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Cultura Canina e Estilo de Vida

Ano 0 . N 5

DESTAQUE NESSA EDICAO

Mitos...

Essa edio contou com a participao especial de:

QUEM FEZ

Ana Corina

Blogueira e Colunista Ana Corina, mora em Florianpolis, SC, e em janeiro de 2007 iniciou o Me de Cachorro Tambm Me, um blog educativo sobre ces e gatos, com dicas de alimentao, sade, adestramento, guarda responsvel e muita diverso.

Alexandra Semyonova

Comportamentalista e autora Alexandra autora do livro que usamos como base para essa edio As 100 tolices que pessoas dizem sobre ces ainda sem traduo para o portugus. Voc pode adquirir o livro pelo link abaixo.

Como Funciona?

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REVISTA Au. 2011

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Adeus petshop, bem vindo Au. Pet Place.

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EDITORIAL

Conseguimos.

emorou mais saiu. Tivemos alguns meses de hiato, na espera de resolver o problema do software que usamos para montar a revista, mas finalmente posso afirmar que a Au. vai continuar. No final do ano passado, nas minhas leituras sobre o mundo canino, acabei de frente com um livro que me chamou a ateno the 100 silliest things people say about dogs, traduzindo literalmente As 100 tolices que pessoas dizem sobre ces. Por mais que seja difcil dar razo a um pensamento do que a outro, o estudo que a autora prope muito interessante. Ela analisou por 14 anos a vida de ces de rua e seus

prprios ces. A partir dai vemos concluses que pareceriam absurdas para a maioria das pessoas que se interessam por comportamento canino. Ns elencamos alguns desses mitos, nas pginas da Au. Espero desperte em vocs a curiosidade e vontade de sempre se informar, mais e mais sobre o maravilhoso mundo canino. Nosso canal de contato est sempre aberto, usem nossa pgina no Facebook ou pelo email au.revista@luccaco.com Boa Leitura! Allysson Lucca @all_lucca

EXPEDIENTE
A revista Au. uma publicao bimestral
Responsvel: Allysson Lucca Au. na web: www.facebook.com/Au.Revista Email: au.revista@luccaco.com Fotos: iStockPhoto Projeto grfico/iPad: Luccaco *be digital Copyright: Todos os direitos autorais so reservados aos seus respectivos autores.

Maro 2012
Ns aceitamos fotos, opinies, artigos, histrias, poemas, desenhos, fotos do pblico em geral. Mas no assumimos responsabilidade na falha em publicar tais materiais assim como na correo de possveis erros no material enviado.

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AVISO

SOBRE O CONTEDO
Se voc procurar por mitos relacionados ao que sabemos sobre ces hoje, vai encontrar uma enorme literatura disponvel. Ns da Au. no temos a inteno de doutrinar ou servir como documento, mas somente a de publicar idias e claro, apoiar aquelas que buscam o bem estar animal. Para manter a revista leve, decidimos colocar somente 5 mitos, so aqueles que acreditamos ser os mais comuns, existem mais de 100, mas ficaria invivel publicar todos eles. Os textos a seguir so tradues feitas por mecanismos automticos e que de consequncia no passaram por reviso, mas simplesmente uma edio para correo de problemas que afetavam a leitura, ou seja, no se assuste se encontrar erros de gramtica. A maior fonte de informao foi o livro the 100 silliest things people say about dogs da escritora Alexandra Seminoya, o livro esta disponvel para compra, basta clicar no boto abaixo.

