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M Der: Estre Ose
M Der: Estre Ose
NOS
ENSINAMENTOS
DO
MESTRE DeROSE
PROGRAMA DO
YGA
COM
OPO
CURSO BSICO DE
PRIMEIRO ANO DO
FORMAO
DE
INSTRUTORES
Ano 2.000
P RIMEIRA
U NIVERSIDADE
DO
B RASIL
MESTRE DeROSE
Embora o autor no concorde com algumas das classificaes acima, foi preciso inclu-las uma vez que a opinio pblica costuma procurar ttulos de Yga naqueles segmentos.
B A SE A D O
N OS
MESTRE DeROSE
Codificador Mundial do Swsthya Yga
E N S I N A M E N T OS
DO
Fundador da primeira Confederao de Yga do Brasil. Presidente de Honra e fundador das Federaes de Yga dos Estados de So Paulo, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran, Minas Gerais, Bahia, Cear, Piau, Rio Grande do Norte, etc. Consultor do Primeiro Projeto de Lei para a Regulamentao da Profisso de Professores de Yga. Introdutor dos Cursos para a Formao de Instrutores de Yga nas Universidades Federais do Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran, Minas Gerais, Mato Grosso, Bahia, Cear, Maranho, Par, Piau, Pernambuco, Rio Grande do Norte etc.; Universidades Estaduais do Rio de Janeiro, Santa Catarina, Bahia etc.; PUCs Pontifcias Universidades Catlicas do Rio Grande do Sul, Paran, Minas Gerais, Bahia, So Paulo e outras. Fundador da Primeira Universidade de Yga do Brasil.
PROGRAMA DO
PRIMEIRO ANO DO
YGA
COM
OPO
CURSO BSICO DE
FORMAO
DE
INSTRUTORES
P RIMEIRA
U NIVERSIDADE
DO
B RASIL
MESTRE DeROSE
S o Pa ul o: Al. Ja , 2000 Tel.(11) 881-9821
Rio de Janeiro: Av. Copacabana, 583/306 Tel. (21) 255-4243
Copyright 1995
36 edio em apostila, 1999. 1a. Edio em livro, 2.000 Projeto Editorial, Capa, Digitao, Paginao, Diagramao:
Este livro foi digitado e diagramado em Word 6 for Windows. Produo Grfica:
Permitem-se as citaes de trechos deste livro em outros livros e rgos de Imprensa, desde que mencionem a fonte e que tenham a autorizao expressa do autor. Probe-se qualquer outra utilizao, cpia ou reproduo do texto, ilustraes e/ou da obra em geral ou em parte, por qualquer meio ou sistema, sem o consentimento prvio do autor.
DEMONSTRAO
= YA (curta).
(longa).
= YAA
* Embora grafemos didaticamente acima YOO, este artifcio utilizado apenas para o melhor entendimento do leitor leigo em snscrito. Devemos esclarecer que o fonema resultante da fuso do a com o u e, por isso, sempre longo, pois contm duas letras. Nesta conveno, o acento agudo aplicado sobre as letras longas quando ocorre crase ou fuso de letras iguais (, , ). O acento circunflexo aplicado quando ocorre crase ou fuso de letras diferentes (a + i = ; a + u = ) por exemplo em sa + shwara = sshwara e AUM, que se pronuncia M. Da grafarmos Vdnta. Bibliografia para o idioma espanhol: Lxico de Filosofa Hind, de Kastberger, Editorial Kier, Buenos Aires. Bibliografia para o idioma ingls: Ptajali Aphorisms of Yga, de Sr Purhit Swmi, Faber and Faber, Londres. Encyclopdia Britannica, no verbete Sanskrit language and literature, volume XIX, edio de 1954. EXTRADO
DO LIVRO
SUMRIO
Demonstrao de que a palavra Yga tem acento Voc sabe qual a nossa misso, viso e meta?Exortao Livro autorizado Se voc mora numa cidade distante (solues para o estudo distncia) O Yga no o que voc pensa A histria do Yga no Brasil O que a Primeira Universidade de Yga do Brasil Como tornar-se instrutor da Primeira Universidade de Yga do Brasil Requerimento de inscrio como instrutor da Primeira Universidade de Yga do Brasil Seminrio de Preparao ao Curso de Formao Instrues para melhor aproveitamento Sugestes para treinamento Roteiro para a confeco do trabalho escrito Hierarquia As gradaes Resumo dos graus e distintivos Diferena entre instrutor, professor e Mestre Libelo pela compreenso Como utilizar o questionrio de cada aula Programa do Seminrio Aulas de janeiro na ndia Colao de grau em favereiro Curso de Leitura Orientao ao leitor de Yga Bibliografia recomendada Tcnica versus metodologia Lealdade nunca demais Voc est insatisfeito? Curriculum vit do Mestre DeRose Instrues para orientadores de Grupos de Estudo Ns precisamos de voc A Frota Para que ser filiado Uni-Yga Modalidades de filiao e seus benefcios Descontos Como contribuir para com o nosso trabalho Cursos com o Mestre DeRose Material didtico disponvel (livros, CDs, vdeos, incenso, etc.) Instrues para a avaliao Normas do exame Formulrio da prova de aula
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Prova de demonstrao de sana Endereos de instrutores credenciados pela REDE DeROSE em todo o pas
EXORTAO
O conhecimento leva Unio. A ignorncia leva disperso. Rmakrishna
A todos os que praticam ou estudam Yga, sinceros e com o alma pura, convocamos para participar do nosso trabalho de Unio. A todos quantos esto mais preocupados em construir do que em criticar, conclamamos para que se unam e possam espargir nossa mensagem de Integrao. A todos aqueles que no esto interessados em evidenciar o que existe de errado no Ser Humano, mas sim em cultivar o que existe de certo e bom, chamamos para que nos dem as mos e possamos todos juntos perpetuar as tradies ancestrais que nos foram transmitidas pelos Antigos. A todos os que no querem perder tempo discutindo, mas, ao invs, anseiam aplicar esse tempo em encontrar o verdadeiro Yga que existe em cada coisa ou pessoa; a todos esses que querem a melhoria do Homem e sua confraternizao cheia de afeto; a todos quantos aspiram por uma comunidade Ygi onde a hostilidade e a competio ficaram fora; a todos esses ns abrimos nossos coraes, estendemos nossos braos e lhes osculamos como a verdadeiros irmos. Mestre DeRose
Nina de Holanda
Este livro uma compilao de textos do Mestre DeRose feita por seus discpulos para auxili-lo na organizao do programa do Curso Bsico de Yga com opo Formao de Instrutores.
LIVRO AUTORIZADO
Esta compilao foi conferida e aprovada por mim. Os textos esto revisados e o ndice de correo encontra-se acima das expectativas. Se outros discpulos tiverem a mesma iniciativa de suprir as necessidades dos estudantes com realizaes semelhantes, todos teremos muito a agradecer. Minha recomendao mais veemente a de que o leitor, de tempos em tempos, volte a ler os mesmos captulos e que o repita vrias vezes. Procedo assim nas minhas leituras e impressionante a quantidade de informaes que a nossa mente esquece logo aps o primeiro estudo da obra. Ao reler, lembramo-nos de que j vimos aquilo, mas se fssemos questionados a respeito descobriramos, constrangidos, que no sabemos nada. Nas avaliaes das turmas que estudam diretamente sob a nossa tutela, de corpo presente, at hoje muitas vezes surpreendo-me com a falta de concentrao e com a capacidade do crebro humano de entender tudo errado. preciso repassar muitas vezes o mesmo ensinamento para que ele seja de fato compreendido, metabolizado e incorporado no nosso patrimnio cultural. Portanto, no fique vido por livros novos. Releia os antigos, muitas vezes.
Mestre DeRose
1. 2. 3.
telefone para (11) 280-9491 ou 881-9821 e cadastre-se, a fim de ficar informado a respeito das novidades e receber convites de lanamentos de livros, cursos e eventos; adquira nossos vdeos, livros e CDs (consulte sobre os descontos que voc pode ganhar, de 10% a 50%); filie-se Unio Nacional de Yga para contar com descontos de 10% a 50% em cursos e material didtico, bem como para receber orientao relativa ao Grupo de Estudos;
4. viaje sempre que puder para participar de cursos, congressos e festivais em So Paulo, Rio e outras cidades; 5. aproveite as viagens para praticar em alguma Unidade Credenciada; procure fazer aula com vrios instrutores para aprender mais e perceber que h muitas maneiras de se interpretar o Swsthya Yga, sem perder a autenticidade;
6.
organize um Grupo de Estudos na sua cidade (as instrues constam do captulo que trata do tema, no final deste livro);
7. caso no organize um Grupo de Estudos, filie-se numa outra categoria, para ter acesso aos descontos e demais benefcios como pessoa fsica (h modalidades de filiao desde o equivalente a US$25 em moeda nacional e, ainda, opes gratuitas);
8.
quando estiver sentindo-se em condies, inscreva-se na avaliao para instrutor assistente, na Federao do seu Estado (para saber quais so as Federaes reconhecidas pela Confederao e autorizadas a realizar exames, telefone para a Uni-Yga).
Assim, por mais longe que voc more, no estar sozinho. Dispomos de uma grande estrutura para lhe ajudar e orientar em todo o Brasil, Amricas e Europa. O importante que voc no fique s. Ns, instrutores veteranos, j passamos por isso e sabemos como difcil progredir quando estamos isolados, cada um por si. E podemos testemunhar o quanto foi providencial encontrar esta grande famlia que nos
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amparou quando precisamos e que nos d toda a ateno e carinho que necessitamos para crescer no Yga e para dar certo como instrutores. Seja bem-vindo! Estamos de braos abertos para voc.
Prepare-se para grandes revelaes. Tudo o que as pessoas imaginam que o Yga seja, ele no . Se voc pedisse a um amigo bem informado, lido e viajado, que escrevesse dez frases diferentes para definir e classificar o Yga, bem provvel que em dez ele errasse... as dez! Mas no fique decepcionado: muitos praticantes de Yga cometeriam erros semelhantes. Ento, vamos comear por a, pelo que o Yga no :
1) Yga no uma palavra feminina. No se diz "a yga", como querem alguns dicionaristas brasileiros. Yga um termo masculino, pronuncia-se com fechado, escreve-se com Y e jamais com i. A esse respeito, leia os inquestionveis esclarecimentos no livro Yga, mitos e verdades. Confirme a existncia do acento circunflexo nos livros Aphorisms of Yga, de Sri Purhit Swmi, Editora Faber & Faber, de Londres, e Lxico de Filosofa Hind, de Kastberger, Editorial Kier, de Buenos Aires, acento cuja presena ratificada pela Encyclopdia Britannica. 2) O verdadeiro Yga, de mais de 2.000 a.C., no comporta nenhum misticismo. O misticismo constitui uma deturpao que comeou a ocorrer cerca de 20 sculos depois depois do surgimento do Yga e atingiu seu apogeu no perodo medieval. O desenvolvimento de chakras, despertamento de kundalin, a aquisio de paranormalidades, bem como as percepes e estados de conscincia superior que o Yga de fato proporciona, nada tm de sobrenatural. So fenmenos perfeitamente naturais, e esto ao alcance de qualquer pessoa que tenha disciplina. 3) O Yga no terapia. Embora produza efeitos expressivos sobre a sade, o Yga classificado como filosofia e no como terapia. Os superlativos benefcios que o Yga proporciona, devem-se ao fato de que o praticante est executando tcnicas corporais inteligentes, treinando respiratrios,
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administrando o stress, superando o sedentarismo, aprendendo a alimentar-se melhor, a explorar seu potencial interior, etc. Impressionante seria se, com isso tudo, a sade, a energia e a beleza do corpo no respondessem com um forte incremento. Mas no se deve procurar o Yga quando se est doente e sim antes. Lembre-se: Faa Yga antes que voc precise. Natao tambm boa para a coluna e para asma, mas no classificada como terapia e sim como esporte. 4) O Yga no acalma: energiza! No confunda reduzir stress com acalmar. Karat tambm reduz o stress, mas no acalma. Nos textos antigos da ndia sobre o Yga, ele associado com a idia de fora, poder e energia. Jamais com a de calma ou passividade. O que ocorre que uma pessoa forte, em geral, tem um comportamento mais sereno, pois confia em sua fora e no precisa se auto-afirmar, como quem se sente ameaado. O praticante de Yga no deve ser calmo, mas, sim, forte e dinmico. 5) No existe um tipo nico de Yga: existem 108 modalidades. No Brasil, temos mais de 40 ramos. Nem todos os tipos de Yga so bons. Alguns so autnticos, porm a maioria to deturpada que chega a ser francamente nociva. As modalidades de Yga no so compatveis entre si. Quem pratica um Yga no deve mistur-lo com outro. Deve-se buscar um que seja mais autntico e dedicar-se exclusivamente a esse, sem mesclas. Quem se dedica a outros sistemas supostamente similares, tais como tai-chi, chi-kun, do-in, shiatsu, kuatsu, tui-na, rei-ki, macrobitica, probitica, unibitica, biodana, bioenergtica, anti-ginstica, feldenkrais, rolfing, eutonia, eubiose, teosofia, logosofia, antroposofia, rosacruz, esoterismo, gnose, controle mental, zen, etc. no deve mistur-los entre si, nem qualquer deles com o Yga. Se desejar dedicar-se ao Yga ou a qualquer uma dessas correntes, deve parar com as demais e oferecer dedicao exclusiva e sria, sem miscelneas, que elegeu. 6) O Yga no tem teoria. estritamente prtico. Quando voc executa as tcnicas, isso Yga. Quando fala sobre elas, no . Toda a teoria que coloquei neste livro ou que outros autores puseram nos deles, no Yga. So apenas as nossas opinies, comentrios, histrico, etc. O Yga a prtica. A fundamentao terica do Yga chama-se Smkhya. O Dicionrio Aurlio confirma: Yga a prtica da filosofia Smkhya. 7) O Yga no parado. dinmico. lindo. forte. Assista ao vdeo Coreografias do Swsthya Yga. Voc vai concordar. Se, eventualmente, algum supuser que o Yga antigo no possua coreografias e que foi este autor que as introduziu, devemos corrigir o conceito (para que no se torne preconceito): o que fizemos foi resgatar uma estrutura antiga, que estava quase perdida. Quer um exemplo? Srya namaskara. Ele considerado um dos mais antigos conjuntos de exerccios fsicos do Yga, que remonta aos tempos em que o homem
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primitivo cultuava o Sol. Pois o srya namaskara, saudao ao Sol, o mais eloqente exemplo da existncia do que denominamos coreografia, no seio do Yga ancestral. O srya namaskara a nica coreografia ainda existente no acervo que o Hatha Yga herdou dos Ygas pretritos, uma vez que o Hatha um Yga moderno, surgido no sculo XI da era Crist e perdeu quase toda a sua tradio inicitica. Portanto, o que hoje chamamos coreografia, j existia e era uma prtica bem remota. Atualmente pouco conhecida por estar praticamente extinta. Quanto a parecer dana, no nos esqueamos de que o criador do Yga, Shiva, era um danarino e foi imortalizado na mitologia com o ttulo de Natarja (rei dos bailarinos). 8) O Yga no demora a produzir resultados. Uma grande quantidade de efeitos comea a se processar j nas primeiras semanas e muitos deles so sentidos at na prtica inicial. A flexibilidade comea a aumentar a partir da primeira sesso. No primeiro dia o stress comea a declinar. As dores nas costas provenientes de m postura cessam imediatamente. Dores de cabea ou da coluna decorrentes de tenso podem ser eliminadas na hora. Insnias costumam ceder aps a primeira prtica. Tambm se observa a tendncia rpida normalizao de alguns tipos de hipertenso arterial. Asma, lcera, impotncia sexual respondem muito bem aos exerccios biolgicos. Contudo, fundamental encarar isso com um acrscimo de sade decorrente de uma reviso da sua qualidade de vida, exerccios, alimentao e atitude interior, mas no como terapia. 9) O Yga para gente jovem. No apenas cronologicamente, mas biologicamente jovem. Isso d alguma esperana aos j mais maduros, pois, independentemente de idade, uma pessoa jovem pode estar menos apta que outra mais velha. Contudo, errada a concepo de que o Yga possa servir para a terceira idade. S se o praticante estiver em excelente forma fsica. Um Yga verdadeiro muito forte para pessoas idosas ou enfermas. Sua simplificao constituir, na melhor das hipteses, uma mutilao. E em alguns casos, uma enganao. No queremos declarar que os exerccios adaptados venham a ser forosamente desaconselhveis. Absolutamente. Dependendo da competncia do instrutor, podem vir a ser benficos. S que, nesse caso, precisariam ter outro nome j que Yga deve conduzir a uma meta claramente definida, o samdhi, a qual no proporcionada por tais programas simplificados. A enganao, ento, consistiria em anunciar que as prticas so de Yga quando, na verdade no o so. Neste ponto conveniente conhecermos a definio de Yga mais aceita no mundo inteiro para designar qualquer tipo de Yga: Yga qualquer metodologia estritamente prtica que conduza ao samdhi. Quando propusemos essa definio, em 1960, ela custou a ser compreendida, pois
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fora divulgada somente no Brasil, onde, na poca, os instrutores de Yga tinham muito pouca cultura. A partir dos anos oitentas passamos a divulgar nossa proposta na Europa e na ndia. A ela foi rapidamente compreendida e aceita como a que conseguia dizer, com o menor nmero de palavras, o que era o Yga genericamente, de forma a servir para qualquer ramo ou linha. Independentemente da definio geral, para todas as modalidades, cada tipo de Yga possui a sua definio particular, relativa sua especializao. 10) O Yga para homens. As mulheres so muito bem aceitas, mas preciso que se saiba que, na ndia, em muitas escolas, s os homens praticam Yga. Em cada cem praticantes, encontramos no mximo uma mulher. Diversos ashrams simplesmente no as aceitam. "O Yga coisa para homens", justificam eles. No nosso caso, no discriminamos ningum. Temos muitas mulheres integrando o corpo de praticantes, de instrutoras e de diretoras. No entanto, observamos, que as donas-de-casa, geralmente, no se adaptam. As que costumam gostar mais do mtodo so as mulheres dinmicas e independentes, as empresrias, executivas, profissionais liberais, universitrias e desportistas. Estes dez itens so apenas alguns dos elementos com os quais buscamos resgatar a verdadeira imagem do Yga. Os instrutores de Yga do sculo XX no gostaram nada disso, pois muito do que afirmo prejudicou seus negcios. Entretanto, os professores do sculo XXI vo ficar bastante gratos por termos tido a coragem de enfrentar a modorra da acomodao e a inrcia que s serviam para incrustar mais profundamente o parasita do equvoco e o da m-f que estavam deteriorando a boa imagem desta renomada filosofia de vida. Nossas idias foram violentamente perseguidas em meados do sculo passado (sculo XX). Mas medida que os anos transcorriam e a humanidade se aproximava do Terceiro Milnio, mais e mais portas se nos abriam, at que chegamos a contar com a aprovao e o apoio de todos os segmentos da sociedade, desde a Medicina at a Igreja, a Imprensa, as Universidades. Foi graas a esse apoio que introduzimos o Curso de Formao de Instrutores de Yga em praticamente todas as Universidades Federais, Estaduais e Catlicas do Brasil. At quem no simpatiza com a nossa filosofia forado a reconhecer que foi um feito notvel, o qual deve ser creditado no ao ego deste ou daquele, mas ao mrito do Yga e dos ygins como um todo.
H muita estria mal contada, muita afirmao reticente sobre este tema polmico. Os verdadeiros introdutores do Yga no nosso pas esto mortos e h muito pouca gente disposta a defend-los publicamente. Afinal, quem foi o primeiro a ensinar Yga no Brasil? De quem foi o primeiro livro de Yga de autor brasileiro? Quem lanou a campanha para a regulamentao da profisso? Quem introduziu o Curso de Extenso Universitria para a Formao de Instrutores de Yga nas Universidades Federais, Estaduais e Catlicas? Quem fundou a Primeira Universidade de Yga do Brasil? J est na hora de divulgarmos esses fatos.
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guardam-lhe uma grande admirao e afeto, independentemente dos defeitos que pudesse ter tido ou dos erros que houvesse cometido, afinal, errar, erramos todos.
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Clssico) j feita por professor de Yga brasileiro. Em 1995, completando 20 anos de viagens ndia, fundou a Primeira Universidade de Yga do Brasil e a Universidade Internacional de Yga em Portugal e na Argentina. Em 1998 lanou os alicerces do Sindicato de Yga e do Conselho Federal de Yga. Todas essas coisas foram precedentes histricos. Isso fez do Mestre DeRose o mais discutido e, sem dvida, o mais importante Mestre de Yga do Brasil, pela energia incansvel com que tem divulgado o Yga nos ltimos 30 anos em livros, jornais, revistas, rdio, televiso, conferncias, cursos, viagens e formao de novos instrutores. Formou mais de 5.000 bons instrutores e ajudou a fundar milhares de centros de Yga, associaes profissionais e Federaes, no Brasil e noutros pases. Sempre exigiu muita disciplina e correo daqueles que trabalham com o seu mtodo, o Swsthya Yga, o que lhe valeu a reputao de perfeccionista, bem como muita oposio dos que iam sendo reprovados nas avaliaes das Federaes lideradas por ele. Defende categoricamente o Yga Antigo, pr-clssico, pr-vdico, denominado Dakshinacharatantrika-Nirshwarasmkhya Yga, o qual sistematizou e denominou Swsthya Yga, o Yga Ultra-Integral. Polmico, controvertido, tornou-se clebre pela corajosa autocrtica com que sempre denunciou as falhas do mtier, sem todavia faltar com a tica profissional e jamais atacando outros professores. Isso despertou um novo esprito, combativo e elegante, em todos aqueles que so de fato seus discpulos.
PRIMEIRA
UNIVERSIDADE
O QUE
DE
YGA
DO
BRASIL
Quero compartilhar com voc uma das maiores conquistas da nossa classe profissional. Nos moldes das grandes Universidades Livres que existem na Europa e Estados Unidos h muito tempo, foi fundada a Primeira Universidade de Yga do Brasil. Inicialmente esta entidade no pretende ser um estabelecimento de ensino superior e sim ater-se ao conceito arcaico do termo universitas: totalidade, conjunto. Na Idade Mdia, universitas veio a ser usada para designar "corporao". Em Bolonha o termo foi aplicado corporao de estudantes. Em Paris, ao contrrio, foi aplicado ao conjunto de professores e alunos (universitas magistrorum et scholarium). Em Portugal, universidade se acha documentado no sentido de "totalidade, conjunto (de pessoas)", nas Ordenaes Afonsinas (Dicionrio Etimolgico da Lngua Portuguesa). Primeira Universidade de Yga do Brasil o nome do convnio entre a Unio Nacional de Yga, as Federaes Estaduais de Yga e as Universidades Federais, Estaduais e Catlicas que o firmarem, visando formao de instrutores de Yga em cursos de extenso universitria. Esse convnio apenas formaliza e d continuidade ao programa de profissionalizao que vem se realizando sob a nossa tutela, naquelas Universidades, desde a dcada de 70 em praticamente todo o pas. Estamos cientes de que no basta possuirmos o registro j aprovado dessa entidade. Ela ser apenas um nome se no pudermos contar com pessoas como voc para torn-la uma realidade. Nossa luta apenas comeou. A Universidade Estadual de Minas Gerais existe h mais de dez anos e, apesar de ser do Estado, at hoje no conseguiu o reconhecimento do Conselho Federal de Educao. natural que essas coisas exijam tempo. Tampouco somos os primeiros a idealizar este tipo de instituio. A Universidade Holstica de Braslia, a Universidade Livre do Meio Ambiente, de Curitiba, a Universidade de Astrologia, e a Universidade de Franchising, de So Paulo, so alguns dos muitos exemplos que podemos citar como precedentes. Recordemos ainda que, quando o Curso de Psicologia e o de Arquitetura foram propostos pela primeira vez no nosso pas, os que acreditaram na idia tornaram-se os primeiros profissionais formados e reconhecidos nessas respectivas profisses, enquanto que os demais foram considerados no-habilitados e impedidos legalmente
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de exercer.
