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EDWARD McNALL BURNS PROFESSOR DE HISTRIA DA RUTGERS UNIVERSITY

HISTRIA DA CIVILIZAO OCIDENTAL Volume II


Traduo de LOURIVAL GOMES MACHADO, LOURDES SANTOS MACHADO e LEONEL VALLANDRO 2a. EDIO 5a. impresso Revista e atualizada de acordo com a 4a. edio norteamericana Mapas de LIAM DUNNE

EDITORA

GLOBO

NDICE DA MATRIA Volume II PARTE 6 A CIVILIZAO OCIDENTAL MODERNA (1789-1914): DEMOCRACIA, NACIONALISMO, INDUSTRIALISMO CAPTULO 21. A Revoluo Francesa (1789-1799) 1. As causas da Revoluo Francesa 2. A derrubada do velho regime 3. Os bons e os maus frutos da Revoluo CAPTULO 22. A poca do romantismo e da reao (1800-1830) 1. O significado de Napoleo 2. O Congresso de Viena e o Concerto Europeu 3. O triunfo do conservantismo no domnio das idias 4. O romantismo na literatura e nas artes C APTULO 23. A Revoluo Industrial dos sculos XIX e XX 1. O complexo de causas 2. Por que a Revoluo Industrial comeou na Inglaterra 3. Homens e mquinas dos primeiros tempos 4. A Segunda Revoluo Industrial 5. A sociedade na era da mquina 6. As novas doutrinas sociais e econmicas C APTULO 24. A ascendncia da democracia e do nacionalismo (1830-1914) 1. A evoluo da democracia na Gr-Bretanha 2. Democracia e nacionalismo na Frana 3. Democracia e nacionalismo na Europa Central

4. Democracia e nacionalismo na Europa Oriental 5. Movimentos em prol da reforma social 6. O novo imperialismo 7. A poltica de poder e a paz armada CAPTULO 25. A ascenso dos Estados Unidos 1. A juventude da nao 2. A verdadeira Revoluo Americana 3. A volta reforma 4. Os Estados Unidos e o mundo C APTULO 26. Progresso intelectual e artstico durante a poca da democracia e do nacionalismo 1. O apogeu da cincia 2. As novas tendncias filosficas 3. A poca do realismo na literatura 4. O nascimento da arte moderna 5. A msica na poca da democracia e no nacionalismo PARTE 7 A CIVILIZAO OCIDENTAL MODERNA, 1914: NACIONALISMO, DEMOCRACIA, DITADURA CAPTULO 27. A primeira guerra mundial 1. As causas subjacentes da guerra 2. O caminho de Harmagedon . 3. A prova de sangue 4. A paz dos vencedores CAPTULO 28. Ditadura e democracia entre duas guerras 1. A revoluo fascista na Itlia 2. O triunfo nazista na Alemanha 3. O regime comunista na Rssia 4. As democracias entre duas guerras CAPTULO 29. A volta anarquia internacional

1. O fracasso da paz wilsoniana 2. Tentativas de salvar a paz 3. O fracasso do desarmamento 4. O fracasso da recuperao econmica 5. Na senda de Munique CAPTULO 30. A segunda guerra mundial 1. Causas subjacentes 2. O incio das hostilidades 3. A guerra torna-se global 4. Objetos de guerra e planos de paz CAPTULO 31 O mundo criado pela vitria 1. A revoluo da nossa era 2. Novas relaes de poder 3. Os Estados Unidos como potncia mundial 4. A Rssia como grande potncia 5. Nacionalismo versus internacionalismo CAPTULO 32. Cultura contempornea (1918-1953) 1. Progressos revolucionrios da cincia 2. A filosofia no mundo contemporneo 3. A literatura no mundo contemporneo 4. Artes plsticas e msica contemporneas Governantes dos principais Estados europeus (700-1953 d.C.). ndice alfabtico NDICE DAS ILUSTRAES Volume II GRAVURAS FORA DO TEXTO "O Baile", de Abrao Bosse

Oficina de impresso da Renascena O anti-semitismo no sculo XVII "Campnios Danando", de Drer "Escola do sculo XVII", de Abrao Bosse "Loja de sapatos do sculo XVII", de Abrao Bosse "Miss Sparrow", de Thomas Gainsborough "Cena matutina em Londres", de William Hogarth "A Tourada", de Goya "Cabalando votos", de Hogarth Construo manual de uma carruagem "A carruagem do 'Lord Mayor' nas ruas de Londres", de Hogarth Primoroso salo de msica rococ Uma tecelagem do sculo XVIII Estampadora de algodo O processo Bessemer na fabricao de ao Fiao mecnica na Inglaterra O primeiro sistema de iluminao eltrica de Nova York Uma das primeiras impressoras modernas Um laminador contnuo para ao Um cao gigantesco despeja ao nos moldes de lingotes Enorme estampadora e cortadora Tenda de oxignio feita de lucite O "Adriatic" da linha Collins Um transatlntico de aps-guena O primeiro trem a entrar na cidade de Washington Trem moderno aerodinmico Um DC-6 sobrevoando as nuvens "O Rapto de Rebeca", de Eugne Delacroix "Mulher com ancinho", de Millet

"O Pensador", de Augusto Rodin "Carro de 3. classe de estrada de Ferro", de Daumier "Paisagem", de Czanne "Almoo de remadores", de Renoir "O Modelo", de Picasso "Noite estrelada", de Van Gogh "A lio de piano", de Matisse "Paisagem taitiana", de Gauguin "Colhedores de algodo", de Thomas Benton "Europa e o Touro", de Carl Milles "Pssaro no espao", de Constantin Brancusi "Tarde de novembro", de Charles Burchfield Ceifa de centeio com um ceifador de mo A primeira segadeira do mundo Uma combinao nos campos de trigo de Idaho Fazendo o deserto florir Um mascate de campanha Nova York na dcada dos 80 Desfile de bicicletas em Newport Carrossel em Paris Cortios em Londres, em 1860 Estilo funcional aplicado a um arranha-cus moderno Fbrica em estilo moderno Casa inglesa em estilo funcional Edifcios de apartamentos da cidade de Nova York Salo de recepo georgiano Interior Lus XV Interior vitoriano Praa Vermelha de Moscou Fbrica de Automveis Stalin, em Moscou Distribuio preliminar de lucros numa granja coletiva Depois da batalha de Tarawa

Honor

Escola para crianas mutiladas, na Itlia Refinaria de petrleo na Arbia Saudita Oleoduto atravs do deserto rabe Uma colnia agrcola sionista Orquestra popular em Israel A produo de cimento em Israel Exploso experimental de uma bomba atmica O ciclotrnio da Universidade da Califrnia Sede das Naes Unidas, em Nova York A "ponte area" de Berlim, em 1948 O Imprio napolenico no seu apogeu A Europa depois do Congresso de Viena As naes e os povos da Europa Distribuio dos rendimentos pessoais nos Estados Unidos em 1949 Crescimento da Alemanha A Europa depois do Congresso de Berlim Desmembramento do Imprio Otomano As grandes potncias e o imperialismo na sia O imperialismo europeu na frica A Europa nas vsperas da primeira guerra mundial Modificaes territoriais resultantes da primeira guerra mundial O Imprio Britnico A Europa nas vsperas da segunda guerra mundial A conquista do Japo O custo da guerra moderna A vitria sobre o Eixo Poos de perigo no Extremo Oriente A organizao das Naes Unidas Os Estados Unidos e seus compromissos e a Unio Sovitica e as reas dominadas pelo comunismo

HISTRIA DA CIVILIZAO OCIDENTAL Parte 6 A civilizao ocidental moderna (1789-1914): democracia, nacionalismo, industrialismo Com a Revoluo Francesa, tem incio uma segunda fase da histria da civilizao ocidental moderna. Foi profunda a influncia exercida sobre o mundo moderno por esse acontecimento, que adveio entre os anos de 1789 e 1799. Liquidou o mercantilismo e os remanescentes do feudalismo, contribuindo assim para estabelecer a supremacia poltica da classe mdia. Foi, alm disso, uma das fontes principais do nacionalismo militante, do individualismo econmico e do princpio da soberania das massas. Vrios destes resultados em especial o nacionalismo, a democracia e a supremacia da classe mdia persistiram durante todo o sculo passado e o comeo do nosso, podendo ser contados entre os caractersticos dominantes dessa poca. No devemos esquecer, ao mesmo tempo, que a histria das naes ocidentais desde a Revoluo Francesa at o deflagrar da Primeira Guerra Mundial foi radicalmente condicionada por outros fatores. Entre eles, o mais relevante foi a Revoluo Industrial, que se iniciou por volta de 1760 e se prolongou at os nossos dias. Foram consequncias de monta dessa revoluo a urbanizao da vida moderna, o aparecimento de novas classes sociais e de novas filosofias econmicas e polticas, o renascimento do imperialismo e uma melhora geral dos padres de vida. Permitindo, alm disso, que os pases sustentassem uma populao muito maior do que teria sido possvel sob um regime de economia agrcola, ela contribuiu para o notvel aumento da populao europia, que em 1914 ultrapassava j o dobro da de 1789.

Captulo 21 A Revoluo Francesa (1789-1799) PROFUNDAS modificaes assinalam a histria poltica da ltima parte do sculo XVIII. Esse perodo assistiu agonia do sistema peculiar de governo e de estruturao social que se desenvolvera na poca dos dspotas. Na Inglaterra tal sistema se achava praticamente abolido por volta de 1689, mas ainda persistia em outras partes da Europa, ossificando-se e corrompendo-se cada vez mais com o passar dos anos. Floresceu em todos os pases maiores sob a influncia combinada do militarismo e da ambio, por parte dos monarcas, de consolidarem o seu poder a expensas dos nobres. Mas quase no houve lugar em que se apresentasse sob uma forma to abominvel como na Frana, durante o reinado dos trs ltimos Bourbons. Lus XIV foi a encarnao suprema do poder absoluto. Seus sucessores, Lus XV e Lus XVI, arrastaram o governo aos derradeiros extremos da extravagncia e da irresponsabilidade. Alm disso, os sditos desses reis eram bastante esclarecidos para sentirem vivamente os seus agravos. No de estranhar, portanto, que a Frana tenha sido o teatro de violenta sublevao para derribar um regime que desde muito vinha sendo odiado e desprezado pelos cidados mais inteligentes do pas. No estaremos muito errados se interpretarmos a Revoluo Francesa como o clmax de um sculo de oposio que tomara corpo pouco a pouco, oposio ao absolutismo e supremacia de uma aristocracia decadente.

1. As CAUSAS DA REVOLUO FRANCESA Para facilidade de estudo, podemos dividir as causas da Revoluo Francesa em trs categorias principais: polticas, econmicas e intelectuais. Esta diviso, naturalmente, um tanto arbitrria, por no existir verdadeira distino entre as classes consideradas. As causas intelectuais, por exemplo, e at certo ponto tambm as polticas, eram em grande parte econmicas na sua origem. No obstante, visando uma simplificao do assunto, podemos consider-las em separado. Uma das principais causas polticas j foi mencionada: o governo desptico dos Bourbons. Durante quase duzentos anos o governo da Frana tinha sido uma autocracia. Nos sculos XIV, XV e XVI havia-se reunido com intervalos irregulares uma espcie de parlamento conhecido como os Estados Gerais e composto de representantes do clero, da nobreza e do povo. Depois de 1614, porm, no tornou a ser convocado. Da por diante foi o rei o nico detentor do poder soberano. Num sentido muito real, era ele o estado. Podia fazer quase tudo que a sua vontade imperiosa ditasse, sem receio de "impeachment" ou de restries legislativas de qualquer espcie. Escusava de preocupar-se com questes de constitucionalidade ou relativas aos direitos naturais dos seus sditos. Podia atirar homens priso sem processo, bastando para isso uma ordem real, ou lettre de cachet. Podia impedir qualquer crtica sua poltica impondo uma censura rgida imprensa ou restringindo a liberdade de palavra. Deve-se convir, no entanto, que a tirania dos reis franceses tem sido amide exagerada. Na prtica, houve relativamente pouca interferncia no que os homens escreviam ou diziam, em especial durante os reinados de Lus XV e Lus XVI. Nenhuma ao desses monarcas coibiu o esprito mordaz de Voltaire ou suprimiu os livros radicais de Rousseau. Pelo contrrio, os ataques destes e de outros filsofos aumentaram de virulncia medida que se aproximava

a Revoluo. A explicao, j se v, no deve ser procurada num possvel liberalismo de Lus XV ou de seu atoleimado neto, mas antes na indiferena de ambos para com a poltica. Uma segunda causa poltica da Revoluo Francesa foi o carter ilgico e catico do governo. A confuso reinava em quase todos os setores. A estrutura poltica resultava de um desenvolvimento longo e irregular, iniciado na Idade Mdia. Novos rgos tinham sido criados de tempos a tempos para tratar de questes particulares, sem que se levassem em considerao os j existentes. Em consequncia havia grande superposio de funes e numerosos funcionrios sem nenhuma utilidade recebiam emolumentos dos cofres pblicos. Conflitos de jurisdio entre reparties rivais amide atrasavam, durante meses a fio, a soluo de problemas de vital importncia. Por quase toda parte as qualidades dominantes do sistema eram a ineficincia, o desperdcio e o suborno. Mesmo nos assuntos financeiros no havia mais regularidade do que em outros ramos da administrao pblica. No s o governo funcionava sem oramento mas tambm raramente havia escriturao. Tampouco se fazia uma distino clara entre as rendas do rei e as do estado. Pior ainda era o proceder-se sem regra alguma arrecadao dessas rendas. Ao invs de nomear coletores oficiais, o rei usava o antigo sistema romano de arrendar a arrecadao a corporaes particulares e a indivduos, permitindo que retivessem como lucro tudo que conseguissem arrancar do povo alm da soma estipulada. Condies semelhantes de desorganizao prevaleciam no campo do direito e das normas judiciais. Quase todas as provncias da Frana tinham o seu cdigo especial baseado nos costumes locais. Destarte, um ato punvel como crime no sul do pas, onde era mais forte a influncia romana, podia ser inteiramente ignorado pela lei numa provncia do centro ou do norte. Essa falta de uniformidade era sobretudo mortificante para as classes comerciais, amide envolvidas em

transaes com partes distantes do pas. A causa poltica mais decisiva veio, provavelmente, das guerras desastrosas a que se lanou a Frana no sculo XVIII. As revolues no se fazem com ataques espordicos a um sistema ainda no seu verdor, por mais opressiva que seja a poltica deste. Antes que possa verificar-se uma grande sublevao poltica e social (que e como cumpre definir uma revoluo verdadeira) parece ser necessrio que ocorra um quase colapso na ordem existente. Alguma coisa precisa acontecer para produzir uma condio de caos, pondo a nu a incompetncia e a corrupo do governo e provocando tal gravame e averso que muitos daqueles que at o momento defendiam o antigo regime se voltem contra ele. Nada melhor para conseguir tal fim do que uma derrota humilhante, ou pelo menos srios reveses num conflito com uma potncia estrangeira. Na verdade, quase impossvel conceber qualquer das grandes revolues modernas seno como consequncia de guerras longas e desastrosas . O primeiro dos conflitos que prepararam o terreno para a Revoluo Francesa foi a Guerra dos Sete Anos (1756-63), travada durante o reinado de Lus XV. Nessa luta a Frana bateuse contra a Inglaterra e a Prssia e, a despeito do auxlio da ustria e, por algum tempo, da Rssia, sofreu uma derrota esmagadora. Em resultado a Frana viu-se compelida a entregar quase todas as suas possesses coloniais. Era natural, e alis bastante justificvel, que a culpa dessa catstrofe fosse atribuda incompetncia do governo. Os efeitos do golpe agravaram-se ainda quando Lus XVI decidiu, 1778, intervir na Guerra da Independncia Americana. Se bem que a Frana se achasse desta vez ao lado dos vencedores, o custeio das frotas e dos exrcitos no Hemisfrio Ocidental, durante mais de trs anos, arruinou virtualmente o governo. Como veremos, foi essa condio de angstia financeira em face de uma carga intolervel de dvidas a causa direta do atrito entre o rei e a classe mdia e do

consequente desencadeamento da revoluo. Passando s causas econmicas da Revoluo Francesa, devemos notar antes de tudo que o sofrimento generalizado entre as massas populares no foi uma delas. A difundida crena que a revoluo se desencadeou porque a maioria do povo curtia fome por falta de po e a rainha disse "comam bolo" est longe de ser uma verdade histrica. A despeito da perda do seu imprio colonial, a Frana nas vsperas da Revoluo era ainda uma nao rica e prspera. Havia mais de dois sculos que a burguesia francesa se locupletava com os lucros de um comrcio expansionista, enquanto as classes inferiores colhiam pelo menos algumas migalhas cadas da mesa dos ricos. mesmo opinio dos historiadores modernos que os camponeses da Frana no sculo XVIII desfrutavam uma situao superior dos camponeses dos demais pases da Europa, com exceo da Inglaterra. Que essa situao tendia ainda para melhorar, provam-no o declnio da servido durante o sculo que precedeu a Revoluo e o fato de que uma proporo cada vez maior de camponeses se tornavam proprietrios de terra. Havia, sem dvida, muita misria entre os moradores dos bairros pobres de Paris, sobretudo durante o rigoroso inverno de 1788-89. Mas no foi essa gente que fez a Revoluo; apenas participou dela aps ter sido deflagrada por outros. Nunca ser demais acentuar que a Revoluo Francesa foi desencadeada como um movimento da classe mdia. Seus objetivos iniciais interessavam principalmente burguesia. Como os lderes dessa classe necessitassem do apoio de uma percentagem maior da populao, endossaram naturalmente as queixas dos camponeses. Mas os proletrios pobres foram pouco menos que esquecidos. Quais foram, ento, as verdadeiras causas econmicas? Talvez devamos colocar em primeiro lugar na lista a ascenso da classe mdia a uma posio de extraordinrio poder e prestgio. A emergncia de um novo grupo econmico com o sentimento dos

agravos sofridos e da sua prpria fora e importncia parece ser condio necessria ao deflagrar de qualquer revoluo. Essa classe nunca se compe de mseros rebotalhos humanos, desgraados, famintos e desesperados. Pelo contrrio, suas fileiras devem estar imbudas de um sentimento de confiana inspirado pelo sucesso prvio e fortalecido pela crena de que um esforo a mais trar maiores vantagens no futuro. Durante os anos de prosperidade que precederam a Revoluo a burguesia francesa passara a ser a classe econmica dominante. Afora a terra, quase toda a riqueza produtiva estava em suas mos. Controlava os recursos do comrcio, da manufatura e das finanas. Alm disso, parece que os seus membros cada ano se tornavam mais ricos. Em 1789 o comrcio exterior da Frana alcanou o total jamais atingido de 1.153.000.000 de francos. Mas o efeito principal dessa prosperidade crescente foi avivar o descontentamento dos burgueses. Por mais dinheiro que acumulasse um negociante, um industrial, um banqueiro ou um advogado, os privilgios polticos continuavam a ser-lhe negados. No tinha quase nenhuma influncia na corte, no podia partilhar das honrarias mais altas e, com exceo da escolha de alguns funcionrios locais sem importncia, no podia sequer votar. Alm disso, era olhado como um inferior pela nobreza ociosa e frvola. De tempos a tempos, um orgulhoso conde ou duque consentia no casamento de seu filho com a herdeira de um rico burgus; mas depois, era provvel que seguisse o costume de aludir a esse casamento como a "adubagem de suas terras". medida que a classe mdia se tornava mais opulenta e mais cnscia da sua prpria importncia, era inevitvel que os seus membros passassem a melindrar-se com tais tentativas de discriminao social. Mas o que acima de tudo fez da burguesia uma classe revolucionria foi os grandes comerciantes, financistas e industriais pretenderem um poder poltico correspondente sua posio econmica.

Entretanto, as pretenses polticas no foram a nica conseqncia da crescente prosperidade da classe mdia: tambm se clamava cada vez mais pelo abandono da poltica mercantilista, Em tempos passados o mercantilismo fora entusiasticamente acolhido pelos mercadores e manufatureiros, porque proporcionava novos mercados e incentivava o comrcio. Mas isso fra no incio da Revoluo Comercial, quando o comrcio ensaiava ainda os primeiros passos. medida que o comrcio e a indstria se desenvolviam durante os sculos subseqentes a burguesia adquiria cada vez mais confiana na sua capacidade de se manter por si prpria. Resultava da uma tendncia crescente para considerar os regulamentos mercantilistas como restries opressivas. Os comerciantes viam com maus olhos os monoplios de que gozavam companhias protegidas e a interferncia na sua liberdade de comprar em mercados estrangeiros. Os industriais irritavam-se com as leis de controle dos salrios, com o tabelamento de preos e as restries impostas aquisio de matrias-primas fora da Frana e de suas colnias. Tais eram apenas algumas das mais incmodas regulamentaes aplicadas por um governo que agia com o duplo objetivo do paternalismo e da auto-suficincia econmica. Em tais condies, talvez no seja de espantar que viesse a classe mdia a encarar a pura liberdade econmica como um paraso que merecia ser conquistado a qualquer preo. Seja como for, dificilmente pode haver dvidas quanto a ter sido uma das principais causas da Revoluo Francesa o desejo, por parte dos homens de negcio, de se livrarem do mercantilismo. Um terceiro fator, de carter precipuamente econmico e que muito contribuiu para acender o rastilho da Revoluo Francesa, foi o sistema de privilgios arraigado na sociedade do velho regime. Antes da Revoluo, a populao da Frana se dividia em trs grandes classes ou "estados": a primeira se compunha do clero, a segunda dos nobres e a terceira do povo. O

Primeiro Estado compreendia, na realidade, duas categorias diferentes: 1) o clero superior, composto dos cardeais, arcebispos, bispos e abades, e 2) o clero inferior, formado pelos padres das parquias. Embora todos esses servidores da Igreja passassem por fazer parte de um grupo privilegiado, um vasto abismo separava os dois nveis. Os membros do clero inferior eram amide to pobres quanto os seus mais humildes paroquianos e em geral tendiam para simpatizar com o homem comum. O clero superior, em contraste, vivia na abundncia e privava com as rodas elegantes e alegres da corte. No compreendendo mais que 1% da populao total, possua, no obstante, cerca de 20% de toda a terra, sem falar de enormes riquezas compostas de castelos, obras de arte, ouro e jias. Muitos bispos e arcebispos tinham rendimentos que oravam em centenas de milhares de francos. Como natural, muitos desses opulentos prelados pouco se interessavam pelos assuntos religiosos. Alguns se envolviam na poltica, ajudando o rei a manter o poder absoluto. Outros jogavam ou cultivavam vcios ainda mais escandalosos. No se pode, certamente, afirmar que todos fossem depravados e remissos no cumprimento dos seus deveres profissionais, mas o nmero dos corruptos, prepotentes e viciados era bastante grande para convencer muita gente de que a igreja estava podre at o cerne e os seus prceres roubavam o povo e dilapidavam os recursos da nao. O Segundo Estado, que compreendia a nobreza secular, dividia-se tambm em duas castas subordinadas. No alto estavam os "nobres da espada", cujos ttulos remontavam aos suseranos feudais da Idade Mdia. Abaixo deles colocavam-se os "nobres da toga", cujos avs tinham comprado algum cargo judicial que lhes conferia um ttulo de nobreza e o direito de usar uma imponente beca de magistrado. Se bem que comumente menosprezados pelos seus colegas de linhagem mais antiga, os nobres da toga formavam sem contestao possvel o elemento mais inteligente e

progressista das classes superiores. Vrios deles se tornaram reformadores ardorosos e alguns desempenharam papel proeminente na prpria Revoluo. Pertenciam a esta categoria crticos famosos da ordem estabelecida como Montesquieu, Mirabeau e Lafayette. Eram "os nobres da espada que realmente constituam a classe privilegiada do Segundo Estado. Monopolizavam, juntamente com o clero superior, as principais posies do governo, delegando o verdadeiro trabalho a subordinados. Donos, embora, de vastas propriedades rurais, residiam habitualmente em Versalhes e confiavam aos seus intendentes e mordomos a tarefa de arrancar aos camponeses o suficiente para atender s suas necessidades sunturias. Entre esses perdulrios de sangue azul raros eram, na verdade, os que desempenhavam alguma funo til. Pareciam acreditar que os seus nicos deveres para com a sociedade fossem adular o rei, cultivar os refinamentos da vida da corte e, de quando em quando, proteger a arte clssica decadente. Num sentido muito real, a maioria deles eram parasitas a consumir uma riqueza que outros produziam com o suor do seu rosto. Entre os mais valiosos privilgios do clero e da nobreza contavam-se os relativos aos impostos, e o inquo sistema tributrio pode ser considerado como outra causa econmica da Revoluo Francesa. Muito antes de 1789 os impostos tinham passado, naquele pas, a se agrupar em dois tipos principais. Primeiro havia os impostos diretos, que compreendiam a "talha", ou imposto sobre a propriedade real e pessoal; a "capitao", ou imposto por cabea; e a "vintena", ou imposto sobre a renda, a princpio na proporo de 5%, mas elevando-se comumente, no sculo XVIII, a 10 e 11%. Os tributos indiretos, ou taxas acrescentadas ao preo das mercadorias e pagas em ltima anlise pelo consumidor, compreendiam mormente os direitos sobre mercadorias importadas do estrangeiro ou expedidas de uma provncia francesa para

outra. Alm disso a "gabela", ou taxa sobre o sal, pode tambm ser considerada uma forma de imposto indireto. Durante algum tempo a produo do sal fora, na Frana, um monoplio do Estado, e cada habitante era obrigado a comprar anualmente pelo menos sete libras desse artigo nas salinas do governo. Ao custo da produo era adicionada uma taxa onerosa, donde resultava ser o preo para o consumidor frequentemente de 50 ou 60 vezes o verdadeiro valor do sal. Embora excessivamente pesados, os impostos indiretos eram em geral distribudos de maneira equitativa. Dificilmente poderia algum esquivar-se a pag-los, fosse qual fosse a sua condio social. Com a maioria dos impostos diretos, porm, o caso era bem diferente. O clero, graas ao princpio medieval de que a propriedade da igreja no podia ser tributada pelo estado, no estava sujeito ao pagamento da "talha" nem da "vintena". Os nobres, em particular os de categoria superior, valiam-se de sua influncia junto ao rei para obter iseno, praticamente, de todas as tributaes diretas. Em consequncia, o nus principal de fornecer fundos ao governo recaa sobre o povo, ou seja o Terceiro Estado, e como os artesos e operrios quase nada possuam que pudesse ser taxado, eram os camponeses e a burguesia os mais sacrificados. Como derradeira causa econmica da Revoluo Francesa podemos apontar a sobrevivncia de restos do feudalismo na Frana, ainda em 1789. Se bem que o sistema feudal tivesse desaparecido desde muito tempo, restavam alguns vestgios dele que serviam como teis instrumentos para manter o poder do soberano e as prerrogativas da nobreza. Em algumas zonas atrasadas do pas ainda subsistia a servido, cujas propores, todavia, no devem ser exageradas. A maior estimativa at agora feita do nmero de camponeses que viviam em condio servil de 1.500.000, para uma populao rural de pelo menos 15.000.000. A grande maioria dos camponeses era

formada de homens livres. Uma parte considervel era dona das terras que cultivava. Outros eram rendeiros ou trabalhadores assalariados, mas parece que a maioria eram meeiros que lavravam as terras dos nobres em troca de uma parte da colheita, geralmente um tero ou a metade. Entretanto, apesar de serem inteiramente livres, esses camponeses estavam sujeitos a obrigaes que vinham desde a poca feudal. Uma das mais odiosas era o pagamento de um censo ao senhor que, em tempos passados, fora dono da terra. Outra era a doao, feita ao nobre da localidade, de uma parte do produto da venda de qualquer pedao de terra. Em acrscimo a tudo isso os camponeses tinham de contribuir com as "banalidades", ou supostas compensaes pelo uso de vrias servides d propriedade senhorial. Na Idade Mdia, cada um pagava essa taxa para poder servir-se do moinho de trigo, do lagar e do forno de po. A despeito de muitos camponeses, no sculo XVIII, possurem tais instalaes e no mais aproveitarem as facilidades oferecidas pelo senhor, as "banalidades" continuavam a ser cobradas na importncia original. As mais exasperantes de todas as relquias do feudalismo eram, talvez, a "corvia" e os privilgios de caa da nobreza. A corvia. outrora um compromisso de trabalhar, entre outras coisas, na construo de estradas e pontes dentro do domnio senhorial, transformara-se numa obrigao devida ao governo. Durante vrias semanas de cada ano o lavrador era forado a abandonar as suas lidas para dedicar-se reparao das estradas reais. A nenhuma outra classe da populao era exigida a execuo de tais servios. Ainda mais vexativos eram para os elementos rurais os privilgios de caa dos nobres. Desde tempos imemoriais o direito de cultivar o esporte cinegtico era considerado como um distintivo de aristocracia. O homem bem-nascido devia ter plena liberdade de entregar-se a esse emocionante passatempo onde quer que lhe aprouvesse. Naturalmente, uma coisa to

insignificante como os direitos de propriedade dos camponeses no podia constituir obstculo para ele. Em algumas partes da Frana proibia-se aos lavradores a capina ou a ceifa na poca da procriao, para no molestar os ninhos das perdizes. Coelhos, gralhas e raposas no podiam ser mortos apesar da devastao que faziam nas searas ou entre as aves domsticas e animais novos. Acresce que o campons devia conformar-se com ver os seus campos, em qualquer tempo, espezinhados pelos cavalos de um despreocupado bando de nobres caadores. Todos os grandes levantes sociais dos tempos modernos tm tido o seu fundamento de causas intelectuais. Para que um movimento possa atingir as propores de uma verdadeira revoluo necessrio que se apoie num corpo de idias que forneam no s um programa de ao mas tambm uma viso gloriosa da nova ordem a ser por fim instaurada. Em grande parte, tais ideias so produtos de ambies polticas e econmicas, mas a seu tempo assumem o carter de fatores independentes. Causas originalmente secundrias ou derivadas, acabam por se transformar em causas primrias. A sua realizao passa a ser aceita como um objetivo em si e conquista o devotamento dos homens como o evangelho de uma nova religio. As causas intelectuais da Revoluo Francesa foram, em essncia, um fruto do Iluminismo. Esse movimento produziu duas interessantes teorias polticas que desde ento tm exercido sua influncia pelos anos em fora. A primeira foi a teoria liberal de Locke, Voltaire, Montesquieu e outros, a segunda foi a teoria democrtica de Rousseau. Ainda que fundamentalmente opostas, tinham elas certos elementos em comum. Ambas se baseavam na premissa de que o estado um mal necessrio e de que o governo repousa sobre uma base contratual. Cada uma tinha a sua doutrina de soberania popular, embora discrepassem quanto interpretao. E, finalmente, ambas defendiam at certo ponto os direitos naturais do indivduo.

O pai da teoria poltica liberal dos sculos XVII e XVIII foi John Locke (1632-1704), se bem que algumas de suas doutrinas j tivessem sido sugeridas pelas obras de John Milton (1608-74), James Harrington (1611-77) e Algernon Sidney (1622-83). A filosofia poltica de Locke est exposta mormente no Segundo tratado do governo civil, publicado em 1690. Desenvolvia ele neste livro uma teoria de governo limitado com a qual se propunha, em parte, justificar o novo sistema de governo parlamentar estabelecido na Inglaterra como resultado da Revoluo Gloriosa. Segundo ele, todos os homens viviam originalmente num estado natural em que prevaleciam a liberdade e a igualdade absolutas e no existia governo de espcie alguma. A nica lei era a lei da natureza, que cada indivduo punha em execuo por sua prpria conta a fim de proteger os seus direitos naturais vida, liberdade e propriedade. No tardaram, porm, a perceber os homens que os inconvenientes do estado natural superavam de muito as vantagens. Como cada um tentasse impor os seus prprios direitos, os resultados inevitveis eram a confuso e a insegurana. Consequentemente, os indivduos convieram em estabelecer uma sociedade civil, instituir um governo e ceder-lhe certos poderes. Esse governo no era, porm, um governo absoluto. O nico poder que se lhe conferia era o de executar a lei natural. Uma vez que o estado nada mais do que o poder conjunto de todos os membros da sociedade, sua autoridade "no pode ser maior do que aquela que essas pessoas possuam no estado natural, antes de formarem um grupo social e de cederem-na comunidade". Todos os direitos que no so exoressamente cedidos ficam reservados s prprias pessoas. Se o governo se exceder ou abusar da autoridade explicitamente outorgada pelo contrato poltico, torna-se tirnico e o povo tem ento o direito de dissolv-lo ou de se rebelar contra ele e derrub-lo.

Locke condenava o absolutismo sob todas as formas. Denunciou a monarquia desptica, mas no foi menos severo em suas crticas soberania absoluta dos parlamentos. Embora defendesse a supremacia do poder legislativo, considerando o executivo acima de tudo como um agente seu, recusava, no obstante, conceder um poder ilimitado aos representantes do povo. Alegando que o governo fora institudo entre os homens para a preservao da propriedade (que definia geralmente como compreendendo a vida, a liberdade e os bens materiais), negava autoridade a qualquer agente poltico para usurpar os direitos naturais do indivduo. A lei da natureza, que corporifica esses direitos, uma limitao automtica imposta a todos os ramos do governo. Ainda que a grande maioria dos representantes do povo reclamasse a restrio da liberdade de palavra ou o confisco e a redistribuio da propriedade, tal coisa no se poderia fazer legalmente. Se, por outro lado, fosse feita ilegalmente, justificaria a adoo de medidas eficazes de resistncia por parte da maioria dos cidados. Locke cuidava muito mais de proteger a liberdade individual que de promover a estabilidade ou o progresso social. Se fosse forado a escolher, teria preferido os males da anarquia aos do despotismo sob qualquer forma. Poucos filsofos polticos tm exercido mais influncia do que Locke na histria do mundo No s as suas doutrinas dos direitos naturais, do governo limitado e do direito de resistncia tirania foram uma fonte importante da teoria da Revoluo Francesa, seno que tambm encontraram pronta aceitao na Amrica. Delas deriva quase todo o fundamento terico da revolta colonial contra a opresso britnica. Reletem-se com tal evidncia na Declarao de Independncia dos Estados Unidos que passagens inteiras deste documento do a impresso de ter sido copiadas do Segundo tratado. Os princpios de Locke influram tambm na redao da Constituio e sobretudo nos argumentos com que

Hamilton, Madison e Jay instavam, no Federalist , pela sua adoo. Mais tarde, quando o novo governo promulgou a Lei dos Estrangeiros e a Lei de Sedio, foi escudando-se principalmente nas teorias de Locke que Madison e Jefferson, nas revolues da Virgnia e do Kentucky, apelaram para os diversos estados a fim de que resistissem a essa usurpao de poder. Na Frana, os maiores expoentes da teoria poltica liberal foram Voltaire (1694-1778) e o Baro de Montesquieu (1689-1755). Como j foi salientado, Voltaire considerava o cristianismo ortodoxo como o pior dos inimigos da humanidade, mas tambm votava grande desprezo ao governo desptico. Durante o seu exlio na Inglaterra estudara os livros de Locke, cujas vigorosas afirmativas de liberdade individual lhe causaram profunda impresso. Voltando para a Frana, ainda relativamente moo, dedicou o resto da sua vida em grande parte luta pela liberdade intelectual, religiosa e poltica. Em comum com Locke, Voltaire concebia o governo como um mal necessrio, com poderes que deviam limitar-se ao de fazer observar os direitos naturais. Sustentava que todos os homens so dotados pela natureza de direitos iguais liberdade, propriedade e proteo das leis. No era, porm, um democrata. Inclinava-se a ver a forma ideal de governo quer numa monarquia esclarecida, quer numa repblica dominada pela classe mdia. Nunca perdeu o temor das massas. Receava at que os seus ataques religio organizada pudessem incitar a multido a atos de violncia. Conta-se que, aps ter sido assaltado e roubado por alguns camponeses, frequentou a igreja durante certo tempo a fim de convencer os aldees de que ainda acreditava em Deus. Um pensador poltico mais profundo e sistemtico do que Voltaire foi o Baro de Montesquieu, seu contemporneo mais velho. Embora sendo, como Voltaire, um estudioso de Locke e admirador ardente das instituies britnicas, Montesquieu foi uma figura sem par entre os filsofos polticos do sculo

XVIII. O seu clebre Esprito das Leis introduziu novos mtodos e novas concepes na teoria do estado. Ao invs de tentar fundar uma cincia do governo pela deduo pura, seguiu o mtodo aristotlico de estudar os sistemas polticos concretos, tal como se supunha que tivessem funcionado no passado. Inclinando-se a desdenhar as idias de Locke sobre os direitos naturais e a origem contratual do estado, ensinou que o significado da lei natural deve ser procurado nos fatos da histria. Negou, alm disso, que existisse uma forma perfeita de governo, adequada a todos os povos em quaisquer condies. Afirmava, ao contrrio, que as instituies polticas, para ser eficazes, devem harmonizar-se com as condies fsicas e o nvel de progresso social das naes a que pretendem servir. Por isso achava que o despotismo mais apropriado aos pases de vasto territrio, a monarquia limitada aos de tamanho mdio e o governo republicano aos pequenos. Para o seu prprio pas, a Frana, a forma de governo mais aconselhvel parecia-lhe ser a monarquia limitada, uma vez que considerava a nao grande demais para ser transformada em repblica, a no ser dentro dos moldes de uma federao. Montesquieu sobretudo famoso pela sua teoria da separao dos poderes. Admitia que tendncia natural do homem abusar de qualquer parcela de poder que lhe seja confiada e que, por conseguinte, todo governo, seja qual for a sua forma, suscetvel de degenerar em despotismo. A fim de prevenir tais resultados, a autoridade do governo deve ser dividida nos seus trs ramos naturais: o poder legislativo, o executivo e o judicirio. Todas as vezes que se permite sejam enfeixados dois ou mais desses poderes nas mesmas mos a liberdade parece, declarava ele. O nico meio eficaz de impedir a tirania capacitar cada ramo do governo a agir como um freio para os outros dois. O executivo, por exemplo, deve dispor do veto para impedir as transgresses do legislativo. A legislatura, por sua vez,

dever ter o poder do ''impeachment" para restringir o executivo. E, por fim, deve existir um judicirio independente, munido de poderes para proteger os direitos individuais contra os atos arbitrrios tanto do legislativo como do executivo. Esta teoria favorita de Montesquieu no visava, por certo, facilitar a democracia. Bem ao contrrio, seu objetivo principal era o de impedir a supremacia absoluta da maioria, expressa como normalmente o seria pelos representantes do povo no corpo legislativo. um exemplo tpico da averso que a burguesia daquela poca votava a qualquer forma de governo desptico, fosse ele de uma minoria ou mesmo da maioria. Mas nem por isso teve menos influncia o princpio de separao dos poderes de Montesquieu. Foi incorporado ao primeiro governo estabelecido durante a Revoluo Francesa e adotado, com pequenas modificaes, na Constituio dos Estados Unidos. O segundo dos grandes ideais polticos que constituiu parte importante dos fundamentos intelectuais da Revoluo Francesa foi o ideal da democracia. Em contraste com o liberalismo, a democracia se interessava, e ainda se interessa, menos pela defesa dos direitos individuais do que pela instaurao do governo popular. Na verdade, em seu significado histrico ela inseparvel da idia de soberania das massas. O desejo da maioria dos cidados a lei suprema da nao, porque a voz do povo a voz de Deus. Supe-se em geral que num regime democrtico a vontade da minoria continue a desfrutar inteira liberdade de expresso, mas isso no acontece necessariamente. O nico direito soberano da minoria o de tornar-se maioria. Enquanto um grupo qualquer permanecer como minoria, os seus componentes no podero reivindicar nenhum direito de ao individual alm do controle do estado. Muitos expoentes da democracia na nossa gerao ho de negar que isto seja verdade e afirmaro com veemncia o seu devotamento liberdade da palavra e da imprensa como direitos

que o governo no pode infringir legalmente. Tal atitude, porm, se origina da mescla de liberalismo que se observa no ideal democrtico corrente. Na verdade, democracia e liberalismo so hoje usados como se fossem expresses sinnimas. Na sua origem, entretanto, eram ideais perfeitamente distintos. A democracia histrica tambm inclua a crena na igualdade natural de todos os homens, a oposio aos privilgios hereditrios e uma f inabalvel na sabedoria e na virtude das massas. O fundador da democracia tal como ficou acima descrita foi JeanJacques Rousseau (1712-78). Como Rousseau foi tambm o pai do romantismo, era natural que as suas ideias polticas tivessem um forte colorido sentimental. Alm disso, a coerncia nem sempre foi uma virtude cardeal do seu raciocnio. As mais significativas de suas obras de teoria poltica so o Contrato social e o Discurso sobre a origem da desigualdade. Defendia, em ambas, a tese em voga de que o homem viveu originalmente no estado natural o qual, em constraste com Locke, le considerava como um verdadeiro paraso. No era pesado a ningum manter os seus direitos contra os demais. Havia, na verdade, pouqussimas oportunidades de conflito, uma vez que durante muito tempo no existiu a propriedade privada e cada homem era igual a seu semelhante. Mas por fim surgiram certos males, devidos mormente ao fato de alguns homens terem demarcado pedaos de terra e dito a si mesmos: "Esta terra minha." Foi assim que se desenvolveram vrios graus de desigualdade e, em consequncia, passaram logo a dominar nas relaes humanas a "impostura fraudulenta", a "pompa insolente" e a "ambio insacivel". A nica esperana de garantir os direitos de cada um foi ento organizar uma sociedade civil e ceder todos esses direitos comunidade. Isto se realizou por meio de um contrato social em que cada indivduo concordava em se submeter vontade da maioria. Foi assim que

nasceu o estado. Rousseau desenvolveu uma concepo de soberania completamente diversa da dos liberais. Ao passo que Locke e os seus adeptos haviam ensinado que somente uma parte do poder soberano cedida ao estado, permanecendo o resto nas mos do povo, Rousseau sustentava que a soberania indivisvel e que toda ela passa comunidade quando se constitui a sociedade civil. Insistia, alm disso, em que ao homologar cada indivduo o contrato social, fazia entrega de todos os seus direitos comunidade e concordava em se submeter inteiramente vontade geral. Segue-se da que o poder soberano do estado no est sujeito a quaisquer limitaes. A vontade geral, expressa pelo voto da maioria, o tribunal de ltima instncia. O que a maioria decide sempre justo no sentido poltico e torna-se absolutamente obrigatrio para cada um dos cidados. O estado, que na prtica significa a maioria, legalmente onipotente. Isso, porm, no implica realmente, de acordo com Rousseau, que a liberdade do indivduo seja aniquilada. Pelo contrrio, a sujeio ao estado tem o efeito de fortalecer a liberdade autntica. Ao cederem os seus direitos comunidade, os indivduos no fazem mais que trocar a liberdade animal do estado de natureza pela verdadeira liberdade de criaturas racionais obedientes lei. Obrigar um indivduo a submeter-se vontade geral , conseqentemente, to-s "for-lo a ser livre". preciso compreender, alis, que quando Rousseau falava no estado no queria referir-se ao governo. Considerava o estado como a comunidade politicamente organizada, cuja funo soberana expressar a vontade geral. A autoridade do estado no pode ser representada, mas deve expressar-se diretamente atravs da promulgao, pelo prprio povo, de leis fundamentais. O governo, por outro lado simplesmente o agente executivo do estado. No tem por funo formular a vontade geral mas tosomente execut-la. Alm disso, a comunidade pode estabelecer

ou destituir o governo "sempre que o desejar". Seria difcil exagerar a influncia da teoria poltica de Rousseau. Seus dogmas de igualdade e de supremacia da maioria foram a principal inspirao da segunda etapa da Revoluo Francesa. Entre os seus discpulos mais fervorosos contavam-se doutrinrios radicais como Robespierre. Mas a influncia de Rousseau no se confinou dentro dos limites do pas natal. Algumas de suas teorias passaram Amrica e encontraram eco em certos princpios da democracia jacksoniana, embora seja muitssimo improvvel que a maioria dos sequazes de Jackson tivesse jamais ouvido falar em Rousseau. Os idealistas romnticos alemes que, no comeo do sculo XIX, glorificaram o estado como "Deus na histria", tambm parecem ter a sua dvida para com a filosofia do Contrato social. Das doutrinas rousseaunianas da onipotncia legal do estado e de que a verdadeira liberdade consiste na submisso vontade geral no era difcil passar exaltao do Estado como um objeto de culto e reduo do indivduo ao papel de um simples dente na engrenagem poltica. Embora Rousseau tivesse sugerido que a maioria ficaria submetida a restries morais e insistido no direito do povo a "derrubar" o governo, isso no bastava para contrabalanar os efeitos da importncia conferida soberania absoluta. Como derradeira causa intelectual da Revoluo Francesa cumpre mencionar, ao menos de passagem, a influncia da nova teoria econmica. Na segunda metade do sculo XVIII alguns escritores brilhantes comearam a atacar os postulados tradicionais no tocante ao controle pblico da produo e do comrcio. O alvo principal da sua crtica era a poltica mercantilista. A nova teoria econmica alicerava-se em grande parte nas concepes bsicas do Iluminismo, em especial na idia de uma mecnica universal governada por leis inflexveis. Passou a prevalecer ento o conceito de que a esfera da produo e da

distribuio da riqueza estava submetida a leis no menos irresistveis que as da fsica e da astronomia. A nova teoria econmica tambm pode ser considerada como complemento natural do liberalismo poltico. Os objetivos principais de ambos eram assaz semelhantes: reduzir os poderes do governo a um mnimo compatvel com a segurana e preservar para o indivduo a maior parcela possvel de liberdade na prossecuo dos seus intentos. Os primeiros campees dessa nova atitude em face dos problemas econmicos foram os componentes de um grupo conhecido como os fisiocratas. Os mais eminentes dentre eles foram Francois Quesnay (1694-1774), autor do Tableau Economique, a bblia da fisiocracia; o Marques de Mirabeau (1715-89), pai do ilustre orador e lder da Revoluo Francesa; Dupont de Nemours (17391817), antepassado da famlia Dupont dos Estados Unidos; e Anne Robert Turgot (1727-81), ministro das finanas durante breve perodo, sob Lus XVI. Os fisiocratas condenaram desde o incio a doutrina mercantilista. Um dos seus grandes objetivos era provar que os empreendimentos naturais como a agricultura, a minerao e a pesca so mais importantes para a prosperidade nacional do que o comrcio. A natureza, afirmavam eles, a verdadeira produtora de riquezas, e por conseguinte devem ser mais prezadas aquelas indstrias que realmente exploram os seus recursos e destes extraem coisas de valor para o homem. O comrcio essencialmente estril, visto que se limita a transferir de uma pessoa para outra mercadorias j existentes. Com o correr do tempo estas doutrinas vieram a ser subordinadas a uma nova idia que os fisiocratas colocaram acima de todas as demais. Era a idia de libertar a atividade econmica das restries sufocantes impostas pelo estado. Exigiam os fisiocratas que le se abstivesse de qualquer interferncia nos negcios, exceto na medida em que isso fosse indispensvel proteo da vida e da propriedade. Nunca se deveria fazer nada para

embaraar a ao das leis econmicas naturais. Esta doutrina era concisamente expressa pela pitoresca mxima: Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui-mme (deixai fazer e deixai passar, o mundo marcha sozinho). O ideal do laissez faire no tardou a incorporar outras concepes como a da santidade da propriedade privada e a dos direitos de livre contrato e livre produo. Era, assim, uma verdadeira anttese da poltica restritiva do mercantilismo. O maior de todos os economistas da poca do Iluminismo e um dos mais brilhantes de todos os tempos foi Adam Smith (172390). Natural da Esccia, Smith comeou a sua carreira como prelecionador de literatura inglesa na Universidade de Edimburgo, sendo pouco depois contemplado com a cadeira de lgica do Glasgow College. Em 1759 tornou-se famoso com a publicao da Teoria dos sentimentos morais. Conquanto se viesse interessando desde algum tempo pelos problemas de economia poltica, esse interesse s tomou vulto aps uma estada de dois anos na Frana, para onde tinha ido como preceptor do jovem Duque de Buccleuch. Travou conhecimento ali com os corifeus da escola fisiocrtica e aprouve-lhe verificar que certas teorias destes coincidiam com as suas. Descreveu a economia de Quesnay, "com todas as suas imperfeies", como "a coisa mais prxima da verdade que j se publicou sobre os princpios dessa cincia". Nunca se alistou, porm, sob o estandarte dos fisiocratas, apesar da inegvel influncia que muitas doutrinas da escola exerceram sobre le. Em 1776 publicou a Indagao da natureza e das causas da riqueza das naes, geralmente considerada como o mais influente tratado de economia que j se escreveu. Nessa obra asseverava que o trabalho, mais do que a agricultura ou a generosidade da natureza, a verdadeira fonte de riqueza. Embora aceitasse em sntese o princpio do laissez faire, admitindo que a melhor maneira de promover a prosperidade geral seria permitir que cada um seguisse os seus prprios interesses, era de

opinio que certas formas de interferncia governamental seriam desejveis. O estado deveria intervir para prevenir a injustia e a opresso, fazer progredir a educao e proteger a sade pblica, bem assim como para manter empresas necessrias que o capital privado nunca poderia instalar. Apesar dessas limitaes bastante amplas ao princpio do laissez faire, a Riqueza das naes de Smith tornou-se a sagrada escritura dos economistas individualistas dos sculos XVIII e XIX. Sua influncia como causa da Revoluo Francesa foi indireta, mas nem por isso deixou de ser profunda. Fornecia uma resposta categrica aos argumentos mercantilistas, fortalecendo assim a ambio, por parte da burguesia, de pr termo a um sistema poltico que continuava a bloquear o caminho da liberdade econmica. 2. A DERRUBADA DO VELHO REGIME No comeo do estio de 1789 o vulco do descontentamento na Frana entrou em erupo. A causa imediata deste fato foi o iminente colapso financeiro, resultado das guerras dispendiosas e das extravagncias reais. A dvida pblica, que em 1786 alcanara um total equivalente a 600 milhes de dlares, crescia cada vez mais de ano para ano. As receitas existentes mal bastavam para pagar os juros, sem falar na amortizao do capital. A nica esperana de desafogo parecia consistir no lanamento de novos impostos. Com este fim em vista Lus XVI convocou em 1787 uma Assemblia de Notveis, confiando em que os principais magnatas do reino se dispusessem a arcar com uma parte do nus fiscal. Os nobres e bispos, no entanto, recusaram abrir mo do seu privilgio de iseno de impostos. Foi ento que se fez ouvir a exigncia de uma convocao dos Estados Gerais. Esta assemblia, composta de representantes dos trs grandes estados ou classes da nao, daria a conhecer ao rei a vontade do povo no tocante maneira de enfrentar crise

financeira. No vero de 1788 Lus XVI cedeu ao clamor popular, marcando para maio do ano seguinte a reunio dos Estados Gerais. Mal se haviam congregado as trs ordens quando surgiu uma controvrsia sobre o sistema de votao. Nos primeiros Estados Gerais, instaurados no sculo XIV por Filipe o Belo, cada uma das classes o clero, a nobreza e o povo tinha votado como uma unidade. Mas isso fora numa poca em que o terceiro Estado quase no tinha significao. Durante os sculos seguintes a burguesia crescera e passara a ser o grupo econmico mais poderoso da nao. Era, portanto, inevitvel que. os lderes burgueses no se conformassem com uma disposio pela qual os votos das duas classes superiores poderiam obstar a tudo que o Terceiro Estado pretendesse fazer. Exigiram, pois, que as trs ordens formassem uma assemblia nica e o voto fosse individual. Uma vez que j se tinha concedido aos plebeus um nmero de representantes igual ao das duas outras classes juntas, era evidente que o Terceiro Estado, conseguindo o apoio ocasional de alguns elementos descontentes da nobreza ou do clero, tornar-se-ia capaz de controlar toda a assemblia. Ao cabo de um ms de disputas, em 17 de junho, o Terceiro Estado tomou a audaciosa deciso de proclamar-se Assemblia Nacional e convidou os representantes das classes privilegiadas a participar dos trabalhos. Muitos atenderam ao convite. No espao de dois dias a maioria do clero havia aderido, bem assim como alguns nobres. Mas ento o rei interveio. Na manh de 20 de junho, quando os deputados rebeldes quiseram reunir-se no seu salo, encontraram as portas guardadas por soldados. No havia outra alternativa seno submeter-se ou desafiar o poder soberano do prprio monarca. Confiantes no apoio da maioria do povo, os representantes deste e seus aliados retiraram-se para um recinto das vizinhanas, usado ora como academia de equitao, ora como quadra de jogo da pla. Ali, sob a chefia de Mirabeau e do

padre Sieys, comprometeram-se por um juramento solene a no se separar enquanto no houvessem redigido uma constituio para a Frana. Esse Juramento do Jogo da Pla, em 20 de junho de 1789, foi o verdadeiro incio da Revoluo Francesa. Reivindicando a autoridade de reconstituir o governo em nome do povo, os Estados Gerais no apenas protestavam contra o governo arbitrrio de Lus XVI, mas tambm afirmavam o seu direito de agir como o poder supremo da nao. A 27 de junho o rei reconheceu virtualmente esse direito, ordenando aos demais representantes as classes privilegiadas que se reunissem ao Terceiro Estado como membros de uma Assemblia Nacional. O curso da Revoluo Francesa assinalou-se por trs grandes fases, a primeira das quais se estendeu de junho de 1789 a agosto de 1792. Durante a maior parte deste perodo os destinos da Frana estiveram nas mos da Assemblia Nacional, dominada pelos lderes do Terceiro Estado. Foi, em conjunto, uma fase moderada, uma fase da classe mdia. As massas no tinham ainda conquistado nenhuma parcela de poder poltico nem estavam em condies de assumir o controle do sistema econmico. Afora a destruio da Bastilha, em 14 de julho de 1789, e o assassnio de alguns componentes da guarda real, houve relativamente pouca violncia tanto em Paris como em Versalhes. Em algumas zonas do interior, contudo, prevalecia um esprito mais turbulento. Muitos camponeses, impacientando-se com a demora na concesso de reformas, resolveram tomar o caso nas prprias mos. Armados de forcados e foices, dispuseramse a deitar abaixo tudo que pudessem do antigo regime. Demoliram castelos de nobres detestados, saquearam mosteiros e residncias de bispos e assassinaram alguns dos infelizes aristocratas que ofereceram resistncia. Essas violncias, ocorridas na maior parte durante o vero de 1789, muito contriburam para atemorizar as classes superiores, levando-as a abrir mo de alguns dos seus privilgios.

Os resultados mais importantes da primeira fase da Revoluo Francesa foram as conquistas da Assemblia Nacional entre 1789 e 1791. O primeiro deles foi a destruio dos remanescentes do feudalismo. Deveu-se isso em grande parte atitude de rebeldia demonstrada pelos camponeses. No comeo de agosto de 1789 a Assemblia Nacional recebeu notcias to alarmantes sobre a anarquia reinante nas aldeias que muitos deputados no tardaram a reconhecer a necessidade urgente de se fazerem certas concesses. A 4 de agosto um certo nobre props, em eloquente discurso, que todos os seus pares renunciassem aos privilgios feudais. Esta moo provocou o entusiasmo tempestuoso da Assemblia, em parte devido ao medo e em parte, ao zelo revolucionrio. Nobres, clrigos e burgueses porfiavam entre si na sugesto de reformas. Antes de findar a noite tinham sido varridos inmeros resqucios da velha estrutura dos direitos adquiridos. Aboliram-se expressamente os dzimos e as obrigaes feudais dos camponeses. A servido foi eliminada. Declararam-se extintos os privilgios de caa dos nobres, a iseno de impostos e os monoplios de toda sorte foram sacrificados como contrrios a igualdade natural. Conquanto os nobres no tivessem renunciado a todos os seus direitos, o efeito final dessas reformas das "Jornadas de Agosto" foi anular as distines de classe e de nvel social e colocar todos os franceses em igualdade de situao perante a lei. Aps derribar os privilgios a Assemblia consagrou-se ao preparo de uma carta de liberdades. O resultado foi a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, promulgada em setembro de 1789. Parcialmente modelada pelo Bill of Rights, dos ingleses e adotando os ensinamentos dos filsofos polticos liberais, a Declarao francesa um tpico documento da classe mdia. Tanto a propriedade como a liberdade, a segurana e a "resistncia

opresso" so declaradas direitos naturais. Ningum pode ser despojado de suas posses a no ser em caso de necessidade pblica, e sob a condio estrita de ser "prvia e equitativamente indenizado". Cumpre, outrossim, ter na devida considerao os direitos individuais. A liberdade de palavra, a tolerncia religiosa e a liberdade da imprensa so declaradas inviolveis. Todos os cidados tm direito a tratamento igual nos tribunais. Ningum pode ser preso ou punido de qualquer forma seno em virtude de processo judicirio. A soberania reside no povo e os funcionrios do governo tornam-se passveis de demisso no caso de abusarem dos poderes que lhes so conferidos. No se faz qualquer referncia aos direitos do homem comum a uma parte equitativa da riqueza por ele produzida, nem tampouco proteo do estado aos incapacitados de ganhar a vida. Os autores da Declarao dos Direitos no eram socialistas nem estavam particularmente interessados no bem-estar econmico das massas. Outro feito importante da Assemblia Nacional foi a secularizao da igreja. No antigo regime o clero superior fora uma casta privilegiada, recompensando os favores que lhe prestava o rei com seu slido apoio ao governo absoluto. Em consequncia, a igreja passara a ser considerada como um instrumento de cobia e opresso quase to odioso quanto a prpria monarquia. Acresce que as instituies eclesisticas possuam vastas propriedades e o novo governo revolucionrio necessitava urgentemente de fundos. Portanto, em novembro de 1789 a Assemblia Nacional resolveu confiscar as terras da igreja e us-las como garantia para a emisso de assignats (papel-moeda). Em julho do ano seguinte foi posta em vigor a Constituio Civil do Clero, dispondo que todos os bispos e

padres fossem eleitos pelo povo e ficassem submetidos autoridade do estado. Percebendo salrios pagos pelo tesouro pblico, eram obrigados a jurar fidelidade nova legislao. A secularizao da igreja implicava numa separao parcial de Roma. O objetivo visado pela Assemblia era fazer da igreja catlica da Frana uma verdadeira instituio nacional, conservando apenas uma submisso nominal ao Vaticano. Como o Papa condenasse esses dispositivos e proibisse qualquer bispo ou padre de aceit-los, resultou da a diviso do clero francs em dois grupos diferentes. Uma minoria prestou juramento de fidelidade Constituio Civil e passou da em diante a ser conhecida como o clero "juramentado''. Quanto aos demais, alguns fugiram do pas, mas muitos ali permaneceram e se uniram aos nobres reacionrios no empenho de excitar o dio contra todo o programa da revoluo.

S em 1791 a Assemblia conseguiu completar a sua tarefa primordial de redigir uma nova constituio para o pas. Tinham sido muito numerosos os problemas de interesse mais imediato a absorver-lhe a ateno. Alm disso, o governo autocrtico j era uma coisa do passado. A constituio, tal como foi finalmente promulgada, valia como testemunho eloquente da posio dominante que ento gozava a burguesia. A Frana no se tornou uma repblica democrtica, mas sim uma monarguia moderada em que o poder supremo era virtualmente monopolizado pelos favorecidos da fortuna. O privilgio do voto restringia-se aos que pagassem um imposto direto equivalente a trs dias de salrio, enquanto a elegibilidade para os cargos importantes era limitada aos cidados de certas posses. No tocante estrutura do governo, o caracterstico principal era a separao dos poderes. Os fundadores do novo sistema haviam feito suas as idias de Montesquieu sobre a independncia do legislativo, do executivo e do judicirio. O poder de fazer leis era confiado a uma Assemblia Legislativa eleita indiretamente pelo povo, de acordo com um processo semelhante quele que se adotou originalmente para a escolha do presidente dos Estados Unidos. O rei foi privado do controle que havia exercido sobre o exrcito, a igreja e a administrao local. Proibia-se aos seus ministros comparecerem Assemblia e ele prprio no tinha qualquer interferncia no processo da legislao, salvo o veto suspensivo que, alis, podia ser anulado pelo voto da Assemblia em trs sees consecutivas. Destarte o novo sistema, ainda que muito afastado da monarquia absoluta, decididamente no era um governo que as massas pudessem considerar como seu.

No vero de 1792 a Revoluo Francesa entrou numa segunda fase que durou cerca de dois anos. Este perodo diferiu do primeiro em muitos aspectos. Para comear, a Frana era agora uma repblica. A 10 de agosto a Assemblia Legislativa votou a suspenso do rei e ordenou que se elegesse uma Conveno Nacional para redigir uma nova constituio. Desta vez a eleio se faria por sufrgio universal masculino. Pouco depois Lus XVI foi submetido a julgamento, sob a acusao de conspirar com estrangeiros contra a Revoluo, e em 21 de janeiro de 1223 foi decapitado. Ademais de seu carter republicano, a segunda fase diferiu da primeira em ser dominada pelas classes inferiores. O curso da Revoluo j no era ditado por membros mais ou menos conservadores da burguesia. O lugar destes fora tomado por extremistas que representavam o proletariado de Paris e a filosofia liberal de Voltaire e Montesquieu cedera o passo s doutrinas radicais e igualitrias de Rousseau. Outra diferena consistiu no carter mais violento e sanguinrio desta segunda fase. Foi o perodo no s da execuo do rei mas tambm dos massacres de setembro (1792) e do regime de Terror, que se estendeu do vero de 1793 ao vero do ano seguinte. Que fatores podero explicar esta espetacular transio de uma fase relativamente moderada, dominada pela classe mdia, para uma fase de radicalismo e de agitaes? Em primeiro lugar, podemos mencionar as esperanas frustradas do proletariado. No seu incio, a Revoluo parecera acenar com promessas maravilhosas de igualdade e justia para todos os cidados. Isto se aplica particularmente Declarao dos Direitos, muito embora encarecesse ela a inviolabilidade da propriedade privada. Ao cabo, porm, de trs anos de revoluo

social e poltica, era to difcil quanto antes ao operrio urbano ganhar o seu po seno mais difcil ainda, em vista da desorganizao econmica. E no era s: depois de adotada a Constituio de 1791 o homem comum descobriu que nem mesmo votar podia. Tornava-se cada vez mais claro que ele no tinha feito outra coisa seno mudar de patres. Num tal estado de esprito, no podia deixar de sentir-se seduzido pelas pregaes dos extremistas que prometiam conduzi-lo a uma cana de segurana e fartura. Uma segunda causa dessa transio para uma fase radical foi o impulso adquirido pela prpria Revoluo. Todos os grandes movimentos dessa espcie geram uma atmosfera de descontentamento, a qual respirada mais profundamente por alguns homens do que por outros. Resulta da o aparecimento de uma espcie de revolucionrio profissional, eternamente insatisfeito por mais que se tenha realizado. Acusa os chefes da revoluo em sua fase preliminar com maior violncia ainda do que condena os adeptos do antigo regime. Para ele, as mais horrveis matanas e o mais completo caos no so um preo demasiado a pagar pela realizao dos seus ideais. Assassinar os seus mais ntimos companheiros, to logo discordarem dele, com a mesma presteza com que liquidar o mais detestado reacionrio. o equivalente poltico do fantico religioso para quem a espada e a fogueira so os instrumentos indicados para apressar a vinda do reino da virtude e da paz de Deus. Mas a causa mais importante da vitria dos radicais talvez tenha sido a guerra com o estrangeiro. Em vrios pases europeus a marcha da Revoluo Francesa vinha sendo encarada com crescente sobressalto pelos governantes reacionrios. Isto se verificava sobretudo na ustria e na Prssia, onde se haviam refugiado numerosos "emigrados", ou monarquistas franceses,

que procuravam convencer os soberanos daqueles pases do perigo que a Revoluo representava para a Europa. Alm disso, a rainha francesa Maria Antonieta, que pertencia famlia dos Habsburgos, fazia desesperados apelos ao imperador para que viesse em auxlio de seu marido. Em agosto de 1791 os governantes da ustria e da Prssia lanaram con juntamente a Declarao de Pillnitz, em que afirmavam ser a restaurao da ordem e dos direitos reais na Frana uma "questo de comum interesse para todos os soberanos europeus". Como era natural, essa declarao causou vivo ressentimento entre os franceses, visto que no podia ser interpretada de outra maneira seno como uma clara ameaa de interveno. Acresce que a perspectiva de um conflito com inimigos estrangeiros era do agrado de muitos revolucionrios. Enquanto a faco moderada esperava que um xito militar consolidasse a lealdade do povo ao novo regime, numerosos radicais clamavam pela guerra, contando em segredo com uma derrota dos exrcitos franceses para desacreditar de todo a monarquia. Poder-se-ia ento proclamar a repblica e as hericos soldados do povo converteriam a derrota numa vitria e levariam os benefcios da liberdade a todos os povos oprimidos da Europa. Inspirada nessas consideraes, a Assemblia votou pela guerra no dia 20 de abril de 1792. Conforme esperavam os radicais, as foras francesas sofreram srios reveses. Em agosto os exrcitos conjugados da ustria e da Prssia haviam atravessado a fronteira e ameaavam tomar Paris. O furor e o desespero apossaram-se da capital. Prevalecia a crena de que os desastres militares resultavam de conluios traioeiros do rei e de seus adeptos conservadores com o inimigo. Em consequncia disto surgiu um vigoroso apelo em prol de uma ao enrgica contra todos os que fossem suspeitos de deslealdade Revoluo. Foi acima de tudo essa situao que colocou os extremistas em evidncia e os capacitou a dominar a Assemblia Legislativa e pr termo monarquia.

De 1792 a 1795 isto , durante a segunda fase da Revoluo e por mais um ano ainda o poder dirigente da Frana foi a Conveno Nacional. Originariamente eleita como uma assemblia constituinte, seu papel devia ser o poder a um governo regular. De fato, a nova constituio ficou pronta em 1793, mas a desordem reinante impediu que fosse posta em vigor. Justificando-se com o estado de emergncia nacional, a Conveno manteve-se no poder ano aps ano. Aps a primavera de 1793 delegou as suas funes executivas a um grupo de nove (mais tarde doze) de seus membros, conhecido como o Comit de Salut Public (Junta de Segurana Pblica). Este rgo tinha a seu cargo as relaes exteriores, a fiscalizao do comando do exrcito e a aplicao do regime de Terror. Quanto prpria Conveno, compunha-se de numerosas faces que representavam outras tantas correntes de opinio radical. As mais importantes eram a dos girondinos e a dos jacobinos. Os primeiros, que tomavam assento direita na Conveno, apoiavam-se sobretudo nas provncias e tendiam a desconfiar do proletariado. Eram republicanos, porm no democratas extremistas. Seus adversrios jacobinos, que se sentavam esquerda, contavam-se entre os radicais mais intransigentes da Revoluo. Embora a maioria deles procedesse da classe mdia, eram ardentes discpulos de Rousseau e defensores militantes do proletariado urbano. Acusavam os girondinos de desejar uma "repblica aristocrtica" e de planejar a desunio da Frana mediante um sistema federal em que os "departamentos" seriam engrandecidos a expensas de Paris. Entre os lderes da Conveno Nacional figuram algumas das personalidades mais interessantes e dramticas da

histria moderna. No grupo dos girondinos tornaram-se famosos Thomas Paine (1737-1809) e o Marqus de Condorcet (1743-94). Continuando a sua brilhante atividade de panfletrio da Revoluo Americana, Paine embarcara para a Inglaterra, decidido a abrir os olhos do povo desse pas para "a loucura e a estupidez do governo". Em 1791 publicou sua clebre obra Os Direitos do Homem, que era um ataque virulento ao livro de Edmund Burke, Reflexes sobre a revoluo da Frana, aparecido no ano anterior. Os Direitos do Homem causou sensao, especialmente depois das mal inspiradas tentativas do governo para apreend-lo. Acusado de traio, o autor conseguiu fugir para a Frana antes de ser preso. Em 1792 foi eleito para a Conveno Nacional e imediatamente ganhou preeminncia como um dos mais moderados lderes dessa assemblia. Instava pela abolio da monarquia mas opunha-se execuo do rei, alegando que isso iria alienar a simpatia dos americanos. Incorreu por fim na suspeita de alguns extremistas e escapou da guilhotina por puro acaso. O Marqus de Condorcet era um homem de temperamento mais brando que Paine, embora tivesse propenses filosficas semelhantes. Tendo comeado como discpulo de Voltaire e Turgot, foi posteriormente bem mais longe do que esses liberais burgueses nos seus pedidos de reforma. No s condenava os males do absolutismo, do mercantilismo, da escravido e da guerra, como o fizeram muitos pensadores esclarecidos da poca, mas tambm foi um dos primeiros a sustentar que o principal escopo de todo governo deveria ser o de combater a pobreza. Julgava possvel atingir em grande parte essa finalidade pela abolio dos monoplios e privilgios, do direito de primogenitura e da vinculao dos bens de raiz. O afastamento desses obstculos permitiria uma ampla distribuio da

propriedade, especialmente da agrria, habilitando assim a maioria dos cidados a conquistar a independncia econmica. Patrocinava tambm as penses para os velhos e o sistema bancrio cooperativo para proporcionar condies favorveis de crdito. No auge do Terror, Condorcet foi posto fora da lei por haver denunciado a violncia dos jacobinos e teve de fugir para salvar a sua vida. Disfarado como carpinteiro, vagueou esfomeado pelo interior do pas at que uma noite suspeitaram dele e o jogaram priso. Na manh seguinte encontraram-no estendido no cho, morto. No se sabe ao certo se morreu de frio e em consequncia das provaes por que passara, ou se tomou um veneno que carregava, ao que se dizia, num anel. Entre os lderes das faces extremistas salientaram-se Marat, Danton e Robespierre. Jean Paul Marat (1743-93) tinha estudado medicina e em 1789 j granjeara bastante fama na sua profisso para ser contemplado com um grau honorrio pela Universidade de Sto. Andr, da Esccia. Quase desde o incio da Revoluo apresentou-se como o campeo do povo, opondo-se s asseres dogmticas dos seus colegas burgueses da Assemblia, inclusive a idia de que a Frana devia moldar o seu governo pelo da Gr-Bretanha, que ele sabia ser oligrquico na forma. Em breve tornou-se vtima de perseguies, sendo obrigado a procurar refgio em esgotos e enxovias, mas isso no o levou a desistir das tentativas para incitar o povo a defender os seus direitos. Em 1793 foi apunhalado no corao por Charlotte Corday, uma moa fanaticamente devotada aos girondinos. Em contraste com Marat, Georges Jacques Danton (1759-94) s alcanou preeminncia quando a Revoluo j estava no seu terceiro ano, mas, como aquele, orientou a sua atividade no sentido de instigar as massas rebelio. Eleito em 1793 para a Junta de Segurana Pblica, teve importante papel na organizao do Terror. Mas, com o passar do tempo, parece ter-se cansado de tanta desumanidade e revelado uma

propenso fatal para a transigncia. Isso deu uma oportunidade aos seus adversrios da Conveno e, em abril de 1794, foi enviado para a guilhotina. Conta-se que ao galgar os degraus do cadafalso disse: "Mostrem a minha cabea ao povo; no todos os dias que ele v coisa parecida." O mais famoso e talvez o maior de todos os lderes extremistas foi Maximiliano Robespierre (1758-94). Pertencente a uma famlia que passava por ser de origem irlandesa, Robespierre estudou direito e no tardou a conquistar um xito modesto como advogado. Em 1782 foi nomeado juiz criminal, mas em breve resignou o cargo por no ter coragem de impor uma sentena de morte. De temperamento nervoso e tmido, nunca demonstrou grande capacidade prtica, mas procurava compensar essa falha com uma devoo fantica aos princpios. Abraara a crena na filosofia de Rousseau como a grande esperana de salvao para toda a humanidade. A fim de p-la em prtica estava pronto a empregar todos os meios que pudessem ser eficazes, sem levar em considerao o que isso viesse a custar para si ou para os outros. Essa fervorosa lealdade a uma doutrina que exaltava as massas acabou por lhe granjear uma multido de adeptos. Tal era o favoritismo de que gozava entre o pblico que pde usar at o fim da vida os cales, as meias de seda e o cabelo empoado caractersticos da velha sociedade. Em 1791 tornou-se o orculo do Clube dos Jacobinos, j ento expurgado de todos que no fossem os elementos mais radicais. Mais tarde foi eleito presidente da Conveno Nacional e membro da Junta de Segurana Pblica. Embora seu papel tivesse sido insignificante ou nulo na instaurao do regime de Terror, foi largamente responsvel pela extenso desse regime. Chegou mesmo a justificar a crueldade como necessria e, portanto, como um expediente louvvel para promover o progresso da Revoluo. Nas ltimas seis semanas de sua ditadura virtual rolaram no cadafalso de Paris nada menos

de 1.285 cabeas. Mais cedo ou mais tarde, porm, tais mtodos teriam de ser fatais a ele prprio. Em 28 de julho de 1794, Robespierre juntamente com vinte e um de seus auxiliares imediatos foram guilhotinados sem mais julgamento que o que ele costumava conceder aos seus adversrios. provvel que as verdadeiras propores da violncia durante a segunda fase da Revoluo jamais venham a ser conhecidas. Muitas histrias de horrvel carnificina que circularam nesse tempo e mais tarde eram exageradas ao extremo. Nenhuma rua se tornou vermelha de sangue, nem os rios ficaram atulhados de cadveres. No obstante, certo que a matana foi estarrecedora. Durante o perodo do Terror, que se estendeu de setembro de 1793 a julho de 1794, as estimativas mais fidedignas oram o nmero de execues em aproximadamente 20.000 para toda a Frana. Uma lei promulgada em 17 de setembro de 1793 tornava objeto de suspeio quem quer que tivesse tido ligaes com o governo dos Bourbons ou com os girondinos; e nenhuma pessoa que fosse suspeita, ou de quem se desconfiasse ser suspeita, estava a salvo de perseguies. Quando, algum tempo depois, perguntaram ao padre Sieys o que fizera para distinguir durante o Terror, respondeu lacnicamente: "Sobrevivi". Em ltima anlise, entretanto, devese reconhecer que a mortandade durante a Revoluo Francesa foi muito menor do que na maioria das guerras civis e internacionais. As 20.000 vtimas do Terror no suportam comparao, por exemplo, com as centenas de milhares de vidas ceifadas pela Guerra de Secesso norte-americana. Napoleo Bonaparte, que muitos cultuam como um heri, foi responsvel, no mnimo, por um nmero de mortes vinte vezes maior do que as causadas pelo Comit de Salut Public. Est claro que com isto no pretendemos desculpar a selvajaria do terror, mas tosomente corrigir uma imagem deformada. A despeito da violncia do Terror, a segunda fase da Revoluo

Francesa caracterizou-se por algumas realizaes muito valiosas. Chefes como Robespierre, malgrado o seu fanatismo, no deixavam de ser humanitrios sinceros e no seria crvel que perdessem a oportunidade de iniciar reformas. Entre os seus feitos mais significativos contam-se a abolio da escravido nas colnias e da priso por dvida, a adoo do sistema decimal de pesos e medidas e a supresso do direito de primogenitura, de forma que a propriedade no fosse mais herdada exclusivamente pelo filho mais velho e sim dividida em pores substancialmente iguais entre todos os herdeiros imediatos. A Conveno procurou tambm suprir as deficincias dos decretos da Assemblia Nacional que aboliam os vestgios do feudalismo, estabelecendo medidas no sentido de uma liberdade maior no gozo das oportunidades econmicas. Os bens dos inimigos da Revoluo foram confiscados em benefcio do governo e das classes inferiores. As grandes propriedades foram parceladas e oferecidas venda em condies muito favorveis aos cidados mais pobres. As indenizaes anteriormente prometidas aos nobres pela perda dos seus privilgios foram abruptamente canceladas. A fim de refrear o aumento do custo da vida a lei fixou os preos mximos do trigo e de outros artigos de primeira necessidade, ao mesmo tempo que os comerciantes aproveitadores eram ameaados com a guilhotina. Tambm foram adotadas medidas reformistas no setor religioso. Houve um momento, durante o Terror, em que se tentou abolir o cristianismo e erigir em seu lugar o culto da Razo. Dentro desse esprito adotou-se um novo calendrio, fazendo comear o ano na data da proclamao da Repblica (22 de setembro de 1792) e dividindo os meses de modo a eliminar o domingo cristo. Ao conquistar o poder, Robespierre substituiu esse culto da Razo por uma religio desta que compreendia o culto de um Ser Supremo e a crena na imortalidade da alma. Finalmente, em 1794, a Conveno adotou o critrio mais sensato de fazer da religio um

assunto particular de cada um. Resolveu-se estabelecer uma separao completa entre a igreja e o estado e tolerar todas as crenas que no fossem positivamente hostis ao governo. No vero de 1794 o Terror chegou ao seu termo e, logo depois, a Revoluo entrou na terceira e ltima fase. O acontecimento que assinalou essa mudana foi a Reao Termidoriana, cujo nome deriva do ms de termidor (ms do calor 19 de julho a 18 de agosto) do novo calendrio. A execuo de Robespierre a 28 de julho de 1794 representava a completao de um ciclo. A Revoluo havia devorado os seus prprios filhos. Um aps outro, tinham cado os gigantes radicais: primeiro Marat, depois Hbert e Danton, e por fim Robespierre e Saint-Just. Os nicos lderes que restavam na Conveno eram homens de tendncias mais moderadas. Com o decorrer do tempo, inclinavam-se para um conservantismo crescente e para o emprego de toda espcie de chicana poltica que servisse para mant-los no poder. Mais uma vez a Revoluo passou, aos poucos, a refletir os interesses da burguesia. Foi ento desfeita grande parte da obra extremista dos radicais. Revogaram-se a lei dos preos mximos e a dos "suspeitos". Os prisioneiros polticos foram soltos, os jacobinos tiveram de procurar esconderijos e a Junta de Segurana Pblica foi despojada dos seus poderes despticos. A nova situao possibilitou a volta dos padres, dos monarquistas e outros emigrados, os quais vieram juntar o peso da sua influncia s tendncias conservadoras. Em 1795 a Conveno Nacional adotou uma nova constituio que apunha o sinete da aprovao oficial vitria das classes abastadas. A nova lei orgnica, conhecida como a Constituio do Ano III, concedia o sufrgio a todos os cidados adultos do sexo masculino que soubessem ler e escrever, mas estes s poderiam votar em eleitores que escolheriam, por sua vez, os membros do Corpo Legislativo; e para ser eleitor era preciso possuir uma fazenda ou qualquer outra propriedade cuja renda

anual equivalesse, no mnimo, a cem dias de trabalho. Ficava assim assegurado que a autoridade do governo derivaria efetivamente de cidados de fortuna considervel. O Corpo Legislativo compor-se-ia de duas cmaras: uma cmara baixa ou Conselho dos Quinhentos, e um senado ou Conselho dos Ancios. No sendo praticvel restaurar a monarquia, por se temer a volta da antiga aristocracia ao poder, o poder executivo foi investido numa junta o Diretrio composta de cinco homens que seriam indicados pelo Conselho dos Quinhentos e eleitos pelo Conselho dos Ancios. A nova constituio no s inclua uma declarao dos direitos mas tambm uma especificao dos deveres do cidado. Ocupava lugar de destaque entre estes ltimos a obrigao de ter presente ao esprito que " sobre a manuteno da propriedade... que assenta toda a ordem social". Ningum poderia esperar que um sistema to categoricamente contrrio aos direitos das massas pudesse florescer sem oposio. Nem bem a Constituio do Ano III fora posta em vigor, os jacobinos organizaram, sob a chefia de "Graco" Babeuf, um movimento para derrib-la. Esse homem, redator-chefe da Tribuna do Povo e fundador da Sociedade dos Iguais, tem sido muitas vezes chamado o primeiro socialista moderno. Mas, ao que parece, o verdadeiro socialismo estava bem longe dos seus objetivos, que no diferiam muito dos demais jacobinos radicais. Visava ele uma sociedade em que todos os homens seriam proprietrios em propores substancialmente iguais. A fim de atingir esse escopo, exigia que se procedesse confiscao e redistribuio do excesso de fortuna dos ricos. Em setembro de 1796 os seus adeptos, em nmero aproximado de 17.000, lanaram um ataque contra a guarnio militar de Grenelle, na esperana de que esta passasse para o seu lado e se juntasse a eles numa marcha sobre Paris. O tentame redundou em

lamentvel fracasso. Pouco depois Babeuf e seu principal ajudante foram condenados por traio, sendo executados em maio do ano seguinte. Isso ps fim derradeira tentativa de converter a Revoluo Francesa num movimento em prol da melhoria econmica das classes inferiores. A terceira fase da Revoluo Francesa teve pequena importncia histrica em comparao com as outras duas. Tomada em conjunto, foi um perodo de estagnao, de corrupo generalizada e de cinismo. Tinha-se volatilizado o ardente zelo reformador que caracterizara as duas fases precedentes. Os membros do novo governo interessavam-se muito mais pelas oportunidades de proveito pessoal do que pelos planos brilhantes dos filsofos para recompor o mundo. O suborno era concomitncia habitual do lanamento e arrecadao de impostos, bem assim como do emprego de fundos pblicos. At alguns membros do Diretrio exigiam peitas, com toda a desfaatez, em troca de favores que tinham a obrigao de conceder no exerccio de suas funes normais. Essa cobia cnica nas altas esferas no podia deixar de ter seus efeitos nas normas gerais da sociedade. No de surpreender, portanto, que o perodo do Diretrio tenha sido uma poca de louca extravagncia e dissipao, de desenfreada competio pela riqueza. A especulao e o jogo tendiam a relegar a um plano secundrio os negcios honestos. Enquanto a fome rondava os bairros pobres de Paris os aproveitadores acumulavam fortunas e ostentavam sem pejo os seus ganhos adquiridos a expensas do povo. A tanto chegaram as gloriosas promessas da Revoluo, arrastadas na lama at mesmo por alguns que a princpio haviam jurado defend-las! No outono de 1799 encerrou-se a era da Revoluo Francesa. O acontecimento que assinalou esse fim foi o golpe de estado de Napoleo Bonaparte, em 18 brumrio (9 de novembro). Esse, contudo, no foi mais que o golpe de misericrdia. J desde

algum tempo o regime instaurado pela Constituio do Ano III vinha pairando beira do colapso. Embora tivesse sido temporariamente fortalecido por algumas vitrias militares pois ainda prosseguia a guerra contra os inimigos estrangeiros da Revoluo por fim at esse apoio falhou. Em 1798-99, a poltica agressiva do Diretrio envolveu a Frana numa luta com nova coligao de adversrios poderosos: Gr-Bretanha, ustria e Rssia. A sorte das batalhas no tardou a mudar. Um aps outro, caram por terra os estados satlites que os franceses haviam levantado em sua fronteira oriental. Os exrcitos da repblica foram expelidos da Itlia. Tornou-se logo evidente que as conquistas dos anos anteriores iam reduzir-se a nada. Enquanto isso, o Diretrio vinha sofrendo uma perda ainda maior de prestgio em virtude da sua conduta dos negcios interiores. Milhares de pessoas estavam revoltadas com a vergonhosa corrupo dos funcionrios pblicos e com a sua desumana indiferena ante as necessidades dos pobres. O que ainda mais agravava a situao era a sria crise financeira, pela qual o governo era em parte responsvel. A fim de atender s despesas de guerra e aos gastos extravagantes de administradores incapazes, multiplicaram-se as emisses de assignats, ou papel-moeda. Os resultados inevitveis foram uma tremenda inflao e um completo caos. Dentro de pouco tempo os assignats sofreram enorme depreciao, at no serem aceitos por mais de 1% do seu valor nominal. Em 1797 as condies tinham piorado de tal forma que circulao. Durante o perodo de caos financeiro milhes de cidados no houve outro remdio seno repudiar todo o papel-moeda em precavidos e respeitveis, que tinham conseguido acumular certas posses, viram-se reduzidos ao nvel de proletrios. O efeito natural foi convert-los em inimigos rancorosos do governo constitudo. Foi nessas condies deplorveis que se tornou relativamente fcil a ascenso de Bonaparte. O sentimento de revolta ante a

venalidade e a indiferena do governo, o rastilho de dio deixado pelas agruras da inflao, a humilhao resultante das derrotas militares tais foram os fatores que encorajaram a convico largamente difundida de que o regime em vigor era intolervel e s o aparecimento de um "homem a cavalo" poderia salvar a nao da runa. Em outras palavras, Napoleo subiu ao poder em condies bastante similares s que presidiram ao nascimento de ditaduras mais recentes na Alemanha e na Itlia. Mas est claro que o jovem Bonaparte era um heri militar, o que no se dava com Hitler ou Mussolini. Em 1795 tornara-se benquisto aos amigos da lei e da ordem por haver defendido a Conveno Nacional com uma "rajada de metralha" contra um levante de insurretos parisienses. Mais tarde cobrira-se de glria com as suas campanhas na Itlia e no Egito. verdade que as notcias de seus xitos neste ltimo pas tinham sido um pouco exageradas, mas convenceram os patriotas franceses de que tinham nele, ao menos, um general em cuja capacidade podiam depositar absoluta confiana. Alm disso, ningum podia contestar que ele expulsara os austracos da Itlia e anexara Frana a Sabia, Nice e as provncias austracas dos PasesBaixos. No muito de admirar que Napoleo passasse a ser considerado o homem do momento. Seu nome tornou-se um smbolo da grandeza nacional e dos gloriosos feitos da Revoluo. E, medida que crescia o sentimento de repulsa contra o Diretrio, era ele mais do que nunca saudado como o heri incorruptvel que salvaria a nao da vergonha e do desastre. 3. Os BONS E OS MAUS FRUTOS DA REVOLUO

Ainda que a ascenso de Napoleo Bonaparte ao poder como ditador militar tenha marcado o incio de uma nova era, no anulou de forma alguma a influncia da Revoluo Francesa. Efetivamente, como se ver no prximo captulo, o

prprio Napoleao manteve algumas das conquistas revolucionrias e assumiu a atitude de campeo invencvel da igualdade e da fraternidade, se no da liberdade. Mas, ainda que ele no tivesse agido desse modo, a herana da Revoluo teria indubitavelmente sobrevivido. Um movimento que to profundamente abalara as bases da sociedade jamais poderia ter passado histria sem deixar um rastro de momentosos resultados. Sua influncia repercutiu atravs de quase todo o sculo XIX e fz-se sentir em muitas naes do mundo ocidental. A nova paixo da liberdade foi a fora propulsora de numerosas insurreies e "revolues" que pontilharam o perodo entre 1800 e 1850. A primeira a ocorrer foi a sublevao dos espanhis contra Jos Bonaparte, em 1808. Seguiu-se-lhe uma verdadeira epidemia de distrbios revolucionrios entre 1820 e 1831, em pases como a Grcia, a Itlia, a Espanha, a Frana, a Blgica e a Polnia. Finalmente, os movimentos revolucionrios de 1848 estavam longe de ser completamente alheios ao grande levante francs de 1789, pois que a maioria deles se inspirava no mesmo entusiasmo nacionalista e em ideais semelhantes de liberdade poltica. A Revoluo Francesa tambm teve outros resultados de carter mais duradouro e mais benfico para a humanidade em geral. Foi, antes de mais nada, um vigoroso golpe contra a monarquia absoluta. Da em diante, poucos reis ousaram arrogar-se uma autoridade ilimitada. Mesmo quando, em 1814, um Bourbon foi restaurado no trono da Frana, no demonstrou quaisquer pretenses misso divina de governar como bem lhe aprouvesse. Em segundo lugar, a Revoluo Francesa fez desaparecer quase todos os remanescentes de um feudalismo em plena decadncia, inclusive a servido e os privilgios feudais dos nobres. Todas as corporaes foram abolidas para nunca mais reviver. Posto que subsistissem ainda alguns vestgios do mercantilismo, os seus dias, como doutrina poltica acatada pelos governos, estavam positivamente contados. Embora a separao

entre a Igreja e o Estado, consumada em 1794, acabasse sendo anulada por Napoleo, no deixou de fornecer um precedente para o divrcio definitivo da religio e da poltica, no s na Frana mas tambm em muitos outros pases. Entre os restantes resultados benficos da Revoluo podem ser mencionados a abolio da escravido nas colnias francesas, a eliminao da priso por dvidas, o cancelamento do direito de primogenitura e uma distribuio mais ampla das terras, graas ao parcelamento das grandes propriedades. Por fim, as bases de duas das mais importantes realizaes de Napoleo as reformas educacionais e a codificao das leis foram assentadas, na realidade, pelos chefes da Revoluo. No se pode negar, por outro lado, que a Revoluo Francesa tambm tenha tido os seus frutos amargos. Foi ela em grande parte responsvel pelo desenvolvimento do nacionalismo "chauvinista" como ideal dominante. O nacionalismo, est claro, nada apresentava de novo. Pode ser encontrado quase que na prpria origem das mais antigas civilizaes. Manifestou-se na obsesso dos hebreus de serem o Povo Eleito e no exclusivismo racial dos gregos. Mesmo em sua forma europia moderna, tem razes que se estendem ao sculo XIII. Sem embargo, o nacionalismo s se tornou uma fora realmente virulenta e avassaladora depois da Revoluo Francesa. Foi o orgulho do povo francs pelo que tinha realizado e a sua determinao de preservar tais conquistas que deram origem ao patriotismo fantico to bem exemplificado pela sua emocionante cano guerreira, a Marselhesa. Pela primeira vez na histria moderna, uma nao inteira se punha em p de guerra. Em contraste com os exrcitos profissionais relativamente pequenos do passado, a Conveno Nacional, em 1793, alistou cerca de 800.000 homens, ao passo que milhes de outras, atrs das linhas de combate, dedicavam as suas energias gigantesca tarefa de eliminar os desacordos internos. Operrios,

camponeses e burgueses, todos cerraram fileiras sob o lema de "Liberdade, Igualdade e Fraternidade" como em defesa de uma causa sagrada. O cosmopolitismo e o pacifismo dos filsofos iluministas ficaram completamente esquecidos. Mais tarde esse patriotismo militante contaminou outras terras, contribuindo com o peso da sua influncia para alimentar as idias exaltadas de superioridade nacional e os dios raciais. Por fim, a Revoluo Francesa teve por consequncia uma deplorvel depreciao da vida humana. A carnificina de milhares de pessoas durante o Terror, muitas vezes sem que lhes pudesse ser assacada qualquer culpa, mas simplesmente como meio de infundir pavor nos inimigos da Revoluo, tendeu a criar a impresso de que a vida do homem pouco ou nada valia em confronto com os nobres objetivos do partido que ocupava o poder. Essa impresso talvez contribua para explicar a relativa indiferena com que, alguns anos depois, a Frana aceitou o sacrifcio de centenas de milhares de seus filhos para satisfazer as ambies ilimitadas de Napoleo. Captulo 22 A poca do romantismo e da reao (1800-1830) O sculo que se seguiu Revoluo Francesa foi um perodo de mudanas rpidas e profundas. Em confronto com ele, a vida nas pocas precedentes parece quase estacionria. Jamais, em to breve espao de tempo, houve alteraes to radicais nos modos de vida ou uma subverso em to larga escala de tradies venerveis. Uma avalancha de inventos novos acelerou o ritmo da vida a um ponto que ultrapassava os mais ousados sonhos de Leonardo da Vinci ou de Newton. A populao da Europa cresceu de 180 milhes, ao findar a Revoluo Francesa, para o total quase incrvel de 460 milhes em 1914.

Nunca se tinha verificado, em pocas anteriores, algo semelhante a tal acrscimo em pouco mais de um sculo. Em consequncia dessa e de outras mudanas a vida do homem moderno assumiu um grau de complexidade e variedade at ento desconhecido. Os novos ideais sociais e polticos multiplicaram-se em desconcertante confuso. Foi uma poca de alteraes contnuas, de tendncias em conflito e de agudas divergncias sobre os problemas sociais. No se deve imaginar, todavia, que o sculo XIX se houvesse desligado por completo dos perodos precedentes. Tal suposio seria particularmente falsa no tocante aos anos que vo de 1800 a 1830. Foi, sobretudo, a poca da reao Revoluo Francesa reao vigorosa contra a liberdade e a igualdade, revolta contra a razo e a cincia, e tentativa de obrigar o homem a aceitar uma vez mais o jugo da autoridade. 1. O SIGNIFICADO DE NAPOLEO J vimos que o golpe de estado de Napoleo Bonaparte pusera fim definitivamente Revoluo Francesa. Por esse motivo o perodo de seu governo, de novembro de 1799 a abril de 1814 e durante os Cem Dias que foram de maro a junho de 1815, pode ser justamente considerado como a fase inicial da reao do sculo XIX contra as idias liberais que tinham tornado possvel a Revoluo. certo que Napoleo afirmava simpatizar com alguns desses ideais, mas a forma de governo que estabeleceu era muito pouco compatvel com qualquer deles. Seu verdadeiro objetivo, no que se referia obra da Revoluo, era manter aquelas conquistas que se coadunassem com a glria nacional e com as suas prprias ambies de glria militar. Em outras palavras, alimentou e fortaleceu o patriotismo revolucionrio e levou avante as realizaes de seus

predecessores que se podiam adaptar aos objetivos de um governo centralizado. Mas a liberdade no sentido de inviolabilidade dos direitos individuais nada significava para ele; chegou mesmo a declarar que o povo francs necessitava de igualdade e no de liberdade. Alm disso, interpretava a igualdade como significando pouco mais que uma oportunidade igual para todos, sem levar em conta o nascimento, isto , se no se props restaurar a servido ou devolver as terras velha nobreza, tambm no pensou em impor qualquer restrio atividade econmica dos ricos. A fim de compreender o significado histrico de Napoleo necessrio conhecer alguma coisa da sua vida particular e do papel que desempenhou nos acontecimentos dramticos que precederam a sua ascenso ao poder. Nascido em 1769 numa cidadezinha da Crsega, exatamente um ano depois de ter sido a ilha cedida a Frana, Napoleo pertencia a uma famlia orgulhosa mas empobrecida, detentora de um ttulo de nobreza conferido pela repblica de Gnova. Em 1779 ingressou numa escola de Brienne, na Frana, e cinco anos depois foi admitido na academia militar de Paris. Parece que como estudante teve uma existncia infeliz, abstendose de todos os prazeres sociais, comendo po seco para economizar e acirrando-se cada vez mais contra os franceses, a quem acusava de escravizar os seus conterrneos da Crsega. No se distinguiu em nenhuma das disciplinas acadmicas, com exceo da matemtica, mas aplicou-se to assiduamente cincia militar que com a idade de dezesseis anos conquistou o posto de subtenente de artilharia. O progresso da Revoluo e as guerras com o estrangeiro deram-lhe oportunidade de promoo rpida, pois muitos dos oficiais nomeados pelo

antigo regime tinham fugido do pas. Em 1793 era j o Coronel Bonaparte, com a difcil misso de expulsar os ingleses de Toulon. Logo depois era recompensado com a promoo a general de brigada. Em 1795 defendeu a Conveno Nacional contra um levante de reacionrios parisienses e no ano seguinte foi-lhe confiado o comando da expedio contra os austracos na Itlia. O brilhante sucesso alcanado nessa campanha elevou-o categoria de heri nacional. Seu nome andava em todas as bocas. Os polticos temiam-no e porfiavam em satisfazer-lhe todos os desejos. Ao mesmo tempo que as classes favorecidas o adoravam como um baluarte contra o radicalismo, muitas pessoas do povo se iludiam com os seus melfluos protestos de dedicao doutrina revolucionria. Para todos aqueles cujas emoes tinham sido inflamadas pelo novo patriotismo le encarnava o smbolo da vitria e a esperana num futuro glorioso. Se as condies na Frana fossem mais estveis do que eram em 1799, provvel que Napoleo Bonaparte nunca tivesse passado de um talentoso oficial do exrcito. J vimos, porm, que a situao nesse ano e nos precedentes era extremamente catica. As desgraas de um povo j vergado pelas atribulaes de uma longa revoluo juntavam-se a corrupo, a falta de escrpulo dos aproveitadores e a runa financeira. O estado de desespero era to profundo que milhares de homens acolheram o novo despotismo como uma esperana de melhora. Alm disso, o governo do Diretrio estava carcomido pela intriga. Um dos seus membros, o padre Sieys, conspirava mesmo para derrub-lo e andava cata de um heri popular que o auxiliasse no intento. Mas o triunfo de Napoleo tambm se deveu a certas qualidades intrnsecas da sua personalidade. Era astuto, egotista e sem escrpulos. Teve bastante sagacidade para perceber que o povo estava cansado da desordem e da corrupo e almejava a volta estabilidade.

Convencido de que fora tocado pela mo do Destino, resolveu no permitir que nada obstasse realizao das suas altas ambies. No respeitava princpios ou teorias, no agasalhava dvidas ou perplexidades, no sentia picadas de conscincia. Sabia mentir e enganar aparentando uma sinceridade perfeita. Era dotado, alm disso, de infatigvel energia. Passa por ter sustentado que duas horas de sono por dia eram suficientes para um homem, quatro para uma mulher e "oito para um imbecil". Conquistava a afeio dos soldados com a sua resistncia s fadigas e privaes e com a sua inesgotvel capacidade de atender pessoalmente a todos os detalhes de que dependesse o xito de uma campanha militar. Por fim, tinha uma aguda intuio do dramtico, o dom da eloquncia e o poder magntico de inspirar aos seus subordinados a mais absoluta dedicao. Sabia tirar o mximo proveito dos ambientes e situaes, enchendo as imaginaes dos que o cercavam com vises magnficas de glria e poder. O novo regime institudo por Napoleo aps o golpe de estado a 18 brumrio era uma autocracia mal disfarada. A constituio, ridigida pelos prprios conspiradores, criava uma forma de governo conhecida como o Consulado. O poder executivo era exercido por trs Cnsules, os quais deviam nomear um Senado. Este, por sua vez, escolheria os membros do Tribunato e do Corpo Legislativo numa lista de candidatos indicados por sufrgio popular. O Primeiro Cnsul, que naturalmente era o prprio Bonaparte, tinha autoridade para propor todas as leis, alm do poder de nomear toda a administrao, controlar o exrcito e conduzir as relaes exteriores. O Tribunato discutia as leis sem vot-las, aps o que o Corpo Legislativo as aceitava ou rejeitava sem ter o privilgio de debat-las. Em muitos casos a aprovao final das medidas legislativas era dada pelo Senado, que decidia sobre todas as questes de constitucionalidade. V-se, deste modo,

que todo o sistema dependia, em ltima anlise, da vontade do Primeiro Cnsul. No entanto, os autores da constituio simulavam acatar a soberania popular, restabelecendo o princpio do sufrgio universal masculino. Em dezembro de 1799 o novo instrumento de governo foi submetido ao "referendum" popular e aprovado por esmagadora maioria. Terminada a apurao dos votos viu-se (ou pelo menos assim se disse) que apenas 1562 num total superior a trs milhes se haviam pronunciado contra. A constituio assim adotada entrou em vigor a 1. de janeiro de 1800, mas, como ainda estivesse em uso o calendrio revolucionrio, conhecida como a Constituio do Ano VIII. Conquanto Napoleo se tivesse tornado um monarca absoluto em quase tudo, salvo no nome, ainda no estava satisfeito. Em 1802 obteve o consentimento do povo para tornar vitalcio o seu cargo de Primeiro Cnsul, ao qual a constituio marcara a durao de dez anos. S restava tornar a sua posio hereditria. Em 1804, por meio de outro plebiscito, obteve permisso para converter o Consulado num imprio. Pouco depois, entre imponentes cerimnias realizadas na catedral de Notre Dame, colocou uma coroa na prpria cabea e assumiu o ttulo de Napoleo I, Imperador dos Franceses. O que o inspirou a tomar tal resoluo foi, em parte, a recrudescncia da oposio. Vrias tentativas tinham sido feitas nos ltimos tempos para tirar-lhe a vida e tramavam-se contra ele complots realistas. Dezenas e dezenas de pessoas eram presas por simples suspeitas, escolhendo-se dentre elas as mais proeminentes para sofrerem punio exemplar. O Duque de Enghien foi fuzilado diante de uma sepultura aberta, aps um simulacro de processo. O General Pichegru foi encontrado estrangulado na sua cela. Tendo-se livrado assim de seus principais inimigos, Napoleo chegou evidentemente concluso de que o melhor meio de resguardar-se contra futuros

contratempos do mesmo gnero seria fundar uma dinastia prpria, frustrando assim as intenes de todos os pretendentes da casa dos Bourbons. Especialmente se obtivesse a bno da igreja para o seu governo, poucos ousariam fazer-lhe oposio. Por este motivo fez vir de Roma o papa Pio VII para oficiar na sua coroao, embora tivesse o cuidado de frisar que Sua Santidade estava agindo como mero agente de Deus e no como um soberano internacional com poderes para criar ou depor um imperador. infelizmente verdade que a fama de Napoleo Bonaparte assenta, sobretudo, nas suas empresas militares. Sua obra de estadista foi, todavia, muito mais importante. Neste ltimo setor trouxe ele, pelo menos, algumas contribuies notveis para a civilizao. Ratificou a redistribuiao de terras levada a efeito pela Revoluo, permitindo destarte que o campons mdio continuasse a ser um lavrador independente. Expurgou a administrao da desonestidade e do desperdcio, reformou o sistema tributrio e fundou o Banco Francs para promover um controle mais eficiente dos negcios fiscais. Drenou pntanos, alargou portos, construiu pontes e uma rede de estradas e canais. A maioria dessas obras foram realizadas sobretudo com objetivos militares, mas tambm em parte para conquistar o apoio das classes comerciais Centralizou alm disso o governo da Frana, dividindo o pas em "departamentos" de extenso uniforme, cada qual sob a administrao de um prefeito que recebia ordens de Paris. Seu feito de maior importncia foi, talvez, a concluso da reforma educacional e da judiciria, iniciadas durante a Revoluo. Ordenou a instalao de escolas pblicas elementares em cada aldeia, de liceus nas cidades importantes e de uma escola normal em Paris, encarregada de preparar professores. Como complemento a essas mudanas, colocou as escolas militares e tcnicas sob a direo do estado e fundou uma universidade nacional para supervisionar todo o

sistema. Nunca, porm, reservou mais de um quarto do oramento para a instruo pblica, resultando da que menos de metade do nmero total das crianas francesas eram educadas a expensas do estado. Em 1810, com o auxlio de um corpo de juristas, completou o famoso Cdigo Napoleo, uma reviso e codificao das leis civis e criminais com base nos planos elaborados pela Conveno Nacional. A despeito das suas disposies excessivamente severas a pena de morte, por exemplo, era mantida nos casos de furto e os parricidas deviam ter as mos decepadas antes da execuo o Cdigo Napoleo foi acolhido como a obra de um segundo Justiniano. Com certas modificaes, permaneceu durante mais de um sculo como lei vigente na Frana e na Blgica, ao mesmo tempo que partes considerveis dele eram incorporadas aos sistemas jurdicos da Alemanha, da Itlia, da Sua, da Luisiana e do Japo. A obra de Napoleo incluiu muitas outras alteraes no sistema poltico da Frana. Em primeiro lugar, restaurou a unio entre a igreja catlica e o estado. Em 1801 assinou uma Concordata com o papa, estipulando que os bispos seriam nomeados pelo Primeiro Cnsul e o governo pagaria salrios ao clero. Ainda que a igreja catlica no tivesse recuperado o monoplio legal que desfrutara no antigo regime, pois eram toleradas tambm outras religies, passou a ocupar uma posio nitidamente vantajosa que a capacitou a aumentar o seu poder nos anos seguintes. Somente em 1905, quando a Concordata de 1801 foi por fim rescindida, o catolicismo voltou a uma situao de igualdade em relao s outras religies. Napoleo tambm pode ser acusado de cercear as liberdades dos seus sditos, quase desde o momento em que subiu ao poder. Aboliu o julgamento pelo jri em certos casos, imps uma censura rigorosa imprensa e

suspendeu muitos jornais que suspeitava de serem hostis sua poltica. To eficiente era o seu controle em toda a nao que nem um s jornal francs noticiou a desastrosa derrota sofrida pela armada de Napoleo em Trafalgar seno aps o colapso do imprio, volvidos mais de oito anos. Alm de tudo isso, Napoleo perverteu a educao utilizando-a para fins patriticos e para a glorificao das suas ambies pessoais. Ordenou que se ensinassem todas as crianas, nas escolas, a amar o seu imperador, a obedecer-lhe e a "oferecer preces fervorosas pela sua segurana". No seria possvel nem desejvel, num livro desta espcie, apresentar um relato pormenorizado dos empreendimentos de Napoleo como cabo de guerra. Todavia, o assunto no pode ser totalmente omitido, porquanto os resultados das suas campanhas tiveram efeito considervel na orientao do curso da histria. Talvez se possa dizer, em seu abono, que nem todas as guerras em que se empenhou foram provocadas por ele. Com sua ascenso ao poder, em 1799, herdou do Diretrio a luta com a Segunda Coligao composta da Inglaterra, da ustria e da Rssia. Valendo-se da lisonja e da intriga, Napoleo rapidamente conseguiu a retirada da Rssia, podendo ento voltar contra a ustria todas as foras de que dispunha. Conduzindo os seus batalhes de escol atravs das traioeiras gargantas dos Alpes, na primavera 1800, lanou-se sobre os austracos no vale do P e esmagouos como entre as mandbulas de um torno. Pouco depois o imperador Habsburgo pediu a paz. Em 1801, a Inglaterra era o nico inimigo ainda em campo. Como no possusse uma armada verdadeiramente poderosa, Napoleo achou que os ingleses estavam fora do seu alcance e preferiu negociar a paz a lutar. Em 1802 aceitou a Paz de Amiens, pela qual a Inglaterra

concordava em ceder as possesses coloniais apreendidas durante a guerra, com exceo das ilhas de Trinidad e Ceilo. Napoleo podia agora dedicar-se inteiramente consolidao do seu poder no interior. A Paz de Amiens mostrou ser apenas uma trgua. Por vrios motivos, a Inglaterra e a Frana entraram novamente em luta no ano seguinte. Os ingleses estavam alarmados com a extenso da influncia de Napoleo na Itlia e nos Pases-Baixos e com a aliana por ele firmada com a Espanha. Napoleo sentia-se irritado com a recusa dos ingleses a se retirarem de Malta, de acordo com o Tratado de Amiens. Mas a razo principal do reincio da guerra foram, sem dvida, as ambies econmicas tanto de ingleses como de franceses. Os comerciantes e industriais da Inglaterra temiam que Napoleo em breve se tornasse bastante poderoso para reconquistar o imprio colonial que a Frana perdera na Guerra dos Sete Anos. O astuto corso, por seu lado, contava com a destruio da prosperidade britnica como o meio mais seguro de ganhar a simpatia da burguesia francesa, que considerava como o seu mais valioso arrimo. Conquanto a guerra tivesse sido declarada em maio de 1803, as verdadeiras hostilidades no se iniciaram seno depois de certo tempo. Ambos os campos gastaram mais de um ano em preparativos os franceses organizando uma esquadra para invadir a Inglaterra e os ingleses conquistando uma srie de aliados. Em 1805 estava formada a Terceira Coligao contra a Frana, da qual faziam parte a Inglaterra, a ustria, a Rssia e a Sucia. Nessa contingncia Napoleo recorreu sua velha ttica de tentar aniquilar em primeiro lugar os inimigos continentais. Abandonando provisoriamente a pretenso de invadir a Inglaterra, em outubro de 1805 lanou um exrcito contra os austracos, perto da cidade de Ulm, e pouco depois tomou Viena. Em dezembro desse mesmo ano obteve em Austerlitz uma

vitria decisiva sobre um exrcito conjugado de austracos e russos. Resultou da o ser a ustria eliminada do campo da guerra, dentro das condies de um tratado de paz que a privava de trs milhes de seus sditos e a reduzia condio de uma potncia de segunda ordem. Tomada de pnico perspectiva de enfrentar uma sorte idntica, a Prssia ofereceu ento combate. Napoleo aceitou sem perda de tempo, e antes de um ano os exrcitos de Frederico Guilherme III estavam fora de luta. O Corso marchou em triunfo atravs de Berlim e submeteu a maior parte do pas ao governo dos seus generais. Em seguida, voltou a sua ateno para os russos e, derrotandoos em Friedlsnd no ms de junho de 1807, fz sentir ao czar Alexandre I a convenincia da paz. Em julho, Napoleo e Alexandre encontraram-se em Tilsit, cidade prussiana, a fim de assentar os termos do acordo. Por mais singular que parea, os dois imperadores resolveram tornar-se aliados. Formaram uma espcie de parceria para controlar os destinos da Europa. Em troca da promessa de cooperar no boicote ao comrcio britnico com o Continente, Napoleo dava carta branca a Alexandre para fazer o que quisesse com a Finlndia e tomar certos territrios Turquia. Ao mesmo tempo imps Prssia uma punio esmagadora, subtraindo-lhe metade do territrio, obrigando-a ao pagamento de indenizaes astronmicas e reduzindo-a praticamente situao de estado vassalo da Frana. A estrela do Petit Caporal estava ento no znite. Era senhor de quase todo o continente europeu a oeste da Rssia. Destrura o que ainda restava do Santo Imprio Romano e reunira a maioria dos estados alemes, com excluso da ustria, numa Confederao do Reno da qual ele prprio se nomeava Protetor. No somente estendera as fronteiras da Frana mas tambm criara, como seu domnio pessoal, um novo reino italiano que compreendia o vale do P e o que fora outrora a repblica de

Veneza. Alm disso, colocara parentes e amigos em alguns dos tronos restantes da Europa. Seu irmo Jos tornara-se rei de Npoles, seu irmo Lus rei da Holanda e seu irmo Jeronimo rei da Vestflia. Escolhera um amigo, o rei da Saxnia, para ser o soberano do ducado de Varsvia, uma nova Polnia criada principalmente com os territrios que haviam sido tomados Prssia. Desde os tempos de Carlos V, era a primeira vez que um s homem dominava to grande parte da Europa. Todavia, a posio de Napoleo estava longe de ser segura, pois ainda lhe restava enfrentar a "desprezvel nao de mercadores" do outro lado da Mancha. Tendo perdido para os ingleses a grande batalha naval de Trafalgar (outubro de 1805), resolveu esgotarlhes as foras pelo mtodo indireto de arruinar-lhes o comrcio. Em 1806 e nos anos seguintes, estabeleceu o famoso Bloqueio Continental, uma organizao em que todos os estados tteres da Frana eram obrigados a cooperar com ela no boicote s mercadorias inglesas. Privando a Inglaterra dos seus mercados, esperava Napoleo empobrec-la a tal ponto que o povo se voltasse contra o governo e o forasse a capitular. Pelo Tratado de Tilsit, como j salientamos, lograra trazer a prpria Rssia para essa organizao. A histria da carreira de Napoleo, de 1808 a 1815, uma crnica do declnio gradual da sua fortuna. Desde que havia deposto o Diretrio, em 1799, at a Paz de Tilsit, em 1807, elevara-se ininterruptamente a alturas que um Alexandre ou um Csar poderiam ter invejado. Mas pouco aps essa ltima data as suas dificuldades comearam a se multiplicar, at que por fim o levaram runa. A explicao desse declnio inexorvel pode ser encontrada em diversos fatres. Em primeiro lugar, Napoleo tornava-se cada vez mais egocntrico com o passar dos anos e, portanto, menos inclinado a aceitar conselhos, mesmo de seus subordinados mais capazes. Continuava a acalentar a idia de ser um eleito do Destino e essa ideia se transformou numa obsesso,

num fatalismo supersticioso que lhe roubava a agilidade do esprito. Em segundo lugar, o seu militarismo agressivo provocou inevitvel reao por parte das vtimas. Quanto mais se evidenciava que as conquistas napolenicas no passavam de srdidos frutos de uma ambio manaca de poder, mais forte era a resoluo, por parte dos vencidos, de reconquistar a sua liberdade. Povos que, enganados pelas aparncias, o haviam acolhido anos atrs como o apstolo da liberdade revolucionria, voltaram-se ento contra ele e o odiaram como a um simples opressor estrangeiro. Mais ainda: o militarismo comeara a produzir os seus efeitos dentro da prpria Frana. Os ossos de centenas de milhares de soldados, a flor da juventude francesa, tinham sido disseminados no p dos campos de batalha de toda a Europa. Tornava-se cada vez mais srio o problema no s de preencher os claros nas fileiras do exrcito, mas tambm de manter o nvel da produo agrcola e industrial. Finalmente, o Bloqueio Continental mostrou ser uma arma de dois gumes. Na verdade, causou maiores danos Frana e aos seus aliados do que Inglaterra. Patenteou-se a impossibilidade de forar a excluso dos produtos britnicos do Continente, uma vez que a maioria dos pases dominados por Napoleo eram naes agrcolas que insistiam na troca dos seus produtos pelas mercadorias manufaturadas na Inglaterra. Alm disso, os ingleses haviam revidado com uma srie de decretos reais que tornavam passveis de apresamento todos os navios que comerciassem com a Frana ou com os seus aliados. O resultado foi privar o imprio napolenico de todas as suas fontes de abastecimento nos pases neutros. O primeiro episdio que marcou o comeo do declnio de Napoleo foi a revolta espanhola irrompida no vero de 1808. Em maio desse ano Napoleo enganara o rei e o prncipe herdeiro desse pas, levando-os a abrir mo de seus direitos ao trono, e promovera seu irmo Jos de rei de Npoles a rei da Espanha.

