REr BLlCA ORI ENTAL DEL URUGUAY-

. JUNTA DEPARTAMENTAL DE TREINTA Y TRES -

VERSiN TAQUIGRFICA
-Scsi6n Solcnme-
a. Monseor Roberto Ciccrcs,
por los cincuenta. a.os de servicio.! la. comunidad.
OBISPADO DE MEL O
,
SESiN SOLEMNE NO "9.
DEL ot ... 20 DE MARZO DE 2012 .
PRESIDE !L TITULAR SEOR EDIL GUZMN CONTRI RAS.
ACTA I!N SECRETARiA EL SE/iOR DARDO VIL ... RI!CUERO.
SIENDO LA HORA 21 : 01 ' SE INICIA I!L ACTO CON LA PRESENCIA
DE LOS SIGUIENTES SElioRES EDILES TITULARES : Jos Gilbrle
Torres, NI/son A/c. r'ill, }tls Palllo DiI SI/Vil, )(>/11 Hasta, MiI,l.
Cristlnil Cedrt!,s, Hc tor Sarrios Sfl chez, An{I/.J/ Bentos Gu!maflles,
Carlos Mllrt/flez, Rosil rlo LedesmiJ , AfliI AnQellnl, Alfljllndro P/n ho.
sdiOR! S EDILES SUPLENTES: I drls Acosr. DI/llen" TeresUiJ
Rodrfpuez, Sofl! Hllnl"ez, Harl. [ ulJenl. Elso, Alberro Hachado,
Antonio Orl}tlfl, Daniel Ore/ro, Washington B/ttlsrll, "",{/t De Ho" r.,
) iJ cq uellne B/trret o, p,tr lela Sil Z, Yurl Almen ar, AII, "'aria, M,,,I.
Porro.
COMO INVITADO HONOR
CCERES EL INTENDENTE DEPARTAMENTAL SR.
DARDO SA NCHEZ CAL y DEMS AUTORIDADES MUNICI PALES
SEOR PRESIDENTE . - Buenas noches, es tando en hora comenzamos
esh sesl6n sol emn e en homenaje a Monsellor Rober to C4Iceres po r l os
cincuenh allos de 5e . vlclo a la comu nidad.
Tiene la pa labra el sellor Edi l Yurl Almenar.
SEOR I!DIL ALMINAR.- Gracias. senor Presidente.
Bienveni do a esh casa, sellor Obispo, sellor I ntendente, sello r es
Ediles. Es probable que me quede si n voz, pero, bueno, como dlri a el
ObispO, los eam;nos del Sellor son misteriosos a veces y acaso sea
bu ena cOla que me quede sin voz .
En el die de hoy nos reunimos pua saludar cincuenta all05 de
l abor, que en r ealidad no son cincuenta si no sesen t a y ci nco.
Cincuenta ellos en el ejercicio de l a func i n que a nosotros, no muy
af ect os a lu am l sUdes de los Capelas V na muy afectal a 105 dogma.,
t ambin nos sensibil i za el hecha de que este buen amiga de Trein t a y
Tres haya dedicada medio siglo a la coape rael6n entre sus hermanas,
,
entre sus pa r es , entre sus seres quer idos y esta comun idad de Treinta
y Tr es .
LQu' podemos deci r de Honsel\or ejeer!!'! que no se sep o ? Es un
hombre Ol)tlmlst". Habl'bamos con e l doctor Barrios, .. , me
una Idea y yo decla: /iI gente puede ver el vaso medio lleno Q
medIo ",clo. Creo que Ce.nes es de tUS pusonu que siempre estn
v iendo el Y!so medio lleno, cargado de opt imismo y cargada de ese
,.ran comp romiso con su cong regacIn.
Este no es un Bcto
dijimos CU/lndo voUmos
rel igioso, este es un 'milito
esta sesin. Es un 'mblto
"
comuni dad
,.
Treinta
,
Tr u
l ai co,
donde
como
est'
, cre emO),
fervientemente que este r econocimien t o corresponde en nombre de l a
cluda danl a de Trel nla y Tres .
Otros m"r lt os Idor nln, IIdem' s, la plriona qu e hoy
homenajeamos, ent,e ellos ha be, participado en el CGnclllo VatlcanG
Il y creo, 51 nG me equlvGco, tambh!n en la Canferencla de Medel ln. O
s ea qUI fue partCipe en l. gestacin de liga que en IG persona l, y tll
vez doy op lnlon por muchos co mp aneros, nos s impat iza mu'ho, que el
esa op,ln de una Iglesl. Catll,a Ll! l noamerl,. na; e l ,once pto de un
continente op ri mido, II apc lon por 10& pabres, que es de alguna
man era una colncldencl. entre su fe v nuestra Ideo logia y Creo que
debemo s como sociedad buscar coincidencias 01111 donde lu hay y no
di ferencial .
La opcin por los pobres es l i go que 51 uno lee los
blbllcos, 1I Nu evo Te.tlmenta, e st' muy clara. Puede una hacer un
acto de fe y adoptar esta u otra religin o puede mantenerse
agnsti co o alejado de ellas; sin embargo el concepto de se r humano
est por encima de todo ello y la opc in por la defe nsa de los
desheredados , de 105 su frid os, de los castigad os; creo que debe ur
un acto profundamente lleno de human idad. Sobran ejemplas, en
cincuenta de vida episcopal, de que ul lo ha hecho.
En eu parte de la Ig lesia que tanto nos s impatiza 1 part ir del
Co ncilio V.tlcano 11, In eu teologll de la l ibe rlclon - que e5 un.
opcin que optaron I lgunoS- se plantelba ellmlnlr la expl otacin del
hombre por el hambre, dar el conocimiento y la IIberlcln ecanmlca
para, a partir de ah!, forjar mejores perla nas; estarnas de acuerd o
con eso.
,
Aun IIs f, estamos de acuerdo tambin en l. edstend ..
- porque somos profundamente y en l a posibll l cU'cI de que
cua lquier persona pueda en este 011 11 profesar l. fe que quler ... E,o
no e, poca cosa. No es pOCII COI' l. liberta d.
