Dnya'nn indeki Dnya: Agarta

Yazar: Hasan Sonsuz elikta

Agartann yks
Aarta ismini, Batda ilk defa 19. yzylda Saint-Yves dAlveydre kullanmtr. Bu ilgin okultist, Orta Asya manastrlarna mensup inisiyeler ile grme imkn bulmu ve bu grmeler srasnda renmi olduu bilgileri "Hind'in Misyonu" adl kitabnda biraraya getirmitir. Onun ardndan, Fransz konsolosu olan Jacoliot "Hint'teki Tevrat adl eserinde, teozofinin kurucusu olan H. P. Blavatskyde "Gizli Doktrin ve Gn lna karlm sis" adl eserinde Agarta'y tekrar gndeme getirmilerdir. Bir sre sonra konuyu bu kez Rana Guanon ele almtr ve onun belirttiine gre: binlerce yl nce cereyan etmi olan bir tufan, o sralarda bugnk Gabi yresinde yer almakta olan ok gelimi bir uygarl yerle bir etmitir. Bu yrede yaamakta olan ve "teye Ait Zeklarn Oullar" diye anlan ruhsal bilgeler, tufan srasnda, Himalayalarn altnda yer almakta olan muazzam bir maara ebekesine snmlardr. Aarta konusuna ilikin en eksiksiz ve en artc bilgileri gn na karan kii Ferdinand Ossendowski olmutur. O, yolculuklar srasnda birok lama manastrnda konaklam ve oralarda ilk elden salam olduu bilgileri daha sonra yani 1924'de yaynlam olduu "Hayvanlar, nsanlar ve Tanrlar" adl eserinde biraraya getirmitir. Kald manastrlarda Ferdinand Ossendowski' ye, alt bin yldan da fazla bir zaman nce, kutsal bir insann btn bir oymakla birlikte muazzam bir maarada kayplara kart ve orada, yitip gitmi bir bilim yardmyla, Agarti adl bir yeralt krallnn temelini att anlatlmtr. Bu kralln tahtnda, tabiatn btn glerini tanyp bilen, insanlarn gnllerini ve yce kader kitabn okuyabilecek kudrete sahip bulunan Dnya Kral oturmaktadr. Gzle grlemez yapda olan bu kral emirlerini icraya her an hazr durumda bulunan sekiz yz milyon insana hkmetmektedir. Kimilerine gre, dnyann tm yitik gemii, yitik ktalara indirilmi dinler ve retiler Aarta arivlerinde kaytldr. Dnyadaki birok mistik retinin kaynanda Aarta yatmaktadr. Maaralarda inzivaya ekilen bilgelerin ve topluluklarn Agartallarla iliki kurduklar ileri srlr. Rana Guenona gre bu durum en ok, Trklerin yaad Orta Asyada grlmektedir. Kimi yazarlara gre, Gktrk, Uygur, Hun masallarndaki, atalarn kutsal maaralar ve bir maaradan geerek ulalan gizli lke inannda Agartann sembolizmi bulunmaktadr. Agarta'nn drt girii olduu iddia edilir: Bir tanesi Gize' deki Sfens' in peneleri arasnda, dieri SaintMichel Tepesi' nde, bir ncs Broceliande Orman' ndaki bir yarn iinde ve ana kap da Tibet' teki amballa' dadr. Kimi kaynaklarda bir giri kapsnn, Anadoluda, Kapadokya blgesinde olduu sylenmektedir.

Agartay Dnyaya Anlatan Trk mer Sami Ayiek, 1994 ylnda yazd Agarta serileriyle tannan, belki de lkemizde bu konudaki en yetkin isim. Kendisinin 12si yaynlanm 70 kitab mevcut ve 30 yldr tasavvuf ve parapsikolojiyle

ilgili almalar yapmakta.

Agartallarla balant kurduu ve bu balant esnasnda rendikleri

Agarta kitap serilerinde okurlara sunuluyor.

mer Sami Bey, Agartha nedir? Agartha, Kuranda Dabbet-l arz olarak da geen bir ademiyettir. u anda dnya zerinde yaayan insanlktan nce yaamlar ve sonra da yeraltna ekilmilerdir. Bu ok yksek uygarlk zaman geldiinde kendini insanla tantacaktr. Tasavvufta da bilinirler. Elmallnn evirisinde Dabbet-l Arz, insanlk olarak deerlendirilmitir mesela. Bu da bu bilginin aslnda hep bilindiine dair bir gstergedir

Aarta nasl bir uygarlktr biraz bahsedebilir misiniz? Agartallar yeraltna inmiler ve orada yayorlar. Ama yeraltnda yaama bizim dndmz ekilde ilkel deil. Nasl olsun? Onlar medeniyet olarak bizden ok ileride. Yeraltnn, yerstnn ve uzayn nimetlerinden yararlanyorlar. Yiyeceklerini yeraltnda yetitiriyorlar. Ama ayn Gne ten bizden ok daha fazla yararlanyorlar. Et yemiyorlar. Ayn hayvan trleri onlarda da var. Gne onlar iin de, bizim iin de ayn yerden doup batyor. Gz ile grnebiliyorlar ama kendilerini insanlardan gizliyorlar. Baka gezegenler ile iliki iindeler. Ynetimleri bir "statlar Meclisi" ne braklm. Onlar ise gerekten ok deerli varlklar ve hatasz alyorlar. Alabildiine zgrler. Bedenleri bizimki ile hemen hemen ayn ama hastalkl deil, hastalanmyorlar ve ok uzun sre bedenlerini gen tutabiliyorlar. Bizim tarihimizi en ince noktasna kadar biliyorlar ve ok gl bir bilgi merkezleri var. Dnyada byk deiim gerekletiinde bizimle irtibata geecekler ve yeni dzenin kurulmasnda bize yardmc olacaklar.

Peki Agartann rgt olduuna dair sylenenlere ne dersiniz? nsanln bilgeliini korumaya dayal baz rgtler mevcuttur ve byle bir rgt kendine ad olarak Agartay semi olabilir. nsanlk tarihi boyunca varolan bir bilgidir bu ve isim olarak seilmesi de mmkndr. Ama Agarta aslnda bir rgt deil, bir yksek uygarlktr. Ergenekon Efsanesi ile Agartann balants var mdr? Trklerin dnyaya geli sebeplerinde Ergenekonun rol vardr. Destanda gereklik pay vardr yani. Ayn zamanda da Trk milletinin Agarta ile birebir balants vardr ki zaten Agarta Uygarlnn tantm grevi Trklere verilmitir. Son cmlenizi biraz daha aabilir misiniz?

Kurann Nurla tamamlanm dnya dedii aa yani bar dolu bir dnya oluumunda Trkler ana vazifeli millet. Bu noktada Trkler, Agartallarla birlikte alyor. Trkler de, Agartallar da bu yenidnyann yaratlmasnda grevliler.

Agarta sembolik bir anlatmdr. .Tibetli, Agarta konusunda en ok veriye sahip olan www.agarta.org sitesinin kurucusu ve bu konu zerine yllardr alan bir isim. Sayn . Tibetli, Agartha sizce nedir? Gerekten dnyann iinde yaayan bir ileri uygarlk var m, yoksa bu bir gizli rgt m? Dnceleriniz nedir? Bana gre Agarta kavram daha ok sembolik bir anlam eitli mitolojilerde ad geen "ulalmayan yer", "yeralt uygarl" gibi kavramlarda da buna deiniliyor yani mitolojik hikayelerde oraya ulaabilenler, hep kalbi temiz olanlar, kendini tanyanlar olurdu. Aslnda bakarsanz "yeraltna inmek" kavram sembolik olarak "insann kendi iine inmesi, kendini bulmas anlamndadr". imdi gelelim rgt olup olmadna daha ok yakn zamanlarda batda yaam olan ve eitli mason ve gl-ha gruplar ile balantl olan mistik dnrler "Agarta" kavramn rgt gibi kullanmaya balamtr, ama milattan ncesine dayanan mitolojik "Agarta" kavram, eskiden rgt olarak hibirzamangememitir.

Aarta ile Ergenekon arasnda balant olmas mmkn mdr?

Ergenekon destannda bir ehirden bahsedilir. Eski Trk halknn byk bir dmandan kamas sonucu buray bulduu syleniyor yanlmyorsam. Orada yllar boyu yaayp sonra tekrar kmlar. Aradaki tek benzerlik bu bana kalrsa. Yani Agarta da ulalamayan bir yermi, Ergenekon da o zaman sadece o halk tarafndan bilinen bir blgeymi.

Erhan Altunay, derKi'de paganizm ve zellikle de komplo teorileri zerine yazlarndan tandmz, zellikle de mitolojiler ve sembolizm konusunda uzman bir isim. Agarta konusunda da Trkiyede nde gelen uzmanlardan.

Sayn Altunay, Agarta nedir? ncelikle Agarta'nn ne olduunu ve ne olmadn tartmak gerekir. Agarta baz yazarlarn sz ettii bir efsanevi "yeralt krall"dr. Aslnda Agarta efsanelerini farkl bir gzle grmek gerekmektedir. Pagan kltrnde, insan, yeralt ve gkyz dnyas arasnda bir nevi "Orta Dnya" bulunur. Gkyz her zaman belli bir dzeni ile tanrsalln en u gstergesi olmu ve bizim inanlarmz etkilemitir, yeralt dnyas ise her zaman gizemini korumutur. te yandan, insanolu her zaman gkyz ile olduu gibi yeralt dnyas ile de ilikiye gemek istemitir. Bunun iin yeralt mitleri bu ilikiyi kurmutur. Bir taraftan dilimizde de yerletii gibi, gz nnden uzak durmak isteyen topluluklarn "yeraltna" indiinden sz edilmektedir. Aslnda bu "yeraltna " ini ok eski zamanlardan beri uygulanan bir yntemdir. Mitra dini, ilk Hristiyanlar vb. kendilerini hep yeraltnda koruyabilmilerdir.

Bunun ansn da Anadolu'daki yeralt ehirleri yaatr. Bugn mafya gibi oluumlar iin de yeralt deyimini kullanrz

Agarta gizli bir rgt mdr? Deildir. Agarta ile ilgili speklasyonlara girmeden nce Ergenekon ile olan alakasna bakalm. Ergenekon son zamanlarda yaanan en ilgin olaylardan biri. Eer bu olayn gelimesine dikkatle bakarsak, mthi bir kurgunun iinde buluruz kendimizi. Aslnda "dalga dalga" yaylan bu "soruturma" ok iyi bir kurgulanm bir dezenformasyon ya da bilgi kirlilii kampanyas haline geldi. O kadar byk bir bilgi kirlilii yaratld ki halk, aslnda gizli kalmas gereken bir soruturmada neyin nereye uzandn anlayamad ve son 10 yln nemli olaylar arasndan her trl komplo teorisine ak btn olaylar seilerek buraya monte edildi. ktidar da bo durmad ve aslnda "kendi dnda " gelien bu olaya muhaliflerini de katmay ihmal etmedi. Bu karkln iinde Agarta'nn yer almas da ok doal geliyor orbaya tuz anlamnda. Ama Agarta'nn gemiine baktmzda hep bu tr speklasyonlarn iinde yer aldn grrz. zellikle insanlarn "stadlar" tarafndan ynetilmesi ile ilgili komplolarn adnda hep Agarta ad gemi hatta 1966 ylnda stanbul'da gizli bir Agarta toplants" yapld da sylenmitir. Bu balamda bakarsak, bilgi kirliliine dayanan ve aslnda demokratlk ad altnda baz glerin faizmini glendiren bu davada verilen ok ince bir mesajdr da Agarta.

Sizce nedir o mesaj? te o mesaj nemli Bir dnem Saadettin Tantan, bir operasyona "Tapnaklar" demiti. Bu bir mesajd. Agarta da yle. Yeralt egemen glere kar bir mesaj bu Aslnda Ergenekon soruturmasnn da amacn anlatyor bence. Bunun arkasnda hkmeti bile aan mthi bir kurgu mevcut olabilir, belki de Ortadou'da karlmas planlanan bir sava ile alakaldr.

Baz kadim kaynaklarda, zaman geldiinde yeraltndaki Agarta Uygarl'nn insanlkla tanaca ve bar dolu bir dnyann kuruluunda yardmc olaca yazyor. Ama tabii buna engel olmaya alan glerin de var olaca ve bir nevi aydnlk karanlk atmas yaanaca syleniyor. Kastettiiniz bu mudur? Evet baz kaynaklarda bunun getii dorudur, ancak bir ok kaynak Agarta ile ilgili ezoterik oluumlardan ve statlardan sz eder. Dnya bar iin uramakta olan gruplara bir gnderme var burada kesinlikle. Ama eer bu dezenformasyon baarl olursa; kimse kendini gvende hissetmeyecek. Hkmet de zaten kapatma davas ile megul yani bir yn demokles klc sallanyor her yerde ki, Trkiye bir kirli savata yer alsn.

Agarta & amballa...

"Shambhala" (ambala), "Dnyann Kalbi", "Yce lke", "Bilgeler lkesi" gibi eitli adlarla belirtilen Agarta, teozofik ve ezoterik kaynaklara gre, nceki devrenin sonlarna doru Mu ve Atlantis'ten g eden bilim-rahipleri tarafndan kurulmu bir organizasyondur.

nceleri beeriyetle ak temas halinde olan bu organizasyon, bu devrenin koullarndan tr gizlenme gerei grm ve ikmet yeri olarak birbirlerine tnellerle balanan, dalar iindeki yeralt kentlerini tercih etmitir.

Agarta, dnya insanlnn tekamlnde sorumluluk sahibidir. lahi Hiyerari'ye hizmet eder. Dnyann Efendisi ve "Kutup" olarak ifade edilen ve "Brahatma" veya "Brahitma" adyla belirtilen Agarta'nn lideri, Dnya'y sevk ve idare eden lahi Hiyerari'nin fizik alemdeki temsilcisidir.

1912'de Mslman olduktan sonra Abdl Vahid Yahya adn alan; ezoterik, oklt ve mistik konularda ok sayda yapt bulunan Fransz asll Msrl dnr ve yazar Rene Guenon'a gre tradisyonlarda "Kutsal Da", "Dnyann Merkezi" olarak ifade edilen yer, O'nun mekndr. Kimilerine gre, dnyann tm gemii, yitik ktalara indirilmi dinler ve kozmik retiler, Agarta arivlerinde kaytldr ve birok peygamber (Musa, sa), dinlerini kurmadan nce, bu arivleri incelemilerdir ki, bazlar burada 'inisiyasyon'dan da gemitir.

Agarta'nn yeryzne alan 7 (kimi kaynaklara gre 4) ana k noktas bulunmakla birlikte, maaralarda inzivaya ekilen bilgelerin ve maaralarda etkinliklerini srdren baz inisiyatik topluluklarn Agartallar ile iliki iinde olduklar ileri srlr.

Rene Guenon'a gre bu durum, en ok, Trklerin yaad Orta Asya'da grlmektedir. Kimi yazarlara gre, Gktrk, Uygur ve Hun masallarndaki, "atalarn kutsal maaralar" ve bir maaradan geilerek ulalan "gizli lke" inannda Agarta'nn sembolizmi bulunmaktadr. Tibet tradisyonlarna gre, Agartallar imdiki devrenin sonunda dar kacak ve Agarta'nn lideri yeryzndeki menfilii yenecektir. Agarta, bir eksik ya da fazla harfi olmadan Abhazca/Abazaca'da 'Gtrlecek Yer' anlamna gelmektedir.

En eski yaztlara gre Shambala, Badh Gayarenin (Kuzey Hindistanda eski budist kutsal bir yer) kuzeyinde sakldr. Shambalann yeri Tibet manastrlarnda yzyllardr tartlyor. Dnceler o kadar farkldr ki, baz Lamalar Shambalann yerini Kuzey Tibet olarak belirlerken dierleri Kuzey Kutbu olarak dahi gsteriyorlar, hatta New York bile aday olarak gsteriliyor. Shambalann normal gzle grlp, grlemedii, en nemli tartma noktalarndan biridir. . . 96 prenslii olduu sylenen sakl lke iin dnyada gizli bir yer olduu ve Lotus iei eklindeki bir da zinciri eklinde olduuna inanlyor. Ama uydu aratrmalarna gre byle bir yerin var olmad bilinmekte.Manastrc Budistler ,Shambalann dnyada bulunduu dncesindeler. Buna kar Halk

Budizmin yandalar ise, Shambalann tanrlarn oturduu gkyznde olduuna inanyorlar. Tibette bugn dahi Shambalaya giden yolu tarif etmeye alan Rehberler vardr. Ama bunu ylesine anlalmaz bir ekilde yaparlar ki, bu tarifleri takip etmek neredeyse imkansz olur. Yol anlatmlar genelde Tibetin ve Kuzey Hindistann bilinen yerlerinde balayp, kuzeydeki bilinmeyen blgelere gider. Yalnz tm artc ve inanlmaz bir ayrntda uyum salarlar: Sonuta her rehber, geziyi yapan yola sadece havadan devam edebilecei bir yere gtrr. Gezi orada kalr ve srdrlemez.

1557 de bir Tibetli prens tarafndan yazlan bir iirde gizem doludur:

Yceler, seni ondan sonra altn mzikle birlikte omuzlarna karacaklar ve seni pamuk gibi da zincirlerinin stnden tayacaklar. Onlarn mucize gleriyle emsiye gibi havada uaaksn ve kartallar bile utanacak.

Tibet kehanetlerine gre bir gn kt bir ruh gelecek ve Barbarlara (Barbarlar Kalcahra ibretine yani bir anlamda eytann egemenliine inanmayan insanlardr) gl dnyal olmadklarn aklayacaklardr, nk Shambala imparatorluu vardr. Baz Lamalarn dncelerine gre Barbarlar ellerindeki teknik aralarla Shambalann var olduunu renebilirler veya oraya gidebilirler. Ama bu kehanete gre nce huzurlu bir anlama yaplacaktr; Shambalada hkmdarln srdren Kral Rudra akrin istila edenleri karlayacak ve onlarn bakanna egemenlii birlikte srdrmeyi teklif edecektir. Ama ksa bir sre sonra Barbarlarn kral egemenlii kendi eline geirmeyi alacak ve uan aralaryla Shambalaya saldrarak havada bir sava balatacakdr. Ama Barbarlar baarl olamayacaklar nk Rudra akrin onlar ykmak iin savaacaktr. Kehanetlerde unlar belirtilir: Sonunda Kral Shambaladan barbalar yok etmek iin kacak ve aaya inecektir. Baz Lamalara gre Kral bir baka dnyadan bizim dnyamza gelecektir, nk Jambudvipa denen o yer, onlarn gznde btn bir dnya veya gezegendir, sadece bir kta veya blge deildir. Bu son savadan sonra ise bir Demir tekerlek gkyznde belirip decek ve Rudra akrinin egemenliinin balangc belirtecektir. Bu nedenle ona Tekerlekli lgn ad da verilmitir. Baz Yogiler bu tekerlei grdklerini iddia ederler ve hepsi ayn eyi anlatr: Tekerlek bir eveyaklar ve bu ev bizim gezegenimizdir. AGARTA'NIN TAHMN YERLER:

1. GOB L: Teosofistler ve kurucular Madam Blavatskyye gre, antik bir Hint yazt olan Karma Puranada amballa, kuzeydeki denizde bulunan bir adadadr. Ve Gobi l eskiden bir i denizdi.

2. AMU DERYA: Macar dnr Krs, amballay Amu Derya rmann kuzeyinde bulunuyordu.

3. BELOVODYE: 1923de Kokushi Dalarna bir aratrma gezisi yapld ama geri dnen olmad.

4. KUN LUN: in Mitolojisine gre amballa, Kun Lun Dalarnn buzlu zirveleri arasndadr.

5. TABU LKES: Taoist Mitoloji, dnyann en gzel yerinin Tabu lkesi olduunu belirtir. Bu yer Tibet ile Szechwan arasndadr.

6. TARIM IRMAI: talyan Tibetolog Guiseppe Tucciye gre amballa rman doduu blgededir.

7. TASH LHUMPO MANASTIRI: Efsanenin dou yeri kabul edilen bu manastr bilindii kadaryla 1447 de kurulmutur ve Kalacahkra bilgeliinin merkezidir yani bilinmeyen uygarlklarn ve dnemlerin...

8. ALTAY DALARI: Geoffrey Ashea gre, amballa iin en uygun yer Altaylardr. Yazara gre Orta Dou ve Yunan Mitolojileri bunu belirtmektedir.

9. MOOLSTAN: "amballann Krmz Yolu" adl eserde, amballann girii Moolistan snrndadr.

10. HUMBOLD DALARI: Nicholas Roerich ekibiyle beraber bu blgede aratrma yaparken, bir UFO grmt, ok byk ve gne kadar parlak, diyordu ve tm ekibin grd dev UFO dalarn arasnda kaybolmutu. Ayrca Roeriche Darjeeling-Ghuanda bulunan bir yolda Ghum rahipleri amballal olduunu syledikleri bir Lama ile tantrmlard.

Ayrca Tibetin bakenti Lhasann ve Trkistandaki Turfan kentlerinin altnda amballaya giden tneller olduu iddia edilmektedir. ngiliz dac Frank Smythe ise, Himalaya Dalarnda 9000 m. ykseklikte iki byk UFO grd, dac UFOlarn dalarn iine girdiini iddia ediyordu. James Hiltona gre ise, amballa veya Shangri-La kesin Himalayalardadr.

Bir dier iddia ise, 1900lerin banda nedeni bilinmeyen atomik bir patlamann olduu Sibiryadaki Tunguskann amballa olduudur.

AGARTHA
Hint, Tibet ve Mool tradisyonlar ve gelenekleri yerin olduka altlarnda sakl ve dnyann btn ktalarnda bulunan gizli girili tnellerle yaklalan ve dnyann oklt ynetimini tm kudret ve bilgeliiyle elinde tutan Agarta ve onun reisi Dnyann Kral' ndan sz ederler. Agarta yeryznde yer krenin iinde, hepimizin yaknnda durmaktadr. Onun varl bilinir nk bizim onu unutmamza frsat kalmaz. O kendini sk sk hatrlatr ama onu iyice tanmak iin uzandmzda Agarta kendini hemen geriye eker ve kaln bir sis perdesi arkasnda kaybolur. Byle bir zellii var.

ngiliz smrge idaresi Hindistan 'n hakimi durumundayken ngiliz hkmetinin de onayyla, baz subaylaryla birlikte bilimsel bir ilgiden ok, daha ziyade batl medeniyetlerin edepsiz ve soyguncu tavrlaryla, Tibet'te aratrmalar yapm ve bylece hem bu Agarta sylentileri gerek mi diye bir aratrma yapmak hedefini gtm hem de bir takm servetler elde etmeyi dnm ve sonuta ngiliz subaylar, Agarta 'nn bir efsane olmadn hemen renmilerdir.

Her teebbslerinde Agarta 'nn varl kendini bir kez daha kantlamaktayd, fakat sr da sr olmaya devam etmekteydi. Mesela Tibet 'te bulunan bir ok manastrlarn altlarnda yzlerce km. ye ulaan tnelleri buluyorlar, fakat aratrmalar bundan teye bir trl gidemiyordu.

Agarta 19. yy. a kadar kendini gizli tutmutur. Hibir yerden malumat szmamtr. Ancak sanrm Vedalarda baz ok kapal ifadeler var fakat bunlar da pek kimse anlamad iin yaklak 19. yy. n balarna kadar Agarta devleti hakknda hibir bilgi yoktur. Ancak Agarta 'dan yazl olarak sz edilmesi izni ktnda, bu tantma grevi Martinist Tarikat'n stad Marki Saint Yves D'alvedre'ye verilmitir ve bu ahs Hint Misyonu isimli kitabnda, batda ilk kez Agarta 'dan ve dnyann oklt ynetiminden sz etmitir ve dnyann kralndan da. Ancak Hiyerari'nin msaade ettii dozdan fazlasn ifa ettii iin alm olduu uyar neticesinde kitabn baskdan kar kmaz imha etmitir. Fakat imhadan kurtulan tek bir nsha markinin lmnden sonra majisyen Paps'n eline geer ve onun olu tarafndan yaynlanr. Dolaysyla Agarta hakkndaki ilk bilgileri bu kaynaktan aldmz ifade ediyorum.

kinci byk kaynak Polonya asll Rus Prof. Ferdinand Antony Ossendowski' dir. Ossendowski Mool kaynaklarn kulland iin Agarti olarak bu ifadeyi telaffuz etmitir. 1876 doumlu olan Prof. Ossendowski, 1917 Ekim Devrimi'nde, Kzl ordudan kaarak Yeniay Ormanlar'na, Moolistan'a ve daha gneye doru kat ve burada bu ka esnasnda yaad mthi servenler esnasnda Agarta gerei ve gizemiyle karlam ve Agarta kralna, Cihan Hakimi olarak ifade etmitir kendisi ve bu konudaki bilgilerini nsanlar, Hayvanlar ve Tanrlar isimli kitabnda 1924 ylnda yaymlamtr.. Bu kitabn Trke tercmesi de lkemizde Nasuhi Baydar tarafndan yaplmtr bu kitap ile ilgilenenler bunu Beyazt devlet ktphanesinde bulabilirler. imdi Ossendowski 'nin kitabndan dnya kral veya cihan hakimi hakknda birka cmleyi orijinal haliyle nakletmek istiyorum. yle sylyor :

"Dnya kral, cihan hakimi, bir mitos veya doa st bir varlk deil, dnyann gizli kaderinin efendisi olan ve tamamen etten ve kemikten bir ahstr."

Bir dier cmle alnt olarak :

"Dnya kralnn pek ok kereler Orta Asya da Hindistan'da, Tayland 'da beyaz bir fil ya da lekesiz bir ata binmi olarak elinde asasyla halk kutsadn anlatan bir dizi kesin tanklk mevcuttur. Dnyann kral insanln kaderini ynetenlerin, hkmdarlarn ve idarecilerin tmnn de dnceleriyle balantldr. Onlarn niyet ve fikirlerini bilir, bunlar Allah'n takdirine uygunsa, cihan hakimi bunlar grnmeyen yardmlar vastasyla destekler."

Evet, bir dier aratrmac Rene Guenon, tanyacaksnz bu ahs daha sonra Mslman olmutur, Abdl Vahid Yahya olarak isim kullanmaktadr. Bu ahsn asl misyonu, Bat Gnosu, Bat Gnostik bilgileri ile Hint Mistizmi'nin bir sentezini yapmaktr. Bu uurda hemen hemen btn dnyay gezmi, bir ok dinleri, felsefeleri incelemi bu noktada Agarta gizemiyle de temas etmi ve Agarta konusunu yani Agarta 'nn dnya oklt ynetimindeki hakimiyeti ve ilevi konusunu Kabaladaki ve Ezoterik Hristiyanlk'ta ki Metatron denen kavramla birletirmitir ki buna uzun ekilde girmeyeceim.

Ayrca bir dier kaynak gene teozofinin kurucusu Helena Petrowna Blavatsky, Agarta konusunda kitaplarnn bir ok yerinde bahsetmitir. Ayrca Agarta konusunda yaklak sekiz on tane aratrmac da eitli vesilelerle bilgiler aktardlar. Onlarn isimlerini sizlere sunuyorum : Jacques Weiss, Serge Hutin, Frida Wion, Richard Chanfrey, Robert Charroux, Peter Kolosimo, Nicholas Roerich, Andrew Thomas, Kut Humi.

imdi bizlerin sizlere sunduumuz bilgilerin kaynaklar temel olarak bunlardan kaynaklanmakla birlikte bunlara ilaveten burada baz zel bilgilerin de nakledileceini ifade ederim. Bu okuduum kitaplarn tamam okunup incelenmeye aktr ve konunun ciddiyetini zannediyorum kavramak iin yeterlidir. Fakat tm bu kitaplardaki ifaatlara ramen inisiyasyon ve gizlilik hala vardr nk bu, bilginin kendi yapsndan kaynaklanmaktadr. Bilgi ancak hak edene gider yani herkes layk olduu hitaba muhatap olur. Bu bilginin enerjetik yaps ile ona muhatap olan varln enerjetik yapsndaki ahenkten, senkronizasyondan kaynaklanmaktadr. imdi kendilerini belli bir program ve icap gerei geri ekmi olan bu bilgelik statlarnn yani bu Agarta statlarnn, Kali Yuga'nn veya demir ann yani iinde bulunduumuz devrenin balangcndan itibaren inisiyatik bilgilerin, byk hakikatlerin yitiriliinden itibaren, yer krenin en gizli blgelerine ekmi bulunan bu ruhun prenslerinin, gerek krallarn, beeriyetin gerek oklt rehberlerinin, bu Kaliyuga dediimiz devrenin sona eriiyle birlikte, bulunduklar lmszler lkesinden (buda tabii ki sembolik bir ifade) geri dnerek yeryzne kacaklar ve alenen dnya beeri ile temas edecekleri birok antik tradisyonlarda bildirilmektedir.