Mas nem bem o novo monarca havia sido coroado quando estalou uma revolta popular. Embora mandasse um exrcito para debel-la, Napoleo nunca pde dominar completamente a rebelio. Estimulados e auxiliados pelos ingleses, os espanhis sustentaram uma srie de guerrilhas que ocasionaram infinitas despesas e aborrecimentos ao grande cabo de guerra francs. Alm disso, a coragem com que a Espanha resistia ao invasor despertou em outros povos um esprito de rebeldia, de que resultou no poder mais Napoleo contar com a docilidade de muitas de suas vtimas. A segunda fase da queda do aventureiro corso foi assinalada pela ruptura de sua aliana com a Rssia. Como pas puramente agrcola, a Rssia vira-se a braos com uma dura crise econmica quando no pde mais, em razo do Bloqueio Continental, trocar o excesso de sua produo de cereais por produtos manufaturados ingleses. A consequncia disso foi que o czar Alexandre resolveu fechar os olhos ao comrcio com a Inglaterra, no dando ouvidos aos protestos de Paris ou respondendo-lhes com evasivas. Em 1811 Napoleo chegou concluso de que no podia mais tolerar esse desrespeito ao Bloqueio Continental. Reuniu um exrcito de 600.000 homens e, no vero de 1812, ps-se em marcha para punir o czar. A campanha terminou em horrvel desastre. Os russos, sem oferecer resistncia, atraram os franceses cada vez mais para o interior do seu territrio. Somente quando o inimigo estava nas cercanias de Moscou foi que ofereceram batalha, em Borodino. Derrotados nesse encontro, permitiram que Napoleo ocupasse a sua antiga capital. Mas, na mesma noite da entrada dos franceses, manifestaram-se na cidade incndios de origem suspeita. Quando as chamas finalmente declinaram, pouco mais restava do que as paredes tisnadas do Kremlin para abrigar as tropas invasoras. Na esperana de que o o czar acabasse por se render, Napoleo deixou-se ficar

durante mais de um ms entre as runas e s em 22 de outubro resolveu iniciar a marcha de regresso. Essa demora foi um erro de consequncias fatais. Muito antes de ter alcanado a fronteira, o terrvel inverno russo caiu sobre ele. Rios engrossados, montanhas de neve e lamaais sem fundo retardaram e quase detiveram a retirada. Alm das calamidades de um frio insuportvel, das doenas e da fome, guerrilhas de cossacos surgiam dentre a nevasca para atacar as tropas exaustas. Cada manh, o miservel remanescente a se arrastar na fuga deixava para trs crculos de cadveres volta das fogueiras da noite anterior. Em 13 de dezembro, alguns milhares de soldados alquebrados, famintos e quase loucos atravessaram a fronteira da Alemanha uma nfima poro daquele que se intitulara orgulhosamente o "Grande Exrcito". Perto de 300.000 vidas tinham sido sacrificadas na aventura da Rssia.

O resultado desastroso dessa campanha destruiu o mito da invencibilidade de Napoleo. Prussianos e austracos no tardaram a cobrar coragem e, com o auxlio dos russos, uniramse numa Guerra de Libertao. Bonaparte organizou rapidamente um novo exrcito e marchou para arrasar os revoltosos. Na primavera e no vero de 1813 conseguiu algumas vitrias modestas, mas foi finalmente encantoado em Leipzig por um exrcito aliado de 500.000 homens. A, de 16 a 19 de outubro, travou-se a clebre Batalha das Naes que redundou em completa derrota para Napoleo. Seu grande imprio ento ruiu como um castelo de cartas; os estados vassalos o abandonaram e a prpria Frana foi invadida. Em 31 de maro de 1814 os aliados vitoriosos entraram em Paris. Treze dias depois Napoleo assinou o Tratado de Fontainebleau, desistindo de todos os seus direitos ao trono da Frana. Em troca, era-lhe concedida uma penso de dois milhes de francos anuais e a plena soberania sobre a ilha de Elba, situada no Mediterrneo vista de sua terra natal, a Crsega. Os vencedores, juntamente com o senado francs, dedicaram-se ento tarefa de reorganizar o governo da Frana. Resolveu-se, de comum acordo, restaurar a dinastia dos Bourbons na pessoa de Lus XVIII, irmo do rei que, em 1793, fora mandado para a guilhotina. Teve-se, no entanto, o cuidado de estipular que no haveria uma restauraG completa do antigo regime. Deu-se a entender a Lus XVIII que no deveria tocar nas reformas polticas e econmicas que ainda sobreviviam como frutos da Revoluo. Atendendo a essa exigncia, o novo soberano promulgou uma carta que confirmava as liberdades revolucionrias dos cidados e estabelecia uma monarquia moderada. Mas a restaurao de 1814 teve vida curta. O imperador exilado comeava a impacientar-se no seu pequenino reino ilhu e aguardava ansiosamente a primeira oportunidade de escapar.

Essa oportunidade apresentou-se na primavera de 1815, quando os aliados se desavieram a propsito do destino a dar Polnia e Saxnia. Alm disso, o povo francs manifestava sinais de descontentamento com o prosaico governo de Lus XVIII e com a insolncia dos nobres do antigo regime que tinham voltado. Foi em tais circunstncias que Napoleo fugiu de Elba e desembarcou na costa meridional da Frana a 1. de maro. Foi recebido em toda parte com alegria delirante pelos camponeses e pelos ex-soldados. Oficiais enviados para prend-lo bandeavam-se para o seu lado com regimentos inteiros, compostos de seus velhos camaradas de armas. Em 20 de maro, aps uma marcha triunfal atravs do pas, Napoleo entrou na capital. Lus XVIII, que jurara morrer em defesa do trono, j se achava a caminho da Blgica. Napoleo, porm, no devia gozar por muito tempo do seu novo triunfo. Quase imediatamente aps tomar conhecimento da sua fuga de Elba, os aliados puseram de lado as suas disputas, declararam o Corso fora da lei e prepararam-se para dep-lo fora. A 12 de junho de 1815 Napoleo deixou Paris com o maior nmero de foras que pudera reunir, na esperana de derrotar as tropas inimigas sem lhes dar tempo de invadir o pas. Seis dias depois, em Waterloo, na Blgica, foi fragorosamente derrotado pelo Duque de Wellington frente de um exrcito coligado de ingleses, holandeses e alemes. Perdidas todas as esperanas, Napoleo voltou a Paris, abdicou uma segunda vez e fz planos de fugir para a Amrica. Como encontrasse, porm, a costa fortemente guardada, foi obrigado a procurar refgio num navio britnico. Em seguida foi exilado pelo governo da Inglaterra em Santa Helena, uma ilha rochosa do Atlntico Sul. Ali morreu em 5 de maio de 1821, s e amargurado. Ao fazer uma estimativa final do significado de Napoleo Bonaparte, no devemos esquecer que o seu nome tem sido grandemente enaltecido pela lenda. Os mitos criados

pelos patriotas e cultores de heris elevaram a sua reputao a propores quase sobrenaturais. Com a nica exceo de Jesus Nazareno, ele a personagem histrica sobre quem mais se tem escrito. Mas teria ele merecido realmente uma fama to exaltada? uma questo pelo menos discutvel. Napoleo no era de forma alguma um gnio universal que possusse todos os conhecimentos ou uma notvel sabedoria. Afora a matemtica, pouco conhecia de qualquer outra cincia e to limitado era o seu alcance em economia que no o salvou dos erros colossais do Bloqueio Continental. Ainda que fosse indubitavelmente um ttico de grande habilidade, os dislates da campanha da Rssia mostram que mesmo em assuntos militares ele no era infalvel. Mas os piores de todos eram os seus defeitos de carter. Era inescrupuloso e sem princpios, capaz dos mais vis embustes at contra os seus amigos. Alm disso, o seu egosmo sem medida o tornava friamente indiferente ao derrame de sangue, como uma fera que tritura os ossos da presa inerme. Depois de ter sacrificado 300.000 homens na aventura da Rssia, teve a temeridade de anunciar nao, como consolo s esposas e mes, que "o Imperador jamais se sentira to bem na vida". Seu valor real consiste em ter contribudo para preservar algumas das grandes conquistas da Revoluo Francesa. Negou-se a restaurar o sistema de privilgios que florescera no tempo dos Bourbons, ainda que pudesse facilmente ter tomado tal medida. Confirmou a abolio da servido e do direito de primogenitura e permitiu que os camponeses conservassem as terras adquiridas graas ao parcelamento das grandes propriedades. Mais ainda: foi a causa pelo menos indireta da difuso dos ideais revolucionrios em outros pases. Foi, por exemplo, a esmagadora derrota por ele infligida Prssia em 1806 que persuadiu os governantes dessa nao a adotar as principais reformas da Revoluo Francesa como nico meio de levantar novamente o pas para esmagar o

opressor. Em 1807-8 o governo prussiano, sob o Baro vom Stein e o chanceler Hardenberg, aboliu a servido e franqueou as diversas profisses e ocupaes aos homens de todas as classes sociais. Infelizmente, essas medidas foram acompanhadas de uma erupo de nacionalismo extremo que teve expresso caracterstica na adoo do servio militar obrigatrio, um dos expedientes despticos empregados pelo prprio Napoleo. 2. O CONGRESSO DE VIENA E O CONCERTO E UROPEU Aps a queda de Napoleo, um irresistvel desejo de paz e de ordem apoderou-se do esprito das classes conservadoras nos pases vitoriosos. Quase tudo que havia acontecido desde que o detestado Corso alcanara o poder passou a ser encarado como um horrvel pesadelo. Em certos meios desejava-se voltar ao status quo de 1789, anular a obra da Grande Revoluo e renovar o poder e o esplendor do antigo regime. O governo dos Estados Pontifcios tratava de suprimir a iluminao das ruas em Roma como uma perigosa inovao, ao mesmo tempo que o Eleitor de Hesse tornava a impor o uso da peruca aos seus leais soldados. Os maiores estadistas compreendiam, no entanto, que uma restaurao completa da velha ordem no seria possvel. Era evidente, por exemplo, que o povo francs no toleraria o restabelecimento da escravido ou a devoluo das terras confiscadas nobreza e ao clero. Portanto, embora o corpulento Lus XVIII tivesse sido reposto no trono, ficava subentendido que ele devia continuar a governar de acordo com a Carta de 1814. Como, por outro lado, algumas das potncias vitoriosas no estivessem dispostas a ceder os territrios conquistados a expensas da Frana, fz-se mister modificar os planos, amide sugeridos, de restabelecer as fronteiras europias no estado em que se encontravam ao tempo de Lus XVI. O trabalho de decidir o destino da Europa aps a concluso da

longa guerra que envolvera quase todo o mundo ocidental foi realizado, em sua maior parte, pelo Congresso de Viena. Chamar esse corpo de "congresso" uma impropriedade de termo, pois na realidade jamais ocorreu uma sesso plenria de todos os delegados. Como na Conferncia de Versalhes, mais de uma centena de anos depois, as decises vita foram realmente tomadas por pequenas comisses. No obstante, a reunio de Viena foi encenada com tal pompa e esplendor que at o mais insignificante dos seus membros sentia estar participando de acontecimentos que marcariam poca. Calcula-se que o governo austraco, na qualidade de hospedeiro, gastou cerca de quinze milhes de dlares com os magnificentes banquetes, bailes e paradas militares que organizou na capital danubiana. Os principais delegados, no entanto, compunham uma constelao principesca que eclipsava facilmente os representantes mais modestos. Nada menos de seis monarcas estavam presentes: o czar da Rssia, o imperador da ustria e os reis da Prssia, da Dinamarca, da Baviera e de Wrttemberg. A Inglaterra era representada por Lord Castlereagh e por Wellington, o "Duque de Ferro". Da Frana veio o hbil intrigante Talleyrand, que tinha sido bispo sob Lus XVI, ministro do exterior na corte de Napoleo, e agora se dispunha a abraar a causa reacionria. Os papis dominantes no Congresso de Viena foram desempenhados por Alexandre I e por Metternich. O dinmico czar uma das figuras mais desconcertantes da histria. Educado na corte voluptuosa de Catarina a Grande, tivera um preceptor francs jacobino que lhe instilara as doutrinas de Rousseau. Em 1801 sucedeu ao pai assassinado e durante as duas dcadas seguintes surpreendeu os seus colegas coroados revelando-se o monarca mais liberal da Europa. Aps a derrota de Napoleo na campanha da Rssia, Alexandre comeou a dar mostras de um pendor crescente para o misticismo, concebendo a misso de converter os governantes de todos os pases aos

ideais cristos de justia e de paz. Mas o principal efeito da loquacidade com que protestava a sua dedicao "liberdade" e ao "esclarecimento dos povos" foi alarmar os conservadores, levando-os a suspeitar de uma conspirao para estender o poder moscovita Europa inteira. Acusavam-no de intrigar com os jacobinos de toda parte para substituir a Frana onipotente por uma Rssia todo-poderosa. A outra figura proeminente do Congresso de Viena foi Klemens von Metternich, nascido em 1773 em Coblena, no vale do Reno, onde seu pai era embaixador austraco nas cortes de trs pequenos estados alemes. Em seus dias de estudante na Universidade de Estrasburgo, o jovem Metternich testemunhara alguns excessos de violncia da multido revolucionria e era a isso que atribua a sua invencvel averso s inovaes polticas. Terminados os estudos, ingressou na diplomacia e durante quarenta anos foi ministro do exterior. Fomentou ativamente a discrdia entre Napoleo e o czar Alexandre, depois que estes se tornaram aliados em 1807, e contribuiu para promover o casamento de Napoleo com a arquiduquesa austraca Maria Lusa. Em 1813 foi elevado dignidade de prncipe hereditrio do Imprio Austraco. No Congresso de Viena, Metternich distinguiu-se como homem de maneiras encantadoras e como mestre da intriga. Suas duas grandes obsesses eram o dio s alteraes polticas e sociais e o temor da Rssia. Havia mesmo uma relao entre ambas. No s receava as revolues em si mesmas, seno que receava ainda mais as possveis revolues inspiradas pelo czar "jacobino" a fim de impor a supremacia russa Europa. Foi por esse motivo que se mostrou partidrio da brandura para com a Frana na hora da derrota e, em certo momento, esteve disposto a preconizar a restaurao de Bonaparte como imperador dos franceses, sob a proteo e a suserania da casa dos Habsburgos. A idia bsica que orientou os trabalhos do Congresso de Viena

foi o princpio de legitimidade. Este princpio foi inventado por Talleyrand como meio de proteger a Frana contra punies drsticas por parte de seus vencedores, mas acabou sendo adotado por Metternich como expresso apropriada da poltica geral de reao. Significava o termo que as dinastias reinantes da Europa nos tempos pr-revolucionrios deviam ser restauradas e que cada pas devia readquirir essencialmente os territrios que possua em 1789. De acordo com esse princpio Lus XVIII foi reconhecido como o soberano "legtimo" da Frana, ao mesmo tempo que se confirmava a restaurao da Casa de Orange na Holanda, da Casa de Sabia no Piemonte e na Sardenha, e dos reis Bourbons da Espanha e das Duas Sicilias. A Frana foi obrigada a pagar uma indenizao de 700.000.000 de francos, mas as suas fronteiras permaneceram, em essncia, as mesmas que em 1789. Outros arranjos territoriais tambm obedeceram ao critrio da volta ao status quo. Permitiu-se que o papa recuperasse as suas possesses temporais na Itlia; a Sua foi restaurada como uma confederao independente, com a sua neutralidade garantida pelas potncias principais, ao passo que o reino da Polnia, fundado por Napoleo, era abolido e o pas novamente dividido entre a Rssia, a ustria e a Prssia. Mas o Congresso de Viena no foi menos cnico em violar o princpio de legitimidade do que a Conferncia de Versalhes em espezinhar a doutrina da autodeterminao dos povos. Em ambos os casos, motivos de convenincia e de cobia nacional fizeram esquecer a devoo aos ideais. Estavam os elegantes prncipes de Viena ainda longe de completar a restaurao do antigo mapa da Europa quando comearam a diluir o princpio de legitimidade no seu curioso sistema de compensaes. O propsito real desse sistema era dar a algumas das potncias maiores o ensejo de satisfazer a sua fome de despojos. Permitiu-se Inglaterra, por exemplo, conservar os

valiosos territrios que tomara aos holandeses, aliados, por algum tempo, dos franceses. Entre essas ricas presas contavam-se a frica do Sul, uma parte da Guiana na Amrica Meridional e a ilha de Ceilo. Ento, para compensar aos holandeses a perda de to grande parte do seu imprio, tomaram-se medidas para transferir Holanda as provncias austracas dos Pases-Baixos, ou seja a Blgica. Como isso implicasse num sacrifcio para a ustria, os Habsburgos foram recompensados com um extenso pedao de terra na Itlia, anexando a repblica de Veneza, o ducado de Milo e colocando, alm disso, membros da sua famlia nos tronos da Toscana, de Parma e de Mdena. Destarte quem saa lucrando era a ustria, com a formao de um imprio compacto que ocupava uma posio dominante na Europa Central. Outra srie de compensaes semelhantes foi levada a efeito a fim de recompensar a Rssia pela participao na derrota de Napoleo. O czar pde conservar a Finlndia, que fora tomada Sucia em 1809. Esta, por sua vez, foi indenizada com a aquisio da Noruega, tomada Dinamarca. Todos esses arranjos se fizeram com total desrespeito aos interesses dos povos neles envolvidos. No obstante diferirem os belgas radicalmente dos holandeses em matria de cultura e religio, foram forados a submeter-se ao governo da Holanda. Tambm no se teve a menor considerao pelos interesses dos noruegueses ao transferi-los para a soberania da Sucia. Como no caso do acordo de Versalhes, em 1919, esses crimes contra as nacionalidades prepararam o terreno para o desenvolvimento de rancorosos conflitos no futuro. Um dos principais objetivos de Metterniche de outros corifeus da reao era fazer do acordo de Viena um baluarte permanente do status quo. Com esse fim em vista, criaram a Qudrupla Aliana da Inglaterra, ustria, Prssia e Rssia como um instrumento para manter o acordo intacto. Em 1818 a Frana foi admitida na

combinao, convertendo-a destarte numa Quntupla Aliana que, durante alguns anos, funcionou como uma espcie de Liga das Naes encarregada de fazer cumprir o sistema de Metternich. Tambm muitas vezes denominada "Concerto Europeu", uma vez que os seus membros se comprometiam a cooperar na supresso de quaisquer distrbios decorrentes de tentativas dos povos para depor os seus governos "legtimos" ou mudar as fronteiras internacionais. No esprito dos liberais e nacionalistas da poca, a Quntupla Aliana era muitas vezes confundida com outra combinao tambm nascida do acordo de Viena. Referimo-nos chamada Santa Aliana, um produto do idealismo sentimental do czar Alexandre I. Em setembro de 1815 Alexandre props que os monarcas da Europa tomassem "como seu nico guia... os preceitos de Justia, Caridade Crist e Paz" e que baseassem as relaes internacionais, bem assim como o tratamento dos seus sditos "nas sublimes verdades ensinadas pela Santa Religio do Nosso Salvador..." Mas nenhum dos seus reais colegas o tomou a srio, Embora muitos tivessem assinado o ajuste proposto por ele, tendiam a considerar aquilo tudo como um palavriado mstico. O fato que a Santa Aliana nunca passou de uma srie de votos piedosos. A verdadeira arma garantidora do triunfo da reao no foi ela, mas o Concerto Europeu. Os objetivos da Quntupla Aliana foram conseguidos principalmente graas a uma srie de congressos internacionais que se reuniram entre 1818 e 1822. Ao todo, foram quatro: o de Aix-la-Chapelle em 1818, o de Troppau em 1820, o de Laibach em 1821 e o de Verona em 1822. Foi no segundo deles, o de Troppau, que se revelou mais descaradamente o verdadeiro carter da Aliana. Seus delegados firmaram um acordo que patenteava a inteno, por parte das grandes potncias, de intervirem pela fora das armas na represso de qualquer revolta capaz de ameaar a estabilidade

da Europa. Essa poltica de interveno chegou a ser posta em prtica em duas ocasies diferentes. Aps uma insurreio no Reino das Duas Siclias, em que o monarca Bourbon, Fernando I, foi obrigado a jurar fidelidade a uma constituio liberal, Metternich convocou o Congresso de Laibach em 1822. Chamado presena do congresso, o rei Fernando recebeu ordem de anular o juramento e foi persuadido a solicitar o auxlio de um exrcito austraco para marchar sobre Npoles. O resultado foi ser revogada a constituio e restaurado Fernando na sua posio de soberano autocrtico. Em 1822 convocou-se o Congresso de Verona para tratar de uma insurreio na Espanha, a qual tambm tivera o efeito de forar o rei a subscrever uma constituio liberal. Depois de muitas altercaes entre as potncias sobre as medidas a ser tomadas pira esmagar a revolta, decidiu-se que o rei da Frana enviaria um exrcito Espanha para ajudar o seu parente Bourbon. No s a revo!ta foi prontamente dominada mas tambm a essa interveno seguiu-se a mais negra reao que at aquela data se tinha visto na Europa. Centenas de apaixonados liberais foram mortos; maior nmero ainda foi trancafiado em enxovias da mais srdida espcie. E no deixa de apresentar interesse o fato de algumas das brbaras medidas do rei espanhol terem resultado da instigao direta dos chefes da Quntupla Aliana.

Embora a interveno estrangeira se limitasse Espanha e ao Reino das Duas Siclias, no foram esses, de modo algum, os nicos pases em que ocorreram conflitos violentos entre liberais e conservadores, pois o sistema de Metternich no s inclua a subjugao das revoltas nos pequenos pases mas tambm um regime de dura represso interna por parte dos governos das grandes potncias. Mas, quanto mais cega e furiosa a poltica de represso, mais se multiplicavam os levantes contra ela. Na Gr-Bretanha o governo dos tones (conservadores), favorvel aristocracia territorial, suscitou a poderosa oposio de intelectuais radicais como Wilham Godwin, dos poetas Shelley e Byron e das novas classes industriais. Como os

seus protestos fossem silenciados por leis que proibiam os comcios pblicos e amordaavam a imprensa, alguns dos lderes mais encarniados tramaram em 1820 a conspirao da Cato Street para assassinar todo o gabinete tory. A conjura, foi naturalmente descoberta e cinco dos conspiradores mandados para o patbulo. Na Frana, o modesto compromisso com as idias progressistas que Lus XVIII inclura na Carta de 1814 pareceu insuportvel aos conservadores ferrenhos daquele pas. Consequentemente, os anos entre 1815 e 1820 foram repletos de desavenas ferozes e s vezes sangrentas entre os ultra-realistas e os seus adversrios liberais e moderados. Em 1820, o assassnio do sobrinho do rei por um liberal fantico amedrontou de tal forma o povo que os ultra-realistas passaram a dominar o parlamento. Seguiu-se uma srie de leis reacionrias que fizeram a Frana recuar ainda mais para o atoleiro do antigo regime. Estabeleceu-se uma rigorosa censura da imprensa e revogaram-se as garantias da liberdade individual. O controle da instruo pblica foi entregue ao clero catlico. O sistema eleitoral foi modificado de modo a assegurar aos ricos uma grande maioria no parlamento. Em 1824 a vitria das foras da reao foi ainda mais fortalecida pela morte de Lus XVIII e pela ascenso de Carlos X, seu irmo e chefe dos ultra-realistas. Lutas semelhantes ocorreram na Europa central e oriental, com resultados quase idnticos. Na Alemanha, os estudantes das universidades organizaram sociedades secretas e participaram de tempestuosas agitaes contra os regimes odiosos. Essas revoltas incipientes culminaram no assassnio do dramaturgo Kotzebue, reacionrio notrio e espio russo, por um estudante exaltado. Esse fato convenceu Metternich, que dominava a Confederao Germnica, de que toda a Europa Central estava a ponto de ser engolfada numa revoluo radical. Diante disso, forou a aprovao, pela Dieta federal, de um programa de medidas

repressivas conhecido como os Decretos de Carlsbad (1819). Estabeleciam eles que toda universidade teria um inspetor oficial, que os professores rebeldes fossem demitidos de seus cargos, que as sociedades de estudantes fossem dissolvidas e a imprensa submetida a uma estrita censura. A execuo implacvel dos Decretos de Carlsbad fz o movimento liberal na Alemanha cair numa obscuridade da qual s saiu em 1848. Entrementes, a mudana de atitude do czar Alexandre I provocara alguns murmrios de descontentamento na atrasada Rssia. Tempo houve em que Alexandre fora um dos mais esclarecidos monarcas da Europa. Fundara escolas e universidades. Emancipara alguns servos e formara planos de libertar os demais. Chegara at a acalentar a idia de conceder uma constituio escrita. Mas depois de 1818 virou reacionrio e fez penitncia, com saco e com cinza, dos pecados liberais da sua mocidade. Essa viravolta do czar foi o sinal para o surto de um movimento de oposio entre oficiais do exrcito e intelectuais. Ao morrer Alexandre em 1825, os chefes desse movimento resolveram obstar a que a reao se desenvolvesse ainda mais. Organizaram a Revolta Dezembrista para forar a ascenso ao trono do Gro-duque Constantino, um liberal, em lugar de seu indomvel irmo Nicolau. Infelizmente, Constantino recusou solidarizar-se com a rebelio e Nicolau dominou-a rapidamente. O reinado que se seguiu foi um dos piores da histria da Rssia. No se satisfazendo com abolir a liberdade da imprensa, Nicolau organizou um sistema de polcia secreta e converteu a Rssia num gigantesco acampamento militar em que cada movimento dos cidados podia ser vigiado e controlado pelo governo. A despeito do que pareciam ser vitrias duradouras para a causa da reao, em 1830 o sistema de Metternich

comeou a esboroar-se. A primeira brecha foi a retirada da Inglaterra da Quntupla Aliana. J em 1822 os ingleses tinham recusado participar do plano de Metternich para abafar a revoluo da Espanha. Pouco depois, repudiaram peremptoriamente toda a poltica de interveno nos negcios dos pases estrangeiros. No quer isso dizer que os ingleses daquela poca fossem mais liberais do que os seus aliados do Continente, mas sim que a Revoluo Industrial estava forando a Inglaterra a procurar novos mercados para os seus produtos manufaturados. Por esse motivo opunha-se vigorosamente a uma poltica exterior que hostilizasse outras naes e prejudicasse as suas relaes comerciais com estas. Tinha desenvolvido um comrcio lucrativo com os pases da Amrica Central e do Sul, havia pouco libertadas da submisso Espanha, e receava que o sistema de Metternich pudesse ser utilizado para forar essas antigas colnias a voltar para o domnio espanhol. Levada por essas consideraes, resolveu desligar-se da Quntupla Aliana. Mais ou menos ao tempo em que a Inglaterra ia enfraquecendo os laos que a prendiam ao Concerto da Europa, a Rssia comeou a alimentar ambies que ameaavam a supremacia do sistema de Metternich. Havia alguns anos que os russos aguardavam ansiosamente a desagregao do Imprio Otomano, da qual dependeria a sua fcil expanso nos Balcs. A oportunidade surgiu para eles depois de 1821, quando os gregos desencadearam uma rebelio contra o governo turco. Todavia, como o czar Alexandre I ainda estivesse preso pela lealdade doutrina legitimista, nenhuma iniciativa se tomou antes da sua morte, em 1825. Seu sucessor, Nicolau I, no tinha escrpulos dessa sorte. Especialmente ao observar, na Inglaterra

e na Frana, expresses da mais profunda simpatia pelos gregos na sua luta contra um opressor de outra religio, resolveu acudir-lhes em auxlio. Em 1828 declarou guerra Turquia, e em pouco mais de um ano um exrcito russo chegava quase at as portas da capital otomana, forando o sulto a assinar o Tratado de Andrinopla. Pelos termos desse tratado a Turquia reconhecia a independncia da Grcia, concedia autonomia Srvia e permitia o estabelecimento de um protetorado russo sobre as provncias que mais tarde viriam a formar o reino da Rumnia. Contribuindo, destarte, para desmembrar o imprio de um governante "legtimo", a Rssia, bem encorajada pela Inglaterra e pela Frana, desferiu um poderoso golpe no sistema de estagnao poltica que Metternich se esforava por manter, Para todos os fins prticos, o imprio dos czares deixara de pertencer Quntupla Aliana. O sistema de Metternich foi ainda mais enfraquecido pela srie de revolues que irromperam na Europa Ocidental em 1830. A primeira delas foi a Revoluo de Julho, na Frana, de que resultou a queda de Carlos X, o ltimo dos Bourbons de linhagem direta. Como dissemos anteriormente, Carlos X, que havia sucedido a Lus XVIII em 1824, era a encarnao perfeita do esprito de reao. Sua atitude obstinada e vingativa inspirou um dio implacvel, principalmente entre os burgueses, que se ressentiam da reduo dos juros sobre as obrigaes pblicas e da tentativa de Carlos para privar do direito de voto trs quartas partes dos eleitores. Acumulando-se os indcios de que o rei estava resolvido a governar em completo desprezo ao parlamento, levantaram-se barricadas nas ruas. Aps inteis esforos para subjugar a insurreio com um remanescente de tropas fiis, Carlos abdicou e fugiu para a Inglaterra. Os lderes da burguesia escolheram ento como seu sucessor Lus Filipe, pertencente ao ramo Orleans da casa dos Bourbons e antigo jacobino que

desempenhara papel ativo na Revoluo de 1789. O novo governo foi proclamado como uma monarquia constitucional baseada no princpio da soberania popular e a bandeira branca dos Bourbons foi substituda pela tricolor, criada originalmente pelos apstolos da Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Logo aps a Revoluo de Julho na Frana, irrompeu uma revolta nas provncias belgas dos Pases-Baixos. O leitor certamente se lembrar de que, pelo acordo de Viena de 1815, a Blgica, ou sejam as provncias austracas dos Pases-Baixos, fora submetida ao governo da Holanda a despeito de bvias diferenas de lngua, nacionalidade e religio entre belgas e holandeses. Outro motivo de atritos eram os interesses econmicos divergentes dos dois povos. Enquanto os holandeses se dedicavam principalmente ao comrcio e agricultura, os belgas eram sobretudo industriais. Essas diferenas, combinadas com a estpida tirania do rei holands, incitaram os belgas a proclamar sua independncia no outono de 1830. A revolta foi olhada com simpatia pelo novo governo da Frana e tambm pelos ingleses, na esperana de que isso viesse a beneficiar o seu comrcio. Conseqentemente, no ano seguinte foi firmado em Londres um acordo internacional que reconhecia a independncia da Blgica como uma monarquia constitucional. Os holandeses no tiveram outro remdio seno concordar. Em 1839 a independncia e a neutralidade da Blgica foram garantidas por todas as grandes potncias. O movimento revolucionrio de 1830 espalhou-se por vrios outros pases, mas os resultados no foram to favorveis. Na Itlia, estalaram revoltas nos Estados Pontifcios contra Gregrio XVI, um reacionrio zeloso e amigo dos Habsburgos, e em Parma e Mdena

contra os tteres austracos que ali governavam. Em todos esses casos, porm, as tropas austracas foram chamadas cena e restauraram sem demora os governos depostos. O nico resultado duradouro foi estimular o nacionalismo italiano e despertar um dio mrbido aos austracos. Em terra alem, as insurreies ocorridas em vrios ducados e reinos menores tiveram como fruto a adoo de constituies moderadas, mas os governos dos dois mais importantes estados alemes a Prssia e a ustria tinham-se tornado to poderosos que os grupos da oposio permaneciam paralisados pelo medo. A nica outra revolta de propores srias foi a insurreio dos poloneses em 1831, uma desesperada tentativa desse povo to castigado para recuperar a sua independncia d Rssia. Se os poloneses tivessem sido to afortunados quanto os belgas em obter o auxlio de naes estrangeiras, poderiam ter vencido. Mas os ingleses e franceses estavam, na ocasio, muito ocupados com os negcios da Europa Ocidental e no prestaram mais do que um apoio verbal. O czar Nicolau I pde assim esmagar a revolta com brbara severidade. Centenas de chefes insurretos foram fuzilados ou exilados para os ermos da Sibria e passou-se a governar a Polnia como provncia conquistada. No entanto, essas vitrias isoladas dos reacionrios contra povos como o polons e o italiano no conseguiram livrar da morte certa o regime fundado por Metternich. Como instrumento para preservar a estagnao interna, persistiu na ustria e em algumas partes da Itlia at 1848, mas como sistema de represso internacional sua sentena j tinha sido lavrada pela defeco da Inglaterra e pelos levantes vitoriosos da Blgica e da Grcia.

3. O TRIUNFO DO CONSERVANTISMO NO DOMNIO DAS IDIAS Assim como, de 1800 a 1830, houvera uma luta entre liberais e conservadores na esfera poltica, tambm houve um embate semelhante no domnio das idias. O resultado desta segunda luta no foi muito diferente do da primeira. Em geral, durante todo esse perodo foram as doutrinas dos intelectuais reacionrios que tiveram a supremacia. A ordem foi colocada acima da liberdade. Deu-se prioridade aos interesses dos grupos, da sociedade e especialmente do estado sobre os do indivduo. O encarecimento da f, da autoridade e da tradio sobrepujou a crena do sculo XVIII na primazia da razo e da cincia. Um grupo de filsofos franceses, sob a inspirao de Joseph de Maistre (1754-1821), procurava inaugurar um renascimento catlico em que a piedade mstica, o supernaturalismo e a crena na infalibilidade da igreja seriam as luzes que guiariam os passos dos homens, preservando-os das armadilhas do ceticismo e da anarquia. Vrios fatores contriburam para promover essa ascendncia dos princpios conservadores. Houve, em primeiro lugar, a influncia do romantismo, fundado por Rousseau, com a sua negao da eficcia da razo e a preponderncia dada emoo e ao sentimento. Havia tambm a tendncia, comum em todas as pocas, de muitos escritores e pensadores acompanharem a mar da poltica dominante que nesse perodo, est claro, era conservadora. O fator mais importante, porm, pelo menos no incio, foi provavelmente a reao sentimental causada pelos horrores da Revoluo Francesa. Todos os que tinham sido aterrorizados pela violncia desse movimento inclinavam-se a lanar a culpa sobre o racionalismo, o materialismo e o individualismo do perodo iluminista. Por essa razo estavam dispostos a saltar para o extremo oposto da glorificao da f, da autoridade e da tradio. Tal era, em especial, a atitude expressa por Edmund Burke, o famoso

orador britnico e estadista whig dos fins do sculo XVIII. Embora no tivesse vivido bastante para ver o fim da Revoluo Francesa, Burke denunciou esse movimento com todo o fogo da sua eloquncia. A Revoluo, para ele, era uma tentativa de repudiar a sabedoria acumulada dos sculos. Sustentava que o mundo no se pode reconstruir num dia. Uma gerao no tem o direito de se arvorar em juiz das necessidades futuras da sociedade. As instituies e tradies que nos so legadas pelo passado tm um valor permanente. Violent-las ameaar os elementos vitais da prpria civilizao. A corrente de idias que constitui a mais perfeita expresso da poca reacionria a filosofia alem do idealismo romntico. Esta filosofia tira o seu nome do fato de ter sido uma combinao da teoria romntica da verdade com a concepo idealista do universo, isto : no era nem racionalista nem materialista no sentido rigoroso destes termos. Reconhecia, pelo contrrio, a validade do conhecimento intuitivo ou instintivo ao lado daquele que nos vem da razo e procurava explicar o universo num sentido pelo menos em parte espiritual. Os idealistas romnticos tambm divergiam acentuadamente do individualismo e do humanismo da filosofia do sculo XVIII. Consideravam o indivduo como destitudo de qualquer importncia, a no ser enquanto membro de algum grupo social. Portanto, argumentavam eles, o bem do grupo deve vir em primeiro lugar e o do indivduo resultar dele automaticamente. A sociedade e o estado so organismos sociais, produtos de uma evoluo natural, e no criaes artificiais do homem em seu prprio proveito. O "estado natural" coisa que jamais existiu, nem a sociedade poltica foi fundada por um pacto social. Por conseguinte, o indivduo no pode reivindicar um conjunto de direitos inviolveis alm da jurisdio da sociedade organizada. Seu dever antes submeter os interesses prprios aos do grupo, conquistando assim a verdadeira liberdade, que consiste na

obedincia lei e no respeito tradio acumulada. O filsofo que forneceu a inspirao inicial ao idealismo romntico foi um pequeno alemo metdico do sculo XVIII. Chamava-se Emanuel Kant e nascera em Knigsberg, em 1724; em 1804 morreu na sua cidade natal sem nunca ter sado dela, a no ser durante um breve perodo em que foi preceptor numa aldeia das cercanias. Devotando a maior parte de sua vida ao ensino, o amadurecimento de suas idias filosficas foi muito lento. J homem maduro, referia-se ainda satiricamente aos metafsicos como gente que mora nas altas torres da cogitao abstrusa, "onde costuma soprar muito vento". S aos 57 anos foi que completou a sua primeira grande obra, a Crtica da razo pura. Como filsofo, Kant deve muito aos grandes espritos do Iluminismo, especialmente no que diz respeito s idias polticas. Ao contrrio da maioria dos seus continuadores, acreditava nos direitos naturais do homem e defendia mesmo a separao dos poderes como uma proteo, necessria liberdade do cidado. No campo filosfico, porm, distancia-se enormemente do racionalismo do sculo XVIII. Dividia o universo em dois mundos: o reino da natureza fsica, ou o mundo dos fenmenos, e o reino da realidade ltima ou o mundo dos nmeros. Os mtodos de conhecimento aplicveis a esses dois reinos so inteiramente diversos. A percepo sensorial e a razo s nos podem dar o conhecimento do reino dos fenmenos, ou mundo das coisas fsicas. Mas no reino mais alto, no reino espiritual que o mundo da realidade ltima, tais mtodos no tm utilidade. Como todo conhecimento ordinrio se baseia, em ltima anlise, na percepo dos sentidos, no podemos provar pela razo ou pela cincia que Deus existe, que a vontade do homem livre ou que a alma imortal. No obstante, somos justificados em afirmar essas verdades. Temos, por exemplo, a convico irresistvel de que a virtude e a felicidade esto inseparavelmente ligadas, de que o universo governado por

uma lei moral e, por conseguinte, um ser divino deve presidir aos destinos dos homens. Tal concluso est inteiramente fora do alcance da cincia, mas ditada por sentimentos demasiadamente fortes para que os possamos desprezar como meras iluses. No reino dos nomenos, a f, a intuio e a convico profunda so instrumentos to vlidos de conhecimento quanto a lgica e a cincia no reino dos fenmenos. Os discpulos imediatos de Kant tenderam em geral para uma filosofia mais abstrata e metafsica do que a do mestre. este especialmente o caso de Johann Gottlieb Fichte (1762-1814) e de Friedrich Wilhelm Schelling (1775-1854). Ambos pensavam que o mundo da mente ou do esprito o mundo real e que o indivduo s realiza a sua verdadeira natureza pondo-se em harmonia com os fins universais. A mente humana nada pode conhecer da realidade, exceto na medida em que informada e guiada pelo supremo ego ou inteligncia universal. dever do indivduo permitir que a intuio descubra as exigncias desse superego, ajustar a elas a sua vida e assim libertar-se da escravido dos sentidos. A filosofia de Fichte e Schelling evolucionou para uma espcie de pantesmo espiritual, com um esprito do mundo a dirigir toda a vida e toda a atividade para uma meta final de sublime perfeio. Fichte tambm tem considervel importncia como filsofo poltico. Foi um dos primeiros apstolos do nacionalismo coletivista na Alemanha. Ao tempo das invases napolenicas propagou entre os seus compatriotas o ideal de uma Alemanha unida e poderosa, cuja misso era colocar-se frente do mundo civilizado. Ensinou que esse estado devia governar tendo em vista somente a justia e a prosperidade de todos os sditos. Cumpria-lhe, pois, regular os preos e assegurar a cada indivduo uma parte proporcional da riqueza da nao. Alm disso, o estado devia ser uma unidade

econmica auto-suficiente; o comrcio exterior seria reduzido a um mnimo absoluto e, quando indispensvel, levado a efeito pelo prprio governo. desnecessrio salientar a ntima semelhana entre algumas destas idias e a poltica adotada pela nao alem em dias mais recentes. O filsofo mais influente do movimento idealista romntico foi, sem dvida, Georg Wilhelm Hegel (17701831). Durante muito tempo professor de filosofia na Universidade de Berlim, Hegel conquistou numerosos adeptos e, atravs deles, foi por muitos anos um fator poderoso na formao das correntes intelectuais. Na verdade, a sua influncia em certos meios parece ser ainda maior atualmente do que no seu tempo. A doutrina central da filosofia de Hegel a ideia de evoluo finalista. Considerava o universo como num estado de fluxo em que tudo tende a passar ao seu oposto. Em particular, cada instituio ou organismo social ou poltico desenvolve-se at a maturidade, desempenha a sua misso, aps o que d lugar a algo diferente. Mas o antigo nunca inteiramente destrudo; o conflito entre os opostos resulta por fim numa fuso, na criao de um novo organismo formado de elementos tirados dos dois extremos. Este processo repete-se infindas vezes, e cada nova fase representa um melhoramento do que existira antes. A concepo hegeliana de evoluo no era, porm, mecanicista. Acreditava que todo o processo era guiado pela razo universal ou Deus. A evoluo, segundo ele, o desdobramento de Deus na histria. Sustentava, alm disso, que a guerra dos opostos conduzir finalmente a uma meta benfica. Descrevia esta meta como sendo o estado perfeito, no qual os interesses do cidado coincidiriam inteiramente com os da sociedade. A verdade que Hegel adorava o estado com

muito mais misticismo do que qualquer dos outros idealistas romnticos. Para ele a liberdade consistia na sujeio sociedade poltica e o indivduo no tinha direitos que o estado devesse respeitar; pois, sem o estado, ele no passaria de um animal. "O Estado a Ideia Divina tal como existe na terra". O idealismo romntico projetou a sombra de sua influncia em muitas direes. Sob uma ou outra de suas formas, foi adotado como o principal evangelho de quase todos os conservadores. Os homens de igreja, que tinham sido molestados pelos ataques dos destas e dos cticos, acolheram jubilosamente uma filosofia que reconhecia os mritos da f e exaltava o mundo do esprito. Os que tinham interesse na manuteno da ordem alegraram-se com o novo culto da tradio e da autoridade e com a condenao implcita da revoluo. Aos governantes eram particularmente gratos os ensinamentos polticos de Hegel, o qual gozava de tamanho prestigio na corte prussiana que os seus inimigos o chamaram "o filsofo oficial". Tanto a doutrina de Hegel como a de Fichte fortaleceram a onda crescente do nacionalismo e, por fim, contriburam com a sua cota para a inundao devastadora do fascismo. Mas o idealismo romntico tambm teve outros frutos que no eram exatamente do gosto de seus expoentes principais. Um dos contemporneos mais moos destes, Arthur Schopenhauer (1788-1860), deduziu da idia de uma fora universal a dirigir todo crescimento e todo movimento uma filosofia de absoluto pessimismo. Ensinava que essa fora a vontade um desejo cego, inconsciente, de sobreviver que existe nos indivduos e nas espcies. Como a vontade de viver est presente ern todas as formas vivas e como ela leva o forte a devorar o fraco, este mundo o pior dos mundos possveis. O

egosmo, a dor e o sofrimento so inseparveis da vida e, por isso, o caminho da felicidade para o homem consiste na negao da vida, negao to completa quanto possvel, maneira dos ascetas orientais. Outro dos estranhos rebentos do idealismo romntico foi a filosofia da histria de Karl Marx. Este filsofo deve a Hegel muito de sua clebre doutrina do materialismo histrico. Ambos acreditavam numa evoluo progressiva, merc do choque entre sistemas opostos, resultando finalmente numa sociedade perfeita, lias enquanto Hegel supunha que a meta final seria um estado perfeito, Marx afirmava que ela seria o comunismo. Os dois homens diferiam tambm na concepo do processo dialtico, isto , da luta entre os opostos. Hegel interpretava a evoluo histrica como um desdobramento do esprito do mundo ou razo universal; Marx sustentava que as mudanas histricas resultam de fatres econmicos. O grande lder socialista jactava-se de ter encontrado a filosofia de Hegel de pernas para o ar e de t-la endireitado. Foi na Alemanha que o idealismo romntico gozou de mais popularidade. Em outros pases, particularmente na Inglaterra e na Frana, onde o Iluminismo havia lanado razes mais fortes, o tom geral da filosofia era mais liberal. O principal sistema ingls dos comeos do sculo XIX foi o utilitarismo, fundado por Jeremy Bentham (1748-1832). Embora fosse de compleio dbil e nervosa, Bentham deu provas de prodigiosa capacidade intelectual durante a maior parte de sua longa vida. Comeou a estudar latim com apenas trs anos de idade e aos quinze graduou-se em Oxford. Quase septuagenrio, ainda propunha planos para reformar as prises e abrir canais atravs dos istmos de Panam e Suez. Sua principal obra filosfica, Princpios de Moral e de Legislao, foi publicada em 1789. O utilitarismo deriva seu nome do ensinamento fundamental de Bentham, segundo o qual o critrio supremo a que se deve conformar toda crena ou

instituio o critrio da utilidade. Esta, para ele, consistia em contribuir para a maior felicidade do maior nmero. Qualquer doutrina ou prtica que no correspondesse a este requisito deveria ser imediatamente rejeitada, por mais venerveis as tradies em que assentasse. A despeito do seu significado social, o ideal de Bentham era o pice do individualismo. No s afirmava ser o interesse da comunidade simplesmente a soma dos interesses dos indivduos que a compem, mas tinha a franqueza de admitir que os mveis do indivduo so puramente egostas. O grande impulsionador da ao humana o desejo de experimentar o prazer e de evitar a dor. Conseqentemente, a sociedade deve dar a cada um dos seus membros completa liberdade de seguir os seus legtimos interesses. Como cada indivduo sabe melhor do que qualquer outro o que constitui o seu prprio bem, a melhor maneira de promover o bem da sociedade conceder a cada um de seus componentes a mxima liberdade de ao. Bentham estava firmemente convencido de que isso no significava uma volta vida das selvas. Insistia em que cada homem seria obrigado a respeitar os direitos de seu semelhante pelo temor represlia e em que os homens obedeceriam s leis pela simples razo de que "os danos provveis da obedincia so menores do que os danos provveis da desobedincia". O mais fiel discpulo de Bentham foi James Mill (1773-1836), mas o maior de todos os filsofos utilitrios foi o filho mais velho deste, John Stuart Mill (1806-73). Educado exclusivamente por seu pai, John sobrepujou o prprio Bentham como prodgio intelectual. Aprendeu o alfabeto grego com a idade de trs anos e ao completar oito j lera no original toda a obra de Herdoto e uma parte considervel de Plato. Com apenas treze anos completou um curso intensivo de histria, lgica escolstica e filosofia aristotlica. Suas maiores obras so a Lgica, os Princpios de Economia Poltica, o ensaio Da Liberdade e o

Governo Representativo. Como filsofo, John Stuart Mill

englobou quase todas as tendncias do pensamento ingls iniciadas por Locke, Hume e Bentham, isto : foi um sensualista, um ctico quanto verdade final e um defensor do ponto de vista liberal e prtico. Mas foi tambm um pensador original e independente que apresentou vrias contribuies prprias. Fundou um novo sistema de lgica baseado na experincia como origem de todo conhecimento. Afirmava que todas as chamadas verdades evidentes por si mesmas, inclusive os prprios axiomas da matemtica, so simples inferncias derivadas dos fatos observados de ser a natureza uniforme e de todo efeito ter uma causa. O conhecimento no provm de idias matas nem de uma intuio mstica. Ainda que Mill concordasse com os ensinamentos de Bentham em conjunto, rejeitava a doutrina (a "filosofia suna", como a chamou certa vez Thomas Carlyle) segundo a qual os nicos mveis determinantes da conduta humana seriam a busca do prazer e a fuga dor. De acordo com Mill, a conduta do indivduo muitas vezes influenciada pelo simples hbito e pelo desejo de harmonizar-se com os seus semelhantes. Afirmava, ademais, que os prprios prazeres diferem em qualidade, argumentando que melhor ser "um Scrates insatisfeito do que um tolo contente". Na ltima parte de sua vida, Mill tambm modificou bastante o individualismo de Bentham. Ao mesmo tempo que repudiava o socialismo pela razo de que este implicaria na destruio da liberdade individual, preconizava a interveno do estado em grau considervel, no interesse dos seus cidados menos afortunados. Almejava um tempo futuro em que "a sociedade j no se dividir entre ociosos e laboriosos, em que a lei que diz que aqueles que no trabalham no devem comer ser aplicada no s aos pobres, mas indistintamente a todos...". No Continente europeu, o que mais se aproxima de uma filosofia liberal e prtica o positivismo de Augusto Comte (1798-

1857). O positivismo deve o seu nome doutrina de Comte, segundo a qual o nico conhecimento vlido o conhecimento positivo, ou seja o conhecimento oriundo das cincias. A filosofia de Comte pode portanto ser classificada, juntamente com o utilitarismo, entre as filosofias empricas, que compreendem aquelas que derivam toda a verdade da experincia ou da observao do mundo fsico. Comte rejeitava a metafsica como absolutamente ftil; homem algum pode descobrir a essncia oculta das coisas porque estas ocorrem assim e no de outra maneira, ou qual o sentido e o fim ltimo da existncia. Tudo que sabemos como as coisas acontecem, as leis que regem a sua ocorrncia e as relaes existentes entre elas. possvel que tal conhecimento no d a soluo de todos os problemas que aguilhoam a nossa curiosidade, mas o limite que a mente humana capaz de alcanar. Alm disso, um conhecimento til e prtico que pode ser utilizado para melhorar a humanidade. Se houve objetivo que dominasse toda a filosofia de Comte, foi le a procura de meios de melhorar as relaes entre os homens. No concordava com Bentham quanto a serem as aes dos indivduos motivadas unicamente pelo interesse pessoal. Acreditava, ao contrrio, que os homens so influenciados por impulsos mais nobres de altrusmo, ou amor ao prximo, no menos que pelos instintos egostas. O grande objetivo de todo ensino social deveria ser o de promover a supremacia do altrusmo (palavra inventada por Comte) sobre o egosmo. Na convico de que tal finalidade s poderia ser alcanada por meio de um apelo ao sentimento do amor e do sacrifcio pessoal, Comte desenvolveu o que ele chamava a religio da Humanidade, a qual deveria unir os homens numa devoo comum justia, caridade e benevolncia. Conquanto essa religio no inclusse nenhuma crena no sobrenatural, era provida de extenso ritual e mesmo de uma Trindade e de um

sacerdcio. Ridicularizada pelos seus crticos como "um catolicismo sem cristandade", representa no obstante uma tentativa de construir um sistema de crena com a finalidade de promover o progresso social. 4. O ROMANTISMO NA LITERATURA E NAS ARTES No captulo sobre a Revoluo Intelectual observamos que, por volta do fim do sculo XVIII, iniciou-se uma revolta romntica contra as tendncias clssicas dominantes na literatura. A essncia do romantismo era a glorificao dos instintos e emoes em oposio ao culto do intelecto. Inclua tambm elementos como uma profunda venerao da natureza, o desprezo ao formalismo, o amor sentimental aos humildes e, muitas vezes, o zelo ardoroso de reformar o mundo. Entre os chefes do novo movimento, quando ainda em sua infncia, contam-se Rousseau, Thomas Gray, Oliver Goldsmith, Robert Burns e Friedrich Schiller. Aps o incio do sculo XIX o romantismo floresceu rapidamente, atingindo por volta de 1830 o znite do seu desenvolvimento. J no se limitava apenas literatura, mas, como veremos em breve, era uma fora vital na pintura e, em considervel proporo, tambm na msica. Embora ainda tivesse de competir em certos campos com o classicismo, sobretudo na Frana durante o perodo napoleonico, foi inegavelmente a mais vigorosa influncia literria e artstica das primeiras dcadas do sculo XIX. O romantismo na literatura teve as suas razes mais profundas e extensas na Inglaterra. Seus dois grandes profetas do comeo do sculo XIX foram os poetas William Wordsworth (1770-1850) e Samuel Taylor Coleridge (1 772-1834). Wordsworth famoso pela sua adorao mstica da natureza, no s das belezas

meramente superficiais mas especialmente como a corporificao de um esprito universal que une todas as coisas vivas num parentesco divino. Acreditava que o culto da natureza pelos sentidos despertaria no homem uma compreenso mais profunda da nobreza da vida e lhe permitiria ouvir "a msica silenciosa e triste da humanidade", aumentando-lhe assim o amor e a compaixo para com os seus semelhantes. O principal dom de Coleridge era o de tornar crvel o mgico e o fantstico. Embora vagueasse por vezes nas selvas densas da metafsica, logrou produzir, nas estrofes mgicas de O velho marinheiro, algumas das pginas imaginativas mais coloridas da literatura inglesa. Este trabalho revela o seu extraordinrio poder de combinar um sentimentalismo terno, quase feminino, com empolgantes descries de terrores estranhos, sobrenaturais, de fantasmas e espectros que surgem dos lbregos abismos das emoes para atormentar o homem com o sentimento do seu desamparo. Talvez os mais tpicos de todos os poetas romnticos ingleses tenham sido John Keats (1795-1821), Percy Bysshe Shelley (1792-1822) e George Gordon, Lord Byron (1788-1824). Keats difere de muitos de seus contemporneos por identificar a beleza com a paixo intelectual, mais ou menos como os gregos identificavam a beleza com o bem. A substncia do seu credo expressa pelos famosos versos da Ode a uma urna grega : "A beleza verdade, a verdade beleza isto tudo quanto conheceis na terra e tudo quanto necessitais conhecer." Sua concepo era a de uma beleza ideal que perdura ainda que as flores feneam e o encanto da mocidade se extinga. Os outros dois desses poetas do ciclo romntico ingls, poetas que morreram to moos, interessam-se muito mais pelas questes polticas e sociais. Embora pertencessem s classes superiores, ambos se rebelaram contra o conservantismo obstinado e

consagraram os seus talentos a fazer apelos apaixonados em prol da justia e da liberdade. Expulso de Oxford sob a acusao de atesmo, Shelley foi, durante alguns anos, discpulo de William Godwin, o anarquista filsofo. Se bem que tivesse mais tarde modificado em parte o radicalismo da sua mocidade, deixando que o seu pensamento se perdesse cada vez mais em vaporosas abstraes, nunca esqueceu o dio injustia nem abandonou as esperanas numa aurora dourada de ventura e liberdade. Byron, que aos dez anos herdara o ttulo de baro, era, ainda mais do que Shelley, um poeta de desafios tempestuosos, de ousadia romntica e de risos sardnicos ante a hipocrisia e a arrogncia da raa humana. No s pelos caractersticos da sua altiva personalidade, mas tambm pelos escndalos que envolveram a sua existncia e pela franqueza e audcia do seu estilo potico, ele personificou para a poca o esprito do homem romntico. Sua morte, ocorrida quando lutava ao lado dos gregos na guerra de independncia contra a Turquia, foi a digna coroao de uma vida aventurosa e efmera. Nem todos os escritores romnticos ingleses se limitaram poesia. O mais importante dos que conquistaram uma fama duradoura tanto na poesia como na prosa foi Sir Walter Scott (1771-1832), um tory muito erudito, mas sem grande sutileza. Educado desde pequeno no sentimento do orgulho familiar pelas ricas lendas da sua herana ancestral, Scott jamais sucumbiu s tendncias de rebeldia que caracterizaram amide a tradio romntica. No que tange aos ideais polticos, aceitava as coisas como elas eram e at se comprazia nas vantagens de fortuna e posio social. Como escritor, era francamente passadista. Tanto na poesia como na prosa, procurou ressuscitar as lendas hericas e pitorescas do seu ambiente escocs. Seus trinta e dois romances histricos, tratam principalmente da Esccia medieval, numa poca to remota como o sculo XII. A principal importncia de Scott consiste em ter introduzido um

novo elemento no romantismo literrio a venerao do passado. Seus romances, que foram inquestionavelmente as obras de fico mais populares e mais influentes do comeo do sculo XIX, cercaram de uma aurola a Idade Mdia e a libertaram do desdm com que era encarada, merc dos preconceitos clssicos do Iluminismo. Com exceo dos dramas de Schiller e de Goethe, discutidos num captulo precedente, a literatura romntica dos pases continentais mal suporta comparao com a da Inglaterra. O nico outro escritor importante da Alemanha foi Heinrich Heine (17971856), um judeu ortodoxo que mais tarde se converteu ao cristianismo por convenincia. Como Shelley e Byron, Heine foi um individualista e um crtico implacvel do con.servantismo obstinado. Dedicou quase toda a sua vida ativa ao que gostava de chamar a "guerra de libertao da humanidade". No foi, porm, apenas um fino satirista e um crtico mordaz da fatuidade e da reao. O seu Livro de Canes revela dotes lricos de ternura e melancolia e possui um encanto meldico que poucos outros poetas do seu tempo lograram ultrapassar. Foi chamado com muito acerto "um rouxinol aninhado na peruca de um Voltaire". Na Frana como na Inglaterra, o romantismo oscilou entre o anti-racionalismo mstico, por um lado, e a valorosa defesa da liberdade individual e da reforma social, pelo outro. O principal expoente da tendncia anti-racionalista Franois de Chateaubriand (1768-1848), uma espcie de padrasto do romantismo francs. Chateaubriand encontrava nos mistrios do cristianismo e na "santa inocncia do povo humilde a mais sublime beleza do universo. Juntamente com Joseph de Maistre e com outros, foi o profeta de um renascimento cristo que se propunha trazer os homens de volta a uma era de f, salvandoos assim dos perigos da razo. O aspecto libertrio e individualista do romantismo francs encontrou sua melhor

expresso na obra de George Sand (1804-76) e na de Victor Hugo (1802-85). A primeira, cujo verdadeiro nome era Aurore Dupin, escreveu novelas sobre a vida do campo com um encanto idlico que lhe granjeou a afeio de inmeros leitores. Foi uma das primeiras a escolher camponeses e trabalhadores humildes como heris de fico. Mais tarde se tornou advogada zelosa do republicanismo e do direito das mulheres ao amor fora da conveno matrimonial. Um romancista de influncia muito vasta foi Victor Hugo, que por muitos anos encarnou a fora viva do romantismo francs. Profundamente interessado pelos assuntos pblicos, foi eloquente campeo da liberdade poltica e da justia para as criaturas colhidas pelas malhas do destino. Sua obra mais conhecida Os Miserveis, narrativa pica da redeno de uma alma purificada pelo herosmo e pelo sofrimento, e veemente libelo contra as iniqidades sociais. Ao apreciar a importncia do romantismo literrio como fator de progresso social e intelectual devemos, em primeiro lugar, advertir nas suas graves insuficincias. O desprezo que at os mais liberais dentre os romnticos votavam razo e anlise cientfica era certamente um srio entrave a qualquer soluo duradoura do problemas da humanidade. Alm disso, o sentimentalismo exagerado de que davam prova fazia por vezes cair no ridculo as suas mais louvveis intenes. Os excessos de sentimento no so fceis de controlar. Soltar a rdea s emoes em determinado sentido correr o risco de um desequilbrio de julgamento em outros. Eis por que vemos Victor Hugo lanando furiosas invectivas contra Napoleo III, a quem chamou "Napoleo o Pequeno", aps entoar hinos de louvor a Napoleo I. Foi talvez por esta razo que o liberalismo de tantos romnticos acabou cedendo lugar ao nacionalismo, como no caso de Schiller, ou mesmo a uma desesperada reao, como ocorreu com Wordsworth. Apesar dessas fraquezas, porm, a literatura romntica teve certo nmero de resultados benficos,

combatendo a opresso sob muitas de suas formas e proclamando a nobreza do homem comum. No ser talvez arriscado afirmar que foram esses elementos de fora os que sobreviveram para influenciar a obra de escritores como Dickens, George Eliot e John Ruskin, nos meados e no fim do sculo XIX. Antes da queda de Napoleo quase no se observa nenhum avano do movimento romntico no terreno da arte. Isto se aplica especialmente Frana, que tem sido a mais fecunda fonte de progresso artstico nos tempos modernos. Com o deflagrar da Revoluo Francesa manifestou-se forte reao contra o elegante estilo rococ do antigo regime. Mas, ao invs de criarem uma nova tradio, os artistas revolucionrios voltaram simplesmente ao que julgavam ser um classicismo puro, na suposio de que ele estava em harmonia com os ideais racionalistas da nova ordem. O advento de Napoleo no trouxe qualquer mudana perceptvel. O Petit Caporal gostava de se imaginar um Csar ou um Alexandre moderno. Da o ter adotado a guia imperial romana como um de seus emblemas, dando ao seu filho o ttulo de Rei de Roma e erigindo colunas, templos e arcos de triunfo em Paris. Sob tais influncias, no surpreendente que se tenha cristalizado na Frana, durante as duas primeiras dcadas do sculo XIX, um movimento artstico classicista dotado de vitalidade incomum. Atingiu o auge na pintura, sob a direo de Jacques David (1748-1825) e de Jean Auguste Ingres (1780-1867). A obra destes dois homens caracteriza-se pela ordem e pelo comedimento, por uma rigorosa ateno forma e por uma rica seleo de temas tirados da mitologia greco-romana. No obstante o vigor do renascimento clssico, no era possvel resistir fora da influncia romntica que transbordava os canais da literatura e da filosofia. Depois de Waterloo o perodo do Iluminismo e da revoluo foi dado definitivamente como encerrado. J no parecia haver motivo para tentar

preservar os ideais de uma poca finda. Em consequncia, o classicismo na pintura foi rapidamente suplantado pelo romantismo. O grande propugnador do novo estilo na Frana foi Eugne Delacroix (1798-1863), que se deleitava em pintar lutas pela liberdade e cenas dramticas da histria medieval, de que pode servir de exemplo a Entrada dos Cruzados em Constantinopla. A sobriedade e o comedimento da pintura clssica cediam o lugar a um emocionalismo tempestuoso cujo efeito era frequentemente realado por violentas manchas de cor. A obra de Delacroix foi igualada, at certo ponto, pela dos paisagistas romnticos. O principal destes foi Camille Corot (1796-1875), chefe da "escola de Barbizon", assim chamada por causa de uma aldeia do mesmo nome que fica prxima de Paris. Entre outros que seguiram o mesmo caminho conta-se o ingls J. M. W. Turner (1775-1851). Os paisagistas romnticos eram to inclinados s efuses de sentimentalismo quanto o prprio Delacroix, mas no seu caso tratava-se de um sentimentalismo mais tranquilo. Eram poetas da natureza que envolviam as florestas, as torrentes e as montanhas numa bruma suave de terna adorao. Pelo que sabemos da influncia do romantismo na literatura e na pintura, poderamos naturalmente esperar que tambm a arquitetura tivesse sido profundamente atingida por essa influncia. No entanto, tal no se deu. Embora seja verdade que, sob inspiraes romnticas, um movimento se iniciou em 1840 com o objetivo de reviver o gtico medieval, os resultados foram de modesta importncia. Construram-se, por certo, grande nmero de igrejas com altas torres e arcos ogivais, e ainda alguns edifcios pblicos do mesmo gnero, mas o que se supunha ser o gtico puro no passava amide de um grosseiro ecletismo composto de elementos que s em parte eram tirados do gtico. Em geral a influncia clssica permaneceu bastante forte e durante quase todo o sculo XIX

as variaes do barroco continuaram a ser o estilo preferido de construo. S por volta de 1900 que vamos encontrar indcios positivos do desejo de criar uma arquitetura nova e original que mais autenticamente exprimisse a nossa civilizao. Na msica, como na pintura e na literatura, as primeiras trs dcadas do sculo XIX constituram uma poca eminentemente romntica. O esprito romntico na msica se manifestou de vrios modos. Havia a inclinao de rebelar-se contra a rigidez do classicismo do sculo XVIII e a busca da intensidade e do calor da expresso, de preferncia elegncia de estilo. Os romnticos no consideravam a msica essencialmente como uma beleza objetiva, mas sobretudo como um meio de exprimir estados de alma. No bastava agradar: era preciso que ela dissesse alguma coisa, que despertasse uma vibrao simptica no ouvinte. Fizeram-se tentativas para captar nos sons os vrios aspectos da natureza e, acima de tudo, os sentimentos e as paixes humanas. At certo ponto os compositores, como os poetas, responderam ao fervilhante drama poltico que se desenrolava aos seus olhos, em especial insuflando as chamas crescentes do nacionalismo. Todos esses traos so ilustrados pelo desenvolvimento, nesse perodo, da pera alem, que foi chamada pera romntica para distingui-la de sua congnere, a pera clssica italiana. Desvencilhando-se das sutilezas artificiais no interesse do vigor dramtico, empregava motivos puramente germnicos, comprazia-se numa atmosfera de lutas hericas e procurava inspirar o amor terra alem. C. M. von Weber, o gnio orientador do movimento, foi um digno sucessor de Gluck e de Mozart como vitalizador da pera. O romantismo foi tambm encarnado por dois dos maiores gigantes musicais da poca: Beethoven e Schubert. Ludwig van Beethoven (1770-1827) nasceu em Bonn, na Alemanha Ocidental, mas passou a maior parte do seu perodo

produtivo em Viena, ento considerada a capital musical da Europa. Sua vida parece justificar o rifo segundo o qual a grande arte um fruto do sofrimento. A pobreza e um pai rspido infelicitaram-lhe a infncia e sua vida adulta foi uma sucesso de dificuldades, ocasionadas em grande parte pela sua falta de esprito prtico e pela sua ndole irascvel. No s era rude nas maneiras, desleixado no vestir, franco e at grosseiro nas expresses, mas tambm demasiadamente sensvel e desconfiado, amide injuriando os seus amigos mais ntimos devido a ressentimentos oriundos de faltas imaginrias. Malgrado tais defeitos, logrou conquistar a lealdade dos amigos e fascinar e humilhar a aristocracia vienense, tanto masculina como feminina. A destemida independncia de pensamento e de ao que soube conservar em meio a uma sociedade aristocrtica contrasta nitidamente com o servilismo de um Haydn e pressagia uma nova era. A fonte principal do sofrimento de Beethoven foi a surdez que comeou a incomod-lo quando no tinha ainda 30 anos e que se tornou completa nos ltimos anos da sua vida. Por esse motivo, no s foi forado a deixar de tocar em pblico, mas tambm nunca ouviu executar muitas de suas melhores obras. Essa molstia, longe de diminuir-lhe a produtividade, fez com que se voltasse cada vez mais para dentro de si mesmo. Beethoven iniciou a sua carreira como pianista, dotado de um incrvel talento para tocar de improviso, e a srie de sonatas para piano que comps tem sido desde ento parte indispensvel do repertrio desse instrumento. Sua nica pera representada de quando em quando, mas as melhores composies de Beethoven encontram-se no campo da msica de cmara e da sinfonia. Embora no tivesse modificado substancialmente as formas musicais, usou de completa liberdade no tratamento dos temas, combinando com sucesso o esprito romntico e a disciplina do classicismo. Ningum compreendia melhor do que ele a dedicao que a arte exige; trabalhava

incessantemente para aperfeioar as suas ideias, revisando cada composio uma infinidade de vezes antes de d-la por acabada. Sua emocionante Terceira Sinfonia, completada em 1804, tinha sido composta em honra de Napoleo, mas quando Beethoven soube que o seu heri estava tratando de fazer-se imperador rasgou raivosamente a capa em que havia escrito o nome de Bonaparte. Subsequentemente a obra se tornou conhecida como "Sinfonia Herica". Se bem que fosse criticado pelos conservadores como um inovador amigo de dissonncias, a pureza dos seus mtodos no tardou a ser reconhecida e, ao contrrio de Bach, Beethoven foi aclamado em vida. As mudanas que, com a passagem dos anos, sem tm operado nos gostos e na expresso musical no lhe diminuram de modo algum a estatura; ele, incontestavelmente, o tit da msica do sculo XIX. O segundo dos grandes compositores dessa poca, Franz Schubert (1797-1828), passou quase toda a vida em Viena, sua cidade natal. Pode ser comparado a Mozart tanto pela brevidade da sua existncia, cerca de quatro anos mais curta que a deste, como pela fluncia do seu talento meldico. Contrastava, porm, com ele pelo parco conhecimento tcnico. Tudo que compunha e o seu legado prodigioso fazia-o como que por instinto e amide com incrvel rapidez. Tal era a avalancha de suas canes que os editores receavam inundar o mercado com as obras de um nico homem e recusaram pagar mais que uma nfima quantia pela maior parte das suas produes. Embora transbordante de gnio criador, Schubert era incapaz de abrir caminho no mundo. Evitando a sociedade burguesa, levou uma existncia precria entre um reduzido crculo de poetas e escritores at que a sua constituio cedeu ao peso das privaes. O romantismo a prpria essncia das obras de Schubert. Suas canes refletem todas as variedades de estados de alma e a sua alegria, melancolia ou riqueza pattica exercem

um atrativo penetrante e universal. Comps quase todos os gneros, inclusive peras, missas, quartetos para cordas e nada menos de dez sinfonias, embora no tenha completado todas elas. As obras instrumentais ressentem-se de certa falta de controle e de uma abundncia meldica que chega a ser excessiva. Pouco antes de morrer, Schubert convenceu-se das desvantagens que lhe impunha a deficincia do seu preparo tcnico e resolveu corrigir a falha com um estudo pertinaz. Alguns crticos asseveram que ele foi, dos compositores de todos os tempos, o mais bem dotado pela natureza e, se a sua carreira no houvesse terminado to cedo, ter-se-ia notabilizado tanto quanto Bach ou Beethoven. O caso desse artista a quem deixaram praticamente morrer de fome, sem conseguir realizar os seus planos, por assim dizer desconhecido at em Viena, uma das tragdias da histria da msica. Captulo 23 A Revoluo Industrial dos sculos XIX e XX DURANTE o perodo que foi de 1400 at aproximadamente 1700 a civilizao moderna atravessou a sua primeira revoluo econmica. Foi ela a Revoluo Comercial, que extirpou a economia semi-esttica da Idade Mdia e a substituiu por um capitalismo dinmico dominado por comerciantes, banqueiros e armadores de navios. Mas a Revoluo Comercial no foi mais que o ponto de partida de rpidas e decisivas mudanas no campo econmico. No tardou a seguirse-lhe uma Revoluo Industrial, que no s ampliou ainda mais a esfera dos grandes empreendimentos comerciais mas ainda se estendeu aos domnios da produo. Tanto quanto possvel reduzi-la a uma frmula sinttica, pode-se dizer que a Revoluo Industrial compreendeu: 1) a mecanizao da indstria e da agricultura; 2) a aplicao da fora motriz indstria; 3) o

desenvolvimento do sistema fabril; 4) um sensacional aceleramento dos transportes e das comunicaes; e 5) um considervel acrscimo do controle capitalista sobre quase todos os ramos de atividade econmica. Embora a Revoluo Industrial j se houvesse iniciado em 1760, no adquiriu todo o seu mpeto antes do sculo XIX. Muitos historiadores dividem o movimento em duas grandes fases, servindo o ano de 1860 como marco divisrio aproximado entre ambas. O perodo de 1860 at os nossos dias por vezes denominado Segunda Revoluo Industrial.

1. O

COMPLEXO DE CAUSAS

A Revoluo Industrial nasceu de uma multiplicidade de causas, algumas das quais so mais antigas do que habitualmente se pensa. Talvez convenha considerar em primeiro lugar os aperfeioamentos iniciais da tcnica. As maravilhosas invenes dos fins do sculo XVIII no nasceram j completas, como Minerva da testa de Jpiter. Pelo contrrio, j desde algum tempo havia um interesse mais ou menos fecundo pelas inovaes mecnicas. O perodo da Revoluo Comercial assistira inveno do relgio de pndulo, do termmetro, da bomba aspirante, da roda de fiar e do tear para tecer meias, sem falar dos melhoramentos introduzidos na tcnica de fundir minrios e na obteno do bronze. Mais ou menos em 1580 foi inventado um tear mecnico que fazia fitas, sendo capaz de tramar vrios fios ao mesmo tempo. Houve tambm importantes progressos tcnicos em outras indstrias, como a de vidraria, relojoaria, apareIhamento de madeira e construo naval. Vrias dessas primeiras invenes tornavam necessria a adoo de mtodos fabris. Por exemplo, a mquina de organsinar seda bruta, inventada na Itlia por volta de 1500, tinha de ser instalada numa vasta construo e exigia uma turma considervel de trabalhadores. Nos Temple Mills, margem do Tamisa, acima de Londres segundo uma descrio feita em 1738 por Daniel Defoe o cobre era convertido em caldeiras e panelas por meio de enormes martelos movidos a fora hidrulica. Esses melhoramentos tcnicos iniciais mal se podem comparar em importncia aos que se verificaram depois de 1760, mas mostram que a era da mquina no surgiu de um dia para outro. Entre outras causas de primeira importncia contam-se algumas consequncias mais diretas da Revoluo Comercial. Esse movimento provocara o surto de uma classe de capitalistas que procuravam constantemente novas oportunidades de investimento

para o seu excesso de riqueza. A princpio essa riqueza podia ser facilmente absorvida pelo comrcio, pelos empreendimentos de minerao, pelas especulaes bancrias ou pelas construes navais, mas com o correr do tempo as oportunidades em tais campos se tornaram bastante limitadas. Em consequncia, havia uma disponibilidade crescente de capitais para o desenvolvimento da manufatura. Mas dificilmente teria ocorrido um desenvolvimento rpido se no houvesse uma procura cada vez maior de produtos industriais. Tal procura deveu-se em grande parte fundao de imprios coloniais e ao acentuado crescimento da populao europia. Estamos lembrados de que um dos objetivos primrios da aquisio de colnias fora o de encontrar novos mercados para os produtos manufaturados na metrpole. Como prova de que tal finalidade fora satisfatoriamente atingida registra-se o fato de, s no ano de 1658, terem sido embarcados da Inglaterra para a Virgnia nada menos de 24.000 pares de sapatos. Ao mesmo tempo, os mercados potenciais da Europa iam-se alargando com rapidez, dada a curva ascendente da populao dos pases ocidentais. Na Inglaterra o nmero de habitantes subiu de quatro milhes em 1600 a seis milhes em 1700 e a nove milhes no fim do sculo XVIII. A populao da Frana elevou-se de 17.000.000 em 1700 a 26.000.000 cerca de cem anos mais tarde. At que ponto esse aumento foi um efeito dos progressos da medicina no sculo XVIII e em que medida se deveu ele maior abundncia de alimentos decorrente da expanso do comrcio? uma questo discutvel, mas a influncia do segundo destes fatores no pode ser desprezada. Finalmente, a Revoluo Comercial estimulou o crescimento das manufaturas graas sua doutrina bsica do mercantilismo. A poltica mercantilista visava, entre outras coisas, aumentar a quantidade de artigos manufaturados disponveis para a exportao a fim de garantir uma balana de comrcio favorvel.

A despeito da importncia das causas j mencionadas, a Revoluo Industrial teria sido sem dvida retardada se no fosse a necessidade de melhoramentos mecnicos fundamentais em certos campos de produo. A por volta de 1700, a procura de carvo para as fundices de ferro tinha exaurido de tal modo as reservas de lenha que vrias naes da Europa Ocidental se viram ameaadas pelo desflorestamento. Cerca de 1709 uma soluo parcial foi encontrada por Abraham Darby, ao descobrir que o coque podia ser utilizado na fundio. Mas, para se obter o coque necessrio, era preciso minerar carvo em quantidade muito maior do que at ento se tinha feito. Como o principal obstculo extrao fosse a acumulao de gua nas minas, a necessidade do novo combustvel levou procura de uma fonte de energia capaz de acionar as bombas. Vrios experimentos relacionados com essa pesquisa resultaram finalmente na inveno da mquina a vapor. Uma necessidade ainda mais premente de mecanizao existia na indstria txtil. Com a crescente procura dos tecidos de algodo nos sculos XVII e XVIII, tornou-se simplesmente impossvel fornecer o fio necessrio com as rodas de fiar primitivas ainda em uso. Mesmo depois de se porem a trabalhar todas as mulheres e crianas em disponibilidade, a procura no pde ser satisfeita. Na Alemanha, at os soldados nos quartis foram postos a fiar algodo. Como a necessidade se fizesse sentir cada vez mais, as sociedades cientficas e as empresas industriais ofereceram prmios a quem apresentasse mtodos aperfeioados de fiao. Em 1760, por exemplo, a "English Society of Arts" instituiu um desses prmios para uma mquina que capacitasse uma pessoa a fiar seis fios simultaneamente. O resultado de todos esses esforos foi o desenvolvimento da mquina de fiar e do tear hidrulico, precursores de uma srie de importantes inventos na indstria txtil. No tardando a ficar demonstrada a viabilidade

de tais mquinas, a mecanizao no podia deixar de estenderse s demais manufaturas. 2. POR QUE A REVOLUO INDUSTRIAL COMEOU NA INGLATERRA primeira vista pode parecer estranho que o pequeno reino insular no s se tenha tornado o lder industrial do mundo, mas que haja conservado essa posio por mais de um sculo. Pretende um filsofo moderno que a Inglaterra, ainda em pleno sculo XVIII, era "o pas mais pobre da Europa Ocidental". certo que ela no possua uma grande variedade de produtos dentro das suas fronteiras. No estava to perto de bastar-se a si mesma quanto a Frana ou a Alemanha. Seus recursos agrcolas j no chegavam para satisfazer-lhe as necessidades e o exaurimento das florestas da ilha tinha sido notado desde o tempo dos Stuarts. O carvo e o ferro, geralmente considerados como as suas maiores riquezas, no assumiram grande importncia industrial seno no sculo XIX. Mas, ao lado dessas condies adversas, havia outros fatres que faziam a balana pender decididamente para o lado da Inglaterra. Talvez devamos colocar no cabealho da lista de condies favorveis o fato de ter sido a Inglaterra o pas que mais lucrou com a Revoluo Comercial. Ainda que a Frana tivesse, pelas alturas de 1750, um comrcio exterior calculado em 200 milhes de dlares anuais, em confronto com os 160 milhes de dlares da Inglaterra, no se deve esquecer que a populao francesa era, no mnimo, trs vezes maior do que a inglesa. Acresce que a Frana havia alcanado o limite mximo da sua expanso imperial e que uma parte considervel dos lucros do seu comrcio exterior era desviada, atravs de emprstimos e de impostos, para a manuteno de um exrcito oneroso e de uma corte frvola e extravagante. A

Inglaterra, por seu lado, mal iniciava ainda a sua idade urea de poder e prosperidade. J havia adquirido as mais valiosas colnias do Hemisfrio Ocidental e em breve iria consolidar a supremacia imperial e comercial pela derrota dos franceses na Guerra dos Sete Anos. Alm disso, uma proporo bem maior dos lucros da Inglaterra no comrcio ultramarino ficava disponvel para os investimentos produtivos. O seu governo estava relativamente livre de corrupo e de gastos perdulrios. Os seus efetivos militares custavam menos que os da Frana e as suas rendas eram coletadas com muito mais eficincia. Em consequncia, os comerciantes e armadores ingleses dispunham de uma margem mais ampla de lucros excedentes, que eles estavam ansiosos por inverter em todos os negcios concebiveis que pudessem tornar-se fonte de proveitos adicionais. vista de tais fatos, no de surpreender que a Inglaterra se tivesse alado posio cie principal nao capitalista no comeo do sculo XVIII. Em parte alguma haviam as sociedades por aes alcanado tamanho desenvolvimento. As operaes sobre valores j eram negcio legal quando foi fundada, em 1698, a Bolsa de Fundos Pblicos de Londres. Por volta de 1700, Londres estava capacitada a competir com Amsterd como capital financeira do mundo. Acrescente-se a isso que a Inglaterra possua, talvez, o melhor sistema bancrio da Europa. No pice desse sistema achava-se o Banco da Inglaterra, fundado em 1694. Embora estabelecido com o fim de levantar fundos para o governo, a sua organizao era a de uma empresa privada. Os seus fundos eram de propriedade particular e a sua direo no estava submetida a qualquer controle oficial. No obstante, sempre operou em ntima colaborao com o governo e desde os primeiros tempos constituiu importante fator de estabilizao das finanas pblicas. Assegurada destarte a estabilidade financeira do governo, os grandes empreendedores comerciais e industriais

podiam desenvolver os seus negcios sem o temor de uma bancarrota nacional ou de uma inflao ruinosa. cabvel observar a este propsito que nada ou quase nada de semelhante se verificou nas finanas do pas de alm-Mancha at a fundao do Banco Francs, durante o perodo napolenico. H indcios de no ter sido pequena a influncia dos fatores polticos e sociais na origem da Revoluo Industrial inglesa. Embora o governo britnico estivesse longe de ser democrtico, era pelo menos mais liberal do que a maioria dos governos continentais. A Revoluo Gloriosa de 1688-89 muito fizera para estabelecer o conceito da soberania limitada. Tornara-se geralmente aceita a doutrina de que o poder do estado no deve estender-se alm da proteo dos direitos naturais do indivduo liberdade e ao gozo da propriedade. Sob a influncia de tal doutrina o Parlamento aboliu velhas leis que criavam monoplios especiais e interferiam na livre concorrncia. Os princpios mercantilistas continuaram a ser aplicados ao comrcio com as colnias, mas na esfera dos negcios metropolitanos foi pouco a pouco revogado um grande nmero de restries. Ademais, a Inglaterra j comeava ento a ser encarada como um asilo para os refugiados de outros pases. Mais de 40.000 huguenotes fixaram-se nas suas aldeias e cidades quando foram expulsos da Frana, em 1685, pela revogao do Edito de Nantes. Frugal, enrgico e ambicioso, esse elemento instilou novo vigor na nao inglesa. Thomas Huxley afirmou, muito mais tarde, que uma gota de sangue huguenote nas veias valia milhares de libras esterlinas. Que a influncia desses exilados no progresso industrial no foi insignificante, atesta-o o fato de as manufaturas de cutelaria e de vidro inglesas terem continuado por algum tempo a usar nomes franceses. Tambm as condies sociais eram nitidamente favorveis ao desenvolvimento da indstria. A

nobreza britnica deixara de ser uma casta exclusivamente hereditria e estava se convertendo com rapidez numa aristocracia da riqueza. Quase todos os que faziam fortuna tinham a possibilidade de elevar-se s mais altas camadas sociais. William Pitt, o moo, afirmava que qualquer homem com uma renda de dez mil libras anuais devia ter direito a ser par do reino, por mais humilde que fosse a sua origem. Tais condies valiam por um prmio ao sucesso nos negcios. Algumas outras causas devem ser acrescentadas para completar o quadro. Em primeiro lugar, mencionemos o fato de ser o clima mido das ilhas britnicas especialmente propcio fabricao de tecidos de algodo, no permitindo que o fio se torne quebradio e se rompa facilmente quando retesado pelo tear mecnico. E basta lembrar que foi a mecanizao da indstria txtil que inaugurou a era da mquina. Em segundo lugar, o sistema corporativo de produo com as suas complicadas restries nunca se enraizou to fortemente em solo ingls como nos pases continentais. As prprias regulamentaes j estabelecidas tinham sido eliminadas, especialmente nos condados setentrionais, pelos fins do sculo XVII. Foi esta, digase de passagem, uma das razes pelas quais a Revoluo Industrial principiou na Inglaterra setentrional de preferncia regio mais prxima do Continente. Por ltimo, como a riqueza naquela poca estivesse mais uniformemente distribuda na Inglaterra do que na maioria das outras naes, os fabricantes ingleses puderam dedicar-se produo em larga escala de artigos baratos e comuns, ao invs de produzirem pequenas quantidades de mercadorias de luxo. Este fator influiu consideravelmente na adoo dos mtodos fabris a fim de obter um rendimento maior. Na Frana, ao contrrio, havia procura de artigos de luxo para satisfazer os gostos de uma pequena camada de perdulrios elegantes. Uma vez que a qualidade da mo-de-obra constitua requisito fundamental desse tipo de

produo, era pequeno o incentivo inveno de mquinas. 3. HOMENS E MQUINAS DOS PRIMEIROS TEMPOS A fase inicial da Revoluo Industrial, que vai de cerca de 1760 a 1860, testemunhou um desenvolvimento fenomenal da aplicao da maquinaria indstria, o qual lanou os alicerces da nossa civilizao mecnica moderna. Como vimos, o primeiro ramo da indstria a ser mecanizado foi a manufatura de tecidos de algodo. No era essa uma das indstrias tradicionais dos ingleses, seno um empreendimento recente em que cada empresrio podia experimentar quase todos os mtodos que desejasse. Alm do mais, era um negcio em que os lucros dependiam da produo intensiva. A fim de que a indstria pudesse realizar progressos era necessrio encontrar meios de obter um maior volume de fio do que jamais se poderia conseguir com o instrumental primitivo ainda em uso. O primeiro dispositivo que veio atender a essa necessidade foi a spinning jenny ou mquina de fiar inventada por James Hargreaves em 1767. Essa mquina, assim chamada em homenagem esposa do inventor, cujo nome era Jenny, era na realidade uma roda de fiar composta, capaz de produzir oito fios ao mesmo tempo. Infelizmente, os fios que produzia no eram bastante fortes para ser utilizadas como fibras longitudinais, ou urdimento, do tecido de algodo. S com a inveno do bastidor hidrulico de Richard Arkwright, cerca de dois anos depois, que se tornou possvel a produo intensiva de ambas as modalidades de fio de algodo. Finalmente, em 1779, outro ingls, Samuel Crompton, combinou certos caractersticos da spinning jenny e do bastidor hidrulico numa mquina de fiar hbrida que ele, com propriedade, denominou mule (mula). Essa mquina foi sendo progressivamente aperfeioada at que, vinte anos mais tarde, tornou-se capaz de produzir simultaneamente quatrocentos fios da melhor qualidade.

Entretanto, os problemas da indstria de algodo ainda no estavam inteiramente resolvidos. A inveno das mquinas de fiar tinha suprido sobejamente a falta de fio, mas fazia-se sentir agora a escassez de teceles. Os que se dedicavam a esta profisso podiam exigir salrios to altos que, ao que se dizia, costumavam pavonear-se nas ruas com notas de cinco libras enfiadas na fita do chapu e almoavam ganso assado aos domingos. Tornou-se logo evidente que o nico remdio para essa falta de teceles seria a inveno de uma mquina automtica que tomasse o lugar do tear manual. Muitos declararam tal coisa impossvel, mas o Rev. Edmund Cartwright, um pastor do condado de Kent, no se deixava desanimar to facilmente. Dizia consigo que, se a maquinaria automtica podia ser aplicada fiao, no havia motivo para que no o fosse tambm tecelagem. Como tivesse poucos conhecimentos de mecnica, contratou um carpinteiro e um ferreiro para pr em prtica as suas ideias. O resultado foi o tear mecnico, que Cartwright patenteou em 1785. Muitos anos se passaram, contudo, antes de le estar suficientemente aperfeioado para ter mais que um xito modesto. Somente por volta de 1820 foi que logrou substituir amplamente os mtodos mais primitivos de tecelagem. Entrementes, a inveno de uma mquina para separar o caroo da fibra do algodo possibilitou um fornecimento abundante de algodo em bruto por preo baixo. Foi essa mquina o descaroador inventado em 1792 por Eli Whitney, um mestre-escola da Nova Inglaterra. Algumas das novas invenes da indstria txtil contriburam para o desenvolvimento do sistema fabril. O bastidor hidrulico, a spinning mule e o tear mecnico eram mquinas grandes e pesadas que no podiam ser instaladas nas casas dos trabalhadores. Todas elas se destinavam, com o tempo, a ser acionadas por fora motriz, e alm disso custavam to caro que ningum, a no ser um abonado capitalista, poderia compr-las.

Era portanto inevitvel que fossem instaladas em grandes edifcios e que os trabalhadores empregados em faz-las funcionar ficassem sob a superviso do proprietrio ou de um gerente. Tais eram os traos essenciais do sistema fabril na sua forma original. Muito apropriadamente, o verdadeiro fundador do sistema foi Richard Arkwright, o inventor do bastidor hidrulico. Graas sua indomvel perseverana e imenso tino para os negcios, Arkwright elevou-se da condio de simples barbeiro e cabeleireiro at se tornar o primeiro capito de indstria. Trabalhando habitualmente das cinco da manh s nove da noite, lutou com obstculos durante anos. Encontrou tenaz oposio por parte dos poderosos interesses da indstria de l. Suas oficinas foram depredadas por multides de trabalhadores enfurecidos, os quais temiam que as mquinas de Arkwright os deixassem sem emprego. Foi acusado, talvez com alguma razo, de ter roubado a outros a idia do bastidor hidrulico. Afirma-se que despendeu ao todo cerca de 60.000 dlares antes que os seus projetos comeassem a dar lucro. Fundou a sua primeira fbrica, movida por fora hidrulica, em 1771. Custa acreditar que o sistema fabril pudesse ter assumido grande importncia sem o aperfeioamento da mquina a vapor. As rodas hidrulicas eram vagarosas e nem sempre se dispunha de cursos de gua com fora suficiente para mov-las. Outras fontes de energia foram experimentadas, com resultados ainda menos satisfatrios. O tear mecnico original, inventado por Cartwright, era movido por uma vaca, ao passo que alguns de seus sucessores empregaram cavalos e at um co terra-nova. Sabia-se, havia sculos, que o vapor d'gua podia ser utilizado como fonte de fora motriz. Grosseiras mquinas a vapor tinham sido construdas por Heron de Alexandria no sculo I antes de Cristo, por Leonardo da Vinci durante a Renascena e por vrios outros nos primrdios da idade moderna. Nenhuma

delas, entretanto, fora aproveitada em coisa mais til do que fazer girar o espeto nas cozinhas dos reis ou obrar milagres nos tempos antigos. O primeiro homem a empregar a fora do vapor com propsitos industriais foi Thomas Newcomen, que, em 1712, inventou uma tosca mas eficiente mquina a vapor para bombear gua das minas de carvo inglesas. Pelos meados do sculo estava em uso aproximadamente uma centena desses engenhos. Algumas eram de enormes propores e podiam fazer o trabalho de mais de cinqenta cavalos; uma delas tinha um cilindro de seis ps (1,80 m) de dimetro. At as menores podiam gerar mais fora motriz do que a maioria das rodas hidrulicas. Malgrado o seu imenso valor para a indstria mineira, a mquina de Newcomen ressentia-se de defeitos que a impediam de ser usada em larga escala para fins industriais em geral. Para comear, desperdiava tanto combustvel como fora. Era construda de tal maneira que depois de cada movimento do mbolo o vapor tinha de ser condensado pela asperso de gua fria no cilindro. Isso significava que o cilindro devia ser novamente aquecido antes do percurso seguinte, e tais aquecimento e resfriamento alternados retardavam grandemente a velocidade da mquina. Em segundo lugar, o "amigo do mineiro" (assim se chamava a bomba de Newcomen) s se adaptava ao movimento em linha reta requerido pelo bombeamento; ainda no fora descoberto o meio de converter a ao retilnea do mbolo num movimento rotativo. Ambos esses defeitos foram finalmente remediados por James Watt, um construtor de aparelhos cientficos da Universidade de Glasgow. Em 1763 Watt foi encarregado de corrigir um modelo da mquina de Newcomen. Enquanto se dedicava a isso, concebeu a idia de que ela podia ser muitssimo melhorada com a adio de uma cmara especial para condensar o vapor, de maneira a eliminar a necessidade de resfriar o cilindro. Em 1769

patenteou sua primeira mquina com o acrscimo desse dispositivo. Mais tarde, inventou uma nova disposio de vlvulas que permitiam a injeo de vapor em ambas as extremidades do cilindro, fazendo com que o mbolo trabalhasse tanto para a frente como para trs. Em 1782 descobriu um meio de converter a ao do mbolo em movimento circular, capacitando assim o motor a mover a maquinaria das fbricas. Infelizmente, o gnio inventivo de Watt no era igualado pela sua habilidade comercial. Confessava que "preferia enfrentar um canho carregado a acertar uma conta duvidosa ou a fechar um negcio". O resultado foi endividar-se ao tentar colocar as suas mquinas no mercado. Foi salvo por Matthew Boulton, prspero negociante de ferragens de Birmingham. Os dois formaram uma sociedade por comandita em que Boulton era o scio capitalista, e pelo ano de 1800 a firma j havia vendido 289 motores para fbricas e minas. Poucas invenes tiveram maior influncia na histria dos tempos modernos que a da mquina a vapor. Ao contrrio do que geralmente se pensa, no foi a causa inicial da Revoluo Industrial mas sim, em parte, um efeito desta. O motor de Watt, pelo menos, nunca se teria tornado realidade se no fosse a procura de uma fonte eficiente de energia para mover as pesadas mquinas j inventadas na indstria txtil. Por outro lado, indiscutvel que o aperfeioamento da mquina a vapor promoveu um desenvolvimento mais rpido da industrializao. Deu uma nova importncia produo do carvo e do ferro. Possibilitou, como veremos em seguida, uma revoluo nos transportes. Abriu oportunidades quase ilimitadas acelerao das manufaturas, tornando as naes industrializadas as mais ricas e poderosas do mundo. Antes do desenvolvimento da mquina a vapor, as reservas de energia estavam, em grande parte, merc das variaes do tempo atmosfrico. Durante as secas, a baixa dos rios podia forar os moinhos a restringir suas

atividades ou mesmo a suspend-las por completo. Os navios, nas travessias do oceano, atrasavam-se semanas inteiras por falta de vento. De ora em diante, porm, haveria um fornecimento constante de energia que poderia ser aproveitada quando necessrio. No , portanto, exagero afirmar que a inveno de Watt assinalou o verdadeiro comeo da era da fora motriz. Uma das indstrias que deveram o seu rpido desenvolvimento ao aperfeioamento da mquina a vapor foi a manufatura de ferro e de produtos deste metal. Se bem que muitas das novas mquinas, como a spinning jenny e o bastidor hidrulico, pudessem ser construdas de madeira, as mquinas a vapor exigiam material mais resistente. Alm disso, os seus cilindros deviam ser calibrados com a maior preciso possvel a fim de evitar a perda de vapor, o que necessitava um progresso considervel na produo de mquinas-ferramentas e nos mtodos cientficos da manufatura do ferro. O pioneiro deste trabalho foi John Wilkinson, um fabricante de canhes. Em 1774, Wilkinson patenteou um mtodo de calibrar cilindros, mtodo que reduzia a margem de erro a uma quantidade diminuta para aquela poca. Mais tarde dedicou-se construo de lanches de ferro e produo de chapas para pontes metlicas. Jamais escrevia uma carta sem mencionar o ferro em cada pgina e disps no seu testamento que o enterrassem num caixo de ferro. Ainda mais importantes que as contribuies de Wilkinson foram as realizaes de outro ingls, Henry Cort, um empreiteiro naval. Em 1784 Cort inventou o mtodo da pudlagem, que consiste em agitar o ferro em fuso a fim de eliminar grande percentagem do seu contedo de carbono. Isso possibilitava a produo de um metal de qualidade superior, quase to duro quanto o ferro forjado e muito mais barato. Dois anos mais tarde Cort inventou o laminador para a fabricao de chapas de ferro. Essas duas inovaes

revolucionaram a indstria. Em menos de vinte anos a produo de ferro na Inglaterra quadruplicou e o preo caiu a uma frao do que era antes. As transformaes fundamentais nos processos de produo, que acabamos de descrever, foram logo seguidas de momentosas inovaes no setor dos transportes. Os primeiros sinais de uma melhora positiva nos mtodos de viajar comearam a surgir nas proximidades de 1780. Foi por essa poca que se comeou a tratar seriamente, na Inglaterra, da construo de canais e de estradas de pedgio. Nas alturas de 1830, quase todas as grandes estradas tinham sido drenadas e empedradas, ao passo que as principais vias fluviais se achavam ligadas por uma rede de 4.000 quilmetros de canais. A melhoria das estradas possibilitou um servio de diligncias mais rpido. Em 1784 o diretor-geral dos correios inaugurou um servio postal com carruagens que corriam continuamente, dia e noite, cobrindo uma distncia de 200 quilmetros em vinte e quatro horas. Ao findar o sculo diligncias especiais, conhecidas como "mquinas voadoras", ligavam entre si todas as cidades principais do pas, alcanando por vezes a velocidade extraordinria de 15 ou 16 quilmetros por hora. Mas o progresso verdadeiramente importante nos transportes s comeou aps a adoo generalizada da mquina a vapor como fonte segura de energia. Fizeram-se tentativas para adaptar o vapor s diligncias e alguns desses antepassados do automvel moderno chegaram realmente a correr nas estradas. A mais bem sucedida foi uma que Richard Trevithick construiu em 1800 e que chegou a percorrer 150 quilmetros na estrada de Londres a Plymouth. Aos poucos ganhou terreno a idia de que seria mais proveitoso utilizar a mquina a vapor para puxar uma fieira de carruagens sobre carris de ferro. J existiam algumas dessas estradas de ferro para transportar carvo, mas os carros eram tirados por cavalos. Deve-se o aparecimento

da primeira estrada de ferro a vapor a George Stephenson, um mecnico autodidata que s aprendera a ler aos dezessete anos. Trabalhando como maquinista numa mina de carvo, dedicava as suas horas de folga a fazer experimentos com locomotivas. Em 1822 convenceu das vantagens da trao a vapor um grupo de homens que estavam projetando uma estrada de ferro para o transporte de carvo entre Stockton e Darlington e foi nomeado engenheiro da linha com carta branca para executar os seus planos. O resultado foi a inaugurao, trs anos depois, da primeira estrada de ferro com mquina a vapor. As locomotivas que ele construiu para essa linha alcanavam a velocidade de 24 quilmetros horrios, inaudita para a poca. Em 1830 projetou a famosa Rocket (Foguete), que comeou a correr sobre os trilhos da estrada Manchester-Liverpool com uma velocidade quase dupla da dos primeiros modelos. Antes de Stephen-son morrer, em 1848, cerca de 10.000 quilmetros de estradas de ferro tinham sido construdas na Inglaterra e mais ou menos outro tanto nos Estados Unidos. Entrementes, a mquina a vapor ia sendo paulatinamente aplicada ao transporte fluvial. Neste setor foram os americanos e no os ingleses que tomaram a dianteira. Ainda hoje se discute sobre quem, precisamente, pode ser apontado como o inventor do barco a vapor. H indcios de terem contribudo para ele vrios indivduos. A crer nos registros da poca, o primeiro que conseguiu movimentar um barco exclusivamente a vapor foi um mecnico da Virgnia chamado James Rumsey. Em 1785, na presena de George Washington, conduziu ele a sua mquina contra a corrente do Potomac a cerca de sete quilmetros por hora. Pouco depois um outro americano, John Fitch, construiu um barco que chegou a transportar passageiros durante alguns meses, em 1790, no rio Delaware. O barco a vapor de Fitch assume particular importncia pelo fato de possuir uma hlice em lugar da roda de ps

empregada por todos os demais inventores. Mas Fitch jamais conseguiu fazer do seu invento um sucesso financeiro. Aps inteis tentativas de interessar os governos na adoo daquele, suicidou-se em 1798. Ainda a um terceiro americano, Robert Fulton, atribudo o mrito de haver convertido o barco a vapor num xito comercial. duvidoso que Fulton fosse mais inventivo do que Rumsey ou Fitch, mas teve bastante tino financeiro para conseguir fundos com um rico capitalista e soube, alm disso, manter-se em evidncia perante o pblico. Em 1807 foi aclamado como um heri nacional quando o seu Clermont, equipado com uma mquina de Boulton & Watt e uma roda de ps, fz todo o percurso entre Nova York e Albany sem o auxlio de velas. Estava inaugurada a era da navegao a vapor. Dentro em breve, barcos de rodas semelhantes aos de Fulton percorriam os rios e lagos no s da Amrica mas tambm da Europa. Em abril de 1838 os primeiros vapores, o Sirius e o Great Western, cruzaram o Atlntico. Dois anos mais tarde Samuel Cunard fundou a famosa "Cunard Line", oferecendo um servio transocenico regular com navios inteiramente movidos a vapor. O progresso mais significativo das comunicaes na primeira fase da Revoluo Industrial foi a inveno do telgrafo. J em 1820 o fsico francs Ampere havia descoberto que o eletromagnetismo podia ser usado para transmitir mensagens por meio de um fio entre pontos distantes. S faltava inventar aparelhos eficientes para transmitir e receber os despachos. Experimentos nesse sentido foram tentados por vrios indivduos, trs dos quais alcanaram xito quase simultaneamente. Em 1837 foram inventados sistemas de telgrafo eltrico pelo alemo Karl Steinheil, pelo ingls Charles Wheatstone e pelo americano Samuel Morse. S em 1844, porm, foi que se instalou a primeira linha telegrfica dotada de bastante eficincia para poder ser explorada com fins comerciais. Foi ela a linha entre

Baltimore e Washington, construda a instncias de Morse e em vista dos melhoramentos que ele prprio havia introduzido na sua inveno. Uma vez iniciados, os sistemas telegrficos multiplicaram-se em todo o mundo. Dentro em breve todas as cidades importantes achavam-se ligadas entre si e em 1851 foi lanado um cabo atravs do Canal da Mancha. O coroamento veio com a inaugurao do primeiro cabo transatlntico, em 1866, por iniciativa do capitalista americano Cyrus Field. No nosso estudo da Revoluo Comercial vimos que esse movimento se fizera acompanhar, especialmente na Inglaterra, de momentosas mudanas na agricultura, tais como a liquidao do sistema senhorial, a tapagem das terras comuns e a juno dos lotes individuais. A Revoluo Industrial tambm teve as suas repercusses na agricultura, as quais se fizeram notar sobretudo nos primeiros sessenta anos do sculo XIX. Entre elas figuram o aperfeioamento das raas de gado, a introduo de novas culturas, como a da beterraba aucareira, que passou a ser plantada em larga escala na Alemanha e na Frana, e o desenvolvimento da qumica agrcola por Justus von Liebig (1803-73), que tornou possvel a produo de adubos artificiais. A agricultura tambm sofreu, nesse perodo, a influncia da mecanizao. Criaram-se melhores arados e grades e generalizou-se o emprego da debulhadora. Em 1834 o fazendeiro americano Cyrus McCormick tirou patente da sua ceifadeira mecnica e logo depois comeou a fabric-la em Chicago. Em 1860 essas mquinas eram vendidas numa mdia de 20.000 por ano. Em consequncia das vrias melhorias apontadas, a agricultura em todo o mundo gozou de uma prosperidade sem precedentes, que durou at a grande crise de 1873. 4. A SEGUNDA REVOLUO INDUSTRIAL Aproximadamente em 1860 a Revoluo Industrial entrou

numa nova fase, to diferente da que a precedera que alguns historiadores propem cham-la Segunda Revoluo Industrial. Os principais acontecimentos que a anunciaram foram em nmero de trs: a inveno do processo Bessemer na siderurgia, em 1856; o aperfeioamento do dnamo por volta de 1873 ; e a inveno do motor de combusto interna, em 1876. De um modo geral, os caractersticos que servem para distinguir a Segunda Revoluo Industrial da primeira so: 1) a substituio do ferro pelo ao como material industrial bsico; 2) a substituio do vapor pela eletricidade e pelos produtos do petrleo como principais fontes de fora motriz; 3) o desenvolvimento da maquinaria automtica e de um alto grau de especializao do trabalho; 4) o uso de ligas, de metais leves e dos produtos da qumica industrial; 5) mudanas radicais nos transportes e comunicaes; 6) o desenvolvimento de novas formas de organizao capitalista; e 7) a extenso da industrializao Europa Central e Oriental e mesmo ao Extremo Oriente. necessrio dizer algumas palavras a respeito de cada um desses fatos marcantes. Havia sculos que se conheciam os mtodos de fabricao de ao. J no ano 1000 os sarracenos produziam excelentes espadas de ao em Damasco. Desde os fins da Idade Mdia os europeus tambm tinham aprendido a preparar o cobiado metal. Mas os mtodos eram morosos e difceis, e o produto saa muito caro. Em 1856, Sir Henry Bessemer descobriu que a injeo de um jato de ar no ferro em fuso eliminava quase todo o carbono, convertendo assim o ferro em ao. O resultado foi fazer baixar o preo deste metal a menos de um stimo do custo primitivo. Quando se verificou que o novo processo s podia ser aplicado a

minrios de alto teor, dois qumicos ingleses, Sidney Thomas e P. C. Gilchrist, trataram de melhor-lo. Em 1878 descobriram um mtodo pelo qual o ferro mais inferior, com alto teor de fsforo, podia converter-se em ao. As consequncias foram pasmosas. No s o ferro fosfrico da Inglaterra comeou a ser usado, mas tambm enormes jazidas da Lorena, da Blgica e dos Estados Unidos se tornaram, de sbito, imensamente valiosas. Entre 1880 e 1914 a produo de ao da Gr-Bretanha subiu de 2 a 7 milhes de toneladas, na Alemanha de 1 a 15 milhes e nos Estados Unidos de 1.600.000 a 28 milhes. O ao suplantou quase completamente o ferro para trilhos ferrovirios, para o arcabouo de grandes edifcios, para pontes e outros fins que exigiam um metal barato mas de alta tenacidade. O afastamento do vapor como fonte bsica de fora motriz resultou acima de tudo da inveno do dnamo, uma mquina capaz de converter a energia mecnica em energia eltrica. Se bem que o princpio do dnamo tivesse sido formulado por Michael Faraday em 1851, nao se conheceu, antes de 1873, nenhuma mquina desse tipo que se prestasse para fins prticos. A partir dessa data a utilizao da energia eltrica na maquinaria industrial progrediu a passos de gigante. O vapor comeou a ser gradualmente relegado a um plano inferior, sendo usado sobretudo para mover dnamos. Em certas regies, mormente onde o carvo era escasso, foi ele substitudo, rnesmo para esse fim, pela energia hidrulica. Em 1929 a eletricidade fornecia dois teros da fora motriz requerida pela indstria britnica, sendo a proporo ainda maior na Alemanha. A A.E.G. (Allgemeine Elektrizittsgesellschaft), com a fabricao de motores, geradores e outros equipamentos eltricos, tornou-se a maior unidade industrial da Europa. Um segundo invento revolucionrio foi o da utilizao dos produtos do petrleo como nova fonte de energia. J havia

algum tempo que se conhecia o petrleo quando o seu valor foi descoberto. A princpio, em meados do sculo XIX, era tido como uma curiosidade. Rotulado como "leo dos ndios" ou "leo dos snecas", era vendido nos Estados Unidos pelas suas propaladas virtudes medicinais. Mesmo depois de conhecida a sua utilidade como lubrificante, o petrleo teve limitado emprego em razo da sua escassez. Em 1859 Edwin L. Drake resolveu o problema do abastecimento perfurando o primeiro poo petrolfero perto de Titusville, na Pensilvnia. Aos poucos descobriram-se novos usos para o produto, embora durante muitos anos a maior parte dele se destinasse fabricao de querosene para lampies. Em 1876, entretanto, Nikolaus Otto inventou o primeiro motor de combusto interna bem sucedido. Foi esse o marco inicial de uma srie de progressos que assinalaram a aurora de uma era motorizada. Alguns anos depois Gottlieb Daimler adaptou o motor de combusto interna ao uso da gasolina em lugar do gs natural e Karl Benz equipou-o com a fasca eltrica para inflamar o combustvel. O aperfeioamento do carburador nas proximidades de 1890 por outro alemo, de nome Maybach, tambm muito contribuiu para aumentar as potencialidades da gasolina como fonte de energia. Finalmente, em 1897, Rudolf Diesel inventou um motor de combusto interna que j no usava gs nem gasolina, mas leo cru. A instalao de motores Diesel em locomotivas e navios ameaa eliminar o vapor como fonte direta de energia at nesses seus ltimos redutos da indstria de transportes. Entre as feies mais tpicas da Segunda Revoluo. Industrial contaram-se a introduo da maquinaria automtica, um enorme desenvolvimento da produo em massa e a extrema diviso do trabalho nos processos de fabricao. Estas trs coisas tm caminhado juntas desde os anos que precederam imediatamente a

