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SUMRIO

MANUAL DE PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS MANICOS Apresentao 11 Captulo I - Fundao de Loja 12 Captulo II - Regularizao de Loja 24 Captulo III - Eleies da primeira Administrao 26 Captulo IV - Instalao e Posse da Administrao da Loja 56 Captulo V - Das Competncias e Atribuies 61 Captulo VI - Direitos e Deveres dos Maons 121 Captulo VII - Roteiro para elaborao de Estatuto Social 122 Captulo VIII - Regimento Interno 143 Captulo IX - Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos 148 Captulo X - Uso da Palavra 150 Captulo XI - Indicao dos Candidatos para Iniciao 152 Captulo XII - Escrutnio Secreto 156 Captulo XIII - Da Iniciao 160 Captulo XIV - Aps a Iniciao 161 Captulo XV - Elevao e Exaltao 161 Captulo XVI - Filiao 164 Captulo XVII - Regularizao 166 Captulo XVIII - Licena e Sadas de Irmos 172 Captulo XIX - Placet Ex officio 173 Captulo XX - Suspenso dos Direitos 181 Captulo XXI - Conselho de Famlia 188 Captulo XXII - Tribunal de Jri da Loja 191 Captulo XXIII - Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do 192 Tratamento Captulo XXIV - Cerimonial Bandeira Nacional 199 Captulo XXV - Pavilho Nacional 199 Captulo XXVI - Culto ao Pavilho Nacional 203 Captulo XXVII - Forma e Apresentao dos Smbolos Nacionais 207 NDICE SISTEMTICO PRIMEIRA PARTE

2 Captulo I - Fundao de Loja Para Fundar uma Loja Modelo 1 - Ata de Fundao Modelo 2 - Informaes cadastrais do Maom (Ficha modelo 309) Modelo 3 - Quadro de Obreiros Modelo 4 - Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio Modelo 5 - Pedido de Carta Constitutiva Modelo 6 Compromisso de Freqncia Modelo 7 - Ata de Fundao Modelo 8 - Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio Modelo 9 - Pedido de Carta Constitutiva Captulo II - Regularizao de Loja Carta Constitutiva Indicao da Comisso de Regularizao Captulo III - Eleies da 1 Administrao Da Administrao Da Inscrio de Candidatos Eleies Seguintes Da Qualificao dos Eleitores Dos Eleitores Modelo 1 - Para as 1 e as Demais Eleies Eleies - Edital de Convocao Modelo 2 - Cdula Modelo 3 - Ata de Eleio da Administrao Modelo 4 - Relao de Obreiros Modelo 5 - Lista de Votantes Modelo 6 - Ficha Cadastral da Administrao Eleita Modelo 7 - Para as 1 e as Demais Eleies - Edital de Convocao Modelo 8 - Ata de Eleio de Deputado Estadual e Suplente Modelo 9 - Relao de Obreiros Modelo 10 - Lista de Votantes Modelo 11 - Para as 1 e as Demais Eleies Edital de Convocao Modelo 12 - Ata de Eleio de Deputado Federal e Suplente Modelo 13 - Relao de Obreiros Modelo 14 - Lista de Votantes Modelos Especiais - Administrao de Loja Comisso de Justia Comisso de Admisso e Graus Comisso de Finanas Comisso de Beneficncia 12 12 13 231 15 16 17 18 20 22 24 24 24 24 26 26 26 26 26 27 28 28 29 31 33 34 35 37 38 42 43 44 40 47 48 49 49 50 49 50

