Estudo Sistematizado da

rl

Programa Fundamental

Torno I

Federacao Espirita BrasiLeira

ISBN 978-85-7328-514-7 B.N. 406.491 2' edic;;ao - 3' Reirnpressao 000.01-0; 12/2008 pela orqanizacao: CEciLIA ROCHA - Do 26" ao 35" milheiro

Responsavel

Capa e projeto grafico: FATIMAAGRA Copyright 2007 by FEOERA<;AO EspiRITA BRASILEIRA (Casa-Mater do Espiritismo) Av. L-2 Norte - Q. 603 - Conjunto F (SGAN) 70830-030 - Brasilia (OF) ~ Brasil Todos os direitos de reproduceo, copie; comuntceceo ao publico e explorar;ao economice desta obra estao reservedos unice e exclusivamente para a Federar;ao Espirita Brasileira (FEB). Proibida a reprodur;ao parcial

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CIP-BRASIL. CATALOGAGAO-NA-FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LlVROS, RJ.
E85 2.ed. v.1 Estudo sistematizado da doutrina esplrita: programa fundamental, v. 1 I organizado pela Area de Estudo Doutrinario da Federacao Espirita Brasileira, responsavel, Cecilia Rocha. - 2. ed. - 3' reimpressao - Rio de Janeiro: Federacao Espirita Brasileira, 2008 336p.: 25cm Inclui bibliografia ISBN 978-85-7328-514-7 1. Espiritismo - Estudo e ensino. 2. Espiritas - Educayao. Rocha, Cecilia, 1919-. II. Federacao Espirita Brasileira. 07-4635. COO 133.9 CDU 133.7 10.12.07 004617

10.12.07

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Apresentacao

A Campanha do Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita ESDE foi lancada, em Brasilia-DF, na reuniao anual do Conselho Federativo Nacional de novembro de 1983, em atendimento as expectativas do Movimento Espirita. Esta Campanha, efetivada na forma de seis apostilas de estudo, representativas de niveis graduais e sequenciais de aprendizado doutrinario, utilizou a tecnica do trabalho em grupo como diretriz pedagogica. A sisternatizacao do estudo espirita buscou, por outro lado, apoio nas seguintes orientacoes de Allan Kardec: "urn curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os principios da ciencia e difundir los estudos serios [...]".
(*)

0

gosto pe-

Ao avaliar os resultados positivos apresentados pelo Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita, ao longo dos anos, sobretudo em relacao ao trabalho de unificacao do Movimento Espirita e a uniao dos espiritas, percebemos que a aquisicao do conhecimento doutrinario deve seguir
0

metodo indicado pelo proprio Codificador, con0

forme expressam estas suas palavras: "Acrescenternos que

estudo

de uma doutrina, qual a Doutrina Espirita, que nos lanca de sub ito numa ordem de coisas tao nova quao grande, so pode ser feito com utili dade por hom ens series, perseverantes, livres de prevencoes e animados de firme e sincera vontade de chegar a urn resultado. Nao sabemos como dar esses qualificativos aos que julgam a priori, levianamente, sem tudo ter visto; que nao imp rim em a seus estudos a continuidade, a regularidade e
0

recolhimento indispensaveis, [... J

o

que caracteriza urn estudo serio

e a continuidade

que se the da.

(*) Obras P6stumas: Projeto 1868.

5

adequado as exigencias da vida atual. Em face do exposto. com base nas obras da Codificacao de Allan Kardec e no Evangelho de Jesus Cristo. contamos com uma boa receptividade dos interessados por este tipo de trabalho.. (H)" 0 encadeamento e 0 desen- Mantendo-se fiel no prop6sito de difundir 0 Espiritismo em todos os seus aspectos. 6 (**) 0 Livro dos Espiritos: Introducao. distribuidos objetivamente em dois niveisde aprendizado .[ . cujosassuntos. J Quem deseje tornar-se versado numa ciencia tern que a estudar metodica- mente.Programa Fundamental e Programa Complementar -. . contem 27 m6dulos de estudo. a Federacao Espirita Brasileira disponibiliza ao Movimento Espirita novo programa do Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita. Trata-se de urn programa mais compacto.. item 8. comecando pelo principio e acompanhando volvimento das ideias.

doutrinario esta distribuido em dois programas. onde estao definidos 0 numero e 0 nome do m6dulo. cada urn contendo nove m6dulos de estudo. Cada roteiro de estudo deve. A formatacao pedagogica-doutrinaria utiliza. ser desenvolvido numa reuniao semanal de 1 hora e 30 minutos. tendo como base as obras codificadas por Allan Kardec e o Evangelho de Jesus. b) urn forrnulario de sugestoes didaticas que indica como aplicar e avaliar 0 assunto de forma dinamica e diversificada. existentes em numero variavel segundo a com- o novo o seu conteudo 7 . como do anterior. c) formularios de subsidies. conforme os esclarecimentos prestados na apresentacao. assim especificado: Programa Fundamental . em ambos os programas. os quais sao desenvolvidos em unidades basicas denominadas roteiros de estudo. regular e continua. norteador do assunto a ser desenvolvido em cada reuniao.constituido de urn unico torno. 0 sistema de m6dulos para agrupar assuntos semelhantes.curso do Estudo Sistematizado da Doutrina EspiritaESDE oferece uma visao panoramicae doutrinaria do Espiritismo. o objetivo fundamental deste Curso. e propiciar condicoes para estudar 0 Espiritismo de forma seria. os objetivos especificos e o conteudo basico. em principio. Todos os roteiros contem: a) uma pagina de rosto. A duracao minima prevista para a execucaodo Curso e de dois anos letivos. fundamentada na ordem dos assuntos existentes em 0 Livro dos Espiritos. Programa Complementar .subdividido em do is tomos. tambern com nove m6dulos de estudo.

evitando a monotonia e 0 cansaco. 0 trabalho em grupo. redigidos em linguagem didatica de acordo com os objetivos especificos e 0 conteudo basico do roteiro. Sugere-se que as reunioes semanais enfoquem. d) forrnulario de referencias bibliograficas. bern como recomendacoes de atividades extraclasse.plexidade do assunto. na medida do possivel. Alguns roteiros contam tambem com anexos. 8 . glossaries ou notas de rodape.

162 168 173 9 ModuLo V . 3 Allan Kardec: Metodologia Espirita Rot. 2 Rot. 3 Rot. 4 Existencia de Deus Provas da existencia de Deus Atributos da divindade A providencia divina ModuLo IV .Exist€mcia e Sobrevivencia do Espirito Rot. 1 Rot. 2 Rot. 2 Rot.A Codifica~ao Espirita Rot. 1 Rot. 1Fenomenos mediunicos que antecederam a Codificacao: Hydesville e mesas girantes Rot. 1 Rot. 4 Obras basicas 0 42 0 professor e codificador 50 67 79 95 96 102 108 116 e criterios utilizados naCodificacao ModuLo III . 2 Rot.Deus Rot.Introducao ao Estudo do Espiritismo Rot. 1 Rot. 2 Rot. 3 Rot. 3 Influencia dos Espiritos em nossos pensamentos enos acontecimentos Mediunidade Mediunidade da vida e medium com Jesus . 4 0 contexto hist6rico do seculo XIX na Europa Espiritismo ou Doutrina Espirita: conceito e objeto Espirita Espirita 11 12 24 29 36 41 Triplice aspecto da Doutrina Pontos principais da Doutrina ModuLo II . 3 Rot.Sumario ModuLo I . 4 Perispfrito: conceito do Esplrito Origem e natureza do Espirito Provas da existencia e da sobrevivencia Progressao dos Espiritos 123 124 130 145 154 161 e atos.ComunicabiLidade dos Espiritos Rot.

1 Rot. 1Rot.Lei Divina ou Natural Rot. 3 Rot. 6 Fundamentos Retorno Retorno Retorno e finalidades da reencarnacao corporal: oplanejamento corporal: a infancia do passado: justificativas da sua necessidade reencarnat6rio Provas da reencarnacao 179 180 190 200 212 221 228 a vida a vida a vida corporal: uniao da alma ao corpo 0 esquecimento Modulo VII . 5 ~ Rot. 4 Rot.Reencarnacao Rot. 7 - dos Mundos Habitados 235 236 245 256 264 274 281 287 293 294 305 313 314 320 328 0 fluido c6smico universal Elementos gerais do universo: espirito e materia Formacao dos mundos e dos seres vivos Os reinos da natureza: mineral. 6 Rot. 2 .0 bern e mal Modulo IX .Pluralidade Rot. 2 Rot. 5 Rot. vegetal. 1 Lei natural: definicao e caracteres 0 Rot. Evangelho no lar eficacia e acao 10 . 3 Adoracao: significado e objetivo A prece: importancia. 3 Rot. 1 Rot.Lei de Adora~ao Rot.Modulo VI . animal e hominal Diferentes categorias de mundos habitados Encarnacao nos diferentes mundos A Terra: mundo de expiacao e provas Modulo VIII . 4Rot. 2 Rot. 2 Rot.

PROGRAMA MODULO I FUNDAMENTAL Introducao ao Estudo do Espiritismo OBJETIVO GERAL Propiciar conhecimentos gerais sobre a Doutrina Espfrita .