No nosso caso, queremos dar a todos os que j trabalham com o Yga a oportunidade nica de se incorporar a esta que a Primeira Universidade de Yga do Brasil. A sementinha est lanada e queremos compartilh-la com todos os nossos colegas. Se voc tiver interesse em contribuir com algo para a posteridade, venha fazer parte do corpo docente da Primeira Universidade de Yga do Brasil, ou habilite-se para represent-la na sua cidade. Isso Histrico. E tambm misso de grande responsabilidade, j que o coeficiente cultural do corpo de professores vai nortear toda a futura filosofia dessa entidade. Se a Primeira Universidade de Yga do Brasil vai transformar-se numa panelinha cheia de politicagem e de intolerncia, ou se seguir sendo uma instituio madura, decente, amigvel, feita para ajudar a todos, isso depender tambm de voc. Desde que a inteno seja honesta, desde que haja uma expectativa de crescimento e aprimoramento, podemos declarar que todos so bem-vindos. J est em tempo de esquecermos as pendengas emocionais do passado e unir-nos em torno desse sonho de todos ns, para virmos a torn-lo, ainda mais, realidade. Estou sua espera para fazermos uma Universidade de Yga digna desse nome.
Mestre DeRose
Fundador da primeira Confederao Nacional de Yga do Brasil. Introdutor do Yga nas Universidades Federais, Estaduais e Catlicas do Brasil. Instituidor do Conselho Federal de Yga e do Sindicato Nacional de Yga. Consultor do 1 Projeto de Lei para a Regulamentao da Profisso. Criador da Primeira Universidade de Yga do Brasil.
UNIVERSIDADE
DE
YGA
DO
BRASIL
O Conselho Pedaggico da Primeira Universidade de Yga do Brasil est com as inscries abertas para a formao do seu quadro de professores. Fazer parte dos trabalhos preliminares do projeto de extenso cultural da Primeira Universidade de Yga do Brasil na sua cidade, simples e sem muita burocracia.
FASE ZERO
Na Fase Zero os futuros representantes da Primeira Universidade de Yga do Brasil vo difundir o Yga, a Universidade e o seu prprio trabalho, mediante mostras gratuitas do videocassete intitulado COREOGRAFIAS E ENTREVISTAS . Esse vdeo foi muito bem produzido e contm material extremamente esclarecedor sobre o Yga. cativante, cultural e serve como entretenimento. Voc pode organizar as mostras com entrada franca em bibliotecas, faculdades, colgios, clubes, livrarias, lojas de produtos esotricos, ordens filosficas, sociedades secretas, academias, empresas, associaes, residncias, enfim, em qualquer lugar onde possa reunir algumas pessoas. Essa divulgao gratuita vai ajudar muito o seu trabalho com Yga e ainda lhe proporcionar pblico para a Fase 1.
FASE 1
Na Fase 1 a Primeira Universidade de Yga do Brasil fornece um CURSO BSICO em vdeo aos interessados em reunir pessoas para estudar a matria, com baixo custo. O contedo dos vdeos o que consta de cada aula do Programa do Curso Bsico, tema deste livro. Tal iniciativa aberta comunidade em geral, tanto aos que pretendam lecionar, quanto aos que s querem ter acesso a um conhecimento bem orientado sobre o tema Yga. Essa pr-formao proporcionar a base cultural e seletiva com a qual ser constitudo o alicerce de todos os demais trabalhos. As vantagens do curso por vdeo so evidentes: a) a primeira o seu baixo custo operacional, pois no necessrio delegar nem
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FASE 2
Os professores que demonstrarem identificao com os ideais da Primeira Universidade de Yga do Brasil, sero habilitados a dar cursos especficos reconhecidos pela entidade. Os cursos sero realizados em suas prprias academias, institutos, unidades, ncleos, ou espaos culturais. Os temas dos cursos precisam ser estritamente sobre assuntos pertinentes diretamente ao legtimo Yga Hindu, tais como mantra, meditao, respirao, tcnicas corporais, alimentao vegetariana, mudr, kriy, pj, et caetera. Os cursos no podero abordar temas alheios ao Yga, nem oriundos de outros pases como China, Japo, Egito, Nepal, Tibet, etc. Muito menos sobre assuntos que envolvam seitas ou religies. Os alunos desses cursos recebero Certificados de Extenso Cultural da Primeira Universidade de Yga do Brasil.
Os interessados em participar da instalao desse programa como professores, ou como alunos, ou como organizadores, devem entrar em contato com a Primeira Universidade de Yga do Brasil pelos telefones (11) 280-9491 e 881-9821 ou (21) 255-4243.
UNIVERSIDADE
DE
YGA
DO
BRASIL
1. No cobrada nenhuma taxa de inscrio. 2. possvel participar mesmo em cidade distante de So Paulo. 3. Os que no forem instrutores de Yga formados tambm podero inscrever-se, pois ainda se beneficiaro com a regularizao da sua situao legal, mediante treinamento e habilitao conferida pela Primeira Universidade de Yga do Brasil.
Exmo. Senhor Decano da Primeira Universidade de Yga do Brasil. Venho por meio desta requerer minha inscrio no primeiro corpo docente da Primeira Universidade de Yga do Brasil. Para que V.Sa. possa melhor avaliar meu pedido, identifico-me, fornecendo os dados abaixo:
Meu nome completo : ____________________________________________________________ Endereo:_____________________________________Bairro_________________________ ___ CEP:__________ Cidade:_____________________________________________ Estado:______ DDD:_________ Telefone(s):______________________________________Ramal:___________ Data de nascimento:____/____/____ Local de nascimento: _______________________________ Carteira de identidade:__________________rgo:_______ CIC/CPF______________________ Tipo de Yga que leciono:____________________________ H quantos anos leciono:_________ Trabalho s com Yga: sim no Exero outra profisso: sim no. Qual? __________________________________________ Meu discipulado foi: por livros. Quais? ______________________________________________ com um Mestre. Qual? __________________________________________ em curso de formao. Qual? ____________________________________ outros (especificar)____________________________________________ Desejo participar da Primeira Universidade de Yga do Brasil:
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cidade;
organizando grupos de estudo dos livros recomendados; realizando mostras de vdeo em escolas, faculdades, clubes, bibliotecas; promovendo o curso bsico por vdeo para a populao em geral; escrevendo monografias e/ou livros de apoio aos cursos da Universidade; trabalhando na Administrao da Universidade, na minha prpria cidade; sugiro outra forma de participao:_______________________________ Sendo o que se apresenta para o momento, mui respeitosamente, peo deferimento. Local e Assinatura:_______________________________________ data:_____/_____/_____.
Anexar xerox dos documentos; foto 3x4 e, facultativamente, mais o que considerar conveniente.
UNIVERSIDADE DE YGA.
MESTRE DeROSE
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os dois lados, isto , toda a coreografia para um lado e em seguida toda ela para o outro lado, compensando. 6) Esforce-se para apresentar exerccios to sofisticados quanto voc possa executar com segurana e sem errar. O importante esforar-se e fazer o melhor possvel dentro do que estiver ao seu alcance. Para um bom desenvolvimento da parte fsica e memorizao da seqncia, pratique pronunciando o nome snscrito da tcnica correspondente, de acordo com a pronncia ensinada no CD Snscrito treinamento de pronncia. 7) Pratique diante do espelho e trate de corrigir-se conforme o padro do vdeo-cassette Coreografias e Entrevistas de Swsthya Yga. 8) Assista ao vdeo em slow motion, procurando executar junto com o demonstrador que foi filmado, tentando entender e conquistar a tcnica. 9) Pea a algum para gravar em vdeo a sua coreografia e compare-a com as dos demonstradores veteranos. 10) Treine vrias horas por dia, pela manh, tarde e noite. Se um estudante de piano, ou de ballet pode dedicar de sete a nove horas por dia sua arte, como voc no poderia? 11) Tenha sempre mo um CD com as msicas com que voc treinou. A seleo das msicas tambm conta pontos. No utilize msicas new age, nem msticas, nem cantadas. A gravao e mixagem devem ser perfeitas. Se for preciso, contrate servios profissionais. TREINAMENTO PARA MINISTRAR AULA 1) Convoque seus amigos para fazer uma prtica ministrada por voc, com a durao de 20 minutos exatos, compreendendo: mudr, pj, mantra, prnyma, kriy, sana, yganidr, samyama. As explicaes dessas tcnicas encontram-se no livro Faa Yga antes que voc precise e no CD da Prtica Bsica. 2) Mesmo que as primeiras tentativas paream muito difceis, saiba que assim mesmo. Assim foi tambm com todos, quando iniciaram. Hoje so instrutores formados e muito bem-sucedidos. No desanime, lembre-se de que estamos aqui para ajud-lo. Mas contamos com a sua fora, persistncia e determinao. 3) Treine sempre mais e nunca se d por satisfeito com a sua performance. No seja condescendente com os seus limites, nem arrogante com seus colegas devido s suas conquistas. Pea crticas aos seus instrutores e companheiros. No espere s elogios: voc precisa das crticas para eliminar falhas, at as mais imperceptveis. 4) Grave uma aula sua e pea a algum para praticar s pela gravao. Observe atentamente os erros na sua descrio, dico, correo do portugus, altura da voz, clareza, timbre adequado, etc. Corrija-se, grave outra prtica e assim por diante, at que possua um bom plano de aula, completo, para vinte minutos exatos de durao. 5) Ento, escreva-o, bem digitado, ilustrado com bom-gosto, mande encadernar e apresente-o banca examinadora no dia da avaliao. Isso poder lhe valer conceito.
A MISSO
DO PROFESSOR DE
INSTRUTORES DE
YGA PREPARAR O MAIOR NMERO POSSVEL DE EXCELENTES YGA, A FIM DE PERPETUAR NOSSA HERANA CULTURAL .
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Ateno: No usar mantras apcrifos! PRTICA DE SANA 1 Modalidade de treinamento de sana: 1) O ministrante ensina o nome do sana, bem pronunciado. 2) O ministrante demonstra o sana, bem executado e enfatizando o ngulo didtico. 3) Manda a turma toda executar enquanto o ministrante descreve e corrige. 4) Os outros veteranos da equipe auxiliam a correo. 5) O ministrante pergunta a cada aluno o nome do sana que foi executado. 6) Repete tudo com cada variao desse sana. 7) Passa para outro sana. 2 Modalidade de treinamento de sana:
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1) Os praticantes sentam-se lado a lado formando um crculo (ou mais de um se o nmero de inscritos assim o exigir). 2) Sortear ou escolher o nome de um sana e perguntar quem sabe execut-lo. 3) Quem souber, demonstra. 4) O ministrante corrige, inclusive o ngulo didtico (nesse caso, indicando a frente da sala). 5) O ministrante relembra o nome do sana. 6) Todos os demais o praticam. 7) O ministrante corrige a cada um. 8) O ministrante pergunta a cada um o nome do sana que foi executado. 3 Modalidade de treinamento de sana: 1) O ministrante sorteia ou escolhe cinco sanas. 2) O ministrante l o nome do primeiro sana, com pronncia correta de acordo com o CD Snscrito treinamento de pronncia. 3) O praticante identifica s pelo nome e executa. No permitido descrev-lo (nem o aluno, nem o instrutor). 4) feita correo imediata, inclusive do ngulo didtico. 5) O ministrante l o nome do sana seguinte e assim sucessivamente. 6) Terminados os 5 sanas, o praticante convidado a executar uma coreografia de sanas e mudrs, com 5 minutos exatos de durao. 4 Modalidade de treinamento de sana: 1) O ministrante demonstra ou pede a algum para demonstrar passagens. Comenta. 2) Exibe o video-cassette para a turma assistir. 3) Coloca o vdeo em slow motion e encoraja a que todos tentem dominar as mesmas tcnicas. 4) Convida a cada aluno para fazer uma pequena demonstrao, corrige e comenta durante a prpria execuo. Informa que este ensaio para ensinar-lhes a montar uma coreografia com mudrs acoplados, boas passagens, ngulo didtico e outros truques. AULA DE SAT CHAKRA Colocar o CD Sat chakra para todos executarem em conjunto. ESPECIALIZAO EM BIO-EX Dominadas as tcnicas do Yga, repete-se o treinamento nos mesmos moldes, s que agora adaptado para a especializao em Bio-Ex.
Antes de encadernar o trabalho, apresente-o ao instrutor que estiver monitorando o Curso Bsico, a fim de receber uma crtica construtiva que lhe ajude a obter um conceito melhor. Refaa, corrigindo. Depois, se possvel, submeta-o novamente para crticas e sugestes do Mestre DeRose antes de finaliz-lo. Ateno: s submeta o trabalho pr-avaliao se estiver bem digitado e com reviso de portugus.
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NO SEJA UM CHARLATO: CONCLUA SUA FORMAO!
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HIERARQUIA
O que mais prezamos a arte de relacionar-nos bem com todo o mundo: nossos pares, nossos subordinados e nossos superiores. Uma excelente ferramenta para facilitar um bom relacionamento, baseado no respeito mtuo, a observncia da hierarquia. Ela contribui para evitar confrontos desnecessrios e anti-ticos. E auxilia a etiqueta, poupando-nos de gafes, eliminando dvidas quanto posio a ser ocupada em qualquer circunstncia por todos os membros da nossa comunidade, desde a localizao dos alunos numa sala de prticas, distribuio dos participantes numa cerimnia, ou at numa fotografia de grupo; enfim, orienta-nos sobre a maneira de comportar-nos em qualquer situao. Consulte o ensaio Boas Maneiras no Yga. A Unio Nacional de Yga, entidade mantenedora da Confederao e mater de todas as Federaes, Associaes e demais entidades, manteve-se sempre numa evoluo estvel e em harmonia interna graas a dois conceitos que se equilibram como foras antagonistas e complementares: O primeiro o de que todos os seres humanos so intrinsecamente iguais, dignos de todo o amor e considerao. O segundo o de que, embora sejamos todos esotericamente iguais, exotericamente (ler "ekzotericamente") cada um distinto de todos os demais e situa-se numa escala ascendente de progresso, que depende de um coquetel com diversas variveis: esforo pessoal, conhecimento adquirido, autodisciplina exercida, experincia de vida e tempo de amadurecimento. Cada qual vai ocupar a posio hierrquica que esses componentes externos permitirem. Os companheiros devem tratar os mais antigos e os que detenham graus ou cargos mais elevados com respeito e carinho sempre proporcionais diferena entre ambos. Dos que esto em nveis superiores espera-se a nobreza da reciprocidade em termos de afeto e de respeito humano. Que jamais a hierarquia seja pretexto para abusos ou para justificar um tratamento rspido com os mais novos e com os que no ocupam cargos de maior responsabilidade. Qualquer instrutor que no acate a Norma de Relaes Hierrquicas ter seu prestgio seriamente abalado e ficar prejudicado na possibilidade de progresso, de crescimento e mesmo de amizades. Em caso de solicitao de providncias por parte de seus superiores, o instrutor em falta ficar sujeito s sanes cabveis, que podero culminar com a perda de selos de revalidao, cassao do certificado de instrutor e at a excluso do reincidente. Observaes: 1) Em caso de mesmo grau, prevalece o cargo. 2) Em caso de mesmo cargo, prevalece a antigidade. 3) No grau de Mestre, mais que a antiguidade conta o nmero de discpulos formados que permaneam lecionando e cumprindo a superviso. 4) A organizao de cursos para futuros instrutores na Universidade da sua cidade contar crditos (demonstrando tratar-se de pessoa realizadora e competente) para a futura indicao de cargos de confiana.
O simpatizante de Yga deve ser atuante: precisa agir, realizar, influenciar a Histria.
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GRAUS
Instrutores no grau de Mestre, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, sem revalidao. Instrutores no grau de Docente, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Docente, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Docente, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Docente, sem revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, sem revalidao. Instrutores no grau de Mestre, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Mestre, sem revalidao. Instrutores no grau de Docente, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Docente, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Docente, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Docente, sem revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 3 selos de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 2 selos de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, 1 selo de revalidao. Instrutores no grau de Assistente, sem revalidao. Instrutores no grau de Mestre, que no esto cumprindo a superviso. Instrutores no grau de Docente, que no esto cumprindo a superviso. Instrutores no grau de Assistente, que no esto cumprindo a superviso. Instrutores no-formados. Graduados Chlas Ygins Sdhakas Aspirantes
* Considera-se lecionando apenas o que estiver pagando a superviso.
Observaes: 1. S pode passar para o grau de docente aquele que estiver docendo. Caso contrrio seria uma contradio. 2. S pode iniciar o grau de Mestre aquele que detiver o status de PROFESSOR, isto , quem prepara futuros instrutores atravs de Seminrio. 3. S pode galgar o status de PROFESSOR aquele que tiver concludo o grau de assistente.
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GRAUS
ALUNOS
sdhaka ygin chla amarelo alaranjado vermelho
INTERMEDIRIO
graduado lils
INSTRUTORES
assistente docente mestre azul claro azul escuro violeta
CARGOS
Diretor Credenciado Presidente de Federao Presidente de Confederao branco prata ouro
YGA.
PARA SABER COMO PROGREDIR PARA OS GRAUS MAIS ADIANTADOS, CONSULTE O LIVRO ESCALA EVOLUTIVA.
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O nome genrico da nossa profisso instrutor de Yga. Os trs graus de instrutor so:
1. 2. 3.
instrutor no grau de assistente (quatro anos de estudos e exames anuais); instrutor no grau de docente (oito anos de estudos e exames anuais); instrutor no grau de Mestre (doze anos de estudos, exames anuais mais uma tese aprovada e publicada na forma de livro).
Contudo, no jargo do mtier denominamos professor ao instrutor que j prepara novos instrutores. Portanto, na prtica, as definies so as seguintes:
a) b) c)
o instrutor ministra sesses de Yga aos praticantes comuns (nveis iniciante e mdio); o professor de Yga tambm ministra seminrios tericos para preparao de futuros instrutores, alm de sesses prticas a praticantes selecionados (nvel mdio); o professor prepara o discpulo para o Mestre; Mestre quem interfere na maneira de ser. Ministra cursos tericos e/ou prticos de nvel mdio e avanado). Confere o krip.
a) b) c)
praticante quem participa das sesses prticas ministradas pelo instrutor; aluno quem recebe as aulas tericas do professor;
discpulo quem assumiu uma relao de comprometimento, engajamento, empatia, lealdade e amor. Discpulo aquele que aprende mais fora do que dentro da sala de classe, que aceita a interferncia do Mestre em seu universo comportamental e cumpre os compromissos da superviso. Os praticantes, alunos e discpulos, por sua vez, denominam-se, respectivamente: sdhakas, ygins e chlas.
NO EXISTE YGA SEM UM BOM RELACIONAMENTO HUMANO. Como Mestre de Yga, considero requisito principal a capacidade de boas relaes humanas e no quero como discpulo, nem como assistente, nem mesmo como amigo, algum que no saiba se relacionar bem com os demais. Ns do Yga, temos uma prioridade no nosso esforo (tapas) pelo aprimoramento: o cultivo das boas relaes entre os seres humanos. Sem compreenso no existe Yga. No se admite que praticantes ou instrutores de Yga no consigam superar uma emoo para evitar desentendimento com algum. No adianta nada fazer lindos exerccios, meditar e portar o M se voc responde a uma agresso com outra agresso. uma vergonha para todos ns quando chega ao nosso conhecimento que um ygin se desentendeu com quem quer que seja, ou que se melindrou com outrem. Com o pretexto da franqueza ou da autenticidade muita gente faz grosserias, o que magoa quem est envolvido no mal-entendido e tambm quem no est. Amizades promissoras so rompidas para sempre. Fecundas carreiras profissionais so destrudas. Enormes prejuzos morais e financeiros so contabilizados por conta de uma cara feia que poderia ter sido perfeitamente evitada. No estamos recomendando o fingimento nem a hipocrisia, mas sim a educao e a elegncia. Emoes pesadas sujam mais o organismo do que fumar, beber e comer animais defuntos. No adianta praticar Yga, meditao, mantras, se voc no souber se relacionar bem com as outras pessoas. Lapide o seu ego, eduque o seu emocional, reprograme a sua mente. Ns no somos pessoas vulgares e toscas, que habitualmente respondem com crueza a qualquer atitude que no as agrade, gerando, com isso, um mal-entendido atrs do outro. Quando fao estes apelos, sempre, quem os l acha que no consigo, que escrevi para outra pessoa, afinal, suas reaes agressivas no tero sido culpa sua: foram todas as vezes, meras reaes de legtima defesa contra as ofensas perpetradas por terceiros! Se voc pensa assim, aceite minhas condolncias. Voc sofre de egotite aguda. H uma mtodo seguro para saber se a culpa dos outros ou no. Se voc se desentende com, no mximo, uma pessoa por ano, fique tranqilo. bem possvel que o mal-estar no tenha sido responsabilidade sua. Mas se voc freqentemente precisa se defender com veemncia de agresses feitas pelos seus amigos, clientes, funcionrios ou prestadores de servios, ento, voc precisa fazer terapia. As pessoas, em qualquer profisso, tendem a tornar-se difceis, grosseiras, autoritrias, sempre que progridem na vida ou sempre que so promovidas em seus cargos. No entanto, chegar em cima no difcil: o difcil ficar l. Um verdadeiro lder no autoritrio nem antiptico. Se o for, no ficar l em cima por muito tempo...
