Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
الــــــمولد والبدايـــــــــات
ان اول مااسوقة عن مولد هذا المسخ اللعين ونشاته هو حديث سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد صلى ال عليه
وسلم في مسند المام احمد انه قال ( يمكث ابو الدجال وامه ثلثين عاما ليولد لهما ولدا ,ثم يولد لهما غلم اعور
,اضر شئ واقله منفعه ,تنام عيناه ولينام قلبه ,ابوه طويل ضرب اللحم ,كأن انفه منقار ,وامه فرضاخية اللحم (اي
كثيرة اللحم سمينه),طويلة اليدين ,عظيمة الثديين ) من هنا نبدا وعلى ال نتوكل ..اذا فقد ولد هذا المسيخ لرجل
وامراة من نسل يهوذا بعد 31سنة من الزواج ...والمكان هو السامرة في فلسطين والزمان قبل ميلد موسى عليه
السلم بمايقارب قرن من الزمان وكانت السامرة عاصمة اليهود بعد سليمان عليه السلم ....وكان السرة من
الوثنيين يعبدون تمثال لبقرة يذبحون ويتقربون لها والشيطان ياخذ قرابينهم ليزدادوا تصديقا وكفرا وكان طلبهما
ان يرزقا ولدا ذكرا ..واراد ال لهما ان تحمل المراة ولكن كيف كان زوجها ياتيها في الحيض وكان الشيطان معهما
فكانت نطفة شيطانية ( وثبت حديثا ان الحيض ليمنع الحمل ) وكان ابليس معهما خطوة بخطوة وناداهما من
التمثال ان يذبحا بقرة ليكون المولود ذكرا وهو يعلم ان ل مايريد وصدقوه وهو من الكاذبين وجاء المولود المسخ
معيب العينين ينام الليل والنهار وقليل مايصحو ليرضع من امه حتى اصيبت باحتباس اللبن وماتت لذلك (اثبت العلم
ان احتباس لبن الم يسبب تسمما يودى للوفاه )فكان كما اخبر سيد الخلق اضر شئ لمه اول ....كلمى السابق وجد
في نقوش وخطوطات صخريه في اربد بالردن وظل هكذا عدة سنوات ليتحرك ال قليل وظنه اباه مشلول لغضب
اللهة علية وهو يقدم القرابين والطاعة لبليس ..ويطعم ابنه حليب الغنم اوالماعز محاول ايقاظه وكان يصحو
ليشرب وينام وماكان ابوه يعلم انه حي البوضع اذنه على قلبه فكان تصديقا لسيد الخلق تنام عيناه ولينام قلبه ..
وبعد بضع سنين يستيقظ اباة ليجدة نايما في حضن اللهة البقرة التمثال ماعلم ان ابليس تلبسه وسار به الى هناك
وابلغ المسكين جيرانه الذين كذبوه ان هذا المشلول سار الى هناك واتهموه انه الفاعل وتجمع الناس ليرو المعجزة
ويطلبوا البركة وعلم الحاكم وامر بسجنه لنه ل اله سوى الحاكم وأعلن الوالد تحت صنوف العذاب انه من حمله
وانه ليضر اوينفع سوى الحاكم الله الذي اخذ الولد الى قصره لعلجه من المس الذي اصابه واعدم ابوه لكذبه
فكان تصديقا لسيد الخلق اضر شئ لوالده !......ومن هنا كانت البدايه والي النشأة
نشأتة وصباه
بادي ذي بدء سوف نتحدث عن السامره وسبب تسميتها ...ان السامره بلدة سام بن نوح فهو من اسسها بعد
الطوفان وسام بن نوح كان في طفولته ليتحرك حتى جاءه ملك وعلمه كيف يحرك رجليه......اذا السامـ ...ره من
اسم سام بن نوح والحرفان ( ر هـ )في لغتهم تعنى المدينه نعود الى عدوال المسيخ الذي عاش في كنافات حاكم
السامره الذي اشاع ان هذا الولد به مس من الشيطان وجاء بالكهنة والسحرة لعلجه مما زاد شهرته وان هذا
1
الولد ســــامري اي انه مثل جده سام الذي لم يتحرك ال كما ذكرت سابقا واصبح يعرف بانه(سام الصغير ابن سام
الكبير ) {وارجوا ان تركزوا اهتمامكم على التسميه ومقارنتها بالحاضر وما يعرف ان امريكا هي بلد العم
ســــــام } ولنا عوده الى كل هذا ...
وأمر الحاكم ان ينادى الطفل بالسامري نسبة الى السامره ل الى سام بن نوح وبقي في رعاية الحاكم الى ان بدء
الحركة نوعا ما بعد بضع سنين من السكون وكان يتاتى في كلمه وعيناه بها عيوب عجز حكماء عصره عن
علجها ......وبين عشية وضحاها جاء العذاب الليم وأمر العزيز المنتقم الجبار جبريل ان يخسف باهل السامرة
الرض وهم نائمون لنهم اهل زنا ولواط ال طفل صغيراً في قصر الحاكم عليه ان يحمله الى جزيرة في بحر
اليمن وان يتركه هناك وحدة على ان يزورة كل حين بأمره تعالى لمنحه الرعاية والطعام والماء على ان يعود ليدمر
عليه السلم السامرة ويجعل عاليها سافلها ,وتمت كلمت ربك بالحق على الكافرين
ويعود الروح المين بالطعام الى هذا الطفل الوحيد منذ أمره ربه فهم ليعصون ال ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون
ويمن ال على جبريل بقوله ( :يا جبريل هذا الطفل عبدى لكنه يكون متألها علي يعبد في اخر زمن الرض وابعث
عليه من يسومه سوء العذاب ويقتله في موعد لن يخلفه عبدلي يكون نبيا في زمن ويصبح ولياً _بل وحي _في
بدء اخر الزمن ) ..ان كل ما ذكرت موجود في مخطوطات عند رجل يمنى من اهل مدينة ريدة اليمنية واهلها من
اليهود في غالبيتهم وهو رجل مسلم طاعن في السن واسمه حيدر ابن العارف بال عبدال بن سلم بن شاري
ويمتلك مخطوطات هائله ونادرة وخطيرة وفى هذه الجزيرة الواقعة في بحر اليمن وهو المحيط الهندي التى هى من
اجمل الجزر على وجه الرض وكانت تسمى جزيرة الثعبان والدابة الهلباء لنه شاع عنها ان من يصلها يموت من
ثعبان هائل طوله مئات المتار ودابة هلباء اى غزيرة الشعر تتكلم كل لغات الرض وهى حاكمة الجزيرة والثعبان
حارسها المطيع العمى واخذ الروح القدس عليه السلم يروح ويغدو الى هذا الطفل دون ان يرى هذا الطفل جبريل
لنه بشر غير مهيا ال باذن رب العالمين ثم انه عاد الى سباته فهو دائم النوم ....وكلما استيقظ وجد الطعام
والشراب وأكل وشرب ثم نام الى بلغ الثامنه أو التاسعة من عمره وبدء يتحرك ويمشى ويعلم ما يدور حوله ول
تنام عيناه ال القليل ويسير حياته بهمس يسمع صداة فى اذنه ويفهم معناه وهى ربما رعاية جبريل له وكان
يتجول في هذه الجزيره وكانها مملكته وليس معه سوى حيواناتها وزواحفها وهو في غرابة واندهاش .......ان
هذا موجود وماسيرد ذكره ايضا في مخطوطات لدى احد علماء المسلمين وهو متخصص في اللغة والنقوش
الراميه ولغات اخرى قديمه الذي يعيش الن بالقدس الشريف وهى غاية في الندرة والقيمة ولن نذكر عنه شيئا
سوى كنيته ابوباسل عزالدين نور خوفا عليه حفظه ال .وقد والمخطوطات من قبل بعثة موسى بمايقارب 400عام
وقد وجد عليها ان اسم كاتبها هو ازاد بن حارم بن صافور وانه حضر نبي ال ابراهيم عليه السلم وساله عن فتنة
الرجل الدجال الذي حذرهم منه وذكر انه سال كثيرا عنه ولزم نبي ال عليه السلم ورافقه كثيرا ويري العالم
المسلم الفلسطينى انها من على مايبدو مما امله الخليل عليه السلم مما اوحى به رب العالمين عن الخرة والولى
ومافيها من الفتن وان احفاد الرجل توارثوها وكانوا يعيدون كتابتها بالراميه حتى زمن المسيح وسالوه عنها فاكد
لهم الخبر وهكذا اخفاوها من جيل الى اخر ..ويوما التقى هذا المسخ اللعين دابة عظيمة كبيرة الحجم كثيرة الشعر
جاحظة العينين وتقول له كلم فهمه جيدا ( انت الطفل الذى انجاه ال تعالى من الخسف بارض السامرة ورفعك منها
جبريل واتى بك الى هنا ورعاك بالكل والشرب ,فلتخن عهد ال فان كل ابن ادم زرع في قلبه السلم له واليمان
به ماداموا على الفطرة وانت وحدك فلتكن المسلما مومنا برب الكون الوحد ) واشارت اليه ان يتبعها الى لوح
من الحجر بالعربية الفصحى وبدات تلقنه الحروف وهو يتعلم منها ويتبعها من لوح الى اخر الي ان وصل لوحات
صخريه مل بالرسائل والعبارات وهي
-1لاله الل
-2ال وحده لشريك له
-3انت رباك جبريل المين فلتكن خاينا لعهد ال
-4انت وحدك في هذه الجزيرة
-5كل واطعم كما تشاء من رزق ال ونم كما تشاء واعبدال على كل حال بتسبيح الوحدانيه وهى صلتك :ال
الملك الحد لوالد له ول ولد ال اكبر ال العظم ال الملك
-6كن يارجل الغد ابن اليوم ولتكن رجل الغد في هذه الجزيره في اي يوم
-7لكتاب لك ال ما ياتيك به اخر النبياء في بداية اخر الزمان
فان امنت به فانت رجل الغد المومن بال وان كفرت به كنت رجل الغد الموعود بعذاب ال ,وانك حاضر نبيين
مسلمين ل فان منت بما امنا به يسر ال لك اليمان بالخاتم لمن سبق والعاقب لمن راح واسمه محمد المين وان
2
كذبت بمن قبله فان ال يغلف قلبك بغلف الرين السود فل يرى قلبك النور وليرى عقلك النفسك كهذا الملعون
المطرود من رحمة ال ابليس الرجيم ساكن البر _مود القديم فتكون له قرينا ويكون لك مقارنا وساء قرين لمقارنه
ان يكون الملعون الرجوم والملعون المنبوذ الذى ليمس حتى حين في دار واحده في بحر ورياح وغد ليرحم ال
فيه المطرودين من رحمته كن يا ابن الجزيرة الذى رباه عظيم ملئكة ال مومنا بال وملئكته ورسله والفانك في
شر ويكون لك سجن الف عام نذيرك فيها وبشيرك تكذيب عرب مكة للنبي المين ومهاجره الى طيبة الطيبه ارض
الشجر والنخل ويكون لك يد عليا يوم يقطع نخل بيسان في بلد اسراء النبي العربي ومعراجه ,وما يفور وماء يغور
بالرض زغر وطبريه وحرام عليك يومها ان تدخل مكه كرمها رب العالمين ولطيبة ال في بقعة احد وهو جبل احب
ال فاحبه ال ولقدس السراء والمعراج لخاتم النبياء وهذا علم ال لك كتبه جبريل امين الوحى وترك لك اثرا الى
جوار الصخر خاتما من امين الوحى جبريل المين رسول ال رب العالمين ونظر الصبي الى جوار الصخرة السابعة
المكتوب عليها فوجد قطعة من صخر رايع اللون عليها تراب ملون كانه المداد الذي كتب له جبريل به انذار رب
العالمين فهو علمة ان هذا التراب ليس من هنا ليس من الجزيرة بل ليس من الرض كلها وكانت كميته توازى
خمسة اكف بيديه الصغيره ...واخذت الدابه تعلمه وتشرح له كل ماقراة ومعناه وانه مخير بين ان يكون مومنا
وملكا مظفرا اوكافرا متالها في مملكة الكفر وان حكم ليملك الزمن قليل ......ويسالها من انتى اذا؟ ومالذي جاء
بك الى هنا ؟ ومن علمها الكلم كالنسان ؟؟؟؟؟؟ وتجيب انها مامورة بكل هذا وان جبريل المين حملها من غابة في
الدنيا وهى الوحيدة من نسلها الذى انقرض وهى معه لحراسته وحمايته حال غياب الروح المين وهى معه باقية
حتى يختار وجلها فى الجزيرة مع خروجه لمايختار .........وتخبره انها مامورة بالكلم معه ثم تصمت المن كلم
الحيوان ولتتكلم ال في زمن قرب خروجه من الدار التى بالجزيرة اخر الزمان أو متى شاء تعالى لها الكلم معه
فالغيب ليعلمه ال ال وماتقول له هو وصايا جبريل عليه السلم .......ومن ثم صمت لسانها وعادت حيوان لينطق
واسمها الجساسه ....مبالغة لنها جست له الخبر وجس الشئ في اللغه علمه ...وهى اعلمته بماهو اغرب من
الغرابه فكانت جساسه
بدأ هذا اللعين جولته في جزيرته يروح ويغدو ويتعلم وسكن كهفه وجمع فيه ما اعجبه ووفر له سبل الراحه الى
ان بلغ العشرينات من عمره ..وهو على كفره فلم يودي ل يوما صلة وهى التسابيح التى علمته الدابه عند
الصخور ......وكانت تزوره من حين لخر وهى تحاول دوما لفت انتباهه الى امر هام ويتبعها الى الصخور فى
محاولة منها ان تذكره بما فيها ومايزداد ال تكبرا ونظرا الى الساء يوما وهو معها عند نفس الصخور وقال لها :
(ومايدريك عن صحة هذا الكلم ؟فانا وحدى ولم جبريل هذا المرسول ول الخسف ولم ار ال وربما انتى من كتب
هذا حتى ل احكمك كما احكم جزيرتى هذه وربما ........واخذ فىتاويلته فصرخت الدابه بشدة وهربت منه الى
الغابه وهو يناديها بكل غروره ( انا لاعرف غيري وكل ماحولى خاضع لى ويقول اننى اله هذه الجزيره وكلها
ملكى بما فيها ) وجاته الدابه فى يوم اخر وهى تكلمه بلسان فصيح وقالت له (ان جبريل امرها ان تكلمه وان المر
جد وعليه ان تختار ولتتاكد ان المر من عند ال خذ خاتم جبريل فاثر يده فى هذا المداد وضع منه على اى شى
وسوف ترى اية لك ..فاعبد ربك ال بعدها وال فانها نذيرك بانك رجل الغد المنبوذ ) وبدء يفكر فى المر واخذ من
المداد ( سبق وان تحدثنا عنه وانه وجده عند الصخور وهو شبيه بالثرى ) المهم اخذ منه قليل والقاه على طائر
ميت عظيم الخلقه مات منذ ايام واذا بهذا الطائر بقدرة رب العالمين يتحرك ويطير عاليا ايه له من ال ونذير له
وبعد برهة عاد الطائر وسقط ميتا فى مكانه الول ......وسال الجساسه عن المر ....فقالت له ( ان هذا المداد فيه
من روح جبريل وقوته وهو من الملئكة وهو روح عظيم له قوةحياة ونور احياء للموات باذن ربه وقدرته وهو
الذي يحي الموتى لنبي في قومك باذن ال ,حيث حيث يحتضن جبريل الميت بدعاء النبي فبقوم حيا باذن ال ويخبر
عما يسالون ثم يعود ميتا كما كان وال اكرمك بكرامة منه ول اية لك بعدها فل تخن عهد ال وكن من المومنين )
وعادت الى صمتها ....واخذ يفكر بالمر ....واى امر انه لم يعر كلمها اى اهتمام انما يفكر فى اللوهيه ....فلو
اصبح ملكا ومومنا فسوف يبقى خاضعا لحكام وقوانين معينه اما ان كان اله فهو يعنى له انه يتحكم ويحكم ويملك
كل شى دون قيود ويخضع له كل شئ .....فهو ليعرف ال ولم يرى هذا اللهه الذى تتحدث عنه هذه الدابه وربما
كل مايحدث لعبة منها حتى اثر هذا الملك الذى تتحدث عنه ....انها خاضعة لى .....ووصل مع نفسه الى انه الهها
....ولكن لما هذه الدابه لتخاف منى كساير مخلوقات الجزيره ....لبد ان هناك شئ ولبد ان تخافنى فانا الهها
واشعل نارا واخذ يبحث عنها ولما وجدها حاول احراقها لخافتها فهربت منه .....ولما لقيها فى يوم اخر اخذ
يطمنها ان لتخاف ولن يوذيها اذا خضعت له ولوامره ال انها تكلمت باذن رب العالمين قايلة له (انه مامورة بامر
3
ال لبامره او امرغيرة من الخلق ..وانها تحذره من ليلة تاتيه ل ينام فيها ويكون بعدها غضب ال وطرده من
الجزيره الى ارض ال ليرى ملكوت رب العالمين وتكون له اخر فرصة حضور ثلثة من النبياء اولى العزم )
وعادت الى صمتها وهروبها منه .....وعاد هو الى كفره وافكاره وذهب اللى الصخور السبعه وهو يقول لنفسهان
اثر هذا الرسول الذى تحكى عنه الدابه هو سر الحياة واساس خلق كل ماحوله فل اله ولرسول ول غيره وربماكل
شى خلق من الطبيعة التى حوله وربما ان هذه المادة هى السر والساس فعل وجمع هذه المادة فى انا مما انيه
طعامه التى كان ياتيه بها جبريل مملوة بالطعام وعاد لكهفه ..يفكر ويفكر ..ويخطط كيف يخرج من هذه الجزيرة
..وتمر اليام والليالى حتى جاءه وعد ال ولم ينم فى الليلة الموعودة وطلعت عليه الشمس وتذكر كلم الدابه ولكن
كفره جعله يقول انه ربما تاثر بكلمها وتذكر كلمها عن البشر مثله وانه عليه ان يشعل نارا ليروها وياتوه وبدء
جمع الخشاب على شاطى الجزيره ويشعل النار كل يوم وينام من الجهاد والتعب وظل هلى هذا الحال كل ليله حتى
راى جسما كبيرا فى البحر امامه وراى جسم اصغر ياتى الى الجزيره ثم يتوقف على شاطيها وينزل منه خمسة
مخلوقات تشبهه وذهب اليهم ووجد انهم يتكلمون مثله ويفهمهم ومن هنا بدات قصة الخروج الى العالم
عندما التقى المسيخ ركاب القارب حكى لهم قصته بكل تفاصيلها بما فيها الدابه ...وبدء له انهم لم يصدقوه وانه
معتوه ومجنون نجا بعد غرق احدى السفن وما اصابه جراء ذلك ومما راه فى الجزيرة من اهوال فهى جزيرة
الثعبان والدابه الهلباء وكان منظر عينيه وما فيها من عيوب يؤكد ذلك وقررو ا ان ياخذوه معهم ..وكان شؤما
عليهم فمنذ وطيت قدماه السفينه والموج يشتد عليهم وكأن البحر غضب عليهم بصورة لم يروا مثلها ابدا وكانه
عقاب لهم على اخذهم هذا اللعين ......وقرروا ان ينزلوه فى ارض اليمن اقرب بر لهم وهى بلدهم واشاروا عليه
ان يذهب الى حكيم وطبيب هناك فى بلد اسمها مأرب واعطوه مال لم يعرف قيمته بعد او ماذا يفعل بهذه القطع من
المعدن وبدء هناك يقابل الناس ويتعلم كل شئ بسرعة رهيبه وكان ذي قوة هائله ويمتلك عقل جبارا ....كان يجعل
من يراه ويتعامل معه يقف امامه متعجبا من هذا المعيب ومن هذه القدرات ..وفكر ان يذهب لهذا الحكيم الذي اخبره
عنه اصحاب السفينه ولما وصله ساله عن اسمه فقال له السامرى من فلسطين وعمل عنده واعجب به وقال له ان
عشت يابن السامرة تكون ملكا في الخير او الشر ..وهنا تذكر كلم الجساسه ..ولكن ل حياة لمن تنادى ....؟ وظل
يعمل ويتنقل ويتعلم لسنوات طويله ثم بدء يرتب للعوده الى السامره بلده وديرة اهله ...واشترى مركبا كبير بماله
الذي جمعه وقرر ان يزور جزيرته التى حن اليها وابحر بمركبه ومن معه من البحاره الذين يعملون عنده من بلد
لخر ومن ثم الى جزيرته ونزل من سفينته قرب الشاطى فى قارب صغير لوحده ووجد الجساسة امامه تنظر اليه
بكل الم وغضب ثم تهرب الى الغابه ....ولم يلقى لها بال وتذكر الناء الذى جمع فيه اثر الرسول واخذ معه صخرا
من الصخور الملونه .....وعاد الى سفينته متوجها الى فلسطين ونزل حيفا وسار الى السامره ووهناك اخذ يسال
عن ماسمعه من الدابه عن الخسف وكانت الجابه انه لاحد يعلم شيئا سوى ان خسفا حصل منذ مــــــــــائة عام ..
نعم اصبح عمره مائة عام ولم يتغير فهوشاب ل اثر للكبر عليه ...وسال عن طفل صغير اخذه الحاكم من ابيه ولم
يكن هناك سوى رجل كبير اخبره ان سمع هذه القصة من اشخاص كبار في السن ومعمرين في بلدة اسمها اربد
ولكن هذا الطفل مات عند الخسف .....وساله عن ما يعبدون واخبره انهم يعبدون البقر ..وهنا علم المسخ اللعين ان
ما اخبرته به الدابه كان صحيحا واخذ يفكر فى كل ماجرى له وانه الوحيد الذى تكلمه دابه واخبرته ان من رباه
كبير الملئكة وحكيم اليمن ابلغه انه سوف يصبح ملكا ..ورا انه يمتلك قدرات تختلف عن غيره ويتعجب منه كل
من راه ......وهنا وصل الى حقيقة ثابته وهى انه اله او ابن اله ولنه ليريد ان يعبد ما ليرى ول يسمع ول مال
يعرف قرر ان يعبد نفسه فهى اولى واعز عنده لعنه ال من كل ماحوله ومن هنا تبدء رحلة اللوهيه الكافرة ...
وكانت الوجهه التاليه بلد الفراعنه واهل السحر والعجايب
4
بعد رحلته في فلسطين وحياته في السامرة ....قرر المسيخ ان يذهب الى ارض العجايب والهرام والسحر وتوجه
اليها والتقى احد كهنتها الكبار في العمر والعلم بالكهانه وعرض ان يخدمه نظير ان يعلمه الحكمة وامور الكهانه
ووافق لما راى منه من ذكاء وشده رغم عيوب عينيه التى توحى بتخلفه ومرضه ومرت اليام وبدء المسيخ يطلب
من الكاهن ان يقربه للفرعون ولكنه رفض لن الفرعون يكره الغرباء والدليل مايفعله باليهود من قتلهم وسبي
نسائهم ....وقص عليه قصة موشيه ( موسى عليه السلم ) موشيه تعنى الملتقط من النيل وانه رباه كابنه
..واخبره بقصة موسى بكل تفاصيلها بمافيها هروبه بعد قتل المصري .....واعجب اللعين بذلك ..وقص على
الكاهن خبره بكل مافيه منذ مولده الى وصوله لمصر واعجب الكاهن بذلك وقال له (انت موشيه اخر ولكن من
السامره ) والسبب انه التقط ايضا من قصر الحاكم الى الجزيره .....وهنا ابدى اللعين اعجابه باسمه الجديد موسى
السامري ...كموسىالذى يشاركه ولو من بعيد في بدايته ونجاته لقاء موسى السامره بموسى مصرعليه السلم
بدء اللعين البحث عن موسى حتى التقى به ولم يقص عليه شى سوى انه من نسل اسحاق بن يعقوب واباه كان
ملكا على السامره وجاء فى العهد القديم مايلى( جاء رجل من بنى اسرائيل الى موسى يعدد عليه اساء تسعة من
العظماء من ابائه واجداده ,فاوحى ال الى موسى ان يقول له )كل من ذكرتهم هم من اهل النار وانت عاشرهم (
واننى ل اعلم هل الخطاب كان معه تحديدا او مع احد غيره ولكن احببت ان اذكر النص لربط مايمكن من احداث
......عموما موسى لم يلق له بال وطلب منه ان يومن بال وكل ماجاء به من شرع ال ..ولكن كفره ابى عليه
واخذ يعيش مع بنى اسرائيل وينتظر ليرى مايفعل موسى فحضر كل معجزاته وخرج مع اليهود عند خروجهم مع
موسى ......وليته لم يخرج معهم لعنه ال ،ولنا هنا وقفه طويله نرى فيها مايكون من امرة لعنه
وماينطق عن الهوى ...قال الرسول صلى ال عليه وسلم في ذكر الدجال ( انى لنذركموه ومامن نبى ال وقد انذر
قومه لقد انذر نوح قومه ولكنى اقول لكم فيه قول لم يقله نبي لقومه :تعلمون انه اعور وان ال ليس باعور ):
اتمنى من يقرا موضوعى هذا الن ان يكون معه القران الكريم وتحديدا سورة طه اليات 98- 83وارجوا قراتها
اول قبل البدء بقرأة الموضوع هذا ...........لتكون الصورة واضحه>
5
لماذا لم يقتل موسى عليه السلم السامري...؟
فتنة العجل
ذكرت سابقا ان المسيخ لعنه ال اخر من القى من بنى اسرائيل ولم يعلموا ماذا القى ظنا منهم انه القى مثلهم ذهبا
.....لكن مالقاه كان من اثر جبرئيل عليه السلم الذى جمعه فى الجزيره (وذكر ابن كثير روايه عن عباس في
تفسيره بمكانكم العوده اليها وربط الحداث من هنا وهناك ) عموما بعد ان القى الخبيث ماالقى اذا بعجل ضخم
امامهم وجسده ملئ بالحياة قال تعالى ( فاخرج لهم عجل جسدا له خوار ) ونتوقف هنا قليل لبعض التحليل ولنري
عجايب كتاب ال ودقة دللته ...لقد بين ال تعالى انه عجل وله جسد كما فى اليه وليس مجرد تمثال عادى ...اذا
فيه حياة وروح ...وله خوار وهنا ايضا علمة ودقة اكثر دللة ووضوح ..انه عجل يخور (..اقول ذلك لن بعض
المفسرين ذكروا انه مجرد تمثال من ذهب وجعل له ثقبين احدهما فى مؤخرة العجل والخر في مقدمته لتدخل منهما
الريح فيصدر صفيرا كانه خوار وهذا ليس بصحيح لن القران الكريم واضح وليس الصفير مثل الخوار ..وال
اعلم ) المهم واخذ هذا العجل يخور كانه ينادي عليهم ..وكان المترجم حاضرا وهو السامرى لنه رسول منه اليهم
..واخبرهم انه يامرهم بالركوع له ..وركعوا جميعا ال هارون ويوشع بن نون وهوطفل ومن هداه ال ...وبين
تعالى فى اليه التاليه انه من عجيب امر اليهود انهم كانوا مع السامري لحظة بلحظه وهو يصنع لهم العجل من
اذابة الذهب الى طرقه بالمطارق وتقليبه له بيديه ..وماذا صنع لهم عجل اذل الحيوانات وابلدها ...وماذا بل جعلوه
اله موسى الذى ضل واخطا على حد زعمهم (...واختلف المفسرون فى كلمة نسى ومن المقصود بها فابن عباس
ذكر ان المقصود السامرى وانه نسى ماكان مومنا به ..ومنهم من قال ان الخطاب موجه الى موسى من السامري
ومن معه اي ان موسى نسى ان يذكر لى بنى اسرلئيل ان العجل الهه واله بنى اسرائيل ..وغيرها من الروايات
ولست هنا فى مقام التفسير انما لبيان ذلك تمشيا مع سياق الحداث وال اعلم ) وهنا اعلن السامرى انه رسول
اليهم ...وانه ابن الله وهذا ماكان يهمه فقط كما ذكرنا سابقا ....نعود الى حديث السبعين المختارين الى موسى
حيث قالوا انهم بقوا مع هارون الذى حذر قومنا ونحن معه من الكفر بال قال تعالى ( ولقد قال لهم هارون من قبل
ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعونى واطيعوا امري ) وقال لهم هارون ان موسى نبى ال ورسوله اليكم
حذركم كل الفتن حتى فتنة الرجل الدجال وانه شديد الفتنه والقوة ويمكن ان يكون هذا السامري ...ونحن السبعين
حذرنهم كذلك وقلنا لهم ...قال تعالى ( افل يرون ال يرجع اليهم قول ول يملك لهم ضرا ول نفعا ) ولكن بنى
اسرائيل رفضوا كل التحذيرات واصروا على عبادة العجل ...كما ذكر تعالى في كتابه العزيز ....ورغم ان العجل عاد
الى صمته والى مجرد تمثال من الذهب ل صوت ولحراك ( لن اثر جبريل نفذ ..وهو ماحصل مع المسيخ فى
الجزيرة عندما القى الثر على الطاير ) ال ان الفتنة وقعت في بنى اسرايل ......وعندما انتهى القوم من حديثهم
لموسى وراى قومه وماهم عليه غضب ل واخذ براس ولحية هارون يجره اليه وهو يلومه قال تعالى ( مامنعك اذ
رايتهم ظلوا ال تتبعن ) وموسى عليه السلم رغم ان ال تعالى اخبره بفتنة قومه كما فى بدايه اليات الانه ازداد
غضبا وشدة عندما راى ماهم عليه وموسى عليه السلم كان شديد الغضب ل عز وجل وهو ماجعله يجر هارون
بلحيته ويساله لماذا لم تخبرنى بهذا المر او ماحصل ام انك عصيت امري وعهدى اليك بالصلح (كما فى اليات
الكريمه سورة العراف اليه )142واخذ هارون يتلطف اليه ويستعطفه بذكر الم رغم انه اخوة من ابيه وامه ال
ان الم ارق بذكرها وذكر انه خشى ان اتبعه ان يقول لما تركتهم وحدهم ولم ترعى ماستخلفتك عليه فيهم ( تفسير
ابن كثير).
لقد كان لقاء عجيبا غريبا يستحق الوقوف امامه والبحث والستنتاج ......؟؟؟؟؟؟؟؟ قال تعالى (قال فما خطبك
ياسامرى) يقو المفسرون ان كلمة الخطب هنا تدل على عظم المصيبة وشدة الكارثة ..ولكن ال تلحظون ان فيها
نوع من الرقة والهدوء وكانه يخاطب انسان صاحب حاجة ...اليس موسي من القى اللواح عندما جاء اللى قومه
اليس موسى من قتل المصرى من قبل لشدة غضبه اليس موسى من اخذ براس اخيه هارون ولحيته ....فما الذى
6
تغير ...ليخاطب هذا اللعين بهذا السلوب (.....لقد ذكرت ان القران الكريم دقيق وواضح ولست بمفسر ولكن لنعود
الى الى الخلف قليل مع موسى وحواره مع ابنتى شعيب عليه السلم قال تعالى ( قال ماخطبكما قالتا لنسقى حتى
يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير ) التلحظون التقارب في اللين فى كل الموقفين) اذا مالذى غير موسى عليه
السلم ..ان موقفا كهذا ومع موسى ليدع مجال للين والمجادله بل ان اقرب شئ للواقع هو قتل هذا اللعين فورا نعم
فورا ...اذا هناك مامنعه ........ومايمنع موسى ان يغضب ل وان يتمالك نفسه ......ال وحى من رب العالمين عز
وجل وماذا كان رد السامرى قال تعالى( قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسالة فنبذتها وكذلك
سولت لى نفسي ) .اجابة ملئية بالكبر والستعلء ..والبرود ..وانه علم مالم يعلم موسى عليه السلم واصحابه ....
( واعتقد ان المقصود هو انه يمتلك من العلوم والمعارف والتجارب سواء كيميائية او فيزئيائية او فيسيو لوجيه
ماجعله يفكر ( وكذلك سولت لى نفسي ) في التجربة فيهم بكل برود ) كما انه ذكر انه احتفظ باثر رسول ارسل له
من السماء كما اخبرته الدابه (....وقد اختلف المفسرون في اثر الرسول ...وارجوا ان تعودوا اليه في تفسير
الطبري وابن جرير والرازي ..وكذلك في تفسير اليه السابقة ......وانما ذكرت ذلك لمقارنة التفاسير وخاصة
روايه انه اخذ الثر عندما راى اثر الرسول عندما راه في البحر عند العبور وهذا يخالف ماذكرت سابقا لنه بشر
ليس له ان يرى الملئكه وال اعلم ) .....بعد هذا الحوار مع السامري ادرك موسى عليه السلم انه امام الدجال
الذي امره ال ان يحذر منه قومه ....وعلم انه هنا الن لبلغة الرسالة وليس مسلط عليه ..وال لكان قتله منذ راه
او بعد ان حقق معه على اقل تقدير لنه اعترف وبكل برود انه المسؤل عن كل ماحدث ولكن قال له قوله تعالى
( فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لمساس) اذا تركه يذهب والحياة امامه ولن يمسه احد بسوء وان حاول احد ان
يمسه بسوء فليقل لمساس /..اى لتسليط على وليقربنى احد ومن حاول فلن يسلط على (..العجيب ان المفسرين
اختلفوا فى المر من ابن كثير الى سيد قطب ...وذلك ان منهم من قال انه عوقب بمرض الجدري ..ومنهم من قال
انه عوقب بالعزل عن بنى اسرائيل ..ليس ذلك فقط بل ان يذهب والحياة امامه يعيش فيها ..وفى الجانب الخر نري
ان عقوبة من عبدوا العجل كانت ان يقتل بعضهم بعضا ...فهل يعقل ان راس الفتنة الكبر يعاقب بالجدري او العزل
فقط ومع ..من ..مع موسى عليه السلم ) اذا كانت العقوبه هى الطرد من بين قوم موسى ..ويعيش فى الحياة كيف
شاء بالدجل والغش ...ولكن العقوبة اتية لمحاله وفى موعد محتوم قال تعالى (وان لك موعدا لن تخلفه ) اذا الوعد
بالقتل سيكون وفى موعد يعلمه ال وعلى يد رجل واحد يكون قتلك لوحدك (....واختلف هنا المفسرون ايضا وقالو
ان الوعد هو يوم القيامه ....وهذا يخالف الخطاب القرانى الواضح ان الوعد للمسيخ وحده وخاص به في يعلمه ال
..لن يوم القيامة موعد لكل الخلق ..وليس الوعد فى عهد موسى ..وال كان لموسى عليه السلم تصرف معه
...اذا لمساس في زمن موسى ..زمساس فى زمن زموعد معلوم عند ال تعالى ..ومن حديث الرسول صلى ال
علية وسلم فى مسند المام ابى داوود عن ابى هريره قوله ( لم يسلط على قتل الدجال ال عيسى بن مريم ( و ( لم
( هنا تعنى انه فيمن سبق حصل اللقاء ولكن لم يسلط عليه القتل ...وكذا حيث عمر مع ابن صياد ....وال اعلم)
نعود الى الحداث حيث قال له موسي ان الصنم الذى عكف على صناعته وتفنن فيه احرقه موسى وذراه فى البحر
كما جاء فى اليات الكريمه ......وهنا نرى دقة التعبير فى القران بالحراق والنسف لنه ليس مجرد تمثال لنما كان
لحما ودما وجسدا .....بواسطة اثر الرسول الذي استخدمه المسيخ اللعين ....فالذهب اذا اذا احرق او تم تذويبه
يزداد جوده ..ولكنه احرقه بالذابه ..ثم جعله غبارا بطرقه وذراه في البحر ليعلموا انه ل اله ال ال العالم بكل شئ
سبحان!......
وهنا رحل موسى وقومه ....واللعين طرد وهو يراقبهم من بعيد ......وهو يخطط للقاء اخر معهم فى يوم لموسى
فيه ......وهكذا ادرك اللعين اول الرسل الذى اخبرته الدابه عنهم ...ولم يغتنم الفرصه
بعد طرد هذا اللعين ورحيل موسى عليه السلم بقومه ....بدء عدو ال يعد العدة لرحلة اخري ليبتعد عن بنى
اسرائيل ....وركب فى سفينة حملته ونحسه يرافقها الى اوروبا .....وتحديدا الى سواحل فرنسا حاليا وهناك عاش
متنقل بين بلد الغال ( السم القديم لمنطقة فرنسا وشمال اسبانيا ) واتعلم كل ماهو جديد ومنها انتقل الى قبائل
البلغار وعاش مع الغجر ومنهم انتقل للعيش مع سكان الورال وهكذا حتى استقر به المقام فى اسيا الوسطى ثم الى
جورجان ......وطيلة هذه السنين والعوام وهو على حاله وهئيته السابقة لم يتغير وسبحان ال من ليتغير
7
وليتبدل ....وخلل هذه السنين وهو يتعلم ويجرب واتقن لغات كل البلد التى زارها وكانه يرسم مخططات
مستقبلية ويحتاج لخبرات هذه السنين واقفل عايدا الى بلد الغال وهو يفكر بالعودة الى جزيرته ومملكته فقد كانت
لتغيب عن مخيلته بكل مافيها من ذكريات .....وابحر اليها ....والف سوال يدور في مخيلته حتى وصلها ...وبدء
البحث عن من عن الجساسة ولكنه لم يعثر لها على اثر فظنها ماتت لنه غاب سنين طويله .....وتوجه الى الصخور
السبعة فوجدها تغيرت وكل الكلم الذى عليها اختفى ال عبارة واحدة هى ل اله ال ال وحده لشريك له له الملك
وله الحمد يحى ويميت وهو على كل شئ قدير فخاف وارتجف ولكنه عاد الى كفرة وكانه لم يرى شيئا .....وسئيم
الحياة لوحده فهو لم يجد الدابه ولم يعد يرغب العيش ال كملك بل كاله يحكم ويتسلط ......فركب سفينته ( ان
السفينة التى عاد بها الى الجزيرة كان فيها لوحدة فهو من وضع تصاميم بناها وهندستها ليتمكن من البحار بها
لوحدة فقد تعلم الكثير عن الطاقة وقوانين الحركة بل واستنتج ووصل الى حقايق لم يصل اليها من عاصرة وكل ذلك
ابتلء له من ال ) وعاد الى فلسطين ...وتوجه الى ارض اجداده السامرة ......ولكن السامرة كانت قد اندثرت
واصبح اسمها جرزيم (ان مدينة نابلس حاليا هى السامرة القديمة وتقع شمال القدس) عموما عاد المسيخ الى
السامرة كما ذكرنا ....ووجد ان اسمها اصبح جرزيم ووجد بها اناس اسمهم السامرية وقد اقاموا لهم هيكل لهم
مثل هيكل بيت المقدس ويدعون انهم البقية الصادقة على دين موسى (لتزال طايفة من السامريون اليهود الى
اليوم يتمسكون بعادتهم وعبادتهم السامرية ويدعون ان الهيكل هو هيكل جرزيم ويطالبون باعادة بنائه والذى
هدمه الرومان على يد القايد سباسيا بعد ان اعادوا بنائة المرة الولى بعد ان هدمه يهود بيت المقدس قبل ذلك )
ولكنه لم يلق لهم بال ..فهمه حكم الدنيا وليس السامرة واثناء دراسته لمخططاته ...سمع عن نبي جديد ارسل
لليهود ....وهنا بدء مرحلة جديدة ورتب للقاءة...........؟
بعد ان سمع اللعين بان رجل ظهر في اليهود ويدعى انه رسول ونبى جاء ليخلص اليهود مماهم فيه من ضياع
وظلم ....وانه جاء ليكمل ماجاء به موسى والنبياء من قبله .....وعلم الدجال انه من نسل داوود من جهة الم ....
و عندها قرر هذا اللعين ان يختبره .....فقد اصبح ملما وعالما بعلوم السحر والدجل ويستطيع ان يعرف ان كان
دجال مثله ....وسار الى محل اقامة المسيح عليه السلم وارسل اليه رجل وظل هو بالخارج لم يدخل على المسيح
عليه السلم وطلب من الرجل ان يسال عيسى عليه السلم بقوله :ان كنت نبيا ورسول فاخبرنى من بالخارج؟
فصمت المسيح ابن مريم عليه السلم قليل فقد كان الوحى والجواب ياتيه من عند رب العالمين ثم اجابه قايل
(ياخى اخبر من ارسلك ان ال تعالى يقبل التوبة من عباده ويعفو عن الكبائر ان تاب العبد ووحد الرب ! ان من
حمى الطفل النايم من جبروت الحاكم ورباه في جزيرة الدابة وهو صغير ولقنه توحيد الله والصلة بكتابة جبريل
المين قادر ان يعفو عن فتنة عجل بنى اسرائيل ان امن الكبير بمسيح الرب وما انزل عليه من النجيل ) فخرج
الرجل الى الدجال وابلغة ماقال عيسى عليه السلم فقال بكل كبر وكفر وهو يعلم انه الحق (انه ساحر تتنزل عليه
الشياطين لنه لو كان نبيا ماعلم من انا اوماكان لن النبياء لتخبر بغيوب انما الغيب ل ..انما هو تاتيه الشياطين
بالخبر كما علمنى كهنة مصر ) لعنه ال انظروا كيف يعترف بال وانه علم الغيوب ...انه يعلم ان عيسى نبى ال
ولكن كفره وطغيانه ابى عليه ان يقر ويؤمن ....وهو هنا قد تاكد ان عيسى عليه السلم هو النبى الثانى الذى قرا
عنه فى اللواح .....ولكنه قرر الهروب من المواجهه فهو ليريد ان يصبح مجرد تابعا ولو اصبح ملكا !! فهو يريد
ان يصبح نبيا ..؟ ل ل انه يريد ان يصبح شئ مهم انه يريد ان يملك كل الدنيا التى زارها ومر بها ولم ل فهو
ليس مثل هؤل الناس انه يمتلك من العلم والقدرات مال يملكون وهو اكبر منهم ...بل انه ليموت مثلهم اويتغير
كلما مرت السنون(وسبحان ال من يغير ليتغير) ....واخذ يفكر ويسترجع الماضى وايقن ان هذا هو النبي الثانى
الذى يحضرة وتذكر كلم الدابه ان هذه اخر فرصة له فان كذب النبي الثانى وحضر النبي الثالث اصبح بعدها الها
يحكم ول يملك ....ووصل مع نفسه ان هذه الدابه ماهى ال شيطان يسترق السمع من السماء وعرفت انه سوف
يصبح ذو شان عظيم والها وملكا وحاكما .....لنه ل حاكم دون ملك .....ولكن هذه الدابه لم تبلغه بكل شئ او ل
تريد ابلغه بكل شئ ....واخذ يختلق العذار والمبررات لنفسه ليبتعد عن مواجه عيسى بن مريم .....وظل سيدنا
عيسى عليه السلم ينتظر مجئيه اليه طالبا التوبه ......ولكن مسيخ الضللة قد رحل ....وكيف يلتقيه وهو من
سوف يسرق منه لقبه واسمه فى اخر الزمان !!......وهنا علم عيسى عليه السلم انه ظل على كفرة وطغيانه واخذ
8
يحذر اتباعه من فتنة رجل دجال يدعى انه المسيح وليس هو وانه اله ورب ...وهودجال كافر ....وانذرهم سحره
وفتنته وبله ........؟
ومن هنا اعد العين عدته وقرر الرحيل الى بلد المشرق ليبتعد عن بنى اسرائيل وليعود اليهم ملكا الها متى حانت
له الفرصة ......وابحر مرة اخري الى سواحل الهند ....واخذ يتجول في بلد بوذا ويتعلم منها كل ماهو جديد ..
ويزور معابدها وينشر الدجل والجرام فى كل ارجائها (وقد ذكرت فى مقال سابق اننى وال يشهد على ذلك وجدت
اثاره فى مناطق واماكن يصعب تخيلها وسوف ناتى الى ذلك فى حينه وبالصور ) ومن الهند الى بلد السور العظيم
( والعظمة ل ) وفيها تعلم فنون الحرب والقتال ....ثم عاد الى الهند وكان سمع عن بلد الشمس والبراكين فرحل
اليها بمركبه الذى اخذ معه البحارة فيه ليكون قرصانا كبيرا يهاجم ويقتل من يريد طمعا ان يحكم اى بلد ....حتى
وصل اليابان وراى فيها البراكين واخذ يجري ابحاثة ودراسته عليها ومصدرها وكيف يستفيد من هذه الطاقة فى
مخططاته القادمة ......ومن ثم بدء رحلة العودة الى اين الى حيث يخطط ويرسم ويفكر حكم هذا العالم الكبير الى
جزيرته ليكون لوحدة ليزعجه احد فقد جمع من العلم مايحتاجه وبقى التخطيط والتنفيذ ...وابحر مع رجاله .....
الذين اعطاهم مركبا اخر ....وغادر فى سفينته العجيبه لوحدة بماجمعه من علم ومال الى جزيرته.
دخول السجن
وصل عدو ال الى الجزيرة ....وانزل مافى سفينته وتوجه الى كهفه الذى نشا وتربى فيه ...وكانت المفاجاة التى
تنتظره وهى لقاءه للدابه التى ظنها ماتت ....ولكن هذه المرة معها 20رجل عظيمى الخلقه وجوههم تشع نورا ..
وبين اياديهم سلسل من حديد فولذى يلمع كانه ذهب فهو ليس من الدنيا ..ولهذه السلسل صوتا كانه الرعد
.....ففزع وانذهل ....وبادر الدابه يسألها مهاجما(الم اقل لك انك شيطانه ولك خدم .....وال من هؤل وكيف اتوا الى
هنا ومن اين تعرفينهم ) ..فغضبت الجساسة من تعنته وجراءته وقالت له (ياعدوال ...لقد ضيعت الفرصتين ولم
يبق لك ال الوعد الخر ) وما ان اتمت كلمها حتى هجم عليه الرجال واغمى عليه من شدة الخوف مما راى من
شدتهم .....ولم يفق ال وهو فى كهفه والجساسة عنده ولم يستطع ان يحرك يديه وقدميه ....وراى الغلل والثقال
فيهما .....وعلم من ذلك انه اصبح مقيدا ولكن السلسل طويله تمكنه من الحركه والقيام والقعود والمشى خارج
كهفه الى بئر قد اعدها سابقا او الى قضاء حاجته ......ولكن كان بجهد وثقل كبير .....وحاول فك قيوده او كسرها
بكل مااوتى من علم وقوة ...ولكنه بعد جهد وتفكير وتامل ..راى انها محكمة التوثيق الى جدران الكهف وكانها
جزء منه .....وموثقة عليه وكانها من جلده ..وهنا قالت له الدابه (يا دجال الغد واله الكفر والشر انت الن فى عهد
خاتم النبياء حبيب ال محمد صلى ال عليه وسلم ...لقد ولد منذ ايام وانت فى عرض البحر غافل عما جرى به
قدر ال تعالى انت الن فى بداية اخر زمان الرض ووعد ال حان اوانه ولن تفك من سلسلك البموت الحبيب
محمد صلى اله عليه وسلم وانتقاله للرفيق العلى ..وعلمة قرب خروجك هجرته الى طيبة الطيبه بعد اخراج اهله
له من مكه وقتاله للعرب وانتصاره عليهم وعلمة خروجك فى الدنيا متجبرا تقطيع نخل بيسان وقلة ماء بحيرة
طبريه وغوران ما زغر وخسف كثير قبل خروج عدوك الذى سيغضبك ) وليته ندم او خاف بل زاد كفر وطغيانا
وقال لها (كيف اعلم صدق كلمك ..انك الساحرة فمتى تكفين وتبعدين شياطينك ..لخرج لحكم الدنيا التى لملك
لها الانا وانت تلريدين منعى من حقى ..فانا اكبر الناس عمرا واليام لتوثر فى وكل الدنيا من حولى تغيرت وانا لم
اتغير ولم اشخ او اهرم اذا انا ابن اللهة ) وهنا اغلقت الدابه معه الحوار لنه لم يعد هناك مايجدى معه وقالت له
(اصبر او لتصبر ان وعد ال حق فانت ملعون مطرود منبوذ كابليس الذى حذرتك منه كتابات الرسول على
الصخور لك ومضت عنه تاتيه من حين لخر لتاتيه بالثمار لياكل وهو يحاول الحديث معها وهى لتلقى له بال !!..
وظل الى ان جاه اول زيارة فى سجنه فمن كان الزوار ياترى ........؟؟
9
الزيارة الولى
اول سوف نتحدث عن هذه الزيارة ونبدا بابطالها فهم من ثلثين رجل منهم تميم الداري رضى ال عنه وهو
صحابى جليل اسلم سنه 9هـــ وكان راهبا من العباد بفلسطين وتوفى سنه 40هـ والحديث عن هذه الرحلة ورد فى
صحيح مسلم عن فاطمة بنت قيس وهو حديث مشهور ومعروف ..ولن نذكره كامل لضيق الوقت ولشهرة الحديث
....وسنورد القصة بعد المساك باطرافها من هنا وهناك ....وحديث سيد الخلق هو الثابت والصحيح ولكن كما قلت
نعرج عليه وعلى مابين يدي لتعم الفائدة للجميع ......
ذكرنا انه مرت الليالى واليام فى سجنه والدابه تزوره من حين لخر .....الى رات يوما سفينه قريبا من ساحل
الجزيرة وينزل منها قوارب وعليها مجموعة من الرجال ....فسارت اليهم الى ان التقتهم على الشاطئ وبدات
تحدثهم بلسان عربى واضح ...وتكلمت مع واحد منهم وهو تميم الداري ان رجل فى دير ينتظر بشرى منه فخاف
منها ومن معه قالت له (هدئ من روعك ومن معك فانا لست شيطانا وانما انا مامورة من ال على هذه الجزيرة
ليواء رجل يكون له شان فى غد الدنيا ومامورة من رسول من ال عز وجل بان ارحب بك واخاطبك لتكلمه ) (..
هذه الروايه وردت فى مخطوط قديم على انها ما ذكرة تميم الداري من القصة ) فسالوها من انت قالت انا الجساسه
...ثم استمر السرد كما ذكره المصطفى عليه السلم فى الحديث ..وهو انهم لما سمعوا منها ان رجل ينتظر منهم
خبرا فى دير(تصغير دار ) وهو كهف ساروا اليه سراعا حتى دخلوا الدير فوجدوا فيه اعظم انسان رايناه قط واشده
وثاقا فسالهم عن خبرهم فاخبروه انهم من العرب وذكروا له ماحصل لهم فى البحر كما جاء في حديث المصطفى
صلى ال عليه وسلم ولقاهم الدابه .....ثم سالهم عن نخل بيسان( وهى احدى مدن فلسطين ) وهل يثمر قالوا له
نعم قال اما انه يوشك ان ليثمر ..ثم سالهم عن ماء بحيرة طبريه (وتبعد عن بيت المقدس 100ميل وماءها حلو
فرات ) فقالوا له انها كثيرة الماء قال اما انه يوشك ان يذهب (وذكرت المخطوطه ان المراكب تسير فيها وان
موجها فى سور قلعتها واليوم قل ماءها ) ثم سالهم عن ماء عين زغر وهل يزرع اهلها بماءها ؟ قالوا له نعم
ماءها كثير يزرع به اهلها ( ومما يظهر انه لعنه ال يعلم ان العين ستجف ثم تفيض مرة اخرى ....دليل خروجه
...ثم تغور مرة اخرى كما اخبرته الجساسه ان غورانها من علمات خروجه ..وال اعلم ) ثم سال عن نبى الميين
وقتال العرب له ونزوله يثرب ؟ فقالوا له انه خرج من مكة ليثرب وانه ظهر على من يليه من العرب واطاعوة ....
قال :اما انه خير لهم ان يطيعوه .....ثم اخبرهم عن نفسه ..فقال (انى انا المسيح وانى يوشك ان يوذن لى بالخروج
فاخرج فاسير في الرض فل ادع قرية ال هبطتها فى اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتهما كلما
اردت ان ادخل واحدة منها استقبلنى ملك بيدة سيف صلتا يصدنى عنها وان على كل نقب منهماملئكة يحرسونها (
......ومن ثم عاد تميم واصحابه الى قواربهم ومنها الى سفينتهم ....ولما وصل الى طيبة الطيبة اخبر سيدنا
محمد صلى ال عليه وسلم بما جري لهم ووافقه عليه السلم بل جمع الناس واخبرهم بالمر وروى صلى ال علية
وسلم القصة للصحابة عن تميم الداري رضى ال عنه فكان ذلك من مناقب تميم ان يروى عنه الرسول عليه
السلم......ولم يعد تميم الى الجزيرة ولم يكن يستطع ذلك ولو اراد .
خروج عدوال من سجنه
وبقى اللعين فى سجنه الى ان مات سيد الخلق وخاتم النبياء والتحق بالرفيق العلى .....فما الذى حصل ؟
استيقظ الدجال ذات يوم من نومه بعد 63سنه قضاها مكبل بالغلل( عمر المصطفى صلى ال عليه وسلم ) فرأى
ان السلسل والغل ل التى كبلت بها يدية ورجليه تذوب وتتاكل كان لم تكن ( وكان هذا تشريفا وتكريما للمصطفى
صلى ال عليه وسلم فقد منع هذا اللعين من ان يتجول ويطوف بالرض فى حياة سيد الخلق كما منعت الشياطين
من استراق السمع ) ووجد اللعين نفسه حرا طليقا واذا بالجساسة امامه تقول له ( ودعا اخبث رجل بالرض انت
الى دنيا الزيف وانا الى ملكوت ال ربى وربك ورب العالمين ورب كل شئ الى برزخ ليعلمه ال ال فقال لها :الى
اين ؟ فقالت له ( :ال تذكر ان اجلى حضر مع خروجك وانت حان خروجك مع ابتلع البحر لهذه الجزيرة فل يدخلها
احد بعدك ...خروج الى الدنيا الفانيه والقدار لرب العالمين ل اله الهو الملك وما انت ال عبد مربوب وانت اختلرت
قدرك لعنه ال عليك وعلى من يويك فى داره ) وتقصد ابليس اللعين
وانطلقت الدابه الى الغابه (والجساسه هى غير الدابة التى تظهر اخر الزمان .....لن وصفهما مختلف ولنا عودة
الى هذا الموضوع عند مناقشة المر بعد نهايه او لمن اراد الستفسار وركب مسيخ العينين دجال الرض اللعين
مركبه .....والى اين؟ فقد طاف الدنيا ولكن فى شرقها وخلل سجنه كان رسم وخطط للبدايات فاين كانت الوجهة
ياترى ...؟ انه قد سمع من كهنه الفراعنه عن ارض وصلها الفراعنه قبل بعثة موسى .....وذكروا له انها ارض
10
جميله خرافية وانهم تركوا اثارا لهم هناك .....وحدثوه ان هناك اقوام يعبدون الشيطان وان هالههم وله بر وبحر
هناك يقيم فيه وجنده !!!!!!..اذا وصل الى نتيجه ان هول القوم هم البدايه فهم يعبدون ماليرون .....اذا فهو يصلح
ان يكون الها لهم وملكا بما اوتى من علم وخبرات ......ولكن قبل هذا لبد لبد ان يعرف عن الدين الجديد وعن هذا
النبى المى الذى امن به الناس وكيف ولماذا ووووووو......اذا لبد ان يزور بلد المسلمين فتوجه الى الجزيرة
العربيه وزار العراق والشام .....ثم انتقل الى افريقيا وهم يتعلم ويسال عن هذا الدين الذى سوف يحاربه اهله يوما
ما ومن ثم الى ادغال افريقيا حتى راس الرجاء الصالح الذى اقام فيه فترة ثم ابحر الى اين ......الى حيث يقيم
مملكته الى حيث البلد التى اخبره عنها الفراعنه .....الى المـريكتين وهنا بيت القصيد والكلم يطول وهو اهم
ماسوف نطرحه هنا بالتفصيل عن بلد الــعم سـام وارجوا ان تكونوا بداتم ربط الحداث وتذكرت ماسبق وقلناه
بدايه حديثنا عن سام الصغير حفيد سام الكبير.
عاد الدجال بمركبه الكبير من اوربا وهذه المره الى جزيرة تسمى بورتوريكو (لمراجعة موقعها واى معلومات عنها
عليكم بزيارة الموقع الذى ذكرته فى الرابط بالرسالة السابقه ) وهناك وجد اهلها اكثر اخلصا فى عبادةالشيطان
لعنه ال وسالهم عنها وكيف انتشرت بينهم فقالوا له (ان رجل عظيم الجثه يظهر لهم على هئية نولر شديد متوهج
كانه النار ..ويظهر قبل مغيب الشمس مباشرة فوق الجبال وكان ينادى على اجدادهم :انا ربكم وانهم ان لم يسجدوا
له زلزل بهم الرض فيسجدون له خوفا ) .؟
( ومن اسماء الشيطان لعنه ال اسم لوسيفر luceferوتعنى حامل النور واصلها لتينى ويرمز الى كوكب
الصباح وهو الزهره *..من كتاب لعباس العقاد اسمه ابليس * ) ؟
وسالهم الدجال :وهل هذا الرجل مازال يظهر لهم حاليا ؟ قالو له ( انه يظهر كل عام مرة او امرتين فوق جبل
شهير عندهم اسمه جبل الشراق ......وان اجدادهم سموه بذلك لن الشيطان العظم الهنا يشرق نوره فوقه )
...ومن هنا بدء يفكر ويخطط ويدبر فهذه فرصة ليمكن ان ياتى مثلها ولكن عليه ان يحضر ويرى مايكون ...وهنا
طلب من بعض كبار القوم ان يحضر معهم الشراق السنوي ؟ ......فوافقوا له شرط ان ان يسجد معهم ويتلوا
الصلة التى كتبها عليهم ابليس فسالهم عن هذه الصلة ؟ فشرطوا عليه امورا بعد ان اختبروة والسبب( ان من
تقاليد عبدة الشيطان الى يومنا هذا يكتمون عبادتهم وامورهم ول يطلعون احدا عليها وذلك مجارة لقايدهم اللعين
فى اموره وصغاته ومنها الظلمة والخفاء ) ....واخبروة بصلتهم( وهى عبارة عن تقديم الولء والطاعة وان
يقدمون انفسهم واموالهم له لنهم ليحبون اللهة الخفى بل هو لنه اله النور والشراق ..وغيرها من الخزعبلت
والكفريات ...مما ليتسع المجال لذكرة ونعود لها ان احببتم لحقا لنتحدث عن عبادة الشيطان ونشاتها وتفاصيلها )
فوافقهم عدوال ....وهو يخطط ويفكر ولما جاء الموعد المنتظر ....وحضروا جميعا لم يحضر الشيطان الله ....او
انه حضر ولم يظهر .....على غير عادة ......ولكنهما لعنهما ال الدجال والشيطان مكملن لبعضهما وكان ابليس
علم مايخطط له عدو ال ....فمهد له الطريق ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فماذا حدث
ذكرنا سابقا ان الشيطان لم يحضر فى موعد الشراق الشيطانى ...او انه حضر ولم يظهر .....وهو الغالب
والرجح .....عموما جاؤ فى اليوم الثانى ولكنه لم يظهر ايضا وظن هول القوم انه لم يظهر لكثرة مشغولياته
بتدبير امور الكون حسب ظنهم ......وجاؤ اليوم الثالث فظهر لهم فجأة على الجبل ولكن بعد غياب الشمس وحلول
الظلم ....وكأن جسمه فسفور مشع متللى ...ونادى عليهم بالسجود فسجدوا جميعا ......ال الدجال لنه كان هو
الذى ظهر لهم ....وذلك ليقينه ان ابليس لن يظهر بعد مرور يومين من انتظاره (وان كنت ارى من وجهة نظر
خاصة انه بماتعلم من السحر والكهانه علم ان ابليس لن يظهر ...وابليس لعنه ال تواطى معه دون ان يكون بينهم
11
اى اتصال مباشر بينهما ) .....وعندها كان الدجال قد خطط ورتب المر ليظهر وذلك بما وصل اليه من علم
وخبرات .....حيث قام بدهن جسمه بمادة فسفوريه مشعه كانها الفسفور ....وربما هو الفسفور وتوصل هو الى
تركيبة معينة له ...وبدا لهم اشد اضاءة وربما استخدم ايضا مواد شبيه باللعاب الناريه فى وقتنا الحاضر (ولكم ان
تتخيلوا المنظر .....اعتقد انه ليس بالصعب ...واظنه كان رايعا ومقنعا لهم ) !....ثم ناداهم قائل ( :ان علمة
رضائى عنكم ان يعيش بينكم رجل هو ابنى ارسلته لكم وللعالم كله ...فهو ملككم ابن الله المنتظر يحرسكم
ويرعاكم وهو غريب عنكم وجديد على ارضكم فان امركم فاطيعوه وان نهاكم فل تردوه وان طلبكم فامنحوه وان
اعطاكم فاسجدوا له فهو منى وانا منه واشارة الوهيته < غرابة فى عينيه >فمن نظر فيهما نال الجنه والرضا
منى ) ثم اختفى عنهم فلم يعودوا يبصرونه ........وبداو يبحثون عن الغريب الجديد الذى هم يعرفونه .....حتى
وجدوة نائم تحت شجرة فى مدخل الغابه فايقظوه لنهم يحسبونه نائم وماهو بنائم ....وسجدوا امامه يطلبون رضاه
ورضوانه فقال لهم قوموا فقد غفر لكم ابى الله العظم كل ذنوبكم وافعلوا من بعد اليوم ماشئتم ومن اذنب ذنبا
ياتينى معترفا وانا اشفع له عند ابى الله العظم فهوليرد لى طلبا وبدا اهل المدينة يقدمون له فروض الطاعة
والول ويعطونه كل مايتمنى من نعيم مادى وجسدى واتقرت حياته فقد عرف كيف يودى ماخطط له من قبل وكيف
ل وهو اعظم الدجالين ......ولكن لم يكن هذا كل مايتمناه ولم يكن هو حد طموحاته حكم جزيرة صغيره ...انه يريد
حكم هذا الكون او على القل حكم كل بلد وطيته قدماه ......ومن هنا امر اهل الجزيرة ان يصنعوا له سفينة ضخمه
ليطوف بها الدنيا واقنعهم انه سيجعل العالم كله تابعا لجزيرتهم التى سيجعلها عاصمة مملكته ......ورسم لهم
الهيكل الهندسي للسفينه واشرف على بنائها ....وجعلها كسفن الفراعنة الذين تعلم منهم الكثير الكثير وراى
سفنهم ومراكبهم وبعد ان انتهوا من بنائها على مااراد .....وبعد ان اعد برنامج رحلته وخططه وجهز اشد رجاله
واختار الصفوة من وزرائه واعوانه بدء رحلته ولكن الى اين .....؟؟؟ الى امريكا ??!!!!!!.....
بعد ان ابحر الدجال ووزرائه ورجاله الذين اختارهم وكانت الرحله فى نهايه اللفية الميلدية الولى .....ورسى
بسفينته على السواحل المريكيه ...وتحديدا فى فلوريدا وكانت عباره عن مناطق صحراويه واسعه وقال الدجال
لرجاله وهو يضع اول اقدامه على شواطئها (ان هذه الرض ستكون لى ) وبدء رحلته الى داخل هذه البلد الجديده
ووجد كهوف ومنازل منحوته فى الصخور ....والتقى هناك باقوام شبه عراة يسمون ( الكرمس وهذا السم اصله
الهرمس وهو اسم الله الذى يعبدونه وهو من اسماء ابليس وهو يعنى الكاذب باللغة الهنديه القديمه للهنود الحمر
لنه كان يهرمس ويكذب وهى عادته وطبيعته وهم عبدة الكاذب وحرفوا السم الى معنى السيد المسيطر او الرجل
الملك ) ...ثم واصل رحلته الى ان التقى قوم يعبدون الشمس وقد وصلتهم هذه الديانه من الفراعنه ....الذين لو
تذكرتم ماسبق وذكرناه ان احد الكهنه فى مصر اخبر الدجال ان هناك ارض ذهبيه وصلوا اليها وعاش بها الكثير
من الفراعنه وهناك وجد نقوش واثار الفراعنه وكان الشيطان راضيا عنهم لعبادتهم غير ال
وهنا بدء الدجال ينشر مذهبه وافكاره ويدعو لعبادة نفسه فى هذه المنطقة التى اسماها هو فلوري --أدا وتعنى
الله القادم او الملك المنتظر باللهجه الهنديه القديمه ....واطلق هذه التسميه من منطلق التسميه الساسيه التى
كانوا يطلقونها وهى الكرمس اى الرجل الملك ..واخبرهم انه هو الملك المنتظر الذى بشرهم به ابوه الشيطان
العظم .....وصدقه الكرمس وامنوا به وحاربه عباد الشمس .....وانتصر عليهم حتى دانوا له بالقوة وعين عليهم
حاكما من اخلص اتباعه وهو ( كاشح بن الجرمد .....وهو يهودى من المغرب كان قاتل وقاطع طريق وسفاح جبار
التقاه بالمغرب وافتتن بما راه من الدجال حين ذاك عند زيارته لها وارسل فى طلبه ووجد انه سجن وحكم عليه
بالعدام فخلصه رجال الدجال وهربوه من السجن ) وبسط نفوذه على كل ماوصل اليه من امريكا ( للعلم ان
الحضارة فى امريكا سبقت وصول كولومبس بالف السنين وهذا ثابت علميا من الكتشافات الحاليه للحضارات
المختلفه القديمه كالمايا والنكا ...بل ان هناك اكتشافات توكد وصول العرب اليها قبل كولومبس بزمن طويل ناهيك
عن الفراعنه ولكن العلم الوروبى يرفض ذلك ويقر ان مكتشف امريكا هو كريستوفر كولومبس سنه 1492م
رغم ان تسمية القارة يعود الى امريكو فيسبوتشى الذى عاش مابين 1450م 1512 -م ) وبدء الدجال يجكم قبضته
على المنطقه واخضع برموده التى طردها اهلها من قبل ......وجعل من بورتريكو وبرموده قاعدتى مثلث على شكل
هرمى كاهرامات الفراعنه الذين اعجبته حضارتهم وجعل راس المثلث او الهرم هو مدينه الملك او الكاهن المنتظر
الذى هو نفسه ....وبدا يرسل الرسل الى بلد الدنيا كتجار وهم عيون وجواسيس له ليكون مواكبا لكل مايحدث
12
وعالما بكل جديد فى كل نواحى الحياه ليستطيع رسم خططه وتصوراته ليحكم هذا العالم يوما ما ومن هنا اخذ يتنقل
بين مملكته الهرميه بسفينته الضخمه .....الى ان كان حدثا مهما غير كثيرا فى حياته
ووفر له مالم يتخيله ......فما الذى حدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انه لقاءه بالشيطان وتحالفه معه
لقد استمر الدجال كما ذكرنا سابقا فى رحلته بين مملكته ....وذات ليلة وهو فى مركبه متوجها الى مدينته
المفضله فلوريدا ....وفى عرض البحر راى بحارته مالم يروه من قبل فاخبروه وخرج ليستطلع المر .....وبدؤا
يرون بعض الضواء تلوح من بعيد وعلى اشعة هذة النوار راوا مثل القصر يتلل كانه من زجاج ويسمعون اصوات
ليفقهونا او يعرفونها ،فسال الدجال بحارته ومن معه (ماهذا الذى نراه ؟) فقالوا( الهنا وسيدنا اننا لنرى سوى
اضواء ولنسمع سوى غمغمات!! ..فاخبرنا الهنا وسيدنا بمالنراه فانت الهنا وتبـــصر ما لنبصر وتعى
مالنعى؟ ) فقال لهم (حسنا .دعوا المر لى ) ودخل اللعين الى قمرته واخرج بعض المواد وخلطها على بعضها
فتراى لمن يراه كانه جبل مضئ له انوار واشعاعات .....وكان يمتلك من العلم مايجهلون وليعلمون واخرج
مايشبه المنظار الليلى ....ورأى مخلوقات تحيط بالقصر على هيئة كلب وحمير تتمتم بما ليفهم .....وبدات وكانها
تحرس القصر .....وانتبه الى ان سفينته بدات تتجه الى هذا القصر شيئا فشئيا ....وكانها موجهة بقدرة غريبه
وكلما اقتربت بدات الحيوانات التى راها تبتعد عن طريق سفينته عندها بدا يعطى الوامر لرجاله لتغيير حركتها
ولكن المفاجاة ان كل رجاله بداوا يتثابون ويسقطون نياما وكانهم خدروا بمخدر لقبل لهم به .....وبدا هو يتثاب
ايضا ولكنه سارع فوضع على فمه وانفه مايشبه العازل او الغطاء لنه عرف ان هناك مادة مخدره فى الجو تجعلهم
يتساقطون نياما ......فى هذه الوقت كانت السفينه اقتربت من القصر ....ولم يعد من رجاله احد يقظ حتى رست
السفينه على القصر
عندها تاهب لدخول هذا القصر العجيب .....وما ان وضع قدمه الولى فيه حتى فؤجى بعشرات ومئات المخلوقات
التى تشبه الحمير والكلب والفاعى والقطط تلتف حوله منحنية وكانها تحيه وترحب به ؟
وتقدم اليه احدهم فى هئية غريبه ومد يده اليه مرحبا وكانت سوداء وشعرها اسود كثيف كانه شعر كلب او ثور
اسود وكلمه بكلم لم يسمعه ولكنه فهمه باذنه كما يفهم البشر بعضهم !!.....وكان معنى كلمه(ان الملك العظم
ينتظرك ..انه الله والرب لهذا الكون وانت فى ضيافته الليله ) ومن ثم سار الدجال معه فى موكب مهيب واللف
المولفه من الشياطين تتراص له افواجا وجماعات فى اشكال واحجام مختلفه من النمله الى النحله الى الصبع الى
الكف الى مثل ذراع النسان طول ...وكانوا يتراقصون ويغنون باهازيج غير مفهومه له ...وكانهم فرحون بمقدمه
اليهم ومضى الى قاعه هائله كلها رسوم شيطانيه يغلب عليها الكف والصابع والتداخلت واشكال شبيهة
بالحيونات المعروفه للناس وغيرها لم يره من قبل ولكنه لحظ ان ابرزها القرود كما لحظ لوحات مذهله تجمع فى
تداخلتها نبؤات او معان للبشر او الجن ...وكيف ليفهمها وقد تعلم وعاصر كل النبؤات؟؟؟
وبينما هو يسير ويجول بنظره اوقفوه امام احد المنحنيات ليدخلوة الى سيدهم الكبر منحنيا فرفض
فكلمه مرافقه كما كلمه او مره قائل(ان هذه تحية الملك الله )فقال لهم (وانا ملك اله!!) فدخلوا منحنيين وتركوه
وحده ...ودخل من النحنى ليجد نفسه فى غرفه واسعة الرجاء مظلمه ولكنه راى اضواء برتقاليه تشع من احد
جوانبها ..وفجاة شعر ان الغرفه كلها اضيئت بانوار كانها النيران ......ليجد نفسه امام مخلوق بشع الهئيه موحش
المنظر ...وكاد ان يجمد الدم فىعروقه .....لول انه سرعان ماتراى له فورا فى هئية وشكل شيخ من شيوخ نجد
الذين سبق وعرفهم وزارهم الدجال من قبل .....فحياه ابليس اللعين دون انحناء وحياه الدجال دون انحناء
وتصافحا وبدء ابليس لعنه ال الحديث قايل للدجال ( يارجل الساعه انتظرتك منذ زمن طويل ....واعددت لك العده
منذ ظهور هذا النبي العربي لنهلك امته العقبه الوحيده امامنا والعداء بيننا وبينهم لن يزول فاما انتصرنا اوانتصروا
....ولو انتصرنا فقد هزمنا < ال > ولو هزمنا < ال > نكون الهه معه لشريك لنا وساعتها نخلق كما يخلق
ونبدع كما يبدع ...وال فقل لى :من اين اتى <ال> بهذه المخلوقات وكيف ابدعها < بالكاف والنون > !!!!!؟
انه لشك تعلم من اله قبله واستطاع ان يفهم اسراره ثم غدر به وخلق كل هذا بما عرف وانا وانت يمكن ان نصل
الى ما وصل اليه فقط بابادة هذه المه التى غفر ال لنبيها ماتقدم من ذنبه وماتاخر واعطاهم ليله القدر خير من
الف شهر واعطاهم موقف عرفه يعود الواحد كيوم ولدته امه واعطاهم الستغفار فيغفر لهم مااستغفروه ومنحهم
التوبه ويقبلها منهم مالم يغرغر الواحد,لقد غرهم فى انفسهم فلماذا لندمرهم بالشهوات وفتن الحياة من مال واولد
ونساء وذهب وحكم وسلطان وجاه ونرسل عليهم اعواننا وابنانا من الشياطين والجن والبشر ليحطمونهم
ويدمرونهم جميعا ويمزقون هذا المسمى < القرآن > فى صدورهم فليكونون مسلمين ال بالسم ولنجعل اليهود
13
الذين انت منهم اصحاب السيادة والتضحية والفداء حتى يودوا الضريبه ويتحقق الوعد لهم بملك فلسطين فتخرج
ملكا على الدنيا كلها واكون قرينك الخفى شريكك على العرش والكرسى ) وكان الدجال منصتا فهو لول مره يسمع
حديثا وكلما مقنعا عن ذات الله الذى خلق الكون كله ......ولكنه بدء يتذكر كلم الدابه عنه وان ال غضب عليه
وطرده وسمع من كل النبياء قصة اخراجه وطرده من الجنه ولكنه اقتنع بكلمه واعجبه واحب ان يسمع منه فقال(
انه سمع من روايات الرسل انه طرد من الجنه لنه وسوس لدم وحواء لغوايهما فى الجنه ) فانكر ابليس وقال له
(ان النبياء نزل عليهم الوحى الحق فحرفوه حتى قرآن محمد حرفه اصحابه فى بعض المواضع ..والحقيقة ان ادم
كان يحقد على عزازيل < اسم سريانى بمعنى المعز من ال > الذى كان ملك الجنه ومقرب من الله ولكن ادم احتال
ليخرجه من الجنه ويصبح ملك فيها واغراه بحواء وانهما اكل من الشجرة المحرمه ليكونا ملكين مثله لكن عزازيل
امتنع واخبر الله الذى غضب على ادم وحواء لحقدهما وارادتهما النفراد بالجنه دون عزازيل ..لكن ادم اخبر الله
الكبر ان عزازيل من اقنع حواء بالكل من الشجرة المحرمه رغم انهما اكل بااردتهما رغم تحذيري لهما فغضب
الله الكبر علينا جميعا وانزلنا الى الرض واخبرنا ونحن فى طريقنا للهبوط ان الذى ينتصر على الخر سيكون
الها او ابن اله ) وكان الدجال منصتا لصديقه الكبير وكانه مسحور فكلمه منمق ومقنع ونظراته مؤثرة حنونه
وشعر الدجال وكانه امام ابيه الذى افتقده منذ الف السنين ...وامام والده الذى ادعاه منذ مئات السنين .....واخذ
يساله ويستعلم منه عن كل ماسمعه من الرسل وراه ويناقشه وابليس يقنعه ويخبره الحقايق المكذوبه ...........الى
ان اقتنعا بانهما يسيران لهدف واحد وشئ واحد ..........؟؟!!!!!! فماالذى حدث ........؟ انه توقيع العقد الكتابى
بينهما ............؟؟؟؟؟؟ فما الذى ينص عليه...........؟؟؟؟؟؟
التفاق الول
الحتفال والعلن
بعد توقيع التفاق السابق .....خرج ابليس ومعه الدجال مزهوين بما اتفقا عليه ..وصاح ابليس صيحة انتصار
وامل في مستقبل يحقق فيه ظنه على بنى ادم وتقدم الى عالم الجن الكافر والشياطين والقى فيهم خطبة احتفاليه قال
فيها ( باسمى انا الله العظم لعالمكم وكل هذه الدنيا .....وباسم رفيقى وقرينى وتوامى وشريكى ابن السامرة الذى
يطيب لى ان ادل بترخيم اسمه لكترخيم العرب للسم بحذف حرفه الخير انما بترخيمنا نحن الملك بحذف حرفين
فيصبح صديقي الحميم (ســــــــــــام) كجدة الكبر( سبق وذكرنا ان سام بن نوح مؤسس السامره ) مؤسس
السامرة وهو مؤسس الدولة الجديدة والسامرة الحديثه ...انه ( ...العم سام) لكل البشر فهو اخى وصورتى لديهم
لذلك العم سام هو عمكم وعم كل من يؤمن بنا لنه اخى والنسخة البشريه منى وهو شفيعى لدى البشر وجاء
14
مخلصا لهم ومحققا لمال المة المعذبة فى الرض اليهود !!!!! احتفلوا يابنى الظلم فاليوم بداية عمر جديد فى
تاريخ هذه الرض وتاريخكم .....انه تاريخ الذن لكم بالسيطره على البشر لخدمة الهكم وتوامه
فانا من هذا الرجل ...........وهذا الرجل انا اشربوا الخمور فلبد للعقل من راحه واقيموا الوليم لمدة اربعين يوما
وليله وبعدها ستودعون توامى ليذهب الى حكم البشر ولنساعده فى بناء قلعة فى باطن الماء وعلى الماء وفى
اعظم بقعة فى هذا العالم قريبا من قصري هذا ومن الليلة يبداء الحتفال .....هيا انتشروا ),,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟
التفاقات واستكمال الجتماعات......والمباحثات ويضج القصر بالحتفالت والفراح .....وياخذ ابليس توامه الى
غرفة ضيافة ضخمة معدة له ويتم كل ليلة اللقاء بينهما حتى الفجر فينصرف كل منهما الى مخدعه وخلل 40
يوما كان تم وضع قانون عمل وتحديد ورسم مخططات شيطانية لحكم العالم ووضع برتكولت لكل تصوراتهم
ولمصير العالم والسيطرة عليه واستمروا الى ان انتهوا .....واكملوا اتفاقياتهم ومخططاتهم .....وجاء يوم الوداع
وخرج الدجال فى حفلة وداع ضخمه .....مزهو بنفسه فقد بدا اولى خطوات حكم هذا العالم
الدجال فى سفينته
ركب الدجال سفينته التى بدات تتحرك مبحرة تحفها الشياطين فى موكب صارخ ....وبدا رجاله يستيقظون من
تخدير استمر اربعين ليله ونهارا ......وكان اول مافعلوا ان سجدوا للدجال قايلين ( تقدست الهنا وسيدنا جعلتنا
امواتا بحكمتك وها نحن نحن احياء برحمتك )!!!!.........قال لهم (اتدرون كم من العمر مر عليكم وانتم موتى
امامى !؟ ) قالوا (ل ) قال لهم ( اربعون يوما ..ولتكن عادة لكم ان تحتفلوا دايما بموتاكم عند الربعين يوما فعند
الربعين يوما احييهم انا مرة اخري لدخلهم الجنة ولكن لترونهم !!!!!! )(........وهذه بدعة عند بعض المسلمين
ل يعلمون ان اصلها من عند هذا اللعين الذى راى الفراعنه يحتفلون بها من قبل لن الروح تكون انتهت من
الحساب حسب زعمهم .....ومن ثم اعجب بها لحتفال ابليس به اربعين يوما وواتته الفرصة عندما عاد لصحابه
واستيقظوا من نومهم لعنة ال عليهم اجمعين ) ومن هنا بدات المور تسير كما خطط لها اعداء ال (وكل شئ بامر
ال جل وعل) نتحدث فى القادم عن ....الثورات ودور عدو ال فيه.
عبادة الشيطان
القلعه الهرمية
15
اود ان اعود قليل الى موضوع عابر قبل التطرق الى دور الدجال فى الثورات فى العالم .....وهو ذكر مرحلة البناء
والتاسيس لمقرحكمه وملكه ....انه كما يعلم الجميع ان عرش ابليس فى الماء او على الماء .....وهو منطقة لقاءه
بالدجال اي فى مثلث برمودة وهناك اتفقا اللعينان على بناء مدينه كما ذكرنا سابقا ...وقد اختار الدجال منطقة
التقاء التيارات الباردة بالتيارات الدافئه مما يساعد على توليد طاقات مذهله اذا استغلها سيكون لذلك اهميه كبري
مستقبل فى الستفادة منها بشكل لم يخطر على بال بشر (والدراسات الحديثه اثبتت ذلك وتم توليد الطاقه من
التيارات المائية .....وكلكم يعلم ذلك ولكن تخيلوا ان هذا اللعين وصل الى هذه النتايج وطبقها منذعدة قرون
( وهناك بدا يستكمل مشاوراته مع ابليس واستكمال التصاميم الهندسيه التىكان هو من يضعها بكل دقه ..وبدا
بتاسيس قلعه هرميه هائلة منيعه واستوحى التصميم المعماري لها من (النجمه السداسيه السرائيليه ) التى ماهى
حقيقة ال مثلثين اوهرمين متداخلين متقاطعين ...كيف ل وهو من عاش مع الفراعنه وعرف من السرار والعجايب
عن هذه الهرامات ماعجز العلم عن فهمه ...وجعل الهياكل شبيهه بالهرم الكبر لكل من الهرمين او المثلثين فى
تناسق عجيب وباشراف من ابليس اللعين ......وليس اختياره لهذا الشكل لتاكيد ميراثه اليهودى لنجمة داوود
السرائيليه كما يدعى اليهود انما لنه يعتمد قانونا عجيبا من ضمن قوانين مادته (وهو الجمع بين الضداد للوصول
الى حالة اتزان نفسى وتمركز حول الذات المرادة ) انها اللوهيه التى يحلم بها فكما جعل ال لكل شئ ضد وله
المثل العلى ....اراد الدجال لنفسه ذلك ووصل الى نتايج ودراسات ساعدته فى مخططاته ...وكان مافعله لتحقيق
ذلك هذا التوازن بين الشكل والمكان فتعارضية الشكل كتعارضية المكان والنتيجه (التقاء مثلثين متعارضين +
التقاء تيارين متضادين من المياة = حكمة علميه +حكمة نفسيه ) واليكم التفصيل الموجز (حكمه علميه :توليد
طاقات هائله لم يصل اليها البشر بعدواستغللها الستغلل المثل +حكمة نفسية :تحقيق توازن خاص فى نفسه
هو يفهمه ) ومضى عبر القرون مرحلة تاسيس وبناء ضخمه ......لقاعدة كانت منطلقا لهدافه واطماعه ......
واخذ يتنقل من بلد الى اخر يتعلم وينهل من المعارف فوق ماعلم وماعرف من قبل ويجمع المال والمتاع حتى كان
القرن السادس عشر الميلدى .......وبدات المخططات والمؤمرات .
اود ان اعود قليل الى موضوع عابر قبل التطرق الى دور الدجال فى الثورات فى العالم .....وهو ذكر مرحلة البناء
والتاسيس لمقرحكمه وملكه ....انه كما يعلم الجميع ان عرش ابليس فى الماء او على الماء .....وهو منطقة لقاءه
بالدجال اي فى مثلث برمودة وهناك اتفقا اللعينان على بناء مدينه كما ذكرنا سابقا ...وقد اختار الدجال منطقة
التقاء التيارات الباردة بالتيارات الدافئه مما يساعد على توليد طاقات مذهله اذا استغلها سيكون لذلك اهميه كبري
مستقبل فى الستفادة منها بشكل لم يخطر على بال بشر (والدراسات الحديثه اثبتت ذلك وتم توليد الطاقه من
التيارات المائية .....وكلكم يعلم ذلك ولكن تخيلوا ان هذا اللعين وصل الى هذه النتايج وطبقها منذعدة قرون )
وهناك بدا يستكمل مشاوراته مع ابليس واستكمال التصاميم الهندسيه التىكان هو من يضعها بكل دقه ..وبدا
بتاسيس قلعه هرميه هائلة منيعه واستوحى التصميم المعماري لها من (النجمه السداسيه السرائيليه ) التى ماهى
حقيقة ال مثلثين اوهرمين متداخلين متقاطعين ...كيف ل وهو من عاش مع الفراعنه وعرف من السرار والعجايب
عن هذه الهرامات ماعجز العلم عن فهمه ...وجعل الهياكل شبيهه بالهرم الكبر لكل من الهرمين او المثلثين فى
تناسق عجيب وباشراف من ابليس اللعين ......وليس اختياره لهذا الشكل لتاكيد ميراثه اليهودى لنجمة داوود
السرائيليه كما يدعى اليهود انما لنه يعتمد قانونا عجيبا من ضمن قوانين مادته (وهو الجمع بين الضداد للوصول
الى حالة اتزان نفسى وتمركز حول الذات المرادة ) انها اللوهيه التى يحلم بها فكما جعل ال لكل شئ ضد وله
المثل العلى ....اراد الدجال لنفسه ذلك ووصل الى نتايج ودراسات ساعدته فى مخططاته ...وكان مافعله لتحقيق
ذلك هذا التوازن بين الشكل والمكان فتعارضية الشكل كتعارضية المكان والنتيجه (التقاء مثلثين متعارضين +
التقاء تيارين متضادين من المياة = حكمة علميه +حكمة نفسيه ) واليكم التفصيل الموجز (حكمه علميه :توليد
طاقات هائله لم يصل اليها البشر بعدواستغللها الستغلل المثل +حكمة نفسية :تحقيق توازن خاص فى نفسه
هو يفهمه ) ومضى عبر القرون مرحلة تاسيس وبناء ضخمه ......لقاعدة كانت منطلقا لهدافه واطماعه ......
واخذ يتنقل من بلد الى اخر يتعلم وينهل من المعارف فوق ماعلم وماعرف من قبل ويجمع المال والمتاع حتى كان
القرن السادس عشر الميلدى .......وبدات المخططات والمؤمرات .
16
الدجال ......وثورة العلم
الحقيقة ان هذا الدجال وصل الى ماوصل اليه من علوم ومعارف بمشيئه ال تعالى اول ثم بما قام به من جولت
ورحلت عبر عمره الطويل واكتمل له ما اراد بلقاءه عدو ال ابليس ....وان كان يرى فى نفسه عالما متكبرا وذلك
منذ لقاءه موسى عليه السلم ورده عليه بكل استعل قال تعالى(بصرت بما لم تبصروا به ) .....ومنذ انشا الدجال
قلعته الهرميه وهو يخطط ويصنع ويخترع كل جديد وقلعته تزداد اتساعا وعلوما وكلما تقدمت البشريه وعلومها
20عاما يكون هو سابقا لهم 100عاما ان الدجال ورجاله وصلوا الى مرحلة علميه جباره وذلك بطرق علميه
طبيعيه واكتشافات لنواع الطاقات المختلفه لم يفكر بها او يصل اليها علماء اليوم بل ليتخيلونها وربما ينكرونها
لعدم وصول عقليتهم الى مجرد التفكير فيها ( وهذا من الطبيعى وربما ان منا من سوف يجادل الن ويعترض عندما
نسوقها ولكن لو عدنا الى الخلف قليل لوجدنا ان المر طبيعى لنه عندما اعلن غليليو ان الشمس مركز الكون
عارضه علماء زمانه بل وقتل وثبت صدق كلمه فيما بعد ...وغيره الكثير ولو عدنا الى مجتمعاتنا بل واهلينا قبل
50عاما وقلنا انه يمكن ان نرى صورة شخص ما فى جهاز هو التلفاز وهو فى اقصى الدنيا لما صدقوا وقالوا انها
سحر او من المعجزات ...بل انه كان من المستحيل ان يصدق احد ان النسان وصل سطح القمر قبل 40عاما ..
