BANCO DE PREGUNTAS 2010

1) Marque el sinnimo de: HATO a) Lleno b) Vveres c) Repleto d) Cansado 2) Qu palabra completa la serie: Lenteja, garbanzo, chileno, haba,.................... a) Zanahoria b) Aj c) Algarroba d) Coliflor 3) Determine el hipernimo de TENIA: a) Lombriz b) Artrpodo c) Anlido d) Invertebrado 4) Excluya el trmino correspondiente EXAMEN a) Ficha b) Borrador c) Solucionario d) Lpiz 5) Marque la alternativa que sea opuesta o contraria al significado de la premisa: PERSONA CLEPTOMANA: a)Alterado b) Honrada c) Impasible d) Ladrona 6) Determine los sinnimos contextuales de la siguiente oracin: El fro calaba sus huesos cuando un msero nio hall una famlica canina de llagoso cuerpo. a) Enfriaba - pobre flaca b) helaba - miserable dbil c) penetraba - indigente hambrienta d) Tocaba - pobre enferma 7) Retrato, caricatura, paralelo, prosopografa: .. a) Literatura b) Etopeya c) Pintura d) Descripcin 8) Determine el hipernimo a) geometra b) formas

c) cuerpos d) lneas 9) Determine el hipnimo de PREPOSICIONES: a) Elemento b) Serie c) En d) Circuito 10) El hipernimo de molares, premolares, caninos, incisivos es: a) Boca b) cara c) cabeza d) Dientes 11) Excluya la serie que no guarda relacin a) Mdico, abogado, bilogo, fsico. b) Tomate, zanahoria, camote, yuca. c) Caballo, cebra, asno, mula. d) Tenedor, taza, vajilla, vaso. e) Kep, gorra, boina, cetro. 12) AGUACERO, su sinnimo es: a) viento b) temporal c) chubasco d) compendio 1) Qu palabra no pertenece al siguiente grupo? 1) Cuchillo 2) cisne 5) hermoso 6) pensamiento a) 1 y 4 b) 3 c) 4 y 6

3) sonrisa d) 2 solamente

4) pluma e) 5 nicamente

2) En el grupo que sigue, indique las dos palabras que, por su significado, no reflejan el mismo concepto: a) cola y clavo b) tamiz y sierra c) clavo y clip d) cuerda y cola 3) Excluya el trmino que no gurda relacin con la base ALHAJA a) Aro b) Arete c) Collar d) Cofre 4) Seleccione el trmino que no guarda relacin con GOBERNANTE a) socio b) emperador c) rey d) monarca 5) Seleccione el trmino que no guarda relacin con AGRUPAR a) reunir

b) aglomerar c) convocar d) congrega 6) Marque el hipernimo de: SONETO a) Poeta b) Versos c) Lrica d) Poemario 7) Marque el hipnimo de: PRONOMBRE: a) Proclticos b) Numeral c) Idioma d) Sintagma 8) El sinnimo de NVEO es: a) Color b) Albo c) Nevada d) blanquizco 9) DOCTO, tiene por sinnimo a: a) mdico b) erudito c) magnifico d) doctor 10) Relacione los respectivos sinnimos de cada palabra, luego marque la relacin correcta. 1. Profundo ( ) Cuerdo 2. Acariciar. ( ) Fondo 3. Tapar. ( ) Penuria 4. Reducir. ( ) Mimar 5. Consciente. ( ) Domar 6. Impotencia. ( ) Arropar 7. Ahogo. ( ) Imposibilidad a) 1,2,3,4,5,6,7 b) 2,4,6,1,3,5,7 c) 6,3,4,2,7,5,1 d) 5,1,7,2,4,3,6 11) Determine el sinnimo contextual de la siguiente oracin: Muy sutilmente dio su anuencia a los que no fueron invitados. a) Cortsmente - saludo b) Groseramente permiso c) Delicadamente consentimiento d) Finalmente - autorizar 12) ERRAR, su antnimo es: a) Acertar b) Andar c) Fallar d) Perderse 13) Qu palabra completa la serie? SCULOS, LABIOS, CARICIA,. a) brazos

b) mano c) afecto d) rostro ANTONIMIA CONTEXTUAL: 14) La madrea abnegada es paradigma; lo contrario es: a) Indolente b) Buena c) Ociosa d) tmida 15) Una persona poco comunicativa es el reverso de otra que es: a) Ensimismada b) Extrovertida c) Conversadora d) Introvertida 16) ) Qu alternativa presenta una relacin incorrecta? a) ABLACIN OBLACIN -parnimas b) VALLA VAYA - homfonas c) TICO HTICO - homfonas d) CRECER ACRECER antnimos ORACIONES INCOMPLETAS 17) Debo................. que la sigo amando, a pesar de su................. a) negar felona b) confesar candidez c) reconocer traicin d) reiterar - lealtad 18) Roberto era una persona muy eficiente, lograba hacer................. varios trabajos, aun as estos resultaban................. a) retardadamente puntuales b) a la vez perfectos c) mal - horrendos d) paralelamente incorrectos 19) El concepto de funcin es uno de los ms importantes de las matemticas, por ello todo estudiante lo debe................. a) cantar b) memorizar c) olvidar d) saber 20) Recuerda hombre que polvo eres y ...........volvers a ........... a) grande ver b) polvo ser c) nunca reinar d) maana limpiar 21) Quin podra pensar que de aquel .................... de .................... y .............saldra aquella suculenta bebida amaznica a)preparado - coco - saborizante