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Aps cada aula do Curso Bsico, o ministrante deve proceder a uma avaliao do aproveitamento, mediante o presente questionrio. As perguntas e respostas auxiliam o estudo prvio da matria e reforam a recapitulao, bem como proporcionam apoio aos que eventualmente perderem a respectiva aula. Estes tambm podero utilizar para esse fim os vdeos com o curso completo. O leitor vai observar que, em 270 questes, no se encontra nenhuma vez o termo "por que". Tivemos esse cuidado a fim de educar alunos para o fato de que o Yga intrinsecamente no abrange essa pergunta nem pretende ter respostas para ela. Nas aulas dadas ao vivo, o professor dita uma questo e espera a maioria dos alunos concluir a resposta. No deixa que a turma desperdice tempo. Quem sabe, sabe e responde logo. Quem no sabe, fica pensando. Na vida real, no desempenho da profisso, quem hesita desaba no conceito dos alunos. Quando o tempo destinado resposta se esgotar, o ministrante dita a pergunta seguinte, e assim por diante. No permitida a consulta. Concludo o teste, o professor manda que os aspirantes troquem suas folhas e cada um corrige a do colega. O ministrante confere verbalmente. As respostas no precisam ser rigorosamente iguais s do gabarito fornecido na Monografia, mas devem expressar essencialmente a mesma idia. Cabe ao Professor que monitora o Curso Bsico julgar que variaes podem ser aceitas. Cada questo vale um ponto e o teste tem nota mxima de dez pontos. Respostas que estejam parcialmente certas podero merecer 0,5 ou 0,25 ou 0,75. O aspirante que corrigiu o teste do colega escreve a nota e o seu nome legvel, ambos (nota e nome) no canto superior direito da folha. Depois as notas so reconferidas com calma. Qualquer erro para mais ou para menos resultar na perda desse nmero de pontos para aquele que corrigiu errado a favor ou contra o colega. Em seguida as provas so arquivadas para uma eventual avaliao final acumulativa. No momento da reconferncia, o Monitor do Curso Bsico poder alterar a nota, somando ou subtraindo conceito referente ao tipo de papel usado para o teste, caligrafia, limpeza, organizao, diagramao do texto na folha, etc. L fora, no mundo real, isso tudo conta pontos na aceitao do seu trabalho e mesmo da sua pessoa.
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Pior foi o que praticou durante anos na Sede Central e declarou certa vez: A Yga fez de mim um outro homem. S no consigo ainda fazer a postura do ltus. Imagine como ficou o conceito da professora dele, uma vez que no utilizamos o termo postura e jamais traduzimos os nomes das tcnicas! Onde ele ter lido ou escutado tal nomenclatura? E como ter permanecido tantos anos conosco sem ser corrigido? Mais recentemente outro aluno da mesma Unidade mudou-se para Florianpolis e, ao se despedir, disse-nos: Floripa tem tudo a ver com o Yga. A gente s de andar pela rua j est relaxando... Ento foi isso que ele aprendeu com o seu instrutor? Que Yga relaxamento? E mais uma da Alameda Ja. Um praticante estava conosco havia cinco anos e saiuse com esta: Mestre DeRose, o professor Fulano um timo instrutor. A parte da aula que eu mais gosto a parte espiritual. O professor Fulano ficou vermelho, gaguejou, deu uma bronca no aluno e passou horas nos justificando que ele jamais disse qualquer coisa que pudesse ter passado essa falsa imagem. Pois , mas tambm no deve ter aplicado as perguntas no final de cada classe. Se todos esses absurdos ocorreram na Unidade que supervisionada por mim pessoalmente e tem cmeras de circuito interno de TV na sala de aula e recepo, o que ser que ocorre nas outras, especialmente naquelas cujos Diretores mantm menos contato, viajam menos e participam de menos cursos? Para melhorar o nvel dos alunos, a primeira providncia submeter todos os praticantes, mesmo os que no querem se tornar instrutores, a um exame mensal com trinta perguntas, extradas do livro Programa do Curso Bsico de Yga. So as perguntas do ms. O teste mensal para que o prprio praticante conscientize que no sabe nada sobre Yga. Que ele est praticando h n meses ou anos e no sabe nada. Este procedimento tem tambm a utilidade de proporcionar um feed-back ao instrutor inexperiente, para que ele se convena de que o seu aluno no sabe nada e faa alguma coisa a respeito. A Profa. Rosana Ortega, da Unidade Berrini, So Paulo, declarou que a partir do momento em que os testes comearam a ser aplicados, seus alunos ficaram mais engajados e passaram a estudar muito mais. Ningum se recusou a participar da avaliao. Pelo contrrio. O pessoal est curtindo! Mesmo antes, ao dar informaes ao prospect o instrutor percebe que ele passa a valorizar mais o curso quando sabe que h um monitoramento srio do seu progresso. A Profa, Marisol Espinosa, de Porto Alegre, confirmou: depois que passou a exigir os testes mensais dos alunos, todos gostaram e desenvolveram uma fidelidade maior pelo Swsthya e pela Unidade. Alm dos testes mensais, a Profa. Vanessa de Holanda, da Unidade Copacabana, Rio de Janeiro, tem aplicado no final de cada prtica as perguntas do livro Yga,
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Mitos e Verdades. Sua ttica a de avisar na sesso anterior qual vai ser o captulo sobre o qual ser feita a pergunta da aula seguinte. Segmentando o estudo dessa forma, conseguiu estimular os alunos a ler mais e tomar gosto pelo livro. Alguns confessam que no conseguiram parar mais de l-lo.
A CORREO
Quem corrige, aprende! Portanto, no tenha preguia de corrigir. S depois que voc corrigir mil testes poder declarar que conhece a matria. At ento, o instrutor estar aprendendo, tanto quanto o aluno. Assim sendo, no faa como alguns instrutores que eu conheo, que recebem o teste e, ao invs de corrig-lo, sepultam-no numa gaveta. Assim, no adianta nada para o aluno nem para o professor. Para facilitar o trabalho do instrutor, passei dias e dias organizando um arquivo denominado Gabarito.doc para que voc possa corrigir os testes sem perder tempo. Conto com voc, com a sua seriedade e empenho para que toda a nossa grande
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famlia do Swsthya Yga cresa em qualidade, cada vez mais, e s tenhamos muito orgulho de ns mesmos e dos nossos companheiros.
Mestre DeRose
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TEXTO PARA SER DISTRIBUDO JUNTAMENTE COM O TESTE , TODOS OS MESES . O ALUNO DEVE L-LO ANTES DE RESPONDER AS QUESTES .
A finalidade deste teste a de lhe mostrar o quanto voc no sabe sobre aquilo que pratica conosco. Um praticante de Yga que no tenha idia de qual seja a proposta do nosso trabalho e da nossa casa pode estar comprometendo o conceito do seu instrutor! E, tanto o praticante de Bio-Ex quanto o de Swsthya Yga, podem prejudicar o bom nome da nossa instituio se divulgarem conceitos equivocados a respeito daquilo que eles prprios aprendem conosco. Imagine algum lhe perguntar: Voc pratica na REDE DeROSE? Ento, deve ter uma formao excelente! Eu tenho interesse no Swsthya Yga e, como recebi informaes contraditrias, creio que voc a pessoa mais autorizada para esclarecer controvrsias a respeito da origem e da estrutura desse Yga. Afinal, voc pratica l e tem contato direto com os professores da Rede. Vai ver que at conhece o Mestre DeRose pessoalmente. Minha dvida a seguinte... E, a essa pessoa, voc responder com algum disparate que prejudique tanto a sua imagem quanto a nossa. Quem assim procedesse estaria prestando um grave desservio a todos ns. Se um desinformado, que no nos conhece de perto, promover verses errneas e fantasiosas sobre o nosso trabalho, sua credibilidade praticamente nula. No entanto, um aluno nosso detm grande confiabilidade. O que voc declarar tem valor de testemunho. Da a responsabilidade de conhecer e divulgar de forma correta o que somos, de onde viemos e a que nos propomos. Por isso, o subttulo do nosso mais importante livro Yga, Mitos e Verdades saiba onde voc est se metendo.
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A iniciao no tantra dhyna ser realizada em julho e outubro. Podero receber essa iniciao os alunos que tiverem freqncia regular desde o incio do ano letivo. Os demais recebero no prximo ano. A tolerncia mxima de uma falta por ms.
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O teste de transferncia do sangue de um lado do corpo para o outro, apenas com a aplicao da vontade ser feito na 3a aula de junho. Ter a participao somente dos aspirantes que observarem freqncia regular desde maro. A tolerncia mxima de uma falta por ms. Os que tiverem ingressado em poca posterior, participaro no prximo ano.
O que ns mais valorizamos a noo de companheirismo e a habilidade de conviver, seja no trabalho, nos ideais, nas amizades ou na vida afetiva. De nada adianta estudar e saber muito, ou praticar de forma impecvel, se uma pessoa no sabe se relacionar com os demais.
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= YGA C.Q.D. 3 D a definio do Yga. R: Yga qualquer metodologia estritamente prtica que conduza ao samdhi. 4 Yga e yga so s formas diferentes de se pronunciar e designam a mesma coisa? R: "O Yga" e "a yga" so coisas completamente diferentes, como Fsica e Educao Fsica. 5 Quais as diferenas entre o Yga e a yga? R: So diferentes as propostas, o mtodo, a faixa etria, o clima emocional, a linguagem, o segmento cultural e o escopo. 6 Quais so as quatro linhagens do Yga? R: Tantra-Smkhya, Brahmcharya-Smkhya, Brahmcharya-Vdnta e Tantra-Vdnta. 7 Quais so os quatro troncos histricos da decorrentes? R: Pr-clssico(TS), clssico(BS), medieval(BV) e contemporneo(TV). 8 Cite alguns dos principais ramos de Yga. R: sana Yga, Rja Yga, Bhakti Yga, Karma Yga, Jana Yga, Laya Yga, Mantra Yga e Tantra Yga. 9 Qual o smbolo universal do Yga? R: O M, . Escrito denomina-se mkara, pronunciado chama-se Prnava.
10 O traado desse smbolo idntico em todas as Escolas? R: Ele o mesmo, mas no idntico, pois cada escola utiliza um traado distinto. Cada Escola adota um design especfico que a distingue e estabelece relaes no inconsciente coletivo com as foras dos Ancestrais da sua linhagem. No tico utilizar o traado de uma outra Escola.
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J que voc est no incio do Curso Bsico, convm comear a corrigir sua pronncia do snscrito e municiar-se de documentao irrefutvel a esse respeito. Este o momento de fazer diariamente em casa os exerccios de dico que constam do CD Snscrito treinamento de pronncia que foi gravado na ndia pelo Mestre DeRose entrevistando vrias autoridades na matria, entre eles o Dr. Muralitha, professor de snscrito para hindus!
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A MISSO PRIORITRIA DO PROFESSOR DE YGA PREPARAR NOVOS INSTRUTORES PARA DIFUNDIR NOSSA FILOSOFIA .
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA 1a Modalidade de Treinamento de sana: O ministrante ensina o nome do sana, bem pronunciado. O ministrante demonstra o sana, bem executado e enfatizando o ngulo didtico. Manda a turma toda executar enquanto o ministrante descreve e corrige. Os outros veteranos da equipe auxiliam a correo. O ministrante pergunta a cada aluno o nome do sana que foi executado. Repete tudo com cada variao desse sana. Passa para outro sana. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga"). 30' SAT CHAKRA INDUZIDO COM
A GRAVAO DO
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a. aula do ms que vem. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Livro Yga e Sade, de Yesdian, Editora Cultrix. 5' MEDITAO Yantra dhyna: a mesma chama no corao, agora com um fogo alaranjado. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Pronuncie sempre "o Yga", no masculino e com fechado. As diferenas entre o Yga e a yga no so s de pronncia. Trata-se de duas coisas completamente diferentes, como Histria e estria. So divergentes as propostas, o mtodo, a faixa etria, o clima emocional, a linguagem e o segmento cultural. Quem gosta da yga, dificilmente gostar do Yga e viceversa. A yga parada, o Yga dinmico; a yga mais utilizada por pessoas idosas ou enfermas, enquanto o Yga para gente jovem, saudvel, alegre e cheia de vitalidade. O Yga existe h mais de 5.000 anos e hoje est no mundo todo. A yga s existe no Brasil e foi inventada na dcada de 60 por um militar carioca. Pronuncie sempre corretamente e esclarea a quem errar na sua presena.
Ns crescemos e ficamos fortes por termos permanecido juntos, ajudando-nos uns aos outros. Yga significa Unio. Fique forte voc tambm. Filie-se Uni-Yga, antes mesmo de se formar, a fim de contar desde j com descontos significativos e receber uma importante correspondncia regular com informaes preciosas.
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
No terceiro fim-de-semana de maio teremos o nosso Festival Internacional de Yga, em Florianpolis. Se voc estiver autorizado a fazer demonstraes de sanas, v preparando uma coreografia para apresentar no evento. Vem gente de todo o Brasil e outros pases. Haver aulas bem interessantes, vivncias prticas geniais, professores famosos e demonstraes que vo deixar voc de queixo cado. Programe-se, junte o dinheirinho, reserve a data, avise a famlia, no falte e traga os amigos. Vamos ter msica, dana, lazer e praia
Se algum lhe perguntasse o que Bio-Ex, qual a diferena entre esse mtodo e o Yga, ou lhe pedisse para demonstrar que o Bio-Ex no Yga, voc teria condies de prestar esclarecimentos lcidos, honestos e convincentes? Sugerimos que voc se abastea de conhecimentos relendo o livro Faa Yga antes que voc precise.
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Traga os seus amigos para participar com voc. Eles vo agradecer. E ns teremos o benefcio de trabalhar em famlia, s com pessoas recomendadas.
MUDR. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Mudrs, Gestos Reflexolgicos do Yga na sua Unidade.
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Dia 18 de abril o Dia do Instrutor de Yga. Rena-se com os demais praticantes da sua Unidade e organize uma homenagem-surpresa aos seus instrutores. Mas no deixe que eles leiam este lembrete, seno a surpresa perde o efeito. Sonde o que que a sua Unidade est necessitando. Um bom presente para toda a equipe e que beneficiar inclusive os alunos poder ser a aquisio de algum equipamento que esteja faltando ou que precise ser substitudo, tal como equipamento de vdeo, televisor, computador, impressora, ar condicionado, espelhos para a sala de prtica, isolamento acstico, um trato na fachada... e quem sabe tudo isso junto?
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Recomendamos que voc verifique quais so os livros de que vai necessitar para estudo de hoje at o fim do curso e comece a procurlos. Alguns podem estar esgotados e outros so importados. Dirija-se s livrarias especializadas e aos "sebos" ou alfarrabistas, de livros usados, e encomende as obras com antecedncia. Quando a leitura for exigida, nenhuma justificativa ser aceita. Nossos discpulos aprendem a ser diligentes e cumpridores desde esta fase, para que no se tornem mais tarde instrutores indisciplinados.
MESTRE DeROSE
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[Cuidado para no pronunciar errado. Segundo o Sanskrit-English Dictionary de Sir Monier-Williams, sem o tha, aspirado, Hata significa, miservel, assassinado, surrado, golpeado, ferido, destrudo, castigado, acabado, atormentado, aflito, sem esperana, arruinado, deserdado, uma mulher estuprada, etc.]
YGA .
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Os praticantes sentam-se lado a lado formando um crculo (ou mais de um se o nmero de inscritos assim o exigir). Sortear ou escolher o nome de um sana e perguntar quem sabe execut-lo. Quem souber, demonstra. O ministrante corrige, inclusive o ngulo didtico. O ministrante relembra o nome do sana. Todos os demais o praticam. O ministrante corrige a cada um. O ministrante pergunta a cada um o nome do sana que foi executado. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga").
A GRAVAO DO
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de maio. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Fundamento e Tcnica do Hatha Yga, de A. Blay. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar a chama entre as sobrancelhas, com o fogo alaranjado. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Analise sua aparncia pessoal. Repense sua maneira de vestir e os lugares onde compra suas roupas. Reconsidere seu corte de cabelo e o tipo de tratamento capilar que voc utiliza. No dispense o desodorante e o Carezza. Cheque sempre seu hlito. Pea a opinio de amigos que tenham um refinado senso crtico. Acate a orientao ao seu Mestre. Modifique-se, aprimore-se, transmute-se, metamorfoseie-se. Imponha a admirao das pessoas. Faa com que elas perguntem o que voc anda fazendo para ocorrer tal mudana. E informe: "Estou praticando Swsthya Yga".
VOC
20 DIFERENAS ENTRE O SWSTHYA YGA E QUEM SABE , VALE A PENA RELER O LIVRO YGA , MITOS E VERDADES ?
SABE QUAIS SO AS
HATHA? ENTO,
MESTRE DeROSE
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
Queremos que voc leve a srio o estudo que est realizando conosco. No faa misturanas. Leia somente os livros recomendados que, alis, so em nmero bastante grande. No mescle o Yga com outras correntes. No misture nem mesmo um tipo de Yga com outro tipo de Yga. O purismo a melhor receita para o sucesso e para a sua integridade. Alm do mais norma da casa. Aplicamos uma certa flexibilidade quanto a alguns casos especiais que voc vai conhecer no andamento do Curso Bsico. Voc sabe de quem foi a iniciativa de regulamentar a nossa profisso? Sabe quando foi? Sabe qual foi a reao dos demais instrutores de yga? Sabe como est essa situao hoje? Ento, estude os livros recomendados.
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O teste de telepatia ser realizado na 3a aula de julho. Podero participar apenas os alunos que observarem freqncia regular desde maro. Quem tiver ingressado no curso em poca posterior, participar do exerccio somente no ano seguinte.
MANTRA. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Mantras, Sons de Poder, na sua Unidade.
MESTRE DeROSE
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Verifique onde voc se encontra atualmente na escala hierrquica e constate a expectativa de progresso que h para voc nesta carreira.
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Sabe como surgiu e qual a estrutura do Curso Bsico de Preparao que voc est fazendo? Que tal reler o captulo Como Surgiu o Curso de Formao de Instrutores, do livro Yga, mitos e verdades?
MESTRE DeROSE
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A MISSO
YGA .
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Voc uma pessoa privilegiada por estar sendo preparado para ensinar Swsthya Yga. Tornar-se instrutor de Swsthya Yga ser depositrio da confiana dos Mestres; ser representante de Shiva; ser pesquisador srio e missionrio de sade, beleza, felicidade e autoconhecimento. No h profisso mais nobre.
Se permanecermos unidos teremos mais fora. Quando voc se formar, filie-se Unio Nacional de Yga. Informe-se sobre os benefcios.
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O ministrante sorteia ou escolhe cinco sanas. O ministrante l o nome do primeiro sana, com pronncia correta de acordo com o CD Aprimore o seu snscrito. O praticante identifica s pelo nome e executa. No permitido descrev-lo (nem o aluno, nem o instrutor). E feita correo imediata, inclusive do ngulo didtico. O ministrante l o nome do sana seguinte e assim sucessivamente. Terminados os 5 sanas, o praticante convidado a executar uma coreografia de sanas e mudrs, com 5 minutos exatos de durao. 30' SAT CHAKRA INDUZIDO COM
A GRAVAO DO
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de junho. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Manual do Yga, de Georg Feuerstein, Editora Cultrix No encontrando o livro no mercado, procure-o nos sebos (de livros usados) e nas bibliotecas. Disponvel na biblioteca dos alunos da Universidade de Yga. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar um Sol dourado, brilhando entre as sobrancelhas. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Promova palestras com mostra de vdeo e demonstraes ao vivo na sua empresa, faculdade, clube, biblioteca ou qualquer grupo que voc freqente. Ns iremos com toda a boa vontade levar o nosso espetculo de beleza, sade e crescimento pessoal.
MESTRE DeROSE
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
No primeiro fim-de-semana de agosto teremos o nosso Festival Internacional de Yga, em So Paulo. Se voc estiver autorizado a fazer demonstraes de sanas, v preparando uma coreografia para apresentar no evento. Vem gente de todo o Brasil e outros pases. Haver aulas bem interessantes, vivncias prticas geniais, professores famosos e demonstraes que vo deixar voc de queixo cado. Programe-se, junte o dinheirinho, reserve a data, avise a famlia, no falte e traga os amigos. Vamos ter msica, dana e lazer.
A fundamentao do trabalho do Mestre DeRose est fartamente documentada na literatura de Yga, Histria, Arqueologia e Antropologia. Voc seria capaz de citar de memria alguns livros e autores que confirmam as teses do Swsthya Yga? Ento, j seria um bom comeo passar os olhos na Bibliografia Discriminada, do livro Yga, mitos e verdades.
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Verifique onde voc se encontra atualmente na escala hierrquica e constate a expectativa de progresso que h para voc nesta carreira.
PRNYMA. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Prnyma, Domnio da Bioenergia na sua Unidade.
MESTRE DeROSE
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A MISSO MAIS NOBRE DO PROFESSOR DE YGA PREPARAR NOVOS INSTRUTORES. Gostaria que seus amigos compreendessem voc? D-lhes de presente o livro Tudo sobre Yga.
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Ajude-nos a divulgar o nosso trabalho. Se voc tem um amigo que possa conseguir uma reportagem sobre o Swsthya Yga ou entrevista, no imagina o servio que estar prestando Humanidade ao propagar nossa proposta de sade e autoconhecimento.
Voc sabe quem vai ser o sucessor do Mestre DeRose? Ento, que tal reler o captulo Herana Cultural, do livro Yga, mitos e verdades?
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A ATITUDE
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Mtodos de aula: 1. para uma srie regular demonstrando e descrevendo (2 variedades); s demonstrando; s descrevendo (3 variedades); aula gravada (3 variedades); prtica com ficha (2 variedades); prtica livre (3 variedades); treinamento (8 variedades ou mais); 2. prticas suplementares sat sanga; sat chakra; Shiva Nataraja nyasa; 3. cursos eticamente viveis flexibilidade; fortalecimento e definio muscular; gerenciamento do estresse; alimentao biolgica; meditao e autoconhecimento; mantras, sons de poder; Curso Bsico de preparao para futuros instrutores. 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula ver questionrio na pgina seguinte. 10' TESTE DE TRANSFERNCIA DE SANGUE DA MO ESQUERDA PARA A DIREITA. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 4 aula de junho. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Notas aos instrutores de Yga, no final dos captulos Mudr, Pj, Mantra, Prnyma, Kriy, sana, Yganidr, Samyama, do livro Faa Yga antes que voc precise, do Mestre DeRose. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar o yantra M alaranjado, luminoso, pulsando com mais brilho a cada contagem de um segundo. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc. A iniciao no M ser conferida na 3 aula de novembro. Podero receb-la todos os aspirantes que tiverem freqncia regular desde o incio do Curso Bsico. A tolerncia de apenas uma falta por ms. Os que tiverem ingressado em poca posterior recebero sua iniciao no prximo ano.
Voc sabe pronunciar os termos snscritos do Yga? Ento, leia o Glossrio do livro Faa Yga antes que voc precise, acompanhando simultaneamente com a audio do CD trazido da ndia Snscrito treinamento de pronncia.
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A ATITUDE
YGA PREPARAR
OUTROS INSTRUTORES .
Voc sabe qual o livro de Yga mais completo do mundo? o Faa Yga antes que voc precise, do Mestre DeRose.