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MITO 1

O CO DESCENDE DO LOBO
A idia de ver o co como um lobo domesticado tem uma grande atrao romntica para ns. Ns imaginamos o grande lobo cinza das regies remotas da terra, um animal selvagem, poderoso, que passa o dia caando cervos e alces, sentado ao nosso lado no sof da sala.
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uem nunca sonhou em encontrar uma lobo filhote e cri-lo com muito carinho. Ns imaginamos o filhote crescer para ser amigo do homem e companheiro. Aps milhares de geraes, foi isso que provavelmente nos fez conhecer o co como ns o vemos hoje. Vemos uma linha direta de descendncia indo doe nosso prprio co direto para o poderoso lobo cinzento que vemos no Discovery Channel. Uau, um lobo em nossa sala de estar, que sentimento poderoso! Hoje sabemos que isso no o que aconteceu. Nossos antepassados no domesticaram o co, mas ele provavelmente se auto-domesticou. Precisamos imaginar um animal, que j se separou da linhagem dos lobos, h mais ou menos 200.000-500.000 anos atrs. Este ancestral dos ces, no era especializado como o lobo, mas sim o que os bilogos chamam de generalista - um animal que no est limitado a uma fonte de alimento especial ou ambiente, mas que consegue se adaptar a vrias situaes. Este antepassado, menor que os lobos, provavelmente parecia um pouco como o dingo e outros ces primitivos que ainda vivem na natureza hoje, onde a vida em grupos coisa rara de ser vista. Ou seja, como a maioria dos candeos generalistas que vemos hoje, o ancestral do co provavelmente vivia em pares e grupos familiares temporrios, capazes de viver em grupos ou ficarem sozinhos. Agora que voc consegue imaginar um parente do lobo menor, mais parecido com o co atual, nos perguntamos, mas o que afinal aconteceu at chegarmos ao co domstico de hoje? E ser que no temos nada a ver com isso? A resposta ambas as questes reside em nosso prprio desenvolvimento como espcie. Como a maioria das espcies, lutamos ao longo de milhes de anos, simplesmente pela disponibilidade de alimento.

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MITO 1

O CO DESCENDE DO LOBO

ambiente, algum animal ir atrs. Nesse caso, os antepassados do cachorro foram os que deram os passos, foram atrados para um caminho muito mais fcil (e seguro) para ganhar a vida. Tudo que eles precisavam fazer era ir atrs Isolados da vida primitiva dos grupos de seres humanos e comer nos lixos que deixavam para trs. Dai para frente a maioria dos e deixando de caar filhotes nasceriam de ces que ja tinham contatos para sobreviver, eles com seres humanos, foi aqui que aconteceu o incio comearam a desenvolver da separao seletiva, nos trazendo depois de anos, caractersticas especificas de uma nova espcie de co. Isolados da vida primitiva e deixando de caar animais domsticos... para sobreviver, eles comearam a desenvolver caractersticas especficas de animais domsticos, entre elas a mais importante, que era perder o medo completo dos humanos e conviver com eles. A anatomia desse animal ainda demorou para comear a mudar, mas seu comportamento e seu crebro j estavam mudando. Antes, porm, que esse animal pudesse se tornar um verdadeiro co domstico, a nossa prpria espcie precisava mudar. Esse passo veio aproximadamente ha 12.000 anos atrs, quando desenvolvemos a agricultura. Os seres humanos no migrariam mais como antes, no dependeriam da caa e comearam a viver em comunidades, o que daria ao co selvagem a oportunidade de se estabelecer e viver permanentemente as custas dos seres humanos, seus corpos poderiam agora se adaptar a uma vida onde longas viagens no aconteceriam mais. Mas mesmo assim, um ramo dessa famlia de candeos continuou em seu caminho de caadores e nunca se adaptaram a vida domstica, esses continuam sendo cos selvagens, mas no lobos.