Agarta devleti, byk Himalaya dalar altndaki devasa doal ve yapay yer alt galerilerinde bulunan bir inisiyatik merkezdir. Dsal abideyi tekil eden Himalaya dalar Agarta lkesi iin adeta bir piramit vazifesi yapmaktadr, yani ii piramit gibi forme edilmitir. Bundan dolay yani piramitsel formun getirmi olduu ok byk bir enerji konsantrasyon merkezi durumundadr Agarta. imdi piramit formundan biraz bahsetmek istiyorum. Piramit formu kozmik bir formdur yani geliigzel yaratlm bir form deildir. zellikle oklt ve astrolojik bilgilere gre dnyamza eitli yldz sistemlerinden, yldzlardan ve gezegenlerden bir ok tesirler ve enerjiler gelmektedir. Bunlardan biri de piramitle balantl olduu iin ifade ediyorum, Satrn planetinin evresindeki kuaklardan veya o alanlardan yaylan byk iyon dalgalar veya manyetik fotonlardan dnyamza gelen tesirlerdir. te piramit formu bu enerjileri toplamakta, orijinal formundan dolay bnyesinde toplamakta, biriktirmekte ve kullanma sunmaktadr. te bu yzden Agarta ' da yaayan varlklar organik yap olarak hem daha uzun yaayabilmekte, hem daha salkl kalabilmekte, hem her trl bunun getirdii avantaj kullanabilmektedirler. Agarta veya Agarti szckleri Sanskrite de ele geirilemeyen, ulalamayan, her eyden korunmu, iddetin yakalayamayaca, anarinin eriemeyecei anlamlarna gelmektedir. Dnyann yer alt sistemlerinin merkezi Agarta bylece Asya nn gbeinde yer alt tnelleriyle dnyann hemen hemen her noktasna, ktalarn ve okyanuslarn altna uzantlar bulunan usuz bucaksz bir yer alt devleti olarak bulunmaktadr. Dnyasal beeri evrimin ve yeryznn gelip gemi nice medeniyetlerinin tm genel evrim sefahatlerinin ve onlarn tm genel bilgilerinin, yaradln, ruhun ve tekamln evrensel bilgilerinin ve her trl maddesel bilimin kaytlar Agarta da mevcuttur. zellikle kadim Mu ve Atlantis' in tm bilim ve bilgeliklerinin dnya planetinin balangcndan son anna kadar tm akaik kaytlarnn ki bu kaytlar her an inceleme olanana sahiptir Agarta statlar, tm bu kaytlarn tamam Agarta nn kilometrelerce uzunluundaki ktphanelerinde, ki milyonlarca kitaptan meydana gelmitir, mevcuttur. Bylece Agarta statlar dnyamzda yaanm olan ve yaanmakta olan btn hadiselerin hem kronolojik gerek ak, hem i yz, hem bilinen hem de bilinmeyen sebepleri hakknda daima bilgi sahibidirler. Agarta bu devasa bilgi hazineleriyle, dou tradisyonlarnda ifade edildii gibi bir niversite, bir sinari niversitesi, bir evrensel bilim aratrma merkezidir. Sinari, anarinin zdd olan bir kavramdr. Tam anlamyla bar ifade eden bir kelimedir. Ezoterik retiler, Agarta 'nn hakimini, dnyann kral rtbesiyle anarlar. Yardmclar durumundaki iki rahip kral ile birlikte btn dnya beeriyetinin genel ve zel evrimsel gidiat stnde etkin rol oynar. Sembollerinden biri bugn gnmzde hala Hint ve Tibet tapnaklarn ssleyen gamal hatr. Bu sembol kadim Mu 'dan kaynaklanan ok orijinal bir semboldr. Bunu ksaca izmek istiyorum. Gamal ha sembol biliniyor ama k olarak bu gnei ifade eden kadim bir semboldr, dnyann tand en eski semboldr ve burada gne veya bu daire, Mutlak Yaradan'n monoteistik sembol idi. imdi bu sembol yaradln ve oluumun bilgilerini anlatmak iin gelimeye balad ve ikinci aamada u hale dnt. Bir ha olutu iinde, bu ha yaradln drt kuvvetini sembolize eder ve drt byk enerjiyi sembolize eder. Sembol daha da gelierek u hale geldi yani yaradan enerjiden, asl enerjiden kendini darya doru kartt anlamna geliyor bu sembol. Bakn dairenin dna tat drt enerji veya drt elementi de sembolize eder, drt ana yn de sembolize eder, bunlara Mu 'nun kutsal sembolleri konusunda deinmeye alacam daha geni olarak. Bu sembol biraz daha geliince u hale geldi, yani bunlarn ucuna ilmik dediimiz ekler kondu byle oldu o zaman. Bu hareket, bu ucuna konan ilmikler enerjinin faal hale getiini, hareketin baladn ifade ediyor. Bylece gamal ha denilen ve Mu 'nun orijinal

sembolleri olan Agarta' nn da benimsedii ve daha sonra II. Dnya savanda Nazilerin de ancak tersini evirip kullandklar haline gelecektir.

Mu ve Atlantis medeniyetlerinin kademeli olarak batlar ve zellikle son batla birlikte ve yeni dnya devresinin genel program gerei bilgi ve bilgelik giderek kendini geriye ekerken spiritel statlar ve bir ksm seilmi halk Himalayalar' n altndaki doal ve yapay yer alt galerilerine yerletiler. Ve ilerleyen bin yllarda Agarta merkezi Agarta ve ambala olarak ikiye ayrld ve ambala Gobi blgesinde dnyann fizik ortamnn ikinci eter katmanna yerleti. Bunlar ne demek imdi bunlar bir emayla EMA 1 anlatmaya alacam.

Ve bu gelitiricilik ve yetitiricilik misyonu,(Sambala) iin de sz konusudur. Hem Agarta hem de ambala dediimiz iki merkez ve bu merkezlerin yksek hiyerarileri ve asl inisiyeleri dnya dndan gelen ve yeryz beeriyetine eitli bilinen ve bilinmeyen kimliklerde rehberlik eden kozmik retmenlerdir. Dnya Rab Mekanizmas'nn fizik ve eter katmanlar zerindeki iki grev merkezi olarak hizmet veren Agarta ve ambala merkezleri, beeriyetin evrim olaynda son derece yksek, nemli ve kutlu ilevleriyle birer k ve rahmet merkezleri olarak, Rabbin fizik dnya zerindeki iki elidir. Bu ellerin kudret alannda yeryznn tm lkeleri ve beeriyetin tm bulunmaktadr. Yaradl enerjitik olarak ve saysal olarak daima yedili bir yap izlemektedir. Buna bal olarak dnya kremiz yedi enerjitik katmandan meydana gelmitir. En kat blmne, litosfer dediimiz ta kre bu yedinci enerjitik seviyeyi ifade ediyor, altnc enerjetik katman ondan sptil olan hidrosfer dediimiz sv blm, dnyamzn nc blm veya katman atmosfer dediimiz gazlarn tekil ettii blm ve bundan sonra be duyuyla alglayamadmz, yani bizim donanmlarmzn, fizik be duyumuzun alglayamad drdnc eter, nc eter, ikinci eter ve birinci eter dediimiz enerjetik katmanlar gelmektedir. Bu birinci eter dediimiz katmandan itibaren dnyann astral seviyesi balamaktadr ve bu da yedi enerjetik katmana blnmtr. Buradan yukarya doru sonsuz bir gidie sahip olan bir enerjetik katmanlarn anlatm ekillerinden biri. Bu anlatma bal olarak Agarta merkezi urada gstermeye altm gibi

Dnyann fizik kresi ierisinde bulunmaktayken, hambhallah dediimiz enerji merkezi veya inisiyasyon merkezi dnyann fizik seviyesinin ikinci eter katmannda yer almtr, mesele budur. imdi, ambala' nn misyonundan biraz daha bahsetmek istiyorum, bu daha ziyade d beni eiten bir tesir odadr. Eya bilimini, ruhun bilimine hakim klmak ister ve bu uurda atele simgelenen fizik enerjileri kullanr. Ve gerektiinde iddete de ba vurabilir. Her trl fizik kymet ve g onlarn endklemesi, onlarn esinlendirmesi ve onlarn muhayileleri sonrasnda ortaya kar. Gnmzdeki teknolojiye dayal, ekonomiyi her eye stn klan ki bu devrenin zelliine uygundur btn bu faaliyetler ambala' nn esinlendirmeleri sonucu ortaya kmaktadr. ambala ve Agarta' y birbirinin zdd olan iki kutup olarak ele almamalyz yani biri pozitif, biri negatifi ifade eder eklinde deil. Bu konu biraz yanl anlalmtr yani bir kar kutup eklinde deil. ambala faaliyetlerini Agarta dan

ayrm ve geleneklere gre de sa'dan nce bininci yllarda bu i olmutur. Kendine has bir organizasyonu bulunan tesir datc bir mihraktr. Kendisi de kozmogonik bir varlk olan dnyann, Agarta, sevgi sunumu ile dnyann kalp akrasna hitap ederken veya tekabl ederken, ambala, dnyann tepe akrasna tekabl etmektedir. Birisi Tanrnn sevgisini yeryznde sunarken, dieri Tanrnn iradesini yeryznde sunmaktadr. Yani meseleyi bu ekilde ele alrsak bunlarn asla birbirinin zdd olan iki kutup olmadn anlarz.

imdi bir de nlar konusu var ksaca buna da deinmek istiyorum. Bilgi yada logos yada bilgi enerjisi sistemimizde yedi byk n yada yedi byk enerji tarznda tezahr etmektedir. yle bir emamz daha olacak

EMA

Bunlarn ilk bu sistemin ana enerjilerini yani istei, hizmeti ve aktiviteyi olutururken dier drt enerji daha tali konumda kalmaktadr. te bu nlarn, bu enerjilerin odaklandklar asl astronomik sistemler gerek astrolojinin konusunu tekil etmektedir. Eldeki bilgilere gre herkes adeta bu yedi enerji akmna ayarlanm durumdadr veya uyumlanm veya sabitlenmi durumdadr. Ve bir insan anlamann en iyi yolu o ahsn kiiliinin hangi na ait olduunu bulup karmaktr. imdi eldeki bilgilere gre birinci n yeryzndeki insanlara yani ona bal olarak faaliyet gsteren insanlara varlksal yapnn okltist, aksiyoner, balatma iradesine sahip olan, kudreti, gc, istei, amac sunmakta ve kaynak olarak yani astrolojik kaynak olarak veya kozmogonik kaynak olarak Byk Ay Takm Yldz'ndan, tesir almaktadr. Sras geldiinde bu konuda Tevrat ta da bilgiler var yani "Dbb-i Ekber'i balayabilir misin?" mealinde orijinal ifadeler geiyor, zannediyorum bunlarla ilgilidir onlar da konumaya alacaz. kinci n, Pleades takm yldz veya lker takm yldz dediimiz hatta bizde Yedi Kandilli Sreyya diye de geer, bundan esinlenmektedir, buna bal olan varlklarda yaamlarnda orijinal grev olarak sevgiyi, hikmeti, merhameti, birleme iradesini, inisiyasyonu ve uur genilemesini tezahr ettiriyorlar. nc n dediimiz n, Byk Kpek Takm Yldz'ndan ve Sirius' tan esinlenmektedir. Buna bal olan varlklar dnceyi, zekay, anlay, yaratc zekay, uyum salama yeteneini, majisyen ve evrimleme isteini tezahr ettirmektedirler. nc nn alt nlar olarak, drdnc nda uyum salama iradesi, beinci nda somut bilgi ve bilim, altnc nda idealizm, soyut kavramlar, kendini adama, inan gc, sebep olma iradesi ve yedinci nda da grup bilinci, organizasyon, disiplin, kendini ifade etme iradesi, tiyatral ritelleri insanlarn karsnda baaryla sunabilmek ve maji. Tabi burada maji kelimesini byclk anlamnda deil, evrendeki mevcut tesirleri bilinli, doru ve ilahi irade yasalar ynnde kullanmak anlamnda kullandmz ifade ediyoruz.

Buna bal olarak hamballah misyonunun dnyada zelikle son yllarda en byk etkinliinden biri olan kinci Dnya Sava'ndan biraz bahsetmek istiyorum. Hitler Almanya' s gerekte btnyle majik bir gruptur. Adeta majik bir alandr. Beyz kiiyle devleti ele geirmilerdir, yani Nazi partisi beyz kiiyle devleti ele geirmitir. Bu normalde mmkn olan bir olay deildir ve Hitler Almanya' s gerekte Sovyetler Birliini hedef almtr ve ana hedef yani gizli hedef, gerek hedef Sovyet Rusya da

reenkarnasyonlar yoluyla yeniden domakta olan eski ve bar Hiperboreen enkarnasyonlar daha yavruyken ortadan kaldrmaktr. Byle kozmik bir sava var aslnda. Dardan gzken, devletlerin didimesi gibi gzken savan altnda byle enteresan bir kozmik mcadele yatmakta. nk bar ve ruhun biliminin dnyaya egemen olmasn salayc yndeki faaliyetler bu dnyann, bu devredeki genel evrim gidii iin bir atma yaratmaktadr. Bunlar ileriki konularda geni olarak anlatacam imdi ksa gemek durumundaym. Ana hedef budur.

imdi kinci Dnya Sava'nn sonlarna doru bir zamandayz. Tahrip olan bir Nazi karargahnda ykntlar arasnda oniki Tibet' li rahibin cesedi bulunuyor. Bu duruma, o yllarda, o kemekete hibir anlam verilemiyor. Zaten kimse bunu dnecek durumda da deil. Evet, Nazi' ler hambhallah ile iliki iindeydiler. Bu arada, Hitler in ve Nazi partisindeki zellikle Thule Grubu'ndaki varlklarn hepsinin ok disiplinli birer vejetaryen olduklarn da belirtirim. imdi her ey Thule efsanesi ile balyordu. Thule Efsanesi'nin kkeni, kayp bir uygarla dayanmaktadr. Bu da Nazizmin temelini tekil etmektedir. Bu efsane altnda birleen bir grup Thule adnda gizli bir tarikat kurdular. Nazi Partisi'nin yedi kurucusundan biri olan Dietrich Eckart, Thule Tarikat'nn temel efsanesini yle aklyordu : Thule' nin tm srlar eski kayp bir uygarla dayanmaktadr. nsanolu ile d zekalarn arasnda bulunan baz arac varlklar bu srlara erenlere byk bir g kayna oluturmaktadrlar. Bu g Almanya' y btn dnyaya egemen klacaktr. Yine bu g ve bu gcn kayna gelecein stn insannn ortaya kmas iin imkan salarken, insan trnn de deiimine yol aacaktr. te bu ifadeler zet olarak Nazizmin temelini oluturmaktadr, yani ezoterik Nazizmin, bilinmeyen Nazizmin. Biz burada her eyin bilinmeyeni ile megulz, yani grnen ve bilinen Nazizm var, bilinmeyen ve grnmeyen Nazizm var. imdi onunla megulz. Gizli Thule tarikat yeleri arasnda Rudofh Hess tarihten bilinen, Karl Haushofer , Alfred Rosenberg ve Adolf Hitler gibi isimler bulunmaktadr. zellikle Karl Haushofer' in ve Adolf Hitler' in birtakm paranormal yetenekleri olduu bilinmektedir. rnein Karl Haushofer ileri derece prekognisyon yeteneine, yani gelecei

nceden bilme yeteneine sahipti. yle ki dman glerinin saldraca saati, blgeleri, hatta top mermilerinin decei noktalara kadar koordinatlarn bile nceden haber verebiliyordu. Bunlarn hepsi ada ve klasik yani bilinen konvensiyonel kaytlarda mevcuttur. Dahas hakknda hibir ey bilmedii lkelerdeki siyasal gelimeleri de nceden tahmin edebiliyordu. rnein Hitler o dnemdeki Amerikan bakan Franklin Roosvelt' in 1945 ylnda leceini evresindekilere sylemitir bu da kaytldr. Hitler' in bir ok vizyonlar grd, bir ok bilgiler ifade ettii bilinmektedir. Hitler' in evresindekilerin grmedii fakat kendisinin grd, byle mekanda otururken, bir ok varlktan sz ettii yine kaytlara geirilmitir. Hatta Hitler' in bu noktada izofreni olduundan bile phe edilmitir. Bu arada yine Hitler meydanlarda ve radyolarda yapt konumalarda ses majisi denilen bir teknii uygulamaktayd. Ve bylece geni halk kitlelerini sratle etkisi altna alp yani obsede edip kendi alanna balyor ve onlar adeta taparcasna kendisine ve Nazizme biat ettiriyordu. Televizyonlarda hatrlyorsunuz on binlerce kiinin Heil Hitler deyiini ve uursuzca olan faaliyetleri. Bu arada Karl Haushofer'in Hindistan da, Japonya ve Tibet te uzun sre oklt almalarda bulunduu ve inisiyasyondan getii de gene baz kaytlarda mevcuttur. te bu arada az nce ifade ettiim gibi Nazizm, Haushofer 'in Hindistan da ki almalar esnasnda esinlendii bu gamal ha semboln ters evirip kullanmas da buradan kaynaklanmaktadr. Bu sembol, bu kadim sembol, Cengiz hann

yznde de mevcuttur. Cengiz hann bir metal yz vardr, ok mehur, o yzkte de ayn sembol bulunmaktadr. Bunu bilen bilir.

imdi Agarta' ya devam edelim. lk verilen bilgilerde bu devlette yaayanlarn nfusunun yirmi milyon olduu sylenilmekteyse de bugn bu nfusun ka kii olduu bilinmemektedir. imdi Agarta' nn hiyerarik yapsn bu emada izlemeye alalm.

EMA

-3

Yirmi milyon dediimiz, o sayya biz de bal kaldk, Dwija ve Yogi' ler, bunlar Agarta inisiyatik hiyerarisinin en d halkasn tekil ederler, onlar Agarta' nn simetrik olarak blnm d blgelerinde yaarlar ve Agarta halklarnn kendilerini temsil ederler. Bunlarn stnde be bin Pandita veya alimler vardr, eskiler buna ilmiye snf tabir ederler bunlarn grevi temel eitim ve retimi halk kademelerine sunmaktr. Bunlarn stnde 365 Bhagwanda 'nn meydana getirdii Yce Meclis Dairesi gelir. Sonraki daire 36 kiiden meydana gelir. Hibir kaytta bunlarn ismini bulamadm iin buraya koyamadm, 36 kiinin meydana getirdii bir grup daha ve onlarn da zerinde yksek inisiyasyonu temsil eden oniki ulu inisiyasyon azasndan meydana gelmektedir. Bunlara 12 Byk Maj Yeiller de denmektedir. Ve nihayet bunlarnda stnde iki yardmcsyla dnyann kral Brahitma veya Brahatma veya bunlar yan yana da koyabilirdik byle gen bu ekil gzel olsun diye byle yaptm aslnda bu yanl Mahitma ve Mahingay yan yana koymak gerekiyor. Dnyann kral Brahitma ve iki yardmcs rahip kral Mahitma ve Mahinga gelmektedir. Ve bylece Agarta' nn bu hiyerarik dizilii bir Yce dare Mekanizmas'nn grev ve fonksiyonunu fizik planda ifade etmekten ibarettir veya temsil etmekten ibarettir.

imdi baz ezoterik bilgileri sizlerle paylamak durumundaym. Bu oniki Maj hakknda biraz konumak istiyorum. sa Peygamberin Beytlehem'de dnyaya geldii zaman, maj tarafndan ziyaret edildii bildirilmektedir. Bu hikaye klasik, kanonik dediimiz nciller'de mevcuttur. te sa Peygamber'i ziyaret eden maj, aslnda bizdeki bilgilere gre Agarta' dan ve bu oniki Maj Yesiller Grubu'ndan gelen stat idi ve orada sa henz domuken, sa' ya orijinal grevini bir kez daha hatrlatmlard. sa peygamber doumu ve gelii itibariyle ok zel bir varlktr. Onun en byk kavli veya ahdi, domadan nceki uur halini doduktan sonrada tayaca yolunda idi ve onun dnyay yendim ifadesi bu ynde anlalmaldr. Yani sa peygamber dnyann maddesel yapsnn veya kozmik yapsnn doumla birlikte yol at unutma vetiresini, rtme vetiresini, kapatma vetiresini kendi gcyle yenmi bir varlktr. sa peygamberin Kuran da ana karnndayken ve doduu anda insanlarla konutuu yazldr. Yani o enkarnasyon stad ulu varln, fizik sisteme, fizik bedene ne derecede hakim olduunun bir ifadesidir bu. Ayrca bu maj, sa peygambere bu hatrlatma grevini yapmtr ve hatta O' nu kutsam bir takm hediyelerde getirdii ki onlarn hepsi semboliktir ifade edilmektedir. imdi bu on iki maj ile ilgili olarak bir bilgimiz daha var onu da paylaalm sizlerle.

En byk Majlar'dan birisi de Muhammed peygamberdir. ok seneler evvel, yani bir peygamber

tarznda, orijinal bir misyonla domadan evvel, orijinal bir misyonu ifa etmeden evvel, Agarta' da bu oniki Majdan, bu oniki stattan birisi olarak yaamtr. Ve Sirius Kltr'n, Mu' dan sonra ikinci kez beeriyete ltfedilmesi iin ok byk aba harcamtr. efaat meselesini bu ynden de ele alabiliriz. Kendisi gerekten byk bir efendidir. Yani bu kozmik balantnn, bu mthi devasa kltrn, bu Sirius Kltr'nn yeryzne getirilmesi iin yapm olduu byk almay efaat konusu olarak ele alabiliriz. Ve orada kendisi bu byk efaat iin ok byk bir ruhsal yayna balamtr. Aa yukar 120 yl boyunca yeryzne ikinci kez verilecek olan Sirius Kltr'n Agarta da bizzat kendisi planlamtr. Neyi, ne kadar, ne lde ve ne zaman ifade edeceini bizzat kendisi planlamtr. Bu arada dnyann akaasn da tetkik etmitir yani insanlarn bu Siriusyen kltrle uyumlar, Mu dan itibaren 200.000 yl nceden insanlarn bu kltrle uyumlar, tepkileri, nerede problem kar, nerede kmaz gibi btn aratrmalar yaptktan sonra bu konudaki hesabn kitabn yaptktan sonra dezenkarne olmutur. Daha sonrada orijinal bir misyonla peygamber tarznda doup yeniden bu ii ifa etmitir. Bu kltrn sembol kara tatr. Yani kara ta klt olarak devam etmektedir. Karata bugn Kabe' de, hala Kabe'de bulunan Hacer-l Esved dedikleri, herkesinde pt o siyah tatr. Hacca giden herkes aa yukar bunu pmeye alyor. imdi, Muhammed peygamber Kabe' deki btn putlar yktnda veya krdnda, o dnemde bir put gibi kendisine sayg gsterilen ve zen gsterilen bu taa dokunmayarak, onu muhafaza etmitir. Bunun mutlaka bir nedeni vardr, bilerek yaplan bir eydir bu ve bu ta Sirius Kltr'n sembolize eder. Kaynak olarak ta Satrn' den geldii ve bu tan eskiden ok byk bir manyetik gce sahip olduu ifade edilmektedir yani sistem buna ok byk bir manyetik g yklemitir. Bugn kristallerle uraanlarn, kristallerle ifa yapanlarn ve kristal teknolojisini az ok bilenlerin bu talara nasl bir g yklenebileceini bildiklerinden yola karak bir misal olarak bunu verdim. Bu tan byle bir zellii de vardr. Hatta bir bilgiye gre Sufiyun onun dnyaya geldiinde aslnda bembeyaz olduunu, fakat dnyann ve insanlarn halinden dolay utancndan kapkara kesildii ynnde de bir ifade kullanmaktadr ama bu sembolik de olabilir. Byle bir bilgiyi de nakledeyim, bende kalmasn.

imdi ezoterik bilgilere gre bu Sirius Kltr, Satrn ve Vens aracl ile gelmitir. Ve hatta yle bir bilgi de var. Muhammed peygamberin mnazara ettii de ifade edilmektedir. (S.A.V) Satrn'deki bilgelerle de bu konuyu tartt,

Bu arada slam da yeil rengin kutsal olduu bilinmektedir. Bu yeil nereden gelmektedir diye bir soru ynelttiimizde, hatta ran minyatrlerinde de Muhammed peygamberin yz yeil peeyle rtl olarak resmedilmektedir. te bu yeilin de asl dayand ilk hatrann Agarta da ki Maj Yeiller Grubu olduu ifade edilmektedir.

Geleneksel olarak Agarta' nn alt girii bulunmaktadr. Himalaya kaps, Gobi kaps, Saint Michel' deki kap, Bat Fransa da Bretagne' daki Brocliande Orman'nda yer alan eski kent, Nant Partius' daki kap, Gize' deki Sfenksin peneleri arasndaki kap (ki buradan girilip inisiyatik merkeze ulalyor idi, o zaman) ve Tibet kaps. Tabi imdi bu kaplar yle gidildiinde alnp alacak tipte deil. Bir takm majik yasalarla gizlenmi durumda. Size bir misal vereyim. nnden belki otuz sene gelip getiiniz duvar ve duvar olarak getiiniz bir mekan siz enerjetik seviyenizi ykselttiinizde size bir kap olarak

gzkmektedir ve o kapdan dalp gidiyorsunuz, byle anlayn. te bylece Agarta Konseyi, yeryzndeki beeri evrimi fizik dzeyden denetleyip, gzetlemek, etkilemek ve taleplere gre ynlendirmek gibi ilevlere sahiptir. Agarta inisiyeleri nadiren kendi bedenleri ile ve genellikle de enkarnasyon yoluyla yer st beeriyetinin aralarna girerek gelitirici ve ykseltici vazifelerini yapmaktadrlar. Bir ok peygamberler, filozoflar, bilim adamlar, liderler, sanatlar, bilinen ve bilinmeyen ve kimlikleri ou zaman sakl statlar ve vazifeliler Agarta ' da bu mritler odanda inisiye olmular, zel eitim ve himaye grp beeriyete rehberlik etmiler ve etmeye de devam etmektedirler. Bylece inanlmaz bilimler ve kudretler merkezi inisiyelerince fizik ve psiik yetenekleri olaan st gelimi, maji biliminin hayr yolunda kullanlmnn btn inceliklerine sahip olan Agarta, zellikle son elli bin yldan beri btn dnya beer varlklarnn evrimsel gidiatna ok eitli yardmlar yapan bu yce inisiyatik merkez, yeryzne tam olarak hadim olabilen ve tasarruf edebilen ve beeriyetin geliim programnda pek az bilinen ve ou kez de bilinmeyen srekli geliim ve yardmlar ile Tanr'nn arslanlarnn gizli yatadr.

Agarta veya Agarti, bilgisini, felsefesini, ahlakn ve dini materyalini ve bilimini dorudan doruya Mu'dan ve ksmen Atlantis'ten almtr. Yani Gne Kltrnn bir devamdr diyebiliriz. Gne, az nce deindiim gibi Mu' da Tek ve Mutlak Tanr'nn monoteistik sembol idi. Agarta' nn asl misyonu Mu' nun vahye dayal Siriusyen Bilgileri'ni muhafaza etmek ve bunlar nesillerden nesillere aktarmak, retmek bylece gelitirme misyonunu srdrmekti. Bylece Agarta yaklak elli bin yldan beri Mu kltrn, dinini, ahlakn ve bilimini hemen hemen deiik grnmler ve kisveler altnda fakat hep ayn kkene ve hep ayn orijine, ayn ana kltre bal kalarak ayn hakikatleri nakletmitir. Bu arada Hindistan da ki kutsal nehir Ganj 'a da deinelim. Ganj nehri niin kutsaldr? Niin insanlar Ganj 'a girip ykanrlar, bundan ne umarlar? Bunun stnde biraz durmak istiyorum. imdi manyetik ifa ile megul olanlarnzn bildii gibi suyun tesir tama, tesir tutma ve tesir nakletme zellii vardr hatta manyetik ifaclarn suya tesir ykleyip daha sonra o suyu bir hastaya iirdiklerinde manyetik tesirle yklenmi sudan ifa bulduklar bir ok deneylerde kantlanm bir gerektir. te Agarta bilgeleri dnya insannn zerindeki almalarnda her trl imkan, her trl ne buldularsa kullanma adna Ganj nehrine de byle bir tesir yklemilerdir. Yani Ganj nehri o zamandan itibaren bu kltr, bu tesiri, bu bilgiyi bnyesinde tamakta olan bir manyetik nehirdir. Bunun iine girmek halk arasnda kutsal vasfn bundan dolay kazanmtr, bunun iine girmek, bunda ykanmak adeta o bilgiye kavumak, ona temas etmek, ona dokunmann bir zlemi olarak gerekten de bu ynde hizmet grmtr. Ve bugn artk mikrop yuvas halindedir ama hala bu gelenek devam etmektedir.

imdi,ezoterik bilgiler dnya beeriyetinin eitim ve retim ana programnn Sirius Kozmik Kltr Merkezine bal olduunu bildirmektedir demitik ve bilgilerinde hiyerariye bal olarak ve kademeli olarak nce Satrn' e oradan da Vens' e intikal ettirildiini de ifade etmitik. imdi buraya u bilgiyi de ilave etmek istiyorum. Aslnda iki Agarta var, bir Agarta yok. lk Agarta, bundan seksen bin yl nce Vensl kltr temsilcileri tarafndan, bunlara oklt bilgilerde Alev Senyrleri de deniyor, bunlar tarafndan Gobi' de, Gobi' de ki Beyaz Ada'da kurulmutur. Ve o alardaki ismi Agarta deil, Ayodyha (Gne Kenti) veya Paradea bu Paradea zamanla Paradi, Paradis yani cennet kavramna gelmitir.

