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2. Enuncia os elementos naturais do Jogo Social Espontneo e os elementos fundamentais do Mtodo Escutista, justificando a interligao entre as duas.
Tabela 1 Interligao entre os elementos do Jogo Social espontneo e do Mtodo Escutista Elementos do jogo social Elementos correspondentes espontneo do Mtodo Escutista Aco Actividade tpicas Uma criana/jovem tem tendncia para a actividade, que utilizada para incentivar a participao nas actividades tpicas Imaginrio Mstica e simbologia A tendncia da criana/jovem para criar um mundo imaginrio, que a entusiasma nas suas aces Funes Cargos A diviso de tarefas, cargos e papis uma constante na vida Regras Lei, Princpios e Promessa Todos os jogos precisam de regras para se definirem e condicionarem a participao neles Espao Sede e ar livre Todo o jogo requer um espao para se desenrolar; o Escutismo privilegia o ar livre como local de jogo Grupos Sistema de Patrulhas O grupo de pares determinante no desenvolvimento social
rea 1
Bichos e Plantas Natureza / Vida em campo 4 Ambiente / Vida em campo Educao ambiental / Vida em campo 5 6 Tcnica Segurana Preveno e Segurana Animao Arte e Expresso 7 Arte e Comunicao Expresso e Comunicao Ajuda aos outros Os outros e a B.A. 8 Ajuda ao Prximo Servir
Vida de Alcateia / O Bando 9 Vida da Associao / Patrulha Vida do Movimento / Equipa Escutismo / Equipa Jesus o amigo Vivncia da F 10 A nossa F Aprofundar a F
5. As Metodologias das 4 Seces tm uma estrutura idntica. Descreve cada uma das diferentes partes em que se dividem.
As metodologias das quatro seces divide-se nas seguintes partes gerais: Organizao enumera os rgos constituintes da Seco (Alcateia/Grupo/Cl, Bando/Patrulha/Equipa, Equipa de Animao, Conselhos) e as respectivas funes, nome da sede, passagem para outra Seco bem como a Insgnia de ligao. Mstica e Simbologia da respectiva Seco.
Tabela 3 resumo da Mstica e Simbologia das Seces Mowgli, a Cabea de Lobo Livro da Selva, S.Francisco de Assis O Explorador, os Heris do povo de Deus, Baden-Powell O Pioneiro O Homem Novo, as Bem Aventuranas A cor verde, o n direito, o sinal de pista
(Nota: os smbolos dos Exploradores encontram-se em concepo/remodelao)
Rosa-dos-ventos, Machada, Gota de gua Vara bifurcada, Fogo, Mochila (e ainda po, Evangelho, Tenda)
Orientao e Animao da Pedagogia da F sendo o CNE um Movimento Catlico, neste captulo est reflectida a abordagem da F, de acordo com a idade dos elementos da Seco, de forma a ajudar os dirigentes. Estrutura padro das actividades tpicas a descrio da actividade tpica de cada seco (caada, aventura, empreendimento e caminhada), a estrutura e metodologia a utilizar no desenvolvimento das mesmas, bem como algumas ideias.
Sistema de Progresso descrio da forma como as reas temticas de cada Seco (ver Tabela 2) se desenvolvem ao longo do tempo de permanncia na mesma, distribudas pelas 4 fases de progresso (adeso, etapa de bronze, prata e ouro ). Em cada rea temtica e etapa h provas obrigatrias e facultativas. Ainda neste captulo so abordadas as insgnias de competncia e as especialidades (IV Seco). Fig. 3 A Cabea de Lobo decora a vara de Alcateia
6. Descreve como organizada de uma forma global uma Seco (escolhe uma das quatro; a que mais te agrade ou naquela em que ests mais identificado).
A II Seco, cujo patrono So Jorge, e cuja cor representativa o verde est organizada da seguinte forma: a unidade da II Seco denominase Grupo Explorador, e rene jovens dos 10 aos 14 anos de idade, que se denominam Exploradores, agrupados em duas a cinco Patrulhas de 5 a 8 elementos, designadas pelo nome de um animal, o Totem.
Fig. 4 S.Jorge
7. Descreve os principais smbolos de um Bando, de uma Patrulha, de uma Equipa de Pioneiros e de uma Equipa de Caminheiros.