ولما نذهب بعيدا وكتاب ال بين ايدينا وحقايقه التى تثبت كل يوم وكذب بها كفار قريش بل وكفرة العصور بعدهم
الى يومنا هذا ....ان ما اقصد فقط هو ان ماوصل اليه هذا اللعين من حقايق ليست مستحيله بل ان اغلبها مما
اخبرنا به رسولنا الكريم صلى ال عليه وسلم من انه يفتن بها الناس فلتستغربوا ولنتابع حديثنا ) ان الدجال وصل
فى اكتشافاته واختراعاته واعماله مبلغا تجاوز كل كشوف الماده والطاقه الحديثه والمعروفه فى عالمنا ....لن اقول
الن هى حقايق ولكن دعونا نتخيل فقط ماذا وصل اليه ولعل من بين من يطالعون موضوعنا من العارفين من
يناقشنا ونناقشه فيها مستقبل فماذا وصل اليه -:
-1لقد تحكم فى سرعة الرياح باجهزة اشعاعيه تبطى من حركة الريح بسرعات وطاقات مختلفه
-2لقد تحكم فى الذبذبات واخترع اجهزة ومحركات ضخمه وجباره بل صوت او بصوت هادى دون ضجيج
-3اخترع اجهزة اشعاعيه تلون الهواء بالون الذى يريد واجهزة اخري تضع حوايط هلميه فى الهواء كالواح
الزجاج
-4اخترع مايشبه الطواحين الهوائية ذات مجالت كهرومغناطيسيه شافطه وجاذبه لدرجة امكانية جذب سفن او
طائرات للستيل عليها
-5لقد استغل اربع انواع من الطاقات استغلل امثل :الطاقه الشمسيه والهوايئه والحراريه ( فى البحار والمحيطات
) والطاقه المائيه
-6وصل الى طاقة الندماج النووى التى تعنى محاكاة التفاعلت التى تحصل داخل الشمس وهى الطاقه الناتجه عن
اندماج نواتى عنصرين او عنصر لتكوين عنصر جديد بمواصفات وطاقات جديده ....ونحن الى الن كبشر لزلنا
نفكر وندرس بناء مفاعلت اندماجيه
-7لقد توصل منذ زمن بعيد الى القدرة على التحكم بكميات المطر المطر او مايسمى حاليا بالمطار الصطناعيه
-8ان نظريه الوتريه هى من اهم مايدرس هذا اللعين ويحاول الوصول اليه وربما يكون وصل الى مبتغاة وال اعلم
وهى نظريه خطيره وقد قرات وانا وال لاذكر اهو فى هذا المنتدى ام غيره ان احد العلماء الباكستانيين قد وصل او
يدرس ل اذكر هذه النظريه وان اسامة بن لدن كان ممن درسوها على يديه ثم اختفى او ل ادرى ذهب الى امريكا
17
(بلد العم سام ..واتسال لماذا لم يبقى او يذهب الى اى بلد اخر اترك الجواب لكم ) وهى تعتمد نقل الشياء من
مكان الى اخر كما حصل فى قصة سليمان عليه السلم وسوف نعود الى مناقشتها لحقا ان احببتم
اننا هنا نتحدث عن المهم وال ماوصل اليه اكبر واعظم ويسبقنا بمئات السنين وكلما وصل العلماء الى اختراع او
جهاز يكون هو وصل وعلماؤة الى جهاز اخر يمكنه شله والتحكم فيه .....انه دايما يحاول الوصول الى ما يفتن به
الناس ويثبت به الوهيته عند خروجه ...انها حلمه وهدفه الكبر لعنه ال .
ان مدينةاو مملكة اودولة الدجال التى اكمتل له بناها ذات منظر فريد وعجيب وبها قطاعات هايله على هيئة
اهرامات متداخله يمكن لها ان تنتقل فى اى لحظة من اللحظات وكانها غواصة هائله (وكانها منظر لحد الفلم
الهوليوديه .....والتى لن تصدقوا انه من مؤسيسيها بل ومن مؤلفى افلمها كيف ل وهو يعيشها واقعا ....ولنا
عوده الى هذا الموضوع فى حينه ) وجزء من هذه القلعه ظاهر للعيان فوق الماء ولكنه محاط بخطوط دفاعيه
رهيبه منها مجال كهرومغناطيسي وقوى تعمل كشفاطات يمكنها اقتناص وخطف اى شئ مهما كان حجمه ..وكل
ذلك لنه يخشي ان تدخل اي مركبه سواء سفينه او طائره فترى كل شئ بسهوله وقد زود الدجال كل هذه القلع
بكل وسائل الترف والمتعه فى عالم ساحر وهذه القلعه او القلع ان صح التعبير لتحيط بمثلث برموده كله اما
تحت الماء يوجد الجزء الكبر من هذه الدولة او المدينه على مساحة تقارب 350كيلومترا مربعا ( علما ان
مساحة مثلث برموده الوهمى الشكل تبلغ حوالى 770الف كيلو متر مربعا ) وربما كان بلمتداد كله حتى قريبا جدا
من شواطئ ميامى بفلوريدا .....وقليل من هذه القلع مفتوحه وتتنفس الهواء العادى خاصة التى فوق سطح الماء
ولكن الغالبية العظماء سواء مافوق او تحت الماء مغلقه والضاءة صناعيه والتنفس يتم بضخ الكسجين باسلوب
فنى راقى جدا ( تخيلوا هذا مقارنه باسلوب ضخ الكسجين فى الطائرات .....وسوف ترون الفرق ) وقد زودها
بكميات شبه ثابته من الطاقات المختلفه سواء الكهربائيه او المغناطيسيه او الحراريه او او او ....لكل اغراضه ....
لقد سخر الضوء وفهم اسرار البصار وتوصل الى اسرار المغناطيسيه والجاذبيه وصناعة اجهزه حساسه على
مستوى الجزئ وهو اصغر مادة فى الذره ........لقد استطاع دمج قوى عديده فى بعضها واستطاع توليد جاذبيات
صناعيه هائله يمكن من خللها شل حركة اى اجهزة معدنيه ) ( ......اعتقد انكم قراتم نظريات انشتاين اليهودى
اللعين ....اذا اطلعتم على بعض تصوراته التى لزالت قيد الدراسة والبحث ومنها بحر الشعاعات المتساقطه على
الرض كالشلل وانه عند اصطدام جسيماتها بالرض بسرعات عظيمه يفجر عوالم جديده من القوى والمجالت ....
وتصوره عن امكانية التنقل عبر او على الشعه الضوئيه ....انها نظريات بشريه وصل واثبت وطبق معظمها بل
كان سابقا للنسانيه فيها ( ؟
مقر القياده
ان للدجال قلعة هرميه الشكل خاصة جدا وسريه للغايه ليعلم بها غيره تحسبا لية ظروف او طوارئ غير متوقعه
وبها غرفة تحكم خاصة يمكنه تدمير بقية الجزاء الخرى للمدينه عند حدوث اى طارئ او هجوم مباغت للستيل
عليها وهو امر مستبعد عنده الانه جبان رعديد ...ومن وصل الى مدينته دون اذن منه ولو بالخطا او اطلع على ما
ليسمح له به لى سبب فالحكم هو من راى ليخرج ولو ان يكون مجرد مجرد قطعة غيار ادميه بالداخل ( كما
يحدث لحالت الختفاء التامه لطقم السفن او الطائرات التى تمر بالمنطقه وكلكم يعرف او سمع بذلك ) او مجرد
جسد يتلبسه شيطان قوى من اعوان ابليس ويخرج بها للعالم ليفتنهم ( مثلما حدث لكوبر فيلد الساحر المريكى
الشهير ....ولنا عودة الى الحديث عنه )؟
18
لقد اطلقت اقمار صناعيه فوق برموده وكانت كل الصور المرسله مشوشه .....النه تم التقاط صورة واحدة فقط
اظهرت كتله من اليابسه غير واضحة المعالم ولما تم التركيز على اعادتها بدقة اشد وضوحا كانت كل الصور
مشوشه وغير واضحه كليا ....مما يد ان الدجال يمتلك اجهزة رهيبه يصل مدى تاثيرها الى القدرة على شل
امكانيات القمار الصناعيه بل ومسح اشرطة التسجيل بها .....وبعد عدة محاولت صرح البريفيسور وين
ميشيجيان بقوله ( نحن امام قوة هائله وعظيمه وبلحدود واننا ل نعلم عنها شيئا على الطلق ) .......بعدها
اوقفت البحاث والدراسات الرسميه بالقمار الصطناعيه وذلك باوامر من الحكومة المريكيه التى تعاملت مع
الموضوع على انه محاط بالسريه لسباب امنيه وعسكريه.
ان الدجال منذ نشاته وهو فى الصغر كان فى الجزيرة محاط بالماء واول ماغادرها ابحارا فى الماء ....ومن هنا
كان اولع وبرع فى حب الماء والتعامل معه .....لذا فهو اول من انتبهوا الى ان الرض ماهى اليابسة قليلة امام
ماء المحيط ....وللستفاده من كل هذه المساحه والمناطق المايئة لبد من اسلوب علمى للتعامل مع الماء خاصة
عند الغطس ............ان الضغط الجوي عند سطح الما 14.6رطل /بوصة مربعه من الجسم .....ووهذا هو ضغط
الهواء وعند الغوص فى الماء يزداد ضغطا جويا واحدا 33 /قدما ..ويصل الى 150ضغطا عند 5000قدم وهذا
يمنع النسان من التنفس ولو تزود ببدلة الغوص العاديه ) وعندما اخترع البشر كرة العماق ومن ثم الغواصات
ليصلوا الى اعماق 1000قدم فى ظروف رؤية وحركة محدوده كان االدجال اللعين وصل الى 2000و 3000قدم
ليس ذلك فحسب بل اقام مملكته ومدينته وقلعه العلميه ...وكان مع رجاله وعلماءه العباقرة فى مختبرات متحركه
لها نوافذ زجاجيه ومداخل ومخارج معادلة الضغط ومناطق انطلق ووصول لمركباته المتطورة...........
ان هذا اللعين ادرك مبكرا (بسبب ماعطاه ال من علم من خلل اسفاره وطول عمره ) هذه الحقايق وهى ان الماء
يغطى %70من مساحة الرض ..وان الشمس هى ايضا اكبر مصدر للطاقه الواردة الى الرض وبالذات الكامنة
فى المحيطات .....فكان من اهم مابدا به توليد الطاقه من امواج المحيطات والبحار وحركة المد والجزر واستغلل
مناطق البرزخ معتمدا فكرة ( لتزال نظريه لدى البشر وان كانت هناك محاولت جادة لثباتها والستفاده منها على
المستويات النتاجيه للطاقه )وهذه الفكره هى ان كميه كبيره من الماء تسقط من مسافه صغيرة تولد نفس المقدار
من الطاقة الناتجه من سقوط كميه صغيرة من الماء من ارتفاع كبير .....ومنذ اكثر من قرن اويزيدولدالدجا
الكهرباء من المواج وحركتها ( بينما اول مولد اقتصادى للكهرباء انتجته النرويج سنة 1968م وكانت قدرته 850
كيلو واط ) وكان اول من ادرك ان الطاقة يمكن توليدها من حركتى المد والجزر لمواج وهى نظرة اثبتت وطبقت
لدى البشرية فى العشرين سنة الماضيه وتقول ان الطاقة المولدة من قوة المد والجزر تتناسب مع مربع مساحة
المياة بمعنى ان مدا يغطى مساحة 9م مربعه يولد 27ضعفا من الطاقه المستمدة من مد يغطى ثلثة امتار .......لقد
استغل كل مايمكنه من مصادر للطاقه توفرت لديه وبرع وانجز ماسبق به عالمنا بقرنيين من الزمان
19
لقد سبق وذكرنا ان هذا اللعين عاش فى مصر وتعلم ودرس فيها قبل بعثة موسى عليه السلم وكان الشئ المهم
الذى تعلمه من بعض الكهنه هو ان الهرام والهرم الكبر بالذات مستودع علوم ومعارف واسرار كثيره....وعلم
الدجال قبل ان يعلم البشر فى عصرنا الحديث الكثير عن الهرم الكبر يقول العالم الفرنسي M.CARY .BOVIS
كاري بوفيس (ان البنية المشيدة بالنسب الصحيحه لنسب الهرم الكبر اذا مابنيت ووضعت بنفس السلوب
والطريقه على المحور المغناطيسي الواصل من الشمال الى الجنوب المغناطيسيين فانه يولد مجالت من الطاقه اقل
مايري من مؤثراتها :تحنيط اللحم وحفظ الطعمه وتنقية المياه ونمو النباتات وسرعة تلقيح الزهور ) ,,,,,وقد
اثبت ذلك علمياببناء هرم صغير ارتاعه من الرض قدمان ونصف ووضع بداخله وتحت القمة مباشرة قطة ميته
وضعها فى المثلث العلى من الهلرم وهو نفس ارتفاع غرفة الملك فى الهرم الكبر ووجد ان جثة القطه لم تتحلل
فقد جفت ولم تتحلل ولم تتعفن واصبحت كالمومياء وقام بتجارب اخري ليتسع المجال لذكرها ,,,,,,,,,,,,,المهم ان
الدجال عرف كل ذلك منذ ميات السنين ان اي كاين حى يموت فى الهرم وفى نفس الموقع اى غرفة الملك لن يتعفن
انما يجف فقط كانما حنط ذاتيا ...وقد عرف انه لحدوث اى ظاهرة ما لبد من معرفة الطريقة التى تحدث بها .....
ووصل الى ان كل ذلك بسب مجالت الطاقه والكهرومغناطيسيه واشعة جاما والشعة الكونيه
ووووووووو......والكثير مما ليزال العلم يقف حايرا امامه فى عصرنا الحديث ...........ومن هنا كانت العلقه التى
استحدثها وجمها هذا اللعين بوجود الهرامات فى او على الماء تعنى اجتماع القوة الرهيبة للطاقه +رحيق الحياة
وسرها .
الحقيقة ان قاموس اللغة النجليزيه والعالم لم يعرف مسطلح مثلث برمودة ال فى العام 1945م ولذلك قصة
مشهوره نوردها باختصار وهى لسرب يتكون من 5طائرات مقاتله تابعة للبحرية المريكية اقلعت من من قاعدة
لوديرديل فى طلعة تدريبية فى اجواء ممتازة وبعد فترة من اقلعهم افادوا القاعدة ان اجهزتهم لتعمل بشكل جيد
وبالذات البوصلة الملحية ثم انقطعت جميع التصالت مع الطائرات ....فتم توجيه طائرة من طراز مارتين للبحث
عنهم وبعد عشرين دقيقه انقطع التصال معها ولم يعثر لحقا على اى اثر لهذه الطائرات الست ول على طواقمها
السبعه والعشرين الذين كانوا على متنها .....ومن هنا ظهر مصطلح مثلث الرعب برمودا ......وبدات النظريات
والتحاليل وكانت اولها نظرية الحقول المغناطيسية المجهولة لن اجهزة الملحة والقياس قد تاثرت بحقول غير
معلومه وتوالت الكوارث على سلح البحرية المريكى دمره ال فقد اختفت ايضا الناقلة الميريكية الضخمة التابعة
لسلح البحرية ووزنها 20000طن واسمها سيكلوب وعدد بحارتها 309شخصا وكان اختفاها دون اى سابق
انذار او سبب او حتى اشارة استغاثة من طاقمها او حتى وجود اى اثر لحطامها او سقوطها
لقد اصبح مثلث برمودا كالموت لمريكا (زادها ال هلكا ) فكل يوم يسمونه باسم ويعللون له سببا مرة مثلث
الشيطان ...ومثلث الموت ....ومقبرة الطلسي وزادت عمليات الختفاء فيه دون سبب او علة نذكر اهم ماحصل
منها حديثا
-1سفينة اميريكة للشحن هى ( مارين سلفاركوين ) سنه 1963طولها 130م دون استغاثة او اثر لحطامها
-2طائرة شحن C132فى نفس العام ايضا
-3طائرة الشحن العسكرية yc122سنه 1967م
-4طائرة الشحن الفرنسية الضخمة ميلتون باتريدس بكل من عليها دون اثر
-5سفينة الشحن اللمانية انيتا ووزنها 22000طن بطاقمها البالغ 32بحارا
-6اختفت طائرة حربية اميريكية على بعد 900ميل جنوب جزر ازوريس بامريكا
لتزال حوادث اختفاء للمراكب والطائرات الصغيرة تتوالى ....اما الطائرات العسكرية والمدنيه وسفن الشحن
الدولية فقد تجنبت تماما العبور او القتراب من المثلث نهائيا
20
من وراء مايحدث فى برموده
الحقيقة لقد بدات الجامعات والمراكز العلميه ابحاثها ودراستها وذلك للوصول الى الحلول ان لم تكن الحقايق
الواقعيه ........وبدات الكتب والبحاث تنشر بين مؤيد ومعارض لمافيها .....ومنها لمن اراد الطلع عليها
el tringulo de les bermudasوهو لستاذ جامعى اسمه بيرليتيز واسم الكتاب بالعربيه مثلث برمودا ...وله
مولفات اخريوهنا ايضا اربعه كتب للمفكر ( جوهانسن بوتلر ) وهى (اسرع من المصعد ....ورحله فى البديه
وحلم النسانيه ........وقفزة الزمن ) ....؟؟وكانت اكثر الجامعات المريكيه اهتماما بالموضوع هى جامعة كلورادوا
التى قدمت ابحاث ودراسات شملت ايضا موضوع الطباق الطائرة وهى موضوعنا اليوم ......وغيرها الكثير من
الكتب والبحاث والدراسات ..وكان اهم ما ظهر من نظريات نتيجة لذلك مايلى
-1وجود اختلل فى مجال الجاذبية .....ولكن لم يستطع احد اثبات ذلك ....؟
-2نظرية للعالم المريكى ايفان ساندرسون تقول ان الختفات ناشئية عن دوامات او نقط عقدية لن المنطقة مكان
التقاء تيارات حارة وباردة وحركة هذه القوى المتعارضة تودى الى احداث دوامات مغناطيسيه ....ولكن ولكن ثبت
فشلها لعدة امور واهمها لماذا يتم العثور على كثير من السفن فى هذه المناطق بعد فترات ليست بالقصيرة وليس
عليه احد من بحارتها وليوجد لهم اثر ( الحقيقة لم نتطرق لهذا الموضوع عن العثور على بعض السفن بكل مافيه
ولكن دون حارتها وذلك لضيق الوقت ونعود اليها عند مناقشة المر مستقبل وهناك مايثبت ذلك ).....؟
-3نظريه حديثة تقول ان كل ذلك هو الرواح المعذبه للزنوج المظلومين الذين كانوا يرمون فى المنطقه ايام
العبوديه ....وصاحب النظريه عالم بريطانى اسمه كينيث ماكول واسماها (تناذر المس ) ولهذه النظريه سبب نعود
اليه لحقا ان احببتم ....وذهب قس اسمه اوماند الى منطقة برمودة فى منطقة امنه ليرقى المنطقة ....ولكن دون
فائدة .
-4ظهرت اخيرا نظرية وجود التفاف فى متصل الزمن ) يقود الى زمن بعدى اخر ......او مايعرف بانشقاق جدار
الزمن ....ولم تثبت ولن يتم اثباتها (كل هذه النظريات تطرقت لها السينما المريكيه ......) ....؟
-5اقدم النظريات كان لعالم اوروبى يعتقد فيه ان قارة اطلنطس قد غرقت هناك وان سبب مايحدث هو مصادر
الطاقة التى كان يستخدمها سكان القارة
-6وهو الهم هو انه هناك اجسام طائرة او غاطسة مجهولة الهوية هى وراء كل مايحدث هناك وانهم يخطفون
البشر للحصول على نماذج لهم وعلى نماذج لما وصلوا اليها من تكنولوجيا.
وهذا ما اجمع عليه الغلبيه وتحدثت عنه وسائل العلم الغربيه المختلفه وكانت النتيجه لكل المشاهدات لهذه
الجسام هى اقفال التحقيقات لسباب غير معلومه وانها مجرد هلوسات وتخيلت ل اقل ول اكثر ......وان كان
السبب الحقيقلى هو الوامر من قيادة اعلى من كل الحكومات بالتكتم والسريه وهذا موضوعنا القادم وبداية حديثنا
عن الحكومة العالمية ومن ورائها
البداية لم تكن حديثه والمشاهدات كانت منذ بداية القرن العشرين ولكن الحداث والحربين العالميتين كانت اهم من
اى مشاهدات وبلغات ..ولكن منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بدء الحديث عن الطباق الطائرة ..والهتمام
العلمى يزداد بها ..بل والهتمام العسكرى على مستوى وزارة الحرب الميريكية كما كانت تسمى انذاك ......وكانت
البداية فى الدول السكندنافية وخاصة السويد سنة 1946م حيث بدات التقارير والبلغات عن المشاهدات تتوالى
الى وزارت الدفاع فى دول شمال اوروبا وتلقت وزارة الدفاع السويدية وحدها مايقارب 2000تقرير ولكن لم يبلغ
عن احدها انه تحطم او هبط فى مكان ما ...وكان الظن للوهلة الولى انها اسلحة متطورة انتجها التحاد السوفيتى
....ولكن بدت الشكوك والراء تميل الى انها اجسام غير عادية وتفوق اى تكنولوجيا انذاك
21
وفى العام التالى تعرضت امريكا الى موجة من الجسام الغربية الطائرة ..وكان لبدء تطور وسائل المعلومات
والتصالت انذاك دور فى اشاعة حالة من الذعر بين الناس ..ومن اولى المشاهدات كانت لحد الطيارين سنة
1947م وكان اول بلغ رسمى من جهة رسمية ...ومن ثم توالت البلغات وبدات اجهزة المن المريكية التابعة
لسلح الطيران برصد امر الطباق ودراستها دراسة موضوعية علمية بشكل سري واسندت المهمة الى القاعدة
الجوية فى رايت بارسن وكان الجنرال المريكى كريجى من تلقى الوامر ببدء العمل هناك وكلفت بالشراف الدارة
العامة لشعبة الستخبارات العائدة لمركز المادة الجوية للتدقيق والدراسة وبدأ المشروع باسم المشروع الطبق وبدا
تنفيذه فى 2/1/1948م ومن هنا كانت البداية لول جمع للمعلومات والحداث منذ ظهور الطباق الطائرة مجهولة
الهوية والحداث التى شوهدت فى الغلف الجوى وكان الهدف الساسى من الموضوع هو بحث ما اذا كانت تشكل
تهديدا للمن القومى المريكى او خطرا عليه ......ثم تحول سنه 1949م اسم المشروع الى اسم سري شفري هو
عملية ساين وفى اوائل عام 1950م كثرت حوادث الطباق الطائرة وبدأ الشعب المريكى يتقدم بطلبات احاطة
لحكومته والتى حاولت ان تجعل المر مجرد هلوسات جماعية وخلل هذا العام تم تعديل مشروع عملية ساين الى
اسم مشروع عملية جرادج ....مما زاد من بلبلة الشارع المريكى وبدا المفكرون والعلماء يشنون حملت متوالية
على حكومة الرئس ترومان ودعوا لسحب الثقة منه مما دفع الى عقد موتمر صحفى فى الرابع من ابريل سنة
1950م اعلن فيه ان الطباق الطائرة ثبت انها لم تكن تاتى من الوليات المتحدة الميريكية ول من اى دولة على
الرض وانه لخطورة على الطلق على المن القومى المريكي وان عين الرب التى لتغفل ترعى هذا الشعب
ترى اى رب يقصد ترومان ؟........واى عين هى التى لتغفل عن مصالح الشعب المريكى ؟! ) ( .......ان هذا
الخطاب موثق ....وللعلم ولو اننى استبق الحداث الرئس ترومان يهودى الصل وهو من الرجال الماسون
....وارجوا ان تذكروا هذا جيدا فيما بعد ) ....وكان من الغريب بعد ذلك ان صدر المر رقم 146فى عام 1951م
والذى تجدد فى العام 1953وتم تعميمه فى النشرة المشتركة للبحرية والجيش والطيران والمسمى JANAP
وتفيد بالتى بان سائر العاملين فى هذه القطاعات يجب ان يلتزموا الصمت والسرية حيال اى من المعلومات عن
الجسام الطائرة الغريبة سواء التى ترد اليهم او يعلمونها ذاتيا او بواسطة ومن ثم بادرت وزارة االدفاع
والستخبارات الميريكية تفعيل مشروع عملية جرادج والذى تعدل بدورة الى مشروع ضخم اطلق عليه عملية
الكتاب الزرق سنة 1951م ......واحيط المر بهالة من السرية الرهيبة وتم تحديد غرامة مقدارها عشرة الف
دولر امريكى وعقوبة تصل الى السجن مدة عشر سنوات لكل عضو من العاملين فى هذه القوات المختلفة او اى
عضو منتمى الى اعضاء البحاث وجمع المعلومات وكذلك طياروا الشركات التجارية يدلى باى معلومات مهما كانت
عن الطباق الطائرة او يساعدون فى نشر اى تقرير عنها مهما كان ولى سبب كان ( وكان السبب فى تجدد المر
هذا سنة 1952م هو ان وزير الدولة لدى البحريةواسمة دان كيمبال كان واعضاء المجلس العلى لوزارة البحرية
المريكية يطيرون الى جزر هاواى ولحق بهم العميد ارثر فورد على طائرة ثانية فظهر جسمان غريبان فجاة والتفا
حول طائرة كمبال عدة مرات ثم اتجها للطائرة الثانية التى كانت تبعد عنها مايقارب 80كم والتفت حولها ايضا
بسرعة لتصدق حسب مارواة طياى البحرية وعند وصول كمبال الى هاواى ابرق الى القوات الجوية بتقرير خاص
لنها المكلفة انذاك بالبحاث وعندما عاد الى واشنطن سالهم ماذا تم من اجرات ؟ ولكن المفاجاة ان الجوية
والوكالة المركزية للستخبارات افهماه ان ينسى المر ان اراد الحفاظ على مركزه ...مما جعلة يلتقى مدير
الستخبارات البحرية ( امير البحر كالفن بوليستير ) الذى امر فورا بالقيام ببحث وتحقيق دقيق حول كافة
المشاهدات عن الجسام المجهولة التى اجرتها البحرية وكانت النتيجة ان هذه الجسام احداث حقيقية ومسيرة من
كائنات عاقلة وذكية .....مما اثار غضب الدارة الميريكية واللستخبارات المركزية اللعينه واصدرت المر السابق
ذكرة ) ..وهكذا استمرت البحاث والحداث والدراسات فى غاية من السرية والكتمان ول احد يدرى لماذا ومن
المسؤل عن ذلك فى بلد الحرية ...فماذا جرى
اهم المشاهدات والحداث
-1في عام 1947م احد الطيارين يعلن رويته 9اطباق طائرة بسرعة هائلة فى امريكا.
- 2في عام 1952م الطباق الطائرة تحلق فوق البنتاجون وهى ذات اشكال مختلفة وسرعات هائلة.
- 3نهاية 1952م اعلن بشكل رسمى انه تم رصد 11500جسما طائرا فى العالم معظمها فى شمال اوروبا
22
وفوق الطلنطى وتجاوز عدد من شاهدها الربع مليون شخص
-4في عام 1959م ركاب طائرة مدينه وطيارها اسمه بيتر كيليان يشاهدون جسما طائرا حول الطائرة وكان
اقترابه يؤدى الى شبه تعطل فى الجهزة اللسليكية والملحية.
51963م المركبة الفضائية ميركرى وقائدها كومبرت التقطت فوق هاواى اصواتا غير مفهومة من اى لغة هى
ومنثم التقت اثناء مرورها فوق مدينة بيرث السترالية طبق طائر من بعيد شاهدته فى الوقت نفسه محطة متابعة
ارضية
- 6في عام 1964م كادت المركبة الفضائية جيمنى 4تصطدم فوق هاواى بجسم اطوانى فضى وتمكنت من
تصويره
- 7في عام 1965م تمكنت المركبة جيمنى 7من التقاط صور لطبق هائل يعمل بنظام الدفع النفاث يتعقبها
- 8في عام 1965م شاهد رايدى الفضاء جيس ماكديفيت وزميله ايداويت من على ارتفاع 160كم فى الفضاء
عن الرض اجسام دائرية ذات هوائيات ولم يتمكنا من تصويرها لنشغالهم بمحاولة تفادى الصطدام بها لقترابها
منهم بسرعة هائلة ..الانها اختفت فجاة
- 9في عام 1966م قائد المركبة جيمنى 9لحظ وجود اجسام ترصد الكبسولة وراها العاملون فى الرض ...
وكذلك مع المركبة جيمنى 10حيث طلب قايدها يونج الملحظة الرضية التى شاهدت شى ضخم فى السماء
- 10في عام 1969م المركبة ابوللو 10جسميين فضايين يتبعنها عند دورانها حول القمر وبعد عودتها الى
الرض وكذلك مع المركبة ابوللو 12فى نفس العام
- 11وغيرها الكثير من المشاهدات ويمكن تعرفونها اكثرمنى ومن اشهرها عام 1973حاكم ولية جورجيا
ومعه 20من ضيوفه وهو جيمى كارتر الرئيس المريكى فيما بعد راوا وهم يتناولون الغداء جسما كبيرا وهو
يتحرك مغيرا الوانه ( وكان من اسس حملته النتخابيه هذا المر ولكنه .........؟؟؟؟؟؟؟؟) وكذلك البطل العالمى
محمد على كلى صرح سنة 1972م انه راى جسم طائر فى نيوورك عند غروب الشمس ....وغيرها الكثير الكثير
وغيرها الكثير فى اوروبا واستراليا ونيوزيلندا وحتى الدول العربية ,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟
برمودا .....والتاريخ
ان مثلث برمودا ليس له تاريخ قديم فى الرهاب والدليل ان الرحالة او المكتشف كما يزعمون ( كريستوفر
كولومبس ) عبر منطقة مثلث برمودا سنة 1492م بسلم تام وان كان ذكر فى مذكراته ملحظة بعض
المشاعهدات الضوئية التى ربما يكون لها علقة بالجن فابليس كما ذكرنا هناك منذ القدم واعوانه ....كما ان مثلث
برمودا شهد منذ وقت كولومبس باشا وقبله وحتى وقت ليس بالبعيد مرورا بحريا كثيفا من المكتشفين
والمستعمرين وغيرهم اذا فما يحدث فى برمودا هو شئ حديث وحادث جديد نسبيا ولم يكن له وجود قبل قرنين او
اكثر قليل او اقل من الزمن اذا ماذكرنا من نظريات حوله هى من باب اولى غير واقعية او منطقية او علمية ....
ولو ان نظريا وجود الرواح الهائمة هناك ليوجد مانع من قبولها على اساس سكن طوائف من الجن فى البحار
والمحيطات ....ولكن الغريب هو افتراض نظرية تعرضهم للطائرات والبواخر على هذا النحو امر مستحيل عقل
وموضوعا ..وال فلماذا لم يحدث ذلك فى مختلف مناطق العالم البرية والبحرية فالجن فى كل مكان ...ولماذا لم
تنفع رية القسيس اوماند
اول اود ان اشير الى الخبراء والعلماء المريكان وجدوا منطقة فلــــــــــــوريدا هى اصلح الماكن لطلق المركبات
الفضائية وذلك بناء على دراسات علمية مثبته لجميع الحتياجات والظروف المناسبة لذلك ......؟؟؟
23
وكذلك وجد من يهيمن ويسيطر على الطباق الطائرة وقوادها منطقة مثلث برمودة هى اصلح الماكن لطلق
الطباق الطائرة منها فكان منطقة المثلث هى القاعدة لهذة الطائرات التى تسبق فى تكنولوجيتها هذا الزمن
الحقيقة هى
ان مثلث برمودة هو القاعدة الحصينة لنطلق وعودة الطباق الطائرة وبهذة القاعدة شعبا كبيرا يدير العمل بها
وئراسة حاكم وطاقم اداري كبير وعقليات فذة فى الشر يملكهم جميعا ملك الشر الدجال لعنه ال
ان هذه المركبات مدهشة فى ارضنا واسلوب تعاملها وقدرتها الفائقة يعتبر خيال بمنظورنا الحالى الذى يعتبرة
المسيخ الدجال متاخر جدا مما يفتح له البواب بكل سهولة للتلعب بعقول الناس وترسيب مايشاء من افكار فى
الذهان مع الترويج لما يذهب بعقول الشعوب بعيدا حيث ل عائد عليهم .
وادالصنع والبناء
ان الدجال لعنه ال قد وصل كما سبق وذكرنا الى مستوى علمى هائل و الدجال بعد كل ماسبق وذكرنا لم يعد ينقصه
ال وسيلة تنقل عالية التقنية والتطور والبهار ....وكانت النتيجة هذه الطباق الطائرة من حيث مادة الطبق الطائر
التى تم صناعته منها فكل المشاهدات والملبسات تشير الى انها مصنوعة من مادة قابلة للسخونة الشديدة وتحمل
درجات حرارة عاليه ....وبالتالى فهى اما معدن او مزيج من اللمنيوم والبلستيك او معدن مشابه نادر يتحمل اى
اصابة .....فماهو .؟؟؟؟؟؟؟؟ ان نوعا من الضواء التى يبثها الطبق الطائر كطائر موجهة الى انسان ما حيث
تخترقه الى الدماء مما يسبب الشلل او التنميل الشديد للنسان .....وعند العودة الى التكوين النسانى وتاثرة
بالمواد فقد ثبت علميا انه اذا زاد تركيز الماغنسيوم فى بلزماء الدم فان نهاية العصاب تفقد عملها واحساسها اى
انه يعمل كمخدر ....اذا فمن البديهى ان يكون جسم الطبق الطائر مصنوع من الماغنسيوم الصافى %100
magnesiumوهو شديد الندرة ولكن يمكن تصنيعه فى ظروف خاصة وهويجمع بين الصلبة والشعاعية
ونعومة الملمس فضل عن ان له خواص اخرى يبدو اننا تاخرنا فى اختبارها وكشفها وتوصل اليها هذا الخبيث منذ
زمن بعيد كما ان هناك احتمالية صناعة طبق طائر من شرائح حديديه ممغنطة بدرجة معينة اومن الحديد الممغنط
لكن تم التعامل معه بطرق فنية راقية تم تسخيره بعدها فى عمل طائرة لم يسبق احد الدجال فى صناعتها فهو برغم
كفرة وضلله يعلم جيدا السر الكبير فى قوله تعالى (وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم ال من
ينصره ورسله بالغيب ان ال قوى عزيز ) انه من عجائب اليام ان يكون اعداء السلم سباقين فى مجال تصنيع
الحديد وتسخيره لنصرة اباطيلهم ..اذا ليس هناك مايمنع ان يسبق عدوال الدجال اعدى اعداءالسلم الى تسخيره
وتاليه نفسه ......بينما لوان المسلمون تعاملوا مع هذه المادة بقوة واخلص تام لنصرة دين ال لكانت النتيجة
ماليخطر على بال احد منهم كما ان الدجال وعلماؤه تمكنوا من تسخير معدنى الكوارتز والذهب فى العديد من
التغليفات والجهزة فى الطبق الطائر ......اضافة الى العديد من المكانات والتطورات التى تفوق مخيلة النسان ...
(.ولكم ان تتخيلوا طائرة بسرعة = خمسة او ستة اضعاف الصوت هذا ماسمعته اليوم وان العلماء المريكان
يجرون تجاربهم النهائية لهذه الطائرة وانهم استخدموا تقنيات ومواد لول مرة تستخدم فى صناعة الطائرات
الرضية لمقاومة الجاذبية والحرارة العالية داخل الغلف الجوى عند التنقل بهذه السرعة الرهيبه ...فليس من
الغريب ماذكرنا سابقا عن هذا اللعين )؟
ميكانيكية الحركة
فيما يتعلق بالية حركة الطبق الطائر او قوة الدفع الخاصة به فله علقة وطيدة ووثيقة بغاز الوزون وبقوة الندفاع
المغناطيسي واليونى وهذا لبد ان نفرد له موضوع خاصا لنه يبين لنا كيف يستغل ذلك عند خروجه فى اثبات
الوهيته لعنه ال
24
الندفاع المغناطيسي واليونى ان قوة دفع السفينة فلها نظامان :الندفاع اليونى للسفر ضمن مجال الفضاء
الخارجى وقوة الدفع المغناطيسية فى داخل طبقات الجو الرضية لى كوكب من الكواكب ..... .وهذه القوة الدافعة
المغناطيسية التى تسرع بها المركبة تساوى تقريبا مجال الجاذبية الرضية وتاثير هذا المجال الجاذبى ليس على كل
ذرة من ذرات الغلف الخارجى للمركبة فقط انما على كل ذرة من ذرات الجسام الموجودة فى داخلها من اطقم قيادة
او مسافرين ...والقيمة القصوى للتسارع يحددها ذروة قيمة القوة الدافعة .وبما ان هذه الطاقة كانت تبقى متناسبة
مع الكتله ونظرا الى ان جاذبية الرض تعمل على هيكل المركبة وعلى مابداخلها دون تناقص فان :القوة البدائية
بين المقعد والجسم مثل تبقى ثابته فالسبب هو ان هذه القوة تتصاغر بنفس النسبة التى يصغر فيها مجال جاذبية
الرض عندما تزداد المسافة التى تفصل بين لمركبة وسطح الكرة الرضية وبالنسبة للرحلت بين النجوم والتى
تكون شاسعة جدا بين الكواكب ومراكز جاذبيتها وتحسب بالسنين الضوئية كان من الضروري ايجاد مجال
اصطناعى من الجاذبية !!!....وكانت النتيجة هى ان هذه المركبات يحيط بها مجال مغناطيسي يتم تطويرة بشكل
مستمر ليكون محدودا جدا حول المركبة او الطبق الطائر لنه عندما يكون هذا المجال واسعا يسبب الحوادث غير
المقصودة فى جوار هذه الطباق ...وهذا المجال المغناطيسى يمكن ملحى الطبق الطائر من توجيهه على شكل
انبوبى وعندئذ يشكل سلحا قويا وخطيرا مماثل للنور الموجه انبوبيا لشعة الليزر وهذا السلح يستخدم ايضا حول
قلع الدجال لتدمير الصواريخ فى الجو او رد اى هجمات عليهم وهذا المجال المغناطيسي القوى يستعملونه ايضا
لجراء نوع من التجويف البصري عندما يرونه ضروريا وحتى للختفاء الكامل وكذلك لسقاط صور مزيفه (.....
غير حقيقية مجردة من المادة )....الى مكان معين {{ اتمنى ان تبدوا ربط الحداث فى مخيلتكم ففى ما سبق شئ
مهم وخطير وهو احد مفاتيح تالية الدجال نفسه عند خروجه لعنه ال}} وعموما هذه المركبات فى غالبه تعمل وفقا
لنظرية الكهرومغناطيسية المعكوسة او المضادة ويوجد المولد وسط المركبة ويعمل ضمن مجموعه دقيقة كمفاعل
يعكس تاثير المجالت الكامنه ( المغناطيسية والكهربية ) ويسمح لهم بالتحكم فى قوى الجاذبية .......؟؟
ان جميع المشاهدات والشهادات التى وردت عن كل من التقى اطقم هذه المركبات وعلى اختلف الزمنه والمكنه
تؤكد حقيقة هامه وهى ان ملحوا هذه المركبات هم بشر عاديون مهما كانت براعة او غرابة البشر بالنسبة لهم
.....فهم بشر من اتباع الدجال والذين نشاؤا وتعلموا فى قلعته ولهم لغة تخاطب خاصة فيما بينهم ولو عدتم قليل
بذاكرتكم للخلف لو جدتم اننا تحدثنا عن ذلك ..سابقا وهناك حوادث كثيرة وشهادات لن نتطرق لها الن لضيق
الوقت ولنها موجودةفى كتب خاصة بذلك الموضوع واعتقد انها فى متناول الجميع وبامكانكم فقط بعد قراتها ربط
وتخيل الواقع ومن اهم هذه الكتب غرباء من الفضاء لولفته سوزي سميث وزبدة ماورد فيه هو :انه تاكد فى كل
المشاهدات ان القادمين على متن الطباق الطائرة يفعلون مايفعله البشر لو ل غرابة الزياء التى يلبسونها وغرابة
بعض التصرفات وامتناع الغلبية عن الكلم تماما والتخاطب احيانا بلغات غريبة جدا عن البشر ......كما انه يوجد
هناك من ضمن الطقم ما يسمى بالرجال اللية robots
فالدجال كما سبق وذكرنا اغتر بعلمه ونفسه واخترع النسان اللى فى محاولة منه ان يضاهى خلق ال ويعرف
كنه الحياة ....ولكن انى له ذلك عليه لعنة ال فهى مجرد اجهزة مساندة انما القيادة فبيد بشر مثلنا من خلق
الرحمن تبارك وتعالى.
القواعد والقيادات
بالنسبة للقواعد الرضية فقد ذكرناها سابقا ......ولكن هناك مراكز قيادة وتحكم فى الفضاء الخارجى وهو امر
ليس بمستغرب بل حتمى للدجال ان يكون ذلك لسهولة المتابعة والتتبع للمعلومات الرضية المطلوبه او تنفيذ
العمليات او المراقبة للحركة الجوية على كافة المستويات .....وهذه المراكز عبارة عن مركبات كبيرة تعمل
كمحطات تستقبل الطباق والمركبات الصغر وتستخدم ايضا نفس التقنيات ......وهذه المحطات وكذلك الطباق
تستخدم اشعة من الضوء تنفذ الى كل شئ على الرض داخل اى بيت او مصنع او مبنى كما انهم يستطيعون رصد
كافة التصالت التى تجرى بين البشر على الرض
25
مركب الدجال
ان الطباق الطائرة احبتى واخوتى هى تابعة لرجل واحد هو الدجال لعنه ال ورجاله وعملئه وهى المركب السريع
الذى انبا به رسولنا الكريم صلى ال عليه وسلم منذ اكثر من الف واربعمائة عام والحديث هوحدثنا أبو خيثمة
زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي
قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع النواس بن سمعان
الكلبي حدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
عن يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان
قال ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما
رحنا إليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم قلنا يا رسول ال ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في
طائفة النخل فقال غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ
حجيج نفسه وال خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن
أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة بين الشأم والعراق فعاث يمينا وعاث شمال يا
عباد ال فاثبتوا قلنا يا رسول ال وما لبثه في الرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر
أيامه كأيامكم قلنا يا رسول ال فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلة يوم قال ل اقدروا له قدره قلنا يا رسول ال
وما إسراعه في الرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر
السماء فتمطر والرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم
يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر
بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف
فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك إذ بعث ال المسيح ابن مريم
فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا طأطأ رأسه قطر
وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فل يحل لكافر يجد ريح نفسه إل مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه
حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم ال منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم
بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك إذ أوحى ال إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا لي ل يدان لحد بقتالهم فحرز
عبادي إلى الطور ويبعث ال يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية
فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي ال عيسى وأصحابه حتى يكون رأس
الثور لحدهم خيرا من مائة دينار لحدكم اليوم فيرغب نبي ال عيسى وأصحابه فيرسل ال عليهم النغف في
رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي ال عيسى وأصحابه إلى الرض فل يجدون في الرض
موضع شبر إل مله زهمهم ونتنهم فيرغب نبي ال عيسى وأصحابه إلى ال فيرسل ال طيرا كأعناق البخت
فتحملهم فتطرحهم حيث شاء ال ثم يرسل ال مطرا ل يكن منه بيت مدر ول وبر فيغسل الرض حتى يتركها
كالزلفة ثم يقال للرض أنبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك
في الرسل حتى أن اللقحة من البل لتكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس
26
واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك إذ بعث ال ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض
روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة
والشاهد لحديثنا من الحديث هو قلنا يا رسول ال وما إسراعه في الرض قال كالغيث استدبرته الريح وفى رواية
الدر المنثور للسيوطى ( كالغيث يشتد به الريح (
قال شارح الحديث ) المراد بالغيث هنا الغيم اطلقا للسبب على المسبب اى يسرع فى الرض اسراع الغيم تسوقه
الرياح او الريح بقوة وعنف واضاف البعض ان المقصود بالغيث هو المطر فالمطر اذا عصفت بهالريح او
استدبرته نقلته من مكان الى مكان ومن ارض لخرى بمنتهى السرعة وما قاله النبى الكريم عليه الصلة والسلم
منذ اكثر من 1400عام عن اسراع الدجال فى الرض هو التفسير الوحيد والمنطقى لقدرات مركبة الدجال فى
الحركة والنتقال ..ولعل فى تشبية النبى الكريم لسرعة الدجال بالغيث والرياح افادة واعلما لنا ان هذا الرجل
سيستغل قوى طبيعية بثها ال عز وجل فى الكون وسيدخرها باقتدار ولكن للشر والفتنه .....الى هنا اتوقف قليل
لن الموضوع مهم عن سرعة تنقله ويطول شرحه لذلك نتوقف للحديث عن صفات اخرى لمركب الدجال.
شكل مركب الدجال وهئيته
قبل ان اورد اى شئ اتمنى وارجوا من اخوانى واخواتى ...ان يصححوا لنا ويخرجوا لنا اى حيث نورده فلست ال
واحدا منكم او من يبحث ويجد المزيد ان يطلعنا عليه هنا .....وشكرا نسب الى رواية الحاكم فى مستدركه الحديث
التى (مركوب الدجال حمار عرض مابين اذنية اربعون ذراعا ) ..وقد علق الستاذ محمد داوود على الرواية بقوله
( لوصح الحديث فالرواية تحتمل امرين اما ان هناك ابدال ودسا حدثا فى الرواية بمعنى ان الرواية الصلية
( مركوب الدجال دابة عرض مابين اذنيها اربعون ذراعا ) وهو مايعنى ان بين طرفيها ثلثة وثلثون مترا تقريبا
وهو تقريبا حجم الطائرة وكذلك حجم الطبق الطائر حسب ماراه الشهود وذكرته الدراسات عن الطباق الطائرة
....وال اعلم او ان الدجال سيسير فى مناطق الفقراء والعامه على حمار عبارة عن دابة مصنوعة على هئيته او
عى هئية الجحش ابن التان دليل على التواضع وتكون الضخامة لفتنة العامة .....لكن مركبه الساسى هو الطبق
الطائر الذى يسرع به فى الرض سرعة غير مسبوقة فى اختراعات البشر الحديثه .....وال ورسوله اعلم
اتمنى ان تدرسوا الموضوع جيدا ....فمن كان يعلم منذ اكثر من الف سنه ان حجم الطائرة تقريبا 33مترا .....
ومن كان يعلم او يصدق ان هناك انسان ينتقل بسرعة 2او 3ماخ ( 1ماخ = سرعة الصوت تقريبا ) ....اعتقد
الن انكم تستطيعون تصديق ماسبق لننا نعيش اغلبه واقعا ملموسا
توقفنا فى ماسبق عن سرعة مركب الدجال من منظور مهم جدا وهو ماورد عن سيد الخلق صلى ال عليه وسلم
من تشبيهه لذلك بالغيث ....وهنا نستكمل الحديث عن ذلك وماورد عن المفسرين والئمه لنه مهم ....ونبدا هنا
سلَمَةَ
عنْ حَمّادِ بْنِ َ ح ّمدٍ َ
بما ورد فى مصنف ابن ابى شيبه عن ان الدجال يطوى الرض كلها والحديث يُو ُنسُ بْنُ مُ َ
طوِي الَْرْضَ ن الدّجّالَ يَ ْ
سّلمَ قَالَ { :إ ّ عَليْ ِه وَ َ
صلّى الُّ َ
طلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ َأنّ رَسُولَ الِّ َ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَ ْب ِد الِّ بْنِ َأبِي َ
سبْخَةَ الْحَرْفِجدُ ِب ُكلّ نَ ْقبٍ مِنْ أَنْقَا ِبهَا صُفُوفًا مِنْ الْمَلَ ِئكَةِ فَ َي ْأتِي َ
ُكّلهَا إلّ َمكّ َة وَالْ َمدِينَةَ ,قَالَ :فَ َي ْأتِي الْ َمدِينَةَ فَيَ ِ
27
جفُ الْ َمدِينَةُ ثَلَثَ رَجَفَاتٍ ,فَيَخْ ُرجُ إلَيْ ِه ُكلّ ُمنَا ِفقٍ وَ ُمنَافِقَ ٍة }
َفيَضْرِبُ ُروَا َقهُ ُثمّ تَرْ ُ
فى روايةللحاكم ( قال ابو الفضل الليثي كنت بالكوفه فقيل خرج الدجال فاتينا حذيفة بن اسيد فقلت هذا الدجال قد
خرج فقال حذيفه اجلس فجلست ثم نودى ابين الناس اها كذبة صباغ ثم قال حذيفة :ان الدجال لو خرج فى زمانكم
لرمته الصبيان بالخذف <وهو الحصى الصغير > لكنه يخرج فى نقص من الناس < اى ضعف وفساد فى امانات
الناس > وخفه من الدين وسوء ذات البين فيرد كل منهل وتطوى له الرض طى فروة الكبش ) نعم .....يرد كل
منهل .....اى يصل الى كل مكان بسرعة خارقة ويتحكم فيمن يتحكمون ..ويسيطر على من يسيطرون
نعم ..تطوى له الرض طى فروة الكبش ....فقفزته واسعة للغاية يصل من طرف الرض الى طرفها الخر فى
سرعة خارقه ويطوى المسافات كمن يطوى فروة كبش يقول النووى فى شرح مسلم (لن فتنته عظيمة جدا تدهش
العقول ,وتحير اللباب ,مع سرعة مروره في المر ,فل يمكث بحيث يتأمل الضعفاء حاله ودلئل الحدوث فيه
والنقص فيصدقه من صدقه في هذه الحالة ولهذا حذرت النبياء صلوات ال وسلمه عليهم أجمعين من فتنته )
اذا تطوى له الرض ...اى يصل كل مكان فى سرعة رهيبة وهذا هو ظاهر الحاديث واغلب ما اجمع عليه الشراح
والمحدثون ولم اذكر الغلبيه لضيق الوقت وارجوا مرة اخرى ان يفيدنا ويضيف لنا من لديه علم فما نحن الطلبة
علم.
سرعة مركب الدجال علميا
اول سوف نتطرق الى اولى التقارير عن سرعة الطباق الطائرة وكانت تمت بعملية حسابية لحد المشاهدات الحية
للطباق الطائرة فتعالوا لنرى التجربة او الحدث كان لمدير شركة ( التبان اميركان ) للطيران عام 1952م
الطيار walim.b.nashومساعده wwfor tenyiryمع سرب من الطباق الطائرة قدرا فيه السرعة
القصوى لتلك الجسام بموازنة وطرح الوقت الذى راى فيه الطياران على طائرتهما هذه الجسام والوقت الذى
اختفت فيه فكان وهو 75كيلو مترا خلل 15ثانية وهذا يفسر حسابيا ان السرعة كانت بمقدار بانه 18000
كيلومترا/الساعة وبشئ من التحفظ خشية عدم تصديق الخبر بمجمله انذاك ورد فى تقرير الطيارين الذى رفع الى
شعبة المخبارات ان السرعة كانت اكبر من 1500كم /س لنه من غير المعقول لدى التقنية الرضيه سرعة
18الفكم /س ولحتى نصفها وفى تقرير اخر فى المانيا ذكر ان احد الرادارت فى بون رصد طبقا طائرا تحرك
بسرعة 24000كم /ساعة كما ورد فى تقرير امريكى سرعات مقاربه لذلك ولكن كان محاطا بالسرية التامة من قبل
المخابرات المريكية .
النتيجه
ان هذا الدجال اللعين يتنقل بسرعة رهيبة و مماسبق وال اعلم تكون سرعة تنقله فى الرض هى 5كم /ثانيه اى
75كم 15/ث اذا النتيجه
هى 18000كيلو مترا فى الساعة الواحدة
وربما طور المر الى اكثر من هذا وال اعلم ان هذا اللعين لم يوقف الى هذا الحد بل تجاوزة الى اكثر من ذلك .....
وتمنى اكثر من كل هذا ....ان هذا الدجال اللعين يعلم فى اعماق نفسه ان القران الكريم كلم ال وحق فى حق
ولياتيه الباطل من بين يديه ول من خلفه تنزيل من حكيم حميد ....لكنه خاضع لشهوة نفسه الغالبه فياخذ من
القران مايفيده ويدع الحقيقه الكلية فى القران (وكذلك اتباعه ومن هم على شاكلته من السحرة الكفرة فقد التقيت
فى احدى رحلتى الى الهند وفى احد المعابد القديمة واللتى ان شاء تعالى نعرض صور ذلك لكم هنا وهى بالفيديو
احد كهنة المعبد وسحرته ورايت منه العجب فى معرفته بالقران بل كان يناقش ويجادل وانه ورد فيه كذا وكذا .....
عجبى وال) المهم ان هذا اللعين من اوائل من حقدوا على سليمان عليه السلم الذى سخر ال له ملكا لينبغى لحد
من بعده ..وتمنى عدوال فى نفسه لو ملك العلم الذى كان عنده علم الكتاب الذى نقل عرش ملكة سبا من اليمن الى
فلسطين وحاول ذلك جاهدا فماذا كانت النتيجة ..؟؟ وهذا موضوعنا القادم ان شاء ال.
توقفنا حول امنيه الدجال لعنه ال تعالى وهى ان هذا اللعين من اوائل من حقدوا على سليمان عليه السلم الذى
28
سخر ال له ملكا لينبغى لحد من بعده ..وتمنى عدوال فى نفسه لو ملك العلم الذى كان عند الذىعنده علم الكتاب
شهَا قَ ْبلَ
الذى نقل عرش ملكة سبا من اليمن الى فلسطين كما جاء فلى قوله تعالى ( قَالَ يَا أَ ّيهَا المَلَُ َأ ّي ُكمْ َي ْأتِينِي ِبعَرْ ِ
علَيْ ِه لَ َق ِويّ َأمِينٌ 39قَالَ ك وَِإنّي َ سلِمِينَ 38قَالَ عِفْريتٌ مّنَ الْجِنّ أَنَا آتِيكَ بِهِ َق ْبلَ أَن تَقُومَ مِن مّقَامِ َ أَن َيأْتُونِي مُ ْ
ضلِ رَبّي لِ َي ْبُلوَنِي
ع ْلمٌ مّنَ ا ْلكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَ ْبلَ أَن يَ ْر َتدّ ِإلَيْكَ طَ ْرفُكَ َفلَمّا رَآهُ مُسْتَقِرّا عِن َدهُ قَالَ َهذَا مِن فَ ْ
اّلذِي عِن َدهُ ِ
شهَا نَنظُرْ َأ َتهْ َتدِي َأمْ
عرْ َ غ ِنيّ كَرِيمٌ 40قَالَ َنكّرُوا َلهَا َ س ِه وَمَن كَفَرَ َفإِنّ رَبّي َ شكُ ُر لِنَفْ ِ
شكَرَ َفإِنّمَا يَ ْ
شكُرُ َأمْ َأكْفُ ُر وَمَن َ
أَأَ ْ
سلِمِينَ ن لَ َي ْه َتدُونَ َ 41فلَمّا جَاءتْ قِيلَ َأ َه َكذَا عَرْشُكِ قَالَ ْ
ت َكأَنّ ُه ُه َو وَأُوتِينَا ا ْل ِعلْمَ مِن قَ ْب ِلهَا َوكُنّا مُ ْ َتكُونُ مِنَ اّلذِي َ
سورة النمل ) ان الدجال حاول ومازال يحاول ونجح فى البدايات لكنه لن يصل وهذه البدايات التى وصل اليها
لتشكل سوى %1تقريبا من العلم الكلى لمن كان عنده علم الكتاب ومع هذا فهذا %1يعتبر شبه اعجاز او
خوارق لنسان اليوم ..انه بالفعل ادرك ان السرعة التى تم بها نقل عرش بلقيس هى سرعة فوق الخارقة والفكرة
ع ْلمٌ مّنَ ا ْلكِتَابِ ) لقد التى تم بها النقل هى فكرة علمية قائمة على حقيقة علمية بدليل قوله تعالى ( قَالَ اّلذِي عِن َدهُ ِ
تصور الدجال ان الذى عنده علم الكتاب استغل سرعة كسرعة البرق او كسرعة الضوء و نعود للية الكريمه وهو
شهَا
ن وَالِْنْس { :يَا أَيّها الْمَلَ أَيّكمْ َيأْتِينِي ِبعَرْ ِ جّعنْده مِنْ الْ ِ ان الذى عنده علم الكتاب انسى وليس جنيا ...فَقَا َل لِمَنْ ِ
علَيْ ِه لَ َق ِويّ أَمِين } قَالَسلِمِينَ ؟ قَالَ عِفْرِيت مِنْ الْجِنّ َأنَا آتِيك بِهِ قَبْل أَنْ تَقُوم مِنْ مَقَامك وَإِنّي َ َقبْل أَنْ َيأْتُونِي مُ ْ
علْم مِنْ ا ْلكِتَاب فِيهِ اِسْم عنْده ِ ن الِْنْس ِ علْم مِنْ ا ْلكِتَاب } َو ُهوَ رَجُل مِ ْ ن َذلِكَ { قَالَ اّلذِي عِنْده ِ عجَل مِ ْ سلَيْمَان :أُرِيد أَ ْ ُ
حتَ َملَعنْده قَائِم ,فَا ْعيَ ِبهِ أَجَابَ َ { :أنَا آتِيك ِبهِ قَبْل أَنْ يَرْ َتدّ ِإلَيْك طَرْفك } َفدَعَا بِالِسْ ِم َو ُهوَ ِ الّ ا َلْكْبَر ,اّلذِي ِإذَا دُ ِ
سلَيْمَان ) تفسير الطبرى ولكن للقرطبى راى اخر هو مايهمنا هنا ( قَالَ ضعَ َبيْن َي َديْ ُ ا ْلعَرْش ِاحْتِمَالً حَتّى وُ ِ
سلَيْمَان ,قَا َل ِل ْلعِفْرِيتِ " :أَنَا آتِيك علْم مِنْ ا ْلكِتَاب ُهوَ ُ عنْده ِ ي :وَ َقدْ أَ ْنكَ َر كَرَامَات ا َلْ ْولِيَاء مَنْ قَالَ إِنّ اّلذِي ِ الْقُشَيْ ِر ّ
عنْد َه ُؤ َلءِ مَا َف َعلَ ا ْلعِفْرِيت َفلَيْسَ مِنْ الْ ُمعْجِزَات َولَ ِمنْ ا ْلكَرَامَات َ ,فإِنّ الْجِنّ بِهِ قَبْل أَنْ َيرْ َتدّ ِإلَيْك طَرْفك " .وَ ِ
ج ْوهَر فِي َأقْصَى صوّر َذلِكَ ِبأَنْ ُي ْعدِم الّ الْ َ حدَة َمكَانَ ْينِ َ ,بلْ ُيتَ َ ج ْوهَر فِي حَال وَا ِ علَى مِثْل َهذَا َ .ولَ يَ ْقطَع َ يَ ْقدِرُونَ َ
الشّرْق ُثمّ ُيعِيدهُ فِي الْحَالَة الثّانِيَة َ ,وهِيَ الْحَالَة الّتِي َبعْد ا ْل َعدَم فِي َأقْصَى ا ْلغَرْب َ .أوْ ُي ْعدِم الَْمَاكِن الْ ُم َتوَسّطَة ُثمّ
سَليْمَان ي :وَ َروَاهُ َوهْب عَنْ مَالِك .وَ َقدْ قِيلَ َ :بلْ جِيءَ بِهِ فِي ا ْل َهوَاء ; قَالَهُ مُجَاهِد َ .وكَانَ بَيْن ُ ُيعِيدهَا .قَالَ الْقُشَيْ ِر ّ
علَيْهِ السّلَم بِالشّا ِم .وَفِي التّفَاسِير ِانْخَ َرقَ سلَيْمَان َ ن وَ ُوَا ْلعَرْش كَمَا َبيْن ا ْلكُوفَة وَالْحِيرَة .وَقَالَ مَالِك :كَانَتْ بِا ْليَمَ ِ
ظهَرَ ا ْلعَرْش مِنْ نَفَق تَحْت شدّاد :وَ َ عبْد الّ بْن َ سلَيْمَان ; قَالَ َ ِبعَرْشِ ِبلْقِيس َمكَانه اّلذِي ُهوَ فِيهِ ُثمّ نَ َبعَ َبيْن َي َديْ ُ
ك كَانَ ) .وسمعت ذلك مؤخرا من الشيخ احمد الكبيسي واعتقد ان مما يوكد هذا الراى ي َذلِ َ
علَم َأ ْ الَْرْض ; َفَالّ أَ ْ
انه لو كان جنيا لكان ابليس لعنه ال افاد الدجال بحل شبيه نعم فابليس افاد شبيهه وصديقه الحميم الدجال بكثير
من علوم الفيزياء وحقائق الكون وقوانين العلة والمعلول ال ان كل ما افاده به يدخل فى هذا %1من علم الذى
عنده علم الكتاب ....ان الذى عنده علم الكتاب فعل استغل اقوى سرعة مخلوق فى الكون المعروف لدينا ولدي
البشر منذ قديم الزمان وهو سرعة الضوء ان الضوء هو اسرع متحرك فى الكون فهو يسير بخطوط مستقيمة
بسرعة هى 300000كم /ثانيه ولتوجد فى كوننا حتى الن سرعة معروفة اكثر من ذلك .
ان المسافه بين القمر او الرض هى 1.5ثانية ضوئية والمسافة بين الرض والشمس هى 8دقائق ضوئية
والمسافه من اى نقطه فى مدار كوكب بلوتو ومرورا بالشمس ثم الى الجانب المقابل من نفس المدار = اقل من
11ساعة ضوئية علما ان المسافة بين الشمس وبلوتو هى 5880مليون كم = 40وحدة فلكية = 5.3ساعة
ضوئية ،وللتبسيط فانه خلل كل ضربه واحده من قلبك سيكون قطع مسافة تقارب 300الف كم
ج ْوهَر فِي أَقْصَىصوّر َذلِكَ ِبأَنْ ُي ْعدِم الّ الْ َحدَة َمكَا َنيْنِ َ ,بلْ يُتَ َ
ج ْوهَر فِي حَال وَا ِ لنعود الى تفسير القرطبى ( َولَ يَقْطَع َ
الشّرْق ُثمّ ُيعِيدهُ فِي الْحَالَة الثّانِيَة َ ,وهِيَ الْحَالَة الّتِي َبعْد ا ْل َعدَم فِي َأقْصَى ا ْلغَرْب َ .أوْ ُي ْعدِم الَْمَاكِن الْ ُم َتوَسّطَة ُثمّ
ُيعِيدهَا ) لنرى ماهو راى العلم الحديث من منظور اسلمى للدكتور العربى المسلم المصري سعيد الحجري الذى فهم
اسرار القضية ولو نظريا وعبر عنها خير تعبير فى بحثه الرائع (ايات قرانية فى مشكاة العلم ) .....وهو حديثنا
القادم ان شاء تعالى.
29
ماقام به الذى عنده علم الكتاب من وجهة نظر العلم
ماقام به الذى عنده علم الكتاب من وجهة نظر العلم من منظور اسلمى للدكتور العربى المسلم المصري سعيد
الحجري الذى فهم اسرار القضية ولو نظريا وعبر عنها خير تعبير فى بحثه الرائع ايات قرانية فى مشكاة العلم
يقول الدكتور سعيد( التفسير المنطقى لما قام به الذى عنده علم الكتاب سواء كان انسا اوجنا حسب علمنا الحالى
انه قام بتحويل عرش ملكة سبا الى نوع من الطاقه ليس من الضرورى ان تكون فى صورة طاقة حراريه مثل
الطاقة التى نحصل عليها من المفاعلت الذريه الحاليه ذات الكفاة المنخفضه ...ولكن طاقه تشبه الطاقه الكهربائيه
او الطاقه الضوئيه يمكن ارسالها بواسطة الموجات الكهرومغناطيسيه .....والخطوة الثانيه انه قام بارسال هذه
الطاقه من سبا الى مملكة سليمان ولن سرعة انتشار الموجات الكهرومغناطيسيه هى نفس سرعة انتشار الضوء
اى 300الف كم /ثانيه فزمن وصولها عند سليمان كان اقل من جزء من الثانيه وذلك حتى اذا بلغت المسافه بين
سبأ وملك سليمان 3000كم والخطوة الثالثه والخيره انه حول هذه الطاقه عند وصولها الى مادة اخرى فى نفس
الصورة التى كانت عليها اى ان كل جزئ وكل ذرة رجعت الى مكانها الول ) نتوقف هنا ونعود الى تفسير القرطبى
ج ْوهَر فِي أَقْصَى الشّرْق ُثمّ ُيعِيدهُ فِي
صوّر َذلِكَ ِبأَنْ ُي ْعدِم الّ الْ َ
حدَة َمكَا َنيْنِ َ ,بلْ يُتَ َ
ج ْوهَر فِي حَال وَا ِ وقوله ( َولَ يَقْطَع َ
الْحَالَة الثّانِيَة َ ,وهِيَ الْحَالَة الّتِي َبعْد ا ْل َعدَم فِي َأقْصَى ا ْلغَرْب َ .أوْ ُي ْعدِم الَْمَاكِن الْ ُم َتوَسّطَة ُثمّ ُيعِيدهَا ) اعتقد انه
توافق عجيب عجيب .....ونبقى مع الدكتور حيث يقول (ان الطاقه والماده صورتان مختلفتان لشئ واحد فالماده
يمكن ان تتحول الى طاقه والطاقه الى ماده ..وقد نجح النسان فى تحويل الماده الى طاقه وذلك فى المفاعلت
الذريه التى تولد لنا الكهرباء ولو ان تحكمه فى هذا التحويل ليزال يمر بادوار تحسين وتطوير ..وكذلك نجح
النسان ولو بدرجه اقل كثيرا فى تحويل الطاقه الى ماده وذلك فى معجلت الجسيمات
( ) particle acceleratorولو ان ذلك مازال يتم حتى الن على مستوى الجسيمات فتحول الماده الى طاقه
والطاقه الى ماده امر ممكن علميا وعمليا فالماده والطاقه قرينان ,وليعطل حدوث هذا التحول على نطاق واسع ال
صعوبة حدوثه والتحكم فيه تحت الظروف والمكانيات العلميه والعمليه الحاليه ولشك ان التوصل الى الطرق
العلميه والوسائل العمليه المناسبه لتحويل الطاقه الى ماده والماده الى طاقه فى سهولة ويسر يستدعى تقدما علميا
وفنيا هائل فمستوى مقدرتنا العمليه والعلميه حاليا فى هذا الصدد ليس الكمستوى طفل يتعلم القراءة ) اذا كانت
هذه الرؤية العامة للحدث ولكن ماهو التفصيل المتعلق بهذا الحدث نواصل وجهة نظر هذا العالم المسلم الكبير
وشرحه لذلك ( اذا تمكن النسان فى يوم من اليام من التحويل السهل الميسور بين الماده والطاقه فسوف ينتج عن
ذلك تغيرات جذريه بل وثورات ضخمه فى نمط الحياة اليومى ...احد السباب ان الطاقه ممكن ارسالها
بسرعةالضوء على موجات مكرونيه الى اى مكان نريد ثم نعود فنحولها الى ماده وبذلك نستطيع ان نرسل اى جهز
او حتى منزل باكمله الى اى بقعة نختارها على الرض او حتى على القمر او الريخ فى خلل ثوان معدوده او دقايق
...والصعوبه الساسيه التى يراها الفيزيائيون لتحقيق هذا الحلم هى فى ترتيب جزئيات وذرات المادة فى الصورة
الصليه تماما كل ذره فى مكانها الول الذى شغلته قبل تحويلها الى طاقه لتقوم بوظيفتها الصليه ..والستعانه فى
هذا الصدد بحاسوبات سريعه وذات قدرات عاليه هو امر لمفر منه وهناك صعوبه اخرى هامه يعانى منها العلم
الن وهى كفاة والتقاط الموجات الكهرومغناطيسيه الحاليه والتى لتزيد على %60وذلك لتبدد اكثرها فى الجـــــو
( كلم خطير وكبير وعجيب ومهم واعتقد ان الغلبيه عمرهم ماسمعوا عن هذا الدكتور وليدرون وينه اصل
...للسف ) المهم نواصل مع الدكتور توضيح ماسبق لنه لزال غامضا للبعض يقول ( ان انسان القرن العشرين
ليعجز عن القيام بما قام به الذى عنده علم الكتاب منذ الف السنين فمقدرة النسان الحالى لتتعدى محاولة تفسير
فهم ماحدث .....فما نجح فيه انسان القرن العشرين هو .......تحويل جزء من مادة العناصر الثقيله مثل تحويل
اليورانيوم الى طاقه بواسطة النشطار فى ذرات هذه العناصر اما التفاعلت النوويه التى تتم بتلحم ذرات العناصر
الخفيفه مثل الهيدروجين والهيليوم والتى تولد طاقات الشمس والنجوم فلــم يستطع النسان حتى الن التحكم فيها
وحتى اذا نجح فى التحكم فى طاقة التلحم الذرى فلتزال الطاقه المتولده فى صورة بدائيه يصعب ارسالها الى
مسافات طويله بدون تبديد الشطر الكبر منها ) .......؟
لماذا يعجز العلم عن الوصول الى ماقام به الذى عنده علم الكتاب
30
ماذا يعجز العلم عن الوصول الى ماقام به الذى عنده علم الكتاب
اول هى مشئيه ال تعالى .....ونحن هنا لمناقشة السباب علميا وتعالوا نكمل ماقاله الدكتور سعيد (ان تحويل
الماده الى موجات ميكرونيه يتم حاليا بطريقه بدائيه تستلزم تحويل الماده الى طاقه حراريه ثم الى طاقه ميكانيكيه
ثم الى طاقه كهربائيه واخيرا يتم ارسالها على موجات ميكرونيه ولهذا السبب نجد ا الشطر الكبر من الماده التى
بدانا بها تبدد خلل التحويلت وليبقى الجزء صغير نستطيع ارساله عن طريق الموجات الميكرونيه فكفاة تحويل
الماده الى طاقه حراريه ثم الى طاقه ميكانيكيه ثم الى طاقه كهربائيه لن يزيد عن %20حتى اذا تجاوزنا عن
الضعف التكنولوجى الحالى فى تحويل اليورانيوم الى طاقه فالذى يتحول الى طاقه هو جزء صغير من كتلة
اليورانيوم اما الشطر الكبر فيظل فى الوقود النووى يشع طاقته على مدى الف ومليين السنين متحول الى
عناصر اخرى تنتهى بالرصاص وليس هذا بمنتهى القصد ففى الطرف الخر التقاط وتجميع هذه الموجات ثم اعادة
تحويلها الى طاقه ثم الى ماده كل جزئ وكل ذره وكل جسيم الى نفس المكان الصلى ..وكفاة تجميع هذه الشعة
الن وتحويلها الى طاقه كهربائيه فى نفس الصورة التى ارسلت بها قد لتزيد على %50اى ان ماتبقى من المادة
الصليه حتى الن بعد تحويلها من مادة الى طاقه وارسالها عن طريق الموجات الكهرومغناطيسيه الميكرونيه
واستقبالها وتحويلها الى مرة اخرى الى طاقه هو %10وذلك قبل ان نقوم بالخطوة النهائيه وعى تحويل هذه
الطاقه الى مادة فى صورتها الولى ..هـــــــــــو مايعجز عنه حتى الن انسان القرن العشرين ولذلك فنحن لندرى
كفاة اتمام هذه الخطوة الخيره اذا فرضنا انه تحت افضل الظروف تمكن النسان من تحويل %50من هذه الطاقه
المتبقاه الى ماده فالذى سوف نحصل عليه هو اقل من %5من المادة التى بدانا بها.
يقول الدكتور معنى ذلك اننا اذا بدانا بعرش ملكة بلقيس وحولناه بطريقة ما الى طاقه وارسلنا هذه الطاقه على
موجات مكرونيه ثم استقبلنا هذه الموجات وحولناها الى طاقه مرة اخرى او الى ماده فلن نجد لدينا اكثر من %5
من عرش بلقيس واما الباقى فقد تبدد خلل هذه التحويلت العديده نظرا للكفات الردئيه لهذه العمليات
وهذه %5من المادة الصليه لن تكفى لبناء جزء صغير من عرشها مثل ( رجل او يد ) كرسى عرش الملكه
لكن النتيجه كانت مع الذى عنده علم من الكتاب % 100حتى ان سيدنا سليمان عليه وعلى نبينا افضل الصلة
ن لَ َيهْ َتدُونَ َ 41فلَمّا
شهَا نَنظُرْ َأ َتهْ َتدِي َأمْ َتكُونُ مِنَ اّلذِي َ
والسلم قال كما نص القران الكريم ( قَالَ َنكّرُوا َلهَا عَرْ َ
سلِمِينَ ) ؟ نعم العمليه كانت من الدقه والتقان ت َكأَنّ ُه ُه َو وَأُوتِينَا ا ْل ِع ْلمَ مِن َق ْب ِلهَا َوكُنّا مُ ْ
جَاءتْ قِيلَ َأ َه َكذَا عَرْشُكِ قَالَ ْ
العجيب بقدرة ال تعالى ثم بما اوتى الذى عنده علم من الكتاب من علم من ال تعالى )
انه بناء على ماسبق فالدجال اراد ان يقلد هذا العمل الخارق فلم يتمكن ...ولكنه سبق هو علماء عصرنا الحاضر
واستطاع تطوير طائرته او اطباقه الطائره بسرعه خارقه ربما تصل الى 6كم/ثانيه ولما كاد البعض يصل او يفهم
اسرار اللعبه العلميه كان المصير هو القتل فى حوادث غامضه وتتستر قيادات الشرطه والمخابرات على حقيقة
الحادث وتفرض عليه صبغة تثير السخريه بين من يفهمون عندما يتم العلن الرسمى عن الحادث انه انتحار !!!
اوكان القتل والغتيال علنيه والجانى امن ويلبس التهمة زورا وبهتانا برئ ليس له فى المر شئ ......وهذا هو
موضوعنا القادم وماوصل اليه علماء الغرب فيما سبق وماهى نهايتهم و اشير الى ان الدكتور سعيد المحجرى
يعمل حاليا مستشارا اول لشئون الطاقه والبئيه بمركز البحوث التكنولوجيه بفلندا ..وكرئيس ومستشار فنى
لمشروعات المم المتحده فى الطاقه بمنظمة الباسفيك
31
السياسه والساسه فى امريكا .....والوامر العليا
اود قبل ان نخوض فى تكملة موضوعنا ان نستعرض بعض القصص الكل منا يتذكر حادثة اغتيال الرئيس
المريكى كنيدي واتهام بشاره سرحان وما احاط بها من غموض رهيب ...والسباب غير منطقيه ......والتحقيقات
سريه لسباب امنيه ....لن نخوض فى التفاصيل فلنا معها عودة مطوله و نعود الى المهم وهو ماسبق واشرنا اليه
سابقا ان الرئيس المريكى السابق جيمى كارتر راى الجسام الطائره وتم ذلك بحضور عشرين شخصا من ضيوفه
اثناء تناولهم الغداء على شرفة منزله وهو حاكم لولية جورجيا ....يقول ابنه جيف كارتر ( ان والدى كان على
علم بانه ليمكن لهذا الجسم الطائر ان يكون طائره من اى نوع من طائرتنا العاديه ولتنسوا ان والدى هو عالم
فيزياء نوويه وانه خدم فى البحريه الميريكيه الحربيه ) .....وبعد هذه التجربه لكارتر صرح بقوله ( فى حال
وصولى الى البيت البيض ساقوم بالجرات اللزمه لوضع كافة التقارير من مشاهدات الشياء الطائره المجهوله
تحت تصرف الهلين والعلماء ) وبعد مرور سنتين على وصوله الرئاسه وانتظار الراى العام المريكى بل العالمى
ان يوفى بوعده لم يوف به وخرج من الرئاسه دون ان ينبس ببنت شفه والسؤال هو لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى هل هناك من هو اعلى من كارتر او يملك صلحيه ونفوذ اكبر ؟ الجابه الكيده بلشك هى نـــعــــم ولربما كتم
المر عنه ولربما اراد السيد الكبر عندهم بعد تصريح كارتر السابق ان يريه انه ليستطيع الكلم ليفهم من يفكر
بذلك غيره فاوصله سدة الحكم .....ثم وضع حذاءه فى فمه ولربما قيل له ( لو اردت الحتفاظ بحياتك لمجرد
كرسي الحكم فترة رئاستك فاصرف النظر عن الموضوع وال ومابعد ال يعرفه جون كيندى .....والدكتور جيسوب
( وسوف ناتى الى ذكره ) وغيرهما لكنهما قبل ان يتكلما اسكتتهما اليد الخفيه .....
توقفنا عند الدكتور جيسوب فمن هو وماذا حصل له ...الحقيقه ان الدكتور موريس جيسوب عالم فيزيائي كبير
تتبع بالتحليل والتسجيل والتقييم بمنتهى الدقه والنظام بعد حادثه رؤيته طبقا طائرا بكل الوضوح سائر المشاهدات
التى كان ينتمى اليه علمها ...وتوصل هذا العالم الكبير فى وقت مبكر الى اقتناع كاف بان نسبه كبيره من حالت
اكتشاف اشياء طائره مجهولة الهويه ليصح اعتبارها نتيجة اظطراب الرويه او رجع بصري او خطا او تخيلت
بصريه ...كما تاكد ان هذه الطباق الطائره تعمل وفق تقنيه متقدمه لم تصل اليها بعد تقنية سكان الرض كما تاكد
بان هذه الطباق الطائره مكيفه حسب المتطلبات والشروط المنفذه فى الرض فى كل الفصول والحالت الجويه ....
لماذا نقول فى وقت مبكر لننا نتحدث عن البدايات وكل دراسات هذا الدكتور فى بداية الخمسينات الميلديه من
القرن العشرين ........فماذا حصل؟
العلماء المريكان ومحاولة محاكاة قريبه لما فعله من عنده علم الكتاب
قام العلماء المريكان بتجربه خطيره اسمها تجربة فلدلفيا ومن ضمن طاقم العمل كان الدكتور جيسوب والتجربه
تمت على (مدمرة امريكيه تسمى ايلبرج ) والتجربه هى (اخفاء المدمرة بتطبيق مجال كهرومغناطيسي عليها ...
وكانت النتيجه هى نجاح التجربه شكل فى الخفاء وفشلها مضمونا ...والسبب يعود الى تحول كثير من الركاب الى
حزمه من اللهب واصابة البقيه بالجنون بعد نجاتهم بان قفزوا الى الماء ....وعدم صلحية السفينه للملحه بعد هذا
) .....وبالمناسبه (....هناك فيلم امريكى يحكى هذه الحادثه بدقه وربما الغلبيه قد شاهده سابقا ) وتتبع الدكتور
جيسوب الخطاء فحاولت المخابرات المريكيه اقصاءه عن مناصبه وابعاده عن متابعة المر .....وفى اواسط شهر
ابريل عام 1959م اتصل جيسوب بالدكتور مانسون فالنتاين عالم اوقيانوجرافى وجغرافى بحرى واستاذ علم اثار
وقال له انه يرغب التحدث اليه حول بعض الستكشافات فى تجربة فلدلفيا ولكن جيسوب لم يحضر حيث وجد ميتا
اثر استنشاقه غاز محرك السياره وكان التقرير عن الحادث انه انتـــحـار ان جيسوب على مايبدو وصل الى
معلومات مهمه وبدء يدرك الجابات الصحيحه لكنه اصبح فى عالم اخر ولكن العالم الكبير )جيمس .اى.ماكدونالد )
واصل ابحاثه من بعد جيسوب منطلقا من نفس القناعات وماتوفر له من ابحاث جيسوب ...الانه وجد مقتول
برصاصه فى راسه قريبا من جسر الدفع الذهبى فى اريزونا فى 13يونيو 1971م وكان التقرير الرسمى نسخة لما
سبقه انه انتحار انتحار انتحار واليد التى قتلتهما هى نفس اليد التى قتلت كيندى فى ظروف غامضه ...وبدات
جهات عده تلمح او تصرح بوجود قوى خفيه تعمل فى الظلم هى المسئوله عن مايجرى ....لنه بدا من كل من
سبق ذكرهم وعلى راسهم كيندى مايخالف التجاه العام للمخابرات المركزيه الميريكيه اللعينه
ومن هنا ننطلق ان شاء ال تعالى الى المهم والمهم وهو من يدير هذا العالم ولمصلحة من تعمل المخابرات
الميريكيه
32
الغتيالت فى امريكا ومن ورائها...؟؟؟؟؟؟
اود قبل ان نخوض فى تكملة موضوعنا ان نستعرض بعض القصص الكل منا يتذكر حادثة اغتيال الرئيس
المريكى كنيدي واتهام بشاره سرحان وما احاط بها من غموض رهيب ...والسباب غير منطقيه ......والتحقيقات
سريه لسباب امنيه ....لن نخوض فى التفاصيل فلنا معها عودة مطوله و نعود الى المهم وهو ماسبق واشرنا اليه
سابقا ان الرئيس المريكى السابق جيمى كارتر راى الجسام الطائره وتم ذلك بحضور عشرين شخصا من ضيوفه
اثناء تناولهم الغداء على شرفة منزله وهو حاكم لولية جورجيا ....يقول ابنه جيف كارتر ( ان والدى كان على
علم بانه ليمكن لهذا الجسم الطائر ان يكون طائره من اى نوع من طائرتنا العاديه ولتنسوا ان والدى هو عالم
فيزياء نوويه وانه خدم فى البحريه الميريكيه الحربيه ) .....وبعد هذه التجربه لكارتر صرح بقوله ( فى حال
وصولى الى البيت البيض ساقوم بالجرات اللزمه لوضع كافة التقارير من مشاهدات الشياء الطائره المجهوله
تحت تصرف الهلين والعلماء ) وبعد مرور سنتين على وصوله الرئاسه وانتظار الراى العام المريكى بل العالمى
ان يوفى بوعده لم يوف به وخرج من الرئاسه دون ان ينبس ببنت شفه والسؤال هو لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ترى هل هناك من هو اعلى من كارتر او يملك صلحيه ونفوذ اكبر؟ الجابه الكيده بلشك هى نـعــــم ولربما كتم
المر عنه ولربما اراد السيد الكبر عندهم بعد تصريح كارتر السابق ان يريه انه ليستطيع الكلم ليفهم من يفكر
بذلك غيره فاوصله سدة الحكم .....ثم وضع حذاءه فى فمه ولربما قيل له ( لو اردت الحتفاظ بحياتك لمجرد
كرسي الحكم فترة رئاستك فاصرف النظر عن الموضوع وال ومابعد ال يعرفه جون كيندى .....والدكتور جيسوب
( وسوف ناتى الى ذكره ) وغيرهما لكنهما قبل ان يتكلما اسكتتهما اليد الخفيه .....
الحقيقه سوف نتبع ربما اسلوب عرض غريب هنا فسوف نبدا من نهاية بدايات هذا اللعين .....ثم نعود الى مرحله
قديمه فى البدايات ....ثم نتابع تسلسل الحداث الى يومنا ( دون تفصيل لبعض المور ) ونورد الشواهد والدله كلما
امكن ذلك.
هذه هى النهايات ....ومايهمنا وهو ان الـــمـســيــخ الدجــال هو الملك والرئيس العام للحكومة العالميه الخفيه
وحكومات العالم الماسونيه وهو الزعيم الوحد للنظام العالمى الجديد والمبشر به منذ عام 1776م على الدولر
المريكى من فئه الواحد دولر وهو المسيح الدجال الكذاب الذى يحاربه المهدى ويقتله فى النهايه المسيح الحقيقى
عيسى بن مريم عليه السلم ان بداية نهاية مخططات هذا اللعين ونهايته ان شاء ال تعالى كانت فى عام 1770م
وكانت الخطه الكامله للسيطره على العالم سياسيا واقتصاديا وفكريا جاهزة تماما انذاك بصياغة من الكاهن العظم
ملك اليهود الخفى<المسيح > كما يزعمون.
33
هذه الخطه هى التى عرف جزء منها يوازى الثلث من حجمها الصلى وهو ماعرف باسم الخطر اليهودى وهو
عنوان الكتاب الذى الفه البرفيسور سرجى نيلوس عام 1905م اما كيفيه الحصول عليها فكانت مصادفة ...حيث
كان البرفيسور قد حصل على عديد من الوثايق الصليه للخطه السيطانيه تلك عن طريق غانيه سرقتها من عشيقها
الذى كان احد كبار المرابين اليهود (عمل ملك اليهود المنتظر الخفى ) وكان هذا اليهودى عاد حامل هذه الوثايق
من اجتماع خاص عقده رؤساء محافل الشرق الكبر فى باريس عام 1907م.