b)fruto - cuidado - paciencia c) amasijo - yuca - saliva d)tnico - linaza - cebada CONECTORES LGICOS 22) Para m el Utcubamba es un ro sucio y pagano para otros,.......no es..........una especie de gran espejo nostlgico. a) al contrario sino b) en cambio mas c) pues sin embargo d) del mismo modo sino 23) ..... vas a venir a visitarme, llmame primero por telfono; .... evitars el inconveniente de no encontrarme ...... encontrarme ocupado. a) Si - por tanto mas b) Puesto que - en consecuencia y c) Ya que - as empero d) Si - de ese modo o 24) Las cualidades y virtudes de un gran artista con frecuencia son reconocidas......... las generaciones venideras. a) por b) segn c) en d) entre 25) Fascinado por el mundo de las ideas mundo conceptual de Platn, asediado por las dudas acerca de la validez de esta ideologa, Aristteles permaneci aos al lado de su maestro. a) como muy b) o y c) por el pero d) esto es el no obstante, ANALOGIAS: 26) FORTALEZA DE KUELAP:: a. Luya b. Chachapoyas c. Ro Utcubamba d. Montaas 27) CATARATA DE GOCTA:: a. Luya b. Jazn c. Pedro Ruiz d. Bongar 28) . PERA es a MANZANA como PATATA es a: a) PLTANO b) RBANO c) FRESA d) MELOCOTN

29) MONTAA es a TIERRA como REMOLINO es a: a) MOJADO b) MAR c) CIELO d) LLUVIA 30) BICICLETA es a TIMN como CASA es a: a) COCHERA b) ESCOBA c) COCINERA d) BALDE 31) VASO es a COPA como AGUA es a : a) vino b) lquido c) vaso d) jarabe 32) ZANCUDO a) Cobra b) Mosca c) Piojo d) Perro 33) PESCADOR a) cazador b) polica c) vendedor d) sembrador : PALUDISMO : : : envenenamiento : infeccin :tifus :herida : MAR: : : bosque : deficiente : triciclo : arado

ANALOGAS DUALES: 34) HISTORIA: GEOGRAFIA a) Per b) Literatura c) Qumica d) lgebra 35) ZORZAL: ALONDRA a) Picaflor b) Pelicano c) Paloma d) Jilguero 36) CABALLO a) Rebuzna b) cuervo c) elefante d) pato 37) VASTO a) coser b) extenso c) plato : RELINCHA: : : burro : grazna : barrita : parpa : BASTO: : : cocer : grosero : trasto

d) hombre 38) DLAR a)Dracma b) Canad c) Yen d) Guaran 39) EDIPO a) Sfocles b) Hitler c) Genocida d) Hongo

: humano :EE.UU: : :Roma :Dlar :China :Paraguay : PARRICIDA: : : Filicida : Genocida : Israel : Fungicida

40) VOCABLO es a TRMINO como: a) criticable : loable b) rido : estril c) idneo : incapaz d) energa : alegra 41) Seala la alternativa que completa el par anlogo de la premisa principal: . es a IMAGEN como RADIO es a.. a) Televisin sonido b) fotografa palabras c) Fotografa sonido d) televisin locutor 42) GOLPE es a DOLOR como: a) Oscuridad : ceguera b) mareo : altura c) insulto : agresin d) Infeccin : fiebre 43) ESCULTURA es a VISTA como: a) postre : gusto b) perfume : olfato c) msica : odo d) spero : tacto 44) Seala la alternativa que completa el par anlogo de la premisa principal: . es a PALABRAS como PARTITURA es a.. a) pauta : pentagrama b) libro : notas c) letras : notas d) ritmo : msica 45) ABEJA a) Hombre b) Gusano c) Perro d) Hormiga : MIEL : : : salario : seda : ladrido : tnel

46) LAVAR es a ENSUCIAR como PARTICIPACIN es a: a) implicacin b) Inhibicin c) Asociacin d) Intervencin e) Aportacin 47) ANCA : POTRO : FECHA: a) Mes b) Da c) Epstola d) Arco 48) PENLOPE es a TELMACO como: a) Jos es a Jess b) Ulises es a Agamenn c) Tetis es a Aquiles d) Hera es a Juno 49) Linterna es a pila como: a) Carro es a chofer b) Revlver es a bala c) Colegio es a director d) Faro es a luz e) Futbolista es a estadio 50) Grau es a Caballero de los Mares como: a) Nicanor de la Fuente es a Nixa b) Mariategui es a Juan Croniqueur c) Ricardo Palma es a Bibliotecario Mendigo d) Flix Rubn. Garca Sarmiento. es a Rubn Daro e) Rafael de la Fuente Benavides. es a Martn Adn

