Estudo Sistematizado da

rl

Programa Fundamental

Torno I

Federacao Espirita BrasiLeira

ISBN 978-85-7328-514-7 B.N. 406.491 2' edic;;ao - 3' Reirnpressao 000.01-0; 12/2008 pela orqanizacao: CEciLIA ROCHA - Do 26" ao 35" milheiro

Responsavel

Capa e projeto grafico: FATIMAAGRA Copyright 2007 by FEOERA<;AO EspiRITA BRASILEIRA (Casa-Mater do Espiritismo) Av. L-2 Norte - Q. 603 - Conjunto F (SGAN) 70830-030 - Brasilia (OF) ~ Brasil Todos os direitos de reproduceo, copie; comuntceceo ao publico e explorar;ao economice desta obra estao reservedos unice e exclusivamente para a Federar;ao Espirita Brasileira (FEB). Proibida a reprodur;ao parcial

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CIP-BRASIL. CATALOGAGAO-NA-FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LlVROS, RJ.
E85 2.ed. v.1 Estudo sistematizado da doutrina esplrita: programa fundamental, v. 1 I organizado pela Area de Estudo Doutrinario da Federacao Espirita Brasileira, responsavel, Cecilia Rocha. - 2. ed. - 3' reimpressao - Rio de Janeiro: Federacao Espirita Brasileira, 2008 336p.: 25cm Inclui bibliografia ISBN 978-85-7328-514-7 1. Espiritismo - Estudo e ensino. 2. Espiritas - Educayao. Rocha, Cecilia, 1919-. II. Federacao Espirita Brasileira. 07-4635. COO 133.9 CDU 133.7 10.12.07 004617

10.12.07

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Apresentacao

A Campanha do Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita ESDE foi lancada, em Brasilia-DF, na reuniao anual do Conselho Federativo Nacional de novembro de 1983, em atendimento as expectativas do Movimento Espirita. Esta Campanha, efetivada na forma de seis apostilas de estudo, representativas de niveis graduais e sequenciais de aprendizado doutrinario, utilizou a tecnica do trabalho em grupo como diretriz pedagogica. A sisternatizacao do estudo espirita buscou, por outro lado, apoio nas seguintes orientacoes de Allan Kardec: "urn curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os principios da ciencia e difundir los estudos serios [...]".
(*)

0

gosto pe-

Ao avaliar os resultados positivos apresentados pelo Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita, ao longo dos anos, sobretudo em relacao ao trabalho de unificacao do Movimento Espirita e a uniao dos espiritas, percebemos que a aquisicao do conhecimento doutrinario deve seguir
0

metodo indicado pelo proprio Codificador, con0

forme expressam estas suas palavras: "Acrescenternos que

estudo

de uma doutrina, qual a Doutrina Espirita, que nos lanca de sub ito numa ordem de coisas tao nova quao grande, so pode ser feito com utili dade por hom ens series, perseverantes, livres de prevencoes e animados de firme e sincera vontade de chegar a urn resultado. Nao sabemos como dar esses qualificativos aos que julgam a priori, levianamente, sem tudo ter visto; que nao imp rim em a seus estudos a continuidade, a regularidade e
0

recolhimento indispensaveis, [... J

o

que caracteriza urn estudo serio

e a continuidade

que se the da.

(*) Obras P6stumas: Projeto 1868.

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6 (**) 0 Livro dos Espiritos: Introducao. Em face do exposto. (H)" 0 encadeamento e 0 desen- Mantendo-se fiel no prop6sito de difundir 0 Espiritismo em todos os seus aspectos. contamos com uma boa receptividade dos interessados por este tipo de trabalho..Programa Fundamental e Programa Complementar -. Trata-se de urn programa mais compacto. distribuidos objetivamente em dois niveisde aprendizado . contem 27 m6dulos de estudo. com base nas obras da Codificacao de Allan Kardec e no Evangelho de Jesus Cristo. adequado as exigencias da vida atual. comecando pelo principio e acompanhando volvimento das ideias.[ . a Federacao Espirita Brasileira disponibiliza ao Movimento Espirita novo programa do Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita.. J Quem deseje tornar-se versado numa ciencia tern que a estudar metodica- mente. item 8. cujosassuntos. .

em principio. em ambos os programas.curso do Estudo Sistematizado da Doutrina EspiritaESDE oferece uma visao panoramicae doutrinaria do Espiritismo. e propiciar condicoes para estudar 0 Espiritismo de forma seria. b) urn forrnulario de sugestoes didaticas que indica como aplicar e avaliar 0 assunto de forma dinamica e diversificada. A duracao minima prevista para a execucaodo Curso e de dois anos letivos. fundamentada na ordem dos assuntos existentes em 0 Livro dos Espiritos. A formatacao pedagogica-doutrinaria utiliza. c) formularios de subsidies. assim especificado: Programa Fundamental . regular e continua. doutrinario esta distribuido em dois programas. existentes em numero variavel segundo a com- o novo o seu conteudo 7 . onde estao definidos 0 numero e 0 nome do m6dulo. os quais sao desenvolvidos em unidades basicas denominadas roteiros de estudo. Cada roteiro de estudo deve. os objetivos especificos e o conteudo basico. norteador do assunto a ser desenvolvido em cada reuniao. Todos os roteiros contem: a) uma pagina de rosto. o objetivo fundamental deste Curso. ser desenvolvido numa reuniao semanal de 1 hora e 30 minutos. tendo como base as obras codificadas por Allan Kardec e o Evangelho de Jesus. cada urn contendo nove m6dulos de estudo. Programa Complementar .subdividido em do is tomos. conforme os esclarecimentos prestados na apresentacao. tambern com nove m6dulos de estudo. 0 sistema de m6dulos para agrupar assuntos semelhantes.constituido de urn unico torno. como do anterior.

redigidos em linguagem didatica de acordo com os objetivos especificos e 0 conteudo basico do roteiro. Alguns roteiros contam tambem com anexos. d) forrnulario de referencias bibliograficas.plexidade do assunto. evitando a monotonia e 0 cansaco. 8 . bern como recomendacoes de atividades extraclasse. glossaries ou notas de rodape. Sugere-se que as reunioes semanais enfoquem. na medida do possivel. 0 trabalho em grupo.

1 Rot.Sumario ModuLo I . 1Fenomenos mediunicos que antecederam a Codificacao: Hydesville e mesas girantes Rot.Exist€mcia e Sobrevivencia do Espirito Rot. 162 168 173 9 ModuLo V . 4 0 contexto hist6rico do seculo XIX na Europa Espiritismo ou Doutrina Espirita: conceito e objeto Espirita Espirita 11 12 24 29 36 41 Triplice aspecto da Doutrina Pontos principais da Doutrina ModuLo II . 2 Rot.ComunicabiLidade dos Espiritos Rot. 4 Obras basicas 0 42 0 professor e codificador 50 67 79 95 96 102 108 116 e criterios utilizados naCodificacao ModuLo III . 3 Rot.A Codifica~ao Espirita Rot. 2 Rot.Introducao ao Estudo do Espiritismo Rot. 3 Allan Kardec: Metodologia Espirita Rot.Deus Rot. 1 Rot. 4 Existencia de Deus Provas da existencia de Deus Atributos da divindade A providencia divina ModuLo IV . 2 Rot. 2 Rot. 3 Rot. 3 Rot. 1 Rot. 1 Rot. 3 Influencia dos Espiritos em nossos pensamentos enos acontecimentos Mediunidade Mediunidade da vida e medium com Jesus . 4 Perispfrito: conceito do Esplrito Origem e natureza do Espirito Provas da existencia e da sobrevivencia Progressao dos Espiritos 123 124 130 145 154 161 e atos. 2 Rot.

Evangelho no lar eficacia e acao 10 . 2 . 2 Rot. 5 ~ Rot. 1Rot. 3 Rot. 2 Rot.Pluralidade Rot. 3 Rot. 1 Rot. 3 Adoracao: significado e objetivo A prece: importancia.0 bern e mal Modulo IX . 6 Rot. 1 Rot. 4Rot.Modulo VI .Lei Divina ou Natural Rot. 6 Fundamentos Retorno Retorno Retorno e finalidades da reencarnacao corporal: oplanejamento corporal: a infancia do passado: justificativas da sua necessidade reencarnat6rio Provas da reencarnacao 179 180 190 200 212 221 228 a vida a vida a vida corporal: uniao da alma ao corpo 0 esquecimento Modulo VII .Lei de Adora~ao Rot. 5 Rot.Reencarnacao Rot. animal e hominal Diferentes categorias de mundos habitados Encarnacao nos diferentes mundos A Terra: mundo de expiacao e provas Modulo VIII . 4 Rot. 1 Lei natural: definicao e caracteres 0 Rot. 7 - dos Mundos Habitados 235 236 245 256 264 274 281 287 293 294 305 313 314 320 328 0 fluido c6smico universal Elementos gerais do universo: espirito e materia Formacao dos mundos e dos seres vivos Os reinos da natureza: mineral. vegetal. 2 Rot.

PROGRAMA MODULO I FUNDAMENTAL Introducao ao Estudo do Espiritismo OBJETIVO GERAL Propiciar conhecimentos gerais sobre a Doutrina Espfrita .

