Estridentismo

El Estridentismo fue un movimiento artstico interdisciplinario que se inici el 31 de diciembre de 1921 en la ciudad de Mxico, tras el lanzamiento del manifiesto Actual N1 por el poeta Manuel Maples Arce. A l se sumaron Arqueles Vela,Germn List Arzubide, Salvador Gallardo, Germn Cueto, Fernando Leal, Fermn Revueltas, Ramn Alva de la Canal y Leopoldo Mndez, quienes constituiran el grupo estridentista, propiamente dicho. En 1925, la mayora de ellos se establece en Xalapa (que ser rebautizada y proyectada en sus obras como Estridentpolis), donde realizan una gran labor editorial, cultural y educativa, colaborando en la fundacin de la Universidad Veracruzana, bajo los auspicios del gobernador de Veracruz Heriberto Jara, hasta que ste fue depuesto, por el gobierno federal, debido a su apoyo a la defensa de los derechos de los obreros frente a las compaas petroleras estadounidenses y britnicas, en la cuestin de laexplotacin petrolera. As, al verse privado de su protector, el grupo estridentista se disolvi, en 1927. Cada uno continu produciendo obras por separado, y es as como encontramos autores produciendo an en los aos 1980 y aos 1990. Estticamente, los artistas estridentistas conjugaban el simultanesmo del cubismo, la irreverencia de Dad y el aspecto moderno del futurismo, al tiempo que daban cabida a las expresiones de la cultura popular y de masas del Mxico de los aos 1920. Su eclecticismo los llev a procurar una simbiosis original entre todas las tendencias de la vanguardia, adems de desarrollar una dimensin actualista y social, derivada de la Revolucin mexicana. Junto con los Contemporneos, representan el impulso de renovacin esttica y cultural hacia una literatura moderna y cosmopolita. Entre sus revistas se cuentan Ser (1922), Irradiador (1923), Semforo (1924) y Horizonte (1926-1927).
Contenido
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1 Cronologa 2 Difusin 3 Artistas 4 Repercusin 5 Bibliografa

[editar]Cronologa

1921: El 31 de diciembre el poeta Manuel Maples Arce lanza el manifiesto Actual N1. Hoja de Vanguardia. Comprimido estridentista de Manuel Maples Arce en la ciudad de Mxico.

1923: Maples Arce y List Arzubide redactan y lanzan el segundo manifiesto en la ciudad de Puebla, el 1 de enero.

1924: el 12 de abril se realiza en el "Caf de Nadie" la primera exposicin estridentista, en una conjuncin de literatura, msica y artes plsticas a la que asisten artistas vanguardistas de diversas partes del mundo, durante su estancia en Mxico.

1925: la polica asalta el Caf de Nadie. Una parte del ncleo estridentista emigra a Xalapa, otros partirn a Pars, a Nueva York y a otras partes de Mxico y del mundo. En la ciudad de Zacatecas es lanzado el Manifiesto Estridentista N3.

1926: el Congreso Nacional de Estudiantes, reunido en Ciudad Victoria, saluda al Movimiento Estridentista y su Manifiesto N4. Chubasco estridentista, ltimo del movimiento.

1927: con la cada del gobernador Heriberto Jara, los estridentistas se ven obligados a abandonar Veracruz. El grupo se disgrega.

1929-1930: un grupo de estridentistas se encuentra en Pars y participa en las actividades del grupo Cercle Et Carre.

1930: Leopoldo Mndez y Germn List Arzubide viajan a los Estados Unidos. 1932: Germn Cueto y Arqueles Vela regresan a la ciudad de Mxico desde Pars. 1936: los participantes del ncleo estridentista realizan una obra dedicada al bando republicano en la Guerra Civil Espaola. Este mismo ao realizan acciones reivindicativas de las propuestas teatrales pedaggicas de Antonin Artaud, quien debate en un congreso sobre el tema.

[editar]Difusin
Hubo movimientos locales adheridos al estridentismo:

El grupo estridentista de la ciudad de Mxico, que contaba al iniciador Manuel Maples Arce y a Arqueles Vela, atrajo desde Puebla a Germn List Arzubide, Miguel Aguilln Guzmn y Salvador Gallardo, donde editaban las revistas, Ser,Vincit y Azulejos.

El grupo estridentista de Veracruz: es prcticamente el anterior emigrado, con algunas adiciones como Miguel Aguilln Guzmn, Enrique Barreiro Tablada, Mario Ronzn Rivera y Jos Luis Daz Castillas. Edit la revista Horizonte. Germn List Arzubide y Leopoldo Mndez lanzaran la revista Norte.

Estridentistas en Guadalajara. Los sideristas de Sinaloa.

El grupo estridentista de Guatemala, que plane la publicacin de la revista Etctera, contando en sus filas a David Vela (hermano de Arqueles Vela) y Miguel ngel Asturias, entre otros.