البدايات السياسيه
ان هذا اللعين وضع سياسة معينه منذ القدم وهو يتبعها الى الن وان تغيرت المسميات والماكن والزمنه
........فماهى ؟؟؟؟؟؟؟؟
سوف نبدا اخوتى من خروج هذا اللعين من الجزيره التى كان فيها وهو خروجه الثانى الى ارض السامره ثم الى
مصر وهناك التقى كهنتها وسحرتها واول مالفت نظره ان الكهنه كان لهم درجات على راسها الكاهن العظم ومن
تحته كهنة اقل درجه وهم الصفوة والمسولين عن امور سريه وهامه ليعلمها غيرهم من درجتهم التى يبلغها من
يرضى عنه الكاهن العظم وهذه الدرجه هى من تقوم بعملية تحنيط الملوك الفراعنه,وبلغ من اكرام الفراعنة لهم
انهم لقبوهم بكتبة الملك وامناء الحياة وكان السحرة على قسمين احدهما قانونى وهوالذى تعترف له الحكومه
بمهنته ويعولون عليه فى الطوارى ....وكان ليؤذن للسحرة بادخال التلميذ فى مدارسهم البعد تمرين طويل على
قواعدهم لتطهير النفس ومقاومة الشهوات .....وغيرها من التعاليم كالخلوات ..المهم بعد التوثق من الوصول الى
فى التهذيب والخضوع النفسانى وقطع كل هذه العقبات ليسمح له بنشر علومهم واظهار اياتها ال بعد تمرين طويل
بين يدى اساتذته حتى يمنح من لدنهم القرار له مع استحقاقه للحرية فى العمل دون افشاء لى من تعاليمهم او
البوح بها وال كان القتل مصيره ...والقسم الخر هم غير قانونيين ولم تتوفر فيهم اغلبيه الشروط التى ذكرناها
وليعترف بهم ويعاقبون عند عملهم دون اذن بعقوبة تصل الى العدام .....المهم هناك طبقات وتقسيم خاص بين
السحرة وهو ان كل طبقه او درجه يكون فيها الكاهن مسؤل عن من تحته من الطبقة القل ويكون لهم معلما
ورئيسا وهكذا تتوالى الدرجات الى ان تصل الى المبتدئين ....اى بشكل هرمى ....وهو ايضا نظام الحكم الفرعونى
ال الممميز للكهنه وما اخذه عنهم السريه فى التعليمات والتقديس لمن على راس الهرم وهو الكاهن العظم الذى
ليلتقيه ال القله وهم الصفوة من الكهنه وهم من ياخذون منه تعاليمهم وتوجيهاتهم ....المهم اعجبه التنظيم والدقه
والخضوع فى التعامل فيما بينهم والتنفيذ العمى للوامر والسريه فيما بين الطبقة الواحده عمن دونها وعندما
اختلط باليهود بدء يقدم على نفس النهج وعندما خرج موسى لتلقى كلمات ربه ....لم يات الدجال ويعلن اهدافه
مباشرة فقد انشا تنظيمه مسبقا ممن وافقه واشتراه بالمال وبث فيهم افكاره بان موسى عليه السلم نسى ربه وانه
المخلص لهم وكل واحد منهم يعرض الفكره ويقنع من دونه ويعرف ردة الفعل ويتلمس منها طرق القناع دون ان
يعلم احد من هو الرئيس او المتبنى للفكره وهوعلى راس الهرم ...لنه لو خرج معلنا انه الرسول الحقيقى وان
موسى عليه السلم نسى ربه ما ابه به احد او صدقه ولكن التنظيم والتخطيط كان جاهزا بسرية تامه الى ان حانت
الفرصه فاعلن اهدافه وايده من حوله ومن تبعهم .....ولكن ال غالب على امره.
كان هذا اول تنظيم لهذا اللعين .......يطبق فيه اولى مخططاته او يجربها بمعنى اصح ونجحت شكل وفشلت هدفا
هذه المرحله من اهم مراحل حياته واهدافه بل انها تعتبر .....الساس لما بعدها ....كيف ل وهو المسيح المنتظر
اقصد المسيخ المنتظر .....وهو صاحب فكرة التثليث فى المسيحيه والدجال كما ذكرنا سابقا بعد ان حاول اختبار
المسيح عليه السلم ...وعلم فى نفسه انه رسول من عند ال وعرض عليه التوبه والعوده ..هرب من المواجهه
34
ورحل الى اين اتذكرون ....؟؟؟؟؟؟ الى بلد الهند ....وهناك بدات السياسات ترتسم فى مخيلته .....فقد وجد
الهنود يدينون بالــهـــندوسيــــــه والــــــبوذيه وسوف نعرج عليهما بايجاز ونرى ماذا اضاف وغير فيهما
الهندوسيه
لنها القدم ظهورا فى الهند وهى ويطلق عليها أيضاً البرهمية ديانة وثنية يعتنقها معظم أهل الهند ،وهي مجموعة
من العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس عشر قبل الميلد إلى وقتنا الحاضر .إنها
ديانة تضم القيم الروحية والخلقية إلى جانب المبادئ القانونية والتنظيمية متخذة عدة آلهة بحسب العمال المتعلقة
بها ،فلكل منطقة إله ولكل عمل أو ظاهرة إله .
ل يوجد للديانة الهندوسية مؤسس معين ،ول يعرف لمعظم كتبها مؤلفون معينون ،فقد تم تشكل الديانة وكذلك
الكتب عبر مراحل طويلة من الزمن و الريون الغزاة الذين قدموا إلى الهند في القرن الخامس عشر قبل الميلد هم
المؤسسون الوائل للديانة الهندوسية و ديانة الفاتحين الجديدة لم تمح الديانة القديمة للهنود ،بل مازجتها وتأثرت
كل منهما بالخرى و في القرن الثامن قبل الميلد تطورت الهندوسية على أيدي الكهنة البراهمة الذين يزعمون أن
في طبائعهم عنصراً إلهياً ،ثم تطورت مرة أخرى في القرن الثالث قبل الميلد عن طريق قوانين منوشاستر .ولكن
مايهمنا هو الفكار والمعتقدات و نستطيع فهم الهندوسية من خلل كتبها ،ونظرتها إلى الله ،ومعتقداتها
وطبقاتها إلى جانب بعض القضايا الفكرية والعقائدية الخرى كتبها للهندوسية عدد هائل من الكتب عسيرة الفهم
غريبة اللغة وقد ألفت كتب كثيرة لشرحها وأخرى لختصارها تلك الشروح ،وكلها مقدسة وأهمها
-1الفيدا :وهي كلمة .....سنسكريتية ..اتمنى تكونون تذكروا هذه االلغه ..لتنسونها لغة التخاطب بين الدجال
واتباعه وسبق وذكرناها .معناها الحكمة والمعرفة ،وتصور حياة الريين ،ومدارج الرتقاء للحياة العقلية من
السذاجة إلى الشعور الفلسفي ،وفيه أدعية تنتهي بالشك والرتياب يرتقي إلى وحدة الوجود ،وهي تتألف من أربعة
كتب هى -رج فيدا أو راجا فندا أي الفيدا الملكية وترجع إلى 3000سنة قبل الميلد ،فيها ذكر الله إنذار ثم
الله النار أغني ثم الله فارونا ثم الله سوريه إله الشمس .
-4أثروا فيدا :عبارة عن مقالت من الرقى والتمائم لدفع السحر والتوهم والخرافة والساطير والشياطين .وكل
واحد من هذه الفيدات يشتمل على أربعة أجزاء هي أ -سمهتا :تمثل مذهب الفطرة ،وأدعيته كان يقدمها سكان
الهند القدمون للهتهم قبل زحف الريين ب -البراهمن :يقدمها البراهمة للمقيمين في بلدهم مبينة أنواع
القرابين ت -آرانياك :وهي الصلوات والدعية التي يتقدم بها الشيوخ أثناء إقامتهم في الكهوف والمغاور وبين
الحراش والغابات ث -آبا نيشادات :وهي السرار والمشاهدات النفسية للعرفاء من الصوفية.
-5قوانين منو :وضعت في القرن الثالث قبل الميلد في العصر الويدي الثاني ،عصر انتصار الهندوسية على
اللحاد الذي تمثل في ( الجينية والبوذية ) .وهذه القوانين عبارة عن شرح للويدات بين معالم الهندوسية ومبادئها
وأسسها.
كتب أخرى أ -ممها بهارتا :ملحمة هندية تشبه اللياذة والوديسه عند اليونان ومؤلفها ( وياس ) ابن العارف
( بوسرا ) الذي وضعها سنة 950ق.م وهي تصف حرباً بين أمراء من السر المالكة ،وقد استركت اللهة في
35
هذه الحرب ب -كيتا :تصف حرباً بين أمراء من أسرة ملكية واحدة ،وينسب إلى كرشنا فيها نظرات فلسفية
واجتماعية وتنبوات دينيه ت -يوجا واسستها :تحتوي على أربعة وستين ألف بيت ،ألفت ابتداء من القرن
السادس عبر مرحلة طويلة على أيدي مجموعة من الناس ،فيها أمور فلسفية ولهوتية
ث -رامايانا :يعتني الكتاب بالفكار السياسية والدستورية وفيه خطب لملك اسمه راما
التوحيد :ل يوجد توحيد بالمعنى الدقيق ،لكنهم إذا أقبلوا على إله من اللهة أقبلوا عليه بكل جوارحهم حتى تختفي
عن أعينهم اللهة الخرى ،وعندها يخاطبونه برب الرباب أو إله اللهة
التعدد :يقولون بأن لكل طبيعة نافعة أو ضارة إلهاً يعبد :كالماء ولهواء والنهار والجبال ..وهي آلهة كثيرة
يتقربون إليها بالعبادة والقرابين
التثليث :في القرن التاسع قبل الميلد جمع الكهنة اللهة في إله واحد أخرج العالم من ذاته وهو الذي أسموه
-1براهما :من حيث هو موجود -2فشنو :من حيث هو حافظ -3سيفا :من حيث هو مهلك .
فمن يعبد أحد اللهة الثلثة فقد عبدها جميعاً أو عبد الواحد العلى ول يوجد أي فارق بينها
ارجوا ان تنتبهوا لما سبق لنه مهم جدا فى القادم ..وتركزوا فيما هو ات لنه مهم لموضوعنا الن يلتقي الهندوس
على تقديس البقرة وأنواع من الزواحف كالفاعي وأنواع من الحيوان كالقردة ولكن تتمتع البقرة من بينها جميعاً
بقداسة تعلوا على أي قداسة ولها تماثيل في المعابد والمنازل والميادين ولها حق النتقال إلى أي مكان ول يجوز
للهندوكي أن يمسها بأذي أو يذبحها وإذا ماتت دفنت بطقوس دينية .
منذ أن وصل الريون إلى الهند شكلوا طبقات ما تزال قائمة إلى الن .ول طريق لزالتها لنها تقسيمات أبدية من
خلق ال كما يعتقدون وردت الطبقات في قوانين منو على النحو التالي
-1البراهمية :وهم الذين خلقهم الله براهما من فمه :منهم المعلم والكاهن ،والقاضي ،ولهم يلجأ الجميع في
حالت الزواج والوفاة ،ول يجوز تقديم القرابين إل في حضرتهم .
-2الكاشتر :وهم الذين خلقهم الله من ذراعيه :يتعلمون ويقدمون القرابين ويحملون السلح للدفاع
-3الويش :وهم الذين خلقهم الله من فخذه :يزرعون ويتاجرون ويجمعون المال ،وينفقون على المعاهد الدينية
-4الشودر :وهم الذين خلقهم الله من رجليه ،وهم مع الزنوج الصليين يشكلون طبقة المنبوذين وعملهم
مقصور على خدمة الطوائف الثلثة السابقة الشريفة ويمتهنون المهن الحقيرة والقذرة .
-يجوز للرجل أن يتزوج من طبقة أعلى من طبقته ويجوز أن يتزوج من طبقة أدنى على أن ل تكون الزوجة من
طبقة الشودر الرابعة ول يجوز للرجل من طبقة الشودر أن يتزوج من طبقة أعلى من طبقته بحال من الحوال
-البراهمة هم صفوة الخلق ،وقد ألحقوا باللهة ،ولهم أن يأخذوا من أموال عبيدهم " شودر " ما يشاؤون
-البرهمي الذي يكتب الكتاب المقدس هو رجل مغفور له ولو أباد العوالم الثلثة بذنوبه
-ل يجوز للملك -مهما اشتدت الظروف -أن يأخذ جباية أو إتاوة من البرهمي
-إن استحق البرهمي القتل لم يجز للحاكم إل أن يحلق رأسه ،أما غيره فيقتل
-البرهمي الذي هو في العاشرة من عمره يفوق الشودري الذي ناهز المائة كما يفوق الوالد ولده
-ل يصلح لبرهمي أن يموت جوعاً في بلده -المنبوذون أحط من البهائم وأذل من الكلب بحسب قانون منو
-من سعادة المنبوذين أن يخدموا البراهمة وليس لهم أجر أو ثواب
36
-إذا مد أحد المنبوذين إلى براهمي يدًا أو عصا ليبطش به قطعت يده ،وإذا رفسه فدعت رجله
-إذا هم أحد من المنبوذين بمجالسة برهمي فعلى الملك أن يكوي استه وينفيه من البلد
-إذا ادعى أحد المنبوذين أنه يعلم برهمياً فإنه يسعى زيتاً مغلياً
-كفارة قتل الكلب والقطة والضفدع والوزغ والغراب والبومة ورجل من الطبقة المنبوذة سواء
-ظهر مؤخراً بعض التحسن البسيط في أحوال المنبوذين خوفاً من استغلل أوضاعهم ودخولهم في أديان أخرى ل
سيما النصرانية التي تغزوهم أو الشيوعية التي تدعوهم من خلل فكرة صراع الطبقات
-ولكن كثيراً من المنبوذين وجدوا العزة والمساواة في السلم فاعتنقوه
معتقداتهم
الجسام تحرق بعد الموت لن ذلك يسمح بأن تتجه إلى أعلى وبشكل عمودي لتصل إلى الملكوت العلى في أقرب
زمن ،كما أن الحتراق هو تخليص للروح من غلف الجسم تخليصاً تاماً -عندما تتخلص الروح تصعد ،يكون
أمامها ثلثة عوالم .
-1إما العالم العلى :عالم الملئكة
-2وإما عالم الناس :مقر الدميين بالحلول
-3وإما عالم جهنم :وهذا لمرتكبي الخطايا والذنوب ليس هناك جهنم واحدة بل لكل أصحاب ذنب جهنم خاصة
بهم البعث في العالم الخر إنما هو للرواح ل للجساد يترقى البرهمي في أربع درجات
-1التلميذ وهو صغير
-2رب السرة
-3الناسك ويقوم بالعبادة في الغابات إذا تقدم به السن
-4الفقير :الذي يخرج من حكم الجسد وتتحكم فيه الروح ويقترب من اللهة
-5المرأة التي يموت عنها زوجها ل تتزوج بعده ،بل تعيش في شقاء دائم ،وتكون موضعاً للهانات والتجريح ،
وتكون في مرتبة أقل من مرتبة الخادم
37
-6قد تحرق المرأة نفسها إثر وفاة زوجها تفادي ًا للعذاب المتوقع الذي ستعيش فيه ،وقد حرم القانون هذا الجراء
في الهند الحديثة
-7الديانة الهندية تجيز القران للطفال وهم يحبون ،ويحدث أن يموت الولد فتشب البنت أرملة ابتداء ،ولكن
القانون الهندي الحديث حرم ذلك ومنع عقد القران إل في سن الشباب
-8ليس للفرد أهمية إل إذا كان عضواً في جماعة ،وتكون هذه الجماعة عضواً في جماعة أكبر ،ذلك لن العناية
للجماعة ل للفرد
يلحظ هبوط المستوى القتصادي لمعتنقي الهندوسية لن بعض الطبقات ل تعمل ،ذلك لن العمل ل يليق بمكانتها
السامية كطبقة البراهمية مثلً
-نظام الطبقات يعطل مبدأ تكافؤ الفرص
-رفضت الهندوسية حركة الصلح الداخلي المتمثلة في السلم وقاومتها محتفظة بتعليماتها ومعتقداتها
-حاول الزعيم الهندي غاندي تقليص الحدة بين الطبقات وبين المنبوذين ولكن محاولته ذهبت أدراج الرياح ،
بل كان هو ذاته ضحية لهذه المحاولة
-حاولت جماعة السيخ إنشاء دين موحد من الهندوسية والسلم لكنهم فشلوا إذ سرعان ما انغلقوا على
أنفسهم وصاروا طبقات متميزة يرفضون التزاوج مع غيرهم
· في القرن الخامس عشر قبل الميلد كان هناك سكان الهند الصليين من الزنوج الذين كانت لهم أفكار ومعتقدات
بدائية
· جاء الغزاة الريون مارين في طريق باليرانيين فتأثرت معتقداتهم بالبلد التي مروا بها ،لما استقروا في الهند
حصل تمازج بين المعتقدات تولدت عنه الهندوسية كدين فيه أفكار بدائية من عبادة الطبيعة والجداد والبقر بشكل
خاص
· وفي القرن الثامن قبل الميلد تطورت الهندوسية عندما وضع مذهب البرهمية وقالوا بعبادة براهما
· عصفت بالديانة الهندية حركتان قويتان هما الجينية والبوذية .
· ظهرت قوانين منو فأعادت إليها القوة وذلك في القرن الثاني والثالث قبل الميلد
كانت الديانة الهندوسية ،تحكم شبه القارة الهندية وتنتشر فيها على اختلف في التركيز ،ولكن البون الشاسع بين
المسلمين والهندوس في نظرتيها إلى الكون والحياة وإلى البقرة التي يعبدها الهندوس ويذبحها المسلمون ويأكلون
لحمها ،كان ذلك سبباً في حدوث عداء واضح للسلم والمسلمين
لو لحظت معى الهندوسيه ديانة وثنية ....حسنا لم يرد لعبادة البقر فى اغلب كتبهم التصريح الخالص بالوهيتها
دون غيرها اطلقا منذ نشاتها الى اليوم ....هل تعلمون لماذا لن الدجال ابن السامرة وابن عبدة البقرة وصاحب
عجل بنى اسرائيل هو من ادخل ورسخ هذا المعتقد لديهم فقد اختلط بالبراهمه وتعلم منهم الكثير...وعرف من اين
توكل الكتف وهو ان البراهما فى عقيدتهم هم الذين خلقهم الله براهما من فمه :منهم المعلم والكاهن ،والقاضي ،
ولهم يلجأ الجميع في حالت الزواج والوفاة ،ول يجوز تقديم القرابين إل في حضرتهم .وواصل علمه حتى اصبح
براهما مثلهم وذلك فى وقت وجيز وبدء بنشر فكرة عبادة البقرة التى فشل فيها مع بنى اسرائيل بل وصنع لهم
مايقنعهم كما فعل ببنى اسرائيل ..وانا اراجع بعض اوراقى وجدت اننى قد التقيت احد البراهما فى الهند وسالته عن
اصل عبادتهم للبقر ..حقيقة قال كلم لم يقنعنى فى البدايه ولكن عندما سالته من اين او من بدء هذا المذهب لن
لكل عقيدة مؤسس واساس قال لى ان احد كبار البراهما القديمين الذى بلغ مرتبة عاليه فى التقاه بروح اللهه
اكرمته بان نزلت فى روح البقره ولكن كانت بقرة من ذهب تنزل اليها روح الله لتحل البركة فى الرض ويتداوى
ببركتها الناس ويقدمون لها القرابين وقال ان البراهمية الخرون كانوا هم من يحضرون لحظه نزول اللهة فى
البقرة ويحظون ببركتها ..وان هذا موجود عندهم فى ترانيمهم وتعاويذهم وتلوتهم وشعرهم مايشير الى ذلك ....
38
وكان خلل هذه الفتره يتنقل من بلد لخر بل ويزور فلسطين ....وخللها عرف بقصة المسيح عليه السلم وان
اليهود حاولوا قتله ...وانه اتباعه اختلفوا فى هل قتل ام رفع وانه سوف يعود ليخلصهم مما هم فيه يوما ما وهنا
بدء تلمع فيه عينه المعيبه فكرة مخلص اخر الزمان ومنقذ البشريه .....وبدء ينشرها بين الهندوس ان يعتقد
الهندوس بأن آلهتهم قد حلت كذلك في إنسان كرشنا وقد التقى فيه الله بالنسان أو حل اللهوت في الناسوت ...
وانه سوف يعود يوما مخلصا للبشريه لنه الله ابن الله ....ومن جانب اخر كانت البوذيه طريقا ومرتعا خصبا
لهدافه وناتى اليها فى القادم ان شاء ال
هذه المرحله من اهم مراحل حياته واهدافه بل انها تعتبر .....الساس لما بعدها ....كيف ل
وهو المسيح المنتظر اقصد (المسيخ المنتظر ) .....وهو صاحب فكرة التثليث فى المسيحيه
..والدجال كما ذكرنا سابقا بعد ان حاول اختبار المسيح عليه السلم ...وعلم فى نفسه انه رسول من عند ال
وعرض عليه التوبه والعوده ..هرب من المواجهه ورحل الى اين اتذكرون ....؟؟؟؟؟؟ الى بلد الهند ....وهناك
بدات السياسات ترتسم فى مخيلته .....فقد وجد الهنود يدينون بالــهـــندوسيــــــه والــــــبوذيه وسوف نعرج
عليهما بايجاز ونرى ماذا اضاف وغير فيهما.
البوذية
هي فلسفة وضعية انتحلت الصبغة الدينية ،وقد ظهرت في النهد بعد الديانة البرهمية الهندوسية في القرن الخامس
قبل الميلد ،وكانت في البداية تناهض الهندوسية وتتجه إلى العناية بالنسان ،كما أن فيها دعوة إلى التصوف
والخشونة ونبذ الترف والمناداة بالمحبة والتسامح وفعل الخير .وبعد موت مؤسسها تحولت إلى معتقدات باطلة ،
ذات طابع وثني ،ولقد غالى أتباعها في مؤسسها حتى ألهوه .وهي تعتبر نظاماً أخلقياً ومذهباً فكرياً مبنياً على
نظريات فلسفية ،وتعاليمها ليست وحياً ،وإنما هي آراء وعقائد في إطار ديني .وتختلف البوذية القديمة عن
البوذية الجديدة في أن الولى صبغتها أخلقية في حين أن البوذية الجديدة هي تعاليم بوذا مختلطة بآراء فلسفية
وقياسية عقلية عن الكون والحياة
· أسسها سذهاتا جوتاما الملقب ببوذا وتعنى العارف المستيقظ او العالم المتنور من مواليد سنه 563قبل الميلد
لبوين من قبيلة سيكا من السرة المرة الحاكمة .وقد نشأ بوذا في بلدة على حدود نيبال ،وكان أميراً فشب مترفاً
في النعيم وتزوج في التاسعة عشرة من عمره ولما بلغ السادسة والعشرين هجر زوجته منصرفاً إلى الزهد
والتقشف والخشونة في المعيشة فسمى غوتاما اى الراهب والتأمل في الكون ورياضة النفس وعزم على أن يعمل
على تخليص النسان من آلمه التي منبعها الشهوات ثم دعا إلى تبني وجهة نظره حيث تبعه أناس كثيرون .حتى
الشجرة التى كان يجلس تحتها بوذا سميت شجرة العلم او الشجرة المقدسه فى الحقيقه بوذا برغم تعاليمه
الروحيه والتربويه الانه مجرد فيلسوف ولم يكن نبيا كما يعتقد البعض ويتوهم فالرجل لم يتحدث عن ال ول اتى
بشعاير تعبديه ولعقيده محددة ولهذا لم يعترض على الهندوس والهتهم يقول ابو المكارم آزاد وكان وزير
المعارف بالهند يبدو لى ان ان وضع بوذا فى صفوف الفلسفه اسهل من وضعه فى صف النبياء وذلك لنه لم
يتعرض فى مباحثه لوجود ال ....وبدء بحثه وفرغ منه دون ان يلجاء الى العتقاد فى ال واتباعه هم الذين حولوا
تعاليمه الى مذهب دينى وهم الذين وضعوه فوق عرش الله الفارغ عندهم )
-اجتمع أتباع بوذا بعد وفاته في مؤتمر كبير في قرية راجاجواها عام 483ق.م لزالة الخلف بين أتباع المذهب
ولتدوين تعاليم بوذا خشية ضياع أصولها وعهدوا بذلك إلى ثلثة رهبان هم
39
-2أويالي وقد اهتم بقواعد تطهير النفس
الفكار والمعتقدات
وهنا مربط الفرس والمهم والهم بل زبدة حديثنا عن البوذيه .....ان اثناء تواجده فى الهند ومن خلل جولته فيها
عرف عن البوذية الكثير وعرف ايضا انها مجرد مذهب فلسفى له اتباعه وخاصة فى الشمال الهندى ...ارجوا ان
تنتبهوا لما نقول الن ....ربما منكم من يقول ولكن ربما يكون من الصعوبة ان ينشر نفس الشخص مذهبين فى
مكان واحد واقول نعم ولكن هذا اللعين لم يكن من الغباء الى هذا الحد ...فهو قد خالط الهندوس فى وسط وجنوب
الهند ونشر معتقداته واخذ منهم ...واما البوذيه فكانت شمال على الحدود النيباليه وهناك بدء نشر تعاليمه
ومعتقداته ولكن ماهى ومن اين اتى بها ..قلنا انه عاصر عهد المسيح عيسى عليه السلم ....وعلم من خلل
اسفاره انه اختلف فى نهايته بين النصارى وانه بدء من هذا المنطلق يرسم لنفسه نهجا وطريقا يكون هو فيه
المخلص القادم والمنتظر ..فماذا فعل .؟؟؟؟ سوف اقول لكم ولكن من خلل نظرة الى معتقدات البوذيه الشماليه
وهى يعتقد البوذيون أن بوذا هو ابن ال ،وهو المخلص للبشرية من مآسيها وآلمها وأنه يتحمل عنهم جميع
خطاياهم · يعتقدون أن تجسد بوذا قد تم بواسطة حلول روح القدس على العذراء مايا
ويقولون إنه قد دل على ولدة بوذا نجم ظهر في أفق السماء ويدعونه نجم بوذا
ويقولون أيضاً إنه لما ولد فرحت جنود السماء ورتلت الملئكة أناشيد المحبة للمولود المبارك
وقد قالوا :لقد عرف الحكماء بوذا وأدركو أسرار لهوته .ولم يمض يوم واحد على ولدته حتى حياه الناس ،وقد
قال بوذا لمه وهو طفل إنه أعظم الناس جميعاً وقالوا :دخل بوذا مرة أحد الهياكل فسجدت له الصنام .وقد حاول
الشيطان إغواءه فلم يفلح · ويعتقد البوذيون أن هيئة بوذا تغيرت في آخر أيامه ،وقد نزل عليه نور أحاط برأسه .
وأضاء من جسده نور عظيم فقال الذين رأوه :ما هذا بشراً إن هو إل إله عظيم .
· يصلي البوذيون لبوذا ويعتقدون أنه سيدخلهم الجنة .والصلة عندهم تؤدى في اجتماعات يحضرها عدد كبير من
التباع ·.لما مات بوذا قال أتباعه :صعد إلى السماء بجسده بعد أن أكمل مهمته على الرض .
· يؤمنون برجعة بوذا ثانية إلى الرض ليعيد السلم والبركة إليها .
· يعتقدون أن بوذا هو الكائن العظيم الواحد الزلي وهو عندهم ذات من نور غير طبيعية ،وأنه سيحاسب الموات
على أعمالهم ·.يعتقدون أن بوذا ترك فرائض ملزمة للبشرية إلى يوم القيامة ،ويقولون إن بوذا أسس مملكة دينية
على الرض ·.قال بعض الباحثين إن بوذا أنكر اللوهية والنفس النسانية وأنه كان يقول بالتناسخ .
وال انا اعتقد انه مايحتاج اشرح وافسر واقول اى شئ كل شئ يشرح نفسه....ان المسيخ عرف ايضا هذه المرة
من اين تؤكل الكتف من تقديس بوذا ونشر انه هو ابن ال لنه اسهل طريق لقناع اتباعه ...فقد بين لهم انه من
رهبانهم وان هذه تعاليم قديمه وكلما نزل فى ارض او قريه اخبرهم انه راهب من مكان اخر وهذه تعاليم كانو
يجهلونها واندثرت عبر الزمن وانه مجدد لها لكى لينسى الناس بوذا وقداسته وكانت تعاليم مشوقه ومن ينكر على
بوذا كل هذا فهو مقدس عندهم حتى شجرته مقدسه كما سبق وذكرنا ...هذا واللعين يخطط للبعيد ورسم لبعد مماهم
فيه عليه لعنه ال والناس اجمعين.
ان هذه التعاليم لم تكن تعنى للدجال شيئا اكثر مما يعنى له رسم اهدافه المستقبليه .....وكل المور يمكن السيطرة
عليها بعد السيطرة على العقيدة والمعتقد وهذه التعاليم هى في تعاليم بوذا دعوة إلى المحبة والتسامح والتعامل
بالحسنى والتصدق على الفقراء وترك الغنى والترف وحمل النفس على التقشف والخشونة وفيها تحذير من النساء
والمال وترغيب في البعد عن الزواج -يجب على البوذي التقيد بثمانية أمور حتى يتمكن من النتصار على نفسه
وشهواته
-1التجاه الصحيح المستقيم الخالي من سلطان الشهوة واللذة وذلك عند القدام على أي عمل
40
-2التفكير الصحيح المستقيم الذي ل يتأثر بالهواء -3الشراف الصحيح المستقيم
-7الجهد الصحيح المتجه نحو استقامة الحياة على العلم والحق وترك الملذ
-3الغباء وعدم إدراك المور على وجهها الصحيح -من وصايا بوذا :ل تقض على حياة حي ،ل تسرق ول
تغتصب ،ل تكذب ،ل تناول مسكرًا ،ل تزن ،ل تأكل طعاماً نضج في غير أوانه ،ل ترقص ول تحضر مرقصاً ول
حفل غناء ،ل تتخذ طبيباً ل تقتن فراشاً وثيراً ،ل تأخذ ذهبًا ول فضة
اقسام البوذيه
وهذا امر مهم ارجوا ان تربطوه بالسابق ينقسم البوذيون إلى قسمين :
-2البوذيون المدنيون :هؤلء يقتصرون على بعض التعاليم والوصايا فقط · الناس في نظر بوذا سواسية ل فضل
لحد إل بالمعرفة والسيطرة على الشهوات وقد احتفظت البوذية ببعض صورها الولي في منطقة جنوب آسيا
وخاصة في سيلن وبورما ،أما في الشمال وعلى الخص في الصين واليابان فقد ازدادت تعقيداً وانقسمت إلى
مذهبين (...وهنا بيت القصيد والدليل على اتجاه الدجال شمال وتاثيره هناك) هما :
-1مذهب ماهايانا ( مذهب الشمال ) ويدعو إلى تأليه بوذا وعبادته وترسم خطاه
-2مذهب هنايانا ( مذهب الجنوب ) وقد حافظ على تعاليم بوذا ويعتبر أتباع هذا المذهب أن بوذا هو المعلم الخلقي
العظيم الذي بلغ أعلى درجة من الصفاء الروحي ...دون اضافة ايه قدسيه او تايه لبوذا وهذا هو المهم لنا
وقد عبروا عن بلوغ النفس الكمال السمى والسعادة القصوى وانطلقها من أسر المادة وانعتاقها من ضرورة
التناسخ باليزفان وتعنى الخلص من أسر المعاناة والرغبة ،واكتساب صفاء الدين والروح ،والتحرر من أسر
العبودية واللذة ،وانبثاق نور المعرفة عن طريق تعذيب النفس ومقاومة النـزعات ،مع بذل الجهد والتأمل
والتركيز الفكري والروحي ،وهو هدف البوذية السمى
علقتهم بالمسلمين الن ل تحمل طابع العداء العنيف ويمكن أن يكونوا مجالً خصب ًا للدعوة السلمية
كتب البوذية
41
كتبهم ليست منـزلة ول هم يدعون ذلك بل هي عبارات منسوبة إلى بوذا أو حكاية لفعاله سجلها بعض أتباعه ،
ونصوص تلك الكتب تختلف بسبب انقسام البوذيين ،فبوذيو الشمال اشتملت كتبهم على أوهام كثيرة تتعلق ببوذا
أما كتب الجنوب فهي أبعد قليلً عن الخرافات
-4وتعتمد جميع كتبهم على الراء الفلسفية ومخاطبة الخيال وتختلف في الصين عنها في الهند لنها تخضع
لتغيرات الفلسفة
-5شعار البوذية عبارة عن قوس نصف دائرة وفي وسطه قائم ثالث على رأسه ما يشبه الوردة وأمام هذا التمثال
صورة مجسمة لجرة الماء وبجوارها فيل يتربع عليه بوذا في لباسه التقليدي.
الديانة البوذية منتشرة بين عدد كبير من الشعوب السيوية حيث يدين بها أكثر من ستمائة مليون نسمة ،ولهم
معبد ضخم في كاتمندو بالنيبال ،وهو عبارة عن مبنى دائري الشكل وتتوسطه قبة كبيرة وعالية وبها رسم لعينين
مفتوحتين وجزء من الوجه ،ويبلغ قطر المبنى 40متراً ،أما الرتفاع فيزيد عن خمسة أدوار مقارنة بالمباني ذات
الدوار ،والبوذية مذهبان كما تقدم المذهب الشمالي :وكتبه المقدسة مدونة باللغة السنسكريتية ( تذكروا اسم
اللغه ) ،وهو سائد في الصين واليابان والتبت ونيبال وسومطره المذهب الجنوبي :وكتبه المقدسة مدونة باللغة
البالية وهو سائد في بورما وسيلن وسيام .
-1من مطلع البوذية حتى القرن الول الميلدي وقد دفع الملك آسوكا البوذية خارج حدود الهند وسيلن هذه كانت
فتره هامه ومرحلة انتشار لمعتقدات قداسة بوذا والوهيته
-2من القرن الول حتى القرن الخامس الميلدي وفيها أخذت البوذية في النتشار نحو الشرق إلى البنغال ونحو
الجنوب الشرقي إلى كمبوديا وفيتنام ونحو الشمال الغربي إلى كشمير وفي القرن الثالث اتخذت طريقها إلى الصين
وأواسط آسيا ومن الصين إلى كوريا
-3من القرن السادس حتى القرن العاشر الميلدي وفيه انتشرت في اليابان وشرق اسيا
-4من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر وفيها ضعفت البوذية واختفى كثير من آثارها لعودة النشاط
الهندوسي وظهور السلم في الهند فاتجهت البوذية إلى لوس ومنغوليا وبورما وسيام
-5من القرن السادس عشر حتى الن وفيه تواجه البوذية الفكر الغربي بعد انتشار الستعمار الوروبي وقد
اصطدمت البوذية في هذه الفترة بالمسيحية ثم بالشيوعية بعد أن صار الحكم في أيدي الحكومات الشيوعية
42
مطابقة النصرانية لديانة الهند الوثنية
الحمد ل المتفرد بوجوب الوجود ,المنزه عن الصاحبة والمولود ,تشهد بوحدانيته الرض والسماوات ,بما فيها من
اليات البينات ,فهو واحد أحد لم يلد ولم يولد ,تعالى عن مشابهة الكفاء وتقدس عن الحدوث والتجسد والنقسام
إلى أجزاء ,مدبر الكائنات بقدرته ,ومقلب اليام حسب إرادته ,والصلة والسلم على سيدنا محمد المبعوث لزالة
الضلل ورفع أعلم الهدى وعلى آله وصحبه
43
واقطع نهر جمنة لن الملك طالب إهلكه .كتاب فشنو
إهلكه متى الصحاح الثاني ,عدد 13
بورانا ,الفصل الثالث
وسمع حاكم البلد بولدة يسوع الطفل اللهي وطلب وسمع حاكم البلد بولدة كرشنة الطفل اللهي وطلب
قتله وكي يتوصل إلى أمنيته أمر بقتل كافة الولد قتل الولد وكي يتوصل إلى أمنيته أمر بقتل كافة الولد
الذكور الذين ولدوا في الليلة التي ولد فيها يسوع الذكور الذين ولدوا في الليلة التي ولد فيها كرشنة.
المسيح .متى الصحاح الثاني دوان ص 280
واسم المدينة التي هاجر إليها يسوع المسيح في مصر
لما ترك اليهودية هي ,المطرية ,ويقال أنه عمل فيها واسم المدينة التي ولد فيها كرشنة ,مطرا ,وفيها عمل
آيات وقوات عديدة .المقدمة على انجيل الطفولية , اليات العجيبة .تاريخ الهند ,المجلد الثاني ,ص ,318
تأليف هيجين ,وكذلك الرحلت المصرية لسفاري ,ص والتنقيبات السيوية ,المجلد الول ص 259
136
وأتى إلى كرشنة بامرأة فقيرة مقعدة ومعها إناء فيه
وفيما كان يسوع في بيت عتيا في بيت سمعان البرص
طيب وزيت وصندل وزعفران وذباج وغير ذلك من
تقدمت إليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته
أنواع الطيب فدهنت منه جبين كرشنة بعلمة خصوصية
على رأسه وهو متكئ .متى الصحاح ,26عدد 6و 7
وسكبت الباقي على رأسه .تاريخ الهند ,ج ,2ص 320
يسوع صلب ومات على صليب .هذا أحد مرتكزات كرشنة صلب ومات على الصليب .ذكره دوان في كتابه
النصرانية المحرفة وأيضا كوينيو في كتاب الديانات القديمة
لما مات كرشنة حدثت مصائب وعلمات شر عظيم
لما مات يسوع حدثت مصائب متنوعة وانشق حجاب وأحيط بالقمر هالة سوداء وأظلمت الشمس في وسط
الهيكل من فوق إلى تحت وأظلمت الشمس من الساعة النهار وأمطرت السماء نارا ورمادا وتأججت نار حامية
السادسة إلى التاسعة وفتحت القبور وقام كثيرون من وصار الشياطين يفسدون في الرض وشاهد الناس ألوفا
القديسين وخرجوا من قبورهم .متى الصحاح , 22 من الرواح في جو السماء يتحاربون صباحا ومساء
ولوقا ايضا وكان ظهورها في كل مكان .كتاب ترقي التصورات
الدينية,ج ,1ص 71
وثقب جنب يسوع بحربة .أيضا من كتاب دوان
وثقب جنب كرشنة بحربة .دوان ,ص 282
السابق,ص 282
وقال يسوع لحد اللصين الذين صلبا معه :الحق أقول وقال كرشنة للصياد الذي رماه بالنبلة وهو مصلوب
لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس .لوقا ,الصحاح اذهب أيها الصياد محفوفا برحمتي إلى السماء مسكن
,23عدد 43 اللهة .كتاب فشنو برونا ص 612
ومات يسوع ثم قام من بين الموات .إنجيل متى , ومات كرشنة ثم قام بين الموات .كتاب العلمة دوان
الصحاح 28 ,ص 282
ونزل يسوع إلى الجحيم .دوان ,282وكذلك كتاب
ونزل كرشنة إلى الجحيم .دوان ص 282
إيمان المسيحيين وغيره
وصعد يسوع بجسده إلى السماء وكثيرون شاهدوا وصعد كرشنة بجسده إلى السماء وكثيرون شاهدوا
الصعود .متى الصحاح 24 الصعود .دوان ص 282
ولسوف يأتي كرشنة إلى الرض في اليوم الخير ويكون ولسوف ياتي يسوع إلى الرض في اليوم الخير
ظهوره كفارس مدجج بالسلح وراكب على جواد أشهب كفارس مدجج بالسلح وراكب جواد أشهب وعند
44
مجيئه تظلم الشمس والقمر أيضا وتزلزل الرض وتهتز والقمر وتزلزل الرض وتهتز وتتساقط النجوم من
وتتساقط النجوم من السماء .متى الصحاح 24 السماء .دوان ,ص 282
ويدين يسوع الموات في اليوم الخير .متى الصحاح
وهو (أي كرشنة) يدين الموات في اليوم الخير.
,24العدد ,31ورسالة الرومانيين ,الصحاح ,14العدد
دوان 28
10
ويقولون عن يسوع المسيح أنه الخالق لكل شئ
ولوله لما كان شئ مما كان فهو الصانع البدي .يوحنا
ويقولون عن كرشنة أنه الخالق لكل شئ ولوله لما كان
الصحاح الول من عدد 1إلى 3ورسالة كورنوس
شئ مما كان فهو الصانع البدي .دوان 282
الولى الصحاح الثامن العدد 6ورسالة أفسس
الصحاح الثالث ,العدد 9
يسوع اللف والياء والوسط وآخر كل شئ .سفر كرشنة اللف والياء وهو الول والوسط وآخر كل شئ.
الرؤيا الصحاح الول العدد 8والصحاح 23العدد 13 لم يذكر الباحث المرجع ,وأعتقد أنه موجود في كتاب
والصحاح 31العدد 6 دوان
لما كان كرشنة على الرض حارب الرواح الشريرة
لما كان يسوع على الرض حارب الرواح الشريرة
غير مبال بالخطار التي كانت تكتنفه ,ونشر تعاليمه
غير مبال في الخطار التي كانت تكتنفه ,وكان ينشر
بعمل العجائب واليات كإحياء الميت وشفاء البرص
تعاليمه بعمل العجائب واليات كإحياء الميت وشفاء
والصم والعمى وإعادة المخلوع كما كان أول ونصرة
البرص والصم والخرس والعمى والمريض وينصر
الضعيف على القوي والمظلوم على ظالمه ,وكان إذا ذاك
الضعيف على القوي والمظلوم على ظالمه ,وكان الناس
لما كان كرشنة على الرض حارب الرواح الشريرة
يزدحمون عليه ويعدونه إلها .انظر الناجيل والرسائل
غير مبال بالخطار التي كانت تكتنفه , ,وكان إذا ذاك
ترى أكثر من هذا الذي ذكرناه
يعبدونه ويزدحمون عليه ويعدونه إلها .دوان ,ص 283
كان يسوع يحب تلميذه يوحنا أكثر من بقية التلميذ. كان كرشنة يحب تلميذه أرجونا أكثر من بقية التلميذ.
يوحنا الصحاح 13العدد 23 كتاب بها كافات كيتا
وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه وفي حضور أرجونا بدلت هيئة كرشنة وأضاء وجهه
وصعد بهم إلى جبل عال منفردين وتغيرت هيئته قدامهم كالشمس ومجد العلي اجتمع في كرشنة إله اللهة
وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالثلج فأحنى أرجونا رأسه تذلل ومهابة تواضعا وقال باحترام
وفيما هو يتكلم إذا سحابة ظللتهم وصوت من السحابة الن رايت حقيقتك كما أنت وإني أرجو رحمتك يا رب
قائل هذا هو ابني الحبيب الذي سررت له اسمعوا ولما الرباب فعد واظهر علي في ناسوتك ثانية أنت المحيط
سمع التلميذ سقطوا على وجوههخم وخافوا جدا .متى بالملكوت .كتاب دين الهنود ,لمؤلفه مورس ولميس,
الصحاح 17من عدد 1إلى 9 ص 215
وكان كرشنة خير الناس خلقا وعلم باخلص ونصح
كان يسوع خير الناس خلقا وعلم بإخلص وغيره وهو
وهو الطاهر العفيف مثال النسانية وقد تنازل رحمة
الطاهر العفيف مكمل النسانية ومثالها وقد تنازل رحمة
ووداعة وغسل أرجل البرهميين وهو الكاهن العظيم
ووداعة وغسل أرجل التلميذ وهو الكاهن العظيم القادر
برهما وهو العزيز القادرظهر لنا بالناسوت .دين الهنود
ظهر لنا بالناسوت .يوحنا الصحاح 13
لمؤلفه مورس ولميس ,ص 144
يسوع هو يهوه العظيم القدوس وظهوره في الناسوت كرشنة هو برهما العظيم القدوس وظهوره بالناسوت
سر من أسراره العظيمة اللهية .رسالة تيموثاوس سر من أسراره العجيبة .كتاب فشنو بورانا ,ص ,492
الولى الصحاح الثالث عند شرح حاشية عدد 3
يسوع المسيح القنوم الثاني من الثالوث المقدس عند كرشنة القنوم الثاني من الثالوث عند الهنود الوثنيين
45
النصارى .انظر كافة كتبهم الدينية وكذلك الناجيل
القائلين بألوهيته .موريس ولميس في كتابه المدعو
والرسائل ,فهذه العقيدة الوثنية أحدى ركائز النصرانية
العقائد الهندية الوثنية ,ص 10
اليوم
وأمر يسوع كل من يطلب اليمان بإخلص أن يفعل كما وأمر كرشنة كل من يطلب اليمان بإخلص أن يترك
يأتي :وأما أنت فمتى صلبت فادخل إلى مخدعك واغلق أملكه وكافة ما يشتهيه ويحبه من مجد هذا العالم
بابك وصل إلى أبيك الذي في الخفاء فأبوك الذي يرى ويذهب إلى مكان خال من الناس ويجعل تصوره في ال
في الخفاء يجازيك علنية .متى الصحاح 6العدد 6 فقط .ديانة الهنود الوثنية ص 211
وقال كرشنة لتلميذه الحبيب أرجونا إنه مهما عملت
ومهما أعطيت الفقير ومهما فعلت من الفعال المقدسة
الصالحة فليكن جميعه بإخلص لي أنا الحكيم والعليم
ليس لي ابتداء وأنا الحاكم المسيطر والحافظ .موريس
من يسوع في يسوع وليسوع كل شئ ن كل شئ كان به ولميس في كتابه ديانة الهنود الوثنيين ص 212فإذا
و غيره لم يكن شئ مما كان .يوحنا الصحاح الول من كنتم تأكلون أو تشربون أو تفعلون شيئا فافعلوا كل شئ
عدد 1إلى 3 لمجد ال .رسالة كورنسوس الولى الصحاح العاشر
عدد 31قال كرشنة أنا علة وجود الكائنات في كانت
وفي تحل وعلي جميع ما في الكون يتكل وفي يتعلق
كالؤلؤ المنظوم في خيط .موريس ولميس ,ديانة
الهنود الوثنيين ,ص 212
الكائن في الشمس والقمر وأنا النور الكائن في اللهب
ثم كلمهم يسوع قائل أنا هو نور العالم من يتبعني فل
وأنا نور كل ما يضيء ونور النوار ليس في ظلمة.
يمشي في الظلمة .يوحنا الصحاح ,8العدد 12
موريس ولميس في ديانة الهنود الوثنيين ,ص 213
قال له يسوع أنا هو الطريق والحق والحياة ليس أحد قال كرشنة أنا الحافظ للعالم وربه وملجئه وطريقه.
يأتي الب البي .يوحنا الصحاح 14العدد 6 دوان ,ص 283
وقال يسوع أنا هو الول والخر ولي مفاتيح الهاوية وقال كرشنة أنا صلح الصالح وانا البتداء والوسط
والموت .رؤيا يوحنا الصحاح الول من عدد 17إلى والخير والبدي وخالق كل شئ وأنا فناؤه ومهلكه.
18 موريس ولميس وكتابه ديانة الهنود الوثنيي ,ص 213
وقال كرشنة لتلميذه الحبيب ل تحزن يا أرجونا من كثرة
وقال يسوع للفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك ,يا
ذنوبك أنا أخلصك منها فقط ثق بي وتوكل علي واعبدني
بني اعطني قلبك والمدينة ل تحتاج إلى شمس ول إلى
واسجد لي ول تتصور أحدا سواي لنك هكذا تاتي إلي
قمر ليضيا فيهما الخروف سراجهما .متى الصحاح 9
إلى المسكن العظيم الذي ل حاجة فيه لضوء الشمس
عدد 2وسفر المثال الصجاج 23عدد 26وسفر
والقمر الذين نورهما مني .موريس ولميس وكتابه ديانة
الرؤيا الصحاح 12العدد 23
الهنود الوثنيين,ص 213
وبعد هذه الحجج والبراهين ,ل يؤمنوا ويصروا على طغيانهم ,وإل فبماذا يفسروا لنا هذا التطابق العجيب بين
وثنية الهنود القدامى وبين ما قالوه وافتروه على المسيح عليه السلم كذبا وزورا
هذا وآخر دعونا أن الحمدل على نعمة السلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان ل إله إل أنت استغفرك وأتوب إليك
الى هنا تنتهى المقارن ....وهنا اتوقف لتعيدوا التفكير فى كل ماسبق ومن نقل ديانته عن الخر ....او بالصح من
يستطع تحريف احدهما الى درجة التطابق مع الخرى ان الحقيقه ان مؤلف القصه والمسلسل واحد وان اختلف
المكان والزمان .
46
لدجال يؤسس اولى منظماته فى عهد المسيحية الولى
ان هذا اللعين بدا اولى مخططاته اللعينه فى عهد المسيح عيسى عليه السلم .....وكانت البدايه هى انه بعد علم هذا
اللعين بما فعله اليهود بعيسى عليه السلم وبما اختلفوا فيه من بعده ....بدا اولى مخططاته واهدافه وهى القضاء
على المسيحيه ...وبدا السيطرة على العالم ......ولكن كيف ؟؟؟؟ كان الفكار والمخططات تلمع فى راس هذا الرجل
...ولكن التنفيذ كان هو العقبه التى تقابله دوما وتوصل الى ان ....التنفيذ ليكون ال بسريتها التامه ليصل الى
هدفه النهائى وهو حكم هذا العالم ....فهو بدا يعلم انه لفائده من حكم امة او بلد بدعوة ومنهج واحد .....وان
الديان والعقائد تقف دوما حجر عثرة فى طريقه اذا فالطريقه هى القضاء على هذه الديان من الداخل وان كان لبد
ان يكون ذلك تحت ستار دينى ....هدفه يتغير بتغير الزمان والمكان والجناس وطبائعهم وديانتهم ....وانه لبد ان
يضع خطا وطريقا لذلك يبدا من عنده وينتهى اليه ....وكانت السريه هى الهدف التام لحكام السيطره فليعلم من
ينفذ عن من يخطط ..فقد تعلم من تجاربه السابقه وخاصة مع اليهود انه لبد ان يبقى بعيدا عن المواجهة ويستمتع
بادراتها وهو على راس السلطة الخفيه وبدا اولى مخططاته فى منتصف القرن الميلدى الول ...وكانت اليهوديه
هى الطريق ...فاليهود هم اعداء المسيحية انذاك وحتى اليوم ....واليهود هم اهله وقومه ...وبدا التقرب الى
الخامات اليهود ..هنا وهناك ويبدي له من علمه اليهوديه ما اذهلهم بل كان يحدثهم عن موسى عليه السلم
واخباره مالم يكن يعرفه اللقله منهم ..وكان يعرف من تعاليم اليهوديه الصحيحه التى حرفوها ماجعلهم يقتنعون
بصدقه واخلصه فى كل مايقول ..وبدا من خلل ذلك يبين لهم ان هذا المسيح عيسى ليس ال دجال وساحر وانهم
فعل على حق لقتله فهو ليس من بشر به من موسى عليه السلم ...وان مسيح اليهوديه وملكها قادم ليخلص
اليهود وينصرهم وما عليهم هو العداد لمجئيه فى كل مكان ونشر اليهوديه والسيطرة على العالم من خللها
!!!....وخبرهم انه سوف يتوجه لملك روما ويقنعه بالقضاء على المسيحيه فقدموا له كل ما احتاجه ولم يصل الى
روما ال وقد سبقه ذكره اليها وبدا اليهود هناك يعدون له العده !!!!! ....؟
البدايه فى روما
البديه كانت ان جاء هذا اللعين الى روما وكان هيرودس الثانىأكريبا ملكها وهو من ملوك الرومان وهناك التقى
بحاشيته ومستشاريه وبالملك شخصيا اظهر له من الحكمة والعلم والدهاء ما اعجبه وكان هذا الملك من اعداء
النصرانيه فهى دين جديد سيسحب البساط من تحت روما واباطرتها ووجد فى هذا اللعين معينا له ورجل يملك من
الدهاء والتخطيط ما اذهله وزاد على ذلك شدة عداه للنصرانيه فهو يهودي فى الظاهر وملم بتعاليم اليهوديه كيف ل
وهو من عاصرها بل وحاول تغييرها ...وسلب به لب الملك ومساعديه .....وقربه الملك واصبح مستشاره الملك
الول ..وبدا يخطط له ويرسم ..الى اقنع هذا الملك هو واحد اعونه من اليهود الذين كانوا معه انه في إطار حملتهم
للقضاء على الديانة النصرانية ،لبد من انشا جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "القوة الخفية" وأسندت رئاسة
الجمعية إلى الملك المذكور ،وهكذا تم عقد أول اجتماع سري عام 43م حضره الملك المذكور ومستشاراه اليهوديان
"احيرام أبيود < وهو الدجال > وعين نائبا للرئيس .وموآب لفي" وعين كاتم سر اول ..وستة من النصار
المختارين ،وكان الغرض الرئيس من إنشاء هذه الجمعية القضاء على النصرانية,.وهذه الجمعيه او مااسموه بالقوة
الخفيه قامت منذ أيامها الولى على المكر والتمويه والرهاب حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات لليهام
والتخويف وسموا محفلهم (هيكل أورشليم) لليهام بأنه هيكل سليمان عليه السلم .. .من هنا وضع اللعين اولى
اللبنات لمخططاته التى ارادها وبدا منها السيطره على اولى الحكومات فى عصره واقواها ...وكانت هذه الجمعيه
هى حجر الساس لكبر تنظيم سري يسطر على العالم فى عصرنا الحديث ......وهى المـــــــاسونيه وسوف نعود
اليها بين الحين والخر لنوضح ماقام به هذا اللعين من خللها
وبدات هذه الجميعه تتسع وينظم اليها الكثير من كبار الساسه واهل الدين فى ذلك الوقت وبعد ان اطمان هذا اللعين
....على المور ترك روما وتراك وراه من يثق به يدير وينفذ ما يريد واخذ يتنقل بين البلد ينشر افكاره ويبث
سمومه وهوليكل وليمل ....ويواصل التخطيط ...واثناء ذلك لحظ انتشار المسيحيه بشكل كبير وغير متوقع فكان
لبد له من طريقة يقتل بها هذه الديانه اويسيطر عليها .....فرغم انه اطمان الى ان الملك الرومانى ومن بعده
ليالؤن جهدا فى محاربتها الانها تنتشر بشكل رهيب ....ولمعت فى راسه فكره عبقريه ....هى ان يسيطر هو على
هذه الديانه فيغير فيها ويحرف مايوافق افكاره ويفيده فى تخطيط اهدافه ....فقد علم العين ان النصارى يعتقدون
بعودة المسيح عيسى عليه السلم .....لنهم قالوا انه رفع وانه لم يقتل ...فلما ليكون هذا المسيح الها والها سوف
يعود يوما انه بدا يخطط جيدا .....وهو هذا المسيح الله القادم المخلص للبشريه
لقد اقنع اليهود بكل ما اراد ....ليس من الصعب اذا تقبل ذلك ...وليضره ان ينتظر بعد ذلك من الوقت مايكفى
47
لخرج اليهم على انه المسيح الله ...ولم يكن امامه ال ان ينتظر مرور الوقت ليبتعد النصارى عن دينهم بطول
الفتره ومرور الزمن ....فسافر الى الهند ..واقام فيها زمنا وبدا يجرب نظرياته وافكاره .....ويطبق مافكر فيه
ويغير فى ديانتهم فالتجربة هنا اسهل لنهم قوم وثنيين ....ول يحتاجون ال الى القليل من الحنكة والصبر وحسن
التدبير ليبث فيهم مااراد .....ووجد هناك ديانتين الهندوسيه والبوذيه ..وذكرنا ماقام به سابقا هناك
الدجال والمسيحيه
الدجال .....وبولس
لقد عرفنا فيما سبق ما قام به هذا اللعين فى الهند وكيف استفاد من الهندوسيه وجمع بين مافيها من معتقدات وما
يخطط له ....وهو ان آلهتهم قد حلت في إنسان كرشنا وقد التقى فيه الله بالنسان أو حل اللهوت في الناسوت ...
وانه سوف يعود يوما مخلصا للبشريه لنه الله ابن الله .....وفى البوذية الشماليه كان بوذا هو ذلك المخلص
والعائد ببركته يوما .....ذلك كله كان الهدف منه الوصول الى اهدافه ولم يكن هذا فى يوم وليله وانما كانت تلزم
وقتا من الزمان ...ولم يكن هذا عايقا بالنسبة له ...فاول مابداه كان كتابة النجيل بصفته احد حوارى عيسى عليه
السلم وادعى انه يوحنا وذكر فيه صراحة الوهيه المسيح ...وسوف اخذكم الى راى المسيحية نفسها فى هذا
تكون دليل لنا ولو منطقيا فانا ارى البعض يعارض مانكتب وبشده واننى وال صرت احتار اهم معنا ام مع الدجال
وارجوا ال تغضبوا ولكن نحن نتكلم عن لعين خبيث اعاذنا ال منه واياكم وكل يوم يخرج لنا احد الخوة هذا كذب
وهذا افترا ياخى نكمل وبعدين نتفاهم وصدقونى الدين والعلماء الول لوجدوا اووصل لهم مابين ايدينا وهو ل
يخالف كتاب ال وسنة نبيه لذكروه والدليل والمثله كثير من اقوال المفسرين وااحدها ماذكرنا فى من عنده علم
الكتاب الذى نقل عرش بلقيس وانه اصف بن برخيا مع انه لم يرد دليل على ذلك من السنه ولكنها لتخالف القران
او تغير فيه ...المهم راى المسيحيه فى يوحنا أنّهم اختلفوا حتى في من هو يوحنّا الذي كتب النجيل ،فقيل أنّه:
يوحنّا بن زبدى الصيّاد ،أحد الحواريّين ،ولكنّ علماء المسيحيّة في القرن الثاني الميلديّ أنكروا نسبة هذا النجيل
إلى يوحنّا الحواريّ ،وكان بين ظهرانيهم في هذا الوقت أريثيوس تلميذ بوليكارب تلميذ يوحنّا الحواريّ ،ولم يذكر
لهم أنّه سمع من أستاذه الذي هو تلميذ يوحنّا مباشرةً أنّه هو الذي كتب النجيل .... .اقروا ماذا تقول دائرة المعارف
البريطانيه فى هذا الموضوع أمّا إنجيل يوحنّا فإنّه ل مريّة ولشكّ كتابٌ مزوّر ،أراد صاحبه مضادّة اثنين من
الحواريّين بعضهما لبعض ،وهما القديسان يوحنّا ومتّى ،وقد ادّعى هذا الكاتب الممرور في متن الكتاب أنّه هو
الحواريّ الذي يحبّه المسيح ،فأخذت الكنيسة هذه الجملة على علّتها ،وجزمت بأنّ الكاتب هو يوحنّا الحواريّ،
ووضعت اسمه على الكتاب نصّا ،مع أنّ صاحبه غير يوحنّا يقينا.ول يخرج هذا الكتاب عن كونه مثل بعض كتب
التوراة التي ل رابطة بينها وبين من نُسِبت إليه ،وإنّا لنرأف ونشفق على الذين يبذلون منتهى جهدهم ليربطوا -ولو
بأوهى رابطة -ذلك الفلسفيّ -الذي ألّف هذا الكتاب في الجيل الثاني -بالحواريّ يوحنّا صيّاد الجليل ،فإنّ أعمالهم
تضيع عليهم سدى ،لخبطهم على غير هدى".
المسيحيه ومجمعات التحريف الماسونيه
اعتقد انه اصبح من الواضح دور هذا اللعين فى تحريف المسيحيه وماقام به .....وقد عقد الشيخ محمد أبو زهرة -
رحمه ال -مقارنة بينهما مظهراً التشابه العجيب ،بل التطابق ،وعلق في آخر المقارنة قائلً " :وعلى
المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم " .ان هذا العين لم يكتف بهذا الحد الحد ان استمر واتباعه فى عقد المجمعات
وهى كالتى :
المجامع النصرانية هي مجالس شورية تعقد بين الحين والحين لسن القرارات وإصدار الفتاوى فهي هيئة تشريعية
تحل وتحرم ،ومن أهم هذه المجامع.
-1مجمع نيقية 325م :قالوا فيه بأن المسيح إله فقط
-2مجمع القسطنطينية الول 381م :قرروا فيه بأن الروح القدس إله
-3مجمع أفسس الول 431م :قالوا فيه بأن للمسيح طبيعتين لهوتية وناسوتية
-4مجمع خلقيدونية 451م :قالوا فيه بأن للمسيح طبيعتين ومشيئتين
وواصل هذا اللعين تنقله من بلد لخر ناشر كل طرق الفساد والدمار والنحلل ...وكان يتخذ من الدين غالبا غطاء
له ...هل تصدقون ان احدى العقائد البوذيه والمسيحيه ..يعتقد اتباعها ان المسيح القادم والمخلص لهم سيولد من
48
رجل ..لذا يهم يستحلون اللواط بينهم ....انها قمة النحطاط وقمة الفساد ....نعم هذا موجود وفى الفلبين وتايلند
ولوس فمن غرس فيهم هذا المعتقد ....لن اكمل ومن ارارد ان يعرف يسال اى فلبينى فى اى شارع وسيخبره من
هو صاحب هذا المذهب ؟؟ لنى اخاف اكمل يسالنى واحد وانت قابلت هذا الشخص وكيف عرفته ....النسخ ماليه
الشوارع وصوالين الحلقه المهم هذه المجامع تتابعت فى النعقاد وان عقدت فعلى نطاق ضيق ....لنه لم يعد هناك
من يحركها ويفرض فيها رايا مهما فالهداف تمت والغايات نفذت وحرفت المسيحيه واله المسيح القادم ..مخلص
البشريه كلها ،وما تزال إلى يومنا هذا ،ومن أواخرها اهميه مجمع روما 1869م الذى قرروا فيه بأن البابا
معصوم .وتذكروا التاريخ جيدا .....بعد 1869سنه البابا معصوم لمصلحة من ولماذا .....؟؟؟؟؟
والمجمع القليمي في جاكرتا 1967م الذي عقد لتوقيع ميثاق بين كل الطوائف للتحالف على مواجهة المسلمين
بكلمة واحدة في الجتماعات والمحافل الدولية.اين عقد هذا الخير فى اكبر بلد مسلم فى جاكرتا ....لماذا لن
رئيسها انذاك كان ماسونيا ؟؟؟
-مذهب بولس الشمشاطي وأصحابه في انطاكية :يقولون بأن عيسى عبد ال ورسوله وهو
واحد من أنباء ال عليهم السلم.
-مذهب النسطوريون :وهم أصحاب نسطور بطريرك السكندرية سنة 431م والذي قال
بأن مريم لم تلد إل النسان ،فهي بذلك أم لنسان وليست أما لله ،ومذهب النساطرة وضع
الساس للقول بطبيعتين في المسيح
-مذهب الكنائس الشرقية" :الرثوذكس" وهو رد فعل لعقيدة نسطور إذ أعلنوا في مجمع
عقد بمدينة أفسس بالناضول سنة 431م ووافقوا فيه على عقيدة البابا كيرلس بطرس
السكندرية والتي تقضي بأن للمسيح طبيعة واحدة ومشيئة واحدة
-مذهب الكاثوليك :وهو مذهب الطبيعتين والمشيئتين متأثر بمذهب النساطرة ،وقد اعتنقت
روما هذا المذهب واتخذت به قرارًا في مجمع خلقيدونية سنة 451م
-مذهب اليعاقبة :يقولون بأن للمسيح طبيعة واحدة وهي التقاء اللهوت بالناسوت
-مذهب الموارنة :وهو مذهب منسوب لرجل اسمه يوحنا مارون ،الذي دعا سنة 667م
إلى أن للمسيح طبعتين ولكن له مشيئة واحدة وذلك للتقاء الطبيعتين في أقنوم واحد –
-مذهب البروتستانت :وتسمى كنيستهم "النجيلية" إذ إنهم يتبعون النجيل دون غيره
وفهمه لديهم ليس مقصورًا على رجال الكنيسة ،إنها تمثل ثورة في الفكر النصراني بدأها
آريوس في القديم مرورًا بنسطور وانتهاء بالكثيرين الذي من أبرزهم لوثر كنج ( 1482
– )1529وهم يستنكرون حق الغفران والستحالة ومنع الصلة للموتى وقصر سلطان
الكنيسة في الوعظ والرشاد ومنع استعمال لغة غير مفهومة في الصلة.
وبعد انعقاد المجمع الثامن 879م انقسمت الكنائس إلى قسمين رئيسين
-1الكنيسة الغربية اللتينية البطرسية ورئيسها البابا بروما
-2الكنيسة الشرقية اليونانية الرثوذكسية ورئيسها بطريرك القسطنطينية .وسبب
النقسام هو لسؤال التالي "هل الروح القدس منبثق عن الب؟ وهو رأي الكنيسة
الشرقية"? "أم أن الروح القدس منبثق عن الب والبن معاً؟ وهو رأي الكنيسة
الغربية.
-3رابعًا في المعتقدات
49
-اللوهية والتثليث :يعتقدون بوجود إله خالق عظيم لنهم كتابيون أصلً لكنهم
يشركون معه البن (عيسى) ،والروح القدس (جبريل) وبين الكنائس تفاوت
عجيب في تقرير هذه المفاهيم وربط بعضها مع بعض مما يسمونه القانيم الثلثة
ويفسرونه بأنه وحدانية في تثليث وتثليث في وحدانية
-الدينونة :يعتقدون بأن الحساب في الخرة سيكون موكولً لعيسى ابن مريم لن
فيه شيئًا من جنس البشر مما يعينه على محاسبة الناس على أعمالهم.
-الصلب :المسيح في نظرهم ،مات مصلوبًا فداء عن الخليقة ،ذلك أن ال لشدة حبه
للبشر من الناحية ولعدالته من ناحية أخرى فقد أرسل وحيده ليخلص العالم من
خطيئة آدم حينما أكل من الشجرة المحرمة ،وأن عيسى قد صلب عن رضى تام
فتغلب بذلك على الخطيئة ،وأنه دفن بعد صلبه وأنه قام بعد ثلثة أيام متغلبًا على
الموت ثم ارتفع إلى السماء.
-تقديس الصليب :يعتبر الصليب شعارًا لهم ،وهو موضع تقديس الكثرين ،وحملة
علمة على انهم من اتباع المسيح.
-الصـوم :هو المتناع عن الطعام الدسم وما فيه شيء من الحيوان أو مشتقاته
مقتصرين على أكل البقول ،وتختلف مدته وكيفيته من فرقة إلى أخرى
-الصـلة :ليس لها عدد معلوم مع التركيز على صلتي الصباح والمساء ،وهي
عبارة عن أدعية وتسابيح وإنشاد ،كما أن النتظام في الصوم والصلة إنما هو
تصرف اختياري ل إجباري.
-التعمـيد :وهو يعني الرتماس في الماء أو الرش به باسم الب والبن والروح
القدس ،تعبيرًا عن تطهير النفس من الخطايا والذنوب.
-العتراف :وهو الفضاء إلى رجل الدين بكل ما يقترفه المرء من آثام وذنوب وهذا
العتراف يسقط عن النسان العقوبة بل يطهره من الذنب إذ يدّعون بأن رجل
الدين هذا هو الذي يقوم بطلب الغفران له من ال.
-العشاء الرباني :يزعمون بأن المسيح قد جمع الحواريين في الليلة التي سبقت
صلبه وأنه قد وزع عليهم خمرًا وخبزًا كسرة بينهم ليلتهموه إذ إن الخمر يشير
إلى دمه ،والخبز يشير إلى جسده
-الستحالة :من أكل الخبز وشرب الخمر من الكنيسة في يوم الفصح فإن ذلك
يستحيل فيه وكأنه قد أدخل في جوفه لحم المسيح ودمه وأنه قد امتزج في تعاليمه
بذلك
(يحلون أكل لحم الخنزير مع أنه محرم في التوراة ،ويحرمون الختان مع وجوده
في شريعتهم أصلً ،وأباحوا كذلك الربا وشرب الخمرة ،لقد قصروا التحريم في
الزنى وأكل المخنوق وأكل الدم وأكل ما ذبح للوثان.
-الصل في ديانتهم الرهبانية وهو العزوف عن الزواج ،لكنهم قصروه على رجال
الدين ،وسمح للناس بزوجة واحدة مع منع التعدد الذي كان جائزًا في مطلع
المسيحية
-الطـلق :ل يجوز للرجل أن يطلق زوجته إل في حالة الزنى وهنا ل يجوز للزوجين
الزواج بعده مرة أخرى .أما الفراق الناشئ عن الموت فإنه يجيز للحي منهما أن
يتزوج مرة أخرى ،كما يجوز التفريق إذا كان أحد الزوجين غير نصراني
-التكاثر والنسل :يحثون جماعتهم من النصارى على التكاثر ويصبح ذلك أكثر
وجوبًا في المناطق التي ل يكونون فيها أكثرية.
-النواحي الروحية :لقد جاءت النصرانية في الصل لتربية الوجدان وتنمية
النواحي العاطفية داعية إلى الزهد وعدم محاولة الثأر مستنكرة انخراط اليهود في
المادية المغرقة يقول إنجيلهم (من ضربك على خدك اليمن فاعرض له الخر،
ومن أخذ رداءك فل تمنعه ثوبك) لوقا 6/28لكن تاريخهم مليئ بالقتل وسفك
الدماء
50
-صكوك الغفران :وهو صك يغفر لمشتريه جميع ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر،
وهو يباع كأسهم الشركات ،وقد يمنح الشخص بناء على هذا الصك أمتارًا في
الجنة على حسب مقدار المبلغ الذي يقدمه للكنيسة.
-الهرطقة ومحاربتها :لقد حاربت الكنيسة العلوم والكتشافات والمحاولت الجديدة
لفهم لكتاب المقدس وصوبت سهامها إلى كل نقد ورمت ذلك كله بالهرطقة
ومحاربة هذه التجاهات منتهى العنف والقسوة.
الجذور الفكرية والعقائدية
أساسها كتاب التوراة الذي يسمونه العهد القديم ،فقد انعكست الروح والتعاليم اليهودية من خلله ،ذلك
أن النصرانية قد جاءت مكملة لليهودية ،وهي خاصة بخراف بني إسرائيل الضالة ،كما تذكر أناجيلهم
-لقد أدخل أمنيوس المتوفي سنة 242م أفكارًا وثنية إلى النصرانية بعد أن اعتنق المسيحية وارتد
عنها إلى الوثنية الرومانية -عندما دخل الرومان في الديانة النصرانية نقلوا معهم إليها أبحاثهم
الفلسفية وثقافتهم الوثنية ومزجوها بالمسيحية التي صارت خليطًا من كل ذلك
النتشار ومواقع النفوذ
تنتشر النصرانية اليوم في معظم بقاع العالم ،وقد أعانها على ذلك الستعمار والتنصير الذي تدعمه
مؤسسات ضخمة عالمية ذات إمكانات هائلة -قد انتشرت الكاثولوكية بشكل كبير في إيطاليا وبلجيكا
وفرنسا وأسبانيا والبرتغال -أما الكنيسة الرثوذكسية الشرقية فمعظم انتشارها في روسيا والبلقان
واليونان ومقرها الصلي في القسطنطينية ،ويتبعها عدد من الكنائس الشرقية المستقلة
أما البروتستانتية فمركز انتشارها ألمانيا وانجلترا والدانمرك وهولندا وسويسرا والنرويج وأمريكا
الشمالية.
النتيجه
ولعلكم تلحظون انه مما سبق النصرانية تاثرت بديانة متراس التي كانت موجودة في بلد فارس قبل الميلد
بحوالي ستة قرون والتي تتضمن تعاليمها قصة مثيلة لقصة العشاء الرباني
الهندوسية فيها تثليث وأقانيم وصلب للتكفير عن الخطيئة وزهد ورهبنة وتخلص من المال للدخول في ملكوت
السماوات ،والله لديهم له ثلثة أسماء فهو (فشنو) أي الحافظ وسيفا (المهلك) وبراهما (الموجد) .وكل ذلك انتقل
إلى النصرانية بعد تحريفها.
البوذية التي سبقت النصرانية بخمسة قرون انتقلت بعض معتقداتها وأفكارها إلى المسيحية
عقيدة البابلين القديمة خالطت النصرانية إذ إن هناك محاكمة لبعل إله الشمس تماثل وتطابق محاكمة المسيح عليه
السلم
نستطيع أن نقول بأن النصرانية قد أخذت من معظم الديانات والمعتقدات التي كانت موجودة قبلها مما أفقدها شكلها
وجوهرها الساسي الذي جاء به عيسى عليه السلم من لدن رب العالمين
ان الدجال اللعين لم يترك مؤامراته وتحريفه للنصرانيه ..والديانات الخرى بكل ما اوتى من علم ووسيله ....وال
كيف تفسرون انتقال كل هذه المعتقدات الى النصرانيه من اقصى الدنيا وشرقها الى غربها فى 100او 200عام
ومن لديه هذه القدره الرهيبه فى التحريف والتعديل والقناع .....سوال اوجه لكم.....؟
الماسونـــــــية
الحقيقه ان موضوع الماسونيه موضوع طويل ومهم وشائك جدا ومنه نتحدث عن الراسماليه ولكن سوف نذكر
مايهمنا ونوجز الحديث عنها قدر المكان
وأبرز الشخصيات
51
-فرنسوا كنز 1778-1694م ولد في فرساي بفرنسا ،وعمل طبيباً في بلط لويس الخامس عشر ،لكنه اهتم
بالقتصاد وأسس المذهب الطبيعي ..وقد نشر في سنة 1756مقالين عن الفلحين وعن الجنوب ،ثم أصدر في
سنة 1758م الجدول القتصادي وشبه فيه تداول المال داخل الجماعة بالدورة الدموية
-جون لوك 1704-1632م صاغ النظرية الطبيعية الحرة حيث يقول عن الملكية الفردية " :وهذه الملكية حق من
حقوق الطبيعة وغريزة تنشأ مع نشأة النسان ،فليس لحد أن يعارض هذه الغريزة "؟
ميرابو ،كان أحد مشاهير قادة الثورة الفرنسية .وقال عن الجدول القتصادى انذاك بأنه " :يوجد في العالم ثلثة
اختراعات عظيمة هي الكتابة والنقود والجدول القتصادي " ؟ -آدم سميث 1790-1723م وهو أشهر
الكلسيكيين على الطلق ،ولد في مدينة كيركالدي في اسكوتلنده ،ودرس الفلسفة ،وكان أستاذًا لعلم المنطق في
جامعة جلسجو .سافر إلى فرنسا سنة 1766م والتقى هناك بأصحاب المذهب الحر .وفي سنة 1776م أصدر
كتابه بحث في طبيعة وأسباب ثروة المم هذا الكتاب الذي قال عنه أحد النقاد وهو أدمون برك " :إنه أعظم مؤلف
خطه قلم إنسان "؟ · مازيني اليطالي الذي أعاد المور إلى نصابها بعد موت وايزهاويت
دافيد ريكاردو 1823-1772م قام بشرح قوانين توزيع الدخل في القتصاد الرأسمالي ،وله النظرية المعروفة
باسم قانون تناقص الغلة ويقال بأنه كان ذا اتجاه فلسفي ممتزج بالدوافع الخلقية لقوله ":إن أي عمل يعتبر
منافياً للخلق ما لم يصدر عن شعور بالمحبة للخرين "؟ · الجنرال المريكي ( البرت مايك ) سرح من الجيش
فصب حقده على الشعوب من خلل الماسونية ،وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ
· ليوم بلوم الفرنسي المكلف بنشر الباحية أصدر كتاباً بعنوان الزواج لم يعرف أفحش منه
· كودير لوس اليهودي صاحب كتاب العلقات الخطرة · لف أريدج وهو الذي أعلن في مؤتمر الماسونية سنة
1865م في مدينة أليتش في جموع من الطلبة اللمان والسبان والروس والنجليز والفرنسيين قائلً " :يجب أن
يتغلب النسان على الله وأن يعلن الحرب عليه وأن يخرق السموات ويمزقها كالوراق "؟
· ماتسيني جوزيبي 1872-1805م ومن شخصياتهم كذلك :جان جاك روسو ،فولتير ( في فرنسا ) جرجي
زيدان ( في مصر ،كار ماركس وأنجلز ( في روسيا ) والخيران كانا من ماسونيي الدرجة الحادية والثلثون ومن
منتسبي المحفل النجليزي ومن الذين أداروا الماسونية السرية وبتدبيرهما صدر البيان الشيوعي المشهور
وتطرقنا لذلك فى حديثنا عن الشيوعيه
يجمع الباحثون والكتّاب المحققون على أن الماسونية منظمة يهودية في أصلها ونشأتها ،وفي نظمها وأساليبها،
وفي أهدافها وغاياتها .ول ينكر هذه الحقيقة إل بعض المغفلين ،أو الماكرين الذين ينتمون إليها .وذكرنا تفصيل
فيما سبق كل ذلك ..ونذكر بعض الدله والشواهد لمن يطلبها دوما قال الحاخام لكويز :الماسونية يهودية في
تاريخها ودرجاتها وتعاليمها وكلمات السر فيها وفي إيضاحاتها ..يهودية من البداية إلى النهاية
والدلة على أن الماسونية منظمة يهودية كثيرة؛ منها
52
.أو فى نشر الفساد فى الرض ،لن إشاعة التعلق بالماده والشهوات والهواء يكشف الثغرات ونقاط الضعف فى
كل شخص والنافذين بشكل خاص كي يتوجهوا إليه بإشباع هذه الهواء فيصبح رهينة بين أيديهم يستثمرونه كي
يريدون.
الماسونيه فى السلم
كان اخر المجمعات النصرانيه المهمه او التى اثرت وكان لها تغيير فى الديانه النصرانيه كما ذكرنا هومجمع
خلقيدونية 451م :قالوا فيه بأن للمسيح طبيعتين ومشيئتين .وبعده كانت المور تسير كما خطط لها اليهود
ورسموا من خلل جمعية القوة الخفيه التى كان ومازال يراسها اللعين الدجال ....وظل يتابع الوضع ويمضى فى
البلد ( ولم يعقد اى مجمع كان الى ان عقد مجمع روما 1869م الذى قرروا فيه بأن البابا معصوم ...وارجوا ان
تذكروا هذا التاريخ ) الى ان كان عصر السلم وتحدثنا سابقا عن عودته الى الجزيره وسجنه ثم خروجه .....وفي
أول السلم لم نجد للماسونية (القوة الخفيه ) شكل معروفا كما هو اليوم أو كما هو في أول ظهور النصرانية ،إل
أن لها آثاراً بدت في نشاط اليهود في محاولة الكيد للسلم والمسلمين كما فعل عبدال بن سبأ .حين أظهر بدعة
الغلو في علي بن أبي طالب –رضي ال عنه -وكما حاول بيان بن سمعان وطالوت ابن أخت لبيد بن عاصم اليهودي
ترويج بعض الفكار العقدية المخالفة للسلم والتي تبنتها فرقتا المعتزلة والجهمية أيضاً
إضافة إلى إثارة اليهود للشبهات والشكوك في عقيدة السلم حول الوحي والنبوة والقدر
ثم ظهرت آثار النشاط الماسوني اليهودي أيضا فيما بعد القرن الثالث الهجري ،حين نشطت الفرق التي نشأت على
الفكار والدسائس اليهودية كالمامية والرافضة والقرامطة ،والفاطمية ،والسماعيلية ،وسائر الفرق الباطنية،
والتجاهات الفلسفية ،وسواء كان له يد او ليس له يد مباشره فيما سبق لنه ليس تحت يدى مايثبت ال ان الموكد
ان لليهود دور كبير فى ذلك وتحت سيطرة الماسونيه التى اسسها الدجال لعنه ال .....ال انها استعادت نشاطها
بعودة هذا اللعين فعليا الى الساحة السلميه فقد نجحت الماسونية بواسطة جمعية التحاد والترقي في تركيا في
القضاء على الخلفة السلمية ،وعن طريق المحافل الماسونية سعى اليهود في طلب أرض فلسطين من السلطان
عبد الحميد الثاني ،ولكنه رفض رحمه ال ووصلت إلى الحكم ثم مالبثت أن ورطت الدولة العثمانية في الحرب
العالمية الولى مما أدى إلى تمزقها وسقوطها ..... .وتواصلت المؤامرات وسوف نعود الى الزمن الذى اعاد فيه
بسط نفوذه من جديد على القوة الخفيه والتى بدات مرة اخرى من اوروبا ...ولعلكم تذكرون رحلت الدجال فيها
وماذكرنا عنها ونعود هنا الى التفصيل السياسى للمر فماهو ؟
لماسونية فتبدأ سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت المسيحي اللماني ( ت 1830م ) الذي ألحد واستقطبته
الماسونية ووضع الخطة الحديثة للماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م ،ووضع
أول محفل في هذه الفترةالمحفل النورانى اتمنى ان تربطوا كل كلمه بما سبق وذكرناه ...النورانى ..الشيطان
.وغيرها من العبارات استطاعوا خداع ألفي رجل من كبار الساسة والمفكرون وأسسوا بهم المحفل الرئيسي
المسمى بمحفل الشرق الوسط ( لماذا الشرق الوسط ( وفيه تم إخضاع هؤلء الساسة لخدمة الماسونية ،
وأعلنوا شعارات براقة تخفي حقيقتهم فخدعوا كثيراً من المسلمين .وانظروا من هم البطال وتذكروا الحداث
والثورات.
الماسونـــــــية
53
هو مناسح بن اسرائيل الذى كان ذراعه اليمن .....وتم له مااراد :وانقسم الشعب النجليزى لول مرة الى
بروستانتيين وكاثوليك .....ومن ثم انقسم الفريق البرستانتي الى طايفتين :الملتزمين والمستقلين وبدات انجلترا
عصرا طايفيا( اعتقد ان اغلبكم يعرف ماحصل من تفاصيل لهذا النقسام وهذه الطائفيه ) عموما حانت الفرصة
للتنفيذ فقام مناسح بن اسرائيل بتجنيد النجليزى المعارض اوليفر كرومويل ليطيح بعرش الملك ....وليعلن كروميل
بالفعل نفسه السيد الحامى لنجلترا وذلك سنة 1653م تحت سيطرة كامله من الخليا السريه للدجال وهى
الماسونيه الحديثه فى اولى صورها بعد ذلك بدات الماسونيه تتبلور وتنضج والدجال وعملوه ينتقلون من بلد
لخر حتى كان آدم وايزهاويت المسيحي اللماني ( ت 1830م ) هو رجلهم العظيم الذي ألحد وامن بمبادئ الدجال
واستقطبته الماسونية ووضع الخطة الحديثة للماسونية باشراف كامل ومباشر من سيده الدجال ...وكان محفل
الشرق الذى تحدثنا عنه ....والذى وضعت فيه اسس الماسونيه واهدافها العامه.
نتوقف هنا لننا وصلنا الى مايهمكم جميعا
سوف اعود بكم قليل الى كلم قلناه سابقا وهو ( حكومة العالم يراسها الدجال هذه هى النهايات ومايهمنا وهو ان
الـــمـسـيـخ الدجــال هو الملك والرئيس العام للحكومة العالميه الخفيه وحكومات العالم الماسونيه وهو الزعيم
الوحد للنظام العالمى الجديد والمبشر به منذ عام 1776م على الدولر المريكى من فئه الواحد دولر وهو المسيح
الدجال الكذاب الذى يحاربه المهدى ويقتله فى النهايه المسيح الحقيقى عيسى بن مريم عليه السلم ان بداية نهاية
مخططات هذا اللعين ونهايته ان شاء ال تعالى كانت فى عام 1770م وكانت الخطه الكامله للسيطره على العالم
سياسيا واقتصاديا وفكريا جاهزة تماما انذاك بصياغة من الكاهن العظم ملك اليهود الخفى<المسيح > كما
يزعمون ماهى الخطه وكيف عرفت هذه الخطه هى التى عرف جزء منها يوازى الثلث من حجمها الصلى وهو
ماعرف باسم الخطر اليهودى وهو عنوان الكتاب الذى الفه البرفيسور سرجى نيلوس عام 1905م اما كيفيه
الحصول عليها فكانت مصادفة ...حيث كان البرفيسور قد حصل على عديد من الوثايق الصليه للخطه السيطانيه
تلك عن طريق غانيه سرقتها من عشيقها الذى كان احد كبار المرابين اليهود ( عملء ملك اليهود المنتظر الخفى )
وكان هذا اليهودى عاد حامل هذه الوثايق من اجتماع خاص عقده رؤساء محافل الشرق الكبر فى باريس عام
1901م < وهذا التاريخ اخطات فيه سابقا فذكرت 1907م > من هنا ابدا معكم التفصيل وهو ....ان هذه الوثائق
بدا بترجمتها صحفى انجليزى اسمه ( فيكتور مارسدن ) وفيما كان يترجمها تلقى تهديدات عده بالقتل لكنه واصل
عمله غير مهتم ونشر الكتاب تحت مسمى ( بروتوكولت حكماء صهيون ) واعتقد انكم اطلعتم عليه ولنا لبعض
مافيه عودة ....المهم بعد سنوات قليله من نشر الكتاب قتل مارسدن فى ظروف غامضه وبرغم ما احدثه كتابه من
ضجه صاحبها اختفائه من السواق اعيد طبعه مرة اخرى ....وهذا لم يمنع الكثير من المفكرين والباحثين من تاكيد
ان هذه الوثائق ماهى ال صورة طبق الصل عن الخطه الشيطانيه القديمه التى عرف ان واضعها هو ادم
وايزهاوبت مؤسس جماعات النورانيين (حملة النور الشيطانى ) والتى صرح من خللها ان الهدف النهائى هو
الوصول الى حكومة عالميه واحده ....وهو نفس مافضحه الكاتب اللمانى سفاك zwackوهى نفسها ماجاء فى
كتابه (المخطوطات الصليه الوحيده ) وهى نفسها ماجاء فى النسخة المرسلة الى فرنسا لعمل الدجال فيها لتدبير
الثورة فيها والتى كشفها ال تعالى بصاعقة انقضت على حامل الرساله وهو فى طريقه من فرانكفورت الى باريس
فالقته صريعا فوجد رجال المن عند تفتيش جثته هذه الوثائق العجيبه والتى سلمت الى السلطات المختصه فى
بافاريا ....بعضكم ربما بل اكيد يطلب الدليل واليكم الدليل يقول الجنرال < وليام جاى كار > فى كتابه الخطير
(احجار على رقعة الشطرنج ) مايلى ؛ ((( وبعد ان درست الحكومة البافاريه بعنايه وثيقة الموامرة اصدرت
اوامرها الى المن لحتلل محفل الشرق الكبر الذى كان وايزهاوبت قد اسسه ولمداهمة منازل عدد من شركائه من
الشخصيات ذات النفوذ بما فيها قصر البارون <<< باسوس >>> فى سندرسدروف واقنعت الوثايق الضافيه التى
وجدت ابان هذه المداهمهات الحكومة البافاريه بان الوثيقه هى نسخة اصليه عن مؤامرة رسمها الكنيس الشيطانى
الذى يسيطر على جماعة النورانيين عازما فيها على استخدام الحروب والظطرابات حتى يصل الى السيطرة على
مقرات هذه الحكومه حال انشائها وهكذا اغلقت الحكومة البافاريه محفل الشرق الكبير عام 1785م واعتبرت
جماعة النورانيين خارجة عن القانون ... ...............وفى عام 1786م نشرت سلكات بافاريا تفاصيل الموامره
وكان عنوان تلك النشره (((الكتابات الصليه لنظام ومذاهب النورانيين ))) وارسلت نسخه منها الى كبار رجال
الدولة والكنيسه ....ولكن تغلغل النورانيين ونفوذهم كانا من القوة بحيث تجوهل هذا النذير من هنا واصلت
الماسونيه اهدافها رغم ماحصل وانطلقت الثورة الفرنسية بنفس المخططات وبنفس القوة فقد كان المشرف هو
الدجال لولى الخطوات العمليه كانت اول واهم خطوة طبقت فيها اهداف الماسونيه هى الثورة الفرنسيه والدجال
54
هو المخطط والمدبر وسبق وقلنا ان ماحصل فى بريطانيا كان محدود التاثير وهو يريد تاثيرا اكبر واوسع ......
