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Dicen que en una ranchera cercana a la ciudad de Tijuana viva una enfermera llamada Eva. Era muy conocida y respetada porque ayudaba a los enfermos y a los accidentados; sin importar la hora iba adonde se lo pidieran. Cierto da, lleg a su casa una seora que le rog muy angustiada: Seorita Eva, mi esposo est enfermo, necesita que lo atiendan; por favor, venga a verlo. Qu es lo que tiene? pregunt la enfermera. Ha tenido mucho dolor de estmago, toda la noche se estuvo quejando respondi la mujer. Por dnde vives? Cerca de La Rumorosa contest. Est lejos dijo la enfermera. Primero voy a ver a una vecina que tambin est enferma, pero dime cmo llegar y en cuanto me desocupe, ir para all. La seora le dio las seas del lugar y se fue. Mientras tanto, la enfermera tom su maletn y se dirigi a la casa de su vecina. Terminada su visita, sali rumbo a La Rumorosa caminando bajo el calor intenso del medioda, pero en su prisa por llegar adonde la esperaban, equivoc el camino. No veo ninguna casa pens preocupada estoy segura de que me dijo que era por aqu. Ya haban pasado varias horas desde que saliera de su casa y pronto oscurecera. Tena hambre y sed porque el agua que llevaba se haba terminado; an as trat de no desesperarse. Levant la vista y no mir otra cosa que piedras formando los enormes cerros de La Rumorosa... una sensacin de temor la invadi porque saba historias de ese lugar en las que se hablaba de aparecidos, brujas y quin sabe cuntas cosas ms. Decidi volver a caminar y guardando su miedo se meti entre aquellos cerros; con la noche las enormes piedras que se encontraban por todos lados se transformaban en horrendas personas y animales que gritaban su nombre: Eva, Eva...! La mujer ech a correr desesperada entre las rocas hasta que sus pies resbalaron y no supo ms de s. Con los das, los vecinos fueron a buscar a Eva a su casa, pero no la encontraron. No volvieron a saber de ella hasta que en las curvas de La Rumorosa vieron a una mujer vestida de blanco que peda raite... el camino era tan difcil que nadie poda detenerse, pero aun as, cuando menos se lo esperaban, apareca sentada a un lado del que iba manejando! El susto que se llevaban! La mujer se quedaba muda y siempre desapareca frente al panten. Se dice que todos estaban tan espantados que ya no queran pasar por aquellos lugares, pues corra el rumor de que era la enfermera muerta. Otros cuentan que en la Cruz Roja de Tecate, muchos pacientes han sido atendidos por una misteriosa mujer que era muy cuidadosa en las curaciones y desapareca siempre que llegaba la enfermera de turno; a pesar del susto que les dio ver cmo se desvaneca, la mayora coincide en que siempre los favoreci. Mucha gente ha acudido con el padre para que ayude a la enfermera en pena, pero, como nadie sabe dnde muri, no han podido hacer nada; as, la muerta seguir vagando por los caminos de La Rumorosa durante muchos aos ms.
Leyenda de la Llorona
Cuenta la leyenda que en un lejano pueblo viva una joven mujer junto con sus tres hijitos, todo iba muy bien, los nios eran muy felices y su madre los quera muchsimo. Pero una noche lluviosa de invierno ocurri algo terrible. Como os digo, aquella noche, lleg a casa el padre, quien los haba abandonado tiempo atrs. Sin l la familia era feliz y esa noche sus gritos y borracheras se volveran a notar en la casa, por no hablar de las brutales palizas que tanto los nios como la madre sufriran. La mujer siempre haba rezado para que no regresara nunca ms, pero el destino quiso otra cosa. Con su odio, el hombre bot de un puete la puerta y entr gritando que todos fueran a recibirlo, los nios, espantados, se escondieron y la madre, por amor a sus hijos, se enfrent cara a cara con su marido. La mujer sufri un golpe que la dej sin sentido durante varias horas. Cuando despert, busc a sus hijos por todos los rincones de la casa pero ni los nios ni su marido se hallaban por ninguna parte, desesperada, corri bajo la
tormenta llorando y gritando sus nombres, pasaron das, meses, aos, muchos aos... hasta que una noche muri de tristeza, nadie supo nada de los nios, nadie los vio nunca ms, no aparecieron sus cuerpos o alguna seal del hombre que se los llev. Desde entonces se dice que su espritu no descansa en paz y todas las noches se le oye llorar y lamentar con tristeza por los alrededores de un estero. Las mujeres corren tras sus hijos para esconderlos, ya que cuentan que se los puede llevar la llorona, para volver a ser feliz.