3 Comisso da Ao Paramanica Comisso de Ritualstica Comisso de Patrimnio Comisso de Festas Quadro dos Irmos Emritos Quadro dos Irmos Remidos Conselho de Mestres Instalados Dos Delitos Eleitorais Manicos O Governo da Loja Datas Importantes Captulo IV- Instalao e Posse da Administrao da Loja Diretoria Definitiva Do Venervel Mestre Instalao do Venervel Mestre Ata de Instalao do Venervel Mestre Eleito Cerimnia de Instalao de Venervel - Circular GGMG03/97 (Poder Central) Mensagem ao Venervel Mestre (Aps a Instalao) Cargos Eletivos Cargos Nomeados Sagrao de Templos e Estandartes Indicao da Comisso de Regularizao Consagrao de Estandartes Captulo V - Das Competncias As Atribuies das Dignidades e Oficiais Venervel Mestre Os Vigilantes Roteiro de Trabalhos Sugeridos 1. Simbolismo: o Esquadro e o Compasso 2. Instrumentos de Trabalho 3. Ritualstica 4. Estrutura do Grande Oriente 5. Usos e Costumes Manicos 6. Filosofia Manica 7. Histria 8. Paramentos e Vestes 9. Administrao de Lojas 10. Esoterismo Instrumentos dos Vigilantes Primeiro Vigilante 50 50 50 50 51 51 52 52 53 53 56 56 56 56 57 58 59 60 60 61 61 61 61 61 61 63 63 63 64 64 64 64 64 65 65 65 65 66 66

4 Segundo Vigilante Orador Sugestes ao Orador 1. Cumprimentos a um Irmo que anuncia o seu casamento 2. Cumprimentos a um Irmo pelo nascimento de seu filho 3. Por ocasio de um desenlace 4. Por ocasio da entrega de uma medalha, condecorao ou diploma 5. Na sesso de abertura, aps as frias manicas 6. Aps o Venervel Mestre anunciar e nomear os cargos de uma nova administrao 7. Ao Mestre de Harmonia 8. Ao Irmo Secretrio e aos Irmos Aprendizes 9. Exortando os Irmos a realizar um empreendimento 10. Comentando o sucesso de um empreendimento da Loja 11. Exortando os Irmos a um ato de solidariedade 12. Incentivando os Irmos a estudar as Leis Manicas 13. Combatendo a superstio 14. Discorrendo sobre a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade 15. Aps uma Sesso na qual os nimos se alteraram 16. Respostas do Orador s crticas (construtivas) dos Irmos 17. Respostas do Orador s crticas injustas, cidas ou irnicas 18. Elogios Maonaria SEGUNDA PARTE 1. Fundao da Cidade de So Paulo (25 de janeiro) 2. Dia Internacional do Maom (22 de fevereiro) 3. Dia Internacional da Mulher (8 de maro) 4. Festa Anual da rvore (31 de maro) 5. Tiradentes (21 de abril) 6. Descobrimento do Brasil (22 de abril) 7. Dia do Trabalho (1 de maio) 8. Abolio da Escravatura (13 de maio) 9. Dia das Mes (segundo domingo de maio) 10. Dia Mundial do Meio Ambiente (5 de junho) 11. Fundao do Grande Oriente do Brasil (17 de junho) 12. Dia de So Joo, Nosso Padroeiro (24 de junho) 13. Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas (26 de junho) 14. Queda da Bastilha (14 de julho) 15. Dia dos Pais (segundo domingo de agosto) 77 77 78 78 79 79 80 80 80 81 81 82 82 83 83 67 67 70 70 70 71 71 71 72 72 72 72 73 73 73 74 74 75 75 76 76

5 16. Dia do Maom (20 de agosto) 17. Dia da Independncia (7 de setembro) 18. Semana do Exrcito (18 a 25 de agosto) 19. Dia da Criana (12 de outubro) 20. Dia do Professor (15 de outubro) 21. Proclamao da Repblica (15 de novembro) 22. Dia da Bandeira (19 de novembro) 23. Dia do Imigrante (1 de dezembro) 24. Natal (25 de dezembro) 25. Solstcios e Equincios TERCEIRA PARTE a) Pea de Arquitetura para Sesso Magna Pblica com a presena de profanos b) Pea de Arquitetura para Jantar de Confraternizao da Loja, com a presena de profanos QUARTA PARTE Peas de Arquitetura para Sesses Magnas privativas de maons 1. Iniciao 2. Elevao 3. Exaltao 4. Regularizao 5. Filiao 6. Inaugurao de Templo 7. Posse de Nova Administrao QUINTA PARTE Diversas formas de agradecimentos, em Loja, a Irmos Visitantes O Secretrio de Loja O Cargo de Secretrio A Secretaria do Secretrio O Secretrio e as Sesses dever do Secretrio de Loja Atas, Livros de Atas e Tratamentos As Atas Modelos de Atas Tratamentos 99 100 100 100 100 101 101 101 102 105 92 92 93 94 95 95 96 97 90 91 84 85 85 86 86 87 87 87 88 88

