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;.0 Impacto das Ideias Humanistas, Fen om enologicas e Existenciais na Psicoterapia
Jose Paulo Giovanetti
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1- Intrcducac II - As fontes da Psicoterapia Humanista-Existencial 2.1. Contexte hist6rico das fbntes
.a) Humanismo individual

.b) Fenomenologia
c) Existencialismo

2.2., As ideias-forcas de cada movimento a) Auto~Realiza.yao b) Teem da lntencionalidade c) 0 conceito de Existeneia ill- Impacto em, Psicoterapias 3.,1. A Escola Americana
3.1.1. Psicoterapia Hllmanista Existencial a) Terapia centrada na pessoa - Carl Rogers ..,', i _xistenca b) "P,' stcoterapia. 'E . . cisl de 'Carl, Whifak , ... ' . .er J. 1.2. Psicoterspia e. Tho . -.:..~, , ,mas .LVl.dJ.one

F enomenolegica Existencial a) Psicoterapia Existencial de Rollo May

b) PsicoterapiaExperiencial de Eugene Gendlin 3.1.1. Terapias existenciais des anos 80-90

3.2. A Escola Europeia 3.2. 1. Psicoterapia Fenomenologica-Existeneial a) Daseinsa.nalyse de Ludwig Binswanger
b) Amilise Existeneial de Medard Boss

3.2.2. Psicoterapias antropologicas a) Logoterapia de Viktor Frankl
a) Psicoterapia Antropologica-fencmenclcgica 3.2.3. Psicoterapia aatropologica dos aaos 80-90 IV - Conclusso

41

comecemos por distinguir as ideias humanistas das ideias fenomenolcgicas e das ideias existenciais. "Esta psicologia constitui-se em aposi. Como exemplo deste revigoramento do que ja foi chamada a 31 forca da Psicologia em algumas decades passadas. II[O Encontro Latino Americano cia Abordagem Centrada na Pessoa e. e. ' b) hnpacto destas ideias na pratica dinica denominada psiccterapia. como objeto de estudo 0 comportamento. Em determinados momentos da hist6ria. em outubro de 1994..l~JNTRODUaO Estaraos assistindo a urn ressurgimenro das terapias ditas hsmanistas-existenciais . a Segunda Conferencia Interaacional de Psicologia y Psiquiatria Fenomenologica. que tern como objetivo reunir rdIeXiOesde profissionais para que posaarn expIicitar melhor as caracteristicas doserhumano. seria necessario separarmos as pniticas terapeuticas de orientat. mas apresentam. a partir de suas fontes e de suas ideiss chaves.nha. 2.AS FONTES DA .scimentoe tinha como' objetivo uma volta aos estudos dos autores classicos grece-larinos.enquanto pcssuidor de urn significado ideal. A psicologia humanista urn retorno ao estudo da experiencia consciente. a recuperacao dos grandee modelos de sabedoria do pensamento antigo possibilitava 0 crescimento do homem. que tinba. fimdamen~ teericas divergentes.. E fiesta perspectiva que devemos entender 0 mcivimento humanista que surgiu nasoeiedsde americana eqne fai responsavel pelo aparecimento da Psicologia Humanism que se apresentoucomo a terceira forca da Psicologiae como alternativa a psicarullise de Freud. Psicoterapia humanista-existencial as mais diversas praticas de psicoterapias. Oobjetivo desta conferencia. hoje. e.compreenderem 0 homem como . tivemos em setembro de 1993.s gerais das diversas terapias contemporfuless ditas humanista-existenciais. que.a. assim.. dentro das pniticas huma:msta. au Fenomenolcgica-existencial.estas ideias se intercruzam. mas e necessario distinguirmos suas origens.assim. da Psicologia Humanista.sem querer esgotar 0 assunto e muito menos julga-Ia completa.Emprimeiro lugar. ao segundo aspecto do desafio proposto. designa uma concep~ do mundo e da existencia que ~em por centro a homem.ao humanista-existencial das meras praticas altemativas que se proliferamnamundo modemo. Para levarmos a contento 0 proposito estabelecido. opoe-se ao reducionismo do comportamentoa defesas e pulsoes "(I). 0 rr Congresso Brasileiro de Psicoterapia Existencial.se-existenciais. podem parecer iguais. o desafio diante do qual nos deparamos e de vermes agrupados sob '0 nome. algumas meras tecnicas que nilo tern nada a ver com a Psicologia Humanism.. H . Este desafio se manifesta de uma dupla maneira . o e 42 .eiro de Psicologia Humanists. . e mais especificamente. Pequenos grupos espalhados por varies lugares comecarn a se organizer para satisfazerem seus estudos. num primeim momento.estamos iniciando 0 no' Encontrorvfin. Dessa maneira. CONTEXIO stsromco DAS FONTES a a) HUMANlSAfO INDMDUAI conceito historico-culmral de humanismo se refere epoca do Ren.1. respondendo.' 0 humanismo.iio a objetividade do bebaviorismo.. separamos as diversas orienta~es. Assim tem:os tantos humanismos quanias concepcees de homem. pretendetracar algumas li. em setembro de 1994.r.pessoa.PSICOTERAPIA HUMANlSTA-EXISTENClAL Para entendermos as diversas forcas quevao moldar as psicoterapias de cunho hnmanistaxisteneial.. Por outre Lado. dividiremos a exposicao em dois momentos: a) Aruilise das diferentes fontes do movimento psicoterapico humanisia-existencial. Em segundo lugar. embora em acordo com a enjase subjetiva da psicanidise.