Emmanuel: A caminho da luz.foi tao [ertil em levantes. 12 . Rene Remond: 0 seculo 19 . encaminhando todos os paises para reformas uteis e preciosas [. insurreicoes..ROTEIRO 1 Objetivo especifico o contexto Identificar 0 na Europa hist6rico do seculo XIX -----_. 23... Jesus._-------------------------- contexto historico do seculo XIX na Europa. ate agora . quase todas feitas em favor da liberdade. na sua magnanimidade. 23. porque nenhum .. ora esmagadas.]. por direito. repartiria 0 piio sagrado da esperanca e da crenra com todos os coracoes. ora vitoriosas. Essas revolucoes tem como ponto comum 0 fato de serem quase todas dirigidas contra a ordem estabelecida [. Conteudo basico • 0 seculo XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo. J.. da democracia politica ou social. pode ser chamado 0 seculo das revoluroes. J liroes sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela Humanidade sofredora. por ocasiao do surgimento da Doutrina Espirita. Cap.Introducao.. • No seculo XIX as [. • Esse seculo. guerras civis.. da independencia ou unidade nacionais. Emmanuel: A caminho da luz. Cap.

comentarios e resumo escrito do item 1. destacando as ideias introdut6rias dos subsidios deste Roteiro. comentarios e resumo escrito do item 1.-:!l ffi o estudo sera considerado ffi @ <¢='J =r= Q§J) ~ Tecnicats): Recurso(s): ~ Exposicao. 'lQ d '. Grupo 2 Leitura. Grupo 3 Leitura. <¢='J g "'g "'g © ffi © Avaliacao satisfat6rio se os participantes demonstrarem interesse e desenvolverem as tarefas com entusiasmo. IN 0= C:. tendo como base os subsidios: Grupo 1 Leitura.1A Revolucao Francesa e as suas consequencias. politicas. papel.3 Manifestacoes artisticas e culturais do seculo XIX. em plenaria. trabalho em pequenos grupos. os quais tiveram 0 poder de influenciar as geracoes posteriores. Desenvolvimento • Pedir aos participantes que formem grupos para a realizacao das seguintes atividades. lapis. por meio da tecnica expositiva. Utilizar projecoes ou cartazes. cientificas e sociais do seculo XIX). • Destacar pontos fundamentais da apresentacao dos relatores..4 dos subsidios (rnanifestacoes filos6ficas. Cartazes ou transparencias. °6 Q§J) <¢='J ffi '= ~ r=-nJ °6 S d ffi Conclusao • Fazer 0 fechamento do assunto. • Solicitar aos relatores dos grupos que facam a leitura do resumo. cornentarios e resumo escrito do item 1. destacando os principais pontos constantes do item 1.2 A Revolucao Industrial e as suas repercussoes. subsidios deste Roteiro. religiosas.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 Suqestoes Introducao didaticas • Iniciar a reuniao fazendo uma apresentacao geral do tema. esclarecendo possiveis duvidas.'-:!l © Qffi! !b!hIJ 13 .

os americanos proclamam a sua independencia polttica.••] mais vivo entusiasmo no animo dos franceses.Cra-Bretanha -. e 0 seculo que da inicio aos gran des movimentos revolucionarios europeus que derrubaram 0 absolutismo. posteriormente.1778].. Entre cintilacoes do sentimentoe do genio. Diderot [1713-1784]' Quesnay [1694-1774]. Rousseau [17121778]. a Constituicao de Filadelfia.. substantia de todas as conquistas sociais de que se orgulham os povos modernos 14. Alem das enormes contribuicoes culturais recebidas. Tais ideias. Montesquieu [1689-1755].. em nome do qual se cometiam todas as barbaridades.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 Subsidtos 14 0 seculo XIX representou uma dessas epocas em que fomos especialmente abencoados pela bondade superior. Suas liroes generosas repercutem na America do Norte. ao codificar a Doutrina Espirita.] erros da 50ctedade e da politica. tendo sido organizada. Vamos encontrar nessa pleiade de reformadores os vultos veneravets de Voltaire [1694. Entretanto. ap6s alguns incidentes com a metr6pole . movimentos esses apoiados nas ideias renovadoras da Filosofia e da Ciencia. divulgadas no seculo XVIII por Espiritos reformadores. depois do ex- . no seculo XIX. D'Alembert [1717-1783]. fomos imensainente distinguidos pelo advento do Espiritismo. a despeito de todas as dificuldades assinaladas nesse periodo. de acordo com 0 Espirito Emmanuel. Emmanuel que [. os [. constituiram a base para que fossem combatidos. fazendo socobrar os principios do direito divino. Assim e que.] foi dos sacrificios desses coracoes generosos que se fez a fagulhadivina do pensamento e da liberdade. como em todo 0 mundo. acendendo 0 [. para regeneracao das coletividades terrestres 14. modelo dos c6digos democraticos do futuro 15. Os Estados Unidos foram a primeiranacao a absorver efetivamente 0 pensamento renovador dos iluministas. implantaram a economia liberal e extinguiram 0 antigo sistema colonial. ainda. Enfatiza.. denominados iluministas e enciclopedistas. foram eles os instrumentos ativos do mundo espiritual. A independencia americana repercutiu intensamente na Franca. materializado no mundo fisico pelo trabalho inestimavel do professor frances Hippolyte Leon Denizard Rivail que. adotou 0 pseudonimo de Allan Kardec. em 4 de julho de 1776. humilhados pelas mais prementes dificuldades.

a Revolucao Francesa -. Nao pagavaimpostos e tinha acesso aos cargos publicos. No entanto.1 A Revolucao Francesae as suas consequencias No apagar das luzes do seculo XVIII. e ainda urn pais agrario. Haviaum grande desnivel entre 0 alto clero.J 0 seculo XIX. as quais tiveram 0 poder de influenciar geracoes posteriores.5% de uma populacao de 23 milhoes de habitantes. reduzido a pr6pria subsistencia. advogados. Os sucessivos progressos culturais em todos os campos do saber humano. a Conternporanea.. que englobava a burguesia (fabricantes. os artesaos. e 0 baixo clero. banqueiros.. assim como 0 seculo XVIII e denominado 0 Seculo das Lutes. a nobreza e a burguesia. medicos). que possuia direitos de senhorio e de exploracao agricola..Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 travagante reinado de Luis XV 16. 0 clero. igualada ao povo. 0 periodo compreendido entre o jim das guerras napoleonicas e 0 inicio do primeiro conflito mundial [. Subdividia-se em alta nobreza. tal como os historiadores 0 delimitam. as atividades industriais e financeiras. conhecida como Segundo Estado. A nobreza. de origem plebeia. cujos rendimentos provinham dos tributos senhoriais. a Franca. desencadeados pela Revolucao Francesa. das pens6es reais e dos cargos na corte. a burguesia nao tinha direito de participacao 15 .formavamo Terceiro Estado. 1. A sociedade frances a esta constituida de tres grupos sociais basicos: 0 clero. Cerca de 95% da populacao . de origem nobre e possuidor de gran des rendimentos originarios das rendas eclesiasticas. No contexto da hist6ria da civilizacao ocidental europeia [. e em nobreza burocratica. que ocupava os altos postos administrativos. ]. representava 2% da populacao total e era isento de impostos. foram tao marcantes que 0 seculo XIX entrou para a hist6ria como sendo 0 Seculo da Razao.que incluia desde ricos comerciantes ate camponeses . com industrializacao incipiente. principalmente. Os burgueses tinham poder economico. em nobreza rural. comerciantes. desencadeou-se urn pode- roso movimento revolucionario em 1789 .. marcado por urn periodo de profundas transforrnacoes politico-socials e econornicas.. devido. fazia parte dos 2. 0 contexto hist6rico europeu do secuto XIX 1. 0 proletariado industrial e os camponeses. e um dos seculos mais complexos [. uma monarquia governada por Luiz XVI. cognominado de Primeiro Estado. J 7. ou seja.. de origem burguesa. Em consequencia. considerada 0 marco que separa a Idade Moderna da atual.