6 So tambm funes do Secretrio Ao Secretrio compete ainda Sero mantidos pelo Secretrio os seguintes livros Tesoureiro Ao Tesoureiro compete As Finanas As Rendas das Lojas Simblicas Chanceler Ao Chanceler compete Comunicar Loja o nome dos Membros Relatrio Mensal do Chanceler (Modelo) Hospitaleiro Ao Hospitaleiro compete Relatrio Mensal do Hospitaleiro (Modelo) Mestre de Cerimnias a) Sesso Ordinria Abertura do Livro da Lei Abertura da Loja Leitura e Aprovao da Ata b) Sesso Magna de Iniciao Preparao do Candidato Ao Mestre de Cerimnias compete Os 1 e 2 Diconos 1 Dicono 2 Dicono O Porta-Bandeira Arquiteto Ao Arquiteto compete Relatrio do Arquiteto (Bens da Loja) (Modelo) Mestre de Harmonia Ao Mestre de Harmonia compete Compete ainda ao Mestre de Harmonia Cobridores Ao Cobridor Interno compete Ao Cobridor Externo compete Expertos Aos Expertos compete Das Comisses Comisso de Justia Comisso de Justia compete 105 106 106 108 108 110 110 111 111 111 226 112 112 112 113 113 113 113 113 113 114 114 115 115 115 116 116 116 116 117 117 117 118 118 118 118 118 119 119 119

7 Comisso de Finanas Comisso de Finanas compete Comisso de Admisso de Graus Comisso de Admisso de Graus compete Comisso de Beneficncia Comisso de Beneficncia compete Comisso de Ao Paramanica Comisso de Ao Paramanica compete Comisso de Ritualstica Comisso de Ritualstica compete Captulo VI - Direitos e Deveres dos Maons So Direitos do Maom So Deveres do Maom Captulo VII - Roteiro para Elaborao de Estatuto Social Estatuto de Loja: Orientaes Gerais Requisitos exigidos pelo GOB Estatuto Padro Caminhos para o Estatuto Entidades Isentas do Imposto de Renda pela Finalidade ou Objeto Quais so as entidades isentas pela finalidade ou objeto Condies para Serem Isentas Conseqncias do no Atendimento Observaes Especiais Condies para Aprovao do Estatuto Providncias Adotadas Personalidade Jurdica e Constituio Procedimentos Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas Registro na Secretaria da Receita Federal Registro na Prefeitura Local Alterao da Diretoria das Lojas Manicas Alvar de Funcionamento da Prefeitura Local Registro sem Alvar Ministrio do Trabalho Calendrio Mensal de Obrigaes das Lojas Manicas Empregados Pagamentos Penalidades Nossa sugesto Concluso 119 119 120 120 120 120 120 120 121 121 121 121 122 122 122 123 125 136 137 137 137 137 138 139 139 139 140 140 140 140 141 141 142 142 com 142 142 142 142 143