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5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de julho 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Tantra Yga, Nada Yga e Kriy Yga, de Shivnanda, Editorial Kier, Buenos Aires. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar o yantra M violceo, luminoso, pulsando, aumentando o brilho a cada contagem de um segundo. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
No primeiro fim-de-semana de agosto teremos o nosso Festival Internacional de Yga, em So Paulo. Se voc estiver autorizado a fazer demonstraes de sanas, v preparando uma coreografia para apresentar no evento. Vem gente de todo o Brasil e outros pases. Haver aulas bem interessantes, vivncias prticas geniais, professores famosos e demonstraes que vo deixar voc de queixo cado. Programe-se, junte o dinheirinho, reserve a data, avise a famlia, no falte e traga os amigos. Vamos ter msica, dana e lazer.
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
A lealdade a primeira qualidade do Swsthya Yga. O que o seu instrutor lhe ensinar sagrado. Se outra pessoa o contradisser, no admita e muito menos assimile!
Hoje eu ajudo voc, amanh voc me ajuda. Depois, ns dois juntos poderemos ajudar outro companheiro. Mais tarde, todos se renem para nos auxiliar. Isso se chama Unio: Uni-Yga!
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KRIY. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Kriys, Atividades de Purificao, na sua Unidade.
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YGA
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Para quem leciona Swsthya Yga, extremamente simples lecionar Bio-Ex. Por esse motivo, nesta apostila tratamos apenas de Yga. No transcorrer do Curso Bsico e durante as pr-avaliaes realizadas nas Unidades, cada candidato aprender como lecionar Bio-Ex.
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A ATITUDE
YGA PREPARAR
OUTROS INSTRUTORES .
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A ATITUDE
YGA PREPARAR
NOVOS INSTRUTORES .
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a)
O ministrante coloca no gravador o CD da Prtica Bsica, manda algumas pessoas bem treinadas para demonstrar na frente da turma, viradas de frente para os alunos e fazendo "espelho". b) Seleciona alguns veteranos para corrigir os iniciantes que por ventura se equivocarem. c) Permanece durante todo o tempo da prtica, supervisionando o trabalho dos trs grupos (praticantes, demonstradores e veteranos).
d)
No final, o ministrante senta-se junto turma para trocar idias e tirar dvidas sobre a gravao que acabaram de praticar, sobre o Swsthya Yga e sobre como ministrar uma aula dessas. O CD tem a durao de quase uma hora. Portanto, torna-se agora, necessrio mostrar como vai ser nas provas. isso ser visto na 4a aula do ms que vem, quando faremos a segunda modalidade de treinamento de aula. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga").
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de agosto. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Tantra, o culto da feminilidade, de van Lysebeth, Summus Editorial. 5' MEDITAO Ajapa-japa dhyna: uma forma de mantra dhyna utilizando a concentrao no som da respirao. Ao inspirar, mentalizar o som SO; ao expirar, HAM. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
O maior nmero de reprovaes nos exames dos ltimos anos foi devido s aulas sem formato de coreografia, com noo pobre de passagens e com o "um minuto de prtica livre" sem aplicar coreografia. Se voc ainda no compreendeu, pergunte, mas no erre! O conceito de coreografia uma das mais importantes contribuies do mtodo DeRose e no pode ser desprestigiado.
Uma forma agradvel de assimilar o ensinamento do Yga pelo emocional. Consulte o livro Mensagens do Yga, do Mestre DeRose.
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
No h aulas de anatomia, fisiologia e cinesiologia no Curso Bsico de Formao de Instrutores de Yga. O Mestre DeRose nos explica a razo: "Quando fiz o primeiro curso de Yga Smkhya, na ndia, perguntei ao nosso professor, Dr. Ygndra, mdico hindu, diretor do Yga Institute de Bombay, o motivo pelo qual no havia matrias como essas no nosso currculo. Ele me olhou com um ar de lstima pela minha ingenuidade ocidental, e respondeu com uma certa impacincia: Meu filho, o Yga tem 5.000 anos de experincia, e muito mais antigo do que essas matrias modernas. Os Mestres do passado no estudaram anatomia, fisiologia nem cinesiologia e, no entanto, eram muito melhores ygis do que ns com toda a nossa pretensiosa cincia contempornea. Hoje, depois de 40 anos estudando Yga, cheguei a uma concluso que refora a explanao do Dr. Ygndra: h tanta coisa para se conhecer, pesquisar, praticar e conquistar dentro do Yga, que no daria tempo de estudar mais nenhuma disciplina supostamente complementar. Ao invs de reforar nossos conhecimentos, tal procedimento impediria que nos dedicssemos o necessrio para tornar-nos, pelo menos, razoveis em nossa prpria rea."
Voc sabe quem o Mestre DeRose, de quem voc est recebendo os ensinamentos de Swsthya Yga e da formao profissional? Ento, releia o livro Yga, mitos e verdades, e o curriculum vit no final deste livro.
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SANA. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre sanas, Tcnicas Corporais do Yga, na sua Unidade.
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Que tal reler sobre Egrgora e sobre Karma no livro Faa Yga antes que voc precise?
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4 AULA DE AGOSTO
10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA 2a Modalidade de Treinamento de Aula: O ministrante que est liderando os trabalhos designa um veterano ou aluno mais adiantado para conduzir ao vivo uma prtica de dy ashtnga sdhana com a durao exata de 20 minutos como ocorre nas provas. Uma banca examinadora de 3 instrutores avalia a prtica mediante o formulrio prprio com os 34 itens. Depois desse, chama outro e outro veterano at que todos tenham ministrado. Em seguida repete tudo com os mais novos. Se no houver veteranos no Curso Bsico, o ministrante dar a primeira aula. Para a avaliao dos aspirantes escolher os seus auxiliares para a banca examinadora entre os nefitos. Em seguida far um rodzio com todos os demais. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga"). 35' SAT CHAKRA
INDUZIDO PELA GRAVAO DO
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de setembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Yga, Imortalidade e Liberdade, de Mircea Eliade, Editora Palas Athena. 5' MEDITAO Repetir o mesmo exerccio da aula anterior. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Queremos que voc leve a srio o estudo que est realizando conosco. No faa misturanas. Leia somente os livros recomendados que, alis, so em nmero bastante grande. No mescle o Yga com outras correntes. No misture nem mesmo um tipo de Yga com outro tipo de Yga. O purismo a melhor receita para o sucesso e para a sua integridade. Alm do mais norma da casa. Aplicamos uma certa flexibilidade quanto a alguns casos especiais que voc vai conhecer no andamento do Curso Bsico.
Voc tem se reunido com seus colegas para estudar Swsthya Yga? Ento, leia o captulo Grupos de Estudo, no final deste livro.
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Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
Pronuncie sempre "o Yga", no masculino e com fechado. As diferenas entre o Yga e a yga no so s de pronncia. Trata-se de duas coisas completamente diferentes, como Histria e estria. So divergentes as propostas, o mtodo, a faixa etria, o clima emocional, a linguagem e o segmento cultural. Quem gosta da yga, dificilmente por pessoas idosas ou enfermas, enquanto o Yga para gente jovem, saudvel, alegre e cheia de vitalidade gostar do Yga e vice-versa. A yga parada, o Yga dinmico; a yga mais utilizada. O Yga existe h mais de 5.000 anos e hoje est no mundo todo. A yga s existe no Brasil e foi inventada na dcada de 60 por um militar carioca. Pronuncie sempre corretamente e esclarea a quem errar na sua presena.
Voc sabe quem foi o primeiro autor brasileiro a escrever sobre Yga? E sabe quem foi que deturpou a pronncia acrescentando um acento agudo na palavra yga? Sabe o nome do livro, autor e editora responsveis por essa deturpao? Ento, releia o livro Yga, mitos e verdades.
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A concluso do nosso Seminrio ser na ndia! Dia 15 de janeiro viajaremos todos juntos aos Himalayas para praticar Yga s margens do Rio Ganges, fazer pjs, mantras, sanas e meditao nos mais clebres monastrios. O mais importante, e que no tem preo, que de l traremos uma inquebrantvel convico sobre o altssimo nvel da nossa formao, considerada hoje uma das melhores do mundo. Reserve a sua vaga pois o grupo ser de apenas 15 pessoas.
MESTRE DeROSE
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A ATITUDE
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA O Mestre e o discpulo na tradio oriental: qual a relao entre Mestre e discpulo; discpulo digno desse nome no questiona; como fica o conceito de liberdade; discpulos e indiscpulos; as trs fases do discipulado; a instituio do guru seva, o servio ao Mestre; a fase do parampar, a transmisso oral; a conquista do krip, o toque do Mestre. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga"). 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula ver perguntas e respostas na pgina seguinte. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA Mantra. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 3a aula de setembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Kundalin Yga, de Shivnanda. 5' MEDITAO Mantra dhyna: mensagem "O templo da paz est dentro de ti" e meditao no japa M repetido, ritmado, a curtos intervalos. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc. Queremos que voc leve a srio o estudo que est realizando conosco. No faa misturanas. Leia somente os livros recomendados que, alis, so em nmero bastante grande. No mescle o Yga com outras correntes. O purismo a melhor receita para o sucesso e para a sua integridade.
YGANIDR. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Yganidr, Tcnicas de Descontrao, na sua Unidade.
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Yga uma disciplina criada para gente jovem, saudvel, alegre e sem problemas. Embora aceitemos praticantes de todas as idades, preciso que estejam cientes de que o Yga forte e dinmico.
Que tal reler a nota sobre as relaes Mestre/discpulo no hindusmo, que se encontra no livro Faa Yga antes que voc precise?
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DO PROFESSOR DE
YGA PREPARAR
OUTROS INSTRUTORES .
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MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de outubro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Kundalin Yga, de Shivnanda. 5' MEDITAO Mantra dhyna: mensagem "O templo da paz est dentro de ti" e meditao no japa M repetido, ritmado, a curtos intervalos. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
J que voc est numa Unidade que faz questo de um trabalho srio, convm comear a corrigir sua pronncia do snscrito e municiar-se de documentao irrefutvel a esse respeito. Faa diariamente em casa os exerccios de dico que constam do CD Snscrito treinamento de pronncia que foi gravado na ndia pelo Mestre DeRose entrevistando vrias autoridades na matria, entre eles o Dr. Muralitha, professor de snscrito para hindus!
Voc saberia explicar com clareza o que a superviso? Ento, releia com ateno o livro Yga, mitos e verdades.
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
No primeiro fim-de-semana de novembro teremos o nosso Festival Internacional de Yga, em Saquarema. Se voc estiver autorizado a fazer demonstraes de sanas, v preparando uma coreografia para apresentar no evento. Vem gente de todo o Brasil e outros pases. Haver aulas bem interessantes, vivncias prticas geniais, professores famosos e demonstraes que vo deixar voc de queixo cado. Alm da parte pedaggica teremos a tradicional parte recreativa, com msica, dana, praia e passeios. No falte e traga os amigos.
COMPARTILHAR um dos verbos mais bonitos. Compartilhar amizade, conhecimentos, alegrias, trabalho e ideais, isso somos ns, a Uni-Yga
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15 DE OUTUBRO
DIA DO MESTRE .
SAMYAMA. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Samyama Concentrao, Meditao e Hiperconscincia, na sua Unidade.
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Corpos do Homem e Planos do Universo (segundo o Smkhya mais complexo, portanto vamos comear este estudo estabelecendo umas comparaes com a linha Vdnta): annamayaksha, o corpo fsico denso; prnamayaksha, o corpo prnico ou etrico; kamamayaksha, o corpo emocional, ou astral; manomayaksha, o corpo mental inferior; vijanamayaksha, o corpo mental superior; nandamayaksha, o corpo intuicional; atman, a mnada; o chakra que corresponde a cada corpo; o anga de Ptajali correspondente; o plano do Universo correspondente; a dimenso correspondente (da 3a 7a); o nvel de conscincia correspondente (inconsciente, subconsciente, consciente, supraconsciente, hiperconsciente). 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula ver perguntas e respostas na pgina seguinte. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA sana. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 3a aula de outubro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Lxico de Filosofia Hind, de F. Kastberger. 5' MEDITAO Mantra dhyna: mensagem "O templo da paz est dentro de ti" e meditao no japa M repetido, ritmado, a curtos intervalos. Localizar o Prnava no interclio. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Promova palestras com exibio de vdeo e demonstraes ao vivo na sua empresa, faculdade, clube, biblioteca ou qualquer grupo que voc freqente. Iremos com toda a boa vontade levar o nosso espetculo de beleza, sade e crescimento pessoal.
Treine com o vdeo Coreografias de Swsthya Yga em slow motion para aprimorar sua execuo de sanas.
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A concluso do nosso Seminrio ser na ndia! Dia 15 de janeiro viajaremos todos juntos aos Himalayas para praticar Yga s margens do Rio Ganges, fazer pjs, mantras, sanas e meditao nos mais clebres monastrios. O mais importante, e que no tem preo, que de l traremos uma inquebrantvel convico do altssimo nvel da nossa formao, considerada hoje uma das melhores do mundo. No final ainda receberemos um Certificado expedido e registrado na prpria ndia. Portanto, v programando suas frias e aplicando suas economias. As inscries sero encerradas em 5 de novembro. Reserve a sua vaga pois o grupo ser de apenas 15 pessoas.
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YGA.
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4 AULA DE OUTUBRO
10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Simulado de exame: os candidatos prestam provas de aula de Swsthya Yga ortodoxo (20') e de Bio-Ex (10'); so avaliados no sorteio de nomes de sanas, mudrs, bandhas e kriys; alm de demonstr-los, precisam escrever no quadro-negro os nomes sorteados para o examinador verificar se sabe a grafia correta e se utiliza somente letras de forma maisculas quando escreve snscrito mo; demonstra uma coreografia de Yga e outra de Bio-Ex, com 5 minutos exatos cada. Os testes feitos durante o Curso Bsico, aps cada aula prestam subsdios para a realizao de uma prova terica de pr-avaliao. A complementao da avaliao terica so as perguntas do livro Yga, mitos e verdades respondidas, nvel 4 antes de entrar para o Curso Bsico e nvel 5 ao conclu-lo, antes de ser autorizado a inscrever-se no Curso de Formao de Instrutores de Yga, com o Mestre DeRose nas Universidades. Esse curso das Universidades de extenso universitria, portanto no exige vestibular nem qualquer outro requisito alm dos colocados por ns. Informe-se melhor sobre ele pois trata-se de uma etapa muito importante. 35' SAT CHAKRA
INDUZIDO PELA GRAVAO DO
MESTRE DeROSE
5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1a aula de novembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Japa Yga, de Shivnanda. 5' MEDITAO Ajapa-japa dhyna: uma forma de mantra dhyna utilizando a concentrao no som da respirao. Ao inspirar, mentalizar o som SO: ao expirar, HAM. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
Ao agendar seus compromissos para o vero, lembre-se de que no paramos para frias. Logo aps o Natal e Ano Novo reiniciamos as aulas. Caso voc tire frias, consulte a secretaria para no perder a sua vaga.
O Mestre DeRose codificou o Swsthya Yga. Voc sabe explicar o que uma codificao? Ento, que tal reler a nota sobre esse tema no livro Yga, mitos e verdades?
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
A concluso do nosso Seminrio ser na ndia! Dia 15 de janeiro viajaremos todos juntos aos Himalayas para praticar Yga s margens do Rio Ganges, fazer pjs, mantras, sanas e meditao nos mais clebres monastrios. O mais importante, e que no tem preo, que de l traremos uma inquebrantvel convico do altssimo nvel da nossa formao, considerada hoje uma das melhores do mundo. No final ainda receberemos um Certificado expedido e registrado na prpria ndia. Portanto, v programando suas frias e aplicando suas economias. As inscries sero encerradas em 5 de dezembro. Reserve a sua vaga pois o grupo ser de apenas 15 pessoas.
Se algum lhe perguntasse o que que voc vai fazer na ndia, voc saberia dar uma resposta bem objetiva? Sugerimos que releia o captulo As Viagens ndia, do livro Yga, mitos e verdades.
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ALIMENTAO. Se voc quer ser um bom praticante ou um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Alimentao Biolgica do Yga na sua Unidade. Texto-base: livro Faa Yga antes que voc precise.
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Iniciao no M : o smbolo universal do Yga; cada escola adota um design prprio; como se traa o mkra; a escrita gramatical e a usada em filosofia; o traado inicitico no dvangar; as vrias formas consideradas corretas, mas no iniciticas; vrias formas iniciticas de outras correntes; o traado da nossa estirpe; no se deve usar o traado de uma outra escola; o traado abre as portas do Conhecimento no inconsciente coletivo; a importncia de portar a medalha com o M ; o nada + o bindu = mantra (Shivnanda); as sete maneiras de se pronunciar e seus diferentes efeitos; o M que facilita a meditao; o M que desenvolve as paranormalidades; o M que desenvolve o ja chakra; o M que acumula fora sem deix-la escapar; o M que transmite fora a uma pessoa ou objeto; o M que refora a egrgora; a autorizao para se incorporar o M assinatura; qual a proporo correta do M na assinatura; os trs nveis de importncia da utilizao do M na assinatura; utilizar o M incorporado na assinatura uma praxe do Swsthya Yga; outros tipos de Yga utilizam o M noutras localizaes, acima ou abaixo da assinatura, ou ainda no incio ou no final dos textos. 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula ver questionrio na pgina seguinte. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA prnyma. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 4a aula de novembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Hinduismo e Yga, D. S. Sarma. 5' MEDITAO Yantra-mantra dhyna: visualize a energia kundalin no mldhra, pulsando no mesmo ritmo com que voc mentaliza o mantra M repetido, a curtos intervalos. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, etc.
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5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 1 aula de dezembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Mantra, princpio, palavra e poder, Mestre Carlos Cardoso, Editora Uni-Yga 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar o smbolo dos canais ida, pngala e sushumna, brilhando. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc.
A concluso do nosso Seminrio ser na ndia! Dia 15 de janeiro viajaremos todos juntos aos Himalayas para praticar Yga s margens do Rio Ganges, fazer pjs, mantras, sanas e meditao nos mais clebres monastrios. O mais importante, e que no tem preo, que de l traremos uma inquebrantvel convico do altssimo nvel da nossa formao, considerada hoje uma das melhores do mundo. No final ainda receberemos um Certificado expedido e registrado na prpria ndia. Portanto, v programando suas frias e aplicando suas economias. As inscries sero encerradas em 5 de dezembro. Reserve a sua vaga pois o grupo ser de apenas 15 pessoas.
Se o Mestre DeRose ensina mais e melhor que as melhores escolas de Yga da ndia, para que que ns vamos l todos os anos? Se voc no sabe responder de forma convincente, que tal reler o captulo "As Viagens ndia", do livro Yga, mitos e verdades?
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5 AULA
Quando o ms comportar uma quinta aula, ela ser para reviso de toda a matria dada entre a anterior e a presente. Se, contudo, tiver ocorrido feriado ou alguma das aulas houver sido cancelada por motivo de viagem do professor, a quinta classe do ms ser usada para reposio da aula perdida e preservao do cronograma. Em caso de viagem do ministrante, os prprios alunos conduziro o encontro daquele dia, afinal este um Curso Bsico de Preparao para Futuros Instrutores e, como tal, todos devem se adestrar para o desenvolvimento do sentido de liderana, iniciativa prpria e organizao. Nessas circunstncias, os aspirantes seguiro as instrues de treinamento de sana, mantra e aula completa que se encontram nas primeiras pginas desta monografia. Tal encontro pode realizar-se tambm na casa de algum dos colegas, o que incrementar o companheirismo.
No terceiro fim-de-semana de maio teremos o nosso Festival Internacional de Yga, em Florianpolis. Se voc estiver autorizado a fazer demonstraes de sanas, v preparando uma coreografia para apresentar no evento. Vem gente de todo o Brasil e outros pases. Haver aulas bem interessantes, vivncias prticas geniais, professores famosos e demonstraes que vo deixar voc de queixo cado. Programe-se, junte o dinheirinho, reserve a data, avise a famlia, no falte e traga os amigos. Vamos ter msica, dana, lazer e praia
Pronuncie sempre "o Yga", no masculino e com fechado. As diferenas entre o Yga e a yga no so s de pronncia. Trata-se de duas coisas completamente diferentes, como Histria e estria. So divergentes as propostas, o mtodo, a faixa etria, o clima emocional, a linguagem e o segmento cultural. Quem gosta da yga, dificilmente gostar do Yga e vice-versa. A yga parada, o Yga dinmico; a yga mais utilizada por pessoas idosas ou enfermas, enquanto o Yga para gente jovem, saudvel, alegre e cheia de vitalidade. O Yga existe h mais de 5.000 anos e hoje est no mundo todo. A yga s existe no Brasil e foi inventada na dcada de 60 por um militar carioca. Pronuncie sempre corretamente e esclarea a quem errar na sua presena.
Que tipo de discpulo ou indiscpulo voc? Quer saber? Leia o captulo Herana Cultural do livro Yga, mitos e verdades.
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10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Pr-requisitos para o sucesso do bom instrutor: excelncia tcnica (que este Curso Bsico ensina); carisma (que pode ser desenvolvido); senso administrativo (que pode ser adquirido pelo sistema de franquia da REDE DeROSE); As modalidades de filiao Uni-Yga: filiao progressiva; filiao descomplicada; filiao-por-compra (acaba sendo gratuita); categoria simpatizante; categoria credenciado; 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA Kriy. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 2 aula de dezembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Marketing de Guerrilha, de Jay Conrad Levinson. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar um boto de ltus branco desabrochando na regio do ja chakra. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc. Todas as semanas o ministrante precisa ter alguma notcia, aviso, etc. a comunicar.
Promova palestras com exibio de vdeo e demonstraes ao vivo na sua empresa, faculdade, clube, biblioteca ou qualquer grupo que voc freqente. Ns iremos com toda a boa vontade levar o nosso espetculo de beleza, sade e crescimento pessoal.
YGA AVANADO. Se voc quer ser um bom instrutor, deve aprimorar seus conhecimentos participando de um curso intensivo sobre esse tema especfico. Este ms poder ser promovido um curso sobre Yga Avanado Para Instrutores J Formados, na sua Unidade.
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2 AULA DE DEZEMBRO
5' ABERTURA Mantra (do shivasmo): 10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA 2 Modalidade de Treinamento de Aula: O ministrante que est liderando os trabalhos designa um veterano ou aluno mais adiantado para conduzir ao vivo uma prtica de dy ashtnga sdhana com a durao exata de 20 minutos como ocorre nas provas. Uma banca examinadora de 3 instrutores avalia a prtica mediante o formulrio prprio com os 34 itens. Depois desse, chama outro e outro veterano at que todos tenham ministrado. Em seguida repete tudo com os mais novos. Se no houver veteranos no Curso Bsico, o ministrante dar a primeira aula. Para a avaliao dos aspirantes escolher os seus auxiliares para a banca examinadora entre os nefitos. Em seguida far um rodzio com todos os demais. 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA sana. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 3 aula de dezembro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA El camino practico del Yga, de Theos Bernard. 5' MEDITAO Yantra dhyna: visualizar uma erupo vulcnica, cuja lava sobe pelo sushumna e, medida que sobe, transmuta-se e sutiliza-se, tornando-se de rubro (no mldhra) em dourado brilhante (no sahsrara). 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, promoes, descontos, novos produtos, etc. Todas as semanas o ministrante precisa ter alguma notcia, aviso, etc. a comunicar. M namo, namah Shivaya, Namo, namah Shivaya.