COMPRENSION LECTORA
TEXTO 01 Entonces yo deba tener entre once y doce aos. No lo recuerdo, pero tendra tambin una tez de raso y un frasco color de rosas en las mejillas. Amaba la belleza de las tarjetas postales, tan de modo entonces. Un da aparec en la escuela rigurosamente pintada con un diluido de carmn con que mi mam decoraba ciertas flores de sus postres caseros, con el pelo de la frente con impecable rizado negroide, los zapatos de grandes tacones de mi hermana y. anchas ojeras a carbn de una caja de lpices, tambin de mi hermana, quin entonces aprenda a dibujar. No s cmo burl la vigilancia domstica, no como pude cruzar el pueblo tranquila en esa estampa. Recuerdo si el espantoso silencio que se hizo a mi paso por el saln de clases, y a mirada enloquecida y desesperada con que me recibi la maestra. Recuerdo tambin, como si hubiera sido ayer, su voz enronquecida al decirme: -ven ac, Juanita. Entre desconfiada y orgullosa, avanc hasta su mesa. Y otra vez su voz ronca: -Te has mirado al espejo, Juanita? -Te encuentras muy bonita as? -Yo s -Y te duelen los pies? (Ay, cmo ella lo adivinaba todo. Yo hubiera dado en aquel momento un cielo por un par

zapatos viejos. Pero era un ngel altivo y contest con entereza). -Ni un poquito. Est bien. Vete a tu sitio. A la salida, ir contigo a tu casa. 51) Segn el texto, qu apariencia tena Juanita al salir de casa? a) Estaba vestida como una persona mayor. b) Vesta un disfraz muy colorido. c) Llevaba el uniforme con manchas de carbn. d) Vesta la ropa de su hermana mayor. 52) Cmo fue recibida Juanita cuando ingres al aula? a) Con carcajadas y burlas b) Con asombro. c) Con un silencio general d) Con indiferencia. 53) La expresin de Juanita: hubiera dado aquel momento un cielo por un par de zapatos viejos responde a: a) La manera de mostrar su rebelda frente al interrogatorio de la maestra. b) La desesperacin producida por no tener zapatos que ponerse. c) Quiere sentirse ms original con unos zapatos distintos a los que llevaba. d) No senta cmodos los zapatos que llevaba puestos. TEXTO 02 El teatro y la contabilidad Un grupo de casi ex alumnos de Artes Escnicas de una universidad vino a una reunin en mi casa el viernes pasado. Claudia haba asistido a la graduacin de una buena amiga que estudi Contabilidad. Cont que todos esos graduados haban mencionado, a recibir su diploma, el nombre d ele empresa donde ya estaban trabajando. Y que solo una minora de los presente en mi casa, graduados de teatro, estaba en algo. Y que, para todos, el camino sera largo y azaroso. En ese momento, no se me vinieron buenos argumentos a favor de la opcin por el teatro, pero ya los tengo, y son dos: el primero es que dedicarse al teatro en realidad, a cualquier arte- es un triunfo del corazn sobre el cerebro, y se da cuando las ganas de hacer lo que a uno lo inspira se imponen sobre el natural deseo de lograr una situacin cmoda en algo, ms o menos interesante. Hoy en da, las probabilidades de vivir de una taquilla teatral son mucho mayores que las que hace cincuenta aos, pero el teatro sigue siendo una carrera machismo ms rigurosa que la Contabilidad. Satisfaccin a cambio de seguridad. Mi segundo argumento es emprico. Los mejores contadores y los mejores ingenieros, analistas se sistemas, abogados- a la larga o la corta, buscan en la prctica del arte u amiento espiritual, algo que renueve y enriquezca sus vidas. Por ello, asisten a talleres artsticos o hacen arte como aficionados. Tengo amigos que lamentan no haberse atrevido a dedicarse al teatro, su primera vocacin. Cuntos artistas, pregunto yo, buscan la renovacin espiritual de sus vidas en talleres de contabilidad? Yo jams me ha topado con ninguno. Y mis alumnos de Artes escnicas tampoco se toparn con ninguno, tampoco, nunca. 54) Segn el texto, los mejores contadores buscan en el arte: a) Un aliento espiritual b) un ingreso econmico c) status social d) buenos amigos 55) Del texto podemos concluir que:

