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O que jurisprudncia. Jurisprudncia uma das principais fontes do direito.

o. Conceituada como "o conjunto uniforme e constante de decises judiciais, sobre determinadas questes jurdicas", a jurisprudncia pode antecipar o legislador, traando o rumo do direito. Foi assim quando os tribunais, antecipando-se lei, comearam a acolher pedidos para reviso judicial dos contratos leoninos, quan So as decises de Tribunais sobre um mesmo assunto, formando um entendimento comum. Segundo o dicionrio jurdico de De Plcido e Silva1, Jurisprudncia derivado da conjugao dos termos, em latim, jus (Direito) e prudentia (sabedoria), pelo que entende-se como a Cincia do Direito vista com sabedoria, ou, simplesmente, o Direito aplicado com sabedoria. Modernamente, entende-se por jurisprudncia como sbia interpretao e aplicao das leis a todos os casos concretos que se submetam a julgamento da justia. Ou seja, o hbito de interpretar e aplicar as leis aos fatos concretos, para que, assim, se decidam as causas. Nesse sentido, a jurisprudncia no se forma por decises isoladas, mas sim aps uma srie de decises no mesmo sentido.do esta questo ainda no era contemplada em norma legislativa. A jurisprudncia, portanto, como resultado da interpretaao do direito positivo, dinmica e varia no tempo e no espao, modificando-se ao sabor das transformaes sociais. a fonte viva do direito.

Roma e o direito romano Partindo do pressuposto de que a Histria um dos principais fundamentos do Direito, e que este um fato scio-cultural construdo historicamente, Flvia Lages de Castro oferece didaticamente uma abordagem introdutria sobre Roma e o Direito Romano, no captulo VI de seu livro Histria do Direito: geral e Brasil (editora Lumen Juris, 6. ed, 2008). Ao iniciar com o dado de que nada menos que oitenta por cento dos artigos de nosso Cdigo foram confeccionados baseando-se direta ou indiretamente nas fontes jurdicas romanas (p. 78), o texto consolida a importncia de se historicizar sobre o direito romano, tambm porque a

Histria de Roma a histria de todos ns, como nos informa a autora na primeira linha do texto. A histria de Roma divide-se politicamente em trs perodos. O primeiro o da Realeza (da fundao de Roma em 753 a.C. at 510 a.C.), no qual as assemblias investiam o rei escolhido no Imperium poder total que abrangia os mbitos civil, militar, religioso e judicirio). O segundo perodo o da Repblica (de 510 a.C. at o ano de 27 a.C.), quando o senado perde em influncia poltica, e os que detinham o poder executivo eram chamados Magistrados, escolhidos dentre os cidados plenos (optimo iure), cada qual com sua funo especfica, tais como os cnsules, os pretores (estes mais relevantes para o estudo do direito, pois eram os que lidavam com a justia), os edis, os questores e os censores. O terceiro perodo poltico na histria de Roma o do Imprio (de 27 a.C. at 284 d.C.), no qual o Imperator significava que o princeps possua o imperium em todos os aspectos: o civil, o militar e o judicirio (p.82). De modo especfico sobre a histria do Direito Romano, este definido como o conjunto de normas vigente em Roma da Fundao *...+ at Justiniano no sculo VI d.C. (p.83), o texto nos lembra da importncia de Roma para a consolidao do que se chama Estado de Direito, com seu fundamento do direito como viver honestamente, no lesar ningum e dar a cada um o que seu (p. 83). O direito romano periodicizado em trs momentos: o perodo Arcaico (ou Pr-Clssico), caracterizado pelo formalismo e ritualidade, e pela centralidade da famlia, esta com o significado de todos e tudo sob o poder do pater famlias (p.98); o perodo Clssico, auge do desenvolvimento do Direito Romano, quando o poder do Estado foi centralizado nas figuras dos pretores e dos jurisconsultos; e o perodo Ps-Clssico, que basicamente viveu da herana do perodo ureo, atravs da codificao das normas antigas (Codex). O Direito Romano tem como fontes os costumes, as leis, os plebiscitos (de plebeus), os editos dos magistrados, os atos processuais dos jurisconsultos (ou prudentes), as deliberaes do Senado, ou senatusconsultos, mediante proposta dos magistrados, e as constituies

imperiais, quando a fonte nica do direito paulatinamente passou a ser o imperador. J a diviso do Direito Romano pode ser feita com base em sua origem (Ius Civile, Ius Honorarium, Ius Extraordinarium), com base em sua aplicabilidade (Ius Cogens, Ius Dispositivum) e com base no sujeito (Ius Commune, Ius Singulare). Um aspecto fundamental no entendimento do Direito Romano o fato de que Para ter completa capacidade de direito era necessrio que a pessoa fosse livre (status libertatis), tivesse cidadania romana (status civitatis) e fosse independente do ptrio poder de algum (status familiae) (p. 93-94), e os escravos eram coisa (res), portanto no possuam personalidade.