Primeira Guerra Mundial. Exemplo caracterstico do desenvolvimento da maquinaria automtica foi a inveno da clula fotoeltrica ou "olho eltrico", que pode ser empregada para ligar e desligar comutadores, abrir portas, classificar ovos, inspecionar produtos enlatados, contar folhas de papel e medir-lhes a espessura, e at para acusar dinheiro falso. Inventaram-se mquinas para dirigir e fazer funcionar outras mquinas, bem assim como para executar sries inteiras de processos de fabricao que outrora absorviam muito trabalho humano. A maquinaria automtica no s favoreceu um extraordinrio desenvolvimento da produo em massa, seno que o volume das mercadorias produzidas cresceu consideravelmente com a adoo da correia transportadora sem fim. A idia foi inicialmente copiada por Henry Ford, mais ou menos em 1908, dos enfardadores de carne de Chicago, os quais usavam um trlei suspenso para fazer circular as carcaas ao longo de uma fila de magarefes. Ford aperfeioou gradualmente o processo, at poder montar um chassi completo do seu famoso "Modelo T" em uma hora e trinta e trs minutos. Mais recentemente, o sistema da correia transportadora e da linha de montagem, em que o trabalhador repete o dia inteiro uma tarefa simples e montona, foi adotado em todas as fbricas de automveis dos Estados Unidos, bem como em muitas outras indstrias. Tem ele proporcionado ao mundo uma espantosa abundncia de mercadorias e reduzido o preo de certos artigos que constituam anteriormente um luxo s acessvel aos ricos; ningum, contudo, capaz de prever ainda os graves efeitos que poder ter sobre o esprito e o moral dos operrios. As transformaes recentes dos mtodos de produo

tm provindo no s da inveno de mquinas complicadas mas tambm do papel cada vez mais dominante eme a cincia vem desempenhando na indstria. A verdade que as descobertas importantes da Segunda Revoluo Industrial tm emanado com mais frequncia dos laboratrios de fsica ou qumica do que do crebro dos inventores natos. A supremacia da cincia no campo da indstria deixou-se entrever pela primeira vez quando William Henry Perkin obteve, em 1856, a primeira anilina, ou seja o primeiro corante extrado do coltar (alcatro mineral). Foi esse o incio de um maravilhoso desenvolvimento da qumica sinttica. Descobriu-se que desse mesmo alcatro mineral era possvel extrair literalmente centenas de corantes, alm de uma infinita variedade de outros produtos, tais como o anil, a aspirina, o leo de gaultria, a essncia de flores de laranja, a sacarina, o cido fnico e a essncia de baunilha. Com o passar dos anos, muitas substncias novas foram adicionadas lista dos produtos sintticos. Inventaram-se mtodos para obter papel de polpa de madeira, para sintetizar cido ntrico com os elementos do ar, para extrair glicose e amido do milho e seda artificial das fibras de madeira. Nestes ltimos anos realizaram-se notveis progressos na criao de matrias plsticas obtidas de vrias substncias, tais como a casena, o fenol e derivados do carvo e do coque. Os guides de alguns dos mais recentes modelos de automveis so feitos, em ltima anlise, de carvo, gua, acetato e celulose. J se tem produzido borracha artificial de boa qualidade por vrios processos baseados no uso quer do carvo, quer do petrleo. Os qumicos tambm vieram em auxlio de muitas antigas indstrias, descobrindo meios de utilizar subprodutos at ento desvaliosos ou aumentando rendimento das fontes de matria-prima existentes. O caroo de algodo, por exemplo, transformado em celulide, em cosmticos, em plvora sem fumaa e azeite de cozinha, ao

passo que o processo de refinao da gasolina pelo "cracking" elevou a mais do dobro o rendimento da mesma quantidade de petrleo. O emprego dos metais leves e das ligas de ferro est em nossos dias intimamente ligado aos progressos da qumica industrial. O mais antigo dos metais leves, o alumnio, embora descoberto em 1828, no comeou a ter um uso generalizado seno por volta de 1900. extrado de uma argila conhecida pelo nome de bauxita, a qual abunda em certos pases como a Frana, a Iugoslvia e os Estados Unidos. Como a produo do alumnio mais cara que a do ao, o seu uso, at hoje, tem-se limitado em grande parte aos motores de automveis e avies, caixilhos e telas de janela e utenslios de cozinha. O magnsio, um metal muito mais raro, foi empregado na construo de avies durante a Segunda Guerra Mundial e de ento para c tem sido adaptado a outros usos restritos. Obtido inicialmente pela eletrlise do cloreto de magnsio, hoje fabricado em larga escala com gua do mar. No menos importantes que os metais leves so as chamadas ligas do ferro, que incluem o mangans, o cromo, o tungstnio, o vandio, o mojibdeno e alguns outros metais. Encontrados sobretudo em pases como a China, a Turquia, a Rssia, a ndia e a Rodsia, so indispensveis indstria moderna. S elas podem comunicar ao ao a dureza e a tenacidade exigidas pela produo de mquinas-ferramentas. Juntamente com outros materiais de primeira necessidade que se encontram disseminados por pases distantes entre si, elas constituem um excelente exemplo da interdependncia econmica das vrias partes do mundo contemporneo. A segunda fase da Revoluo Industrial presenciou uma revoluo nos transportes e nas comunicaes, talvez maior que a da primeira. Depois de 1860 verificou-se uma atividade febril na construo de vias frreas. Antes dessa data, havia no

mximo uns 50.000 quilmetros de trilhos assentados no mundo inteiro. Em 1890, a quilometragem elevara-se a 32.000 s na Gr-Bretanha, a 42.000 na Alemanha e a 270.000 nos Estados Unidos. O prprio servio ferrovirio foi muito melhorado pela inveno do freio de ar comprimido, em 1868, e pela introduo do carro-dormitrio, do carro-restaurante e do sistema de sinais automticos de bloqueio logo depois. Nos ltimos tempos tem-se dado muita ateno ao aumento da velocidade dos trens. Composies aerodinmicas equipadas com motores Diesel percorrem grandes distncias velocidade mdia de 120 ou mais quilmetros por hora. Desde 1918, no entanto, as estradas de ferro tm sido grandemente prejudicadas pela concorrncia de novas formas de transporte. Sirva de ilustrao a queda do nmero de passageiros dos trens americanos, que foi de 1.200.000.000 em 1920 e de 434.000.000 em 1933. Durante o mesmo perodo, o volume das cargas baixou de 2.400.000.000 de toneladas para 1.300.000.000. Em 1950 o nmero de passageiros transportados tinha subido para apenas 488.000.000, apesar de um aumento de populao avaliado em 20%. No mesmo ano, o volume das cargas foi de 2.700.000.000 de toneladas, mas s o futuro poder dizer se se tratou ou no de um acrscimo temporrio devido guerra da Coria e ao estmulo que esta ofereceu indstria. O maior concorrente das estradas de ferro , j se v, o automvel com os seus derivados o nibus e o caminho. Impossvel apontar um indivduo determinado como inventor do automvel, embora sejam vrios os que reivindicam essa honra. Tanto Daimler como Benz construram veculos a gasolina na Alemanha pelas alturas de 1880, mas os seus inventos eram pouco mais do que triciclos motorizados. O primeiro a adaptar o princpio do motor de combusto interna a uma carruagem parece ter sido o francs Levassor. Em 1887 criou ele um veculo com motor na frente, em que a transmisso ao eixo

traseiro se fazia por meio de uma embreagem, um eixo e engrenagens redutoras e diferenciais. Tanto quanto se pode saber, foi o primeiro automvel da histria. Evidentemente, muitas outras invenes eram necessrias para fazer do automvel um meio de conduo eficiente e confortvel. No foram das menos importantes o pneumtico, que J. B. Dunlop aperfeioou em 1888, e o arranque automtico inventado por Charles Kettering mais ou menos em 1910. Mas o automvel continuaria sendo indefinidamente um luxo para os ricos se Henry Ford no tivesse resolvido produzir um carro acessvel s pessoas de posses medianas. Em 1908 iniciou a fabricao do seu Modelo T, na teoria de que poderia ganhar mais dinheiro vendendo uma grande quantidade de carros baratos, com pequena margem de lucro, do que oferecendo um produto caro a uns poucos privilegiados. Outras companhias seguiram-lhe o exemplo, donde resultou tornar-se a indstria automobilstica, j em 1928, o mais importante ramo da produo norte-americana. Desde a dcada de 1920 a aviao tem-se tornado uma das principais formas de transporte e a fabricao de avies, uma importante indstria. Como a inveno do automvel, a do aeroplano no pode ser atribuda a uma s pessoa. A idia de que um dia o homem seria capaz de voar na verdade bem antiga. No somente foi sugerida por Roger Bacon no sculo XIII, mas chegou a concretizar-se em alguns planos definidos de mquinas voadoras concebidas pelo esprito fecundo de Leonardo da Vinci. No obstante, o nascimento da aviao como uma possibilidade mecnica data da ltima dcada do sculo passado. Foi por essa poca que Otto Lilienthal, Samuel P. Langley e outros iniciaram seus experimentos com mquinas mais pesadas do que o ar. O trabalho de Langley foi continuado pelos irmos Wright, que, em 1903, realizaram o primeiro vo bem sucedido num aeroplano movido a motor. A partir de ento o progresso foi rpido. Em 1908 os irmos Wright voaram

perto de cem milhas (160 km). No ano seguinte Louis Blriot atravessou a Mancha no monoplano havia pouco inventado por ele. Em 1911 um outro francs, Prier, realizou um vo direto de Paris a Londres. Durante a Primeira Guerra Mundial cada uma das naes beligerantes fz todos os esforos possveis para utilizar as possibilidades do avio como instrumento de morte. Em resultado disso, amiudaram-se os progressos no planejamento e na eficincia. No devemos esquecer, entretanto, que mesmo sem a guerra o progresso teria sido rpido, pois, desde que uma inveno obtm sucesso, os aperfeioamentos se sucedem em progresso geomtrica. Em todo caso, por volta de 1919 a aceitao geral do aeroplano como meio de transporte levou a estabelecer um servio regular entre Londres e Paris. Atualmente linhas de passageiros, expressas e postais ligam quase todas as cidades importantes do mundo. Durante o ano de 1952 as vrias companhias com servios regulares nos Estados Unidos transportaram um total de mais de 23.000.000 de passageiros. Os primrdios da Revoluo Industrial, ou seja a era do carvo e do ferro, trouxeram consigo apenas um progresso importante nas comunicaes. Foi ele, como j vimos, a inveno do telgrafo, que j em 1860 estava em pleno uso. A era da eletricidade e do motor de combusto interna foi acompanhada pelo aperfeioamento de vrias invenes que anularam, por assim dizer, o tempo e as distncias na divulgao de notcias e na comunicao com lugares longnquos. Em primeiro lugar surgiu o telefone, cuja inveno se atribui geralmente a Alexander Graham Bell, se bem que algumas horas apenas depois de ele ter requerido patente em Washington, no dia 15 de fevereiro de 1876, Elisha Gray se apresentou praticamente com a mesma ideia. A seguir veio o telgrafo sem fio, inventado por Guglielmo Marconi com base nos descobrimentos de Heinrich Hertz e outros a respeito da transmisso

das ondas eletromagnticas atravs do ter. Em 1899 Marconi transmitiu uma mensagem sem fio atravs do Canal da Mancha e, dois anos mais tarde, atravs do Atlntico. A inveno do telgrafo sem fio aplainou o caminho para o desenvolvimento do rdio, do telefone sem fio e da televiso. O primeiro tornouse possvel graas aos trabalhos de Lee De Forest, o inventor da vlvula eletrnica, e o segundo pelas descobertas de Poulsen e Fessenden. As rdio-transmisses comerciais iniciaram-se em 1920 e o servio telefnico entre a Inglaterra e os Estados Unidos foi inaugurado em 1927. Deve-se ao escocs J. L. Baird o milagre da televiso que, apesar de ter surgido em 1926, somente cerca de vinte anos depois pde ser adaptado ao uso prtico. A precedente lista de invenes no esgota em absoluto o registro dos progressos mecnicos da Segunda Revoluo Industrial. Devemos mencionar especialmente a inveno da luz eltrica, uma das que mais contriburam, em toda a histria, para o bem-estar da raa humana. No s aumentou o conforto e a segurana da vida contempornea mas tambm foi uma ddiva preciosa para os mineiros, sem falar de muitas operaes difceis da cirurgia moderna que seriam impossveis sem ela. A luz eltrica foi concebida em primeiro lugar por Sir Humphrey Davy, aproximadamente em 1820, mas s se tornou um xito comercial em 1879, quando Thomas A. Edison inventou a lmpada de filamento incandescente. Mesmo depois disso foram necessrios inmeros melhoramentos para que seu uso se generalizasse. Somente ao completar o imigrante austraco Nikola Tesla os seus experimentos com a corrente alternada, em 1888, que foi possvel instalar sistemas de iluminao nas ruas e nas casas de cidades inteiras. Entre outras conquistas mecnicas importantes do perodo iniciado em 1860 contam-se a inveno da linotipo por Ottmar Mergenthaler, o aperfeioamento da refrigerao artificial por J. J. Coleman e outros, a inveno da mquina de escrever por Charles Sholes e Carlos Glidden e o

desenvolvimento da fotografia cinematogrfica, que se deve principalmente a Edison. A Segunda Revoluo Industrial distinguiu-se desde o incio no s por meros avanos tcnicos, mas ainda mais notadamente pelo desenvolvimento de novas formas de organizao capitalista. De um modo geral, a era do carvo e do ferro foi tambm a era das pequenas empresas. Pelo menos at os meados do sculo XIX, a sociedade coletiva ainda era a forma dominante de organizao comercial. certo que muitas dessas sociedades comerciavam em larga escala, mas no se podiam comparar com as gigantescas companhias de poca mais recente. Seu capital consistia principalmente em lugros reaplicados no negcio e os scios, em geral, tinham uma parte ativa no trabalho de direo. Tambm tinham sido formadas muitas companhias por aes, mas, salvo quanto estabilidade e responsabilidade limitada, estas pouco diferiam das sociedades coletivas. Todos esses tipos de organizao, na medida em que se ocupavam com a manufatura, a minerao ou os transportes, podem ser considerados como formas de capitalismo industrial. Durante a Segunda Revoluo Industrial, especialmente depois de 1890, o capitalismo industrial foi em grande parte sobrepujado pelo capitalismo financeiro, um dos desenvolvimentos mais decisivos da poca moderna. O capitalismo financeiro tem quatro caractersticos principais: 1) o domnio da indstria pelos bancos de investimentos e pelas companhias de seguros; 2) a formao de imensas acumulaes de capital; 3) a separao entre a propriedade e a direo; e 4) o aparecimento dos holdings ou companhias detentoras. Cada um destes fatos requer uma breve explanao. Um dos primeiros exemplos de domnio da indstria pelo bancos de investimentos foi a formao da "United States Steel Corporation" em 1901, com o auxlio de J. P. Morgan & Cia. Desde ento as instituies financeiras passaram a controlar um

nmero sempre crescente de companhias americanas. verdade que no possuem todo o capital dessas companhias, nem mesmo uma frao considervel dele. Muitas das grandes companhias de hoje tm centenas de milhares de acionistas. Mas a grande maioria dessas pessoas so absentestas que pouco ou nada influem na poltica da instituio, e algumas de suas aes nem sequer do direito a votar nas assembleias. Os bancos e as companhias de seguros exercem o controle, em alguns casos, pela posse de uma maioria de aes com direito a voto e, em outros casos, por meio de emprstimos flutuantes feitos sob condies que conferem amplos poderes aos emprestadores ou lhes do direito a uma representao junto s diretorias. As gigantescas acumulaes de capital que vieram a caracterizar a organizao industrial moderna incluem os trustes, as fuses de empresas e os cartis. Todos eles so organizados para a mesma finalidade: restringir ou suprimir a concorrncia. Os trustes so combinaes de todos ou quase todos os produtores de certos artigos a fim de controlar-lhes o preo e a produo. As fuses ocorrem entre companhias que produzem os mesmos artigos ou artigos relacionados. Diferem dos primeiros pelo fato de as unidades constituintes perderem completamente a sua individualidade, "fundindo-se" numa nova companhia. Os cartis podem ser definidos como associaes livres de companhias independentes com o propsito principal de restringir a concorrncia na venda dos seus produtos. Diferem tanto dos trustes como das fuses de empresas em no constiturem entidades corporativas. No emitem aes e no tm uma direo centralizada. Podem funcionar tanto na escala nacional como na internacional. Durante a dcada de 1930 alguns governos europeus favoreceram a formao de cartis nacionais no intuito de fortalecer as suas indstrias contra a concorrncia estrangeira. Mas os mais interessantes, e talvez os mais

importantes tipos de cartis so aqueles que transpem as fronteiras internacionais. Antes da Segunda Guerra Mundial, por exemplo, algumas companhias americanas tinham formado cartis com companhias similares da Alemanha, estabelecendo uma troca de patentes e descobertas e dividindo entre si os mercados mundiais para evitar a concorrncia. O terceiro elemento do capitalismo financeiro a separao entre a propriedade e a direo. Os verdadeiros proprietrios das empresas industriais so os milhes de pessoas que empregaram as suas economias em aes; a direo est nas mos de um grupo de funcionrios e de diretores eleitos por uma minoria de acionistas que monopolizaram as aes com direito a voto ou reuniram as procuraes dos seus colegas absentestas. Em alguns casos, os funcionrios pouco mais so do que empregados assalariados, possuindo uma insignificante percentagem do capital da companhia. No raro o caso, at, de preferirem eles inverter os seus ganhos excedentes em empresas mais slidas do que aquelas a que presidem. O capitalismo financeiro inclui, por fim, o desenvolvimento dos holdings ou companhias detentoras como uma das formas bsicas de organizao capitalista. O holding um estratagema pelo qual certo nmero de unidades de produo so reunidas sob o controle de uma companhia que lhes monopoliza a maioria das aes. A companhia detentora no se dedica produo, mas a sua renda consiste nos honorrios dos diretores e nos dividendos pagos pelas unidades produtoras. Se bem que a justifique, por vezes, o fato de promover a integrao da indstria e facilitar a expanso dos negcios, ela na realidade um smbolo do triunfo do financista sobre a figura fora da moda do capitalista produtor. preciso salientar, por ltimo, que desde 1860 a industrializao se tem estendido a quase todos os pases do mundo civilizado. Na era do carvo e do ferro a produo mecanizada

se restringira principalmente Gr-Bretanha, Frana, Blgica e aos Estados Unidos; e a primeira, claro, estava muito mais adiantada do que os demais. Depois de 1860, a industrializao disseminou-se rapidamente e todas as grandes potncias vieram, com o tempo, a colher com abundncia os seus benefcios e os seus males. A adoo dos novos mtodos fz-se notar em particular na Alemanha. Antes de 1860 os estados alemes tinham sido predominantemente agrrios e pelo menos 60% do seu povo tirava a subsistncia do solo. Pelas alturas de 1914, o imprio dos kaisers era a maior nao industrial da Europa, produzindo mais ao do que a Inglaterra e colocando-se frente do mundo inteiro na manufatura de produtos qumicos, corantes de anilina e equipamento eltrico e cientfico. So vrios os fatores principais de to prodigiosa expanso. Em primeiro lugar, no existia na Alemanha a tradio do laissez-faire. Desde muitos anos os seus economistas vinham pregando que o estado devia intervir de todos os modos possveis para promover o poderio econmico da nao. Conseqentemente, foi fcil ao governo fortalecer indstrias fracas, nacionalizar as estradas de ferro e administr-las no interesse do comrcio, e at mesmo encorajar o desenvolvimento dos trustes. Em segundo lugar, o povo alemo estava habituado disciplina, submerso da personalidade individual no seio do grupo. A Prssia sempre fora um estado militar e o seu sistema de inculcar a ordem e a obedincia pelo servio militar obrigatrio era encarado como o alicerce do imprio. Como terceira razo podemos mencionar a importncia dada nas escolas ao ensino das cincias aplicadas, donde resultava uma abundante reserva de tcnicos que podiam ser empregados pelas companhias industriais por salrios muito baixos. As famosas fbricas de munio Krupp, em Essen, possuam um corpo de cientistas experimentados maior que o de qualquer universidade do

mundo. Em ltimo lugar, mas no entre os menos importantes, est o fato de ter a Alemanha adquirido, em virtude da sua vitria sobre a Frana em 1870, as ricas jazidas de ferro da Lorena, que chegaram a fornecer trs quartos do minrio necessrio sua indstria bsica do ao. A industrializao no atingiu a Europa Oriental to rapidamente quanto Alemanha, nem progrediu tanto ali. No obstante, em 1890 iniciou-se na Rssia um desenvolvimento considervel do sistema fabril e dos transportes mecanizados. Nesse pas como na Alemanha, a Revoluo Industrial foi em parte uma consequncia do apoio governamental. Sob a influncia de Srgio de Witte, notvel ministro sob Alexandre III e Nicolau II, o governo dos czares cobrou direitos proibitivos sobre as mercadorias importadas e tomou dinheiro emprestado Frana para subvencionar a construo de estradas de ferro e numerosas empresas industriais. Esses e outros esforos deram resultados pasmosos. Em 1914 a Rssia produzia mais ferro do que a Frana, sua produo de carvo tinha-se elevado a mais do dobro e, na indstria txtil, o pas colocava-se em quarto lugar no mundo. Havia nada menos de trs milhes de pessoas a trabalhar nas manufaturas, enquanto alguns estabelecimentos industriais empregavam 10.000 operrios. Na Itlia e no Japo, a Revoluo Industrial tambm progrediu em grande parte devido interveno do estado, pelo menos na sua fase inicial. Em ambos esses pases o movimento comeou por volta de 1880 e ao deflagrar a Primeira Guerra Mundial havia completado um ciclo de ntido progresso. Na Itlia, o governo ampliou o sistema ferrovirio e promoveu tal desenvolvimento das indstrias de seda e algodo que as exportaes italianas aumentaram de quase 300% entre 1895 e 1914. As realizaes japonesas foram ainda mais notveis. Em 1914, o pequeno imprio insular tinha 10.000 quilmetros de estradas de ferro, quase que totalmente de propriedade do

estado. Sua indstria txtil estava perto de igualar a da Inglaterra, ao passo que o montante do seu comrcio estrangeiro havia subido de virtualmente zero a cerca de 700.000.000 de dlares. 5. A SOCIEDADE NA ERA DA MQUINA Em captulos prximos teremos ocasio de observar alguns dos efeitos polticos da Revoluo Industrial. Por ora, hasta tomar conhecimento dos resultados sociais. No h dvida que a maior parte das mudanas sociais importantes do sculo XIX e do comeo do sculo XX se originaram das grandes transformaes econmicas desse perodo. Um dos mais palpveis e tambm um dos mais decisivos desses fatos foi, talvez, o enorme aumento da populao. Entre a Revoluo Francesa e a Primeira Guerra Mundial a populao de quase todos os pases civilizados cresceu numa proporo sem precedentes. J em 1800 notavam-se alguns indcios desse fenmeno, em especial na Inglaterra, onde o aumento, durante a segunda metade do sculo XVIII, foi de aproximadamente 50%. Mas o grosso desse crescimento espetacular veio mais tarde. Entre a batalha de Waterloo e a declarao da Primeira Guerra Mundial, quase quadruplicou a populao da Inglaterra e do Pas de Gales. A da Alemanha subiu de aproximadamente 25.000.000 em 1815 a quase 70.000.000 uma centena de anos depois. O nmero de habitantes da Frana quase duplicou entre a queda de Napoleo e a Guerra Franco-Prussiana, ao passo que o total da populao russa se elevou a mais do dobro nos cinquenta anos anteriores a 1914. A despeito de fatores adversos, como a fome na Irlanda e na Rssia, a emigrao para a Amrica e molstias resultantes do congestionamento das cidades, a populao global da Europa subiu de 190.000.000 em 1800 a 460.000.000 em 1914. Para descobrir as razes desse crescimento inaudito precisamos examinar diversos fatores. Em primeiro lugar, ele se deveu at

certo ponto aos efeitos da Revoluo Comercial, que aumentou o vigor da raa proporcionando-lhe uma alimentao mais abundante e variada. Em segundo, foi uma consequncia da instalao de hospitais infantis e de maternidades, bem assim como do progresso da cincia mdica, que conseguiu praticamente eliminar, pelo menos na Europa Ocidental e dos Estados Unidos, a varola, o escorbuto e a clera. Uma terceira causa foi possivelmente a influncia do nacionalismo, do desenvolvimento do orgulho racial e da obsesso patritica. Povos dotados de uma slida convico da sua prpria superioridade e confiantes na vitria em lutas futuras costumam proliferar com grande rapidez. Tais eram as qualidades que caracterizavam a maioria das naes no sculo XIX. Como os antigos hebreus, desejavam uma descendncia numerosa a fim de sobrepujar as seus inimigos ou na esperana de difundir a sua cultura superior entre os povos atrasados da terra. Mas a mais importante de todas as causas, pelo menos na Europa, parece ter sido a influncia da Revoluo Industrial ao capacitar reas limitadas a sustentar um grande nmero de indivduos. Isto se tornou possvel no s por ter a mecanizao da agricultura aumentado a produtividade do solo, mas tambm porque o sistema fabril multiplicou as possibilidades de ganhar a vida por outros meios que no o cultivo da terra. Os pases ricos de recursos industriais puderam ento sustentar um nmero de indivduos muitas vezes maior do que teria sido possvel numa economia de base agrria. Depois da Primeira Guerra Mundial, essa concentrao de trabalhadores na indstria tem suscitado problemas embaraosos. Em resultado da estrangulao do comrcio internacional, muitos pases acharam quase impossvel manter em funcionamento os seus sistemas industriais, a no ser expandindo a produo de armamentos e adotando um extenso programa de construes pblicas. Antes que a segunda fase da Revoluo Industrial tivesse com-

pletado o seu curso, a curva de crescimento da populao comeou a mostrar uma tendncia para baixar. Essa tendncia foi notada primeiramente na Frana, onde o aumento do nmero de habitantes havia quase cessado j em 1870. Depois de 1918 um fenmeno semelhante se manifestou em outros pases. Em geral, calcula-se que a Inglaterra atingir um nvel estacionrio em 1960 e os Estados Unidos aproximadamente em 1990. Por trs dessa tendncia atuam duas causas principais: o cerceamento da imigrao e o decrscimo do ndice de natalidade. O primeiro tem impedido o preenchimento de reas pouco povoadas e o alvio ao congestionamento dos pases mais antigos. Houve tempo em que o excedente de habitantes dos pases superpovoados da Europa podia buscar uma nova ptria nos Estados Unidos ou nas repblicas da Amrica do Sul. A emigrao desses contingentes no s aumentava a populao dos pases em que se estabeleciam mas tambm, por diminuir a densidade de populao da sua terra natal, possibilitava tambm ali a expanso numrica. O resultado foi, em todo o decurso do sculo XIX, um considervel aumento da populao total do mundo ocidental. Mas a causa predominante da diminuio do ndice de crescimento foi o declnio do excesso de nascimentos sobre os bitos. Desde cerca de 1880 o ndice de natalidade, na Europa Ocidental, diminuiu em mdia da metade. Na Inglaterra, esse ndice caiu de 36.3 por mil em 1876 a 14,8 por mil em 1934. Durante aproximadamente o mesmo perodo, a queda na Alemanha foi de 40,9 para 17,5, menos do que o suficiente para manter um nvel estacionrio. As razes desse violento declnio no se encontram na pobreza ou nas agruras do trabalho, mas sim na ascenso do padro de vida, que faz dos filhos antes um inconveniente que uma vantagem. O sentimento de rebelio e de desiluso da mocidade, que veio na esteira da Primeira Guerra Mundial, foi uma causa cooperante. Durante a Segunda

Guerra Mundial muitos pases acusaram um forte acrscimo do nmero de nascimentos, mas os socilogos consideram isso como um fenmeno secundrio que pouco influir na tendncia dominante.

Um efeito da Revoluo Industrial intimamente relacionado com o crescimento demogrfico foi a urbanizao crescente da sociedade ocidental. Pelas alturas de 1914 as condies artificiais da vida urbana tinham-se tornado uma norma aceita por imensa percentagem de habitantes das naes industrializadas. O ritmo da urbanizao foi particularmente impressionante em pases como a Alemanha e a Inglaterra. Na primeira, ainda em 1840, havia apenas duas cidades com 100.000 habitantes ou mais; em 1910, o nmero destas tinha-se elevado a quarenta e oito. Na Inglaterra, durante os ltimos trinta anos do sculo XIX, cerca de um tero da populao rural abandonou definitivamente

a vida agrcola. O recenseamento ingls de 1901 revelou que o nmero de pessoas que trabalhavam na lavoura era apenas de cerca de 20% dos trabalhadores industriais. Nos Estados Unidos, a despeito da sua riqueza em recursos agrcolas, houve um movimento semelhante de fuga terra, ainda que em ritmo mais lento. Em 1915 a proporo de americanos que viviam em reas urbanas tinha-se elevado a cerca de 40%, e em 1920 a mais da metade. As causas desse afluxo para as cidades grandes e pequenas foram os crescentes atrativos da vida urbana e o constante declnio da procura de braos para a agricultura, em consequncia da mecanizao da lavoura. Isso teve tanto bons como maus efeitos. A fuga ao solo libertou grande nmero de homens e mulheres do isolamento da vida rural, da tirania do tempo atmosfrico, da idiotia dos costumes primitivos e de uma enfadonha existncia de trabalho solitrio em terras ingratas. Mas, ao mesmo tempo, transformou muitos deles em joguetes ou instrumentos dos seus empregadores capitalistas. Alguns se tornaram verdadeiros autmatos que executavam a sua tarefa maquinalmente, com pequeno senso de responsabilidade ou compreenso do seu lugar no quadro econmico e sem nada para lhes estimular os esforos a no ser a esperana de um salrio que lhes permitisse viver. Se isso os livrava dos azares das pragas e das secas, tambm os expunha aos novos perigos da perda de emprego resultante da superproduo e colocava-os merc de um sistema sobre o qual no tinham nenhum controle. Um terceiro grande resultado da Revoluo Industrial foi a criao de duas novas classes: a burguesia industrial e o proletariado. A primeira, composta dos proprietrios de fbricas, minas e estradas de ferro, arregimentou-se ao lado da antiga classe mdia de comerciantes, banqueiros e advogados. Com o seu nmero e a sua influncia assim fortalecidos, essa burguesia mista logo deixou de ser uma classe mdia e tornou-

se, para todos os fins, o elemento dirigente da sociedade. Em alguns casos isso se conseguiu empurrando para o segundo plano a antiga aristocracia territorial, em outros pela fuso com ela. Mas nem bem os capitalistas e empresrios tinham conquistado a ascendncia, comearam a dividir-se. Os grandes banqueiros e magnatas da indstria e do comrcio passaram a constituir a alta burguesia, com ambies um tanto diferentes das da pequena burguesia, constituda pelos pequenos comerciantes, pelos pequenos industrialistas e pelos membros das profisses liberais. A tendncia da alta burguesia era absorver-se cada vez mais no capitalismo financeiro. Os seus componentes se dedicavam especulao com fundos pblicos, ao lanamento de novas empresas com vistas no lucro imediato, sem levar em considerao o que pudesse advir mais tarde, e reorganizao de negcios j existentes, que passavam a controlar para fins de monoplio ou especulao. Para os dirigentes dessa classe, qualquer forma de interveno do estado era execrvel; sustentavam que o livre empreendimento era essencial ao progresso econmico. A pequena burguesia, por outro lado, comeou a mostrar sinais de um interesse vital pela estabilidade e pela segurana. Em muitos pases, os membros desta classe puseram-se a propugnai- medidas para obstar especulao, assegurar a estabilidade dos preos e eliminar as cadeias de lojas e os monoplios, chegando at a preconizar a nacionalizao das utilidades pblicas. Foi, em parte, este grupo que prestou o mais forte apoio a Mussolini e Hitler nos primeiros tempos. A Revoluo Industrial tambm fz surgir um proletariado que se tornou suficientemente forte, com o tempo, para desafiar a supremacia burguesa. Em certo sentido, o proletariado existe desde a aurora da civilizao, uma vez que o termo inclui todos os indivduos que dependem de um salrio para ganhar a vida. Os trabalhadores livres da Grcia e

da Roma antigas foram proletrios, e tambm o eram os jornaleiros, os seareiros e agregados da Idade Mdia. Mas antes da Revoluo Industrial os assalariados formavam unia pequena parte da classe trabalhadora, pois a maioria dos que trabalhavam para viver estavam presos agricultura, primeiramente como servos e mais tarde como rendeiros e meeiros. Alm disso, os poucos proletrios existentes tinham escassa conscincia de classe. A Revoluo Industrial, concentrando grande nmero de trabalhadores nas cidades e submetendo-os a abusos comuns, despertou neles um certo esprito de solidariedade e imbuiuos de comuns aspiraes. No obstante, o seu poder como classe econmica foi limitado. durante muitos anos, por uma legislao severa. Nenhuma nao ocidental, por exemplo, concedeu o direito de greve seno depois de 1850. E somente nos fins do sculo XIX puderam os trabalhadores organizados exercer uma influncia pondervel na poltica dos seus governos. Nem mesmo o mais bilioso dos crticos poderia negar que a Revoluo Industrial trouxe grandes benefcios materiais aos habitantes das naes ocidentais. incontestvel que ela ofereceu ao homem contemporneo enormes quantidades de mercadorias e um nmero assombroso de petrechos para proporcionar-lhe facilidade e conforto. Mas tero as vrias classes da sociedade participado de tais benefcios numa proporo mais ou menos equitativa? Esta uma questo totalmente diversa. Parece no haver dvida quanto a terem os salrios reais, isto , os salrios em funo do poder aquisitivo, subido muito rapidamente no decurso do sculo XIX. Um ilustre economista, Sir Josiah Stamp, calculou que o ingls mdio, em 1913, era quatro vezes mais bem remunerado, sob o ponto de vista do que os seus rendimentos lhe permitiam adquirir, do que os seus tataravs em 1801. Entre 1880 e 1930 os salrios reais, na Inglaterra, aumentaram de 50% em mdia e os salrios dos operrios menos bem pagos tiveram um acrscimo

ainda maior. Aumentos semelhantes verificaram-se na Alemanha e na Frana. Nos Estados Unidos, o salrio mdio semanal dos trabalhadores industriais subiu de 54% entre 1909 e 1940, se bem que a semana mdia de trabalho tivesse baixado de 51,7 para 38,3 horas. No so menos notveis os indcios de melhora dos padres de vida. Na Alemanha, o consumo mdio de carne por cabea aumentou de 17 quilos em 1818 para 52 quilos em 1912. As cifras relativas ao consumo do mesmo artigo nos Estados Unidos mostram um aumento de 53 quilos em 1935 para 63,5 quilos em 1951. Entre 1918 e 1951, o nmero de telefones nos Estados Unidos triplicou virtualmente, enquanto o nmero de automveis se tornava mais de seis vezes maior. Neste ltimo ano, o pas tinha um telefone para cada 3 1/2 pessoas e um automvel para cada 3 3/5. Seria difcil provar que os trabalhadores americanos, pelo menos, no participaram desse aumento da prosperidade geral. Por outro lado, inegvel que a distribuio da riqueza dos Estados Unidos estava longe de ser equitativa. Em 1943, aquela dcima parte das famlias americanas que tinham os rendimentos mais baixos recebiam apenas 1,5 percento da renda global do pas, enquanto a dcima parte mais favorecida recebia 34,2 percento desse total.

O ano de 1949 foi o ltimo antes que a Guerra da Coria comeasse a elevar apreciavelmente a renda nacional dos Estados Unidos. Durante esse ano, o rendimento bruto ajustado de todos os americanos que encaminharam suas declaraes s reparties do imposto sobre a renda montou a cerca de 161 bilhes de dlares. Esta cifra abrange salrios, ordenados, rendas propriamente ditas, juros e dividendos percebidos por indivduos ou por famlias. No inclui, porm, os lucros das entidades coletivas. Como se v, os rendimentos pessoais dos americanos estavam longe de achar-se equitativamente distribudos, embora a situao fosse bastante melhor do que quinze anos atrs. O grfico acima revela que 60% percebiam rendimentos anuais inferiores a 3.000 dlares e mais de um tero tinha de contentar-se com menos de 2.000 dlares. 51 milhes de pessoas auferiam rendimentos bastante elevados para incidir no imposto sobre a renda, mas isso representava apenas pouco mais

de metade da populao maior de 21 anos. Se bem que muitos dos indivduos isentos do imposto fossem agricultores cujos rendimentos no podiam ser devidamente calculados em dinheiro, permanecia a evidncia de que muitos americanos que trabalhavam para viver no chegavam a perceber salrios vitais. (Diretoria da Renda Interna do Departamento do Tesouro dos E. Unidos, "Statistics of Income for 1949", p. 12.) Alm disso, pelo menos duvidoso que a mecanizao da indstria tenha contribudo tanto como comumente se supe para o bem-estar material das classes trabalhadoras. Escrevendo em 1848, John Stuart Mill punha em dvida que todas as invenes mecnicas at ento conhecidas houvessem aliviado a labuta cotidiana de um nico ser humano. Esse julgamento no seria talvez exagerado se fosse repetido mesmo em relao aos nossos dias. Em muitos casos, o trabalhador comum de hoje parece continuar sujeito s mesmas tarefas extenuantes de sempre. Os dispositivos economizadores de trabalho capacitam o operrio a produzir mais, mas duvidoso que realmente lhe poupem muito trabalho. Seja qual fr a situao atual, indubitvel que nos primrdios da Revoluo Industrial a introduo das mquinas no representou grande vantagem para o trabalhador. Fizeram elas, muitas vezes, com que homens robustos e capazes fossem alijados dos seus empregos pelo trabalho mais barato de mulheres e de crianas. Alm disso, muitas fbricas, particularmente as de tecidos, eram piores do que prises. Tinham janelas pequenas que em geral se conservavam fechadas a fim de manter a umidade necessria manufatura do algodo. A atmosfera viciada, o calor sufocante, a falta de higiene, a par de horrios

intolerveis, reduziam inmeros operrios a pobres criaturas macilentas e minadas pela tsica, arrastando bom nmero deles ao alcoolismo e ao crime. Acresce que as novas cidades industriais se desenvolveram to rapidamente e de maneira to desordenada que, durante certo tempo, as condies de habitao dos pobres foram abominveis. Ainda em 1840, em Manchester, um oitavo das famlias da classe operria vivia em pores. Outras amontoavam-se em miserveis habitaes coletivas, com at doze pessoas a morar num s quarto. Eram to pavorosas essas condies que os empregados das fbricas inglesas tinham, no comeo do sculo XIX, um nvel de vida talvez inferior ao dos escravos nas plantaes americanas. Ao lado desses males, porm, preciso levar em conta que a Revoluo Industrial facilitou a organizao dos operrios, capacitando-os a usar o poder da ao coletiva para obter salrios mais altos e, por fim, a melhoria das condies de trabalho. Alm disso, incontestvel que as classes inferiores foram beneficiadas pela baixa de preos decorrente da produo em massa. 6. As NOVAS DOUTRINAS SOCIAIS E ECONMICAS

A Revoluo Industrial produziu uma messe completa de teorias econmicas parte delas para justificar a nova ordem, parte para submet-la anlise crtica e o restante como evangelho de reforma social. Assim que o sistema fabril se consolidou e os lucros comearam a encher os cofres dos novos senhores do mundo, alguns dos mais francos e combativos dentre eles levantaram-se em defesa dos seus privilgios. Ao faz-lo, demonstravam amide uma fria indiferena para com a situao das massas e uma impudente

confiana no seu prprio direito ao domnio do planeta, confiana que teria causado inveja aos nobres do antigo regime. Alguns apologistas do novo sistema evoluram mesmo para um tipo de Bourbons econmicos, desconhecendo todo o passado e fechando os olhos aos perigos do futuro. Essa atitude era expressa por doutrinas segundo as quais a propriedade privada era inviolvel, cada qual tinha o direito de fazer o que quisesse com o que era seu e a pobreza era sempre o resultado da preguia e da incompetncia. Alguns corifeus do novo capitalismo chegaram a afirmar que a pobreza um bem para as massas, uma vez que as ensina a respeitar os seus superiores e a ser agradecidas Providncia pelos escassos benefcios que recebem. Um clrigo ingls, escrevendo por volta de 1830, exps o ponto de vista de que era uma lei da natureza o serem alguns pobres, a fim de que os misteres srdidos e ignbeis da comunidade pudessem ser desempenhados. Opinava que desse modo era muito aumentado o cabedal de felicidade humana, pois "os mais delicados no somente ficam aliviados de trabalhos penosos e ingratos e daquelas ocupaes ocasionais que os tornariam infelizes, mas tambm podem... seguir as profisses que mais se ajustem aos seus diversos temperamentos e que mais teis sejam ao estado". Mas algumas dessas teorias econmicas, mesmo defendendo o ideal capitalista, eram mais desinteressadas. Isto se aplica, pelo menos em certa medida, aos ensinamentos dos economistas clssicos ou economistas liberais, como s vezes sao chamados. O fundador da economia clssica foi Adam Smith, cuja obra discutimos no Captulo 21. Embora Smith houvesse escrito antes de o capitalismo industrial ter alcanado o seu completo desenvolvimento e alguns dos seus ensinamentos no se harmonizassem de todo com a interpretao estrita do laissez-faire, havia, nas inferncias gerais da sua teoria, justificativa suficiente para aclam-lo como o profeta dos ideais capitalistas. As doutrinas especficas dos economistas clssicos

foram, no entanto, em grande parte obra dos discpulos de Smith, inclusive escritores eminentes como Thomas R. Malthus, David Ricardo, James Mill e Nassau Senior. Os elementos principais da teoria, subscritos pela maioria desses homens, podem ser sumariados assim: 1) Individualismo econmico. Cada indivduo tem o direito de usar para seu melhor proveito a propriedade que herdou ou adquiriu por qualquer meio lcito. Deve ser permitido a cada pessoa fazer o que quiser com o que seu, enquanto no transgredir idntico direito dos demais. Como cada um quem melhor sabe o que pode torn-lo feliz, a sociedade tirar o mximo proveito quando permitir que cada um de seus membros siga as suas prprias inclinaes. 2) Laisses-faire. As funes do estado deveriam ser reduzidas ao mnimo compatvel com a segurana pblica. Compete ao governo limitar-se ao papel de modesto policial, mantendo a ordem e protegendo a propriedade, mas jamais intervindo por qualquer forma no desenrolar dos processos econmicos. 3) Obedincia lei natural. Existem leis imutveis a operar no setor econmico como em todas as esferas do universo. Exemplos disso so a lei da oferta e da procura, a lei dos lucros decrescentes, a lei da renda etc. Tais leis devem ser reconhecidas e respeitadas; deixar de faz-lo desastroso. 4) Liberdade de contrato. Cada indivduo deve ter a faculdade de negociar o contrato mais favorvel que possa obter de qualquer outro indivduo. Em especial, a liberdade dos trabalhadores e empregadores para combinar entre si a questo do salrio e das horas de trabalho no deve ser embaraada por leis ou pelo poder coletivo dos sindicatos de trabalhadores. 5) Livre concorrncia e livre-cmbio. A concorrncia serve para manter os preos baixos, para eliminar os produtores ineptos e assegurar a mxima produo compatvel com as necessidades pblicas. Conseqentemente, no se devem

tolerar monoplios ou quaisquer leis que fixem os preos em benefcio de empreendedores incompetentes. Cumpre, alm disso, abolir todas as tarifas protetoras a fim de forar cada pas a se empenhar na produo daquelas mercadorias que est mais capacitado a produzir. Isso tambm ter o efeito de manter os preos baixos. Vrios discpulos de Adam Smith contriburam com teorias prprias. Thomas R. Malthus (1766-1834) introduziu, por exemplo, o elemento de pessimismo que fz com que a nova economia fosse estigmatizada como a cincia melanclica". Malthus, um clrigo da igreja anglicana e reitor de uma paroquiazinha do Surrey, deu luz em 1798 o seu memorvel Ensaio sobre a populao. Publicado originalmente sob a forma de um opsculo, o Ensaio foi o fruto de algumas discusses que o autor manteve com seu pai sobre a perfectibilidade do homem. O velho Malthus era um adepto de Rousseau, mas impressionou-se tanto com os argumentos do filho contra o otimismo superficial daquele filsofo que insistiu com ele para que os escrevesse. A obrinha provocou sensao imediata e foi, durante muitos anos, tema de discusses. Em 1803 foi ampliada em livro, com base em pesquisas mais extensas que o autor levara a efeito para refutar os seus crticos. A essncia da teoria malthusiana a afirmao de que a natureza prescreveu limites inflexveis ao progresso humano no que toca felicidade e riqueza. Devido voracidade do apetite sexual, a populao tem uma tendncia natural para aumentar mais depressa do que os meios de subsistncia. Existem, verdade, alguns freios poderosos como a guerra, a fome, a doena e o vcio; mas estes, quando agem de maneira eficiente, aumentam ainda mais o peso dos padecimentos humanos. Segue-se que a pobreza e a dor so inevitveis. Mesmo que se promulgassem leis distribuindo equitativamente a riqueza, a condio dos pobres s por algum tempo melhoraria; dentro em breve

comeariam a gerar famlias numerosas, resultando da que a situao final da sua classe seria to m quanto a inicial. Na segunda edio de sua obra Malthus advogava o retardamento do matrimnio como um meio de aliviar a situao, mas continuava a acentuar o perigo de que a populao viesse a sobrepujar qualquer possvel aumento dos meios de subsistncia. Os principais ensinamentos de Malthus foram adotados e desenvolvidos por David Ricardo (1772-1823), uma das mais penetrantes se no uma das mais vastas inteligncias do sculo XIX. Era Ricardo um judeu ingls que abraou o cristianismo aos vinte e um anos de idade e casou com uma quacre. Aos vinte e cinco havia feito fortuna na Bolsa e logo se tornou um dos homens mais ricos da Europa. Como economista, Ricardo famoso em primeiro lugar pela sua teoria do salrio de subsistncia. De acordo com essa teoria, os salrios tendem para um nvel apenas suficiente para capacitar os trabalhadores "a subsistir e perpetuar a sua raa, sem aumento nem diminuio". Para Ricardo, esta era uma lei frrea a que no havia escapar. Se temporariamente os salrios subissem acima do padro de subsistncia, a populao aumentaria e a consequente competio pelos empregos foraria rapidamente aqueles a voltar ao seu antigo nvel. Como a lei de Malthus, na qual se baseia, esta teoria esquecia o fato de que as famlias com um padro crescente de vida tendem a limitar a sua prole. Ricardo conhecido, em segundo lugar, pelos seus ensinamentos relativos renda. Sustentava que esta determinada pelo custo da produo nas terras mais pobres que devem ser cultivadas e, por conseguinte, medida que um pas se enche de gente uma poro cada vez maior da renda social retida pelos proprietrios rurais. Embora fosse le prprio um grande proprietrio, acusou os que viviam das rendas de suas terras como os maiores inimigos tanto dos capitalistas como dos trabalhadores. Por fim, Ricardo importante pela sua teoria do

trabalho como fundamento do valor, teoria que influenciou uma das principais doutrinas do socialismo marxista. Dava, no entanto, certo significado tambm ao papel do capital na determinao do valor uma idia que Marx abominava. Em seus ltimos anos Ricardo teve amiudados contatos com um interessante grupo de reformadores ingleses, conhecidos como os "radicais filosficos". Entre os seus lderes havia figuras proeminentes como Jeremy Bentham, James Mill, o historiador George Grote e o cientista poltico John Austin. O mais notvel economista entre eles foi James Mill (1773-1836), que j mencionamos pela reputao de que goza como filsofo utilitrio. Conquanto hoje seja difcil considerar os ensinamentos de James Mill como radicais, tiveram eles um carter bastante liberal para mostrar que a economia clssica nem sempre era obscurantista e reacionria. As doutrinas expostas em seus Elementos de Economia Poltica incluem princpios como os seguintes: 1) o principal objetivo dos reformadores prticos deveria ser o de evitar que a populao cresa com demasiada rapidez, pois que a riqueza utilizvel para fins de produo no aumenta na mesma proporo que o nmero de habitantes ; 2) o valor dos artigos comerciais depende inteiramente do montante de trabalho necessrio para produzi-los; e 3) a valorizao da terra que no provm do trabalho, mas resulta exclusivamente de causas sociais, como por exemplo a construo de uma nova fbrica nas vizinhanas, deveria ser fortemente tributada pelo estado. Esta ltima doutrina, baseada na teoria da renda de Ricardo, estava destinada a gozar de ampla aceitao na Inglaterra. Sob uma forma modificada, foi incorporada ao evangelho do Partido Liberal nos primeiros anos do sculo XX e inspirou o clebre oramento de Lloyd George para 1909. O mais capaz dos economistas clssicos que apareceram depois de Ricardo foi, talvez, Nassau William Senior (17901864). Foi o primeiro professor de economia poltica em Oxford

e tambm ilustre advogado, tendo desempenhado vrios encargos reais. Como a maioria dos seus predecessores, Nassau considerava a economia como uma cincia dedutiva. Afirmava que todas as suas verdades podiam ser derivadas de um nmero limitado de grandes princpios abstratos. Felizmente, ele prprio nem sempre se atinha a esse mtodo, em particular ao tratar de questes de carter s parcialmente econmico. Destarte, ao mesmo tempo que defendia o princpio do laissez-faire batia-se por uma interferncia governamental crescente em assuntos como a sade, a habitao e a educao. Sua principal contribuio foi a teoria de que a abstinncia cria um direito riqueza. Admitia que o trabalho e os recursos naturais so os instrumentos primrios do valor, mas sustentava que a abstinncia era um instrumento secundrio. Argumentava, a partir da, que o capitalista que se priva de gozar toda a sua riqueza a fim de acumular um excedente para empreg-lo em novos negcios tem direito aos lucros da produo. A sua abstinncia implica em sacrifcio e dor, no menos que o trabalho do operrio. Conseqentemente, injusto dar toda a recompensa a este ltimo. A m reputao de Snior provm sobretudo de le ter condenado as exigncias de uma reduo da jornada de trabalho, formuladas pelas unies trabalhistas. Tinha a convico sincera, mas errada, de que todo o lucro lquido de uma empresa industrial resulta da ltima hora de trabalho. Portanto, diminuir o dia de trabalho importaria em eliminar os lucros, donde adviria o fechamento das fbricas. Por causa desta doutrina foi le alcunhado pelos seus crticos "Senior da ltima Hora". A maioria dos economistas clssicos ou liberais foram cidados britnicos, em parte porque o liberalismo econmico se harmonizava melhor com o liberalismo poltico, que era mais forte na Inglaterra do que em qualquer outro pas europeu, e em parte porque os industriais ingleses comeavam

a perceber importantes vantagens numa poltica de livre-cmbio com o resto do mundo. No Continente europeu, entretanto, as condies eram inteiramente diversas. Ali ainda persistiam as antigas tradies de governo forte. Alm disso, os manufatores continentais estavam tentando construir organizaes industriais capazes de competir com as inglesas. Para consegui-lo era necessrio dispor do patrocnio e da proteo do estado. No de surpreender, portanto, que a maioria dos adversrios do liberalismo econmico pertencesse aos pases continentais. No obstante, pelo menos um dos crticos mais capazes dessa escola foi um ingls: o brilhante filsofo utilitrio John Stuart Mill (1806-73). Embora Mill, como economista, seja frequentemente colocado entre os liberais, a verdade que ele repudiou algumas das mais sagradas premissas destes. Em primeiro lugar, rejeitava a universalidade da lei natural. Admitia existirem leis imutveis que governam a produo, mas afirmava que a distribuio da riqueza pode ser regulada pela sociedade em proveito da maioria dos seus membros. Em segundo lugar, advogava certas medidas que divergiam mais radicalmente da doutrina do laissez-faire do que as recomendadas por qualquer dos seus precursores. No se opunha legislao para abreviar em certas condies a jornada de trabalho e acreditava que o estado pode muito bem tomar certas providncias preliminares no sentido de redistribuir a riqueza, mediante a tributao das heranas e a apropriao do produto da valorizao indbita da terra. No quarto livro dos seus Princpios de Economia Poltica insiste na abolio do sistema de salrios e almeja uma sociedade composta de cooperativas de produtores, em que os trabalhadores seriam donos das fbricas e elegeriam os dirigentes. Por outro lado, no se deve esquecer que Stuart Mill era demasiado individualista para ir muito longe no sentido do socialismo. Desconfiava do estado e a verdadeira razo pela qual defendia as sociedades cooperativas no era exaltar o poder do

proletariado mas dar a cada trabalhador os frutos do seu trabalho. O mais conhecido dos economistas alemes que pregaram teorias opostas s da escola clssica foi Friedrich List (1789-1846), o qual deveu a inspirao de algumas de suas idias a uma estada de sete anos na Amrica. List condena as doutrinas do laissez-faire e da liberdade do comrcio internacional. Sustentando que a riqueza de uma nao determinada menos pelos recursos naturais do que pela fora produtiva dos seus cidados, declarava que dever dos governos promover as artes e as cincias e fazer com que cada indivduo empregue o mximo de sua capacidade na cooperao em prol do bem comum. Exaltava o desenvolvimento integral da nao como fato de suma importncia, sem levar em conta os efeitos sobre as fortunas imediatas dos cidados particulares. Opinando que as manufaturas so essenciais a tal desenvolvimento, pedia a imposio de tarifas protetoras at que as novas indstrias fossem capazes de competir com as de qualquer outro pas. List o precursor de uma grande linhagem de economistas alemes que se propuseram fazer do estado o guardio da produo e da distribuio da riqueza. O objetivo desses homens era menos o de garantir a justia para o indivduo do que a ideia de consolidar a unidade e aumentar o poder da nao. Acreditavam que o governo no s devia impor tarifas protetoras mas tambm regular e planejar o desenvolvimento da indstria, de modo a estabelecer o equilbrio entre a produo e o consumo. Em geral, suas ideias representam uma mistura de nacionalismo econmico e de coletivismo, fornecendo assim a base de algumas teorias alems mais recentes. Encontramos em seguida um grupo de tericos que se interessam mais pela justia social do que em descobrir leis econmicas ou em lanar as bases da prosperidade nacional. Os primeiros representantes dessa atitude mais radical so os

socialistas utpicos, assim chamados por terem apresentado programas idealistas de sociedades cooperativistas em que todos trabalhariam em tarefas apropriadas e compartilhariam os resultados dos seus esforos comuns. Os socialistas utpicos eram, em grande parte, herdeiros do Iluminismo. Como os filsofos desse movimento, acreditavam que todo crime e toda cobia so frutos de um mau ambiente. Se os homens pudessem libertar-se de hbitos viciosos e de uma estrutura social que facilita a escravizao do fraco pelo forte, todos viveriam juntos em paz e harmonia. Conseqentemente, os socialistas utpicos recomendavam a fundao de comunidades-modelo, capazes, tanto quanto possvel, de se bastarem a si mesmas, em que a maior parte dos instrumentos de produo fossem de propriedade coletiva e cujo governo fosse organizado principalmente sobre uma base voluntria. Entre os primeiros propagadores de tais planos est o francs Charles Marie Fourier (1772-1837), mas o mais sensato e realista de todos Robert Owen (1771-1858). Natural do Pas de Gales, Owen passou de artfice-aprendiz a co-proprietrio e gerente de um grande cotoni-fcio em New Lanark, na Esccia. Construiu ali novas casas para os seus operrios, reduziu-lhes a jornada de trabalho de 14 para 10 horas e instalou escolas gratuitas para os filhos dos trabalhadores. A forte depresso resultante das guerras napolenicas convenceu-o de que a ordem econmica precisava urgentemente de uma reforma. Como muitos tm feito desde ento, concluiu que o sistema de lucro era a causa de todas as perturbaes. o lucro, afirmava ele, que coloca o operrio na impossibilidade de comprar as coisas que produz. Da resultam a superproduo, as crises peridicas e o desemprego. Como soluo, Owen propunha a organizao da sociedade em comunidades cooperativas em que a nica recompensa de cada um fosse uma remunerao proporcional s horas reais de trabalho. Algumas comunidades desse tipo foram de fato instaladas,

sendo as mais famosas as de Orbiston, na Esccia, e a de New Harmony, no estado norte-americano da Indiana. Por vrias razes, todas elas fracassaram dentro de curtssimo espao de tempo. Uma forma de socialismo mais influente foi o chamado "socialismo cientfico" de Karl Marx (1818-83). Filho de um advogado judeu que se convertera ao cristianismo por motivos de interesse profissional, Marx nasceu em Treves, perto de Coblena, na Rennia. O pai planejou para ele uma carreira de advogado burgus e, com esse fim em vista, matriculou-o na Universidade de Bonn. O jovem Marx, no entanto, logo se desgostou do direito e abandonou os estudos jurdicos para se atirar filosofia e histria. Depois de passar um ano em Bonn transferiu-se para a Universidade de Berlim, onde caiu sob a influncia de um grupo de discpulos de Hegel que desviavam os ensinamentos do mestre num sentido levemente radical. Embora Marx se tivesse doutorado em filosofia pela Universidade de Iena, em 1841, seus pontos de vista crticos impediram-no de realizar a sua ambio, que era tornar-se professor universitrio. Voltou-se ento para o jornalismo, dirigindo vrios peridicos radicais e colaborando em outros. Em 1848 foi preso sob a acusao de alta traio, por ter participado do movimento revolucionrio da Prssia. Apesar de absolvido por um jri pequeno-burgus, foi em seguida expulso do pas. Entrementes fizera-se amigo ntimo de Friedrich Engels (182095), que foi por todo o resto da vida seu discpulo e alter ego. Em 1848, ambos publicaram o Manifesto Comunista, o "primeiro grito do socialismo moderno que nascia". Desde essa data at a sua morte em 1883, Marx viveu quase exclusivamente em Londres, lutando com a pobreza, escrevendo de quando em quando artigos para a imprensa (alguns dos quais vendeu New York Tribune, a cinco dlares cada um), mas passando em geral o tempo a compulsar, da manh noite, empoeirados manuscritos

da Biblioteca do Museu Britnico a fim de colher material para uma grande obra da economia poltica. Em 1867 publicou o primeiro volume dessa obra. que recebeu o ttulo de O Capital. Depois de sua morte foram dados luz outros dois volumes, com base nos seus manuscritos revistos e editados por Engels. Nem todos os ensinamentos de Karl Marx eram completamente originais. Devia algumas de suas idias a Hegel, outras a Louis Blanc e provavelmente outras ainda a Ricardo. No obstante, Marx foi o primeiro a combinar essas idias num vasto sistema e a dar-lhes o seu pleno significado como explicao dos fatos econmicos. Como a teoria marxista se tornou uma das filosofias mais influentes dos tempos modernos, necessrio compreender-lhe as premissas fundamentais. As mais importantes dentre elas so as seguintes: 1) A interpretao econmica da histria. Todos os grandes movimentos polticos, sociais e intelectuais da histria tm sido determinados pelo ambiente econmico em que surgiram. Marx no pretendia que o motivo econmico fosse a nica explicao do comportamento humano, mas afirmava que toda transformao histrica fundamental, sejam quais forem os seus caractersticos superficiais, tem resultado de alteraes nos mtodos de produo e de troca. Assim, a Revoluo Protestante foi, na essncia, um movimento econmico; as discordncias quanto a credos religiosos no passavam de "vus ideolgicos" a ocultar as causas reais. 2) O materialismo dialtico. Cada sistema econmico particular, baseado em padres definidos de produo e de troca, cresce at alcanar um ponto de mxima eficincia, aps o que comeam a desenvolver-se contradies e fraquezas internas que trazem consigo a sua rpida decadncia. Enquanto isso, vo-se estabelecendo pouco a pouco os fundamentos de um sistema oposto, o qual acaba por substituir o antigo ao mesmo

tempo que lhe absorve os elementos mais valiosos. Esse processo dinmico de evoluo histrica prosseguir por meio de uma srie de vitrias da nova ordem sobre a antiga, at que seja atingida a meta perfeita do comunismo. Depois disso, sem dvida haver ainda mudanas, mas sero mudanas dentro dos limites do prprio comunismo. 3) A luta de classes. Toda a histria feita de lutas entre as classes. Na antiguidade, tratava-se de uma luta entre amos e escravos, entre patrcios e plebeus; na Idade Mdia, de um conflito entre os mestres das corporaes e os jornaleiros; nos nossos tempos, o choque ocorre entre a classe capitalista e o proletariado. A primeira compreende aqueles cuja renda principal resulta da posse dos meios de produo e da explorao do trabalho alheio. O proletariado inclui aqueles cuja subsistncia depende principalmente de um salrio, os que precisam vender a fora do seu brao para viver. 4) A doutrina da mais-valia. Toda riqueza criada pelo trabalhador. O capital nada cria, mas le prprio criado pelo trabalho. O valor de todas as utilidades determinado pela quantidade de trabalho necessria para produzi-las. O trabalhador, porm, no recebe o valor total do que o seu trabalho cria; ao invs disso, recebe um salrio que, por via de regra, suficiente apenas para capacit-lo a subsistir e a reproduzir a sua raa. A diferena entre o valor que o trabalhador produz e o que ele recebe a mais-valia, que vai para as mos do capitalista. Em geral, ela consiste em trs elementos diversos : juros, renda e lucros. Como o capitalista no cria qualquer destas coisas, segue-se que le um ladro que se apropria dos frutos da fadiga do trabalhador. 5) A teoria da evoluo socialista. Quando o capitalismo tiver recebido o golpe de morte s mos dos operrios, seguir-se- uma fas, e de socialismo que ter trs caractersticos: a ditadura do proletariado; a remunerao de acordo com o trabalho

realizado; a posse e a administrao, pelo estado, de todos os meios de produo, distribuio e troca. O socialismo, porm, destina-se a ser mera transio para algo superior. Em tempo oportuno seguir-se- o comunismo, meta final da evoluo histrica. O comunismo .significar, antes de mais nada, uma sociedade sem classes. Ningum viver da propriedade, mas todos vivero unicamente do trabalho. O estado desaparecer ento e ser relegado ao museu de antiguidades, "juntamente com o machado de bronze e a roda de fiar". Nada o substituir, exceto associaes voluntrias para controlar os meios de produo e suprir as necessidades sociais. Mas a essncia do comunismo o pagamento segundo as necessidades. O sistema de salrios ser completamente abolido. Cada cidado dever trabalhar de acordo com as suas capacidades e ter direito a receber do monte total das riquezas produzidas uma quantia proporcional s suas necessidades. Esse , de acordo com a concepo marxista, o apogeu da justia. A influncia de Karl Marx nos sculos XIX e XX s pode ser comparada influncia de Voltaire e Rousseau no sculo XVIII. Sua doutrina da interpretao econmica da histria admitida at por historiadores que no so seus adeptos. Possui discpulos em todas as naes civilizadas do planeta, e tambm em muitos pases atrasados. Na Rssia quase um deus, sendo o seu dogma do materialismo dialtico adotado ali no s como fundamento da economia mas como norma a que se devem conformar tambm a cincia, a filosofia, a arte e a literatura. Em todas as naes industrializadas, antes da Primeira Guerra Mundial, havia um partido socialista de considervel importncia, sendo o da Alemanha o que teve mais forte representao no Reichstag depois de 1912. Em quase toda parte o desenvolvimento do socialismo tem exercido uma influncia vital na promulgao de leis de seguro social e de

salrio mnimo, bem como na tributao da renda e das heranas com a mira numa redistribuio da riqueza. Marx, est claro, no se interessava por essas coisas como fins em si mesmas, mas as classes governantes acabaram convencendo-se da necessidade de adot-las como uma posta de carne a ser jogada fera socialista. Os socialistas em geral tambm deram o seu apoio ao movimento cooperativista, encampao das estradas de ferro e dos servios de utilidade pblica, bem assim como a inmeros planos para proteger os trabalhadores e os consumidores contra o poder do capitalismo monopolizador. Pelos fins do sculo XIX os adeptos de Marx dividiram-se em duas faces. A maioria, em quase todos os pases, aderiu s doutrinas de uma seita conhecida como os revisionistas, os quais como o nome indica, acreditam que as teorias de Marx devem ser revistas para se porem de acordo com as condies mutveis. A outra faco era formada pelos marxistas ortodoxos, que sustentavam no dever ser modificada uma s linha dos ensinamentos do mestre. Alm dessa divergncia de atitude geral, havia tambm diferenas especficas. Enquanto os revisionistas advogavam a marcha para o socialismo por meios pacficos e graduais, os marxistas ortodoxos eram revolucionrios. Aqueles concentravam a sua ateno nas reformas imediatas, de acordo com o lema: "Menos por um futuro melhor, mais por um presente melhor"; estes exigiam a ditadura do proletariado, ou nada. Os lderes da faco majoritria inclinavam-se a reconhecer os interesses particulares das naes, eram propensos a aludir ao dever para com a ptria e frequentemente apoiavam os pedidos dos seus governos para que se aumentasse es armamentos e se prolongasse a durao do servio militar. Os marxistas ortodoxos, por outro lado, eram internacionalistas intransigentes ; apegavam-se sentena de Marx, segundo a qual o proletariado mundial uma grande irmandade, e eram hostis ao ptriotismo e o nacionalismo, como

estratagemas capitalistas para lanar poeira nos olhos dos operrios. De modo geral, foram os revisionistas que ganharam o controle dos partidos socialistas na maioria das naes ocidentais. Tanto o Partido Social-Democrtico da Alemanha como o Partido Socialista Unificado da Frana e o Partido Socialista dos Estados Unidos eram largamente dominados pela faco moderada. Na Inglaterra, a direo do Partido Trabalhista foi ocupada em vrias ocasies pelos socialistas "fabianos", assim chamados por causa da sua poltica de contemporizao que imitava a ttica de Fbio, general romano das guerras contra Cartago. Aproximadamente em 1918 a maioria dos marxistas ortodoxos desligaram-se definitivamente dos partidos socialistas, e desde ento so conhecidos como comunistas. Entretanto, o marxismo ortodoxo na sua forma comunista tem revelado, nos ltimos anos, a tendncia de modificar o internacionalismo de Marx e exaltar o patriotismo e a defesa do pas natal. Isso foi observado em particular na Rssia e em alguns dos seus satlites durante a Segunda Guerra Mundial e nos anos subsequentes. Muitos idealistas sociais do sculo XIX e do comeo do sculo XX eram socilitados pelos desejos contraditrios de melhorar o bem-estar da sociedade por meios coletivistas e de conquistar um mximo de liberdade para o indivduo. J vimos que os prprios marxistas visavam a abolio final do estado. Mas o dilema coletivismo-individualismo recebeu muito mais ateno da parte dos anarquistas. Numa definio estrita, o anarquismo significa oposio a todo governo baseado na fora. Os adeptos desta filosofia tm admitido, em geral, a necessidade de uma certa forma de organizao social, mas condenam o estado coercitivo como absolutamente incompatvel com a liberdade humana. Quanto questo do que deveria ser feito com o sistema econmico, os anarquistas discordavam profundamente entre si. Alguns eram puros individualistas,

afirmando que os direitos do homem a possuir e usar a propriedade s devem estar submetidos s "leis da natureza. O pai do anarquismo, William Goldwin (1756-1836), acreditava que se a terra fosse to gratuita como o ar no seria necessria qualquer outra mudana na estrutura econmica. Na opinio do anarquista francs Pierre Proudhon (1809-65), seria suficiente que a sociedade desse crdito gratuito e ilimitado a cada um para assegurar a justia econmica. Tal plano, segundo le, impediria que qualquer indivduo monopolizasse os recursos da terra e garantiria a todos os cidados econmicos e industriosos a plena recompensa dos seus trabalhos. Mas os primeiros anarquistas que exerceram verdadeira influncia foram os que combinaram o dio ao estado com uma filosofia coletivista definida. Em primeiro plano entre eles, encontramos os trs grandes aristocratas russos Mikhail Bakunin (1814-76), Piotr Kropotkin (1842-1921) e Leon Tolstoi (1828-1910). Embora seja muitas vezes classificado como anarquista-comunista, Bukunin achava-se, na realidade, muito mais prximo do socialismo. Esteve mesmo, durante algum tempo, ligado aos adeptos de Marx na Associao Internacional de Trabalhadores, fundada em Londres no ano de 1864. O seu programa de uma nova sociedade inclua a propriedade coletiva dos meios de produo, a abolio da mais-valia e o pagamento de acordo com o trabalho realizado. Em outras palavras, assemelhava-se muito ao programa do marxismo na sua fase socialista, com a diferena, naturalmente, de no admitir a conservao do estado. Bakunin tambm famoso como o pai do anarquismo terrorista. Advogando a subverso do estado e do capitalismo pela violncia, inspirou o que mais tarde veio a ser chamado "propaganda pela ao" e que consistia em atrair a ateno para a causa anarquista assassinando alguns estadistas proeminentes ou exploradores detestados. aos adeptos de

Bakunin que se atribuem os assassinatos do presidente McKinley dos Estados Unidos, do presidente Carnot da Frana e do rei Humberto I da Itlia. Mas os anarquistas mais inteligentes da escola coletivista condenavam essas tticas. O prncipe Kropotkin, por exemplo, condenava o emprego da violncia individual em quaisquer condies. Acreditava que um esforo revolucionrio final seria necessrio, mas preferia que o estado fosse enfraquecido por mtodos pacficos, convencendo-se gradualmente o povo de ser ele um mal desnecessrio, uma instituio que alimenta a guerra e existe sobretudo para capacitar alguns homens a explorar os outros. Do ponto de vista da reforma econmica, Kropotkin era comunista. Sustentava que toda propriedade, exceto os objetos de uso pessoal, deve ser possuda socialmente e que o pagamento se deve fazer na base das necessidades de cada um. O mais famoso dos anarquistas coletivistas e uma das figuras mais interessantes dos tempos modernos o conde Leon Tolstoi. Embora mais conhecido pelos seus romances, que sero comentados num captulo ulterior, Tolstoi foi tambm um dos maiores filsofos russos. Suas idias nasceram de um violento conflito emocional e da procura quase desesperada de uma maneira de viver que pudesse satisfazer-lhe a inteligncia irrequieta. Abandonou-se durante algum tempo a uma dissipao elegante, tentou desafogar o seu esprito perturbado por meio de obras filantrpicas e acabou abandonando tudo isso para viver como um simples campons. Chegou concluso de que no se podia fazer nenhum progresso no sentido de remediar os males da sociedade enquanto as classes superiores no renunciassem aos seus privilgios, adotando a existncia humilde daqueles que labutam pelo seu po. Isso, porm, seria apenas o comeo. Todo individualismo egosta devia igualmente desaparecer, toda riqueza devia ser depositada num fundo comum e abolidos

todos os instrumentos de coero. Tolstoi baseava grande parte da sua filosofia no Novo Testamento, em especial no Sermo da Montanha. Encontrava nos ensinamentos de Jesus a mansido, a humildade a no-resistncia os princpios essenciais de uma sociedade justa. Acima de tudo condenava a violncia, para qualquer fim que fosse empregada. A violncia brutaliza o homem; coloca quem a pratica merc dos seus inimigos; e enquanto a fora puder ser utilizada como arma, ser quase impossvel confiar nos mtodos civilizados. Merecem ser citadas algumas palavras de Tolstoi sobre este assunto:

Quando um governo derrubado pela violncia e a autoridade passa para outras mos, essa nova autoridade no ser de modo algum menos opressiva do que a anterior. Pelo contrrio, obrigada a se defender de seus inimigos exasperados pela derrota, ser ainda mais cruel e desptica do que a sua predecessora, como sempre tem acontecido em perodos de revoluo... Seja qual for o partido que ganhe a ascendncia, ser forado, para introduzir e manter o seu prprio sistema, no somente a se servir de todos os mtodos anteriores de violncia, mas tambm a inventar outros novos. A terceira das grandes filosofias radicais engendradas pela Revoluo Industrial foi o sindicalismo, cujo maior expoente Georges Sorel (1847-1922). O sindicalismo exige a abolio tanto do capitalismo como do estado e a reorganizao da sociedade em associaes de produtores. Assemelha-se ao anarquismo na oposio ao estado; mas, ao passo que os anarquistas pedem a abolio da fora, os sindicalistas desejam mant-la, mesmo depois de destrudo o estado. O sindicalismo tambm tem pontos de contato com o socialismo, por agasalharem ambos a ideia da propriedade coletiva dos meios de produo; mas, em lugar de fazer do estado o proprietrio e administrador dos meios de produo, os sindicalistas pretendem delegar essas funes aos sindicatos de produtores. Destarte, todas as usinas siderrgicas seriam possudas e dirigidas pelos trabalhadores da indstria de ao, as minas de carvo pelos mineiros, e assim por diante. Alm disso, os sindicatos tomariam o lugar do estado, cada um governando os seus membros em todas as atividades destes como produtores. Nos demais assuntos, os trabalhadores ficariam livres de qualquer interferncia. No existiriam, claro, leis regulamentadoras da moral ou da religio, pois o sindicalismo uma filosofia inteiramente materialista. Por outro lado, os seus fundadores no alimentavam

qualquer iluso quanto capacidade das massas para o autogoverno. Sorel considerava o homem mdio como uma espcie de carneiro, capaz nicamente de seguir o guia do rebanho. Opinava, portanto, que a autoridade dirigente dos sindicatos deveria ser francamente exercida pelos poucos inteligentes. Outro elemento de suma importncia na teoria sindicalista a doutrina da ao direta. Significa ela o oposto da ao poltica e pode ser considerada como incluindo a greve geral e a sabotagem, sendo esta qualquer tipo de atividade daninha utilizada com o fim de prejudicar o empregador capitalista. A influncia do sindicalismo tem-se limitado em grande parte aos pases latinos da Europa e aos Estados Unidos. Na Frana, durante certo tempo, gozou de imensa popularidade na C.G.T. (Confederao Geral do Trabalho). Na Itlia, as suas doutrinas do domnio da minoria, da ao direta e da organizao da sociedade em sindicatos foram adotadas, com modificaes, pelos fascistas. Na Amrica, muitos elementos da filosofia sindicalista foram incorporados aos programas da I.W.W. (Trabalhadores Industriais do Mundo), uma organizao que floresceu aproximadamente entre 1905 e 1920. Por ltimo, no devemos esquecer os socialistas cristos, os menos radicais entre todos os crticos da economia capitalista. O pai do socialismo cristo Robert de Lamennais (1782-1854), um padre catlico francs que tentou revivificar a religio crist como instrumento de reforma e de justia social. Idias semelhantes foram externadas pelo conde Henri de Saint-Simon (1760-1825) em seu livro O novo cristianismo. Da Frana, o movimento espalhou-se Inglaterra, onde foi adotado por alguns intelectuais protestantes, especialmente pelo romancista Charles Kingsley (1819-75). Em seus primeiros tempos, o socialismo cristo foi pouco mais que um pedido de aplicao dos ensinamentos de Jesus aos problemas criados pela indstria, mas nos ltimos anos comeou a assumir

uma forma mais concreta. Em 1891, Leo XIII, o "papa dos trabalhadores", lanou a sua famosa encclica Rerum novarum em que revive sob uma feio moderna a atitude econmica liberal de Santo Toms de Aquino. Embora a encclica reconhecesse de maneira expressa a propriedade privada como um direito natural e repudiasse vigorosamente a doutrina marxista da luta de classes, condenava em termos veementes os lucros ilimitados. Apelava para os empregadores a fim de que respeitassem a dignidade dos seus operrios como homens e como cristos e no os tratassem "como instrumentos para fazer dinheiro nem vissem neles apenas o msculo e a fora fsica". Como propostas especficas para mitigar o rigor do regime industrial, recomendava a legislao fabril, a formao de sindicatos de trabalhadores, o aumento do nmero de pequenos proprietrios rurais e a limitao das horas de trabalho. A publicao da encclica deu poderoso impulso ao desenvolvimento do socialismo cristo entre os catlicos liberais. Nos pases europeus, antes da Primeira Guerra Mundial, os partidos catlicos desempenharam frequentemente um papel ativo, por vezes em colaborao com os marxistas moderados, no movimento em prol da legislao social. Isto particularmente verdadeiro no que diz respeito ao Partido do Centro na Alemanha, ao Partido Socialista Cristo na ustria e Ao Liberal na Frana. Captulo 24 A ascendncia da democracia e do nacionalismo (1830-1914) Aps as revolues de 1830, muitas naes do mundo ocidental experimentaram um renascimento da democracia. Na Europa, a Gr-Bretanha tomou a dianteira, mas a Frana, a Alemanha, a Sua, a Holanda, a Blgica e a Itlia no lhe ficavam muito

atrs. Por ltimo, at a Espanha, a Turquia e os reinos balcnicos adotaram pelo menos certas formas de governo democrtico. O que interessava maioria desses pases era a democracia governamental e poltica, tipificada pelos parlamentos, pelo sufrgio universal masculino e pelo governo de gabinete. Somente ao aproximar-se o fim do perodo foi que se comeou a pensar a srio na democracia social ou econmica. Havia o temor natural de que ela constitusse uma grave ameaa para a posio da aristocracia hereditria ou obrigasse os tubares da indstria a devolver uma parte das suas riquezas em proveito dos desfavorecidos. Para compreender o verdadeiro sentido da democracia preciso considerar-lhe as origens histricas. Como ideal poltico, ela se enraza na filosofia de Rousseau. Foi, acima de tudo, a doutrina rousseauniana da soberania absoluta da maioria, combinada com a deificaao do homem comum por ele e por outros romnticos, que nos deu o ideal expresso pelo anexim: "a voz do povo a voz de Deus". isto, principalmente, o que a democracia poltica tem significado: que cabe maioria do povo o direito de falar pela nao inteira e que, na formao dessa maioria, todos os cidados devem ter igualdade de voto. A maquinaria do estado democrtico inclui, portanto, o sufrgio universal, eleies frequentes, o devido controle popular sobre os funcionrios do governo e outras coisas semelhantes. Para que essa maquinaria funcione com eficincia, os cidados devem ter o direito de organizar partidos polticos e de escolher cada um livremente o seu partido. A liberdade de palavra e a liberdade da imprensa tambm so consideradas elementos essenciais do ideal democrtico. Mas a nenhum desses direitos se confere um carter absoluto e nenhum deles colocado fora do controle da maioria. verdade que se fossem completamente aniquilados a democracia cessaria de existir; mas a maioria pode indubitavelmente restringi-los em caso de perigo

evidente e imediato para a segurana pblica. Destarte, tem sido prtica habitual dos governos democrticos proibir os discursos que advoguem em pblico a revoluo pela violncia e fechar os jornais que defendam doutrinas tidas como particularmente perigosas. Hoje em dia, muitas pessoas eminentes que se consideram bons democratas exigem que se negue a liberdade de expresso pblica aos fascistas e comunistas. Na realidade, a democracia nao requer outra coisa seno que sejam toleradas todas as ideias no acompanhadas pela ameaa de violncia e que as minorias pacficas no sejam obstadas nos seus esforos para converter-se em maioria. O ideal poltico que afirma o direito absoluto do cidado a falar, escrever e viver como bem lhe aprouver, enquanto isso no for lesivo aos seus vizinhos, no a democracia mas o individualismo. O progresso da democracia entre 1830 e 1914 foi acompanhado por um vigoroso desenvolvimento do nacionalismo e dos seus derivados, o imperialismo e a luta pelo poder entre as naes. O nacionalismo pode ser definido como um programa ou ideal baseado na conscincia de nacionalidade. Essa conscincia ou sentimento de nacionalidade depende de vrios fatores. Um povo pode considerar-se uma nao devido a particularidades de raa, lngua, religio ou cultura. Na maioria dos casos, porm, os fatres da unificao dos diversos grupos so uma histria comum e aspiraes comuns quanto ao futuro, ou a crena num destino comum. S elementos dessa sorte podem justificar a existncia da Blgica, da Sua e dos Estados Unidos como naes, j que em todos os trs existem importantes diferenas de lngua, de religio ou de ambas para no falar das diferenas de fundo tnico. Embora o nacionalismo tenha sido a certos respeitos uma fora benfica, em especial nos primeiros tempos, quando no raro assumia a forma de lutas pela liberdade, de um modo geral ele foi e continua sendo uma influncia perniciosa, particularmente quando se expressa sob as formas do

chauvinismo, do militarismo e das ambies de conquistar e dominar. O nacionalismo foi, incontestavelmente, uma das foras mais poderosas que moldaram a histria do mundo ocidental entre 1830 e 1914. De sentimento vago que era nos primeiros sculos da era moderna, acabou por se converter num verdadeiro culto. Para milhes de iludidos ele se tornou mais forte do que a religio, sobrepujando o cristianismo no seu apelo aos sentimentos e ao esprito de sacrifcio por uma causa sagrada. Morria-se pela honra da bandeira com a mesma alegria com que os mrtires haviam dado a vida pela glria da Cruz. Embora coexistindo amide com a democracia e o liberalismo, o nacionalismo militante era mais poderoso que qualquer dos dois e muitas vezes contrariava ou sufocava a ambos. Fomentado pelo ideal de fraternidade da Revoluo Francesa, o nacionalismo evoluiu atravs de duas fases. De 1800 a cerca de 1848, pouco mais foi do que uma lealdade sentimental a um grupo cultural e lingustico e um anelo de libertar-se da opresso estrangeira. Depois de 1848 converteu-se num movimento ativo. em prol da grandeza nacional e do direito de cada povo unido por laos culturais e tnicos a decidir dos seus prprios destinos. Suas manifestaes mais extremas tomaram a forma de um culto exaltado do poder poltico e de uma devoo servil a doutrinas de superioridade racial e a falsos conceitos de honra nacional. Sob tais formas, era virtualmente sinnimo do chauvinismo, essa espcie de patriotismo vanglorioso que se expressa pela sentena: "Minha ptria, com razo ou sem ela." 1. A EVOLUO DA DEMOCRACIA NA GRBRETANHA A evoluo da democracia na Gr-Bretanha compreende trs aspectos fundamentais: a extenso do sufrgio, o desenvolvimento do sistema de governo de gabinete e a

ascenso gradual da Camara dos Comuns supremacia. Antes de 1832, o sistema de votao e representao na Inglaterra era extremamente pouco democrtico. Somente em pouqussimos burgos (crculos eleitorais) podia a maioria dos cidados exercer o direito do voto. Nas zonas rurais esse privilgio se limitava a um punhado de proprietrios mais ricos. De um total de cerca de 650 membros da Cmara dos Comuns, apenas um tero podia-se dizer eleito na verdadeira acepo da palavra. Os restantes eram indicados por magnatas locais ou escolhidos por grupelhos de grandes proprietrios ou por membros de corporaes favorecidas. Em alguns casos os mandatos eram abertamente vendidos ou alugados por um certo nmero de anos. O pior era que a distribuio das deputaes fora desequilibrada pela migrao para os centros industriais do norte. Enquanto muitas das novas cidades, como Birmingham e Manchester, com mais de 100.000 habitantes cada uma, no tinham absolutamente nenhuma representao, aldeias quase despovoadas do sul continuavam a enviar nada menos de dois ou trs deputados Cmara dos Comuns. Uma dessas aldeias, Old Sarum, era uma colina deserta; outra, Dunwich, desaparecera sob as guas do mar; mesmo assim, tanto uma como a outra eram ainda representadas no Parlamento, graas notvel capacidade inglesa de alimentar uma fico muito tempo depois de terem desaparecido os fatos que a justificam. A despeito da enfatuada assertiva do duque de Wellington, de que o sistema poltico acima descrito era "perfeitamente satisfatrio", havia grande agitao contra ele. No s o povo comum mas tambm a classe mdia estavam profundamente desgostosos com um regime em que o poder era, por assim dizer, um monoplio da aristocracia agrria. Entusiasmados com o sucesso da Revoluo de julho de 1830 na Frana, os whigs ingleses, sob a chefia de Lord John Russell e do conde Grey, iniciaram um movimento em prol da reforma eleitoral.

Foram muito auxiliados em seus esforos por um grupo de radicais sob a liderana de Francis Place, um alfaiate autodidata que fizera fortuna graas sua astcia, consagrando-se depois s causas progressistas. Como o Duque de Wellington, primeiro ministro na ocasio, no quisesse ceder na questo da reforma, Place induziu os seus partidrios a suspender o pagamento de impostos e a retirar todo o dinheiro que tinham depositado nos bancos. Espalhou cartazes por todo o pas, com a legenda: "Para acabar com o Duque, neguemos-lhe o nosso Ouro." Quando a corrida ao Banco da Inglaterra ameaou tornar-se sria, Wellington renunciou. O Conde Grey formou ento um novo gabinete e o famoso Projeto de Reforma de 1832 converteu-se em lei. Embora tivesse um carter excessivamente moderado para as pretenses de muitos radicais, constitua ainda assim um avano notvel. Conferia o direito de voto maioria dos homens adultos da classe mdia e a quase todos os pequenos proprietrios e rendeiros rurais; continuavam, porm, excludas do sufrgio as imensas legies de trabalhadores agrcolas e industriais. A proporo dos eleitores subiu de cerca de um para cem habitantes a um para 32. Alm disso, o projeto introduzia algumas reformas profundas na representao. As aldeias com menos de 2.000 habitantes perderam o direito de eleger deputados Cmara dos Comuns, enquanto as cidades um pouco maiores tiveram a sua representao reduzida metade. As cadeiras que assim ficaram livres nos Comuns foram distribudas entre as grandes cidades industriais do norte. O "Reform Act" de 1832 estabeleceu definitivamente a supremacia da classe mdia. Nas eleies que logo se seguiram, os whigs, que comeavam ento a chamar-se "liberais", obtiveram maioria na Cmara dos Comuns. Os tories, da por diante mais conhecidos como conservadores", tambm comearam a cortejar a classe capitalista. Resultou da uma onda

de atos parlamentares nitidamente favorveis aos interesses burgueses. Um deles concedia mais amplas franquias nas eleies locais, capacitando a classe mdia a assumir o governo dos burgos. Um segundo destinava verbas manuteno de escolas por sociedades privadas, a fim de dar educao aos filhos dos pobres. Um outro, a clebre Poor Law (Lei da Pobreza) de 1834, abolia a assistncia pblica salvo para' os doentes e velhos, e dispunha que todos os pobres fisicamente capazes fossem obrigados a ganhar o seu sustento nos asilos (workhouses) a que eram recolhidos. Esta lei se baseava na teoria de que o prprio indivduo culpado da sua pobreza e, consequentemente, os pobres devem ser forados a trabalhar como punio da sua indolncia. O coroamento de todo esse perodo de legislao burguesa foi a revogao, em 1846, das Leis dos Cereais. Eram estas uma forma de tarifas protetoras que beneficiavam os proprietrios de terras. Tais como foram revisadas em 1822, estabeleciam que nenhum gro estrangeiro podia ser importado, a menos que o preo do trigo ingls se elevasse a 70 ou mais xelins por quarter (290 litros). Se o preo ultrapassasse este nvel, permitia-se a entrada do trigo estrangeiro, mas sob pesada tarifa. O resultado era acarretar pingues lucros aos proprietrios rurais ingleses e manter o preo do po num nvel excessivamente elevado. Havia mais de vinte anos que os capitalistas industriais reclamavam a abolio dessas tarifas, baseando-se em dois argumentos : elas os obrigavam a pagar salrios mais altos e limitavam a venda de produtos manufaturados ingleses no exterior. S em 1846, porm, foi que lograram o seu intento. A revogao das Leis de Cereais encaminhou a Inglaterra para uma poltica de livre-cmbio que continuou em vigor at depois da Primeira Guerra Mundial. Nenhuma dessas conquistas, que concorriam para firmar a supremacia da classe mdia, trouxe grandes benefcios imediatos ao proletariado. As jornadas de trabalho, nas fbricas,

eram ainda despropositadamente longas e, a despeito da rpida expanso da indstria, a prosperidade crescente continuava a ser interrompida por perodos de crise. Alm disso, o Parlamento era surdo a todos os reclamos das classes inferiores por uma participao nas franquias eleitorais. O grande estadista liberal, Lord John Russell, declarou positivamente que as reformas concedidas em 1832 eram as ltimas. Em face de tal resistncia, muitos trabalhadores urbanos chegaram concluso de que a nica esperana de melhoria era lutar pela completa democratizao do governo britnico. Alistaram-se, pois, com grande entusiasmo sob a bandeira do cartismo, um movimento organizado em 1838 e a cuja frente se achavam Feargus O'Connor e William Lovett. O cartismo derivava o seu nome da clebre Carta do Povo, um programa constante de seis pontos: 1) o sufrgio universal masculino; 2) igualdade de direitos eleitorais; 3) o voto secreto; 4) legislaturas anuais; 5) abolio do censo eleitoral (requisitos de propriedade) para os membros da Cmara dos Comuns; e 6) remunerao das funes parlamentares. Conquanto alguns cartistas preconizassem o uso da violncia, a maioria limitou as suas atividades a demonstraes em massa e ao encaminhamento de peties ao Parlamento. Em 1848, sob o estmulo da Revoluo de Fevereiro da Frana, os lderes prepararam-se para um esforo gigantesco. Uma procisso de 500.000 operrios devia dirigir-se s cmaras do Parlamento a fim de apresentar uma petio-monstro e forar os parlamentares, pelo medo, a conceder reformas. As classes governantes foram tomadas de pnico. O velho e pugnaz Duque de Wellington foi novamente chamado a comandar as tropas. Alm das tropas regulares, foi-lhe dada uma fora especial de 170.000 agentes da fora pblica um dos quais era o dbio sobrinho de Napoleo, que dentro em breve se tornaria imperador da Frana. Mas no dia marcado para a demonstrao (10 de abril de 1848) chovia a cntaros. Em lugar do meio

milho de operrios que deviam marchar na parada compareceu apenas a dcima parte desse nmero. Quando a petio foi apresentada ao Parlamento, verificou-se que continha menos de metade dos propalados seis milhes de assinaturas, inclusive alguns evidentemente fictcios, como "Wellington", "a Rainha" e "o Primeiro Ministro". Embora o cartismo houvesse fracassado, o esprito representado por ele continuou a viver; e significativo que todos os seis pontos, com a nica exceco da exigncia de legislaturas anuais, tenham sido posteriormente incorporados constituio britnica. Nos anos que se seguiram ao fiasco de 1848 as foras da democracia revigoraram-se pouco a pouco e, sob a orientao de chefes mais prticos, realizaram considerveis progressos. Em 1858 obteve-se do governo conservador de Lord Derby a abolio do censo eleitoral para os candidatos Cmara dos Comuns. Em 1866, o movimento democrtico ganhara tal impulso que os lderes de ambos os partidos porfiavam em solicitar o seu apoio. Resultou da o Reform Act de 1867, que o conservador Disraeli fez passar no Parlamento depois que os liberais da velha gerao haviam recusado, no ano anterior, acompanhar Gladstone na promulgao de um projeto mais moderado. Essa reforma conferia o direito de votar a todos os homens moradores das cidades que tivessem residncia prpria, sem levar em considerao o valor desta, e tambm a todos os que pagassem um aluguel no inferior a dez libras anuais. Uma vez que s os mais pobres trabalhadores industriais no eram capazes de preencher tais condies, a massa do proletariado ficava automaticamente capacitada a votar. Em 1884 os liberais, por sua vez, ampliaram ainda mais o direito do voto. O Reform Act desse ano, o terceiro na grande srie de reformas eleitorais, foi patrocinado por Gladstone. Seu principal dispositivo consistia em estender ao campo as vantagens at

ento gozadas pelos habitantes das cidades, conferindo destarte o direito de voto quase totalidade dos trabalhadores agrcolas. A democratizao do sistema eleitoral britnico s se completou em 1918. verdade que durante o sculo XIX se havia concedido o sufrgio s trs classes principais de cidados: classe mdia pela Lei de 1832, aos trabalhadores A Lei de industriais pela Lei de 1867 e aos trabalhadores rurais pela Lei de 1884. No entanto, a Gr-Bretanha ainda no tinha o sufrgio universal masculino. Aps deflagrar a Primeira Guerra Mundial, ainda havia cerca de dois milhes de homens adultos que, por uma razo ou outra, estavam impossibilitados de votar. Alguns eram trabalhadores sem domiclio fixo; outros eram demasiadamente pobres para preencher sequer os requisitos mnimos estabelecidos pelos segundo e terceiro Reform Acts. Por outro lado, havia cerca de 500.000 homens ricos que ainda conservavam o privilgio do voto plural. Em 1918 foi feita por fim uma sria tentativa para remediar o mais flagrante desses males. Pela lei chamada "de Representao Popular" aboliram-se virtualmente todos os antigos requisitos de propriedade para votar. Da por diante os cidados britnicos depositariam o seu sufrgio nas urnas, no como proprietrios ou ocupantes de prdios de tal ou tal valor, mas simplesmente como cidados. A nica exceo a essa regra era o privilgio de um segundo voto concedido aos graduados universitrios e a qualquer pessoa que ocupasse um prdio, para fins de negcio, em outro distrito que no o de sua residncia. Deve-se salientar, finalmente, que a Lei de 1918 concedia o direito de voto a todas as mulheres de mais de 30 anos que possussem propriedades ou fossem esposas de proprietrios. Somente uma dcada depois a idade limite foi reduzida a 21 anos, a mesma que para os homens. Mesmo, porm, antes da adoo do chamado "flapper vote" (voto das moas), quase 40% do total dos habitantes da Gr-Bretanha estavam habilitados a votar nas eleies nacionais, em confronto

com os 3% aproximados de 1831. O segundo fator principal da evoluo da democracia na GrBretanha foi o desenvolvimento do sistema de governo de gabinete. Sem esse fato, a Inglaterra poderia muito bem ter continuado a ser simplesmente uma monarquia limitada. preciso entender que o gabinete no um mero conselho de ministros, mas o rgo soberano do governo. uma comisso do Parlamento, responsvel perante a Cmara dos Comuns, que exerce a suprema autoridade legislativa e executiva em nome do rei. No s resolve todas as questes de poltica geral, mas dele que se origina quase toda a legislao; e, enquanto permanece no poder, determina quais os projetos de lei que devem ser aprovados. Se for derrotado na Cmara dos Comuns em alguma questo fundamental, ter de renunciar imediatamente ou de "apelar para o povo" isto , dissolver o Parlamento e convocar uma nova eleio para consultar a opinio dos eleitores. Em outras palavras, o gabinete tem a inteira responsabilidade da direo dos negcios pblicos, submetendose unicamente vontade do povo e dos seus representantes na Cmara dos Comuns. Quando os ingleses falam no "governo de Sua Majestade", o que tm em mente o gabinete. Quando o partido que se acha no poder perde uma eleio e, com ela, o controle sobre a Cmara dos Comuns, o lder do partido da oposio forma imediatamente um novo gabinete. Enquanto aguarda a sua vez de tornar-se primeiro ministro, percebe honorrios como chefe da Leal Oposio de Sua Majestade. Como quase todos sabem, o sistema de gabinete resultou de uma lenta evoluo de precedentes. No se origina de nenhum estatuto ou carta fundamental e at hoje baseia-se nicamente no costume. Sua histria no remonta alm da Revoluo Gloriosa. Houve, verdade, um chamado gabinete no reinado de Carlos II, mas no passava de um corpo de conselheiros. S depois de suplantada a supremacia do rei pela

do Parlamento foi que se estabeleceu o princpio de que os principais ministros de coroa deviam ser responsveis perante o poder legislativo. Quando Guilherme e Maria subiram ao trono em 1689, acederam exigncia de que os conselheiros escolhidos por eles fossem do agrado da legislatura. Durante algum tempo escolheram os seus ministros em ambos os partidos maiores, mas como se tornasse mais premente a necessidade de manter relaes harmoniosas com o Parlamento, restringiram gradualmente a sua escolha ao partido que estivesse em maioria. Desse modo foi estabelecido o precedente de que todos os principais ministros deviam merecer a confiana do grupo dominante no Parlamento. O gabinete, porm, no era ainda um rgo poderoso. S se tornou tal no reinado de Jorge I (1714-27). Era Jorge um botuso prncipe do estado alemo de Hanver, o qual, como no falasse nem entendesse a lngua inglesa, resolveu confiar aos seus ministres todo o trabalho do governo. Jamais compareceu s reunies do gabinete e permitiu que esse rgo passasse para a direo de Sir Robert Walpole. Embora sempre tivesse recusado o ttulo, Walpole foi na verdade o primeiro chefe de gabinete no sentido moderno. Foi o primeiro a exercer a dupla funo de primeiro ministro e de lder do partido majoritrio na Cmara dos Comuns. Instalou o seu quartel-general no n. 10 da Downing Street, que at hoje continua a ser a residncia oficial dos primeiros ministros britnicos. Ao sofrer, em 1742, uma derrota na Cmara dos Comuns, resignou o cargo imediatamente, no obstante ainda merecer a inteira confiana do rei. Tal foi a evoluo inicial do sistema de gabinete. Conquanto a maioria dos precedentes em que se baseia j tivesse sido estabelecida nos meados do sculo XVIII, ainda tinha um caminho espinhoso a percorrer. Alguns membros do Parlamento antipatizavam com o sistema, que parecia implicar numa cesso parcial da supremacia parlamentar. Durante o turbulento reinado

de Jorge III houve uma tentativa para acabar com o governo de gabinete e voltar aos tempos em que os ministros eram responsveis perante o rei. Ainda que geralmente bem intencionado, Jorge no era muito inteligente e no compreendia que a era da soberania real havia passado. Tampouco, alis, compreendiam muitos de seus sditos a implantao de um sistema em que o monarca nada mais fazia do que reinar, enquanto os seus ministros governavam o pas como chefes do partido que detinha a maioria das cadeiras na Cmara dos Comuns. S pelos meados do sculo XIX foi o sistema de gabinete universalmente aceito ou compreendido plenamente como parte integrante da constituio britnica. O seu funcionamento foi pela primeira vez descrito em termos claros por Walter Bagehot no seu livro English Constitution, publicado em 1867. Em poca mais recente acrescentou-se certo nmero de novos precedentes, sendo o principal deles o que estabelece que, no caso de ser o gabinete derrotado na Cmara dos Comuns, o primeiro ministro e os seus colegas tm a opo entre renunciar imediatamente e apelar para o pas num grande referendum nacional. No foi menos importante na evoluo da democracia poltica na Gr-Bretanha a transformao da Cmara dos Comuns no ramo mais poderoso do Parlamento. At o sculo XVIII a Cmara dos Pares, composta de nobres hereditrios e dos prncipes da igreja, gozou de uma dignidade e influncia muito maior. O primeiro passo no sentido de estabelecer a supremacia da cmara representativa foi dado no governo de Walpole, ao adotar-se o princpio de que o gabinete seria responsvel exclusivamente perante os Comuns. No comeo do sculo XIX firmou-se o precedente de dar cmara baixa a palavra final em assuntos financeiros. Os Pares, no entanto, dispunham ainda de enorme poder. Possuam o direito do veto legislao em geral e os nicos freios que

os impediam de usar e abusar dele eram o temor ao ressentimento pblico e a autoridade do primeiro ministro, que podia amea-los, numa emergncia, com a criao de novos pares. Alm disso, como a cmara alta formava invariavelmente um baluarte dos tories, os planos favoritos dos gabinetes liberais eram no raro frustrados. A situao alcanou um ponto crtico m 1909, quando os Pares rejeitaram o oramento preparado por David Lloyd George, chanceler do Tesouro (isto , ministro das finanas) e secundado pelo gabinete Asquith. O primeiro ministro dissolveu o Parlamento e apelou para o eleitorado. Embora o seu partido no tivesse obtido seno uma modesta vitria, convenceu-se de que a nao estava a seu favor e comeou a preparar um projeto de lei para cortar as asas Cmara dos Pares. Essa lei, conhecida como o Parliament Act de 1911, foi finalmente aprovada merc da ameaa de inundar a cmara alta com uma maioria de pares liberais. O Parliament Act estabelecia que os projetos de leis financeiras entrassem em vigor um ms depois de passar na Cmara dos Comuns, quer fossem aprovados pelos Pares, quer no; quanto demais legislao, a cmara alta tinha somente um veto suspensivo: os projetos ordinrios que fossem aprovados pelos Comuns em trs sesses consecutivas tornavam-se leis ao cabo de dois anos, a despeito da oposio do outro ramo do legislativo. Pode-se, pois, afirmar com segurana que a cmara eleita pelo povo tornou-se a partir de ento, para todos os fins prticos, o verdadeiro rgo legislativo da Gr-Bretanha. 2. DEMOCRACIA E NACIONALISMO NA FRANA Aps a tentativa frustrada de instalar, no segundo

perodo da grande Revoluo, um regime de igualdade, a Frana at 1875 fez poucos progressos no sentido da implantao de um governo democrtico. certo que o reinado de Lus Filipe, inaugurado aps a Revoluo de julho de 1830, foi muito mais liberal que o de seu predecessor, Carlos X, mas ainda estava longe de representar o governo das massas. Lus Filipe guiava-se pela burguesia e ignorava sistematicamente o proletariado. O censo eleitoral foi na verdade reduzido, mas ainda assim somente 200.000 franceses tinham o direito de votar. Quando os lderes das massas apelaram para o primeiro ministro Guizot a fim de que o voto fosse liberalizado, ele respondeu cinicamente: "fiquem ricos". Pelas alturas de 1848, o rei e os seus ministros haviam provocado a averso de tantos cidados franceses que estes estavam prontos a enfrentar os riscos de uma nova revoluo para derrubar a monarquia. A revoluo francesa de 1848 conhecida como Revoluo de Fevereiro. Suas causas foram mltiplas. Uma delas era a exigncia de um governo mais democrtico, por parte da imensa maioria do povo. Outra era o sentimento de revolta causado pela corrupo de Lus Filipe e dos seus ntimos; convictos, como Lus XV em tempos idos, de que o dilvio no tardaria a vir, tratavam de enriquecer o mais depressa possvel custa do povo. Uma terceira causa foi o descontentamento dos catlicos com a atitude visivelmente anticlerical do "rei-cidado", que nomeara primeiro ministro o protestante Guizot e permitira que este mostrasse parcialidade contra as escolas catlicas. Outra causa ainda foi a disseminao do socialismo no seio do proletariado industrial. Durante os meses de privaes da crise que se iniciou em 1847, muitos trabalhadores tinham-se convertido ao socialismo de Louis Blanc, com o seu projeto de instalao de oficinas nacionais para dar emprego e prosperidade a todos. Mas a Revoluo de Fevereiro foi tambm

um fruto do nacionalismo, fator que estava destinado a suplantar todos os demais. Como "rei da burguesia", Lus Filipe colocava os negcios em primeiro plano. Os seus principais defensores capitalistas estavam decididos a no permitir que a Frana se envolvesse em qualquer guerra capaz de ameaar-lhes o comrcio ou os investimentos. Recusaram, por isso, ceder aos clamores dos que exigiam uma interveno em favor dos poloneses contra a Rssia ou dos italianos contra a ustria. Isto enfureceu os patriotas franceses que sonhavam com a glria nacional e com a restaurao da Frana na posio de lder entre as potncias europias. Por volta de 1847 o governo de Lus Filipe havia alienado as simpatias da quase totalidade dos seus sditos, salvo uma pequena minoria de ricos. A oposio mais decidida, porm, vinha dos socialistas e dos patriotas, tanto republicanos como monarquistas. Em 1847 esses grupos organizaram uma campanha de demonstraes-monstros e de banquetes polticos, destinada a inculcar no esprito do rei a necessidade de reforma. Como o governo se alarmasse e proibisse uma demonstrao programada para o dia 22 de fevereiro de 1848, levantaram-se barricadas nas ruas e dois dias depois Lus Filipe era obrigado a abdicar. Um governo provisrio, composto de republicanos e socialistas, assumiu o controle do estado e em abril realizaram-se eleies para uma Assemblia Constituinte. Os resultados do sufrgio decepcionaram os socialistas, pois que os reacionrios e os partidos da classe mdia tinham-se coligado para proteger os interesses da propriedade privada. Furiosos e desiludidos, os radicais de Paris tornaram a insurgir-se. Durante trs terrveis dias, em junho, travaram-se lutas sangrentas nos bairros pobres da capital. Finalmente foi esmagada a insurreio, os seus chefes fuzilados e 4.000 rebeldes deportados para as colnias. A maioria burguesa da Assemblia Constituinte pde ento redigir, sem mais contratempos, um projeto de constituio

para a Segunda Repblica. O documento, em sua forma definitiva, era parcialmente copiado da constituio norteamericana. Continha uma declarao de direitos, adotava o sufrgio universal masculino e a separao dos poderes. testa do executivo achava-se um presidente eleito pelo povo para um perodo de quatro anos; o povo devia eleger tambm uma Assembleia Legislativa formada por uma s cmara. Finda a sua tarefa, os autores da constituio marcaram a data de 10 de dezembro de 1848 para a primeira eleio presidencial. Quatro candidatos concorreram a essa eleio: um republicano moderado, um socialista, um catlico e um homem que tinha uma promessa para todos Lus Napoleo Bonaparte. Mais de sete milhes de votos foram depositados nas urnas; deste total, o republicano moderado recebeu cerca de 1.500.000, o socialista 370.000, o catlico 17.000, e os restantes quase 5.500.000 foram dados a Lus Napoleo. Quem era esse homem que gozava de to pasmosa popularidade, chegando a conquistar quase trs vezes mais votos que todos os outros candidatos reunidos? Lus Napoleo Bonaparte (1808-73) era sobrinho de Napoleo e filho de Lus Bonaparte, que durante alguns anos fora rei da Holanda. Aps a queda do tio, Lus Napoleo marchou para o exlio, vivendo principalmente na Alemanha e na Sua. Regressou Frana depois da Revoluo de Julho de 1830 e foi preso ao cabo de alguns anos por haver tentado provocar uma insurreio em Bolonha. Em 1846, porm, fugiu para a Inglaterra, onde foi generosamente suprido de dinheiro pelos reacionrios tanto ingleses como franceses. No vero de 1848, a situao na Frana era tal que ele compreendeu que podia voltar sem perigo. Efetivamente, foi recebido de braos abertos por homens de todas as classes. Os conservadores buscavam um salvador que lhes protegesse as propriedades contra os ataques dos radicais. Os proletrios tinham-se deixado seduzir pelo ouropel dos planos de prosperidade expostos no seu livro A

extino do pauperismo e pelo fato de ele ter-se correspondido

com Louis Blanc e com Proudhon, o anarquista. Entre essas duas classes havia uma grande multido de patriotas e entusiastas, para quem o simples nome de Napoleo era um smbolo incomparvel de glria e de grandeza. Foi principalmente a essa multido que o sobrinho do Corso deveu o seu extraordinrio triunfo. Na expresso de um velho campons: "Como deixar de votar nesse homem, eu que tive o nariz gelado na Rssia?" Alimentando sonhos grandiosos de emular o tio, Lus Napoleo no se contentou por muito tempo em ser simples presidente da Frana. Comeou desde logo a usar da sua posio a fim de preparar o caminho para outra mais elevada. Conquistou o apoio dos catlicos permitindo-lhes recuperar o controle sobre as escolas e enviando uma expedio Itlia para restabelecer o poder temporal do papa na Itlia. Deu lambujens aos trabalhadores e burguesia, sob a forma de penses de velhice e de leis para incrementar os negcios. Em 1851 ofereceu-selhe a primeira grande oportunidade de desfechar um golpe na repblica, A Assemblia, dominada pela burguesia, havia aprovado uma lei que limitava de cerca de um tero o sufrgio. Lus Napoleo percebeu o ensejo de fazer-se passar por um campeo dos direitos das massas. Como os legisladores negassem obedincia sua ordem de restaurar o sufrgio universal, dissolveu a Assemblia, proclamou-se ditador temporrio e convidou o povo a conceder-lhe o direito de redigir uma nova constituio. No plebiscito realizado a 21 de dezembro de 1851, foi autorizado por uma maioria esmagadora (7.500.000 contra 640.000 votos) a proceder como entendesse. A nova constituio, posta em vigor no ms de janeiro seguinte, convertia o presidente num ditador de fato. Com a sua magistratura prolongada para dez anos, tinha o poder exclusivo de propor leis, declarar a guerra e firmar a paz. O corpo

legislativo era nominalmente conservado, mas no podia apresentar nem emendar projetos de leis, nem mesmo modificar qualquer clusula do oramento. Entretanto, o pequeno Csar ainda no se deu por satisfeito. Nada era capaz de content-lo, seno a dignidade imperial que havia aureolado o seu famoso tio. Volvido exatamente um ano, Lus Bonaparte convocou um novo plebiscito e, com a aprovao de 95% do eleitorado, assumiu o ttulo de Napoleo III, imperador dos franceses. As massas crdulas no tardariam a ver aonde as ia conduzir a adorao de um nome mgico e o culto de uma aparatosa lenda. O segundo imprio francs durou de dezembro de 1852 a setembro de 1870. O seu fundador e preservador governou por mtodos semelhantes aos dos demais csares, antes e depois dele. Estimulou uma grandiosa prosperidade drenando pntanos, construindo estradas, melhorando portos, subsidiando ferrovias e abrindo uma imponente rede de bulevares em Paris. Cultivou a estima das classes inferiores declamando frases revolucionrias e arquitetando planos pseudo-socialistas, como o auxlio do governo s cooperativas de consumo e uma variedade de formas de seguro para os trabalhadores. Ao mesmo tempo, tomou todas as medidas para no ser incomodado pelos radicais. Submeteu a imprensa a uma rigorosa vigilncia e controlou as eleies pagando as despesas dos candidatos oficiais e exigindo dos outros um juramento de fidelidade ao imperador. Tampouco deixou de aproveitar as oportunidades de abrilhantar o seu regime com uma poltica exterior agressiva. Anexou a Arglia e estabeleceu um protetorado sobre a Indochina. Em 1854, sob o pretexto de proteger os monges catlicos da Turquia, lanou-se Guerra da Crimia com a Rssia. Apoiado pela Gr-Bretanha, pela Turquia e, durante algum tempo, tambm pela Sardenha, conseguiu sair vitorioso do conflito. Apesar de ter derramado, em dois anos de luta, o sangue de 75.000 soldados franceses, pde ainda gozar os aplausos da

