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A HISTORIA DO DIREITO NA IIlSTRIA SOCIAL

Coleco

M O V IM E N T O

ANTONIO M, HESPANHA

1. INTRODUAO A S CIbNCIAS SOCIAIS

a.
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V .

Pi erre Jaccard RSSORIA SOCIAL DO TRABALHO - I vai. Pierre Jaccard H I S T 6 R I A SOCIAL DO TRABALHO - I 1 vol. Pierre Jaccard O TERCEIRO M U N W E A L U T A PELA INDEPENDPNCIA ECON6rnCA N. Simonla A CIBNCIA NA HISTRIA - I vol. J. D. Bernal A CI1NCIA NA HISTORIA I1 vol. J. D. Bernal A CI1NCIA NA HISTORIA - 1 1 vol. 1 .. Berna1 i D. A CIENCIA NA H I S T R I A - I V 701. J. I . Bernal ) A CISNCIA NA HIST6RZA ---V d . v

S. D. Eernal

Victor de SA 18. MPECTCYS DO ENSINO NA REPBLICA DEMOCRITICA ALEM&


Rog4no Fernandes

10. A C113NCi.4 NA HISTORIA - V1 701. . . -emal i E D. 11. A CIeNCIA NA HISTORIA - VI1 vol. I. D, Berrial 12. INTRODUO A SY3CICLOGIA Daniel de %usa 13. PROBLEMAS m D P Y M E N T A I S DA INTEGRAAO CAPITALISTA M Waxirnova 14. DIAMCTICA DAS VANGUARIIAS E. M. d e Melo e Castro 15. SOCIALISMO. DEMOCRAC'B, IDEOLOGIA D. Krimw e E. Tchbkbarine 16. ESTETICA D A CANAO POLfTICA - AUh~uns problemas JnsB Barata Moura 17. RBPElN3AR PORTUGAL - Reflexes sobre o Colonidismo e a Desco1on15ao

A HISTRIA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

19. CIeNCIA E (INjDFPENDRNCIA, I vol. S. Anderson e M. B a i n 20. CIENCIA E (IN)DEPENDENCIA. I1 vol


~ ~

9 Anderson e M. Bnzin 2 . UMA INTRODUAO A BCONOMIA POLfTICA 1 P i e r r e Salama e Sacques Valier 22. A NOVA L E I DA REFORMA AGRRIA A. Lopas Cardoso 23. FALESTINIANOS. OS NOVOS JUDKLrS Helena Salem 24. EIPISTEMOLOGIA DAS CINCWS SOCIAIS Daniel da Soiis~a 25. A HIST6RIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL Antnio M Hespanha

LIVROS HORIZONTE

Tttulo: R Histria do Direito na Histria Social


Autor: Antbnio

M .Hespanha

@ Livros Honsmnte
Capa; Soares Rocha

Nota prvia

Resomadas todos as direitos de publica5o total ou parcial para a lngua portuguesa por

LIVROS. H O R I Z O N T E , L D A . Riia das Chagas, 17 - 1.0 Dt.0 - L I S B O A - 2

Este liiro tem por objecto a histria dessa realidade omnipresente mas obscura a que chamamos direito. Que esta histria existe, que no apenas a singela sombra de algo que 3e passa noutro lado, parem-me cada vez mais evidente. A nossa experincia recente da indocilidade dos instrumentos jurdicos, da forma como clcs se tornavam pecidos e avrssos na m i o de quem pretendia utiliz-los na transformao profunda da nossa aocipdade, foi eloquente quanto a demonstrar que o direito mais d o que uma formaliaao da vontade pdtica dos homens. Mas a nossa experincia presente mostra-nos mais ,do que isso. Quando hoje aquilo que foi indubitavelmente <legtimo, (do ponto de vista poltico) equiparado a acrime~,por falta de uma oportuna cobertura jurdica, e da se extraem conse. quncias politicamente relevantes; como quando actos que se tornaram indubitavelmente %ilegtimos (do mesmo ponto de vista) so considerados clcitosw, por falta de adequada caber. tura jurdica da sua puniro, ns adquirimos a trgi.ca demonstrao de que essa realidade ind6cil e fugidia mesmo um cinstrumentox, isto , tem mesmo que ver com a realidade social e com a sua transformao. Fazer a histria do direito , no fim de contas, traar OS limites desta autonomia* e desta <eficcia*; auscultar, no jurista, a tenso entre o clerc e o purtisan e detectar o qno, para alm da sua vontade, o f a ser as duas coisas: cultor de um mz

sistema dogmitico altamente hermtico e formalizado, engenheiro de relaes sociais de que dcpemde o modo como os homens entre si vivem. Fazer a liiatria do direito fazer isto e , porventura, a Unica forma de o fazer sem cair lia epeciilao e no subjectivismo. Basta, para tanto, r ~ ~ p c i t a r cnones de uma histbria os rigorosamento rnaterialista, ma3 respeitadora da coniplexidade do real; portadora de unia leitura global da sociedade, mas atenta ? cadncia autGnoma de cada um dos seus iiileis; orien. I tada para a snteso eaplicativa, mas no sacrificando a esta a anhlie pormenorizada dos factos empricos, Estas pginas surgem num momento de crise da histria do direito em Portugal. H menos de um ano desapareceram dois grande hituriadorcs do direitu -&Ianucl Paulo iuera e Guilherme Braga da Cruz-, o primeiro tendo j6 cumprido o papel de grande renovador dos .estiidos histrico-jurdicos em Portugal, o segundo, porm, levando consigo um imenso cabedal cientfico, de que amostra a imponente eriidio do ecu ltimo estudo publicad'o. Por outro lado, o lugar dos estudos histrico-jurdicos nas instituies onde eles eram professados -as Faciildades de Direito- foi posto em caiisa, porventura porque a sua utilidade no pde ser. suficientemente provada. E, neste ponto, os historiadores do direito que re queixeni de s i prprioa, Apwar disso, este livro escrevi-o com esperana e isto ressalta da sua prpria estrutura. Os temas que ele recolhe wtn, todos eles, voltados para a Iiistria que est por fazer, para o modo como h$-de ser &ta. Um procurando estabelecer os seus clnone.3 mitodolgicos, otitros percorrendo problemas-Ironteira R novos doinriio de investigao, outro inventariando os instru. rilentos de trabalho. E, nesta temtica da esperana, n i o estou, valha a verdade, desaconiparihado, pois h niais quem rieste conipasso de espera da historiografia jurdica portuguesa v i preparando os caminhos do futuro. Lembro, a talhme de foice, a j indispensvel contribuio do historiador alemo Johannes-Michael Scholz para o levantamento das fontes da histria do .direito portugus da kpoca moderna. Ainda aqui, a tarefa mais prxima unir e organizar.

O materialismo histrico na hist6rh do direito


(Notas sobre bibliografia mente)

ApDs um longo perodo de letargo, a ~ e f l ~ x m~:odol6gica o sobre a histria do direito tern merecido ultimameritr? um indesmentido interesse ["i,interessr que. se se radica na recente re. posio de certos problemas fundamentais quanto natiirma da

dmnrche histrica e do prprio direito, no deixa tambm de corresponder a uma inkensificao dos estudos de histria juri.
dica At que ponto nPo representa isto mais do que uma moda? Att5 que ponto n5o estanios, pelo contrrio, perante uma recuprao da longa crise desta disciplina, crise que a corri desde os meados do gculo passado e qiie, nos seus traos dominantes, correspondeu dificuldade de lhe encontrar uma funo. A hitbria jurdica -como a histria, em geral desem. penhara uma funo ji~ridica (e tarnbem sociocultnral~ bem defuiida na primeira metade do sciilo XIX. No universo ideol. gim que envolveu o ascenso poltico da burguesia, histria competira iiina dupla tarefa: por um lado, a de relativizar c, conrequentemcnte, desvalorizar a ordem social e jurdica pr-biirp e s a , apreentandoAa como fundada na irracionalidade, rio preconoeito e na injiistia; por outro, a de fazer a apologia da luta da burgiiesia contra r s a ordem ilegt~mae a favor da construi$io de iim direito e de urna sociedade (naturais, e harmnicos, isto 6, libertos da arbitrariedade e liisioricidade das anteriores j z ) . Em Portugal foi tambm este o sentido da historiografia jurdica desde a poca ponibalina. Na economia da reforma dos etudos jurdicos 11772) a histria do direito desempenhava,

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A HISTRIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

O ;MATERIALISMO HIST6RICO NA HIST6RI.4

D O DIREITO

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de relativizar o direito tradialm de outros menores, o cional, de o relacionar com a mutabilidade dos tempos e das circunstncias e de, implicitamente. opor a rua transitoriedade permanncia tran~tcmporal dos valores jurdicos bur~uesea, estes divulgados sob a etiqueta de Direito Naturalw ($). Ainda mais clara , porm, a inteno apologtica na historiografia do direito e do Estado conscquente revoluo liberal, nomeadamente no g a n d e historiador jurista da poca M. A Coelho da IIoclia, cujo Ensrt~osnhre Ilktria clo Governo e da LegMIqw de Portugal ... ( 1 8 4 1 ) faz o ponto dos argumentos histricos contra a velha ordem e a favor d a nova. sobretudo em torno das q u e s t k decisibas: forma de governo, relaes do monarca com os povos, relaes Igrcja-Estado, estatuto das pessoas, estatuto da terra, organizao econmica e financeira, legislao e administrao da justia. Ao insistir neste tpico da irremedivel historicidade da ordem social e jurdica pr-revolucionria e, em contraponto, ia na naturalidade da nova ordem, a h i ~ t o r i o ~ r a f jurdica (como. de resto, a historiografia em gcral) estava a enoerrar-se a si mesma num beco sem sada j que, no tendo a <Natureza# histria, naturizao das relaes jurdicas e sociais correspenderia o fim da prpria actividade do historiador, a no ser que este aceitasse assiimir-se como antiquarista. K. Marx bem o notou - es sind ewcge Gesetze wetche s t d s die Geselhchaft ZLL regieren haben. Somit hat es eine Geschichte gegeben, aber es gibt keine mehr. A partir daqui, abre-se, de facto, um largo perodo de crise da historiografia jurdica. Crise no tanto no sentido de falta de cultores ou de de3prestigio universitrio d a disciplina, mas sobretiido n o sentido de que a esta faltava ou no estava nitidemente desenhada uma f u n ~ o precisa no sistema das disciplinas jurdicas ( e mesmo, partilhando as dificuldades da histria geral, no quadro dos saberes). De facto, a funo crtica que desempenhara no pmodo anterior em relao ao direito e sociedade tradicionais deixara de ter sentido com a definitiva implantao da ordem burguesa. Mas, mais do que isoo, a natureza intrinsecamente critica (porque relativizadora) da actividade h i ~ t n r i o ~ r f i c a em risco a

prpria rnitificao da ordem jurdica e social d o capitalismo, m toda ela envolvida num universo ideolgico que a propunha como uma gituaso natural e indepcndente do devir hi3trico. Neste contexto, a fuiio liistoriogrfica, atenta mutabilidade das cirriinstncias e ao imprio destas sobre o devir e a actividade do homem, nio podia deixar de ser tida na suspeio de um elemento cdesestabilizadora (7 riesta-lhe, certo, uma Euno justificadora dos resultados da dogmtica, funr$o que vinha desempenhando tradicionalmente no seio d a pandectstica alem ( u m modernw pandecturum): tratava-se de apresentar os resultados da dogmtica juridica como os frutos de uma progressiva descoberta, de um con. tinuo progresso e apuramento da sensibilidade jurdica. Tratava-se, no fundo, de uma ccontiniiao da .dogmti'ca por oiitros ineios, (9, seja, da complementao d a ju~tificaostcnicaa ou dos dogmas jurdicos por uma justificao shistricaa. A histria do direito era, nesta perspectiva, um vasto campo de afloramento das normas jurdicas racionais ou do senti~nentod,o justo, um campo em que se documentava o parto, pyr vezes difcil e sincopad'o mas inevitvel, das soluues jurdicas consagradas pela dogmtica. Seja como for, a crise da histria do direito como discipli~ia jurdica eru iniludivel. A juitilicao tcnica -iiiais tarde, tecnocr6tica - do direito em vigor sobrelevava continuamente a justificao histrica. O positivismo oitocentista, com o seu intento de encontrar um modelo explicativo da realidade Scial (com as suas sequelas jurdicas - o realismo e o institucionalismo), fornece, certo, algiins argumentos aos historiadores. Entre ns, por exemplo, as pgina3 introdutrias dos manuais iiniversitrios em que se justifica o interesse da disciplina n5o deixavam de referir -e, geralmente, em lugar de relevo - a importncia da histbria do direito na explicao da gnese das institui~esjurdi'cas e wciais (9. No se tratava, n o entanto, de uma intengo consequente, capaz de justificar a existncia da disciplina e o lugar que lhe era conferido no ensino iiniversitrio. Nem ms juristas, na sua actividade quotidiana, sentiam o poder retirar da histriado direito um proveito mais largo do que .o da cultura geral, nem o tom literrio da sociologia con).

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A HISiT6RIA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

O M-iTXRIALIRM0 HISTRICO NA IIISTbRI-I DO DIREITO

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t e m p o r h e a ~ e r m i t i auma utilizao eficaz das dados fornecidos pelos historiadores, em termos de, a partir da, p d e r construir um modelo explicativo da sociedade. Os historiadores tero sentido a dificuldade e aqueles que no se orientaram pcIa perspectiva dogmtica preferiram a erudio e o antiquarismo a uin tipo de pesquisa <sociolgicaw que, normalmente, de~embocava na literatura Esta histuriografia antiquarista, deliberadamente voltada para o passado no af exclusivo d e o conhecer como passado -sem sequer parecer aspirar a colher da leitura do passado oa contornos desse tespirito humano, que vivificaria a experincia do presente (como pretende a dmarche hermenuticn) -, teria uma sobrevincia dificil se, como tem sido no. tado ( & ) , no fosse compatvel com a principal funo jdeolgica da instituio universitria nos perodos concorrencial e simplesmente monopolista d o capitalismo. Sobretudo votada i reproduo dar relaes sociais de produo, a Universidade cumpria cabalmente a sua funo se se limitasse a fortalecrr a diviso social d o trabalho, reforando a sepdrdo eritit: u trdbdll~w intele~tuale u ~iaballlumanual com a distino entre saberes interessados e saberes <liberais (cardeal Newmann). As disciplinas eruditas formam, ento, a quinta-essncia da cultura ( a aalta cultura>), por natureza privilgio de uma elate aiiaturala, os intelectuais. P o r outro lado, o carrcter tdesintaressadow destas disciplinas coadjuva na construo do mito da neutralidade da cultura e dos intelectuais, assim tran3forrnados numa espcie de instncia arbitra1 colocada acima dos conflitos de classe i". Com =te processo obtm-se vrios resultados ideolgicos:
a) Define-se como vrtice de toda a actividade humana

c) Cria-se o mito da neutralidade poltica, social e ideolgica dos intelectuais, da aalta cultura, e da

um espao cultural que a dinmica social e econmica do capitalismo s torna acessvel burguesia ; b) Justifica-se, a partir daqui, a estratificao social baseada n a cultura, ocultando todos os condicionamentos socioeconmicos que lhe subjazem;

instituio iiniversitria, correspondente ao mito da neutralidade do Estado. O cultivo das cincias histricas integra-se tanto melhor neste c o n t ~ x t oquanto mais elas reforarem %s seus aspectos sofisticados, desdobrarem a imponncia do seu aparato erudito, se afastarem dos problemas correntes da prhtica jurdica e, mesmo, dos crculos <quentes, da problemtica cultural e ideolgica. A romanistica reEugia-se na interpolacionistica e, depois, nos domnios ainda mais coutados da papirologia jurdica; a histria dos direitos nacionais, n a problemtica protomedieval e medieval, na crtica textual r na histria das fontes. Entre ns, por exemplo, pode dizer-se que a s famosae quaestiones da histria do direito no se situaram para c do t e m o da Idade Mdia (mbito dc ~apiicaodo direito visigtico, natureza da concesso da aterra portucalense,, questo do feudalismo, municipalismo e organizao corporativa, enfiteuse, direito familiar e sucessrio) e se encerraram no estreitos Iiinites d e um debate de alta erudio. Apenas recentemente, e sobretudo na perspectiva da histria das fontes, se manifestou interesse por pocas menos recuadas, nomeadamente pelo sculo xIX (IG. Braga da Cruz, M. J. Almeida Costa, N. E. Gomes da Silva). Por outro lado, a histria erudita, escrupulosamente baseada na prova documental -substituindo ao problema crtico do conhecimento histrico o problema da crtica das fontes (ID) e condenando qualquer sntese explicativa no empiricamente dcmoiiatrvel, forjava maravillia a imagem d e iseno, de neutralidade, de respeitabilidade, com que a ideologia burguesa decora a funo do intelectual. Se, em nome d a cientificidade e do respeito pclos limites do conhccimcnto positivo, era ncccssirio sacrificar a s explicaes idealistas, tornava-se, em contrapartida, possvel, recusar o materialismo ou, pelo menos, dissolv-lo em modelos eclecticos em que se atribua legitimidade para se recorrer a qiialqoer factor explicativa, desde a religi5o economia, passando pela raa e pelo clima (I1). Ao prinieiro somava-se, ento, este segundo feito: o de expulsar dos domnios da legitimidade cientfica do materialismo histrico.

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A EIISTRIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

O MATERIALISMO IIIST6RICO NA BISTORIA DO DIREiTO

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O preo a pagar foi, no entanto, muito alto, quer do ponto de vista cientfico, quer do ponto d e vista poli,tico. Ao primeiro nvel, a recusa de assumir quaisquer modelos explicativos instaurou o subjectivisrno e o decisionismo na explicao cientfica; ao segundo, estes mesmos relativismo e arbitrarimedade cientficos possibilitaram a plena disponibilidade da cincia para quaisquer manipulayes polticas, nomeadamente para a manipulao nazi-fascista. Isto justifica a afirmao de U. WeseI d e que a o decisionismo e a disponibilidade da cincia se encontram no tpico caminho alemo para ,o fascismos (I2), Claro que o que fica .dito no deixa .de constituir uma aproxima@~ apenas esquemtica desta questo d o significado sociolgico da historiografia jurdica do nosso tempo. A eventual verdade d a iriterpretao s b o a d a no implica uma completa uniformidade das situaces. Basta .dizer que, mesmo entre ns (como, tambm, na Alemanha) (IS), a predominncia de uma orientao passadista c erudita no exclui a supervivncia d e uma hist,ria <militante,, comprometida com as p o s i ~ k ideolgicas e polticas do conservadorismo. Desde logo, o realismo e o institucionalismo, que entre ns constituem a principal substracto ideolgico dos historia.dores do direito e dos juristas conservadores dos anos trinta e quarenta (Fezas Vital, Carlos Moreira, Marcello Caetano, Afonso Queir), tm o sentido fundamental de sacralizar a tradio, d e opor a evoluo espontnea ( o direito consuetudinrio) i ruptura revolucionria (ou mesmo, legislativa) ; e, pelo menos nos manuais escolares? esta a concepo geralmente veiculada acerca da natureza do direito e da sua evoluo. (I4) Mas no deixa mesmo de haver exemplos de compromisso directo da historiografia jurdica com o fascisiiio, sobretud.0 nas obras d e L. Cabra1 de Frioncada e Marcello Cartano.

A partir dos anos sessenta, o pensamento social sofre, na Luropa ocidental, uma sensvel mutao. A renovao dos estudos rnarsistns, possibilitada politicamente pelo termo da guerra

fria, consistiu na revalorao dos prprios textos dssicos e na garmsdescoberta das potencialidades tericas da i n t e r p ~ c t a ~ o ciana do marxismo, mrito de G . della Volpe e ,de L. Althusser e suas escolas (I"). Na -Alemanha Federal a inspirao marxista aecolhida, sobretudo, pela Kriliscke SchuEe (Th. Adorno, J . IIabermas, H. ,Marcusej e tem um perodo de rhpida expanso durante e aps as profundas crises universitrias de 19-1970. O seu principal alvo a critica dos grandes mitos d a cobjectividade, da filosofia burguesa, nonieadamente o positivi.smo e o neopositivisrno. Este movimento de renovaqi50 da teoria ( e hi5tri.a) social desenha-se numa dupla linha: por um lado, numa perspectiva terica, pe a descoberto o carmcter mtico da objectividade positivista, ao mesmo tempo que infirma a validade terica d o subjectivicmo e d.0 idealismo e;humanistas* ( I e ) ; por outro lado, a agora numa perspectiva prtica, traz para a experincia da investigao histrica novos domnios da realidade humana e social, com o que se abrem novos problemas e se exigem novas sriteses cxplicativa~. Tudo isto se reflecte, evidentemente na historiografia ocidental, de resto j de longe preparada para a mudana pela ectividade critica da escola francesa dos A n d e s (I7). Desde logo, num multiplicar d e pistas e experincias d e investigao, conduzidas com grande liberdade metodolgica e tendo mesmo, sobretiida em Frana, por bandeira essa mesma recusa de adeso a um modelo explicativo determinado ( I 8 ) . Tratava-se, em suma, da irideciso epistemolgica e d o ecletismo de mtodo, ~ r p r i o s , uma e outro, d o ~ e r o d o ruptura; ruptura .de que, neste caso, era precisamente a ruptura com os grandes sistemas explicativos, relevando quer do idealismo, quer do materialismo histrico escol~ticoe mecanicista. O pliiraIismo metodoIgico apresentori.se, ento, com uma tcnica exploratra interina e como tal que deve ser entendido e valorizado ('9). Embora se justifique como tctica provisria em pocas de ruptura, a indeciso ou o relativismo quanto aos modelos explicativos em cincias sociais (e, portanto, na histria ,como lugar d e encontro dessas cincias) no podem ser uma atitude permanente ,do investigador.

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A H I S T 6 R I A DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

O MA'i'F,RIAUSMO HIST6RICO NA HISTEiRiA DO DIREITO

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-4 apologia que, sobretudo na Alemanha Federal, tem sido kita do upluralismo~ a alternativa que a ideologia b u r g u e ~ a actualmente teni podido opor ao materialismo histrico como, anos atrs, lhe ops a alternativa positivista e ueopositivista. Na verdade, o sentido mais profundo do pturalismo explicativo idntico ao sentido do positivismo: esconder os pressupostos ideolgicos por detrs de uma aparente neutralidade filosfica e metodolgjca e, com base nesta, proclamar-se como nica atitude terica objectiva, recusando, como a-cientilicas e d o p t i c a s todas as restantes orienta~s,nomeadamente o materialismo histrico. Acessoriamente, o spIuralismo~,utilizado como erma ideolgica, tem ainda servido, muito mais prosaicamente, para impedir o acesso d e cientistas radicais, sobretudo marxistas, docncia nas Universidades da Alemanha Federal, sob a acusao de professarem p o s i ~ e scientficas dogrnticas e de manifestarem, deste modo, aoposio Constitiiio~(YerJQssungsfeindlichkpit) ( z O ) . Nmeste sentido se pode ,afirmar que a tarefa historiogrkfica no pode decorrer sem a adeso a um modelo .explicativo prvio (Z1) que permita sel~ccionuras questes relevantes e rdacion-Ias entre si, adoptar as estratgias de pesquisa adequadas, estabelecer ligaes causais entre os factos apurados pel,a investigao emprica. Sem isto, apenas se obtero amontoados inorgnicos de factos que, se, por um lado, no do sequer uma garantia de objectividade ideolgica -como demonstrou a crtica , antipositivista - por outro, fazem da actividade historiogrfica uma actividade Jem sentido nem utilidade, pois nada produzem para aIm da pr6pria recolha. Mais do que isso, tornam a histria nuni instrumento disponvel a qualquer tipo de obscuran. tismo (221. Por outro lado, a menos que neguemos o carcter cientfico aos vrios .domnios das cincias sociais, no se pode aceitar que para cada um deles possam valer vrios modelos com equivalente poder mexplicatiio ou que da curnolayo de vrios modelos possa resultar, dada a alegada c<complexidade .e riqueza da totalidade soci,al e humana, um enriquecimento metodolgico jZ3l. A adopo pela historiografia jurdica dp um modclo metodolgico cientificamente fundado reprerenta, por sua v ~ z a aqui,
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sio de um novo sentido para esta disciplina n o quadro das disciplinas sociais e jurdicas - no um sentido apolog~ico, no um sentido mistificador, mas um sentido libertador. Libertador, desde logo, da verdade; mas libertador tamb6m no plano do devir histrico ( 2 4 ) . O sentido das pginas seguintes , portanto, o de alinhar os prolegmenos tericos e m~todolgicosa uma dnzarch bistoriogrfica acerca d o direito e do Estado, conduzida a partir das posies nucleares do materialismo histrico, tal como elas boje aparecem correntemente expostas. Trata-se, desdme logo, de definir o objecto 'da historiografia juridica, d e ,o delimitar em relao a o objectos d a actividade historiogrfica prxima (histria poltica, histria ideolgica). Trata-se, depois, de identificar a matriz que permite d a r yentido aos factos colhidos na investigao emprica. Fazer tudo isto seria, valha a verdade, elaborar at a o fim a teoria materialista do direito e do Estado, empresa que tem ainda escolhos em que outros mais peritos fracassaram. Por isso, esta tentativa fica-se pelo q m t u m mai terico adequado as tt s necessidades de uma projectada investigao histrica. O prprio progresso das inveatigaes concretas ir preenchendo as indetermina~8esdo modelo Ainda aqui, as j citadas (nota 18) directivas d e F. ~ h g e l s sero fundamentalmente cumpridas a a funo heurstica da investigao empirica no ser desprezada. Apesar de Marx j ter formulado a tesa de que <os actos e conteidos d a conscincia encontram o seu significado no contexto d a prtica>, pertence 2 escola de L. Althuser o mrito ter coIocado n o centro da reflexo sociolgica (e, portanto, tambm histrica) no a prtica humana em g e d , mas as prticas especficas em que se desdobra a actividade social. Esta mudana de enioque no , evidentemente, inocente: partir para a explicao de todos os fenbmenos sociais dae caractersticas gerais e abstractas da prtica humana radicava na ideia d e que toda a actividade humana era caracterizada por uma fundamental unidade de natureza e de sentido, unidade que lhe advinha da ligao a essa entidade es~encidmente a que m

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A HISTORIA

DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO HISTRICO NA H I S T ~ R I I I DO DIREITO

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seria o homem. O homem estaria n o centro do devir histrico e eeria a referncia que atribuiria sentido a esse devir: o homem era, em suma, o sujeito da histria e este e;humanirno~ antro. ou pocentrismo pde iluminar quer as concepes idealistas d o devir social, quer certas formolaes materialistas. Ora um tema recorrente na h i ~ t o r i o ~ r a f id e hoje pre. a cisarnente o da impossibilidade d e urna histria global que re. duza toda a realidade humana a um nico nvel, agrupando todos os fenmenos vol.ta de um s plo -seja ,ele o esprito d e uma poca, a estrutura econmico-social ou a actividade discrie desconhecendo, sobretudo, cionria dos sujeitos agentes-, a especilicidade .de cada sector da prtica, a irredutibilidade d~o seu tempo e d o seu espao. O desvendar progressivo dos vrios nveis da realidade cultural tem sido a marca do progresso do conhecimento histrico. A histria primitiva desconhrcia mesmo a distino .entre histria humana e histria naturaI e integrava estes dois nveis numa Concebia-se, para a s coisas nica grande cronologia csmica ias). e para os homens, um tempo e um movimento paralelo que os arrastaria a todos -homens, anirnaie e coisas- numa mesma corrente, numa mesma queda, numa mesma ascensgo, num mesmo ciclo. O &cuIo XIX foi o momento em que se verificou a constituio .de uma histria especificamente humana, dwtacada da histria da Natureza, que, de resto, perde a unidade quando se descobre que cada grande tipo de ser vivo tem o seu ritmo de adaptao ao meio, de modo que cad,a um mostra um tempo e um perfil de cvoluyo (e, logo, uma histria) prprios. A histria do homem, emergindo, assim, ,da histria total da cria$in, siirge como a descriio de um nico devir, reflectido, embora, nos devires isomoros das vrias activid,ades humanas. Da facto, estas zctivida.des eram coniideradas como meros epifenmenos, como simples manifcrtases dc um esprito a humano (individual ou colectivo) que as constitua e ms 0rd.enava plenamente. Nesta concepo irigenuamente .optimista o homem dominava a economia, ,de modo que esta no tinha outros movimentos seno aqueles que eram previstos .e queridos

pelos sujeitos-agentes; a linguagem era tida como meramente funcional e de todo a o dispor dos indivduos que a falavam e que, eventualmente, a inventavam, no se conhecendo quaisquer leis inlrns~cas formas fonticas e gramaticais que limitassm s o arbtrio inveritivo e modificativo dos sujeitos; os discursos cientficos dobravam-se inventiva dos grandes gnios ou marcha irresistivel da razo humana, Historiar o devir dos sistemas econbmicos, o d+-serivolvimento das formas de produo, a s oscilaes dos preos, as variaes das lnguas, a succsso das formas de encadeamento lgico, era fazer a histria das vrias manifestayes de uma nica consciSncia canstituinte. Nenhuma dessas manifestaes teria o seu peso, a sua espessura prbpria, nenhuma delas possuiria o seu momento de irredutibilidad~sobre o qual fosse possvel constieuir uma hist. ria sua. Qualqiier d c t e s domnios seria de uma transparncia absoluta e, detrs ddrs todos, apareceriam, soberana e dominadoramente, o progrsso da mesma conscincia, a teleoloeia de lima nica razo, a eroluso e o tpmpo de uma una realidade humana. Tal idvia de uma histria global da actividade humana est ligada, como nota Foucalt (?", a <duas ou trs hipteses: supe.se que entre todos os acontecimentos d e uma rea espcio.teml)oral bem definida, entre todos os fenmenos de que se decobriram vestigiws, deve poder estabelecer-se um sistema de relacs homogneas: rede de causalidade permitindo derivar de cada um deles relases da analogia mostrando como eles se sirnbolizain uns ao? outros ou como exprimem todos um nico P igual ncleo central; supe-se, por outro lado, que uma nica P igual forma de hiatoricidade cobre as estruturas econmicas, as estabilidade sociais, a inrcia das mentalidades, as hbitos tcnicos, os comportampntos polticos, e os submete a todos ao mesmo tipo de transformao; supe-se, por fim, que a prpria histria pode *r articuIada em grandes unidades -estdios ou fases- que tm em si mesmas o seu princpio de corsow. E repitamos ainda uma vez que esta b i c a e i g d forma de historicidade e este principio d e coeso so a manifestao da presena e do labor de um sujeito que, fundando e sintetizando

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A H I W R I A DO DIRmTO NA. IFI,SiTRIA SOCIAL

O MATERIALISMO HIEiT6RICO NA HXBTRIA DO DIREITO

ai

a actividade humana, unifica a sua histria. A garantir a pmsibilidade de uma histria gl,obal est, portanto, a ideia de que existe um sujeito-agente humano que domina todos os nveis da sua actividade:

O homem real no o actor separadamente de uma histria poltica, de uma histria econmica, ate.; todo ele intervm integralrn~ntenuma histria nica, que ,a histria plurifacetada mas una da sua actividade (").
Ora, precisamente esta ltima ideia que est em crise nos nossos dias: o @homemcomo que tem andado a eer corrido do centro das <suas> actividades. A partir de Mam e de Freud, a soberania do sujeito tem vindo a ser sucessivamente despojada dos seus mais seguros basties. O progresivo descenframento do sujeito verificado parcelarmente por quase todas as cincias humanas ( 2 8 ) acabou por reduzir a bem pouco o casco de uma actividade sobre a qual ele posea ainda ter pretenses de domnio. A primeira defeco foi o campo da actividade econmica: Marx veio mostrar que todo este sector escapa ao domnio dos sujeitos, que s o conseguem fracamente controlar atravs do conhecimento das condies a leis objectivas que efectivamente o regem. Logo a seguir, os linguistas vm mostrar que a lngua no um instrumento drcit e transparente, mas um sistema altamente organizado, obedecendo a leis fonticas, sintcticas e semnticas de oarcter indisponvel. Freud revela uma falha ainda mais fundamental, mostrando que o hmomem no d canta nem domina as leis do seu desejo. Os estudiosos do discorrer cientfico (os iieopositivista e, especiaImente, os analistas) e os crticos literrios isolam, cunw vimos, modo de ser e a evoluo sistemas simblicos que regulam dos discursos. Os mitlogos e os comparatistas no estudo das religie do conta de uma insuspeitada regularidade nas fices mitolgicas e religiosas, terreno at ai tido como coutada da imaginao e da inveno mais livres. 0 s etnlogos descobrem e estudam as leis segundo as quais se organizam os sistemas de parentesco e encontram permanncia para alm de todas as hioteses de contactos ou de influncias.
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Cado este pressuposto do papel dominador e unificador do sujeito, <lgica> una do devir humano sucedem-se as cIgicasg diferentes dos vrios comportamentos, i cronologia nica sucedem-se tantas cronologias (e, o mesmo dizer, tantas histrias) quantos os niveis de actividade consideradm. Cada qual com o seu tempo e com a sua relativa independncia em relao aos restantes, de modo a tornar ilegtimo qualquer salto para fora do nvel em que a anlise concreta se situe. Ao lado da evoluo das instituies econmicas, a mantendo com ela relaes diversas (de qualquer modo, ,diferentes das de mera cau~~alidad.e ou de estrito condicionamento), processa-se a evoluo das religies, das instituies polticas e jurdicas, a de cada um dos vrios discureas, cientficos, jurdicos ou librarios. Cada uma delas ligada a um motor prprio, cujo ritmo no necesiariamente o dos restantes. Sendo assim, esta nova concepo liberta a histria de todo o preconceito humanista, deixando patentear a verdadeira complexidade e multiplicidade das evoIuses. Deixa as coisas ser como so; no est atenta a outras relaes que no mjam aquelas que as coisas patenteiam. D i r i g e e a elas com um olhar puro, sem preconceitos, e eem Ihes procurar impor um a n t m pocentrismo que elas mesmas no consintam. A histria nova, como diz Foucault ( 2 @ ) , adissocia a longa srie constituda pelo progresso d~aconscincia, pela releoiogia da razo ou pela evoluo do pensamento humono; repe em questo os temas .da wnvergncia e da consumao; p.6e em dvida as possibi1idades de totalizao. Leva individualiza~ode sries diferentes que ~e justapem, se sucedem, se cavalgam, se entrecruzam, sem que se possa reduzi Ias a um esquema linear. Assim, no lugar dwta cronologia contnua da razo que se fazia remontar invaxiavelmente origem inacessvel, i sua abertura fundadora, aparacem esoalas breves, distintas umas das outras, rebeldes i lei nica, muitas vezes portadoras de um tipo de histria que 6 prpria Uma descrio global rene todos OS de cada uma delas fenmenos volta de um centro nico -principio, significao, esprito, viso do Mundo, forma de conjunto; uma histria geral estender, pelo contrrio, o espao de uma disperso*.

r...].

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A HISTbRIA DO DIREITO N A BISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO BISTORICO XA HISTORIA D O DIREITO

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Nesta viso, a nota tnica est na dmcontinuidade e na irredutibilidade de cada nvel de anlise, na impossibilidade ,de o m referir a qualquer outro, nn n l o existncia d e um todo emer. gente, constitudo pela actividade humana e ,dominado por um nico sentido. Os vrios nveis de comportamento no so vrios documentos complementares, permitindo uma leitura de setitido finico; so a n t e vrios mmumentos, que valem por si e que no ~tranho. permitrm uma leitura em funt;o de algo que lfies srja e-

um todo complexo (isto , composto de <nveis radicalmente


distintos) e essencialmente contraditri4 cuja unidade no provm de uma unidade originria d e que as diferencas (ou contradiqes) seriam emomentosw (desenvoIvimentos) diversos, mas de um especifico modo de inter-relaco entre os diversos nveis, modo que L. Althusser designa por <estrutura com dominante>. Nestes termos, torna-se ilegtima qualquer abordagem terica (ou Iiistrica) da sociedade que reduza a sua radica1 complexidade; como se torna ilegtimo erigir uma prtica (ainda que se trate dessa prtica em ltima anlise determinante que 6 a da produio d e bens) em entidade fundante, de que os outros nveis d a actividade humana (incluindo as actividades tericas e ideolgicas) seriam o reflexo ("6). Fazer da histbria d o direito a histria d e um nvel especifico da actividade humana abre importantes perspectivas tericas. Permite, por um lado, dissolver o principal fundamento filosfico do ideaIi,smo. P o r detrs das principais correntes do idealismo jurdico et, de facto, a crena em que no ehomem, -na sua razo, na sua experincia vital, no seu esprito que se deve buscar a origem dos valores jurdicos. Agora, peIo contrhrio. vamos encontrar como entidade constituinte do direito (i. e., responsivel pela existncia e sentido dos valores juridicos) a estrutura Iiistoricamente determinada d e um aparelho produtivo; um aparelho institucional criado, certo, pelos homens e no qual os homens actuam, mas cuja lgica - inter-relacionada, de resto, com a de outro: raparelhosn e dependente, em ltima a instncia, d a lgica global *da totalidade social - no est m disponibilidade dos indivduos ou, mesmo, das cbsses. Por isso, se este .entendimento exclui a explicao do direito com recurso a entidades ideias como a <boa razo},, o #esprito do povos, a anatureza das ooisas, (59, algica materiaIn, o usentimento a do justo>, no deixa de excluir, tambm, o recurso q l i c a t i v o <vontade ou interesses da classe dominante,. Esta ltima afirmao carecer, eventualmente, das seguintes precises. A afirmao de que o direito no corresponde A satisfao directa e integral das aspiraes jurdico-politicas da classe

0 pensamento marxi~tn, ele prprio respotisre1 nas suas origens pela ecloso deste movimento, andara algum tempo arredio desta problemtica. oonhecido como, a partir sobretudo da problemtica ainda no especificamente marxista das obras d e juventude,, a obra de Karl Marx pde ser invocada justamente num sentido whumaiiista, e ehistoricistaw; como, por outras palavras, ela foi tida como tributria de uma concepo ccircularr (i. e., com um tcentmw) da realidade social, ooncepo que explicava esta rcalidnde n partir da e ~ p l i c i t a ~ da msncia do homem. o G. Lukacs e K . Korseh no podem ser desresponsabilizados desta reinterpretayo de Jlarx; no ps-@erra, foi sobretudo a escola de C. della Volpe que relanou a vertente whumanistaw do marxismo ( 3 ' ) , L. Althuiser t3=) quem --na esteira de um amplo movimento de ideias com origem em Frana (G. Bachelard, J. Lacan. C. Canguilhem) - rompe com a interpretaso totalizante da teoria marxista d a histria e oom a problemtica dai decorrentr. Os seus pontos de partida te6ricos s o a contradistino entre a herana hegeliana e as descobertas de Marx, em pontos centrais-nomeadamente, a concepo da dialctica (em que se ope a totalidade simples d e Hegel totalidade complexa de Marx) ,e a c o n c ~ p o tempo [ 3 4 ) (em que se ope ideia do e de um tempo hrstbrico contnuo m homogneo a ideia da existncia de temporalidades diferentes para a histria de cada nvel da prtioa humana); o seu ponto d e chegada uma interprem tao de Bfsrx pm que -valorizando a s fases da sua obra ji portadoras de uma rsalidade terica nova- a sociedade (obiecto d a cincia histrica ou da sociologia) aparece como

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A HISTORIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO HISTRICO N A HISTORIA DO DIiU3iTO

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dominante encontra-se nos clssicos d o marxismo. Coisa d e todo diferente a afirmao da neutralidade de classe d o direito e do Estado, tese claramente excluda pelos clssicos e por toda a tradio do marxismo; a doutrina jurdica burguesa (incluindo o reforrnismo) fazem, no entanto, cavalo de batalha desta ideia de que o Estado e o direito so entidades que radicam em realidades e interesses supraclassistas. O problema que ento se pe -e que ser desenvolvido adiante- o de construir a matriz que d conta dos mecanismos <internos ( e no dos factores <externos,, como a vontade consciente de um indivduo ou de uma classe) atravs dos quais garantida a adequao entre o ordenamento jurdico e o equilbrio poltico d e uma dada formao social. J na Ideologia Alem (1845-1M) Marx e Engels notaram a distncia que separava a defesa <jurdica dos interesses d a classe dominante da sua defesa pelo uso puro e simples da fora, distncia que eles ento relacionam com o carcter <funcional, da prpria forma jurdica. De facto - e seguindo uma pista que provkm das obras <juvenis* de Marx - Marx e EngeIs relacionam a forma jurdioa (anoderna*, caracterizada pela cgener a l i d a d e ~ ,~ a b s t r a c ~ o e <igualdade,) com a necessidade ideow lgica de mascarar a s relaes reais de poder com a aparncia de uma ordem igual para todm, pautada pela defesa dos cioteresses comuns*.

embora com um interesses da classe dominante, aparece matiz talvez diverso e mais prximo de outras temticas mbPm j ocorrentes n a obra .anterior- n a carta de Engelels a conrad Scfimidt (1890): Num E9tad.o moderno, o direito deve no s corres. ponder A base econmica geral, deve no s ser a sua expressiio, mas tambm ser uma sua expresso coerente em si mesma, que no se ,oponha a si mesma .em virtude de contradies internas Na tradio jurdica marxista - representada, at hoje, 90bretudo pelos juristas soviticosa relacionao do direito com os interesses e a vontade da c l a s e dominante feita por Stucka e Vysinskij, mais directamente pelo segundo do que pelo primeiro. Nenhum deles deixa de sentir, n a entanto, a dificuldade central gerada por esta posio -a ,distino entre o xju. ridicor e o epoltico~. Ou seja, a explicao da razo por que certos interesses de c l a s e 4e exprimem sob esta forma particular a que chamamos direito, enquanto que outros ou G o prosseguidos pela luta poltica, ou w manifestam n o domnio da ideologia. Dizendo de outro modo, utilizando a formulao de outro jurista sovitico, E. B. Pasukanis, c a razo por que a regulamentao das relaes sociais em determinadas condies assume carcter j u n d i c o ~(38). Voltando - aps este encurso - a o tema das virtualidades da abordagem terica antes descrita dir.se- que =te sublinhar da irredutibilidade do nvel juridico como objecto especfico da anlise histrica ( e terica), se permite a recusa de todas as formas de idealismo ou de voluntarismo na explicao da realidade social, permite tambm superar uma concepo mezanicista das relaes entre o sistema jurdico e a base econmica, ou s j a , uma concepo que configure o 'direito como decorrendo directamente e sem quaisquer medilaes das relaes estabelecidas a o nvel d o aparelho de produo econmica. O sentido do intento de pulverizar a histria global precisamente o de ex~cluirqualquer pretenso de estabelecer, de nvel

Os indivdum que exercem o Poder nestas condies (nas sociedades em que exista a diviso d o trabalho e a propriedade privada) no podem, portanto, fazer outra coisa seno dar sua vontade, determinada por estas condies especificas, a expresso geral de uma vontade de Estado, de uma lei A expresso desta vontade determinada pelas seus interebbes coliiuiis a lei, justamente o triunfo dos indivduos independentes uns dos outros e o triunfo da sua vontade pessoal [...I que torna necessria a negao d e si na lei e n o direito (37).

...

Esta mesma ideia de que o direito (ou, pelo menas, o seu contedo tnormativo,) no constitui um decalque mecnico dos

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A HISTbRIA

D O DIREITO NA HISTbRIA SOCIAL

O MATERIALISMO HIBT4R~COX-4 HISTRIA DO DIREITO

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para nvel da prtica humana, relaes directas de ,determitiao uu dependncia que conduzam a um esquematismo explicativo redutor .da coniplexidade sociaI. O que no excluiu, como se tornar claro mais adiante, a afirmao de que exiskm entre os vrios nveis relag.es iiitercoiidicioriantci-s, em Lermos de se tornar ilegtimo qualquer mtodo qu8e no tenha em conta a tenso dialectica da totalidade social, em ltima instncia determinada pelas relaes de produo. se acaba de verda explicao IiirtExcluda -como rica a referncia a factores uexternosx ao nvel consideradn da prtica humana, a anlise envereda por uma via rigorosamente materialista, ou seja, rigorosamente atida tese da deterrninao dos contedos da conxincia pelo contexto da prtica ( 4 n ) . A opio por esta via no se justifica, porm, em termm de opo uideolSgicavr. Como opo terica, ela justifica-se, antes de tudo, em face dos resultadoo explicativos que por este meio podem ser obtidos. Ela tem, antes de m a i s a virtude de sublinhar a espccificid d ~ ee mtonomia do moddo explicativo do .direito e, d e t e modo, de pcrmitir dar relevo a factures explicativos ciriternos~, e m vez de sacrificar ao esquematismo e do dissolver t d a a especificidade do jurdico pelo recurso a factores <gerais, da explicao histrica. Atendese, assim, a uma i'd'eia corrente na historiogrnfia juridica tradicional (ideia que eIa no conseguira, n o entanto, desenvolver correctamente) -a de que n dir,eito percorrdo por uma lgica intrnseca, capaz de ,explicar os seus desenvolvim~e~tos concretas. Ou, empregando outro tipo de Iingliagem, a de que o direito sobredeterminado pelas condies especificas da prtica que o produz. S que - e esta a s e p n d a vantagem deste tipo de anliseo reconhecimento deste carcter estruturado e estruturante da realidade jurdica no deve desembocar numa atitude idealista, como seria a de identificar o direito com um sistema axiolgico (como nas vrias correntes jusnaturaIistas) ou com um sistema formal (.como no conceitualismo). O que se apresenta como sirterntico ou organizado n Y o so os valores ou os conceitos do direito; 6; arites, o processo pelo qual tais valores

c conceitos sdo produzidos e transforrnados (ou seja o aapamlho de produo~).A especificidade do direito no decorre, portanto, da considerao isolada dos seus momentos lgicos ou axiolgicos ( o que corresponderis a uma posio idealista), mas da aceitao [lu carcter relativamente autonomo da prtica da quaI ele surge e na qual se realiza ("). Com isto, a investigao histrica ( e sociolgica) ganha uma finura de anlise desconhecida, quer pelo idealismo, quer pelo cconomicis~nomecanicista. Sem deixar de considerar como relevantes a generalidade dor eleme~itotidos em conta por estes entendimentos (embora no as estratgias sxpiicativas por eles adoptados), a anhliw, histrica ou sociolgica, da prtica jurdica d relevo a nveis da realidade at aqui desconhecidos da histiiria do direito, abre cientficas novas e, sobretudo, pCie em relao domnios at aqui estanques. H, certo, problemticas que so excludas do campo de anlise nu que nele resultam claramente empobnecidas. Por ~ u e m p l o ,a biografia intelectual dos grandes juristas, substituda, prn g ~ r a l ,pela perspectiva d a sociologia cultural ("1 ; substituio que corresponde a o movimento antes referido de descena tramento do sujeito histrico e ao carcber estrutumnte da prpria prtica. Outra temtica que njao deixa de resultar secundarizada a da estreita funcionaliza~o das instituies jurdicas em relao 6s exigkncias da organizao d a estmtura econmica da produo. Neste caso, vir para primeiro pIano, como se viu, a preocupao de explicitar os processos genticos, internos 2 estruhira da prtica juridica, responsveis pela adequao final dos resultados normativos. Resta precisar - e esta , porventura, ainda uma vantagem tio dcspicicnda - que a adopo desta perspectiva de enfoque materialista do modo de produo jurdico permite utilizar um prociesso de anlise e uma grelha categoria1 semelhante queles que V a r x tornou operacionais para a anliw da prtica econmica. Com a restrio de que a estrutura da prtica no homologica nos vjrios nveis da produo e que, portanto, a s relaes entre os vrios el,ementos da prtica no se afeioam s formas tpicas dessas rela.es no modo de produo econmico ( ' 3 ) .

A HIBTRIA DO DIRMTO NA. HIbTbRIA SOCIAL

Antes de caracterizar a prtica jurdica, alguns prBsupostos acerca d a estrutura das prtims e da forma como estas ee articulam no seio da totalidade socimal. Por pratica entende-se aum processo de transformao de uma matria-prima determinada num produto deberminado, transformao efectuada por um trabalho humano determinado, utilizando meios ,de (cproduo) determinados, ( 4 4 ) . O contetdo de uma prtica definido pela sua estrutura especfica, que i?, em qualquer caso, a estrutura de um prmessw de produo. Esta estrutura define-se a partir dos seguintes elementos: natureza dos objectos-matria-prima aos quais se apIiua o processo de transformao-produo; estatuto sociolgico dos sujeitasagentes que accionam o processo produtivo (ou seja, as relaes sociais engendradas pela prtica) ; natureza dos melos de p r o d q o accionados ( 9O ,elemento determinunbe d o pro') . cesso no nem a matria-prima nem o produto, mas a prtioa em sentido estrito, ou seja, o momento em s mesmo do trai balho de transformao que pe em aco, numa estrutura especifica, homens, meios tcnicos e mtodos de utilizao ,desses meios O modo de ser ,deste sistema de elementos estruturais que sustm uma prtica determina os limites entre os quais podem variar os resultados (produtos) dessa prtica; utilizando ri terminologia da lingustica transformacional, pode dizer-se que a estrutura da prtica estabelece a sua clcompetncia~,nos lirnitee da qual (competncia) se manifestaro os seus resultados eoncretos (performances). Neste aentido, alm de constituir uma realidade estruturada, a prtica , aIm disso, uma entidade estruturante. A mesma estrutura da prtica ainda reponsvel pela natureza dos seu3 elementos estruturais; cada u m dele9 cobra, d e facto, a sua identidade a partir do modo de ser da articulao mtuta de todos eles, no possuindo dmesie modo, uma identidade substancial anterior e indepedente do seu lugar no processo prodirtivo

Uma segunda nota diz respeito ao modo como as prticas existentm a cada um dos nveis da unidade social se articulam entre si. A cprtica sociala, unidade complexa das prticas existmtes numa determinada sociedade comporta um nmero elevado de prticas distintas e no simtricas. A sua organizao ntima no explicvel nem por um modelo de oausalidade directa a partir de um nicleo central, nem a partir de um modelo fun. cionalista. A unidade social forma antm uma totalidade .em que as distintas prticas <jogam> segundo um modelo determinado em ltima instncia pela prtica de produo de bens (prtica econmica), Nesta totalidade, a s estruturas das vrias prticas articulam-se umas com as outras, estabelecendo entre si limites e implicaes mtuos. Assim, as resultados das prticas que estas estruturas suportam e determinam apresentam, entre si, uma certa correspondncia ou adequao. S, no entanto, a a n l i ~ e emprica pode fazer progredir esta oaracterizao d a matriz de causalidade que opera n o seio da totalidade ~ o c i a l ("8). Voltar-se- a este problema da matriz de articulao das vriw prticas da unidade social ao tratar da reIao da prtica jurdica com outras prticas, nomeadamente com a poltica. Este mtodo de anlise dos fenmenos culturais -que consibtc crn os visionar como manifestaes de p r o w o s produtivos e explicar a partir da estrutura destes procmus o 4eu modo de ser- tem alguns pontos d e contacto com a anlise semitica dos sistemas simblicos. Tambm esta explica as m~anifestaes

concretas de produo de sentido a partir do funcionamento de sistemas simblicos (cdigos) subjamntes, caracterizados por trs nveis de relaes: a? dos signos entre si (relaes sintcticas), as dos signos com os obiectm d m i p a d m (relaes semnticas) , as dos signos .com os sujeitos do discurso ( r e l a ~ pragmticas). As homologias entre os dois modelos expIicativos so especialmente importantes no campo das da anlise das ideologias, campo em que um e outro modelo permitem u l t r a p a m r o idealismo e o ~conomicismomecanicisia, bem como afastar a ideia de da arbitrariedade da produo d e sentido. Por im se explica uma certa osciIaG20 ( p d o menos terminolgica) entre

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A HISTbRIA DO DIREITO NA BISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO HISTORICO hTA HZST6RLA DO DIREITO

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os dois modelos, frequente em certas correntes modernas de

sociologia cultural: xresultados da prticaw/aefeitm d e sentido, xsujeitos-agentrs~/~locutores~, ameios de produo~/ccdigos ( 6 0 ) . Prtica jurdica e pr8tica poitica Na identificao dos vrios nveis da prtica social os autores mais afeitos a este modelo de anlise no autonomizam explicitamente o nvel jurdico. Isto porque o aproximam implicitamente dos nveis poltico e ideolgico at dissolverem a sua especificidade (51). A contradistino entre a prtica jurdica e a prtica politica, bem como a dilucidao das relaea estruturais e Iunciomais entre elas so, no entanto, especia!rnpnte importantes. h Poulantzas foi quem, na perspectiva terica aqui assumida, ' . Ela caracavanou mais na caracterizao d a terizar-se-ia, em primeiro lugar, prlos seus objecto e prwluto. O objecto seria o amomento a c t i i a l ~("a), i . e., o I i i p r onde se condensam as contradies dos diverscvs nveis (econmico, ideolgico, terico e poltioo em sentido estrito), o lugar a partir do qual se pode, numa situao concreta, decifrar a unidade da estrutura e agir sobre ela; o produto seria a ictransforma@io da unidade de lima formao sonaf. A caracterizao completar-se-ia, em seguida, por uma referncia aos meios de transformao, referncia tornada necessria para obter a contradistinso entre a prtica poltica e qualquer outro processo que produza a transformao da unidade social. 0 s meios ou instrumentos de transformao caractersticos d a prtica poltica seriam constitudos por aces visando o poder de Estado. -4 partir daqui, 'estaria completa a caracterizao da prtica poItica: {tm por objecto o momento actual, produz transformaes - ou, pelo contrrio, mantm-na - da unidade d e uma formao social, apenas, contudo, na medida exacta eni que tem como ponto de impacte, como objectiro e e4tratCgia especficos as estruturas polticas do Estado ("3). Esta definico E ganha, no entanto, pleno sentido se, em ~ o m ~ l ~ m e nseo , t caracterizar o Eatado a partir da sua Eunso

especfica - o ser O cfactor de coeso dos nveis de uma for. mao social ("1, O factor, isto , que mantm a coeso do conjunto de nteis de uma unidade complexa e que regula o seu equilbrio globaI enquanto sistema (<garantir globnlmente as coridi~es de atabilidade do status qrco social, eliminar riscos e conflitos etruturais e impedir em todos os planos da saciedads disfunga que ponham e m perigo o sistemas, J. Bergrnann CIaro que esta fuiio no tem nada a ver com aquela que no concepyc~integracionibtas atribuem ao Estado a de salvaguardar as necessidades vitais d e uma colectividade. De facto, a funo n.reguiadurdw do Estado reconduz-ae sempre obteno de um rerto equilbrio, aquele que compatvel com o modo dc produfo dominante nu. dizendo de outro modo, que possibilita a manuterio e reproduo das cmdies de pro. duo ( ' I ) . Em conclusn, a prtica poltica pode ser uaracterizada como a que incide sobre a conjunc~urasocial (objecto-matria-prima), produzindo transforn~acs da unidude da forrnao social 1prodiito), atravs da acso sobre qualquer das e s t r m r m e instituies sociais (Estudo) que tm por Juno manter o equilibrio dessa unidrsde (meios ou instrumentos de produo) ("1. Esta formulao deixa suficientemente claro que a prtica poltica comporta em si vrias modalidades de .aco iautnomas e assimtricaa, correspondentes aos vrios nveis instiiucionais o u estruturais accionados (meios t'cnico-econmicos interveno n o procesJo produtivo, meios ideolgicos - escolas, igrejas, aparelho judiaparelhos culturais, meios jurdicos-oobietudo cigrio e prisional, meios estritam~nte polticos - instituies poltico-con~titucionais ("'). Se a produo dos resul.tados p o l i ticos se obtm accionando os vrios nieios instituci.onais ou etruturais, a a c t i v a ~ ode cada um deles efectiva-se atravs de irma prtica (poderamos chamar-lhe 6subprtica~se isso no se tornasse pretensioso) wpccilica caracterizada por um determinado plano de emcrgiicia dos objectos, por um dcterminado modo de legitimaso dos sujeitos-agentes, por uma determinada panplia de instrumentos (institucionais, ~ericose maeeriais), por uma gama d.eterrninada de resultados

r").

(js).

A HISi'ORIA DO DIREfTO NA HISrrdRIA SOCIAL

O MATE"RIALISM0 HISTORICO NA LIBTORU DO D1RE:ITO

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Todavia, o m'odo d e ser de cada uma das prticas que se d m v o l v e n o mbito global da prtica poltica limitado pelas estruturas e funo deste nvel. O prprio d o como o resuls tados parciais de cada uma destas prticas se combinam entre ctransformao/manusi para a produo ,do resultado tenso da unidade social e a import,ncia relativa d e cada um deles na produo deste resultado dependem tambm da natureza global do <poiitico, e, a t r a v k desta, d a lgica total da formao social (60). neste contexto de anlise global da instncia do poltico que tem de ser situado o problema sociolgico e histrico d o direito - como modalidade a u t k o m a da realizao da tarefa tpolitica, de transformar/manter a unidade social, como prtica sai generis no seio da prtica poltica, como -enfimnvel especifico d o apoltico,

Este problenia da distiniilu do arjurdicua e do *yolticu~, que Marx e 'Engels abordaram ao longo de toda a sua obra a partir de uma srie de perspectivas cujos inventrio e confronto no estgo ainda feitos, aparece com toda a aeuidade d o pensamento jurdico marxista desde que se sublinhe o carcter instrumental do direito em relao luta de dasm. Desde que o direito seja encarado apenas ou predominantemente como um instrumento de realizao dos interesses da clasw dominante, a questo que surge a de saber se no se devem integrar numa ) mesma categoria terica ( o ~ p o l t i c ~ was vrias modalidade de r~alizao desse+ interesses (incluindo a modalidade jurdica). Esta questo surge, nomeadamente, em A. J, Vysinskij, cuja p o s i ~ ocoincide, grosso modo, cum esta que se acaba de referir ( 6 2 ) . Embora Vysinskij critique a Stucka a identificao do juridico a do poltico ao reduzir (contraditoriamente .com os i vontade da classe sem pressupostos) o direito a o interesse e . dominante e sublinhe a ideia de que o direi70 uma forma (particular entre outras) da poltica, a verdade que poucos passos avana para a l h desta justa preciso, j que no consegue descrever suficientemente 03 caracteres distintivos desta forma particular em relao i s outras. Avana, 6 certo, a tnor-

matividade, como caracterstica especifica do direito. Mas o que nzo fica explicado 6 porque que, atingidos certos limiares, a defesa do interese da classe dominante e x i g ~ intervenqo de a um instrumento normativo. Como tamb.m no fica explicado aquele facto j i referido por Marx de, em certos momentos, o interesse poltico de uma classe ter de ser sacrificado indisponibilidade da forma jurdica. Como refere R. Guastini, o que aqui fica, de novo, sem rarposta a apo~sibilidade de reconstruir teoricamente o processo por via do qual o direito nasce sobre o terreno das relaes sociais de produo e d ~ t a s se separa, adquirindo os caracteres de um fenmeno especfico e a'utnomo ("). Ora bem, atravs da reconstruo mdeote cproceosoB que d origem a valorao jurdica ,dos factos sociais que se apreende o que o separa e o que o une aos resultados desse outro aprocesso2 (a prtica upoltica>) que incide gloliali~~erite sobre a Eormao social. Dircitn e poltica, antes de serem duas entidades autnomas, so produtos distintos de prscessos prdclutivos distintos, embora inter-relacionados. a partir deste enfoque -que tem si.do o enfoque escolhido para toda esta minha abordagem do direito e d a sua histria - que se deve colher a especificidade do direito como modalidade de rcalizao do poltico. O direito constitui, na verdade, uma niodalidade especfica da realizao da funo poltica. ,Modalidade que se caracteriza pela especificidade dos elementos estruturais da prtica que a sustenta. Desde logo, pela especificidade dos seus r e s u l ~ o -a s pzodzqo da ~aEoraojuridica das condutas sociais ( a o contrrio da sua valorao tica ou econmica) .legitima a interveno do aparelho reprerjiim d o Estado ("'). Se a manutenjo da unidade social se obtm atravks da interveno apromotoraa do Estado no prooesso produtivo (interveno que pod,e revestir formas puramente .econmicas - iavestimentos pblicos, garantia de preos, vantagens fiscais) ou da interveno arpers u a s o r a ~dos aparelhos ideolgicos, ela .obtm-3e tambm pela interveno correctiva do aparelho repressivo, interveno por uma prvia valoraiio das condutas sociais levada a cabo peIo aparelho jurdico.

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A HISTORIA. DO DIREITO NA,HISTORIA SOCIAL

O MILTERIALISMO HISTRICO NA RISTORIA, W DIREITO

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T a l como a prtica poltica, a prtica jurdica tem por objecto a trandormao-manuteno das relaes sociais ( " 5 ) . Mas o seu obiectivo constitui, na verdade, um especfico modo de actuao sobre elas com isto d~ caracterstico que o de gerar um sentimento colectivo de legilimidade quanto : interv e q o coercava do aparelho repressivo do Estado (produGo do efeito a que chamarei ade jurisdicidade~). Por isso o direito foi expressamente nutado por Marx e se distingue -como Engelsdo mero uso da fora, outro modo, este cpoltico~, de obter a ttansfomao-manuteno das reIaes sociais ('I"). Esta ccmtradistino entrc as prticas poltica c jurdica, feita na base da especificidade dos resultados d e cada uma delas, no 6, porm, suficiente. A prodiiro de reultados c<juridicos com a s caracteristicas descritas docorre do funcionamento de um aparelho de produo caracterizado a partir de elementos estruturais j e n u m ~ r a d o s Da que uma explicao exaustiva da autonomia e, 110 Incrtlu pabbo, C]d ~ e l d ~ i ~ l l d ( ;da5 duds do prticas s possa ser feita a partir das m a s diferenas e imp11caes estruturais dos caparclhosa que as suportam.
O jurdico e o idaolbgico

cadctiva !a chamada opinio iuris). Este novo efeito de sentido resulta, normalmente, da transfarmao d e resultados puramente ideolgicos (i. e., de valoraes ticas ou religiosas das condutas sociais), tal como os reultados da teoria (ou seja, a produo d o tefeito de conhecimento) rrwltam de efeitos ideolgicos de sentido. N2o se trata, iio entanto, apenas da atribuio dc fora coactiva aos resuItados das prticas ideolgicas, mas da produo -atravs d e uma prtica especfica - de novos r m l tados ( % o ) . Claro que as imbr,icaes entre ideologia e direito so muito apertadas. No sb porque os resultados ideolgicos intervm na prtica jurdica ao nvel dos meios de produo (como verc. mos), mais ainda porque a trandorma50 das relaes sociais originada pela prtica jurdica est na origem de novas constmes ideolgicas da rralidade [as formas da conscincia social <correspondem, superstrutura jurdico-poltica (K. Marx, prefcio Contribui& para a Critica da Economia Poltica,

1857)]

(7 '
).

Prticas vizinhas da jurdica, dentro do domnio mais vasto do poltico, so as prticas ideolgicas. A distino mais imediata entre umas e outra radica, ainda aqui, na natureza dos resultados produzidos. ,Se todas produzem um refeito de yentido -ou seja, uma valorao dos factos sociais-, o efeito produzido pela prtica jurdica (refeito d e jurisdicidadew) tem isso de caractersticu que o accionar (ou, p d u menos, pr em condies de serem accionados) os aparelhs repressivos do Estado. Daqui o poder-se dizer que a prtica jurdica no se limita a transformar a scon~cincimdos homens (como a3 prticas ideolgicas), na produz transformaes nas prOpriCkF relaes $sociais ( O R ) . O surgir do <jurdico, corresponde, deste modo, a uma ruptura axiolgicn, P produo de um efeito d e sentido qualitativamente diferente, i. e., a um efeito de 3entido com eficcicia

Tambm aqui - como na contradistino entre o jurdico* e o cpoltico, - s a anliue estrutural p d e dar conta dos modelos de autonomia e de implicat$io entre as prticas j u ~ d i c a e ideolgica, sendo d e acrescentar que estes modelos so determinados ern ltima instncia ela estruturao do ~politico>e pelo lugar que este ocupa na lgica globaI da formao social.

