Ns, os loucos de toda espcie, contemplados em algum cdigo civil da vida afora, temos direitos inexorveis, que mesmo

vocs neguem, somos seres iguaizinhos aos humanos e merecemos um tratamento pelo to prximo quanto ao que vocs do a seus cachorros de estimao. Ns queremos rao, gua, banho e tosa higinica e o direito sagrado de rolar na lama, no dar a pata, nem outra coisa qualquer, latir e uivar, arranhar e morder. Ns, loucos de toda espcie, cujo lobo frontal deve ter alguma sequela obscura, que nos deleitamos com a carne quase humana, em pedaos midos no sopo, no conseguimos mais ver a diferena entre isso e aquilo e qual carne que serve para comer. Cortamos pedaos da orelha e nem mesmo chegamos perto de Van Gogh, pois nossos quadros so toscos e sem graa. Querem ver?

Rasgamos o antebrao com a ponta de uma argola de chaveiro, at sangrar, enquanto sorrimos na frente do jovem gerente de um Banco que cria obstculos ao saque de nosso prprio dinheiro. Rasgamos notas de cinquenta e at cem e das verdes, enquanto ensandecidos descemos oito ou nove lances de escadas em um hospital. Calamos a maldita boca enquanto a injustia transborda da vida igual fezes em uma privada entupida. Gritamos o grito dos desesperados, grunhidos ininteligveis, quando queremos lascar todos os palavres que nos vem a mente e no podemos deixar sair, ento rimos, levantamos a perna da cadeira e deixamos sair o

pum, o pum para, pelo menos empestear o ambiente, j que no h grande coisa a se fazer. Como mesmo que se chama? Olanzapina, tem outro, haloperidol, tem mais para conter nossa raiva da vida que no queremos, benzo isso, benzo aquilo; mais acertado sossega isso e aquilo, cala a angstia, cala o desanimo, cala a idade diante da morte, cala, embala a vida inteira a subservincia diante daquilo que no se pode deter. Melhor no sair da toca, da cama, do quarto, passar o dia inteiro de pijama, olhando janelas imaginrias, socado nos delrios da distancia que deve separar o eu do no-eu. Nossa sensibilidade exagerada de saber que sabemos algo a mais e que no vale mais a pena saber e d uma vontade de rir um riso abafado de quem vive a no realidade sua, mas a fico, a super realidade que invade olhos, mente, ouvido, trazendo vozes, murmrios, cheiros, caras absurdas, medonhos, ordens irresistveis, onde j nem se sabe mais porque algum to obsessivo em quer uma pessoa doente que no quer mais nada. Fingiremos a normalidade medocre do trabalho dirio, sentaremos-nos mesa no horrio certo e enrolaremos tarefas ou, dependendo do grau vamos criar um mundo paralelo onde permitido enrolar o inimigo, para que ele nos deixe viver nossa vida meio morte meio sonho. O que mesmo uma psicose ps traumtica aps morte em famlia, estupro, assalto ou qualquer dessas coisinhas simples que temos obrigao de tirar de letra, pois o mundo no vai deixar de girar se sofremos mais ou menos, como disse o mestre de vocs outros? Rata ta ta, ser ento mais um barulho no sua orelha e nem por isso o mundo vai deixar de ser mundo, ento por que a falsidade, porque fingir que se importa com ns, os outros? Verborragia. Causalidade. Fanatismo. Hipossexualidade, irritabilidade, hiperreligiosidade ou excesso de preocupaes com questes metafsicas. Hipergrafia. Que seja, vamos repassar a escalinha de Bear Fedio. Emocionalidade senso de destino ou misso a cumprir do tipo nasci para salvar o mundo, cuidar dos pobres, escrever este monte de palavras, etc. Tendncias manacas - dependncia/passividade lembra-me um perseguidor que passivamente fica obcecado pela minha pessoinha, mesmo que eu no esteja nem ai. Depresso paranoia sero dois lados da moeda? Mau humor moralismo moralista geralmente so muito mau humorados Hipossexualidade culpa culpa de qu? De no transar o suficiente

Hostilidade -

obsesso

Agressividade - circunstancialidade Religiosidade viscosidade grudam em algum, mas decorrncia da obsesso Interesses filosficos hipergrafia escrevem ou desenham e saem fazendo blogs por ai, feito malucas. Desde que pessoas imaginaram a sistemtica de classificao que no paramos de rotular tudo dentro de gavetas e compartimentos, tudo etiquetado. Mas isso tem uma razo de ser, aquilo que no est separado, classificado, etiquetado, no controlvel e nos d medo, medo do desconhecido, medo de ser passado para trs, de ser enganado, abandonado. Ns, o de toda espcie, certo que a expresso foi abolida do tal cdigo de conduta, que temos que vez ou outra coragem para avanar e sair da mesmice etiqueta de sempre e temos coragem de sonhar e de vez em quando criar. Who care?