Gobi de kurulmu bir inisiyasyon merkezi idi. Tarihi gnmzden yaklak seksen bin yl gerilere gitmektedir. Ve asl amac o alarda yaklak seksen bin yl nce grevi yklenebilecek olan Mu insanlarna, Mu bilgelerine, Mu rahiplerine veya Mu hiyerarisine bu Sirius Kltrn intikal ettirmekti. Esas misyon buydu ve bu misyon bin yllar boyunca devam ettirilmitir. O dnemde bu merkezi tekil eden soy, Vensyen soy, Vensyen bir rkt ve kkl ve nesillerden nesillere intikal eden orijinal saf bir soydu. Ve bu nesil kendi bnyesine dnyadan hibir varl almayarak orijinal genetik vasfn korumu, belli yllarca korumu ve misyonunu devam ettirmitir. Ancak ilerleyen yllarda zellikle bizim devremizin banda beeriyetin genetik yapsnn ykselmesi asndan dnya insanlaryla da elemeler yaplmtr. Bu bilgi Tevrat'ta vardr. Tevrat'n Yaratl blmnde (Genesis) "Tanr oullar, dnya kzlarndan kendilerine eler aldlar" ifadesi sarih bir ekilde mevcuttur. Ve onlardan ocuklarn doduu da ifade edilmektedir. Bu balamda eldeki bilgilere gre Smerlerin ve Msrlarn ilk krallarnn Vens' l olduu ve orijinal Vens genetii tad bildirilmektedir. Bu gelenein Msr' da ki yansmas da hepinizin bildii gibi Msr' da ki kral slalesinin daima kendi iinden evlendii, bnyesine halktan birini almad eklindedir. Bizim u anki bilgilerimize gre akraba evlilikleri biliyorsunuz zellikle baklk sistemi zerinde kme yarattndan sakat doumlara, zeka zrlerine yol amaktayken bu nesilde byle bir probleme yol amamakta idi. Yoksa btn Msr Kral Slalesi geri zekal olurdu hi yle sakat sukat bir firavun gzkmyor hepsi ta gibi firavun ama tabi zaman ierisinde bunlarn hepsi dejenerasyona uradlar ve oras da bu devrenin bir zellii olarak dejenerasyonla bir sona doru, bir snmlenmeye doru gitti. imdi, bunlara Gne Slalesi de deniyor ve bunlar Vensl varlklar daha sonradan dnya insanlarndan da dodular ve genellikle Aryenlere enkarne olarak mcadelelerini bu yolla devam ettirdiler. te ok sonralar bu merkez Mu ve Atlantis' in kademeli batlaryla birlikte Himalayalar' n derinliklerine doru ekildi ve bugn bizim sz konusu ettiimiz oklt, gizli Agarta merkezini meydana getirdi. Bylece Agarta 'nn kuruluunu ve faaliyetlerini, bu Gne Slalesini de bu Gne Kltrnn bir devam olarak kabul edebiliriz. Yakn alara doru geldiimizde Agarta' nn bizlere en byk faydasnn zellikle s

on tufandan sonraki insan neslinin tekaml etmesi iin onlara dnyann muhtelif blgelerinde meydana getirdikleri mizansenler, hadiseler olarak bakabiliriz. Ayrca tekamln ivme kazanmas bakmndan bir ok sosyal, askeri, kltrel, dini ve tarihte geen ve gemeyen tm hadiselerin arkasnda grnmeyen bir g olarak Agarta

bilgeleri mevcuttur. Ve tabiki ambala gleri. Bu arada byk nder Atatrk' n de ambala tesirlerini ok olumlu kullanan bir vazifeli olduunu da bildirmek isterim. Agarta' nn faaliyetleri yani bu son devredeki, bizim devremizdeki faaliyetlerinin aa yukar Tevrat' ta anlatlan olaylar, bunlar Musevi takvimlerine gre sekiz bin yl gerilere gidiyor, Msr'a da bal bu, yani tahmini on alt bin yllk gemite ok aktif faaliyetleri gzkmektedir ve zellikle daha nceki faaliyetleri bir kenara braktmzda on alt bin seneden beri yani bu neslin atalarndan itibaren, bizim atalarmzdan itibaren bu nesli ayklamak, terbiye etmek, genlerini dzeltmek ve zellikle Atlantis'ten intikal eden kt karmann ve astral de beklenmi olan negatif dnce formlarnn yok edilmesi iin ok byk faaliyet harcamtr Agarta, ok byk mesai harcamtr. nk bu formpanselerin psiik tesir ve saldrlarna btn dnya hala maruzdur. Ve bir bilgiye gren Atlantis 'i batran on nedenden yedisi bugn Amerika da tezahr etmi durumdadr. Ve bylece sonu olarak aslnda Agarta ve ambala her yerdedir diyebiliriz. Eer insan yeterli oranda samimi, drst, namuslu, idrakli ve bilgili olursa ve bilgece yaarsa mutlaka bu merkezlerden kendisine gelecek olan tesirlerle kontakt kurabilir, her trl destek

ve yardm alabilir. Ve ite bylece en gizli mabet olan bu mekan gezegenimizin oklt hkmetinin merkezidir. statlarn ve dnyann gizli arivlerinin gvence altna alnd bu yer alt lkesinin destan muhteem bir gereklik olarak karmzda durmaktadr.

Cahit Cmbel'in 22 ubat 2001'deki konferansndan alntdr. Mritler Oda Agarta AGARTA szc, pek belirli olmayan ve hatta bazen elikiler de arz edebilen kavramlar ieriyor olmasna ramen, nice okltiste yine de hayaller kurdurabilmitir. Sz konusu lke, Tibet ile Moolistan' n snr blgelerine isabet eden alanda kurulmu bir yeralt lkesi midir, yoksa bilmecemsi bir gizli dernek merkezi midir? Her iki grn de yandalar vardr, ama konuya iyice nfuz edildiinde bu grlerin her ikisinde de bir hakikat paynn yatt grlmektedir. Konuya szm olan ve onu geersiz klmay hedefleyen bir iki bozguncu unsurun sentezini yapt takdirde insan, Agarta' nn (bazlarna gre de Agarti' nin), sadece kendisinin sahip bulunduu binlerce yllk srlar uygulamak suretiyle insanl byk bir spiritel ilhama (illumination) kavuturmay amalayan bilge ve filozoflardan olumu dnya meclisi mesabesinde bir ey olabileceini pekala dnebilmekte ve genel merkez olarak da ona Tiyen-an dalarnda, yani "semav dalarda" yer alan bir kutsal alan yaktrmaktadr.

Agarta ismini, geen asrda Batda ilk olarak Saint-Yves d' Alveydre kullanmtr. Bu zat, sinari'nin habercisi diye nitelenen, deersiz metalleri slfrasyon (kkrtleme) yoluyla altn ve gm haline dntrme formllerini dzenlemi bir simyac konumunda bulunan, branice ve Sanskrite'yi mkemmel denilecek seviyede bilen ki bu yan, ona Kabala' nn ve Brahmanizm' in kaynaklarna kadar kma imkann sunmutur ve de Martinist tarikatnn gzde mritlerinden biri olan ilgin bir okltisttir. Grtanya asll ve 1842 doumlu olan AIveydre markisi, Avrupa yksek aristokrasisi ile akraba olan ve de Saint-Petersbourg kraliyet saray ile ilikilerinden tr kendisini kutlam ve ona Orta Asya manastrlarna mensup inisiyeler ile grme imkann sunmu olan Weller kontesi ile evlenmitir. Bu grmeler srasnda renmi olduu bilgileri "Hind'in Misyonu" adl kitabnda biraraya getirmitir, fakat kendisine ait olmayan srlar gzler nne sermi olmann znt ve pmanlyla eserin tamamn imha etmitir; ama sonuta bu eserin bir nshas yine de PapSln eline geebilmi ve bu zat tarafndan 1910 ylnda ikinci kez baslabilmitir.

Saint-Yves d' Alveydre' in ardndan, Fransz konsolosu olan Jacoliot "Hint'teki Tevratn adl eserinde, teozofinin kurucusu olan H. P. Blavatsky de "Gizli Doktrin ve Gn lna karlm sis" adl eserinde Agarta'y tekrar gndeme getirmilerdir. Bir sre sonra konuyu bu kez Rene Guenon ele alm ve "Dnyann Kral" adl eseriyle okurlara Agarta hakknda kucak dolusu bilgi sunmutur.

Belirttiine gre, binlerce yl nce cereyan etmi olan bir tufan o sralarda bugnk Gobi yresinde yer almakta olan ok gelimi bir uygarl yerle bir etmitir. Bu yrede yaamakta olan ve "teye Ait Zeklarn Oullar" diye anlan (Bu deyim dnya d bir kkeni mi dile getiriyor dersiniz?) spiritel mritler, tufan srasnda, Himalayalarn altnda yer almakta olan muazzam bir maara ebekesine snmlardr. ok gemeden iki gruba ayrlmlar ve sonuta "sa elin yolu diye anlan grup Agarta' ya, yani dnya hayatndan uzak kalarak murakabe ve mkaefede bulunma lkesine, "sol elin yolu" diye anlan dier grup ise amballah' a yani kaba g lkesine yerlemitir.

Agarta konusuna ilikin en eksiksiz ve en artc bilgileri gn na karan kii Ferdinand Ossendowski olmutur. Bolevik ihtilaline kar koymaya alm olan Amiral Koltchak hkmetinde bakanlk yapm olan bu Polonyal, Kzlordunun bastrmas zerine Moolistan' a ve in' e kamtr. Servenlerle dolu yolculuu srasnda birok lama manastrnda konaklam ve oralarda ilk elden salam olduu bilgileri daha sonra yani 1924'de yaynlam olduu "Hayvanlar, nsanlar ve Tanrlar" adl eserinde biraraya getirmitir.

Kald manastrlarda Ferdinand Ossendowski' ye, alt bin yldan da fazla bir zaman nce kutsal bir insann btn bir oymakla birlikte muazzam bir maarada kayplara kart ve orada, yitip gitmi bir bilim yardmyla, Agarti adl bir yeralt krallnn temelini att anlatlmtr. Bu kralln tahtnda, tabiatn btn glerini tanyp bilen, insanlarn gnllerini ve yce kader kitabn okuyabilecek kudrete sahip bulunan Dnya Kral oturmaktadr. Gzle grlemez yapda olan bu kral emirlerini icraya her an hazr durumda bulunan sekiz yz milyon insana hkmetmektedir.

Gnlerden bir gn lama Turgut, Ferdinand Ossendowski' ye unlar sylemitir: "Bakent Agarti' nin evresinde, byk rahipler ile bilim adamlarnn oturduu kentler yer almaktadr. Bu bakent, mabet ve manastrlarla dolu bir dan zirvesinde bulunan Dalay Lama' nn sarayn, yani Potala' y andrmaktadr. Dnya Kral, iki milyon adet bedenli tanr ile evrelenmi durumdadr. Bunlar, aziz pandit' lerdir. Sarayn evresinde, Yerkrenini Cehennemin ve Cennetin her trl grnr ve grnmez glerine sahip bulunan ve de insanlarn yaam ve lm konusunda elinden her ey gelen Goro' larn saraylar bulunmaktadr. lgn dnya insanl bunlarla mcadeleye kalkacak olsa, bilin ki yeryz bir batan br baa dmdz edilir ve l hline dnr." Bu haline baklacak olursa, agarta efsanesi ile, "Sihirbazlarn Sabah" adl eserlerinde Louis Pauwels ve Jacques Bergier tarafndan gereklikleri su yzne karlm olan Dokuz Mehuller gelenei arasnda pekl bir ilinti var denilebilecektir. Bu gelenein (tradition) kkeni, M.. 273' de hkm srm ve Hint'e Budizmi benimsetmi olan Imparator Asoka devrine kadar kmaktadr. Ktay yakp ykm olan bir dizi savan ardndan, Asoka, insanlar, bilimi kt amalarla kullanmay yasaklam ve mevcut btn bilim kitaplarn dokuz bilgeye teslim ve emanet etmitir.

Pauwels ve Bergier, kitapta yle demektedirler: "On asrdan daha fazla bir zaman boyunca st ste ylm deney, alma ve belgelerden dolaysz bir anlamda yararlanabilmekte olan dokuz insann sahip bulunduu srlarn kudretini bir tahayyl edin! Bu insanlarn amac nedir acaba? Tahrip vastalarn, kutsal eylere sayg duymaz nitelikli insanlardan korumak. nsanln hayrna olan aratrmalara devam etmek. Bu insanlar, ok uzak gemiten kaynaklanp ylm olan teknik srlar muhafaza etmek zere, yerlerini, brakmak gerektiinde ancak kendi setikleri yelere brakmaktadrlar." Ayrca, Agarta yeralt lkesine ait srlar ile Lobsang Rampa tarafndan alnp gzler nne serilmi ifaatlar (vahiyler) arasnda da bir iliki mevcuttur. nc Gz adl eserinde, bu lama, inisiyasyonun son aamasna ulatktan sonra kendisinin byk lamalk metafizikisi tarafndan, iinde Tibet'e ait gerek srrn sakl bulunduu derin bir Lassa mahzenine gtrldnden soz etmektedir.

kinci Dnya Savann ertesinde, derecesi yksek bir inisiye olan ve Kut Humi Lal Singh-Kwang adn tayan bir zatn bu konudaki ifaatlarnn inisiyasyon ve Bilim adl okltist dergide yaynland gne kadar Agarta' dan pek sz edilmemitir. Bu zat, yeralt lkesi hakknda geri o gne kadar sylenmilerin dna kmamtr, ama gizli dernek terimi zerinde yine de srarla durmutur. fadesinde bireysel anlamda bir inisiyasyona zellikle yer vermitir, ki bu da, uzun bir ile evresinden sonra, yani bireysel bir inisiyasyon almasndan sonra inisiye olunur tezini benimsemi olan Rene Guenonlun grn teyit etmektedir.

Kut Humi unlar sylemektedir: "Agarta' ya girmek katlmak ve zellikle de oraya atanmak veya oras iin seilmek diye bir ey sz konusu olamaz. Ancak, spiritel anlamda olmak zere, bileinin hakkyla Agartal olunabilmektedir; kii, ancak ulhiyetle tekrar btnleip zdeleebilecek seviyeye ulat takdirde Agartal olabilmektedir, ki bu seviyeye ulamann yolu da tatbikat ve tahakkuk srecinden gemektir, nk beer varln en tam ve en akn biimde deiime uratan ve glendiren tek ey ancak spiritel bilimdir. Agartalnn hali, Himalayalardaki veya Tiyen Ti Huan' daki yogilere veyahut da ilk branilerdeki "semav insana" zg halin en derini mesabesinde bir haldir. Gerek Agartallar kendilerini dier Agartallarda grmekte ve bulmakta ve de dnya sakinlerinin uurlarnda genileme ve alma meydana getirmek ve kendilerinin spiritel anlamda ulam bulunduklar duygu ve dnce birliine onlar da ulatrmak amacyla kendi aralarnda ibirlii yapmaya her an hazr durumda bulunmaktadrlar.

Agarta'da zaman zaman kurultay (durultay) da toplanmaktadr; ama bu kurultay, daima meskn veya uygarlam merkezlerden, tedirgin edici densizliklerden, kaba akkanlardan ve insan kalabalklarndan uzak yerlerde gerekletirilmektedir. Orada kararlar hep oybirliiyle alnmakta ve bu kozmik egregor' un majik kudreti ve yksek seviyeli bilgelii tarafndan derhal yrrle konmaktadr; bu kurultayn

psiik, astral ve spiritel gc ile sahip bulunduu muazzam maddi imkanlar, zellikle bir sorun sz konusu olduunda, son derece mthi bir hale gelmektedir."

Kut Humi, sylenebilecek her eyi geri aklkla dile getirmitir, ama Agarta' ya ; zg srlarn biroundan yine de sz etmemitir. Ancak kk bir blm tercme edilebilmi olan bu srlar, Tibet' teki lamalk saraylarnn kutsal arivlerinde mi muhafaza edilmektedir acaba? Bu mmkndr, ancak

ne var ki, Tibet' in in' e ilhak edili tarihinden beri bu kutsal kitaplara ulamak bir trl mmkn olmamaktadr.

Agarta ile Dokuz Mehuller arasnda ne gibi bir iliki vardr? Agartallar, bazlarnn ifade ettii gibi, yitip gitmi bir uygarla, yani Atlantis uygarlna ait srlarn gerek miraslarmdrlar acaba? deolojisi Nazi eflerini derinden etkilemi olan Thule grubu yeleri ile ilgileri hangi noktaya varmtr acaba? Bu konuda bilinmekte olanlar, bilinmeyenlerin yannda phesiz nokta gibi kalmaktadr. nsz Eski alarda insanlar yeryznn dz olduuna inanrlard. Bu dncenin yanll anlaldktan sonra insanlar bu defa Dnya nn, evrenin merkezinde bulunduuna inanr oldular. Bilimsel gelimenin nda anlald ki, Dnya; evrenin merkezinde deil, evrenin bir kesinde bir nokta gibi kalan, bununla beraber bnyesinde milyarlarca yldz barndran Samanyolu galaksisinin iinde bir yldza bal bir gezegendir. Bunlara ramen bugn insanlk evrendeki tek akll yaratk olduu dnce ve iddiasndadr. Bu dnce ve iddia yukarda bahsettiimiz dier dncelerden pek farkl deildir. ok yakn bir gelecekte insanlk evrendeki en akll tek yaratk olmadn anlayacaktr. Brakn evreni, artc gelse bile bugnk yeryz insanl Dnya daki tek akll yaratk olmadn da anlayacaktr.

Bugn pek ok insan tarafndan kabul edilmi bulunan evrendeki tek ,akll yaratk olma dnce ve iddiasna kar verilebilecek iki ksa cevap vardr. Birincisi; herhangi bir konuda bilgi sahibi olunmadan o konu hakknda doru dnlemeyeceidir. kincisi ise Einstein n bir cmlesidir; "Bir nyargy deitirmek atomu paralamaktan daha zordur." Kur an da cin ve iblis tr uur sahibi yaratklardan bahsedilir. Bu nedenle farkl boyutlarda yaarnakla birlikte Kur an zaten insann yaratlmlk iindeki tek akll varlk olmadn ortaya koymaktadr. Burada bahsedilecek bir dier husus udur: Peygamberimiz Hz. Muhammed on sekiz bin alem halknn efaatini Rab be kar stlenmi durumdadr. Dolaysyla birbirinden farkl on sekiz bin alemde yaayan halklar da hesaba katmak gerekir.

te daima bir bilmezlik snr ile kuatlm bulunan insanlk bu snr pekok yol ve yntem ile zorladka yaratl iindeki farkl gerekler ile karlamaktadr. Bir noktadan sonra Insanlk kendisi dndaki uur ve akl sahibi varlklar, yaratklar ve evrenlere yaylm insanlk ailesinin dier yeleri ile kar karya gelecektir. Bu karlatklar gz ile grnebilir varlklar olabilecei gibi gz ile grnmeyen farkl boyut ve vibrasyonel seviyedeki varlklar da olabilecektir. Her trl eksikliini gidermek, tekaml ederek dnya okulundan mezun olmak iin dnyada renimde bulunan ama potansiyel olarak " en gzel surette yaratlan" insan varl kendini kefettike, kendindeki gleri devreye sokarak, braknz sadece bu evrende yaayan fizik bedenli varlklar, farkl boyutlardaki farkl vibrasyonel seviyelerdeki bizim dndmz manada bedenlere ve formlara sahip olmayan varlklar da tanyacaktr. nk bu evrende yaayan varlklar ile ilikiye girmek mmkn olabilecei gibi st boyutlardaki evrenlerde bulunan uygarlklarla, nihayet manevi alemlerle ve manevi alem grevlileri ile ilikiye girmek mmkndr.

Dnyada bu tanma ve ilikiyi tarih boyunca gerekletiren insanlar olmutur. Bugn de eitli yol ve yntemler ile dier medeniyetlerle iliki kurrnu bulunan insanlar yeryznde bulunmaktadrlar. Btn bu bireysel ilikiler insanl kendisi dndaki medeniyetleri topyekn tanmaya doru gtrmektedir. Bu kitaptaki iliki eklini okuyucunun anlayabilecei ekilde aklayabilmek iin belki kabul edilebilir en uygun sz "hal ehli " olmak ile ifade edilebilir. "Dil ehli" ile "hal ehli" arasndaki derin fark burada ifade etmek uygun deildir. Ama ksaca hal ehli olmay ve iliki biiminin nasl gerekletiini slam dnr bn-ul Arabi nin u szleri ile bir para aklayabiliriz: Prof. Dr. brahim Agah ubuku "Trkslam Dnrleri" adl eserinde yle demektedir: "bn-ul Arabi, peygamberlere vahyedilen eriatn bilgisinin ayn kaynaktan, ayn biimde baz sufilere de geleceini sylemitir. Bylece bn-ul Arabi mutasavvflar bir eit peygamber gibi anlatmak istemiir. Ancak bunlann yeni bir eriat getirmeyeceklerini, buna karlk peygamberlere ait manevi hallere ulaacaklarn, islam eriat hakkndaki bilgilerini Hz. Muhammed in (S.A.V) ald kaynaktan alacaklarm ileri srmek istemitir. Futuhat ta velinin bir melek aracl veya iine doula, kendisine iletilen bilgileri alacan belirtmitir. Ona gre veli, Kur an ve kutsi hadisle snrlanmam hususlarda ictihatla eriatn baz ynlerini neshedebilir. Velinin tasavvufi kef yoluna dayanmayan hadisleri hkmsz sayabileceini de kaydetmitir. O, Kur an n son kutsal kitap olduunu dorulamtr. Veliler, Kur an kadar hak olan kefi bilgilere sahip olabilirler. Ancak Kur an ve kudsi hadislerle tespit edilmi olan esaslar deitiremezler." (Trk slam Dnrleri, sayfa 59-60 Prof. Dr. brahim Agah ubuku, Trk Tarih Kurumu Basmevi, 1989.)

te "hal ehliyeti" ile "kefi bilgi"ye ulalarak bu almann birinci kitab ortaya konulmutur. Haa, kendimi "kul" olmann tesinde herhangi bir sfata uygun bulmuyorum. Ve kitabn bugnk yeryz

insanl tarafndan anlalp anlalmama endiesinden bir hayli uzakta olduumu ayrca belirtmek istiyorum.

Bu almann ilk 14 celsesi, celse sonras notlarndan olumutur. Sonraki celseler dorudan kayttr.

Kaynak : Agarta 1, Yazar: . S. Ayiek

Celse: 1 (2.11.1991) Agartallar Rab bin emri ile yeraltna inmi ve yeryzn bize brakmlar. Bizim gelimemizi izlemiler, bize yardm etmiler ve hala ediyorlar. Bu nedenle bizim atalarmz saylabilirler. Rehberim bu bilgileri verdikten sonra O nunla konumaya baladk. Kendisi bu grmeden daha nceden haberdar edilmi. "Agarta" denilen uygarla ait biri. Ad ise Semiyun. Agartallar yeraltna inmiler ve orada yayorlar. Ama yeraltnda yaama bizim dndmz ekilde ilkel deil. Nasl olsun? Onlar medeniyet olarak bizden ok ileride. Yeraltnn, yerstnn ve uzayn nimetlerinden yararlanyorlar . Yiyeceklerini yeraltnda yetitiriyorlar. Ama ayn Gne ten bizden ok daha fazla yararlanyorlar. Onun yaad yerde de imdi ayn gece ama yerini sylemiyor. Et yemiyorlar. Ayn hayvan trleri onlarda da var. Gne onlar iin de, bizim iin de ayn yerden doup batyor.Vibrasyonel seviyeleri bizimle ayn, yani gz ile grnebiliyorlar. ama kendilerini insanlardan gizliyorlar. Bu zor ve skc bir durum deil. Baka gezegenler ile iliki iindeler. Ynetimleri bir "statlar Meclisi" ne braklm. Onlar ise gerekten ok deerli varlklar ve hatasz alyorlar. Alabildiine zgrler . Evlilik kurumuna ihtiya gstermiyorlar, para kullanmyorlar, bizim gibi szlemelere ihtiyalar yok. Eer biri ile yaamak istiyorlarsa uzun sre veya ksa bir sre bir arada oluyorlar. ayet bu ilikide ocuk dourmalan gerekiyorsa bunu yapyorlar ve ocuklann yetitiriyorlar. Bedenleri bizimki ile hemen hemen ayn ama hastalkl deil, hastalanmyorlar ve ok uzun sre bedenlerini gen tutabiliyorlar. Onlar bu dnyadan ayrldklarnda ruhani alemin ok yukar ksmlarna douyorlar. Zaten oralar ile srekli iliki iindeler ve lm diye bir sorunlar yok. Srekli grme imkanlarna sahipler. Bizim tarihimizi en ince noktasna kadar biliyorlar ve ok gl bir bilgi merkezleri var. Byk deiim gerekletiinde bizimle irtibata geecekler ve yeni dzenin kurulmasnda bize yardmc olacaklar ama kendi medeniyetlerine ait herhangi bir ara gereci bize vermeyecekler. Onu biz kendimiz hak ederek kazanacaz. Biz yaratacaz, reteceiz.

u anda nasl ayn dnyada birlikte yayorsak o zaman da birlikte yaayacaz. Tek fark bizim onlan artk bilmemiz olacak. Bu grmeleri zaman zaman tekrarlayacaz. Ben Rehberim Galipe, "yle bir zat ile greyim ki, ok ileride kendisi ile yzyze grme yapma imkanmz olsun, bize yardma gelecek grup iinden olsun" demitim.

Aa yukan byle bir zatla grtm. bunun o zaman faydas olaca hkmnde birletik. Zaman ise oynak, kesinlik sz konusu deil. Ellerinde dnya insanlnn durumu ile ilgili her trl bilgi var. Bu hadisenin insanlk iin en hayrl ekilde gereklemesini arzu ediyorlar. bu nedenle tarih iki bin ylndan sonra kuvvetle muhtemel ama 2, 3, 4, 5 bu deiebilir. nk insanln durumu srekli deiiyor.

Bizler cehennemin tam iinde yayormuuz. Ama artk bu cehennem kendi uygarlklarn da etkilemeye balam ki, buna msaade edilmeyecek.

Daha sonra grmek umuduyla kendisine teekkr ettik ve Celsemizi kapattk. Kaynak : Agarta 1, Yazar: . S. Ayiek Celse: 2 (3.11.1991) Celseye Rehberim Galip ile baladk. Benim niyetim nceki celse hakknda konumakt. Ve doal olarak yeni tantm Semiyun hakknda sorular sormaya baladm. Galip, "bu sorulara kendisinin cevap verebileceini fakat ilgili kiiye sormamn daha uygun olacan" syledi. Bu benim iin srprizdi. Ben grmenin Semiyun ile daha sonra olacan tahmin ediyordum. "Eer sizler uygun grrseniz grelim" dedim.

Bu grme Semiyun iin de srpriz oldu. Grmeden o da haberdar deildi. Ama bu Onun iin zor bir ey deildi ve "her hal altnda benimle grebileceini, bunun iin elbette tenha bir ortamn olmas gerektiini ama bunun bir sorun olmadm, ok ksa srede evine gidebileceini" syledi. Grmemiz yine soru cevap eklinde oldu. Ben sorular deil, cevaplar toplu olarak naklediyorum. Kendisi 1.90 boyunda, ortalama boy bu kadar. Kadnlar doal olarak daha ksa. Genellikle kumral ve

renkli gzller ama ilerinde esmerleri de var, iman veya zayf deiller. Mkemmel bir beslenme sistemine sahipler, bu yzden imanlk veya zayflk gibi hastalklar onlarda yok. Hibir hastala sahip deiller. nk hastalklarn asl sebeplerinin manevi olduunu biliyorlar ve ona gre manevi tedbirler almlar. Bu nedenle vcutlarnn hasta olmas mmkn deil. Bize gre yegane farkllklar sa, ty gibi maddelerin olmamas. Ama hepsi ok gzel. lerinde irkin yok. (Burada u szlerini de ilave etmeliyim : irkinlii sizin anlamanz iin kullandm yoksa size verilen vcutlarn dahi irkinliinden sz edilemez. Onlar Rab bin yaratt ok deerli hediyelerdir. Gerekten o vcutlarn ne olduunu bilseydiniz, ondaki gzellii anlardnz). Kendilerinin ilk alarnda vcutlarmda kl varm ama zaman iinde kalkm. Hibir zaman aralarnda sava olmam. nk her zaman iin Rab lerini bilmiler.

Ortalama mr 400 yln zerinde. kendisinin ya da 200 n zerinde. Israrla yan soruyorum, "223" diyor. Ben aryorum, " size nasl hitap edeyim" diyorum. akayla cevap veriyor, "ikimiz de orta yata saylrz, bu nedenle arkadaz" diyor. Ama arkasndan ekliyor, " sizlere gre ben bilge biriyim" diyor. u anda ayn geceyi paylayoruz. Tek fark var ki, o cennette yayor, ben cehennemde. "Tanrm nasip eder de buraya ziyarete gelirseniz gerekten burasnn cennet olduunu anlarsnz" diyor. "Biz cennet yarattk, siz cehennem..." Kendisinin de evi var. Odalar var. Uykuya onlarn da ihtiyalar var. Kendisi teknik konularda alyor. Uzayla ilgili teknik iler yapan blmde. Dnyadaki manada "mhendis" denilebilir. O na okul durumunu, dzenlerini soruyorum: "Bizde, sizdeki gibi km, dejenere olmu bir eitim kurumu yok" diyor. "Sizdeki okullar hayat hakknda hibir ey retmiyor. nk bykler hayat hakknda hibir ey bilmiyor. Dolaysyla kkler de hayat renemiyorlar. Hayat bilmeden, hayat yaamann sonucu ise dnyay cehenneme evirmeniz oldu. Baka bir ey de beklenemezdi." Onlarda olup bizde olmayan ana, temel dzenin, sistemin ne olduunu soruyorum. Cevap aslnda baka bir ey olamazd: "Sizin temel noksanlnz, Rab binize inanmamanzdr. Aramzaki temel fark, sistem budur. Biz Rab be iman ettik. Siz ise O nu reddediyorsunuz, O na inanmyorsunuz. Sonu ortada; Biz Rab be inanp, iman edip, O nun nimetlerinden yararlandk ve bir cennet yarattk. Siz ise her yerde hakim olan O na ve O nun nimetlerine srt evirdiniz. Sonunda cehennem yarattnz. Aramzdaki temel fark budur." Ailesinin dnk grmeden haberi olmu. "Ka ocuunuz var?" diyorum. Sylemiyor. ocuklarm eitimini soruyorum, daha ziyade ruhsal reti asndan. "Bu bizim iin ok nemli" diyor. "Burada yaayan her insan mutlaka ruhsal bilgiyi alr. Hayat, Rab bini renir. Burada sizinkine benzeyen almalar ok ciddi boyuttadr. Sizler ise bu almalara inanmyorsunuz. Bizde, sizin Derneinizdeki gibi byk mcadeleler olmaz, celselerimizde bunlar yoktur. Sizin durumunuz ok ayrdr. Bu, sizin iin yararlanmanz gereken bir durumdur. Genellikle bizdeki ruhsal almalar u andaki gibi seyreder. Ama bildiiniz o byk mcadeleler farkldr, durum deiiktir."