a) Los padres deciden la profesin de sus hijos. b) Los estudiantes de teatro sienten vocacin por su profesin. c) El arte es una profesin rentable. d) Los contadores no son personas felices. 56) Segn el autor , su segundo argumento es: a) Discutible b) pesimista c) emprico d) intransigente 57) Segn el texto, los graduados de teatro siguen un camino: a) Seguro y placentero b) prctico e interesante c) largo y azaroso d) efmero y apacible TEXTO 03 En Puno, todo es grandioso, sobrecogedor y misterioso. Por ejemplo, la ciudad de Juli es llamada la Pequea Roma de Amrica o la ciudad santa del Titicaca por la construccin de sus templos esplndidos. Entre ellos figura el templo de la Santa Cruz, conocido tambin como el templo de la Santa Cruz de Jerusaln, que fue incluido entre los 100 monumentos de importancia histrica del mundo. Se encuentra a un extremo de la poblacin de Juli, junto a un antiguo cementerio. En su fachada luce un inmenso sol o inti que encierra el monograma de la Compaa de Jess. Una portada de piedra da acceso al atrio y el exterior es una bella concepcin arquitectnica de magnfico y fino trabajo en piedra. La decoracin interior de este templo es suntuosa y presenta ejemplos nicos de incorporacin de elementos indgenas en frisos tallados de gran belleza. Desafortunadamente, con el correr del tiempo esta iglesia se ha deteriorado mucho y, a pesar de su mal estado, se muestra hoy como un recordatorio importante de la compleja historia de la regin. 58) Qu se describe en el texto? a) Los atractivos de Puno. b) el templo de la Santa Cruz c) El antiguo cementerio de Juli d) Los frisos tallados del templo. 59) El templo luce en su fachada: a) El monograma de la Compaa de Jess b) Un pequeo Sol o Inti c) Un atrio de belleza arquitectnica d) Frisos tallados de elementos indgenas 60) Segn el texto, el Templo de la Santa Cruz: a) Est ubicado a un extremo de la provincia de puno. b) Es grandioso, sobrecogedor y misterioso. c) Su fachada luce frisos tallados de gran belleza. d) Se encuentra en Juli, junto a un antiguo cementerio. 61) De la lectura del texto, puede inferirse que: a) Hay dos templos en Juli, el de la Santa Cruz y el de la Santa Cruz de Jerusaln. b) Los frisos tallados en piedra son los nicos ejemplos de la incorporacin de elementos indgenas en el templo. c) Actualmente, el Templo de la Santa Cruz ya no luce como se describe en el texto,

d) El Templo de la Santa Cruz es una construccin arquitectnica de fina madera tallada. TEXTO 04 En los vertebrados, el encfalo est formado por cinco vesculas: el telencfalo y el diencfalo que forman el cerebro propiamente dicho, mientras que el mesencfalo, el metencfalo y el mielencfalo constituyen el tronco cerebral. Cuatro cavidades o ventrculos contienen el lquido cefalorraqudeo y se comunican entre s. El tronco cerebral es el punto es el punto de emergencia de los nervios craneales III a XII. La parte dorsal forma el cerebelo, que es el centro de coordinacin de la actividad motriz. Comprende tambin, los centros de relevo de las vas visuales y auditivas: los tubrculos cuadragminos. Otras neuronas forman el sistema reticulado. Proyectan axones que ascienden hacia el crtex y descienden hacia la mdula espinal. El diencfalo est situado a rededor del tercer ventrculo. la parte dorsal constituye el tlamo, el ltimo relevo subcortical donde convergen las vas aferentes visual, somtica y auditiva. La parte ventral forma el hipotlamo, responsable de las funciones vegetativas. Este recibe informaciones del sistema lmbico, del tlamo, del ncleo estriado y de todas las modificaciones del medio interno a travs de receptores especficos. el hipotlamo enva sus respuestas fundamentalmente por medio de la hipfisis y del sistema endocrino; de este modo garantiza el control inconsciente del sistema simptico y del parasimptico. El telencfalo est formado por tres grandes estructuras. El neocrtex, o hemisferios cerebrales, es una formacin propia de los mamferos y su desarrollo adquiere su mximo exponente en el ser humano. Es el cerebro de la inteligencia y de la conciencia. En l si distinguen areas somatosensoriales, que reciben informacin del resto del cuerpo, reas motrices, que ordenan movimientos voluntarios y, finalmente, reas asociativas. Estas reas especiales de la corteza prefrontal, la formacin ms reciente de la evolucin, es la sede de la anticipacin. El ncleo estriado, formado por ncleos situados entre el neocortex es la sede de los rganos de trasmisin de la motricidad inconsciente (mantenimiento de la postura). El sistema lmbico es la sede de las emociones, de las motivaciones y de la memoria. La filognesis (estudio de la sucesin de las especies) subdivide el cerebro en tres partes el cerebro en tres partes: El cerebro reptiliano (formacin reticulada y cerebro estriado), responsable del comportamiento de supervivencia; el cerebro paleomamaliano (sistema lmbico), o cerebro sentimental; y el cerebro noeomamaliano, o cerebro de la inteligencia. 62) En los vertebrados, el encfalo est formado por: a) El telencfalo y el diencfalo. b) El mesencfalo y el mielencfalo. c) El telencfalo, el tronco cerebral y el cerebro. d) El tronco cerebral y el cerebro. 63) Segn el texto, el cerebelo: a) Coordina la actividad del movimiento. b) Es el punto de emergencia de los nervios craneales. c) Contiene el lquido cefalorraqudeo. d) Est ubicado alrededor del segundo ventrculo. 64) Para el autor del texto, el hipotlamo: a) Tiene relacin con las vas aferentes visual, somtica y auditiva. b) Enva sus respuestas a travs de la hipfisis y el sistema endocrino. c) No garantiza el control del sistema simptico. d) Adquiere su mximo exponente en el ser humano. 65) En el primer prrafo, nos encontramos con a) La explicacin biolgica de cada una de las partes del cerebro. b) La descripcin de las partes que forman el encfalo