No cumprimento da sua tarefa.. a igualdade perante a lei. Qffil °6 tFl . 0 dire ito a propriedade privada. confortando as almas ajlitas e aclarando novas caminhos. para as reencarnacoes regeneradoras. organiza-se a primeira coligacao europeia contra 0 nobre pais [Franca J. entre outras reformas civis. que favoreceram 0 golpe de estado executado por Napoleao Bonaparte. seguiram-se anos de terror. de 14 de julho de 17893• A despeito dos inegaveis beneficios sociais e politicos produzidos pela Revolucao Francesa. Foi essa situacao que desencadeou uma serie de conflitos. declara leigo 0 Estado. estabelecendo as mais belas formulas do direito. no final do seculo XVIII.. mas espalhava a miseria e a ruina no seio de outros povos. No que diz respeito as acoes deste imperador frances.. e verdade e que elefoi um missionario do Alto. urn dos gran des chefes militares da Hist6ria. Segundo Emmanuel. Sua fronte de soldado pode ficar laureada. administrador talentoso. Com a injluencia inglesa. sob a benrao de Jesus. que. Os sublimes ideais da Revolucao Francesa foram desvirtuados. com 0 movimento dos seus exercitos na absorcao e anexacao de varies povos. a frente de grandes exercitos de Espiritos consoladores. 0 div6rcio .J as atividades de Napoleiio pouco se aproximaram das ideias generosas que haviam conduzido 0 povo frances a revolucao. Numerosas caravanas de seresjlagelados. lernbra-nos Emmanuel que [.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 ~r.. J 18. garantia a integridade do solo frances. Aquela que fora a corajosa e singela filha de Domremy [Joanna D'ArcJ volta ao ambiente da antiga patria.= ffi N ¢3 ffi @) ~ ~. sao por ela conduzidos as plagas da America. Sua historia esta igualmente cheia de traces brilhantes e escuros. fora do carcere material. promulga uma nova Constituicao: reestrutura 0 aparelho burocratico: cria 0 ensino controlado pelo Estado (ensino publico). organizava-se 0 Codigo Civil. a [ . Com as suas vitorias..= Qffil I01J 16 politica nem de ascensao social. separando-o. implorando a sua protecao e misericordia para a grande nacao transviada. [ . embora traido em suas proprias [orcas [. >- .!) or. de paz e de liberdade 17.. que culminaram com a Revolucao Francesa.. demonstrando que a sua personalidade de general manteve-se oscilante entre as [orcas do mal e do bem. Entre 0 final do seculo XVIII e 0 inicio do seculo XIX (1799 a 1815). J Tarnbem no mundo espiritual reunem-se os genioe da latinidade.= °6 ih'1dl (['g tfiQl ¢3 ©1. J Franca atraia para si as mais dolorosas provacoes coletivas nessa torrente de desatin os. assim. da religiao: promulga oC6digo Napoleonico que garante a liberdade individual. a politica europeia esta centrada na figura carismatica de Napoleao Bonaparte. em razao do abuso do poder exercido por aqueles que assumiram 0 governo do pais. para 0 mundo.•.2l b [Q) © ffi cg © cg 0r. naqueles anos de terror. entre eles a celebre Declaracao dos Direitos do Homem e do Cidadao. de tradicoes gloriosas. mas difundiam-se a pilhagem e 0 insulto a sagrada emancipacao de outros.e adota 0 primeiro C6digo Comercial 3.

resultando no aumento das faixas da sobrevida humana 4. Desse modo.2 A Revolucao IndustriaL e as suas repercuss6es Outra revolucao. essencialmente. modificando a feicao das relacoes humanas dentro e fora dos paises. a Franca passa por urn novo periodo de transformacoes historicas. atraves de suas obras e acao. e preve 0 advento da Democracia 9. Sob 0 regime da Restauracao. Os liberais. em especial 0 maritimo e 0 aereo. acarretou profundas transforrnacoes na sociedade.. Favoreceu as pesquisas medico-sanitarias voltadas para 0 controle das doencas epidemicas.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 Apos Napoleao. 1.que muito contribuiu para 0 advento da Republica chefe do governo provisorio. A Revolucao Industrial. a Revolucao Industrial. principalmente pelo emprego inteligente da energia eletrica e da eletronica. sao anticlericais. as questoes mais importantes sao as de ordem politica: 0 partido liberal exige a aplicacao da Carta (Constituicao) e urn alargamento da liberdade que ela garante. Desenvolveu a rede de cornunicacoes de curta e de longa distancia. produziu igualmente varias distorcoes e maleficios. iniciada na Inglaterra em meados do seculo XVIII. o movimento dernocratico na Franca mistura politica e literatura. se se considerar 0 relativo atraso moral da nossa Humanidade. infelizrriente 17 . resignando-se com a nova situacao 19. estabelecendo-se. Ampliou os meios de transportes. Os principais desequilibrios produzidos pela Revolucao Industrial sao. Assim. A propria Igreja. pela invencao de maquinas e de equipamentos cada vez mais sofisticados. no entanto. tais como a igualdade dos cidadaos perante a lei. um regime de responsabilidade individual no mecanismo de todos os departamentos do Estado. a liberdade de cultos. como Zola. Chateaubriand torna-se liberal.. Muitos desses escritores. habituada a todas as arbitrariedades na sua [eicao dogmatica. a par de todas as conquistas politicas e sociais. transformando 0 mundo numa aldeia global. reconheceu a limitarao dos seus poderes junto das massas. decorrentes das relacoes trabalhistas. como Stendhal e PaulLouis Courier. Conduziu a urbanizacao de ajuntamentos humanos e a construcaode modernos cercamentos (propriedades rurais). em especial nas areas economicas. numerosos escritores se engajam na luta politica e social. tornando-se o proprio Lamartine . comerciais e politicas. Propiciou 0 desenvolvimento das relacoes internacionais. Lamartine e Victor Hugo sao eleitos deputados. uma vez que [. J varios principios liberais da Revolucao foram adotados. de certa forma esperados. Serviu de alavanca para 0 progresso tecnologico que presenciamos nos dias atuais. militam na causa republicana ou socialista 8.

numa manifestacao antielitista e antiaristocratica. que ocupa Iugar excepcional na hist6ria das letras francesas. que. igualdade e fraternidade. As obras romanticas de carater epico destacam 0 heroismo. Jacques. a Pequeno. 0 poeta Goethe (1749-1832). 1. ocorridas em gradacoes diversas 4. na definicao das formas de governo. afetando 0 cotidiano das pessoas. As artes plasticas. Victor Hugo critica 0 governo de Napoleao III. enaltece a liberdade individual. A inspiracao do artista rornantico era buscada junto das pessoas simples. 0 ideario artistico estava diretamente relacionado a realidade das lutas politicas e sociais da epoca: os sacrificios da populacao.uma de suas mais importantes obras-. por todo 0 continente europeu. Na Franca. nobres e simples que ela canta.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 caracterizadas pela exploracao do trabalho e pelas deficientes condicoes de seguranc. na Alemanha. construidas por ordem de Napoleao Bonaparte. esculturas e pec. dos questionamentos religiosos e filos6ficos. estimulando revolucoes liberais. inspiradas no classicismo greco-romano. Grande parte de sua obra e popular pelas ideias sociais que difunde.Louis David (1746-1828) legou a posteridade famoso quadro sobre 0 assassinato de Jean-Paul Marat. associando as manifestacoes romanticas aos ideais de liberdade. em decorrencia das continuas mudancas no campo das ideias.:ae higiene laborais.:asmusicais. como urn rastilho de p6lvora. Pesquisava-se a cultura popular e 0 folclore para a producao de pinturas. . na organizacao das instituicoes. tema repetido em seus demais trabalhos 5. denuncia. sobressai. Em Os Miseraveis. 0 estado de penuria dos pobres 13. A Europa do seculo XIX assemelha-se a urn caldeirao em constante ebulicao. em Fausto . das conquistas cientificas e tecnol6gicas. que incitavam a burguesia e os trabalhadores a acoes contra 0 poder constituido. das planificacoes educativas.3 Manifestacoes artisticas e cuLturais do seculo XIX 18 As atividades artisticas e culturais do seculo XIX revelam uma preferencia predominantemente romantica. destaca-se a figura de Victor Hugo. tern como exemplos mais importantes 0 Arco do Triunfo e as colunas existentes em Paris. 0 sangue derramado nas batalhas e ate as dificuldades encontradas nas disputas amorosas 5. No livro Napoleiio. como ninguem ate entao fizera. 0 romantismo influencia as ideias politicas e sociais abracadas pela burguesia revolucionaria da prime ira metade do seculo. e pelos sentimentos humanos. e em virtude dos embates politico-sociais. urn dos lideres da Revolucao Francesa. E oportuno considerar que os ideais da Revolucao Francesa e os principios da Revolucao Industrial se espalharam. No que diz respeito a producao literaria.

A cornposicao musical Lohengrin revela a forte influencia dos socialistas utopicos e dos revolucionarios da epoca.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 frances Eugene Delacroix (1798-1863) . a pintura europeia passa por uma verdade ira transformacao. religiosas. e estuda 0 homem segundo 0 seu comportamento e em seu meio.lider do movimento romantico na pintura francesa . A Rapsodia Hungara. 1. 0 nacionalismo. Ao idealismo romantico contrapoe-se 0 Realismo. Claude Monet (1840-1926).. 12. bus cando registrar nas telas as impressoes dos efeitos da luz sobre a cena desejada. niio toleraram as ciencias da alma ascen- 19 . Beethoven (1770-1827) homenageia N apoleao Bonaparte em sua Nona Sinfonia. sociais e cientificas o pintor ~'- . Os pintores mais importantes desse movimento foram Edouard Manet (1832-1883)._. Na segunda metade do seculo XIX. desencadeada pelo movimento chamado Impressionismo.4 Manifestacoes filosoficas. Balzac. de Chopin (1810-1849)..retrata no quadro A Liberdade uma mulher que.:ao Italia. 0 surgimento dessa forma de opera determina a passagem da musica da de camara para a musica dos grandes teatros. 0 [. que professa 0 respeito pelos fatos materiais. do seculo XIX Para Emmanuel. sao verdadeiros panfletos de manifestacoes nacionalistas. Escritores realist as como Stendhal. politicas. onde urn grande nurnero de pessoas poderia ter acesso aos espetaculos artisticos 5. 0 virtuosismo do seculo anterior e substituido por interpretacoes musicais de forte colorido emocional. na producao das operas de Rossini (1792-1868). No campo das cornposicoes musicais ocorre uma reviravolta.] campo da Filosofia nao escapou a essa torrente re0 novadora. Renoir (1841-1920). Bellini (1801-1835) e Verdi (1813-1901). a luz das teorias sociais ou fisiologicas. Os grandes compositores romanticos captam e executam pe<. Cezanne (1839 1906) e Degas (1834-1917) 5. segurando a bandeira tricolor francesa. escreveram romances com pretens6es cientificas. Os pinto res impressionistas procuram captar 0 cotidiano da vida urbana e do campo. Zola imita 0 metodo cientifico experimental do biologo Claude Bernard 10. guia 0 povo nas dramaticas jornadas revolucionarias 5.:as usicais que destacam 0 momento politico. e as Polonaises. A musica para os romanticos nao era so uma obra de arte. mas urn meio de comunicacao com 0 estado de alma. de Liszt (1811-1886). Aliando-se as ciencias [isicas. Flaubert. e naturalistas como Zola. transmite urn apelo pungente a unifica<. Urn dos composim tores que demonstra de forma notavel essa relacao e Richard Wagner (1813-1883).

