FACULDADE DA ALDEIA DE CARAPICUIBA

TRABALHO DE FILOSOFIA E EPISTEMOLOGIA DO DIREITO

“Pré-Socráticos: Justiça e Cosmologia”

1º Semestre Direito – Vespertino II

Elaine Aparecida Santos Alcantara RA 100033349 Márcia Barbosa da Silva RA 100033443 Tony Ery de Oliveira Pereira RA 100033169

Professora Elisaide Trevisan

2012

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.........................8.............. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre A Justiça.. 4 ............... Conclusão............ Os Pré-Socráticos.................12........................................................................... Pré-Socráticos Justiça e Cosmologia......... Um pouco sobre cada Filósofo Pré-Socrático..........6..................9..................................................................... Referências Bibliograficas........................................................7..........................SUMÁRIO Introdução ..................................................6...6.................................5................................................................10.................. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre A Cosmologia...............................................11..............................

muitos fundamentos que determinaram a direção do pensamento ocidental. o pensamento socrático estar mais próximos de nós do que imaginamos. dos deuses.INTRODUÇÃO O período pré-socrático pelo o que entendemos. da justiça. Os Pré-Socráticos rompem com o pensamento mítico e defendem a maneira racional de pensar. 5 . Daí. do movimento. Encontramos nos fragmentos desses filósofos. E. são os filósofos gregos que antecederam a Sócrates. e que viveram na Grécia Antiga. da verdade.C. será a partir da Physis que os pré-socráticos irão ampliar a compreensão da totalidade do real: do cosmos. Este período teve inicio entre o século V ao VII a. do homem. e foi marcado pelo interesse filosófico para a Natureza ou physis.

idéias e concepções contidas nas diversas referências feitas ao termo JUSTICA nos fragmentos présocráticos. o que a elas se deve. Há uma uniformidade da noção de justiça entre os pré socráticos. são os que hoje chamamos de pré-socráticos.PRÉ-SOCRÁTICOS: JUSTIÇA E COSMOLOGIA Os Pré-Socráticos Os primeiros filósofos que existiram entre o século V ao VII a. E. pois são profundamente herméticas. etc. dramas. No entanto é possível sim recolher trechos valiosos que mencionam a justiça dentre aqueles que remanescessem da antiguidade. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre: A Justiça Os pré-socráticos consideraram a JUSTIÇA uma lei universal que restitui a cada pessoa. pois eles antecederam a Sócrates. entre as classes e entre as comunidades. as concepções. por fim universo. E. Não havia uma preocupação em especial com o tema da justiça. Partindo dos diversos textos 6 entre as relações entre cada ser e o ser do . A preocupação principal era descobrir as origens do universo. Durante a época dos Pré-Socráticos não era fácil a distinção entre o pensamento racional. apesar de pertenceram a reflexões que procuram resultar de um encadeamento lógico-racional do pensamento. assim como são variados os pontos de partida e os entendimentos mantidos por estes pensadores a respeito do tema. e a cada coisa. ou uma unidade de justiça entre os pré socráticos. ela regulava as relações entre os homens. da natureza. as tendências. contos. também regulava as relações entre os homens e a natureza. Encontra-se conclusões e conceitos com base na mitologia. Não é lícito recolher uma ideia de justiça unificada. religião e os valores de cada sociedade. pois são diversas as escolas.C. A JUSTIÇA tem uma atuação muito abrangente no pensamento pré-socrático.

recolhidos na exposição anterior do pensamento de cada escola pré socrática. A Cosmologia 7 . parece instigar ainda mais esta pesquisa e tentativa de pensar unitariamente não a justiça entre os pré socráticos. mas a significação contida nos fragmentos dos diversos filósofos pré socráticos.