At que cerca de 130.000 anos atrs, quando foi inventado o arco e flecha, um grande salto, mas ao contrrio do mito - no significa que o ancestral do co imediatamente se juntou a ns para ajudar na caada. O co ainda era apenas um animal selvagem, e como todos os candeos selvagens - at o presente, e mesmo se eles so criados em um lar humano - ele permaneceu totalmente intil para ns durante a caa. O arco e flecha trouxe aos nossos ancestrais mais tempo e facilidade para comer, e comearam a deixar lixo para trs em seus acampamentos, despejos onde haviam restos comestveis. A nova fonte de alimento se abriu para outras espcies que estavam na mesma regio. E quando uma nova fonte de alimentos se cria em um determinado

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MITO 2

CES VIVEM EM UMA HIERARQUIA DE DOMINNCIA


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Uma das coisas que mais ouo sobre ces que a dominncia extremamente importante na organizao dos seus grupos. A histria diz que tudo esta relacionado a aquisio e a manuteno de status. O co com a classificao mais elevada domina o co com a classificao mais baixa, que se submete.

es esto sempre tentando subir a escada, porque eles sabem que postos mais altos trazem vantagens, bobagem, mais uma vez, baseado em contos de lobos sobre como se organizam. Este provavelmente o mito mais conhecido do mundo dos ces, mesmo quem nunca teve um co sabe da histria da dominncia. Portanto, provvel que voc se surpreenda ao saber que (graas ao Dr. L. David Mech) que at mesmo os lobos no vivem em uma hierarquia de dominncia. Para viver em uma hierarquia de dominncia, e basear seu comportamento perante os outros sobre onde voc est envolve o pensamento abstrato. Voc teria que ter um mapa da estrutura social em sua cabea, em que voc comparado em vrias fileiras, uns com os outros e atribuir a essas fileiras a sua posio e dos outros. Nem o lobo, nem o co tem os lobos frontais grandes no crebro que lhes permitam pensar de maneira to abstrata. A hierarquia de dominncia tambm requer um grupo estvel, que organizado em uma rgida estrutura, os ces no vivem em grupos estveis, so semi-solitrios, s vezes enriquecidas por amizades temporrias, os grupos se formam e se desfazem. Outro ponto estranho sobre essee mito que nunca ningum ainda foi capaz de encontrar uma hierarquia de dominncia real dentro de um grupo de ces. E tudo fantasia.

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CES VIVEM EM UMA HIERARQUIA DE DOMINNCIA

O que est acontecendo, ento? Como a cincia pode dizer tal asneira e o que fez esse mito para estar to firmemente enraizado em nossas cabeas? Para entender isso, temos que voltar um pouco na histria e olhar para ns mesmos. conhecimento comum entre os historiadores que os seres humanos sempre projetaram a estrutura da prpria sociedade sobre o reino animal. Os antigos egpcios, por exemplo, viveram em uma sociedade regida por uma famlia real, cujos membros eram semideuses, divindades, e tinham conexes com elas. Muitos deuses egpcios eram retratados como animais, atribuindo diferentes caractersticas divinas para vrios animais. Na Idade Mdia, quando as nossas sociedades foram organizadas em nobres e pobres, as pessoas tambm dividiram o reino animal em nobres e animais comuns. Os animais nobres foram escolhidos para ter as mesmas qualidades de nobreza humana, belos, graciosos, limpos, corajosos, sbios, fiis, cavalheiros e assim por diante. Os animais comuns eram entretanto vistos como feios, desajeitados, covardes, promscuos e assim por diante. Ainda depois de tantos anos, projetamos nossa sociedade no reino animal, na era industrial re-organizamos os nveis sociais com base na competio, nossa posio social no depende mais do nascimento, mas na capacidade e oportunidades das pessoas em dominar a concorrncia e se destacar entre seu grupo de convvio. Em nossa sociedade, algum tem que perder para que o outro possa ganhar e ns adoramos quem vence. Gostamos de acreditar que o vencedor naturalmente superior ao perdedor de alguma forma. O conceito da dominncia surgiu no sculo XIX, um perodo da nossa histria em que a competio era presente no somente entre individuais mas tambm entre pases, regies e continentes. Projetamos todos conflitos de seres superiores para o mundo animal mais uma vez. Ento, de onde surgiu a idia de hierarquia de dominncia entre os animais? Isso se chama antropomorfismo (a projeo de qualidades humanas em uma coisa ou um animal) que tem suas razes em um momento muito especfico e lugar na nossa histria. tambm uma das coisas mais trgicas para os animais que cincia j produziu, porque a idia de um hierarquia de dominncia comumente usado para justificar todos os tipos de prticas estranhas e cruis com ces. Com base na teoria da dominncia, no h problema em venc-lo, chut-lo, choc-lo, estrangul-lo, porque tudo isso vai ensinar-lhe a sua posio no ranking e sabendo a sua posio, ele vai obedecer e fazer tudo o que eu queira.
Konrad Lorenz