Os principais smbolos dos pequenos grupos escutistas so comuns, a saber o Totem ou Patrono, o Lema, o Distintivo e a Bandeirola. Tabela 4 Principais smbolos dos Bandos, Patrulhas, Equipas de Pioneiros e Equipas de Caminheiros Seco Nome do pequeno grupo Bando (ex. Bando Castanho) Totem animal Patrulha (ex. Patrulha Pinguim) Totem animal ou Patrono (Santo da Igreja, Benemrito da Humanidade, ou Heri Nacional) Patrono (Santo da Igreja, Benemrito da Humanidade, ou Heri Nacional) Tringulo equiltero, com as pontas arredondadas e vrtice para baixo, partido horizontalmente, com a silhueta do Totem sobreposta partio Tringulo equiltero, com as pontas arredondadas e vrtice para baixo, partido verticalmente, com a silhueta do Totem sobreposta partio Totem ou Patrono Cores do Lobo Distintivo Tringulo equiltero, com um vrtice para cima, da cor do Bando
Tringulo equiltero, com as pontas arredondadas e vrtice para baixo, representao do Patrono num crculo branco em fundo vermelho
Embora hoje em dia seja possibilitado s Patrulhas e Equipas o desenho e concepo da sua Bandeirola, esta tradicionalmente triangular, branca debruada com a cor da Seco. semelhana do distintivo de Bando, Patrulha ou Equipa, a I Seco apresenta uma cabea de lobo da cor do Bando; na II a silhueta do animal totem; na III a silhueta do animal totem ou uma representao do patrono; na IV Seco uma representao do Patrono.
O Lema escolhido pelos membros do pequeno grupo, e deve evocar o Totem ou Patrono os Bandos de Lobitos habitualmente no possuem lema. Alm destes, deve existir ainda um Livro de Ouro, onde devem ser registados itens como as caractersticas do animal totem ou a biografia do Patrono, biografia dos elementos pertencentes, grandes momentos da vivncia Escutista, tradies e histrias, e afins.
8. Descreve como se designam as Actividades Tpicas de cada uma das Seces, e cada um dos passos imprescindveis sua implementao.
As actividades tpicas, devidamente enquadradas com a mstica da seco, englobam objectivos especficos e a evoluo dos elementos no Sistema de Progresso (e atravs destes na auto-educao) so: Tabela 5 As actividades tpicas das Seces Seco Actividade Tpica I II III IV Resumidamente, as fases de implementao so: Motivao, Elaborao e Escolha o plano de actividades comea a ser formulado aps estabelecido o plano anual do Agrupamento. As actividades so pensadas inicialmente nos pequenos grupos (Bando, Patrulha e Equipas) e apresentadas Equipa de Animao e Seco, esta ltima procedendo sua escolha Organizao o Conselho de Guias/Chefes de Equipa organiza a actividade, surgindo os conselhos de actividade que vo dar corpo s oficinas/ateliers, equipas de trabalho, etc. Realizao as actividades so levadas a cabo com o mximo empenho de todos os elementos, incluindo (e especialmente) a Equipa de Animao Avaliao permite reflectir, quantificar e qualificar o que se viveu, e deve constituir o ponto de partida para a prxima actividade Celebrao festeja-se a alegria de mais um desafio ultrapassado em conjunto Lus Sancho Ribeiro Agrupamento 449 Santssimo Sacramento Caada Aventura Empreendimento Caminhada