A primeira encabecada pelo frances PierreJoseph Proudhon (1809-1865). caracterizado pelo sucesso dos conhecimentos positivos. fundados numa certeza racional e cientifica. em que a fe na Ciencia se torna a verdadeira fe. 0 russo Peter Kropotkin (1842-1876) e 20 . aplicando as suas manifestacoes os mesmos principios da ciencia racional e materialista.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 dente dos dogmas absurdos da Igreja. Este entusiasmo e revelado na conhecida obra literaria de Renan: L 'Avenir de la Science (0 Futuro da Ciencia) 12. As confissoes cristas. No seculo XIX surgem duas correntes principais do Anarquismo. as mudancas sociais sao feitas com base na fraternidade e na cooperacao. Longe de exemplificarem aquela fraternidade do Divino Mestre. A concepcao moderna de anarquismo nasce com a Revolucao Industrial e com a Revolucao Francesa. Considera 0 Estado uma forca coercitiva que impede os individuos de usufruir liberdade plena. Segundo essa teoria. William Godwin (1756-1836) desenvolve 0 pensamento anarquico. nao obstante a sinceridade com que foram lancadas no vasto campo das ideias 21. tambern chamada de Coletivismo. De acordo com 0 Positivismo de Auguste Comte. mas 0 movimento anarquista nesses paises e esmagado pelo surgimento do Fascismo. como sabemos. e propoe a revolucao universal sustentada pelos camponeses (campesinato). essas concepcoes ainda repercutem nos dias atuais. 0 russo Mikhail Bakunin (1814-1876) e urn dos principais pensadores da outra corrente. tornar inuteis a religiao e a metafisica. 0 Anarquismo. a humanidade ultrapassou 0 estado teo16gico e 0 estado metafisico ao penetrar 0 estado positivo. Em fins do seculo XVIII. afirma que a sociedade deve estruturar sua producao e seu consumo em pequenas associacoes baseadas no auxilio mutuo entre as pessoas. na obra Enquiry Concerning Political Justice. en tao. Afirma que as reformas s6 podem ocorrer depois que 0 sistema social existente for destruido. atormentadas e divididas. representa urn conjunto de doutrinas que preconizam a organizacao da sociedade sem nenhuma forma de autoridade imposta. A Filosofia recolheu-se. Em relacao as ideias anarquistas e as ideologias socialistas da sociedade da epoca. viviam nos seus temp los urn combate de morte. elucidar todos os misterios do mundo. no seu negativismo transcendente. Defende a utilizacao de meios mais violentos nos processos de transformacao da sociedade. de acao marcante na mentalidade dos povos. Tais ideias conduzem aos exageros do cientificismo. Os trabalhadores espanh6is e italianos sao bastante influenciados por Bakunin. entregavam-se a todos os excessos do espirito de seita. Schoupenhauer [1788-1860] e uma demonstracao eloquente do seu pessimismo e as teorias de Spencer [1820-1903] e de Comte [1798-1857] esclarecem as nossas assertivas. Acredita-se que ela va resolver todos os problemas.

aproxima-se em demasia das necessidades politic as da nobreza rein ante na Europa. as teorias sobre a salvacao pela fe. Os questionamentos levantados sobre 0 papel da religiao. Lamennais rompe com a Igreja e se torna abertamente socialista.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 considerado 0 sucessor de Bakunin. desviada dos principios morais do estabelecimento de urn imperio espiritual no coracao dos homens. de socialismo cientifico. em 1848. Nesse contexto. de auto ria dos alemaes Karl Marx (18181883) e Friedrich Engels (1820-1895). A fragilidade demonstrada pela Igreja Cat6lica. 21 . abrindo espaco a discussoes sobre 0 papel desempenhado pela Igreja em particular. estava ocorrendo desde 0 seculo XVI. que instauraria uma ditadura do proletariado para garantir a transicao. Esses movimentos politicos tambem confrontam as praticas religiosas conduzidas pela Igreja Cat6lica que. frente aos contumazes ataques que recebia. Lacordaire e Mont' Alembert se submetem sem abandonar a acao generosa (caridade e justica) 11. Na verdade. os marxistas preveem urn estagio intermediario de organizacao. Para chegar ao Comunismo. equivoco que ainda norteia 0 pensamento religioso da maioria dos europeus dos dias atuais. que. conduziram teologos e intelectuais protestantes do seculo XIX a urn reexame dos textos biblicos. afirma que 0 comunismo seria a etapa final da organizacao politico-economica humana. abriu espaco a expansao das doutrinas divulgadas pelas igrejas reformadas. conforme os ensinos do Evangelho. A sociedade viveria em urn coletivismo. movimento criado por Lamennais. dogma considerado imprescindivel a experiencia religiosa de cada pessoa e a necessidade social que 0 homem tern de crer em Deus e de senti-lo. sem divisao de classes e sem a presen<j:ade urn Estado coercitivo. e pela religiao. em vez da oriunda das instituicoes governamentais. no entanto. considerada como sinonimo de movimento religioso de igreja . tendo como base 0 materialismo hist6rico 8. Sua tese e conhecida como anarco-cornunista e se fundament a na abolicao de todas as formas de governo.cat6lica ou reformada -. num periodo em que a sociedade estava submetida a urn racionalismo dominante. Essas ideias resultaram no surgimento do Marxismo. em favor de uma sociedade comunista regulada pela cooperacao mutua dos individuos. 0 Socialismo. a propagacao do Protestantismo na Europa e na America . que bus cava urn ideal de caridade e de justica. Essa aproximacao com 0 poder real trouxe consequencias desastrosas. Nasciam. transforma-se em critico do regime capitalista.0 Manifesto do Partido Comunista. a partir daquele momenta hist6rico. Assim. e ate a urn estudo critico da razao de ser do Cristianismo. surge 0 Catolicismo Social.da mesma forma que a multiplicidade de interpretacoes doutrinarias surgidas ao longo de sua evolucao hist6rica -.

esse periodo.. Deveu-se. encaminhando todos os paises para as reformas uteis e preciosas. ao estimulo da Revolucao Industrial. cente: 0 seculo XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo. que vai de 1830 a 1914 assinala 0 apogeu do progresso cientifico. J. tudos de Pierre e Marie Curie no campo das energias emitidas pelo radio.. fundamentais ao No campo da Ciencia. de Louis Pasteur sobre microbiologia. As licoes sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela Humanidade sofredora. it elevaaio do padriio de vida e ao desejo de conforto e prazer 6. As conquistas desse periodo nao 56 foram mais numerosas mas tambem devassaram mais profundamente os segredos das coisas e revelaram a natureza do mundo e do homem. J confronto com todas as epocas precedentes. projetando sobre ela uma luz ate entao insuspeitada [. 0 surgimento maquina a vapor revoluciona industria necessita burguesia e sua concentracao de operacoes proletariado os meios de transportes. 0 movimento bancarias e permite rica acelera sua ascensao e torna-se e tema literario a classe dominante. com cuja inspiracao ou a miseria de suas vitimas 0 periodo auto res pintam a insolencia de seus privilegiados Em [. na sua missao de esclarecimento e consolacao. os trabalhos dos dias futuros: a descoberta do planeta os esda da do A os 12. e importante assinalar que uma revolucao diferente marcou. de Charles Darwin. 0 fenomenal progresso cientifico dessa epoca resultou de varios fa tores. cuja acao regeneradora nao se manifestaria tao-somente nos problemas de ordem doutrinaria. todavia.. industrial de novas fortunas. e a teoria da origem e evolucao das especies. Jesus. mas em todos os departamentos da atividade intelectual do seculo XIX 20.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 foram significativas. as mudancas progresso Netuno cientifico e tecnol6gico por Leverrier. 0 desenvolvimento progressiva levam a urn aumento a edificacao consideravel urbano e da acuidade das questoes sociais.. forca polttica e sociaL 0 dinheiro de primeiro plano. tammoral proposta pelo Espiritismo nasFalamos da revolucao bern. 22 . repartiria 0 pao sagrado da esperanca e da crenra com todos os coracoes. na sua magnanimidade. fazia-se acompanhar de uma pleiade de companheiros e colaboradores. Todavia. Allan Kardec. ate certo ponto.