No pas ms de una semana, cuando en una noche se oy y se le vio galopar cerca de aquel pueblo un caballo negro, pero la sorpresa es que los que lo vieron no daban crdito cuando repararon que el hombre que lo jineteaba no tena cabeza! Una hora despus el cuerpo de Ponciano Arriaga se localiz decapitado y tasajeado en una de los atajos de aquel pueblo, mientras que casi al mismo tiempo, cerca de la casa de margarita; hallaron el cuerpo inerte, y con la misma suerte que el de Ponciano, de Federico Loera... los dos fueron decapitados con la misma saa! Afuera de la casa de margarita, se encontraba un remolino de gente, entre curiosos, algunos de la polica montada y una avalancha de reporteros, pues la puerta principal de madera, de la casa; fue quebrada y dentro apareci el cuerpo del padre de la doncella, aparentemente su cuerpo sin sangre ni huellas de violencia, pero si su rostro reflej que antes de morir tuvo la impresin ms fuerte de su vida que fue lo que le caus el infarto que lo condujo hasta la muerte. finalmente aquellos canallas pagaron caras sus malditas acciones y la osada de invadir y mancillar un amor puro, pagando con la misma moneda, la muerte... pero, la gente extraada se preguntaba quin los mat?, tenan algo que ver con el asesinato del joven Lorenzo Antonio?, dnde qued margarita, se la llev el jinete?, porqu desapareci?, ella fue la causante de todo eso? o est muerta?... nadie supo responderse esas preguntas ni mucho menos con el paso del tiempo qued aclarado. pero cuentan algunas versiones, y casi la mayora coincide, que aquella noche el jinete sin cabeza apareci para vengarse de sus asesinos, y que sin en vida le arrebataron el amor de margarita, ms all de la muerte no pudieron lograrlo, pues el jinete sin cabeza adems de cobrarse la mala jugada se llev a su amada lejos muy lejos, cuentan que nadie jams volvi a ver a margarita ni a aquel jinete extrao por el pueblo ni por lugares circunvecinos, dicen que se march al ms all, a todo galope; en brazos de su amado, para seguirse amando como jams lo hicieron en vida.
Desde entonces permanecen juntos y silenciosos Iztacchuatl y Popocatpetl, quien a veces se acuerda del amor y de su amada; entonces su corazn, que guarda el fuego de la pasin eterna, tiembla y su antorcha echa un humo tristsimo.
Tales hazaas y habilidades empezaron a inquietar a los supersticiosos, quienes empezaron a correr rumores que la hermosa mulata tena un pacto con el diablo, por lo que las autoridades y los vecinos empezaron a espiarla, sin embargo, la mulata segua yendo a misa, por lo que calmaba un poco los rumores. El alcalde de crdoba era Don Martn de Ocaa, un hombre de edad que arda de pasin por la Mulata. El confes sus intenciones y ofreci regalos a la sin igual mujer, pero ella no regalaba ni una sonrisa. El hombre desairado y despechado, acus a la Mulata de haberle hecho beber un brebaje que le provoc la prdida de la razn. El castigo era probablemente la hoguera, as se vengara del desprecio suya o de nadie. La noche de la acusacin, el alcalde, policas, amigos y sirvientes fueron hasta la choza de la Mulata, para que en nombre de la Santa Inquisicin abriera su puerta, ella no lo hizo por miedo as que entraron a la fuerza a aprehenderla. Fue llevada en una carreta custodiada por el Santo Oficio hasta las mazmorras de la Fortaleza de San Juan de Ula, aunque hay quienes dicen que fue en el Palacio de la Santa Inquisicin, en la Plazuela de Santo Domingo, en Mxico. A la mulata la juzgaron y la encontraron culpable de sostener pactos con el maligno, por lo que fue sentenciada ser quemada con lea verde enfrente de los ciudadanos, como ejemplo de lo que no haba que hacer. Al estar en bajo vigilancia en la crcel, ella se gan la confianza de su custodio y le rog que le consiguiera un pedazo de gis, el hombre sin poder resistirse, acept y lo consigui hasta llevrselo a su celda. La mulata prisionera comenz a dibujar sobre las paredes una ligera nave, durante toda la noche, previa a su sentencia. El dibujo tena velas desplegadas y que se mecan sobre las olas del mar. Para cuando el carcelero fue a buscarla, se qued asombrado por la obra de arte que haba delineado: los detalles estaban perfectamente delineados en una embarcacin como si fuera a emprender una larga travesa. Soledad le pregunt entonces al carcelero: - Qu es lo que crees que le hace falta al barco? A lo que el carcelero le contest: - Andar Acto seguido, ella le dijo: - Pues mira cmo anda Y sin esperar tanto, la mulata dio un salto, se subi en el barco diciendo adis al asombrado guardin mientras la embarcacin se perda en el horizonte dibujado de la pared. Despus de contar su historia, nadie le crey cuando contaba la misteriosa desaparicin de la mulata de Crdoba.