Na primeira.a seguir. Sem se esquecer que 0 termo foi tambem utilizado pot Hartman... M~·m. oj FENOMENOLOGIA Ao contrario do bumanismo Individual.to no sujeitoe a matriz de varies movireentos terapicos e hoje.l.V_1k-aIa..a trrestrita na pessoa". A palavra Fenomenologia foi unlizada pela primeira vez pelo medico frances J.. de centrameo.o movirnemo de Humanisme culturalque sustentou esta transformacao foi chamado por Gomes (1986) individual e "Sua historia esta associada com 0 desempenho da economia. e rcftt&adoi eo&orW. maneira acabadana referida obra.. 43 . duas grandes concepQOes. . onde tude. Pirce e Stump£:. . ...C~ -P .as rapidas e significativas" (2) Nos assistimos i invasao da sociedade pelo Ell. Todo este suas alCCJ11l7l pico no govemQ Ke.. tolerdncia. de Fencmenologia.tica. Toi.u-. se estruturou tendo nag preocupacoes pessoais seu lugar privilegiado. Wb. Eu estouaqui para niio viver as suas expectativas e nem voce esta aqui para mer as minhas".. a exacerbavao do en como centro. Como nos mostra Van Breda no seuexcelente artigoPhenomenologie... movimento liberalizante e permissivo =auto-expressao. proclama a fenomenologia possuidora da seguinte tarefa: K-'C. em Husserl. A lei. lr. beroismo.. Ou ainda.. . por necessidade dialerica. valores tais como.. Husserl "define fenomenohJgia como uma cie. independencia. 0 impacto desta maneira de viver pode se sentir tambem na psicelogia e e descrita par Gomes assmr "Exemplos do atmosfera . forrnou-se ..R Lambert em meados do seculo XVIII. e. Fenemenologia e: urn. dos fenomenos daconseiencia. 1. em tudo que se faz. ammciado na obra Logische Unter-Suchunger (1900-1901) onde Fencmenologia e entendida como urn metoda parafundar a Iogica pura. Ela sofre uma evoluyio ao longo do peosamento husserlia. decorrente das transformacoes sociais pos-guerra. UI. (3) que au Este dims. 4 .. provcca a cnda de teenicas deauto-ajuda que assistimos proliferarem na sociedadecontemporinea.-.tS. existe. Alq:re. permissividade.p. como Marlow (1968) eostumava dizer que uma pessoa e valorizada niiopelo que ela produziu mas pelo que pode vir a ser..w--.no. l . bt!'!rn U: .~. posteriormente.6.8 politica riao leva 'a nada: Sentir e viverplenamente 'suas em6cOes. dissidencia.. chegaanos ao sentido busserliano.... a.. ._ .. pensada por Husser! para fundamentar a totalidade dos objetos possiveis. .e·Cf'!'J!"! lei: c_. Este sentido pre-husserliano e recolhido por Kant e retomado por Hegel na Fenomenologia do Espirito ja para designar a sacessao. que tem como objetivo a descrifiio das essenciais fon4amentais para uma probiematica filosofica dada ". t. atraves de Husserl. t.iio do Gestait:'V ace cuide da sua vida que eu cuido ria minha. "Ideias para uma fenomenologia para ". ganbam proeminencia..nciajilosiJfica propedeu. 1I-'--. ... na quarta parte do seu livre intitulado New Organon (1764). ~ BdgIo.depois dapercepcao de' . na teoria rogeriana da confiant..p. movimemo filos6fico que se estruturou no inicio do secwo xx..nnedyonde seu qualidades anunciam mudanr.. p..GJ.1IeIIl . . a partir dos anos 60.. a ~. que se desenvoiveu a partir' do escrito de 1907. desde as simplesaparencias sensiveis ate 0 saber absolute. para designar 0 estudo ou a "descri¢o cia apareneia".. Com a economia em ascensdo. ILL La ~~tm E necessario lembrar que a concepcao da F enomenologia nao foi colocada por Husserl de 1M: ~H~cJ\~.U.dominante podem ser vistas em frases que ficaram celebres como a orat.(4) A segunda coricep¢o..

.. pois a primeira coucepeao de fenomenologia infl.(5) Hoje. As filosofias da Existencia surgicao como uma oposiyio a toda filosofia classica a qual e entendida como 0 estudo dasesseacias. se perguntar8. Buttmaan.sofos da existencia vao redirecionar as perguntas sabre 0 homem. quando falamos que urn pensador que a cuidado de detectar qual 6 a eoncepcao de fenomenologia subjacente ao seu trabalho teorico. vez e a Fenomenologia ecompreendida pelos discipulos como urn metodo. . A Filosofia da ... ~ ...metodo fenomenolcgico se opoem ao metodo cientifico classico eaanafise central dos fenomenos psiquicos ...co paraeoncretizarem as sua reflexOes sobre 01 homem.: quem e 0 homem? Evidentemente a palavra existencialismo comeeou a. A deeada de 50 fbi.. e in£Iuenciado pela fenornenologia."*" "ariiYd:o .. pois estes se preocupavam em falar e refletir sobre 0 que 0 homem estavavivendo naquele instante. desespero e angirstias. Carla um dos inspirados pela fenomenologia vai... 0 para que 0 entreguerras foi urn periodo demuito sofrimento.. devemos ter 0 c) EXISTENClALlSfiJO Enquanto Existencialismo entendido como uma doutrina filoscfica sabre 0 homem. 0 movimentoex:i. E necessario observer que. *''*'P''''*' . H. cuja. psiquiatras.ex:istencia podeser concretizada atraves de duas grandes caracteristicas.. A primeira e que tOO05 os filosofos e escritores procunun valorizar 0 homem...ao para 0 dominic da psicopatologia. De urn lado. ~lhTuole~.. nag suas investigacoes. tri1har um eamiaho proprio . sO sao considerados classicos.. .. ~~.. Jaspers.(6) Uma ob~~ se faz necessaria nosentido de precisarque todos os que adotamo.. A ideia central de Iuta de Kierkegaard era reagir contra ocaraier universaI.pensador~ e de alguns lite:t:atos sobre a irrvestigacao de quem e 0 homem. quando Barth publicou urn comentirio sobre a epistola aos Romanos e Jaspes publicou APsicologia da MundividSncia. eriticos deartes... do pensamento psicoIOgico.~ rJma segunda observaeao e que todos estes quatro filosofos. porem. .intelectual e detenninista do hegelianismo. 0 metodo fenomenol6gi. P"4cw:&d:l ..a decada de divulgacao do movimento existencialista. GuRdini. utilizanun......h:t:. 7-W .. Por outro ladc..uenciou urn grande nfunero de psicologcs. entre outros ~..~U."redescobrir a genese intencional cia consciencia e as passos constitutivos consciencia coloca em movimento ". Em vez desse perguntar: 0 que e Q homem. Merleau-Ponty e Ricoeur.. asegunda concepcao foi utilizada rnais pelos filosofos. que se estruturou com mais forca no entre guerras... des quais podemos cita:r Jaspers como 0 primeiro que trouxe esta concep<. Desta maneira. 5-w-.... Camus. podemos citar Sartre. talvez. .as juntamente a partir da decada de 20.....stencialista ganha fon... Este movimento. teve suas raizes hist6ricas . embora encontramos urn numero muito grande de escritores ditosexistenciaIistasBuber.DO campo .... ~AII~. cada urn a partir de uma lnspiracao pessoal. .uma.00 pensamento de quando 0 filosofo dinamarques se opos ao pensamento pos hegeliano dominanre do seu tempo.B. em 1919.este movimenso sO veio a se expandir fera do contexto europeu a partir do fim cia segundagueua mundial. Estes temas se tornaram os temas preferidos dos existencialistas."'tiI6sofos exisrencialistas Heidegger. _0 I al 010.. 0 movimento existencia1ista se iniciou na Alemanha.. No pensamento frances.__ 1Ih"". ideia principal seria acompreensao das Wmens5es estaveis.d.. entre 1918 e 1945. ser usada depois da primeira guerra mundial designarjustBmente 0 mo'Vimento de alguns. Os filo.. E por em razao que teremos diversas concepcdes de fenomenologia ao longo da histona. isto e. po 42L <) 0.~ 44 . que passaram para as anais da historia cia filosofia como os filosofos da existencia (7). Sartre e Marcel. afirmando 0 interesse pelo singular e pela vontade. Segundo os historiadores.DIock e . P!I. Dostoevsky... a fenomenologia e· uma nova maneira de seabordar os fenomenos psiquieos .