Bo zaman olarak nitelendirmemekle birlikte, biz de bu tr zamanlarmzda spor yaparz, oyun oynarz. Yaptmz spor tamamen vcudun salna uygundur. Yenme hrs yoktur. Bu, bir sava deildir. Sizin satrancnza benzeyen oyunlarmz vardr. Daha ziyade zekaya dayanmaktadr. Ama satrancnzn ok daha gelimiidir. skambil tr oyunlarmz ise yoktur. Dnyada tekamln bitiren bir ruh varl buraya doamaz. Onun Agarta ya doabilmesi iin arada birka okulu daha bitirmesi gereklidir. Burada yaayan birinin ayn zamanda vazifeli olarak dnyaya domas hatta fiziki bedenini bir sre burada brakmas veya ayn zamanda kullanmas teorik olarak mmkndr. Ama gerek hakknda u aamada bilgi veremem. Nfusumuz bir milyardan biraz fazladr. (Kesin rakam vermiyor). Bizler sizin gibi deiliz. Yersizlik yapmayz ve ilahi sistemi bozmayz. Dengelere dikkat ederiz. Sizinle ilgilendik, sizi koruduk ve size her bakmdan yardmc olduk. Olmaya da devam ediyoruz. Eer "Atalarnz" diye bir kavram dnlrse buna en yakn bizleriz.

Biz de sizler gibi toplumumuzdan ve uzayn derinliklerinden haberdar olmay arzularz, basn yaynmz vardr. Televizyonumuz vardr. Ama biz onu ok ynl olarak kullanrz. Sizin televizyonunuz bize gre ta devrindeki bir eya gibi kalr. Sizin btn yaynlarnz izleyebiliriz. " "Senden habardarm" dedi. Benim hakkmda ok ey biliyormu. Evimi grdn m? Dedim. "Hayr" dedi, "Tanrm nasip ederse bir gn grrm." "Bu nasl olur, ben sizin hakknzda bir ey bilmiyorum" dedim. "Ama ben biliyorum. Bu da benim srrm olarak kalsn" dedi.

Aa yukar bu kadar grtk, sonra ayrldk. Ben ardndan Galip ile grtm. "Rab bin her trl nimetinin zerimde olduunu" syledi ve "Neden?" diye sordu. Kendime gre birka cevap verdim. Ama sonu ne olursa olsun iyi gidiyoruz. Ben bu almadan memnunum.

u bilgiyi de unutmadan eklemeliyim; O na "bizdeki gibi bilginin yukar alemden mi alndn" soruyorum. "Hi pheniz olmasn" diyor. Bu ilahi bir yasa. ama kendileri bize gre ok daha hzl geliiyorlar. Bizim son yzylda bilgi almzda art var ama onlarda, bizdeki gibi karklk,

adaptasyonsuzluk olmuyor. Gereken bilgiyi alp hemen hazmediyorlar ve topluma yayyorlar. Her ey gn ve gn deimemekle beraber muhafazakarl da yine tekaml asndan deerlendiriyorlar.

Kaynak : Agarta 1, Yazar: . S. Ayiek

Celse: 3 (8.11.1991) Semiyun ile grtm. O' na "benim bu konuda on-on be yl sresince alma yapmak istediimi, bunu kabul edip edemeyeceini" sordum. Kabul etti, sz verdi. "Biz Agartallar bir sz verdiimizde, onu mutlaka tutarz" dedi. Ben ise cevap olarak "biz dnyallar bir sz verdiimizde, genellikle onu tutmayz" dedim ve ilave ettim "ama ben Tanr bana bu imkan ve gc verdii mddete bu almaya devam edeceim. Bu benim szm" dedim. O da ayn eyi syledi; "Tanr bana da bu gc ve imkan verdii mddete ben her zaman hazrm." dedi. Ve sonra kendisinden lkesi hakknda deerli bilgiler almaya devam ettik.

Eitim kurumlar var ama bizden ok farkl. Bizdeki okullar adeta retmemek iin her imkana sahipler. Onlarda kitaba benzer eyler var ama daha nemlisi her trl bilgiye sahip ve elaltnda bulunan her zaman kullanlabilen aralar var. Bu aralar yardm ile istenilen her bilgi, istenilen seviye ve miktarda renilebiliyor. renme ok kolay ve basit yntemlerle salanyor. Bizdeki kadar zor ve yorucu deil. Belli bir maksatla bilgi renilmek istendii iin bir gereksizlik hali yok. ncelikle bilgiyi renmek ihtiyac iinde olanlara yaam bilgisi, ruh bilgisi veriliyor. Bu konu ok nemli. Herkesin kendini, Rab' bini, hayatn ve yaamnn maksadn bilmesi gerekiyor. ncelikle bu ruh bilgisi retiliyor. Sonra alma yaplmas gereken konu veya konularda uzmanlalyor. Ulam bir problem deil. Bu sorunu zmler. ncelikle kendi bedenlerini bir yerden bir yere annda tayabiliyorlar. Bunun iin ruh glerini kullanmalar gerekiyor. Bu genel bir durum. Bunu yapamayanlar var ama aznlkta. Bunlar daha ziyade ocuklar. Teorik olarak bu yntemi ok sk kullanmak bedende arzaya sebep olabiliyor. Bylece o beden kaybedilebiliyor. Bunu bildikleri iin bu yntemi sk kullanmyorlar. Ama gelimi aletleri vastas ile bu amaca hizmet eden enerjiden yararlanyorlar ve zahmetsizce kendilerini ve eyalarn bu enerjilerin yardm ile uurlarn yitirmeden nakledebiliyorlar. Bu yntem ile baz yakn gezegenlere gidebiliyorlar. Fakat bu enerjiyi kullanma imkanlarnn bir snr var. Bu nedenle ve baka nedenlerle uzaygemileri ok nemli onlar iin. Yerin altnda yaamalarnn bizde oluan imaj ile bir ilgisi yok. Onlar da Gne' ten, yldzlardan, yamurda slanmaktan yararlanmak istiyorlar ve bu nedenle gn ndan, yldzlardan bizde olduundan ok daha fazla yararlanyorlar. Yeralt ile yerst arasndaki tabaka bu konuda bir engel deil, bir sorun deil. O tabakay bir kenara koymular. Ama yle bir dzen olumu ki, zerindeki tabaka varlna halel gelmeden Gne n, yamuru aynen geiriyor. Bu arada zerindeki Gne' i de izleyebiliyorlar.

Evvel emirde bir kitaba, bir peygambere, din bilgisine sahip olmamlar. Buna gerek duyulmam. nk Rab' lerini daima bilmiler. Zaten Rab' leri yle bir medeniyet kurmu en bata. Kendi ilerinde nisbeten hataya denler varsa da asla bu, bir insan ldrme, hayvan ldrme veya dzenleri bozma eklinde cereyan etmiyor. Bizdeki gibi adalet dzenleri ve hapishane sistemi yok. Evet onlar insan ve bizim gibi tuvalet disiplinine sahipler yani dklyorlar. Ama kendilerini kontrol altnda tuttuklar iin bu konuda bizlerdeki gibi skntya veya problemlere sahip deiller . Son olarak kendisine "bu Celse odasna kendisini nlayp gelebileceini" sylyorum. Bu, teorik olarak mmkn ama pratik olarak adeta imkansz. Prensip meselesinden de te Rab' bin verilmi bir emri var. Galip' i rnek veriyor. "O da gerekirse kendisini yeryznde gsterebilir ve O' nun imkanlar bizimkinden kat be kat daha fazla ama O byle bir eyi yapmyor. Neden?" diye soruyor. O zaman ii daha iyi kavryorum. Ksaca u anda byle olmas gerekiyor. Vakti zaman gelince biz gideriz. O zaman "Niye geldin" diyecek hali yok ya. Bu gecelik bu kadar. Ailesine selam iletiyorum. --------------------------------------------------------------------------------

Kaynak : Agarta 1, Yazar: . S. Ayiek

Celse: 4 (12.11.1991) Bu akam tamamiyle stadmzn Muzaffer Knal' nn yksek varl ile konutum. Dnyann ve lkemin sorunlarn sordum nce Bir btn olarak cevap aldm: "Dnyann bir cehenneme dntn, bu cehennemi topyekn deitirme arzusu ve almas iinde olduklarn, arzularnn dnyasal bir arzu olmadn ve sonu dourduunu" syledi. Hayrl olaylar iinde Agartallar bize yardm edecekler, kendi bilgilerini ve tekniklerini bize vermeyecekler fakat bize yol yordam gsterecekler. O ada doru ve yanl birbirinden ayrlm olacak ve yeryznde artk yanln

yaplmasna izin verilmeyecek. nk dnyay cehenneme eviren biziz, Sebep sonu yasas iliyor. Bu hal ancak bir sre devam edecek. nsanlar artk yanla sapmayacaklar. nk dorular yle bir ortaya kacak ki, insanlar bundan ibret alacaklar. Semiyun' u soruyorum : "Sizi bu almann iine iten yine biziz" diyor. stadmz. Umarm bundan almamz gereken nasibi alrz. Semiyun' un da pek deerli bir varlk olduunu hatrlatyor. Celse: 5 (22.11.1991) Bu gece genel olarak Semiyun kardeim ile grtm. Aada arz ediyorum: Onlarda da evlilik kurumu var. Ama onlar bu kurumu karlkl gvensizlik ortamna dayandrmamlar. Bu nedenle garanti iin herhangi bir kada imza atmyorlar. Kaderleri icab neyi gerektiriyorsa onu yapyorlar. Bir araya geliyorlar ve evlilik hayat yayorlar. Bu yaantdan ancak hayr ortaya kyor. Birka yzyllk hayatlar boyunca bir kere de evlenen var, yz kere de. Ama bu, bizim nefsani ve cinsel yaklammzn ok dndaki bir deerlendirme. Onlarda asla kskanma, nefsani yaklam, ekememe gibi duygular olmad iin ayrlmalarda toplum dzenini bozucu bir durum yok. Ve ayrlmalar bir kavga veya kt durum neticesinde olmuyor. Ancak daha yksek bir hayr iin ayrlma oluyor. Onlarda asla ayn anda iki kii ile evlilik olmuyor. Bu ok ilkel ve nefsani bir dnce. Bu evlilik tarz asla dejenere deil ve toplumlarn bozmuyor. Aksi halde zaten bu gnlere gelemezlerdi.

Onlar da uykuya ihtiya duyuyorlar. Ama rnein, Semiyun gnde en fazla 1.5-2 saat uyuyor. Dolaysyla bizlerden daha hzl tekaml ediyorlar. Onlar vcudun yaamas iin gerekli olan ve uykuda bizim aldmz arj edici enerjileri uyankken de alabiliyorlar ve dolaysyla daima din olabiliyorlar. Yorgunluu bilmiyorlar. Uykuda varlklar daha yksek varlklar ile btnlk kuruyor. Bunu kolayca gerekletirebiliyorlar. Gnlerinin geri kalan ksmn alarak ve sosyalizasyon ile geiriyorlar ama onlarn alma anlay ve ekli bizimkinden ok deiik. Onlar alrken gzellik, ahenk yaratyorlar. Mutluluu yayorlar ve alma asla yorucu deil bir zevk, hayatn ta kendisi. "almak ibadettir" sznn anlamn yerine getiriyorlar ve daima ibadet halindeler. Birbirleri ile biraraya geliyorlar.

Robotlar kullanyorlar. Gnlk rutin ilerin yansra almada ve teknik konularda yaygn bir ekilde bunlardan yararlanabiliyorlar. Robotlarnn bir miktar dnme kapasitesi bile var. Ama duygulardan ve ruhtan yoksunlar. Gerektiinde bir robotla bile konuuyorlar. Robotlar deiik ekillerde ve bu ekillerde estetik anlay var. Sanatlarn bizimkiler ile karlatrmaya imkan yok. Gerekten sanatlar var ve bu sanatlar bizimkilerinden ok deiik. rnein; Semiyun kitap okuyor ama bizimkinden ok farkl bir ekilde. Bizim kitaplarmz onlar iin arlk. Onlar bilgiyi kolayca alabiliyorlar. Bizim kullandmz ekilde kitap kullanmyorlar.

alrken veya herhangi bir durumda birisiyle, szgelimi eiyle istedii anda yzyze grebilir. Bunun iin saate benzetebildiimiz, yanlarnda tadklar aletleri var ve onu kullanmak suretiyle istedikleri yere annda gidebiliyorlar. Bu aletler daha byk ana aletler ile ilikili ve bylece lokal aletleri var. Bu aletler teoride bozulabiliyorlar. Ama sistem yle bir kurulmu ki, bozulmalarna imkan yok. Bu imkan ile yeryzndeki herhangi bir yere annda gidebiliyorlar. Kendi Ekol' mzn bir grevlisi olarak orada domu olabilir. Orann doal sakinlerinden biri de olabilir. Bunun nemi yok. Her iki halde de u anda orann insan.

"statlar Heyeti" onlarn medeniyetlerini ynetiyor. Ama onlar stadmz seviyesinde deiller, arada ok ok byk fark var ve onlarn stadmz seviyesinde olmalarna gerek yok. stadmzn grevi ve durumu ok deiik. Ellerinde dnya insanlarnn moral, negatif, pozitif durumlarn toplam olarak deerlendiren aletler ve imkanlar var. Daha bilmediimiz pek ok deer lleri ile insanl srekli inceliyorlar. Hakkmzdaki her trl bilgiye sahipler ve bu konuda oluturulmu alma ekipleri var. Bu konu onlar iin ok nemli. Dolaysyla

stadmz ve ekibinin yapt almalarn kendi seviylerine uygun olan ksmlarn deerlendiriyorlar ve ellerinde bu hayrl neticeler var. "stadmzdan Allah raz olsun" diyorlar.

Bizim dnyamzn cin toplumu ile iliki iindeler. Ortak almalar var. Onlarn yksek seviyeleri ile iliki iindeler ve bizim seviyemize uygun alemlerinin grevlileri ile de ilikideler. Cin toplumu da ok gelimi, kendi maddelerinin imkanlarndan ok iyi yararlanyorlar ve ok gl, kudretli bir topluluk oluturuyorlar. Semiyun ile grmemizi burada tamamladk.

Kaynak : Agarta 2, Yazar: . S. Ayiek

nsz Birinci kitabn ardndan ikincisini yaynlyor olmann kvancn yayoruz. Bu ikinci kitapta bilgilerin gelierek zenginletiine tank olduk. Ve her konuyu ayr bir celsede ele almak suretiyle konu btnl saladk. Kitabn bizce nemli bir yn de Kuran -Agartallar- Peygamberimiz ilikisinin birka celsede ele alm olmasdr.

Kuran Agartallardan bahsetmitir. 27/82. ayet yledir : " O sz balarna geldii zaman, onlara yerden bir Dabbe karrz; o onlara insanlarn ayetlerimize itenlikle inanmadklarn sylerler." bu ayetle ilgili olarak deerli hocamz Yaar Nuri ztrk "Kurandaki slam" isimli kitabnn 171. ve 172. sayfalarnda yle diyor. "S- 82.-85. ayetlerde bahsedilen Dabbetl-arz nedir?

C- bunun ne olduunu bugnk bilgilerimizle kefetmemiz kolay deildir. bu konuda hadis diye ileri srlen szlerin tm hibir dayana olmayan rivayetlerdir.

Dabbetl- Arz' n, Kur' an asndan bir iman konusu olarak bizi balayan yan yle verilmitir. "O sz stlerine indii zaman onlara yerden bir Dabbe (canl) karrz; o onlara insanlarn ayetlerimize iyice inanmadklarn syler. O gn her mmetin iinden ayetlerimizi yalanlayanlardan bir zmre derleriz de onlar toplu halde ortaya srlrler.Geldiklerine Allah onlara :' Ayetlerimizi, onlara ilminiz yeterli olmad iin inkar m ettini, yoksa ne yaptnz?' der. ledikleri zulmler yznden o sz tepelerime inmitir. Artk tek kelime syleyemezler." Dabbetl- Arz' bir sembol kabul ederek bununla trene, tanka vs. iaret edildiini syleyenler olmutur. Kur' an' daki 19 rakamna dayal matematiksel kod mucizesini kefeden Read Halife' ye gre Dabbetl- Arz, bilgisayara iaret etmektedir. Elbetteki bunlar tenkide ak tespitlerdir. Gerek olan udur : Bu ayetler bize Dabbetl- Arz' n kacan ve bu mahlukla kyamet arasnda bir ilikinin kesin olduunu gsteriyor. Biz, ite buna inanmak zorundayz. Konumuz Agarta Uygarl olmakla birlikte ilikin olduu iin burada kk parantez aalm : Bir a deiiklii ile bu Dabbetl-Arz arasnda ok yakn bir iliki vardr. 82. ayetin ardndan 83. ve 84. ayetlerde yle denilmektedir. "O gn her mmet iinde ayetlerimizi yalanlayanlardan bir cemaat toplarz. Onlar bir araya getirilip tutuklanarak (ilahi huzura) sevk edilirler. Geldikleri zaman Allah onlara der: Ayetlerimizi onlara ilminiz yeterli olmad iin inkar m ettiniz yoksa ne yaptnz." Burada dikkat eken bir husus udur. nkar edenler, ksaca; Allah' n ilmine gre yeryz sahnesini terk etmesi gereken ktler ilahi aleme alnrken iyiler ne olacaktr? te onlar; her mmet iindeki iyiler yeryznde kalacak ve kimilerinin Altna, kimilerin Mutluluk a dedii yeni bir a bu olaylarn arkasndan balyacaktr. te bu arada Dabbetl-Arz da yeryz insanlna kendisi gstererek Peki Kuran' da geen bu Dabbetl-Arz kimdir? tantacaktr.

Yerden kacak olan bu varlk fiziki olmak durumundadr. nk sudan yaratlm olmas bunu gerektirir. Ve bu varlk uurludur. nsana fiziki bir varlk rnek tekil edecekse bu kim olabilir? En mkemmel surette yaratlan ve fiziki bir varlk olan insana ancak yine fiziki bir varln rnek olmas kyas kavram gerei arttr. yi ama insana yaratlmlkta laf syleme ve rnek olmak iini hangi fiziki varlk stlenebilir? Bu yine insandan bakas olamaz. Aksi insanlarn en mkemmel surette yaratldn sylen Kuran hkmne aykr olurdu. rnek ama daha latif bir insan ve insan topluluu.

te bu topluluk Agarta isanldr. Yeryz insanlna 27/82. Ayette rnek olacak Dabbetl-Arz Agarta insanldr. Bu konuda bize gre en iyi tefsiri Elmall yapmtr. Elmall byk tefsirinde yle diyor: "Allah her dabbeyi sudan yaratmtr. Bir ksm srnrken, bir ksm da drt ayak zerine yrr. (Nur: 45) ayetinden anlald zere her hayvan iin kullanlr. Hayvann eanlamls gibidir. "Yeryznde hibir dabbe (canl) yokki rzk Allah' a ait olmasn." (Enam: 38) dan anlalan da budur. Dolaysyla hayvan gibi olan insan iin de bu tabir kullanlabilir. Bu ayette "dabbe"nin belirsiz isim olmas bunun bildiimiz

dabbelerden

bambaka

bir

dabbe

olduunu

hatra

getirmektedir:

"Onlarla

konuan

dabbe"

tanmlamasndan anlalan ise, bunun konuan hayvan, yani insan olmasdr. Yaplan yorumlar da bu dzlemdedir. Kesin olan ey, bir dabbe olmasdr. phesiz Kur' an' da 'dabbe' denildii iin dabbedir, "Konuan dabbe" buyrulmas ise bunun bir insan olmasn belirtmek iin ak bir ipucudur. Ebu Hureyre' den (r.a.) aktarlan bir hadiste Resulallah (s.a.) yle buyurmutur: "Dabbet' l-arz, Musa' nn asas ve Sleyman' n mhr beraberinde olarak kacak. Mhr ile mminin yzn parlatacak, asa ile kafirin burnunu kracak. nsanlar sofraya toplanacak, mmin ve kafir tannacak. " Bu hadise gre de dabbe, maddi manevi olaanst bir g ve saltanatla ortaya kp byk bir islam devleti kuracak bir kktencidir. Kukusuz, Musa' nn asasna ve Sleyman' n mhr ne sahip olan zat, byk bir ahsiyet olacaktr. Hem de erlilerden deil, hayrllardan olacak. nk mminin yzn gldrecek, kafirin burnunu kracaktr, Ayette "insanlarn bizim ayetlerimize tam inanmadklarn konuur.' (Neml: 82) buyurulmas da bunu gerektirmektedir. u halde buna dabbe denilmesinin nedeni, onun kafirlere kar hain olacan ve Allah Teala asndan sradan bir dabbe karmak gibi kolay olduunu anlatmaktr."

Tefsirden de anlalca gibi Kuran' a gre yer altnda yaayan bir insan varl, insanlk mevcuttur. Eer sz geen hadis doruysa bu insanlk sembolik olarak Musa' nn asasna ve Sleyman' n mhrne sahiptir. Yani ok kudretli bir uygarla sahiptir. Ve bu yksek uygarlk Allah' a tam inanan, maddi manevi zenginlie erimi bir uygarlk olmak durumundadr. te bu uygarln veya DabbetlArz' n ismi Agarta' dr. Ve orada Agarta insanl yaamaktadr. Kitaplarn ieriinden de anlalaca gibi Agarta Uygarl bir anlamda Musa' nn asasna, Sleyman' nn mhrne sahip kudrettedir. Agarta Uygarl bugn neden kendisini yeryz insanlna tantmaya balamtr? Kuran' a gre bunun yeni bir dnem ile tam ilikisi vardr. Belki de dnya insanl her bakmdan "nsan" a ulam Agartallar grerek kendi yaayna bir eki dzen verecektir. Bu nedenle Agartallarn insanla tantlmas gerekmektedir.

Bu tanma nasl olacaktr?

Elbette bu ite hafiften balayarak gittike ykselen bir dozaj ayarlamas olacaktr. lk balarda bu ekilde kitaplar halinde tanm planlanmtr. Burada belli bir seviye elde edildikten sonra her ynyle

ak tantmlara geilecektir. te elinizdeki bu ikinci kitap bu yksek amalarn iinde yer alm unsurlardan bir tanesidir. Burada deinilecek ikinci husus bu iliki eklinin okuyucular iin ak ve anlaml hale getirilmesidir.birinci kitabn nsznde bu iliki eklini yani kitabn nasl bir iliki ile yazldn bn-l Arabi' den rnek vererek aklamtk. Aslnda insan varlnn doal yaps iindeki yksek yetenekleri kullanmasna amamak gerekir. nk insan "en mkemmel" olandr. Bu halde evresindeki her trl yaratlm ile ilikiye geebilir. Mevlana' nn dedii gibi bir kerpile (amura saman kartrlarak yaplan tula) konuabilir. imdi yine tasavvufa dayal olarak baka rnekler vereceiz. Erzurumlu brahim Hakk Hazretleri Marifetname'nin 115. Sayfasnda yle diyor : "Eer konuan nefs rahmani ahlaklarla vasflanp, Hakkani zel bilgilerle kuvvet bulursa, yava yava yeme ve uykuyu azaltp, bedeni kuvvetlerin tasallutundan kurtulup, gazap ve ehvetine galip olursa; o zaman kendi alemini arzu klp, balang ve sonuna karlk gelir. Uyku ve uyanklk halinde ona ynelip, ondan gizli bilgiler alp, gemi ve gelecek iler olan dnyevi mugayyegat bilir. Zira bu nefs, o akln aynas olup, bilgilerin naklarn alp, keif ehli olur. yle olur ki, konuan nefs, balangcndan bir ii alp, hayal etme kuvveti onu kendine uygun surete benzetip, o suret aynen ondan mterek hisse gelir. Ondan tahayyl madenine eitli suretler akseder. u halde konuan nefs, onda; gzellik, latafet ve azametle acaib suretler ve garip ekiller mahade edip, onlarla konuur. Yahud kimseyi grmeyip, ancak dzenli kelimeler ve gzel seslerle ll nameler iitir. Eer ad geen iler, uyku esnasnda ortaya karsa, sadk ryadr. Eer uyku ile uyanklk arasnda olursa, vakadr. Eer nefs, uyku esnasnda balangcna mukabil olmayp, bu durumlar vastalarla grrse, kark ryadr ki, tahayyller ve evhamdr. Benzersiz melekut nurlar ve alevlenmi yardmlar iin manasz iner. Kudsi ualar, istidadl nefsler ve mcerretleri zerine yaylr ve ular. Kapnn almas, Allah ismiyle kap alanlara hasldr. imdi, bu ruhani cihan lezzetlerini inkar edip, fasid hayaller zanneden basiretsiz, cimann lezzetini inkar eden cinsiyetsize benzemitir."

Gerekten de yaklak iki yz eit iliki (alglama, medyumluk) eklini bir ksmn Erzurumlu brahim Hakk Hazretleri bize veriyor. Bunlar; grmek, dzenli kelimeler iitmek, gzel sesler, ll nameler iitmek eklidedir. Fakat bunlar insann stne "kudsi ualar", "melekut nurlar", "alevlenmi yardmlar" ksaca "bilginin enerji eklinde insana gelmesi ve insanda dnya unsurlarna dnmesi" eklinde iner. Sonra onlar yukardaki hal ile alglanr veya "istidadl nefsler" yani yksek vazifeli rehberler insann zerine yaylrlar. Ve bu bilgi alverii bu ekilde oluur. Dahas brahim Hakk Hazretleri bunlar "cihan lezzetleri" olarak tanmlyor ve "bunlar basit hayaller zannedenleri" biraz da kibar olmayan bir dille basiretsizlikle niteliyor.

Gerekten yledir.

te bu ekilde insann kendi aleminin tesindeki alem halklaryla fiziki veya ruhani olarak kurduu iliki neticesi oluan bilgi alma eklini bilim adammz Prof. Dr. Yaar Nuri ztrk " 400 soruda slam" isimli kitabnn 32. ve 33. Sayfalarnda "kurumsal olmayan vahiy", "ilhamsal bilgi" veya "vastasz bilgi" olarak nitelendiriyor. bn-l Arabi ise bunun " kefi bilgi" olarak tanmlamaktadr. te bu ekilde "hal ehliyeti" kullanarak bu almann ikinci kitabn yaynlam bulunuyoruz. nszden de anllaca gibi Yce Kuran' a ve tasavvufa dayanarak sylemeye altmz udur: Bu bilgi vardr ve gerektir. Bu bilgiyi alma yolu vardr ve bunlar gerektir. Bu kitap alemlere rahmet olan insanla ait gerein bilgisini anlatmaktadr.

Selam ve sevgiler.

mer Sami Ayiek

Kaynak : Agarta 2, Yazar: . S. Ayiek

Celse: 46 (27.8.1993)

Semiyum: yi akamlar dilerim. Suallerinize geebilirsiniz.

Soru: yi akamlar. imdi nispeten size yakn bir blgede, Aksaray' dayz. Herhalde bu blgenin altnda ehriniz vardr diye dnyorum, ne dersiniz?

Semiyum: Yanl dnmyorsunuz. Bu blgede ok nemli ehirlerimiz mevcuttur. Ama konu yine de dndnz tarzda deildir. Yani tam anlamyla "bu blgenin altnda bir ehir vardr" diye dnmek doru deildir. nk genel olarak btn bu blge Agarta blgesidir ve bu blge iinde birka ehrimiz mevcuttur.

Soru: Kaplarn olduu blgelerde Agarta alan oalyor mu, geniliyor mu, dier blgelere nazaran efendim?

Semiyum: Evet genilemektedir. Ama bunun ciddi bir espirisi yoktur.

Soru: Bir celsemizde dnyada dolaan Agartallardan bahsedilmiti ve bunlarn insanlara kendilerini belli etmeden dolamalar sz konusuydu. Bu nasl oluyor efendim? Yani, u bildiimiz sokakta herhangi bir Agartal zaman zaman yryor diyebilir miyiz? Semiyum: Diyebilirsiniz. Zaman zaman Agartallar bu ekilde dnyann btn blgelerinde ve ehirlerinde bir maksat zerine bulunmaktadr. Sizin onlar tanmanz adeta imkanszdr. Bugne kadar bir olay meydana gelmemitir. Biz nispeten sizin zaman zaman bavurduunuz kamufle edici tedbirleri almaktayz. Doal olarak bizim gelimi medeniyetimizin imkanlar lsnde yaplan kamuflaj, bu kiileri adeta sizden biri durumuna sokmaktadr. Dolaysyla sizler asla bu ayrm yapabilecek durumda olmamaktasnz. ama baz bgelerde kendi doal halleri ile Agartal arkadalarmz, kardelerimiz dolamaktadr. Bu, fiziksel ekiciliin dnda bir ayrcalk yaratmamtr. Onlar gren insanlar gerekten gzel insanlar ile karlatklarn dnmler, bunlarn Agarta' dan gelen, baka medeniyete ait insanlar olabileceklerini akllarna bile getirmemilerdir. nk d grnmz sizinkinden herhangi bir farklk arz etmemektedir. Sa hususu ise tamamen farkldr. Ama dnyanzda da nispeten bizim gibi banda sa olmayan insanlar ok fazladr. Soru: Ama imdi tamamen sasz bir Agartal bayann insanlar arasnda dolatn syleyemezsiniz. O

dikkati

eker

diye

dnyorum.

Semiyum: Haklsnz. Bu szlerim daha ziyade erkekler iindi. Ama bu tr rnekler ok olmutur ve dnya insanlnn yaklam yukarda sylediim ekilde olmutur. Bayanlar iin adeta sa veya buna benzer bir ey kullanmak zaruridir ki, arkadalarmz bu tr kamufle edici unsurlar srekli kullanmaktadrlar. Ama bunun ayrt edilmesine gerekten imkan yoktur. nk kamuflaj adeta mkemmeldir. Soru: Peki kamuflajn dnda baka yollar var m efendim?