[editar]Artistas
Siguiendo esta corriente se encontraban artistas interdisciplinarios y algunos que trabajaban en un solo campo del arte.

Artistas multidisciplinarios: Germn Cueto, Luis Quintanilla, Jean Charlot, Gaston Dinner, Luis Ordaz Rocha.

Poetas: Manuel Maples Arce, Germn List Arzubide, Salvador Gallardo, Humberto Rivas. Prosistas y periodistas: Arqueles Vela, Carlos Noriega Hope, Xavier Icaza, Luis Marn Loya, Febronio Ortega, Armando Zegr.

Artistas visuales: Ramn Alva de la Canal, Leopoldo Mndez, Fermn Revueltas, Jean Charlot, Fernando Leal, Guillermo Ruiz, Emilio Amero.

Fotgrafos: Tina Modotti, Edward Weston. Msicos: Silvestre Revueltas, ngel Salas.

[editar]Repercusin
Desde los aos 20 se pueden encontrar mltiples artistas, grupos y movimientos influidos por el estridentismo. En los aos 30 se pueden encontrar diversas generaciones de escritores y poetas que con un acento ms social se ven imbuidos de los experimentos estridentistas, marcas que continuarn hasta hoy en da, va la influencia de las actitudes estridentistas, va la influencia de su esttica, va la influencia de sus posturas polticas. Entre los grupos que pueden considerarse herederos del Estridentismo se pueden incluir a suuAuuu y Motor. En la ltima parte de los aos 80s del siglo XX existi un grupo de rock de la Ciudad de Mxico llamado Caf de Nadie, que combinaba textos estridentistas y msica rock.

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Historia mnima del arte mexicano en el siglo XX (en espaol). Consultado el 16-02-2007 de 2007.

EL ESTRIDENTISMO 2
EL ESTRIDENTISMO CONTRIBUCIN MEXICANA A LA VANGUARDIA Rubn Candia-Araiza St. Marys University of San Antonio

En 1909, el italiano Fernando Tomasso Marinetti lanz el manifiesto del futurismo. Con este movimiento se inicia un periodo de franca admiracin por las maravillas de la ciencia que ocupa a los habitantes de la orbe en los comienzos del siglo. Entre los seguidores del futurismo hay un rechazo de todo lo antiguo y clsico. Se desdea la antiguedad por considerrsele ser un obstculo al progreso con sus convenciones conservadoras. Se admiran los adelantos en transporte, comunicaciones, fabricacin de rticulos de primera y segunda necesidad y de las ciencias como la psiquiatra, que por primera vez nos da una posible introspeccin analtica de nuestro comportamiento, de la medicina y la astronoma. En fin, los futuristas slo ven el presente como el comienzo del porvenir. Ya bien conocida es la frase de Marinetti que un automvil de carreras es ms bello que la Victoria de Samotracia (Estrategia, 37). No obstante esta admiracin por las maravillas del siglo, tambin hay un lado oscuro al progreso. Estalla en Europa la Primera Guerra Mundial. El insensato derroche de sangre y la prdida de una generacin de jvenes causa una revulsin entre los intelectuales de Europa y de otras partes del mundo. Slo los futuristas entran en la guerra admirando todo el espectculo de millones de hombres, animales y mquinas envueltos en una lucha feroz con fines vagos y con nacionalismos ciegos. Como reaccin a este bao de sangre, despus de la guerra se fundaron varios movimientos literarios, principalmente en Europa, inspirados en parte por la nausea de la guerra y algunos por una franca admiracin por la recientemente concluida Revolucin Comunista en Rusia. Haba un deseo de romper con el pasado en todos los campos, especialmente el intelectual. As que despus del Futurismo naci una cantidad de otros ismos que identificaban a varios de esos movimientos y escuelas que trataban de definir y proponer sus teoras. Se habl del cubismo casi a un tiempo con el Futurismo, el Ultrasmo, el Unanismo, el Creacionismo, el Dadasmo, el Surrealismo, en fin hubo de todo. Todos estos movimientos son conocidos vagamente bajo el trmino genrico de la Vanguardia. La Vanguardia comprenda todos los gneros literarios, las artes visuales, la msica, en fin todo lo que se comprende por arte. La preocupacin mayor de todos ellos era de encontrar un nuevo modo de ver, sentir y hacer las cosas. A los diferentes movimientos se adhirieron individuos de casi toda Europa, de Francia, de Suiza, de Alemania, de Italia, de Espaa, de la Rumana, de Rusia y hasta de Inglaterra. Un americano, el chileno Vicente Huidobro, influido por todo lo que vio en Europa, fund el Creacionismo. Segn Huidobro, el poeta tambin podra ser un nuevo Dios para crear su propio mundo. En su Manifesto non serviam y su Arte Potica da un nuevo concepto de la poesa. Su franca modernolatra tambin es evidente en su obra maestra Altazor. El Creacionismo no crea escuelas pero sirve como un punto de partida para los hispanoamericanos que llegan a conocer su obra. Influyente en este proceso para los americanos tambin se encuentra el Ultrasmo espaol, que se transporta a la Argentina por medio de revistas y peridicos, algunos con artculos escritos por americanos como Rubn Daro. Debido al Ultrasmo, en el Ro de la Plata hay una actividad significante con revistas vanguardistas como Martn Fierro. Esta y otras llegan a Mxico dnde atraen la atencin de un joven llamado Manuel Maples Arce y ste es el que funda el Estridentismo. La palabra estridente, segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, en trminos poticos, algo que causa o mete ruido o estruendo (588). Mxico, aunque no particip en la Gran Guerra, tambin sufri su propio cataclismo. Una revolucin que dur nueve aos vio el uso de las terribles mquinas de guerra como el aeroplano, la artillera pesada, la ametralladora, la telegrafa sin hilos y el uso masivo del ferrocarril para transportar las enormes cantidades de materiales, animales y hombres de una punta del pas a la otra. Despus de tanto sufrimiento, Mxico no sera el mismo pas. La economa estaba en ruinas y las luchas e intrigas por el poder no cesaron con el fin de la Revolucin. Es en este ambiente incierto que Maples Arce publica en forma de hoja volante el primer manifiesto estridentista. Le llama Actual No. 1 con el subttulo Hoja de Vanguardia. Comprimido Estridentista de Manuel Maples Arce. El manifiesto consta de un prlogo y catorce puntos. Lleva una fotografa del autor. Adems contiene un directorio de quin es quin la Vanguardia mundial.