9. Descreve as Etapas de Progresso de cada uma das Seces, que constituem o respectivo Sistema de Progresso.
O sistema de progresso das 4 seces apresenta uma estrutura comum distribuda por quatro fases Adeso Divide-se em duas partes, conforme o novo elemento procede de fora do Movimento Escutista, ou da Seco anterior. Pretendese que o Aspirante/Novio conhea o Movimento e a Seco em que se insere. no final destas provas que se realiza a Promessa / Compromisso Adeso ao Movimento Adeso Seco As restantes Etapas so: Bronze / Autonomia a etapa do aprofundamento e do alargamento dos conhecimentos individuais, do aprender a saber estar no Bando, Patrulha ou Equipa Prata / Responsabilidade esta etapa caracteriza-se pelo assumir de funes no interior do Bando, Patrulha ou Equipa, pelo saber fazer com os outros para os outros Ouro / Animao procura-se nesta etapa que o Escuteiro coloque os seus conhecimentos ao servio dos outros, partilhando conhecimentos e fazendo fazer Estas Etapas restantes esto divididas em 10 reas temticas (vide Tabela 2). Nas trs primeiras Seces, em cada rea temtica o elemento ter que realizar uma prova obrigatria e uma prova facultativa de uma lista, enquanto que na IV Seco todas as provas so obrigatrias. Alm das 20 provas referidas, cada elemento far ainda trs tarefas denominadas de Realidade Local, Realidade Cultural e Realidade Histria. O segundo componente do Sistema de Progresso so as Insgnias de Competncia ( I, II e III Seces) e Especialidades ( IV ). Tm uma inteno dupla de, por um lado, estimular tendncias naturais do elemento, e por outro, permitir a correco de tendncias enraizadas num sector do desenvolvimento do jovem. http://lsr.no.sapo.pt/
10. Enuncia a Lei do Escuta, a Promessa, e os Princpios do C.N.E. A Lei do Escuteiro: 1. A honra do Escuta inspira confiana 2. O Escuta leal 3. O Escuta til e pratica diariamente uma boa aco 4. O Escuta amigo de todos e irmo de todos os outros Escutas 5. O Escuta delicado e respeitador 6. O Escuta protege as plantas e os animais 7. O Escuta obediente 8. O Escuta tem sempre boa disposio de esprito 9. O Escuta sbrio, econmico, e respeitador do bem alheio
10. O Escuta puro nos pensamentos, nas
A Promessa: Prometo, pela minha honra, e com a graa de Deus, fazer todo o possvel por: - cumprir os meus deveres para com Deus, a Igreja e a Ptria - auxiliar o meu semelhante em todas as circunstncias - obedecer Lei do Escuta - desempenhar o melhor que puder as obrigaes da misso que me confiada (apenas para
Dirigentes)
Os Princpios do C.N.E.: 1. O Escuta orgulha-se da sua F, e por ela orienta toda a sua vida 2. O Escuta filho de Portugal, e bom cidado
3. O dever do Escuta comea
em casa
11. Atendendo opo catlica do C.N.E., enuncia quais as responsabilidades que por esse facto advm para o Agrupamento ao nvel da Parquia. E qual as implicaes em cada Dirigente?
Pertencendo um Agrupamento ao CNE, que se assume como um movimento catlico, um movimento da Igreja, conforme explicitado no 2 artigo dos Estatutos do CNE, e no Regulamento Geral (2 pargrafo do 1 artigo). Ao nvel da Parquia um Agrupamento tem responsabilidades de colaborao e mais do que isso, fazer parte integrante da Parquia, propondo, participando e animando as diversas actividades realizadas na mesma. O dirigente como orientador de um movimento catlico chamado a participar activa e responsavelmente na misso de evangelizao e de animao da F. O dirigente tem de ser a voz que proclama e aclama Jesus Cristo, ser algum que d testemunho, algum que tem de ser acima de tudo entusiasta da sua prpria f. Saber transmitir aos jovens, pelo seu exemplo de vida, que para acreditar preciso conhecer, que para conhecer s interessa se levar ao amar. O dirigente tem de primeiro viver a sua f para poder transmiti-la de forma segura aos seus elementos. Como dizia B-P: o homem pouco vale se no acreditar em Deus e obedecer s suas leis. Por isso todo o escuteiro deve ter uma religio, o mesmo ser dizer que todos ns como fieis leigos somos chamados a Evangelizao.
Como cidado: da postura que um Dirigente deve ter no exerccio da sua funo no Movimento e tambm na sociedade. dar testemunho dos valores Cristos e Escutistas atravs do seu comportamento participar activamente na vida cvica em todos as oportunidades e circunstncias praticar e promover a solidariedade para com os mais desprotegidos dos testemunhos negativos que deve evitar. no cumprir os seus deveres cvicos tolerar desrespeitos justia, vida em comum (vandalismo, etc.) colocar interesses secundrios (como bairrismos, clubismos e afins) acima dos interesses da sociedade e de Portugal aceitar polticas contrrias s posies da Igreja, do interesse Nacional e do Escutismo
14. Faz um organigrama da organizao global do C.N.E. e descreve a composio e competncias dos rgos que compe o Agrupamento.