Semiyum: Evet vardr. Bu sizin anlaynza uygun en basit ifade eklidir. Bizler, sizlerin arasnda grnmez bir hale rahatlkla dolamaktayz. Sizleri grmekte, her eyinizi en yakndan incelemekte ama size kendimizi gstermemekteyiz. Bir Agartalnn bir anda bulunduu ortam iinde grnmez hale gelmesi zor bir ey deildir. Bunu hem kendi ruhsal gcyle yapabilecei gibi, hem de elindeki alete dncesi ile annda komut vermek suretiyle vibrasyonel seviyesini bir derece ykselttiinde, yani vcudunun molekllerinin birbirinden bir para ayrdnda sizler iin Agartal o insan grnmez hale gelecektir. Ama onun alglamasnda ve gzlemlemesinde hibir deiiklik olmayacaktr. Bu ok sk kullanlan bir yoldur. Ama bunu sizin farketmeniz imkanszdr.

Soru: Zannedersem bunun dnda dnyann herhangi bir yerini evinizden, odanzdan, ksaca Agarta' dan rahatlkla, ok ynl olarak gzlemleyebilme imkanna sahipsiniz efendim?

Semiyum: Bu, konunun bir baka boyutunu ihtiva eder.Szleriniz dorudur. Gelimilik dzeyimiz buna imkan vermektedir. Bu nedenlerle bizler, sizler hakknda, sizin henz bilemediiniz pek ok eyi bilmeke ve sizi yine aklnza getiremediniz ok eitli ynlerden srekli olarak incelemekteyiz. Bu konu, bahsettiim gibi bizler iin son derece nemlidir ve srf bu maksada ynelik olarak geni alma gruplarmz olumutur. Bu alma gruplar siz yeryzne gelmediiniz andan itibaren sizleri srekli olarak incelemekte, izlemekte ve zaman zaman da sizleri yine farknda olmadnz bir ekilde hayra doru ynlendirmektedirler.

Soru: Tabii Adem' den sonray kastediyorsunuz, yle deil mi efendim?

Semiyum: Sizler iin Adem' den sonray kastediyoruz. Ama bundan milyon yl nce de yeryznde yaayanlar vard. Onlar her trl incelemeye tabi tuttuk. Bugn de sizlerin dnda yine yeryznde yaayanlar pek ok uygarl izlemeye ve incelemeye devam etmekteyiz. Bu maksatlarla hazrlanm planlarmz, alma gruplarmz mevcuttur.

Soru: uurlu nan' ta bir bilgi vard; "Bir dnyadan bir ok dnyalar halinde istifade" konusuydu bu. Yani sizlerin, bizlerin dnda bu dnyada nispeten denizlerin altnda olsun, dalarn iinde, dnda olsun, gerek bu fiziki bedenlere yakn bedenlerle, gerekse bunun vibrasyonel olarak bir miktar st veya alt seviyelerdeki yaplamalar iinde de yaayanlar var. Efendim buna bir snr koymak mmkn m? Semiyum: Evet mmkndr. Szlerinize katlyorum. Ama fizik bedenli yaayanlar konumuz iinde ele almak daha uygun olur. Bunun dna ktnzda bir anlamda dnyann da dna km oluruz. Sizin

dnzda yine yeraltnda, yeryznde dalarn iinde, denizlerin altnda pek ok yaayan uygarlklar vardr. Bunlarn bir ksmnn gelimilik seviyesi ve uur seviyesi sizden fazla, byk bir ksmnn ise sizden geridir. Dnyadan sorumlu olan ilahi alem grevlileri tarafndan siz insanlardan sakl tutulmaktadrlar. Zaman geldiinde btn bu farkl yaam biimlerini tanma imkannz olacaktr. Bu konuda biz elimizdeki bilgilerin bir ksmn sizinle seve seve paylamaya hazrz. Soru: Peki efendim daha nce konumutuk: Yaklak iki milyon yldr bu dnyadasnz, Agartallar olarak bu dnyada yayorsunuz. Gelimilik seviyenize bal olarak Rab' bin emri ile yeraltna indiniz ve yeryzn bize braktnz. Fakat dnyaya gelmeden nce Agartallar neredeydi? Szgelimi Samanyolu' ndaki bir baka gezegende miydiler efendim?

Semiyum: Aslna bakarsanz bir tek gezegenden bahsetmek doru olmaz. Say sylemeyeyim ama gerek Samanyolu iinde, gerekse Samanyolu' nun dndaki kendi bedenimize uygun pek ok Agartallar bugn de vardrlar. Ama tekrar vurguluyorum "Agartallar" ismi sadece bu dnyada yaayan bizlere verilen isimdir. Atalarmzn yaad dier gezegenlerdeki isimler birbirinden farkldr. Ama bizce en nemli husus hepimizin insan olmamzda yatmaktadr.Bizler insanz ve insanlk ok geni bir aile olarak kainatta pek ok fiziki gezegende yaamaktadr. Bizim "A" veya "B" gezegeninden geldiimizi sylememizin u anda ciddi bir nemi yoktur. Belki daha sonra hangi gezegenden buraya geldiimizi sylemek imkanmz olacaktr.

Soru: Ama o zaman yle syleyeyim. Btn kainatlardaki gezegenlerde yaayan insan dediimiz varln fiziki kalbna bir takm farkllklar var m efendim?

Semiyum: Elbette vardr ama bunlar onun "insan" olma vasfn zedelemeyecek ufak tefek farkllklardr. ok daha fakl bedenler vardr ve zaten onlar insan bedeni olmayp konumuzun kapsam dndadrlar.

Soru: Peki efendim insanlk ilk kez kainatta bir fiziki gezegende mi redi?

Semiyum: Bu soruya evet veya hayr diye bir cevap vermek mmkn deildir. nk konu sizin dnyasal dncenizin bir hayli tesindedir. Soru: Peki ne demek gerekir efendim?

Semiyum: Konu o kadar geni kapsamldr ki, u aamada bundan bahsetmek bu konuya k tutmak asndan faydal olmayacaktr. Daha ziyade bu, ruhsal almalarn konusuna girmektedir. Bizim konumuzun tamamen kapsam dndadr.

Soru: Efendim ksa bir celse oldu, daha bir iki sorum olmakla birlikte konu btnl bozmamak iin burada brakmay uygun buluyorum. Semiyum: Bizce de uygundur. En ksa srede grmek midiyle iyi geceler dilerim.

Kaynak : Agarta 2, Yazar: . S. Ayiek

Celse: 68 (16.10.1994)

Semiyum: yi geceler dilerim. Suallerinize geebilirsiniz.

Soru: nsanlk Altna' a geerken Agartallarn buna kar ilgileri ve grevleri nelerdir, o konuda konumak istiyorum.

Semiyum: Buyrunuz.

Soru: Efendim, aslnda Altna' a gei, Yce Kitabmz Kuran' da yer alyor ve bu bizim daha nce ilediimiz, birlikte zerinde altmz ayetin, 27/82. ayetin (ki, toplam 19' dur) devamndaki ayetlerde var. Bu bizi ziyadesiyle memnun etti. Hatrlarsanz 82. ayette; "O sz balarna geldii zaman onlara yerden bir dabbe (sudan yaratlm canl) karrz. O, onlara insanlarn ayetlerimize itenlikle inanmadklarn syler" diyordu. imdi, Agartallar yeryzne kyorlar ve Kuran' da bu ayette bahsedilen, sembolik olarak bahsedilen iliki iine giriyorlar. Fakat 83. ayette: "O gn her mmet iinden ayetlerimizi yalanlayanlardan bir cemaat toplarz. Onlar, btn inkarclar hep biraraya getirilip tutuklanarak ilahi huzura sevk edilirler." Yani Altna' da, iki binli yllar arifesinde, "ne kadar inanmayan, yeryz

sahnesinin terketmesi gereken her mmetten insan ve cemaat varsa, toplanp ilahi huzura alrz" diyorlar. Bu dnyay braktryorlar. 84. ve 85. ayette de," geldikleri zaman Allah der, ayetlerimi anlamadnz halde yalanladnz m? Yoksa ne yaptnz? Zulmetmeleri yznden o sz balarna gelmitir. Artk konumazlar." Kanallarn Altna dedii, Mutluluk a dedii olaya iki bin yl civarnda ve iki bin ylndan sonra safha safha geecek toplu glere, yeryznn artk inanmayanlardan arndrlaca bir aa geie Kuran bu ekilde yer vermi. Bu ncellikle byle yorumluyorum. Sonra sizinle balantsna geeceim, ne dersiniz efendim?

Semiyum: Yorumlarnz tamamen dorudur. Biz daha nceki bir celsemizde "Kuran'da hereyin var olduunu" sylemitik. Bu ayetin, okuduunuz bu ayetlerin birinci dereceden anlamnda gerekten yeni bir aa geiten bahsedilmektedir. Ve bu geiin nasl olaca o ekilde belirtilmektedir. Bu ayetleri bu ekilde yorumladnza son derece sevinmi bulunmaktayz. nk birinci dereceden anlam bunu iaret etmektedir.

Soru: Tabi bu ayetlerin banda Agartallardan bahseden ayetimiz var; "O sz balarna geldii zaman onlara yerden bir dabbe kartacaz ve onlar insanlara gerekeni syleyecekler" diyor. Ve 83. ayette "O gn mmet iinde ayetlerimizi yalanlayanlardan bir cemaat toplarz." diyor. imdi, bu iki ayet birbirine balantl. Bu toplama iinde Agartallarn rl, yeri nedir? Yani ksaca Altna' a gei olaynda

Kuran'da var olan bu olayda Agartallar olarak sizin vazifeli olduunuz ortaya kyor. Bu konuyu biraz aar msnz?

Semiyum: Dndnzn ok tesinde biz zaten bu olayn iinde yer alm bulunuyoruz. Uzunca bir zamandan beri Agartallar olarak her trl imkanlarmz ile bu geiin en hayrl biimde gereklemesi iin hizmet sunmaktayz. ncelikle bunun bilinmesi gereklidir. Bizlerin son aamada yeryzndeki btn insanlarn bilgisi dahilinde ortaya kacak olmamz vazifemizin grnr hale gelmesi anlamn tamaktadr. Zaten yaptmz bu alma, dikkat ederseniz bu son devreye denk gelmektedir. Neden biz insanla kendimizi bu devirde aklamak ihtiyacn duyduk? Bunlarn tamam birbiriyle balantldr. nsanln Agartallar bu ekilde tanyacak olmas en hayrl yol olarak tespit edilmitir. nsanlk bu ekilde kendilerine yaptmz yardmlarn idraki iinde tam olarak girecektir. Bizler kendimizi daha nceki celselerimizde belirttiimiz gibi dnya insanna gsterdikten sonra, onlarn Yce Kuran' da az nce ayetlerde okuduunuz gibi kt niyetli olanlarnn, yeryznden ayrlmas gerekenlerinin toplanp yukar aleme intikal iine karmayacaz. Akas bir yeryzndeki bu geie fiziki manada yardmc olmayacaz. Yani insan ldrmeyeceiz. Bu bizim grevimiz deildir. Bize den grev deildir. Ama onlarn ilahi aleme intikalinde her trl yardmc grevleri yapyoruz. Aslnda o olay u anda bile cereyan etmektedir. Ama ciddi lde, herkesin ciddi lde farkna varaca toplu geiler henz balamamtr.

Soru: imdi, o zaman genlere, geenlere her ynyle yardmc olacakken, kalanlara ne ekilde yardmc olacaksnz efendim? Ondan bahsedebilir miyiz, burada kalanlarla ilikiniz nasl olacak?

Semiyum: Aslnda o iliki u anda bile balam durumdadr. Bir kiiyle de, birka kiiyle de olsa balam durumdadr. Ve bu iliki, artk siz insanlarn yeryz sahnesinden ekilinceye kadar devam edecek uzun bir ilikinin balangcdr. O ynyle konuya bakarsanz biz yeryznde bu a deiikliinden sonra kalacak insanlarla ok ynl olarak ilikiye geeceiz. Adeta onlara "abilik" yapacaz. Soru: Ama gei srasnda kalan insanlarla ilikiler nasl olacak efendim?

Semiyum: Bu konu o kadar nemli deildir. Gei srasnda zaten herkes kendi derdine dm olacaktr. nsanlk bu aamada zaten maddi manevi problemlerini devam ettiriyor durumda olaca iin bizimle son derece uurlu ve yapc iliki iinde olmalar beklenmemelidir. stisnalar hari olarak konuuyorum.

Soru: Efendim, Yce Kuran' da, "O gn her mmet iinden ayetlerimizi yalanlayanlardan bir cemaat toplarz" deniyor. Biz kendi kaynaklarmzdan biliyoruz ki, sekiz milyarn zerinde nfus var. Bu ekilde gtkten sonra kalanlar olacaktr. Onlardan Kuran dolayl olarak bahsediyor. "Ktleri tutuklayp gtreceimize gre iyiler kalacaktr." diyor.nce unu soralm, efendim bu toplama nasl olacak? Bu konuda biraz bilgi verebilir misiniz? Semiyum: Aslnda bu bizim Agartallar olarak grevimiz deildir. Bunu az nce sylemitik. Bu sorunun cevab yine ruhsal almalarn iindedir. sterseniz konuya bu ynyle bakalm. Bu soru bizim kitabmzn konusu deildir. Soru: imdi o zaman yle bir kavram kyor ortaya. Daha nce yz yirmi milyon insan kalacandan sz etmitik. Siz bu sayy onaylamtnz. Bu, u anda ne dereceye kadar net olabilir efendim? nk

insanln durumu deiiyor. Bu bilgiyi de biliyoruz. Ne syleyebilirsiniz? Semiyum: "Yz yirmi milyon insan" sz genel bir ifadedir. Btn aba insan saysnn arttrlmasna yneltilmitir. Hem bizim, hem ilahi alemin bu ynde ok ciddi almalar olmutur. Olmaya devam etmektedir. "Yz yirmi milyon insan" szn genel olarak ana hatlaryla kabul edebiliriz. Ama inallah o sayy daha yukarya kartma imkan olur. Yz yirmi deil de yz elli olur. Ama grnen o ki, daha yksek rakkamlara kmak iin insanln ok ciddi atlmlar iinde olmas gerekecektir. Soru: Tabi, bu gelecee ynelik bir bilgi, bir hareket olduu iin daha fazlasn syleyemiyorsunuz. Aslnda kesin sayy siz btn bu agllamalarnz neticesinde zannedersem biliyorsunuz efendim. Semiyum: yledir ama ok yerde okuduunuz gibi, bu konularda batan son sylenemez. Zaten yukarda sylediimiz gibi bu bizim almamzn, kitabmzn konusu deildir. Soru: Efendim, tabi sknt olacak. Bu toplama iinde kuruyla ya birbirinden nasl ayrlacak. Bir felaket gelecek, bir bomba atlacak, (misal olarak veriyorum) savalar olacak. Bir aileden bir fert lecek, tekinden bir fert kurtulacak. Veya denizler kabaracak, dev dalgalar bir lkeyi istila edecek. Onun iindir ki, insanlar nasl kurtulacak? Bunlar hep cevap bekleyen, benim zihnimde cevap bekleyen sorular. Yani yle tahayyl ediyorum, ben son anda ne bileyim kurtarlmas gereken, szgelimi Agartallarn gemilerine ekilip alnabilir, nlamayla bir baka yere alnabilir diye tahayylatmda bir imaj var. Bu imaja kar yaklamnz nedir? Semiyum: Hayr, dndnz gibi deildir. Dndnz manada mucizeye benzeyen hadiseler sz konusu olmayacaktr. Ama yeryznde kalmas gereken, ksaca genel olarak "iyi" dediimiz insanlarn bu ekilde mucizeyle korunmasna ihtiya olmayacaktr. Bunu ilahi alem grevlileri, hereyden nce Azrail dediiniz g rahatlkla ayarlayabilecektir. Bu konuda hibir endieniz olmasn. Azrail yeryzndeki insann cann almak istememise onu hibir g ldremez. Kii kendini ldremez. Szgelimi kii o tr dnce iinde olamaz. nk Azrail o dncesini bile engeller. O i ilahi alemin, Tanr' nn vazifeli kld Azrail' in dier meleklerin koordineli almasnn rndr. Bu tr mucizelere, gemilerimize ekmelere gerek kalmayacaktr. Yani Yce Allah iyi ile kty birbirinden ok rahatlkla ayrt edebilecektir. Soru: Bir tarih, toplu glerde son nokta, son bir tarih mi yoksa muallaklk m var? Semiyum: Muallaklk baz seviyeler asndan vardr. ok yukar seviyeler asndan yle bir hadise sz konusu deildir. Nihayet biz Agartallar, kendi imkanlarmz ile pek ok tarih ngrebiliriz. Ama msaade ederseniz size bir tarih vermeyelim. Pek ok kaynakta getii gibi iki bin ylndan sonra safha safha Altna' a geilecektir. Ve safha safha bu geiler olacaktr. Soru: Yine akla u geliyor efendim. Yani bu geite ve gei ncesinde sizin Agartallar olarak insanla yaptnz yardmlar, hizmetler gizli olarak yrtlyor. Semiyum: Genel olarak yledir. Ama yeryzndeki pek ok insan toplu geiler ncesi sizin yaynladnz bu kitaplar vastas ile Agartallar tanm olacaktr. Aslnda tanmaya balamlardr bile. Doal olarak az nce szn ettiiniz Yce Kuran' da bahsedilen ayetler hkmn icra ettikten sonra safha safha insanln Agartallarla olan ilikileri artacaktr. Soru: O zaman Kuran' da az nce szn ettiimiz ayetlerde bahsedilen Agartallarn etkisi u anda yaplan yardmlar arlkl olarak ieriyor efendim. Semiyum: yle sylenebilirse de olayn bizi ilgilendiren yn; bu vesile ile Agartallarn kendilerini insanla gsterip rneklemesi suretiyle insanln idrakndaki, fikirlerindeki, grlerindeki byk deiikliklerin ortaya kacak olmasdr. Ayetlerde bu mana da mevcuttur. u anda insanlk kendisini dnyann tek sahibi sanmaktadr. Bizi grd zaman brakn dnyann sahibi olmay, dnyann ok ksa sreli bir konuu olduunu idrak edecektir. Bizim onlara syleyeceimiz Yce Kuran' daki sembolik halde geen szler aslnda bunlardr. nsanlk bizi grp tandka sylenecek sz ile kasdedilen idrak uyan devaml olacaktr. Biz insanlara "siz Kuran' n ayetlerine inanmyordunuz" gibi sz ile bir ey sylemeyeceiz. Onlar bizi

grdke kendileri almas gereken ibreti, dersi bylece alacaklardr. Ksaca biz kendimizi onlara rnek olarak sunacaz. Bylece ayetin hkm yerine getirilecektir. Soru: Peki efendim, Altna'a gei ile birlikte Agartallarn ortaya k ve insanla kendini gstermesi arasndaki balanty Kuran' da pepee yazl olduu iin nemli grdk. Ama neden byle? Onu tekrar sorabilir miyiz? Semiyum: Nedeni zaten sorduunuz sorunun iindedir. Bu khne, cahil devir iini bitirip yerini bilgiye brakmaktadr. Bu bilginin iinde Agarta' y da dnebilirsiniz. Doaldr ki, Kuran, Yce Kitabmz, Yce Kitabnz bu iki bilginin bir arada olmasn ngrmtr. Bizlerin, sizlerin bu vesile ile yaptmz bu i, Kuran' n ok ezelden hazrlanm bu ayetlerinin hkmne uymaktan baka bir ey deildir. uradaki kutsall, ilahiyat, hereyin ne kadar ince hesaplar zerine ina edildiini sanrm idrak ediyorsunuzdur. Bu ynyle celsemiz son derece isabetli ve hayrl olmutur. Ne sizlerin bizi tanmanz, ne insanln yeni bir aa geii hesapsz olmamaktadr ve bu hesap Yce Kuran' da ta ezelden belirtilmitir. Bizler insanlk olarak ister dnya insanl, isterse Agartal insanlar olalm, alemlere rahmet olarak en gzel surette yaratlm olsak bile yine de Allah' n yce ilmi karsnda bir zerreden teye hibir anlam ve deer tamyoruz. Tabi buradan bizim deersiz, anlamsz olduumuz neticesine asla varmamanz gerekir. nsanlk deerli ve anlamldr ama btn deerli ve anlaml olan yaratlm hereyin Allah' a ve onun ilmine kar kyas bir zerreden teye gitmez. Bunu ayrca belirtmekte yarar vardr. Soru: sabetli szlerinize katlmamak elde deil efendim. Benim bu akam baka szm yoktur. Size iyi geceler dilerim. Semiyum: Biz de size iyi geceler dileriz.

Kaynak : Akba Kitabevi, Ankara-1943 Yeralt Devleti Bir gn, aan Luk yaknlarndaki ovadan geerken, Mool klavuzu mrldand: -Durunuz! Devesinin stnden kendini brakp yavaa aa kayd, deve de kendiliinden yere kt Mool, dua vaziyetinde ellerini yzne koyduktan sonra kutlu cmleyi tekrarlamaya balad : Om mani padme hung! Akamn hulyac gneinin son nlar ile aydnlanan bulutsuz ge kadar ufukta uzanp giden taze yeillie bakarak kendi kendime : "Ne oldu ?" dedim.

Moollar bir mddet dua ettiler, aralarnda fsldadlar ve develerin kolanlarn sktktan sonra tekrar yola dzldler. Klavuz sordu : - Grdnz m, korkudan develer kulaklarn nasl oynatyorlar, ovadaki at srs nasl hareketsiz ve tetikte duruyor, koyunlar ve srlar nasl topraa yatyorlard? Dikkat ettiniz mi ki kular umaz, tarla fareleri komaz ve kpekler havlamaz oluyorlard? Hava hafif hafif titriyor ve insanlarn, hayvanlarn, kularn yreine ileyen bir arknn namelerini uzaklardan getiriyordu. Yeryz ile gkyz nefes almyorlard. Rzgr esmiyor, gne ilerleyiini durduruyordu. Byle bir anda, gizlice koyunlara yaklaan kurt sinsi yrynden vazgeer; rkek antilop srs lgnca kousunu arlatrr; koyunun boazn uurmaa hazr bak obann elinden der; yrtc insan kukusuz salga keklii ardnda srnerek ilerlemez olur. Btn canl yaratklar kendilerini karkuya kaptrr, dua iin ister istemez diz kp balarna gelecei beklerler. Demin olan bu idi. Demin olan da Cihan Hkimi, yeralt saraynda, dnya milletlerinin aln yazsn renmek iin dua ettii her sefer vukua gelen hdisedir. Kltrsz, basit bir oban olan ihtiyar Mool ite bunlar syledi.

Moolistan plak ve korkun dalar, zerlerinde ata kemikleri serpilmi usuz bucaksz ovalar ile srr dourmutur. Tabiatn kasrgal ihtiraslarndan rken veya lm sessizlii iinde uyuyup kalan buralar halk bu srrn derinliini sezmekte, sar ve krmz Lamalar onu muhafaza edip iirletirmekte, Lhassa ile Urga' daki ruhan reisler ise ilmi ile mlkiyetini gizlemektedirler. Orta Asyaya seyahatimde, ilk defa olarak, baka bir isim vermem kabil olmayan -srlarn srrnrendim. lk nce ona fazla itibar etmiyordum, lkin mevzi ve ekseriya mnakaas kabil baz delilleri tahlil ve mukayese ettikten sonra ehemmiyetinin farkna vardm. Amil rma kylarnda yaayan ihtiyarlar bana bir efsane naklettiler. "Bir Mool kabilesi Cengiz Han' n isteklerinden kurtulmaya alrken bir yeralt lkesinde gizlendi (Daha sonralar Nogan Kul gl civarlar soyotlarndan biri bana Agarti devletine kap hizmeti gren ve iinden duman bulutlar ykselen bir delik gsterdi.). Vaktiyle bir avc bu kapdan devlet snrlar iine girdi, dnnde de grm olduklarn anlatmaya balad. Srlarn srrndan bahsetmesine engel olmak iin Lamalar onun dilini kestiler. Avc, ihtiyarlnda maraya dnd ve hatras onu gebe kalbine haz ve nee vermi olan yeralt devleti iinde kayboldu." Narabani Kr hututkusu Celip-Camsrap' n azndan daha fazla malmat aldm. O bana yeralt devletinden kp dnyaya gelen kudretli cihan hkiminin zuhurunu, mucizelerini ve kehanetlerini anlatt. Ancak o zaman anlamaya baladm ki bu efsanede, bu hipnozda, bu mterek hlyada, her ne suretle tefsir edilirse edilsin, yalnz bir sr deil, Asyann siyas hayatnn gidiine tesir edebilecek hakkik ve hkim bir kuvvet gizli idi. O andan itibaren aratrmalarma devem ettim. Prens ultum Beyli' nin gzdesi Lama Gelong ile prensin kendisi yeralt devletini bana tarif ettiler. Lama Gelong dedi ki: - Dnyada her ey, milletler, kanunlar ve detler, devaml bir istihale ve tahavvl halindedir. Ne kadar byk imparatorluk ve ne kadar parlak kltr yok olmutur. Yalnz deimeyip kalan bir ey varsa o da fenalk, habis ruhlarn bu vastasdr. Alt bin yldan fazla bir zaman evvel, ihtirama ayan bir zat, btn bir kabile ile birlikte topran iinde kayboldu ve yeryzne bir daha kamad. Bununla beraber, o zamandan sonra birok kimse, ekya Muni, Under, Gegen, Paspa, Babr ve bakalar yeralt devletlerini ziyaret etti. Bu yerin nerede bulunduunu bilen de yok. Kimi Afganistan, kimi Hindistan der. Bu blgelerin btn insanlar ktle kar korunmulardr. Ve snrlar iinde cinayet yoktur. Bilgi sessizce gelimi, hi bir ey orada yklma tehlikesine dmemitir. Yeralt ahalisi bilimin en yksek katna ermitir. imdi o milyonlarca tebbaas olan byk bir devlettir ki zerinde cihan hkimi saltanat srer. Cihan hkimi ise tabiatn btn kuvvetlerini bilir, btn insan kalplerini ve kaderin byk kitabn okur. Gze grnmedii halde emrini icraya hazr yz milyon kiiye hkmeder. Prens ultun Beyli ilve etti: - Bu devlet Agarti' dir. btn dnya yeralt geitleri boyunca uzanp gider. Bilgin bir in Lamasnn Amerikada ne kadar yeralt maaras varsa hepsinin toprak iinde gzden nihan olmu eski bir milletce iskn olduundan Bogdo Han' a bahsettiini iittim. Bu milletlerle bu yeralt mesafelerini cihan hkiminin hkimiyetini tantan efler idare ederler. Bunda olaanst bir ey yoktur. Bilirsiniz ki bat ve doudaki en byk Okyanuslarda vaktinde iki kta bulunurdu. Bunlar sular altnda kayboldularsa da sakinleri yeralt devletine gemilerdir. Derin maaralar, nebatlarn bytlmesini salayp halka hastalksz uzun bir hayat veren kla aydnlanmaktadr. Burada saysz millet ve kavim yaar. Nepalli ihtiyar bir brahman Cengizin eski krall Siyam' a Tanrlarn iradesiyle seyahat ederken bir balkya rastlad. Bu balk kayna binip kendisi ile birlikte denize almasn ona emretti. nc gn bunlar, iki lisan ayr ayr grmeye muktedir iki dilli bir insan cinsinin oturduu bir adaya vardlar. Buradaki adamlar onlara acayip hayvanlar, on alt aya ve tek gz olan kaplumbaalar, eti ok lezzetli kocaman ylanlar, sahipleri iin denizde balk tutan dili kular gsterdiler. Yeralt devletinden geldiklerini syleyip bu devletin baz taraflarn tasvir ettiler. Benimle Pekin-Urga seyahatini yapm olan Lama Turgut daha baka izahlarda bulundu: - Agarti' nin payitaht etrafnda byk rahiplerle limlerin oturduu ehirler vardr. Payitaht, mabetler ve manastrlarla rtl dan tepesinde Dalai-Lama' nn saray Potala'nn bulunduu Lhassa' y hatrlatr. Cihan hkiminin taht etrafnda iki milyon tecessd etmi tanr durur. Bunlar aziz panditalardr. Sarayn kendisi de yeryznn, cehennemin ve gkyznn grnr ve grnmez kuvvetlerine sahip olup insanlarn lm ve dirimleri bakmndan her ey iktidarlarnda bulunan Goro' larn saraylar ile ihata edilmitir. ayet bizim lgn beeriyet onlara kar savaa kalaacak olursa bunlar yldzmzn yzn hall pamuu gibi atp onu le evirebilirler. Onlar denizleri kurutabilir, ktalar Okyanus haline getirebilir ve ln kumlar arasna dalar serpitirebilirler. Onlar emir verince aalar, otlar ve allar srmee balar, yal ve zayf kimseler genleip kuvvetlenir ve ller

dirilirler. Onlar bilmediimiz acayip arabalara binip yldzmzn dar geitlerinden hzla geerler. Hindistann baz brahmanlar ile Tibetin baz Dalai-Lamalar, hi bir insan ayann henz basmam olduu yce dalara trmanmaya muvaffak olduklar zaman buralarda kayalara oyulmu yazlar, ayak ve araba tekerleklerince braklm izler buldular. Aziz ekya- Muni bir da banda yle ta tabletler buldu ki ancak olgun yaa gelince manalarn anlayabildi. Ve sonra, Agarti krallna girerek ordan hafzasnda saklam olduu kutlu bilim kprntlarn getirdi. te orada, harikal bilimler kklerde, mminlerin gze grnmez efleri otururlar: Cihan hkimi Brahitma, ki benim sizinle grtm gibi Tanr ile grr, Mahitma, ki gelecee ait hdiseleri bilir; Mahinga, ki bu hdiselerin seveplerini sevk ve idare eder. Kuts panditalar dnyay ve onun kuvvetlerini tetkik ederler. Bazan, aralarnda en bilginleri toplanp insan baknn hi nfuz etmemi olduu yerlere murahhaslar gnderirler. Bunu, yz elli yl nce yaam olan Tai-Lama tasvir etmitir. En yksek panditalar, bir ellerini daha gen rahiplerin gzlerine ve tekilerini enselerine temas ettirip bunlar derin uykuya daldrr, vcutlarn bir nebat suyu ile ykar, kendilerini acya kar duygusuzlatrr, bedenlerini sihirli bezlere sarar ve sonra, kudretli tanrya dua etmeye balarlar. Ta kesilip yatan, gzleri ak ve kulaklar hisli delikanllar her eyi grr, iitir ve hatrlarlar. Sonra, onlarn yanna gelip gzlerini uzun uzun stlerine diker, vcutlar yavaca yerden ykselir, ve daha sonra, kaybolurlar. Goro oturduu yerde kalp onlar nereye gndermise baklarn o taraftan ayrmaz. Gze grnmez iplikler onlar bunun iradesine bal tutarlar. Bazlar yldzlar arasnda seyahat ederek bunlardaki hdiseleri, tanmayan milletleri, hayat ve kanunlar mtalea ederler. Grmeleri dinler, kitaplar okur, talihleri ve talihsizlikleri, sevaplar ve gnahlar, zhd ve fsk renirler... Bazlar da aleve katlr ve dinlenmeksizin mcadele eden yldzlarn derinliklerinde madenleri eritip ekileyen, gayzerler ile scak su menbalarn kaynatan, ergime [Fusion] haline getirdii kayalar da balarndaki deliklerden yeryzne atan hiddetli ve merhametsiz ate yaratcsn grrler. Bir ksm ise son derece kk, doar domaz len ve effaf olan yaratklar arasna karp varlklarnn sr ve hedefine erer, ve bir takm denizin derinliklerine dalan ve rzgrlar, frtnalar idare ederek topraa iyi sca getirip yayan ualar diyarnn uslu ve akll mahlklarn tetkik ederler. Erdeni Cu manastrnda vaktile Agarti' den gelmi olan pandita Hutuktu yaard. lrken, Goro' nun iradesi vehile doudan krmz bir yldzda yaam, buzlarla rtl Okyanus stnde umu ve yerin dibinde yanan kasrgal ateler arasndan gelip gemi olduunu syledi. Prens yurtalar ile Lamaist manastrlarnda dinlediim hikyeler ite bunlardr. Bunlar bana anlatlrken taklan tavr zerrece itibah gstermeme elverili deildi. Sr bu..

