ANGELES CAIDOS En la mitologa cristiana, un ngel cado es un ngel que ha sido exiliado o desterrado del cielo luego de desobedecer

o rebelarse en contra de los mandatos de Dios. Luego de la Primera Guerra en el Cielo, muchos ngeles fueron expulsados, convirtindose as en ngeles cados. El ngel cado mas reconocido por la historia es Lucifer; aunque esta palabra nunca es usada para referirse a un ngel cado dentro de la Biblia. De acuerdo a la creencia cristiana, los ngeles cados vagarn por la tierra hasta el da del Juicio Final, luego de esto sern desterrados al infierno. Razones para su cada Hay varias hiptesis y mitos en relacin a la cada de los ngeles; la mayora teniendo como tema principal el libre albedro - lujuria o vanidad, o la falta de entendimiento de los actos de Dios. Los diferentes "lados" de Dios Esta hiptesis indica que Dios tiene dos lados opuestos a s mismo, debido en parte a su omnipotencia. Siendo el primer lado uno divino y lleno de claridad, y el segundo uno oscuro y lleno de sombras. Si algn mortal viera el lado claro de Dios morira debido al poder que irradia. Segn esta hiptesis, Dios usaba su lado oscuro para poder comunicarse con los mortales. Al judasmo evolucionar, tambin evolucionaron los dos lados de Dios. La Sombra se convirti en la Palabra de Dios, y luego en la Voz, y finalmente se convirti en un ser completamente solo, con su propio libre albedro. Ahora que el lado oscuro de Dios haba sido separado por completo, comenz a recibir algunos aspectos familiares: destruccin, traicin, tentacin, etc. Esto fue la causa para que el lado oscuro de Dios se convirtiera en lo que muchos conocen como Satans. La palabra "Satn" es una versin de la palabra hebrea Ha-Satan, que significa "adversario". Consecuencias del libre albedro Estas hiptesis o mitos estn relacionados al libre albedro y a los problemas en los cuales se ven envueltos aquellos que lo poseen.

El aura de Dios La hiptesis fue expuesta por Orgenes de Alejandra, uno de los distinguidos Padres de la Iglesia Cristiana en sus comienzos. Orgenes crea que Dios haba creado a todos los ngeles de una forma uniforme y con libertad. Sin embargo, al tener el poder del libre albedro, algunos de estos ngeles comenzaron a alejarse de Dios. Orgenes sostena que aquellos que se alejaban menos se mantuvieron en las regiones cercanas a Dios; mientras que aquellos que se alejaron cayeron a los aires ms bajas, convirtindose as en lo que conocemos como ngeles (la orden ms baja en la jerarqua angelical). Aquellos que se alejaron an ms se convirtieron en humanos, y finalmente aquellos que se alejaron a una distancia an mayor se convirtieron en los cados de Dios, o demonios. Estos cados son los que componen el infierno. Orgenes explica de manera metafrica que, aunque estos ngeles cayeron y se convirtieron en humanos o demonios, la esperanza no debe perderse ya que los hombres se pueden convertir en ngeles, y los demonios pueden tambin recuperar su antigua apariencia angelical.

Los Arcangeles triunfan contra Lucifer ***Marco D'Oggiono** Lujuria

Esta otra hiptesis* tiene como origen una serie de libros no cannicos titulados Los Tres Libros de Enoc, una serie de libros encontrados en la pseudoepigrafa del Antiguo Testamento. De acuerdo a este hiptesis, Dios le pidi a un grupo selecto de ngeles (los Grigori) que ayudaran a los Arcngeles a crear el Edn. Aquellos ngeles que descendieron a la tierra vieron a las hijas de los hombres y se encantaron con las mismas. Debido a esto, comenzaron a revelarle al hombre algunos de los secretos del cielo; como por ejemplo el movimiento de los cuerpos celestes (astrologa), el arte de hacer armas, y el mejoramiento de la cara y el cuerpo con maquillaje y perfumes (vanidad). Algunos hasta se enamoraron y tomaron como esposas a mujeres terrenales, creando una serie de descendientes similares a gigantes. Esto enoj a Dios de tal manera que maldijo a todos aquellos que lo haban traicionado, los desterr del cielo, y los convirti en mortales o en demonios. Dios envi un gran diluvio para limpiar el desastre dejado en la tierra por los descendientes de estos ngeles. Algunos ngeles conocidos que cayeron por estas razones son Semyazza, Samael (Satans), y Azazel. Un verso del libro del Gnesis en el Antiguo Testamento alude a este evento (siendo esta la nica referencia sobre el tema en la biblia): Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos. Haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que se llevaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigedad, fueron varones de renombre. (Genesis 6:1-4) Vanidad (Orgullo) Este mito est relacionado a la rebelin de Lucifer en contra de Dios, muy conocida entre los cristianos. Lucifer fue el primer ngel y querubn en ser creado, y era adems el ms poderoso. Solo Dios lo superaba en inteligencia y poder. Irradiaba ms luz que cualquier otro ngel, y su belleza era como ninguna antes vista en el cielo. Desafortunadamente, Lucifer se convirti en un ser ambicioso, a tal nivel que un da decidi que iba a demostrarle a todos cun grande era su poder. Para probar esto, iba a elevar su trono a la altura de Dios. Sin embargo, otros ngeles no