r. de desenvolveras ideias chaves au forcas de carla urn dos movimentos. Entre os humanistas citaria Buhler e tun neoculturalista que traduz bern este proeesso.. que ora analisamos.A ._ 1U.nao e um vOo no escuro".2. ' .n. o conceito de autodesenvolvimento nos ajuda a entender a evolucao do ciclo da vida do e ~omern.. integrada.IInIb-.... assim.. 1:!! "!i@ ~c-Ly: P-. Pense. dIuft'!t .. no seulivro "0 homem a caminho de si mesmo". o conceito de eutc-realizacao quer acentu:ar que esse processo de crescimento inerente a dinsmica da vida deve set entendido na sua globalidade. pn. Do pensamento humanista.. e cia filosofia existencial. que coloca oacento sabre 0 projeto humaoo e na superacao de si. lespirituais ou soeiais. vida humana na sua totalidade e. faz pereeber que 0' homem e oompreendido . possuem as origens mais diversas e ideias forcas diretrizes muito fortes. ao longo da vida. Maslow.. EWeaH.~N. 13.....Ed.N". U Ilk '" __ SP•. propria vida e quet'essa evoJuyaooaoocorre ao acaso. tem umcerto fim em vista.Y. Ora.. 2.. 0 da . 45 .. isto e...1 ~~ m ?~. A. .&...a compreensao do homem pelos psicologos bumanistas e entende-Io como urn sec que... psieologieas.agor:a.-llty •.em carla fuse de vida. Gostaria de citar Rogers: e Maslow como os representantes mais significativos da explicactao das rases do processo da auto-realizacao do homem. mais ainda. Somente a partir deste processo e que podemoscompreender a sua estrutura. na parte que trata da Teoria da Metiva~aobnmaD!!i. " 1 I... quandotrata da Filosofia da Pessoa.. no desenvolvimento de todas as dimensoes hnmanas. pDcoiop... elas biologicas.. M~" NIeeIocia . sobre 0 ciclo da vida. e.AS IDtIAS FOR9AS DE CADA MOVl1vfENTO Gostaria. porem.. isto e.! . refletindo sabre a angustia.n. E 1~ .. 9 ~.~ '--.. ~ . em primeiro lugar. 0 . mas segue uma certa direl...em prirneiro lugar.. a fim de que possa. escolhemos 0 conceito de auto-realizacao. desenvolve as dimensces do ser humane que devem ..-· "oc _ ..• II...essa enfase dos hurnanistas nos.A segunda e que todos procuram descrever e explicar 0 modo concreto do hornem viver. possui uma unidade. a) AUTO-REAllZACAOE AUI:QD£SENVOLVIlv!ENTO A psicologia hnmanista procura entender a. oIe. A enfa:se... ~.... sublinhara pontes diferentes.:tp06l.. 0 set" humane deve alcancar um certo grau de realizacao. no see livro "Montivation and Personality''(H). entre as diversas abordagensesti em quecada uma.. quando fala das experiencias cuhnirumtes.. li3. seestruturar como WDa.. observer que os tres movimeutcs. que sob os concesos de autoreali:za~oe autcdesenvelvimemo.lJ. Visto que 0 tempo cia expcsicao nao permite uma analise exaustiva.. afirrna que esse processo da evolucaoe inerente it. A escolha nao reflete nenhuma escala de valores.t.oiIow. Per ouno lado. sejam.1".. 191I1. Wnc. como processo e eYoiuc8o..FAIIton. nao e wn pfC>CeSSO que ocorre somenre poracertos e erros ou por temarivas desconexas. ~. ser atingidas no processo de auto-realizacto...ao.contribuilj:oes bumanistas.. Poelman. ...Ed.. na quarta parte... Pu.: 40 an. 1'J'l'Q. pessoa plena. 0 conceito de Existencia. escolherei tuna ideia chave de cada uma das footes das psicoterapias humanistas-existeaciais.IUorJer . intencionalidade da consciencia.. A diferen~. e outra caracteristica da Psicologia HUmamsta. mas procura destacar as categories mais signifieativas no nosso enrender. da fenomenologia. poderiamosagruparas diversas . RDw.. s. a liberdade.0-.. ao descrever ascaracteristicas principals do homern. Rogers no seu livro "Tornar-se Pessoa'{lu). 114. u. Como exempIo podemos citarMaslow (8). traea caracteristicas deste processo de auto-realizaeao.· Assim. Salientamos que 0 desenvolvido ate aqui visa expllicitar a necessidade de urn cuidado de se detectar as diversas fontes da psieoterapia e..Z·.(9) Encontrar as categorias fundamentais que traduziriam estas duas caracteristicas principals do pensamento bumanista 0 desafio do intelectual.. Seas representantes tern enfa:tizado que a vida humana possui uma dinamicana qual.