CUlndo hablamos de u na Iglesia Catlica, una parte qua nos
simpatiza, una Iglesia pOllfac4l!1,. que tiene 2.000 a/'ios y b",enll pa rte
de esos 2.000 al'los los ha vivido d.ntro nuestro homenajeado de hoy,
65 a/l05 en el ejercicio del SIIcerdocio en una Iglesia que tl!!ne 2.000,
no es poco ti empo. SI hlb'. ten ido oportunidad de ver el suf rimiento
humano y llevar a lll muchu vecu su pa l"b.a de consuelo. Sabemos
algunas histor ias qu e tl ll blan muy bl.n de su condicin de hombre de
fe, pero tamblo!!n de un li r a n humanista, de un hombre pr eocupado por
su comu nidad, por las pequenas cosas, preocupado por l os nli'los,
preocupado por las mujeres; desde su 6pt ica r eli giosa po, qu"" no? Es
atendible, '"'5 respetable, y eso es lo Que estamos recl amando; la
posibili dad de que cualquiera lo haga desde el sitio Que eliJa, Lo
Importante es el fin y debemos 1111 buscar coincidencias pu. tener
una mejor sociedad, para lograr Un pais meJo, y un mundo mejo'.
Porque no se trata sino de lograr un mundo mejor.
Podemos, y SeOUf.mente lo haremos en alg"n ot r o momento,
dlscutl, sobre 51 esU bien aquello o lo otro, O qu"" dice el dooma
sobr e esto o qu"" d ice una I dea desde otro punto de \l I Sia: no es el
momento. Creo que e$ este un momento de r egocijo y es para
nosotros en esta casa un honor contar con l a presancia y
homenajearlo de alguna manera ,epresentando a la cludadanla de
Treinta y Tres. Profundizar en lo que estamos diciendo se r ia tal \lU
Innecesario, La sola presencia, la sola larga \llda y los .110$ de
ejerciciO del sacerdocio y el ministerio del Obispado ha blan por 51
mismos .
Creemos, como dec lamos, en una sociedad l i ber tarla donde
todos tengan cabida y queremos que la Iglesi a C1I1611cII, como otras
religi ones a la cua l pertenece gran cant i dad de nuestra poblacin, no
sea un el emento para cerfllr ment es. Creemos en esa I deo logia de
abrir mentes 11 1 conoc i miento, al arte, a la ci enda, lIn desde un acto
de fe. Entonces, rec l amamos con certela. porque sabemos que lo ha
hecho el homenajeado de hoy. no solamente una Iglesi a C.tllca que
ab" cabezas, tambin que abra eor.zanes; porque la solidaridad es
otra de las cosas, como declamos, que nos une y no, une mucho.

Sobran enseM.nus sobre lo qua el ser humano debe ser para
su pr6Jlrno y es l indo de vez en cuando leer al guna parbola y
,eflexlonar sobre en qu est amos , en qu tenemos dlferl!n<:as con
esto o aquello; 51 cuando fascamos l'lasta el fondo nOS damos cuen ta
que todos buscamo s lo mismo: la pblica felic id ad.
Sea bienvenido I nuest ra casa. Grl<; l as, sehor Presidente .
SEOR PRESIDENTE,- Ti ene l a pa labra e l Edil Alejandro Plnho.
S EOR I DIL PINlt O,- Muchas gradas, Pr esiden t e .
Q ... eremos dade la bienvenida. Mansella, Robert o C.!iceres, al
Intendente y d8m's autoridades munIcipales Que nos estn
visitando en la nClch e de hoy .
TO(lo el mundo en Tr ei nta y Tres V obviamente que tambin an
,,, ciudad vedna de Mela sabe quh!!n es Roberto e li t e res; su
traye<; torl ' y su ayuda a l os mh ne<;esIUdos. HemOI queri do esta
noche traer algunos dUos puntua les en a su historia de vid.,
dat os curiosos que nosotros no satll.mo$ y suponemos que muc hos de
los aqu! presentes y los que nos estlln escuchando t.mpoco lo saben.
Por ejempl o, que don Robert o Clicer es Gondlez n. cl ,,1 Hi de
abril de 1921 "" Bueno. Aires, Argen t ina. Que .,5 el hi Jo m' yor d., un
matrimonio de f l orldenses, de padres uru gua yos: don Rmulo Ccere s
y Teresa Gonzle z. Permanec i poco menos de 6 .ftos en Buenos
Aires, tiempo que aprovech fundamentalmente a cultivar su amor por
el cIne y la msica. Va l e dec i r que en esa epoca el ci ne era cine
mudo, que u' an l mab. mu<;has veces <;on melod! as musical"s, I.s
cual" , lO en tusia smaban tanto qu e, segn S" cuenta "n algunoS
lug ar es, su madre do s po r tres te nia que bajar al ci ne a buscarl o,
dond e estaba ext asl.dg con la muslea qua seguramente lo acompan
t oda su vida.
Hay una persona que tambin ,,!are t Oda su vIda: su ab uela;
que vivi con ellos en Buenos Aires en esos tiemp os. Iba todes les
dias a Mlu. y un dla tuvo la mala f ortun a de suf rir un acciden te fat,l
d" tr'nsl to que mar c a don Roberto Cceres para si empre, y
seguramente tuvo un gr,n peso en su vocaci n f ut ura .
En 1919 la famil i a re t orn. Flori da. TermIn l a escu ela y
cuando est pronto pare Ir al liceo ,urgll la id ea del SemInario. La
familf, decide irse a viv i r . MontevideO, lo tu .. 1 f acilit su I ng reso al
,
Semln .. lo Me nor el l 0 de mllrZo de 1934 . Lu eg e vencida el 5emlnul o
Ma yor, ~ o e a de mu chos estudios.
Su padre fallece cuando 50 10 co ntaba con 38 a /los, l o que
est rec ha m;h an los lazos familiue s. Segn se cuenta , era una
famlll. muy uni da, mOdesta en sus recurso s pero con un gran amor
visibl e entre los padres de la f amil ia. el IS de Julia de 1945, a
Cat edra l de Montevideo fU I escenar io de l a Ord enac in Sacerdotal de
don Robe rt o eje" r",. Canelon es fue el primer des t ino, el 6 de
novi embr e de 1945. Luego de un ./\0 y unos meses f ue trasladado a
Paso Mol i no , Montevideo. e l 31 de Dic iembre de l 'H9 es designado
como el pri mer Cura Pirr oeo de 'a Pa r r oqui a en La Cruz de Carrasco,
una Parr oquia nueva qu e recin se e mp u "ba . El 2 de enero de 1962
es nombrado Obispo de Melo, Ilegllria Cer r o Largo y Tre inta y Tr es
el 19 de Mar zo sig", lenU pua recibir l . Ord enaci n Ep iscopal y lISu ml r
la co nduccin de es ta Ol ce sl s qu e lo tendd; como su Past or hasu su
reti ro el 23 de Abd l de 1996 .