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MITO 1

CES VIVEM EM UMA HIERARQUIA DE DOMINNCIA

A teoria da dominncia entre ces foi introduzida na cincia por um nazista, (Sim, voc leu certo, um nazista) Konrad Lorenz. A maioria das pessoas no sabe que a cincia da psicologia animal tem o seu incio na Alemanha de Hitler, isso aconteceu em Berlim, em 10 de janeiro de 1936, quando a Sociedade Alem para a psicologia animal foi fundada sob os auspcios e patrocnio do governo nazista. Konrad Lorenz era co-editor e um importante contribuinte, escrevendo muitos artigos para a revista da Zeitschrift fr Tierpsychologie, acreditava firmemente nas raas superiores e sempre expressou seu desprezo as raas inferiores. Acreditava em um sociedade estritamente hierrquica, em que uma autoridade absoluta governa e os outros prestam obedincia. E assim como os seres humanos sempre fizeram antes dele, os nazistas - incluindo Lorenz - projetou suas idias sobre a sociedade humana para o reino animal. Isto ilustrado pelo culto nazista ao lobo. Acontece que o culto ao lobo teve um papel muito importante na ideologia nazista, o lobo foi um exemplo, para mostrar que os nazistas estavam tentando reorganizar a sociedade de acordo com as nobres leis da natureza. Os E assim como os seres nazistas (e Lorenz) descreviam o lobo como um nobre, selvagem animal, que possua todos os humanos sempre fizeram tipos das maravilhosas caractersticas nazistas. O antes dele, os nazistas lobo vivia, assim como um nazista, em um fechado incluindo Lorenz - projetou grupo de elite, ele era assim como os nazistas, absolutamente leal a este grupo, pronto para suas idias sobre a sacrificar inquestionavelmente sua vida para o bem sociedade humana para o de todos. Cada lobo tinha um posto rigorosamente reino animal. respeitado, submisso aqueles acima dele e cruel para aqueles que estavam abaixo dele. Os lobos eram liderados por um espcie de Fhrer = Lder Alpha. O lder alpha era forte, quase sempre do sexo masculino, a que todos os outros lobos adoravam e obedeciam em todos os momentos, desejados por todos do sexo feminino. E aqui comea tudo o que sabemos hoje sobre a teoria da dominancia entre ces. O lobo sempre o primeiro a comer e o primeiro a passar por uma porta, ele est sempre na frente em qualquer tipo de procisso, sempre procura um lugar mais alto que os outros, que devem constantemente emitir sinais de submisso. O lobo alpha pode morder qualquer um sem ser mordido de volta. Ele to absolutamente certo da sua autoridade que ele pode, quando de bom humor, comportar-se misericordiosamente com seus inferiores - para os quais esses inferiores so, ento, infinitamente grato e ador-lo ainda mais. A semelhana com Adolph Hitler chega a ser explcita. Lorenz fundou suas idias unicamente no culto nazista ao lobo, no na cincia. Suas idias sobre ces foram moldadas por - como mais tarde ele colocou - em falsos deuses que ele tinha adotado quando era um jovem nazista. Em 1949 no havia nenhum

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MITO 1

CES VIVEM EM UMA HIERARQUIA DE DOMINNCIA

estudo publicado sobre o co domstico, portanto, nada que contradizia a teoria de Lorenz. A idia sobre os ces que vivem em uma hierarquia de dominncia muito parecido com o Partido Nazista, e que os ces passam o dia inteiro pensando sobre poder, nada mais do que pura fico que Konrad Lorenz deixou como legado para ns. Lorenz recebeu o Prmio Nobel em 1973, como co-fundador da cincia da psicologia animal. O prmio deu para ele uma poderosa base no mundo cientfico, um poder que ele usou para suprimir as contradies de suas teorias enquanto ele vivia. Confrontado com isto, os nossos bravos cientistas escolheram ento simplesmente ignorar passado Lorenz.