فخطط لقيام الثورة الفرنسيه وجند لذلك رجله الفذ انذاك ماير روتشيلد سنة 1798م وساعده اليمن ميرابو ،وكان
أحد مشاهير قادة الثورة الفرنسية ليؤسس مبادى الثورة (حريه -اخا -مساواة ) انها الثورة التى راى انها الطريق
لحكم هذا العالم بمادى زائفه ليس فيها من البريق سوى اسمها وراى ان هذه المبادى هى مايبتغيه العالم ....فلتكن
المبادى للعالم والسيطرة له وبدء تحت هذا الستار الجميل الذى ليستطيع احد ان يعارضه يخرج الرجال والثوار
لحكم البلد ثم تخرج جيوشهم لحكم العالم تحت هذه المبادى ويبدا الستعمار وسلب خيرات الدول .......والهم هو
تمهيد الطريق الى القدس .......وهى بعيدة عليهم باذن ال ومن فرنسا كانت النطلقة الولى وتم فيها اعادة التنظيم
الكامل لجماعة النورانيين او القوة الخفيه واعطيت اسم الماسونيه ....وهو ماسوف نوضحه الن
الماسونيه
الماسونية لغة معناها البناءون الحرار ،الماســــونيه ..إشتـــقاق لغوى من الكلمه الفرنسـيه Maconومعـناها
( البناء ) والماسونيه تقابلها ... Maconneriesالبناؤون الحرار ..وفى النخليزيه يقال :فرى ماسون
Freemasonوبذلك يتضح أن هذه المنظمه يربطها أصحابها ومؤسسوها بمهنة البناء .وبالفعل يزعم
مؤرخوها ودعاتها أنها فى الصل تضم الجماعات المشتغله فى مهن البناء والعمار .وفى هذا التبرير التخفيفى
يحاولون إظهارها وكأنها أشبه بنقابه للعاملين فى مهن البناء! ولو كانت الماسونيه نقابة محترفي أعمال بناء فما
الداعى لسريتها وإخفاء أوراقها ..؟ وفى الحقيقه والصطلح هى ..منظمة يهودية سرية هدامة ،إرهابية غامضة
،محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم وتدعو إلى اللحاد والباحية والفساد ،وتتستر تحت
شعارات خداعه حرية -إخاء -مساواة -إنسانية وتذكروا ان كل هذه الشعارات كانت اساسا لجميع الثورات .
جل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم ،من يوثقهم عهداً بحفظ السرار ،ويقيمون ما يسمى بالمحافل
للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام في خفاء على تحقيق مصالح اليهود الكبرى ،وتمهد لقيام دولة إسرائيل العظمى
وتتخذ الوصولية والنفعية أساساً لتحقيق أغراضها في تكوين حكومة ل دينية عالمية والماسونية –وهي كلمة
خداعة توهم السامعين بأنها مهنة شريفة -نسبة إلى مؤسسي هذه المنظمة ،واسم الواحد منهم باللغة الجنبية
Free Masonفري ماسون أي :البنّـاء الحر والذي يزعمون أنه سيبني هيكل سليمان وهو رمز سيطرة
اليهود (بزعمهم) على مقاليد العالم وامعانا فى اهدافها لخفاء أهدافها اليهودية ،تظهر شعاراً خداعاً وهو (الحرية،
الخاء ،المساواة).وتحت شعار الحرية :تحارب الديان (غير اليهودية) وتنشر الفساد والفوضى و تحت شعار
الخاء :تحاول التخفيف من كراهية الشعوب الخرى لليهود.وتحت شعار المساواة :تنشر الفوضى القتصادية
والسياسية وتحرض على اغتصاب حقوق الناس وأموالهم وأعراضهم .وتروج للشيوعية والشتراكية
وبدات تسيطر على العالم وكان ان بدات الشيوعيه والشتراكيه وسوف نتعرف بايجاز عليها فقد وضعت أسسها
الفكرية النظرية على يد كارل ماركس اليهودي اللماني 1883-1818م وهو حفيد الحاخام المعروف مردخاي
ماركس ،وكارل ماركس شخص قصير النظر متقلب المزاج حاقد على المجتمع لكنه عضو كبير فى الماسونية
العالميه ومن اهم منفذى مخططاتها وافكارها وكان ينفذ وينشر مايصل اليه وليس له من مؤلفاته سوى اسمه عليها
وهو مادي النزعة كان صديقه انجلز المسؤل عنه ومن يمهد له الطريق وينشر افكاره فى الظاهر والواقع انه كان
يتابع ويراقب كل تصرفاته ويصحح هفواته ...ومن اشهر مانشره من كتب -البيان الشيوعي الذي صدر سنة
1848م -رأس المال ظهر سنة 1868م ساعده في التنظير للمذهب فردريك إنجلز 1895-1820م وهو صديق
كارل ماركس الحميم وقد ساعده في نشره المذهب كما أنه ظل ينفق على ماركس وعائلته حتى مات وله ايضا كتب
باسمه تدعم نظرية الشيوعيه وتفسرها ومن مؤلفاته -أصل السرة -الثنائية في الطبيعة
-الشتراكية الخرافية والشتراكية العلمية ومن ابرز الشخصيات والمنفذين لهذه الخطط الشيوعيه وهى الشيوعيه
والشتراكيه الحديثه لينين :واسمه الحقيقي :فلديمير أليتش بوليانوف ،وهو قائد الثورة البلشفية الدامية في
روسيا 1917م ودكتاتورها المرهوب ،وهو قاسي القلب ،مستبد برأيه ،حاقد على البشرية .ولد سنة 1870م ،
ومات سنة 1924م ،وهناك دراسات تقول بأن لينين يهودي الصل ،وكان يحمل اسماً يهودياً ،ثم تسمى باسمه
الروسي الذي عرف به مثل تروتسكي في ذلك -ولينين هو الذي وضع التنفيذ وله كتب كثيرة وخطب ونشرات
أهمها ما جمع في ما يسمى مجموعة المؤلفات الكبرى ستالين :واسمه الحقيقي جوزيف فاديونوفتش زوجا شفلي
1954-1879م وهو سكرتير الحزب الشيوعي ورئيسه بعد لينين ،اشتهر بالقسوة والجبروت والطغيان
والدكتاتورية وشدة الصرار على رأيه في تصفية خصومه على القتل والنفي كما أثبتت تصرفاته أنه مستعد
55
للتضحية بالشعب كله في سبيل شخصه .وقد ناقشته زوجته مرة فقتلها
تروتسكي :ولد سنة 1879م واغتيل سنة 1940م بتدبير من ستالين ،وهو يهودي واسمه الحقيقي بروشتاين .
له مكانة هامة في الحزب وقد تولى الشؤون الخارجية بعد الثورة ثم أسندت إليه شؤون الحزب ..ثم فصل من
الحزب بتهمة العمل ضد مصلحة الحزب ليخلو الجو الذي دبر اغتياله للخلص منه نهائياً
الفكار والمعتقدات
إنكار وجود ال تعالى وكل الغيبيات والقول بأن المادة هي أساس كل شيء وشعارهم :نؤمن بثلثة ماركس ولينين
وستالين ،ونكفر بثلثة :ال والدين ،الملكية الخاصة ،عليهم من ال ما يستحقون
فسروا تاريخ البشرية بالصراع بين البورجوازية والبروليتاريا ( الرأسماليين والفقراء ) وينتهي هذا الصراع
حسب زعمهم بدكتاتورية البروليتاريا يحاربون الديان ويتعتبرونها وسيلة لتخدير الشعوب وخادماً للرأسمالية
والمبريالية والستغلل مستثنين من ذلك اليهودية لن اليهود شعب مظلوم يحتاج إلى دينه ليستعيد حقوقه
المغتصبة !! وهه هى النقطة التى تهمنا يحاربون الملكية الفردية ويقولون بشيوعية الموال وإلغاء الوارثة
تتركز اهتماماتهم بكل ما يتعلق بالمادة وأساليب النتاج إن كل تغيير في العالم في نظرهم إنما هو نتيجة حتمية
لتغير وسائل النتاج وإن الفكر والحضارة والثقافة هي وليدة التطور القتصادي
يقولون بأن الخلق نسبية وهي انعكاس للة النتاج
يحكمون الشعوب بالحديد والنار .ول مجال لعمال الفكر ،والغاية عندهم تبرر الوسيلة
يعتقدون بأنه ل آخرة ول عقاب ول ثواب في غير الحياة الدنيا
يؤمنون بأزلية المادة وأن العوامل القتصادية هي المحرك الول للفراد والجماعات
يقولون بدكتاتورية الطبقة العاملة ويبشرون بالحكومة العالمية وهذه الخرى
-تؤمن الشيوعية بالصراع والعنف وتسعى لثارة الحقد والضغينة بين العمال وأصحاب العمال .الدولة هي الحزب
والحزب هو الدولة تكون المكتب السياسي الول للثورة البلشفية من سبعة أشخاص كلهم يهود إل واحداً وهذا
يعكس مدى الرتباط بين الشيوعية واليهودية ؟؟؟؟؟؟ تنكر الماركسية الروابط السرية وترى فيها دعامة للمجتمع
البرجوازي وبالتالي ل بد من أن تحل محلها الفوضى الجنسية .وهذه الخرى ل يحجمون عن أي عمل مهما كانت
بشاعته في سبيل غايتهم وهي أن يصبح العالم شيوعياً تحت سيطرتهم .قال لينين " :إن هلك ثلثة أرباع العالم
ليس بشيء إنما الشيء الهام هو أن يصبح الربع الباقي شيوعياً " .وهذه القاعدة طبقوها في روسيا أيام الثورة
وبعدها وكذلك في الصين وغيرها حيث أبيدت مليين من البشر ،كما أن اكتساحهم لفغانستان بعد أن اكتسحوا
الجمهوريات السلمية الخرى كبخارى وسمرقند وبلد الشيشان والشركس ،إنما ينضوي تحت تلك القاعدة
الجرامية
الجذور الفكرية والعقائدية
لم تستطع الشيوعية إخفاء تواطئها مع اليهود وعملها لتحقيق أهدافهم فقد صدر منذ السبوع الول للثورة قرار ذو
شقين بحق اليهود يعتبر عداء اليهود عداء للجنس السامي يعاقب عليه القانون -العتراف بحق اليهود في إنشاء
وطن قومي في فلسطين · يصرح ماركس بأنه اتصل بفيلسوف الصهيونية وواضع أساسها النظري وهو موشيه
هيس أستاذ هرتزل الزعيم الصهيوني الشهير -جد ماركس هو الحاخام اليهودي المشهور في الوساط اليهودية
مردخاي ماركس
النتشار ومواقع النفوذ
حكمت الشيوعية عدة دول منها -التحاد السوفياتي ،الصين ،تشيكوسلوفاكيا ،المجر ،بلغاريا ،بولندا ،ألمانيا
الشرقية ،رومانيا ،يوغسلفيا ،ألبانيا ،كوبا ومعلوم أن دخول الشيوعية إلى هذه الدول كان بالقوة والنار
والتسلط الستعماري ولذلك فإن جل شعوب هذه الدول أصبحت تتململ بعد أن عرفت الشيوعية على حقيقتها وأنها
ليست الفردوس الذي صور لهم وبالتالي بدأت النتفاضات والثورات تظهر هنا وهناك ،كما حدث في بولندا والمجر
وتشيكوسلوفاكيا ..بحثا عن نظام جديد !!!!.....كما أنك ل تكاد تجد دولتين شيوعيتين في وئام دائم
أما في العالم السلمي فقد استفاد الشيوعيون من جهل الحكام وحرصهم على تدعيم كراسيهم ولو على حساب
الدين ،إذا اكتسحت الشيوعية أفغانستان وشردت شعبها المسلم كما تحكمت في بعض الدول السلمية الخرى
بواسطة عملئها تقوم الدول الشيوعية بتوزيع مليين الكتيبات والنشرات مجاناً في كافة أنحاء العالم داعية إلى
مذهبها أسست الشيوعية أحزاب ًا لها في كل الدول العربية والسلمية تقريباً فنجد لها أحزاباً في مصر ،سوريا ،
لبنان ،فلسطين ،والردن ،تونس وغيرها إنهم يؤمنون بالممية ويسعون لتحقيق حلمهم بالحكومة العالمية التي
يبشرون بها -انهارت الشيوعية في معاقلها بعد قرابة السبعين عاماً من قيام الحكم الشيوعي وبعد أربعين عاماً من
56
تطبيق أفكارها في أوروبا الشرقية وأعلن كبار المسؤولين في التحاد السوفيتي قبل تفككه أن الكثير من المبادئ
الماركسية لم تعد صالحة للبقاء وليس بمقدورها أن تواجه مشاكل ومتطلبات العصر المر الذي تسبب في تخلف
البلدان التي تطبق هذا النظام عن مثيلتها الرأسمالية .وهكذا يتراجع دعاة الفكر المادي الشيوعي عن تطبيقه لعدم
واقعيته وتخلفه عن متابعة التطور الصناعي والعلمي وتسببه في تدهور الوضع القتصادي وهدم العلقات
الجتماعية وإشاعة البؤس والحرمان والظلم والفساد ومصادمة الفطرة ومصادرة الحريات ومحاربة الديان .وقد
تأكد بوضوح بعد التطبيق لهذه الفترة الطويلة أن من عيوب الماركسية أنها تمنع الملكية الفردية وتحاربها وتلغي
الرث الشرعي وهذا مخالف للفطرة وطبائع الشياء ول تعطي الحرية للفرد في العمل وناتج العمل ول تقيم العدالة
الجتماعية بين أفراد المجتمع وأن الشيوعي يعمل لتحقيق مصلحته ولو هدم مصالح الخرين وينحصر خوفه في
حدود رقابة السلطة وسوط القانون وأن الماركسية تهدم أساس المجتمع وهو السرة فتقضي بذلك على العلقات
الجتماعية -اقتنع الجميع بأنها نظرية فاسدة يستحيل تطبيقها حيث تحمل في ذاتها بذور فنائها وقد ظهر لمن
مارسوها عدم واقعيتها وعدم إمكانية تطبيقها ومن أكبر ناقدي الماركسية من الماركسيين أنفسهم الفيلسوف
المريكي أريخ مزوم في كتابه المجتمع السليم ،ومن غير الماركسيين كارل بوبر صاحب كتاب المجتمع المفتوح ،
وغيرهما ،يجيء جورباتشوف في كتابه البيروستريكا أو إعادة البناء ليفضح عيوب تطبيق الشيوعية في التحاد
السوفيتي وتبين بعد انهيارها أنها لم تفلح في القضاء على القوميات المتنافرة بل زادتها اشتعالً ولم تسمح بقدر
ولو ضئيل من الحرية بل عمدت دائماً إلى سياسة الظلم والقمع والنفي والقتل وحولت أتباعها إلى قطيع من البشر .
وهكذا باءت جميع نبوءات كارل ماركس بالفشل وأصبح مصير النظرية إلى مزبلة التاريخ ،ثم انتهى المر بتفكك
التحاد السوفيتي وكل هذا بعد ان اتمت اهدافها التى وجدت من اجلها فى القضاء على المسيحيه والسلم ولو
شكليا وهو اهم اهداف هذا اللعين .....ظهرت فجاة وبدون مقدمات للعالم انها فاشله ومتخلفه بكل بساطه .....
اتدرون لماذا ....؟؟؟؟؟ لن النظام العالمى الجديد اصبح جاهزا ولم يعد هناك حاجه لوجود نظام اخر نفذ ماخطط له
واصبحت الدول الشيوعيه والشتراكيه جاهزة بشعوبها وحكوماتها لستقبال ودعم هذا النظام المنقذ لها ......
بزاعمة من اميركا ....وامريكا من يتزعمها اليهود ..واليهود من يتزعمهم ....سوال اتركه لكم لتجيبوا عليه ؟
ماسونية الدجال
يعتقد البعض ان لم يكن الغالبيه ان الماسونيه تعتمد المنهج اليهودى فى الحط من شأن الخالق سبحانه وتعالى ,
كذلك الماسون يستخدمون للخالق سبحانه وتعالى تعبيرا غامضا هو مهندس الكون العظم و في هذا التعبير إنكار
واضح لخلق ال تعالى المخلوقات من العدم .فالمهندس ليس سوى بان من مواد متوفره .وقولهم العظم يفيد
وكأن العمل تم من قبل مجموعه كان هو أعظمها ! ولكن الحقيقه التى يجب ان يعلمها الجميع هى يردد الماسونيون
كثيراً كلمة " المهندس العظم للكون " ويفهمها البعض على أنهم يشيرون بها إلى ال سبحانه وتعالى والحقيقة
أنهم يعنون " حيراما "و هوالمسيح الدجال بعينه إذ هو مهندس الهيكل وهذا هو الكون في نظرهم .اعاذنا ال من
فتنه
الفكار والمعتقدات
· يكفرون بال ورسله وكتبه وبكل الغيبيات ويعتبرون ذلك خزعبلت وخرافات .
· العمل على إسقاط الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلد المختلفة والسيطرة عليها .
· العمل على تقسيم غير اليهود إلى أمم متنابذة تتصارع بشكل دائم .
57
· بث سموم النـزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح القليات الطائفية العنصرية .
· تهديم المبادئ الخلقية والفكرية والدينية ونشر الفوضى ولنحلل والرهاب واللحاد .
· استعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة ذوي المناصب الحساسة لضمهم لخدمة الماسونية والغاية
عندهم تبرر الوسيلة .
· إحاطة الشخص الذي يقع في حبائلهم بالشباك من كل جانب لحكام السيطرة عليه وتيسيره كما يريدون ولينفذ
صاغرًا كل أوامرهم .
· الشخص الذي يلبي رغبتهم في النضمام إليهم يشترطون عليه التجرد من كل رابط ديني أو أخلقي أو وطني وأن
يجعل ولءه خالصاً للماسونية .
· إذا تململ الشخص أو عارض في شيء تدبر له فضيحة كبرى وقد يكون مصيره القتل .
· كل شخص استفادوا منه ولم تعد لهم به حاجة يعملون على التخلص منه بأية وسيلة ممكنة .
· العمل على السيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم التدميرية .
· السيطرة على الشخصيات البارزة في مختلف الختصاصات لتكون أعمالهم متكاملة .
· السيطرة على أجهزة الدعاية والصحافة والنشر والعلم واستخدامها كسلح فتاك شديد الفاعلية .
· بث الخبار المختلفة والباطيل والدسائس الكاذبة حتى تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس
الحقائق أمامهم .
· دعوة الشباب والشابات إلى النغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة التصال بالمحارم وتوهين العلقات
الزوجية وتحطيم الرباط السري .
السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة المم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة
ومنظمات الرصاد الدولية ،ومنظمات الطلبة والشباب والشابات في العالم .
درجات الماسونيه
58
يشكلون الطبقة المنفذه للتعليمات العليا من الدجال واتباعه وليمنحون شرف لقاءه او حضور
اجتماعتهم.
-4الماسونية الكونية (الحمراء)؟
وهذه ل تعرف إل في خاصة اليهود ،وهدفها إقامة الشيوعية اللحادية العالمية وإثارة الفوضى
والضطرابات في العالم ،تمهيداً لقيام الدولة اليهودية التي يسمونها (مملكة إسرائيل العظمى) .وهي
قمة الطبقات ،وكل أفرادها يهود ،وهم أحاد ،وهو فوق الباطرة والملوك والرؤساء لنهم يتحكمون
فيهم ،وكل زعماء الصهيونية من الماسونية الكونية كهرتزل ،وهم الذين يخططون للعالم لصالح
اليهود .وهؤل هم اعوان الدجال وخاصته وليس لهذا النوع غير مركز (محفل) واحد مقره
(نيويورك) بأمريكا ،ول يستطيع دخوله إل نفر قليل من أقطاب اليهود إذ ل يعرفه سواهم.
يتم قبول العضو الجديد في جو مرعب مخيف وغريب حيث يقاد إلى الرئيس معصوب العينين وما أن يؤدي
يمين حفظ السر ويفتح عينيه حتى يفاجأ بسيوف مسلولة حول عنقه وبين يديه كتاب العهد القديم ومن حوله
غرفة شبه مظلمة فيها جماجم بشرية وأدوات هندسية مصنوعة من خشب … وكل ذلك لبث المهابة في نفس
العضو الجديد ..وهذا تقليد يطبق فى الفئات الماسونيه الصغيره ...وقد اخذ من نفس التقليد الذى يطبق عند
ترقية العضاء الكبار والسماح لهم بلقاء عدوال اللعين الدجال
هي كما قال بعض المؤرخين " آلة صيد بيد اليهودية يصرعون بها الساسة ويخدعون عن طريقها المم
والشعوب الجاهلة`` ؟ تشترط الماسونية على من يلتحق بها التخلي عن كل رابطة دينية أو وطنية أو عرقية
ويسلم قياده لها وحدها.
حقائق الماسونية ل تكشف لتباعها إل بالتدريج حين يرتقون من مرتبة إلى مرتبة وعدد المراتب ثلث
وثلثون .
يحمل كل ماسوني في العالم فرجارا صغيراً وزاوية لنهما شعار الماسونية منذ أن كانا الداتين الساسيتين
اللتين بنى بهما سليمان الهيكل المقدس بالقدس ....هذا حسب اعتقادهم هم وماغرسه فيهم الدجال اللعين اما
الحقيقه فقد تحدثنا عنها سابقا باسهاب فى سبب اختياره لهذا الشعار اللعين
وسائلها ومخططاتها
ان هذه الهداف والوسائل هى ماوضعه الدجال واعوانه وكانت الثورة الفرنسيه والشيوعيه ووغيرها مما
تحدثنا عنه ..وصول الى العولمه الميركيه والتى طبقت فى اميركا وتشربها المجتمع الميركى ونفذ فيه كل
ماخطط له ومنها خرجت الى العالم ......وإن من أهم الوسائل والمخططات التي تسلكها الماسونية في تحقيق
أهدافها والتي أعلنتها في محافلها ومؤتمراتها ونشراتها أكثر من مرة على مرأى ومسمع من العالم ما يلي-:
-1تجنيد الشباب – في كل العالم -لخدمة مصالح اليهود ،وذلك بتوفير أسباب اللهو والعبث لهم
والنغماس في الشهوات من خلل نشاطات الجمعيات الرياضية والموسيقية واستغلل وسائل النشر
والعلم ودور اللهو ،الخمر ،ونشر المخدرات ،وبيوت الدعارة . .الخ
-2الدخول في الحزاب السياسية لتسيير التجاهات السياسية في العالم حسب المصالح اليهودية ،أو
على القل لتضمن عدم مقاومتها لليهود ،أو اعتراض مصالحهم
-3تأسيس وتشجيع النظريات والتجاهات والجمعيات التي تنادي بالحرية لنها أسرع وسيلة لنشر
الفوضى الخلقية ،وتقويض البناء السري والعائلي للمم
-4تأسيس وتشجيع النظريات والتجاهات والجمعيات التي تساعد على تقويض البناء القتصادي
العالمي ،سواء أكانت رأسمالية ربوية أم اشتراكية شيوعية
-5جتذاب أكبر عدد ممكن من التباع للنتماء للمحافل والوقوع في شباكها خاصة أولئك النفعيين الذين
يحبون الكراسي والتسلط .وتكثيف العمل في أوساط المفكرين والدباء من ذوي الميول الفوضوية
59
وكذلك أصحاب التأثير القوي في مجتمعاتهم من كبار الساسة والوزراء والتجار ورجال الصحافة
والفن ونحوهم
وعليهم إذا انضموا للمحافل ،أن يستلهموا الفكار والتعليمات الماسونية ،وإل فهم مهددون
بالغتيال والسحق .وللماسونية أساليب إجرامية للقضاء على من يحاول كشف أسرارها أو التمرد
على تعاليمها مهما كانت منزلته ،ومع ذلك فقد خاب كيدهم في كثير من البلد وكشف أمرهم كما حدث
أخيراً في فضيحة المحفل اليطالي الذي ثبت أنه كان وراء كثير من نشاطات الفساد والتخريب وأن
شخصيات سياسية كبيرة كانت منضمة إليه .وكما كتب كثيرون ممن كانوا ماسونيين كتباً كشفوا فيها
كثيرا من أسرارها وأساليبها ،إل أنها أصبحت تظهر في صور متعددة وراء واجهات مختلفة
اجتماعية وسياسية وفكرية واقتصادية ومن هذه الواجهات جمعيات ونواد متعددة السماء
أي (أبناء العهد) وقد أسست هذه الجمعية سنة 1834بالتاريخ النصراني في نيويورك أمريكا ،وتمارس نشاطات
ظاهرية طابعها اجتماعي خيري وهو الدفاع عن اليهود المستضعفين أو المضطهدين بينما هي في حقيقتها فرع
للماسونية العالمية تعمل على تقويض الدين والخلق والنظم
نوادي اللَيونز العالمية Lions International Clubsومعنى الليونز السود جمع أسد وهي نواد ماسونية
مركزها أمريكا ،وهي ترتبط بجمعية (بناي برث) السابقة .ولهذه النوادي عملء سريون في جميع أنحاء العالم
نوادي الروتاري ( )Rotary Clubsوهي نواد في ظاهرها الرحمة وفي باطنها العذاب وقد أسست سنة ()1905
بالتاريخ النصراني على يد المحامي (بول هارس) في شيكاغو في أمريكا ثم امتدت إلى جميع أنحاء العالم ،وهي
واجهة خادعة تخفي وراءها أهداف اليهودية في تدمير القوى المسيطرة على العالم ومن ثم التحكم فيه بما يمليه
الحقد اليهودي السود.
سبق أن ذكرنا أن الماسونية مؤسسة يهودية عالمية تخدم المصالح الكبرى لليهود ...ويتراسها الدجال اللعين
تمهيدا لتنفيذ اهدافها وحكم العالم ..واهدافها على النحو التالي-:
-1تأسيس جمهوريات عالمية ل دينية :تكون تحت تحكم اليهود ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام
(إسرائيل الكبرى)؟
-2محاربة الديان القائمة( :غير اليهودية) وتشجيع وحماية الدول اللحادية ،ويقصدون بالديان هنا
السلم والنصرانية فحسب ،أما الديانات الخرى فهم ل يأبهون بها
-3والهدف النهائي :إقامة دولة إسرائيل الكبرى (مملكة إسرائيل العظمى) وتتويج ملك لليهود ( الدجال
المنتظر)في القدس يكون من نسل داود ثم التحكم بالعالم وتسخيره لما يسمونه (شعب ال المختار)
اليهود
ن الماسونية تعادي الديان جميعاً ،وتسعى لتفكيك الروابط الدينية ،وهز أركان المجتمعات النسانية ،وتشجع
على التفلت من كل الشرائع والنظم والقوانين .وهى منظمة اوجدها وساهم بتاسيسها كما ذكرنا عدوال الدجال
ويتراسها ويحكم العالم من خللها فى الخفاء وينفذ ويدير حكماء صهيون ربما البعض يتسال مالفرق بين اليهود
والصهيونيه وسوف ناتى لذلك المور فى الظاهر لتحقيق أغراض التلمود وبروتوكولتهم التى وضعها رئيسهم
الدجال ،وطابعها التلون والتخفي وراء الشعارات البراقة ،ومن والهم أو انتسب إليهم من المسلمين فهو ضال أو
منحرف أو كافر ،حسب درجة ركونه إليهم .وفى ذلك فتوى نتطرق اليها عموما منة كل ماسبق نصل الى ان-:
60
-1أن الماسونية منظمة سرية تخفي تنظيمها تارة وتعلنه تارة ،بحسب ظروف الزمان والمكان
ويتراسها ويسيطر عليها الدجال اللعين ،ولكن مبادئها الحقيقية التي تقوم عليها هي سرية في جميع
الحوال محجوب علمها حتى على أعضائها إل خواص الخواص الذين يصلون بالتجارب العديدة إلى
مراتب عليا فيها
-2أنها تبني صلة أعضائها بعضهم ببعض في جميع بقاع الرض على أساس ظاهري للتمويه على
المغفلين وهو الخاء والنساني المزعوم بين جميع الداخلين في تنظيمها دون تمييز بين مختلف
العقائد والنحل والمذاهب
-3أنها تجذب الشخاص إليها ممن يهمها ضمهم إلى تنظيمها بطريق الغراء بالمنفعة الشخصية ،
على أساس أن كل أخ ماسوني مجند في عون كل أخ ماسوني آخر ،في أي بقعة من بقاع الرض ،
يعينه في حاجاته وأهدافه ومشكلته ،ويؤيده في الهداف إذا كان من ذوي الطموح السياسي ويعينه
إذا وقع في مأزق من المآزق أيا كان على أساس معاونته في الحق ل الباطل .وهذا أعظم إغراء
تصطاد به الناس من مختلف المراكز الجتماعية وتأخذ منهم اشتراكات مالية
-4إن الدخول فيه يقوم على أساس احتفال بانتساب عضو جديد تحت مراسم وأشكال رمزية إرهابية
لرهاب العضو إذا خالف تعليماتها والوامر التي تصدر إليه بطريق التسلسل في الرتبة .......ابتدا
من الدجال على راس الهرم
-5أن العضاء المغفلين يتركون أحراراً في ممارسة عباداتهم الدينية وتستفيد من توجيههم وتكليفهم
في الحدود التي يصلحون لها ويبقون في مراتب دنيا ،أما الملحدة أو المستعدون لللحاد فترتقي
مراتبهم تدريجياً في ضوء التجارب والمتحانات المتكررة للعضو على حسب استعدادهم لخدمة
مخططاتها ومبادئها الخطيرة
-6أنها ذات أهداف سياسية ولها في معظم النقلبات السياسية والعسكرية والتغييرات الخطيرة ضلع
وأصابع ظاهرة أو خفية
-7أنها في أصلها وأساس تنظيمها يهودية الجذور ويهودية الدارة العليا والعالمية السرية وصهيونية
النشاط
-8أنها في أهدافها الحقيقة السرية ضد الديان جميعها لتهديمها بصورة عامة وتهديم السلم بصفة
خاصة
-9أنها تحرص على اختيار المنتسبين إليها من ذوي المكانة المالية أو السياسية أو الجتماعية أو
العلمية أو أية مكانة يمكن أن تستغل نفوذا لصحابها في مجتمعاتهم ،ول يهمها انتساب من ليس لهم
مكانة يمكن استغللها ،ولذلك تحرص كل الحرص على ضم الملوك ولرؤساء وكبار موظفي الدولة
ونحوهم
-10أنها ذات فروع تأخذ أسماء أخرى تمويهاً وتحويلً للنظار لكي تستطيع ممارسة نشاطاتها تحت
السماء إذا لقيت مقاومة لسم الماسونية في محيط ما ،وتلك الفروع المستورة بأسماء مختلفة من
أبرزها منظمة الروتاري والليونز .إلى غير ذلك من المبادئ والنشاطات الخبيثة التي تتنافى كلياً مع
قواعد السلم وتناقضه مناقضة كلية ولن يمنعهم من تحقيق أهدافهم إل ال ثم يقظة المسلمين
وتمسكهم بدينهم واعتصامهم بكتاب ال وسنة رسوله صلى ال عليه وسلم واجتماعهم تحت راية
التوحيد وعلم الجهاد في سبيل ال كما كانوا فيما مضى يوم هزموا اليهود وأذلوهم
61
تنطق باسمها وقد تبين للمجمع بصورة ل تقبل الريب من مجموع ما اطلع عليه من كتابات ونصوص ما
يلي -:
-1أن الماسونية منظمة سرية تخفي تنظيمها تارة وتعلنه تارة ،بحسب ظروف الزمان
والمكان ،ولكن مبادئها الحقيقية التي تقوم عليها هي سرية في جميع الحوال محجوب
علمها حتى على أعضائها إل خواص الخواص الذين يصلون بالتجارب العديدة إلى مراتب
عليا فيها
-2أنها تبني صلة أعضائها بعضهم ببعض في جميع بقاع الرض على أساس ظاهري
للتمويه على المغفلين وهو الخاء والنساني المزعوم بين جميع الداخلين في تنظيمها
دون تمييز بين مختلف العقائد والنحل والمذاهب
-3أنها تجذب الشخاص إليها ممن يهمها ضمهم إلى تنظيمها بطريق الغراء بالمنفعة
الشخصية ،على أساس أن كل أخ ماسوني مجند في عون كل أخ ماسوني آخر ،في أي
بقعة من بقاع الرض ،يعينه في حاجاته وأهدافه ومشكلته ،ويؤيده في الهداف إذا كان
من ذوي الطموح السياسي ويعينه إذا وقع في مأزق من المآزق أيا كان على أساس
معاونته في الحق ل الباطل .وهذا أعظم إغراء تصطاد به الناس من مختلف المراكز
الجتماعية وتأخذ منهم اشتراكات مالية ذات بال
-4إن الدخول فيه يقوم على أساس احتفال بانتساب عضو جديد تحت مراسم وأشكال رمزية
إرهابية لرهاب العضو إذا خالف تعليماتها والوامر التي تصدر إليه بطريق التسلسل في
الرتبة
-5أن العضاء المغفلين يتركون أحراراً في ممارسة عباداتهم الدينية وتستفيد من توجيههم
وتكليفهم في الحدود التي يصلحون لها ويبقون في مراتب دنيا ،أما الملحدة أو
المستعدون لللحاد فترتقي مراتبهم تدريجياً في ضوء التجارب والمتحانات المتكررة
للعضو على حسب استعدادهم لخدمة مخططاتها ومبادئها الخطيرة
-6أنها ذات أهداف سياسية ولها في معظم النقلبات السياسية والعسكرية والتغييرات
الخطيرة ضلع وأصابع ظاهرة أو خفية
-7أنها في أصلها وأساس تنظيمها يهودية الجذور ويهودية الدارة العليا والعالمية السرية
وصهيونية النشاط
-8أنها في أهدافها الحقيقة السرية ضد الديان جميعها لتهديمها بصورة عامة وتهديم
السلم بصفة خاصة
-9أنها تحرص على اختيار المنتسبين إليها من ذوي المكانة المالية أو السياسية أو
الجتماعية أو العلمية أو أية مكانة يمكن أن تستغل نفوذاً لصحابها في مجتمعاتهم ،ول
يهمها انتساب من ليس لهم مكانة يمكن استغللها ،ولذلك تحرص كل الحرص على ضم
الملوك ولرؤساء وكبار موظفي الدولة ونحوهم
-10أنها ذات فروع تأخذ أسماء أخرى تمويهاً وتحويلً للنظار لكي تستطيع ممارسة
نشاطاتها تحت السماء إذا لقيت مقاومة لسم الماسونية في محيط ما ،وتلك الفروع
المستورة بأسماء مختلفة من أبرزها منظمة الروتاري والليونز .إلى غير ذلك من
المبادئ والنشاطات الخبيثة التي تتنافى كلياً مع قواعد السلم وتناقضه مناقضة كلية وقد
تبين للمجمع بصورة واضحة العلقة الوثيقة للماسونية باليهودية الصهيونية العالمية ،
وبذلك استطاعت أن تسيطر على نشاطات كثيرة من المسؤولين في البلد العربية
62
وغيرها ،في موضوع قضية فلسطين ،وتحول بينهم وبين كثير من واجباتهم في هذه
القضية المصيرية العظمى ،لمصلحة اليهود والصهيونية العالمية لذلك ولكثير من
المعلومات الخرى التفصيلية عن نشاط الماسونية وخطورتها العظمى وتلبيساتها الخبيثة
وأهدافها الماكرة يقرر المجمع الفقهي اعتبار الماسونية من أخطر المنظمات الهدامة على
السلم والمسلمين وأن من ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها فهو كافر بالسلم
مجانب أهله الرئيس :عبد ال بن حميد -رئيس مجلس القضاء العلى في المملكة
العربية السعودية نائب الرئيس :محمد علي الحركان -المين العام لرابطة العالم
السلمي العضاء :عبد العزيز بن عبد ال بن باز -الرئيس العام لدارة البحوث
العلمية والفتاء ،محمد محمود الصواف
الصهيونيه والماسونيه
الحقيقه الموسس واحد والهدف واحد .....والعضاء هم نفسهم ...فالصهيونيه هى الفرع المسيطر المتغلغل فى
المسيحيه ....فقد كانت نتيـجة الحركة البـروتستانتيـة والتغلغل التوراتي فيـها هي ظهور فكرة الصهيونية النصرانية
قبل فكرة الصـهيونية اليهودية وتبنيها لفكرة عودة اليهود إلى فلسطين تمهيدًا لعودة المسـيح التي كان بعضهم يظن
أنها ستكون بداية هذا القرن الميلدي كما أشرنا وأبرز رجال هذه الحركة في أمريكا هو (بلكستون ) الذي تحتفل
الدولة اليهودية بذكراه ،وهو ليس يـهوديًا بل بروتستـانتي ولد عام 1841ودعا إلى الحركـة الصهيونية قبل هرتزل
بزمن وذلك في كـتابه المسمى (( عيسى قادم )) وقد ترجم إلى أكثر من 48لغة منها العبرية وطبع عدة طبعات
وطبع منه أكثر من مليون نسخة وكان أوسع الكتب انتشارا في القرن التاسع عشر في الغرب
والصهيونية اليهودية :حركة دينية سياسية معلنة تخدم اليهود بطريق مباشر فهي الجهاز التنفيذي الشرعي
والرسمي لليهودية العالمية ان الصهيونية كماذكرنا هى فرع الماسونية وليست وليدة هذا العصر فقد مرت بمراحل
كثيرة منذ القرون الولى قبل ظهور المسيحية وبعدها وقبل ظهور السلم وبعدهكما سبق واشرنا ،وكانت مراحلها
الولى مهمتها تحريض اليهود خاصةعلى النتفاض والعودة إلى أرض فلسطين وبناء هيكل سليمان ،وتأسيس
مملكة إسرائيل الكبرى ،وحــوك المؤامرات والمكائد ضد المم والشعوب الخرى
اما الصهيونية الحديثة :فقد بدأت نواتها الولى عام 1806م حين اجتمع المجلس العلى لليهود بدعوة من
نابليون الماسونى اللعين لستغلل أطماع اليهود وتحريضهم على مساعدته ثم حركة ( هرتزل ) اليهودي التي
تمخضت عن المؤتمر اليهودي العالمي في (بال) بسويســــرا عام 1897م والذي قرر فيه قطاب اليهود مايسمى
بروتوكلت حكماء صهيون وهو المخطط اليهودي الجديد للستيلء على العالم ومن هذا المؤتمر انبثقت المنظمة
الصهيونية الحديثة وسوف نمر على هذه البرتكولت بايجاز وان كنت تحدثت عنها سابقا بايجاز على ما اذكر
عموما ..قلنا يعرف العالم كتابا ً اثار ضجه اكبر من الضجه التي اثارها كتاب ( بروتوكولت حكماء صهيون ) ولم
تكن الراء متناقضه في كتاب اكثر مما هي في هذا الكتاب فقد اختلف الناس في صحتها واصلها وواضعيه....حتى
ان هنري فورد ( الجد ) صاحب كتاب اليهودي العالمي تهرب عندما سئل فى 17فبراير عام 1921م فى لقاء
اجرته معه ( النيويورك ورلد ) من الجابه الصريحه على صحتها فقال ان الكلم الوحيد الذي احب ان اعلق به على
هذه البروتوكولت هو ان هذه البروتوكولت قد تنبأت تماما ً لما يجري اليوم يبلغ عمرها ست عشر سنه ( زمن
اجراء المقابله معه ) وقد طابقت بروحيتها كليا ً جميع التغييرات والوضاع العالميه التي حدثت اليوم ..وما تزال
كذلك حتى هذه الساعه .....ويقول الجنرال وليام جاى كار بعد ذلك باربعه وثلثين سنه ( لقد مضى على عبارة <
فورد > هذه اربعه وثلثون عاما وهى ماتزال حتى الن مطابقه للواقع الذى نعيشه )....ولزالت المور كماهى
تسير حتى اليوم .........المهم عقد الزعماء الماسونيون الصهيونيون ثلث وعشرون مؤتمرا ً منذ سنة 1897
وكان آخرها المؤتمر الذي انعقد في القدس لول مره في 14اغسطس 1951ليبحث في الظاهر مسألة الهجره الى
اسرائيل ومسألة حدودها وكان الغرض من هذه المؤتمرات جميعا ً هو دراسة الخطط التي تؤدي الى تأسيس مملكة
صهيون العالميه والتي تعتبر من اهم اهداف بروتوكولتهم ....اجتمع في المؤتمر الخير ثلثمائة من اعتى حكماء
صهيون كانو يمثلون خمسين جمعيه يهوديه وقرروا في خطتهم السريه لستعباد العالم كله تحت تاج ملك من نسل
داود....هو الدجال المتوج عندهم وذلك من خلل;
·القبض على زمام المور في العالم
·اشاعة الفوضى والباحيه بين الشعوب
·تسليط المذاهب الفاسده والدعوات المنكره على عقول ابنائه
63
·تقويض كل دعائم الدين والوطنيه والخلق القويم
وهى نفس المبادئ الماسونيه كيف ل وهم ...هم ؟؟؟
ان مخططات هؤلء المجرمون خطيره وسريه للغايه ومن المستحيل ان تعطى لي شخص ( طبعا ً هذا في الماضي
اما اليوم فهي منتشره ) ولكن كيف اصبحت اشهر من نار على علم ومترجمه لكل الغات هل تعمد اليهود نشر هذه
البروتوكولت واضهرو للناس على انها سريه وانها تسربت لكي يستفيدو من مبيعاتها او انها نوع من انواع
الدعايه لكي يرغبوا الناس بأقتنائها ويرهبوا من يريدون ارهابهم عمل ً بلمثل القائل ( خذه بلموت حتى يرضى
بالحمى وهو حالنا اليوم ومايجرى خير دليل ) توقعات كثيره يمكن ان تطرأ على ذهن كل شخص منا ولكن
المعروف و المشهور في الكتب التاريخ هو قول متفق عليه وهو ماسبق واشرت اليه انه يقال انه استطاعت غانية
فرنسيه اثناء اجتماعها بزعيم من اكابر المرابين اليهودعمل ملك اليهود المنتظر في وكر من اوكار الماسونيه
السريه في فرنسا اختلس تلك البروتوكولت والفرار بها وكان هذا اليهودى عاد حامل هذه الوثائق من اجتماع
خاص عقده رؤساء محافل الشرق الكبر فى باريس ....وصلت هذه الوثائق الى (اليكس نيقول نيفتش ) كبير
جماعة اعيان روسيا الشرقيه في عهد القيصريه والذي دفع بها الى العالم الروسي سيرجي نيلوس (وقد تحدثنا عن
ذلك تفصيل وكيف ترجمت وماحصل من احداث) الذي درسها بدقه وقارن بينها وبين الحداث السياسه الجاريه
يومئذ واستطاع من جراء ذلك ان يتنبأ بكثير من الحداث الخطيره التي وقعت بعد ذلك بسنوات مثل
ا -1لتنبؤ بسقوط الخلفه السلميه العثمانيه على ايدي اليهود قبل تأسيس دولة اسرائيل
ب .2التنبؤ بأثارة حروب عالميه لول مره في التاريخ يخسر فيها الغالب والمغلوب معا ً ول يظفر بمغانمها ال
اليهود
ب .3التنبؤ بسقوط الملكيات في اوربا وقد زالت الملكيات فعل ً في المانيا والنمسا ورومانيا واسبانيا وايطاليا
ب .4التنبؤ بنشر الفتن والقلقل والزمات القتصاديه دوليا ً وبنيان القتصاد على اساس الذهب الذي يحتكره
اليهود
وغير ذلك من التنبؤات كثيره وهو ما اكدته الحداث عبر السنين التي تلت عصر العالم اروسي سيرجي نيلوس
مثل سقوط روسيا القيصريه ونشر الشيوعيه فيها وحكمها حكما ً أ ستبداديا ً غاشما ً واتخاذها مركزا ً لنشر
المؤامرات والقلقل في العالم
عندما نشرت هذه البروتوكولت ذعر اليهود ذعرا ً شديدا ً مما جعل زعيمهم هرتزل يصدر عدة نشرات صرح فيها
انه قد سرقت من قدس القداس بعض الوثائق السريه التي قصد اخفاؤها على غير اهلها حتى ولو كانوا من اعظم
اعاظم اليهود وان ذيوعها قبل الوان يعرض اليهود في العالم لشر النكبات ( قتل منهم في احداها عشرات
اللف )؟؟
ما الهدف من هذه البروتوكولت ؟؟؟ ستجدون الجابه من خلل قرآئتكم للبروتوكولت ولكن نلخص لكم بعض هذه
الهداف
·وضع اليهود خطه للسيطره على العالم يقودها حكماؤهم حسب الحوال وهذه الخطه منبثقه من حقدهم على
الديان
·يسعى اليهود لهدم الحكومات وذلك بأغراء الملوك باضطهاد الشعوب وأغراء الشعوب بالتمرد على الملوك وذلك
بنشر مبادئ الحريه والمساواة ونحوها مع تفسيرها تفسيرا ً خاصا ً يستحيل تحقيقه
·نشر الفوضويه والباحيه عن طريق الجمعيات السريه والدينيه والفنيه والرياضيه والمحافل الماسونيه
·يرى اليهود ان طرق الحكم الحاضره في العالم جميعا ً والواجب زيادة افسادها في تدرج الى ان يحين الوقت لقيام
المملكه اليهوديه على العالم
·يجب ان يساس الناس كما تساس البهائم الحقيره وان يكون التعامل مع غيرهم أي مع غير اليهود حتى من الحكام
الممتازين كقطع شطرنج في ايدي اليهود يسهل استمالتهم واستعبادهم بلمال والنساء او اغرائهم بلمناصب ونحوها
·كل وسائل الطبع والنشر والصحافه والمدارس والجامعات والمسارح ودورها والسينما ودورها وفنون الغوايه
والمضاربات وغيرها يجب ان توضع تحت ايدي اليهود
·القتصاد العالمي يجب ان يكون على اساس ان الذهب الذي يحتكره اليهود اقوى من قوة العمل والنتاج والثروات
الخرى
·وضع اسس القتصاد العالمي على اساس ان الذهب الذي يحتكره اليهود اقوى من قوة العمل والنتاج والثروات
الخرى
·وضع اسس القتصادالعالمي على اساس الذهب الذي يحتكره اليهود حتى يكون ذلك الذهب اقوى السلحه في
افساد الشبان والقضاء على الضمائر والديان والقوميات ونظام السره واثارة الرأى العام واغراء الناس بلشهوات
64
البهيميه الضاره
·ضرورة احداث الزمات القتصاديه العالميه على الدوام كى ليرتاح العالم ابدا ً ويرضخ في النهايه للسيطره
اليهوديه .....هذا بايجاز مافى هذه البرتكولت اللعينه ...ونعود لموضوعنا الذى بداناه وهو الصهيونيه ...فيما سبق
تحدثنا عن الصهيونيه اليهوديه او الماسونيه بمعنى اشمل ولن نسهب فى الحديث عنها لنها كما قلنا هى قلب
الماسونيه النابض والمنفذ ......ولكن مايهمنا هو الصهيونيه الصليبيه وهو موضوع حديثنا الن
الصهيونية الصليبية
ان الدجال اللعين بعد ماقام به وتنظيماته الماسونيه من تحريف ومحاولة لتدمير النصرانيه ..تفتق ذهنه بفكرة اكبر
واهم من كل ماسبق فما جمعه وماعرفه وماتعلمه وما مربه من تجارب ....كفيل ان يصهرها فى بوتقة واحدة فكانت
الصهيونيه النصرانيه فكيف كان ذلك وماهى النتائج
اعتقد إن الجميع يعلم ويلحظ ان النحياز المريكي لسرائيل أساسه لهوتي وثقافي وليس أساسه الصوت
اليهودي
هناك جذور تاريخية و لهوتية للتحول المسيحي الغربي نحو تبني العقيدة اللفية والمجيء الثاني للمسيح ثم
النحراف الجديد الذي جاءت به حركة الصلح الديني بزعامة مارتن لوثر في مطلع القرن السادس عشر.وهذا
التحول والنحراف اللهوتي المسيحي كان له تأثير على خرائط الصراعات السياسية الوروبية و التنافس
البريطاني مع المبراطوريات الستعمارية السبانية ثم الفرنسية في القرنين السابع عشر والثامن عشر
وله تأثير على الخريطة السياسية المريكية وحقيقة العوامل المؤثرة في رسم السياسات المريكية منذ مطلع القرن
الماضي سواء داخليا أو خارجيا وبدون قراءة واستيعاب هذه الحقائق سيظل الخطاب السياسي والعلمي العربي
تائها في صحراء الجهل المعرفي.و الواجب هو العمل على اماطة اللثام حول اللغة والستراتيجية التي ينبغي أن
يتبعها الطرف السلمي تجاه الوليات المتحدة,و تحديد السياسية المطلوبة لدارة هذا الصراع المصيري والتاريخي
بيننا و بين الغرب من جهة و يهود من جهة أخرى باعتبارهما التجسيد السياسي لهذا الحلم السطوري التوراتي ـ
بل وحتي الصليبي الصولي الصهيوني ـ و أن تصاغ سياسات جديدة تماما في التعامل مع الشأن المريكي
.وقد تحدثنا عن بدا هذا التطور اللهوتي في الكنيسة الغربية والنقسام الذي جري علي الصعيد اللهوتي كاثوليك
ـ بروتستانت ـ أنجيليين وعلقته بالنقسام السياسي الموازي والكنسي الذي حدث في أوروبا منذ أعلن هنري
الثامن قراره عام 1538بالنفصال عن الكنيسة في روما الكاثوليكية ودور الدجال اللعين فى ذلك والدعم الذي حظي
به المذهب البروتستاني في بريطانيا بحيث اعتبرت بريطانيا لفترة من الزمن هي أرض الميعاد الجديدة.....
والحقيقه ان المسيحية اليهودية ـ الصهيونية_(الماسونيه) أصبحت مع نهاية القرن الثامن عشر تيارا راسخا في
الثقافة الغربية أل أنها منذ ذلك التاريخ تحولت من ميدان اللهوت والفلسفة والدب والرمز إلي ميدان السياسية
وسيطرت على أحد القادة السياسيين الكباروهو نابليون بونابرت بتلك الدعوة قبل وعد بلفور النجليزي بـ 118سنة
حين وصف نابليون في رسالة وجهها إلي اليهود أثناء غزوة للشام مخاطبا إياهم بأنهم ورثة فلسطين الشرعيون.
وكان أول من صاغ عبارة بلد بدون أمة ـ لمة بدون بل هو اللورد المسيحي الصهيوني النجليزيايرل شافتسبري
في مقال كتبه عام 1839بعنوان الدولة وآفاق المستقبل أمام اليهود
والخطر من ذلك هو انتقال الثقل المسيحي اليهودي أو المسيحية الصهيونية إلي أرض الميعاد الجديدة أمريكا منذ
مطلع القرن السابع عشر .وقد اصطبغت المسيحية المريكية البروتستانتية بطابع يهودي كاملللدور اليهودي في
نشأتها كدولة ...على يدى الدجال اللعين وسيطرته واتباعه عليها تماما ........كل ذلك كان له تأثير لشك فيه علي
المؤسسات السياسية المريكية وفي طليعتهاشاغل البيت البيض فالرئيس المريكي وودر ويلسن ـ صاحب الدعوة
إلي حق تقرير المصير للشعوب ـ لم يتردد في الترحيب بوعد بلفور في رسالته إلي زعيم الحركة الصهيونية
المريكية الحاخام ستيفي وايز ومعبرا فيها عن ارتياحه لذلك الوعد البريطاني ...عجبا القرار فى اميركا يصاغ ....
ويكون الرتياح فى اميركا
عندما يتوقف المفهوم اللهوتي عند حدوده العقائدية فهذا مفهوم ومقبول -جدل -أما عندما يتحول النحراف
اللهوتي البروتستانتي إلي تيار سياسي كاسح ومؤثر في سياسة دولة عظمى كالوليات المتحدة ـ أو بريطانيا من
قبل ـ بحيث يتحول إلي أداة دعم سياسي ومادي وعسكري متعدد المستويات لغتصاب أراضي دولة أخري
واضطهاد وتشريد شعبها لصالح هذه المفهوم اللهوتي المسيحي الصهيوني و معاداة سافرة للمسلمين و قضاياهم
فهذا هو الخطر والخطأ بل أنه الخطيئة بعينها
وبرغم أن عدد المهاجرين اليهود إلي أمريكا حتي عام 1790لم يكن يزيد علي 1500يهودي من أجمالي سكان
بلغوا 4مليين إنسان فالتأثير الحقيقي لليهود ليس في ذاتهم بل فيتهويد المسيحية أو المسيحية اليهودية وهذا هو
ماخطط ونجح فيه عدوال ..بكل ماملك من دهاء ....ومع حلول القرن الثامن عشر أصبح العتقاد بالبعث اليهودي
65
في فلسطين يشكل جانبا مهما من اللهوت البروتستاني المريكي
لقد تباري الرؤساء المريكيون في مغازلة إسرائيل ليس تحت تأثير اللوبي اليهودي كما يستغرق خطابنا العلمي
والسياسي الجهول
بل تحت تأثير حكومة خفية عالميه يتراسها الدجال فى الخفاء ويديرها ويسيطر عليها فى الظاهراللوبي المسيحي
الصهيوني المريكي الذي تحالف مع اليمين السياسي المريكي ليسيطر تماما علي الخريطة السياسية الحركية في
أمريكا وعلى مطابخ رسم وصنع السياسات واتخاذ القرارات في أجهزة الحكم المريكية الكونجرس ,وزارة
الخارجية ,دوائر المن القومي ,البيت البيض ..الخ!!!!!!!!!......؟
لقد أصبحت عبادة يهود مع بداية عقد الثمانينات من القرن العشرين في مركز اهتمام قيادات الكنائس البروتستانتية
النجيلية في الوليات المتحدة المريكية وجعلت الشبكات الدينية التليفزيونية والذاعية من إسرائيل قضية القضايا
في برامجها وفي حملتها لجمع التبرعات لسرائيل ووصل المر بأحدهم وهو القس جيري فالويل إلى القول في
إحدي مواعظه أن سفر التكوين من التوراة يذكر
أن حدود إسرائيل ستمتد من الفرات إلى النيل وستكون الرض الموعودة هي العراق وسوريا وتركيا والسعودية
ومصر والسودان ولبنان والردن والكويت .أما القس الصولي المسيحي الصهيوني مايك ايفانز فقد قال بدوره إن
إسرائيل تلعب دورا حاسما في المصير الروحي والسياسي لمريكا ,كما أن تخلي إسرائيل عن الضفة الغربية سوف
يجر الدمار على إسرائيل وعلى الوليات المتحدة من بعدها ......أما القس المسيحي الصهيوني بات روبرتسون
الذي يمتلك محطة اذاعية ضخمة هي
CBN
نعود اليوم الى موضوعنا وصلب حديثنا عن الدجال .....ونبدا من ماسبق واشرت اليه وهو
بروتوكولت حكماء صهيون وتحديدا من ماكتبه مارسدن فقد نشر فى النسخة النجليزيه وثيقه بعا رسم لفعى
محيطه بالكرة الرضيه كلها بشكل بيضاوى .وتلتقى الراس بالذيل فى عمليه اللتفاف .....مما يعنى كمال الخطه
وعدم وجود ثغرات بها وهذه الفعى رمز للنفوذ اليهودى .....وشعار لملكهم المنتظر !!!...وهو شعار ماخوذ عن
الفراعنه لن الفعى كانت رمز الحكمة والدهاء والقوة وكانوا يصنعون لها تماثيل ذهبيه توضع حتى على تيجان
66
الملوك والمراء منهم
ويقول مارسدن :ان هذا الشعار على مايبدو هو خاتم البرتوكولت ...ورسم الهرم المشع اسفل الشعار يعنى
الصلة القديمة بفراعنة مصر !!!!!...؟ ولم يفهم مارسدن شيئا عن طبيعة هذه الصلة سوى ظنه ان الماسونيه
قديمه تعود الى ايام الفراعنه فى نشاتها ......ولكن دون تفسير واضح او معرفة لى تفاصيل
وهذا ماسبق واشرنا اليه وتحدثنا عن نشاة الماسونيه ..ومن كان وراها ...وتحدثنا عن دور هذا اللعين فى حياة
بنى اسرائيل من ايام موسى واعجابه بالفراعنه وعلومهم واخذه منهم الكثير,
كنا توقفنا عند ان مارسدن يقول :ان هذا الشعار على مايبدو هو خاتم البرتوكولت ...ورسم الهرم المشع اسفل
الشعار يعنى الصلة القديمة بفراعنة مصر !!!!!...؟ ولم يفهم مارسدن شيئا عن طبيعة هذه الصلة سوى ظنه ان
الماسونيه قديمه تعود الى ايام الفراعنه فى نشاتها ......ولكن دون تفسير واضح او معرفة لى تفاصيل
وهذا ماسبق واشرنا اليه وتحدثنا عن نشاة الماسونيه ..ومن كان وراها ...وتحدثنا عن دور هذا اللعين فى حياة
بنى اسرائيل من ايام موسى واعجابه بالفراعنه وعلومهم واخذه منهم الكثير .....اتمنى ان تعيدوا الذاكرة قليل
لماسبق ....وسوف نتطرق ان شاء ال تعالى ....الى تفصيل وشرح ماعجز عنه مارسدن فيماسبق
ان العديد من اقطاب الماسونيه الكبار فى العالم اعترفوا ان عقائدهم ورموزهم واشارتهم هى فرعونيه ....انتقلت
اليهم بواسطة بنى اسرائيل الذين عاشوا فى مصر وطردوا منها ..دون ان يشرح احد هذه العلقه لنه من
المستحيل ان تعتز وتنقل شعار او رمزا لعدوك ...واعتقد اننا الن بدانا نعرف السبب بل انه اصبح واضحا من كل
ماسبق
المهم مارسدن لم يعلل سر وجود الماء على هذا الشعار وباخرة او سفينه على سطحه سوى بانها رموز للتضليل
للعلم تقول حكمة صينيه قديمه ان المثلث على الماء يعنى الشر والدائره تمثل القتل ورمز سفك الدما وهى القوة
التى تحمى المثلث رمز الشر ....ترى هل حذر نبى قديم بالصين اهله هناك من الدجال ورموزه ؟ ولما ل فما من
نبى الحذر قومه فتنة الدجال
الحقيقه
ان الدجال لعنه ال يظن انه صاحب العقل الوحد فى هذا العالم الذى يمتاز بالذكاء الكامل ...وهو غباء منه ايضا
ونقص فى قوته العقليه ...فالعقل المسلم اقوى بكثير اذا اخذ بالسباب وراح يبحث ويعمل .....عموما سبق وقلنا
سابقا ان الـــمـســـــيــخ الدجـــــــــــــــــــــــال هو الملك والرئيس العام للحكومة العالميه الخفيه وحكومات العالم
الماسونيه وقلنا ايضا وهو الزعيم الوحد للنظام العالمى الجديد والمبشر به منذ عام 1776م على الدولر المريكى
من فئه الواحد دولر وهو المسيح الدجال الكذاب الذى يحاربه المهدى ويقتله فى النهايه المسيح الحقيقى عيسى بن
مريم عليه السلم واليكم الصور والتفصيل لماسبق
67
القضيه تاخذ طابع الجديه اكثر اذا ما تاملنا هذا الخاتم الرسمى للمسيخ الدجال على الدولر المريكى من فئة
الواحد دولر
وسوف ناخذها وحده وحده ومن هنا نبدا وعلى ال نتوكل .
68
أن الهرم يرمز الى وجود ديكتاتورى ( يلبس ثوب
الديمقراطيه ) تتوله حكومة عالمية موحدة تحت
ملك وحكم ملك واحد هو مصدر هذا النور لهذا
العالم ويسمى نظامه بـــــ (النظام العالى الجديد )
ان هذا الماء هو ماء المحيط الطلنطى فى برموده
مقر اقامته وابليس لعنه ال ...وتمثل ذراعا
الدجال ( الصورة بالعلى ) رمز لتطويقها لقلعته
واجادته التحكم فى العالم من خللها
Annuit Coeptis
الحقيقه هى
ان الحقيقه التى لجدال فيها ولشك ان شعار المسيخ الدجال وخاتمه ينطق بكل شئ لمن يتامل فتعالوا وتاملوا التى
عبارة
70
معناهما الخــــــاتم العــــظـــــــــم والكلمتان اللتان فى العلى
Annuit Coeptis
ومعناهما النجاح لنا ......او .....المهمة الناجحه كــــمــــــا تعنيان ...العظيم الموفق ...او .....الملك الوحد....
وعليه يمكن فهم هذه المعانى على الدولر كالتى (((...الخاتم العظم للملك الوحد ))))) الى هنا وكل شئ ربما
يبدو واضحا ومفهوما ....ولكن بالبحث فى اصول ومعانى هاتين الكلمتين
Annuit Coeptis
وتعنيان الــــــقبطى العظيم ....والقبطى هو المصرى وليس المسيحى كما يظن الكثيرون .....كما ان
anneou
MDCCLXXVI
معناها الكلمة
النجاح لنا ......او .....المهمة الناجحه
كــــمــــــا تعنيان ...العظيم الموفق ...او ..... ANNUIT COEPTIS في أعلى الهرم
الملك الوحد
وهي باختصار التاريخ 1776بمعنى تاريخ MDCCLXXVI في قاعدة الهرم
تأسيس أمريكا
71
الرقم المقابل
الحرف
1000
M
500
C
50
L
20
X
6
VI
1776
المجموع
الحقيقه هى ان هذا الرقم يعنى التاريخ الذى اعلن فيه رسميا انشا .....المنظمه النورانيه .. .....اول حجر اساس
عملى للسيطرة واحتلل ادمغة العالم ثم ارضه وثرواته .....وليس تاريخ اعلن وثيقة الستقلل المريكى
ان النسر ...الذى على الدولر يعلو راسه النجمه السداسيه اليهوديه التى ترمز لليهود والصهيونيه واسرائيل ولكل
ماله صلة بالتراث العبرى او الوجود النازى اليهودى ((.....والماسون يسمون هذه النجمه درع داوود وقد ورثها
فى زعمهم عنه سليمان النبى الملك ....وهى عندهم تشير الى عينين عند تداخل المثلثين وكل عين مثلث متساوى
الضلع وكان سليمان فى زعمهم اى اليهود قد قصد بالمثلث كما لوكان عين ال وفيما بعد اصبحت العين او المثلث
رمز ال نفسه ومن هنا كانت قداسة الرمز عند اليهود الماسون ....هذا ماذكرة الستاذ محمود الشاذلى فى كتابه
الماسونيه )) وهذا هو الظاهر اما الحقيقه فناتى اليها ...الى هنا وكل ماسبق يبدو طبيعيا ولكن ......اتمنى ان
تتاملوا وتفكروا فى عدد النجوم التى تشكل النجمة السداسيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ّ!!!!!! اعتقد انكم سوف تجدون الغرابه فى
عددها وهو ثلثة عشر نجمه فقط لغير
72
ومما يزيد المر غرابة هو عدد القلم المستطيله فوق ذيل النسر ....المظلله وغير المظلله مجموعها هو 13
فقط لغير
ويزداد المرء حيرة عندما يجد ان عدد الحراب التى فى احدى قبضتى النسر هو 13حربة فقط لغير
وتتواصل الغرابه حينما نجد ان عدد الوراق المتفرعه على غصن الزيتون بالقبضة الخرى للنسر هى 13ورقة
ايضا
73
يهود الخزر
اذا اسباط بنى اسرائيل هم 12سبطا مما سبق ....فمن اين جاء الواحد الباقى ليتم مجموع الثلثة عشر المتكرر
على الدولر
انه الواحد الهم من كل الثنى عشر السابقين فهو بهم كلهم وهو الواقع الذى اضاف نفسه اليهم فجعل منهم
اسباطا ثلثة عشر ولو زورا
انهم يهود الخزر الذين اعتبرهم الكاتب اليهودى والعالم الموسوعى ارثر كيستلر والمتوفى سنة 1983م وفاة
مريبه .....فقد اعتبرهم القبيلة الثالثة عشر فى كتابه القبيلة الثالثة عشرة ويهود اليوم the thirteenth ..
tribeوينتهى الى ان غالبية اليهود الحاليين ليسوا من السباط القبائل الثنتى عشرة نسل يعقوب الوارد ذكرهم
فى القران والتوارة بل انهم ينحدرون من الخزر ((( القبيلة الثالثة عشرة ))) الذين انتشرت ذريتهم فى كثير من
دول شرق اوروبا وخاصة بولندا والمجر وروسيا
اى انهم لم يجئيوا من فلسطين بل من القوقاز واسيا الوسطى مما يبطل مصطلح معادة الساميه من جذورة
وكذلك يعترف الستاذ ابراهيم بولياك اليهودى الروسى والذى هاجر الى فلسطين مع ابيه سنة 1932م ثم اصبح
فيما بعد استاذ التاريخ اليهودى فى جامعة تل ابيب فى كثير من ابحاثه وكتبه بان اليهود الحاليين منحدرون عن
الخزر .بل ويهاجم بكل الصراحه الفكرة القائلة بانحدار اليهود الحديثين من القبيلة التوراتيه ...مما يهدم اسطورة
شعب ال المختار
ويقول وليام جاى كار فى كتابه احجار على رقعة الشطرنج شرعت العروق غير الساميه والتركيه والفلنديه فى
التوافد الى اوروبا قادمة من اسيا منذ القرن الول الميلدى عبر الممر الرضى الواقع شمالى بحر قزوين ...
ويطلق التاريخ على هذه الشعوب الوثنيه اسم الخزر ..وقد استقروا فى اقصى الشرق من اوروبا حيث شكلوا
مملكة الخزر القويه ثم بسطوا سلطانهم شئيا فشئيا بواسطة الغزوات المتكررة حتى سيطروا على معظم المناطق
الواقعه فى اوروربا الشرقيه غربى جبال الورال وشمال البحر السود ....وقد اعتنق الخزر اليهوديه انئذ مفضلين
اياها على المسيحيه والسلم وبنوا الكنائس والمدارس لتعليم الدين اليهودى فى سائر انحا مملكتهم وكان الخزر
ابان ذروة قوتهم يجبون الجزيه من خمسة وعشرين شعبا ..وقد عاشت دولة الخزر مايقارب الخمسمائة عام حتى
سقطت فى نهاية القرن الثالث عشر فى ايدى الروس الذين هاجموهم من الشمال وقد انتقلت الروح الثورية من
الخزر اليهود الى المبراطوريه الروسيه واستمرت حتى الثورة الحمراء سنة 1917م ..ان غزوا الخزر فى القرن
الثالث عشر يبين لنا ان الكثير من الناس الذين نطلق عليهم اسم اليهود قد بقوا فى الواقع داخل المبراطوريه
الروسيه
ويقول االستاذ ا.ن .بولياك فى كتابه الرايع خزاريا الذى نشرة بالعبريه اول مرة سنه 1944م فى تل ابيب يمكننا
اعتبار هذا الشعب اليهودى الخزرى نواة لمستوطنه اليهود الكبرى فى شرق اوروبا ..ان سلله هذه المستوطنه
<<< اعنى اولئلك الذين بقوا حيث كانوا واولئلك الذين هاجروا الى الوليات المتحدة الميريكيه والى غيرها من
البلد ثم اولئك الذين توجهوا الى اسرائيل >>> كل هؤل يؤلفون فى الوقت الحاضر غالبية يهود العالم .فالحقيقة
قائلة بان الغلبيه الكبرى من اليهود فى العالم كله فى الوقت الحاضر هم من اصل اوربى شرقى وبالتالى لعلهم فى
الدرجة الولى جميعا من اصل خزرى مما يعنى ان اجدادهم لم يجيئوا من الردن بل من نهر الفولجا !!! اجل لم
يجيوا من ارض كنعان بل من القوقاز التى اعتقد فيما بعد انها مهد الجنس الري ثم انهم من حيث التركيب الوراثى
اقرب الى قبائل الهون والجور والماجيار منهم الى ذرية ابراهيم واسحاق ويعقوب
لكن يبقى هناك لغز كبير لم يستطع باحث تقديم اجابة مقنعة عليه ولحتى بولياك ولكيستلر ول حتى الستاذ
النمساوى ( هوجر فريرفون كوتشيرا ) الذى اعتبروه مرجعا وثقة وعلمة فى امور تاريخ الخزر بالذات
هذا اللغز هو الؤال المثير :لماذا تحول الخزر الى التدين بديانة منبوذين ( اليهود ) وهى اليهوديه ؟؟؟
حتى العلمة ( بيورى ) فى كتابه ( تاريخ المبراطوريه الرومانيه الشرقية ) حاول ارجاع المر الى الباعث
السياسى فحاكم الخزر لم يعتنق السلم حتى ليخضع لسلطان الخليفة المسلم ولم يعتنق المسيحية حتى ليتبع
كنيس المبراطوريه الرومانيه الشرقيه واكتفى بالتدين باليهوديه لن اليهوديه ليس لها دولة ولسلطة كما ان لها
74
كتبا مقدسة يحترمها المسلمون والمسيحيون على حد سواء
وهذا الكل سطحه لطيف لكن لعمق له ..لن اعتناق دين بين عشية وضحاها دون فهم او تفهم لصولة ومعتقداته
لهو امر توضع حوله مليون علمة استفهام !!!!!!!! والدليل ماجوبهة به الرسالت الربانيه على مر العصور من
معارضة وتكذيب وحرب ...حتى استطاع الناس فهم اصولها ومعتقداتها ..ووو
ان هذا التحول للتدين بديانة اليهود وترك الوثنيه تم عام عام 740م واعتقد انكم الن تسطيعون ربط ماتحدثنا عنه
فى بداية الموضوع من رحيل هذا الدجال اللعين الى هناك وهنا نبين دورة وما احدثه من تغيير فى الخزر ....ومدى
مانتج عن ذلك من علقة قوية تجعله يضيفهم الى السباط الثنى عشر .....ليصبحوا ثلثة عشر سبطا
ان قبضة النسر القوية على الدولر هى رمز لقبضة وسيطرة المسيخ الدجال ( ..ونعود لموضوع النسر لحقا ) ..
ومايهمنا ان الثلثة عشر هى الرمز الواضح لكل ذى بصر وبصيرة لصول اليهود اعوان الدجال اللعين الذى
جمعهم واضاف لهم سبطا على مافى التوراة فاصبحوا 13سبطا ووحدهم بذلك ليكونوا حكومة واحدة لحكم هذا
العالم فى كل مكان وزمان
ان كل ماعلى الدولر المريكى من فئة الواحد دولر تبين مصداقية مانثير من حقائق ....أو بعبارة أخرى المخطط
اليهودي للسيطرة على الرض تمهيدا لنزول ملك السلم (العور الدجال) أو الملك الداوودي الذي يحكم العالم فل
يبقى على وجه الرض غير الديانة اليهودية وقد رمز له بملك الرعب العظم ،و بالنسر ولو لحظتم او فكرتم او
حاولتم الطلع قليل وحديثى اوجهه للبعض فقط كا بن الوليد وليلى وقلعجيه هانم وابن عمر وووو....العلقة بين
ان اليهود يعتقدون بل يؤمنون ان يوم الرابع من يوليو ......باعتباره يوم نزول الدجال ....وبين أميركا اختارت
يوم بداية الستقلل في الرابع من يوليو و النسر شعارها اضافة الى ماسبق وتحدثنا عنه هن التاريخ الموجود على
الدولر المريكى ....اعلم ان البعض ليحاول التفكير مجرد التفكير بما سبق .....ولكن وهرتزل -أبو الصهيونية
السياسية العلمانية -توقع هذا الموعد بناء على دين صحيح عن دجال للهيود آخر الزمان لم يحدد ال أمده بالسنين،
وبناء على حسابات تلمودية كاذبة جعلت الدجال ملكاً داوودياً يحكم باليهودية العالم أجمع و لهذا أسرع بإعلن
الصهيونية -واستحثاث نشاطها السري المعادي للبشر المدمر لهم ،لن مجيء أو نزول هذا المسيح مشروط بفساد
العالم ،فلبد من السراع بفساده! وهذه هى العولمة الحاليه وماخطط له الدجال اللعين واعوانه وماوعدهم به لحكم
العالم .....وان تغيرت صور العولمه وزمنها فهى المرحلة الخيرة من مخططات الدجال اللعين ..وكانت كل المور
تسير حسب المخطط لها منذ البدايات الولى وحتى العصر الحديث حتى زمن القطبين ادى المطلوب منه ودوره
المخطط له ...فكانت الشيوعية وجه قبيح للعولمة ،ولكن عولمة الكراه ل تكون بالقطبين المتكافئين ،لهذا كان
السراع بإسقاط الشيوعية ،وتدليل القطب الواحد ذي الدين اليهودي الوضعي من لدن لوثر والعمل الجماعي الممي
على تعويم المسلمين وتهميشهم .
لقد وصلنا الى المرحلة النهائيه من مخططات هذا اللعين واتباعه من اليهود وهو عولمة العالم ...ولو راجعنا جيدا
كل ماسبق وذكرناه ونظرنا بعقليه واعيه لحاضرنا ومايحصل اليوم لوجدنا ان ثمة إنباآت مصدرها بواعث وإمكانات
ملحوظة مسبور امتدادها في المستقبل بأن القطبية المريكية هي نهاية التاريخ كما قال فوكوياما و صدق و هو
كذوب ,بل ذلك مرحلة تأزم و إنحطاط في التاريخ ولبد من اشراط الساعة ثم الساعة -والخبر بذلك باجماع من
الديان -وفق قضاء ال الذي أخبر عن وصف بعض أحداثه في ديننا الصحيح والدين العالمي المهيمن حق ،ولكنه
آخر الحداث التي يعقبها موت المؤمنين ،وخلو الرض ممن يقول :ال ال ،ثم فساد الكون الدنيوي‚ وقبل ذلك
أحداث كبرى كثيرة نعرف بعضها بالوصف والكيف ،ونعرف بعضها بالوصف دون الكيف ,والنبوءة بمسيح اليهود
في ديننا بيانها على وجه الصحة وبخلف زعم اليهود ،فهو دجال وليس ملكاً داودي ًا يحكم العالم بدين رباني ،وهو
يخرج من خراسان ,بذلك صح الخبر ،ويتبعه من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة .ربما البعض ليجد
تفسيرا لخروجه من خراسان ووجود اتباعه هناك وسوف نبينه ان شاء ال تعالى
والعولمة بدورها مفهوم ذاع في العقد الخير من هذا القرن ،للترويج لظاهرة السوق الحر .وهذا المفهوم شأنه
شأن مفاهيم أخرى مثل ( :نهاية التاريخ ،حقوق النسان ،الديمقراطية ،صراع الحضارات ) ..فهي أسطورة من
أساطير العصر وظاهلره تاريخيه مستمرة تعبر عن رغبة الشمال فى السيطرة على الجنوب والواقع ان اساسها
وهدفها واحد ومدبرها والمستفيد من نتايجها هو الدجال اللعين ويهوده ......فهي تشكل موجة ثالثة من التوسع
الستعماري لتختلف في أهدافها عن أهداف الموجات السابقة وذلك أن أهداف رأس المال المهيمن للشركات
75
العملقة المتعددة الجنسيات واليهوديه الصهيونيه ادارة وتملكا تبقى في غزو موارد الكوكب ،و تسخير الشعوب
المستضعفة عبيدا و موالي .هذا مايبدو ظاهرا للعالم ولكن الصيحح ومما سبق وفصلناه هو الفصل الخير فى
مخططات الدجال واعوانه من اليهود فباســم العولمة سيـــتوحد العالم كله تحت ســـــيطرة المركز ،وتصــبح ثقافته
( الغربية ) هي نموذج الثقافات ،وباسم المثاقفة يتم انحسار الهويات الثقافية الخاصة في الثقافة المركزية.
وبطريقة لشعورية وتحت أثر تقليد المركز والنبهار بثقافته يتم استعمال طرق تفكيره ومذاهبه إطاراً مرجعي ًا للحكم
دون مراجعة أو نقد .وهم يشاؤن ويخططون ويدبرون ولكن ال غالب على امره سبحانه وتعالى لن العالميه لن
نكون الللسلم والمسلمين لن المسيح الرباني هو عيسى بن مريم عليه السلم ،ودينه العالمي السلم ،هذه هي
العولمة الحقة التي ل يبقى معها دين باطل وذلك آخر ما ينتظر قبل فساد الكون وبعدها أحداث جسام منتظرة منها
المؤلم للمسلمين ،ومنها السار ,والمؤشرات تدل على أن العولمة ضد الديان لن تستمر على هذا الوضع الراهن
البغيض في ظل القطبية المريكية البغيضة لن تطهير فلسطين من اليهود ليست غايته إلى نزول المسيح عيسى
عليه السلم ،فالمسيح عليه السلم سينزل والبلد بلد إسلم ،ولن يكون لليهودية عالمية ألبتة ،وإنما العالمية التي
يدّعونها تكون مع فتنة الدجال ،إذ هم أتباعه ،فما نحن فيه الن هو مايرغبون ويخططون له وياملونه هم وهذا
الدجال اللعين ....وسيعصم ال منه المؤمنين وأهل الحرمين الشريفين ،وسيقتله عيسى بن مريم عليه السلم ومعه
جند ال من المسلمين ,هذا هو مدلول الدين الصحيح الخالد غير المبدل ,وهذا قُبيل قيام الساعة مباشرة ,وقبل ذلك
سيكون للمسلمين دولة وسلطان ..،ويسلم كثير من النصارى وسيكون بقيتهم حلفاً للمسلمين ضد أعداء البشرية
حينما تنتهي العولمة بسيادة المال الذي يقامر به اليهود تحت قيادة دجالهم وسيادة القانون الوضعي الذي أرسوا
فلسفته ،وتجميد القوة العسكرية التي تحمي ذاتيات المم إل قوة أمثال المافيا ,ويومها يكون قاموس الجمعيات
السرية والماسونية وأحابيل التضليل للبشرية والتردي بها إلى الهاوية ,يكون ذلك من أبجديات المعارف الشعبية
المؤلمة بعكس ماهو موجود الن من ترفع بعض كبار المثقفين عن التصديق بما يسمونه أسطورة الماسونية،
والمجمعات السرية ،والقصد البشري العابث في توجيه الفلسفات والمعارف والفكار والتربية والعلم وسلوك
المجتمعات ,وكيد الخطبوط الصهيوني الناشب في العالم الذي تبوّأ ذروة الطغيان في ظل العولمة و في مراحل
افسادهم الول ...الذى سوف تكون نهايته قريبه وسوف تكون اولى السباب التى تغضب هذا الدجال اللعين لفشله
فى كل مارسم وخطط له واتباعه ...وتزداد بدخول المسلمين روما ومايحصل من احداث ناتى لذكرها تكون سببا
لغضبته وخروجه واتباعه لنه لم يعد له وقتها سوى القوة والفتن التى مافتى ينشرها هو واتباعه فى عصرنا هذا
خاصة للسيطرة على هذا العالم وتنفيذ ماخطط له وفشل فيه واتباعه.
ل يخلو زمن أبدا من فتنة المسيح الدجال ‚ نعم ،إن شخص المسيح الدجال لن يظهر إل في آخر الزمان ولكن فتنة
المسيح الدجال موجودة في كل زمان ومكان وتصل هذه الفتنة إلي الذروة والقمة عند ظهور شخص الدجال
إن فتنة المسيح الدجال هي أن يفتن النسان في دينه بحيث يكون حاجات النسان الساسية في كفة وكفره بال في
الكفة الخرى ،فمثل قصة أصحاب الخدود عندما خيرهم الملك بين الموت حرقا في النار وبين الكفر بال عز وجل
هي شبيهه بفتنة المسيح الدجال ،لن المسيح الدجال حين يظهر يمتلك الدنيا كلها في يده فمن آمن به أعطاه الدنيا
ونعيمها ومن كفر به حرمه من كل نعيم الدنيا حتى الحاجات الساسية مثل الكل والشرب .طعام المؤمنين يومها
التسبيح والتهليل لنه سيحرمهم من طعام الدنيا لنهم كفروا به وآمنوا بال وفتنة المسيح الدجال موجودة أيضا في
زماننا هذا ،فمثل أمريكا في هذا الزمن تلعب دور المسيح الدجال و هي صنيعة الدجال فالدولة التي تؤمن بأمريكا
وتدور في فلكها وتسمع وتطيع لها تمنحها أمريكا الحياة ،وتمنحها التأييد الدولي في ظل النظام العالمي الجديد الذي
تحكمه هي والدولة التي ل تسمع وتطيع تطبق عليها العقوبات القتصادية الصارمة ويموت أهلها جوعا كما يحدث
في العراق و أفغانستان مثل ،أو تدبر لها المكائد والحروب كما أن فتنة المسيح الدجال أيضا موجودة في دولنا
السلمية فالدولة الن هي للباطل يحكمها الطواغيت فمن يؤمن بالعلمانية والحكم بغير ما أنزل ال ويكفر بالسلم
و يوالي أعداء السلم يولى أعلى المناصب ويمنح اللقاب والمزايا المختلفة .أما من يؤمن بالسلم ويكفر
76
بالطواغيت و يوالي المؤمنين يلقي به في غياهب السجون والمعتقلت وتشرد أسرته وتشوه سمعته فهو الرهابي
المتطرف المنغلق المتزمت المنخرط المستقطب الرجعي الذي يهدد المكتسبات الحضارية للدولة ويريد العودة بها
إلي الوراء وكل ذلك وراه عدوال الدجال وفتنة المسيح الدجال موجودة فالمرأة المحجبة تخير بين نزع الحجاب
وبين أن تفصل من عملها والرجل المسلم يخير بين ترك صلة الجمعة أو الفصل من العمل والمستثمر المسلم يخير
بين أكل الربا أو الموت جوعا ،والتلميذ المسلم يخير بين مسايرة أقرانه في المدرسة في الفساد والنحراف وبين أن
يهجره أصحابه وأن يعيروه ليل نهار بأقذع اللفاظ .وهكذا تتفاوت فتنة المسيح الدجال من حالة إلي أخرى ولكن
هذه الفتنة لن تصل إلي قمتها وذروتها إلي حين ظهور الدجال شخصيا قبيل قيام الساعة نعم يا أخوة إن صناعة
الدجل والدجالين هي فتنة عظيمة أوقعت كثير من الناس وما أكثر الدجالين في عصرنا هذا فحضارة أو بالحرى
الرجعية الشيطانية الغربية الرأسمالية تتسم بالتدجيل في أشياء كثيرة والتلبيس علي الناس وتسمية الشياء بغير
أسمائها وإطلق السماء البراقة الخلبة علي غير حقيقتها وبكثرة الختلف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات
والفلسفات محل الديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالت التمجيد والتقديس شعارات فارغة مثل
الديمقراطية وحقوق النسان مثل وهي كلها دجل في دجل وهى من صنيعة هذا اللعين واتباعه
فحقوق النسان لها عيون زرقاء وشعر أصفر فأين حقوق النسان عندما ضربت العراق بالقنابل النووية نعم
النووية وأين حقوق النسان من شعبي العراق و أفغانستان الذان يموتان جوعا وأين حقوق النسان من الشعب
الفلسطيني المشرد وأين حقوق النسان من الشيشان و كشمير وكوسوفو والبوسنة والجزائر ....غير موجوده لن
هذا اللعين يخطط لضرب السلم والمسلمين وال لماذا ليحدث ذلك فى اى مكان اخر من العالم لماذا؟؟؟ أين هي
الديمقراطية وقد نشرت مجلة نيويورك تاميز أن الناخب المريكي هو من أجهل الناس بأمور السياسة والقتصاد
أين هي الديمقراطية وأجهزة العلم التي هي أجهزة الدجل والتضليل لهذا اللعين الدجال تلمع الشخص الذي يريده
اليهود أن يفوز في النتخابات وتفضح وتشوه صورة الشخص الذي ل يريده اليهود .أين هي العدالة ولكل شخص
صوت انتخابي واحد بغض النظر عن ثقافة هذا الشخص وعلمه وبعد نظره وانتمائه وخلفيته فالشخص الخير
المحافظ بعيد النظر له صوت انتخابي واحد مثله مثل الجاهل السكير العربيد اللوطي .وال أنه لدجل في دجل صنعه
ورسم له هذا اللعين وينفذه اتباعه من اليهود والصهاينة والرجعية المادية الغربية التي تناهض وتحارب الحضارة
السلمية الربانية هي من أساسها دجل في دجل ابتدعها واسسها دجالهم الكبر .فالحضارة المادية الغربية تقوم
علي ثلث عقائد أساسية اثنان منها دجل في دجل وواحدة فقط فيها حق وخير وهي أساس الخير والعدل والتفوق
الذي نراه في الرجعية الغربية المادية اليوم .والعقائد الثلثة هي :
فالحضارة الغربية تكفر بعالم الغيب وتكفر بالديان وتعتبر أن الديان ما هي إل خرافات تخبرنا عن الحياة تحت
الرض بعد الموت وخرافات تصف الحياة فوق السماء من الجنة والنار والملئكة ورب العالمين والرواح .الرجعية
الغربية المادية العلمانية ل تؤمن إل فيما بين السماء والرض فقط من المحسوسات .كما قال ال عز وجل عن
أمثالهم في القرآن من الدهريين "وقالوا ما هي إل حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إل الدهر وما لهم بذلك من
علم إن هم إل يظنون" .وقال سبحانه"وقالوا إن هي إل حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين" وقالو هم "إن هي إل
أرحام تدفع ،وأرض تبلع ،وما يهلكنا إل الدهر" .وقد حاججهم ال في القرآن ورد عليهم بالمنطق ،فمثل في سورة
نون قال ال عز وجل"أفنجعل المسلمين كالمجرمين ،ما لكم كيف تحكمون" .أي كيف يموت الصالح البار ويموت
الكافر الفاجر وكلهما يدفن في الرض ويلقي نفس المصير وتكون هذه هي النهاية "أفنجعل المسلمين كالمجرمين،
ما لكم كيف تحكمون" .بأي منطق أعوج يكون هذا .وبناء علي هذا تكون العقيدة الولي للحضارة الغربية
الرأسمالية المادية هي عقيدة دجل في دجل
أما العقيدة الثانية للرجعية الغربية العلمانية فهي أنه من جد وجد ومن زرع حصد
فهي توفر مناخ صحي للعمل والنتاج والتعمير وبعض العدل النسبي .وبالتالي فإن الشخص القادر علي العمل
والبداع والنتاج يعود عليه ذلك بالمال الوفير والثروة .وهذا حق ل دجل فيه .وهذا هو مصدر الخير في الرجعية
الغربية .وكل ما نراه حولنا من خير وتفوق مادي وعلو للرجعية الغربية فمصدره من هذه العقيدة ،عقيدة الجد
والعمل ولكن كل هذا يبنونه على العقيدة الولى والثالثه
77
أما العقيدة الثالثة للرجعية الغربية الرأسمالية فهي حرية الفساد لكي يتمتع النسان بالثروة التي اكتسبها من العمل
والجد.