Part i cip -como ya d i jo an U r lormente nuestro colega Almena r-
en l u " Sesiones del Co nc i lio Ecum" nlco V. t lcan o 11. En re al idad, loS
qu" lo conoc emos de ac', sa b emos que no se retir nunca. SI" mpre
como Obi spo m"rlto, en est e caso , I l g", i des .rrollando un.
Incanubl e ac t i v i dad.
Yo quer l a, en nombre de to das las per so n as, de t odos los seres
humanos que confiaron iln l -seg ur. men te mucll os- como sostn
esplrlt u. 1 en moment os dlf; ciles, f un d. mentalmente darl e l as gracl .s
p or habe. sido y ser un muy bu "n dl scipulo de Jess . Y pllr a los no
creyente s, I.mb' n. Mu ch .s gracl u por IIaber si do y ser un IIombre
bueno que si empre ayud a sus semeja nt es.
Graclils.
SEOR PRESlDENTE _- Ti en e l a p"labra l . sell ora Edil Milria EU\lenl.
Elso .
SEORA EDIL ELSO.- Mu cllas . gracias, sellor Pre si dente.
En nombre del Part ido Nac ional antes que n ada debo se/l alar q ue
al re. ll zar es te homen.Je, l a Junta cumple con un. ml sl 6n j",st" y m",y
necesaria . Muy j usta, p orq u e el ho mena Jeado es un ser IIuma no de
relieve, de unll trucendenci a sln gul.r para el pueblo de Treinta y
Tr es. Nac ido de Pil or es uruguayos, este gran uruguayo nilcldo en
tl erru ,rgent lnas en 1921, se oro " n6 como Sac erdote en Mon t e video
,
en Julio de 1945. Oesempello IIrUI hr.a hn meritoria para la Iglesi a
C.t6l1ell que "pldam",nt. lo transforma, primero, en eun P',roco de
La Cruz de Carrasco, donde ayudo. const r uir l a IlI l es l. V poco
despus, en 1962, con apenas 40 a1l05, fue ordenado Ob is po d. l.
Dlocesls de Mela v de Tr einta '1 Tres por el Papa luan XICIII. Fue
entonces que transforma la Imagen distante que antes SI'! anla de los
Obispos, yll que su natural sencillez lo lIev6 a tener un ccnucto
permanente con sus feligreses y 11 cu l tivar amigos entre los
Sace rdotu y las Herman as Que Integraban Su comunidad.
Yo no puedo dejar de recordarlo al yo l ante de i u tIIc.,,/)ajo;
visitando feligreses V conversando mano 11 mano con t odos 10$ qLle SI!
l o propusier an. Me parece que It,a magen, que seguramente todo el
pueblo de Treinta V Tr es . Igun. Vel atestigu, es mucho mis
elocuent e Que mil pa l abras pan poner de manifi esto esa
e".cterlstlea peculiar de este Obispo de l a gente, Que 58l1 iI
conversar mano a man" con la c"munl dad V a interesarse p"r 1"5
prOblemas de I "d"s, de V de 1.5 puerUs de l.
Igl esl .
En ene sentido, no puedo dejar de mencl" nar el vinculo
estrecho de con el I ntendente WlIson Eho . Junto con Qu i en,
slo po r ci tar un ejemplo, logr tner desde Mil lo I nuestro
departament o la pr i mer PollcHnlca Mvil Odontolgi ca; L' Vernica",
que tuvo, todo el pueblo de Trei nta V Tres a su dlsposlc l 6n. O 10$
merenderos, que gestaron en plena y Que atenuaron por
mucho t iempo la s carenc i as de mucha gente humilde, sobre todo de l a
Inrancla de nuestros barrios. Porque, es bueno decirlo, el pueblo de
Treinta V Tres siempre fue solida r io V tuvo gente 501lderl. re.llundo
acclonu en ap oyo del pr6jlmo; y las polltlcas sociales tienen una
larguislma gestada In las propias comunidades re l lglosu
Independient emente de los diferentes culto s.
C'cer es esd entre nosotros desde entonces . Cincuenta a/los
como Ob iSpo V ahon como un vecino r es i dente, prl vileg"ndonos con
su presencia act i va. En todO es t e tiempo fue testigo de avaUres dI l a
hist oria. Ingresad a l a OlcUduta, Monseftor C<'iceres tuvo un r ol fiel a
su esenci a humani taria. Apoy a 'QUellos Sacerdotes qu e sufrieron la
persecuci6n del Rgimen. Brind el par a que gente dI diversos
sec tores del quehacer democrHlco encontrara la forma de
comunicarse, de reunirse In momentos en Que todas eH.s cosas
estaban prohibidas. Y mucho mh Que eso, Monsellor se en
,
I./n referente para todos .quello, .. ment" p,.tendran
encauur l. vida del pals baJ o 101 pri nc ipios demo<;rUlco,; ni que
decir de Su r elevanc i a en l a estructur a eclesljsticiI ._
Me comentaban algunos de los Sacerdotes amigos Que l l enen el
privilegio de conocerlo:> mh yo, de su Incr eble optlmllmo, de su
capacldlld uombrosiI de comunicacin, de su arroJo en sus
convlctlones Que l o lIev6, por ejempl o, iI crea r un vnculo estrecho
con la comunidad europea logrando, en una reunin de cllmaraderla
con ",res alemanes, el dinero con que se construy l a Cruz Al ta en la
0.'8dll del 70, un cono arqu ite ct niCO referente pa r. todos los
cursos de le facultad de Arqultectur .
Se trata -como deda n mis compa/leros- nada menos Que de uno
"
105 cua tro del Concilio Vaticano 11 aun vivO . TilStlgo
"
5010 para con t ar lo si no para aplicarlo en l os hechos. Para qui en
"'
"
sepa, el Concilio Vaticano 11 fue un hito en
,.
historia r ecie nte
"
"
Iglesia CHlica y uno de los epiSOdios ms r elevantes del 51gl0
"
pera toda la huma nidad.