12. p. . Andre et MICHARD. 23. 21 (Epoitem: as enciclopedistas. p. Rio de Janeiro: Mundo Espirita.8. REMaND.:-. Rio de Janeiro: FEB. 11. 7-8. Pelo Espirito 33. (A independencia . p. manos. Jesus S. vol. a espiritismo e os problemas BibliogJrafica1 2. 7. p. (As ciencias sociais). Cap. 19. (Allan Kardec e os seus colaboradores). Traducao e do nacionalismo. 153. ed. 12. . 2006. 187. ed. (Le progres scientifique . americana). p. (Contra . 15.]. Progresso . 16. . 17. 23 (Depois da revolucao). 22 (A revolucao Bonaparte). Sao Paulo: Cultrix. 1964. Transicao inevitavel. XAVIER. let al. p. (Le realisme). 3. . de Frederico de Barros. (Le socialisme). 5. p. ca de transicao). 0 seculo XIX. 170. . Francisco Candido. 0 espiritismo e os problemas hu- . 8. 11. p. Victor Hugo. 792. p. . Paris: Bordas. 14. 186. (Revolucao industrial). 18. 3. 189. 9852-9859. 185. p. et industriel).Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 humanos. Deolindo. . 192-193. (Napoleao . . Introduction (Le mouvement dernocratique). 1948. 23 . AMARAL. F. p. as componentes cessivos. os excessos da revolucao). 13. 18. Edward McNall. Emmanuel. 9877-988l. a epoca da democracia francesa). 13. p. francesa). Laurent. p. . p. 197. 5. 10. BURNS. p. p. ed. 9. Cap. (Revolucao III. Rene. 1975. 8. 661. Les grands auteurs francais du programme. p. . p. Hist6ria da durante 6. XIXe Siede. p.. 196. 4. 34. p. Enciclopedia mirador internacional. intelectual e artistico p. Sao Paulo: 1995. Sao Paulo: USE. 20: 21. Referenda 1. Pessoa su- Porto Alegre: Globo. AMORIM. A caminho da luz. Item ctvilizacao ocidental. 1985. LAGARDE. vol. Cap. Cap. 9. 198-199.

uma ciencia de observacao e uma doutrina filosofica. 0 livro dos espiritos . como filosofia. bem como de suas relacoes com 0 mundo corporal. compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes. 0 objeto especial do Espiritismo e 0 conhecimento das leis do principia espiritual. destacando (Q)lbjeitivtr» especifico ° seu objeto. (oll1ltedildltQ) lbas]ctr» [J Diremos [. Allan Kardec..~(Q)urEK~(Q) 2 Espiritismo ou Doutrina Espirita: conceito e objeto Conceituar Doutrina Espirita. origem e destino dos Espiritos. Allan Kardec: A genese.Introducao. item 1. ou. Assim como a Ciencia propriamente dita tem por objeto 0 estudo das leis do principio material.] que a Doutrina Espirita ou 0 Espiritismo tem por principio as relacoes do mundo material com os Espiritos ou seres do mundo invisivel.. ao mesmo tempo. Como ciencia pratica ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre nos e os Espiritos. [J [J [J 24 .Preambulo. 0 Espirittsmo e uma ciencia que trata da natureza. Os adeptos do Espiritismo serao os espiritas. Cap. item 16. se quiserem. os espiritistas. 0 Espiritismo e. 1. Allan Kardec: 0 que e 0 espiritismo . Allan Kardec: 0 que e 0 espiritismo Preambulo.

o Pedir aos participantes que. o Estudo Tecnicats): leitura. L'J Verificar se a montagem do texto esta correta. forman do. referentes ao conceito e ao objeto do Espiritismo. Conclusao l!iil Apos os cornentarios. uma tira de cartolina contendo frases copiadas dos subsidios. aleatoriamente. o Pedir a turma que. acertadamente. cartazes. leiam os subsidios deste Roteiro. 0 DesenvoLvimento o Enquanto os participantes realizam a leitura recomendada. montagem de texto.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 51l1l~®~it@~§ Introducao d1idlsr\ticca1§ Apresentar. duplas para a troca de ideias e realizacao do trabalho. solicitando as duplas breves comentarios a respeito das frases que lhes couberam. colando cad a tira de cartolina em urn dos cartazes afixados. Explicar tambem que essa montagem deve ser auxiliada por urn colega. sem consulta ao texto lido. a cada participante. realizan do breves comentarios a respeito. destacando pontos relevantes. entregar. assinalando com urn trace as ideias que melhor correspondem ao conceito e objeto da Doutrina Espirita. b) Objeto do Espiritismo. 25 . os objetivos do tema. faca a montagem do mesmo. Recurso (5): subsidios deste Roteiro. assim. cola ou fita adesiva. afixar no mural da sala de aula dois cartazes intitulados. 0 trabalho Avaliacao sera considerado satisfatorio se: a) os participantes selecionarem. fazer consideracoes sobre realizado. tiras de cartolinas com frases copiadas dos subsidios. GJ Em seguida. as frases das tiras de cartolina que deverao ser coladas nos cartazes. no inicio da reuniao. individual e silenciosamente. respectivamente: a) Conceito de Espiritismo. b) os cornentarios das duplas refletirem entendimento do assunto.

origem e destino dos Espiritos. Com efeito. deixando ao vocabulo espiritualismo a acepcao que Ihe e pr6pria. espiritualista. Ele nolo mostra. Kardec: 0 Espiritismo e a ciencia nova que vem revelar aos homens. Como ciencia pratica. para evitar a confusao inerente a variedade de sentidos das mesmas palavras. que a doutrina espirita ou 0 Espiritismo tem por principia as relacoes do mundo material com os Espiritos ou seres do mundo invisivel. como filosofia. par meio de provas irrecusaveis. compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes. ao mesmo tempo. que creia na existencia dos Espiritos ou em suas comunicaiiies com 0 mundo visivel. Nao se segue dai. como a fonte de uma imensidade de [enomenos ate hoje incompreendidos . Os adeptos do Espiritismo seriio os espiritas. espiritualismo tem acepcao bem defin ida. como uma das [orcas vivas e sem cessar atuantes da Natureza. (onceito de Espiritismo Espiritismo foi criado por Allan Kardec pelas razoes que ele mesmo explica na Introducao de 0 Livro dos Espiritos: Para se designarem coisas novas sao precisos termos novos. Os vocabulos espiritual. a existencia e a natureza do mundo espiritual e as suas relacoes com 0 mundo corp6reo. pois. ainda. Podemos defini-lo assim: 0 Espiritismo e uma ciencia que trata da natureza. Em 0 Evangelho segundo 0 Espiritismo. para aplica-los a doutrina dos Espiritos. cuja forma lembra a origem e 0 sentido radical e que. assinala. nao mais como coisa sobrenatural. se quiserem. . e espiritualista. ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre n6s e os Espiritos. espiritualismo. Dar-lhes outra. fora multiplicar as causas ja numerosas de anfibologia. bem como de suas relaaies com 0 mundo corporals. ao contrario. empregamos.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 Subsidies 1. os espiritistas 4. porem. apresentam a vantagem de ser perfeitamente inteligiveis. os termos espirita e espiritismo. Em vez das palavras espiritual. ou. uma ciencia de observa- 26 s:aoe uma doutrin filos6fica. para indicar a crenca a que vimos de referir-nos. Diremos. 0 espiritualismo e 0 oposto do materialismo. Assim 0 exige a clareza da linguagem. por isso mesmo. o termo o Espiritismo e. Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que materia. porem.

a reagir incessantemente sobre 0 principia material e reciprocamente. E a essas relacoes que 0 Cristo alude em muitas ctrcunstancias e dai vem que muito do que ele disse permaneceu ininteligivel ou falsamente interpretado. mas. facilmente se explica uma multidao de fatos ate entiio inexplicaveis.. se acha na impossibilidade de explicar certos [enomenos so pelas leis da materia. a existencia. 0 estudo das leis da materia tinha que preceder 0 da espiritualidade. 0 Espiritismo niio descobriu. nasceu pela [orca mesma das coisas. como este ultimo principia e uma das [orcas da Natureza.. carecendo de vida. cujo objeto eo estudo e conhecimento desses [enomenos. precisa estar unida ao principia espiritual. isto e. e inerte. estudou-o. acrescenta Kardec: A Ciencia moderna abandonou os quatro elementos primitivos dos antigos e. ainda nesta referencia (A genese). de sentimento. vir depois da elaboracao delas. porque a materia e que primeiro fere 0 sentidos. J fatos ou [enomenos espiritas.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 e. com tudo quanto surge antes do tempo". Ora. analisou-o e tornoulhe evidente a acao. 0 Espiritismo e a Ciencia se completam reciprocamente. produzidos por Espirttos desencarnados. por si so. 0 Espiritismo. so podia. teria abortado. tendo por objeto 0 estudo de um dos elementos constitutivos do Universo. foi 0 primeiro a demonstrar-lhe. os [. Elemento material e elemento espiritual. Em suma. portanto. 0 objeto especial do Espiritismo e 0 conhecimento das leis do principia espiritual. para fixacao das leis que os regem [. sem 0 Espiritismo. por provas inconcussas. mas.. sao a substancta mesma da Ciencia Espirita. sem a Ciencia. 2. as duas [orcas vivas da Natureza. Ao elemento material. Objeto do Espiritismo Assim como a Ciencia propriamente dita tem por objeto 0 estudo das leis do principio material. segue-se que 0 conhecimento de um nao pode estar completo sem 0 conhecimento do outro. de pensamento. relegados para 0 dominio do [antastico e do maravilhoso. 27 . a Ciencia. faltariam apoio e comprovacao. ao Espiritismo. Pela uniao indissoluvel deles.. por isso. 0 Espiritismo e a chave com 0 auxilio da qual tudo se explica de modo [aal '. J 6. Se 0 Espiritismo tivesse vindo antes das descobertas cientificas. a materia. chegou a concepcao de um so elemento gerador de todas as transformacoes da materia. esses os dois principios. juntou ele 0 elemento espiritual. toea [orcosamente na maior parte das ciencias. pela impossibilidade de tudo se explicar com 0 auxilio apenas das leis da materia 3. Mais adiante. nem inventou este principia. de observacao em observacao.