8 Captulo VIII - Regimento Interno Modelo de Regimento Interno de Loja Captulo IX - Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos So Sesses Ordinrias So Sesses Magnas, privativas de maons So Sesses Magnas, admitida a presena de profanos So Sesses Especiais So Sesses de Finanas Captulo XX - Uso da Palavra Ordem do Dia Palavra entre Colunas Por Questo de Ordem Palavra a Bem da Ordem em Geral Palavra por "Questo de Ordem" Captulo XI - Indicao de Candidatos para Iniciao Proponente (Padrinho) Documentos Exigidos Admisso de Candidatos Responsabilidades do Padrinho Preenchimento da Proposta Providncias do Irmo Secretrio de Loja Sindicncias Edital Os Opositores Processo em Ordem Captulo XII - Escrutnio Secreto 1 Sesso e 2 Sesso 1 Sesso 2 Sesso Rejeio no Escrutnio Conselho Federal Parecer Livro Amarelo e Livro Negro Captulo XIII - Da Iniciao Antes da Iniciao Solicitao de Placet de Iniciao Modelo de Edital Modelo Pedido de Placet de Iniciao Captulo XIV - Aps a Iniciao Caminhos Modelo Comunicado de Iniciao 143 143 148 148 149 149 149 149 150 150 151 151 151 151 152 152 152 153 153 153 154 154 155 156 156 156 157 157 157 157 158 159 160 160 160 227 229 161 161 230

9 Captulo XV - Elevao e Exaltao Da Elevao Documentos e Caminho Reduo de Interstcios Prancha 0655/96 Adm. do Poder Central (Braslia) Transcrio Da Exaltao Captulo XVI - Filiao Caminho Processo de Filiao Documentos Captulo XVII - Regularizao Maons do Grande Oriente Estadual Documentos e Caminho Regularizao de Irmo Oriundo de Potncia com a qual o GOB Mantm Tratado Filiao e no Regularizao Parecer Normativo Regularizao de Maons de Potncia com a qual o GOB no Mantm Tratado de Reconhecimento Caminho Regularizao de Maom Desligado de outro Corpo ou Potncia Documentos Captulo XVIII - Licena e Sadas de Irmos Licena Sadas Observaes Quite Placet Recomendao Membros Fundadores Captulo XIX - Placet Ex officio Placet Ex officio por Razes de Ordem Moral v. Acrdo do STJMGOB O Obreiro Placetado Captulo XX - Suspenso dos Direitos Da Suspenso Por Inadimplncia Das Providncias do Tesoureiro Das Classes de Maons Por Infreqncia Das Providncias do Chanceler Modelo de Comunicado ao Irmo Modelo de Comunicado ao Venervel Mestre 161 161 162 162 163 163 164 164 165 165 166 166 167 167 168 170 170 170 171 172 172 172 172 172 173 173 173 175 180 181 181 181 181 182 182 183 183 183

10 Das Providncias do Secretrio Comunicado ao Grande Oriente Estadual Das Providncias da Loja Observaes Especiais Modelo de Comunicado de Suspenso de Direitos Grande Secretaria da Guarda dos Selos Comunicado ao Irmo da Suspenso dos seus Direitos Modelo de Comunicado de Reabilitao/Reintegrao de Obreiro(s) Grande Secretaria da Guarda dos Selos Modelo de Comunicado de Irregularidade Manica Grande Secretaria da Guarda dos Selos Irregularidade Das Irregularidades Da Palavra Semestral Da Visita a Lojas no Exterior Captulo XXI - Conselho de Famlia Composio do Conselho de Famlia Formao do Conselho de Famlia Norma Formao da Loja Captulo XXII - Tribunal de Jri da Loja Captulo XXIII - Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do Tratamento Dos Visitantes Do Protocolo Do Tratamento Captulo XXIV - Cerimonial Bandeira Nacional Captulo XXV - Pavilho Nacional Algumas Orientaes sobre o Pavilho Nacional Ordem com Espada Continncia com a Espada Observaes Entrada Postura Correta para o Maom Sada Captulo XXVI - Culto ao Pavilho Nacional Decreto n 0084 (Do Poder Central - Braslia) Captulo XXVII - Forma de Apresentao dos Smbolos Nacionais Lei n 5.700, de 1 de setembro de 1971 Hino Nacional Brasileiro Hino Bandeira 184 184 184 185 185 185 186 186 187 187 187 188 188 189 190 190 190 191 192 192 192 196 198 199 199 200 200 201 201 202 202 203 203 207 207 210 214