Kaynak : Akba Kitapevi, Ankara-1943 Cihan Hkimi Tanrnn Karsnda Bodgo Hutuktu' nun alma odasndan karken benden nce oradan ayrlm olan ktphaneciye rastlayarak yaayan Buda' nn ktphanesini ziyaret etmeme rza gsterip gstermeyeceini sordum. Byle derken de basit bir hileye bavurdum. - Bilir misiniz ki, aziz Lamam, dedim. Bir gn cihan hkiminin Tanr ile grt saatte orada bulunuyordum; o ann heyecan verici hametini hissettim. htiyar Lama beni hayrete dren bir sknetle cevap verdi: Budizm ve Sar dinimizin bunu gizlemesi doru deildir. nsanlardan en saynnn ve en iyisinin, bahtiyar lkenin, kuts ilim mabedinin bilinip tannmalar biz gnahkrlarn kalplerimiz ve fesada uram hayatlarmz iin yle bir tesellidir ki bunu insanlktan saklamak bir gnah olurdu. lave etti: - te, dinleyiniz : Cihan hkimi, btn yl Agarti panditalar ile gorolarnn vazifelerini sevk ve idare eder. Yalnz, baz vakitler, selefinin kara tatan bir sanduka iinde yatt maaradaki mabede gider. Bu maara daima karanlksa da cihan hkimi ieri girer girmez duvarlarda ateten izgiler peyda olup sandukann kapandan da alevler kmaya balar. Gorolarn en eskisi, ba ve yz rtl, elleri de gsne kavuturulmu olarak, onun nnde durur. Goro yznden rty hi kaldrmaz. Zira ba

hareketli gzler ve syleyen bir dil ile plak bir kafa tasndan ibarettir. Dnyadan gp gitmi olan ruhlar ile mnasebete giriir. Cihan hkimi uzun zaman syler, ve sonra, ellerini ileriye doru uzaratak sandukaya yaklar. Alevler daha parlar, duvarlardaki ate izgileri snp yanar ve birbirine girerek yanan alfabesinin esrarl iaretlerini meydana getirirler. Sandukadan ancak gze grnr saydam k eritleri kmaya balar. Bunlar onun selefinin dnceleridir. Bir mddet sonra, cihan hkimi bu n hlesi iindedir ve ateten harfler duvarlara Tanrnn arzu ve emirlerini durmadan yazar yazar, yazarlar. O esnada cihan hkimi insanln kaderine btn hkim

olanlarn dnceler ile temas halindedir: krallklarn, arlarn, hanlarn, savalarn, eflerin, byk rahiplerin, bilginlerin, kudretli kimselerin dnceleri ile. O, bunlarn niyet ve fikirlerini renir. Bu niyet ve fikirler Tanrnn houna gidiyorsa cihan hkimi bunlar grnmez yardm ile gerekletirecek. Tanrnn houna gitmiyorsa muvaffakiyetsizlie uramalarn temin edecektir. Bu kudretli Agerti' ye esrarl "Om" bilimi verecektir, Om ki btn dualarmza bu szle balarz, eski bir azizin addr. Om, yz bin yl nce yaam olan ilk Goro' dur. O, Tanry tanyan, beeriyete inanmay, umutlanmay ve ktlkle savamay reten ilk insan olmutur. Tanr ona gze grnr dnyay idare eden kuvvetlere hkim olmak iktidarn o zaman verdi. Cihan hkimi, selefi ile grtkten sonra, byk Tanr kurultayn toplar, byk adamlarn fiil ve fikirlerini muhakeme eder onlara yardm eder veya kar gelir. Mahitma ile Mahinga dnyay idare eden nedenler arasnda bu fiil ve fikirleri bulurlar. Daha sonra, cihan hkimi byk mabede girip yalnz bana dua eder ve alevler arasnda da ar ar Tanrnn yz meydana kar. Cihan hkimi Tanrya kurultayn

kararlarn sayg ile bildirir ve en kudretliden, karlk olarak, ilh emirlerini alr. Mabedden kt zaman cihan hkiminin yznde Tanr parl parl parlar.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi nsz Agarta Yeralt Dnya Devleti, amzda, insanln iine sokulduu uyan, idrkleni srecinde, dolayl ve dolaysz yollarla yapld geni ilevi ve etkisi ile yeryznn toplumsal her trl eylem ve giriimlerinde sz sahibi olarak, yeryznn derin yeralt yapay yerleim sitelerinde grkemli almalarn srdrmektedirler. Aratrmalar, gzlemler ve gelenekler byle sylyor. Onbinlerce Yl nce, d dnyalarn stn senyrleri tarafndan kurulduu belirtilen bu bilgelik lkesinin, son derece gelimi milyonlarca vatanda ile, yeryznn derin yapay maara sistemleri iersine yerleerek, buralardan dnya insanlar aralarna zaman zaman dahil edilen yksek ve kimlii ou zaman sakl stadlar, liderler, bilim adamlar vb. vastasyle beeri evrim ve geliimin belirli bir program zere gereklemesini saladklarn, eitli kaynaklar ifade etmektedirler. Bu yaptla, Yeralt Uygarl' na ilikin, baz Dou ve Bat kaynaklarndan alnan gr, yorum ve bilgiler bir araya getirilmiler ve iddiasz olarak sunulmulardr. Ne var ki, Hakiktler' in esas kendileri olmayan bu bilgiler, imdilik hi deilse, belirli bir nbilgi ve kavram oluturmak bakmndan nemlidir.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi 1. Blm - Tufan ncesi Koloniler Alman yazar, K.K. Doberer "The Goldmakers" adl kitabnda u dnceyi belirtir : "Atlantis' in bilge kiilerinin grlerine gre byk tehlikeden kamann bir yolu da g etmektir. Akdeniz zerinden douya doru ilerleyerek Asya topraklarna varp DNYA' NIN DAMI' nda koloniler kurmakt. (Himalayalar' da)" Bu, artc bir tahmin olmasna ramen, belki de gereklerden pek uzak deildir. "yi Kanun" un yksek rahipleri ve prensleri kltr ve teknolojilerinin tm meyvalar ile birlikte, yeryznn gvence iindeki uzak bir kesine havadan nakledilmi olabilirlerdi. limlerini, kk,

tmyle tecrit edilmi topluluklarda, akademilerimizce bile tahayyl edilemiyecek yksekliklere dein gelimi olabilirlerdi. Grnrde fantastik olan bu kurama arlk kazandracak kantlar mevcuttur. Mahabharata Destan' nda, gklerde uaklarn utuu ve kentler zerine tahrip edici bombalarn atld eski bir devirden bahsolunur. Zalim savalar yaplm ve ktlk serbeste hkmetmitir. Jeolojik tufandan az nce olanlarn muhtemel grntsn eski yaztlardan ve ou rklarn efsanelerinden faydalanarak yeniden kurabiliriz. Kltrlerin sonunun geldii ve insanln ilerleyiini tehlikeye girdiini farkeden bir grup ak grl filozof ve bilgin, dnyann eriilmesi imknsz blgelerine ekilmeye karar verdiler. Dalarda gizli yeralt snaklar ina edildi. Himalayalar' daki sakl vadiler, uyan mealesini gelecee ulatracak birka sekin kiiye tahsis edilmiti.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi a- Birlemi Milletler'ce Bilinmeyen Devlet :

Okyanus, Atlantis' i kaplad zaman bundan kurtulan koloniler, yklm olan mparatorluun hatalarn tekrarlamaktan kanarak bir topya ina etmek zere ayakta braklmlard. Barbarlk ve cehaletten uzakta kalan bu topluluklar, tecrit olmakla korunarak gelitiler. Daha bandan, d dnya ile btn temas kesmeye karar verilmiti. Hibir engelle rastlanmayan bilimleri gelierek, Atlantis' in baarlarn geride brakt. Bu anlatmlar bir fantazi mi? Yine de, gnmzn baz bilim adamlar, imdiden, gelebilecek bir atom afetine kar yeralt snaklar ve htta yeralt kentleri nermilerdir. Kentlerin boaltlmas ve yeralt kasabalarnn ina edilmesi, insanln devamlln garantiye almak iin gsterilen aba dahilinde sorumluluklarn anlayan bilim adamlarnca teklif edilen projelerdir. Eer byle bir pln bugnn bilim adamlarnca da dnlyorsa, insanln ahlki k ve "Brahma' nn onbinlerce gne gibi parlayan silah" nn tehlikesi ile karlaldnda Atlantis' in kltrel liderlerince buna benzer bir projenin nerilip gerekletirilmesi mmkn deil midir? Unutulmu bir devirde bir teknolojiye sahip olmu gl bir devlet grnts, aklbanda bilimsel dncenin erevesi iinde pekl yer alabilir. Nkleer fiziin nclerinden Prof. Frederick Soddy, 1909' da, eskilerin bilimsel geleneklerinin, "dnyann kaydolunmam tarihindeki gemi birok devirlerin birinden, bugn bizim yrmekte olduumuz yolu nceden tamamlam olan bir insanlk andan kopup gelen bir yank" olabileceini sylemitir. Bir medeniyetin rnlerini, ykc savalarn ve jeolojik afetlerin tehlikelerine kar belirsiz bir sre boyunca koruyabilmek iin, yeralt snaklarndan daha etkin birey olamaz. nsann, bu gezegen zerindeki yaam hikayesinden birok sayfa, Zaman'n eli tarafndan yrtlarak karlmtr. Ancak, efsaneler, ileri bir medeniyeti yok eden devasa bir afetten bahseder. Kurtulanlarn ou vahilere dnmt. Sonradan, "lhi haberciler"ce rehabilite edilenler, ilkel durumlardan ykselerek bizim kendi kkenimin de dayand gemi tarihin uluslarn oluturdular. "Gne' in ocuklar" nn gizli topluluklarnn nfusu azd, ama bilgileri oktu Yksek bilimleri sayesinde, bilhassa Asya' da, muazzam bir tneller ebekesi kazdlar. Tecrit edilme, bu kolonilerin ebedi kanunu olagelmitir. Filozoflar, bilim adamlar, airler, ressamlar, yazarlar, din ve mzik ile uraanlar abalarn srdrmek zere sakin bir ortama gerek duyarlar. Askerlerin ayak sesini, ya da pazaryerinden gelen bartlar iitmek istemezler. alar boyunca, bilgeliklerini buna benzer olanlarla paylaageldiklerinden, hi kimse bu filozoflar egoistlikle sulayamaz. Bu kopukluk, koruyucu niteliktedir. Bugn kaba kuvvet, ilk alarn zamanlarndaki kadar geerli deil midir? Kaba kuvvet, teknolojik zrh iinde belki daha da dehetlidir. nsanl Byk Kardeler' i (Elder Brothers), karl tepeler arasndaki gizli vadilerde kaybolmu ya da dalardaki tnellerde saklanm bir halde yaarlar. Bu kolonilerin gereklii zerine belirtiler, Hindistan , Amerika, Tibet, Rusya, Moolistan gibi birbirilerinden bu kadar uzakta olan lkeler ile dnyann eitli blgelerinden gelmektedir. Zamann genilii iinde, bu raporlar geen bebin yl sresince ortaya kmtr. eitli lkelerde yaayan insanlarn hayalleri ile sslenmelerine ramen gerein tohumlalarn tadlar. Elli yl kadar nce, Fransz Akademisi' nden Dr. Fredinand Ossendowski, kendisine Prens Chultun Beyli

ve onun Lama' s tarafndan Moolistan' da anlatlan tuhaf bir hikayeden bahsetmitir. Bu gre gre, nceleri Atlantik ve Pasifik Okyanusu' nda iki kta bulunuyordu. Bu ktalar denizin dibine ktnde buralarda yaayanlardan bazlar muazzam yeralt snaklarna katlar. Bu maaralar, tarih ncesi insanln kaybolmu halkna hayat veren ve bitkilerin bymesini salayan acayip bir kla kapldr. Bu rk, bilimin en yksek dzeyine ulamtr. Polonyal bilgin, Agharta'nn yeralt halknn byk teknik aamalara ulatklarn belirtir. Asya' daki devasa tnel ebekesinin iinde, yksek hzda yol alan olaand aralara sahiptirler. Dier gezegenlerdeki yaam zerine almalar yaplmtr. Ancak, en byk baarlarn zihin konusunda elde etmilerdir. Mehur kif ve ressam Nicholas Roerich' e, in Trkistan' ve Sinkiang' daki gezileri srasnda uzun yeralt koridorlar gsterilmitir. Yerel sakinler ona, kasabalarda al veri yapmak iin tnellerden dar kan tuhaf insanlardan bahsettiler. Onlara, aldklarnn karln kimsenin tehis edemedii eski paralarla demilerdi. Roerich, 1935' de in' deki Kalgan yaknlarnda Tsagan Kure' de konaklarken, "The Guardians" (Gzeticiler) adl bir makale yazd. Bu yazda, eer ln ortasnda boluktan kyormuasna gizemli adamlar beliriyorsa, bunlar bir yeralt geidinden km olamaz m, diye soruyor. Nicholas Roerich, bu gizemli ziyaretiler hakkna Moollara dantnda ona birok ilgin hususlar aklamlardr. Yabanclar arada bir at srtnda geliyorlar ve ortal fazla meraklandrmamak iin tccar, srtma ve asker gibi giyiniyorlard. Moollar' a hediyeler vermilerdi. Uluslararas bir hrete sahip olan ve hem aratrmac, hem de ressam olarak baarl saylan bir kiinin tankl hafife geitirilemez. Andrew Tomas, bu kifle 1935 yl seferinden sonra angay' da karlama bahtiyarlna ermitir. Burada belirtmeliyiz ki, 1926' da Prof. Roerich ve heyetindeki yeler, Karakum Dalar' nn zerlerinde parlak bir disk izlemilerdir. Gneli bir sabahleyin ve kuvvetli drbnle objeyi net bir ekilde gzlediler. Sonra, bu oval ara aniden ynn deitirir. Krk yl nce Orta Asya' da ne uak, ne de balon vard. Bu, tarih ncesi bir koloniden gelen bir uan ara myd? Roerich Heyeti, Karakurum Geiti' nden geerken yerli rehberlerden biri kendisine, dalarn ilerindeki gizli girilerden ortaya kan uzun boylu, beyaz tenli adam ve kadnlardan bahsetmiti. Bunlar, mealelerinin altnda karanlkta grlmlerdi. Rehberlerden birinin sylediine gre, bu gizemli da insanlar gezginlere de yardm etmilerdir. Tibet kifi Madam A. Davit-Neel, yazlarnda Tibetli bir airden sz eder. Denildiine gre bu air, in' in inhai eyaletinin bo lleri ile dalarnn bir yerinde bulunan "tanrlarn yurdu" na ulaan yolu bilmekteydi. Bir keresinde, Madam David-Neel' e, bu yerden mavi renkte bir yaz iei getirmiti. Halbuki David-Neel' in bulunduu blgede s -20 dereceydi ve Dichu Nehri180 cm' ye kadar donmutu.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi b- Kuzey amballa : 1920' lerde bir angay gazetesinde, Dr. Lao-Tsin' in bir topya peinden Orta Asya' ya yapt seyehat zerine yazd bir makale yaymland. Doktor, James Hilton' un "Lost Horizon" (Kaybolan Ufuk) adl romannn yaymlanmasndan nceki bir tarihe rastlayan bu renkli hikayesinde; Nepal' li bir Yogi ile Tibet' in yaylalarna yapt tehlikeli geziyi anlatr. ki gezgin, bo bi dalk blgede, keskin kuzey rzgarlarndan korunmu ve evresine nazaran daha lman bir iklime sahip, sakl bir vadi bulurlar. Dr. Lao-Tsin, "amballa Kulesi" nden ve merakn uyandran laboartuvarlardan bahsediyord. ki gezgin, vadide yaayanlarn byk bilimsel aamalar yaptklarn grmler, uzun mesafeler dahilinde yaplan olaand telepati deneylerini de seyretmilerdir. Eer, her eyi aklamamak zere burada yaayanlara verilmi herhangi bir sz olmasayd, inli doktor, vadide geirdii gnler hakknda daha ok eyler anlatabilirdi. Dou' nun Kuzey amballa tradisyonuna gre, Orta Asya' da imdi sadece tuz glleri ile kumlarn bulunduu yerde bir zamanlar muazzam bir deniz mevcuttu. Bu denizin, imdi geriye dalardan baka hibir eyin kalmad bir adas vard. O uzak devirlerde byk bir olay meydana geldi: "Ate' in ocuklar' nn, Vens' ten gelen Alev Senyrleri' nin arabas, pskren alevden dilleri ile g dolduran korlam ate ktlelerince evrili olarak, llmeyecek yksekliklerden hzl dn grkemli kkreyii ile gksel mekanlarn iinden yeryzne doru parlad; Gobi Denizi' nin sinesinde glmseyerek uzanan Beyaz Ada' nn (White Island) zerinde asl kalarak durdu." Sibirya, Tunguska' da 1908' de yere aklan kozmik uzay gemisi olaynn zamanmza yaratt tartmann erevesi iinde bu Sanskrit metinin ciddi olarak incelemeliyiz.

amballa, Tibet ve Moolistan folkloru ile arklarnda, en yksek dereceden bir realite bimine dnene kadar yceltilmitir. Nicholas Roerich, Orta Asya' daki bir sefer gezisi srasnda, amballa' nn ileri snr noktasndan biri olarak kabul edilen beyaz bir snr boyu mevkiine rastlad. Lamalk'ta amballa inancn ne kadar kuvvetli olduunu gstermek iin, Roerich' le konuan Tibet' li bir rahibin szlerini aktaralm: "amballa halk zaman zaman dnyaya kar. amballa' nn, dnya ortamnda yaayan ortaklar ile buluurlar. nsanln iyilii iin darya kymetli hediyeler, harikulde emanetler gnderirler." Csoma d Kros (1784-1842), Tibet' teki budizm geleneklerini inceledikten sonra amballa lkesini Siri Derya Nehri' nin tesinde, 45 ile 52 derece kuzey paralelleri arasnda yerletirmitir. Belike, Antwep' de yaymlanan bir onyedinci yzyl haritasnn amballa lkesini gstermesi dikkate deer bir husustur. Peder Stephen Cacella gibi Orta Asya' daki ilk Cizvit gezginleri, "Zembala" adnda bilinmeyen bir blgenin varln kaytlarna geirmilerdir. Albay N.M. Prjevalsky ve Dr. A.H. Frank gibi kifler, almalarnda amballa'dan bahsederler. Eski bir Tibet kitab olan "Then Path to Shambhala" nn ("amballa'ya Giden Yol"), Prof. Grnwedel'ce yaplan tercmesi ilgin bir dkmandr. Ancak, corafi iaretler sanki bir amala belirsiz hale getirilmilerdir. Yerlerin ve manastrlarn eski ve yeni isimler ile onlar, tamamen aina olmayan birinin iine yaramazlar. Koloniler hakknda gerekten bilgisi olanlar, Gzeticiler' in insanlk zerine almalarn engellememek iin nerede olduklarn hibir zaman aklamayacaklardr. Ayrca, Dou edebiyat ve folklorunda bu yerlere yaplan atflar, deiik blgelerdeki topluluklardan bahsettikleri iin bazen elikiye dm gibi grnrler. Andrew Tomas, bu konuyu birok yllar inceledikten sonra bu blm Himalayalar' da yazmtr. Kendisine gre, "amballa" ad, Gobi' deki Beyaz ada'y, Asya ve dier yerlerdeki sakl vadiler ile tnelleri ve daha birok eyi kapsar. Taoizm' in kurucusu Lao Tse (.. 6. Yy), "bat tanras" olan His Wang Mu'nun yurdunu aram ve bulmutu. Taoist gelenek, tanrann binlerce yl nce bir lml olduunu dorulamaktadr. Tanra, "ilahi" olduktan sonra, Kun Lun Dalar' nda inzivaya ekilir. inli rahipler, rehbersiz gezginlere geit vermeyen muhteem gzellikteki bir vadinin mevcudiyeti zerine srar etmektedirler. Kun Lun Dalar' ndaki bu vadi, bir cinler topluluuna hkmeden His Wang Mu'nun yurdudur. Bunlar, dnyann en byk bilim adamlar olabilirler. Bu gr asndan bakldnda, Roerich Heyeti tarafndan (Kun Lun Dalar' nn bir uzants olan) Karakurum Dalar zerinde acayip bir uan aracn grnmesi oldua anlamldr. Bu acayip disk, "tanrlar" a ait bir uak olabilir, ya da uzay hangarndan gelmi olabilir. imdiye kadar sylenenlerden anlalaca gibi, gizli topluluklarda yaayanlarla temas kurmann zorluu aka bellidir. Yine de bu karlamalar, kayda geirenlerden ok daha sk olagelmitir. Kaytlarn bulunmamas, bu eski kolonilerin ziyaretilerinin, hakl nedenlerle, kanlmaz bir gizli yemini etmeye braklmalar ile aklanabilir. "Mahatma" lar, Kadim Bilim' in bekileri ve alar' n Hazinesi' nin gzetiileri olduklarndan; deiiklil merakllar, hazine avclar, ya da spheciler tarafndan rahatsz edilmek istemezler. Mahatmalar' n, insanla yardm faaliyetlerinin kapsamn aydnlatc bir biimde zetleyen mektuplarn birinden aktarma yapmak yerinde olacaktr: "Saysz kuaklarca stadlar, yaln kayalklardan oluan bir mabed, devasa bir Sonsuz Dnce Kulesi ina etmilerdir. Burada 'Titan' yaamtr ve daha gerekirse tek bana yaayacak, buradan ancak her devrenin sonunda, kendisiyle birlikte almak ve sras geldiinde bo inanl insanlar aydnlatmak iin insanln sekin kiilerini davet etmek zere kacaktr." Temmuz 1881' de Mahatma Koot Humi byle yazmtr. Evrim yolundaki byklerimizin, "yi Kanun" un takipileri kiilerin Atlantis' ten glerini emretmi olmalar ok muhtemeldir. Atlantis' in grkemli gnlerinde ulat tm maddesel ve spiritel aamalar hal daha gizli kolonilerde muhafaza ediliyor olabilirler. Bu ufack Cumhuriyet, Birlemi Milletler Organizasyonu' nda temsil edilmemesine ramen, Dnya gezegenindeki tek kalc devlet ve kayalar kadar eski bir bilimin bekisi olabilir. pheciler unu unutmamaldrlar ki Mahatmalar' n Mesajlar, belirli baz hkmetlerin devlet arivlerinde hal korunmatadrlar. Rus folklorunda, iinde hakkaniyetin hkmettii Kitezh yeralt kentine dair bir efsane vardr. ar hkmetince mahkm edilen htiyar nanllar (Old Believers) bu Vadedilmi lke' yi aramlard. Genler, "Nerede bulunacak?" diye sorduklarnda ihtiyarlar, "Batu yolunu izleyin", diye karlk verdiler. Tatar fatihi Batu Han, batya doru ilerleyiine Moolistandan balamt. Bu yn, topyann Orta Asya' da bulunacan belirtiyordu. Efsanenin dier bir eitlemesinde de Rusya' daki Sveltloyar Gl belirliyordu. Ancak, gln dibi taranp da birey bulunamaynca bu iddann asl olmad anlald. Kitezh geleneini Kuzey amballa

gelenei ile birlikte ele almak gerekir. Ayn eyi Belovodye Destan iin de syleyebiliriz. Rus Corafya Dernei' nin 1903 yl Dergisi' nde Korolenko' nun yazd, "Ural Kazaklar'nn Belovodye Krall'na Yaptklar Yolculuk" adnda bir makale vardr. Ayn ekilde, 1916' da Bat Sibirya Corafya Dernei de Belosliudov' un "Belovodye Tarihi'ne" balkl bir yazsn yaymlad. Bilimsel kurulularca sunulan bu makalelerin her ikisi de olduka ilgintir. Rusya' daki "Starover" ya da htiyar nallar arasnda sregelen tuhaf bir tradisyonda bahsederler. Buna gre, "Belovodye" ya da "Belogorye" -Beyaz Sular' n ve Beyaz Dalar' n lkesi- diye bir yerde dnyasal bir cennet mevcuttur. unu da unutmayalm ki Kuzey amballa, Beyaz Ada (White Island) zerine kurulmutu. Bu hayalet kralln corafi konumu, ilk anda edinilen izlenimdeki kadar belirsiz olmayabilir. Orta Asya' da, bazlarnn korumakta olduu, beyaz bir tabaka ile kapl birok tuz gl vardr. Chang Tang ile Kun Lun Dalar' nn tepeleri de karla kapldr Nicholas Roerich' in Altay Dalar' nda edindii bilgiye gre, byk gllerin ve yksek dalarn tesinde bir "gizli vadi" mevcuttu. Birok kiinin Belovodye' ye ulamak iin abalamasna ramen, baaramadklarndan sz ediliyordu. Ancak, aradklarn bulan baz kiiler, ksa bir sre iin orda kalmlard. Ondokuzuncu yzylda, iki adam bu topyaya ulatlar ve geici olarak orada yaadlar. Dndklerinde, kaybolmu koloni hakknda harikalardan bahsettiler, ama "dier harikalardan sz etmelerine izin verilmemiti." Bu hikyenin, daha nce anlattmz Dr. Lao-Tsin' inki ile birok ortak noktas olduu grlyor. Roerich' in bu topluluklarn birinden manastrna dnmekte olan bir lama hakkndaki hikyesinden, bu gizli yerleim merkezlerindekilerin bilime ynelik kiiler olduklar sonucunu karabiliriz. Bu kei, dar bir yeralt geidinde kusursuz yetitirilmi bir koyunu tamakta olan iki adama rastlar. Hayvan' n, gizli vadide uygulanan bilimsel retme iin kullanldn anlalmaktadr. Misyonerlerin, ondokuzuncu yzyldan kalan ve in imparatorlarnn kritik zamanlarnda akl danmak zere "Dalarn Cinleri" ne (Genii of the Mountains") temsilciler gnderdiklerini teyit eden nadide raporlar Vatikan Arivleri' nde korunmaktadr. Bu dkmanlar, inli diplomatlarn nereye gittiklerini belirtmeseler dahi, sadece Chang Tang, Kn Lun ya da Himalayalar''a gitmi olabilirlerdi. Katolik misyonerlerin bu kaytlar (ve Monseigneur Delaplace' nin yazd "Annales de la Propagation de la Foi"), inli bilgelerin in' in geit vermeyen blgelerinde yaayan insanst varlklara inandklarn gsterir. Kaytlardaki tariflere gre "in Koruyucular" ("Protectors of China") grnte insana benzer ama fizyolojik olarak bizlerden farkldrlar.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi c- Kutsal Dalar ve Kayp Kentler : Dnya zerindeki birok dan "tanrlar" n yurdu olduklar dnlr. Bu, bilhassa Hindistan iin geerlidir. Hindular, Nanda Devi, Kailas, Kanencanga ve dier birok yksek tepenin ilah anlam tadklarna inanrlar. Onlara gre dalar tanrlarn yaam meknlardr. Dahas, sadece tepeleri deil, dalarn ilerini de kutsal sayarlar. iva' nn tahtnn Kailas (Kang rimpoche) Da' nda olduunu sylenir. Ayrca, Kanencanga zerine iva' nn gkten indii de kabul edilir. Tanra Lakshmi' nin ise, iva' nn aksine, bu tepeden cennete ykseldiine inanlr. Bu efsanelerin analizi sonucunda kii, insanlarn arasndan tanrlarn yaad zamana ait gemi bir devirde, iki ynl bir hava ya da uzay trafii srd izlemine kaplyor.

