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VOLTANDO AO PRIMEIRO AMOR Textos: Ap.

2:4; Gn 29:16 a 30 INTRODUO Vivemos dias em que percebemos ministros de Deus sem direo, desenvolvendo seus ministrios na fora do seu brao, quando a Bblia diz claramente que no por fora nem por violncia , mas pelo Esprito do Senhor (Zc 4:6). A obra do Esprito, e na hora de trabalharmos para Deus no podemos nos embriagar com coisas que no devem nos prender (nossos prprios conceitos, achismos, interpretaes e tradies). Precisamos voltar ao primeiro amor: ao amor a Deus e sua obra (Ap. 2:4). Deus nos deu uma viso para que alcancemos as naes com Seu amor, mas essa viso no funciona se estiver limitada, se estiver cega, incompleta. Se trabalharmos por uma bno cega atrapalharemos o processo da viso por falta de vigilncia, a exemplo do que aconteceu com Jac. Leia Gnesis 29: 16 a 30. Devemos observar que por algumas coisinhas podemos perder a beno o esprito de Labo pode vir nos atrapalhar. Podemos acabar carregando Lia ao invs de Raquel, e isto nos custar prantos e lgrimas como se trabalhssemos por uma viso limitada ao invs de uma viso completa. Labo usou de argumentos culturais para legar Jac a ficar com Lia, ao invs de Raquel (assim tambm satans tenta fazer, trazendo argumentos para fugirmos do alvo, a viso). No podemos trabalhar por uma quase viso. Deus no tem fbrica de quase, de imperfeies; tudo o que Ele faz perfeito, formoso (Ec. 3:11). Em nossa vida crist, em nosso ministrio, temos que tomar cuidado com o esprito usurpador, que o mesmo esprito de Labo contra Jac. Ele intenta anular a nossa bno e se utiliza de argumentos. Esses argumentos so brechas que nos ferem. Precisamos ento, fechar as brechas, calar os argumentos e voltar ao primeiro amor. Voltar ao primeiro amor, nesse sentido, retomar a viso, amar as almas, caminhar por caminhos de legalidade, ter uma vida crist com qualidade, caminhar no viso com base nos fundamentos bblicos.
I.

PRINCPIOS PARA VOLTAR AO PRIMEIRO AMOR


A.

Ter uma viso clara e fechar as legalidades

Quando abrimos legalidade para satans agir, perdemos a bno. Nossas limitaes assumidas nos levam a caminhos em que perdemos a bno por pura estupidez e incredulidade. Satans usa situaes para nos trazer o mal por onde no esperamos. s vezes ouvimos a voz de Deus, mas no atentamos, ento, perdemos a bno. O esprito de Labo pode vir e nos dar uma bno trocada. H muitas pessoas que esto carregando bnos trocadas, defeituosas. Quando Jac viu que no era Raquel, chorou. Foi at Labo, mas este argumentou com questes culturais (na realidade o enganou). Jac plantou o mal e colheu muitas vezes mais. No podemos trabalhar por uma beno cega, pois Deus no tem fbrica de coisas imperfeitas: tudo o que ele faz perfeito. Cuidado com o esprito de

embriaguez. Jac estava embriagado quando recebeu Lia como esposa, cedendo, assim, a legalidade para o desejo de Labo. Jac foi to enganado por Labo ao ponto de dizer algo como: Deixe-me livre, eu no te agento mais; insuportvel estar aqui. Satans sempre vai querer escravizar-nos, como fez com Jac. E tudo isto por causa da legalidade cedida.
B.

Observar o caminho mau e fugir dele

Jesus Cristo um dia contou a histria do bom samaritano: Um rapaz fora assaltado porque estava num caminho de riscos. A Bblia no enfatiza que ele estivesse indo rumo a Jeric (lugar mal cheiroso), mas que estava saindo de Jerusalm (lugar da beno). Aquele homem estava indo para o lugar da maldio, ento foi assaltado. Quando somos assaltados? Quando descemos em busca dos atalhos da vida e isto abre brecha para o inimigo. Ele estar sempre no atalho nos esperando. Aquele homem poderia ter utilizado o Caminho das Ovelhas (estrada correta), porque era o caminho mais seguro ainda que mais distante. Jesus disse: Guarda o que tens para que ningum roube a tua coroa (Ap. 3:11). Que coroa? Aquela coroa que tem que estar no trono. Um rei no expe a sua coroa. Isto fala da autoridade e da responsabilidade que cada lder tem diante de Deus. O ladro ainda feriu o rapaz. Hoje temos sido feridos em muitas coisas, principalmente por crises ministeriais. Aquele homem foi ferido no seu corpo e saqueado em tudo o que possua. A Bblia diz que passou um sacerdote e fez pouco caso. O levita tambm fez a mesma coisa. Por que no o socorreram? Eles sabiam que ali era um caminho de risco, certamente no se arriscariam facilmente. E por que estariam passando pelo atalho que levava a Jeric? Estariam eles na mesma condio? Tinham algo a esconder? Quem poder entrar em um desses caminhos e no ser prejudicado? No caminho das ovelhas havia hospedaria, no outro no, por causa dos bandidos. A histria conta que o bom samaritano acolheu aquele homem ferido e o levou a uma hospedaria. Assim a maneira que Jesus nos trata: Ele providencia meios para tratar nossos ferimentos. Talvez alguns que aqui esto tenham andado por alguns atalhos e hoje esto feridos. Mas aqui estamos na hospedaria de Jesus, aqui Ele est sarando as nossas feridas. Hoje Ele nos sara e nos manda de volta pelo caminho certo, para que o esprito de Labo no volte. No vivamos por uma quase-viso ou uma quase-beno; vivamos pelo propsito correto, e o propsito uma beno completa. O que pode expor a nossa alma num caminho inseguro? Devo considerar os meus caminhos. II A VISO NOS MOTIVA AO PROPSITO CERTO