A Jurisprudncia Romana e as Origens da Cincia do Direito Embora a expresso cincia do direito seja relativamente recente, tendo sido uma inveno da Escola Histrica Alem, no sculo XIX, quando os juristas professores que a compunham se empenharam em dar, investigao do direito um carter cientfico, j as teorizaes romanas sobre o direito no deixam de representar uma forma peculiar de cincia jurdica. bem verdade que os romanos nunca se empenharam realmente em definir sua atividade como cientfica ou artstica, mas o pensamento jurisprudencial de colocao de um problema e busca de argumentos, retirados de outros textos j comprovadamente aceitos, com o objetivo de, abstraindo o caso, amplia-lo de modo a obter uma regra geral representa uma espcie de cincia, no sentido amplo de saber: saber prtico, ao qual, porm, no falta certo senso de rigor na prpria construo de uma terminologia jurdica. Alis, nisso foram mestres os romanos, produzindo definies duradouras e critrios distintivos para as diferentes situaes em que se manifestavam os conflitos jurdicos da sua prxis, o que expressa a influncia da filosofia, gramtica e retrica gregas. Se quisermos, contudo, classificar o pensamento jurisprudencial nos quadros de uma teoria da cincia devemos, obrigatoriamente, fazer

referncia tradio aristotlica e ao critrio da racionalidade. Com efeito, para Aristteles, cincia o conhecimento da coisa como ela , ou seja, o conhecimento da causa, da relao e da necessidade da coisa, do que se conclui que o conhecimento cientfico o conhecimento universal, ou o conhecimento da essncia, cujo instrumento o silogismo dedutivo e indutivo que nos permite, a partir de premissas mais ou menos seguras, a obteno de concluses vlidas e certas, ao que se contrape a prudncia, que uma espcie de conhecimento moral, capaz de sopesar, diante da mutabilidade das coisas, o valor e a utilidade delas, bem como a correo e justeza do comportamento humano, e que tem como instrumento a dialtica, enquanto arte das contradies, do exerccio escolar da palavra, do confronto de opinies. Aqui se enquadra a jurisprudncia romana, cuja racionalidade dialtica a caracteriza como um saber prudencial, com teorizaes jurdicas que desenvolvem um estilo peculiar de busca de premissas suficientes - mas no necessariamente fortes - para elaborar um raciocnio, conferindo ao direito o carter de algo que o jurista no se limita a aceitar, mas constri de modo responsvel. Desse modo, os jurisprudentes romanos nos colocam o problema da cientificidade do direito, evidenciando a problemtica da cincia prtica, daquele saber que no apenas contempla e descreve, mas tambm age e prescreve, e que, aflorado na jurisprudncia romana, vai marcar o pensamento cientfico do direito no decorrer dos sculos, tornando-se no apenas um de seus traos distintivos, mas tambm justificando inmeras tentativas de reforma, cujo objetivo ser dar-lhe um carter de cincia, nos moldes da racionalidade matemtica.
Questionrio de Histria do Direito 1-Na Repblica quem sucede ao rei? Eles so detentores de qual pode? Dois Cnsules. Eram detentores do imprio. 2-Durante quanto tempo governavam os cnsules e como era o exerccio desse governo? Durante um ano. Governavam revezando-se, um ms cada um, at o fim do ano. Era fiscalizado pelo colega que possua o direito de veto em caso de discordncia. 3- Com a implantao da Repblica como fica a situao dos patrcios e dos plebeus? Os patrcios continuam com regalias e a plebe em posio desvantajosa, principalmente no plano poltico econmico.