El manifiesto encuentra eco en varios jvenes intelectuales que pronto se comunican con Maples Arce. De esto se forma el grupo estridentista. Los integrantes son: Germn List Arzubide, Arqueles Vela, Luis Quintanillaquien toma el nom de plume Kin Taniya, Salvador Gallardo, Miguel Aguilln Guzmn, Francisco Orozco Muoz, Salvador Novo y Humberto Rivas. El movimiento tambin tuvo sus seguidores de las artes plsticas y visuales como Ramn Alva de la Canal, Leopoldo Mndez, Fermn Revueltas, Diego Rivera, Germn Cueto, Jean Charlot, Roberto Montenegro, Guillermo Ruiz, Javier Guerrero y Mximo Pacheco. Tambin se unieron dos msicos, Manuel M. Ponce, el autor de Estrellita, y Silvestre Revueltas (Antologa, 6-7). Con este fondo general, centramos este ensayo en una breve historia del movimiento, sus bases, descripciones de los manifiestos y los puntos sobresalientes contenidos en ellos y, finalmente, presentaremos obras representativas de los protagonistas principales de la literatura estridentistaMaples Arce, Vela, List Arzubide, Quintanilla y Gallardo. El Estridentismo naci a fines de 1921 con el manifiesto de Maples Arce. Se dice que tuvo una vida de cinco aos y pico, o sea que termin en 1927. Fue un movimiento principalmente de poetas, aunque en los cinco aos se produjo un par de novelas. Como lder del movimiento, Maples Arce fue el impulsador principal. En la Ciudad de Mxico fundaron varios rganos de publicacin para difundir sus trabajos. El primero de stos fue Actual, que lleg a diez nmeros. El segundo, Irradiador, alcanz tres nmeros. Adems contaban con el apoyo y la simpata de varios miembros del periodismo, entre ellos el director de El Universal Ilustrado, Carlos Noriega Hope (Antologa, 7). El Estridentismo caus algunos disgustos a intelectuales establecidos. Los miembros de la Academia Mexicana de la Lengua atacaron al movimiento y a sus adherentes. Despus que apareci el primer manifiesto algunos miembros de la Academia creyendo que su sede sera atacada por los nuevos subversivos hasta montaron una guardia para evitarlo (Movimiento, 17). Pero fue en los peridicos donde se libraron las mayores batallas entre los jvenes rebeldes y el establecimiento conservador (Movimiento, 28-9). En 1925, Maples Arce acept el cargo de Secretario de Gobierno en la administracin del General Heriberto Jara, Gobernador de Veracruz. Se traslad a Jalapa llevndose sus ms ntimos colaboradores. Bajo la proteccin del General Jara, el movimiento florece y Jalapa llega a ser conocida como Estridentpolis. Ah en Jalapa se public Horizonte que fue la mayor obra periodstica del movimiento y que alcanz diez nmeros. Fue en Jalapa que se publicaron la mayora de las obras de estos autores. Desgraciadamente, la suerte del movimiento estaba muy ntimamente ligada a las fortunas polticas del General Jara y al caer su gobierno tambin cambi la suerte del movimiento. Despus del cambio de gobierno todos agarraron por su rumbo. Algunos trataron de seguir con el movimiento y siguieron publicando. Pero, la verdad es que el movimiento no vuelve a ser el mismo despus de la dispora. Algunas obras quedan inditas o conocidas en forma de manuscrito por muy pocos. Un ejemplo de esto es la novela El intransferible, novela indita del estridentismo publicada despus de la muerte de Arqueles Vela en 1977. Pasamos ahora a examinar las bases del estridentismo y veremos algunas obras representativas de los cinco autores mencionados anteriormente. Aunque el estridentismo se basa primariamente en el futurismo de Marinetti, el ultrasmo espaol, el creacionismo de Huidobro y el dad, no todas las influencias son extranjeras. Dos poetas mexicanos, Jos Juan Tablada y Ramn Lpez Velarde tambin influyen en ellos. Tablada, debido a su naturaleza juguetona, su humor y su aceptacin de los jvenes, especialmente estos nuevos poetas, es tambin aceptado por ellos. Tablada hasta da una velada estridentista en honor de Huitzilopochtli, el dios azteca de la guerra, nombrado Manager del Movimiento Estridentista por ellos, en la Sala de Conferencias del Museo Nacional (Movimiento, 74). Lpez Velarde por su parte era ms serio, pero su llamado a la juventud intelectual mexicana a conocer la provincia mobiliz a los jvenes estridentistas. Estos respondieron a su llamado y Gilberto Bosques se fue a Yucatn; Luis Felipe Mena se fue a los desiertos de Chihuahua y Sonora; Salvador Gallardo descubre el litoral del Pacfico; List Arzubide se va a Puebla y Oaxaca; Arqueles Vela y Aguilln Guzmn se quedan en la Ciudad de Mxico y Maples Arce y Germn Cueto se fueron a fundar Estridentpolis (Movimiento, 82). No obstante las influencias de otros, los puntos mayores del pensamiento fueron expuestos a travs de los cuatro manifiestos que publicaron durante la vida del movimiento. El primer manifiesto, el Actual, No. 1, recapitulaba y citaba muchos de los preceptos del futurismo, del dad, del ultrasmo y del creacionismo. Adems, en el prlogo se ve un deseo de romper con el pasado atacando a la iglesia catlica y al pas con el pronunciamiento de que Muera el Padre Hidalgo y Abajo San Rafael, San Lzaro y con un deseo de ir hacia otra direccin, Esquina. Tambin con cierta irona dice Se prohibe fijar anuncios ya que el primer manifiesto fue fijado en muros de la Ciudad de Mxico. De contrapunto est la palabra Exito.