multido e tomar atitudes de rbitro dos destinos da Europa. J em 1860 o esplendor da fama de Napoleo tinha comeado a ofuscar-se. O primeiro golpe srio ao seu prestgio resultou da srdida aventura de 1858 na Itlia. Nessa data havia ele formado uma aliana com os nacionalistas italianos para ajud-los a expulsar os austracos, mas ao perceber que os seus aliados pretendiam consolidar toda a pennsula num estado nacional e destruir o poder temporal do papa, desertou-os imediatamente. Com isso afastou as simpatias de milhares dos seus adeptos mais liberais, que o acusaram de ter abandonado um brioso povo opresso austraca. Em 1862 Napoleo interveio no Mxico. Enviou um exrcito para fundar um imprio naquele pas e ofereceu o trono ao Arquiduque Maximiliano da ustria. Mas, ao terminar a guerra civil americana, o governo dos Estados Unidos obrigou as tropas francesas a retirar-se e pouco depois Maximiliano era capturado e fuzilado pelos mexicanos. Em consequncia dessa aventura trgica e brutal, a oposio a Napoleo recrudesceu fortemente. Aps as eleies de 1869, pareceu-lhe necessrio fazer algumas concesses. Concordou, da por diante, em tornar os seus ministros responsveis perante o legislativo, em permitir a venda pblica de jornais e em abandonar a poltica de subsidiar os candidatos oficiais s eleies. Em 1870 resolveu fazer uma tentativa de recuperar o seu prestgio mediante um golpe de audcia na poltica externa. O governo da Espanha acabava de ser deposto e os revolucionrios ofereceram a coroa ao prncipe Leopoldo de Hohenzollern, primo do rei da Prssia. Simulando ver nesse fato um perigo para a Frana, Napoleo informou o rei prussiano de que consideraria como casus belli a ascenso de um prncipe Hohenzollern ao trono da Espanha. Muito sensatamente, o prncipe Leopoldo recusou a coroa; isso teria satisfeito qualquer um, mas no satisfez Napoleo, que estava decidido a cercar-se de glria mediante uma

humilhao brutal imposta Prssia. Exigiu, pois, do rei Guilherme I o compromisso de jamais permitir que um membro da sua famlia se apresentasse como candidato ao trono da Espanha. Mais adiante veremos como Bismarck torceu a recusa de Guilherme de maneira a precipitar uma guerra entre a Prssia e a Frana. Basta dizer aqui que a Frana foi fragorosamente derrotada numa campanha que durou apenas algumas semanas. Aps a batalha de Sedan (2 de setembro de 1870) o prprio Napoleo foi feito prisioneiro, e dois dias depois o seu governo era posto abaixo por um grupo de republicanos em Paris. Com o colapso do Segundo Imprio, organizou-se um governo provisrio para dirigir o pas at que fosse elaborada a nova constituio. Em fevereiro de 1871 realizaram-se eleies para uma assemblia nacional constituinte, sendo escolhidos 500 monarquistas e apenas 200 republicanos. Explica-se isto pelo fato de terem os republicanos, durante a campanha eleitoral, insistido na continuao da guerra, enquanto os monarquistas a consideravam definitivamente perdida, s restando Frana negociar com o inimigo as condies mais favorveis possveis. Isso no quer dizer que a maioria do povo francs preferisse a monarquia, mas sim que almejava a paz. Por sorte, os monarquistas achavam-se irremediavelmente divididos. Nem bem a Assemblia Nacional se reuniu, cindiram-se em trs faces irreconciliveis. Os menos numerosos eram os imperialistas, descorooados adeptos de Napoleo III, que se apegavam tnue esperana de que o seu governo pudesse ser restaurado. Acirradamente opostos a eles e uns aos outros, havia os legitimistas e os orleanistas. Os primeiros exigiam que a coroa fosse dada ao neto de Carlos X, ao passo que os segundos apoiavam as pretenses do neto de Lus Filipe. A furiosa discrdia entre os monarquistas adiou por quase quatro anos a deciso definitiva quanto forma permanente a ser assumida

pelo governo francs. Por fim, os orleanistas preferiram solidarizar-se com os republicanos a permitir que os legitimistas triunfassem, e em janeiro de 1875 a Assemblia Nacional aprovou a primeira de uma srie de leis constitucionais que reconheciam a forma republicana do governo. Foi esse o verdadeiro incio da Terceira Repblica na Frana. A constituio da Terceira Repblica consistiu em trs leis orgnicas adotadas em 1875 pela Assemblia Nacional. Embora emendas e precedentes houvessem determinado algumas mudanas, conservou a sua forma essencial at a dissoluo oficial da Terceira Repblica, em 9 de julho de 1940. O governo estabelecido por essa constituio figurava entre os mais democrticos do mundo. Havia um Parlamento, com uma cmara baixa eleita por sufrgio universal masculino, e um presidente eleito pelo Parlamento. O caracterstico principal era, no entanto, o sistema de gabinete, copiado em grande parte do da Inglaterra. Os poderes mais importantes do governo eram exercidos por um ministrio responsvel perante o Parlamento. O presidente representava a figura mais apagada que possvel encontrar entre os chefes de estado. Se bem que um poltico dinmico pudesse exercer, nesse cargo, uma influncia considervel, em especial na orientao das relaes estrangeiras, o presidente da Frana em geral era pouco mais que um governante titular. Todos os seus atos oficiais deviam ser subscritos isto , aprovados por um membro do gabinete. Havia, por outro lado, vrias diferenas importantes entre o sistema de gabinete francs e o britnico. Enquanto na Inglaterra o gabinete inclui somente os ministros principais e alguns outros que o primeiro ministro possa designar, na Frana ministrio e gabinete eram uma e a mesma coisa. Esse ministrio ou gabinete era responsvel no s perante a cmara baixa, ou Cmara dos Deputados, mas tambm perante o Senado,

eleito indiretamente pelo povo; na Inglaterra, o gabinete fica submetido exclusivamente Cmara dos Comuns. A mais importante diferena consistia em no ter o primeiro ministro francs autoridade efetiva para dissolver o Parlamento. verdade que a constituio escrita lhe conferia originalmente tal autoridade, mas foi mais tarde anulada por certos precedentes. Significava isso que os membros da legislatura podiam derrubar os gabinetes vontade, sem incorrer no risco de ter de se apresentar reeleio. No caso de serem derrotados em qualquer das cmaras, o primeiro ministro e os seus colegas no tinham alternativa seno renunciar. Com a possvel exceo da multiplicidade de partidos, nada contribua tanto para a instabilidade do sistema francs. Acontecia por vezes que os gabinetes eram incapazes de conservar o apoio da maioria do Parlamento durante mais de poucas semanas ou mesmo de alguns dias. Ainda que frequentemente se deplorasse tal instabilidade, era na realidade o fruto de uma reao natural do povo francs em face dos regimes ditatoriais anteriores. Mesmo depois de adotada a constituio republicana de 1875, a vitria da democracia no foi de modo algum completa na Frana. Durante alguns anos a repblica teve de lutar com elementos reacionrios resolvidos a restaurar uma forma qualquer de governo autocrtico. Entre 1887 e 1889, enfrentou uma perigosa crise com o episdio Boulanger. Era Georges Boulanger um general do exrcito e antigo ministro da guerra que alimentava ambies napolenicas. Apelando para o orgulho ferido dos patriotas franceses, clamava por uma guerra de desforra contra a Alemanha, no que era entusiasticamente aplaudido. Tomou como cavalo de batalha certos escndalos recm-descobertos do regime republicano, e graas a isso subiu no conceito dos monarquistas, bem assim como dos catlicos conservadores que odiavam os republicanos

por causa do seu programa anticlerical. Dentro em pouco era o homem mais popular da Frana. Por toda a parte as multides aclamavam o seu ''bravo general", crentes de que um novo Bonaparte havia surgido no seu seio. Lisonjeado e estimulado por esses aplausos, Boulanger resolveu apelar para as urnas como prova mais tangvel do apoio nacional. Apresentou-se eleio para a Cmara de Deputados em todos os distritos onde podia ser admitido e venceu, por margens considerveis, dez vezes seguidas no espao de seis meses. Em janeiro de 1889 coroou essa srie de vitrias conseguindo uma maioria esmagadora em Paris, onde prevaleciam os radicais. Parecia que agora nada obstaria sua ascenso ao poder como ditador militar. Mas, felizmente para a repblica, esse dolo adorado pelo populacho e pelas senhoras nos sales tinha frgeis ps de barro. Quando o governo, por fim, se encheu de coragem e mandou prend-lo como culpado de conspirao, Boulanger fugiu ingloriamente para a Blgica. Dois anos depois, meteu uma bala nos miolos diante da sepultura da amante. O ignominioso colapso do movimento boulangista no ps fim s tentativas de desacreditar a repblica. Na dcada de 1890 os reacionrios adotaram o anti-semitismo como pretexto para a consecuo dos seus objetivos. O fato de certos banqueiros judeus terem sido envolvidos recentemente em negcios escandalosos com polticos deu margem aos monarquistas para acusar o governo de estar contaminado pela corrupo, apontando como principais culpados os gananciosos judeus. Os catlicos eram levados a crer que os polticos judeus tinham ditado a legislao anticlerical do regime republicano. Com tais acusaes pairando no ar, no de estranhar que o antisemitismo acabasse por inflamar-se numa exploso violenta. Em 1894 um capito de artilharia judeu chamado Alfred Dreyfus foi acusado, por uma camarilha de oficiais monarquistas, de ter vendido segredos militares Alemanha. Levado a conselho de

guerra, foi condenado priso perptua na Ilha do Diabo (Guiana Francesa). A princpio a condenao foi aceita como merecida punio de um traidor, mas em 1897 o Coronel Picquart, chefe recm-nomeado do Servio Secreto, declarou ter chegado concluso de que os documentos em que se baseava a sentena condenatria tinham sido falsificados. Iniciou-se um movimento em favor de uma reviso do processo, reviso que o Ministrio da Guerra apressou-se a recusar. Dentro em pouco, toda a nao se achava dividida entre amigos e adversrios do desventurado capito. Ao lado de Dreyfus estavam os republicanos radicais, os socialistas, as pessoas de tendncias liberais e humanitrias e figuras eminentes da literatura como Emile Zola e Anatole France. Os antidreyfusistas incluam os monarquistas, os clericais, os anti-semitas, os militares, um nmero considervel de operrios conservadores e de sinceros mas iludidos patriotas. Dreyfus foi finalmente posto em liberdade por uma ordem do executivo em 1899, sendo seis anos mais tarde isentado de toda culpa pelo Supremo Tribunal e reintegrado no exrcito, onde o aguardava a promoo imediata ao posto de major e uma insgnia da Legio de Honra. O efeito do caso Dreyfus foi desmantelar por completo o movimento monarquista na Frana. A partir de ento, os adeptos desse movimento foram gradualmente reduzidos insignificncia poltica, como simples "punhado de velhas nozes a entrechocarse dentro de um saco". Conforme j demos a entender, o caso Dreyfus no foi seno um dos episdios de uma luta mais vasta em torno da questo da igreja e do Estado. Desde o comeo da sua histria a Terceira Repblica havia revelado um pendor anti-clerical. Seus fundadores no eram necessariamente ateus, mas acreditavam que uma igreja poderosa, com a ambio de estender a sua influncia poltica e social, constitua uma ameaa para o governo republicano. Os objetivos dos

anticlericais eram obstar a essa influncia, reduzir os privilgios econmicos da igreja catlica e destruir a ascendncia que o clero havia conquistado sobre a educao. As razes do anticlericalismo estendiam-se em vrias direes. Em parte, ele resultava da Revoluo Industrial, pois esta favorecia os interesses materialistas e intensificava a luta entre a burguesia e o antigo regime, com o qual se costumava identificar a igreja. Era tambm, em certa medida, um fruto do desenvolvimento da cincia e das filosofias cpticas e liberais, frequentemente empregadas como armas para combater o conservantismo religioso. Mas a causa principal da sua difuso foi, por certo, o impulso tomado pelo nacionalismo militante. No s a igreja catlica tinha forosamente tendncias internacionalistas, mas os papas, ainda na dcada de 1860, afirmavam os seus direitos ao poder temporal e fulminavam antemas contra os governantes que pretendessem criar estados onipotentes. Por toda parte onde o nacionalismo se tornasse poderoso, os clericais quase infalivelmente passavam a ser considerados como os grandes inimigos. Na Frana, o anticlericalismo alcanou o apogeu da sua fria entre 1875 e 1914. A grande maioria dos lderes da Terceira Repblica eram hostis Igreja e no podiam deixar de s-lo, pois a hierarquia catlica ajudava os monarquistas em todas as oportunidades. Os clericais conspiraram com os monarquistas no apoio dado a Boulanger, e ainda mais ativamente com os militaristas e os anti-semitas na tentativa de desacreditar a repblica durante o caso Dreyfus. Mas afinal rebentou-lhes a bomba na mo. O resultado do caso Dreyfus no s foi o dobre de finados do monarquismo mas tambm suscitou um ataque furioso a igreja. Em 1901 o governo fez passar a Lei das Associaes, que proibia a existncia, na Frana, de qualquer ordem religiosa no autorizada pelo estado. Em 1904 seguiu-se outra lei que vedava o ensino, tanto nas escolas pblicas como

nas particulares, a todos os membros das ordens religiosas. Finalmente, em 1905 foi aprovada a Lei de Separao, que, como o nome indica, dissolvia a unio entre a igreja e o estado. Pela primeira vez desde 1801, os adeptos de todos os credos eram colocados em p de igualdade. Da por diante o clero catlico deixaria de receber vencimentos do tesouro pblico. Embora algumas dessas medidas tenham sido levemente modificadas nestes ltimos anos, o clericalismo continua, para a maioria dos franceses, envolto numa densa nuvem de suspeita. 3. DEMOCRACIA E NACIONALISMO NA EUROPA CENTRAL A Revoluo de Fevereiro na Frana acendeu o rastilho de uma srie de revoltas na Europa Central, comeando por um levante na ustria, em 13 de maro. Multides de estudantes e de trabalhadores amotinaram-se em Viena e foraram a renncia do ltimo pilar do antigo regime, o prncipe Metternich. Amedrontado pela recusa das suas tropas a atirar contra os rebeldes, o imperador prometeu uma constituio para a ustria alem, excluindo a Hungria e as possesses italianas. A constituio que veio a ser finalmente adotada dispunha sobre a responsabilidade do ministrio perante o Parlamento e estabelecia um sistema eleitoral liberal, ao mesmo tempo que as remanescentes obrigaes feudais dos camponeses eram abolidas pela assembleia que a redigiu. Quase imediatamente os hngaros aproveitaram-se da desordem reinante em Viena para instalar um governo liberal e em abril de 1849, sob a chefia de Lus Kossuth, proclamaram a independncia da Repblica Hngara. Mas nenhuma dessas revolues teve sucesso duradouro, pois logo se viram enredadas nas discrdias do nacionalismo. Os liberais hngaros no se mostraram mais inclinados do que os austracos a conceder s nacionalidades submetidas os privilgios que reclamavam para si mesmos. Da poderem os Habsburgos incitar o ressentimento dos eslavos e

us-los proveitosamente para refrear as ambies das nacionalidades dominantes. No vero de 1849 o imperador havia conseguido derrubar a repblica hngara e revogar a constituio austraca. Do naufrgio salvou-se somente a iseno, para os camponeses, das obrigaes feudais devidas aos nobres. Prosseguiu, todavia, o descontentamento at ser firmado, em 1867, um compromisso entre austracos e hngaros. Esse compromisso, conhecido como o Ausgleich, estabelecia uma monarquia dual em que o chefe da Casa dos Habsburgos fazia simultaneamente o papel de imperador da ustria e de rei da Hungria. Cada uma das duas partes do imprio tornava-se praticamente autnoma, com o seu ministrio e o seu parlamento prprios. Trs ministros o da guerra, o das finanas e o dos negcios exteriores zelavam pelos interesses do estado como um todo, em suas respectivas esferas. Esse arranjo, que permitia tanto aos magiares da Hungria como aos alemes da ustria governarem como raas dominantes, sobreviveu at o desmembramento do imprio dual em 1918. Uma semana depois de se ter iniciado em Viena, o movimento revolucionrio de 1848 espalhou-se aos estados alemes. Desde 1815 esses estados tinham formado, juntamente com a ustria, os trinta e oito membros da Confederaao Germnica. Os vrios prncipes mantinham ciosamente a sua semi-independncia, mas entre o povo difundia-se cada vez mais o desejo da unificao num estado nacional. Os homens de negcio batiam-se por esse ideal, na convico de que ele faria florescer o comrcio. Os nacionalistas exigiam-no, alegando a unidade de cultura e de raa. Em consequncia, a revoluo alem de 1848 teve o duplo carter de uma cruzada em prol de um governo mais liberal e de um movimento de unificao. A princpio, ambos esses objetivos pareceram apresentar grandes promessas de xito. Durante o ms de maro de 1848 foram

arrancadas concesses a quase todos os governantes alemes em alguns casos, promessas de constituies; em outros, ministrios liberais, ou ainda a liberdade de palavra da imprensa. Em maio do mesmo ano, liberais e nacionalistas convocaram uma grande conveno nacional em Francforte a fim de redigir uma constituio para uma Alemanha unificada. Foi essa a clebre Assemblia de Francforte, composta de altivos delegados de todos os estados da Confederao. A Assemblia conseguiu aprovar uma declarao de direitos, mas logo caiu num imbroglio sem soluo a respeito de outros assuntos constitucionais. Quando a maioria dos delegados concordou em fazer da nova Alemanha uma monarquia constitucional, os republicanos entraram em dissidncia. Houve tambm acaloradas discusses sobre a convenincia de incluir ou no a ustria e sobre o problema de quem deveria reinar. Ao ser decidido que somente as provncias alems da ustria seriam admitidas, o governo austraco ordenou aos seus delegados que regressassem. Esperando ainda estabelecer uma unio em escala menos ambiciosa, a Assemblia ofereceu a coroa ao rei Frederico Guilherme IV da Prssia, mas o indeciso monarca recusou com medo de se incompatibilizar com a ustria e tambm porque relutava em ter relaes com uma conveno revolucionria. A Assembleia de Francforte dispersou-se pouco depois, desalentada, sem ter absolutamente nada para apresentar como resultado dos seus esforos. A maioria das reformas que tinham sido conseguidas sem a sua interveno tambm se foram evaporando aos poucos, e milhares de revolucionrios abandonaram o pas, indo buscar refgio nos Estados Unidos. Estava reservado ao firme realismo de Bismarck levar a cabo a unificao da Alemanha. Otto von Bismarck (1815-98) pertencia pelo nascimento classe dos junkers ou nobres rurais, que durante sculos fornecera ao estado prussiano o grosso dos seus burocratas e das altas patentes do seu exrcito. Depois de

frequentar as universidades de Gttingen e de Berlim como estudante medocre, mas como bom duelista e farrista, tornou-se funcionrio pblico mas no tardou a ser demitido em virtude dos seus hbitos irregulares e dissipados. Durante algum tempo a natureza indomvel de Bismarck desafogou-se no liberalismo, mas o seu casamento com a piedosa filha de um aristocrata das vizinhanas veio mudar tudo isso. De rebelde soturno e cnico, converteu-se num valente defensor da religio e num trove jante reacionrio em poltica. Durante o movimento revolucionrio de 1848 serviu no parlamento prussiano como fiel sustentculo da monarquia de direito divino. Fez parte de um grupo de aristocratas intransigentes que instaram com o rei da Prssia para que no aceitasse a "coroa vergonhosa" oferecida pela Assemblia de Francforte. Mais tarde, Bismarck ajudou a organizar o partido conservador, dedicado a proteger os interesses dos junkers, da igreja oficial e do exrcito, e a erigir uma Prssia poderosa como ncleo da futura nao alem. Em 1862, o rei Guilherme I nomeou-o presidente do conselho de ministros da sua adorada Prssia. Na consolidao dos estados alemes numa nao unida Bismarck observou uma srie de fases, com habilidade quase diablica. Em primeiro lugar projetou eliminar a ustria da sua posio de hegemonia na Confederao Alem. Como meio preliminar de alcanar esse objetivo, entrou em disputa com a Dinamarca sobre a posse do Schleswig-Holstein. Essas provncias, habitadas mormente por alemes, estavam em situao anmala. Desde 1815 o Holstein fora includo na Confederao Germnica, mas ambos os territrios estavam sujeitos suserania do rei da Dinamarca. Quando, em 1864, um soberano deste pas tentou anex-los, Bismarck convidou a ustria a participar de uma guerra contra a Dinamarca. Seguiuse uma breve campanha, ao cabo da qual o rei dinamarqus teve de renunciar a todas as suas pretenses sobre o Schleswig-

Holstein em favor da ustria e da Prssia. Adveio ento a decorrncia pela qual Bismarck esperava ansiosamente: uma contenda entre os vencedores em torno da diviso dos despojos. O resultado final foi lanarem-se ambos guerra em 1866. Sabendo que os Habsburgos teriam o auxlio dos estados alemes meridionais, Bismarck formou uma aliana com a Itlia, prometendo recompens-la, aps a vitria, com a cesso de Veneza. O conflito que se seguiu, conhecido como a Guerra das Sete Semanas, terminou pele fcil triunfo da Prssia. A ustria foi forada a abandonar as suas reivindicaes sobre o Schleswig-Holstein, a ceder Veneza Itlia e a consentir na dissoluo da Confederao Germnica. Imediatamente aps a guerra Bismarck procedeu unio de todos os estados alemes situados ao norte do rio Meno numa Confederao Germnica do Norte. A constituio dessa unio, que o grande ministro se jactava de ter redigido numa s noite, estabelecia que o rei da Prssia seria o presidente hereditrio da Confederao e que haveria uma cmara alta representando os governos de cada estado confederado e uma cmara baixa eleita por sufrgio universal masculino. O passo final na consecuo da unidade alem foi a Guerra Franco-Prussiana. J conhecemos o papel desempenhado por Napoleo III ao provocar uma crise com a Prssia sobre a questo da sucesso espanhola. A atitude de Bismarck, porm, no foi menos provocadora. Sabia que uma guerra com a Frana seria o melhor meio de estimular um nacionalismo alemo na Baviera, no Wrttemberg e nos demais estados ao sul do Meno. Conseqentemente, quando foi informado pelo rei Guilherme I, em Eras, de que fora repelida a exigncia francesa no sentido de serem os Hohenzollern para sempre excludos do trono espanhol, achou que era chegado o momento de agir. Decidiu tornar pblico o telegrama recebido de Ems de maneira a fazer supor que o rei Guilherme insultara o embaixador francs. No

tardou a concretizar-se a sua predio de que isso teria o efeito de "um pano vermelho sacudido diante do touro gauls". Quando foi recebida na Frana a notcia truncada do que sucedera em Ems, um clamor de ira percorreu imediatamente toda a nao. Em 15 de julho de 1870 os ministros de Napoleo solicitaram ao corpo legislativo que aprovasse a declarao de guerra; a aprovao foi dada com apenas dez votos contrrios. Nem bera havia comeado a luta, os estados da Alemanha Meridional alinharam-se ao lado da Prssia, na crena de que estava sendo vtima de uma agresso. Tal foi o incio de uma guerra que devia ter efeitos tremendos sobre a histria subsequente da Europa. Desde o princpio os prussianos levaram vantagem. A eficincia disciplinada da sua mquina militar ressaltou em franco contraste com a desastrada incia dos franceses. Os abastecimentos das tropas de Napoleo eram de uma lamentvel ineficincia, e um dos seus generais no conseguiu, durante alguns dias, localizar o exrcito que devia comandar. O resultado poderia ser previsto desde o comeo. Aps a captura de Napoleo em Sedan, no ms de setembro, e a tomada de Paris quatro meses mais tarde, a guerra foi oficialmente encerrada pelo Tratado de Francforte. A Frana cedeu a maior parte da Alscia e da Lorena e concordou em pagar uma indenizao de um bilho de dlares. A Guerra Franco-Prussiana destruiu um imprio e criou outro. J vimos que depois de ser Napoleo III aprisionado em Sedan o seu governo foi derrubado em Paris e instaurou-se uma repblica provisria. Nas terras de alm-Reno, a grande exploso de entusiasmo patritico possibilitou a Bismarck a anexao dos estados meridionais Confederao Germnica do Norte. Durante o desenrolar da guerra foram negociados tratados, estipulando que toda a Alemanha se uniria num imprio sob os Hohenzollern.

Esses acordos foram oficialmente postos em vigor em magnificente cerimnia celebrada no palcio de Lus XV, em Versalhes, a 18 de janeiro de 1871, ocasio em que Guilherme I da Prssia recebeu o ttulo de imperador da Alemanha. Bismarck, ento alado dignidade de prncipe, tornou-se o primeiro chanceler do imprio. Sem receber mais que as modificaes indispensveis, a constituio da Confederao Germnica foi aceita como constituio do novo imprio. O governo assim criado no tinha seno dois caractersticos que podiam ser positivamente considerados como democrticos: por um lado, o sufrgio universal masculino nas eleies nacionais e, pelo outro, o parlamento com uma cmara baixa, ou Reichstag, eleita pelo voto popular. A outros respeitos, o sistema se adaptava muito bem ao governo conservador. Ao invs de copiar o sistema de gabinete, o chanceler e os demais ministros eram responsveis unicamente perante o imperador. Este no era um simples chefe nominal, dispondo ao contrrio de extensa autoridade sobre o exrcito e a marinha, as relaes exteriores, a promulgao e a execuo das leis. Podia, ademais, declarar a guerra se as costas ou o territrio do imprio fossem atacados, e na qualidade de rei da Prssia controlava um tero dos votos no Bundesrat, cmara alta do parlamento imperial. No obstante, o imprio alemo no era uma autocracia completa. Embora o kaiser pudesse influenciar a promulgao das leis, no tinha direito de veto. Todos os tratados que negociasse tinham de ser aprovados pelo Bundesrat e no podia obter dinheiro sem o consentimento do Reichstag. Na verdade, este ltimo rgo estava longe de ser uma simples sociedade de debates, como alegaram muitas vezes os inimigos da Alemanha durante a Primeira Guerra Mundial. Pelo contrrio, tinha poderes legislativos virtualmente equivalentes aos do Bundesra e foi bastante forte para arrancar concesses a diversos

chanceleres. Em 1913, o Reichstag por pouco no conseguiu estabelecer o governo de gabinete. Por ocasio de uma disputa com o Chanceler von Bethmann-Hollweg sobre a tirania militar na Alscia, os membros da cmara baixa votaram uma moo de desconfiana no governo e exigiram que o chanceler renunciasse. Uma resoluo de negar autorizao de crditos at que Bethmann abandonasse o cargo deixou de ser aprovada por nfima margem de votos. Como a repblica na Frana, o novo imprio alemo tambm teve suas desavenas com a igreja. O movimento anticlerical alemo do sculo XIX conhecido como Kulturkampf, ou "luta pela cultura", iniciada por Bismarck em 1872. Os motivos de Bismarck eram quase que exclusi- AlemaniM vmente nacionalistas. No era ele um ctico nem Kulturkampf um materialista, mas um fervoroso luterano. No obstante, percebeu em certas atividades catlicas uma ameaa ao poder e estabilidade do estado que acabava de criar. Desagradava-lhe principalmente o apoio que os padres catlicos continuavam a dar ao movimento em prol dos direitos dos estados da Alemanha meridional e s queixas dos alsacianos e poloneses. Alarmou-se, outrossim, com as recentes afirmaes da autoridade papal de intervir em assuntos seculares e com a promulgao, em 1870, do dogma da infalibilidade do papa. Alm disso, estava ansioso por obter um apoio mais entusiasta da parte dos "nacionalliberais" burgueses no fortalecimento das bases do novo imprio. Por essas razes resolveu desferir tamanho golpe na influncia catlica na Alemanha que esta nunca mais pudesse tornar-se um fator de importncia na poltica nacional ou local. Suas armas foram uma srie de leis e de decretos promulgados entre 1872 e 1875. Em primeiro lugar, induziu o Reichstag a expulsar todos os jesutas do pas. Em seguida, fz passar no Landstag prussiano as chamadas Leis de Maio, que colocavam os seminrios sob o controle do estado e capacitavam o governo a

regular a nomeao de bispos e padres. Ningum podia ser nomeado para qualquer cargo eclesistico se no fosse cidado alemo e, ainda assim, somente depois de um exame oficial. Ao mesmo tempo era estabelecida a obrigatoriedade do casamento civil, mesmo que j se tivesse realizado a cerimnia religiosa. Por ocasio da execuo dessas medidas foram presos seis dos dez bispos catlicos da Prssia e centenas de padres tiveram de abandonar o pas. Embora Bismarck houvesse ganho algumas das batalhas mais importantes da Kulturkampf, acabou perdendo a campanha. Foram diversas as causas desse fracasso. Em primeiro lugar, o chanceler incompatibilizou-se com os seus adeptos progressistas por haver recusado atender-lhes s exigncias de responsabilidade para os ministros. Em segundo lugar, o partido catlico, ou do Centro, bateu-se to eficazmente em favor do claro perseguido e adotou um programa econmico to inteligente que se tornou o partido poltico mais forte da Alemanha. Nas eleies de 1874, conseguiu quase um quarto das cadeiras do Reichstag. Em terceiro lugar, Bismarck estava alarmado com o desenvolvimento do socialismo e sobressaltouse ainda mais quando os campees dessa filosofia, os socialdemocratas, fizeram aliana com os centristas. Se continuassem a crescer no mesmo ritmo, esses dois partidos no tardariam a constituir maioria no Reichstag. Na esperana de impedir tal resultado, Bismarck relaxou aos poucos a perseguio aos catlicos. Entre 1878 e 1886 foi revogada quase toda a odiosa legislao e a Kulturkampf caiu no olvido, como tantos outros erra; de estadistas. A igreja catlica foi, assim, praticamente restituda sua antiga posio na Alemanha. Entrementes, os acontecimentos na Itlia tinham seguido um rumo quase paralelo aos que resultaram na unificao da Alemanha. A Itlia em 1848, como os leitores devem estar lembrados, era um amontoado de diminutos estados. Os mais

importantes dentre os independentes eram o reino da Sardenha ao norte, os Estados Pontifcios na regio central e o reino das Duas Siclias ao sul. As antigas republicas da Lombardia e de Veneza pertenciam ustria, ao passo que a Toscana, Parma e Mdena eram governadas por dependentes dos Habsburgos. medida que o fervor revolucionrio de 1848 se alastrava pela pennsula os governantes, um aps outro, concederam reformas democrticas. Carlos Alberto da Sardenha levou a palma a todos os demais com o seu clebre Estatuto Fundamental, que institua as liberdades civis e urna forma parlamentar de governo. Logo se evidenciou, porm, que os italianos estavam mais interessados no nacionalismo do que na democracia. Havia alguns anos que os patriotas romnticos vinham sonhando com o Risorgimento a ressurreio do esprito italiano que restauraria a nao na posio de domnio glorioso que havia desfrutado na antiguidade e durante a Renascena. Para consegui-lo, admitiase universalmente que toda a Itlia devia fundir-se num estado s. Havia, porm, considervel divergncia de opinio quanto forma que convinha dar ao novo governo. Os idealistas moos seguiam a orientao de Giuseppe Mazzini (1805-72), que trabalhava com sincera dedicao pelo estabelecimento de uma repblica. Os patriotas de mentalidade religiosa acreditavam que a soluo mais vivel seria federalizar os estados italianos sob a presidncia do papa. A maioria dos nacionalistas mais moderados advogavam uma monarquia constitucional erigida sobre os alicerces do reino da Sardenha. As aspiraes deste terceiro grupo cristalizaram-se gradualmente sob a chefia de um astuto nobre sardo, o Conde Camillo di Cavour (1810-61). Em 1850 foi ele nomeado ministro do comrcio e agricultura do seu estado natal e, 1852, primeiro ministro. A campanha pela unificao da pennsula italiana iniciou-se com a luta para expulsar os austracos. Em 1848 organizaram-se revoltas nos territrios que se achavam sob o domnio dos

Habsburgos e um exrcito de libertao saiu da Sardenha para auxiliar os rebeldes. Esse movimento terminou, porm, em fracasso. Foi ento que Cavour, como novo chefe da campanha, recorreu a mtodos menos hericos porm mais prticos. Em 1855, a fim de atrair as simpatias da Inglaterra e da Frana, entrou ao lado desses pases na Guerra da Crimia apesar de no ter nenhuma contenda com a Rssia. Em 1858 teve um encontro secreto com Napoleo III e preparou o ambiente para uma guerra italiana de libertao. Napoleo concordou em cooperar na expulso dos austracos da Itlia em troca da cesso da Sabia e de Nice Frana. Em 1859 foi devidamente provocada uma guerra com a ustria e durante certo tempo tudo correu bem para os aliados franco-italianos. Mas aps a conquista da Lombardia Napoleo inesperadamente retirou-se, receoso de uma derrota final e temendo incompatibilizar-se com os seus compatriotas catlicos por causa do auxlio prestado a um governo francamente antielerical. Abandonada assim pelo seu aliado, a Sardenha foi incapaz de expulsar os austracos de Veneza. No obstante, tirou considervel proveito da guerra, pois anexou a Lombardia, ao mesmo tempo que os ducados da Toscana, de Parma e de Mdena, bem como a parte setentrional dos Estados Pontifcios, resolviam unir-se a ela, num mpeto de entusiasmo nacionalista. Com o seu territrio original mais que dobrado a Sardenha tornou-se ento, por grande diferena, o estado mais poderoso da Itlia. O segundo passo na consolidao da unidade italiana foi a conquista do reino das Duas Siclias. Esse reino era governado por um Bourbon, Francisco II, alvo do dio universal dos seus sditos italianos. Em maio de 1860 um aventureiro romntico e independente, chamado Giusppe Garibaldi, disps-se, com o seu famoso regimento de mil "camisas-vermelhas", a salvar da opresso os seus compatriotas italianos. Aps ter libertado a

Siclia numa campanha de trs meses, marchou sobre Npoles, onde o povo j se achava revoltado. Em novembro, todo o reino de Francisco II havia cado nas mos do jovial aventureiro. A princpio, parece que Garibaldi pretendeu converter o territrio numa repblica independente, mas foi finalmente persuadido a entreg-lo ao reino da Sardenha. Com a maior parte da pennsula agora sob um nico governo, Vtor Manuel II da Sardenha assumiu o ttulo de rei da Itlia (17 de maro de 1861). Veneza estava ainda em poder dos austracos, mas em 1866 estes foram forados pelos prussianos a ced-la Itlia como recompensa participao do reino peninsular na Guerra das Sete Semanas. Faltava somente anexar Roma para completar a unificao da Itlia. A Cidade Eterna resistira at ento conquista, graas sobretudo ao auxlio militar prestado ao papa por Napoleo III. Mas em 1870 o incio da Guerra Franco-Prussiana obrigou a Esfinge das Tulherias a retirar as suas tropas. Era uma tima oportunidade que no se podia deixar escapar. Em setembro de 1870 soldados italianos ocuparam Roma, que em julho do ano seguinte se tornou capital do reino unido. A ocupao de Roma colocou o reino da Itlia em conflito com a Santa S. Na verdade, todo o movimento de unificao se havia caracterizado pela hostilidade igreja. Isso era inevitvel, uma vez que o papa governava como prncipe secular os Estados Pontifcios e fulminava com a sua clera aqueles que pretendiam despoj-lo dos seus domnios a bem de uma Itlia unida. medida que, um aps outro, esses estados iam sendo anexados, fechavam-se as portas aos mosteiros e confiscava-se grande parte dos bens da igreja. Aps a ocupao de Roma em 1870 fez-se uma tentativa para resolver o problema das relaes entre o estado e a Santa S. Em 1871 o parlamento italiano promulgou a Lei das Garantias Pontifcias, a qual se propunha definir a situao do papa como soberano

reinante. Era-lhe conferida plena autoridade sobre os edifcios e jardins do Vaticano e de Latro, bem como o direito de nomear e receber embaixadores. Alm disso, era-lhe dada a franquia dos correios, telgrafos e estradas de ferro da Itlia e destinava-selhe, a ttulo de indenizao, uma penso anual de aproximadamente 645.000 dlares. O pontfice ento reinante, Pio IX, imediatamente rejeitou essa lei sob a alegao de que os assuntos que diziam respeito ao papa s podiam ser resolvidos por um tratado internacional com a sua prpria participao. Entrementes, fechou-se no Vaticano e recusou ter qualquer contato com um governo que tratara to vergonhosamente o Vigrio de Cristo na terra. Seus sucessores continuaram esse encarceramento voluntrio at 1929, quando uma srie de acordos firmados entre o governo fascista e Pio XI conseguiu o que parece ter sido um ajuste satisfatrio da contenda.

Alguns pequenos estados da Europa central e centro-ocidental chegaram a fazer mais progressos na democracia do que os seus vizinhos maiores. s vsperas da Primeira Guerra Mundial, por exemplo, todos eles possuam o sistema de governo de gabinete. Alm disso, o sufrgio universal masculino fora adotado na Sua, na Blgica e nos pases escandinavos. A Noruega e a Dinamarca deram mais um passo frente, estendendo o direito de voto s mulheres, A Blgica, a Sucia e a Sua adotaram a representao proporcional e esta ltima repblica fz largo uso do referendum e da iniciativa-popular na legislao. A representao proporcional um meio de garantir a representao no s da maioria, mas tambm das minorias. Dentro desse sistema, cada partido poltico tem no corpo legislativo um nmero de representantes diretamente proporcional ao nmero dos seus eleitores. A iniciativa popular e o referendum so instrumentos de democracia direta. Pela primeira, uma certa percentagem do eleitorado pode propor uma lei e obrigar o parlamento a p-la na ordem do dia. O referendum consiste em submeter certas leis aprovao ou rejeio final por parte do povo. Salvo a representao proporcional, que foi adotada para uso limitado em eleies locais na Gr-Bretanha, nenhum desses expedientes conquistou grande nmero de adeptos nos pases maiores. 4. DEMOCRACIA E NACIONALISMO NA EUROPA ORIENTAL Falar de progresso democrtico nos pases da Europa Oriental antes da Primeira Guerra Mundial seria provocar a zombaria. Na Rssia, por exemplo, o governo do imprio czarista em 1914 no diferia muito do que fora cem anos atrs. No obstante, a histria russa depois de 1850 testemunhou algumas mudanas considerveis para melhor. Embora muitas delas fossem de ndole mais social e econmica do que poltica,

inegvel que importavam numa melhora de vida para o povo e podem com propriedade ser examinadas aqui. O primeiro grande perodo de reforma foi o reinado de Alexandre II (185581). Devotado ao dever e genuinamente interessado pelo bemestar dos seus sditos, Alexandre foi sem dvida um dos melhores imperadores da Rssia. No tinha a menor inteno de renunciar ao poder desptico, mas pelo menos estava decidido a exerc-lo de modo benvolo. Suas reformas enquadram-se em trs tipos principais: econmicas, polticas e educacionais. As primeiras consistiram em libertar os camponeses da sujeio aos nobres. Um modestssimo passo j fora dado nesse sentido por Alexandre I (1801-25) nas provncias blticas, mas a grande maioria dos camponeses russos continuava na situao de servos. Em 3 de maro de 1861, sexto aniversrio da sua ascenso ao trono, Alexandre II promulgou um decreto que relegava todo o sistema de servido aos arquivos empoeirados da histria. Os servos converteram-se em homens livres, no mais adscritos gleba nem obrigados a trabalhar para os nobres. Durante alguns anos o governo dedicou-se a comprar pores das propriedades dos nobres para entreg-las aos camponeses. Essas terras no eram dadas a indivduos, mas sim s comunidades das aldeias, ou mirs, para serem loteadas entre os seus membros. Os mirs deviam cobrar destes o dinheiro destinado a indenizar o governo, em prestaes pagas durante um perodo de 49 anos. Por esse motivo, s vezes se diz que Alexandre liberou os camponeses dos nobres para faz-los servos do estado. O rendimento crescente das terras dos camponeses (de seis alqueires de trigo, em 1861, a dez alqueires, em 1910) , porm, um indcio eloquente de que o mujique no se limitara a trocar de senhor. De menor significado, mas de modo algum destitudas de

importncia, foram as reformas de Alexandre nos setores poltico e educacional. Em 1862 aboliu ele os poderes judicirios da antiga burocracia e criou um sistema de tribunais de justica nos moldes ocidentais, com juzes de carreira e julgamento por jri. Em 1864 concedeu a cada provncia o direito de eleger um zemstvo ou assemblia provincial, a qual se comporia dos principais proprietrios e de delegados escolhidos por citadinos e camponeses. Os zemstvos teriam autoridade para legislar em assuntos tais como estradas, educao, sade pblica e assistncia pobreza. Admirveis em teoria como instrumentos da participao do povo na gesto dos negcios locais, essas assemblias eram, amide, lamentavelmente prejudicadas pela inexperincia poltica dos seus membros e por conflitos de interesse entre os camponeses e os grandes proprietrios. As reformas educacionais de Alexandre consistiram em subsdios do governo para a instalao de escolas elementares e institutos tcnicos, no afrouxamento da censura e na introduo de estudos cientficos no programa das universidades. Na maioria desses setores planejou ele muito mais do que foi capaz de realizar. Depois de 1865, Alexandre II sucumbiu reao e tratou de anular grande parte da sua obra anterior de soberano benvolo. Submeteu os atos dos zemstvos ao veto do governo imperial. Re-fortaleceu a polcia secreta e restaurou os velhos mtodos de punio arbitrria dos acusados de crimes polticos. Ps novamente em vigor a censura e ordenou que as universidades eliminassem as cincias dos seus programas, concentrando a ateno dos estudantes em assuntos que provocassem menos inquirio e dvida. Como se pode explicar tal inverso de atitude da parte do grande "Czar Libertador"? Em parte, ela exprimia a desiluso ante

a indiferena de uma boa poro do povo a quem as suas reformas pretendiam ajudar. Afogados em hbitos de fatalismo oriental, os camponeses no pareciam mostrar muita gratido nem mesmo pela sua liberdade. Por outro lado, os intelectuais radicais e os lderes das massas citadinas zombavam dos esforos esclarecidos do czar como meros paliativos. Mas havia razes mais fortes e determinar essa reviravolta de sentimentos de Alexandre, tais como uma srie de atentados contra a sua vida e a revolta dos poloneses em 1863. Os elementos conservadores da corte valiam-se de todas as oportunidades para lhe fazer ver que essas manifestaes eram um resultado direto da sua poltica liberal. Pouco a pouco, lograram convenc-lo de que qualquer nova concesso aos elementos rebeldes poria em perigo todo o sistema governamental. Seria difcil imaginar conselho mais estpido. Ao invs de impor silncio aos descontentes pelo medo, a revivescncia dos antigos mtodos de represso serviu apenas para incitar uma atividade revolucionria em escala mais vasta do que antes. Com o passar dos anos, o prprio Alexandre se certificou disso e resolveu voltar mais uma vez senda da reforma. Era tarde, porm. No mesmo dia do ano de 1881 em que assinou um decreto autorizando comisses a preparar novos planos liberais, foi morto pela bomba de um terrorista. Os anos que se seguiram morte de Alexandre II assinalaram a mar enchente da reao contra toda a poltica de reformas. O novo czar, Alexandre III (1881-94), governou baseado na teoria de que a Rssia nada tinha de comum com a Europa Ocidental, pois o povo russo fora educado durante sculos no despotismo e na piedade mstica e sem eles estaria completamente perdido. Ideais ocidentais como o racionalismo e o individualismo solapariam a f pueril das massas e mergulhariam a nao num negro abismo de anarquia e crime. Do mesmo modo, as instituies ocidentais do julgamento pelo jri, do governo parlamentar e da educao livre s poderiam dar frutos abominveis se fossem implantadas em solo

russo. Guiando-se por tais princpios, Alexandre III instaurou um regime de represso cruel e vingativa. Cerceou de todos os modos possveis os poderes dos zemstvos, aumentou a autoridade da polcia secreta e at entregou o governo dos mirs a nobres ricos escolhidos pelo estado. Tal orientao foi continuada, embora de forma relativamente menos rigorosa, por seu filho Nicolau II, que era um homem muito mais fraco do que Alexandre. Ambos esses czares eram adeptos fervorosos da russificao e fizeram uso ilimitado dela para fortalecer o seu poder. A russificao no era seno o equivalente, sob uma forma ainda mais implacvel, dos movimentos nacionalistas similares de vrios pases. Seu objetivo era disseminar entre todos os sditos do czar a lngua, a religio e a cultura da Gr-Rssia, ou Rssia propriamente dita, simplificando assim a tarefa de govern-los. Visava acima de tudo os poloneses, finlandeses e judeus, por serem essas nacionalidades consideradas como as mais perigosas. Resultou, inevitavelmente, em certos atos de cruel opresso. Tirou-se aos finlandeses a sua constituio; os poloneses foram obrigados a estudar a sua prpria literatura em tradues russas; altos funcionrios do governo czarista foram coniventes em pogroms contra os judeus. No pior desse? massacres o de Kishinev, em 1903 centenas de judeus foram exterminados por cristos fanticos que uma srdida propaganda havia arrastado ao delrio. As barbaridades da russificao muito contriburam para o de flagrar do movimento revolucionrio de 1905. Mas houve ainda outras causas subjacentes. A revoluo industrial, que estava em marcha desde cerca de 1890, determinou o congestionamento das cidades, o desenvolvimento de uma classe operria militante e uma sucesso de agudas crises econmicas. Uma segunda causa, intimamente relacionada com essa, foi a multiplicao dos partidos radicais. O mais antigo desses partidos, se assim se pode cham-lo, era formado pelos niilistas. Eram,

quase todos eles, intelectuais to desgostados com a civilizao russa que acreditavam ser necessrio arrasar completamente a estrutura poltica e social. Glorificando a razo e a cincia, declaravam no acreditar em nada que assentasse na f. Da se originava o seu nome (do latim nihil, nada). Enquanto os niilistas eram por via de regra individualistas, os seus sucessores foram principalmente coletivistas. Os grupos mais importantes que seguiam esta orientao eram os anarquistas, adeptos de Bakunin e, mais tarde, de Kropotkin e Tolstoi os socialrevolucionrios e os social-democratas. Os dois ltimos partidos diferiam entre si sob vrios aspectos. Os social-revolucionrios eram um partido essencialmente campons, se bem que a maioria dos seus lderes procedessem das classes intelectuais. Adotando como lema: "Toda a terra para todo o povo", reclamavam a diviso das grandes propriedades para serem distribudas entre os mirs. Muitos pregavam tambm o terrorismo como meio de forar as classes superiores a atender s suas pretenses. Contrastando com eles, os social-democratas eram um grupo marxista que defendia os interesses do proletariado e instavam pela ao unida das massas em lugar do terrorismo individual. Em 1903 esse partido cindiu-se em duas faces, seguindo uma linha de clivagem muito semelhante que dividia os marxistas em outros pases. A maioria, composta de marxistas ortodoxos, organizou-se sob o nome de bolcheviques, enquanto a minoria de socialistas evolutivos passava a ser conhecida como os mencheviques. A causa imediata do movimento revolucionrio foi o calamitoso resultado da guerra russo-japonesa. medida que chegavam as notcias das sucessivas derrotas dos exrcitos do czar na frente de batalha da Mancharia, o povo russo comeava a compreender, como nunca o fizera antes, que o sistema de tirania irresponsvel sob o qual vivia era visceralmente corrompido e incompetente. Membros da classe mdia que at ento haviam

recusado associar-se com os revolucionrios juntaram-se ento a eles nos clamores por uma mudana. Operrios radicais organizaram greves e fizeram demonstraes em todas as cidades importantes. Pelo outono de 1905, quase toda a populao urbana se havia alistado numa greve de protesto. Negociantes fechavam as lojas, industrialistas suspendiam o trabalho nas fbricas, advogados recusavam-se a defender causas nos tribunais e at lacaios e cozinheiros desertavam os seus ricos patres. No tardou a tornar-se evidente, at para o obtuso czar, que o governo teria de ceder. Em 30 de outubro publicou ele o seu famoso Manifesto de Outubro, em que dava garantias de liberdades individuais, prometia eleies moderadamente liberais para uma Duma, ou legislatura nacional, e afirmava que da em diante nenhuma lei seria vlida sem a aprovao dela. Esse manifesto marcou o ponto culminante do movimento revolucionrio. Durante os dois anos seguintes Nicolau assinou uma srie de decretos que o convertiam virtualmente em letra morta. Em 1906 privou a Duma do controle sobre os negcios exteriores, o exrcito, a marinha e as questes constitucionais, e aboliu o seu poder de punir os ministros negando aprovao ao oramento. Em 1907, decretou que a Duma fosse eleita indiretamente, dentro de princpios classistas, por alguns colgios eleitorais. Os proprietrios rurais mais ricos escolheriam 60% dos eleitores, os camponeses 22%, os negociantes 15% e os operrios 3%. Da por diante o corpo legislativo ficou bloqueado pelos adeptos obedientes do czar. No difcil descobrir as razes desse recuo do movimento revolucionrio. Em primeiro lugar, o exrcito permaneceu leal ao seu comandante supremo. Conseqentemente, aps o trmino da guerra com o Japo, em 1905, o czar disps de enorme quantidade de tropas que podiam ser utilizadas, se necessrio, para dizimar os revolucionrios. Em segundo lugar,

Nicolau pde fortalecer as defesas do seu regime decadente com dinheiro emprestado pela Frana. O auxlio francs no se baseava numa simpatia pelo governo autocrtico, mas na existncia de uma aliana militar entre os dois pases. Uma razo ainda mais importante do declnio do movimento foi a ciso ocorrida nas prprias fileiras dos revolucionrios. Aps a publicao do Manifesto de Outubro, grande nmero de burgueses comearam a assustar-se com as ameaas dos radicais e declararam-se convencidos de que a revoluo no devia ir mais longe. Retiraram completamente o seu apoio e passaram desde ento a ser conhecidos como os "outubristas". Os negociantes e profissionais mais liberais, sob o nome de democratas constitucionalistas ou "cadetes", sustentavam que a oposio devia continuar at que o czar fosse obrigado a estabelecer um governo modelado pelo da Inglaterra. Essa diviso fatal tornou a classe mdia politicamente impotente. Por fim, surgiu a discrdia no seio do proletariado. Muitos operrios perderam a coragem e abandonaram os seus lderes radicais. Tentativas posteriores de empregar a greve geral como arma contra o governo redundaram em lamentvel fracasso. O movimento revolucionrio de 1905 no foi, no entanto, um fracasso total. A cruel vingana posta em prtica pelos sabujos do czar convenceu muita gente de que o governo deste no era a autocracia benvola que se supunha, mas uma tirania obstinada e brutal. A insurreio patenteou as massas os seus principais erros e mostrou-lhes quais as foras em que deveriam confiar para obter sucesso no futuro. Algumas das concesses obtidas no desapareceram de todo. A Duma, por exemplo, no foi abolida. Continuou a servir como um meio pelo qual ao menos um remanescente disperso dos opositores da reao se podia fazer ouvir. significativo que a revoluo de 1917 tivesse comeado na prpria Duma. Mas havia mais ainda. O movimento de 1905 convenceu alguns dos mais sagazes conselheiros do czar

de que no era muito seguro adotar uma poltica de conservantismo intransigente. Da a concesso de certo nmero de reformas que visavam apaziguar as classes rebeldes. Entre as mais significativas esto as reformas agrrias adotadas pelo primeiro-ministro Stolypin entre 1906 e 1911. Incluam elas: 1) a transferncia de dois milhes de hectares de terras da coroa para os camponeses; 2) a permisso, dada ao campons, de retirar-se do mir e estabelecer-se como lavrador independente; e 3) o cancelamento das prestaes relativas compra de terras pelos camponeses e ainda no pagas por estes. O proletariado tambm no ficou completamente esquecido. Promulgaram-se decretos permitindo a formao de sindicatos, reduzindo a jornada de trabalho (na maioria dos casos a um mximo de dez horas) e criando os seguros contra doenas e acidentes. Em 1914, parecia que a Rssia estava a caminho de transformar-se numa nao capitalista estvel e prspera. Nas terras balcnicas, durante o sculo XIX, os acontecimentos mais dramticos foram antes exemplificativos de nacionalismo que de democracia. As raras manifestaes da segunda constituram simples decorrncias de expresses do primeiro. Antes de 1829, toda a pennsula balcnica banhada pelos mares Egeu, Negro e Adritico estava sob o domnio dos turcos. Mas durante os oitenta e cinco anos seguintes ocorreu um desmembramento gradual do imprio turco dos Balcs. Em alguns casos a subtrao de territrios foi perpetrada por potncias europeias rivais, em particular pela Rssia e pela ustria; mas em geral resultou de revoltas nacionalistas por parte dos sditos cristos do sulto. Em 1829, ao concluir-se a primeira guerra russo-turca, o Imprio Otomano foi obrigado a reconhecer a independncia da Grcia e a conceder autonomia Srvia e s provncias da Valquia e da Moldvia, sob a proteo da Rssia. Como consequncia da Guerra da Crimia a Rsssia teve de renunciar ao domnio sobre a Moldvia e a Valquia,

donde resultou unirem-se as duas provncias em 1862 numa Rumnia virtualmente independente. Com o decorrer dos anos espalhou-se em outros territrios balcnicos o ressentimento contra o governo otomano. Em 1875-76 ocorreram insurreies na Bsnia, na Herzegovina e na Bulgria, as quais foram reprimidas com sanguinria violncia pelo sulto. Relatos de atrocidades contra os cristos ortodoxos deram pretexto Rssia para renovar a sua luta secular pela dominao dos Balcs. Nessa segunda guerra russo-turca (1877-78) os exrcitos do czar conseguiram uma vitria esmagadora. Pelo Tratado de San Stefano, que ps termo ao conflito, ficou estabelecido que o sulto entregaria quase todo o seu territrio europeu, com exceo de um remanescente em redor de Constantinopla. Nessa conjuntura, porm, as grandes potncias intervieram. A ustria e a Inglaterra, sobretudo, opunham-se vigorosamente a que a Rssia assumisse jurisdio sobre uma parte to extensa do Oriente Prximo. Consequentemente, o czar foi obrigado a submeter o Tratado de San Stefano a uma reviso no Congresso de Berlim, em 1878. O Tratado de Berlim, que foi ento firmado, restituiu grande parte do territrio conquistado Turquia, permitindo no entanto que a Rssia conservasse a Bessarbia; a Tesslia foi dada Grcia e a Bsnia e a Herzegovina colocadas sob o controle administrativo da ustria. Sete anos mais tarde os blgaros, a quem o Tratado de Berlim concedera certo grau de autonomia, tomaram Turquia a provncia da Rumlia Oriental e, em 1908, fundaram o reino independente da Bulgria. No ano em que ocorreu este ltimo desmembramento a prpria Turquia foi submergida pela mar no nacionalismo. Havia j algum tempo que os seus cidados mais esclarecidos vinham-se desgostando cada vez mais com a fraqueza e a incompetncia do governo do sulto. Sobretudo entre aqueles que tinham sido educados nas universidades da Inglaterra e da Frana, crescia

de ano para ano a convico de que o seu pas precisava ser rejuvenescido pela introduo das idias ocidentais de cincia, patriotismo e democracia. Organizando-se numa sociedade conhecida como os "Jovens Turcos", foraram em 1908 o sulto a estabelecer um governo constitucional. No ano seguinte, como se concretizasse um movimento reacionrio, depuseram o sulto reinante, Abdul Hamid II, e colocaram no trono, como soberano titular, o seu desmiolado irmo Maom V. Os verdadeiros poderes do governo foram ento enfeixados nas mos do grovizir e de ministros responsveis perante um parlamento eleito. Infelizmente, essa revoluo no trouxe nenhum acrscimo de liberdade aos sditos no-turcos do imprio. Pelo contrrio, os Jovens Turcos lanaram um poderoso movimento para otomanizar os sditos cristos do sulto. Ao mesmo tempo, os distrbios que precederam e acompanharam a revoluo abriram caminho para novos desmembramentos. Em 1908 a ustria anexou as provncias da Bsnia e da Herzegovina, que o Tratado de Berlim lhe permitia unicamente administrar, e em 1911-12 a Itlia fz guerra a Turquia pela conquista de Trpoli.

5. MOVIMENTOS EM PROL DA REFORMA SOCIAL Pelos fins do sculo XIX comeou a ganhar terreno a idia de que no era suficiente a democracia poltica. A responsabilidade dos gabinetes perante os parlamentos e a concesso do direito de votar a todos os cidados pareceram assuntos de importncia relativamente pequena enquanto os operrios permanecessem merc de um sistema industrial baseado numa concorrncia implacvel. Conseqentemente, em alguns pases iniciou-se a agitao em prol daquilo que algumas vezes se denomina democracia econmica. De acordo com a definio comum, a democracia econmica encarna a idia de que todos os homens devem ter as mesmas oportunidades de desenvolver ao mximo as suas capacidades latentes. No sinnima do antigo conceito liberal de igualdade perante a lei, o qual, como

observava ironicamente Anatole France, garantia ao pobre como ao rico igual direito de dormir debaixo das pontes e mendigar o seu po. Democracia econmica significa que no lcito arrebanhar crianas nas fbricas para serem exploradas por empregadores egostas, que os velhos no devem ser atirados ao monte de rebotalhos imprestveis quando toda a energia de seus corpos foi exaurida pela mquina desumana, nem justo que os operrios arquem com todo o peso dos acidentes da indstria, do desemprego e da doena. Em suma, ela envolve uma modificao bastante drstica do ideal do laissez-faire, que parecia to inexpugnvel na segunda metade do sculo XIX.

Cumpre no esquecer, por outro lado, que o declnio do laissezfaire no foi resultado exclusivo do movimento em prol da democracia econmica. A forma original frequentemente

assumida pela modificao no continente europeu foi o protecionismo, introduzido pela burguesia em ascenso no intuito de afastar a concorrncia da lnglaterra. Era o protecionismo por vezes acompanhado de subsdios diretos, de que encontramos exemplo na liberalidade dos governos italiano e francs para com a indstria da seda e vrios ramos da agricultura. Em naes como a Alemanha, a Itlia e a Rssia, as estradas de ferro, as linhas telegrficas e telefnicas ou foram instaladas pelo estado ou nacionalizadas mais tarde, tendo em vista principalmente a eficincia militar. Na Frana, as indstrias manufatoras de tabaco e de fsforos foram encampadas pelo estado como fontes de renda pblica e eram administradas como monoplios do governo. Mesmo uma boa parte da legislao social promulgada nos pases continentais se inspirava em razes de nacionalismo, militarismo e paternalismo. Os governos desejavam conquistar a lealdade de todas as classes do povo e assegurar, em tempo de guerra, farto suprimento de carne para canho. A primeira das grandes potncias a pr em vigor um programa completo de legislao social foi a Alemanha, sob a orientao do seu astuto mas desptico chanceler, o Prncipe de Bismarck (1815-98). No so difceis de penetrar as razes que levaram a Alemanha a tomar a dianteira neste assunto. Ao contrrio da Inglaterra e da Frana, nunca fora afetada de maneira profunda pelo liberalismo do sculo XVIII, no tendo por isso fortes tradies individualistas ou de laissez-faire. Enquanto os seus filsofos polticos pregavam insistentemente, a sujeio do indivduo ao estado, os seus economistas inculcavam doutrinas de auto-suficincia nacional e de paternalismo. O prprio Bismarck afirmava que era dever do estado regular todas as funes sociais de acordo com o interesse nacional e zelar pelos cidados mais fracos "para que no fossem atropelados ou espezinhados na estrada da vida". Tinha, porm, outras razes ainda para se empenhar no que parecia ser uma defesa dos

direitos dos operrios. Estava ansioso por solapar a crescente voga do socialismo roubando-lhe uma parte da sua fora. Num discurso pronunciado no Reichstag, confessou francamente o seu intento de segurar os operrios contra a doena e a velhice, de modo que "esses senhores (os social-democratas) entoariam em vo o seu canto de sereia". Alm de tais objetivos, tinha tambm em mente finalidades militares. Desejava fazer do proletrio alemo um soldado leal e, at certo ponto, salvaguardar-lhe a sade dos efeitos debilitantes do trabalho fabril. O programa de legislao social de Bismarck foi iniciado em 1883-84 com a adoo de leis que seguravam os operrios contra a doena e os acidentes. Tais leis foram logo seguidas de outras que estabeleciam uma rgida inspeo fabril, limitavam o emprego de mulheres e crianas, fixavam um mximo de horas de trabalho, instalavam agncias pblicas de emprego e seguravam os operrios contra a incapacidade decorrente da velhice. Em 1890, quando Bismarck foi forado a abandonar a vida pblica, a Alemanha tinha adotado, com exceo do seguro contra o desemprego, quase todos os elementos constituintes do padro de legislao social que a partir dessa poca se tornou familiar maioria das naes ocidentais. Outros pases do continente europeu no tardaram a seguir o exemplo da Alemanha. Em 1885 a ustria estabeleceu uma jornada mxima de onze horas nas fbricas e dez horas nas minas, e em 1887-88 instituiu o seguro dos operrios industriais contra a doena e os acidentes. A Frana e a Itlia s mais tarde se juntaram a esse movimento, mas o programa que ento adotaram foi de alcance mais amplo. Uma lei francesa de 1892 no s regulamentava o emprego de mulheres e crianas mas tambm prescrevia uma jornada mxima de dez

horas para todos os trabalhadores; em 1905 esse limite foi reduzido para nove horas. Outros decretos do parlamento francs asseguravam o servio mdico gratuito para todos os trabalhadores e suas famlias, ofereciam proteo s atividades dos sindicatos e obrigavam os empregadores a indenizar os operrios por danos fsicos. A pedra de coroamento desse sistema de legislao foi acrescentada em 1910 com a aprovao de uma lei que institua penses de velhice no s para os operrios industriais, de acordo com a prtica usual, mas tambm para os empregados domsticos e trabalhadores agrcolas. A srie de leis promulgadas na Itlia equivalia mais ou menos a essa, salvo quanto a ausncia de servio mdico gratuito. As leis italianas foram completadas, no entanto, por uma outra datada de 1912, a qual nacionalizava os seguros de vida e continha disposies incentivadoras das cooperativas de consumo. Devido s suas fortes tradies individualistas, a Inglaterra atrasou-se de vrios anos em relao s outras grandes potncias da Europa Ocidental. Houvera, certo, algum progresso anterior, exemplificado por leis que proibiam o emprego de mulheres e crianas no trabalho subterrneo das minas; mas o governo ingls no adotou medidas amplas de reforma social seno depois de 1905, quando o partido liberal rejuvenescido subiu ao poder. Sob a liderana de Gladstone, a velha gerao de liberais, que representava principalmente as classes comerciais, estivera comprometida com os princpios do laissez-faire. Suas energias tinham sido absorvidas em larga dose por problemas de reforma poltica e pela questo do home ride (autonomia) para a Irlanda. Mas em 1898, com a morte de Gladstone, a direo do partido passou para mos mais moas. Alguns dos novos lderes Herbert Asquith, David Lloyd

George, John Morley e Winston Churchill eram idealistas entusisticos, resolvidos a mover uma "guerra sem quartel" misria. Subindo ao poder em 1905, esses ardentes reformadores decidiram alijar as idias fora de moda adotadas pelo seu partido e transformar a Inglaterra num paraso de equidade econmica para todos. Durante os anos que se seguiram, at o incio da Primeira Guerra Mundial, conseguiram fazer aprovar o mais notvel programa de legislao reformista desde a Revoluo Gloriosa. Em primeiro lugar vieram a Lei de Indenizao dos Trabalhadores, de 1906, e a Lei de Aposentadorias, em 1908. A seguir, a Lei das Cmaras Gremiais, de 1909, que autorizava comisses especiais a fixar os salrios mnimos dos operrios dos sweatshops (oficinas em que se impunha um excesso de trabalho com pequeno ordenado) ; trs anos depois, o princpio dos salrios mnimos foi estendido indstria mineradora do carvo. Em 1911 o gabinete liberal fez passar no Parlamento a grande Lei Nacional de Seguros, que introduzia um sistema de seguros contra doena para todos os assalariados e estabelecia o seguro contra o desemprego para os operrios de obras e construes. As disposies dessa lei contra o desemprego atingiam mais de dois milhes de trabalhadores especialmente sujeitos s consequncias dos perodos de crise. A essa lista de reformas sociais mais correntes do governo liberal devem ser adicionadas outras quase sem precedentes. Em 1901 a Cmara dos Pares dera a sua famosa deciso no caso da Estrada de Ferro de Taff Vale, afirmando que os sindicatos operrios podiam ser responsabilizados pelos danos causados propriedade no decurso das greves. Em parte para aplacar os chefes trabalhistas, o governo liberal fz aprovar a sua Lei de Litgios do Trabalho de 1906, colocando os fundos dos sindicatos ao abrigo das aes judiciais por perdas e danos. Em 1909 o parlamento liberal promulgou uma lei permitindo a desapropriao das zonas de cortios e autorizando as

autoridades locais a tomar as medidas necessrias para oferecer moradias condignas aos pobres. Essa lei estabeleceu o precedente para a construo de habitaes coletivas em enorme escala nos anos seguintes, especialmente no perodo posterior a 1918. Entre as mais significativas reformas sociais do regime liberal contam-se certas medidas includas no oramento de Lloyd George para 1909. Nesse notvel programa fiscal, David Lloyd George no s se propunha aumentar as taxas do imposto comum sobre a renda mas tambm cobrar uma sobretaxa sobre a renda dos ricos. Recomendava ainda que o governo confiscasse 20% do produto da valorizao indbita da terra e lanasse um pesado imposto sobre todas as terras no aproveitadas cujo valor fosse estimado em mais de 50 libras esterlinas por acre (0,4 hectare). Tais medidas tinham um duplo propsito: aumentar a receita para poder destinar maiores verbas s aposentadorias e diminuir as grandes fortunas. Esperava-se que o imposto sobre a valorizao e sobre as terras no aproveitadas contribusse para quebrar o monoplio latifundirio dos nobres mais ricos de magnatas como o Duque de Westmmster, que possua 600 acres em Londres, e do Marqus de Bute, proprietrio de metade da rea de Cardiff, com cerca de 20.000 casas construdas. Repelido pela Cmara dos Pares, o oramento de Lloyd George transformou-se afinal em lei depois que os liberais foram confirmados no poder pelas eleies de 1.910. 6. O NOVO IMPERIALISMO

No muito tempo aps o comeo do sculo XIX, o tipo de imperialismo alimentado pela Revoluo Comercial entrou em vias de extino. Poucos homens

pblicos havia ainda que se propusessem defend-lo; alguns at o condenavam categoricamente, sustentando que as colnias no valiam o que custava adquiri-las e mant-las. As causas dessa mudana de atitude podem ser encontradas em fatores tais como a decadncia do mercantilismo e o interesse absorvente pelo desenvolvimento interno que acompanhou as primeiras fases da Revoluo Industrial. decadncia desse primeiro imperialismo seguiu-se uma pronunciada acalmia na luta pela conquista de possesses externas at por volta de 1870, quando essa atividade se renovou com maior vigor e em escala mais ampla. Alm das diferenas quantitativas, o novo imperialismo apresentava outros notveis contrastes com o antigo. Enquanto a luta pelo imprio durante a Revoluo Comercial se limitava mormente ao Hemisfrio Ocidental e s ilhas tropicais, os teatros principais do imperialismo, a partir de 1870, foram a frica e a sia. O imperialismo da poca mercantilista orientava-se principalmente no sentido de engrandecer o poder e a riqueza do estado acumular ouro nos cofres pblicos, para que o governo pudesse manter exrcitos e equipar armadas; o novo imperialismo agia em benefcio dos cidados ricos da metrpole, proporcionando sada s suas mercadorias e oportunidades de emprego para o seu capital excedente. As matrias-primas mais ardentemente desejadas pelos imperialistas dos primeiros tempos eram o ouro, a prata, os produtos tropicais e os abastecimentos navais; os novos imperialistas interessavam-se pouco por tais coisas, mas buscavam avidamente territrios ricos em ferro, cobre, petrleo, mangans e trigo. Como ltima diferena podemos assinalar o fato de que o antigo imperialismo em geral desencorajava a emigrao em larga escala para as colnias, ao

passo que um dos objetivos principais do novo a aquisio de colnias para abrigar o excesso de populao das metrpoles. Os maiores fatores do revivescimento do imperialismo aps 1870 podem, indubitavelmente, ser encontrados na Segunda Revoluo Industrial. A industrializao, ao alastrar-se por muitos outros pases alm da Inglaterra, determinou extensa competio por mercados e por novas fontes de matrias-primas. A despeito do problema de encontrar sada para o excesso de produtos manufaturados, o governo da maioria dos pases acabou cedendo presso dos capitalistas que reclamavam tarifas protetoras. Resultou da uma produo ainda mais elevada e a consequente procura de novas colnias como mercados de escoamento para os produtos que a metrpole no podia consumir. Em tais condies tornou-se virtualmente impossvel a prossecuo do regime de livre-cmbio internacional, que parecia to promissor para a paz e a prosperidade do mundo. Como j observamos, alguns pases do continente europeu haviam adotado tarifas protetoras durante a dcada de 1880. Tambm os Estados Unidos fechavam as suas portas cada vez mais hermeticamente entrada de produtos estrangeiros. Nada, talvez, contribuiu tanto para estimular o imperialismo das potncias europias do que o receio de perderem em breve os seus mercados costumeiros dos pases vizinhos e da Amrica. Mas nem todos os motivos do novo imperialismo foram econmicos. Cerca de 1870 ou logo depois, a populao de algumas naes industrializadas comeou a crescer em demasia; da desejarem os governos a posse de novos territrios em que pudesse ser instalado o excesso de habitantes, no deixando todavia de ser cidados e possveis soldados da ptria. Por fim, o novo imperialismo foi em grande parte um produto do nacionalismo e do desenvolvimento de um amplo programa de atividades apostlicas por parte das igrejas da Europa e

da Amrica. Se algum merece o ttulo de pai do novo imperialismo, esse homem provavelmente Leopoldo II, rei da Blgica. Em 1876 Leopoldo tomou posse do rico territrio do rio Congo, na frica (aproximadamente dez vezes maior do que a Blgica) e conservou-o praticamente sob o seu domnio pessoal at 1908, quando o vendeu por gorda quantia ao governo belga. Pouco depois de Leopoldo II ter dado o exemplo, a Inglaterra e a Frana comearam a mostrar um interesse mais profundo que nunca pelo desmembramento da frica. A primeira estabeleceu um protetorado no Egito por volta de 1882 e subsequentemente apossou-se do Sudo Egpcio, da Rodsia, de Uganda e da frica Oriental Inglesa a ttulo de colnias. Em 1902, ao cabo de trs anos de guerra, os ingleses lograram conquistar as repblicas dos boeres (Estado Livre de Orange e Transval), que em 1909 foram anexadas Colnia do Cabo e a Xatal para formar o domnio da frica do Sul, com governo prprio. Os planos da Frana relativos ao territrio africano j vinham de 1830, quando esse pas estabeleceu o controle sobre alguns portos argelinos. Em 1857 os franceses tinham conseguido conquistar e anexar o resto da Arglia. Mas os seus esforos para fundar um imprio no Continente Negro no tomaram realmente vulto seno em 1881. Nesse ano ocuparam a Tunsia e a partir de ento instalaram-se progressivamente no Saara, no Congo Francs, na Guin Francesa, no Senegal e no Daom. Em 1905 quase todos os melhores territrios da frica achavam-se monopolizados pelos belgas, ingleses e franceses. A entrada da Alemanha e da Itlia na competio pelas colnias africanas foi retardada pela complexidade dos seus problemas internos. Ambas essas naes tinham recentemente completado longas campanhas de unificao e ainda estavam envolvidas em srias disputas com o papado. Alm disso, os

governantes de uma e de outra no se interessavam muito por possesses distantes. Bismarck, por exemplo, ambicionava consolidar o seu imprio domstico e manter a posio de liderana que a Alemanha conquistara nos negcios da Europa continental. Declarou, certa vez, que a amizade da Inglaterra valia mais para ele do que ''vinte colnias pantanosas da frica". No entanto, o prprio Bismarck acabou sendo convencido pelos comerciantes, industriais e magnatas da navegao a entrar na corrida pelo imprio africano. Em 1884 proclamou o protetorado alemo sobre o Sudoeste Africano, feito o que apossou-se, em rpida sucesso, da frica Oriental Alem, do Camerum e da Togolndia. Cerca de 1888 os italianos chegaram concluso de que eles tambm precisavam ter uma parte do que ainda restava da frica. Estabeleceram uma cabea de ponte na Somlia, situada na costa oriental, e dali tentaram reduzir a um protetorado a Abissnia, pas limtrofe. O resultado foi uma das derrotas mais desastrosas j sofridas por uma nao moderna. As foras italianas foram to completamente destroadas pelos abissnios em dua, no ano de 1896, que at 1935 a Itlia no fz novas tentativas para conquistar o Leo de Jud. Suas nicas aquisies importantes em territrio africano, entre 1896 e 1914, foram Trpoli e a Cirenaica, que conquistou aos turcos em 1912 e uniu sob a nova denominao de Lbia.

Entrementes, as potncias europias comeavam a demarcar novas concesses para si mesmas no continente asitico. Muito antes de 1870 algumas naes europias se haviam empenhado em aventuras de conquista territorial no Oriente. J em 1582 os russos tinham atravessado os Urais e, em menos de um sculo, alcanaram o Pacfico. Em 1763, aps eliminar os seus rivais franceses na posse da ndia, os ingleses comearam a subjugar e desenvolver esse pas, cuja maior parte foi convertida, em 1858, em possesso da coroa britnica. Em consequncia da chamada Guerra do pio (1842), a Inglaterra forou os chineses a ceder Hong Kong, e poucos anos depois os franceses estabeleceram um protetorado na Indochina. Em 1858 a Rssia tomou posse de todo o territrio ao norte do rio Amur e pouco depois fundou a cidade de Vladivostok (Senhora do Oriente), tambm em territrio extorquido China. Mas foi s por volta de 1880 que as principais naes militares e industrializadas comearam a sonhar com a diviso de toda a sia em colnias e esferas de influncia. A mais rica de todas as presas era certamente o Imprio Chins, com os seus quatrocentos milhes de habitantes e a sua rea igual da Europa. Pode-se dizer que a Inglaterra iniciou as atividades com a anexao da Birmnia, em 1885. Dez anos depois travou-se a primeira guerra sino-japonesa (1894-95), em resultado da qual o Japo obteve a ilha de Formosa e a renncia da China a todas as suas pretenses sobre a Coria, que o Imprio do Sol Nascente por fim anexou e rebatizou com o nome de Chsen. Nos ltimos anos do sculo XIX, diversas potncias europias que recentemente haviam protestado contra a agresso japonesa trataram de abocanhar novas fatias de territrio chins. Em 1897 a Alemanha convenceu-se de que s poderia vingar o assassnio de dois missionrios seus apossando-se da baa de Kiaochow e exigindo o direito exclusivo de construir estradas de ferro e

explorar as minas da pennsula de Xantum. J no ano seguinte, a Rssia extorquiu o direito de construir uma estrada de ferro entre a Manchria Chinesa e Vladivostok, enquantos os ingleses e franceses pleiteavam e obtinham o controle completo de importantes portos da costa chinesa. Por volta de 1898, parecia estar a independncia da China fadada a rpida extino. A generalidade dos europeus, pelo menos, presumia que a poro suleste do imprio cairia sob a esfera de influncia da Frana, que a Inglaterra e a Alemanha dividiriam entre si a poro central e que a Rssia e o Japo competiriam para obter o que restasse no norte.

Entre os dois sculos, o imperialismo na China foi detido por trs acontecimentos extraordinrios. O primeiro e o menos importante foi a proclamao pelos Estados Unidos, em 1898, da poltica de "porta aberta". Embora essa poltica fosse pouco mais que uma expresso vazia aos olhos dos outros governos, no h dvida que ela infundiu nos chineses a esperana de que os Estados Unidos se ressentiriam das agresses imperialistas das outras potncias, e talvez se opusessem a tais agresses. Teve repercusso muito maior uma manifestao de

violenta resistncia por parte dos prprios chineses. Em 1900, a Sociedade dos Punhos Unidos, comumente chamada os "Boxers", organizou um movimento para expulsar do pas os "diabos estrangeiros". Houve extensas depredaes, as legaes de Pequim foram sitiadas e mortos centenas de estrangeiros, inclusive o ministro alemo. Embora o governo chins lhe prestasse apoio, a revolta foi finalmente dominada por uma fora expedicionria composta de ingleses, russos, japoneses, alemes, franceses e americanos. A terceira e mais importante causa do declnio temporrio do imperialismo na China foi a rivalidade entre os prprios espoliadores. Algumas grandes potncias comearam a desconfiar que os seus competidores estivessem tentando abarcar uma parte maior do que a que lhes competia no saque. Essa desconfiana tornou-se particularmente aguda entre a Inglaterra, a Rssia, a Alemanha e o Japo. Em 1902 os ingleses e os japoneses formaram uma aliana para proteger contra os abusos dos russos e dos alemes certas reas que esperavam desenvolver. Quando, em 1904, se tornou evidente que a Rssia pretendia anexar a Manchria, os japoneses declararam a guerra. O conflito terminou no ano seguinte com uma vitria decisiva para o Japo. A Rssia foi forada a entregar Porto Artur ao seu rival e a reconhecer a supremacia japonesa na Coria. Esses acontecimentos, porm, no fizeram mais que retardar a espoliao da China. Em 1912 recomearam as mesmas atividades imperialistas quando a Inglaterra se arrogou, praticamente, direitos de soberania no Tibete. No ano seguinte a Rssia estabeleceu um protetorado sobre a enorme provncia da Monglia Exterior, que o governo sovitico teimosamente insiste em conservar. Destarte, nas vsperas da Primeira Guerra Mundial a independncia da China estava ainda muito longe de achar-se a coberto da cupidez de naes que pretendiam representar um nvel superior de cultura.

7. A

POLTICA DE PODER E A PAZ ARMADA

Os conflitos e lutas nacionais pelo imprio so ingredientes comuns daquilo que se chama poltica de poder. A expresso designa a cata de poder por estados soberanos, como um fim em si mesmo ou como meio para a consecuo de outros fins. Os mtodos empregados tm includo tradicionalmente quase todas as formas de burla e trapaa j inventadas pela astcia humana. Naes que mantm oficialmente relaes pacficas espionam-se umas s outras, emitem ameaas e contraameaas, formam alianas e contra-alianas e tentam lograr-se mutuamente. Por fim, quando o medo e a cobia passam a prevalecer sobre tudo mais, recorrem guerra. Embora se costume encobrir a realidade crua com o verniz dos chs de embaixada e das formalidades oficiais, a regra fundamental da poltica de poder a lei das selvas. A poltica de poder no nova. Data ela das origens do moderno sistema de estados, nos sculos XVI e XVII. Seus mtodos foram adotados por Richelieu e por Frederico o Grande, para s citarmos dois estadistas. O primeiro pinculo de seu desenvolvimento no foi alcanado, todavia, seno depois de 1830. Por essas alturas havia-se esboroado o sistema internacional de Metternich. Da por diante, na maioria dos casos, cada nao teria de arranjar-se por si e tanto pior para as que ficassem pra trs. As lutas internacionais pelo poder, pelo prestgio, pela segurana e pelo imprio constituram uma poro cada vez maior da histria poltica do mundo ocidental at a primeira grande culminao dessas lutas na guerra de 1914. Seria erro, entretanto, supor que os habitantes do mundo ocidental no tivessem outra preocupao alm das rivalidades de poder e dos conflitos brutais pelo engrandecimento nacional.

O perodo que vai de 1830 a 1914 distinguiu-se por um progresso considervel no desenvolvimento do direito e da organizao internacionais. Vrias conferncias, sobretudo a Primeira e a Segunda Conferncias de Haia, respectivamente em 1899 e 1907, conseguiram formular alguns significativos princpios novos de direito internacional. Entre eles contavam-se a proibio do uso de balas explosivas e de gases venenosos, bem como a disposio que proscrevia o emprego da fora com o fim de cobrar dvidas inteiramente. Em 1885, quatorze naes assinaram uma conveno comprometendo-se a lutar pela extino da escravatura e em 1909 foi adotado um conjunto de regras, conhecidas como a Declarao de Londres, as quais definiam os direitos e deveres dos neutros em caso de guerra naval. O desenvolvimento da organizao internacional entre 1830 e 1914 exemplificado por diversas instituies novas. Em 1874 foi criada a Unio Postal Internacional para facilitar a transmisso de malas postais entre naes e no ano seguinte fundou-se a Unio Telegrfica Internacional. Na Primeira Conferncia de Haia (1899), as naes ali representadas decidiram criar um tribunal internacional de arbitragem. Conhecido a partir de ento como a Corte Permanente de Haia, consistia ele num corpo de juzes entre os quais cada parte de um litgio podia escolher dois rbitros e estes quatro, por sua vez, escolheriam um quinto. A instituio funcionou com xito, at 1914, na arbitragem de quinze litgios entre naes, inclusive uma sria controvrsia entre a Alemanha e a Frana, a respeito da interveno francesa em Marrocos. Mas o progresso do direito e da organizao internacionais, considervel como era, no se mostrou altura das necessidades da poca. Cerca de 1914, quase haviam cessado de existir as condies econmicas e polticas favorveis manuteno da paz. O benfico sistema de livre-cmbio, dentro do qual a

Inglaterra supria o capital e os produtos manufaturados, enquanto o resto do mundo fornecia os alimentos e as matriasprimas, tornara-se virtualmente uma coisa do passado. A Inglaterra continuava interessada em manter o status quo, de que por to longo tempo havia tirado proveito, mas certas naes do continente europeu almejavam subvert-lo. A Alemanha, em particular, possua agora uma florescente indstria prpria e estava ansiosa por encontrar mercados em zonas at ento monopolizadas pelos ingleses. O desenvolvimento simultneo do nacionalismo e do militarismo corria parelhas com a expanso das ambies econmicas. Em tais circunstncias, somente a maquinaria internacional mais poderosa e eficiente seria capaz de preservar a paz. Mas o tribunal de Haia era fraco. Na realidade, no era um tribunal, mas uma simples lista de rbitros. Como no tinha jurisdio compulsria, os governos podiam submeter-lhe as suas disputas ou no, conforme lhes conviesse. Acresce que todas as tentativas das potncias para regular os armamentos por acordo internacional terminaram em fracasso. A competio armamentista intensificou os receios e transformou o sistema de estados independentes numa sementeira de guerras. Durante os trs ltimos quartis do sculo XIX a civilizao ocidental se construiu sobre uma multido de estados. Variavam grandemente em superfcie e populao, mas, com exceo de um s, nenhum deles era bastante poderoso para impor a sua vontade aos demais. A exceo era naturalmente a Gr-Bretanha, com um sistema industrial altamente desenvolvido e uma armada igual em fora s armadas conjuntas de duas quaisquer das outras potncias que se tomassem. Em razo do seu poderio industrial, naval e tambm financeiro, a Inglaterra conseguia manter o resto das naes europias numa espcie de equilbrio. Eis a por que no ocorreram conflitos de importncia nesse continente entre o fim das campanhas

napolenicas e o deflagrar da Primeira Guerra Mundial. No ser perfeitamente correto atribuir esse fato influncia exclusiva da Inglaterra, visto que a maioria das outras naes estavam demasiado absorvidas em problemas de desenvolvimento interno para dar muita ateno aos negcios exteriores. No obstante, a chamada Paz dos Cem Anos foi em larga medida uma Pax

Britannica.

Por volta de 1900 o equilbrio europeu comeou a desajustar-se. Vrios fatores se combinaram para produzir esse resultado. O mais importante deles foi a unificao e a industrializao da Alemanha. Antes de 1871 essa regio se achava fragmentada em numerosos estados pequenos, sendo o maior de todos a Prssia. A derrota da Frana na Guerra Franco-Prussiana mudou esse estado de coisas. A Alemanha progrediu rapidamente, de tal modo que em 1900 havia deixado a Frana muito para trs em poder industrial e no tardaria a ultrapassar a Gr-Bretanha. Entrementes, a sua populao crescera, ao passo que o nmero dos franceses havia permanecido mais ou menos estacionrio. Em 1898 o kaiser convenceu-se de que a Alemanha devia possuir uma armada, a fim de aumentar o seu prestgio como potncia mundial e proteger o seu comrcio em expanso. Dentro em pouco os ingleses viram-se na incapacidade de manter o padro tradicional de lima armada igual em fora s armadas conjuntas de duas outras potncias quaisquer. Com uma marinha poderosa, uma indstria em pleno florescimento e uma posio geogrfica de primeira ordem, a Alemanha parecia destinada a tornar-se a nao dominante da Europa. O seu poder e a sua prosperidade inspiravam temor e inveja aos pases vizinhos. Mas a Alemanha, a Frana e a Inglaterra no eram as nicas naes cuja situao como grandes potncias havia mudado. Aps a sua unificao em 1870, a Itlia elevou-se a uma posio quase igual a da Frana. A ustria, pelo contrrio, ia em declnio devido aos movimentos nacionalistas que comeavam a tomar vulto entre os

numerosos eslavos abrangidos pelas suas fronteiras. Cerca de 1900, seis grandes potncias Alemanha, Frana, Rssia, Itlia, ustria-Hungria e Gr-Bretanha competiam entre si pelo poder, pela segurana e pelas vantagens econmicas. Cada uma delas tinha objetivos especiais, cuja realizao considerava essencial aos seus interesses nacionais. A Alemanha concentrava as suas ambies em torno da expanso para leste. Depois de 1890 os capitalistas e imperialistas alemes comearam a sonhar com um Drang nach Osten (arremetida para leste) e planejaram a construo de uma estrada de ferro de Berlim a Bagd para facilitar o controle econmico do Imprio Otomano. A ustria tambm volvia os olhos nessa direo, mas visava os Balcs ao invs da sia Ocidental. O seu domnio sobre Trieste e outras pores da costa do Adritico era um tanto precrio, visto que boa parte desse territrio era habitada por italianos. Se pudesse abrir uma estrada para o Egeu atravs dos Balcs o seu acesso ao mar estaria mais garantido. Com o passar dos anos, ustria e Alemanha tornavam-se cada vez mais dependentes uma da outra, a primeira por causa dos contratempos com os eslavos tanto dentro como fora das suas fronteiras, a segunda pelo temor crescente de se ver cercada. Em 1879 Bismarck firmou com a ustria uma aliana que se renovou e fortaleceu nos anos subsequentes. Era uma aliana com um cadver, mas os alemes apegaram-se a ela com desespero medida que se exacerbavam as tenses internacionais. Os objetivos da Frana eram ditados, em grande parte, pelo desejo de refrear ou contrabalanar o poderio crescente da Alemanha. A Frana esperava reaver a Alscia-Lorena, que assumira repentinamente grande valor com o descobrimento, feito em 1878 por Sidney Thomas e P. C. Gilchrist, de um mtodo para converter em ao os minrios pobres de ferro. Havia mais, porm: os franceses estavam decididos a

acrescentar Marrocos ao seu imprio africano, sem levar em conta os interesses de outras potncias nesse pas lamentavelmente mal governado. Os motivos do governo de Paris eram ao mesmo tempo econmicos e polticos. O Marrocos possua ricas jazidas minerais, mas tambm seria valioso do ponto de vista estratgico e como reserva de tropas para compensar a escassez de potencial humano na metrpole. A ambio suprema da Rssia era obter o controle do Bsforo e dos Dardanelos. Desde o comeo do sculo XIX considerava isso como a sua "misso histrica". O cumprimento dessa misso impediria que a sua frota ficasse engarrafada no Mar Negro em caso de guerra com uma potncia naval. Dar-lhe-ia, ademais, o acesso indisputado ao Mediterrneo e provavelmente a posse de Constantinopla. A Turquia seria eliminada da Europa e a Rssia herdaria os Balcs. Acresce que, se os agentes do czar alcanassem Constantinopla antes dos alemes, poderiam converter num sonho vo a estrada de ferro Berlim-Bagd. Mas a Rssia imperial tinha ainda outras ambies. Cobiava o acesso ao Golfo Prsico e ao Oceano ndico, e durante anos tentou converter a Prsia em protetorado russo. Esforava-se tambm por obter melhores sadas para o Pacfico e procurou, como j vimos, estender o seu controle Manchria. Aspirava finalmente por desempenhar, atravs do pan-eslavismo, o papel de guia e protetora de todos os povos eslavos da Europa Oriental, inclusive os que se achavam sob o domnio da ustriaHungria. desnecessrio sublinhar que cada uma dessas ambies constitua uma ameaa para o status quo. As polticas de poder da Gr-Bretanha e da Itlia no dependiam tanto do que viesse a fazer tal ou tal outra nao. Para dizer a verdade, a poltica da Inglaterra era dirigida contra quase todo o mundo. No suspeitava menos das ambies russas em Constantinopla do que das alems. Ainda em pleno sculo XX, desconfiava da Frana. Seus grandes objetivos

eram: 1) manter as linhas vitais de comunicao do imprio; 2) conservar desimpedidas as vias martimas para as suas fontes de importao e os seus mercados estrangeiros; e 3) manter o equilbrio entre as naes do continente europeu, a fim de que nenhuma delas jamais se tornasse bastante forte para atac-la. Qualquer ao de um outro pas que ameaasse criar um impedimento a esses objetivos vitais (como, alis, sucedeu muitas vezes) provocava ato contnuo a hostilidade da Inglaterra, que procurava colocar a intrusa no seu lugar por meio da presso diplomtica, formando uma aliana contra ela ou lanando-se guerra, como finalmente fz contra a Alemanha, em 1914. As ambies da Itlia antes desta data eram quase exclusivamente territoriais. No tinha um grande imprio que defender nem era a sua segurana ameaada por qualquer fonte externa. No entanto, cobiava Trpoli no norte da frica, que esperava tomar Turquia, e a "Itlia irredenta", isto , sobretudo Trieste e o Tirol Meridional, que ainda se achavam nas mos da ustria. Pouco antes de 1900 o Imprio Japons comeou a tomar parte ativa na poltica de poder. Durante a segunda metade do sculo XIX esse reino do Extremo-Oriente saiu do seu isolamento oriental e passou por uma transformao que assombrou o mundo. O feudalismo foi abolido e estabeleceu-se um estado altamente centralizado, com uma constituio modelada pela do Imprio Alemo. A cincia, o industrialismo, a educao universal e a conscrio foram importadas do Ocidente. Cada cidade grande teve os seus bondes, os seus arranha-cus e a sua iluminao eltrica, se bem que, na opinio da maioria dos entendidos, isso tudo no passasse de um verniz ocidental na superfcie de uma cultura que continuava a ser fundamentalmente oriental. Em 1895, como j vimos, o Japo inflingiu China uma derrota decisiva, tomandolhe Formosa e conseguindo carta branca na Coria. Em 1904-5, os generais e almirantes do micado surpreenderam ainda mais o

mundo com a vitria sobre a Rssia. Esses xitos militares valeram ao imprio extremo-oriental uma posio virtualmente indisputada entre as grandes potncias. Um dos fatos que mais claramente exprimiam as realidades da poltica de poder era o crescimento do militarismo. Uma vez que as naes do mundo viviam num estado de anarquia internacional, era quase inevitvel que os seus temores e suspeitas conduzissem a corrida armamentista. A Europa, especialmente, converteu-se num arraial em armas. Depois de 1870 cada uma das principais potncias desse continente, com exceo da Gr-Bretanha, adotou a conscrio e o adestramento militar universal. No s isso, mas adotaram tambm a crena de que a segurana nacional dependia quase inteiramente do grau de preparao militar e naval. Depois de cada pnico aumentava o tamanho dos exrcitos e das armadas, at que, pelas alturas de 1914, todos os pases importantes, alm de muitos pases pequenos, estavam a cambalear sob um fardo que num mundo mais sensato seria considerado intolervel. Havia, verdade, homens cheios de humanidade e sabedoria que reconheciam o perigo e faziam tudo que deles dependia para afast-lo. Eram, porm, muito mais numerosos os que no s negavam a existncia de qualquer perigo mas ainda sustentavam intrepidamente que o militarismo representava um benefcio positivo. Theodore Roosevelt alegava que o treinamento para a guerra era necessrio para preservar as "qualidades varonis e aventurosas" de um povo. O marechal von Moltke e Heinrich von Treitschke viam no conflito militar um dos elementos divinos do universo e um "remdio terrvel" para a raa humana. O filsofo francs Ernest Renan justificava a guerra como uma condio do progresso, "ferroada que no deixa um pas adormecer". Se bem que a disseminao de tais doutrinas no fosse a principal causa do militarismo, no h dvida que ela fortaleceu a posio daqueles que acreditavam nos armamentos

e na guerra como os melhores mtodos de resolver os problemas mundiais.

Captulo 25 A Asceno dos Estados Unidos O PAS a que chamamos Estados Unidos da Amrica do Norte comeou a sua histria como um apndice da Europa. Com exceo dos amerndios, todos os seus habitantes originais eram europeus. Falavam lnguas europias e trouxeram consigo os hbitos, as idias e as conquistas da civilizao europia. Durante longo tempo, muitos deles encararam a Amrica como uma terra onde se vinha buscar ouro e prata e onde se colhiam abundantes safras de tabaco e anil para depois voltar ao Velho Mundo e ali levar uma existncia farta e luxuosa. J no sculo XVIII, porm, os americanos tinham comeado a pensar no seu pas como uma nao individualizada, com um carter e um destino prprios. Com a passagem do tempo aumentou o sentimento de independncia nacional e numerosas modificaes foram sendo introduzidas no padro cultural europeu. A civilizao americana jamais se divorciou das suas origens ultramarinas, mas adquiriu um nmero cada vez maior de caractersticas peculiares proporo que a nao crescia e se tornava mais poderosa. Em 1914 os Estados Unidos haviam superado a maioria dos pases europeus na edificao de uma sociedade democrtica e eram pelo menos seus iguais na dedicao aos ideais de grandeza nacional. 1. A JUVENTUDE DA NAO Pelos meados do sculo XVIII as treze colnias britnicas da Amrica do Norte, fundadas entre 1607 e 1682, j tinham sado da infncia. Os interesses predominantes no eram mais interesses de colonos. Os ideais e os hbitos de pensar divergiam, em muitos casos, dos da metrpole. O sistema

econmico atingira uma maturidade que inspirava aos americanos um sentimento de confiana em si mesmos e de relutncia a se deixarem sujeitar mais tempo pela autoridade britnica. Os ingleses, por sua vez, tinham fomentado essa autoconfiana com a poltica de "negligncia salutar" para com as colnias, que desde bastante tempo vinham adotando. No de surpreender, portanto, que os americanos marchassem firmemente para a independncia. Muitos anos depois de ter sido ela oficialmente proclamada, John Adams caracterizou com muito acerto a situao ao escrever que "a revoluo j se fizera antes de ter comeado a guerra. A revoluo estava no esprito e no corao do povo". So bem conhecidas as causas da Revoluo Americana, ou Guerra da Independncia, de acordo com uma denominao mais exata. Em primeiro lugar deve ser colocada a oposio poltica mercantilista do governo britnico, de que nos do exemplo vrias leis promulgadas pelo Parlamento com o fim de regular o comrcio e arrecadar rendas. As mais antigas eram as Leis de Comrcio e Navegao (1660-72), que interdiziam o comrcio da Inglaterra com as colnias em navios que no fossem de propriedade ou de construo inglesa e proibiam a exportao de certos "artigos enumerados", tais como o tabaco, o acar e o algodo, para qualquer pas que no fosse a Inglaterra. Em geral essas leis no eram observadas com muito rigor ou mtodo, mas em 1764 o Parlamento fz um tentativa para dar mais eficincia ao sistema, mediante a chamada Lei do Acar. Reduzia esta as tarifas sobre certas importaes, mas criava taxas adicionais sobre o acar, os vinhos, o caf, a seda e o linho comprados pelas colnias s ndias Ocidentais francesas e espanholas. E, o que era mais importante, reformava o servio aduaneiro estabelecendo regras mais rigorosas para a arrecadao de direitos. Os comerciantes da Nova-Inglaterra, acostumados frouxido na observncia da lei,

enfureceram-se ao ver que no teriam mais a possibilidade de importar acar e melao daquelas colnias latinas. Haviam desenvolvido um lucrativo comrcio nesses artigos, de que vendiam grandes partidas aos destiladores de rum. A Lei do Acar de 1764 propunha-se no somente regular mas tambm aumentar as rendas. A Guerra dos Sete Anos, ou "Guerra dos Franceses e dos ndios", como era chamada na Amrica, deixara o tesouro britnico extremamente comprometido. Como houvesse beneficiado a Amrica, muitos estadistas ingleses eram de opinio que as colnias deviam arcar com uma parte da dvida. Foi assim que George Grenville, ministro do Tesouro, introduziu no Parlamento certo nmero de medidas fiscais relativas quelas, culminando na fatdica Lei do Selo de 1765. Essa lei mandava afixar estampilhas do valor de meio pni at vinte xelins em todos os jornais, folhetos, contas comerciais, documentos legais e outros papis do mesmo gnero. O imposto no seria muito oneroso, se bem que os comerciantes receassem um forte escoamento da moeda, pois todos os conhecimentos de embarque incidiriam na taxa e as estampilhas s podiam ser compradas com dinheiro sonante. No obstante, a lei suscitou uma oposio tempestuosa e violenta por parte de todas as classes. Advogados, banqueiros, especuladores em terras e jornalistas atacaram-na com fria e pregaram o boicote s mercadorias inglesas. Uma multido investiu atravs das ruas tortuosas de Boston e depredou a residncia do governador Hutchinson. De New Hampshire Georgia a lei foi desrespeitada; os agentes que vendiam as estampilhas eram postos para fora das suas reparties e as prprias estampilhas, publicamente queimadas. Outra causa da Revoluo, de capital importncia, foi a intromisso britnica nos interesses latifundirios dos colonos do Oeste. Por uma Proclamao Rgia de 1763, todo o territrio que a Inglaterra adquirira na Guerra dos Sete Anos foi

organizado em quatro regies: Granada (incluindo vrias ilhas das ndias Ocidentais), Flrida Oriental, Flrida Ocidental e Quebec. Mais srio ainda era o fato de ficarem reservadas ao uso exclusivo dos ndios todas as terras do Oeste situadas entre os montes Alleghany e o Mississipi, e entre as Flridas e Quebec. Proibia-se aos colonos adquirir terras ou estabelecer-se nessa regio. Com um s golpe de pena eram anuladas todas as pretenses que eles vinham alimentando havia anos sobre as terras ocidentais. Em 1774 o Parlamento procurou remediar a situao promulgando uma nova lei relativa s terras do Oeste, a chamada Lei de Quebec. Destinava-se ela a corrigir certos erros da Proclamao de 1763, mas pareceu ter corrigido para pior, uma vez que todo o territrio ao norte do rio Ohio era anexado Provncia de Quebec. Frustravam-se destarte as pretenses territoriais de quatro colnias a essa regio. Como todas as revolues, a que ocorreu na Amrica entre 1775 e 1781 teve as suas bases ideolgicas. Por motivos que no so bem claros, os lderes polticos coloniais hauriram a sua inspirao nos filsofos ingleses do sculo XVII ao invs de se dirigirem aos da sua prpria poca. Foram Locke, Sydney, Harrington, Milton e, at certo ponto, Sir Edward Coke que forneceram a Samuel Adams, Thomas Paine e Thomas Jefferson as armas intelectuais mais eficazes. De tais fontes lhes veio a idia de que os ingleses, onde quer que vivessem, tinham direitos fundamentais que o governo britnico no podia infringir. Foi tambm nelas que colheram as doutrinas do estado natural, do contrato social, da lei da natureza, do direito a revolta e de que no deve haver tributao sem representao. As mais fundamentais de todas as causas ideolgicas foram, talvez, as teorias antagnicas da representao e da soberania do Parlamento. Os lderes coloniais sustentavam que o verdadeiro representante devia ser um

representante autntico, isto , um homem que vivesse no distrito cujos interesses dizia representar. Entre os ingleses, a teoria predominante era a da representao virtual", que significava a representao das classes ao invs das zonas geogrficas. Dentro dessa teoria, cada aristocrata do imprio era virtualmente representado pela nobreza britnica e cada indivduo do povo pelos membros da Cmara dos Comuns, no importa onde estivessem localizados os distritos que os haviam eleito. No era menos aguda a divergncia na questo da soberania do Parlamento. Os filsofos coloniais, de acordo com a teoria do sculo XVII, rejeitavam a doutrina da soberania investida nos reis, nos parlamentos ou em quem quer que fosse. Os constitucionalistas britnicos tinham desenvolvido pouco a pouco a teoria da onipotncia legal do Parlamento. Na expresso de seu ilustre lder, Sir William Blackstone: "O poder e a jurisdio do Parlamento so to transcendentes e absolutos que no podem ser confinados dentro de quaisquer limites, quer no interesse de causas, quer de pessoas... Ele pode, numa palavra, fazer tudo que no seja naturalmente impossvel. Esse conceito recebeu sano legal em 1766 com a promulgao da Lei Declaratria, a qual afirmava em termos inequvocos a autoridade do Parlamento para "fazer leis e estatutos com fora e validez suficientes para obrigar as colnias, seja em que caso for". Os incidentes que precipitaram o deflagrar da Revoluo Americana so demasiadamente conhecidos para exigir grandes comentrios. Em maro de 1770 uma companhia de soldados ingleses, estacionada em Boston para proteger os funcionrios britnicos, foi tomada de pnico e fez fogo sobre uma multido amotinada. Ao dissipar-se a fumaa dos tiros verificou-se que quatro americanos jaziam mortos na neve. Foi esse o clebre Massacre de Boston. Em dezembro de 1773 ocorreu o Boston Tea Party, em que um grupo de cidados

disfarados de ndios lanaram ao mar uma partida de ch, como ato de represlia contra o monoplio desse artigo, que o governo britnico havia concedido poderosa Companhia das ndias Orientais. A Inglaterra revidou fechando o porto de Boston at que o ch fosse pago, aumentando o poder dos subordinados do rei em Massachusetts e ordenando a deportao dos delinquentes polticos para a Inglaterra, a fim de serem submetidos a processo. O general Gage, comandante da guarnio britnica de Boston, foi encarregado de executar esses "Decretos Intolerveis", como os chamavam os colonos. Na primavera de 1775 foi informado de que os patriotas estavam armazenando munies em Concord. Na noite de 18 de abril enviou um destacamento para confisc-las. Mas os patriotas tiveram conhecimento do plano e tomaram suas medidas para frustr-lo. Na manh seguinte, quando chegaram em Lexington, os ingleses encontraram um bando decidido de minute-men estendidos em linha atravs do campo baldio da vila. Na confuso e no pnico resultantes algum disparou um tiro. Dentro em pouco o tiroteio generalizou-se e os americanos foram dispersados, deixando oito dos seus mortos no baldio. Os ingleses prosseguiram a marcha para Concord, mas ao regressarem a Boston foram atacados por minute-men emboscados atrs de muros, rvores e casas. Quando o alquebrado e apavorado destacamento tornou a entrar finalmente em Boston, havia perdido 247 homens, entre mortos e feridos. As batalhas de Lexington e Concord assinalaram o comeo da revoluo. A Revoluo Americana revestiu-se de mltiplos aspectos. A princpio foi um protesto violento contra os alegados atos de tirania do governo britnico. Quase ningum pensava ainda em independncia, conquanto alguns acalentassem idias de reorganizar o imprio sob um soberano comum e dando autonomia s diversas regies. Em menos de um ano tornou-se

dominante o clamor pela independncia e em 4 de julho de 1776 foi assinada uma declarao proclamando que "estas Colnias Unidas so, e devem ser de direito, estados livres e independentes". Mas a Revoluo tambm tinha, de certo modo, o carter de um levante poltico e social. Em muitos estados, radicais como Samuel Adams e Thomas Paine dispunham de bastante influncia para realizar reformas de vasto alcance. As novas constituies adotadas em 1776 no se limitavam a substituir o governo britnico pelo governo colonial. Privavam os governadores do direito de veto, reduziam-lhes o mandato para um ano e submetiam-nos supremacia da legislatura. Em alguns estados foram estabelecidos complicados entraves e equilbrios de poderes a fim de impedir qualquer forma de despotismo. A Pensilvnia, o Vermont e a Georgia adotaram legislaturas unicamerais. Era quase inevitvel que essas reformas polticas fossem acompanhadas de esforos no sentido de uma reforma social. Alguns estados atacaram os fundamentos da aristocracia: a primogenitura, os dzimos, os censos pagos em troca da quitao de servios feudais e a vinculao dos bens de raiz. Outros procederam separao entre a igreja e o estado ou aboliram as qualificaes religiosas para a elegibilidade aos cargos pblicos. Tambm foram postas em vigor certas leis econmicas radicais. Vrios estados confiscaram as terras da coroa e as propriedades principescas de ricos lealistas, dividindo-as entre pequenos fazendeiros e veteranos da guerra. Ao terminar esta, os radicais tornaram-se bastante poderosos em alguns estados para fazerem passar leis em benefcio das classes devedoras. Tomaram elas a forma de leis suspensivas, que suspendiam o pagamento de juros e capital nas hipotecas; de leis de ressarcimento, que impunham a aceitao de terras ou de produtos a preos determinados, em pagamento de dvidas; e, por fim, de leis de papel-moeda. Em 1786 uma rebelio armada em defesa dos devedores alastrou-se

pela parte central de Massachusetts. Chefiada por Daniel Shay, antigo capito do exrcito, tinha por finalidade impedir que os tribunais se reunissem e emitissem sentenas sobre o pagamento de dvidas. Acabou por ser esmagada, mas no antes que uma multido enfurecida ameaasse pr cerco sede do governo estadual. A ameaa de radicalismo econmico aliada fraqueza dos governos, tanto do central como dos estaduais, fz surgir a exigncia de revises drsticas na constituio nacional. Desde 1776 as colnias vinham sendo governadas, como um grupo, pelos Artigos de Confederao. Estes, como o seu nome implica, instituam um governo confederado porm no federal ou centralizado. Todo poder derivava dos governos estaduais e s se podia exercer atravs deles. A autoridade central no podia agir contra indivduos. O seu "grande vcio, e vcio radical", como acentuou Alexander Hamilton, era o poder de legislar apenas para "estados ou governos na sua capacidade coletiva, em contraposio com os indivduos de que so formados". Isso resultava em srios inconvenientes quando se tratava de arrecadar rendas ou de obter soldados para servirem no exrcito. Pelas alturas de 1786 tinha-se tornado to sria a ameaa segurana da propriedade e ordem e estabilidade do governo que a maioria dos lderes conservadores estavam prontos para efetuar mudanas fundamentais. Em setembro desse ano reuniu-se em Anpolis uma conveno para estudar os problemas do comrcio interestadual. Mas, como apenas cinco estados se tivessem feito representar, Madison e Hamilton induziram os delegados a convocar uma nova conveno para maio do ano seguinte. Essa segunda assemblia devia tratar de um problema muito mais vasto: a reviso dos Artigos de Confederao a fim de torn-los "mais adequados s exigncias da Unio".

A conveno de 1787 reuniu-se em Filadlfia de maio a setembro, com as portas fechadas. Como o principal delegado, James Madison, houvesse tomado copiosas notas, dispomos do que parece ser uma relao completa e exata do que parece ser uma relao completa e exata do que ali aconteceu. Desde o comeo, a maioria dos delegados mostrou-se propensa a riscar os Artigos de Confederao e redigir um novo instrumento. Foi isso, em essncia, o que fizeram. A Constituio finalmente aprovada quase nada mais continha dos Artigos. Conferia-se ao novo governo uma esfera de autoridade soberana que os estados no tinham o poder de invadir. Os alicerces do sistema assentavam em parte no prprio povo, pelo menos no que tocava eleio da Cmara de Representantes e escolha do Colgio Eleitoral. Era institudo um executivo poderoso, com autoridade para vetar as decises do Congresso e para fazer executar as leis pelos seus prprios agentes. Criou-se tambm um judicirio federal, e alguns dos pais da ptria, pelo menos, pretendiam que o Supremo Tribunal exercesse o poder de reviso judicial, isto , a anulao dos atos do Congresso e dos legislativos estaduais que estivessem em conflito com a Constituio. Por fim, a prpria Constituio e as leis e tratados firmados em cumprimento dela eram proclamados lei suprema do pas. Os juzes de todos os estados deviam observ-la risca, sem levar em conta as disposies em contrrio contidas nas constituies ou leis estaduais. Consideram alguns autores que a adoo da Constituio de 1787 operou uma contra-revoluo nos Estados Unidos. certo que a maioria dos delegados que desempenharam um papel proeminente nos trabalhos da conveno eram homens de posses e de idias conservadoras. No estava presente nenhum dos velhos agitadores, como Samuel Adams, Thomas Paine e John Hancock. Thomas Jefferson achava-se na Frana como ministro.