]. J. • No seculo XIX as [. quase todas feitas em favor da liberdade. Jesus.. 23. Cap. na sua magnanimidade.. Emmanuel: A caminho da luz.. Rene Remond: 0 seculo 19 .foi tao [ertil em levantes.Introducao.. pode ser chamado 0 seculo das revoluroes. da independencia ou unidade nacionais. ora esmagadas. Conteudo basico • 0 seculo XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo. encaminhando todos os paises para reformas uteis e preciosas [. ora vitoriosas. da democracia politica ou social... ate agora . Essas revolucoes tem como ponto comum 0 fato de serem quase todas dirigidas contra a ordem estabelecida [. 23. guerras civis..ROTEIRO 1 Objetivo especifico o contexto Identificar 0 na Europa hist6rico do seculo XIX -----_. porque nenhum ._-------------------------- contexto historico do seculo XIX na Europa. Emmanuel: A caminho da luz. • Esse seculo. por ocasiao do surgimento da Doutrina Espirita. 12 . repartiria 0 piio sagrado da esperanca e da crenra com todos os coracoes. insurreicoes. J liroes sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela Humanidade sofredora. Cap. por direito.

1A Revolucao Francesa e as suas consequencias. politicas.3 Manifestacoes artisticas e culturais do seculo XIX. papel. esclarecendo possiveis duvidas. • Destacar pontos fundamentais da apresentacao dos relatores.'-:!l © Qffi! !b!hIJ 13 .4 dos subsidios (rnanifestacoes filos6ficas. Desenvolvimento • Pedir aos participantes que formem grupos para a realizacao das seguintes atividades. Grupo 2 Leitura. comentarios e resumo escrito do item 1. Utilizar projecoes ou cartazes. °6 Q§J) <¢='J ffi '= ~ r=-nJ °6 S d ffi Conclusao • Fazer 0 fechamento do assunto. IN 0= C:. tendo como base os subsidios: Grupo 1 Leitura. • Solicitar aos relatores dos grupos que facam a leitura do resumo.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 Suqestoes Introducao didaticas • Iniciar a reuniao fazendo uma apresentacao geral do tema. lapis. em plenaria. Grupo 3 Leitura. Cartazes ou transparencias.-:!l ffi o estudo sera considerado ffi @ <¢='J =r= Q§J) ~ Tecnicats): Recurso(s): ~ Exposicao. cornentarios e resumo escrito do item 1. religiosas. subsidios deste Roteiro. destacando os principais pontos constantes do item 1. <¢='J g "'g "'g © ffi © Avaliacao satisfat6rio se os participantes demonstrarem interesse e desenvolverem as tarefas com entusiasmo. 'lQ d '. trabalho em pequenos grupos. destacando as ideias introdut6rias dos subsidios deste Roteiro.. comentarios e resumo escrito do item 1. cientificas e sociais do seculo XIX). por meio da tecnica expositiva. os quais tiveram 0 poder de influenciar as geracoes posteriores.2 A Revolucao Industrial e as suas repercussoes.

depois do ex- . Suas liroes generosas repercutem na America do Norte.. Diderot [1713-1784]' Quesnay [1694-1774]. a Constituicao de Filadelfia. D'Alembert [1717-1783]. denominados iluministas e enciclopedistas. a despeito de todas as dificuldades assinaladas nesse periodo. ainda. Entre cintilacoes do sentimentoe do genio. em 4 de julho de 1776. ap6s alguns incidentes com a metr6pole . Emmanuel que [.1778]. materializado no mundo fisico pelo trabalho inestimavel do professor frances Hippolyte Leon Denizard Rivail que. fazendo socobrar os principios do direito divino. modelo dos c6digos democraticos do futuro 15. os americanos proclamam a sua independencia polttica. de acordo com 0 Espirito Emmanuel. fomos imensainente distinguidos pelo advento do Espiritismo.. Os Estados Unidos foram a primeiranacao a absorver efetivamente 0 pensamento renovador dos iluministas. divulgadas no seculo XVIII por Espiritos reformadores. como em todo 0 mundo. acendendo 0 [. ao codificar a Doutrina Espirita.. Alem das enormes contribuicoes culturais recebidas. Montesquieu [1689-1755]. para regeneracao das coletividades terrestres 14. implantaram a economia liberal e extinguiram 0 antigo sistema colonial. Vamos encontrar nessa pleiade de reformadores os vultos veneravets de Voltaire [1694. posteriormente.Cra-Bretanha -. no seculo XIX. tendo sido organizada. em nome do qual se cometiam todas as barbaridades. Entretanto. constituiram a base para que fossem combatidos.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 Subsidtos 14 0 seculo XIX representou uma dessas epocas em que fomos especialmente abencoados pela bondade superior.] foi dos sacrificios desses coracoes generosos que se fez a fagulhadivina do pensamento e da liberdade. substantia de todas as conquistas sociais de que se orgulham os povos modernos 14. adotou 0 pseudonimo de Allan Kardec. movimentos esses apoiados nas ideias renovadoras da Filosofia e da Ciencia.. Tais ideias. e 0 seculo que da inicio aos gran des movimentos revolucionarios europeus que derrubaram 0 absolutismo. Assim e que. os [. A independencia americana repercutiu intensamente na Franca.••] mais vivo entusiasmo no animo dos franceses. humilhados pelas mais prementes dificuldades.] erros da 50ctedade e da politica. Rousseau [17121778]. foram eles os instrumentos ativos do mundo espiritual. Enfatiza.

e ainda urn pais agrario. e em nobreza burocratica. Haviaum grande desnivel entre 0 alto clero. Em consequencia. as quais tiveram 0 poder de influenciar geracoes posteriores. e um dos seculos mais complexos [. 0 clero. a Conternporanea. em nobreza rural. desencadeou-se urn pode- roso movimento revolucionario em 1789 . ].5% de uma populacao de 23 milhoes de habitantes. desencadeados pela Revolucao Francesa. 0 proletariado industrial e os camponeses. Os burgueses tinham poder economico. das pens6es reais e dos cargos na corte. medicos). banqueiros.formavamo Terceiro Estado. A nobreza. Subdividia-se em alta nobreza. uma monarquia governada por Luiz XVI. a nobreza e a burguesia. igualada ao povo. reduzido a pr6pria subsistencia.J 0 seculo XIX. a burguesia nao tinha direito de participacao 15 . conhecida como Segundo Estado.. tal como os historiadores 0 delimitam. Os sucessivos progressos culturais em todos os campos do saber humano. cujos rendimentos provinham dos tributos senhoriais..que incluia desde ricos comerciantes ate camponeses .1 A Revolucao Francesae as suas consequencias No apagar das luzes do seculo XVIII. que possuia direitos de senhorio e de exploracao agricola.. com industrializacao incipiente. as atividades industriais e financeiras.a Revolucao Francesa -. Cerca de 95% da populacao . fazia parte dos 2. representava 2% da populacao total e era isento de impostos. e 0 baixo clero. de origem plebeia.. que ocupava os altos postos administrativos.. que englobava a burguesia (fabricantes. assim como 0 seculo XVIII e denominado 0 Seculo das Lutes. a Franca. advogados.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 travagante reinado de Luis XV 16. comerciantes. 0 periodo compreendido entre o jim das guerras napoleonicas e 0 inicio do primeiro conflito mundial [. 1. 0 contexto hist6rico europeu do secuto XIX 1. de origem burguesa. de origem nobre e possuidor de gran des rendimentos originarios das rendas eclesiasticas. A sociedade frances a esta constituida de tres grupos sociais basicos: 0 clero. considerada 0 marco que separa a Idade Moderna da atual. No contexto da hist6ria da civilizacao ocidental europeia [. principalmente. No entanto. devido. J 7. marcado por urn periodo de profundas transforrnacoes politico-socials e econornicas. foram tao marcantes que 0 seculo XIX entrou para a hist6ria como sendo 0 Seculo da Razao. os artesaos. cognominado de Primeiro Estado.. Nao pagavaimpostos e tinha acesso aos cargos publicos. ou seja.