-4 considerao do direito como uma prtica que se desenrola a partir de uma combinaa especEioa de certos elementos estruturais e que, atravs da natureza mdeotes, s e relaciona com outras estruturas, siihjacentes a prticas de outro nvel, contribui para um desuendamento mais completo do modelo d e intercausalidade a que o direito est sujeito n o seio da totalidade social. As concepe3 materialistas do direito tm frequentemente cado na i m p a s e do mecanicismo ou do instrumeatalismo; o primeiro vendo no direito um reflexo directo Ja base econm~ca,

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A HISTORIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO RISTORICO NA HISTbRIA DO DIREITO

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o segundo um puro instrumento de domnio das classes dominantes ( ' I ) . No entanto, a anlise marxista das r e l a ~ sentre as instncias do econmico e do jurdico sempre foi muito mais matizada, como j se referiu (cf., sobretudo, anexo I, n o final deste ensaio). P a r a dar conta desta no homolugia entre os perfis de evoluo da base econmica e da superstrutura juridica lm sido utilizadas vrias EorrnuIaces descritivas: a ) A relao causal consiste apenas n a introduo de um limite de variao dos rmuItados da prtica determinada (neste caso, a jurdica), limite correspondente determinao da prtica ,determinante (neste caso, a econmica) ; b ) ExistGncia ,de ac@o de retorno ou cjei~osde feeS-Dack entre a base e a superstrutura, aces que explicariam uma carta responsabilidttde das estruturas juridicas a polticas na prpria configurao da base econmica; C ) Existncia -de ,deencontros cronolgicos entre a evoluo .da base econmica e d a superstrutura, materiaIizados .em tsobrevivncias jurdicas* para alm .das condies materiais que a s sustinham ou em antecipa~es, da forma jurdica sobre a m&rig das relaes d e produo; cl) Gonfigurao da relao causal etn vigor no domnio sociolgico como uma relao de causalidade indirecta ou .estrutural, o que aponta para a existncia efeitos que complicam a linearidade .da relao causal (~ubredeterrninao d a contradio principal pelas contradies secundrias, na terminsoIogia de L. Althusser). Trata-se de vrios modelos expIicativos, dando todos eles , conta de um aspocto da q u ~ t o mas situados ao nvel da e x p l i cao metafrica. Invocando modeIos de expIicao causal vlidos noutros domnios do conheciniento (matemtica, fsica, bio. logia, obrebudo}, eles limitam-s~a afirmar que, no domnio da

causalidade sociolgica, as coisas se passam (de foma semelhante>, pouco adiantando sobre o processo concreto d e efectivao desta causalidade, processo acerca do qual os cIssicos do marxismo no apresentaram uma teoria explcita e desen. volvida ('9). Sem se pretender entrar em grandes desenvolvimentos, a pBtneira qumto que, nesta sede, se pe a questo da netureza do e f e ~ t o cau-sal. Na verdade, dizer que as relaes jurdicas so determinadas pela base econmica tanto pode querer dizer que a s primeiras manifestam,a o seu nvel, o desenho 'das ltimas, como pode significar que o ocultam. Uma coisa ou cvutra -ou seja, a produo de um ou outro efeito causal - dependem da funo do jurdico no s~stemad e instncias da totalidade social. Assim, a identificao da natureza do efeito d a causalidade -isto , a resposta pergunta <corno que o direito se adequa base econlmica? - exige uma prPvia dilucirl* & fu%w do jurdico na estrutura social. Do que se trata, por outras palavras, no d e escolher a expresso ou a iiie~fora que melhor ye adeqe a uma rerta concepo abstracta das relaes entre a base e a superstrutura jurdica (determinar? condicionar? corresponder? reflectir? encobrir?), mas sobretudo de descrever a s determinaes decorrentes, quer da estrutura do processo de produo da superstrutiira jurdica, quer das funes concretas que esta desempenha no seio d a estrutura sociaI global. Uma das vezes essa funo ser a de fornecer os instrurnentos repressivos necessrios dominao de classe, outras das vezes ser -em contrapartida a de encobrir essa dominao por meio do estabelecimento de uma srie de regras de convivncia pretensamente abstra~ctase svpracfassistas.

Posto isto, e voltando questo d a no homologia entre os perfis de evoluo da base econmica e da superstru.tura jurdica -isto , i questo da impossibilidade d e configurar o juri. dito com um directo deito causal, seja de que natureza for, do o meio adequado d e ultrapassar as frmulas deseconmico-, critivas 6, em primeiro lugar, avanar n a explicao do processo causal atravs da anlise concreta da estrutura subjacente

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A HIBTRIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

O MATERIALISMO HISTbRICO NA HIBT6RiA D O DIREITO

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a cada nvel da prtica (neste caso, da prtica jurdica) e das inter-rela~esentre aslas diversas e ~ t r u t u r a sregionais. Se os pressupostos tericos forem correctos, uma anlise estrutural da prdica deve, ento, dar conta de um sistema de causnlidade bifronte. Isto , de um sistema de causalidade que, por um lado, explica a regularidade da produo da prtica considerada, revelando os processos causais que ligam os seus resultados ao modn de combinao dos elementos estruturais do aparelho d e produo. E que, por outro lado, explica o modo pelo qual esta cstrutura da prtica se abre a determinaGes cxternas. Esta anlise dar conta, afinal, da dupla coerncia interna do processo produtivo: da coerncia interna ,da sua estrutura, da coerncia desta estrutura com a natureza dos produtos. A isto referiria, porventura, F. Engels na j citada Carte o S c h n d t (27 de Outubro de 1590) ( t n u m Estado moderno, o direito no corresponde unicamente a uma situao e, a ser exprsso dela, representa tambm uma expresso coerente em si mesma, que no deve surgir, por virtude de contradies internas, como inconsistentew)

Mas, explicada que tiver sido a reguladade da estrutura que sustm a prtica, no est completa a explicao do procrsso de causalidade interveniente entre os vrios nveis da unidade social. Falta a tal referncia funo d e cada niml n o seio do sistema qire torna coerente a totalidade wcial, bem como a referncia a o modelo de articulao mtua entre os vrios niveis que daqui decorre. Ou soja, falta averiguar em que medida os resultados produzidos em obedincia lgica intra-estrutural antes revelada se adequam funo global d a prtica considerada (ou, dizendo doutro modo, at que ponto so recebveis pelas outras instncias da totalidade social que, de acordo com um sistema de articulao global, o s devam receber). Neste passo da antlise a lgica intm-estrutural ceda o passo i lgica inter-estrutural, ou seja, lgica que comanda n sistema que articula entre si as vrias estruturas ( d e produo).

Recorrendo a uma imagem, pode dizer-se que este segundo nvel do prOCsJ0 caiisal introduz um <limite de variago, para os resultados produzidos em obedincia a o modelo de causali. dade interna. P a r a alm deste limite, o sistema produtivo entrar em disfuno, no realizara o seu papel no sistema global d e artioulao das diversas prticas, ver os seus resultados rejeiter tados. Todo este pmcesso acabar p o ~ conseqi18ncias intra"estruturais e originar uma recornposic,o d o sistema produtivo (ou seja, d a prtica), com uma redefinio d w seus elementos estru.turais e (ou) da sua combinao. Trata-se, no fundo, de um processo semelhante a o da evoluo biolbpica: no que o meio externo produza directamente mutaes biolgicas; ma$, antes, que as condies externas so factores de selecyo natural que favorecem a preservao de esp. cies portadoras de muta6es biolijgicas que se Ihes adequam ou a extino daquelas que no apresenteni tais muta6es. Passando para a domnio do direito, diriamos que tim certo arranjo normativo ou dogmtica que conduza ii wlugo de uma contradio social de forma adequada lgica ,do procmso produtivo ter maiores possibilidades de xito do que uma outra que conduza a uma s o l u ~ oinadequada deste ponto d e vista. Ambos possveis do ponto de vista in-tra-estrutural, iin dos arranjos vai ser dotado por via da sua adequapo as condies extra-estruturais, de uma fora expansiva que o erigir em arranjo dominante; isto originar, eventualmente, modifcae jntra-estruturais j que o novo arranjo normativo ou dogmtico, a o passar a fazer parte do corpo do direito constitudo, se intpgra nos meios de p r o d u ~ o jurdica.

A anlise do sistema de causalidade em que o direito est inserido deve, portanto. ser deste tipo. Em primeiro lugar, sniise dos ~)socossos causais intra-estruturais que explicam as resultados. Em segundo lugar, identificago dos ntveis e formas atravs dos quas a edrrdura da p r jurdica ~ per~ C ! rneivel a determinao'es externas, o que constitui um outro aspecto de uma lgica estrutural interna. Em terceiro lugar, awrigrurh da funo global da prtica jarutica, ou seja, d o modelo segundo o qual a prtica jiirdica se articula, em cada f o r m a g o

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A HTSTORIA D O DIREITO NA HISTbRIA SOCIAL

O MATERIALISMO EIST6RICO NA HISTORIA DO DIREZTO

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social, com as restantes priticas sociais. A partir daqui, e em yuarto lugar, determinao do ehmite de uariqo, dos resul. t d o s da prtica jurdica e, cansequentementc, dos limites da disfuno. Em quinto lugar, determinao dos efeitos & dufunso sobre o eyudibrio znterno da estrJrtru que sustm a prdtica juridica. Neste sentido, to esclareccdora como a analise da funcionalidade da prtica jurdica s anlise da sua disfuncionalidade. Ou seja, o destino dos resultados jurdicos internamente possveis mas externamente ahrrantes. Nestes se mnnlfestn, afinal, o modo de articulao entre duas fases relativamente autnomas do proctsao causal. A anlise emprica de situaes histbricas concretas n%o cdeixar de revelar como, em ltima analise, a relao causal interestrutural leva a melhor sobre o processo de causalidade interna. A rejeico continuada dos resultados da pratica jurdica (ou de certos dos seus resultados) tem tido historicainente a consqu6ncia de provocar uma sua recomposiso intra estnitural e, atravs desta, uma modificao da natureza dos seus resultados.

sria a explicitao do modelu global. De resto, no convir sublinhar de forma muito carregada a autonomia estrutural da prtica cientitica dos juristas j que, por zim lado, esta e inscreve no espao que lhe criado pela iuncianamento globaI do aparelho de produzo do direito; j que, por outro, os seas resiiltados no so, em substncia, luncionalmente diferenks dos produzidos pela prtica jurdica em geral. Por isso, as indicaes que seguem encaram a prtica de produo do direito mnio um tado.
O estatuto dos sujeitas-agentes

Posto isto, vamos entrar na anlise dos ,elemeritos estruturais do aparelho .de produ50 do ,direito. h~bora este aparelho apresente uma fun'damental unidade, no seria, talvez, ocioso distinguir, no seio da sua prtica, com vista a urna anlise mais minuciosa, mais ,do que urna subprtica. Interessaria, sobretudo, autunomizar a atilisc de dois processos produtivos relativam.ente autnomos- o da prtica jurid i c o - n o r m i ~ x z , que resulta a valorao jurdica dos factos de sociais, e o d a prtica jwridico-cie~ilica,que se apresenta como um componente da anterior mas que tem aspectos de uma Iinguagem de segunda ordem (meta-linguagem) e, por isso, se aproxima estruturalmente da produo terica. Esta opo que traria certas vantagens heursticas, sobretudo quando se trata de fazer a hi,stria ,da ciencia jurdicu viria, no entanto, cornpli.wr de forma de mornenta desneces-

Os agentes (indivduos, inatitriies) admitidos a e;ditar normas jurdicas ou a valores as condutas sociais concretas so, apa. rentemente, definidos pela prtica poltica. %, n a verdade, ao Estado [na sua acepo larga de <centro do e x ~ m i c i odo poder p o l i t i c o ~ ) que c ~ m p e t edefinir os detentores do poder bgislativo e judicial, um e outro respon&veis pela valarao dos factos sociais. Esta definio feita, em primeiro lugar, atravs das norRMS jarirlicus gue estubejerem o elenco das fontes de direito, as quais legitimam certos sujeitos-agentes para a tarefa de criar ou declarar o direita: soberano, goveriio, assernbleias representativas, tribunais. poder local, os jurisconsultos ou j u r i s p f tos, a quem ee confira o poder autnomo de ,declarar o direito (iurisprudentia romana, opinio communis doc&orurn) ou a quem se raconhea a deteno da tredio jurdica e, logo, o poder de a interpretar .ou actualizar; finalmente, a prpria comunidade, que pode ser admitida a criar autonomamente o direito, nos casos em que se reconhea a o costume e dignidade de fonte d e diritu ( 7 9 ) . Em segundo lugar, a definio cios detentores do poder jurdico-normativo feita atrar&s das normas que estabelecent o sistema de .xaplicaor> do direito e que correspondem, grosso nroo. Bs que estabelecem a organizao judiciria. Este facto de os sujeitos da prtica juridica serem designaela prtica ~ o l t i c a uni dos - pelo menos prima facie-

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A HISTORIA DO DRGITO NA HIST6RIA SOCIAL

O MATEIRIALISMO HIWORICO NA HIST6RIA IXi DIREITO

primeiro aspecto da embricao entre as duas, i d r i c a o que aqui se manifesta sob a forma de uma dependncia da primeira em relao segunda. DependGncia que, n o entanto, no se traduz numa relao de determinao directa. Na ~ e r d a d e ,o facto de s verificar ao nvel d o rpolticbw a designao dos e titulares do poder nomativo e junsdicionai no implica que esse sejam, s eles e sempre eles, os reais sujeitos agentes da prtica jurdica. que esta ltima no s pemivel, tambm, m relago a determinaes de outras instncias (v.g., a legitirnao dos jurisperitos geralmente regulada pelo aparelho de ensino), como esta mesma prtica jurdica institui e legitima outros sujeitos agentes ou baralha a hierarquia e competncia relativas dos sujeitos agentes designados pelas instncias polticas. Dir-se-, em sntese, que a efectiva diviso social do trabalho n o seio d a classe dominante nem sempre coincide -raramente coincidecom a imagem que dessa diviso tm os estratos detentores do poder poltico. Ou -de uma forma talvez mais rigorosa- que a diviso social do trabalho n o seio da clawe dominante no decorre da vontade consciente de uma clawe (expressa pelo poder poltico), ma5 de lgica de uma estratificao social e profissional decorrente, em ltima anlise, d o modo de produo. Esta no correspondncia entre os deteniore~formais (elegais,) d o poder de edio do direito e os seus detentores efectivos tem abundantes exemplos na histria do direito. Frequentemente adquirem valor jurdico.normativo normas que no so dffiignadas como juridicamente vigentes pela lei definidora das fontes de direito; isso aconteceu, por exemplo, entre ns, com o direito estrangeiro, no final do stculo xvrrr e primeira metade d o &culo XIX, assim como, no perodo anterior (sculos 1 a m I i ) , tinha, ocorrido com o Direito Romano, cuja aplicao prtica ultrapassava largamente o relevo que lhe era dado no sistema formal das fontes de direito (71). O inverso, isto , a no aplicao efectiva de normas jurdicas formalmente esta. helecidas como vigentes, tambhm se verifica.

Factos como os que ficam referido3 tm a ver com a situao dos sujritos da prtica jurdica no quadro das diferentes cate. gorias sociais e com o seu estatuto. Na verdade e em regra geral, cada donie, de direito traz consigo (designa) uma categoria de tsacerdotes~,categoria esta que E portadom, por sua vez, de um certo estatuto social. Ento, o advento ou declinio ,de um certo modo de maiiifestao da direito o sinal (ou resultado) -embora tamlim, como veremos, a condkr%o de uma aIterao na rede das relaes sociais que catapultou para a cena da prtica jurdica ou dela expulsou unia certa categoria social. Que o sinal ( O Ur r s u l t d o ) de factos que sc passam para alm d<vs limtes da prtica jurdica mostram-no alguns exemplos. Assim, a tenso entre direitos nacionais e Direito R o m n o durante os &culos XVIII e XIX (cuja leitura reriulta milito mais clara se se considerar que a persistncia da tradiyio romanstica) mais do que garantir certos resultados norrnotivos, garantia um dilatado poder categoria social dos juristas de profisso (os aletrados,, adoutores%), categoria com um Iugar muito caracteristica na eatriitiira social do antigo regime, burgiesa por o r i g ~ m nobilitada por profisso, verdadeira charneira , entre a grande e mdia burguesias e a nobreza e, nesse ~entido, essencial coesiio do bloco sacia1 no Poder durante o irastado de transio. A progressiva desagegao deste bloco significa a crise pala rsta categoria e, corisequmteniente, a crise d o monoplio sobre que ela aparentemente mantinlia o seu poder e atravs de que conseguia reproduzi-10-a tradio juridica romanista. A luta pela imposio do direito nacional e, sobretudo, da um direito aacessvel a todos* (entenda-se, a todas as categorias da classe dominante) representa tambm a luta para pr termo a este inonopblio absoluto d a produo do direito ( e ao cansequente poder da decorrente) -entre ns denunciado desde as comdias de Gil Vicente- por parte dos juristas profissionais. ApOs a revoluo, a categoria social catapultada para suporte da prtica de ~ r o d u odo 'direito no possui os segredos -at ao nvel da lngua prolissional, o latim- da utensilagern da jurisprudncia tradicional e, por isso, as mudanas dos sujeitos-supor~esda prtica jurdica originam uma correspondente mudana dos meios de pcoduo do direito.

A HISTBIA DO DIRDITO NA HISTORIA SOCIAL

Mas, se mutaes ao nvel das fontes de direito manifestam o efeito intra-estrutural das circunstncias extrinsecas prtica discursiva, o certo tambm que estes efeitos intra-estruturais s se verificam nos Imites de permeabilidade que a prpria estrutura da prtica estahlece para os factos externos. Ncsta medida, se certo que, no caso concreto, uma alterao do elenco das fontes de direito manifesta -ao nvel da prtica jurdica - fenmenos d e recomposio da matriz das relaes sociais, o certo 6 tambem que existem condies intra-estruturais para que este fenmeno (extra-estrutiiral) de recomposio social influa nas condipes em que decorre a prtica jurdica. Ou wja, a prpria estrutura d a prtica jurdios obredetermina a estrutura mais vasta em que se insere e estabelece um certo limite de permeabiIidade aos factos extra-estruturais, a o designar, ela mesma, no s um campo de objectos relevantes, mas ainda um perfil (digamos) profissional, para os sujeitos. E, neste sentido, a alterao do elenco das fontes d e direito -bem como as mutaes verificadas a o nvel dos meios conceituais e institucionais d e produo do direito (estratgias discursivas, ensino do direito, etc) - pode ser inclusivamente condicionante eni relaqno produo de alteraes noutros nveis da prtica social ( n o caso concreto, a o nvel da matriz d a relaes sociais). ms Por exemplo, a preponderncia, at meados de Setecentos, dos testamentos de juristas letrados e dos tribunais no sistema de prodiio do direito (e, a partir dai, no prprio contexto sociopoltico) tem que ser com factores internos ao nvel do ajuridico,; nomeadamente, com a imponncia dos instrumentos tcnicos e tericos do direito tradicional. O ensino do Direito e o corpns da literatura jurdica, a o mesmo tempo que designam um campo de reEerncia para toda a produo jurdica -i. e., enquanto lhe assi~iamobjectus, sistemas dogmliiicos, conceituais e argumentativos, etc. - definem ainda implicitamente as instituies e categorias de indivdcos com capacidade para accionar a panplia dos meios de produo jurdica e, portanto, para encarnar o estatuto dc sujeitos-'agentes do processo ~ r o d u t i v o . Tal como a natureza dos meios tcnicos 'de produo econmica aponta para um certo tipo de titularidade do processo pro-

dutivo (OU seja, para uma certa ~ . f o r m a % rc.lats de prodas duo), tambm a natureza dos meios de produo jurdica -no exemplo acima, o aparelho terico da tradio rornanatica- implica, por iim lado, a detenso do processo produtivo por unia certa categoria d~ agentes- no caso concreto os juristas letrados, formados na tradio universitria europeia da poca- e, por outro, um certo desenho das relaes destes com os outros comparticipes no processo (rgos polticos, 6rgos jurisdicionais, rgos administrativos). Por isso, a supremacia do legislativo sobre a jurisprudncia e o definliamento .do estamento dos juristas como sujeitos-agmtes do processo de produo do direito s se estabelece quando SP age sobre os prbprios meios dp prodiio, o11 spja, quando sv e m p r e e n d ~a r~fnrrna do ensino do direito e da prbpria lite'. ratura jiirdica ( 9S ento --quebradas as pcac frindamrntais d o ciqtema de reproduo das relaes dc produo jurdica muda a titularidade do procegso produtivo. E;' evidente, em contrapartida, que os meios de produo do direito no G o , eles tamb6n1, a varivel independente do processo. V-10-emos em breve. Um outro aspecto muito prximo do at aqui focado o de que no basta o ,estatuto formal de um agente para caractcrizar o seu efectivo papel no processo produtivo. Tal como n a anlise do processo produtivo econmico, h lugar aqui para a distino entre o plano jurdico formal e o plano material da anlise; assim como ai se distingur entre a propriedade jurdica e a propiiedade efectiva dos meios de produo, aqui haver que distinguir entrc os poderes legais de edio d o direito e o papel bectivamente desempenhado pelo sujcito na prtica de prodiio. Um exemplo do relevo da d i s t i n ~ o o dado pela no coini cidncia dos poderes constitucionais da Coroa quanto .produo legislativa no sistema da rios= Carta Constitucional (1826) com os seus poderes de facto (i. e., tal como resultam d a anlise concreta da pratica jurdico-normativa): o seu formal de nepr a sano rgia s deliberacs parlan~er~tnres ( e de, assim, se constituir como a ~ n t e prodiio jurdica) de

O MATERIALISMO HISiT6RICO NA EISTbRLA DO DIREITO


48 A HISTRIA DO DIREITO NA IISTQRIA SOCIAL

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Farammte foi utilizado, o que significa que, apesar d e tudo, a Coroa no dispunha, neste domnio, d e um poder efectivo. Por outro lado - e escolhendo agora um exemplo de eEiccia demonstrativa mais vasta-, at que ponto no era apenas formal o papel do legislador na coristituio do direito em Portugal n o sculo XVII e na primeira metade do Gculo XVIII? At que ponto o papel decisivo na edio d o direito ( e no s na sua aplicao) no era deempenhado pelos juizes? A ser assim -e s a anlise da prtica jurdico-normativa o pode revelar-, estaramos perante um outro exemplo de no coincidncia entre o estatuto jurdico e o estatuto efectivo dos sujeitos-agentes. Todas estas distores n o elenco dos detzntores do poder de criar o direito tal como 6 definido pela instncia poltica correspondem, na verdade, a o fenmeno antes referido de que a esbr&ura da prtica no sa' responsvel por u m e s p e c i b a conbinqo dos sem elementos, mas lambrn pela g e r q o e erup6.o desses mesmos elementos. Assim, todos estes fenmenos de erupo dos sujeitos- agentes no seio da prtica jurdica, se no so explicveis a partir da lgica e dos resultados de uma prtica estranha (como a prtica p l i t i c a ) , no so tambm acontecimentos fortuitos ou arbitrrios. So fetimenoo a explicar ao nvel do prprio sistema institudo no interior da prtica e s atravs do jogo global deste sistema relacionados com instncias exteriores ao nvel do ~ j u r dico~.
O campo doe objectotos

Como j se d i s e - a o falar da natureza especifica do <efeito de jurisdicidade~- a prtica jurdica no se limita a transformar a conscincia dos homens (como acontece com as prticas ideolgicas), ela transforma as prprias relaes sociais. Ou, mais precisamente, produz o efeito de sentido adequado a desencadear um processo de t r a r i ~ f o r m a ~ coactiva dessas reIao es. Assim, os objectos da prhtica juridica sio os prprias situaa valorar juridicamente.

Poder-se-ia, ento, avanyar n.0 sentido de definir o campo de objectos da pr8tica juridica como equivalente a o campo de interveno do Estado na vida social; o que consistiria, uma vez mais, a admitir que certos elementos estruturais da prtica jurdica eram definidos por uma outra prtica, a prtica poltica. Tal como em relao i definiso do estatuto dos sujeitos-agentes isto no acontece, porm, j que a interveno d o Estado se pode efectuar por processos no jurdicos (v. g., atravs de processos econmicas ou, ainda, ,atravs dos restantes aparelhos ideolgicos do Ejtado) ; isto , a <marcao, .dos factos sociais exigida pela funo global do poltico poda efectuar-se a partir .de outros cdigos (moral, religioso) que no o jurdico e a aco sobre eles atravs d e outros instrumentos que no o direito. O plano de emergncia dos objectos a valorar pelo direito assim, determinado -ele tarn&rn - pela matriz insita no , sistema de produo juridica. Embora certas instncias dn vida social ( e nomearinmente a prtica econmica) possam apontar para uma jurisdicionalizao de certos campos da vida social, este fenmeno no se d s por isso; no se d seno quando, do ponto de vista das condies da prtica jurdica, as coisas estejam maduras para que isto acontea. E o movimento de sentido contrrio tambm se verifica - a permanncia de uma jurisdicionaliza5o da3 relaes sociais contraditria com o asentimento social> da sua irrelwncia jurdica. Exemplos ,destes desencontros. Um exemplo 8, porventura, a erupo no campo do direito (sobretudo no direito criminal, mas progressivamente em ramos do direito privado) da realida de psicolgica como otj.ecto de valorso. A valorao deste nivel no era dmconhecida de outros sistemas valorativos (nomeadamente a moral e a religio), que o tomavam como objecto desde tempos imemoriajs. O direito criminal, no entanto, permanecia-lhe relativamente impermevel at que uma m u t a ~ o na estratgia da punigo (a punio como esforo de recuper a ~ o ,de reeducao) rem tornar necerisria a siia con~derao (c. M. Foucault, Surveiller et punir, NaWsencs de la prison,

A HISTORIA W DIREITO NA EIISTORIA SOCiAL

O MATERIAWSMO HISTORICO NA HISTORIA DO DIREITO

Paris 1975). Note-se que, por siia vez, esta nova estratgia da punio est relacionada com factores sociais mais vastos. O prprio sistema de formao dos juristas ou a natureza da constituio dos rgos de produo do direito podero aproximar o direito de novos campos de interveno e faz-lo ahandonar campos antigos. Neste sentido, a laicizao do sistema de formao dos juristas a partir dos fins do sculo XVIIZ pode ter contribudo para uma mais ntida separao entre os campos de interveno do direito, por um lado, e da religio e mral, por outro; como a edio de normas jurdicas por assembleias polticas - onde os no juristas esto, naturalmente, eni maioria - pode provocar a regulamentao de dominios que o direito tradicional ( e os juristas profissionais) considerariam por natureza estranhos a o crculo do ]uridicamente regulvel. Resta acrescentar que a variao do campo dos objecto> da valorayo jurdica ~114ceptv~I provocar alteraes n o s ao de nvel do estatu.to dos sujeitos ( o caso da emergncia de rgos e tcnicos no processo d e produso do direito - a f e i t u r a ~ qap11cao-provocada pela abordagem d e temas no dominhveis por um leigo- v. g., psicologia, economia, etc.), mas ainda a o nveI dos meios tericos d e produo. B. Edelman (ob. cit.) d deste ltimo facto um imprescivo exemplo: como a incluso da problemtica da proteco jurdica da criao artstica no campo juridicamente regulvel veio originar novos conceitos, como o de emarca da personalidade,, com todas as consequncias dogrnticas, normativas P ideolgicas que dai decorrem. No raro, por outro lado, que um campo conceitual ou uma estratgia argurn~ntativa sejam postos em causa pela sua no aplicabilidade a um novo domnio do direito. Teria sido, nomeadamente, o caao do positivismo d a cescola da vxegestn, que, antes de ser batido em brecha ao nvel da teoria do direito, posto em causa (ao menos na sua forma extrema) peIo incessante crescimento do juridicamente regulvel, crescimpnto este correlacionado com a mutao das relaes Lstado-soc~edadc inic~adaem meados do sculo paoeado.
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Os instrumentos-meios de trabalho
Como em qualquer prtica, nomeadamente na prtica econ. mica, a produ8o de resultados faz-se pela aplicao de certos instrumentos de trabalho. Embora no haja, num campo estruturado, elementos independentes, os instrumentos de trabalho aparecem frequentemente descritos como os elementos mais dinmicos da estrutura. No caso da prtica jurdica, os meios d e produo so de natureza diversa: realidades dc natureza intelectual, d e natureza institucional, de natureza material. lnstriimentos do primeiro tipo so as realidades lgico-conceituais e lingusticas a partir das ,quais os sujeitos-agentes organizam o discurso (note-se q u e as produr$ies jurdicas consistem e decorrem de tdiscursoss). A prpria lngua em que 03 juristas se exprimem pode ter influncia no contedo d o discirrso, ao estabelecer um campo de referncia (de citaes, de reenvios) relativamente limitado. Assim, no deve ser completamente estranho ao surgir d e um udireito europeu, (i.e., de irma homogeneidade das valoraes jurdicas na rea da Europa, sobretudo da Europa ocidental) o facto de ,a literatura jurdica, escrita no latim que todos os juristas europeus dnrninavam, ter um difuso e que no conhecia fronteiras. Isto faz que, entre nOs, os jiiristas do sculo XVI a o sculo XVIII <dialoguem> com a doutrina juridica de toda a Europa e adoptem ,as suas soIuges normativas no direito interno Quebrada essa unidade lingustica, h interinfluncias qiir deixam de se verificar; em Portugal, isso passa-se com a inI1unci.a da dogmttica alem, que du.rantc lima boa parte do sculo XIX praticamente desconhecida entre ns. hfas, para alm do instrumento lingustica -e, note-se, tm existem muitos planos de manifestao da sua eficcia ainda papel determinante os meios de produco conceituais (dogmtica jurdica) ou 10gico-conceituais. Papel determinante, quer enquanto no e50 indiferentes .consrituia dos outros elementos estruturais ,da prtica iuridica (i. e., tanto quando apontam para iim certo campo de emergncia dos objectos, como i ~ n a n d a irnplicitilrrirnte estab~lrcrm critrios acerca d a legiti('I').

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A HISTdRIA DO DIRDITO NA. HIST6RIA SOCIAL

O MATERIALISMO IIISTORICD NA HISTGRIA DO DIREITO

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mao e estatuto dos sujeitos-,agentes), quer enquanto, por via disto, influenciam no sentido dos resultados. Em relao ao primeiro aspecto, j se rdeciu a responsabilidade da estrutura conceitual e dogmtica tanto na identificao ,dos sujeitos da pr. tica jurdica, como no referenciar de novos campos de valorao jurdica. Quanto a o segundo aspecto -ou seja, a responsabilidade dos elementos lgico-contru!ivo do discurso jurdico n a conIormao dos resultados normativos - ele constitui um tema muito conhecido dos juristas, trazido, no ltimo sculo, para a ribalta da problemtica terica do direito pela grande polmica contra o conceitualismo. Ai se tornou patente o modo como o simples funcionar do aparelho 16gico-conceitual podia ser responsvel pela gestao de contedos normativos distinto3 ,daqueles j exigidos pela estrutura das relaes sociais, embora no deva deixar de se ter em conta que a raiz dest,a xaberrayo~ logicista esplicivel pela estrutura interna da prt.ica jurdica (a nos termos antes esboados, sofre a determinao final desse mesmo sistema das relaes sociais). Entre os meios de produo parece dever ainda incluir-se a ideologia <espontnea dos juristas, ou seja, n modo - distorcido pelo carcter limitado da sua prtica profissional e, tambm, da sua integrao social- como eles avaliam as necessidades normativas das relaes sociais e o papel do direito no estabelecimento de uma ordem social. S e certo que os sujeitos-agentes d,a prtica jurdica no poder0 trancvasar para o seu discurso (dada a sua referida impermeabiIidade) todos os seus sentimentos axiolgr'cos, prcconceitus e preocupayScs sociais, o certo tamb'm quc e l r s no deixam de ser portadores de um certo estatuto decorrente de outros nveis da pritica social e , consequentemente, dc terem determinados por ele os contedos da sua consci6ncia. este, portanto, o ponto em q u e jogam todos sociologia cultiiral, embora os factores genticos estudados ~ c l a efeitos de sobredeteresse jogo esteja de antemo limitado minao da estrutura especfica da prtica jurdica. Se, ,at aqui, nos referimos a instrumentos de p r o d u ~ ode natrireza intelectual, passaremos, agora, a referir iilstruinentos prndirtivos que se traduzem em realidades maia palpveis. Uns de natureza institucional, outros de natureza material. Vns e

oritros responsiveis tambm pela conformao dos rlementos estru:itrais da prtica juridica e pela siia inter-rehcionago no seio desta estrutura. Instrumentos de natureza iristitucional so, por exemplo, a s prprias fontes de direito. No seli duplo aspecto de repositorio de resultados juridico~j p r 0 d ~ t i d 0 3 -.a partir dos quais (ou, pelo menor, tendo em conta os quais) se produzem novos resuI. tados- e de sktema norrncttiuo cont un~e lgica interna especifica ("1. O direito novo constri-se, de facto, a partir do conjunto da tradio jurdica anterior; os juristas funcionam como liricoleurs, construindo novas solues jurdicas a partir dos elementos desconjuntado3 das antigas. E, de qualquer modo, o direito novo d.ec;envolve-se, na maioria dos casos, na casca (esquemas normativos - direito jurisprudencial, consiietudinrio, legislativo, judicial) do antigo. Num caro e noutro, ,a ordem juridica e dogmitica estabelecidas no deixam de pesar sobre a possibilidade de inovao das sc~lu~es. Mais ou menos, consoante ,as prprias caractersticas gtohais da prtica jurdica e, portanto, a natureza dos restantes elementos estruturais. E evide~ite, por exemplo, que a detenyo da prtica de produo do direito por uma forte e tradicional classe de juristas profissionais (como o foram os jririi.tas do direito comuni ou da civilstica a l e n ~ ) no pode deixar de atribuir um carcter ainda mais decisivo iutensilagem juridica tradicional. Da mesma maneira que .a continuidade do reginic ~>olitico a apetncia de segurana - o advento de uma e sitiiao social qiie aspire a u m direito certo, seguro e coerenteso tambm factores de valorizayo do ordenamento jiiridico positivo como entidade rnod~ladoradas novas solues. Por isso: na sociedade burguesa. a urgncia da <segurana> geroii princpios dogm5ticos -v. g., n dngma da aplmitude ido ordensmcnto jiirdicoh - ~ I I P , n o seli fiincionamento, repr~scntaram o triunfo absolrito do direito estabelecido sobre as invenes. rn spgundo instrumento de natureza iiistitiicional - color cado, einbora, em relnZo ao p r o c ~ s s ode produo num plano diferente do anterior - o sistema de formaiio dos juristas.

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A HISTORIA DO DIRXZTO NA, HISSORIA SOCIAL

J nos encontrmos com eIe quando referimos o seu papel n a reproduo das relaes de produo jurdica -isto , n a designao dos sujeitos que suportam a prtica juridica e na constituio do seu estatuto. Agora, trata-se, porm, de abordar um aspecto diferente o sistema da formao dos juristas como meio institucional onde se verifica a produo do direito e a sua transmisso s sucessivas geraes de juristas. O p r ~ m e i r oaspecto - o da reproduo - tem algo d e paralelo com que se passa nos outros nveis da prtica social. Tambm a o sistema escolar funciona como rrprodutor das relaes sociais de produo, ao contribuir para designar o lugar dos agentes no processo produtiro. J o segundo apresenta a novidade de, aqui, a escoIa ser ou poder ser o lugar urde a se efectua, tal como a fbrica o na produo econmica. Este facto euplica a relevncia da estrutura das rela~ e scientfica3 estabelecidas na escola. quando se trata d e explicar o carcter dos produtos prodiizidos, como ji tem sido notado ( 7 8 ) . A estrutura da investigao cientfica, o tipo de ligao das escolas de direito com a realidade social e com as instituies polticas e jurdicas, as suas relases internacionais, os modeIos e conteUdos do ensino, tudo isto influi de forma decisiva nos resultados da produo juridica. Neste sentido, e sobretudo naqueles casos em que o direito um <direito de professores, o estudo sociolgico Faculdades Jurdicas poder fornecer elementos preciosos para a compreenso do sistema de produo da ordem jiirdica. O que acaba de ser dito das escolas de direito vale, mutatas rnutandis, para outros <Iacais onde o dircito %eproduz, nomeadamente o foro, o notariado, a advocacia, o movimento associativo e profissional dos juristas, etc. As e r e l a ~ sde produo, estabelecidas em cada um destes possveis Iugares de produo direito e o modo como eles se articulam entre si na constituio do ordenamento jurdico em cada poca histrica so relpvantes para a explicao do conteido e caractersticas arquitectnicas deste ordenamento. Por fim, mas com relevo no d ~ s p i c i ~ n r i n , meios d~ pronq duo de natureza material: a organizao material do corpus

jurdico-.sistema de publicao e edio das fontes de direito, caractersticas <externas, d a literatura jurdica, organizao das bibliotecas profissionais dos juristas, organizno administrativa-burocrtica da vida forense, etc. $ este sistema d e meios materiais que, nomeadamente, sustm a mantm viva a tradio jurdica, ciija importncia na conformao do direito novo j foi apontada. Os exemplos histricos de mutao do contedo do direito coincidentes com a reorganizao d o seu corpus material no faltam. Em alguns casos, tratar-se-, apenas, de um fenmeno de contemporaneidade-v. g., a s mutaes do contedo do direito romano coetneas substituio do v o l m e n pelo cndex .e, logo, da feitura ,de novas cpias do direito tradicional nas quais se aproveitava para incorporar ~actualizaes,; noutras, pelo contrrio, no ousado supor a exist6ncia de um processo gentico- V. g., a substituio do modelo do areper. triow pelo modelo do <compndio, na literatura juridica portuguesa oitocentista e o papel que isso ter tido n o olvido do direito tradicional ( 7 9 ) . Outro exemplo , porventura, a das consequncias normativas da impresso generalizada das fontes jurdicas verificada a partir do sculo Xm, sobretudo na desarticirlao do direito consuetudinrio, na tendencial desvalorizao do jurisperito, na relevncia do erro sobre o direito. claro que, como j se disse, nenhum destes elementos estruturais pode ser isolado com varivel iindepedente, todos eles sendo passveis de determinaes estruturais. E, se o acaso e o arbtrio podem jogar algum papel n a configurao d e cada um deles dentro dos limites de v a r i a ~ oque 'o jogo estrutural lhes impe, certo tambm que o podem jogar determinaes externas prtica juridica.

NOTAS

( l i Refiro-me. sobretudo, & literatura alem& onde -paralelamente a uma reflexa0 que, em rigor, nunca deixou d e existir acerca do papel do historiador do direita ( e que era bastante viva nos crculos romanistas) - surgem, ultimamente, vrios sintomas d o det;envolvimento de uma linha de reflexo que rompe com os cnones tericos da anterior. Disso s5.o exemplos; Ma~&tische

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A HISTdRIA DO DIREITO NA HJWRIA SOCIAL

( XIATERIALISNO 1

HIST6RICO N A HISTORIA W DIREITO

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Bdtrdge zur Rechtsgeschdchte, Eerlin (D. D.. R.), 1W; Uwe Wesel, Zur Methode der Rechtsgeschichte, comunicao ao 20. Deutschen Rechtshistorikertag (Ttibingen, 1 de Outubro de 19'14); Peter Lasdau, aKarl Marx und die Rechtsgeschichte~.em Revue d'histore, 4 1 (lO73).360-71; Kritik der burgerllchen Fkchtsgeschichtew, em Kritsche JusBz, Abril-Junho 1573, 109-129; e, initlmente, a publieago colectiva dirigida por Johannes-Michael Scholz, Vorstud4en nur Rechtsgeschichte, Frankfurt arn Main 1977. Sobre a evolu~o recente da historfografia jurdica francesa 6 muito rica a Informao de J.-M. Scholz, ~HistorischeRechtshlstolrei Reflexionen anhand franzosiseher Historik~, em Vors t u d h..., cit., 1 e segs., onde se faz tambern uma refesncia 5s novldades da historiografla juridica espanhola e portuguesa. P a r a a Itlia, cf., por ltimo, a comunicao de AIdo Mazzacane, Zur Methodeltdiskussirnz der rnarsbtischen Rechtsgeschichtaschreibung ItaUens, Brernen li5 d e Fevereiro de 1976. (') J. Ritter, Die Aufgabe der Geisteswissenschaft in der mo&rnnt Gesellschaft, 1061, cit. por U. Wesel, Zur Methode ..., cit. ( I ) , 2. (') C . sobretudo, C u m p b d i o Histrico do Estado da Uraivaf, sidade de Coimbra, Lisboa 1772, 237, e Estatutos d a Unlversidude de Ooimbra..., Lisboa 1772,li, VI, Tm, 22. Sobre o conjunto da reforma dos estudos jurfdicos, o meu <Recomear a Reforma Pombalina?x em Rev. Dir. Eat. Noc., Coimbra 147+,5 e segs. ('1 W.Sh. Blanke et al., KTjtik der biirgmlichen Recht~geschlchte, cit. (1). 117 e segs. ('j L. Mazaeane, Zur Methodmdkkussion ..., cit. ( I ) ,3. (9Refiram-se entre outras. as lies de Pedro Martins ,HOstvia Geral dn Mreito R m a n o , Peninsular s Portisgud~, 1906, e Bktri<s do Direito Portugus, 19311, L. Cabra1 de Moncada, Eiatdria do Direita Portugu8s. 1828, e, mais tarde, Marcello Caetano (Li8es de Hbtdriu do Dirdlo P o r t ~ ~ 1962). %quanto s , que, no primseiro, as influncias viro directamente do sociasmo oitocentista, nos segundos nota-se a forte mediao do realismo e do institucionahsmo, nas suas verses francesas e alem&. Quanto a P. Merea, historiador jurista fmpar no seu tempo, cultivou o ecIetismo; se a primeira fase da sua obra parece Inserir-se na corrente idealista be inteno dogm6tica (tendo, ento, influenciado L. Cabral de Moncada e A. Vaz Serra, a partir de certa altura dedica-se sobretudo a histria antiquarista. em que foi grande mestre (deixando, nesta fase, como discpu1os G, Braga da Cruz e M. J. Almeida Costa). (') Foi, em traos gerais, o que aconteceu entre ns. A histbria jurdica positivista, ensaiada por Tefilo Braga e Jlio de Vilhena, em pouco dtrapassa o nvel do ensaio literkrio. A partir dai, apesar de serem rarlssiiiias as ades6es expressas a unia determinada Inteno historiog&ica, pode dfzer-se qu.e os hlstoria-

dores que no enveredaram, na esteira de ,M. Paulo Merea, pela histbria jurdica de tipo .erudito e passadista (G. Braga da. C m , M. J. Alrneida Costa, Torquato Soares), se distribuem, por posies eclcticas com maior ou m.enor inteno actualista. Esta inteno , no entanto. muito nhda naqueles que, a partir da histria, fazem a apologia das posies jurdicas, sociais, polltlcas e ideolbgicas do *Estado Novo,. como, por c m p l o , L. Cabral de Mocada (sobretudo nos seus trabalhos sobre o pensamento jurfdico-polftico setecentista e oitocentista) e Marcello Caetano (no tratamento hist6rico das instituiaes corporativas). (9CP., por ltimo, Th. Blanke et ai., Krit& ..., cit. (11, 137 e segs. (*) Sobre o papel dos intelectuais na construa da hegemonia burguesa cl8ssica a anllse de Grmsci, sobretudo em A l g u m a Teses sobre o P r o b I m a do Sul, 1926, ,e Os InteEectm4.s e 0 OrgankaCo da Uultura, I.* ed., 1948: sobre a funo da Universidade (em geral. da escola) no modo de produo capitalista, s u g e m e s em I. Fernander, d e Castro, R e f o m educativo y desarrollo capetalkta, Madrid 1973. ('1 Como a historiagrafia geral substituiu o $problema tericow pelo problema metodolgico%-. W., sobre esta substitulo e seu significado, L. Althusser, Lire le Capital, I, Paris 1970, 136. (") Esta arbitrariedade dos factores explicativos foi defendida, como se sabe, por Max Weber ( v . g., em Die Objektivttat sozialwissemchaftEicher un sozid politbscher E r k e n n t h , 1904). E 6 de regra em todas as introdues metodolgicas aos nossos manuais de hist6ria do direito. (") U. Wesel, ZUT Geschichte ..., cit. (11, 41. Isto que se afirma do positivismo vlido, como as ver&, para qualquer outra concepo +neutra% da cincia, coirio o agora decantado apluralismow. Cf. Wolfgang Fritz Haug, Der AQflose A w ~ a s c h ~ m ~ , 17' 121-35. 90, .(I" Roderich Wahsaer, aDie deutsche Rechtsgeschichte und der Faschismus*, em Rritische J w t i z , Abril-Junho 1973, 172 e segs. (I4) a 0 processo hist6rico de fomao d o costume 6 um processo orgllnico, Independente de toda a interveno arbitrria do Estado ... B expresso d a vontade social e consequ8ncia d e uma ordem da colectividade e, por isso, d e uma necessidade jurldlca ou do dlreito colectivamente organizado. O costurrre, comu fonte jurdica, B, sem dvida. a mais natural e legitima; exprfme a vontade legtima do povo, eco fiel da vida e, por isso, satisfaz verdadeiras necessidades sociais e no as aspira8es injustas de um partidow ensina Pedro Martins em X K i 1 (Hbtlia do Direito Portugus, 7/81. Paulo Mera, Cabral de Moncada, Torquato Soares, Eraga da Cruz, Marcello Caetano privilegiam, nas suas lies ou na sua obra histrlca, as instituiss de raiz consuetudinria

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A HISTORt.4 DO DIRDITO NA HISfTRIA SOCIAL

O MATERIALIShUl HISTRICO N A HISTRIA DO DIREITO

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e a s kpocas onde estas prevalecem. Mera concebe o projecto de um levantamento geral do direito consuetudiu&rio portugus (cf. questionrio sobre o Direito Consuetudinhio Portugu&s~, em Estudos de HPstdria do D i d t o , Coimbra 1923. 2471, iniciativa d e indesmentivel interesse cientfico mas de interiko ideolgica tambem inequvoca. Moncada, por sua vez, no esconde a sua repugnncia pelas mutaes legislativas ou revolucionMas do direito, sobretudo nos seus estudos sobre o ilum~inismo. o pombalismo ,e o liberalismo. De qualquer modo, sempre que a alternativa idealismo-materialismo expressamente colocada, a opo no de'xa de ser a idealista ('1 Indicaes bibliogrficas em R. Guastini, an lessico giuridico di Marx 1843-1844>, em Materiali ger ufla storiu della cultura gfurklfca, Genova 1973, 414 e segs. ('#) A critica ao positivi~rnofoi sobretudo feita pela escola de Frankfurt (ou Krithche Schule), nomeadamente por H . Marcuse (Kultupi und Ueselschaft, 19851, Th. Adorno (Der PoslDivism w s t r e i t {vz der dezrtachsn Boablogie, 1988); .acrttica ao subjectivismo e historicisino metodol6gicos decorre sobretudo d a obra Althusser (POUT MUTX,1965. Ltre le Capital, I@&); quanto de ,L. crtica antimetafsica, ela constitui o sentido m a b r do mater i a i i m histbrico, mas as suas formas contemporneas foram duramente abaladas pela crftica anti-hwnadsla do chamado *restruturalisrnox francs, principalmente de C. Uvi-Strauss (Anthropologb structurale, 1958) e M . Foucault (LJArch6010gie du savoW, l W 9 ) , (Iq) Sobre a qual ( e sobre a sua reIev5lncia na evoluo da historiografia juridica) a esplndida sntese de J.-M. Schoiz, Historische Rachtshistorle. .., cit. ( 1). Ij6) J.-M. 'S'eholz, Ejstorische Rechtshisto nh..., cit., ( 1 ) 28 e segs. (m) Xeuristische Devise denomina-o .i.-M. Scholz (ibid. 31). ('1 Sobre o epluralismo metodolgicou e suas implicaes politicas, filosficas e metodolgicas, U. Wesel, ZUP Geschbhte ..., cit. ( I ) , 39 e segs. e bibliografia a citada, nomeadamente, Mari gherita v, Bretano, <Wissenschaftspluralismus. Zur Funktion, Genese und Kritik eines Kampfbegriffs~,em Da8 A r g ~ m e n t ,66 (1671). 476-83. A lgica epluralista>, sob a quai tamwrn n6s comemos a viver, impregna, como se sabe, toda a vida politica, social, cultural e cientifica d a Memanha soclal-democrata. EJa decorre, no plano polftico, de uma concepo lassalista do Estado, em que este aparece como uma entidade neutra, colocada fora e . a c h a da luta de classes: no plano filosMico, mergulha no relativismo positivista; no plano econbmico, vai, evidentemente, de par com o modelo neollberal. A desrnontagm do embuste tem,

portanto, que partir da crtica cientifica do ca-cIassismo do Estado, da objectividade, e <neutralidades posltivista, da ~ n a t u ralidadw do modelo econmico liberal. (") Cf. U. Wesel, Zur geschichte ..., cit. ( I ) , 41. (") No mesmo sentido, J.-M. Scholz. H&to&che RechtsI~istoire cit. ( L ) , 28. ..., (=) A primeira posio 6 mais caracteristica do positivisnio. A Itima posiqo . por exem~plo.a de H.-U. Wehler, Geschkhte als htstodsche Sozialwbsenschaft, 1971. As restrldes de 3. H a b e r mas (em And.ytkche Wisseleschaftstheurie und W e k t G c , em Th. Adorno et al., Dm Posit~visrnrcsst&t.,,, cit. (I@), Darmstadt-Neuwied, 1 5 e eegs.) quanto adomo de um modelo a p l i c a '5 tivo pr4vlo devem ser tidas e conta, mas podem ser dim,inadas m por um adequado entendimento da natureza desse modelo. E;stas restries no .atingem, nomeadamente, uma &marche historiogrfioa baseada no materialismo hist6rico. se esta for conduzlda de acordo com os cnones expostos pelo prprio ~Engels a conhen cida Carta a Conrad p h m i d t (,5 de Agosto de 1890). Depois de criticar aqueles para quem a concepo materiaista da histbria . <servia de pretexto para no estudar a histria>>,escreve Engels: a k nossa concepo da histbria B sobretudo uma orientao para o estudo e no uma alavanca da construb $. hegeliana.~Esta mesma idcift volta & surgir n u m a carta a !Paul Ernst, onde s e afirma que a concep@o materialista da histbria se transformar no seu oposto sse n&ofor utilizada cmno directlva do estudo hist6rico, m a s como modelo rgido por onde se cortem a direito os factos histbricag. CP., sobre Isto, W. Sellnow, &um Problem der Rechtsgeschichte im System voa Marx und Bngelsil. em M w ~LstischeBeitrdge ..., cit. (I),55 e sem. (') Neste sentido se afirma [em Th. Blanke et a?., K+t& ..., c1t. ( I ) ,1261 - dIe Geschichte der etablierten burgerlichm Klasse ist die Gefhrdung Jhrer H e w s h a f t . (') Este nivelameuto d a histbria natural e da histria dos homens processava-se de acordo com uma destas duas orientaes: ou os homens eram submetidos A mesma razo ordenadora que estabelecia a disposiko e o devir dos entes fsicos (logos, sntelequfo) ou, pelo contrrio, .era o movimento d a natureza que estava ordenado a uma finalidade humana (providencialismo antropoc&ntrieo) . (*) M. Foucault, L'Arch6oZoqie du savcrir (Paris 19691, 17. (") V. Magalhes Godinho, A C h e da iiist6ria e a 8 s NWW Diru~tri~es (Lisboa 1946).. (*) Este fenmeno de dessubjectivao das ciGn~iaa do homem t e m um reflexo na facilidade e no bom grado com que estas aceitam para si a designao de cincias do comportamento, em substituio de eciencias do esprito>.. Isto sugere,

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A HISTRIA

DO DIREITO N A HI,@T6RIASOCIAL

O JVATERIALISIIIO HISTRICO & HISTRIA DO DIREITO ' A

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de um modo pouco subtil, que estas ciencias tem grande tendncia para encarar o cmportamento (econmico, lingulstico. social) sem qualquer referncia e uma realidade de tinica e subjacente. A observao B de Noam Chomsky, Le Languge et ia Pense (Paris 19691, 99. ('1 M. Foucauit, L7Archt?010giedu Bavoir, Paris 1969, 16 e 19. ( I q ) Obras principais, deste ponto d e vista, La teolia ma~xiata & b emamipazione umana (l%4), Per E teoria di un urnanesimo l u positiuo (ensaios de 1946-11848), Logica come sceenza positava (1950), Rowseau e N M X (1957), Critica dell'ldeoloyh colitemporanea (19671; principais seguidores; Lucio Colleti (principais ensaios recolhidos em IdeoIogiu e societ, 18691, M. Rossi ( M a m e lo dialeftoiu heyeliuseu, 19BO) ; no domnio do direito. U. Cerroni (Marx e ia didtto moderno, 1962). Vertente que 6 frequentemente relacionada com as condides histricas da luta politica e ideol6gica nos pases da Europa ocideatal. Cf. L. Althusser, a~SurIe jeune Marx (questions de theorie)~,em Poaar Marir, Paris 11874, 47 e segs., e R. Guastinl, II Zessfco gurfxZico di Marx ls43-18q$, cit. (16). 422 e segs., que relacionam a fortuna do ajovem Mam, e do dhurnanismo marxista, quer com o projecto (antimandsta) de dissoirer a autenticidade e a cientificidade do Marx rmas indigesto> ( o da ~mnturidadc>j. quer com o projecto de alguns marxistas d2 romperem o isolamento poltico-ideolgico da guerra fria atravbs de uma apresentao do marxismo que o tornasse menos dlstante dos grandes temas da filosofia noficial,. (al) SUT e jacne MUTZ (1961), Contraliction et swrdtermiZ nation (1962), Bur lu dialectique m a t W l i s t e (lSujB), reeditados em Pour Marx, 1965; Lire Ie Capital (colectivo) (19BiFi); PhiEoswhie et philosophie spontalabe des savants (1967); Idologie et apareils icEEoEogZques de i'ltat (1970); Elments d'autocritique (1974). Seguidores e colaboradores E. Balibar, , . i Rmciere, P. Macherey, R. Establet; no domnio do direito e do Estado, sobretudo, N. Poulantwis [Pouvoir polttqrse et classes sodaies de l'stat capitaliste, 1968; F a s c h e e f dictatlrre, 1970, Lea classes sodales duns le capitaltame d'aujourd'hui, 1SW). ( O ) L. Althusser, aSur la dial@ctique rnat~iailste (,Da 1'1ngalit des origines>, em P o w Mnrx, Paris 19741, I63 e segs.; maxime 206 e segs. ("1 L. Althusser, ~L'objet du Capital,, em L i r e le Capital. Parls 197.0-3. 128 e segs. I, (Ob) C P . L. Althusser, Lire te CmpdtaZ, cit. (as), 89. Entendida como o apelo axlo16gico dos pr6prios objectos a valorar. Na aniise do direito a partir da prtica produtiva que lhe d origem a nica natureza constituinte a natureza (ou estrutura) dessa pr6pria pr8tica.

a7)Em K. Marx e F. Engels, Staatsiheorie. Matsrialett zur Rekonstruktion de7 marxkttschen Stautstheorie, FranlITurt am Main 1974, 208; na trad. port. de A !deoIoy&%A l M (Lisboa 1975) I, 136. (") Cjt. por E. S~,llnow, *Zum Problem der Rechtsgeschichte ...3, em Marxistische Beitrcige .,., cit. (11, 501. (") Acerca deste e doutros aspectos do pensamento jurfdico sovi&tico,R, Guastini, sLa 'teoria generale de1 diritto' in U. R. S . S. Della coscienza giuridica revoluzionaria alla IegalitA soclalista~, em MaterinE% per Z storia deUa cvltrra gia~ddica, I , Gnova a 1971. e U. Cerroni, O Pensamento Juddico SoviBtico, trad. port., Lisboa 1976. ( j P )13 em A Ideologia Atem (18345-18416) que se define a bistdrla materialista con1.o aquela que <no tenta explicar a prtica a partir das idelas, mas sim a formao das idelas a partir d a pr&tica materialar [em K. Marx/F. Engels, Stwztstheorie..., (3i8Ji 160; trad. port., cit. (381, 491: e Que esta referncia . p d t i e a nao inclui apenas a pritica econiimica, provam-no outros textos onde se explicitam os fundamentos, por assim dizer teplstemolbgicos, desta assero: a conscincia naturalmente e antes de tudo o mero estar consciente acerca do me10 sensivel Imediato e da rdaKo limitada ( h o r n i ~ r t ecom outras pessoas e coisas extet-nas ) ao indivfduo que toma conscincia, (em, trad. port., 36) 162; e, deste modo, qualquer forma institucionalizada de relao social ( cproduo, comercio. organizao social ou poltica'+ ibld., 147; trad. port., 28) produz especficas formas de conscincia. Por isso e que, mais adiante (trad. port., 98-9), Marx e Engels relacionam expressamente a produo conceitual ( e , nomeadamente. a dos juristas) corrt as caracteristicas da prtica que a produz- R prtica rprofissional~, como eles aqui a designam; reiacionao que continua a ser feita em obras posteriores [cf., v . g., acontribuio para o Problema da H a b i t a j o ~ (1872),emi C. Marx, F. Engels, Obrau escoyias, II, Moscovo 18W3, 386; ou . EngeIs, Ludwig Wemrbach e o fim da filosofia clssico alem&, ' E ibid., m, W; ou ainda F. Engels, Carta a Gonra Xchmidt (d7 de Outubro d e 18901, ibid., R i , 5191. ('I) Mesmo ao nvel terminol6gic0, a designao do direlto como uma <pratica%quer significar a recusa de identificao do direito como uma <teoria>, ou seja, como um corpo intelectual desprovido de materialidade e sem encarnao instituciond. Acerca da distino entre a t e o r i a ~e < p r t i c a , L. Althusser, EATe Z CapitaZ, cit. (S), e segs. e 69 .("I Sobre o papel do sindivlduo~n a explicao hist6rics, classica a formulao de F. Engels n a Carta a Bloch (81 de Setembro de 1890). Sobre ela, L. Althusser, ~Contradictione surt detennination,, em Pour Marx, cit. (3'4), 117 e se@.

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A HISTORIA DO DIREITO N A HI&TRIA SOCIAL

MATERIALISMO HISTORICO NA HISTORIA DO DIRWITO

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(") L. Althusser, uSur l a dlalectique matWialiste*, em Pou~ Marx, cit. ( 3 4 ) , 167: E. ,Balibar. .'Slur les concepts fondamentaux du mat&rialisme historique,, em liire le Capital, clt. (35). 90-1Oi0, 1M. (+') L Althusser, Pour Mar$, cit. (34),167; LTre le Capital, cit. (3!5), 31 e segs. e 101 e segs. I, (") L. Althusser, Pour Narx, cit. (34), 167; Lire Z Capitab e cit. (35), 47. ('O) L,Althusser, Pour M a m , ~ i t .(341, 167. ("1 Marx refere este facto ao analisar a prtica econmica, <quaisquer que sejam as formas sociais d a produho, os trabalhador's e os meios de produo so sempre os seus factores. Mas uns e outros no o so seno em estado virtual enquanto estejam separados. P a r a qualquer produo, 6 necesshria a sua combinaoii ( O Capitd, IV, 38-39). Citado por E,. Balibar, nSur les concepts fondamentaux ...r>, em L t e le Capttal, cit. (Z). 11, 94. Sobre este mesmo assunto, ibM., II,IrCra, 113. 1. % (ta) L. Althusser, Pour Marx, cit. (34).167. (4p) L. Althusser, POUTM a ~ x ,cit.. (34), 167 S.; LIre le Capital, c i t (351,i, 70; N. Poulantzas, Pouvoir po~tiqweet classes sodales, Paris 19T1, I, 96-97. f W ) Sobre o modelo aemibtlco, cf., por todos. Umberto Eco, La stwctura ausente, trad. esp., Barcelona 1 7 . Uma exposio 92 um pouco detida (realando a s suas novidades e m relao a anteriores concepes da anaise do discurso) d a sernibca de .C. S. Pei,rce e Ch. Morris -que Eco deixa n a sombra- fi-la em AnBlise do &curso e Histria da CUlecia dund&crr, Coimbra lIYM, 74 e segs. (") iC;*P. L. Althusser, Pour Marx, cit. (341, 185 e sega.; Ideologia e Aparelhos Ideolgicos do Estado, trad. port., Lisboa 1974. 44*: N. Poulantzas, Pouwoir polkDtque e classes socdes, =it. i50),'1, 37'. (62) O conceito de *momento actual, est& intimamente ligado ao de testrutura com dominantew e, atravs deste. ao nucleo da concep8o marxista da dialectica. C%. L. AIthusser, uSur la dialectique matrialiste,, em Pour Y a r x , cit. (34), &me 211le 218. (da) N. Poulantzas, Pouvoir politique et c l a s ~ e s sociaIes, cit. (491, 38-39. Ou, mais sinteticmente: 9transforlna a sua mntkria-prima, as relaes, num produto determinado (novas relag0es sociais).> p. Althusser, Pour *71arx, cite (3) 1681. (") N. Poulantzas, Pouvoir poWtiqre ... olt. (&), 40. (") Citado por Vital Moreira, <Sistema EcondInico e Sistema Politico~,em Vdice, 1973, 458-459. (") F. Engels, Aib&Diihrlng, Ed., m c . , 3 1 - . 9 1831.