c) La explicacin de las cuatro cavidades que contienen el lquido enceflico. d) Todas las respuestas anteriores son verdaderas. 66) Los hemisferios cerebrales son: a) Los responsables de las funciones vegetativas. b) Los que trasmiten la informacin de una neurona a otra. c) Una formacin propia de los animales superiores. d) Tambin llamados neoctex 67) El mejor ttulo para este texto es: a) El cerebro y sus partes. b) El estudio del cerebro y sus partes. c) El sistema parasimptico. d) descripcin del encfalo 68) En el ltimo prrafo el autor: a) Nos introduce en la filognesis b) seala la subdivisin del encfalo. c) Nos informa sobre la subdivisin del cerebro segn la filognesis. d) Hace una descripcin del cerebro segn la biologa tradicional. e) Todas las anteriores. Texto 05 Quizs haya un motivo por el cual resulta beneficioso el empleo de la fuerza por los gobiernos; disminuir el volumen total de violencia que haya en nuestro globo. Es evidente, por ejemplo, que la prohibicin legal del asesinato disminuye el volumen total de violencia que hay en el mundo; y nadie ser capaz de sostener que los padres deben tener libertad limitada para maltratar a sus hijos. Mientras haya hombres que deseen ejercer la violencia sobre los dems, no puede existir libertad completa, porque o hay que frenar el deseo de ejercer la violencia o debe abandonarse a las vctimas a su propia suerte. Por este motivo, aunque los individuos y las sociedades gocen de la mxima libertad en cuanto a sus asuntos personales, no deben tener libertad completa en su trato con los dems. Dar libertad al fuerte para que oprima al dbil no es la forma de lograr la mayor cantidad posible de libertad en nuestro universo. 69) El sentido contextual de la palabra GLOBO es: a) Viaje b) esfera c) recinto d) planeta 70) Cul de los siguientes enunciados resume adecuadamente el texto? a) Debemos considera como una verdad obvia que los individuos tiene que gozar de la mayor libertad. b) El empleo de la violencia es parte de los Estados, en ningn caso puede considerarse aceptable. c) Los padres quieren tener el mximo control sobre sus hijos y, por ello, recurren a dosis de violencia. d) Los gobiernos deben usar la fuerza para controlar la violencia y as garantizar la libertad plena. 71) En el contexto que el autor describe , la libertad debe ser: a) restringida b) absoluta

c) incondicional d) completa 72) Si los gobiernos dejaran que los fuertes desplieguen su mxima libertad: a) La opresin se extinguira en los pases. b) se acabara con la violencia familiar. c) El mundo se encaminara al progreso d) Los dbiles estaran desprotegidos 73) Para el autor, el ejercicio de cierta fuerza por parte del Estado es justificable, si los gobiernos procuran: a) El incremento de los prejuicios tnicos b) Inmiscuirse en asuntos privados c) aumentar la libertad de los ms fuertes d) Reinar la violencia contra los dbiles Texto 06 El desarrollo de los productos banderas o country products naci como una tendencia del comercio mundial; as, pases con innumerables recursos naturales aprovecharon sus ventajas a favor de su desarrollo econmico y social. El Per, tan megadiverso, no poda quedarse atrs teniendo tantos productos potenciales. Para que los productos banderas se posesionen, se necesita una estrategia donde la emocin sea la clave. Asociarse y consolidar las instituciones que la representa; y, como plantea la gastronoma a travs del connotado chef Gastn Acurio, unificar criterios para que el Per sea sinnimo de prestigio. En lo que a la potenciacin de nuestra cocina se refiere, dice Acurio; nosotros debemos aprender de la experiencia extranjera de cocina como la italiana, con su valor de 400 mil millones de dlares; la japonesa que alcanza los 150 millones de dlares; y la francesa, uno de los pases precursores de explotar la cocina como producto bandera. La marca Per no existe en el mundo. La gastronoma peruana an no tiene el valor que merece dentro del mercado global. Por eso, para los cocineros que tratan de inventar esa marca, resulta vital la sinergia con todos los actores involucrados en la cocina nacional. Adems tienen que unificar criterios de estndares de calidad, de principio, de compromiso de nuestro pas, con nuestros agricultores y pescadores para hacer realidad nuestro sueo de construir la marca de la Comida Peruana. Nuestro lema es y seguir siendo: Pon el Per en tu cucharn. Se trata de que los peruanos pongan en sus cocinas y mesas los mejores productos e insumos del Per. 74) El texto se centra en el tema de los Productos Bandera en relacin, principalmente, con: a) El comercio mundial b) la gastronoma mundial c) Los italianos y japoneses d) La mega diversidad cultural e) Los llamados country products 75) Dado el contexto la palabra SINERGIA significa: a) Almuerzos o cenas de trabajo b) Dar valor a lo nacional c) Intercambio de recetas culinarias d) Unin de fuerzas o energas. 76) El lema pon el Per en tu cucharn quiere promover: a) La publicidad b) la abundancia

c) la excelencia d) el destino 77) Resulta falso afirmar que la comida peruana: a) Tiene reconocimiento oficial internacional b) Debe proyectarse a ser marca c) No existe como producto Bandera en el Mundo d) No tiene su gusto valor en el mercado global. 78) Si la meta es lograr el reconocimiento de la Comida Peruana como Producto Bandera: a) Basta con reconocer los productos potenciales de nuestra diversidad. b) Hay que modificar el lema oficial Pon al Per en tu cucharn c) Es innecesario recoger las experiencias de Italia, Japn y Francia. d) En ella deben confluir el Estado, cocineras, productores y empresarios.