. de tradicoes gloriosas.. para as reencarnacoes regeneradoras. que. a frente de grandes exercitos de Espiritos consoladores. No cumprimento da sua tarefa. para 0 mundo. embora traido em suas proprias [orcas [.. assim. que culminaram com a Revolucao Francesa.•. mas difundiam-se a pilhagem e 0 insulto a sagrada emancipacao de outros. No que diz respeito as acoes deste imperador frances. sob a benrao de Jesus.e adota 0 primeiro C6digo Comercial 3. declara leigo 0 Estado. organiza-se a primeira coligacao europeia contra 0 nobre pais [Franca J. seguiram-se anos de terror.= Qffil I01J 16 politica nem de ascensao social. demonstrando que a sua personalidade de general manteve-se oscilante entre as [orcas do mal e do bem. organizava-se 0 Codigo Civil. urn dos gran des chefes militares da Hist6ria. J Franca atraia para si as mais dolorosas provacoes coletivas nessa torrente de desatin os. com 0 movimento dos seus exercitos na absorcao e anexacao de varies povos. lernbra-nos Emmanuel que [.= ffi N ¢3 ffi @) ~ ~. da religiao: promulga oC6digo Napoleonico que garante a liberdade individual. a politica europeia esta centrada na figura carismatica de Napoleao Bonaparte. Sua historia esta igualmente cheia de traces brilhantes e escuros. >- . entre eles a celebre Declaracao dos Direitos do Homem e do Cidadao. Com a injluencia inglesa. Entre 0 final do seculo XVIII e 0 inicio do seculo XIX (1799 a 1815). Os sublimes ideais da Revolucao Francesa foram desvirtuados. implorando a sua protecao e misericordia para a grande nacao transviada. que favoreceram 0 golpe de estado executado por Napoleao Bonaparte.J as atividades de Napoleiio pouco se aproximaram das ideias generosas que haviam conduzido 0 povo frances a revolucao. Qffil °6 tFl ... [ . administrador talentoso. Foi essa situacao que desencadeou uma serie de conflitos. Sua fronte de soldado pode ficar laureada. confortando as almas ajlitas e aclarando novas caminhos. estabelecendo as mais belas formulas do direito. a igualdade perante a lei. 0 dire ito a propriedade privada. Com as suas vitorias. naqueles anos de terror. a [ .= °6 ih'1dl (['g tfiQl ¢3 ©1. em razao do abuso do poder exercido por aqueles que assumiram 0 governo do pais. de 14 de julho de 17893• A despeito dos inegaveis beneficios sociais e politicos produzidos pela Revolucao Francesa.2l b [Q) © ffi cg © cg 0r.. garantia a integridade do solo frances. entre outras reformas civis. no final do seculo XVIII. e verdade e que elefoi um missionario do Alto. de paz e de liberdade 17. mas espalhava a miseria e a ruina no seio de outros povos. promulga uma nova Constituicao: reestrutura 0 aparelho burocratico: cria 0 ensino controlado pelo Estado (ensino publico). separando-o. 0 div6rcio . J 18..!) or.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 ~r. J Tarnbem no mundo espiritual reunem-se os genioe da latinidade. Segundo Emmanuel. Aquela que fora a corajosa e singela filha de Domremy [Joanna D'ArcJ volta ao ambiente da antiga patria. Numerosas caravanas de seresjlagelados. sao por ela conduzidos as plagas da America. fora do carcere material.

Os liberais. tornando-se o proprio Lamartine . se se considerar 0 relativo atraso moral da nossa Humanidade. Ampliou os meios de transportes. Conduziu a urbanizacao de ajuntamentos humanos e a construcaode modernos cercamentos (propriedades rurais). e preve 0 advento da Democracia 9. A Revolucao Industrial. resultando no aumento das faixas da sobrevida humana 4. a par de todas as conquistas politicas e sociais.. comerciais e politicas. Favoreceu as pesquisas medico-sanitarias voltadas para 0 controle das doencas epidemicas. J varios principios liberais da Revolucao foram adotados. Lamartine e Victor Hugo sao eleitos deputados. pela invencao de maquinas e de equipamentos cada vez mais sofisticados. Desenvolveu a rede de cornunicacoes de curta e de longa distancia. o movimento dernocratico na Franca mistura politica e literatura. a liberdade de cultos. como Zola. reconheceu a limitarao dos seus poderes junto das massas. um regime de responsabilidade individual no mecanismo de todos os departamentos do Estado. militam na causa republicana ou socialista 8. Chateaubriand torna-se liberal. Sob 0 regime da Restauracao. modificando a feicao das relacoes humanas dentro e fora dos paises. Serviu de alavanca para 0 progresso tecnologico que presenciamos nos dias atuais. infelizrriente 17 . de certa forma esperados.2 A Revolucao IndustriaL e as suas repercuss6es Outra revolucao. transformando 0 mundo numa aldeia global. A propria Igreja. decorrentes das relacoes trabalhistas. principalmente pelo emprego inteligente da energia eletrica e da eletronica. Os principais desequilibrios produzidos pela Revolucao Industrial sao. uma vez que [. Assim. atraves de suas obras e acao. como Stendhal e PaulLouis Courier. numerosos escritores se engajam na luta politica e social. no entanto. Propiciou 0 desenvolvimento das relacoes internacionais. produziu igualmente varias distorcoes e maleficios. Desse modo. em especial 0 maritimo e 0 aereo. a Franca passa por urn novo periodo de transformacoes historicas.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 Apos Napoleao. habituada a todas as arbitrariedades na sua [eicao dogmatica. 1. tais como a igualdade dos cidadaos perante a lei. estabelecendo-se. Muitos desses escritores.que muito contribuiu para 0 advento da Republica chefe do governo provisorio. a Revolucao Industrial. sao anticlericais. iniciada na Inglaterra em meados do seculo XVIII. resignando-se com a nova situacao 19.. essencialmente. as questoes mais importantes sao as de ordem politica: 0 partido liberal exige a aplicacao da Carta (Constituicao) e urn alargamento da liberdade que ela garante. em especial nas areas economicas. acarretou profundas transforrnacoes na sociedade.

na definicao das formas de governo. Na Franca. na organizacao das instituicoes. As obras romanticas de carater epico destacam 0 heroismo. 1.3 Manifestacoes artisticas e cuLturais do seculo XIX 18 As atividades artisticas e culturais do seculo XIX revelam uma preferencia predominantemente romantica. As artes plasticas.uma de suas mais importantes obras-. sobressai. estimulando revolucoes liberais. Pesquisava-se a cultura popular e 0 folclore para a producao de pinturas. Em Os Miseraveis. Jacques. enaltece a liberdade individual. esculturas e pec. No livro Napoleiio. inspiradas no classicismo greco-romano. que. destaca-se a figura de Victor Hugo.Louis David (1746-1828) legou a posteridade famoso quadro sobre 0 assassinato de Jean-Paul Marat. das conquistas cientificas e tecnol6gicas. dos questionamentos religiosos e filos6ficos.:asmusicais. urn dos lideres da Revolucao Francesa. igualdade e fraternidade. tern como exemplos mais importantes 0 Arco do Triunfo e as colunas existentes em Paris. . ocorridas em gradacoes diversas 4. A Europa do seculo XIX assemelha-se a urn caldeirao em constante ebulicao. como urn rastilho de p6lvora. afetando 0 cotidiano das pessoas. 0 poeta Goethe (1749-1832). na Alemanha. e em virtude dos embates politico-sociais. E oportuno considerar que os ideais da Revolucao Francesa e os principios da Revolucao Industrial se espalharam. 0 estado de penuria dos pobres 13. tema repetido em seus demais trabalhos 5. denuncia. como ninguem ate entao fizera. nobres e simples que ela canta. a Pequeno. construidas por ordem de Napoleao Bonaparte.:ae higiene laborais. que incitavam a burguesia e os trabalhadores a acoes contra 0 poder constituido. por todo 0 continente europeu. No que diz respeito a producao literaria. A inspiracao do artista rornantico era buscada junto das pessoas simples. 0 ideario artistico estava diretamente relacionado a realidade das lutas politicas e sociais da epoca: os sacrificios da populacao. Grande parte de sua obra e popular pelas ideias sociais que difunde. das planificacoes educativas. em decorrencia das continuas mudancas no campo das ideias. Victor Hugo critica 0 governo de Napoleao III. em Fausto .Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 caracterizadas pela exploracao do trabalho e pelas deficientes condicoes de seguranc. associando as manifestacoes romanticas aos ideais de liberdade. 0 sangue derramado nas batalhas e ate as dificuldades encontradas nas disputas amorosas 5. 0 romantismo influencia as ideias politicas e sociais abracadas pela burguesia revolucionaria da prime ira metade do seculo. e pelos sentimentos humanos. que ocupa Iugar excepcional na hist6ria das letras francesas. numa manifestacao antielitista e antiaristocratica.

. Ao idealismo romantico contrapoe-se 0 Realismo. No campo das cornposicoes musicais ocorre uma reviravolta. na producao das operas de Rossini (1792-1868). Escritores realist as como Stendhal. e estuda 0 homem segundo 0 seu comportamento e em seu meio. 1. Urn dos composim tores que demonstra de forma notavel essa relacao e Richard Wagner (1813-1883). guia 0 povo nas dramaticas jornadas revolucionarias 5.. a pintura europeia passa por uma verdade ira transformacao. sao verdadeiros panfletos de manifestacoes nacionalistas. que professa 0 respeito pelos fatos materiais. Aliando-se as ciencias [isicas. e as Polonaises.:as usicais que destacam 0 momento politico. 0 surgimento dessa forma de opera determina a passagem da musica da de camara para a musica dos grandes teatros. e naturalistas como Zola. Claude Monet (1840-1926). onde urn grande nurnero de pessoas poderia ter acesso aos espetaculos artisticos 5. A cornposicao musical Lohengrin revela a forte influencia dos socialistas utopicos e dos revolucionarios da epoca. sociais e cientificas o pintor ~'- . Cezanne (1839 1906) e Degas (1834-1917) 5. Renoir (1841-1920). transmite urn apelo pungente a unifica<. Zola imita 0 metodo cientifico experimental do biologo Claude Bernard 10.] campo da Filosofia nao escapou a essa torrente re0 novadora.lider do movimento romantico na pintura francesa . Beethoven (1770-1827) homenageia N apoleao Bonaparte em sua Nona Sinfonia. 12. Os pinto res impressionistas procuram captar 0 cotidiano da vida urbana e do campo. mas urn meio de comunicacao com 0 estado de alma. do seculo XIX Para Emmanuel. politicas. 0 [.retrata no quadro A Liberdade uma mulher que. religiosas. A musica para os romanticos nao era so uma obra de arte. A Rapsodia Hungara.:ao Italia. a luz das teorias sociais ou fisiologicas. de Chopin (1810-1849). desencadeada pelo movimento chamado Impressionismo. segurando a bandeira tricolor francesa. Balzac. Bellini (1801-1835) e Verdi (1813-1901).4 Manifestacoes filosoficas._. de Liszt (1811-1886). niio toleraram as ciencias da alma ascen- 19 .Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 frances Eugene Delacroix (1798-1863) . 0 nacionalismo. Na segunda metade do seculo XIX. bus cando registrar nas telas as impressoes dos efeitos da luz sobre a cena desejada. escreveram romances com pretens6es cientificas. Os pintores mais importantes desse movimento foram Edouard Manet (1832-1883). 0 virtuosismo do seculo anterior e substituido por interpretacoes musicais de forte colorido emocional. Flaubert. Os grandes compositores romanticos captam e executam pe<.

