FACULDADE INTERAMERICANA DE PORTO VELHO

CURSO: Sistema da Informação TURMA/período 2º

Disciplina: Ética, Política e Sociedade

PROFESSORA: Cleonete Aguiar

Mateus Almeida tavares

Porto Velho – RO, 25 de março de 2012

de movimentos ecológicos. 4. enquanto a moral não apresenta essa vinculação. È a responsabilidade que pode ser julgada pela consciência moral do próprio indivíduo e pelo seu grupo social. 5. c) A que campo de estudo pertence cada uma? R: A moral não se traduz em um 'código formal. enquanto o direito sim. juízo. discutir se as questões morais interferem na formação do Direito. o que acarreta o individualismo exacerbado e a anarquia dos valores. caso seja cobrado judicialmente. 3. Só faz sentido julgar moralmente a ação de uma pessoa se essa ação foi praticada em liberdade. Sintetize: a) em que são semelhantes às normas morais e as normas jurídicas? R: Então. O dever moral não pode ser exigido. quando o legislador se baseia nos valores básicos consagrados pela sociedade. escolha. enquanto o cumprimento do dever jurídico pode ser a condição para a aplicação de uma sanção jurídica. Resulta ainda na descoberta de várias situações particulares com suas respectivas morais: dos jovens. A moral exerce influência no processo de elaboração das normas jurídicas. que significados específicos possuem as palavras mora e ética? R: A moral é algo pessoal e individual (costumes). observar como os grandes preceitos morais são também preceitos jurídicos. R: Somente quando somos livres tornamo-nos responsáveis pelo que praticamos. têm-se os objetivos específicos que consistiram em analisar a compatibilidade do Direito e da Moral nas relações jurídicas. de homossexuais. 2. usando os seguintes conceitos: consciência moral. analisar o conteúdo Moral presente nas leis. impulsos sustentando a tese de que o indivíduo possui uma liberdade moral acima de tais . e por fim ressaltar a relevância da interdisciplinaridade em trabalhos científicos. liberdade. Embora sejam usadas muitas vezes com sinônimos. na criação dos futuros deveres jurídicos. o direito mantém uma relação estreita com o Estado. portanto. Em sua Opinião qual a grandes questões que a ética procura responder no munido de hoje? R: o Direito a vida. A valorização da autonomia do sujeito moral leva à busca de valores subjetivos e ao reconhecimento do valor das paixões. de grupos religiosos. b) o que a distingue? R: O direito jurídico distingue-se do dever moral por ser exigível. Comente essa afirmação e dê exemplos. Procure expressar o que você entendeu da relação entre moral e liberdade. sendo assim a nossa classe social que visualiza a vida do nosso cotidiano e através disse vamos ver ser ou não culpado por nossas ações. a moral participa. enquanto a ética é algo que deve ser verdade para a maioria da sociedade (modo de seu comportamento). Embora seus defensores admitam certas determinações e influências de origem externa. R: a liberdade absoluta que pontifica que o homem é sempre livre.1. de feministas. sociais e outras de caráter interno tais como desejos. e assim por diante.