("1 Funo que desempenham, por exemplo, ao regular o pmcesao produtivo. ao segregar o sistema ldeol6gicn. ar, manter, pela represso, a ordem social. ("1 1 .Poulantzas, Pouwoir politique.. ., cit. p501). 48 e segs. N Como a cada prhtica, entendida como a encarnao institucional de um processo de produgio, correspopnde um uaparelhor, temos que o taparelho polltico~ (ou de 'EUtado) se desdobra numa srie de capareltios especializadosa (entre os quais, o religioso, o escolar, o juridico, o sindical, a cultural, etc.). Cf.L. Althusser, Ideologia ..., cit. (511, 43 e segs. (") N. Poulantzas, Pouvoir politique cit. ( W ) , 47-58. ("'1 N. Poulantzas, Pouvoir politique ..., cit. (501,31. '6 (.') Sobre a concepo do direito em A. J. Vysinskij, cf., por todos, R. Guastini, t L a 'teoria generale de1 diritto' in U.R. S. S.,, em Materiali per la storfa della a l t u r a g h d i c a , I , cit. ( . ) 40; 420-450: U. Cerronl, O Pensammto Jurdico B d d t i c o , trad. port., Lisboa 1976. ("1 R. Euastini. aLa 'teoria generale de1 diritto' in U.R. S. S..,. cit. (a) >, 48"T-488. ('1 Cf., neste sentido, a distino, feita por L. Althusser, entre uaparelho de Estado, e <aparelhos ideolgicos de Estado,, entre <funo repressiva* e cfuno ideol6gica,, em L. Aithusser, Ideologia e Aparelhos Ideolgicos do Esta&. trad. port., Lisboa 1974, 53 e segs. (*) E nao a consdencia dos homens, corno a pr8tica ideol-

...,

A caracterizao dos resultados da prtica jurdica a partir do seu carcter tcoercivo~-que , emm termos gerais, a posio adoptada no contexto- nc coincide com outra posi50, que a de caracterizar o direito a partir d a ctnomatividadeo. N a verdade, parece imperfeito definir o direito com recurso 8 ideia de cnormm (i. e., vaiorao geral e abstracta), coma j& tem sido feito no pensamento juridico marxista. iNo tanto porque nem todo o direito revestiu historicamente estas caractersticas (que, n a verdade, s8o prprias apenas do udireito modernosv), m a s sobretudo porque no sociologicamente possivd aceitar como direito tudo aquilo que, sob forma de lei (i.e., declaraao de vontade geral e abstracta), emana do poder poltico. Por outras palavras, nem sempre a s determinaes normativan do Estado so aceites como direito. Aquela problem&tica que a teoria tradicional acolheu como a oposio entre rdirdtow e tleia tem. efectivamente, um fundo de verdade hist6rico-sociol6lgico que no deve ser ignorado. Do nosso ponto d e vista, esta problemltica designa uma situao que pode ser definida como a tentativa frustrada de enxertar os resultados da <pratica polfticar num apareIho produtivo regional ( a prtica jurdica) eujas regras de

gica. ('1

@2

A HIST6RIA DO DIREITO N A HISTORIA SOCIAL

O MATERIALISMO HIST6RICO NA BISTORIA W DIREITO

s;competncias (no sentido em que os ZiguCstas usam a express b ) no os admitem. Isto acontece frequentemente quando a uma ruptura apolrtlca, n&o corresponde uma ruptura no aparelho de produo do direlto; nestas ocasides, que se vi,vem amide nas revolues que o so (como o foi, entre ns, recentemente), o aparelho tradicional de p r o d u a do direito, se no 6 quebrado, rejeita como ano jurfdicor o novo adireito~ e encontra, o m base no seu <arquivo, tradicional, forma d e o transformar e m tno direito*. Veja-se, a tltulo de exemplo, o que sucedeu $. nossa 1eglslaLLo revolucionria sobre tsaneamentow e punio de apideso, quando passou a ser <tratada> pelo aparelho jurdico. ("1 Confrontem-se, por exemplo, os respectivos estatutos socio-instltucionais do <jurista$ e do epolitico~ (ou seja. a sua inserfio nas relaes sociais, determinada, em ltima Instncia, pelas relaes sociais de produo e pelas formas de diviso soc3al do trabalho da decorrentes); ou -no plano dos ameios de produo,as caracteristicas da utensilagem argumentatlva e conceitual dos discursos <jurdico* e apolticos, (*) Em sentido diverso, L. Althusser, Ideologia ..., cit. ( M ) , 44'; trata-se de uma Curta refeMncia que, no seu laCOnfSm0, na0 parece ser de seguir. No entanto, ela revela a percepo disto mesmo que acaba d e s e dizer-a existncia d e um especial ( e diferencial) irnpacte do direito sobre a s prbprias relages sociais, que impede que o confundam com as puras prhucas Ideolgicas. (*g) A a f i m a a de que a prtica juridica produz resultados ao nvel das r e l a ~ e s sociais e no apenas ao nvel da conscincia dos homens tem a virtude de excluir do &nbito do jurdico (remetendo-o para o campo do ideolgico) todos os resiiltados normatlvos que no se mostrem capazes de susoltar quaisquer efeitos coactivos. No se trata tanto das normas sem sano (que, muitas vezes, detm um valor &construtivo>na arquitectnica do sistema jurdico, i. e., so elementos que do coerncia ao todo e, assim, contribuem para a e f i c h i a global do sistema jurdico), mas daquelas normas ou instituies jurdicas que no logram, ao nvel d a prevenb ou da repressLo, quaisquer aplicaes. iComo tair nonnas no obtm qualquer encarnao nas instituies que compaem o aparelho juridico ( e m termos d e darem lugar aos resultados em cuja produo este 6 especializado), parece correcto afirmar que no se t r a t a de normas jurdicas. Mas sero, cvfnturiinienta, prodiitoa I d ~ o l h g i c osi, tlve.rem os e f p l t o n que ~ sRo prhprlos da pi'orhio id.il0gica b'undamentalni~mtt. prxima d a p&io exposta, a de E. Edelman, ao apresentar como funo do dlreito <por um lado, tomar e f i c a ~ e sa s relaes de produo, por outro, reflectir concretamente e sancionar a s ideias que os homens Paxern das suns relaes sociais, ( e m O Direito Captado

pelo Fotografiia, trad. port., Coimbra 13Q76,1 7 e ao distinguir .) entre o c<jurdicom e a rideologia juridlca, (ibi., 126 e 152). ("1 Conviria ainda referir o papel constituinte das condies em que decorre a prtica juridica em relao 8. ideologia dos jurist a s ou, dizendo doutro modo, 5, afilosofia e s p o n t b e a ~ dos juristas. Marx e EngeIs, e 4 IdeoZogM AZemZ, referem-se com certo m desenvolvimento d determinao da consciencia provocada pela unilateraliza~$io da pratica profissional consequente diviso social do trabalho; em relao aos juristas, referem especificamente como 0 aenfoque profissionalu da realidade se transforma em conceitos e como estes conceitos se reificam, mascarando as relaes sociais de produo na conscin&a dos juristas. Ci. A Ideologia Alem, trad. port., (381, 98 e, supra, nota 41. ("1 Vital Mweira, <Economia e direito. P a r a uma vis80 estrutural das suas reIaes, em Revkta & Direito e Egtlddos Sociais, 19 (1974),43-44. Sobre a concepo do direito em Marx e Engels cf. a indicaes do anexo I. s Cf. 3. Madureira Pinto, aIdeologias; InventBrio M t i c o de Um Conceito>r, em Analise Social, 18 (19761, 14A. Sobre as indecises na concepo marxista d a causalidade histbrica, H. Fleischer, A Concepio Mamista da Ristrta, trad. port., Wsboa 1975, 178 e segs., e J. J. Goblot, A HistdlWc das CiviZkuqes c a Lioncep<ao Murxbta d a Epoluo Social (trad. port.), em A. PeUetier e J. J Goblot, blateriolismo Ristrico e Histdria das . Civiliaaes, Lisboa 1975, 61 e segs. ("1 Veja-se, adiante, o ensaio Sobre a Prtica DogmCica dos JuHstas Oitocentistas. (''1 C . adiante, o ensaio Sobre a Prtica Rogmdtica doe f, Jrcristaa Oitocantistas. I") CI., adiante, o ensaio Sobre a Prdtica Dogmdtica d a s Juristas Oitacentiatas. (") O., adiante, o ensaio Sobre a Prdtica Dogmtica doa Juristas Oitocenthtas. I") este ltimo aspecto que, sobretudo, F.Engels tem em 13 vista n a citada Carta a Cmrad Schmdt. ("1 (5P. ' % et al., Rdtik &r biirgerlkhen Rwhtsi Blanke,. ge-sclaichte, cit. ( 4 ) . ('*I Sobre os modelos do arepertrio~e do scompndior, cf. os meus Apontamentos de Hist6ria do 1Mrefto Portugus, polic., Coimbra 1970-1971,345, bem como o ensaio, adiante publicado, Sobre a P r d t e a Dogmtica doa JuAstes Oitocm%tas; para a Espanha, com indicao dos repertbrios extstentes, Ana Maria Barrero Garcia, ULOS repertorios y diceionarios juridicos desde la edad media hasta nuestros dias*, em Anuria de Rkt, de1 D a . E*., 45 (19731, 311-='i.

Contribuio ao Problema da Habitao (18721, Ludwig Fewr. bach e o Fim da Filnsojin Clssica Alem (1888) e nas Cartas de Engels a Cuttrad Sckrndt (5 de Agosto de 1890 e 27 de Oir-tubro de 1890) e a F. Mehring (14 de Julho de 1890), a autonomia do jurdico relacionada, sobretudo, com o facto de

ANEXO I

Algumas indicaes sobre a crtica do direito na obra de Mam e Engels


Na obra de K. Marx e F. Engels encontram-se vrias referncias concretas a o carcter especfico do direito como forma de reaIizar o domnio de classe. Abstraindo j de todos os inmeros passos em qiie se chama a ateno para a frequente niio correspondncia ( c d ~ p r o p o r o ~ ) entre a forma juridica e as relaes econmicas subjacentes [I), h trechos em que se refere expressamente como o direito constittii uma modalidade especfica de realizar o interesse de classe, distinto das outras que - passp a incorreco formal - esto ao alcance da classe que detm o poder poltico. Em A Edealogia Akm- (1645-184),por exemplo, refere.% como o dircito se destaca, na histria, da imposio pela fora dos interesses da classe dominante ( 2 ) ; muito mais tarde, na conhecida Carta a C o n r d Schmidt (27 d e Outubro de 1890), F. Engels volta a insistir na mesma ideia -agora em tirmos mais nctiiaIistas e inequvocos- ao referir, a propsito dos cuidados *a ter com a explicago materialista das siiperstruturas, que raramente acontece que um cdigo seja a expresso riide, siiicpra, descarada, da supreinacia dr uma classe: tal coisa iria, de per si, contra o conceito de di. reito, ('i. ,, O reconhecimento do carkcter relativamente autnomo do <jurdico, em relaco ao aeconniico> uma constante da obra de 3Iarx e Engels, embora s o b r ~ t u d ovincada na sua fase final, qiiando se tratava d~ reagir contra aqueles que, em nome do materialismo histbrico, enveredavam por cmodas simplifica@e' da realidade histiirica. Em ,4 Ideologia AE~rn (1845-lu),
-

o direito se ter transformado, em virtude da diviso social do trabalho, numa prtica profissional autnoma, responsvel pelo obscurecimento do carcter fiincioanl dos .institiitos jurdicos relativamente i s relases de produo e pel,a atribuio de um poder gentico autnomo s prprias representaes tericas dos juristas. Prxima desta (ou, pelo menos, com alglim ponto de contacto) .est a explicao da mediao jurdica a partir d'a complexidade do sistema d e direito e d a necessida,de de este constituir um todo coerente. A relao com a explicao antericor est e m que a nece~sidadede coerncia interna do sistema jurdica ligada s exigncias do coerncia conceptual dos juristas, mais d o que a exigncias funcionais postas a o direito pela base ( & ) . Noutras obras, contudo, a ideia de que as exigncias d a base so, no domnio do direito, sacrificadas 2s exigncias d a forma suparstrutiiral ganha um matriz diverso, j que ai a prpria forma -longe de aparecer apenas como um produto (autnomo) do carcter <abstracto* da prtica dos juristassurgo como algo de funcional em si mesmo e m relazo i base; esta idria aparece, sobretudo, ligada anlise da forma tpica do direito da sociedade capitalicta (ou edireito modernovl) -a aaeneralidaden e a <igualdade>-, anilise que nasce nas obras de juventude (integrada numa problemtica ainda gproto-marxitas), mas que se mantm n a 3 obra3 * d e riiptura~(9 e nas <da maturidade, ( R ) . Esta mesma ideia da existncia de uma forma especEica do direito - que, no direito burgus, seria constituda pelos princpios da tjgualdadea e da <abstraco> ( o edireito igual2 de que Marx e a tmdio marxista tanto falam) - ocorre com frequncia em O Capital ('). A, n o entanto, o cdireita i g u a b 6 como uma c~nsequnciado feitichismo do mercado, tju seja, da <universidade>, da <abstracu, e da tigual-

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A IXISTORIA DO D I R B T D NA HISTbRIA SOCIAL

O YhTERIALISMO HISTORICO NA HISTORIA DO DIREITO

67

da de^ que aparecem como as caractersticas da troca de mercadorias f 8, 1 . >


- - ---

Outros passos da obra de 1,farx e Engels apontam ainda noutros sentidos: fala-se, por vezea, da exislncia de uma aco de retorno da superstrutura sobre a base, ideia ocorrente, sobretudo, na ltima fase da obra de Engels (cf. Carta a Conrad Schmidt, antes citada), mas que aparece tambm em obras anteriores, nomeadamente quando SR explica a exi~tnciade efeitos jurdicos no exigidos pela base atravs do conceito de <sobrevivncias j u r d i c a s (ou seja, de que certas formas jurdicas anteriores continuam a pefar sobre ,as relaes d e produo actuais) ( O ) . O pensamento de YIarx c Engels sobre o direito e o Estado no , portanto, uiiitrio nem sistemtico, tendo sofrido cortes ao longo da sua obra ( ' O ) . Os textos que tratam, por vezes a latere, do direito (nomeadamente, Crtica da Filosofia H g e liuna do Direito Pitilico, 1843, A Questo Jiudaica, 144, A Ideologia Abnz, 1845-1846, O Capital, 1872, A Guerra Civil em Frana, 1871, Contribuio para a Questo da Habdqo, 1873, Critica ao Programa de Gotha, 1875, Correspondncia) integram-se nas vrins fases em que se tem dividido a obra de Marx. Mesmo no seio de cada uma delas, o seu pensamento no homogneo, comD notou R. Guatini nas obras antes citadas. No est feito ainda o estudo exaustivo e desta evoluo. Seja como for, pode afirmar-se com segurana que esteve p r ~ s t n t ean Iongo de toda a obra a ideia de que a afirmao justa do carcter superstrutural do Estado e do direito no prejudicava a existncia de uma especificidade histrica destes dois nveis. Alm das 'expressas afirmaes, j citadas, neste sentido, a pripria alitude de hiarx-ao.traba1lio documenta-o tambm, ao atribuir iim significado conlormador forma jurdica. Nos Grunrlrisse, por exemplo, _?larx chega a contradistinguir formaes sociais tpicas com recurso s caractersticas do seu ordenamento jurdico, independentemente de qualquer distino ao nvel das relaes de produo [ I ' ) . O prprio passo do preficio ,de 1859 Contributo para a Critica du Economia Poli tica --<no curso do seu dcsenvolvimento, as foras produtivas

da sociedade entram em contradio com as relaes de produo existentes ou, o que no & mais do que a sua expresso jurdica (oder was nur ein jisrtsiische Ausdruck dufiir kt), com as relam d e propriedade...>, --,em que se tentou ( v . g. Stucka) nncorar uma identificao das r e l a ~ c ssociais com a3 relaes jurdicas, , pelo contririo -como j foi notado por A. J. Vysinskij (I2) -, uma prova de que Marx considerava as relaes jurdicas (logo, o direito) como u m nvel distinto e inconfundvel em relao s relaes sociais. Restam as afirmaes rotundas de que m o esqueamos que o direito, ta1 como a religio, no possui uma histria prpria, e d e que <no h histria da poltica, do direito, da cincia, etc., da arte, da religio, etc.,x (emA ideologiu Alem). Abstraindo j do carcter desgarrado e esfingico destas notas, mija ligao a o contexto no cIara, sabido conio L. Althusscr procurou dar-lhes uma interpretao condizente com a tese da autonomia relativa das formas superstruturais ( I 3 ) ; parece.nos, no entanto, que uma crtica interna de A ideologi Alem (onde a ideologia no aparece como um mero e arbitrio sonho, havendo uma insistncia particular em ligar a sua g%nesee os seus contedos s condies socio-institucionais h i d r i c a s atravs da referncia B diviso da trabalho e constituigo de estratos profissionais aseparados, e tlirnitadossj seria o suficiente para dar a estas duas frases o seli exacto peso e valor, A autocritica de Althusser (I4) dirige-se, precisamente, nesse sentido.

NOTAS

K. Marx .e F. Engels, A Ideologia Alem, trad. port., iI. 155. (P) F Eingels, &Carta a Conrad Schmidt (27 de Outubro de . lW)i~, Obraa escogidae, Moscovo, 1978, KC, 519. em (') K. Marx e i. Engeis, A Ideologia Alem, trad. port., ob. ? cit. (1') I, 88-98; II, 1155, 187-1%; ailudwig Feuerbach ...>, em. Obras escogMas, cit. [,2), IU, 389-W; Contribuiqo para o Prob l m d a Eabita60, ibia, I , 335-388; Carta a Conrad 'chmklt I (47 de Outubro de 1890), ibld., 519.
(*)

Lisboa 19%

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A HISTbRIA.

DO DIRDITO NA RISTORIA SOCIAL


O MATERIALISMO HISTRICO NA HISTQRIA DO DIREITO

cit. ( 2 ) , rn,~ls-~irn. ( = ) Cf. *A ideologia alem, em K. Marx e F. Erigels, Btaatstheorie ..., cit., l&P, 208; trad. pofl., cit., I, 96, 136. Cf. Crtica ao programa de Gothaa, em Obras Escogides, cit. (2),rn,14-15. (') Cf. K. Marx, t e Capital (Ed. Soc.], Paris 1976, I, 135 (xa esfera de circulao das mercadorias, eni que se consumam a venda e a oompra da fora de trabalho, 6. n a realidade, U m verdadeiro Bden dos direitos naturais do homem e do cidado. O que a reina sozinho a .Liberdade, a Igualdade, a Propriedade e Eenthama), 176, 217, 2817, III, 32,O (<como o capital , par natureza, nivelador, ele exige, em nome do seu direito inato, que em todas a s esferas da produo as condies d a explorao do trabalho sejam iguais para todosa). (=) Cf. Le Capital, locs. cits.; e E . Balibar, t S u r les concepts fondsmentaux du matrialime h'istorique~, em Lire Ie Ca@tal, cit., li, 119 e segs. ('1 Cf. K. Marx/F. Engels, Xtaatstheorie ..., cit., 191, e K. Marx, L a Capital, cit., 111, 719. E. Balibar, em S a ~ r?e8 emcepts ..., cit., interpreta isto d e modo diverso: no se t r a t a m tanto de i-esicluos de prticas implantadas pelo costume, mas antes de uma exiggncia da reprodu50 de prticas repetidas que se inserem no seio do modo de produo considerado; como se sabe, o conceito de a s o b r e v i v & n c i ~ areslduoa apresenta, de ou facto, a s suas dificuldades (Cf. L. Althusser, Lire Z Capital, cit., e I, >3fl e s e g s . ) . Note-se, ainda, que o problema d a supenriv&cia do direito romano, exemplo cl8ssico neste tema das sobreviv&ncias jurdicas, no e muito feliz, parque, de facto, a chamada *herana romanistjcaw foi laboriosamente construda pelos juristas europeus do sculo XIT ao seculo XVILt. Cf., neste sentido, o ensaio Sobre a Pratica Dogmrtica doa Juristas Oitoceiatistas, iucMdo nesta colectnea. (''1 N o existe um estudo completo sobre o pensamento jurdico de Marx e Engels, nem nos paIses ~ocialistas, nem nos p a l s e ~ capitalistas. Quanto ao primeiro. 6 de notar, nomeadamente, que nenhum dos grandes juristas sovieticos doa anos 20 e 30, sobretudo Stucka e Pasukanis, conhecia as obras da juventude de Marx. Na marxologia dos pases capitalistas existem no entanto alguns estudos sobre o assunto: K. Stoyanovitch, Marxisme et droit, 1964, M . G. Losano, L pensiero cbi Marx ? ed Engels sul d?-itto e secllo Sfato, 1W9, Ch. Schefold, Die Rechtsplhilosophie des jungen Marx von $842. Mit slner interpretotion der Pariser Schriftm u m 1864, 1970, D. Coccopalrnerlo, La teoria

('1 F. ,&gels, <Contribuio para o problema d a habitaoa. em O b ~ m escogidas, cit. (21,11, 385-386 e, ~ b r e t u d o ,<Carta a Conrad Schrnidt (27 de Outubro de 1880), em Obras e s c o g b ,

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politida di ilfam. A n d i d critica dello Stato borghe~enegll s&tti giouandli, 1970, P.Ichino, tLa concezione de1 diritto nelle opere piovanili di Marxo, em Problemi dez socialismo, 1 6 8 R. Masp99 tiol, Marx et 1s droit modeme, 1967, M. Henry, D e Hegel Marx. eEssai sur la Critique de la philosophie du droit de Hegel8, de Marx, em Hommage Jean Hyppollte, 1971, E . Weii, rNam et l a philosophie du draitw, em Eieget et I'Etat, 1970, H . Klenner, Der Marxismw-ZmIntmus iiber das W e s m des Rechts, 1955, W . A. Turetzki, Die Entwicklncng der Anschaungen von Marx und Eagels iiber den Btaat, 1956, .. i Barion. Hegel un die Nar&thuche btaatslehre, S. W . Moore, Ths critique of cuptalist democracy. An int~oduction to ths thsory of ths State in Mam, ElageZs and Lenin, 1967, L. Gruppi, S o ~ i . s m oe de?mc~a&. L u teoria marzista dello Stat- 1869, A. F . McGovern, oThe young Marx on the Statex, em B c i a c e and Bocietg, 1971, H . Reichelt, cZur Staatstheorie im Friihwerk von Marx und Engels,, E. Hennig, <<Lesehimeisefr die Lektre der politischen Schriften von Marx und Engels,. ambos em X.MarxLF. Engels, Staatstheode. Matherlalen %r Rekorrstruktim der marxi.stbchm Staatstheovie, 1974, U . Cerronl, M a ~ xet i2 dsritto moderno, 1062, R. Guastini, lessico giuridico de1 Marx Iibera1,e (gennaio 1i84Z-primavera 1 4 ] , em Materiali per E $toria della cultura g.turi83, a dica, II/19?2, e IE Zessco giuridico d i Mar5 18@-1844, ibtd., IIII. lY1973). Raros so, por6-m. aqueles que respeitam a real diversidade de perspectivas d a obra de Marx e resistem tentao de a r e d d r a um d i ~ c u r s o harm6nico e uno. Neste sentido, a s obras ultimamente citadas de R. Guastini, donde colhi certas das indica6ea blbiiogrficas anteriores. coIocam-se na perspectiva correcta e sio modelos de rigor na anuise dos aspectos lexico-conceituais da crtica marxista do direito e do Estado. (") CP. P. Landau, +Karl Marx und die Rechsgeschichtew, em Revue dJhltoi7e da drvit, 41 (19P3), 362 e segs. (-1 Cf. R. Guastld, tLa teoria generale de1 diritto in U.R. S. S....,, em MatedaZP per l storia delle cultura giuddica, I , Gea nova 1971, 424. ,(a) L. Althusser, Ideologb 6 Aparelhos Ideoldgtcos de Estado, trad. port, cit., 71. (14) L. Althusser, Elementos de Autocritica, 1972, trad. port., .?;=boa 1976, 42 e sega.

PRATICA DOGMATrCA m S JURISTAS OITOCENTISTAS

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Sob~ea prtica dop&tica das juristas oitooentistas


1. Quem escreve um livro ou quem pensa sobre tini determi. nado ramo do saber est diversamente limitado: vive, prn prinieiro lugar. um certo corucxto social, onde pulsani certos aseios e ecoam certos temas ideolgicos, insere-se num certo meio profissional, definido por um determinado estatuto social e dominado por um sistema de leges ar&, foi educado numa escola com cspecificns tradi6es intelectuais e pedaggicas tem em vista um objecto (neste caso, o direito) com uma determinada conformao histrica, P dirige-se a um certo pblico com caractersticas culturais s cientficas prprias. Tudo isto contribui para dar obra de um autor ou de uma poca um certo <toma. So algumas destas circunstncias ambientais -ou, dizendo de outro modo, estas condies em que se desenvolve a <prtica discursivasque v2u merecer uma breve anlise, maneira de introduo (incompleta) a uma abordagem ao <estilo discursivos dos nossos juristas modernos. Deiuando de lado a caractenzaZo da formao social e poltica portuguesa 110 perodo compreendido entre os meados dos scirlos XVIII XIX, daremos. em primeiro lugar, tima ideia da composio do objecto do discurso dos juristas: se a cincia jurdica um <tdisciirso sobre um objecto especfico (o direito. ou as normas j u r i d i c a s ) ~ ,vamos, pois, determinar o que era esse d i r e i t o ~ ,quais eram essas cnormas jurdicas, que os juris. tas portugueses tomavam para objecto do seu discurso. Mas os juristas so formados em escolas, onde se lhe5 fornece uma certa

utensilagern conceitual e dogmtica e onde se encaminha o seu esforo terico em dpterminados sentidos; e, se certo que muito da formago da escola pode ser sepultado pelas exigncias da <vida prtica$, o que o tambm que alguns restos sempre ficam a condicionar a actividade terica posterior, justifionndo-se, portanto, a ateno que se ir dar ao ensino universitrio do direito nesta poca. Por fim, quem discorre tem Xrnpre em vista (ainda que pouco conscientemente) um certo .*auditrio,; e os juristas no 590 a isso excepo escreve-se para alunos (as alies,), para os pouco informados (ctmariuaisa, <dicionrios), para os peritos (ctratadosw), graduam-se a dificuldade e a profundidade da exposio consoante o pblico esperado. A literatura em geral (e, em especial, a jurdica) corresponde, assim, a um auditrio previsto pelo autor e este, em maior ou menor grau, ao auditrio real disponvel. Ao auditrio real do$ juristas dedicaremos, portanto, alguma ateno, no cuidando de uma sua definio exaustiva (que, aqui, ~ e r i aimpossvel) mas 'apenas das vicissitudes de uma sua categoria, especial quanto ao nveI de formao especialrsada, cuja presena no aauditrioo seria susceptvel de originar mutases na forma do d i s curso-a categoria dos cjuzes eleitos. A criao cultural e, n o caso ancreto, a criao jurdica no so obra do acaso - a novidade e a rotina, os temas, os conceitos, o estilo da argumentao, tudo isto graridementc condicionado pelas circunstncias em que decorre a prpria prtica de produiio do saber, que, assim, aparece como o princpio (aryu), a sua raiz. Em relago a cada disciplina 6, ento, possvel uma u a r q i ~ e o l o ~ i a ~ , seja, um estudo das circunsou tncias em que se desenvolve a sua prtica; prtica a partir da qual e para a qual se constitui o seu discurso e que , portanto, o cprincipio>i deste.

2. Uma das condie externas que prefomam o discurso os objectos sobre que ele incide, e cuja constituio , normalmente, histrica. Mesmo nas cincias da Nalureza (fsica, qumica, etc.), o aobjecto* periodicamente redefiiido, medida que se vo modificando os meios tecnicos de observao do real, bem como as formas institucionais de contacto
so

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PRATICA DOGMATICA

W S JURISTAS OITOCENTISTAS

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com ~ l e ;o esta redrfiniu opera niutaiies decisivas na teoria. nos coriceitos e na prpria orienta5o geral dessas cincias. O mesmo acontece na cincia jurdica, actividade terica consistente num adiscurso sobre o direitoa. Neste caso, a cons. tituio desse direito> no h-de deixar de influir sobre o estilo da literatura jurdica: se o direito est todo contido em normas jurdicas uctualizadasx, a cincia jurdica teiideri para mas a exegcse; se se ctintkrn em normas u d e s a c t ~ r ~ l i z a d a s ~ , a razes cuja investigao prtica jurdica estg amarrada -por cumpre i anlise poltica .ou sociolgica - observncia estrita dessas mesmas normas, .Florescer um discurso jurdico altainente provido d e expedientes argumeniativos e conceituais destinados a <forar os textos$; se o direito fixado escasso e se d - por razes que tambm relevarto de urna anlise maij vastaliberdade intepradora aos juristas, tender-se- para uma investigao racional do justo ou para o acatamento dos precedentes judiciais. Ora a constituio do direito* est determinada numa norma, escrita ou ngo, que estabelece o quadro das jantes de dire2o (norma a que H. L. Rart chama anorma de reconheci. m e n t o ~ ) . portanto, ao qiiadro das fontes do direito portugus E, sefecentista que dedicaremos d e seguida alguma ateno. isso m a m o nos revelar a andlise seNo entanto -e guinte-, o cdireitoo d e cliie: o juristas falam n.0 nada que s exista como aritidadt: definida .antes e para alm do discurso dos juristas. So estes, ao falar dele e a o transform-lo em objecto de uma prtica, que constitiiem o seu prprio corpo e lhe traam os limites. O perodo que decorre entre os meados dos sculos XVIII e XIX , deste ponto d e vista, iim perodo car~cterslico. Xele se patenteia o modo como a cincia juridica constitui livremente o seu prprio objecto, apesar de este se encontrar taxativa :e estritarilente definido n a nova Icgisla~o pombalina sobre as fontes de direito e o mbito da actividade construtiva dos ju. ristas. E isto tanto mais interessante quanto nem sequer se pode di~er que o modo pelo qual o <corpo d e direito, ficava definido pela Icgislao de Pombal etivesbe eni desacordo, nos seus

objectivos poltico-sociais, com o sentido geral das exigncias da formao social c poltica portuguesa da poca. Pelo contrario, o sentido poltico da lcgisla~opombalina acerca do direito corresponde a uma efectiva reclamaqo por parte das novas realidades sociais, polticas .e econmicas. Apesar disso e dc tamb6m os juristas estarem a ser sens. veis aos apelos das noras realidades sociais, aquilo que os juristas entendem ser o direito vigente, objecto do seu trabalho construtivo, est longe de coincidir com aquilo que o poder poltico autoritariarn~ntelhes definira como tal.

Na evolu~odo quadro das fontes do direito em Portugal,


o ,advento .da poca moderna marcado pela Lei d e 18 de

..igosto de 1769, geralmente conhecida por Lei da Boa Razo,. Preparada, no plano doutrina], pia obra de Lus Antnio Verney ( I ) , a Lei da Boa Razo vem a consagrar entre ns uma boa parte das ideias ilurninistas quanto a candentes questes acerca da constituio, interpretao e integrao do direito positivo. Embora prenhe d e significado poltico ( 2 ) , esta lei importa, sobrctiid<i, a o historiador do direito. Partindo habilmente de solues j 'esboadas nas Ordenaes Filipinas, colocando-se no papel mais de regenerador do que da revolucionrio, Pombal vem, afinal, operar uma total remodelao nas fontes ( e , assim, nos conte,dos) do nosso direito e, a pretexto desta remodelao, introduzir os novos rntodos de interpretao e de integrao do direito, tarefa que completar nos E.s'statutos Pombalinos da Universidade, em conjunto com os quais esta lei tem, de resto, de ser .entendida. O mbil primeiro da Lei da Boa Razo assegurar o prima,do da vigncia das leis nacionais, objectivo que expressa. mente aparece relacionado com a salvaguarda d a <segurana nas propriedudes~ dos povos e a <paz entre as f a m l i a s . Na verdade, as <extravagantes subtilezas, dos juristas do perodo anterior no entendimento das leis, bem como *a concorrncia de vrias ordens jurdicas na resolu5o das quetoes, geravam uma grande incerteza no foro e possibilitavam que uns <inquietassem, os outros com as demandas interminveis fomentadas pelas

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i~~terprctaes abusiras dos textos legais. E claro que tal estado de coisas j n5o era novo; contra ele se tinha vindo a reagir desde as Ordenao'es Manuelinas, ao fomentar a intcrprctao e integra.50 da lei por via legislativa r: ao amarrar a jurisprudncia B 3 linhas de ioliio definidas pelos <assentos> (O. .W.,, LviIi, 'V I ) tS). Mas agora, quc comea a cresccr o peso politico dc uma camada para quem a segurana era um valor inestimvel e que o ritnio mair acentuado dos negbcios no pode suportar a morosidade e a incerteza da res01u.o judicial dos difermdos, agora, a disciplina, a certeza e a previsibilidade .do foro tornam-se questo candente. J pelo .4lvarci de 12 de J4aio deste mesmo ano se reservara ao monarca .a faculdade d e interpretao da lei ('1, mas logo trs meses depois e de uma forma mais solene e completa v50 ser tomadas as medidas que as circunstncias reclamavam. Mas, para alm da salvaguard.a da segurana, pretende-se tambm conseguir uma n~aderniza@a do diredo nacional. Esta preocupao iriovadora j estava presente numa srie d e providncias legislativas d e Pombal. pelas quais tinham sido niodificados alguiis pontos importantes do nosso direito privado 151. No entanto, a transformao global do corpo d e direito n i o dependia tanto da vontade dos rgos polticos quando da modificao profunda .do estilo de trabalho dos juristas. Sobretudo, ento, quando a lei estadual, ainda que formalmente apontada aos juristas (desde a s Ordenqes Afonsiraccs) como a principal fonte de direito, era por estes subposta a um imponente sistema de princpios doutrinais e juriaprudenciais, produto de um a b ~ r corporativo ciosamente defendido. O prprio pensamento juridico iluminista recolhera e4ta ideia da inevit~biIidadeda fuiio criadora dos juristas (') que, note-se bem, est nos antpodas do princpio regalista e j acobino, proclamado peIos polticos, de que a edio do direito um atributo indelegvel da soberania (prprio do monarca ou d o povo), competindo ao jurista a estrita aplicao d a vontade dos rgzos d o poder poltico. Assim, a estratgia seguida n a Lei de 18 de Agosto d e 1'769 para a moderniaao do direito foi a de agir sobre os prprios
, I

dados do trabalho dos juristas e de o pr ao servio da inovayo. O modo como isto foi feito foi extremamente hbil. As carac. tersticas fundamentais do trabalho construtivo dos juristas ml como ele e n t i a se desenrolava foram respeitadas, quase ~ u d o se tendo limitado a desviar o campo das referncias conceituai~e dogmticas. Na verdade, a ciencia jurdica tradicional vivia amparada, no por um corpo d e leis, mas por um corpo de ,doutrina- o sistema dogmtico da tradico romanstica, nomeadamente as obras de Brtolo de Sassoferrato e dos jurista5 seus contemporneos e seguidores. O seu estilo discursivo estava dependente desse facto: a argumentao partia da autoridade dos juristas citados, ,do cotejo de opinies, .da invocao d e precedentes jurisprud,enciais, da utilizao de frmulas de raciiicnio e de deduo quase exclusivamente utilizveis num coritexto norrnativo deste tipo. Seria impensvel inverter tudo isto d e um golpe legislativo; sobretudo de um legislativo. A soluo adoptarln foi ent6o csta: substituir um corpo doutrinal condizente com as aspiraes jurdicas modernas ,ao corpo doutrinal tradicional, estr respondendo a uma temiitica que correspondia situao econmica, social e cultural ,da Baixa Idade Mdia. O novo corpo doutrinal era a produo dogmtica dos juristas alemes atravs da qual o velho direito romano-justiniano tinha sido iuna se;: mais adaptado, desta vez i s necessidades das sociedades burguesas em desenvolvimento acelerado no Centro da Europa. Tal sistema dogmtico e normativo fora originariamente designado por usus modernus pandectarum (uso moderno das Pandectas, ou seja, dos textos do direito romano); mas agora, com a n s t i i ralizao progressiva da mundividgncia burguesa, fora decorado com uma denominao mais prestigiada, a de <direito natural,, , portanto, este sistema doutrinal que, por um golpe d e prestidigitao legislativa, vai ser colocado no lugar d o sistema do direito comum. Com isto, a prtica construtiva dos juristas subtilmente encaminhada para um novo domnio de objectos e para um novo campo de referncias tericas e conceituais. .E, assim, todo .o aparelho de produo normativa dos juristas profiiio-

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nais - de longe mais eficaz que o aparcllio legislativo - posto funcionar ao servio da inovao. P a r a se conseguir isto bastava que, n o caso d e falta de direito nacional, se impusesse o recurso no ao caduco direito comum de cepa bartolista, 111as a o moderno direito natural, j de raiz individualista e espiritulmente IiEafdo is luzel. Alm disso, a prpria ,actividade de interpretao das leis podia auxiliar .a tarefa :e os juristas, no caso de dvida sobre o entendimento da lei, seguissem o mais conforme a esses princpios mais modernos do jiisracionalisrno. E, por fim, havia matrias (nomeadamente a s polticas, econlmicas, iiierwntis e martirrias) que, pela premncia com qiie reclamavam uma regiilamentao jurdica moderna. no podiam ser regidas, fosse. como Posse, pelo direito romano tradicional; para essas, no liavia ourra soluo scno aplicar-lhes. logo na falta de direito nacional novo, o direito que os pitados eriropeiis de evnliiqko econ8mica e social mais adiantada para elas iinliarn criado. Vejamos, mais detidamente, cada um dos elementos da estratgia. Quanto interpreta~no,a Lei da Goa R a z h procura promover uma interpretaso <autntica ( e vinculativa) das leis nacionais e do direito romano. Com isto, se se ganha em <certezas jurdica e, consequentemente, em <segurana nas relaes sociais, obtm-se um resultado no menos significativo a o nvel da prtica jurdica desvinciila-se a tarefa da intcrpretao das leis em relao a o cabedal do,mtico tradicional, materializado, sobretudo, ria produo jurdica e jurisprudencial dos sciilos X V I e XViI (opinio commarais dociorem e upra-

de 7 de Junho de 1605) (:). Depois, probe-se-lhes toda e qualquer interpretao do direito nacional, cujas dvidas deviam ser resolvidas pelo <pIenrio> (Mesa Grande) da Casa da Siiplican atrav6s de assento ( 8 6) ; e, para ,alguns casou mais delicados ipor importarem a ampliaso ou restriu das leis ptrias), determinava-se mesmo que fosse reqiierida, peIo regedor da C,asa, a interpretao do rei 11) (7.

(s

Xfas SR a interpretao a u l h t i c a era a forma ideal de e&recer o direito, pois cortala c ~ ~ c c todas as incprtezas, disciplinava o foro e desvincirlava-o rir uma tradiio jurdica ~ o c i a l mente dcsactiralizada, ela era dificilmentp prutictel. Ain Ia quanto s dicidas siirgidas num nica tribunal - a Casa da Suplicaiio - era ela, talvm, pensvel. Mas em relspr, a toda e cada uma das dvidas surgidas, onde quer q ~ i cfo,..~, da aplic a s : ~ do direito, torna-se impossvel de conceber. A Cs3a da Suplicao e o soberano n;io teriam tempo nem p o n d c r a i ~ para irsponder aos ernbaracos jurdico^ dos tribunais d e todo o Reino ( O ) . G a , portanto, inevitvrl admitir a interprctaqo doutrlnal (i. e., a interpr~taolivre do3 juizes e juristas); mas, admitindo-a, era de a pr trabalhar pela modernizao do dirrito. Foi o que fez a lei pombalina.
Dispondo-se sobre n interpretao diitrinal, ou, mais coricretainente, sobre DS casos ern q u e a doutrina podia estender oir restringir o texto legislaiivo naci.ona1, estab,elece-se que -para alm do recurso a o esprito da lei (que o legislador, aca~itelando-eedecerto contra as mirabolantes interpretaces por esta v i a conseguidas, esclarece poder ter significado pelo sentido das palavras da lei, tomadas no seu sentido n a t r ~ ~ roii~ a no m ~ t a f r i c o )e i analogia - se devia l,anar mo dos priiicpios do direito natur31 ou das gentes em riso nas naes polidas e civilizuJas ( $ 11) ; e no, como alis j vinha sendo dito por alguns pt~xistas.aos princpios do direito romeno ( 5 10). 1.sto quer dizer crite, se at: ai o direito nacional era tido como um reflexo do direito romano, d ~ v e n d o a interprctayo tender para Lima progressiva aproximao dos dois direiios, agora ele vai ser entendido conlo uma manifestaso do direito

xstica, j

Assim, no admira que encontremos uma preocupao de cercear a interpretao doutrinal, principalmente evidente em relao s decises do mais eleiado tribunal do reino- a Casa da Suplicao ( o que se compreende, pois a incerteza nesse tribunal superior comunicar-se-ia a toda a organizao judiciria). Desde logo. amarram-se os juzes jurisprudncia j estabelecida atrai.& dos Assentos da Casa da Suplicao ( $ 5 4." e 5.",com referncia i s Ordena@es, I, 5 , 5, e Li Carta de Lei

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natural, a este se recorrendo para esclarecer os seus sentidos ocultas ( ' . 9 , , Claro que, abrindo-se a porta modernidade, abria-se tambm indisciplina doutrinal, pois nem a ubrva razoa nem o tdireito natiiralr eram noes unvocao, mas este e r i o preo pago pela modernizao ,do direito. Coelho da Rocha (1793.1850) no deixa, contudo, de notai esta hipoteca de iini valor t5o essencial construo d s sociedade burguesa -a Eegurane:

O marqus de Pombal i...]. fascinado pelo aplauso do direito natural, que talvez em algum momento imaginou capaz de dispensar as leis positivas [...I, privou os textos do direito romano de toda a autoridade externa fcontraposta d eautnridade internax da sua razoabilidade) na nossa jurisprudncia, p.elo que os juizes, para decidir na maior parto dos negcios da vida civil, ficaram desligados do direito positivo, abandonados aos principio3 gerais do direito natural, de que o legislador mesmo no tinha podido d a r ideia exacta; e por conseguinte precide pitados na arbitrariedade. (Ins~~aies Direiio Civil Portugus, Coimbra 1848. 243.)

0 deciirso dos tempos e o reforo do modo de produo capitalista e das suas exigncias a o nvel do apareltio jiiridico iro, contudo, reiolver psta e outra contradies. V-lo-emos em breve.
Ectas dispo~iesda Lei da Roa Razo, tendentes a tornar mais certos e mais modernos os resultados da interpretaq do direito, eram completadas por outras, t a l v ~ zas maib conhecidas, respritantes integrqo das larirnas cln lei (ou, ,dizendo de oiitro modo, a o direito subsidirio). Tambm npste domnio da integrazo das lacunas da lei aparecem as duas preocupaes i n a i o r ~ s :a ) certificar e h ) 170dernirar o direito ptrio. O primeiro objectivo - o de tornar mais certo o dirrito, mais seguras e pretiaveis as relaes sociais- promovido

p o r trs disposies desta lei. L h a cl~las a proibio da npli cao do direito canbnico nos trihonais civis, o que pe rirmo a todos os cnnfljtos entre csfe e o direito romano, conflitos qiie o ccrit6rio do pecado> (Ordenqes Filipin.a~,111, Lxrv) no cnnsegiiia resolver satisfatoriarnsnte; de facto, como se diz lia lei, a iitilizao deste critrio (l ' ) obrigava os j u z e ~a decidir sobre lima matria que Ihes e r a de todo estranha [ou seja, sobre i.o da aplicao da lei civil resultava upecadoa ('"1. Outra a projcrja da Glosa, de Acrsio, e dos Cmentrios, de B r t ~ l o ,do quadro das fonte* de direitos subsidirio, de que faziam parte .desde os meados do ociilo xrv (5 13). &ta determinao, extremamente significativa no conjiinto da nosw histria jurdica, apesar de ter sido o remate de uma tendncia doutrinal em desenvolvimento desde o &ciilo XVir, estabelece a riiptura com o direito conium, quer do ponto de vista das opes normativas nele recolhidas, quer do ponto de vista do instriiinental Igiw-dogmtico que lhe andava associado ('") ( I " ) . :i terceira disposiao foi a forrnulaiio de certos requisitos para .a validade do costume, limitando drasticamente a sua vigncia. Esses requisitos eram: ser conforme 2 uboa razo, ter mais de cem anos e no ser contririo lei escrita (H 14). JU se vvr' que poucos seriam os costumes que satisfizessem curnulativame.nte estas ~xig6ncias; e, assim o costume, fonte de direito oobreman~ira incerta e flutuante, qiiase desaparecia do direito nacional, Quaiito moclcrnizao do dirrito, tamb6m ela essegiir;tdr, pelo processo de integraygo das lacunas propo5to pela Lei da Boa RazZo. J vimos qiie esta proibia o recurso ao direito csnriicn. Glosa, de Acrsio, e nos CornentLrios, de BrtoIo, bem coma restringia a utilizao dri dirrito consuetiidinrio. Como iam, ento, os juristas colniater :is lacuniis da ordem jurdica? Ainda aqui, o logi~fador ~ o m b a l i n oh z meno de nada inovar: pc garido no texto das Ordenaes (liv. 3, tit. *as qiraes Leis Imperiais rnandamos somente guardar pela boa razo, em que so fundadas>, ele pondera que. aliisivamcnie, se eriava a arlicar aubsidiariameiite todo o direito romano, selri Eazcr i dii. i

a),

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tino entre o que era conIorme boa razo e o que a contrariava. Ora s o primeiro que tinha sido r u c ~ b i a oentre njs, de acordo com a disposin acima citada das Ordenaes; o outro -i. e.. aquele que, por estar irremediavclmeritc ligado s condies histricas e ciilturair: do Imprio Romano, j no apresentava qualquer razoahilidade- ndo podcria trr qual~ui-r aplicao no foro portugus ( 5 9 ) . claro que, apesar do alegado conservadori;ino d-ata de;rrminao, milito se estava a inovar. A primeira inovao era a reafirma~ dn carcter si1b.idirio do direito romano; inovao s um r4ao prtica, certo, porqiie desde as Urdena5c.s qiie as coisas, em teoria, eram assim; mas o que verdnde que, at ai, os j u r i ~ t a saplicavam o direito imperial na siia verso bartnlista ou ps-bartolista, mesmo contra o direito naciorial. Mas iriovao a,inda mais gritarite em reliiZo & partc j citada Jn diepi~ii+ici filipina qire ninguhm i g n o r a ~ aque a invocao da choa razo, no preceito das OrrEenaSe.s relativo ao direito romano oii era rim mero lugar-comum, ou tinha uma outra inteno - a de marcar bem que as leis imperiais vigoravam em Portugal imperio rationis e no ratione irnperio. O que o legislador das OrdcnayGes no tinha em vista, de certeza, era condicionar a receliGo do dircito romano i siia razoahilidade. precisamente porqii- se sabe que, npssa altirra, ele ainda rra tido como globalmente racional ( r a t w scripia). Entre ns operou-se, portanto, uma recepo global do direito romano. como alis acontece em todos os reinos da Europa acid~ntal,excepto, posaivelrnente, na Alemanha. O quc o legislador pombalino procurava era, afinal, um prctexto para dfdstar a aiitciridade -abalada mas, mesmo assim. ainda eficaz- do direito romano indea~jvei.E o melhor que encontrou (I5) foi cste. o direito romano contrrio ?aboa i razo niinca tinha tido entre ns vigpncia legal, sendo a sua vigncia pratica euplicada por iim abuso. Mas como distinguir o direito romano recrbidos, porqup conlorini boa razn,, do que o niio fora, por .ar a ela coni r i r i o ? Os juristas alemes do usus modernus tinham resol\ido

esta questo recorrendo

ir

liistria jurdica: invatigandri

hist-

ria da prtica jurdica aIm do sculo xv e seguinte?. eIes


determinavam quai as norinas de direito romano efcctivamwte aplicadas e, portanto, recebidas. Todavia, um tal caminho levava a considerar como <recebido, o direito romano *praticado,, a entregar praxe judicial dos sculos anteriores a definiro do direito romano em vigor. J se v& qiie tal critrio nial podia convir aos intuitos reformadores da lei pombalina, que visava, precisamente, libertar ,o nosso direito d a herana asfixiante do bartolismo tardio cultivada pela praxe doutrina1 e forense dos dois sciilos anteriores. Portanto, o critrio sdop:ado vein a ser outro: 9 prpria lei define a aboa r a z g o ~ como a ) aaqiiella qiie consiste nos primitivos princpios, qiie contm verdades essenciais, intrnsecas? e inalterveis... qtie or Direito Divino 0 Xatural formalisaro para servirem de regras Moraes, e Civij entre o Christiatiisrno> OLI 6 ) raqiirllas regras. lue de unanime consentimento estabelece0 o direito das Gentes para a direco, e governo de todas as Naes Civiliuad:<s> ou c-) caqueIIa ..., que sr estabelece rias Lcis Polticas, Lonmjcaz, .'rlrscontis, e Martimas, que as meamas Kaes Clirists tem prom~ilgzdos. Portanto a direito romano snsceptvel da aplicao siiliridiria entre ns seria somente o yu,e crstivesse d e acordo rom os prin-

c i p i o ~de direito natural ou das gentes em ~:igor nas naccs cris&& e c i u i l i z h . Este critrio de distinYo era, todavia, difcil &e aplicar: como determinar, na verdade, os princpius de direito natural ou das gentes com 05 qiiais o direito romann se devia cmformar? Como encontrar, na sua formi~lao,u m a :irit:ntao S P gura e uniforme qiie guiasse os jiirjstas na valorizao do direit:, romano? )A difcil praticabilidade da w l ~ oadoptada i reconhecida logo trs anos depois; com efeito, nos Estcatut~s Pombalinos du Unirersiddc (1772) csc1arrce.s~ qne, como caminho mais directo de avaliar a arazoabiIidader do direito romano, t s e indague o uso moderno das mesmas Leis Romanas entre as sobreditas Naes, que hoje habitiio a Europa> li^. 2, tit. 5, c. 3, 5 Gj. .4gora, a referncia bem clara e, por isso, foi $em entendida pelos inlrpretcs: o direito romano srrh~idiario entre ns serin a verso modernizada que dde tinnni~a

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A HTSTbRIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL PRBTIC-4 DOGWTICA DOS SURISTAS OITOCENTISTAS


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d d o os jusrnciamlistus alemes da escola do M W rno&rnw pandectorum (Strik, Boehmer, Heinncciiis, Thomasius, ~ t c . ) . Nos domnios poltico ( o u do direito constitucional), econtn i c o (ou do direito administrativo), mercantij e martimo (ou do direito comercial e martimo) ia-se ainda mais longe: as leis em vigor nas naes civilizadas substituam-se a o prprio dircito romano no auadro do direito subsidirio. A elas se devia recorrer directamente na falta .do direito nacional. E f o i assim - qiiase sem refnrmas legislativas de fundo, sem uma nova codificao global do direito nacional (fracassado que foi o intento de a produzir nos finais do sculo Xviii), apenas com a modificaao de umas discretas regras de consinio do corpo de direito relativas sua interpretao e iritegrao - que se deram os passos necessrios para que o sistema de direito vigente em Portugal fosse completamente subvertido. E, na verdade, foi-o. A autntica bomba de suc.o, da doutrina estrangeira constituda pelos p r o c e s a s tradicionais da dogmtica jurdica, aplicados agora ao novo corpo doutrina1 da literatura jurdica iluminista, deu lugar, e m pouco m a i j de. trinta anos, a uma invaso m a c i ~ ados princpios jiirdicos mo. dernos. Primeiro, os autores alemes do mus m o d e r n u pandectarurn para qurm a Lei d a Boa Razo remetia e os jusprivatistas franceses dos sculos ~ I e IXVIII (v.g., Vinnius e Domat) ; depois, os cdigos modernos- da Prhssia (17941, d a Sardenha (18271, da ustria {lSlL), da Frana (1804.), etc. Naqueles domnios em que o direito nacional era mais pobre a i~tilizao do dircito estrangeiro atingia o seu mximo. .Era o que acontecia no direito civil e tambm no direito comercial. Neste ltimo, tudo aquilo que no era resolvido por arbitragem (processo de resdiio de conflitos com larga tradio n o direito mercantil), decidia-se, a bem dizer, pelo direito estrangeiro, Jos da Silva Lisboa (1756-18751, ilustre comercialsta luso-brasileiro dos princpios do sculo XI,X, ponderando q u e <a legislaeo ptria he muito limitada para decidir todas a s questesw, recorre continuadamente a.0 direito estrangeiro ( I T ) , o mesmo fazendo Ferreira Borges (17%-1838), que, na falta de leis nacionais expressa:, declara preferir o Cade A ' a p o l ~ o n .

esta recepso macia do direito e s t r a n g ~ i r o d a s opinies e doutlinais sobre ele estabelecidas que vem completar a grandc revoluo do direito nacional, pondo-o de acordo com a nova natureza do poder poltico e com a mundividncia dos estratos sociais dirigentes riesta primeira metade do sculo Xix. O nosso direito j no era, na verdade, o direito bartolista e romanista do perodo do irrs commune, as reformas legislaiivas dos fins do sculo XVIII -quer no domnio do direito dipositivo, quer no domnio do direito supletivotinham insuflado urn esprito novo na urdem jurdica nacional, da qual passavam a constar, por fora da Lei de 18 de Agosto novo de 1769, as doutrinas dos juristas do usus modermus. E s t ~ esprito o do direito racionalista e iluminista, ideologicamente enformado pelos princpios do individualismo e da abstraco cujo d~senvolvimentolevar a o Liberalkmo caracteristico da primeira metade d o &culo XiX. Mas a e ~ o l u o social, poltica e ideolgica no tinha parado com o Il~tminismo; a revoluo burguesa fizera-se em Frana 11789) e estabilizara-se alguns anos depois. No resto da Europa, a ordem individualista e I:berai, vertente id~olgico-jurdicado capitalismo, instalara se apui e alm e exprimia-se, no domnio d o direito, nos novos cdigos. Entre ns o regime liberal tambm surgira e, depois das lirtas civis, ficara defiriitivamente assente. Na ordem jurdica, o regime institucionalizara-se nos textos d e natureza consitucional, a casiistica conservadora e confusa dos sculos anterioreq a o Ilurnini%moentrava em gradual desuso, cortada que fora do campo de referncis dogmtica em que s e apoiava e posta em xeque prlo brilho e modcrnidade da produso estrangeira q u e a Lei da Boa Razo permitira importar. Numa palavra, estava a terminar o perjodo herico de contrrio da ordem jurdica burguesa -que entre ns, por ironia, se desenvolvera ainda n a Ultima fase do anirgo regime poltico- e iniciava-se a fase da aud consolidaio, quer perante as foras do passado, quer, sobretudo, perante a s foras do futuro. Na verdade. os desenvolimentris aincmodos~ de certos principios birrguesps. qlie acabavam por ultrapassar as barreiras ideol6gicas da burguesia, mostraram os perigos da aber-

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A HIST6RIA DO DIREITO NA HZSTRIA SOCIAL

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tiira de u m largo crdito inventi.va dos uide6logos~. Em F r a n ~ a , a denncia dos eidelogos~ fora energicamente feita pelas correntes mais conservadoras do novo regime - Napoleo i frente-, contrapondo-se s suas locuhraes a realidade <vivelw das realizaes ~ f e c t i v a sda burguesia. Em Portugal a partir de certa altura, os tpicos santi-ideolgicos -onde, so correntes-, essa denncia faz-se tambm. Da que o jusnafuralismo teorizaiite do sculo X ~ I I I deva ceder o passo s realidades jurdicas estabelecidas pela nova ordem econmico-social d a Europa. Eatas circiinstncias retlectem-se n o quadro das nossas Eontes da direito e vo dar origem a uma segiinda fase do astabelecimento da ordem jurdica h u r g ~ ~ correspondendo, ao nivel e~, da cincia jurdica, no E existncia de iim novo campo de objectos (novo ctcorpos de direito), mas ainda a uma nova estratgia discursiva (novos conceitos, novos modelos argumentativos, novo entcndimrnto da Funo da cicncia jiirdica) e, at, a uma nova implantao institocional dos seiis <lugares d e produo, Embora a norma jurdica que estabelecia o quadro das fontes de direito (Lei da Boa Kazo) no tenha sido alterada, os juristas vo comandar uma significativa modificao do seu entendimento. Agora que a s .doutrinas dos juristas iluministas aiiteriores a o <estabel~cirneiito> ordem poltica liberal pareda ceriam decerto desactualizadas, os juristas vo preferir-lhes o direito consequente a esse uetabelecimentor, direito contido na novissima legislao eiiropeia. Esse direito, provado pela prtica, oferecia, na realidade, garantias muito maiores de ssen%tez,, de ctviabilidade~,de cpriidncia~.Era a legislago spossvel,, mais desejvel do qiie as proporta? talvez generusas, mas uimpossveis~ (utpicas, oiisadas, tericas), dos juristas do Iluminjsmo pr-revolucionrio. Utilizada largamente desde os fins do primeiro quartel do &culo xIX ( I 8 ) , a invocao dos cidigos europeus legitimada, nestes termos, por Coelho da Rocha: calem da autoridade dos seus autores, tem em seu abona o asscnso de irma nao civiliada) (ID).

E, portanto, coni a recepo da novissima legisIao euro. peia que so recebidos no nosso direito os princpios individualistas e liberais que vo estar ria base da reorganizao oitucentista de alguns dos ramos do direito privado -nomeadamente, dos direitos reais- e que constituiro a trave mestra do Cdigo Civil de Seabra (1867). Assim, e coino escreve Braga da Cruz, o direito p o r t u g u s da primeira metade do sculo passado era constitudo por trGs grandes eitratos, orprimeiram~nte,o Eundo tradicional ou escolstico, formado pelas Ordenaes, pela legislao extravagante anterior aos meados do sculo XVIII, e pela massa imponente dos tratados dos nossos velhos praxistasr. Em seguida, u contributo dd poca jusnaturalista, formado pela legislao da segunda metade do sculo XvTIi e pelas inovaes doutrinais introduzidas, sombra dela, pelos juristas. E, finalmente, a legislao liberal, de inspira~iio individualista, e a avalancha dou preceitog importados doa cdigos estrangeiros, a ttuio de direito subuidirio, ("O). Embora a massa tradicional fosse importante t a sua pre eiia esti,e-se fortemente radicada na prtica jurdica quotidiana (21), a maior parte do #direito vigente era constituda por normas extradas pela doutrina a partir do quadro das fontes de direito subsidirio, ou seja -como j vimos- dos cdigos estrangeiros. Apesar de tais fontes s deverem, segundo a Lei da Boa Razo, funcionar corno testemunhos das regras d e direito natural ou das gentes ( q u e constituam o verdadeiro direito supIetivo) a doutrina atribuia lhes um ualor u ~ n o m o . E isto era inelitvel: a cristalizao da mundividncia burguesa nos novos cldigos haveria, por f u r ~ a , de acarretar o desuso da invocar directamente os princpios ideolgicos q u e a constitiiarn. O direito natural no escrito tinha, na verdade, de ser esquecido, desde que fora positivado. que, Sendo assim, todas a s disposies das leis estrangeiras como se acaba de dizer, passam a valer por si e iio como reflexo de princpios jurdicos suprapositir~os- iero, em prin. eipio, o mesmo valor, pelo que os problema3 decorrentes dos conflitos entre elas apenas podero ser resolvidos por critrios arbitdrios e pessoais ( 2 2 ) .

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N;io admira, ento, que o grande factor de indisciplina doutrinal da nossa cincia jurdica da primeira metade do sculo passado tivesse sido este indiscriminado recurso ao direito estrangeiro e qria uma das preocupaes do visconde de Seabra, ao estabelecer o quadro de fontes de direito subsidirio do Cdigo Civil d e 1867, tivesse sido a de pr termo a esta interveno do direito alheio jZ3). No artigo 13." do projecto, com efeito, dispunha-se:
Se as questes sobre direito e obrigaes no puderem ser resolvidas nem pelo texto da lei, nem pelo seu esprito, neni pelos casos anlogos, previstos em outras leis, regular-se-ho pelos princpios geraes da equidade, segundo as circunstncias do caso, e sem .que possa recorrer-se a nenhuma legilplao estrangeira, a no ser como tertemuiiho dessa inesina equidade.
Embora no texto definitivo (artigo 1 6 . O do Cdigo Civil de 1867) no ficasse qualquer referncia expressa a proibiso do recurso ao direito estrangeiro, este ltimo texto veio acau. telar ainda melhor o uso excliisivo do direito nacional. De facto, como ento muito bem notou Bandeira de Neiva ( 2 4 ) , a frase final do artigo do projecto caa no mesmo erro em que cara a disposio congnere da Lei de 18 de Agosto de 1769: autorizanmdo a invocaso da legislao estrangeira como testeniutiho da equidade abria-se a porta sua utilizao como norma directamente aplicvel nos casos omissos. Por isso que na verso definitiva deste texto no aparece qualquer referncia ao atestemunho das leis estrangeiras como processo de averiguar os princpios gerais da equidade (ou na terminologia definitivamente adoptada ado direito natural,). O <direito natural* foi, portanto, restaurado no seu papel de direito siibsidirio, independentemente de estar consagrado ou de ser testemunhado pela doiitrina ou pela legislao positiva estrangeiras.
L) que , no entanto, este <direito naturais invocado no artigo 1 6 . O do Cdigo de Seabra

Neste particular, e aterito o esprito do legislador Iiistrico, o Cdigo Civil parece n6o ter inovado grande coisa, Ern resposta censura ,de V. F. Neto Paiva de que o recurso equidade (tal era a proposta, j citada, do projecto) levaria a dou. trina e o foro a grande incerteza, o visconde d e Seabra esclarece que, ao invocar a <equidades, queria referir-se uaos princpios de direito natural, ou da boa razrio a que se refere a Lei .de 18 de Agosto de 1769 ( 5 9 ) , e os Fktatuios da Universidade (liv. 3.O, tt. 5, cap. 2) w Pelo que, para evitar todas as- dvidas, concorda em sulrstitiiir .a referncia acquidade~ p d a ao adireito naturals. Todavia, as tempos estavam poiico para a aceitaco de um jusnaturali~aio tios moldes dos do sculo xvrrr, e j s e tem visto porqu. O direito <cnaturalx positivara-se c, apesar de s e reconhecer a existncia de <<limagrande massa de princpios, geralmente recebido+ acerca dos quaiu riiu ha opinies diversas (V. F. Neto Paiva), o decisivo h-de ser o conjunto de princpio3 que inforniern o direito positivo. E este o esprito qne prevalece em Frariya com a <escola da eriegeseb e esse tambm o seritido que vai ser dado pela generalidade dos intrpretes referncia ao edircito natural, do artigo 16.' do nosso c.digo. Assim, enquanto o +meir0 exegeta do Cdigo Civil, 'Dias Perreira ( 2 ) , guarda uma prudente reserva quanto interpretao da expressn (iGo sem apontar para uma soluo que acautele suEicientemente a segurana), o rnais autorizado civilista da segu~ida metade do &culo, Guilherme Moreira, no hesita em fazer equivaler o adireito natural, do artigo 16." aos <princpios gerais do direito>, afirmando q u e o juiz <deve suprir a falta de disposio legal formulando-a da mesma forma que o faria o legislador e portanto sobre .os princpios enl que assenta a ordem jurdica vigente, designadamente subrr os que respeitam as leis reguladoras de .casos aiilogos> i("'). 6 que, emb'ora ele r~conheaser o udireito natural%, para O autor do projecto do c6digu, o conjunto de princpios imutveis e ~iecesaiiriosq u e emanam da relaao entre os fins e os meios de exist.tiricia de cada ser ou da pr6pria natureza humana, (2", entende que o legislador, ria parte final do artigo

('v.