Qual a nossa motivao? Ganhar almas. Ento, trabalharemos por uma beno completa. Isto significa trabalhar por ovelhas. Jac foi perseguidor da sua viso. Faamos como ele, eu lutou por sua bno por 14 anos. Observemos que Raquel significa ovelha. Depois eu ele comeou a trabalhar pela razo correta, Deus comeou a abeno-lo. Temos que trabalhar pelos propsitos corretos: ganharmos almas para o Senhor Jesus. S assim Ele aumentar os nossos rebanhos.

Precisamos saber o que realmente queremos para nossos ministrios. Jac sabia o que ele queria, mas o inimigo o confundiu quando o esprito de embriaguez veio sobre ele. Raquel era o alvo do corao de Jac. No dia que ele a viu, ele a beijou e chorou. Precisamos beijar a viso, chorar pela viso, chorar pelas ovelhas. Raquel estava no poo tirando gua, ajudando, auxiliando. Era a bno que ele sempre desejou, pois tinha traos de uma mulher virtuosa. Devemos tirar gua para nossas ovelhas, dar gua pura para elas. Deus nos dar uma clula com ovelhas para que ns sejamos ntegros com elas, autnticos, alimentando-as do melhor que pudermos. Temos que compartilhar com nosso rebanho ao ponto de que eles no coloquem em dvida a nossa autenticidade, idoneidade e sinceridade. Jac sofreu muito por causa de Raquel; um ano, dois anos...Ele a perdeu e ficou Frustrado, mas, ainda que tivesse dodo, continuou sua luta. Devemos chorar pelas ovelhas que Deus nos deu. Devemos sentir dor e dar gemidos por nossas ovelhas; prantear por elas. Isto um sinal no reino do Esprito. Lgrima de crente semente que cai em terra frtil. Quando temos chorado por nossa Raquel? (ovelhas/viso)?

III- A VISO NOS MOTIVA A VOLTARMOS AO PRIMEIRO AMOR Precisamos receber a uno da paixo por vidas o bom pastor d a vida por suas ovelhas. A viso vai ser cumprida quando nos apaixonarmos por ela. Se no tivermos este amor, no vamos suportar o treinamento. Precisamos ser homens apaixonados pelos nossos discpulos. Eles so carentes de amor, como todos ns somos. Quando Jac entendeu que Raquel era a sua ovelha, disse a Labo algo como: Voe nunca mais me engana. Ento decidiu sair daquele esprito medocre, e estabelecer a bno. Precisamos sempre decidir por nosso rebanho. Nem Lia nem Raquel j no mais suportavam o prprio pai, por causa daquele esprito opressor que estava sobre ele e que oprimia toda a sua famlia. Aps a conquista das ovelhas no estamos mais amarrados: comeamos a ter destino definido. O primeiro amor comea a fluir novamente dentro de ns. Depois que Jac recebeu o seu rebanho e a sua esposa desejada Raquel, dirigiu-se casa de seu Pai. O alvo de nossa vida conduzir o rebanho para a casa do nosso Pai. Quando regressamos comea o processo de reconciliao. Jac entrou num processo de conquista, ele o fez com presentes (as nossas ofertas tem que ir nossa frente). Era muito pobre quando saiu, mas teve uma viso de Deus em Betel. Aps a uno da pedra, ele deu tudo o que possua, deu o seu dzimo. Ele fez um pacto com o Senhor: queria ir e voltar. Ele disse: Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo...de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai, ento o Senhor ser o meu Deus (Gn 28:20-21). Quando Jac fez a aliana com Deus, ele tambm estava abenoando a nossa gerao. Ele ungiu uma pedra, a pedra angular que est dentro de ns. Jac planejou ir para a casa do seu tio, mas voltar. Entre a casa do Pai e a do tio houve uma aliana. Ele atravessou dois momentos singulares em sua vida: antes e depois da casa do seu pai. Ele viu os cus se descortinarem diante dele, e no foi mais o mesmo. Aps ter lutado com o Senhor, ele