4-Quem so os tribunos da plebe? Eram magistrados plebeus, inviolveis, sagrados com direito de veto contra decises dos magistrados patrcios. 5-Quantos tribunos existiam? Eram em nmero de dois, depois foi aumentando para quatro, cinco e dez. 6-Descreva o senado durante a Repblica: O senado compunha-se de 300 membros, nomeados pelos cnsules, sendo rgo consultivo. Era o verdadeiro centro do governo. 7-Quem so os magistrados ordinrios? Cnsules, pretores e questores. 8-Quando eram eleitos os magistrados ordinrios? Eram permanentes e eleitos anualmente. 9-Quem so os magistrados extraordinrios? E quando eram eleitos? Eram os censores temporrios que eram eleitos de cinco em cinco anos. 10-Quais os requisitos para ser magistrado? Ser cidados plenos e dependendo do cargo, j terem exercido outras atividades pblicas do cursus honorum. 11-O que cursus honorum? o caminho de honra. Escalada de cargos que deveria percorrer. 12-Qual a idade exigida para poder ocupar a questura, edilidade, pretura e consulado? 31 anos, 37 anos, 40 anos e 43 anos, respectivamente. 13-Quais as atribuies dos cnsules? Comandavam o exrcito, presidiam o senado e os comcios, representavam as cidades em cerimnias religiosas e eram os superintendentes dos funcionrios em questes administrativas. 14-Quem so os pretores? Eram os encarregados da distribuio da justia. 15-Quem so o pretor urbano e o pretor peregrino? Pretor urbano era responsvel pelas causas que envolviam os romanos, e o pretor peregrino pelas questes que envolviam romanos e estrangeiros ou envolviam apenas os estrangeiros. 16-Quem so os edis e quais as suas funes? Eram os encarregados do policiamento da cidade e dos gneros alimentcios. Tinham a funo de cuidar fisicamente da cidade, das provises da cidade, velavam pela segurana pblica e trfego urbano; vigiavam os aumentos abusivos de preos no mercado; cuidavam da conservao dos edifcios e monumentos pblicos, da

pavimentao da cidade e organizavam e promoviam os jogos pblicos. 17-Quem so os censores? Eram os responsveis pelo recenseamento e fiscalizao dos costumes. 18-O que acontecia com um indivduo que fosse denunciado em Assemblia por um censor? Poderiam perder os direitos polticos. 19-Quais as fontes do direito romano na Repblica? Costumes, leis, plebiscito, interpretao dos prudentes e editos dos magistrados. 20-Qual o conceito romano de lei? o preceito comum, decises de homens prudentes, coero dos delitos que so praticados espontaneamente ou por ignorncia, garantia comum na repblica. 21-Qual nome recebeu a comisso enviada Grcia para compilar as leis gregas e redigir a grande codificao dos romanos? Decenueros. 22-O que a Lei das XII Tbuas? a fonte de todo direito pblico e privado do direito romano, possuindo em seu contedo o direito sagrado e o processo civil. 23-Quais caractersticas dos romanos estavam presentes na Lei das XII Tbuas? O trao primitivo, prtico, concreto, imediatista e violento do povo romano. 24-O que plebiscito? aquilo que a plebe delibera por proposta de um magistrado plebeu. 25-O que interpretao dos prudentes? So interpretaes com a finalidade de preencher as lacunas deixadas pelas leis adaptando continuamente os textos legais s mudanas sucessivas do direito vivo. 26-Quem so os jurisprudentes ou prudentes? So jurisconsultos encarregados de preencher as lacunas deixadas pela lei. 27-O que significa jurisprudncia no Direito Romano? o trabalho interpretativo dos prudentes. 28-Qual o conceito de jurisprudncia no direito brasileiro? Qual a trplice funo dos jurisconsultos? Explique cada uma dessas funes: So interpretaes dada pelo judicirio, de forma repetida, a um determinado fato. RESPONDERE - Consultas orais ou escritas, pareceres sobre questes de direito controvertida; AGERE - Assistir juridicamente os clientes nos processos; CAVERE - Assistir os clientes na redao dos atos jurdicos.

29-Comente os editos dos magistrados: Espcie de programa do magistrado com exposio dos projetos que pretendiam desenvolver. 30-Qual a diferena entre diarquia e monarquia? Na diarquia o poder partilhado com o senado, formando um governo de dois, e na monarquia o poder apenas do imperador ou prncipe. 31-Quais as fontes do Direto Romano no Alto Imprio? Costumes, leis, senatosconsultos, editos dos magistrados, as constituies imperiais e as respostas dos prudentes. 32-A lei composta de quantas partes? Quatro partes: ndex, praescripto, regatio e sanctrio. 33-Como se classificam as leis romanas? Perfeitas, menos que perfeitas, imperfeitas e mais que perfeitas. 34-Explique as leis perfeitas: So leis que violadas, ocasionam a nulidade do ato e impe pena ao infrator. 35-Explique as leis menos que perfeitas: So leis que infringidas no anulam o ato, mas impe pena ao infrator. 36-Explique as leis imperfeitas: So leis que se forem violadas no ocasionam nenhuma conseqncia ao infrator. 37-Explique as leis mais que perfeitas: So leis que quando violadas, ocasionam a aplicao de duas sanes, a nulidade do ato e aplicao da pena ao infrator.

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