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MITO 3

ESFREGAR O NARIZ PARA NO FAZER NO LUGAR ERRADO


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Este um mito antigo em que muitos de ns acreditamos. Pessoas bem-intencionadas que ainda acreditam neste erro. Para o bem dos seus ces, leiam o texto abaixo.

s ces (e gatos) tm uma tendncia natural para no sujar o lugar onde brincam, dormem e comem. Essa proteo natural contra a transmisso de doenas e parasitas esta presente neles desde o nascimento. Nas primeiras quatro semanas de sua vida, um filhote no sabe fazer suas necessidades, sua me ento, empurra-o de costas e comea a lamber-lo e assim a limpeza feita. A partir do momento que eles aprendem a controlar suas necessidades, os filhotes comeam a fazer xixi e coco mais e mais longe do lugar onde dormem. Esse fato nada a tem ver com a questo do filhote sujar outros cantos da casa, lembre que a sua casa parece enorme para ele, e cada cantinho significa aqui eu posso fazer, porque estou longe da minha cama e comida, ou seja, antes de ficar bravo, pense o seguinte: Voc est em frias na Rssia, e acabou de ir ao banheiro no seu hotel. J saindo do banheiro aparece uma senhora da limpeza e comea a correr atrs de voc, te agarra e comea a gritar em russo. Ela te empurra dentro do banheiro que voc acabou de usar e com muita raiva fica gritando. Voc pensa que obviamente fez algo de errado, deixei o rolo vazio? No desliguei a luz? Sujei a patente? Preciso fazer xixi de novo? Afinal, o que essa louca quer de mim? Como ela sabe que vim ao banheiro? Imagine que essa cena se repete varias vezes, chega um ponto que voc simplesmente vai deixar de fazer suas necessidades enquanto a mulher da limpeza estiver por perto e deixar para fazer, somente quando voce tem certeza de estar sozinho. Faz sentido, no? Um filhote precisa de ajuda para aprender, no gritaria. Voc precisa lev-lo para o local certo com frequncia. Quando ele faz suas necessidades certa no lugar certo,

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ESFREGAR O NARIZ PARA NO FAZER NO LUGAR ERRADO

voc deve recompens-lo instantaneamente com alguma guloseima e reforo positivo atravs da voz. Faa isso a cada duas horas e depois que ele come, depois de acordar de um cochilo, e logo aps uma sesso de brincadeiras. E quando o acidente acontecer, a melhor coisa a fazer simplesmente ignorar, o co no vai se lembrar do que ele fez a 30 segundos atrs. Ao invs de ficar irritado, limpe e veja como experincia de aprendizagem para si mesmo, preciso estar mais alerta para os sinais que o meu co vai evacuar. No todo mundo que consegue vigiar o filhote o dia inteiro, se esse seu caso, procure deix-lo em um espao pequeno, com uma rea definida para dormir, comer e se preciso fazer suas necessidades. Lembre-se que se voc punir um filhote por ter feito suas necessidades em lugar errado na sua casa, voc est sendo injusto com um ser pequeno e indefeso. Nunca se esquea que o seu cachorro um beb, e que ele quer fazer a coisa certa, mas precisa da nossa ajuda, e no indignao.