Dos delegados que compareceram, a maior parte pareciam considerar a democracia como sinnimo virtual de governo do populacho. Edmund Randolph afirmava que todos os males de que o pas havia sofrido recentemente eram atribuveis s "turbulncias e loucuras da democracia". James Madison pensava que o povo cedia com demasiada facilidade aos impulsos violentos para que se pudesse confiar-lhe jamais um poder ilimitado. O objetivo principal dos pais da federao americana no era entronizar as massas mas fundar uma repblica que garantisse a estabilidade e protegesse os direitos da propriedade contra as tendncias niveladoras das maiorias. Por esse motivo adotaram um complicado sistema de limitaes e equilbrio de poderes, inventaram um Colgio Eleitoral para escolher o presidente da nao, criaram um judicirio poderoso e confiaram a escolha dos senadores s legislaturas dos diversos estados. Esses princpios refletiam uma positiva reao contra a democracia extrema do perodo revolucionrio e dos anos imediatos. J no dominavam os ideais revolucionrios da glorificao do povo, da defesa dos direitos do homem e da desconfiana para com os tribunais e o poder executivo. No obstante, o sistema poltico criado pelos fundadores era liberal em confronto com outros governos da poca. O Presidente, pelo menos, no era um monarca, nem era o Senado uma cmara de nobres. As primeiras dcadas da histria dos Estados Unidos sob a sua nova Constituio foram assinaladas por um crescimento e uma expanso fenomenais. Em 1790, quando se procedeu ao primeiro censo, o pas tinha uma populao de 3.900.000. Em 1830 essa populao se havia elevado a 12.800.000 e em 1860, a 31.400.000. Em 1790 a Unio compreendia 17 estados com uma rea total de 2.300.000 km2. Em 1830 havia 27 estados e a rea primitiva fora mais que dobrada. Em 1860 o nmero de estados subira para 35 e a rea

havia ultrapassado o triplo da primitiva. Esse perodo caracterizou-se tambm por uma atividade febril no desenvolvimento dos transportes. Em primeiro lugar veio a era da construo de canais. O estado de Nova York estabeleceu o precedente atacando em 1817 as obras do canal de Erie, destinado a ligar o lago Erie ao rio Hudson. Completado em 1825, reduzia ele de 120 a 14 dlares por tonelada o custo do frete de Bfalo a Nova York. A Pensilvnia projetou um canal de ligao entre Filadlfia e Pittsburg, com estradas de ferro auxiliares, de trao animal, e planos inclinados nas regies montanhosas. Alguns estados comprometeram-se de tal modo nesse gnero de negcios que foram bancarrota. Mesmo, porm, que tivessem alcanado xito financeiro, as vias navegveis internas nunca poderiam oferecer um sistema completo de transportes. Tambm eram necessrios os meios de transporte terrestre. Reconhecendo essa necessidade, o Congresso destinou em 1806 uma pequena verba para iniciar uma grande Estrada Nacional que devia, quando ficasse pronta, ir de Cumberland, no estado de Maryland, a S. Lus. As novas verbas, no entanto, foram concedidas com parcimnia e a estrada levou perto de cinquenta anos a completar-se. Muitas milhas de estradas gerais foram construdas pelos estados, porm nunca em quantidade suficiente para atender s necessidades. Em 1825 iniciou-se um movimento que estava destinado a eclipsar em importncia todos os outros projetos relativos a vias de comunicao. Foi ele a construo da via frrea chamada Baltimore and Ohio Railroad, que foi aberta ao trfego de trao animal em 1830. Durante o resto do sculo XIX a construo de estradas de ferro absorveu to grande parte dos recursos financeiros e do trabalho humano da nao quanto qualquer outra atividade econmica. O desenvolvimento e a expanso das primeiras dcadas no se limitaram aos aspectos materiais. Verificaram-se tambm

notveis progressos da democracia. De 1789 e 1801 o governo esteve nas mos dos federalistas, que representavam os grandes proprietrios de terras, o poder do dinheiro e os interesses dos conservadores em geral. Nesta ltima data os republicanosdemocratas obtiveram o controle do governo graas eleio de Thomas Jefferson para a presidncia em 1800. Tal acontecimento muitas vezes denominado Revoluo Jeffersoniana, na suposio de que Jefferson fosse o campeo das massas e dos direitos polticos dos desfavorecidos. H certo perigo, contudo, em levar demasiadamente longe essa interpretao. A certos respeitos, as idias de Jefferson estavam bem longe de ser democrticas no sentido histrico do termo. Ao invs de seguir Rousseau, era ele um discpulo de Locke. Acreditava que o melhor governo aquele que menos governa e opunha-se energicamente soberania ilimitada da maioria. Concebia o sistema poltico ideal como uma aristocracia "da virtude e do talento" cujo princpio orientador seria o respeito liberdade pessoal. Alm disso, comparava o populacho das grandes cidades a chagas no corpo humano e desprezava a massa dos trabalhadores industriais como "alcoviteiros do vcio e os instrumentos pelos quais costumam ser subvertidas as liberdades de uma nao". Todavia, no se pode negar que o movimento jeffersoniano tivesse certos objetivos democrticos de capital importncia. Seus lderes eram vigorosos adversrios dos privilgios de nascimento ou de fortuna. Pugnavam pela revogao da primogenitura e da vinculao de bens, assim como pela abolio das igrejas oficiais. Chefiaram a campanha em prol do acrscimo de uma Carta de Direitos Constituio Federal e a eles se deveu quase que exclusivamente o xito dessa campanha. Embora professando dedicao ao princpio da separao de poderes, na verdade acreditavam na supremacia dos representantes do povo e olhavam com averso as tentativas do executivo e do judicirio para aumentarem o seu poder. Trs

dos mais caractersticos ideais do prprio- Jefferson eram o governo descentralizado, as revises peridicas das constituies e leis e a importncia da instruo pblica. Encarecia o valor do governo local ao ponto de advogar assembleias primrias semelhantes aos comcios das vilas da Nova-Inglaterra para o exerccio de uma boa parte dos poderes pblicos. Insistia em que as constituies e leis fossem submetidas aprovao do povo cada dezenove ou vinte anos, um futuro indefinido. Na sua velhice, completou os planos de um bem-elaborado sistema de instruo pblica. A instruo seria gratuita para todas as crianas nas escolas elementares e tanto os colgios distritais como as universidades estaduais instituiriam bolsas de estudos para um nmero limitado de estudantes, cuja seleo se faria com base na inteligncia e na cultura adquirida. Por esse mtodo Jefferson procurava garantir a oportunidade igual para todos e no somente para os bem-nascidos e os ricos. As pessoas assim educadas ficariam disponveis para a seleo de aristocratas naturais por parte de cidados esclarecidos, com bastantes conhecimentos para saberem reconhecer os homens de valor. Ao findar a guerra de 1812 com a Inglaterra a democracia jeffersoniana havia caducado quase por completo. Todo movimento democrtico do futuro deveria partir de outras premissas e assentar sobre novos alicerces. No s a guerra criou novos problemas e desviou as atenes das necessidades de reforma, mas tambm o aspecto econmico do pas havia passado por numerosas alteraes. O povo das cidades adquirira conscincia da sua importncia poltica e comeara a reclamar privilgios. O que mais pesava na balana, porm, era o fato de que o domnio do Sul baluarte da democracia jeffersoniana, havia passado histria. Em resultado da aquisio da Luisiana e da colonizao do Territrio de Noroeste, novas fronteiras tinham surgido. A vida nessas regies, caracterizava-se por uma rude liberdade e independncia em que no havia lugar para

esnobismos e distines de classes. Na luta pela sobrevivncia, as qualidades que prevaleciam eram a esperteza e a disposio para trabalhar rijo. Nascimento e educao pouca valia tinham. Em consequncia disso, uma nova democracia, que acabou por encontrar o seu lder em Andrew Jackson, cristalizou-se rapidamente em torno do princpio supremo da igualdade. Os democratas jacksonianos consideravam todos os homens como iguais, no s nos direitos mas tambm nos privilgios. Defendiam, portanto, o sufrgio universal masculino, a eletividade e a rotatividade de todos os cargos pblicos. Como, para eles, um homem valia outro qualquer, rejeitavam a ideia de que fossem necessrios conhecimentos ou talentos especiais para os postos do governo. Foram ao ponto de franquear aos cidados comuns certos cargos como o de inspetor de condado e o de superintendente das escolas. Paradoxalmente, os democratas jacksonianos eram favorveis a um executivo forte. Restituram o poder do veto aos governadores estaduais, prolongaram-lhes os mandatos e aclamaram o presidente dos Estados Unidos como o verdadeiro representante da vontade do povo. A explicao parece residir no fato de terem passado a considerar as cmaras legislativas como redutos de "interesses especiais". 2. A VERDADEIRA REVOLUO AMERICANA Como observamos atrs, havia uma certa impropriedade na aplicao do termo "Revoluo Americana" aos acontecimentos que se desenrolaram entre 1775 e 1781. A luta desses anos tomou sobretudo o aspecto de uma guerra pela independncia. verdade que houve indcios de transformao poltica e social, manifestados especialmente nas novas constituies estaduais e nas medidas tomadas contra os lealistas e os aristocratas, mas no ocorreram deslocamentos de classes como durante a Revoluo Francesa ou a Revoluo Russa de 1917. De um

modo geral, as mesmas classes de antes continuaram no poder aps a independncia. Homens abastados como Robert e Gouverneur Morris, John Hancock e Alexander Hamilton, no desempenharam papel menos ativo na Revoluo do que pobretes como Samuel Adams e Thomas Paine. Uma transformao muito mais radical da sociedade americana ocorreu menos de um sculo depois que a independncia se tornara realidade. O acontecimento que deu incio e essa transformao foi a Guerra Civil, tambm chamada Guerra de Secesso ou Guerra entre os Estados. Antes da Guerra Civil, como sublinhou Charles A. Beard, a classe mais poderosa dos Estados Unidos era a aristocracia de plantadores do Sul. Dos dezesseis presidentes, nove tinham sido sulistas; tambm o foram 14 dos 24 secretrios de estado, 15 dos 20 presidentes da Cmara de Representantes e 21 dos 35 ministros do Supremo Tribunal. O Partido Democrtico, dominado em geral por sulistas, obteve uma maioria relativa de votos populares em 8 das 10 eleies presidenciais sobre as quais dispomos de cifras. Mesmo em 1860, os votos combinados dos dois ramos do Partido Democrtico superaram os do candidato republicano, Abraham Lincoln, por uma margem de cerca de 5.000. A guerra e os acontecimentos subsequentes vieram inverter as posies. As rdeas do poder foram ento empunhadas por uma nova classe de homens ambiciosos, self-made men, formada em parte de fazendeiros livres do Oeste e em parte de capitalistas industriais das cidades do Leste. Os agrrios do Sul foram crivados de incapacidades civis e jurdicas, economicamente cerceados e privados de todos os resqucios de autoridade poltica. Durante o turbulento perodo de ps-guerra, audaciosos empreendedores do Norte tiraram proveito das abundantes oportunidades para a especulao em terras, construo de estradas de ferro e explorao de recursos minerais. Tambm se valeram ao mximo do poder poltico para fortalecer o seu

controle sobre o governo e us-lo na promoo dos seus interesses econmicos. A causa mais bvia do pavoroso conflito entre Norte e Sul que assolou os Estados Unidos de 1861 a 1865 foi a escravido. Os primeiros escravos negros tinham sido trazidos da frica para a Virgnia em 1619. Durante perto de dois sculos o nmero foi crescendo vagarosamente e o problema da escravido no assumiu propores srias. Pelos fins do sculo XVIII havia entre os prprios sulistas muitas pessoas contrrias a essa instituio, que ansiavam por ver extinta to cedo quanto possvel. Crescia o nmero daqueles que alforriavam os seus escravos em testamento e que contribuam com dinheiro para vrios planos de fazer regressar os negros frica. Mas em 1793, com a inveno do descaroador de algodo, a situao mudou completamente de figura. Da noite para o dia a produo dessa fibra converteu-se de uma atividade econmica em crise, com um futuro duvidoso, numa empresa tremendamente lucrativa. O rendimento total cresceu de 4.000 fardos em 1790 a 175.000 em 1810 e a 4.000.000 em 1860. O algodo tornou-se o rei da economia e o sistema das plantaes com o seu corolrio, a escravido, enraizou-se firmemente no Sul. Entretanto, seria erro supor que a guerra tivesse nascido de uma tentativa do Norte para obrigar o Sul a abandonar a escravido. At quase as vsperas da luta, as opinies entre os nortistas estavam longe de ser unnimes em favor da abolio. Os abolicionistas eram comumente considerados como fanticos perturbadores da ordem pblica e por vezes brutalmente maltratados por causa das suas pregaes. Em 1835 uma multido enfurecida assaltou William Lloyd Garrison, amarrou-lhe uma corda ao pescoo e arrastou-o pelas ruas de Boston. Dois anos depois, outra multido em Illinois linchou Elijah P. Lovejoy, diretor de um jornal abolicionista. O que mais preocupava a maioria dos nortistas era a extenso da

escravatura aos territrios. Estavam dispostos a toler-la no Sul, mas opunham-se sua intruso no Territrio da Luisiana ou nas regies do Sudoeste, conquistadas ao Mxico em 1848. Pretendiam organizar essas reas em estados livres que seriam colonizados por emigrantes da Nova-Inglaterra e da costa central do Atlntico, desejosos de adquirir terras. Talvez o Sul houvesse anudo a esses planos se as duas partes do pas permanecessem essencialmente iguais em poder e influncia, mas no era isso o que acontecia. Embora Norte e Sul contassem o mesmo nmero de estados ainda em 1840, as respectivas populaes diferiam grandemente. Os habitantes do norte elevavam-se a 9.728.000 e os do Sul, a 7.334.000. Isso dava ao Norte um total de 135 cadeiras na Cmara de Representantes, enquanto o Sul tinha apenas 87. Queixava-se John C. Calhoun de que, devido a essa disparidade de nmeros, o Norte teria uma maioria perptua no Colgio Eleitoral e poderia, portanto, impedir que um sulista jamais se tornasse presidente. medida que a marcha dos acontecimentos se encaminhava para um conflito armado ia avultando mais e mais o antagonismo regional como verdadeira causa da Guerra Civil. O Sul era agrcola, o Norte ia num ritmo crescente de industrializao. Como produtor de matrias-primas regionais para exportao, o primeiro opunha-se s tarifas protetoras, uma vez que estas aumentavam o preo das importaes. O segundo via no protecionismo uma medida indispensvel para que as suas indstrias pudessem manter-se contra a concorrncia estrangeira. Do ponto de vista do Norte, era necessrio um governo central forte para realizar melhoramentos internos e manter a ordem e a estabilidade essenciais continuao da prosperidade nacional. Os estadistas nortistas sustentavam, portanto, que a secesso e a revogao das leis federais pelos estados eram ilegais, que o governo central derivava a sua autoridade do povo em conjunto e que a Unio era mais antiga que os estados.

Profundamente cnscios do carter peculiarssimo das suas instituies, os lderes sulistas contavam reduzir ao mnimo as atividades do governo central. Afirmavam que a soberania residia nos estados individualmente, que os estados haviam criado a Unio e que o governo federal no passava de um agente daqueles. Como cada estado ingressara na Unio por sua vontade prpria, era livre de retirar-se dela quando isso fosse da sua convenincia. Tinha, outrossim, o direito de revogar todo ato do governo central que prejudicasse os seus interesses. Com o decorrer do tempo as questes relacionadas com o regionalismo e os direitos dos estados encadeavam-se cada vez mais Intimamente questo da escravatura. Parecia aos sulistas que o nico meio de defender os interesses da sua regio seria insistir no direito de introduzir a escravido nos novos territrios, na esperana de poderem organizar pelo menos alguns deles como estados escravistas e restabelecer assim o equilbrio entre Norte e Sul. O reconhecimento do carter fundamental dessa questo pelos nortistas foi exemplificado pela organizao do Partido do Solo Livre (Free Soil Party) em 1848, com o objetivo principal de excluir a escravido dos territrios. Outra ilustrao nos fornecida por uma sangrenta guerra no Kansas, em 1854-56, entre imigrantes anti-escravistas da Nova-Inglaterra e guerrilheiros escravistas vindos do estado vizinho de Missouri. Em 1857 o Sul regozijou-se com o que parecia ser uma grande vitria para o seu ponto de vista de que a escravido no podia ser proscrita em territrios sujeitos ao governo federal. Em 6 de maro desse ano o Supremo Tribunal, pela voz do seu presidente, o juiz Taney, emitiu sentena sobre a famosa causa Scott versus Sanford. Dred Scott era escravo de um oficialmdico do exrcito norte-americano. Seu amo levou-o do Missouri ao Illinois, da para o Territrio de Minnesota, onde a escravido tinha sido proibida pelo Compromisso do Missouri, e finalmente trouxe-o de volta a este estado. Ali solicitou ele a sua

alforia, alegando o fato de ter residido por duas vezes em solo livre. O Supremo Tribunal rejeitou as suas alegaes declarando inconstitucional o Compromisso do Missouri. O Congresso no tinha o direito de proibir a escravido nos territrios, pois isso importava em esbulhar de suas propriedades os sulistas que para l pretendessem dirigir-se. O presidente Taney declarava tambm que nenhum negro, fosse le livre ou escravo, tinha o direito de promover aes perante os tribunais federais. Os negros no eram cidados dos Estados Unidos e nenhuma lei do Congresso ou decreto de legislatura estadual lhes podia conferir essa dignidade. Ao ser adotada a Constituio, eram considerados seres subordinados e inferiores. Jamais fora inteno dos criadores daquele instrumento dar-lhes igualdade de direitos e privilgios com os membros da raa caucsica. O juiz Taney parece ter sido inspirado por motivos nobres. Esperava que uma resposta definitiva do Supremo Tribunal decidiria uma vez por todas a questo da escravatura nos territrios, evitando assim a guerra civil. Os nortistas, no entanto, condenaram quase unanimemente a deciso. Admitiam a possibilidade de ser ela perfeitamente constitucional, mas declaravam que havia uma lei mais alta do que a Constituio, e muitos deles estavam prontos a defender essa lei pela fora. Ao invs de evitar a guerra civil, a deciso do caso Dred Scott foi um dos fatores que mais contriburam para torn-la inevitvel. A causa imediata que deflagrou o conflito armado foi a eleio de Abraham Lincoln para a presidncia em 1860. Lincoln era o candidato do Partido Republicano, fundado seis anos antes com o objetivo declarado de opor-se extenso da escravatura. Jim 1856 os republicanos haviam indicado John C. Fremont para a presidncia e feito a campanha eleitoral sob o "slogan": Free soil, free speech, and Fremont (Solo livre, liberdade de palavra e Fremont). Quatro anos depois, adotou uma vasta plataforma que visava agradar a quase toda gente no

Norte, com exceo dos abolicionistas radicais. Prometia melhoramentos internos, tarifas elevadas no interesse da indstria e uma quarter-section (160 acres) de terra gratuita para os que desejassem estabelecer-se no Oeste. Na questo da escravatura, tomava uma posio bem definida: nenhuma interferncia com a instituio nos estados do Sul, mas excluso absoluta dos territrios. A despeito da moderao da sua plataforma no tocante questo da escravatura, o triunfo do Partido Republicano na eleio de 1860 foi considerado pelos sulistas quase como o equivalente de uma declarao de guerra. O candidato do partido no era abolicionista; tinha ido mesmo ao ponto de declarar-se favorvel a uma emenda constitucional que protegesse a escravido no Sul. Mas dissera tambm, dois anos antes da eleio, que o pas no podia continuar "meio escravista e meio livre", e prosseguira nas investidas contra a deciso do caso Dred Scott, que o Sul considerava quase como a nica esperana de restabelecer o equilbrio entre as duas partes da nao. Sem esse equilbrio seria para sempre impossvel impedir que o Norte impusesse o seu dispendioso sistema de tarifas e de melhoramentos internos a uma regio agrria que no queria saber de tais coisas. To logo houve certeza de que Lincoln tinha sido eleito, a Carolina do Sul separou-se da Unio. O movimento alastrou-se como uma epidemia e foi crescendo o nmero de estados que anunciavam a sua retirada. Em 8 de fevereiro de 1861 os delegados de sete estados secessionistas reuniram-se em Montgomery, no Alabama, e fundaram os Estados Confederados da Amrica. Jefferson Davis foi escolhido para presidente e Alexander H. Stephens para vice-presidente. Um ms mais tarde adotava-se uma constituio semelhante dos Estados Unidos, com algumas notveis excees. A Constituio confederada limitava o mandato do presidente a um nico perodo de seis anos. Reconhecia expressamente e protegia a

escravido dos negros. Dava ao Congresso o poder de criar verbas unicamente por solicitao especial do Presidente. Autorizava o Presidente a vetar verbas nos projetos oramentrios. Concedia aos membros do gabinete o privilgio de ter cadeiras no Congresso e de participar nos debates. Ao negarem lealdade aos Estados Unidos e ao estabelecerem um novo governo, os estadistas do Sul alegavam no fazer outra coisa seno exercer um direito conferido pela declarao de Independncia: o direito de "alterar ou abolir" uma forma de governo sempre que ela se tornasse fatal " vida, liberdade e busca da felicidade". Ao que respondia o Norte, pela boca do Presidente Lincoln, que o direito de revolta mencionado na Declarao de Independncia s se aplicava aos governos tirnicos. No podia existir o direito de abolir o governo mais livre e mais democrtico do mundo. A Guerra Civil seguiu o seu curso trgico durante quatro pavorosos anos. Iniciou-se com o ataque ao Forte Sumter, em 12 de abril de 1861, e terminou com a rendio de Robert E. Lee na casa do tribunal de Appomatox, em 9 de abril de 1865. Desde o comeo o Norte contou com decisivas vantagens. Tinha uma populao de 19.000.000 em confronto com os 8.500.000 da Confederao e dispunha de recursos financeiros muito superiores. Possua tambm uma armada, que faltava ao Sul, e uma estrutura econmica muito mais diversificada e altamente desenvolvida. Quase todos os estabelecimentos fabris estavam localizados no Norte, ao passo que o Sul no era sequer auto-suficiente no abastecimento de vveres. Por outro lado, a Confederao tinha uma tradio militar, um litoral to extenso que quase impossibilitava o bloqueio, e a vantagem ainda mais positiva de lutar no seu prprio territrio. Foi fcil aos seus chefes persuadir o povo de que no necessitava fazer outra coisa seno agentar-se at que o Norte cansasse e abandonasse a luta. Durante os primeiros

dois anos as perspectivas do Sul pareceram justificar o otimismo. Os seus exrcitos conseguiram vencer ou pelo menos esquivar a derrota na maioria das batalhas e as possibilidades de auxlio estrangeiro era particularmente animadoras. Mas em 1862 operou-se uma reviravolta. Em setembro desse ano o general Lee atravessou com um poderoso exrcito o rio Potomac, na inteno de tomar a ponte ferroviria de Harrisburg e cortar a Unio em duas partes. O general George B. McClellan, com um exrcito nortista duas vezes maior, avanou ao seu encontro. Os dois exrcitos entrechocaram-se junto ao regato de Antietam, em Maryland. Embora no tivessem sofrido uma derrota decisiva, a exausto obrigou as tropas de Lee a retirar atravs do Potomac. Se tivessem alcanado o seu objetivo poderiam continuar o avano para o norte, tomando Filadlfia e at Nova York. Lee fez outra tentativa de invadir o Norte em julho de 1863, mas teve de retirar novamente aps ser detido pelas foras do general Meade em Gettysburg. Depois de Antietam a sorte das batalhas foi constantemente desfavorvel aos sulistas. As esperanas de auxlio estrangeiro evaporaram-se e Lincoln aproveitou-se do rumo favorvel tomado pelos acontecimentos para proclamar a emancipao dos escravos em todos os estados ou pores de territrio ainda em guerra com a Unio. Essa proclamao transformou a Guerra Civil numa cruzada cujo fervor contribuiu para garantir a vitria das foras do Norte. Os resultados da Guerra Civil foram momentosos. Mais de 200.000 homens foram mortos ou morreram em consequncia dos ferimentos recebidos em combate e outros 413.000 pereceram por doena, por acidente ou por outras causas. Muitos abolicionistas, sem dvida,

consideravam justificvel esse holocausto de vidas, uma vez que a escravido foi para sempre extinta pelo acrscimo da 13a Emenda Constituio, pouco antes de terminar a guerra. Posteriormente, a 14a Emenda conferiu os direitos de cidadania aos negros a emancipados e a 15 proibiu que se negasse o sufrgio a qualquer cidado por motivos de raa, cor, ou condio servil anterior. Mas a Guerra Civil tambm teve outros efeitos. Deixou o Sul prostrado, atormentado por temores e preconceitos e incapaz, por vrios anos, de tomar parte na evoluo democrtica do pas. Os sulistas que haviam participado da rebelio foram privados pelo Congresso do direito de votar e de exercer qualquer cargo do governo, resultando da que alguns dos antigos estados confederados caram sob o domnio de negros analfabetos ou de polticos aventureiros (carpetbaggers) vindos do Norte. A 14a Emenda no s conferia a cidadania aos antigos escravos mas tambm continha uma disposio de enorme importncia para o desenvolvimento econmico do pas. A disposio a que nos referimos proibia a qualquer estado "tirar a vida, a liberdade ou a propriedade a qualquer pessoa, sem o devido processo judicial". Os porta-vozes do alto comrcio sustentavam que a palavra "pessoa" nesse texto significava no s as pessoas fsicas mas tambm as pessoas jurdicas. Em 1886 o Supremo Tribunal adotou esse ponto de vista. O resultado foi dar um tremendo estmulo ao crescimento e expanso das companhias, tornando-as, por vrias dcadas, virtualmente imunes regulamentao. No havia, por assim dizer, atos dos legislativos estaduais fixando salrios mnimos ou limitando as jornadas de trabalho que no pudessem ser impugnados por atentarem contra a propriedade das companhias "sem o devido processo judicial". Poucas coisas contriburam mais do que essa para promover a revoluo econmica norte-americana

subsequente Guerra Civil. 3. A VOLTA REFORMA A Guerra Civil e a controvrsia anterior sobre a escravido e os direitos dos estados lavraram a sentena de morte da Revoluo Jacksoniana. Depois de 1840 os progressos democrticos e mesmo o interesse pela democracia foram relativamente destitudos de importncia. Se bem que muitas vezes aclamada como uma luta pela liberdade e pela igualdade, a Guerra Civil introduziu um perodo de caada frentica ao dlar e de brutal explorao, que Mark Twain muito apropriadamente denominou a Era Dourada. At por volta de 1890 a atitude predominante consistiu em encarar as riquezas naturais dos Estados Unidos como uma grande churrascada em que tinha o direito de participar qualquer um que conseguisse abrir caminho at os espetos. A filosofia econmica mais aceita era a do laissez-faire e da livre concorrncia, aquilo que mais tarde veio a ser chamado "robusto individualismo". A pobreza era considerada um distintivo de incia e a riqueza, um sinal infalvel de virtude. A competio econmica fazia pendant luta pela existncia e sobrevivncia dos mais aptos na ordem biolgica. Quanto mais implacvel a competio, melhor seria, pois assim eram eliminados com mais rapidez os fracos e os incompetentes. Torna-se desnecessrio frisar que o predomnio de doutrinas como essas no encorajava os movimentos em benefcio das massas desfavorecidas. No obstante, tais movimentos acabaram por surgir e j na dcada de 1890 haviam alcanado um vigoroso desenvolvimento. Se bem que todos houvessem comeado como veculos do descontentamento de classe, a maioria deles chegaram a tornar-se dignos sucessores das democracias jeffersoniana e jacksoniana. Seus lderes pugnavam pelo que consideravam o direito inato da grande massa de cidados. O

primeiro movimento de importncia aps a Guerra Civil foi o dos "Greenbackers", nas dcadas de 1870 e 1880. Originalmente uma expresso do descontentamento dos fazendeiros sobrecarregados de dvidas, recebeu tambm o apoio do economista Henry C. Carey e do industrialista Peter Cooper, que em 1876 foi candidato do Partido Nacional Independente, comumente chamado Greenback Party, presidncia da nao. A finalidade principal do movimento era estabelecer o que hoje se chama uma moeda dirigida. Significa isto que o governo, pela emisso de greenbacks (notas do Tesouro), aumentaria o meio circulante de modo a acompanhar o ritmo do crescimento da populao e do desenvolvimento econmico do pas. Dava-se grande significao ao fato de ter o dinheiro em circulao baixado de 58 dlares per capita em 1865 a 17 dlares em 1876. Alegava-se que essa escassez da moeda vinha causando srias dificuldades aos devedores, em especial aos fazendeiros, que haviam tomado dinheiro emprestado para comprar terras a preos elevados durante a Guerra Civil ou pouco depois dela. O que eles necessitavam era um aumento do meio circulante, o qual provocaria uma alta nos preos dos produtos que tinham para oferecer, permitindo-lhes assim resgatar as suas hipotecas. Mas os "Greenbackers" tambm tinham outros objetivos. Pleiteavam a taxao dos rendimentos e a restrio da venda de terras pblicas aos colonizadores. Em 1888, esperando conquistar o apoio dos trabalhistas, ampliaram a sua plataforma que passou a incluir a encampao das estradas de ferro e dos telgrafos, o voto feminino e a eleio direta dos senadores federais. Um movimento mais vasto e mais viril que o dos "Greenbackers" foi o movimento populista da dcada de 1890. Tambm dessa vez o apoio mais valioso partiu dos fazendeiros. A melhoria dos preos dos produtos agrcolas pouco antes de 1890 havia feito silenciar os pedidos de inflao da moeda, mas estes

recrudesceram na dcada seguinte, quando a crise comeou a negrejar no horizonte. Dessa vez o movimento tomou a forma de uma agitao em favor da cunhagem de prata na proporo de 16 para 1 de ouro. Objetivo seria o mesmo : aumentar os preos dos gneros alimentcios e dos produtos no beneficiados, que haviam baixado a nveis anormais, e permitir destarte que os produtores pagassem as suas dvidas. A cunhagem de prata tambm teria a vantagem de agradar aos mineiros do Oeste e aos fazendeiros do Oeste e do Sul. Na campanha de 1892 os populistas indicaram James B. Weaver, de Iowa, para a presidncia da Unio, com uma plataforma que advogava o imposto progressivo sobre a renda, caixas econmicas postais, a encampao das estradas de ferro, das linhas telegrficas e telefnicas, a eleio direta dos senadores federais e um perodo presidencial nico. O general Weaver recebeu mais de um milho de votos populares e os votos eleitorais de quatro estados. Quatro anos depois os populistas reiteraram a sua plataforma, com alguns acrscimos de menor importncia. Entrementes, os bimetalistas tinham assumido o controle do Partido Democrtico e indicado para presidente um jovem e fluente orador de Nebraska, chamado William J. Bryan, cujo discurso denunciando as tentativas de "crucificar a humanidade numa cruz de ouro" empolgara a conveno. Como a conveno dos democratas inclua na sua plataforma quase tudo que os populistas defendiam, estes ltimos no tiveram remdio seno endossar Bryan como seu candidato. A campanha que se seguiu foi uma das mais sensacionais na histria dos Estados Unidos. Os populistas foram atacados como ateus e comunistas e Bryan como um perigoso demagogo que no passava de um instrumento daqueles. A eleio resultou numa vitria para o candidato republicano, William McKinley, com 7.100.000 votos contra 6.500.000 dados a Bryan. A eleio de 1896 assinalou o apogeu do movimento populista.

O partido apresentou candidatos em 1900, mas o velho fervor tinha-se extinguido. Vrios fatores contriburam para isso. O malogro da safra de trigo na ndia em 1896 foi seguido de uma safra pobre na Europa em 1897. Os fazendeiros americanos que tinham trigo para exportar lucraram com a alta dos preos. Mais importantes ainda foram o descobrimento de ricos depsitos de ouro no Klondike e na frica do Sul e a inveno do processo de cianetao para extrair ouro dos minrios pobres. Em consequncia disso a produo mundial do metal amarelo elevou-se a mais do dobro em quatro anos. Teve comeo um novo perodo de prosperidade e os campees da prata j no puderam alegar que as existncias de ouro eram insuficientes para as necessidades monetrias do pas. No era de esperar, todavia, que o idealismo engendrado pelos movimentos dos "Greenbackers" e dos populistas morresse de todo. Nos primeiros anos do sculo XX ele tornou a levantar-se como a Fnix das cinzas da derrota e adquiriu suficiente mpeto para se tornar, pelas alturas de 1914, uma das foras mais vitalizantes da histria da repblica. Cristalizando-se no Movimento Progressista, diferia das suas encarnaes interiores em apresentar um interesse intelectual e urbano mais vasto e em preocupar-se com uma variedade maior de questes. Seus lderes incluam no s oradores e estadistas da pradaria do Mississipi mas tambm filsofos como John Dewey, reformadores cvicos como Tom L. Johnson e Lincoln Steffens, educadores como Charles Van Hise, da Universidade de Wisconsin, e David Starr Jordan, da Stanford University, e publicistas como Walter Lippmann e Herbert Croly. As primeiras formulaes da doutrina progressista parecem ter sido a Idia de Wisconsin e o Sistema de Oregon. A primeira, que foi obra de Charles Van Hise e de Robert M. La-Follette, batia-se pelas eleies preliminares diretas, pela reforma tributria, pela regulamentao das estradas de ferro e

principalmente pelo uso das facilidades da universidade estadual com o fim de promover o governo pelo povo. O Sistema de Oregon era um conjunto de propostas de reformas que acabaram por ser amplamente adotadas. Incluam elas o voto secreto, o registro dos votantes, a iniciativa popular e o referendum, as eleies preliminares diretas, a cassao de mandatos pelo voto popular e leis que restringissem as contribuies e outras despesas das campanhas eleitorais, com o fim de desmantelar as mquinas polticas. Com o decorrer do tempo o movimento veio a abranger quase todas as doutrinas populistas, com exceo das referentes moeda. Muitos de seus lderes tambm eram partidrios do short ballot e da representao proporcional. O primeiro era um plano para restringir as eleies populares aos principais funcionrios legislativos e executivos, que seriam ento estritamente responsveis pelos seus atos polticos. Todos os demais funcionrios seriam nomeados, em geral de acordo com regulamentos de servio pblico. A finalidade do short ballot aliviar o nus da escolha para o eleitor, permitindo assim que ele expresse as suas preferncias de maneira mais inteligente. Como dissemos num captulo anterior, a representao proporcional um sistema pelo qual se d representao aos partidos polticos na razo direta da sua fora eleitoral. Esse sistema garante cadeiras no corpo legislativo no somente ao partido que conquistou a maioria de votos, mas tambm aos partidos de minoria. O Movimento Progressista alcanou o apogeu entre os anos de 1910 e 1916. O primeiro destes anos assistiu famosa Revolta dos Insurgentes. Um grupo de deputados republicanos-progressistas da Cmara Federal, chefiado por George W. Norris, representante de Nebraska, uniu-se aos democratas na rebelio contra o exerccio de poderes autocrticos pelo presidente da Cmara, Joseph G. Cannon.

Conseguiram excluir o presidente da Comisso do Regulamento e em tornar eletivas tanto essa comisso como todas as demais. Orgulhosos e otimistas em consequncia dessa vitria, os Insurgentes ambicionaram outros triunfos. Em janeiro de 1911 organizaram a Liga Republicana Progressista Nacional, em aliana com alguns senadores, entre os quais LaFollette, de Wisconsin, e Jonathan Bourne, de Oregon. Adotaram vima plataforma que combinava os principais elementos da Ideia de Wisconsin e do Sistema de Oregon e pensaram seriamente em recomendar a candidatura de LaFollette para a presidncia. Alguns progressistas, no entanto, eram favorveis indicao de Theodore Roosevelt, que findara o seu mandato presidencial em 1909 e vinha de realizar uma expedio de caa na frica. Afigurava-se aos seus admiradores que, como dolo popular, ele tinha muito mais probabilidades de vencer a eleio do que LaFollette. Tendo perdido a indicao do Partido Republicano em 1912, Roosevelt e os seus adeptos entraram em dissidncia. Pouco depois realizaram a sua prpria conveno e fundaram o Partido Progressista, apresentando Roosevelt como candidato. O entusiasmo no conheceu limites. Os delegados desfilaram na sala da conveno cantando "Avante soldados de Cristo". O prprio candidato declarou: "Estamos em Harmagedon e batemo-nos pelo Senhor." Na campanha, subsequente Roosevelt rotulou o seu programa como o "Novo Nacionalismo". Este ttulo propunha-se dar a idia de um forte governo nacional que tomaria medidas positivas para proteger o povo contra os interesses gananciosos. Tais medidas incluiriam a regulamentao rigorosa dos negcios por uma comisso federal, a proibio do trabalho das crianas e dos interditos nas disputas trabalhistas, um salrio mnimo para as mulheres, a jornada de oito horas para as mulheres e as crianas, as indenizaes por acidente de

trabalho, a criao de um Ministrio do Trabalho, a aposentadoria e o seguro contra a doena e o desemprego. s propostas j conhecidas do sufrgio universal, da eleio direta dos senadores federais, da iniciativa popular, do referendum e da cassao de mandatos pelo voto popular acrescentava Roosevelt a rejeio, pelo povo, de decises judicirias. Se fosse posta em prtica esta sua doutrina, a mais radical de todas, teria dado ao povo o direito de revogar a deciso de qualquer tribunal que declarasse inconstitucional um ato do legislativo. Se bem que Roosevelt tivesse sido derrotado na campanha de 1912, o resultado da eleio no deixou de ser uma vitria para as idias progressistas, pois o candidato vencedor era um progressista em tudo, menos no nome. Era ele Woodrow Wilson, candidato do Partido Democrtico. Com a ciso dos republicanos o triunfo ficara garantido para os democratas, contanto que acertassem em escolher um candidato progressista. No foi fcil preencher esta condio. Champ Clark, do Missouri, favorito dos conservadores, era quem tinha por si o maior nmero de delegados conveno. Felizmente para os progressistas, Bryan estava decidido a impedir a escolha de um candidato que contasse com o apoio quer dos banqueiros de Nova York, quer de Tammany Hall. No 46 escrutnio foi finalmente indicado Wilson. Governador de New Jersey e ex-reitor da Universidade de Princeton, Woodrow Wilson foi um dos presidentes norte-americanos mais excepcionais. No era em absoluto um poltico e notabilizara-se sobretudo como homem de estudos e grande educador. Tornara-se governador de New Jersey em 1910 principalmente porque os democratas necessitavam de um candidato "respeitvel" para poder vencer os seus poderosos antagonistas. Uma vez no governo, tratara logo de repudiar os chefes polticos e de fazer passar no legislativo uma srie de importantes

reformas. Seu programa de candidato presidncia reproduzia muitas das propostas de Roosevelt. Tomava, no entanto, uma atitude mais enrgica contra os trustes, pedia tarifas mais baixas e negava-se a advogar a rejeio popular das decises judicirias. Wilson foi empossado em 4 de maro de 1913. Durante trs anos empregou o melhor de seus esforos na realizao do seu programa progressista. Foi, em larga medida, bem sucedido. Combateu eficazmente os protecionistas e forou o Congresso a reduzir os direitos sobre 900 artigos. Instituiu o sistema da Reserva Federal, destinado a proporcionar uma melhor regulamentao das transaes bancrias e uma moeda e regime de crdito mais flexveis. Obteve a promulgao da Lei Clayton contra os trustes, a qual proibia os diretores de ligao entre as companhias e a discriminao de preos para impedir a concorrncia. Fundou a Comisso Federal de Comrcio, com o poder de emitir mandados de desistncia contra as companhias que empregassem mtodos desleais de concorrncia. Entre as suas outras realizaes contavam-se uma lei das oito horas para as estradas de ferro interestaduais, uma lei do trabalho infantil que proibia o comrcio interestadual com os produtos do trabalho de crianas e um sistema federal de emprstimos agrrios para fornecer aos fazendeiros um crdito mais fcil do que o que eles podiam obter nos bancos comerciais. A todo esse programa deu o nome magnificente de Nova Liberdade. Teve ele, no entanto, um fim prematuro quando as ameaas de guerra com a Alemanha comearam a escurecer o cu. Depois de 1916 Wilson teve a ateno to completamente absorvida pelos problemas do conflito internacional que no lhe sobrou tempo nem energia para as reformas internas. O resultado foi passar o progressismo histria mais ou menos como tinham feito no sculo anterior a democracia jeffersoniana e a democracia jacksoniana. Cada um desses movimentos foi detido pelo

deflagrar de uma guerra o primeiro pela guerra de 1812 com a Inglaterra, o segundo pela guerra mexicana de 1846-48 e pela Guerra Civil de 1861-65, e o terceiro pela conflagrao mundial de 1914-18. 4. Os E STADOS U NIDOS E O MUNDO Nenhuma idia, talvez, se acha to difundida quanto a de que os Estados Unidos tm seguido, durante a maior parte da sua histria, uma poltica isolacionista. O isolacionismo foi, na verdade, o sonho de milhares de americanos. Os primeiros de seus antepassados que chegaram a este continente traziam a resoluo de sacudir dos ps o p da Europa. A opresso que muitos deles tinham sofrido no Velho Mundo e a dura travessia do Atlntico faziam com que a Amrica lhes parecesse uma Terra de Promisso. A Europa, por contraste, afigurava-se corrupta e degenerada, perpetuamente envolvida em guerras dinsticas e em lutas pelo equilbrio de poder. Ainda nas vsperas da independncia americana, advertia Thomas Paine no seu opsculo Common Sense que "o verdadeiro interesse da Amrica conservar-se ao largo das disputas europias". Idias semelhantes levaram o presidente Washington a aconselhar a nao a que no "entrelaasse o seu destino com o de qualquer parte da Europa". A expresso clssica do isolacionismo americano foi, porm, um "slogan" frequentemente atribudo a Washington, mas que na realidade foi formulado por Jefferson. No seu discurso inaugural, o terceiro presidente recomendou aos seus compatriotas que tivessem "paz, comrcio e sincera amizade com todas as naes mas alianas comprometedoras com nenhuma". A doutrina isolacionista continuou a ser pregada atravs do sculo XIX e pelo nosso sculo a dentro. Sua formulao mais famosa foi, sem dvida, a Doutrina Monroe de 1823. Exprimia ela o receio de que a Quntupla

Aliana (ustria, Rssia, Inglaterra, Prssia e Frana) fizesse uso do seu poder combinado para tornar a impor o jugo espanhol s repblicas do Hemisfrio Ocidental que haviam proclamado a sua independncia da Espanha. Havia tambm o temor de que aps fazer isso a Aliana se voltasse contra os Estados Unidos a fim de eliminar a verdadeira sementeira de ideias revolucionrias. Declarava a Doutrina que qualquer tentativa das potncias europias para estender o seu sistema ao Novo Mundo seria considerada pelos Estados Unidos como "uma ameaa sua paz e segurana". Tambm continha a desinteressada disposio de que os Estados Unidos se absteriam de tomar parte em qualquer guerra entre as potncias europias, "em assuntos que lhes dissessem respeito", e no interviriam nos negcios internos de qualquer dessas potncias. A Doutrina Monroe foi, durante mais de um sculo, a grande estrla-guia da poltica exterior norte-americana. A ela se recorreu em 1867 para expulsar os franceses do Mxico, depois que Napoleo III se aproveitou da Guerra Civil para estabelecer um imprio ttere ao sul do Rio Grande. Foi invocada contra os ingleses em 1895, para for-los a aceitar a interveno norteamericana numa questo de limites entre a Venezuela e a Guiana Inglesa. O temor de que ela fosse aplicada em 1903 induziu a Alemanha a desistir de um bloqueio da costa venezuelana que havia empreendido a fim de obrigar aquela infeliz repblica a admitir as pretenses de alguns capitalistas alemes. Desgraadamente, a Doutrina Monroe tambm foi empregada algumas vezes como um instrumento para promover o "destino manifesto" dos Estados Unidos. J em 1820, expansionistas ardentes como Henry Clay tinham proclamado que era destino dos Estados Unidos submeter ao seu domnio todo o continente norte-americano, inclusive as ilhas ao largo da costa. Em 1845 foi anexado o Texas, pouco

depois o Territrio do Oregon, e em 1848 a maior parte das terras que constituem atualmente os estados de Novo Mxico, Arizona e Califrnia foram tomadas ao Mxico. Nas vsperas da Guerra Civil fazia-se agitao no Sul pela aquisio de Cuba, e o Norte seguiu esse exemplo durante a guerra formulando exigncias sobre a anexao do Canad. Em 1895 o secretrio de estado do presidente Cleveland, Richard Olney, declarou que os Estados Unidos eram "praticamente soberanos neste continente" e que o seu fiat era lei "para os vassalos a quem eles limitam a sua intercesso". Os mais importantes usos ou abusos da Doutrina Monroe, no sculo XX pelo menos, disseram respeito ao Canal de Panam e s perturbaes internas nas repblicas da Amrica Central e das Antilhas. Em 1901 o governo dos Estados Unidos obteve o consentimento da Gr-Bretanha na anulao do Tratado Clayton-Bulwer, de 1850, o qual dava aos ingleses direitos iguais em qualquer canal que fosse aberto no Istmo do Panam. Mas havia outro obstculo no caminho. O Istmo do Panam pertencia Repblica Colombiana, cujo governo no estava disposto a ceder os seus direitos, a no ser mediante uma forte indenizao. Como fosse rejeitada a oferta norte-americana de 10.000.000 de dlares vista e uma anuidade de 250.000 dlares, os lderes panamenhos organizaram uma revolta. Tinham a certeza de que os Estados Unidos lhes dariam proteo e garantiriam virtualmente o xito do empreendimento. O comeo da revolta foi marcado para o dia em que um cruzador norte-americano entrasse no porto de Clon. Tudo funcionou com exatido cronomtrica. Os revolucionrios prenderam os funcionrios colombianos do istmo e proclamaram a independncia da Repblica do Panam. Os fuzileiros navais norte-americanos impediram qualquer esforo eficaz do governo colombiano para debelar a revoluo e quatro dias depois o Departamento de Estado em Washington reconhecia o governo

rebelde como autoridade soberana no Panam. Os colombianos ruminaram o seu ressentimento at 1921, quando os Estados Unidos, desejosos de obter acesso ao petrleo colombiano, concederam ao governo uma indenizao de vinte e cinco milhes de dlares. A aquisio da Zona do Canal tornou mais importante que nunca para os Estados Unidos a existncia de governos estveis nas repblicas circunvizinhas. Mas sucedia tambm que muitos desses estados se estavam convertendo rapidamente em colnias econmicas do Colosso do Norte. Tanto banqueiros americanos como alguns capitalistas europeus tinham emprestado vultosas somas aos governos da Amrica Central e das Antilhas. Quando esses governos deixavam de pagar as suas dvidas o espectro da interveno europia comeava a assombrar aquelas plagas. Em 1904 esse perigo a ameaar a Repblica Dominicana, que havia atravessado uma orgia de discrdia e de sangue, deu ao presidente Theodore Roosevelt um pretexto para emitir o princpio que veio a ser conhecido mais tarde como o Corolrio Roosevelt Doutrina Monroe. Nele, o homem do Porrete Grande anunciava que "a delinquncia ou a impotncia crnica" de qualquer dos estados independentes do Hemisfrio Ocidental poderia forar os Estados Unidos, "ainda que com relutncia", a exercer poderes de polcia internacional. J que, de acordo com a Doutrina Monroe, os governos europeus eram proibidos de intervir, seria dever do governo de Washington encaminhar-se para as repblicas turbulentas, pr-lhes a casa em ordem a obriglas ao pagamento das dvidas. Dentro dessa poltica a interveno armada foi levada a efeito no s por Theodore Roosevelt na Repblica Dominicana, mas por Wilson nela e no Haiti, e por Taft e Coolidge na Nicargua. O Corolrio Roosevelt permaneceu em vigor at 1930, quando foi repudiado pelo Memorando Clark, emitido por J. Reuben Clark, subsecretrio de estado na administrao Hoover.

A histria da poltica exterior norte-americana pode ser dividida com propriedade em duas fases: do comeo a 1898, e de 1898 a atualidade. Durante a primeira os Estados Unidos abstiveram-se em geral de intervir nos negcios do Velho Mundo e de entrar no jogo da poltica internacional de poder. verdade que houve excees aparentes. Jefferson enviou navios de guerra ao Mediterrneo para eliminar os ninhos de piratas da Barbaria e os Estados Unidos, como nao, participaram em escala considervel tanto das guerras da Revoluo Francesa como das guerras napolenicas. Mas o objetivo de todas essas atividades era essencialmente a promoo de interesses domsticos. No implicavam em tentativas de conquistar colnias distantes ou de desempenhar qualquer papel nas emulaes dos imprios estrangeiros. A partir de 1898 os Estados Unidos adotaram uma nova orientao com respeito poltica exterior. Seus interesses j no se limitavam ao Hemisfrio Ocidental. A manuteno de um equilbrio de poder na Europa e as rivalidades dos grandes imprios na sia tambm pesavam na balana. No vero de 1898 o governo dos Estados Unidos, agindo por solicitao de um pequeno grupo de imperialistas, tomou uma das decises mais fatdicas da sua histria. Referimo-nos destruio da armada espanhola no porto de Manilha, a qual preparou o caminho para a anexao das Filipinas. O pretexto era o fato de achar-se a grande repblica norte-americana em guerra com a Espanha, mas o verdadeiro objetivo era bem diferente. Os responsveis por essa aventura Theodore Roosevelt, subsecretrio da Marinha; Henry Cabot Lodge, senador por Massachusetts; Albert J. Beveridge, senador por Indiana; e Alfred T. Mahan, almirante da marinha norte-americana acreditavam que as Filipinas eram valiosas em si mesmas do ponto de vista estratgico e econmico, mas que sobretudo seriam uma preciosa cunha de entrada para a explorao do comrcio com a China. Nenhuma

dessas expectativas se concretizou na realidade. Ao invs disso, a posse das Filipinas serviu principalmente para envolver os Estados Unidos na poltica de poder do Extremo-Oriente. Cada acrscimo de poder do Japo ou da Rssia, cada extenso da esfera de influncia alem ou francesa na China parecia uma ameaa aos interesses norte-americanos. Entre 1898 e 1914 o governo dos Estados Unidos interveio por vrias vezes, tanto pblica como secretamente, na poltica do Velho Mundo. Em 1899, quando se tornou evidente que as potncias predatrias, notadamente a Alemanha, a Frana, a Rssia e o Japo, estavam tratando de repartir todo o Imprio Chins em esferas de influncia, o secretrio de estado John Hay, instigado em segredo pelos ingleses, formulou a Poltica da Porta Aberta. Ao contrrio do que comumente se julga, essa poltica no estabelecia a igualdade comercial na China, mas dispunha apenas que as vrias potncias no deviam fazer discriminao em favor dos seus sditos com respeito aos privilgios comerciais nas respectivas esferas de influncia. Mesmo sob essa forma limitada ela no recebeu a aprovao definida de nenhuma das grandes potncias, salvo a GrBretanha. Em 1905 o presidente Theodore Roosevelt interveio na guerra russo-japonesa para induzir os beligerantes a depor as armas e assinar o Tratado de Portsmouth. Se bem que ambos os adversrios estivessem quase exaustos, a interveno americana chegou numa conjuntura favorvel ao Japo. Roosevelt era pr-japons e via na Rssia a maior ameaa a um equilbrio de poder no Extremo-Oriente. No mesmo ano, com a Alemanha e a Frana s testilhas por causa de Marrocos, Roosevelt tomou providncias para levar os dois pases a resolver as suas diferenas numa conferncia internacional. A conferncia reuniu-se em 1906 no porto de Algeciras, na Espanha, com a presena de dois delegados norte-americanos, e Roosevelt, que tinha forte inclinao pela

Frana, gabou-se, com mais fanfarronada do que respeito verdade, de ter abatido a proa ao kaiser "com muita deciso". Nos anos subsequentes o mesmo presidente norte-americano autorizou acordos com o Japo, dando-lhe carta branca na Coria e recebendo em troca o reconhecimento japons dos direitos americanos nas Filipinas e piedosos compromissos quanto independncia da China.

Captulo 26 Progresso intelectual e artstico durante a poca da democracia e do nacionalismo COSTUMA-SE chamar Revoluo Intelectual aos progressos realizados pela cultura nos sculos XVII e XVIII. Seria igualmente acertado aplicar esse termo aos progressos intelectuais do perodo que vai de 1830 a 1914. Nunca antes, em perodo to breve de tempo, havia o esprito humano produzindo descobertas e idias estimulantes em to assombrosa profuso. E, inegavelmente, uma boa poro delas eram to revolucionrias em seus efeitos quanto as que mais o tinham sido no passado. No entanto, a revoluo intelectual que se processou entre 1830 e 1914 diferiu em muitos aspectos da dos sculos XVII e XVIII. Para principiar, a tradio dedutiva ou racionalista estava quase completamente extinta. Essa decadncia do racionalismo refletia-se em ntido declnio da importncia relativa da filosofia. De fato, na nova era a filosofia pouco mais foi, amide, do que um simples eco da cincia. No que os problemas do universo tivessem sido finalmente solucionados ou que o homem houvesse perdido a capacidade de pensar, mas as cincias passaram a ser encaradas como nica fonte fidedigna de conhecimento. Houve, certo, alguns pensadores que se rebelaram contra a nova tendncia; mas poucos tinham a intrepidez de advogar um revivescimento da deduo pura ou do ponto de vista mstico na busca da verdade. Em outras palavras, foi quase completa a vitria do empirismo, ou seja daquela filosofia que deriva as suas verdades mais da experincia concreta que do raciocnio abstrato. 1. O APOGEU DA CINCIA Em confronto com todas as pocas precedentes, o perodo que

vai de 1830 a 1914 assinala o apogeu do progresso cientfico. As conquistas desse perodo no s foram mais numerosas mas tambm devassaram mais profundamente os segredos das coisas e revelaram a natureza do mundo e do homem, projetando sobre ela uma luz at ento insuspeitada. Deu-se amplo desenvolvimento a cada um dos antigos ramos da cincia, ao mesmo tempo que mais de uma dezena de ramos novos eram acrescentados aos j existentes. O fenomenal progresso cientfico dessa poca resultou de vrios fatores. Deveu-se, at certo ponto, ao estmulo da Revoluo Industrial, elevao do padro de vida e ao desejo de conforto e prazer. Encarar, porm, a cincia moderna como uma espcie de conhecimento essencialmente prtico seria desconhecer-lhe a importncia. Um Einstein ou um Eddington no so menos alheios aos problemas da vida cotidiana do que o eram Santo Toms de Aquino ou Alberto Magno. A cincia pura ocupa mesmo, na poca moderna, uma posio algo semelhante da escolstica no sculo XIII. , ao mesmo tempo, um substituto da lgica como disciplina do esprito e a expresso de um insacivel desejo de conquista de todos os conhecimentos, de um domnio intelectual do universo. Os escolsticos empregavam mtodos de todo diferentes, mas os seus objetivos e esperanas eram os mesmos. Embora nenhuma das cincias tenha sido descurada entre 1830 e 1914, foram as cincias biolgicas e a medicina que tiveram maior desenvolvimento. O feito mais notvel da biologia foram as novas explicaes dadas da teoria da evoluo orgnica. J vimos que esta teoria remonta pelo menos a Anaximandro, no sculo VI antes da era crist, e que foi aceita por muitos dos grandes espritos da antiguidade. Sabemos tambm que ela foi renovada no sculo XVIII pelo filsofo Baro de Holbach, pelo poeta Goethe e pelos cientistas Buffon e Lineu. Nenhum desses homens, porm, apresentou provas suficientes nem

explicou como funciona o processo da evoluo. O primeiro a desenvolver uma hiptese sistemtica da evoluo orgnica foi o bilogo francs Jean Lamarck (1744-1829). O princpio bsico da hiptese de Lamarck, publicada em 1809, o da hereditariedade dos caracteres adquiridos. Afirmava ele que um animal submetido a uma mudana de meio ambiente adquire novos hbitos que, por sua vez, se refletem em modificaes estruturais. Esses caracteres adquiridos da estrutura orgnica, segundo acreditava Lamarck, so transmissveis descendncia, donde resulta surgir, aps uma srie de geraes, uma nova espcie animal. Embora os seus sucessores tivessem encontrado poucos fatos para confirmar a hiptese, ela dominou o pensamento biolgico durante mais de cinquenta anos. No est totalmente desacreditada, mas no se lhe confere seno uma validade parcial. Uma hiptese muito mais cientfica da evoluo orgnica foi a de Charles Darwin, publicada em 1859. Darwin nasceu em 1809 e era filho de um mdico da provncia. Embora tivesse chegado aos setenta e trs anos, era de constituio fraca e durante a maior parte de sua vida adulta no parece ter gozado um s dia de sade normal. Atendendo ao desejo do pai, comeou a estudar medicina em Edimburgo, mas logo desistiu e foi cursar teologia em Cambridge. Naquela universidade dedicou o melhor de seu tempo histria natural e s conseguiu o dcimo lugar na sua turma, entre os que no se candidataram s honras acadmicas. Em 1831 obteve uma nomeao como naturalista sem vencimentos a bordo do navio Beagle, que se preparava para realizar uma expedio cientfica volta do mundo. O cruzeiro durou quase cinco anos e deu a Darwin uma esplndida oportunidade de entrar em contato direto com as mltiplas variedades da vida animal. Notou as diferenas entre a fauna das ilhas e as espcies correspondentes que habitam o interior dos continentes, e observou as semelhanas entre os animais

vivos e os fsseis de espcies extintas encontrados no mesmo local. Foi um preparo magnfico para o trabalho ao qual dedicaria toda a sua vida. Ao voltar dessa viagem, leu por acaso o Ensaio sobre a populao de Malthus e chamou-lhe a ateno a tese de que por toda a natureza nascem muito mais indivduos do que os que podem sobreviver e, por conseguinte, os mais fracos devem perecer na luta pela subsistncia. Finalmente, ao cabo de mais vinte anos de vastas e cuidadosas pesquisas, deu a pblico sua obra Origem das espcies, cuja influncia sobre o pensamento moderno no foi provavelmente igualada pela de nenhum outro livro. A hiptese de Darwin, apresentada na Origem das espcies (1859), conhecida como teoria da seleo natural. Significa esta expresso que a natureza ou o meio que seleciona entre a descendncia dos seres vivos aquelas variaes que esto destinadas a sobreviver e perpetuar-se. Darwin salientava em primeiro lugar que os progenitores de cada espcie geram um nmero de descendentes maior do que o que pode sobreviver. Afirmava que, em resultado disso, trava-se entre a descendncia uma luta pelo alimento, pelo abrigo, pelo calor e outras condies necessrias vida. Nessa luta, certos indivduos levam vantagem graas ao fator da variao, o que significa que no existem dois descendentes exatamente iguais. Alguns nascem fortes, outros fracos; alguns tm chifres maiores ou garras mais afiadas do que os seus irmos, ou talvez uma colorao que lhes permite confundir-se melhor com o ambiente e assim enganar os inimigos. So esses membros mais favorecidos da espcie que saem vitoriosos na luta pela existncia; quanto aos outros, so geralmente eliminados antes de atingirem a idade da reproduo. Embora admitisse, com Lamarck, que os caracteres adquiridos podem ser herdados, Darwin no os considerava de importncia fundamental na evoluo. Para ele, a variao e a seleo natural eram os

fatores principais da origem das espcies. Em outras palavras, ensinava que os indivduos dotados de caractersticas favorveis transmitem as suas qualidades herdadas aos respectivos descendentes, atravs de incontveis geraes, e que as sucessivas eliminaes dos menos aptos faro surgir finalmente uma nova espcie. Deve-se salientar, em ltimo lugar, que Darwin aplicava o seu conceito de evoluo no s aos animais mas tambm ao homem. Na sua segunda grande obra, A ascendncia do homem (1871), tentou demonstrar que a raa humana descende originalmente de algum antepassado simiesco, h muito tempo extinto, mas que foi provavelmente o tronco comum dos antropides existentes e do homem. A hiptese darwiniana foi desenvolvida e melhorada por vrios bilogos que o sucederam. Cerca de 1890 o alemo August Weismann (1834-1914) rejeitou categoricamente a idia de que os caracteres adquiridos pudessem ser herdados. Realizou experimentos com o fim de demonstrar que as clulas somticas (isto , do corpo) so essencialmente distintas das clulas reprodutoras e que de modo algumas modificaes das primeiras poderiam afetar as segundas. Conclua, portanto, que as nicas qualidades transmissveis descendncia so aquelas que j estavam presentes no plasma germinativo dos pais. Em 1901 o botnico holands Hugo de Vries (1848-1935) publicou a sua clebre teoria das mutaes, baseada em grande parte nas leis da hereditariedade descobertas pelo monge austraco Gregor Mendel (1822-84). Sustentava De Vries que a evoluo no resulta de pequenas variaes, como queria Darwin, mas de diferenas radicais ou mutaes, que surgem em propores mais ou menos definidas entre a descendncia. Quando qualquer dessas mutaes favorvel sobrevivncia num dado meio, os seus portadores saem naturalmente triunfantes na luta pela existncia. No s os descendentes desses indivduos herdaro essas qualidades, mas

de tempos a tempos aparecero novos indivduos mutantes, alguns dos quais ainda mais bem adaptados a sobrevivncia do que os seus pais. Destarte pode surgir uma nova espcie dentro de um nmero limitado de geraes. A teoria das mutaes de De Vries corrigiu um dos principais pontos fracos da hiptese darwiniana. So to mnimas as variaes que Darwin considerava como fonte das mudanas evolutivas que seria necessrio um tempo incrivelmente longo para se produzirem novas espcies. De Vries tornou possvel conceber a evoluo como processando-se por saltos repentinos. Depois da exposio e da comprovao da evoluo orgnica, a conquista biolgica mais importante foi, sem dvida, o desenvolvimento da teoria celular. A estrutura celular das plantas j fora descrita por Robert Hooke no sculo XVII, mas estava reservado a um bilogo alemo, Theodor Schwann (1810-82), deduzir todas as consequncias da descoberta de Hooke. Mostrou Schwann, por volta de 1835, que no s as plantas mas tambm os animais se compem de clulas e que, salvo as formas mais simples, todos os seres vivos crescem e amadurecem pela diviso e multiplicao dessas diminutas unidades estruturais. Alguns anos depois descobriu-se que todas as clulas se compem essencialmente da mesma substncia, a que Hugo von Mohl (1805-72) deu o nome de protoplasma. Outro avano importante da biologia nesse perodo foi o desenvolvimento da embriologia. O pai da moderna cincia embriolgica foi o teutorusso Karl Ernst von Baer (1792-1876), que, aproximadamente em 1830, formulou a famosa lei da recapitulao. Essa lei, depois aperfeioada par Ernest Haeckel (1834-1919), estabelece que, durante o perodo embrionrio, cada indivduo recapitula ou reproduz as vrias fases importantes da evoluo da espcie a que pertence. A embriologia no foi o nico ramo da biologia que se

desenvolveu durante o sculo XIX. Os trabalhos de Schwann, von Mohl e outros conduziram fundao da citologia, ou estudo cientfico das clulas. Mais ou menos em 1865, Louis Pasteur lanou as bases da cincia bacteriolgica com o seu memorvel ataque teoria da gerao espontnea. At ento supunha-se que as bactrias e outros organismos microscpicos se originassem espontaneamente da gua ou de matrias animais e vegetais em decomposio. Pasteur logrou convencer o mundo cientfico de que todas as formas existentes de vida, por mais diminutas que sejam, s podem ser reproduzidas por seres vivos. Foi essa a sua famosa lei da biognese (todas as formas conhecidas de vida provm de uma vida preexistente). Ainda mais espetaculares do que as realizaes no setor da biologia foram os progressos da medicina. Aps o descobrimento da vacina contra a varola, feito por Jenner em 1796, o seguinte passo importante no desenvolvimento da medicina moderna foi a introduo do ter como anestsico geral. A princpio atribuiu-se tal feito a William T. G. Morton, um dentista de Boston, mas sabe-se hoje que um mdico da Gergia, de nome Crawford W. Long, realizou em 1842 a primeira operao com o auxlio do ter. Essa descoberta no s diminua os sofrimentos do paciente mas tambm permitia que o cirurgio agisse com mais calma e vagar, aumentando assim o nmero de operaes bem sucedidas. Entretanto, muita gente continuava a morrer em consequncia da tcnica rudimentar dos mdicos. Esse mal fazia-se sentir sobretudo na obstetrcia, at que se descobriram mtodos para afastar a possibilidade de infeco. Em 1847 o mdico hngaro, Ignaz Semmelweiss descobriu que, lavando as mos numa soluo antissptica, podia reduzir de mais de quatro quintos o ndice de mortalidade nas intervenes obsttricas. Por volta de 1865 o ingls Joseph Lister (1827-1912), que considerado o pai da

cirurgia antissptica, estendeu essa prtica a todo o campo cirrgico. Logrou Lister sensacionais resultados na preveno das infeces limpando as feridas e os instrumentos cirrgicos com cido fnico e empregando categute fenicado nas suturas cirrgicas. Em 1883 foi recompensado pelo governo ingls com um ttulo de nobreza e em 1897 elevado dignidade de par do reino. O marco mais significativo do progresso da medicina na segunda metade do sculo XIX foi, sem dvida, a teoria microbiana das doenas. Nenhuma outra conquista, provavelmente, contribuiu tanto como essa para o domnio das mais terrveis doenas que aflingem a humanidade. A teoria microbiana e obra, sobretudo, de Louis Pasteur e Robert Koch. Pasteur certificara-se, para todos os efeitos, da origem microbiana das doenas desde que havia estabelecido a sua lei da biognese, mas no conseguira convencer a classe mdica. Como fosse um qumico, os mdicos inclinavam-se a olhar os seus trabalhos com desprezo, certos de que ele nada podia saber dos sagrados arcanos da medicina. Admitiam a existncia de micrbios, mas consideravam-nos mais como provveis efeitos do que como causas das molstias. O ensejo de provar a validade da teoria apresentou-se com o surto de uma epidemia de carbnculo que estava matando centenas de milhares de vacuns e ovinos na Alemanha e na Frana. Cerca de 1875, Robert Koch (1843-1910), um obscuro mdico provinciano da Prssia Oriental, iniciou uma srie de experimentos para provar que o carbnculo era causado pelos organismos microscpicos em forma de bastonetes, encontrados no sangue dos animais doentes. Injetou em camundongos esse sangue contaminado e observou que logo adoeciam e morriam. Fez culturas dos bacilos, alimentando-os com batatas, e verificou que eles por si ss, quando introduzidos nos organismos dos animais, eram to mortais quanto o sangue. Entrementes,

Pasteur tambm estivera entregue a pesquisas sobre o carbnculo. Em 1881 foi desafiado pelos mdicos seus inimigos a realizar uma demonstrao pblica com reses. Dividiu os animais em dois grupos. No primeiro inoculou bacilos enfraquecidos do carbnculo e aos segundos deixou como estavam. Poucos dias depois injetou em todo o gado bacilos virulentos. Para confuso dos seus adversrios, todos os animais que no tinham sido previamente inoculados morreram, enquanto todos os outros se salvaram. Impossvel contestar, da por diante, a teoria de que os micrbios eram a causa da molstia. Uma vez positivamente estabelecida a teoria microbiana, as conquistas da medicina multiplicaram-se com rapidez. Os talentos de Pasteur e de Koch no estavam de modo algum exauridos. O primeiro criou, em 1885, um mtodo de tratamento da hidrofobia, uma das mais horrveis doenas conhecidas pela humanidade. Como resultado desse feito, reduziu-se a menos de 1% o coeficiente de mortalidade de uma molstia at ento quase sempre fatal. Em 1882 Robert Koch descobriu os bacilos da tuberculose e da clera asitica. No espao de poucos anos foram isolados os germes de outras molstias ainda, como a difteria, a peste bubnica, o ttano e a doena do sono. Produziram-se soros e antitoxinas para o tratamento de algumas dessas enfermidades, surgindo em primeiro lugar a antitoxina da difteria, descoberta em 1892 por Emil von Behring (1854-1917). J pelos fins do sculo puderam ser empregados meios eficientes de combate malria e febre amarela, graas ao descobrimento de que ambas so propagadas por certas variedades de mosquitos. Tambm foi grande o progresso no tratamento da sfilis. Aps ter sido identificado o bacilo em 1905, August von Wassermann descobriu um reagente para revelar a sua presena no corpo humano. Em 1910 Paul Ehrlich conseguiu uma nova droga, conhecida como

"salvarsan", que se revelou um especfico eficaz contra a molstia nas suas fases primria e secundria. Ainda mais tarde, o patologista austraco Wagner von Jauregg descobriu que a febre determinada pela inoculao da malria ou por outros meios tem notveis efeitos no tratamento de fases avanadas da doena, tais como a sfilis cerebral ou paralisia geral progressiva. Finalmente, preciso salientar que ao deflagrar a Primeira Guerra Mundial j se havia iniciado o estudo das glndulas de secreo interna e das vitaminas. O primeiro passo para o conhecimento das glndulas de secreo interna ou endcrmas foi dado em 1901, quando o cientista japons Takamine isolou a adrenalina segregada pelas glndulas suprarenais e demonstrou a sua utilidade na regulao do funcionamento do corao. Cerca de 1912, descobriu-se que a glndula pituitria produz uma substncia de vital importncia para o crescimento apropriado do corpo. Essas descobertas possibilitaram um desenvolvimento considervel, em tempos mais recentes, da terapia glandular, inclusive mtodos para a cura de certas formas de idiotia pela administrao de hormnios da glndula tireide. Nas vsperas da Primeira Guerra Mundial um bioqumico ingls demonstrou que uma alimentao sadia no requer apenas amilceos, gorduras, acares e protenas, mas tambm certos "fatores acessrios" encontrados somente em determinados alimentos. Esses fatores foram logo denominados vitaminas e iniciaram-se pesquisas com o fim de determinar-lhes a natureza. Em 1915 um cientista americano da Johns Hopkins University, E. V. McCollum, provou que existiam pelo menos duas vitaminas: a vitamina A, contida na manteiga, na gema de vo e nos leos de fgado de peixe, e a vitamina B, encontrada com mais abundncia no fermento, nas carnes magras, nos cereais integrais e nas verduras. Investigaes posteriores revelaram a existncia de pelo menos

trs dessas misteriosas substncias, todas elas essenciais ao crescimento e preveno das molstias. O descobrimento das vitaminas revestiu-se de particular importncia no tocante ao domnio das doenas de desnutrio, como o beribri, o escorbuto e o raquitismo. O registro das conquistas das cincias fsicas antes do ltimo quartel do sculo XIX , de certo modo, menos impressionante. Salientam-se, todavia, trs conquistas desse perodo preliminar. Por volta de 1810 John Dalton (1766-1844), um mestre-escola ingls da seita dos quacres, reatualizou a teoria atmica da matria e defendeu-a com tal firmeza que no tardou a ser adotada como uma das premissas bsicas do pensamento cientfico. Em 1847 Hermanri von Helmholtz (182194) formulou o princpio da conservao da energia ou a primeira lei da termodinmica, baseando-se em descobertas anteriores do ingls James Joule (1818-89). Estabelece essa lei que a energia total do universo constante, que pode passar de uma forma a outra mas no pode ser criada nem destruda. Em 1851 surgiu a segunda lei da termodinmica, ou lei da dissipao da energia. Explicada sistematicamente pela primeira vez por William Thompson (Lord Kelvin), sustenta ela que, embora a energia total do universo permanea invarivel, a quantidade de energia til diminui constantemente. Poucas descobertas tm tido influncia mais fecunda sobre as concluses dos astrnomos e tambm de alguns filsofos. Ser talvez lcito afirmar que o perodo compreendido entre cerca de 1870 e 1914 superou todos os demais, desde os tempos de Coprnico, quanto ao nmero de descobrimentos revolucionrios nas cincias fsicas. mesmo de duvidar que tenha havido jamais um perodo em que tantas concepes cientficas consagradas tenham sido to vigorosamente atacadas ou destrudas. Em primeiro lugar, as teorias mais antigas sobre a luz, a eletricidade e a energia foram

submetidas a uma extensa reviso. Por volta de 1865, Clerk Maxwell (1831-79) demonstrou que a luz parece comportar-se de modo bastante semelhante ao das ondas eletromagnticas. Em 1887 o fsico alemo Heinrich Hertz provou a existncia de ondas eltricas de alta frequncia a propagarem-se atravs do espao com a velocidade e outros caractersticos da luz. O descobrimento do raio-X por Wilhelm von Rntgen, em 1895, levou os cientistas a indagar se raios semelhantes no se produziriam espontaneamente na natureza. Essa suspeita foi confirmada pelo descobrimento do urnio em 1896 e, dois anos depois, de um elemento muito mais ativo, o rdio, por Madame Curie. Cerca de 1903 os fsicos ingleses Ernest Rutherford e Frederick Soddy desenvolveram a teoria da desintegrao, explicando como vrios elementos radioativos se decompem para formar elementos menos complexos, produzindo ao mesmo tempo emanaes de energia eltrica. O resultado direto desses vrios descobrimentos foi a concluso de que a luz, a eletricidade, os raios-X e todas as demais formas de energia so essencialmente a mesma coisa. Dessa concluso era relativamente fcil passar a uma reviso completa do conceito de matria. J em 1892, Hendrik Lorentz arriscara a hiptese de que a matria no composta de tomos slidos e indivisveis como supunham os gregos e John Dalton, mas o prprio tomo composto de unidades menores, de natureza eltrica. Cerca de 1910, Ernest Rutherford e o cientista dinamarqus Niels Bohr descreveram o tomo como uma espcie de sistema solar em miniatura, composto de um ncleo que contm um ou mais prtons carregados positivamente, e em torno do qual gira um certo nmero de eltrons carregados negativamente. Como veremos, essa concepo foi modificada em poca mais recente, mas ainda permanece de p a sua ideia principal: a de que a eletricidade constitui a base da matria.

O clmax da revoluo nas cincias fsicas foi alcanado com a publicao das teorias de Einstein. Originalmente expostas sob uma forma restrita em 1905, foram ampliadas e receberam aplicao mais geral dez anos depois. Einstein atacava no s as antigas concepes da matria mas, a bem dizer, todo o edifcio da fsica tradicional. A doutrina que lhe deu maior fama foi o princpio de relatividade. Durante a maior parte do sculo XIX os fsicos tinham admitido como axioma que o espao e o tempo eram absolutos. Supunha-se que o espao estivesse preenchido por uma substncia impalpvel chamada ter, meio atravs do qual ocorria a transmisso dos movimentos vibratrios da luz. Os planetas tambm se moviam nele, como navios a seguir rotas definidas num vasto oceano. O movimento dos corpos celestes era, portanto, medido em relao a esse ter mais ou menos estacionrio, exatamente como a velocidade de um veculo pode ser medida em funo das distncias vencidas numa estrada. Mas certas experincias complexas, realizadas por fsicos ingleses e americanos em 1887, desacreditaram virtualmente a hiptese do ter. Einstein tratou ento de reconstruir o plano do universo dentro de um arranjo completamente diferente. Sustentou que o espao e o movimento, ao invs de serem absolutos, so relativos um ao outro. Os objetos no tm apenas trs dimenses, mas quatro. Aos tradicionais comprimento, largura e espessura acrescentou Einstein a nova dimenso do tempo e representou todas as quatro como fundidas numa sntese a que deu o nome de "contnuo espao-tempo". Procurava dessa forma explicar a ideia segundo a qual a massa depende do movimento. Corpos a mover-se com grande velocidade tm propores diferentes de tamanho e peso das que teriam em repouso. Tambm est inclusa na fsica de Einstein a concepo de um universo finito isto , finito no espao. O reino da matria no se estende infinitamente, pois o

universo tem limites. Conquanto tais fronteiras no sejam de modo algum definidas, h pelo menos uma regio alm da qual nada existe. O espao curva-se sobre si mesmo, de modo a fazer do universo uma esfera gigantesca dentro da qual esto contidas as galxias, as estrelas, os sistemas solares e os planetas. O perodo entre 1830 e 1914 caracterizou-se tambm por um vasto desenvolvimento das cincias sociais. Muitas dessas matrias so de origem relativamente recente. Antes do sculo XIX, quase todos os esforos do homem para analisar o seu meio social restringiam-se histria, economia e a filosofia. A primeira das novas cincias sociais a se desenvolver foi a sociologia, criada por Augusto Comte (1798-1857) e elaborada por Herbert Spencer (18201903). Segue-se a fundao da antropologia por James Prichard (1786-1848) e Sir Edward Burnett Tylor (1832-1917). Embora definida por vezes, vagamente, como a "cincia do homem", a antropologia mais comumente restringida a assuntos como a evoluo fsica do homem, o estudo dos tipos humanos existentes, das culturas pr-histricas e das instituies e costumes primitivos. Por volta de 1870 a psicologia desligou-se da filosofia e tornou-se uma cincia autnoma. Aps a sua criao na Alemanha sob a orientao de Wilhelm Wundt (1832-1920), foi ela desenvolvida pelos americanos William James (1842-1910) e G. Stanley Hall (1846-1924). Na dcada de 1890, os trabalhos do russo Ivan Pavlov (1849-1936) imprimiram-lhe uma nova orientao. Graas a experimentos realizados em animais, descobriu Pavlov o chamado reflexo condicionado, uma forma de comportamento em que reaes naturais so produzidas por um estmulo artificial. Mostrou ele que, acostumando-se um co a ser alimentado imediatamente depois do soar de uma campainha, acaba reagindo a esse som com a segregao de saliva exatamente como se o experimentador lhe pusesse o

alimento diante dos olhos ou lhe fizesse sentir o cheiro daquele. Essa descoberta sugeria a concluso de que o reflexo condicionado um elemento importante do comportamento humano e levou os psiclogos a concentrarem-se na experimentao fisiolgica como chave do conhecimento dos mecanismos mentais.

Aps o incio do sculo XX os psiclogos se dividiram em muitas escolas opostas. Um grupo de discpulos de Pavlov fundou um tipo de psicologia fisiolgica conhecida como "behaviorismo". O behaviorismo uma tentativa de estudar o ser humano como um organismo puramente fisiolgico isto , de reduzir todo o comportamento (behavior) humano a uma srie de reaes fsicas. Conceitos como os de mente e conscincia so relegados ao catlogo das velharias, como termos vagos e sem utilidade. Para o behaviorista s tm importncia as reaes dos msculos, nervos, glndulas e vsceras. No existe essa coisa que se chama comportamento psquico independente; tudo que o homem faz fsico. O pensamento , em essncia, uma forma de falar consigo mesmo. Toda emoo ou ideia complexa no passa de um grupo de reaes fisiolgicas produzidas por certos estmulos do ambiente. Tal era a interpretao extremamente mecanicista dos atos humanos oferecida por alguns discpulos de Pavlov. Submetida a diversas modificaes, ela exerce ainda um forte atrativo sobre aqueles que acreditam que a psicologia deveria ser uma cincia to objetiva quanto a fsica ou a qumica. A outra das mais importantes escolas psicolgicas surgida depois do incio do sculo foi a psicanlise, fundada por Sigmund Freud (1856-1939), um mdico austraco. A psicanlise interpreta o comportamento humano principalmente em funo da vida mental subconsciente ou inconsciente. Freud admitia a existncia da mente consciente, mas considerava o subconsciente muito mais importante na determinao dos atos do indivduo. Encarava o homem exclusivamente como uma criatura egosta, movida por impulsos de poder, autoconservaao e sexo. Esses impulsos so demasiado fortes para que se possa domin-los, mas, visto que a sociedade estigmatizou como pecaminosa a sua livre satisfao, costumam ser repelidos para o

subconsciente, onde permanecem indefinidamente como desejos recalcados. raro, porm, que fiquem de todo submersos. Vm superfcie nos sonhos ou manifestam-se nos lapsos de memria, em temores, em obsesses e em vrias formas de comportamento anormal. Acreditava Freud que a maioria dos casos de doenas mentais e nervosas resultam de conflitos violentos entre os instintos naturais e as restries impostas por uma falsa moral. As suas investigaes e as teorias que sobre elas edificou deixaram um cunho profundo na literatura e nas artes. 2. AS NOVAS TENDNCIAS FILOSFICAS A maioria dos movimentos filosficos das ltimas dcadas do sculo XIX e do princpio do sculo XX foram grandemente influenciados pelo progresso da cincia. As filosofias evolucionistas de Spencer, Huxley e Haeckel nos fornecem um exemplo caracterstico. O primeiro desse trio, Herbert Spencer (1820-1903), foi uma das figuras de maior influncia dos tempos modernos. Pertencente a uma famlia de metodistas e quacres ingleses de modestos recursos, recusou a oferta de alguns parentes que se dispunham a mand-lo para Cambridge, preferindo instruir-se por si mesmo e ser independente. Trabalhou por algum tempo como engenheiro civil na estrada de ferro Londres-Birmingham. Foi mais tarde subdiretor do Economist, mas demitiu-se ao herdar 500 libras de um tio. A despeito da sua condio humilde, pouco se interessava pela riqueza ou pelo poder. Era, alm disso, inclinado indolncia, lendo sem mtodo algum e desprezando livros srios que no lhe despertavam o interesse. Durante anos a sua vida foi desorganizada e as suas ambies no tiveram objetivo fixo. Engendrava idias de invenes por atacado e enchia cadernos com planos de apaga-velas, saleiros patenteados, cadeiras de rodas e outros aparelhos engenhosos.

Seus primeiros trabalhos escritos versavam sobre problemas polticos e econmicos, sendo o mais importante deles a Esttica Social, publicada em 1850. S por volta dos quarenta anos que se interessou seriamente pela filosofia. Completou sua obra em trs volumes, a Filosofia Sinttica, com a idade de setenta e seis. A nota fundamental da filosofia de Spencer a idia da evoluo como lei universal. Profundamente impressionado pela Origem das Espcies de Darwin, enriqueceu ele a hiptese da seleo natural com uma frase que passou desde ento a fazer parte integrante desta: "a sobrevivncia do mais apto". Sustentava que no s os indivduos e as espcies esto sujeitos mudana evolutiva, mas tambm os planetas, os sistemas solares, os costumes, as instituies e as idias ticas e religiosas. Tudo, no universo, completa um ciclo de nascimento, desenvolvimento, decadncia e extino. Alcanado o fim do ciclo, o processo comea mais uma vez e se repete eternamente. Por estranho que possa parecer, Spencer no era mecanicista. Afirmava que na base do processo evolutivo deve haver alguma Potncia sobrenatural e encarava geralmente a evoluo como sinnima, em ltima anlise, de progresso. Mas referia-se a essa Potncia como o Incognoscvel e dizia que ela devia ser excluda da considerao cientfica. A capacidade de conhecimento do homem limita-se matria e ao movimento, aos fatos da experincia sensria ; o campo da especulao no deve ir alm dessas coisas. Como filsofo poltico, Spencer foi um vigoroso campeo do individualismo. Condenava o coletivismo como um remanescente da sociedade primitiva, como um caracterstico das fases iniciais da evoluo social, quando os indivduos ainda no se haviam separado da massa amorfa. Tinha tal averso ao estado que preferia entregar pessoalmente os originais das suas obras aos editores a confilos a um agente da tirania como o correio.

Os outros dois filsofos da tradio evolucionista, Huxley e Haeckel, aceitaram muitas das hipteses fundamentais da teoria spenceriana. Thomas Henry Huxley (1825-95) defendeu a doutrina da evoluo no s com argumentos lgicos mas tambm com um acervo convincente de fatos cientficos, pois a par de filsofo foi tambm um biologista brilhante. "Homem de queixo quadrado, vido de controvrsia", gloriava-se do ttulo "buldogue de Darwin". Seu clebre livro O Lugar do homem na Natureza exerceu quase tanta influncia quanto a Origem das Espcies na converso do mundo aos princpios evolucionistas. Huxley tinha, porm, interesses mais amplos do que a simples defesa da evoluo orgnica. Como Spencer, propunha-se estender o conceito evolutivo a todos os grandes problemas que perturbam o sono dos homens. Afirmava que as instituies sociais e os ideais ticos, ao invs de serem ordenados por Deus, so simples produtos da herana biolgica. "As aes que chamamos pecaminosas so parte integrante da luta pela existncia". Embora no rejeitasse a possibilidade de um poder sobrenatural, asseverava que "no existe prova da existncia de um ser tal como o Deus dos telogos". Via no cristianismo "uma mistura de alguns dos melhores e alguns dos piores elementos do paganismo e do judasmo, moldada na prtica pelo carter inato de certos povos do Ocidente". Uma boa parte de sua filosofia abrangida pela famosa doutrina do agnosticismo, palavra inventada por ele para expressar o seu desprezo em face da atitude de certeza dogmtica simbolizada pelas crenas dos antigos gnsticos. Segundo a formulao de Huxley, o agnosticismo a doutrina de que nem a existncia, nem a natureza de Deus ou o sentido ltimo do universo so cognoscveis. No se trata de atesmo, mas simplesmente de afirmar que o homem no sabe nem jamais poder saber se existe um Deus e se o universo governado por uma finalidade, ou se no passa de

uma mquina cega. O mais intransigente dos filsofos evolucionistas foi Ernst Heinrich Haeckel (1834-1919). Comeando a vida como mdico em Berlim, as manias dos clientes desgostaram-no da profisso e no tardou a voltar-se para uma ocupao mais do seu agrado, a de professor de zoologia. Foi o primeiro cientista continental de renome a aceitar sem reservas o darwinismo. Com a idade de sessenta e cinco anos sumariou as suas concluses num livro que intitulou O enigma do universo. A filosofia de Haeckel compreende trs doutrinas principais: atesmo, materialismo e mecanicismo. No aceitava em absoluto o agnosticismo de Huxley nem a hiptese de uma Potncia Incognoscvel, de Spencer, afirmando ao contrrio, dogmticamente, que nada de espiritual existe. O universo, segundo ele, compe-se unicamente de matria em constante processo de mudana de uma forma para outra. Esse processo to automtico como o fluxo e o refluxo das mars. No h diferena fundamental entre a matria viva e a inanimada; apenas a primeira mais complexa. A vida original surgiu da combinao espontnea dos elementos essenciais do protoplasma. Dessas formas mais primitivas de protoplasma derivaram por evoluo, atravs dos processos de seleo natural, todas as espcies complexas que hoje conhecemos. Haeckel considerava a mente humana um produto da evoluo, tal qual o corpo. Difere ela apenas em grau da dos animais inferiores. Memria, imaginao, percepo, pensamento, tudo isso so simples funes da matria; a psicologia eleve ser encarada como um ramo da fisiologia. Tal era a compacta filosofia materialista e determinista que parecia a Haeckel e aos seus adeptos uma consequncia lgica da nova biologia. As obras de um outro alemo Friedrich Nietzsche revelam tambm uma ntida influncia da idia de evoluo. Nietzsche, porm, no era cientista, nem se interessava pela natureza da

matria ou pelo problema da verdade. Foi essencialmente um poeta romntico, glorificando a luta pela existncia para compensar a sua prpria vida de homem fraco e infeliz. Nascido em 1844 e filho de um pastor luterano, formou-se em letras clssicas em Leipzig e em Bonn. Com a idade de vinte e cinco anos foi nomeado professor de filologia na Universidade de Basilia. Dez anos depois, a sua sade precria obrigou-o a aposentar-se. Viveu a dcada seguinte em constantes sofrimentos, passando de uma estao de cura a outra, numa busca infrutfera de melhora. A crer no seu prprio testemunho, cada ano encerrava, para ele, duzentos dias de dor. Em 1888 foi atacado de loucura incurvel, permanecendo no asilo de alienados at a sua morte em 1901. A filosofia de Nietzsche est contida em obras como Assim falava Zaratustra, Genealogia da Moral e Para alm do Bem e do Mal. Sua idia bsica a de que deve deixar agir livremente a seleo natural entre os seres humanos, como entre s plantas e os animais. Acreditava que uma constante eliminao dos incapazes acabaria por produzir uma raa de super-homens no meramente uma raa de gigantes fsicos, mas de homens que se distinguiriam acima de tudo pela coragem moral e pela fora de carter. Aqueles a quem se deveria deixar perecer na luta so os fracos morais, os ineptos e os covardes, que no tm fora nem coragem para disputar com nobreza um lugar ao sol. Mas para que tal processo de seleo natural pudesse agir com eficcia seria preciso afastar previamente os obstculos religiosos. Exigia Nietzsche, portanto, que se pusesse abaixo a supremacia do cristianismo e d judasmo. Ambas essas religies, dizia ele, so cultos orientais que glorificam as virtudes dos escravos e outras criaturas espezinhadas. Exaltam, e transformam em virtudes, qualidades que deveriam ser consideradas vcios: a humildade, a resignao, a mortificao da carne e a piedade para com os fracos e incompetentes. A

entronizao dessas qualidades impede a eliminao dos incapazes, preservando-os para que infiltrem o seu sangue degenerado nas veias da raa. Nietzsche admirava as antigas virtudes germnicas da bravura, da fora, da lealdade, da honra e da astcia. Definia o bem como "tudo que eleva no homem o sentimento do poder, o desejo do poder e o prprio poder", enquanto o mal era "tudo que nasce da fraqueza". No fim do perodo que estamos estudando a filosofia comeou a refletir as incertezas e a confuso das cincias. A revoluo operada na fsica pelos descobrimentos relativos estrutura da matria fez com que muitos pensadores perdessem a confiana no otimismo de Spencer e no universo mecanicista de Haeckel. Alguns abandonaram inteiramente o mecanicismo e o materialismo; outros adotaram atitudes de ceticismo e desespero ou procuraram refgio no culto da beleza. sintomtica da nova orientao uma filosofia americana muito difundida, o pragmatismo. Fundada por Charles Peirce (18391914), foi desenvolvida num sistema de amplas propores por William James (1842-1910) e John Dewey (1859-1952). O pragmatismo deriva o seu nome do ensinamento que lhe constitui a base: toda idia que resista prova pragmtica isto , que d resultados prticos deve ser aceita como verdade, contanto, naturalmente, que no entre em conflito com a experincia. Em outras palavras, se a crena num Deus pessoal, ou mesmo numa multido de deuses, proporciona paz ou satisfao espiritual a um indivduo qualquer, tal crena verdadeira para ele. Os pragmatistas zombavam de todos os esforos para descobrir a verdade absoluta ou para determinar a natureza ltima da realidade. Abandonavam a metafsica como intil e ensinavam que todo conhecimento deve ser buscado no como um fim em si mesmo mas como um instrumento para a melhoria das condies na terra. preciso tambm mencionar que os pragmatistas rejeitavam todas as

formas de determinismo concebidas em termos quer espirituais, quer materiais. Combatiam as interpretaes do universo que tornam o homem escravo de um princpio rgido ou o colocam merc de um Destino onipotente. Protesto muito mais decidido contra o mecanicismo e o materialismo foi o dos neo-idealistas. Entre os chefes desta escola figuram o italiano Benedetto Croce (1866-1952), o ingls F. H. Bradley (1846-1924) e o americano Josiah Royce (1855-1916). O neo-idealismo foi essencialmente um composto das doutrinas de Hegel e de Kant. Do primeiro vinha a tendncia de glorificar o estado e subordinar o indivduo ao grupo; do segundo, a idia das verdades paralelas da religio e da cincia, que jamais entram em conflito por pertencerem a ramos distintos. Admitiam os neo-idealistas que o universo revelado pela cincia uma mquina gigantesca que tritura sem cessar e que o homem um tomo indefeso. Isso, porm, no os perturbava, pois afirmavam que era apenas parte da verdade. A cincia no seno um fraco instrumento que nos mostra as coisas como que refletidas num espelho embaciado. Temos outros mtodos de conhecimento que nos capacitam a perceber no j simples aparncias superficiais, mas a realidade. Se nos resolvermos a seguir as mais profundas convices do nosso ser, veremos o universo como uma cidade de Deus coroada de estrelas, governada com um fim benvolo e repleta de esperanas para o homem desorientado que procura o seu caminho Verdades como essas, alcanadas pela intuio, tm mais validez que quaisquer descobrimentos feitos pelo cientista por meio do telescpio. Destarte logravam os neo-idealistas conservar a sua f na religio e na perfeio ltima, contra os ataques dos cticos e dos materialistas. Alguns outros filsofos apresentavam concluses bem diversas. O grupo conhecido como os neo-realistas desprezava a tendncia de procurar refgio na f ou em qualquer outra forma de fuga

razo. Admitiam que os fatos da cincia realistas no fossem a verdade completa ou final, mas argumentavam que eles so a nica verdade suficientemente concreta para poder servir como orientao da vida. Achavam que o divrcio entre a filosofia e a cincia era calamitoso e que uma parte imensa das desgraas do mundo se deve ao desenvolvimento do misticismo. Embora reconhecendo que a cincia coloca na frente cio homem um universo frio e estranho, no viam nisso motivo para agarrar-se s saias da f. Ainda que o homem no seja mais do que um punhado de tomos cuja nica imortalidade consiste em misturar-se poeira dos sculos, isso no o impede de viver nobremente e de lutar com denodo para vencer aqueles males que estiver em seu poder subjugar. Pelo menos lhe dado salvaguardar o respeito prprio esforando-se por orientar as foras da natureza em seu prprio bem e no de seus semelhantes, evitando qualquer ao que possa causar sofrimento aos outros e nutrindo "os pensamentos sublimes que lhe enobrecera a breve jornada; desdenhando os terrores pusilnimes do escravo do Destino para prestar culto diante do altar que construiu com as suas mos". Tal era especialmente a filosofia do ingls Bertrand Russell (1872- ?), um dos mais eminentes neo-realistas e um dos grandes autores de obras filosficas do sculo XX. Falta ainda considerar as idias daqueles pensadores que buscaram refgio na torre de marfim da satisfao esttica. Concebendo o homem como vtima inerme de foras cegas e irresistveis, recomendavam-lhe que procurasse todo o consolo que pudesse encontrar num culto sbio e perspicaz da beleza. Reconheciam, naturalmente, que nem todos podiam ser artistas, mas insistiam em que a maioria dos homens pode aprender a viver artisticamente. A nova atitude mental foi introduzida por Walter Pater, ensasta e crtico ingls dos fins do sculo XIX, o qual ensinava que o mais alto consolo da vida

consiste em discernir o esplendor do espetculo que se desenrola aos nossos olhos e em preencher a nossa breve passagem pela terra com experincias ricas e requintadas. Anatole France (1844-1924) feria uma nota um tanto diferente, propondo um evangelho de calmo desespero em face de um Destino implacvel. As realidades da vida, pensava ele, so insuportveis a no ser que se desenvolva o gosto da ironia. A felicidade consiste na reflexo filosfica sobre as loucuras e os absurdos do espetculo humano, com uma compreenso tolerante para com os erros dos homens. O mais conhecido de todos os filsofos da satisfao esttica foi provavelmente Jorge Santayana (1863-1952), nascido em Madrid, mas que desde cedo passou a residir nos Estados Unidos. A Filosofia de Santayana distinguia-se por um cepticismo polido, pela recusa a acreditar na autoridade divina de qualquer sistema de ideias ou a se deixar seduzir por planos de sociedade perfeita. Duvidava de quase tudo, chegando a afirmar que as leis da cincia no so mais do que as regularidades observadas dos fenmenos, as quais de forma alguma podem ser tomadas como verdades finais. Via na desiluso o comeo da sabedoria, pois somente ela permite encarar os problemas da vida em suas justas propores. No reconhecendo certeza absoluta em coisa alguma, acreditava que se devia procurar o prazer na satisfao apurada dos sentidos. A sabedoria est em assumir o papel do artista e gozar com sereno desprendimento todo o colorido e a poesia que este mundo tem para oferecer. 3. A POCA DO REALISMO NA LITERATURA A tendncia dominante na literatura ocidental, de cerca de 1830 a 1914, foi sem dvida o realismo. O classicismo estava ento praticamente morto, embora o romantismo subsistisse como tendncia secundria at perto do fim do

sculo. De tempos em tempos surgiam outros movimentos, mas nenhum deles igualou o mpeto e a popularidade do realismo. Antes da Primeira Guerra Mundial o realismo literrio distinguiuse por certas qualidades extraordinrias. Era, acima de tudo, um protesto contra o sentimentalismo e a extravagncia dos romnticos. Os realistas descreviam a vida no em funo de um ideal emotivo, mas de acordo com os rudes fatos revelados pela cincia e pela filosofia. Em segundo lugar, o realismo caracterizava-se por um interesse absorvente nos problemas psicolgicos e sociais, analisando minuciosamente as tendncias antagnicas do comportamento humano e descrevendo as lutas do indivduo para sobrepor-se s desiluses do ambiente. Por fim, deve-se salientar que os realistas eram em geral governados por esta ou aquela concepo cientfica ou filosfica em voga no seu tempo. A maioria, talvez, eram deterministas, convictos de que os mortais so vtimas irresponsveis da hereditariedade e do meio. Outros eram guiados pelo conceito de evoluo, interpretando a natureza humana como formada em grande parte pelas qualidades bestiais herdadas dos antepassados primitivos. Outros ainda, empolgados pelo fervor da reforma social, pintavam as iniqidades do drama humano dentro de um cenrio srdido, demonstrando assim a necessidade de acabar com a pobreza, eliminar a guerra e tratar mais humanamente os infratores das leis da sociedade. O realismo como movimento literrio autnomo surgiu inicialmente na Frana. Seus expoentes mximos foram quatro grandes romancistas cuja influncia se estendeu muito alm dos limites da sua terra natal. O primeiro na ordem cronolgica, e talvez tambm quanto ao mrito, foi Honor de Balzac (17991850). Na sua estupenda Comdia Humana patenteou ele com franqueza brutal a estupidez, a cobia e a baixeza dos homens e das mulheres, em especial dos pertencentes burguesia. Deleitava-se em pr a nu os motivos ocultos das aes humanas e

em revelar a corrupo que se esconde sob o polido exterior da sociedade respeitvel. Uma expresso ainda mais precisa da tradio realista pode ser encontrada na obra de Gustave Flaubert (1821-80). Seu romance mais famoso, Madame Bovary, uma anlise fria da degradao humana, um estudo do trgico conflito entre os sonhos romnticos e as tristes realidades da existncia cotidiana. Conquanto o livro tenha sido condenado como obsceno e o seu autor processado por publicar uma obra imoral, alguns crticos o aclamam como um dos maiores romances da literatura moderna. Obras realistas de um tipo algo diferente brotaram da pena de Emile Zola (1840-1902). Com efeito, Zola por vezes classificado antes como um naturalista do que como um realista, para significar que visava acima de tudo uma apresentao exata e cientfica dos fatos da natureza, sem qualquer colorido de filosofia pessoal. Mas a verdade que Zola tinha um ponto de vista filosfico bem definido. O ambiente de misria em que transcorreu a sua juventude encheu-o de profunda simpatia pelo homem comum e despertou nele a paixo da justia social. Embora retratasse a natureza humana como frgil e propensa ao vcio e ao crime, alimentava as suas esperanas de que uma positiva melhora poderia advir da criao de uma sociedade mais equitativa. Muitos de seus romances tratam de problemas sociais como o alcoolismo, as taras hereditrias, a pobreza e a doena. Foi ativo defensor da Terceira Repblica e j no fim da vida teve papel saliente na denncia da monstruosa hipocrisia dos acusadores do capito Dreyfus. A quarta das grandes figuras do realismo francs antes da Primeira Guerra Mundial foi Anatole France (1844-1924). Na seo anterior deste captulo dissemos que Anatole France pregou um evangelho de cinismo sbio e tolerante. Embora satirizasse a loucura humana, raras vezes se deixou levar a externar uma legtima indignao. Sua deusa era a Ironia, uma divindade clemente e bondosa que "nos ensina a rir dos maus e

dos tolos a quem, sem ela, poderamos ter a fraqueza de desprezar e odiar". A sua tolerncia para com o mal no era, entretanto, ilimitada. Uniu-se a Zola num vigoroso ataque aos perseguidores de Dreyfus e emprestou seu apoio a muitas outras causas impopulares. No fim da vida convenceu-se to firmemente da injustia da sociedade moderna que se aliou aos socialistas. Suas obras compreendem uma coleo variada de ensaios cpticos, contos maliciosos e stiras ferinas dirigidas contra a religio e a poltica. Entre elas sobressaem A Ilha dos Pinguins, A revolta dos anjos, O jardim de Epicuro e Tas. A literatura realista da Inglaterra abrange os trabalhos da grande maioria dos romancistas e dramaturgos vitorianos. Entre os primeiros romancistas que empregaram os mtodos do realismo esto William Makepeace Thackeray (1811-63) e Charles Dickens (1812-70). Thackeray foi o romancista da aristocracia alegante, embora estivesse longe de admirar-lhe todas as qualidades. Comprazia-se em expor os escndalos das altas rodas e em ridicularizar as fraquezas das pessoas dessa classe. Como a maioria dos vitorianos do primeiro perodo, inclinava-se a moralizar de cima a respeito dos males da humanidade. Assim como Thackeray foi o representante das classes superiores, Dickens foi o porta-voz das inferiores. Em romances como Oliver Twist, Nicholas Nickleby, Dombey and Son e David Copperfield, descreveu com pungente simpatia a triste sorte dos pobres. Denunciou os horrores das workhonses e descreveu em pginas corrosivas as delongas da justia e o tratamento desumano a que eram submetidos os encarcerados por dvidas. Se bem que amide se deixasse arrastar a excessos de sentimentalismo, seus livros contriburam bastante para acelerar a marcha da reforma social. Os livros de Thackeray e Dickens no foram seno plidos precursores do realismo expresso pelos romancistas ingleses dos fins da poca vitoriana. Entre estes gigantes sobressaem George

Meredith (1828-1909) e Thomas Hardy (1840-1928). Meredith iniciou a sua carreira de autor de novelas filosficas e psicolgicas em 1859, ao publicar The Ordeal of Richard Feverel, mas foi somente um quarto de sculo mais tarde que se tornou famoso como mestre do realismo. Embora a sua linguagem seja muitas vezes obscura e a sua filosofia um tanto mstica, inegvel que tratou dos problemas humanos como artista genial. Nenhum motivo era demasiado vasto para a sua tela e nenhum assunto demasiado sutil para a sua anlise. O mais famoso realista do ltimo perodo vitoriano foi, sem dvida, Thomas Hardy. Em narrativas bem conhecidas como The Return of the Native, Jude the Obscure e Tess of the D'Urbervilles, exprime a sua concepo dos homens como joguetes de um destino inexorvel. O universo belo, ensinava ele, mas de forma alguma acolhedor, e a luta dos indivduos com a natureza, uma deplorvel batalha contra foras invencveis. Se existe Deus, ele se limita a observar com indiferena os indefesos habitantes do formigueiro humano a arrastar-se para o sofrimento e a morte. Cumpre notar que a atitude de Hardy era, em essncia, uma atitude de piedade para com os seus semelhantes. Considerava o homem no como um animal depravado, mas como um gro de p apanhado entre as rodas de uma mquina csmica. Ao iniciar-se o sculo XX o realismo na literatura inglesa tomou uma orientao nitidamente diversa. O perodo de 1900 a 1914 foi uma poca de grandes progressos no setor da reforma social e de magnficos sonhos quanto ao futuro. Era natural que esse esprito de confiana e de esperana se refletisse nas grandes obras literrias. O primeiro gnio a tocar a alvorada da nova era foi George Bernard Shaw (1856-1952). Nascido em Dublim de pais anglo-irlandeses, Shaw foi para Londres com a idade de vinte anos e comeou a ganhar a vida fazendo crtica de arte e de teatro nos jornais. Logo se interessou pelo

socialismo e tornou-se lder da Sociedade Fabiana, cuja finalidade era promover o marxismo evolutivo. Shaw combinava o entusiasmo pelo socialismo com a dedicao filosofia materialista, uma slida f no valor da cincia com um desprezo custico pelos artificialismos da sociedade burguesa. Por volta de 1900 havia encontrado o seu verdadeiro lugar na literatura como autor de dramas realistas. Da em diante escreveu um nmero assombroso de peas sobre assuntos que vo da prostituio ao socialismo, do Exrcito de Salvao evoluo criadora. Na maioria dos casos, no so peas teatrais no sentido convencional da palavra. So veculos para a expresso das suas idias, em que o enredo completamente eclipsado pelo dilogo espirituoso e incisivo. No menos didtico no tom o realismo de H. G. Wells (1866-1946). Filho de um jogador profissional de criquete, Wells dedicou o comeo de sua vida ao ensino de cincias numa escola particular. Como no caso de Shaw, foi uma mistura de socialismo e de f nas promessas da cincia que forneceu a inspirao da sua obra de escritor. A maioria das novelas que publicou antes de 1914 descreviam utopias cientficas em que a fadiga e a pobreza seriam eliminadas por maravilhosos progressos da tcnica, enquanto a superstio e a guerra seriam banidas por uma educao adequada. Sua concepo da tragdia da vida no era a de uma luta v contra a natureza, mas a da escravizao do indivduo por instituies caducas e ideais pervertidos. Entre as novelas mais conhecidas dos seus primeiros tempos contam-se Tono Bungay, Anne Veronica e The History of Mr. Polly. O realismo foi tambm ura movimento vigoroso em muitos outros pases. Na Alemanha pode ser exemplificado com os dramas de Gerhardt Hauptmann (1862-1946) e pelo primeiro grande romance de Thomas Mann (1875-1955). Hauptmann foi um dramaturgo preocupado com as questes sociais, indo buscar os seus principais temas na velha luta das classes operrias contra a

pobreza e os maus tratos infligidos pelos patres. Escreveu tambm peas satricas e outras simblicas, sobre conflitos psicolgicos. O primeiro grande romance de Thomas Mann foi publicado em 1903. Intitulado Buddenbrooks, conta a histria da ascenso e do declnio de uma grande famlia de comerciantes de Lubeck. A narrativa apresentada com a mesma ateno paciente aos detalhes significativos que caracteriza as obras posteriores do autor. O mais eminente de todos os realistas teutes foi, sem dvida, Henrik Ibsen (1828-1906). Se bem que nascido na Noruega, Ibsen contava entre os seus ascendentes sobretudo dinamarqueses e alemes. Anos de pobreza e de dura labuta no comeo da vida deixaram no seu esprito uma impresso duradoura, convertendo-o num homem amargurado e cheio de ressentimentos. At a idade de vinte e dois anos, quase toda a sua instruo foi adquirida por meio de incansveis leituras. Seus primeiros dramas no foram muito bem recebidos e quando ainda jovem resolveu abandonar o pas natal. Residiu primeiro na Itlia e depois na Alemanha, e s voltou definitivamente para a Noruega em 1891. Suas obras caracterizam-se, acima de tudo, por uma acre rebelio contra a tirania e a ignorncia da sociedade. Em dramas como Os pilares da sociedade, Peer Gynt e O inimigo do povo, satiriza sem piedade as convenes e instituies. A esse desprezo pela hipocrisia e pela tirania social aliava-se uma atitude de profunda desconfiana para com o governo da maioria. Desprezava a democracia como a entronizao de chefes sem princpios, capazes de tudo para obter votos que os perpetuem no poder. So de uma das personagens de O inimigo do povo estas palavras: "Uma minoria pode acertar a maioria erra sempre." Apesar do vigor da tradio puritana nos Estados Unidos, o realismo como tradio literria teve ali uma importncia

considervel. Podem encontrar-se traos dele j nos meados do sculo XIX, nas novelas de Herman Melville (1819-91). Sua obra-prima, Moby Dick, combina uma esplndida descrio das maravilhas e terrores da natureza com uma pesquisa profunda dos mistrios do universo e do homem. Mas s muitos anos depois o realismo se tornou uma fora dominante. Pelos fins do sculo XIX um grupo de jovens romancistas comeou a escrever abertamente sobre os abusos polticos e sociais, de maneira a despertar por vezes um anseio de reforma. Stephen Crane descreveu alguns dos aspectos menos romnticos da guerra em The Red Badge of Courage. Mark Twain fustigou a simulao e a hipocrisia numa srie de novelas, sendo a mais famosa delas Huckleberry Finn. A encarniada especulao dos altos financistas forneceu tema para o Octopus ("O Polvo") de Frank Norris. O mais tpico dos realistas anteriores a 1914 , porm, Theodore Dreiser (1871-1945). Seu primeiro romance Sister Carrie ("Carolina"), foi publicado em Londres em 1901 e na Amrica em 1907, depois de muitas dificuldades com editores tmidos. Foi seguido, anos depois, por dois outros do mesmo gnero: Jennie Gerhardt e O Gnio. Os romances de Dreiser caracterizam-se por um rgido determinismo que no reconhece qualquer objetivo no universo ou significao na vida. Impregnou-os ele, porm, de simpatia pelos seus insignificantes personagens que lutam sem esperana contra as foras do infortnio. Uma outra grande literatura que atingiu a maioridade durante a poca do realismo foi a russa. No entanto, os limites divisrios dos vrios movimentos literrios na Rssia esto longe de ser ntidos. Alguns dos grandes romancistas combinavam o realismo com atitudes essencialmente romnticas, enquanto outros eram idealistas incorrigveis. Entre os nomes mais salientes esto os de Ivan Turgueniev (1818-83), Feodor Dostoievski (1821-81) e Leon Tolstoi (1828-1910). Turgueniev,

que passou grande parte da existncia na Frana, foi o primeiro romancista russo a se tornar conhecido na Europa Ocidental. Sua obra principal, Pais e Filhos, descreve com delicadeza e melancolia a luta entre duas geraes. O heri um niilista (termo introduzido por Turgueniev), convencido de que em toda a ordem social nada existe que merea ser preservado. Dostoievski teve uma vida quase to trgica quanto a de qualquer personagem dos seus romances. Condenado aos vinte e oito anos por atividades revolucionrias, foi exilado para a Sibria, onde suportou quatro anos horrveis. A existncia que levou depois foi atormentada pela pobreza, por aborrecimentos de famlia e ataques epilpticos. Como novelista, preferiu descrever o lado pior da vida, explorando a angstia de criaturas infortunadas, arrastadas prtica de atos ignominiosos pelos seus sentimentos animalescos e primitivos e pela intolervel mesquinhez das suas existncias. um mestre da anlise psicolgica, sondando com uma intensidade quase mrbida os motivos que impelem a agir os espritos deformados. Ao mesmo tempo, seus romances esto imbudos de uma larga simpatia e da mstica convico de que a alma do homem s pode ser purificada pelo sofrimento. As obras mais conhecidas de Dostoievski so Crime e Castigo e Os irmos Karamasov. opinio geral que a honra de ter sido o maior romancista russo deve ser repartida entre Dostoievski e Tolstoi. Comunistaanarquista e fervoroso encomiasta da vida simples dos camponeses, Tolstoi nao tinha o determinismo convicto do autor de Crime e Castigo. Entretanto, na sua Guerra e Paz, epopia grandiosa das condies da Rssia durante o perodo da invaso napolenica, expe a tese de que os indivduos ficam merc do destino quando se desencadeiam poderosas foras elementares. Outra sua obra clebre, Ana Karenina, o estudo da tragdia que se embosca atrs da procura da satisfao dos desejos egostas. O heri, Levine, na realidade o prprio