Medeniyetin ilk klarnn aarmasyla birlikte, insanln vahetten kurtulmasndan bu yana iyilik sever, gl tanrlara kar bir inan belirdi. Dnyann belirli blgeleri ve gklerdeki yaam yerleri bu uzayl varlklara atfedildi. Eski Yunanistan' da, Parnas ve Olimpos Dalar' nn tanrlarn tahtlar olduu dnlrd. Mahabharata' ya gre, Asuralar gklerde yaarken Paulomalar ve Kalakanjalar, uzayda yzmekte olan altn kent Hiranyapura' da yerlemilerdi. Ayn zamanda, Asuralar' n yeralt saraylar da vard. Uan yaratklar Nagalar ve Garudalar' n da buna benzer yeralt yaam merkezleri mevcuttu. Acaba bu efsaneler, alegorik anlamda uzay platformlar, kozmik uular ve dnyadaki uzay hangarlarndan m bahsediyorlar.

Puranalar, Uzay Boyutlar' nn Atalar (The Ancients of Space Dimensions) olan "Sanakadikalar" dan sz eder. Gemi zamanlarda uzay gezilerinin yaplm olmas ihtimalini kabul etmezsek bu varlklar bir

gizem olarak kalacaklardr. Astronomi olmadan yldzlararas ulam imknsz olduuna gre, Atala' nn (yoksa "Atlan" m?) idarecilerinden Maya' nn, astronomiyi gne-tanr' dan alm olduunu belirten Surya Siddhanta, sanki bu bilgin kiinin, kozmik bir kke bal olduunu ima eder.

Tanrlar; Yunanl, Msrl ya da Hindli de olsalar, istisnasz olarak insana ie yarar bilgiler veren ve kritik anlarda onu uyaran velinimet olarak grnrler. Hint metinleri, dnyann merkezi olan Meru Da' ndan sz ederler. Bu da bir yandan Tibet' teki Kailes Da ile tanmlanrken, dier yandan dnyadan 411,000 mil ykseklie ulat da sylenir. Yoksa, Kailas Da, Atlantis' in son afetle yok olmasndan nceki tarihlerde dahi mevcut olan ve uzaya alan bir geit midir?

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

d- Shasta Da ve Esrarengiz Kzlderiler :

Belirli dalarda yaamakta olan stn varlklara ait hikyeler ok yaygndr. Kuzey-bat Pasafiin Amerikan Kzlderili mitolojilerinde Kaliforniya' daki Sahsta Da nemli bir yer tutar. Efsanelerden biri, Tufan' dan sz etmektedir. Eski kahramanlardan akal' n (Coyote) kendini kurtarmak iin nasl Shasta Da' nn tepesine kat anlatlr. Arkasndan ykselen su, zirveye ulamaz. akal, kuru kalan tek yer olan tepelerde bir ate yakar. Tufan yatnca da afetten sa kan birka kiiye atei getirir ve onlarn krtrel kahraman olur Bu efsanelerde ayrca, Uzay-Ruhlar' nn efi 'nin (Chief of the Sky-Spirits) ailesi ile birlikte Shasta Da zerine indirdii, eski zamanlardan bahsedilir. Dnyal insanlarn, Uzayllar' n yaam yerlerine yaptklar ziyaretlerden de sz edilmektedir. Shasta Da efsaneleri Byk Tufan, astronotlar ya da havaclarn dnyaya inii ve dan iinde yeralt snaklarnn tesisi gibi gemiteki gerek olaylara dayanyor olabilir. Dahas, bu koloni hal yayor olabilir. Bu varsaym destekleyen kantlar mevcuttur. Geen yzyln ortasnda, Kaliforniya' daki Altna Hcum gnlerinden sonra, maden aratrmaclar, Shasta Da' nn zerinde grlen gizemli parltlardan sz ettiler. Bunlar bazen ak havada olutuklarndan, yldrmla bir ilikileri olamazd. O zamanlar henz lkede elekrtik bulunmadndan, bu parltlarn elektrikle aklanmas da dnlemezdi. Daha yakn zamanlarda ise, Shasta Da zerinde, arabalarn ateleme tertibatlarnda, grnrde bir neden olmadan ortaya kan arzalarn sz konusu olduunu gryoruz.

1931' de Shasta Da' nda bir orman yangn kt srada, gizemli bir sis belirmi ve yangnn yaylmasna engel olmutu. Yangnn yaratt zararn snr izgisi yllar boyunca izlenebildi. Merkezi blge evresinde tam bir eri iziyordu. 1932' de Los Angeles Times tarafndan tuhaf bir makale yaymland. Yazar Edward Lanser' in iddasna gre, Shasta Da evresinde yaayanlarla yapt grmelerin sonucunda, dan zerinde ya da iinde acayip bir topluluun mevcut olduunun yllardr bilindii gerei ortaya kmt. Hayalet kasabada yaayanlar, ksa kesilmi salar ve alnlarn evreleyen bantlar ile beyaz tenli, uzun boyunlu, asil grnte kimselerdi. Uzun, beyaz elbiseler giymilerdi. Tccarlarn dediine gre, bu adamlar nadiren dkknlarna gelirler, aldklarnn karln her zaman mallarn deerini bol bol geen altn kleleri ile derlerdi. Shastallar, ormanda

grdklerinde ya kaarak ya da birden ortadan kaybolarak temas kurmaktan kanmlardr. Dan eteklerinde Shastallar' a ait acayip srlar belirmitir. Amerika' da bilinen hayvanlarn hibirine benzemiyorlard. Shasta Da blgesinin zerinde, rokete benzer hava gemilerinin gzlenmi olmas muammay daha da arttrmaktadr. Bunlar kanatsz ve grltszdler. Bazen, Pasifik Okyanusu' na dalarak gemi ya da denizalt gibi denizde yollarna devam ettikleri de oluyordu. Eski Kzlderili efsanelerinin bahsettii gibi dan gbeinde, Uzayllar' a ait bir snak var mdr? Bunlar, gerekten, tm gezegeni kaplayan bir tufandan, uan aralaryla m kamlardr?

Buna benzer gizli topluluklarn Meksika' da da bulunmas muhtemeldir. Harold T. Wilkins "Mysteries of Ancient South America" ("Kadim Gney Amerika' nn Gizemleri") adl kitabnda, Kzlderililer' le mal dei tokuu yapan, bilinmeyen bir Meksika halkndan bahseder. Bunlarn, kaybolmu bir orman kentinden geldikleri sanlmaktadr.

Roerich' in kaytlarnda, dalardan gelip Sinkiang' da al veri yapan ve karln eski altn paralarla deyen gizemli adam ve kadnlarn bahsi geer. Kaliforniya, Meksika ve Trkistan, birbirinden olduka uzak yerler, ama yine de acayip kiiler hakkndaki hikyelerin birok ortak noktalar var gibi.

L. Taylor Hansen, "He Walked the Americas" ("Amerika Ktalarnn Yryerek Geti") adl kitabnda, yllar nce zel uaklaryla Ykatan Cangl zerinde umakta olan Amerikal bir iftten sz eder. Yaktlar tkenince mecburen inie geerler, havadan gzlenmeye kar kamufle edilmi gizli bir Maya kentine rastlarlar.

Mayalar, kkeni hi phesiz Atlantis' e dayanan saygdeer kltrlerini korumak zere, d dnyadan tamamiyle tecrit edilmi bir halde, gemiin ihtiam iinde yaamaktadr. Amerikal ift, kentlerinin yerini aklamayacaklarna dair Mayalara sz verirler; uzun bir sre Yutakan' da kaldktan sonra, Meksika' nn gizli halknn ahlk ve entelektel dzeyi zerine olduka vc izlenimlerle birlikte Amerika Birleik Devletleri' ne dnerler.

Tannm Amerikal arkeolog J. L. Stephens "Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatan" ("orta Amerika, iapalar ve Yukatan Gezilerinden Olaylar") adl kitabnda, bir spanyol rahibin 1838-9' da Cordillera Dalar' nda grdklerinin hikyesini aktarr : "Byk bir kent geni bir mekana yaylyor, iindeki beyaz kuleler gnete parldyordu. Geleneklere gre, beyaz tenli insanlar arasnda bu kente ulaan hi olmad gibi, yerliler Maya diliyle konumakta, tm topraklarnn yabanclarn eline getiini bilmekte ve arazilerine girmeye kalkan beyaz adamlar ldrmektedirler. Paralar, atlar, srlar, katrlar ya da evcil hayvanlar yoktur." spanyol igalciler, ilerinde muazzam hazine ve malzeme depolarnn bulunduu canglda sakl olan ileri snr slerine ait Aztek tradisyonunu kaytlara geirmilerdi. galciler Meksika' ya ayak bastklar zaman, bu yedek sler hakkndaki bilgi, hemen hemen tamamiyle unutulmu bulunuyordu. Verrill' in yazdna gre, "Bu 'kaybolmu kentler' den herhangi bir tanesini kefeden birinin bulunmamas, bunlarn mevcut olmad ya da zamanmzda var olmayacaklar anlamna gelmez." Peru ve Bolivya' nn Quecua Kzlderilileri, And Dalar' nn iindeki yaygn bir yeralt tnel ebekesinden bahsederler. nka ncesi stad inaatlarn, mhendislik alanndaki olaand baarlarn dnrsek, bu hikyeler gerek olabilir. Albay P.H. Fawcett, Atlantis gereini ispat edebileceine inand kaybolmu bir kent

ararken hayatn feda etmiti. Gney Amerika' daki bu eit bir kentin ykntlarn grdn sylyordu. Bu geleneksel inanlardan bazlar, bizi Atlantisliler' in ve Hatt belki de daha nceki rklarn neslinden gelenlerin kolonilerine ulatrabileceinden; kaybolmu kentler, kutsal dalar, sakl vadiler ve tnellere ait efsaneler hibir nyarg olmadan incelenmelidir.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

2. Blm - Atlantis' in Tnel Sistemleri

Dnyann eitli yerlerinde Atlantisliler' ce dikilen devasa yaplar insan hayrete drmektedir. rnein, Tiahuanako' nun ilgin bir yan, bu kentin olaand bir biimde ina edilerek depremlere kar kesinlikle dayankl bir hale getirilmesidir. Gemiin o gnlerinde, dnya, fiziksel olarak gayet dengesizdi. te bu nedenden dolay Atlantisliler, gerektiinde hem doal afetlerden, hem de uzaydan gelen saldrlardan kaarak, snabilmek iin, fantastik tnel sistemleri ina ettiler.

a- Uzayllarn Snak Maara Sistemleri :

Erich Von Daniken "The Gold of the Gods" ("Tanrlar' n Altn") adl harikulde kitabnda, Ekvator ve Peru' nun altnda uzanan "binlerce mil uzunluunda devasa bir tneller sistemi" nden szeder. Birbirleriyle irtibatl maaralar ile tnellerin oluturduu bu sistem, 1965' de Juan Moricz tarafndan kefedilmiti. Von Daniken' nin anlattna gre tnellerden biri, iinde som altndan yaplma eitli trden hayvan heykellerinin yansra ta ve metal nesnelerin de bulunduu muazzam bir hole uzanyordu.Dahas, zerinden bilinmeyen bir lisanda yazlm yazlar bulunan metal plakalar (yapraklar) dan teekkl etmi, metal bir ktphane de mevcuttu. Moricz' e gre bu yazlar, insanln tarihi ile kaybolmu bir medeniyet hakkndaki ayrntlar ieriyor olabilir. Von Daniken, Ekvator ve Peru altndaki tnellerin "ounlukla cillanm gibi grnen" ve przsz duvarlar olduunu belirtmektedir. Bu tnellerin baltalarla entilerek deil de ok daha gelimi yntemlerle insa edildiklerini farkna varlmt.

Kitabnda, tnelleri yapanlarn s (thermal) matkaplar ile birlikte elektron n tabancalar da kullandklarn ileri sren Daniken yle diyor :

"... Matkap olaanst sertlikteki baz jeolojik katmanlara gelip dayandnda bunlar, iyice nian alnarak birka kez atelenen tabancayla paralanabiliyorlard. Sonra, zrhl s matkab, ortaya kan bloklarn zerine yneltiliyor ve yknt yn stlarak sv hale dntrlyordu. Sv halindeki hava sour soumaz elmas sertliinde bir sr tabakas oluturuyordu. Bu tnel sistemi su szmasna kar emniyetli olacak ve blmeleri desteklemeye gerek kalmayacakt." Von Daniken kitabn sonuna doru, tnellerinn ina edilmelerinin zel nedeni ile ilgili olarak, ok ilgin bir kuram ileri srmektedir. Bu, Brinsley Le Poer Trench' in szn ettii ve gerek bir tehdit tekil etmi olan, sismik faaliyetlerin tehlikelerinden ok daha farkl bir nedendir.

Daniken, ok eski zamanlarda bizlere ok benzeyen insanlar arasnda bir kozmik sava olduunu iddia etmektedir. Grne gre, kaybedenler bir uzay gemisi ile kamlardr. Brinsley Le Poer Trench ise, gemi adedinin birden fazla olmas gerektiini sylyor. Sonra, kaybedenlerin, onlara deiik gelen atmosferimiz iinde taktklar "gaz maskeleri" nden bahsederek dikkatimizi maaralarda grlen eitli miferler ile solunnun aygtlarna ekmekedir, Daniken. Von Daniken iddiasn srdrerek, zafer kazananlar - bunlar bu gezegende kalanlardr "oyarak yerin derinliklerine doru uzandlar ve her eit teknik gerele donatlm bulunan takipilerinin korkusundan tnel sistemlerini gelitirdiler.", demektedir.

Sonra, dmanlarnn iyice artmak iin, o zamanlar Mars ile Jpiter arasnda yer alan Gne sistemimizin beinci gezegeni zerinde yayn istasyonlar kurtular. Bu istasyonlar srekli olarak ifreli mesajlar yaynlyorlard. Von Daniken' in dediine gre, bu aldatmacaya kanan dman, beinci gezegeni dehetli bir infilk ile imha etti. nfilk eden gezegenin dknts imdi "Asteroid Kua" dediimiz alana yayld. Bu alan binlerce asteroidden ve ufak ta paralardan olumaktadr. Von Daniken' in belirttii gibi, "...Gezegenler kendilerince infilk etmezler. Onlar biri infilk ettirir." Bu, ok ekici ve geerli olabilecek bir fikirdir. Ayrca, grlyor ki ok eski zamanlarda kullanlan silahlar gnmzde ve bu ada kullanlandan daha da ldrcydler. Bu adan baklrsa, Zeus ve dier tanrlarn atp durduklar "yldrmlar" n gerekte ne olduklar konusu da nem kazanr.

"Timeles Earth" ("Zamansz Dnya") adl kitabnda, Lima'y Cuzco'ya balayan ve oradan da Bolivya snrna kadar uzanan bir tnel sisteminden sz eden Peter Kolosimo yle yazyor :

"Kazan peinde koanlara ekici gelebilecek tneller, byleyici bir arkeoloji sorunu olarak da gzkrler. Aratrmaclar, tnellerin, bunlar kullanan fakat kkeni hakknda bilgileri olmayan nkalar tarafndan yaplmad zerinde hemfikirdirler. Aslnda, bu tneller insan ylesine etki altnda brakrlar ki, baz bilim adamlarnn yapt gibi, bunlarn bilinmeyen bir devler rknn elinden km olduklarn dnmek pek de tuhaf kamaz."

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi b- Eski Gney Amerika' nn Esrar : Harold T. Wilkins de "Mysteries of Ancient South America" ("Kadim Gney Amerika' nn Gizmeleri" adl kitabnda, muhtemelen ayn tnel sistemini anlatrken unlar yazyordu : "Byk tnellere yaklam yollarndan biri de eski Cuzco' nun yaknlarnda bulunuyordu ve hal daha bulunmaktadr. Ancak, kefedilmeyecek bir ekilde kamufle edilmitir. Bu sakl yaklam yolu, doudan, 380 millik bir mesafe boyunca Cuzco' dan Lima' ya uzanan muazzam bir ' yeralt dnyas' na ular! Bu byk tnel sonra gneye dner ve 9000 millik bir mesafeyi aarak 1868 ylna kadar Bolivya olagelen topraklarn ilerine doru uzanr! ..." Wilkins, ayrca, Bat Hind Adalar' ndaki baz tnellerden de sz eder : "Martinik'i ziyaret ettii zaman Kristof Kolomb'un dikkatini, inanlmayacak kadar eski bir tarihten kalm olan ve kkeni bilinmeyen, Bat Hind Adalar' ndaki garip tnellere ekilmilerdi. phesiz, Atlantis' li beyaz rk, imdi Bat Hind Adalar olan, fakat ok eski tarihlerde, adnn 'Antiller' kelimesiyle hatrlant batk bir orta Amerika ktasnn bir parasn tekil etmi olabilecek yerde, muhteem

ehirler ina etmiti. Asya' nn kadim dnyasnn ilgin bir gelenei de, batk lke ile bir yandan Afrika, dier yandan da kadim Brezilya arasndn geiin mevcut olduu gnlerde eski Atlantis' in her ynde uzanan bir tneller, ve geitler labirenti ebekesine sahip olmasyd. Atlantis' te tneller, llerle ilgili kltler ve kara maji kltleri iin kullanlrlard..." Kolosimo, tnel sistemlerinin dnyann her yerinde bulunduklarn ileri sryordu. Listesine, Gney Amerika' nn nda Kaliforniya, Virginia, Hawai, Okyanusya ve Asya' y da katmtr. Avrupa' da, isve ile ekoslavakya' da ve Akdeniz blgesinde ise Balear Adalar ile Malta' da tneller mevcuttur . "spanya ile Fas arasnda, otuz millik bir blm incelenmi olan, muazzam bir tnel uzanmaktadr. Birok kii, Avrupa' da bu blge dnda bulunmayan 'Berberistan Maymunlar' nn, Cebelitark' a bu yoldan gemi olabileceklerine inanmaktadr." Kolosimo yle devam ediyor: "Bu devasa (Cyclopean) galerilerin, gezegenimizin en uzak blgelerrini birbirine balayan bir ebeke oluturduu dncesi bile ileri srlmtr."

Denizin altnda uzanan bu tnelleri kimler ve hangi nedenden dolay ina etmilerdir? Kadim tnel sistemleri zerinde Wilkins' in, bize syleyecei baz eyler daha var : " Moolistan' n Mool kabileleri arasnda, bugn dahi, tneller ve yeralt dnyalar hakknda, kulaa modern romanlardaki kadar fantastik gelen gelenekler mevcuttur. Efsanelerden - eer byle denebilirse! - birinin dediine gre bu tneller, Afganistan ilerinde bir yerde, ya da Hindu Ku blgesinde bulunan ve tufan ncesi nesilden gelen bir yeralt dnyasna uzanrlar... Burasnn bir ismi de vardr - Agharti. Efsanenin devam, Agharti' yi benzeri dier btn yeralt dnyalar ile balayan bir balantlar silsilesi iinde bir tneller ve yeralt geitleri labirentinin uzandn anlatr - ... Sylendiine gre yeralt dnyas, tahlarn bymesini salayan ve hayatn uzunluu ile sala yararl olan acayip bir yeil parlaklkta aydnlatlmaktadr."

Kolosimo, dnyann bir dier yerinde de bu yeil floresann grldne dikkati ektiinden dolay bu son konu zel bir anlam tamaktadr. Kolosimo "Timeless Earth" de, Azerbaycan' daki acayip bir " dipsiz kuyu" dan bahseder. Grne gre, kuyunun duvarlarndan mavimsi bir k kmakta ve tuhaf sesler iitilmektedir. Yaplan incelemeler ve keiflerden sonra bilim adamlar en nihayet, tm Kafkasya ve grcistan' daki dier tnellerle birleen tam bir tneller sistemi buldular. Belirli bir dzene gre biimlenmi olan bu

tnelleri tanmladktan sonra ve bunlarn Orta Amerika' daki benzerleri ile hemen hemen ayn olduklarn belirledikten sonra Kolosimo, bu tnellerin ran' la ve dahas in, Tibet ve Moolistan tnelleriyle bile birleen devasa bir sistemin blm olduklarndan sz eder.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

c- Esrarengiz Yeil Ikla Aydnlatlm Maara Sistemleri

imdi, acaip bir yeil parlaklkla aydnlatld sylenen Agharti adndaki bir yeralt dnyas zerine Walkins' in anlattklarna dnersek, bu konuda Kolosimo' nun da syecekleri vardr :

"Tibetliler, tnellerin kentler olduuna inanrlar. Bunlarn sonuncusu, muazzam bir afetten sa kalanlara hal daha snak vazifesi grmektedir. Bu bilinmeyen kiilerin Gne' in yerini alarak bitkilerin remesi ile insan hayatnn uzamasna neden olan bir yeralt enerji kaynan kullandklar sylenir. Bu kaynan yeil bir floresans yayd sanlmaktadr. Bu dnceye Amerika efsanelerinde de rastlamamz olduka ilgintir..."

Bu konudan olmak zere, Wolfpittes' in Yeil ocuklar' nn tuhaf hikyesinin de anlatlanlarla zel bir ilikisi olabilir. Grlyor ki Atlantisliler, eitli amalar iin dnyann her yannda tnel sistemleri ina etmilerdir. Bu amalar, ncelikle, sismik faaliyet ile seller biimince oluan ve o zamanlar iin ok olaan saylan doal afetlerden ya da uzaydan gelebilecek saldrlardan korunabilmekti. Bu fantastik tnellerin ou bizim bugnk imknlarmzn tesindeki yntemlerle ina edilmilerdir. Senelerdir ngiltere ile Fransa, bir Man tneli yapma fikri zerinde tatrmaktadr. Ancak, galiba, atalarmzn devirlerine ait bu atrc tnelleri doal bir rahatlkla ve gerekli nedenlerden dolay da olduka byk lde ina etmilerdir.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

3. BLM - AGARTA VE UFO' LAR

UFO aratrmaclar, UFO' larn ounlukla nce Kuzey' den, tahminen dnya evresindeki Van Allen radyasyon kuaklarnda bulunan kutupsal deliklerin (polarvents) iinen ortaya ktklarn belirtiyorlar. Belki de yerin kilometrelerce altnda mevcut olduu sylenen Agarta yeralt medeniyetinden kmaktadrlar. Uzun zamanlar nce, dnyaya yaklamakta olan Uzayllar' a Kuzey' in o tropik lkeleri ekici gelecekti. stadlar' n retisine gre, imdi buzlarla rtl bulunan Kuzey Kutbu bir zamanlar, insanln beii olan iirsel bir Cennet' ti. a- Yeralt Uygarlklar :

Dnyamzn iinin bo olduu ve ayaklarmzn altnda harikulde bir medeniyetin uzandna dair iddialar mevcuttur. Bilim-Kurgu gibi grnen bu dnce, cevaplanmas g tartmalar ileri sren birok zeki aratrmac tarafndan ok ciddiye alnmaktadr. Essa-3 uydusunun 6 Ocak 1967 tarihinde ve Essa-7' nin de 23 Kasm 1968' de ektii fotoraflar, ii bo olduu sanlan dnyamzn derinliklerindeki muhteem Agarta bakentine uzand sylenen ve Kuzey Kutbu' nda yer alan bir deliin varln aka

gstermektedirler sanki. Sikloplar' n yeraltnda ehirler tesis ettiklerine inanlr. Medyumlarn dediklerine gre Atlantisliler, Piramitler' den, Tibet ve And Dalar' ndan yerin aalarndaki kutsal merkezlere uzanan uzun tneller ina ettiler. 12,000 yl nce Atlantis yok olduunda, nisiyeler buralara kamlard. Gezegenimizin iinden gelen Uzay Gemileri, Kutuplar' daki deliklerden karak dnyamz gzlerler ve bazen de "Yeralt Varlklar" (Subterraneas), aramzda yaamak zere

yeryzne karlar. nsanlarn, kadim kitaplarda sz geen o nkleer bombalardan saknmak iin kilometrelerce yeraltna katklarn dnelim. Bu yzyln sonunda nce Dou ile Bat arasnda bir sava karsa, biz de onlara katlmak zere aalara doru kayyor olacaz.

---------------------------------------------------------------------------

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

b- Elohim ve Agarta :

Belkide Sikloplar' a tepegz denilmesinin nedeni, Uzay-miferlerinin saydam yznn muazzam bir gze benzemesindendir. Bu devler' in gksel bir rk olan Elohim' le ayn olduklar sylenebilir. Bu rk, bugn mevcut olduu sylenen Agarta yeralt medeniyetine uzanan o uzun tnnelleri amak iin kozmik enerjiler kullanarak yeraltnda labirent halinde kentler kurmutur. c- Kzlderililer ve Yeralt Maaralar :

Efsanelerden anlaldna gre Kzlderililer, Dou Amerika deniz yatan -kta elf sahas haritalar burada muazzam bir batk gsterirler snp paralayan kurtulanlarn kozmik bombardmandan geliyor kaarak yerin derinlikIerindeki maaralara neslinden olabilirler.

d - Wolfpittes ocuklar :

William de Newburgh, 12' nci yzylda "Historia Anglicana" adl yaptnda, ngiltere' nin Bury St. Edmunds yresi yaknndaki Wolfpittes' de yerin iinden yeil bedenli, olaand renk ve malzemeden olumu elbiseler giyinmi bir oglan ile bir kzn ktndan bahseder. ocuklar, St. Martin' in lkesi' nden geldiklerini Sylyorlard. Anlaldna gre, Gne' in hi aydnlatmad, alacakaranlk bir yeralt dnyasndan gelmilerdi. Buras Agarta myd? 1965 gibi yakn bir tarihte evrelerince iyi tannan iki kii. Finlandiya' nn Luumaki yresindeki bir ormanda kk, yeil renkte bir adam grdler. "Insana benzer varlklar" n ("humanoids"), Yunanllar ve Romallar' ca Satirler (Satyrs) diye bilinen gizli bir yeil rka mensup olup olmadklar dncesi gerekten ilgintir.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

e- Agarta ile amballa atmas :

Tibet, azametli Himalayalar' daki bu mistik lke, Dnya' nn psiik merkezi olarak sayg grrd. stadlar gzden uzak manastrlarndan gezegenlerdeki Kozmik EfendiIer ile telepatik grmeler yaparlar, metafizik lemlerde yilik ve Ktlk gleri insanln ruhu iin ekiirlerdi. Hint-Tibet tradisyonlar, biraz kark da olsa, yerin ok aalarnda sakl olan ve btn ktalarda bulunan gizli girilerden tnellerle yaklalan Agarta' dan szederler. Yldzlardan gelen Uzaysal Varlklar

(Celestials) tarafndan kurulan bu yeralt medeniyetinin tarihi, anlaldna gre, dnyamzn ilk gnlerine kadar uzanmaktadr. Buras, rans' n oullar ile Satrn arasnda kt sanlan Uzay Sava' ndan sonra Elohim ya da Sikloplar iin bir yeralt sna tekil etmi olabilecei gibi, muhtemelen, bir zamanlar gezegenimizi tehdit etmi olan kozmik bir afetten kamak iin de kullanlm olabilir. Mu ve Atlantis' ten uzaklaan gmenlerin yeraltna katklar sylenir. Dnyann her yanndaki Mistik Kardelikler, yerin kilometrelerce altnda bulunan psiik bir medeniyet ile Tibet' teki stadlar arasnda bir balant bulunduunu ileri srerler. "i Bo Dnya Kuram" nn (Hollow Earth Theory) taraftarlar, Uan Daireler' n aslnda, yeryzndeki lkeleri gzlemek zere Kutuplar' daki deliklerden geerek dnyamzn iinden ktklarn iddia ederler. Ezoterik retiler, Agarta' nn Hakimi' ni, Dnya' nn Kral rtbesi ile anarlar. Yardmclar durumundaki Rahip-Kral ile birlikte, insanln geleceini planlad sylenir. Sembol, Hitler tarafndan arptlarak kullanlm olan kancal ha, Swastika' dr.

1920' lerde, Grcistanl medyum R.C. Andersen ihtiyar bir keile kt gezi srasnda, Agarta lkesi zerine Budist inancn soruturur. Bir Tibet Manastr' nda hayvan derisi ile kapl eski bir kitaba rastlar. Bu kitapta, yksek bir dan zerinde uan, yumurta biiminde bir aracn, bir Agarta tatnn resmini grr. Ayrca, Tibet' in Spiritel Lideri Dalai Lama' nn Dnya'nn Kral ile temasta olduu sylentisini iitir. Efsanelere gre, Agarta halknn iki dili vardr. Agartallar muazzam glere sahiptir: Okyanuslar kurutabilir, aalar hzla bytebilir, lleri diriltebilirler. Sylendiine gre, yksek dalarda fiziksel kantlar brakmtr : Karda acaip ayak izleri, Agarta dilinde tabletler ile yazlar ve iinde Agartallar'n gezdikleri tatlarn tekerlek izleri.