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VIDEO: Xixi fora do lugar

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MITO 4

CES VIVEM EM MATILHAS


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A crena dos ces serem animais que vivem em matilhas tem origem na descendencia dos lobos. No entanto, observaes recentes de ces, principalmente os de rua, em todo o mundo tm revelado que esses so catadores, mais do que os predadores e, portanto, vivem uma vida muito mais solitrios do que os lobos.

s ces so animais sociais e se reuniro em grupos (geralmente em torno de fontes de alimentos disponveis, tais como depsitos de lixo), no entanto, os grupos so pouco estruturados, ces entram e saem de forma aleatria a qual no uma caracteristica encontrada em matilhas de lobos. Alm disso, ao contrrio dos lobos, ces machos no ficam com a fmea depois do acasalamento e no esto dispostos a ajudar no crescimento dos filhotes. Em matilhas de lobos, os indivduos esto relacionados, na maioria das vezes sendo o par reprodutor (anteriormente chamado de alpha) e sua prole. Os filhotes permanecem com o grupo at 2-3 anos de idade, quando saem para encontrar companheiros e formarem seus prprios grupos. Qualquer lobo que sobrevive o tempo suficiente para achar uma companheira um alpha. por causa de sua natureza social que os ces domsticos se encaixam muito bem em nossas famlias, mas as evidncias indicam que os ces no so, de fato, animais que precisam de um grupo para viver. Este equvoco comum tem sido utilizado para justificar o medo, a fora e a dor como mtodos de treinamento, por isso que to importante para os donos de ces entender a diferena entre mito e realidade.

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MITO 1

ESFREGAR O NARIZ PARA NO FAZER NO LUGAR ERRADO

Esse debate tem razes em 1940 quando foram feitos os primeiros estudos de lobos em cativeiro, reunidos de vrios lugares que quando forados a viver juntos, naturalmente competiam por status. O aclamado comportamentalista Rudolph Schenkel chamou o macho e femea que ganhavam a competio de par alfa. Como nota-se, esta pesquisa foi baseada em uma falsa premissa: lobos em estado selvagem, diz L. David Mech, fundador do Minnesota International Wolf Center, na verdade vivem em famlias nucleares, e no aleatoriamente em unidades criadas, em que a me e o pai so os lderes do bloco e sua prole baseia-se na ordem de nascimento. Mech, era um simpatizante da teoria alfa, mas reverteu seu discurso nos ltimos anos, hoje diz que a hierarquia da matilha no envolve qualquer luta dentro de um grupo, simplesmente porque assim como em uma famlia humana, os jovens seguem naturalmente os seus pais. A liderana se passa pelo bom exemplo, no pela dominao, os proprietrios devem se esforar para ter uma relao saudavel com seus ces.

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VIDEO: Alpha Wolf? (ingls)

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MITO 5

PUXAR A GUIA SINAL DE DOMINNCIA


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No h nenhum indcio de que os ces andam na frente para afirmar sua classe dominante. Se o seu co anda frente de voc, porque o seu ritmo natural mais rpido que o seu, ou porque alguma coisa l na frente chamou sua ateno, ou simplesmente porque ele est ansioso.

m mito comum que os ces puxam a guia, porque eles esto tentando ser dominantes e querem guiar a matilha Esse mito perpetua outro mito, o de que um cachorro deve andar sempre atrs de seu proprietrio e que se ele tentar avanar porque no respeita o dominante. Porque tudo isso no passa de besteira? Razo 1 - FUNCIONA! Ces puxam a guia porque isso funciona! - ele consegue ir onde quer ir. E pratico, o seu co quer dar uma cheirada naquela plantinha, ele puxa em direo a ela. E se ele sabe que voce vai acompanhar, automatico pensar que o humano sabe andar com a guia esticada. Procure ensinar desde pequeno que guia esticada sinonimo de parada, puxou, pare. Relaxou, caminhe. No de recompensa nenhuma, o premio nesse caso poder voltar a andar. Razo 2 - Eles so mais rpidos do que ns! Tente ganhar do seu co em uma corrida a p, ou simplesmente em velocidade de trote. Quem vai ganhar? Quem anda naturalmente mais rapido? Precisa de mais explicaes?