Tolstoi que encontra por fim o refgio contra a dvida e as vaidades da existncia mundana num amor mstico pela humanidade. medida que envelhecia, Tolstoi se afirmava cada vez mais como o apstolo de um evangelho social. Em novelas como Sonata a Kreutser e Ressurreio, condenava ele a maioria das instituies da sociedade civilizada e apelava aos homens para que renunciassem ao egosmo e cobia, ganhassem a vida pelo trabalho manual e cultivassem as virtudes da pobreza, da humildade e da no-resistncia. Deu ele prprio o exemplo fazendo doao de seus bens esposa e adotando o traje e a alimentao singela dos camponeses. Seus ltimos anos foram dedicados principalmente a combater males como a guerra, a pena capital e a defender as vtimas de perseguies. Seria erro acreditar que o realismo desfrutasse a adeso exclusiva do mundo literrio entre 1840 e 1914. O romantismo continuou a ser muitssimo popular, sobretudo na poesia. Entre os poetas desse perodo que cultivaram uma atitude essencialmente romntica destacam-se Robert Browning (1812-89) e Alfred Tennyson (1809-92). Browning conhecido pelo seu senso dramtico e pelos penetrantes estudos de caracteres humanos, mas, como genuno vitoriano, concebia o homem como um ser moral e o universo como dirigido com um propsito benvolo. O seu otimismo apresenta-se em pronunciado contraste com o fatalismo e o pessimismo de muitos realistas. Conhecia a baixeza das paixes humanas, mas jamais perdeu a f no triunfo final da bondade e da verdade. Alfred Tennyson foi um poeta muito mais famoso no seu tempo. Em 1850 tornou-se "poeta laureado" (poeta oficial da corte) e em 1884 foi feito Lord Tennyson. Seu mrito, no entanto, consiste principalmente na magia das palavras. A maioria dos seus poemas distingue-se antes pela pintura e pela msica verbais do que pelas idias. O seu domnio da cor e do ritmo permitiam-lhe revestir os pensamentos mais comezinhos de um

vigor e um brilho que pareciam dot-los de um sentido sublime e original. Apesar do muito que se esforou por ser um pensador, raras vezes fez mais do que repetir algumas idias correntes da poca vitoriana. Cantou loas virtude e ao patriotismo e exumou lendas medievais para reviver as glrias da corte do rei Artur. A obra em que conseguiu ser mais profundo In memoriam, escrita por ocasio da morte de um amigo muito querido. uma srie de poemas lricos em que o autor passa de estados de dvida e desespero a uma esperana confiante num "longnquo acontecimento divino, para o qual se dirige toda a criao". Trs outros escritores ingleses podem tambm ser considerados como representantes da tradio romntica. Os dois primeiros, Thomas Carlyle (1795-1881) e John Ruskin (1819-1900), foram ensastas e crticos; o outro, Rudyard Kipling (1865-1936), foi um poeta e autor de contos populares. Thomas Carlyle talvez mais conhecido pela teoria de que os indivduos hericos so os construtores da histria e pelas suas crticas incisivas cultura do sculo XIX. So objetos especiais da sua clera o industrialismo, a democracia, o materialismo, a cincia e o utilitarismo. Sofrendo de dispepsia crnica, pareceu muitas vezes rabugento e despropositado. No foi, entretanto, um mero pessimista ou um caturra. Tinha uma percepo aguda das verdadeiras fraquezas de muitas instituies modernas e antecipou algumas idias europias contemporneas sobre o direito dos fortes a governar. Carlyle e Ruskin possuam vrias qualidades em comum. Ambos tinham a tendncia de reportar-se Idade Mdia. Nenhum dos dois dava grande valor democracia. Tanto um como o outro detestavam o regime fabril e abominavam o materialismo cru da cincia do sculo XIX. A filosofia de Ruskin, no entanto, aproxima-se mais da do esteta e do reformador social. Revoltava-o no s a pobreza e a degradao do sistema fabril mas tambm a sua fealdade. Condenava a luta feroz do

capitalismo pelo lucro e instava para que os operrios fossem tratados como scios de indstria, com direito a uma poro mais generosa do fruto do seu trabalho. O romantismo de Rudyard Kipling era de uma espcie totalmente diversa. No tinha o menor interesse pelos aspectos sociais ou artsticos do sistema industrial. Cantou em sua poesia as glrias do imperialismo britnico, pintando a subjugao dos hindus e africanos como um fascinante empreendimento apostlico para livrar o gentio das trevas. Suas narrativas em prosa versam principalmente sobre aventuras e so ricas de ternura sentimental pelos encantos da ndia, mas sem grande significado quanto s idias. 4. O NASCIMENTO DA ARTE MODERNA De 1830 at cerca de 1860, a tendncia dominante na pintura foi sem dvida o romantismo. Suas mais significativas expresses podem ser encontradas nas obras dos pr-rafaelitas e de Jean Franois Millet (1814-75). A figura principal do movimento pr-rafaelita foi Dante Gabriel Rossetti (182882), um ingls de ascendncia italiana, mais conhecido como poeta do que como pintor. Rossetti e os seus discpulos visavam fazer voltar a pintura simplicidade, ao imediatismo e ao naturalismo que acreditavam ter sido seus caractersticos na Idade Mdia e no comeo da Renascena. Deploravam profundamente todas as tendncias artificiais e decorativas que surgiram com Rafael. Repudiando o ideal da beleza pura, sustentavam que a arte, para ser digna desse nome, deve relacionar-se diretamente com a vida e ser til, tanto no sentido de atender s necessidades dos homens como no de conter uma mensagem intelectual. Jean Franois Millet foi um pintor muito maior do que qualquer componente do grupo pr-rafaelita. Ainda que filiado escola

de Barbizon, Millet nem sempre lhe seguiu a tradio, que era a pintura romntica de paisagens. Seu interesse dominante consistia em pintar as lutas dos humildes trabalhadores contra a pobreza e os cruis caprichos da natureza. Nos seus quadros Homem com enxada e O semeador, interpreta a dura existncia do campons de uma maneira bem digna dos seus sucessores realistas. Mas no Angelus e no Caminho entre o trigal revela uma propenso romntica para a piedade sentimental e a intensidade do colorido. O desenvolvimento do realismo na pintura do sculo XIX geralmente associado obra de Gustave Courbet (1819-77) e de Honor Daumier (1808-79). Ambos se preocupavam em apresentar os fatos da vida tal qual os viam, fazendo-o muitas vezes de um modo grosseiro e satrico. Rebelavam-se contra as tradies clssicas e romnticas e tinham profunda conscincia do significado social da arte. Simpatizando visceralmente com as classes humildes, em particular com a pobreza das cidades, compraziam-se em pintar cenas de sordidez e misria e em expor execrao os vcios e as fraquezas da burguesia farta. Daumier, em particular, foi um poderoso satirista dos males sociais e polticos. Ridicularizou a corrupo dos funcionrios subalternos, os pomposos disparates de advogados e juzes e a devoo hipcrita dos ricos. Courbet alcanou grande popularidade ao recusar desdenhosamente a cruz da Legio de Honra oferecida por Napoleo III. Tanto Courbet como Daumier foram ardorosos defensores das vtimas da opresso e da explorao, desempenhando na pintura um papel de certo modo semelhante ao de Dickens e Zola na literatura. Nem todos os seus quadros, naturalmente, assumiram a forma de uma condenao social. Muitos deles retraam, com doura e simpatia, singelas cenas da vida dos pobres. Fosse qual fosse o tema, esforavam-se por apresent-los sem os embelezamentos

sentimentais das escolas romnticas. O primeiro movimento inteiramente original da pintura do sculo XIX foi o impressionismo. Em certo sentido, o impressionista um realista, pois pretende pintar unicamente aquilo que v e se interessa essencialmente pela interpretao cientfica da natureza. Sua tcnica, porm, e diferente das dos realistas originrios. Os impressionistas no pintavam as cenas do mundo ambiente como se lhes apresentariam depois de um estudo cuidadoso ou de uma anlise atenta. Pelo contrrio, procuravam transmitir as impresses imediatas dos seus sentidos, deixando que o esprito do observador preenchesse os detalhes adicionais. Resultava da, muitas vezes, um gnero de pintura que, primeira vista, parecia nada ter de naturalista. As figuras eram comumente deformadas; representavam-se objetos inteiros por meio de alguns detalhes significativos e pinceladas de cores primrias eram colocadas lado a lado, sem a menor transio. Convencidos de que a luz o principal fator determinante da aparncia dos objetos, os impressionistas abandonavam os ateliers pelos campos e florestas, buscando captar as fugidias alteraes que cada deslocamento momentneo das luzes e das sombras introduzia nos cenrios naturais. A cincia lhes ensinara que a luz se compe de uma fuso de cores primrias, como se v no espectro solar. Por conseguinte, resolveram usar quase exclusivamente essas cores. Preferiam, por exemplo, conseguir o efeito do verde na natureza dispondo lado a lado pinceladas de azul e de amarelo e deixando que o olho as misturasse. Alguns desses quadros, quando vistos de perto, parecem no passar de borres coloridos, mas, se os observarmos distncia, aos poucos se reduzem a um desenho natural em que se podem distinguir, mais ou menos claramente, montanhas, rvores, casas e outros objetos. Como muitos outros movimentos artsticos dos tempos modernos, o impressionismo nasceu na Frana. Foi fundado aproximadamente em 1870 por Edouard Manet (1832-83), em quem deixara

profunda impresso o estudo dos velhos mestres espanhis, sobretudo de Velasquez. Os maiores de todos os impressionistas foram, provavelmente, Claude Monet (18401920) e Auguste Renoir (1841-1919). Monet foi talvez o principal expoente do novo modo de interpretar a paisagem. Seus quadros no tm plano ou desenho no sentido convencional; ao invs de retratar, sugerem sutilmente os contornos dos rochedos, das rvores, montanhas e campos. Profundamente interessado pelo problema da luz, saa de casa ao amanhecer com uma braada de telas a fim de pintar o mesmo motivo sob uma dzia de aspectos momentneos. J se disse, a respeito de uma de suas obras-primas, que "a luz a nica personagem importante do quadro". A obra de Renoir mostra uma variedade maior que a de qualquer outro de seus colegas. Seus assuntos incluem no somente paisagens mas tambm retratos e cenas da vida contempornea. sobretudo famoso pelos seus nus rseos e ebrneos, pintados de um modo que lembra Ticiano ou Rubens. Usou ele o conhecido recurso das manchas de sol para dar maior relevo a certas partes do quadro, mas apresentava os seus temas com mais solidez de formas do que os outros componentes do grupo. , at hoje, o mais popular dos impressionistas. Por mais de vinte anos o impressionismo floresceu como estilo dominante de pintura em quase todos os pases do Ocidente. Mas na dcada de 1890 cedeu a palma da popularidade a um novo movimento que chamado, na falta de melhor nome, ps-impressionismo. Os ps-impressionistas criticavam a falta de forma e de volume na obra dos seus predecessores. Sustentavam que as figuras representadas pela pintura deviam ser to slida e completamente moldadas quanto as dos escultores. Censuravam, outrossim, a preocupao dos impressionistas com os aspectos ocasionais e momentneos da natureza e deploravam-lhes a indiferena pelas idias. Exprimir

um sentido qualquer, na opinio deles, devia ser o propsito fundamental da arte; a forma e a tcnica no so um fim em si mesmas, sendo importantes apenas na medida em que contribuem para exprimir um sentido. O ps-impressionismo no foi somente uma reao contra o impressionismo mas, pelo menos em suas tendncias fundamentais, representava uma revolta contra as frmulas rotineiras do passado. Era uma expresso do caos e da crescente complexidade da era da mquina. Simbolizava a inquietao e a desorientao que acompanharam o nascimento de uma nova sociedade nos ltimos anos do sculo XIX. Foi o comeo de quase tudo que chamamos arte moderna. O pintor que lanou os fundamentos do ps-impressionismo foi Paul Czanne (1839-1906), hoje saudado como um dos maiores pintores de todos os tempos. Natural do sul da Frana, Czanne vagabundeou pelo mundo da arte como num sonho. Sempre esperanoso de alcanar um objetivo mais alto, pouco lhe interessavam as obras que havia terminado. O filho, para se distrair, recortava as janelas de algumas de suas obrasprimas e a criada usava outras para limpar o fogo. Czanne encarava essas calamidades com bastante calma, convicto de que no futuro produziria coisas muito melhores. O fim que almejava como pintor era representar de tal modo a natureza que os objetos, na tela plana, parecessem ter o relevo e a profundidade da escultura. Para consegui-lo recorria a leves deformaes, aplicava a tinta em espessas camadas e modelava as figuras com um cuidado meticuloso. Foi to bem sucedido que, segundo se disse, "depois de Czanne no h mais razo para se fazer escultura". A influncia de Czanne foi reforada e ampliada por dois outros artistas da corrente ps-impressionista. Um deles foi Paul Gauguin (1848-1903), francs de ascendncia peruana, e o outro o holands Vincent Van Gogh (1853-90). Ambos foram

revolucionrios nos mtodos. Gauguin repudiou todas as restries da pintura tradicional. Afirmando que o artista no deve ser escravo nem da natureza nem do passado, introduziu em suas pinturas um simbolismo extico e as mais surpreendentes adaptaes de cor. Sua finalidade primria era dar um sentido emocional natureza, retratar o mundo de acordo com os seus sentimentos subjetivos. Gauguin tambm importante como smbolo da desiluso que, pelos fins do sculo XIX, se alastrou nos crculos intelectuais e artsticos. Desalentado com a complexidade e o artificialismo da civilizao, fugiu para as ilhas da Oceania e passou a ltima dcada da sua vida pintando as cores ardentes e luxuriantes de uma sociedade primitiva e incontaminada. Foi o precursor de um vasto movimento primitivista da pintura do sculo XX. Durante certo tempo cultivou a amizade do pintor holands Van Gogh, mas essa amizade cessou abruptamente certa noite em que despertou e viu o outro avanando para ele armado de uma faca. Van Gogh era indubitavelmente um desequilibrado: cortou uma de suas orelhas e levou-a a uma senhora que o tinha ofendido e acabou suicidando-se. No obstante, no se pode negar-lhe o gnio. Provavelmente jamais foram igualadas a energia vibrante e a emoo turbulenta de suas obras. A fim de exprimir a intensidade dos seus sentimentos, trabalhava com uma pressa febril, aplicando diretamente na tela pequenos vermes de cor violenta que espremia dos tubos de tinta. Van Gogh tem sido a principal inspirao de quase todos os pintores modernos que vem na expresso das idias subjetivas a funo exclusiva da arte. Nos anos que vo de 1900 ao incio da Primeira Guerra Mundial a arte moderna passou por ainda outro desenvolvimento revolucionrio. Primeiro, Henri Matisse (1869-1954) deu amplas propores ao uso da deformao iniciado por Czanne e desenvolveu pouco a pouco um tipo de pintura que

repudiava definitivamente as idias consagradas sobre os valores estticos. Essa tendncia foi levada muito mais longe ainda por Pablo Picasso (1881- ? ), um catalo que chegou a Paris em 1903 e fundou o cubismo. A arte de Picasso deve o seu nome tentativa de reduzir cada figura ou objeto aos seus elementos geomtricos fundamentais. Baseia-se na doutrina certa vez enunciada por Czanne, de que a melhor maneira de exprimir as idias fundamentais de forma seria por meio de cubos, cones, cilindros etc. Picasso tomou esse princpio ao p da letra. O cubismo, porm, muito mais do que isso. Emprega no s a deformao mas, em alguns casos, um verdadeiro esquartejamento. O artista pode separar as vrias partes de uma figura e tornar a arranj-las de modo diferente do natural. O objetivo , em parte, simbolizar o caos da vida moderna, mas tambm exprimir a repulsa s ideias tradicionais de forma repudiar a concepo da arte como mera "boniteza". Foi tambm com essa finalidade que os cubistas extremos em geral se abstiveram de usar a cor. Outro rebento importante do ps-impressionismo que surgiu antes da Primeira Guerra Mundial foi o futurismo. O pai espiritual do futurismo foi o poeta Filippo Tommaso Marinetti, que mais tarde desempenhou um papel ativo no lanamento do fascismo italiano. Em 1910, Marinetti e um grupo de discpulos publicaram um famoso manifesto em que pediam a guerra sem trguas aos ideais estticos do passado. Condenavam o culto dos mestres clssicos, a dedicao servil s runas romanas e arte da Renascena, a "obsesso ertica", o "purismo", o sentimentalismo, o quietismo e a adorao da natureza. Como pintores, os futuristas procuravam glorificar a mquina e as conquistas da cincia moderna. Consideravam uma imbecilidade que o artista, rodeado pelas maravilhas da moderna era cientfica, passasse o seu tempo a devanear sobre paisagens pastoris ou tentando reviver as belezas

da mitologia clssica. Baseando-se na descoberta da fsica, de que a energia a realidade fundamental da natureza, insistiam em que o movimento deveria constituir o tema principal da arte. Conseqiien-temente, resolveram esfacelar as formas de maneira a dar a iluso do tremido e da vibrao. Deleitavam-se em pintar o movimento de um animal a correr, a velocidade de um automvel ou a fora e a beleza de alguma complicada mquina industrial. O futurismo exerceu decidida influncia, mormente na decorao interna de modernos arranha-cus, estaes ferrovirias e edifcios pblicos. Embora a escultura houvesse florescido com abundncia na poca da democracia e do nacionalismo, ofereceu relativamente pouco que se pudesse considerar como importante. Na maioria dos casos era uma imitao do barroco grandiosa, pesada e exuberantemente decorativa. Desenvolveu-se em grande parte com fins patriticos, aformoseando monumentos comemorativos da grandeza nacional. Mas nos ltimos anos do sculo XIX houve pelo menos um escultor cuja obra se salientou como original. Foi ele o francs Auguste Rodin (1840-1917), que tem sido comparado a Miguel ngelo, por quem foi fortemente influenciado. Rodin foi acima de tudo um realista, mas refletia tambm as correntes do romantismo e do impressionismo. Interessava-se pela anlise psicolgica, pela origem animal do homem e pela sua luta contra as foras da natureza. Sua obra mais impressionante A porta do Inferno, inspirada pela Divina Comdia de Dante. uma representao trgica dos sofrimentos da grande massa humana condenada pelas paixes da sua natureza animal. Rodin talvez mais conhecido pela sua esttua do Pensador, que sugere a evoluo do homem a partir das espcies inferiores. Logo aps a aurora do sculo XX a escultura comeou a mostrar certos traos em comum com a pintura psimpressionista. Tornou-se cada vez mais abstrata e

deformada, exprimindo o mpeto da revolta contra a beleza amaneirada e o sentimentalismo. Assim como na escultura, a influncia do passado tambm era enorme na arquitetura. At quase o fira do sculo XIX a arte do construtor continuou a ser governada por princpios . clssicos e medievais. Em geral era o clssico que predominara, como o mostra especialmente a sobrevivncia do barroco macio e enfeitado. Monumentos desse estilo so a pera de Paris (186471), o edifcio do Reichstag (1882-94) e a catedral protestante de Berlim (1888-95). Em alguns casos os edifcios barrocos do sculo XIX foram embelezados com formas de construo tomadas de fontes bizantinas, egpcias, chinesas, mouriscas e hindus. O resultado foi um ecletismo sem precedentes, testemunhando as ambies imperialistas das naes europeias. Mas esse desenvolvimento do barroco foi acompanhado por uma ressurreio vigorosa do gtico. A renovao do interesse pela arquitetura gtica foi um produto da tendncia romntica de exaltar tudo que fosse medieval. Exatamente como os poetas haviam desenterrado as antigas lendas dos cavaleiros andantes, houve tambm um retorno ao estilo de construo do sculo XIII. Destarte, o gtico foi "dotado em larga escala na construo de igrejas, universidades e at mesmo em alguns edifcios pblicos e sedes de parlamentos. A maior de todas essas monstruosidades , talvez, o arranha-cus Woolworth, de Nova York, com os seus arcos ogivais e arcobotantes ornamentais que pouca ou nenhuma relao tm com a finalidade geral da construo. De 1880 a 1890, certos arquitetos da Europa e da Amrica se aperceberam de que os estilos dominantes de construo estavam longe de se harmonizar com as realidades da civilizao moderna. Da o lanamento de um novo movimento arquitetnico, o funcionalismo. Seus principais pioneiros foram Otto Wagner (1841-1918), na Alemanha, e Frank Lloyd Wright

(1869- ?), nos Estados Unidos. O princpio bsico do funcionalismo a idia de que a aparncia de um edifcio dever proclamar o seu verdadeiro uso e objetivo. No deve haver acrscimo de frisos, colunas, rendilhados e ameias somente porque algumas pessoas consideram bonitos tais ornamentos. A verdadeira beleza consiste na sinceridade, numa adaptao honesta dos materiais ao objetivo que pretendem servir. O funcionalismo inclui tambm a idia de que a arquitetura dever exprimir direta ou simbolicamente as feies caractersticas da cultura contempornea. A ornamentao, por conseguinte, dever restringir-se queles elementos que reflitam a era da cincia e da mquina. O homem moderno no acredita nos ideais gregos de harmonia, equilbrio e moderao, nem nas virtudes medievais da devoo e da cavalaria, mas sim no poder, na eficincia, na velocidade e no conforto. So esses os ideais que devem encontrar expresso na arte. No parece haver dvida quanto a ser o estilo funcional de construo um dos mais importantes desenvolvimentos arquitetnicos desde a Renascena. Entre todos os estilos que tm sido adotados nestes ltimos trezentos anos, o nico realmente original. Conhecido tambm como arquitetura moderna ou estilo internacional, a melhor aproximao que j se obteve de um uso eficiente dos formidveis recursos mecnicos e cientficos do mundo contemporneo. Permite uma aplicao honesta de novos materiais como o cromo, o vidro, o ao e o concreto, e estimula o engenho dos construtores a descobrir outros mais. Embora muita gente no goste da sua simplicidade severa, da sua angulosidade e das suas linhas cubstas, a arquitetura funcional indubitavelmente firmou conceito para o futuro. Foi adotada em incontveis casas de apartamentos, hotis, edifcios pblicos, lojas e residncias particulares, no s nos Estados Unidos mas em todas as naes industrializadas do mundo.

5. A MSICA NA POCA DA DEMOCRACIA E DO NACIONALISMO O romantismo no se extinguiu na msica to cedo como na Literatura e nas outras artes. Alcanou o auge no tero mdio do sculo XIX e continuou a ser uma tendncia importante at os nossos dias. Muitas das mudanas ocorridas na expresso e nos ideais musicais durante a ltima parte do sculo so comparveis s tendncias da literatura e das artes plsticas, mas difcil traar paralelos exatos. Por exemplo, conquanto se impusesse o realismo, no podia ser levado ao extremo numa arte que no essencialmente descritiva nem pictrica. Foi to fecundo esse perodo que o espao de que dispomos s nos permitir discutir os caractersticos mais salientes e os compositores de maior eminncia. O romantismo acentuou-se na obra de dois compositores alemes coetneos e amigos, Robert Schumann (1810-56) e Flix Mendelssohn (1809-47). Schumann distinguiu-se na composio de canes, de msica de cmara e para piano. Sendo um dos compositores mais romnticos, foi ao mesmo tempo um dos mais intelectuais. Como editor e escritor estimulou o desenvolvimento da erudio musical e a apreciao das conquistas da histria da msica. Entre os servios prestados por ele encontra-se a publicao de riquezas olvidadas entre o acervo das canes de Schubert. A demncia que obscureceu os dois ltimos anos da vida de Schumann foi particularmente trgica, dado o valor do seu carter e da sua influncia. Flix Mendelssohn era neto do filsofo judeu Moiss Mendelssohn. Como no caso de Schumann, entre os

seus dotes sobressaam tambm os da personalidade. Suas composies, embora de sabor romntico, so notavelmente simtricas e no rompem com as formas estabelecidas. Exprimem quase sempre uma disposio risonha, talvez porque o autor, nascido numa famlia prspera, estava a salvo das agruras da vida. Entre as suas obras de maior valor contam-se o oratrio intitulado Elias e a msica para o Sonho de uma noite de vero, esta ltima escrita aos dezessete anos. Chopin e Liszt so tambm compositores romnticos de grande fama. Frederico Chopin (1810-49), nascido na Polnia de me polonesa e pai francs, passou a maior parte da vida em Paris. Escreveu quase exclusivamente para piano e fz pleno uso das qualidades de expresso emocional desse instrumento. Sendo essencialmente um poeta do som, impregnou de tremenda sentimentalidade as suas pequenas peas. Embora tivesse conquistado a popularidade, teve uma vida agitada, evidentemente colorida em excesso pela melancolia da sua imaginao criadora. Seu caso de amor com a romancista George Sanei (Aurore Dupin) terminou de modo infeliz; aos quarenta anos morreu tuberculoso. Franz Liszt (1811-86) passou a maior parte de sua longa existncia em Paris e na cidade alem de Weimar. Bem cedo distinguiu-se como pianista de concertos e comumente considerado como o maior executante de todos os tempos nesse instrumento. Mais tarde dedicou-se intensamente composio, com resultados brilhantes se no de valor duradouro. Schumann e Mendelssohn haviam cultivado o romantismo com moderao; Chopin levou-o beira da sentimentalidade e Liszt conduziu-o ao extremo do sensacionalismo. Seu faro para os efeitos exticos reveia-se com maior sucesso no tratamento dos temas nativos da Hungria. Liszt relacionou-se com muitos vultos da literatura francesa e demonstrou real interesse pelas correntes revolucionrias do seu

tempo. Exerceu influncia sobretudo pelos concertos e aulas de piano, pela regncia de orquestras e pelas atividades filantrpicas em benefcio de msicos necessitados. Prestou incalculvel servio a Wagner com o seu generoso auxlio quando aquele estava sendo escorraado da Alemanha. Richard Wagner (1813-83), a mais notvel figura musical da segunda metade do sculo XIX, foi um revolucionrio radical no mundo da arte. Interessou-se inicialmente pelo drama, e quando se voltou para a msica foi atrado sobretudo pelas suas possibilidades dramticas. Fz relativamente tarde o aprendizado musical, que foi em grande parte autodidtico, mas apesar disso satisfatrio. Nas suas peras, que so chamadas com mais propriedade dramas musicais, usa a tcnica de combinar entre si a ao, as palavras, a msica e os efeitos cnicos; seu ideal era, na verdade, a fuso de todas as artes num todo harmnico. O que da resultou foi algo bem diferente da pera convencional. Wagner dispensava a diviso arbitrria dos atos em cenas e punha de lado todos os acessrios artificiais; tomava grandes liberdades com a harmonia e apartava-se dos modelos meldicos estereotipados. Buscava um fluxo contnuo de msica, libertado da tirania da forma mas sensvel a todas as exigncias da expresso. Sob vrios aspectos, as suas peras, especialmente as ltimas, que incluem o famoso Anel dos Nibelungen, so aparentadas aos dramas gregos. Os libretos tratam de deuses e heris da mitologia teutnica, desenrolamse num plano ideal e so ricos de significado moral; mais importante do que tudo isso o fato de ser usada a orquestra como fundo para a ao e para comunicar o esprito da pea, exatamente como o fazia o coro no teatro grego. Conquanto a obra de Wagner seja romntica na essncia e idealista na finalidade, introduziu nela um elemento realista empregando uma frase musical periodicamente repetida (leitmotiv) para identificar cada personagem importante do drama. Como era de

esperar, os seus impulsos revolucionrios, que no se limitavam inteiramente esttica, desencadearam uma tempestade sobre a sua cabea, forando-o a deixar durante certo tempo a Alemanha. Os ltimos vinte anos da sua vida, no entanto, testemunharam a execuo triunfal das suas obras, em especial na pera de Bayreuth, construda sob a direo do prprio Wagner e que tem sido desde ento um santurio musical. Uma fora to penetrante como o nacionalismo no podia deixar de influenciar a msica. Na maioria dos pases europeus e mesmo nos Estados Unidos, a msica folclrica passou a ser estudada por especialistas ou integrou-se nas composies cultas. Muitos compositores eram patriotas fervorosos. O italiano Verdi foi obrigado pelas autoridades austracas, por motivos polticos, a modificar o enredo de uma das suas peras. So exemplos da influncia nacionalista as obras dos bomios Smetana ( + 1884) e Dvorak (+ 1904) e do noruegus Grieg (+ 1907). A maioria dos devotos da msica nacional, entretanto, no se desviaram demasiadamente das formas consagradas de expresso, mas trouxeram sua contribuio ao patrimnio europeu comum. Csar Franck (+ 1890), belga de nascimento e fundador da moderna escola francesa de composio, distingue-se pelo seu misticismo extraterreno. O finlands Jan Sibelius (1865-1957), conquanto tenha celebrado sentimentos nacionais no seu poema sinfnico Finlndia, exibe qualidades to universais que se torna impossvel classific-lo como um simples nacionalista. Com sete sinfonias a seu haver, um dos compositores modernos mais bem conceituados. Uma das mais notveis escolas nacionais de msica que surgiram foi a russa. Durante a maior parte do sculo XIX os msicos russos contentaram-se em seguir a orientao dos franceses, italianos e alemes. Mesmo um compositor brilhante como Tchaikovski (1840-93) no introduziu

verdadeiras inovaes. Finalmente, porm, foram abertos novos caminhos, em especial por Borodin, Mussorgski e RimskiKorsakov, tendo-se prolongado a vida deste ltimo at o sculo XX. Nenhum desses homens teve formao profissional, circunstncia que torna ainda mais notveis os seus feitos. Embora no virassem as costas s escalas e harmonia tradicionais europias, introduziram na composio um novo ponto de vista, uma indiferena para com a ortodoxia e uma valorizao entusistica das canes e danas do folclore eslavo. Essas qualidades conquistaram para a Rssia um lugar de primeiro plano na msica moderna. Antes de encerrar-se o perodo que estamos considerando, diversas tendncias divergentes comearam a manifestar-se, exprimindo a insatisfao com as velhas formas que caracterizavam todas as artes. Algumas dessas orientaes constituam pontos de partida novos e outras, um retorno aos ideais do passado. O florescimento do romantismo no importava na extino da tradio clssica. No s os romnticos usavam continuamente as frmulas clssicas, mas at certos compositores eram, por assim dizer, clssicos puros. Preeminente entre estes ltimos foi Johannes Brahms (183397). Profundamente intelectual e sutil, Brahms foi o sucessor de Beethoven na msica de cmara e na sinfnica, e no perde ao

ser comparado a ele. Embora Richard Strauss (1864-1949) tivesse comeado como um clssico, a sua paixo das experincias no tardou a evidenciar-se em toda a liberdade, primeiro nos seus poemas sinfnicos habilmente orquestrados e depois nos seus dramas musicais. Estes ltimos, malgrado certas semelhanas superficiais, diferem essencialmente das peras de Wagner. Ao passo que Wagner era a encarnao do romantismo, Strauss era um realista que lanava mo de todos os recursos da orquestra moderna para converter a msica num meio pictrico capaz de evocar no ouvinte imagens concretas e por vezes triviais. No se contentando em despertar emoes intangveis, como tinham feito os romnticos, propunha-se pintar quadros meticulosos, afirmando que seria perfeitamente possvel descrever at uma colher de ch por meio de sons musicais. O contedo do seu resoluto realismo vai desde o balar de carneiros e o ranger de asas de moinho no Dom Quixote at as idias filosficas abstraas em Assim falava Zaratustra (baseado num texto de Nietzsche). Outra manifestao, de significado talvez mais duradouro que o realismo de Strauss, foi o impressionismo criado pelo compositor francs Claude Dbussy (1862-1918). Como os pintores impressionistas, Debussy abandonou a rigidez do desenho e a intelectualidade na tentativa de traduzir em msica o xtase ou a qualidade pattica de um estado de esprito ou de um momento particular. Tambm como os impressionistas do pincel,. movia-se livremente de um som para outro sem modulao (transio). O melhor de Debussy talvez quando aplica diretamente a sua imaginao sensitiva evocao do jogo de imagens implcitas na vastido do mar, nos caprichos do luar ou no devaneio amoroso de um fauno durante uma tarde de vero. Rejeitando a forma precisa e a beleza abstraa como imperativos da arte, procurava satisfao no no realismo da vida mas num mundo fantstico de sonhos e sombras.

Parte

Captulo 7 A civilizao ocidental moderna, 1914 nacionalismo, democracia, ditadura UMA boa parte dos caracteres distintivos da poca em que vivemos tem sua origem na Guerra Mundial de 1914-1918. Essa guerra criou uma multido de problemas novos, alimentou atitudes de cinismo e desiluso e levantou srias dvidas quanto ao futuro da civilizao moderna. Ao invs de minorar certos males como o nacionalismo e o militarismo, intensificou-os e fz com que se ulcerassem e se tornassem mais malignos do que nunca. Alm disso, a guerra transtornou o equilbrio econmico das naes industrializadas, alimentou a inflao e a expanso exagerada e abriu caminho para crises e depresses. Conquanto a vitria dos Aliados tenha encorajado temporariamente a democracia, seu fruto final foi uma srie de ditadores que se alaram ao poder nas naes deirotadas e insatisfeitas. Por fim, em 1939, os ressentimentos acumulados durante duas dcadas explodiram numa nova guerra, cujas consequncias derradeiras para a civilizao moderna ningum pode ainda prever.

Captulo 27

A primeira guerra mundial A gloriosa era de cincia, democracia e reforma social discutida nos captulos precedentes terminou numa das mais horrorosas guerras de toda a histria. primeira vista isso pode parecer um paradoxo. No obstante, devemos lembrar que o perodo compreendido entre 1830 e 1914 tinha certos caractersticos absolutamente alheios ao progresso poltico, social ou

intelectual. Sendo uma poca de democracia, o foi tambm de imperialismo. Se verdade que nunca se despendeu tanto dinheiro no interesse do bem-estar social, as verbas militares e navais tambm aumentaram enormemente. A despeito dos notveis avanos no campo da cincia e da educao, supersties cruis e insensatas continuaram a medrar onde menos seria de esperar. O nacionalismo agressivo e belicoso alastrou-se como uma peste. Lderes intelectuais da Frana, inclusive o romancista Zola, instigaram um dio apaixonado contra a Alemanha. Do outro lado do Reno, poetas e professores divinizavam o esprito alemo e cultivavam um arrogante desprezo pelos eslavos. Ensinava-se aos ingleses que eles eram o povo mais civilizado da terra e que o seu direito de estabelecer "o domnio sobre palmeiras e pinheiros" provinha de uma autoridade nada menos que divina. Diante disso, no parecer talvez estranho que os Jovens Turcos, educados nas universidades da Europa Ocidental, tivessem, de volta sua ptria, massacrado o "gado cristo" do sulto na Macednia. 1. As CAUSAS SUBJACENTES DA GUERRA Desde que Tucdides escreveu a sua narrativa clssica da luta entre Esparta e Atenas, tornou-se hbito dos historiadores dividir os fatores responsveis pela guerra em causas imediatas e causas subjacentes. Algumas das causas subjacentes ou remotas da Primeira Guerra Mundial remontam histria europia de um sculo atrs. A maioria delas, porm, data de cerca de 1870. Isto se aplica particularmente s causas econmicas, que muitos historiadores consideram como bases de todas as demais. A causa econmica que geralmente colocam no cabealho da lista a rivalidade industrial e comercial entre a Alemanha e a Inglaterra. No captulo sobre a Revoluo Industrial mostramos que a

Alemanha, aps a fundao do imprio em 1871, atravessou um perodo de desenvolvimento econmico pouco menos que milagroso. Em 1914, estava produzindo mais ferro e ao do que a Inglaterra e a Frana juntas. Em produtos qumicos, corantes de anilina e na manufatura de instrumentos cientficos achava-se frente do mundo inteiro. Os produtos da sua indstria desalojavam os congneres ingleses de quase todos os mercados da Europa continental, bem como do Extremo Oriente e da prpria Inglaterra. Talheres com o dstico "Made in Germany" eram vendidos at em Sheffield, o maior centro de cutelaria inglesa, e lpis fabricados na Baviera eram encontrados sobre a mesa da Cmara dos Comuns. Alm disso, o imprio dos kaisers tinha comeado a desafiar a supremacia britnica nos transportes. Em 1914 a Hamburg-Amerika Linie e o Lloyd NorteAlemo contavam-se entre as maiores linhas de navegao do mundo. Dois de seus navios tinham arrebatado sucessivamente o campeonato de velocidade do Atlntico aos barcos britnicos e o Imperator, lanado gua em 1912, era o maior navio do mundo. H indcios de que certos interesses britnicos comeavam a alarmar-se seriamente com a ameaa da competio alem. Esse sentimento chegou ao paroxismo por volta do fim do sculo, quando a Saturday Review de Londres estampou a seguinte opinio: "Se a Alemanha fosse extinta amanh, no haveria depois de amanh um s ingls no mundo que no fosse mais rico do que hoje. Naes lutaram durante anos por uma cidade ou por um direito de sucesso ; e no se deve lutar por um comrcio de duzentos e cinquenta milhes de esterlinos?... A Inglaterra despertou afinal para o que inevitvel e constitui ao mesmo tempo a sua mais grata esperana de prosperidade. Germaniam esse delendam". Conquanto essa opinio no fosse nem oficial nem representativa do pensamento da nao como um todo, refletia a

exasperao de alguns cidados influentes. Depois de 1900 o ressentimento diminuiu por algum tempo, mas tornou a inflamar-se nos anos que precederam o deflagrar da guerra. Parecia reinar a forte convico de que a Alemanha estava movendo Inglaterra uma guerra econmica deliberada e implacvel, visando tomar-lhe os mercados por meios fraudulentos e escorraar os seus navios dos mares. Permitir que a Alemanha sasse vitoriosa dessa luta significaria para a Inglaterra o fim da sua prosperidade e uma grave ameaa sua existncia nacional. Os cidados britnicos que se preocupavam com tais assuntos viam a sua ptria como vtima inocente da agressividade alem e sentiam-se plenamente justificados em tomar quaisquer medidas que se fizessem necessrias para defender a sua posio. Tambm os franceses estavam alarmados com a expanso industrial alem. Em 1870 a Frana fora despojada dos extenso depsitos de ferro e carvo da Lorena, que passaram a contribuir para o crescimento industrial da Alemanha. verdade que os franceses ainda tinham ferro em abundncia nas ricas jazidas de Briey, na fronteira oriental, mas receavam que a sua inimiga viesse um dia a arrebatar-lhes tambm isso. Acresce que a Frana se via na necessidade de importar carvo, o que lhe feria o orgulho quase tanto quanto a perda do ferro. Havia ainda vrias outras causas de atrito econmico que muito contriburam para provocar a guerra. A ambio russa de obter o controle de Constantinopla e de outras pores do territrio turco entrava em conflito com os planos dos alemes e austracos, que queriam para si o Imprio Otomano como um paraso de privilgios comerciais. Rssia e ustria tambm rivalizavam entre si na obteno do monoplio comercial dos reinos balcnicos da Srvia, da Rumnia, da Bulgria e da Grcia. A ustria estava to ansiosa de evitar que esses pases cassem na rbita russa quanto desejosa estava a Rssia de

estender o seu poder a todos os eslavos da Europa Oriental. Havia, por fim, um agudo antagonismo econmico entre a Alemanha e a Frana com respeito ao direito de explorar os recursos minerais e as oportunidades comerciais do Marrocos. At certo ponto, a construo da estrada de ferro Berlim-Bagd foi uma causa econmica da guerra, embora tivesse efeitos polticos no menos importantes. A concluso dessa estrada envolvia, como de ver, o assentamento de uma Iinha do Bsforo a Bagd pelo rio Tigre, uma vez que j existia a ligao ferroviria entre Berlim e Constantinopla. De Bagd talvez pudesse ser estendida at o Golfo Prsico, abrindo assim um caminho mais curto para a ndia. Os planos da estrada de ferro tinham sido traados por uma companhia alem desde 1890. Considerando os riscos demasiadamente grandes para ser empreendidos por eles ss, os capitalistas alemes convidaram, banqueiros ingleses e franceses para cooperarem. O capital seria dividido igualmente entre os trs pases e a Inglaterra e a Frana teriam a mesma representao que a Alemanha na diretoria. O cime e a desconfiana, contudo, fizeram com que a proposta fosse rejeitada pelos governos britnico e francs. Os ingleses parecem ter receado que as linhas vitais do seu imprio corressem perigo, bem assim como os seus interesses econmicos na Prsia e na Mesopotamia. Os polticos franceses, por seu lado, parecem ter cedido presso por parte da Rssia, a qual temia que uma estrada de ferro a atravessar a Turquia ressuscitasse a "enferma do Levante" e adiasse indefinidamente a partilha dos seus bens. Em 1913-14 foi concluda uma srie de acordos entre ingleses, franceses e alemes para a construo de ferrovias turcas sobre a base de uma diviso do Imprio Otomano em esferas de influncia. A essas alturas, porm, a amizade internacional estava ferida de morte, sobretudo porque a Alemanha j havia completado cerca de 600 quilmetros da linha de Bagd.

impossvel aquilatar o verdadeiro valor das causas econmicas subjacentes da guerra. Tiveram certamente influncia, mas no to importante, talvez, quanto em geral se acredita. Para comear, a rivalidade entre a Inglaterra e a Alemanha tem sido provavelmente exagerada. Em 1914 a Inglaterra no corria perigo de ser reduzida ao nvel de uma potncia industrial de terceira categoria. verdade que o seu comrcio exterior j no crescia to rapidamente como o da Alemanha, mas assim mesmo crescia. Durante os quarenta anos subsequentes guerra franco-prussiana o comrcio alemo expandiu-se na proporo de 130%, enquanto para a sua rival o crescimento no passou de 40%. Ainda em 1913 os ingleses exportaram mercadorias no valor de 525 milhes de libras e os alemes, de 495 milhes. Do mesmo modo, devemos abster-nos de atribuir demasiada gravidade competio entre a Rssia e a Alemanha. A Rssia no era ainda uma grande nao capitalista, com um excesso de produtos que tivesse necessidade de vender no exterior. Dependia muito mais da importao. Em 1912, por exemplo, seus embarques de produtos acabados constituram apenas 2% do total das exportaes, ao passo que o volume das mercadorias manufaturadas foi mais de dez vezes maior. E significativo que proviesse da Alemanha uma poro considervel destas ltimas. Por outro lado, no devemos esquecer que sempre h indivduos poderosos que so prejudicados pela concorrncia estrangeira. Tais pessoas invariavelmente exercem a maior presso possvel para forarem os seus governos a uma ao agressiva. Convm lembrar tambm que as rivalidades econmicas resultam amide em atrito poltico. Os ingleses temiam, por exemplo, que o gigantesco desenvolvimento industrial da Alemanha ocidental tornasse indispensvel ao imprio do kaiser o controle de Anturpia e Amsterd. O resultado final seria a anexao da Blgica e da Holanda pela

Alemanha, com srio prejuzo para a posio estratgicas da Inglaterra. Entre as causas polticas da Primeira Guerra Mundial desempenhou papel proeminente o nacionalismo. Esse fator, como explicamos anteriormente, tinha razes que remontavam pelo menos Revoluo Francesa. Nos comeos do sculo XX, porm, ele passou a assumir uma variedade de formas particularmente perigosas. As principais dentre elas eram o plano da Grande Srvia, o pan-eslavismo na Rssia, o movimento de rvanche na Frana e o movimento pangermnico. Os dois primeiros relacionavam-se intimamente entre si. Pelo menos desde o comeo do sculo XX a pequena Srvia sonhava estender a sua jurisdio sobre todos os povos que passavam por ser da mesma raa e cultura que os seus prprios cidados. Alguns desses povos habitavam as ento provncias turcas da Bsnia e da Herzegovina. Outros incluam os croatas e eslovenos das provncias meridionais da ustria-Hungria. Depois de 1908, quando a ustria repentinamente anexou a Bsnia e a Herzegovina, o plano da Grande Srvia dirigiu-se exclusivamente contra o imprio dos Habsburgos. Assumiu a forma de uma agitao para provocar o descontentamento entre os sditos eslavos da ustria, na esperana de afast-los desta e unir Srvia os territrios que eles habitavam. Da adveio uma srie de perigosas conspiraes contra a paz e a integridade da Monarquia Dual, e o clmax fatdico dessas conspiraes foi o assassnio do herdeiro do trono austraco em 28 de junho de 1914. Em muitas de suas atividades os nacionalistas srvios foram auxiliados e instigados pelos pan-eslavistas da Rssia. O paneslavismo baseava-se na teoria de que todos os eslavos da Europa Oriental constituam uma grande famlia. Argumentava-se por conseguinte que a Rssia, como o mais poderoso dos estados eslavos, deveria ser guia e protetora

das suas pequenas irms dos Balcs. Era preciso encorajar estas ltimas a voltar os olhos para a Rssia sempre que os seus interesses corressem perigo. Os srvios, blgaros e montenegrinos, nas suas lutas contra a ustria ou a Turquia, deviam saber que sempre teriam um amigo poderoso e simpatizante no outro lado dos Crpatos. O pan-eslavismo no era apenas o ideal interessado alguns nacionalistas ardentes, mas fazia verdadeiramente parte da poltica oficial do governo russo. Muito contribui para explicar a atitude agressiva da Rssia em todas as disputas que surgiram entre a Srvia e a ustria.

Outra das formas malignas de nacionalismo que contriburam para a guerra de 1914 foi o movimento francs pela revanche. Desde 1870 os patriotas exaltados da Frana vinham almejando um ensejo de vingar a derrota sofrida na guerra franco-prussiana. quase impossvel, para quem no europeu, formar uma concepo justa do ascendente que tinha essa idia sobre o esprito de milhes de franceses. Era cuidadosamente cultivada pela imprensa amarela e servida aos escolares como iguaria cotidiana da sua nutrio intelectual. O conhecido poltico Raymond Poincare dizia no ver razo para que a sua gerao continuasse a viver, a no ser a de reaver as provncias perdidas da Alscia e da Lorena. Deve-se compreender, no entanto, que essa idia nunca passou, provavelmente, da opinio de uma minoria do povo francs. Por volta de 1914, era fortemente combatida pelos socialistas e por muitos lderes liberais. difcil avaliar a influncia do pangermanismo como uma modalidade de nacionalismo antes de 1914. O nome do movimento passa, em geral, por derivar da Liga Pangermnica, fundada por volta de 1895. Essa liga advogava particularmente a expanso da Alemanha, que deveria incorporar todos os povos teutnicos da Europa Central. Os limites do imprio seriam estendidos at abranger a Dinamarca, a Holanda, o Luxemburgo, a Sua; a ustria e a Polnia at Varsvia. Alguns lderes no se contentavam sequer com isso, exigindo tambm um grande imprio colonial e uma ampla expanso para leste, at os Balcs e a sia Ocidental. Faziam questo de que povos como os blgaros e turcos se tornassem pelo menos satlites do Reich. Embora a Liga Pangermnica fizesse muito rudo, dificilmente poderia alimentar a pretenso de representar a nao alem. Ainda em 1912 no contava mais de 17.000 membros e as suas violentas crticas ao governo eram mal recebidas por muita gente. No obstante,

certas doutrinas suas tinham vivido em estado latente por mais de um sculo no pensamento alemo. O filsofo Fichte ensinara que os alemes, em virtude da sua superioridade espiritual, tinham a misso de impor a paz ao resto da Europa. Conceitos de arianismo e de supremacia nrdica tambm contriburam para a idia de que os alemes eram divinamente predestinados a persuadir ou obrigar as "raas inferiores" a aceitarem a sua cultura. Por fim, os esforos de filsofos como Heinrich von Treitschke para divinizar o estado e glorificar o poder como instrumento de poltica nacional ajudaram a incutir no esprito de muitos alemes das classes mdia e superior a intolerncia para com as outras naes e a crena no direito da Alemanha a dominar os seus vizinhos mais fracos. O nacionalismo dos tipos que acabamos de descrever teria sido quase suficiente de per si para mergulhar um nmero considervel de naes europias na voragem da guerra. Mas o conflito dificilmente teria assumido as propores que assumiu se no fosse o sistema de alianas mltiplas. Foi esse sistema que transformou a contenda local entre a ustria e a Srvia numa guerra geral. Quando a Rssia interveio em favor da Srvia, a Alemanha sentiu-se obrigada a acudir em defesa da ustria. A Frana estava ligada Rssia por laos estreitos e a Inglaterra foi arrastada ao conflito devido, pelo menos em parte, aos seus compromissos com a Frana. O sistema de alianas, alm disso, era uma fonte de suspeita e de medo. Impossvel esperar que a Europa continuasse indefinidamente dividida em campos opostos de fora mais ou menos igual. As condies no podiam deixar de mudar com a passagem do tempo. Os motivos que originalmente tinham levado determinadas naes a associar-se a outras perdiam a sua importncia, desaparecendo assim a base da aliana. Veremos, por exemplo, a Itlia

abandonar praticamente a aliana com a Alemanha e a ustria, s quais parecera, de comeo, to ansiosa por juntar-se. O resultado foi unir mais fortemente as suas antigas aliadas e aumentar-lhes a obsesso de estarem cercadas por um anel de potncias hostis. A evoluo do sistema de alianas mltiplas remonta dcada de 1870 e seu arquiteto inicial foi Bismarck. Em essncia, os objetivos do Chanceler de Ferro eram pacficos. A Prssia e os seus aliados alemes tinham sado vitoriosos da guerra com a Frana e o recem-criado imprio germnico era o estado mais poderoso do Continente. Almejava Bismarck, acima de tudo, preservar os frutos dessa vitria; nada indica que ele estivesse a planejar novas conquistas. No obstante, perturbava-o o receio de que a Frana pudesse iniciar uma guerra de desforra. Era pouco provvel que tentasse sozinha uma tal coisa, mas podia faz-lo auxiliada por uma outra potncia. Conseqentemente, Bismarck resolveu isolar a Frana ligando todos os seus possveis amigos Alemanha. Em 1873 conseguiu formar uma aliana simultnea com a ustria e a Rssia a chamada Liga dos Trs Imperadores. Essa combinao era entretanto de carter precrio. Desfez-se depois do Congresso de Berlim, em 1878, quando a Rssia acusou a Alemanha e a ustria de escamotear-lhe os frutos da guerra que acabava de ter com a Turquia. Extinta a Liga dos Trs Imperadores, Bismarck cimentou uma nova aliana, agora muito mais forte, com a ustria. Em 1882 essa parceria expandiu-se na clebre Tripla Aliana, com a adeso da Itlia. Os italianos no aderiram por amor aos alemes ou aos austracos, mas sim levados pela clera e pelo medo. Despeitava-os o fato de ter a Frana anexado a Tunsia (1881), um territrio que consideravam como legitimamente seu. Alm disso, os polticos italianos ainda andavam s testilhas com a igreja e receavam que os clericais da Frana subissem ao poder

e enviassem um exrcito francs para defender o papa. Nesse meio tempo foi ressuscitada a Liga dos Trs Imperadores. Conquanto durasse apenas seis anos (1881-87), a Alemanha conseguiu manter a amizade com a Rssia at 1890! Destarte, ao cabo de pouco mais de uma dcada de manobras polticas Bismarck lograra realizar as suas ambies. Por volta de 1882 a Frana estava praticamente impossibilitada de obter o auxlio de amigos poderosos. A ustria e a Itlia achavam-se unidas Alemanha pela Trplice Aliana e a Rssia, aps trs anos de ausncia, havia retornado ao arraial bismarckiano. O nico auxlio possvel era o da Inglaterra; mas, com respeito aos assuntos continentais, os ingleses tinham voltado sua poltica tradicional de "esplndido isolamento". Por conseguinte, no que dizia respeito ao perigo de uma guerra de vingana a Alemanha pouco tinha a temer. Mas, se Bismarck ou qualquer outra pessoa imaginava que tal segurana era permanente, estava-lhe reservada uma triste decepo. Entre 1890 e 1907 a Europa passou por uma revoluo diplomtica que aniquilou praticamente a obra de Bismarck. verdade que a Alemanha ainda tinha a ustria ao seu lado, mas perdera a amizade tanto da Rssia como da Itlia, ao mesmo tempo que a Inglaterra sara do sen isolamento para entrar em ajustes com a Rssia e a Frana. Esse deslocamento do equilbrio de poderes teve resultados fatdicos. Convenceu os alemes de que estavam rodeados por um anel de inimigos e, portanto, tinham de fazer o que estivesse ao seu alcance para conservar a lealdade da ustria, ainda mesmo que fosse preciso prestar apoio s temerrias aventuras desta no estrangeiro. Seria difcil encontrar melhor ilustrao da futilidade de se confiar num sistema de alianas para preservar a paz. No necessrio procurar muito longe as causas dessa revoluo diplomtica. Em primeiro lugar, desavenas entre Bismarck e o novo kaiser, Guilherme II, determinaram o afastamento do

chanceler em 1890. Seu sucessor, o Conde Caprivi, estava interessado principalmente numa tentativa de cultivar a amizade da Inglaterra e por isso deixou caducar o tratado com a Rssia. Em segundo lugar, o desenvolvimento do pan-eslavismo na Rssia colocou o imprio do czar em conflito com a ustria. Na contingncia de escolher entre a ustria e a Rssia, a Alemanha muito naturalmente preferiu a primeira. Em terceiro lugar, o estabelecimento de laos financeiros entre a Frana e a Rssia abriu caminho inevitavelmente para uma aliana poltica. Em 1888-89 tinham sido lanados, na Bolsa de Paris, emprstimos russos no valor aproximado de 500 milhes de dlares. As obrigaes, oferecidas a preo convidativo, foram prontamente compradas pelos capitalistas franceses. A partir de ento, grande nmero de cidados influentes da Frana passaram a ter um interesse direto nos destinos polticos da Rssia. Uma quarta causa foi o abandono do isolacionismo pela Inglaterra, mudana essa devida a vrias razes: uma delas foi a preocupao causada pelo crescente poder econmico da Alemanha; outra, o fato de terem os ingleses e os franceses descoberto, por volta de 1900, uma base de cooperao para a partilha da frica do Norte. Uma ltima causa da revoluo diplomtica foi a mudana de atitude da Itlia em relao Trplice Aliana. Pelas alturas de 1900 estavam os republicanos franceses consolidados no poder, no tendo pois a Itlia mais que temer uma interveno monrquico-clerical em favor do papa. Alm disso, a maioria dos italianos tinha-se conformado com a perda da Tunsia e tratava apenas de reaver os territrios em poder da ustria e de ganhar o apoio da Frana para a conquista de Trpoli. Por essas razes a Itlia perdeu o interesse em manter a lealdade Trplice Aliana. O primeiro resultado importante da revoluo diplomtica foi a Triple Entente. Chegou-se a ela por uma srie de estgios. Em 1890 a Rssia e a Frana iniciaram uma

aproximao poltica que aos poucos amadureceu numa aliana. O convnio militar secreto assinado pelos dois pases em 1894 estabelecia que uma das partes iria em auxlio da outra em caso de ataque pela Alemanha, ou pela ustria ou Itlia apoiada pela Alemanha; e que, em caso de mobilizao por parte de qualquer dos componentes da Trplice Aliana, tanto a Rssia como a Frana mobilizariam imediatamente todas as suas foras e as colocariam to prximo das fronteiras quanto possvel. Essa Aliana Dual entre a Rssia e a Frana foi seguida pela Entente Cordiale entre a Frana e a Inglaterra. Durante as duas ltimas dcadas do sculo XIX, ingleses e franceses haviam tido amiudadas e srias altercaes a respeito de colnias e comrcio. As duas naes quase chegaram s vias de fato em 1898, em Fachoda, no Sudo Egpcio. Subitamente, porm, a Frana abandonou todas as suas pretenses a essa parte da frica e iniciou negociaes para um entendimento amplo em relao a outras contendas. O resultado foi a concluso, em 1904, da Entente Cordiale. No era uma aliana formal, mas um acordo amigvel sobre muitos assuntos. O que continha de mais importante eram certos artigos secretos referentes partilha do Norte da frica. A Frana concordava em dar carta branca Inglaterra no Egito, e em troca a Inglaterra consentia na aquisio de quase todo o Marrocos pelos franceses. O passo final na formao da Triple Entente foi a concluso de um entendimento mtuo entre a Inglaterra e a Rssia. Tambm aqui no houve aliana formal. As duas potncias chegaram simplesmente, em 1907, a um acordo relativo s suas ambies na sia. O ncleo desse acordo consistia na diviso da Prsia em esferas de influncia. A Rssia ficaria com a parte do norte e a Inglaterra, com a do sul. Uma poro mediana seria conservada, pelo menos temporariamente, como zona neutra sob o governo do seu soberano legtimo, o x.

Destarte, em 1907 as grandes potncias da Europa achavamse alinhadas em dois campos hostis a Trplice Aliana e a Triple Entente. Enquanto, porm, esta ltima ia em vias de desenvolvimento, a primeira foi muitssimo enfraquecida pela defeco da Itlia. J vimos que por volta de 1900 os motivos que levaram a Itlia a juntar-se Trplice Aliana haviam perdido a sua importncia. No somente se observava uma decidida frieza nas relaes talo-austracas mas tambm os nacionalistas italianos clamavam incessantemente por um imprio na frica. Por isso, em 1900 o governo firmou um acordo secreto com a Frana, estipulando que em troca da plena liberdade de ao em Trpoli a Itlia se absteria de qualquer interferncia nas ambies francesas sobre o Marrocos. Em 1902 os dois pases concluram outro pacto secreto, pelo qual cada um se comprometia a manter a neutralidade em caso de ataque por uma terceira potncia. A obrigao subsistia mesmo que alguma das partes, por motivo de uma ameaa sua honra ou sua segurana, se visse obrigada a "tomar a iniciativa da declarao de guerra". Sendo os termos "honra" e "segurana" suscetveis de ampla interpretao, evidente que a Itlia estava, na realidade, comprometendo-se a permanecer neutra em quase qualquer guerra que viesse a estalar entre a Frana e a Alemanha. Sua obrigao anterior, decorrente da Trplice Aliana, de ajudar a Alemanha no caso de um ataque francs ficava assim praticamente anulada. O auge da deslealdade foi alcanado pela Itlia no "Acordo de Racconigi" de 1909, com a Rssia. Por esse acordo o governo de Roma prometia "encarar com benevolncia" as pretenses russas ao controle dos Estreitos e de Constantinopla, em troca do apoio diplomtico conquista de Trpoli. A fortuna da Triple Entente esteve tambm sujeita a flutuaes. Foi ela um tanto fortalecida entre 1905 e 1912 por uma srie de "conversaes" militares e de acordos no-oficiais entre a

Inglaterra e a Frana. Consistiam estes mormente em planos pormenorizados dos estados-maiores britnico e francs para uma ao conjunta dos dois exrcitos, na eventualidade de ser a Frana atacada pela Alemanha. Mais tarde foram assumidos certos compromissos de cooperao naval entre a Inglaterra e a Frana, de um lado, e a Inglaterra e a Rssia do outro. Mas a coalizo foi seriamente enfraquecida em 1909, em consequncia da recusa da Inglaterra e da Frana a apoiar a Rssia na sua disputa com a ustria em torno da anexao da Bsnia-Herzegovina por esta ltima. Outra ameaa integridade da Triple Entente surgiu em 1913, quando a Inglaterra colaborou com a Alemanha e a ustria no desgnio de forar a Srvia a abandonar suas pretenses Albnia. Embora as Potncias Centrais pretendessem ver na Triple Entente uma poderosa coligao contra elas, na realidade era to instvel quanto a Trplice Aliana. As ambies russas sobre Constantinopla entravam em conflito com os interesses britnicos na mesma localidade. Os prprios ingleses pareciam por vezes afagar a idia de lanar as potncias continentais umas contra as outras. Da a sua tendncia a vacilar entre o apaziguamento da Alemanha e o encorajamento Frana. At quase os fins de julho de 1914, nem os inimigos da Inglaterra nem os seus aliados podiam ter absoluta certeza sobre a deciso que ela tomaria. A ltima das causas subjacentes da Primeira Guerra Mundial a ser considerada foi uma srie de crises internacionais que puseram em perigo a paz europia entre 1905 e 1913. Houve, ao todo, cinco crises de grave importncia: trs suscitadas pela questo marroquina e duas relacionadas com disputas na Europa Oriental. Conquanto a maioria delas tivesse sido afastada por meio de compromissos, todas deixaram um legado de suspeita e ressentimento. Em alguns casos, a guerra s foi evitada por estar na ocasio demasiadamente fraca uma das partes para oferecer resistncia.

Da o sentimento de humilhao, o rancor reprimido que em ocasio futura teria de explodir. Outro efeito dessas crises foi lanar alguma luz sobre as verdadeiras simpatias das grandes potncias. Destarte se evidenciou, durante a terceira crise marroquina, que a Inglaterra reconhecia uma comunho de interesses com a Frana. Do mesmo modo, a atitude assumida pela Itlia mostrou que esse pas estava longe de ser um membro seguro da Trplice Aliana. A crise marroquina nasceu de um entrechoque de interesses econmicos franceses e alemes. No comeo do sculo XX era o Marrocos um pas independente, governado por um sulto. Seu territrio, porm, era relativamente rico em minerais e produtos agrcolas, que as naes europias cobiavam. O que despertava principalmente a cupidez dos franceses e alemes eram as jazidas de ferro e mangans e as excelentes oportunidades de comrcio. Em 1880 as principais potncias do mundo haviam assinado a Conveno de Madrid, estabelecendo que os representantes de todas as naes teriam privilgios econmicos iguais no Marrocos. Mas os franceses no se satisfizeram por muito tempo com tal combinao. Em 1903 o seu comrcio marroquino ultrapassava o de qualquer outro pas e a Frana almejava nada menos que um monoplio. Alm disso, cobiavam o Marrocos como uma reserva de tropas e como um baluarte na defesa da Arglia. Por conseguinte, em 1904 a Frana entrou em acordo com a Inglaterra para estabelecer uma nova ordem no territrio do sulto. Os artigos do acordo que foram dados publicidade enunciavam a louvvel resoluo das potncias signatrias de manter a independncia do Marrocos. Os artigos secretos prescreviam justamente o contrrio. Em poca oportuna, o Marrocos seria desmembrado. Uma pequena poro fronteira a Gibraltar seria dada Espanha e o resto caberia Frana. A Gr-Bretanha, como vimos, tinha como recompensa a liberdade de ao no Egito.

Foi esse acordo de 1904 que precipitou a encarniada disputa entre a Frana e a Alemanha. Em 1905, alguns funcionrios do governo alemo farejaram a trapaa. Resolveram obrigar a Frana a desistir de suas pretenses sobre Marrocos, ou ento oferecer compensaes. Em 1905 o chanceler von Blow induziu o kaiser a desembarcar no porto marroquino de Tnger e pronunciar ali um discurso declarando que a Alemanha estava pronta a defender a independncia de sulto. O resultado foi uma crise que levou a Europa a dois passos da guerra. A fim de resolver a disputa reuniu-se em 1906, na localidade espanhola de Algeciras, um congresso internacional. Embora confirmasse a soberania do sulto, a conferncia reconhecia ao mesmo tempo os interesses especiais da Frana nos domnios daquele. Esse resultado convinha admiravelmente aos franceses, que podiam agora penetrar na terra dos mouros sob o manto da legalidade. Em 1908 deu-se uma segunda crise e em 1911 uma terceira, ambas resultantes de tentativas dos alemes para proteger o que consideravam seus legtimos direitos no Marrocos. A terceira crise revestiu-se de particular importncia por causa da atitude positiva assumida pelos ingleses. Em julho de 1911 David Lloyd George, no seu clebre discurso da Mansion House (Prefeitura de Londres), virtualmente ameaou de guerra a Alemanha se esta tentasse estabelecer uma base na costa marroquina. A controvrsia em torno de Marrocos foi resolvida nos fins de 1911, quando a Frana concordou em ceder uma poro do Congo Francs Alemanha. O governo do kaiser abandonou ento todas as pretenses sobre Marrocos e informou os franceses de que podiam fazer o que entendessem com esse pas. Pouco depois todo o territrio, com exceo da estreita nesga concedida Espanha, foi adicionado ao imprio colonial da Frana. Nenhuma das partes, todavia, esqueceu os ressentimentos nascidos da contenda. Os franceses afirmavam ter sido vtimas de uma chantagem pela qual lhe fora arrebatado

um territrio valioso. Os alemes alegavam que a poro do Congo cedida pela Frana no era compensao suficiente para a perda de privilgios econmicos em Marrocos. Mais srias ainda que o caso marroquino foram as duas crises balcnicas. A primeira foi a crise da Bsnia, em 1908. Pelo Congresso de Berlim, em 1878, as duas provncias turcas da Bsnia e da Herzegovina tinham sido colocadas sob o controle administrativo da ustria, se bem que o Imprio Otomano conservasse ainda a posse legitima. A Srvia tambm cobiava esses territrios, que duplicariam a extenso do seu reino e lhe colocariam as fronteiras nas imediaes do Adritico. Subitamente, em 5 de outubro de 1908, a ustria anexa as duas provncias, numa franca violao ao Tratado de Berlim. Os srvios ficaram furiosos e apelaram para a Rssia. O governo do czar ameaou com a guerra at que a Alemanha enviou uma spera nota a S. Petersburgo, anunciando a sua firme inteno de apoiar a ustria. Como a Rssia ainda no se houvesse refeito inteiramente da guerra com o Japo e no estivesse em condies de guerrear com a Alemanha e a ustria unidas, acabou por informar os srvios de que eles teriam de esperar um momento mais favorvel. A opinio dominante na Europa Ocidental era de crtica veemente ustria. Censuravam-na por ter violado o direito internacional e por perturbar temerariamente o equilbrio de poderes. No se sabia ento que a responsabilidade da crise tambm recaa, em boa parte, sobre os ombros do ministro russo do Exterior, Alexandre Izvolski. Em setembro de 1908 Izvolski firmara um acordo secreto com o Conde Aerenthal, seu colega austraco, no castelo deste em Buchlau, prometendo a no-interferncia da Rssia na anexao das duas provncias se a ustria desse seu apoio ambio russa de abrir os Estreitos. Izvolski foi, porm, impedido de levar a efeito a sua parte do pacto pela oposio da Inglaterra e da Frana. Quando Aerenthal

consumou a anexao, Izvolski voltou-se contra ele numa atitude de inocncia ofendida. A crise da Bsnia foi, indubitavelmente, uma das causas mais importantes da Primeira Guerra Mundial. Seria quase impossvel mencionar um outro fator isolado que tivesse provocado tanta malquerena entre as naes. Insuflou a ira dos srvios contra a ustria e encorajou-os a solicitar o apoio da Rssia. Convenceu os imperialistas de S. Petersburgo de que teriam de lutar eventualmente no s contra a ustria, mas tambm contra a Alemanha. Efeito no menos importante foi o de levar a Frana a uma aproximao mais estreita com a Rssia. Depois de ver frustrados os seus planos em 1908, Isvolski renunciou ao cargo de ministro e aceitou a sua nomeao como embaixador em Paris. Ali, de 1910 a 1914, trabalhou com magistral habilidade para fazer da Frana uma aliada leal da Rssia. Parece ter exercido considervel influncia junto a Poincar. A inimizade austro-srvia foi ainda mais intensificada pelas guerras dos Balcs. A primeira dessas guerras foi, em parte, um fruto do programa de otomanizao posto em prtica pelos Jovens Turcos. Relatos de atrocidades cometidas pelo governo do sulto contra os eslavos da Macednia despertaram as simpatias dos povos balcnicos da mesma raa e serviram de pretexto para um ataque ao territrio turco. Em 1912 a Srvia, a Bulgria, o Montenegro e a Grcia, com o encorajamento da Rssia, formaram a Liga Balcnica para a conquista da Macednia. A guerra iniciouse em outubro de 1912 e em menos de dois meses a resistncia turca foi completamente desmantelada. Surgiu ento o problema da diviso dos despojos. Por tratados secretos, negociados antes do incio das hostilidades, fora prometida Srvia a Albnia, alm de uma generosa fatia da Macednia ocidental. Mas ento a ustria, receosa como sempre de qualquer aumento do poder srvio, interveio na conferncia de paz e obteve o apoio da

Inglaterra e da Frana para o reconhecimento da Albnia como estado independente. Para os srvios isso foi a ltima gota. Dirse-ia que o governo dos Habsburgos estava disposto a bloquear-lhes sistematicamente todas as tentativas de expanso, pelo menos na direo de oeste. Desde ento tornou-se ainda mais rancorosa a agitao anti-austraca na Srvia e na provncia vizinha da Bsnia. Conquanto os srvios tivessem conseguido forar os blgaros a ceder uma poro das suas conquistas na Macednia, isso no era compensao suficiente para a perda da Albnia, que teria oferecido uma sada para o mar. 2. O CAMINHO DE HARMAGEDON

Como todos sabem, a causa imediata da Primeira Guerra Mundial foi o assassnio do Arquiduque Francisco Fernando, em 28 de junho de 1914. Foi a fasca lanada ao barril de plvora das suspeitas e dios acumulados. Sem embargo, no foi um, fato to trivial como muita gente pensa. Na realidade teve um significado muito mais profundo do que geralmente se imaginava fora da Furopa Central. Francisco Fernando no era simplesmente uma figura intil da nobreza austraca; era um homem que em breve se tornaria imperador. O monarca reinante, Francisco Jos, atingira os oitenta e cinco anos e a sua morte era esperada a cada momento. Por isso, o assassnio do herdeiro do trono foi considerado muito justamente como um ataque ao estado. A reao dos austracos foi, de certo modo, semelhante ao que teria sido a dos americanos se, por exemplo, o vice-presidente dos Estados Unidos fosse assassinado, durante uma visita ao Texas, por um bando de nacionalistas mexicanos. O assassino de Francisco Fernando foi um estudante bosnaco chamado Princip. Isto, porm, no nem metade da histria. Princip no passava de um instrumento dos nacionalistas srvios. O assassnio, embora tenha ocorrido em Sarajevo, capital da Bsnia, resultou de uma conspirao urdida em Belgrado. Os conspiradores eram membros de uma sociedade secreta oficialmente conhecida como "Unio ou Morte", mas comumente chamada "Mo Negra". Documentos importantes vieram luz ultimamente, mostrando que o governo srvio tinha conhecimento da conspirao. Nem o primeiro ministro nem qualquer dos seus colegas, porm, tomou medidas eficazes para impedir-lhe a execuo ou, pelo menos, alertar o governo austraco. Isto leva, naturalmente, a indagar dos motivos que levaram a agir os assassinos. O principal deles parece ter sido o plano de reorganizao do imprio dos Habsburgos, que se sabia estar sendo arquitetado por Francisco Fernando. Esse plano, denominado trialismo, inclua uma

proposta no sentido de transformar a Monarquia Dual numa monarquia trplice. Alm da ustria alem e da Hungria magiar, j ento praticamente autnoma, haveria uma terceira unidade semi-independente composta pelos eslavos. Tal coisa era exatamente o que os nacionalistas srvios no desejavam. Temiam que, se tal acontecesse, os seus consanguneos croatas e eslovenos se conformassem com o domnio dos Habsburgos. Decidiram, portanto, eliminar Francisco Fernando antes que se tornasse imperador da ustria-Hungria. Ainda depois de terminada a guerra, pensava-se na Europa e nos Estados Unidos que o assassnio do arquiduque tivesse sido obra de bosnacos descontentes. Mas nas semanas que se seguiram imediatamente tragdia as autoridades austracas procederam a um inqurito que confirmou as suas suspeitas quanto origem servia da conspirao. Por conseguinte, no dia 23 de julho enviaram ao governo srvio um severo ultimato que continha onze exigncias. Entre mitras coisas, a Srvia devia fechar os jornais anti-austracos, liquidar as sociedades patriticas secretas, excluir do governo e do exrcito todas as pessoas culpadas de propaganda anti-austraca e aceitar a colaborao das autoridades austracas na eliminao do movimento subversivo contra o imprio dos Habsburgos. A 25 de julho, dentro do prazo-limite de quarenta e oito horas, o governo srvio transmitiu a sua resposta. Era um documento ainda hoje sujeito a variadas interpretaes. Do total de onze exigncias, somente uma era categoricamente repelida e cinco eram aceitas sem reservas. O chanceler alemo considerou-o como uma capitulao quase completa e o kaiser afirmou que todos os motivos para a guerra tinham desaparecido. A ustria, no entanto, declarou insatisfatria a resposta servia, rompeu as relaes diplomticas e mobilizou parte do seu exrcito. Os prprios srvios no parecem ter nutrito iluses de agradar ustria, visto que trs horas antes de transmitir a resposta

haviam dado ordem de mobilizar as tropas. Neste ponto, a atitude de outras naes assume extrema importncia. Com efeito, algum tempo antes disso, diversos governantes de grandes potncias haviam assumido atitudes bem definidas. J em 18 de julho Sazonov, ministro russo do exterior, avisara a ustria de que a Rssia no toleraria qualquer tentativa de humilhar a Srvia. Ao tomar conhecimento do ultimato Srvia o governo russo ordenou uma srie de preparativos para pr o pas em p de guerra. Foram canceladas as licenas dos oficiais, recolhidas as tropas aos quartis, acumularam-se estoques de provises e declarouse o estado de guerra nos setores limtrofes Alemanha e ustria. Em 24 de julho Sazonov disse ao embaixador alemo: "Eu no odeio a ustria, desprezo-a. A ustria est procurando um pretexto para engolir a Srvia, mas nesse caso a Rssia far guerra ustria". O governo de Moscou contava com o apoio da Frana ao assumir essa atitude beligerante. Mais ou menos a 20 de julho Raymond Poincar, que se tornara presidente da Repblica Francesa, fz uma visita a S. Petersburgo. Insistiu com Sazonov para que "fosse firme" e evitasse qualquer compromisso capaz de resultar em perda de prestgio para a Triple Entente. Preveniu o embaixador austraco de que "a Srvia contava com amigos sinceros entre o povo russo e a Rssia tinha uma aliada, a Frana". A atitude da Alemanha nesses dias crticos foi aparentemente mais moderada. Se bem que o kaiser ficasse chocado e enfurecido com o assassnio do arquiduque, o seu governo no formulou qualquer ameaa nem tomou deliberaes especiais para a guerra seno depois de dar motivo para alarma atitude da Rssia. Infelizmente, porm, tanto o kaiser como o chanceler von Bethmann-Hollweg adotaram a premissa de que uma punio severa deveria ser aplicada sem mais delongas

Srvia. Esperavam com isso colocar as potncias diante de um fato consumado e evitar assim uma guerra geral. Em 30 de junho o kaiser declarou: "Agora ou nunca! Devemos pr tudo em pratos limpos com os srvios, e isso j. A 6 de julho Bethmann-Hollweg prestou ao ministro das relaes exteriores da ustria um compromisso que foi interpretado por este ltimo como um cheque em branco. O governo austraco era informado de que o kaiser "estaria ao lado da ustria, de acordo com as obrigaes assumidas em tratado e com a sua antiga amizade". Ao dar essa garantia, Bethmann e o seu imperial chefe estavam jogando com a esperana de que a Rssia no interviesse em auxlio da Srvia, ficando assim a disputa limitada ao mbito local. Mais tarde, quando descobriram ser v tal esperana, procuraram conter a ustria. Tentaram persuadi-la a que limitasse sua ao a uma ocupao temporria de Belgrado, como garantia de que os termos do ultimato seriam observados. Como isso falhasse, Bethmann chegou at a ameaar a ustria com o rompimento da aliana caso Berchtold persistisse em no aceitar os seus conselhos. Todos esses esforos, porm, chegaram muito tarde, pois a guerra entre a ustria e a Srvia j havia comeado. A ustria declarou guerra Srvia em 28 de julho de 1914. Por um efmero e ansioso momento, houve a tnue possibilidade de circunscrever-se o conflito. Foi ele, todavia, rapidamente transformado numa guerra de maiores propores pela ao da Rssia. A 29 de julho, Sazonov e a clique militar persuadiram o czar a emitir uma ordem de mobilizao geral, no s contra a ustria mas tambm contra a Alemanha. Antes, porm, que fosse a ordem executada, Nicolau mudou de idia ao receber um apelo urgente do kaiser para que o ajudasse a preservar a paz. A 30 de julho, Sazonov e o general Tatichtchev trataram de fazer com que o czar mudasse mais uma vez de idia. Durante mais de uma hora

procuraram convencer o relutante autocrata de que todo o sistema militar deveria ser posto em movimento. Por fim, o general Tatichtchev comentou: "Sim, difcil tomar uma deciso", ao que Nicolau retrucou, com mostras de irritao: "Eu decidirei", e assinou a ordem de mobilizao imediata. Sazonov correu ao telefone para comunicar a notcia ao chefe do estadomaior. Dessa vez tinham sido tomadas todas as precaues para evitar um arrependimento de ltima hora por parte do czar. Providenciara-se para que a ordem fosse imediatamente telegrafada a todo o pas e para que o chefe do estado-maior quebrasse o seu telefone e se sumisse durante todo o dia. Na manh seguinte, numa remota aldeia siberiana, um viajante ingls foi despertado por uma comoo diante da sua janela, seguida pela alvoroada pergunta de um campons: "Sabe da notcia? Estamos em guerra". J no havia possibilidade de recuar diante do abismo. Os alemes estavam alarmados com os preparativos de guerra dos russos. A ltima medida tomada pelo governo do czar tornava a situao muito mais crtica, uma vez que nos crculos militares alemes, assim como nos franceses e russos, mobilizao geral significava guerra. A Frana menos que o czar pudesse de algum modo suspender o processo depois de iniciado, tanto a Alemanha como a ustria seriam obrigadas a pegar em armas contra a Rssia. E, se a Alemanha entrasse no conflito, a Frana indubitavelmente faria o mesmo. Ao saber que o decreto do czar tinha sido posto em execuo o governo do kaiser expediu um ultimato a S. Petersburgo, exigindo que a mobilizao cessasse dentro de doze horas. Na tarde de 1. de agosto o embaixador alemo solicitou uma entrevista com o ministro russo das relaes exteriores. Rogou a Sazonov que desse uma resposta favorvel ao ultimato alemo. Sazonov respondeu que a mobilizao no podia ser detida, mas que a Rssia estava disposta a entrar em negociaes. O embaixador

reiterou o seu pedido uma segunda e uma terceira vez, acentuando as terrveis consequncias de uma resposta negativa. Sazonov terminou dizendo: "No tenho outra resposta para lhe dar." O embaixador entregou ento uma declarao de guerra ao ministro e, sem poder conter as lgrimas, retirou-se da sala. Nesse meio tempo, os ministros do kaiser tinham tambm enviado um ultimato Frana, exigindo que ela desse a conhecer as suas intenes. O primeiro ministro Viviani respondeu, em 1. de agosto, que a Frana agiria "de acordo com os seus interesses" e ordenou imediatamente a mobilizao. Em 3 de agosto a Alemanha declarou guerra Frana. Todos os olhares voltaram-se ento para a Inglaterra. Que faria ela agora, ao ver que os dois outros membros da Triple Entente se haviam atirado guerra ? Durante algum tempo, depois de ter-se tornado crtica a situao no Continente, a Inglaterra vacilou. Tanto o gabinete como a nao estavam divididos. Sir Edward Grey e Winston Churchill advogavam uma atitude resoluta em favor da Frana, com o recurso s armas se os interesses britnicos fossem ameaados. Alguns de seus colegas, porm, encaravam com pouco entusiasmo uma interveno da Inglaterra nas disputas continentais. Por todo o pas havia tambm uma oposio considervel contra a participao em conflitos que no fossem de interesse vital para a Inglaterra. Conquanto Grey tivesse em vrias ocasies animado os russos e franceses a contar com o auxlio ingls, s depois de ter recebido promessas de apoio dos lderes do partido conservador que tomou compromissos formais. Em 2 de agosto informou os franceses de que "se a esquadra alem entrasse na Mancha ou cruzasse o Mar do Norte para realizar operaes hostis contra a costa ou os navios franceses, a esquadra britnica dispensaria toda a proteo que estivesse a seu alcance".

Diante dessa promessa feita Frana, era difcil acreditar que a Inglaterra pudesse permanecer muito tempo fora da guerra, mesmo que a neutralidade da Blgica no tivesse sido violada. Com efeito, ainda em 29 de julho Sir Edward Grey advertira o embaixador alemo em Londres, de maneira "amistosa e privada", de que se a Frana fosse arrastada ao conflito a Inglaterra lhe seguiria os passos. No obstante, foi a invaso do territrio belga que forneceu o motivo imediato para que a Inglaterra desembainhasse a espada. Em 1839, juntamente com as outras grandes potncias, assinara ela um tratado garantindo a neutralidade da Blgica. Alm disso, havia um sculo que a Gr-Bretanha seguia a poltica de impedir o dominio dos PasesBaixos, que lhe ficavam fronteiros no outro lado do estreito, por qualquer nao poderosa do Continente. Mas o famoso Plano Schlieffen dos alemes dispunha que a Frana fosse atacada pela Blgica. Por conseguinte, pediram ao governo belga permisso para enviar tropas atravs do seu territrio, prometendo respeitar a independncia da nao e indenizar os belgas de todas as depredaes causadas s suas propriedades. Como a Blgica recusasse, as tropas alems comearam a atravessar a fronteira. O ministro britnico do Exterior compareceu imediatamente ao Parlamento e declarou que o seu pas devia acorrer em defesa do direito internacional, protegendo as pequenas naes. Argumentou que a paz em tais circunstncias seria um crime moral e que a Inglaterra perderia o respeito dos pases civilizados se deixasse de cumprir os seus compromissos de honra nessa ocasio. Os aplausos com que foi recebido o seu discurso na Cmara dos Comuns no lhe deixaram dvidas quanto atitude desse rgo. No dia seguinte, 4 de agosto, o gabinete resolveu mandar um ultimato a Berlim, exigindo que a Alemanha respeitasse a neutralidade belga e desse at a meia-noite uma resposta satisfatria. Os ministros do kaiser no tiveram outra resposta a dar seno que

se tratava de uma necessidade militar e que era questo de vida ou de morte para a Alemanha poderem os seus soldados alcanar a Frana pelo caminho mais fcil e mais rpido. Quando o relgio bateu meia-noite, estavam em guerra a Inglaterra e a Alemanha. Outras naes foram rapidamente lanadas no terrvel sorvedouro. Em 7 de agosto os montenegrinos juntaram-se aos seus consanguneos srvios na luta contra a ustria. Duas semanas depois o Japo declarou guerra Alemanha, em parte devido a sua aliana com a Inglaterra, mas sobretudo com o objetivo de conquistar as possesses alems do ExtremoOriente. Em 1. de agosto a Turquia negociou uma aliana com a Alemanha e em outubro iniciou o bombardeio dos portos russos do Mar Negro. Destarte, a maioria das naes positivamente ligadas por alianas ingressaram no conflito em sua fase inicial, quer de um lado, quer do outro. A Itlia, no entanto, embora ainda fosse oficialmente um membro da Trplice Aliana, proclamou a sua neutralidade. Insistiam os italianos em que a Alemanha no estava fazendo uma guerra defensiva e, por conseguinte, no tinham a obrigao de auxili-la. Nada diziam, est claro, sobre o seu acordo secreto com a Frana, firmado em 1902. A Itlia manteve-se neutra at maio de 1915, quando, seduzida por promessas secretas da cesso de territrios austracos e turcos, lanou-se guerra ao lado da

Triple Entente.

O tumulto e a excitao que acompanharam o incio da grande hecatombe de 1914 h muito que se extinguiram, mas continua de p a importante questo de saber-se quem foi o responsvel pela horrvel conflagrao. Os historiadores que examinaram os fatos declaram com unanimidade quase absoluta que no se pode considerar como culpada nenhuma nao em particular. A culpa deve ser dividida entre a Srvia, a ustria, a Rssia, a Alemanha, a Frana e, talvez, a Inglaterra e a

Itlia tambm. impossvel determinar, todavia, qual a parte que cabe a cada um desses pases. Parece justo afirmar que nenhuma das grandes potncias desejava realmente uma guerra geral, mas a poltica adotada por algumas delas tornavam tal guerra inevitvel. A Alemanha, por exemplo, considerou essencial aos seus interesses apoiar a ustria na temerria deciso desta de punir a Srvia, embora estivesse lanando com isso um desafio Rssia. Os alemes aparentemente esperavam que a Rssia negasse ouvidos ao desafio, mas no tinham certeza e estavam disposto a jogar no escuro, com risco de provocar uma guerra geral. Os prprios russos talvez no tivessem nenhuma inteno de guerrear a Alemanha ou mesmo a ustria, mas no vacilaram em ameaar o status quo conspirando para obter o controle dos Estreitos, nem em favorecer o nacionalismo srvio ao ponto de fazer perigar a segurana da ustria-Hungria. Do mesmo modo a Frana, no tocante sua poltica marroquina, visava objetivos que sem dvida lhe pareciam razoveis, mas que no poderiam ser alcanados seno custa dos interesses alemes. E assim por diante. A ambio econmica e a preocupao com a segurana ou com a grandeza nacional levaram muitos estados europeus a adotar linhas de ao que colocaram o continente beira da guerra. A guerra ern si mesma no era o objetivo, mas foi o resultado inevitvel quando se tornou impossvel conciliar as ambies nacionais antagnicas. Considerar a Grande Loucura de 1914 como obra de um nico indivduo ainda mais absurdo do que encar-la como a conspirao diablica de uma s nao. Atualmente est mais que provado que o kaiser, tantas vezes representado como o Anjo das Trevas, foi menos culpado do que geralmente se cr. verdade que gostava de fazer discursos jactanciosos, gabando-se, por exemplo, de ter permanecido ao lado da ustria, na sua "armadura resplandecente", por ocasio da crise da Bsnia e

referindo-se a si mesmo como o "Altssimo". Mas o seu controle sobre o governo alemo diminua de ms para ms. Raramente consagrava mais de duas horas por dia aos negcios pblicos e em geral fazia apenas uma vaga idia do que estava ocorrendo. Os verdadeiros negcios de estado eram dirigidos pelos seus ministros. Nenhum destes, porm, pode ser acusado de planejar deliberadamente a guerra. O chanceler von Bethmann-Hollweg foi tomado de profunda prostrao nervosa nos trgicos dias finais. Tinha sido um dos ltimos estadistas europeus a abandonar as esperanas de paz. Quando por fim compreendeu que a horrvel catstrofe j no podia ser evitada, por pouco no enlouqueceu. Outros estadistas, talvez, mostraram mais sangue-frio, mas a maioria deles simulou, pelo menos, tentar impedir o conflito. Na realidade, a Primeira Guerra Mundial foi um movimento de propores demasiado vastas para ter sido causado em seu todo por planos individuais. Conquanto a maor parte dos polticos ento no poder tenham sido de certo modo responsveis, a culpa que lhes coube consistia antes da estupidez do que nas intenes criminosas. Provavelmente, poucos deles desejaram de fato a guerra, mas deixaram-se arrastar a situaes difceis e tiveram de recorrer a expedientes perigosos para evitar uma perda de prestgio. A maioria acreditava, como acreditam ainda hoje os estadistas, na fanfarronada e na ameaa como mtodos de forar um governo rival a ceder. Por vezes tais tticas surtiam efeito, como em 1909, quando o chanceler von Bulow fz a Rssia recuar da posio assumida na crise da Bsnia. Mesmo nas circunstncias mas favorveis, porm, o blefe entre naes est repleto de tremendos riscos. Em grande parte, tambm, os indivduos que ocupavam os postos de mando em 1914 no passaram de instrumentos de foras muito mais poderosas que eles. Sazonov e Izvolski no criaram o pan-eslavismo na Rssia, do mesmo modo que o movimento de revanche na Frana no foi inveno de Poincar. A Primeira Guerra Mundial foi um produto do

chauvinismo, de ambies de prestgio nacional, da competio capitalista pelos mercados e por novos campos de investimento, dos dios seculares entre as naes e dos temores suscitados pelas crises e pelas corridas armamentistas. Quando tais fatores se combinam para governar a constelao dos acontecimentos, primeiros-ministros e ministros do Exterior pouco mais so do que meros joguetes do destino. Num sentido ainda mais amplo, a conflagrao de 1914 foi a consequncia virtualmente inevitvel do sistema de poltica de poder que havia cerca de trezentos anos vinha fazendo a infelicidade do continente europeu. Esse sistema baseava-se na doutrina de que cada estado absolutamente soberano e, por conseguinte, tem o direito de seguir a poltica exterior que parecer mais adequada aos seus interesses. Se um estado, a fim de obter matrias-primas ou melhorar as suas defesas, achava conveniente lanar as suas garras sobre o territrio de um vizinho fraco, fazia-o sem trepidar e no havia ningum para lhe negar tal direito. A maioria das grandes naes da Europa procurava conseguir a segurana para si estabelecendo uma espcie de equilbrio de foras. Infelizmente, porm, cada uma tentava inclinar a balana em seu favor, em geral formando alianas para depois fortalec-las ao mximo. Isso conduzia, entre as naes no includas nessas alianas, ao receio de serem cercadas, formao de contra-alianas e aos esforos para anular qualquer coisa que se assemelhasse a uma liga de inimigos. Pelas alturas de 1914 as naes do mundo se encontravam quase num estado de natureza, sem nenhuma autoridade eficaz para refre-las ou para julgar-lhes as contendas. Era, virtualmente, uma condio de anarquia internacional. 3. A PROVA DE SANGUE No evangelho proftico conhecido como o Apocalipse conta-

se que as foras do bem e do mal se concentraro no "grande dia de Deus" para travarem batalha em Harmagedon. Dir-se-ia que o autor desconhecido estava pensando no titnico conflito em que se engolfaram as naes europias em 1914. Isso porque poucos admitiam que aquela guerra fosse uma luta entre potncias imperialistas rivais ou um produto dos cimes nacionalistas; era, ao invs, representada pelos porta-vozes de ambos os campos como uma cruzada contra as foras do mal. Mal havia comeado o conflito, os lderes polticos da Inglaterra e da Frana caracterizaram-no como um denodado esforo para salvaguardar os direitos dos fracos e preservar a supremacia do direito e da moral internacionais, Em 6 de agosto de 1914, o primeiro ministro Asquith declarou que a Inglaterra entrara na luta para defender "o princpio de que as nacionalidades menores no devem ser esmagadas pela vontade arbitrria de uma potncia forte e dominadora". Do outro lado do Canal da Mancha, o presidente Poincar asseverava pomposamente aos seus compatriotas que a Frana no tinha outro objetivo seno o de defender "perante o universo a Liberdade, a Justia e a Razo". Mais tarde, em consequncia da pregao de escritores e oradores eloquentes como H. G. Wells, Gilbert Murray e Woodrow Wilson, a cruzada da Entente converteu-se numa guerra "para acabar com todas as guerras", "assegurar a democracia no mundo" e redimir a humanidade da maldio do militarismo. No campo adversrio, os subordinados do kaiser faziam tudo que podiam para justificar os esforos militares da Alemanha. A luta contra os Aliados era representada ao povo alemo como uma cruzada em prol de uma Kultur superior e como uma batalha para proteger a ptria contra a perversa poltica de cerco das potncias da Entente. A Primeira Guerra Mundial foi singular sob vrios aspectos. No s inaugurou dezenas de armas novas mas tambm introduziu mtodos de luta que diferiam radicalmente

dos usados na maioria dos conflitos anteriores. Salvo breves ataques de infantaria, a guerra aberta desapareceu quase que desde o incio. Depois das primeiras semanas os exrcitos antagonistas se instalaram numa vasta rede de trincheiras, das quais partiam assaltos, comumente ao lusco-fusco da madrugada, a fim de desalojar o inimigo. De um modo geral a luta foi um prlio de resistncia em que a vitria dependeu principalmente dos recursos naturais da possibilidade, para os Aliados, de obterem do outro lado do Atlntico provises quase ilimitadas de dinheiro, alimentos e munies. No erraremos talvez se dissermos que a Primeira Guerra Mundial se distinguiu por uma selvajaria maior do que qualquer outra luta armada anterior dos tempos modernos. O uso dos gases venenosos, das metralhadora, do lana-chamas e das balas explosivas cobrou um tributo de mortes e de medonhos ferimentos absolutamente indito, sem precedentes mesmo nas longas campanhas de Napoleo. Muito caracterstico dessa selvageria foi o fato de ter excedido o nmero de civis mortos nos bombardeios areos, nos massacres, pela fome e pelas epidemias, o nmero de soldados que pereceram em combate. Por fim, a Primeira Guerra Mundial levou a palma a todas as demais pelo enorme tamanho dos seus exrcitos. Ao todo, cerca de 65.000.000 de homens lutaram, durante perodos mais ou menos longos, sob as bandeiras das diversas naes beligerantes. Foi o clmax da tendncia progressiva para a guerra em massa, tendncia que datava dos tempos da Revoluo Francesa. medida que o conflito se prolongava por quatro pavorosos anos, um nmero cada vez maior de naes se empenhava na luta, de um lado ou do outro. Vimos que a Itlia retardou a sua entrada at a primavera de 1915. A Bulgria juntou-se s Potncias Centrais em setembro de 1915 e a Rumnia aliouse ao campo oposto cerca de um ano depois. Mas o

acontecimento que por fim fz pender a balana em favor da vitria da Entente foi a declarao de guerra dos Estados Unidos Alemanha, em 6 de abril de 1917. Os Estados Unidos entraram na guerra por diversas razes. A maioria dos seus cidados eminentes eram de origem britnica. Isso sucedia em geral com os reitores de universidades, os principais ministros protestantes, os magnatas da imprensa e os altos funcionrios pblicos. As tradies culturais do pas, a sua teoria jurdica e poltica e as bases da sua literatura vinham sobretudo da Inglaterra. As agncias britnicas de propaganda tiraram o mximo proveito desses laos tnicos e culturais e fomentaram habilmente entre os americanos a crena de que as naes da Entente estavam lutando em defesa da civilizao. A propaganda alem, pelo contrrio, era tosca e inepta; e quando ela falhou, os agentes alemes e austracos tentaram provocar greves e sabotagem nas fbricas de munies norte-americanas. A Alemanha vinha sendo alvo do temor e da desconfiana dos americanos desde a guerra de 1898 com a Espanha, quando um almirante alemo passou por ter criado obstculo tomada de Manilha pelo comodoro Dewey. O seu sistema de fazer guerra em 1914, e em particular a violao da neutralidade da Blgica, faziam recrudescer esse temor e essa desconfiana. Poucas semanas depois de se iniciarem as hostilidades alguns americanos entraram a chamar os alemes de "hunos". Poderosas foras econmicas tambm muito contriburam para despertar a simpatia do povo americano para com a causa da Entente. Em 1915 os Estados Unidos tinham-se tornado o principal fornecedor de munies e de outros materiais blicos Inglaterra, Rssia e Frana. Esse trfico alcanou tais propores que transformou uma depresso, iniciada em 1913, em resplandecente prosperidade. A maioria dos artigos no era comprada a dinheiro mas a crdito, ou paga por meio de emprstimos lanados nos Estados Unidos. Em abril de

1917, pelo menos um bilho e meio de dlares em obrigaes dos governos aliados tinham sido vendidos ali. Conquanto no haja provas de que os compradores dessas obrigaes tenham exercido presso direta sobre o presidente Wilson para levar a nao guerra, no deixa de ser verdade que um nmero considervel de cidados influentes estavam financeiramente interessados numa vitria da Entente. Outra causa fundamental que induziu os Estados Unidos a se tornarem uma nao beligerante foi a deciso final do presidente Wilson, de que o seu pas devia desempenhar um papel dominante na reestruturao do mundo quando terminasse a guerra. Sonhava estabelecer uma nova ordem mundial baseada numa Liga de Naes que preservasse no futuro a justia e punisse os agressores. Durante a maior parte da guerra recusara-se a acreditar que um campo ou o outro tivesse a razo exclusivamente do seu lado. Ainda em dezembro de 1916 havia declarado que os objetivos de guerra de ambos os grupos de beligerantes lhe pareciam ser essencialmente os mesmos. Ainda estava convencido de que a "paz sem vitria" e sem humilhaes nem penalidades drsticas seria o fundamento necessrio do novo regime de concrdia duradoura entre as naes. No fundo, porm, acreditava que a "autocracia" e o "militarismo" germnicos constituam grandes obstculos realizao do seu ideal. Como o governo alemo repelisse os seus esforos em prol da paz e mostrasse uma deciso crescente de ganhar a guerra pela implacabilidade e pelo desprezo ao direito internacional, essa convico fortaleceu-se enormemente. No tinha ainda nenhum motivo de disputa com o povo alemo, mas acreditava que as tendncias recentes do governo daquele pas no lhe deixavam outra alternativa seno esmag-lo pela fora. Uma causa subjacente final foi a preocupao do governo americ a n o com a manuteno do equilbrio de poderes na

Europa. Durante anos, fora doutrina dominante no Departamento de Estado e entre os oficiais do exrcito e da marinha que a segurana dos Estados Unidos dependia de um equilbrio de foras no Velho Mundo. No era admissvel que uma potncia estabelecesse a sua supremacia sobre toda a Europa. Enquanto a Gr-Bretanha fosse bastante forte para impedir essa supremacia, a Amrica no corria perigo. Crem alguns entendidos que as autoridades norteamericanas estavam acostumadas a encarar a marinha britnica como o escudo da segurana deste continente e no podiam conceber uma mudana de tal situao. A Alemanha, por outro lado, no s desafiava a supremacia naval britnica mas ameaava levar o povo ingls rendio pela fome e tornar-se senhora de toda a Europa. A causa direta da participao americana na Primeira Guerra Mundial foi a guerra submarina dos alemes. Foi, porm, muito mais do que uma causa imediata ordinria. Consideram-na alguns historiadores como o mais importante de todos os fatores, alegando que s e m ela os americanos nunca teriam entrado na guerra. Quando esta comeou a Alemanha possua apenas uma pequena frota de submarinos, mas aumentou-lhes rapidamente o nmero. Em 4 de fevereiro de 1915 o governo do kaiser anunciou que os navios neutros que se dirigissem para os portos britnicos seriam torpedeados sem aviso prvio. O presidente Wilson replicou a esse desafio declarando que os Estados Unidos considerariam a Alemanha estritamente responsvel" por qualquer dano causado vida ou aos bens de norte-americanos. A advertncia no produziu efeito. Os alemes estavam convencidos de que o submarino era uma das suas armas mais valiosas e consideravam-se justificados em us-lo como represlia ao bloqueio britnico. Violaram os compromissos de respeitar os direitos dos americanos e continuaram a afundar de quando em quando navios de

passageiros, causando por vezes a morte de cidados americanos. Como os ministros do kaiser anunciassem que a 1. de fevereiro de 1917 dariam incio a uma guerra submarina irrestrita, Wilson rompeu as relaes diplomticas com o governo de Berlim. A 2 de abril compareceu perante uma sesso conjunta das duas casas do Congresso e solicitou uma declarao de guerra. A declarao foi aprovada quatro dias depois, contra apenas seis votos negativos no Senado e cinquenta na Cmara de Representantes. Num livro como este no possvel nem desejvel fazer um relato completo da histria militar da Primeira Guerra Mundial. Como todos sabem, o teatro principal da guerra foi a frente ocidental, que inclua a Blgica e o leste da Frana, desde os Vosgos at o Mar do Norte. A, por um breve perodo, os alemes varreram tudo que encontravam pela frente, avanando at 22 quilmetros de Paris em apenas um ms de guerra. No conseguiram, porm, tomar a cidade. Os franceses descobriram um ponto fraco nas linhas alems e rechaaram as hostes do kaiser para o vale do rio Marne, onde, nos comeos de setembro de 1914, se deu uma srie de combates conhecida como a primeira batalha do Marne. Embora nenhum dos campos pudesse anunciar uma vitria decisiva, era evidente que o avano alemo tinha sido sustado. Essa batalha tambm importante por ter assinalado o fim da guerra aberta. Ambos os exrcitos construram um complicado sistema de trincheiras e alojaram-se atrs de redes de arame farpado. Dessa data at a primavera de 1918 a guerra na frente ocidental ficou, por assim dizer, empatada. Conquanto os ingleses e franceses conseguissem vantagens considerveis, no puderam alcanar uma vitria esmagadora que obrigasse a Alemanha a pedir a paz. Mas em maro de 1918 os alemes lanaram um poderoso ataque que ameaou, por certo tempo, levar de vencida a resistncia dos exrcitos aliados. Seguiu-se

uma contra-ofensiva dos franceses, ingleses e americanos que continuou por todo o vero, entrou pelo outono a dentro e finalmente ps termo guerra. Nas frentes oriental e meridional as Potncias Centrais mantiveram-se vitoriosas durante muito mais tempo. No fim de agosto de 1914 o avano russo foi repentinamente detido em Tannenberg, na Prssia Oriental, e pouco depois os generais do cazar iniciaram uma retirada ao longo de toda a frente. Em 1915 os alemes e austracos tomaram quase toda a Polnia russa e a Litunia, transformando todos os contra-ataques russos em derrotas desastrosas. Depois que o czar foi destronado pela revoluo de maro de 1917, a Rssia retirouse praticamente da guerra. O governo provisrio envidou tentativas para renovar a luta, mas o povo estava to descorooado que nada se conseguiu. Em maro de 1918 o governo bolchevique concluiu um tratado de paz. Nesse meio tempo a Rumnia tinha sido conquistada pelos alemes e a Srvia fora reduzida impotncia pelos austracos e blgaros. Na frente meridional, os italianos conseguiram manter os austracos encurralados por mais de dois anos e at conquistar pequenas pores do escabroso territrio do litoral nordeste do Adritico. Mas, pelos meados de 1917, comearam a se cansar da estrnua luta. O derrotismo grassava tanto no governo como entre as tropas. Em outubro os austracos romperam as defesas da fronteira e desbarataram o desmoralizado exrcito italiano em Caporetto. Foram feitos 200.000 prisioneiros, sem falar de imensa quantidade de armas e munies. Foi um golpe que abalou profundamente os italianos, e do qual mal conseguiram refazer-se antes do fim da guerra. Enquanto ia ainda acesa a luta nas vrias frentes, fizeramse vrias tentativas para iniciar as negociaes de paz. Na primavera de 1917, socialistas holandeses e escandinavos resolveram convocar uma conferncia socialista internacional a

reunir-se em Estocolmo, tencionando traar planos para terminar a luta, os quais pudessem ser aceitos por todos os beligerantes. O soviete de Petrogrado abraou a idia e, a 15 de maio, emitiu um apelo aos socialistas de todas as naes para que mandassem delegados conferncia e persuadissem os seus governos a aceitar uma paz "sem anexaes nem indenizaes, sobre a base da autodeterminao dos povos". Os partidos socialistas de todos os pases principais, tanto de um campo como do outro, acolheram entusiasticamente essa frmula e estavam ansiosos por enviar delegados conferncia, mas o projeto foi abandonado quando os governos ingls e francs negaram permisso a qualquer de seus sditos para participar dela. A prova de que os governantes dos estados da Entente no temiam essas propostas unicamente por terem emanado de socialistas est no fato de haverem rejeitado com a mesma veemncia uma frmula semelhante sugerida pelo papa. Em 1. de agosto desse mesmo ano o papa Bento XV fz um apelo aos vrios governos para que renunciassem a quaisquer indenizaes, para que as disputas internacionais fossem resolvidas no futuro por arbitragem, os armamentos fossem reduzidos, Institudas as zonas ocupadas aos seus donos, e se convocassem plebiscitos para decidir sobre o destino de territrios como a Alscia-Lorena, a Polnia e o Trentino. Ningum se mostrou disposto a tomar a srio essas propostas. Woodrow Wilson, como porta-voz dos Aliados, declarou que seriam impossveis as negociaes de paz em quaisquer condies enquanto a Alemanha permanecesse sob o governo do kaiser. As Potncias Centrais diziam encarar com bons olhos as sugestes do Sumo Pontfice, mas recusavam comprometer-se no tocante a indenizaes e restituies, especialmente a restaurao da Blgica. A mais famosa de todas as propostas de paz foi o programa de Wilson, constante de quatorze itens, que o presidente norte-

americano incorporou na sua mensagem ao Congresso em 8 de janeiro de 1918. Em resumo, os 14 Pontos eram os seguintes: 1) "acordos pblicos, negociados publicamente", ou seja a abolio da diplomacia secreta; 2) liberdade dos mares; 3) eliminao das barreiras econmicas entre as naes; 4) limitao dos armamentos nacionais "ao nvel mnimo compatvel com a segurana"; 5) ajuste imparcial das pretenses coloniais, tendo em vista os interesses dos povos atingidos por elas; 6) evacuao da Rssia; 7) restaurao da independncia da Blgica; 8) restituio da Alscia e da Lorena Frana; 9) reajustamento das fronteiras italianas, "seguindo linhas divisrias de nacionalidade claramente reconhecveis"; 10) desenvolvimento autnomo dos povos da ustria-Hungria; 11) restaurao da Rumnia, da Srvia e do Montenegro, com acesso ao mar para a Srvia; 12) desenvolvimento autnomo dos povos da Turquia, sendo os estreitos que ligam o Mar Negro ao Mediterrneo "abertos permanentemente"; 13) uma Polnia independente, "habitada por populaes indiscutivelmente polonesas" e com acesso para o mar e 14) uma Liga de Naes. Em diversas outras ocasies, no decorrer de todo o ano de 1918, Wilson reafirmou em discursos pblicos que esse programa formava a base da paz pela qual trabalharia. Milhares de cpias dos 14 Pontos foram espalhadas pelos avies aliados sobre as trincheiras alems e atrs das linhas, num esforo de convencer tanto os soldados quanto o povo de que as naes aliadas se estavam esforando por estabelecer uma paz justa e duradoura. Ao terminar o vero de 1918 a longa e horrvel carnificina aproximava-se do fim. A grande ofensiva lanada em julho pelos ingleses, franceses e americanos desferiu sucessivos golpes esmagadores contra os batalhes alemes, obrigando-os a recuar quase at a fronteira belga. No fim de setembro, a causa das Potncias Centrais estava perdida. A Bulgria retirou-se da

guerra a 30 desse ms. Nos primeiros dias de outubro o novo chanceler alemo, o Prncipe Max de Baden, um liberal, apelou para o presidente Wilson propondo negociaes de paz na base dos 14 Pontos. Mas a luta continuou, porque Wilson t i n h a voltado sua primitiva exigncia de que os alemes apeassem o kaiser do trono. Pouco depois, os aliados restantes da Alemanha viram-se beira do colapso. A Turquia rendeu-se no fim de outubro. O imprio dos Habsburgos estava sendo desintegrado pelas revoltas dos eslavos. Alm disso, uma ofensiva austraca no s fora infrutfera mas incitara os italianos a uma contraofensiva que resultou na tomada de Trieste e na captura de 300.000 prisioneiros. A 3 de novembro o imperador Carlos, que sucedera em 1916 a Francisco Jos, assinou um armistcio que ps a ustria fora da guerra. A Alemanha ficou ento com a impraticvel tarefa de continuar sozinha a luta. O moral das tropas decaa rapidamente. O bloqueio causava tamanha escassez de alimentos que o povo corria o perigo de ser dizimado pela fome. Os abalos revolucionrios que se vinham fazendo sentir desde havia algum tempo transformaram-se em violento terremoto. Em 8 de novembro foi proclamada uma repblica na Baviera. No dia seguinte, quase toda a Alemanha estava convulsionada pela revoluo. Publicou-se em Berlim um decreto anunciando a abdicao do kaiser e bem cedo na manh do dia 10 o neurtico imperador embarcou para o exlio na Holanda. Entrementes, o governo da nao havia passado para as mos de um conselho provisrio chefiado por Friedrich Ebert, lder dos socialistas no Reichstag. Ebert e os seus colegas tomaram medidas imediatas para concluir as negociaes de um armistcio. As condies impostas pelos Aliados estabeleciam a aceitao dos 14 Pontos, com trs modificaes. Primeiro, o ponto referente liberdade dos mares fora riscado, de acordo com o pedido da Inglaterra. Segundo, a restaurao das zonas invadidas

devia ser Interpretada de modo a incluir reparaes. Terceiro, no se exigia mais autonomia para os povos vassalos da ustriaHungria, mas independncia. Alm disso, tropas das naes aliadas ocupariam certas cidades do vale do Reno; o bloqueio continuava em vigor; e a Alemanha devia entregar 5.000 locomotivas, 150.000 vages ferrovirios e 5.000 caminhes, tudo em bom estado. Duras como eram essas condies, o governo alemo no teve outro remdio seno aceitar. s cinco horas da manh de 11 de novembro dois delegados da nao derrotada encontraram-se na escura floresta de Compigne com o Marechal Foch e assinaram os papis que punham termo oficialmente guerra. Seis horas mais tarde foi dada s tropas a ordem de cessar fogo. Nessa noite, milhares de pessoas danaram nas ruas de Londres, Paris e Roma, presas do mesmo delrio com que haviam saudado as declaraes de guerra. A vitria fora finalmente conquistada, mas que trgica vitria! De um total de mais de 42 milhes de homens mobilizados pelos Aliados, pelo menos 7 milhes tinham perdido a vida; 5 milhes morreram em ao ou em consequncia de ferimentos; os restantes tinham sido dados como "desaparecidos" depois das batalhas. Mais de 3 milhes de outros ficaram totalmente incapacitados, muitos deles com mutilaes to horrveis que melhor seria tivessem perecido. V-se, destarte, que quase um quarto dos soldados alistados nos exrcitos aliados foram vitimados pela guerra. Isso teria sido um preo terrvel mesmo que se concretizassem todos os ganhos que, por hiptese, deveriam decorrer de uma vitria da Entente. Mas poucos foram, na verdade, os ganhos permanentes. A guerra que seria "o fim de todas as guerras" no fz mais do que lanar as sementes de um novo e mais pavoroso conflito no futuro. A autocracia do kaiser foi certamente destruda, mas estava preparado o terreno para novos despotismos que fariam o imprio de Guilherme II parecer um paraso de liberdade. Alm

disso, a Primeira Guerra Mundial nada fz para reprimir quer o militarismo, quer o nacionalismo. Vinte anos depois de finda a luta havia quase duas vezes mais homens em armas do que em 1913 e as rivalidades nacionais e dios raciais estavam mais profundamente arraigados do que nunca. Esses fracassos no se deveram ao fato de terem os Aliados ganhado a guerra, mas sim, como veremos, ao de terem perdido a paz. 4. A PAZ DOS VENCEDORES A chamada paz, que se firmou nas vrias conferncias realizadas em 1919 e 1920, quase no tem precedentes nos anais das naes modernas. Foi antes uma paz imposta do que negociada. Ao invs de ser um acordo entre vencedores e vencidos, concludo em redor de uma mesa de debates, pretendia assumir o carter de "uma sentena imposta por um tribunal". Nenhum alemo ou austraco foi admitido s conferncias, at que os documentos ficaram completos e prontos para receber as assinaturas dos culpados. Os motivos desse procedimento quase indito devem ser procurados na torrente de paixes desencadeadas durante a guerra. As massas tinham sido levadas a acreditar que toda a razo e a justia estavam de um lado e, portanto, que cumpria tratar os inimigos como criminosos. Esse sentimento no se restringia aos pases da Entente. Se as Potncias Centrais tivessem conquistado a vitria, dificilmente teriam concedido maiores oportunidades para a negociao de um acordo. A conferncia convocada em Paris para estabelecer as condies de paz com a Alemanha esteve teoricamente reunida de janeiro a junho de 1919. S se realizaram, porm, seis sesses plenrias. A maioria dos delegados poderia muito bem ter ficado em casa. Todos os assuntos importantes da conferncia foram tratados por pequenas comisses. A princpio havia um

Conselho dos Dez, formado pelo presidente e pelo secretrio de estado dos Estados Unidos e pelos primeiros-ministros e ministros do Exterior da Gr-Bretanha, da Frana, da Itlia e do Japo. Pelos meados de maro, como esse rgo parecesse de manejo excessivamente difcil, foi reduzido a um Conselho dos Quatro, do qual faziam parte o presidente dos Estados Unidos e os primeiros-ministros da Inglaterra, da Itlia e da Frana. Um ms depois o Conselho dos Quatros transformou-se num Conselho dos Trs, quando o primeiro-ministro Orlando se retirou abespinhado da Conferncia porque Wilson recusara conceder Itlia tudo que ela exigia. O carter definitivo do Tratado de Versalhes foi fixado quase que inteiramente pelos chamados "Trs Grandes" Wilson, Lloyd George e Clemenceau. Seria quase impossvel encontrar trs estadistas com personalidades mais diferentes entre si. Wilson era um idealista inflexvel, acostumado a dar ordens e convencido de que as foras da equidade estavam do seu lado. Quando se defrontava com realidades desagradveis, como eram os tratados secretos entre os governos da Entente para a diviso dos despojos, tinha o hbito de p-las de parte como coisas destitudas de importncia e acabava esquecendo-as como se nunca tivesse ouvido falar nelas. Embora conhecesse pouco as tortuosas maquinaes da diplomacia europia, o seu temperamento inflexvel no lhe permitia aconselhar-se com os seus colegas nem ajustar os seus pontos de vista aos destes. David Lloyd George era um astuto advogadozinho de Gales que sucedera a Asquith como primeiro-ministro da Inglaterra em 1916. Sua habilidade e seu humor cltico valeram-lhe o sucesso em muitas ocasies em que Wilson fracassou; mas era acima de tudo um poltico matreiro, ignorando as condies europias e indiferente mesmo aos seus mais graves enganos. Clemenceau dizia dele: "Imagino que esse homem saiba ler, mas duvido que jamais leia alguma coisa."