وهذا ماينادى به علمانيون السلم تحت ستار الحضارهفماذا ينفعني إذا كان عندي مليون دولر ول أستطيع التمتع
بها نتيجة التضييق وعدم الحرية فكان ل بد من توفير حرية الفساد لكي يستمتع النسان بهذا المال ويشعر بعظمته
لكي يعبده ويقدسه ويتفنن في العمل والنتاج لكي يكسبه .فهذا المال هو جنته لنه يمكنه من الستمتاع والتلذذ بهذه
الدنيا وبشهواتها وملذاتها من الخمر والنساء والقصور وأماكن اللهو المحرم منها والمباح .أما النار بالنسبة له
فهو الفقر الذي يخشي منه ويخاف منه مخافة عظيمة التي قد تدفعه أحيانا إلي النتحار وقتل النفس إذا خسر ماله
أو فقد وظيفته .وبالتالي فإن هذا الشخص يعمل طول السبوع لكي يستمتع بجنته في عطلة نهاية السبوع .فتجده
يعمل كاللة طول السبوع ،لكي يستمتع بالملذات والشهوات في عطلة نهاية السبوع فيلتقي بصديقته ،ويدعوها
للمنزل ويحتسيان الخمرويتعاشران في الحرام أو يذهبان لتسلق جبل أو للتزحلق علي الثلج أو في رحلة بحرية أو
يقيما حفلة رقص ولهو وخمر ويدعون الصحاب للتلذذ بنعيم جنتهم التي هي الدنيا فليس لهم جنة غيرها لن يأتون
مفلسين في الخر فيقول لهم ال عز وجل كما ذكر في القرآن "ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم
في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الرض بغير الحق وبما كنتم
تفسقون"؟ وهذه العقيدة تؤدي بهم إلي عبادة المال وعبادة الحرية التي أقاموا لها صنم في نيويورك يسمي بتمثال
الحرية أو صنم الحرية وهو أحد اللهة التي تعبد بالضافة إلي الدولر .وهي عقيدة دجل في دجل وتؤدي بهم إلي
النار يوم القيامة .و أمريكا هي أم الدجل وعاصمة الدجال الكبر والصنم شعار دعوته ومبدا حكمه وملكه
وكم نخشى أن ينخدع المسلمون وسط هذا الوباء والدجل من أن يسقطوا في هذه الهاوية وأن ينطلي عليهم دجل
الدجالين .فهم يسعون ليل نهار على أن يجروا المسلمين إلى نمط حياتهم البهيمي هذا !!! فهو طريق سهل يتيح لهم
الستمتاع بالشهوات وليس فيه تكاليف ول مسئوليات ويساير النظام والعرف السائد ليس فيه خمس صلوات في
اليوم والليلة وليس فيه نصب الحج وليس فيه تجويع للنفس في شهر رمضان وليس فيه تكاليف حمل الدعوة
وتبليغها للمسلمين وغير المسلمين ،وليس فيه صدام مع طواغيت الكفر وليس فيه فتنة ول امتحانات ولكنه طريق
التلذذ بالشهوات الحلل منها والحرام بدون قيود ول حدود .ويا حسرتاه إذا انجرف المسلمين في ظلمات هذه
الحضارة المادية العفنة كيف سيثبتون لفتنة الدجال يا للمصيبة ويا للكارثة ويا لضياع العمر والمستقبل في الحياة
الخرة .لقد ساروا وراء الدجالين الذين أوهموهم بأن أهم ما في هذه الحياة الدنيا هو المنصب والجاه والمال
والثروة والشهرة والتمتع بالشهوات والحياة الهنيئة الرغدة فصدقوهم المساكين وعبدوا الدنيا والشهوات فضل
سعيهم في هذه الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا بما حققوه من نجاح دنيوي في عالم المال والجاه
والشهرة والتللذ بالشهوات .والدهى والمر أن هذا العبد يظن أنه يحسن صنعا لنه قد أدار ظهره لهدي ال
ومقاييس ال واعتمد علي معايير ومقاييس البشر الدنيوية الفاسدة .فهو بموازين البشر المبنية علي الدجل قد
أحسن العمل فلقد حاز الوظيفة المحترمة ووصل إلى المركز المرموق ويشير الناس إليه بالبنان وله بيت فخم
وسيارة فارهة من أحدث طراز .وله نساء حسناوات ومال ممدودا وبنين شهودا .ولكنه في ميزان ال وهو الميزان
الحق ل يساوي شيئا فلقد أراد الدنيا وسعي لها سعيها ،فأراد ال أن يفتح عليه الدنيا لكي يستدرجه إلي النار كما
قال تعالي "من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلها مذموما مدحورا ،ومن
أراد الخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا" ؟ فل عجب إذا كان تاريخ اليهود و هم
جنود الدجال هو تاريخ التنافس علي الدنيا و التكالب علي الثروة والسلطة فيها .والكفاح لسيادة شعب يهود علي
البشرية كلها .وقد تجلي ذلك كله في كل ما نسب إليهم من كتب دينية مقدسة و كتب أدب و شعر و قصص و أفلم
وبطولت وحروب وثورات أو ما ابتدعوه من أفكار وفلسفات ولعل هذا يفسر لنا سر مفتاح شخصية اليهودي
العفنة ،وكيف أن اليمان بهذه العقيدة اليهودية الفاسدة ينتج عنه شخصية مشوهة منحرفة وليس أدل علي ذلك من
بروتوكولت حكماء صهيون و قولهم في التوراة المحرفة "أن الميين (أي كل من ليس من نسل اليهود) ما هم إل
حمير قد خلقهم ال ليركبهم شعب يهود كلما نفق منهم حمار (أي مات من ثقل الحمل) ركبنا حمارا آخر" .ولهذا
كرهتهم معظم الشعوب واضطهدتهم وسامتهم سوء العذاب ولعنهم رب العالمين في القرآن الكريم وذمهم علي هذا
القول فقال سبحانه وتعالي "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الميين سبيل ويقولون على ال الكذب وهم يعلمون"
وقال سبحانه "فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا
به" .ولن اليهود قد ساهموا في العهد الخير بقدر كبير في بناء هذه الرجعية الغربية فساهموا بأكبر قسط في
الفساد فنجد أنهم يسيطرون علي العالم اقتصاديا وإعلميا وسياسيا و نجد أن الحكام ل يفعلوا إل ما يمليه عليهم
مستشاريهم اليهودي من اتباع الدجال ومنفذى تعليماته وخططه‚ لقد برعوا في صناعة الدجل .ومن رحمة ال عز
78
وجل بالبشرية أن جعل اليهود يؤمنون بأنهم شعب ال المختار وأنهم من سللة خاصة و بالتالي ل يدخل اليهودية
إل من كان من نسل يهودي .ولو لم يكن هذا لنشطوا في الدعوة لدينهم ولكان عندنا مليار يهودي الن .وتخيل كيف
يكون العالم إذا كان فيه مليار يهودي فمعظم ما نراه الن من الفساد بسبب طغمة من اليهود فما بالك بالحال مع
مليار يهودي .ولنفس السبب أيضا هم يحاولون إخراج الشعوب من عقائدها إلي العلمانية أو اللحادية لكي
يضعفوها وبالتالي يسهل السيطرة عليها.ولقد تطرقنا الى دور هذا اللعين واتباعه ومخططاته فيما سبق ونوجزها
هنا فما يسمى ببولس الرسول اليهودي الذي ادعي الرسالة ليفسد عقيدة المسيح عليه السلم وأدخل فيها عقيدة
التثليث وتأليه المسيح وبنوته ل عز وجل هو يهودي و إبن سبأ اليهودي الذي أنشا الباطنية و فرقها المشهورة
في السلم و كذلك داروين صاحب نظرية النشوء والتطور وأنه ليس هناك إله ليخلق النسان ولكن أصل النسان
كان قردا هو يهودي وماركس صاحب النظرية الشيوعية الملحدة الفاشلة هو يهودي وفرويد وتفسيراته الجنسية
في علم النفس مثل أن الطفل يرضع من ثدي أمه بلذة جنسية هو يهودي وهكذا معظم دجالين العصر الحديث من
اليهود ممن تتلمذوا على يد سيدهم الدجال الكبرلعنه ال وهم ينشرون دجلهم في شكل أبحاث علميه ونظريات
ونظم اقتصادي ،ونظريات ومبادئ في علم الجتماع ولهذا السبب نجد أن الرجعية الغربية العلمانية في الظاهر
اليهودية في الباطن قد اتسمت بالتدجيل في أشياء كثيرة و التلبيس علي الناس وتسمية الشياء بغير أسمائها
وإطلق السماء البراقة الخلبة علي غير حقيقتها وبكثرة الختلف بين الظاهر والباطن وحلت الشعارات
والفلسفات محل الديان وسحرت النفوس والعقول وأحاطت بها هالت التمجيد والتقديس ،شعارات وفلسفات
ونظريات فارغة كلها دجل في دجل .ويكفينا يا اخوة أن ال لم يلعن المشركين ول النصارى ول حتى الملحدين في
صريح القرآن ،ولكن ال لم يلعن في صريح القرآن إل أثنين إبليس واليهود .فاليهود يدجلون علي الناس
ويستخدمون النساء والمصالح المشتركة وزينة الحياة الدنيا في الدجل والتضليل ..ولهذا نجد في صورة الكهف
تنبيهات وتحذيرات شديدة للمؤمنين من الوقوع في إغراء زينة الحياة الدنيا لنها المصيدة الرئيسية للدجال
والدجالين اتباعه .فقال ال عز وجل`` (( واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات
الرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان ال على كل شيء مقتدرا ،المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات
الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أمل)) وهذه السورة كماجاء فى الحديث ان تقرا فواتحها على الدجال وسوف
نتطرق لهذا لحقا ولكن اسرار القران وعجايبه كثيره فمن يتعظ ولنظرنا قليل لواقعنا لوجدنا المر يسير كما خطط
له حتى على ابسط المستويات ندما يفتتح مطعم جديد ويعلن عن تخفيضات بمناسبة الفتتاح تجد الناس على
ابوابهه منتظرين وكانه يهب صكوك الغفران كما كانت تفعل الكنيسة النصرانية في عصور الظلم وكما تفعله
الكنيسة الخمينية !!! وليت الذين حضروا من المعوزين أو اهل المسغبة بل سوادهم العظم من اصحاب القروش
والكروش عندما يعلن في أي سوق عن جوائز لمن يبتاعون من المحلت يكتظ ذلك السوق بالمشترين والباعة
والمتسكعين والمحتاجين !!!! وان كان يدرك الكثر من الحاضرين انهم لن يخرجو ا -حتى -بخفي حنين !!!!!
ولكن لعل وعسى
*عندما تعلن مؤسسة تجارية عن جائزة في احدى علب منتجاتها !!!! تجد الناس يمارسون اشق اساليب الغوص
في العلب وحتى العلب الفارغة والصدئة وعلب السردين والعلب التي تعلو حاويات القمامة
عندما ترى القوم وقد انكفأ بعضهم على بعض وقعدوا بجوار بيت امير يستمدون منه العون ويحتلبون كرمه
الفياض عندما تراهم وقد اتوا قبل ان تغادر الطير وكناتها تلدغهم سياط الشمس اللهبة وتلسعهم هبائب الشمال
الحارقة ل يغادرون حتى يظفروا بالنظر الى وجهه الكريم !!!!! لعله يجود عليهم بالنزر من المال
ينتظرون الساعات الطوال رجال ونساء واطفال محتاجين وغير محتاجين ربما دخلوا وربما ردوا من حيث اتوا
بين زجر الحرس ولدغات الشمس ولفح القيظ !!!! او لسع الشواتي
عندما يعلن لبناني مشعوذ حقير عن جائزة قدرها مليون ريال لمن يتصل على رقم في بلد تكلف فيه الدقيقة عشرين
ريال ل يمت للبلد التي تقوم على ارضه القناة !!!!!وتجد الناس سيل جارفا من المكالمات والخطوط الساخنة حتى
الحتراق !!!!!! توقن يقينا تاما ان المسيح الدجال ستكون مهمته ميسورة جدا بيسر اجتذاب العملء الى اي محل
حتى لو كان محل بيع -جراك -باعلن عن تخفيض او مسابقة *عندما يخرج على الناس قرد في احدى
الفضائحيات وحثالت نصارى المهجر ونصارى الخليج الذين يتنامون في المستنقعات بصورة خطرة ويتسنمون ذرا
المناصب وينتعلون المريح ويركبون الفاره وقد اتوا من قرابة الشهر ل يملكون القطمير ال النفلت من كل القيم
والمثل والمبادئ والعراف والعادات عندما يخرج ذلك الشمبانزي ويضرب بالرمل ويزعم لهذه بالرزق ولتلك بالولد
وعندما تتهافت المكالمات عليه تهافت الذباب على العذرة عندها توقن ان الزمن يطوي بعضه طيا ايذانا بخروج
الرئيس الكبر الدجال الخير الذي يكون له القدح المعلى في الصولة والجولة الدجال الحقيقي الذي سهل مهمته
دجاجلة كثيرون بهيئات مختلفة ولعل اعتى طرق الدجاجلة العلم المسموع والمقروء والمشاهد الذي يسبي العقول
79
شمّ النوف الى نار الدجال الكبر
ويخلب اللباب ويحطم القيم ويسوق الناس سوقا الى جنة المسيح الدجال او يدعّ ُ
لعل العلم يحاول التطبيع مع الدجال باستمراء الكذب واستساغته بقلب الحقائق وخنق الحريات المستقيمة وبث
السم في الدسم العلم يقلب الهرم يتوج الرعديد الجبان تاج العزة والغلبة والحنكة والقيادة والرياسة والزعامة
ويلبس مرفوع الرأس الشوس ثوب ذلة وصغار .يعلي اللص الخائن عروش النصح والشفقة والحفاظ !! يخون
المين ويأتمن الخائن الدول تمارس دور الدجال المؤسسات تمارس دور الدجال الشركات تمارس دور
الدجال الفراد يمارسون دور الدجال ما اسهل عمل الدجال حين يخرج على قوم خدعوا بمعسول القول دون الفعل
عندها وعندما يغدق الدجال بسخاء على من يتبعه سيخرالكثير للدجال سجدا وركوعا ،مهمة الدجال الكبر سهلة
جدا عند اجيال تتعلق بافلم الكرتون -بوكيمون وغيرها وغريندايزر وعدنان ولينا وباباى البحار -وتدعي لها من
الخوارق ما يعجز عنه ال !!!!!!!!!! -تعالى ال عما قاله الكثيرون -وهي افلم كرتون يؤمنون بها ذلك اليمان
الذي خالط ارواحهم كيف اذا حضر من يخاطب القرية آمرا ان اخرجي كنوزك فتخرجها !!!! ومن يفلق هامة الرجل
بالسيف ويفصل اخر الى جزئين ثم يدعوه فيعود كما كان ال تعتقد معي ان الكثر سيخر ساجدا للدجال العور الكافر
ان الدجال قد اعد العدة كاملة لخروجه فهو لن يخرج كما يعتقد البعض من قيودة وينفض غباره ويقول انا الهكم
سوف يخرج وقد مهد كل شئ لنفسه .
نتذكر اتفاقية سايكس /بيكو 1916لتقسيم المنطقة العربية بين بريطانيا و فرنسا
الن جاء دور الوليات المتحدة وحربها على أفغانستان لينبئ عن مخطط أكثر طموح من سايكس /بيكو للسيطرة
على العالم وحتى نتعرف على أهداف الحكومة المريكية الحقيقة نتناول ماذا يقول الباحثين المريكان عن أهداف
حكومتهم ونأخذ مثال على ذلك كتاب..هو ،)Pat Robertson ( The New World Orderونسلط الضوء
على الهداف البعيدة (للنظام العالمي الجديد) الذي يرمي إلى إنشاء (حكومة عالمية واحدة ) تسيطر على العالم
ويتم ذلك وفق برنامج منظم لضعاف الدول يمكن تشبيه أسلوبه بعملية نقض البناء من خلل هدمه لبنة بعد أخرى
حتى ينهار البناء كله من خلل القوانين والقرارات التي تصدرها الوليات المتحدة ليؤدي تدريجيا الي نزع سيادة
الدول على أراضيها وسنأخذ مثالين قريبين إلى أذهاننا هذه اليام للتدليل على ذلك مثل إصدار قرار تصنيف الدول
حسب رضى أمريكا عنها فتسمى هذه مارقة أو صديقة وغيرها من المسميات حتى تنصاع الدول لرغبات أمريكا ،
وقانون (مكافحة الرهاب المالي) الجديد وهدفه إرهاب الدول وتجميد أرصدتها لخنقها حتى ل تستطيع حتى شراء
رصاصة للدفاع عن نفسها أو خبزا لشعبها وتستخدم أمريكا قدرة تأثيرها على المم المتحدة من خلل استخدام حق
80
النقض الفيتو واستخدام الدعم المالي من خلل تجميد دفع حصتها في المم المتحدة أو حتى النسحاب من إحدى
منظماتها أوترغيب وترهيب الدول للتصويت على القرارت التي تريدها أمريكا ليتم بعد ذلك استخدام المم المتحدة
(مخلب قط) لتنفيذ الهداف الخفية للسياسة المريكية بصورة غير مباشرة بما إنها قرارت دولية فنجد بعض
القرارات الصادرة برعاية أمريكية تؤثر على سيادة الدول وحرية قرارها فعلى الجانب المتعلق بالتسليح تعمل
أمريكا على استصدار قرارات من المم المتحدة ضد بعض الدول لنزع أسلحتها باتهامها بتهم مختلفة لكونها ربما
مخالفة لمريكا السعي في التدخل لتغيير ثقافات ومعتقدات الدول لسباب سنذكرها كتلك المتعلقة بشؤون السرة
فباسم الحرية يطالب بحرية الشواذ جنسيا لفساد طبيعة تكوين السرة مثلما حدث في المؤتمر الذي عقدته المم
المتحدة في بكين وهو مؤتمر المرأة الرابع عام 1995الذي لقت الدعوات الشاذة فيه معارضة من الدول السلمية
ونعلم مدى تأثير هذه الدعوات الشاذة على بنية المجتمع وهي السرة لكي يضعف دورها وبالتالي إضعاف المجتمع
وتفكك لبناته من خلل انتشار الشذوذ و الفساد الخلقي في المجتمعات بناء على قرارات دولية استخدام القروض
والجانب المالي للضغط على الدول واستخدام( صندوق النقد الدولي) في فرض رؤيته على السياسة المالية للدول
ووضع شروطه كي تنفذها الدول حتى يمكنها الحصول على القروض والضغط عليها لتخصيص القطاعات المهمة
للدول حتى تفقد الدول أصولها وتصبح فقيرة يتحكم في اقتصادها المستثمرين الدوليين مثال المستثمر سورس
اليهودي الذي أثار أزمة مالية في الشرق القصى ،وكذلك دور (منظمة التجارة العالمية) ومخاطر فتح أسواق دول
العالم الثالث لدخول الشركات الجنبية العملقة وتأثير منافستها للشركات الصغيرة في الدول الفقيرة التي لن
تستطيع المنافسة مما يعني القضاء عليها وبالتالي احتكار أسواق العالم والتحكم بالجوانب المتعددة للنشطة
التجارية والصناعية ،إنها الرأسمالية ومبدأ القوي يأكل الضعيف بدون رادع ديني أو أخلقي ويشاركها في ذلك
البنوك العالمية التي يسيطر عليها المرابين اليهود بمص دماء الشعوب .ومثال آخر يدل على الحتكارية البغيضة
التي بدأت تمارس اتجاه المزارعين الفقراء الذين يسعون لتوفير القوت لسرهم والمجتمعات التي يعيشون فيها فقد
حذرت إحدى البعثات التنصيرية christian aid groupأن البذور المعدلة جينياُ ستقود زراعتها إلى انتشار
المجاعة ولول وهلة نسأل كيف تكون البذور التي ستزيد من إنتاجية الراضي الزراعية ستؤدي الي المجاعة
الجواب أن هذه البذور المعدلة جينيا تتغير تركيبتها بعد حصاد المحصول بحيث ل يستطيع المزارع زراعة البذور
الناتجة من المحصول مرة أخرى ،و تتحول إلى ( بذور عقيمة ) وبالتالي سيكون المزارع مجبرا على شراء البذور
سنويا من شركات إنتاج البذور المريكية العملقة وهي نافذة البيع المحتكرة لهذا النوع من البذور مما يعطيها
القدرة على التحكم بالسعار و الحتكار يقود إلى تركيز الثروة بأيدي شركات إنتاج البذور فليس مهم بعد ذلك أن
يفلس المزارع الصغير ويموت الخرين من الجوع ويقول المسؤولون المريكيين انهم سيحاربون الرهاب على
مختلف المسارات وستستمر الحرب لمدد طويلة ربما ( حتى إنشاء الحكومة الموحدة) وكما ذكرنا عن نزع
السلحة سيتم أول على الدول المخالفة لمريكا ثم يتم تطبيقها على باقي الدول حسب البرنامج الذي خططت له
أمريكا حتى ل تشهر هذه الدول السلح في وجه (الحكومة العالمية الموحدة) وتكون لهذه (الحكومة المخطط لها)
قوات عسكرية وشرطية ونظام مالي عالمي ومحاكم عالمية وما يحدث الن هو التمهيد الذي يقوم به في الخفاء
الماسون ومن ورائهم اليهود وأعضاء مجلس العلقات الخارجية المريكية المرتبطين بما يسمى في الكتابات
81
المسيحية المحافظة
( ) Illuminatiأو النورانيين وهي حركة سرية أسسها المتنفذين من الذين يسيطرون على البنوك العالمية من
اليهود لغرض شيطاني عبر استخدام المال والتعليم في استقطاب أشخاص متميزين دراسيا من خلل إعطائهم المنح
الدراسية ومن ثم زرعهم من خلف الستار على مختلف المستويات كمستشارين وخبراء بحيث يشكلون السياسات
الحكومية وفق خطط أسيادهم المسمون بـ ( ) Illuminatiوتستخدم الحركة المال والفضائح الخلقية والعمال
الخبيثة لتنفيذ خططها مثلما تم استخدام مونيكا اليهودية ضد كلينتون وابتزاز الخرين ويساندهم( عبدة الشيطان )
و (حركة العصر الجديد) ....وهى The New Age Movementفهم ينادون بالحرية المقصود بها حرية
الفساد الخلقي حتى يسهل شراء ورشوة الفاسدين و إغراء المنحلين أخلقيا وثم محاربة الديان التي تقف عقبة
في طريقهم حيث يعلنون أنهم يرغبون في جعل الجنس البشري عائلة واحدة من هنا علينا أن ندرك البعاد
والمخططات لسقاط النظام الموجود حاليا ونزع سيادة الدول على أراضيها وإسقاط المسيحية وبزوغ ديانة عالمية
جديدة هي حركة العصر الجديد التي تؤدي لظهور قوة الشيطان الوحش والدكتاتورية الشريرة وفق ما جاء في
النجيل.
ويقول بات روبرتسون في كتابه مفسرا ما جاء في النجيل في (سفر رؤيا يوحنا اللهوتي الصحاح )13
يحذرنا النجيل انه في نهاية اليام سيقوم ديكتاتور عالمي سيقام له تمثال ضخم بمساعدة الشيطان وسيزود بالطاقة
والقدرة ويتحد مع نظام ديني مزيف يصنع آيات وقوات وعندما ينغمس الناس في عبادة هذا الوثن سيكون هذا
الصنم التضليل والخداع بواسطة كهنة المعبد ولن يكون هناك سعادة وسلم عالمي هذا القائد العالمي سيكون المثال
الكامل لنسان يعمل بسلطان وقوة الشيطان ويطلق عليه( ضد المسيح ) وسيكون اكثر فظاعة من أي قائد بشري
في التاريخ هتلر ،ستالين ،جنكيز خان ،وليس أحد مثله في التاريخ من الفساد والشر المطلق وسيكون العالم
مأسورا في الخديعة الشيطانية والضلل لدرجة أن ضد المسيح أو الوحش عند المسلمين هو المسيح الدجال )
سيعبد على أنه إله .وهو بالنجليزيه ( ،) Antichrist , The Beastوقد ذكر المؤلف بعض أشهر السماء
الماسونية في أمريكا الذين كانوا يروجون لنشاء الحكومة العالمية الموحدة والتي يروج لها الن باسم (النظام
العالي الجديد ) ( أي الحكومة العالمية الموحدة ) ..منهم جورج واشنطن ،نائب رئيس نيلسون روكفلر ،جيمي
كارتر،وجورج بوش الب) حيث ألقى بوش الب 11في سبتمبر 1990كلمة أمام الكونغرس دعي فيها إلى (النظام
العالمي الجديد) وتكلم عن نظام المن الجماعي ولجمع المم المختلفة لتجتمع نحو قضية مشتركة ،هل هو يعني
(تحالف تقوده الوليات المتحدة) يحقق أهدافها ،ونلحظ ونلحظ ان خطاب بوش الب الشهير في (11سبتمبر
)1990في الكونغرس ودعوته للنظام العالمي الجديد هل هي مصادفة بعد مرور( إحدى عشر عام ) من الخطاب أن
يقع الهجوم على نيويورك في (11سبتمبر ) 2001الجواب ل ولكن لكي تكتمل فصول المسرحية المفبركة التي
حاكها اليهود قد يقول قائل كيف وقد ظهرت بعض الشرطة يتحدث بها بن لدن عن معرفته بالمنفذين لكي نجيب
على هذا السؤال نرجع الي حدث مشابه تعرضت له امريكا خلل الحرب العالمية الثانية وهو ان الهجوم الذي قام به
اليابانيون على ميناء بيرل هاربور كانت امريكا لديها علم بحدوثه حيث قامت بريطانيا بابلغ الحكومة المريكية
بخبر الهجوم لكن امريكا سمحت له بالحدوث ذريعة للدخول في الحرب ضد اليابان والمانيا وبعد الحرب اصبحت
82
امريكا وروسيا انذاك انظر كتاب PEARL HARBOR MOTHER OF ALL CONSPIRACIES ,MARK EMERSONالسؤال
ماالفائدة التي ستجنيها امريكا من حدوث هذه العملية الجواب اول ماذا يعني تحطم عمارتان وتحصل بعدها وتسيطر
على العالم بحجة مكافحة الرهاب مثلما يحصل في صالت القمار في لس فيغاس في امريكا تراهن وتغامر ببعض
دولرات لتكسب ماعلى مائدة القمار من
السؤال هل كانت فعل امريكا تعلم بحدوث الهجوم تجيبك احد اكبر الصحف في امريكا صحيفة الواشنطن بوست في
خبر جاء فيه ان شركة تسمى شركة ODIGOوهي شركة تعمل في مجال التصالت في امريكا ولديها مكتب في
اسرائيل تلقى رسالة تحذير بحوالي ساعتين من حدوث الهجوم وابلغت المن السرائيلي والمباحث الفيدرالية
المريكية تم ابلغها مصدر الخبر هو موقع على النترنت اسمه نيوز بايت وهو الموقع اللكتروني ...الثاني التابع
لصحيفة الواشنطن بوست وستجد رابط الموقع في نهاية هذا التقريروما خفي كان اعظم ...فلذلك وقوع الهجوم
سيكون حجة ومبرر للحكومة المريكية الواقعة تحت تأثير اليهود وملكهم الدجال وسنشير لحقا عن دور اليهود
واكمل وليسهل على الحكومة المريكية في المضي في تنفيذ خططها نحو إصدار التشريعات التي تساعدها على
الحركة في التصرف مثل قانون مكافحة الرهاب المالي حيث كانت الحكومة المريكية تحاول إصداره من قبل
وفشلت مرة بحجة مكافحة غسيل الموال والمخدرات ولكن بعد الهجوم تمت الموافقة على قانون مكافحة الرهاب
المالي و فتح الكونغرس لدارة بوش البن أبواب إصدار التشريعات التي تريدها الحكومة المريكية بكشف السرية
المالية وتشمل الدول وتجميد أموالها حتى يمكن خنقها ول تستطيع حتى شراء رصاصة للدفاع عن نفسها أو خبزا
لشعبها وغيرها من التشريعات التي ستصدر بين فترة وأخرى لتعطي الحكومة المريكية الحركة في تصرفاتها فمثل
تم السماح للمخابرات المريكية بالقيام بالغتيالت بعد ان جمدت منذ فترة وهذا قيض من فيض لقد كشف وليام
غاي كار في كتابة أحجار على رقعة الشطرنج وسبق وتطرقنا الى اجزاء منه معلومات في غاية الخطورة عن
المخطط الماسوني الصهيوني لفساد العالم وإشاعة الفوضى والحرب تمهيدا لظهور ملك اليهود الشيطاني(الدجال)
وذلك بعد إشعال حرب عالمية ثالثة (الملحمة الكبرى عند المسلمين) أو ما يسمى معركة ( هر مجدون عند
النصارى واليهود) إن النظام العالمي الجديد الهدف منه تمهيد لخروج ما يسمى وفق نص سفر الرؤيا في النجيل
الوحش وفي السلم المقصود به المسيح الدجال حتى يحكم قبضته على العالم من خلل إلغاء الدول والسيادة
القومية ،إلغاء الديانات ،إلغاء الملكية الفردية بحيث يصبح العالم كله بلدا واحدا يعيش فيه الفرد ليومه وملذاته
بدون اليمان بأي دين وتخضع شعوب العالم وممتلكاتها لسيطرة قائد هذه الحكومة العالمية وما يجري في
أفغانستان يحقق عدة أهداف من بينها بسط السيطرة على وسط آسيا و وضع موطئ قدم قرب الصين وروسيا،
واحتمال تكرار (مشهد معاكس ) لنصب الصواريخ النووية التي حاول التحاد السوفيتي السابق نصبها في كوبا
وتوجيهها صوب أمريكا عام 1962م حيث سيكون نصب الصواريخ من قبل أمريكا صوب الصين وروسيا ،
وسيكون التجسس على الصين بالقرب من حدودها أفضل وتذكرون أزمة طائرة التجسس حيث من المحتمل ان
تكون أفغانستان نقطة المراقبة والتجسس على الصين وروسيا وايران وباكستان ،ان صراع الحضارات كما ذكر
هنتنغتون بين الغرب و المسلمين والصين تبدو ملمحه آخذه في التشكل ،وستمد أمريكا سيطرتها على الدول
المجاورة لفغانستان لحتكار بترول المنطقة وتنفيذ أهداف أخرى إن تركيبة الحكومة المريكية مثيرة للهتمام نائب
83
الرئيس مدير شركة نفط ووزير دفاع سابق ،مستشار المن القومي رئيس مجلس إدارة شركة بترول وأستاذ
متخصص في روسيا ،وزير الخارجية رئيس أركان سابق ،وزير الدفاع رئيس مجلس إدارة شركة أدوية وشارك
مع تشيني نائب الرئيس المريكي كمحاضرين في شهر مايو 2000في المنتدى الروسي المريكي لقادة رجال
العمال إذا الخلطة المكونة للدارة المريكية تتكون من بترول +التحاد السوفيتي السابق +عسكر
ل ننسى جمهوريات الموز التي سيطرت عليها أمريكا في أمريكا اللتينية بسبب الرغبة في احتكار تجارة الموز فما
بالك بالبترول يقول هنري كيسنغر بالبترول نسيطر على الدول وبالطعام نسيطر على الفراد إن حربها على
أفغانستان اكبر مما يتصور عندما أرادت الوليات المتحدة نورييغا وهو رئيس دولة وعنده جيش وأمم متحدة
وقوانين دولية تحمي سيادة بلده ألقت القبض علية بقوات كوماندز واعتقلته فهل بن لدن يحتاج كل هذه الترسانة؟
وكيفما آلت إليه المور في أفغانستان فالمخطط يتجاوز أفغانستان بل يشمل العالم فاحتلل فلسطين لم ينفذ في يوم
واحد بل مر بمراحل و بدء قبل سنوات طويلة حتى قبل مؤتمر بازل بقيادة مؤسس الحركة الصهيونية ثيودور
هيرتزل عام 1897ثم وعد بلفور عام 1917ثم إقامة دولة إسرائيل عام 1948فالمخطط يسير وفق خطة رهيبة
تسمى(النظام العالمي الجديد )؟ تمهيدا ( لظهور المسيح الدجال ) .الذي هو اكبر فتنة وخطر يواجهه المسلمون
والعالم و كما أوردنا إن النجيل جاء فيه ذكر الوحش وضد المسيح أي المسيح الدجال في (سفر رؤيا يوحنا
اللهوتي الصحاح )13والتحذير من فظائعه ،كذلك ورد في عدد من الحاديث النبوية الشريفة ما ينذر عن شدة
فتنة المسيح الدجال وكونها أعظم الفتن التي ستمر على البشرية وما من نبي إل أنذر قومه من فتنة المسيح الدجال
فمن فتن المسيح الدجال إدعائه اللوهية لكي يعبده الناس ويأتي بأعمال خارقة مذهلة تفتن الناس كأن يأمر السماء
فتمطر والرض فتنبت والخرائب فتخرج كنوزها المدفونة ولديه ما يشبه الجنة والنار وجبل من خبز ولديه قدرة
كبيرة على سرعة النتقال خلل الرض ومن فتنته قتله شاب فيما يظهر للناس ثم يدعي أنه أحياه وإستعانته
بالشياطين كما سيمر ذكره لحقا ولذلك أنذرنا النبي من فتنة الدجال كما أنذر من قبل النبياء عليهم وعلى نبينا
الصلة والسلم قومهم من فتنة الدجال وعلينا نستذكر الكيد والمكر الذي يحيكه الكافرين للمسلمين منذ فجر السلم
فالمطلوب الحذر ونسترشد بما جاء في القرآن الكريم كأن التاريخ يعيد نفسه قال تعالى (ولن ترضى عنك اليهود ول
النصارى حتى تتبع ملتهم) 120البقرة يقول ال سبحانه وتعالى (يأيها الذين امنوا خذوا حذركم 71 )..النساء
ونسأل ربنا الرحمن الرحيم أن يطفىء نار الحرب ويرد كيد الكافرين الي نحورهم قال تعالى (…كلما أوقدوا ناراً
للحرب أطفأها ال ويسعون في الرض فساداً وال ل يحب المفسدين) 64المائدة قال تعالى (…وإن تصبروا وتتقوا
ليضركم كيدهم شيئاً إن ال بما يعملون محيط) 120آل عمران (…وليحيق المكر السيىء إل بأهله…) 43فاطر
سواء نجحت مكيدتهم بقدر من ال سبحانه لحكمة يعلمها سبحانه وهو على ما يشاء قدير أو فشلوا وفي كل خير،
علينا كمسلمين أن نتنبه حتى ل نؤخذ على حين غفلة ونقول حسبنا ونعم الوكيل (اللهم أعوذ بك من عذاب جنهم
وعذاب القبر وفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة المسيح الدجال) والحمد ل رب العالمين.
84
ن ُذكِرَ في القرآن من المفسدين فوجدهم ممن مضى وانقضى أمره ،وأما من جيبناالمام البلقيني بأنه نظر في كل مَ ْ
لم يجئ بعدُ فلم يذكر منهم أحد!!! وهذا ينتقض بيأجوج ومأجوج ووقع في تفسير البغوي أن الدجال مذكور في قوله
ـ تعالى ( :لخلق السموات والرض أكبر من خلق الناس ) .وأن المراد بالناس هنا الدجال من باب إطلق الكل على
البعضقال الحافظ ابن حجر العسقلني ـ رحمه ال ـ في فتح الباري حيث أنه ذُكر في قوله تعالى ( يوم يأتي بعض
آيات ربك ل ينفع نفسا إيمانها ) أنه ترك ذكره احتقاراً ،و ُتعُقّب بذكر يأجوج ومأجوج وليست الفتنة بهم بدون فتنة
الدجال والذي قبله قد وقعت الشارة في القرآن إلى نزول عيسى في قوله ـ تعالى ( وإن من أهل الكتاب إل ليؤمنن
به قبل موته ) سورة النساء ... 159وفي قوله ـ تعالى ( وإنه لعلم للساعة ) وصح أنه الذي يقتل الدجال ،فاكتفى
بذكر أحد الضدين عن الخر،ولكونه يلقب :المسيح كعيسى عليه السلم لكن الدجال مسيح الضللة ،وعيسى مسيح
الهدى .و نذكر سبب تسمية عيسى عليه السلم بالمسيح ...والدجال ايضا في غريب الحديث /ابن الثير
أما عيسى فسُمّي به؛ لنه كان ل َيمْسَحُ بيده ذا عاهة إل بَرِىء وقيل :لنه كان أمْسَحَ الرّجْل ،ل أخْمصَ له
صدّيق طعُها وقيل :المسيح :ال ّ وقيل :لنه خَرَج من بطن أمّه ممسوحاً بال ّدهْنِوقيل :لنه كان يمْسَح الرض :أي يَ ْق َ
وقيل :هو بالعبرانِيّة :مَشِيحاًَ ،فعُرّب .إنما كان مشوحا بالعبرانية ،فعرب فقيل المسيح ،مفردات ألفاظ القرآن
للصفهاني والمسيحُ :الكذاب الدجال ،وسمي الدجال ،مسيح ًا لَن عينه ممسوحة عن أَن يبصر بها ،وسمي عيسى
حيْنِ :أَحدهما ضد الخر .. ،فهما مسيحان :مسيح مسيح ًا اسم خصّه ال به ،ولمسح زكريا إِياه خلق ال المَسِي َ
ح ال ُهدَى وأَن ال ُهدَى ومسيح الضللة ؛ وفي الحديث :أَمّا مَسِيحُ الضللة فكذا؛ فدلّ هذا الحديث على أَن عيسى مَسِي ٌ
الدجّال مسيح الضللة الميم في كلمة مسيح للتعريف ( م=أل ) ،ومثلها كلمات :مشير ،مدير ،مطر ،مطران ،
مشاري ،وغيرها .أما المقطع ( سيح ،سى ) في كلمة المسيح تدل على معنى العظمة والسمو والريادة والصدارة
ج َعلَ رَبّكِ تَحْتَكِ سَ ِريّا { }24مريم
قال تعالى فَنَادَاهَا مِن تَحْ ِتهَا َألّ تَحْ َزنِي َقدْ َ
والسري هو الكبير.والسرياح الطويل فالمسيح يعني السريّ والعظيم والشريف والرفيع والعالي...قال تعالى ِ (.إذْ
خ َرةِ وَمِنَ
ن الّ ُيبَشّرُكِ ِب َكلِمَةٍ مّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْ َي َم وَجِيهًا فِي الدّ ْنيَا وَال ِ
قَالَتِ الْمَل ِئكَةُ يَا مَ ْر َيمُ إِ ّ
الْمُقَرّبِينَ ) ال عمران فالمسيح (وجيه)،وقد تكون اللفظة (سيح) من نفس الصل اللغوي للفظة (وجيه) كأنها
(جاه/جيه).ومثل ذلك :مسيد ،ماجد ،مشيد ،مسعد ،مسعود ،وغيرها وبالفرنسية تعني مسيو (سيّد) ،وتفصيل
مسيو (م=ال،سي=سيّد) ،وبالنجليزية مستر (م=ال،سة بمعنى سيّد) ،وتتضح اللفظة في كلمة (سير)،وهي لغة في
(سري).ومثل ذلك :مسعد،مسعود،مسور ،معوض ،فتفصيل المسيح ببساطة هو :م=ال ،سيح=لهجة في سي=سيّد/
خلَص .فالمسيح هو لهجة قديمة تعني العظيم والكبير والمقدّم والمسيخ لغة في المسيح (حيث أبدلت الحاء عظيم /مُ ْ
خاء) ،وبالعربية يكافىء لفظة الشيخ كأنه (مشيخ).وتسمّى العرب بألفاظ هي لهجات في مشيخ ومسيخ مثل
سمُهُ
خ للشّيعَةِ ا ْ الصحابي :فَروةَ بنِ (مُسَيْكٍ) المُرادي .وكذلك لفظة ( مُسيكة) ،اسم جارية ( .مُسْكانُ) ،بالضم :شَيْ ٌ
عَ ْب ُد الِ .وكصاحِبٍ :اسمٌ .وجاء ان الدجال سمى مسيخ لعيوب عينيه ..فهو مسخ ...ويسمى الدجال بـ(المسيح)
بالحاء المهملة :لنه يمسح الرض ويقطعها في أربعين يوما ،وسمي مسيحا أيضا لنه ممسوح العين اليمنى فهي
عوراء ليرى بها .كما يسمى بـ(المسيخ) بالخاء المعجمة :إما لنه ممسوخ العينين ،فإحدى عينيه لضوء فيها
والخرى طافية أي بارزة ،وهذا مسخ في خلقته ،وإما لنه يمسخ الحقائق ويقلبها لنه يدعي اللوهية وهو عبد ل
يملك لنفسه نفعا ول ضراء وجاء بالمسند ذكر المسيح عليه السلم (من عهد أبرهه) [ :" 6 "،بخيل وردأ
ورحمة رحمنٍ و"مسحهو" (مسيحهُ) ورح (روح) قدس ] .ونلحظ عدم الخلط بين الرحمن (الخالق الواحد الحد)
وبين عبده المخلوق عيسى عليه السلم (مسيح الرحمن:عبده ومخلوقه ومخلصه وصفيّه) ،ول نجد ذكراً (لبن ول
أب) .وقد لقبه اليونان بكلمة كريست ( ، ) christosلغة في(قليد/قيل/قيلة/كهل:كأنه كهليت) :قال تعالى ( وَ ُي َكّلمُ
ن { }46آل عمران )؟ وجاء بالمسند لفظة (كرشت) دالة على (كرايست)[ ، النّاسَ فِي الْ َم ْه ِد َو َكهْلً وَمِنَ الصّالِحِي َ
شمٌ :اسم رجل ،ميمه زائدة .وكرشاء بن المزدلف :عمر بن أَبي ربيعة.اللسان ] ،ومثله كرشنا الهند. وكِرْ ِ
ارجوا ان تتذكروا حديثنا عن الدجال وماقام به فى الهند وانظروا للتسميه هنا كيف وصلت الهند
والكَ َروّس ،بتشديد الواو :الضخم من كل شيء ،وقيل :هو العَظِيم الرأْس و(الكا ِهلِ) مع صَلبة ،وقيل :هو العظيم
الرأْس فقط ،وهو اسم رجل .التهذيب:والكَ َروّس الرجل الشديد الرأْس و(الكاهل) في جِسْم؛وابن شميل :الكَ َروّس
س والقَريسُ :ابنُ شعَرائهم .اللسان .وا ْنكَرَسَ عليه :ا ْنكَبّ .والقارِ ُ
الشديد ،رجلٌ كَ َروّس .والكَ َروّس :الهُجَيْمِي من ُ
ج ُبلٌ با ِر َدةٌ،
سيَةُ ،بالضم وتخفيفِ الياءِ :الضخمُ الشديدُ من الِ ِبلِ.وآلُ قَراسٍ ،كسَحابٍ :أ ْ سا ِلمٍ الغَ َن ِويّ الشاعرُ .والقُرا ِ
حقّ أو حيّ ِب َن وهو َ ح الِنسا ِ
ن َكعْبٍ ،محرّكةً :صحابيّ .والتّقْريظَُ :م ْد ُ
أو هِضابٌ بناحيةِ السّراةِ.القاموس .وقَرَظَةُ ب ُ
خلَ فيه ُم ْنكَبّا. سدُ ،وـ في الشيء :دَ َ حبَه .والجِرْواضُ :الغليظُ الشديدُ ،وال َطلٍ.وهما يَتَقَارظانِ ال َم ْدحََ :ي ْم َدحُ كلّ صا ِ
با ِ
والقَنْسُ ،ويكسرُ :الصلُ ،وبالكسر :أعْلى الرأسِ ،وخنيس اسم .وعبادة بن قرص (الصابة لبن حجر).وجُبا َرةُ بنُ
85
ال ُم َغلّس ،كمحدّثٍ :كوفيّ محدّثٌ .والقيس والقس والقسيس والقيصر (ق=ال) .واسم خالد قد ل يكون من الخلود
ولكن من القيل (قال ذو:قيلوت) كأنه قالد (خالد).ومن ذلك فرقليط النجيل:فر=ال،قليط=خليد/خالد=عظيم.وجاء
بنقش عربي من ام الجمال قرب دمشق اسم :الخليد/القليد وهو لهجة أخرى في :فرقليط (يكافيء ذلك اسم
فرغلي،كأنه فرغليت).فكل أسماء الرجال وألقاب الكبراء من معنى الظهور والصدارة والريادة (نحو المام) ويتداخل
ظمٍ:السا ِبقُ من الخَ ْيلِ ،والقِل َدةُ :ما
ت العَرَبِ .المُ َقّلدُ ،ك ُمعَ ّ
مع ذلك معنى (خلق وعبيد ال) .ومُ َقّل ُد ال ّذهَبِ :من سادا ِ
جبَل.والخَرْساء :الداهية .والخَرُوس أَيضاً :ال ِبكْر في أَول بطن س والسّنامِ وال َ
علَى الرأ ِ ج ِعلَ في العُ ُنقِ .القلّةُ بالضم :أ ْ ُ
تحمله.اللسان.وكريست لهجات في ذلك (كأنه :قليت:قيل).وقد جاءت لغات متنوعة من نفس الصل بنقوش العرب
والمسيح من مخلصي ال ومن عباده الذين اصطفاهم وأخلصهم،قال تعالى عن مخلصه يوسف عليه السلم ( :إِنّهُ
خلَصِينَ ) فالمسيح هو مخلص ال وصفيه،واليونان أعجموها إلى كريس/كريست .ويقال خليق به كذا مِنْ عِبَا ِدنَا الْ ُم ْ
(حري ووجيه به) ،ومنها معاني التقدم والريادة والصدار وعيسى ربما من العسو (لغة في العتو) وهو الكبر( ،عَسَا
سيَ بالكسر لغة فيه.مختار الصحاح للرازي) وهو نفس معنى الشيخ يعسو عُسِيّا ولى وكبر مثل عتا قال الخليل و عَ ِ
عيسى عليه السلم (النبي الكبير ،العظيم،المقدم).فلعل معنى (عيسى) هو من العسو وهو الكبر والسيادة من معنى
العلو والسمو .وقد عرفت العرب وغيرهم منذ القدم لهجات في اسم عيسى ،ومثل ذلك عمرو بن (العاص)
(الكبير).وبنو (عصية) أقيال باليمن .وعايش (عائش) وعيّاش وعايض وعوض وعيضة وعياض وأوس وأويس
وعوذ وعائذ وغيرها كلها لهجات في عيسى .ونجد إسم إيزابيل ابنة ملك فينيقا وزوجة ملك إسرائيل من اصل "
إيزا بعل" .فتفصيل اسم عيسى لعله ( عي=ال ،سى=عظمة /صدارة) لمزيد من المعلومات القاموس المحيط .
صفات الدجال
الحقيقه ان الوارد عن الرسول الكريم فيه توضيح كامل لصفات هذا اللعين
و لقد رأي النبي صلى ال عليه وسلم ليلة السراء المسيح الدجال عن ابن عباس رضى ال عنه ان النّ ِبيّ صلى ال
ج ْعدًا َكأَنّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءة َ ،وَرََأيْتُ عيسَى رَجُلً طوَالً َ ت لَ ْيلَةَ أُسْ ِريَ بِي مُوسَى رَجُلً آ َدمَ ُ عليه وسلم قَالَ{ رَأَيْ ُ
س وَرَأَيْتُ مَا ِلكًا خَازِنَ النّا ِر ،وَالدّجّالَ }البخاري سبِطَ الرّأْ ِ حمْ َرةِ وَا ْلبَيَاضِ َ خ ْلقِ ِإلَى الْ ُ مَرْبُوعًا مَ ْربُوعَ الْ َ
ع ْبدُ الِّ بن عمر كما في البخاري قال َذكَرَ النّ ِبيّ صلى ال عليه وسلم كما أنه صلى ال عليه وسلم رأه فى منامه عن َ
عوَرُ ا ْلعَيْنِ الْيُمْنَى َكأَنّ
ح الدّجّالَ أَ ْ عوَرَ أَل إِنّ الْمَسِي َن الَّ َليْسَ ِبأَ ْ ح الدّجّالَ فَقَا َل { إِ ّ ظهْ َريْ النّاسِ الْمَسِي َ َيوْمًا َبيْنَ َ
ب لِمّتُهُ َبيْنَ
جلٌ آ َد ُم َكأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ ُأ ْدمِ الرّجَالِ تَضْرِ ُ ع ْندَ ا ْل َكعْبَةِ فِي الْ َمنَامِ َف ِإذَا رَ ُ
عَ ْينَهُ عِ َنبَةٌ طَا ِفيَ ٌة وَأَرَانِي اللّ ْيلَةَ ِ
ن َهذَا فَقَالُوا َهذَا
ن َو ُهوَ يَطُوفُ بِالْ َبيْتِ فَ ُقلْتُ مَ ْجَليْ ِ
علَى مَ ْنكِ َبيْ رَ ُ ضعًا َيدَيْهِ َ طرُ رَأْسُهُ مَا ًء وَا ِ شعَرِ يَقْ ُ جلُ ال ّ مَ ْنكِ َبيْهِ رَ ِ
علَى ضعًا َيدَيْهِ َ ن وَا ِ عوَرَ ا ْلعَيْنِ الْيُ ْمنَى َكأَشْ َبهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَ ٍج ْعدًا قَطِطًا أَ ْل وَرَاءَه َ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْ َيمَ ُثمّ رََأيْتُ رَجُ ً
ح الدّجّالُ} ؟ . ن َهذَا قَالُوا الْمَسِي ُ جلٍ يَطُوفُ بِالْ َبيْتِ فَ ُقلْتُ مَ ْ مَ ْنكِ َبيْ رَ ُ
و لقد حذر النبي صلى ال عليه وسلم من فتنته و بين صفة الدجال حتى يستطيع معرفته كل من راءه
علَى الِّ بِمَا ُهوَ َأ ْهلُهُ ث ّم َذكَ َر الدّجّالَ فَقَالَ{ ِإنّي عمَرَ قال قَامَ النّ ِبيّ صلى ال عليه وسلم فِي النّاسِ َفأَ ْثنَى َ عن ابْنُ ُ
ي لِ َقوْمِهِ َت ْعلَمُونَسأَقُو ُل َل ُكمْ فِيهِ َق ْولً َلمْ يَ ُقلْهُ نَ ِب ّ
أُ ْنذِ ُركُمُو ُه وَمَا مِنْ َن ِبيّ إِل َقدْ َأ ْنذَ َرهُ َقوْمَ ُه لَ َقدْ أَ ْنذَ َرهُ نُوحٌ َقوْمَ ُه َو َلكِنْ َ
جلٌ جَسِيمٌ أَحْمَرُ عوَرَ }البخاري وفي أحدى روايات حديث الرؤية { ُث ّم َذهَبْتُ َألْتَفِتُ َف ِإذَا رَ ُ لّ لَيْسَ ِبأَ ْ نا َ عوَ ُر وَأَ ّ أَنّهُ أَ ْ
عنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالُوا َهذَا الدّجّالُ }البخاري وعند أحمد { الدجال عينه خضراء عيْنَهُ ِ ن َكأَنّ َ عوَرُ ا ْلعَ ْي ِ
ج ْعدُ الرّأْسِ َأ ْ َ
حتّى ن الدّجّالِ َ حدّثْ ُت ُكمْ عَ ْ كالزجاجة }؟ .وعَنْ عُبَا َدةَ بْنِ الصّامِتِ أَنّ رَسُولَ الِّ صلى ال عليه وسلم قَالَ{ إِنّي َقدْ َ
ن َليْسَ ِبنَاتِئَ ٍة وَل حَجْرَاءَ َفإِنْ ُأ ْلبِسَ عوَرُ مَطْمُوسُ ا ْلعَيْ ِ ج ْعدٌ أَ ْ
جلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ َ ح الدّجّالِ رَ ُ ن ل َتعْ ِقلُوا إِنّ مَسِي َ خَشِيتُ أَ ْ
عوَرَ،وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا} صحيح أَبُو دَاوُد علَمُوا أَنّ رَ ّب ُك ْم لَيْسَ ِبأَ ْ علَ ْي ُكمْ فَا ْ
َ
س الدّجّالَ{ إِنّهُ َمكْتُوبٌ َبيْنَ عَ ْينَيْ ِه كَافِرٌ يَقْ َر ُؤهُ مَنْ حذّرَ النّا َ وعند مسلم أن رَسُولَ الِّ صلى ال عليه وسلم قَالَ َي ْومَ َ
جلّ حَتّى َيمُوتَ} رواه مسلم حدٌ ِم ْن ُكمْ َربّهُ عَ ّز وَ َ
ن وَقَالَ َت َعلّمُوا َأنّ ُه لَنْ يَرَى أَ َ ع َملَهُ َأوْ يَقْ َر ُؤ ُه ُكلّ ُمؤْ ِم ٍ كَ ِرهَ َ
وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنّ َن ِبيّ الِّ صلى ال عليه وسلم قَالَ{الدّجّالُ مَمْسُوحُ ا ْلعَيْنِ َمكْتُوبٌ َبيْنَ عَ ْينَيْ ِه كَافِرٌ ُثمّ َتهَجّاهَا ك
س ِلمٍ} ؟ ف ر يَقْ َر ُؤ ُه ُكلّ مُ ْ
86
رجل شاب ...قصير....ضخم الجثة ....شديد الخلقة .....أسمر اللون وفي وجهه حمرة ،جعد الرأس(يعني شعر
راسه خشن شديد الجعوده ) ذو شعرملتف كثيركأن شعره أغصان شجرة ,اجلى الجبهة..عريض النحر،أفحج
الساقين أي بعيد ما بينهما فإذا مشى باعد بين رجليه كالمختتن وهذا من جملة عيوبه،كما أنه ممسوح العين اليمنى
و هي مطموسة قد تساوت بوجنته فهي ليست بغائرة ول بارزة ،و عينه اليسرى بارزة جاحظة عليها لحمتان
غليظتان من طرفي العين كأنها عنبة طافية (اليمنى طافئة واليسرى طافية)،..وصح الحديث بأنه ل يولد له ولد وهو
عقيم أي يموت وليس له عقب، ..كما أنه مكتوب بين عينيه كلمة (ك ف ر) يقرؤها كل مؤمن يعرف القراءة أو ل
يعرف.
العين اليمنى :فقد وصفت عينه اليمنى بأنها عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها جاحظة أي بارزة
وممسوحة الحدقة ،كما إن عليها ظفرة غليظة أي جلدة تغشى البصر
العين اليسرى :أما عينه اليسرى وصفت بأنها ممسوحة مطموسة ومن ثم وصفت بأنها مثل الكوكب الدري كأنها
زجاجة خضراء
لماذا وصفت عين الدجال اليمنى مرة عوراء كأنها عنبة طافية ومن ثم وصفت بأنها ممسوحة الحدقة وعليها ظفرة
غليظة؟ ولماذا وصفت عينه الخرى مرة بأنها ممسوحة ومرة أخرى وصفت كالزجاجة الخضراء؟
ان النبي صلى ال عليه وسلم لينطق عن الهوى وفي أحاديثه بين أن المسيح الدجال أعور بعين واحدة وخص
العين اليسرى أكثر من العين اليمنى بالذكر لكن ما ورد في العين اليمنى نفس ما ورد في العين اليسرى من صفات
مما يدل على أنها هي الخرى عوراء وهذا بيان بأن كلتا عينيه معيبتان فعلً
فيا ترى ما هو شكل عيني الدجال؟ وما حقيقة عورها ؟
87
ربما يستغرب البعض ربط هذا بموضوعنا ولكن الجابه لكل التساولت السابقه هى بأن عيني الدجال في الغالب
أصابهما العور فقام باستبدال احداهما او كلهما بعينين كاملتين صناعيتين وجفون صناعية وأن الحاديث كانت
تصف مرة العين الطبيعية العوراء ومرة العين الصناعية الجديدة .فمن تفسير الحاديث تفسيراً منطقياً نستطيع
الستنتاج ان العين الصناعية للدجال اليمنى ستكون بارزة ممسوحة الحدقة وعليها جلدة تغشى البصر أما عينه
الصناعية الخرى وهى اليسرى ستكون زجاجة خضراء يشع منها الضوء.كانها كوكب درى هو ليس أعور بمعنى
العور ولكن ذو عينين صناعيتين ....وهذا بما وصل اليه من تكنولوجيا هائله واننى هنا اوجه سوالى الى الجميع
وخاصة من يقول ان الدجال لزال محبوسا ومقيدا ...ماهو تفسير هذه الصفات لعين الدجال ....لوكنا فى زمن قبل
مائه سنه او اكثر لما استوعبنا ذلك او استطعنا تفسيره اطلقا واقولها بكل قوة اطلقا ولكن فى عصر التقدم
والتكنولوجيا الحديثه اتضحت الصورة كليا ....وما هذا كله المن العجاز العلمى لكتاب ال وسنة المصطفى صلى
ال عليه وسلم الذى يثبت يوما بعد يوم عظمة هذا الدين ونبيه الكريم ...فمن غير المعقول ان يقول المصطفى
الكريم لصحابه ان الدجال له عين صناعيه فى ذلك الوقت ...ومثله ماجاء عنه صلى ال عليه وسلم من نطق
الجماد وتكليم الرجل عذبة سوطه وهو مافسره اهل العلم اليوم بالتلفاز والهاتف والمذياع ..غيرها مما اخبر به
الصادق المصدوق صلى ال عليه وسلم .
خروج الدجال
لحقيقه كنت فى حيرة من امرى من اين ابدا وهل اطرح الموضوع عامة او تفصيل ...لما فيه من الحساسيه
وماسوف يسببه من اخذ ورد ولكن عقدت العزم ان شاء ال ان اطرحه تفصيل ل اجمال سائل ال ان ينفع به
الجميع .....وقد وجدت فى دراسه عامه لحد الخوة العزاء عن الساعة وعلمتها مايحقق الهدف فى توضيح
وقت خروج هذا اللعين وبعد دراسه ونقاش لها فتوكلت على ال وها انا اطرحها اليوم بين ايديكم مضيفا لها تفصيل
عن عدوال الدجال اعاذنا ال منه ومايصاحب خروجه من امور واتباعه وغيرها من ملبسات حول ذلك
لأحاول من خلل الخوض في هذه المسألة الوصول إلى موعد قيام الساعة لن الساعة ليعلمها إل ال وقال ال
تعالى (أكاد أخفيها) أي أخفي موعدها ولكنه بين علماتها وعلمات قروبها.إستندت على أحاديث المصطفى صلى
ال عليه وسلم في المقام الساسي .وبعض المعلومات العلمية والدنيوية ل أقصد دعوة الناس إلى العتكاف في
مصلهم وإنتظار الموت وقيام القيامة وتوقف عجلة الحياة عندهم بل أدعوهم إلى التذكر وأخذ الحتياط والبداية
بحفظ كتاب ال لمن لم يحفظه بعد .والحرص على بناء الثقافة الدينية للهل والبناء فهي التي ستبقى للنسان في
دنياه وآخرته .وأخيرا قيامة النسان تبدأ عند موته ,قد تكون اليوم ,وقد تكون غدا فإن أخطأت فمن نفسي وأدعوا
ال المغفرة وإن أصبت فمن ال فله الحمد والمنة السلوب غريب نسبيا .إتبعت السلوب من القمة للقاع( .أي لم
أبدأ من أول العلمات الكبرى ,بل بدأت من آخر العلمات ونزلت نزول حتى وصلت إلى أول العلمات) لكي أثبت
العلمة بالتي بعدها ثم أعدت ترتيب العلمات صعوديا من أولها إلى آخرها
وإتبعت هذا السلوب لما وجدته من أهمية الثبات وربط العلمات ببعضها البعض لتؤكد لنا توقيت العلمة بالخرى
وأرجوا الكمال للخر قبل العتراض على أي نقطة .من هنا نبدا وبال نستعين
لم آتي بجديد في عمر المة بل أخرجته من باطن الكتب( .فتح الباري ,باب الجارة)؟ المقصود بعمر أمة السلم,
هو عمر أمة السلم من بعثة النبي صلى ال عليه وسلم حتى تأتي الريح من قبل اليمن لتقبض روح كل مؤمن
7029حدثنا الحكم بن نافع :أخبرنا شعيب ،عن الزهري :أخبرني سالم بن عبد ال :أن عبد ال بن عمر رضي ال
عنهما قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول ( :إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من
المم ،كما بين صلة العصر إلى غروب الشمس ،أعطي أهل التوراة التوراة ،فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم
عجزوا ،فأعطوا قيراطاً قيراطاً ،ثم أعطي أهل النجيل النجيل ،فعملوا به حتى صلة العصر ثم عجزوا ،فأعطوا
قيراطاً قيراطاً ،ثم أعطيتم القرآن ،فعملتم به حتى غروب الشمس ،فأعطيتم قيراطين قيراطين .قال أهل التوراة :ربنا
هؤلء أقلّ عملً وأكثر أجراً؟ قال :هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قالوا :ل ،فقال :فذلك فضلي أوتيه من أشاء).
88
صحيح البخاري ،الصدار 533 ، 1.08حدثنا أبو كريب قال :حدثنا أبو أسامة ،عن بريد ،عن أبي بردة ،عن أبي
موسى ،عن النبي صلى ال عليه وسلم( :مثل المسلمين واليهود والنصارى ،كمثل رجل استأجر قوما ،يعملون له
عمل إلى الليل ،فعملوا إلى نصف النهار فقالوا :ل حاجة لنا إلى أجرك ،فاستأجر آخرين ،فقال :أكملوا بقية يومكم
ولكم الذي شرطت ،فعملوا حتى إذا كان حين صلة العصر ،قالوا :لك ما عملنا ،فاستاجر قوما ،فعملوا بقية يومهم
حتى غابت الشمس ،واستكملوا أجر الفريقين) .صحيح البخاري ،الصدار 1.08بمعنى أن عمر اليهود (من الفجر
حتى منتصف النهار) = عمر النصارى (من منتصف النهار حتى صلة العصر) +عمر المسلمين (من منتصف
النهار حتى آخر النهار إتفق المؤرخون بأن عمر اليهود 2100 - 2000سنة وعمر النصارى ( 600سنة) يؤخذ
من الحديث 3732حدثني الحسن بن مدرك :حدثنا يحيى بن حماد :أخبرنا أبو عوانة ،عن عاصم الحول ،عن أبي
عثمان ،عن سلمان قال :فترة بين عيسى ومحمد صلى ال عليهما وسلم ستمائة سنة .صحيح البخاري ،الصدار
1.08رياضيا فإن عمر أمة السلم = عمر اليهود ( 2000أو - )2100عمر النصارى ( 1400( = )600أو
)1500إذا عمر أمة السلم يتراوح من 1400سنة إلى 1500كحد أقصى قضي من عمر أمة السلم حتى الن
نحن في سنة 1422هجرية 13 +سنة (قبل بداية التاريخ الهجري وهي مابين بعثة النبي صلى ال عليه وسلم
وهجرته 1435سنة إذا عمر أمة السلم أدنى حد 1400وأعلى حد 1500سنة قضي منها 1435سنة
إذا نستنتج من هذا إن موعد الريح القادمة من اليمن التي ستقتل كل مسلم في آخر الزمن هو يحتمل أن يكون اليوم
أو بعد 65سنة كحد أقصى ) 1435 -1500 =65( .نحن نعلم يقينا بأنها لن تحدث اليوم لما نعرفه يقينا من علمات
تأتي قبلها .من العلمات التي ستأتي قبل الريح جبل الذهب ,الحرب العالمية الثالثة ,الملحمة ,المهدي ,نزول
عيسى عليه السلم ,الدجال ......وغيرها الكثير سنأتي على ذكرها إن شاء ال0.
نفترض أنها ستحدث في أقصى زمن لها وهو بعد 65سنة من الن .سنناقش هذه الفرضية في آخر التقرير
حدثنا عبد ال حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال:
سمعت النبي صلى ال عليه وسلم يقول تجيء ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن ،مسند اللمام
أحمد .ستقبض هذه الريح روح كل مؤمن ولتخلف إل النفوس الكافرة تمهيدا لصب العذاب عليهم.
تأتي قبل الريح وهي آخر علمة يراها المؤمن لتضرهم شيئا وإنما هي إنذار للكافرين ببدء حلول العذاب حيث تمر
كالزكمة على المؤمن وتنفخ الكافر نفخا .ويمكث الدخان أربعين يوما .حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن
إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الشعري أن رسول ال
صلى ال عليه وسلم قال إن ال عز وجل ( أنذركم ثلثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفح
ويخرج من كل مسمع منه ).الحديث ،قال تعالى في سورة الدخان { َي ْومَ َتأْتِي السّماءُ ِبدُخَانٍ مُبِينٍ َيغْشَى النّاس َهذَا
عذَابٌ ألِيمٌ}؟ حصل خلف في آية الدخان ,منهم من قال أنها حدثت ومنهم من قال أنها لم تحدث .وفي صحيح مسلم َ
أنهى هذه النقطة كالتالي :
)2901( - 39حدثنا أبو خيثمة ،زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر المكي -واللفظ لزهير ( -قال
إسحاق :أخبرنا .وقال الخران :حدثنا) سفيان بن عيينة عن فرات القزاز ،عن أبي الطفيل ،عن حذيفة بن أسيد
الغفاري قال :اطلع النبي صلى ال عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر .فقال "ما تذاكرون؟" قالوا :نذكر الساعة .قال
"إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات" .فذكر الدخان ،والدجال ،والدابة ،وطلوع الشمس من مغربها ،ونزول
عيسى ابن مريم صلى ال عليه وسلم ،ويأجوج ومأجوج .وثلثة خسوف :خسف بالمشرق ،وخسف بالمغرب،
وخسف بجزيرة العرب .وآخر ذلك نار تخرج من اليمن ،تطرد الناس إلى محشرهم ".؟
(عن فرات القزاز عن أبي الطفيل) هذا السناد مما استدركه الدارقطني .وقال :ولم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل
من وجه صحيح .قال :ورواه عبدالعزيز بن رفيع وعبدالملك بن ميسرة موقوفا .هذا كلم الدارقطني .وقد ذكر مسلم
رواية ابن رفيع موقوفة كما قال .ول يقدح هذا في الحديث .فإن عبدالعزيز بن رفيع ثقة حافظ متفق على توثيقه.
فزيادته مقبولة( .فذكر الدخان) هذا الحديث يؤيد قول من قال إن الدخان دخان يأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمن
89
منه كهيئة الزكام .وأنه لم يأت بعد .وإنما يكون قريبا من قيام الساعة .وقد سبق في ، 50ب 41 ،40 ،39قول من
قال هذا وإنكار ابن مسعود عليه .وإنه قال :إنما هو عبارة عما نال قريش من القحط حتى كانوا يرون بينهم وبين
السماء كهيئة الدخان .وقد وافق ابن مسعود جماعة .وقال بالقول الخر حذيفة وابن عمر والحسن .ورواه حذيفة
عن النبي صلى ال عليه وسلم .وأنه يمكث في الرض أربعين يوما .ويحتمل أنهما دخانان ،للجمع بين هذه الثار
وبناءا على ماورد في صحيح مسلم فإنها لم تحدث بعد وأنها ستكون آخر الزمان قبل الريح
تأتي قبل الدخان بعد طلوع الشمس من مغربها وهي قرينة طلوع الشمس من المغرب وهي العلمة الثامنة.
فالشمس تطلع من مغربها فتقفل باب التوبة وفي ضحى ذلك اليوم تخرج الدابة لتوسم المؤمن من الكافر
وضيفتها هي وسم المؤمن من الكافرهي عضيمة الخلق لها ريش وزغب وقوائم .تخرج من صدع من جبل الصفا
ب( فبينما الناس في الحرم المكي لم يرعهم إل وهي تصيح بين الركن والمقام تنفض عن رأسها التراب تستقبل
المشرق فتصيح ثم تستقبل المغرب فتصيح ويتفرق الناس الموجودين بالحرم المكي إل مجموعة من المؤمنين
عرفوا أنها دابة ال فتوسم وجوههم حتى جعلتها كالكوكب الدري وولت في الرض .ليهرب منها أحد ولينجو منها
أحد .حتى أن الرجل يصلي فيتعوذ منها فتأتيه من خلفه فتقول له الن تصلي).
وطلوع الشمس من مغربها يقفل باب التوبة .وهي العلمة السابعة وحديث عبد ال بن أبي أوفى قال سمعت رسول
ال صلى ال عليه وسلم يقول " :تأتي ليلة قدر ثلث ليال ل يعرفها إل المتهجدون يقوم فيقرأ حزبه ثم ينام ثم يقوم
فيقرأ ثم ينام ثم يقوم فعندها يموج الناس بعضهم في بعض حتى إذا صلوا الفجر وجلسوا فإذا هم بالشمس قد طلعت
من مغربها فيضج الناس ضجة واحدة حتى إذا توسطت السماء رجعت " فتح الباري في شرح صحيح البخاري
الفترة الزمنية لظهور العلمات السابقة ,إبتداءا من طروع الشمس من مغربها حتى الريح هي قرابة سنة واحدة.
يدل عليها هذين الحديثين :وفي حديث ابن عباس نحوه عند ابن مردويه وفيه " فإذا طلعت الشمس من مغربها رد
المصراعان فليتئم ما بينهما فإذا أغلق ذلك الباب لم تقبل بعد ذلك توبة ول تنفع حسنة إل من كان يعمل الخير قبل
ذلك فإنه يجري لهم ما كان قبل ذلك " وفيه " فقال أبي بن كعب :فكيف بالشمس والناس بعد ذلك؟ قال :تكسي
الشمس الضوء وتطلع كما كانت تطلع وتقبل الناس على الدنيا فلو نتج رجل مهرا لم يركبه حتى تقوم الساعة "
فتح الباري في شرح صحيح البخاري 12249عن عبد ال بن عمرو قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم
"اليات خرزات منظومات في سلك فإن انقطع السلك فتبع بعضها بعضاً" .رواه أحمد
إذا نستخلص من السابق بأن موعد ضهور الشمس من مغربها كحد أدنى غدا وكحد أقصى 64سنة ولعلمنا يقينا
بعلمات ستخرج قبل الشمس فإن الحد الدنى لن يكون غدا .
العلمة السادسة .يأجوج ومأجوج هم من بني آدم ,طائفتان من الترك كما ثبت في الحديث من صحيح البخاري:
3170حدثني إسحاق بن نصر :حدثنا أبو أسامة ،عن العمش :حدثنا أبو صالح ،عن أبي سعيد الخدري رضي ال
عنه ،عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ( :يقول ال تعالى :يا آدم ،فيقول :لبيك وسعديك ،والخير في يديك ،فيقول:
أخرج بعث النار ،قال :وما بعث النار؟ قال :من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ،فعنده يشيب الصغير ،وتضع كل
ذات حمل حملها ،وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ،ولكن عذاب ال شديد) .قالوا :يا رسول ال ،وأينا ذلك
الواحد؟ قال( :أبشروا ،فإن منكم رجل ومن يأجوج ومأجوج ألفا .ثم قال :والذي نفسي بيده ،إني أرجو أن تكونوا
90
ربع أهل الجنة) .فكبرنا ،فقال( :أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة) .فكبرنا ،فقال( :أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة).
فكبرنا ،فقال( :ما أنتم في الناس إل كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض ،أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود)ب
من هنا نستدل على أن عدد قوم يأجوج ومأجوج تقريبا يساوي 1000ضعف عدد المسلمين .ومن قال أنهم رجلن
فقد تحدث بما ليعلم .بل إنهم قوم ليعدوا من كثرتهم وهم أولد يافث بن نوح .إذا هم إبناء عم التراك (أهل الصين
وروسيا واليابان ومنغوليا ومن شابههم)؟ ذكروا في القرآن في سورة الكهف آية ()95-93؟ لهم نفس وصف الترك
المغول (عراض الوجوه ,صغار العين ,سواد الشعر مائل إلى البياض وكأن وجوههم المجان المطرقة ,أي
التروس المستديرة) .كما وصفهم الرسول صلى ال عليه وسلم والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخلة ومنهم
القصير ومن له أذنان يتغطى بأحدها ويطيء الخرى........فل علم لحد به وليس عليها دليل إذا يأجوج وماجوج
محبوسون خلف سد من قطع الحديد والنحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر إبن عباس في بلد
الترك مما يلي أرمينيا وأذربيجان .أي على الحدود التركية الروسية قريبا من جبال القوقاز .ول يستطيع أحد
الوصول إليهم أو الظهور على موقعهم يخرجون بعد أن يقتل عيسى عليه السلم الدجال .وفتنتهم عامة وشرهم
مستطير ليملك أحد دفعهم ويحصر نبي ال عيسى ومن معه في طور سيناء بأرض مصر .فيدعون ال فيسلط
عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميتة رجل واحد وتنت الرض بجيفهم وروائحم فيدعي ال عيسى ومن معه
فيرسل ال طيرا تحملهم وتقذف بهم في البحر ثم تهطل المطار فتغسل الرض جاء شرحهم مفصل في الحديث
التالي في زيادة الجامع الصغير -2043تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال ال عز وجل من كل
حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون
مياه الرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى إن من يمر من بعدهم ليمر بذلك
النهر فيقول :قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إل أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم :هؤلء أهل
الرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه مختضب دما
للبلء والفتنة فبينما هم على ذلك إذ بعث ال عز وجل دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه
فيصبحون موتى ل يسمع لهم حس فيقول المسلمون :أل رجل يشري لنا نفسه فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل
منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين أل
أبشروا إن ال عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم
مرعى إل لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط
زمن خروجهم :يخرجون في عهد النبي عيسى عليه السلم ويبادوا في عهده.
العلمة الخامسة .ينزل النبي عيسى بعد ظهور المهدي وخروج الدجال .فيصلى مأموما خلف المهدي ويقتل الدجال.
وصفه الرسول صلى ال عليه وسلم في الحديث التالي 2579ليس بيني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه
فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه تقطر ،وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس
على السلم فيدق الصليب ،ويقتل الخنزير ،ويضع الجزية ،ويهلك ال في زمانه الملل كلها إل السلم ،ويهلك
المسيح الدجال فيمكث في الرض أربعين سنة ،ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون( .د) عن أبي هريرة.وفي حديث
طويل في صحيح مسلم التي.....(:فبينما هو كذلك إذ بعث ال المسيح ابن مريم .فينزل عند المنارة البيضاء شرقي
دمشق .بين مهرودتين .واضعا كفيه على أجنحة ملكين .إذا طأطأ رأسه قطر .وإذا رفعه تحدر منه جمان
كاللؤلؤ )......الحديث فأول شيء يفعله هو أن يصلي (حيث أنه ينزل وقد أقيمت الصلة لصلة الصبح) ويأمهم
المهدي وقال العلماء الحكمة في نزول عيسى بالذات من سائر النبياء هو الرد على اليهود بأن قالوا أنهم قتلوه
والرد على النصارى بأن زعموا أنه إله .وأنه لم يتقدم ليصلي بالناس لكيل يقع إشكال ,فإن تقدم للمامة فسيظن
الناس أنه تقدم مبتدئا شرعا جديدا فصلى مأموما لكيل يتدنس بغبار الشبهة ثم يتقدم ليقتل الدجال ثم القضاء على
بقية اليهود .ثم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو إلى السلم فل يقبل إل السلم أو السيف حتى
يقضي على جميع الممل فل تبقى إل ملة السلم فتضع الحرب أوزارها فيعيش الناس في نعمة وسلم فترفع
البغضاء والشح وينزع السم حتى يدخل الطفل يده في فم الفعى فل تضره ويلعب الطفال مع السود ول تضرهم
والذئب مع الغنم كالكلب وتخرج خيرات الرض وتنزل السماء خيراتها .وفي صحيح البخاري 2109حدثنا قتيبة
بن سعيد :حدثنا الليث ،عن ابن شهاب ،عن ابن المسيب :أنه سمع أبا هريرة رضي ال عنه يقول :قال رسول ال
صلى ال عليه وسلم( :والذي نفسي بيده ،ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا ،فيكسر الصليب ،ويقتل
الخنزير ،ويضع الجزية ،ويفيض المال حتى ل يقبله أحد)ثم يمكث في الرض أربعين سنة (في الحديث السابق) بعد
91
أن يهلك ال في زمنه ياجوج وماجوج مدة مكوثه :أربعين سنة موعد ظهوره :من السابق علمنا بأنه يتبقى 64
سنة .إذا موعد خروج النبي عيسى عليه السلم كحد أدنى غدا وكحد أقصى بعد 24سنة ونعلم يقينا أنه لن يخرج
غدا لوجود علمات أخرى تظهر قبله .
لعلمة الرابعة .هو أعظم فتنة وحذر جميع النبياء قومه منه وأمرنا رسولنا الكريم بالتعوذ منه دبر كل صلة .فتنته
عبارة عن فتنة شبهات وشهوات وليست جبر واكراه وقهر وهو موضوعنا ومايهمنا وماذكرنا سابقا اولحقا لتكون
الصورة واضحة المعالم وسوف نفصل هنا مايتعلق بموضوعنا فهو يخرج على جدب ومجاعة عالمية وقحط فيدعي
الصلح ثم يدعي النبوة ثم يدعي اللوهية عندها تطمس عينه ويكتب على جبينه (ك ف ر) فيخرج ويلوح للناس
بجبال من الخبز وأنهارا من الماء فيفتتن به الماديون أصحاب الشهوات وأهل الدنيا الذين ليبالون من أين يأكلون
أمن حلل أم من حرام .ووقد أخبر عنه الرسول صلى ال عليه وسلم ( مابين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر
من فتنة الدجال) رواه أحمد وحذر النبي من الوقوف في وجهه ومواجهته حيث قال صلى ال عليه وسلم ( من
سمع بالدجال فلينأ عنه فوال إن الرجل ليأتيه وهو مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات) رواه أحمد
يهبط الدجال على الرض كلها إل مكة المدينة فإنهما محرمتان عليه وعلى كل باب من أبوابهما ملك بيده السيف
يصده عنهما .وفي هذا الحديث شرح وافي لفتنة الدجال (من زيادة الجامع الصغير) يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة
على وجه الرض منذ ذرأ ال ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال ،وإن ال عز وجل لم يبعث نبيا إل حذر أمته الدجال،
وأنا آخر النبياء وأنتم آخر المم وهو خارج فيكم ل محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم ،وإن
يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه وال خليفتي على كل مسلم ،وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا
وشمال ،يا عباد ال أيها الناس فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي إنه يبدأ فيقول" :أنا نبي"،
ول نبي بعدي .ثم يثني فيقول" :أنا ربكم" ،ول ترون ربكم حتى تموتوا .وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور ،وإنه
مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب .وإن من فتنته أن معه جنة ونارا :فناره جنة وجنته نار
فمن ابتلي بناره فليستغث بال وليقرأ فواتح الكهف فتكون بردا وسلما كما كانت النار على إبراهيم .وإن من فتنته
أن يقول للعرابي :رأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك ،فيقول نعم :فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه
وأمه فيقولن :يا بني اتبعه فإنه ربك .وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى
شقين ثم يقولوا :انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه ال ويقول له الخبيث :من ربك
فيقول :ربي ال وأنت عدو ال أنت الدجال وال ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم .وإن من فتنته أن يأمر
السماء أن تمطر فتمطر ،ويأمر الرض أن تنبت فتنبت .وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فل يبقى لهم سائمة
إل هلكت .وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الرض أن تنبت فتنبت حتى
تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا .وإنه ل يبقى شيء من
الرض إل وطئه وظهر عليه إل مكة والمدينة ل يأتيهما من نقب من أنقابهما إل لقيته الملئكة بالسيوف صلتة حتى
ينزل عند الضريب الحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلث رجفات فل يبقى منافق ول منافقة إل
خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما نفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلص .قيل :فأين العرب يومئذ؟
قال :هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم
عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك المام ينكص يمشي القهقرى يتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول
له :تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى :افتحوا الباب فيفتحون وراءه الدجال معه
سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا
ويقول عيسى :إن لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم ال اليهود فل يبقى شيء مما
خلق ال عز وجل يتواقى به يهودي إل أنطق ال ذلك الشيء ل شجر ول حجر ول حائط ول دابة إل الغردقة فإنها
من شجرهم ل تنطق؟؟ إل قال :يا عبد ال المسلم هذا يهودي فتعال اقتله .وإن أيامه أربعون سنة السنة كنصف
السنة ،السنة كالشهر ،والشهر كالجمعة ،وآخر أيامه كالشررة يصبح أحدكم على باب المدينة فل يبلغ بابها الخر
حتى يمشي .قيل يا رسول ال :كيف يصلي في اليام القصار قال :تقدرون فيها الصلة كما تقدرون في هذه اليام
الطوال ثم صلوا فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدل وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع
الجزية ويترك الصدقة فل يبقى على شاة ول بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل
الوليد يده في الحية فل تضره وتضر الوليدة السد فل يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها ،وتمل الرض من
السلم كما يمل الناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فل يعبد إل ال وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها
92
وتكون الرض كفاتور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم ،ويجتمع النفر
على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ،ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول ال :وما يرخص
الفرس؟ قال :ل تركب لحرب أبدأ قيل :فما يغلي الثور؟ قال :تحرث الرض كلها .وإن قبل خروج الدجال ثلث
سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد ،يأمر السماء السنة الولى أن تحبس ثلث مطرها ،ويأمر الرض أن
تحبس ثلث نباتها ،ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ،ويأمر الرض فتحبس ثلثي نباتها ،ثم
يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فل تقطر قطرة ،ويأمر الرض فتحبس نباتها كله فل تنبت خضراء
فل يبقى ذات ظلف إل هلكت إل ما شاء ال قيل :فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال :التهليل والتكبير والتحميد،
ويجزي ذلك عليهم مجزأة الطعام من هنا نفصل حديثنا فيه فهذا للعين الدجال قد حير صحابة رسول ال عليه
الصلة والسلم هل كان الدجال موجودا على وقت النبي صلى ال عليه وسلم؟؟ .
هل كان الدجال موجودا على وقت النبي صلى ال عليه وسلم؟؟؟
لحقيقه وبعيدا عن كل ماسقته من خلل موضوعنا هذا سوف اعود بكم الى الوراء قليل لنجيب على هذا السوال
وناخذ منه الدليل على وجود وحرية هذا الدجال اللعين اشتهر على وقت النبي صلى ال عليه وسلم رجل يقال له
صافي ابن صيّاد..اشتهر بالغرائب والعجائب!!!! ول تكاد تجد كتاب من كتب الصحاح توجد فيه قصة الدجال ال
ويذكرون قصة صافي.