afirma que a sociedade deve estruturar sua producao e seu consumo em pequenas associacoes baseadas no auxilio mutuo entre as pessoas. A Filosofia recolheu-se. tambern chamada de Coletivismo. essas concepcoes ainda repercutem nos dias atuais. representa urn conjunto de doutrinas que preconizam a organizacao da sociedade sem nenhuma forma de autoridade imposta. Em relacao as ideias anarquistas e as ideologias socialistas da sociedade da epoca. em que a fe na Ciencia se torna a verdadeira fe. as mudancas sociais sao feitas com base na fraternidade e na cooperacao. Afirma que as reformas s6 podem ocorrer depois que 0 sistema social existente for destruido. aplicando as suas manifestacoes os mesmos principios da ciencia racional e materialista. A primeira encabecada pelo frances PierreJoseph Proudhon (1809-1865). Defende a utilizacao de meios mais violentos nos processos de transformacao da sociedade. De acordo com 0 Positivismo de Auguste Comte. atormentadas e divididas. Tais ideias conduzem aos exageros do cientificismo. no seu negativismo transcendente. Considera 0 Estado uma forca coercitiva que impede os individuos de usufruir liberdade plena. viviam nos seus temp los urn combate de morte. 0 Anarquismo. Este entusiasmo e revelado na conhecida obra literaria de Renan: L 'Avenir de la Science (0 Futuro da Ciencia) 12. e propoe a revolucao universal sustentada pelos camponeses (campesinato). nao obstante a sinceridade com que foram lancadas no vasto campo das ideias 21. caracterizado pelo sucesso dos conhecimentos positivos. de acao marcante na mentalidade dos povos.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 dente dos dogmas absurdos da Igreja. como sabemos. na obra Enquiry Concerning Political Justice. a humanidade ultrapassou 0 estado teo16gico e 0 estado metafisico ao penetrar 0 estado positivo. 0 russo Peter Kropotkin (1842-1876) e 20 . mas 0 movimento anarquista nesses paises e esmagado pelo surgimento do Fascismo. Em fins do seculo XVIII. elucidar todos os misterios do mundo. As confissoes cristas. Os trabalhadores espanh6is e italianos sao bastante influenciados por Bakunin. William Godwin (1756-1836) desenvolve 0 pensamento anarquico. Schoupenhauer [1788-1860] e uma demonstracao eloquente do seu pessimismo e as teorias de Spencer [1820-1903] e de Comte [1798-1857] esclarecem as nossas assertivas. No seculo XIX surgem duas correntes principais do Anarquismo. en tao. fundados numa certeza racional e cientifica. Longe de exemplificarem aquela fraternidade do Divino Mestre. Acredita-se que ela va resolver todos os problemas. 0 russo Mikhail Bakunin (1814-1876) e urn dos principais pensadores da outra corrente. entregavam-se a todos os excessos do espirito de seita. Segundo essa teoria. tornar inuteis a religiao e a metafisica. A concepcao moderna de anarquismo nasce com a Revolucao Industrial e com a Revolucao Francesa.

Essa aproximacao com 0 poder real trouxe consequencias desastrosas. abriu espaco a expansao das doutrinas divulgadas pelas igrejas reformadas. abrindo espaco a discussoes sobre 0 papel desempenhado pela Igreja em particular. os marxistas preveem urn estagio intermediario de organizacao. e ate a urn estudo critico da razao de ser do Cristianismo. A sociedade viveria em urn coletivismo. 0 Socialismo. Nasciam. Essas ideias resultaram no surgimento do Marxismo. conduziram teologos e intelectuais protestantes do seculo XIX a urn reexame dos textos biblicos. que instauraria uma ditadura do proletariado para garantir a transicao. Lacordaire e Mont' Alembert se submetem sem abandonar a acao generosa (caridade e justica) 11. afirma que 0 comunismo seria a etapa final da organizacao politico-economica humana. sem divisao de classes e sem a presen<j:ade urn Estado coercitivo. de auto ria dos alemaes Karl Marx (18181883) e Friedrich Engels (1820-1895). Na verdade. em favor de uma sociedade comunista regulada pela cooperacao mutua dos individuos. em vez da oriunda das instituicoes governamentais. que. que bus cava urn ideal de caridade e de justica. equivoco que ainda norteia 0 pensamento religioso da maioria dos europeus dos dias atuais.da mesma forma que a multiplicidade de interpretacoes doutrinarias surgidas ao longo de sua evolucao hist6rica -. em 1848. estava ocorrendo desde 0 seculo XVI. a propagacao do Protestantismo na Europa e na America . Os questionamentos levantados sobre 0 papel da religiao. Esses movimentos politicos tambem confrontam as praticas religiosas conduzidas pela Igreja Cat6lica que. a partir daquele momenta hist6rico. transforma-se em critico do regime capitalista.0 Manifesto do Partido Comunista. tendo como base 0 materialismo hist6rico 8. no entanto. Sua tese e conhecida como anarco-cornunista e se fundament a na abolicao de todas as formas de governo. aproxima-se em demasia das necessidades politic as da nobreza rein ante na Europa.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 considerado 0 sucessor de Bakunin. 21 . surge 0 Catolicismo Social. considerada como sinonimo de movimento religioso de igreja . A fragilidade demonstrada pela Igreja Cat6lica. Lamennais rompe com a Igreja e se torna abertamente socialista. de socialismo cientifico. num periodo em que a sociedade estava submetida a urn racionalismo dominante. e pela religiao. frente aos contumazes ataques que recebia. as teorias sobre a salvacao pela fe. Assim. movimento criado por Lamennais. conforme os ensinos do Evangelho. Para chegar ao Comunismo. desviada dos principios morais do estabelecimento de urn imperio espiritual no coracao dos homens.cat6lica ou reformada -. Nesse contexto. dogma considerado imprescindivel a experiencia religiosa de cada pessoa e a necessidade social que 0 homem tern de crer em Deus e de senti-lo.

J. 0 surgimento maquina a vapor revoluciona industria necessita burguesia e sua concentracao de operacoes proletariado os meios de transportes. de Louis Pasteur sobre microbiologia. ao estimulo da Revolucao Industrial. projetando sobre ela uma luz ate entao insuspeitada [. cuja acao regeneradora nao se manifestaria tao-somente nos problemas de ordem doutrinaria.. encaminhando todos os paises para as reformas uteis e preciosas. na sua missao de esclarecimento e consolacao. Deveu-se. Jesus. J confronto com todas as epocas precedentes. esse periodo. e importante assinalar que uma revolucao diferente marcou... repartiria 0 pao sagrado da esperanca e da crenra com todos os coracoes. com cuja inspiracao ou a miseria de suas vitimas 0 periodo auto res pintam a insolencia de seus privilegiados Em [. as mudancas progresso Netuno cientifico e tecnol6gico por Leverrier. que vai de 1830 a 1914 assinala 0 apogeu do progresso cientifico.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 1 foram significativas. cente: 0 seculo XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo. fundamentais ao No campo da Ciencia. os trabalhos dos dias futuros: a descoberta do planeta os esda da do A os 12. 22 . 0 movimento bancarias e permite rica acelera sua ascensao e torna-se e tema literario a classe dominante. mas em todos os departamentos da atividade intelectual do seculo XIX 20. ate certo ponto. it elevaaio do padriio de vida e ao desejo de conforto e prazer 6.. tammoral proposta pelo Espiritismo nasFalamos da revolucao bern. tudos de Pierre e Marie Curie no campo das energias emitidas pelo radio. As licoes sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela Humanidade sofredora. 0 desenvolvimento progressiva levam a urn aumento a edificacao consideravel urbano e da acuidade das questoes sociais. e a teoria da origem e evolucao das especies. todavia. de Charles Darwin. industrial de novas fortunas. Allan Kardec. 0 fenomenal progresso cientifico dessa epoca resultou de varios fa tores. forca polttica e sociaL 0 dinheiro de primeiro plano. na sua magnanimidade. fazia-se acompanhar de uma pleiade de companheiros e colaboradores. As conquistas desse periodo nao 56 foram mais numerosas mas tambem devassaram mais profundamente os segredos das coisas e revelaram a natureza do mundo e do homem. Todavia.