TEXTO 07

En tus aulas se anida el calor espiritual de la cultura; aunque ciertas preguntas me hacen estremecer, y es que en ocasiones no s qu decir, pero nada importa porque ah estn los profesores para guiar mis pensamientos hacindome perder el temor y llevarme a la luz de un nuevo conocimiento. Tus exmenes frecuentes me permiten descubrir cuantas gradas del saber logr subir; tu disciplina que aparenta severidad tiene la enorme virtud de moldear la personalidad del buen intelectual, depositarios del conocimiento en la humanidad. Haz hecho de m, un caballero de la cultura, un paladn del estudio, un ermitao de las bibliotecas y un lector voraz. En tus carpetas aprend que estudiar es asistir puntualmente, respetar las indicaciones, cumplir con los trabajos, repasar en casa, investigar en los libros lo que uno quiere conocer, entre otras cosas ms y que todo ello se hace con alegra; porque en ti descubr que el estudio es el juego del cerebro. INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR PEDAGGICO PBLICO JOSE SANTOS CHOCANO, un nombre que jams olvidar mientras viva; siempre estar en mis recuerdos tus aulas, el clido trato del personal que all labora, la alegra de mis compaeros de estudio y las clases de los profesores que desean lo mejor para sus estudiantes, como el profesor de Habilidades Comunicativas. Por eso, y tantas cosas ms nunca te olvidar Oh institucin querida! 79) Seale lo ms compatible en torno al autor a) Se convertir en un promotor de la institucin donde estudia. b) La institucin en la que estudia le ha dejado recuerdos indelebles c) Es un estudiante que vivir siempre como un ermitao d) Llegar a ser ilustre intelectual debido a la disciplina educativa 80) Segn el texto, porque algunos estudiantes tienen miedo a las preguntas: a) Debido a que no estn acostumbrados a que le pregunten b) A causa de que su preparacin anterior fue deficiente c) Porque simplemente no saben que decir d) Porque no les gusta hablar en pblico. 81) Se desprende de la lectura que: a) La disciplina que es severa no tiene resultado positivo b) Que el lector es un bibliotecario c) La virtud es necesaria para los caballeros de la cultura d) El examen es como un termmetro del aprendizaje

82) Qu aspecto resalta el autor, respecto de la institucin donde estudia. a) El saber que se adquiere en las aulas b) La estimacin que siente por ella c) La disciplina tan severa que tiene d) Sus eminentes profesores. 83) Sobre el estudio, el autor seala que: a) Desarrolla la personalidad del buen intelectual b) Es una enorme virtud que todos deben desarrollar c) Est conformado por aspectos mltiples d) Implica la conveniencia de asistir a las bibliotecas TEXTO 08 Por qu tratar de hallar en la vida otra fuerza que supere a la del cario, nica, poderosa e invencible? El cario dado y el cario recibido provocan en nosotros extraordinarias reacciones, fuente, a su vez, de las ms productivas energas. El cario es, pues, fuente de energa, fuente inagotable y renovadora. Hay quin dice: Tengo mando y tendrn que obedecerme, mi fortuna me da la fuerza de la imposicin, Mi situacin poltica o social... Mas no, nada de todo ello es una fuerza, nada de todo ello permite gobernar, tiranizar o dominar, pues nada de todo ello es perdurable. Qu, en cambio, es lo que no somos capaces de hacer por cario al ser amado, a los hijos, a los hermanos? Saben muy bien los que aman que nada es comparable a la influencia del cario, que todo lo engrandece, que todo lo sublimiza, que todo lo embellece! 84) Segn el texto, cario es a energa as como: a) Abucheo es a disgusto b) Aliento es a carisma c) Tanque es a gasolina d) Alimento es a bienestar 85) La diferencia sustancial entre el poder del cario y el poder del dinero radica en: a) El individuo b) La duracin c) El carcter d) La emotividad 86) Cul sera el ttulo ms adecuado para el fragmento ledo? a) El cario, consecuencia del progreso b) El amor y el cario c) El cario, fuente inagotable de energa d) El cario, cualidad efmera 87) Segn el autor del fragmento. El poder socioeconmico es: a) Inferior al cario b) Atractivo pero imposible c) Aparente y conflictivo d) Poderoso e invencible TEXTO 09 Lo ms preciado que posee el hombre es la vida. Se le otorga una sola vez, y hay que vivirla de forma que no se sienta un dolor torturante por los aos pasados en vano, para que no queme la vergenza por el ayer vil y mezquino, y para que al morir se pueda exclamar: toda la vida y todas las fuerzas han sido entregadas a lo ms hermoso del mundo, a la lucha por