Organizao global do C.N.E. - Ver anexo Composio e competncias dos rgos que compe o Agrupamento Conforme o disposto nos artigos 52 a 63 do Regulamento Geral do C.N.E., o Agrupamento composto pelos rgos constantes na tabela 6
Tabela 6 Composio e competncias dos rgos que compe o Agrupamento rgo Composio Competncias Conselho de Agrupamento Dirigentes e Caminheiros a) eleger o Chefe de Agrupamento, de acordo com o Regulamento Eleitoral; (rgo deliberativo) b) debater e votar as aces comuns a todo o Agrupamento; c) debater e votar o Plano e Oramento; d) debater e votar o Relatrio e Contas; e) aprovar o Regulamento Interno do Agrupamento; f) demitir o Chefe de Agrupamento por maioria de trs quartos, tendo por base o nmero de Dirigentes e de Caminheiros em actividade no Agrupamento. Direco de Agrupamento Chefe de Agrupamento a) velar pela boa aplicao do mtodo escutista; (rgo executivo) Chefe de Agrupamento b) programar a aco educativa no mbito da animao espiritual e da f; Adjunto c) aprovar a constituio de Unidades no Agrupamento; Assistente de Agrupamento d) admitir Aspirantes sob proposta do Chefe de Unidade; Secretrio de Agrupamento e) ratificar as nomeaes e exoneraes de Dirigentes, da competncia do Chefe de Tesoureiro de Agrupamento Agrupamento; Chefes de Unidade f) exercer as competncias definidas no Regulamento de Justia; g) exercer a gesto administrativa e financeira do Agrupamento; h) promover actividades comuns a todo o Agrupamento; i) coordenar a aco das Unidades, de acordo com o Plano de Aco Local (do Agrupamento), respeitando os limites de autonomia pedaggica e prestando especial ateno passagem de Escuteiros de uma Seco para a outra; j) implementar o Plano de Aco Local (do Agrupamento), de acordo com as orientaes do Conselho de Agrupamento; k) aprovar normas internas do Agrupamento, no mbito das suas funes; l) informar a Junta de Ncleo ou, no caso de no existir Ncleo, a Junta Regional, das grandes actividades exteriores rea do Agrupamento, dando conhecimento simultneo Direco do Agrupamento mais prximo do local das mesmas; m) cooperar com a Junta de Ncleo; n) executar as legtimas decises do Conselho de Agrupamento Conselho de Pais Direco de Agrupamento rgo consultivo do Agrupamento Pais e Encarregados de Educao dos associados menores
16. Supe que durante uma actividade, um jornalista da rdio te pergunta: Sucintamente, diga-me o que o Escutismo? E tu, sucintamente, como futuro dirigente dessa coisa, o que dirias?
O Escutismo um jogo, um desafio que colocado aos jovens para aderirem a um estilo de vida saudvel, a um programa de actividades interessantes. Basicamente, o Escutismo aproveita aquelas tendncias naturais e vontades dos jovens e atravs das actividades como acampamentos, reunies, etc. inculca-lhes valores de referncia, contribuindo assim para a educao dos jovens..
17. Faz um quadro com 4 ns e duas amarraes, das mais utilizadas em pioneirismo.
Ver em anexo
Nome da ligao
Funo
Imagem
Boto de esquadria
Boto em cruz
Peito de morte
Trip
18. Apresenta uma avaliao dum local para acampamento para a tua Seco.
Como exerccio real, talvez seja interessante avaliar posteriori o local de realizao do ACAGRUP, aplicando a grelha que nos foi fornecida no CIP para escolha e avaliao de locais de acampamento. FACTOR gua potvel Solo Drenagem Declive Superfcie do terreno Cobertura vegetal Arvoredo Combustvel Madeira de obra Zonas de actividades Insectos e animais perigosos Acesso pblico AVALIAO A distncia mdia, em poo ou fonte protegida Areia ou terra compacta, em camada espessa com rocha em desagregao por baixo. Drenagem em todas as direces Declive mdio, terreno plano com drenagem aceitvel. Muito liso e regular, afloramentos rochosos raros ou inexistentes. Terrio de folhas, caruma, arbustos e mato dispersos. rvores mdias; eucaliptos de copa larga, pinheiros mansos. Clareiras dispersas. Faa, carvalho, sbro ou azinho (troncos mortos para cortar) em abundncia. Abundncia de varas finas e grossas e alguns toros mais grossos, de eucalipto ou resinosasa de tronco direito. Clareira relvada, prado cercado, plano, de bom tamanho, bem abrigado de ventos. Ausncia completa de vboras, lacraus, mosquitos ou carraas. Moscas, abelhas e vespas raras. Poucas formigas. Atravessado esporadicamente por habitantes do local , ou dirigindo-se ao acampamento com intenes amistosas. Razovel 3 Bom 2 Excelente - 7 CLASSIFICAO Razovel Excelente Excelente Razovel Excelente Razovel Bom Excelente Excelente Excelente Excelente Bom
AVALIAO GLOBAL
Concluso: Local bom para acampar Lus Sancho Ribeiro Agrupamento 449 Santssimo Sacramento