et industriel). Victor Hugo. 1964. p. p. p. a espiritismo e os problemas BibliogJrafica1 2. 9877-988l. americana). p. 192-193. Rio de Janeiro: Mundo Espirita. 0 seculo XIX. 15. 792. ed. 3. 18. francesa). a epoca da democracia francesa). p. 661. Paris: Bordas. 34. 7. vol. Laurent. 5. p. 22 (A revolucao Bonaparte). . (Napoleao . . 1985. de Frederico de Barros. as componentes cessivos. (Revolucao III. Pelo Espirito 33. Traducao e do nacionalismo. 14. (Revolucao industrial). 9852-9859. p. 197. 185. 5. Cap. 11. 18. (A independencia . Sao Paulo: 1995. 9. 21 (Epoitem: as enciclopedistas. p. F. XAVIER. 153. 12. 2006. p. intelectual e artistico p. Les grands auteurs francais du programme. p. p. Sao Paulo: USE. AMORIM. manos. Jesus S. 8.:-. Cap. REMaND. 4. Introduction (Le mouvement dernocratique). Rene. 19. 3.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 1 humanos. Rio de Janeiro: FEB. Cap. p. Item ctvilizacao ocidental. Hist6ria da durante 6. Referenda 1. ed. (Le socialisme). 1948. p. 16. (Allan Kardec e os seus colaboradores). p. Cap. 13. 198-199. . p.]. . 9. Emmanuel. . 23 . 17. Francisco Candido. 0 espiritismo e os problemas hu- . A caminho da luz. let al. Deolindo. (As ciencias sociais). XIXe Siede. LAGARDE. Pessoa su- Porto Alegre: Globo. 186. 23 (Depois da revolucao). . os excessos da revolucao). (Le progres scientifique . BURNS. 20: 21. Transicao inevitavel. .. 12. Enciclopedia mirador internacional. AMARAL. (Le realisme). Andre et MICHARD. 10. p. vol. Sao Paulo: Cultrix. . 170. 1975. ed. 23.8. ca de transicao). 11. p. 187. (Contra . . . p. p. 189. 13. 196. 7-8. p. Progresso . 8. Edward McNall.

uma ciencia de observacao e uma doutrina filosofica.] que a Doutrina Espirita ou 0 Espiritismo tem por principio as relacoes do mundo material com os Espiritos ou seres do mundo invisivel.~(Q)urEK~(Q) 2 Espiritismo ou Doutrina Espirita: conceito e objeto Conceituar Doutrina Espirita. 0 objeto especial do Espiritismo e 0 conhecimento das leis do principia espiritual. ao mesmo tempo. compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes.Introducao. Allan Kardec: 0 que e 0 espiritismo Preambulo. Allan Kardec: A genese. 0 Espirittsmo e uma ciencia que trata da natureza. Allan Kardec: 0 que e 0 espiritismo . Cap. bem como de suas relacoes com 0 mundo corporal. Como ciencia pratica ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre nos e os Espiritos. se quiserem. Assim como a Ciencia propriamente dita tem por objeto 0 estudo das leis do principio material. Os adeptos do Espiritismo serao os espiritas. item 16. os espiritistas. 1... (oll1ltedildltQ) lbas]ctr» [J Diremos [. como filosofia. 0 Espiritismo e. origem e destino dos Espiritos. ou. destacando (Q)lbjeitivtr» especifico ° seu objeto.Preambulo. item 1. [J [J [J 24 . 0 livro dos espiritos . Allan Kardec.

realizan do breves comentarios a respeito. tiras de cartolinas com frases copiadas dos subsidios. uma tira de cartolina contendo frases copiadas dos subsidios. L'J Verificar se a montagem do texto esta correta. b) Objeto do Espiritismo. faca a montagem do mesmo. montagem de texto. aleatoriamente. sem consulta ao texto lido. individual e silenciosamente. leiam os subsidios deste Roteiro. a cada participante. GJ Em seguida. o Pedir aos participantes que. colando cad a tira de cartolina em urn dos cartazes afixados. referentes ao conceito e ao objeto do Espiritismo. Conclusao l!iil Apos os cornentarios. no inicio da reuniao. Explicar tambem que essa montagem deve ser auxiliada por urn colega. cola ou fita adesiva. forman do. as frases das tiras de cartolina que deverao ser coladas nos cartazes. o Pedir a turma que. 0 trabalho Avaliacao sera considerado satisfatorio se: a) os participantes selecionarem. assim. os objetivos do tema. entregar. cartazes. o Estudo Tecnicats): leitura. 25 . afixar no mural da sala de aula dois cartazes intitulados. destacando pontos relevantes. assinalando com urn trace as ideias que melhor correspondem ao conceito e objeto da Doutrina Espirita. b) os cornentarios das duplas refletirem entendimento do assunto. respectivamente: a) Conceito de Espiritismo.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 51l1l~®~it@~§ Introducao d1idlsr\ticca1§ Apresentar. solicitando as duplas breves comentarios a respeito das frases que lhes couberam. acertadamente. fazer consideracoes sobre realizado. duplas para a troca de ideias e realizacao do trabalho. Recurso (5): subsidios deste Roteiro. 0 DesenvoLvimento o Enquanto os participantes realizam a leitura recomendada.

para aplica-los a doutrina dos Espiritos. Os adeptos do Espiritismo seriio os espiritas. Nao se segue dai. uma ciencia de observa- 26 s:aoe uma doutrin filos6fica. ao contrario. Ele nolo mostra. Diremos. apresentam a vantagem de ser perfeitamente inteligiveis. ainda. Assim 0 exige a clareza da linguagem. Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que materia. espiritualismo tem acepcao bem defin ida. (onceito de Espiritismo Espiritismo foi criado por Allan Kardec pelas razoes que ele mesmo explica na Introducao de 0 Livro dos Espiritos: Para se designarem coisas novas sao precisos termos novos. e espiritualista. como filosofia. . para evitar a confusao inerente a variedade de sentidos das mesmas palavras. cuja forma lembra a origem e 0 sentido radical e que. Em vez das palavras espiritual. que creia na existencia dos Espiritos ou em suas comunicaiiies com 0 mundo visivel. nao mais como coisa sobrenatural. origem e destino dos Espiritos. Com efeito. como uma das [orcas vivas e sem cessar atuantes da Natureza. espiritualista. compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes. Dar-lhes outra. pois. ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre n6s e os Espiritos. se quiserem. que a doutrina espirita ou 0 Espiritismo tem por principia as relacoes do mundo material com os Espiritos ou seres do mundo invisivel.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 Subsidies 1. os espiritistas 4. Os vocabulos espiritual. par meio de provas irrecusaveis. empregamos. deixando ao vocabulo espiritualismo a acepcao que Ihe e pr6pria. para indicar a crenca a que vimos de referir-nos. ou. fora multiplicar as causas ja numerosas de anfibologia. Podemos defini-lo assim: 0 Espiritismo e uma ciencia que trata da natureza. por isso mesmo. o termo o Espiritismo e. Como ciencia pratica. bem como de suas relaaies com 0 mundo corporals. assinala. ao mesmo tempo. 0 espiritualismo e 0 oposto do materialismo. porem. Kardec: 0 Espiritismo e a ciencia nova que vem revelar aos homens. como a fonte de uma imensidade de [enomenos ate hoje incompreendidos . porem. os termos espirita e espiritismo. a existencia e a natureza do mundo espiritual e as suas relacoes com 0 mundo corp6reo. Em 0 Evangelho segundo 0 Espiritismo. espiritualismo.

produzidos por Espirttos desencarnados. 0 Espiritismo e a Ciencia se completam reciprocamente. so podia. a Ciencia. ainda nesta referencia (A genese).. 0 estudo das leis da materia tinha que preceder 0 da espiritualidade. isto e. juntou ele 0 elemento espiritual. precisa estar unida ao principia espiritual... Ao elemento material. acrescenta Kardec: A Ciencia moderna abandonou os quatro elementos primitivos dos antigos e. ao Espiritismo. com tudo quanto surge antes do tempo". 0 objeto especial do Espiritismo e 0 conhecimento das leis do principia espiritual. portanto. sem 0 Espiritismo. cujo objeto eo estudo e conhecimento desses [enomenos. sem a Ciencia. 27 . pela impossibilidade de tudo se explicar com 0 auxilio apenas das leis da materia 3. vir depois da elaboracao delas. Se 0 Espiritismo tivesse vindo antes das descobertas cientificas. as duas [orcas vivas da Natureza. a existencia. Mais adiante. por provas inconcussas. nem inventou este principia. analisou-o e tornoulhe evidente a acao. tendo por objeto 0 estudo de um dos elementos constitutivos do Universo. Pela uniao indissoluvel deles.. 2. e inerte. por si so. por isso. relegados para 0 dominio do [antastico e do maravilhoso. para fixacao das leis que os regem [. de sentimento. toea [orcosamente na maior parte das ciencias. como este ultimo principia e uma das [orcas da Natureza. os [. Em suma. carecendo de vida. esses os dois principios. Ora. Objeto do Espiritismo Assim como a Ciencia propriamente dita tem por objeto 0 estudo das leis do principio material. a materia. chegou a concepcao de um so elemento gerador de todas as transformacoes da materia. foi 0 primeiro a demonstrar-lhe. mas. segue-se que 0 conhecimento de um nao pode estar completo sem 0 conhecimento do outro. facilmente se explica uma multidao de fatos ate entiio inexplicaveis. teria abortado. porque a materia e que primeiro fere 0 sentidos. 0 Espiritismo niio descobriu. E a essas relacoes que 0 Cristo alude em muitas ctrcunstancias e dai vem que muito do que ele disse permaneceu ininteligivel ou falsamente interpretado. de pensamento. faltariam apoio e comprovacao. a reagir incessantemente sobre 0 principia material e reciprocamente. estudou-o. Elemento material e elemento espiritual. J 6. de observacao em observacao. mas. sao a substancta mesma da Ciencia Espirita. 0 Espiritismo e a chave com 0 auxilio da qual tudo se explica de modo [aal '. 0 Espiritismo.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 e. J fatos ou [enomenos espiritas. se acha na impossibilidade de explicar certos [enomenos so pelas leis da materia. nasceu pela [orca mesma das coisas.