. Diante do tempo limitado desta conferencia destacaremos 0 que nos parece sera descoberta mais significativa de Hnsserl.~ l~.. 0. Antes d'i! destacar as prineipais categorias da Filosofia da Existencia. Podemos dizendo que a intencicmaIidade. B...e/a mesmai ela se define peio objeto que" e visa.... AII' ' 61. mas a saida de si para urn mundo que tem uma significa¢o para ele"(15). 0 sujeito e 0 mundo .-.. ditos fil6sot7os oficiais do existencialismo . mas utiliza tarnbem os ceaceitos elaborados pelos outros escritoresexisteacialistas supracitados. Ur-rarIa 1959.".lm.. a imencionalidade vivifica a vivencia. tomando-a designativa do objeto." "" " De urn.que ateoria da intencionalidade.. b} TEORM DA INTENCIONAUDADE Sera querer fazer umestudo exaustivo sobre a fenornenologia. A primeirae que as. &-ap. F_ ~SP.. faria duas observacoes.... justamente 0 contrsrio cia.H-caC.. A afirmacso de Husserl que a consciencia intencionalidade. Husserl avanca 0 conceito de iatencioaalidade dos eclesiasticos retomado por Brentano •. em virtude de sera e e e e. como em Breruano que . porem. Assim. as psic6logos.rWtk:I.."A novidade. I Ullltw.. a intuiyao das essencias. unindo . •• 72.. modo geral.J-/J-... concluircom 0 ate de atribuir urn sentido: e elaque Forghieri unifica a e c) 0 CONCEITO DE EXlSrmCIA Se tambem percorrermos os prmeipers existeneialistas.__ . utilizou ometodo fenomeno16gico para elaborar a sua filosofia da existencia.. Sem humanistas. Segundo Husserl. como cltamos os pnncipass Existencial.feaomenclogia e existeacialismo. aqui.)o c~ v. .Erikscn enumera oito fuses. Assim.. algunsfundamentos e procedimentos que podem ser tematizados atraves da explicacao de suas caracteristicas.. assim os dois concertos . Jaspers. coasciencia e 0.. Este metoda tern. objeto.. Para um eerto domi:nioda fenomenologia.. Enquanto Buhler mostra que 0 ser humane deve passar par cinco fases. ~ H_"~ .{l3) . (12) As dUBS interpretaeoes estao baseadas no fato de que avidae vividacorno umtodo por uma pessoa que atinge sea pleno desenvoivimento no instanteem que percorre as diversas fases..e que a _ consciencia se esgota em visar algo que 000 ... n. 0 mundo da vida...os fenomenos psicoIOgicos. vamos destacar as temas mais relevantes para a Psicologia e U BBkr.._1& lee m. Uta .. necessaria a compreeasao do retorno «as coisas mesmas".~' . (14) ".~ ~( •.nedade de ato ou vivencia.dpdc.pois «a intencionalidade hasserliana 000 apenas uma pTop. isto que ela sempre coasciencia de alguma coisa. "Com a intendonalidade hi oreconhecimemo de que 0 mundo niio pura exterioridade e 0 sujeito nao Ii pura interioridade. po 131 14T-. U~ 1. nao se trata de fazer Filosofia Fenomenologica. 13 F~. vai se articular independent~te da ideia de que 0 sujeito e 0 objeto sao duassubstaneias separadas.. 0 conceito de redu'tao eidetica e a redulYao transcendental.. ~ Da-..{.niin law ainda de eonsciencia intencional.uma dialetica entre dois poles opostos.. filosofia cartesiana onde 0 Cogito separa radica1mente 0 mundo do pensamento e a realidade do corpo. cada uma com uma conquista integrative.tIa..Sartre..Erikson.Ma:rccl . l. 46 .1s' ~. a :seu modo. Heidegger....o N. utilizamos uma compreensio do metodo fenomeaolegico para nossos estudos.e~iia. retratadas atraves de seus sucessose de seus fraeassos . destaeandosempre.!II6ooIop. . devern se interrogar sobrequais conceitosfundamentais cia Feaomenologia saouteis para seu trabalho.• e e um processo mais radical...··~ l..cada urn. emcada uma delas •.IfikL A F.. inererae it propria consciencia ".-'dlclfeqdr. a intersubjetividade..". a teo ria da intencionalidade.~ EIW H u . po 3'9..s. a ideia de intencionalidade que comecou a ser desenvolvida por Brentano e retomada per Husserl.. _ dp.a-t . e essencialmente. mas captar as conceitos que nos ajudariam a entender melber ...~ uUXV:.. Asegunda observaeao que a Psicologia Existencial nao se baseia sO nas filosofias "oficiais" do Existencialismo._ .V. 15 F~ C P.

Existencia nao deve ser entendida no sentido trivial de ser-no-mundo. Ser-no-mundo. que esta sempre em constru~ao>mmca acabada nos permite captar algumas caracteristicas do existir humano. que naoentendemos psicoterapias como uma apli~ de tecnica. existir Ir sesdo. A~ ."eum dos sinOnimos da palavra reaiidade ".. ~emquerer esgotar 0 assueto.a concep<.117~ Clt.~ R. quando compreeode 0 Dasein como cuidado (Sorge). quais as bases das mais significativas psicoterapias humanistsexisteneiais e fenomeno16gi:co-existen. possuem. F_ uu. Aexistencia iiifereradicalmente do comportamento de todo as outros enres.. com o passer do tempo. clanio definiv:el. A pergunta inicial seria a seguinte: e pcssivel definir 0 concerto de Existencia? A palavra Existencie. estes grupos se est:ruturam independentemente um. aflorar as viv&cias mais lntei!sas do cliente.. porem. 17 w. Dentre a vesta temB:tica das :fi]osofias da ExistSncia.que. denominada psicoterapia. Em primeiro lugar. Psieoterapia . No aprofiiadamento do pensamento de Heidegger. em 1inhas gerais.s-.mana.e uma preocup~ infinita de si proprio . pois. p. Heidegger deve set lembradocomo.io mais ou menos homogeaea do que seja. e necessario procurarmcs expficitar os fundamentos teoricos.Ex-sistere deveser com:preendida como ex = fora. entre os dois seres humanos for vivida como uma rel..cial. Ela e uma rela\=io pessoal inteisubjet.ri:.pAl. filosofo..&.osoloepistemo~. analisar e esclarecer nossas proprias pressuposiyCies de entendermos a existeneia hu. Sem medo deerrar. NOs somas 0 destine de nos mesmo.racionalista. Eta naopode tomar-se objeto (17). Par isso. Em segundo Ingar. eas infiuencias reciprocas ajudam a enriquecer fii$ Cb. isto e. oestar fora de si e estar-ee-muade. vamos encontrar Binswanger . 0 que se fMi airaves daescolha e cia. Temporalidade. podemos destaear as categorias de Existencia. A d.. ". talvez. diz Jaspers.:Ao ok.(l.aot&rtica. ..pen reChik" ~ ok w. Esta postura.nlvei .. a Angustia. mostrando 0 corrermos 0 risco de. abrigarmos todo tipo de pensamerrto anti- e e e limite das analises heideggerianas. dividi-lo-ei em dais graedes gropes . mas..o que fez um esforco gigantesco oa sua ohm Ser e Tempo para analisar a estrutura da Existencia. decisao. quanto as terapias fenomeaolegico-eeistenciais. este que deixa. mas gracas amaneira de como Kierkegaard a acentua. . para todas as principais tendencias: domesm....-'l 47 .i:visao agora ser e o passe agora e estarmos atentos a qual destas fontes analisarlas acima lancar os alicercer naoe arbU:taria.:iva. Escolhemos falar sobre a. descartamos. Existir .e.ela tomou urn aspecto novo: "eta designa 0 que eu sou fundamentalmente par mim" (16). de uma vez por todas.ogico.ayiio pessoal Para melber entendermos 0 vasto panorama <las diversas "terapias. Liberdade. tipo de e 0 que rel~o estabelecida intersubjeriva. do outre..No inicio. ra. atraves de seus escritos. de e sistere= ter sua postura. Existencia pois e em que nos explicita melhor as dimensoes do ser humano. mostrando a estrutura Dasein. isto quando os dais protagonistas trabalbarem juntos a urn nivel subjetivo. estar em conflito consign mesmo.. . analise de repercussao destas ideias na ta-naucro NASPSICOTERAPIAS para a prarica clinica. Encontro que so tern sentido se c. to' sua . e. mostra que nao mereeeu atlen~o que 0 arnot (Liebe) e uma outra dimensao do Dasein (de Existeneia) dos filosofos .podemos dizer que. as terapias existenciais. os cantatos vilo se estreitando. procura precisar as csracteristicas da Existencia.. ue.zio de tentarei mostrar. um. Carla.. 0... . (IS) .Em terceiro lugar.rnas tem sua. 0 Amor etc. val falar de existenda autentica e existeneia m.er •• Rid. tentaremos mostrar. ser necessario destacar que tanto as terapias humanistas.. Creio.. psssemosa psicoterapia.ida ~jomo um encontro interpessoaJ entre 0 cliente e 0 terapeuta . BvdI. sob 0 nome de Existencialisrno. at.posiIIra fora..a psieoterapiae lentend. como sirnplesmente urn ente no meio deoutros estes . "Desta maneira.. 0 Outre.io. Depois destas breves considerayiSes.