19. Elabora um relatrio do impacto ambiental que o local acima escolhido pode sofrer.
O Impacto Ambiental que este local pode ter deve ser minimizado com: a) Estabelecimento de um conjunto de regras de utilizao que iremos dar ao local de acampamento; b) de uma anlise de risco (FOFA), que nos permite ter uma percepo muito real do sucesso ou insucesso da actividade dentro da rea ambiental. Esta anlise realiza-se apontando os pontos fortes e fracos, oportunidades e ameaas. c) No final da actividade dever ser feita nova anlise com o objectivo de assegurar que todos os procedimentos foram atingidos Dentro das regras de utilizao definidas saliente-se: Poupar gua; No arrancar vegetao ao limpar o campo; Utilizar fogo a gs e preparar o local de Fogo de Conselho; Utilizar o mnimo de madeira nas construes de campo e sempre que fosse necessrio proceder ao corte, utilizar o eucalipto Construir ecopontos para separao de vidros, latas e papis para serem reciclados; Construir fossas para lquidos; No pregar nada nas rvores; Reduzir o impacto das latrinas de campo; Utilizar na lavagem da loua e na higiene pessoal produtos biodegradveis;
20. Elabora um relatrio sobre eventuais dificuldades na execuo deste Estudo final e sobre a tua vivncia escutista aps as sesses intensivas do curso..
No senti dificuldades de maior na elaborao deste estudo final, nem durante a minha vivncia escutista, excepo dos condicionantes da vida pessoal e profissional. Creio que o Curso de Iniciao Pedaggica me ajudou a relembrar muitos conceitos e, acima de tudo, a sistematizar muito do conhecimento que j possua, escutista e no s. Valeu bem a pena.
Sabes que fizeste o CIP entre Outubro de 2003 e Janeiro de 2004 se: ...associas a cano Ging Gang Goolie com a actividade profissional pouco recomendvel de proxeneta ...em vez duma noitada com os amigos, vais fazer serenata aos formadores ...ficas desiludido quando na reunio de famlia ningum quer fazer um prtico ...a ltima vez que te ofereceste para fazer o jantar l em casa querias usar folha de alumnio (ou de estanho...) em vez de panelas, e a tua me/esposa ps-te fora da cozinha ...cada vez que te dizem que o almoo so filetes ficas desiludido se no vier feijoada para a mesa ...sabes que a Santssima Trindade assume por vezes a forma do Cndido, do Alves e da Cristina (acho que ouvi trovejar...) ...se o fumo da fogueira s para de te perseguir quando te afastas tanto que j nem lhe vs a luz ... adormeces numa tenda e acordas numa camarata ... a tua ideia de fato de cerimnia requer um leno amarelo ao pescoo Lus Sancho Ribeiro Agrupamento 449 Santssimo Sacramento
... nunca mais te apetece ir a uma Missa (cantada) que no seja em Mafamude ... ficas feliz por apanhares trnsito ao sbado de manh, porque provavelmente significa que no vais ter de cantar A cano ...pensaste comprar um saco-cama para temperaturas rticas neste Natal ... ouves falar de algum que anda amantizado e em concubinagem e d-te vontade de rir ... tentaste desenhar os diapositivos para a ltima reunio em vez de usar o computador ... quando vais ao restaurante chins reparas no tamanho das sombras ...no vs problema nenhum em cozinhar a carne naquela grelha toda porca ... pensas nas sesses do CIP quando ests a ver programas sobre os predadores da savana africana ... ests a pensar ir de frias para um campo escutista ... a tua ideia de frias com uns 30 midos que no so teus ...a senhora do DMF j te reconhece ao telefone ... abres as cartas com a faca de mato ou a machada ...vais pela rua a olhar para o cho do lado direito procura de pistas ...ningum no teu agrupamento quer conversar contigo quando chegas de uma sesso do CIP e lhes queres contar tudo o que aprendeste Lus Sancho Ribeiro Agrupamento 449 Santssimo Sacramento
...s a nica pessoa que chumbou um CIP nos ltimos anos, porque gostas de te armar em engraadinho