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A IIIST6RIR DO DIREITO NA HISTRIA SOZ'HAL

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(<mas conforme as circunstncias do caso,), manda aplicar os pri11cpi03 d e direito natural, no em toda a siia pureza, mas adequados i s circunstncias concretas de cada sociedade. uE assim, conclui, tem o juiz rjue attender a todas as mi~dies que de um dado caso reveste e, portanto, i s condies do pais e ao esprito das leis ptrias, critrios que dirigiram tambm o legidador a o formul'itr a s normas relativas aos casos que previu, (50). erito que, um pouco contra a vontade do legislador histrico, se instaura o exclusivismo d a lei nacional como fonte de direito. A partir da, u positivismo legalista moderno e , a breve trecho, o positivismo conceitual v.0 fazer a sua erupo na histria da cincia jurdica portuguesa. atravs deles que ela se vai integrar funcionalmente num vasto m ~ v ~ m e n t o conso. de lidao da ordem social burguesa, nele lhe competindo a defesa da sua .expresso jurdica. AtC aqui descrevemos o modo como, atravs de mutaes q u e se efectivaram ao nvel dai realidades legislativas -nomeadamente, ao nvel das normas legais definidoras do <corpo do direito, - se possibilitou a siibverso pelos juristas do direito , tradicional. No deixou d e se referir como a actividade autnoma dos juristas produziu, em contrapartida, alteraes n o sentido originrio desses preceitos legislstivos, potenciando a u corrigindo o desenvolvimento do sistema jurdico que eles prprios tinham aberto. No entanto, o papel dos juristas neste ciclo de inovao-consolidao da ordem jurdica no se esgotou nesta sua actividade de interpretao das normas legais que definiam o direito vigente. P o r outros processos, estes relevando mais estreitamente da sua actividade dopmtica t a u t n o m a ~ , os juristas poten. ciaram este movinieiito de destruio do direito do antigo re. gime e de construo e defesa do aparelho j u r i d i ~do Estada capitalista. E, assim, se atP aqui a modificao do corpo de direito fora encarada sobretudo como um dado exterior prtica cientfica dos juristas -embora, como j B se notou, no fosse igno-

cada a aco niodificadora que sobre ele essa prtica exercia-, agora o que vein para o primeiro plano o modo como a prtica cientfica dos juristas, atravs dos instrumentos disoursivos e dogmticos que acciona, contribiii, ela prbpria, para constituir o seu objecto. O cdireitoz, matria-prima sobre q u e os juristas laboram, aparece, ento e sohretndo, corno um p k d i i t o ,da actividade destes juristas; em termos d e poder ser mais verdadeiro definir o direito como aquilo de que as juristas tratam* d o que definir os juristas como uaqueles que tratam do direito*. Vejamos, pois, o que fizeram os juristas, uiilizando os seu3 instrumentos prprios de prodlio - a dogmtica-, para constituir unls nova ordem jurdica, .coiisonante com aquilo q u e interpretavam como o apelo normativo da nova realidade social. Ete muvimento deenvolveu-se em duas frentes; na primeira, procurou.se ezcluir a olrigdoried&e dos prem&s juridkos que ~elewvarnde ama mrcrrdivid&tcia desactdizuda; na segunda, a palavra de ordem foi promover a extensa d como plexo normatitio amoderno,, atravs de adequados mtodos de integrao e d e interpretaio, a todos os casos juridicamente regulvcis. A <tctica de combates era, assim, bastante clara: tratava.se de, primeiramente, criar um viciio normativo que, num segundo momento, se iria ~ r c e n c h t rcom recurso B extenso dos princpios que .dominavam o direito modernizado. O primeiro objectivo - o da exclu&o da .obrigatoritdade d o direito tradicional no modernizvel - foi prosseguido atravs da invocao do ai desuso^ da lei e da soluo proposta para o probIema da relevncia do erro sobre o direito (error i&) u-. A irivocao do desuso da lei devia parecer uma batalha perdida, pala quem se lembrasse do vigor com que a Lei da Boa Razo proibia a revogao da lei pelo costume (5 14). Todavia, j Ciz Teixeira, em 1845, atacava esta disposipo da Lei de 18 de Agosto, defendendo a opinio de que use uma lei se acha por longo tempo e geraImente sem observncia n a qual o uuo tem substitui~do i sua disposio ou ~ r o v i d n c i a , ? outra, que lhe contrria o11 aposta, a fora abandona assim esta lei, 6 esta assim tacitamente ab-rogadas [31). !E um sentido no diverso tem a nfase que o mesmo autor pe, em sede de

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interpretao, no valor da interpretayo ausual,, qual, sendo adiuturna e i n v a r i r e l ~ . chega mesmo a dar a fora de interp r e t a ~ i i o autntica jS2). Por sua vez, Coelho da Rocha, n o prefcio das suas Instituies ..., defende a mesma opinio quanto legitimidade do desuso da lei: Ainda que estejamos convencidos que muito errar aquele que n a execiiqo das Ordenqes e leis antigas attender ao esprito, que as dictori, sem modificar a sua aplicago conforme as circunstncias e tendncias da poca presente: contudo, em -desempenho do nosso dever de proEesuor, puzemos especial cuidaldo em a s sustentar e seguir, e smente as abandonamos por antiquadas, quando nem no sentido liberal (sic), nem lgico, as pudemos concordar com a s reformas posteriores ( $ 3 ) .
Alas nem sempre era fcil oii cimodo invocar o desuso do direito, soluo chocante, especialmente para juristas ainda im. buidos d o legalismo prbprio do pensamento jurdico iluminista. Por isso, a excluso do direito indesejvel fazia-se tambm por uma via menos aparatosa, ou seja, dando relevlncia jurdica a o erro sobre o direito, O direito romano estabelecera a irrelevncia, em geral, d o desconhecimento do direito; em princpio, ningum s e podia eximir obrigatoriedade das leis com o pretexto do seu desconliecimento. Entre II&, O Decreto de 9 de Setembro de 1747 estabelecera idntico princpio. Todavia, quando, na poca moderna, a mole iegislativa comeou a ser inabarcvel e a s novas eocolas jurdicas, que ansiavam por um direito mais simples e mais claro, comearam a ter conscincia disso, a doutrina r o m ~ n asobre o error ruris comeou a ser discutida, pelo menos em parte. Que o erro sobre o direito natural (i. e., que o ,desconhecimento daqueles princpios jurdicos que constamm da mun. dvidncia moderna) d e ~ i a ser irrelevante, todos concordavam. Que tal princpio devewe, porm. ser estendido ao restante direito, antiquado e confuso, isso que poucos estariam dispostos a admitir. Entre ns, Meto Freire, por influncia dos

autores alemes (Stryck, S c h i l t ~ re Thomasio), qurm pela pri. meira vez pe em dvida a validade ~rrestrita do princpio ramsnitico, afastando.^, concretamente, em certo passo das suas Institutiones furis Ciuilis (h. t . Iv, $ 10). E os aiitoIV, res do sculo XIX (Lobo, Correia Teles, Liz Teixeira, Coelho da Rocha) vo fazer a distino entre o erro de #direito selevante e o irrelevante mais nu menos nestes termos: n b relevante o erro sobre D direito r~aturalou sobre o direito legislado com uso duttilrno, reEez>unre o erro sobre o restante

Jiredo ( 3 4 ) . NBo preciso voltar a pOr em relevo as consequncias desta nova opinio sobre a relevncia d o error iuris no ponto qiie agora nos interessa. Como j dissemos, a sua adopo corresyonde excluso da jurisdicidade d o direito incompatvel com os sentimentos jurdicos em vigor. A sua obrigatoriedade era

crculo vicioso - a desconhecimento gerava a no obrigatorie. dade e esta incentivava aquele. A breve trecho o direito antiquado deixaria de ser direito, e ficaria um espayo livre a preencher pela extenso lgica dos princpios que dominavam o novo direito b u r g u h e individualista ("1. k a esta segunda fase do procejso que dedicaremos, segiiidamente, alguma ateno, se bein que parte das considerapes ora feitas no sejam novi. dade, por tererii sido afloradas a propsito de oiitros pontos j tratados. Se a atirude em relaao a o direito <antigo, era a que acabamos de referir, muito diferente era aquela em relayo a o direito amodernos. Se a esquecimento e o desuso do primeiro eram fomentados, a vig6ncia e a defesa do segundo r r a m ciiilda. ,dosamente acauteladas. Em primeiro lugar, i1 vigncia e c o g n c i ~ da lei escrita, i.e., da lei #modemar>, era nfirrnada sem excepes. Na sua defesa confluem todos os atopoi, do Iegalismo iluminista; eqiiipxrago tlo ajusto> ao tlrgal, radicao da? 16s positivas nas leis naturi4. r t c . Em sepuiido lugar, a prpria teoria dx iniegrao adopta pontos de lista adequados a fazer valer o direito positivo

afmtada pelo seu desconhecimento, ,estabelecendo-se ento uni

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[ou o seu esprito>) em todos os casos juridicamente regulreis, mesmo liaqueles por ele no expressamente previstos. Isto cons~guidoatravCs da aceita& do do,ma da plpnitude lgica do ordenarnento juridico e do recurso nos modernos cdigos estrangeiros. .Insistamos agora no primeiro ponto, j. que o segundo mais conhecido e foi abordado nas pginas anteriores. O dogma da <plenitude lgica do ordenamento jurdico* consiste na afirniao de que cada ordem juridica constitui u i i ~todo harmnico rle preceitos, doniinado por grandes princpios normativos, aos qiiais devem ser referidas as riormas jurdicas concretas. Portanto, estas no so mais do que os desenvolvidos lgicos desses princpios gerais ( 9 '. Ora berii. Em sede de integrao, o dopiia da pleiiitude lgica , como j dissemos, iim factor de estabilizao d o direito. EIr evita que ie recorra, quando o sistema jurdico se mostra incapaz para resolver um caso (por no o ter previsto expressamente), a um elemento transistemtico. Ainda nesta ocasio o sistema juridico estabelecido que vai decidir; no, certo. atravs da anlicaco de uma sua nwma concreta. mas atravs da extenso de um princpio peral que fora previamente obtido, por induzo, a partir das normas positivas. Sendo assini, a ordem jurdica positiva fecha-se sobre si mesma e funciona como iirn sistema axiomatizado. Foi este o processo integrador proposto pelos nossos juristas oitocentistas que siibstituiram por ele os do recurso i integraiio autntica e do recurso directo a o direito natural. J Correia Teles, no Discurso sobre a Equidade, qiie posps R O Commentarw Critico Lei da Boa Razo, adere a este novo critrio integrador. E tambm Coelho da Rocha ,declara q u e a cequidade deve ser acommodada ao systenia 'das leis civis j. Mas o triunfo acaba,do desta orientao vem a verificar-se, como j vimos. com a soliio dada pelo Cdigo Civil de 1W7 ao problema da integrao das lacunas da lei, mbretudo no entendiirlento que lhe foi dodo, pacificamente, ti partir dc Guilherme nforeira, e ao qual j5 nos referimos.
L 2

A instauraro deste critprio de integrao das leis trm significado q u e no passa despercebido e para o qual j atrs cliammos a ateno: trata.sa de uma medida de ,defesa da ordem juridica burgiiesa. Defesa, desde logo, contra uma recada no direito acaducon, que, no revogado formalmente, continuava a poder valer nos espaos deixados livres pelo direito nouo ('"). Defesa, talvez ainda mais, contra iim arriscado recurso directo ao direito natural qiw, COMO ento foi notado, podia ultrapasur as barreiras i d ~ o l b ~ i c a s b ~ i r ~ u e s ("0). da i a Na verdade. a q r i ~ h r a da homogeneidade ideolgica da sociedade burguesa, provocada pelas cnrrent~sradicais e socialistas, obrigava a que se Iimi. tasse a inovaco e se garantisse a continiiidade.
Foi npstes teimos. e com wtes processos, que a doutrina oitowntis~adefendeu a ordem social P jurdica h~irgoesa. No F este, de resto, o nico laco que une o nosso liberalisnio aos juristas; se passarmns o.; olhos prlas bio~raflas 'dos juristas destn poca poderemoo avaliar de que modo a vida da maior parte deles anda ligada aos .grandes fastos da instaurao do liberalismo. Raros so, de facto, os que no desempenham a um papel de primeiro plano. E, na verdade, no foi o revoluio liberal uma revoluo essencialmente ajuridica,. e no uma revoluo social, uma revoluo das frmulas, e no das estruturas (que, esta^, ou l estavam como ficaram ou quase ficaram como estavam) ?
As grandes reformas sociais, jurdicas e ciilturais da segunda metade do kciilo passado vem encerrar esta poca da
histria do direito p~rtugui,. Uma sociedade cada v ~ z maiais estabilizada, Lirn novo cdigo civil, urn ensino do direito r~flectindo e popularizando novas orientaka da cincia juridica, uma mais estreita ligao 5 Eirropa aos seus problemas do momento, tiido isso vem abrir novxs perspectivas e inaugurar novos temas que no pasuaro despercebidos a quem der alguma ateno Iittrratura jurdica qiis conicca a surgir. E iim novo tom, mais cairno e desapaixonado, onde so menos frequentes os golpes de oratria dos jurista3 iliiminirtas

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A HIST6RI.4 DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

PRATICA D0GMATIC.k DOS JCRISTAS OITOCENSISTAS

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ou revuluciunrios; so novas preocupa@es, a denunciar uma deslocao dos intera-% jurdico-cientficos para novos sectores ou novos nveis da realidade; um novo quadra d e referncias e de ligaes do discurso jurdico a outros saberes, notando-se um progressivo deslucamcnto deste erii relao ao das disciplinas especiilativas (Filosofia, Teologia Moral, etc.) .e uma cada vez rnaior aderncia a o d.as novas disciplinas cientficas (Sociologia, Economia, ctc.) . Tambm o a m b j e n t ~ ciiltural europeu leva uma grande volta. O nacionalismo romntico, a advento do socialismo moderno e do sociologisnio comtiaiio vm pr fim i vaga jusracionai lista. Esta fora o reflexo da euforia do pensamento burgus, na sua fase mais expansiva, sobre a teoria do direito. Havia uma tal coeso nas classes hurgue3as em ascenso, e era to esmagador o seu poder poltico, cultural, social e econmico, q u e a siis verso d o Mundo e da sociedade era tida como a prpria viso natural das coisas; a Veltarcschnung burguesa era to imponente e ertnva d e tal mudo interiorizada que SP acreditava que o acurso livre) da razo (das r l u z e s ~ )a confirmaria ponto por ponto; livre-pcnsarnetito, a livre investigao, no podiam seno corroborar a ideologia triunfante. Todavia, esta onda de optimismo ,e esta abertura ilimitada de crdito espontaneidade e liberdade tm um fim precoce. A prpria experincia rc\~olucionria francesa mostra que as coisas podem i r longe de mais; que, para alm dos prudentes e ordeiros, h uma camada que alimenta projectos muito mais radicais- so m sans coulottes ou, como se dizi,a por c, aa 'cia c a s e i r a l ~ , os cpatas a o lu>, t a riia,. E s t e tambm comegarn a pensar; e, a eles, a %luz da razo, sugere-lhes outras coisas. nesta altiira que, no domnio do direito como noutros sectores, o pensamciito burgus se remete defensi\a, se fixa na5 r e a l i z a ~ m convguidas e se fecha B trevoluo permancntea. No domnio do direito, esta miitao vai levar, como j virnos, ao doema da <plenitude 16gica do ordenamrnto jiiri-

dicou e <escola hist6ricax ( e x u desenvolvimento na rjuris. prudncia dos conceitos>). O primeiro vem obrigar a que, p ~ r a n t e uma lacuna da ordem jurdica, se recorra, no aos princpios informulados da razo (que, agora, passam a PT suspeitos), mas extenso lgica dos princpios sobre p c repousa a ordem jurdica positiva. No se trata j de renovar, mas de conservar (ou, se quisermos, de #continuar$) a ordem estabelecida. E por isso que M. Cat. taneo diz que, com este d o m a ( q u e 6 obra da escola francesa ada crcgeseu), o direito natiiral se cristaliza nos cbdgos posi.
tlV09.

Quanto i aescola histrica, ela o produto do conbio ppnsamentu contra-revolucionrio coni o pensamento conservador e nacioria1ir;ta da burguesia alem. 1 sua proposta vai % S P iim .*no$ ao dircito racionalista, imprudentemente aberto ~ inovao continua e ao rnternacionalisrno ( d r que os Alemes tinham uma experigncia dolorosa, a do iiapolt4nico internacionaliemo-na.pontndas.baionrtas),e iirn <sim a o desenvolvimento <cientiEicox. sem arroiibon ideolgicos (acego para os valoresi>), dos resultados da escola rumanista do wus rrwernus, ou seja, do sistema jurdico alemo dos dois sculos precedentes. Eni certo sentido, isto representa uma volta ao jusracion a l i m o , mas a um jueracionalisrno j dixadun, no permitindo oiitros desenvol~imentos s m o aqueles j implcitos nos princpios tericos a que se tinha chegado. Mas nem -46 a c o n t r a . r e ~ ~ 0 1 ~ oj e i t a c a n s t r ~ ~ ~ o r~ .a jiirdica racionalista e iluminista. Tambern os que qiierpm continiiar a revolu80 lhe fazem crticas peveras: o culto d e um Icigalismo formal e de um individualisrnn feroz, u busca frentica da usegurana*, sero os principais vcios que a teoria socialista da direito apontar no direito burgus; dai que legalidade se oponh,a a conscincia revolucioriiri~a,, os direitos subjectivos si sejam protegidos enquanto conformes ccom ,os fins sociais e exonmicos para qiie foram estab~lecidose (artigo 1." do Cdigo CibjI lluslo de 1923) e se reaja contra a aplicago {metanicistiip do direito, dando aos jiizcs unia nova liberdade perante a lei.

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A HISTRIA DO DIREITO N A HISTdRIA SOCIAL

PRATICA DOGMATICA DOS JURISTAS OITGCENTIST.45

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3. Nesta tentativa de descrever os elementos estruturais que expl.icam as caractersticas da prtica cientfica ,dos juristas e, a partir destas, os seus resultados cabe agora a vez de tratar das formas institucionais de acesso Bs profisses jurdicas, formas que, na poca a que nos vimos referindo, quase se resumem s Faciildades jiirdicas da Universidade de Coimbra. '4s ligaes entre o ensino universitrio do direito e a s caractersticas da cincia jurdica so, para ns, evidentes. Tanto mais evidrntes quanto, diirante os ltlmos duzentos anos, a maior parte da produo cientfica dos juristas nasceu das Faculdades de Direito, ligada a objectivos de ordem didctica. Podc dizcree que das obras dogmticas mais significativas em termos de impacte sobre a proiiseo jurdica apenas muito poucas ( * O ) no tiveram como finalidade mais ou menos 'directa o ensino. As In~tilutionesiuris civilis (1789-17941, de P. J. Mello Freire, as Instituies de Direito Ci~ril 1'0rtugILS (I&@),de A. M. Coelho da Rocha, as Institz&es de Direito Ciz~il (19071,de Guilherme Moreira, e. mais modernamente, as principais obras de illberto .dos Reis, Manual de Andrade, F. Pires :de Lima, Adriano Vaz Serra, no direito privado, e Marcello Caetano, no direito pblico, foram originariamente, e apesar de certas converses, exigidas pela sua ampla divulgao nos meios profissionais no universitrios, nunca se desprenderam das caractersticas formais e de conteido pr0prias das obras escolares. Isto, q u e 6 hoje evidente, pode obscurecer uma outra realidade histrica qiie a ,de uma tradio jurdico-cientfica desligada da escola ou, pelo menos, mais desligada da escola, e fortemente ancorada na prtica dos profissionais do foro, tal como aconteceu, entre n$, ,do sculo XVI ao sculo XVIII. Uma ou outra situao tem, como evidente, reflexo na temtica, no estilo- na estrutura conceitual e nos resultados da produo cientfica dos juristas. Ii'eflexo que advm quer dos objectivos diferentes que cada uma das m a s sitiiaes tpicas assina i pritica jurdico-cientfica, Tuer do campo de problemas e de interesses que se abre num ou noutro caso, quer da situao institucional que conatitiii o tambiente de trabalho, dos juristas eiti cada qual. Embora seja tambm certo, eni contrapartida, que o estilo da prtica jiirdico-cientfica e da pr-

pria prtica jurdica em geral influem na getao de cada unia da3 situaks referidas. No entanto, qualquer que seja o impacte da <Universidade, rid p r d u o do direito e da sua cincia, certo que -pelo menos desde o sciilo ~ 1 1 1 - ela desempenhou um papel itipar na delinio do estatuto socioyrofissional dos juristas e- na limitao da siia <con*ci2ncia possivel,. por isso que, ao identificar 03 elementos estruturais da prtica jurdico-cientfica, importa descre~er -ao lado das raracieritjcas gcrais do sistprna normativo que constitui o objecto dessa prtica - o sistema ideolgico e dogmtico que essa histrica categoria de juristas recebeu na escola e que, ao longo da sua actividade profissional, foi um instrumento destacado da produr5o do eu saber. Da eate capitulo dedicado a o novo sistema de formao dos juristas institudo pela reforma pomhalina da Universi. dada (1772), quase coetnea dessa outra reforma do s i s t e m ~ das fontes de direito de que ternos vindo a falar. Coetaneidade que excede a mrra coincidncia e que se explica prIa reerncia a um projecto global, em que ambas a s medidas esto inseridas, de radical alterao da prtica jurdica. Jos Lui$ Aranguren, num seu erisaio clebre (Moral y Soc d a d e . Lrx Moral Sockl Espafiola en e i Sigio XTX, 1%5), reala o carcter profundamente empenhado da pedagogia iluminiska: a edncaco prossegue lima tarefa moral e sor,?al e justi.

Fica-se por isso. Tarefa moral, a de revelar ao homem -que 56 mau por ignoriincia -- os seus interesses e a siia conduta (externa, mundana) (*') correcta; tarefa social, a de colaborar i1.a conecuo da utilidade mcial, difundindo os saberes uteis. este ltimo aspecto que explica uma boa parte das refor mas das aluze~, n o dorninio do crismo: a03 homens da Ilustrao descobriram ou pretenderam ter descoberto as correspondncias rcspectives entre a rclasae iutilw do clero regiilar A m &saberes inteis2 - melaliuicos, escolsticos e boa parte dos teolpicos que se ensinavam nas Ijniversidades; e as ttclasses iris oii hiirgii~sn; e o saber em qiie estas estavam interessadas, o que faz bons mrlicos c ciriirgies, fsicos e qumicos, o que

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A HISTORIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

PRATICA DOGBCATICG DOS JURISTAS OITOCENTIG~TAB

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serve para criar indstrias, fbricas e artes, para beneficiar minas, construir estradas, pontes e tudo o que redunda na utilidade pblica, ( * 2 ) . A prossecuo destes objectivos utilitaristas parece, porm, no ter deixado os reformadores cegos para os aspectos epolt i c o s ~do funcionamento da escola. Tal como a anterior rrforma, a escola reformada ia i n ~ e rir-se numa estratgia poltica global, atravs da qual o bloco social hegemnico produzia e reproduzia as condies que lhe permitiam dominar. O prprio carcter til do ensino explica.se por isso representa se atravs dele a complexificao da3 tarefas sociais contemporneas do advento dos grandes progressos cientficos e tcnicos e, ao mesmo tempo, a desagregao da organizao econmica de tipo artesanal-familiar, em que a transmisso dos saberes exigidos pelu furicionamento do processo produtivo estava a cargo da comunidade familiar ou oficinal. No entanto, nem s neste aspecto a escola relevante do ponto de vista da luta pela hegernonia social. A escola , tambm, um modo d e criao ou de perpetuao de uma Bite social. Isto aconteceu entre nbs, mesmo nos perodos de mais aperrada estratificao social - a nobdltas litterarmm rompia, mesmo nessa altura, as malhas do tecido social, guindando os a c a d h i c o s (sobretudo os juristas) aos cargos em princpio reservados s classes privilegiadas. Agora, que a instru~o, sobretudo a instruo s u p e r ~ o r ,ia facultando os conhecimentos indispensveis A direciio da poltica, da indstria, do comrcio, este aspecto apromocionalw do ensino ia, ainda, acentuar-se. A Universidade ia ser, mais claramente, um factor de criao da lite social. A questso que se punha era, ento, a de saber a favor d e quem ia ela fiincionar, ou srja, quem ia ela colocar nos coman. dos d a sociedade civil. muito patente em quaIquer dos dois grandes textos que consubstanciam a reforrnn [o Compndio Histrico ( 4 3 ) e OS Estatutos da UniversUEcuZe ( l ' ) ] a sensao que se tinha de que
-

a clientela universitria ia ser, daqui para o futuro, muito diferente. Claro que os autores dos dois documentos no tm uma ideia bem clara do qiie se est a passar na sociedade portuguesa e, conscqnentemente, no sabem, sem o recurso a expIicaoes mticas, dar uma ideia das mutaes que se esperam n a composio social da populao universitria. O que eles sabem, porm, que os que iro (e, a seu ver, devero) frequentar a Universidade no E ~ OOS que a frequentavam antes. Sabem apenas que, antes, a Universidade no tinha cseno os estudantes que os Jesutas quizessem, (15), sabem que <era desnecessrio estudar para ser graduado, quando bastava a todos o serem Jesutas, ('"), sabem que no podiam ser habilitados (e, portanto, no concorriam ao ensino universitrio) #os descendentes de Chrstos Novosa ( 4 7 ) . E contra este estado de coisas que veementemente reagem ( 4 8 ) . Achaino-nos hoje em melltur posio para avaliar o que ento estava a acontecer n a Universidade e na prpria socitdade portuguesa. A luta que se tratava no era entre a J e s u t a s ~ e anEo Jesutas,, entre ucristos velhosa e rcristos novosx; havia, de facto, uma ciso grave na populao portuguesa com peso poltico e cuItural, mas essa tinha que ver com razes bem diferentes das confessionais ou das rcicas-era a ciso entre os estratos populacionais ligados a um ciclo de preponderncia econmico-social que se fecha e aquelcs outros que, apoiando a ( e apoiados p d a ) poltica nacionalista (entenda-se, de fomento das potencialidades nacionais, nomeadamente n o comrcio e na indstria) de Pombal, tentam agarrar agora as alavancas do Poder. Em termos mais crus, era a ciso entre a nobreza terratenente e ultramarina e a burguesia comercial e industrial, entre o mundo feudal .e o mundo burgus. L t a ciso, bem visvel ao nvel da sociedade global -e, . p r isso, os autores do Comp?ndio Histrico podiam tambm dizer que, a 6 ai, os Jesutas mandavam neste Reino, como na sua prpria Provncia* (") reflectia,se na Universidade, cujo estado de dependncia em relao aos estratos mais tradicionais da sociedade portugursa foi impressivamente descrito por Te& filo Braga ("I) : enquanto tinha durado o domnio dos a J e s u t a s ~ em Portugal, s6 os Jesutas, entravam na Llniversidade; agora,

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que esse domnio acabara, outra gente iria entrar ... Era esta a mitologia da poca, um tanto gerada, tambm, ela fobia jesuitica do Primeiro3linietr0, a que os seus colaboradores, mais ou menos sinceramente, se dobravam. No admira, portanto, que a imagem das tenses sociais se refractassem deste modo na ideologia pombalina ("1). Claro que a escolha dos Jesutas para figurante da explicao mtica das mudanas sociais no era de todo injustificada; pois, como se sabe, a Companhia de Jmus (no s, mas tambem ...) forneceu uma boa parte da cobertura institucional e ideolgica dos estratos tradicionais da sociedade de ento. To. davia, quanto, por exemplo, anlise asociolgica~ da popuiao universitria houve quem, mais de cem anos atrs, tivesse ido mais longe:
t&m as cscolas, alm destes, um bem, que favorece esta opinio, e 6 que de ordinrio os que as busco, ou so filhos segundos e terceiros da nobreza do reino, que, por instituiso dos morgados de wn av%,ficaram sem heranas e procuraram alcanar a sua p i a s letras; ou so filhos dos homens honrados e ricos dele, que os podem sustentar com comodidade nos estudos; ou religiosos escolhidos nas suas provncias, por de mais habilidade e confiana para as letras ( 5 2 ) .

e eclarece tambm muitos dos pontos da reforma do ensino universitrio e, nomeadamente, do ensino jurdico, levada a cabo em 1772, com a publicao dos Estatutos Pombalinos ( 5 3 ) .
ralinos

No que respeita ao ensino do direito, os E s t a t ~ sPomE ~ Odominados, desde logo, por estas trs intenes:
a ) Proscrever do ensino d o direito tudo quanto seja intil para obter um conhecimento funcional

...

(<mais regular, mais completo, mais fcil, mais methodico, e mais bem ordenado$, Estatutos, 11, 280) da ordem jurdica positiva; b ) Incluir neste ensino tudo o que for til a tal conhecimento (nomeadamente, cadeiras d e 'Direito Ptrio) ; c) Unir a teoria i prtica, fornecendo, nos bancos da i escola, um atyrocinio dessa mesma Prtica (Esta. tutos, 11, 478). Todos estes objectivos est8o bem patentes nos Estatutos, como j o estavam na obra que grandemente os inspirou, o r/erddeiro Mtodo de Estudar 11761), 'de Lus Antonio Verney.

Era isto que -sentia-se - ia mudar. Outra gente, que no a antiga (<amigos dos Jesutas, *cristos velhoss, etc.), liria para a Universidade e esta teria de se preparar para a mudana. Tocado este ponto, voltemos, no entanto, a o primeiro aspecto, que chave para a compreenso de muitos aspectos concretos da reforma dos estudos jurdicos. Para alm d a mudana d e populao, a mudana de funo.

A proscrio daquilo que 6 intil para obter um conhecimento eficiente do direito equivale, antes de tudo, assuno de um esprito novo na actividade escolar. At a, o ensino era um adorno, no respondendo a necessidades sentidas, quer pela sociedade, quer peloa alunos; era o sinal da ociosidade e, ao mesmo tempo, do privilgio. A Universidade cumpria a sua funo mesmo

O que se disse sobre o sentido utilitarista da pedagogia das <Iuzes d sentido a toda a obra reformadora de Pombal e D. Maria I no capitulo do ensino (criao da Casa d o Risco, 1755, da Aula de Coirircio, 1759, do CuKgiu duu Nubrek, 1761)

... relaxando, e fazendo inteis os Estudos; estragando os costumes dos Estudantes com frias prolongadas; com Pwtillas canadas e importunas; com matri,culas perfunctorias; com liberdades licenciosas no modo de viver; com privilegias e izenes prejudiciaes; com exames e autos na maior parte de mkra, e aparente formalidade: com a falta de exercicios literarios nas

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Aulas, que e~tirnulassem e desembaraassem pela frequencia os Estudantes ("1. Poderia at dizer-se que a Cniversidade s cumpria a sua funqo fornecendn um ensino deste @nero, i.e., sendo

huma Officina perniciosa, cujas maquinas ficaram sinistramente laborando, para dellas sahir a m obra de huma ignorancia artificial, que obstruisse t d m as Luzes naturaes dos felices Engenhos Portugumes ( ' O ) .
Claro que, numa escola deste tipo, valia tudo: desde lanar at no ensino univer~ithrio filhos ainda meninos ('7, i xrelaxao, e indulgencia, nos exames, aprovando-se ertudantes ignorantssimos, s por satisfazer a respeitos, e empenhos particulares~(b7), passando pelos padres de acto ('$1. A nova Universidade, essa, tem uma outra fun5.0 a desempenhar: formar homens capazes de servir o abem publico do Estado,, capazes de serem +providos nus empregos, e lugarm, capazes de <servir utilmente Igreja, e ao Estados. No mais uma Universidade introvertida, narcisista e socialmente ineficaz, mas uma Universidade votada a uma funo nacional: assim,

...

felizes nascimentos e desposrios dos sucesores da coraa, pois ano podem jamais ser verdadeiras graas a3 que deterioram os estudos com prejuzo piblioo* ("1, frequentes exerccios de aproveitamento e exames rigorosos impendem sobre os alunos (O, ' ) ao passo qne os profewres so convidados a reflectir que Ihes ser pouco decoro~o repetirem ... o que acharem escrito por outros: e explicarem os Escritos alheios; nem se entregaro ao ocio e B negligencia; nem se contentaro com a s Liep, dos Compendioss compndios que, alis, os mesmos Estatutos 0 5 ohrigavam a elaborar O tempo das facilidedes tinha aunbado. Por outro lado, a proscrio do intil equivale ainda, para os Estatutos ..., proscrio dos istdus R F C U ~ ~ S ~ e Cdo S ~ O ensino indiscrimanudo do direito romano, Os primeiros eram considerados <subtilezas e especulaes vans, ociosas, inuteis, e prejudiciaes ao bom progresso dos Estudos Jnridicos; ... antinoniias captadas, e estudadas com o simples fim de embrulhar o entendimento dos Juristas, e de ostentar agudezas de engenho...B ( E s . t u ~ m 11, 3202). E, a o ..., longo dos Estatlrtos, no cessam as acusagjes contra a metodologia da cincia jurdica tradicional: udissertaes longas, (Estatutos ..., 11, 3011, cquestea alheias das sentenas das leis (Estatutos..., ibid.), umeter de cor grande nmero de textos, (Estatutos.. ., 11, 302), ccomentros amplos e diflusos, (Estatutos..,, li, 3781, agrande multido de doutrinam (ibid.), etc. Conexo com esta preocupaqo de podar a s inutilia do ensino do direito esti o abandono do *todo ~ n ~ i c utilizado no o , estudo das Instttutiones e do Digesto e a adopo do mktodo sinttica, compendiirio, demonstrativo: se o primeiro consistia numa anlise mida, demorada e fastidiosa dus textos romanos, consumindo-se, por vezes, um ano inteiro com um nico parO grafo d e uma lei flS), segundo era dirigido a uma apreenso ordenada {more geometrico) e essencial das matrias jurdicas bsicas IB4). Quanto ao direito romano, tambm a pedagogia uutilitarista* (hoc sensu) no poderia admitir um seu ensino &baI.

... ningum aprende o Direito para ficar nas Aulas; mas sim para os usos que delle deve fazer na vida Social, Civil, e C h r i s ~ (6".
56 terminando a formao universitria achando-se com a aptido necessria para poderem bem satisfazer s differentes fun~es,e ministrios da sua profissow ( 5 Q ) .

E, por ser assim, a Universidade nova , tambm, uma Universidade onde se trabalha. J acima se viu como era criticado o regime d e facilidades e de indulgncia em que se vivia anteriormente. Pois bem, agara tudo vai mudar: acabam.% os ~ e r d e sde ano e OS anos de merc, seja qual for o pretexto, ainda que este consista nos

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A KISTORIA

DO DIREITO N A HISTRIA SOCIAT-

PRATIC.4 DOGMATICA

D O S JURISTAS 0.iTOCENTISTAS

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Na verdade, grande parte do direito romano no podia, em virtude da Lei da Boa Raziio, ser aplicado entre ns e, uma vez que <todo o estudo da Jurispnidencia Theoretica se deve dirigir para a Pratica* (Estati~tos, UG), haveria qualquer 11, no justificao para que esse direito caduco continuasse a ser ensinado, econsumindo inutilmente na indagao dele o precioso tempo, que ainda sendo bem economizado, apenas pde bastar para a aquisio das noticias, que so indispenveis aos Juristas ...a (Estatutos, 11, 427). Tem interesse verificar qual o critrio aconselhado nos Estatutos Pombalinos para a distino entra o direito romano aplicvel -por ser conforme boa r a z o ~(cf. Lei de 18 de Agosto de 1769, $ 9) -- e o no aplicvel -por ter fundamento eem particulares costumes dos mesmos Romanoss (ibid.) no foro portugus. A Lei de 18 de Agosto, depois de enunciar o principio de que s o direito romano fundado nos princpios da *boa raziios devia ser aplicado como direito subsidirio, esclarecia o que se devia entender por tais princpios: seriam, como vimos, os dos direitos natural e divino, os do direito das gentes reconhecidos pelas cinaes civilisadasw e os estabelecidos nas leis teconmicas,, urnercantis~ e umaritimas, das mesmas naes. Porm, o confronto do direito romano com todos estes princpios decerto se tornaria muito difcil de efectuar na prtica e, advertido disso, o legislador pombalino aproveita os Estatutos de 1772 para estabelecer regras mais prticas de actuar s disposio da l e i anterior, So as seguintes as regras agora formuladas para determinar a urazoabilidader dos preceitos de direito romano:

introduzido lopo no primeiro ano dos cursos jurdicos (") ; 4." Confrontar o preceito romano, quando for caso disso, com as leis mercantis, econmicas, polticas e martimas das mesmas nae.

Todavia, reconhecendo ainda as dificuldades que poderiam sobrevir na observncia das regras referidas, indica-se finalmente &um caminho mais plano, e mais curto> para se ajuizar d a tboa razo* dos preceitos de direito romano. Esse a indagao do uso moderno das Leis Romanas entre as sobreditas NaGes, que hoje habito a Europa,, utilizando t<o util, e apreciavel trabalho, que para o mesmo fim s acha j feito por e grande numero de Jurisconsultos em diferentes livros,; tais jurisconsultos s80, como se sabe, os das escolas racionalistas e neo-romanistas da Alemanha e da Frana ( O 7 ) . Mas, se se revela um grande cuidado em aligeirar o ensino d e tudo aquilo que intil, no menor cuidado se mostra em incluir no plano d e estudas matrias de grande utilidade prtica e que dele estavam ausentes: o caso mais flagrante o do direito ptrio. Apesar de o direito ptrio ser o direito principal desde a s Ordenwes Afonsznas (cf. O r d m q e s AJonsinas, 11, V I I ) o ensino no era efectuado na Universidade; isto, que por um lado criava um abismo entre a escola e o foro, acentuava, por outro, o desuso do direito nacional nos tribunais do Reino. Para pr fim a este estado de coisas, dispem os E s a o s que use ensine tambm, e muito mais principalmente o Direito Civil Patrio; a'sim Particular como Publico: introduzindo-se nele de novo estas indispensveis Lies, que, devendo em todos os tempos ocupar o primeiro cuidado d a Legislaqo do Curso do Direito Civil d e Portugal; e devendo ser sempre nelle i m p r e t~rveis, por serem notriamente as mais importantes, as mais proveitosas, e as mais necessrias ao bem comum dos meus fieis Vass~los; no puderam conseguir lugar na sobredita Universidade at o presente ,Reinedom (").

1." Procurar se a norma tida em vista se explica por razes particulares da sociedade romana (para o que seria necessrio um slido conhecimento da histria geral e jurdica das Romanos ( 8 6 ) ; 2." Verificar se o seu contedo se ope a o direito divino ou moral crist; 3." Fazer o mesmo em relao ao direito das gentes, natural ou positivo, praticado pela maior parte das nages civilizadas (para o que o seu ensino

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A HISTORM DO DIREITO N A HIST6RIA SOCI4L

PRATICA DOGMATICA DOS JURISTAS OITOCENTISTA.8

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Por ltimo, e procurando integrar a prtica no ~ l a n o dos tericos e, assim, estabeIecer uma ligao entre a escola e a vida, os Estatutos estabelecem uma Grie d e medidas, algumas muito curiosas e, ainda hoje, de certa actualirdade. A primeira a incluso, depois das cadeiras expositivas (sintticas,na designao dos Eit<ltutus) e histricas que ocupavam os quatro primeiros anos do ciirso - e nas quais os estudantes deviam ter <adquirido uma boa instruo das Regas, e Principio3 de todo o Direito Civil ..., formando um bom sis11, tema de Jurisprudencia Rmana (Eetuti~tos, 479) -, d e uma cadeira de Jurisprudncia Analtica, n a qual seriam treinados n a interpretao e aplicao do direito e, at, informados acerca da natureza e deontologia dos vrios ofcios do jurista ( B B ) . Outra a ateno mandada ,dispensar, na cadeira de Direito Ptrio. JurisprudSncia Prtica ( ' O ) , ensinada de um modo tambm prtico, ou seja, com recurso a exernpIifica$es, casos prticos e simulao de processos judiciais ("1. Esta inteno prtica do ensino era ainda demonstrada pela utilizao d e frequentes exerccios <vocais, nii e ~ s c r i t o s ~ ; alguns deles .eram, se sobretudo, provas de memorizao, outros encerravam um alto valor pedaggico, por cultivarem a tcnica de argumentar, Uidispen&vel nas lides forenses (v. g., as sabatinas) ou por apelar para o trabalho pessoal de investigao do aluno (v. g., certos exerccios escritos) ('I).
CUTSOS

A despeito da assuno de uma ~ o l i t i c apedaggica a n t i e peculativa e utilitarista (hoc sensu) a reforma pombalina dos estudos jurdicos no caiu em solur$es tecnicistas; isto , no reduziu o estudo d o direito aprendizagem de uma mera tcnica de aplicao das leis (embora no perdesse de vista a importncia deste aspecto) e no desconheceu a natural integrao do direito no conjunto das restantes disciplinas culturais; a+surnindo, ate, a ideia d e que s a cori.ji,derao conjunta de todas estas disciplinas permite uma conveniente compreenso do direito.. Isto natural, se se atender a que o que estava para fazer era a remodelao das bases ideolgicas d o sistem jurdico, remodelaZo essa que iria, num segundo momento, provocar
~ - - - -

uma modificapo no entendimento contextiial de cada um dos preceitos individuais do direito vigente. Por outras palavras, a tendncia manifesta na reforma dos estudos jurdicos para inserir o estudo do direito num vasto contexto de disciplinas de carcter filosfico, histrico, terico e 3 metodolgico correspondia i necessidade de operar, no domnio d a teoria do direito e ,do Estado, uma completa revoluo. Revoluio que desamarrasse este domnio do quadro conceitual e ideolgico do hartolismo e lhe fornecesse outro condizente com as s o l u i 5 ~normativas agora desejveis. Renovar as bases ideolgicas da cincia jurdica, apetrechar os juristas com tipicos <modernos, que habilitassem para tnovos* entendimentos das normas jurdicas concretas, tal era a funo das disciplinas no jun'dicas que, agora, eram tidas como indispensiveis a o estudo do direito (<por ser to apertado o vinculo e t8o estreita a unio, e alliana, que tem entre si as Sciencias, que todas se socorrem mutuamente, e se participam recprocos auxilias,, Estatdos ..., cit., H, VI, VIII, 8). A disciplina fulcral ,de um projecto como este era, na altura, a filosofia moral, onde a ideologia laicizada do Iluminismo armazenara os temas inspiradores da mundividncia burguesa. Tal como a teologia na poca feudal, tal como a filosofia poltica nos nossos dias, esta disciplina forneceu a moldura ideolgica para quase todas as manifestaes culturais de uma poca: neIa se acolhiam, alm de perspectivas especulativas, outras francamente descritivas P , at, comparatistas. Com a laicizao da cultura europeia, ,durante os sculos XVI a XViIi, e com O advento do racionalismo moderno, a filosofia moral emancipa-,se da teologia e muitos d,os seus domnios progridem mais ou menos rapidamente para o Estado nomottico. Embora, no seu conjunto, ela no tivesse perdido o carcter normativo (e no possa, portanto, ser considerada uma cincia), era j um importante depsito do conhecimento d o sobre o homem e a sociedade. O Compndio Histbrico no lhe regateia a importncia (em geral e, em especial, para os juristas), definindo-a como <.o ultimo t e m o , e objecto final d e toda a Sciencia da Razo, ("). E, ao ,descrever o seu objecto, d-nus uma ideia das aberturas

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A HISTORIA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

p U T I C A DOGMATICA DOS JURISTAS OITOCENTISTAS

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que ela podia fornecer aos juristas sobre os outros s e c t o r s da actividade do homem:
.,. se dividi0 em tres especies subalternas. Convem a saber, na Ethica; na Politica; e na Economica. A pri. meira subministm a s noes do justo, d o honesto, e do decente. A Segunda examina as utilidades publicas d o Estado. E a Terceira averigua os interesses particulares dos Cidades
(j4).

A filosofia moral no ficou integrada, como tal, n o curso jurdico; todavia, um dos seus sectores mais importantes constitua uma das cadeiras centrais do plano de estudos, quer dos legistas, quer dos canonistas: referimo-nos cadeira de Direito Natural ou das Gentes. Cadeira formativa por excelncia, e por isso colocada logo n o primeiro ano, servia de introduo ao estudo de todas a3 restantes materias jurdicas; no wndo, por isso, de estranhar que, nos programas das outras cadeiras, lhe sejam feita-. amide referncias. Tal como dissemos, o seu tonus ideol6gico muito marcado; como est esboado nos Estutu-tos (76), o programa desta disciplina compreendia, de facto, uma primeira perspectiva filos. fica do homem e do direito (cdireito natural e t h i c o ~e cdireito natural divinos), uma introduo ao estudo d a sociedade (udireito natural social, e udireito natural social economico,), uma anlise do Estado e dos fenmenos polticos, com forte componente comparatista e descritiva (*direito publico universal, a uestadistica~),e, finalmente, uma ltima parte em que, atravs da comparao dos sistemas jurdicos positivos, se procura indusir normas de conduta universalmente vlidas (udireito das gentes,). Se, portanto, abstrairmos dos nomes -ligados a um instrumental terico incipiente e desactualizadoo sentido d a incluso de tais disciplinas (filosficas, sociolgicas, polticas e comparatistas) no limiar da formao jurdica perfeitamente claro: ela fornecia, logo no incio do curso, a s chaves para a compreaiso ideologicamente umarcada, d e certas realidades fundamentais com que o estudante iria lidar.

Quanto histria do direito, tambm ela compartilhava d a categoria de disciplina-vedeta do plano de estudos do direito. E nisso, como alis (embora em menor grau) em relao a o direito natural a reforma fazia figura de pioneira, pois O ensino da hiatria do direito n5o era ainda professado em quase nenhum dos pases ,da Europa ("). Tambm a histria do direito podia, de uma forma a que poderamos chamar <negativa,, auxiliar a formao ideolgica dos estudantes-juristas. Ra verdade, a leitura dos programas das cadeiras .de histria inseridas no novo plano de estudo3 mostra amide como a sua inteno principal era a d e arnarrar as solupes jurdicas tradicionais s condies passadas que as tinham gerado. A histria (nem sempre imparcialmente contada ...) servia, ento, de camartelo sob o qual tombavam os principio5 jurdicos inteis ou prejudiciais do ponto de vista dos novos ideais. A ideia de que a histria fornece a chave indipenGvel para a compreenso do direito um deit-rn6iv que percorre o Compndw Hist8rico e os Estatutos. que o direito anda ligado ao tempo, que o conforma, o modifica e o destri Quer as vontades que formulam as Ieis, quer a s circunstncias objectivas que as conformam, no podem mais ser revividas seno atravs da histria e, sem esse reviver, as leis sero palavras mudas que ningum entender ou -aproximando-nos mais d a f o r n ~ u l a ~ do Compndio Histrico- formaro um o discurso contraditrio no qual ningum se orientar ( < a Jurisprudencia sem a Histria ... realmente nada mais he, que um caos indigesto, e medonho, c huma rapsodia perpetua de grande numero de leis contrarias humar s outras, e que por serem colligidas sem ordem, nem tempo, no fazem mais, que des' truirem-se~)(y Com a incluso dos rstudos iiistricos no plano do curso, encontra-se o contraponto das perspectivas recolhidas -como I-iu na cadeira de Direito Yatural. Se este ltimo fornecia os modelos ideolgicos acorrectoss, os estudos histricos teste. rnunhavam as aaberraesw, ou seja, denunciavam e desvalo~izavam as violaes drsies inodrlos existent~sn o nosso direito positivo tradicional e permitiam um seu cmodo afastamento.
).

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A HISTORIA DO DIREITO N A HISTRIA SOCIAL

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Bastava, para isso, fili-10s numa situao historicamente ultrapassada e abandon-los, suavemente, ao passado que os gerara. Isto feito dezenas de vezes, no s nos mesmos textos pombalinos, mas tambm nos dos juristas dos sculos seguintes. Informados os estudantes do contedo do corpo direito nacional, tal como ele era ,desenhado pela Lei da Boa Razo, ,apetrechados com um instrumental ideolgico adequado a o cumprimento das aspiraes normativas do bloco social hegemnico, res$ava ainda habilit-los para a reconstruo sistemtica do corpo do direito, reconstruo ordenada, expurgada de antinomias, isenta de lacunas, fcil de apreenso, obediente, por fim, aos cnones ideolgicos burgueses. Conhecer, compreender, sistemetizar, tais eram os objectivos pedaggicos d o curso. Sobre os dois primeiros, j vimos o essencial. Vejamos agora como se 'atingiu -o terceiro. Desde o Jculo XV que a sociedade europeia experimentava interiormente uma mutao socioecontimica e cultural muito viva e era posta em contacto com novos problemas decorrentes da sua expanso mun'dial (a0). claro que o direito no podia desconhecer a proliferao *de situaes humanas diferentes e ia respondendo a esta renovao da sociedade atravs da renovao e amplificao do seu prprio <corpo,: os estados europeus iam, por um lado, editanto novas leis ( k r a propria), que se acrescentavam ao ordenamento jurdico constr~do pelos juristas romano-med.ievais (ius commune); e, por outro lado, os juristas e os tribunais, num trabalho dirio de interpretao (opiniones, decisiones), iam procurando ad.aptar este ordenamento antiquado 5s novas esigencias normativas. Disto resultava que, para alm das fontes romansticas (j de si pIetricas) C R I ) que constituam o corpo do direito medieval, o ordenamento jurdico setecentista se engrossava continuamente com as novas leis e, principalmente, com a massa ingente de iiiterprefa6es doutrinais e de casos julgados, O corpo do direito era inabnrcvel, a ponto de j o aveircnse Aires Barbosa (1470-1540) se dirigir a um amigo, que 'descobrira uma tardia vocat$io para jurista, nestes termos: ~4 ti, trmulo e velho, que raziio te decide, que Foras e que tempo, a que principie^, com

barba branca e cabea coberta de c%, a aprender aquilo que os velhos dificilmente aprenderam desde crianas? Mas Ccero disse, cheio de basfia, que havia de ser junsconsulto em trs dias. 1330, porm, 6 Frontiio, era verdade no tempo dele, purquanto agora nem em cem anos pode algum revolver, atravs de muitos volumes, os palavrosos Baldos* ('9). Perante isto, a reforma pmbalina tomou a nica atitude que podia ainda salvar a ~ossibilidade de ensinar o direito. Esta atitude consistiu numa remodelaFo d a prpria ideia de ensino do direito: ensinar o direito no informar o essas dantes acerca de todas as normas juriditm, mas formc-os nu ut&a& das principais regras da metodd~& da c~~ jwidicrt e nos princpios b&&os do direito positivo. O ideal pedaggico no domnio do direito passou, enta? de um estudo analtico da ordem jurdica (que, de resto, Ja nao era, de modo algum, realizveI em r e l a ~ oao conjunto do corpo do direito) para um ensino sinttico e compendirio do direito, acompa. nhado por urna slida informao acerca do aparato metodolbgico da cincia jurdica, Com o ensino sinttico e .compendi$o d o direito ~ o s i tivo jaz), opera-se uma verdadeira revoluao, no s no ensino do direito, mas tambm no seu prprio modo de ser: de um direito catico e hiPerdiferenciado, inapremsvel ~ e I o s prprios juristas (quanto mais cidados.. . ), tende-se rapidamente atravhs das belas snteses realizadas em obedincia aos Estatutos de 1772 - para um direito mals simples e mais harmnico, redutvel (e, efectivamente, reduzido) a grandes princpios normativos e capaz de ser apresentado, de uma forma digervel, ao grande pblico IR'), Por sua vez, a insistncia nos aspectos metodolgicos da cincia do direito, alm de promover um conhecimento do direito liberto das pragas do empirismo e do casusmo, assegurava a todo o jurista um terico com O qual ele podia c o n t k r a aprender. O ensino, portanto, em vez de se e n t r a r na tmsmisso dos resultados da cincia do direito, ocupava-se primordia[mente em fornecer todo aquele conjunto de instrumentos (conceituais, lgicos, filosfico$, ?tc.) com auxlio dos quais a s

A HIST6RI.4 DO DIREITO NA HlSTSRIA SOCIAL

PRATICA DOGMATTCA DOS JURISTAS OITOCENTIE.TA.9

solues jurdicas so encontradas e fundamentadas; era, p o r outras palavras, um ensino dtarnente pr&co, ou seja, preacupado com a aco ( p r a x i s ) de fazer o saber e no com os resultados do saber feito. O modo conio os t e x t ~ sda poca se exprimem no o de hoje: em vez de falarem de epistemologia e de metodologia jurdicas, eles falam d e adireito natural,, de cincia do mtodo,, de <rotrica~,de #lgica>, de <hermenutica. Mas, se fizermos a s alteraqes necessrias nos nomes das coisas, chamando-as peIos que elas hoje tm, logo concluiremos que o que se tinha ein vista era aquilo que acabmos de dizer:

que cultivam o Direito, para ver se encontra neles o caso. interminis i n t e r m h a d b u s . Recurso miservel, muitas vezes infructfero, e sempre canEado, e sujeito ao engano ... Dentro desta orirntao, os Estatutos fazem coincidir o ncleo do curso de Direito com uma srie de cadeiras sintticas, ou seja, em que se ensina uma smula dos princpios gerais da cada ramo do direito ou instituto, com as principais apIicaes e excepes, sem que se entre numa anlise profunda de cada ponto d e direito, como se fazia at ai E, para alm disso -garantindo a o estudante um apetrecharnento tebrico que lhe permitisse um contnuo aprendizado pela vida fora -, fazem o possvel por rninijtrar, n a fase adiantada do curso Ipois a fase elementar estava toda preenchida com cadeiras sinteticas P formativas). todos 04 instrrimentos tericos q u e fazem parte do arsenal da cincia jurdica e mrn o auxilio dos quais os juristas conseguem, em cada caBo concreto, decompor a hiptew de facto nos seus elementos relevantes c, feito isto, obter um norte para a sua resoluo jurdica. o que se faz n a cadeira de Jurisprudncia Civil Analtica do 5." ano, cujo programa compreende a teoria de interpretao, a lgica jurdica e judiciria, a deontologia proEissiona1 e algumas noses de bibliografia jurdica, completando aquelas j dadas nas cadeiras de Direito Natural e de Histria do Direito Ptrio ("1. Claro que, seguindo este mtodo, os juristas acabavam por conhecer muito pouco da-. rnincias do ordenamento jurdico positivo. Isso mesmo denunciavam algi~ns evegos, prticos de ento, ao afirmarem enfaticamente que <os siimista (i. e., os que cultivam o mtodo sinttico ou compendirio) no do ciencia aos principiante-. e s avivam a memria dos sbios te')Era, afinal, o argumento de que a reforma baixara o tnveln do ensino. Milas os reformadores no deviam preocupar-se muito com este gknero de crticas, pois eles pensavam que a quem tivesse trinta anos para dedicar ao estudo d e uma cisncia mais valia consiiniir os vinte rime ir os no estudo da sua tmria e dos seus mtodos do que consumir 03 trinta, de fio a pavio,

.. o Direito Natural he notoriamente a disciplina mais iitil e necessaria, com que os juristas se devem dispor, e preparar para fazer bons progressos nas Sciencias Juridicas. Primo: porque ~ l l he o que, servindo-se da pura luz e da Razo, e prescindindo de todas as leis positivas, d a conhecer as obrigaes com que todos nascemos para com Deos, para conorco e para com os outros homens; os reciprocas Direitos, e Officios dos Soberanos e dos Vassalos, e tambm os das Naes livres, e independentes: E com estas noes lana a s fundamentos mais solidos de todas a s leis positivas Divinas, e Humanas, Canonicas e Civis. Donde se v ser o estudo da mesma Disciplina to necessrio para a Jurisprudncia, como so o s alicerces para a conetruo de qualquer edifcio ( 8 " .

...

Porm, se esta oricntao <cientfica* no for seguida, a s escolas nada podrro ensinar de pcrmancntc, nada podero fornecer que oriente o jurista no mare magnum ,das opinies (hoje diramos, da legidao\ : Porm se o niesnio Miiiisti-o for diatituido destas luininosas noes; incerto e hesitante (sic) no que lia de fazer. no ter outro algum recurso, que n o seja o d e revolter com muito traballio o g a n d c numero dc FCcritores Conculciite~.: e Deciiionistas das diferentes Naes

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A HISTORIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

PR.iTICA DOGMATICA DOS JURISTAS OITCCENTISTAS.

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num estudo empirico $em orientao terica. E eram eles quem estava na razo. R que a falicia escondida na sentena de Libo consiste:
a ) Em supor qiie o c n \ ~ e ldo ensino se afere pelas ~ ~rialrias rnsinadas, quando ele se mede antes pelo que, dada uma certa organizao escolar se pedaggica, drlas pode ser aprendido; e b ) Supor que o ensino superior se d e h e pela quantidade, quando o que certo que ele s define e peIa qualidade.

O ensino da Universidade reformada era, assim, de alto nivel cientfico, no receando confronto com o ministrada noutras Universidades da Europa. E importa r e a l p r que esta preo. cupao pela qualidade se inseria no seio d e uma poltica educativa fortemente utilitarista. Pensava-se, nu entanto, que, para vir a desabrochar numa formao jurdica til, o ensino do direito tinha de ser ministrado a um nivel cientfico superior. S assim ele conseguiria criar juristas tecnicamente equipados para unificarem o acorpo d'o direito, e para enfrentarem todas a s mutaces legislativas e jurisprudenciais que se adivinhavam. E, na realidade, foi o que aconteceu: depois de trs sculos d e caos e d e indeciso, a cincia jurdica oitocentista, suportada pelos juristas sados da Universidade pombalina. d uma magnfica imagem de uni,dade e d e certeza, apesar das grandes modiicaes das leis e das institriies poltico-sociais. Proluz obras to b r i l h a n t ~como as Institiuiones iuris civiik l u s b n i , de Me10 Freire, a s Irastitlliqes de Direi20 Civil Portugus, de Coelho da Kocha, o Digesto Por~ugLls,de J. 11. Correia Teles, etc. E leva a cabo, em escassos cinquenta anos, um completo impregnamento ideolgico da classe dos juristas, impregnamento responsve! no s pela .completa revoluo d o scntido ideolgico e normativo do direito -que precede. inclumas ainda pelo dessivamente, a revoluo ao nvel poltico-, tacado papel dos juristas na subverso do antigo regime e na consrruo d a ardem poltica, cultural e social da sociedade capitalisia.

At 1835, foram as normas d o cstatuto pombalino que orientaram os estudos jurdicos. O cuidado posto pelo prprio primeiro-ministro na sua aplicao prolongava-se nas atenes com que o reitor reformador, D. Francisco de Lemos, rodeava a marcha d a reforma. A elaborao dos compndios universitirios era rodeada de mltiplos ciiidados, obret ti ido no que diz respeito ao seu contedo ideoliigico. Pombal, para alm de ter reserv.ado prpria censura real (excluindo a da IdTniverridadee da Real Mesa Cen.sria) a vigilncia ,do contedo dos novos manuais ("), faz - n a sua corre.~pondncia com o reitor - precisas recomendaes de cortes e correces a efectuar nos manuais, das quais se destaca, por dizer respeito a o curso jurdico e ser bastante irnpressiva, a seguinte:

... pareceu conveniente, e necessario, que a nova Edi. uo do rcfcrido Livro de Hcinecio (Elementa PJ~iloso~hiae retiondis et nioralis) se ordene d e maneira, pue separando-se dclle tudo o que tcm feito o objecto dos reparos que vo indicados no Papel, que com esta remetro a V. Ex? (onze pginas, na vers5o de M. IIopes de Almeida) : Venha a ficar o sobredito Livro, na indispensavel concordia, que todos os Livros Academicos dwem ter com o Systerna 1,iterario d a Universidade; e na inda mais indispensavel pureza de sentimentos, que directa ou indirectamente podem tocar na ReIigio ( 9 2 ) .
Para alm do manual de Hcineccius - cujas correces di-

zem rezprito, quase todas, a alegadas manifestaes de condescendncia para com Aristteles (g3i so ainda objecto de r c f o ~ m a as Instituies de Lgica e Metafsica, de Genovese, e,
pelo que se d ~ p r e e n d edos papis d e Frei Manuel do Cenculo, os Principia Theologine, de Gerbert. A carta de Pombal que recomenda a D. Francisco de Me10 as alteraes a Genovese um sabororo documento da matreirice e d o poder do primeiro-ministro: &pois d e comunicar a aproirao dada pelo rei, a conselho da lieal XIesa Censria, 2s sobreditas Irastituies ..., o marqiic^a, em segunda carta do mesmo dia, manda efectuar

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PRATICA *OGmTICA DOS J

~ O I ~ ~ T I S T ~ R ~ ~

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as suas, emendas, introduzindo-as com uma frase suave e modesta que deve ter feito sorrir o reitor reformador -uAHbando de escrever em Oficio a V. S." com o Assumpto d a Apro. v a ~ oRegia, para se darem ao Prelo a s Instituioens da Logica e Methafysica de Antonio Genovse, participarei agora a V. S." nu Llfer~ Particular liuma pequena observao que a qual he a seguinte.. .B ( 9 4 ) Este e outro3 <cuidados> pastos na homogeneidade ideolgica do ensino imprimiram a o curso de Direito essa q a n d e eficcia na transf.ormao da ,mundividncia dos juristas a que j nos referimos, Todo o curso aparece, de facto, embebido ,de uma determinada orientqo j usfilosfica, essa mesma para q u e apontam a s grandes cadeiras introdutrias dos primeiros anos-.o jusracionalismo, sobretudo na sua verso algo elctica e moderadamente individualifta dos autores alemes. Do que acabamos de expor podemos concluir que a Universidade fora, assim, ordenada para o desempenho de unia a da formao terica .e prtica dos funo socialmente til juristas. Todavia, aIgo se ops, pelo menos ~ t reforma de 1805, ? consecuo deste escopo-foi i a insuficincia d o ensino do direito ptrio. Apesar dp, n a cadeira de Digesto, se ministraram muitas noes do (uso modernos do direito romano -devendo ser indicadas as decises jurisprudenciais e a s leis nacionais correspondentes, pelo que as l i ~ s d e t a cadeira acabaram por equivaler, em grande parte, a lies de direito ptrio- a s referncias ao direito nacional eram ainda muito escassas. Reconhecendo isto, o Alvar de 16 de Janeiro de 1805 vem aumentar o nmero de cadeiras de Direito Ptrio para trs, uma analiticn e duas sin~ticns, no contando com n cadeira d e Forma Judicial, que autonomizada (93). Ainda assim, ficavam quase por ensinar muitos dos mais importantes rumos do direito nacional, enquanto a outros s podia ser dado um pequeno demnvolvimento. A situao s se modificou substancialmente com a reforma d e 1836 que,

,alm de unificar a3 Faculdade, de c - o n e s teia na Facu[. e de dade de Direito, criou um elenco bastante completo de cadeiras votadas ao ensino do nosso direito: cadeiras de Dreito Pblico, Direito (duas cadeira,), ~ i , ~ ~ ~ ~ ~ ii~Ci. ~ i ~~ ~ ~~ ~ mina], alm das cadeiras de prtica e de ~ ~ ~ ~ ~ ~
do do direito ia ter conna mudo de ser da prtica cientfica dos juristas e na prtica jurdica de um modo geral

Tambm a 'naciona'izri~o,

No que diz respeito Ptimeira, ela ia cort-la da sua fonte tradicionalLnensO r e p ~ s i t r i o dogmtico que era a produo dos juristas eurOF'eus- Isto seria tanto mais efectivo quanto mais as especialidades do dibito nacional o das ~ l u @es na tornando menos utilizveis internamente as jufidico-cientficas estrangeiras. certo que isso era a regra; e, portanto, a dogmtioa estrangeira ~ o d e r i aser largamente utilizada entre

O que certo que lugar progressivamente dominante do -combinado com a pra. direito nacional no plano de gressiva tnacionaliza~'i0, do direito ao das fontes Iao novissima e movimti,ito da codificao) - vem transformar o direito nacional no principal objecto do trabalho doEWtico d03 i u r i s t a s ~ - ~ e ~ i t i n d(impondo) uma sua maior o emancipao em relaao elabura5o dogmtica europeia e a c@nstifuio de uma dogrh5tica rnacionaI>, Se esta nem semPre % manifestou como cOn~truo conceitual com um autnomo poder gentico foi porque? Doi- raz& que j atrs ficaram esbo~aaas, a cincia jurdica desembocou preferentemeute numa orienta5o exegtica qiie Bcompanhava de perto o texto das leis. No que diz respeito Prtica jurdica em geral, a promoo do direito nacional no contedo da fomao dos juristas poieneia a efectiva vigncia do direito nacional, tanto porque d e Passa a ser "go desde os bancos da esoola ( e no algo de intruso aparecido na prtica profissional), como p o r p e a sua aleitura* no 6 mais feita ,travS de formapo dop. tica encostada a s realidades nomativas do direito europeu e que, aplicada is do n a c i ~ n a l , o descaracterizava e O reconduzia subtilmente soluCes da jurisprudncia europaia,

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A HISTRI.4 DO DIREITO N A EIISTRIA SOCIAL


PRhTX&!2 DOGM~T'ICA DOS JURISTAS OITOCENTISTAS
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Quantn ao contedn, o ensino universitrio do direito dorilinado, nesta poca, pela o r i e n t a ~ ojusracionalista. N a cadeira de Direito Natural ,o cornphdio foi -at adopo do livro / d e influncia karitiana) de V. F. Neto Paiva em 1843 - a .obra Po3itiones de Juro Ndurali e U e Jure Ciuitatis, de Martini (1726-1800), discpulo de Wolf, cujns doiitrinas procurava combi~iar com as de Pufendorf e de Grcio. Enfim, um jusracionalisia iluminista, representante do ambiente ideolgico e filosfico d a corte do <dspota iluminado Jos I da ustria O ensino elementar de direito romano era feito com base nas obras dos romanistas alemes do usus rndernus, At 1805 serviram de texto as prprias Institutiones de Justiniano, na edio anotada por Bohemer. A partir deste ano, o comp6ndio adoptado foram as In.~titi~ies Hein:cio (1681-1741), clede bre jurista alemo, j recomendado por Verney, que adaptara o direito romano ao uso moderno dos pases da Europa ( O ' ) . (0 direito ptrio, por seli lado, foi ensinado segiindo os pr, prios ttulos das Ordenwes enquanto i ~ oexistiu urn coniptndio aprovado I''). h 1805 passam a ser utilizadas as Institutianes Iuris Ciz.il3 Lrtsitmi (1789-1794), de Pascoal (Jos) de Meio (Freire), obra em cinco tomos, dos quais o ltimo se aiitonomiza usualmente, formando as Jnstitutiones IuIW. CrWninnls. Este compndio - que percorre .a teoria das fontes de direito, o direito pblico .e o direito privado (segiindo a sistematizao das Insti$utiones de Guio-justiniao, pessoas, ucoisasu e aac0es,) encerra uma exposio sinttica 'do direito nacional ,dominada pelas doutrinas jurdicas dos autores alernes do uaus ntodernus, cuja utilizao era obrigatria no Coro portugus desde que no existisse direito nacional aplicvel. Representante das ideias iluministas, Pascoal de Me10 parte para o ensino iiniversitrio do prprio direito nacional com uma inteno modernizadora, particularmente acentiiada nos domnios do direito criminal; a, influenciado pelo xhurnanitarismos de Beccaria e Filangierei, ele vai procurar, atravs de uma interpretao correctiva por v a e s rdua, limitar a crueldade de certas instituies jiiridico-penais ( 9 8 ) .