"111 la Igl esi a redefini IU rol en la sociedad; y alll estaba
Monse"'or Cceres, con apena s 40 a"'os, recien ordenado Obhpo, con
sus 0 l d05 at ent os, sus g r ilndes y bon i tos ojos y ms que nada co n IU
In tellgencl il y sensibllldad al erUs pan nutrirse y l uego transformar
todo esto en benef i ci o de la comu ni dad; todos los conocimi entos alH
adqulrldol, co mo l o sigue haci en do hasta ahora. Rep i to : uno de lo s
euuro en el mundo que puede hacerl o aun.
y cmo na resaltar la Incidencia de la presencia de luan Pablo 11
en nuestra Dicesis. Cmo no vln culM su accin ab i erta a l a sociedad,
su pr,ocupacln por , . comunidad para conseguir que la
autori dad de la Iglesia Ca t lica llegara a nues t ra pequell. Olcesls a
conocer la realidad comarcana y de su gente . Esto nos posibil i t a
muc hos flej es poder ver y esc uchar a al gui en que pua cualquier
cat lico co nsti tuy un hecho Que renov nuest r a f e, nues tro
y nos llen de opt i mismo . A pr opSito -p ermiunme aqul
algo muy personal- f ui part i ci pe con Monsellor, acompallando a mi
padre que en Intenden te entonces, y entregamos -usted debe
recordarlo, Monsenor - 11 Su Sant i dad, el test imonio de afecto del
pueblo de Treinta y Tres: el Escudo del Departamento.
,
s. trllta de un hombre de enorme Incidencia en la vida de
so a 1l05, Treintll y Tres,
"
menos
'"
,,,
ltimas
prct i camente un tercio de la vid. de nues t ro depiI' lamento . Se
podda decir que se Irat. del refer e nte catlico de m . ~ o r r elevanc l.
f!" la vida del departamento despuh del Plld'" Jos Revent6 . h que
tUYO el protagoni smo en lit fundacl (n del pueblo, eSle es el fund ador
de la nueVa r el acl6n de la Ig l esi a con SU soci edad .
Muy Justo, entonces, nu e stro tlomenaje y muy necenr lo
Umblin, como de .. . /1 1 comienzo. Po rque en momen t os de care nci a eh!
va lores, de carecimiento de princip ios 't lcos y mor.les , de condueU;
Monsellor es un ejemplo 11 seguir.
Finalment e , s610 unu palabras para mencionar. Oolla Teres. .
la que le d io la vid", l a Que sf!t;lurament! sembr l as raices mlls
profund.s de su person.lldad y su compallla en todas l as horas
durante todo el ejercicio de su recunda acc i n en l a Dl6cesis. Mucho
de este homenaje, Monullor, es tambin un homen.je a ell a : l a vieja
costurera, l a madre luc h.dora, la gran consej era .
Muchu g r acias.
SEOR PII:I!SIDENTI! . - Concedemos la palabra al sellar Int endente
Depa rte mental .
SEOR INTENDENTI! DI!PTAL.- Autor idades depa rta mentales,
Presidente: no t engo l . elocuenc i a ni l. capacidad Intel ectual p.r.
r endirle homenaj e a Mon5ellor C'ceru. Simplemente tengo algunos
recuerdol que me gUl t"l. compart i rl os en l a nocho:o de hoy.
La conocl hace mh de cua r enta .1105 en una polvori enta tar<le
o:on 0:01 Arroul 33, cuando Mo nseft or se habia quo:odado sin auto y mi
padre, nuestra famili a, l o traslad a l . clu<lad do:o Tre i nta y Tre s. Ah!
t uve conoclmlenta de qui n era Monsellor Caceres .
Despui, son recuerdos mlls recientes. Estuv o present e en dos
ho:ochos dolo rosos muy Important es p.,. mi: el falleclmlo:onto de mi
madre y el de mi padre. Ah i nos acomp.ll, nos abr., y has t a e l di.
de hoy nos co nt inla .bruando.
Para finalizar, voy. do:ofinir 8 Monlello, Cce'o:os en una freso:o de
Bertol t Brecht, el gran d ramat urgo alemn: Hay hombres oue luch.n
un di. y son bue no s . H.y hombres que luchtln un allo y "on mejores.
,
Pero esr'n IIquellos hombres que /uellllr! radiO III vlrill, esos son lo s
Impresc!ndlblfJs. Usted es uno de el l os.
MONSEOR CCER!S. El sellor Pres idente me pregunl a si quiero
decir algo. Uno por uno de los que se han .. Ilpresado, que supongo
pertenecen /1 determina da rraccln poHllclI, de todos rescato algo o
mucho. Del que habl primero reSCl t o un .. frase de )""n XXIII: SIH'I
mucho m's liS cosas que nos unen, que las que nos separan . Un.
gran verdad, que 51 la tenemos en cuenta, la vlolencl/l familia r serl.
un cuento de hll dU. 1, del incuen cia In fllnt ll lo seria
Mucho mis liS ,"SIIS que nos untrl ... Y lo dice un IInciano como
Ju an )(X!l1 que es un verdad ero padr e, un abuelo. Del cu.1 no pu edO
olvidar la noche prev i a .1 concilio que nos convoca de noche en l.
Plaza de San Pedro y que al f i nali zar su alocuc in, bien l enta, con
aquella voz pastosa, entradora; despide a todos los presentes que
colmllban l. Plaza de San Pedro: -Vue/vltn a sus C.Sltl r al/{ denle un
beso a sus n/flos, 11 sus nllltos r d{pllnle: Es el beso del Papa; del
Papa bUllno, del Papa Juan XXIII.
Lue'ilo, rescato l . col.borllcln de WlIson Elso y todo su equi po;
no era 4i 1 sl o . La colaboraci n de Tre lnu y Tr es cuando el hi st rico
compromiso -vaya ti lo fue- parll una Dicesis cul
Insignifican te que le eupo el honor - y nunell dejaremos de agradec er 11
Oio$- de ten er con nosotr05 al que hoy adems de Papa
slll nlflclI - adems de Obispo de Roma Y SUCIlSO. de Ped ro , hoyes
Beato; camino a 111 canonizacl6n.
