UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAU-UVA CENTRO DAS CIENCIAS HUMANAS-CCH Prof.

: Nilson Disciplina: Antropologia I Curso: Ciências Sociais- Bacharelado

Liana Santos Melo 10100167/NO6

Resenha Crítica O crisântemo e a espada

Sobral 10 de maio de 2011

Ruth. 2007.Referência Bibliográfica BENEDICT. Perspectiva. 9-42 . O crisântemo e a espada. pp. São Paulo.

crenças religiosas e rituais. enquanto pesquisava ciências sociais. sobre folclore e religião de tribos indígenas americanas e canadenses.colegioweb. e orientada por Franz Boas.html . Formada em literatura inglesa. cujas teorias tornaram-se de profunda influência no estudo das relações entre cultura e personalidade. Race: Science and Politics (1940) e The Chrysanthemum and the Sword (1946).Credenciais da Autora Antropóloga americana nascida em Nova York. Patterns of Culture (1934). sobre conceitos de propriedade. sobre um mito onipresente entre os índios americanos. doutorou-se na Universidade de Colúmbia. religiosos e estéticos.com. Inicialmente escreveu poesias até a década seguinte (1930). Morreu em New York City. sobre a cultura japonesa. com a tese The Concept of the Guardian Spirit in North America (1923).br/biografias/ruth-benedict. sendo suas publicações mais importantes Zuñi Mythology (1935). sob o pseudônimo de Anne Singleton. procurando desenvolver o conceito de que as culturas eram construções integradas de elementos intelectuais. Fonte: http://www.

Os japoneses se mostram. Teríamos de pôr momentaneamente de lado as premissas sobre as quais baseávamos nossas ações como americanos e abstermo-nos o mais possível de chegar à fácil conclusão de que. reagiríamos do mesmo modo que eles. insolentes e corteses. o objetivo era saber com o que o seu governo poderia contar da parte do povo. O Japão mostrou-se um dos países mais perigosos para os EUA. agressivos e amáveis. sem poder ir até o Japão. sendo que as mesmas tratassem de assuntos militares ou diplomáticos. Ela se empenhava em saber não só os objetivos e os motivos dos que tinham o poder em Tóquio. pois mostra-se tomando nota daquilo que não tinha meios de compreender. recolhendo informações de japoneses que moravam nos Estados Unidos. Ruth Benedict age como uma verdadeira cientista. durante a guerra e após a guerra. não só a longa história do Japão. A mesma tenta se comparar a Darwin. visando obter informações de pessoas que observavam de maneira diferente tudo que estava acontecendo. leais e traiçoeiros. a mesma procura utilizar a conduta japonesa na guerra como uma base para compreendê-los e não como tendência. ante uma determinada situação. isso antes da guerra. A mesma além de ler livros escritos por . ou seja. não poderá empregar uma das técnicas mais usadas em um trabalho cientifico. se vê na missão de responder diversas perguntas. Teriam de entender a conduta oriental. A cientista social encontra-se em um dilema. afim de poder combatê-la. compreender o Japão. seja questões políticas ou lançadas pelos próprios japoneses. pois para derrotá-lo deveria conhecer hábitos de agir e de pensar extremamente diversos. Várias dúvidas foram expostas para a América. Tendo que conhecer as sanções por trás desses atos e opiniões. valentes e tímidos. Decide assim entrevistar japoneses que moram nos Estados Unidos. ou até mesmo de americanos. conservadores e abertos aos novos costumes. nem só as estatísticas econômicas. que é o trabalho de campo. Ruth buscava uma neutralidade diante de uma guerra. A missão seria tentar compreender os hábitos japoneses de pensamento e emoção e os padrões em que se enquadrava tais hábitos.Resenha O contexto histórico citado é a guerra entre Japão e EUA. pois a mesma. Em junho de 1944 a antropóloga cultural. militaristas e estetas. rígidos e maleáveis. submissos e rancorosos.

disposições familiares. somente quando se percebem os lugares comuns intensamente humanos da existência de qualquer povo é que se pode avaliar a extrema importância da premissa do antropólogo de que a conduta humana é descoberta na vida diária. que o motivam a acrescentar a sua própria contribuição num campo rico em estudiosos e observadores.procurando os melhores fontes para obter as respostas que a mesma procurava. compreendendo. A conduta econômica. seja numa tribo primitiva ou numa nação na vanguarda da civilização. Seu objetivo era descrever atitudes profundamente impregnadas de pensamento e conduta. buscando entender o ímpeto da alma japonesa. além de se mostrar excelente antropóloga. a ele se subordinasse. uma vez que era o único representante de uma nação verdadeiramente hierárquica de cima a baixo. ritos religiosos. e objetivos políticos engrenam-se. O Japão entrou na guerra visando estabelecer uma hierarquia. Afirma que. primeiramente por importar-se à ver um outro lado da história. comparando o Japão com outras nações que fazem parte de sua grande herança cultural. o antropólogo cultural. A mesma usou também da técnica da comparação. A honra ligava-se a luta até a morte e a rendição era tida como vergonha! A autora mostra-se como uma verdadeira cientista social. a necessidade de ocupar o seu devido lugar. sendo a mesma americana. dispõe de certas habilitações. Valia à pena estudar o Japão. Além de ser um livro histórico o mesmo mostra-se como documento cientifico e de grande valor para a humanidade. assistiu filmes históricos e filmes sobre a vida contemporânea em Tóquio e nas aldeias. Pois.japoneses. . resultantes de sua formação. portanto entre si. que obviamente. portanto. Deste modo a obra apresenta-se como de total importância para entender o que realmente aconteceu durante a segunda guerra mundial.