Poucas foram a obras jurdicas que tiveram uma i o larga jrifluncia no ensino e na vida do direito como o compndio de f ascoal de M e b ( ' 0 0 ) . Utilizado at 1843-1844 como livro de texto da cadeira de Direito Civil, embora anotado pelos vrios professores que a iam regendo, s nesse ano substitudo peIas no menos famosas e influentes Instituipies de D r i o Civil, de iet Coelho da Rocha. Fora do ensino, est presente na banca de todos os juristos ( ' o 1 ) , 6 citado abundantemente nas decises dos tribunais e o seu g a n d e interesse prtico indicado pelo f a a o de o cpragmtieoa Lobo ,o ter anotado profiisainefite numa obra milito utilizada (Notas o hlelo, 1816).

3. Sintetizando esta tentativa de definir algumas das mutaes estruturais que interessam a cincia juridica portuguesa n o trnsito dos &culos xmrI para XIX, poderamos identificar os seguintes traas fundamentais:
I ) Rlutao no campo de objeciwtl da cincia jurdica.

O corpo do direito efectivo (diferente do corpo de direito formal), que at aqui ,era constitudo pela tradio dogrnrica' europeia, passa a ser integrado, sobretudo pela nova lgislaiio europeia e, progressivamente, pela nacional, facto que, alm de acarretar consequncias ao nvel do c c o n t e d o ~d o direito, tem influlncia nu estilo de discorrer dos juristas (advento do positivismo legalista a da orientao exegtica),
11) R4utao no sistema de referncias (<arquivo) conceitiiais e dogniticas da cincia jurdica. O corte com a tradio jiiridica romanista obriga a uma aniptura, no sistema de referncias dos juristas; com isto, todo um aarquivo terico que desIiza para o olvido. Dele faz parte a literatura jundica dos s&coIosXTV a XVIII, crija citao se torna cada vez mais rara e que, qitando acorre, assume o carcter de refencia pontual e no d e referncia a iIm corpo doutrina1 e terico orgnico. Cm coiitraparticla, a produo dogmtica dos jusnaturalistas franceses, holandwes e, sobretudo, alemes institui-se como novo campo de referncia da literatura jurdica nacional, trazendo.lhe novos temas e novos eobjectcrsw. Neste domnio

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A HIST6RIA DO DIEEITD NA HISTRIA SOIAL

PRATICA DOGMATIC-4 DOS J U R I S T M OI'POC!3NTISTAS

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do aarquivor, da ciencia juridica - cuja definio exacta sii pode ser feita atravs de um trabalho de pesquisa quase estatstica dos autores citados- existe, no entanto, uma aparente permanncia: os apraxistaw nacionais continuam a ser citados, o que se explica pela vigncia (eventualmente intensificada, dada a .tnacionalizaow do corpo de direito) das Ordenaes Filipinas, de que muitos deles tinham sido exegetas eminentes.

111) Mutao nos instrumentos lgico-conceituais e dogmticos. Neste plano, a estratgia axiomtica (ou <sinttica,) d a cincia jurdica racionalista substitui-se i mtratgia problemtica (eanalticaw) da cincia juridica romanstica. Este movimento, que tem manifestaes ao nvel da prpria pedagogia d o direito (mtodo ecompendiriow da reforma pombalina), tem-nas ainda mais importantes ao nvel dos resultados da cincia juridica e do lugar desta no seio da prtica de efeetivago do direito. Recorde-se, apenas, o papel que os uprincpios, [a no o confronto de opinies ou a s leis) vo ter na construo da ordem juridica burgirew, p l n menos na sua p n meira fase, e o papel que da decorre para o jurista terico (ou dogmtico). Por outro lado, a emergncia de uma estratgia axiomtica, com a consequente proscrio dos anteriores critrios de validao das opes dogmticas concretas (como, por exemplo, a opinio comnzmis doctorum) mais um factor a tornar intil a refer6ncia 5 doutrina tradicionaI em que o argumento da autoridade substitua, em geral, a autoridade dos argumentos.

Se a descrio que procuramos fazer tivesse podido abordar ter outros nveis estruturais, outros traos ~ o d e r i a m sido isolados e o desenho do sistema de produo jurdico-cientifiea teria ficado mais completo. Nomeadamente, teria podido adiantar-se algo acerca da relao que estas mutaes tm com mutaes verificadas na organizao interna e na implantao social da classe dos juristas. A limitao deste intento de descrever o sistema de produo jurdico-cientfica ,aos aspectos considerados (mutaes n o plano dos objectos, mutaes no plano do ensino do direito)

deixa tambm em suspenso a questo da forma de dependncia d o perfil de evoluo da cincia jurdica em relaGo da evoliio verihcada em outros nveis da prtica humana. Alguma coisa ficou, no entanto, referida. Apontou-se, de facto, como a instituio ,do capitalismo como modo de produo dominante originara no s apetncias normativas caracteris. ticas (isto , uma especfica conscincia das relaes sociais e dos cnones de normalidade e anormalidade, de justia e de injustia que a s deviam informar), mas tambm estritas e x i g b cjas de regulamentao (i. e., uma especfica armadura jurdica de certas relaes socioeconmicas) A questo que ento se pe, do nosso ponto de vista, a de saber por que canais penetram estas novas necessidades normativas no contexto da prtica juridico-cientfica, como ganham a relevo, como influenciam os seus resultados. A questo no tanto a d e saber se os juristas, como sujeitos-agentes da prtica jurdioo-cientfica, esto conscientes das novas necessidades, se so rpsicologicamente, sensveis a elas; a questo antes a de saber que condies se criam na prtica juridico-cientfica que permitem que essas novas necessidades tenham impacte no trabalho dog. mtico dos juristas enquanto juristas (e no meramente enquanto indivduos imersos num contexto social e ideolgico). Neste sentido, mais do que pr, por exemplo, a questo das mutaes d a origem social dos juristas (terreno inexplorado entre ns e de grande relevo para a resposta a outras questes), a importaria pr a das circunstncias internas que abrem m prtica juridico-cientfica a o impacte das rela6es sociais agora dominantes, quer enquanto se exprimem numa nova conscincia da realidade social, quer enquanto se cristalizam em novas formas institucionais. Deste ponto de vista, no pode deixar de ser dado relevo a duas circunstncias internas da ~ r t i t ajurdica. Por um lado, a erupao do moderno direito da Europa burguesa como objecto da cincia jurdica (ao lado e em vez do direito tradicional feudal). Por outro, a incluso no uarquivos (ou seja, no sistema de referncias) da cincia jurdica de autores que, sendo cultores da cincia do Direito, o eram tambm da Filo~ofia, da Poltica, da Economia, disciplinas que passam a integrar

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A HISTcSRlA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

PRATICA D0GMATIC.k DOS JVRISTAS O I T O C m T I S T A S

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o campo de referncia dos prbprios juristas; compendiando estas disciplinas os principais tpicos d o sistema ideolgico liurguh, a incluso de obras deste tipo no elenco das t f o n t e s ~ da ci~icia jurdica vem permitir a utilizao directa daqueles tpicos no sistema argurnentativo ou 16gica-dogmtico dos jurirtas. As barreiras entre a dogmtica juridica e a s disciplinas jurdico-filosficas como que se esbatem e esta nova porosidade entre 0 3 dois continentes ideolgicos que permite uma maior homogeneidade temtica, o que, no caso concreto, se cifra numa maior importao de temas poltico-filosficos pela cincia do direito.

2." Penso que nem todos tm ou podem ter uma grande biblioteca, nem ainda como a minha, e por isso Ihes faro iirn aparato de muitos doutores e transcries de alguns mais esquisitos, outras vezes em continiiado texto, costumo inserir as formais palavras deles, a m o de autoridade siiperior A minha ... ( I o 8 ) .
ils circunstiincias objectivas que enquadram a produco jurdico-literria eram, portanto:

4. Contra o que muitas vezes se pensa, o tipo de obras que, numa certa poca, se escrevem sobre um determinado saber esta preso t s condies objectivas em que se desenvolve a prtica terica desse saber. As simples cita6es d e dois trechos tirados de de nossos jurictas oitocentistas fornecero um princpio de prova do que se acaba de dizer, mostrando q i ~ a i sos factores objectivos qiie limitavam a margem de escolha do escritor jurista quanto ao modelo das w a s obras:
Quando o empreendemos ( o trabalho de escrever a s C v l P o r t u g u a ) , no nos eram ii desconhecidas as dificuldades. No se tracta de explicar um cdigo, paryue o no temos; nem de reduzir a synthese, ou desenvolver os principws fixos e consttmtes de um sistema coherente, por que o no h na nossa kgaslao cid. Pelo contrrio, no meio do chaos, em que ela se acha, o escriptor, at certo panto, obrigado a tomar a vez do legislador: em de formar o plano: &vn de fazer a seleqo dm cloutrtnm: e tem de rcdgir at as Ultimas illaes ( ' O 2 ) Reconheo que no me conformarei com o gosto do &ulo, qual serem as obras sumrias, compendiirias, sem montes de citaes, um contexto continuado com notas separadas, etn. Porm, como v ~ l h o ,estou aferrado a rste sistema porque: 1 . O Os sumistas no do cincia aos principiantes, e s avivam a lembrana dos sbios;
1nstU.wi~es de Direito

1." Circunstncias ligadas a o quadro das fontes de direito: inexistncia de uma codificao moderna, instabilidade e disperso d o direito positivo; 2." Circunstncias ligadas aos <meios de produo$ (neste cato, ao tequipamento bibliogrfico,) falta de hibliotecas, de edie,s acessveis dos autores estrangeiros, de revistas juridicas ( ' O 4 ) .

A primeira circunstncia levava a que o jurisconsulto tivesse, como diz Coelho da Rocha, que se substituir a o legislador e fazer nas suas obras aquilo que no estava feito n a ordem jurdica positiva- a construo sistenitica do direito e o preenchimento das suas lacunas (pela extenso lgica dos princpios jurdicos dominantes no sistema ou pela recepo da doutrina estrangeira com eles compatvel). Desta circunc tncia surgiram as obras sistemticas ou compendkirias. A segunda circunst8ncia, alm de explicar a apario de algumas tradues e sumasi de autores estrangeiros est na origem de dois outros tipos de obras jurdicas- os d~gestos e os repertrios.

('"5,

Por fim, gerada imediatamente pelas necessidades da prtica, existe toda uma literatura jurdica formuiar ou processual, consumida por um piblico menos informado e de preo. cupaes menos subtis.

A cada um destes tipos de obras e aos autores que se destacaram em cada sector dedicaremos as pginas seguintes.

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BISTORIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

PRATICA DOGMATLCA DOS JURISTAS OITOCE3tTISTAS

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a) As obrar: sistemticas

Sabe-se como a reforma pombalina dos estudos jurdicos estabe1,eceu a ~ b r i ~ a t o r i e d a dde os mestres elaborarem, para e texto de estudo das vrias disciplina^, compndios em que, dc um modo sinttico e sistemtico, se expusesse o conjunto das materias juridicas ai versadas (lol); e sabe-se tambm como esta disposio dos novos estatutos se explicava por razes no somente pedaggicas, mas atinentes 2 prpria metodologia jusracionaIista, que entendia o direito (nomeadamente, o direito natural, de que o positivo derivava) como um conjunto de preceitos hierarquizados e logicamente interdependentes. A elaborao de uma exposio sistemtica do direito -bem como, ainda antes disso, a sua prpria construo sistemtica (more gwmetrico) - levantava o problema daquilo a que emto se chamou *o mtodo expositivo>, se bem que, na realidade, se tratasse de uma dificuldade que ultrapassava a mbito da exposio e se situava no centro da prpria construo dogmtica, e at filosfica. do direito. Este problema era o seguinte: se o direito radicava num pequeno nmero de preceitos naturais, dos quais derivavam todas as outras regras mais midas, quais eram esses preceitos fundamentais e de que modo fluam da as retantes normas do sistema juridico? Ou, colocando.nos agora do ponto de vista da texposio~ do direito, de q u e modo (i. e., com que sequncia lgica) devia ser ele exposto para se tornar patente o seu carcter unitrio e sistemtico? O projmto de construo (nu, pelo menos, de exposio) sistemtica do direito remonta a cero. Teria sido ele quem se propusera, pela primeira vez, a empreender uma exposio in artern d o ius civile; a obra dai resultante -que ostentaria o ttulo de De jure civih i artem redigendo - -perdeu-se comn pletamente, o que diz bem do seu sucesso num ambiente to hostil sistematizao do direito como era o dos juristas romanos ('O'). S mais tarde, j no ocaso da poca clssica - quando a Iiteratura juridica romana foi sendo dominada pelas obras didcticas e vulgarizadoras -, que a sistemtica voltou a ser cultivada por um autor que, no tendo o brilho inventivo dos juristas clssicos, foi no entanto capaz de pr de p um razovel

sistema expositivo do direito cIssico que, pela sua efidcia, foi retomado nas Institutiones justinianeias. Trata-se d e Gaius (sculo II), que, nas suas Irastitu~iones,adopta uma sistematizao tripartida do direito: 1) 1w q ~ ad personm perthet; 2) I d w quod ad res pertimt; 3) lus quod ad actiones p e r t h . Ao expor deste modo o direito do seu tempo, Gaius no teve e m vista sistematizar a direito em si mesmo, ou seja, tomar ooerentes entre si as normas juridicas, projecto que inconcebvel fora de um entendimento racionalista do direito. O que ele pretendeu foi, bem mais modestamente, ordenar a s normas jurdicas consoante o ol>jecto, o assunto, a s ~ ~ ~ facto, a que diziam de o respeito. Na verdade, pode haver normas relativas s peswas (stntw dos indivduos, direitos da personalidade, etc.), relativaii i s coisas (obrigaes, ,direitos reais, sucesjes) e relativas aos actos jurdicos e judicirios (processo civil e penal). Neste sentido, a sistematizao das Institutrones de Gaiiis-Justiniano comparveI h dos dicionrios ou dos repertrios. Mais tarde, quando os juristas europeus -ganhos is con. cepes racionalistas do direito e acicatados pela n~cmqidade prtica de um direito m a i ~ i m p l s e mais harmnico s retomaram o projecto de reduzir o direito a um todo metdico a sistemtico ( ' O a ) , 0 plano das InstUlctiones vai ser o seu primeiro bordo. No entanto, os modernos sabem que o seu projecto diferente do de Gaius; elm querem sistematizar as djsposies jurdicas em si mesmas, as suas solues, os seu? resultados; qiiPrPm mostrar que as solues jurdicas so coerentes entre si, que o direito animado por uma lgica nica. Assim, aprovei. tando formalmente a sistemtica de Gaius, eles vo modificar completamente o seli sentido. o que faz, por exemplo, Leibniz, na Noca hfethodus discendae docenclaeque jurispruderstiae (1667); ai, censurando Gaius por ter utilizado um mtodo expositivo que no se baseava nas prprias normas juridicas, mas nos factos sobre que estas versavam (non ex iuris, sed facti visceribus sumpta e s t ) , o autor alemo leva a cabo uma remodelao d o mtodo tripartido que, deixando-o intocado nos termos, lhe d um sentido completamente diferente. Para ele, agora, upesjoas,, acoisas, e uaces, no so mais 03 assuntos a que as

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A ilIST6RL4 DO DIREITO N A HIST6RIA SOCIAL

PRATICA DOGMATICA D O S JURISTAS OITOCENTISTAS

In

normas jurdicas se podem relerir, mas os etem.entm da relno jurdica, aqiii1.0 a que a cteoria geral da relao jurdica* chamar, posteriormente, o <sujeito, o <objecto, e o &Facto juri. dicos. ii sob esta forma que o nitodo tripartido - a que j no ou.samos chamar r d e Gaiusw - ir prevalecendo na maior parte da3 obras sistemAticas dos sculos XVIII e XIX. claro que este no era o inico mtodo expositivo disponvel. P a r a alm dos autores que o abraaram, outros h que, com maior ou menor originalidade, inventaram os seus prprios sistemas de construo e expo,sigo do direito. Muito popular foi o de Domat e tambm, particularmente cntre nb, o de Pufendorf ('OR). Os estatutos pombalirios, ao adaptarem o mtodo sinttico ori compendirio para o ensino do direito, vieram levantar a questo do mtodo expositivo, embora no tivessem chegado a resolv-la. De facto, na e x p o s i ~ o5inttica do direito romano, preferiu-v, no por razes tericas mas pragmticas, um m. todo expositiko baseado na prpria ordem das fontes romanas as instiiu@es e o Digesto (''9). E na exposio do direito ptrio manda-se seguir, na exposio, a ordem das OrdenqGes, embora se aconselhe uma sistematizao final de todo o corpo de direito nacional. qual este fosce rediiztdo aos seus eprimitivos princpios> i"' ) Apesar destas precisas indicages dos Estntufos sobre o mtodo a adoptar na expo~io do Direito Ptria, o primeiro compndio desta disciplina afa?ta.ee ,do sistema das Ordenaes e organiza o Direito Ptrio segundo oplano das Institu. ~ i o n r s .De facto, no prlogo do livro i1 .das ouas Institlktiones Iaris Ciz-ilis Lrtsitani (Lisboa 1789-1793!, Pascoal de Me10 declara organizar a sua vbra segundo o plano das Insti~ationes de Gaius.Justinianus, que, no .sendo o amelhor e mais harmonioso, era o uautntico e recebi.do pela L~niversidadcno en.sino do Direito Civil Romano*. ICm conformidade com isto, depois ~ dedica os trs de dedicar um livro ao cdireito p ~ b l i c of"'), restantes a cada um dos aohjectosa do direito, ou seja, a cada um dos grandes assuntos robrc que as leis podeni versar ( ' I a )

Uma idntica sisteniatizao tripartida em <pessoas, acGes encontraremos tanibm nas ~ ~ s t ~ i l i C e Direi* Chit, de s rie Coelho da Rocha, o manual universitrio que veio o de Pascoal de Me10 em 1844. !vias a O significado da tripar. tio totalniente d i f e r ~ n t e : apcssoasw, <coisas, e taeg.es> no representam mais 03 aobjectosp do direito objectivo, mas os elementos da rckro ~isridicaou, como tambm diz o autor, oi elenientos do direito subjectivo - 0 s stcjeitos, que so os %us titulares, ac coisas, q u a so o 3 ~ 1 1objecto, 09 factos j ~ ~ d k o ~ , que so a sua fonte ("9
P
).

No ~ o d edeixar de se pr em relevo o significado desta mutrto, na aparncia t8o peqiipna. Ela eignifica, em primeiro lugar, a recepo entre ntrs da <teoria geral da relao juri dica*
("I).

Cotn d a passam a estar presentes, nas primeiras pginas dos manuais de direito civil, um esquema terico e iim enquadrarnento conceitual que i r h , depois, * r aplicadas \ todas as rela cos juridicas concretas--- ela ir constituir, como diz Coelho da Rocha, aa teclinologia da scicncia, isto as defini& com. muns e principias mais gemes, de que continuadamente tem de ee fazer u ~ oe applicao na Parte E s p e h I , (11~). Por outro lado, esta modificao (no aparente) do critrio siste matizador patenteia uma jmportante mutao da prpria cincia d o direito. D? facto, enquanto o sistema <original> de Gaius-Justinianiis no seno uma ordenao do direito cobJectivo> (em funo do seu o b j ~ c t o )-exprimindo a atitude do jurista, para quem o essencial era ainda conhecer o direito objectivo jscirc I q e s J -, o sistema tmodificaox pe em relevo a constriro dogrntica, cientfica, da ctrelaso jurdica*, realando 03 seus eleinentos e estrutura <naturais* -fazendo, portanto, adivinhar um jurista que, antes de partir para o exame da lei, j i tem os seus quadros cientficos formados e que, quando as implicaes normativas desses quadros no forem confirmadas pela lei, no hesitar em sacrificar esta quelw. O que e ~ t por detrs tlesta modificas50 6, portanto, a transi@o do legaliamo iluniinista para o dogmatismo (ou cicntismo) da pandectstica nov~ceiitista("7).

l2E

A HISTRIA DO DIREITO N A HIS6RIA SOCIAL

PRATICA DOGiIT.4TICA DOS JURISTAS OITGCENTISTAS

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Resta-nos, alinhadas estas consideraes sobre a tecedura das obras de carcter sistemtico, referir aquelas que desempenharam um papel mais importante no panorama da literatura juridica d o sculo passado. A duas delas j nos referimos anteriormente -as Institutwnes luris Civilis Lusitani, de Pascoal de Melo ("9,as Institui. e ges de Direito Civil Portuguez, d e Coelho da Rocha (12U). S o estas as obras jurdicas de maior relevo no perodo a que nos estamos a referir. As lnstitdiones iuris Ciuiiis constituram a base do ensino universitrio do direito ptrio at perto dos meados d o sculo XX, At ento, foram, na verdade, utilizadas por todos os lentes que sucederam nesta cadeira a Pascoal de Melo; alguns deles no parecem sequer terem-nas alterado, mas outros deixaram comentrios, impressos ou n o (121) (lZ2). Quanto s Instituies, de Coelho da Rocha, se bem que tivessem tido uma vida universitria mais curta (I2'), no foi menor o seu impacte na cuItura jurdica portuguesa d o seu tempo. A clareza e brilho da sua linguagem, a preciso dos conceitoo, a consonncia das opinies com a mundivdncia da poca, o seu carcter geral so as virtudes que a s tornaram to famosas e influentes entre os juristas do seu tempo, no sendo de desprezar o seu papel na estabilizao da nossa doutrina juridica nem a sua influncia no Cdigo Civil de &abra ('*+). Com alguns pontos d e contacto com as obras de carcter sistemtico, encontramos ainda duas outras, muito divulgadas na primeira metade d o sculo mX--o Digesto Portuguez, de J. H. Correia Teles, e o Direito CiuU de Portugal, de Manuel Boraes Carneiro. Todavia, a sua inteno e a sua ndole fazem que-as incluamos n o grupo seguinte- o dos (digatos, e dos #repert.riosrr.

b ) Digestos, repertrios e d i c b n i r i o s
No incio deste nmero, a o comentarmos o texto citado de Lobo, referimos, como condio objectiva capaz de explicar

algumas das formas concretas da nwsa literatura jurdica do sculo pa>sado, a falta de bibliotecas e de edies acessveis das obras de direito. Jsto vinha complicar ainda mais a diliculdade que os juristas j tinham n o conhecimento do prprio direiio; e no s do direito Legislado nacional, mas tambm, e principalmente, da doutrina e 1egi~lat;noestrangeiras recebidas entre ns a ttulo d e direito subsidirio. P o r isso, todos os juristas -e sobretudo os prtieos viam com bons olhos o aparecimento de obras que lhes fornecessem uma smula, oti das leis nacionais, ou da doutrina nacional e estrangeiras. ou da legislao estrangeira ( I 2 " . Estas obras eram, fundainentalmente, de trcs tipos: as que, seguindo um plano niak ou menos lgico, nele agrupavam os preceitos legais em vigor o11 as posies doutrinais mais receas , bidas (cliamar-lhes-emos ~ d i ~ e r t o s ~ r )que seriavam cronologimente a legislao (chamar-lhes-emos urepertriosr, embora ostentem tambm outros ttulos- *sinopses cronolgicas, acoleccrs de legirlayo~, et.c.), e as que recorriam ordem alfahctics para arrumar os temas jurdicos, dando em cada verbete um apanliado da doutrina e da jurisprudncia (chamar-lhes-;XOE t d i c i o n r i o s ~. i T o grupo dos tdigestos, avultam, pelo apreo em que foram tidas durante toda a primeira metade d o sculo, o Digesto Portuguez de J. H. Correia Teles, e o Direito CEOU de Pnrtugd ( I 2 ' ) , de Manuel Borges Carneiro. Em qualquer d ~ l a s , a intcnno principal dos seus autores no foi levar a cabo u m a conatru~o sistemtica do direito nacional, nem proceder a lima siia reForma ( I a R ) ; foi, antes, a d e fornecer aos juristas um apanhrido cmodo do direito usualmente recebido e, no caso do Digesto Portuguez, constituir um acervo doutrina1 donde se p~1desi.c extrair o principal de um novo cdigo ciril. Para alem d ~ s l a sobras de c a r c t ~ rdoutrinal, encontrama ainda algumas outras rm que a mesma tarefa digestiva e sistemtica npliadn Ipgi~Iaonacional (''9 ; e, quanto legisIaGo estrangeira, 0,s nossoo juristas tinham sempre mo, rntre outras do mcsnio tipo, a obra de Antoine de Saint.Jaseph, Canznrrlmcr cntre is Codcs Civiles [Brurelas 1842).

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A HISTbRIA DO DIREITO N 4 IIISTORIA SOCIAL

PRATICA DOGMSTICA DOS JURISTAS OITGCmTISTAS

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Os rcI>ertrios cronolbgicos de Irgidao so tambm muito abundante?. Na falta d r um eficaz gistcma de ~~iiblicao das Icis (I1"), eram eles quc asspguravam o seu conhecimrnto pelu pblico ('"l) Finalmente, a p o n t ~ m o sa ~xistncio de edicionrios~, quer de doutrina, quer de l ~ g i r l a ~ o (IaZ).

Uma iiltima categoria da literatura jurdica novecentista constituda pclas obras dedicadas iquelcs que, nos tribunais ou nas reparties pt>licas, se defrontam com os problrnias da aplicao prtica do direito. nesta diviso que incluiremos, para alm de outros esycimes literrios menores (v. g., formiilrios) (':'"), o principal d a obra de dois juristas muito conceituados cntre os *prticos n a primeira metade da sculo- J. J. Pereira e Sousa e I'Ianiicl de Almeida e Sousa. O primeiro comps. nos intervalo3 que Ihr drixavarn as 1idt.s forenses (l"), uma nbrn famosa e muito utilizada- as Prirneiras Linhas sohre Processo Civ2 (I." ed. 1810-1814; eda. sucs. 1819-1820, 1825, 1834, 1849-1850, 1863 e 1872-1873). O segundo, ao qual j i nos referimos vrias vezes, deixou uma bibliografia copiosa, incidindo snbre vrios domnios do direito, cnm relevo, porm, para o processo civil. Homem culto e probo (I"), mas muito afeioado a a~iriquadns modelos da literatura. jurdica, Manuel de Almejda r Sousa (Lobo) uma das figuras mais caracteriaticas .do nosso mundo jurdico do sculo passado, tendo sido at tomado pdos homens de letras curiosos dos tipos humanos como o ajurista tpico*.

Europa c aos seus problemas do momento, tudo isso vem abrir 1ioi;as perspectivas P inaugurar novos temas q u e no passaro despercebidos a quem der algunia ateno a litcratirra jurdica que c o m q a a surgir. f: um novo tom, mais calmo e desapaixonado, onde so melios frequentis os golpes de o r a ~ r i ados juristas iluministas ou revoIucionrios; so novas preocupaes, a denunciar uma deslocao dos interesses juri.dico-cientificos para novos sectores oii novos nveis da realidade; 6 um novo quadro de referncias e de ligaes do discurso jurdico a outros saberes, notando-se um progressivo dedocament,~deste em r e l a ~ o ao das disciplinas especiilativas (Filosofia, Teologia Moral, etc.) e iuna cada vez maior aderencia ao das novas disciplinas cientficas !Sociologia, Economia, etc.). So os nosios dias que surgem; oii, pelo menos, 6 a antecmara dos nossos dias. Ao entrar nela, difcil que a histria no aquea, para bem e para mal, com o calor dos nossos problemas.
NOTAS
(') Recordemos a influncia que a L. A. Verney exercia mesmo no centro da aco poltica portuguesa de entao. atravba de Mendona e Almada, com o qual se correspondia e a quem enviava minuciosos trelatdrios, e o-projectos* reformadores. Bobre isto, v. Cabra1 de Moncada, *Um nurninista Portugus do Sculo X W I , em Estudos de Rl'stdtia do Direito (Coimbra 1@50),

m.

As grandes reformas zociais, jurdicas e culturais da segunda metade do sculo pasrado vem encerrar esta ,poca da histria do direito portugus. Urna sociedade cada vez mais estabilizada, um novo Cdigo Civil, um ensino do direito refIectindo e popularizando novas orientascs da ciencia jurdica, uma mais estrcita ligao 5

f2) Na verdade, no C diffcil ver como esta lei se integra n a poltica fortemente centralizadora do marques de Pombal. ( = ) 0 esforo de certificatio do direito deu ainda, no seculo XVI, origem a outras medidas, por exemplo no dominio do ensino do direito. onde se procurou restringir drasticamente o hAbito de alegar no foro com base na citaao exaustiva da opinio dos juristas. A reforma joanlna dos estudos jurdicos (153t9) chegava a limitar o nmero de #autoridades> a citar (<Regimento da Institutal, publicado por M&io B r a n d a , Documentos de B. Joo III, Coimbra 1937, I, 196). ( * ) Em Delgado da Silva, Colleciio d a Legblao Pmtu-

gwescd (2763-1774) (Lisboa 1829), 395.

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A HISTRIA D O DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

PRATICA DOGfiTATICA DCS JURISTAS OITCCENTISTAS

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( $ ) Cf. indicao das principais reformas legislativas de Pombal em P. J. Me10 Freire, IIZstor~Zurlip Civilis Lusitant, Lisboa 1'788, C a CXI,ou A. M. Coelho da Rocha, Elasaio sobre a Histria do Governo e da LegislarZo de Portu0 ai...,Coimbra 1841, $ 5 2.56 e 267; sobre o assunto, L. Cabral de Moncada, a 0 'S&culo XVm' na Legislao de Pombal*, em Estudos de Histria do Direito, Coimbra, 1948, I, 83 e segs. (ou Bol. Fac. Dir. Coi.mbra, TX, 167 e segs.). (7 )As leis humanas firmando-se em princpios gerais sem contemplao de circunstncias particulares, que respeitem As pessoas, aos lugares e aos tempos; accommodando-se aos mais frequentes aconteclnientos, no podem prever os casos extraordinrios, e o mais que vai descobrindo a sua observneia ... 2 (Prembulo do Alvar de 12 de Maio d e 769.) Perante a insan8vel insuf i c i h c i a do sistema legal, vrios processos d e integraggo foram postos em prtica, cada qual destinado a prevenir o seu perigo:

a) Recurso a equidade naturala, ou seja, a aplicao dos *principias de direito naturali aos casos no previstos; b ) Recurso a interpretao autntica; o processo de melhor dominar a arbitrariedade do foro, mas que se revelava inoperante n a prAtica; c ) Extcnsro lgica das normas positivas, operando dedutivamente a partir de eprincipios gerais do sistema jurdico,.
(') A Lei da Boa RazBo punha, assim, t e m o ao abuso que consistia em a s restantes relaes do Reino proferirem decises jurisprudenclais com fora vinculativa [cassentosz) ; e fazia-o, sobretudo, com o fim de llbertar o foro da influncia dogmaticamente conservadora dos acasos julgadosn. Que este resultado no se obteve, todavia, sem tensoes mostra-o o desencontro que no deixa de se manifestar, apesar do texto da lel, acerca do valor das praxes e usos judicirios. Assim, se Me10 Freire (17881,7@8) -o mhxirno representante das tendencias dogmzticas inovadoras- declara que ano se confundem com esta interpretao autntica a interpretalio doutrinal, os casos julgados e a praxe e uso de julgar, os quais no razo misture~nosirreflectidamente com as nossas leis (Institutlones luris Civilis Lusitani, Lisboa 1794 I, I, V m ) ,j& o Assento de 23 de Fevereiro de 1786 -oriundo d a Casa da Suplicaio, onde pontificavam homens com uma vida inteira do traquejo jurdico tradicional - dispe ainda que a a praxe e o estilo de julgar, e decises dos arestos seguida universalmente dos Doutores do Reino, he o melhor interprete das Leisa. 4 mesma orientazo praxistica e ainda honrada por Liz Teixdra (Curso de Direito Civil Portugus, Coimbra 184Fi), que chega a equiparar ZL autntica a interpretao conforme ao asentido diuturno e invarivel que a lei no foro tenha tidoa (123 e 132).

('1 No muito claro se, no 6 11, Se estabelece um procedimento interpretativo ou integrador: a inserao do preceito num pargrafo dedicado interpreta8o e o facto de se estabelecerem, noutro lado ( 5 91, regras visando a integrako fazem supor que se trate de regra do primeiro tipo, embora o texto -<quando suceder haver alguns casos extraordinriosa - aponte no sentido contrhrio. Tratar-se-, afinal, de um caso misto -o de absoluta inconcludncia interpretativa (obscuridade i n s d v e i ) , a que s6 pode pr-se fim mediante um acto de vontade (legislao) e no j de inteligncia (interpretao),. A questo tlnha interesse prztico porque, se se tratasse de um caso de Interpretao, a soluao seria pedida ao legislador; se 8e tratasse de um caso de integrao, ao direito subsidirio. Correia Teles nada diz sobre o assunto. ('1 E, de facto, esta sua actividade era espor8dica. Cbmo informa Correia Teles (Commntario..., cit., 181, entre 176Q a 1 0 houve apenas 5'8 assentos interpretativos; e quanto a pro80 vidncias legislativas de carcter interprctativo, tiradas ao abrigo do 5 11, o mesmo autor diz no lhe ocorrer nenhuma ( o b . cit., 79). Por isso, prope a criao de um tribunal exclusivamente dedicado a esta tarefa ( o b . dt., 8 ) . O que, at certo ponto, vem a acontecer, em 1834, com a Criao do Supremo Trlbunal de Justia. (''1 Por isso, a generalidade dos autores da primeira metade do sculo passado afirmam que o recurso ao direito natural indispensvel ao entendimento das leis nacionais. Cf. Coelho da Rocha, Notas a Me10 (Coimbra 18431, 3 e 16, 'L;iz Teixeira, Curso d e Direito Civil Portugus (Coimbra 186), 9. (") No anterior sistema de integrao das lacunas d a lei nacional - estabelecido, sem grandes discrepncias, pelas Ordenapes Afonsinas (1446), Mancelinas (1514-1.521) e Filiptnes (1603) o direlto cannico vigoraria, n a falta de lei nacional, nas rnatkrias de car8cter espiritual e, em geral, naqueles casos em que da aplicao da outra fonte de direito subsidihio, o direito romano, resultasse pecado (Ordenaes Af o n s i m s , E, IX; Ordenaes ICPunueZ.inas, 11, V; Orcienwes Fi'ilipinas, lTI, LXIV). Sobre o assunto, G . Braga da Cruz, O Dreito rTw,hmdictrio na Histria do Direito Portugus, Coimbra 1975, 214 e segs., e N. E. Gomes da Silva, Histria do Direito Portugus, polic., Lisboa 1'971, 351, 371, 390 e 420. (") Aos Meus sobreditos Tribunaes, e Ministros Seculares no toca o conhecimento dos peccados; m~assim, e ti30 somente o dos dellctos.. . x (Lei d a Boa Razo, 1 12.) (I1) E por esta e por outras razes que se justifica a designao de nrnarco mi'irio na histria jurdica de Portugal e do Brasilw, dada por Braga da Cruz a esta lei (em A Fornao do

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A HISTORIA DO DIREITO NA. H I ~ ~ R I A SOCIAL

PRATICA DOGMATICA DOS JURrSTAS OITOCENTISTAS

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Moderno Direito Privado Portugus c Braslle6r0, Braga 1952). Cf., ainda, G . Braga da Cruz, O Dirmto Habsidiorio na Histdria do Direito Portugus, cit., sobretudo nota 128.
i") Apesar de a Lei da Boa Razo n8o ter sido uma pedra no charco, ainda no s&culo XiX h quem se lamente pela proscrio dos dois autores medievais: ano deve coligir-se deste par6grafo que na praxe de julgar deva ser reprovada qualquer opinio ou doutrlna, por isso s de ter sido de Accursio ou de Bartholo A meu ver a revogao da Ord., que neste parkigrafo se fez, deixou a Jurisprudncia nacionai em huum arbitrario mais amplo, do q u e antes era. .., ('Correia Teles, Commentario C?itico ..., cit,, 85). Sejamos justos, porem: o que Correia Teles queria n8o era wna pura e simples avolta a .Wrtoloa, mas a Sua substltulo por outros doutores, reconhecidos por melhores, e que fornecessem urna directiva para a escolha entre v8rios critrios discordantes de integrar uma lacuna. Outros textos significativos desta preocupao de Correia Teles em G. Braga da Cruz, O Direito Bubsidirio na HistrU1 do Direito Portuguls, cit., nota 137.

(''1 eVaiasco, cujas obras todos os dias n6s abrimos e consultamos~ (J. dos Santos Ferreira, em Gazeta dos Tribunais, 1841, 16); todos os nossos velhos praxistas esto recheados de muitos casos julgados, que 880 thesoums, de justia ( A . 3. SiIva Abranches, td biblioteca do advogado*, em Gaz. Trib., 1841,
4153j .
(=?) Coelho da Rocha, por exempIo, ganho ao positivismo d a escola d a exegese, declara preferir, entre as diversas disposies contraditrias dos cdigos estrangeiros, a que anos parecer mais anloga ao nosso s g s t m a de l e g i a l ~ d o ,aos nossos costumes e estylosa; mas acrescenta, salvaguardando a sua liberdade, ae talvez a al,wma autoridade, que nos deva melhor conceitos (ImtitwP ges ..., cit., 246-247). ( = j Cf. 3. Dias Ferreira, Cddgo CivS Annotado (Lisboa 1870). ("1 'Nas Observaes sobre o Projecto do Cdigo O%wi.l [Combra l@GiOi) : Aquele a quem esta (legislao estrangeira) flzer conta, a citara naturalmente em testemunho de que a sua pretenso fundada n a equioke; e o Juiz far. o mesmo para dar qualquer sentena; e, bem pensado o caso, ser legislao estrangeira a que reger& nos casos omlssos e no a sqplldabe! xArt. 16.0 Se as questes sobre direitos e obrigaes no puderem ser resolvidas, nem pelo texto d a lei, n e m pelo seu esprito, nem pelos casos anhlogos, prevenidos em outras leis, sero decididas pelos princlpios de direito natural, conforme as cireunst&ncias do caso.) ('O) knt6nio Luls de Seahra, Rmpnsta ds Reflexes do Sr. Doutor V4cente Fe~rer Neto P a b e sobre os Sete Primeiros ffapltulos do Projecto do Cdago C'ivll Portugus (Coinlbra 3&59), 22. obra, 19. (2') Em Cdigo Civil Annotao (Lisboa 1 7 i . 8Q) (") GuiIherme Moreira, Institu+es de Direito Ciuil Portugua t.Coimbra 1Su3i7). E, 32. (") Guilherme Moreira, Instituies ..., cit., 24. fBO) Gui,lherme Mordra, Instdtui~es.. cit., 33. ., ("1 Li.z Teixeira, Curso de Dlreito Civil P o r t ~ ~ g u e cit., 43. z, (12) L i z Teixeira, Curso cit., !&. (*'I Coelho da Rocha, Institul ar..., clt., IX. Voltaremos a este passo, mais adiante, para salientar a modernidade relativa das suas primeiras frases, onde se prope, cremos que pela primeira vez na hist0ria do nosso direito moderno, uma interpreta50 actualizante, ou objectiva da lei, alis j& apontada pelos

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(lJ) Nisto, O legislador pornballno no foi muito orfginal: este mesmo pretexto foi o escolhido pelos juristas alemes para pmmover uma renovao do direito romano em vigor no seu pais. Tar11bC.m eles pruclarnavarri q u e nem todo o direito roriiano tinha tldo um auso moderno^ na Aiemanha, pais a sua trecepos no fora global, mas selectiva ( " ) Perante esta dificuldade, houve niesmo quem tentasse aplicar o processo historlcista dos juristas alemes; depois de considerar o *caminho mais directo% dos Estatutos PombalCos ta que nos referimos seguidamente no texto) como saindit mais espinhoso, Correia Teles prope que s e apliquem os preceitos de direito romano cuja utilizao em decises anteriores dos nossos tribunais soja documentada pelos praristas e, pelo contrbrio, que se n l o apliquem aqueles cujo uso anterior no puder ser comprovado [Commatario Cdtbo ..., cit., 42). Tentava-se, portanto, alnda em 1,82.4, um retorno & spraxstica, ... (Ir). Ver Jose da Silva Lisboa, Prindpbos de Direito MercanM e L m de Narinkla (Ljsboa 1108). ('8) Sobre a utiliza&o. entre n6s, dos c6digos modernos, ver Coelho da Rocha, Instftuies ..., 246, e G. Braga da Cruz, O Direito Brbs*tirio na Histeria do D i ~ e t t oPortugus, cit., 911 e segs. ("1 Coelho da Rocha, Institu es...,cit., 248.

....

Braga da Criiz, A P o ~ m q odo Moderno Direito Portuguls e Brasileiro, cit., 23.

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A IIISTbRIA

DO DIREITO NA HISTbRIA S O C I A L

PRATICA DOGMATICA DOS JURISTAS OITCCENTISThS

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textos romanistieos: Non omnium gune a mrcioribua constitt~tn sunt raCio reddi potest. D. 1. 3, 20. CP. ainda o $ 39 da mesma obra, p. 19.
(.'I) 1Cf. Correia Teles, Dtgesto Portugser, cit., 101; ,Lobo, Segundas Linhas sobre o Processo Ciuil (Lisboa 1817),398; Giz Teixeira, Curso de Direito Civil Portuguez, cit., 16, e Coelho d a Rocha, Inatttuibes ..., cit., 11.

mza, mas no estado social, regido por muitas Leis ... dada qualquer L d Givii, a equidade deve seguir o rumo della, e nao o que deveria seguir-se antes de a haver.,.n (B6). E neste sentido Interpreta Correia Teles muitos dos preceitos da Lei d a Boa Razo. Resta explicar como se filia este dogma nos pressupostos tericos da escola alem. Como se sabe, Savigny, o corifeu da tescola histrica* -que, no domnio do dlrejto, representa a erupo do Romantismo, concebia o direito conlo uma ordem normativa segregada por um histdrico esprito do povo (VoZksg d s t i ; as vivncias jurldicas fudamentais de uma comunidade percorriam, assim, todas a s manifestaes concretas do direito. Neste sentido, o direito de cada poca era um todo han-n6nico, submetido a um Identico impulso espiritual. E, para alm disso, um todo expansivo. Efectivamente, nem todas as norrrias estavarri expressamente formuladas. Uma parte do direito positivo (positivo, porque presente na conscincia colectiva) era constitudo por normas informuladas, a que o jurista podia aceder de dois modos: ou investigando o direito consuetudinrio ou -e isto que agora nos interessa- estendendo logicamente os prbtcpbs que jormam a ossatura do sistema jurfdico expresso ( e que constituem. portanto, os sentimentos j?&rdicos fundamentais da comundade) aos casos que se pretendem regulGr. O ordenamento jurdico abrange, asslm, todos os casos jurldlcamente regulftveis, no tem lacunas, d aplenox: e tal <plenitude$ garantida pela extensibilidade lgica dos principios gerais que o enfonnam. Sobre isto, ver, por todos, Karl Larenz, Metodologia de l a Cienda dd Derecho, trad. esp. (Barcelona (19@6), 25, e F. Wieacker, Privatrechtsyeschickte der hreuzeit (Gottingen 19671, 348 e segs. A influencia da descola histbrlca*, quanto a este particular. est bem visivel neste passo. anbnitriu, de um artigo d a Gweta dos Tribunoes (1841): Todas as Ieis tBm tido mais ou menos relabes com o systema constltutivo da iNao: quando este systema foi mudando e modificando-se as relaes dos homens entre si ... alteraro-se tambm as leis amoldando-se a esses costumes: daqul ,as diferentes pepas componentes do nosso Direito. Mas ser& porventlrra bastante a o Jurleconsulto Portuguez conhecer essas pqas destacadas, ter n a memoria ou no Peculio o ndice acabrunhado dos Artigos legislativos? No, sem diivida; tem necessidade de entrar na esprito da lei, e esse depende essencialmente d o conhecimento do Bystema que o dlctou: 6 este que lhe d a sua cor e physionomia prbpria e natural. (Gaa. Trib., 1M1, 282.)

('9 Definitivamente estabelecida a ordem jurdica burguesa, com a promuIgao do Cdigo Civil, a invoca&o do desuso da lei volta a ser proibida e a doutrina romanstica do error iu+ pode voltar a valer: xNingulm pode eximir-se de cumprir a s obrigabes impostas por lei, com o pretexto de ignorncia desta, ou com o do seu desuso.) (Artigo 9.0 do C6digo Civil.) ("1 O adogma da plenitude lgica do ordenamento jurdico* foi lanado no comrcio das Ideias juridicas, em Frana, pela orscola da exegese, e, na ,Alemanha, pela tescola histrl'ca~. O artigo 4.0 do Code Civil determinava, de facto, que o juiz que se recusasse a julgar sob o pretexto de silncio, obscuridade ou insuficiencia da lei seria castigado como culpado do d h i de jzdstice. Segundo Portalis ( e tal interpretao era apoiada pelo artigo 9 . O do projecto, depois eliminado) o juiz devia recorrer, para integrar a lei, as leis naturais; mas a rescola da exegesew (Demolombe, Delvincourt, etc.) entendia que se devia rccorrer, antes, aos principioa gerais que informavam o prprio c6digo e que podiam ser estendidos, por deduo, a todos os actos juridicamente regulweis ( J e publie !m Cowrs de Code NapoEim: j'ai donc p o u r bub 'interprter, d'expliquei- le Code N a p u l v n lui-mme, consider comme loi vivante, comme l& applwable et obligatobre ..., Dernolombe). Esta concepo da <escola da exegeses marca o ponto em que o jusnaturalismo comea a assumir uma atitude conservadora; o direito natural incorpora-se nos a c h l l g o s ~ e torna-se inoperante como fonte de solues juridicas translegislativas. E s t a atitude perante o direito relaciona-se, d e resto, com o prprio processo histrico: a burguesia conquistou o que tinha a conquistar, apoderou-se completamente do pader poltico e depositou os seus ideais na reguiamentao jurdica positiva o legislador ideal tornou-se legislador histrico. Sobre isto, cf. M. Cattaneo, WmanPsmo ..., cit., 1.12,1% e segs. e 143 e segs. Entre n&, 4 visivel a influncia da escola d a exegesep e da sua teorla da Interpretajo em Correia TeIes, <Discurso sobre a Equid a d e ~ , em Commentario Critico a L i da Boa Razo (Lisboa e 1824). quando declara ser pref crvel a aequidade absdutax . ( i . e.. a aplicao aos casos concretos dos princpios do direito natural) a *equidade hipotetica* ( i . e., o espirito que anima o sistema jurdico positivo), p i a anbs no vivemos nuhl estado de pura natzi-

...

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A HISTHIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

PRATICA DOCMATICA DOS JURISTAS OISCCENTISTAS

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Este texto faz parte da introduo a uma srie de artigos em que o mesmo autor se prope fazer a histirria dos asistemasr hist6rlcos do direito portugus. Coelho da Rocha, Inst4tuiqes.. ., 22. (I8) Todavia, a t a <recuperaou deste direito foi tentada. AtrAs, ao citarmos, para outros fins, um texto de Coelho d a Rocha, depara-se-nos uma sua afirmayo de que %muito errar8 aquele, que n a execuo das Ordenaes e leis antigas atender a o esprito, que a s dictou, sem modificar a sua aplicao conforme a s circunst8ncias e tendencias d a epocha presente>. Numa Bpoca em que a interpretao subjectiva (i. e., aquela que procura investigar a vontade do legislador histrico) era de regra, tal afirmao 6 de notvel modernidade. Realmente, ela no representa apenas um eco da mgxima non ommium, q w e a maioribrs comtituta sunt, ratto reddi potest (que autoriza a abrogao da norma antiquada, mas no a sua interpretao correctiva); vai mais alem e acolhe uma interpretao <objectiva (i. e., que procura extrair da norma a soluo adequada a actualidade) do genero d a que ir& ser proposta, I& para os fins do sculo, por Binding, Wach e Kohler. Sobre estes ver Larenz, Metodolog h..., cit. (lD) use a equidade um princpio vago .e indefinido. e a que no deve recorrer-se nos casos omissos, no o . menos O direito natural.. . Quem desconhece que um juigador comUniSta ou socialista decidiria as questes de propriedade de modo diverso do que a reputa um direito absoluto do homem? (Chaves e a s tro, Estudo sobre o Artigo XVZ do Cdaigo Civil Portuguez, C0imbra 1@71, 13-T4). ('$3 As excepes sero as obras de Manuel de Almeida e Sousa -o jurlsta aprhtlcou por .excelncia e, por isso, em muitos sentidos o epgono da tradiao jurdica pr-iluminista, J. H. Correia Teles .e, mais modernamente, Luis da Cunha Gonalves. Alm da produo sociologicamente muito relevante das revistas jurdicas, das quais apenas duas ( O Direito, 1868, act., e a RetAsta de Legislao e J%risprud&cia, 1860, act.), p o d p Ser consideradas revistas universitrias. Nos ramos especlal~nados de direito com menor tradio unlversitria. como o direito comercial e processual, o peso da pmduo cientfica alheia escola i maior. (li)A moral que o Iluminismo tem em vista a moral mundana, concebida como disciplina que dirige a aco em vista da felici'dade e do bem-estar neste mundo. A felicidade no outro mundo (supondwse que ele existe, pois o Iluminismo cultiva 0 cepticismo) d assunto para a religio. Cf. J. L. ArangUren, Moral y Xociedad ..., cit., 15. ('*) J. L. Aranguren, Moral y Sociedud ..., cit., 18.

('9 Compendb Hkstorico do estado da Universiade de C d m bra no tempo d a invaso dos demominados jesuitas e dos estragos feitos n<rs ciencias e nos professores, e directores que a regiam peius maquinaes, e publicaes dos novos Estatutos por elles fabficados (Lisboa 1'772). (-1 Estatutos da Universidade de Coimbra compiZados debaizo da imediata e suprana inspec60 de El-Rei D. Jo& I Nosso Xahor pela Junta de Providncia Literada, miada gelo mesmo Senhor para a restaurao das ciencias e artes Eiberais nestes Reinos e todos os s e m Dmtnios (Lisboa 1772). ('9 Compndio Histrico ..., cit., 7 . (") Ibid. ("1 Comp&ndBoHbtbri'co..., cit., 77. ( ' I ) C . Compndio Histrico.. ., cit., parte f primeira. Preluii d i o ~ a IV. ("1 CompBndio Histdfico..., cit., 9. (") Tefilo Braga, Iltstdria da Univer.viPidade de Coimbra (Lisboa 18%.), vol. =I. Parece-nos. na verdade, que o antijesuitismo que se desprende dos textos fundamentais da reforma pombalina 8, pelo menos k m parte, produto de uma insufici4ncia terica n a explicao dos fenbmenos sociais, embora com ela concorresse (na eacolha do mito explicativo) a sanha antijesultica d e Pombal. B volta de quem girou, de muito perto, o processo da reforma. Mas. parte a escolha positiva do modelo explicativo, o que acontecia era, portanto, que no se conseguia encontrar, por falta de adequados instrumentos te6ricos de anflise, outra justificao para os fensnenos de dominao social efectivamente existentes e sensfveis no seio da sociedade portuguesa. s') Francisco Rodrigues Lobo, Corte na Ardeia e Noitm d s h ~ m 1619, cap. 16; cit. por Vitorino Magalhes Godinho, , A Estmtura da Antiga Socbdade Portabguesa (Lisboa lWi), 1M. (6'} A publicao de novos Estatutos d a Universidade -que vieram substituir os Estatutos Velhos de 1553 (confirmados por Filipe II em 1612 e por D. JoBo TV em 1165.3) foi a principal medida refomadora de Pombal, no sector do ensino universitAfio. Tornados necess8irios pela expulso dos Jesultas (1759) e pela PmSCri~odos seus mtodos pedaggicos (estabelecidos no celebre regulamento pedaggico da Companhia. R a t w atque anatitutw sMtorurn socbtatis Jeszc, 1558 - trad. port. de Leonel Frana, em O Mdtodo Pedagbgico dos Jesuitas, Rio de Janeiro 1952.3, sobre 0s quais estavam decalcados os mtodos universit8rias do ensino, Os estatutos s a o precedidos pela n a m e a ~ o d e uma comissao ( 8 Junta de Providncia Literria) encarregada d e avaliar o estado da Universidade e de propor a B medidas adequadas 6 sua .

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-4 HISTRIA

DO DIREITO NA HISTBRIA SOCIAL

PRATICA DOGhUTICA DOE JURISTAS OITOCFNTISTAS

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reforma. O resultado do trabalho desta comisso 6 o conhecido Comp&ndw XiatdrPco da tTnivm8i'dads da Coimbra t 1770.1,apaixonado libelo contra a aco escolar ( e no s) dos Jesutas. A sua leitura 6, todavia, muito esclarecedora. no s pelo que deixa avaliar do ensino universitrio anterior, mas tambm pelas indicaes que d& acerca das inflltraes da cultura moderna europeia no pensamento portugus no oficial (extra-universitrio). Ultimamente, sobre a Reforma Pombalina, J. F. Gomes, A Reforma Pombdilaa da Universidade (ntula comemorativa), Coimbra 1972, sep. da Rev. Port. Pedagogia, Vi (1072). ("1 Compndio Kisbarico, .., cit., XV. (''1 Compndio Histdrico ..., cit., 93. ("1 Entatutos ..., cit., II,I, I. Estatutos ..., cit., 11, I, 111, 7. ('9 A situao est beM descrita por Tefilo Braga, Hastdria cit., v01. IIT. ( W ) E8tatutos ..., cit., TI, 11. . (") Estatutos ,.., cit., i'i, XI. ("I) Estatutos ..., cit., 11, VI, IX. (=) Estatutos ..., cit., 11, m, I, 20. (rn) Cf. L. A. Verney, Verdadeiro Mtodo de Estudar, cit., 117, e Compndio Histrico cit., 276. (") a. .. primeiro que tudo a s definies, e as divises das Materias, que mais se ajustam s Regras da Boa Dialectlca: Passando-se logo aos primeiros princpios, e preceitos gerws mais simplices, e mais faceis de se entenderem: E procedendo-se delles para as Conclustks mais particulares. formadas d a combinao de maior numero de ideas, e por isso mals complicadas, e sublimes, e de intelligencia mais difficultosa~ (Estatutos, II, 343%); 9 . .. Compendios breves, claros, e bem ordenados. Ors quaes, por se comporem unicamente do succo, e da substancia das doutrinas; por trazerem precisamente as regras, e excepes principaes, e de mmior uso no Direito; por se occuparem quase todos da Jurisprudencia Didactica, e trazerem muito pouco d a Polemica; por no misturarem o Direito certo com o incerto. ,. so unicamente os proprios, e accomodados para o uso das Lies das Escolas. (Estatutos, II, 3 i . 041 (") Pelo que se cria, logo no primeiro ano do curso jurdico. a cadeira de Histria do Direito Civil Romano e Portugu8s (Estatutos, m, li1, VI a IX,335 e 384). (""1 Cf. Estatutos ..., r, iII, II a V (328a 3%). ("1 Estas regras v@,mformnladas em Estatzrfos ..., E,V , I a ITI, 416 a 411. Sobre o sentido poltico desta escolha j ficou dlto o essencial eles eram, repete-se todavia, o catecismo da viso burguesa do ireito.

...,

...,

("1 Estatutos ..., 11, II, iii, 282. Um pouco incongruente, porm, o direito romano continua a ocupar o prlmsiro lugar no plano de estudos (quatro cadeiras), ao passo que ao direito ptrio atribulda apenas uma cadeira sinttica. ( w ) Nesta cadeira comearia por se darem a teoria e a prtica da interpretao das leis (lgica geral, lbgica e hermenutica jui-dicas, com referncia aos principios gerais de direito, elementos de crtica textual do direito rornano, principal bibliografia); passar-se-ia ao capitulo da aplicao do direito (Estatutos, D VI, , WI) (16gica jurdica, com relevo para o silogismo judciPrio, histria da jurisprudncia, noes sobre cada um dos ofcios do jurisconsulta -aprofessora, aescritor~, aadvogado~, ajuiz, erelatom, aadjuntow, rconselheiro~ e sobre a s u a deontologia); e rematar-se-ia pela aplicao das nobes antes ministradas A exegese de alguns textos (Estatutos, 11, VI, I X ) . ( 9 A instruo da Prtica do Direito foi ate- agora re'< putada por imprpria das Escolas; por se entender vulgarmente, que a Jurisprudncia Prtica smente se pdde aprender no foro com o uso, e exerclclo de aplicar as Leis sendo porm necessArio para que os exercicios da Prtica possam ser teis; e para que a s experiencias do Foro possam ser proveitasas: que os Juristas antes de sahirem das Aulas aprendam no s as Regras, que constituem a Theorica da mesma Prtica; mas tambhm faam nellas o tyrocinio dessa mesma Pratica: se observar4 ao dito respeito o seguinte ...a (Estatutos, ii,Vi,IV.) ("1 O s Estatutos, com a preocupa&o de regular a* aos ltimos pormenores, do exemplos concretos do que se desejava que fosse feito neste domnio: seriam apresentados aos alunos casos hipotticos ou reais, pedindo-se-lhes que procedesseni a sua discusso e simulassem a sua tramitao em juizo, redigindo cacusaes e <peties iniciais~, erigindo um deles .em escrivo, outro em juiz. outros em advogados. E a t o recurso e a marcha do processo na segunda instncia estavam previstos,.. (ver &tatutos, 11, V I , 117). Todavia, por falta de tempo, o professor nunca chegava a esta parte do programa; s em 181015, com a crian da cadeira d e Forma Judicial, s e deu cumprimento aos Estatutos: cf. Paulo Mer@a, O Ensino do Direito, em Jurisconsultos Portugueses do Sculo XIX, cit., 175. I'') Cf.Estatutos ..., 11, X , 1 a iiI. ('9 Compndio Histrico ..., cit., 169. !") Comp&ndio RistAco ..., cit., 172. (75) Estatutos ..., cit., Ti, 111,II a V. (76) O direito natural no era ainda ensinado seno em muito poucas Universidades d a Europa (Friburgo, Innsbruck, Praga, Viena e poucas mais).

...

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A IIISTCiRIA DO DIREITO N A IIISTRIA SOCIAL

P R 6 T I C h DOG1IATICh' DOS: J r R I B T A S OITOCENTISTLS

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Assim, naqueles pases com quem tinhamos mais relaaes culturais (Espanha, Itlia e Frana), o ensino d a histria do direito sb se fazia ainda em Pavia (desde 1763). Nas restantes T7nlversidades d s I t d i a 66 foi iniciado mais tarde (Bolonha, 1797, Florena, 184.0, Turim, 1847, e Lomhardo-Veneto, 1867); quanto . i Espanha, s6 foi introduzido em 1873. ('@I Sobre a dependncia do direito em relao Bs circunstgncias concretas em que decorre a vida d e uma certa comunidade h& textos to expressivos como os seguintes (influenciados, decerto, pelas ideias osocioiogicas~-ousamos dizer- de Montesquieu: e... he necessario averiguarem-se a s causas, e motivos que teve o Legislador, para no seguir os puros dictames d a Razho Natural: e faz-se muito precioso indagar-se a ocasiao, a Histeria, o lugar, e o tempo da Lei; os costumes, o genio, o caracter, e a forma do Governo d a 'Nao, (Compe'ndio Hbtdrico ..., cit., 237; c<Explorar com muita diligencia a s verdadeiras fontes, e origens de cada huma das ditas Di~pos~es,Direitos. e Indagar&... qual he a fonte donde estas manram; Se foi o clima do Paiz, que influi0 que elles; ou se foi algum facto historico, ou sucesso memorvel; daquelles que ate podem causar revolues ncs Estados. E observara tambm o que pde a neligiao, ou a SuperstlEto, ou o Fanatismo, sobre a mesma Legislao positiva, e sobre os costumes: e a s alteraries que nelles fizeram a Civilidade, os Estudos, e as Artes Liberaem (Estatutos..., clt., 11, VI,

c")

rn,22).

ConapGndPo Histrico ..., cit., 234. IB0) par xlti,mo, a impressiva e autorizada afntese de Ver,

J. S. d a Silva Dias. O s Descobrimentos e a Problemtica Cultural do Sculo XVI (Coimbra, 1873). S) o Digesto contm, segundo diz o pr5prio Justiniano, 1510 OCIO linhas de texto. (61) Aires Barbosa, Antimovia. Traduo portuguesa de Jose Tavares I,Aveiro 1960'), 70-71, (") cDever5o puis os Professores ensinar to smente a Jurisprudencia por Compendios breves, claros, e bem ordenados. O s quaes por se comporem unicamente do succo, e da substancia das Doutrinas; por trazerem precisamente a s Regras, e excepes principaes, e do maior uso no Direito; por s e ocuparem quase todos na Jurisprudencia Didactica, e trazerem muito pouco da Polemica: por no misturarem o Direito certo com o incerto;

[*) A primeira e mais famosa e a obra de Pascoal Jo& de Melo Frefre, Institrtiomen Ju.ris CPziiTb L~dtami(17B9); seguem-se as P~elecesde Direito Pdtr?o Pitbllco, c Particular (17#), de Francisco Coelho de Sousa e 5. Paio, e a s .exemplares (ainda hoje) Instituies de D i ~ e i t a Civil Portugt&s (1&44), de M. A . Coelho d a Rocha, e, jB. no termo desta evoluo, as I%stite~Zes de Direito Civil Portugus (1W7), Guilherme Moreira. de (") Por exemplo, o Resumo Enciclopdico de definies e princpios gerajs da sciencia juridka (Ooimbra, l M ) , embora haja outras obras do mesmo tipo um pouco posteriores. Foi. uma td vulgarizafto e dlfuso do conheclrnento do dirdto que permitiu alterar, pelos mcndos do s8culo XM, o sentio d a doutrina dominante acerca do errar izcris, atribuindo a este uma relev$ncia que ele no tinha, nem podia legitimamente ter, numa situao de direita confuso e geralmente desconhecido como era a anterior. As relaes entre a cognoscibilidade do direito e a relevncia do e r o r turis esto impressivamente expostas por Th. Mayer-Maiy, Reclatskenntnis snd Gesetsesft~at (Salzburg 19691, 1% e srgs. (') CTomp&nd?OHistdrZco.... cit., 210. 'fs') Compendio Hist6rico ..., cit., 214. (-1 Sendo certo que nunca se passava dos prirneiros ttulos das lastitactm ou do digesto, pois, como se diz no C m p n & i o Aistdrico, todos os Lentes juntos, por mats que t ~ a b o l h u s s m por todo o dito tenapo nas ~ e f e r i d a sLies AnaZyticns, nenhuma coisa fariam mais, que expor to sd?nente, algumas Leh, e C~npitcllas auusas% (cit., 276). ( m ) Esta,tuto% cit., i ,Vi, V a I X . ,.., i (O" Manuel de Almeida e Sousa (Lobo), Tratado sobre na

Erecues. Prefcio.
(*I) Carta a 9 Francisco de Lemos d e L7 de Novembro de . 1772. E h Documentos da Reforma Pombalinu, publicados por M. Lopes de Almeida, I, Colmbra 193'1, 57-59. (9 Documentos da R e f o ~ m a PombrUim, cit., 167-168. ( B 3 ) e.., na pagina 49 faz a Aristoteles o elogio V b subtillis.%irnus a, driedioclrs Bthlcca [ a de Arist6'teles) no se deve con... sentir; mas antes dizer: Pessimai> e outras de igual pormenor; sobre este ou outros tpicos, Dozumentos da Reforma Pombalina, cit., 16 e segs. .9 Isi) Documentos da R e f o m a Pontbdina, cit., 76 e 76. [O" Paulo Mera, K O Ensino do Direito*, em J ~ ~ s c m s z c l t o s Portugueses cio SSBczdo XIX, Lisboa 1947. Sobre as ideias filosficas de Martini, ver Cabral de Moncada. aSubs1dios para a Hist6ria d a Filosofia do Direito em Portugaih, em BOI. Fac. Mr.. XIV (1937-1%38), 1.15-11.6.

por darem os principias mais unidos, e com huma connexo mais perceptivel ... so unicamente os prbprios, e accomodaos para o uso das Li8es das Escolas; e os que mais aproveitam aos ouvintes, para mais facilmente aprenderem os Principias de Direito; e formarem o bom Systema de toda a Jurisprudencia, em que consiste o maior aproveitamento, que Elles podem tirar das Escola8 Juridicas. (Estatutos ..., cit., 11, iIi, I, 20.)