la liberacin de la humanidad. Y hay que apresurarse a vivir. Pues una enfermedad estpida o cualquier casualidad trgica puede cortar el hilo de la existencia. 88) La afirmacin central del texto es; a) La calidad de vida depende del sentido que cada quien le otorgue. b) La muerte no debe ser considerada como un estorbo para vivir. c) La fugacidad obliga a una vida intensa y a la vez noble. d) El valor de la vida no significa que hay que apresurarse a vivir. TEXTO 10 Estas memorias o recuerdos son intermitentes y a ratos olvidadizos porque as precisamente es la vida. La intermitencia del sueo nos permite sostener los das de trabajo. Muchos de mis recuerdos se han desdibujado al evocarlos han devenido en polvo como un cristal irremediablemente herido. Las memorias del memorialista no son las memorias del poeta. Aquel vivi tal vez menos, pero fotografi mucho ms y nos recrea con la pulcritud de los detalles. Este nos entrega una galera de fantasmas sacudidos por el fuego y la sombra de su poca. 89) El mejor ttulo para el texto sera: a) Semejanza entre los recuerdos poticos y la vida. b) Carcter evanescente de los recuerdos del poeta. c) Esencia y objetivos de las creaciones poticas. d) Memorias y recuerdos saltantes de los poetas. TEXTO 11 La democracia moderna ha intentado a lo largo de los dos ltimos siglos establecer (primero en la teora y poco en la prctica) esas exigencias mnimas que debe cumplir la sociedad poltica: son los llamados derechos humanos cuya lista todava es hoy, para nuestra vergenza colectiva, un catlogo de buenos propsitos ms que de logros efectivos. Insistir en reivindicarlos por completo, en todas partes y para todos, sigue siendo una empresa tica impostergable. 90) El contenido del texto tendra por finalidad persuadirnos sobre: a) la indiferencia de la democracia moderna ante los derechos humanos. b) la desproporcin terico-prctica en la existencia de los derechos humanos. c) el deber de apoyar la democracia moderna a partir de los derechos humanos. d) la necesidad de aportar en la materializacin prctica de los derechos humanos. TEXTO 12 El mundo era de los poetas. Sus novedades eran ms importantes para mi generacin que las noticias polticas cada vez ms deprimentes. La poesa colombiana haba salido del siglo XIX iluminada por la estrella solitaria de Jos Asuncin Silva, el romntico sublime que a los 31 aos se dispar un tiro de pistola en el crculo que su mdico haba pintado con un hisopo de yodo en el sitio del corazn. 91) Es posible que Jos Asuncin Silva fue un a) smbolo de la poesa admirada por la generacin del autor. b) poeta colombiano que desarrollaba un arte individualista. c) artista contemporneo al autor pero de otra tendencia potica. d) desconsolado poeta que acab con su vida de manera cruel. TEXTO 13: APRENDER A LUCHAR A veces la vida resulta tan fcil, que se dira que dificulta el progreso natural del hombre. Nos acostumbra a no bregar, a hallar todo a la mano. Nos impide ver las cosas como son. Y es un error. La vida debe ser recibida tal como se presenta. Hay que advertrselo bien a los

muchachos. As como digo: Tal como se presenta. Y debe el hombre aprender a luchar a veces solo con ella, solo contra ella, en mera soledad. Pero luchar. Lo importante es la lucha- Si no, no hay perfeccin- Si no, el hombre no se ve a s mismo, con su cara y su condicin humana. Con su tremendo poder humano. O sea, el poder de perfeccionarse, rectificarse, hacerse y rehacerse, decirse desdecirse. Todo eso es lo que conduce a la perfeccin. Y ocurre que si no se perfecciona, no alcanza el hombre a comprender que la vida vale la pena de ser vivida (Luis Jaime Cisneros) 92) El tema o idea central del texto es: a. La vida debe ser recibida tal como se presenta. b. Si el hombre no lucha, no se ve a s mismo ni tampoco a los dems. c. La lucha posibilita la autoevaluacin y ello conduce a la perfeccin. d. debemos aprender a vivir la vida, con optimismo y dedicacin. e. A veces la vida resulta fcil, ello impide ver las cosas como son. 93) Las ideas ms importantes del texto son: I. La vida fcil nos acostumbra a no bregar. II. Sin luchas no hay perfeccin humana. III. Hay que advertir a los muchachos que la vida no es fcil. IV. Aunque no se d cuenta, el hombre tiene gran poder. V. La lucha permite al hombre reconocerse y rehacerse. SON CORRECTAS: a. I y IV b. III y IV c. II y V d. II y III 94) Cuando el autor dice que el hombre tiene el poder de rectificarse, hacerse, rehacerse, decirse y desdecirse, se refiere a: a. La falta de constancia en personas volubles. b. la necesidad de cambio que requiere el mundo de hoy. c. La capacidad del hombre para autoevalurse y mejorar. d. La importancia de la realidad en el proceso de desarrollo. TEXTO 14: AMOR Y CONOCIMIENTO Cuando preguntes algo debe debes estar a la altura de la respuesta. No pretendas conocer y amar nada, si eres incapaz de asumir, en plenitud, la responsabilidad de ese conocimiento y de ese amor. Oye, Pedro, cuntas veces todava te negars a asumir la responsabilidad de conocer y amar a Cristo. (Antenor Orrego) 95) La idea central o tema del texto es: a. La irresponsabilidad de Pedro al negar que conoca a Cristo. b. Necesidad de asumir con responsabilidad lo que conocemos y amamos. c. La importancia de estar siempre a la altura de las circunstancias. d. El valor de saber preguntar o cuestionar sobre lo que debemos 96) El propsito comunicativo del autor, expresado en el texto es: a) Hacernos reflexionar sobre nuestro compromiso, con el saber y el amor. b) Criticar la responsabilidad y la cobarda de Pedro. c) Destacar la importancia de nuestra capacidad de amar. d)Sugerir de qu manera podemos conocer y amar a los dems.