صافي بن صيّـــــــــــــــاد
بداية قصته وهو صغير..وكان شاب يسكن في المدينة....عندما بدأ النبي صلى ال عليه وسلم يشكّ في
تصرفاته..ويشكّ انه الدجال. .وقد حصل له موقف مع النبي صلى ال عليه وسلم..وهو ابن 12سنة..عندما دعا
النبي صلى ال عليه وسلم عمر بن الخطاب .ويقول عمر يحكي عن من حدث فيقول( دعاني النبي صلى ال عليه
وسلم..فذهبنا..اخذ النبي صلى ال عليه وسلم يختبئ خلف الشجار حتى وصلنا الى بيت صافي...وكان صافي
مستلقي على الرض..ويتمتم(اي يخرج اصواتا عجيبة) فأخذ النبي صلى ال عليه وسلم يسمع تمتمة صافي..واذا
بأم صافي تدخل وترى النبي صلى ال عليه وسلم..وتصرخ وتقول :يا صافي هذا محمد ..فقام صافي فقال النبي
صلى ال عليه وسلم لعمر :لو تركته لبيّن( أي لو تركته كان عرفت هو الدجال او ل )؟فأخذ النبي صلى ال عليه
وسلم يسأله فقال له :يا صافي هل تشهد أني رسول ال؟؟؟ فقال صافي :أشهد انك رسول الميين
ثم أخذ يسأل النبي صلى ال عليه وسلم فقال للنبي صلى ال عليه وسلم :يا محمد أتشهد اني رسول ال!!!!؟؟
فقال النبي عليه الصلة والسلم :آمنت بال ورسله النبي صلى ال عليه وسلم ليوجه له سؤال ثانيا فقال :يا صافي
قد خبأت لك خبأ؟؟( بمعنى أني خبأت في صدري كلمة أريدك أن تعرفها )؟ فقال صافي :الدخـ ...الدخـ
فقال النبي صلى ال عليه وسلم له :اخسئ عدو ال فلن تعدو قدرك عمر بن الخطاب رضي ال عنه كان ل يدري
ماذا خبأ النبي صلى ال عليه وسلم لصافي فسأل النبي صلى ال عليه وسلم عن ما خبأ لصافي فقال النبي صلى ال
عليه وسلم :خبأت له الدخــان وكان صافي قد عرف نصف الكلمة وهي في صدر النبي صلى ال عليه وسلم
فقال عمر للنبي صلى ال عليه وسلم:دعني يا رسول ال اقطع عنقه فقال له النبي صلى ال عليه وسلم :دعه يا
عمر..ان كان هو الدجال فلن تسلط عليه(اي لن يمكنك قتله) وان لم يكن هو فل فائدة في قتله ...وبعد قصته مع
النبي عليه الصلة والسلم كثرت الشكوك حول صافي في أنه هو الدجال وبدأ الناس ينفرون منه يخشون اللقاء
93
به ..ووفي يوم من اليام وبعد وفاة النبي صلى ال عليه وسلم كان ابن عمر رضي ال عنه يمشي في احد طرق
المدينة ومعه بعض الصحابة وبينما هو في الطريق واذا به يشاهد صافي..واذا صافي أعور قال له :يا صافي..متى
فعلت عينك ما أرى؟؟؟؟؟قال صافي :ل أدري قال له ابن عمر :ل تدري وهي في راسك قال صافي:لو شاء ال
لوضعها في عصاك فقام ابن عمر وأخذ العصا وأخذ يضرب صافي بها..وبينما هو يضرب صافي..اذا بصافي
يغضب وينتفخ وينتفخ حتى مل الطريق ( يعني انتفخ حتى سدّ الطريق )؟فتركه ابن عمر وبينما هو عائد اذا به
يذهب الى اخته حفصة ام المؤمنين رضي ال عنها فقال لها القصة وما حصل له مع صافي فقالت حفصة :لم
تضربونه!!! ال تعلمون ان الدجال يخرج من غضبة يغضبه (حتى حفصة كانت تشك فيه) واعتقد ان فى هذا دليل
واضح وقاطع اوجهه لمن يعارضون ويعترضون ماجاء فى موضوعنا من البدايه وانه موثوق ومحبوس فالرسول
عليه الصلة والسلم وصحابته مما سبق كانوا يشكون او يعتقدون انه خرج او انه موجود بينهم ولم ياتى مايمنع
او يحرم الحديث عنه او الخوض فى تفاصيل معينه ابدا فلو كان كذلك لبينه الرسول لعمر واصحابه وقال انه
محبوس ومقيد وووو ...ولكنه قال ان كان هو فلست بصاحبه اى ان كان هو الدجال فلن تسلط عليه .....والصحابه
من بعده صلى ال عليه وسلم كذلك
ويقول الشيخ عايض بن عبدال القرنى حفظه ال فى محاضرة له فى معرض حديثه عن الدجال فى تفسيره للحديث
التى كما أنه صلى ال عليه وسلم رأه فى منامه عن عَ ْب ُد الِّ بن عمر كما في البخاري قال َذكَرَ النّ ِبيّ صلى ال عليه
عوَرُ ا ْلعَيْنِ الْيُ ْمنَى َأَنّ
ح الدّجّالَ أَ ْ
عوَرَ أَل إِنّ الْمَسِي َ
لّ لَيْسَ ِبأَ ْ
نا َ
ح الدّجّالَ فَقَالَ { إِ ّ
ظهْ َريْ النّاسِ الْمَسِي َ
وسلم َيوْمًا بَيْنَ َ
ب لِمّتُهُ َبيْنَ
جلٌ آ َد ُم َكأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنْ ُأ ْدمِ الرّجَالِ تَضْرِ ُ
ع ْندَ ا ْل َكعْبَةِ فِي الْ َمنَامِ َف ِإذَا رَ ُ
عَ ْينَهُ عِ َنبَةٌ طَا ِفيَ ٌة وَأَرَانِي اللّ ْيلَةَ ِ
ن َهذَا فَقَالُوا َهذَا
ن َو ُهوَ يَطُوفُ بِالْ َبيْتِ فَ ُقلْتُ مَ ْ
جَليْ ِ
علَى مَ ْنكِ َبيْ رَ ُ
ضعًا َيدَيْهِ َ
طرُ رَأْسُهُ مَا ًء وَا ِ
شعَرِ يَقْ ُ
جلُ ال ّ
مَ ْنكِ َبيْهِ رَ ِ
علَى
ضعًا َيدَيْهِ َ
ن وَا ِ
عوَرَ ا ْلعَيْنِ الْيُ ْمنَى َكأَشْ َبهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَ ٍ
ج ْعدًا قَطِطًا أَ ْ
ل وَرَاءَه َ
الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْ َيمَ ُثمّ رََأيْتُ رَجُ ً
ح الدّجّا ُل }
ن َهذَا قَالُوا الْمَسِي ُ
جلٍ يَطُوفُ بِالْ َبيْتِ فَ ُقلْتُ مَ ْ
مَ ْنكِ َبيْ رَ ُ
يقول الشيخ عايض ان العلماء اختلفوا فى رؤية الرسول الكريم للدجال فقالوا انها رؤيا منام ومنهم من قال انه راه
حقيقه اى يقظه واحتجوا بان منع وتحريم دخول الدجال الى مكة المكرمه هو وقت خروجه مدعيا اللوهيه .فليس
هناك مايمنع رويه الرسول الكريم له ودخوله مكة انذاك ..وهذا رد اخر على من عارضونا فى البدايه وال
المستعان.
علمة ظهوره
كما جاء في آخر الحديث هي ثلث سنوات مجاعة عالمية وخروج المهدي .ومن حديث الجساسة ,جفاف بحيرة
س ْعدٍ قَا َل لَمّا
شدِ بْنِ َ
طبرية ونخل بيسان من علمات ظهوره.ومن علمات خروج الدجال نسيان الناس ذكره عَنْ رَا ِ
ن لَخْبَرْ ُت ُكمْ أَنّي
جثّامَةَ قَالَ فَقَا َل َلوْل مَا تَقُولُو َ
صعْبُ بْنُ ُ َ
ن الدّجّالَ َقدْ خَ َرجَ قَالَ َفلَقِ َي ُهمْ ال ّ
طخْرُ نَادَى مُنَادٍ أَل إِ ّ
ُفتِحَتْ إِصْ َ
ك ا َلئِمّ ُة ِذكْ َرهُ
ن ِذكْ ِر ِه وَحَتّى تَتْرُ َ
خ ُرجُ الدّجّالُ حَتّى َي ْذ َهلَ النّاسُ عَ ْ
سَ ِمعْت رَسُولَ الِّ صلى ال عليه وسلم يَقولُ{ ل يَ ْ
علَى الْ َمنَابِ ِر } رواه أحمد
َ
94
مدة مكوثه في الرض
سنة وشهرين و 14يوم .يدل عليها الحديث التالي ( ُقلْنَا :يَا رَسُو َل الّ وَمَا لَ ْبثُهُ فِي الَرْضِ؟ قَالَ" :أَ ْر َبعُونَ َيوْماً.
سنَةٍ ،أَ َتكْفِينَا فِيهِ
شهْرٍ .وَ َي ْومٌ كَجُ ُمعَةٍ .وَسَا ِئرُ أَيّام ِه َكأَيّام ُكمْ" ُق ْلنَا :يَا رَسُو َل الّ َف َذلِكَ ا ْل َي ْومُ الّذي كَ َ
َي ْو ٌم كَسَنَةٍ .وَ َي ْو ٌم كَ َ
لةُ َي ْومٍ؟ قَالَ" :لَ .ا ْقدُرُوا لَهُ َقدْ َرهُ) صحيح مسلم بشرح النووي سيأتي شرح مسببات المجاعة وطول اليام لحقا
صَ َ
موعد ظهوره
من السابق يتضح أن موعد خروجه هو كحد أدنى غدا وكحد أقصى بعد 22سنة و 10أشهر
صفته
وسبق وتحدثنا عنها بما وصفه لنا الرسول عليه الصلة والسلم في عدة أحاديث .فيه علمات تظهر من بعيد
وأخرى من قريبإذا نظرت إليه من بعيد رأيت رجل قصيرا ضخم الجثة أسمر ,أحمر (أدمته صافية قد احمرت
وجنتاه) عظيم الرأس جعد الشعر قطط (شديد الجعودة) كأنه مضروب بماء ورمل كثير ملتف ,كأن شعره أغصان
شجرة ,أفحج (تدانت صدور قدميه وتباعدت عقباها) ومن قريب رأيت شبها شيطانيا فشق وجهه اليمن ممسوح
لعين فيها ولحاجب وعينه اليسرى متقدة ,خضراء كأنها كوكب دري ,كأنها زجاجة خضراء بارزة جاحظة متدلية
على وجنته كأنها عنبة طافية
مكان خروجه
من المشرق في إقليم خراسان من قرية يهودية فى منطقة اسمها أصبهان ( أي على الحدود الروسية اليرانية )
حدّثَنَا رَسُو ُل الِّ صلى ال عليه وسلم قَالَ{
صدّيقِ قَالَ َ
وكما في الحاديث من إيران ..بلد الشيعة وعَنْ أَبِي َبكْرٍ ال ّ
ن وُجُو َه ُهمْ الْمَجَانّ الْمُطْ َرقَةُ } صحيح رواه
الدّجّالُ يَخْ ُرجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْ ِرقِ يُقَالُ َلهَا خُرَاسَانُ يَتْ َبعُهُ َأ ْقوَامٌ َكأَ ّ
الترمذي ،وخراسان أقليم معروف موجود بشمال شرق إيران
95
ب كَمَا َيذُوبُ الْ ِملْحُ فِي الْمَاءِ َف َلوْ تَ َركَهُ
لّ ذَا َ
ع ُدوّ ا ِ
الصّلةُ َفيَنْ ِزلُ عِيسَى ا ْبنُ مَرْ َيمَ صلى ال عليه وسلم َفأَ ّم ُهمْ َف ِإذَا رَآهُ َ
ك َو َلكِنْ يَقْ ُتلُ ُه الُّ ِب َي ِدهِ فَيُرِي ِهمْ دَ َمهُ فِي حَرْ َبتِهِ } رواه مسلم وعَنْ ُمعَاذِ بْنِ جَ َبلٍ قَالَ قَالَ رَسُو ُل الِّ
ل ْنذَابَ حَتّى َي ْهلِ َ
خرُوجُ الْ َملْحَمَةِ فَتْحُ
خرُوجُ الْ َملْحَمَ ِة وَ ُ
ب وَخَرَابُ يَثْرِبَ ُ
صلى ال عليه وسلم { عُمْرَانُ َبيْتِ الْمَ ْقدِسِ خَرَابُ يَثْرِ َ
ق كَمَا
حّن َهذَا لَ َ
حدّثَهُ َأوْ َم ْنكِبِهِ ُثمّ قَالَ إِ ّ
خذِ اّلذِي َ
علَى َف ِ
ج الدّجّالِ ُثمّ ضَرَبَ بِ َي ِدهِ َ
طنْطِينِيّ َة َوفَتْحُ الْقُسْطَ ْنطِي ِنيّةِ خُرُو ُ
قُسْ َ
عدٌ َي ْعنِي ُمعَاذَ بْنَ جَ َبلٍ } صحيح رواه أبوداود ونفصل الحديث بشان هذه المعارك لحقا
ك هَاهُنَا َأ ْو كَمَا َأنّكَ قَا ِ
أَنّ َ
اما اتباع الدجال لعنه ال واعاذنا من فتنه
فأول اتباع الدجال هم اليهود ..يتبعه 70000من اليهود ... .....ثبت بذلك الخبر عن الصادق المين -صلى ال
عليه وسلم -وثبت عنه -صلى ال عليه وسلم -أن أكثر من يتبع الدجال النساء ،وأن الرجل ليرجع إلى حميمه ،
وإلى أمه وابنته وأخته وعمته ،فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه
عَل ْي ِهمْ
ص َبهَانَ سَ ْبعُونَ َألْفًا َ
عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُو َل الِّ صلى ال عليه وسلم قَالَ { يَ ْت َبعُ الدّجّالَ مِنْ َيهُودِ أَ ْ
الطّيَالِسَ ُة } رواه مسلم ،وأصبهان مدينة موجودة أيضًا بإيران والطيالسه هى الثياب التى لها غطاء للراس مثل
ثياب المغاربه اليوم ......وكنت قد ذكرت ان البعض يتسال عن من هم يهود اصبهان الذين يتبعونه خاصة اذا علمنا
ان %90من يهود ايران هاجروا وهجروا الى اسرائيل الحقيقه كما ذكر احد اخوتى ان اتباعه يكونون من
الرافضة والشيعه نعم ولكن اليسوا هناك بالمليين فى ايران ومحيطها اذا لماذا كان التحديد فى حديث المصطفى
عليه الصلة والسلم بسبعين الفا !!!!!!!!!!!!!!.....هذا ماسوف تجدون تفسيره الن ؟
( لتعرف من هم السبعين الف راجع صفحة ) 165
من السابق يتضح أن موعد خروجه هو كحد أدنى غدا وكحد أقصى بعد 22سنة و 10أشهر
96
الربوبية ،وأن معه فتنة عظيمة يلبس بها على الناس ،ولبد ان يعلم الجميع واكرر ذلك ان ما معه فتن وليست
معجزات او كرامات أنه يجوب الرض ،وما من بلد إل سيدخله الدجال إل مكة والمدينة
و لشدة عناية سيدنا المصطفى -صلى ال عليه وسلم -بهذا الموضوع وحرصه على تحذير أمته من هذه الفتنة
الدهياء ،وعظيم شفقته -صلى ال عليه وسلم -على أمته ،ورأفته بها صلى ال عليه وسلم -في التحذير
والبيان ،منوها بفضيلة المدينة النبوية في هذا الشأن سوف نفصل هنا ذلك قليل
من أعظم ما يعصم المؤمن من فتنة المسيح الدجال السكنى بالمدينة النبوية
حيث ثبت -فى الحديث -أنه ل يدخلها ،وأنه يحاول ذلك فيجد على أنقابها ملئكة ،ولها -يومئذ -سبعة أبواب :
على كل باب ملكان :فإذا ما أقبل على المدينة وجد كل نقب من أنقابها عليه الملئكة صافين بأيديهم الســـــــــيوف
يحرسونها ،فيصدونه عنها فينصرف عنها إلى الشام عن أبى هريرة -رضي ال عنه -قال :قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم [ على أنقاب المدينة ملئكة ل يدخلها الطاعون ول الدجال ] متفق عليه
وروى أن المدينة تحرسها الملئكة ،منذ عهد النبي صلى ال عليه وسلم الى يوم القيامة والذى يدل عليه حديث
أبى هريرة في الصحيحين وقد ذكرناه أنهم يحرسونها من الطاعون والدجال ،فهذه الحماية بالنسبة للطاعون ليست
في زمن خروج الدجال فقط .وورد ما يدل على أن مكة مثل المدينة في تحريمها على الدجال .روى البخارى ومسلم
عن أنس -رضي ال عنه -عن النبي صلى ال عليه وســــلم قال [ :ليس من بلد إل سيطرد الدجال إل مكة
والمدينة ،ليس له من نقابها إل عليه الملئكة صافين يحرسونها ،ثم ترجف المدينة بأهلها ثلث رجفات فيخرج
ال كل كافر ومنافق ] ؟في الصحيح عن النبي صلى ال عليه وسلم أنه قال [ :يأتي المسيح من قبل المشرق ]
وفصلنا ذلك سابقا فيأتى مسرعا همته المدينة ،أى مهتما بالستيلء عليها ،ويحاول جاهدا اقتحامها ،لكن
الملئكة الذين يحرسونها يمنعونه من ذلك.
97
قال .. [ :حتى ينزل عند الظريب الحمر عند منقطع السبخة ] ؟ والضرب :هكذا فى " الفتح الرباني " للساعاتى ،
وهو خطأ ،وصوابه بالظاء المعجمة ،وهو بفتح الظاء مشددة وكسر الراء ككتف :الجبل الصغير أو المنبسط ،
والظريب ،تصغيره ثم ثبت الحديث بأن الدجال ينزل دبر أحد وفي لفظ ( دائر أحد ) والمقصود أنه ينزل خلف أحد ،
أي :شماله وروى عن محجن بن الدرع -رضي ال عنه -مرفوعا بلفظ [ :يجيء الدجال فيصعد أحدا ،فينظر
المدينة ،فيقول لصحابه ،ما ترون هذا القصر البيض ،هذا مسجد أحمد ..الحديث ] .قال أبو مجاهد :هذا المتن
باطل ،فإن أحدا من الحرم ،فل يصعده الدجال ،ول يمكن منه ،والفة في هذا الحديث سعيد الجريري ،وهذا من
اختلطه ،أو حماد بن سلمة ،فهذا من أوهامه ،وحديث الصحيح يرده ومثله -أيضا -ماروى عن جابر مرفوعا :
[ يقبل الدجال حتى ينزل بذباب ،فل يبقى بالمدينة مشرك ول مشركة ول كافر ول منافق ول منافقة ول فاسق ول
فاسقة إل خرج إليه ويخلص المؤمنون ،فذلك يوم الخلص ] رواه الطبراني من حديث سعيد الجريري -أيضا
وهذا المتن -أيضا -ل يصح ،لن جبل " ذباب " في وسط الحرم ،أو لعل ذبابهـــــــا تصحيف لشىء آخر .
وحديث يوم الخلص ثابت بغير هذا اللفظ وروى عن ابن عمر -رضي ال عنهما -مرفوعا .. [ :ينزل الدجال في
هذه السبخة بمر قناة ] ..؟ السبخة :محركة ومسكنة ،أرض ذات نز وملح والجمع :سباخ ،والغالب على أراضى
المدينة ذلك ،ولكن أشدها يقع شماليها .والجرف :بضمتين ،وقيل بتسكين الراء ،وهو من نواحي المدينة يقع
شماليها على ثلثة أميــــــال منها ،وبه تختلط " العرصة " التي بها بئر " رومة " ،ذكر " السمهودي " أن
الجرف :ما بين محجة الشام إلى القصاصين ،ومحجة الشام أى :طريق حجاج الشام ،يأتى من ناحية " مخيض
" إلى " غرابات " وغراب الضائلة أو " جبل حبشى " ،ومن مناطق الجرف ما يسمى -اليوم -بحي الزهرى ،
ولكن النصوص التي سقناها تدل على أن الجرف يمتد إلى " مر قناة " وقناة هو وادى الحمض ،ويشمل :مجتمع
السيال ،كل هذا سماه " تبع اليماني " جرف الرض لما شخص من منزله بقناة ،وإن كان لكل جزء من هذه
البقاع اسم خاص به كالعرصة وزغابة ورومة يتلخص لنا من كل ما سبق أن المسيح الدجال ينزل وراء أحد في
السباخ التي هناك ،يضرب رواقه أو قبته في السبخة التي خلف أحد ،في آخر الصادقية شمالي ثور ،والذى حققنا
مع جمع من المشايخ أنه " ظليع الدقاقات " وعلى مقربة من مجتمع السيال ،ومن قناة ،أى :وادي الحمض ،
في هذه البقعة جبيلت صغار حمر ،تذكر من يراها قول -سيدنا ..النبي صلى ال عليه وسلم [ همد الظريب
الحمر ] فرواق الدجال -أعاذنا ال من فتنته -هو عند أحد هذه الظراب ول شك أن جيش الدجال ،وهو جيش
كبير حشد فيه شرار أهل الرض -يومئذ -من اليهود وغيرهم ستمتد مخيماتهم في تلك السباخ ،شرقا وغربا ،
ولعل معظمهم سينزل في نواحي الجرف ،في أجزائه الخارجة عن حد الحرم ،عند سفوح جبال الحفياء ،ثم جبال
" قريبات " غربا إلى " غراب الضائلة " ؟وتكون خاتمة هذه الفتنة الدهياء سلمة المدينة النبوية من شر الدجال
الكبر ،فيرتد كيده في نحره ،وتصرف الملئكة -حماة المدينة وحراسها -وجهه ،فينصرف نحو الشام ،حيث
تكون نهايته على يد عيسى بن مريم -عليه السلم -الذى ينزل من السماء ،ويقتل الدجال بباب لد ( وهو موضع
بالشام ) ،وروي أنه يقتله عند عقبة " أفيق " وهي قرية من قرى الشام اللهم ل تحرمنا من نعمة السكنى ببلد
رسولك -صلى ال عليه وسلم -واجعل موتنا فيه ،وأعذنا من فتن الدجالين كلهم ،ومن فتنة الدجال الكبر آمين .
98
صورة مفصلة لمكان نزول المسيخ الدجال بالقرب من المدينة المنورة
99
خروج المهدي في وقت إختلف بعد موت الخليفة بعد ظهور المهدي يأتي جيش من الشام لقتاله ويخسف به عن
بكرة أبيه خارج مكة المكرمة ولينجوا منهم إل واحد أو إثنان ليعلم الناس بخبرهم .ثم يخرج رجل من قريش
ويحاربه المهدي ويغنم غنائم كثيرة يملك المهدي سبع سنوات .غير معروف ولأحد يعرف من هو المهدي وهو من
ولد فاطمة بنت الرسول صلى ال عليه وسلم ,حتى هو ليعرف أنه هو المهدي وذكر الرسول صلى ال عليه وسلم
بأن ال يصلحه في ليلة ( -9243المهدي منا أهل البيت ،يصلحه ال في ليلة) الجامع الصغير -المهدي منى :أجلى
الجبهة ،أقنى النف ،يمل الرض قسطا وعدل كما ملئت جورا وظلما ،يملك سبع سنين
صمِ بنِ
سفْيَانُ ال ّثوْ ِريّ عن عَا ِ
شيّ الكوفي قال :حدثني أبي ،حدثنا ُ
عبَ ْيدُ بنُ أَسْبَاطِ بنِ مُحَمّد القُرَ ِ
حدّثنا ُ
ب 2266ـ َ
جلٌ مَنْ َأ ْهلِ
ك العَرَبَ رَ ُ
ب الدّ ْنيَا حَتّى يَ ْملِ َ
ع ْب ِد ال قَالَ :قَالَ رَسُولُ ال صلى ال عليه وسلم" :لَ َت ْذهَ ُ
َب ْه َدلَةَ عن زِرٍ عن َ
شعْ َبةُ قَال :سَ ِمعْتُ زَيداً
جعْفَرِ ،حدثنا ُ
حدّثنا مُحَمّد بنُ بَشّار ،حدثنا مُحمدُ بنُ َ
طئُ اسْمَهُ اسْمِي"؟ب 2268ـ َ
َبيْتِي ُيوَا ِ
س َألْنَا
حدَثٌ ،فَ َ
خدْ ِريّ قَالَ" :خَشِينَا أَنْ َيكُونَ َب ْعدَ نَبِيّنا َ
سعِيدٍ الْ ُ
حدّث عن أَبي َ
صدّيق النّاجيّ يُ َ
العَ ِميّ ،قَالَ سَ ِمعْتُ أَبَا ال ّ
سبْعاً َأوْ تِسْعاً ـ زيد الشّاكّ ـ قَالَ ُقلْنَا
خمْساً َأوْ َ
نَبيّ ال صلى ال عليه وسلم فَقَالَ :إِنّ فِي أُمّتي ال َم ْه ِديّ يَخْ ُرجُ َيعِيشُ َ
حثِي لَهُ في َثوْبِهِ ما استطَاعَ
طنِي ،قَالَ :فَيَ ْ
وَمَا ذَاكَ .قَالَ :سِنِينَ ،قالَ :فيَجِيءُ ِإلَيْهِ الرّجلُ فَيَقُولُ :يَا َم ْه ِديّ َأعْطِنِي أَعْ ِ
ح ِملَهُ"؟ -4389يقتتل عند كنزهم هذا ثلثة كلهم ابن خليفة ثم ليصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود
أَنْ يَ ْ
من قبل المشرق فيقتلونكم قتل لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة ال المهدي.
(زيادة الجامع الصغير والدرر المنتثرة للمام السيوطي)؟ وفي الحديث ......( 12435قلت :وهل تفتح الشام؟ قال:
"نعم وشيكاً ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضاً حتى يخرج رجل من
أهل بيتي يقال له :المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهديين" ).مجمع الزوائد
-39671عن علي قال :المهدي مولده بالمدنية ،من أهل بيت النبي صلى ال عليه وسلم؛ واسمه اسم نبي،
ومهاجره بيت المقدس ،كث اللحية أكحل العينين ،براق الثنايا في وجهه خال ،أقني أجلى في كتفه علمة النبي،
يخرج براية النبي صلى ال عليه وسلم من مرط معلمة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول ال صلى
ال عليه وسلم ول تنشر حتى يخرج المهدي ،يمده ال بثلثة آلف من الملئكة يضربون وجوه من خالفهم
وأدبارهم؛ يبعث وهو ما بين الثلثين إلى الربعين (لأعلم مدى صحة هذا الحديث_ من كتاب كنز العمال_ وأضفته
للعلم فقط)؟ -39668عن علي قال :يبعث بجيش إلى المدينة فيأخذون من قدروا عليه من آل محمد صلى ال عليه
وسلم ،وتقتل من بني هاشم رجال ونساء ،فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبهما
وقد لحقا بحرم ال وأمنه( .لأعلم مدى صحة الحديث_كنز العمال) وأوردته للعلم فقط ولنه ليختلف مع الحاديث
لسابقة المثبت صحتها هذه كلها دللة على خروج المهدي وصفته وكيفية خروجه .من علمات خروجه
-الحرب العالمية الثالثة -موت خليفة -صراع بين ثلثة أبناء خليفة على الكنز .سيأتي الحديث عندها
-رايات سود من قبل خراسان -فتح الشام ويتضح لنا من الحاديث السابقة بأن المهدي يأتي من جهة خراسان
برايات سود بعد فتح الشام ثم إقتتال ثلثة أبناء خليفة على الكنز ويكون ضمن هذا الجيش المهدي ويقاتلوا جيوش
أبناء الخلفاء .ثم يستقروا في المدينة ثم يخرج عليهم جيش من الشام ويقتلو من أهل المدينة ما يريد ال ويموت
خليفتهم ثم يهرب رجل من المدينة إلى مكة ويبايعوه أهل مكة ملكا عليهم (وهو المهدي) ثم يبدأ الناس يأتون إليه
100
من كل صوب ويبايعوه فيأتي جيش السفياني من قبل الشام فيخسف عن بكرة أبيهم إل واحد ثم يخرج رجل من
قريش ويقاتلهم المهدي ويغنمهم ثم يفتح الجزيرة ويوحدها ثم الشام ويتخذ من دمشق عاصمة للسلم ثم يبايعه كل
العرب ملكا عليهم ويبايعه الروم أيضا (وهذا هو الصلح وال أعلم) ثم تقوم الحرب العالمية الثالثة ثم تبدأ الملحم
مع النصارى ويفتح بلد الروم حتى يصل الفاتيكان فيخرج إبليس ويقول لهم إن الدجال خرج في أهليكم ويرتدوا إلى
منازلهم فيجدوا الدجال قد ظهر .وينتشر العدل في زمانه والغنى حتى أنه ليطلبه الرجل المال فيحثوا له المال حتى
يملي ثوبه .
موعد خروجه
يخرج قبل خروج العور الدجال بـ خمس سنين أو أربع .يعني موعد خروجه يكون غدا أو بعد 19سنة
العلمة الثانية :الملحمة الكبرى أو الحرب العالمية الثالثة
التي أطلق عليها المسيحين هرمجدون واليهود الحرب المباركة
موعد الملحمة
خلل عهد المهدي بعد الحرب العالمية الثالثة بتسعة أشهر
الحرب العالمية الثالثة
تكون الحرب بعد فتح الشام عن طريق المهدي ومن معه ويكون المسلمين والنصارى في كفة وغيرهم (الصين,
روسيا ,اليابان وغيرهم ممن ليسوا من أهل الكتاب) في الكفة الخرى واليهود لن يشاركوا في هذه الحرب بشكل
مباشر ,وينتصر المسلمين والنصارى ثم يرفع أحد النصارى الصليب ويقول النصارى إنتصر الصليب فيقتله أحد
المسلمين ويقول إنتصر ال فتقوم بينهم الحرب ويفترقوا تسعة أشهر ليجهز كل منهم جيشه .ثم تبدأ الملحم
عيّ ،عَنْ حَسّانَ ا ْبنِ عَطِيّةَ؛ قَالَ :مَالَ َمكْحُو ٌل وَابْنُ
ن ا َلوْزَا ِ
حدّثنا َأبُو َبكْرِ بْنُ َأبِي شَيْ َبةَ .حدّثنا عِيسى بْنُ يُونُسَ عَ ِ
طِلقْ ِبنَا ِإلَى ذِي مِخْمَر،
جبَيْرِ :انْ َ
جبَيْرِ ْبنِ نُفَ ْيرِ؛ قَالَ :قَالَ لِي ُ
حدّثَنَا عَنْ ُ
أَبِي َزكَريّا ِإلَى خَا ِلدِ ْبنِ َم ْعدَانَ ،وَ ِملْتُ َم َعهُمَا فَ َ
س ِمعْتُ النّ ِبيّ صلى ال
س َألَهُ عَنِ ا ْل ُهدْنَةِ فَقَالََ :
طلَقْتُ َم َعهُمَا.فَ َ
جلً مَنْ أَصْحَابِ النّ ِبيّ صلى ال عليه وسلم .فَانْ َ
َوكَانَ رَ ُ
سلَمُونَ ُثمّ
ن وَتَ ْ
ن وَ َت ْغنَمُو َ
ع ُدوّاَ .فتَ ْنتَصِرُو َ
صلْحاً آمِناًُ .ثمّ َتغْزُونَ ،أَنْ ُت ْم َو ُهمَْ ،
حكُمُ الرّومُ ُ
عليه وسلم يَقُولُ( :سَ ُتصَالِ ُ
جلٌ
صلِيبَُ .ف َيغْضَبُ رَ ُ
غلَبَ ال ّ
صلِيبََ ،فيَقُولَُ :
صلِيبِ ال ّ
جلٌ مِنْ َأ ْهلِ ال ّ
َتنْصَرِفُونَ .حَتّى تَنْ ِزلُوا َبمَ ْرجٍ ذِي ُتلَولٍَ .فيَرْ َفعُ رَ ُ
ن ِللَ َملْحَمَةِ)؟
سلِمِينَ .فَيَقُومُ ِإلَيْهِ فَ َيدُقّهَُ .فعِ ْن َد ذلِكَ َت ْغدِرُ الرّومُ ،وَ َيجْتَ ِمعُو َ
مِنَ الْمُ ْ
وهذا الحديث بصحيح مسلم يربط بين الحرب العالمية الثالثة بالملحمة )2897( - 34حدثني زهير بن حرب .حدثنا
معلى بن منصور .حدثنا سليمان بن بلل .حدثنا سهيل عن أبيه ،عن أبي هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم
قال "ل تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالعماق ،أم بدابق .فيخرج إليهم جيش من المدينة .من خيار أهل الرض
يومئذ .فإذا تصادفوا قالت الروم :خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم .فيقول المسلمون :ل .وال! ل نخلي بينكم
وبين إخواننا .فيقاتلونهم .فينهزم ثلث ل يتوب ال عليهم أبدا .ويقتل ثلثهم ،أفضل الشهداء عند ال .ويفتتح الثلث.
ل يفتنون أبدا .فيفتتحون قسطنطينية .فبينما هم يقتسمون الغنائم ،قد علقوا سيوفهم بالزيتون ،إذ صاح فيهم
الشيطان :إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون .وذلك باطل .فإذا جاءوا الشام خرج .فبينما هم يعدون للقتال،
يسوون الصفوف ،إذ أقيمت الصلة .فينزل عيسى ابن مريم صلى ال عليه وسلم .فأمهم .فإذا رآه عدو ال ،ذاب كما
101
يذوب الملح في الماء .فلو تركه لنذاب حتى يهلك .ولكن يقتله ال بيده .فيريهم دمه في حربته" .موعد الحرب
العالمية الثالثة هو خلل عهد المهدي .ولن تستمر طويل .
أولى العلمات الكبرى .إنحصار الفرات عن جبل من ذهب وحدوث الفتن ...وجاء ترتيبها بالزمن في الحاديث
التالية
صيّ أخبرنا أبُو ال ُمغِي َرةِ قالَ حدّثني عَ ْبدُ
حمْ ِ
سعِيدٍ الْ ِ
عثْمانَ بنِ َ
وفي تهذيب سنن أبو داود 4237 .ـ حدثنا يَحْيَى بنُ ُ
سيّ قالَ عُمَرَ يَقُولُُ " :كنّا َقعُوداً عِ ْندَ رَسُو ِل ال
ن هَانِىء ا ْلعَنْبَ ِ
لءُ بنُ عُ ْتبَةَ عن عُ َميْرِ ب ِ
ال بنُ سَا ِلمٍ قالَ حدّثني ا ْلعَ َ
صلى ال عليه وسلم َف َذكَرَ الْفِتَنَ ف َأكْثَرَ في ِذكْ ِرهَا حَتّى َذكَرَ فِتْ َنةَ الحْلَسِ ،فقالَ قا ِئلٌ :يَا رَسُو َل ال وَمَا فِ ْتنَةُ
عمُ أنّه مِنّي َولَيْسَ
ن أ ْهلِ َبيْتِي يَزْ ُ
جلٌ مِ ْ
حرْبٌُ ،ثمّ فِ ْتنَةُ السّرّاء دَخَ ُنهَا مِنْ َتحْتِ َقدَمِي رَ ُ
ي هَرَبٌ وَ َ
الحْلَسِ؟ قالَِ :ه َ
ن َهذِهِ
ض َلعٍُ ،ثمّ فِ ْتنَ ُة ال ّدهْيْمَاءِ ل َتدَعُ أحَداً ِم ْ
علَى ِ
ج ٍل َكوَرِكٍ َ
علَى رَ ُ
طلِحُ النّاس َ
مِنّي وَإِنّما أ ْولِيَائِي ال ُمتّقونَُ ،ثمّ َيصْ َ
صبِحُ الرّجلُ فِيهَا ُمؤْمِناً َويُمْسِي كَافِراً حَتّى َيصِيرَ النّاس إلَى
طمَتْ ُه لَطْمَةً فإذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ ،يُ ْ
المّة إلّ لَ َ
ن ذَا ُكمْ فَانْ َتظِرُوا الدّجّال مِنْ َيوْمِ ِه أوْ مِنْ
سطَاطِ نِفَاقٍ ل إ ْيمَانَ فِيهِ ،فإذَا كَا َ
طيْنِ :فُسْطَاطِ إيْمَانٍ ل نِفَاقَ فِيهِ ،وَفُ ْ
فُسْطَا َ
غ ِدهِ"؟
َ
إذا الفتن هي :فتنة الحلس ,فتنة السراء ,فتنة الدهيماء
- 4389يقتتل عند كنزهم هذا ثلثة كلهم ابن خليفة ثم ل بصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل
المشرق فيقتلونكم قتل لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة ال المهدي( .زيادة الجامع
الصغير(
-عن أبي بن كعب النصاري رضي ال تعالى عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل تقوم الساعة حتى
يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل تسعة أعشارهم 31391مسند أبي هريرة} قال :قال رسول ال صلى ال عليه
وسلم :تدوم الفتنة الرابعة اثني عشر عاما ثم تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل من ذهب ،يكب عليه المة فيقتل
عليه من كل تسعة سبعة ترتيب الفتن :الحلس ,السراء ,الدهيماء من الحاديث السابقة فإن جاء ربط الفتنة
الرابعة بالفتن عن طريق الكنز .الفتنة الرابعة وهي فتنة الحلس ثم خروج جبل من ذهب بعد 12سنة من دوام
الفتنة الرابعة فيصير عليه قتال بين ثلث دول عربية فيموت منهم تسعة أعشارهم (السراء) فتأتي رايات سود من
قبل خراسان وتبيدهم وفيهم المهدي ثم يستوطنوا المدينة المنورة فيخرج رجل يقال له السفياني وجيشه ويعيث في
الرض فسادا ويقتل ويتجبر ويغزو المدينة المنورة ويقتل في أهلها تأخذ الحداث السابقة حوالي سنة واحدة
خروج جبل الذهب يكون قبل مبايعة المهدي خليفة بسنة .يعني ممكن غدا أو بعد 18سنة.
102
لبد ان نحدد ماهو المقصود بفتنة الحلس لنعرف كم متبقي لخروج جبل الذهب
فتنة الحلس حسب تصنيف الئمة :هي حرب الخليج وحصار العراق
فتنة السمراء ( :هي الحرب التي ستحدث على جبل الذهب) وال أعلم
فتنة الدهيماء ( :هي الحرب الحالية –حرب أفغانستان -التي يصبح الرجل مؤمنا ويمسي فيها كافرا والتي إنقسم
فيها المسلمين إلى فسطاطين –مؤمن ومنافق -وبدأ مشايخنا يخطئون ويكفرون بعضهم البعض ,منهم من يقول هذا
ليعلم شيئا علماني وما إلى ذلك ويقول الخر هذا مرتد )...وال أعلم
بمعنى حرب الخليج وحصار العراق سيستمر 12سنة ثم يخرج جبل الذهب
نعيد ترتيب الحداث الن بعد ربطها بالحداث التي ستحصل قبل أولى علمات الساعة الكبرى
-1موعد ظهور جبل الذهب :يكون غدا أو بعد 6أشهر بالكثير .فتحدث فتنة السراء .بعد ربطها بفتنة الحلس
(حرب الخليج وحصار العراق)؟ ومما يساند هذا ,الحاصل الن في تركيا حيث تم بناء 15سد جديد 12 .على نهر
الفرات و 3على نهر دجلة وسيكون الفتتاح الرسمي لهذه السدود في يناير .2002وكما ذكر التراك بأن وظيفة
هذه السدود هي قتل نهر الفرات (أي ينحسر نهر الفرات) .وأيضا نذكر بأن الذهب بدأ في الظهور في نهر الفرات
على شكل جزيئات صغيرة يستخرجها الشعب العراقي بواسطة منخلثم تحصل حرب بين ثلث دول عربية (على
الرجح سوريا ,العراق والردن) ويموت منهم تسعة أعشارهم ثم يغزوهم جيش من جهة الشرق فيهم المهدي
تكون أعلمهم سود ويستوطنوا المدينة المنورة .ثم يأتي جيش من قبل الشام (جيش السفياني) ويغزوا المدينة
ويقتل فيهم ويموت فيها خليفة المسلمين فيهرب رجل إلى مكة ويبايعه أهل مكة ملكا عليهم (وهو المهدي).
وتستمر هذه الفترة ستة أشهر .
- 2يبايع المهدي خليفة :بعد 6أشهر كحد أدنى أو سنة كحد أقصى وبعد أن يبايع المهدي ملكا يأتيه جيش الشام
ويخسف بجيش الشام على حدود مكة ولن ينجوا إل واحدا ويبدأ المسلمون من كل صوب يأتون ويبايعون المهدي
ثم يتكون جيش آخر (جيش كلب) ويحاربه المهدي ومن معه وينتصرون ثم يوحد الجزيرة العربية ويفتح الشام
ويستوطن دمشق كعاصمة للمسلمين ويأتيه النصارى من كل صوب ويعاهدونه على السلم والمناصرة (هذه هي
الهدنة التي تحدث عنها الرسول صلى ال عليه وسلم وقال أنها تحدث قبل الحرب العالمية الثالثة) وتستمر هذه
الفترة لمدة سنة كاملة
- 3قيام الحرب العالمية الثالثة والملحم :بعد سنة وستة أشهر كحد أدنى و سنتين كحد أقصى تقوم الحرب
العالمية الثالثة بين المسلمين والنصارى في كفة ضد غير أهل الكتاب (روسيا والصين والهند وغيرهم) وينتصر
المسلمين وأهل الكتاب فيرفع الصليب ويكسره أحد المسلمين ويقتل النصراني وتبدأ الملحمة بين المسلمين
والنصارى ...يستمر التجهيز للملحمة مدة 9أشهر وينتصر فيها المسلمين ويفتحوا أوروبا حتى يصلوا الفاتيكان.
ثم يخرج الدجال وتستمر هذه الفترة من بداية الحرب العالمية حتى خروج الدجال 4سنوات
- 4يخرج الدجال :بعد 4سنين وستة أشهر كحد أدنى و 5سنين كحد أقصىويستمر الدجال سنة وشهرين و 14
يوم ثم يواجه جيش المهدي في الشام وينزل النبي عيسى عليه السلم
103
- 5ينزل عيسى عليه السلم :بعد 5سنين و 8أشهر كحد أدنى و 6سنين و شهرين كحد أقصى
يقتل في زمنه الدجال واليهود وليبقى في عهده ديانة تعبد إل السلم ويموت في عهده المهدي بعد سنة أو سنتين
من نزول النبي عيسى عليه السلم ويخرج ياجوج وماجوج في عهده ويبادوا في عهده ويحكم المسلمين في عهده
12حاكما .ويعيش المهدي 40سنة ,في روايات تقول أنه يعيش 7سنين ولكن الرجح 40سنة
- 6يأجوج وماجوج :ليس لهم زمن محدد إل أنهم يخرجون ويموتون في زمن عيسى عليه السلم
- 7طلوع الشمس من مغربها :بعد 45سنة و 8أشهر كحد أدنى و 46سنة وشهرين كحد أقصى وذلك كله وال
أعلم
ملحظة
من حاول أن يقرأ ماكتب بتمعن يستنتج بناءا عليها على حقيقة واحدة ودللة واضحة على إبادة أو تفكك أمريكا
إلى دويلت ل تأثير لها دوليا لنأخذ الحداث التي ستحدث قبل الحرب العالمية الثالثة مثل ونرى إمكانية حدوثها
بوجود أمريكا حصار العراق لن ينتهي قبل إنتهاء أمريكا .حرب أفغانستان لن تنتهي قبل إنتهاء أمريكا (أعتقد أنكم
لحظتم لون أعلم طالبان_ وهي سوداء_ هل هم المقصودون في الحديث بأن فيهم المهدي !!!!) أمريكا لن تترك
العرب يتحاربوا على جبل الذهب بدون أن تتدخل لتأخذ نصيبها .النصارى لن يعاهدوا المهدي ويبايعوه بوجود
أمريكا .المهدي ومن معه لن يفتحوا الشام ويطردوا اليهود في وجود أمريكا إذا بناءا على ماسبق أمريكا يجب أن ل
تكون موجودة عند حدوث هذه الحداث .فمالذي سيحدث لها هل سيخسف بأمريكا بأكملها (مصداقا لقول الرسول
صلى ال عليه وسلم بإن الساعة ل تقوم حتى تكون عشر آيات .:وثلثة خسوف :خسف بالمشرق ،وخسف
بالمغرب ،وخسف بجزيرة العرب ).....الحديث بالجامع الصغير .رقم .2006خسف جزيرة العرب وعرفنا بأنه في
زمن المهدي ,فما الخسف بالمشرق والمغرب ....هل هما باكستان وأمريكا......ال أعلم
مالسبب الذي جعل ذوي الرايات السود يأتون من المشرق ويغزوا البلد العربية (هل بسبب حدوث خسف في
المنطقة التي هم بها أي بباكستان ومن حولها أم ماذا !!!) هل هذين الخسفين خسف المغرب أمريكا وخسف
المشرق الرض التي جمعت الجيوش المريكية ومن معها لتحارب أفغانستان أم ماذا !!! ال أعلم
أو هل الذي سيحدث في أمريكا حرب أهلية فتشتغل بنفهسا وتترك العالم يدير أحواله بأنفسهم ال أعلم فلنتظر
لنعرف .
تنبيهات
* ملحظة :بني هذا التقرير بالتوقيت بناءا على تصنيف العلماء بأن الفتنة الرابعة هي حرب الخليج التي ستستمر
12سنة ...أما إذا كانوا أخطأوا والفتنة الرابعة هي حرب أفغانستان فهذا يعني زود على الزمان السابقة 12سنة
وليست ببعيد ولكن جميع الدلئل تشير على أن الفتنة الرابعة هي حرب الخليج لرتباطها القوي بإنحسار الفرات
* من الدلئل الخرى التي تؤيد هذه الحسابات هي المجاعة التي ستحدث قبل الدجال وأختلف أطوال اليوم التي
ستحدث في زمن الدجال الحتمالت التي قد تسبب المجاعة هي إما حرب عالمية ثالثة أو حدث عظيم يحدث بالكرة
104
الرضية الحرب العالمية الثالثة تبعا للتسلسل ستحدث بعد ظهور المهدي بسنة تقريبا وفي حال حدوث الحرب
العالمية الثالثة وكمية المتفجرات والصواريخ والسلحة النووية والبيولوجية والكيماوية التي ستستخدم حتما
ستسبب مجاعة عالمية وكذلك كثرة التفجيرات ستسبب إختلل في الجاذبية الرضية ووضعية الكرة الرضية
ثبت علميا بما ليدع مجال للشك بوجود كوكب عاشر في المجموعة الشمسية يطلق عليه (إكس) له جاذبية عالية
جدا يجذب إليه جميع الكويكبات التي يمر بجوارها هذا الكوكب ويسبب فوضى شاملة على سطح الكوكب الي مر
بجواره وسيمر هذا الكوكب بجوار الكرة الرضية في ربيع 2003ومن عجائب هذا الكوكب بأن له أقمار على شكل
ذنب وبسبب إجتذابه للكويكبات فإن حجمه يزداد بإستمرار وهذا الكوكب يمر بجوار الكرة الرضية كل 3360سنة.
ومن آثاره زيادة عدد البراكين والزلزل والفيضانات والعاصير وإختلف درجات الحرارة في الكرة الرضية قبل
مروره بـ 7سنين وهذا يفسر زيادتها منذ عام 1996م.
* ثبت علميا بأن سرعة دوران الكرة الرضية ينقص سنويا بمقدار بسيط حتى تتوقف تماما ثم تبدأ في الدوران
العكسي ثم تعود لطبيعتها والزمن المطلوب لتوقف الكرة الرضية هو قرابة 50مليون سنة .وقد تسرع التباطؤ في
الدوران وسرعة دوران الكرة الرضية إذا حدث حادث مثل إصطدام كوكب بالكرة الرضية إنفجارات هائلة هزت
الكرة الرضية عدة مرات أو تعرضت لجاذبية عالية جدا أخلت توازن الكرة الرضية مع الشمس ,عندها سيحدث
إضطراب في دوران الكرة الرضية يوم تكون سريعة ويوم تكون بطيئة حتى يأتيها يوم تتوقف فيها تماما .وهذا
يفسر بأن أيام الدجال يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كأسبوع وباقي اليام كأيامنا هذه .وحديث الرسول صلى ال عليه
وسلم في أيام الدجال تؤيد بأنه سيحدث أمر عظيم يسبب إضطراب في دوران الكرة الرضية وكما نعلم مسبقا بأن
الحرب العالمية الثالثة ستحدث والن العلم أثبت بأن الكوكب سيمر بجوار الرض بعد سنتين ونصف من الن
وهذين السببين كافيين بأن يسببوا مجاعة عالمية لمدة 3سنين وأن يسببوا إضطراب في دوران الرض حول
نفسها في فتح الباري شرح صحيح البخاري :أخرج عبد الرزاق من طريق ابن أبي مليكة قال " دخلت على ابن
عباس يوما فقال لي :لم أنم البارحة حتى أصبحت ،قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشينا الدخان قد خرج "؟
* هل آية الدخان تكون بعد خروج الكوكب في أغسطس 2003أم المقصود بها قبل طلوع الشمس من المغرب .ال
أعلم
* أخيرا :أوصيكم كما أوصى الرسول صلى ال عليه وسلم المسلمين بما يعملوا في زمن الفتن عليكم بأمر خاصتكم
(أي أهل بيتكم) وأتركوا أمر العامة لولة المور ,خذ ماتعرف وأترك مالتعرف (أي في الدين) لتشاركوا في الفتن
ول الحروب حى تتضح الصور (أي بخروج ذوي الرايات السود من المشرق فقد أمر الرسول بإتباعهم ولو حبوا
على الثلج) ليجوز ترويع المسلمين وإخافتهم ولكن من واجب المسلم تجاه أخيه التنبيه والتذكير عله يتذكر
ويهتدي ولمن أراد التأكد من صحة الحاديث الموجودة في هذا التقرير فإنني قد أوردت الكتاب والباب وغالبا رقم
الحديث وال تعالى أعلم وهذا فإن أخطأت فمن نفسي وأسأل ال العفو والمغفرة وإن أصبت فمن ال فلله الحمد
والمنة اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل
محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
105
الدجــــــــــــال ...ومهمة فاشلة للقضاء على المهدي
لقد غادر هذا المسيخ اللعين جزيرته الى اليمن وهي اول البلد التى وطئتها قدماه عند خروجه الول واقربها الى
زيرته خرج وهو شاب بكامل قوته وحيوته وكان السنون لم تنل منه او تغير فيه نعم انها مشئية ال وهناك
اخذ يتلقط الخبار عن النبي المي ودينه واتباعه واحوالهم ثم بدء يدرس هذا الدين وتعمق فيه ...على ايدى من
التقى من الصحابة والتابعين هناك من علماء اليمن الذين نهلوا من معين النبوة الصافي كيف ل وهو بارض
اليمن واليمان يمان والحكمة يمانية ....فكيف كانت البدايات ...؟؟ ان هذا اللعين بما حباه ال من ذكاء ومكر
وحيله ...جاء الى هول الصفوة ممن التقاهم من العلماء والئمة من الصحابة والتابعين ...واعلن اسلمه على
ايديهم على انه رجل من يهود سبأ وتسمى بعبدال ...ولم يكن ليحتار في ذلك او يعجز فقد عاصر انبياء من قبل
بدء بسيدنا موسى ومرورا بداوود وسليمان ومن جاء من بعد من انبياء ورسل اليهود الى زمن سيدنا عيسى
عليه السلم ...اضافة الى ذلك ما اكتسبه من خلل صولته وجولته في انحاء المعمورة واختلطه بشعوب
الرض ما يجعله ليعجز فى التخطيط والتدبير ....وكان اول ما اظهره هو الصلح والتقوى لمن التقاه وهو ديدنه
الخبيث فى اول امره منذ صنع العجل مدعيا الصلح والتقوى لبنى اسرائيل ...ومنذ حرف المسيحية وجعل عيسى
ثالث ثلثة .....وكما يفعل قبيل خروجه الخير ...بادعائة الصلح والتقوى ....وما كل ذلك بمشئية ال لمر قد
قدره فى علمه سبحانه وتعالى المهم ان هذا اللعين باظهارة الصلح والتقوى استطاع ان يلم بالسلم وتعاليمه ..
وما جاء في كتب ال وماورد عن نبيه عليه الصلة والسلم .....وكل ذلك فى مدة وجيزة .......لم تجاوز
لعقدين كان خللها يتنقل من بلد لخر من بلد السلم
فمن هو ياترى ...........؟؟؟؟
انه عبد ال بن سبأ الذي أحاط نفسه بإطار من الغموض والسرية التامة حتى على معاصريه ،فهو ل يكاد يعرف
له اسم ول بلد ،لنه لم يدخل في السلم إل للكيد له ،و حياكة المؤامرات والفتن بين صفوف المسلمين و تحدث
عبد العزيز بن ولي ال الدهلوي ( ت 1239هـ ) في كتابه مختصر التحفة الثنى عشرية عن ابن سبأ بقوله ( :و
من أكبر المصائب في السلم في ذلك الحين تسليط إبليس من أبالسة اليهود على الطبقة الثانية من المسلمين
فتظاهر لهم بالسلم وادعى الغيرة على الدين والمحبة لهله ..و إن هذا الشيطان هو عبد ال بن سبأ من يهود
صنعاء ،و كان يسمى ابن السوداء ،و كان يبث دعوته بخبث و تدرج و دهاء (؟ والعجيب انني من خلل
صفحات التاريخ لم اجد شخصية اختلف عليها المؤرخون ...واهل علم النساب كابن سبأ ...ولم يكن اقربهم الى
الحقيقة ال الطبرى هذا العلمة الكبير الذي اقف له احتراما بشدة لدقة طرحه وكتابته ....يقول الطبري في تاريخه
ج 4ص ( 340كان عبدال بن سبأ يهودياً من أهل صنعاء وامه حبشية ) ...ويوافقه ابن عساكر في تاريخ دمشق
بقوله ( عبد ال بن سبأ الذي ينسب إليه السبئية وهم الغلة من الرافضة أصله من أهل اليمن كان يهودي ًا ....
وقوله ان علي رضي ال عنه قال ( :من يعذرني من هذا الحميت السود الذي يكذب على ال ورسوله يعني ابن
السوداء ) وسوف اعرض لكم هنا ماجاء في كتب اهل التاريخ والسيروالنساب عنه ...ثم ابين لكم كيف نجمع
بين كل هذه القوال .ان ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان يقول ( وعبدال بن سبأ من حمير و هي قبيلة
تنسب إلى حمير بن الغوث بن سعد بن عوف بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير بن سبأ الصغر بن لهيعة بن
106
حمير بن سبأ بن يشجب هو حمير الكبر ،و حمير الغوث هو حمير الدنى و منازلهم باليمن بموضع يقال له
حمير غربي صنعاء) وكذلك ابن قتيبة في المعارف وأبو الحسن الشعري في مقالت السلميين والشهرستاني
في الملل والنحل والذهبي في الميزان وابن حجر في لسان الميزان وابن عبد ربه في العقد الفريد و شيخ السلم
ابن تيمية في مجموع الفتاوى وابن حبان في المجروحين والجوزجاني في أحوال الرجال و المقدسي في البدء
والتاريخ والخوارزمي في مفاتيح العلوم وابن حزم في الفصل في الملل والنحل و السفرايني في التبصرة في
الدين و ابن الثير في اللّباب و غيرهم الكثير و من الرافضة :الناشئ الكبر في مسائل المامة و النوبختي في
فرق الشيعة ومنهم الشعري القمي في المقالت والفرق فهويقول انه ( عبد ال بن سبأ بن وهب الراسبي
الهمداني) وهذا يخالف الحقيقة كليا لن الراسبي غير ابن سبأ ومن اراد التفصيل في ذلك شرح صحيح مسلم
للنووي وكتاب العبر في خبر من غبر للذهبي وكتاب آراء الخوارج لعمار الطالبي و مما يؤكد الفرق بين السمين
ما نص عليه السمعاني في النساب بقوله ( : :عبدال بن وهب السبئي رئيس الخوارج ،و ظني أن ابن وهب
هذا منسوب إلى عبد ال بن سبأ ) ؟هناك من ينسبونه الى همدان ومنهم البلذري في أنساب الشراف فهو ) عبد
ال بن سبأ بن وهب الهمداني ( وكذلك الذهبي في المشتبه في الرجال المقريزي في الخطط و يروي ابن كثير في
البداية والنهاية أن أصل ابن سبأ من الروم ،فيقول ( و كان أصله رومياً فأظهر السلم و أحدث بدعاً قولية و
فعلية قبحه ال ) وهنا قول مهم نعود اليه و يروي عبد القاهر البغدادي في الفرق بين الفرق ( أن ابن سبأ من
أهل الحيرة قال :إن عبدال بن السوداء كان يعين السبأية على قولها ،و كان أصله من يهود الحيرة ،فأظهر
السلم ) الحقيقة انه على كثرة المراجع والمصادر التى بين ايدينا التى تذكر عبدال بن سبأ ال ان المعلومات
المتوافرة عن حياته ونشاته قليلة وكأن التاريخ يقف صامتا ليريد ان يبوح لنا بشئ عنه ( و لهذا لما سأله عبد
ال بن عامر والي البصرة لعثمان بن عفان رضي ال عنه ،قال له :ما أنت ؟ لم يخبره ابن سبأ باسمه و اسم
أبيه ،و إنما قال له :إنه رجل من أهل الكتاب رغب في السلم و رغب في جوارك .تاريخ الطبري)؟
أن تلك السرية التامة التي أطبقها ابن سبأ على نفسه سبب رئيسي في اختلف المؤرخين والمحققين في نسبة
ابن سبأ ،و غير مستبعد أن يكون ابن سبأ قد تسمى ببعض هذه السماء التي ذكرها المؤرخون ،بل واستعمل
بعض السماء الخرى المستعارة لتغطية ما قام به من جرائم و دسائس في صدر الدولة السلمية
ولكننا سوف نجبر التاريخ على الحديث ونوقظه لنستقرئ ماخفي عنا او ما لم نكن نعلمه.
107
من جهة المشرق من قرية يقال لها سيراباد بيالهواز وأصفهان ،ويخرج على حمار له .قال :وهو أحمر
الحاجبين ،أشعر النف ) ؟ ومن خلل حديثنا عن صفات الدجال ....نجد الجمع بين كل ما سبق وكلم ابن كثير
واضح فقد اعتمد ايضا فى نسبته للروم على ملمحه !!...اذا كأن راسه اصلة فهو اسمر احمر الخدين اصهب
شعر الحاجبين ...كالروم وهي صفات الدجال حيث هذا اللعين اليمن الى الحجاز في نهاية العقد الثالث للهجرة
النبوية وهناك التقى صحابة رسول ال عليه الصلة والسلم وعليهم رضوان ال تعالى الحقيقة ليس المقام هنا
مقام تفصيل لما قام به لن الكثير من اهل العلم فصل في ذلك واجاد ومنهم استشهاد عثمان و وقعة الجمل رواية
سيف بن عمر ،للدكتور خالد بن محمد الغيث وكتاب عبد ال بن سبأ و أثره في أحداث الفتنة في صدر السلم
للدكتور :سليمان العودة .ولكن سوف نعرض لما يهمنا هنا ...وهو ما قام به هذا اللعين ...ولعل ابلغ واروع ما
قرات في ذلك هو ماجاء.
-1في كتاب شرح العقيدة الطحاوية لبن أبي العز الحنفي ( ت 792هـ ) قوله أن عبد ال بن سبأ
أظهر السلم و أراد أن يفسد دين السلم كما فعل بولص بدين النصرانية
-2وأكد ابن عبد ربه ( ت 328هـ ) أن ابن سبأ و طائفته السبئية قد غل ّو في علي حينما قالوا :؟
هو ال خالقنا ،كما غلت النصارى في المسيح ابن مريم عليه السلم .العقد الفريد ان في هذا
القول مايغني عن اي تفصيل لما قام هذا اللعين انه نفس نهجه القديم وديدنه ...ونفس دوره فى
تحريف النصرانية ...ولكن .ارجوا ان تتمعنوا في ما يلي جيدا .
-3و يشير الشاطبي ( ت 790هـ ) في كتابه العتصام إلى أن بدعة السبئية من البدع العتقادية
المتعلقة بوجود إله مع ال ،و هي بدعة تختلف عن غيرها من المقالت
-4جاء في الفرق السلمية للكرماني ( ت 786هـ ) ( أن علياً رضي ال عنه لما قتل زعم عبد ال بن
سبأ أنه لم يمت ،وأن فيه الجزء اللهي ) ؟
-5وذكر الصفدي ( ت 764هـ ) في كتبه الوافي بالوفيات في ترجمة ابن سبأ ( :عبد ال بن سبأ رأس
الطائفة السبئية ..قال لعلي أنت الله ،فنفاه إلى المدائن ،فلما قتل علي رضي ال عنه زعم ابن
سبأ أنه لم يمت لن فيه جزءاً إلهي ًا وأن ابن ملجم إنما قتل شيطاناً تصوّر بصورة علي ،و أن علياً
في السحاب ،و الرعد صوته ،و البرق سوطه ،وأنه سينزل إلى الرض ) ؟
-6يقول الحميري ( ت 573هـ ) في كتابه الحور العين ( فقالت السبئية إن علياً حي لم يمت ،ول
يموت حتى يمل الرض عدلً كما ملئت جوراً ،و يردّ الناس على دين واحد قبل يوم القيامة ) ؟
-7يقول السفرايني ( ت 471هـ ) في التبصرة في الدين ( إن ابن سبأ قال بنبوة علي في أول أمره ،
ثم دعا إلى ألوهيته ،و دعا الخلق إلى ذلك فأجابته جماعة إلى ذلك في وقت علي ) .؟
-8و نقل ابن حزم ( ت 456هـ ) في الفصل في الملل والنحل ( و القسم الثاني من الفرق الغالية الذين
يقولون باللهية لغير ال عز وجل فأولهم قوم من أصحاب عبد ال بن سبأ الحميري لعنه ال ،أتوا
إلى علي بن أبي طالب فقالوا مشافهة :أنت هو ،فقال لهم :ومن هو ؟ فقالوا :أنت ال ،فاستعظم
المر و أمر بنار فأججت وأحرقهم بالنار ) ؟
108
-9يقول المقدسي ( ت 355هـ ) في كتابه البدء والتاريخ ( إن عبد ال بن سبأ قال للذي جاء ينعي
إليه موت علي بن أبي طالب :لو جئتنا بدماغه في صرة لعلمنا أنه ل يموت حتى يسوق العرب
بعصاه )
-10و يذكر أبو الحسن الشعري ( ت 330هـ ) في مقالت السلميين( عبد ال بن سبأ وطائفته من
ضمن أصناف الغلة ،إذ يزعمون أن علياً لم يمت ،و أنه سيرجع إلى الدنيا فيمل الرض عدلً كما
ملئت جوراً
-11وفي تاريخ الطبري نجد مايجعلنا نقف امامه من افكار ومخططات عبد ال بن سبأ والبيئة التي
صاغت أفكاره لنجدها افكار الدجال ومخططاته ....خاصة في عقيدة ( الرجعة ) و ( الوصية )
حينما قال ( :عجب ممن يزعم أن عيسى يرجع و يكذب بأن محمداً يرجع ،و قد قال ال عز وجل
إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ،فمحمد أحق بالرجوع من عيسى ،و إنه كان ألف نبي
و وصي و كان على وصي محمد ،ثم قال :محمد خاتم النبياء و علي خاتم الوصياء ( ..بل انه
قام بنفس ماقام به ايام موسى وغرسه في اتباعه واصحابه ...وال انه العجب
-12جاء في كتاب الرجاء للحسن بن محمد بن الحنفية (ت 95هـ ) – وكتاب ظاهرة الرجاء في الفكر
السلمي للدكتور سفر الحوالي ...انه جاء في عقيدة السبيئة ما يلي ( :و من خصومة هذه
السبئية التي أدركنا ،إذ يقولون هُدينا لوحي ضل عنه الناس ) .رواه ابن أبي عمر العدني في كتاب
اليمان
اليست نفس مقولة السامري واتباعه.
-13يتحدث النوبختي ( ت 310هـ ) في كتابه فرق الشيعة عن أخبار ابن سبأ فيذكر أنه لما بلغ ابن سبأ
نعي علي بالمدائن ،قال للذي نعاه :كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة و أقمت على قتله
سبعين عدلً لعلمنا أنه لم يمت و لم يقتل ،و ل يموت حتى يملك الرض.
-14و يقول في كتابه ايضا ( وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلم أن عبدال بن
سبأ كان يهودي ًا فأسلم ووالى علياً عليه السلم وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون
وصي بعد موسى على نبينا وآله وعليهما السلم بالغلو فقال في إسلمه بعد وفاة النبي صلى ال
عليه وآله في علي عليه السلم بمثل ذلك وهو أول من شهر القول بفرض إمامة علي عليه السلم
وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ) .يقول النوبختي :فمن هنا قال من خالف الشيعة إن
أصل الرفض مأخوذ من اليهود .يكاد المريب أن يقول خذونى وغير ذلك الكثير مما يعني نفس
المعني ويبين اهداف هذا اللعين وليست الغرابة هنا انما الغرابة فى ان المام على رضي ال عنه
احرق اتباع عبدال ابن سبأ ...بينما نفى ابن سبأ الذي فعل ما فعل وادعى ان عليا اله الى المدائن
...وكننا نقف من جديد امام مشهد كنا وقفنا امامه كثيرا في حيرة كبيرة .هل تذكرونه ....ارجوا ان
تعيدوا التفكير والذاكرة جيدا هل تذكرونه ....انه يوم نفى سيدنا موسى عليه السلم السامري من
109
صنع العجل لليهود ....بينما كان عقاب من اتبعه ان يقتلوا انفسهم انها اول واخيرا مشئية ال
تعالى ...لمر قدره في علم الغيب عنده لهذا المسيخ الدجال اللعين
-15جاء في تاريخ دمشق لبن عساكر ماذكره بسنده إلى سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي الكندي قال
:؟ علياً كرم ال وجهه وهو على المنبر ،وهو يقول :من يعذرني من هذا الحميت السود ،الذي
يكذب على ال ورسوله ؟ -يعني ابن السوداء – لول أن ل يزال يخرج عليّ عصابة تنعى عليّ دمه
ي دماء أهل النهر ،لجعلت منهم ركام ًا .وذكرايضا بسنده إلى أبو الحوص عن
كما أدّعيت عل ّ
مغيرة عن سماك قال :بلغ عليا أن ابن السوداء ينتقص أبا بكر وعمر ،فدعا به ،ودعا بالسيف -
أو قال :فهمّ بقتله -ف ُكلّم فيه ،فقال :ل يساكني ببلد أنا فيه .قال :فسيره إلى المدائن.
-16وذكر المام البخاري ( ت 256هـ ) في كتاب استتابة المرتدين من صحيحه عن عكرمة قال :
( أتي علي رضي ال عنه بزنادقة فأحرقهم ،فبلغ ذلك ابن عباس فقال :لو كنت أنا لم أحرقهم
لنهي النبي صلى ال عليه وسلم ( :ل تعذبوا بعذاب ال ) ،و لقتلتهم لقول رسول ال صلى ال
عليه وسلم ( :من بدل دينه فاقتلوه ) .ومن الثابت تاريخي ًا أن الذين حرقهم علي رضي ال عنه هم
أتابع عبد ال بن سبأ حينما قالوا بأنه الله .
-17يقول نعمة ال الجزائري ( ت 1112هـ ) في كتابه النوار النعمانية ( قال عبد ال بن سبأ لعلي بن
أبي طالب رضي ال عنه أنت الله حقاً فنفاه علي عليه السلم إلى المدائن و قيل إنه كان يهودياً
فأسلم وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون و في موسى مثل ما قال في علي ).؟
-18وقد جاء في السيرة الحلبية ( قال عبدال بن سبأ يوما لعلي رضي ال تعالى عنه أنت أنت يعني أنت
الله فنفاه على إلى المدائن وقال ل تساكني في بلد أبدا وكان عبدال بن سبأ هذا يهوديا كان من
أهل صنعاء وأمه يهودية سوداء ومن ثم كان يقال له ابن السوداء وكان أول من أظهر سب
الشيخين ونسبهما للفتيات على سيدنا علي رضي ال تعالى عنه ولما قيل لسيدنا علي لول أنك
تضمر ما أعلن به هذا ما اجترأ على ذلك فقال علي معاذ ال أنى أضمر لهما ذلك لعن ال من أضمر
لهما إل الحسن الجميل فأرسل إلى ابن سبأ فأظهر السلم في أول خلفة عثمان وقيل في أول خلفة
عمر وكان قصده بإظهار السلم بوار السلم وخذلن أهله ) السيرة الحلبية ج /1ص .409
-19و يقول ابن قتيبة ( 276هـ ) في المعارف ( السبئية من الرافضة ينسبون إلى عبد ال بن سبأ ) .
و في تأويل مختلف الحديث يقول ( :أن عبد ال بن سبأ ادّعى الربوبية لعلي ،فأحرق علي أصحابه
بالنار.
-20و يذكر الملطي ( ت 377هـ ) في كتابه التنبيه و الرد على أهل الهواء و البدع فيقول ( :ففي عهد
علي رضي ال عنه جاءت السبئية إليه وقالوا له :أنت أنت !! قال :من أنا ؟ قالوا :الخالق البارئ
،فاستتابهم ،فلم يرجعوا ،فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم.
-21ذكر أبو حفص ابن شاهين ( ت 385هـ ) أن علياً حرّق جماعة من غلة الشيعة ونفى بعضهم ،و
من المنفيين عبد ال بن سبأ .أورده ابن تيمية في منهاج السنة
110
-22و ذكر الغدادي ( ت 429هـ ) في الفرق بين الفرق :أن فرقة السبئية أظهروا بدعتهم في زمان
علي رضي ال عنه فأحرق قوماً منهم و نفى ابن سبأ إلى سباط المدائن إذ نهاه ابن عباس رضي
ال عنهما عن قتله حينما بلغه غلوه فيه وأشار عليه بنفيه إلى المدائن حتى ل تختلف عليه أصحابه
،لسيما و هو عازم على العودة إلى قتال أهل الشام
-23وذكر الصفدي ( ت 764هـ ) في كتبه الوافي بالوفيات في ترجمة ابن سبأ ( :عبد ال بن سبأ رأس
الطائفة السبئية ..قال لعلي أنت الله ،فنفاه إلى المدائن ،فلما قتل علي رضي ال عنه زعم ابن
سبأ أنه لم يمت لن فيه جزءاً إلهياً وأن ابن ملجم إنما قتل شيطاناً تصوّر بصورة علي ،و أن علياً
في السحاب ،و الرعد صوته ،و البرق سوطه ،وأنه سينزل إلى الرض ) نفس مبداه عند
النصارى.
-24يروي الكشي في ( رجال الكشي) بسنده إلى أبي جعفر ( أن عبدال بن سبأ كان يدعي النبوة وزعم
أن أمير المؤمنين هو ال تعالى ال عن ذلك علواً كبيرا فبلغ ذلك أمير المؤمنين فدعاه وسأله فأقر
بذلك وقال :نعم أنت هو وقد كان ألقي في روعي أنك أنت ال وأني نبي فقال له أمير المؤمنين :
ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب فأبى فحبسه واستتابه ثلثة أيام فلم يتب
فأحرقه بالنار والصواب أنه نفاه بالمدائن ثم انه من الغريب ان تكون الكوفة قاعدته في المشرق
وبلد له فيها اتباع انذاك ...وفي القادم ...وتكون القاعدة لمخططاته مصر البلد التي يعرفها وتعلم
اسرارها ....فلماذا كل هذا ؟؟.
-25في تاريخ الطبري وتاريخ ابن الثير ( فخرج حتى أتى الكوفة ،فأخرج منها فاستقر بمصر و جعل
يكاتبهم و يكاتبونه ،و يختلف الرجال بينهم ) .لكنه وإن كان قد دخل الكوفة ثم أخرج منها إل أن
صلته بالكوفة لم تنته بإخراجه ،فلقد بقيت ذيول الفتنة في الرجال الذين بقي يكاتبهم و يكاتبونه
-26جاء في تاريخ الطبري و الكامل لبن الثيرو البداية والنهاية لبن كثير و تاريخ دمشق لبن عساكر
و غيرهم من كتب التاريخ ضمن أحداث سنة (35هـ ) :أن عبد ال بن سبأ كان يهودي ًا من أهل
صنعاء وأنه أسلم زمن عثمان بن عفان رضي ال عنه ،و أخذ يتنقل في بلد المسلمين يريد
ضللتهم ،فبدأ بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم بالشام ،فلم يقدر على شيء فيها ،فأتى مصر
واستقر بها و وضع لهم عقيدتي الوصية و الرجعة ،فقبلوها منه و كوّن له في مصر أنصاراً ممن
استهواهم بآرائه الفاسدة
-27وجاء في كتاب الشيعة والسنة لحسان إلهي ظهير ماذكره عن كتاب روضة الصفا لحد مؤرخي
الرافضة مايلي ( أن عبد ال بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن المخالفين لعثمان بن عفان
كثيرون هناك فتظاهر بالعلم والتقوى حتى افتتن الناس به وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه
ومسلكه ومنه إن لكل نبي وصيا وخليفته فوصيّ رسول ال وخليفته ليس إل عليا المتحلي بالعلم
والفتوى والمتزين بالكرم والشجاعة والمتصف بالمانة والتقي وقال إن المة ظلمت عليا ،وغصبت
111
حقه حق الخلفة والولية ويلزم الن على الجميع مناصرته ومعاضدته وخلع طاعة عثمان وبيعته
فتأثر كثير من المصريين بأقواله وآرائه وخرجوا على الخليفة عثمان (.؟
-28و ذكر العيني ( ت 855هـ ) في كتابه عقد الجمان ( أن ابن سبأ دخل مصر وطاف في كورها ،و
أظهر المر بالمعروف ،و تكلم في الرجعة ،و قررها في قلوب المصريين (
الحقيقة ان الحديث يطول عن هذا اللعين وعن كل ماقام به ولكن لما كل هذا ؟؟؟
فقط لمجرد الفتنة ...ولماذا كان على رضى ال عنه ...هو حجته وترسة ....اليس معاوية موجودا ...ويطلب
الخلفة ...لماذا لم يناصرة ....؟؟؟
لماذا ال البيت ....كانوا الهدف والحجة ؟؟؟
ولماذا ...اراد تسليط الضواء عليهم ....لماذا ؟؟؟
لماذا ...لماذا .........................................................................؟
ان هذا الدجال اللعين كان يعلم علم اليقين ان المام المهدي هو من سوف يغضبه ويقضي على كل مخططاته
المستقبليه من ال البيت الشريف وتحديدا من نسل المام على رضي ال عنه لمحاله ولبد من القضاء عليه
وعلى ذريته ...انه عقلية جبارة وداهية في الكفر لعنه ال وبدء يعد العدة بادعائه الصلح والهداية والتقوى
ويجمع حوله التباع ...واظهر حب ال البيت لمن تبعه ...حتى تيقن انهم مهئيون لتنفيذ كل ماسوف يقوم به من
مخططات .....وجعل عليا رضي ال عنه نقطة البداية ...لهم يتولونه ويتشيعون له ويتظاهرون بحبه وولئه وال
بيته من بعده وبدء اول خطوة بجعلهم يبثون في نفوس المسلمين سموم الفتنة والفساد ويحرضونهم على خليفة
رسول ال ،عثمان رضي ال عنه ....وكانت المؤتمرات تعقد في منزله ..وتحت اشرافه وقد اعترف بهذا كبار
الشيعة ومؤرخوهم ومنهم أبو عمرو بن عمر بن عبد العزيز الكشي الذي يقول في كتابه معرفة الناقلين عن الئمة
الصادقين المعروف برجال الكشي (وذكر بعض أهل العلم أن عبد ال بن سبأ كان يهوديا فأسلم ،ووالى عليا عليه
السلم وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي ،وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ،وكفرهم ،
ومن هنا قال من خالف الشيعة ،إن التشيع ،والرفض ،مأخوذ من اليهودية وذكروا أن داره كانت مرتعا
للشيعة)؟ وظل كذلك الى ان قامت الفتنه بمقتل عثمان وهو من خطط لها ...فماهو الهدف ؟؟؟
انه القضاء على ال بيت رسول عليه الصلة والسلم من يكون منهم مهدي هذه المة ...وكانت معركة الجمل
وصفين ...اولى النتائج الفعليه لمخططاته بمشئية ال اول واخيرا ...واللتان لم يشهدهما مقاتل ...وانما مشاهد
ومحرضا ...واستمرت الفتنة وقال ماقال في علي رضي ال عنه ....الى ادعى انه اله ...فقام علي رضي ال
عنه باحراق اتباعه ونفاه للمدائن ...واستمر في نشر الفتنة الى ان قتل علي رضي ال عنه ...وهو من خطط
وغيره من نفذ ،وخلصة القول ان ابن سبأ هو الدجال وكان هدفه لفت النظار الى ال البيت بدء بعلي بن ابي
طالب رضي ال ...ثم ابناءه من بعده ....ليس حبا فيهم ولكن للقضاء عليهم ( ...ونفس الدور لعبه خلل
السنوات الماضية بلفت النظار الى الجهاد والمجاهدين الى ان ظهروا بصورة البطال ثم الرهابيين ) ..واختفى
في ظروف غامضة انذاك ...وظهر مرة اخرى فى منتصف القرن الثالث الهجري بشخصية مختلفة ...كانت
112
ممثلة بمحمد بن نصير وابتدع قصة السرداب الغيبة ...لمحمد بن الحسن العسكري ...بدهاء خبيث ...ثم اختفى
مجددا لعنه ال ....؟بعد ماتسبب فية من مذابح وقتل وتشريد لل البيت والعجيب ان من ينكر شخصية ابن سبا
هم الشيعة اتباعة ....والمستشرقون والمفكرين العرب الماسونيين واستمرت محاولت هذا اللعين حتى العصر
الحديث بعد ان رسخ معتقدات ومفاهيم عن المهدي ...وكانت الحروب ضد العالم السلمي بتخطيط محكم منذ
اعلن اسرائيل دولة الى ماتلها ...وكان حكام الدول العربية والسلمية هم ادوات اللعبة التى تديرهم المخابرات
المريكية والسوفيتية التى يديرهما الدجال ....وكانت حرب العراق وايران والحتلل السوفيتى اول خيوط اللعبة
...وما ان انتهت حتى كان غزو العراق للكويت ...ثم الحرب على الرهاب والهدف السلم والمسلمين ...
والمجاهدين تحديدا في ارض المشرق السلمي ...والقادم اخطر وافظع وكل التفاصيل نعود اليها فى موضوع
الدجال سياسة وحكومات ...؟؟؟
عموما وحتى نفهم ماذا سيكون في مستقبل اليام ..وكيف ستكون مسارات المور علينا بمزيد من الوعي بمن
حولنا ...وماذا يريدون لنفسهم ..وماذا يريدون لنا ...؟؟ تقولون من هم اقول لكم اتباع الدجال امريكا والغرب
في مقال للدكتور مصطفى محمود ...في مقال له اسمه ( انهم يعدون للحرب ويتحدثون عن السلم ) يقول ...
( ان مايجب ان نفهمة ونعية تماما اننا لسنا مقبلين على سلم مع اسرائيل وانما مقبلون على مواجهة ...فالواقع
الذى نراة يخالف الحلم التى تغرقتا فيها شعارات السلم ومايحدث في اسرائيل يخالف التصريحات التى تخرج
على لسان ساستها ..وسلم الرعب الذي تبثة اسرائيل عن طريق ترسانتها النووية وتحالفاتها العسكرية لحصار
المنطقة واندفاعها المستمر نحو المزيد من التسلح ونبرة الحتشاد والتهديد والستنفار ووضع الستعداد الذي
تتخذة طوال الوقت كانها تقف على اطراف اصابعها !!! ....كل هذا يثير في المواطن العربي حالة تواتر مستمر
ورفض لي ذكر لتطبيع واي تقبل او معايشة ...ووضوح هذه الرؤية في هذه المرحلة التاريخية مطلوب ...حتي
ياتي الفعل السياسي مناسبا للواقع وليس تطمينا وتهدئة بينما البركان يغلي من تحتنا ..والعلم السليم والمثمر
هو العلم الذي يعكس الواقع وليغرق في الحلم ول يغني مع الماني والشعارات ..وليرقص في محافل من
الطبل والزمر ومن تحته براميل البارود وامام ماتاتينا به الخبار من تهديدات نقل عن وكالة رويتر وماتقولة
منظمات يهودية مثل كاهان شاي وغيرها في نشرات متكررة < حياة المسلمين في ايدينا اينما كانوا ونحن
نحذركم ايها المسلمون ان حياتكم في ايدينا مثل حياة الشاة بين يدي الجزار وستلقون حتفكم على ايدينا ؟؟ كل هذا
الحقد والهوس في خلفية المشهدالتفاوضي الذي يتصافح فية الطراف ويتبادلون البسمات الباهتة بينما الدماء
تغطي وجوه البرياء في فلسطين ....وهذه الصورة يجب ان تصل الى المواطن بكل مافيها من ابيض واسود
واضواء وظلل دون تجميل ودون ان نضع لها الطر التى تخفف منها هؤل الناس الذين قتلوا رابين لنه لم يكن
عدوانيا بمافيه الكفاية وهو الذي اشتهر بتكسير عظام اطفال الحجارة وهم انفسهم الذين قنلوا المصلين الركع
السجود في الحرم البراهيمي وساعدتهم الحكومة في اقامة ضريح ومزار للقاتل الجبان باروخ جولدشتاين
اننا نواجه روحا عدوانية يشجعها ويساندها جبروت امريكي وتاييد اروبي وعالم يتفرج في سلبية عجيبة
ولتوجد مبررات لي تخاذل فالمواجهة قادمة وعلينا ان نبني سياستنا واقتصادنا وتحالفتنا وعلقتنا وارتباطتنا
على اسواء تلك الحتمالت !! وعلينا ان نستعد ولنضع كل احتياطتنا في سلة التنمية فغارات ليلة واحدة يمكن ان
113
تعود بتلك التنمية مائة سنة الى الوراء وعليها خسلئر بالمليارات علينا ان نخصص جانبا من دخلنا للدفاع وال
موجود وقادر سبحانه وسوف ينصرنا ولكن علينا اول ان ننصرة وننصر انفسنا وال يعلمنا في اياتة انه يؤيد
رجاله المختارين بالسباب وينصرهم بالسباب ويقول عن ذي القرنين ( انا مكنا له في الرض واتيناه من كل شئ
سببا فاتبع السباب ) ..وقد حاء التمكين بايتاء السباب ولم ياته بكن فيكون وال قادر على ذلك وقادر على
النصر بالسباب وبدونها ولكن ال يعلمنا ويلفت نظرنا الى اهمية تحصيل السباب والغرب سبقنا بالتفوق علينا في
تحصيل السباب وما الترسانات النووية وغيرها الاسباب مكنه ال فيها فاسرف في استخدامها وجاوز الحد وبلغ
غاية الفجور والستخفاف وال يمد لهؤل الناس ليزدادوا اثما وليحق عليهم القول وليحق عليهم العقاب وتلك سنن
ال يعلمها من يقرأ التاريخ ومن يقرأ ايات ال في القوام الغابرة ( قل سيروا في الرض فانظروا كيف كان عاقبة
الذين من قبلكم ) القران يحضنا على السياحة والتجوال ومشاهدة اثار المم السابقة وهي سياحة غير السياحة
الفندقية اللهية التى نعرفها انها السير والنظروالتامل واستقراء التاريخ واستحضار العبرة من القوام الذين بادوا
...ولماذا بادوا وكيف بادوا ..؟ وبين ظهرانينا جبابرة اخرون سوف يلحق بهم نفس المصير وسوف يبيدون
حينما ياتي ميقاتهم وتتراكم مظالمهم وسيغدون اثارا واطلل ..فهل يعتبر ظالموا اليوم بماحدث لشياعهم
بالمس؟ لاظن فان حجاب الغفلة وبهرج الدنيا ينسدل على عقول الجميع والكل يعيش في غيبوبة النا وصفقة
اليوم وسهرة المساء وكيف اسبق غيري الى الغنيمة وكيف ازيح الخر وكيف ادوس عليه قبل ان يدوسنى ومنجل
الموت يحصد الرواح ولنلحظ الذين يتساقطون امامنا في الطابور وننسى ان دورنا قادم والكل ينسى !)؟
الى هنا ينتهى كلم الدكتور .
نعم ان المواجهة قادمة لمحالة وهي مواجهة عسكرية حتما فالمواجهات الثقافية اكدت انه لالتقاء ولحلول
وسط ..واذا كانت امريكا قامت قيامتها لن شابا عمرة 16عاما تمكن وهو يلعب بجهازة من اختراق كمبيوتر
وزارة الدفاع الميريكية ..فما بالكم اذا كان هناك عقول جبابرة من المسلمين ستامر هذه العقول اللكترونية
ذاتها ...وتدمير من صنعوها ..وتدمير الماكن التى هي بها.
ومن هنا سوف نتجول قليل في ردهات العقد الميلدي الماضي .......لعل الصورة تتضح ..؟؟
انه منذ مطلع العقد الخير ومع بداية التسعينات وبعد حرب الخليج الثانية كر بعض اعداء السلم على المهدي
فكرة وقضية وكلنة بحرب شعواء محسوبة المبادي والنهايات ...حافلة بالمغالطات ...حتى استحق ان يطلق على
هذا العقد عقد التسعينات الدولى للقضاء على المهدي قبل ظهورة لقد البوا الكتاب والمفكرين في امريكا واوروبا
بل والعرب على هدم هذه الفكرة واقتلعها من جذورها ونشر فعل مئات المقالت والبحاث التى شككت وتشكك
حتى الن المسلمين باروبا وامريكا والمسلمين بكل مكان ...وتسقط في اذهانهم ان حرب اليهود والمسلمين هي
دايما حرب خاسرة للمسلمين ...ولمهرب امامهم من السلم الستسلمي ولعل حرب الخليج الشهيرة التى
تكاتفت فيها الدول العالمية على العراق ومن ثم الحرب التى قسم العالم فيها قسمين اما مع او ضد الرهاب
والبداية افغانستان ...كل هذه الحشود والحداث كان هاجسها الحقيقي ومحركها الول علم علماء الغرب وامريكا
ومن وراهم ملكهم المنتظر الدجال اللعين ...بان المهدي محطم عروشهم على البواب ...مماحرك امريكا برد
114
فعل مضاد ...اتعلمون لماذا ....؟؟ لن المهدي مرتبط في اذهان المسلمين بعبق النبوة فهو سليل ال البيت ولن
امريكا واليهود يريدون من المسلمين دخول المعارك الدينية بغير دين وبغير يقين اشعلوا النار في كل مكان ضد
المهدي فكرة وقضية وكلمة حق فالمهدي يعني اليقظة وعملء الشيطان يستميتون لئل تمرق من الفواة كلمة امل
في مستقبل مضئ للسلم والمسلمين وانا ممن ليصفون المحتالين بالعبقرية بقدر مااصف المنخدعين
بالغفلة ......فما يبسط الباطل له رواقا ال في غفلة اهل الحق ولتبرق اسنة اقلم مفكري الضلل ال اذا خمدت
اسنة مفكري الحق ..ولكن لنامن ال صارم كالسيف مشهور ...فاهل بالنزال.
الغرب يتبنى القضية علنية
الصل( L.S.HANS -1صدر في جريدة نيويورك تايمز المريكية ..بحث للمفكر المريكي اليهودي
) ILYAاثار فيه قضية المهدي فقال ( المهدي هو وهم لبد منه للمسلمين لن المسلمين
ليستطيعون ان يعيشوا دون وهم واوهام النصر على اليهود واسترداد بيت المقدس ...حتى اننا
كمفكرين نلحظ انه كلما أذل اليهود المسلمين انفجرت قضية المهدي وكانت الشماعة التى يعلقون
عليها امالهم وكلما دان او دنا لليهود امر وجدت المسلمين يقولون انها مقدمة للمهدي ...ولم يرى
احد من هو المهدي الذي حلموا به وليزالون ...انه ملح في ماء ..وهم وسراب ..لاصل ولخط
-2وفي جريدة التايمز اللندنية ايضا مقال للكاتب النجليزي ( ) aozoald.kيقول فية ان المهدي
كذبة كبرى ليريد المسلمون ان يفيقوا منها ...وكل المسلمين ليريدون شئيا من هذه الحياة سوى
ظهور مسلم واحد يبيد اليهود كلهم وليبقى منهم اثرا ..وملك المسلمين المنتظر هو هذا المهدي ..
فلماذا ليعتقدون به ؟؟ انهم ملكوا الجرذان وارادوا ان يجعلوا منهم ملكا لهم ...وينصبوا منها ملكا
...ان المهدي حالة من المرض النفسي يظنه المسلمون صحة وعافية .