O sat chakra de Natal ser, como sempre, realizado na 3 quarta-feira de dezembro. Informe-se com seu instrutor a que horas ter incio, o que voc dever trazer e outros detalhes. No permitido trazer crianas nem convidados que no sejam alunos da Unidade. Seja pontual. Lembre-se de que aps o chakra sdhana haver o sorteio do amigo secreto. Providencie uma lembrana para o seu companheiro!
O melhor presente que voc pode oferecer ao seu instrutor de Yga permanecer com ele e recomend-lo aos seus amigos.
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3 AULA DE DEZEMBRO
5' ABERTURA Mantra: Gyatr Mantra. 10' RECAPITULAO DA AULA ANTERIOR 55' MATRIA NOVA Como esta a ltima aula do ano, ser destinada a tirar dvidas dos alunos e reviso geral do que foi ensinado at aqui. Dessa forma, quando retomarmos a matria daqui a duas semanas, teremos condies de avanar aos nveis mais profundos. Isso fica condicionado, certamente, sua dedicao ao estudo e prtica durante esse tempo. Treinamento de escrita e de pronncia dos termos Swsthya ("sustia") e Uni-Yga ("Uni...-...Yga"). 20' PERGUNTAS Avaliao do aproveitamento desta aula. 10' TREINAMENTO PRTICO PARA LECIONAR UM ANGA Yganidr. 5' FLASH DA PRXIMA AULA Leitura do resumo da 2 aula de janeiro. 5' RECOMENDAO DE LEITURA DA SEMANA Shakti y Shakta, de John Woodroffe. 5' MEDITAO Yantra-mantra dhyna: visualizar a mesma erupo vulcnica da aula anterior, s que agora associando o som da energia que ascende na forma de M contnuo. 5' ENCERRAMENTO Avisos, notcias, cursos, eventos, campanhas, emoes, descontos, novos produtos, etc. Todas as semanas o ministrante precisa ter alguma notcia, aviso, etc. a comunicar.
Se algum lhe perguntar o que a Unio Nacional de Yga, a entidade que proporcionou sua formao e certificado, voc teria condies de esclarecer de forma objetiva, verdadeira e convincente? Ento, que tal reler o captulo "A Unio Nacional de Yga, do livro Yga, Mitos e Verdades?
Quem est s, est mal acompanhado. Vamos nos unir! (Mestre DeRose)
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4 AULA DE DEZEMBRO
No haver aula neste dia. O curso ter uma parada de duas semanas, reiniciando na segunda semana de janeiro. Aproveite para pr sua leitura em dia e procure no abusar da alimentao nas Festas.
BOAS FESTAS!
Tenha um Natal cheio de carinho e amigos sinceros. Que o Novo Ano seja pleno de trabalho com a sua justa compensao e o Yga, mais do que nunca, a prioridade maior da sua vida.
ATENO: Ns no paramos para frias. As aulas continuam normalmente em janeiro e fevereiro. Em janeiro, estaremos na ndia durante apenas 15 dias. Os que no viajarem para a ndia seguiro com reviso de matria e treinamento prtico de aula e de sanas. Caso voc precise faltar, garanta a sua vaga para evitar decepes! No se esquea de que os meses finais do Curso Bsico, janeiro e fevereiro, fazem parte do programa e precisam ser cumpridos.
Neste Natal seja diferente: d Yga de presente! Os livros, CDs, medalhas e incensos da Uni-Yga.
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Se voc pretende ir ndia, confirme a sua reserva o mais cedo possvel pois comum esgotarem-se as vagas antes da data prevista!
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Terceira aula de fevereiro: Transmisso do krip, a fora do Mestre que traz o poder cumulativo dos ancestrais da nossa linhagem, a mais antiga, Dakshinacharatantrika-Nirshwarasmkhya Yga. Entrega simblica da semente Rudrksha, trazida da ndia, representando a misso de semear o Swsthya Yga pelo mundo, ao maior nmero possvel de pessoas. Chakra sdhana de colao de grau, com a gerao de uma corrente gregria de proteo ao trabalho que cada novo instrutor vai realizar, bem como de companheirismo e mtuo apoio. Quarta aula de fevereiro : Jantar de confraternizao.
Uma vez formado, lembre-se de que o mais importante ter amigos. No existe nada mais censurvel do que relacionar-se mal com seus Mestres e colegas. Considere seriamente a possibilidade de filiar-se logo Unio Nacional de Yga.
CURSO DE LEITURA
Depois dos 50 ningum preconceituoso: passamos a ser ps-conceituosos. Mestre DeRose
Se voc apenas um curioso que quer saber um pouco sobre muitas coisas e muito sobre coisa nenhuma, leia tudo o que quiser. Mas se tiver se identificado com a proposta deste tipo de Yga, se ele representa para si um caminho suficientemente completo, que lhe satisfaa plenamente a ponto de no querer mais ficar buscando aqui e ali, ento estas instrues so para voc. Ler tudo o que lhe caia s mos s por tratar-se supostamente de Yga ou de outra filosofia, arte ou "cincia" que voc presume correlata, um comportamento imaturo, ftil e dispersivo. Primeiramente, a maior parte dos livros sobre Yga e similares, que se encontram comercializados, no presta. Sua leitura mais prejudica que ajuda. melhor no saber nada do que pensar que sabe! Depois, mesmo que voc encontrasse vrias boas obras e vrios bons Mestres bem, a seria mesmo um fenmeno de sorte ainda assim, a disperso de se envolver com mais de uma metodologia, comprometeria os eventuais resultados positivos que poderia colher caso se concentrasse numa s via. Imagine uma pessoa que quisesse achar gua e ficasse dispersando tempo e trabalho a cavar vrios poos ao mesmo tempo ao invs de se concentrar num s. A cada buraquinho recm comeado, interrompesse para ir cavar outro; e depois voltasse para o primeiro; trocasse de novo para experimentar um terceiro; e assim sucessivamente. Aps perder muito tempo e desperdiar muito trabalho, provavelmente abandonaria todas as tentativas, desanimado, declarando que definitivamente no adianta cavar, pois supe que nenhum deles dar gua. Entretanto, provvel que todos dessem gua (de diferentes qualidades e com diferentes profundidades), desde que o inconstante tivesse se concentrado num s poo. Viveknanda referia-se a esse tipo de gente na parbola do homem que, chegando a uma rvore frutfera, dera uma mordida em cada fruta para ver se havia alguma que lhe agradasse mais, ao invs de pegar uma para saciar sua fome. Em suma, pare com a intoxicao de teoria. Leia poucas e boas coisas. No faa misturana. Adote uma linha de conduta sria e inteligente, um planejamento para o estudo orientado numa direo definida, como quem sabe o que quer, e jamais ecltica, sob pretexto algum.
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So considerados praticantes de primeira classe os que se dedicam exclusivamente ao Yga e, dentro deste, a uma s modalidade sem mescl-la com nenhuma outra. O mesmo se diga dos instrutores. E, desses, com muito mais razo. Os livros indicados no Curso de Leitura so alguns dos melhores e no so muitos. Se voc j os tiver lido todos, mais vale rel-los vrias vezes do que entregar-se a aventuras literrias que, certamente, comprometero o seu bom encaminhamento. Mais tarde, quando tiver adquirido cultura suficiente para discernir o que verdadeiro do que constitui enganao, voc ter condies de ler qualquer coisa. Primeiro, no vai aceitar livros que transmitam ensinamentos errneos; segundo, vai ter condies de aprender sempre alguma coisa, at com obras menos boas. De qualquer forma, atente desde j para a orientao abaixo.
ORIENTAO
AO
L EITOR
DE
YGA
H diversos tipos de literatura de Yga. Vou descrever alguns para que voc possa ter idia do que est adquirindo ao comprar um livro sobre a matria.
1. 2.
Os mais confiveis so os livros escritos por ygis que vivenciaram experincias e relatam os meios para obter bons resultados. Em segundo lugar vm os que esto aqum da iniciao prtica e teorizam a mais no poder com o fim de tentar compreender o que os primeiros ensinam. Este tipo de literatura identificada facilmente uma vez que seus autores costumam usar frases tais como: "os ygis dizem..." ou "segundo os ygis...", porquanto reconhecem que eles mesmos no sabem e tampouco so ygis. Depois, surgem os que simplesmente repetem aquilo que disseram os primeiros e os segundos, elaborando uma literatura de terceira, totalmente desnecessria, dispensvel e meramente plagiada. Tambm faclimo identificar esses livros j que seus autores abusam de frases de terceiros, acompanhadas de "conforme diz Fulano", "segundo Sicrano", "na opinio de Beltrano", etc. No podem faltar os que publicam livros popularescos, para consumo e pseudoinformao dos leigos. Leigos, antes de l-los. Depois, passam a ser malinformados e iludidos. Passam a repetir disparates. Geralmente os ttulos so algo como: "cure a sua doena com a yga" ou "yga em 10 lies". Claro que pode haver excees. Recordemos sempre: "Todas as generalizaes so perniciosas, inclusive esta." H, ainda, os livros que misturam tudo o que oriental e fazem uma salada de ndia, Tibet, Nepal, Egito, China e Japo, baralhando Hindusmo, Budismo, Taosmo, Xintosmo, Sufismo, Xamanismo, Zen e o que mais o autor tiver lido. que os ocidentais sucumbem ingenuamente sndrome da iluso de perspectiva, segundo a qual Oriente um lugar muito distante, l onde as paralelas se encontram. Ento, julgam que todas as filosofias orientais conduzem ao mesmo lugar. Alm disso, o escritor ocidental acha que constitui demonstrao de cultura encontrar pontos de convergncia entre os mltiplos sistemas. Com isso, o leitor adquire um livro de Yga, pois queria Yga, e acaba levando para casa uma srie de outras coisas que no queria e s servem para encher as pginas que o conhecimento limitado do autor ia deixar em branco, caso se ativesse ao assunto proposto. H um livro que pretende dissertar sobre mudrs do hindusmo e,
3.
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inadvertidamente, a obra passa a miscelanear mudrs de outros pases. Tal procedimento induz o estudante ao erro de introduzir mudrs aliengenas numa prtica ortodoxa de Yga, achando que est agindo corretamente. Estou farto de corrigir alunos de Yga que sentam-se para meditar e pem as mos em mudr do Zen! Isso uma gafe equivalente a executar um kat de Kung-Fu numa aula de Karat ou sair danando tango numa aula de ballet clssico. Eu mesmo, quando jovem, utilizava mantras em hebraico, da Cabala, nas prticas de Yga, pois os livros que lia induziam a isso e ningum me advertiu em contrrio, como estou fazendo agora. Misturar, alm de no ser procedimento srio, pode produzir conseqncias imprevisveis. Em tempo: o Yga mais antigo de razes Tantra e Smkhya, portanto, essas trs filosofias possuem compatibilidade de origem.
6.
No entanto, os livros mais perigosos so os que visam doutrinao do leitor para alguma outra ideologia e usam como chamariz o nome do Yga, j que este tem um respeitvel f clube. O interessado compra o livro e leva gato por lebre. Se houver 5% de Yga em todo o volume, muito. O resto costuma ser catequese para o Vdnta, ou Teosofia, ou proselitismo a favor de alguma seita extica. O Yga mais antigo pr-clssico e clssico era Smkhya (naturalista). Portanto, o Yga mais autntico dessa corrente. Na Idade Mdia apareceu um Yga moderno, de linha Vdnta (espiritualista). Como saber se o livro de Yga de tendncia Smkhya, mais autntica, ou Vdnta, mais moderna? Aqui vo algumas dicas para o leitor que tem poucas noes das duas filosofias citadas. a) Os livros que mencionam mais vezes o termo Prusha e poucas (ou nenhuma) o termo Atmam, para designar o Self, costumam ser de tendncia Smkhya. b) Ao contrrio, os que citam muitas vezes o vocbulo Atmam e poucas (ou nenhuma) a palavra Prusha, so quase sempre de linha Vdnta ou, eventualmente, alguma outra sob sua influncia. c) J os que usam indiscriminadamente os dois termos, no so de linha nenhuma. Nem sabem que existem linhagens e que filosoficamente impossvel voc no se definir por uma nica. Questionados a respeito, afirmam com orgulho fiasquento: "no sou de nenhuma linha especfica sou de todas"! Esses so certamente autores ocidentais (ou, em alguns casos, indianos sem iniciao). No tiveram um bom Mestre. Se tiveram, no entenderam nada do que lhes foi ensinado.
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DeRose, Tudo o que voc nunca quis saber sobre Yga, Uni-Yga. DeRose, Yga, mitos e verdades, Uni-Yga. DeRose, Programa do Curso Bsico de Yga, Uni-Yga. DeRose, Boas Maneiras no Yga, Uni-Yga. DeRose, Faa Yga antes que voc precise, Uni-Yga. DeRose, Hiper-Orgasmo, uma via tntrica, Uni-Yga. DeRose, Mensagens do Yga, Uni-Yga. DeRose, Pensamentos, Uni-Yga. DeRose, Guia do Instrutor de Yga, Uni-Yga. DeRose, Yga Stra de Ptajali, Uni-Yga. Andr DeRose, Yganidr, Uni-Yga. Castro, Rosngela de, O gourmet vegetariano, edio do autor. Marengo, Joris, 50 aulas de Swsthya Yga, Uni-Yga. Santos, Srgio, Yga, Smkhya e Tantra, Uni-Yga. Santos, Srgio, Escala Evolutiva, Uni-Yga. Vieira, Ins. Culinria saborosa do Yga, Uni-Yga. Blay, A. Fundamento e Tcnica do Hatha Yga, Loyola. Yesudian, S. Yga e Sade, Cultrix. Feuerstein, G. Manual de Yga, Cultrix. Michal, T. O Yga, Zahar Editores. Michal, T. O Yga, Martins Fontes (Edio Portuguesa). Michal, T. La Symbolique des Gestes de Mains. Henriques, R. Yga e Conscincia, Escola Superior de Teologia. Raghavan, Conhecer Melhor a ndia, Edies Dom Quixote (Portugal). Shivnanda. Hatha Yga, Editorial Kier. Shivnanda. Prnyma, Pensamento. Shivnanda. Kundalin Yga, Editorial Kier. Shivnanda. Tantra Yga, Nada Yga e Kriy Yga, Editorial Kier. Shivnanda. Autobiografia, Pensamento.
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Pois bem, o Mestre DeRose tem 40 anos de prtica de Yga, leituras, cursos e prticas de uma profundidade e de uma complexidade que nem podemos imaginar; comeou a lecionar em 1960, abriu sua primeira unidade em 1964, realizou viagens pelo mundo todo desde 1975 e tem 24 anos de viagens ndia. Conheceu e estudou com os ltimos grandes Mestres de Yga daquele pas. Quanto voc acha que ele conhece? Voc acha que algum que no tenha nem a metade dessa experincia (talvez nem um milsimo dela!) tem condies de discordar ou questionar, seja l o que for? Acho que j tempo de as pessoas serem mais fiis, mais leais e mais dignas. Nosso Mestre merece esse respeito e considerao.
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Ou seja, a soluo no reclamar das pessoas e das circunstncias para tentar mud-las e sim educar-se a si mesmo para adaptar-se. A atitude correta parar de querer infantilmente que as coisas se modifiquem para satisfazer ao seu ego, mas sim modificar-se a si mesmo para ajustar-se realidade. Isso maturidade. A outra atitude neurtica, pois jamais voc poder modificar pessoas ou instituies para que se ajustem aos seus desejos. No seja um desajustado. Ento, vamos parar com isso. Vamos aceitar as pessoas e as coisas como elas so. E vamos tratar de gostar delas. Voc vai notar que elas passam a gostar muito mais de voc e que as situaes que antes lhe pareciam inamovveis, agora se modificam espontaneamente, sem que voc tenha que cobrar isso delas. Experimente. Voc vai gostar do resultado!
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aqui na nossa terra. A bem da justia e do direito, exortamos o leitor a divulgar estes fatos.
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Pontifcia Universidade Catlica da Bahia: 1983/88/89/90/91. Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul: 83/84/85/86/87/97/98. Universidade do Estado da Bahia: 1994 Universidade Estadual de Santa Catarina: 1981/91. Universidade do Oeste de Santa Catarina: 1995. UNAERP Universidade de Ribeiro Preto: 1976. F.U.R.B. de Blumenau: 1976. FEPEVI de Itaja: 1980. Escola Superior de Educao Fsica do Estado de Gois: 1975. Faculdade de Cincias Biopsquicas do Paran: 1976. Faculdade de Educao Fsica da Fundao Educacional de Bauru: 1976. Faculdade de Medicina de Taubat: 1976. 3.2 EM RGOS PBLICOS MUNICIPAIS Palcio da Cultura de Uberaba (MG): 1975. Academia de Letras de Campinas (SP): 1978. Casa da Cultura da Prefeitura de Lorena (SP): 1979. Departamento de Educao e Cultura da: Prefeitura Municipal de Juiz de Fora (MG): 1976. Prefeitura Municipal de Santos (SP): 1976. Prefeitura Municipal de Lages (SC): 1976. Prefeitura Municipal de Guaratinguet (SP): 1977. Prefeitura Municipal de Jacare (SP): 1977. Prefeitura Municipal de Cricima (SC): 1978. Prefeitura Municipal de Sorocaba (SP): 1978. Prefeitura Municipal de Joaaba (SC): 1978. Assemblia Legislativa de Florianpolis (SC): 1978. Assemblia Legislativa de Porto Alegre (RS): 1978. Casa Romrio Martins, de Curitiba (PR): 1976. et caetera. 3.3 EM ENTIDADES DIVERSAS SESC de So Paulo: 1975. SESC de Porto Alegre: 1976. SESC de Santos: 1988. Colgio Nazar (Belm do Par): 1975. ACM, Associao Crist de Moos do Rio de Janeiro: 1974. ACM de So Paulo: 1977. ACM de Sorocaba: 1977. Centro do Professorado Paulista de Votuporanga (SP): 1977. Tijuca Tnis Clube (RJ) ao lado do Campeo Thomas Koch, para a equipe juvenil de Tnis: 1973. et caetera. 3.4 NA EUROPA (ver item 13) 3.5 NA NDIA (ver item 15) 4. CONGRESSOS E SIMILARES IV Congresso Internacional de Professores de Yga: Representante Brasileiro do Swsthya Yga 1973. I Conveno Nacional de Professores de Yga: Representante do Instituto Brasileiro de Yga 1974. I Congresso Internacional de Yga (Bogot): Delegado do Brasil 1975. I Encontro Nacional de Instrutores de Yga (Florianpolis): Presidente de Honra 1980.
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5. VIAGENS DE ESTUDOS NDIA 5.1 Rishikesh, Shivnanda Ashram: 1975/80/81/82/84/85/86/87/88/89/90. 5.2 Bombaim, Ygendra Yga Institute: 1980/82. 6. VIAGENS DE ESTUDOS EUROPA 6.1 Paris, 1975 Universit de la Sorbonne Nouvelle, "Histoire de la Civilization Franaise" e intercmbio com Mme Ruchpaul, Presidente da Federao Francesa de Yga. 6.2 Lausanne, Sua, 1975 Troca de impresses com M. Alfred Hug, Presidente da Unio Europia de federaes de Yga. 6.3 Lisboa, 1980 Diversas palestras e um curso ministrado na Budokan de Portugal, em Cascais, rua Gomes Freire, lote 1. 6.4 Paris, 1980 a 1989 Visitas a diversas instituies e intercmbio cultural com vrios professores. 6.5 Lisboa, 1981 a 1990 Retorno para ministrar cursos (ver item 15). 7. TTULOS ATUAIS Presidente da Confederao Nacional das Federaes de Yga do Brasil. Presidente de Honra das Federaes de Yga Estaduais. Presidente da Unio Nacional de Yga (Brasil). Presidente de Honra da Unio Nacional de Yga de Portugal. Fundador da Unio Internacional de Yga da Argentina. Consultor do Primeiro Projeto de Lei para a Regulamentao da Profisso de Professor de Yga. Introdutor e primeiro professor dos Cursos de Extenso Universitria para a Formao de Instrutores de Yga nas Universidades Federais do Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran, Minas Gerais, Mato Grosso, Bahia, Cear, Maranho, Par, Piau, Rio Grande do Norte, Pernambuco, etc., Pontifcias Universidades Catlicas do Rio Grande do Sul, Paran, Minas Gerais, Bahia, So Paulo e outras. Criador da Primeira Universidade de Yga do Brasil.
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8. LIVROS PUBLICADOS 1. Pronturio de Yga Antigo, 1969 11 edies. Editora Ground. 2. Guia do Instrutor de Yga, 1980 2 edies. Editora Uni-Yga. 3. Yga Stra de Ptajali, 1981 edio especial. Editora Uni-Yga. 4. Questionando o Yga, 1986 3 edies. Editora Uni-Yga. 5. Light Exercises, 1990 Editora Uni-Yga. 6. Yga mitos e verdades, 1991 4 edies: Editora Uni-Yga. 7. Faa Yga antes que voc precise, 1994 Editora Uni-Yga. 8. Tudo o que voc nunca quis saber sobre Yga, 1995 Editora Uni-Yga. 9. Boas Maneiras no Yga, 1995 Editora Uni-Yga. 10. Programa do Curso Bsico de Yga, 1995 Editora Uni-Yga. 11. Mensagens do Yga, 1995 Editora Uni-Yga. 12. Hiper-Orgasmo, uma via tntrica. 9. LIVROS ESCRITOS PARA PUBLICAO FUTURA Viagens ndia dos Ygis. Tratado de Yga. Tantra
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10. CITAES EM LIVROS DE OUTROS AUTORES 80 Exerccios Respiratrios do Swsthya Yga (Ana Maria Marinho), Editora Ground. Alimentao Infantil Vegetariana (Eliane Lobato), Editora Ground. Curso Terico de Swsthya Yga (Waltraut Straube), Guarulhos. Do-In Digitopressura (Marco Natali), Editora Ground. Do-In, Livro de Primeiros Socorros (Juracy Canado), Ed. Ground. Do-In, Tcnica Oriental de Automassagem (Jacques DeLangre), Editora Ground. Emagrea Feliz (Tania Alves) Edies Cejup. Horscopo Brasileiro (Telmo de Jesus). Iniciao Astrologia (Eliane Lobato), edies de Ouro. Jesus Vegetariano (Dr. Carlos Brandt), Germinal. Manual Prtico de Yga Superior (Irmgard de Azambuja), P. Alegre. Massagem e Sensibilidade (Armando Austregesilo), edies de Ouro. Noes de Yga Antigo (Luiz Caldeira), Unio. O Habitante do Amanh (Palmeira Guimares), Grafset, Paraba. Receitas da Alimentao Natural (Eliane Lobato), Edies de Ouro. Receitas da Cozinha Vegetariana (Eliane Lobato), Edies de Ouro. Respirao e Circulao (Jos A. Gaiarsa) Editora Brasiliense. Sade Total Atravs dos Sucos Naturais (Marco Natali), Ed. Ground. Sntese do Swsthya Yga (Maria da Gloria de Souza), B. Horizonte. Voc Macrobitico ou Vegetariano? (Roberto das Neves), Germinal. Yga e Montessori (Julio Maran), Editora Loyola. Yga e Parto (Eliane Lobato), Edies de Ouro. Yga para Excepcionais (Sonia Sumar), Editora Ground. Yga para Ocidentais (Adarcy Busato), Paraguau Paulista. Yga, uma Pedagogia do Ser (Julio Maran), Editora Loyola. Ygaterapia (Irmgard Hofmann de Azambuja), Porto Alegre. 11. CITAES PELA IMPRENSA 11.1 EM REVISTAS DE CIRCULAO NACIONAL A Revista de Mato Grosso Contato: julho/agosto de 1980. Alto Falante: julho de 1987. Aurora Espiritual: outubro de 1990, novembro de 1990, julho de 1991. Boa Forma: agosto de 1989, setembro de 1989, dezembro de 1989 e janeiro de 1990. Cigarra: maro de 1975.