HllY un. c(lnfusl6n Que a veces n(l n(ls d.mas cuenta:
ca non luda" es estar puesto en el Canon". Esta lo diga po. las v eces
qu e al'iluno de usUdes, el pueblo de Treinta y Tres todo, ha pedidO l.
canonlzacl6n" de Dlonlslo o i u. Vaya si es un hono. para t odl II
soc i edad olimll.e1\a temrr un Dionislo Dlu. Algu i en que cumple 11 1 pie
de l a l etr. lo que Jess nos di jo: No Amor m,h pr.nde qUIl d'lr la
Vldlt. y vlya 51 este chlqullin la dio y de qu manera. Y fue a Juan
Pabl o, hoy Beato, que des.pus de haber estado con lodo el
Episcopl do IIlmorzandO en una yis l ta lmlnl, me IICfereO 11 011 Y le dl'ilo:
-Mire que lIay unll sociedad Que espe,. Que canonice" 11 un nilto QU'
dio su vldll por su lIe.m/Mita ... Ha ci. poco se habl ll .. allzado -creo
que fu e en el 79 o .Igo por el eSl l lo- el Cincu entenario de la Mu erte
de Dionisia Oln. Y habla un f ervor especial y reclamaban la
clnonl2lcl6n de est e chlqullln.
qu e me dijo: -sr, estoy muy Interese do en poner
como ejempro de nero{smo ti los nUlos. Trel nte y Tres lo t iene. Y
recuerdO el Ipor te de u5tedes, en IIn, de sus anteceso r es, d i gamos,
cuando WlIson Iba a Melo y un da el Pirque Zorrill. se Inunda donde
i ba a ven i r el Papa. h. $to era el l ugar emblemjt lco donde el papa
luan Pablo I be a Ser rec ibido, y se Inunda por vez primera . Nunca lo
hablamos visto Inundado. Y r f!' cuerdo f!'nsegulda n05 vino el av i so
de Treinta y Tre s a la Comi sin de Melo: -l/Si esto nos p<lsa en mltyo
cuando el Ptlplt nos i Quil
Fuer on usted es, fue WlIson el Que con todo aquel equ i po
mdicos tambin, creo que heb a Ediles, no lo recuerdo blen- que lo
acompallaban, que Impulsaban, compr om etlan. Eran un
ej empl O pa rlO l a Comisin de Mel o. Siempre rec uerdo y siempre he
estado muy agrad ec i do con lo que Tr. l nla y Tr es bl zo desd e la
di stanc i a, con lo que (on la pruencl a efectiva pUl que visita
de luan Pablo queda r a a f uego en la histori a no solament e de
la Iglesia, en la hi storia de toda la socie dad del Nores te uruguayo.
Aye r mismo en Melo pasaron un v ideo con fotogra f l as de mi
ab uel a pa terna, dolla Faust lna Cabrer o de Cjceres. Te ngo ra lces
Blancas. Obviament e . cj deben de h.ber del sector Blan co . MI abuela
era prime del que dicen - yo no conoz co mucho de hlstoria - fue
montonero de Apar ici o Saravla. Crl!o que fue, Carml!lo Cobrera y .11.
e r a pri ma. Por eso t ode nuestra fami li a sl emprl! ha es tado orl e nt.de
hacia el Partido Bl an co. l amen t no haberl e explicado a la Asoml) l ea
l o que signific para mi esa al) ue l , que obviamente no (onoci, era
muy peq ue/lo, era el pri me r nieto . Obvl.ment e el preferido porque era
el nico. Me te nia I! n sus brazos ta l eual lo describi. Uno queda
Int r igado cmo pudO haber sabido tanus CO.as que m.rcaron a loda
nuestra familia.
Ya le di go, oyer fot os con mi abuel a teni n dome en
brazos, y a mi ni se me ocur r i despus explicarle s qUlil n !fa mi
abuela . Esa qu e un sello. Ed i l. diJo, que Iba a Misa t ode s la s ma/lanu
en Buenos Aires ... Porque mi pad re no era un Joven, mi madr e si era
jovencl U . Es lindo lener una mldre Jov en. Muy Jovenel u , se (.s
creo q ue con 16 . 1105. Se fu er on a Buenos Air es po r mot i vos de
trabeJo, eomo se fu eron mi s tios Umbl 'n, por eso ten go pri mos ... Y
tambin s i do usted que me hi zo r eco r dar ... es hasta medio
c6mlco ... en le calle Bartolomil Mitre Junto a un elne . ..
Pero IIlln no t erml n' con lo de mi IIbuel". MI "buelll lb" t odas
'a s m"lIl1nas " la Misa, a la Euc"rlstlll ._en Invi e rno con su rebo zo_o y
.1 cru z. r Rlv"d"vl" -un. cllle a es" hora p"r" nadll transIUd. - crUl',
pira Ir 0101 temp lo, elelante ele un tranvla, y un aut o que lb. Plr. el
matadero -h.cia Muer,, - a t oda velocidad, la atropella y la mata .
Llevaba siempre en 1" solapa Su nombre y dl re"ln. MI madr e siempre
con taba, cuando go lpe la puerta un polica a darle le noti cia de l.
traged ia.
Pe ro para mi tragedia, martirio, porque mo ri r yendo a Mi sa y
todos los dllls le atr ibuyo mi vocacin. Muchos me preguntan ... po rq ue
a veces las te le novel lIS hacen un t ej ido, hacen un embrollo o un
entrevero que siempre l e da una plle. de Inte r's completamente f ue ra
di lugar a 1"5 vocacio nes tanto de religiosas Cama de religiosos. SI U
l. "-ellglosa se pele con el novio, 51 es el Sacerdote se pele6 eGn l.
nOvia; Ivaya unG a saberl
Yo le atribuyo mi voca cin al martirio de mi abue l., que me
querla muchG. Y f ue, si, una forma Gb vl amente, de habl" . Me han
pregu ntado con mot ivG de u to s cincuenta lino s de Obispo, porque hay
clerla curlosld"d, y bueno: c6mo fue su vocacin, cmo eJ Que a
usted se le ocurri.
la cos" es tlln senelll., -pu. mi cI"ro no? t"n co rr lentt , l an
norm.1 JI $f, quiere, n.da "t r.ido por 105 pel os . Porque mi madre
donde estuviera me mandaba siempre a col egios catl lcGs. Buen dolor
de cabeza que le di en Buenos "Ires, siendo una " rat lta ', un chlqullln,
cinco o seis aftas, ms no tenl . Me lleva a un Colegio d ~ Herm.nas
-todavla tengo presente la escalina ta de m r mo l, eran lIS Herma nas
Vlcentl nas, y le dicen: ' V"ng" " buscarlo a las S de ,. t.rde . Habla
que eru zar Rl vadavia. Ye salgo eon todos 105 chicos, S de l. t.rde, se
van todos, quedo yo $lo y empiezo a eamln ar . He ten ido s l e m ~ r e un
sentido de ubicacin, de or le ntacl6n, no so! si se puede llamar ul. Yo
reco rdoba qu e h"blamos .trave sado de punta a pun t a una plaza, que
hablamos cruzado una c.lle muy trans it ada , que h"bla un vI9I1ante ._
Empe(4: a camina r , mi modre 00 htbia venido, crue' 1" plIU, cru ce la
calle - la aven id a Rivadav la - cuando ti poli d a v!f:ndome, me dio paso.
lIe90 a mi casa y mi padre dice : ir, tu madre?, -na se, ''0 elt,b,.