fazer nascer. isto é não se transforma e nem perece. explicar a natureza. A physis é imutável. porque eles estudaram a origem e as transformações naturais. do movimento. por tentarem compreender a physis. da verdade. da justiça. em especial da natureza física. Na cosmologia os pré-socráticos afirmam a geração de todas as coisas por um princípio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna. Buscavam explicações para um princípio ordenador do universo. fogo e água. É através da physis que os présocráticos passam a ter uma maior compreensão da totalidade do real: do cosmos. Isto chama-se “devir”. eles tentaram entender o mundo com o uso da razão. Faziam perguntas como: de onde vêm os seres? Quem existe? Para onde eles vão? De que é feito o mundo? Romperam com a visão mítica e religiosa da natureza que existia naquela época e adotaram uma forma científica de pensar. ela é eterna e tudo na natureza se transforma em outra coisa sem desaparecer . Para os pré-socráticos ninguém criou a Natureza. fazer brotar. dos deuses. O mundo e os seres humanos estão em constante movimento e são movidos por outras coisas. é o movimento das coisas e do 8 . Não se podia conhecer a physis pelos sentidos somente pela razão. produzir) a natureza era o elemento primordial eterno. e essa transformação nunca acaba. essa investigação tinha um sentido cosmológico. do homem. as explicações rompem com o mito. imperecível e gerador das coisas mortais e em contínua transformação. Por isso. o princípio significa tempo teórico que é o fundamento de todas as coisas. a origem e as mudanças dos seres humanos que estavam inseridos na natureza.Os pré-socráticos ficaram conhecidos como os filósofos da Natureza. ar. são chamados também de fisiólogos. Buscam explicar o mundo tomando como princípio que o governa um elemento da própria natureza. Os gregos utilizaram quatro elementos básicos: terra. ou seja. Os pré-socráticos tentavam a seu modo. A physis (é uma palavra que significa fazer surgir. faziam uma investigação sobre o que era a natureza e.

Compreende a totalidade de tudo o que é. isto eram os mitos. ficou entendida como algo que por si surge e desenvolve-se. claro-escuro. Um pouco sobre cada Filósofo Pré-Socrático Tales de Mileto. o modo e a maneira como estavam ali. A physis. fundamental e persistente. se havia ordem e beleza e se estamos imersos nisto. O objetivo dos pré-socráticos era dar uma explicação do mundo. disse que a água é a origem de todas as coisas e que deus é a inteligência que faz tudo a partir da água. o nascimento de animais e homens. do Kosmos. o crescimento das plantas. E. 9 . este pensamento eles trouxeram dos rapsodos e poetas que antes deles já se preocupavam em contar a origem das coisas da natureza. se fazemos parte da ordem e com ela vem junto a sua origem e manutenção. ou melhor. Opõe-se ao secundário. quente-frio. Esses princípios são estabelecidos pela physis. e belo por causa da sua ordem. derivado e transitório. seco-úmido. que em grego significa harmoniosamente organizado.mundo: dia-noite. logo veio a pergunta: Existem algum responsável por toda esta ordem? Este responsável seria da mesma natureza ou seria diferente? Os pré-socráticos queriam saber quem era o elemento regente por toda esta organização. Ela é a aurora. designa o que é primário. ordenado.

as nuvens. É o primeiro a afirmar que a Lua recebe a sua luz do Sol. defendia uma doutrina muito mais religiosa do que filosófica. Vale lembrar o famoso teorema cujo nome lhe é atribuído. A teoria dos opostos. Afirmava a imortalidade da alma que transmigra de uma a outra espécie animal. pela condensação forma-se o vento. eterno. Pitágoras de Samos. o não ser não é e não pode ser de modo algum. tudo muda e se transmuta. Combate a visão antropomórfica dos deuses e defende a existência de um deus único. imóvel. 3. Xenófanes de Cólofon. elementos originários de todas as coisas são a terra e a água. CONCLUSÃO 10 .Anaxímenes de Mileto. Há três pontos que destacam a sua autoria: 1. tudo se move. distinto do homem. Parmênides de Eléia. não gerado. puro pensamento e que age pelo pensamento. O número é o princípio de tudo e o seu estudo reflete no comportamento humano o número. sem exceção. 2. A descoberta de verdades matemáticas. o ser é e não pode não ser. nada permanece imóvel e fixo. a água. Heráclito de Éfeso. tudo escorre. para ele o ar seria o elemento que constituiria todas as coisas a partir de sua condensação e rarefação: o fogo é ar rarefeito. a terra e finalmente a pedra.

estejam em harmonia. É possível afirmar que a transição do pensamento mítico ao pensamento filosófico operou-se por meio dos pré-socráticos. 11 . A questão de justiça entre os pré socráticos pode ser estudada a partir de um conjunto de fragmentos que fazem apelo direto ou indireto ao tema.No tempo dos pré socráticos. Eduardo C. Atlas. de acordo com os filósofos. a maior preocupação era com a natureza e a descoberta dos cosmos. REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS Bittar. eles praticam a justiça para que as relações entre os homens e a natureza. Curso Filosofia do Direito. no período socrático. 2006. considerando a lógica de pensamento própria de cada escola retratando a passagem em direção á concepção que haverá de imperar posteriormente. Podemos observar que mesmo a justiça não sendo a maior preocupação dos pré socráticos.B. o da justiça como virtude.

org.brasilescola.br acesso em 19/02/2012 http://www.Disponível em: http://www.jurisway.com acesso em 20/02/2012 12 .

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