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Correio de Mato Grosso (Cuiab): 29/7/84. Correio do Povo (Porto Alegre): 4/5/76, 13/6/79, 14/6/79, 29/8/82, 7/10/82, 8/10/82. Correio Lageano (Lages, SC): 10/5/76, 11/5/76, 30/3/76, 26/8/84. Correio Popular (Campinas, SP): 21/8/76, 17/8/76. Correio Varzeagrandense (MT): 5/8/84. Cruzeiro do Sul (Sorocaba, SP): 25/8/74, 18/1/77, 10/8/77, 20/8/77. Dirio Catarinense (Florianpolis):setembro 1994. Dirio da Tarde (MG): 3/7/85. Dirio de Bauru (Bauru, SP): 18/4/76. Dirio de Cuiab (Cuiab): 28/8/84, 6/9/84. Dirio de Jacare (Jacare, SP): 6/7/84. Dirio de Minas (MG): 25/8/84. Dirio de Montes Claros (Montes Claros, MG): 24/8/82. Dirio de Natal (Natal): 23/6/84, 5/7/86. Dirio de Notcias (Ribeiro Preto, SP): 15 ou 16/8/75, 12/6/83. Dirio de Notcias (Rio): diversas, na dcada de 60 e 70. Dirio de Pernambuco (Recife): 15/7/87, 17/7/87. Dirio de Ribeiro Preto (R. Preto, SP): 12/6/83. Dirio do Comrcio (So Paulo): 17/8/88, 1/9/88, 23/9/88. Dirio do Grande ABC (So Paulo): 3/8/88, 21/8/88. Dirio do Nordeste (Fortaleza): 6/6/82, 25/7/85, 25/7/86, 19/7/92. Dirio do Paran (Curitiba): 1/7/81, 14/7/81 e outras. Dirio do Povo (Campinas, SP): 17/8/76. Dirio do Povo (Teresina): 29/6/89, 2,3 e 4/10/90, 10, 11, 28, 29 e 30/10/90, 18 e 19/11/90, 11/7/93. Dirio do Sul (Porto Alegre): 21/3/87. Dirio Mercantil (Juiz de Fora, MG): 14/3/76. Dirio Popular (Pelotas, RS): 24/10/90. Dirio Serrano (Cruz Alta, RS): 27/10/85, 10/11/85, 20,27, 28 e 30/10/90, /1/91, / 2/91, 28/8/94. Dirio de Sorocaba (Sorocaba, SP): 25/8/74, 18/1/77, 10/8/77, 20/8/77. Energia Astral (So Paulo): 1989. Equipe (Mato Grosso): 9/8/84. Esquema (Mato Grosso): 30///6/84. Estado de Minas (Belo Horizonte): 30/5/79, 16/6/79, 1/1/81, 29/3/81, 10/7/85, 21/10/90, 2/7/91. Estado do Paran (Curitiba): / /79, 5/4/85 e outras. Feira Hoje (Feira de Santana, BA): 10/10/90, 16/10/90, 7/11/90. Fernandpolis Jornal (So Paulo): 19/8/82. Folha da Tarde (Porto Alegre): 27/4/75, 24/8/78, 28/3/79, 13/6/79, 16/6/79, 18/6/79, 1/11/82, 12/11/82, 1/12/90. Folha de Dourados (MT): 24/8/82, 14/8/84. Folha Metropolitana (So Paulo): 8/12/78 e outras. Fort News (Fortaleza): 27/7/86. Gazeta de Santo Amaro (So Paulo): 4/11/78, 6/5/78. Gazeta de Cruz Alta (Cruz Alta, RS): 14/9/91. Gazeta de Pinheiros (So Paulo): 20/1/91. Gazeta do Povo (Paran): 4/7/85, 11/8/91. Gazeta do Sul (Santa Cruz do Sul, RS): 16/5/87, 30/5/87. Gazeta em Dia (Bento Gonalves, RS): 3/7/87. Ilhus (Bahia): 19/8/82. JM Jornal da Manh (Teresina): 10/7/86, 15/4/87, 25/6/89, 2/10/90. Jornal Amap Estado (Macap): 29/1/91. Jornal da Cidade (Bauru, SP): abr/76, 6/6/82. Jornal da Manh (SP): 1/9/88, 25/8/88. Jornal da Mente (Par): ago/86. Jornal da Orla ( ): 25/10/81. Jornal de Braslia (DF): 17/4/75, 21/5/85, 26/5/85.
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12. CITAES PELA IMPRENSA DE OUTROS PASES A Capital (Lisboa, Portugal): 24/2/83.
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Bushido (Portugal): abril de 1989. Correio da Manh (Lisboa, Portugal): 6/3/80, 26/3/81, 18/2/82, 21/2/83, 25/3/84. Cronica (Comodoro Rivadavia, Argentina): 27/6/91. Dirio de Notcias (Lisboa, Portugal): 5/3/80, 8/3/81, 21/2/83. 22/2/83, 6/2/85, 20/5/87, 6/2/88. El Pas (Montevideo, Uruguai): 30/10/90, 25/11/90. Empresas y Negcios (Montevideo, Uruguai): 30/5/91. Guia Financiera (Montevideo, Uruguai): 3/5/1991. Jornal de Sesimbra (Sesimbra, Portugal): 25/1/81, 25/2/81. La Autentica Defensa (Campana, Argentina): 31/10/91. La Union (Buenos Aires, Argentina): 11/9/93, 26/9/93. Marketing's (Montevideo, Uruguai): ano II n 12, 1990. Negcios (Buenos Aires, Argentina): setembro de 1991. O Sculo (Lisboa, Portugal): 25/2/83, 15/2/87. Pblico (Lisboa, Portugal): 18/11/90. Pymes (Buenos Aires, Argentina): outubro de 1991. Revista Yga Integral (Buenos Aires, Argentina): maio/junho/90, n 13 e n 16 de 1991. The Anglo-Portuguese News (Lisboa, Portugal): 12/11/87. TV Guia n 434 (Lisboa, Portugal): 30/5/87. Yga Integral (Buenos Aires, Argentina): vrias matrias em 1993 e 1994. Yga Life (Kottakupam, Tamil Nadu, ndia): 9/90. 13. PALESTRAS PROFERIDAS NA EUROPA Paris, 1975 75, rue du Chrche-Midi (Shivnanda Ashram). Lisboa, 1980 Sociedade Portuguesa de Naturalogia. Lisboa, 1980 Associao Vegetariana Portuguesa. Lisboa, 1981 Sociedade Portuguesa de Naturalogia. Lisboa, 1981 Associao Vegetariana Portuguesa. Lisboa, 1981 Centro de Yga de Lisboa. Lisboa, 1981 Companhia Portuguesa de Rdio Marconi. E outras, todos os anos desde 1980, que no foram anotadas para efeito de curriculum vitae.
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14. CURSOS MINISTRADOS NO EXTERIOR Argentina, Buenos Aires, 1989 Studio Indra Dev. Argentina, Comodoro Rivadavia, 1991. Uruguai, Montevideo, 1989 Nucleo Uni-Yga. Frana, Paris, 1975 39, rue de Trois Frres. Portugal, Lisboa, 1981 Instituto Superior de Engenharia e a partir de 1982 a 1990, em diversas entidades. E dezenas de outros na Argentina e Uruguay desde 1989, conforme foi noticiado nos jornais desses pases. 15. CURSOS MINISTRADOS NA NDIA Para professores de Yga de diversos pases, de 1980 a 1995, nas cidades de Nova Delhi, Bombay, Rishikesh, Agra, Khajuraho, Jaipur, etc. com certificados expedidos e registrados na ndia. 16. INTRODUO DOS CURSOS DE FORMAO DE INSTRUTORES DE YGA NAS UNIVERSIDADES Brasileiras Pela primeira vez na Histria do Yga no Brasil, foram realizados Cursos de Extenso Universitria para Formao de Instrutores de Yga em quase todas as Universidades Federais, Estaduais e Catlicas de todo o pas. Os nomes dessas Universidades e as datas em que os cursos foram realizados e repetidos, encontramse no item n 3 deste curriculum vitae.
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17. PROGRAMAS DE RDIO E TELEVISO NACIONAIS impossvel relacionar os nomes de todos os programas. Podemos declarar que foram praticamente todos os programas de entrevistas desde a dcada de sessenta, em praticamente todas as emissoras do pas. 18. PROGRAMAS DE RDIO E TELEVISO DE OUTROS PASES Magazine 7 dia 8/3/81, Lisboa, Portugal. Telejornal 1 dia /3/81, Lisboa, Portugal. Ponto de Encontro (RTP1) 25/2/81, Lisboa, Portugal. Ora Hora (Rdio Comercial) 20/2/81, Lisboa, Portugal. Jogo de Damas (Rdio Comercial) 21/2/81, Lisboa, Portugal. Esta parte no foi reatualizada a partir de 1981, sendo que todos os anos foram feitas apresentaes e entrevistas em diversas rdios e TVs de Lisboa e Porto, em Portugal; em Montevideo, no Uruguai; em Buenos Aires, Posadas, Gualeguaych, Lomas de Zamora, Adrogu, Temberlay e Chacabuco, na Argentina; et coetera. 19. HOMENAGENS PRESTADAS POR PREFEITURAS MUNICIPAIS E OUTRAS ENTIDADES MEDIANTE Placas Comemorativas ao Mestre DeRose Prefeitura Municipal de Guaratinguet (SP), atravs do Departamento de Educao, em 14 de setembro de 1977. Prefeitura Municipal de Joaaba (SC), atravs da Coordenadoria Municipal de Educao, em 1 /10/1978. SESC de So Paulo, atravs da Escola Aberta e Grupo de Convivncia da Terceira Idade, em dezembro de 1980. 20. DIPLOMAS E CERTIFICADOS Cultural Doctorate in Sacred Philosophy World University, Tucson, USA, 1982. Comendador Honorfico Ordem Ka-Huna , Braslia, 1982 Acadmico Academia Ka-Huna de Letras, Braslia, Brasil, 1982. Maestro Confederacin y Unin Latinoamericana de Federaciones Nacionales de Yga, 1987. Ygacharya -. Unin Argentina de Profesores Profesionales de Yga, 1990 Codificador Mundial del Swsthya Yga Confederacin y Unin Latinoamericana de Federaciones de Yga, 1988 Miembro Honorifico Confederacin y Unin Latinoamericana de Federaciones de Yga, 1990 Membro Honorfico Associao Gacha de Professores e Instrutores de Yga , 1983. Membro Honorfico Associao de Professores e Instrutores de Yga de Campinas, 1985. Corpo Docente 9th International Convention Sports & Fitness, 1992. Corpo Docente 10th International Convention Sports & Fitness, 1993. Corpo Docente 11th International Convention Sports & Fitness, 1994 Participante. I Seminrio Marketing in Fitness, So Paulo, 1990. Etudes Pratiques de LAlliance Franaise Alliance Franaise au Brsil, 1982. Faixa Preta Honorfico Morales Taekondo Institute, Bolvia, 1985. Obelisco de Oro Asociacin de Yga de la Ciudad de Buenos Aires, 1993 e 1994. Visitante Ilustre do Municpio Prefeitura Municipal de Cruz Alta, RS, 1993. Conferenciante Segundo Congreso Argentino de Yga Conferenciante Primer Congreso Latinoamericano de Yga, Uruguay, 1987. Conferenciante Curso Internacional de Capacitacin y Perfeccionamento de Yga, Uruguay, 1988. Disertante Primer Encuentro Latinoamericano de Yga, Argentina, 1991. Profesor Honorfico Asociacin Uruguaya de Yga Outstanding Achievement Award International Yga Academy, Argentina, 1990. Golden Lotus Award International Yga Academy, Argentina, 1990.
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21. VOTO DE CONGRATULAES DA ASSEMBLIA LEGISLATIVA DO ESTADO DA GUANABARA Pelo lanamento do livro Pronturio de Yga Antigo, em 1974. 22. VOTO DE CONGRATULAES DO PALCIO GUANABARA Pela palestra proferida no Salo Nobre do Palcio.
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23. RECONHECIMENTO DE UTILIDADE PBLICA Para a Unio Nacional de Yga , da qual o Mestre DeRose foi o fundador e o Presidente Vitalcio, atravs da Lei n 2317 do Estado da Guanabara. 24. PROJETO DE LEI REGULAMENTANDO A PROFISSO DE PROFESSOR DE YGA NO BRASIL O Mestre DeRose foi o consultor do primeiro Projeto de Lei (n 5160, de 1978), com o objetivo de regulamentar a profisso de Professor de Yga no nosso pas. 25. ENTIDADES QUE FUNDOU Instituto Brasileiro de Yga. Unio Nacional de Yga do Brasil. Unio Nacional de Yga de Portugal. Primeira Universidade de Yga do Brasil. Unio Internacional de Yga do Brasil. Unio Internacional de Yga da Argentina. Universidade Internacional de Yga do Brasil. Universidade Internacional de Yga de Portugal. Universidade Internacional de Yga da Argentina. Confederao Nacional de Federaes de Yga do Brasil. Confederao Nacional dos Professores de Yga. Federao de Yga do Estado de So Paulo. Federao de Yga do Rio de Janeiro. Ferderao de Yga do Estado de Minas Gerais. Federao de Yga do Estado do Paran. Federao de Yga de Santa Catarina. Federao de Yga do Rio Grande do Sul. Federao de Yga do Rio Grande do Norte. Federao de Yga do Estado do Par. Federao de Yga do Estado do Maranho. Federao de Yga do Estado do Piau. Federao de Yga do Estado da Bahia. Federao Internacional dos Professores de Yga. Conselho Federal de Yga. Sindicato Nacional de Yga. E mais de 1.000 Associaes, Ncleos e Unidades de Yga no Brasil e no exterior. Recomendamos consultar o Portfolio Histrico, que rene quase todas as matrias jornalsticas citadas neste curriculum. Entrevistas e demonstraes de tcnicas na televiso brasileira, constam do video-cassette Coreografias e Entrevistas.
SUGESTO DE ESTRUTURA
Segundas-feiras: SAT SANGA, grupo de mantra, utilizando os CDs Mantra, princpio, palavra e poder, do Mestre Carlos Cardoso e Rudrksha, do instrutor Aurlio Edler. PRTICA DE ASHTNGA SDHANA, com o CD Prtica Bsica de Yga. SAT CHAKRA, crculo de mentalizao, com o CD Sat chakra. CRCULO DE LEITURA para debater o captulo, que foi previamente lido em casa, do livro correspondente a essa semana. SEMINRIO, com os vdeos do Curso Bsico.
Sbados:
ABRIL:
MAIO:
A Histria do Yga no Brasil. Qual o nosso pblico e tipo de Yga. A Revelao do Swsthya Yga. O Mestre. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Espiritualismo. O princpio da polmica. Desisti de lecionar Yga. Como surgiu a Formao de Instrutores. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Nasce a Uni-Yga (Unio Nacional de Yga). Introduo do Yga nas Universidades. Regulamentao da profisso. Afinal, a palavra Yga tem acento?
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5a. semana Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia.
NO
YGA .
Boas maneiras para qu? Sutileza sinnimo de boas maneiras. Ao dialogar. Sem perguntas. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Cobranas e mais cobranas. No seja um insatisfeito. Vegetarianismo: chega de abobrinha! Chinelos. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Vesturio e aparncia pessoal. Falar corretamente. No faa misturana. Fofoca? No acredite. No oua! Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia.
JULHO:
1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana 1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana
AGOSTO :
O que o Swsthya Yga. A mecnica do mtodo. A relao Mestre/discpulo. Egrgora. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Mudr. Pj. Mantra. Prnyma. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Kriy. sana. Yganidr. Samyama. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia.
OUTUBRO :
1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana 1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana
NOVEMBRO:
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DEZEMBRO:
Introduo. Captulo I. Captulo I. Captulo II. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Captulo II. Captulo III. Captulo III. Captulo IV. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia. Captulo IV. Cdigo de tica. Cdigo de tica. Reviso de matria. Quando houver quinta semana, estudar o CD Snscrito treinamento de pronncia.
JANEIRO:
1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana 1a. semana 2a. semana 3a. semana 4a. semana 5a. semana
FEVEREIRO:
NS PRECISAMOS DE VOC
Se voc gostou deste livro, se gosta do Yga, venha trabalhar comigo. Fazendo o qu? No importa. Se a proposta lhe atrai, que tal lecionar o Swsthya Yga na sua prpria cidade, e contando com o nosso apoio e superviso? Se a idia de lecionar ainda assusta um pouco, organize um Grupo de Estudos na sua casa, na sua faculdade, no seu clube ou em alguma entidade que possa ceder uma sala. O Grupo de Estudos formado por estudantes leigos que no podem dispor de um instrutor fsico. Ento, renem-se para ler os livros, escutar os CDs, assistir os vdeos e praticar juntos. O Grupo de Estudos pode receber nossa orientao por meio de cartas e telefone. Pode, se quiser, filiar-se Unio Nacional de Yga, o que proporcionar descontos de at 50% na compra de material didtico, bem como na inscrio em cursos e eventos. Se voc ainda no conseguiu um nmero de interessados em formar o Grupo de Estudos, promova mostras de vdeo com a fita Coreografias e Entrevistas de Swsthya Yga e realize-as em bibliotecas, associaes, colgios, universidades, livrarias, empresas, enfim, em todos os lugares que voc conseguir. Sendo atividade cultural gratuita, a imprensa tem toda a boa vontade de divulgar, tambm gratuitamente. Se nada disso lhe parece vivel, oferea-se para trabalhar na administrao. No pense que para lecionar Yga, para publicar livros, ou para promover congressos no precisamos de um exaustivo trabalho de secretaria, correspondncia e outras atividades de escritrio. Precisamos, sim! H uma infinidade de maneiras de voc vir para o meu lado, participar ativamente deste movimento Histrico de resgate do Yga verdadeiro. O que importa que voc tenha se identificado com o Swsthya Yga e com a minha maneira de ensinar. O que importa que voc tenha boa vontade, entusiasmo, idealismo. Mas, tambm, que tenha humildade, disciplina e muita lealdade. Quantas vezes pensei em voc me auxiliando a difundir esta maravilhosa filosofia para ajudar tanta gente a encontrar a felicidade, o bem-estar, a paz de esprito e uma melhor qualidade de vida! Quantas vezes precisei de voc ao meu lado para prestigiar meu esforo pela divulgao de uma imagem forte e positiva para o Yga... Quem sabe, vou receber neste momento um telefonema seu, me falando da sua disposio em realizar esse trabalho nobre e gratificante? Estou esperando.
Texto idealizado pelo Prof. Ricardo Mallet, desenvolvido por Laura Perrone e lapidado pelo Mestre DeRose.
A FROTA
Convidamos voc a dar asas sua imaginao e acompanhar-nos numa jornada rumo ao desconhecido. Esta a histria de um grupo de visionrios desbravadores e aventureiros que investiram suas vidas e energia em busca de algo inestimvel, um tesouro que as pessoas comuns sequer imaginariam. Todos sonhavam com o sucesso, acalentados por lendas e tradies originrias de uma aldeia longnqua do Oriente, esse Oriente to rico em especiarias quanto em filosofias, mitos e mistrios. O cenrio: as embarcaes fervilhando de entusiasmo, com suas proas assestadas na direo do sol nascente, acolhendo excelentes tripulaes e provises em seu bojo reforado e protegido para realizar grandes misses. O clima de bravura, fibra e dignidade por saberem-se todos sditos de um poderoso soberano, certeza essa que os impulsiona s mais rduas tarefas com alegria no corao e entoando velhas canes do mar. O cheiro forte de piche queimado mistura-se ao frescor das guas. A FORMAO DA FROTA Esta uma poca de pilhagem e a pirataria uma constante ameaa. Portanto, de suma importncia zelar pela segurana das embarcaes. Com esse objetivo, as naves agregam-se, formando a frota. A frota organizada de modo a conservar o mais antigo marujo sempre a conduz-la. Afinal, por ter desbravado e percorrido durante dcadas o caminho que deve ser seguido, trata-se do mais experiente conhecedor dos perigos que se encontram na senda e o mais apto a orientar os tripulantes. TIPOS DE EMBARCAES Integram a frota vrias espcies de embarcaes: grandes, pequenas,
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pesadas, geis, antigas, novas, slidas e frgeis. Independentemente do tipo, entretanto, h aquelas que no tm capacidade de acompanhar o ritmo da frota e precisam abandon-la. H tambm as que conseguem segu-la, mas no concordam com a rota traada. Nesses dois casos, o capito da nave desgarrada ter optado por uma aventura solitria e desprotegida. Qualquer problema que surja, a embarcao no encontrar apoio nas demais e enfrentar sozinha toda e qualquer adversidade. Por isso, grande parte dos capites opta pelas facilidades, apoio recproco e permuta de experincias que a frota oferece. Assim, a maioria mantm-se coesa e leal. A TRIAGEM
DOS PASSAGEIROS
O objetivo das embarcaes conduzir passageiros. Como nem todos possuem aptido para a misso a que se propem as embarcaes, antes de aceit-los, os capites aplicam um rigoroso processo seletivo, recusando os passageiros considerados inadequados para enfrentar os rigores da proposta. Cabe tambm tripulao identificar a meta almejada pelos candidatos, para que ela no venha a descobrir, no meio do percurso, que transporta passageiros equivocados ou potenciais incentivadores de discrdias a bordo. Muitos candidatos, ao tomar conhecimento das grandiosas aspiraes da frota abandonam a vida que vinham seguindo para tomar parte nessa instigante aventura. A conferncia da bagagem igualmente crucial. Qualquer bagagem inadequada pode comprometer inicialmente a segurana dos passageiros e, depois, a de todas as tripulaes e a da prpria frota. A VISTORIA DA BAGAGEM A CADA PORTO A vistoria da bagagem precisa ser efetuada repetidamente a cada porto, para conferir se o passageiro, ao longo do trajeto, manteve-se fiel proposta da viagem ou se adquiriu alguma carga perniciosa. O POSSVEL ABANDONO EM CADA PORTO Conquanto a frota avance confiante rumo sua misso, a viagem longa, muitas vezes rdua e tempestuosa. A tripulao tem a obrigao de motivar constantemente os passageiros, tanto para que concluam a empreitada e, ainda, para que o faam com prazer. Caso contrrio, as turbulncias, a rotina, o apego quilo que deixaram para trs, ou mesmo as dvidas quanto existncia do tesouro, podero faz-los abandonar o barco no prximo porto. A tripulao manter-se- atenta s boas condies do trajeto, tais como proporcionar provises, manter a higiene das instalaes e preservar a harmonia entre as pessoas, solucionando eventuais contratempos. NAUFRGIO DA EMBARCAO A disciplina em cada navio depende muito da competente liderana do
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capito e de uma boa tripulao. A efetiva integrao da tripulao evitar o surgimento de motins. Qualquer conflito, pirataria, insubordinao, abandono ou m conduo da nave poder acarretar, em ltima instncia, o naufrgio da embarcao. A MISSO DA FROTA O objetivo da frota conquistar o tesouro, porm, durante a longa trajetria, cultiva a misso de transformar em tripulantes aqueles passageiros que tambm esto dispostos a dedicar suas vidas causa, bem como, converter, no devido tempo, os tripulantes em capites. Assim, jamais perder-se- de vista a razo de ser das embarcaes, bem como a da frota, com a conseqente preservao da sua louvvel misso.