Ah !, a esperarla ... Lo bie n que hldmos e" no sa lir corriendo 11
busea rla. Pe ro lo qu e recuerdo . y me qued gravado es cuando lIeg"
y me ve ... lo nico que IIII" fue I tlr"rse en la cama y abrir los
"
brazos desmayada. Son cosas que ;uoclilba a lo oye alguien adi decll,
cosu de f e. Que u no la s he vivido y las extrana .
Pero el la pri mera vez e n mi v i da - por eso al go siempr e se viva
cu ando se v i ve mucho, ta r de o temprano- que soy r ec i bido por todOS
105 Ediles, por la Junta Departamental; l. primera vez.
Rec uerdo cuande llegu a Mido. "Nano' -creo que se
llamaba la Admlnlstraclon en ese tiempo - me recibi, pero
no una cosa tor ma l, er.n cuatro personas. Pero IIs , !,IMI cos a de tant a
r e p resenUtlvidad d e I Odo e l pueblo Ollmarefto . Que lo c onoc hace
muchoS ./101, qulds algunos de ustedes no " fin nacidos cu ando por
primera ve z vengo a Treinta y Tres. Cmo se me han quedado
gravadas esas C05ll5 ... era un diciembre. vacac iones del ano 48
-supon\lo que alguno de uued"s habrla nac ldo- vi ne a visita r un t o
mio, Sacerdot" l , hermano de mi mad re, ya fallec ido, que f ue
Teniente Cura, -le llamamos as n050trO$ - Vicario e ra en e&l' t iempo e l
Padre F''lx Peltere y, el Tenia una batun!, ltenla perrasl que
yo les tenia un miedo ... y nos se nUbamos en la plua ... Esa en el allo
" .
Las ea lles de t ierra, obv i am"nte. En verano puaba la r"\lade ra
PIra aplaear un paco el 1'01 YO. No se me alvlda. Y despu's bamos a
hacer un poeo de vI(aclanes a una estancia, 'San lOS', camino a la
Charqueada, a mano derecha. ramos muy amigos, tenlamos
compalleros tambl4in muy relig iosos. Yeso creo que dos o I res a llO$ .
Asl que yo cono zco Tre inta y Tr es dude el ai'lo 48 que vine por yez
primera.
Pas por el ' puent e viejo , ese que a ha ra apenas hay -que lo
dlYlso desde mi casa - unos tab lones, un os postes, que me ha n di cho
que son e l resto del ' puente vieJo . V, luego, cUlndO vengo aMelo,
forml ba parte de las Dicesis Cerro l ar\lo y Treinta y Tres .
Inmediatamente cuando el Nuncio me pregunt a -porque a usted no lo
obligan, no lo f ue rzan, no lo coaccionan. No , le pr eguntan. Usted es
libre, Iceph o no acepta. Inmediatamente pens' en Treinta y Tres,
pens' an Cllrro Largo . Habla estado en 111 Congruo Eu carlst ico. En
una mallana muy tormentosa -seran las 06:00 de la mallana- pas por
Tre i nta y Tres - Treinta y Tres dormla- lle gu e a Melo, tom posesin
de la Dicesis el 7 de abril del allo 62, cua ndo f ui DblspG, de sp u's fue
mi primer desti no . Fu i nGmbradG OblspG para CerrG La rgo y Tre in t a y
Tres. Pas' po r Tre inta y Tres y cuandG lIegG al Ob ispado -habla
llovido mucho, toda la noche- all! estaba la Banda de Treinta y
Tres. Que antes hablan, ustedes r ecordarn, las re tr eta s en la pl aza y
tener una banda como la tena Treinta y Tres era toda Una riqueza ... A
mi qu ... m ... gusta l a msi ca .. CuandO vena los domingos me pona en
el balcn de la Parroqu i a para escuchar, porque en la pl aza tena la
msica de tarde, l as retretas creo que se llamaban ...
Me he extendido mucho no? Pero uno va recogie ndo tantas
cosas que lI ... gan al alma y uno quier e amplificar un poco . MI
madre, esa santa mujer, mur i ac en Tr ei nta y Tres y qued en
Tr einta y Tres. La ah en nuestro cemenarlo.
Ella haba sido de l as Hermanas Florldenses, alumna de
las Hermanas del Huerto .. . iQu cosal, icmo somos l os nlftos l Po r eso
yo les recomiendo siempre a los padres : "miren que los ni?los tienen
la mirada puesta en sus paps, para bien o para mal. .. , Para blen ... 1
Y, entonces, me haca dormi r en aquellos sillones de mimbre, de
hamacas, que hubo en un t ie mpo se acuerdan ... ? -esto era en Buenos
Ai res- canUndome "Oh Maria, Madre Mia " ; "Al Cielo, al Cielo ; "Un
Ola la ver" . Todos cantos de Igl esia, que se ve que ella haba
aprend i do cuando nll\a en el Col egio del Huerto, en Florida, y
entonces me quedaron en el o do.
Como estando tamb lo!n ... no s 51 lo dijeron, creo que s, no se
escap nada, no ... 7
"HILARI DAD"
... con mi familia en Crdoba .. . Pero no en la ciudad de Crdoba, sino
en Villa Ma r ia, que es una ciudad hoy muy importante. En aquel
t i empo era una ci udad como Y Tres, hoyes cabeza de
Dicesis . Rea l mente no s esto en funcin de qu l o I ba a decir ... Eso
ya son l os aflos que hacen que uno al querer decirlo todo, un poco se
entremezc l an "los cables , verdad?
Ah, ya recuerdo ... Siempr e se los .dlgo a los matrimonios y a l as
familias como a los niftos se les queda grabado mucho ms de lo que a
veces nos Imaginamos, lo Que ell os ven Y oyen . Yo que mi madre
era muy de es perar al marido y a los hijos. Despus recuerdo que
cuando muere mi padr e y cua ndo l os hijos crecen, ella en el balcn
ah en Pampas, en esperaba hasta la hora que fuera, a
los hi j os . Y, yo veia cmo esperaba a mi padre en la puerta y se
daban un beso ... Lo veia ...