J~. H~R. de escolaeuropeia .. o e e 3. isto e.. nossa atenlyao.. b) Psicorerapia existeacial de Whltaker e Malone Outra abordagem de psicoterapia. atraves de Suygs e Combs e 0 segundo. !P r "! n.•Fa.ca.. JdIbo ... E irnpossivel.-.0 faro de Rogers ter uma confianea DRS foreas positivas do organismo. duas grandes escolas..d .. Destacaremos sO os pontes mais signifieativos que mereeam a o pensamento terapeutico de Rogers passa por tres grandes fases: a nao-diretiva (19401950)~ a fuse reflexiva (1950. Porem. em. anallsarmos com profiindidade os desdobramentos de cada teoria. No ambito geral. u.1dw>dk::t t I ~~. .._. Tenpia E. aqui.57-1910) .. NY. e a psicoterapia existenciel de Whltakwer e Malone. Esta afirmacac retrata urn dualismo que.iio da dicotomia sujeito-objeto ".c-:. C_ ~ _...l~. traduz as ideias de que 0 individuo esta inserido num meio cultural e deve ser entendido como uma pes-soa.. EL.1.EPU...·Cad. que sustenta toda a pratica terapica. 19'~ RoDo.. U4. a fundamental.ntpy.1. per imermedio deseu discipulo Gendlin. . trara problemas . e DIIo:s. tendo 0 contata com a fenomenologia ocorrido mais tarde. a segunda.~ 28 M-ibr •. . juntamentecom as preocupa¢es do existencia1ismo de Kierkegaard.. dois mementos distintos. 0 priroeiro.que sao util. po 136 £J. May diz 0 seguinte: "No pensamento e nos atitudes americanas tambem muito importante a descorfianca em relaciio as categories abstratas au a teoriza¢'o'per se '.Psicoterepia Humantsta-Existenciat a) Terapia Centrada na Pessoa. ajudani: 0 individuo a ter uma vivencia mais plena. no contexte desta apresentacao. Sua teoria da Personalida:de. 3. Ele diz que em carla organismo "hit tun fiuxo subjacentede mavimento em dire¢o a realizacao construtiva das possibilidades que the siJo inerentes ". que se afinba tendo as ideias humanistas como inspiradoras.zadas de formaexata.. Como 0 proprio Rogers escreve. deve ser percebido no dinamismo filosofico e na sua inser~o como ser social..olh". f's.•.no meu entender.(21) Este posicionamento rogeriano 0 coloca mais proximo das idei:as humanistas do que das ideias fenomeno16gicas. com grande nitidez.escrito pelos dois clinicos em 1953 e reed. aos olhos da fenomonologia. 51.A ESCOL4 AMERICANA Humanismo individual fiuto da sociedade americana e foi este momento cultural.p. uma cie'sconfiamia fiio veemente manifestada por Kierkegoard.. ettJe~. 0 livre Met'is de Psiceterapias (22). as responsaveis pela primeira fase das terapias ditas humanistas-existenciais..~ 1".40 n ~.1957)e a fase experiencial (19.n-t.. ~ no. .. vai apresentar uma interliga9io entre esta e a experiencia que sed feita pelo organismo. 11 ~ Cut. A primeira escola chama.. <ta identiftca¢o com a psicologia humanista esta baseada na sua ·adwxacia pela digrridade e .i. 1m .arnbas as partes..:lIo de Rogerse mais no pensamento de Kierkegaard e Buber.rci de escola americana.. assim como a rejeir.valor da pessoa individual na sua busca pelo crescimemo "(20).MIu-~ 'Conirl (al) c..1. I1w R--.eoL 48 . (19) A primeira tendencia cia escola americana e 0 ..~ !~r.. e possivel Vet. que influenciou na passagem da segunda para a tereeira fase de 'sua teoria.que ehamaremos Psicoterapia Harnanista-Existencial.. de Carl Rogers.itadoem 1981.l. B c.

. irrvertendo asregr-as da Terapia centrada no ctiente e ampliando a Terap. ~ ~~ 'II ~ W .. DO artigo onde dli uma V'isio gemI da sua terapia. -Bosse May. u_ ~ loa p~_ hi! e (Mtw.. P A.. 1. _urn livro crganizado per Rollo May e outros. E.3. que servem para fundam:entayao do trabalhoterap&. Urn ano depois da Convenyao Anual da Associac. Op.e _ ~. como Ser e nao-5er.. QU. H. pelo menos. pcrem. ... or..Aqel.(24) Este revigoramento vai se fenomenolcgico eexistenciaI. . Seu pensamento se traduz 0 gigantesco de encontrar um metodoque fosse adequado.enumera os prioclpais pensadores que constituem as raizes de sen trabelho . M. Ser-no-mundo. otLCll.. . Maslow. Same e Medeau-Panty.c::hoIot:Y . p"c:II:Ian] _ r. _para estudar num esforco fenomeno. que a e existencial.. SO Ill. o Psicologo e filosofo Gendlin e 0 responsavel pela reorientacao da obra de Rogers.aiem destes dais sistemas. historiador do impacto das ideias fenomenologicas na Psicologia e Psiquiatria.2. it. . um modo necessariopara algumas finaiidades e penetrar em seu weltanschamung e ser capaz clever seu . A trajet6ria de May nao escreveu muito explicitadamente sobre a conduta do terapeuta nesta perspectiva fenomeoologica.. de destaca Whitaker e e Maione. pela primeira vez. no livre A descoberta do Ser (28). mas. Contudo..mundo atraves de seus olhos". divide em duas epocas distintas a Vinculaftio das ideias fenomeno16gicas nos EUA A publicacac de Existencia em 1958.. da subjetividade .4&. .&1 ~ "'151160· The~F~ Ps.1 M:. OWn P.. May tern se tornado nos Estados Unidos.1. b) Psicoterapia Existencial de Eugene Gendlin. 1.. esperamos a fenomenologia nos indique urn caminho para compreensao da natureza fundamental do homem".PSICOlERAPIA FENOWNOL6GICA-EXISTENCIAL surgido na Europa teve tambern suas ramificacdes nas de uma forma academica ou escolar. . ZlI' ~ A Pwkatu"apetlo:a::bol.y. P. tnmsformando-a em fenomenclogia e existencia :E tam:bem.l~..~ ~ l"9£o!. tornou-se 0 marco divisorio das Ideias fenomenologicas.l9'SJ. .J. e . .oQa. das fenomenologico-existenciais.ao Americana. tanto assim que Spigelberg (23). psicoterapeutas. Binswanger.._. Rogers.P. u. pois sua No sell artigo "Uma abordagem fenomenol6gica da Psicoterapia".49 .. . Z.EJIo::sdu&<r.1.Ul. May e mais conhecido como exisrencialista. R. AIq:re. 14 M.. H. teorieos da fenomenologia no Americas.dc ·BoOb. no todo •. P...lIe EqaM: GaMlta.. D M. U GIok.ioo!r. ele nos diz: "Nos. e retomados posteriomente... NY. . Husserl. ~ 40 Scr. dos psicologos.torturantemente cuidac/osase laboriosas. basicamente. p.•jdd-aby...l'W:oiopt ErlwfcwdaI.3.. w--.iaExistencial" . A. ~ oj!. 11~ JJ. anosso o rnovimento fenomenolcgico Vef. ocriador da psicoterapia experieacial. de Psicologia. ainda se estruturou campo da psiquiatria..q R. d~" _1' !I.:o. numa conferen~ diz 0 segninte: "A fenomenolOgia iem umaeerta -hiStoria no pensamemo pstcoiogica amerieano. (26) . E. Buber. B.penso tern enfraquecido. Osfenomenologos europeus. Strauss.. 0 que temos a explicitacao deconceitos centrsis no livre Existencia.. nesse livre que setem./cIIuM>tt...ddac:r1t .. H.lvfink:owsky e Khun.E~ A_ ~ . rmra fosiio criativa que vat . et. uma divulga~o das ideias de Binswanger. Ma1. R-. .. 1976.. Rank... podem nos re-ensinar que 0 melber modo de compreendermosoatro ser humano. 1961.(29) Eugene. Heidgger.oI8 (01':1-) . elee devedor a Kierkegaard. com suas demonstrClfOes ..-. Rmewol!J'iatrMW. R. num-a /usiio das terapias centradas no cheme e exissenciai."que eonstitui-se.rtico nalinha fenomenol6gico- emase na fenomenologia tem sido recente. JI.IIia. cte.(25) a) Psicoterapia traduzir com May 0 aparecimento de varias revistas decunho Existencial de Rollo o porta-voz. Dos fiI6sofos.