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A HISTORIA DO DIREITO NA HIBTRIA SOCIAL

PRATICA DDGIVIATICA DOS JURISTAS OITOCE!?TTISTAB

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(") Sobre Johann Gottlieb Heinecke (Heihecio) escreve A.-J. Arnaud [Les Origines DoctrMiales du Code C v l Fralz~ak[Pa& ii lW)] 188:

... teve m a enorme importncia por todo o lado, n a Europa. GIasson atribui esta voga s u a latinidade elegante, sua notvel claridade, a sua incornpar8vel fecundidade. A s razes podem ser postas em dvida e a importncia de Heinnecius provkm antes, ao que parece, de ele ser, a um tempo, um admirador de Vinnius famoso jurisconsulto francs do scculo XVILI), de quem emreveu uma biografia e levou a cabo vrias edies, e um sucessor de Pufendorf, cujo sistema respondia a necessidades prementes.
Paulo M e s a , aproximando-se um tanto desta Ultima ideia. justifica a popularidade de Heincio, o jurista gerninico cuja obra mais se propagou nos paises romnicos, pelo facto de ele fazer escassa aluso B praxe alem ( O Ensino do Direito, cit., 167, n." 9). ('"1 Os E ~ t ( c t ~ t 0Pom.baZinos (ii, 334, '3.64, 4W,etc.) obriS gavam os professores das cadeiras sintiiticas B elabora8o dos respectivos comp&ndios. Todavia, e apesar de v&rias recomendaes posteriores neste sentido, s6 o com,pndio de Direito PBtrlo chegou a ser daborado e aprovado, em l'&OB. Entretanto, alguns Ientes elaboraram ellbes> prprias. Impressas, existem a s de Francisco de Coelho Sousa e S 'Paio (Prelaces de Direito Ptrio Priblko e Particular, Coimbra 1793). (") (Eis a deacrigo do nossa direito penal Peita prjr Pascoal de Melu: e... tarnbkm so confirmados pelas le,is ptrias o s contos de bruxas e feiticeiras, a s mutilaaes de membros, a s penas que jt5 no direi atrozes mas cruis, os tormentos, a s multas pecunigrias inventadas para locupletar o fisco, as provas serniplenas e os indcios, q u e sElo havidos como provas verdadeiras e legitimas, yobre tudo nos delitos que chamam previiegiados ...a (olnstitutioones Izbris CriminaE.isn, trad. port., e m BoE. Mzn. dust., 155, 4 8 ) ; todavia, ele reconhece que e necesskria uma profunda reforma destas leis e.. . que em toda a parte hoje os bons Principes ab-rogam publicando outras leis, ou parecem tcitamente a b r o g a r , admitirido tranquilairieiite a sua inaplicao .e intwpretao audazes e contorcidus, com que essas leis so humanizadas e acomodadas ao presente estado de coisas2 ( l o c . cit., 49). SBo intorpreta~esdeste tipo aquelas a que ele recorre p a r a excluir a aplicao chocante de muitos dos nossos textos legais de ento. .Cf., g., a sua interpretaso preceitos das Ovde~rtas v. que mandavam aplicar o vivicombrio (V, 12; V, 15, 1 e 2, V, 1 7 ) : a,.. estas Ordenaiies, a1.m de n8o estarem em uso, pa-

rece deverem-se entender d a qu.eima do corpo ap6s a morta ... Todavia o advrbio cruelmmts parece ali escrito em vez de atrozmente ...w (loc. clt., 67). (lW) Pascoal de escreveu tamD6m o CompBndio d a cadeira de Histria do DIreito PQtrio (Histopia Ilris Mviais Lu&tmi, 1 & ' , ficou a s e r a primeira obra expressamente decli7 8 ) que Cada 9. histria do nosso direito. (lu) e,.. Mdo, O prncipe dos jurisconsultos portugueaes~ (A. J. Silva Abranches, A Biblioteca do Advogado, cit., 452). ('O1) Coelho d a Rocha, Institui es..., VI. (Im) Manuel de Alrneida e Souse (Lobol, Tratado sobre a s Eccecues, prefkcio. (IM) Sobre este ponto ver Juristas Portugueses do S6culo XIX, cit., 231, e G. Braga d a Cruz, tA Revista d a LegislaSo e Jurisprud@nciaz-, em Revista de LegOslao e Ju+aSP-, 101 ( i @ , 1 e segs. l%) ('Od) P o r exemplo, u m a traduo de parte do TraW des Oligatioles, de Rothier, ou da teoria d a interpretao das leis de Domat dadas & estampa por Correia Teles, a primeira em a@ndice ao C o m m e n t a ~ nCritico..., cit., aRegras p a r a a Interpretao dos Contratos,, I O a segunda como publicao autnoma, D ; Lisboa 1815. (Iw) Ver supra. J o Compndio HistSrico do Estado d a Uniuersidade d e Coimbra ( 1 1 T Z ) afirmava que c<he necessario que o Direito se ensine por hum Compendio completo, e bem ordenado; o qual no sb t r a g a a s defini6es mais claras, e exactas; a s divsfies necessrias, e os principias de todas a s materias; m a s todas estas materias s e achem nele dispostas pela ordem mais n a t u r f , e com uma tal deduco. que entre ellas occupem sempre o primeiro lugar a s mais simples, e que no dependem das outras para poderem bem entender-se; e dellas s e v& sempre passando, como por degraos, p a r a as mais complicadas, e sublimes. ..a [ni. Q. A. M. Hespanha e 3. Formosinho Sanches, Textos d e Ektd&a do Direito Portugu&s, ed. polic. (Coirnbra 1872), ,122-123.1 passo O dos estatutos em que s e torna obrigatdria a elaborao de comNndios 15 TI, 3 . ; pode s e r consultado n a m e m a c d c c t h e a , 139. 05 ('O') Que se pmocupavam, sobretudo, com a s o l u ~ ocasuistica, com o estudo oclinico~dos casos jurdicos, e desconfiavam sobremaneira d a f o m u l a o de detlnides e regras gerais. (O) '* iifetkod~li.9 esb dispositio.. . que.. a b universalibus ad . singuladu perpetuo progreditur (Petrus Rarnus, cit. por M. Viiley, t a F o m a t i o n ..., cit., 532); quae %atura v i m a sulzt, p?.imo loco, yuae secarnda, ~ e c u n d o ; ita deinceps (Petrus Ramus, ibid.) et (Im) Sobre os vrios modelos sistem8ticos em uso nos sculos XVii e X W I , A.-3. Arnand, Les Origines Doctriftades dz6 Cede C v l F r a n a k (Paris 1,909). ii

...

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A HIST6RIA DO DIREITO NA HISSRIA SOCIAL

PRATICA DOGMASICA DOS JURISTAS 0ITOCE;NTITILS

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<Estas Lies Elementares sero sempre dadas pelas Instituies do Direito Civil do Imperador Justiniano. Porque ainda que ellas no sejam ordenadas pelo methodo maia conveniente; e posto que contenham muitos, e grandes defeitos: Com tudo como so a s uaicas, que go.zam de fora de lei nos casos, em que p6de o Direito Civil Romano ainda tella nestm Reinos; ellas so a s que se devem sempre explicar nas Escolas ..., (Estatutos, 3653M); c... sem embargo das grandes ventagens dos refsridos Methodos Natural, e Demonstrntavo, deve preferir-se o dos Livros Authenticos do Direito ... (Estatutos, 417). ('''1 Estatutos, 11, 456 e 461. I"') Nele t r a t a da teoria das fontes do direito, d a organlzao judlclfiria e penal; dos diversos sectores do direito pblico e, num ttulo final, dos deveres e direitos dos cidados. A sua traduo portuguesa esW publicada no Bol. Mim. Just., 151 e 162. (lm) *Este livrinho que ordenmos para beneficio d e todos vbs, contm apenas o primeiro objecto do direito, isto 6, o direito das Pessoas; nos livros seguintes expr-se-o os outros dols direitos, que respeitam As Coisas e Aces~,Institutiones lu+ CiviEis..., prefcio do livro 11. i")A traduo do livro i encontra-se no Bol. Min. J w t . , i n."" 163 e 164; a do livro 111, n015 ."6 e 1M;a do livro TV, nos n.""168, 170 e 171. (Im) Cf. Institecies, cit., VIII, 118, 281. ("#) E s t a ateoria geral* - qual s e chegou por sucessivas abstracaes a partir dos negbcios jurdicos concretosconsiste na elaborao de uma versa0 extremamente formalizada d e qualquer relao humana para efeitos de direito; atravs dela s e encontrou o secwamum gen1t.s de todas a s relaoes jurldicas, pelo que se pode afirmar que ela representa o c o r o m e n t o de toda a obra sistematizadora, formalizadora e, logo, ahstractizante da pandectlstica. Todas a s relades d a vida quotidiana (relaes familiares, contratuais, sucessrias, reais) teriam, do ponto de vista do direito, certos elementos necessrios-os sujeitos, o objecto, o facto jurdico. E r a a partir do modo de ser destes elementos que o direito a s encarava, as classiiicava e Ihes dava .efeitos. Sobre a origem, desenvolvimento e significados dogm&tico e ideol6gico d a ateoria geral d a relao jurldica,, ver, por todos, Orlando de Carvalho, A Teoria Geral da Relao Jurldica. Seu Bentido e Limites (Coimbra 18,708). ("') Coelho d a Rocha, lnstitic&es..., cit., VIU. ("'1 O sistema triparti'do no foi adoptado n a nossa codificao, ao contr8rio do que aconteceu em R a n a ; j Vicente Ferrer Cardoso d a Costa, no seu Projecto de Cdigo Citil (1822), apresenta uma sisternatiza80 baseada no nascimento. vida e

morts dos direitos subjectivos, com o aeu qu de .engenhoso. pois nela conseguia abarcar no s6 o direito civil, mas anda parte do direito piibiico e o direito processual ( c f . a curiosa representao grfica no final de Qus he o Codiyo CivQ dt., e tambm a ExplcaGo da Arvore que Representa o Projecto d o Cdigo CivfJ Portugaez, Lisboa 1822). T m M m o W i g o Civil de 1867 obedece a uma sistematizao diferente. Nele, o ponto de partida &, por asslm dizer, uma Mografia jurdica do indivfduo: n a parte I trata-se da acapacidade civil*, n a parte II. d a aquisio dos direitos, na parte RI do cdireito de propriedade> e, finalmente, na parte N d a o f e n s a dos direitos e a sua reparao,. Sobre esta sistematizao, Cabra1 de Mancada, W e s de Direito C h i l [Coimbra 1954), I, 133. ("O) Pascoal de Melo nasceu em Ansio, em 1738, filho de rnn oficial do Exkrcito, abastado lavrador. Seguindo seus irmos n a carreira das letras, veio para Coimbra, onde s e matriculou na Faculdade de Leis e sete anos mais tarde s e doutorou. Tinha ento 19 anos, o que diz mais da seriedade dos ttulos .acad&ieos da. poca, do que dos dotes de doutor. Regeu vrias cadeiras, entre as quais. a tltulo de lente substituto, a de Direito P&trio, criada em 1772. Foi n a regncia desta cadeira que publicou a s suas Institutiones l u r i s Ciziili (17B), que lhe trouxeram grande fama. As suas lies o r a s j& tinham. de resto, provocado a sua nomeao para a Junta do INOVO Cdigo, votada elaborao de um cdigo legislativo que substitusse as Ordenaes Filipinas; a elaborou os iprojectos> de direito ptiblico e de direito criminal. Todavia, a empresa no foi a v m t e em virtude de profundas divergnciari no seio da Junta. Tendo resistido inclume 9. grande reviravolta poltica que coincidiu com a queda do marqus de Pombal, Pascoal de Me10 coleccionou benesses reats, desde deputado da Ordem de Malta e da Bula d a Cruzada, at membro do Conselho G e r d do Santo Oficio. Ver mais dadas biogrficos em Francisco Jos Veloso, pref8cio B traduo portuguesa das *Znstitutiones luris Gri&alis>, em Bol. Mia. Jwt.,1b5 (196), 5. ( I a u ) Coelho da Rocha nasceu em Covelas (Arouca), em 1793, filho de lavradores modestos; ajudado por um tio padre, inicia os seus estudos, que vem a terminar, depois de algumas interrup k s , pela licenciatura em Leis (1817). Doutora-se em 1818,inicia a carreira docente como oposltor e ordena-se .em B19. Liberal convicto, 6 el.eita deputado substituto A s Cortes de 18201; e m virtude d a restaurao absolutista obrigado a s a i r d a Universidade e a exilar-se n a sua terra natal, onde advoga (182'8-1.834). Restaurada a Carta, volta Faculdade, onde rege a cadeira de Histbria do Direito (na regncia da qual publica o apreciado ErzSaio sobre a Histria do GoVt~noe da LegialaQo de Portugal, 1841) e de u m a das cadeiras de direito civil. Dedica a sua vida ao ensino universitrio, passando, embora fugazmente, pelo Parla-

mente ( n a legislatura de 183$), morrendo em 18501. considerado E um dos maiores vultos da cincia jurdica do seeu10 m. Bobre Coelho da Rocha, ver os d l s c ~ r s o s Braga d a Cruz, Brito a m a r a de e Manuel de Aadrade na sess80 solene comemorativa do cente=&rio d a sua morte, publicados no Bol. Fac. Dir., XXVZ (*21) Q c~mpndiode .Pascoal de Melo foi utilizado no ensino desde 1774, embora s6 tenha sido aprovado como compndio oficial em 1805. Obra de grande Prestgio, foi vrias vezes reeditada (1.. ed. 1789-1793; eds. sUCs. 1794-1795, 1797-1800, etc., 1853 a& 1. Outras obras suas, tamhem muito famosas, s&o a N k t & lurc Civilis Lusitani (3788) e a s Institutiones Iuris Crinuimalis ( L : ed. 1794; eds. sues. 1795, 1796, etc., atb I) -. (I=) Um dos melhores 6 0 de L z Teixeira, publicado em i 1895, que Paulo Mer&a considera justamente uma cobra aprec a v e l r [ e m Egboo de Urna Histdria da Faculdade de. DMda'to de Coimra, separata do BoE. Fac. Dir. (1952), 461. ( 1 2 3 ) Editadas pela primeira vez em' 1844 (oito edies ate 191.7), so aprovadas como compendio em 1853. .Eni 186,7, com o tournant exegtico do ensino do direito civil provocado pela publicao do cbdlgff, so substituidas por este, que entao adoptado como compndio de todas a s cadeiras de dlreito civil e, at8 (!!!), da cadeira da Histria do Direito, cujo objecto passa a ser o comentrio dos artigos 1O ao 138.0 do Cbdigo Civil. cf. . Paulo Mefia, Esboo de Uma Histdria da Faculdade d e B r e i t o da Cownbra, cit., 18 e se@. (i*) Sobre o valor desta obra ver Manuel de Andrade, uDiscurso no Centenhrio da Morte de Manuel AntGnio Coelho d a Rocha>, em Bal. Fac. ar., m r I . ( m ) bP. testemunhos do entusiasmo dos juristas prhticos por este tipo de obras em W. Trib., 1841, 199 e 463. p) J. H. C o r r d a Teles, Digesto Portuyuez ou Tratadoa mreitos e Dbrig&es accomoc&O ds Leis e Costumes da Nao Portuguesa para Semar d a Subsidio ao Novo Codigo Civil. (Coimbra 1 ; m 1840, 1849, 1$53), trs tomos e um suplemento. (ln) Manuel Borges carneiro, Direito Civil e Portugal (Lisboa 1826-18401). (Ib) E, assim, um e Outro afirmam nos respectivos prefcios que exporo apenas o 4413 cmstiturn, ondtmdo todas as opinies de jure constituendo. (1s) Ver, adiante, a Int~odwoBibliogrfica HfstBria do Di7&0, incluida nesta colectnea. Ver nota anterior. [*I) Ver Introdua Bibliog~iEfica H@tbria do Direito Port ~ g & s , nesta colect8nea.

PRATICA DOGMATICA DOS JUBISTAS QITOCEN'~ISTM

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Ver texto citado na nota anterior. Ver notas anteriores. (Ix) Pereira e Sousa nasceu eni Ijsboa (17516);matriculou-se em Leis na Universidade de Cdrnbra, tendo sido j abrangido pela reforma de Ponmbal. Bacharel eni 1776 e doutor em 1777, vem para Lisboa, onde advogar na Casa d a Suplicao. Alm de juristist8, Pereira e Souua era naturaksta e p e t a . Morreu em 1,819. Sobre a sua vida, J. Pinto Loureiro, ~Joaquirn Jos Caetano Pereira e 90usa, eni Jilriutas Portugueses do i9culo X I X , cit.,

i'")

(a3)

432-438.

(''9 Manuel de Almeida e Souua nasceu em Vouzela em 1744, filho de um farmacutico e oriundo de uma famlia burguesa com tradides escolares. Frequentou a Universidade, onde s e formou em caaones em 1762; antes, portanto, da reforma pombalina Ao comear a sua carreira de advogado instalou-se m Lobo, nas faldas do Caramulo, junto de urn causdico afamado; a casou e constituiu uma patriarcd famlia. Salvo uma curta estada em Coimbra, a patrocinar os Crzios numa demanda famosa., nunca se afastou da terrinha onde tinha a banca, pelo que ao seu nome se veio juntar o toponmico alobo*, pelo qual 6 geralmente conhecido, e que ele prbprio estampava no rosto das suas obras. As suas publicaes constarn de cerca de 10O)O p8.ginaa impressas. Morreu, cansado e doente, em 1817. Sobre a sua vida e obra J. Pjnto Loureiro. *Manuel de Almeida e Sousa,, em Juriscmtmltos Po~tugueseado Sculo XXX, clt.,

w.

ESTATL'TOS PO~XBALINOSDA UNIVERSIDADE (1772)

151

escondido na espessura do texto e no o sentido manifes~odas coisas ditas. Claro qrie esta abordagem ngo 6 inocente, pois pal.ta de lima srie de prcssiipostos tecric~se, at, filosfieo~;ria verdade, o seu interesse seria milito dimjniito se rio se supuses3e que:

Forma e valores nos Estatutos Pombalinos da Universidade (1772)


Um ensaio desprctetisio~o n j o rncrcce uma gi,aiide iritroduo. Exige, todavia, que se diga o que nele se s a i fazer. A ideia condutora das linhas que seguem surgiu do choque que sempre me causa a leitura do3 textos fundamentais da reforma pumbaliiia (Cun~p.tindiu f M ~ 6 r i cdo Es&u~ulo Uni~ u da versidade dc Coimbra, 1772, e Estatutos & Z:aiiiersi&.de de Coimbra, 1772) ( I ) . No tanto pelo que dizem (que, j de si, de molde a irnpresoionar um hoitiem de hoje, pelo menos na parte qiie toca a oi.gariizao dos cursos jiirdicosj, ma', priricipalmerite, pela forma roturida, empenhada, pattica, conio o dizem. Ao 16-los, apanha-se iim banho de estilo> (ou iim +hanho de palavrus~), que, para n6s -habituados ao usiln. cio, da prosa andins e transparente dos nossos dias (em que as palavras se procuram refugiar num Rgrau zero, e deixar pairar, rlominadora e livremerite, o que est por detrs delas)-, faz o efeito de duche escocs. II quem goste e quem se irrite ciirn o estilo dos Estatutos (e, talvez ainda niais, coin o do ComprirEw IlistGrico ...), mas no h quem lhe fique indiferente ou quem no o note. Esta erupo do adisciirsox convida a uma sua leitiira dife. rentemente enfocada: as palavras ciijo pe.w e opacidade chocam no podem ser lidas como etreas e transparentes; tm d e ser objecto de lima segunda leitura que a3 interrogue na sua pripria espessura de eiiuriciados liriguisticos e n5o co~rio meros suportes de algo que est para alm delas - o sentido. Ou, pelo menos, se esta leitura perguntar por uni asentido,, este wr5 o

(i)

Os cniinciados tncerrain, na sua. orgariiza~ointerna,


alguma reguleridade;

h ) Essa regiilaridsde p r o ~ k r n do operar de uma certa esfruara diseursiva qiie filtra as atitudes lingusticas posaivels, tornando o discurso impermevel a certas delas; e c ) d porsvel ligar esla estrutura s condies criadas por uma certa prtica discursivn, de que so elementos deIiriidores o estatuto ucientifico>z e social da quem fala, os Iiigares institucionais donde sc mantm o discurso, as relaes a mantidas no decurso da prtica discursiva.

Tudo isto 6 mais ou menos adniitido em relao aos textos piiraniente litcriricis -fala.se, entjo, de anlise estilstica e de rucjolingu~tjca ou de sociol~ogia da literatiira (embora cta ultima tenha andado, at agora, mais ligada a o contedo do qiia i forma da obra literfirinj. E taml61n no soa muito excentricamente aos ouvidos do ~~gistcin610go~ crijus processos faz de parte o levantamento do sistema Igico-fortnal dos textos cieiiifjcos e para qupm no um problema estranho o da ligao .~PS~F: sistema 8s condies concrcras da prtica cientfica, r, ate, da prtica mcial (problema da uconsci6ncia posaivel,? na anlise eyiietcn~olfgica das ci2n.cias Irlinanas). Yo domnio de r ~ r t o s discursos (ar~iteles que se situam entre o cliccurao IitcrAtio, num extrcrno, c o disciirso cie~itiSico, no outro) um enforjur destr tipo 6 levado a cabo menos frequentemente: ou porque se considera que o valor do discurso ( a sua <verdade) no depende de uma organizao formal rigorosa, O U porque a 6ua forma demasiado ch (apagada, neutra) para merecpr a atenyiio qiie suscita a forma literiria.

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A HIST6RIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

ESTATUTOS PO,&fBALINOS D A CXIVERSIUADE (1772)

163

Toduvia, n t o parece liaver rnziies pura deixar de aplicar estc mktodo de questiona50 do testo a clicursos como o filosilico, jiirdico. moral, etc. E isso j tem sido feito por muitos e bons.

Uma anlije rigorosa destc tipo importaria o 1rvuntarnp.nro


de todos os sistemns integrados numa estrutura discursiva: iis-

tema de formao doi objectos, &tema da enunciayo, sistema de Eoiniao dos conc~itos. sistema de formao das estratgias (-1. i dificirldadcs d r realizaiio d e w projecto. a sua b impertinticia neite miiineiito e o dewjo de pisar caminhos mais conhecidos 1eva1ri.nir a que limite a aiilise investigao de alg~nnas das regras do sistenia de enunciao, aproximando-a ri,irliiiln que a crtica literria tredicionolmente chama ssnlie ~:tilisticaa, ou seja, anlise do texto em funo .dos elementos ( e ncm de todos) rltir tradicionalmente se entende definirem iiin estilo. Elementos grAfico4, sonoros e rtmicos; elemento. semnticos e siiiticticoo; elementos rethricos, litrrrios c 1Igico4. I>e todos estes elemeiitris - coja considerao global exigiria iim estiido cuja ocasi50 no esta- escolhi, como mais significativos para os fins em vista, a m i w c u l a ~ or ndjectiz,apo. Criin base liela$. procirrei eiicnminhar a anlise no sentido rla descoberta do 5istema valrirativo latente no texto e, a partir deste, identificar [ o que no deixa de ser uma p ~ r i g o s atentao) certas caractericticas da pritica discursiva que o sustenta. O passo analisado foi escolhido, quase a o acaso, nos Esta. tilios da E'niversidade 31. A sua extcnso Foi drasticamente limitada, en-i funso do carcter a r t ~ s a n a ldas tcnicas de anlise; apesar disso, os resiiltadoi no deixam de me parecer significalivoa.
O EMPREGO DA MAIVSCULA

Examinando de relance a inanclia tipogrfica, a nossa pri. ineira imprrsso a de siiperabundncia das palavras maimculadar. Superabundncia que a a n l i ~ emais niida, de reEto, confirma, pois a contagem das palavras revela uma maiusculao de mais de BO pur cento doo nomes. Mas, se nos aproximarmos mais deste aspecto do texto, uma outra impresso nos atinge-a de que pouco h de comum entre as rryras qiie hoje ~itilizarnospara estabelmer o uso da maiscula e a s q u e o texto analisado deixa supor existirem cnt40. l'amos mesmo iiiais lorige: a inipressGu que nos coltic a de que, para alm d e certas regras razoavelmente definidas (emprego de maiisciils a seguir ao ponto linal ou dois potitol, maiiisciilao dcis nomes prprioa), o uso da letra grande era largamerite arbitrrio. Todavia, o progresso da anlise ir mostrar-rios o contrrio: existe um sistema de regras que deEjriem o uso da maiscula; sislema que, embora conteiido certa3 regras de carct,er ,marcadamente Formal, no deixa de definir uma certa estrutura axiolgica da rjual 110s patenteia, at, elemeiltos muito signiIjcativos para a sua ligao com ri prtica discur&-j\~a at. com a pre, tica social da poca. Sabe-se que o uso da msisculn pode desempenhar vrias funes no wi~1de um cniinciado. H. Meier apresenta as SPguintes:

a) Funo de eotruturante visual (cr., na publicidade) ; b) Fiina de estruturante sintctico e mtrico, tio exprimir graficamente as ccsuras eintictica e: mei r:cas

do discurso ;

Comecemos a anlise por um dos elementos grficos, aparentemerite dos mais inocentes de todos aqueles que podern contribuir para definir o estilo de urn texto - a utitizayo das inuisculas.

c) Fiinpo indi~idualizadora,ao contribuir para a especicao de certo obj.ecto designado, como acontece quand.0 a maiusculao de certos nomes designati~lou de um genero os tran-f arma em nornrs prOprioa f v. E., coelho, Coelho; ~ur,a, Snjya) ; d ) Fuiiu Iiierarquizadora, ao traduzir uma atitude

positiva, de rt.eyeitci o11 rle prestgio, pm relao ao ohjecto designado; e, finelmente,

A HIST~RIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

ESTATUTOS F'OMi?ALIP:OS DA UhTIVERSIDADE (1772)

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e ) Funo diitintivn, ao estabelecer uma certa indicaso do valor semiitico de uma eqiivoca (v. g., banco, Banco ; companhia, Companhia) ('I j

No estdio actual do Parttigus, a utilizao da Ietra .grande relaciona-se, principalmentp, com a s trs pririrciras funces: ou a utilizamos como estruturante visual (ttulos d e obras, etc.), ou como estrutnrante sintctico, depois do ponto ( o que, de resto, j no representa uma atitude absolutamente geral, muito menos ainda a de a utilizar corno e t r u t u ~ a n t emgtrico), ori a usam03 para marcar os nonies prprios de pessoas e de lugares. Quanto s. duas ltimas funes, o liso corrente (seja qual : for o uso cannico, nomeadamente o estabelecido no Acordo Ortogriifico) pouco a s ,documenta; o portugus torna-se, cadu vez mais, uma lngua c n e u t ~ ~ , a-~alorativa, tmida, abando, nando progressivampntc tima sua atvica tendncia para a tiierarquizaqi~, ~ L I Use reflectia s numa propericao para o liso muito dilatado da maiiiscula (ainda visvel no Acordo Ortogrfico), como tambm n a e complexidade do seu ii'tema de formas de tratamento ( 5 ) . No era esta, no entanto, a do portiiguCs clssico e, principalmente, barroco, nos quais a pletora das maisculas dava um importante c o n t r i b u t ~para o tom efectivo, comprorne~ido, da linguagem. Ento esta assumia plenamente a sua funyo valorativa: adjcctivava sem hipocrisia, maiusculava sem pejo. As palavras e o modo como .elas se g a f a v a m depunham lias coisas todo O seu peso expressivo; a lneria no se tinha por opalina e aceitava O poder modificador dos rignos - um pouco como a antiga magia acreditava n o poder encnntatcrio .das frmulas. O discur30 C ~ ~ S S ~ C O neste seriticlu, uni disriirw era, instrumental; d a d e a grafia retrica, toda a estratgia aiscursiva consistia na ordenao da forma i transmisso do contedo. A forma adapta-se, carreia, insulta, i n c ~ n r a , convence. A3 lialavras iio se calam p a r a deixar falar a ideia, mas auxiliam a ideia numa polifonia apaixonada. No o silncio, mas o pathos da linguagem. A linguagem do silncio e d a neutralidadc, essa, s vir com os IIOSSO .dias; s nos nossos dias se praticar iama a u s k c i a ideal do ectilo, ou seja, uma reduo

'

dos caracteres mticos ou sociais .de lima linguagem em provcito de um estado neotra e inerte da forma ( l i ) . A s~r~~eraliundncia maisculas no riosso texto no da* estranha, ainda -para alPm do carcter pattico da linguagem barroca - a iratureza polmica dou prprios Estatutos Pombalinos. O seir leitor, airida o menos atento e informado, no pode deixar de ser tocado pelas permanentes aluses a uma grande polmica subjacente: a polmica que se trava entre dois estilos de vida e de pensameiito qae se defrontam e cujas frentes vo da gramtica 2 filosofia. O estado de prement,e empenhamenlo do autor e do lritor no pode, portanto, deixar de poj tenciar a paixo da prpria lingiiagem, expresca -como vimos - atravs da maiusculao. Sroltemos, toriavia, 5 anlise e procuremos avaliar o contrihuto yue a maiusculao nos pode dar para um levantamento do sistema axiolgico latente n o texto dos Estntutos. Ecliiainos, em primeiro lugar, toda3 as palavras coja maius. ciilago esigida pela e~strutura5o sintcticas. Ponhamos ainda de parte iirn cao em que a ~itilizao maiscula pode desem.da de penhar -conjuntamente com o italico - uma f i i n ~ o aestruttrraso visual (legulejos, 302, 9). I'ar irltimo, afastenrus 0 5 casos em que a letra grande exerw a s funes ciridividualizadera (nome3 priprioo, Irnerio, ilccursio, Bartholo, Aleiato, Cujacio) c, piissivelmente, udistintivar [ l e t r a s (humanas), 300, 33 ('), e Lugares (Jurdicos), 303, 61. Feitas estas excIuees, que visam simplificar o campo de ob-ervao e reduzi-lo maiusculao com intuito hierarquizador, ficam-nos as seguinte3 palavras maiosciiladas: E.~colada Jurisprudenciu, ,4uIa, Professor, L+es de Jurisprudenciu Ronzana, Douior, Leis, Seculos; Irnperio Romano, Estados, Naes, Lies, Elle (Irnerio), ,Votas, Escolios, lurisprudencia, Textos, Clossa, Latinidrlde, Lingw Grega, Hisitoria da Republica c Imperio de ltomu, Direito, JurGprudencia C v l ii e Canonica, Clossadorcs, Direito Romano, Decretaes Pontificirri, Corpo do Dircito, Letras (humanas j , Filosofia, Elle (Accursio) , J'iloso]ia Pcriputeticu, Jletafysica dos A r d e s , Comentarios, Corpo das Leis, S ~ n t e n ~ a s Lei.<, Regras, D i s s e r ~ q ~ s , clas Escritos, I,ies, Seculo Derinio Sexto, Leis Commuas e Putrks,

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A IIISTRIX DO DIREITO N A WIETbRIA GOCiAL

ESTATUTOS POMBALIXOS DA UNIVERSIDADE (1772)

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.~urisias,!pfim, Esta6utos, o r ~ t o ~ e s Pdronos, Elles (fitatutos), Linguas I,atina, Grega e Portugueza, Retharica, Logica, .Vetata. fysica, Lthica, Histeria, Antiguidades, Sociedades, Mando.
4s~en.iandoem que a maiscula tem, nestas palavras, uma <funo hierarquizadora~, destinando-.e, portanto, a conotar positivamente o objecto designado, a exprimir o prestgio d e que este se encontra revestido no sistema valorati.vo do texto, o tema da anlise consiste em, atravs deste seu sinal -que n o , ao nvel puramente discursivo, o nico-, fazer o levantaa mento da estrutura a ~ i o l . ~ i . cencerrada no discurso e, sempre que isso n5o se revelar muito ousado, fazer a ligao dessa estrutura axiolgica i., condi0t.s desta prtica discursira neste momento histrico. Antes, porm, lembremos o carcter diial do texto analisado, texto ambguo quanlo ao gnero, pois participa dos estatutos de testo legirlativo e de texto trrico (pedaggico, metodolgico) e releva, portanto, de duas prjticas dicursivas distintasa prtica legi-latira e uma certa prtica terica. Esta dualidade explicar certas das suas caractersticas internas, como veremos. Posto isto, tentemos o agrupamrnto das palavras maiuculadas em grupos por detrs do5 queis esteja uma mesma tomada de posio asiolgica.
I grupo: o prestgio dos saberes tericos

a p a f i a ~naiu~criladil de palavras-chave na t e r m i n o l o ~ a dos

- r, ao mesmo tempo, bem caract~rsticas de uma crrta concepcZo do saber iconcr~tarnente,da concepo racionalista e iluminista do saber) - como Regras (301, 22) e Leis ( n a acepgo de leis cirntifica-i) (302, 19) (9 (j9.
k'statutns

T I grupo: o prestigio da escola

O prestgio do? ~ a b p r e strricos arrasta consigo o prestgio


[Ia escola, ondr tais sal-ierrs so cilltivadoa e d i v u l ~ a d o s .Assim,

todas a s palavras que ce relacronam com a escola, o seu corpo docente ou a rua ~ c t i v i d a d e so graladas com letra grande: A d a r (299, 14, e 302, 341, Professor 1299, 14, 301, 28, e 303, l i ('{'i, Escolas (v. g., 301, 28. embora haja muitos locais), I,isiius (301, 29). X~tudos Juridicos 1302, 281, Escritos Juridkos (302, 341 ( " i .
111 grupo: o prestgio da tradiao eientifica (contestada)

De entre a s palavras escritas com letra maiscula poss~el agrupar, para jh, toda3 aquelas que designam, isoladas ou conjuntamente, os nomes de disciplinas ou saberes, os quais nunca aparecem escritos com Ictra pequena: JurisprlLdencia (300, 1 e 9; 301, IG, 21 e 231, Jurisprudencia Civil, e C ~ n o nica (300, 211, Latinidadr (300, 121, I,ingua Grega (300, 12), /iistorirr ( d a Rmepublica e d o Imperio de Roma) (302, 221, Letras (humanas) 1300. 33). Filosofia (300, 34,) e Filosofia Peripatetirn (301, ), ,flfeta/ysica dos Arabes (302, 22, 301, 5 r 201, Lingua Latina, Grega e Portugueza (302, 211, Rethorim 1302, 22), Logica (303, 22), Ethica (302, 23). Para alm desta maiusculao dos nomes das disciplinas e dos saberes terico.., ~ x p r i m ~ ainda este prestgio da teoria m

D,rsconcartante irnas muito elucidatira) j a maiusculao das palavras que designam os elementos daquela tradio cientfica que, ao longo de todos os estatutos, +5 apaixonadamente criticada. Sabe-se com que nfase se pem em destaque, em todo o livro 11 dos Estatutos, os maJefcios causados a o ensino d o direito peIas escolas jurdicas tradicioiiaie. Mesmo no passo aqui analisado, so os seus seguidores tratados de forma muito rude, como teremos oca~j,ode ver, mais detidamente, ao tratar da adjectivao. 12diantcmos, porm, que as cscolas tradicionais sao antigas e barbaros, os resultados do seu traballio so +poucas, r: lracas luze.s>, tcrassissirnos erros*, atotal i g n o r a c i a ~ ,afralsas inteElig~nciasr>, etc. Aperar disto, uma mairscula respeitosa ( I 2 ) nunca deixa de ornar as palavras qiic a s designam (mesmo o pronome pessoal qiie J ~ P S ~ s t ~ referido). Portador d e uma atitude cientfica ja enfaticamente inovadora, o texto continua preso, pela forma, a uma atitude conservadora e a iimn ~ s c a I ade valore-s quet aceitando, ir perprtiiar. D peso da tradiao permanece anichado nas srias malhas e molda tanto u rosto do Iuturo como os pro-

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A HISTc5RIA DO DIREITO NA IIIST6BIA SOCIAL

psitos inovadores qiie o texto veicula. E, assim, temos: Doutor ( V. . 290, 19, 300, 11, etc.), Elle (Irnerio) (299, 29), Notas, , e Escolios (resultados do trabalho dos Glosadores) (299, 30), Textos ( d o Corpus I I L T ~ iS i l i s ) (300, 4, e 302, E), Clossa C ~ (v. g., 300, ti), Clossadores (300, 24), Direito Romano (300, 2 5 ) , Corpo do Direito (Corpus luri.?) (300, 301, Corpo das I,eis 1301, 8 ) +R/le (Accursio) (301, 3 ) . C'ommen~rios (resiiltados do trabalho dos Comentadorea] (301, 7 ) , Escolas (Gloaadores e Cornentadorea) (302, 1 8 ) . Um aspecto, complrmentar do que acahanios de Eocar. potencia ainda o efeito que pretendemos tirar: trata-se da disparidade entre o tratamento grfico das palavras designadoras d o trabalho em si das escolas tradicionais e o daquelas qu8eexprimem as rnaterializaes desse trabalho, legadas pela tradiFo, qiie constituam o c;corpoo da cincia jurdica da poca. Quaiito s primeiras so invariavelmente g a f a d a s com minscula (opinies, intelligencias, conciliaes, digresses, qws. tes) ; elas designam iim trabalho historicamentc situado, que no est seno na epr-histrias dacIuilo que icoii e que intrressa. O que ficou e qiie interessa, que recebeu os louros da e que se conserva, apesar de tudo, como imponente tradio so os resiiItados materiais !e materializados em textos qiiase sagrados) dessa actividadr; e, portaiito, esses r ~ s u i t a d o sho-de merecer, a o nvel da forma: os oiiropis d a letra grande, embora, a o nvel d o contedo, no meream *no insultos ( l J ) .

sua outra rinturwa de texto legislativo, decorrente de unja outra yrstica discuriixa. -4,s \aloragcs, agora, 550 outras; no pertrricrrn mais Iingungeni do d e r , mas lingwfien do Poder. E, portanto, a maiscula prwtigia a vontade do soberano e a autorjdadp do Estudo: Leis ( i r . g., 299, 23, 300, 161, Leis Comrnrras e P o ~ r i a s (302, 3 ) , imperio (Romano) (299, 241, E.s:,.tudos 1299, 25), ~Yaiic,? (299. 271, Direito (v. g., 300, 191, Estatutos (note-se (JLIP so OS derrogados, os cn~gregadooestatiitos dos l e ~ u t i l... at estes...) (302, 17), Elles [Estatutos s (derrogados!. ..) ] (302, 181, Sociedades (302, 24). Mas, em tcmpo do abqolutismo polmico (como foi a poca pombalina), a funo hicrarquizadora da linguagem vai mais longe, o Poder lisa de todos os meios, at do terrorismo lingustica, e desencanta grafias como Mini (302, 13) c ~Wando(302, 33).

V grupo: o prestigio da histria, corno acno humana


Curioso P, ate certo ponto, rnigmtico o conflito entre a s gralias: Seculo (299, 2 9 e 300, 18), Seculo Decimo Sexto (301, 30), tenipo (299, 22) e idades (299, 25). Situando-se num mesmo campo semntico -i. e., dizendo pode parecer estrarespeito R um mmmo objecto (o tempo) nha a diverpgncia dc Uma hiptese de resoluo do problrma pode ser a seguinte. r45 formas rnaiusculadas repie~ e n t a mmais do que o tcmpo; representam uma poca da histria humai~,enohrecida pela aco do homem. O &.culo , de facto, lima medida do tcmpo escala humana (e, por isso, ela no sc iitiliza r ~ f e r i d ni histria geolgica ou natural, que lida corri outras unidad,es de medida do tempo); 6 o tempo liumanizado, de tal modo andando ligado av homem e a o seu mundo que significa tambfrn a prpria vida mundana (scolo, por oposiSo a cespiritox) Pelo tuntr$rio, o ctempo, e as ((idades, conserilam u m slior nieramente cronoliCjco; so simples quadros da ei7oluio fhiimana ou natural); npssa medida. no s90 prestigiados por qiialqrier lisrenteico semntico cspecalinente apertado em relano ao homem e sita aco. ,4ssim, por detrs deste conflito de grafia encobrr-se, se no nte c n p l l o , a exaltao do homem

IV grupo: o prestgio do legiskior e do Estado

Disoemos acima que o3 Estatutos constitucm um trxto de dupla natureza. At aqui, a sua mtrutura discursiva dcixar.se-ia de~crever, scm difjculdnde3, como a de um di.+curzo terico. Nada a aparecia que no c n i i b ~ c . ~ . ~ explicasse e se por urna estrutura dirciirsiva deste tipo. Assim, as valoragps que temos estado a levantar so as prprias da prtica terica considerada (pritica jurdico.cientfica) neotc momento histrico. N6o arsim as que sern, a rrg.uir, rcveladns. Estas a8 r torrism compi-e.nsvris PP con~iderarmos [I tcxto analisado na

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A HISTRIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

ESTATUTOS PO.MB.4LINOS DA UNIVERSIDADE (1772)

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e da histria, o que nau contradiz os dados ezseticiais da niliri-

rliridncia moderiia 1") ( I ) . A terminar, apenas uma referncia a uma grafia inusitada: luzes 1299, 32, :MO, 2).
A QUALIFICAAO

Vejamos agora o qiie se passa no domnio da qualificao, nompadamrnte da adjectivao. Como se d e , atra\.-s da qualificao que o autor depe e x p r e ~ a m e n t ~ no discurso a valorao que faz da5 coisas. f"') Faz i ~ t o ,em p r i m ~ i r alinlia, yrlo uco dos adjectivo*. mas p o d ~ t ~ m b mirtili~aroiitras formas sintctica. menos conctntradas, comn a s frases Num tmto pattico como o qur tcmos estado a analisar, a adjectivao no pode deixar dc srr abundante r enljtica. no faltando tambm outras formas de quaiifjcao. O emlifnhamento do disciirso marcam, assini, pela redundncia das expr~~ses atraves das qiiaie sr: exprime a afeico ou deqafeigo que as coizar: merpccm. Ou se ligam vrios adjectivos a qiialificarem uma m e m a coisa ou aco (aantipas e 'barbaras Escolla-9, <pouca$ e fracas IIIZPSS. alongas e impertinentes digresses~, etc.). ou se utilizam os superlativos (abrevissimas notas>, acras5issimo~ erros, amuito prejudicial,, aarriscadissima emprezas, etc.). 011 SP usam perfrase^ em que o valor nfcctivo das palavras BP potencia mutuamente ( < a tudo isto acresceo, para ultimo cumulo dos referidos males.. .s, incomparavelmente m a i o r ~ se muito mais funcstosn). N l o insistindo mais neste aspecto -que si> vem confirmar aquilo que a maiusculao j i nos revelara -, passemos a referir a estrutura axiolgica da quaiificao. tragando, mediante iim exame semntico dos adjectivos utilizados, o qiiadro de valorps atravs dos q i i a i ~c ~ r t a irealidades so enfocadas. Faamo-lo em relao ao as51into principal de texto -a jurispriidncia --, jendo certo q u e as atitudes valoratiras torna. das a aeu respeito podem ser estendidas aos restantes saberc;.

A jurisprudncia, sendo m, 6 tdiffusa e amplas (301, 8), <longa a impertinente, (301, k l ) , tdisputvel~ (301, M), <arbitraria, controvertida, incerta e totalmente dependente do arbitrio dos Doutore* (301, 23), divinatria e cerebrinaa (302, 31-32), <v, ociosa, infitil, prejudicial> (302, 27); sendo boa, asolida, (300, 131, cuniforme, 1301, 27), aunica* (302, L ) , d i e h (302, 1 9 ) , cverdadeirait (303, Z), cgenuina, (301, 1, 303, 2, 303, 8). Note-se que estes qualificativos no so inevitveis; muitos dos juristas de hoje, perguntados sobre as qualidades e os de. feitos da jurisprudncia (ou seja, da cincia do direito), talvez considerae~em algumas das qualidades de ento como defeitos (v. g., a inviolabilidade, a fidelidade, qui$ a olidez, entendida no sentido de inflexibilidade) e vice-versa. Por outro lado, os juristas que, desde o &culo XW, vinham construindo o corpo do direito europeu tinham tambm uma ideia muito diferente sobre as qualidades e os defeitos da cincia do direito. E, se passarmos a encarar as atitudes em relao aos saberes em geral, tambkm no certo q u e as ideias gnosioIgicas tenham sido semprp as que esta adjectivao documenta: durante muito t ~ m p o ,o crithrio de validade em muitos ramos do conhecimento no foi a verdade, mas a mera probabilidade, e esta era inseparvel da controvrsia e do confronto de opinies; e ainda hoje h qiiem suponha (talvez com mais razo do que primeira vista pode parecer ...) que a <verdades bem mais d a tiva ou localizada do que se julga e que, portanto, a targumentdo, permanece um mtodo vlido de construo d o saber (I7). Assim, a atitude valorativa expressa no texto histrica e dimana, em geral, d o especfico <universo de pensamento, seteccntista (este, por sua vez, radicado nas condices da prtica cultural da poca) e, em especial, na natureza da prtica juridico-cientfica nacional (que era o prolongamento da vigente em todo o Veio-Dia europeu). Se esta ltima se consumia nas estreis e interminveis discusoes do bartolismo tardio e se rrrnatava na compilao e oposio das mais variadas ophiones doctorum ( l e } , o primeiro briscava, embora por caminhos muito diversos, uma instaurao do rigor em todos os domnios do conhecimento, esse rigor que ia habitando j os conhecimentos

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A HISTORIA DO DIREITO NA HIETRIA SOCIAL

matemtico c fsico com os quais se faziam coisas to teis como navegar pelas e i t r d a s c constriiir toda aquela k r i c interminvel do instrumentos tcnicos de que a Enciclopt.'dia, anos mais tarde, nos dar uma noticia extasiada c, por vezes, um tanto ingnua. Agora, que a g a n d e crise da consciGncia ,eliropeia -que coincidira coni a g ~ s t a oda rnundividncia burgumapassara e que o csprito europeu se esclarec~ra-ou seja, fora capaz de faz1.r lima Icitiira d o real adaptada 3 nova priitica social -, as evidncias eram tantas e to fortes que, nos vrios domnios do saber, dava a ideia que se consumara o progresso da razo: antes, tudo era mobilidade e dvida (e, d e facto, e r a ) ; agora, tudo se tornara slido e certo. A ma &ara a histria. ; esta viso epifnica que ressalta no s dos adjectivos a t r k citados, m a tambm de otiirai exprpsoes .do texto que, por muito expressivas, v a l ~a pena referir. Num primeiro passo, em qiie se faz a crtica da cicncia jurdica dos primciros plosadorra, radica-SP a sua ilcpitimidade n o facto de tal escola niio ter tido ,em conta o progresso liisti>rico (<explicar as mesmas Ireis miiitos Seculos depois de haver sido rxtinto o Imperio Romano; em differentes idades; em diverras contitiiires dos Estados, que se tinham erigido na Europa; no meio de hirma to grande alterao, e diversidade de costumes das Naes mais modrrna.o, 299, 23-28). Todavia, aberta e iluminada a razo, n histria consome-se e o saber obtido ganha uma vocao de pcrpetuidwde: a escola (rntenda-se, corrrnte doutrinal) de jurisprudncia agora adoptada wr seguida cinviolvel, e uniformemente> (301, 261, pois ahe a unica Escola, .que acertou com o ivrdadeiro caminliou 1302, 1) e <no ha, nem pde Iiaver, outro alprim caminho para a boa Jurispriidrncin, seno o que descobria, e mostra a dita Escola (302, 4-61, E remata-se: <depois de se haver to feliz, e prosperamente desciihcrto esta estrada, no resta mais do que apIanalla; seguilla; e caminhar milito por e l l a ~1302, 10-12). E, de facto, caminhou-.% muito p o r ela; o mito da naturali. dade .da mundividncia b u r p e s a , abalado - certo - pela convulso romntica, s veio a ser definitivamente comprometido sociolopi,~moe pelo materialismo histGrico, j 1105 finais do sculo seguinte. N e ~ t aaltura: j no ser pocsvel ler

um texto igual a este. nprn no conteldo, nem na forma. Esta, 3ab' - iamente c o m ~ d i d a ; qiic, rompida a unidade ideolgica, o arroubo formal p d e veicular outras valoraes.

de plethrica de enerpia t0rnar-se. em cnutelosa e

NOTAS

cl) Inicialmente publicado em Vdrtbe, 347 (197.2), 927 e segs. Reedio fac-similada em 1975. (=) Michel Foucault, L'A~cMoEogde du Savwir ( P a r i s 1969), 44 e segs. ( V Trata-se de Estatutos, 11, 111, I , 7 a 16. Nas citaes, o primeiro nmero o das pginas e o segundo o das linhas. (*) Harrl Mder, Ensaios de FBologa Rorndnka (Lisboa 1948), 167 e segs. ('1 C . Harri Meier, Ensaios de Filologiu Ron%Qnlca, P cit.. 179, e, aobre este ltimo ponto, Lus F. Lindley Cintra, tSobre ',Formas de Tratamento' n a Lngua Portuguesa*. em Brotria, 84 (1967), 49-70, ou em edio autdnoma ('Lisboa 1972). (") R. Earthes, Le De@ Zro de Z%criture [Paris 1953, 19721, 56. Tambm aqui, a neutralidade s e converte. de facto, em ideologia. O processo 6 conhecido e no nos demoraremos nele. ('E No prbprio texto analisado aparece a grafia letra (dos Textos) (301, 9 ) ; quanto grafia lugar, embora no aparea neste texto, 6 conhecida noutros passos dos Estatutos. Note-se que, como diremos adiante, a funo distintiva no pode deixar
de ser ligada, neste caso, a uma funo hierarquizadora.

Ia) Note-se, todavia, a grafia minusculada m,ethodo, (302, 14), palavra tairibem fundamental na teoria das cincias da epoca e c u j s maiuaculao t feita noutros passos dos Estatutos. A rematar, advirta-se que, num compndio de ortografia da 6poca ( F r . Luls do Monte Carmelo, Compendio de O~tho.r/rafia, Lisboa 1767). se manda grafar com letra grande aos ,Nomes, que significam Sciencias.. . ( 4 3 7 ) . [Io) Note-se que a palavra professor no se limitava a designar o Indivduo que ensina; em relao a outras palavras do seu contexto sernhntico (lente, mestre), ela tinha a particularidade de designar aquele que B aprofefisor B. moderna (pois <<se ensina A antigan lente) e que expe usuas doutrinas como prprias,. [J.-I. Roquete, Diccionario dos Bynon?/mos da Lingua Portuguesa (Paris 1,852) 5'04-5053.

164

A HISTORIA DO DIREITO N A HISSORIA SOCIAL

(") Fr. Luis do Monte Carmelo (Compendio e Orthographha, cit., 437) manda. escrever com maiSiscula aos Nomes, que significam Professores das Sci'enchsw. 0, mesmo F r . Lus do Monte Carmelo (Compendio de Ch-thograf~a,cit., 440 e 441) manda escrever com letra grande inicial <os Vocabulos, que significam coisas notaveis em qualquer Materia, de que se tracta, ou os Objectos principaes do Assumpto, ou Discurso. que se escreveu e xos .Nomes, que significam Obras notaveis escritas,. ( T z ) Em resumo, o que a maiscula orna e o t x o respeita et B o facto formal da tradio e no o seu contedo mate&. (") (3. o meu rrdeologia, Prtica Social e Direito nos Seculos XVm e XIXw,em Vrtice, 940 e 342. ("1 Hoje em dia nota-se uma tendncia para escrever sculo com letra pequena, tendencia que mais viva rios cultores d a s cienclas humanas (socilogos, e ~ o n o m ~ ~ s t a;Se ~atendermos a o s) . pendor anti-humanista que estes saberes, por natureza, apresentam, no teremos de estranhar esta evoluo. E r a a t 8 poSSive1 que, por demasiado saturada de uma ideologia hwnanista, a palavra csculon viesse a ser, nestes dominios, abandonada se no representasse um cmodo instrumento de referncia cronolgica. (") Pois a valorao resulta tambm, implicitamente, de elementos estillsticos aparentemente to Inocentes como o anteriormente analisado. (") E o caso de Chaim PereIman e de todos os seguidores d a e t w r i a da argumentao~ ou <nova retrican, cujo prestgio k grande entre os epistemologos e metodlogos contempor~neos. ( l u ) Ver o meu uPrAtjca Social, Ideologia e Direito nos 86culos XVE e X W ,em Vrtice, 344 e 341442.
( ' j )

Bibliografia sumria de Histria do Direita Portugus

SUMARIO 1. Obras de referncia blbliogrsffca. 1.1. Bibliografia geral. 1.2. Bibliografia juridica.
2.

Cat&logos de arquivos e colec6es documentais.

3. Obras sintticm de histria geral, manuais, dicion8rios. 3.1. Tratados e manuais de histdria geral. 3.2. Obras de enquadramento histrico geral 3.3. Enclclupd'ias e dicionkrios.
4.

Obras sint4ticas de histdria juridica, manuais, dicion&nios. 4.1. Manuais de histria do direito portugus. 4.2. Obras sobre temas gerats de histria do direito portugus. 4.3. Diclontlrios de direito, gloss&rios, repertrios.

5. Publicaes peribdicaa e obras colectivas. 5.1. Publica5es peridicas de interesse jurdico ou histrico-juridico. 5.2. Obras colectivas e edies de conjunto dos trabalhos de um mesmo autor.

6. Fontes juridicaa. 6.1. Legfsla&o geraI. 6.2. Direito local. 6.3. Regulamentos corporativos. 6.4. Coleces d e jurisprudncia. 6.5. Actividades das Cortes e trabalhos parlamentares. 6.6. Recolhas de doutrina. 6.7. Publica~esde documentos jurdicos.

166

A HISTblIIA UO DIREITO h'A HISSRIA S O C I 1 L

7. Direito pblico.

7.1. Estrutura politico-jurdica do Estado e direito constitucional. 7.2. Instituies administrativa8 e direito administrativo 7.3. Instituies penais e direito penal. 7.4. InstituiOes militares. 7.5. Instituies financeiras e direito fiscal. 7.6. Insi i tiiiqzs corpornrivus. 7.7 Instiruicfics eclcsifisticnu t! de nsslsIPncin piiblica. Direito econmico. 7.8. Direito internacional pblico
8. Direito privado.

SIGLAS

Estatuto juridico das pessoas e das classes sociais. Direitos reais. Direito de famiiia. Direito sucessrio. 8.5. Direito da8 obrigaes. 8.6. Direito comercial. 8.7. Direito internacional privado.

8.1. 8.2. 8.3. 8.4.

AAPH

- ~ n a i s d a Academia Porticgwesa a H&tra'ai (Lisboa 19.41-...)

ABA ABP
AOUP

-Anais

as B i b l d o t s c ~e Arquhos (Lisboa

1915-19i47)

9. Processos civil e penal.

10. Direito coIonia1.

AHP

-A ~ q ~ i v o Wst6p.ico p"tUgus
1916) Y931- ...I

~ v q u i v o Bibl$ografhPortaolatesa (comde bra 1955- ) ... - ~ r q u v o s do ~ ~ t CuZbzcraE P o r t ~ g u d s f o Paris 1969- ...)

(Lisboa 1903-

11. Ensino do direito.


12.

Pensamento jurdico e filosofia do direito.

Arq. Hist. Madeiva -Arquivo


BAFIO

Histdfico da Madeira (Funchal

-~
0

BDBCI
EFDC

~ l ~ d ei ~ ~ ~ ~ ~ k Pemiten&rz o f m t r ~ dos Inetitatos G d m h o l o g h (Lisboa 1957-. .. ~ ~ l e t i .d~ ~ i r ~ ~ ~ g 0 - G e rCon.t&uim as d pes e Impostos (Izlsboa I l ...) w da paculd&e de Direito de Coimbra (Coinibra 1914- ... I

BMJ

-Boletim do l i n k t d o da Jus%a (Lisboa 1347...


~ Hkt6dco ~

Bot. Arq. Rist. CO?. -Boletim do ~ (Lisboa 1950-. ..)


8-111.

ColoniaJ i ~

t. port.

-Bulletin
...I

des t u d w P'JrtfWais<s de l'Ins(Lisboa

titut Frands au F'Wtuflal

A RISTORIA

DO DIREITO N A HISTRIA SOCIAL

- Congresso
- DicionrM
HEPM
HMARSL

do Mundo Portugus. Mern6. rias e Comunicaes (Lisboa 1040)


d e Histdna de Portugal (Lis-

boa 1963-1Wi1)
Portuguesa do

-Histdrh d a Expansh Mundo (cf. n 75) :

-Histria e M e m d h da Acaderniu Real das Sciencias de Lisboa (Lisboa 18161 6 W ) -Histdria de Portugal. Edio monumental (cf. nO 74) .

MAiOL.

.asse de -Memrias C1

Letras

da Academb das C @ de Lisboa. Classe de Letras (,Lisboa 19135-

...I
-Rewista de Direito CCoimibra 1945-...)
RR

e Bstncdos Boiuis

misto de HLstdrio (Lisboa lBl82-1BZ8i8

BFDL

-Redeta

do RacukEade de LXreOto d a Universidade de Msboa (Ltsboa 1917-...).


& RaciJdaiZe i

RFLUL
RLJ

-Revsta

de Letrua da Uni-

versidade de Lisboa (Lisboa lQCB-..,)

ROA

-.Revista da Ordem dos Advogados (Lisboa


1941- . . I .
-~euista

da Universidade de (Coimbra 1912-..) .

C&mra

Quando houver mais do que uma edio, o nmero de pginas indicado o d e edio marcada com um '.

Esta indicao bibliogrfica -adaptao de uma outra reaIlzada para uma publicao internacional ( Introdecctiwn b8Ziogt-aphique & Phistdre du d r d t et d Yethnologle jutiid1gue. Editor John Gilissen. Institut de socioZogie. VnbersitB Gbre de B w J Z e s ) tenta compreender os diversos aspectoa do trabalho do historiador do direito portugus; procura guia-lo na busca das fontes, seja das inditas, fornecendo indicaes sobre os arquivos portugueses mais importantes, seja das j$ publicadas, indicando o lugar onde o foram; aiem disso, procura inform-lo ncerca dos trabalhos disponlveis mais significativos sobre cada um dos sectores da histbria juridica. As seces 1, 2 e 3 s%a secaes de enquadramento geral da fnvestigao histrico-jurdica e, nessa medi&. tm de s e iimltar a indicades muito gen&ricaSe a uma seleco apertada das esp8cies, por vezea com o seu qu de subjectivismo. A seco 4 consagrada a obras gerais sobre histria jurdica, bem como aos trabaihoa que no so facilmente enquadrvels em qualquer das outras seces especialimdas. No fim desta primeira parte, dedicada aos instrumentos do trabalho histbrico. a secBo ri, em que so listadas as publicaes perlmcas relevantes e a8 obras colectivas sobre histria do direito. A segunda parte da recolha fontea jurdicas - apresenta algumas dificuldades se se quiser reduzi-la e umas dezenas de titulos. Sobretudo para a s fontes histbricas do direito local, que ainda nRo foram sistematicamente reunidas. A deciso tomada m foi a de no citar aqui s e s o s cdies mais gerais. O mesmo se diga da subseco 6.7 (cdocumentos jurdicos,), em que a recolha n&o inclui seno a s publica5es mais significativas. Para notclas m i exauatlvas, o hstoriador dispe do Guia de Bibtiuas grafio RisfTca Portuguesa, vol. I, fasc. 1, publicado pela Academia Portuguesa da Histria; a encontrar6 um catUogo bastante completo das obras que publicam fontes documentais. A terceira parte desta indicao bibliogrfica compreende a Usta das obras sobre os dhersos sectores da histria do direito pblico e privado. O autor cr que a leitura do plano ser8 suficiente para guiar o leitor na busca do tema desejado. No entanto, pelo que al possa Iiaver de arbitr&rio, deve acrescentar-se que os tftuloa mbre o feudalismo foram incluidos em 71 (aestrutura . poiltico-juridlca do Estado e direito constitucional^), embora algo relevante possa ser tambPm encontrado em 8.3 (<direitos reais*); os sobre a inquisio em 7.8; finalmente, os sobre o estatuto dos judeus e mouros, em S.1. A aeco 1 compreende quer a@obras 1 sobre o direito colonial portugues, quer os poucos trabalhos Sobre aa instituies jurdicas indgenas.

MARQUES, Guia. d o Estudnnte cde H b t d r i a Medie.i>al POTtugacesa (Lisboa 1969), 285-indes.:Precioso guia. do estu,dioso de histbria medieval (.e no s medieval). SERRAQ, Rhtru Breve &i Historiografh Portuguesa (Lisboa 1@62), 316 pp. Nova vtrso alargada e enriquecida em publicao ( A Hiatariografia Portscgwsa. Doutrina e 0%ticn, Lisboa 1972, vol. 1.0).

I. Obras de referncia blbliogrtLfica.


1 1 Bibliografia geral. . .

,So de p a n d e utilidade as referencias e as informabes de: Dtcbncrio de Histdr4a ole Portugal. Direco de Serro ( W boa 1,963-1871) 4 vols. Indicae8 bibliogrficas muito cuidadas no fim de cada artigo. Grande Dicioniio de Literatura Portuguesa e de Critica Liteldrkz. Direco d e Cochofel. Em publicao (Lisboa 1871-. ..). informao bibliogr8Iica cuidada. Grrs~deE%dclopBdia Portaaytma e Brailsira (bisboa. e Rio de J a n e l ~ o 1Q35).IndicaOes bibliogrficas eventuais. Verbo. E W l o p W h hso-Brasileira de Cuttura (Lisboa 1963...). Em publica&o. Cuidada informao bibliogr&fica. Publicaes peritdicas sobre a bibliografia e organizao d e arquivos: Arquvvo d e B~bliagrafiaPartugziesa (Coimbra 1956- ). Em ... publicao. Ana* de Bibliotecas e Arquivos de PortugaZ (Lisboa 1961-..,). Em publicao. Esta revista continua oc:raa srlas com designaes diferentes (Anais de Biblwteciis e Arquivos de Portuoal. 1914-1917: Amis das B4bliotecas e Arauivos, 1~~0-19ap),. 16. Boletim do Wblioteea da Universidarle de Coimbra {Coirnbra LW8- ). F*m publicao. Nomes anteriores da mesma revista: Arouivo BibJwnrlrfko d a Bi.bllotsca do Unversidade de ~ o i r n b k ,1 ~ - 1 5 ~ l e t l mBibEhgrcifico da Baliotecn ; da Universidade de Coimbrq 1914-47). 17. Boletim Internacional de Bbliograf4u Luso-B~auiEeQa(Lisboa 1960-...). Presentemente, esta publlca8o encontra-se suspense.

Tentativas mais conseguidas de organizao de m a blbiiografia geral portuguesa.


1, ANSEZMO, Antnio Joaquim, A Bibliografia Portugwsa, ABA, <1920),27; s (1921). 23, 110. 203, 2%; 3 (1922) 41.

108.
2. MACHADO, Diogo Barbosa, Hbiotheca Lusitana, Hbtorka, Cpitica e ChroaoEagba na Qzcal se Gomprehende a Noticia

dos Authores Portugueses. e das Obrccs, que Compllserrio desde o Tempo da Promulgao da Lei da Graa a t ao Tempo Presente (Lisboa 1741-1759I*, 1.8W~1935e Coimbra 1985-19673 4 vols. 3. SILVA, Inocencio Francisco, Dicciomlio Biblwgraphico Portuguez. Estw.os d e ... AplbaveOs a Portugad e ao Brm-iZ. Continuado por Pedro Wenceslau de Brito Aranha (Lisboa I--1923) 22 vols. Existem suplementos e um ndice fordenado segundo os nomes e apelldos dos autores, e segundo ofl titulos. na falta de indicako d e autor). 4. SlYA,RES, Emesto, Guia Biblloy~djico ao BicduIWido B b i ilo grfico de Inocncia Fran,cbco da Silva (Coimbra 195eO. XXVIX 4782 pp. No que respeita bibliografia histbrica:

...

5, FIGAINIERE. Jorge Csar de, Biblioyraphcc Hwtorica Portuguesa ou Catalogo Yethodico dos Auctores Portuguezes

Que Tractaram tia Historia Civil, Politica e Ecclssiastfca Destes Reinos e asas Domhlos (Lisboa T#0), VTLi + 340 pp. 6 GODI'NHO, tLe Portugal devant l'histoire,, em Annales. . l3conom~es.Bocit6s. Cevalisatiolas, 3 (19431, 34735.2. Sibliografia crltica. 7. Guia de BibZiogmfla ARstrca Port26p1e.s~. PublicaLo da Academia Portuguesa da Histria, vol. I (coleces de fontes referentes a vrias pocas ou s.cuIos) (Lisboa 19591, 120 pp. Catdogo muito completo.