..
y yn. vez esUl'ldO con una vecina (le al lad o (le mi casa, me
dice: - c o mo 5" quieren tul pap s ... I". Digo yo: por qu a mi, un
-que t endra 4 . S an os, , 1 u que tenla- me quedo esa Imagen yeso
en el 01<10. Yo me t>e !lado la r el p u,U,, : como 10$ nii\ o s viv e n
pend ientes d e l amo r d e 5US pa d res, co mo 10$ c hicos viven
pendi entes ... porque .. ellos les va Su segu r i dad . SI sus pad re s se
quieren, ell a s estn seguros. SI ven q ue hay probl emas, la violen c ia
familiar - t.n ahora en boga- a e llos 10$ deucomoda , Dor qu e les quite
esa element.1 segu r idad .
8ue no , me e la ' \Iue demasia do. e l por que rer segui r l as tanta s
cosas tan lin das y emot i vas en e st e dla pa. a mi Inolv idable, pa r.
ustedes un di. de tantos pero lamb"n, seguramente, primera
vez qu e recib en a un Obispo ...
SEliloR PRESIDENTE. -
VARIOS SEAolUS EDILES. - As i e .. .
Pr i me ra vez que cump lo 50 aftos .
- HILARIDAD-
MONSEAoR CCERES .- Primera vez, tambi n, que r eci ben un Padre
Conc llllr. Que se le da ano ra "'.e ton o:"Pil dre Conelllar".
Que estuve en el Concil i o y tengo cero fa l tll , eso no se h a
dicho ... C.ro f llltil, por QUo!? Por que me empe/l o! en Ir no solll mente 11
IlI s ses l on.s. Como uUedes lo hlln d i c ho, e r lln otros tiempos, erll
joven , ahorll no so! lo Que pasar;lI. Per o en Cadll sesin o en cad.
periodo , Que fueron 4: 62, 63, 64 Y 65 Que es c uando se cla usura -se
van a cumpli r SO all os t lmbln del CGnclllo y .e va a hebl,r de e so - y
Cadll periOdO t eni a como s i f ue ra n c l llles; de lunes a v i e rnes, en e l
Vati cano. Y yo no ' alto! -tuve esa suerl e- era al oo m's Joven que
ahora, no me enfermo!, no tuve Ind lSpGSlcl n. Un. v ez se me oc u rri
aproveche r el f i n de seman a para ;r e vlll Ur a unes Re l igiosas -estu
qu e t iene" c asa en Fra ile . Muert o, ' Lu Hermanes del Verbo
Encarnado"- en fisole, muy cerca de flrenze, de Fl orencia. Y le d igo
a mi v ec i no, que e ra e l Ob i spo de DIJ on , Franei .. -del o tro l ado t en i a
u n Obllpo negro, de l frica; una Ihtl ma que ah ora e n el Ju bileo de
las Misiones que y o estuve, har S 81101, nos encont ramos de nuevo y
nos dimoS un abrazo, pero yo no s quo! nombre t e nle, ni s d e quo!
Di cesi S era . Yo no e s Que no l o haya reconocid o pero lo veo y
"
enseguida so! : " este es mi vecl no _. - l e digo: " Mlre , Manldlor, yo voy
a Ir este nn de semana a Fh!sole, pe ro no voy a esta r a l comlenlO. en
la oracin In icia ', pero cl/lndo pase" li s ia usted ponga pruente";
par. t ener un poco ese ro!cord de no Il a ber hltldo nunca .
efect i vament e . Madrugu i lo Que ustedes pueden Imag l naru pero 111 la
hora eorrupond i ente e n Trmlnl, Roma. De ahl Inmedlat. mente al
VUlceno, si n los capisayo! que tenlamos para las ses io nes, pe ro me
dejar on entrar. Entr!! ' como perico por Su casa " y, cuando I ello, De
La ereusse, Obispo fr an cs, me dice: " Est tran quilo, que pUSi!
"lIsls tenc l .",
Asl que era el unl(o momento en qu e m .. quedabl ... y ot r o
Sacerdote que hace el hls l orla ' del Concilio - lo estA haci endo. lleva
allos- un dll me dice: -Usted f ue el que present m,h propue'UI de
101 Obispos urUIIU"I'OS".; - YO". ? ISI no h " blt! nuncil ._1 Po rq ue I veces
se preferLo que no hab lllra, como ustedes 11 lo me jor atlo rll ...
-H1 LAR1D AD-
MONS!OR CCERES,- Una vez fue M o n s e ~ o r Partell l. Yo, digo: ," ,I
yo no hab l ... I- Puo, qu PIIU -ustedes esto lo deben conocer
tamb in en el rgi men Int erno de la l untll- uno presentaba unll
mocin; $1 yo la f i rma b. , erll un voto. Y me presentuon; estjbamos
Jun t os con los bnsi lello" lo, peruanos, ec uat ori anos, nos POnlln
Juntos. los su da mer icanos y venl.n, me presenUb.n una prop uesta,
la lela, 51 estaba de acuerdo la f i rmaba, e ra un vo t o. Se ve que fue el
que puso mjs firmas que todos lo, ObiSpos uru!luotl'os ... A.I que tengo
tamb i n ese rco rd ; a lgn otro po r Ihl quedada .. .
Es to no es un rco rd , u t a es algo que brota de l co razn.
Cuando me diJo e l Nuncio que venIa a Ce rro Larg o -Melo- y Tr elnte y
Tres que era la Dl6cesls, Inmediatamente con los amigo s que ten Ia
IIc, en C .. rro La rgo; con IIIS vlvencllls que hablamos ten ido en Mela
co n el Cong reso Eucari stlco del y con e l fe r vo r mar ia no que vi que
habla aqul en Tre i nta y Tr es Ique brota de la t ie rra l Porque eso t i ene
nuestro departament o, parece .que el ti erra viva . El f ilmoso "Ie"ullo .
y liI devocl6n qu e yo la iltrlbula mucho a Iil s Hermanas Domfnicils que
estuvieron muy temp r aname nt e. Porque Tre inta y Tres es del 53;
18 S3, y las Hermanas Domln lcils c reo que en e l 90 ya ulabln Ic en
Treinta y Tres, y son, obviamen t e, muy milr ian as: Santo Domingo, e l
rosa rio; todo marlllno.