revela mais do que uma simples potencialidade ou uma aptidão para uma determinada ação boa: trata-se de uma verdadeira inclinação. como escreveu Karl Marx. Pois. que aponta para uma ruptura com a moral vigente. podem contestá-los ou interferir em sua formulação. 8. na qual. O permissivismo moral. sem. mas não a fazem como querem. Analise-os. legadas e transmitidas pelo passado”. 7. e acabar por transformar as normas e costumes morais. contestá-la como norma universal. Por outro lado. compare-os e dê exemplos para cada um baseados em seu cotidiano. b) a ação incorreta coma a que expressa conflito ético. R: é a da ação moralmente má ou incorreta. nesse caso existem meios que reações com que a liberdade e exercida pelo individuo. 9) Por que a ética do período Grego é considerada nacionalistas? Justifique com exemplos das concepções éticas dos filósofos desse período. Como se expressa no âmbito da moral. È o vício pela irresponsabilidade perante si mesmo. Essa situação caracteriza-se como um conflito ético. a ação que contraria uma determinada norma moral. não assimilando passivamente esses princípios. R: Outra possibilidade ocorre quando o indivíduo recusa conscientemente uma norma moral por entendê-la inadequada ou ilegítima. R: Virtude é uma disposição estável em ordem a praticar o bem. no entanto. a relação dialética entre o indivíduo e a sociedade? Quando ocorrem transformações nas normas morais? R: valores são adquiridos pelos indivíduos como uma herança cultural. que se caracteriza pela negação radical de todo e qualquer valor moral. Discorra sobre a virtude e o vício. R: Diferente do conflito ético é a situação de niilismo ético. os indivíduos. 6. . “os homens fazem suas própria historia. EX: A virtude consiste em assumir a responsabilidade por sua própria existência. se escondem interesses particulares. seria uma versão deteriorada e individualista do niilismo ético. mas mesmo assim no meu ponto de vista não somos capaz de julgar uma pessoa. ou seja. c) o niilismo ético com o permissivismo ético. Cada indivíduo assimila.determinações. desde a infância noções do que é bom e desejável. por trás da negação dos valores vigentes. de acordo com as novas condições histórico-sociais. e também do que é ruim desaconselhável ou repugnante. Com base nas distinções feitas nos capítulos estudados. Já o vicio é uma coisa mais em excesso como posso dizer o prazer. não a fazem sob circunstancias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente. por sua vez. analise e compare as seguintes escolhas morais: a) a ação correta coma a ação incorreta.

Por isso. R: Em nossas concepções distintas sobre o que seja moral e sua fundamentação que se recusam em sua grande parte a ter base exterior. com suas fragilidades. que centrada no próprio homem situa a origem dos valores e das normas morais. Aristóteles explicava a virtude como o meio--termo entre dois vícios. bens materiais. Mas a ética agostiniana destaca-se por outro conceito. Por que a ética da Idade Moderna pode ser considerada uma ética antropocêntrica? Vincule sua resposta a uma interpretação da seguinte frase de um filósofo desse período. 11. Portanto. O ser humano é. Para Santo Agostinho. a razão é a principal característica do ser humano. O indivíduo que age conforme a razão age corretamente. explique a ética agostiniana. Por que a ética do período medieval é chamada de cristã? Quais são os aspectos que a caracterizam como cristã e que a diferenciam da ética grega? R: O abandono do racionalismo – a ética cristão abandonou a idéia de que é pela razão que se alcança a perfeição moral e centrou a busca dessa perfeição do amor de Deus e na boa vontade.R: Porque sua alma é racional. Com base nessa afirmação. E sua principal atividade deve consistir em viver conforme a razão. essencialmente. Voltaire: "Ser desprezado por aqueles com quem se vive é coisa que ninguém pôde e jamais poderá suportar. 12. 10. Talvez seja esse o maior freio que a natureza tenha posto nas injustiças dos homens". dizemos que a ética socrática é racionalista. A pessoa humana tem uma tendência que gira em torno da sociedade onde vive seja ela qual for ele constrói seu caráter a parti daquilo q ele vive. foi retrabalhada por Agostinho na perspectiva cristã. E é na razão que se devem. transcendental para moralidade. Ex: algumas condições necessárias: maturidade. ou seja. A ética do livre arbítrio de Santo Agostinho Santo Agostinho transformou a idéia de purificação da alma da filosofia de Platão na idéia da necessidade de elevação ascética para se compreender os desígnios de Deus. presente em Platão. . R: É algo que nos demonstra uma expressão bastante livre para expressar o se aproximar de |Deus e vejo que também através desse conceito a que surgem varias seitas. 13. Com base nessa afirmação. Também a idéia da imortalidade da alma. razão. a virtude é o bom uso da liberdade de escolha. portanto. explique a ética aristotélica. do livre-arbítrio. embora estas condições isoladas não bastassem para fazer alguém feliz. fundamentar as normas e costumes morais. Também seja um meio para ver a irresponsabilidade do ser humano com o cuidado do nosso planeta. Liberdade pessoal e saúde.

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