11 Hino da Maonaria Hino da Independncia Formulrios Manicos downloads em: http://www.gob.org.br/gob/ (rea restrita do site depende de cadastramento) 222 223 226

MANUAL DE PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS MANICOS APRESENTAO

O presente Manual de Procedimentos Administrativos Manicos no visa tratar de assuntos ritualsticos ou de liturgia, pois tais matrias j so exaustivamente disciplinadas nos Rituais prprios. Seu objetivo maior mostrar to-somente como se procede nas rotinas administrativas de uma Loja Manica e o encaminhamento das pranchas e demais documentos que elabora aos Grandes Orientes (Distrital e do Brasil) e demais corpos manicos, para fins de anotaes e registros de praxe. um trabalho minucioso e s ser bem entendido se fizermos um acompanhamento com a legislao, especialmente a Constituio e o Regulamento Geral da Federao, alm dos formulrios padronizados do Grande Oriente do Brasil, disponibilizados na rea restrita do site: http://www.gob.org.br/gob/ .

12 CAPTULO I Fundao de Loja Para Fundar uma Loja Uma Loja Manica ser fundada, em carter provisrio, pela reunio de pelo menos sete Mestres Maons, em pleno gozo de seus direitos manicos, sendo presidida por um deles, denominado Venervel, ocupando os demais os cargos de Primeiro e Segundo Vigilantes, Orador, Secretrio, Tesoureiro e Chanceler, observando-se o disposto na Constituio do Grande Oriente do Brasil. (Art. 16, inciso I, da Constituio do GOB). Se a Loja possuir mais de sete Mestres Maons, sero providos os demais cargos, de conformidade com os Artigos 56 e 101 do RGF. Fundada uma Loja Manica, esta solicitar imediatamente autorizao para o seu funcionamento provisrio ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal, conforme a subordinao, mediante simples petio, instruda com os documentos a seguir: Dois Caminhos Existem dois caminhos, que so os seguintes: Primeiro: Irmos Regulares Todos os fundadores so Irmos Regulares, cadastrados no Grande Oriente do Brasil. Tero de providenciar a seguinte documentao: I - Cpia da ata de fundao, na qual constar: a) nome completo, grau manico e nmero da Cdula de Identificao Manica CIM de cada um dos fundadores; b) nome escolhido para a Loja; c) rito adotado; d) local, dia e horrio em que funcionar; e) administrao interina; f) compromisso expresso, firmado pelos fundadores, de que freqentaro assiduamente os trabalhos da Loja fundada. II - Dois exemplares do Quadro de Obreiros, sendo um com os nomes grafados de prprio punho e outro datilografado ou digitado; III - Desenho do Timbre e do Estandarte da Loja, com as respectivas interpretaes; IV - Prova de quitao de todas as contribuies legalmente exigidas. 1. Os fundadores da nova Loja devem ser todos MM.. MM.. na plenitude de seus direitos, membros ativos de uma Loja da Federao. Se no Or.. sede da