(0 espiritismo 28 . 53. 2005. 4. . Rio de Janeiro: FEB. Espiritismo basico. Rio de Janeiro: FEB. . 2005. e 0 espiritismo. Pedro Franco. . 48. Traducao Janeiro: FEB. p. 86. Item 18. de Guillon Ribeiro. item 5. item 16. 13. Preambulo. 5. p. Segunda parte. I.0 . ed. KARDEC. p. p. p. 1. 2. 21. Rio de Janeiro: cientffico). 2005. ed. Item I. 124. 2002. FEB. BARBOSA. 3. Rio de Janeiro: FEB. ed. Traducao de Guillon Ribeiro. 0 R~felreR1lda lai IbU(OJg}lraifiCal Evangelho segundo 0 espiritismo. 22. Cap. 2005. 6. 5. 103. 50. 56-57. Introducao. Rio de A genese. ed. ed.0 livro dos espiritos. Cap.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 1. p. Traducao que de Guillon Ribeiro. Allan.

. Allan Kardec: o evangelho Ll segundo 0 espiritismo . nenhum tomou. visto que nao tem culto.. de seus problemas.ROTEIRO 3 Dbjetivo esperificc Ccntetido TripLice Aspecto da Doutrina Espirita Identificar os aspectos cientifico. i. item 24. nao Ii uma religiao constituida. de sua origem.. embora seus principios sejam comprovados experimentalmente.0 espiritismo filos6fico. a existencia e a natureza do mundo espiritual e as suas relacoes com 0 basicc mundo corp6reo.. [. por meio de provas irrecusaveis. sobretudo Espirito. como qualquer filosofia espiritualista. 0 Espiritismo Ii uma doutrina essencialmente filos6fica.-) [f] 0 [.. filos6fico e religioso do Espiritismo. [f] 0 Espiritismo Ii a ciencia nova que vem revelar aos homens.] 0 carater filos6fico do Espiritismo esta.Segunda parte .t!J 0 Espiritismo Ii uma doutrina filos6fica de efeitos religiosos. de sua destinacao. item 5. ] um de seus efeitos Ii incutir sentimentos religiosos nos que os nao possuem. portanto. 3. '.Cap. confere tambem 0 0 que lhe cardter cientifico. Allan Kardec: Obras p6stumas . Cap. [ortalece-los nos que os tenham vacilantes. a alma e a vida futura. [. pelo que [orcosamente vai ter as bases fundamentais de todas as religioes: Deus. entre seus adeptos. Allan Kardec: 0 livro dos mediuns Primeira parte. 0 titulo de sacerdote ou de sumo-sacerdote. Espiritismo repousa sobre as bases fundamentais ] da reli- giao e respeita todas as crencas. no estudo que faz do Homem. nem rito.. Mas.Ligeira resposta aos detratores 29 . 1.<. nem recebeu do espiritismo. nem templos e que. Pedro Franco Barbosa: Espiritismo basico .

e resumo escrito do item 3 dos subsidios (0 aspecto filosofico): c) Grupo 3 . como incentivo iniciaL Fazer correlacao entre essas imagens e 0 significado do triplice aspecto da Doutrina Espirita. Suge§it5es Introducao: d1idati cas [J Projetar. 0 Espiritismo Ii uma reiigiao. tendo como base os subsidios do Roteiro. DesenvoLvimento: [J Dividir a turma em tres grupos. Observacao: Cada grupo deve indicar urn participante para resumir as conclus6es e urn relator para apresenta-las em plenario. destacando os pontos mais importantes das conclus6es. Dezembro de 1868 discurso de abertura pelo senhor Allan Kardec. Allan Kardec: Revista espirita. [J Ouvir os relatos dos grupos. tres imagens (ou leones) que caracterizem.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 [J No sentido filosofico. e nos nos van- gloriamos por isto. mas sobre bases mais solidas: as proprias leis da natureza. e resumo escrito do item 4 dos subsidios (0 aspecto religioso). orientando-os na realizacao das seguintes atividades: a) Grupo 1 -leitura. troca de ideias. 30 . troca de ideias. respectivamente. e resumo escrito do item 2 dos subsidios (0 aspecto cientifico): b) Grupo 2 -leitura. a Filosofia e a Religiao. no [J inicio da reuniao. porque Ii a Doutrina que funda os vinculos da fraternidade e da comunhao de pensamentos. troca de ideias. nao sobre uma simples convencao.leitura. a Ciencia.

segundo a orientacao kardequiana (veja referencias bibliograficas 1 a 7). papel. lapis/ caneta. ttes graus de adeptos: 1°. Atividade extradasse para a pr6xima reuniao de estudo Solicitar aos participantes a leitura do item 6. retroprojetor. Avaliacao o Estudo sera considerado satisfatorio se os relatos das conclusoes do trabalho em grupo indicarem que houve entendimento do triplice aspecto do Espiritismo. o Espiritismo se apresenta sob tres aspectos diferentes: [e ainda Kardec quem afirma 1 0 das manifestacoes. e 0 resumo por escrito dos pontos assinalados por Allan Kardec. ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre n6s e os Espiritos. Dai. estudo em pequenos grupos. ele compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes 6. tres classes. 0 dos principios e da filosofia que delas decorrem eo da aplicacao desses principios. Os o triplice 31 . Tecnicats): exposicao. ao mesmo tempo. em transparencias de retroprojetor. uma ciencia de observacao e uma doutrina filosofica. Recurso(s): subsidios deste roteiro.que trata dos pontos principais da Doutrina Espirita -. as caracteristicas do triplice aspecto da Doutrina Espirita.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 Conclusao: o Conduir 0 estudo apresentando. Subsidios 1. como filosofia. conforme citacao feita no roteiro anterior. de numero 2: 0 Espiritismo e. transparencias. ou. antes. da introducao de o Livro dosEspiritos . 0 tripLice aspecto da Doutrina Espirita aspecto da Doutrina Espirita ressalta da propria conceituacao que the da Alla~ Kardec. Como ciencia pratica.

entre os vivos e os mortos. para chegar ao desconhecido. a Espiritismo e uma quando diz: . ele se modificaria nesse ponto. Gabriel Delanne. Assim. segundo a terminologia usual 9. inteiramente nova.. 2°. se novas descobertas the demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer. inclusive morais. dos Espiritos. Eles constituem 0 meio de comunicacao entre 0 nosso mundo fisico e 0 mundo espiritual. 3°. mas que niio impedem 0 intercambio..respeitante ta a sua doutrina. sao a substancia mesma da Ciencia Espirita. produzidos por espiritos desencarnados. cujo objeto e 0 estudo e conhecimento desses [enomenos. sem excecao de nenhuma. 32 ciencia cujo fim e a demonstracao experimental da existencia da alma e sua imortalidade. o carater cientifico deflui ainda das seguintes conclusoes de Allan Kardec: a Espiritismo.relativo a aplicacao desses principios. 2. Dai 0 ser gradativo 0 ensino que ministram I. sob que considerem esses estranhos [enomenos.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 que creem nas manifestacoes e se limitam a comptova-las. Se uma verdade nova se revelar. porque. sao fruto de observacoes sucessivas. ele a aceitara 2. consoante pecto do Espiritismo: a) cientifico . nao estabelece com 0 principia absoluto senao 0 que se acha evidentemente demonstrado. Os fatos ou [enomenos espiritas. isto e. as que praticam ou se esforcam por praticar essa moral. ou 0 que ressalta logicamente da observadio. com relacao ao Espiritismo. de ideias que surge e da qual nao pode deixar de resultar uma profunda modificarao no estado da Humanidade e compreendem igualmente que essa modificacao niio pode deixar de operar-se no sentido do bem 4. 0 aspecto cientifico Nenhuma ciencia existe que haja saido prontinha do cerebra de um homem. por meio de comunicacoes com aqueles aos quais impropriamente tem sido chamados mortos II. em que se assenas palavras de Kardec. Todas. como em um ponto conhecido. Foi assim que os Espiritos procederam. [. as que the percebem as consequencias morais. pois. para esses. apoiadas em observafoes precedentes. para fixacao das leis que os regem. 0 Espiritismo e uma ciencia experimental. as rnanifestacoes aos principios. podemos identificar 0 triplice as- c) religioso . 0 Espiritismo jamais sera ultrapassado.concernente b) filos6fico . Qualquer que seja 0 ponto de vista. que sempre houve. em sua obra a Fenomeno Espirita tambern salienta 0 papel cientifico do Espiritismo.] Caminhando de par com 0 progresso. de caracteristicas diferentes. cientifico ou moral. todos compreendem constituirem eles uma ordem.