no todo. Air:pe.R. au. •. 2J ~.vincula~ das ideias feaomenolcgicas nos EU A.. Strauss..p.J.. 1. metodo que fosse adequado para estudaro fenomeno da ~bjetividade . ~ l!Hil.o('P:..E~ A_ ~ IIIlp. ~"'ocIa ~~ B!5gAg ... P'IkoIo&iI ED: W'" ". de destaca Whitaker e Malone..a Psicoterapia".w. Ser-no-mundo. A publicacao de Existencia em 1958.2..3. wn modo necessaria para algumas finalidades epenetrar em seu weltanscharmmge ser capaz de ver seu mundo waves de seus olhos ".a:me:nt. ' .boay_'. simla seestruturou de uma forma acad&nicaou escolar.. Osfenomenologos europeus.e oresponsavel pela reorientacao da obra de Rogers.: 23 May. mas. (ot'1-) ~ Eddol.. pelo menos.l.bem 0 eriador da psieoterapia experiencial. Seu pensamentose traduznum esforco gigantesee de encoarrsr Urn..e . .oIo.3.TM~Edo«--W P... . teoricos da fenomenologia no campo da psiquiatria.. numa conferen~. historiador do impacto das ideias fenomenologicas na Psicologia e Psiquiatria.Ul. tornou-se 0 marco divisorio das ideias feaomenologicas. Heidgger. das fenomenoiogico-existenciais. A. com suns demonstTafOes torturantemente cuidodosas e iaboriosas. a uosso ver. no . A Ncoib . A ~ 40 Su. porem.. Maslow. basicamente.. Sartre e Merleau~Ponty. varias tevistas de cunho fenomenolcgico eexistencial.ndo as regras da Terapia cemrada no cliente eampliando a Terapia &istencial"~(29) Eugene..g'j' ~ H. dos psiooiogos..U_.niew. at.Aqd. s-kBoob. Minkowsky e Khan.. P.cWootry. aa. 195& ~4 M. como Ser e nao-ser.balho ..ayao do trabalho terapeutico na linha fenomenol6gico0 o May temse tornado existencial. tanto assim que Spigelberg (23). uma divuI~o das ideias de Binswanger.. no liVTO A descoberta do Ser (28).Op. esperamos que a fenomenologia nos indique urn caminho para a compreensao da natureza fundamental' do homem".e retomados posteriomente.Q ~ EM IMD.. 0 que temos e aexplicitacso de conceitos centrais no livre Existencia.. J8. E.. P. psicoterapeutas. dc..-..ydtbotr] .occo.. •• lIZ. divide em duas epoeas distintas a. A trajet6ria de May naoescreveu muito explicitadamente sobre a conduta do terapeuta nesta perspectiva fenomenologica..d. podem nos re-ensinarque 0 melhor modo de compreendermos outro ser humano. Raak.EL GIoeo. Binswanger. 1-.. NY. numa fusiJO' das terapias centradas no cHente e existencial: o Psic61ogo e fi16sofo Gendlin . P.artigo onde eta uma visao genU da sua terapia. transformando-aeai fenomenoIogia e existencia. C011IudtJ'. penso tem enfraquecido.~. b) Psicoterapia Existencial de Eugene Gendlin.. :m MIo' R.1:59. R.. pois sua enrase na fenomeaologia tern sido recente. urn livre organizado par Rollo May e outros. Rogers.q. _7 Ea Mq.. No sell artigo "Uma abordagem fenomenolOgica d. -hk II_SOl R--Z~Ot.a tem U1:!'G certa historia no pensamemo pSicolbgicoamericano. :E tam. Husserl. R.. inverte. ele nos diz: "Nos._F~: oMtbu~ . diz o segninte. May emais conhecidocomo existencialista. (26)· . fz:Wq'. ~ 49 . Buber.A.<IIL d . ._.-:~e ~ ~.PSICOTERAPIA FENOWNOLOGlCA-EXISTENCIAL movimento fenomenologico surgido na Europa teve tambem suas ramificacdes nas Americas.l".Dcsfilosofos. E nesse livro que se tem.eoI. : . Ie E". as raizes de seu trn. e:ifulo:a:WoIe p. nos Estados Unidos.. pela primeira vez.UmG jusiiocriativaque vaialCSm destes dots sistemas.le. ·'. . que servem parafund...JIcBo::t coer. ano depois da Conven~o Anual da Associa~o Americana de Psicologia. (24) Este revigoramento vai se traduzircom 0 aparecimento de. Boss e May. H. MiMqa.. dee: devedor It Kierkegaard. Urn.11'.. R. p.-t P. "1'" ..que constimi-se. enumera os principais penssdores que oonstituem."A fenomenolog. p-rJioIoit. (25) a) Psicoterapia ExistenciaJ de Rollo May porta-voz.ooIoIaw..