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MITO 5

PUXAR A GUIA E SINAL DE DOMINANCIA

Razo 3 - So Destreinados Falta de treinamento o motivo nmero um pelo qual ces puxam a guia. Andar em uma guia frouxa no um comportamento natural para os ces, um comportamento que deve ser ensinado. Se voc quer que seu co aprenda esse comportamento, voc deve ensin-lo a eles! Enfim Ao menos que voce esteja trabalhando especificamente em alguma posio de caminhada, no importa de onde o co ande em relao a voce. Eles podem estar na frente, ao lado, ou atrs, o que importa ter a guia sempre solta.

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;-)

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inspirado no Guia de Raas do Me de Cachorro

SHIH TZU
Com seu jeitinho elegante e comportado, embora ainda assim feliz e bem-humorado, o Shih Tzu a menos demantande e menos barulhenta das raas de companhia (as chamadas de toy). Embora ele seja um co com estrutura slida (no frgil) e adore brincar no quintal, ele no precisa de muito mais exerccio alm deste. Um amante do conforto e da ateno de humanos, o Shih Tzu adora ganhar colo ou dormir em almofadas fofas e travesseiros, sendo um excelente co para pessoas idosas. A maioria dos Shih Tzus amigvel (ou pelo menos educada) com
voc precisa ensinar seu Shih Tzu a lhe respeitar. Perda de pelo. Shih Tzus tm uma pelagem dupla (uma externa e outra mais parecida com l, por baixo) e os dois tipos de pelo caem porque todo tipo de pelo tem um ciclo de vida, onde ele nasce, cresce, morre e cai, para ser trocado por um pelo novinho em folha e mais apropriado estao do ano em questo. Quando a pelagem dos Shih Tzus deixada longa, a maior parte dos pelos que cai fica presa nos prprios pelos longos, ao invs de cair pelo cho, e sai toda na escovao. Se voc optar pela tosa curta, no haver mais a pelagem longa para aparar os pelos que caem, e da sim voc poder encontrar pelos pela casa, roupas etc.

Treino do banheiro. Como outras raas de porte pequeno, Shih Tzus tm uma bexiga pequena que demora mais tempo para se desenvolver a ponto de ser possvel eles segurarem o xixi por mais do que pequenos intervalos de tempo. Tenha pacincia e seja consistente no treinos de banheiro. Teimosia. A maioria dos Shih Tzu bem humorada, embora moderadamente teimosa e manipuladora. Voc precisa mostrar a eles, atravs da mais absoluta consistncia, que realmente quer que faam o que voc est pedindo. Recompensas com comida so um grande motivador para a raa, mas se voc der demais terminar com um Shih Tzu gordo que s obedece quando voc tem um petisco nas mos. Ento

Gosta de ces pequenos, ainda que robustos e fortes Que no precise de muito exerccio fora de casa

Aproxime-se dele somente se:

Silenciosos (ou menos barulhentos, voc decide!) do que outros ces de companhia Seja pacfico com outros pets

No tiver pacincia com a teimosia da raa (do tipo O que ganho se fizer o que voc est pedindo?) Tiver dificuldade para ensinar a fazer xixi/coc no lugar escolhido por voc como banheiro No gostar de fazer constantes escovaes ou tosas para manter sua pelagem bonita

No chegue perto dele se:

Seja geralmente amigvel (ou ao menos educado) com estranhos Solte pouco pelo (se comparado com outras raas), ainda que no seja hipoalergnico

No souber dos problemas de sade naturais a ces com focinhos achatados (o que no natural e muito menos saudvel)

FONTE

www.clubedosviralatas.com.br

Clube dos Vira Latas


Nome: Sexo: Porte: Idade: Pelagem: SOPHIA Fmea Pequeno Adulto Curto Nome: Sexo: Porte: Idade: Pelagem:

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DROTI Fmea Mdia Adulto Curto

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At a prxima!
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