O terceiro componente do grande triunvirato era o velho e ctico primeiro-ministro francs, Georges Clemenceau. Nascido ainda na dcada de 1830, Clemenceau fora jornalista nos Estados Unidos logo depois da Guerra Civil. Mais tarde angariara a alcunha de "Tigre" como inimigo implacvel dos clericais e monarquistas. Pugnara pela repblica nos tempestuosos dias do episdio boulangista, do caso Dreyfus e da luta pela separao entre a igreja e o estado. Por duas vezes tinha visto a Frana invadida e a sua existncia correr grave perigo. Agora a situao se invertera e os franceses, no pensar de Clemenceau, deviam tirar todas as vantagens da oportunidade. Somente conservando debaixo de rgido controle a Alemanha prostrada que a Frana poderia garantir a sua segurana. Desde o comeo, os principais arquitetos do Tratado de Versalhes tiveram pela frente dois problemas bastante embaraosos. Um deles era o que fazer com os 14 Pontos. No podia haver dvida de que eles tinham sido a base da rendio da Alemanha em 11 de novembro. Era igualmente indiscutvel que Wilson os apresentara como o programa da Entente para uma paz permanente. Os povos do mundo tinham, por conseguinte, todo o direito de esperar que os 14 Pontos constitussem o modelo do Tratado de Versalhes, sujeitos to-somente s trs emendas introduzidas antes da assinatura do armistcio. Mas qual foi o resultado? Entre os mais altos dignitrios da conferncia, nem um s homem, com exceo do prprio Wilson, levava a srio os 14 Pontos. Conta-se que Clemenceau dissera em ar de mofa: "At Deus se contentou com dez mandamentos, mas Wilson precisa de quatorze". No final das contas o presidente dos Estados Unidos s pde salvar, e assim mesmo sob uma forma modificada, trs artigos do seu famoso programa: o stimo, que prescrevia a restaurao da Blgica; o oitavo, que exigia a restituio da Alscia-Lorena Frana; e o ltimo, que institua a Liga das Naes. Os outros foram desdenhados ou

modificados a tal ponto que perderam a sua significao original. Citemos dois exemplos: o ponto 4, que exigia a reduo dos armamentos, foi aplicado somente s naes derrotadas; e o ponto 11, pelo qual eram restauradas a Rumnia, a Srvia e o Montenegro, foi alterado de modo a permitir que a Rumnia dobrasse o seu territrio e que a Srvia engolisse o Montenegro! A segunda questo embaraosa era a da atitude a tomar com respeito aos tratados secretos. Enquanto a guerra seguia o seu curso, diversas transaes clandestinas tinham sido negociadas pelos governos da Entente, relativas diviso dos despojos. Em maro de 1915 ficara assentado que a Frana recuperaria a Alscia-Lorena e controlaria a margem esquerda do Reno e que a Gr-Bretanha e a Frana dividiriam entre si as colnias alems da frica, enquanto a Rssia se apoderaria de Constantinopla e do Polnia alem e austraca. Em abril desse mesmo ano a Itlia foi induzida a entrar na guerra ao lado dos Aliados pela promessa de lhe serem concedidos territrios austracos e turcos, inclusive Trieste, o sul do Tirol e uma poro da Dalmcia. Depois desses, ainda houve acordos para dar a Armnia Rssia e quase todo o resto do Imprio Otomano Inglaterra e Frana, sem falar na entrega, ao Japo, das concesses alems na China e das ilhas ocenicas alems situadas ao norte do equador. impossvel dizer por quanto tempo esses tratados teriam permanecido secretos se no fosse a revoluo na Rssia. Ao galgarem o poder em novembro de 1917 os bolcheviques resolveram desacreditar a guerra por todos os meios possveis. Devassaram, portanto, os arquivos do czar, trazendo a pblico certos documentos interessantssimos. Pouco depois os tratados secretos eram estampados pelo Manchester Guardian e pelo New York Evening Post. Os estadistas da Entente reunidos na Conferncia de Versalhes viram-se, pois, na impossibilidade de

negar a existncia de tais tratados. Durante algum tempo Wilson esforou-se para que eles fossem repudiados e chegou a negar permisso para que a Itlia tomasse o porto de Fime, no Adritico; mas no tocante maioria dos outros acordos acabou por ceder. O resultado foi que a distribuio dos territrios tomados s naes vencidas seguiu com notvel preciso as linhas traadas pelos acordos secretos. Wilson permitiu at que o Japo se apoderasse das concesses alems na China, a despeito de terem os chineses feito a guerra do lado dos Aliados. Nos fins de abril de 1919 estavam prontos para ser submetidos ao inimigo os termos do Tratado de Versalhes e a Alemanha recebeu ordem de enviar seus delegados para ouvi-los. A 29 desse ms uma delegao chefiada pelo Conde von Brockdorff-Rantzau, ministro do Exterior do governo republicano provisrio, chegou a Versalhes e foi encarcerada sem tardana num hotel, sendo virtualmente tratada como prisioneira. Uma semana depois os membros da delegao tiveram ordem de comparecer perante os representantes dos Aliados, a fim de conhecerem a sentena imposta sua nao. Como von Brockdorff-Rantzau protestasse dizendo que os termos eram duros demais, informou-o Clemenceau de que a Alemanha teria exatamente trs semanas para resolver se assinaria ou no. Entretanto, foi preciso prolongar o prazo, pois os chefes do governo alemo preferiram demitir-se a aceitar o tratado. Sua atitude foi resumida pelo chanceler Philip Scheidemann numa frase incisiva: "Qual a mo que no secaria depois de tentar prender a si mesma e a ns nestes grilhes?" Os Trs Grandes fizeram ento alguns arranjos subsidirios, principalmente a instncias de Lloyd George, e a Alemanha foi notificada de que s sete horas da tarde de 23 de junho proceder-se-ia invaso do pas se este no tivesse aceito o tratado. Pouco depois das cinco horas, um novo

governo provisrio anunciou que se rendia ante a "fora esmagadora" e acedia aos termos dos vencedores. Em 28 de junho, quinto aniversrio do assassnio do Arquiduque Francisco Fernando, representantes do governo alemo e dos Aliados reuniram-se no Salo dos Espelhos do Palcio de Versalhes e apuseram suas assinaturas ao Tratado.

As disposies do Tratado de Versalhes podem ser esboadas em linhas gerais. A Alemanha devia entregar a Alscia-Lorena Frana, Eupen e Malmdy Blgica, o Schleswig setentrional Dinamarca e a maior parte da Posnnia e da Prssia Ocidental Polnia. As minas de carvo da bacia do Sarre seriam cedidas Frana, que teria o direito de explorlas durante quinze anos. Ao terminar esse prazo o governo alemo poderia tornar a compr-las. Quanto ao prprio territrio do Sarre, seria administrado pela Liga das Naes at 1935, data em que se realizaria um plebiscito para decidir se ele continuaria submetido Liga, se voltaria para a Alemanha ou se seria concedido Frana. Em consequncia dessas disposies territoriais a Alemanha era despojada de um sexto das suas terras arveis, dois quintos do seu carvo, dois teros do seu ferro e sete dcimos do seu zinco. A Prssia Oriental ficava separada do resto do territrio alemo e o porto de Danzig, quase inteiramente teutnico, era submetido ao controle poltico da Liga das Naes e ao domnio econmico da Polnia. Alm disso, a Alemanha era forada a entregar Inglaterra, Frana e Blgica praticamente todos os seus navios mercantes de algum valor, um oitavo do seu gado e enormes quantidades de carvo, materiais de construo e mquinas. Foi, naturalmente, desarmada. Entregou todos os submarinos e toda a marinha de superfcie, com exceo de seis couraados pequenos, seis cruzadores ligeiros, seis destrieres e doze torpedeiros. Foilhe proibido ter qualquer aviao militar ou naval e limitou-se o seu exrcito a 100.000 homens, entre oficiais e soldados, os quais seriam recrutados por alistamento voluntrio. A fim de prevenir qualquer novo ataque futuro Frana ou Blgica, no se lhe permitiu manter soldados nem construir fortificaes no vale do Reno. Por ltimo, a Alemanha e seus aliados foram responsabilizados por todas as perdas e danos

sofridos pelos governos da Entente e seus cidados "em consequncia da guerra que lhes fora imposta pela Alemanha e pelos seus aliados". Era essa a chamada clusula da culpa da guerra do tratado (artigo 231), mas foi tambm a base para as reparaes alems. O problema de saber quanto teria de pagar a Alemanha em reparaes foi tratado com ardilosa astcia. O total das perdas e danos sofridos pelos governos da Entente e seus cidados em resultado direto da guerra no ultrapassava provavelmente dez bilhes de dlares. Tal soma, porm, nunca teria contentado os Aliados. Os franceses, em particular, faziam questo de arruinar a Alemanha de modo to completo que esta nunca mais pudesse recuperar o seu poderio econmico e militar. Por conseguinte, resolveu-se incluir nas "perdas e danos" despesas tais como as penses pagas s famlias dos soldados, os emprstimos belgas de guerra e o custo da manuteno dos exrcitos aliados que ocuparam o vale do Reno. Deixou-se a uma Comisso de Reparaes nomeada pelos governos aliados o problema de fixar o total que a Alemanha deveria pagar. Em 1921 a comisso apresentou o seu relatrio, fixando o montante na suma colossal de 33 bilhes de dlares, o triplo da quantia sugerida pelos peritos economistas da Conferncia de Versalhes. claro que em toda a Alemanha no havia tanto dinheiro, mas os vencedores esperavam que no espao de alguns anos fosse possvel cobrar a maior parte dele. De um modo geral, o Tratado de Versalhes aplicava-se nicamente Alemanha. Pactos separados foram redigidos para ajustar contas com os seus aliados a ustria, a Hungria, a Bulgria e a Turquia. A forma definitiva desses tratados menores foi dada principalmente por um Conselho dos Cinco, composto de Clemenceau como presidente e de um delegado dos Estados Unidos, um da Inglaterra, um da Frana e um da Itlia. O ajuste com a ustria, firmado em setembro de 1919,

conhecido como o Tratado de St. Germain. Impunha ustria o reconhecimento da independncia da Hungria, da Tchecoslovquia, da Iugoslvia e da Polnia e a cesso de grandes pores do seu territrio a esses novos pases. Era, ademais, obrigada a entregar Itlia Trieste, o Tirol meridional e a pennsula da stria. Ao todo, a poro austraca da Monarquia Dual foi despojada de trs quartos da sua rea e de trs quartos da sua populao. Alguns dos territrios cedidos eram habitados em grande parte por alemes como, por exemplo, o Tirol e a regio das montanhas dos sudetos, concedida Tchecoslovquia. A nao austraca ficou reduzida a um estado pequeno, sem acesso para o mar, com quase um tero da sua populao concentrado na cidade de Viena. A nica esperana de prosperidade para o pas residia numa unio com a Alemanha, mas isso era estritamente proibido pelo tratado. As disposies do Tratado de St. Germain poderiam resumir-se numa nica sentena: "A ustria renuncia a viver." O segundo dos tratados menores foi o de Neuilly, com a Bulgria, assinado em novembro de 1919. Na suposio, sem dvida, de que ela no tomara parte ativa na provocao da guerra, a Bulgria foi tratada com mais brandura do que as outras Potncias Centrais. No obstante, teve de entregar quase todos os territrios que adquirira desde a primeira guerra balcnica. A Dobrudja voltou para a Rumnia, a Macednia ocidental para o novo reino da Iugoslvia e a Trcia ocidental para a Grcia. Todas essas regies eram habitadas por numerosas minorias blgaras. Como a Hungria fosse agora um estado independente tornava-se necessrio impor-lhe um tratado separado; foi ele o Tratado do Trianon, assinado em junho de 1920. Exigia que a Eslovquia fosse cedida repblica da Tchecoslovquia, a Transilvnia Rumnia e a CrociaEslavnia Iugoslvia. H poucos exemplos de to flagrante violao do princpio de autodeterminao dos povos.

Numerosas partes da Transilvnia tinham uma populao composta de mais de 50% de hngaros. A Eslovquia inclua no somente os eslovacos mas quase um milho de magiares e aproximadamente 500.000 rutenos. Da o ter irrompido na Hungria, depois da guerra, um fantico movimento irredentista orientado para a recuperao dessas provncias perdidas. oportuno acrescentar que o Tratado do Trianon reduziu o territrio da Hungria de 325.000 para 90.000 quilmetros quadrados e a sua populao de 22 para 8 milhes. O ajuste final de contas com a Turquia resultou de circunstncias excepcionais. Os tratados secretos haviam cogitado da transferncia de Constantinopla e da Armnia para a Rssia e da diviso, entre a Inglaterra e a Frana, da maior parte do que restava da Turquia. Mas a retirada da Rssia do campo da guerra aps a revoluo bolchevique, juntamente com as exigncias da Itlia e da Grcia no sentido de obterem o cumprimento das promessas que lhes tinham sido feitas, impunham uma reviso considervel do plano primitivo. Por fim, em agosto de 1920 assinou-se em Svres, perto de Paris, um tratado que foi submetido ao governo do sulto. Estabelecia ele que a Armnia fosse organizada como uma repblica crist, que a maior parte da Turquia europia fosse entregue Grcia, que a Palestina e a Mesopotmia se convertessem em mandatos britnicos, que a Sria se tornasse um mandato da Frana e que a Anatlia meridional fosse reservada como esfera de influncia da Itlia. Do velho Imprio Otomano no restariam mais que a cidade de Constantinopla e as partes setentrional e central da sia Menor. Intimidado pelas foras aliadas, o decrpito governo do sulto concordou ern assinar esse tratado. Mas um governo revolucionrio, constitudo de nacionalistas turcos e organizado em Angora sob a chefia de Mustaf Kemal, resolveu impedir que fosse posto em execuo o Tratado de Svres. As foras de Kemal riscaram do mapa a repblica da Armnia,

enxotaram os italianos da Anatlia e reconquistaram a maior parte do territrio turco europeu que fora dado Grcia. Por fim, em novembro de 1922, ocuparam Constantinopla, depuseram o Sulto e proclamaram a repblica. Consentiram ento os Aliados numa reviso da paz. Em 1923 um novo tratado foi concludo em Lausanne, na Sua, permitindo aos turcos conservar praticamente todo o territrio que haviam conquistado. Embora bastante reduzida no tamanho em comparao com o antigo Imprio Otomano, a repblica turca tinha ainda uma rea de cerca de 780.000 quilmetros quadrados e uma populao de 13 milhes. Em cada um dos cinco tratados que puseram termo guerra com as Potncias Centrais figurava o Convnio da Liga das Naes. A criao de uma liga em que todos os estados, tanto grandes como pequenos, cooperassem para a preservao da paz, era o velho sonho dourado do presidente Wilson. Fora essa, na verdade, uma das principais razes que o levaram entrar na guerra. Acreditava que a derrota da Alemanha seria um golpe mortal vibrado no militarismo e que seria possvel estabelecer ento o controle das relaes internacionais por uma comunidade de poderes, ao invs do complicado e ineficiente equilbrio de pores. Mas, para conseguir que a Liga fosse aceita, viu-se obrigado a transigir em numerosos pontos. Permitiu que a sua idia primitiva de uma reduo dos armamentos "ao nvel mnimo condizente com a segurana interna" fosse formulada de maneira que lhe dava um sentido completamente diverso, dizendo "segurana nacional" em lugar de "segurana interna". Para induzir os japoneses a aceitar a Liga, concordou em deixar-lhes as antigas concesses alems na China. A fim de agradar aos franceses, sancionou a excluso tanto da Alemanha quanto da Rssia, a despeito de sua velha insistncia de que ela deveria incluir todas as naes. Esses inconvenientes eram bastantes srios, mas a Liga recebeu um golpe mais grave

ainda quando foi repudiada pela prpria nao cujo presidente a havia criado. Instalada sob auspcios to desfavorveis, a Liga jamais conseguiu xitos brilhantes na consecuo dos objetivos do seu fundador. Somente em poucos casos logrou afastar o espectro da guerra, e em todos eles as partes litigantes eram naes pequenas. Concertou, em 1920, uma disputa entre a Sucia e a Finlndia a respeito das ilhas Aland. Em 1925 impediu um ataque grego Bulgria, graas ameaa de boicote econmico. Em 1932 evitou que o Peru e a Colmbia entrassem em guerra por causa da provncia de Letcia. Mas em todas as disputas em que se envolviam uma ou mais grandes potncias a Liga no obteve sucesso. Nada fz no caso da usurpao de Vilna pela Polnia, em 1920, porque a Litunia, a nao esbulhada, no tinha amigos, enquanto a Polnia contava com o poderoso auxlio da Frana. Quando, em 1923, houve uma ameaa de guerra entre a Itlia e a Grcia, os italianos recusaram submeter-se interveno da Liga e o litgio teve de ser arbitrado por uma mediao direta da Inglaterra e da Frana. Alm disso, em todas as grandes crises dos ltimos anos a Liga foi desafiada ou desdenhada. O Japo zombou da sua autoridade ao tomar a Manchria em 1931 e o mesmo fz a Itlia ao conquistar, em 1935, a Etipia. Em setembro de 1938, quando surgiu a crise da Tchecoslovquia, o prestgio da Liga baixara tanto que quase ningum pensou em recorrer a ela. Por outro lado, preciso salientar que o grande projeto de Wilson justificou a sua existncia de outras maneiras menos espetaculares. Reprimiu o trfico internacional de pio e ajudou pases pobres e atrasados na profilaxia das molstias contagiosas. Suas agncias coligiram valiosas estatsticas sobre as condies do trabalho e da economia mundial. Realizou plebiscitos em zonas disputadas, superintendeu a administrao de cidades internacionalizadas, ajudou a acomodar refugiados

polticos e raciais e iniciou, com grande eficincia, a codificao do direito internacional. Realizaes como essas devem certamente ser consideradas como formando uma base slida para uma futura cooperao entre as naes. Captulo 28 Ditadura e democracia entre duas guerras A DEGRADAO dos ideais liberais e democrticos no foi das consequncias menos trgicas da Primeira Guerra Mundial. Por algum tempo muita gente iludiu-se pensando que aconteceria o contrrio. Defensores ardentes da causa dos Aliados afirmavam que a luta contra a Alemanha era uma santa cruzada em prol dos direitos da humanidade, visando destruir o militarismo e o governo irresponsvel". Na verdade, a guerra parecia ter realizado alguns desses objetivos. No s o militarismo foi destrudo nos pases derrotados mas tambm o rol das repblicas europias aumentou muito com o acrscimo da Alemanha, ustria, Polnia, Finlndia, Turquia e Tchecoslovquia. At a Rssia absolutista pareceu durante certo tempo haver adotado um regime liberal. No tardou muito, no entanto, que a maior parte dessas vises de progresso democrtico mostrassem no passar de vs iluses. O legado de histeria, ressentimentos e dios deixados pela guerra era certamente a pior das atmosferas imaginveis para a sobrevivncia do respeito ao indivduo ou da confiana no governo popular. Alquebradas pela severidade da paz, as naes vencidas perderam a f no valor da liberdade e sucumbiram ao engodo dos governos fortes como um meio de escapar quilo que consideravam uma escravido. Nem mesmo entre as naes vitoriosas estavam muito garantidas a democracia e a liberdade. A tremenda conflagrao havia subvertido to completamente a ordem econmica que os governos da

Inglaterra e da Frana ficaram abalados nos prprios alicerces. Alm disso, o caos e as privaes oriundas da guerra acarretaram a rpida queda do regime liberal na Rssia e prepararam o caminho para o triunfo do fascismo na Itlia e do nazismo na Alemanha. Por mais de vinte anos aps o armistcio, o destino da democracia dependeu de um equilbrio mais instvel do que em qualquer outro perodo desde os meados do sculo XIX. 1. A REVOLUO FASCISTA NA ITLIA Foi a Itlia a primeira das naes da Europa Ocidental a repudiar os ideais liberais e democrticos. Isso pode causar estranheza, uma vez que a Itlia havia guerreado ao lado das potncias vitoriosas. preciso, porm, ter em mente que o sentimento nacionalista italiano vinha sendo contrariado havia muitos anos. Repetidas vezes, suas aspiraes de poder e de imprio tinham-se chocado com rudes decepes. Em 1881 as esperanas de apossar-se da Tunsia foram subitamente desfeitas com a anexao desse pas pela Frana. A tentativa de conquistar a Abissnia na dcada de 1890 terminara numa esmagadora derrota imposta por nativos brbaros, na batalha de dua. O efeito de tais reveses foi despertar um sentimento de humilhao e vergonha, particularmente no esprito da gerao mais jovem, e favorecer uma atitude de desprezo para com o regime poltico vigente. A culpa dos fracassos da Itlia era atribuda menos s naes estrangeiras do que prpria classe governante do pas. Os membros dessa classe eram apontados ao escrnio popular como velhos degenerados, cnicos, vacilantes, derrotistas e corruptos. Muito antes da Primeira Guerra Mundial j se falava em revoluo, da necessidade de uma depurao drstica que livrasse o pas dos governantes incompetentes.

Essa espcie de nacionalismo mrbido conquistou ampla popularidade. Recebeu forte apoio de um grupo de intelectuais que haviam adotado a filosofia de Hegel. Entre os chefes desse grupo figuravam Giovanni Gentile e Giuseppe Prezzolini, que mais tarde vieram a ser aclamados como filsofos do fascismo. Tomando como axioma fundamental a ideia hegeliana de que o estado a manifestao suprema de Deus na terra, queriam que os italianos esquecessem os seus interesses individuais e de classe num esforo comum para ressuscitar a grandeza da ptria. A Itlia, no seu modo de ver, tinha a misso gloriosa de iluminar o mundo civilizado como havia feito sob o imprio romano e na poca da Renascena. O lema desse grupo era: "Nada pelo indivduo, tudo pela Itlia." Um evangelho ainda mais frentico e irracional foi propagado pelos futuristas, sob a liderana do vociferante Filippo Tommaso Marmetti. O futurismo, que nascera como um movimento literrio e artstico, no tardou a assumir significado poltico. Seus desvairados apstolos condenavam toda forma de escravizao ao passado. Denunciavam o liberalismo, a democracia, o pacifismo, o quietismo e todos os outros ideais que, a crer neles, eram da predileo dos decrpitos estadistas italianos. Glorificavam outrossim a guerra como "a nica higiene do mundo", o instrumento necessrio para rejuvenescer a nao e dar "mil encantos vida e um pouco de gnio aos imbecis". A instalao da ditadura fascista na Itlia, porm, jamais teria sido exequvel sem os efeitos desmoralizadores e humilhantes da Primeira Guerra Mundial. A funo principal dos exrcitos italianos fora impedir que os austracos se tornassem senhores da frente meridional, enquanto os ingleses, franceses e americanos tratavam de dominar a Alemanha nas linhas de batalha da Flandres. Para esse fim teve a Itlia de mobilizar mais de cinco milhes e meio de homens, dos quais perto de 700.000 foram mortos. O custo financeiro direto de sua

participao na luta ultrapassou 15 bilhes de dlares. Tais sacrifcios, por certo, no foram maiores do que os dos ingleses e franceses, mas a Itlia era um pas pobre. Alm disso, quando chegou a hora de dividir os despojos, depois de finda a luta, os italianos receberam menos do que esperavam. No s foram esbulhados de Fime por insistir Wilson em dar Iugoslvia um porto no Adritico, mas tambm no foram admitidos a participar na distribuio das colnias alems da frica. Se bem que a Itlia tivesse efetivamente recebido a maior parte dos territrios austracos que lhe foram prometidos pelos tratados secretos, sustentavam no ser essa uma recompensa proporcional aos seus sacrifcios e sua valiosa contribuio para a vitria da Entente. A princpio os nacionalistas voltaram a sua ira contra Wilson, devido "humilhao de Versalhes", mas ao cabo de pouco tempo retornaram ao antigo hbito de exprobrar os governantes da Itlia. Sustentavam que o pas tinha sido ludibriado merc da covardia e da incia de homens como o primeiro-ministro Orlando. Esse renovamento do desprezo para com a velha gerao governante, cujos componentes eram acusados como "imundos parasitas do melhor sangue da nao", muito contribuiu para desenvolver o esprito revolucionrio. Sob numerosos outros aspectos ainda, a guerra foi uma causa da revoluo. Dela resultou a inflao da moeda com a consequente alta de preos, especulao e aproveitamento. Os salrios normalmente teriam tambm subido se a procura de empregos no houvesse excedido de muito a oferta, devido volta de milhes de soldados vida civil. Alm disso, os negcios estavam parcialmente paralisados pelas greves extensas e amiudadas e pelo fechamento dos mercados estrangeiros. A mais grave consequncia da guerra talvez tenha sido, pelo menos em relao classe superior e media, o desenvolvimento do radicalismo econmico. medida que

cresciam as privaes e o caos, os socialistas abraaram uma filosofia anloga ao bolchevismo. Em 1918 o partido decidiu ingressar na Internacional de Moscou. Nas eleies de novembro de 1919 conquistou cerca de um tero das cadeiras da Cmara de Deputados. No inverno seguinte os operrios socialistas assumiram O controle de cerca de cem fbricas e tentaram administr-las em benefcio do proletariado. O radicalismo alastrou-se tambm pelas zonas rurais, onde se organizaram as chamadas "ligas vermelhas" para dividir as grandes propriedades e forar os proprietrios agrrios a reduzir as rendas. Em 1921, porm, tinha praticamente passado o perigo da bolchevizao da Itlia. O radicalismo revolucionrio acalmou-se aps a volta de uma delegao que fora Rssia estudar as condies in loco e aps o fracasso das tentativas dos operrios para administrar as fbricas. No obstante, as classes proprietrias tinham passado por um grande susto e estavam por isso dispostas a apoiar o desenvolvimento do fascismo, na esperana de salvar da confiscao pelo menos uma parte dos seus bens. A causa imediata da revoluo fascista foi o colapso do regime parlamentar. A paralisao dos negcios e a condio de quase anarquia que reinava em muitas partes do pas tornavam praticamente impossvel a arrecadao de uma receita adequada. Da avultarem cada vez mais os deficits oramentrios. A essa dificuldade juntava-se um impasse parlamentar. Nas eleies de 1921 quatro partidos diferentes obtiveram forte representao na Cmara dos Deputados, mas nenhum deles tinha maioria. Os dois maiores, o Partido Socialista e o Partido Popular (catlico), andavam constantemente em rixa; nenhum dos dois queria apoiar um gabinete chefiado por um membro do outro. Em resultado disso tornava-se quase impossvel o funcionamento do governo. Raras vezes conseguia um ministrio permanecer no poder o tempo

suficiente para deixar algo realizado. Estava praticamente paralisada a mquina legislativa. Com o correr do tempo foi aumentando o descontentamento causado pelas interminveis contendas entre os partidos. Pelas alturas do outono de 1922 o parlamento j no tinha, por assim dizer, um nico amigo em todo o pas. Os jornais denunciavam no s a insanvel situao parlamentar mas todo o sistema de governo das maiorias. Isso no era novidade para a Itlia, pois muita gente, nos anos anteriores guerra, havia considerado o regime parlamentar como importao estrangeira. No obstante, a propagao intensiva da ideia muito contribuiu para encorajar os adeptos militantes do governo de um s homem. impossvel dizer at que ponto o sucesso do movimento fascista dependeu da liderana de Mussolini. Indubitavelmente a sua eloquncia fogosa, as suas poses napolenicas e a sua crueldade maquiavlica exerceram poderosa atrao sobre os fracos de esprito e de corpo que tinham sido educados no culto romntico de Jlio Csar e de Garibaldi. Benito Mussolini nasceu em 1883 e era filho de um ferreiro socialista. A me era professora primria e, em ateno aos seus rogos, Benito ingressou numa escola normal, formando-se professor. Desinquieto e insatisfeito, porm, no tardou a deixar a Itlia para empreender novos estudos na Sua. Dedicou ali parte do seu tempo aos livros e o resto a mendigar o seu sustento e a escrever artigos para os jornais socialistas. Acabou sendo expulso do pas por fomentar greves nas fbricas. De regresso Itlia, abraou definitivamente a carreira do jornalismo e tornou-se por fim diretor do Avanti, o principal dirio socialista. Por essa poca, suas idias eram uma mistura de formas contraditrias de radicalismo. Dizia-se marxista, mas o seu socialismo era mesclado de doutrinas tomadas aos sindicalistas. O grande lder socialista, Sorel, referiu-se mesmo a ele, certa vez, como o mais promissor dos seus discpulos. Mussolini foi

tambm influenciado pelo chauvinismo e durante algum tempo fz-se o campeo ardoroso de uma luta contra a ustria a fim de retomar as provncias "irredentas". Por outro lado, ops-se guerra com a Turquia pela conquista de Trpoli e foi preso por tentar impedir a partida de tropas. lcito talvez dizer que Mussolini jamais foi um radical por convico sincera e raciocinada, mas limitava-se simplesmente a seguir as inclinaes de um temperamento rebelde. Nenhum homem que possusse uma filosofia definida poderia ter virado a casaca to amide quanto ele o fez. No s condenou o imperialismo que mais tarde praticaria com tamanho zelo, mas tambm, antes da guerra, difamou a igreja, depreciou o rei e chamou a bandeira da sua nao "um farrapo bom para plantar num monte de esterco". Quando irrompeu a Primeira Guerra Mundial, em agosto de 1914, Mussolini insistiu em que a Itlia permanecesse neutra. Mas nem bem adotara essa atitude, comeou a pregar a participao ao lado da Entente. Em outubro de 1914 j tinha passado com armas e bagagens para o campo intervencionista. Destitudo da sua posio de diretor do Avanti, fundou um novo jornal, Il Popolo d'Itlia, cujas colunas dedicou a incentivar o entusiasmo pela guerra. Considerou como vitria pessoal a deciso do governo, tomada na primavera seguinte, de combater ao lado dos Aliados. Alistou-se como soldado em setembro de 1915 e, aps algum tempo, conquistou as divisas de cabo. Em fevereiro de 1917 foi ferido pela exploso de um morteiro de trincheira e teve licena de voltar ao seu posto de diretor de Il Popolo, pois esperava-se que ele pudesse estimular o arrefecido entusiasmo do povo italiano. Da por diante, trabalhou zelosamente pela revoluo fascista. A palavra fascismo tem uma origem dupla. Deriva em parte do latim fasces, o machado rodeado de um feixe de varas que simbolizava a autoridade do estado romano; liga-se tambm palavra italiana fascio, que significa grupo ou bando. Os fasci

foram organizados desde outubro de 1914 como unidades de agitao que visavam impedir a Itlia a dar sua adeso causa da Entente. Eram compostos de idealistas jovens, futuristas, nacionalistas fanticos, empregados da classe mdia entediados e de inadaptados de todos os tipos. Mussolini tornou-se o chefe do fascio de Milo. Depois que a Itlia entrou na guerra, os grupos fascistas dedicaram-se a combater o derrotismo. Veio ento o perodo do "esquadrismo", de 1918 a 1921. As atividades esquadristas compreendiam uma campanha de terrorismo contra todos os que fossem considerados inimigos do povo. Os mtodos consistiam em tticas brutais como a de espancar a vtima at a inconscincia, a de arrancar-lhe os dentes ou administrar-lhe doses macias de leo de rcino. Tambm se praticavam o rapto e o assassnio. A maior parte das agresses foram perpetradas contra radicais, mas em alguns casos as vtimas eram aproveitadores ou proprietrios rurais que se negavam a reduzir as rendas. Em Florena, alguns lojistas teimosos apanharam e tiveram suas lojas fechadas a cadeado, com este aviso na porta: "Fechado por motivo de roubo reiterado". O prprio Mussolini declarou certa ocasio que "seria um bom exemplo pendurar nos lampies alguns atravessadores". Mas essas tentativas para atrair as classes mais pobres no tiveram acolhida muito entusistica por parte do proletariado, pois em muitas regies da Itlia os filhos de ricos industrialistas e de proprietrios rurais eram demasiado conhecidos como discpulos de Mussolini. A plataforma original do movimento fascista foi preparada por Mussolini em 1919. Era um documento surpreendentemente radical que, entre outras coisas, exigia o sufrgio universal, a abolio do senado, a instituio legal da jornada de oito horas, um pesado imposto sobre o capital, o confisco de 85% dos lucros de guerra, a aceitao da Liga das Naes, a "oposio a todos os imperialismos" e a anexao de Fime e da Dalmcia.

Essa plataforma foi mais ou menos aceita oficialmente at maio de 1920, quando foi suplantada por outra de carter muito mais conservador. Com efeito, o novo programa omitia todas as referncias reforma econmica e consistia unicamente na condenao do "socialismo dos polticos" e em algumas vagas afirmaes sobre a "reivindicao" dos princpios em torno dos quais se tinha travado a guerra. Nem com a primeira, nem com a segunda plataforma conseguiram os fascistas grande sucesso poltico. Mesmo depois das eleies de 1921, tinham somente 35 representantes na Cmara dos Deputados. Mas os fascistas compensavam o seu reduzido nmero com uma agressividade disciplinada e uma enrgica resoluo. Quando o antigo regime se tornou to decrpito que abdicou praticamente de todas as suas funes, prepararam-se para tomar posse do governo, Em setembro de 1922 Mussolini comeou a falar abertamente em revoluo e lanou o grito "A Roma!" Em outubro apresentou ao governo um ultimato em que exigia novas eleies, uma poltica externa vigorosa e cinco pastas no gabinete para si e para os seus partidrios. Como o primeiro-ministro e o parlamento no tomassem conhecimento dessas exigncias, iniciou-se a marcha sobre Roma. Em 28 de outubro um exrcito de cerca de 50.000 milicianos fascistas ocupou a capital. O primeiro-ministro renunciou e no dia seguinte Vtor Manuel III convidou Mussolini para organizar um gabinete. Assim, sem disparar um s tiro, as legies de camisas-negras haviam assumido o controle do governo italiano. A explicao de tal fato deve ser procurada no na fora do fascismo, mas no caos criado pela guerra e na falta de uma dedicao firme do povo italiano ao regime constitucional. Essa, no entanto, foi apenas a primeira fase da revoluo fascista, uma vez que o fascismo envolve no somente o controle pessoal da mquina poltica mas tambm mudanas

profundas que atingem os prprios fundamentos da estrutura poltica e econmica. Em julho de 1923 Mussolini forou a aprovao, pelo parlamento, de uma nova lei eleitoral segundo a qual o partido que conquistasse a maioria de votos numa eleio nacional receberia automaticamente dois teros das cadeiras da Cmara dos Deputados. Na primeira eleio realizada dentro da vigncia dessa lei os fascistas alcanaram no s mais sufrgios do que qualquer outro partido, mas dois teros da votao total. Quando o novo Parlamento se reuniu, em maio de 1924, o lder socialista Matteotti acusou os polticos fascistas de desonestidade e de violncia nas recentes eleies. Em 10 de junho Matteotti foi raptado e assassinado por bandidos camisasnegras, de acordo com ordens emanadas do gabinete. O crime provocou violenta reao acompanhada de clamores insistentes para que os fascistas abandonassem o poder. Mas por fim a tempestade amainou e Mussolini pde dedicar-se tarefa de introduzir alteraes radicais no sistema poltico. Em 1925 cassou as licenas de todos os advogados antifascistas e aboliu a autonomia das cidades e vilas. No ano seguinte atingiu o clmax ao declarar ilegais todos os partidos polticos, exceto aquele que chefiava, e ao abolir oficialmente o sistema de gabinete. Da por diante o primeiro-ministro seria responsvel unicamente perante o rei, ao mesmo tempo que as funes do Parlamento se restringiam ratificao de decretos. O sistema poltico e econmico da Itlia fascista era oficialmente conhecido como estado corporativo. Significava isso, em primeiro lugar, que o governo se apoiava em bases econmicas. O povo era representado no governo, no como cidados que habitavam determinados distritos, mas na sua qualidade de produtores. O estado corporativo, porm, encarnava igualmente a idia de que os interesses individuais e de classe deviam subordinar-se aos interesses do estado. No

devia haver luta de classe entre o capital e o trabalho; eram rigorosamente proibidas as greves e os lockouts. Em caso de conflito entre empregados e empregadores, cabia ao estado a autoridade ltima para intervir e impor um acordo. O princpio corporativo compreendia tambm o repdio completo do laissezfaire. Embora se mantivesse em grande parte a propriedade privada e os capitalistas fossem reconhecidos Como "classe socialmente produtiva", os venerveis princpios da economia clssica foram jogados aos ventos. Toda atividade econmica do cidado era submetida regulamentao e qualquer empresa industrial ou comercial podia ser encampada se assim o exigissem os interesses nacionais. A idia do estado corporativo era um elemento de enorme importcia na teoria fascista, que, todavia, no se limitava de modo algum a esse princpio. As outras doutrinas principais podem ser sumariadas do modo que segue: 1) Totalitarismo. O estado enfeixa todos os interesses e toda a lealdade dos seus sditos. "Nada deve haver acima do estado, nada fora do estado, nada contra o estado." Visto que o estado nada pode realizar a no ser que os seus sditos se identifiquem com um objetivo comum, s pode existir um partido fascista, uma imprensa fascista e uma educao fascista. 2) Nacionalismo. A nao a mais alta forma de sociedade que a raa humana pode desenvolver. Tem alma e vida prprias, distintas das vidas e das almas dos indivduos que a compem. Jamais poder haver uma verdadeira harmonia de interesses entre dois ou mais povos distintos. Por conseguinte, o internacionalismo uma grosseira perverso do progresso humano. preciso tornar forte e grande a nao, pela autosuficincia, por um exrcito poderoso e pela rpida elevao do ndice de natalidade. 3) Idealismo. A filosofia do fascismo era uma filosofia idealista, no sentido de renunciar interpretao materialista da histria.

A nao, segundo Mussolini, podia tornar-se qualquer coisa que desejasse; seu destino no estava traado para sempre pela posio geogrfica ou pela extenso dos recursos naturais. O idealismo desenvolveu-se originariamente como um protesto contra o derrotismo dos anteriores governantes da Itlia, segundo os quais o pas estava fadado a permanecer uma potncia de terceira ordem por no ter carvo. 4) Romantismo. A razo jamais poder ser um instrumento adequado para a soluo dos grandes problemas nacionais. O intelecto precisa ser completado pela f mstica, pelo autosacrifcio e pelo culto do herosmo e da fora. "O esprito fascista vontade, no intelecto." 5) Autoritarismo. A soberania do estado absoluta. O cidado no tem direitos, mas apenas deveres. O que as naes necessitam no de liberdade, mas de trabalho, ordem e prosperidade. A liberdade "um cadver em putrefao", um dogma cedio da Revoluo Francesa. O estado deveria ser governado por uma elite que tivesse provado, pela fora e por uma compreenso superior dos ideais nacionais, o direito de governar. 6) Militarismo. A luta a origem de todas as coisas. As naes que no se expandem acabaro por fenecer e morrer. A guerra exalta e enobrece o homem, e regenera os povos ociosos e decadentes. Nenhum esprito despreconcebido poder negar que o regime fascista da Itlia tivesse a seu crdito algumas realizaes Dotveis. Em junho de 1940, quando o pas entrou na guerra, o governo tinha reduzido o analfabetismo, conseguido o que parecia ser uma soluo satisfatria da velha contenda com a Santa S e eliminado a Mfia, ou organizao da Mo Negra, na Siclia. Conseguira tambm certo nmero de melhoramentos na esfera econmica. Ensinando a agricultura cientfica aos

camponeses, aumentara de cerca de 20% a produtividade do solo. Os subsdios e as tarifas protetoras haviam expandido enormemente a produo industrial, em especial a de artigos como a seda, o rayon e os automveis. Entre 1923 e 1933 a Itlia duplicou os seus recursos de fora hidreltrica Fizeramse, ademais, grandes progressos na drenagem de pntanos, construo de obras pblicas e em salvar bancos e companhias dos efeitos funestos da depresso. Mas o balano teve tambm o seu passivo. A tentativa de tornar a Itlia auto-suficiente tivera como resultado uma grande alta de preos para certos artigos. Se bem que os negcios e as condies de emprego fossem indubitavelmente mais estveis do que nos anos que se seguiram imediatamente Primeira Guerra Mundial, nada indicava que o padro de vida dos trabalhadores houvesse experimentado uma melhora sensvel. verdade que os salrios subiram, mas em vista da alta de preos e do movimento no sentido de prolongar as horas de trabalho, duvidoso que tenha ocorrido um aumento verdadeiro nos salrios reais. Acresce que os italianos foram obrigados a comprar a estabilidade e a ordem a preo de uma mortal uniformidade de pensamento e ao condio que o prprio Mussolini descrevera, em 1914, como de "tdio e imbecilidade". No se deve esquecer tambm que o governo fascista se envolveu em duas dispendiosas aventuras no setor das guerras estrangeiras: a conquista da Etipia, em 1935-36, e a interveno na guerra civil espanhola de 1936-39. Havia poucos indcios de que qualquer desses empreendimentos tivesse sido bem recebido pelo povo italiano, ou de que os proveitos para o pas viessem a compensar os sacrifcios. 2. O TRIUNFO NAZISTA NA ALEMANHA A Alemanha sucumbiu ao fascismo muito depois da Itlia, sobre tudo por se acharem temporariamente desacreditadas as

foras do nacionalismo e do militarismo, em consequncia da derrota sofrida na Primeira Guerra Mundial. De 1918 a 1033 a Alemanha foi uma repblica. A revoluo que determinou a queda do kaiser, em novembro de 1918, levou ao poder uma coalizo de socialistas, centristas e democratas. Em 1919 os lderes desses partidos redigiram a Constituio de Weimar, um instrumento de governo notvel pelos seus numerosos caracteres progressistas. Estabelecia o sufrgio universal, a representao proporcional, o sistema de gabinete e uma carta de direitos, garantindo no s as liberdades civis tradicionais mas tambm o direito do cidado ao emprego, educao e proteo contra os riscos de uma sociedade industrial. Mas a repblica fundada por essa constituio teve de lutar, desde o comeo, com srias dificuldades. Conspiravam contra ela reacionrios e outros extremistas. O sofrimento e o caos resultantes das deficincias da paz teriam destrudo a confiana em quase qualquer regime. Junte-se a isso o fato de que o povo alemo tinha pouca experincia do governo democrtico. A repblica de Weimar no nascera da vontade da maioria da nao, e sim de uma revoluo imposta Alemanha na hora da derrota. Numerosos e variados foram os fatores que conduziram ao triunfo final do fascismo alemo. Em primeiro lugar, h a considerar o sentimento de humilhao oriundo da derrota na guerra. Entre 1871 e 1914 a Alemanha librara-se nas alturas do prestgio poltico e cultural. At 1900, pelo menos, foi a principal potncia do continente europeu. Suas universidades, sua cincia, sua filosofia e sua msica eram conhecidas e admiradas no mundo inteiro. Atingira tambm fabulosa prosperidade, e em 1914 havia ultrapassado a Inglaterra e os Estados Unidos em vrios setores de produo industrial. Veio ento o golpe esmagador de 1918. O pas despenhou-se do seu pinculo e ficou merc de inimigos

poderosos. Isso era incompreensvel para o povo alemo, que no podia acreditar que os seus invencveis exrcitos tivessem realmente fracassado no campo de batalha. Difundiu-se rapidamente a lenda de que a nao fora "apunhalada nas costas" pelos socialistas e judeus do governo. Pouca verdade havia, claro, em tal acusao, mas ajudava a mitigar o orgulho ferido dos patriotas alemes. Um segundo fator importante que contribuiu para o desenvolvimento do nazismo foi a catastrfica inflao de 1923. Resultou ela, em grande parte, da invaso e ocupao do vale do Ruhr por um exercito francs, em janeiro desse ano. Encorajados pelo governo, os mineiros e operrios siderrgicos da bacia do Ruhr declararam-se em greve. O governo tentou sustent-los emitindo enormes quantidades de papel-moeda. Seria impossvel imaginar poltica mais desastrosa. O marco alemo, que j estava depreciado em razo dos pagamentos de reparaes e da forte sangria das reservas de ouro, comeou ento a despenhar-se ladeira abaixo. Em 1. de agosto de 1923 eram necessrios mais de um milho de marcos para comprar um dlar americano, em confronto com a proporo de 4,2 marcos por dlar, que vigorava antes da guerra. A depreciao continuou num ritmo fantstico, de tal forma que em novembro o marco-papel havia perdido todo o valor. Era cotado em Berlim razo de dois trilhes e meio por dlar. Como os lavradores no quisessem mais aceit-lo em pagamento de sua produo, no havia alternativa para o governo seno lanar uma nova moeda corrente apoiada em riqueza tangvel. Foi o que se fez nos fins de 1923, sendo os novos marcos trocados pelos antigos razo de um para um trilho. Os efeitos dessa inflao seguida pelo repdio da moeda foram desastrosos ao extremo para certas classes. Membros da pequena burguesia que viviam de salrios ou de rendas fixas viram-se reduzidos mais negra pobreza. Muitos

cidados que tinham casa prpria foram obrigados a vend-la para ter com que comer. Por outro lado, milhares de astutos especuladores enriqueceram quer jogando nas flutuaes do marco, quer adquirindo valiosas propriedades comerciais ou industriais mediante mdica entrada para pagarem o resto futuramente por uma ninharia, graas depreciao da moeda. Por desgraa, alguns desses mgicos da especulao eram judeus, mas havia tambm um bom nmero de alemes de puro sangue empenhados em tais transaes. Fossem quais fossem os seus perpetradores, elas contriburam poderosamente para excitar o descontentamento na camada inferior da classe mdia. Podem ser mencionadas ainda algumas causas do aparecimento e desenvolvimento do nacional-socialismo. H o fato de ter sido a Alemanha sempre um estado militar, imbudo de tradies de disciplina e ordem. Para muita gente o exrcito nao era apenas o smbolo da segurana, mas da grandeza nacional. As qualidades de obedincia e regimentao, concretizadas pela vida militar, eram virtudes altamente apreciadas pelos alemes. Por isso, muitos patriotas inquietavam-se profundamente com a frouxido e a irresponsabilidade que pareciam caracterizar o regime republicano. Afirmava-se que Berlim tinha desbancado Paris da posio de cidade mais frvola e imoral da Europa. Outra causa, de importncia no pequena, foi o medo ao bolchevismo. Os adeptos dessa filosofia na Alemanha denominaram-se, a princpio, espartacistas; mais tarde mudaram esse nome para o de comunistas. Nas eleies presidenciais de 1932 os comunistas depositaram nas urnas cerca de seis milhes de votos, ou seja mais de um stimo do total. Como havia sucedido na Itlia, muitos capitalistas e proprietrios alarmaram-se com o que consideravam o perigo crescente de uma revoluo bolchevista e deram secretamente o seu apoio causa fascista, como o menor dos dois males,

Parece evidente que o grande fator que levou a cabo e apressou o triunfo final dos nazistas foi a Grande Depresso. Isso evidenciado pelo fato de que o partido nunca pudera conquistar mais de 32 cadeiras no Reichstag antes das eleies de 1930. O movimento, que a princpio contava entre os seus convertidos principalmente membros descontentes e desenraizados da camada inferior da classe mdia, bem como antigos oficiais do exrcito incapazes de adaptar-se vida civil, recebeu depois de 1929 o apoio adicional de agricultores, estudantes universitrios e milhes de desempregados. Os agricultores acorriam ao partido na esperana de obterem alguma compensao para o colapso dos preos dos seus produtos e algum alvio para o peso esmagador das suas dvidas e impostos. Os estudantes universitrios, cujo nmero aumentara de 60% desde 1914, voltavam-se para o movimento porque no parecia haver a menor possibilidade de fazerem uso um dia da sua instruo. Todas as profisses estavam superlotadas e a situao piorava cada vez mais com o passar do tempo. Os milhes de desempregados que se alistaram sob a bandeira de Hitler pertenciam, em grande parte, gerao mais nova. Rapazes que nunca tinham tido um emprego e, por conseguinte, encontravam dificuldade em obter auxlio como desempregados, deixavam-se aliciar facilmente pelas promessas tentadoras dos charlates nazistas. Grande nmero de homens mais velhos tambm se tornaram suas vtimas, especialmente aqueles que j tinham tido emprego como trabalhadores no especializados ou funcionrios de escritrio. Constituam estes a classe dos "esquecidos", porquanto a maior parte no se filiava a qualquer organizao, no tendo por isso meios de exercer presso sobre o governo. Em 1932 o nmero registrado de desempregados na Alemanha era de seis milhes; o nmero verdadeiro, porm, elevava-se indubitavelmente a muito mais. No fim desse ano o comrcio e a

produo haviam diminudo a ponto de pararem quase por completo. Membros de todas as classes no sabiam mais o que fazer, tomados de confuso e de terror. Nunca, na histria da nao, o futuro parecera to negro. A maioria no era ainda nazista, mas estava presa de tal desespero que teria aceitado qualquer messias que prometesse libert-la da confuso e do medo. Para quase todos eles a perda da liberdade poltica e intelectual representava um pequeno sacrifcio a fazer em troca da vantagem inaprecivel da segurana econmica. As origens do fascismo alemo remontam a 1919, quando um grupinho de sete homens se reuniu numa cervejaria de Munique e fundou o Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemes. Dentro em pouco, o mais obscuro dos sete surgia como o chefe. Chamava-se ele Adolf Hitler e tinha nascido em 1889, sendo filho de um pequeno funcionrio aduaneiro da ustria. O comeo da sua vida foi infeliz e desajustado. Rebelde e indisciplinado desde a infncia, parece ter sido sempre oprimido por um sentimento de frustrao. Na escola, perdia tempo desenhando retratos e por fim resolveu ser pintor. Com esse fim em vista dirigiu-se em 1909 para Viena, esperando ingressar na Academia. Foi, porm, reprovado no exame vestibular e durante quatro anos arrastou uma existncia obscura como trabalhador ocasional e pintor de pequenos esboos e aquarelas que por vezes conseguia vender a humildes lojas de arte. Enquanto isso, ia alimentando alguns preconceitos polticos de ndole violenta. Fz-se admirador ardente de certos polticos anti-semitas de Viena e, como identificasse judasmo com marxismo, odiava tambm esta filosofia. Tornou-se igualmente adepto do arianismo extremo, adorando as qualidades da orgulhosa nao alem e desprezando a ustria-Hungria pela sua falta de homogeneidade racial. Quando rebentou a Primeira Guerra Mundial estava Hitler vivendo em Munique e, embora cidado

austraco, alistou-se imediatamente no exrcito bvaro. Serviu durante os quatro anos da guerra, distinguindo-se o bastante para ser condecorado com a Cruz de Ferro e promovido a cabo. Foi ferido e gaseado pelo menos duas vezes; e foi durante uma convalescena no hospital, pouco antes do armistcio, que resolveu tornar-se poltico. A revoluo nazista comeou de modo aparentemente inofensivo. No vero de 1932 o sistema parlamentar entrou em falncia. Nenhum chanceler podia conservar a maioria no Reichstag uma vez que os nazistas recusavam apoio a qualquer gabinete que no fosse chefiado por M i l ler e os comunistas negavam-se a colaborar com os socialistas. Em janeiro de 1933 um grupo de reacionrios industrialistas, banqueiros e Junkers convenceram o presidente von Hindenburg a nomear Hitler chanceler, evidentemente na esperana de poderem control-lo. Ficou combinado que haveria apenas trs nazistas no gabinete e que Franz von Papen, um aristocrata catlico, ocuparia o cargo de vicechanceler. Os patrocinadores desse plano, porm, no haviam sabido avaliar a tremenda revivescncia de sentimento nacional que se ocultava por trs do movimento nazista. Hitler no tardou em tirar o mximo proveito dessa nova oportunidade. Comeou por intimidar o maior nmero possvel de seus adversrios, suprimindo as unies trabalhistas e tomando medidas drsticas contra socialistas e comunistas. Persuadiu von Hindenburg a dissolver o Reichstag e a convocar uma nova eleio para 5 de maro. O pleito se realizou num ambiente de intensa excitao. Poucos dias antes o edifcio do Reichstag fora devorado por um incndio que Hitler sustentava ser de origem comunista. Mas, a despeito dessa tentativa de amedrontar a nao invocando o espectro do bolchevismo, os nazistas no conseguiram obter a maioria dos votos populares, conquistando apenas 288 cadeiras no

Reichstag, de um total de 647. No obstante, os 52 membros eleitos pelos seus aliados, os nacionalistas, conferiam-lhes uma pequena maioria. Ao reunir-se pela primeira vez, em 21 de maro, o novo Reichstag concedeu a Hitler poderes praticamente ilimitados. Pouco depois a bandeira da repblica de Weimar foi arriada e substituda pela sustica do nacional-socialismo. A nova Alemanha foi proclamada como o Terceiro Reich, sucessor do imprio medieval dos Hohenstaufen e do imprio Hohenzollern dos kaisers. Tais acontecimentos, claro, assinalavam apenas a fase inicial da revoluo nazista. Dentro de pouqussimos meses eram introduzidas outras mudanas ainda mais profundas. A Alemanha converteu-se num estado altamente centralizado com a abolio do princpio federativo. Foram postos fora da lei todos os partidos polticos, com exceo do nazista. O controle totalitrio estendeu-se imprensa, educao, ao teatro, ao cinema e ao rdio, sem falar em muitos ramos da produo e do comrcio. Impuseram-se duras penalidades aos judeus, eliminando-os das posies governamentais, privando-os da cidadania, vedando-lhes toda atividade teatral ou publicitria e fechando-lhes praticamente as portas das universidades. A medida que progrediam os trabalhos de reforma nacional os elementos radicais do partido atreveram-se a reclamar maior ateno para os aspectos socialistas do programa nazista. Uma faco liderada por Ernst Roehm comeou a criticar o conservantismo do governo, em vista do que Hitler acusou Roehm de conspirar para derrub-lo. Da resultou o famoso Expurgo Sangrento de 30 de junho de 1934, em que Roehm e pelo menos cem outros foram assassinados por Hitler, por Goering e pela polcia secreta. Isso, todavia, no significava uma vitria definitiva para os conservadores. Com o passar dos anos, todo o regime pareceu tender cada vez mais para uma orientao radical. A nova tendncia alcanou o auge em 1938,

com a extenso do controle do partido ao exrcito, com a destituio de Hjalmar Schacht, um banqueiro de opinies um tanto conservadoras, da sua posio de ditador econmico, e com a instituio de uma cruzada fantica contra os judeus para expeli-los do Reich ou elimin-los completamente. Encarado em sua filosofia, o fascismo alemo assemelhava-se em grande nmero de pontos essenciais variante italiana. Ambos eram coletivistas, autoritrios, nacionalistas, militaristas e romnticos (no sentido de serem anti-intelectuais). Havia, apesar disso, diferenas notveis. O fascismo italiano nunca tivera um fundamento racista. certo que, depois da formao do eixo Roma-Berlim, Mussolini promulgou alguns decretos anti-semitas, mas a maioria deles no parece ter sido executada com muito rigor. Por contraste, o nacional-socialismo fazia do fator racial um dos pilares centrais da sua teoria. Sustentavam os nazistas que a chamada raa ariana, a qual passava por ter nos nrdicos os seus representantes mais perfeitos, era a nica, em toda a histria, que havia feito contribuies notveis para o progresso humano. Afirmavam ainda que as realizaes e as qualidades mentais de um povo so determinadas pelo sangue. Destarte, as realizaes dos judeus permaneciam para sempre judaicas ou orientais, por mais tempo que eles tivessem vivido num pas ocidental. Seguia-se da que nenhuma cincia, literatura ou msica procedentes de judeus jamais poderiam representar verdadeiramente a nao alem. evidente que essa doutrina racial no passava, em grande parte, de pura coonestao. O verdadeiro motivo pelo qual os nazistas perseguiam os judeus parece ter sido o de necessitarem de um bode expiatrio sobre quem pudessem lanar a culpa dos males que assolavam o pas. Havia tambm outras diferenas, tanto na teoria como na prtica. A despeito de ser a Alemanha um dos pases do mundo

mais altamente industrializados, o nacional-socialismo tinha um caracterstico sabor campesino que faltava ao fascismo italiano. A chave da teoria nazista estava contida na frase Blut und Boden (sangue e solo). A palavra "solo" exprimia no s profunda reverncia pela bela terra natal mas tambm slida afeio pelos camponeses, que eram considerados a encarnao das mais admirveis qualidades da raa alem. Nenhuma classe da populao foi mais morosamente tratada pelo governo nazista. Essa alta considerao pela gente do campo vinha sem dvida, em parte, da circunstncia de serem eles os cidados mais prolficos da nao e, por conseguinte, os mais valiosos do ponto de vista militar mas tambm pode ser explicada pela reao dos lderes nazistas contra tudo o que a cidade representava no apenas o intelectualismo e o radicalismo, mas tambm a alta finana e os complicados problemas de uma sociedade industrial. Como arrivistas de origem obscura, os nazistas procuravam compensar o seu sentimento de inferioridade com a glorificao da vida simples. Ainda outra diferena entre as variedades italiana e alem do fascismo era o fato de no se ter desenvolvido completamente nesta ltima o estado corporativo. certo que ambos aboliram o direito de greve e sujeitaram por inteiro ao controle poltico as atividades econmicas; mas na Alemanha no havia representao direta dos interesses econmicos no governo. Os membros do Reichstag continuavam a ser eleitos por distritos geogrficos e o estado mantinha o seu carter exclusivamente poltico. Pode-se dizer, finalmente, que o nacional-socialismo tinha um cunho mais exaltado e fantico do que o fascismo italiano. Era comparvel a uma nova religio, no s pelo dogmatismo e pelo ritual mas tambm pela furiosa intolerncia e pelo zelo expansionista. A despeito das profundas mudanas tericas, permitiu-se a persistncia de algumas das formas do antigo governo alemo.

Tecnicamente, a nao era ainda uma repblica. Enquanto von Hindenburg viveu no se atentou contra a sua posio de presidente. Ao morrer o velho marechal, em agosto de 1934, Hitler acrescentou a autoridade de presidente que j possua como chanceler. Com o consentimento da nao, expresso em plebiscito, adotou o novo ttulo de Fher und Reichskanzler (Lder e Chanceler do Reich). O parlamento alemo foi tambm conservado, pelo menos no nome. Passou, todavia, a ser um rgo unicameral, constitudo to-somente pelo Reichstag. Com a abolio dos direitos dos estados tornara-se suprflua a cmara alta ou Reichsrat, que os representava. Consequentemente, foi tambm abolida em 1934. Na realidade, porm, essa mudana foi de pequeno significado, pois o prprio Reichstag passou a ser convocado apenas de raro em raro e no tinha praticamente poder algum. Era, por assim dizer, pouco mais que uma platia para os discursos de Hitler. O significado do fascismo, alemo ou italiano, ainda matria de controvrsia para os estudiosos das tendncias de nossos tempos. Sustentam alguns que ele foi simplesmente a entronizao da fora pelos grandes capitalistas, numa tentativa de salvar da destruio o seu sistema agonizante. Isso, porm, no se coaduna com todos os fatos. Nem o fascimo italiano, nem o nacional-socialismo mostraram a princpio qualquer inclinao para proteger os interesses dos monoplios ou dos financistas especuladores. Na verdade, a julgar pelas plataformas originais, seu objetivo era justamente o oposto. certo, no entanto, que o xito de ambos os movimentos dependeu em parte do apoio dos grandes proprietrios e capites da indstria. Uma segunda interpretao do fascismo pretende explic-lo como uma reao de devedores contra credores, dos lavradores contra os banqueiros e industriais, dos pequenos negociantes contra a alta finana e as prticas monopolistas. Ainda outros estudiosos

do movimento o interpretam como uma revolta contra o comunismo, uma reverso ao primitivismo, um fruto do desespero das massas, um protesto contra as fraquezas da democracia ou uma manifestao suprema de chauvinismo. provvel que o fascismo fosse todas essas coisas juntas, e muitas mais ainda. Podemos pelo menos estar certos de que foi a mais complicada forma de cesarismo at ento surgida. Como as suas predecessoras, era um produto do orgulho nacional e de uma necessidade de fora e eficincia na soluo dos problemas de uma sociedade catica. Foi, porm, enormemente complicado pela Segunda Revoluo Industrial e pela desiluso e colapso econmico que se seguiram Primeira Guerra Mundial. 3. O REGIME COMUNISTA NA RSSIA Se bem que a Rssia tivesse lutado na guerra ao lado das potncias que por fim obtiveram o triunfo, foi a primeira das naes beligerantes a mergulhar na revoluo. No difcil encontrar as razes desse fato. A conduo da guerra pelo governo russo distinguiu-se por uma corrupo generalizada e uma incompetncia sem limites. O senil primeiro-ministro mostrou-se incapaz de controlar a cobia dos fornecedores rapaces ou de refrear as ambies egostas dos seus subordinados. O czar, homem sem fora de vontade, deixou-se levar cada vez mais pela influncia da supersticiosa czarina, que por sua vez era um joguete nas mos de um infame santarro chamado Rasputin. Os soldados eram mandados para a frente sem fuzis e insuficientemente supridos de sapatos, capotes e cobertores. Os feridos algumas vezes morriam de frio ou de gangrena por no haver cirurgies nem instalaes hospitalares para atend-los. Na retaguarda, o sistema ferrovirio desorganizou-se por completo, determinando a falta de alimentos no s para o exrcito mas tambm para as cidades

congestionadas. Acresciam a esses males uma srie de derrotas esmagadoras infligidas pelo inimigo. Conquanto a Rssia tivesse mobilizado 15 milhes de homens, foi incapaz de cumprir o seu papel na frente oriental. Em 1915 os alemes tinham penetrado profundamente no seu territrio e no fim do ano seguinte o poder de resistncia dos exrcitos russos estava praticamente aniquilado. A revoluo na Rssia passou por uma srie de fases de certo modo semelhantes s da grande Revoluo Francesa de 1789. A primeira dessas fases iniciou-se em maro de 1917, com a abdicao forada do czar. A causa primordial desse fato foi o descontentamento com a direo da guerra. Houve, porm, muitos outros fatores, como a inflao e a consequente alta de preos, a escassez de alimentos e de carvo nas reas urbarias, o afluxo de camponeses para as cidades, a pregao dos radicais e o legado de rancores deixado pela revolta de 1905. Com a deposio do czar o governo passou para as mos de um ministrio provisrio organizado por lderes polticos da Duma em colaborao com representantes dos trabalhadores de Petrogrado. Os membros mais importantes do novo gabinete eram o primeiro-ministro, Lvov; o ministro do Exterior, Paulo Milyukov; e o ministro da Justia, Alexandre Kerenski. Com exceo de Kerenski, um socialrevolucionrio, quase todos os demais ministros eram liberais burgueses. Concebiam a revoluo principalmente como a transformao da autocracia numa monarquia constitucional modelada pela da Gr-Bretanha. Com tal objetivo em vista, lanaram uma proclamao das liberdades civis, libertaram milhares de presos, permitiram que os exilados polticos voltassem ao pas e planejaram a eleio de uma assemblia constituinte. O governo provisrio cometeu, porm, o erro fatal de tentar forar a Rssia a continuar a guerra. Em 18 de maro Milyukov lanou uma declarao na qual dizia que o governo respeitaria as

"obrigaes internacionais" assumidas pelo czar e continuaria lutar at a vitria final. Ele e a maioria dos seus colegas eram to imperialistas quanto o antigo regime. Esperavam ainda ganhar Constantinopla e tudo mais que fora prometido nos tratados secretos. Mas a massa do povo estava mortalmente cansada dos anos de privaes e luta. Tudo o que desejava era a paz e uma oportunidade de voltar vida normal. Por conseguinte, em maio, quando Milyukov reiterou a sua promessa de apoiar os Aliados, as crticas foram to veementes que ele teve de renunciar. O governo foi ento reorganizado, ficando Kerenski como ministro da Guerra e nele tomando parte alguns socialistas. Em julho Kerenski tornou-se primeiro-ministro, frente de um gabinete composto principalmente de marxistas moderados e de socialrevolucionrios. Rogou aos Aliados que consentissem numa paz com base na ausncia de anexaes e indenizaes, e, como isso no fosse aceito, insistiu em que a Rssia devia continuar a guerra. Provocou igualmente oposio restabelecendo a pena de morte no exrcito e anunciando que o governo no reconheceria nenhuma apropriao de terras pelos camponeses. Em setembro tentou instalar uma ditadura, alienando destarte as simpatias dos seus partidrios mais moderados. Desde esse momento a sua sorte ficou decidida. A queda do regime de Kerenski assinala o fim da primeira fase da revoluo russa. A segunda fase comeou imediatamente depois, com a ascenso dos bolcheviques ao poder em 7 de novembro de 1917. Os bolcheviques pertenciam originariamente ao partido social-democrtico, mas em 1903 esse partido cindira-se em duas faces: uma maioria chamada de bolcheviques, os quais eram marxistas ortodoxos, e uma minoria ou faco menchevique, composta de revisionistas. Logo aps a deposio do czar, comearam os bolcheviques a traar os planos de uma revoluo socialista. Insinuaram-se no

soviete (conselho de deputados dos trabalhadores e soldados) de Petrogrado e acabaram por arrebatar o controle aos mencheviques e social-revolucionrios. Organizaram uma Guarda Vermelha armada e apossa-ram-se dos pontos estratgicos de toda a cidade. A 7 de novembro estava tudo pronto para o grande golpe. Soldados da Guarda Vermelha ocuparam quase todos os edifcios pblicos e prenderam por fim os membros do governo, embora o prprio Kerenski tivesse fugido. Dessa forma, os bolcheviques conquistaram o poder com pouqussima luta. Sua fcil vitria foi possibilitada pelo colapso completo da autoridade de Kerenski. Alm disso, o seu lema de "Paz, Terra e Po" transformara-os em heris aos olhos dos soldados desgostosos com a guerra, dos camponeses famintos de terra e dos pobres das cidades a mngua de po. Os dois principais protagonistas do drama bolchevista foram Vladimir Lenin e Leo Trotski. O primeiro, cujo nome verdadeiro era Vladimir Ulianov, nascera em 1870. Seu pai era inspetor de escolas e conselheiro de estado, o que lhe conferia direito a um posto na pequena nobreza. Um filho mais velho, Alexandre, fora enforcado por participar de uma conspirao contra a vida do czar, mas isso no parece ter lanado qualquer estigma sobre a famlia, pois no mesmo ano da execuo de seu irmo Vladimir foi admitido na Universidade de Kazan. Entretanto, foi expulso logo depois por comprometer-se em atividades subversivas. Mais tarde ingressou na Universidade de S. Petersburgo e em 1891 formou-se em direito. Desde ento dedicou toda a sua vida causa da revoluo socialista. De 1900 a 1917 viveu principalmente na Alemanha e na Inglaterra, tendo sido durante a maior parte desse tempo diretor do jornal bolchevista Tskra ("A Chispa"). Como a maioria dos revolucionrios russos, escrevia sob pseudnimo, assinando os seus artigos como N. Len i n . Quando estalou a revoluo, em maro de 1917, estava

residindo na Sua. Com a ajuda dos alemes conseguiu chegar at Rssia e assumiu imediatamente a chefia do movimento bolchevista. Lenin possua todas as qualidades necessrias para obter sucesso como figura revolucionria. Era um poltico hbil e um orador eficientssimo. Absolutamente convencido da justia da sua causa, abatia os seus adversrios com o ardor e a selvageria de um Robespierre. Por outro lado, no tinha nenhuma ambio de riqueza ou de glria pessoal. Vivia em dois aposentos do Kremlin e trajava pouco melhor do que um operrio comum. O suntuoso mausolu de mrmore que lhe foi consagrado em Moscou e onde o seu corpo conservado num caixo de vidro desde que morreu em 1924, forma vivo contraste com a simplicidade da sua existncia. O mais proeminente dos lugares-tenentes de Lenin foi o brilhante, mas voluntarioso Leo Trotski. De seu nome verdadeiro Lyov Bronstein, nascera em 1879 e seus pais eram judeus de Odessa, pertencentes a classe mdia. Parece ter si d o o espalha-brasas da poltica revolucionria durante a maior parte da sua vida. Antes da revoluo, recusou identificar-se com esta ou aquela faco, preferindo continuar como marxista independente. Embora colaborasse com Lenin na direo da Chispa, s em 1917 se tornou bolchevista. Devido participao que teve no movimento revolucionrio de 1905, foi exilado para a Sibria, mas conseguiu fugir, levando durante alguns anos uma existncia errante em vrias capitais da Europa. Em 1916 foi expulso de Paris por exercer atividades pacifistas e refugiou-se nos Estados Unidos. Ao saber da queda do czar tentou voltar Rssia, foi detido por agentes britnicos em Halifax e por fim solto a pedido de Kerenski. Chegou Rssia em abril e imediatamente comeou a tramar a queda do governo provisrio e mais tarde do prprio Kerenski. Sua participao no triunfo bolchevista consistiu em organizar e disciplinar a Guarda Vermelha e em desapossar os mencheviques

e social-revolucionrios do controle sobre o soviete de Petrogrado. Tornou-se ministro do Exterior e posteriormente comissrio da Guerra no governo chefiado por Lenin. Mal haviam galgado o poder, os bolcheviques comearam a fazer algumas alteraes drsticas no sistema poltico e econmico. Proclamaram o novo governo como uma ditadura do proletariado e, como as eleies para uma assemblia constituinte resultassem numa maioria de deputados da oposio, dissolveram a assemblia pela fora. Em 8 de novembro Lenin decretou a nacionalizao das terras e deu aos camponeses o direito exclusivo de fazer uso delas. Em 29 de novembro foi transferido para os operrios o controle das fbricas, e um ms depois anunciou-se que todos os estabelecimentos industriais de alguma importncia seriam tomados pelo governo. Tambm os bancos foram nacionalizados pouco depois da vitria bolchevista. Mas o problema mais urgente era a terminao da guerra. Aps algumas tentativas frustradas para convencer os Aliados a consentirem numa paz sem anexaes nem indenizaes, Trotski assinou um armistcio com a Alemanha em 15 de dezembro. Seguiu-se, em maro de 1918, a paz de BrestLitovski, que punha fim oficialmente guerra no tocante Rssia. Os termos do tratado eram brutais. Exigia-se que a Rssia evacuasse a Estnia e a Finlndia, reconhecesse a independncia da Ucrnia e permitisse s Potncias Centrais determinar o status da Polnia, da Letnia e da Litunia, "de acordo com as populaes desses pases". Tais perdas eram graves, por certo, mas devemos recordar que as provncias cedidas no simpatizavam com o bolchevismo e que o novo governo dificilmente poderia t-las conservado. Alm disso, foi imposta Rssia uma indenizao de apenas um bilho e meio de dlares, em confronto com a quantia vinte e duas vezes maior com que a Alemanha seria onerada em Versalhes.

Apenas haviam concludo a paz com as Potncias Centrais, os bolcheviques viram-se a braos com uma terrvel guerra civil. Os proprietrios e capitalistas no se conformaram com a perda de seus bens. Alm disso, os Aliados estavam decididos a punir a Rssia e para isso enviaram tropas a este pas a fim de apoiar as foras dos generais reacionrios. Resultou da uma prolongada e sangrenta luta entre os Vermelhos ou bolcheviques de um lado, e os Brancos, ou seja os reacionrios e seus aliados estrangeiros, do outro. De parte a parte foram cometidas horrveis barbaridades. Os Brancos chacinavam os habitantes das aldeias tomadas, tanto homens como mulheres e crianas. Os Vermelhos instauraram o reinado do Terror a fim de eliminar espies e contra-revolucionrios. Foi criada uma comisso extraordinria, conhecida como a "Tchek", para prender e punir sem processo as pessoas suspeitas. Ningum conhece o nmero exato das suas vtimas, mas os conhecedores do assunto avaliam-no unanimemente em milhares. A "Tchek" recorria por vezes a execues em massa, como em agosto de 1918, quando um social-revolucionrio tentou assassinar Lenin. Mas finalmente declinou o terror. No fim de 1920 estava praticamente terminada a guerra. Os bolcheviques tinham escorraado quase todos os soldados estrangeiros do pas e forado os generais reacionrios a abandonar a luta. A guerra civil foi acompanhada de um pavoroso colapso econmico. Em 1920 a produo total no passou de 13% do que tinha sido em 1913. A fim de compensar a escassez de mercadorias o governo aboliu o pagamento de salrios e distribuiu provises aos operrios, em proporo s suas necessidades mnimas. Foi proibido todo comrcio particular e requisitado tudo que os camponeses produziam alm daquilo que precisavam para no morrer de fome. Tal sistema no constitua um comunismo puro, como se tem afirmado muitas

vezes, mas apenas um expediente para esmagar a burguesia e obter o mximo possvel de abastecimentos para o exrcito em campanha. Foi abandonado logo que a guerra terminou. Em 1921 substituram-lhe a Nova Poltica Econmica (NEP), que Lenin definiu como "um passo atrs para poder dar dois passos frente". A NEP autorizava a manufatura privada e o comrcio particular em pequena escala, reintroduzia o pagamento de salrios e permitia que os camponeses vendessem o seu trigo no mercado livre. A nova poltica continuou em vigor at 1928, quando foi adotado o primeiro dos famosos Planos Quinquenais. Em 1939 tinham sido completados dois desses planos e um terceiro estava em via de execuo. Seus objetivos principais eram completar o processo de socializao, transformar a Rssia num grande pas industrial e promover a evoluo no sentido de uma sociedade comunista sem classes. Entrementes, a morte de Lenin, ocorrida em janeiro de 1924, precipitou uma luta titnica entre dois de seus lugares-tenentes pela posse do poder. Fora da Rssia, supunha-se em geral que Trotski seria o sucessor do chefe morto. No tardou porm a transparecer que o fogoso comandante do Exrcito Vermelho tinha um rival formidvel no corpulento e misterioso Jos Stalin. Nascido em 1.879 e filho de um campons sapateiro da Gergia, Stalin recebeu parte da sua educao num seminrio, de onde no entanto foi expulso com a idade de dezessete anos por "falta de vocao religiosa", e desde ento dedicou-se atividade revolucionria. Foi exilado nada menos de seis vezes para os ermos gelados do norte; cinco vezes conseguiu escapar, e na sexta foi posto em liberdade pelo governo provisrio. Em 1917 tornou-se secretrio geral do partido comunista, posio que lhe permitiu construir uma mquina partidria. A batalha entre Stalin e Trotski no foi simplesmente uma luta pelo poder pessoal, seno que tambm envolvia pontos fundamentais de

poltica. Sustentava Trotski que o socialismo na Rssia s poderia alcanar completo xito quando o capitalismo fosse eliminado dos pases vizinhos. Insistia, por isso, numa cruzada constante pela revoluo mundial. Stalin estava disposto a abandonar temporariamente o programa da revoluo mundial a fim de concentrar-se na construo do socialismo na prpria Rssia. Sua estratgia para o futuro imediato era essencialmente nacionalista. Em 1927 Trotski foi expulso do partido comunista e dois anos depois desterrado do pas. interessante notar que Lenin no tinha em muito alto apreo nenhum dos dois rivais. No seu testamento poltico criticou em Trotski "a excessiva autoconfiana" e a preocupao demasiada com detalhes administrativos. Foi, porm, muito mais severo com Stalin, condenando-o como "brutal demais" e "caprichoso", e instando com os camaradas para que "encontrassem um meio" de alij-lo da sua posio frente do partido. Cerca de 1934 o regime bokhevista comeou a assumir um novo aspecto, a certos respeitos mais conservador, que deveria talvez ser considerado a terceira fase da revoluo russa. Caracterizou-se por algumas inovaes significativas. Primeiro, houve o restabelecimento de certos processos capitalistas, como o pagamento de juros sobre os depsitos monetrios e a emisso de obrigaes com prmios. Segundo, aumentou muito a desigualdade nos salrios. Alguns trabalhadores manuais no recebiam seno 100 rublos por ms, enquanto os empregados especializados das indstrias pesadas e certos funcionrios administrativos chegavam a perceber vencimentos mensais de 6.000 rublos. Os membros do partido comunista j no se limitavam a 6.000 rublos anuais, como no tempo em que Lenin estava no poder. Em terceiro lugar, as leis sobre o casamento e o divrcio tornaram-se mais severas e as mulheres foram incitadas a ter mais filhos. A

primitiva idia de abolir a famlia burguesa parecia coisa definitivamente relegada ao passado. Em quarto lugar, houve uma revivescncia do militarismo, do nacionalismo e do interesse por tomar parte no jogo da poltica internacional de poder. O exrcito teve os seus efetivos mais que dobrados e foi reorganizado de acordo com o modelo ocidental. O patriotismo, que os velhos marxistas ortodoxos desprezavam como uma forma de propaganda capitalista, foi exaltado como uma virtude sovitica. Do mesmo modo, fazia-se notar uma tendncia crescente para afastar o internacionalismo de Marx, esforar-se por tornar a Rssia auto-suficiente e desempenhar um papel ativo na diplomacia moda antiga. Vendo o nazismo firmemente consolidado na Alemanha, os mandantes do Kremlin parecem ter chegado concluso de que a Rssia necessitava de amigos. Juntamente com os seus esforos de organizar um grande exrcito e dar auto-suficincia econmica ao pas, adotaram uma poltica de cooperao com as naes ocidentais. Em 1934 entraram para a Liga das Naes e em 1935 trocaram compromissos de aliana militar com a Frana. Evidencia-se, no entanto, que o verdadeiro motivo de tais gestos foi introduzir uma cunha entre a Alemanha, de um lado, e a Inglaterra e a Frana do outro. Seja como fr, quando os lderes soviticos comearam a desconfiar, em 1938-39, que a Inglaterra e a Frana estavam favorecendo a expanso de Hitler para leste, no hesitaram em firmar um pacto de no-agresso com o governo nazista. A filosofia original do bolchevismo, hoje mais conhecido como comunismo, foi desenvolvida principalmente por Lenin, no como uma nova forma de pensamento mas como uma interpretaco estrita do evangelho marxista. Sem embargo, desde o principio houve certos desvios dos ensinamentos do mestre. Enquanto Marx afirmava que uma fase capitalista devia preparar o caminho para o socialismo, Lenin

negava que isso fosse necessrio e insistia em que a Rssia podia saltar diretamente de uma economia feudal para uma economia socialista. Em segundo lugar, Lenin encarecia, muito mais que o fundador do movimento, o carter revolucionrio do socialismo. Marx acreditava, certo, que na maioria dos casos a revoluo seria necessria, mas inclinava-se mais a deplorar o fato do que a aplaudi-lo. Alm disso, no seu discurso de 1872 em Amsterd, havia declarado que "h certos pases, como a Inglaterra e os Estados Unidos, em que os trabalhadores podem esperar alcanar os seus fins por meios pacficos". Por ltimo, o bolchevismo difere do marxismo na sua concepo do governo proletrio. Nada indica que Marx tivesse jamais encarado a possibilidade de um estado totalitrio de trabalhadores, to arbitrrio e opressivo nos seus mtodos de governo quanto o facismo. verdade que falou em "ditadura do proletariado", mas entendia por isso uma ditadura de toda a classe operria sobre os remanescentes da burguesia. Dentro das fileiras dessa classe prevaleceriam as formas democrticas. Lenin, no entanto, instituiu o ideal da ditadura de uma elite, de uma minoria selecionada, a exercer supremacia no apenas sobre a burguesia mas tambm sobre a massa dos prprios proletrios. Na Rssia, essa elite o partido comunista, cujos quadros tm variado de 1.500.000 a 6.000.000 de membros. Desde a revoluo boichevista a Rssia teve trs constituies. A primeira foi a constituio da R.S.S.F.R. (Repblica Socialista-Sovitica Federativa Russa), adotada em 1918. Estabelecia ela uma forma de governo para todo o territrio ento sob o domnio bolchevista mormente a Grande-Rssia e a Sibria ocidental. O governo era constitudo feio de uma pirmide, ficando os sovietes de operrios e camponeses na base e, no vrtice, um Conselho de Comissrios do Povo. Nos anos subsequentes os simpatizantes do bolchevismo ganharam o controle dos governos da Ucrnia e da

Rssia Branca, bem como do Azerbaj, da Armnia russa e da Gergia. Resultou da a formao, em 1923, da U.R.S.S. (Unio de Repblicas Socialistas-Soviticas). A constituio da U.R.S.S., adotada no mesmo ano, limitava-se a estender a toda a unio a forma de governo da R.S.S.F.R. Cada repblica tinha os seus sovietes e o seu conselho de comissrios prprio. No alto de toda a estrutura havia um Congresso Pan-Sovitico, um Comit Executivo Central eleito pelo Congresso, e um Conselho de Comissrios da Unio, eleito pelo Comit Central. Em 1936 redigiu-se uma nova constituio, que no ano seguinte foi aprovada pelo voto popular, entrando em vigor a 1. de janeiro de 1938. Sob muitos aspectos ela bem diferente das que a precederam. Para comear, estabelece uma unio de onze repblicas ao invs das cinco (mais tarde sete) que existiam sob a constituio de 1923. Muito mais importante o fato de ter a nova constituio abolido o sistema de eleio indireta e as limitaes ao direito de voto anteriormente em vigor. A Rssia tem hoje o sufrgio universal para todos os cidados maiores de dezoito anos, os quais elegem no s os sovietes locais mas tambm os membros de um parlamento nacional. Alm disso, a votao secreta. A estrutura do governo assemelha-se bastante de outras repblicas federais. O mais alto rgo do poder estatal o Conselho Supremo da U.R.S.S., composto de duas cmaras: o Conselho da Unio e o Conselho das Nacionalidades. O primeiro tem 600 membros eleitos pelo povo por um perodo de quatro anos. O Conselho das Nacionalidades conta cerca de 400 membros, escolhidos pelos governos das diversas repblicas, geralmente com a mesma durao de mandato. Ambas as cmaras tm poderes legislativos iguais. Para represent-lo entre as sesses, o Conselho Supremo escolhe um Comit de trinta e sete membros, conhecido como o Presidium. Esse rgo tem tambm

poderes para promulgar decretos, declarar a guerra e anular os atos dos funcionrios administrativos que sejam contrrios lei. O mais alto rgo executivo e administrativo o Conselho de Ministros, igualmente eleito pelo Conselho Supremo. Cada ministro chefe de um departamento, como o da Guerra, o dos Negcios Exteriores, o das Estradas de Ferro, o da Indstria Pesada, o da Indstria Leve e assim por diante. Finalmente, a constituio de 1936 encerra uma declarao de direitos. Os cidados tm garantido o direito ao emprego, ao descanso, assistncia na velhice ou em caso de invalidez, e at os privilgios tradicionais da liberdade de palavra, de imprensa, de reunio e de religio. A constituio de 1936 foi saudada por muita gente, tanto dentro como fora da Rssia, como prova de que Stalin e os seus companheiros tinham-se orientado finalmente para a democracia liberal. No papel, as disposies referentes ao sufrgio universal, eleio direta, ao voto secreto e declarao de direitos pareciam incontestavelmente progressistas. Mas, na prtica, nada indicava que tivesse havido uma mudana real nos velhos processos bolchevistas. Os cidados da Rssia no gozavam mais liberdade de palavra ou de imprensa do que haviam gozado antes. A razo fundamental de no oferecer a constituio mais que benefcios nominais , evidentemente, o fato de que o verdadeiro poder na Unio Sovitica permanecia nas mos do partido comunista, o nico partido cuja existncia admitida ali. Os rgos do governo eram e ainda so pouco mais que os porta-vozes da vontade do partido. A organizao deste compreende um Comit Central de 125 membros, o qual escolhe um Presidium de 25 membros e 11 suplentes. O Presidium substitui o Politburo, principal rgo do partido antes de 1952, e no deve ser confundido com o Presidium do governo. Este composto sobretudo de figuras de segundo plano. O do partido inclui os homens

mais poderosos do pas e determina as linhas bsicas de poltica que o governo deve seguir. tambm digno de nota que o prprio perodo em que estava sendo promulgada a constituio tenha testemunhado uma nova onda de prises e execues em massa de indigitados "trotskistas, espies e sabotadores".

Talvez j se tenha dito o suficiente para mostrar que a revoluo bolchevista no teve apenas um carter poltico mas tambm produziu profundos resultados econmicos e sociais. Pelas alturas de 1939 a manufatura e o comrcio privados tinham sido abolidos quase por completo. Fbricas, minas, estradas de ferro e servios de utilidade pblica eram de propriedade exclusiva do estado. Os armazns ou eram empresas governamentais ou cooperativas de produtores e consumidores. A agricultura tambm tinha sido quase completamente socializada. As fazendas do estado cobriam quase 10% da terra e as fazendas coletivas, organizadas sobre bases cooperativas, ocupavam praticamente tudo que restava. No menos revolucionrias foram as mudanas verificadas na esfera social. A religio tornou-se insignificante como fator na vida do povo. Na verdade, o cristianismo era ainda tolerado, mas as igrejas tinham sido reduzidas em nmero e negava-se-lhes permisso de desempenhar qualquer atividade beneficente ou educacional. Alm disso, exigia-se dos membros do partido comunista que fossem ateus. O comunismo no s renuncia a toda crena no sobrenatural mas tenta cultivar uma nova tica. O objetivo primrio criar uma moral positiva, baseada no dever para com a sociedade, em lugar da velha moral negativa fundamentada na idia do pecado pessoal. As virtudes cardeais dessa moral positiva so o devotamento ao trabalho, o respeito pela propriedade pblica, a disposio ao sacrifcio pessoal no interesse da sociedade e a lealdade indefectivel ptria sovitica e ao ideal socialista. O abismo que separa a moral comunista da moral dos pases burgueses exemplificado pela consagrao de um monumento, em Moscou, no ano de 1939, a um menino de doze anos que denunciou o prprio pai polcia secreta por ter homiziado alguns inimigos de Stalin.

Como quer que se encare a filosofia comunista, difcil negar que o regime sovitico tem algumas realizaes notveis a seu crdito. Entre as principais podem ser mencionadas as seguintes: 1) a reduo da analfabetismo de uma proporo de 50%, no mnimo, para menos de 20%; 2) uma acentuada melhora dos mtodos agrcolas e um rendimento superior do solo; 3) expanso considervel da industrializao, sobretudo quando comparada com os nveis a que havia descido a economia nacional ao terminar a guerra civil; 4) a introduo de uma economia planificada, a qual pelo menos funciona com bastante xito para impedir a superproduo; 5) o oferecimento de oportunidades educacionais e culturais a grande nmero de pessoas do povo; e 6) a criao de um sistema oficial de assistncia s mes que trabalham e aos seus filhinhos, bem como de assistncia mdica e hospitalizao gratuita para a maioria dos cidados. Por outro lado, no se pode esconder que tais progressos foram comprados a preo muito alto. O programa de socializao e industrializao foi levado avante com tal mpeto que o interesse individual dos cidados ficou quase esquecido. Por exemplo, a excessiva proeminncia dada pelos Planos Quinquenais indstria pesada e fabricao de armamentos redundou numa escassez de bens ao consumidor e, consequentemente, numa alta fantstica de preos. Mesmo com as redues feitas em 1953, um traje masculino de boa qualidade ainda custava 2.600 rublos. Para ganhar essa quantia, um trabalhador mediano devia labutar 900 horas, ou seja aproximadamente 18 semanas. Um par de sapatos custa de 180 a 350 rublos, o que tambm um preo assustador em confronto com o salrio mensal mdio de 600 rublos. No se deve esquecer tampouco que o regime bolchevista imps Rssia uma tirania to extrema quanto a do czar. Na verdade, o nmero de suas vtimas condenadas escravido dos campos de

trabalho excede provavelmente o nmero daqueles que os czares enviavam ao exlio na Sibria. E significativo que quase todos os bolcheviques da velha guarda (com exceo do prprio Stalin) que tomaram parte na revoluo de novembro de 1917 tenham sido mais tarde fuzilados ou desterrados. 4. AS DEMOCRACIAS ENTRE DUAS GUERRAS Em 1939, somente trs das grandes potncias a Inglaterra, a Frana e os Estados Unidos continuavam na lista dos pases democrticos. Entre os estados menores, a democracia sobrevivia na Sua, na Holanda, na Blgica, na Finlndia, nas monarquias escandinavas, em algumas repblicas latinoamericanas e nos domnios autnomos da Comunidade Britnica. Quase todo o resto do mundo sucumbira ao despotismo sob uma forma ou outra. A Itlia, a Alemanha e a Espanha eram fascistas; a Rssia, comunista; a Hungria, dominada por uma oligarquia de latifundirios; enquanto a Polnia, a Turquia, a China e o Japo eram, em essncia, ditaduras militares. De um modo geral, esse seccionamento correspondia a uma diviso entre naes favorecidas e naes desfavorecidas - as primeiras incluindo as democracias e as segundas, as ditaduras. A Gr-Bretanha, a Frana e os Estados Unidos eram pases fartos, ricos de imprio territorial e de recursos minerais. A Itlia, a Alemanha e o Japo eram naes famintas s quais faltavam tanto os mercados como as matriasprimas para que os seus parques industriais pudessem funcionar com xito. Tal estado de coisas no se fundava em condies naturais. No fossem as tarifas e outras restries importao, os mercados da ndia seriam to acessveis Alemanha e ao Japo quanto o eram Inglaterra e a Itlia poderia, no menos que a Frana, dispor das matrias-primas da frica do Norte. Dadas, porm, as barreiras tarifrias, tornava-se impossvel Alemanha comprar o minrio de ferro

da Lorena, uma vez que a Frana fechava as portas s suas exportaes e, sem a venda de produtos exportados, ela no conseguia dinheiro para importar. A soluo encontrada pela Alemanha foi entrar em acordo com certos pases, como a Sucia e a Espanha, para a realizao de permutas. Em troca da compra de quantidades especificadas de produtos manufaturados alemes, adquiria ela nesses pases um valor equivalente em minrio de ferro. Tais arranjos eram complicados e raras vezes davam resultados satisfatrios. Ao mesmo tempo, devemos lembrar que os prprios pases democrticos nem sempre gozavam dias serenos de segurana e fartura. Muitos deles vinham sendo assolados quase ininterruptamente, desde a Primeira Guerra Mundial, pelas dvidas, pelo desemprego e pela estagnao dos negcios. Seria impossvel descrever a histria de todas as democracias entre as duas guerras, ou sequer analisar por mido os desenvolvimentos internos ocorridos em qualquer delas. Em conjunto, podemos estabelecer trs perodos: 1) uma fase de depresso aguda, de 1918 a 1923; 2) uma fase de relativa prosperidade, de 1923 a 1929; e 3) uma fase de depresso crnica, de 1929 em diante. Durante as duas primeiras foram envidados esforos para continuar a orientao poltica de antes de 1914, se bem que se tornassem necessrios, como era natural, alguns ajustamentos. Mas o perodo de depresso crnica testemunhou alteraes de ndole muito mais extrema. Por quase toda parte notava-se um pendor para a produo planificada, com uma interveno governamental cada vez maior na economia e uma tendncia a consolidar o poder do Estado. A mais velha e mais poderosa das democracias europias encontrou-se em posio crtica ao terminar a Primeira Guerra Mundial: o comrcio exterior da Inglaterra fora em grande parte destrudo. O pas estava profundamente endividado com os Estados Unidos e no podia arrecadar o dinheiro que

emprestara aos seus aliados europeus. Alm disso, a procura de produtos manufaturados ingleses declinara abruptamente devido ao fato de se haverem instalado, durante a guerra, tecelagens de algodo no Japo e na ndia e de estarem os australianos tecendo eles mesmos a sua l. Ao apropriar-se da frota mercante alem a Inglaterra no fizera seno prejudicar-se, pois os estaleiros de Clyde ficaram ento s moscas. Houve tambm uma queda na procura do carvo ingls depois que os franceses comearam a extrair milhes de toneladas desse mineral das minas alems. Em consequncia de fatores tais, a Inglaterra no tardou a verificar que um milho de seus operrios estavam impossibilitados de encontrar emprego e tinham de ser sustentados pelo governo. Em 1921, esse nmero tinha-se elevado a dois milhes. O gabinete de coalizao formado durante a guerra sob a chefia de David Lloyd George pouco fz para remediar os males econmicos da Inglaterra, salvo instituir um auxlio aos desempregados e impor tarifas limitadas sobre os produtos de algumas indstrias bsicas. Em 1922 os conservadores foraram Lloyd George a resignar e organizaram um novo gabinete com Stanley Baldwin frente. Nas eleies de 1923 os conservadores perderam a maioria para o Partido Trabalhista, cujo lder, Ramsay MacDonald, apresentara-se s urnas com uma plataforma em que propunha a nacionalizao das minas e das estradas de ferro, subsdios oficiais para a construo de moradias e um imposto sobre as fortunas que excedessem o equivalente de 25.000 dlares. A gesto de MacDonald como primeiro-ministro durou apenas dez meses. Pouco pde realizar, alm da promulgao de uma lei que estabelecia o auxlio oficial construo de milhares de casas que seriam alugadas pelo equivalente de 2,25 dlares semanais. Em outubro de 1924 foi derrotado na Cmara dos Comuns, sob a acusao de simpatizar com o comunismo. A eleio que se seguiu deu uma

maioria de mais de duzentas cadeiras aos conservadores, embora, na realidade, estes houvessem obtido uma minoria do voto popular. Apoiados por to esmagadora maioria da Cmara dos Comuns, os conservadores lograram manter-se no poder at 1929. Baldwin foi novamente primeiro-ministro, frente de um gabinete composto de industrialistas sem imaginao, de aristocratas de monculo e de calejados polticos da velha escola. Esse perodo de supremacia tory foi de relativa prosperidade. Os negcios reanimaram-se, houve uma modesta melhora na situao das indstrias leves e o desemprego caiu cerca de 50%. Mas a minerao de carvo, a construo naval e a construo imobiliria continuavam ainda estagnadas. Em maio de 1925 os mineiros entraram em greve e os operrios da maior parte das indstrias pesadas e dos transportes abandonaram tambm o trabalho, numa demonstrao de simpatia. Foi essa a famosa "greve geral", que tanto atemorizou as classes capitalistas. Durou nove dias e terminou em enorme fracasso. No s os trabalhadores no lucraram nada com ela, mas tambm o governo incitou o povo contra os grevistas pela rede de radiodifuso, de propriedade pblica, e em 1927 promulgou uma rancorosa Lei das Unies e Litgios Trabalhistas. Essa lei proibia as greves gerais, os piquetes de grevistas e praticamente vedava a arrecadao de fundos pelos sindicatos de trabalhadores para serem aplicados em objetivos polticos. Em outros assuntos, o governo trabalhista pde apresentar resultados mais construtivos. Ampliou os dispositivos referentes s penses de vivas e rfos, s aposentadorias, e concedeu o voto a todas as mulheres que no tivessem obtido esse privilgio pelo "Reform Act" de 1918. Nas eleies de 1929 os conservadores foram derrotados e, pela segunda vez, Ramsay MacDonald tornou-se primeiro-ministro da

Inglaterra. Como em 1924, dependia ele, para obter maioria na Cmara dos Comuns, de um remanescente de liberais que ainda conseguiam fazer-se eleger. Foi, por isso, novamente incapaz de realizar grande coisa. verdade que logrou abolir os subsdios para o treinamento militar nas escolas e restaurar os direitos civis dos "pacifistas conscientes", mas foi incapaz de promover a causa do socialismo e mesmo de revogar a legislao antitrabalhista do regime Baldwin. O Partido Trabalhista conseguiu permanecer no poder at o vero de 1931. J ento a Inglaterra ia-se afundando no charco da grande depresso. Em agosto o nmero de desempregados elevou-se a 2.700.000. As reservas-ouro decresciam rapidamente, ao mesmo tempo que se previa para o fim do ano fiscal um dficit oramentrio de 200 milhes de dlares. A braos com tal crise, MacDonald e alguns de seus colegas resolveram reduzir o auxlio aos desempregados, bem como todos os salrios e penses, na esperana de salvar o crdito nacional. Incapaz, porm, de obter o apoio de uma maioria dentro do seu prprio gabinete, o primeiro-ministro resignou a 25 de agosto de 1931. No dia seguinte formou o chamado Governo Nacional, composto de representantes dos trs partidos, mas com uma maioria de conservadores. O Governo Nacional assim organizado continuou no poder atravs das piores fases da depresso e por fim conseguiu pr a Inglaterra novamente em p. De 1931 a 1935 foi chefiado por MacDonald e durante os dois anos subsequentes, por Baldwin. A poltica adotada por esses homens foi relativamente conservadora, mas mesmo assim representava um desvio considervel dos caminhos usuais. Em setembro de 1931 foram suspensos os pagamentos em ouro, em consequncia da retirada de depsitos estrangeiros do Banco da Inglaterra numa proporo de milhes de libras por dia. Agindo assim, a Inglaterra abandonava o padro-ouro e a maioria das outras

naes do mundo apressaram-se a seguir o seu exemplo. No comeo de 1932 MacDonald inaugurou um sistema de protecionismo, instituindo tarifas que, em certos casos, se elevavam a 100%. A partir de 1933 envidaram-se esforos para fazer reviver a prosperidade da agricultura inglesa. Foi aprovada uma srie de Leis de Mercado (Marketing Acts) que se propunham melhorar os nveis de preo dos produtos agrcolas. Essas leis autorizavam dois teros dos produtores de qualquer mercadoria a planejar a quantidade e o preo do seu produto. Tal plano seria ento aprovado pelo Parlamento e teria fora de lei. Em acrscimo a esses vrios expedientes o Governo Nacional ampliou os subsdios construo naval e imobiliria, diminuiu as taxas de juros sobre os emprstimos pblicos e particulares e aumentou o.s impostos sobre a renda, reduzindo ao mesmo tempo as isenes. No ano fiscal de 1935-36 conseguiu-se restabelecer o equilbrio oramentrio. Com exceo das Leis de Mercado, da adoo de tarifas protetoras e do abandono do padro-ouro, a maior parte das medidas tomadas pelo gabinete estavam inteiramente de acordo com a economia ortodoxa. Nenhuma tentativa foi feita para elevar os preos mediante a inflao da moeda ou para estimular a prosperidade por meio de gastos deficitrios. No se tratou tampouco de manter quem quer que fosse no seu emprego a expensas do governo. Visava-se antes criar uma atmosfera de estabilidade e de confiana que estimulasse o afluxo de investimentos particulares para canais produtivos. Talvez se possa encontrar uma medida justa do xito dessa poltica no fato de ter o desemprego sofrido uma reduo de 2.400.000, em 1933, para 1.130.000 em julho de 1937. Durante a maior parte do perodo que se estende de 1918 a 1939, tanto a poltica interna como a externa da Frana foram ditadas alternativamente por dois grupos muito poderosos. O primeiro era formado de capitalistas das finanas,

de banqueiros e de membros do Comit des Forges, como era chamada a associao dos dirigentes das indstrias francesas do ferro e do ao. Esses homens acreditavam num governo forte e eram inimigos de todas as formas de radicalismo econmico. Sua maior ambio depois da guerra foi unir o carvo e o coque do Sarre e do Ruhr ao ferro da Lorena, pois sem os primeiros este ltimo de limitado valor. Tambm defendiam vigorosamente as alianas com a Polnia e as naes da Pequena Entente, talvez porque a maior parte delas fossem possveis clientes para emprstimos de dinheiro francs e contratos de compra de munies fabricadas na Frana. O outro grupo era composto de pequenos industriais, pequenos comerciantes e membros da classe dos rentiers, os quais viviam da renda de pequenos investimentos de capital. Esse grupo almejava apaixonadamente a segurana. No queria que a nao se expandisse, nem mesmo estavam interessados em enriquecer, mas o que desejavam acima de tudo era conservar aquilo que possuam. Tinham antipatia aos altos negcios e consideravam o financeiro especulador como um inimigo no menor do que o prprio comunista. De 1918 a 1924 o primeiro desses grupos ocupou o poder, durante algum tempo sob a chefia do presidente Poincar e do primeiro-ministro Clemenceau. Esses homens e os seus partidrios defendiam a paz punitiva e esperavam fazer a Alemanha pagar todos os custos da guerra. Como j vimos, foi Poincar quem em 1923 enviou tropas ao vale do Ruhr. H fortes suspeitas de que o seu objetivo no era unicamente punir a Alemanha pelo alegado inadimplemento das reparaes, mas anexar a regio Frana. Mas, qualquer que tenha sido o seu propsito, o projeto fracassou e Poincar teve de renunciar ao cargo. Sucedeu-lhe em 1924 Edouard Herriot, lder dos radicalsocialistas, os quais representavam melhor do que qualquer outro partido os interesses dos pequenos negcios e da classe dos

rentiers. Foi breve, porm, a passagem de Herriot e dos seus

colegas moderados pelo poder. Os conservadores tinham enfraquecido o crdito do governo contraindo onerosos emprstimos para pagar as despesas da guerra e da restaurao das reas invadidas. Esperava-se que o nus pudesse ser transferido para a Alemanha, e quando isso provou ser um sonho insensato o franco comeou a cair. Como Herriot no tivesse nenhum plano aceitvel aos ricos para salvar a moeda, foi derrubado. Em 1926 Poincar voltou ao poder como primeiroministro e restaurou o crdito governamental mediante um implacvel regime de economias. Com isso, o franco subiu at aproximadamente um quinto do seu valor normal, e nesse nvel foi estabilizado em 1928. A Grande Depresso s veio a afetar seriamente a Frana depois que a maioria dos demais pases estavam prontos para ser vendidos em leilo. A razo desse fato estava na equilibrada vida econmica da nao francesa. A populao dividia-se quase igualmente entre as atividades urbanas e rurais. Os negcios faziam-se sobretudo por pequenas empresas e milhes de pessoas eram independentes de qualquer patro. Sem embargo, a Frana no podia resistir indefinidamente ao choque. Quando ele por fim chegou, em 1932, seguiu-se um perodo de caos poltico. Os gabinetes sucediam-se uns aos outros com assustadora rapidez e comunistas e fascistas faziam motins nas ruas. Finalmente, em 1936, uma coligao chamada Frente Popular conseguiu ganhar uma eleio nacional. Era composta dos trs partidos da esquerda radical-socialistas, socialistas e comunistas. Seu chefe, na ocasio, era Lon Blum, um intelectual de renome pertencente ao partido socialista. O governo da Frente Popular famoso sobretudo pelas suas reformas econmicas, e tambm pela nova orientao que deu poltica exterior. Nacionalizou a indstria de munies e reorganizou o Banco Francs de modo a privar os duzentos

maiores acionistas do monoplio sobre o crdito. Instituiu a semana de quarenta horas, com frias anuais obrigatrias para todos os trabalhadores urbanos. Cancelou as redues dos vencimentos pagos pelo governo, iniciou um programa de obras pblicas, reorganizou a indstria hulheira e desvalorizou o franco em cerca de 30%. A fim de beneficiar os lavradores, criou um Departamento do Trigo para fixar o preo e regular a distribuio desse cereal. Na esfera da poltica estrangeira consolidou uma firme aliana com a Inglaterra e em todas as questes europeias submeteu-se liderana britnica. Todas essas realizaes se deveram a Lon Blum, que ocupou a chefia do gabinete de junho de 1936 a junho de 1937. At maro de 1938 a sua poltica foi continuada, com ligeiras modificaes, por Camille Chautemps. Pouco depois caiu o regime da Frente Popular, com a ascenso de Edouard Daladier. Conquanto fosse um radical-socialista, Daladier mostrou pouco interesse pela reforma econmica. Alegando a necessidade de mais trabalho para apressar as preparaes da defesa nacional, revogou a semana de quarenta horas. Mais tarde, como se agravasse a crise internacional, obteve o consentimento do legislativo para governar o pas mediante decretos de emergncia. De todas as democracias, nenhuma teve uma histria to variada e descomedida entre as duas guerras quanto os Estados Unidos. Nenhuma delas alcanou pncaros econmicos to vertiginosos e poucas mergulharam em abismos to profundos. Ao findar a Primeira Guerra Mundial, os Estados Unidos eram a nao mais rica e poderosa do mundo. Enquanto os pases da Europa se digladiavam nos campos de batalha, a grande repblica americana se apossava dos seus mercados, penetrava-lhes nos campos de investimento e expandia enormemente a sua prpria indstria e agricultura. Devendo, antes da guerra, cerca de trs bilhes de dlares aos

pases europeus, era agora credora dos mesmos numa importncia aproximada de onze bilhes. Tudo isso contribua para uma poca urea de poder e prosperidade nos Estados Unidos. verdade que foi interrompida por forte depresso em 1920-21, mas esse pequeno contratempo no tardou a passar e a marcha para a frente prosseguiu. De 1922 a 1929 os Estados Unidos gozaram sete anos dos mais fartos que j se registraram na histria de qualquer nao. O padro de vida do seu povo era o mais alto do mundo. Em 1930, de cada cinco habitantes um possua automvel. Havia mais de 13.000.000 de rdios nos lares americanos, e mais telefones do que em todo o resto do mundo tomado em conjunto. Felizmente, nem toda a nova riqueza era gasta em comodidades e luxo. Em 1929 a venda de livros elevara-se ao dobro do que fora em 1919, embora a populao tivesse aumentado apenas 16%. As verbas aplicadas na educao pblica subiram de aproximadamente 500 milhes de dlares nas vsperas da Primeira Guerra Mundial para mais de 2.300 milhes em 1930. No obstante, a prosperidade dos Estados Unidos no apsguerra tinha boa parte dos seus alicerces na areia. A princpio essa prosperidade foi artificialmente estimulada pelos altos preos da fase da guerra. Os fazendeiros do Centro-Oeste, atolaram-se em dvidas comprando terras nas regies ridas do Nebrasca e Oklahoma ocidentais e do Colorado oriental, na crena de que o trigo continuaria para sempre a ser vendido a mais de dois dlares o alqueire. Quando o preo, em 1923, caiu a 93 centavos, viram-se agrilhoados pelas suas hipotecas. No foram os lavradores, naturalmente, os nicos tentados superexpanso pelos preos fantsticos; abriram-se muito mais minas de carvo e fbricas do que era necessrio para atender procura normal. Uma segunda fraqueza da prosperidade norte-americana residia na desigualdade da distribuio. Os lucros dos milionrios

cresceram numa proporo muito maior do que os rendimentos das massas. Ao passo que o valor dos produtos manufaturados subia de cerca de dez bilhes de dlares entre 1923 e 1929, o aumento de salrios no foi alm de 600 milhes. O terceiro fundamento instvel da prosperidade norte-americana eram os emprstimos estrangeiros. Devido aos lucros de guerra, muitos cidados do pas tinham em 1919 um excesso de capitais a empregar. A maior parte dele foi aplicado na expanso da indstria nacional, mas uma proporo considervel seguiu para o exterior. Em 1929 os emprstimos particulares norteamericanos nos pases estrangeiros montavam a cerca de 16 bilhes de dlares. Uma boa parte desse dinheiro no era invertida na produo, mas utilizada na compra de mercadorias norte-americanas. Quando, em virtude das condies incertas da poltica europia, se exigiu o pagamento dos emprstimos, esse mercado estancou-se. Em 1929 rebentou a grande bolha de sabo. Pelos meados de setembro os especuladores da Bolsa de Nova York comearam a vender os seus ttulos. O mercado parou de subir, por algum tempo flutuou inquieto e por fim, a 24 de outubro, esboroou-se num desenfreado tumulto de vendas. Alguns lderes das finanas e da poltica tentaram infundir confiana no pblico, mas todos aqueles que conheciam um pouco a histria financeira do pas compreenderam que o fim tinha chegado. As causas da catstrofe desafiam ainda uma explicao perfeitamente satisfatria, mas as subjacentes parecem relacionar-se intimamente com o mpeto dado especulao e superexpanso pela Primeira Guerra Mundial. Um segundo fator, talvez de no menor importncia, foi a recusa da maioria dos capitalistas a ceder aos consumidores sob a forma de preos mais baixos, ou aos trabalhadores sob a forma de salrios mais altos, uma percentagem suficiente dos lucros da produo em massa. Uma terceira causa foi a

desastrosa poltica tarifria do governo norte-americano, a qual provocava retaliaes por parte das alfndegas estrangeiras, chegando quase a destruir o comrcio internacional. Ainda em 1930 o presidente Hoover, contrariando o parecer de mais de mil economistas, assinou a Lei Hawley-Smoot que levantava aos mais altos nveis conhecidos na histria da nao os direitos de importao sobre muitos artigos. O efeito desse ato foi, indubitavelmente, agravar a crise. A maioria das outras medidas tomadas pela administrao Hoover para sustar o declnio econmico foram mais louvveis. Incentivou a abertura de verbas vultosas para obras pblicas. Decretou uma moratria sobre as dvidas intergovernamentais e os pagamentos de reparaes, de 1. de julho de 1931 a 30 de junho de 1932. Criou uma Corporao Financeira de Reconstruo com autoridade para emprestar dinheiro aos bancos e s estradas de ferro, e tambm por fim aos estados, para assistncia pblica. Nenhum desses expedientes, contudo, pareceu dar muito bons resultados, e em novembro de 1932 Hoover, concorrendo reeleio, foi derrotado pelo candidato democrata, Franklin D. Roosevelt. O governo Roosevelt passou a introduzir alteraes to radicais na vida econmica norte-americana que, para alguns, elas constituam pouco menos de uma revoluo. O chefe de estado procurava no somente livrar a nao do pnico mas tambm adotar uma nova poltica econmica, um "New Deal" que traria uma vida mais farta a massa dos homens esquecidos". Seus primeiros objetivos, no entanto, eram menos a reforma do que a assistncia e a recuperao. Com o sistema bancrio em estado de colapso, com pelo menos quinze milhes de trabalhadores sem emprego e com o preo do trigo no nvel mais baixo a que havia chegado desde os tempos da rainha Elisabet I, no parecia haver alternativa seno escorar o que ainda restava da estrutura econmica, na esperana de que o

cu viesse a clarear num futuro no muito distante. Os esforos iniciais nesse sentido tomaram a forma de medidas financeiras. Os bancos foram fechados em todo o pas por um perodo de dez dias e proibiu-se a exportao de ouro e prata. A seguir foi proibida a acumulao de ouro ou de depsitos desse metal no Tesouro, e pouco depois a nao abandonava oficialmente o padro-ouro. Convencido da necessidade de uma alta de preos para salvar da runa os produtores de mercadorias bsicas, Roosevelt obteve autorizao do Congresso para inflacionar o meio circulante emitindo trs bilhes de dlares em papel-moeda. Como essa medida no tivesse o efeito desejado, reduziu o teor de ouro do dlar a 59 centavos. Tambm foram adotadas medidas para eliminar os abusos financeiros. A fim de impedir as epidemias peridicas de falncias bancrias, o Congresso criou a "Federal Deposit Insurance Corporation", a qual passaria a segurar os depsitos bancrios at a quantia de 5.000 dlares. Foram impostas vrias restries ao uso do crdito bancrio para fins de especulao; os bancos comerciais tiveram ordem de se desfazerem dos bancos de ttulos a eles filiados e instituiu-se uma Comisso de Cmbio e Valores para regular as trocas de mercadorias e aes, eliminar os "pools", as vendas fictcias de ttulos e outros estratagemas destinados a influenciar os mercados, bem assim como para fiscalizar a emisso de novos ttulos. Um problema no menos urgente era o de dar trabalho aos milhes de desempregados. Destinaram-se verbas de bilhes de dlares para a demolio de "favelas", o combate eroso do solo, o reflorestamento, a eletrificao rural, instituies educativas e profissionais e a construo de estradas de rodagem, escolas, usinas geradoras de energia e hospitais. Os fundos para a execuo de muitos desses projetos foram estabelecidos pelo "National Industrial Recovery Act" (lei de

recuperao industrial) de 1933. Essa lei visava desconcentrar o trabalho reduzindo as horas de atividade em cada indstria, mas tambm se propunha estimular os negcios, criando assim novos empregos. Institua a "National Recovery Administration" (NRA) a fim de ajudar os produtores industriais a organizar cdigos reguladores da produo, das horas de trabalho e dos salrios em cada uma das vrias indstrias. Seu objetivo principal era impedir a concorrncia excessiva e a superproduo, capacitando destarte os homens de negcios a perceber um lucro razovel e a pagar salrios elevados. As premissas principais em que se baseava eram as de que a economia norte-americana havia alcanado uma fase de maturidade, de que o problema da produo fora resolvido e de que a preocupao dominante para o futuro deveria ser uma distribuio mais equitativa do poder aquisitivo entre a grande massa dos cidados. O advento da NRA foi saudado com grande entusiasmo. Efgies da "Depresso" foram queimadas em pblico e calcula-se que, no espao de um ano, mais de quatro milhes de desempregados voltaram ao trabalho. Mas em 1935 o Supremo Tribunal, por voto unnime, declarou inconstitucional o "National Industrial Recovery Act". O fundamento tcnico era a delegao do poder legislativo a rgos administrativos, mas de supor que os deplorveis efeitos da lei no sentido de fortalecer o monoplio (uma vez que ela suspendia as leis contra os trustes) contriburam bastante para determinar essa deciso do Tribunal. A assistncia ao agricultor tambm era considerada uma necessidade capital pelo governo Roosevelt. Conforme j acentuamos, a inflao da moeda devia ser um dos meios de alcanar esse objetivo. Mas o presidente tambm acreditava que a agricultura se ressentia, em grau ainda maior que a indstria, da superproduo. Consequentemente, na primavera de 1933 induziu o Congresso a aprovar o "Agricultural Adjustment Act"

(AAA), cujo dispositivo mais importante consistia em autorizar a Secretaria da Agricultura a entrar em ajustes com os fazendeiros para que, em troca de subsdios do governo, eles consentissem em reduzir as reas cultivadas dos produtos de primeira necessidade. A rea de alguns desses produtos chegou a ser reduzida de perto de um tero. Os preos subiram em proporo ainda maior, uma vez que a receita destinada aos subsdios provinha de um imposto sobre o beneficiamento, imposto esse que os beneficiadores transferiam ao consumidor. A lei tambm estatua que milhes de acres de terras marginais fossem retirados ao cultivo e os seus cultivadores reinstalados alhures, em solo mais frtil. Como no caso da indstria, o governo Roosevelt no admitia que houvesse quaisquer perspectivas para a expanso da produo agrcola. Tomava-se como axioma que os mercados estrangeiros eram, de um modo geral, relquias do passado e que a agricultura norte-americana teria doravante de ser conduzida sobre uma base de autosuficincia. Apenas no Departamento de Estado, onde Cordell Hull se esforava por criar laos econmicos mais ntimos entre as naes mediante acordos comerciais recprocos, fazia-se notar um certo otimismo quanto possibilidade de expandir o comrcio internacional. Em 1936, os mesmos juzes federais que haviam posto abaixo a Lei de Recuperao Industrial declararam inconstitucional o AAA. Dessa vez, porm, registraram-se trs votos em contrrio. Talvez por essa razo o governo no se deixou abater pela derrota, conseguindo fazer aprovar uma nova lei que colimava, por mtodos diferentes, os mesmos resultados que a primeira. Certos autores tm aventado a teoria de que houve, na realidade, dois "New Deals": o primeiro estendendo-se de 1933 a 1935 e preocupado acima de tudo com a assistncia e a recuperao; e o segundo de 1935 a 1939, consagrado principalmente reforma. Conquanto no seja possvel traar

uma linha ntida de demarcao, h certa dose de verdade nessa teoria. Pelas alturas de 1935 a recuperao ia bastante adiantada, embora estivesse longe de ser completa, e a assistncia fora proporcionada em to generosa escala que nenhuma famlia americana tinha motivos para recear a misria. Alm disso, haviam surgido bastantes obstculos no seio do prprio governo, tornando mais urgente a necessidade de reforma. Uma das primeiras medidas destinadas a efetuar alteraes radicais foi a Lei Wagner, que garantia o direito s negociaes coletivas na indstria e autorizava a maioria dos trabalhadores de cada fbrica a escolher o sindicato que realizaria as negociaes em nome de todos os trabalhadores. A segunda foi a Lei Wheeler-Rayburn, que institua a regulamentao federal da produo e transmisso de energia eltrica no comrcio interestadual e lanava uma "sentena de morte" sobre todos os "holdings" no integrados que explorassem uma indstria de utilidade pblica. Uma terceira foi a Lei de Segurana Social, que estabelecia o seguro contra o desemprego, as penses de velhice, o auxlio financeiro s mes e crianas desvalidas e s crianas aleijadas. Uma quarta foi o "Fair Labor Standards Act" (lei de normas equitativas do trabalho), que abolia o trabalho de crianas, fixava um salrio horrio mnimo e preparava a adoo da semana mxima de quarenta horas em 1940. Ainda outra medida reformadora foi desenvolvida durante o primeiro e o segundo "New Deals". Foi ela a aplicao do princpio de produo de fora pelas autoridades pblicas a fim de obter um padro de custos pelo qual pudessem ser aferidos os gastos das companhias particulares. O projeto inicial que visava essa finalidade foi a Tennessee Valley Authority (TVA), criada em 1933. Entre outros do mesmo gnero contam-se o da represa de Grand Coulee, no estado de Washington, e o da represa de Bonneville, no baixo rio Colmbia.

