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O Processo do Filosofar

Extrado de: http://www.textosetextos.kit.net/processofilos.htm

Filosofia ou filosofar?"Uma coisa verificar opinies dos filsofos e descrevlas. Outra coisa bem diferente debater com eles aquilo que dizem, e isto quer dizer do que falam."... Com este enunciado, cabe-nos uma pergunta: o que devemos fazer com as nossas crianas, transmitir-lhes a simples filosofia ou devemos ensinar a elas o filosofar? Jamais podemos nos esquecer que, a aprendizagem filosfica, ou o filosofar na criana, ocorre em decorrncia da interao dela com o ambiente em que vive. Este ambiente poder ser a sala de aula, os pais, os parentes, pessoas da comunidade, o professor e os meios de comunicao. "A filosofia nasce, portanto, de uma atitude de espanto, de ensinamento e de reflexo"... quando uma criana se inicia no mundo escolar, amplia-se seu campo de relaes interpessoais, com isto aumenta a possibilidade de que a conscincia da criana se desenvolva e com isso favorece o pensar filosfico. Na comunidade de investigao lipmiana as crianas se espantam, se maravilham com o mundo, pois elas no esto criando novos conceitos, mas sim, trabalham conceitos j criados, o que para elas novidade. O que consiste portanto o ensino de filosofia ou o filosofar com crianas? "Consiste em reconhecer e seguir bem de perto aquilo que as crianas esto pensando, ajudando-as a verbalizar e objetivar esses pensamentos e, depois, cuidando do desenvolvimento das ferramentas que necessitam para refletir a respeito desses pensamentos." Dentro de uma discusso filosfica, a criana desenvolver a reflexo. O pensamento reflexivo propicia a criana a autoconfiana em sua capacidade de pensar por si mesma. Conseqentemente haver o desenvolvimento da percepo de algo mais amplo, aumentando a sua capacidade de se ver e perceber o outro, as suas idias e pensamentos, assim a criana se surpreender com a sua habilidade em pensar construtivamente. Como disse um amigo psiclogo "A filosofia ocidental tem a marca da dvida"... Que bom para nossas crianas, pois estas podero por toda a eternidade estarem filosofar sobre os conceitos dos nossos grandes filsofos, conceitos estes por eles assinados, mas abertos para que possamos sobre eles reelaborarmos novos conceitos.

Por que filosofar?

Amigos da sabedoria, assim eram conhecidos os filsofos na antigidade. Foram os primeiros educadores e cultivavam a excelncia do pensar. Hoje a filosofia ocupa-se com os fundamentos do raciocnio e dos conceitos, a investigao, as questes ticas, estticas, sociais e polticas. Por isso, disciplina indispensvel numa educao reflexiva. Alm de proporcionar uma srie de conhecimentos, capacita os alunos para habilidades cognitivas e comunicativas bsicas, necessrias para qualquer

aprendizagem. O procedimento filosfico a reflexo rigorosa, profunda e preocupada com a atualidade dos conhecimentos. Assim se d o processo do filosofar: * o dilogo investigativo e o pensar filosfico sobre a experincia humana em geral e a cultura em particular; * o desenvolvimento das habilidades cognitivas e comunicativas, necessrias para qualquer aprendizagem; * o desenvolvimento da pedagogia da pergunta e da problematizao (para o despertar do questionamento e da busca s respostas que favoream a atitude crtica, reflexiva, criativa e, principalmente, solidria); * o processo de construo coletiva do conhecimento, o desenvolvimento de hbitos de pesquisa e investigao; * a reflexo filosfica (orientada por critrios lgicos, epistemolgicos, ticos, estticos e polticos) sobre a experincia humana. Nem sempre a reflexo acontece com profundidade suficiente para promover uma mudana qualitativa em nossas vidas. Aprender a refletir o que se deve propor atravs de discusses filosficas. Pensar crtica e criativamente e superar a linguagem trivial, a pobreza de nossas conversas cotidianas, algo que s poder ser feito atravs da problematizao, da anlise de nossas idias e da maneira como elaboramos nossos raciocnios e julgamentos. Crianas, jovens e adultos colocam, para si prprios, questes que demandam no s um esforo explicativo a respeito de aspectos relevantes da realidade, mas, tambm, um esforo de constituio de sentidos desta realidade e de si mesmos nela. Os sentidos, constitudos historicamente pelos seres humanos, alimentam suas vidas e os vo constituindo como pessoas.

