TEOLOGIA INVS.. ANGEL DEL SEOR : La identidad precisa del ngel del Seor no es proporcionada especficamente en la Biblia.

Sin embargo, hay muchas claves importantes para su identidad. Hay referencias en el Antiguo y Nuevo Testamentos sobre ngeles del Seor, un ngel del Seor, y EL ngel del Seor. Parece que cuando se usa el artculo definido el, es para especificar un ser nico, separado de los otros ngeles. El ngel de Seor habla como Dios, se identifica a S Mismo con Dios, y ejerce las responsabilidades de Dios (Gnesis 16:7-12; 21:17-18; 22:11-18; xodo 3:2; Jueces 2:1-4; 5:23; 6:11-24; 13:3-22; 2 Samuel 24:16; Zacaras 1:12; 3:1; 12:8). En muchas de estas apariciones, aquellos que vieron al ngel del Seor, temieron por sus vidas porque ellos haban visto al Seor. Por lo tanto, est claro que al menos en algunas ocasiones, el ngel del Seor es una Teofana, una aparicin de Dios en forma fsica. ANGELES ESCOGIDOS El vocablo ngel, que se deriva bien de mal'ak del hebreo del A.T., o bien de aggelos del griego del N.T., quiere decir simplemente mensajero. Los ngeles santos son mensajeros de Dios, mientras los cados son mensajeros de Satans, el "dios de este siglo". DE CUANTO ESTA compuesto 1naLEGION La legin romana (del latn legio, derivado de legere, recoger, juntar, seleccionar) era la unidad militar de infantera bsica de la Antigua Roma. Consista en un cuerpo de infantera pesada de unos 4.200 hombres, segn el historiador antiguo Polibio,1 que ms tarde alcanzara entre los 5.200 y 6.000 soldados de infantera y 300 jinetes para completar un total de entre 6.000 y 6.300 efectivos, segn nos cuenta Tito Livio.2 Las legiones tenan asignado un nombre y un nmero; se identificaron cerca de 50, pero nunca llegaron a existir tantas en un mismo momento de la historia de Roma. Usualmente haba 28 legiones con sus auxiliares, y se reclutaban ms segn las necesidades y la situacin en cada momento.