FACULDADE DA ALDEIA DE CARAPICUIBA

TRABALHO DE FILOSOFIA E EPISTEMOLOGIA DO DIREITO

“Pré-Socráticos: Justiça e Cosmologia”

1º Semestre Direito – Vespertino II

Elaine Aparecida Santos Alcantara RA 100033349 Márcia Barbosa da Silva RA 100033443 Tony Ery de Oliveira Pereira RA 100033169

Professora Elisaide Trevisan

2012

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............................................................................. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre A Cosmologia.....................................12................6.10.....................9....................... Um pouco sobre cada Filósofo Pré-Socrático.............................. 4 .............8..............................................SUMÁRIO Introdução .............................................. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre A Justiça.......... Referências Bibliograficas.................................................... Os Pré-Socráticos...... Pré-Socráticos Justiça e Cosmologia................7.......11........... Conclusão..................................................................................6.........6.......................................5...................................................

e que viveram na Grécia Antiga. da verdade. do homem. Os Pré-Socráticos rompem com o pensamento mítico e defendem a maneira racional de pensar. dos deuses. Daí. e foi marcado pelo interesse filosófico para a Natureza ou physis. do movimento.C. Encontramos nos fragmentos desses filósofos. E. será a partir da Physis que os pré-socráticos irão ampliar a compreensão da totalidade do real: do cosmos. da justiça. o pensamento socrático estar mais próximos de nós do que imaginamos. muitos fundamentos que determinaram a direção do pensamento ocidental.INTRODUÇÃO O período pré-socrático pelo o que entendemos. 5 . são os filósofos gregos que antecederam a Sócrates. Este período teve inicio entre o século V ao VII a.

ou uma unidade de justiça entre os pré socráticos. e a cada coisa. da natureza. ela regulava as relações entre os homens. etc. também regulava as relações entre os homens e a natureza. Não é lícito recolher uma ideia de justiça unificada. as concepções. dramas. apesar de pertenceram a reflexões que procuram resultar de um encadeamento lógico-racional do pensamento. contos. o que a elas se deve. A preocupação principal era descobrir as origens do universo. são os que hoje chamamos de pré-socráticos. Há uma uniformidade da noção de justiça entre os pré socráticos. No entanto é possível sim recolher trechos valiosos que mencionam a justiça dentre aqueles que remanescessem da antiguidade. pois são profundamente herméticas. O que os Pré-Socráticos pensavam sobre: A Justiça Os pré-socráticos consideraram a JUSTIÇA uma lei universal que restitui a cada pessoa. por fim universo. assim como são variados os pontos de partida e os entendimentos mantidos por estes pensadores a respeito do tema. religião e os valores de cada sociedade. Encontra-se conclusões e conceitos com base na mitologia. entre as classes e entre as comunidades. pois eles antecederam a Sócrates. pois são diversas as escolas.PRÉ-SOCRÁTICOS: JUSTIÇA E COSMOLOGIA Os Pré-Socráticos Os primeiros filósofos que existiram entre o século V ao VII a.C. A JUSTIÇA tem uma atuação muito abrangente no pensamento pré-socrático. Durante a época dos Pré-Socráticos não era fácil a distinção entre o pensamento racional. idéias e concepções contidas nas diversas referências feitas ao termo JUSTICA nos fragmentos présocráticos. Partindo dos diversos textos 6 entre as relações entre cada ser e o ser do . as tendências. Não havia uma preocupação em especial com o tema da justiça. E. E.

A Cosmologia 7 . mas a significação contida nos fragmentos dos diversos filósofos pré socráticos. parece instigar ainda mais esta pesquisa e tentativa de pensar unitariamente não a justiça entre os pré socráticos.recolhidos na exposição anterior do pensamento de cada escola pré socrática.