Essas referncias significativas so uma necessidade: as pessoas podem participar do esforo da sua constituio ou podem receber prontos os sentidos produzidos por alguns poucos que acabam se tornando os donos das referncias! Pensar, reflexiva e criticamente sobre as questes que dizem respeito constituio dos sentidos estar iniciando-se no prprio processo do filosofar, antes mesmo de ter acesso produo daqueles que so reconhecidos, pela qualidade de suas reflexes, como os grandes filsofos. O pensar recurso humano imprescindvel, tanto para a produo de explicaes, quanto para a constituio dos sentidos. Exercit-lo, no enfrentamento das questes envolvidas na busca da construo de significados, pode resultar no seu prprio aprimoramento. E mais: tal aprimoramento ocorrer se o exerccio do pensar merecer ateno e cuidados especiais por parte dos educadores e dos prprios educandos. A participao produtiva numa pequena comunidade de investigao exige comportamentos e atitudes de cooperao, respeito mtuo, interesse por objetivos comuns, avaliao crtica, que so, dentre outros, elementos importantes para o exerccio democrtico na sociedade. A ocupao dos espaos da cidadania requer das pessoas tais comportamentos e atitudes que podem decorrer ou ser reforados quando se aprende desde cedo: * a respeitar os pontos de vista dos outros; * que o prprio ponto de vista tem o mesmo valor e peso do dos outros; * a respeitar a vez dos outros e a exigir respeito pela prpria vez; * a respeitar regras combinadas; * que as regras podem ser discutidas e modificadas, mas que so necessrias para a vida em comum; * que todos somos iguais; * que todos somos igualmente dignos de respeito; * etc. ... Tais aprendizados so elementos ticos necessrios s relaes sociais e o domnio dos mesmos, s possvel, no seu exerccio prtico acompanhado da ateno intelectual que o examina cuidadosamente. Tudo o que feito pensado e repensado crtica e criativamente possibilitando pesar (ponderar) justificativas, motivos e possveis conseqncias. Quando se pondera, responde-se: torna-se responsvel.

O pensar filosoficamente acontece na comunidade de investigao. A prontido em dar razes, o respeito mtuo, a ausncia de doutrinao, o dilogo so condies intrnsecas prpria filosofia. A filosofia essencialmente dialgica. Ela se realiza, acima de tudo, na troca ou no debate de idias. O dilogo debate interessado na soluo das questes controversas, o melhor recurso para o desenvolvimento das capacidades reflexivas das pessoas. O dilogo condio, essencial para o funcionamento de uma comunidade de investigao. Ele de fundamental importncia para estimular os alunos a pensar. O pensamento internalizao do dilogo. O pensamento como discurso internalizado uma formulao de Mead. No artigo "Linguagem como pensamento", Mead nos diz que: "o pensamento reflexivo no indivduo uma internalizao do comportamento lingstico em sociedade. A conversa, a discusso e o dilogo humanos so as matrizes do pensamento e do raciocnio. Ao falarmos com os outros, tambm ouvimos a ns mesmos do modo pelo qual os outros podem estar nos ouvindo: adotamos suas atitudes em relao s nossas prprias expresses verbais. Ao recebermos as possveis atitudes dos outros em relao s nossas prprias expresses simblicas, internalizamos todas as pessoas da comunidade com que nos comunicamos. Portanto, esse frum internalizado ressoa no pensamento a comunidade social do discurso ou do comportamento simblico" (MEAD, 1990, P. 23). Para Mead a linguagem constitutiva do psiquismo. Sem a linguagem no haveria humanidade. Ao mesmo tempo que ela torna possvel a humanidade, ela faz o controle ideolgico. A linguagem a dimenso humana que permite ao homem abstrair carregando a significao. Assim, Mead concebe a teoria do self compreendendo-o como cognitiva e social: "A essncia do self (...) cognitiva: ela reside na conversao de gestos internalizados que constitui o pensamento, ou em termos da qual opera o pensamento ou a reflexo. Da, a origem e as bases do self, como aquelas do pensamento, serem sociais" (Ibidem, p. 226). Para Lipman, a discusso agua o raciocnio e as habilidades de investigao das crianas como nenhuma outra coisa pode fazer. Durante a investigao dialogada a autoridade do professor consiste, no que se refere a tcnicas e procedimentos da investigao, em estimular os alunos a explicar os fundamentos e implicaes de seus pontos de vista, garantir os meios de se defender no curso da discusso filosfica

(lgica). Ele pode intervir para introduzir consideraes filosficas relevantes para salvaguardar a integridade da investigao.