Reducionismo. ende.37J. pela sua tradi~o filosofica..~ t .. "No sentir experiencial" descreve este contato imediatocom. esquecermos as contribuicoes do pensamemo frances ... fencmenclogicc.3. "_.vque esta em continua interacaocom 0 sell meio ambient:e..(32) Dentro desta perspectiva desafiante e que gostaria de citar dais estudos em psicoterapia existencial que devem nos motivar e busear 0 diaIogocom 0 que M de mais novo no pensamento contemporaneo.. 3. e e 3. No "diferenciar". tern surgido um novo eixo de organiza~o da cienaa.. Nota-se aqui a grande irrfluencia do pensamento de Merleau-Ponty . ~ TERAPIAS EXlSTENCIAIS DOS ssos 80-90 mundo contempcrfineo esta passando por grandes transforma¢es. urna reflexao. ~ _ "-e 1Ie·anpa. No bojo desta problematica.UFMG. tam..).. p.~U •..Gendlin estrutura a terapiaexperiencial a) sentir experiencias (experiential feet sense) b) diferencas (differentiation) c) 0 ir adiante (carryng forward) d) interagir (interaction) (30) em torno de quatro conceitcs basicos: o processo de experiencias se da atraves dos tres primeiros concertos.IniIoJ:"e. . JOc-a.... Fala-se .. mas dentro de urn novo quadro referencial que seja sistemico..1. e e.infonnacao organistiea difereneiada e cada sentsaento nomeado"._ConW(cL.para se entender urn o fenomeno..is.'1 ' .J. mas eta deve ser compreendida a partir da intersubjetividade. ~toke·~* 8 e ..a P. este processo so ocorre se 0 ser humane possui urn corpo. define as elementos emergentes da infonDa9ao organistica e portanto. Iinguistico..ideias.. as rows fecundas e 0 aparecimento dos prlmeiros discipulos dos mestres fil6sofos no Campo da pratica cllniea se da com mais forea na Alemanha. A psicoterapia existencial de Irvin Yalon e a de Salvador Madill (33). . 0 todo simacional. EsUi em sua maneira de ser uma busca rigorosa na estruturacao dos conceitos."""'_~~Dbd:l:Neto.~ 3ll. 0 "ir adiante" indica 0 movimento resultante da tensao dialetica. Assim. fenomenol6gi... sera 0 berco das ~rincipa.2. Fragmerrtacac e Sep~o radical do sujeitc-objeto).. para Gendlin.e temos assistido a urn. CIt. VY~rrIk .. Op. ~~0p.Boab.( tW . _l'rkoJl II y'_' lrrkE.~*Pi. existencial e tnmscendenta1. Pwk:ote:i. objeto de abordagem das teorias fenomenologico-existenciais.E 0 novo conceito de ciencia e de hom em que deve emergir oeste final de mileruo . P*:aia...46. T_. w p. que ocorre quando a . interiorrnerrte. As praticas terapeutieas devem seestruturarnio mais dentro do paradigma newtonianocartesiano (Determinismo. (31) Porem. nao basta hipotese 'simplista....cas eexistenciais.~ ~. : 1.. quieta e preparada para interagircorn o proprio corpo. e nao poderia ser de outra maneira. Esta conseiencia Piriereflexive possivel quando 0 indivfduo esta. ~ B s. - A ESCOLA EUROPEIA " I A Europa. ~ t J:llhn..dI:.. Assim.50 .. questionamente de que ~s parametros mtigos nae sao sufidentemente clarospara seentender determinados fenomeaos.. Gendlin estrutura toda a sua tecnica terapeutica numa condicao fenemenologica cia teoria e consegueat:ingir a subjetividade do ser humane. sem evidentemente.!iIi'I:II.~ p. E 0 que se chama a "'cme dos paradigmas".. poisc fenomeno e extremamente complexo. -=-tnM. cdJII .bem que a retierencianio e mais a objetividade pura e simples.o~~"l:MJTO..

0 seu trabalho clinicc. . A primeira sao 03 estudos fenomenolcgices no campo da psicoparologia onde sua abordagem:. Estas duas dimensoes do Dasein possibilitam que ele naoseja s6 entendido como ser-no-mnade (in-der-welt-sein) •.a. Buber e muitos outros que marcaramo pensameato binswangeriano. Em primeiro lugar~enfirtjz. Dadee lie s. a Psicaaalise e poderiamos citar duas.. em Zuriek. e promoveumuitos 'eneoatros comintelectuaia e mestres daepoca. Boss res salta queexpressoes de sentimento dos pacientes estao diretamente ligados ..que foi a de encontrar uma firsdamentaeao "cient:i:fica"para a Psiquiatria do seu tempo . 1942 na obra Grundformen .:pt.p. seus fundameotosfilosOficos e aatropoiogicos expHcitadosem. pennanecendo psicanalista ate 0 tim davids. freudianas."-ecr.1"".3.1..SP.Estas jornadas de'estudos contaram com a presencade Hussed •.--r.PSICOTERAPlA FENOMENOLOGICO-EXlSTENCIAL a) Daseinsanalyse de Ludwing Binswanger Podemos resumir em duas as contribuicces de Binswanger para 8. des sao ceuflitoaeatre os diferentes modos de rela'tao do nosso mundo e do mundo dos outros. I_Tr-_ ~ .... Socioftb'&-"" b. pritica clinica. 766-79'J. mesmo depois do rompimento intelectual com Freud.2. aille N ~.como urn ser-que-nftn. Binswanger foi diretor da clinica "Belle Vie. . mas tambem como Liebe (Amor).IId.pnsa. ajudar Boss. contentecom as mAlises. mesmo Pacem.~ M_"'_' ~ U7J. marca urn passe a mais nos estudos iniciados por Jaspers. a encentraraltemativas homem como abertoao set. Heidegger.!&U ~ u-. furnr30 da terapia seria a completa hberac.. nome do trabalho de Binswanger. .-&-m. um institute de Psicoterapia chamado Daseins.uudo (ubes-die-wea-binaus-sein). Porem.. Boss foi muito influenciado por Jung. NIl.~ _ _''L''''''''. e que tern como principal inspirador Martin Heidegger. mas tambbn.S '. IE. introduzidas por Heidgger. que Dio estava de uma concep9ao nrurnaturalista do Vllo 4 34.a:nalyse. EaorW.a situayio presente. (36) Boss pontua SlU1S divergenciascom..t. que Binswanger comeeou a Iancar as bases de Duein~ que tern. com 0 Ianeamento de Sonho e Existencia (34)..n.cer. Asanalises do ser-no-mundo. 51 . No campo da psicologia... b) Analise Existencial de Medard Boss Boss funda. a qual 0 terapeuta tera acesso atraves das analises dos sonhos que Boss desen. Assim. antes de se iniciar ao pensamento de Heidegger..I. 1730. Foi no ano de 1930.. fuodada par seu avo" eIIJ Kreuzilnig.Scheller..volveu em alguns dos seus mais importantes escritos.(35) Sua cornpreensde do Daseinvai al6n da beideggeriana no sentido que este DAodeve set entendido sO como Sorge (cuidado 1.__ ~~oIc·MkW F~ lUYe <it hW_ p..~T"" r.~ rr-. conheceu Freud 0 qual iria se tornar amigo..ao do paciente atraves da experiencia fenomenal.we _.. construcao da teoria terapeutica intitulada Daseinsanatyse.. ot!t. Em segundo lugar. Binswanger fez sua tese de doutorado sob a direcao de Cad Jung e foi atraves deste que._. A segunda e a.aque os con:ffitos individuaisnio estao na mente. -. N. estas duas contribuicoes devem ser entendidas dentro de uma preocupacao mais ampla que pautou todo . em 1907. a partir dos estudos de Husserl.1i!154 JZ 8h .