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DA FROTA UNI-YGA
Vamos agora fazer algumas trocas no texto acima. Acompanhe do quadro seguinte as substituies que faremos no texto original:
Original:
frota tesouro navio, barco, embarcao, nave do barco desgarrado tripulao, tripulaes tripulantes provises sditos poderoso soberano velhas canes do mar piche das guas pilhagem pirataria mais antigo marujo capito, capites passageiros bagagem a vistoria porto
Substituir por:
Uni-Yga Conhecimento Unidade da Unidade desgarrada equipe(s) de instrutores instrutores inestimveis conhecimentos herdeiros Shiva, o criador do Yga mantras ancestrais incenso do prna egotismo deslealdade Sat guru Diretor(es) praticantes bagagem cultural o teste mensal final de ms
Releia, na prxima pgina, o texto com as substituies e compreenda o que e como funciona a Uni-Yga.
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Texto idealizado pelo Prof. Ricardo Mallet, desenvolvido por Laura Perrone e lapidado pelo Mestre DeRose.
A UNI-YGA
Convidamos voc a dar asas sua imaginao e acompanhar-nos numa jornada rumo ao desconhecido. Esta a histria de um grupo de visionrios desbravadores e aventureiros que investiram suas vidas e energia em busca de algo inestimvel, um Conhecimento que as pessoas comuns sequer imaginariam. Todos sonhavam com o sucesso, acalentados por lendas e tradies originrias de uma aldeia longnqua do Oriente, esse Oriente to rico em especiarias quanto em filosofias, mitos e mistrios. O cenrio: as Unidades fervilhando de entusiasmo, com suas proas assestadas na direo do sol nascente, acolhendo excelentes equipes de instrutores e inestimveis conhecimentos em seu bojo reforado e protegido para realizar grandes misses. O clima de bravura, fibra e dignidade por saberem-se todos herdeiros de Shiva, o criador do Yga, certeza essa que os impulsiona s mais rduas tarefas com alegria no corao e entoando mantras ancestrais. O cheiro forte de incenso queimado mistura-se ao frescor do prna. A FORMAO DA UNI-YGA Esta uma poca de egotismo e a deslealdade constitui uma constante ameaa. Portanto, de suma importncia zelar pela segurana das Unidades. Com esse objetivo, as Unidades agregam-se, formando a UniYga. A Uni-Yga organizada de modo a conservar o Sat Guru sempre a conduz-la. Afinal, por ter desbravado e percorrido durante dcadas o caminho que deve ser seguido, trata-se do mais experiente conhecedor dos perigos que se encontram na senda e o mais apto a orientar os instrutores. TIPOS DE UNIDADES Integram a Uni-Yga vrias espcies de Unidades: grandes, pequenas, pesadas, geis, antigas, novas, slidas e frgeis. Independentemente do tipo, entretanto, h aquelas que no tm capacidade de acompanhar o ritmo da Uni-Yga e precisam abandon-la. H tambm as que conseguem segu-
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la, mas no concordam com a rota traada. Nesses dois casos, o Diretor da Unidade desgarrada ter optado por uma aventura solitria e desprotegida. Qualquer problema que surja, a Unidade no encontrar apoio nas demais e enfrentar sozinha toda e qualquer adversidade. Por isso, grande parte dos Diretores opta pelas facilidades, apoio recproco e permuta de experincias que a Uni-Yga oferece. Assim, a maioria mantm-se coesa e leal. A TRIAGEM
DOS PRATICANTES
O objetivo das Unidades conduzir praticantes. Como nem todos possuem aptido para a misso a que se propem as Unidades, antes de aceit-los, os Diretores aplicam um rigoroso processo seletivo, recusando os praticantes considerados inadequados para enfrentar os rigores da proposta. Cabe tambm equipe de instrutores identificar a meta almejada pelos candidatos, para que ela no venha a descobrir, no meio do percurso, que transporta praticantes equivocados ou potenciais incentivadores de discrdias a bordo. Muitos candidatos, ao tomar conhecimento das grandiosas aspiraes da Uni-Yga abandonam a vida que vinham seguindo para tomar parte nessa instigante aventura. A conferncia da bagagem cultural igualmente crucial. Qualquer bagagem cultural inadequada pode comprometer inicialmente a segurana dos praticantes e, depois, a de todas as equipes de instrutores e a da prpria Uni-Yga. O TESTE
MENSAL DA BAGAGEM CULTURAL A CADA FINAL DE MS
O teste mensal da bagagem cultural precisa ser efetuado repetidamente a cada final de ms, para conferir se o praticante, ao longo do trajeto, manteve-se fiel proposta da viagem ou se adquiriu alguma bagagem cultural proibida. O POSSVEL ABANDONO EM CADA FINAL DE MS Conquanto a Uni-Yga avance confiante rumo sua misso, a viagem longa, muitas vezes rdua e tempestuosa. A equipe de instrutores tem a obrigao de motivar constantemente os praticantes, tanto para que concluam a empreitada e, ainda, para que o faam com prazer. Caso contrrio, as turbulncias, a rotina, o apego quilo que deixaram para trs, ou mesmo as dvidas quanto existncia do Conhecimento, podero fazlos abandonar a Unidade no prximo final de ms. A equipe de instrutores manter-se- atenta s boas condies do trajeto, tais como inestimveis conhecimentos, higiene das instalaes e harmonia entre as pessoas, solucionando eventuais contratempos. NAUFRGIO DA UNIDADE A disciplina em cada Unidade depende muito da competente liderana do
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Diretor e de uma boa equipe de instrutores. A efetiva integrao da equipe de instrutores evitar o surgimento de motins. Qualquer conflito, deslealdade, insubordinao, abandono ou m conduo da Unidade poder acarretar, em ltima instncia, o naufrgio da Unidade. A MISSO DA UNI-YGA O objetivo da Uni-Yga conquistar o Conhecimento, porm, durante a longa trajetria, cultiva a misso de transformar em instrutores aqueles praticantes que tambm esto dispostos a dedicar suas vidas causa, bem como, converter, no devido tempo, os instrutores em Diretores. Assim, jamais perder-se- de vista a razo de ser das Unidades, bem como a da Uni-Yga, com a conseqente preservao da sua louvvel misso.
Esperamos que esta analogia possa auxiliar voc a visualizar melhor o nosso trabalho, nossa misso e nossa meta. Swsthya! Prof. Ricardo Mallet e Laura Perrone
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Ter o privilgio de poder declarar-se filiado Unio Nacional de Yga. Contar com o respaldo do nome e da experincia do Mestre DeRose. Trocar conhecimentos e desfrutar de um largo crculo de amizades com outros instrutores de Yga. Ser convidado para dar cursos ou fornecer alguma apostila ou produto seu noutras cidades. Se for Credenciado, ter a possibilidade de ocupar o cargo de Presidente da Associao de Professores de Yga da sua cidade (deixando de ser Credenciado, precisar devolver a pasta). Contar com descontos para o Diretor, os Instrutores e os praticantes da sua Unidade, para cursos e eventos realizados pela Unio na sua cidade, em todo o Brasil e noutros pases. Contar com descontos na compra de livros, CDs, vdeos e outros produtos da Uni-Yga. Se for Credenciado, ter gratuidade ao participar de cursos, congressos e festivais que forem classificados como prioridade A.
9. Ser indicado pela Unio Nacional de Yga como um instrutor srio e competente. 10. Receber impressos gratuitos, em quantidade compatvel com a sua
contribuio (variveis em nmero e modelos de acordo com a poca).
11.Ter
a possibilidade de se cotizar com os demais filiados para a publicao de divulgao em veculos nobres. os demais benefcios de fazer parte de uma grande rede de Ncleos de Swsthya Yga, inclusive o de estar sempre atualizado, recebendo notcias e as ltimas novidades para saber o que est acontecendo na rea de Yga, o intercmbio cultural, a documentao, o aprimoramento contnuo e o apoio dos seus companheiros, no apenas para o trabalho, mas para a vida social. Afinal, ningum pode ficar s. Todo instrutor de Yga deve estar filiado a alguma en-
12.Todos
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tidade. A questo fazer uma escolha acertada. Veja nas pginas seguintes quais so as modalidades de filiao e os benefcios proporcionados por elas.
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Esta modalidade de filiao adequada aos instrutores adeptos de holstica, universalismo e ecletismo, pois sendo correspondente, no h impedimentos de natureza tica quanto tendncia de misturar modalidades.
*MP$ a Mensalidade-Padro que serve de indexador para o clculo das contribuies.
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Benefcios:
1- Intercmbio, congraamento e estar sempre bem informado. 2- Receber correspondncia regular com notcias, avisos, mensagens, 3- estmulo, convites para cursos, lanamentos, congressos e eventos diversos. 4- Desconto de 20% para Diretor, instrutores e praticantes da sua Unidade em cursos, congressos e eventos diversos. 5- Desconto de 20% em compras de produtos, exclusivo para o Diretor. 6- Voc pode convidar outros instrutores da Uni-Yga para dar cursos na sua Unidade.
Esta modalidade de filiao ideal para instrutores de Swsthya Yga que tenham poucos praticantes ou que no desejem grandes compromissos.
*MP$ a Mensalidade-Padro que serve de indexador para o clculo das contribuies.
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a) Filiao gratuita se adquirir mensalmente o mnimo de 3 MP$* em material didtico. Ou contribuio espontnea de valor no-estipulado, piso de 1(uma) MP$ mensal, com regularidade. b) No preciso efetuar nenhuma compra, mas tem direito de faz-la com desconto de 30%, quando desejar. c) Ser instrutor formado e revalidado pela Unio Nacional de Yga.
Benefcios:
1- Intercmbio, congraamento e estar sempre bem informado. 2- Receber correspondncia regular com notcias, avisos, mensagens, estmulo, convites para cursos, lanamentos, congressos e eventos diversos. 3- Desconto de 30% para Diretor, instrutores e praticantes da sua Unidade em cursos, congressos e eventos diversos. 4- Desconto de 30% em compras de produtos, exclusivo para o Diretor. 5- Voc pode convidar outros instrutores da Uni-Yga para dar cursos na sua Unidade. 6- Voc pode ser convidado para ministrar cursos em outras Unidades filiadas. 7- Pode se declarar membro da Unio Nacional de Yga.
Esta modalidade de filiao ideal para instrutores de Swsthya Yga que estejam se iniciando na profisso ou os que desenvolvem um trabalho caseiro, mas que sejam leais e disciplinados.
*MP$ a Mensalidade-Padro que serve de indexador para o clculo das contribuies.
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Esta modalidade de filiao ideal para instrutores de Swsthya Yga que querem chegar a Credenciados e, portanto, ser bem sucedidos no desempenho da sua misso. Tire suas dvidas pelo telefone: (11) 280-9491.
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a)
b) c) d) e) f)
Filiao gratuita se adquirir mensalmente um mnimo de 10% da MP$ sobre o nmero real de praticantes, com um piso de 60 inscritos, em material didtico. Ou contribuio mensal de 10% da MP$ sobre o nmero real de praticantes, com um piso de 40 inscritos por um perodo regular de 12 meses consecutivos. No precisa efetuar compras, mas tem direito de faz-las com 50%, com carncia de 12 meses. Ser instrutor formado e revalidado pela Unio Nacional de Yga. Estar quite com o Supervisor. Ter o Estatuto da Unidade registrado. Manter-se nessa categoria durante 12 meses por ano, pagando com pontualidade.
Benefcios:
1- Intercmbio, congraamento e estar sempre bem informado. 2- Receber correspondncia regular com notcias, avisos, mensagens, estmulo, convites para cursos, lanamentos, congressos e eventos diversos. 3- Desconto de 50% para instrutores e praticantes da sua Unidade em cursos, congressos e eventos diversos, com carncia de 12 meses. 4- Desconto de 50% em compras de produtos, exclusivo para o Diretor, com carncia de 12 meses. 5- Gratuidade para o Diretor da Unidade em cursos de prioridade A. 6- Voc pode convidar outros instrutores da Uni-Yga para dar cursos na sua Unidade. 7- Voc pode ser convidado para ministrar cursos em outras Unidades filiadas. 8- Aconselhamento e consultoria nas reas tcnica, pedaggica, tica, filosfica, jurdica, contbil, fiscal, publicidade, marketing e outras. 9- Voc pode fornecer produtos seus para outras Unidades da Uni-Yga.
1011-
Voc passa a poder retirar em produtos as contribuies feitas pela organizao de cursos. Voc considerado automaticamente representante da Primeira Universidade de Yga.
12-
Seu endereo passa a ser divulgado como Unidade Credenciada Unio Nacional de Yga. 13- E tantos outros benefcios que somente a nossa convivncia poder lhe demonstrar.
Esta modalidade de filiao s permitida para instrutores de Swsthya Yga que j sejam vitoriosos na sua profisso.
NB - A gratuidade a que o Diretor de Unidade Credenciada Efetiva tem direito, est limitada pela percentagem sobre o nmero total de inscritos pagantes.
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a) b)
Filiao gratuita se adquirir mensalmente um mnimo de 10% da MP$ sobre o nmero real de praticantes, com um piso de 60 inscritos, em material didtico. Ou contribuio mensal de 10% da MP$ sobre o nmero real de praticantes, com um piso de 40 inscritos por um perodo regular de 12 meses consecutivos.
No precisa efetuar nenhuma compra, mas tem direito de faz-la com desc. de 50%, sem carncia. c) Ser instrutor formado e revalidado pela Unio Nacional de Yga. d) Estar quite com o Supervisor. e) Ter o Estatuto da Unidade registrado. f) Ter o Contrato de Franquia aprovado e assinado, bem como a taxa de Franquia paga. Benefcios: 1- Intercmbio, congraamento e estar sempre bem informado. 2- Receber correspondncia regular com notcias, avisos, mensagens, estmulo, convites para cursos, lanamentos, congressos e eventos diversos.
34-
Desconto de 50% para instrutores e praticantes da sua Unidade em cursos, congressos e eventos diversos, sem carncia. Desconto de 50% em compras de produtos, exclusivo para o Diretor, sem carncia.
5- Gratuidade para o Diretor da Unidade em cursos de prioridade A. 6- Voc pode convidar outros instrutores da Uni-Yga para dar cursos na sua Unidade. 7- Voc pode ser convidado para ministrar cursos em outras Unidades filiadas. 8- Aconselhamento e consultoria nas reas tcnica, pedaggica, tica, filosfica, jurdica, contbil, fiscal, publicidade, marketing e outras. 9- Voc pode fornecer produtos seus para outras Unidades da Rede. 10- Voc pode retirar em produtos as contribuies feitas pela organizao de cursos.
11-
Voc considerado automaticamente representante da Primeira Universidade de Yga do Brasil. Seu endereo divulgado como Unidade Credenciada Unio Nacional de Yga. Voc pode se declarar membro da REDE DeROSE e usar o logotipo da Rede. Pode lecionar a marca registrada Bio-Ex. Voc passa a ter proteo territorial.
1213141516-
Voc tem direito a adquirir o Manual do Sistema Operacional DeROSE, com os nossos segredos! 17- E um compensador retorno financeiro que far voc ficar rindo sozinho. Esta modalidade de filiao s acessvel aos instrutores de Swsthya Yga que manifestem muito carinho e identificao com as propostas da REDE DeROSE. NB - A ausncia de carncia a que o Credenciado Franqueado tem direito refere-se unicamente Franquia e no superviso, pois sabido que so duas coisas diferentes.
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DESCONTOS
Como instrutor ou aluno de Unidade filiada, exija os descontos a que voc tem direito ao inscrever-se em algum curso ou festival.
POR FILIAO:
GRTIS
R$ 135*
12 MESES CONSECUTIVOS.
SOBRE OS VALORES ACIMA, APLICAR, CUMULATIVAMENTE O DESCONTO SEJA SUPERVISIONADO PELO MINISTRANTE DO RESPECTIVO CURSO :
supervisionado filiado credenciado efetivo
+50%
R$ 67,50*
* Os valores mencionados ao lado do asterisco referem-se, evidentemente, aos que acumulam descontos por antecedncia, idade, filiao mais elevada e superviso. ** O organizador de cursos ou eventos precisa, obrigatoriamente, comprovar junto UniYga e Supervisor o direito ao desconto reivindicado. Caso seja concedido um desconto superior ao que o inscrito teria direito, no acerto de contas com o ministrante e com a UniYga sero levados em conta os valores corretos e o organizador pagar a diferena. *** O nmero de vagas para os gratuitos (Diretores de Unidades Franqueadas) de 10% sobre o nmero de inscries pagas j efetivadas. Portanto, se o curso contar com apenas dez pagantes quitados, conceder apenas uma vaga para o supervisionado com direito gratuidade, se tiver vinte pagantes, conceder duas vagas, e assim por diante. No entanto, se chegar atrasado ao curso, perde o direito gratuidade e passa a ter que pagar o evento. Os Presidentes de Federao esto fora dessa cota de 10% de gratuitos e sero sempre considerados convidados de honra a todos os cursos.
NB - A ausncia de carncia a que o Credenciado Franqueado tem direito refere-se unicamente Franquia e no superviso, pois sabido que so duas coisas diferentes.
Veja quais das opes abaixo se enquadram nas suas possibilidades. 1) Organize mostras de vdeo, palestras e cursos na sua cidade, em universidades, associaes, bibliotecas, colgios, clubes, livrarias, entidades filosficas. Isso no lhe custar nada e ainda poder lhe render algum benefcio. 2) Torne-se instrutor de Yga e ajude a difundir o autoconhecimento, a qualidade de vida, a alegria, a sade e o amor. Voc pode iniciar a sua formao a mesmo na sua cidade atravs do Curso Bsico em vdeo. 3) Outra forma de contribuir adquirindo o material didtico relacionado nas pginas que se seguem. Qualquer que seja a sua escolha, saiba que ter uma legio de pessoas beneficiadas com seu gesto.
O simpatizante de Yga deve ser atuante: precisa agir, realizar, influenciar a Histria.
ANEXO
Esta uma diviso suplementar, que no faz parte do livro, destinada divulgao da Obra do autor.
DESCONTOS
Como aluno voc pode ter de 10% a 50% de desconto nos cursos abaixo. Como instrutor voc pode ter at 90%! Informe-se por telefone sobre os descontos existentes e como ter acesso a eles.
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Yga, que pode ser pedido pelos telefones (11) 280-9491 e 881-9821.
MEDITAO E AUTOCONHECIMENTO
A meditao um dos angas ou partes do Yga. Sem a infra-estrutura dos demais passos extremamente difcil conseguir meditar. Geralmente ocorre uma autoenganao na qual o suposto meditante se ilude, pensando estar em algum estado mais avanado quando, na realidade, entrou foi numa alienao psicolgica extremamente perniciosa. Meditao a tcnica que consiste em parar de pensar e, com isso, passar sua conscincia de um circuito mental para um outro que est alm da mente, num patamar muito superior de lucidez e percepo. Por esse motivo, desejvel que o praticante seja pessoa de nvel cultural mais elevado, para que no atribua essa expanso da conscincia a razes msticas, mas simplesmente utilizao de um novo canal inexplorado, perfeitamente natural. A experincia de "conhecimento-em-grande-angular" proporcionada pela meditao causa uma sensao de felicidade to grande que muitos terapeutas a exploram para fins de combate a ansiedades e depresses. No entanto, essa no a finalidade do exerccio. O curso Meditao e autoconhecimento explana o tema em profundidade e ensina vrias tcnicas simples que permitem a qualquer pessoa experimentar a satisfao da ampliao da conscincia, bem como o cultivo de reas inexploradas do crebro. Como preparatrio para a meditao, o Mestre DeRose recomenda o CD Desenvolva a sua mente, com exerccios de concentrao e mentalizao.
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Sobre tal alicerce de sensibilidade, poesia e filosofia, o curso Tantra, a sexualidade sacralizada desenvolve todo um sistema de tcnicas que aprimoram o relacionamento afetivo, aumentam o prazer sensorial e melhoram o rendimento sexual tanto do homem quanto da mulher, culminando na eliminao da impotncia e da frigidez. O livro Hiper Orgasmo, uma via tntrica, a bibliografia recomendada para complementar o curso.
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tros".
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O curso de Alimentao Biolgica, transmite uma quantidade de descobertas cientficas e prticas sobre a alimentao ideal para o ser humano, um sistema nutricional que melhora a sade, a energia, o rejuvenescimento e amplia a expectativa de vida. Muitas dicas chegam a ser curativas, embora a inteno do curso no seja teraputica. Aborda-se o mito da protena e as diferentes orientaes nutricionais que devem ser aplicadas para as vrias modalidades esportivas.
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INFORMAES E INSCRIES
Entre em contato hoje mesmo com a Primeira Universidade de Yga do Brasil atravs de sua sede central em So Paulo, (11) 280-9491 e 881-9821 ou da sua filial no Rio de Janeiro, (21) 255-4243 onde os cursos tambm so realizados regularmente.
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YGA,
MITOS E VERDADES: A mais importante obra do Mestre DeRose. Contm uma quantidade inimaginvel de informaes teis sobre: Histria, mensagens, poesia, mistrio, Tantra, vivncias, percepes, viagens ndia, revelaes inditas, experincia de vida, crnicas e episdios bem humorados. Contm testemunhos sobre a histria do Yga no Brasil registrados por um dos ltimos professores ainda vivos que presenciaram os fatos para no deix-los cair no esquecimento. Diferente de todos os livros j escritos sobre Yga, leitura indispensvel para o praticante ou instrutor. o livro mais relevante do Swsthya Yga. Ningum deve deixar de l-lo.