21. 103. de Guillon Ribeiro. p. 0 R~felreR1lda lai IbU(OJg}lraifiCal Evangelho segundo 0 espiritismo. Rio de Janeiro: FEB. Introducao. 2. Rio de Janeiro: cientffico). Rio de Janeiro: FEB. Rio de A genese. . Allan. ed.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 2 1. . 5. e 0 espiritismo. ed. p. 124. Traducao de Guillon Ribeiro. 2005. Cap. 48. Cap. p. ed. 5. Rio de Janeiro: FEB. Pedro Franco. 50. item 16. KARDEC. Item I. Espiritismo basico. 2005. 6. p. 2005. 86. BARBOSA. p. 13. 2002.0 livro dos espiritos. 53. Preambulo. 2005.0 . 22. item 5. Traducao Janeiro: FEB. Traducao que de Guillon Ribeiro. Segunda parte. . 4. (0 espiritismo 28 . 1. Item 18. p. ed. 3. FEB. ed. I. 56-57.

] 0 carater filos6fico do Espiritismo esta. item 5.. a existencia e a natureza do mundo espiritual e as suas relacoes com 0 basicc mundo corp6reo.. Cap. i.. item 24. como qualquer filosofia espiritualista. confere tambem 0 0 que lhe cardter cientifico. Allan Kardec: Obras p6stumas .. [ortalece-los nos que os tenham vacilantes.Ligeira resposta aos detratores 29 .ROTEIRO 3 Dbjetivo esperificc Ccntetido TripLice Aspecto da Doutrina Espirita Identificar os aspectos cientifico. pelo que [orcosamente vai ter as bases fundamentais de todas as religioes: Deus.Cap. Allan Kardec: 0 livro dos mediuns Primeira parte. nem recebeu do espiritismo. Allan Kardec: o evangelho Ll segundo 0 espiritismo . 1. de sua origem.. [.t!J 0 Espiritismo Ii uma doutrina filos6fica de efeitos religiosos. de sua destinacao. 0 titulo de sacerdote ou de sumo-sacerdote. visto que nao tem culto.. entre seus adeptos. filos6fico e religioso do Espiritismo. portanto. 3. por meio de provas irrecusaveis. nao Ii uma religiao constituida.0 espiritismo filos6fico. no estudo que faz do Homem. ] um de seus efeitos Ii incutir sentimentos religiosos nos que os nao possuem. [f] 0 Espiritismo Ii a ciencia nova que vem revelar aos homens. Pedro Franco Barbosa: Espiritismo basico .Segunda parte . nenhum tomou. nem rito. de seus problemas. Espiritismo repousa sobre as bases fundamentais ] da reli- giao e respeita todas as crencas. sobretudo Espirito. a alma e a vida futura. '. 0 Espiritismo Ii uma doutrina essencialmente filos6fica.<. Mas. [. embora seus principios sejam comprovados experimentalmente.-) [f] 0 [. nem templos e que.

e resumo escrito do item 3 dos subsidios (0 aspecto filosofico): c) Grupo 3 . troca de ideias. Suge§it5es Introducao: d1idati cas [J Projetar. troca de ideias. porque Ii a Doutrina que funda os vinculos da fraternidade e da comunhao de pensamentos. orientando-os na realizacao das seguintes atividades: a) Grupo 1 -leitura. 30 .Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 [J No sentido filosofico. e resumo escrito do item 2 dos subsidios (0 aspecto cientifico): b) Grupo 2 -leitura. a Filosofia e a Religiao. Dezembro de 1868 discurso de abertura pelo senhor Allan Kardec. troca de ideias. Observacao: Cada grupo deve indicar urn participante para resumir as conclus6es e urn relator para apresenta-las em plenario. DesenvoLvimento: [J Dividir a turma em tres grupos. [J Ouvir os relatos dos grupos. 0 Espiritismo Ii uma reiigiao. respectivamente. a Ciencia. tres imagens (ou leones) que caracterizem. Allan Kardec: Revista espirita. mas sobre bases mais solidas: as proprias leis da natureza. destacando os pontos mais importantes das conclus6es.leitura. e resumo escrito do item 4 dos subsidios (0 aspecto religioso). no [J inicio da reuniao. e nos nos van- gloriamos por isto. nao sobre uma simples convencao. como incentivo iniciaL Fazer correlacao entre essas imagens e 0 significado do triplice aspecto da Doutrina Espirita. tendo como base os subsidios do Roteiro.

Atividade extradasse para a pr6xima reuniao de estudo Solicitar aos participantes a leitura do item 6. ao mesmo tempo. ou. segundo a orientacao kardequiana (veja referencias bibliograficas 1 a 7). uma ciencia de observacao e uma doutrina filosofica. papel. as caracteristicas do triplice aspecto da Doutrina Espirita. Recurso(s): subsidios deste roteiro. estudo em pequenos grupos. Os o triplice 31 .que trata dos pontos principais da Doutrina Espirita -. o Espiritismo se apresenta sob tres aspectos diferentes: [e ainda Kardec quem afirma 1 0 das manifestacoes. Como ciencia pratica. conforme citacao feita no roteiro anterior. como filosofia. Dai. Subsidios 1. ele consiste nas relacoes que se estabelecem entre n6s e os Espiritos. Tecnicats): exposicao.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 Conclusao: o Conduir 0 estudo apresentando. Avaliacao o Estudo sera considerado satisfatorio se os relatos das conclusoes do trabalho em grupo indicarem que houve entendimento do triplice aspecto do Espiritismo. da introducao de o Livro dosEspiritos . em transparencias de retroprojetor. transparencias. 0 dos principios e da filosofia que delas decorrem eo da aplicacao desses principios. de numero 2: 0 Espiritismo e. ttes graus de adeptos: 1°. 0 tripLice aspecto da Doutrina Espirita aspecto da Doutrina Espirita ressalta da propria conceituacao que the da Alla~ Kardec. retroprojetor. ele compreende todas as consequencias morais que dimanam dessas mesmas relacoes 6. lapis/ caneta. e 0 resumo por escrito dos pontos assinalados por Allan Kardec. antes. tres classes.

32 ciencia cujo fim e a demonstracao experimental da existencia da alma e sua imortalidade. em que se assenas palavras de Kardec. inclusive morais. o carater cientifico deflui ainda das seguintes conclusoes de Allan Kardec: a Espiritismo. 2. dos Espiritos. de ideias que surge e da qual nao pode deixar de resultar uma profunda modificarao no estado da Humanidade e compreendem igualmente que essa modificacao niio pode deixar de operar-se no sentido do bem 4. Todas. Gabriel Delanne.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 que creem nas manifestacoes e se limitam a comptova-las. ele a aceitara 2. as rnanifestacoes aos principios. apoiadas em observafoes precedentes. Os fatos ou [enomenos espiritas. que sempre houve. sob que considerem esses estranhos [enomenos. 2°. cujo objeto e 0 estudo e conhecimento desses [enomenos. Assim. mas que niio impedem 0 intercambio.relativo a aplicacao desses principios. produzidos por espiritos desencarnados. ou 0 que ressalta logicamente da observadio.respeitante ta a sua doutrina. 0 Espiritismo e uma ciencia experimental. em sua obra a Fenomeno Espirita tambern salienta 0 papel cientifico do Espiritismo. por meio de comunicacoes com aqueles aos quais impropriamente tem sido chamados mortos II. para fixacao das leis que os regem. com relacao ao Espiritismo. as que the percebem as consequencias morais.. segundo a terminologia usual 9. Foi assim que os Espiritos procederam. sao a substancia mesma da Ciencia Espirita. isto e. todos compreendem constituirem eles uma ordem. porque. Qualquer que seja 0 ponto de vista.concernente b) filos6fico . sem excecao de nenhuma. consoante pecto do Espiritismo: a) cientifico .] Caminhando de par com 0 progresso. Dai 0 ser gradativo 0 ensino que ministram I. 0 Espiritismo jamais sera ultrapassado. as que praticam ou se esforcam por praticar essa moral. nao estabelece com 0 principia absoluto senao 0 que se acha evidentemente demonstrado. Eles constituem 0 meio de comunicacao entre 0 nosso mundo fisico e 0 mundo espiritual.. inteiramente nova. podemos identificar 0 triplice as- c) religioso . de caracteristicas diferentes. pois. cientifico ou moral. sao fruto de observacoes sucessivas. 0 aspecto cientifico Nenhuma ciencia existe que haja saido prontinha do cerebra de um homem. ele se modificaria nesse ponto. como em um ponto conhecido. entre os vivos e os mortos. para chegar ao desconhecido. se novas descobertas the demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer. a Espiritismo e uma quando diz: . 3°. [. para esses. Se uma verdade nova se revelar.