A escola de Heidelberg que desenvolveua aplieacao cia fenomenologia da psicopatologia atraves. a.e. atraves de T eHenbarcb. rr-. Vtktor Von Weizsacker (40) foi 0 responsavel pela elaberacso da antropologia.. Weizsacker d. .. F:r ! s-w:III'ar_"""'. vemos que precisamente por niio con tor com uma 'raziio para ser feliz' que 0 neurotico sex:ualmenteperturb!Jdo. Apes a segunda guerra. isto como uma totalidade. J7 ~. de quisestudar filosofia e defendeu sua tese de doutorado aos 44 anos sabre apresenca incoaseierrte de Deus.~. foi tambem a responsavel pelo desenvolvimento de urns antropelogia fenomenol6gica aplicada ao campo da medicina psicossomatica. de Jaspers e. 52 . entendido cornoum set em busca do sent:ido. que desenvolveu uma nova compreens!o da rel~o medico-:paciente.. Aauto--refle:do regressiva psicotera¢utica sobre aex:istencia iguala anto-reflexso sobre a liberdade ea r. R:.ao antropologica cia psicoterapia. A concepcac de homem expIicita de Frankl pode ser resumida no sentido de que 0 homem deveser eatendido vcomo umser biopsicoespiritual.(38) A diferenea fundamental entre a Logoterapia ea Aruilise Existencial que 11 primeira tern' como .. ~ __ ~"'" :ra-w.u. Segundo 'Frankl. novas luzes para uma reIayao terapeutica mais libertadora. priraeiro. .lnL '~~..WMkr . como prisioneiro.2.. Desta antropologia tripartida...· . posteriormente. e Walter Brautigam (41) que desenvolve a dimens. p..~MJoUW.1Ipiao . do sucesso.. I$I. Ele diz que ohomem "no final das comas."a reflexao regressiva psicoterapeutica sabre 0 logos significa 0 mesmo que relfexaoregressiva sobre 0 sentido e os valores.. Com efeito. 0 que procura mais Ii afelicidade em sf.~PSICOTERAPIAS ANTROPOLOGICAS Entendemos par psicoterapias antropologicas as praticas terapeutias que pattern de uma elaborayao explicita do ser humane t:mba1hando. _sus . mais uma razdopara serfeliz. m.2.t" . 1 tu . seotido (37). psicoterapia. l\'!! ~ JII'~VId. 7 . Farnkl dara maier enfase dimensao noetica. a e. dimensao do espirito • onde 0 homem sera..iiIiItl.. Assim.. vividas durante tres anos.ex. as quais sio retratadas no livre 0 bomem em bn3U do.!A:. que faz uma analise da compreens!o da pessoa no moderno pensamento medico.iz que a pessoa esta determinada pelas categories do devir. a) Logoterapia de Viktor Frankl Frankl viveu situacoesdramaticas existenciais como prisioneiro no campo deconcentracao de Auschwitz. Sua teoria terapeutica estaria muitoinfluenciada pelas experiencias limite rnais teniveis do totalitarismo. coofi:r:matraoe da responsabilidade.!l:SsHn.. Esta antropologia teve seas disdpuIos dos quais podemos destaear Paul Christian. t')S9.. a solida base filosofica veio apolar mas experiencias existenciais e medicas. 4I))~~DM:Pd ~.finalidade incluir 0 logos na psicoterapiae a segundae incluir a.trazendo. no dia-a-dia da clinica...esponsabilidade'·.stenciarui..M... isto e.3.T~ 1~ ld~"" 4l1.. Todos os procedimentos serao decorrentes da concep~o de homem explicitada.~·~. que faleeeu no Ultimo setembro.... . a. AldrapolDpc:cc"I'IokoCa.6r... w-. do encontro. cia..(39) e e e b) Psicoterapia Antropologico-fenomenoiOgica.. impoterue ou fr{gido encontra-se impossibilitado de obter afelicidade ".'.

Aqui. significa dissolucao gerada pela totalidade. k"~l9119 53 . Dialysis hologenica que~ Iiteralmente. a ideia de que terapia humanist a e uma mera aplicacao de teenica ou conversalivre (amigavel). e a necessidade de se explicitar de maneira rigorosa 05 fundamentos da atividade te:rap&...3.gerada pela compulsao cia totalidade de todos as dados. um processo translaborativo que vat dissolvendo fixacoes barreiras. portanto. pelacibernetica. e tambem pelas novas pesquisas da psicologia cognitiva entre outras.. numa anttopologia filosofica. para nao correr 0 risco de se perder 0 bonde da hist6ria.2. E necessario entrar em dialogo com as ciencias desta segunda parte do sec.l. xx. '1 .qJW... a umaefervescencia de novas ideias que provocaram urn repensar de algumas posicees defendidas pelas terapias apresentadas anteriormente. trabalho clinico roms consistente.. refire-me :i busca de integracao dos conhecimentos gerados pelas teorias da comunicacao.~. Dentro deste esforco. bloqueios e as vat canaiizando integralmente na totalidade juncional (hologenesis) ". o segundo desafio e a busca de urn dialogo com outro dominio da psicologia a fim de que uma visao mais abrangente possibilite urn. .exernplo e 0 de: Wyss (43) > que tern elaborado uma Psicoterapia antropologica interativa..Du~_~. isto 15. - PSICOTERAPIA ANTROPOL6GICA DOS ANOS 80-90.. A pratica terapeutica deve se fundamentar numa coerente visao de homem. antropologicos e epistemologicos.. -. .. quem citar a Psicoterapia Dialytica de Louis Cencillo na Espanha.3. as psicoterapias hurnanistas. a. 0 autor desenvolve tambem toda uma reflexao sobre 0 que seja a: comunicacao e as suas irnplicacdes na reI~o terapeutica. Ternes assistido. Citarei so dois..lYn .Tr-'a·.. W-CONCLUsAO Neste final de seculo."'~V ." . deuma explicitacao cia totalidade do ser humane para gerar a sua pratica clinica.rt:icapara tirarmos.I:ns L...I I ~c-:.. elementos e registros disponiveis e veriflcaveis. e na explicita9ao dosfundamentos filosoficos. de uma vezpor todas. existenciais e as psicoterapias fenornenologico-existenciais se encontram diante de desafios novos e nunca pensados. . permeado por grandes transfbrmaeoes... o primeiro desafio. na Europa.~MaobW. na qual define a psicoterapia como urn encontro intersubjetivo da cornunicacao. no nosso entender. "Dialysis canota processo. o segundo.. Almejamos que 0 surgimento das terapias existenciais busque urn aprofundamento do seu referendal teorico e nao seja mais urn modismo dentro da psicologia. (42) 0 ·autor parte. isto e. ~ R ' 'ie.

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