Ms importante que una recapitulacin de lo ya expuesto por la Vanguardia en Europa, se hace un llamado a la juventud mexicana a unirse a la lucha por reformar el estancamiento intelectual en que se encuentra el Mxico del momento. Es una invitacin para formar el futuro. Tambin contiene algunas frases como Chopin a la silla elctrica que recuerda algunos de los manifiestos del dad. Pero su mayor ponsoa la reserva para el Doctor Gonzlez Martnez, poeta y academico, y contra todos los crticos y acadmicos. Hace un fuerte hincapie en el creacionismo invitando a los artistas y literatos a pensar ms y dejar las frmulas ya agotadas. Escandaliza a los acadmicos y a la prensa (Estrategia, 41). Finalmente, contiene una lista de algunos doscientos intelectuales que, segn Maples Arce, son miembros de la Vanguardia. Slo diez de los nombres son de mexicanos. Ese primer manifiesto tuvo el efecto deseado y, como se dijo anteriormente, se le unieron varios jvenes que integraran el movimiento. Durante sus primeros aos el grupo se reuna en un caf de la Ciudad de Mxico, caf que por su aparente falta de personal pareca no tener dueo y fue bautizado el Caf de Nadie. Este caf fue inmortalizado por Ramn Alva de la Canal en un cuadro y por Arqueles Vela en una novela del mismo nombre. El segundo manifiesto fue emitido en la ciudad de Puebla en 1923. Este manifiesto, segn Schneider, es ms violento, ms agresivo, pero menos conceptual en sus fines estticos. El cree que esto haya sido a propsito para sacudir el medio ambiente provinciano y despertar inters en los jvenes (Estrategia, 63). El texto tiene cuatro partes bien diferenciadas: La primera es un llamado a la juventud intelectual del Estado de Puebla para que vengan a engrosar las filas triunfales del estridentismo. La segunda critica a los crticos del movimiento; expone la posibilidad de un arte joven en oposicin a los reglamentos o sea las convenciones existentes; pide la exaltacin de las mquinas como temtica y ponerse en marcha hacia el futuro y pide conciencia en el arte y en la poesa pidiendo que stas sean verdaderas. La tercera parte est dirigida a combatir el sentimiento patritico como un proceso de desmitificacin de valores nacionales que en un determinado momento enceguecen y no permiten la evolucin de los nuevos conceptos. Declara que Chaplin es angular, representativo y democrtico. Tambin ataca a varios de los intelectuales del establecimiento que siguen escribiendo como siempre lo han hecho. Finalmente, afirman en la cuarta parte que la nica verdad es la verdad estridentista y que defender el estridentismo es defender nuestra verguenza intelectual. Termina con un Feliz ao nuevo y con un grito ridiculizando el plato por cual es famosa Puebla, Viva el mole de Guajolote! (Estratgia, 64). Se puede ver en este segundo manifiesto que la lucha, ahora ya no de un slo individuo, sigue contra lo establecido, los mitos nacionales, y la Academia Mexicana de la Lengua. Pero no slo se ataca a ciegas, tambin se hace un esfuerzo por especificar las quejas y definir los caminos a seguir en el futuro. Cabe decir que tampoco fue recibido con brazos abiertos, especialmente por los que recibieron sus abusos y por el pueblo y la intelectualidad de Puebla. La reaccin de stos no se limit a respuestas verbales. Maples Arce y List Arzubide fueron agredidos a mano armada por algunos de los habitantes de Puebla. Segn List, Maples Arce los par gritndoles, El estridentismo no admite ni vales ni da fianzas, Ustedes son los lamecazuelas de la dictadura, milagrosamente hacindolos desistir (Movimiento, 49-50). El tercer manifiesto fue emitido en Zacatecas en 1925. En s contiene poco de original ya que se limita a rebuscar lo ya contenido en los dos previos manifiestos y en reiterar la frase clebre de Marinetti acerca del automvil de carreras y la Victoria de Samotracia. Este es emitido por Salvador Gallardo, Guillermo Rubio, Adolfo Avila Snchez y Aldeguldo Martnez (Estrategia, 136-7). El cuarto, y final, manifiesto es lanzado en Ciudad Victoria, Tamaulipas en 1926. Es emitido por el III Congreso Nacional de Estudiantes. Es una adhesin al movimiento por parte del estudiantado joven mexicano. Con el subttulo de Chubasco estridentista manifiesta su apoyo a los integrantes del movimiento y los nombra. Adems reproduce una antologa de obras representativas de los poetas ya mencionados y tambin dice que fundarn la Universidad Estridentista y que en 1927, el estridentismo habr inventado la eternidad. En verdad, no hubo nada nuevo en el manifiesto con excepcin de que cre un impacto en la vida estudiantil de la nacin. El movimiento estaba cobrando respectabilidad an con su programa de subversin intelectual. Los manifiestos, especialmente el primero, dieron a conocer las bases del movimiento, sus esperanzas, sus problemas con lo existente, atacaron el mundo intelectual mexicano al cual acusaron de no responder a los cambios considerados necesarios por la juventud, especialmente la estridentista. Hubo mucha polmica y en los peridicos se libraron batallas descomunales entre los jvenes y los poetas y escritores ya establecidos. Como se dijo al principio, las obras de los estridentistas reflejan una franca admiracin por las maravillas del Siglo XX. Especialmente les fascinan las mquinas, la luz elctrica, la ciudad como sitio de habitar y como escenario para sus obras debido a su oposicin al campo, a la naturaleza. Las matemticas como smbolos, especialmente los nmeros y las figuras geometricas, se integran en la poesa y en los otros gneros. Usan colores de todos pero predominan el blanco, el amarillo y el gris. Se