"
Yo lo atr i buyo un poco a esa temprana presencia de las
Hermanas IIQui en Trel n!. '1 Tres. eso que se r espi r a da f.rvor
mar iano; al menOS yo ;ui 10 pe r cibo, lIqu i e n Trei nta y Tr es . C"u, ndo
estuvo la Virgen De l os Treinta y Tres Que es monumento nacl on, l. En
Vergara, tod o el Col eg io. Yo cu ando vi en plena formaci n 11 l a escuela
pblica. Uno, dice : - Pero, cmo ... en una Iglesia la escuela pbl l c . ... ?
No, no, no. Vinieron a vener.r un monumen t o histrico : la Virge n De
l os Trein ta y Tres.
Po r eso, tod o UD me vino 11 la ment e y todo eso II l lO que
aquel la ma ll ana al p,na . por Tr ei nta y Tres d i era mi pri mera bendi cin
a l. ciudad que dormr . Por q ue lo s aUI OS de "quel la .00(8 y l os
ca minos de aque ll " . poca ... Ten i a que l legar a las 10: 00 11
Podflan $IH la s 6: 00 de la ma /hna , 7 ; 00, como mucho , me ma rc
aquel t r" ns lt o po r una ci udad dormida. Pero no eh? IQue
e.peranz. ! Un a ciudad como Tre!n ta Tr es , ipl ena y t ot al men t e
desp lertal Ustedes los Ediles lo e xper i mentarn y lo vivir' n mu cho
mejor qu e yo . Yo lo ex peri me nto asl.
Max Nee f, cr eo qu e es un polltlco chileno, que estuvo a c" en la
Perro qu la, habia re corrido toda .... del Sur y deda que Treinta y
Tres era, e n proporcion, la ciudad mh li mpia de A51 lo
aflr m6 aqu en la Parroqui a as l me qued en el oido; Ia ciud ad m" s
IImpla -. Conserva r eso, no es elerl O? Y vaya s i lo conve rs a . Todas
las mallana s cuand o veo a l as duell u de casa ba rre r l a vereda y a
ve ces a las se is de la mallana. Sue no, e s al go qu e me dio pie un o de
los sellores Ediles que no se de d6nde 51c6 tantos secretos de mi
v Ida .
NO les diJ e lo que me prelluntan mucho y perd6nanme . .... yer
dee ian en la cat e dral de Milo, parte de la Voz de Me lo ; El Obispo
h.bld a rafz de liI Eucilrls rl, h,bld " /,rgo , como es Su costumbre.
Por !So, termino con ut a costumbre de hablar demuia do . Pe ro a una
Asamb lea como la de ustedes, sello r Pres id ente, enormement e
comp rensiva - lo di Je ron, tambl.!n - en or memente Iblerta y
h050It al arla .. Por es o eleoi Trei nta y Tr a s .
Yo pude haber Ido a cu al quie r lado. Porque al ser em.!rlto ust ed
queda li berado de las responsa bilidades. No de lo rellglo.o.
ICuldad ltol, no? Eso como sie mpre . Pe ro de la adml nlstra cl6n, de los
queda compl etament e liberado. Me vine a Treinta y Tres.
Me despert en la Sarra de Maldo nado, co n ese tl0
SlIc. r dotft qUft estuvo ac6, que creo que l o no mbr ylI ' 1I 1I. cl ;
y recuerdo, que l e dillO: - He voy 11 T'ft/ nta y Tres. V aqu i es tov, lIasta
que usted. s m. aguanten y de ar ri ba" d i ga : stop.
Muchas gr illc l as.
APLAUSOS -
SI!I'IOR SECRETARIO.- El I ntendente "ntrlga de un
presente a ..
SEI'IOR INTI!NDI!NTE. - un Es cudo de Tr " lnta .,. Tres ...
AI'LAUSOS -
MONSEliloR CCERES.- Vamos a ab ri r lo ...
I Pr ec losol, ITrelnt. y T'.f, 11/ P.go m.js Orlentall I.lo co nocen ... 1
APLAUSOS
MONSI!IiIOR CCERES .- CUlndo me v i si ten "n mi CUI, en que me IIa
r ecibi do; Treinta y Tres , el cua l me h. re ci bi do ... Ti enen que co nocer
111 lOna, alll por el Ar co - dOnde .,." UnftmO$ el Bi enveni dos- y t oda
II quellll l ona. Alli en 111 parte d. 1 l o ndo, er. el segundo piso, hlly un
"entanal QU" d;, 11 1 Ye r bll l y " tod" , 1;05 Inund;,clone" Que l as gal a
pO'Que Sil ven , del t lemoo so l elld o. Eso es ml 'lIndo hllcla 111
Oeste, mirando hacl ;, el Ob elisc o, tambin ;'soma. y no IIU di gO n.da
cuando en las noches de f in de afto o de N.vld.,d lo s f uegos
artif i cia les pu ebl an todo el f ondo os curo Qu e tengo pr ese nte , Asl qUII,
por todo eso tambin, por vue stra hospi t .lldad y ahora por u t e
recl bl ml , nto.
SI!IiiOR PRESIDI!NTE.- Quier o dej ar este presente I.mbln o. r . Qu e
recuerde y tome un buen mllt e. ,.
MONSI!I1iOR CCERES.- I UII . Que buenol SI, s, me t omo dOS li t ros por
di. , Oos dosis . Hasta l a empleada me pregunta : - Tom ,. segund.
dos/s, .. ? I Me encanta el mate. V si go In spi r ado, porque al Escudo no lo
te nl. ; tenl. el Yerbal re alizado po r el pi ntor Nstor Fllllvenl. Co mo es
todo verd e, lo puse delllnu de mi ... Lo mio no es 5610 coc l nl -comedor
sino esc r i torio tambh! n; de too:lo un poco. Tengo un cuadro eno r mll de
Yerbal en lo Que es COCina- come dor y escritorio, a ese se VI sumar

ahora el de la Catedrll de Mel a. No recuerdo que otro tengo . Y ahora
e$tO otro, po r lo cut! estoy muy agradeCido. Estoy muy agradecido
porque ,demih es precioso. Han si do su pergenero50s conmigo, por
vuestra pacienCia en .scuchar mi ch'chara Inter mi nable; t e n!il n run
cuando al gu ien diJo : - Fue Iilrflo, COmo su costumbre .
-HILAR. I DAD-
SI!AOR PRISIOINTI! ,- Olmos por ' Inillluda la sesin.
APLAUSOS -
LA HOIIA 22. 00 ' DA POR FINALIZADO ACTO _
OARDO VILA Ri!CUI!RO
GUZMAN CONTRIRAS