...

1.2. Bibliografia juriim.


Bastante pobre.. Os trabalhos mais importantes so:

18. C6dZgo CiviE PortuguQs. ExposiEo Docuncsnta.2 (Lisboa 19661, 91 pp. Introduo de Guilherme Braga d a Cruz. 19. COSTA. Mr~u, Jlio de AImeida, eHist6ria do Direito,, L)NP, 1, 828-31, t a m b h em <Temas d e Histbma do Direitos. BFDC, 6G (39681 205-13.

A HISTbRIA W DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

BIBLIOGRAFIA

173

20. ~

21.

22.
23.

24.

25,

S C ~ Antnio Barnabe de, Demtrio Moderno ou O , Btbliographo Juridico Portzlguez (Lisboa 17&1), 216 pp. A principal fonte deste ensaio de bibliografia jurdica, d e resto muito marcado pelo hipercriticismo d a epoca em relao aos autores tradicionais 6 Diogo Barbosa Machado, Biblbbheca L&tana ... (cf. n O 2 ) . ao qual se deve recorrer , para verificar a s referencias, por vezes mcorrectas. HCPLTHOFEIR, Ernst, ~ D i eLiteratur zum gemeinen und partikularen Recht in Italien, E'rankreich, Spaien und Bortugab, em Hamdbuch der QueEh und fiteratur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte, ed. H. Coing (2. Band, 1 Teilband). . ME?RBA, Manuel Paulo, &Die Erforschung der nationaien Rechtsgeschichte in Portugal, Zeitsch. f. vergleichende ~ e c h t s w i s s m c h a f t (1023), 339-94. 40 m m A , Manuel Paulo, eBmula Histbrica da Histria do Direito PortuguBs: de AndrB de Resende a Herculanor, BFDC, 5 (1918-201, 216-28 et 6 (1920-11, 96-106;tambtm em Estzldoa de Histria do Dirdto (Coimbra 19231, 7-48. YCHOLZ, Johannes-Michael, @Legislao e Jurisprudbncia em Portugal nos Sculos XVI a X m . Fontes e Literat u r a ~ ,em Scientia Iuridica, 25 (1876); aeparata (Braga 19%). 80 pp. Trata-se da verso portuguesa dum texto integrado no H w d b u c h der Quellen und Literatur der neuemm mropischen Privatrechtsgeschichte, editado por H. Coing (2. Band. 2. Teilband, N 2 - W , 1519-1842).Trabalho que, pela sua mincia e grande rigor, B indispens&vel para o estudo do direito desta @oca. WOLF, A.rm%n, o,Die Gesetzgebung der entstehenden Territorialstaaten*, em Hatrdbzwh der Q~belZmwwd Literatur ..., ed. H. Coing 1l3and 1, 517 s s . ) .

27. CARDOSO, Manuel, eportugat. The principal depositori:es,, dans Ouide of the diplomatic archives of westara Europe (Penn. 1960). 28. COSTA, Avellno de Jesus da, Prindpios Gerais d a Eliaborrro de Instrumentos d e Trabalho e m Aq~Qeiolo@ (Arquivos Pblicos e Arquivos E'cles&castcos/ (Coimbra 19661, 73 pp, Obra actualizada com indicaes muito bteis sobre a organizao dos arquivos mais i'mportantes. 29. COSTA, MArio Alberto Nunes, e A. F. de Alrneida l?ERNANIXES, %Arquivos Portugueses,. Verbo. Enciclopddia Luso-Brasileira de CuEtu~a(cf. n 131, TI, 1,271-1303. . O 30. URUZ, Antnio. <Arquivos Portugueses, DHP (cf. n.D 1, 201-6, 31. DTFFIE, Baiiey W., aSibliography of the principal published guides to portuguese archives and librariesw, Actas do Colbquio InternadonaZ de Estudos Lwo-Brasileiros (Nashvifie 1953), 181-8. 32. MARQUES, Antbnio H. de Oliveira, Guia do Estebdante de Hlstna Medieval Portuauosa fcf. n." 81. 211-74. 33. RAU. Virgnia, Arquivos d e portugaK Lisba,. Actas do Col6uub Internacional de Estudos Lecso-Brasale~ros (Nashville - 1 ~),3 M9-218. 34. SiLJ3EiRT. Aibert, Le Portugal md+temanen a b fin de l'ancien rgime (cf. n.O $30). IntroducEion.

O BFDC e a RFDL so bastante ricos em notas bibliogrficas, frequentemente sobre obras de histria do direito; no primeiro, manteve-se mesmo, durante alguns anos 11944, 599-602; 1946, 360-1; 1947. 406-201) uma seco de recens6es de trabalhos histrfco-juridicos, sob a responsabilidade de M. P. Mer&a e, posteriormente, de G. B. da Cruz.

2. CatAlogos de arquivos e coleceri documentais.

P a r a a enumerao dos m i importantes arquivos poras tugueses, pblicos e privados pode-se utilizar:
26. NSEZMO, Ant6nio Joaqulm, A B4bldografla Portfbguesa

(cf. naa I), 116-9. SecSo consagrada aos catlogos de manuscritos e aos guias de cdec8es de arquivos.

Bibliografia fundamental sobre os arquivos de Lisboa (sobretudo acerca do Arquivo Nacional da Torre do Tombo 1: S. AZEXJ3D0, Pedm de, e Antbnio Baio, O Amhivo &a Torre do Tombo. Sua Hktbrla, Corpos Que o Compem e Organdsao (,Lisboa lBC), 222 pp. 3 . CQ5T.4, MBrio Alberto Nunes, aincunabulos do Arquivo Na6 sepacional da Torre do Tombo,, ABP, 9 (1%7), lOa-l,2; rata. (Coimbra 1957). 15 pp. 37. Exposio H b t d r k a do MiniatBrio das Finaqas (,Lisboa 1952). Xvi.ii-436-LX. Em esoeciai a secc.80 Arauivo Hist4rico do Ministhrio das ~ i n n ~ a XI-XII. s, %. FIGELFLTDO, Antbnio Mesquita de, A~quivo Nacio& da Towe do Tombo. Roteiro prtico (Lisboa 1 ! 2 , 1 h pp. @2) M 39, Indice G e r a dos Documentos Gcmteudos mo Corpo ChrolaoZogbo do R e d Archtva da Torre do Tombo (5kboa 18451, 2 vols. 40. DIAS, Lus Fernando de Carvalho, aNotfcias dos Manuscritos Jurdicos do Fundo Geral da Biblioteca Nacional de Llsboa, BFDC, 34 (19681, 22247 et 55 (iB59), 272-92. 41. Inventvirio dos C6dkes Alcobacenses da BfblPotaca Nacional de Lsboa. Introduo de A. F. de Atade e M E L 0 (Lisboa 1930-32),5 vols.

174

A HLSTORIA DO DIREITO N.4 HlSTRIA ECCIAL

BIBLIOGRAFIA

li5

42. IRJR, Alberto, organizao dos Servios do Arquivo Hi,st6rico Colonialu, Bol. do Arg. Rkt. Col., 1 (19608), 17-83. 43. Manuscritos d a Ajuda. Guia I (Lisboa 19661, VLIT + 6&0!pp.
44.

45. 4.
47.

Prefcio de A. da Silva REGO. MARQEZS, Joo Martins da Silva, &Arquivo Nacional d a Torre do Tombo. I. Index indicum. Ensaio d e Um Manual de Heuristica e Arquivoiogia, Ethnos, 1 (1936), 11'8-220; separata (Lisboa 1935), 1% pp. P, A Isalas da Rosa, <Inventrio Provis&rio do Arquivo d a Ctia Patriarcal de Lisboa, h s i t a n l a Sacra, 9 (19711, 311-86. SAMPAIO, Lus Teixeira, O Arquivo Histrico do Mlnktro dos Neg6dos Estrangeiros. Su.bsfdhs para o Estuo du HLstria D.pIom.tl~aPortzagt~eua ( ~ C o i b r a 1826), 139 pp. TOVAR, Conde de, c 0 Arquivo do Conselho de Estado,, AAPH, 2.' serie, 11 (1.961), 51-88. Principal bibliografla sobre outros arquivos menores:

67. GUERRA, Lus de Figueiredo, 4 0 s ABA, 2 (1921), 157, 235, 350, e 58. PE'REIM, Gabriel, Catlogo dos da Fazenda da Uttiversidade de
32

Arquivos do Alto Mihho~,


5 (1924),175.

P e r g a m i ~ h o sdo Cartrio Coiwabra (Coimbra 1880).

PP.

59, PISSURLEINOAR, Panduronga, Roteiro dos Arpecivos d a Indio Portuguesa (BassorB 19551, XXI-283 pp. 60. RAU, Virgnia, e Maria Fernanda Gomes d a SILVA, Os .%fanuscritos do Arquivo da Cava do Caduval Respeitantes ao Brasil (Coimbra 1966-581, 267 pp. 61. R N A R A , Joaquim Heliodoro da Cunha, Cathalogo methodico dos Manuscritos da BablPotkeca Publica Eborense (Lisboa. 18508-711, 4 vols. 62. ROSAFUO, Fr. Antnio do, xInvenkArio d e Alguns Manuscritos e Impressos d a Biblioteca Pblica e Arquivo Distrital de Braga,, ACCP, 4 (1927), 679-708. Municipais Portug86eses. Vol. I Elvas, 63. Roteiro dos ATQU~PMS Viana 60 CastaTo, Vila do Conde PLisboa 19761, Edio da Academta Portuguesa da Wistria. Principal hibliog~afla sobre os arquivos estrangeiros de interesse para a hlstdria portuguesa: 64. AZVES, Francisco Manuel, <<Catlogodos Manuscritos de Simancas Respeitantes B HistTia Portuguesa>, O,Instituto, 82 11031'), 464, 549; 89 (1932), 9 7 248, 3 ' , 45'6,637; 84 . ', 76 (1933). 86, 251, 518, 463. 65. SERRAQ Joaquim Verssimo, c<Nanuscritos das Bibliotecas PUbIicas de Frana Referentes a Portugal, EIBL-B, 5 (l964), 277, 448. 66. SERRAO, Joaquim Verissimo. Manuscrtos Portugueses asa Referentes a Portugal na Biblioteca Naciom de Pada (Paris 1969), 187 pp. 67. TOVAR, Conde de, 4 0 s Arquivos do Vaticanoa, em Estudos Histeicos, V I , t. 1 (Lisboa 19611, 61-138. 8. M V A R , Conde de, aCatAlogos de Nanuscritos Portugueses ou Relativos a Portugd Existentes no Museu BritBnico,. em Estudos Histricos, VI, t. 1 (Lisboa 1M8), 139-52. Sobre os corpos judicirios e notariais de arquivos ver:

48, AL'MECDA, Jose Gaspar de, Inventrio do Cartdrio do Cabido da 86 do Porto e dos Cartrios Anexos (Porto 1936) 11 X4 + 253 pp. DRstrital d e V k e u e o Seu Recheio Dommantnl, 49. Arquivo (0) eBelra Alta)), 9 (1950), 189-2132. W. CA.RV:ALHO, Jose Branquinho d e , e Armando Carneiro da SILVA, alCatlogo dos Manuscritos do Arquivo Munlcipd de Coimbra)), A r q u h o Coimbro (1a23-4), 33, 188: separ a t a (Coimbra 19241, 31'5 pp. 51. CkRVALHO. Jos Branquinho de, %Roteirodo Arquivo Municipal de Coimbrao, Arquivo Coimbro, 9 (1,946) 177-284; separata (Coimbra 1947). XI-135 pp. 52. Catlogo dos Reservados da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra ICoimbra 1970). XVI-753 pp. 53. Catlogo dos Manuscritos da BbEioteca da Universlae de .GoZmbra (Coimbra 1940-713, vals. publicados I a XVII, XIX, XXTV a XXVI. 54. CatZogo da Coleco de Mbcelneas d a Biblioteca da Universidade de Coimbra (Coimbra 1967-71), 9 vols. publicados. 55. FONSEiOA, Martinho da, Catlogo Resecnaido da Preciosa Co7eco de Manuscritos da Casa do Cadaval (Lisboa 1915), 48 pp. Manuscritos dos sculos X V I e XVII. 56. GAMA, Eurico, Catalogo dos pergamlrihos do Archivo municipal & dvora, BBUC, 86 (1964). 228-3161; separata (Coimbra 19631, 113 pp.

69. HEISPANHA, Antnio Manuel, Introduo Bibliogrfica Histria do Direito e A Etnologia Jurdicas, BFDC, 48 [1972), secclo 2.6.

176

A HISTORIA DO DIREITO N A HIST6RIA SOCZAL

3. Obres sint4tioas de histbria geral, manuais e dicion&rios.

9 1 Tratados e manuais de hisMria gemi. ..


Nesta secko no se tem em vista se1180 a i n d i c a b das obras de sntese mais prestigiadas ou mais facilmente disponveis, adequadas a fornecer um enquadrarnento geral B investigao especializada. A. seca abre-se por uma indicao (segundo B ordem cronalgica! das hLtbrias gerais portuguesas mais conhecidas:
70. Monarquiu Lusitana (Lisboa 196i0-19071), 8 partes, compreendendo a histria portuguesa ate a o fim d a primeira dinastia; valor histrico muito desigual. 71. SOUBA, Antbni0 Caetano de, H b t 6 p Gmealdglca d a Gwa Real Portuguesa (1Lisboa 1735-49 , Coimbra 1946-SBZ), 20 vols. 'Existe um ndice onom8stlco e Ideogrfico desta obra: AIIIEENO, Francisco Luis, Indice Geral dos Apellios, Nomes Prbprios e Cousas Notveb Que s e Compreemiem aoa Treze Tomos da HistdPia Genealgka da C m a Real Portunos S& VoZumas guesa e dos Documentos Comp~.eendidos de Provas ... (Lisboa 17491, IV f 435 pp. 72. SCHIFEIR, Heinrich, Ceschichte u m Portugal (Hamburg B 6 5 1 5 vols. Existe uma traduo francesa. (Paris 3-4, m )662 + IX pp., bem como uma traduo portuguesa 8 (Lisboa 18W-19261 7 vols. Bons resumos das instituies jurdico-pdticas portuguesas, nos diversos perodos da histrra. 73. HEEGULANNO,Alexandre, Hist6rk-x de PortugaZ desde o Comeo da Monarquia Portuguesa atd m Fim do Reino de D. Afonso III (Lisboa 11846-53; a edio definitiva a I 7."), 4 vols. (1.' edio), 8 vols. ( a ltima)b E a obra clssica para a poca medieval; hoje, bastante desactulizada. 74. BARROS, Henrique da Gama, Histdrta da Adrninffltra~o PUblica em Portugal nos sdculos XII a XV (Lisboa1%-19221, 4 vols.; nova ed. prefaciada e anotada por Torquato 8. Soares. O interesse desta obra ultrapassa largamente os limites d a hist6rin d a adm.inistra$i.o medieval, sendo um til instrumento para toda a histria institucional do antigo regime. 1ndic.e analltico desta obra. 75. MACHADO, Inrlice Analitko da Histria da AdministraCo (Lisboa 1939). 77 pp. Publica em Portugal 76. MElREA, Manuel Paulo, e Damio PERE'S, HistdPia de PortzLya$ (Porto 92g'), 325 pp. Ekcelente resuma d a hist6rla de Portugal, hoje evidentemente desactualimdo. 77. ALMETDA, Fortunato de, Hist&rig de PoltzcgaE (Coimbra 1922-9), 6 vols.

m 78. MAYER, Ernest, Historia de E instituciones sociaJes y politicas de Espaiia y Portugal durante 10s sigloa V a XIV (Madrid 1925-6), 2 vols. 7 . Histria de Portugal. Ediqo Monzcmmtal Conamorativa do 9 8.' Ceatertrio da Fundao d a Nacwaaldade. Direco literkria de Damlo PERES (Barcelos 1938-54). 9 vols. (7 de texto, um de ndices e um suplemento). Obra colectiva, cujas contribules so de valor desigual; em muitos dos sectores (v. g., histria econmica, h i s t M a solal e histdria culturaI) os seus pontos de vista esto hoje muito desactualizados. 80. FIistdria da ExpansZo Portuguesa no Mundo. Direco de Amtbnio BAIAO, Hernnl CXDADE e Manuel MDRIAS (Lisboa 1037-8),3 vols. E?ncontram-se aqui estudos importantes de histria social. jurdica, administrativa e politica da expanslo portuguesa. 81, ATKiMSClN, William Chrlstopher, A histwy of Spain et Portugal (London 19511, 382 pp.; traduo francesa (Paris 1%). 82. LiVTlRlWORE, Harold Victor, A new h.istory of P o r t u g d (Cambrldge 1947 I, 18'69lL ), XI 366 pp. 83. BOURWN, Albert-Alaln, Histoire du Portugal (Paris l m ) , 1'26 pp. 84. MARQUE!S, Antnio H. de Oliveira, H i s t b k d e Portugal (Lisboa 1971-41, 2 vols. A mais actualizada e equilibrada sntese de histria de Portugal. 85. NO-, Charles E., Histoire du P o r l u g d (Parls 19631, 303 pp. Traduo francesa de H. E. de1 Medico.

3.2. Obras de enquadrameuto hietrico geral.


Entre as obras susceptveis de fornecerem um enquadramento bsico para a compreensb do conjunto d a sociedade e d a cultura portuguesa (do ponto d e vista histbrico) destacam-se:
86. AZEiVEDO, Joo Lcio de, Epocas de Portugal Econmico (Lisboa l D B * , 19471, 498 pp. 87. CABRAL, Manuel Villaverde, O Desenvolvimento do CapitaZisno e m Portugal no Xdculo XIX (Lisboa 1976), 361 pp. 88. CASTRO, Armando, Introduo ao Estudo da Economia Portugzcesa ( F i m do S'BcrcZo XVIII a PrimApbos do Seulo XXIi (Lisboa 19471, 269 pp. Nova edio com algumas alteraes: A Rez'oluo Indecstriat m P o r h g a l no Sculo XIX (Lisboa 1871), 3CiO pp. 89. CASTRO, Armando, A Evoluo Econmica de Portabgai do8 8ctdos XrI a XV (Lisboa 1964-... ), 10 vols. publicados.

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A HISTORIA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

BIBLIOGRAFIA

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S. Obras ~intticasde histrla geral, manuai8 e dicionhios.


8 1 Tratados e manuais de histria geral. ..
Nesta seco no se tem e m vista seno a indicao das obras de sntese mais prestigiadas ou mais facilmente disponveis, adequadas a fornecer um enquadramento geral g. investigao especializada. A seco abre-se por uma indicao (segundo a ordem crondbgica) d a s hiistn a s gerais portuguesas mais conhecidas;
Monarquia h s i t a n a (Lisboa '1'9t30~-19a7, 8 partes, compreenI) dendo a histdria portuguesa atB ao fim d a primeira dinastia; valor histrico muito desigual. SOUSA. Antnio Caetano de, Histria G e w a l g k a da C m a Real Portuguesa ('Lisboa 1735-40 ', Coimbra 1946-54i2), 20 vols. Existe um ndice onom8stico e idwgr&fico desta obra: &ME2NO, Francisco Lufs. Indice Geral dos Apellidos, Nomes Prprios e Cousas Notveis Que se Cornpreettdem nos Trene Tomos da Histdria Genealgica d a ,Casa Real Portuguesa e dos Documentos Gompreendios ?aos Seds Volume8 d e Provas ... (Lisboa 1749), I V 435 pp. SCHIFEIR, Heinrich, Geschichte uma Portugd (Harnburg 1836-54), 5 vols. Existe uma traduo francesa. (Paris I8581 662 $ M pp., bem como uma traduo portuguesa (Lisboa 1897-1926) 7 vols. Bons resumos das instituies jurdico-polticas portuguesas, nos diversos perodos d a histria. W E R C U N O , Alexandre, Histria de PortugaJ desde o Comeo da Monarquia Portuga~esa at ao F i m do Reino de D. Afonso III (Lisboa 1946-53 I ; a e d i b definitiva a 7 . " ) ,4 vols. ( 1 . 8 edio), 8 vols. ( a ltima), E a obra clssica para a epoca medieval; hoje, bastante desactualizada. BARRCE, Henrique da Gama, Hist6viu da Administrao Pzib l k a e m Portugal nos sculos XII a X V (Lisboa 1%-1922), 4 vols.; nova ed. prefaciada e anotada por Torquato S. S o a ~ s .O interesse desta obra ultrapassa largamente os limites d a histria d a administrzo medieval, sendo um tll instrumento para toda a histria institucional do antigo regime. ndice analtico desta obra. MACHADO, Indice Analftico da H.ist6ha da Adminfstrao Pblica e m Portugal ... (Lisboa 1939), 77 pp. MEJReA, Manuel Paulo, e Damio PERE,S, H i s t r i a de Portugal (Porto 1920), 325 pp. Ekcelente resumo d a hist6ria de Portugal, hoje evidentemente desactualizado. ALMEIDA, Fortunato de, Histria de Portugal (Coimbra 1922-9),6 vols.

78. MAYER, Ernest, Historia de las instituciolaes socia2es I , politlcas d e Espana y Portugal durante 10s siglos V a XIV (Madrid 1925-6),2 vols. 79. Uist6ria de Portugal. Edi6o Nonasmental Commoratiwa do 8.@ Centenrio da Fundao d a Nacionalidade. Direco literria de Damio P8E'RE;S (Earcelos 1938-54), 9 vols. (7 de texto, um de ndices e um suplemento). Obra colectiva, cujas contribuies so de valor desigual; em muitos dos sectores (v. g., histbria econmica, histria social e histria cultural) os seus pontos de vista esto hoje muito desactuaIizados. 80. Ildstdria da ExpansGo Portuguesa no Mundo. Direco d e Antnio EAIAO, Hernni ,CIEADE e Manuel MORIAS (Lisboa 1937-E), 3 vols. Eacontram-se aqui estudos Importantes de Nstria social, jurdica, administrativa e poltica da expanso portuguesa. 81, ATKTNSCVV, William Christopher, A kistom/ of Spczin. e t Porugd (London 19611, 382 pp.; traduo francesa (Paris 1%). 82. LNICRMORE, Harold Victor, A new h i s t o w o j Portugd (Cambridge 1947 I. 18W 2 * ) , XI 366 pp. 83. BOURDON, Albert-Alain, Histoire du Portugal (Paris 19W8), 126 pp. 84. MARQmiS, Antnio H. de Oliveira, Hkt6rica de Portuggd (Lisboa 1971-41,2 vols. A maia actualizada e equilibrada sntese de histria de Portugal. S. NOWEL, Charles E., Histoire dw Portugal (Paris 1953), 30'3 pp. Traduo francesa de H. E. de1 Medico.

3.2. Obras de enquadramento histrico geral.


Entre a s obras susceptlveis de fornecerem um enquadramento bhsico para a compreenso do conjunto d a sociedade e d a cultura portuguesa (do ponto de vista histrico) destacam-se: 86. AZBVEW, JoBo Lcio de, Epocas de Portugal Econdmico (Idsboa 1929*,1947), 488 pp. 87. CAERAL, Manuel Villaverde, O Desenvolv4mslato do CapitaEQarno e m Portugal fio SBcuEo X I X (Lisboa 1 8 6 , 361 pp. 07) 88. CASTRO, Armando, IntrodeLEo ao Esttulo da Economia Portuguesa (Fim do Bceclo XVIII a Priwiplos do S h u l o XXI (Lisboa 1947). 269 pp. Nova edio com algumas alterades; A Revoluo Indocstrial m PortugaZ n o SBceclo XIX (Lisboa 19rll), X O pp. h 89. CASTRO, Armando, A Evoluo Econmica de Portugd doa Bculos X i I a X V (Lisboa N64-...), 10 vols. publicados.

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A HISTRIA' DO DIREITO NA HISTRIA SCCIhL

GIBLIOUR2IFIA

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91,

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9g ..

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90.

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98.

aDADE, Hernani, Lies de Cultura e Literutn-a Portuguesa (Coimbra 1953 I, 19159 e ) , 2 voIs.; obra clssica para o estudo da cultura portuguesa dos Sculos X'VII e X V m . MAS, Jorge. <Os Elementos Fundamentais d a Cultura PortugUesaB, Actas do Colquio Inte~.ncacional de Estudos L w o -Brasileiros (Nashville 14531, 51-65: separata (Qsboa 1960.1, 30 pp. DRASN, Michel, Geografia da PeninsuEa Ib&ca (Lisboa S. d . ) , 142 pp.: edigo francesa (Paris 1964). LOIPEIS, Oscar, et Ant6nio Jos S A W A , Histria da Literatura Portuguesa (Porto, vArias edies, a. d . ) . NotBveis sinteses da histria sociopolltica e cultural constituem a introduo de cada perodo da histria literria. MAGALHAE,S, Jose Calvet de, <Histria do Pensamento Econmico em Portugal,, Bol. d e Cincias Econnzlcas da Faculdade de Direito d e Coimbra, 8 (-69-6&), 61-204; 9 (10%-o), m-180: 10 (19671, 63-166; 11 ( 1 ~ 8 11-74; 18 , ( l 9 6 9 ) , 1-92. SERGIO, Antnio, Antologia d o s Economistas Portugueses. Sculo XVII. Obras em Portugu&s (Lisboa 1924), LIX 392 PP. SER'GIIO, Antfinio, Ifitroduo Geogrfico-Bociologica Histria de Portugal (Lisboa 19'12), X I + 271 pp. SOVERAZ, Carlos Eduardo, Histria d a Cultura Portuguesa. Orientaa e Bibliografia Geral, Cole. Reu. Bac. Letras do Porto, 1 (19661, 837-74. TWaMAiS, Lothar, Geschickte der PhJosophk in Pmtugal. Ein V e r s w h . I ('Lissabon 1944), 30~5pp. Traduo portuguesa: Contribuio para <a Hbtria d a FiJosofia Portuguesa (Lisboa lPmM), X X -/- 420 pp.

4. Obras sint8ticas de histria jurfdicrt, manuais, dicion&rios.


4.1. Manuais de histria do direito portugu8s.

1114. AMAR&, Antnio Caetano do, amMembrias 11, I I i e N ) (I, sobre a Forma de Governo, e Costumes dos Povos, Que Habitaram o Terreno Lusitano, desde os Primeiros Tempos Conhecidos, at ao Estabelecimento d a Monarquia .Portuguesa, Memorias d e Bteratvra portuguesa. Academia Real das Scien(5as de Lisboa, 1 (1796), 16-380,; Z 11792), 313-5'3; 6 (1,794), 127-437: 7 (1&06),601-236. A Memoria V foi publicada mais tarde, em H M A E S L , 6. 2.' parte (1820) ~ e m o r i a s dos Socws, 1-197, et? 7 (1882L),
350-85. 1Cb. B A R R 0 . S . Henrique d a Gama, Histma da Admiwistrao Pblica em Portugal dos s ~ c u i o sXII a X V (cf. n.O 74).

99. Dictopldmo de Histortu de Portugal IZustrado. Direco de

Joel SERRA0 (Lisboa 1963-71), 4 vols. Existe uma verso resumida. 100. Grande Dtciowirh de Liternturn e de CrStica Liferaria. DlrecSo de Joo Jos CIOCHOIWL (Lisboa lWi"7- ). ... Em publicao. 101 Eneklopdia Lwo-Brasileira de Cultura (Zisboa 1963-. .. 1 . Em publicao. 302. G r u d e EncicEoli6dia Portagaesa e B r m l e t a (Lisboa 19356a). 40 ~ 0 1 s . 103. VITERBO, Fr. Joaquim de Santa Rosa, Elundrios das Palavras, Termos e Frases Que e m Portugal Antigamente se Usavam e Que Hoje Regularmente se Ignoro (Lisboa 1789-91, 1865 ' 18962-3 '1. .

106. OACZT~NO, Marcelo, Lies de Hbtdriu do Direito Portzcgad68 (Coimbra l19,62), 268 pp. No compreende a hist6ria jurdica peninsular anterior f u n d a ~ a o do reino d e Portugal. 107. CRUZ, Guilherme Braga da, IIktdvia do Direito Portugus. Li6e.s ('Coimbra 19691, 5% pp. 108. FREIRE, Pascoai Jose de Mello, Hhtdlia l u r i s Ctv.tlis Lusitana (Ulissipone 1788); h outras edies, das quais uma em traduo portuguesa: BMJ, 179 (1Q68), 45-10'8; 174 ( 1 9 M ) , 5-60; I75 (!.%R), 45-1'09. 1109. MERBA, Manuel Paulo, ies de Histdria do Direito Portugua (Coimbra 19231, 124 pp. 11'0. MEREA, Manuel Paulo, Resumo das Lies de Hlstdria do Direito Portugus (Coimbra 1925), 183 pp. 1 1 NOGUEIRA, Ricardo Raimundo, PreZeces sobre a Hist1. ria do Direito Pat* (Coimbra 18671, 252 pp. Esta obra foi publicada, inicialmente, nas revistas O Instituto (anos de 1838, 18Wi9, 1860, 1863 e 1866) e Jornal de Junsprudncla ( 1&66). 112. RCHCHA, Manuel Antonio Coelho da, Ensaio sobre a Histria (Cojmbra 1841.l), d o Governo e Leaislaco d e Portuoal . .. . XV-243 pp. 113, SiLVA, Nuno Espinosa Gomes da, H l s t d a do Direito Portugus (Lisboa 19169 e 1972 * ) , 679 pp.

...

4.2. Obras sobre temss gerais d e histria do direito pomigs.


P a r a alm dos manuais de histria do direito portugues h& outros tral~alhoscujo tema, dada a s u a generalidade. no cabe em nenhuma das seces especializadas que se seguem:

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A EIIGTORIA DO DIRECTO NA HISTRIA SCCIAL

114. ANDRADE, Manuel Augusto Domingues de, Bobre a Recelate E ~ ~ o l u do Direito P r i ~ a d oPort,ugws, BH"DC, B% o (19.44), 284-343. 115. CARVALHO, Joo da Cunha Neves, $Memria sobre Uma Provisao ou Carta do Senhor D. Affonso I acerca de 1 Uns Decretos Chamados Leis de Fr. Sueiro Gomes, HMARSL, 9 11825 3, Memdrias dos Corre*po&entes, 2-18. 1 i . COSTA, MArio JIio de Almeidn, eEnquadramento Histrico 16 do Cdigo Civil Portugu&s>, BFDC, 57 (19611, 138-60. 116. ( a ) CRUZ, Guilherme Braga da, BormaQo Histrica do Moderno Direito Privado PortuguFs e Brasileiro, SI,A (1955), 214-64, 117. CRUZ, Guilherme Braga da, rLa formation du droit civil portugais et le Code de Napol&on, Ann. Fnc. Droit de Toulouse, 11 (1963), 218-36; tambkm em Bul. 6 t . portug., 30 (1969 j, 11.9-37. 1t8. CRTJZ, Guilherme Braga da, E1 derecho subsidi$rio en la hist6ria de1 derecho poi.tugues (Madrid 19711, 59 pp. Verso portuguesa, enriquecida com um monuinental aparato bibliogrifico e crtico em RPH, 14 (1976),177.316; separata (Coimbra 1975). Rec de J.-M. SCHOm, em Z e i t s . der Savignjl-Stiftun,g ffeir Rechtsgeschachte. Gerni. Abt., 99 (1976). 522-26. 119. GCYNALUCS, Luts da Cunha, <;Terminologia jurdica das Ordenaes>, NACL. Classe de letras, 9 (1940), 179-83. 119. ( a ) GORDO, Jos Joaquim Ferreira, Fontes prxamas da cwmpllao feliplna ou f%ice das Ordenwes e Extravagantes, de que proximamente se derivou o Cdigo Filipi.no (Lisboa r792 I*, 1829 '1, V i I i 4-123 pp. 120. hlEREA, Manuel Paulo, KA vers0 portuguesa das Flores de Zes leges, de Jc0m.e Ruizu, RUC, 5 (1916),444-56; tambm em Estudos de Histria do Direito (Coimbra 1923), 45-65. 121. MEREA, Manuel Paulo, direito Romano, Direito Comum e Boa Razo>, BFDC, 1 6 ( 1940), 539-43. 122. MEREA, Manuel Paulo, Algumas Notas sobre o Fuero de1 BapZto e Suas Relaoes com o Direito Portugus*, BFDC, 16 (1@68j, 1-37. 123. MONTADA, Luls Cabra1 de, <Origens do moderno dlrelto portugus. Epoca do individualismo filosfico ou critico, .em Estudos de Hist6ria do Direito, R (Coimbra 1949), 557 -0

125. RIBEIRO, Joo Pedro, <Memoria sobre a s Ordenaes do Senhor D. Affonso V, em Antnio CRUZ, breve Estudo , dos Manuscritos de Joo Pedro Ribeiro>, BBUC. Suplemento ao val. X N (1'938), 121-32. 126. SANTOS, Antnio Ribeiro dos, Notas ao Plano do Novo Gbdgo de direito pziblico de Portugal (Cohbra 18441, 150-1:74-21'0-271 pp. Esta obra cont'em muitas ioformades sobre os direitos constitucional, administrativo, eclesl&stico e judicirio do antigo regime. 127. SCHOZZ, Johannes-Michaei, aWteraturgeschichtliche und vergleichende Anmerkungen zur portugiesischen Rechtsprechung irn Ancien R g i m e ~ (Coimbra 1973), 159. pp. Separata da RPH, 14 (1973). 128. SILVA, Nuno Espinosa Gomes da, O Direito Sub&iririo Num Comentrio ics O r d e n ~ e s Manuelinas de Luls Correia (Lisboa 1873 j, 42 pp. 128. ( a ) SILVA, iNuno Esplnosa Gom,es da, <Sobre os Compiladores das Ordenaaes FiZipinas.~(Lisboa 1W71, 28; separ a t a de BMJ, 264 (1877). 129. VGHEiNA, Jlio de, O Wemento Arabe no Di.reito Civil Portugus,, O Instituto, 17 (1873), 7-19.

...

As obras mais importantes sobre o direito romano peninsular e sobre o direito visigutico estlo Inventariadas em qualquer bom manual de histria do direito espanhol (v.g., Alfonso Garcia-Gallo, 31anwaZ de hisboria de1 derecho sspc~fiol, Madrid 1971. 2 vols.) ou na seco C/7 (Espaiaj d a Introduction bibliographique I'hbtotre du d r d t et 6 l'ethnologie jundique, eirigida por J. Gillssen, publ. Institut de Sociologie de 1'UniversitE Libre d e Bruxelles.

4.3. Diclon6rios de direito, glossrios, repertbrios.


130. BORGHS, Jos Ferreira, Dicclonaro duddico-Comer& (Lisboa 1839), VI-516 pp. E um dos dicioncios <cl&ssicoss do dlrelto portugus do s4culo X M , com muitas informaes sobre o direito anterior. Os outros so os de A. F. S. Ferro (c. n 132) e de J. J. C. Pereira e Sousa (cf. . O n." 133). P a r a o direito anterim, o de Manuel Mendes de Castro (cf. n " 1,31j ou o repertrio da ColZeco de t e g i s . Zapo Antigo e iiodeme (cf. n." 166). 131. CASTRO, Manuel Mendes de, Repertho ds Ordenaes do Reyno novamente recopiladas com rn remissoem do8 doutores, gtce as declarao, e com a cnncor2ncia & Lei. da Partida de CasteZcs (Lisboa 1604); h& outras ediks, sendo a iiltima a de Coimbra 1743) W pp. O

110.

1 2 .RIBEIRO, Jogo Pedro, Memria sobre o Assunto: 'Qual '4 Seja a Epoca d a introduo do Direito das Decretaes em Portugal, e o Influxo Que o Mesmo Teve n a Legislao
Portugueza'a, Memorias de Zitteratura portuguesa. Academia Real das Sc&?icias de Lisboa, 6 (1794), 5-34.

153

A IIISTFIIA DO DIREITO h-A HISTORIA SOCIAL

'

1 3 . Diciovtdrio Jurldico da Administruo Piiblica (Coimbra '2 1.865-...). Em publicaSo. Eventuais indicaes histdricas. 1133. FERRAO, Francisco A. F. d a Silva, Dic&onario Elementar Remissivo do Gddigo Civil Portuguez (Lisboa 18691, 2 tonios. 134. SOUSA, Joaquim J. C. Pereira e, Esboo de h.um diccionta-io juricEico, fheoretico, e pratico, remissiva s leis compiladm e extravagantes [Lisboa 1825-71, 3 tomos. 113.5. VITEREO, F r . Joaquim dc Santa Rosa, ElucuZrno ... (cf. n." 1Ci3). Indicaes muito iiteis sobre a antiga terminologia jurdica.
5. Publicaes peridicas e obras colectiras.

5.1. Pubtioaes peridicas de interesse jurdico ou hishirico-jurdico.


136. A~luariode historia de1 derecho espn%ol (Madrjd 1924-...) . 137, Botetim da FacuEade de Direito de C ~ m b r a (Coimbra 1914-...). 1138. Boletim do Minhi~ioda Justia (Lisboa 1947-,. ). Lcglslao, jurisprudencia, doutrina. 139. O Direito. R e ~ i s t ade Jurtsprudflcia e LegislagBo (Lisboa 1,968-...I. 140~. O Instituto. Revista Cientfaca e Literdria (Coimbra 1869... ). 141. Jornal du Foro (Lisboa 1957-...). 1142. Revisto de Direito e de Estudos Bociuis [Coimbra 1945.. .1. 143. Revista de Legialado e burispru&nclu (Colmbra 1869-...I. 1,44. Revsta Portugacese de Histria (Coimbra 1914-. . .) 145. Sclentia IuPidica [Eraga 1981-.. .) .

78 (1458), 187-21%; Pascoal Jos de Me10 Freire, eInstituies L direito civil portugusi), BMJ. 155 (19668), 5; 166 (1966), 69; 161 (1966), 89; 162 (10671, 31: 168 (1967), 5; 164 (19671, 5 : 165 [lMT), 39.: 166 (1Q67), 46; 168 (19671, n;170 (19671, 89; I71 [1967), W. Uma outra obra im,portante deste ultimo jurista, o aZasaio do Cbdigo Criniinaln, pode ser encontrado rio BAPIC, 16 (~SBOI), 19 (ieBa), sos; so (19e71, 21s; 31 ( I M ) , 211; 82 (1P68), 363; 25 (1969,), 21W. 147. MEREA, Manuel Paulo, Estudos de Hist* do JXreito (Coimbra 19231, 257 pp. 148. MEREA, Manuel Paulo, hTovos Estudos de Histria do Direito (Barcelos 1947). 187 vp.. 149. MEREA, Manuel ~ a u l o , studos de Direito Vtsisdti~o (Coimbra 1948), XXLII 339 pp. 150. MERA, ~ManuelPaulo, Estudos de Direito Rispnico Medieval (Coimbra 1887), 2 vols. 151. MZFSA, Manuel Paulo, AistTia e Diretto (Esc~itosDispersosl ICoimbra 1967). VI11 4- 30101 6 DD. Correcces no c . B P D ~9 ( l i ~ ~243-8 4. ) , ' 152. M W R D A , L i Cabra1 de, Estudos de Histria,do Direito us (Coimbra 194S-501, vols. 3

a;

A *

~-

A muito vasta e importante bibliografia de M. P. Mera foi inventariada por:

153. FARIA, Mrio A. dos Reis, &Introduo A bibliografia do Doutor Manuel Paulo Mera, RPH, 1 2 (1960),LXMLXXXIX; separata icoimhra 19691, 25 pp.
6. Fontes juridicas.

6.1. LegislagKo geral.

5.8. Obras colectivas e edi6es de conjunto dos trabalhos de um mesmo autor.

146. <Antologia do Pensamento Juridico Portugusu. Nesta seco do Boletim do Milaist6rio da Justia foram publicadas vrias obras jurdicas clssicas, seja em verso integral: Francisco Suarez, <Das Leis, BMJ, 9 (lY'48), 5-59; Silvestre Pinheiro Ferreira, 8Projecto de Associ8aago das Classes Laboriosasw, B N J , 1% (1949), 88-1'68; Antbnlo Manuel Coelho da Rocha, ~Instituiesde Direito Civil. BHJ, T,%B (1951), 22-58; Pascoal Jose de Me10 Freire (dos Reis), BMJ, 49 (1955), 31-110.8; Antnio Ribeiro dos santos, alNovo Cdigo de Direito ,Pblico de Portugalu, RMJ,

P a r a os direitos romano e visigbtico, recorra-se as seces A/9 e R/7 da Introduction bibliographique ..., cit. P a r a as fontes comuns a Portugal e a Espanha, sec80 C/7 (Espana) da mesma obra.
lb4. A bibliografia das fontes do antigo dIreito portugus

tem sido includa no monumental Handbucla d e r QueEZen und L i t ~ a t der neuerm europliischen PrWatrechtsgesch&chte, u~ dirigido por Helmut Coing (Verlag C. H. Beck, Mnchen 19781, e m artigos de Wolf, Armin (Die Gesetzgebung der entstehelzden Territorialstaaten, Hanbuch.. ., Band 1, 5'17 ,e segs., 8671, Holthofer, Ernst (Die Litwatur xum gem&en und gartikula~enRecht i%ItaZieg Frankrsich, Italiea u d

A HISTR14 DO D I R E I T O N A ITISTRiA S.CCIAL

Portugd, Band 2.1.) e J.-M. Scholz (Gesetzgsbung 2md nechtqrechung. Neuere Zeit ( 1500-1800).Portugal, H a n d buch ..., Band 2.2, 282-3091. Fontes legislativas e consuetudinrias da monarquia portuguesa at ao fim do reinado de D. Afonso I11 (1270): PortugaQaa moleu?nenta historica a saeculo octavo post Christuin usque ad quinturn decirnum iussu Academiae Bcienh-wn Olkiponensia edita. Leges et conwetudines (Oiisipone 1856-68), 2 vols. Fontes jurdicas gerais e locais. Outras edi.es de fontes anteriores a s 0rdena;es Afo?&sinas 1446): i

Obras factiitando a consulta e compreenso das Ordeilaes Filipinas: 165. CASTRO, Manuel Mendes de. Rmert6rio das Ordenaes do Reino.. . (cf n.O 126). 166. PEGAS, Manuel Alvares commcntaria ad O r d i ~ t i o a e m regnx Povt~gcalzae l T - n y ' ~ s ~ ~ o1670-17291, 1 4 tfm-~as ne Obra imponente de Inforniao, cuja utilizao s e torna f9cil pela existncia de un-i repertrio: 167. V-kLiLE, M. A. 8 . do. Indes y eneralia. icf. n' 230). . 368. Gazeta de Lisboa ( 1717.1820). 169. Diario do Governo (at queda do regime constituciorial, em 1823). 170. Gazeta de Lisboa- (1823-33). 171. Gazeta Oficial do Governo (L83.4). 172. Dido do Governo (1635-39). 173. Dhh-ao de Lisboa 11869-68). 174. Dinrio do Governo (1868.,..). Desde 1914 o Didrio do GOverno esta. dividido eni tr&s sries; a primeira publica actos leglslativos oii equiparados (tratados Internacionais, assuntos do E,TJ, r e s ~ l u ~ a A. R.): a segunda diplomas d&~ regulamentares ou indiyiduai$ e a terceira anfincios oficiais. P a r a a legislao mais recente, existe: 1%. Dokcci Oficial de Leglsla@o Portuguesa (Lisboa 1821-...).

..

Livro das L & e Posturas. Prefcio de Nuno Espinosa Gomes da Silva [Lisboa 1971) XZV + 510 pp. Coleco do

secu1o xv. MERA, Manuel Paulo, sA Verso Portuguesa da Flores de Eas leyes, de Jhcome Ruim, RUC, 6 (1,917), 343-71: tambm em Estudos de Nistria do Dtelto (Coimbra 1923), 45-65. PiM'ElNTA, Aiiredo, Puero Eeal de Afonso X, o Sbio. Verso Portwguesa do Briculo XIII (Lisboa 1946), XII + 463 pp.

A edio mais cbmoda das codLficaes oficiais de legislao dos seculos XV a XVII a da Collecdo de Legisla~a Antiga e Moderna do Reino d e Portugal, publicada sob a Bgide d a Universidade de Goimbra, nos finais do seculo XViiI. Ela compreende, alem de fontes menores, as grandes compilaes:
Ordenaes Pel Reg D. Afonso V i,Coimbra 1792), 5 tomos. O r d e n ~ e sd'el Rey D. Manuel (Coimbra 179T), 3 tomos. Leis extrauayantes colegidas e relatadas pelo licmciao Duarte Nunes de Leo ... (Lisboa 1'669,Coimbra 1'796), xnI 880 pp. Ordenu~es(Fi1ipiaa.s) e Leis do Reino de Portugal (Coimbra 1?8C-90), tomos. 3 Repertrio das Ordenaes (Palipinas) do Reino de Portugal [Coimbra 1794-5), 4 vols. CoZleqo ChronologQa. de Leis Extravagantes Postedores a Nova Ccrrnpilaqo das Ordenaes do R&o Publicada e m 1603, desde Esse Ano at o de 1761 (Coimbra 1619J, 6 vols.

Ha tambm coleces aprivadasw de legislao, das quais as mais conhecidas e teis so:
176. CARNEIRO, Manuel Borgea, M a p p a Chro~oZogicodas Leis, e mais D i s p o s g e ~de m r & t o Portwyuez, Publicadas desde 16o.9 at 1817 (Lisboa 1818). 83 1100 pp. 177. ~ E U E ~ I R E I H ) ,Jos Anastcio de, Synopsis Chronolog~ca de Subsldos ainda os mais Raros para a H i s t h e Estudo C ~ f i c od a Legislado p n ~ t w u e s a .1 1 1 1 ~ 9 - 1 5 4 9 ) (Lisboa 1790),XI 412 pp.; I r (1550-1605) {Lisboa 1 9 1 ) 371 PP. 718, Existe um suplemento desta recolha: Joo Pedro Ribeiro, Additamntos s Retoques synop& Chronologba (Lisboa 1829), 328 pp.; e, tambm, Antnio Gouveia Pinto, Resumo Chrono~o~ico Vdrios Arligus da LegistaBo Ptma ... de para Duplemento da ,$ynopsis. (Lisboa 1%18), 226 FP. 178. RIBEIRO, JoSo Pedro, I d e e ~ h r o n o l o ~ i c o Remdsaho da e Legislao Po~tugice&n, po&&,r & P~cbMcaodo Odigo nHpb+ao. I (1603-1750) (Lisboa l N 6 ) ; I1 11750-1806/ (Lisboa 1806): 111 (Aditamentos) (Lisboa 180'7); IV Aditameri.tos) (Lisboa 18~r7); V (1808-Aditamentos): <e correces} (Lisboa 1818); V I (1818-80,Adatantentos) (Lisboa 18DJ 1.

A HISTRIA DO DIREITO N.4 NISTCIRIA SCCIAL

Fontes para o estudo das actividades das Cortes d o antigo regime:


LEiTAO, Joaquim, e Antbnio Alvaro de 'Oliveira NEVES, Cortes do Rano d e Portugal. Inventrio da Documelztaiio Existente.. . (Lisboa L940 1. XVIII 756 pp. SOclREiS, Torquato de Sousa, cAs Cortes F'ortuguesas~, RPH, 2 (1943), 565-73. Eiblwgrafia crtica sobre a s Cor-

213. Dario das Sessdes d a AasembIeia da Reptiblica


1976- ...).

(Lisboa

t e s ; ~ orientao de investigao. e SANTARRM, Visconde de, M e m l i a s para a HisMra e Theoria das Cortes Geraes que e m Portugal se Celebrar60 pelos Tres Estadou do Reino. 2 partes (Lisboa 1828 ', 1924%), vols. 2 SANTAEEM, Visconde de, Alguw Documentos para Servirem de Provas f s } ParteisI 1." ( e 8.") das Memorias para a HBstoria, e Themia das Cortes Geraes que e m Portuga se CeZsbrarcZo... (Lisboa 1828 : 19.24 '1, 2 vols. Bibliografia d a s publicaes das actas das sesses parlamentares:
Dfdrio d a s Cortes Geraes e Extraordivzldas da Nao Portugrcezcs. PTimeiro Anno da Legkslaura (Lisboa 1821.), 3885 pp., en 4 tomos. DMrio das Cortes Geraas, Extraordiniiriu.8, e Constituintes da NaQo Portugueza. Gegundo Awno da Legislatura (Lisboa 1822) 3 tomos. Dirio das Cortes da Na6o Portugueza. Segunda Legislatura (Lisboa 1822-23), 3 toinos. I existe un Repartorio i 026 Indice Alphabetico d a s Materim Conaprehendidas nos Volumes dos fiarios das Cortes Geraes.. (Coimbra 183), 112 pp. Ce rpertoire sert ausG pour les ouvrages n ' 193 .

O D i do Governo (ou a s publicaes corresponiro dentes) inclui uma verso abreviada das actas das sessoes parlamentares. A Investjgao sobre temas de histria parlamentar est facilitada pela exist&ncia d e obra de referncia:

e Remissivo dos Trabalhos Parrsmentares das Crtes Geraes da N ~ Puro tugueza. I - I." e 2." Leg$sZaturas da Primeira Epocha Constitucional ( 1 8 2 1 - 3 ) . I1 PrimeQraLegisEatura da S e ga?zda Epochn Co?tstitwioaal 11826-18881. =-A. Apendice ao Tomo I I . iii-Segunda Legwlatura da Segulada Epocha (1834-1.536). TVTerceQa Legislatura da Terceira. Epocha (2887-19.98). 214. SANTOS, (Jlemente Jo& dos, Dornmentns para a Hi-stbrta das Cortes Geraes da Nao Portuguesa. I-18ZR-5. 11- 1886. DI 1887. IV 1 8 E B . V - 18B8. VI 18P9. V I I - 1890. VIIT - IBJI (Lisboa 1883-1801) 8 ~0luMeS. 216. SAINTOS, Clemente Jos dos, E8tatistiCa.s e B w g r a p h h P n r l m B ~ t a r e o Portuguesm (Porto 1887-1892), 3 livros em B tomos. 2x7. Syaupssa dos Trabalho8 Porlamentares (1894-1875) (Lisboa 1837-1878). varios fasclculos.
214. ALBUQUERQUE, Indice Atphabetico

Alem disso, os volumes do Pirlo das Sesst5es tm, em geral, fndices pormenorizados das actividades e documentao parlamentares.
6.6. Recolhas de doiitrina.

n t '94). Diriu da Canzara dos Senho~as Deputados (Lisboa 1821-3, 1826-8.1834-1908). Dicirio da Camaara dos Dignos Pares do Reino (Lisboa)
( 1842-3, 1868-1806). Da'ririo da Assembleia Naczona Constituiate (Lisboa 1911). Diario do Congresso (1011-26). Dirio do Benndo (Lisboa 1911-26). N v i o das Sesses d a Assembleia Nac4onal (Lisboa 1955-

As recolhas mais importantes d a doutrina dos sculos XtrI e XVIII so:


218. BiLRBCxSA, Manuel, Remisaiones doctorum de officis publicis, jurisdictiosa, et ordjne fitdiciario contractibus, ultimis voluntatibus & delictis,.. curn cnacordantis artrisque b u h , l e g m . partitana, ordinamenti, ao fiavas recop-ilaehnss hispanomm (Olyssipone 1618-30; vrias edies as ltimas -1730 *, 1732-, tendo sido actuslieados), 5 tomos. 210. PEGA'S, Gommenturia ad Ordinationem regfii Portac.galEiae
nra:

1974).

Actan da Cciinara Corgoratiua (Lisboa 1934-1974). D.ic:.ic:rio das Sesses d a Asaeinblsia Constitacints (Lisboa X975-6).

224). VALLE. Manuel Alvares Solano d o , I?idc.i: ge?rsraZts, locupletissinul gnomonologSa enrum rerum, quae 14 tom. aE Ord. regni lusitana... (Ulissipone 1740.21, 3 tomos. c

A HISTCiRIA DO DIREITO NA HIST6RI.k SOCIAL

BIBLIOGRAFIA

191

6.7. Publicaes de docunientos furtdicos.


So muito frequentes as obras em que documentos de aplicao do direito so publicados; a sua indicao exaustiva seria impossivel. No se citam, portanto, seno alguns ensaios de realizao d e publicaes sistem8ticas.

Msponveis, tam&m, os manuais univeroit8rios de -direito poltico> ou de .tdlreito constitucitmnla (nomeadamente, os de J. J. Lopes Praa, F. Laranjo, Marnoco e Sousa, Marcelo Caetano. Obras sobre aspectos mais particuIares das instituies constltucionals portuguesas:
250. AZBDRINOZ, Oudio Sanchez, Ln czdria regia portuguesn. Siglos X I I ?/ XIJI (MLlarid 1920l, 1 pp. W

145-69. - * 223. Documentos M e d l e v a w Portugn~eses(Lisboa 1910-...I. I tomo, Documentos dos Condes Portucalenses e d e D. Afofflso Henrigues, A. D. 1095-1185 (Lisboa 1954), C 512 pp.; I tomo2 Documentos dos Condes Portucalenses e de D. Afonso Henriplces A. I?. 1095-1185 (Lisboa l%8), 516 895 pp ; ISt- Documentos Particulares. A. D. 110111 15 (Lisboa 1940,), XVIII 483 pp 224. A s Gavetas da Torre do Tombo (Lisboa 1960 ), 9 vols. publicados. PublicayZo integral de documentos relativos ao ultramar oii A O estran~eiro e resiimida dos relativos a metrpole. 225. Portugaliae Manumenta Historica ... Diplomata et Chortae. I (Olisipone 18671, 584 pp. Contem 925 documentos particulares e reais, desde o sculo IX at 1100.

221. COSTA, Avelino d e Jesus, eLiber fidei Sanctae bracarensis ecclesiae. ,Edi&o critica. O Direito d e Brago, 1 (1961), 189-268; 2.1-2 (1853) a63-300;2.3-4 (1864) 1M-841; 271-340;4.1-2 (19'68) 247-340; 4.8-4 (19701) 591433. 222. WSTA, P Avelino Jesus da, aLa chancellerie royale por: tugaise iustiu'au milieu du XIIIe sicle, RPH, 15 (1975),

231. AbBUQUEIFiQUE. Martim de, uPortugaJ e a iurkdictio i n t p e f i i ~ ,RRDL, 17 (19641, 303-56. 232. AIiBUQUERQUE, Martim de. a h s ReHncias na Histbria do ~ i r e i t o kihlico E das Ideias ~ o l a i c a sem Portugal),, Portugnliae Nisto?ica, 1 [ 1873 1, 202-20. 233. CAETANO, Marcelo, tA8 Cortes de 1 3 8 5 ~ , RPH, 5 (1961), 5 -65. 234. C A E T A N O . Marcelo, <As Cortes de 1?254;~, (Lisboa 19341,
235. CAETANO, Marcelo, <Subsdios para a HIstbria das Curtes Medievais Portuguesas,, RFDL, i5 (1961-2), 7-38; ou Rrncara Azlgusta, 14-15 ( 19631, 189-60. 236, CAZTAINO, Marcelo, I l i s t d r i n Breve das Const%tu%es i Po tzcguesa.~ (Lisboa 1fH653, pp. 237. CA'MPOS, Joo Francisco Aires de, <A Crrlgem da Poder Real e a s Cortes de 16418, A A P E , 2.& serie. 6 (19421,
407-48.
82

PP

-...

7. Direlto pblico.

7.1. Estrutura politlco-jiiridioa tucional.


Obras d e sntese:

do Estado e direito consti-

238. COELHO. Trindade. Manual PoUttco o C i d d o Portuauen (Lisboa 1906). 877 pp. 239. LAiNGHA!NS, Franz-Paul de Almeida, eHistSria d a s Institules de Direito PCiblico. Fundamentns Jurdicos da Monarquia Portuguesax, BMJ, 20 (185Q), 86-148, e 21 (10.50). 37-73: tambem em Eatllos de Dirsito (Colmbra 1957);'225-356. 241. MACEiDiO. J o r g e Borges de, x Apareci~mentoern Portugal O do Conceito de Programa PoIitlcoh, RPH, 1s (1971), 375428.

226. EARROS, Henriqut? d a Gama, Histria da Administrao Pi*b#cn em Portugal nos Sculos XII a X V (cf. n." 74). 227. CAEXLQNO, Marcelo, *O Governo e a Administrao Central aps a RRstaura~oa, XIEPM, S (cf. n." &O), 189-98. 228. MEREA, Manuel Paulo, aOrganizao Socjal e Administrao Pbli,ca, em Histria de Portugal. Edio Monumental (cf. n ' 74), 11, 445-524. . 229. PRAGA, 30s6 Joaquim Lopes, Colleco de Lefa e r5ubsidios papa o Estudo do Direito Constituctmal Patztguea (Coimbra 2893-4). 2 vols. O vol. I ocupa-se do antigo regime, o segundo do perodo constitucional.

242. WEREq Manuel Paulo. O Poder Real e a s Cortes (Coimbra 19231, 70 pp. 2.43. MTXtfiA, Manuel ,Paulo, xProjecto da Constitulo de 1823, BBDC, 4.9 (19671, 133-45. 244. MEIREA, Manuel Paulo, Da Minha Gwveto (os 8ecretdl.ios de E8bado do Antigo Reyim,e,l, BBDC, $ 0 (19641, 191-2132. Z4A5. MiR-ANDA, Jorge de, Conselho de Estado (Coimbra 1'0, 971 36 r>p. Separata do Dicionario Jwi-kiico de Administraco ~tiblka (d.n."127). Jorge de, Chefe rlo Estado (Cormbra 19703, 245. ( a ) M ~ N N D A , 80 pp. Separata da obra n.' 1Z7.

1. 92

A IIISTCiRIA DO DIREITO N A HISTRIA BCCIAL

225. ( b ) MIRAiiDA, Jorge de, Decreto (Coimbra 19741, 1.30 pp. Separata da obra n." 127. 245. ( c ) MIRANDA, Jorge de, <Anteriores Constituies Portuguesas (Lisboa 1975), 71.2 pp. Separata de B M J . 246. PEiREiRA, Ant6nio Manuel, A s CoPtstitu$es PoZiticas Portuguesas (d6m da Carta Cmtttucionai e Seus Actos Adicionais, a s de 1882, 1858, 1911 e a Acuell (Porto 1967), X X m - 2 2 8 pp. Textos das constituies e breves cament&rios. 217. PIMEINTA, Alfredo, <As Cortes Antjgas em Portugala, em XubsPdios para a Bistria de Portugal (Textos & Jubaos Crlticos) (Lisboa 19471, 387-487. 248. PRAGA, Lopes, Direito Con.stitsciona1 Portuguez. Estados sobre a. Carta Constitucional de 1826 e Acta Adicional de 1852 (Coimbra 3878-80), 3 vols. 249. PREiSTAGE, Edgar, The ~o?yal power nnd t h e cortes in Portugal (Watford 19271, 3,2 pp. 250. RAVARA, kntbnio Pinto, Sobre a ' . fase do rotativismo 1' psrlamentar'z (1851-1885), em Anilhe Boda& 18 (19781. 363-70. S I . SANTAFtEM, Visconde de, M m o r i a s peru n Historin e Tha0rP.o das Cortes Geraes que em. Portugal se Celebrnrco,,. (cf. n.' 20'0). 252. SANTAES%, V,isconde de, Alguns Doc~~mentos para Servirem d e P r o v a s ci Parte I e I2 des M e n r o d s para a Ristoria e Theoria das Cortes Geraes [d.n . O Xl1). 253. SERRAO, Joaqulm Verissinio, montes de Direito para a Hist6ria da SucessBo de Portugalr. BFDC, 85 (19601, 92-229. 254. TAVARES. Jos, O Poder Governamental no Direito Constitwional Portzlguez (Co~mbra19091, 254 pp.

259. OAETANO, Marcello, O Governo e a Adminlstrqa Central apbs a Restaura~ow,HEPM, (cf. n.* 80), m, 189-88. 2BE. CRUZ, Guilherme Braga da, A Rsuista de Legislao e J u r l s p m d h c i a . aEssboo da Sua Histria. Publicao Comemorativa do Centenrio d a Revista (1868-19EB)w (Coimbra 1g751, l4$ e segs. Sobre as diversas experincias da codificao administrativa entre 116.9. 281. MAYEiR, Ernst, 8pan4sche ulzd porhcyiesische Verfnssungsgeschichte uon 5. bis 14. Jahrh.udert (BerIin S. d.), 2 vols. Traduo espanhola, Historia de l m instituciones sociales y poiticas de Espa%a y Portugal darante los siglos V a XIV (Madrid 1926), 2 vols. 262. MEREA, Manuel Paulo, cOrganiza%o Soclal e Admlnistrao PbIica~,e m Histrin de Portugd. Edi<:Eo Monwm,entd (cf. n.- 791, Ti, 445-524. 263, SOARBS. Torquato de Sousa, Poltica Administrativa; Cartas de Foral; Coxkstituio dos mncelhos Rurais e Urbanos: as Suas Caractersticas Essenciafs>, HEPM, cf. nae80). 1, 78-87.
E, ainda, os manuais universitrios de direito administrativo (Justino A. d e Freitas, J. I?. ,Laranjo, Guimares Pcdrosa, hIarcelo Caetano).

...

A histbria das ,instituibes municipais portuguesas, foi objecto de um grande nmero de monografias, mais ou menos clrciinscritau. As indlcabas seguintes dizem respeito aos trabaihos de interesse mais geral.
264. BASTO, Artur de Magalhes, <'Na Agonia de Um Regime: Os Ultimos Anos de Vigncia do Fora1 da Porto,, O Imtiuto, 76 (1928), 200-79, 470-87. 265. BRITO, A. da Rocha, <As Finanas Quinhentistas do Municfpio de Coimbra2, Arquiuo Cdmbro, 7 (19AII), 178-Z73. 226. CAEl'AiNO, Marcellq tA Administrao Municipal de Lisboa durante a Primeira Dinastia%,RFDL, 7 (19501. 5-l,I2: . . 8 (1951),149-212. 267, COELHO. A. Borgcs, Comunas or4 Conostho8t (Lbboa 19V3), 219 pp. 268. HERCULANO, Alexandre, Histria de Portugal (cf. n." 79), tomos VII e =I. 269. LOURBiRO, Jos Pinto, <Administrag&o Calmbr no eculo XVi. Elementos para a Sua Histbria~,Arquivo C&bro, $ (lf!38-9), 1-48; 5 (194101,1-42; 6 (1042), 220~62. 270. MESEfA, Manuel Paulo, Sobra as Orlgens do Concelho de Goirnbra (Estudo Histrico Jurdico)>, RPH, 1 119411, 48-69. 271. MEFSA, M a n u ~ l Phulo, Sobre as Antigas Instituies Coinibr5s, Arquivo ColmbrBo, 18-80 (1964), 36-78.

7.2. Instituies administrativas


255. AZWl;DO,

e direito administrativo.

Ruy de, Perodo de Formao Territorial: Expanso pela Conquista e Consolidao pelo Povoamento. As Terras Doadas, os Agentes Colonizadores, HEPM, (cf. n.' 801, I, 7-64. 256. BARBOSA, Matiuel, Remissioa~esdoctorum de officlis publicls jurisdictione, ordime jfrdicinrio, contimtibus, ultmis ?~olun.tnlius, delictis.. , (Lisboa 1618 ' .. Coimbra 1739 i , d 5 tornos. 257. BAFLROB, Henrlque d a Gama, Elistria d a Admlnlstra.~o Piiblicu em Portugal nos Sculos X I I a XV Icf. n.O 74). Obra fundamental. 258. CAETANO, Marcello, A Codificao Administrativa em Portugal (Um Sculo de Experincia; 1836-19%)>, em RFDL, 2 {1934), 547-55.

194

A HIST6RIA DO DIREITO N A HISTbRIA fiQCL4L

RIBLIOGRARIA

195

Cidade em Portugal dos Sculos X U a XIX,, PortugaEBae Hbtarica, 1 (1978), 13-80. 275. SOARES, Torquato de Sousa, ~ L e s bourgs dans le nord-est de la Pninsule (Contribution & I'etude des origines des Institutions urbains en Espagne et Portugal)>, Bd1. d t . port., 9 (1943), 5-15. 276. SOARES, Torquato de Sousa, t A Organizao Municipal do Porto no Tempo do Infante D. Henriquex, Staadtum penerale, 7 (14%0). 22%-41.