da una impresin fuerte de querer crear el ambiente y de que la naturaleza sale sobrando. Es el mundo de esta civilizacin moderna el que quieren representar los estridentistas. Anteriormente se dieron los nombres de los integrantes del movimiento, que fueron muchos y que incluyeron tambin a escultores, pintores y msicos. No obstante, el esfuerzo mayor recae sobre cinco de ellos y que sern los que trataremos en este trabajo. Ellos son: Manuel Maples Arce, Arqueles Vela, Germn List Arzubide, Luis Quintanilla y Salvador Gallardo. Manuel Maples Arce fue fundamentalmente el padre y director del movimiento. Fue l, como autor del primer manifiesto quien se responsabiliz por la direccin y crecimiento del movimiento. Tambin su amistad con el general Jara facilit el hecho que los estridentistas tuvieran una base de apoyo para publicar sus obras. Aparte de sus contribuciones como lder del movimiento, public las siguiente obras: Andamios interiores, Poemas radiogrficos (1922), Urbe (super poema bolchevique en cinco cantos (1924) y Poemas interdictos (1927) Un ejemplo de la obra de Maples Arce es Prisma que aparece en Andamios. Reproduciendo un par de estrofas se ve esta preocupacin con el mundo moderno y mecnico: La ciudad insurrecta de anuncios luminoso flota en los almanaques Y all en la tarde por la calle planchada se desangra un elctrico Yo depart sus manos pero en aquella hora gris de las estaciones sus palabras mojadas se me echaron al cuello y una locomotora sedienta de kilmetros la arranc de mis brazos. En la primera estrofa vemos el escenario de una ciudad en plena rebelin contra la naturaleza con sus anuncios luminosos, que flota en los almanaques o sea que es tan eterna como la naturaleza que suplanta. Tambin casi eterno es el tranva elctrico que se desangra, o sea que deja bajar a sus pasajeros en la calle planchada, o sea pavimentada, todas las tardes. Importante es la ciudad cmo escenario. Hay una verdadera admiracin por este modo de vivir. La segunda estrofa es una despedida del narrador y su novia. Lo nico humano son las manos y las palabras mojadas de la amada que se le echaron al cuello. El resto trata de una escena en la hora gris de las estaciones (de tren) o sea por la tarde al bajar el sol y terminar la jornada de trabajo yendo rumbo a casa. Tambin trata de una locomotora sedienta de kilmetros que la arranca de sus brazos, o sea que sta queda personificada atribuyndosele la sed y la capacidad de arrancar a la novia de los brazos de su amado. El yo del narrador est tambin muy evidente desde la primera estrofa del poema. Se trata de un narrador en pleno control del ambiente que ha creado para s. Las mquinas, que forman parte ntegra de este mundo le han arrancado a su amada. Se mezclan la vida y su ternura y un mundo fro y diferente cmo en las ltimas tres estrofas que dicen: Locomotoras, gritos arsenales, telgrafos El amor y la vida son hoy sindicalistas todo se dilata en crculos concntricos Aqu vemos repeticin de los temas de la modernidad con su maquinaria, aunque se ve una alusin a la guerra, probablemente la Revolucin Mexicana, con sus trenes militares, arsenales y telgrafos empleados tan eficazmente en esa lucha, y los gritos de los numerosos heridos y muertos que fueron vctimas de mquinas infernales. El resultado es que las cosas ms importantes para el ser humano, el amor y la vida, ahora son funciones de otras mquinas tambin inventadas por el hombre, los sindicatos. El hecho es que todo lo cuenta en crculos concntricos, como un blanco para prctica de disparo de armas de fuego del cual no hay escape. En este ltimo verso se usa el smbolo geomtrico cmo metfora para dar una imagen de lo imposible que resulta el crculo vicioso que a veces resulta ser la vida para todos nosotros.