TUDO
O QUE VOC NUNCA QUIS SABER SOBRE YGA: O ttulo provocativo e bem humorado sugere a leveza da leitura. Foi estruturado em perguntas e respostas para esclarecer aquelas questes que todo o mundo quer saber, mas nunca nem imaginou formular por no ter algum confivel a quem perguntar. Ser que estou praticando um Yga autntico ou estarei comprando gato por lebre? Meu instrutor ser uma pessoa sria ou estou sendo enganado por um charlato? O que o Yga, para que serve, qual sua origem, qual a proposta original, quando surgiu, onde surgiu, a quem se destina? H alguma restrio alimentar ou da sexualidade? Ser uma espcie de ginstica, terapia, religio? Tudo sobre Yga indica uma vasta literatura de apoio, ensina como escolher um bom livro, como aproveitar melhor a leitura, e inclui documentao bibliogrfica discriminada, de forma que as opinies defendidas possam ser confirmadas em outras obras. Orienta inclusive para a formao de instrutores de Yga e livro-texto da Primeira Universidade de Yga do Brasil.
YGA STRA
DE PTAJALI: Nova edio da obra clssica mais traduzida e comentada no mundo inteiro. Recomendvel para estudiosos que queiram ampliar sua cultura em 360 graus. Depois de 20 anos de viagens ndia, o Mestre DeRose revisou e aumentou seu livro publicado inicialmente em 1980. Sendo uma obra erudita, todo estudioso de Yga deve possu-lo. indispensvel para compreender o Yga Clssico e todas as demais modalidades.
MENSAGENS
DO YGA: Este um livro que rene as mensagens mais inspiradas que foram escritas pelo Mestre DeRose em momentos de enlevo durante sua trajetria como preceptor e mentor desta filosofia inicitica. Aqui compilamos todas elas para que os admiradores dessa modalidade de ensinamento possam deleitar-se com a fora do verbo. interessante como o corao realmente fala mais alto. O Mestre DeRose tem doze livros publicados, leciona Yga desde 1960 e ministra o Curso de Formao de Instrutores de Yga em praticamente todas as Universidades Federais, Estaduais e Catlicas do Brasil h mais de 20 anos. No entanto, muita gente s compreendeu o ensinamento do Mestre DeRose quando leu suas mensagens. Elas tm o poder de catalisar a fora interior de quem as l e desencadear um processo de modificao do karma atravs da potencializao da vontade e do amor.
VIAGENS
NDIA DOS YGIS: Relatos de vinte anos de viagens do Mestre DeRose quele pas, para ns, to misterioso. O pas mais invadido da Histria, suas montanhas geladas, seus desertos escaldantes, seus ygis, sua comida, suas runas, seus mosteiros, seu povo com tantas religies e etnias. A sabedoria oriental, as paranormalidades, os homens santos e os mgicos de rua.
PROGRAMA
DO
CURSO BSICO
DE
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de Preparao ao Curso de Formao de Instrutores de Yga. Esse curso pode ser feito por qualquer pessoa que queira conhecer o Yga mais profundamente e especialmente recomendado aos que j lecionam ou pretendam lecionar. Tambm disponvel em vdeo.
GUIA
DO INSTRUTOR DE YGA: o nico livro no mundo escrito especialmente para instrutores de Yga. Orienta sobre como montar um ncleo, como legaliz-lo, como administr-lo. Contm textos de vrias leis que regem essa profisso e que os advogados e contadores desconhecem. Como se habilitar legalmente, como tornar seu ideal economicamente vivel, como organizar cursos, como ascender na hierarquia da profisso e chegar a presidente de uma Federao ou a representante da Universidade Internacional de Yga na sua cidade.
HIPER ORGASMO: Esta obra disserta sobre o Tantra, a nica via de aprimoramento
fsico e espiritual atravs do prazer, tradio secreta da ndia antiga que comea a ser desvendada pelo Ocidente. Aborda a questo da sexualidade de forma natural, compreensvel, a um s tempo tcnica e potica. Ensina exerccios e conceitos que otimizam a performance e o prazer dos praticantes, independentemente de idade, canalizando a energia sexual para a melhor qualidade de vida, sade, criatividade, produtividade profissional, sensibilidade artstica, rendimento nos esportes, autoconhecimento e evoluo interior. Hiper Orgasmo ensina como conseguir uma relao ertica com a durao de trs horas ou mais; como transformar uma vida conjugal acomodada e j sem atrativos em uma experincia plena de remotivao e alegria de viver; como vivenciar o hiper orgasmo, um estado inebriante de hiperestesia sensorial que nenhuma droga externa seria capaz de proporcionar, mas somente obtenvel pelas drogas endgenas, segregadas pelo prprio corpo, com suas endorfinas. E ainda introduz a proposta de alcanar elevados nveis de aperfeioamento interior a partir do prazer!
RECEITAS
SABOROSAS DO YGA da Mestra Ins Vieira, derruba o estigma de que comida saudvel tem que ser ruim. Pelo contrrio: folclores parte, o sistema
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nutricional do Yga uma delcia para o paladar. Vamos aprender a comer bem, com sade e energia, um tipo de alimento que contribui para com o equilbrio do peso (graas ingesto de fibras e reduo de gorduras), elimina celulite (pela reduo de refrigerantes e frituras), combate o stress (pela aumento de vitamina B), incrementa a flexibilidade (pelo balanceamento de sal e de laticnios), contribui para melhorar o rendimento nos esportes (pela eliminao de toxinas, aumento do consumo de frutose e carbohidratos), ativa os chakras e maximiza os efeitos do Swsthya Yga, o Yga mais completo do mundo.
APOSTILAS
HISTRICO
DO SWSTHYA YGA: Coletnea sumamente instrutiva com centenas de entrevistas realizadas com o Mestre DeRose nas ltimas dcada por jornais e revistas de todo o Brasil, Amrica Latina e Europa. Indispensvel para alunos e professores que pretendam conhecer o registro Histrico do Swsthya Yga e a trajetria do seu sistematizador.
CURSO BSICO
DE YGA: Coleo com 30 vdeos de 2 horas cada um, que podem ser adquiridos separadamente ou todos juntos. O programa do curso encontra-se no PROGRAMA DO CURSO BSICO DE YGA, disponvel em todas as nossas Unidades.
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RELAX MUSCULAR
E NERVOSO: Relaxamento regular para fins de reduo do stress excessivo, simples descanso e para conciliar o sono mais facilmente. Pode ser usado por iniciantes para finalizar uma prtica regular em casa ou por instrutores, em classe, para complementar sua aula. Tambm pode ser aplicado por terapeutas, mdicos, psiclogos, dentistas e outros profissionais a fim de preparar seus pacientes para algum trabalho que requeira descontrao emocional.
DESENVOLVA
A SUA MENTE: Ensina exerccios prticos para o aumento do controle mental, estimula o despertar de faculdades latentes e aprimora a sensitividade, visando a conduzir aos estados alfa, tta e outros mais profundos. Induz meditao, ensina a transmitir fora e sade pelo pensamento, testa o ndice de paranormalidade, treina a projeo astral e oferece muitos outros exerccios.
SNSCRITO TREINAMENTO
DE PRONNCIA: No cometa mais gafes! Alguns termos mal pronunciados podem ter significados embaraosos... Gravada na ndia pelo Dr. Muralitha, Mestre de snscrito para hindus, esta fita contm entrevistas com swmis indianos sobre a importncia mntrica de pronunciar corretamente os termos tcnicos do Yga, explanaes tericas e exerccios de dico. O apoio bibliogrfico a esta gravao so os livros FAA YGA ANTES QUE VOC PRECISE e TUDO O QUE VOC NUNCA QUIS SABER SOBRE YGA.
DE ENERGIA: Gravada originalmente nos Himalayas pelo Mestre DeRose, contm respiratrios, mantras, mentalizaes, tcnicas de projeo e canalizao de energia para fortalecimento pessoal, bem como para moldagem do futuro de cada participante. utilizada por praticantes e professores de todo o mundo para estabelecer uma forte sintonia recproca. Todas as quartas-feiras (ou, pelo menos, nas terceiras 4as. feiras de cada ms), mesma hora, os professores acionam esta gravao em seus Ncleos de Yga. Os demais interessados podem adquirir o cassette de Sat Chakra para reunir seus familiares ou amigos e praticar este poderoso exerccio gregrio.
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KIRTANS,
OS MANTRAS DA NDIA ANTIGA (do Mestre Carlos Cardoso): Estes mantras fabulosos da ndia tm uma aceitao e respeito de ordem mundial. Nas suas letras, de cunho folclrico, pico ou mitolgico, exaltam-se e reverenciam-se os personagens mais importantes da histria indiana como Shiva, Gansha, Parvat, Rma, Krishna que remonta mais de 5.000 anos.
BJAS,
OS SONS-SEMENTE DOS CHAKRAS (do Mestre Carlos Cardoso): No despertamento da kundalin, os chakras desempenham um importante papel como elementos catalisadores e distribuidores do prna (bio-energia). Os bjas, sonssemente dos chakras, induzem, desenvolvem, organizam os chakras para um funcionamento mais adequado ao que se deseje obter. Elaborados com um efeito sonoro relaxante, ensina a vocalizao correta desses sons primordiais.
JAPA, MEDITAO
E PODER ATRAVS DOS MANTRAS (do Mestre Carlos Cardoso): Os fantsticos efeitos dos mantras foram admirados e inquiridos por cientistas e pesquisadores de todas as pocas, nacionalidades e credos. At hoje o homem ocidental v os mantras com um ar de mistrio que no existe, entretanto, para aqueles que tm conhecimento bsico dos seus princpios causais. Os mantras do tipo japa so os mais poderosos que existem, pois conseguem produzir com facilidade chitta vritti nirdhah, a supresso da instabilidade da conscincia. Neste CD aprenda vrios tipos de japa e suas vrias formas de execuo.
INCENSO KL-DANDA
Um dos melhores do mundo e dos raros que realmente so elaborados com a matria prima chamada incenso. Durante a queima so liberadas substncias provenientes do amlgama alqumico com a propriedade de dissolver larvas e miasmas astrais. Limpa e purifica ambientes e as auras das pessoas. Auxilia a concentrao e a meditao.
MESTRE DeROSE
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MEDALHA COM O M
Cunhada em forma antiga, representa de um lado o M em alto relevo, circundado por outras inscries snscritas. No reverso, o Ashtnga Yantra, poderoso smbolo do Swsthya Yga. O M o mais importante mantra do Yga e atua diretamente no ja chakra, a terceira viso, entre as sobrancelhas. Para maiores informaes sobre o M, a medalha, o Ashtnga Yantra e os chakras, consulte os livros acima citados.
FAA O SEU PEDIDO PARA: PRIMEIRA UNIVERSIDADE DE YGA DO BRASIL (11) 280-9491 CONFEDERAO NACIONAL DE YGA (11) 881-9821 FEDERAO DE YGA DO RIO DE JANEIRO (21) 255-4243.
O SIMPATIZANTE
DE
YGA DEVE
SER ATIVO:
MESTRE DeROSE
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HISTRIA.
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NORMAS DA AVALIAO
1. No deve haver indisciplina num trabalho que se esfora por ser o menos estressante possvel. Assim, o candidato dever absorver as crticas da banca em silncio e s falar se assim lhe solicitarem. 2. A banca examinadora soberana e s deve obedincia ao Mestre DeRose que, por sua vez, procura no interferir. Portanto, sua autoridade e decises so inquestionveis por parte dos examinandos. Discordar publicamente de algum colega que esteja, naquele momento, fazendo parte da junta examinadora acarretar uma reprovao. 3. A aprovao ou no, independente da nota obtida e fica a critrio de um consenso entre os trs examinadores, levando em conta as atitudes do candidato, seu comportamento, aparncia pessoal, disciplina, senso de hierarquia e identificao com o sistema. 4. Os resultados dos exames sero informados por carta em data posterior. 5. S sero passveis de aprovao os que tiverem 100% de presena nos exames, permanecendo em sala inclusive durante a avaliao dos seus colegas. 6. A banca tem a liberdade de dispensar o examinando de alguma das partes que constituem o exame quando, no ano corrente, o candidato j tiver dado provas de competncia nessa rea; ou por motivo de fora maior. Em caso de enfermidade, o examinando s ser dispensado da parte do exame que o atestado mdico contra-indicar expressamente. 7. A avaliao tem os tempos abaixo discriminados por motivos justificados. No os questione. 8. Os exames consistem em (nesta ordem): YGA a) prova terica; b) prova prtica sorteio de sanas, bandhas, mudrs, etc.; coreografia de 5 minutos; c) prova de aula exatos; BIO-EX1 a) prova prtica: demonstrao com a durao de 5 minutos; b) prova de aula com 10 minutos. de Swsthya ortodoxo, com a durao de 20 minutos
1 Bio-Ex e Lite-Ex so marcas registradas. Seu uso concedido mediante contrato de Franquia. S quem for autorizado por intermdio desse documento poder utilizar o mtodo.
DESCONTOS OBTENVEIS NA TAXA DE EXAME: Instrutores* e alunos de Unidades Correspondentes Simpatizantes Agregadas Credenciadas Provisrias Credenciadas Efetivas 10% 20% 30% 40% 50% GRTIS
* Desde que estejam em dia com seus pagamentos Unio e superviso. Em dia com a
Superviso significa estar quite nos ltimos doze meses consecutivos.
AVALIAO
POR VDEO:
Aqueles que desejarem podero prestar seus exames de revalidao por vdeo, nos escrutnios intermedirios de cada grau. Dessa forma, podero evitar o estresse e os gastos da viagem. Solicite mais informaes pelos telefones (11) 280-9491 e 881-9821.
MESTRE DeROSE
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PROVA DE AULA
NOME DO CANDIDATO _______________________________________________ NOTA ATRIBUDA ________ CRITRIOS: 0 (PSSIMO); 1 (FRACO); 2 (REGULAR); 3 (BOM).
Em considerao ao candidato, a Banca interromper o exame se o rendimento estiver abaixo de fraco.
I.
Apresentou-se com boa aparncia pessoal? Esmerou-se na beleza do uniforme, cuidados com o cabelo, etc.?
II. Expresso corporal e fisionmica denotam autoconfiana? III. Disps os alunos mais adiantados na frente e os menos adiantados
atrs?
IV.
A apresentao do novo companheiro foi satisfatria? Resultou em integrao efetiva? mente, Deus, calma, equilbrio, etc.)?
B. C. D. VIII.
Mudr: conseguiu fazer com que os praticantes vivenciassem de fato essa tcnica?
A.
1. 2.
3. B.
Escolheu uma boa msica? A msica no estava demasiado alta de forma a abafar a voz do instrutor? A msica inspirou tanto o instrutor quanto os praticantes? Ela no entra em choque com as nossas razes?
Induziu o Shiva mudr corretamente? Convocou os praticantes a conectarem-se com nossas razes prclssicas? Induziu corretamente o pronam mudr?
C.
D.
188
E.
IX.
A.
B.
Definiu corretamente o nga conforme a nossa tradio? A descrio do bhavan pj gerou um sentimento de respeito e lealdade pela casa que o acolhe? A aplicao dos atributos das cores foi correta? A induo ao Guru pj foi convincente? O Sat Guru pj, ao Mestre DeRose, levou os praticantes a identificarem-se com ele? Gerou gratido e reconhecimento? O Shiva pj foi bem definido para no permitir interpretaes msticas?
C.
D.
E.
F. G.
Prnyma: ensinou tcnicas corretas? Conseguiu tornar a prtica interessante e agradvel? Kriy: os praticantes compreenderam o que um kriy? Executaram corretamente? sana: foram feitos exerccios bonitos? As passagens foram bem exploradas? Yganidr: foram aplicadas as quatro partes? Evitaram-se sugestes contraproducentes? Samyama: a induo foi competente para ensinar a concentrao, meditao, etc.? Introduziu bem cada anga? A. B. C. D. Informou n de ordem; nome snscrito; traduo literal; definio de cada anga. Foi boa a altura da voz? timbre? dico? portugus? aplicou uma modulao de voz diferente para cada anga?
XVII.
Locuo: A. B. C. D. E.
189
Pronunciou e aplicou o snscrito corretamente, de acordo com CD Aprimore o seu Snscrito? Utilizou a descrio adequada para cada tcnica transmitida? Fez demonstraes convincentes e no ngulo didtico? Corrigiu os que erraram? E eles compreenderam a correo? Manteve a liderana sobre a turma? Mas sem autoritarismo? Houve vcuos de silncio injustificveis? A. A. B. Em algum momento a aula ficou maante? Citou as regras gerais? O aluno ficou bem informado sobre o nosso mtodo?
XXV.
Um praticante antigo aprendeu algo novo? Ter ficado satisfeito e achado que valeu o preo que pagou? Adaptou a instruo a cada praticante?
XXVIII. Conferiu um minuto de prtica livre, em forma de coreografia, no XXIX. Usou msicas adequadas? A gravao era de boa qualidade? A fita
estava no ponto?
XXX.
Deu o tempo certo de prtica? A banca no precisou avisar que acabou o tempo?
XXXI. Fez boa abertura e bom encerramento da aula? XXXII. Fez uma pergunta a um aluno aps o encerramento? A questo foi
inteligente, til e educativa?
XXXV.
Tem comportamento educado e afetuoso com colegas e instrutores? Merece fazer parte da nossa famlia?
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CRITRIOS:
1. A entrada foi marcante? O incio da coreografia foi bem definido, sincronizado com a msica? 2. Apresentou-se com boa aparncia pessoal? Esmerou-se na beleza do uniforme, cuidados com o cabelo, etc? 3. A prtica dos sanas seguiu o critrio de balanceamento? 4. O ngulo didtico estava correto? 5. Houve criatividade nas passagens? Criou movimentos novos? 6. A movimentao das mos e dos braos no foi aleatria ? 7. Demonstrou firmeza nos sanas musculares? Houve tremor? 8. Demonstrou um bom alongamento muscular? 9. Demonstrou uma boa flexibilidade articular? 10. Hesitou em alguma passagem ou em algum sana? 11. Desequilibrou-se em algum momento? 12. Utilizou s sanas que j domina totalmente? 13. Excluiu sanas anti-estticos ou estereotipados, como padmsanas, halsanas, sarvangsanas e sirshsanas? 14. A respirao foi coordenada com os movimentos? Ficou ofegante durante a apresentao? 15. Manteve a conscincia em todas as partes do corpo, principalmente ps e mos? 16. A msica escolhida estava em consonncia com os movimentos coreogrficos? 17. Utilizou msica instrumental (ou mesmo vocal), sem letra? 18. A qualidade da gravao estava boa? A msica foi vibrante, dinmica e arrebatadora? 19. Explorou bem o sorriso e o olhar? 20. A expresso corporal e fisionmica denotaram segurana? 21. Transmitiu energia, poder, fora e imponncia mas sem antipatia ou arrogncia? 22. Realizou a coreografia no tempo certo, em cinco minutos? 23. A finalizao foi bem definida, marcante? 24. Agradeceu ao pblico no final? Fez uma boa sada? 25. Conseguiu incentivar o pblico a gostar e a querer praticar Swsthya Yga?
____ Total. A
BANCA EXAMINADORA PODE APROVAR OU REPROVAR, POR CONCEITO , INDEPENDENTEMENTE DA NOTA .
E,
AINDA, CASO O DESEMPENHO DO CANDIDATO ESTEJA ABAIXO DE FRACO, ESPECIFICAMENTE , EM RELAO AO ITEM
APROVADO
REPROVADO
1. 2.
Para ter direito a um Certificado de Instrutor de Yga, ou selo de revalidao, voc precisa ser aprovado no exame de alguma Federao reconhecida pela Confederao Nacional de Federaes de Yga do Brasil e Uni-Yga. Para receb-lo efetivamente voc precisa estar de corpo presente num curso de extenso cultural em alguma universidade que faa parte do convnio com a Uni-Yga (participam do convnio, alternadamente, vrias Universidades Federais, Estaduais e Catlicas, alm de outras particulares, ao firmarem o nosso Planejamento do Curso de Extenso). Ou ento, num curso de reciclagem ou colquio de atualizao do respectivo ano. Para ter acesso ao curso de extenso cultural de uma universidade voc precisa ter sido aprovado no processo seletivo de alguma representao da Universidade de Yga. Com isso, voc passa a fazer parte do Seminrio de Preparao para Futuros Instrutores de Yga.
3.
Quando voc presta exame na Federao do seu prprio Estado e aprovado: a) seu Certificado mandado executar pelo Organizador do Curso;
b) c) d)
depois ele encaminhado para registro na universidade e para receber a assinatura do Reitor (em se tratando de uma federal, estadual, catlica etc.) ou do Decano (em se tratando da Universidade de Yga); a partir de ento, fica sua disposio para que voc v retir-lo pessoalmente por ocasio do prximo curso de extenso, uma vez que para receb-lo efetivamente voc precisa estar de corpo presente num curso de extenso cultural em alguma universidade que faa parte do convnio com a Uni-Yga (releia a alnea nmero 1, supra); se voc descumprir alguma das clusulas do Contrato de Superviso Profissional que consta no verso do seu Certificado de Instrutor, tal como deixar de prestar a revalidao ou de quitar o pagamento ao Supervisor, o Certificado ser anulado e sua habilitao, cassada. Nesse caso, se voc ainda no o tiver recebido, perder o direito a ele e o mencionado documento ser incinerado.
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Se voc prestar exame noutra Federao, os passos acima sero seguidos nessa Federao em cujo Estado voc tiver sido examinado e aprovado. Se o Organizador do Curso no for Presidente de Federao Nesse caso, ele encaminha os Certificados de todos (os que os solicitaram) Federao do respectivo Estado, onde eles ficam retidos at que os interessados cumpram as exigncias necessrias.
PROFESSORES CREDENCIADOS
PELO
MESTRE DeROSE
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244-8290 225-4330 334-1606 451-7610 223-9998 322-5679 324-2666 223-1282 224-8112 234-4604 330-7156 333-1602 331-9386 255-4243 375-1581 448-6658 881-9821 575-4718 5092-2484 5506-8335 3746-5803 883-1439 814-4964
Profa. Vera Edler Av. Protsio Alves, 2514 Profa. Marisol Espinosa R. Eudoro Berlink, 955 Instra. Vanessa de Holanda Av. Copacabana, 583 Mestre Carlos Cardoso Est. do Farol 20 Itapu Profa. Dora Santos R. Wallace Simonsen, 311 Equipe da Sede Central Al. Ja, 2000 Jardins Prof. Locatelli Av. Lacerda Franco, 1550 Aclimao Profa. Nina de Holanda Al. Jauaperi, 1245 Moema Profa. Rosana Ortega R. Flrida, 1606 Berrini Instra. Rogelia Alba Rua Ivor, 23 Morumbi Instra. Tammy Villela R. Manoel Guedes, 349 Itaim Profa. Vnia de Carvalho R. Incio Per. da Rocha, 409 Vila Madalena
MATRIZ: SO PAULO AL. JA, 2000 TEL. (11) 881-9821 E 280-9491. FILIAL: RIO DE JANEIRO AV. COPACABANA, 583/306 TEL. 255-4243. Visite o nosso site: www.uni-yoga.org.br