sobretudo Espirito. pelo que [orcosamente vai ter as bases fundamentais de todas as religioes: Deus.. Definindo as responsabilidades do Espirito . obstando-se a tais manifestacoes. porque observa e examina os [enomenos mediunicos. dotados de sentimento. o carater filos6fico do Espiritismo esta. Mas. niio e uma religiao o Espiritismo 33 .. ao qual reage e do qual recebe continuos impactos. procura compreender como as coisas e os fatos se ordenam. o aspecto 4. De fato.. portanto. portanto. se the tera minado a base. dos acontecimentos. nasce a FILOSOFIA. cogita. 0 Espiritismo e Filosofia.quando encarnado (alma) e tambern do desencarnado. temporariamente. Em verdade. comprova-os 10. J entre as ciencias positivas ou experimentais e se utiliza do metoda analitico ou indutivo. 0 aspecto reLigioso [diz Allan Kardec J e uma doutrina filosofica de efeitos religiosos. quer saber 0 «como» e 0 «porque» das coisas.. J Ciencia Espirita se classifica [. 3. que mostra 0 que sao as coisas e porque sao as coisas 0 que sao.. a [. de seus problemas. Kardec enfatiza: Falsissima ideia formaria do Espiritismo quem julgasse que a sua [orca lhe vem da pratica das manifestacoes materiais e que. razao e consctencia 8. pela morte. a alma e a vida futura.J Espiritismo e uma doutrina essencialmente filosofica. de sua origem. no estudo que faz do Homem. estabelecendo as bases desse permanente relacionamento. ao bom senso [. embora seus principios sejam comprovados experimentalmente. de algo que tudo cria e tudo comanda.DEUS. inquestionavel.. J 3.. quando Allan Kardec classifica a nova doutrina de Filosofia Espiritualista. deseja conhecer sempre mais e mais. 0 aspecto fiLos6fico filosofico do Espiritismo vern destacado na folha de rosto de 0 Livro dos Espiritos. e demonstra a existencia. [az experiencias. Quando 0 Homem pergunta. dos fatos. Esse estudo leva ao conhecimento do mecanismo das relacoes dos Homens que vivem na Terra com aqueles que ja se despediram dela. de sua destinacao.. no apelo que dirige a razao. em suma. interroga. 0 que the confere tambem 0 carater cientifico. a primeira obra do Espiritismo. Na conclusao dessa mesma obra. Sua [orca esta na sua filosofia. 0 Homem quer justificar-se a si mesmo e ao mundo em que vive. uma regra moral de vida e comportamento para os seres da Criacao. 0 [.Proqrarna Fundamental • Modulo I • Roteiro 3 Sendo assim. como qualquer filosofia espiritualista. inteligentemente .

nao sobre uma simples convencao. de cerimonias e de privilegios.&!J *. e ndo o laco estabelecido 0 somente fato de compromissos materiais. publicado na Revista Espirita de dezembro de 1968. ou da realizacao de formulas que falam mais aos olhos do que ao espirito.. 0 efeito desse laco moral e 0 de estabelecer entre os que ele une. No seu aspecto cientifico e filosofico.. a palavra religiao e inseparavel da de culto. que identifica os pensamentos. mas sobre bases mais solidas: as proprias leisda Natureza. na Sociedade de Paris. nem templos e que. J essencialmente moral. na opiniao geral.. declaramos que 0 Espiritismo nao e uma religuio? Em razao de niio haver seniio uma palavra para exprimir duas ideias diferentes. Se 0 Espiritismo se dissesse uma religuio. nem rito. porem. porque e a Doutrina que funda os vinculos da fraternidade e da comunhao de pensamentos. visto que nao tem cuIto. seja qual for 0 seu objetivo e [. sim. as aspiracoes. que se rompem a vontade. a religiao da familia. entre seus adeptos. a certa por uma religiao. que 0 Espiritismo nao tem.. dos principios absolutos em materia de fe. A Ciencia e a Filosofia vinculam a Terra essa figura simbolica. concluimos com Emmanuel: Podemos tomar 0 Espiritismo. Por que. sem 0 Espiritismo e uma religiao. nem recebeu 0 titulo de sacerdote ou de sumo sacerdote [. como consequencia da comunhao de vistas e de sentimentos. nao 0 separaria das ideias de misticismo e dos abusos contra os quais tantas vezes a opiniao se levantou. porque desperta exclusivamente uma ideia de forma. en tao. nenhum tomou. e nos nos van- §b !0lI gloriamos por isto. 0 Espiritismo e uma religiao? Ora. Eis por que simplesmente se diz: doutrina filosofica e moral? Em suma. e que. respondendo altura: dos Mortos. na acepcao usual da palavra. como outros movi- 34 . afirma. se se quiser. a Religiao eo angulo divino que a liga ao ceu. 0 [g ~ publico n~o veria ai mais que uma nova edicao. perguntarao. entao duvida. E nesse sentido que tambem se diz: a religiao da amizade. ffi '111= °6 [I.. que liga os coracoes. simbolizado [. a indulgencia e a benevolencia mutuas. niio podia nem devia enfeitar-se com um titulo sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado.. J como um ttiangulo de [orcas espirituais. senhores! No sentido filosofico..Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 constituida. No discurso de abertura da Sessao Anual Comemorativa Kardec. J 5. Allan a pergunta 0 Espiritismo e uma Religiaoi. uma variante. a fraternidade e a solidariedade. Nao tendo 0 Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religiao. uma casta sacerdotal com seu cortejo de hierarquias. a doutrina sera sempre um campo nobre de investigacoes humanas.!l Se e assim.

44. . Rio de Janeiro: FEB. item 54. 6. p. ed. 2002. estabelecendo a renovadio definitiva do homem. Espiritismo basico. p. 486-487. °6 ~ d © s e uma religiaoi. 101. Definicao. DELANNE. 2005. ed. 2005. 1'= <'r-=> o~ ~ m §b Preambulo. Traducao de Fran- cisco Raymundo Ewerton Quadros. Rio de Janeiro: FEB. 13. 490- lG'~ 8. Pelo Espirito Emmanuel. Prefacio. 53.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 3 da Huma- mentos coletivos. Allan. 0 que e 0 espiritismo. 1. 9. Traducao 2. por constituir a restauracao do Evangelho de Jesus Cristo. 103. 10. Rio de Janeiro: FEB. . . de Guillon Ribeiro. ed. Dezembro de 1868. 26. Rio de Janeiro: FEB. ed. p. 12. Conclusao 6.. Referenda Biblioqrafica 1. p. de natureza intelectual que visam ao aperfeicoamento nidade. 0 consolador. ed. 35 Candido. p. 86. Rio de Janeiro: FEB. No aspecto religioso. p. . 11. 8. . 484. p. 50. Obras postumas. [ornal de estudos psicologicos. 3. Rio de Janeiro: FEB. Pedro Franco. p. Traducao de Guillon Ribeiro. Conclusao -7. 5. Ano 11. 7. Rio de Janeiro: FEB. ed. 260-261. 2005. Francisco 19-20. 4.~ WV ffi Traducao de Evandro Noleto Bezerra. Traducao de Guillon Ribeiro. todavia. Item 55. . . 0 [enomeno espirita. Revista espirita. (0 espiritismo filosofico). Item: Discurso de abertura pelo senhor Allan Kardec: 0 espiritismo 491. N° 12. para a grandeza do seu imenso futuro espiritual ". A genese. 0 livro dos espiritos. Segunda parte. Rio de Janeiro: FEB. 2005. Poesias traduzidas por Inaldo Lacerda Lima. Cap. 2006. Ano 1868. 38. . 104. ed. KARDEC. repousa a sua grandeza divina. (Ligeira resposta aos detratores do espiritismo). BARBOSA. p. 2005. l1::J!. p. . 48. XAVIER. Primeira parte. 5. p. Gabriel. p. 2005. 42.

!l especifico Apresentar os pontos principais da Doutrina Espirita. a existencia do perispirito. Similarmente. 0 mundo espirita. Suqestoes Introducao didaticas EKI Introduzir III tema. 0 36 . que passam pelos diversos graus da hierarquia espirita ate atingirem a perfeicao moral.ROTEIRO 4 Objetivn Pontos principais da Doutrina Espirita E1. e os ensinos morais dos Espiritos Superiores. tendo como base esses pontos principais. filos6fica ou religiosa). a encarnacao e reencamacao dos Espiritos na Terra e em outros mundos. como os do Cristo. na maxima evangelica fazer aos outros 0 que quereriamos que os outros nos Jizessem. para ser considerada como tal. 0 melhoramento progressivo dos Espiritos. como envolt6rio semimaterial do Espirito. Acrescentar que. de acordo com 0 resume existente na Introducao de 0 livro dos espiritos. que podem ser sintetizados. Allan Kardec: 0 livro dos espiritos. criador do Universo. deve conter principios norteadores dos seus ensinamentos. esclarecendo que uma doutrina (cientifica. 0 Espiritismo tambem os possui. Introducao . no seculo XIX. a relacao constante dos Espiritos desencarnados com os homens (Espiritos encarnados). identificados por Allan Kardec como pontos principais da Doutrina.item 6. Conteudlo !lil basico Os pontos principais da Doutrina Espirita sao: Deus. Allan Kardec codificou a Doutrina transmitida pelos Espiritos Superiores. habitado pelos Espiritos desencarnados.