Las imgenes de Maples Arce tienen mucha fuerza. Los smbolos que representan las mquinas dan una impresin de poder ante la delicadeza de la vida humana con sus ms imprescindibles relaciones como el amor. Claro est que esta obra caus un gran escndalo entre los literatos establecidos de Mxico. Cmo podran ellos dar crdito a estos jvenes con sus locuras que despreciaban a la Madre Naturaleza y exaltaban el mundo de las mquinas? El choque fue fuerte y tuvo el efecto deseado. Como los vanguardistas en otros pases, Maples Arce hizo que lo tomaran en cuenta. Arqueles Vela fue el novelista del grupo. Public La seorita, etcetera (1922) y El caf de nadie (1926). La seorita, etcetera fue publicada en El Universal Ilustrado. Como la obra de Maples Arce, la de Arqueles Vela tambin se vio atacada por la crtica mexicana. La obra trata el tema de un joven que tiene varias aventuras con diferentes chicas, algunas imaginadas, buscando la mujer ideal. Vela utiliza muchos de los smbolos y colores que emplearon sus compaeros del estridentismo. Para ilustrar esto reproduciremos algunos ejemplos. La calle fue pasando bajo nuestro pies, como una proyeccin cinematogrfica. . . . La inquietud la levantaba subsilente, como en un juego de baseball. (Antologa, 31) En estas dos oraciones se ven imgenes que son productos de la era moderna, el cine y el juego de baseball. Ms adelante habla de un calendario amarillento de su niez (Antologa, 31). Las formas le preocupan cmo smbolos y ms adelante emplea un caligrama o ideografa cuando escribe: Mis sentimientos se desbordaban por las ventanillas, por el trolley que iba dejando desgarramientos luminosos de su fibra sensitiva. . . . El esmalte de sus cabellos cortos, en espirales acariciantes, su voluptuosa transparencia al andar, la comisura de su sonrisa me excerbaban. Bajo de su mirada fulgurante de
C R U I