construy otra casona adornando sus paredes con una extraa cscara, y el lugar empez a ser conocido en el poblado como la encrucijada del Mascarn y el Gallo de Oro. Las leyendas aseguran que por las noches las dos figuras hablaban narrando viejas historias de la Villa, que la tradicin oral se ha encargado de conservar a travs de muchas generaciones. En aquella encrucijada, dicen que se oy contar por primera vez de las virtudes y abnegacin de las nobles damas fundadoras, de quienes la historia nada comenta, concretndose a nombrar slo a los dignos hacendados y dejando que sea el poeta quien escriba de ellas comparndolas con treinta palomas que jams volaron. En el cruce de aquellas veredas se hicieron muchos comentarios del aoso subterrneo, por cuyos largos y oscuros corredores transitaban las carretas llenas de oro rumbo a la Casa del Diezmo, y se oy contar de doa Catalina de Erazo; la Monja Alfrez, cuando pas con sus recuas camino de Orizaba. Dicen tambin que el Mascarn y el Gallo de Oro saben todos los nombres de las seoras cordobesas que donaron sus prendas para fundir la voz de las viejas campanas, y que relatan las leyendas de la Calle del Santo Cristo, de la Cuesta del Indio, del Temor de Dios y de la Seora del Peregil; ellos saben dnde estn escondidos los tesoros del Charro Negro y vieron pasar huyendo en medio de las sombras de la noche a Jess Arriaga, alias Chucho "El Roto", que vivi muchos aos escondindose en la vieja Hacienda de San Francisco. Una frente a la otra, narrando historias y haciendo comentarios de todo lo sucedido, vieron desfilar a travs de los aos que se volvieron siglos los grandes acontecimientos de la Villa con sus armas y sus festejos sociales; ellos saben quin llam a los das torrenciales de 1714 "Ao del Diluvio", vivieron el terremoto que derrumb la torre de la Parroquia de la Pursima y conocen la feliz mano que sembr en nuestro parque 21 de Mayo las cuatro palmas reales. Y as seguirn narrando historias y consejas porque, aunque ya hace muchos aos que las dos figuras originales fueron quitadas de aquellos sitios, en las noches sin luna cuentan que se oyen todava sus voces sonoras que hablan de viejos relatos. Alguien que sabe de estas cosas, agrega a la fbula del Gallo de Oro la narracin que el Mascarn hace su misterioso dueo, de quien dice que era un viejo pirata, que cansado de navegar por todos los caminos del marocano, vino al Nuevo Mundo con los Filibusteros que en el ao de 1678 saquearon el Puerto de Campeche, llegndose despus hasta el de Alvarado a donde arrib con su nave llamada "La Mascarona" por la careta que como trofeo luca el velero navo en uno de sus costados y que despus de haber repartido entre la tripulacin el botn de guerra decidi internarse en la tierra firme escogiendo la tranquila Villa de Crdoba para sentar plaza, porque siendo originario de la Crdoba, Espaa, le tom cario al lugar donde con los pesados tejos de ojo que le correspondieron de sus correras levant la casona adornando sus paredes con aquel mascarn de pirata, que con un parche sobre el ojo vio transcurrir los aos de la Colonia con su larga caravana de nobles virreyes, esforzados guerreros, y dignos y sabios Prncipes de la Iglesia. No hace muchos aos unos seores que vinieron de la Amrica del Sur y que emparentados con las viejas familias cordobesas vivieron una larga poca en el aoso casern, de paso por esta ciudad donde visitaron sus antiguos lares, confirmaron la leyenda del viejo lobo de mar mostrando a la seorita directora de ya entonces colegio, un vetusto muro que divida los patios principales de lo que un da fueron las huertas de la casa, y en cuya pared se vea todava claramente pintada una nave corsaria que luca en el costado la misma figura del mascarn que hallaba todava entonces adornando la escuela por el lado de la avenida. En nuestros das, los dos caserones estn totalmente reformados pero el cruce de las calles se sigue llamando la Esquina del Mascarn, y existe en los alrededores de la ciudad, un molino de arroz cuya razn social gira con el nombre del Gallo de Oro, conservando sus dueos la tradicin (quizs sin conocer el maravilloso relato que desde el ao de 1640 en que un acaudalado hidalgo llamado Don Ladrn de Clavijo y Maulen enterr sus doblones en aquella contra-esquina) vienen narrando las consejas que de boca en boca de las dos figuras escuchan por las noches los que tienen la suerte de saber orlas, y que entre otras muchas cosas, sucedidas a travs de los siglos, nos hablan del famoso legado de la dignsima seora a quien la historia nombra y apellida doa Ana Francisca de Irivas y cuya feliz memoria est perpetuada en la actual Escuela del Mascarn, que all por el ao de 1750 abri primeramente sus puertas como Colegio de Santa Rosa, respetndose los deseos de su noble fundadora, para que en l fueran educadas las doncellas mejor nacidas de la Villa de Crdoba.