272, PIhTEhTA, Aifredo, %As Liberdades Municipais no Sculo XV%,Bal Trab Hfst Arq. M m . Guima~~Zes, (19441, 9 1-9. 273. SARANA, Jo& Hermano, ffEvoluao Histbrica dos Municpios Portugueses%, em Pmblmus de clmznlstrwo loca? (Lisboa 19571, 6 . 2 . 310 274. SEELRAO, Joaquim Verssimo, K A Concesso do Foro de

284. REIS, Jose Alherto dos, Organ&ao JudWZ. Lies (Coimbra 18W). 13-102. 285. FARTA, ~ i i t b n i oMachado de, a o s Registos Paroquiais em Porlugala, ACCP, g (1971). 480-9. 286. EIEEFIRD. Joo Pedi-o, alMeniria sobre a ~Authoridae dos Assentos das Relaes*, Lisboa 1821, lfl pp., e m Re.fZeaSes Histvicas, 2 (Ooimbra 1836), 14Z-64. 287. MBEiRO, Lus da Silva, Notfoia Histrica da Advocacia em Part~lgaZ angra do Heroismo 1929), 149' pp. 2%. SA, Eduardo Daly Alves de, Supremo Trthunai d e JusaQa. EvoltccZo HP:sthrica, e Apreciao d a Sua Essncia e Modo d e ser Actual (Lisboa 1872, 1888), XXVITI 136 pp.

7.5. Institiiiee, penais e direito penal.

Obras sobre outros temas de histria de administrao central e local:


CASTTCLO-BRANCO, J. Barbosa Canaes d,e Figueiredo, a 0 Mordomo do Rei, Memdrins d a Acdernia Real das Sdencins de I,kRon. 07an.se e Srimceus Morfl.es, PoEttkns e Belas Artes, 3.1 (1%1), 1-44. 278, CAIECANO, Marcello, abntecedmtes da Reforma Adrninis277.

As obras mais compreensivas sobre a histria do direito penal so:


BARROS, Henrique da Gania, EIst6~ia da Adminisfrao Pfiblica snt Portugal nos Sczdlus XII a XV [cf. n.@ 74). CANlNAT, Pierre, Drolt penal st pofitiqm p?z.itentiaire 6% PoirtugaE (Parls 1946), 184 pp. CASTELO-BRANCO, Antbnlo de Azevedo. ~'Notice sur 1'6volution du drolt penal portugaisa, Reziue p8?~i,atentiawe ( 3 8 8 8 ) , 951D-8Cii; separata (Lisboa 18681, 31 pp. CORFSIL, Eduarci, Direito Crimi?&al. Lipes (Coimbra 1963-5), I, 72-126. COREFIA, Eduardo, a 0 Centenria da AboIiSo da Pena de Morte em P o r t u g a i ~ , M J , 179 (1968), 7-26; ttambm B em Peaa d e M o ~ t e .Colqa~ioInternacional ConlemoratWo do Celatenurio da Abolio du Pmn d e Morte em Portugal. Conzuwi~aas, 1 ( Cuimbra 1Q67), 23-37. CRUZ, Guilherme Braga da, c 0 Movimento Abolicionista e a Abolio da Pena de Morte em Portugal (Resenha Histrica),, BYJ, 170 {151671, 27-'88, i71 (1967),5-68; 1 7 2 (1068). 6-52; tambfim, m. n Pena de Morte, CoEciquio r Ilatemucioncal Comemorattuo do Cmtenririo da Abole60 da Pena d e Morte em Portc~gal.Cornun%cu.es,8 [Coimbrs 1967), 4B-557. L M A , Ant4nio Cssr Pires de, c 0 Livro V das Ordena1.6es$, Portucale, 7 (1954), 19, 142, 180~ GlossBrio. HVNERFEUD, Peter, me Enttvicklung der Krimilaalpobitik in PortirgczJ ('Bonn 1i971). 2 2 pp. 7 MELLD, Francisco Freire de, Discurso sobre Detictos s Peaas, 6 QuaZ Foi a ua Praporo nas Diferentes Epaohns rrn Nus.ia Jurisprzsd.&$%ci~ Prifi~+pipnlrnslitn nos Tr& Sculos Pri?n.~lros da Mona~chia Portzigt~esa (Lmdrea 1816, Lisboa 1822, $corrigida e augrnentada), XV 78 pp.

trativa de Caetano 1832 (Mouunho d a Silveira),. RFDL, 2% (1968),7-110 279. m E A , Manuel Paulo, wDa Minha Gaveta (Os Secrea n o s de Estado do Antigo Regime)>, BFDC, $0 (1964), 112-89. Icf. n.- 2441 280. MORATO, Francisco Manuel Trigoso de Arago, aMem6rla sobre os EscrivBes da Puridade dos Reis de Portugal, Considerados como Prlmelros Ministros do Despacho e Expediente dos Nossos Soberanosx, NMARBL, 18, parte
2.= (189'3 91-107, j, 281. TDVAiR, Conde de, (<OEscrivo d a Puridadee, em Estudos Histricos, 6, t. 3 ('Lisboa 1961), 218 pp.

Obras sobre a s instituies judicirias: Histria do Organismo Judicial Portugu&s>, em Ldes de Orguaiza&o Judicidria (Coimbra 1'899), 73-279. 283. MATOS, Fernando de Me10 e, eEvolu&a Histrica da Organizao JudSciria Portuguesa e especialmente dos Juizes de Foras, O 14~sttut0, 57 119101)~ BX. 33C1~393, 456, 513, 5@9, 067, 7 2 . '7
ZSZ. COSTA, Afonso,

+.

196

A HISTbRJA DO DIREITO NA HISTRIA SOCIAL

298. SECiCO, Antbnio Lus de S. Henriquea, BibliographPa do Direito Crimimo.l Portuguez, RLJ, 5 (1872-3), 146. 299. SILVA, Wenrlques da, <Histria do Direito Penal PortuguBs e Legislao Referente ao Systerna Penitencirio, eni Lies de Direito Penal (Coimbra 1900), 287-92. 3.00. SOIJSA, Jos Joaquim Caetano Pereira e, Classes dos Crimes por Ordem Bystemitica com o . ~ Penas Corresponderctes... (Lisboa 180i3), 374 pp. 3Q1. BiLWA, Manuel Dias da, Estudos sobre a Re.~onsabQidade Civil Conexa com 0 CTiminal {Coimbra 18861, 1-90.
7.4. InatituiOes militares.

310. COSTA, Vicente J a d 6. Cardoso da, Con~pilaoXGtemtEtica das Leh Ezt.ra.vagante8 de Portugal ... IAu. I. Leis Militares iT,isboa 17W, 1W6). XXXV 4@ pp.

H% muitos trabalhos sobre a histria das ordens militares. Uma viso de conjunto (hoje desactualizda) pode ser dada por:
311. TAVABES, Aleixo, e Jose Augusto da SILVA. Noticia Histdrico dias Ordens Militares e Civis .PorE?rguezas e Leaislaco Respectiz)as desde 1789 (Lisboa 1881, I=), 78-pp. 312. VILHmNA, Thomas M. de Almeida, Elis.tb& da IWtitlL(Cd0 da Santa Ordem da Cuvalarla s &s Orerss Militares em Portugal (Coimbra 1324j, 516 pp.
7.5. Iiinkitui<it.sfinaiiceirau e direito fiscal.

Os auxiliares mais teis da hiatoria das institui.e6 multares portuguesas so ainda as obras gerais de histria militar.

302. AYRES ( d e Magalhes Scplveda), Christovam, Histria Orgdnica do Ezrcito P o r t u g d a (Lisboa 1896-1908), 4 vais. 4 vols. de provas. 3 W CARVALHO, Francisco A. Martins de, Dicionririo Biblio8. arawhico Mitltar Portuowz (Lisboa 1 9 1 . 331 Da. 81)

Trabalhos de conjunto: 313. BARROS, Henrique da Gama, Histria d a AdminPstrarlo Pziblica em Portugal n o s B c u t ~ sXlZ a XV ... (cf. n . O 741. 314. CASTRQ Armando, A EvoEuo EconBmica de PortugaE dos SBculos XII a XV (cf. n 89). . O 315. GDDINHO. Vitorino Magalhes, eLes finances publiques et la structure de I'tat portugais au XWe siclew, #Revista de economia^, 1 4 (19621, W&-15. Verso portuguesa em DHP, I, 244-64. 316. IWONTEIRO, Armindo, Do Oramento Portzcgu&s (Lisboa 1922). 2 tomos. Sobretudo o tomo I, r''heoria geral. Hist6ria, Preparaob.

de prtugal (cf. n." 7 9 ) , I% 5 7 5 ; 11,326-30. 2:1 305. M,ARlXNS, Ferreira, HistB* do Ex8rclto Portugus (Lisboa 1945), 578 pp. 305. ( a ) MGWTEIRO, H,enrique Pires, <As Institujcs Militare:] Portuguesas Atraves da Nacionalidade (Sfntese Histrico-Org&nicalr>, RFLUL, (1'937), 144-96; (Lisboa 19361, 57 pp. 330. SRLX7AGEY, Carlos, Portugal M a i t a ~ .Cornpnclio d e Histria Yilitar e Nava.l de Portugal desde a s Origens do Estado Portucalense at ao Fim da Dinastia de Eragena: (Lisboa 1931). Xi 7110pp.

~-

Fontes legislativas:
317. MXNEiSOAL, Antbnio. S~stenca, Collecpo dos Regimenou tos Peais Pertencentes . Administrao da Fazenda Rea3 (Lisboa 1718-54),2 vols. Excede! de facto, largamente o bmbito desta seco. 318. RAU. Virginia, O s TrBs m a b Antigos Reyirne~atwdos Contos (1,989, 1419, 1$34) [Lisboa L,959), pp, 41
Fontes doutrinais:

ou, ainda:
307. BAELROS, Henrlque da Gama, H k t r i a oh Admtnistrao . Plibliaa e P o ~ t u g a ln m SBouZou XII a XV (cf. n ' 74). m
A legislao militar foi recolhida por:

I S , Rlcardo da Costa Silva, Compilao da LsgisE~oPmaE Militar Portacguma &de 1446 at8 Junho de I895 (Lisboa 1895), XXIX + 716 pp. 309. CHAFY, CIBudio de, Syriopss dos Decretos Remetidos ao

3M. A

JTxti?tcto ComeEho de Guerra, desde o Estabelecimento d'E8te Tdbunal mn 11 de Dezembro de 1640, a t Bua E x t i ~ q o11834) ... (Lisboa 18651, XVILI-303 pp.

.
,

319. Antologia. SecBo publicada em BDGCI: Antbnto Ribeiro dos WNTOS, dobre os Tribactos, 67 (1665). 1.K-210; Antnio Teles Leito de =A, C o m t u r i o dos L r h g o s das Szsas do Remo de Portugal, 99 (1967), 157-2&7,100 (1967), 235-330, 1 0 1 (iY67), 313-408, 108 (l@Tl, m4tC, 102 (2.9671, 167-261; 10$-5 (19871, 11S9-213;COM-

198

A HSTEId DO DIREITO N A HIBTRIA SCCL4L

ttirio no Regimerato dos B i ~ c a b e ~ a r > ~ e ndas S i s n s d o s tos Eei.nos d e PortugaE, 107 (1967), 110-219; Diogo de Saa. Kstado Terceiro dos Reis e P r Z w i p e s Seculares, 7'2 (19651, 227-35; Jorge de CAEEDO, Decisciens, 88 ('1966), 133-711.; 84 (1885 1143-217; Fr. Pantaleo Rodrigues Pacheco Dos j, Requisitos para Justificar a Inoposb$o do Tributo, 63 (19~64), 1249-62: Paseoal Jos de Mello ERETRE, T m t o s ( d a s Instatutiones i u d s cit.ili lusitan) sobre Econo?nia e Finanyas, 75 (19'5, 91, 76 (1565), 11011,77 (1%5), 76, 78 (19o),103, 81 (196), i'M; Pedro Barbosa Homem, 92 (1986) 248-81; Velasco Gouveia, Da Jtmtia T?-ibictii.ria, 1 6 1 (1972). 1107-152; Sebastio Cesar de Menezes, T ~ e c h o s d a asun~naapoliticap, 97 [1967), 99-11a.
Monografias mais compreensivas: 320. Exposio Historica do Ministrio d a s F i n e n ~ a s . Noticia Etslricu dus Servios. Catlogo. Bib1iopraf.h ( Z i s h a 1%2), XVIII 453 -1 ZX pp. 321. FA.RO, Jorge, Receitas e Despesas d a Biaenda ReaE de 1348 a 1481 (Llsbna 1 5 , M 1 XCIV +- 289 pp. Larga introduo subre a organizao flrrancelra medieval. 322. GONALVES, Iria, pedidos e ~Empr6stiias enx Portugal durante rt Idadc Mdiar, BDGCI (1963-11, 1145-1203.1 3 1 ,91, 1859-91 e (('1963.3), 449-551. 323. MEREA, Manuel Paulo, <<Fontesde Receita do Estado*, em H&strSa de Portugal (cf. n " 79), , 47-97. . 324. RAU, V . , A Casa dos Contos. Publica&o Comemorativa do Centenrio do Tribunal d e Contas (Coimbra 1951), IX

328. CAEPAWO, Marcelm, A Antiga Organizao de M e s t e ~ e 8 du C i d a t l ~de Lisboa, pref8cto. L&NGHANS, Frana;PauI da Almeida, As Corporaes os Ofdcios Mscbnics. ~ % b d & o s para a- Sua Kistrr [Lisboa 1W31, M + pp. M9. CRUZ, Antbnio, Os Mesteres do Porta (Subsddios para. a Histbria d m Antigas Corporaes dos Oficias Meca&cos) -1 porto 1943 i, C X X W .+ 132 pp. 330. LANGNA;NS, Franz-Paul de Almdda, As Corpm-aeu de Offcfos Mechwicos. Swbsldios para a Bzta Hhtcifia ( L i s boa 14431, 2 vals. 3 1 . L A W G W S , Franz-Paul d e Alrneida, A Casa dos V h t e 3. e Qrah-o de Ltsboa. 8ubsidios p w a a sua Wstria ILisboa 1848), X X N 4-418 pp. 332. G - , OO Jose Pinto, <(A Casa dos Vinte e Quatro de Cojmbra. Elementos para a Sua Histriax, Arquivo G o h bro, 3 (1836-7). 129-92; 4 (1938-91, 49-1'14;separata (Coimbra 1937j, i33 pp.

Histrias gerais da igreja cat6lica em Portugal:

nadores de Portugal (Lisboa 1874 ' 1W- 2 ) , 3 tornos. , 526. ABEWDO, J. Lcio de, *Da Moeda Nacional e das Suas Variasoes mais Notveisa, em Nozias Epanciforas. Estudos de H%stdr.ra e Literatum (Lisboa 1932). 63-06; t a m b b em O instituto, 75 (19B), 4VJ-38. 327. MARQUES, Antnio H. de OlLveira, A Moeda Portuguesa durante a Idade Mdia, Bolettm CulturaZ da. Cmara Nuniczpal do Porto, 38 (1959). 496-526;tambem em Ensaios de Hlstrta MedievaE Portuguesa (Lisboa 1965), 268-387.
7.6. Iristituies corporativas.

3- 528 PP. Principais obras sobre a histria monetaria: 325. ARAGAO, Augusto C. Teixeira de, Desc*o Gerd das .%ioedas Cunhadas em N o m e dos Reis, Regentes e Gover-

333. ALMTZiDA, F. d e , Histria d a Igreja em Portugal (Calmbra -Porto 1Y1Q-241, 4 tomos; reedk8o actualizada por Damio P.eres (Lisboa 1057-8). 334. OLTVEIRA, M. de, BistOrin Eclesistica de Portugal (Lisboa 1944 ", 1 1 8 ! 1858 9, 428 pp.; verso inglesa, Cathok? 94 , ChurcA k i s t o q o j Portugal (New York).
Nos manuais unlveraitrios d e direito eclesi8stico do s8culo XUC poder-se-& encontrar o essencial para a hist6ria do dirmto e das instituiGes da Igreja:
sist4co P o ~ t u g ~ & s (Coimbra 1863

..

Carnelm, Blenunlw d s Diieito Er16 ', 1.597 2j, LXX $- 484. pp. H um volume de provas (Coimbra 18W1), 18%pp. 336. SOUSiA, M a r n o c o e, Direito Eclsmsttco (Coimbra 1908-91, 346 PP.

335.

w, X

B?':'d;S.

Recolha de fontes:
331. ABRAN.CHEI&Joaquim dos Santos, BuElee e t breviae pro Lusttalaiue. Collectas ex reg40 urchivo rsglbi Lwtanoas (Ulissipone 18581, 2 tomos; ediqfio resumida, Fontes do

O principal da histria das instituies corporativas pode ser encontrado em:

Direita Eclesistico Portuglcez. Szcmrna do Bullado Portuguez (Colmbra 18951, 454 pp.

200

A HISTdRIA DO DIREITO NA HZSTRIA

SOCIAL
EIGL

338. RRASIO, AntDnio, <Ficheiro Documentalw, Lusitaala Sacra, 1 (1956'). 245-60; 9 (1957), 267-79. Documentos interessando a hist6ria eclesiastica portuguesa em depsito no Arquivo Nacional d a Torre d o Tombo. 339. CARNEIRO, Bernardino J. da Silva, Documentos Comprovantes d'Algzcns Pontuu da Doutrmn dos Elementos cle Direito Ecclesimtico Poriuguez (cf. n." 327) (Coimbra 1866, 1888 *, 1896), 188 pp. 340. FOlNSDCA. Manuel Toms da, D ~ C ~ S ~ senatusS archieOT~ piscopalis (Ulissipone 1643-17%9), 4 tomos. 341. JORDAO, Levy Maria, Bullnrium pab-onafus PortirgciZiae Tegum k eccIesi2a Africne, Asiae et Ocianfae; I-DipEomas de 1173-1600 (Lisboa 1.868): 11-Diploma.? de 16011700 (Lisboa 1870'1: III-Ddplomas de 1701-&o (Lisboa 1873). Este ltimo contem um suplemento. 342. VASCUNBLQS, Antnio G. Ribeiro de, d ~ o # aChronnlogica-Bibliographica das C'onstituies Dioceuanas Portiiguesas, at hoje Impressass, O Institt~to, 58 (1911 ), 491-505. Monografias sobre histbria eclesi8stlca:

201

7 (1909), IW, 1,

471, 4813, I 0 (1916), 474.

169, 469; 227, 441: 8 i9lOli, 47, 415, .470; 9 (1914i,

de 452. BAIAO, Antnio, A I?ag~tis&o Goa. Tentativa de Bi.st6. ria da Sua Origem, Estobelecimsnto, EvoZuq&o e Extinco
1569-1630) (Lisboa-Cotmbra 19451, 2 vols.

flntroduo c i CorrespmMtPtcia dos Inquisidrirsro da India,

358. GUERRA, Luis B1va.r. Inuentdrao dos Processos de fnqusi8o de Coimbra (1541-1820) (Parls 19721, 2 vola. 354. HERCULANO, Alexandre, H i s t o ~ i ada O ~ r ~ eem Estabelecimento da Ir~y~aisio m Portuyd (Lisboa 1879-8i0i3), e 3 vols 355. KEVAH, Israel Snhator, Une Dpino~ade E'cPiuazn Duarte Nunes de Leo sur 1~ Justfce inqp64.9itwiale [Usboa lQ&), 6 pp. Toda a bibliografia de I. S. RhBvah se relaciona com o tema da Inquisio e dos Judeus e Portugal lcf I. S. m 3.5.6. PaT.'AH, Tztres e trnvaux (Lrsboa 1 % , 40 pp, 9) 357 S A R A N A , Antbnla Jose, A Inquidrno P nn C&atrSm-NoVo~ (Llsboa 18641, 319 pp.

343. AL;hiIEYiDA, Fortunato de, uPadroado PortuguBs no Ultramam, R H , 4 (1915), 137-43; 5 (1016), 161-248. 344. BRANCO, Manuel Bernardes, Histria das Ordens Mondst k u s em Portugal (Lisboa 1887-8), 3 vols. 345. CASTRO, Manuel de O. Chaves e, O Benepldto Reg40 em Portugal (Coimbrrt 1885),129 pp. 346. COSTA, Antnio D. de Sousa, A s Concordatas Po~tuguesas, Ibinerarium, 51 (1966),24-46. 347. ~ M A i Carl, Papsturkasnden in Porttcgal (Berlin 1927), ~ , Iv 4- 384 PP. 568. WVEIFLA, Manuel de, Par6quins RuraZs Porttcguesas, Suas 07igens s Pormuu (Lisboa 19508), 223 pp. 349. REGO, Antnio da Silva, O P a d r d o Portugirs do Oriente. E s b o ~ oHistrrco (Lisboa 1940). X X N 315 pp.: verso francesa, L e patronege portadgajs de l'orient ( ~ k b a 1957), 340 PP. 35,O. WEWZ.m, Bernard Josef, Portugal eand der keilige Btuhl. Das portugiesjsclte Konkordat und Missionsrecht. Ein B d t r a g sur Geschdchte d m Misston wnd Valkewecht ... (Lisboa 1W1, XXI 655 pp.

Sobre a hist6ria das instiiuies assistenciais:

356, CORJUCIA, Fernando da SlIva, AZguma.8 Teses sobre a iiBst6,rLa da Assist@nca em Portugal, CMP MC, : (1940). , 621-42. 369. CORRZLL, Fernando da Siiva, Origem 6 Forniao das MGericdrfZaas Pmtuguesas (Lisboa l W d ) , 661 pp. 360. PINA, Luiz de, cExpanso H o s p i t a l ~ r Portuguesa 'Lntramarinas, BrotBria, 86 (1943). 388-446. 381. FLIBETRQ, ngelo, .xAssist@ncim, em Xsfbriiz de Portugal. EdicEo M~nu~rnentcsl (cf. n." 701. 5, 465-74; 6, 62-3-36;7, 7~25:92. 362. RIBEIRO, Victor, t.Hist6ria da BenefieBncia Pblica em PortugaI~>, Instituto, 48 (19011, 738, 753, 828, 879; 49 O (19021,17, 79, 212, 287, 336. 40% 371, 545; 58 (19031,26, 81, 137, W , M6, 3% 3 M , 453, 516, 588, 665, 707; 51 I%), 1, 74. 140, 2203, 257, 328, 401, 5113, 592, 65-4; 58 (1906),23, 88, 194, 40.0, 449, 510, 5T7, 641, 706;59 (19061, 1, 85, 129, 198, ZW, 8 9 385, 577, 641; 6 (1%0rl),12, 78, 3, . 3 199.
-4 produyho juriscanonistica p u r t u g u ~ ~ no foi ainda u sufi1:ienternrntc rutiidtidn. O invzntbio da:: fonteri InCditas eat, agora, disponvel:

Sobre a Inquisio h& uma bibliografia muito vasta, cujos trabalhos mais significativos so: 351. BAIAO. Antbnio, <A Inquisio em Portugal e no Brasil. Subsdios para a Sua Histria,, AWP, 4 (1iM6, 205, 389;

363. Catrtoga &ou Punuscritus da Biblioteca da Uniuersidade de Coimbra. VOE. 15 (CcEzce~8047 a 82041. Apastaas da Diregto Cannico (cf. ri.' 53).

202

A RIST6RIA DO DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

364. PmREiIRA, Isaias da Rasa. manuscritos de Direito Can6nico ,Existentes em Portugal>, Arp. Hist. da Madeira, 11

(1959),196-242;L$ (1,962-31,23-118.
Notvel pelas suas informa6es sobre a literatura juscanonfstica portuguesa da idade mdia e da idade moderna:
365. OltIVElRA, Antnio de, A Livraria de Um Canonista do scuro XVI, RUC, zw ( i ~ r n )61-165. ,
1.8. Direito intermoionsl pblico.

373. SANTAFSM, Visconde de, Corpo DipEomatico Povtuguee, Contendo Todus os Tratados de Paz ... entre a GorBa altr P o ~ t u g a le as Diversas Potewins do Mundo, desde o P ~ i n cpio da ~llonarchktzat aos Nossos Di&s. Poftugal 6 Hespnnha, I ( e nico) (Paria 1846). Lil + 589 pp. Principais monografias sobra temas de direito internacional:
374. ALBUQUERQUE. Martlm de, ePortug81 e a iurisdictio imperii*, R F D L , 17 (1984), 8013-56. 375. ALBUQUERQUE, R u y de, As RepresMias. Estudo d e H i s t 6 ria do Direito PurtwguBs ildsboa 1872), 2 vds. publicados. 336. ALEUQUERQUE., Ruy de, t 0 Direito de Regresso em Matria. de RepresBliasa, RPH, 15 (19T5iS), 17'1-234. 377. I4R.ASAO. Eduardo, Histcivia Diplomtica de P ~ r t u y a l .I (1640-19151. 2 (3825-1834) (Lisboa 10321, 2 vols. 378. ERASAO, Eduardo, A Partkipno Portzcgusstl nas Confer&wias Pacijistas ria Haiu (Lisboa 19361, 35 pp. 379. BRO'(;rTA:hO, Costa, c0 Problema d a Guerra Justa em. Partugal~, Rumo, X (1046),42-60. 380. CA%rmQ, Marcelo, Perafim de Freitas e a Sua Obra. Introduo a Serafim d e Freitas, De ittsto imperio lusitamruaz a8ia,tko (Lisboa l96a), 7-61. 381. COSTA, Antnio D de SoUSa, <A 'E~p~m8.0 . Fortuguesa Luz do Direito, RUC, t O (1962),1-244. 382. MXREA, Manuel Paulo, A Guerra Justa Segundo Alvaro Pais, O Instituto, 64 (1917), 351-3. 2 . MEREA, Manuel Paula, a0.s Jurisconsdtos Portuguesas e a % Doutrina do x m r e claususw, &H, 19 (lr3X). 5-25,; tambein em Notios Estudos de Histddu do Dirdto (Barcelos 19371, 19-42. 5 . MOREiITU, Humberto Bsquero, ahlguns Acordos de Extra% dio entre Portugal e Castela nos SBulr~sXDi a XTz, PortugaZiae Histor.lca, 2 ( %9L913), 81-16Q. 385. SdNTAaEM, Viscuhds de. e Rebella da Silva, Quadro Elementar das Relaes Polttbas e Dipl~mcitkasdk Pmtwggat com u.s ~ X V ~ SPotmcias do Mundo de8613 O Pr@i~cipib L~Y d a Monarchia Po~tug-esa atd a.os Nossos Dias (Paris-Lisboa 1942-60), 18 tomos. Abrgk franals [Orlans), 86 pp. 386, ViTERSO, Sousa, sRelag6es de Portugal com Alguns Potentados Africanos e AsiAticos, AHP, t (19W),100-6D.

PublicaBes de fontes de direita internacional interessando a histria do direito portugues;


BIKEIR, Jlio F. Jfidice, StcppEemsnto R Oolleco dos Tratados, Convenes e Actos Pblbos ... da Visconde Borges de Castro ( c f . nao341) (,Lisboa 187.2-O), tomos. 22 BIXElt, Jlio F. Jdice, Colkco dos Negcios de R o m a no Reinado de B1-Xey D. JosB I (1755-76) (L~sboa 187'45), 4 tomos. BIKFR, Jlio F. Jdice, CoELeco de Tratados e Concertos d e Pazes qzle o Estado cEa India Portugrwa Fes cova os Reis e Senhores com que Teve Rela&es %as Partes da Asia e Af&a Oriental desde o P-Lncipw da Conquista ate ao Fim do 88culo XYIII (Lisboa 1881-7), 14 tomas. BRASAO, Eduardo, CollecEo das Ooncoratas Estabeled a s entre Portugal e a Santa S1 desde 1838 a 1946 (Lisboa l W l ) , ZO pp. OASTBO, Jod Ferreira Borges d e , Colleco d e Tratados, Conven~ese Actos Pziblicos Celebrados entre a Coroa d e Portugal e a s mais Potncias esde 1640 at ao Presente (Lisboa 186.6-81,8 tomos. Cf. n." 3837. ( a i CASTRO, Jose Ferreira Borges de, (Noua) Colleco de Tratados, ConvenOe.?, Contratos R Actos P~i.blkos(Lisboa 1M-19211, 15 tomos. Collectio d e Tratados, Convenes e Actos Pblicos entre Portugal e as mais PotMacias. Nova srie, I (1914-9) (Lisboa 19700, I1 /19BO) (Lisboa 1870:-I), 2. vols. Corpo Diploma.tico Portzcgu&z contendo os Actos e Relaes Pollticas e Diplomaticas de Portugal com QS Divevsas Potencios do .W?~nalo,desde o Seculo XVI ate aos Nossos Dias. Relac6es com a C n a Rorn.ana. Publicado por Ordem da Academia Real das Sciencas d e J%lioa (Lisboa 1862-B),1 tomos. 6

...

2o.C

A IiISTlIIA D O D I R E I T O NA HISTIIIA SOCIAL

8. Direito privado. 8 1 Estatuto jurdico das pessoas e dos clwses sociais. ..


400. BARROS, Henrique de, Notas aobrs a Polgtica A g r i r i a dQ Segunda Dinaatin, Seam Nnz*u, S9fi (19391, 283-6: 597 (1939). 3D7-9; 598 (19391,3%-7; 599 (1939), 35@-5; 600

A maior parte das obras sobre este tema i'zem respeito situao jurdica dos judeus e mouros.
387. AZEVEDO, J. Lcio de, TIiatria dos CristCos-Novos Por-

388.
389. 390.
391.

392,

tugueses (Lisboa 1922), X 518 pp. AZEVEDO, Pedro de, <Ciganos Portugueses do Seculo XVIb. RevPsta Lwituna, I] (1,895). 51-7. BARROS, Henrique d e Gama, cComunas de Judeus e Mourum, Reviate Lusitaiia, $4 (1936),168-265;35 (19371,161238. KAY~SEIRLENG, hfaycr, Geschachts der Jude~a B Portugal n (Leipzig 1867) ; traduo portuguesa, Histria dos Judeus em Portugal ( 3 . Paulo 1971), 334 pp. REibmDIOS, Joaquim Mendes dos, 0 s Judezis em Purtugat (Coimbra 1B95-19281, 2 vols. ShRAIVA, Ant6nlo Jose, A Tnquiaio e os Cr-istos-Novos (Lisboa 1'969),319 pp. Titulas mais importantes sobre o estudo jur,dico das classes sociais:

(19B91, 6 . 357 401) CABRAL, UanueI Villaverde, Materiara para a XistdrQa da Questlio AgrSrio em Portugal Sczclos XIX e X X (Porto 19741, 575 pp. Colectbea de textos, antecedida de prei8cio. 802. CARVALHO, Martins de, eSubsidios para a H1st6ria da Expropriao em Portugal. B.W3, R1 (l95Ol, 5-25 403. Collecu Completa de Leytslao sobre Deaamottrzao (Porto I&%), 2Zd-ViI. 404. CORTE-REAL, Joo Afonso, ~ P r o p n e d a d eImobiliAria medieva em Portugal. Com um glossrio final>, Boletim Cultural d a C d n ~ a v n X,nuntcepnE do Porto, L 8 (1970),461-$19. 405. COSTA, Mario Jlio de AImeida, Complantao no Direlto portugus Notas para o seu estudow, BFDC 34 (18158). 93 .-

393. AZDVEiDO, Francisco Alves de, Sobre a Funo Social do Fidalgo Atravs das Ordenaes e leis do reinos, Arqueologia e Hktria, 9." srie, 1 (1968), 156-68. 394. AZEVEDO, Pedro de, a o s Escravos, AHP, 1 (10013), 2m31C17.

395. WDINETO, Vitorino Magalhkes, A Estrutura da Antiga 80cs'ecae Portuguesa (Lisboa 1971). 237 pp. Nova ed., alargada, 1975. 346. HEZEiNO, Manuel, O s Xscravos em Portugal, I ( e nico) (Lisboa 1933), 184 pp. 397. MEREA, Manuel Paulo, 9Filii bene natotuma, em Histria e I>ir~;itoiEscm'tos dispersas), I (CoimBra 196ri), W-73.
8.8. Direitos reais.

E n t ~ eos tltulos mais significativos sobre os direitos reais (ou institutos vizinhos) podem-se citar: 398. FOFLTAZ, Albino, ailpontamentou para a Histria da Legislao Agrria Portuguesa, desde o Comeo da Monarquia at ao Reinado de D. Joo 13, O Instatuto, i0 (1962). 1, 46, 97. 399. BARRiG.4, Antnio Pinto Meireles, As Sereiides Prediais em Direito Peninsular e Portugus (dubsiddos para a Histria do Direito Purhcgudsl (Lisboa 1 & ) 22'0 pp. 94,

1%. 4M. GOSTA, Mkrio Jiilio Brlto de Almeida, Ratzes d o Cmso Consig~~cttbo. Para a Histdria d o Crdito MedievaE Port%,qus (Coimbra 19611, 303 pp. 407. COSTA, MBrio Jlio Rrito de Alrneida, O-tgem da Elefiteuse no Dbeito Portuous ICoirnbra 1@57'1.3 - - nn. ., -% 408. CRUZ,Guilherme g r a g a da, *Posse d e Ano e Db no Direito HispPnico Medieval,, ERDC, 25 (19491,1-28. a.E R B A O , Francisco A. da Silva, Repertdrio Comentado F sobre Fwoes 6 Boaes R6g~ras (,Lisboa 1$48.), 2 vols. i 1 , KERCULANf3, Alexandre, aApontamentos para a Histbrla 10. dos Bens da Coroa e dos FYoraess,em Opzisculos (Wsbna S/da) 18'3-301. 4 1 . HERCULANO, Alexandre, *.Urna Sentena sobre Bens Re11 guengoss, em Op?isc~los (d. 410), 8 167-192. n." , 412. MENDCCTA, Carlos de, e Vasco de Vasconcelos, Foros e Desamortiea&ea /Legislao Completal (Lisboa 1931). 34Cl-xl pp. 3 ME8N5SES, Alberto Carlos de, Plapio d e R e f o r m a d e Foreas e Direitos Bufiaes, Fundado em Lrm Novo Sgstema Emphiteutieo nas Bens da Gora, de Corpo~adas,e de OWCTOJ Selthoros X h g d u r e s [Lisboa 1,826).XXXV-384 pp. 414. M E n f i ~ Manuel Paulo, #Temas Histrico-Jurfdicos.. Empra, zamt?nto e Aforamento)), BFDC, 19 (I,BC3), 228-37. 415. MEIREA, Msnuel Paulo, <Sobre a Posse de Apct e Dia nos Foros da Idade Media peninsular*, Boletim de la Uraiziers i m de Bawbtiago de Co?nposteln, 9-50 (19.27), 3-23; tambem em Estudos de Direito Htspnnica Medieval, 2 (t953), 163-94. 416. MORATO, Francisco Manuel Trigoso de Arago, tMemoria em Que se Pretende Mostrar Que atB ao Teinpo d'El Rei

A HISTRIA DO DIREITO NA 1IISTolllA SGCIAL

D. Diniz 580 Existio Lei Alguma em Portugal Que Prohrbisse Geralmente s Igrejas e Mosteiros a Aquisio de Bens de Raiz, HMARSL, 7 (1821), 1-60, MWOADA, Hugo Cabra1 de, L'BEnrgssement des droits des tenanciers duns l'kvoution du droit fo~icier, BFDG, $7 ( l N I ) , 339-84. M(~~N,CADA, Luis Cabra1 de, .aA Tradetw e a Transferncia da Propriedade Imoblliria no Direito E'ortugus ( S culos X i i a XV ), BFDC, 6 (1?20~-1j, 472-9sFv: ou em Estudos de Histria do Direito, 1 (Coimbra 1948), 1-36. FORTUGhiL, Domingos Antunes, Tractatu.~ donationibus de jurizdm et onorum regiae coronae (Lugduni 1699 9 , 2 vols. Fundam.enta.i para o estudo do reglrne feudal da propriedade territorial, bem como para outros aspectos do regime polltico-administrativo do antigo regime. RAU, Vlrgnia, Besmarias -3feclevais Portuguesas (Lisboa 19461, 211 pp. RAU, Virginja. <A Grande Explorao AgrBria em Portugal a Partir dos Fins da Idade MBdia, em Estudos de Histdria Ecmmica (Lisboa 19I4), 1g5 pp. SARAIVA, Jos Maria Andrade, Estudo Histrico soare a Prop~iedadeTem:torial (Precedentes Hlstdrkos de DIreito Portug&csl (Lisboa 19141, 195 pp. SZGRRA, Adriano Pais da Silva Vaz, A Enfitmse no D i r e i t o Romano, Peninsular e Portugus (Coimbra 1925-6). vols. 2 SILrBERT. Aibert, eLe collectivisme agraire a u Portugal. ,Histoire d'un problme,, Economia e Finalaw, 1 8 (196D) 887-1'057; tambm e m Do Portugal do Antigo Regime ao P o r t u g d Oitocmtista (,Lisboa 197S), 2'11-17. SILBERT, Albert, Le problme agraire portugnis a* femps des Cortes Eibrnles (1881-31 (Paris 1968), 386 ppu :SlLBEYRT, Albert, Le Portw.gaS m&iterra&en la fin de Z'aacim regime. XVIIIe-debut d a XIX*si8cEe. Contributeon ? l'histore agiaire comparPe (Paris 1966j, 2 vds. i SILf3EIRT, Albert, r 0 Feudalismo PortuguBs e a Sua Abolio, .em Do Portugal d o Antiga Regime a o Portu.ga7 Oitocentkta (Lisboa LDT21, 85-1433. SCAREZ,Torquato de Sousa, xPolitica de Fomento: n) Fomento Agrcola; i~ Enfiteuse e a Valorizao h Terra. Decancia da Agricultura. A Lei das Sesmariasu, H E P Y ('Lisboa 19371, 88-92. 'SOUBA (Zobcr), Manuel de Nmeida e, Tractado Pratico e CTitico de Todo o Direito Emqhyteutico, Conforme Q Legisla~o Castumm d'Este Reino, e Uso Actatal e das Naes (Lisboa 18141, 2 tomos; seguimdo de um Appendice Dif,Eoiiiatico-Historico ao Tractado.. . (,Lisboa 1814 ' 3 , 528 pp.

450.

431.

432.
453.

434.
435.

4'36,

437.
438.

sO!USA (LobSoi, Manuel de Alnielda e, Tractado Historico, EncycEoyctlico, Cvit.lco c Pratico sobre Todos os Direitos Relutivos a Casas (Lisboa 117) El-4201pp. 9''. S W A (Zobiio), Dkcurso Juridico, Nbtorico e Critico sobre 08 Direitos Dominicues, e Prwm dJEFlesn ' l s t e Reino em Favor d a Corda (Lisboa 1819 '), 216 pp. Trata-se d e uma crftlea $ obra m6nima Adverteracim de Um CuTCoao- em I Favor dos Lavrodores Que Forem Veaadas e Oprimios com Titulos Pnlsos e Tombos Nullos ... Manud Fernandes Tomas entra na pol6rnica com Obsewnines sobre o &curso... icf. n." 434). SO'CTSA [Labo), Manuel de Almelda e, Vissevtaes sobre os JYEzim os Ecclesiasticos e Oblnes Pias (Lisboa 1819 ' 1, 171 pp. SOUGA (Lobo), Disctcrso sobre a Reforma doa Formes (Llsboa 18253), pp. 34 %OUSA (LobSo), M'anuel de Almeida e, TractMto Pratico e Compendiario das Aguas (Lisboa 1.817 I ) , XXM-244 pp. SOUSA (Lobol, Manuel de Aimeida e, Tractado Pratico de Horgados (Lisboa 18107'1, 266 pp. 'ITOXAZ, Manuel Fernand#es,Obseruafies aobre o Discurso Que Escr~veuMa?cuet dJAZmeida e iSousa em F a v w dos Direitos Domthcues (,Cnimbra 1'814). VELOciD, Francisco Jos, &Baldios, Maninhos e Explorao Silvo-Pastoril em Comum (Estudo Ecmbmico, HlsMrico e Jurdico)%,Sc4entia luridica, 9 [1952;-43, 1%-47. VERLLNDEN, .Charles, qQuelques aspects d e I'histoire de la tenure a u P o r t u g a l ~ ,RcueJs de Z 80ctdtd Jean Bodim, 3 a (1938) 231-44.

8.3. Direito de fa-ia.

A hlstrlria dos vrios aspectos jurdicos do casamento foi um tema q u e atraiu a maior parte dos hlstoriadures do direito da famlia portugues:
439. CRUZ, Guilhemme Eraga, %O Regime Matrimonial de Bens Supletivo no Casamento nu Direito Luso-Brasileiro>, Bcimtin lutfdica, 6 (19.571, 384-4113. 440. MEREA, Manuel Paulo, Cot~tribtsicBes par0 o D i ~ e i t oPort ~ ~ g d EVOIUQC~O Regimes Matrimoniah (I. Epanha s. dos Prnaitio?a.; I I . Regnles Mntrlmoniah de L&o, Cccstela e Portugal a t e Implantao do Regime Dotal Justiniuneu) (Caimhra 1913!), 2 ~ 0 1 8 . 441. WE'RBA, Manuel Paiilo, sDoaes para. Casamento (Notas Histrjrico-.Jordicas)i, O Direito, 57 (19251,180-3.

208

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Toulouss, 11 (1963). 193-216. 453. HERGlJLANQ. Alexandre, a o s Vnculos, em Opsculos !Li9boa 18791,8, 1-104. 454. mREiA, Manuel Paulo, *Sobre a s Origens de Terau, Congreaso do M u d o PortuguBs. Yern674ap e ~ o m u a i e ~ e s , 1 (Lisboa 19401, 493-506; ou em Est-8 de Direito H @ &nico Mebwal, I (Goimbra 1953). 55-70,. 456. MWNGADA, Lufs Cabral de, A Rsaewa Hereditria no Direito Peninsular e Portugus Cuimbra 1916-21). 2 vols.: sobre o mesmo assunto Manuel Paulo Me&a escreveu algumas p&ghas de reviso d a questo e m BFDC, i9 (1943), 237-43, e BO ('19441, 541-6. 456, 7EL;ES. inoclncio Galvo, Apontamentos p a r a a Hist6ria do Direito das Suceasdes Portugusa, RFDL (1981-2),3927s.
8.5. Direito das ohrlgaas.

Obras sobre outros temas do direito da familia: 446. OOSTA, Mario Jlio de Almeida, tddopo na Histria do Direito Portugus~,R P H , 18 (19i65), 9.5-1331 447. MEREA, Manuel Paulo, <;Notas sobre o Poder Paternal no Direito Hispnico Ocidental durante os ,%culos X i i e XIII (Em, Volta do cap. CCVL do Foro de C u e n c a ) ~ , AFIDE, I 8 (1947), 16-33; ou em Estudos de Direito n i s p nico Medieval, 2 (Coimbra 1953), 83-112. 448. MEREA, Manuel Paulo, Perfilhao (Achgas p w a Una Didmtirio Histrico da Llngutc Portuguesa), Revista Portuguesa de FiloBefia, 7 (19%3), 119-27. 449. MO'REINO, Humberto Carlos Baquero, Subsdios para o Estudo da Adopo em Portugal na Idade Media (D. Afonso IV a D. riuarte)%, Revista dos Estudos G e r d s Unioarsitfirios de Maambique, 5." sbrie, 8 (19EE),

Ttulos mais importantes sobre a histria do direito das obriga6es: 451. COSTA, MBirio Jlio de Almeida, Raizes do Censo Comignatiuo. Para a HistRa d o C&ito M e d i w a i PortuglcSs (Coimbra 19611, 31D3 pp. 458. MAY'ER. Ernst, Das altspanische ObZigatbmrecht Cn aelrsen Grt+n<lziigm, Zeitschrift fu.r vet-gleichendef Waaenschaft. 38-9 ( 9 ) . 1%) 459. MEIR&& ~ & u e l Paulo, <A 'Arra Penitenciai' (Sinal) no Direito Histrico>, em Novos Estudos de Bistdrh do Direito (Barcelos 19371, '51.68; ou em RUO, 19 (I%@), b-19; ou, ainda, em E s t d o s cEe Dbrdto H@&mico Medieval, 1 (Coimbra 1952), 37-53. Gf. sobre o mesnio tema e do mesmo autor BFDC, 31 (19551, 366-71. 460. M?BREA,Manuel Paulo, aA Traditio Cartae e as Documentos Medievais Portugueses)), BFDC, 23 (1947), 3 9 6 4 5 ; ou E82udos & Direito Hkipdnka Meiftsval, 9 (Caimbra 1953), 113-24. 461. MEFtaA, Manuel Paulo, crpIbttilas HisMrieo-Jurdicas. R I P~eferncia de Credito Anterior no Nosso mais Antigo Mreito*, BFDO, 81 (I%%), 3717-9. 482. MEREA, Manuel Paulo, $Da Mlnha. Gaveta ( A Margem das O~dennBes1>.BFDC, 94 (19,581, 1'46-72; estudo sobre v 5 IV, 5, 2 (contrato de compra e venda).

67-90.
450. MOREINO, Humberto Carlos Baquero, aSubidios para. o Estudo da Legitimao em Portugal d u r m t e a Idade MBdta (D. Afonso m a D. D u a r t e ) ~ Revista dos Estudos , GeraZs Universitrios de MoamMque, 5." grle, ) (1967). 209-37. 8.4. Direito siiceisrio. Principais obras sobre a histria das institui.es sucessbrias:

431. CRUZ, Guilherme Braga da, O Lh'reito de Troncalidade e o Regime darldico do Patri.mnio Familiar (Braga 1941-7), 2 vols.

210

A HISTORIA DO DIREITO N A HISTRIA SOCIAL

463. SILVA, Nuno Espinosa Gomes da, <Breve Histria da (Slu-

sula de Continuao d a Sociedade com o Herdeim dos Sciosx, RFDL, 15 i 1961-S),293-3114. De consultar, ainda, as obras gerais de direito civil, importantes pelas referncias ao direito anterior , codlficao:

464. OARNFXEO, Manuel Borges, W ~ t oCivil de P o r h g a l (Lisboa 1826-40 I, 1858 *), 4 tomos. 465. ROCHA, Manuel Antbnio Coelho, Imtitu@es e D i ~ e i t o

...

Cvil Portugus p a r a Uso dos Seus Dhclgulos (Coimbra 1&48),2 tomos. Juntamente com o Digesto ..., de C. Teles (cf. n . ~483), e o Diraito Civil, d,e Borges Carneiro (cf. n," 461), constitui o ncleo das obras clssicas do direito civil oitocentista anterior a codificao. 466. TELLEW, Jos Homem Corra, Digesto Portuguez, ou TTQGtudo dos DLreitos e Obrgaeu Giub, Acoommodado Leis e Costumes d a Nado Portugueza (Lisboa 1835 l, 1840 '...), 3 tomos. Slntese do direito civil portugus imediatamente mterior a promulgao do C6digo Civil de 1867.
8.6. Direito comercial.

rente a Mercadores Estrangeiros ( ' ~ c u l o s V e m>, X em Estudos de FIbtria (Lisboa 1968), 131-74. 475. SAihT!BFC&M, Pedro de, #.Tratado Muito irtil e Quotidiano dos ,Seguros e Promessas dos Mercadores. Introduo de Moses Bensabat Amznlako, Economia e Finawas, 26, 2 i'lBS8), 3%-4T6. 476. SOUTO, Alberto, Evolzao Historba: do Geguro (Coimbra 19191,67 pp. 477. ViLEZrLA, lvaro 'da Costa Machado, Seguro d e Vidas (Esboo Histrico, Econmico e JurBdicol (Coimbra 1 9 8 , &0) 17-71.

474.

R A l J , Virgnia, i<Privilegios e Legislao Portuguesa Refe-

8.7. Dlrelto internacional tirivado. a muito diminuta a bibliografia portuguesa sobre este assunto: 478. FERRTDTRA, Jos de 'Sousa dos Santos, <Memoria Critica acerca da Verdadeira Orlgem e Causa das ConservatBrias Estrangeirasx, em Annaes da Sociedade Jurldica, I n 5. , . O
136-44.

479. RIBEERO, Victor, xPrivilgios de Estrangeiros ein Portugal, em HistOriu e Memrim d a Academia clas Xcdencgas de Lisboa. Nova srie, 14 (1022),29-84.

Obras mais significativas:


467. .AJ&ZALAK, Moses Bensabat, TT& prdcurseurs portuguais -Pedro de Santarm et les assurances martimes ac a XVI" scle; Freitas et la libart des mers a u XVII' si8cle; Jos da Veiga et les opratiana de bourse (Paris S. d.), 1-7 pp. 468. BEIRAO, Veiga, < O Direito Comercial em Portugalo, O Direito, 46 (1IM4), 44, 337. 469. BEIIRAO, Vefga, a 0 Direito Comercial durante a Dinastia Avluense e o Dominio dos Filipesn, O Dh&a, 47 (19'15), 49,w, ia, 227, a89.339. 470. EORGEIS, Jose Ferrdra, m'e'c&onno Jurdico-CommerciaG (Lisboa 1'8791, VI-516 pp. 471. E'IGUEEREIWS, Fausto, ,<O Contrato Comercial de Dinheiro a Ganho no Antigo Direito Portugus,, RFDL, 17 (19K4),
243-84. 472. LXSBOA, Jos da Silva, Princpios de Dirsito Mercantil, e
igI),

Algumas indicaes em: VILEljLA. Alvaro Jlio Machado, Tratado Elementar [Te& rico a Prtico] de Direito Intwrcackmal Privado (Coimbra 1921-2),2 vols.; m i m e I, 323-6 e 36,b-3, onde s e faz um upanliricfo (1'1 cvolu2o dzt d o u t i ~ n a~ i ~ r t u g - u i ssolire os a princlptos fundamentais do direito internacional privado

9, P ~ O C ~ S S O e penal civil R

45.1.

473.

Lees d a Marinha Divididos em Oito Tratados Elementares (Lisboa 1801-8 ', 18281, 8 tomos. Tratado revelando o direito anterior a codificao moderna. ~ R E A Manuel Paulo, Uma Livrana do Ano de 13C17, , BFDC, 14 ((1937-8),481-3.

...

482. 453.
484$

A bibliografia sobre a organlzao judicihria j& foi recolhida noutra seco. As obras seguintes dizem directamente respeito aos direitos prooessuais civil e penal: CAMINHA, Gregorio Martins, Tratado da Forma dos Libel10s; e das Allegaes Judicirres C% do Processa do Juizo Secular, & Ecc2esiastic0, Le 60s Contratos, com Buas Glosas (Coimbra 1549.. . Coimbra 1T53 * ) . CASTRO, Mmuel Mendes de. P r d t b a Lwitalua.., (cf. 186). FEFLEEIRA, Manuel Lopes, Protica Criminai, E q e n d i d a nn Formrr d a Praxe Observmda Neste Nosso Reirco.. (WSboa 1730-33 I, Porto 1767 2 * ] 656 pp. mais ndices. FIGUEIREDO, Jose AnastAcio de, rMemoria sobre Qual Seja o Verdadelra Sentido da Palavra Faanhas, Que expressamente se Acho Revogadas em Algumas Leys e

A HISTRIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

BIB
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donii'nios UItramarlnos, 1'557-1G4Q8j vo1. VI, 639-7W f o$ ; dominios ultramarinos, 1640:-18T5); vol. VI, 536-60'3 (os doniinios ultramarinos, 1816-1915) ; vol. M (suplemento), 559-78 (os domnios ultramarinos, 1918-19331. 497. MDRIAS, Manuel, HQtra Breve & Colonizado Portuguesa (Lisboa 1840), V f 151 pp.; verso francesa, Br&e m hgstare de ia colonisation portugaise (Lisbome 1941), VIii 157 pp.; Italiana. Storia breve della co2onksaxione portoghese (Llsboa 1941), KUi W1 pp.; alem, Rwrz gsfmste Geschichte der po.rtug4e&iszhen. Kolon.is&tfon (Llssabon 1942), ViI 161 pp.; inglesa, Eho~t h h t o r y of portuguese coloni~ation (Usbon L941). V D I 14.1 pp.

P a r a o Brasil (alem das obras citadas):


498.

Histria da Colonzao Po~twguesado Brasil (Porto 18212 4 ) , 3 vols.

Obras de referncia bibliogrfica e guias dos arquivos coloniais:


490. EOXEII, Charles R., <Some considerations
500.

m1.
5Cl2.

503.
504.

mos.

10. Direito colonial. Obras de sintese sobre a histria da colonhao portuguesa: 496. HOt6via de Portugal. Edi&o monumental (Barcelos 18.38541, 9 ~ 0 2 s . (cf. n . ~ 74). Sobretudo; vol. DI, 3133-624 (gnese e desenvolvimento dos descobrimentos e conquistas dos s6culos XVI e XTti, 1411-1557); vd. V ( 0 s

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Documentao existente nos arqulvos portugueses e estrangeiros.

5m. GNES, Ernesto, A Reco UEtramarina da Eibl%oteca Nacional. tnventdos. I - Odkes do Eatiato Cosselho Ultramarino. Estudo por Mnthilde Hedwig Bitzler. 11- Cddices Vindos de Illoarnbique por Iniciativa d e Afitnio Enlz6s. I I l - Cdices do A r q u i ~ o da Marinha ( L i b o a 19281, XXV 338 pp.

214

A XIISTORIA

D O DIRElTO NA HIBT6RI.4 SCCIAL

As Gavetas d a Torre do Tontbo. Publicao do Centro de Estudos Histricos Ultramarinos. Cf. n.' 224. Monumenta Hev~riclna. Puhlicao d a Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra. Documentos relativos expansko portuguesa no sculo XV (Coimbra 1960-76), 15 vols. ColecBes de legislao colonial:
kziTvlETDA, Antnio Lopes d a Costa e, Repertrio Ramissivo d a Leg-islao d a M a ~ k h a do Ultramar Comprehene dida nos Annos de 1Sl7 a 1856 (Lisboa 18661, XIV-689 pp. Boletim da Conselho Ultramarino. A) LegbZagEu Antiga f i l . b i - 1 8 . ~ 4 ) (Lisboa 1867), 2 vols.; B ) Legislao No92s&ma (1834-63) (Lisboa 11869),4 vols. Ordenaes d a Indiu do Senhor Rei D. Manuel d e Eterna Memoviu ... Editadas por AntBnio Loi~renoCaminha (Wsboa 180.7) 212 pp., em que a s Ordenaes ... ocupam a s pp. 29 a 61; nova edi8o por L. F. de Carvalho Dias, em Garcia de Orfa, 19.56, 229-46. RIVABA, Heliodoro da Cunha, Archivo Portuguex Oriental (!Nova Goa 1&5,7-60),9 vols. SILVA, Joao Jos da, Repertorio Alphabetico e ChronoEogico ou Indice Remiusivo d a LegOslaSo Ultramarina desde a Epoclsa das Descobertas a t e 1888 Inclusive (Macau l % , 318 pp. &) No British Museum (cota Addit. Mss. 20861, segundo informa J.-M. Scholz, op. cit. n." &) encontra-se uma Colleco Authentica de Todas as L-ys Regimerltos e Alvars, e mais Ordens, que s e Expediram p a r a a India desde o Eatabeleclmento Destas Co+bguistm, de 4 0 vols. completada em 17518,reproduzindo registos e livros de cpias de diversas reparties pblicas de Goa.

Obras sobre temas de hjstbria do direito e das Lnstituies:

ALBUQLERQUE, Viriato A. C. E. de, O Benado de Goa. Memoria Huton'co-Archeolo.gica (Lisboa 1909), VIII-4%XLIV. AKIViZ, Reiner, Das Rec:ht der portugiesischen VberseegBbiete. Eine EntwlckZung vo?a den AltfBngen des ~ N e u e l e &'taates# bis xur Gegenwart (Saarbruck 1972), 201L pP. BOXFXL, Charles E., Portuguese society in the tropics. The municipal council of &a, Macao, BahW and Luanda, 15101800 (mMadison Milwaukee 1965), XXVI-42'6 pp. BOXER, Charles E., The portuguese seciborne empire, 1515,7825 (London 1969), XXVI + 426 pp.

518. BRAZAO, Eduardo, Portugal no Continente Africaao. A Questdo Colonial Portuguesa na Segunda Metade do SCUJO XIX (LiOboa 1935 ), x 1 ' pp. 07 519, (IAETANO, Marcelo, O Comel?~oUZtramariao -Esboo da Swa Histria (Lisboa 1967), 176 pp. 519. ( a ) COiSTA, 'Manuel Gonalves da, Orientao d a Poltica !Colwnial Pnrtuguesa,i, RPH, 1 ) (.l%B), 65-79. 52i0. CUNHA, J . M. da Silva, O Sistema Portugus de Poltica Indgena no Direito Positivo desde 182'0 at4 Ultima Reviso da Constituio, RFDL, 8 (1951), 110-48.. 52L, FERREIRA, Waldemar, <O Sistema Jupdico Portugus peranke o Condicionalismo dos Descabrimentos e da Colonizao,, Scientia luridica, 6 (19571, 341-52; ou ROA, I S (14B58),174-86. 522. IS1AACMALN, Allen, <The 'prazos' da Coroa*, 1752-1800. A functional analysis of the political s y s t m ~ , Studaa, 86 (Abril 1968). 194-277. 523. LETTE, Serafim, <As Raas do Brasil perante a Ordem Teolgica. Moral e Jurdica Portuguesa nos Seculas XVI a XVIIb, V Congresso Internacional de Estudos Luso-Brasileiros (Coimbra 1963), 7-28. 524. LUZ, Francisco Paula Mendes da, O Comelho da f n d k (Lisboa 1952), 649 pp. 5215. MABTINS, Lus Augusto Ferreira, Casa da rndiaw, Congresso do Mundo Portugus. N e m m e Comzmka@es, $ (1840).385-84. 526. ,NASCIMENTO, Joo Cabral do, Ducumelbtos p a r a a H h t 6 rBa d a s Capitantas d a M a e i r a (Lisboa 1Q308), 61 pp. Documentos .de 1586 a 1748. 527. PERiEmA, Carlos fienato Gonalves, Histdr&a d a Admhfstrao da Justia no Estado d a Indin. Sculo XVZ (Lisboa 1964-5), 2 vols. 528. REIGO, A. d a Silva, Portuguese colonization in the s-hteenth ceratuw; a stug o n the roga2 orWances (regimentos) Johannesburg 1959 i . T m 1116 pp. 629. SANTA RITA, JosB Gonalo de, <As Questes Coloniais n a s Cortes Constituintes e na Segunda Legislatura>>,RFLUL, 1h-.8 (1948). 135-218. . - . - - ,, - - - - . 53Q, SANTOS, Jose de Almeida, Das Origens dos ilfwcp408 Portugueses aos Primeiros Tempos d a Ca.m.ara Mu&ipal cle Lua>~da [Luanda 1965), 5i pp. 0 531. VELOZO, Francisco Jose, t<A Teoria da Expanso Portuguesa e o Princfplo das Nacionalidades no Pensamento da Joo Pinto Ribeiro (Sculo XVZI),, ScientZa Zunidica, 1 0 (1961), 349-70. 5B2. TPERUNDEiN, Charles, aWrmes fodaIes et domaniales de Ia colonisat~on portugaise dans Ia zone atlantique aux

-+

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A H19T6RIk DO DIREITO N A HISTRIA SOCIAL

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A HIST>RIA DO DIREITO NA HIST6RIA SOCIAL

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220

A H I S T R I S D O DIREITO NA HISTORIA SOCIAL

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155-235.

Nota pr8via

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Captulo I

O materialismo histrico na histria do direito ... ... Prtica jurdica e prtica poltica ... ... ... ... O jurdico e o ideoI6gieo ... ... ... ... ... ... A relao causa1 ... . ... ... ... ... ... ... ... O estatuto dos sujeitos-agentes ... ... ... ... ... O campo dos objectos . ... .. ... ... ... Os instrumentos-meios de trabalho . ... ... ... ... Anexo I ... ... ... . ... .., . Algumas indicaUes sobre a cultura do direito na obra de Y a r x e Engels .. ... .. .., ... ...

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Capitulo U:

Sobre a prtica dogmatica dos juristas oitocentistas Capitulo I11

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Forma e valores nos Estatutos Pombalinos da Universidade (1772) ... . ... ... ... ... .. .. . O emprego d a maiscula ... . ... ... . .. ... ... I grupo: o prestigio aos saberes tericos .. ... ii grupo: o prestgio da escola ... ... ... ... 111 grupo: o prestgio da tradio cientifica (contestada) .. .. .. ... ... ... ... ... I V grupo: o prestgio do legislador e do Estado ... V grupo: o prestgio da histria, como acso humana A quaIifica8o ... ... ... ... ... ... ... ... Ribliografia Sumria d a Histria do Direito Portuguds Sum&rio .. ... ... .. ... .. . .. .. . . . ... .. . Siglas .. . . . . ... .. . ... ... . .. ... ... ... ...

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1 .

2. 3.

4.

5.

6.

Obras de referncia bibliogr&fica . . . . . . . . . . . . .................. 1.1. Bibliografia geral 1.2. Bibliografia juridica . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cat&logos de arquivos e coleces documentais ... Obras slnt8tlcas de histria geral, manuais e dicionrios ........................... 3.1. Tratados e manuais de histria geral . . . . . . 3.2 Obras de enquadrnmento hist6rico geral ... 3.3. Enciclopdias e dicionrios . . . . . . . . . . . . Obras sintticas de histria juridica. manuais. dicionArios ........................... 4.1. Manuais de histria do direito portugus ... 4.2. Obras sobre temas gerais de histria do direito portugus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3. DicionBrios de direito, glossftrios. repertrios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Publicaes peridicas e obras coIectivas . . . . . . 5.1. Publicaes peridicas de interesse jurdico ou histrico-jurdico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.2. Obras colectivas e edies de conjunto dos trabalhos de um mesmo autor . . . . . . . . . Fontes jurdicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.1. Legislo geral 6.2. Direito local . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3. Regulamentos corporativos 6.4. Coleces de jurisprudncia . . . . . . . . . . . . 6.5. Actividades das Cortes e trabalhos parlamentares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.6. Recolhas de doutrina . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.7. Publicaes de documentos jurdicos ......

Direito pblico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1. Estrutura politico-jurjdica do Estado e direito constitricional . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.2. Instituies a~nlnistrativase direlto sdministrativo ........................ 7.3. Institui5es penals e direlto penal . . . . . . . . 7.4. Instituies militares . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.5. Instituies financeiras e direito fiscal . . . . . 7.6. Instituies corporativas . . . . . . . . . . . . . . 7.7. Institui6es eclesibticas e de assistncia pblica . Direito econoinico . . . . . . . . . . . . 7.8. Direito internacional pblico . . . . . . . . . . . . 8 . Dlreito privado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.1. Estatuto jurdico das pessoas e das classes sociais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.2. Direitos reais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.3. Direito de famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 . 4 Direito sucessrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 . 5 . Direito das obrigaies . . . . . . . . . . . . . . . 8.6. Direito comercial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.7. Direito internacional privado . . . . . . . . . . . 9. Processos civil e penal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10. Direito colonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. Ensino do direito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. Pensamento jurdico e filoeofia do direito . . . . . .
7.

....................
............

7.

8.

9. 10. 11 . 12.

Direito pblico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.1. E s t r u t u r a poltico-jurdica do Estado e direito constitucional . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.2. Instituies aininistrativas e direito administrativo ........................ 7.3. Instituies penais e direito pcnal . . . . . . . . 7.4. Instituies militares . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.5. Instituies financeiras e direito fiscal . . . . . 7.6. Instituies corporativas . . . . . . . . . . . . . . 7.7. Instituies eclesi8sticas e de assistncia pblica. Direito econmico . . . . . . . . . . . . 7.8. Direito internacional pblico . . . . . . . . . . . . Direito privado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.1. Estatilto jurdico das pessoas e das classes sociais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.2. Direitos reais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.3. Direito de famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.4. Direito sucessrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.5. Direito das obrigaies . . . . . . . . . . . . . . . 8.6. Direito comercial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.7. Direito internacional privado . . . . . . . . . . . Processos civil e penal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Direito colonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ensino do direita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pensamento jurdico e filosofia do direito . . . . . .