O R G C E R O

L E P

V I A

L I B R E sus senos y mi corazn se quedaron temblando, exhaustos, con ese temblor incesante del motor desconectado repentinamente de un anhelo de ms alla. Podemos ver el atractivo que tiene la mujer para l, an dentro de la mundanidad de un pequeo viaje en tranva. El uso del caligrama, que representa una seal de cruce de ferrocarril nos hace llegar al mismo tiempo el mensaje de peligro amoroso que corre nuestro protagonista. Es un uso muy efectivo de un smbolo concreto que deja un mensaje de seales mixtas y confusas. Este es el punto ms en comn con otros vanguardistas que tambin usan el concretismo para ilustrar con ms impacto lo que quieren decir. Vela utiliza un escenario muy ligado a los estridentistas, y que ya fue explicado anteriormente en este trabajo como el sitio de encuentro de los integrantes del movimiento en la Ciudad de Mxico, para situar su novela, El caf de nadie. Se trata de los amores del protagonista con una mujer ideal de nombre Mabeline. Ella es un smbolo para todos los integrantes del grupo, quienes son nombrado por ella. Ella piensa: Con cada uno de ellos se haba sentido una mujer diferente, segn su psicologa, sus maneras, sus gustos, sus pasiones y ahora apenas s era un sketch de s misma. . . . De tanto sentir, se senta insensible. . . . Despus de ser todas las mujeres no era nadie. . . . Se senta la mujer vaciada, bebida a pequeos sorbos sentimentales. (Caf, 38-9)

Se ve lo poco que vale ella, que simboliza a todas las mujeres, para ellos. Aqu se ven pruebas de la cosificacin de la mujer, un lado oscuro de la civilizacin moderna de la cual se habl al comienzo de este trabajo. Pero an ms marcado esta el machismo tan ligado al pensamiento masculino mexicano. La obra muestra poco de la modernolatra, pero s se ve el anonimato del ser humano, producto del progreso. Vela tambin escribi poesa, pero estas dos obras son sus ms significantes. Adems tuvo la distincin de que se publicara una novela indita, El intransferible (1957), despus de su muerte. El tercer escritor de este movimiento, Germn List Arzubide, tambin es primariamente un poeta. List escribi Esquina (1923), El viajero en el vrtice (1926) y El movimiento estridentista (1926). Esta ltima es una especie de historia del movimiento a base de ancdotas y opiniones del autor. Lo que nos interesa es su obra potica y para ver un ejemplo reproducimos partes de un poema extrado de Esquina, con el mismo ttulo: Para hablar en ingls es necesario cortarse la mitad de la lengua. Los telfonos sordomudos han aprendido a hablar por seas. Quin halar los cables que arrastran los elctricos? La oratoria es el arte de saquear los bolsillos y el recuerdo se vende de papel recortado el trabajo es un grito amarillo ser un juego de bolsa lo del tiempo barato? Lo que est evidente a primera vista es el sentido de humor de List. Son ocurrencias algo parecidas a las gregueras de Gmez de la Serna. No obstante se pueden ver las huellas del futurismo y del estridentismo en particular: el telfono, los cables elctricos, el trabajo comparado con un grito amarillo y, finalmente, la burla del idioma ingls. Ms adelante de otro poema del mismo libro, titulado Silabario, sacamos esto: Mutt y Jeff no saban que ella se extravi en mis brazos por eso la Academia no la puso en su diccionario. En 1950 las mujeres llevarn anclas? Hay que tirarse de 40 pisos para reflexionar en el camino. Vemos en estas estrofas una continuacin de lo juguetn que es List en su poesa. Sigue la tradicin del dad burlndose de las normas del da como en la referencia a Mutt y Jeff, que eran personajes de las tiras cmicas de los peridicos y de la Real Academia de la Lengua. Tambin apunta al futuro, cmicamente quizs, o quizs con cierta malicia misgina, cuando pregunta si veintisiete aos ms tarde, en 1950, llevarn anclas las mujeres. El humor negro tambin se hace notar en la ltima estrofa. Recuerda a un corrido mexicano de la Revolucin que dice, no vale nada la vida, la vida no vale nada. El humor en este caso viene siendo otros ms de los absurdos que usan los estridentistas. El cuarto autor, Luis Quintanilla, adopt el nombre de pluma que significaba la fonetizacin de su nombre, Kin Taniya. Sus obras mejores fueron Avin (1923) y Radio (poema inalmbrico en trece mensajes) (1924). Para apreciar su obra, reproducimos partes representativas de Radio: De su poema Midnight Frolic: Se erizan los pelos al roce de las ondas herzianas Rfagas de aire elctrico silban en los odos.