-3وفي اكبر الصحف اللمانية شتوتجارات اليوم كتب المفكر اللماني ( ) fanmlrnndgمايلي :ان
راس الفكر السلمي المعاصر يرتكز على ان مهدي اخر الزمان سيملك الدنيا وينتصر على اليهود
ويعيد القدس للمسلمين ..وهو رجل له امارات وكلها ظهر ومع هذا فالمهدي لم يظهر مع تحقق كل
علماته التى يتوهمونها وهذا دليل على ان المهدي مجرد وهم لاساس له من الصحة الن كرامة
المسلمين المهانة حافز يردد هذه الفكرة ليعوض النقص والعجز والنقسام الذي يحكم المسلمين في
عالم لبقاء فيه ال للقوي ..الى ان قال بخبث ان المهدي فكر ..والفكر كثيرا مايكون ارادة ..
والرادة اذا قوت كثيرا ماتحقق المعجزات ..فهل يملك المسلمون الرادة القوية في يوم قريب
ويخرج منهم المهدي كفاتح ..وحلمهم يتحقق ولو في اي شخص بحيث يرونه مهدي اخر الزمان
..هذا ماستجيب عنه اليام القادمةوالسنوات العشر القادمة ...انهم يعلمون الحقيقة التى نجهلها
....؟؟ ونحن المسلمين نرى هذا الصراع والتسابق في هدم فكرة المهدي – كانهم الى نصب
يوفضون – هو صدى لصحوة المسلمين ..كر على فكرة هى والحقيقة شئ واحد ان كيد ال متين
وعظيم ....وحجتهم التى يروجون لها داحضة ...فقد حدث من قبل ان كان المسلمون مستضعفين
واذل فاعزهم ال ..وكاد لهم وانتقم ممن عاداهم ......؟؟ وكرامة المسلمين المهانة هي درس لهم
115
وليست انتقاما ....وضعفهم وانقسامهم هو حافز لصلح حالهم !!!!!!!!........والتاريخ يشهد
بذلك ...؟؟؟ وكرامة السلم هي كرامة للمسلمين ..فلما قبل المسلمون اهانة دينهم او تغاضوا عنها
كان الدرس اللهي ونشؤ اجيال جديدة تنتفض وتخرج بعقيدة جديدة وهي انه اكرم لها ان تباد
وليهان دينها ..وهذا المر لبد ان يتطور الى ماهو اكبر كالبذرة تحوى اصول الشجرة تصير نبته
ثم شجرة سامقة لتنحني للرياح ولتلين لمنشار .اي فكر هذا ...؟؟؟
ان حرب المسلمين لليهود امر لمفر منه ...وفتح المسلمين للعالم بعد هذا امر لمرد له ..لنه امر
ال وتطبيق عملي لقانون الهي ( يحق الحق بكلماته ويبطل الباطل ) وجات ستة احاديث عن
الرسول العظيم محمد صلى ال عليه وسلم في الصحيحين تصرح بذلك .......انه وعد ال وهو
وعد غير مكذوب ....ليس هذا مجرد حلم لكنه ايمان ويقين ..وليس ماسوف اورده للستهلك ..
انما مصداقا لكلمات حق انزلها الخالق الذي خلق الدنيا بمافيها ولن اميل الى تحديد سنوات زمنية
كما يفعل البعض فالغيب المحدد ل عز وجل وحده ...رغم اننى قد اشير لبعض التحديدات وليس
السنوات الزمنية خلل حديثنا ولكن الغيب ل سبحانه وتعالى .....فاسمحوا لي ان احاول ولو
اخطات فاعتقد ان الخطا في توقعاتي لن يكون بعيدا عما حددت بقبل اوبعد بمسافات خائبة ..وما
ساقولة هو رصد مستنبط من قراءة الواقع والوقائع والحداث العالمية والنبؤات الدينية مع فهم
لطبيعة الخلفية العقائدية اليهودية ومناحي التفكير والتوجه لهم ..؟؟
116
ويصرح خبراهم العسكريون ان تناسب القوى في الحرب القادمة بين اسرائيل والعرب ..سيكون 3 : 1لصالح
العرب ...ولكنهم متاكدون ان العرب لن يشاركوا كافة فيها ..وانهم يملكون تقدما تقنيا اعلى من العرب ؟؟ ولكن
توقعاتهم خائبة لنهم حسبوها بالمقارنة مع العرب ...لكن عهد المهدي سيشهد دخول المة السلمية كلها في
المعركة مما سيكلف اليهود واعوانهم خسائر مادية وبشرية لدرجة انه لن يبقى اليهود ال في قطاعات صغيرة من
ارض فلسطين المسلمة وعهد المهدي سيشهد مالم يكن في حسبانهم ...وهو فتح حواجز الضبط الذاتي ..بمعنى
انهم سوف يقعون تحت ضغط الخوف والرعب من السحق مما يجعلهم يلجاون الى استغلل السلح النووي مما
يجعل الرد عليهم بمثله المكيال بمكيالين ان اسرائيل في عهد المهدي تبحث عن دمارها ..وتحفر قبرها بيديها ....
وسيكون الجزاء من جنس العمل ..لن اسرائيل لتهدف الى اقامة سلم في المنطقة بقدر ماتهدف الى اشاعة
القتل والفوضى ..فاسرائيل قامت على السس التية :؟
-1ان تكون عامل تقسيم في المنطقة من كل النواحي
-2ان تشيع الخراب والدمار والتدمير ...باي وسيلة
-3التسمح بقيام اية حكومة تقيم شريعة سيدنا محمد عليه الصلة والسلم
-4ان تكون بؤرة المبريالية في العالم العربي ..في نفس الوقت تحقق مصالح الصهيونية العالمية الحقيقة
للنطلق بالفساد ليعم العالم جميعا
-5ان تكون عرش ملكهم المنتظر الدجال
-6القضاء على فكرة الخلفة السلمية ...وزعزعة معتقدات المسلمين ومنها خروج المهدي ....مع تنويع
المخططات لستئصال كل مايدعم احياء هذه الفكرة فان فشلت هذه الجهود اتجهوا فورا لقناع المسلمين بالمكوث
كما هم خاملين ...وان يقعدوا لنتظار المهدي دون عمل او حركة ...مع زرع الحباط في النفوس بنشر الفساد
حتى يستيئس حكماء المسلمين من فكرة مصلح يقدر على هذا الكم من الفساد ...؟ ان المهدي يعلم ان الغربى
والمريكي يهوي زجاجة الشمبانيا ويكرة القنبلة خاصة لو كانت ستلقى عليه وتنقلة للدار الخرة
والمهدي سيعيد التوازن للكرة الرضية واحترام عباد ال لها ..وسيقضي على اكاذيب امريكا بان الكرة الرضية
شاخت ...وانه لمجال لترميم الهواء وتنظيف الغيوم ان للدجال لعنه ال رجال يروجون لفكرة غزو الفضاء
للبحث عن كوكب اخر ليكون صورة للرض ...اي ليكون محكوما بالدمار او التلوث او الموت ؟؟؟؟
ان المهدي يعلم من قرآن ربه ان الغرب مهما ابدى اتحادا بعضه بالخر فانما تلك قشرة والحقيقة ان باسهم بينهم
شديد ..ويعلم ان جورباتشوف الماسونى الكبير صاحب البروسترويكا ...هو احد خدم الصهوينية وعميل مكرم
للمسيخ الدجال ....وان تفكك التحاد السوفيتى على يدية كلة ارادة المسيخ الدجال وكلة باذن ال ...والهدف ان
ل تستمر روسيا امبراطورية الشر فى العالم ..انما ليتحول تجسيد الشر في الرض الى المسلمين
ويعلم المهدى ان لوبقيت السكا التى باعها القيصر الروسي لمريكا هذه الترسانة الجليدية في يد الروس لكان
سكان واشنطن يتبعون بلدية موسكو اليوم بماتمتلكه من قوة نووية ...ولكن الدجال علية اللعنة يريد استقللية
امريكا لنها مناخة الملئم بكل ولياتها وغزوات المهدي وفتوحاته ستاتى محصلة عوامل في الفهم والصلة بال
والقتدار والمناعة والتخطيط والتنفيذ التى لم تالفها النظمة السياسية العالمية وستعكف الغرف السرية من
117
مراكز الدراسات والبحوث على تحليل مايحدث ولكن سيكون رهانهم وتوقعاتهم عكس النتائج التى تتحقق كل
اليوم وسيكتشف الدجال مدى جهلة الحقيقى بامكانيات الفراد والشعوب المسلمة عندما تنعم بانظمة سياسية
وقيادت واعية وقادرة على المساك بزمام المبادرة فى امور وطنهم وتقرير مستقبل شعوبهم
وانتصارات المهدي المتتالية ستجعل الدجال يترنح في مكانه ...ويرى لول مرة بعد غيبة طويلة وتغييب متعمد
الهي امة سيد الكوان محمد علية الصلة والسلم ....وهى تنتقل بسرعة خاطفة من موقع التلقى وردود الفعل
الى موقع الفعل ةالتاثير في العالم كله ....بل املء ارادة التغيير الى مايريدة ال رب العالمين
وسيجن الدجال عندما يرى المهدي يخترع ادارة جديدة اسمها ارادة النتصارات لضمان التتابع المرتب لسلسلة
فتوحاته ..والحفاظ على قوة انتاج النتصار وتجاوزة الدائم لى عقبة مهما كانت ....بل واحداث طفرات في
النتصار لخطط سابقة التجهيز ،وسيرى الدجال لعنه ال لول مرة عمليات المسخ والتشوية والتحريف وتضييع
النجازات للشعوب والتى طالما مارسها عالميا ومع امة السلم خصوصا ...سيراها وبالً ونكالً علية وعلى
رجاله وحكوماته وبعد فوات الوقت سيدرك هذا الدجال الغبي ...درسا على يدي المهدي هو ان ادارة النتصار
لتكون ال باليمان الحقيقي بال عز وجل وسيرى البشر في عهد المهدي اعماق انفسهم ..وسيرى العالم ثورات
ثقافية على مناهج الرؤية والتقنين البالية ..وتحضير واعداد لبناء ادم من جديد مفهوما نفسيا واخلقيا ..
لينسجموا مع الحضارة القادمة بما يشبة المعجزات.
فــــتـــن الدجــــــــــــــــــــــال
جاء فى سنن ابى داوود موسى بن إسمعيل حدثنا جرير حدثنا حميد بن هلل عن أبي الدهماء قال سمعت
عمران بن حصين يحدث قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم من سمع ((( بالدجال ))) فلينأ عنه فوال
إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات هكذا
قال
وماجاء فى السنه من فتنه كثير منها الثابت صحته ومنها ما اختلف فى سنده كما فى فتح البارئ .حدثنا النبي
صلى ال عليه وسلم يوما حديثا طويل عن الدجال " كذا ورد من هذا الوجه مبهما وقد ورد من غير هذا الوجه
عن أبي سعيد ما لعله يؤخذ منه ما لم يذكر كما في رواية أبي نضرة عن أبي سعيد أنه يهودي وأنه ل يولد له
وأنه ل يدخل المدينة ول مكة أخرجه مسلم ,وفي رواية عطية عن ابن أبي سعيد رفعه في صفة عين الدجال كما
تقدم وفيه " ومعه مثل الجنة والنار ,وبين يديه رجلن ينذران أهل القرى ,كلما خرجا من قرية دخل أوائله "
أخرجه أبو يعلى والبزار وهو عند أحمد بن منيع مطول وسنده ضعيف ,وفي رواية أبي الوداك عن أبي سعيد
رفعه في صفة عين الدجال أيضا وفيه " معه من كل لسان ,ومعه صورة الجنة الخضراء يجري فيها الماء
وصورة النار سوداء تدخن " ؟ذ من هنا نبدا وعلى ال نستعين ونتوكل اننا نتفق اول ان مامعه ليست معجزات
او كرامات المعجزات تكون للنبياء من ال سبحانه وتعالى ...دليل نبوة لهم والكرامات للمؤمنين من اولياء ال
الصالحين وما يظهره الدجال فتن ل اعجاز ول كرامة فيها انما هى بما اتاه ال من علم
118
اول :اعظم مايظهره هذا اللعين من الفتن ان كما فى الحديث فى صحيح مسلم ....عن ....عمرو الناقد والحسن
الحلواني وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة والسياق لعبد قال حدثني و قال الخران حدثنا يعقوب وهو ابن
إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أخبرني عبيد ال بن عبد ال بن عتبة أن أبا سعيد
الخدري قال حدثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما حديثا طويل عن الدجال فكان فيما حدثنا قال يأتي
وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل
هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم
حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في المر فيقولون ل قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين
يحييه وال ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني الن قال فيريد الدجال أن يقتله فل يسلط عليه
قال أبو إسحق يقال إن هذا الرجل هو الخضر عليه السلم و حدثني عبد ال بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري بمثله لنرى ماذا يقول النووى :؟
قوله صلى ال عليه وسلم ( :فيقتله ثم يحييه ) قال المازري إن قيل إظهار المعجزة على يد الكذاب ليس بممكن
.وكيف ظهرت هذه الخوارق للعادة على يده ؟ فالجواب أنه إنما يدعي الربوبية وأدلة الحدوث تخل ما ادعاه
وتكذبه .وأما النبي فإنما يدعي النبوة .وليست مستحيلة في البشر ,فإذا أتى بدليل لم يعارضه شيء صدق
وأما قول الدجال ( :أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في المر ؟ فيقولون ل ) فقد يستشكل لن ما أظهره
الدجال ل دللة فيه لربوبيته لظهور النقص عليه ,ودلئل الحدوث ,وتشويه الذات ,وشهادة كذبه وكفره المكتوبة
بين عينيه ,وغير ذلك .ويجاب بنحو ما سبق في أول الباب هو أنهم لعلهم قالوا خوفا منه وتقية ل تصديقا .
ويحتمل أنهم قصدوا ل نشك في كذبك وكفرك فإن من شك في كذبه وكفره كفر .وخادعوه بهذه التورية خوفا منه
.ويحتمل أن الذين قالوا :ل نشك هم مصدقوه من اليهود وغيرهم ممن قدر ال تعالى شقاوته
قوله ( :قال أبو إسحاق :يقال :إن الرجل هو الخضر عليه السلم ) أبو إسحاق هذا هو إبراهيم بن سفيان راوي
الكتاب عن مسلم ,وكذا قال معمر في جامعه في أثر هذا الحديث كما ذكره ابن سفيان ,وهذا تصريح منه بحياة
الخضر عليه السلم ,وهو الصحيح ,وقد سبق في بابه من كتاب المناقب
وفى فتح الباري :؟ قوله ( فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خيار الناس )؟
في رواية صالح عن ابن شهاب عند مسلم " أو من خير الناس " وفي رواية أبي الوداك عن أبي سعيد عند مسلم
" فيتوجه قبله رجل من المؤمنين ,فيلقاه مسالح الدجال فيقولون أو ما تؤمن بربنا ؟ فيقول ما بربنا خفاء ,
فينطلقون به إلى الدجال بعد أن يريدوا قتله ,فإذا رآه قال :يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول ال صلى
ال عليه وسلم " وفي رواية عطية " فيدخل القرى كلها غير مكة والمدينة حرمتا عليه ,والمؤمنون متفرقون في
الرض ,فيجمعهم ال فيقول رجل منهم :وال لنطلقن فلنظرن هذا الذي أنذرناه رسول ال صلى ال عليه وسلم
,فيمنعه أصحابه خشية أن يفتتن به ,فيأتي حتى إذا أتى أدنى مسلحة من مسالحه أخذوه فسألوه ما شأنه فيقول :
أريد الدجال الكذاب " فيكتبون إليه بذلك فيقول أرسلوا به إلي ,فلما رآه عرفه قوله ( فيقول أشهد أنك الدجال
الذي حدثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم حديثه ) في رواية عطية " أنت الدجال الكذاب الذي أنذرناه رسول ال
119
صلى ال عليه وسلم " وزاد " فيقول له الدجال لتطيعني فيما آمرك به أو لشقنك شقتين ,فينادي :يا أيها الناس
هذا المسيح الكذاب " ؟ قوله ( فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في المر ؟ فيقولون :ل )
في رواية عطية " ثم يقول الدجال لوليائه " وهذا يوضح أن الذي يجيبه بذلك أتباعه ,ويرد قول من قال :؟ إن
المؤمنين يقولون له ذلك تقية ,أو مرادهم ل نشك أي في كفرك وبطلن قولك قوله ( فيقتله ثم يحييه ) ؟ في
رواية أبي الوداك " فيأمر به الدجال فيشبح فيشبع ظهره وبطنه ضربا " فيقول :أما تؤمن بي ؟ فيقول :أنت
المسيح الكذاب ,فيؤمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم
يقول :قم ,فيستوي قائما " وفي حديث النواس بن سمعان عند مسلم " فيدعو رجل ممتلئا شبابا فيضربه
بالسيف فيقطعه جزلتين ,ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك " وفي رواية عطية " فيأمر به فيمد برجليه ثم
يأمر بحديدة فتوضع على عجب ذنبه ثم يشقه شقتين ,ثم قال الدجال لوليائه :أرأيتم إن أحييت لكم هذا ,ألستم
تعلمون أني ربكم ؟ فيقولون :نعم ,فيأخذ عصا فضرب أحد شقيه فاستوى قائما فلما رأى ذلك أولياؤه صدقوه
وأحبوه وأيقنوا بذلك أنه ربهم " وعطية ضعيف قال ابن العربي هذا اختلف عظيم يعني في قتله بالسيف
وبالميشار ,قال فيجمع بأنهما رجلن يقتل كل منهما قتلة غير قتلة الخر ,كذا قال ,والصل عدم التعدد ,ورواية
الميشار تفسر رواية الضرب بالسيف ,فلعل السيف كان فيه فلول فصار كالميشار وأراد المبالغة في تعذيبه بالقتلة
المذكورة ,ويكون قوله " فضربه بالسيف " مفسرا لقوله إنه نشره وقوله " فيقطعه جزلتين " إشارة إلى آخر
أمره لما ينتهي نشره .قال الخطابي :فإن قيل كيف يجوز أن يجري ال الية على يد الكافر ؟ فإن إحياء الموتى
آية عظيمة من آيات النبياء فكيف ينالها الدجال وهو كذاب مفتر يدعي الربوبية ؟ فالجواب أنه على سبيل الفتنة
للعباد إذ كان عندهم ما يدل على أنه مبطل غير محق في دعواه وهو أنه أعور مكتوب على جبهته كافر يقرؤه كل
مسلم ,فدعواه داحضة مع وسم الكفر ونقص الذات والقدر ,إذ لو كان إلها لزال ذلك عن وجهه ,وآيات النبياء
سالمة من المعارضة فل يشتبهان وقال الطبري :ل يجوز أن تعطى أعلم الرسل لهل الكذب والفك في الحالة
التي ل سبيل لمن عاين ما أتى به فيها إل الفصل بين المحق منهم والمبطل ,فأما إذا كان لمن عاين ذلك السبيل
إلى علم الصادق من الكاذب فمن ظهر ذلك على يده فل ينكر إعطاء ال ذلك للكذابين ,فهذا بيان الذي أعطيه
الدجال من ذلك فتنة لمن شاهده ومحنة لمن عاينه انتهى .وفي الدجال مع ذلك دللة بينة لمن عقل على كذبه .
لنه ذو أجزاء مؤلفة ,وتأثير الصنعة فيه ظاهر مع ظهور الفة به من عور عينيه ,فإذا دعا الناس إلى أنه ربهم
فأسوأ حال من يراه من ذوي العقول أن يعلم أنه لم يكن ليسوي خلق غيره ويعدله ويحسنه ول يدفع النقص عن
نفسه ,فأقل ما يجب أن يقول :يا من يزعم أنه خالق السماء والرض صور نفسك وعدلها وأزل عنها العاهة ,
فإن زعمت أن الرب ل يحدث في نفسه شيئا فأزل ما هو مكتوب بين عينيك .وقال المهلب :ليس في اقتدار
الدجال على إحياء المقتول المذكور ما يخالف ما تقدم من قوله صلى ال عليه وسلم " هو أهون على ال من ذلك
" أي من أن يمكن من المعجزات تمكينا صحيحا ,فإن اقتداره على قتل الرجل ثم إحيائه لم يستمر له فيه ول في
غيره ول استضر به المقتول إل ساعة تألمه بالقتل مع حصول ثواب ذلك له ,وقد ل يكون وجد للقتل ألما لقدرة
ال تعالى على دفع ذلك عنه ؟ ...قوله ( فيقول وال ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم ) ؟
في رواية أبي الوداك " ما ازددت فيك إل بصيرة " ثم يقول " يا أيها الناس إنه ل يفعل بعدي بأحد من الناس "
120
وفي رواية عطية " فيقول له الدجال أما تؤمن بي ؟ فيقول :أنا الن أشد بصيرة فيك مني .ثم نادى في الناس :
يا أيها الناس هذا المسيح الكذاب ,من أطاعه فهو في النار ,ومن عصاه فهو في الجنة قوله ( فيريد الدجال أن
يقتله فل يسلط عليه )؟ في رواية أبي الوداك " فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاس فل
يستطيع إليه سبيل " وفي رواية عطية " فقال له الدجال :لتطيعني أو لذبحنك ,فقال :وال ل أطيعك أبدا ,فأمر
به فأضجع فل يقدر عليه ول يتسلط عليه مرة واحدة " زاد في رواية عطية "؟ فأخذ يديه ورجليه فألقي في النار
وهي غبراء ذات دخان " وفي رواية أبي الوداك " فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنه قذفه إلى
النار وإنما ألقي في الجنة " زاد في رواية عطية "؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم :ذلك الرجل أقرب أمتي
مني وأرفعهم درجة " وفي رواية أبي الوداك " هذا أعظم شهادة عند رب العالمين " ووقع عند أبي يعلى وعبد
بن حميد من رواية حجاج بن أرطاة عن عطية أنه " يذبح ثلث مرات ثم يعود ليذبحه الرابعة فيضرب ال على
حلقه بصفيحة نحاس فل يستطيع ذبحه " والول هو الصواب .ووقع في حديث عبد ال بن عمرو رفعه في ذكر
الدجال " يدعو برجل ل يسلطه ال إل عليه " فذكر نحو رواية أبي الوداك وفي آخره " فيهوي إليه بسيفه فل
يستطيعه فيقول :أخروه عني " ؟ وقد وقع في حديث عبد ال بن معتمر ثم يدعو برجل فيما يرون فيؤمر به فيقتل
ثم يقطع أعضاءه كل عضو على حدة فيفرق بينها حتى يراه الناس ثم يجمعها ثم يضرب بعصاه فإذا هو قائم فيقول
:أنا ال الذي أميت وأحيي ,قال وذلك كله سحر سحر أعين الناس ليس يعمل من ذلك شيئا ,وهو سند ضعيف
جدا .وفي رواية أبي يعلى من الزيادة " قال أبو سعيد كنا نرى ذلك الرجل عمر بن الخطاب لما نعلم من قوته
وجلده " ووقع في صحيح مسلم عقب رواية عبيد ال بن عبد ال بن عتبة " قال أبو إسحاق :يقال إن هذا الرجل
هو الخضر " ....وقال ابن العربي سمعت من يقول :إن الذي يقتله الدجال هو الخضر ,وهذه دعوى ل برهان
لها .قلت :وقد تمسك من قاله بما أخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي عبيدة بن الجراح رفعه في ذكر
الدجال " لعله أن يدركه بعض من رآني أو سمع كلمي " الحديث .ويعكر عليه قوله في رواية لمسلم تقدم التنبيه
عليها " شاب ممتلئ شبابا " ويمكن أن يجاب بأن من جملة خصائص الخضر أن ل يزال شابا ,ويحتاج إلى دليل
.....الى هنا ينتهى كلم الئمه والعلماء السابقون رحمهم ال ....وهناك الكثير من الروايات والتفسيرات ولم
اوردها لوجود مراجعها ...ولكن كل مااوردوه وفسروه كان بناء على ماكان عليه حالهم وماوصلت اليه الحضارة
والعلم انذاك ...وتوقفوا كثيرا عند امرمهم انها ليست معجزه او كرامه ...واكثر ماكان تفسيرا مقنعا انه سحر
على اعين الناس ..ولكن كيف يكن سحرا والرجل المؤمن يعود الى الحياة وهو مازال مكذبا له ..فلو كان من
السحر لكان وافقه بحكم سحره وامن به اذا تعالوا والنعيد التفكير وقراة الحديث مرة اخرى ...لنجد تفسيرا لذلك
المر ....وذلك يكون كالتالى كنا قد تطرقنا الى اثر الرسول الذى اخذه من الجزيره اتذكرون !!...وتذكرون كيف
القاه على العجل فصار جسدا وعندما يامرالدجال بهذا الرجل المؤمن فيشق الى نصفين ثم يسير بينهما ..او
يشير اليه بعصاه او خلفه ....انما هو يفعل ذلك ليلقى عليه من هذا الثر ...فيعود حيا كما كان باذن ال ثم
بسبب وهو مالقاه عليه من اثر الرسول جبريل عليه السلم ....ولكن ال يثبته بايمانه فيقول له ماازددت بك
الكفرا وهذا دليل على وجود الثر معه الذى اخذه من الجزيره والذى القاه على عجل بنى اسرائيل ايضا .....
121
وهذا رد على من يقول انها امر يجريه ال على يده لفتنة الناس !! لن ال ليمده بمعجزة وليعطيه كرامه !!...
انما اعطاه سببا هو استغله فى اثبات الوهيته الكاذبه .
ثانيا :انه ياتى الرجل فيقول له اريت ان احييت لك امك او اباك اتومن بى
ت إِنْ
ن مِنْ ِفتْنَ ِتهِ أَنْ يَقُو َل لَعْرَا ِبيّ َأرَأَيْ َ
جاء في حديث َأبِي أُمَامَ َة الْبَا ِه ِليّ أن النبي صلى ال عليه وسلم قال( وَإِ ّ
ش َهدُ َأنّي رَبّكَ فَيَقُولُ َن َعمْ َفيَتَ َم ّثلُ لَ ُه شَ ْيطَانَانِ فِي صُو َرةِ َأبِي ِه وَأُمّهِ فَ َيقُولنِ يَا ُب َنيّ اتّ ِبعْهُ َفإِنّهُ
ك وَأُمّكَ َأتَ ْ
ك أَبَا َ
ت لَ َ
َبعَثْ ُ
رَبّكَ ) صحيح ابن ماجه ... .وهو امراما يجرى عليه ماسبق وشرحناه فى الفتنة الولى ...والراجح انه كما جاء
فى الحديث انه يتمثل شيطانان من اعوان الدجال بصوريتيهما له وهذا لخلف فيه وهو الصواب لن الشياطين
تكون من اعوان الدجال وعلى راسهم ابليس لعنه ال ...وال اعلم لتصريح الحاديث بذلك
ثالثا :انه يكون معه جنة وناروجبال من خبز
عن الحسن بن عمرو حدثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال
حذيفة لنا بما مع ( الدجال ) أعلم منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي
ترون أنه ماء نار فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء وتعالوا نطالع
عون المعبود شرح سنن أبي داود ( فالذي ترون أنه نار ماء ...إلخ ..وفي حديث سفينة عند أحمد والطبراني :
معه واديان أحدهما جنة والخر نار ,فناره جنة وجنته نار وفي حديث أبي سلمة عن أبي هريرة :وأنه يجيء
معه مثل الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار .أخرجه أحمد ,قال الحافظ في فتح الباري :هذا كله يرجع
إلى اختلف المرئي بالنسبة إلى الرائي ,فإما أن يكون الدجال ساحرا فيخيل الشيء بصورة عكسه ,وإما أن يجعل
ال باطن الجنة التي يسخرها الدجال نارا وباطن النار جنة ,وهذا الراجح ,وإما أن يكون ذلك كناية عن النعمة
والرحمة بالجنة ,وعن المحنة والنقمة بالنار ,فمن أطاعه فأنعم عليه بجنته يئول أمره إلى دخول نار الخرة
وبالعكس ,ويحتمل أن يكون ذلك من جملة المحنة والفتنة ,فيرى الناظر إلى ذلك من دهشته النار فيظنها جنة
وبالعكس .انتهى ( سيجده ماء ) أي في الحقيقة أو بالقلب ,أو بحسب المآل .وال تعالى أعلم بالحال
قال المنذري :وأخرجه البخاري ومسلم بمعناه مختصرا ومطول عن مسدد حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل
حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سأل أحد النبي صلى ال عليه وسلم عن الدجال أكثر ما
سألته وإنه قال لي ما يضرك منه قلت لنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على ال من ذلك )
طعَام وَالَ ْنهَار "
ن مَاء " وَفِي ِروَايَة " إِنّ َمعَهُ ال ّ
سلِم " َمعَهُ جِبَال مِنْ خُبْز َولَحْم وَ َنهَر مِ ْ
...و عِنْد مُ ْ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله ( جبل خبز (؟ بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة بعدها زاي والمراد
أن معه من الخبز قدر الجبل ,وأطلق الخبز وأراد به أصله وهو القمح مثل ,زاد في رواية هشيم عند مسلم "
معه جبال من خبز ولحم ونهر من ماء " وفي رواية إبراهيم بن حميد " إن معه الطعام والنهار " وفي رواية
يزيد بن هارون " أن معه الطعام والشراب " .قوله ( قال بل هو أهون على ال من ذلك ) سقط لفظ " بل " من
رواية مسلم .وقال عياض :معناه هو أهون من أن يجعل ما يخلقه على يديه مضل للمؤمنين ومشككا لقلوب
الموقنين ,بل ليزداد الذين آمنوا إيمانا ويرتاب الذين في قلوبهم مرض فهو مثل قول الذي يقتله ما كنت أشد
122
بصيرة مني فيك ,ل أن قوله " هو أهون على ال من ذلك " أنه ليس شيء من ذلك معه ,بل المراد أهون من أن
يجعل شيئا من ذلك آية على صدقه ,ول سيما وقد جعل فيه آية ظاهرة في كذبه وكفره يقرأها من قرأ ومن ل يقرأ
زائدة على شواهد كذبه من حدثه ونقصه .قلت :الحامل على هذا التأويل أنه ورد في حديث آخر مرفوع " ومعه
جبل من خبز ونهر من ماء " أخرجه أحمد والبيهقي في البعث من طريق جنادة بن أبي أمية عن مجاهد قال ثانيا
:انه ياتى الرجل فيقول له اريت ان احييت لك امك او اباك اتومن بى
.جاء في حديث َأبِي أُمَامَ َة الْبَا ِه ِليّ أن النبي صلى ال عليه وسلم قال( وَإِنّ ِمنْ فِتْ َنتِ ِه أَنْ يَقُولَ لَعْرَا ِبيّ أَرَأَ ْيتَ إِنْ
ش َهدُ َأنّي رَبّكَ فَيَقُولُ َن َعمْ َفيَتَ َم ّثلُ لَ ُه شَ ْيطَانَانِ فِي صُو َرةِ َأبِي ِه وَأُمّهِ فَ َيقُولنِ يَا ُب َنيّ اتّ ِبعْهُ َفإِنّهُ
ك وَأُمّكَ َأتَ ْ
ك أَبَا َ
ت لَ َ
َبعَثْ ُ
رَبّكَ ) صحيح ابن ماجه ... .وهو امراما يجرى عليه ماسبق وشرحناه فى الفتنة الولى ...والراجح انه كما جاء
فى الحديث انه يتمثل شيطانان من اعوان الدجال بصوريتيهما له وهذا لخلف فيه وهو الصواب لن الشياطين
تكون من اعوان الدجال وعلى راسهم ابليس لعنه ال ...وال اعلم لتصريح الحاديث بذلك
ثالثا :انه يكون معه جنة وناروجبال من خبز
عن الحسن بن عمرو حدثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال
حذيفة لنا بما مع ( الدجال ) أعلم منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي
ترون أنه ماء نار فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء
وتعالوا نطالع عون المعبود شرح سنن أبي داود ( فالذي ترون أنه نار ماء ...إلخ ).وفي حديث سفينة عند أحمد
والطبراني :معه واديان أحدهما جنة والخر نار ,فناره جنة وجنته نار وفي حديث أبي سلمة عن أبي هريرة :
وأنه يجيء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار .أخرجه أحمد ,قال الحافظ في فتح الباري :
هذا كله يرجع إلى اختلف المرئي بالنسبة إلى الرائي ,فإما أن يكون الدجال ساحرا فيخيل الشيء بصورة عكسه ,
وإما أن يجعل ال باطن الجنة التي يسخرها الدجال نارا وباطن النار جنة ,وهذا الراجح ,وإما أن يكون ذلك كناية
عن النعمة والرحمة بالجنة ,وعن المحنة والنقمة بالنار ,فمن أطاعه فأنعم عليه بجنته يئول أمره إلى دخول نار
الخرة وبالعكس ,ويحتمل أن يكون ذلك من جملة المحنة والفتنة ,فيرى الناظر إلى ذلك من دهشته النار فيظنها
جنة وبالعكس .انتهى ( سيجده ماء ) أي في الحقيقة أو بالقلب ,أو بحسب المآل .وال تعالى علم بالحال قال
المنذري :وأخرجه البخاري ومسلم بمعناه مختصرا ومطول عن مسدد حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثني
قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سأل أحد النبي صلى ال عليه وسلم عن الدجال أكثر ما سألته وإنه
عنْد
قال لي ما يضرك منه قلت لنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على ال من ذلك ) ...و ِ
طعَام وَالَ ْنهَار "
ن مَاء " وَفِي ِروَايَة " إِنّ َمعَ ُه ال ّ
سلِم " َمعَهُ جِبَال مِنْ خُبْز َولَحْم وَ َنهَر مِ ْ
مُ ْ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله ( جبل خبز ) بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة بعدها زاي والمراد
أن معه من الخبز قدر الجبل ,وأطلق الخبز وأراد به أصله وهو القمح مثل ,زاد في رواية هشيم عند مسلم "
معه جبال من خبز ولحم ونهر من ماء " وفي رواية إبراهيم بن حميد " إن معه الطعام والنهار " وفي رواية
يزيد بن هارون " أن معه الطعام والشراب " .قوله ( قال بل هو أهون على ال من ذلك ( سقط لفظ " بل " من
رواية مسلم .وقال عياض :معناه هو أهون من أن يجعل ما يخلقه على يديه مضل للمؤمنين ومشككا لقلوب
123
الموقنين ,بل ليزداد الذين آمنوا إيمانا ويرتاب الذين في قلوبهم مرض فهو مثل قول الذي يقتله ما كنت أشد
بصيرة مني فيك ,ل أن قوله " هو أهون على ال من ذلك " أنه ليس شيء من ذلك معه ,بل المراد أهون من أن
يجعل شيئا من ذلك آية على صدقه ,ول سيما وقد جعل فيه آية ظاهرة في كذبه وكفره يقرأها من قرأ ومن ل يقرأ
زائدة على شواهد كذبه من حدثه ونقصه .قلت :الحامل على هذا التأويل أنه ورد في حديث آخر مرفوع " ومعه
جبل من خبز ونهر من ماء " أخرجه أحمد والبيهقي في البعث من طريق جنادة بن أبي أمية عن مجاهد قال "
انطلقنا إلى رجل من النصار فقلنا حدثنا بما سمعت من رسول ال صلى ال عليه وسلم في الدجال ول تحدثنا عن
غيره " فذكر حديثا فيه " تمطر الرض ول ينبت الشجر ,ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار ومعه جبل خبز "
الحديث بطوله ورجاله ثقات ,ولحمد من وجه آخر عن جنادة عن رجل من النصار " معه جبال الخبز وأنهار
الماء " ولحمد من حديث جابر " معه جبال من خبز والناس في جهد إل من تبعه ,ومعه نهران " الحديث ,فدل
ما ثبت من ذلك على أن قوله " هو أهون على ال من ذلك " ليس المراد به ظاهره وأنه ل يجعل على يديه شيئا
من ذلك ,بل هو على التأويل المذكور ,وسيأتي في الحديث الثامن أن معه جنة ونارا ,وغفل القاضي ابن العربي
فقال في الكلم على حديث المغيرة عند مسلم لما قال له لن يضرك قال :إن معه ماء ونارا .قلت :ولم أر ذلك في
حديث المغيرة .قال ابن العربي :أخذ بظاهر قوله " هو أهون على ال من ذلك " من رد من المبتدعة الحاديث
الثابتة أن معه جنة ونارا وغير ذلك قال :وكيف يرد بحديث محتمل ما ثبت في غيره من الحاديث الصحيحة :
فلعل الذي .....جاء في حديث المغيرة جاء قبل أن يبين النبي صلى ال عليه وسلم أمره ويحتمل أن يكون قوله "
هو أهون " أي ل يجعل له ذلك حقيقة وإنما هو تخييل وتشبيه على البصار فيثبت المؤمن ويزل الكافر ,ومال
ابن حبان في صحيحه إلى الخر فقال :هذا ل يضاد خبر أبي مسعود ,بل معناه أنه أهون على ال من أن يكون
نهر ماء يجري ,فإن الذي معه يرى أنه ماء وليس بماء
تعالوا الن لنرى تفسير ذلك فى زماننا وماوصلنا اليه من حضارة وتقدم وهذا المر صحيح ولكن كيف يكون
التنفيذ كلكم او اغلبكم تسمعون وتقراون عن البعاد الغير مرئيه وكنا تطرقنا اليها فى حديثنا عن قصة سليمان
اتذكرون ..؟ هذا اللعين يستغل ذلك بصورة ارقى واكبر من ماوصل اليه العلم ولو كنتم تتابعون
العلم والعالم جيدا ....اعتقد انكم شاهدتم قبل فترةعلى شاشات التلفاز مايفسر ذلك وهو برنامج يتحدث عن البعد
الثالث واستغلله علميا فى تغيير كامل لغرفه فى الستوديو ..وتغيير اثاثها ومكوناته باستخدام هذه التقنيه
المتطورة ...اى اظهار شئ يرى للعين وغير موجود فى الواقع ....دعونى اعود ببكم الى الطفولة وخذونى على
قد عقلى ..الغالبيه منكم شاهدت فى صغرها او الن لمن لديهم اطفال فيلم كرتونى اسمه عدنان ولينا كلكم
تذكرونه او تشاهدونه الن (...وكنت اشرت الى ان هذا اللعين يسيطر على هوليود وغيرها بل ويكتب
سيناريوهاتها ...ولكن من يعى ذلك ) المهم فى هذا المسلسل الكرتونى الذى يتحدث عن الحرب العالمية الثالثه
ومايصيب العالم من دمار ...ياخذ الكتور رامى الذى فقد احدى عينيه ...دفاعا عن الحريه لينقذ العالم وياخذهم
الى ارض المل ....عجبا لهذا الؤلف الخطير ...كيف يقرا الحداث ...؟؟ المهم هذا الدكتور ياخذ عدنان ولينا
الى قلعة العلوم الثلثية الشكل ويريهم كيف انهم صنعوا فيها غرفة يعيشون فيها العالم بكل مافيها الفصول الربعه
والناس والطفال تلهو وتلعب مع ابائهم ....وتذكروا ماقال لهم انهم استغلوا الطيف الغير مرئي الكهرومغناطيسى
124
ليوجدوا لهم عالما وهميا مشابها لما هو فى الواقع .......هذا على مستوى فيلم كرتونى كنا نعتبره خيال
......واليوم وصل العالم الى جزء من هذه التقنيه ......فكيف بمن تجاوز هذا العالم بمراحل ومراحل ....انها
البعاد الكهرومغناطيسيه التى استغلها جيدا ...ولن يسمح لحد بدخول جنته او ناره ....والرسول اكد ذلك بقوله
هو اهون على ال من ذلك ...اى اهون من ان يكون مامعه حقيقة ..والمقصود بان من يدخل جنته هو فى النار
ومن يدخل ناره هو فى الجنه هو كناية عن ان من يؤمن بصدقه وجنته عاقبته النار فى الخره ومن يكذبه
وليخاف ناره مصيره جنة رب العالمين فى الخره ....والكيف ان من يدخل جنته هو فى النار فى حينه ...
ويبقى حيا يتبعه .....اما مامعه من جبال الخبز وغيره فاعودبكم الى فتح البارى :؟ اما قوله ( جبل خبز ) ؟
بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة بعدها زاي والمراد أن معه من الخبز قدر الجبل ,وأطلق الخبز وأراد به
أصله وهو القمح مثل وفى زماننا التفسير ربما يكون واضحا فغالبيتكم يعلم ان امريكا الدجال تتلف سنويا فى
البحر الف الطنان من القمح للحفاظ على ثبات اسعاره ...هى تقول يتلف والحقيقه انه يخزن فى مناطق معينه
وباساليب حفظ راقية ...ويوم خروج هذا اللعين تحمل وسايل تنقله التابعة له هذه الكميات الهائلة التى تبدوا عند
افراغها كالجبال لمن يراها.
فــــتـــن الدجــــــــــــــــــــــال
ان هذا اللعين كما سبق وذكرنا احاط بعلوم الفيزيا وتوصله الى قوانين علميه ..واستغلل بعض من انواع الجن
الكافرة والشياطين ...وسوف يستغل اطباقه الطائرة التى يمكنها التوقف فى الجو لتدور حول نفسها بسرعة مخيفة
لتتلشى ضغوط وفعاليه قانون الجاذبية وتمكنها من الختفاء عن العين( و هذه حقيقه يمكن ادراكها من بعض
العاب الطفال التى تدور حول نفسها بسرعة الى درجة يعتقد معها المشاهد انها اختفت ...ولكن من يفكر عموما
فى هذه اللحظة تسقط تلك الطباق على الرض اشعاعات مصورة بدقة ذات ابعاد مختلفه ذات ضوء لمرئي فتتمثل
على الرض ( الجنة الوهمية بروعتها وبهائها واشجارها وزروعها ونسائها ..ربما شبه العرايا او العريا )
وتتمثل صورة عن الجحيم المتقد والنيران المشتعلة والرسول الكريم لينطق عن الهوى
في فتح الباري ..رواية أبي الوداك عن أبي سعيد رفعه في صفة عين الدجال أيضا وفيه " معه من كل لسان ,
ومعه صورة الجنة الخضراء يجري فيها الماء وصورة النار سوداء تدخن " .؟
اذا هناك تفسيرين ل ثالث لهما لذلك وهما :اما ان تكون هذه الشعه مجرد اسقاط ضوئى لمرئى لصور مصورة
بدقه كتلك الصادرة عن اجهزة العرض فى هوليود ولكن بتقنية ارقى تستخدم البعد الثلثى او البعاد الخرى اى
مجرد عرض صورى كاي فيلم سينمائى ولكن بتقنية متطورة وراقية جدا ..وتحدثت عنها سابقا
اوتكون ناتجه عن تقنية اشعاعيه متقدمة وشديدة الخطوره وبناء على ذلك تكون :؟ جنته فى الحقيقه ماهى ال
نار مهلكة لنها انعكاسات اشعاعات خطيرة ...وربما يكون هذا هو السر في ان رواية مسلم وهى اصح الروايات
اكتفى فيها النبي الكريم صلى ال عليه وسلم بقولة (فالتى يقول انها الجنة هي النار) ولم يقل :والتي يقول انها
النار هي الجنه ...لنها في الغالب هي نار حقيقيه ناتجة عن انعكاسات اشعة حارقة خطيرة !!!!....وكم في
الفيزياء والكيمياء من العجايب اما بحر ونهر الدجال فهما نتاج امور يتحكم فيها العلم ايضا وبالشعاع ايضا
125
( كخدع هوليوود اللعينه ) فبما اعطى ال من العلم لهذا الدجال الساحر اللعين وهو سيد السحرة الفجرة يمكنه من
ان يري الناس الرض الرمل قد تحولت الى بحيرات هائله ...فالبحر الذي يراه الناس ماء ماهو ال سراب مولد
بذكاء بتسليط اشعاعات خطيرة متماوجه على كتلة من الرض فمن اراد الشرب منه لمحالة مصاب بالشعاع ..او
بتفسير ادق وضوحا انه يخيل للناس ماء من خلل اللعب باشعاعات معينه خطيرة الهئية من بعد تعطى مشهد
الماء فاذا ما خاض امرؤ فيها اصيب بحروق من الشعاع !!!.....هنا كلمة بحر ....لماذا ؟؟؟
والنهرالذي يراه الناس نارا هو نهر حقيقي استغل الدجال قدرته العلمية على توليد طاقات اشعاعيه او خلفها من
الماء وبواسطة اجهزة علمية دقيقة للغاية استحدثها وبها يشتعل سطح النهر نارا ..فهي ابخرة كيميائية رقيقه
ولكنه فى الحقيقة ماء عذب طيب ((..فمن أدرك ذلك منكم فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده
ماء )) ..وبتفسير ادق ان الذي يراه الناس نارا ماهو فى الحقيقه الماء بارد ..لنه ليمكن لي ساحر ان يري
الناس قطاعا كبيرا فى نهرا او بحر نارا تتاجج دون ان يحدث شئ من ذلك اصل او بدون ان تتغير طبيعة المياه
....فاذا ما خاض امرؤ فيها اكتشف انه ليزال على اصله ....وهنا كلمة نهر ....لماذا ؟؟
وما اعظمك يارسول ال عليك الصلة والسلم تدبروا حديثه وتفكروا ..عن الحسن بن عمرو حدثنا جرير عن
منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وأبو مسعود فقال حذيفة لنا بما مع ((( الدجال ))) أعلم
منه إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون أنه نار ماء والذي ترون أنه ماء نار فمن أدرك ذلك منكم
فأراد الماء فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء
استنتاجات من ثنايا الحديث الشريف :؟
-1قول الرسول الكريم ( لنا بما مع ((( الدجال ))) أعلم منه ان دقة اللفظ هنا تؤكد شئ عجيب وهو
:؟ ان الدجال وقت كلم رسول ال صلى ال عليه وسلم هذا كان في مرحلة لم يصل فيها بعد الى هذه
الفكرة وطرق تنفيذها لخداع الناس وارهابهم او جلبهم ...وهذا يدل ويؤكد صحة قولنا بخروجه من
حبسه الذى كان فيه ايام البعثة النبويه ..ويجهل حتى ماسوف يصل اليه من علم ومامعه من فتن ..
تمكن من تطويرها فيما بعد .
-2قول الرسول الكريم إن معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالولى ذكر النبى الكريم بحرا من ماء ....لنه
من السهل على الدجال تغطية مناطق واسعه وكبيره بالشعاع فتبدوا كالبحر او البحيرات الضخمه اما
الثانيه ذكر النبى الكريم نهرا من نار ....فان التغيير كما ذكرنا من الصعوبة بمكان ان يتم على مساحات
ضخمه من المسطحات المائيه لنه ليحدث دون ان تتغير طبيعة طبيعة المياه ...وهذا امر يصعب
تطبيقه على مياه البحر او بمعنى ادق على مساحات مائيه واسعه ....بينما على مساحات اصغر
كالنهريسهل المر
والذى ربما كان ذكره هنا للشارة الى صغر المساحه دون قصد النهر تحديدا كما انه ربما يكون للماء
العذب صفات لم يصل اليها العلم حاليا ..او لم اطلع عليها واترك المر لهل الختصاص ..تجعله
126
اسهل فى الشتعال بطريقة معينه او اكثر تفاعل مع ابخرة كيمائيه معينه من ماء البحر المالح لذا قال
الرسول الكريم (( فليشرب من الذي يرى أنه نار فإنه سيجده ماء )) والحديث بصيغة المر والتاكيد على
الشرب منه لتاكيد كذب هذا الدجال اللعين بالدليل الملموس لنه ل يسمح لحد بالخوض في ماء بحره او
نهر ناره وال اعلم.
ماجاء في صحيح مسلم عن النواس بن سمعان قالذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الدجال ذات غداة
فخفض فيه ورفع ( ....قلنا يا رسول ال وما إسراعه في الرض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم
فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما
كانت ذرا وأسبغه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون
ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب
النحل ) الحديثرابعا :اما سرعة تنقله فى الرض فسبق ذكرها تفصيل انها الطباق الطائرة
ثامنا :ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من
127
أموالهم اما التدمير والخراب والهلك من اهون المور الن بعد تفجير الذرة والعبث بالشعاع والمهلكات
والمبيدات كيمائية او اشعاعية........؟؟؟
تاسعا :
ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل هذا امره يبدو للبشر من غير المؤمنين
ابهارا واعجازا ليتاتى اللنبي ..ولكن اولو العلم يعلمون ان هناك اسماء ل عز وجل لو تريضوا عليها لفتحت
لهم كنوز الدنيا ولخرجت اليهم بايدي الذين يرصدونها انفسهم من الجن ....فما بالكم بهذا الدجال الذي تتبعه
قبائل من الجن الكافر ومردة الشياطين ممن لهم علوم بدفائن الرض ويسخرهم ليخرجونها تنفيذا لوامره ..علوة
على اجهزة كاشفة لمواضع الكنوز تعمل بالنشاط الشعاعي والنبضات الكهربائية وخاصة الشعاعات النووية
لقدرتها على اختراق المواد لمسافات كبيرة
واختم حديثي في موضوع فتن الدجال اعاذنا ال منه بانه ياتي بفتن قاعدتها تحكم الخيال بالعقل وتسخير العلم
للتدجيل والقوة للسطو ...ان الدجال سيعرض الوهام في وضح النهار ويحاول كسوتها بثوب الحقيقة المزورة
معتمدا على قوة الرؤية المباغتة واستغلل امكانيات بعض انواع جنودة من الشياطين مما ليتصوره عقل او
ليصدقه الكثير من الماديين ومستغل التفوق الفيزيائي والبداع الذي يسبق زماننا مما يلبس الحقائق العلمية التي
ياتي بها ثوب المعجزة شكل لحقيقة معتمدا على تخلف الله العلمية لدى البشر ووقوعهم تحت ضغوط الحياة
وتواترتها ومتناقضاتها جميعا التى نعاني منها في عصرنا الحديث..؟ كما يجب ان تعلموا انه يرسخ كل هذه
الفكار في عقول اطفالنا لنهم الهم الكبر لديه انه يهئ عقولهم للنسان الذي ليهزم وهي فكرة انبثقت في عقله
منذ تحريفه للتوارة هو واتباعه ..وفيها ان الرجل القوي غلب الله واليهودي هو الزلي ..وهو النهاية والبداية
انها تقنيه لهوتيه شاذة ( ...تقنية لهوتية شاذة ) ابطالها غريندايزر وباباى البحار والرجل الحديدي والسوبر
مان واخيرا البوكيمون ..انه يغرس من خللها انه هناك امور ممكن ان يفعلها النسان ولكن اي انسان انه انسان
من نوع خاص لم يظهر بعد يمكنه فعل كل شئ واي شئ ....؟؟
واخيرا ...اعلموا ان قاعدتة الذهبية يوم يخرج هي (:احداث اشياء غير معقولة في زمن المعقول فقط (.
نعجة الرب
حينما تصبح رؤوس الحيوانات علي جثث الناس ,يصبح كل شيء مسيخا دجال يجرد الرض من بقايا النسانية
والجمال والحب والخير والعدل ,حتي يصبح القبح أمرا عاديا غير غريب ,وغير مدهش ,ولم ل؟ وقد وصل القبح
إلي فكرة تلخص كل العبث علي الرض ,وهي فكرة استنساخ النبياء ,التي ظهرت علي يد طائفة أمريكية تزعم
أنها تعمل من أجل عودة السيد المسيح عيسي بن مريم عليه السلم عن طريق استنساخه من الحامض النووي كل
شيء صار قبيحا إلي هذا الحد ,فتعالوا لكي نتأمل القبح الذي يريد أن يحتمي بالنبياء الدعوي التي لم تعرفها
البشرية ,حتي في أحلك أيامها سوادا ,تتلخص في أن هناك علماء أمريكيين يخططون لستنساخ المسيح ,فقد كان
يفكر العالم الشهير صاحب أبحاث الستنساخ فقط في استنساخ المواشي والبشر العاديين ,ولم يفكر قط في
استنساخ نبي من أنبياء ال ,لنه لو فكر في ذلك لكان له أن يستنسخه قبل النعجة دوللي
128
ويعمل هؤلء العلماء في مشروع ضخم يطلقون عليه العودة الثانية للمسيح ويرعاه معهد روزلن في اسكتلندا,
وهو مؤسسة غير حكومية تكرس جهودها حاليا لستنساخ المسيح ,وتعجيل عودته الثانية ,بهدف إنقاذ العالم
وتخليصه من خطاياه .ويعتقد العلماء القائمون علي هذا المشروع ,أنهم سينتهون من استنساخ المسيح مع
الحتفال بعيد ميلده في أواخر العام القادم ,وسيعتمدون في استنساخ المسيح علي قطعة من القماش عليها آثار
من دم المسيح .وهذه القطعة من القماش التي تسمي سانتو سوداريو أو القماش المبلل بالعرق المقدس ,مثيرة
للجدل منذ أن تم العثور عليها قبل سنة 1687ميلدية في كنيسة في مدينة تورين اليطالية ويبلغ طولها 4أمتار و
36سنتيمترا وعرضها متر و 10سنتيمترات .ويؤكد العلماء أن هذه القطعة هي التي تم لف جسد المسيح فيها
بعد صلبه ,ومن ثم تبقت وعليها آثار من دمه ,وأن كل ما يحتاجونه عينة من هذا الدم لخذ الحامض النووي منه
واستنساخ المسيح ,بل استنساخ مسيح لكل من يريد وأكد علماء هذه الطائفة عبر صفحاتهم التي بثوها علي
النترنت ,أن كل ما يحتاجونه الن هو فتاة عذراء تتبرع بأن تكون أما للمسيح الذي يستنسخونه ,ولتقدم للبشرية
بعد ذلك أكبر هدية ستعرفها منذ أن مات المسيح قبل أن نخوض في تفاصيل استنساخ المسيح ,تعالوا بنا
نستعرض وجهة نظرهم الجهنمية في استنساخه وفائدة تعجيل عودة المسيح.
نعجة الرب
بدأت هذه الطائفة صفحاتها بكلمات بسيطة ومقنعة ,فتحت عنوان المسيحيون من أجل استنساخ المسيح .بدأوا
خطابهم الموجه لكل المسيحيين ,بل لكل أصحاب الديانات قائلين :أصدقاؤنا العزاء نحن نعيش عالم الرذائل
المليء بالخطايا والذنوب ,التي تراها في كل مكان في العالم ,والتي يمكنك رؤيتها من خلل الحروب والمجاعات
والفقر والعنف والفساد الحكومي والدعارة التي تعرضها القنوات التليفزيونية ,وغير ذلك من أوجه الفساد التي
بثها الشيطان في قلوب البشر واستحوذ عليهم وقد آن الوان لتخليص العالم من شروره عن طريق التقدم العلمي
في مجال الستنساخ عن طريق أخذ عينة من الحامض النووي الموجود للمسيح علي قطعة القماش .ويحذر
العلماء أي شخص يأخذ هذا المشروع علي محمل العبث أو الخيال العلمي ,حتي ل تصيبه لعنات الرب ,لنهم أيضا
قادرون علي استنساخه بالفعل ,ولك أن تتخيل ـ حسب قول العلماء ـ إذا تم استنساخ مسيح لكل بيت ,بالطبع ستعم
الفضيلة ,وسيعرف كل من لديه سؤال الجابة عنه من خلل طرحه علي مسيحه في بيته الذي يعرف كل شيء
وعلي طريقة استنساخ النعجة دوللي ,التي يطلق عليها علماء هذا المشروع نعجة الرب فسوف يتم استخلص
الحامض النووي من آثار الدم الموجودة علي قطعة القماش المسماة بـ قطعة القماش المبللة بالعرق المقدس ,أو
أنتو سوداريو وتخصيبه ببويضات أنثي من خلل عملية تعرف بـ النقل النووي ثم يتم بعد ذلك زرع البويضة
المحيطة بالحامض النووي داخل رحم الفتاة التي يشترط أن تكون عذراء حتي تكون حاملة لحدي صفات السيدة
مريم العذراء وعند إتمام كل الشروط اللزمة للستنساخ التي يؤكد العلماء توافرها فسوف يكون مولد المسيح
المستنسخ في 25ديسمبر ,2001لكي يأتي ميلده في الوقت الذي يحتفل فيه المسيحيون الغربيون بعيد ميلد
السيد المسيح ,ويحتفل المسيحيون الشرقيون بعيد الميلد في 7يناير ويؤكد العلماء العاملون في هذاالمشروع أنه
ليس لديهم أدني شك في التوصل إلي استنساخ المسيح ,مادام كثير من الكنائس الموجودة في كل أنحاء العالم بها
129
آثار من جسد المسيح ,وهم حاليا يجرون التجارب ,وكلهم أمل أن يتم هذا المشروع حسب تخطيطهم الذي سيخدم
العالم ,ويضع نهاية للمه وشروره.
المسيح بشر بالستنساخ
وتعتقد هذه الطائفة أنه ليوجد مانع أخلقي ول ديني يعوق مشروع عودة المسيح عن طريق الستنساخ ,بل إن
استنساخ المسيح أصبح أمرا واجبا دينيا ,في ظل التقدم العلمي الذي يشهده العالم ,هذا الستنساخ الذي تم من قبل
للنعجة دوللي ـ نعجة الرب ـ وقد حث ال في كتابه المقدس للسيد المسيح الناس علي التفكير واستخدام عقولها
في إسعاد البشرية بالتقدم في جميع مجالت الحياة خاصة العلمية ,لذا فالستنساخ ليس حراما ,لنه نتيجة لما حث
ال عليه من التفكير والبحث ,واستنساخ المسيح أمر واجب في الوقت الحالي للحد من معاناة البشرية ,ولتقريب
مسافة انتظار عودة المسيح
ممكن ..ولكن؟
وتستمر الطائفة في التبشير والترويج لمشروعها علي صفحات النترنت ,مؤيدة وجهة نظرها بتأويل بعض آيات
النجيل ,لتصور للبشرية أن النجيل يحض علي استنساخ السيد المسيح عليه السلم ,وما تقوله الطائفة وما تدعو
إليه ,مرفوض بالطبع من الوهلة الولي ,لكنه أيضا مثير للجدل والتفكير الممتزج بالدهشة والشعور بأن العبث بلغ
مداه علي هذه الرض ورغم كل هذا إل أننا نستطيع أن ننحيه جانبا ,فمن المدهش أن هناك من يسأل ويستفسر
في مصر عن هذه الجماعة ,لدرجة أن صبيا مسلما لم يبلغ السادسة عشرة يتابع الجديد علي هذا الموقع يوميا
ويريد أن يعرف رأي الكنيسة المصرية في هذا التجاه ,كما أن فتاة مسيحية مصرية أرسلت للطائفة أكثر من
رسالة تعبر فيها عن رفضها لهذه الفكرة ,إذن فهناك جدل قائم يسترعي انتباه الجيال الجديدة ,خاصة من
متصفحي النترنت ,وإذا كان هناك من يستطيع أن يدرك ,فإن الدراك صار موهبة نادرة في زماننا هذا.
ومن أسس قيم الدراك أل نهمل مناقشة مثل هذه الدعاوي التي تصل إلي الجميع ,وأن نفندها في حينها ,وقد
يكون من المناسب أن نبدأ المناقشة من خلل وجهة النظر العلمية:
ونبدأ مع د .أميمة خفاجي ـ مدرس الهندسة الوراثية جامعة قناة السويس ـ وهي تقول :إن الحامض النووي
DNAالتي تزعم هذه الجماعة أنها ستنسخ من خلله السيد المسيح ,أن الحامض هو المادة الوراثية المسئولة
عن صفات وسلوك وتكوين الكائن الحي ,ولكي نقوم بالستنساخ من خللها ,يجب أن تكون هذه المادة محتفظة
بصورتها وخصائصها جيدا ,وأل تكون مصابة بأي تلف أو عطب ,ولذلك قد يكون من السهل نسبيا الستنساخ من
العظام لن المادة العكسية حول العظام تعمل وحول الخليا الداخلة في تكوين العظام علي حفظ المادة الوراثية من
التلف ,وإن كان ذلك يحدث مع مرور السنين ,فيصيبها التلف والعطب ,وبالتالي تستحيل إمكانية استنساخ نفس
الكائن بنفس صفاته ,لكن قد يحدث مع التطور والتقدم العلمي أن تتوافر لدينا القدرة علي اكتشاف أي عطب أو
تلف في المادة الوراثية ,ثم إصلحه وإعادة المادة الوراثية إلي صورتها الصلية ,ومن ثم القدرة علي الستنساخ
الكامل لكن المادة الوراثية التي يمكن أن نجدها في الدم ,تحمل شكا كبيرا بأنها قد تكون سليمة تماما ,ولم يصبها
أي عطب أو تلف ,ومن ثم إمكانية التعبير بصورة دقيقة أو مضبوطة عن الكائن الذي سيحملها ,وهذه أول مشكلة
وأهم عقبة في سبيل تحقيق استنساخ المسيح ,علي افتراض أن ذلك ممكن من الصل والنقطة الهم من ذلك أنه
130
لو فرض وتم استخلص الحامض النووي ,المادة الوراثية بصورة صحيحة ودقيقة من دم السيدالمسيح ـ أكرر لو
فرض جدل ـ وتم زرعها في نواة خلية رحم أنثي ,فإن الكائن الجديد المستنسخ لن يعبر بصورة صحيحة عن
الصل ,بل إنه قد يأتي مناقضا تماما ,فالمادة الوراثية حتي لو كانت دقيقة وسليمة تماما ,ل تعبر عن نفسها
بمفردها ,فلبد من تدخل الظروف الخارجية والبيئة والتربية والمناخ ,إلي آخر كل تلك الظروف ,وهذه هي أهم
نقطة بالفعل ,فربما يستطيعون استنساخ صورة جسدية للسيد المسيح ,لكن من المستحيل أن يحمل نفس صفاته,
بسبب تغير العوامل الخارجية ,وهذا ينطبق علي أية عملية استنساخ بشري ,إذن فهي عملية مستحيلة علميا
وهو نفس ما تؤكده د .سامية التمتامي ـ أستاذة الوراثة البشرية ـ التي تري أنهم سوف يستنسخون المسيخ
الدجال وليس المسيح عليه السلم ,لن الكائن الذي سيتم استنساخه ـ أي كائن ـ لن يحمل الصفات الروحية
للنسانية للمسيح ,حتي لو حمل صورته البشرية المعروفة ,فمن ذا الذي يستطيع أن يصل إلي تركيبة الروح التي
يحملها رسول عظيم مثل المسيح ,ونقطة أخري ,فإن الستنساخ في الصل يتم من خليا حية قادرة علي
النقسام ,وليس من خليا ميتة ,ومن ثم أستبعد تماما حدوث مثل هذا الستنساخ ,لن الـ DNAقديم جدا ,والكثر
دللة علي ذلك أن عمليات محاولة استنساخ قدماء المصريين من الذين تتوافر مومياءاتهم فاشلة تماما ,رغم
توافر الجسد
أين البصمة الوراثية للمسيح
وفي نفس السياق يؤكد د .عبدالهادي مصباح ـ أستاذ المناعة والتحاليل ـ أن الستنساخ الذي صار واقعا علميا
حقيقيا يقوم أساسا علي أخذ الحامض النووي من خلية جسدية حية يكون فيها شريط الجينوم واضحا وكامل بعد
برمجته وإدخاله في بويضة داخل رحم امرأة ,فلم يتم حتي إجراء تجربة علمية عليه حتي الن.وهناك ما هو أهم,
فمن ذا الذي يضمن أن الدم الذي سيستخدم هو دم السيد المسيح عيسي عليه السلم ,وأن الشخص الذي سيتم
استنساخه هو المسيح ,باختصار لكي نتحقق من ذلك ,لبد أن يكون لدينا ,بصمة وراثية جينية للسيد المسيح ,
لكي نطابق عليها البصمة الوراثية للشخص الذي سيتم استنساخه ,فالبصمة الوراثية القديمة والحقيقية للسيد
المسيح هي التي ستحكم أول وأخيرا علي المستنسخ ,وفي الحقيقة ل توجد بصمة وراثية حقيقية للسيد المسيح ,
ومن ثم ل يمكن المطابقة ومن ثم التأكد.إضافة إلي ذلك فإن الناحية النظرية للستنساخ تؤكد أن وجود الحامض
النووي وتحليله ل يعني بالضرورة استنساخ صاحبه ,بسبب أن الصفات الوراثية لن تكون موجودة بأكملها
131
مجرد كائن حي حيواني فقط ,إنما له روح خالدة ,والروح عطية من ال ,فكيف يجرأون ويقولون إنهم سوف
يستنسخون حتي مجرد إنسان ,ثم كيف يصلون للسيد المسيح ,إن السلم يعلمنا أن السيدة مريم العذراء هي
أطهر نساء العالمين ,وفي الحديث النبوي :ما من مولود امرأة إل ونخسه الشيطان في جنبيه عند ولدته إل
المسيح فكيف يمكن أن يصلوا للطاهر المطهر.أما المجيء الثاني للسيد المسيح وعودته ,فهو أمر خاص به
بالتدبير اللهي الخاص بالخليقة ,لن المسيح سيأتي ليدين الجميع كما نري في المسيحية ,أما في السلم ,فإن
الحديث النبوي يقول لتقوم الساعة حتي ينزل فيكم المسيح عيسي بن مريم حكما مقسطا ,والكل يعلم مركز
المسيح في المسيحية والسلم ,وتوقيت مجيئه مرتبط بالرادة اللهية .ول يمكن لحد من بني البشر أن يتدخل
فيه ,يا بني ..قل لولدنا الصبي ولكل الناس أن هذا جهل وغرور وصلف ل يؤدي إلي شيء.ويندهش أبونا صليب
متي قليل ,ثم يتساءل :أيوجد مثل هذا العبث علي الرض؟ ثم يؤكد في قوة ,ل يمكن أبدا أن يتم استنساخ أي
رسول من رسل ال ,ل يمكن استنساخ السيد المسيح ,لنه صلب ,وقبر ثم قام من بين الموات وصعد إلي
السماء ,إذن فأين جسده؟ إن جسده لم ير الفساد ,ولم يبق علي الرض ,حتي جسد السيدة العذراء ,صعد إلي
السماء ولم يظل علي الرض.الستنساخ في استحالة ,ثم إن دم السيد المسيح مقدس ول يمكن المساس به ولو
اقترب منه أي إنسان فلبد أن يحترق بالقوة الكامنة فيه.هم يابني ينظرون إلي المر من ناحية أرضية مادية,
وينسون أن هناك أمورا سماوية ل يجوز المساس بها ,وإذا كان ال أعطي للنسان موهبة العلم ,فل يجوز أن
تنقلب هذه الموهبة علي ال نفسه ,وليس صحيحا ما يدعونه أنهم يفعلون ذلك من أجل الخير ومقاومة الشر ,فإن
ذلك ل يحتاج إلي استنساخ نبي ,إنما نحتاج فقط اتباع التعاليم السماوية.يا بني إن ال يحفظ أجساد الرسل
والنبياء ,ولن يسمح لحد بالقتراب منها.
الموضوع نقل عن التايمز ...وتعليق صحيفة الهرام المصريه ( بتصرف (
لقد اخطا المسيخ الدجال في دراسة الفترات الزمنية ليحدد ساعة الصفر لمكانية الخروج علنية ؟؟ انه تجاوز
مرحلة التحضير والتحقيق لكنه يا للضلل والعجز ليقدر على الخروج وذلك لن الستبصار او الحدس برغم
وجوده لم يكن ليصل الذروة وهو يهودي ان الذروة في سبر اغوار اسرار ال في كونه وهذه ليست ال للمسلم
فقط ان اتقى ال ...قال تعالى ( واتقوا ال ويعلمكم ال ) ...؟؟ ولن تفكير المسيخ الدجال وصل الى بدايات
خاطئة اصبح يسير في طريق ل يستطيع الخروج منه بسهولة برغم دابه ونشاطة النتاجي بل والبداعي ...مع
ملحظة ان هناك فارقا بين وجود الستبصار وامكانيته وهو مايتمتع به المسيخ الدجال كما ابدع في البرتوكولت
وبين حدة البصيرة ..وهو ماليملكة على الطلق ثم الفارق بين كل ذلك وبين من يعلمه ال من لدنه علما ويفتح
له ابواب المداد والتاييد والفهم وهو مالن يملكه ابدا ....وسيملكه غيره من امة ( لاله ال ال محمد رسول ال )
؟
وهو على اية حال مازال ينتظر الظروف التي يمكنه فيها ...ومن خلل عالم ملئ بالطموح والغرور والخوف
132
والنانية ...ان يحقق فرصة الظروف علنية والتي لن يضيعها قال دان شمرون في احدى خطبة امام الخريجين
الجدد لحدى الكليات العسكرية بتل ابيب (( اننا ندعو الى السلم وان العنت ليجلب سوى العنت وليؤدي ال الى
الحرب ..وان سنة 2000م وما بعدها سوف تشهد نشوء قيادة جديدة (وهو يقصد ملكهم المنتظر الدجال ) ليبني
الهيكل (( الحقيقة هنا ان كل ماصرح به دان شمرون مبني على معلومات اكيدة من رجال المسيخ الدجال
بالكنيست السرائيلي او مستنبطا من وثايق سرية لنبؤات حقيقية بالتوارة ( المخبأة ) نتانياهو ...الذي يعنى
اسمة بالعربية هبة ال ...وباراك ...وشارون ...عملوا ويعملون بداب ..لشعال المنطقة ...وليعلم الجميع ان
عام بناء الهيكل هو بداية شرارة لن تنطفئ البعد دك اسرائيل ...ليجتمع اليهود في خلة من الرض كا اقلية
لاكثر ولاقل ..ليشهد سنة من السنوات القريبة خروج ( قاهر المسيخ الدجال ) قبل ان يعلن الدجال عن نفسه
ليجد الدجال نفسه في ورطة لبد معها ان يعيد كل الحسابات .؟ ولنعلم ونتيقن كل ماسبق لبد ان نعود الى
الشارات النبوية الدالة على اقتراب موعد الدجال .....؟؟ جاء في كتاب الحاوي للسيوطي )) ماكان منذ كانت
الدنيا رأس مائة سنة الكان عند راس المائة امرا فاذا كان رأس مائة خرج الدجال(؟
133
برواية ابن عباس ...وفي عقد العلمة السفاريني المتوفي سنة 1118هـ في شرح منظومته في العقيدة ( لوامع
السرار البهية ) يقول مايلي :
مماينبغي لكل عالم ان يبث احاديث الدجال بين الولد والنساء والرجال ...وقال ابن ماجة في سننه بعد ما روى
حديث ابى امامة الباهلى وفية اوصاف الدجال واحواله واعماله ( وسبق وذكرته ) يقول سمعت الطنافسى يقول :
سمعت المحاربي يقول :ينبغي ان يدفع هذا الحديث الى المؤدب حتى يعلمه الصبيان في الكتاب ..
ولم يكن عجبا ان يذهب ابن حزم الظاهري الى فرضية ذكر حديث التعوذ بعد الفراغ من التشهد اخذ بظاهر حديث
ابى هريرة رضى ال عنه الذى رواه مسلم (( اذا تشهد احدكم فليستعذ بال من اربع يقول :اللهم اني اعوذ بك
من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال))
134
الزور والطلت الملونه والمفاهيم المعسولة بلهدف ...ولغاية سوى تعبيد الطريق لملك الضلل المسيخ الدجال
...الذي ياتي المخدوعين والضالين والمضلين بما يلئمهم (..الزور يلبس ثوب الحق ( سنين يعيش فيها المرء
المانى فقط كاساطير فوق التحقق ويحفظ نظريات وعلوما ذات قوانين ومفاهيم خارج السيطرة عليها
سنين العجز الذي يعكس نفسه في ابسط الشياء واكثرها تعقيدا ...اما البسط فهو عدم القدرة على السيطرة على
الرض واما العقد فهو عدم القدرة على حماية الذات من التحول الى موضوع حيوي لمن الغير
سنين يعيش فيها المسلم موقف السير المحبوس في قاعة بالف المرايا يصطدم هنا وهناك بما يظنة بابا او طريقا
سنين من القاعات السحرية للجوبة للجوبة الخاطئة على معضلت البشرية والسئلة الكثر خطا من البشر
فالمسيخ الدجال علية لعنة ال مسخ يملك وجوه القوة مؤقتا ..فهو وجه للقوة العسكرية الغاشمة وهو وجه
للقوة القتصادية الظالمة ..وهووجه لقوة المعرفة بالسحر ..وهو بوجوهه المتعددة يريد اذلل العالم كله لليهود
..وبخاصة اذلل المسلمين وقهر عقولهم بفكرة انهم ضعفاء فقراء جهلء ..وليمكن ان ينجيهم من طوفان القوة
الجارف سوى نفس سفينة القوى المتعملق الذي يوهم الجميع بانه المنقذ الوحيد فليهتم المسلم البما اهتم به
اليهود قديما وحديثا عندما يضعفون وهو الحياة ..اي حياة ...ولوكانت بالطبقات السفلي ..طبقات الخدم
والسرى قال تعالى ( ولتجدنهم احرص الناس على حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وماهو
بمزحزحة من العذاب ان يعمر) وتخرجت اجيال ليهمها سوى الحياة ..تمزق القرآن في صدرها ..واخرى لم
تصل انوار القرآن الى قلوبها ول الى عقلها ..اجيال مفتونة بالممثلين والممثلت ..ومثلهم العلى المطربون
والمطربات .وحبهم الكبرالتفاهة ....والغيبة والنميمة فاكهتهم ...واجيال تعلم علم اليقين ان رقيها هو الخذ
بنصيب من العلوم الحديثة ( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الخرة غافلون ) ...واجيال مفتونة بالعنصر
الري تعتقد في ذاتيته وانه مبدع وذو عقلية علمية لنه اري ..يختلف عن العنصر السامي صاحب العقل المتخلف
والخرافي ..المؤمن بخرافات اسمها الجنة والنار ونعيم او عذاب القبر ...واجيال ترى ان السر في التقدم هو
اللحاد والعلمانية ..واجيال ترى انهم عظماء لمجرد انهم ركبوا السيارات المستوردة وارتدوا الملبس المستوردة
وحشوا عقولهم بالغثاء المستورد وما احله مع شراب الكوكاكول وانواع الخمور مع رقصات الديسكو وغير
الديسكو .ان امام الدجال سنين خادعات ..........من عمليات النهيار المتواصلة في العقيدة السلمية ...في
الثقافة والقيم والسلوكيات ..حتى في نظم النتاج ...وتهميش العنصر البشري الى الحد الدني مع اعل قيمة
الشعارات والدعات التى حولت الساحة العربية والسلمية الى مشهد من مشاهد افلم الكارتون ....ففي الوقت
الذي يزداد فية تصحر الرض العربية الزراعية ...ويبحث عن مخابئ النمل لسد جوعهم ..وتعجز هياكل التعليم
عن استيعاب مليين الحياء الجدد ..ويظل النسان العربي المسلم حيا بالمصادفة لنه مازال قادرا على دفع ثمن
ماياكلة من بترول وليفقة ابسط ابجديات التعامل معه .وفي بعضها الخر على السكوت على تاجير الراضي
واثقال الوطن بالقروض .......هنالك تعجز الف الندوات والكتب ونظريات التقنن عن مساعدته بحد ادنى كابن
آدم في تلمس طريقه وليس في معرفته كحد اعلى ...مع ان القران الكريم ينادي هلموا الى ....فالمجد كله
والسؤدد كله والسيادة كلها فية ..بل حل المشاكل كلها وجماع العلوم كله . !!.........انها حضارتنا اليوم وسنينا
التى نعيشها ....؟؟
135
ثالثا ظهور النجم ذي الذنب
وهوعلمة تسبق ظهور قاهر المسيخ الدجال الذي يتاهب الن لسبق الدجال في الظهور ولكن لعلء كلمة ال
ففي اشارة نبوية كريمة في رواية عن نعيم بن حماد (( ...يخرج نجم له ذنب يضئ ... ))..وهذا النجم ليس
النجم الشهير بنسبة اسمه الى العالم الفلكي الذي اكتشفه ادموند هالي وهذا المذنب يقترب من الرض كل 76عام
والغربيون يسمون هذا النجم عميل الشيطان تشاوما به ..لنه ارتبط بسقوط القسطنطينه في يد المسلمين عام
1456م وان كان قد ظهر هذا النجم ورصده الغرب باهتمام عجيب سنة 1986م لكن المذنبات كثيرة )) وتاتي
العلوم بما يصدق رسول ال عليه الصلة والسلم ..فتسمية هذا النجم بالنجم ذي ذنب او النجم الذي له ذنب اوقع
واصدق علميا من تسمية الغريق له النجم ذو الجدايل فالعلم يقول انه ليس له مايشبه جدايل الشعر من قريب
ولمن بعيد انما هو ذيل كبير متطاول تتضاءل دونه النواة الخافية في باطنه ولو انت نظرت اليه لحسبته ذيل
ولشئ غير الذيل وسميته بالمذنب كما سماه سيد الكوان سيدنا محمد صلى ال عليه وسلم ..وكما اشار ابو تمام
في قصيدته المعروفه وخوفوا الناس من دهياء مظلمة ،اذا بدا الكوكب الغربي ذو ذنب وتسمية الرسول الكريم
له بالنجم تمييزا له عن الكواكب هو آية من آيات صدق الهادي الكريم)) وقد حدث في سنة 1066م ان كان
النجليز يستعدون لمعركة هاستجز التى خاضوها مع النورمان في تلك السنة وفجاة ظهر المذنب هالي يمل
السماء ضياء بقدر مامل قلوب النجليز فزعا ورعبا فهو من ظنهم يعني الهزيمة لمحالة وان كان برئيا من هذا
الظن ال ان المعركة انتهت بهزيمتهم فعل شر هزيمة ولينتظر الغربيون الن وقوع مصيبة عظمى لهم ......اخذنا
الحديث بعيدا عموما خلصة القول ان هناك مذنبا سيكون لظهورة تاثير شديد على الكرة الرضية وهو بشير
المهدي باذن ال وعلمته الكيدة والمميزة عن سائر المذنبات انه يلتقي طرفاه او يعود اوله على اخره ..وسوف
نفصل الحديث عنه ....؟؟ اما المذنب هالي بوب الذي لمع في سماء روسيا والصين وسويسرا ...فالقوم هناك
لما راوه توجسوا شرا ..ومنهم اثرياء راحوا يشترون سفنا ضخمة بحرية ظنا بان طوفانا او كارثة ضخمة قادمة
بالفعل حدثت خسائر في المانيا واوروبا من طوفانات هائلة غير محسوبة العواقب ولكنه ليس المذنب المراد .
136
الماساه في نبع العوجه الذي يكاد يكون قد جف تماما بعد الحتلل اليهودي حتى انه من المور الخطيرة الحديث
عن حقائق النتاح من الماء ..لن اسرائيل تعتبر اية معلومات عن المياه في كيانها المزعوم هو من فبيل السرية
التى تمس امنها القومي ..ولعل اعلن اسرائيل انها ستبني سدا على نهر اليرموك يشي بحجم المشكله
وبعد هذه المقدمة اقول كلمه تغيب عن الجميع وهى ان جفاف بحيرة طبريه لن يكون قبل خروج الدجال ولكن
بعده ...وتقولون كيف ..؟؟ اقول ان علمة خروجه هي قلة مائها لجفافها ...لن جفافها يكون عند خروج جوج
وماجوج ...اما قلة مائها فقد اطل زمانه وبدا في التناقص التدريجي ....وال اعلم
خامسا اشتعال النتفاضة الفلسطينية
جاء في مســـند المام احمد عن عمر بن عبدال الحضرمي عن ابي امامة ان الرسول صلى ال عليه وسلم قال:
( لتزال طائفة من امتي ظاهرين على عدوهم قاهرين ليضرهم من خالفهم ولما اصابهم من لواء حتى ياتي امر
ال وهم كذلك .قالوا يارسول ال واين هم ؟ قال في بيت المقدس وكناف بيت المقدس ) ذكر العلماء ان امر ال
هنا المراد به بشارة الرسول الكريم بالمهدي الذي سيحكم المسلمين ويعيد دولة الخلفة فيخرج الدجال لقتاله
وبرغم ضروب المظاهر الخادعة للستسلم للعدو الصهيوني اشتعلت النتفاضة واستعصت كل المحاولت لقمعها
ولم يؤثر فيها الرصاص الحي او المطاطي او الزجاجي او البلستيكي ..ولم ترهبها قنابل الغاز المسيل للدموع
ول القنابل الحارقه ولم يفت في عضدها هدم البيوت وابعاد المواطنين او تهشيم الطراف ولكسر العظام ولدفن
الناس وهم احياء ان كل شهيد يعطي النتفاضة وقودا جديدا لتعبر النتفاضه المنعطف الول وهو القمع اليهودي
ثم تؤكد عبورها للمنعطف الثاني وهو محاولة كبحها وايقافها ولو ليام لجراء حوار سياسي هادف مع امريكا او
اطراف دولية مهتمة ...عبر مبادرات تطبيع عفوا اقصد تمييع لقضيتنا الولى ان زوال الحتلل حتمية قرآنية
ونبوية ستتحقق باذن ال تحت راية امام المسلمين القادم ..او تحت راية الممهدين له ..حين تنقض كتائب
اليمان تدك صروح الكيان الصهيوني ..الذي سيتجمع بقية بنيه في مجرد رقعة ..او خلة من الرض لتكون
النهاية المطلقة لجنسهم مع ظهور ملكهم المسيخ الدجال .
سادسا حرب العراق مع ايران
جاء في البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان الرسول عليه الصلة والسلم قال ( لتقوم الساعة حتى تقتتل فيئتان
عظيمتان ..تكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة) وفي رواية زاد فيها ( .وحتى يبعث دجالون قريب من
ثلثين كلهم يزعم انه رسول ال وحتى يقبض العلم وتكثر الزلزل وتظهر الفتن ويتقارب الزمان ويكثر الهرج)
اما الدجالون فقد بداء العد التنازلي لكتمال ظهورهم وانني كنت اضحك وانا اقرأ ماكتبته إحدى أخواتنا عن
المدعي الكويتي ...ولعلكم تذكرون ايضا شخص مصري اخر قبل فترة ..انها وال معجزات ونبؤات سيد الخلق
..لن ظهور العدد الكبير عبر الزمن من المدعين يؤكد لنا ..ان المقصود بالعدد تحديدا زماننا وال اعلم وانها
تكون علمة لنا فيه وهاهم يتتابعون في ظهورهم يوما بعد يوم وفي فترة بسيطة وال اعلم انها حرب غير
مقدسة ..بلقضية ولهدف سوى جشع بصدر الشوري ..وكانت دعوى ايران انها معتد عليها ودعوى العراق
كذلك بينما الحقيقة ان ايران لم تهاجم العراق ولم يكن منها مايبرر للعراق حشد الجيوش واستنزاف الموارد في
فتنة استمرت ثماني سنوات وراح ضحيتها اكثر من مليون مسلم والمليارات من الموال التى كان يمكن رصدها
137
لنفع السلم والمسلمين ومن مهازل الشيطان ان تسمى القادسية الجديدة ثم يعلن المنتصر المهزوم انسحابه من
الراضي اليرانية التى احتلها وعودته لتفاقية الحدود الموقعة بالجزائر عام 1975م
اذا لماذا كانت الحرب ....؟؟؟؟؟؟؟؟ انها خطوة الى الدجال
فانهاك المة السلمية هدف اسمى للدجال يسعى اليه بكل الطرق والوسائل لنه يختصر له الزمان
انها احدى العلمات لخروج هذا اللعين
اليهودي مما يسبق عودة الخلفة السلمية مباشرة وبدات الهجرة الى فلسطين مع بداية احتللها عام 1948م
وتوالت بعد ذلك الهجرات 1950م 60الف يهودي من اليمن ...مابين 1979م الى 1981م يهود الفلشا ( عملية
موسى ) مايقارب المليون يهودى من روسيا على فترات مختلفة بدء من عقد الثمانينات في عهد جورباتشوف الى
اليوم مرورا بعهد يلتسن وبالتالى تزداد القدرة اليهودية للستيلء على مزيد من الرض وتصفية النتفاضة ..
وهذا مالن يحصل ان شاء ال .....والمور واضحة للجميع ولن اخوض في التفاصيل
تاسعا انتشار الكساد القتصادي والجوع والفقر
138
يقول الرسول الكريم فيما رواه الحاكم في المستدرك ( ...وان قبل الدجال ثلث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع
شديد )...انها تكملة حلقات الفتنة ويلوح للناس برغيف الخبز ويسقط في الفتنة عباد الشهوات ..شهوات الفروج
والبطون ويسبق هذا عدم التوازن بين الغنياء والفقراء في الدولة الواحدة وبين شعوب العالم بعضها البعض ...
وهذا له شواهده الن حتى على اصغر المستويات في العائلة الواحدة والدول النامية والقل نموا تمثل مايفوق ثلثة
ارباع العالم وليحصلون العلى %6.5من مجموع الدخل العالمي ...واترك الباقي لكم
ثم تاتي السياسات المرسومة وتعمد اتخاذ الندرة في المحاصيل الزراعية سبيل لزيادة حجم وثمن الصادرات
الزراعية ...ثم زيادة تركيز السيطرة على موارد انتاج الطعام في قبضة حفنة قليلة من الناس تستحوذ على مقدرات
وموارد انتاج الطعام جاء في كتاب امريكا وصناعة الجوع لفرنسيس سولربه ان الحقائق توكد انه حتى
المساعدات والعانات والقروض لتذهب الى شعوب افقر البلدان ..انما تصب في يد انظمة الحكم في العالم استبدادا
وامريكا تزعم ان %90من مساعداتها الغاثية تذهب الى الشعوب الفقيرة ...والحقيقة انه ليصلهم اكثر من (
.)%21
اما قضية التلوث البيئ وانعكاسها على الراضي والمحاصيل والمزروعات فلها وجه شرير ..بدا يكشر عن انيابه ..