aprobaron las intenciones de Lucifer, ya que no queran que un ser inferior tratara de ser igual a Dios y Su poder. Cuando Lucifer trat de llevar a cabo su plan fue sacado inmediatamente del cielo. Pecado Esta hiptesis indica que Dios cre a los ngeles con libre albedro, pero observ que podan ser engaados. Dios pens que su creacin poda ceder demasiado fcilmente al pecado. Su solucin fue el fortalecer a algunos de sus ngeles en una bsqueda del bien por un acto divino. Luego cre otro grupo de ngeles, pero esta vez no les dio Su Gracia y esper a ver que pasaba. Como esperaba, el segundo grupo de ngeles cedi al pecado. Por esto comenz una guerra en el cielo que culmin con una legin de ngeles puros siendo lanzados como pecadores. Esta hiptesis es unida comnmente con la del Orgullo, estableciendo que Lucifer tena un ejrcito de ngeles apoyndolo, causando as la Primera Guerra en el Cielo cuando los otros ngeles se opusieron a su plan. Lista de ngeles cados El diablo en la mitologa es una figura que en muchas religiones actuales representa la encarnacin suprema del Mal. El trmino proviene del latn dibolus, y ste del griego dibolos (calumniador), que a su vez deriva de da-ball (calumniar, dividir). En la Biblia en Macabeos 1, 36 (texto griego) encontramos la palabra dibolos con el significado de adversario, enemigo. Tambin en algunas ocasiones incluye el sentido de acusador o el de calumniador. En las religiones judeo-cristianas se identifica con este nombre al que es el principal enemigo de Yahv Dios y de todos los que adoran al Dios Verdadero. El Libro de Apocalipsis identifica como una sola persona; a Satans del Libro de Job (Job 1:6-8), al Diablo del evangelio de Mateo (Mateo 4:8-10), la Serpiente Original de Gnesis (Gnesis 3:1-5) y al Gran Dragn de Apocalipsis, como un slo personaje (Apocalipsis 12:9). En la Biblia

En la Biblia explica el origen del Diablo como uno de los ngeles de Dios que se hizo malvado (Juan 8:44). Se infiere que es una criatura espiritual de la familia anglica de Yahv Dios (Job 1:6). Aunque la Biblia no dice su nombre original, se gan el nombre con que se le describe en ella por su rebelin contra Dios, a causa del deseo por la adoracin que todas las criaturas inteligentes rendan al Creador (Mateo 4:9). Segn mitos no cannicos Lucifer era el ngel que guardaba el trono del dios Yahv, pero por su orgullo de querer convertirse en otro dios fue arrojado del cielo junto a una tercera parte de los ngeles. El texto de Isaas 14.12-15 podra referirse a esta historia. Sin embargo el ltimo versculo de este texto muestra que este relato se aplica a un hombre. Aunque el relato habla de su ambicin por llegar ms all de las estrellas de Dios, en la Biblia se suele referir como estrellas a los reyes de Israel (y posteriormente de Jerusaln) del linaje de David descendiente de Jacob (Nmeros 24:17). Los nombres ms comunes con que se nombra al diablo en la Biblia son Satans, Belial, el dragn, el dios de este siglo y el padre de la mentira. Los ngeles Cados Se dice que Dios creo a los ngeles y les dio a cada uno una funcion.Era necesario que alguno de ellos fuera quien a su vez organizara a todos .Con esta idea fue creado LUZBEL (Luz Bella),un querubn con cualidades especiales y don de liderazgo adems perfecto y hermoso . Sin embargo un da la soberbia lo invadi al ver sus cualidades, al grado de compararse con Dios .Se fue llenando de Maldad y de pecado.Por eso Dios lo echo del Paraso, transformndolo en un ser horrible y hacindolo habitar en un Lugar pestilente y con fuego por todas partes, del cual si fuera amo y seor. Se dice que una tercera parte de los ngeles que constituian la corte celestial siguieron a Lucifer y ellos son los espritus que ahora se encargan de engaar a los seres humanos con consejos inapropiados y malos, tomando la apariencia de familiares muertos, procurando echar por tierra todos los preceptos de Dios.

San Miguel y el Dragon **Rafaello** "Entonces se entabl una batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles combatieron con el Dragn. Tambin el dragn y sus ngeles combatieron pero no prevalecieron y no hubo ya en cielo lugar para ellos. Y fue arrojado el gran Dragn, la serpiente antigua, el llamado Diablo y Satans, el seductor del mundo entero" Apocalipsis 12,7-9