Agarta ile yakndan ilgili olan amballa' ya da Tibet' teki tneller aracl ile ulalr. Buras bir zamanlar, Gobi' deki byk bir medeniyetin bakentiydi. Ayrca, baz tradisyonlar tarafndan, Kadim Asya Denizi' ndeki Beyaz Ada (White Isand) olarak da tehis edilir. Kadim Tibet Bilgilerine gre, Agarta' nn Krallar, "Sol El Yolu' nun izleyicileri" olan, ktln destekleyicileri amballal Efendiler' le mcadele etmektedirler. Bu kozmik atmann, nsan' n spiritel evrimini hzlandrmak zere bir ilahi takdir olduu sylenir.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

f - Agarta ve Gksel retmen Tages :

iero' nun belirttiine gre Etrksler, Tages adnda bir lhi Varlk tarafndan eitilmilerdi. Tyrhenus' un olu Tarchon' un hkmranl srasnda bir gn,Tarquinia kenti yaknndaki bir tarlada kylnn biri sabanyla ift srerken topran iinden gri sal ve ihtiyar bir adam kadar bilge bir ocuk kt. Ulu Tanr Tinia tarafndan, kanunlar, din ve kehanet sanatn Etrsk Krallar Lucomoneler' e iletmek zere gnderildiini aklad. Kahinlere "Libri Tagetici" yi yazd. Bu kitap, beikten mezara kadar Etrksler' in yaamn yneten Etrks ncili' ni oluturdu. Sanatlar, yaptklar tuntan heykellerde Tages' i sasz, ksa boylu bir kii olarak canlandrmlard. Acaba, teleportasyon yolu ile ya da Uzay Gemisi ile baka bir gezegenden mi gelmiti? Birden yerin iinden belirmesi, yeraltnda mevcut olduu sylenen Agarta' ya uzanan yeralt geitlerinden km olabileceini akla getiriyor. Bu eit speklasyonlar sadece hayal rn deildir. Bugn, talya' da ortaya kan,ufak tefek yapl, dnya d kkenli, "insana

benzer varlklar" ("humanoids") hakknda geerlilii ispatlanm birok kayt mevcuttur. Bunlarn bazlar da yzyllar nce Toskana' da (Tuscany) tezahr etmi olabilirler.

( *) Bu trl iki merkezin varl ve onlarn birbirleriyle atma halinde olduklar dnce ve iddialarn, uzun bir zamandr satanist ekoller ne srmektedirler.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

4. BLM - AGARTA VE AMBALLA' NIN GZEM

Agarta,Himalayalar'n altnda bulunduu sylenen ve Byk nisiyatrler ile Dnya' nn Efendileri' nin bu ada iinde yaadklar gizemli bir Yeralt Krall' dr.

Agarta' nn, bir inisiyasyon merkezi olup piramitlerinkine benzer bir prensip zerinde ilev grd anlalmaktadr. Himalayalar dsal abideyi tekil ederken, yeralt meknn. (crypt) da dnyasal ve kozmik kirlenmeden uzak tutulan krallk oluturur. Ancak, nasl oluyor da ruhun yksek gleri, dncenin ve meditasyonun youn konsantrasyonu ntralize edilmi devasa bir oyukta gelitirilebiliyor. Herey bir yana, insan egosu ile insan-st egonun muazzam olanaklar, evresinin kirliliine maruz kalacak bir ekilde aklkla deil de inzivaya ekilerek daha baaryla tezahr edebilir.

a- Agarta ve Drt Giri Kaps :

Geleneksel olarak Agarta' nn drt girii vardr : Bir tanesi Gize' deki Sfens' in peneleri arasnda, dieri Saint-Michel Tepesi' nde, bir ncs Broceliande Orman' ndaki bir yarn iinde ve ana kap da Tibet' teki amballa' dadr. Kadim Gizemler' de, Argonotlar, Ark (Nuh' un Gemisi) ve Agarta hakknda srlar zlmemi gibidir ve hepsinin de ayn etimolojiye dayand grlmektedir: Argha; uzun bir gemi, ve buradan tretilen Agarta : bir yeralt mabedi anlamna gelir. Bir yeralt krall fikri ok eski olup phesiz, tanrlar ile grnmeyen kozmik glerin yaad gksel ehirlere karlk olarak dnlmtr. Cehennem fikri ile bir alakas yoktur. Ancak, hem yeralt krall hem de cehenem fikri, dnyann iindeki atein ve ayrca yeralt inisiyasyonunun kiilemesi olan Yunan Mitolojisi' nden Hefaisos ve Vedalar' daki (Vedic) Yavishtha ile ilgilidir.

Gizli gleri olgunlatran ve glgeleri uzaklatran n baz parltlar, beer seviyesindeki her

varln iinde mevcuttur. En ufak bir delik an ve gizlenmi olan grnr hale gelir, ezoterik olan olaan hale gelir.

Dnyamz, yerin yznn, gne, don ve yamurla anmasndan, isel glerce yeniden ina edilmeye kadar uzanan sabit dnglere (cycle) maruzdur. te, dnyann kabuunun temeli olan granit bu ekilde oluur bu,ancak yakn zamanlarda ortaya km bir gerektir. Yalnzlk iinde, sessizce, grlmeden yrtlen (ezoterik) alma hemen her zaman en verimli olandr. Dsal glerin ykc, yldrc olmalarna karn isel gler yenileyicidir ve doal gelimeyi temin ederler.

nsan yaam, nce annenin rahminde tezahr eder ve bebek nce, Kara Bakire (Black Virgin) kltnde inisiyasyon maarasyla (grotto) sembolize edilen, rahim boluundan, geldii ekilde grr.

sa,braniler'ce aalanan Vensl Bakire'nin (Venusian Virgin) enkarnasyonu olan gnahkr Mary Magdelena tarafndan kendisine teklif edilen inisiyasyonu kesinlikle reddetmiti. Yine de Kara Bakire (Black Virgin) ve magara (grotto) ile ilgili putperest klt ylesine insann bilinalt egosunun derinliklerinden geliyordu ki zerine yneltilen saldrlar altnda kp gitmedi.

Bu dncelerin, Agarta gizemi asndan, okltle alanlarn gznden kamayacak bir anlam vardr.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

b - Bilge Zalmoxis' in Yeralt Mahzeni :

Prof. Doru Todericiu' ya gre -ki kendisi de muhtemelen Alcide d'Orbigny' den aktaryordu- Pisagor' un bir rencisi olan Zalmoxis, stad' dan rendiini retmek zere Alesia' ya gelmiti. Bu ifadeyi ele alrken olduka ihtiyatl olmamz gerikir, nk baz kiilerce bir filozof ve bazlarnca bir tanr olarak kabul edilen Zalmoxis' in, Pisagor' dan daha nceki bir tarihte yaad sanlyor. Trakya' l bir kabile olan Getaeler'i medeniletirdii dnlmektedir.

Bir rivayete gre, Samos' ta Pisagor' un klesiyken onun tarafndan serbest braklm ve kendi halkna dnerken onlara ruhun lmezliini retmitir. Herodot' un onun hakknda tuhaf bir hikayesi vardr :

"Yerin altnda ina edilmi bir evi vard. Trakyallar' n gzleri nnde kaybolarak aada kendi inzivasna ekildi ve yl orada kald. Herkes ldne hkmederek alad. En sonunda, drdnc yl iinde tekrar ortaya kt ve bu stratejisi sayesinde de vazettii retiye inanmalar iin insanlar ikna etti."

"Zalmoxis ve onun yeralt ikametgh zerinde anlatlanlar reddedecek ya da kabul edecek deilim (diye devam ediyor Herodot); ancak, kanmca, o Pisagor'dan ok seneler nce yaamt."

"Yerin altndaki ikamet yeri" neydi? stadlar' a gre Zalmoxis, Atlantisliler' ce yurt edinildii iddia edilen ve baz Hassas Kiiler' ce (Sensitives) UFO' larn kayna olduuna inanlan yeralt medeniyeti Agarta' ya inmi olabilir. Getaeler' ler ona bir tanr olarak tapyorlard ve lmden sonra baka bir hayatta onunla birlikte olacaklarna inanyorlard. Her yl, onun br-Dnya' ya ait krallna bir haberci gnderme yntemi olarak, havaya frlattklar bir savay mzraklarnn ucunda yakalarlar ve bylece bir "ona, ba asil tekil bir ettiini lm kabul kazandrrlard." ederler. Tarihiler, Zalmoxis mezhebinin keltik (celtic) dinleri ile Yakn Dou halklarnn dinleri arasnda doal Tarih kaytlarnn hikayelerindeki tutarszlklara ramen, meditasyon yapabilmek iin yeraltndaki bir inziva yerinde yaam olan ve ruhun lmezliini, muhtemelen Pisagor' dan nce vazeden Zalmoxis, muhakkak ki bir bilge kii ve bir inisiyeydi. Bylelikle, o Pisagor' un rencisi deil de spiritel stadyd ve O'nun hatrasna hrmetendir ki Pisagor, Dridler' in dnyadaki en bilge kiiler olduunu

sylemiti.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

c- 'Vara' simli Yeralt Kenti :

Bazen, en byk gerekler, ispat edilmediine inanmalarna ramen, insanlara, kendi bellekkomozomlar (memory-chromomes) kanalyla ulaan gereklerdir. ok zaman nce olmu ya da gelecekte olacak bir eye inanmaya her zaman hazrz. Sorun, bu gereklerin imdiki zamann dalga boyu ile temasta bulnmamalarndan ibarettir. Bylece, insanlar kendilerinin ve tm insnln kaderine mdahale edebilecek bir yeralt gizemine inanmaya isteklidirler.

Bir pusulann zerindeki ibreyi dnn : Dnyann manyetik glerinin nerelerde konsantre olduunu gsterir ve yine de buralar grnrde hibir eyin olumad yerlerdir.

Bylelikle, dnebiliriz ki; Agarta ya Kuzey Kutbu' nda ya da Himalayalar' n altndadr. Her halkrda, insann, yerin altnda bulunan insiyasyon merkezleri tahayyl etme eilimi vardr ve yksek teknik bilgilere dayal bir eit klandrma sistemi de her zaman buna dahildir. ran edebiyatndan Krallarn Kitab "ehname" deki bir hikaye, Dnyann Efendisi olan Tahmuras'n olu Jam ya da Yima' nn, kendi halknn en safkanllar ile evrili olarak "Vara" ad verilen bir yeralt kalesinde her zaman nasl yaadn tarif eder. Tufan' n geleceini nceden gren tanr Ahura, Yima' nn mabed-snann ina edilmesi hakknda ona en kesin talimatlar verdi :

"Vara'y bir kou pisti kadar uzun ve genilii uzunluuna eit olarak yap. Oraya, insalarn, kpeklerin, kularn, koyun ve srlarn, byk ya da kk btn hayvan trlerinin temsilcilerini gtr..

"Ayrca, yanna en gzelinden ve en tatl kokulusundan her eit bitkinin rneklerini, btn meyvalarn en lezzetlilerini al. Bunlar Vara' da kaldklar srece hi lmeyeceklerdir. Bozuk biimli ya da kuvvetsiz, kirli ya da kt hibir ey olmasn, yalanc ya da kinci ya da kskan hi kimse olmasn; rk dili ya da czzaml hi kimseyi kabul etme. En st ksmda dokuz, merkezde alt, en alt ksmda da cadde tanzim edilsin. Erkek ve kadn, bin ift en st ksmda, altyz merkezde, yz en altta yaasn. In gelmesi iin Vara' da bir pencere yaplsn." Tradisyonal tarih zerine yazan Henri Corbin' in dediine gre "Vara"nn, kendi kendine "hem yaratlm, hem de yaratlmam" k saan kaplar ve pencereleri vard.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

d- amballa, Agarta ve Lusifer :

nisiyasyon evrelerince dnldne gre, sar rklarn hkimiyeti yakn ve kanlmazdr ve bu da beyaz rklarn ykseliinin sonu demektir. Bir kez daha, sadece, yksek yerlere snm olanlar kurtulacaktr.

Ancak, -ksmen spiritel, ksmen de politik amalarla faaliyet gsteren- "Vril'in Byk Locas" ("Grand Lodge of Vril") adnda, Bat ile Dou arasnda bir eit kardelik birlii yaratmaya abalayan bir mezhep bulunmaktadr. Bunlar, bilinmeyen bir nedenden dolay, skandinavyallar' n Odin adn verdikleri eski Cermen tanrs Wotan' i "Kambala" ya da amballa dedikleri bir eit Agarta' ya yerletirmilerdir. Grlyor ki Ferdinand Ossemdowski ve Rne Guenon, amballa ile Agarta arasnda bir benzerlik kefetmilerdir. "Hayvanlar, nsanlar ve Tanrlar" ("Beast, Men and Gods") kitabnn yazar Ossendowski' ye gre Agarta' nn yeralt insanlar, Dnya' nn Efendisi' nin idaresi altnda yaayan sekiz milyon kii kadardr ve bilginin en st derecesine erimilerdir. "Vril' in Byk Locas", Dou' nun Hint-Tibet oklt glerini en eski Ari tradisyonlarnn biricik toplaycs olarak kabul eder. K.B.L. ya da amballa' daki tahtnda oturan Dnya' nn Efendisi' nin ad Lusifer ya da Odin' dir. Prensipleri Vedalar' da ve Tibet' in ller Kitab'nda (Bardo Thdol) belirlenen K.B.L. gleri, "saylar en fazla olan sar rklar, en yetenekli olan sarn kuzey rklar ile ktlk glerine kar birleik bir mcadele iinde kaynatracak" bir sinari (synarchy) eklinde faaliyet gstereceklerdir.

K. B. L. gleri majik karakterdedirler ve dnyann drt ana tradisyonundan ortaya kmIardr. Bunlar Tibet, Hind, Msr ve Cermen tradisyonlardr ki hepsi de amballa ya da yeralt Masonluu (Free Masonry) olan beinci tradisyon zerinde kutuplandrlmlardr. Dnya yzeyindeki d temsilci ise "Vril' in Byk Locas" dr .

Robert Charroux, bu mezhebin inisiyatik iddialar ile, hele politikas ile hibir ekilde ayn dncede deildir. "Vril'in Byk Locas", hakikilii pheli olan dkmanlara gvenmekte ve Charroux' nun fikirlerine temelde aykr den fikirler iddia etmektedir. Charroux, sadece bu reti kendisinin gerek olduuna inandyla kkten farkl olduu iin dahi olsa, yine de "Vril' in Byk Locas" nn etisini gzler nne sermeyi doru bulmaktadr.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

e-Aydnlk Irk ve Ortaya k :

"Adnn ba harfleri K.R.T.K.M. olan Dnya' nn Efendisi, amballa'da Tchun-Yung kozmik sinarisini ya da Direkt Orta Yol' u oluturan bir Yeil Adamlar, Maj topluluuna hkmetmektedir." Vensl atalarn neslinden gelen bu maj topluluu, Zerdt ile Hz. Muhammed' in halefi olduklarn iddia etmektedirler. K. B. L. Grevleri, gre "Kara amballa Ta' n yini tesisi, " ni yeniden devrinin canlandrmaktr. 701,969 ylna kadar ifadelerine mabedinin Lsifer

dayanmaktadr. (Tabii, Lsifer ad burada "Ik getirici" anlamnda kullanlmtr.)

"Gelecek Buddha Bat' dan ve Kuzey' den kacak ve parmanda Cengiz Han' n metal yzn tayan bu kii, Hindular'n Kalki-Avatar ya da Kundalini Avatar' olacaktr. Gelii, Altn a' n geriye dnn belirleyecektir. Mu ya da Tao-lkesi' nin yeniden canlanmasyla ada olan Aydnlk rk' n ortaya kndan nce gelecektir. " "Bu, hem Demir-a' n (Kali-Yuga) sonu, hem de jotn ile iblislerin (cacodaemons) dnyann hkmet merkezlerinden dar atlmas ve Atlantis' in karanlndan miras kalan 100,000 yllk kt karmann da temizlenmesi olacaktr." nsann bu fikirler ve grler labirentinde yolunu bulmas zor olduu gibi, "sar adamlar kitlesince oynanacak roln ne olduunu kestirmek de kolay deildir.

Dahas, eer inisiyasyon merkezi Himalayalar' daki amballa'daysa burasnn, Kuzey' in "Byk Beyaz Atalar" (Hyperborean) Localar' nn ve ayrca, evresi duvarlarla evrili olmad halde geit vermeyen ngiltere' de ki bir yerin de rzalar ile seilmi olmas gerekir. Ezoterik cinsel maji zerine alan Paul Greor' un da yeralt insanlar zerinde syleyecei baz eyler vardr : "bunlarn, belirli olmayan nedenlerinde dolay muazzam sunaklar ina ettikleri ve dnyann i ksmlarnda, dnyann tm ate ve suyunun kkenini bulduu ve iinde btn volkanlarn lav akntlarnn indifa ettii ekirdee inmek iin tneller kazdklar sylenmektedir. Aada, tm evrenin lo temelleri arasnda, Gizemli naatlar (Mysterious Builders) ad verilen bir insan topluluunun yerletiine inanlmaktadr." Tuhaf olan, spiritalizmin beyaz majisine bal bir ideali benimsiyeceklerini dnemeyeceimiz Teozofistler de Dnya' nn Efendisi olarak kabul ettikleri varln Asya'ya ait bir amballa' da yaadna inanmaktadrlar.

"Teazofi retmenleri' nin dediine gre Vens Senyrleri, dnyaya varr varmaz Byk nisiyasyon Locas' n tesis etmilerdir. imdiki ikametghlar, sembolik olarak eski amballa ad ile anlmakta olan ve gobi l' nde bulunduu sylenen bir astral kenttir. Dnya' nn Efendisi' nin idaresi altnda bulunan bu kutsal ehir, inisiye olmayanlarca grlemez... Gizli mbet olan bu yer, kremizin oklt hkmetinin merkezidir. stadlarn ve dnyann gizli arivlerinin iinde gvence altnda bulunduu bu yeralt lkesinin destan muhteem bir realitedir."

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

f- Meru Da :

Ossendowski' nin Agarta' s ve "Vril' in Byk Locas" ile Teozofistler' in amballalar' bunlar ayn mdr, yoksa muhtemelen birbirlerinin kart olan farkl mabetler midir? kinci k daha ihtimal dahilinde grlmektedir. Swami Matkormano' ya gre, Asya' nn inisiyasyon merkezi Meru Da' dr ve buras amballa' nn bulunduu yerdir. Hint teolojisinde buras, neslinden geldiklerini iddia ettikleri insanlarn zerinde tretildii dadr. Tibet' in Lamalara ait kozmolojisi der ki :

"Meru Da yer krenin merkezinde ykselmektedir. Zirvenin, kistial, azr, yakut ve altndan oluan drt kenarnda cin (Demon) halkar ile birlikte dnyann drt kral yaamaktadr."

Vril' in Byk Locas" nn dncesine gre :

"Meru Da, amballa' nn merkezi ve ayn zamanda hem maddesel, bem de madde tesi olan iki varolu plnnn keime noktasdr." Trkistan' da, jeofizik realitesi, bilin-tesi ya da duyu-d alglamaya ait olan bir geometrik ekil vardr. Bu ekil, bir tanesi tersine evrilmi iki adet piramidden olumaktadr. Yukar bakan piramid Pamir Da ve aa bakan piramid de Meru Da olup bunlar, fizik-tesi ve jeofizik dzlemleri temsil ederler . Keime noktasnda, hem Arler, hem de sar rklarca kutsal saylan ve zerinde Dnya' nn Kral' nn kalesi ykselen bir da, Meru zirvesi-mikrokozmos ile makrokozmosun gbek merkezi (omphalos) ) bulunmaktadr . Bu merkezden drt ana pusula ynne doru drt adet yol uzanr; gneye doru Sion kutbuna, batya doru Sale Gl kutbuna, kuzeye doru Thule kutbuna ve douya doru Pamir kutbuna ki bu Himalaya uzants olup en u noktas Darciling' dir (Darjeeling). Muazzam manyetik enerji odaklar olan bu kutuplar, periyodik olarak, milletleri ve tarihlerini etkilerler Meru zirvesinde, yeralt dnyasnn hkmran varlnn bir eit ikmetgah olan Glasburg adl Elmas Saray ykselir. Saray' n drt kesinde, Mecuslik' te Sessizlik Kuleleri denilen ve dnyasal kutuplarca retilen manyetik enerjinin akmlatr pillerini evreleyen kuleler vardr. Bu enerjiyi, deitirilme (transmutation) ileminden geirdikten sonra yldzlar uzaymzn galaksilerine doru saptrrlar. Bylece, Elmas Saray, evren iin enerji merkezi olur

Kuleler, "byk sessizlik" denilen bir perdeye ulaan ultrasonik titreimlerden olumu manyetik dnya dalgalarn alr ve naklederler. Bu "arlk" dalgalar, blnemeyecek kadar kk bir zaman dilimi srasnda kurunda bulunduklar gibi, Satrn' n halkalar tarafndan neredilen ve her ondrt ylda bir dnyay etkisi altna alan manyetik fotonlarda da bulunurlar. Bunlar, A1 protonlarnn trevleridir (dnyann akkor halindeki merkezinin atomalt enerjisi.).

"Vril' in Byk Locas", dnya zerindeki hkimiyetini "Vril" diye bilinen gcn kontrol ile perinleyeceini ummaktadr. Bu gizemli g, Butwer Lytton tarafndan kefedilmi, daha dorusu icat edilmitir. "Vril' in Byk Locas" na gre, Lytton' un "The Coming Race" ("Gelecek Irk") adl bir romannda tanmlad bu g, "Vril-Ya" olacaktr . --------------------------------------------------------------------------Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

g- Kozmik Bir G 'Vril' :

nsana tm gleri elde etme yeteneini vereceinden, Vril' in kontrolu balbana bir amatr. Buna ulamak iin iki yol vardr. "Bilimsel Yol" kurunda bulunan Proton A 1 partikllerinin, Satrn' n fotonsal manyetizminde ya da etikin bir yanardadan fkran lavda hapsedilmek zere kimyasal olarak tecrit edilmelerine dayanr. Wotan' n ve baz Alimistlerin -simyaclarn- izledikleri yol buydu. Erkek cinsiyet gddeleri, bu ekilde elde edilen radyasyonlarn etkisi altnda tm "Korlos" u etkin hale getirerek "ego" yu kendi fiziksel arlk merkezi iinde geerli kldrrlar. "Mistik yol" ise, yksek dzeydeki majiden aktard bir riteli kullanr. Bu ritel iin gerekli olan unsurlar unlardr: K harfinin ses titreimleri, Satrn iareti, meneke rengi, bir amatist,kurun,eski skandinav iirleri (runes), K.B.L. zerine merkezlenmi bir Mandala ve zamanda sembolik bir geriye gidi etkisini yaratan bir inisiyasyon saylan "Ankh". Bu, Tutankhamon' un yeniden dirilii, metapsikoz (metempsychosis) iin gerekli olan yaam kelimesidir. Luxor Kardelii' ne inisiye olan Bulwer Lytton Vril'i, hastal iyi eden, ama bir lm-n da neredebilen bir tr maji yz olarak grmt. Bu enerjiyi kontrol edebilen herhangi bir kii, depremler ya da yanarda indifalar oluturabildii gibi, snm yanardalar da etkin hale dntrebilir. nsanlarn, ok eski zamanlardan beri, Dnya' nn Efendileri olmay ve tm uluslar, hatta dnyay bile yok etme gcn ele geirmeyi dlemeleri ok tuhaf bir eydir. Bu eit dnceleri beyaz majiden sayabilir miyiz? Muhakkak ki hayr.

Bycler, bu eit glere sahip olduklarn iddia edegelmilerdir. Ancak, bu, hsnkuruntudan teye bir ey deildi. Modern bilim adamlar sorunu zmlediler: Nkleer Fizyon, kadim (eski) majinin aratrma ve arzu-hayallerinin cehennem sonucudur . Peki, bilim adamlarmzn almalar beyaz maji midir?

Maalesef, hayr.

Bu yok edici bululara kart olarak, bunlardan farkl mizataki kiiler, yeni bir Altn a' i kurmay dlemekte ve arzu-hayallerini, kara majisyenlerin hayallerini uzakta tutacak gleri harekete geirmek iin kullanmaktadrlar. "Ik nsanl" nn En Yksek Efendileri, phesiz Agarta, amballa ya da Meru Da gibi ad olmayan grnmez yerlerde ve belki de Yksek Yldz' da dnmekte ve almaktadrlar.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi

EK BLM

a - Bilinmeyen stadlarn Bir nisiyesi Robert Charroux :

Robert Charroux "Mysterious Unknown" adl kitabn biricik yazar deildir. Onun yazd, aratrmay yrttg malzemeyi setii ve planlad, temellerini att, iddalarnn tartlmasn yapld gerektir. Orjinal ve yaymlanmam dkmanlarn peinden dnya arivlerini taramtr. Ancak birok yardmcs da olmutur.

Beraber alt bu kiilerin bazlar olaann ok tesindedirler. Kendisi, aralarndan bazlarnn Dnya' nn bilinmeyen Efendileri olabilecei ycelmi Varlklar' ca eitilmitir. Ona azar azar retmiler, evvelce belirlenmi bir plan uygularcasna srlarn bir bir aklamlardr. mein, "Melekler' in Efendisi" ("Master of Angels") bir efsane deildir. Gerekten vardr ve Fransa' da yaamaktadr. Fakat, isminin yaymlanmasn arzu etmemektedir.

Yksek Rahip Anubis Schenouda, bir Msrl inisiyedir. Robert Charroux, kesin olarak sadece en yksek derecelerden birka stadn renmeye hak kazand belirli aklamalara muhatap olan tek kiidir. Niin? stad, kendi nedenlerini symemektedir. Daha da tuhaf sadece C.P. baharfleri ile belirtebileceimiz "Hint Gizemleri" ne inisiye olanlar' n Koleji' nden bilinmeyen stadlar, br dnyadan arkadamza yardm ederek ona, ierii zengin fikirler telkin etmektedirler. Bir C. P. szcs yle demektedir : "Biz, Robert Charroux' a grevinde yn vermek zere Dnya' nn Efendisi'nce atandk. Kendisinin imanl olup olmamas nemli deildir. Bilinli olarak aramasna gerek kalmadan baz eyler ona gelecektir.. " Guy Tarade ve Andre Millou gibi dier Arayanlar' i da yneten, Nis' teki "Medeniyetin Billinmeyen gelerini Aratrma ve alma Merkezi" (CEREIC), arivlerini Robert Chamoux' un emrine vermitir . Ayrca, gezegenimizin tesindeki stadlar' n bir temsilcisi olduu sylenen Mn. Y. ve "nka Gne Dini" ni ("Inca Religion of the Sun") tekrar tesis eden Gregori B. gibi baz hakik Dridler, bu kitabn yazarndan st' lerine vnerek bahsetmilerdir. Robert Charroux onlarn kardelik cemiyetinin bir yesi olmadna gre, bu husus daha da nem kazanmaktadr .

Robert Charroux' un, Spiritel br uyan desteklemeye yardmc olmas gereken bulularna yeni bir malzeme eklemek iin yardm edenler te bylesine ibirlii yapan kiilerdir . Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi b - Villeneuve stad : nisiyasyon tek bir stad' n ayrcal deildir. Rose Croix Dernei'nce yaynlanan bilgiye gre tm stadlar, -stadlar' n stad- Maha tarafndan idare edilen merkezi bir Yksek nisiyeler rgtnce denetlenir. Maha' nn, Paris, Kahire, Bombay, Pondicherry' de ve Meru Da ile Asgard gizli mabedlerinde alan btn nisiyeler' in en yksei olduuna inanlmaktadr. Fransa' da, en mehurlar Rose Croix' inki olmak zere muhtelif inisiyasyon merkezleri tesis edilmitir. Onbeinci yzyldan beri, -aslnda, insanln varoluundan beri- Byk Atalarmz' n srlarn nakledegelen Rose Croix yeleri, Bilinmeyen stadlar' n en yksek Meclisi' ni oluturmulardr. Fransz Rose Croix' in Ba olan Raymond Bernard, Avrupa' da en yksek Eli ve Franszca konuulan tm lkelerde Byk stad' dr. Onun stnde Rose Croix' nn Bakan (Imperator) Dr. Ralph Lewis vardr. Hatta, bakan' n da stnde, balarndaki Maha ile birlikte Bilinmeyen stler(=Unknown Superiors) bulunmaktadr.

Kaynak : Agarta-Yeralt Devleti, Bilim Aratrma Merkezi c - stanbul' daki Agarta Toplants : "Villeneuve stad", 24 Aralk 1966' da stanbul' da Bilinmeyen stler' le bulutu. Kendisi bu grmeyi snrl bir yaynda anlatmtr. Ya da, daha dorusu, aklamas iin Bilinmeyen stler' ce kendisine izin verilenleri yaymlamtr.

Kitabn ad "Tasavvur Olunamazla Karlama" dr ("Meeting with the InconceivabIe"). Bu kitap, yzyllarca, insanlarn bahsettii "Grnmeyen" in, arlatanlar ve hayalperestlerin icad olmadn kesinlikle ispat ettii iin ok nemli bir almadr. Villeneuve stad' nn anlattna gre kendisi, Saint Yves d' Alveydre gibi, belirli aklamalar yapmaya izinlidir. d' Alveydre' nin bahsettii Agarta ad deitirilmitir ve Yksek Meclis' in (High Council) kendi iinde, tarihin ve zamann hzlanmasyla uyumlu hale getirilmesi iin baz ufak deiiklikler meydana gelmektedir. Agarta' nn yeni ad sadece "belirli birka kii" ye bildirilebilir. Yksek Meclis, "bu dnyann evrimi iinde ulaaca en yksek noktay" bilen oniki byk staddan olumaktadr. Bu kiiler, gnmzn politikasn etkileyecek bir durumda olmalarna ramen bizler yine de zgr irade sahibiyizdir. Btn bu oniki kiinin zerinde, daha da yksek bir dzeyde stn bir hiyerari iindeki "Grnmeyen Varlklar" yer alrlar. Villeneuve stad kitabnda ayrca, Bilinmeyen stler'

in, dierleri arasnda, Robert Charroux' un almalarn da okuduklarn aklamaktadr. Bu yazarlar hakknda unlar sylemektedir : "Bu kiiler tarafndan deerli almalar yaplmtr. Sorunlar iyi takdim edilmi ve cevaplar her ne

kadar verilmemise de ima edilmilerdlr. Bu alanda, ada yazarlar arasnda, Robert Charroux en yksek dzeydedir."