En esta estrofa sigue fielmente la fascinacin con la electricidad y con las ondas de la radio tpica de todos estos poetas. En su poema . . . IU IIIUUU UU . . . se ve un aire burln casi imitando algunas de las obras del dad en su repertorio de sonidos. Es una coleccin de titulares de noticiero de radio, mezcladas con nombres de personas famosas del da. Todo parece haber sido escogido por su contribucin al ruido deseado al leer el poema: ULTIMOS SUSPIROS DE MARRANOS DEGOLLADOS EN CHICAGO ILINOIS ESTRUENDO DE LAS CAIDAS DEL NIAGARA EN LA FRONTERA DEL CANADA KREISLER RISLER DANNUNZIO FRANCE ETCETERA . . . . . . LA CACOFONIA DE LOS CAMPOS DE BATALLA O DE LAS ASOLEADAS ARENAS DE SEVILLA QUE SE HARTAN DE TRIPAS Y DE SANGRE DE LAS BESTIAS. . . . Todo est escrito en letras maysculas y se prescinde de la puntuacin. Abarca varios aos en lo que incluye porque algunas de las cosas que menciona son de la Primera Guerra Mundial. Los personajes cubren los finales del decimonnico y hasta la dcada de los veinte. Los lugares cubren casi todos los continentes. Tomado todo en conjunto se detecta una especie de weltschmerz, una cacofona de cansancio con el mundo. No se ve alegra. La siguiente estrofa es una burla de todo lo anterior: Todo esto no cuesta ya ms de un dlar Por cien centavos tendris orejas elctricas y podris pescar los sonidos que se mecen en la hamaca kilomtrica de las ondas. Todo lo que ocurre en el mundo, esa gran jaqueca que se siente al saber, al instante, lo que ocurre en todas las partes del mundo, est ya al alcance de todos a un precio modesto. En otras palabras, el mundo ha llegado a dnde nosotros, no podemos escondernos. Cierra el poema con el ttulo, . . . IU IIIUUU IU . . . que es una imitacin del sonido que emiten los radios de onda corta al tratar uno de sintonizarlos (Antologa, 68). El ltimo poeta, Salvador Gallardo, era mdico de profesin. Su aportacin al movimiento, adems de ser co-autor del Manifiesto de Zacatecas, fue El pentagrama elctrico, su mejor obra. De este trabajo hemos escogido partes de poemas para mostrar sus caractersticas estridentistas. De Pentagrama: El album de las calles se enrolla en los motores Con fugas de los postes que escriben sinfonas Otra vez se ve la fascinacin con la ciudad, las mquinas y con la personficacin de objetos, como los postes que escriben sinfonas. De Cmara oscura veamos lo siguiente: Sobre mi sueo horizontal Cae la lluvia de una torre Un gallo baromtrico Desgrana la espiga del maana Locomotoras fantasmas Acepillan las distancias y las leznas de los pitos

Taladran el silencio Una lgrima de oro Burila mi vidriera Y la luna al magnesio me revela tu imagen. En este poema se ve una serie de imgenes del sueo mecnico con varios smbolos como la locomotora fantasma que acepilla, con su guardanimales, las distancias y el pito de ella que taladra el silencio. Se interpreta cmo una imagen onrica de estar con la amada sexualmente. Los varios smbolos

como la torre de la cual cae la lluvia, es un smbolo flico; la fuerza de las locomotoras que acepillan distancias y de los pitos que taladran el silencio es el coito; la lgrima de oro que burila la vidriera representa la prdida de castidad, ya que el vidrio es un smbolo antiguo de sta y, finalmente, la luna al magnesio, o sea plateada, lo hace despertar al revelarle su imagen de ella. Todo ha sido un sueo. En resumen, podemos decir que estos autores representan lo mejor del Estridentismo. Razgos en comn en sus obras son: La modernolatra y su caracterstica fascinacin con las mquinas; la electricidad; la vida en la ciudad; el uso de la onomatopeya; el humor; la irona; el juego malcriado del dad; el uso de la metfora y de colores en forma de collage para dar ms sentido a la imagen que vemos en palabras. A pesar de su fascinacin con lo moderno, tambin aparecen la situacin y la condicin humana y el eterno contnuo que representan las relaciones entre el hombre y la mujer. Para Mxico, el Estridentismo fue el pasaporte de la Vanguardia en un momento en que la vida intelectual del pas estaba estancada debido a un rancia aristocracia intelectual, una poltica nacional que favoreca esta situacin y la falta de comunicacin entre los jvenes intelectuales mexicanos. Aunque la produccin literaria y en otros campos fue en realidad pequea, tuvo mucho impacto sobre la juventud mexicana. De los estridentistas naceran lo Contem-porneos, que sentaran las bases de la literatura mexicana que llegara hasta nuestros das. Los Estridentistas le dieron una sacudida a la vida intelectual de Mxico que concientizara a stos de su capacidad literaria propia. Para los mexicanos, fue un movimiento que cambi el modo de ver y sentir las cosas; que dio un empuje hacia un nuevo lenguaje potico; hacia otros temas y hacia otra realidad.