procura compreender como as coisas e os fatos se ordenam. pela morte. J 3.quando encarnado (alma) e tambern do desencarnado. [az experiencias. ao bom senso [. e demonstra a existencia.DEUS. dos fatos. no estudo que faz do Homem. de seus problemas. nasce a FILOSOFIA. 0 [... de algo que tudo cria e tudo comanda. uma regra moral de vida e comportamento para os seres da Criacao. Quando 0 Homem pergunta. J entre as ciencias positivas ou experimentais e se utiliza do metoda analitico ou indutivo. 0 que the confere tambem 0 carater cientifico.. como qualquer filosofia espiritualista. dos acontecimentos. Definindo as responsabilidades do Espirito .. o aspecto 4. no apelo que dirige a razao. Kardec enfatiza: Falsissima ideia formaria do Espiritismo quem julgasse que a sua [orca lhe vem da pratica das manifestacoes materiais e que. comprova-os 10. razao e consctencia 8. Sua [orca esta na sua filosofia. portanto. estabelecendo as bases desse permanente relacionamento.. quando Allan Kardec classifica a nova doutrina de Filosofia Espiritualista. de sua origem. que mostra 0 que sao as coisas e porque sao as coisas 0 que sao. temporariamente. Na conclusao dessa mesma obra. o carater filos6fico do Espiritismo esta. inteligentemente . Em verdade. se the tera minado a base. deseja conhecer sempre mais e mais.J Espiritismo e uma doutrina essencialmente filosofica. em suma.. dotados de sentimento. portanto. niio e uma religiao o Espiritismo 33 . pelo que [orcosamente vai ter as bases fundamentais de todas as religioes: Deus. obstando-se a tais manifestacoes. quer saber 0 «como» e 0 «porque» das coisas. 0 Espiritismo e Filosofia. De fato. de sua destinacao. 0 aspecto fiLos6fico filosofico do Espiritismo vern destacado na folha de rosto de 0 Livro dos Espiritos. a [. porque observa e examina os [enomenos mediunicos. Esse estudo leva ao conhecimento do mecanismo das relacoes dos Homens que vivem na Terra com aqueles que ja se despediram dela. embora seus principios sejam comprovados experimentalmente. J Ciencia Espirita se classifica [. a primeira obra do Espiritismo. cogita. sobretudo Espirito. 0 Homem quer justificar-se a si mesmo e ao mundo em que vive.. interroga.. Mas.Proqrarna Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 Sendo assim. a alma e a vida futura. inquestionavel. 3. ao qual reage e do qual recebe continuos impactos. 0 aspecto reLigioso [diz Allan Kardec J e uma doutrina filosofica de efeitos religiosos.

as aspiracoes. ffi '111= °6 [I. nao sobre uma simples convencao. que 0 Espiritismo nao tem. na acepcao usual da palavra. entre seus adeptos.&!J *. ou da realizacao de formulas que falam mais aos olhos do que ao espirito. a palavra religiao e inseparavel da de culto.!l Se e assim. a indulgencia e a benevolencia mutuas. a fraternidade e a solidariedade. nem templos e que. senhores! No sentido filosofico. sim.. como outros movi- 34 . mas sobre bases mais solidas: as proprias leisda Natureza. se se quiser. uma variante. concluimos com Emmanuel: Podemos tomar 0 Espiritismo. porque desperta exclusivamente uma ideia de forma. J como um ttiangulo de [orcas espirituais. e ndo o laco estabelecido 0 somente fato de compromissos materiais. seja qual for 0 seu objetivo e [. respondendo altura: dos Mortos. e nos nos van- §b !0lI gloriamos por isto. Nao tendo 0 Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religiao. afirma. entao duvida. nenhum tomou. nem rito. perguntarao. A Ciencia e a Filosofia vinculam a Terra essa figura simbolica. que se rompem a vontade. uma casta sacerdotal com seu cortejo de hierarquias. dos principios absolutos em materia de fe. porem. a Religiao eo angulo divino que a liga ao ceu... No seu aspecto cientifico e filosofico.. que identifica os pensamentos. e que. como consequencia da comunhao de vistas e de sentimentos. niio podia nem devia enfeitar-se com um titulo sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado. Allan a pergunta 0 Espiritismo e uma Religiaoi. J essencialmente moral. que liga os coracoes. sem 0 Espiritismo e uma religiao. simbolizado [. 0 Espiritismo e uma religiao? Ora. J 5. Por que. No discurso de abertura da Sessao Anual Comemorativa Kardec.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 constituida... a certa por uma religiao. declaramos que 0 Espiritismo nao e uma religuio? Em razao de niio haver seniio uma palavra para exprimir duas ideias diferentes. na opiniao geral. de cerimonias e de privilegios. na Sociedade de Paris. a religiao da familia. a doutrina sera sempre um campo nobre de investigacoes humanas. publicado na Revista Espirita de dezembro de 1968. visto que nao tem cuIto. porque e a Doutrina que funda os vinculos da fraternidade e da comunhao de pensamentos. Se 0 Espiritismo se dissesse uma religuio. Eis por que simplesmente se diz: doutrina filosofica e moral? Em suma. nem recebeu 0 titulo de sacerdote ou de sumo sacerdote [. en tao. nao 0 separaria das ideias de misticismo e dos abusos contra os quais tantas vezes a opiniao se levantou. 0 efeito desse laco moral e 0 de estabelecer entre os que ele une.. 0 [g ~ publico n~o veria ai mais que uma nova edicao. E nesse sentido que tambem se diz: a religiao da amizade.

(Ligeira resposta aos detratores do espiritismo). p. 86. 0 livro dos espiritos. Espiritismo basico. 11. todavia. 0 consolador. ed. ed. p. p. de natureza intelectual que visam ao aperfeicoamento nidade. . 5. p. Rio de Janeiro: FEB. repousa a sua grandeza divina. 260-261. Traducao de Guillon Ribeiro. 490- lG'~ 8. p. Segunda parte. de Guillon Ribeiro. . KARDEC. 2005. 7. Item: Discurso de abertura pelo senhor Allan Kardec: 0 espiritismo 491. Rio de Janeiro: FEB. 8. 101. Rio de Janeiro: FEB. 48. 1'= <'r-=> o~ ~ m §b Preambulo. p. Rio de Janeiro: FEB. °6 ~ d © s e uma religiaoi. 0 [enomeno espirita. 484. p. Conclusao 6. N° 12. ed. 2005. . DELANNE. p. l1::J!. Dezembro de 1868. Item 55. Pedro Franco. por constituir a restauracao do Evangelho de Jesus Cristo. 38. Pelo Espirito Emmanuel. 103. ed. Definicao. Rio de Janeiro: FEB. 2005. 104. 42. p. 0 que e 0 espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Prefacio. 50. . 2005. Francisco 19-20. 53. 44. 5. . 1. 3. Gabriel. item 54. ed. Conclusao -7. p. Obras postumas. para a grandeza do seu imenso futuro espiritual ". 13. A genese. 2005. ed. BARBOSA. Allan. [ornal de estudos psicologicos. 4. Referenda Biblioqrafica 1. 2006. estabelecendo a renovadio definitiva do homem. XAVIER. 9. Traducao 2.~ WV ffi Traducao de Evandro Noleto Bezerra. Rio de Janeiro: FEB. Ano 11. Traducao de Guillon Ribeiro. (0 espiritismo filosofico). Rio de Janeiro: FEB. 2002. Traducao de Fran- cisco Raymundo Ewerton Quadros. 26. p. p. Revista espirita. No aspecto religioso.. 2005. . ed. Poesias traduzidas por Inaldo Lacerda Lima. 6. 35 Candido. . . Ano 1868. Primeira parte. 10.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 da Huma- mentos coletivos. 486-487. 12. Cap. .

criador do Universo. esclarecendo que uma doutrina (cientifica. a existencia do perispirito. que podem ser sintetizados. Acrescentar que. a encarnacao e reencamacao dos Espiritos na Terra e em outros mundos. 0 36 . habitado pelos Espiritos desencarnados. 0 Espiritismo tambem os possui. Allan Kardec: 0 livro dos espiritos.item 6. como envolt6rio semimaterial do Espirito. como os do Cristo. Conteudlo !lil basico Os pontos principais da Doutrina Espirita sao: Deus. para ser considerada como tal. na maxima evangelica fazer aos outros 0 que quereriamos que os outros nos Jizessem. identificados por Allan Kardec como pontos principais da Doutrina. Similarmente.!l especifico Apresentar os pontos principais da Doutrina Espirita. filos6fica ou religiosa). Suqestoes Introducao didaticas EKI Introduzir III tema. tendo como base esses pontos principais. de acordo com 0 resume existente na Introducao de 0 livro dos espiritos. deve conter principios norteadores dos seus ensinamentos. no seculo XIX. 0 mundo espirita. que passam pelos diversos graus da hierarquia espirita ate atingirem a perfeicao moral.ROTEIRO 4 Objetivn Pontos principais da Doutrina Espirita E1. 0 melhoramento progressivo dos Espiritos. Allan Kardec codificou a Doutrina transmitida pelos Espiritos Superiores. a relacao constante dos Espiritos desencarnados com os homens (Espiritos encarnados). Introducao . e os ensinos morais dos Espiritos Superiores.

