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Glatas c2 v21 No fao nula a graa de Deus; porque, se a justia vem

mediante a lei, logo Cristo morreu em vo. Romanos cap 10 v4 Pois Cristo o fim da lei para justificar a todo aquele que cr. Glatas 2.16)...sabendo, contudo, que o homem no justificado por obras da lei, e sim mediante a f em Cristo Jesus, tambm temos crido em Cristo Jesus, para que fssemos justificados pela f em Cristo e no por obras da lei, pois, por obras da lei, ningum ser justificado Gl 5.3,4). "E de novo testifico a todo o homem que se deixa circuncidar, que est obrigado a guardar toda a LEI. Separados estais de Cristo, vs os que justificais pela LEI; da GRAA decastes" (glatas c4v4 mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, 5 para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoo de filhos. 6 E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. 7 Portanto j no s mais servo, mas filho; e se s filho, s tambm herdeiro por Deus. (

Romanos c 3 v 19 Ora, ns sabemos que tudo o que a lei diz, aos que esto debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juzo de Deus; 20 porquanto pelas obras da lei nenhum homem ser justificado diante dele; pois o que vem pela lei o pleno conhecimento do pecado. 21 Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justia de Deus, que atestada pela lei e pelos profetas; 22 isto , a justia de Deus pela f em Jesus Cristo para todos os que crem; pois no h distino. 23 Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; 24 sendo justificados gratuitamente pela sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus, 25 ao qual Deus props como propiciao, pela f, no seu sangue, para demonstrao da sua justia por ter ele na sua pacincia, deixado de lado os delitos outrora cometidos; 26 para demonstrao da sua justia neste tempo presente, para que ele seja justo e tambm justificador daquele que tem f em Jesus.

27 Onde est logo a jactncia? Foi excluda. Por que lei? Das obras? No; mas pela lei da f. 28 conclumos pois que o homem justificado pela f sem as obras da lei. Romanos 4:5-8 ,porm ao que no trabalha, mas cr naquele que justifica o mpio, a sua f lhe contada como justia; assim tambm Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justia sem as obras, dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas iniqidades so perdoadas, e cujos pecados so cobertos. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor no imputar o pecado. 28
Vocs, irmos, so filhos da promessa, como Isaque. 29 Naquele tempo, o filho nascido de modo natural perseguiu o filho nascido segundo o Esprito. O mesmo acontece agora. 30 Mas o que diz a Escritura? Mande embora a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava jamais ser herdeiro com o filho da livre b . 31 Portanto, irmos, no somos filhos da escrava, mas da livre. Captulo 5 A Liberdade em Cristo 1 Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneam firmes e no se deixem submeter novamente a um jugo de escravido. 2 Ouam bem o que eu, Paulo, lhes digo: Caso se deixem circuncidar, Cristo de nada lhes servir. 3 De novo

declaro a todo homem que se deixa circuncidar, que est obrigado a cumprir toda a Lei. 4 Vocs, que procuram ser justificados pela Lei, separaram-se de Cristo; caram da graa. 5 Pois mediante o Esprito que ns aguardamos pela f a justia, que a nossa esperana. 6 Porque em Cristo Jesus nem circunciso nem incircunciso tm efeito algum, mas sim a f que atua pelo amor. 7 Vocs corriam bem. Quem os impediu de continuar obedecendo verdade? 8 Tal persuaso no provm daquele que os chama. 9 Um pouco de fermento leveda toda a massa. 10 Estou convencido no Senhor de que vocs no pensaro de nenhum outro modo. Aquele que os perturba, seja quem for, sofrer a condenao. 11 Irmos, se ainda estou pregando a circunciso, por que continuo sendo perseguido? Nesse caso, o escndalo da cruz foi removido. 12 Quanto a esses que os perturbam, quem dera que se castrassem! 13

Irmos, vocs foram chamados para a liberdade. Mas no usem a liberdade para dar ocasio vontade da carne c ; ao contrrio, sirvam uns aos outros mediante o amor. 14 Toda a Lei se resume num s mandamento: Ame o seu prximo como a si mesmo d . 15 Mas se vocs se mordem e se devoram uns aos outros, cuidado para no se destrurem mutuamente.

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