pnceis hidrograficos de cores variadas. na Introducao de 0 Livro dos Espiritos. Conclusao II Fazer 0 fechamento da reuniao indicando. solicitar aos participantes que facam leitura silenciosa dos pontos principais do Espiritismo. Avaliacao sera considerado satisfat6rio se: a) a maioria dos participantes realizar atividade extraclasse. se todos os pontos assinalados por Kardec estao registrados nos demais cartazes.. junto com os participantes. Subsidies Allan Kardec. b) os registros nos cartazes indicarem que houve correto entendimento do assunto. primeiramente. leitura.] os proprios seres que se comunicam se designam a si mesmos peIo nome de Espiritos 37 . os pontos principais da Doutrina Espirita que estao mais relacionados as nossas necessidades de aprendizado no plano fisico. fita adesiva. individualmente ou em grupo. Aproveitar 0 periodo de tempo da leitura para afixar. acrescentando os que faltam ou eliminando os repetidos. Verificar. escreva nas folhas em branco os demais pontos principais da Doutrina que estao faltando no cartaz parcial mente preenchido. A primeira dessas folhas deve conter 0 registro de alguns pontos principais da Doutrina Espirita. trata dos pontos principais dos ensinos transmitidos pelos Espiritos Superiores. no mural da sala de aula. identificados pelo Codificador do Espiritismo e inseridos na introducao 6 de 0 Livro dos Espiritos. folhas de papel pardo. Recurso(s): 0 Livro dos Espiritos.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 4 DesenvoLvimento i\lIi III III II!!I Em seguida. que [. o Estudo Tecnicats): exposicao. tres folhas de papel pardo. Ressalta. item 6.. por eles resumidos na atividade extraclasse. cartazes. Pedir a turma que. nos registros.

passando pelos diferentes graus de hierarquia espirita. a orgulho. J 1. cuja destruicao pela morte lhes restitui a liberdade. a resumir esses pontos principais: Deus e eterno. Ha no homem tres coisas: 1°. ou nao ter jamais existido. que se distinguem dos outros pela sua perieuiu). sem que por isso se alterasse a essencia do mundo espirita. onipotente. como nos constituimos 0 mundo corporal durante a vida terrena'. nem em inteligencia. unico. declarando. a inveja. Os Espiritos nao ocupam perpetuamente a mesma categoria. analogo aos animais e animado pelo mesmo principio vital. como sucede no [enomeno das aparicoes 2. circunscrito.. 0 mundo invisivel ou espirita.. dos Espiritos. terem pertencido a homens que viveram na Terra. 2°. um ser abstrato. E um ser real.. invisivel para nos no estado normal. em certos casos. etc 3. J 0 laco ou perispirito. Os Espiritos revestem temporariamente um involucra material pereeive1. Deus escolheu a especie humana para a encarnacao dos Espiritos [. indefinido.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 4 38 ou Genies. primitivo. imaterial. 0 mundo corporal e secundario. A alma e um Espirito encarnado. pela pureza de seus sentimentos e por seu amor do bem: sao os anjos ou puros Espiritos. eivados das nossas paixiies: 0 odio. porem que pode tornar-se acidentalmente visivel e mesmo tangivel. seus conhecimentos. Os seres materiais constituem 0 mundo visivel ou corporeo. 3°. pois. sua proximidade de Deus. Eles compoem 0 mundo espiritual. que e imposta a uns como expiacao. pelo menos. que. Os das outras classes se acham cada vez mais distanciados dessa peifeir:ao. e uma especie de envoltorio semimaterial. poderia deixar de existir. soberanamente justo e bom. pelo ouvido e pelo tatoo Os Espiritos pertencem a diferentes classes e niio sao iguais. que the constitui um corpo etereo. 0 corpo ou ser material. so possivel de conceber-se pelo pensamento. 0 laco que prende a alma ao corpo. principia intermediario entre a materia e 0 Espirito. materiais e imateriais. nem em saber. Esta melhora se efetua por meio da encarnacao. 0 Espirito conserva o segundo. Os da primeira ordem sao as Espiritos superiores. 0 ciume. . sendo 0 corpo apenas 0 seu envoltorio. o Espirito nao e. na sua maioria. alguns. Entre as diferentes especies de seres corporeos. 0 mundo espirita e 0 mundo normal. A morte e a destruicao do involucre mais grosseiro. [ . e os seres imateriais. isto e.. Passa. nem em poder. se torna apreciavel pela vista. nem em moralidade. que prende ao corpo 0 Espirito. mostrando-se os das categorias inferiores. em seguida. Espirito encarnado no corpo. a alma ou ser imaterial. Todos se melhoram. a outros como missao. que abrange todos os seres animados e inanimados. Criou 0 Universo. A vida material e uma prova que lhes cumpre sofrer repetidamente. imutavel. eterno. ate que hajam atingido a absoluta perfeicao moral 3. preexistente e sobrevivente a tudo.

estiio por toda parte no espaco e ao nosso lado. segue-se que todos nos temos tido muitas existencias e que teremos ainda outras. a alma volve ao mundo dos Espiritos.Programa Fundamental • M6dulo I • Roteiro 4 Deixando 0 corpo. Os Espiritos Superiores se comprazem nas reunioes serias. [. mais ou menos aperfeifoadas.. vendo-nos e acotovelando-nos de continuo. por parte dos que as compiiem. as Espiritos exercem incessante acao sobre 0 mundo moral e mesmo sobre 0 mundo fisico. Ados Espiritos inferiores. as niio encarnados ou errantes nao ocupam uma regiao determinada e circunscrita. ao contrario. onde predominam 0 amor do bem e 0 desejo sincero. J as Espiritos se manifestam espontaneamente ou mediante evocacao. nos sustentam nas provas da vida enos ajudam a suporta-las com coragem e resignacao. 39 .. as maus nos impelem para 0 mal. apos um lapso de tempo mais ou menos longo. A encarnacao dos Espiritos se da sempre na especie humana. as Espiritos superio res usam constantemente de linguagem digna. A presenca deles afasta os Espiritos inferiores que.. Cabe ao nosso juizo discernir as boas das mas inspiracoes. para passar por nova existencia material. As comunicacoes dos Espiritos com os homens sao ocultas ou ostensivas. J as Espiritos sao atraidos na razao da simpatia que lhes inspire a natureza moral do meio que os evoca. Tendo 0 Espirito que passar por muitas encarnadies. amiude.. Distinguir os bons dos maus Espiritos e extremamente [aci). a mover-se em torno de nos 4.. a nossa revelia. J 6. mas. seria erro acreditar-se que a alma ou Espirito possa encarnar no corpo de um animal".. donde sa ira. e inconseqiiente. quer em outros mundos 4. [. repassada da mais alta moralidade [. J as Espiritos encarnados habitam os diferentes globos do Universo. encontram livre acesso e podem obrar com toda a liberdade entre pessoas frivolas ou impelidas unicamente pela curiosidade e onde quer que existam maus instintos [. Atuam sobre a materia e sobre 0 pensamento e constituem uma das potencias da Natureza. E toda uma populacao invisivel.. de se instruirem e melhorarem. nobre.. trivial e ate grosseira 6. [. J. as bons Espiritos nos atraem para 0 bem.. As relacoes dos Espiritos com os homens sao constantes. durante 0 qual permanece em estado de Espirito errante 3. As diferentes existenctas corporeas do Espirito sao sempre progressivas e nunca regressivas. inversamente. As ocultas se verificam pela infiuencia boa ou rna que exercem sobre nos.. causa eficiente de uma multidao de [enomenos ate entao inexplicados ou mal explicados e que nao encontram explicaciio racional seniio no Espiritismo 4. e-lhes um gozo vet-nos sucumbir e assemelhar-nos a eles 5. quer na Terra. a rapidez do seu progresso depende dos esforcos que [aca para chegar a perfeicao.

24. os pontos principais da Doutrina Espirita. 5. ensinam encontra que a homem nas diferentes '. 6. Neste principia encontra a homem uma regra universal de pro ceder. Traducao de Guillon Ribeiro. mesmo para as suas menores acoes. item 6. no e mundo dos Espiritos. conformemente aos seus desejos e esforcos. Rio de Janeiro: FEB. que serao desenvolvidos no transcorrer deste Curso. · p. que ao estado de inferioridade e superioridade dos Espiritos tambem niio correspondem penas e gozos desconhecidos na Terra. jinalmente que. Introducao. [. Allan. 26. e a seu destino jinal Eis. 0 livro dos espiritos. nesta maxima evangelica: Fazer aos outros a que quereriamos que as outros nos jizessem. 23-24. 7. Mas. como a do Cristo. 23. 25. ] Ensinam. 2006. 27.Programa Fundamental • Modulo I • Roteiro 4 A moral dos Espiritos superiores se resume. · p. que a expiacao nao possa apagar. 40 . 86. fazer a bem e nao a mal. · p. para a perfeicao. Referenda Bibliografica l. · p. · p. e de todos as instantes. · p. 3. daqueles para com quem houvermos procedido mal constitui um dos castigos que nos estao reservados. existencias que the permitem haver faltas irremissiveis. isto e. na senda do progresso. nada podendo estar oculto.. 2. 25-26. ed. que a presenca inevitavel. assim. KARDEC.. 4. Meio de consegui-lo avanrar. p. a hip6crita sera desmascarado patenteadas todas as suas torpezas.