TEXTO 15: LA PREGUNTA MS IMPORTANTE En cierta ocasin, durante mi segundo semestre en la Facultad de Educacin, el profesor nos hizo un examen sorpresa. Le rpidamente todas las preguntas, hasta llegar a la ltima: Cmo se llama la mujer que limpia las aulas de la facultad? Seguramente era una broma: Yo haba visto muchas veces a la mujer que limpiaba las aulas. Era alta de cabello oscuro, unos 50 aos, pero, cmo iba a saber su nombre? Entregu el examen sin contestar la ltima pregunta. Antes de que terminara la clase alguien le pregunt al profesor si esa pregunta contara para la calificacin. Definitivamente, contest. En sus carreras ustedes conocern a muchas personas. Todas ellas son importantes. Ellas merecen su atencin y cuidado, an si usted slo les sonre y dicen HOLA. Nunca olvid esa leccin y supe luego que era Dorohty. Todos somos importantes. (JIMCOR) 97) Otro de los ttulos que le correspondera al texto es: a. Una pregunta trascendente b. Una pregunta sencillsima c. Una pregunta capciosa d. Una pregunta insignificante 98) El lenguaje empleado en el texto es: a. Formal, pero ambiguo b. Sencillo y coloquial c. Irnico, pero educativo d. Popular y fluido TEXTO 15CUZCO O CUSCO? Se vuelve a actualizar la discusin sobre la escritura de la palabra Cuzco. Debera escribirse con z o con s? Acaba de aparecer en la Revista Andina, en Cuzco, un artculo del lingista Rodolfo Cerrn-Palomino acerca de este tema. Conversamos con l para ilustrarnos. -Usted se opone a la escritura Cusco, con s. Por qu? Primero, quienquiera que revise la historia ver que siempre se ha escrito Cuzco con z hasta los aos setenta del siglo pasado, en que se propone la s. Sera bueno preguntarse sobre qu se basan los que proponen esta revisin. Y la base es totalmente frgil. Reposa sobre una serie de errores de informacin. Se proponen razones que son falacias totales. Por ejemplo que la z (tal como se pronuncia en Espaa) no es un sonido del quechua. Pero nadie ha dicho eso; sera absurdo. -Por qu el empeo? -Ah entra en juego una ancdota. Los cuzqueos se dieron cuenta de que Cuzco significaba perro pequeo. As aparece en el noroeste argentino, pero en el Per no se entiende as. Qu tenemos que hacer nosotros con ese uso local? Nada. No se han dado cuenta de que la misma palabra con s tambin tiene el valor de perro pequeo. Entonces, dnde est el remedio? Cusco tambin sera un insulto. Yo creo que todo pueblo tiende a mantener su propia tradicin, incluso en la forma de escribir de los nombres del lugar. Fjese en los mexicanos, han mantenido su x, pese a que incluso suena como j. -Tambin hay un problema de significado. Ese es un segundo problema. Hay distorsiones y mitos, como que Cusco significa ombligo de la tierra, que no tiene sustento. Quienes han tratado de darle ese significado lo han hecho sin ninguna base. Averiguarlo nos ha tomado mucho tiempo. El significado fue el de lechuza y es una palabra aimara. -Aimara?

-S. Y eso nunca lo van a aceptar los cuzqueos. Porque estn con el mito de que los incas hablaban el quechua como lengua oficial. Y no es as. La lengua de los primeros incas fue el aimara. Lgicamente el nombre de la capital tena que ser en aimara. Entonces, lo que proponen es un capricho? Ellos parten de que al principio del imperio incaico el quechua era la lengua madre, all comienzan los errores. Si queremos averiguar seriamente sobre nuestras races, tenemos que aceptar que el aimara fue la primera lengua. Adaptado de http://www.larepublica.com.pe/content/view/186835/ 99) Segn el texto, de qu lengua proviene la palabra Cuzco? a) del espaol b) del Quechua c) del aymara d) Del latn 100) Por qu los mexicanos han mantenido la x cuando escriben el nombre de su pas? a) Porque la x suena como j en todo Mxico. b) Porque el vocablo Mxico proviene del aimara. c) Porque los mexicanos ignoran que la x y la j son distintas. d) Porque tienden a mantener su propia tradicin. 101) En el texto, qu quiere decir lengua madre? a) Significa que fue la primera lengua que hubo. b) Que fue la nica lengua que se hablaba c) Significa que hubo ms lenguas. d) Quiere decir que el quechua fue la lengua madre. 102) El autor del texto es: a) Rodolfo Cerrn-Palomino b) El periodista c) El Diario la Repblica d) No se puede precisar