Poucos historiadores podero negar que o "New Deal" tenha sido um dos acontecimentos mais importantes na histria das naes modernas. Como os seus resultados contriburam mais para preservar do que para destruir o capitalismo, dificilmente se poder cham-lo uma revoluo. No obstante, ele fz mais em prol do lavrador e do trabalhador assalariado do que, provavelmente, qualquer das chamadas revolues da histria norte-amerieana. Os rendimentos dessas classes aumentaram perto de 100% aps a fase mais negra da depresso e, o que talvez mais importante, elas haviam conquistado um grau de segurana econmica que jamais conheceram antes. Por outro lado, alguns problemas cruciais continuavam sem soluo. O mais srio deles era o desemprego. Em 1939, aps seis anos de "New Deal", os Estados Unidos ainda tinham mais de 9.000.000 de trabalhadores sem colocao cifra essa que excedia o nmero total de desempregados do resto do mundo. Por qu? Eis uma pergunta quase impossvel de responder. Talvez porque os governos da maioria das outras naes industrializadas se interessaram mais pela recuperao do que pela reforma econmica. Provavelmente, tambm, porque os Estados Unidos tinham experimentado, na dcada de 1920, uma expanso muito maior do que a Inglaterra, a Frana ou a Alemanha, sendo por isso mais difcil para os norte-americanos do que para os outros o retorno ao nvel de 1929. Captulo 29 A volta anarquia internacional NEM A VITRIA dos Aliados em 1918 nem a prosperidade febril da dcada de 1920 trouxeram paz e liberdade ao mundo aflito. Talvez, em ltima anlise, ambas tenham sido obstculos consecuo de to desejveis resultados. Os Aliados no atentaram nas lies da terrvel provao de que haviam surgido

vitoriosos. Sucumbindo s tentaes do poder e da cobia, deitaram a perder a sua vitria. A prosperidade da dcada de 1920 assentava sobre alicerces to inconsistentes e estava to mal distribuda que carregava no prprio bojo os germes da catstrofe econmica. Em 1939 a civilizao ocidental estava pronta para ser submetida a outra grande prova da sua capacidade de sobreviver ao desastre. 1. O FRACASSO DA PAZ WILSONIANA Aps um intervalo tragicamente breve de menos de duas dcadas, a paz concluda em 1919-20 jazia esboroada em runas. No final das contas no passara de um armistcio e, mais uma vez, o mundo marchava rapidamente para a guerra. As causas dessa falncia da paz so hoje suficientemente claras. Para comear, certas clusulas dos tratados eram por demais severas ou, pelo menos, imprudentes ao extremo. Os seus autores menosprezaram os Quatorze Pontos e as outras promessas que tinham levado os alemes a crer que a paz seria fundada numa justia e numa liberalidade sem precedentes. O clculo das reparaes violava de maneira flagrante o acordo pr-armistcio de 5 de novembro de 1918, no qual se declarava expressamente que a Alemanha s deveria pagar indenizaes "pelos danos causados s populaes civis dos Aliados e aos seus bens". O Artigo 231 do Tratado de Versalhes, que considerava a Alemanha e as outras Potncias Centrais como nicas culpadas da guerra, era historicamente inexato e psicologicamente desastroso. Forados a admitir a sua culpa, tornou-se para os alemes um ponto de honra insurgir-se contra a acusao e procurar vingar-se dos que a faziam. No menos grave foi o erro em que incorreram os estadistas da Conferncia de Paris ao tratar Alemanha e Rssia como naes fora da lei. J teria sido bastante mau converter uma delas em pria, mas relegar ambas a essa

categoria era simplesmente cortejar o desastre. A desgraa sempre procura companheiros, entre naes no menos que entre indivduos. Por conseguinte, os dois pases comearam a solicitar a amizade um do outro j em 1922, com a assinatura do Tratado de Rapallo que restabelecia as relaes diplomticas e comerciais recprocas e cancelava as dvidas e reivindicaes anteriores guerra. Mesmo a ascenso de Hitler no afetou, durante alguns meses, a atitude amistosa do governo russo para com a Alemanha. Considerando hoje a questo com a sabedoria da posteridade, parece-nos que havia na prpria natureza da paz wilsoniana algo que a condenava ao malogro. Os tratados de 1919-20 tinham-se tornado obsoletos a muitos respeitos, mesmo antes de secar a tinta das assinaturas. Em essncia, eram tratados que tentavam oferecer uma soluo moda do sculo XIX para um problema do sculo XX. De acordo com a doutrina da autodeterminao dos povos, fracionavam a Europa num nmero ainda maior de unidades polticas independentes do que a s que existiam em 1914. O resultado foi estimular as contendas, as rivalidades, a competio comercial e armamentista numa escala maior do que nunca. O que a Europa necessitava em 1919 no era uma proliferao de estados rivais e potencialmente inimigos, mas um programa que introduzisse maior unidade. Algumas medidas pelo menos deveriam ter sido tomadas para impedir as guerras tarifrias e o insensato af de conquistar a auto-suficincia, que outro feito no podia ter seno uma deteriorao brutal dos padres de vida. Foi uma deficincia fatal dos tratados o fato de se ter descurado em to larga medida a soluo dos problemas econmicos. Mesmo, porm, que a paz wilsoniana tivesse sido mais perfeita, ainda possvel que viesse a terminar em fracasso. A lgica de tal concluso est em que as duas potncias mais interessadas na

sua manuteno, a Inglaterra e a Frana, no podiam chegar a um acordo quanto s orientaes polticas que cumpria seguir. Os ingleses tinham uma idia, os franceses outra completamente diversa. Quase que a nica coisa a uni-los era a convenincia de obstar expanso do bolchevismo. Obsedados pelo receio de que a Alemanha recobrasse as foras e procurasse vingarse da sua derrota, os franceses punham todo o empenho na execuo rgida das condies impostas pelos tratados. Interessavam-se mais pela segurana da sua nao do que pela recuperao econmica da Europa. Para conseguir essa segurana no lhes pareceu bastante confiar na Liga das Naes. Tentaram completar a segurana oferecida pela Liga com um novo sistema de alianas que visava rodear as naes derrotadas com uma cintura de ao. Entre 1919 e 1927 a Frana concluiu pactos com a Blgica, a Polnia e os membros da Pequena Entente (Tchecoslovquia, lugoslvia e Rumnia). Os governos de todos esses pases eram encorajados a manter grandes exrcitos, tomar dinheiro emprestado Frana e trazer debaixo de rigorosa vigilncia as atividades da Alemanha e dos seus antigos satlites. A poltica da Inglaterra com respeito manuteno da paz nesses anos fatdicos foi quase que o oposto da poltica francesa. Separados do resto da Europa pelo Canal da Mancha, os ingleses no se sentiam levados a preocupar-se tanto com a segurana nacional. Alm disso, como nao de comerciantes, tinham um interesse vital pela recuperao econmica do Continente. A Alemanha fora, por sinal, um dos melhores clientes da Gr-Bretanha antes da guerra. Por conseguinte, medida que crescia a falta de trabalho nas reas industriais do Reino Unido o governo britnico se voltava cada vez mais para uma poltica de reconciliao com a sua ex-inimiga. Cumpria reduzir ou adiar os pagamentos de reparaes, e talvez mesmo cancel-los finalmente, para que a Alemanha pudesse refazer-se

e mais uma vez oferecer excelente mercado para as exportaes britnicas. A Inglaterra interessava-se tambm em restabelecer o velho sistema de equilbrio de poder. Uma Alemanha forte fazia-se pois necessria para refrear as ambies da Frana e ao mesmo tempo opor um baluarte mar crescente do comunismo. O conflito entre as polticas inglesa e francesa foi dramaticamente ilustrado em 1923, quando o primeiro-ministro Poincar mandou um exrcito ocupar o vale do Ruhr em punio da alegada falta de pagamento de reparaes por parte da Alemanha. Os ingleses negaram apoio a essa deciso e o resultado foi dissolver-se a Entente Cordiale. Inglaterra e Frana no se tornaram novamente aliadas seno em 1936. Algumas autoridades em histria recente acentuam a recusa dos Estados Unidos a ratificar o tratado como uma das causas do malogro da paz. Alega-se que ao rejeitar o tratado o Senado norte-americano traiu a causa do internacionalismo e atrasou de um sculo a marcha do progresso. Embora uma tal concluso seja indubitavelmente exagerada, possvel argumentar que a adoo de uma poltica isolacionista por aquele pas favoreceu o revivescimento da poltica de poder na Europa. Se os Estados Unidos tivessem aceito o tratado e ingressado na Liga das Naes, a Inglaterra e a Frana poderiam ser levadas a depositar mais confiana na Liga e talvez se mostrassem menos inclinadas a voltar aos antiquados mtodos de preservar a paz pelo equilbrio de poder. A Frana, em particular, poderia ter sido menos inflexvel na sua resoluo de manter a Alemanha num estado de sujeio e impotncia. Livre da obsesso da prpria segurana, talvez se tivesse interessado mais em curar as feridas da Europa. Nem todos percebem com clareza as razes da rejeio, pelos Estados Unidos, do tratado que o seu prprio presidente havia negociado. Acreditam muitos que ela tivesse sido obra exclusiva dos reacionrios ferrenhos e dos

nacionalistas impenitentes. Entretanto, senadores to progressistas como Robert M. LaFollette e George W. Norris votaram contra a ratificao, ao mesmo tempo que peridicos de idias to internacionalistas como The Nation e The New Republic condenavam o tratado. Condenaram-no, claro, no por causa do seu internacionalismo mas porque o consideravam injusto e uma sementeira de novas e mais terrveis guerras para o futuro. Houve por todo o pas uma reao tanto contra a guerra como contra a paz. Espalhouse a convico de que Tio Sam fora meter-se no que no era da sua conta. Entrara na guerra por motivos nobres e idealistas, mas as naes europias mostraram-se incapazes de se desfazer dos antigos hbitos de avanar no territrio dos vizinhos, realizar transaes secretas e apunhalar-se mutuamente pelas costas. Melhor seria para Tio Sam lavar as mos e no se envolver mais para o futuro com gente to incorrigvel. Isso, porm, no esgota a lista das causas. A poltica partidria tambm desempenhou um papel considervel na rejeio do tratado. Em outubro de 1918 o presidente Wilson cometera o erro de apelar ao povo norte-americano para que confirmasse a sua poltica escolhendo um Congresso democrtico nas prximas eleies. Embora uma anlise posterior demonstrasse que a maioria do eleitorado havia votado pelos democratas, os votos estavam distribudos de tal maneira que os republicanos ganharam o controle tanto do Senado como da Cmara. O resultado foi negarem certos lderes republicanos a Wilson o direito de falar da por diante em nome do povo norte-americano. Ainda assim o tratado poderia ter sido ratificado se no fosse o profundo abalo de sade de que foi vtima o presidente no decurso da campanha que realizou atravs do pas. Durante perto de oito meses no se avistou com o seu gabinete e apenas os documentos mais importantes eram submetidos sua apreciao. Embora a sua doena consistisse na realidade

em um ataque de paralisia, espalhou-se o boato de que havia enlouquecido. Por desgraa, Wilson recusou delegar a quem quer que fosse a chefia da luta pelo tratado. Isso fz com que a campanha fosse adiada, permitindo assim que a oposio reorganizasse as suas foras. Outro fator ainda que laborou contra o tratado foi a recusa de Wilson a aceitar quaisquer reservas ao Convnio da Liga, alm das poucas que tinham sido feitas antes da assinatura do tratado do qual esse convnio fazia parte. Quando se realizou a votao final, em maro de 1920, quarenta e nove senadores declararam-se a favor da ratificao com reservas e trinta e cinco contra. Como os votos afirmativos no atingissem a maioria de dois teros requerida para a aprovao, o tratado foi rejeitado. Wilson, no entanto, estava em posio difcil. Alegava que, se aceitasse novas reservas, teria de voltar a Paris para conseguir a aprovao dos demais signatrios; e, como outras naes procurariam infalivelmente impor tambm as suas reservas, seria necessrio recomear todo o trabalho de negociao dos tratados. 2. TENTATIVAS DE SALVAR A PAZ Durante a dcada de 1920 foram feitas diversas tentativas para salvar a paz, que no parecia irremediavelmente perdida. A primeira de alguma importncia foram os Acordos de Locarno. Em 1925 os estadistas da Europa resolveram aceitar a sugesto do ministro alemo do Exterior, Gustav Stresemann, no sentido de que Alemanha e Frana se comprometessem a respeitar o status quo nas fronteiras do Reno. Da resultou uma srie de tratados negociados em outubro de 1925 pelos delegados da Alemanha, Frana, Blgica, Gr-Bretanha, Itlia, Polnia e Tchecoslovquia. As trs primeiras naes concordaram em respeitar para sempre as suas fronteiras mtuas e em nunca entrarem em guerra umas com as outras a no ser em "legtima defesa". A Gr-Bretanha

e a Itlia assinaram como fiadoras do acordo. A Alemanha assumia o compromisso de nunca tentar revisar um tratado pela fora das armas e de solucionar por meios pacficos todas as disputas futuras com a Frana, a Blgica, a Tchecoslovquia e a Polnia. Os Acordos de Locarno foram aclamados por toda parte como os arautos de uma nova era. Estadistas e jornalistas entoavam hinos de louvor ao "esprito de Locarno", como se se tratasse de uma panaceia capaz de curar rapidamente todos os males da Europa. Os franceses desejavam criar a impresso de que a Alemanha reconhecera por fim a justia das condies da paz e jamais tentaria revis-las. Mas no era bem assim. A Alemanha no se comprometera de modo algum a respeitar as suas fronteiras orientais de ento, com as quais estava ainda mais insatisfeita do que com os arranjos feitos no lado ocidental. Alm disso, obrigava-se a solucionar pacificamente apenas os problemas futuros. Mais ou menos tudo que os Acordos de Locarno conseguiram foi salvaguardar temporariamente as fronteiras do Reno. Isso era, sem dvida, um resultado valioso, mas no eliminava o perigo de uma nova guerra europia. Semelhante no propsito e nos resultados aos Acordos de Locarno foi o clebre Pacto de Paris, ou Pacto Briand-Kellogg, que se originou do movimento norte-americano em prol da interdio da guerra, fundado por volta de 1925. Eram lderes influentes desse movimento S. O. Levinson, um advogado de Chicago, o Dr. C. C. Morrison, diretor do Christian Century, e o senador pelo estado de Idaho, William E. Borah. A maioria deles tinha em pouca conta a Liga das Naes. Acreditavam que o melhor meio de abolir a guerra seria induzir o maior nmero possvel de naes a p-la fora da lei como um crime e um pecado. Na primavera de 1927 o professor James T. Shotwell exps algumas dessas idias ao ministro francs do Exterior, Briand. Pouco depois Briand

lanou um apelo ao povo norte-americano para que os Estados Unidos e a Frana se unissem num acordo renunciando mutuamente guerra. Trs semanas mais tarde Nicholas Murray Butler, reitor da Columbia University, escreveu ao New York Times uma carta em que desafiava o governo norteamericano a aceitar a proposta francesa. O resultado foi uma avalancha de manifestaes de opinio por parte do povo americano, favorvel no s sugesto de Briand mas tambm a um programa mais amplo de renncia guerra por todas as naes. Quase todas as organizaes pacifistas prestaram o seu apoio e o governo foi bombardeado com peties, as quais traziam dois milhes de assinaturas. A presso tornouse to forte que o secretrio de estado, Frank B. Kellogg, foi obrigado a agir. Nos fins de 1927 enviou uma nota a Paris, recomendando que a Frana e os Estados Unidos convidassem todas as naes a aderir a um pacto de condenao da guerra. Em agosto de 1928 reuniram-se em Paris os representantes de quinze naes e afixaram suas assinaturas a um pacto em que renunciavam guerra como "instrumento de poltica nacional" e dispunham que a soluo das disputas internacionais, "fosse qual fosse a sua natureza ou a sua origem", jamais seria procurada "a no ser por meios pacficos". Dentro de um tempo relativamente curto, quase todos os pases do mundo anunciaram a sua adeso a esse acordo. Desgraadamente, porm, o Pacto de Paris foi pouco mais que um gesto louvvel. Se as suas clusulas pudessem ter sido obedecidas risca, ele teria dado s naes do mundo a segurana que reclamavam, tornando quase realidade o ideal de um mundo sem guerras. Mas as circunstncias em que foi adotado impossibilitavam a obteno de tais resultados. Com a aprovao do secretrio Kellogg, a Comisso de Relaes

Exteriores do Senado norte-americano emitiu uma interpretao declarando que nada, no tratado, prejudicava o direito dos Estados Unidos a lanar-se guerra em defesa prpria. O governo britnico, por seu lado, reivindicou plena liberdade de ao em certas regies onde, sustentava ele, a Inglaterra tinha interesses vitais e essenciais sua "paz e segurana". Como outras potncias fizessem reservas do mesmo gnero, o efeito foi reduzir o Pacto a uma srie de generalidades sem significao. quase impossvel conceber uma guerra que ambos os adversrios no procurassem justificar como uma medida tomada em defesa prpria ou a fim de proteger interesses vitais. 3. O FRACASSO DO DESARMAMENTO Outro fato que apressou a volta anarquia internacional foi o fracasso do desarmamento. Representou ele um choque para a gerao que havia lutado por uma paz duradoura na Primeira Guerra Mundial. Presumia-se geralmente que um dos elementos essenciais de tal paz seria uma reduo drstica dos armamentos. O presidente Wilson dera expresso a esse sentimento no quarto de seus Quatorze Pontos, o qual prescrevia a limitao das armas ao nvel mnimo consentneo com a segurana interna. A Conferncia de Paz negou-se a aceitar essa proposta nos termos em que estava vazada, resolvendo ao invs incorporar ao Convnio da Liga das Naes a declarao de que os componentes da Liga reconheciam a convenincia de reduzir os armamentos ao ponto mnimo "compatvel com a segurana nacional e com a necessidade de fazer cumprir, por ao conjunta, as obrigaes internacionais". O Conselho da Liga recebeu o encargo de formular planos para tal reduo. No foi a Liga das Naes, mas o governo dos Estados Unidos

que tomou a iniciativa das primeiras medidas no sentido de limitar os armamentos depois da Primeira Guerra Mundial. As razes disso baseavam-se em grande parte no interesse nacional. O Japo tinha emergido da guerra como a maior potncia naval do Extremo Oriente. Achando-se a Rssia e a Alemanha temporariamente incapacitadas, no restava nenhum contrapeso para impedir o engrandecimento nipnico. A China estava quase merc do Japo e era bem possvel que os interesses americanos se vissem ameaados. A menos que os Estados Unidos construssem uma grande armada para operar ao largo da costa asitica, no haveria possibilidade de restabelecer o equilbrio de poder no Extremo Oriente. Mas o governo norte-americano relutava a incorrer nas despesas de uma tal expanso naval. Por isso, em 1921, o presidente Harding enviou convites para uma conferncia sobre o desarmamento naval e o Extremo Oriente, a reunir-se em Washington. Nove naes fizeram-se representar: os Estados Unidos, a Gr-Bretanha, a Frana, a Itlia, o Japo, a China, a Holanda, a Blgica e Portugal. A conferncia iniciou os seus trabalhos em novembro de 1921 e deu-os por terminados em fevereiro do ano seguinte. Pelo menos superficialmente, a Conferncia Naval de Washington foi coroada de brilhante xito. Estabeleceu uma tonelagem mxima para os couraados e cruzadores pesados, fixando, no tocante a eles, a proporo de 5:5:3 para a Gr-Bretanha, os Estados Unidos e o Japo respectivamente. Alem disso, dentro de um perodo de dez anos no seria permitida a construo de nenhum vaso de guerra importante. Os delegados tambm concordaram na concluso de certos tratados para a proteo dos seus interesses no Extremo Oriente. Um deles era um Tratado de Quatro Potncias, pelo qual os Estados Unidos, a Inglaterra, a Frana e o Japo se comprometiam a respeitar mutuamente as

suas possesses insulares do Pacfico. O outro era um Tratado de Nove Potncias, pelo qual todas as naes representadas na conferncia concordavam em respeitar a independncia e a integridade territorial da China, bem assim como a observar o princpio da Porta Aberta. Por outro lado, a conferncia nada fz no sentido de imitar a competio relativamente aos vasos de guerra menores. Devido, em grande parte, oposio da Frana, as propores adotadas quanto aos couraados e cruzadores pesados no foram aplicadas aos cruzadores ligeiros, destrieres, submarinos e outras embarcaes. A limitao extensiva dos efetivos navais era um problema muito mais difcil do que reduzir o nmero de vasos como os couraados, cujo valor sob as condies da guerra moderna muitos peritos estavam comeando a pr em dvida. Nos anos subsequentes vrias tentativas foram feitas para limitar os armamentos navais mediante acordo direto entre naes, porm com medocres resultados. Uma conferncia convocada em Genebra, em 1927, redundou em fracasso total porque a Frana e a Itlia negaram-se a enviar delegados e porque a Inglaterra e os Estados Unidos no conseguiram chegar a um acordo quanto aos tipos de armamentos que cumpria limitar. Na Conferncia de Londres, realizada em 1930, as tticas adotadas pela Frana, Itlia e Japo criaram tamanha atmosfera de desconfiana que vrias potncias inseriram clusulas chamadas de "escada rolante" nos acordos que assinaram, mediante as quais se reservavam o direito de elevar a sua tonelagem caso alguma outra potncia ameaasse exceder os limites estipulados. A mais trgica das conferncias de desarmamento foi a que se reuniu em Genebra em fevereiro de 1932. Essa conferncia diferiu a dois respeitos das suas predecessoras. Em primeiro lugar, realizou-se sob os auspcios da Liga das Naes.

Segundo, a sua finalidade no era apenas o desarmamento naval mas a reduo das armas de qualquer categoria. Delegados de sessenta e um pases compareceram conferncia e mais de trezentas propostas foram submetidas a discusso. A delegao francesa props que todos os avies de bombardeio fossem entregues Liga das Naes e que outras armas "ofensivas" fossem colocadas disposio da Liga. Os ingleses recomendaram a abolio de tais armas. Em nome do presidente Hoover, os delegados americanos propuseram a abolio de todos os avies de bombardeio, dos canhes pesados mveis e das armas de guerra qumica, bem como a reduo de um tero de todas as foras terrestres existentes que excedessem 100.000 homens. Maxim Litvinov, representante da Unio Sovitica, pediu a destruio de todos os armamentos, insistindo em que "o meio de desarmar-se era desarmar-se". Mas nem uma s dessas recomendaes logrou obter o apoio de mais que um punhado de delegados. Finalmente, quando se evidenciou que a Alemanha no se satisfaria com nada menos que a igualdade de armas com os seus ex-inimigos, as negociaes entraram em colapso. A Conferncia de Genebra no foi oficialmente dissolvida. Ao invs disso, as delegaes comearam a voltar uma a uma para casa, medida que as esperanas se iam desvanecendo. Em outubro de 1933 retiraram-se os delegados da Alemanha. Fizeram-se alguns dbeis esforos para induzi-los a voltar; mas em vo, pois a revoluo nazista do ms de maro precedente havia colocado no poder em Berlim um regime que no estava interessado no desarmamento, mas sim no rearmamento. No vero de 1934 os trabalhos da conferncia estacaram por completo. O oramento militar nazista, anunciado em abril, afigurou-se a muitos um funesto indcio da resoluo alem de desrespeitar todas as restries aos armamentos impostas pelo Tratado de Versalhes. Por toda

a Frana comeou-se a falar em guerra preventiva. Poucos anos depois, quase todas as potncias estavam empenhadas numa corrida armamentista que ultrapassava tudo que a Europa havia visto desde 1914. 4. O FRACASSO DA RECUPERAO ECONMICA Alm do fracasso do desarmamento, nada talvez contribuiu mais para a anarquia internacional entre as duas guerras do que a incapacidade do mundo para refazer-se da Grande Depresso. A recuperao subsequente s crises econmicas do sculo XIX e do comeo do sculo XX tinha sido quase automtica. Por vezes um aumento da proviso de ouro, devido ao descobrimento de novos depsitos, tinha contribudo para esse fim, mas nenhuma manipulao do meio circulante nem vastos do governo em obras pblicas tinham sido considerados necessrios. Alm disso, quando o declnio dos negcios chegava ao termo e tinha incio a recuperao, acontecia invariavelmente que a produo se elevava a novos nveis, superiores aos que tinham sido atingidos anteriormente. Mas a depresso que comeou em 1929 foi diferente. A espiral da deflao parecia quase no ter fim. O preo do trigo caiu ao mais baixo nvel desde os tempos da rainha Elisabet I. O milho rendia to pouco no mercado que em certos casos os plantadores preferiram queim-lo como combustvel. Os governos recorreram a expedientes drsticos para deter o declnio. Levantaram-se embargos contra o resgate do papelmoeda em ouro. A fim de oferecer emprego e estimular os negcios, destinaram-se em alguns pases verbas enormes construo de estradas, pontes, represas, esgotos, aeroportos e fortalezas. Em face do grave desequilbrio oramentrio, tomavam-se por vezes medidas especiais para ocultar ao pblico as propores aterradoras da dvida nacional.

Nenhum desses expedientes, porm, parecia dar resultados apreciveis. Embora se tivesse verificado uma recuperao parcial por volta de 1935, ela no foi bastante longe, antes da Segunda Guerra Mundial, no sentido de restaurar os nveis de 1929. As causas disso no so fceis de averiguar, mas o fato que a depresso da dcada de 1930 no teve paralelo a muitos respeitos. Os mercados destrudos ou perdidos durante a Primeira Guerra Mundial nunca foram devidamente recuperados. Por motivo de guerras ou revolues, o mundo estava ainda cheio de reas perigosas onde a ameaa de incidentes explosivos mantinha continentes inteiros em estado de nervosismo. A cobrana de reparaes e dvidas de guerra desorganizava os sistemas monetrios nacionais e transtornava a distribuio do ouro mundial. Dois teros dele acabaram por se concentrar nos Estados Unidos e uma boa parte do restante na Frana. O mais grave, porm, era que o nacionalismo econmico com as suas tarifas elevadas, cotas de importao, controles de cmbio e acordos para a realizao de permutas tornava virtualmente impossvel a recuperao do comrcio internacional. Em 1933, este havia descido a apenas um quarto das cifras anteriores a depresso. Em 1918 o presidente Wilson proclamara como um dos objetivos da paz a demolio das barreiras econmicas e o estabelecimento de uma igualdade de condies de comrcio entre as naes do mundo. Quinze anos depois, as barreiras econmicas estavam mais altas do que nunca e o comrcio em condies de igualdade parecia um sonho utpico. No outono de 1931 a situao do mundo industrializado comeou a tornar-se desesperada. Em maio desse ano a Creditanstalt, a maior e mais conceituada casa bancria de Viena, declarou-se insolvente. Pouco depois o grande Darmstdter Bank, da Alemanha, fechava as portas. A Bolsa de Ttulos de Berlim suspendeu as operaes e dezenas de firmas comerciais alems

abriram falncia. O pnico espalhou-se pela Europa central e ocidental, no tardando a alcanar as Ilhas Britnicas. Pelos meados de setembro o Banco da Inglaterra estava perdendo ouro razo de 90 milhes de dlares por dia. No mundo inteiro as naes comearam a correr as escotilhas, precavendo-se contra tempestades ainda mais violentas no futuro. Em 21 de setembro, como j dissemos, o governo britnico proibiu o resgate do papel-moeda em ouro. Pelos fins de 1936, nenhum estado no mundo inteiro possua um lastro ureo livremente conversvel para o seu papel-moeda. Os governos no se limitaram a abolir o padro-ouro; lanaram mo de toda sorte de expedientes engenhosos que lhes foi possvel imaginar para resguardar os seus pases contra as perturbaes vindas de fora. A Frana e a Blgica, por exemplo, passaram a efetuar todas as suas importaes sobre uma base de cotas. Em 1932 a Inglaterra abandonou a sua tradicional poltica de livrecmbio e envidou esforos para consolidar o seu imprio numa compacta unidade econmica por meio de um sistema de tarifas preferenciais imperiais. O Japo e a Itlia trataram de conquistar imprios pela espada, o primeiro na Manchria e na China setentrional, a segunda na Etipia. Tanto num caso como no outro, o objetivo principal era multiplicar os recursos econmicos, tornando assim as respectivas metrpoles mais independentes dos fornecimentos estrangeiros. Cumpre acrescentar que algumas medidas foram tomadas durante a dcada de 1930 a fim de evitar o completo caos que no podia deixar de resultar das tentativas de cada nao para solucionar os seus problemas custa das outras. Em 21 de junho de 1931 o presidente Hoover props uma moratria de um ano sobre todos os pagamentos intergovernamentais, inclusive dvidas e reparaes. Infelizmente a Frana mostrou-se pouco entusiasmada com o plano e s em 6 de julho foram completados os preparativos. Por essa altura

a Alemanha encontrava-se beira de uma crise bancria que anulou todos os possveis efeitos benficos da moratria. Em junho e julho de 1932, representantes da Inglaterra, da Frana, da Blgica, da Itlia, da Alemanha e do Japo reuniram-se em Lausanne, na Sua, e concluram um acordo que abolia praticamente as reparaes. Tambm dessa vez a deciso veio demasiado tarde. Se tivesse sido tomada pelo menos dois anos antes, talvez evitasse uma crise financeira na Europa Central. Administrada quando a Alemanha j se achava quase em estado de colapso, com os lobos nazistas uivando porta, seus resultados foram nulos. O ltimo dos esforos para introduzir no caos uma certa aparncia de ordem econmica foi a convocao da Conferncia Econmica Mundial que se reuniu em Londres nos meses de junho e julho de 1933. A iniciativa partiu tanto da Liga das Naes como de Ramsay MacDonald, primeiro-ministro da Gr-Bretanha, o qual tinha uma sublime f na eficcia das conferncias para curar os males do mundo. Compareceram os delegados de sessenta e seis naes, incluindo todas as grandes potncias. Pensava-se, pelo menos na Europa, que trs importantes assuntos constituiriam o programa das discusses. O primeiro seriam as dvidas intergovernamentais, o segundo as tarifas e o terceiro a estabilizao das moedas nacionais. Com respeito a este ltimo, todavia, no havia base para acordo. A Frana, lder das naes que ainda no haviam abandonado o ouro, batia-se pelo restabelecimento do padro-ouro internacional. A Inglaterra advogava uma estabilizao imediata das moedas em relao umas s outras, para que se pudesse restaurar finalmente aquele padro. Por algum tempo a atitude dos Estados Unidos foi obscura. Ainda em 16 de maio o presidente Roosevelt pronunciara-se publicamente em favor da restaurao. Mas a tentativa feita pouco depois por peritos ingleses e americanos para congelar o valor da libra e do dlar

nos nveis vigentes foi seguida por uma baixa dos preos das aes e mercadorias americanas. Roosevelt pareceu ento mudar de idia. Receando que todo o seu programa em favor de uma alta inflacionria dos preos nos Estados Unidos corresse perigo, increpou asperamente a Conferncia de Londres, declarando que o esforo do governo norte-americano para elevar os preos era "a mais importante contribuio" que podia fazer. "O slido sistema econmico interno de uma nao", asseverou ele, " um fator maior da sua prosperidade do que o valor de troca da sua moeda em relao s moedas das demais naes." Essa mensagem foi um jato de gua fria para as esperanas da conferncia, que se dissolveu a 27 de julho sem ter realizado nada de concreto. A partir de ento as naes ficaram livres de seguir a poltica monetria ou tarifria que lhes aprouvesse. Mas a liberdade no tocante a tais assuntos no era mais do que um sinnimo de anarquia econmica. 5. N A SENDA DE M UNIQUE Os historiadores do futuro encararo provavelmente a dcada de 1930 como um dos perodos mais crticos da histria mundial. Durante esse perodo a maioria das potncias introduziram profundas alteraes na sua poltica estrangeira, alteraes essas que causaram grandes estragos no cenrio internacional e conduziram a amarga provao da dcada seguinte. As potncias descontentes recorreram a polticas de "dinamismo", isto , de fanfarronada, intimidao ou agresso direta. As potncias satisfeitas abandonaram o programa de segurana coletiva construdo com base na Liga das Naes e substituram-no pela ignominiosa poltica de "apaziguamento". O apaziguamento pode ser definido como a poltica daqueles que, por medo ou indolncia, fazem concesses a uma iiao agressiva e inescrupulosa. Tais concesses so

invariavelmente feitas a expensas de algum pas mais fraco. Quanto ao prprio apaziguador, nada sacrifica; na verdade, o seu motivo habitual para assim agir o desejo de evitar a entrega de alguma posse valiosa. O apaziguamento no nenhuma novidade. Foi empregado em 1913, quando a Inglaterra e a Frana apoiaram a intimidao da Srvia pela ustria a fim de obrig-la a abandonar as suas reivindicaes sobre a Albnia. Recorreu-se novamente a ele em 1919, quando o presidente Wilson permitiu que o Japo conservasse as antigas concesses alems da China pelo receio de que os nacionalistas japoneses repudiassem a Liga das Naes. preciso estabelecer uma distino clara entre apaziguamento e poltica de conciliao. Esta ltima representa uma tentativa de aplacar um inimigo mediante atos de benevolncia e justia. Se bem que o apaziguamento possa ser benvolo do ponto de vista do beneficirio, nada tem a ver com a justia. O primeiro exemplo notvel de apaziguamento entre as duas guerras verificou-se no tocante crise da Manchria. Durante anos o Japo havia cobiado a rica provncia da Manchria, que teoricamente pertencia China, devido ao seu trigo. Em 1931 resolveu dar o golpe. O pretexto depsitos de xisto petrolfero, ao seu carvo e ferro e ao seu solo frtil, adaptado cultura da soja e do foi fornecido pelo Incidente de Mukden, de 18 de setembro, ou seja uma exploso na Estrada de Ferro da Manchria Meridional, de propriedade nipnica. A responsabilidade de tal ato no foi fixada at hoje, mas os japoneses acusaram imediatamente os soldados chineses. Embora o dano causado fosse insignificante (cerca de 70 centmetros de linha destrudos), os oficiais japoneses na Manchria puseram em movimento toda a sua mquina militar. Mukden foi tomada aps breve combate, seguindo-se logo a ocupao de uma boa parte da provncia. O governo chins apelou para a Liga das Naes, que nomeou uma comisso

investigadora sob a chefia de Lord Lytton, antigo vice-rei da ndia. A comisso procedeu execuo da sua tarefa com todo o vagar. Somente ao cabo de cinco meses alcanou o Extremo Oriente, e seis outros se passaram na coleo de provas. Quando ela por fim publicou o seu relatrio, condenando tibiamente a agresso, o Imprio do Sol Nascente no s estava firmemente entrincheirado na Manchria mas ainda havia anexado novas pores da China norte-oriental. Nenhuma das potncias tomou quaisquer medidas para refrear ou punir o Japo, exceto os Estados Unidos; e a ao do governo norte-americano se limitou a emitir a Doutrina Stimson, declarando que o seu pas se negaria a reconhecer qualquer situao no Extremo Oriente que resultasse de uma violao do Pacto Briand-Kellogg. No foram propostas penalidades militares ou econmicas e, se o fossem, provavelmente no seriam tomadas em considerao. A atitude dominante entre as outras potncias era a de indiferena. O Foreign Office britnico era, nessa ocasio, dirigido por Sir John Simon, um liberal da ala direita que jamais demonstrara grande interesse pela segurana coletiva. Alguns polticos conservadores esperavam restabelecer a Aliana Anglo-Japonesa, a que a presso canadense e americana havia posto termo em 1922. Receosos da Rssia e desconfiando da China, sonhavam utilizar-se do Japo para contrabalanar a ambas. Acresce que qualquer ao punitiva contra o Japo teria como efeito quase infalvel provocar represlias contra os vastos interesses britnicos no Extremo Oriente. Mas a principal razo da indiferena britnica foi, provavelmente, a crise financeira com que lutava o pas. Em setembro de 1931 a Inglaterra entrou na fase mais sria da depresso. A 21 desse ms, exatamente trs dias aps o Incidente de Mukdeix, foi ela obrigada a abandonar o padro-ouro. Sobrecarregados de ansiedade quanto ao futuro, os seus cidados no se sentiam dispostos a envolver-se em

novas complicaes fora do Imprio. A Frana, na ocasio, estava ocupadssima em manter a sua prpria segurana. Atormentada pelas exigncias da Alemanha, que queria a igualdade de armamentos, inclinava-se ainda menos do que a Inglaterra a assumir responsabilidades internacionais em terras distantes. At 1935 no tornaram a ocorrer exemplos flagrantes de apaziguamento. No outono desse ano Mussolini mandou um exrcito invadir a Etipia. O rei desse pas apelou para o Conselho da Liga das Naes, a qual por felicidade se encontrava em sesso. Com uma presteza desacostumada em tais circunstncias, o Conselho estigmatizou a Itlia como nao agressora e resolveu aplicar sanes econmicas contra ela. As sanes deviam incluir um embargo de armas e a proibio de emprstimos e da venda de certas mercadorias nao italiana. A Inglaterra e a Frana ficaram profundamente alarmadas com isso. Convencidas de que os Estados Unidos no cooperariam, receavam que a tentativa de punir a Itlia fracassasse, fazendo-os incorrer gratuitamente na inimizade italiana. A Frana, em especial, temia a perda da Itlia como aliada potencial em caso de dificuldades com a Alemanha. Conseqentemente, os estadistas de Londres e Paris trataram de fazer com que as sanes econmicas no inclussem a proibio da venda de petrleo e seus produtos. Isso equivalia quase a garantir a vitria da Itlia, cujos exrcitos eram parcialmente mecanizados, enquanto os da sua adversria s possuam equipamentos primitivos. No ficou nisso, porm, a generosidade dos polticos britnicos e franceses. No fim de 1935 Sir Samuel Hoare, ministro britnico dos Negcios Estrangeiros, e Pierre Lavai, primeiro-ministro da Frana, arquitetaram um plano secreto segundo o qual seria permitido a Mussolini conservar dois teros da Etipia em troca da cesso, a este malfadado pas, de um corredor para o Mar Vermelho.

Se bem que o plano nunca fosse levado a efeito, graas exploso de ira popular que provocou tanto na Inglaterra como na Frana, quaisquer novas tentativas para refrear ou punir a Itlia foram abandonadas. Em maio de 1936 Mussolini completou a conquista do Leo de Jud e proclamou a fundao do Imprio Italiano. Diante do xito alcanado por Mussolini no desrespeito ao regime do direito e da ordem internacionais, era de esperar que Hitler por sua vez tentasse alcanar algumas vitrias pelo mtodo do atrevimento e do desafio. Em 1935 anunciou ele em pblico o restabelecimento da conscrio e do treinamento militar universal. Ameaando organizar uma enorme fora area, conseguiu fazer com que os ingleses assinassem um acordo naval permitindo que a Alemanha construsse vasos de guerra at o nvel de 35% da marinha britnica. Nos fins de 1936, tinha um exrcito de 800.000 conscritos e 108 navios de guerra j construdos ou em construo. Seu segundo ato importante de desafio foi enviar tropas Rennia em maro de 1936, a fim de ocupar essa regio desmilitarizada pelo Tratado de Versalhes. Assim fazendo, violava no s o Tratado de Versalhes mas tambm os Acordos de Locarno. Alegava como pretexto que a recm-negociada aliana franco-sovitica havia destrudo a validez dos tratados de Locarno. Apesar das fortes razes jurdicas contra ele, a Inglaterra e a Frana no fizeram virtualmente nada para impedi-lo de realizar o seu intento. Os franceses protestaram vigorosamente, mas os ingleses recusaram-se a sair da sua calma. E sem o auxlio britnico a Frana nada podia fazer, pois estava quase paralisada no interior pelas greves e pela guerra de classes. O apaziguamento dos ditadores na Rennia e na Etipia liquidou praticamente tudo quanto restava da segurana coletiva. Embora a Liga tivesse feito uma bonita demonstrao de

coragem ferreteando a Itlia como agressora da Etipia, isso se devera sobretudo a presso da opinio pblica e influncia das naes menores. Quanto atitude dos governos que teriam de contribuir com o poder econmico, militar e naval para apoiar as decises da Liga, foi frouxa e irresoluta. Aps a remilitarizao da Rennia, mesmo as naes menores perderam a f nos esforos coletivos para manter a paz. A Sua e os estados escandinavos anunciaram que para o futuro no se reconheceriam automaticamente obrigados pelo sistema da Liga de aplicar sanes contra as naes agressoras. A Blgica persuadiu a Inglaterra e a Frana a liber-la de todas as obrigaes assumidas nos Acordos de Locarno, a fim de possibilitar-lhe a volta tradicional posio de neutralidade. Tambm o Canad procurava impedir a Gr-Bretanha de assumir compromissos que pudessem envolver o Imprio na guerra. Tanto dentro como fora da Liga as naes passaram a interessar-se acima de tudo pela sua prpria segurana, medida que o temor de uma nova catstrofe se apossava de governos e povos. Antes de 1936 houve poucos indcios de colaborao entre os ditadores no desafio s potncias favorecidas. Ainda em abril de 1935 Mussolini unira-se Gr-Bretanha e Frana na chamada Frente de Stresa, comprometendo-se a defender a independncia da ustria e os tratados de Locarno e denunciando o rearmamento alemo. Mas o deflagrar da guerra civil da Espanha, no vero de 1936, veio mudar por completo a situao. Durante mais de um sculo a Espanha estivera dividida entre grupos hostis de reacionrios, monarquistas e clericais por um lado, e liberais burgueses, anticlencais e socialistas pelo outro. Em 1931, uma revoluo incruenta resultara na fundao de uma repblica e na promulgao de leis drsticas contra o exrcito, os latifundirios e a igreja. Em julho de 1936 irrompeu a

contra-revoluo sob a chefia de generais descontentes e com o encorajamento secreto dos governantes fascistas da Itlia e da Alemanha. Cada um dos dois ditadores estava diretamente interessado no resultado da luta. Mussolini via uma oportunidade de ganhar o controle das ilhas Baleares, podendo assim atacar a Inglaterra em Gibraltar. O domnio da Espanha e do Mediterrneo ocidental tambm lhe permitiria cortar a linha de comunicaes da Frana com o respectivo imprio africano. No era menor o interesse de Hitler pela vitria dos rebeldes espanhis, a qual lhe permitiria enfraquecer a posio da Frana colocando-lhe nas fronteiras um novo estado fascista, e lhe daria acesso ao cobre e ao ferro da regio de Bilbao. Podia, alm disso, usar a Espanha como campo de experincia para algumas de suas armas novas. Com tais objetivos em vista, os ditadores iniciaram um perodo de ntima colaborao que continuou at a queda de Mussolini, na Segunda Guerra Mundial. Em outubro de 1936 anunciaram a formao do Eixo Roma-Berlim e no ano seguinte Mussolini assinou o Pacto Anti-Comintern, de que j faziam parte a Alemanha e o Japo. A guerra civil da Espanha prolongou-se durante trs anos sangrentos, custando a vida de quase um milho de homens. De comeo a fim apresentou aspectos de luta internacional, porquanto a Rssia forneceu dinheiro, algumas armas e assistncia tcnica aos republicanos ou legalistas, ao passo que a Alemanha e a Itlia ofereciam um auxlio mais generoso aos insurretos de Franco. Essa guerra conduziu a novo apaziguamento por parte das potncias democrticas. Levadas pelo medo de que a luta intestina da Espanha degenerasse num conflito internacional, a Inglaterra e a Frana adotaram

uma poltica de no-interveno. Esperavam que todas as potncias interessadas cooperassem com elas, mas como isso no se verificasse fecharam os olhos ativa interveno da Alemanha e da Itlia. O receio de uma nova guerra mundial no era, entretanto, o nico motivo que as inspirava. Os conservadores ingleses desconfiavam do radicalismo de alguns legalistas e temiam que a Rssia adquirisse uma influncia predominante nos assuntos espanhis. A atitude da Frana foi determinada por fatores complexos. O primeiro ministro Blum, testa de um governo de Frente Popular, teria indubitavelmente preferido a vitria dos republicanos. No tinha, porm, as mos livres. Fora levado ao poder com base numa plataforma de reformas econmicas e sociais. A fim de poder realiz-las era necessrio no despertar um antagonismo excessivo por parte da direita. Alm disso, precisava do apoio da Inglaterra contra a ameaa constante do outro lado do Reno. Em abril de 1939 quase todas as potncias, inclusive os Estados Unidos, concederam reconhecimento diplomtico ao governo de Franco, implantado pelos insurretos vitoriosos.

J antes de ter a luta na Espanha alcanado o seu deplorvel termo a poltica de apaziguamento chegara ao auge numa regio diferente da Europa. Havia anos que Hitler e os seus sequazes nazistas vinham lanando olhares venenosos e cpidos na direo da Tchecoslovquia. Acusavam esse estado de ser um punhal apontado para o corao da Alemanha, mas ao mesmo tempo cobiavam-lhe as indstrias e o bastio de montanhas a dominar um dos caminhos para o Oriente. Na primavera de 1938 lanaram a sua campanha de conquista. A fim de preparar o caminho, decidiram em primeiro lugar completar a anexao da ustria. Depois da Primeira Guerra Mundial nascera em ambos os pases um movimento em prol da Anschluss, ou unio da Alemanha e da ustria, mas os tratados de paz impediram-lhe a consumao. Em 15 de maro de 1938 Hitler entrou em Viena e proclamou a anexao quase sem uma

palavra de protesto por parte dos meios oficiais. Destarte ficou a Tchecoslovquia quase inteiramente cercada por territrio alemo. Em seguida os nazistas intensificaram a presso sobre o governo tcheco. No lhes faltou pretexto para tal. A parte ocidental da Tchecoslovquia (a regio dos Sudetos) era habitada por alemes que constituam uma minoria descontente. Hitler esposou a causa desse grupo, ofereceulhes uma ptria no Reich e atiou as chamas do descontentamento. A crise esteve iminente em maio de 1938, depois que os alemes dos Sudetos apresentaram em Praga uma lista de exigncias, reclamando a autonomia completa para si e a resciso das alianas tchecas com a Rssia e a Frana. Mas o governo tcheco mobilizou o seu exrcito e Hitler achou que a hora do destino ainda no era chegada. Durante o vero de 1938 a Inglaterra resolveu intervir para forar uma soluo do problema dos Sudetos. Convencido de que a disputa com a Tchecoslovquia iria mergulhar a Europa na voragem da guerra, o primeiro-ministro Neville Chamberlain decidiu lanar mo de todos os meios para apaziguar o ditador alemo. Em agosto enviou a Praga Lord Runciman, ostensivamente como mediador, mas na realidade para exercer os seus poderes de persuaso junto ao governo tcheco. medida que os acontecimentos se precipitavam para uma crise, a Europa e a Amrica foram tomadas de pnico ante a perspectiva de uma nova guerra mundial. Apelos frenticos foram dirigidos a Hitler para que negociasse, um deles oriundo do presidente Roosevelt. O primeiro-ministro Chamberlain tomou o avio para conferenciar com o chanceler alemo em Berchtesgaden e mais tarde em Godesberg, prometendo exercer presso sobre os tchecos para que anussem s "razoveis" exigncias de Hitler. Por fim, depois de ter a Inglaterra mobilizado a sua frota e aps uma conversao telefnica com Mussolini, o Fhrer concordou a 28 de setembro em encontrar-se

com Chamberlain, o primeiro-ministro francs Daladier e Mussolini numa conferncia das quatro potncias em Munique. O resultado foi a rendio completa ao violento e arrogante chanceler. Nos primeiros dias de outubro as provncias dos Sudetos da Tehecoslovquia foram anexadas Alemanha nazista. O acordo de Munique teve consequncias que s podem ser qualificadas de momentosas. Transferiu Alemanha a quinta parte da superfcie da Tchecoslovquia, inclusive minrios valiosos e os Estabelecimentos Skoda, uma das maiores fbricas de munies da Europa. Reduziu a Tchecoslovquia impotncia, uma vez que a sua fronteira estratgica tinha desaparecido e as suas alianas com amigos supostamente poderosos mostraram no ter valor algum. Em maro de 1939 Hitler abocanhou o que ainda restava da infeliz repblica. Separou da Eslovquia as provncias tchecas da Bomia e da Morvia e anexou-as Alemanha. Simultaneamente estabeleceu um protetorado sobre a Eslovquia e pouco depois permitiu que a Hungria absorvesse a Ucrnia Carptica, na extremidade oriental da repblica tcheca. Os efeitos no pararam a, todavia. A Rssia ficou profundamente ofendida com essa aparente tentativa de resolver, sem consult-la, problemas que eram de seu interesse vital. Os lderes soviticos tinham certeza de que o acordo de Munique fora um plano diablico da Inglaterra e da Frana para salvar as suas peles desviando para leste a expanso nazista. Isso fz recrudescer as desconfianas moscovitas para com o Ocidente e foi, sem dvida alguma, um dos principais fatores responsveis pelo Pacto Germano-Sovitico de 23 de agosto de 1939, o qual deixava o caminho livre a Hitler para atacar a Polnia. O jogo da perfdia internacional no era exclusividade das potncias ocidentais. J que a Inglaterra e a Frana, ao dirigirem-se para Munique, em nada haviam pensado a no ser nos seus prprios interesses, a Rssia iria agora

tratar dos seus. Captulo 20 A segunda guerra mundial Em setembro de 1939 a Europa tornou a mergulhar no abismo. A paz de 1919-20 mostrara no passar de um armistcio e milhes de pessoas viram-se envolvidas num conflito cujo horror superava tudo quanto se havia presenceado antes. O nome pelo qual geralmente conhecido esse conflito no est bem aplicado. No foi ela a segunda guerra mundial da histria, mas fz parte de uma srie que data dos comeos do sistema moderno de estados. O professor Arthur M. Schlesinger, de Harvard, afirma que foi na realidade a dcima. O fato que conflitos como a Guerra dos Trinta Anos, a Guerra dos Sete Anos e as guerras napolenicas foram conflagraes mundiais em tudo menos no nome. A Primeira e a Segunda Guerras Mundiais envolveram muitas naes, mas isso se deveu em grande parte circunstncia de se haver completado sobre uma rea maior a europeizao do globo e de ter, por conseguinte, o sistema europeu de estados uma extenso mais ampla. 1. CAUSAS SUBJACENTES At certo ponto, as duas guerras mundiais tiveram causas quase idnticas. Isto se aplica ao nacionalismo e ao que j foi discutido nestas pginas como a condio de anarquia internacional. A paz de 1919-20 visava corrigir ambos esses males. Na realidade, pouco fz para mitigar um ou o outro. at possvel sustentar que, acentuando o direito de autodeterminao dos povos e criando novos problemas de minorias, a paz tornou o nacionalismo mais virulento do que nunca. A Liga das Naes, se lhe fosse dado funcionar de acordo com os sonhos dos seus fundadores, poderia talvez ter oferecido

um remdio contra a anarquia internacional. No h, porm, certeza disso, porquanto ela se fundava em princpios que limitavam grandemente a sua capacidade de manter a lei e a ordem universais. Era uma liga de governos, no uma federao de povos. Na essncia, era pouco mais do que uma conferncia de diplomatas como tantas outras, uma conferncia permanente, um pouco mais bem organizada do que o velho Concerto Europeu. Os estados que a compunham conservavam a sua soberania e independncia, com a liberdade de manter e empregar foras armadas, bem como de conduzir as suas polticas estrangeiras mais ou menos como lhes aprouvesse. As lutas em torno do equilbrio de poder foram outra causa subjacente de ambas as guerras. Mas a luta que provocou a Segunda Guerra Mundial foi bastante diversa da que havia precedido a conflagrao de 1914. A Primeira Guerra Mundial modificou profundamente o equilbrio ou falta de equilbrio entre os estados. Reduziu a Alemanha e a Rssia temporariamente ao nvel de potncias de segunda ordem e eliminou a ustria completamente da lista. Deu uma espinhosa primazia Inglaterra e Frana na Europa e fortaleceu grandemente a posio dos Estados Unidos, convertendo-os na principal nao credora do mundo e permitindo-lhes expandir o seu comrcio sobre reas at ento dominadas pela Inglaterra e pela Alemanha. O mais importante de tudo foi, talvez, o ter a Primeira Guerra Mundial dividido as naes do mundo em potncias favorecidas e desfavorecidas. As primeiras incluam a GrBretanha, os Estados Unidos, a Frana e a Rssia. A GrBretanha era a menor delas, mas o seu imprio abrangia 33,5 milhes de quilmetros quadrados, um quarto da superfcie das terras de todo o mundo, e era habitado por 500 milhes de pessoas, um quarto da populao total do globo. A Frana tinha um imprio de 10 milhes de quilmetros quadrados, com uma

populao de 100 milhes de habitantes. Nem os Estados Unidos nem a Rssia dispunham de vastas possesses ultramarinas, mas a rea de ambos esse pases era extensa e rica em recursos naturais. O primeiro media 8.740.000 quilmetros quadrados de superfcie e contava com uma populao de 130 milhes. A U.R.S.S. estendia-se sobre uma rea de 21 milhes de quilmetros quadrados e era habitada por nada menos de 170 milhes de pessoas. A posio das potncias desfavorecidas a Alemanha, a Itlia e o Japo parecia, em confronto, realmente lastimvel. As trs juntas tinham uma rea de menos de 4 milhes de quilmetros quadrados para acomodar uma populao metropolitana que ultrapassava o total conjunto da Gr-Bretanha e dos Estados Unidos. Os patriotas alemes podiam acentuar que o cidado mdio do seu pas tinha uma rea de apenas 0,01 de quilmetro quadrado sua disposio, enquanto o sdito mdio da Gr-Bretanha podia lanar mo da riqueza e das oportunidades econmicas de mais de 7 quilmetros quadrados de territrio imperial. Os sofismas dessa maneira de encarar o assunto eram raramente percebidos. Para o nacionalista alemo parecia suficiente que os padres de vida da Inglaterra fossem mais altos que os do seu pas para provar que a repartio vigente da superfcie da terra era injusta. Estava, por conseguinte, disposto a subverter o status quo por qualquer meio ao seu alcance. Talvez a astcia diplomtica alcanasse o fim visado, mas se assim no fosse recorreria guerra. Os italianos e japoneses dispunham de argumentos ainda mais fortes para demonstrar a injustia da ordem estabelecida, uma vez que os padres de vida dos seus pases eram inferiores aos da Alemanha. Nenhuma dessas naes parecia querer reconhecer que os padres de vida de alguns pases pequenos da Europa, total ou quase totalmente desprovidos de imprios coloniais, equiparavam-se mais ou menos ao padro mdio da Inglaterra.

Tal se verificava no caso da Sua e da Sucia, e talvez tambm da Dinamarca e da Noruega. Na realidade, no h provavelmente nenhuma conexo real entre a extenso do imprio de uma nao e o seu nvel de prosperidade a no ser, claro, que se faam severas restries ao comrcio internacional, como as que tinham sido adotadas durante a Grande Depresso. Mas a Alemanha, a Itlia e o Japo tinham numerosos motivos de ressentimento, e apresentar-se aos olhos do mundo como naes desfavorecidas contribua para justificar a sua belicosa poltica estrangeira. Nenhuma exposio das causas subjacentes da Segunda Guerra Mundial estaria completa sem um exame do papel desempenhado pela Segunda Revoluo Industrial. Como mostramos num captulo anterior, esse movimento teve importantes e perturbadores efeitos sobre a sociedade moderna. Promoveu o desenvolvimento de monoplios, fuses de companhias, cartis, holdings, cadeias de lojas e outros instrumentos de um capitalismo gigantesco que impunha ao pequeno comerciante condies de concorrncia s quais ele era amide incapaz de resistir. Criou uma enorme classe composta de empregados de escritrio, vendedores, tcnicos, agentes de publicidade, contadores, corretores de seguros e outros semelhantes. Sem organizao e muitas vezes insuficientemente remunerados, esses elementos tornavam-se presa fcil dos demagogos que prometiam salv-los no s dos seus exploradores capitalistas mas tambm dos socialistas, os quais ameaavam tirar-lhes o meio de vida e for-los a converter-se em trabalhadores manuais. A Segunda Revoluo Industrial tambm produziu, em escala nunca vista at ento, o desemprego decorrente dos progressos da tcnica. Por ltimo, resultou de tempos a tempos numa produo de mercadorias muito superior procura efetiva. Essa superproduo no apenas foi causa de depresses mas levou adoo de

expedientes desesperados para salvar o sistema econmico do colapso completo. Foram fixados os preos de inmeros artigos. Proibiu-se aos negociantes vender mais barato que os seus colegas. Ordenou-se aos fazendeiros que procedessem matana dos porquinhos recm-nascidos e limitassem a produo das suas lavouras a cotas determinadas. Os governos europeus foraram os produtores de certas matrias bsicas como o ferro, o ao e o carvo a formarem cartis, a fim de impedir a superproduo proveniente da concorrncia. Tais mtodos eram elementos bem conhecidos da tendncia para a autarquia, ou nacionalismo econmico. Na medida em que reduziam o comrcio internacional e intensificavam o antagonismo entre as naes, contriburam para tornar a guerra inevitvel.

A mais sria causa econmica da Segunda Guerra Mundial foi, indubitavelmente, a Grande Depresso. Contribuiu ela de diversos modos para fazer deflagrar a guerra. Em primeiro lugar, intensificou o nacionalismo econmico. Atarantados com os problemas do desemprego e da estagnaao dos negcios, os governos recorreram as tarifas elevadas, numa desesperada tentativa de preservar o mercado interno para os seus produtores. Quando a eficcia das tarifas mostrou ser insuficiente, voltaram-se para o controle da moeda, os acordos comerciais bilaterais e a proibio direta de importaes. Em 1934 todos os pases importantes do mundo haviam abandonado o padro-ouro, na esperana de auferir algumas vantagens temporrias nos mercados de exportao. Nenhum desses mtodos alcanou os seus objetivos a no ser durante breve espao de tempo. Os resultados finais foram uma confuso indescritvel, um estrangulamento parcial do comrcio e um antagonismo ainda mais profundo entre as naes. A depresso tambm teve outros efeitos, mais difceis de aquilatar. Em primeiro lugar, foi responsvel por um aumento considervel dos armamentos. O propsito original da intensificao do programa de armamentos foi muitas vezes de ordem interna: estimular os negcios e diminuir o desemprego; mas o efeito internacional foi o de fomentar a suspeita e o receio. O primeiro pas a empreender a expanso dos armamentos em larga escala foi a Alemanha, em 1935. Os resultados alcanados em poucos anos causaram assombro no mundo inteiro. O desemprego desapareceu e os negcios floresceram como nunca. Seria demasiado esperar que outros pases descontentes no copiassem o exemplo da Alemanha. Do mesmo modo, a depresso resultou numa nova onda de expansionismo militar orientado para a conquista de territrios

limtrofes como meio de solucionar os problemas econmicos. O Japo tomou a iniciativa em 1931, com a invaso da Mancharia. Uma das causas principais desse fato foi o declnio das exportaes japonesas de seda crua e tecidos de algodo. Como a nao estivesse incapacitada de pagar as necessrias importaes de carvo, ferro e outros minerais, os militaristas nipnicos consideraram-se justificados em apoderar-se da Manchria, onde esses materiais poderiam ento ser comprados com moeda japonesa. Por fim, a Grande Depresso teve efeitos intimamente relacionados com os fatores que precipitaram diretamente a guerra. A crise tchecoslovaca, por exemplo, talvez nunca tivesse ocorrido se no fosse a pssima situao econmica em que se encontrava a regio dos Sudetos, regio altamente industrializada cujos habitantes eram vtimas do desemprego em maior escala do que o resto da populao do pas. Mas acima de tudo a depresso foi a causa principal do triunfo do nazismo na Alemanha. O partido nazista teria provavelmente permanecido fraco e ineficaz se no fosse o afluxo de milhes de adeptos procedentes das fileiras dos agricultores e dos desempregados, bem como dos membros atemorizados da classe dos funcionrios de escritrio. Cheios de desespero em face da vertiginosa espiral do declnio econmico, esses elementos convenceram-se de que o capitalismo, o socialismo e a democracia tinham fracassado e estavam prontos a agarrar-se a qualquer galho que os livrasse de se afundarem ainda mais nas areias movedias da depresso. Alguns membros das classes superiores tambm tinham chegado concluso de que o partido nazista era o nico capaz de salvar a nao da derrocada poltica e econmica. Segundo Konrad Heiden, o pequeno grupo que persuadiu o presidente von Hindenburg a nomear Hitler para o posto de chanceler acreditava que s o lder nazista tinha probabilidade de governar o pas com o apoio

de uma maioria do Reichstag. Supunham-se capazes de control-lo, visto que um deles, von Papen, seria vice-chanceler e o gabinete incluiria apenas trs nazistas num total de cerca de dez ministros. Algumas outras causas subjacentes merecem pelo menos uma meno de passagem. Uma delas foi a revolta causada nos pases ocidentais pelo fanatismo do regime nazista e pela cruel perseguio movida aos judeus e outras minorias. Outra foi a desiluso resultante da Primeira Guerra Mundial. A muitos, essa guerra afigurava-se ter sido uma matana insensata sem nenhum efeito benfico. Seus frutos tinham sido o militarismo, a runa econmica, a intensificao do nacionalismo e a mais cruel depresso que o mundo j conhecera. Milhes de indivduos chegaram concluso de que a guerra era o maior dos males e de que ela devia ser evitada a qualquer custo. Esse modo de pensar, aliado ao desejo de utilizar o fascismo como uma arma contra o comunismo, teve muito que ver com os numerosos erros cometidos pelos estadistas dos pases democrticos entre 1931 e 1939. Fatos tais como o acordo Hoare-Laval, a no-interveno na Espanha, o pacto naval anglo-alemo e o acordo de Munique devero passar histria como algumas das supremas loucuras do sculo XX. Por vezes os polticos britnicos e franceses pareceram senhores do campo, j que at os ltimos anos da dcada de 1930 os estados fascistas no se sentiam muito fortes e teriam provavelmente cedida em face da oposio unida das potncias ocidentais. Mas cada novo ato de apaziguamento os encorajava a procurar outras vitrias incruentas, at que a guerra demonstrou ser o nico meio de impedir que todo o continente europeu casse sob o domnio fascista. Antes de deixarmos o assunto das causas subjacentes da guerra, talvez convenha examin-lo do ponto de vista de uma interpretao diferente. De acordo com uma importante escola

de pensamento a que podemos chamar escola da poltica de poder, a maior parte dos fatores acima mencionados no merece mais que uma ligeira considerao. Os chefes dessa escola aceitariam sem dvida as causas econmicas, mas rejeitariam quase todas as demais como insignificantes. Acentuam eles acima de tudo a importncia da poltica de poder, sustentando que as rivalidades e lutas pelo poder tm sido as verdadeiras causas das guerras internacionais desde o comeo da histria moderna. Foras tais como o nacionalismo, o militarismo e o imperialismo no tm passado de instrumentos para atingir os objetivos de uma ambio de poder. Mostram que o sculo XVII se assinalou por uma grande luta de poder entre a Frana e a ustria, da qual a Frana saiu vitoriosa. Durante o sculo XVIII a luta principal travou-se entre a Inglaterra e a Frana, culminando numa vitria decisiva para aquela. Os franceses tentaram recuperar o seu poder durante as guerras da Revoluo e sob Napoleo I, mas a tentativa fracassou e a Inglaterra se afirmou pouco a pouco como a nao dominante do globo. Pelos fins do sculo XIX, no entanto, a Alemanha comeou a emular a supremacia britnica, e o resultado foi a Primeira Guerra Mundial. Depois da guerra, o conflito de ambies entre os vencedores facultou um revivescimento do poder teutnico, donde resultou estar a Alemanha, em 1939, novamente em condies de impugnar o direito das naes ocidentais a governar o mundo. A circunstncia de se encontrarem a Alemanha e os seus aliados debaixo de um regime fascista pouco tinha que ver com o caso. Segundo os tericos da poltica de poder, o fascismo no foi mais que um subproduto da luta secular entre as naes para se avantajarem a expensas de suas vizinhas. Parece inegvel que haja muita verdade na hiptese acima exposta. A existncia do sistema estatal moderno faz com que as naes estejam quase constantemente envolvidas quer

em guerras frias, quer em conflitos armados. Pois esse pretenso sistema no , na realidade, sistema nenhum e sim uma situao de anarquia. Na sua vigncia, as relaes entre os estados so as mesmas que se observariam entre os indivduos no suposto estado natural, que filsofos como Locke e Rousseau acreditavam ter existido antes da formao da sociedade poltica. Em outras palavras, no existe lei nem ordem a no ser as que resultem de acordos entre unidades soberanas. Ao realizar esses acordos as unidades conservam a sua plena soberania, podendo portanto repudi-los quando bem lhes aprouver. Outro elemento da hiptese que se torna difcil refutar a assero de que as ideologias no constituem uma causa fundamental de guerras. Se os polticos britnicos estivessem gravemente preocupados com os males do fascismo, jamais teriam adotado a poltica de apaziguamento, pois deviam saber muito bem que o seu efeito seria fortalecer a Itlia e a Alemanha. H mesmo indcios de que Neville Chamberlain estava perfeitamente disposto a colaborar com os governos fascistas a fim de alcanar os seus prprios objetivos. Uma das principais razes que o levaram a Munique foi o desejo de formar uma aliana quadripartida entre a Alemanha, a Itlia, a Frana e a Gr-Bretanha para determinar os destinos da Europa. tambm significativo que a Alemanha e a Rssia se tivessem tornado aliadas em 1939 a despeito de Hitler ter qualificado os bolcheviques, pouco tempo atrs, como o "rebotalho da terra", ao passo que Stalin chamara os nazistas de "sanguinrios assassinos dos trabalhadores". A hiptese da poltica de poder parece ressentir-se no de inexatido, mas, como a maioria das teorias especializadas, do fato de no levar na devida conta todos os fatores. Se o nacionalismo e o militarismo no so, na origem, causas primrias de guerras, muitas vezes se tornam tais medida que aumenta a tenso internacional.

2. O

INCIO DAS

HOSTILIDADES

Parece possvel descobrir pelo menos duas causas imediatas que conduziram deflagrao da Segunda Guerra Mundial. A primeira foi o desmembramento, levado a efeito por Hitler, do que restava da Tchecoslovquia em maro de 1939. Esse ato, uma violao flagrante do Acordo de Munique, indicava claramente que as ambies nazistas no se limitavam aquisio de territrios habitados por minorias alems mas incluam um programa muito mais vasto de expanso. O mais importante foi que ele resultou no abandono quase imediato da poltica de apaziguamento. Mesmo o primeiro-ministro Chamberlain convenceu-se ento de que j no era possvel depositar confiana em Hitler. Por conseguinte, quando o Fhrer comeou a ameaar a Polnia, exigindo a abolio do Corredor e a volta da cidade livre de Danzig Alemanha, Chamberlain anunciou que a Inglaterra prestaria auxlio armado Polnia. Pouco depois, declarou que o seu governo iria em socorro de qualquer nao que se sentisse ameaada pelas ambies de Hitler. Nas semanas subsequentes, tanto ingleses como franceses ofereceram garantias positivas Grcia, Rumnia e Turquia. Nos meados de julho uma aliana militar foi concluda pela Inglaterra e pela Frana, de um lado, e pela Polnia do outro. Os termos dessa aliana eram de grande alcance. Os ingleses e franceses comprometiam-se a prestar auxlio militar Polnia em caso de uma agresso que os poloneses considerassem como uma clara ameaa sua independncia. A nica restrio era o requisito de que os prprios poloneses resistissem agresso o que, em vista do poderoso apoio prometido, no chegava na realidade a constituir uma restrio. Por que motivo to fortes compromissos de ao militar foram insuficientes para deter Hitler? Uma das razes foi a sua

evidente certeza de ter ainda alguns trunfos na mo. Parece ter confiado na sua capacidade de burlar as democracias e reduzir-lhes os compromissos a gestos vazios. Isto nos leva considerao do Pacto Nazi-Sovitico, que podemos encarar como a outra causa imediata da Segunda Guerra Mundial. Hoje no restam mais dvidas de que uma das razes que levaram Hitler a persistir to temerariamente em suas exigncias contra a Polnia foram as suas fortes esperanas na possibilidade de cimentar algum acordo amistoso com a Rssia. Foi o que finalmente levou a cabo em 23 de agosto de 1939, quando o seu ministro do Exterior, Joachim von Ribbentrop, voou para Moscou e assinou, com o comissrio Vyacheslav Molotov da Unio Sovitica, um pacto de no-agresso e neutralidade com a durao de cinco anos. Mediante esse acordo Hitler separava a Rssia das potncias ocidentais e impedia que ela lhes prestasse auxlio. Pelo visto, tinha certeza de poder atacar agora a Polnia sem temer as consequncias, pois a Inglaterra e a Frana estariam praticamente incapacitadas de ajud-la. Ademais, documentos recentemente publicados atestam que o Pacto Nazi-Sovitico teve como complemento um protocolo secreto que dispunha sobre a diviso da Polnia entre a Alemanha e a Rssia. Cumpre notar que a Inglaterra e a Frana tambm envidaram esforos no sentido de atrair a Rssia para o seu lado. Enquanto nazistas e soviticos levavam avante o seu flerte secreto, representantes dos governos britnico e francs mantinham-se em conferncia com funcionrios russos em Moscou. Mas uma atitude de desconfiana embaraou desde o incio a ao dos negociadores. Chamberlain encarava com pouco entusiasmo a aliana com a Rssia, mas fora impelido a procur-la pela presso da opinio pblica. Quanto aos comunistas, ainda guardavam rancor da desfeita que tinham sofrido em Munique. Consideravam a rendio de Chamberlain

ante os ditadores como uma tentativa para livrar-se de Hitler voltando-o contra a Rssia. Alm disso, parecem ter chegado concluso de que tinham mais a ganhar com a Alemanha do que com o Ocidente. As clusulas secretas que acompanhavam o Pacto Nazi-Sovitico prometiam Rssia no s a Polnia oriental mas tambm a Bessarbia e a liberdade de ao na Letnia e na Estnia. Finalmente, do ponto de vista sovitico um pacto com a Alemanha apresentaria a vantagem positiva de dividir as potncias capitalistas, incapacitando assim a Inglaterra e a Frana de utilizar a Alemanha como ponta-delana para um ataque capitalista Unio Sovitica. O perigo de uma tal eventualidade ainda se afigurava muito real aos homens do Kremlin, malgrado todos os protestos de amizade procedentes de Londres e Paris. Aps a assinatura do Pacto Nazi-Sovitico as relaes entre a Alemanha e a Polnia no tardaram a alcanar o ponto crtico. Havia algumas semanas que as radiodifusoras de ambos os pases falavam de demonstraes-monstros e "incidentes de fronteira". Os jornais nazistas despejavam recriminaes e ameaas na mais violenta das linguagens. A 24 de agosto Hitler aprestou-se para tomar posse de Danzig solicitando ao senado da cidade livre que nomeasse chefe de estado o lder nazista local. A seguir o Fhrer reiterou s potncias ocidentais as suas exigncias no tocante a Danzig e ao Corredor, instando em que esses problemas fossem resolvidos imediatamente, sem concesses, e em que a Inglaterra abandonasse a aliana com a Polnia. Chamberlain negou-se a aceitar tais condies e continuou a recomendar a Hitler que no recorresse fora, na esperana de que ainda se pudesse chegar a uma soluo satisfatria por meio de negociaes. Finalmente, na manh de 1. de setembro, o Fhrer anunciou que as operaes militares contra a Polnia haviam comeado. Como justificativas da ordem de avanar dada ao exrcito,

alegava: 1) que a Polnia j havia mobilizado e cometido atos hostis contra a Alemanha, e 2) que a "brbara perseguio" movida no Corredor a homens, mulheres e crianas alemes j no podia ser tolerada por uma grande nao. Embora Hitler declarasse que lutaria at que a situao se tornasse "aceitvel para a Alemanha" e que havia de "vencer ou morrer", o seu governo no enviou nenhuma declarao de guerra. A ao contra a Polnia foi definida simplesmente como um "contra-ataque com perseguio". Talvez ele acreditasse realmente que ao negociar um pacto com a Rssia havia frustrado to completamente os planos das potncias ocidentais que estas perceberiam a inutilidade de tentar socorrer a Polnia e da no resultaria, portanto, nenhuma guerra geral. Se com efeito assim pensava, no tardou a desiludir-se. Ao ter conhecimento do ataque Polnia, a Inglaterra e a Frana enviaram conjuntamente uma advertncia Alemanha para que pusesse termo agresso. No receberam resposta. s nove horas da manh de 3 de setembro o embaixador britnico em Berlim entregou um ultimato pelo qual as autoridades alems eram informadas de que se no tomassem medidas para retirar as tropas dentro de duas horas a Gr-Bretanha declararia guerra. s onze horas ouviu-se a voz de Neville Chamberlain a voz de um homem fatigado e decepcionado anunciando que o seu pas se achava em guerra com a Alemanha. Falou no "rude golpe" que representava para ele o fracasso da sua "longa luta pela paz". Concluiu invocando a bno divina para o seu povo e afirmando que era contra "as potncias do mal" que a nao britnica iria lutar "a fora bruta, a m f, a injustia, a opresso e a perseguio". s cinco horas da tarde, nesse mesmo dia, a Frana tambm entrou na guerra. A campanha alem contra a Polnia foi breve. Em menos de trs semanas os exrcitos poloneses foram desbaratados,

seguindo-se a tomada de Varsvia e a fuga do governo polons para a Rumnia. Esmagados os poloneses e incapacitados de oferecer qualquer resistncia, acreditava-se em todo o mundo que a Alemanha desencadearia uma Blitskrieg contra a Inglaterra e a Frana. Tal no se deu, entretanto. A guerra no ocidente resolveu-se numa espcie de stio, uma "guerra de mentira" como foi chamada por muita gente nas democracias. Os combates verificados durante o resto de 1939 limitaram-se em grande parte a guerra submarina, a reides areos contra bases navais e a encontros ocasionais entre cruzadores no iiar. A estratgia dos inimigos da Alemanha consistia mormente em gast-la por meio de um bloqueio e pela mera superioridade dos recursos econmicos. Sabe-se hoje que os alemes tratavam diligentemente de multiplicar as suas foras, preparando-se para desfechar um golpe esmagador na entrada da primavera. Nem bem comeara a primavera de 1940, os alemes transformaram a guerra de stio da frente ocidental numa sangrenta guerra de ataque. O primeiro passo foi a invaso da Dinamarca e da Noruega, em 9 de abril. Tal medida tinha duas finalidades principais em vista. Uma delas era proteger a rota costeira de grande parte dos abastecimentos de ferro sueco, o qual era transportado em estrada de ferro para Narvik e da embarcado para a Alemanha; a outra era salvaguardar o flanco setentrional no projetado ataque aos Pases-Baixos e a Frana. Os dinamarqueses capitularam quase de imediato ante os invasores nazistas, mas os noruegueses resolveram lutar. Se bem que os ingleses tivessem enviado tropas e navios de guerra s pressas para a Noruega, os alemes lograram assenhorear-se da maior parte do pas. Trs semanas aps a invaso o primeiro-ministro Charriberlain reconheceu que o esforo britnico para impedir que a Noruega casse sob o domnio alemo havia fracassado.

A 10 de maio de 1940 o mundo ouviu estarrecido a notcia de que uma avalancha de tropas alems havia penetrado na Holanda e na Blgica. Os holandeses foram subjugados em cinco dias e forados a depor as armas. Os belgas, com o auxlio de cerca de 400.000 soldados ingleses e franceses, resistiram um pouco mais. A 28 de maio, todavia, o rei Leopoldo III chegou concluso de que era intil continuar a resistncia e entregou o grosso do seu exrcito. Os ingleses e franceses, com um remanescente das tropas belgas, retiraram-se para a Flandres ocidental, onde foram pouco a pouco cercados em Dunquerque e ameaados de aniquilamento pelos alemes. Por fim, aps dias de horror e angstia, a armada britnica conseguiu evacuar a todos, com exceo de uns 65.000, graas ao concurso da fora area, da marinha mercante e de toda sorte de embarcaes que foi possvel reunir. Entrementes, outra horda de invasores nazistas havia rompido as defesas da Linha Maginot nas vizinhanas de Sedan e alastrara-se pela Frana. A despeito dos esforos dos soldados franceses e das ordens solenes dos seus generais para que vencessem ou morressem , raras vezes lhes foi possvel deter o avano alemo por mais de um dia. Sequiosos de vingar a humilhao sofrida em 1915 e encouraados pelo zelo de uma filosofia revolucionria, os soldados de Hitler batiam-se como cruzados. Munidos de armas formidveis tanques de sessenta toneladas, lana-chamas, colunas blindadas, bombardeiros de mergulho concentraram todas as energias na conquista do inimigo por meio de uma terrificante Blitzkrieg. Em pouco tempo o exrcito francs ficou reduzido a uma condio de terror e impotncia. Posies que os Aliados tinham sustentado durante meses na Primeira Guerra Mundial esboroaram-se dessa vez como castelos de areia. A 11 de junho, quatro semanas aps o incio da campanha, os

nazistas tinham alcanado o Marne. O governo francs refugiou-se em Tours e pouco depois, a fim de evitar a destruio, proclamou Paris "cidade indefesa". A 14 de junho a Cidade Luz estava nas mos dos alemes e o odiado emblema da sustica tremulava no topo da Torre Eiffel. Conquanto se afigurasse, durante algum tempo, que os exrcitos da Frana prosseguiriam na luta, o governo chegou concluso de que a causa estava perdida. A 17 de junho o Marechal Ptain, que se tornara primeiro-ministro na vspera, anunciou a cessao da resistncia e apelou para Hitler, "de soldado para soldado", no sentido de obter uma paz honrosa. Quatro dias mais tarde, representantes da Repblica Francesa avistaram-se com Hitler e outras autoridades do Reich vitorioso a fim de ouvir os termos do armistcio. Por determinao do Fhrer o encontro realizou-se em Compigne, no mesmo vago ferrovirio em que o Marechal Foch tinha ditado aos alemes os termos do armistcio de 11 de novembro de 1918. A trgua agora imposta por Hitler exigia que os franceses se submetessem ocupao de cerca de metade do seu territrio, desmobilizassem e desarmassem as suas foras militares e navais, pusessem em liberdade todos os prisioneiros de guerra alemes e entregassem todos os armamentos e materiais blicos que se encontrassem no territrio ocupado. Por outro acordo provisrio de 24 de junho, os italianos, que tinham entrado na guerra ao lado da Alemanha quatorze dias atrs, receberam o porto de Djibuti na Somlia Francesa, o pleno controle da estrada de ferro de Djibuti e Adis-Abeba e o direito de ocupar uma parte da Frana sul-oriental. Com a Frana reduzida impotncia e forada a submeter-se vontade dos vencedores a guerra entrou numa nova fase. A Alemanha dominava o continente e, entre os seus adversrios, s o Imprio Britnico estava em condies de continuar a luta. Restava ainda ver se os ingleses seriam

esmagados pelo rolo compressor nazista ou se sobreviveriam para repetir a sua faanha das guerras napolenicas, ou pelo menos para restringir a vitria de Hitler. A atitude do governo indicava a disposio de arrostar qualquer perigo. Num discurso difundido pelo rdio em 17 de junho o primeiro-niinistro Winston Churchill, que sucedera a Neville Chamberlain em 10 de maio, declarou que a Gr-Bretanha "lutaria invencivelmente at que a humanidade ficasse livre da praga hitleriana". Com surpresa de muita gente, os alemes no tentaram uma invaso da Inglaterra logo depois da queda da Frana. Talvez a julgassem desnecessria uma vez que a Inglaterra, com todos os seus aliados fora de combate, seria obrigada mais cedo ou mais tarde a capitular. O mais provvel, porm, que as realidades militares e geogrficas os tenham dissuadido disso. Era preciso tempo para estabelecer bases na Frana setentrional e reunir os milhares de lanches e outros barcos de transporte necessrios. A armada britnica continuava a ser a mais poderosa do mundo. O Canal da Mancha era uma barreira eficaz contra o emprego daqueles mtodos de guerra mecanizada a que se devera a derrota da Frana. Tampouco se deve esquecer que a fora area britnica, a RAF, tinha dado prova cabal do seu valor como arma defensiva em Dunquerque. Os alemes realizaram os primeiros grandes reides areos contra a Gr-Bretanha em 8 de agosto de 1940. Nessa data a Luftwaffe de Goering iniciou uma srie de ataques em massa que prosseguiram com fria crescente pelo espao de duas semanas. Centenas de avies bombardeavam os portos, os centros industriais e as defesas areas por todo o pas. Em setembro os alemes convenceram-se de que a eficcia dos reides diurnos era insuficiente e recorreram aos bombardeios noturnos. O resultado, para a Inglaterra, foi um longo perodo de indescritvel horror. Milhares de casas foram danificadas ou

desunidas em muitas partes do pas e bairros inteiros, nas cidades, ficaram reduzidos a escombros. O mais pavoroso foram as baixas registradas entre a populao civil. De agosto de 1940 a junho de 1941, quando cessaram praticamente os bombardeios em larga escala, mais de 40.000 cidados britnicos foram mortos pelos ataques areos. Se Hitler e Goering pensavam desmantelar irreparavelmente a Inglaterra e lev-la rendio pelo terror, tiveram uma grande desiluso. O governo de Churchill tomou medidas rpidas e eficazes para a defesa e retaliao. Ante a iminncia da queda da Frana o Parlamento havia promulgado as pressas uma Lei de Emergncia, conferindo ao gabinete autoridade absoluta sobre as vidas e propriedades dos sditos britnicos. Essa lei permitia a requisio de qualquer indstria e a conscrio da riqueza e do trabalho a servio do estado. medida que crescia o perigo para a nao tomaram-se providncias para frustrar quaisquer tticas do gnero das que os alemes haviam empregado na Blgica e na Holanda. Uma fora de defesa local, a Home Guard, foi organizada e armada para enfrentar as tropas de paraquedistas. Instalaram-se redes de arame farpado nas praias e o exrcito foi adestrado na construo de barricadas de estrada e na proteo dos campos de pouso contra avies inimigos. O mais importante, porm, era que a RAF no se conservava ociosa. Ainda antes de ter a Luftwaffe lanado o seu ataque total j iniciara ela o bombardeio sistemtico de alvos especificados na Alemanha. Os objetivos, a princpio, foram as comunicaes e os pontos de concentrao de tropas. Mais tarde o esforo principal concentrou-se na demolio das instalaes porturias e das fbricas de petrleo sinttico. Alguns desses reides estenderamse at Berlim e milhares de avies participaram deles. O grosso da fora area, no entanto, conservou-se em casa para repelir

as incurses dos bombardeiros alemes. Nesse tipo de ao os pilotos e avies britnicos deram provas de ntida superioridade. O Ministrio do Ar asseverou que, durante o perodo em que a batalha esteve no auge, perto de trs avies alemes foram destrudos para cada um que os ingleses perderam. Churchill expressou o orgulho que a nao tinha da RAF ao declarar: "Jamais, na histria dos conflitos humanos, tantos deveram tanto a to poucos." Antes de findar a Batalha da Inglaterra, a conflagrao havia-se estendido a outros setores. Em setembro de 1940, ansiosos por demonstrar o seu valor aos seus aliados do Eixo, os italianos iniciaram uma arremetida atravs da frica do Norte com o propsito de tomar o canal de Suez. O prmio a ganhar era nada menos que a ruptura da linha de comunicaes da Inglaterra com o seu imprio. Conquanto a princpio tivessem conquistado algumas vitorias espetaculares, em menos de seis meses haviam perdido para a Inglaterra quase todas as suas possesses africanas e as tropas do Duce tiveram de ser socorridas pelos alemes. Entrementes, Mussolini encontrara um pretexto para atacar a Grcia. Ainda dessa vez os resultados foram quase catastrficos. Confiantes numa vitria fcil, os generais fascistas tinham feito preparativos completamente inadequados para uma campanha como aquela em que se viram envolvidos. Em pouco mais de um ms os gregos expulsaram do seu territrio todos os invasores italianos. Em vista da calamitosa situao da Itlia, era inevitvel que Hitler interviesse na guerra dos Balcs. Tinha, ademais, as suas razes prprias para querer amarrar ao carro de guerra teutnico as naes independentes que ainda restavam no Sudeste europeu. Todas elas eram valiosas como fontes de matrias-primas e como escalas de passagem para o Oriente Prximo. Acrescia ainda o perigo de que a Grcia,

especialmente, pudesse ser usada como base de Operaes pelos ingleses. Em 1. de maro de 1941, tropas alems ocuparam Sofia, capital da Bulgria, e em 6 de abril os exrcitos do Fhrer invadiram a Iugoslvia e a Grcia. Como os ingleses enviassem reforos para auxiliar os gregos, a guerra nos Balcs passou a formar um corpo s com o conflito maior. Mas a derrota pareceu acompanhar desde o comeo os passos da Inglaterra e dos seus aliados. Pelos fins de maio de 1941 tinha sido esmagada toda oposio organizada conquista alem. A Inglaterra ficou mais uma vez sozinha em face do formidvel inimigo e sem ter um ponto de apoio sequer no continente europeu. Em 22 de junho de 1941 a Guerra Mundial de 1939 entrou na sua terceira fase ao desencadear Hitler um poderoso ataque contra a Unio Sovitica. Por que arriscou ele essa cartada quando ainda se achava envolvido na guerra com a Gr-Bretanha? Talvez nunca se encontre uma explicao satisfatria para isso. Algumas das razes, contudo, so bastante bvias. Havia anos que o Fhrer lanava olhares cobiosos para as riquezas da Rssia. Na primeira edio de Mein Kampf, publicada em 1925, declarara que a Alemanha se expandiria, de um modo geral, "unicamente a expensas da Rssia". Falando aos seus companheiros de partido em 1936, na cidade de Nuremberg, pintara o quadro dos alemes a "nadar em abundncia" se o seu pas conseguisse apoderar-se dos trigais e dos minrios da Ucrnia. Defrontando-se agora com a perspectiva de uma longa guerra com a Gr-Bretanha, compreendeu a necessidade urgente do petrleo, do mangans e outros recursos da Rssia para poder vencer. Hitler foi tambm influenciado por motivos estratgicos. Para derrotar a Inglaterra tornava-se cada vez mais evidente a necessidade de lanar uma invaso em propores colossais. Mas isso seria perigosssimo com os exrcitos russos na retaguarda alem.

Finalmente, havia atritos cada vez mais srios em torno da diviso da Europa oriental em esferas de influncia, de acordo com as prescries do Protocolo Secreto de 1939. Insatisfeita com o seu quinho original, a Rssia exigiu a Litunia e a Bucovina Setentrional, as quais incorporou Unio Sovitica juntamente com a Estnia, a Letnia e a Bessarbia. Dispensando a formalidade da declarao de guerra e sem mesmo enviar um ultimato, Hitler mergulhou no seu fatdico esforo para conquistar a Rssia. O ataque foi lanado antes do amanhecer de 22 de junho de 1941, ao longo de toda a fronteira que separava os dois pases. Dentro de poucos dias a Itlia, a Hungria, a Rumnia e a Finlndia uniram-se aos alemes, seguindo-se mais tarde a adeso da Bulgria e da Eslovquia. Durante semanas a fio as legies mecanizadas nazistas rodaram para a frente, num mpeto irresistvel. Pelos fins de novembro tinham alcanado Rostov, na embocadura do Don, e Kertch, na Crimia. Nesse nterim haviam feito rpidos progressos no norte. A 8 de setembro chegaram s margens do Neva e puseram cerco a Leningrado. Na frente central o avano foi mais vagaroso. Fizeram-se necessrios trs meses para ir de Smolensk a Mojaisk, distantes entre si menos de 300 quilmetros. Nesta ltima cidade o avano foi temporariamente detido, mas por volta de 20 de novembro os invasores iniciaram uma nova ofensiva que ameaou cercar Moscou. Colunas nazistas chegaram vista da capital e, num arranco desesperado, conseguiram atingir-lhe os subrbios. Entretanto, Moscou no caiu. To tenaz foi a resistncia dos russos que j em 8 de dezembro os alemes reconheciam o fracasso da ofensiva. Como puderam os russos deter a investida nazista, diante da qual a maioria das outras naes havia capitulado? Em primeiro lugar, os comandantes do Exrcito Vermelho souberam tirar proveito da vastido do seu pas, atraindo os

alemes cada vez mais longe das suas bases de aprovisionamento ao mesmo tempo que organizavam as suas prprias foras para uma poderosa contrs-ofensiva. L u c r a r a m , outrossim com os erros dos nazistas. Hitler confessou ter subestimado grandemente a fora dos russos. Alm disso, a estratgia de toda a campanha de invaso fora concebida de uma forma que limitava seriamente as probabilidades de vitria. Ao invs de concentrar as suas foras num pequeno nmero de objetivos vitais, o Fhrer dispersou-as ao longo de uma fronteira de 2.900 quilmetros. Mas no foram esses os nicos fatores. Havia muito que os chefes soviticos se vinham preparando para a guerra. Uma das finalidades principais visadas pelos Planos Quinquenais tinha sido aumentar o potencial blico. Durante a vigncia do Pacto Nazi-Sovitico o governo de Stalin pudera acelerar a construo de instalaes industriais nos Montes Urais e nas regies metalferas da Sibria. Destarte, a conquista da Ucrnia ocidental no teve efeitos to desastrosos como parecia. Acrescente-se a isso que os russos tinham tido tempo de aprender muita coisa sobre os mtodos militares nazistas e tirar proveito das lies contidas na derrota de outros pases. Em consequncia, os seus exrcitos no se atemorizaram nem se renderam assim que se viram "irremediavelmente cercados". Muito pelo contrrio, lanaram-se ao contra-ataque sempre que isso foi possvel e frequentemente lograram safar-se da armadilha. 3. A GUERRA TORNA-SE GLOBAL Antes de 7 de dezembro de 1941, duas guerras estavam sendo travadas na face da terra. Uma era a guerra europia, nascida do ataque de Hitler Polnia em 1. de setembro de 1939. A outra era a guerra entre o Japo e a China, que havia comeado em 7 de julho de 1937. Essas duas

guerras fundiram-se numa s naquele dia de dezembro de 1941, quando avies japoneses bombardearam a grande base naval norte-americana de Pearl Harbor, no Hava, destruindo ou danificando cerca de 20 vasos de guerra e 250 avies, e causando a morte de aproximadamente 3.000 pessoas. Poucas horas depois o governo japons declarava guerra tanto aos Estados Unidos como Inglaterra. As declaraes de guerra multiplicaram-se ento rapidamente. No dia seguinte o Congresso dos Estados Unidos reconheceu o estado de guerra com o Japo, por unanimidade no Senado e 388 votos contra 1 na Cmara de Representantes. A 11 de dezembro, Alemanha e Itlia declararam guerra aos Estados Unidos. Dentro dos dois dias subsequentes, Rumnia, Hungria e Bulgria imitaram-lhes o exemplo. Vrios pases latino-americanos cerraram fileiras ao lado dos Estados Unidos, entre os quais Cuba, Panam, Honduras, Guatemala, Haiti, Costa Rica e Nicargua. Em 1942 o Brasil e o Mxico incorporaram-se aos Aliados, e nos anos seguintes todas as demais naes do Hemisfrio Ocidental. Conquanto s o Brasil e o Mxico tivessem enviado destacamentos de tropas s frentes de batalha, os outros pases latino-americanos contriburam com o seu apoio moral e com a produo de materiais bsicos e estratgicos para a Gr-Bretanha e os Estados Unidos. A sbita erupo de violncia japonesa contra o Ocidente em 7 de dezembro de 1941 no foi um acontecimento isolado. Desde setembro do ano anterior o Japo estava aliado Alemanha e Itlia. Pelos termos do pacto de aliana, reconhecia ele "a liderana da Alemanha e da Itlia no estabelecimento de uma nova ordem na Europa"; em troca, estas reconheciam a liderana japonesa na realizao de um objetivo semelhante na "Grande sia Oriental". Por outro lado, no h provas de que as potncias do Eixo tenham colaborado intimamente na preparao do ataque a

Pearl Harbor. Provavelmente Hitler teria preferido muito, na ocasio, que o Japo atacasse a Rssia. No obstante, cometeu contra os Estados Unidos certos atos que no podiam deixar de provocar a inimizade norte-americana. Enviou Amrica do Sul agentes encarregados de promover a simpatia pelo fascismo e pela causa do Eixo. Manteve uma grande frota de submarinos no Atlntico para dar caa ao comrcio norte-americano, na esperana de impedir que as remessas de provises daquele pas chegassem s mos dos seus inimigos. Seis meses antes de Pearl Harbor um desses submarinos fora ao ponto de afundar um cargueiro norte-americano, o Robin Moor, com um carregamento de trilhos de ao e de automveis destinado frica do Sul. Essas atividades, porm, tinham certas relaes com a poltica exterior do governo norte-americano, a qual deixara, havia muito, de ser uma poltica de neutralidade. Em setembro de 1940 o presidente Roosevelt contratara a transferncia de cinquenta destrieres "velhos" da armada norte-amencana para a britnica, em troca do arrendamento de bases navais e areas em certas possesses inglesas do Hemisfrio Ocidental. Em maro de 1941 o Congresso aprovou, por solicitao do presidente, a clebre "Lei de Emprstimos e Arrendamentos" (Lend-Lease Act), que autorizava o executivo a prestar aos governos em luta com o Eixo quase qualquer espcie de auxlio material "fora da guerra". No vero de 1941 a armada dos Estados Unidos comeou a comboiar, os cargueiros norte-americanos e mesmo cargueiros de outros pases durante parte da travessia do Atlntico. A decorrncia quase inevitvel de tudo isso era uma guerra naval no declarada entre a Alemanha e os Estados Unidos. A 17 de outubro o destrier norte-americano Kearny foi torpedeado ao largo da costa da Islndia quando se

achava em combate com um ou mais submarinos. Duas semanas mais tarde, outro navio americano em servio de comboio, o destrier Keuben James, foi no s torpedeado mas afundado, com a perda de 100 vidas. Nesse nterim o presidente Roosevelt tornava cristalinamente clara a sua atitude em face da guerra na Europa. Falando em Hyde Park a 1. de setembro de 1941, declarou categoricamente que faria "tudo que estiver em nosso poder para esmagar Hitler e as suas foras nazistas". No seu discurso do Dia da Armada, em 27 de outubro do mesmo ano, informou o povo americano de que "as balas tinham comeado a correr". Durante esses meses crticos os militaristas japoneses pareceram prestar pouca ateno aos acontecimentos da guerra na Europa. Seu objetivo principal era agora, aparentemente, a conquista de um imprio no Pacfico meridional. Arrostando dificuldades na guerra contra a China, necessitavam do estanho e da borracha da Malaia e do petrleo das ndias Holandesas para poderem vencer. A conquista destes ltimos territrios, porm, no s cortaria os abastecimentos de valiosas matrias-primas mas tambm constituiria uma ameaa s Filipinas, provocando destarte o antagonismo dos Estados Unidos. Antes do outono de 1940 a atitude do governo de Washington para com a guerra do Extremo Oriente fora um tanto ambgua. Ainda que professando simpatia pela China, o Departamento de Estado permitira o embarque de muitas mercadorias vitais de guerra para o Japo. Mas quando o Imprio do Sol Nascente comeou a ameaar simultaneamente a Indochina e as ndias Holandesas houve uma viravolta definida dessa poltica. Em 4 de setembro de 1940 o secretrio de estado Cordell Hull advertiu os japoneses de que os atos de agresso contra qualquer desses territrios teriam "um efeito desastroso" sobre a opinio norte-americana. Como, trs semanas mais tarde, o

Japo obtivesse licena do governo francs de Vichy para enviar tropas e provises atravs da Indochina, Washington mandou sustar os embarques de sucata e ao para o imprio nipnico. Mas nem a poltica de apaziguamento nem o seu oposto pareciam capazes de conter o Japo, cujos militaristas e imperialistas estavam decididos a estabelecer o domnio japons sobre toda a sia Oriental. Os Estados Unidos no estavam menos decididos a frustrar-lhes essa ambio. A ruptura do equilbrio de poder no Extremo Oriente convinha to pouco grande repblica americana quanto a subverso desse equilbrio na Europa. O resultado foi um impasse que quase parecia tornar inevitvel a guerra. Em outubro de 1940 o ministro japons do Exterior, Matsuoka, declarou que se os Estados Unidos continuassem "cega e teimosamente aferrados ao status quo do Pacfico" o Japo lhes faria guerra. No obstante, ambos os governos mantiveram o simulacro de negociaes mais para ganhar tempo, talvez, do que com outro propsito. Na primavera de 1941 o secretrio de estado Hull iniciou uma srie de conferncias com o embaixador japons em Washington, a qual se prolongou atravs do vero e do outono. Em novembro o governo nipnico mandou um enviado especial, Saburo Kurusu, para cooperar com o embaixador. Era impossvel, porm, conciliar os pontos de vista dos dois governos. Os japoneses insistiam no seu direito de organizar a sia Oriental em seu prprio benefcio, enquanto os Estados Unidos exigiam que o Japo respeitasse a soberania e a integridade territorial da China e da Indochina e reconhecesse o governo nacional chins de Chung-King. A situao foi piorando rapidamente no decurso do vero de 1941, medida que os exrcitos japoneses aumentavam as suas usurpaes no territrio indochins, que o Lend-Lease era estendido China e as exportaes de petrleo para o

Japo, abruptamente suspensas. Em 29 de novembro os acontecimentos atingiram uma fase to crtica que a perspectiva pareceu quase desesperada a Cordell Hull. Declarou nessa data que "a parte diplomtica das nossas relaes com o Japo est prestes a findar e o assunto passar agora aos dirigentes do Exrcito e da Marinha". Os emissrios japoneses no interromperam, contudo, as negociaes; continuaram a simular at o dia 7 de dezembro. Somente as 2,20 da tarde desse dia deram a conhecer ao Departamento de Estado a sua recusa categrica das propostas norte-americanas. Exatamente uma hora antes, os avies nipnicos tinham iniciado o ataque a Pearl Harbor. O deflagrar da guerra global teve como resultado imediato uma srie de desastres militares e navais para os Aliados. Em alguns casos, foram eles motivados pelo aturdimento e pela falta de preparao. Em outros, pelo excesso de confiana, em especial pela pendor de considerar os japoneses como soldados inferiores. Esta ltima iluso no tardou a dissipar-se. No mesmo dia em que bombardearam Pearl Harbor os nipnicos desfecharam tremendos ataques contra as ilhas de Wake, Guam, Midway e contra Hong-Kong. Midway foi defendida com xito, mas Guam sucumbiu quase de imediato. Wake resistiu at 23 de dezembro e Hong-Kong, dois dias mais. A 10 de dezembro, bombardeiros de mergulho e avies torpedeiros japoneses afundaram o novo couraado britnico Prince of Wales e o cruzador de batalha Repulse, nicos navios aliados de primeira classe que se encontravam no Pacfico sul-ocidental. Em 2 de janeiro de 1942 Manilha sucumbiu ante a investida das tropas japonesas e em 15 de fevereiro rendeu-se Singapura. A capitulao deste grande porto abriu caminho para a conquista das ndias Holandesas; uma aps outra, em rpida sucesso, as ricas presas de Java, Sumatra, Bornu, Celebes e Nova-Guin caram nas mos dos

soldados do micado. Nesse meio tempo outras foras japonesas tinham atacado a Birmnia e obrigado os exrcitos de defesa a pr-se em retirada, atravessando as montanhas para a ndia e a China. No curto espao de trs meses haviam os japoneses conquistado um vasto imprio de quase 4 milhes de quilmetros quadrados (cerca de metade da superfcie dos Estados Unidos), com 125 milhes de habitantes. Acima de tudo, achavam-se de posse da borracha, do estanho, do petrleo e de outras matrias-primas essenciais que lhes permitiriam prolongar indefinidamente a guerra. Os anos de 1941 e 1 942 assinalaram o apogeu do avano do Eixo durante a guerra. Vrias batalhas podem ser consideradas como pontos de refluxo. Uma delas foi a obstinada defesa de Moscou pelos russos, em novembro e comeos de dezembro de 1941. Embora Hitler se tivesse gabado pouco antes de que "a Rssia estava esmagada e nunca mais tornaria a erguer-se", foi essa a ltima vez que os seus exrcitos chegaram perto da capital sovitica. Em 1942 os generais nazistas decidiram-se por uma ofensiva limitada contra a Rssia meridional, na esperana de alcanarem o Volga e o Mar Cspio. Se fossem bem sucedidos, teriam isolado a Russa setentrional do seu celeiro, a Ucrnia, e das jazidas de petrleo ao norte e ao sul do Cucaso. A derrota de Stalingrado, porm, na qual os alemes perderam cerca de 300.000 homens, veio pr fim a esse plano, Os pontos de refluxo da guerra do Pacfico ocorreram durante a primavera de 1942, com a derrota das foras japonesas pelos Estados Unidos nas batalhas do Mar de Coral e de Midway. Tais reveses barraram para sempre as tentativas nipnicas de se apossarem da Austrlia e das Ilhas Havaianas, com o que teriam privado os Estados Unidos de suas bases avanadas para uma contraofensiva contra o Japo.

Durante o resto da guerra a iniciativa esteve quase censtantemente nas mos das Naes Unidas. No fim de 1942 e comeo de 1943, um ataque combinado dos ingleses pelo leste e dos norte-americanos pelo oeste logrou expulsar da frica do Norte todos os alemes e italianos. Isso tornou possvel a invaso da Itlia e contribuiu para a queda de Mussolini e a rendio final do governo italiano, a 3 de setembro de 1943. Nesse nterim os russos haviam arrebatado a iniciativa aos alemes, conseguindo mant-la quase ininterruptamente em suas mos a partir de ento. Na primavera de 1944, as nicas cidades russas importantes que ainda continuavam na posse dos nazistas eram Minsk e Odessa. Mas o poder ofensivo das Naes Unidas no podia ser considerado completo enquanto no se abrisse uma "segunda frente" no oeste. Foi o que se fz em 6 de junho de 1944, quando 5.000 navios aliados atravessaram a Mancha e desembarcaram na costa da Normandia o seu carregamento de soldados e de equipamento mecanizado. Mais de 100.000 homens puseram p no Continente nesse primeiro dia, e no ms de setembro seguinte o seu nmero elevava-se a dois milhes. Tornou-se ento possvel aos Aliados exercer presso sobre a fortaleza europia de Hitler partindo de trs direes. No sul, ingleses e norte-americanos continuavam a lutar na Itlia, no contra os italianos mas contra os alemes, que haviam ocupado a maior parte do pais pouco aps a queda de Mussolini. A conquista do terreno montanhoso da Itlia revelou-se uma empresa formidvel que no foi completada seno j quase ao findar a guerra. A presso russa a leste manteve os alemes em fuga constante at alcanarem Berlim. Na primavera de 1945 os exrcitos soviticos tinham avanado at as margens de der e proclamavam aos quatro ventos que a queda do Reich hitleriano seria questo de semanas.

A 21 de abril haviam aberto caminho at os subrbios de Berlim. Durante os dez dias subsequentes travou-se uma batalha feroz entre as runas e os montes de entulho. Os chefes nazistas entrincheiraram-se em abrigos subterrneos e instigaram os seus adeptos a uma defesa fantica de cada rua. Mas a hora fatal tinha soado. A 2 de maio foi tomado o corao da cidade e a bandeira vermelha dos sovietes hasteada sobre as runas da Porta de Brandeburgo. Poucas horas antes Adolf Hitler, Fhrer de um estado que se propunha durar mil anos, matara-se no abrigo prova de bombas da Chancelaria, O ministro da Propaganda, Goebbels, seguiu o exemplo do seu chefe. Outros altos dignitrios nazistas fugiram da cidade, para suicidarem-se mais tarde ou ser aprisionados pelos exrcitos vitoriosos. No foi menor a presso que os Aliados exerceram sobre a Alemanha a oeste. As cabeas-de-ponte assentadas na Normandia foram gradualmente ampliadas, introduzindo-se largas cunhas no territrio da Frana setentrional ocupado pelos nazistas. Em 25 de agosto as tropas aliadas libertaram Paris, e no ms seguinte alguns destacamentos avanados alcanaram o Reno. Em dezembro os alemes tentaram contraminar o inimigo mediante um ataque de surpresa cuidadosamente planejado, visando tomar Lige e Namur e secionar em duas partes as foras aliadas. Era um golpe de desespero, talvez predestinado ao fracasso, mas os generais de Hitler conseguiram introduzir um largo "bolso" em territrio aliado antes de serem detidos. No fim do inverno e na primavera do ano seguinte os Aliados retomaram a ofensiva. Em maro, atravessaram o Reno em vrios pontos. A 1. de abril haviam cercado o vale do Ruhr, isolando assim a Alemanha de