eles tentaram entender o mundo com o uso da razão. é o movimento das coisas e do 8 . e essa transformação nunca acaba. Para os pré-socráticos ninguém criou a Natureza. É através da physis que os présocráticos passam a ter uma maior compreensão da totalidade do real: do cosmos. ela é eterna e tudo na natureza se transforma em outra coisa sem desaparecer . Buscavam explicações para um princípio ordenador do universo. a origem e as mudanças dos seres humanos que estavam inseridos na natureza. faziam uma investigação sobre o que era a natureza e.Os pré-socráticos ficaram conhecidos como os filósofos da Natureza. Isto chama-se “devir”. O mundo e os seres humanos estão em constante movimento e são movidos por outras coisas. fogo e água. da justiça. ou seja. Faziam perguntas como: de onde vêm os seres? Quem existe? Para onde eles vão? De que é feito o mundo? Romperam com a visão mítica e religiosa da natureza que existia naquela época e adotaram uma forma científica de pensar. Buscam explicar o mundo tomando como princípio que o governa um elemento da própria natureza. A physis (é uma palavra que significa fazer surgir. essa investigação tinha um sentido cosmológico. A physis é imutável. ar. produzir) a natureza era o elemento primordial eterno. do homem. imperecível e gerador das coisas mortais e em contínua transformação. as explicações rompem com o mito. isto é não se transforma e nem perece. porque eles estudaram a origem e as transformações naturais. da verdade. em especial da natureza física. Os pré-socráticos tentavam a seu modo. dos deuses. fazer nascer. Os gregos utilizaram quatro elementos básicos: terra. fazer brotar. Por isso. o princípio significa tempo teórico que é o fundamento de todas as coisas. do movimento. por tentarem compreender a physis. explicar a natureza. Na cosmologia os pré-socráticos afirmam a geração de todas as coisas por um princípio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna. Não se podia conhecer a physis pelos sentidos somente pela razão. são chamados também de fisiólogos.

Um pouco sobre cada Filósofo Pré-Socrático Tales de Mileto. se fazemos parte da ordem e com ela vem junto a sua origem e manutenção.mundo: dia-noite. designa o que é primário. Ela é a aurora. o modo e a maneira como estavam ali. isto eram os mitos. claro-escuro. seco-úmido. O objetivo dos pré-socráticos era dar uma explicação do mundo. Opõe-se ao secundário. e belo por causa da sua ordem. se havia ordem e beleza e se estamos imersos nisto. o nascimento de animais e homens. 9 . logo veio a pergunta: Existem algum responsável por toda esta ordem? Este responsável seria da mesma natureza ou seria diferente? Os pré-socráticos queriam saber quem era o elemento regente por toda esta organização. fundamental e persistente. Esses princípios são estabelecidos pela physis. ou melhor. ordenado. A physis. Compreende a totalidade de tudo o que é. ficou entendida como algo que por si surge e desenvolve-se. E. derivado e transitório. que em grego significa harmoniosamente organizado. o crescimento das plantas. disse que a água é a origem de todas as coisas e que deus é a inteligência que faz tudo a partir da água. este pensamento eles trouxeram dos rapsodos e poetas que antes deles já se preocupavam em contar a origem das coisas da natureza. do Kosmos. quente-frio.

a água. CONCLUSÃO 10 . Xenófanes de Cólofon. distinto do homem. imóvel. Vale lembrar o famoso teorema cujo nome lhe é atribuído. para ele o ar seria o elemento que constituiria todas as coisas a partir de sua condensação e rarefação: o fogo é ar rarefeito. Há três pontos que destacam a sua autoria: 1. nada permanece imóvel e fixo. defendia uma doutrina muito mais religiosa do que filosófica. tudo se move. o não ser não é e não pode ser de modo algum. sem exceção. 3. A teoria dos opostos. a terra e finalmente a pedra. 2. A descoberta de verdades matemáticas. eterno. Parmênides de Eléia. elementos originários de todas as coisas são a terra e a água. tudo muda e se transmuta. Afirmava a imortalidade da alma que transmigra de uma a outra espécie animal. Pitágoras de Samos. Heráclito de Éfeso. O número é o princípio de tudo e o seu estudo reflete no comportamento humano o número. pela condensação forma-se o vento. Combate a visão antropomórfica dos deuses e defende a existência de um deus único. tudo escorre. puro pensamento e que age pelo pensamento. as nuvens. o ser é e não pode não ser. É o primeiro a afirmar que a Lua recebe a sua luz do Sol. não gerado.Anaxímenes de Mileto.

É possível afirmar que a transição do pensamento mítico ao pensamento filosófico operou-se por meio dos pré-socráticos. de acordo com os filósofos. Curso Filosofia do Direito. o da justiça como virtude.No tempo dos pré socráticos. Atlas. Podemos observar que mesmo a justiça não sendo a maior preocupação dos pré socráticos. a maior preocupação era com a natureza e a descoberta dos cosmos. estejam em harmonia. eles praticam a justiça para que as relações entre os homens e a natureza. 2006. 11 . no período socrático.B. REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS Bittar. considerando a lógica de pensamento própria de cada escola retratando a passagem em direção á concepção que haverá de imperar posteriormente. Eduardo C. A questão de justiça entre os pré socráticos pode ser estudada a partir de um conjunto de fragmentos que fazem apelo direto ou indireto ao tema.

com acesso em 20/02/2012 12 .org.brasilescola.Disponível em: http://www.br acesso em 19/02/2012 http://www.jurisway.

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