بما يحقق طرفا من المجاعة القادمة والتى لن يصلح للمسلم فيها الالغذاء الروحي الذي كان عليه صحابة رسول
ال صلى ال عليه وسلم ..فاستكفوا وانتصروا ...ثم كان الفرج فماذا يريد المسيخ الدجال ..؟؟؟
وماهو سبب خروجه .......؟؟
المسيخ الدجال يريد توجيه العالم نحو ملك واحد او قيادة موحدة ونظام عالمي جديد موحد يخضع العالم كله له
وتدين بالطاعة له في النهاية كل القيادات ولو كان في السبيل الى ذلك اظلل العالم وصناعة شبكات سرية تتغلغل
في كل شئ لتعمل من اجله ولتحقيق مايريد من غزو للعقول ؟؟ ولو كان ذلك بادعاء النبوة فلمانع انه سيدعي
انه المسيح المخلص وسيرد عملؤه وعلية القوم :نعم انه انت الذي قالت عنك الكتب المقدسة ..انت الملك
ليصفق ورائهم العامة اذعانا والشعوب الغافلة والجاهلة والمغموسة في اللهو والشهوات والغوغاء اكثر تصفيق
واشد هتاف والبرتوكول الرابع والعشرون يفصح بصراحة عن ان ملك الصهيونية واليهود المنتظر هو آدمي
منظر شهد جزءا من الماضي وليزال يشهد الحاضر ..واتمنى ان تعيدوا قراءة هذا النص الصريح
وما لدى الملك من مخطط للماضي والمستقبل لينبغي ان يدري به احد مطلقا حتى ول الذين هم بمثابة
مستشارين الملك المقربين والذين يحصر فيهم علم هذا كله دون سواهم هم الملك نفسه وثلثة اعوان معه لغير
اما المقربون منه والمطلعون عليه حتى يشاء لنفسه الظهور والخروج للتاج هم كثيرون لكنهم مميزون في
المواهب والقدرات والذكاء والشهرة وما اعلن عنه في البرتوكولت نرى مثيله مرة اخرى في وثيقة سرية
موجهة الى المجلس العلى للكابال وقد فضح امرها جنرال امريكي وبعث بها الى الجنرال التركي جواد رفعت
اتلخان والذي نشرها في كتابه السلم وبنو اسرائيل ووصفها بانها رسالة محيرة ... ..؟؟؟ ولكن بعد ان تقراوها
جيدا هنا وبعد كل ما ذكرنا في موضوعنا هذا ...لن تكون محيرة لنكم سوف تعلمون ممن صدرت
وهذا هو نصها ايها الشعب المختار سلم عليك نعلم ان معظمنا في قلق ولهفة لمعرفة نهاية مصيرنا في هذا
النتظار وانهم ينتظرون بشوق زائد ساعة ظهورنا بشخصيتنا الحقيقية انهم ينتظرون يوم يعرف العالم سيده
الحقيقي ولربما مللتم جهودنا المتواصلة صباحا ومساء لتكييف الشكل الذي نريد فرضه على الدنيا وبفضل هذه
الجهود يركع امامكم الجوييم (( غير اليهود ..والمعنى الحقيقي للكلمة عندهم هو البهائم والنجاس والكفرة
والوثنيون )) منهوكين ونحن ننتظر ذلك اليوم المنتظر قريب وقريب جدا ..وان مسيحنا ومليكنا الصهيوني
139
سيعلن عما قريب سلطانا متوجا على العالم حتما اننا على وشك جني ماسعى اليه حكماء الصهيونية قبل عصور
وقد تحملوا مصاعب جمة في سعيهم الحثيث لقد جاء بل فات اوان القضاء على غير اليهودى وماهم ال قطيع من
الحيوانات الحمقاء وينتظر في روسيا والصين الشيوعية مليين من الفدائيين اوامرنا لتنفيذها وسيطيعوننا طاعة
عمياء وجلهم من غير اليهود ولكنهم نشاوا على الطريقة التى نريدها منهم وغايتهم الوحيدة هي تمزيق غير
اليهود وافناؤهم مثلهم في بلد المجر ..الم تروا كيف اوقعنا بين افراد الحزب الواحد حتى اقتتلوا
لقد اقحمنا غير اليهود في موقف احتاروا معه فيه دون ان يشعروا بطبيعة عملهم وذلك بان اعدنا عليهم
الموضوع مرات ومرات مع اضافة ما الزائدة في كل موضوع وبتكراره مع تحليله على حسب وجهات نظرنا
اقتنعوا به وانحطت بذلك هممهم وضعف تفكيرهم فاصبحوا يتخذون من الرذيلة تاجا لهم على حسب استحساننا
لها ...وسيخضعون تماما لنا في العهد التى لنهم باتوا يعرفون اننا نمتاز بحسن التفكير وعظيم التدبير ..لذلك
يستشعرون يوما بعد يوم انهم في حاجة الينا انظروا الى العالم وحافظوا على شجاعتكم وتذكروا كيف اوجدنا
التفرقة العنصرية بين السكان البيض والزنوج السمر في الوليات المتحدة المريكية ..وترون الن اتساع الهوة
بينهما وخطورتها المطردة وكذلك الحال بين وليات امريكا الشمالية والوليات الجنوبية
ثم انظروا الى هذه القطعان من غير اليهود كيف انهم هجموا على هتلر وموسوليني واليابان بعد ان اصدرنا اليهم
اوامرنا فقضوا عليهم وعلى حسابهم حيث انهاروا هم ايضا وسقط منهم الكثير فتشجعوا وانظروا كيف يعمل غير
اليهود الحمقى في اتحادات العمال وفق تعليماتنا دون ان يعوا مايفعلون انهم اغبياء وليست لديهم اية بصيرة
يميزوننا بها ونحن رؤساء التحادات وينتخبون فيها مرشحينا راغبين فيهم ام كارهين وينظمون الظرابات لطلب
الزيادات في الجور فالزيادة التى يحصلون عليها نستردها نحن عن طريق غلء السعار فيما يحتاجون اليه
وليستغنون عنه والسبيل الوحيد كي نسيطر على غير اليهود في الوليات المتحدة المريكية هو فرض سلطاتنا
على حزبين كبيرين فيها وقد نفذنا فعل هذه الخطة وليفطن غير اليهود الى اننا لنعطيهم فرصة سوى انتخاب
المرشحين فقط وانهم شرعوا في انشاء حزب ثالث كي يفوتوا علينا رقابتنا لهم ولكننا سنشتري هذا الحزب الثالث
ليكون من اتباعنا ايضا نحن سوف نطبق على كل من تسول له نفسه دس انفه في شؤوننا تلك السياسة التى تضع
الخاتمة على حياته ...التى طبقناها على الكبيرين (( دايس ....وكارثي )) وكذلك قضينا على كل من الرائدين
السابقين الكبيرين (( ايستلند ....وولكر ))لسلوكهما سبيل الرائدين السابقين والمرء من غير اليهود مهما كانت
شخصيته يجب عليه في نظرنا ال يتدخل في اي شان من شؤننا ولهذاكان مصير الكونت برنادوت كما شهده
العالم وراه وكذلك مصير فورستال وقد كانا عدوين لدودين للصهيونية ويؤيدان وجهات نظر السلم في كل
فرصةوهاهو ذاماك ارثر الذي طرد من القيادة بعد ان ملكناه مركزه بقوة الذرة
ويصفنا غير اليهود باننا قوم جبن وخوف وسوف يشهد الزمن اي الطائفتين متصفة بالجبن والخوف اكثر من
غيرها نحن الذين نسحب المال منهم بحجة التطوير المالي ونجعلهم يتقبلون دعايتنا كما نريدها لهم متسترين
بستار سلم العلم وامنه ونحطم مقاومتهم لنا بينما ندعي امامهم الخاء والمساواة في الحقوق الحيوية وقد نقدم
منحا مختلفة ومعونات شتى لتتعدى اللف لناخذ منهم بدلها المليين من حيث ليشعرون واما الذين يتمردون
علينا فنلقيهم في مستشفيات المجانين مدعين فقد قواهم العقلية واختللها نحن ننظر الى خطة تعليمهم مستقبل
فنعيد كل شخص منهم الى حظيرة الجهل بعد تحطيم عقائدهم ونستغل ماجاء في دينهم من مبادئ الخوة بينما
نخفي خطتنا الصهيونية ونثنى بقدر ماتسمح لنا خطتنا على ايمانهم الخوي نحن دفعنا برجالنا العلماء المشهود
لهم بسعة افكارهم للظهور بين غير اليهود بمظهر الداعين للصلح والسعاد والود المتبادل بين الناس من بني
البشر حتى انهم لفرط جاذبيتهم لغير اليهود ودعايتنا لهم اعتبروهم شبه آلهة فكل من فرويد والبرت انشتاين
وجوناس سالك ..في نظر غير اليهود الذين تاثروا بدعايتهم الطيبة في مظهرها شبه الهه يقدسونهم غاية
التقديس واما في الفن افقد حولنا غير اليهود الى رجال منحرفين مثل بيكاسوا وغرترونديه شتاين وجاكوب
انشتاين يلقنونهم بوساطة حبهم للفن مانشاء من فكر وبدع حتى يكادوا يعبدونهم باسم الفن دون ان يشعروا ماذا
يفعلون يجب علينا ان نعمل في المستقبل كما عملنا في الماضي بحيث ندفع كل اجنبي يحاول افشاء اسرارنا او
تنبيه العالم الى خطرنا او الشارة الى مقاصدنا الى حظيرة جماعه ممقوته لدى شعوب العالم بوصفة بالفاشستي
وبالنازي وبالمناهض لليهود والمتشبث بالتمييز العنصري وبالمجنون وعلى العموم نصفه بوصف ممقوت يحبط
عليه دعايته ضدنا وهناك وسيلة اخرى نسلط عليه الجماعه التى تشبه الحيوانات من غير اليهود فتثور عليه مثل
ثورة الثيران حتى ينثني عن ارادتة التى تعمل على تنبيه الغافلين فيحولون بينه وبين نشاطه المذكور وحينئذ
ليستطيع اي ناقد ان ينال من اليهود شيئا منذ اكثر من خمسين عاما حصل بعض الناس في روسيا القيصرية
على كتاب برامج حكماء الصهيونية وما اصدق كلم عظمائنا الذين قالوا ان الكتل البشرية لم تستطع ان تقنع
نفسها بصحة ماورد في هذه البرامج وللناس عيون ليرون بها وآذان ليسمعون بها وهل من المعقول ان يعد مثل
140
هؤل الموصوفين بهذه الوصاف في عداد بنى النسان الكامل سنستخدم نحن هؤل الغفل من غير اليهود مثل
مانستعمل حيوانتنا كما ورد عن الحاخامية في التلمود .
انظروا تروا سيطرتنا المطلقة على الصحف والكتب والمجلت والذعات واجهزة التلفزيون ودور الخيالة اذ بها
تمكن من تنفير هذه الطوائف غير اليهودية الحمقاء ممانكره ...ثقوا باننا نوجه العالم كما نشاء فالشعوب تصفق
لمن نصفق له وتحتقر من نحتقره ولتفكر ال بما نفكربه انظروا الى هذه الكتل الحيوانية كيف تتصارع على
النزاعات الوطنية والقومية واسمعوا كيف يتبارى خطباؤها للنيل من كل مايسمى القومية والوطنية وكيف ينعتون
المناهج القومية والعنصرية بالكراهية ..؟ وكيف يصفون التقوى بالتعصب الديني الممقوت ؟ وكل ذلك لنهم
سمعونا نقول بعدم انسانية المبأدي اللسامية وراونا نساند حقوق النسان ونندد بكل من يخالف اقوالنا فذهبوا
ينادون بما سمعوه منا كالببغاوات العجم دون ان يدركوا ان تنديدنا باللسامية كان لحماية انفسنا وان ترويجنا
للفكار المعارضة لها لم يكن القصد منه ال استرداد حقوقنا السياسية في بلدهم التى ليربطنا بها اي رباط ولكن
عجزهم عن الدراك والتمييز جعلهم يتطوعون لخدمتنا هكذا وبدون تفكير ان السيطرة التوجيهية التى نمتلكها
لحد لها فعندما نلحظ مثل ان بعض اساليبنا المالية التى اوجدناها في الماضي لم تعد في مصلحتنا نسارع الى
التنديد بها ونستبدل بها غيرها فليلبث العالم ان يندد بالساليب القديمة وينبذها ويتبنى ما احدثنا من جديد وكان
ما نقوله ان هو ال وحي يوحي وعندما يتصدى لنا احد الزعماء او الفئات نبادر الى قرع اجراس الخطر فتهب
صحافتنا ووسائل التوجيه التى نمتلكها الى مقارعة المتصدى وتنهال عليه وعلى ارائه بالتقريع والتكذيب
والتشويه والتسفيه ونلفق له ولارائه كل مايحط من قدره وقدرها ..ونصر على ترديد كل ما يشين المتصدى دون
كلل او ملل حتى يقف العالن اجمع في صفنا فيتحطم الجرئ المتجاسر وينهار الى البد وثقوا ان الجيال الصاعدة
هي ملك ايدينا ولقد وجهناها حسب رغباتنا فهي اليوم لتهتم ال بما لقناها اياه وافرادها ليعلمون ال لتحقيق
النتصارات الشخصية الهزيلة وكل منهم ليفكر ال في مصلحته الخاصة كالحيوان العجم تماما ولم يعد للمسائل
القومية والوطنية او الجماعية اي قيمة لدى الفراد ان المناهج الدراسية التى وضعناها والتى تبنتها الشعوب
كافة لتناسب غير مقاصدنا وحدها والكتب التى تحوى المناهج الدراسية موضوعة وفق توجيهاتنا ولهذا تجدون
الطلب يقضون ستة عشر عاما من حياتهم في مطالعة ما اردناهم ان يطلعوا عليه ودراسة مانريد منهم ان
يدرسوه ولما كانت المناهج خالية من كل انواع التوعية او المفاهيم التى تبعث على التفكيرالصحيح فان الطلب
يتخرجون في معاهدهم وادمغتهم محشوة بعلوم ومبادئ معينة ارغموا على تعلمها واعتناقها فليسعهم فيما بعد
ال السير ضمن النطاق الذى شبوا فيه ومن هنا يصبحون مسيرين ولينزعون الى التفكير والبداع وانما ينزعون
الى التقليد والقتباس وهكذا يظلون حيث خططنا لهم بينما اوليائهم الغبياء الذين انفقوا عليهم ماملكت ايديهم
ينظرون اليهم بفخر واعجاب كلما سمعوهم يتشدقون بالمبادئ والكلمات التى ملنا بها ادمغتهم الصغيرة وبفضل
هذه المناهج اصبحت الجيال المتعاقبة تعيش ضمن مفاهيمنا ايها الرفاق ان سيطرتنا على النتخابات في امريكا
تشير بوضوح الى مدى تاثيرنا في المجتمع المريكي فعندما نساند احد المرشحين يبادر المواطنون الى انتخابه
تاييدا لمزاعمنا وبهذا السلوب وبفضل قوة وسائل دعايتنا رفعنا (( روزفلت )) الى سدة الرئاسة في الماضي
ويجب علينا الن ان نسلك السبيل نفسه وان نختار مرشحنا من بين من نثق بهم حتى لنصاب بخيبة امل
141
واخيرا يا ابناء اسرائيل اسعدوا واستبشروا خيرا لقد اقتربت الساعة التى سنحشر فيها هذه الكتل الحيوانية في
اصطبلتها وسنخضعها لرادتنا ونسخرها لخدمتنا ومن المعتقد ان يظهر الشعب المريكى نحونا بعض العداء في
المستقبل ولكن سوف نتغلب عليه ونروضه عن طريق اقامة الدولة العالمية الواحدة ..دولة اسرائيل العالمية ..
واعلموا اننا جدا قريب من تحقيق هدفنا هذا وسنكون في القريب العاجل سادة الرض سينشر السلم في الدنيا
تحت ظل علمنا فرددوا معنا عاشت امتنا التوقيع /ملك الصهيونية المنتصرة على العالم.
اذا امعنا النظر في هذه الرسالة فاننا نجدها تتطابق مع بروتوكولت المسيخ الدجال وافكاره فالمنبع واحد والتوقيع
في نهايتها واحد ...فمتى يفيق النائمون ..؟؟؟
وهنا السؤال ..الذي يحيركم
اذا كان الدجال يغزو العالم بافكاره وخططه من مثلث برموده بكل قوة ويستعد للعلن الرسمى عن نفسه
وممارسة دوره المشئوم في هذه الرض فما الذي سيحفزه ويدفعه للخروج ...؟؟؟ والجابة وردت في حديث ابن
عمر عن حفصة رضى ال عنهم قالت اما علمت ان الرسول عليه الصلة والسلم قال ..انما يخرج من غضبة
يغضبها وفي رواية ...الم تعلم انه قد قال ان اول مايبعثه على الناس غضب غضبه نعم انه سوف يخرج في
ثياب رجل حرب امريكي او روسي وربما عربي او شرقي عموما لكن ماطبيعة هذا الغضب الذي يغضبه ..؟؟
وماهي الغضبة التى ستخرجه للحرب ...؟؟ يجب اول ان يعلم الجميع ان خروجه للحرب او اصداره قرار غزو
العالم غير خروجه الذي سيلي فيه حكما ببلد ...؟؟؟
اول ..خروج المسيخ الدجال الخير
الذي يدعي فيه النبوة واللوهية علمة كبرى من علمات القيامة وهو ليس نهاية الدنيا كما يتصور البعض انما
هو بداية مرحلة النهاية وهي مرحلة تستغرق عشرات او مئات السنين بعده وال اعلم ..ويسبقه في الخروج
والعلن عن نفسه المهدي جاء في مخطوط لبن حرشل الرومي وقد فصلت الحديث عنه في موضوع المهدي
مايلي في خماسية له حر الرجل الدجال ,حر الكخباد ,حر الكون كله ,كل المر له بالشاطئ البعيد ودمار
كل الرجل دجال ,كل المر ماد – وآد ,وكل الرجل دجل وعلم غيه سحر وغش والرب
والرب عاد يامر الكخباد ان يقتل الدجال وان يحطم بلدا هو اشر البلد وله نجوم وكرب
ولحر اكبر من حر كون وحر مجد وعاد سلم في كل ارض الرب وحرب الكخباد لشؤاطي وانهار
ذر الفساد وحر الكاس والراس وحر الكاد وحر اورال وحر اساد وحر شعر الدب
وفى خماسية اخرى
غرب وشرق وكل عرب وكل غرب وكل امر الدنيا يخضع للكخباد وحر الدجال حر لنهاية ال بعد ان عاد مسيح
الرب وعاد كل الذئب والشاة معا يسبحون الرب وحر الكون انتهى والكخباد مات شهيدا والملك بعد لمسيح الرب
يملك سنين وكهل يموت ,وحر الج والمج ,والمسيح يحضر ولم يمت فيها وخراب من جديد وكل الدنيا في كرب
وحر وكل الدنيا في شر لكن مسلم الرب مسيح هدى يدعو والرب يجيب انه رب مجيب ويهلك اج ومج بطير( ابل
–ابل(
ويختم حديثه بسداسية يقول فيها
142
.كل الدنيا سلم من جديد وكل الدنيا دار الكخباد والمسيح اراد ربه ان يعود وكل حر نائ وكل انذر الرب وكل
اهدى للرب اسلما وكل اراد كل شئ فحدث له ما اراد وكل دنيا الرب حان موعدها للموت وكل دنيا الرب لخير
فيه للرب ساد عاد وشردت شمس وغربت من عكس ودابة كلمت الكل :ان امن الرب ل اري وحان دمار وكان
للرب ما اراد ذلك نبا بامر موسى وانا من موسى قريب انا بارش بن حامس حاضر موسى وكليم الرب معه
لكن من راه هو كخباد اكبر من كخباد اخر زمن الرب ,صلى الرب عليه وسلم واقول هنا للجميع .....الم تقروا
قوله تعالى ( ان هذا لفي الصحف الولى صحف ابراهيم وموسى )؟ ....ويخرج البعض ليقول خرافات بنى
اسرائيل ....؟؟؟ واقول انها الحقيقة التى اخفاها بنى اسرائيل ...تصديقا واثباتا لما جاء عن سيدنا محمد عليه
الصلة والسلم ...وهى شهادة وتصديق لنحتاج اليها ...ولكن الحق ماشهدت به العداء ...ونجد بين ايدينا
نصوص نبوية فيها لبس او شك اما لضعف رواتها او لنقطاع سندها فما يمنع ان نجد مايؤكدها ...في علم
الولين من المم السابقة ........سؤال اوجهه للبعض ....؟؟ جاء في حديث رواه نعيم بن حماد ان الرسول الكريم
عليه الصلة والسلم يوصي ابناءه واتباعه الذين سيفتحون رومــــــــــــــــــــــــيه ( روما ) وينفذون منها الى
الفتيكان بالنتباه الى مكان محدد فيه شئ محدد ...بقوله(( اذا فتحتم رومية فادخلوا كنيستها الشرقية من بابها
الشرقي فاعقدوا سبع بلطات ثم اقتلوا الثامنة فان تحتها عصا موسى والنجيل طريا وحلى بيت المقدس ))؟
نعم انها البشرى ليعلم اهل الكتاب الحقيقة وان مابين ايديهم من كتبهم زيف وتحريف لحقيقة فيه ....وهذا على
ايدي المهدى ومن معه من جند السلم ان شاء ال تعالى ان الفتيكان هي بلد السرار ...وسوف ندخلها فاتحين
منصورين ان شاء ال ان المسيخ الدجال وابليس عليهما لعائن ال سيقود معارك هائلة ضد السلم والمسلمين
وضد من يخالفه ولو كان يهوديا ..............؟؟
ثانيا :ان خراب العالم لن يكون ولن يحدث قبل خروج هذا اللعين ولن يملك القدس ابدا...؟؟
ان هذا المسيخ الدجال لعنه ال سوف يخرج على الدنيا لمر قدره ال ...وهو رجل اذاقها الفتن الكبيرة من قبل
وتسبب في سفك دماء المليين قبل خروجه ومثلها بعد خروجه ..والممهد له هو الغرب بزعامة اليهود وبفكرة
الحكم اللفى التى يعيش خللها اليهود حياة كاملة بل الم او ضيق او شر تحت زعامة مسيحهم ملك الصهيونية
الذي سيودي ظهوره قبل ان تستقر الوضاع الى خراب العالم تعود فيه البشرية الى البدائية لتقود اسرائيل
البشرية الى حضارة الرب الدائم الوجود وهوما لن يحصل ابدا باذن ال ....وعلى الجميع ان يحذر هذه الفكار
التى يروجون لها ان الدمار سوف يحل بالبشرية وتنتهى الحضارة ...وتعود مجددا الحضارة على ايديهم ....؟؟
ارجوا ان تعيدوا التفكير هنا جيدا ..لماذا ؟؟ هم يريدون ان يزرعوا فينا ان العالم سوف يعود للخراب والدمار...
انهم يعلمون يقينا ان المهدي سوف يظهر وان امة السلم سوف تملك الدنيا ...ولهذا يروجون ان خراب الدنيا
سوف يكون بسبب السلم والمسلمون ...فلبد من القضاء على هذا السلم والمسلمون قبل ان يدمروا حضارة
البشرية ......ولبد من اقامة مملكتهم في القدس ،هكذا يظنون ..وهكذا يحلمون ...والكارثة انهم لهذا يعملون
فاحذروا من هذه الخزعبلت والخرافات ...التى يروجون لها بيننا ...فوال ان الحضارة والتقدم قادمة مع
143
الخلفة السلمية حضارة ليس لها مثيل او سابق انهم جميعا يحلمون بمملكتهم وملكهم يهود ومسيحيون
الم تقرأوا ماقاله حاييم وايزمان في مذكراته ...؟ انه يقول بالحرف الواحد (( وللقارئ ان يسال ما اسباب حماسة
النجليز لمساعدة اليهود وشدة عطفهم على امانى اليهود في فلسطين ..؟؟ والجواب على ذلك ان النجليز
ولسيما من كان منهم في المدرسة القديمة هم اشد الناس تاثرا بالتوراة وتدين النجليز هو الذي ساعدنا في
تحقيق امالنا لن النجليزي المتدين يؤمن بماجاء في التوراة من وجوب عودة اليهود الى فلسطين وقد قدمت
الكنيسة النجليزية في هذه الناحية اكبر المساعدات)) ان وايزمان ليكون مخطئا ابدا ان قال ان كل مسيحي يؤمن
بالكتاب المقدس وهم كلهم مؤمنون به من اساسيات عقيدته ان يملك اليهود فلسطين ويقول المسيحي جيري
فالويل المريكي الجنسية في احدى محاضراته ...بالرغم من المال الوردية وغير الواقعية تاما التى ابدتها
حكومتنا المريكية حول اتفاقيات كامب ديفيد بين مصر واسرائيل ..فان هذه التفاقية لن تدوم اننا نصلى بالفعل
من اجل السلم في القدس واننا نحترم احتراما كبيرا رئيس جمهورية مصر ورئيس حكومة اسرائيل ..انهما من
الرجال الكبار بلشك وهما يريدان السلم بالتاكيد ولكن انت وانا نعرف انه لن يكون هناك سلم حقيقي في الشرق
الوسط الى ان ياتي اليوم الذي يجلس فيه الله المسيح على عرش داوود في القدس
ويقول قس مصري اسمه اكرم لمعي في كتاب له اسمه هل من علقة بين عودة اليهود ومجئ المسيح الثاني ....
النص التالي )) والحقيقة ان هذه العقيدة اثرت في وجدان من يؤمنون بها بصورة اوقعتهم في مازق فكرية
واخلقية عدة ......ففي احدى جلساتي مع طيار مسيحي يؤمن بهذه العقيدة صرح لي بانه ممزق داخليا لنه اذا
صدر له امر بضرب اسرائيل فسوف ينفذ المر ويحارب لجل بلده فهو وطنى ويحب بلده ( ولحظوا الطامة هنا
والكارثة في كلم هذا الطيار ) في نفس الوقت الذي يعتقد ان اسرائيل لبد ان تنتصر في نهاية المر ..فكيف
يكون امينا في احاسيسة ومشاعره نحو بلده العزيز في نفس الوقت الذي يكون فيه امينا نحو عقيدته واي تمزق
يعيشه ؟؟! هل يتمنى انتصار اسرائيل التى قتلت اخاه وصديقه وكانت سببا في ازمته القتصادية والجتماعية
وسببا في انهيار الكثير من القيم النسانية والخلقية داخل مجتمعه وتدهور المرافق العامة والخدمات بصورة لم
يسبق لها مثيل او يكره اسرائيل كانسان وطنى محب لبلده ويكون بهذا الموقف ضد خطة ال نحو العالم حسب
تصوره ..؟؟)) اترك لكم التفكير في ما سبق ان الحقيقة التى ليريدون العتراف بها ونحن يجب ان نؤمن بها ان
فكرة جلوس المسيح على العرش بالقدس كائنة باذن ال لكنه سيكون مسيح ال المسلم ل ...ويسبقة المهدي
على العرش بالقدس التى ستكون مقر وعاصمة خلفته السلمية ان شاء ال تعالى ....ولن يجلس ابدا ومطلقا
ولحتى لمحة المسيخ الدجال الذي سيؤمن به اليهود والمسيحيون وبانه المخلص الحقيقي الذي طالما انتظروه .
ثالثا :ان المسيخ الدجال هو الزعيم العالمي للباحية الجنسية ...وهو خلف انتشار ونشر مرض اليدز في العالم
فالدجال تلميذه كثير وهو يختارهم بعناية فائقة ..ومن اهمهم الحبار من امثال لوي وراشي وجرسن ..الذين
اجمعوا على راي واحد هو ان اليهودي يجب ال يؤمن بانه يرتكب الفحشاء عندما يغتصب امراة غير يهودية او
يفض بكارتها ايا كان دينها ...وتجارة البغاء بالجنبي او الجنبية ليست اثما .........ويسمح في بعض ظروف
لليهودية ان تتزوج نصرانيا او غير نصراني حتى تسلبة دينه بمساكنتها له مساكنة غير شرعية ...من هنا كان
144
اليهود امة اميه اي يكون اليهودي يهوديا اذا كانت امه يهودية ل ابيه ......انه دين الدجال دعارة وفحشاء ..وكل
مراكز الدعارة والبغاء ومجلت الباحية وقنواتها الفضائية الخليعة وخطوط الصداقة الدولية ومواقع النترنت
الباحية ..وتجارة الطفال للدعارة ..........كلها يملكها ويسيطر عليها اليهود من اتباع الدجال .....؟؟
ولقد قرر المؤتمر اليهودي العاشر سنة 1912م اجمع على اتخاذ قرار خطير جاء فيه مانصه
ليس من باس ان نضحي بالفتيات في سبيل الوطن القومي وان تكون هذه التضحية قاسية ومستنكرة لنها في
الوقت نفسه كفيلة بان توصل لحسن النتائج وماذا عسى ان تفعل مع شعب يؤثر البنات ويتهافت عليهن وينقاد
لهن؟ وكان اليهود يرافقون الجيوش المتحاربه في الحربين العالمية ومعهم اخواتهم ونساوهم لممارسة الرذيلة مع
الضباط والجنود ولسرقة السرار والوثائق السياسية والحربية بل والجتماعية ..نعم انهم يسرقون اسرار الدول
بواسطة نسائهم ....؟؟ وهاهم اليوم ينفذون نفس المخطط علنية في عقبة الردن والغردقة وشرم الشيخ بمصر
...؟؟ وتلمودهم يشهد بكل ذلك ويدعو الى كل هذه الفكار .......بل ويتهم النبياء والرسل عليهم السلم بما ليصدق
ول يقبله عاقل انها عندهم الحل السياسي لزمات العالم ...الحب بدل الحرب ...على طريقة الخنازير والقرود
والكلب انها الباحية الجنسية ..؟؟ اما اليدز اعاذنا ال واياكم والمسلمين منه لقد حدث امر مهم لدي انعقاد مؤتمر
الدول الغير منحازة في مدينة هراري عاصمة زيمبابوى 1986م ان قام اشخاص مجهولون بتوزيع وثيقة مهمة
خلل فترات الستراحة وانتشار الموفدين فى الممرات ...عبارة عن تقرير مؤلف من 38صفحة ..تحت عنوان
اليدز طبيعته ومنشأه وهو موقع من ثلثة اطباء باسماء كاكوب وليلى سيجال ورونالد ديهملر وهم من المانيا
الشرقية وخلصة التقرير تاكيد ظهور اول فيروس لليدز متزامنا مع افتتاح وتشغيل المختبر المريكي ب 4 /في
فورت ديتريك ........؟؟ والحقيقة ان هذا الفيروس نقل الى هذا المختبر من مختبر اخر بمثلث برمودا حيث تم تخليط
نطفة قرد مسعور بنطفة رجل عادي وكانت الضحية مجموعة من المخطوفين لدى المسيخ الدجال ممن لم يخضعوا
!!....والدجال يعلم الحقيقة جيدا .......وهي ان هذا الشر مولد عن شر كبير ليضرب ال عز وجل به عباد
الشهوات !! ان النتيجة حدثت مصادفة لكنها اصبحت اكثر من حقيقة واداة هدم للشعب المريكي وشعوب الرض
الكافرة الفاجرة .....وال ينصر دينه بكل من البر والفاجر ..؟؟؟
145
ولمانع لدية ان يقدم صورة هارون الرشيد الخليفة السلم العظيم الذى فتح الدنيا في صورة رجل مصاب بعقدة
اوديب عقدة الجنس المرضي بين ابن وامه وبعد موت امه يحب اخته وكل ماوقع بينه وبين البرامكة كان بسبب
هذه العقدة !!....حاشا ل ان يكون خليفة المسلمين كذلك ان اسرار هوليوود في قبة رجل هو المسيخ الدجال
!!...ومن يختاره اما يستمر واما يقتل ..ومن حاد عما رسم له انتهي ...؟
ولو عدتم الى تاريخ مشاهير السينما تجدون الحقيقة فى ذلك
146
المــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلحــــــــــــــــــــــــــــــــــــق *********** ************
من المعروف بأن الرض تدور حول نفسها دورة كاملة في كل 24ساعة هذا الدوران الذي ينتج عنه الليل والنهار
ومن اتجاهه تظهر الشمس من الشرق وتغرب من الغرب .ثبت للعلماء بأن الرض تبطئ من سرعة دورانها هذا
جزء من الثانية في كل 100سنة ,ويقال بأنه ومنذ 4000مليون سنة كان مدة كل من الليل والنهار 4ساعات
فقط ..واستمرت حركة الدوران في البطئ حتى تساوى طول كل من اليل والنهار ..وكنتيجة طبيعية لهذا التباطؤ
فسوف يأتي وقت تتوقف فيه الرض تماما عن الدوران ..وبعد فترة توقف قصيرة ـ وعلميا ـ لبد أن تبدأ بالدوران
في اتجاه عكسي وعندها وبدل من ان تشرق الشمس من الشرق كما اعتدنا ستشرق من الغرب
و سيحدث امر عظيم يؤدي إلى تسريع عملية التباطؤ و هذا سيكون عند الملحمة العظمى بفعل القنابل الهيدروجينية
التي تعقبها السحابة النووية و هي آية الدخان مما سيؤدي إلى إختلل في توازن الرض داخل مجموعتها الشمسية
و يذكر العلماء بان الرض حين تقف سيعقب ذلك فترة اضطراب في حركتها قبل أن تبدأ بالدوران عكسيا ,وفي
فترة التوقف تلك لن تكون سرعة الرض في دورانها منتظمة وعليه فلن تكون مدة اليوم معلومة او كما نعهدها
الن فقد يطول وقد يقصر .أي أنه وقبل يوم القيامة سيكون هنالك اضطراب مؤقت في طول اليوم ولن يكون كما
نعهده الن وفي صحيح مسلم :ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الدجال فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه
دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه وال خليفتي على كل مسلم فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح
سورة الكهف فإنها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الرض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة
وسائر أيامه كأيامكم فقلنا يا رسول ال هذا اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلة يوم وليلة قال ل اقدروا له قدره ثم
ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله و في حديث آخر رواه إبن
ماجة قال رسول ال صلى ال عليه وسلم وإن أيامه أربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر
كالجمعة وآخر أيامه ((( كالشررة ))) يصبح أحدكم على باب المدينة فل يبلغ بابها الخر حتى يمسي فقيل له يا
رسول ال كيف نصلي في تلك اليام القصار قال تقدرون فيها الصلة كما تقدرونها في هذه اليام الطوال ثم صلوا
و في رواية " ...يخوض البحار وتسير معه الشمس "...أي الدجال وفي رواية أخرى " ...و من فتنته أن يأمر
الشمس "...أي بالمسير و التوقف و هذا من عظيم الفتنة
و نستنتج من هذه الحاديث ما يعتري المجموعة الشمسية من خلل و إظطراب في دوراتها الفلكية عند
خروج الدجال و نجمله في التي
أن خروج الدجال يتوافق مع تثاقل دوران الرض حول نفسها بحيث يكون طول اليوم الول من خروجه سنة قمرية
أي 24* 354ساعة= 8496ساعة -نعلم أن سرعة الرض حاليا هي 108000كم /ساعة أو 2592000كم
في اليوم ( 24ساعة ) في الحوال العادية طول اليوم الول = سنة 8497 :ساعة سرعة دوران الرض هو
305,08 =8496/2592000كم /ساعةطول اليوم الثاني = شهر 720 :ساعة سرعة دوران الرض هو
3600 =720/2592000كم /ساعة طول اليوم الثالث = جمعة أي أسبوع 168 :ساعة سرعة دوران الرض
15428,57 =168/2592000كم /ساعة و في اليوم الرابع تبلغ سرعة الرض حالتها العادية أي 108000
147
كم /ساعة تم تزداد في الخامس حيث يصير اليوم أقل من 24ساعة و هكذا دواليك حيث تصير آخر اليام كشررة
بحيث يكون طول اليوم الربعين هو القيمة الزمنية بين بابي المدينة المنورة أي في أقصى الحوال ساعة و ربما
أقل من ذالك بكثير و لعل الدجال قام بحسابات فلكية إستنادا إلى نبوءات رسولنا الكريم فعلم سرعة الرض و
دورانها حول الشمس يومئذ كي يوهم الناس أن له القدرة على التحكم بالشمس و المر أنما هو دجل في دجل
و بعدها تتوقف الرض نهائيا بعد قتل الدجال لتطلع من المغرب و تعود للدوران بإنتظام
فسبحان الذي أطلع رسوله عليه الصلة و السلم .
148
العظم .وتمارس الجماعة إثر كل جلسة استماع لموسيقى الشيطان الجنس الجماعي ،فعندما يحمى الوجد
يتعاطون المخدرات ،ويتعرون ،وعندئذ يشتد بهم الرقص ،ويستبيحون العراض ،ويمارسون الجنس المشاعي
واللواط ،وقد يجتمع الشابان على شابة واحدة ،ويختلط الحابل بالنابل .ويؤكد معلمو الجماعة أن عبدة الشيطان
ليسوا من الخاملين ،فهم موهوبون ومبدعون ،وليسوا منحرفين ،ولكنهم يمارسون الحياة من غير قيود
الخلقيين ،فالخلقيون أفسدوا الحياة وآن أوان التخلص من الخلق ،لنها عنصر تعويق وليست عامل دفع
وترقية ،وللجماعة وصاياها المناقضة للوصايا العشر في التوراة ،ولوصايا القرآن وهي أطلق العنان لهوائك
وانغمس في اللذة ،واتبع الشيطان فهو لن يأمرك إل بما يؤكد ذاتك ويجعل وجودك وجوداً حيوياً ،والشيطان يمثل
الحكمة والحيوية غير المشوهة ،والتي ل خداع فيها للنفس ،ول أفكار فيها زائفة سرابية الهدف ،فأفكار
الشيطان محسوسة ملموسة ومشاهدة ،ولها مذاق ،وتفعل في النفس والجسم فعل الترياق ،والعمل بها فيه
الشفاء لكل أمراض النفس والوقاية منها .ول ينبغي أن تتورط في الحب ،فالحب ضعف وتخاذل وتهافت ،فأزهق
الحب في نفسك لتكون كاملً ،وليظهر انك لست في حاجة لحد وأن سعادتك من ذاتك ل يعطيها لك أحد ،وليس
لحد أن يمن بها عليك .وفي الحجب يكون التفريط في حقوقك فل تحب ،وانتزع حقوقك من الخرين ،ومن
يضربك على خدك فاضربه بجميع يديك على جسمه كله ،ول تحب جارك وإنما عامله كأحد الناس العاديين ،ول
تتزوج ،ول تنجب ،فتتخلص من أن تكون وسيلة بيولوجية للحياة وللستمرار فيها ،وتكون لنفسك فقط ،
وجماعة الشيطان يرتدون الثياب السوداء ،ويطلقون شعورهم ،ويرسمون وشم الصليب المعقوف على صدورهم
وأذرعهم ،أو نجمة داود ،ومن تقاليدهم القداس السود ،يتعرى فيه كاهنهم باعتباره الشيطان ،وتتعرى أمامه
فتاة وتلمس أعضاءه الجنسية وتنتهي الملمسات بالغناء والرقص والجنس الجماعي ،ومن رأي المفكر السلمي
الدكتور عبد العظيم المطعني أن الشباب المسلم مستهدف ،والمدرسة لم تعد تهتم بالتعليم الديني .ول ينبغي ان
ننسى بروتوكولت حكماء صهيون التي تركز في مخططها لضرب المة على الشباب لتدميره ،ويضيف المطعني
أن إسرائيل تريد تخريب شبابنا والقضاء على قيمنا .وتأثير إسرائيل جاءنا من منفذ طابا حيث يأتي عبد الشيطان
بتخطيط من المخابرات السرائيلية لغواية أولدنا بالجنس والموسيقى وبهرج الحضارة .وعبد الشيطان في مصر
يستمدون أفكارهم بالضافة إلى ذلك من كتاب النجيل السود المطبوع في إسرائيل خصيصاً لبلد السلم ،وكانت
أول مجموعة تم القبض عليها من المترددين على منفذ طابا ،ويرد الدكتور مصطفى الشكعة حركة عبدة الشيطان
إلى شكلية تدريس الدين في المدارس السلمية ،ويزيد ذلك دراسة طلبة الجامعات لمواد تدعو إلى الغربة الدينية ،
ولذلك يتخرج الكثيرون وقد تعروا من كل ثوب ديني .ويرسخ التلفزيون المصري الكفر بالدين وينبه إلى الرموز
السيئة في المجتمع ويجعل منها قدوة .ويقول الدكتور عبد البديع عبد العزيز إن قضية مثل عبد الشيطان ل تنشأ
في مجتمع جاد تميز بالقيم الدينية ،ولكنها تظهر في طبقة المترفين ذوى الخواء الفكري والضحالة الدينية ،فعلى
الرغم من الوفرة المادية وملذاتها الحسية نجد الشباب متخلفاً روحياً ،يبحثون عن أي معبود ،من دون ال ،وقد
ثبت الن أن اليمان فطري ،وان الشباب في حاجة لليمان ،وقد تهيأت لشبابنا الفكار الشيطانية دون غرها
فصاروا شيطانيين .ويقول الدكتور عادل الشول إن هذه الدعوى لم تجد صدى إل عند الشباب في سن المراهقة ،
ومعروف ان مرحلة المراهقة بمثابة ميلد جديد ،وفترة تمرد وعصيان ،وتكوين هوية ،ووسائل العلم عليها
العبء الكبر في التأثير على أبنائنا في سن المراهقة ،ويقول الدكتور حمدي زقزوق إن ظاهرة عبدة الشيطان
سببها الترف والفراغ الفكري والديني ،والتقليد العمى ،ويقول الدكتور أحمد زايد إن عبد الشيطان إحدى صور
النحراف ،أفرزتها موضة الثقافة الستهلكية ،وكان ظهورها بين أبناء الطبقة المترفة الذين هم أكثر انفتاحاً على
نمط الثقافة الستهلكية .ويقول الدكتور عطية القوصي إن هذه الحركات ظهر مثلها في العصر العباسي الول ،
ولوحظ ارتباطها منذ البداية بالمجوسية والزردشتية ،وتمثلت في حركة المقنعة والخرمية ،وتبنت أفكار الزندقة
التي راجت آنذاك على يد الفرس ،ابتداءً من حكم أبي جعفر المنصور حتى عصر الخليفة المأمون وهي حركات
هدامة ،قصد بها الفرس هدم الدين السلمي وتقويض المجتمع ،ولكنها دعت إلى أن ينغمس الناس في الملذات
والشهوات بل ضابط ،وإسقاط الفرائض ،وعبدة الشيطان حركة كغيرها من الحركات اللحادية في السلم ،
ومثيلتها قديماً حركة الصابئة ،وهم عبدة الشيطان في منطقة حران بشمال العراق ،ولما زارهم الخليفة المأمون
وجدهم قد أطالوا لحاهم وشعورهم وأظافرهم ،وكان هؤلء أول إعلن لعبدة الشيطان في التاريخ سنه 170ه
.وقد نبهت وسائل العلم إلى بعض غرائب هذه الجماعة في مصر ،منها مسألة نبش القبور السابق ذكرها ،
وعادة ما يذهبون نهاراً إلى المقابر خاصة مقابر الكومنولث بمصر الجديدة ويقومون بالنبش والبحث عن جثث
الموتى ،ويتراقص كبيرهم فوق الجثة التي يعثرون عليها ،وغالباً ما يفضلون الجثث حديثة الوفاة ،ويذبحون
القطط باعتبارنفوسها من الشيطان كما في الفولكلور المصري ،ويشربون من دمائها ويلطخون أجسادهم
ووجوههم بها ،ثم يذهبون إلى الصحراء ليعيشوا فيها أياما ل يضيئون شمعة وإنما يحيون في الظلم ،وعلمتهم
149
بينهم رفع إصبعين رمز الشيطان ،وتلك الشارة هي السلم فيما بينهم .وقيل في تبرير نبش القبور والمبيت في
الجبانات إنه لتقسية قلوبهم ،ولمعاينة العدم والشعور به محسوساً ،والتدريب على ممارسة القتل دون أن تطرف
لهم عين .وقيل عن تلطيخ اليدين والجسم بالدم إنه ليكون العضو دموياً عنيفاً ل يخشى الموت ،ول يرهب القتل ،
ويتأبى على الخضوع لحد ،ويزيد إحساسه بالقوة ومن علمات الناث عابدات الشيطان طلء الظافر والشفاه
باللون السود ،وارتداء الملبس المطبوع عليها نقوش الشيطان والمقابر والموت ،والتزين بالحلي الفضية ذات
الشكال غير المألوفة التي تعبر عن أفكارهم ،مثل الجماجم ورؤوس الكباش ويخزن شرائط كاسيت مسجلً عليها
أغان فيها ازدراء للدين .
ولما قبض على أفراد عبدة الشيطان كشفت التحقيقات أن هدفهم اعتناق الفكر المنحرف ،والترويج له ،والدعوة
إلى عدم اليمان بال ،وإنكار الذات اللهية ،وتقديس الشيطان باعتباره القوة العظمى التي تحرك الحياة والبشر ،
وأثبتت التحقيقات أن منظمات وهيئات خارجية تخطط لنشر الفكر المنحرف بهدف اختراق الشباب المصري
وإفساده .
ومن قيادات الجماعة المدعو خالد مدني عن خلية مصر الجديدة ،وهو الذي دبر الحفل الراقص في قصر البارون
إمبان والذي لطخ أفراد الجماعة جدرانه بدماء القطط والكلب والدجاج باعتباره قصراً مهجوراً تسكنه العفاريت ،
وأكدت التحقيقات أن أفراد الجماعة يبلغ في مصر ألفي عضواً منهم مذيعات وأبناء فنانين وموسيقيين كبار ،وتبين
أن هناك محلت متخصصة في ملبس عبدة الشيطان وفي موسيقاهم ،واندية خاصة ومطاعم تستقبلهم وتتخصص
لهم .
والحق أن وجود هذه الجماعة ل يبشر إل بالشر ،فأمثالهم في بلجيكا اغتصبوا الطفال وقتلوهم أمام الناس كقرابين
لسترضاء الشيطان ،وقد شهدت حفلتهم بعض الشخصيات المهمة في المجتمع البلجيكي ،ومنهم مبعوث سابق
لمنظمة الوحدة الوروبية وبعض القضاة .
ويقول فهمي هويدي إن أسباب سقوط الشباب المصري المسلم منها :غياب المشروع الوطني الذي يستثير حماس
الشباب ،والفراغ الشديد الذي يعانون منه ،والجدب السياسي ،وانعدام النشاط الطلبي والتربية في المدارس ،
وتدهور الثقافة الدينية ،وتغيير منظومة القيم في المجتمع ،وصدارة قيم الوجاهة والفهلوة والثراء والكسب
السريع ،واشتداد حملة التغريب ،والصرار على هتك الهوية واقتلع الجذور والنقطاع عن الصول ،وتخبط
الخطاب العلمي ،واجتراء البعض على المقدس ،والتركيز على المن السياسي دون المن الجتماعي ،
وتأثيرات الوجه السلبي لثورة التصال .
وفي رأي الدكتور عبد الوهاب المسيرس أن إبليس في عبادة الشيطان ليس كائن له قرون وذيل ،وإنما هو يتمثل
في فكرة إنكار الحدود وإعلن الذات والرادة ،وهي فكرة محورية في الحداثة الغربية ظهرت في الرؤية الداروينية
الجتماعية ،والفلسفة النيتشوية التي تهاجم العطف والمحبة والعدل والمساواة باعتبارها أخلق الضعفاء ،والعالم
في منظورها ليس سوى خلية صراع ل يوجد فيه عدل او ظلم ،وإنما فقط قوة وضعف ،ونصر وهزيمة ،والبقاء
ليس للفضل ،وإنما للصلح من منظور مادي أي للقوى ،وإذاً فهناك مطلق واحد هو إرادة النسان البطل القوي
المنتصر :النسان المتأله ،أي الشيطان بالمعنى الفلسفي ،وعبادة الشيطان من انماط الغنوص أو العرفان
الفلسفي الذي يعجب الذين يعانون الفراغ الروحي والفلسفي والنفسي ،والعبادة البليسية هي عبادة ذات ،وهي
قبول النسبي والغوص فيه دون بحث عن ثوابت ،وهي ميتافيزيقا كاملة ولكنها متجسمة في المادة داخل الطبيعة
والزمان ،فهي عبادة لشيء حقيقي ملموس وهذا هو جوهر العبادات الجديدة التي تجعل الله مادياً يمكن المساك
به ،ومن ثم فهي وثنية جديدة كما أن اليمان هنا ل يحمل النسان أية أعباء أخلقية فهو ل يضطر لكبح جماع ذاته
،وإنما يطلب منه أن يطلق لها العنان ،ولذلك فليس غريباً أن تأخذ هذه العبادة شكل ممارسات جنسية ،فهي تعبير
عن تمجيد الذات ،وتعظيم اللذة ،ورفض المعايير الجتماعية ،كما أنها تعبير عن فلسفة القوة والرادة وهي القيم
السائدة حالي ًا .ولعل أجمل تسمية لهذه الديانة هو السم الذي أذاعه فهمي هويدي :الديانة البليسية ويذكر ان من
إرهاصاتها في بلدنا العربية والسلمية محاضرة الدكتور صادق جلل العظم السوري لسنة 1996باسم مأساة
إبليس دعا فيها إلى رد العتبار لبليس ،والكف عن كيل السباب له والتعوذ منه ،والعفو عنه وطلب الصفح له ،
وتوصية الناس به خيرًا ،وهي المحاضرة التي ساقته إلى المحاكمة وضمنها من بعد كتابه نقد الفكر الديني
ومن القيادات الرئيسية في الجماعة طارق حسن وهو طالب جامعي وصاحب فرقة موسيقية تقيم الحفلت
الصاخبة ،ويفسر اتخاذ الصليب المقلوب رمزاً للجماعة أنه يعني اتخاذ عكس طريق الديان ،والسلم ليس له
نقيض ،على عكس المسيحية ،ولذلك اتخذوا الصليب المقلوب رمزًا لهم .ومتهمة أخرى اسمها أنجى ،وأخوها
اسمه أشرف ،ومتهم اسمه تامر علء .وآخر اسمه هاني برهان ،اعترفوا بأن جذور اعتناق الشباب المصري
150
لهذه الفكار من خلل مجموعة من السرائيليين عبر منفذ طابا عن طريق استدراجهم بالجنس والمخدرات
والخمور .
وذكر المفتي الدكتور نصر فريد أن عبد الشيطان مرتدون عن الدين ،ونظراً لحداثة سنهم يجب استتابتهم فإن
رجعوا عن أفكارهم الفاسدة يمكن العفو عنهم ،وإن أصروا على النحراف ينفذ فيهم حكم الشرع .
ولقد أطلقت النيابة سراح الجميع بعد ذلك ،وتوقفت الحملة في الصحف وكأن لم تكن ،ولم يعد أحد إلى الموضوع بعد ذلك ،ولم يعرف
الناس شيئ ًا عما تم بشأن هذه الجماعة التي أدانوها جميع ًا !!!!!! .
151
152
الماسونية
شعار الماسونية
ظلت جماعة الماسونيين يكتنفها الغموض لقرون طويلة وربط الموسيقار العالمي موزارت في أوبرا "الفلوت
السحري" بين الماسونية وأسرار مصر القديمة .أما الفاتيكان فقد كان يشك في ارتباط هذه الجماعة بقوى خفية
شيطانية يعتقد أنها قادرة على السيطرة على بعض البشر أما اليوم ،فيسلك الماسونيون ،الذي ينتمون إلى أكبر
وأقدم الجماعات المنظمة في العالم ،مسارا جديدا وقال باول رولستون ،كبير أمناء المحفل الماسوني في
ماساشوسيتس "إن جميع الماسونيين يحاولون أن يكونوا أكثر انفتاحا ،وأن يسمحوا للعامة أن يعرفوا من نحن في
حقيقة المر وما الذي نمثله"؟ ويعتزم فرع جماعة الماسونيين في بوسطن ،التي تعد ثالث أقدم الفرع في العالم،
أن يفتتح متحفا في عام 2003ويدعو العامة لمشاهدة عشرات الثار والتذكارات التاريخية التي ما تزال حتى الن
مخبأة وراء البواب
ويتمثل الهدف من وراء هذا المشروع الذي تبلغ تكلفته عدة مليين من الدولرات في تجنيد أعضاء جدد في
الجماعة قبل أن تنقرض وقال رولستون إن معظم أعضاء الماسونيين في ماساشوسيتس ،الذين يبلغ عددهم
153
خمسين ألف فرد ،قد جاوزا الستين في حين ل ينضم إلى الجماعة أعضاء جدد من الشباب
وأضاف رولستون قائل "من الواضح أننا نخسر أفرادا .فقد شهدنا تدفقا هائل بعد الحربين العالمية الولى والثانية
والحرب الكورية ولكن ليس في أعقاب حرب فيتنام ،فهؤلء ليسوا جيل من المنضمين"؟
وكان وجود روابط اجتماعية منظمة بين أعضاء الجماعة من الرجال من بين أسباب انتشارها ،حيث كانت القوات
المسلحة بمثابة نقطة وثوب طبيعية للنضمام للجماعة .وكانت اجتماعات المحفل الماسوني تعقد في القواعد
العسكرية ولكن الشبكة الجتماعية التي كانت تلعب دورا ممتازا قبل عصر الكمبيوتر لم تعد تجتذب أعضاء جدد،
حسبما ذكر رولستون .وبات الماسونيون يشعرون أن أعدادهم تتراجع في مختلف أنحاء أمريكا الشمالية وأوروبا
وظلت محافل الماسونيون في المملكة المتحدة وكندا وألمانيا وأستراليا تعمل طوال الثماني إلى خمسة عشر عاما
الماضية لنشر رسالة مفادها أن الجماعة هي منظمة خيرية في المقام الول ،حيث كانوا يقدمون ما يزيد عن
مليوني دولر يوميا في صورة مساعدات للطفال في الوليات المتحدة وحدها .ويشترط في العضاء الجدد أن
يكونوا من الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 21عاما .وتؤكد اجتماعات هذه الجماعة وأنشطتها على اليمان بال
بصرف النظر عن الدين الذين يتبعه المرء ،علوة على الوطنية والخلق .ول يقبل انضمام الملحدين إلى الجماعة
ونشأت جماعة الماسونيين في بادئ المر كجماعة من البناءين بالحجار تهدف إلى حماية أسرار المهنة ،ولكنها
طورت منظومة من أساليب المصافحة السرية وكلمات السر والطقوس والرموز من بينها صورة الهرم الحجري
غير المكتمل الذي تظهر صورته على ظهر العملة الورقية من فئة الدولر المريكي ،وعلى قمته توجد عين العناية
اللهية التي تمثل عناية ال بالجنس البشري التي ل حدود لها لكن الماسونيون أخذوا الطقوس والرموز السرية
الخاصة بهم على محمل الجد بصورة مبالغ فيها ،مما أثار شعورا لدى العامة بعدم الرتياح إزاءها ،وهو ما يقول
عنه رولستون "إن السرية خرجت عن إطار السيطرة"؟ وتأسس أول محفل ماسوني رسميا في لندن في عام
1714ويطلق عليه "المحفل الم" .ومنذ ذلك الحين ،بدأت الجماعة في النتشار في مختلف أنحاء العالم
وعادت أفرع الجماعة تفتح من جديد في الكتلة السوفيتية السابقة بعدما كان الحكم الشيوعي قد حظر أنشطتها.
وتوجد بعضا من أسرع الجماعات الماسونية من حيث النمو في جنوب أفريقيا وتوجو ومالي وساحل العاج
وقال رولستون إن اتجاه الماسونيين التقليدي نحو السرية كان السبب وراء ظهور الجماعة في مظهر الجماعة
المحرمة التي تثير الشكوك وهو ما أدي بها في نهاية المر إلى تراجع قيمتها في أعين العامة
وبحلول منتصف الثمانينات ،حظرت الكنيسة الكاثوليكية في الوليات المتحدة على الكاثوليكيين النضمام إلى
الجماعة الماسونية التي قالت إنها بالرغم مما تقوله تبدو بصورة واضحة كمؤسسة دينية.
154
محافل الماسونية منتشرة في الوليات المتحدة
واوروبا
مهدي الرافضة
أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر من ولد الحسين بن علي ل من ولد الحسن الحاضر في المصار
الغائب عن البصار الذي يورث العصا ويختم الفضا دخل سرداب سامراء طفلً صغيراً مِن أكثر من خمس مئة سنة
توفي ابن القيم عام 751هـ – فلم تره بعد ذلك عين ولم يحس فيه بخبر ول أثر وهم ينتظرونه كل يوم يقفون
155
بالخيل على باب السرداب ويصيحون به أن يخرج إليهم أخرج يا مولنا اخرج يا مولنا ،ثم يرجعون بالخيبة
والحرمان فهذا دأبهم ودأبه ولقد أحسن من قال ما آن للسرداب أن يلد الذي كلمتموه بجهلكم ما آنا
فعلى عقولكم العفاء فإنكم ثلثتم العنقاء والغيلنا ولقد أصبح هؤلء عاراً على بني آدم وضحكة يسخر منها كل
عاقل
أ -مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى
روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الصول في الكافي -الجزء الول ص - 398|397ما يلي:-
-1علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل العور عن أبي عبيد الحذَاء قال :
كنا زمان جعفر عليه السلم حين قبض نتردد كالغنم ل راعي لها ،فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي
:يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت :أئمتي آل محمد ،فقال :هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر
عليه السلم يقول :من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت :بلى لعمري ،ولقد كان قبل
ذلك بثلث أو نحوها لدخلت على أبي عبد ال عليه السَلم فرزق الُ المعرفة ،فقلت لبي عبد ال
عليه السَلم :إن سالما قال لي كذا وكذا ،قال :يا أيا عبيدة إنَه ل يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده
من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ،يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود
أن أعطي سليمان .ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلم حكم بحكم داود وسليمان ول
يُسأل بيننة.
-2محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال :سمعت أبا عبد ال عليه السلم
يقول( ل تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ول يُسأل بيّنة ،يعطي كل نفس
حقها)
-3محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال :قلت لبي
عبد ال عليه السَلم :بما تحكمون إذا حكمتم قال( بحكم ال وحكم داود ،فإذا ورد علينا الشَيء الذي
ليس عندنا تلقَانا به روح ال ُقدُس) .؟
-4محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن
جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلم قال :سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال( بحكم آل داود،
فإن أعيانا شيء تلقاا به روح ال ُقدُس ) .؟
-5اًحمد بن مهران رحمه ال عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار
السَاباطي قال قلت لبي عبد ال عليه السلم :ما منزلة الئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة
يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان ".قلت :فبما تحكمون ؟ قال " :بحكم ال وآل داود وحكم
محمَد صلى ال عليه وسلم ولتلقَانا به روح ال ُقدُس".؟
في كتاب (الغيبة) للنعماني (:إذا أذَن المام دعا ال باسمه العيراني (فانتخب ) له صحابته الثلثمائة والثلثة
عشر كقزع الخريف ،منهم أصحاب اللوية ،منهم من يفقد فراشه ليل فيصبح بمكة ،ومنهم من يُرى يسير في
السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه )؟
156
روى الشَيخ المفيد في (الرشاد ،عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد ال قال( يخرج مع القائم عليه السلم من
ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجل من قوم موسى ،وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو
دجـانة النصاري والمقداد ومالك الشتر فيكونون بين يديه أنصارا )
-1يحكم بشريعة آل داود ،وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ،ولو سأل سائل فأين شريعة آل
داود لوجد الجابة ول شك أنه التلمود ،ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة
للنعماني عن أبي جعفر أنه قال ( فوال لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر
جديد شديد ،وكتاب جديد وسلطان جديد من السماء ( الغيبة للنعماني ص 107
-2لسان المهدي وهو العبرانية .
-3أتباعه من اليهود ،فهو ملك اليهود ( المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر
به الرسول صلى ال عليه وسلم
أول :عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة
اليهود المقدسة وهي القدس وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان
اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة
ثانيا :عند خروج مسيح اليهود يحيا الموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح
وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي
ثالثا :عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم وعندما يعود مهدي الرافضة
يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم
رابعا :يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة
ويقتص منهم
خامسا :يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم
سادسا :عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول
أعمارهم وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجل ويطأ
الناس بقدميه وكذلك يمد ال لهم في أسماعهم وأبصارهم
سابعا :في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسل وتطرح الرض فطيرا
وملبس من الصوف وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من
الماء واللبن يشرب منهما الرافضة ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود ما يلي -:
الدلة
157
-1جاء في بحار النوار عن أحد موالي أبي الحسن عليه السلم قال :سألت أبا الحسن
عليه السلم عن قوله تعالى { أينما تكونوا يأت بكم ال جميعا } قال :وذلك وال أن لو
قد قام قائمنا يجمع ال إليه شيعتنا من جميع البلدان وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن
أبي عبدال عليه السلم أنه قال له :يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد
ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة
-2روى العاملي عن أبي عبدال عليه السلم أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين
تطول اليام … .إلى أن قال :فينبت ال به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني
أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب
-3وعن المفضل بن عمر قال :ذكرنا القائم عليه السلم ومن مات ينتظره من أصحابنا
فقال لنا أبو عبدال عليه السلم :إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له :يا هذا إنه قد
ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم روى
المجالسي عن أبي عبدال عليه السلم قال :هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه
السلم قلت :ل .قال :يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح
ويكسر المسجد هذين أي أبي بكر وعمر رضي ال عنهما.
-4يروي المفيد عن أبي عبدال أنه قال :إذا قام القائم من آل محمد عليهم السلم أقام
خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخر حتى يفعل ذلك ست مرات
-5روى الحسائي عن أبي عبدال قال :ل يكون هذا المر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له
:فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال :أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي
-6جاء في الكافي عن أبي عبدال عليه السلم يقول :إن قائمنا إذا قام مد ال عز وجل
لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ وفي بحار النوار عن علي بن الحسين عليهما
السلم قال :إذا قام قائمنا أذهب ال عز وجل عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر
الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجل … الخ.
-7روى المجلسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة عليهما السلم قال :إذا قام القائم
بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه :أل ل يحمل أحد منكم طعاما ول شرابا
ويحمل حجر موسى … إلى أن قال :فإذا نزلوا ظاهرها أنبعث منه الماء واللبن دائما
فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي
-8و من المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي
والنعماني عن المام الرضى عليه السلم (أن من علمات ظهور المهدي أنه سيظهر
عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين ،لمحمد الباقر المجلسي ،ص .347و ل أدري
هل الشيعه سرقوا ملبسه و هو في السرداب؟ كل شئ جائز
قال رسول ال صلى اللهم عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى
إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط ال
المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة
للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله رواه أحمد 5099فلماذا ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم
يقل أتبعاه؟ وهم كانوا يقال لهم الرافضة وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلة والسلم لينطق عن
الهوى قال رسول ال ( ص) لكل أمه مجوس ومجوس هذه المه الذين يقولون ل َقدَر .من مات منهم فل تشهدو
جنازتهم و من مرض فل تعودوهم و هم شيعة الدجال وحق على ال أن يلحقهم بالدجال .سنن أبي داؤود حديث رقم
4072إذن فالشيعة هم مجوس هذه المة و أرضهم في فارس (إيران حالياً) .والخميني ينكر القدر فيقول يجب على
كل مسلم وأن كان مخالفا للحق على الصح ول يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد ومن حكم بكفره ممن أنتحل
السلم كالنواصب والخوارج .تحرير الوسيله ج 1ص 79و قال رسول ال صلى ال عليه وسلم أن الدجال يخرج
بأرض يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقه .سنن أبن ماجه حديث رقم 4062و قال رسول
ال صلى ال عليه وسلم :يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة .صحيح مسلم حديث قم
5227فمن الذي أتى به من أرض الشيعة وما دخل اليهود في أصبهان وهي أرض للشيعة هل هي صدفة أم ماذا ؟
158
وأنت تتبع مقولة الشيعة بعجل ال فرجه فهل المهدي مسجون نحن نعرف أن الذي مسجون ومقيد هو العور
الدجال كما جاء في حديث تميم الداري في صحيح البخاري ،فل داعي للتناقض أسف أقصد (للتقية)؟
الصول في الكافي هو من عمدة كتب الرافضة بل من أجلها ،والكليني متوفي سنة 329ه وهو عندهم ثقة وقدوة ،
وقد زعم صاحبه أنه ألفه في عشرين سنة .والكليني كان حيا في زمن الغربة الصغرى ،وهذا يقوي الرواية عند
الرافضة أنه عرضه على المام المعصوم الغائب (وكان عمره آنذاك خمس سنوات) فاستحسنه وقال هو كاف
لشيعتنا .انظر مقدمة الصول في الكافي توثيق علماء الرافضة لكتاب الكافي للكليني الذي وردت فيه الحاديث
التي تدل على يهودية مهدي الرافضة المنتظر قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة ( :وقلت إنك تحب أن
يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم
الدين والعمل به بالثار الصحيحة عن الصادقين ) .مقدمة الكافي وقال عبد الحسين شرف الدين صاحب الكتاب
الملفق ( المراجعات ) وهو يتكلم عن مراجع الرافضة ما نصه ( :وأحسن ما جمع منها الكتب الربعة ،التي هي
مرجع المامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الول إلى هذا الزمان وهي :الكافي ،والتهذيب ،والستبصار ،
ومن ل يحضره الفقيه ،وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها ) .
المراجعات ص ، 370مراجعة رقم . 110طبعة :مطبوعات النجاح بالقاهرة وقال الطبرسي ( :الكافي بين
الكتب الربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه
وتورثه الوثوق ويحصل له الطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) .مستدرك الوسائل ( ) 532 / 3؟
وقال الحر العاملي ( :الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب -أي الكافي -وتوافرها وصحة
نسبتها وثبوت أحاديثها عن الئمة عليهم السلم ) .خاتمة الوسائل ص 61وقال آغا بزرك الطهراني ( :هو أجل
الكتب الربعة الصول المعتمدة عليها ،لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول ،لثقة السلم محمد بن يعقوب بن
إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328هـ ) .الذريعة إلى تصانيف الشيعة ( ) 245 / 17؟
وقال العباس القمي ( :وهو أجل الكتب السلمية ،وأعظم المصنفات المامية ،والذي لم يعمل للمامية مثله ،
قال محمد أمين السترابادي في محكى فوائده :سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في السلم كتاب يوازيه
أو يدانيه ) .الكنى واللقاب ( . ) 98 / 3وغيرهم كثير أثنوا على هذا الكتاب الفاسد واعتبروه أصلً من أصولهم
يقول محمد صادق الصدر " :ان الشيعة وان كانت مجمعه على اعتبار الكتب الربعة وقائله بصحة كل ما فيها
من روايات " الشيعة ص .127/128
هناك حركة نبعت من المذهب الشيعي الشيخي سنة 1260ه تحت رعاية الستعمار الروسي واليهودية العالمية
والستعمار النجليزي بهدف إفساد العقيدة السلمية وتفكيك وحدة المسلمين وصرفهم عن قضاياهم الساسية وهى
البابيه او البهائيه ...هذا هو التعريف العام لهذه الطائفه او الحركه ولكن الحقيقه ان من انشاها واشرف على
تاسيسها هو هذا اللعين الدجال ووضع اسسها ومباديها وناتى اليها واحدة واحدة
بداية التاسيس
الميرزا علي محمد رضا الشيرازي 1850 _ 1819 ( 1266_1235م ) :
ففي السادسة من عمره تلقى تعليمه الولي على يد دعاة الشيخية من الشيعة ثم انقطع عن الدراسة ومارس
التجارة وفي السابعة عشر من عمره عاد للدراسة واشتغل بدراسة كتب الصوفية والرياضة الروحانية وخاصة
كتب الحروفيين وممارسة العمال الباطنية المتعبة في عام 1259م ذهب إلى بغداد وبدأ يرتاد مجلس إمام
الشيخية في زمانه كاظم الرشتي ويدرس أفكاره وآراء الشيخية .وفي مجالس الرشتي تعرف عليه الجاسوس
159
الروسي كينازد الغوركي والمدعي السلم باسم عيسى النكراني والذي بدأ يلقي في روعهم أن الميرزا علي محمد
الشيرازي هو المهدي المنتظر والباب الموصل إلى الحقيقة اللهية والذي سيظهر بعد وفاة الرشتي وذلك لما وجده
مؤهلً لتحقيق خطته في تمزيق وحدة المسلمين .الحقيقه ان البدايه من الجاسوس الروسى نعم ..ولكن الثانيه
كفكره مخابرات روسيه بطرح فكرة المهدى فشئ غير منطقى وليدخل العقل ..لماذا ؟ لن الحقيقه ان كينازد الذى
يقول عنه الدكتور جون فيلستوين فى كتاب له عن الدور الروسى فى البلد السلميه ان كينازد لغوركى من
الدرجة الرفيعه كان يتمتع بدعم كبير ومن جهات كانت اكبر واكثر تنظيما وتخطيطا من الحكومة الروسيه وتسعى
لتنفيذ مخططات غريبه كان من يطلع عليها من رؤساء او زملء كينازد او يحدثهم عنها ليستوعبون او يفهمون ما
كان يهدف اليه وكانوا يختلفون معه ...ولكن كل ماكان يقوم به فى النهايه يحظى بالمباركه والقبول من رؤسائه
خاصه واكانها تاتيهم اوامر بذلك ول اظنها ال الماسونيه هى من تعطى تلك التوجيهات ولكن لمصلحة من ؟؟؟؟؟ .
في ليلية الخميس 5جمادى الولى 1260ه _ 23مارس 1844م أعلن أنه الباب نسبة إلى ما يعتقده الشيعة
الشيخية من ظهوره بعد وفاة الرشتي المتوفى 1259ه وأنه رسول كموسى وعيسى ومحمد – عليهم السلم – بل
وعياذاً بال – أفضل منهم شأناً فآمن به تلميذ الرشتي وانخدع به العامة واختار ثمانية عشرة مبشرًا لدعوته أطلق
عليهم حروف الحي إل أنه في عام 1261ه قبض عليه فأعلن توبته على منبر مسجد الوكيل بعد أن عاث وأتباعه
في الرض فساداً وتقتيلً وتكفيراً للمسلمين في عام 1266ه ادعى الباب حلول اللهية في شخصه حلولً مادياً
وجسمانياً لكن بعد أن ناقشه العلماء حاول التظاهر بالتوبة والرجوع ،ولم يصدقوه فقد عرف بالجبن والتنصل عند
المواجهة .وحكم عليه بالعدام هو والزنوزي وكاتب وحيه حسين اليزدي الذي تاب وتبرأ من البابية قبل العدام
فأفرج عنه وذلك في 27شعبان سنة 1266ه _ 8يوليو 1850م ومن من كان معه قرة العين واسمها الحقيقي
أم سلمى ولدت في قزوين سنة 1231ه أو 1233ه أو 1235ه للمل محمد صالح القزويني أحد علماء الشيعة
ودرست عليه العلوم ومالت إلى الشيخية بواسطة عمها الصغر المل علي الشيخي وتأثرت بأفكارهم ومعتقداتهم ،
ثم رافقت الباب في الدراسة عند كاظم الرشتي بكربلء حتى قيل إنها مهندسة أفكاره إذ كانت خطيبة مؤثرة ،أديبة
فصيحة اللسان فضلً عن أنها جميلة جذابة ،إل أنها إباحية فاجرة طلقها زوجها وتبرأ منها أولدها .كانت تلقب
بزرين تاج – صاحبة الشعر الذهبي – بالفارسية ،في رجب 1264ه اجتمعت مع زعماء البابية في مؤتمر بيدشت
وكانت خطيبة القوم ومحرضة التباع على الخروج في مظاهرات احتجاج على اعتقال الباب ،وفيه أعلنت نسخ
الشريعة السلمية ،اشتركت في مؤامرة قتل الشاه ناصر الدين القاجاري فقبض عليها وحكم بأن تحرق حية ولكن
الجلد خنقها قبل أن تحرق في اول ذي القعدة 1268ه الموافق 1852م الميرزا يحي علي :أخو البهاء والملقب
بصبح أزل ،أوصى له الباب بخلفته وسمي أصحابه بالزليين فنازعه أخوه الميرزا حسين البهاء في الخلفة ثم في
الرسالة واللهية وحاول كل منهما دس السم لخيه .ولشدة الخلفات بينهم وبين الشيعة تم نفــــيهم إلى أدرنة
بتركيا في عام 1863م حيث كان يعيش اليهود ولستمرار الخلفات بين أتباع صبح أزل وأتباع البهاء نفى السلطان
العثماني البهاء واتباعه مع بعض اتباع أخيه إلى عكا ونفى صبح أزل مع اتباعه إلى قبرص حتى مات ودفن بها في
160
29إبريل 1912م صباحاً عن عمر يناهز 82عاما مخلفاً كتاب أسماه اللواح – تكملة البيان بالفارسي –
والمستيقظ ناسخ البيان وأوصى بالخلفة لبنه الذي تنصر وانفض من حوله التباع
الميرزا حسين علي الملقب بهاء ال المولود 1817م نازع أخاه خلفة الباب وأعلن في بغداد أمام مريديه انه
المظهر الكامل الذي أشار إليه الباب وانه رسول ال الذي حلت فيه الروح اللهية لتنهي العمل الذي بشر به الباب
وان دعوته هي المرحلة الثانية في الدورة العقائدية .حاول قتل أخيه صبح أزل ،وكان على علقة باليهود في
أدرنة بسالونيك في تركيا والتي يطلق عليها البهائيون أرض السر التي ارسل منها إلى عكا فقتل من أتباع أخيه
صبح أزل الكثير ،وفي عام 1092م قتله بعض الزليين ودفن بالبهجة بعكا وله القدس الذي نسخ به البيان
واليقان وكانت كتبه تدعو للتجمع الصهيوني على أرض فلسطين .اعتقد ان المور بدات تتضح.
ومن اهمهم عباس أفندي :الملقب بـ عبد البهاء ولد في 23مايو 1844م نفس يوم إعلن دعوة الباب ،أوصى له
والدها لبهاء بخلفته فكان ذا شخصية جادة لدرجة أن معظم المؤرخين يقولون بأنه :لول العباس لما قامت للبابية
والبهائية قائمة ،ويعتقد البهائيون أنه معصوم غير مشرع ،وكان يضفي على والده صفة الربوبية القادرة على
الخلق ،زار سويسرا وحضر مؤتمرات الصهيونية ومنها مؤتمر بال 1911م وحاول تكوين طابور خامس وسط
العرب لتأييد الصهيونية ،كما استقبل الجنرال اللنبي لما أتى إلى فلسطين بالترحاب لدرجة أن كرمته بريطانيا
بمنحه لقب سير فضلً عن أرفع الوسمة الخرى .
زار لندن وأمريكا وألمانيا والمجر والنمسا والسكندرية للخروج بالدعوة من حيز الكيان السلمي فأسس في
شيكاغو أكبر محفل للبهائية ،رحل إلى حيفا 1913م ثم إلى القاهرة حيث هلك بها في 1921م 1340 /ه بعد أن
نسخ بعض تعاليم أبيه وأضاف إليها من العهد القديم ما يؤيد أقواله و في عام 1963م تولى تسعة من البهائيين
شؤون البهائية بتأسيس بيت العدالة الدولي من تسعة أعضاء أربعة من أمريكا ،واثنان من إنجلترا وثلثة من
إيران وذلك برئاسة فرناندو سانت ثم تولى رئاستها من بعده اليهودي الصهيوني ميسون المريكي الجنسية اتمنى
ان تروا العلقه بين الشخصيات الؤسسه والدول التى ينتمون اليها .....ايعقل ان تنشا حركة بمخطط من جاسوس
روسى واصلها احد مذاهب الشيعه ..وتصل الى ان يعتنقها امريكان وبريطانيون بل ويأسسون لها مجلس دولى
ويسمى بيت العداله الدولى .....وما علقة العداله فى كلمة بوش عندما اعلن ان حملته اسمها العداله المطلقه ...
بهذه العداله ....؟؟ العلقه ان الرئيس واحد والمتسلط واحد ....ولكن ...؟؟؟؟.
-يعتقد البهائيون أن الباب هو الذي خلق كل شيء بكلمته وهو المبدأ الذي ظهرت
عنه جمع الشياء
-يقولون بالحلول والتحاد والتناسخ وخلود الكائنات وان الثواب والعقاب إنما
يكونان للرواح فقط على وجه يشبه الخيال
-يقدسون العدد 19ويجعلون عدد الشهور 19شهراً وعدد اليام 19يوماً ،وقد
تابعهم في هذا الهراء المدعو -محمد رشاد خليفة حين ادعى قدسية خاصة للرقم
، 19وحاول إثبات أن القرآن الكريم قائم في نظمه من حيث عدد الكلمات
161
والحروف على 19ولكن كلمه ساقط بكل المقاييس
-يقولون بنبوة بوذا وكنفوشيوس وبراهما وزاردشت وأمثالهم من حكماء الهند
والصين والفرس الول السوال هنا لماذا هؤل تحديدا ؟ لنهم جميعا هم
شخصية واحده ادها ممثل واحد هو الدجال
• ينكرون معجزات النبياء وحقيقة الملئكة والجن كما ينكرون الجنة والنار
• يؤولون القيامة بظهور البهاء فى اخر الزمان ،أما قبلتهم فهي إلى البهجة بعكا بفلسطين بدلً من
المسجد الحرام
• والصلة تؤدي في تسع ركعات ثلث مرات والوضوء بماء الورد وغن لم يوجد فالبسملة بسم ال
الطهر الطهر خمس مرات
• ل توجد صلة الجماعة إل في الصلة على الميت وهي ست تكبيرات يقول كل تكبيرة (ال أبهى)
• الصيام عندهم في الشهر التاسع عشر شهر العل فيجب فيه المتناع عن تناول الطعام من الشروق
إلى الغروب مدة تسعة عشر يوماً ( شهر بهائي ) ويكون آخرها عيد النيروز 21آذار وذلك من سن 11
إلى 42فقط يعفى البهائيون من الصيام
• ينكرون أن محمداً – خاتم النبيين مدعين استمرار الوحي وقد وضعوا كتباً معارضة للقرآن الكريم
مليئة بالخطاء اللغوية والركاكة في السلوب
• يبطلون الحج إلى مكة وحجهم حيث دفن بهاء ال في البهجة بعكا بفلسطين
الجذور العقائدية
• الرافضة المامية
• الشيخية أتباع الشيخ أحمد الحسائي
• الماسونية العالمية
• الصهيونية العالمية
أماكن النتشار
تقطن الغالبية العظمى من البهائيين في إيران وقليل منهم في العراق وسوريا ولبنان وفلسطين المحتلة حيث مقرهم
الرئيسي وكذلك لهم وجود في مصر حيث أغلقت محافلهم بقرار جمهوري رقم 263لسنة 1960م وكما إن لهم
162
عدة محافل مركزية في أفريقيا بأديس أبابا وفي الحبشة وكمبال بأوغندا ولوساكا بزامبيا التي عقد بها مؤتمرهم
السنوي في الفترة من 23مايو حتى 13يونيو 1989م ،وجوها نسبرج بجنوب أفريقيا وكذلك المحفلى الملى
بكراتشي بباكستان .ولهم أيضاً حضور في الدول الغربية فلهم في لندن وفينا وفرانكفورت محافل وكذلك بسيدني
في استراليا ويوجد في شيكاغو بالوليات المتحدة أكبر معبد لهم وهو ما يطلق عليه مشرق الذكار ومنه تصدر
مجلة نجم الغرب وكذلك في ويلمنت النويز ( المركز المريكي للعقيدة البهائية ) وفي نيويورك لهم قافلة الشرق
والغرب وهي حركة شبابية قامت على المبادئ البهائية ولهم كتاب دليل القافلة وأصدقاء العلم .ولهم تجمعات كبيرة
في هيوستن ولوس انجلوس وبيركلين بنيويورك و يقدر عدد البهائيين فى اخر احصائيه لهم على مستوى العالم
كالتالى بالوليات المتحدة حوالي مليوني بهائي ينتسبون إلى 600جمعية والمهم والهم والشاهد فى موضوعنا
تحديدا هو ان فى ايران حوالى ستون الف منهم %10من كبار علمائهم وايمتهم واولياهم وفى العراق وبلد الشام
حوالى عشرون الفا ومايقارب الربعمائة الف فى افريقيا
صحراء موحشة تمتد إلى مال نهاية…رياح قوية تبعث الرعب في النفوس…عظام متناثرة في كل مكان…جثث
ظلت تتحدى العواصف الرملية لعدة قرون…أصوات مخيفة تخرج من القبور…أناس من عوالم أخرى يحومون
حول المقبرة في الليل…وأضواء قوية تنبعث من المكان في عز الظلم…إنه مكان الموت…مكان يخفي في جنباته
عشرات اللغاز المحيرة و السرار المخيفة)).بهذه العبارات وصف عالم الثار المكسيكي خوان سيزارا مقبرة
تشاوشييا التي تقع في جنوب البيرو ،والتي سماها السكان المحليون منذ أكثر من 500سنة بمقبرة الرعب و
الحزان ،نظراً للسرار الكثيرة التي تخبئها في جنباتها وحكايات الموت و الشباح التي يحرسونها باستمرار و
الحداث المخيفة التي تعرض لها بعض زوارها ،بعد أن شاهدوا وسمعوا أنباء ل تخطر على بال أحد .
مقبرة الموت تكشف هذا الغموض ،قام عالم الثار ماكس أويي سنة ، 1901برفقة مجموعة من مساعديه في
البيرو ،برحلة استكشافية إلى مقبرة تشاويشييا بعد أن سمع الكثير عن هذه الرفات التي تثير رعب القبائل
المحلية ،وبد دراسة هذه الجثث تبين أنها تعود إلى 2200سنة .لكنه وجد أيضا أن تاريخ بعضها يعود إلى بضع
سنوات فقط ،وهو المر الذي دفع الفريق العلمي إلى طرح السؤال التالي :ما هو السر وراء وجود هذه الجثث
الحديثة إلى جانب جثث يعود تاريخها إلى ألفي سنة ؟ الحقيقة أن العلماء لم يتوصلوا إلى جواب محدد يشفي
الغليل ،وأمام هذا الغموض لم يجد ماكس أويي بدءاً من التسليم برواية أهالي المنطقة القريبة من المقبرة الذين
أكدوا أن بعض القراصنة واللصوص حاولوا نبش المقبرة لعتقادهم بوجود كنز تاريخي تقدر قيمته بمليين
الدولرات ،لكن كيف هؤلء القراصنة هنا .أو بمعنى أكثر وضوحاً :كيف قتل هؤلء اللصوص ؟ هل هو العطش ؟
هل هي الشمس المحرقة أم العواصف الرملية ؟ أم الجهد العضلي الكبير الذي تطلبه نبش هذه القبور ؟ حتى الن ل
يمكن إعطاء جواب محدد ،وإن كانت نظريات الباحثين تلتقي عند هذه النظرية ،لكن أهالي المنطقة ،مثل قبيلة
163
، NAZCAيرفضون ذلك بشدة ويصرون على وجود أرواح شريرة تحرس المنطقة وتخفي كنزها في مكان غير
معروف ،يقول أحد السكان المحليين (( :ل أحد منا يعرف بالضبط ما يحدث في هذه المقبرة على وجه التحديد ،
وكل ما أعرفه هو أنه في كل مرة كان آباؤنا يدفنون هذه الجثث و يغطونها بالتراب ،تعود للظهور من جديد ،
وبنفس الشكل الذي كانت عليه من قبل!))غموض وإبهام بيد أن مسلسل اللغاز ل ينتهي عند هذا الحد ،فقد اعترف
عدد من سكان المنطقة بوجود كائنات أو أجسام غريبة تحوم حول المكان من وقت لخر وأضواء قوية تنبعث من
المقبرة في الليالي المظلمة .يقول تيتو روخاس مفتش بلدية (( : NAZCAفي الثالث من شهر فبراير (شباط)
سنة 1972كنت متوجها إلى "منطقة بامبا كاربونيرا" القريبة من المقبرة ،ووسط الفراغ المهول الذي يلف
المكان ،رأيت جسماً معدنيا يحوم حول القبور ،ثم ما لبث أن خرج من هذا الجسم المعدني كائن قصير وغاب بين
القبور ،ولم تمض سوى لحظات قصيرة على ذلك حتى اختفى الرجل والجسم المعدني في علياء السماء (
ويضيف انيبال انكامي الذي يعمل في ورشة لتعبيد الطرقات في جنوب البيرو قائل-:
بينما كنت أقود سيارتي ذات ليلة شاهدت ضوءاً كالبرق يسير بسرعة جنونية حتى ارتطم بالرض وغطى مقبرة
"تشاوشييا" بكاملها ،وبعد لحظات قليلة بدأت تنبعث من القبور أضواء قوية ،وظهرت أجسام غريبة تشبه
الغضروف ،بدأت تقترب من القبور بسرعة كبيرة…شعرت برعب شديد ،وحاولت أن أهرب بسيارتي على وجه
السرعة .لكن المحرك توقف من غير سبب وكأن هذه الجسام الغريبة التي اختفت بعد دقائق معدودة أرادت مني أن
ل (( :ل أحد منا يستطيع أن ينكر وجود هذه الضواء أكون شاهدا على ما حدث)) .ويتابع صديقه أدولفو بنيافيل قائ ً
الغريبة ،فقد رآها عشرات المواطنين في مناسبات عديدة ،وهناك عدد من الشهادات المحفوظة في بلدية
NAZCAالتي تؤكد حقيقة هذه المشاهدات ،وهو المر الذي قاد إلى مجموعة من التحريات الصحافية و
البوليسية لفك هذا الغموض الكبير ،وإلى سلسلة من التحريات التي قام بها علماء الثار بمعداتهم المتطورة .لكن
كل هذه الجهود لم تسفر عن شيء إيجابي ،وهو المر الذي جعل السكان المحليين يطرحون السؤال التالي :إذا
كان العلماء قادرين على فك اللغاز التي تحدث خارج مدارنا الجوي ومعرفة أدق التفاصيل عن المريخ و القمر ،
فكيف عجزوا إذا عن تفسير اللغاز التي تخفيها مقبرة نشاوشييا؟
http://www.alorobh.com/vb/showthread.php?s=e556b904b3ee9e5cd6f7fef9f0860e25&threadid=842
أسرار كبيرة يخفيها هذا الكون ..توقعت ان مثلث برمودا هو اللغز الوحيد ..لم اتوقع وجود ..لغز اخر ..لكن هذا
اللغز خطير جداً ..وعندي اعتقاد من قاريء معقب ( من قام بإضافة الملحق ) ان ضحايا الختفاء في مثلث برمودا
أوالمختطفين بشكل غامض يقوم الدجال بدفنهم في هذه المقابر لعدم وجود مقابر في مدينته المزعومة او لتحريمه
دفن مثل هؤلء فيها.
164