primeiramente. nos registros. Subsidies Allan Kardec. Pedir a turma que. na Introducao de 0 Livro dos Espiritos. que [.] os proprios seres que se comunicam se designam a si mesmos peIo nome de Espiritos 37 . Aproveitar 0 periodo de tempo da leitura para afixar. por eles resumidos na atividade extraclasse. Recurso(s): 0 Livro dos Espiritos. junto com os participantes. no mural da sala de aula. identificados pelo Codificador do Espiritismo e inseridos na introducao 6 de 0 Livro dos Espiritos.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 4 DesenvoLvimento i\lIi III III II!!I Em seguida. tres folhas de papel pardo. Avaliacao sera considerado satisfat6rio se: a) a maioria dos participantes realizar atividade extraclasse. escreva nas folhas em branco os demais pontos principais da Doutrina que estao faltando no cartaz parcial mente preenchido. A primeira dessas folhas deve conter 0 registro de alguns pontos principais da Doutrina Espirita. leitura. cartazes. b) os registros nos cartazes indicarem que houve correto entendimento do assunto. pnceis hidrograficos de cores variadas. se todos os pontos assinalados por Kardec estao registrados nos demais cartazes. Verificar. o Estudo Tecnicats): exposicao. folhas de papel pardo. os pontos principais da Doutrina Espirita que estao mais relacionados as nossas necessidades de aprendizado no plano fisico. Ressalta. trata dos pontos principais dos ensinos transmitidos pelos Espiritos Superiores. individualmente ou em grupo. Conclusao II Fazer 0 fechamento da reuniao indicando.. solicitar aos participantes que facam leitura silenciosa dos pontos principais do Espiritismo. acrescentando os que faltam ou eliminando os repetidos. fita adesiva. item 6..

nem em moralidade. imutavel.. que the constitui um corpo etereo. 0 mundo corporal e secundario.. declarando. sem que por isso se alterasse a essencia do mundo espirita. materiais e imateriais. pela pureza de seus sentimentos e por seu amor do bem: sao os anjos ou puros Espiritos. A alma e um Espirito encarnado. A vida material e uma prova que lhes cumpre sofrer repetidamente. que se distinguem dos outros pela sua perieuiu). Esta melhora se efetua por meio da encarnacao. que abrange todos os seres animados e inanimados. 2°. como sucede no [enomeno das aparicoes 2. poderia deixar de existir. ou nao ter jamais existido. que prende ao corpo 0 Espirito. J 0 laco ou perispirito. Ha no homem tres coisas: 1°. soberanamente justo e bom. Os da primeira ordem sao as Espiritos superiores. 0 mundo invisivel ou espirita. cuja destruicao pela morte lhes restitui a liberdade. J 1. nem em inteligencia. Deus escolheu a especie humana para a encarnacao dos Espiritos [. mostrando-se os das categorias inferiores. 0 laco que prende a alma ao corpo. eterno. principia intermediario entre a materia e 0 Espirito. Eles compoem 0 mundo espiritual. sendo 0 corpo apenas 0 seu envoltorio. em certos casos. 0 corpo ou ser material. E um ser real. dos Espiritos. na sua maioria. passando pelos diferentes graus de hierarquia espirita. 0 ciume. so possivel de conceber-se pelo pensamento. em seguida. que e imposta a uns como expiacao. 3°. Criou 0 Universo. invisivel para nos no estado normal. Os Espiritos revestem temporariamente um involucra material pereeive1. preexistente e sobrevivente a tudo. nem em poder. e uma especie de envoltorio semimaterial. terem pertencido a homens que viveram na Terra. a alma ou ser imaterial. nem em saber. porem que pode tornar-se acidentalmente visivel e mesmo tangivel. onipotente. unico. a orgulho. indefinido. imaterial. se torna apreciavel pela vista.. e os seres imateriais. Passa. que. Todos se melhoram. um ser abstrato. Entre as diferentes especies de seres corporeos. pois. 0 mundo espirita e 0 mundo normal. sua proximidade de Deus.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 4 38 ou Genies. etc 3. como nos constituimos 0 mundo corporal durante a vida terrena'. ate que hajam atingido a absoluta perfeicao moral 3. Os seres materiais constituem 0 mundo visivel ou corporeo. a outros como missao. a resumir esses pontos principais: Deus e eterno. pelo ouvido e pelo tatoo Os Espiritos pertencem a diferentes classes e niio sao iguais. Os Espiritos nao ocupam perpetuamente a mesma categoria. . A morte e a destruicao do involucre mais grosseiro. circunscrito. eivados das nossas paixiies: 0 odio. analogo aos animais e animado pelo mesmo principio vital. Espirito encarnado no corpo. isto e. [ .. pelo menos. seus conhecimentos. primitivo. Os das outras classes se acham cada vez mais distanciados dessa peifeir:ao. a inveja. o Espirito nao e. alguns. 0 Espirito conserva o segundo.

Tendo 0 Espirito que passar por muitas encarnadies. mas. segue-se que todos nos temos tido muitas existencias e que teremos ainda outras. vendo-nos e acotovelando-nos de continuo. inversamente. J as Espiritos encarnados habitam os diferentes globos do Universo. encontram livre acesso e podem obrar com toda a liberdade entre pessoas frivolas ou impelidas unicamente pela curiosidade e onde quer que existam maus instintos [. As diferentes existenctas corporeas do Espirito sao sempre progressivas e nunca regressivas. trivial e ate grosseira 6. [. E toda uma populacao invisivel. A presenca deles afasta os Espiritos inferiores que.. a rapidez do seu progresso depende dos esforcos que [aca para chegar a perfeicao. nos sustentam nas provas da vida enos ajudam a suporta-las com coragem e resignacao.. as bons Espiritos nos atraem para 0 bem. As ocultas se verificam pela infiuencia boa ou rna que exercem sobre nos. Os Espiritos Superiores se comprazem nas reunioes serias. e-lhes um gozo vet-nos sucumbir e assemelhar-nos a eles 5. a alma volve ao mundo dos Espiritos. donde sa ira. J 6. 39 . repassada da mais alta moralidade [. seria erro acreditar-se que a alma ou Espirito possa encarnar no corpo de um animal". as maus nos impelem para 0 mal. apos um lapso de tempo mais ou menos longo. nobre. e inconseqiiente. Atuam sobre a materia e sobre 0 pensamento e constituem uma das potencias da Natureza. amiude. a mover-se em torno de nos 4. de se instruirem e melhorarem. as Espiritos exercem incessante acao sobre 0 mundo moral e mesmo sobre 0 mundo fisico.. onde predominam 0 amor do bem e 0 desejo sincero. durante 0 qual permanece em estado de Espirito errante 3. quer na Terra.. Cabe ao nosso juizo discernir as boas das mas inspiracoes. J. as niio encarnados ou errantes nao ocupam uma regiao determinada e circunscrita. a nossa revelia. A encarnacao dos Espiritos se da sempre na especie humana. J as Espiritos se manifestam espontaneamente ou mediante evocacao... as Espiritos superio res usam constantemente de linguagem digna. As relacoes dos Espiritos com os homens sao constantes. por parte dos que as compiiem... mais ou menos aperfeifoadas. J as Espiritos sao atraidos na razao da simpatia que lhes inspire a natureza moral do meio que os evoca. estiio por toda parte no espaco e ao nosso lado. causa eficiente de uma multidao de [enomenos ate entao inexplicados ou mal explicados e que nao encontram explicaciio racional seniio no Espiritismo 4. ao contrario. Distinguir os bons dos maus Espiritos e extremamente [aci). quer em outros mundos 4. para passar por nova existencia material..Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 4 Deixando 0 corpo. [. As comunicacoes dos Espiritos com os homens sao ocultas ou ostensivas. Ados Espiritos inferiores. [..

· p. KARDEC. 0 livro dos espiritos. Referenda Bibliografica l. 24. 25-26. isto e. · p. para a perfeicao. Neste principia encontra a homem uma regra universal de pro ceder. Traducao de Guillon Ribeiro. que serao desenvolvidos no transcorrer deste Curso. 26. 3. · p. 7. na senda do progresso. p. que a presenca inevitavel. 2006. 5. conformemente aos seus desejos e esforcos. ensinam encontra que a homem nas diferentes '. Rio de Janeiro: FEB. Allan. nada podendo estar oculto. · p. fazer a bem e nao a mal. 27. como a do Cristo.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 4 A moral dos Espiritos superiores se resume. ] Ensinam. mesmo para as suas menores acoes. nesta maxima evangelica: Fazer aos outros a que quereriamos que as outros nos jizessem. a hip6crita sera desmascarado patenteadas todas as suas torpezas. 23. ed. que ao estado de inferioridade e superioridade dos Espiritos tambem niio correspondem penas e gozos desconhecidos na Terra.. 2. assim. · p. Introducao. e de todos as instantes. os pontos principais da Doutrina Espirita. item 6. Mas. no e mundo dos Espiritos. existencias que the permitem haver faltas irremissiveis. daqueles para com quem houvermos procedido mal constitui um dos castigos que nos estao reservados.. 25. [. e a seu destino jinal Eis. 4. que a expiacao nao possa apagar. 6. 86. 40 . Meio de consegui-lo avanrar. jinalmente que. · p. 23-24.

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