regressou com o carter tratado. A fidelidade de Deus estava garantida pela aliana que o prprio Jac fizera era a garantia de que voltaria para casa. O seu alvo no era permanecer escravo, ele sonhava com a liberdade e com uma vida de pleno xito, como a de seu av. Mas, para chegar casa do pai tinha que aplacar a raiva do seu irmo, pois este primognito frustrado tinha os seus direitos. s vezes queremos implantar uma nova viso, mas os pioneiros da antiga viso quase sempre vo querer nos impedir. Precisamos conquist-los e dar ddivas a eles: dar a viso, de forma estratgica e direcionada por Deus. Presentes no compram o carter, mas amenizam problemas, por isso temos que conquistar nossos irmos de forma estratgica. Jac tinha que se reconciliar primeiro com Deus. Quem devedor ao seu irmo devedor a Deus. Deus veio acertar as contas com Jac para mudar o seu carter. Nestes doas Deus tem colocado o nosso carter na prensa e tem nos confrontado face a face, porque Ele quer que voltemos tratados, curados, como prncipes de Deus. CONCLUSO Deus, na hora certa, ir adiante de ns e tratar o que precisa ser tratado. Deus queria que Jac tivesse uma experincia no apenas a nvel da alma, mas tambm a nvel espiritual, para que maiores horizontes pudessem ser enxergados por ele. Quando uma viso no se torna limitada? Quando estabelecemos a conquista com lutas e guerreamos para estabelecer os nossos alvos. A guerra contra o inimigo de Deus a base para sustentarmos a viso. Declare: Na volta para a casa de meu Pai eu terei uma tremenda experincia com Ele. Meu irmo ver a mudana na minha vida e declarar que eu sou um outro homem. Que eu no diga isto de mim mesmo, mas que outros testemunhem do meu carter. Declare tambm: Eu no Lhe soltarei at que o Senhor me abenoe. Assim como o Senhor Tocou em Jac e o transformou, transforma-me a mim. Aps a experincia com o Senhor, Jac teve uma estratgia. Separou os seus em dois bandos, pois era consciente da ira do seu irmo e precisava preservar a sua herana. A estratgia foi dando certo e aplacando a ira do seu irmo. Quando Jac saiu do vale ele viu Esa e seus servos. Deu, ento, uma ordem dizendo: Assim falareis a meu senhor Esa: teu servo Jac manda dizer isto: Como peregrino morei com Labo em cuja companhia fiquei at agora. Tenho bois, jumentos, rebanhos, servos e servas; mando comunic-lo ao meu senhor, para lograr merc sua presena (Gn 32:3-5) Cada dia que passa precisamos considerar os nossos irmos como superiores a ns mesmos. Devemos respeitar a uno que est sobre o nosso irmo. Por ter uma atitude estratgica e por estar debaixo da bno de Deus, Jac reconquistou o corao do irmo. Jac, prostrou-se 7 vezes diante de seu irmo (Gn 33:3). Agarrou-se ao pescoo de seu irmo e ambos gritaram e choraram. Podemos imaginar os gritos de suas almas. Esa depois perguntou: Quem so estes contigo? Ento foram apresentados um a um. Esa naquela hora o fez livre, como que dizendo:Meu irmo, vc nada me deve. Porque

estava caminhando debaixo do propsito certo, Deus reconciliou Jac com seu maior inimigo. Ele continuou em direo ao alvo, ao seu propsito. Ento Raquel morreu, pois ela era idlatra. Toda idolatria que segurarmos no nosso corao precisar ser sepultada. Jac no tomou posse do territrio completo at que Raquel morresse. Ele no entrou na terra porque levou dolos roubados da casa de seu pai. No possvel tomar territrios com idolatria. Se a viso virar idolatria teremos que sepult-la. Nada pode ser maior que o Deus da viso. Esta viso tambm no subsiste sem o tabernculo, pois ela a entrada para a terra prometida. Aps o encontro, Jac partiu para o Sucote (tabernculos). Ali ele fez uma casa para si. Sucote o lugar da nossa segurana, o lugar onde se tem conselhos, onde somos alimentados. Jesus o nosso Tabernculo., Ele tabernaculou entre ns. DEUS EST NOS TRATANDO. Ele quer que sejamos encaminhados para o lugar certo. No caminho, resgataremos o nosso primeiro amor: amor por Ele e por sua gloriosa obra nesta terra.