13 nova Loja houver em funcionamento uma Loja do GrOr.. do Brasil ser preciso um mnimo de 21 (vinte e um) MM.. MM.. para a fundao desta nova Loja. 2. Feita a reunio de fundao, deve ser lavrada num livro, especialmente aberto para esse fim, a respectiva ata, conforme modelo 7 na pgina 20; na ata constaro o nome escolhido para a Loja, o Rito adotado, local, dia e hora onde realizar suas sesses, a administrao provisria escolhida e a descrio do timbre e do estandarte da Loja e sua interpretao. 3. Ter de ser preenchido um "Quadro Integral de Obreiros" da Loja em dois jogos, um datilografado ou digitado e o outro com os nomes escritos de prprio punho de cada um dos fundadores (modelo 3 na pgina 15). 4. Ter de ser preenchida uma ficha cadastral de cada fundador (v. modelo na pgina 231). 5. Ter de ser providenciada uma declarao da Loja de que cada fundador faa parte, certificando sua regularidade no Gr.. Or.. do Brasil e atestando estar em dia com a Tesouraria da Loja. 6. Os fundadores tero de assinar um termo de compromisso de freqncia nova Loja (modelo 6 na pgina 18). 7. Sero apresentados em papel tamanho carta os desenhos do estandarte e do timbre da Loja. 8. Ser feita uma Pr.. ao Sob.. Gro-Mestre Geral do Gr.. Or.. do Brasil, solicitando Carta Constitutiva para a Loja (modelo 5 na pgina 17). 9. A documentao dos itens 2 a 8 ser encaminhada ao Grande Oriente Estadual com Pr.. dirigida ao Gro-Mestre, na qual ser solicitada autorizao para o funcionamento provisrio (modelo 4 na pgina 16). Ateno: A Administrao Provisria governar a Loja at a sua Regularizao. Durante o funcionamento provisrio, a Loja somente far reunies administrativas; no poder realizar Iniciaes, Exaltaes, Filiaes ou Regularizaes. Modelo 1 Ata de Fundao GD G A D U ou Liberdade, Igualdade e Fraternidade (vide Nota n 1). s (vinte horas) do dia _ (por extenso) do ms de ______ do ano de dois mil e _ (dois mil e .....) da EV, no (vide nota n 2) reuniram-se os MM.. MM.. regulares e ativos ao final nomeados, qualificados e identificados, para o fim especial de fundar uma Loja Manica da Obedincia do Gr.. Or.. do Brasil, no _____ ( ). Assumiu a presidncia dos TTrab.. o Resp.. Ir..______ e tendo a questo da fundao desta nova Ofic.. j sido analisada ao longo do tempo, assentaram os IIr.. as seguintes deliberaes, aprovadas por unanimidade: o ttulo distintivo da Loja ser "Augusta e Respeitvel Loja Simblica ______"; sua sede social ser na Rua ______n __, cidade de ______( ); a Loja trabalhar nos graus simblicos do Rito ______ e realizar suas sesses s ______feiras s __ (__ horas), funcionando a Aug.. e Resp.. Loj.. Simb.. "_________" ao Or.. de ______ ( ). Os presentes aprovaram tambm o

14 estandarte e o timbre da interpretao, que a seguinte: (FAZER A DESCRIO E A INTERPRETAO DO TIMBRE E DO ESTANDARTE). A Diretoria provisria que dirigir a Loja at a sua regularizao ficou assim constituda: Ven.. Mestr. . Prov.. Resp.. Ir..______; 1 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. _____; 2 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. ______;Orad..Prov.. Resp.. Ir..______;Secr.. Prov.. Resp.. Ir.. ______; Tes.. Prov.. Resp.. Ir.. _____ e Chanc.. Prov.. Resp.. Ir..______, sendo a Diretoria provisria autorizada a tomar todas providncias necessrias junto ao GrOr.. de ___ para o seu regular funcionamento provisrio e junto ao GrOr.. do Brasil para a obteno da Carta Constitutiva. J sob a presidncia do Ven.. Mestr.. Prov.. e nada mais havendo a tratar foram os TTrab.. encerrados em paz e harmonia como costume antigo e de tudo eu _____, M.. M.., Secr... Prov.., lavrei o presente balastre, que vai assinado tambm por todos os presentes a seguir relacionados, identificados e qualificados. Or.. de _____ ( ), aos __ de _____ de 200... M.. M.. - Secr.. Prov.. NOME DO IR CIM LOJA ASSINATURA

___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________

_____ _____ _____ _____ _____ _____ _____

____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ A Diretoria Provisria

______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________

(ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov.., Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

15 Notas de Esclarecimentos Nota n 1 - A invocao " G.. D.. G..A.. D...U... usada genericamente por todos os Ritos, menos pelo Moderno, que usa Liberdade, Igualdade e Fraternidade". Nota n 2 - Se a reunio de fundao foi realizada num Templo deve aqui ser registrado o fato; mas se foi em outro local, deve ser indicado: "no imvel da rua tal, nmero tanto, Oriente de (___), a coberto de vistas profanas". Nota n 3 - A ata de Fundao, que deve ser lavrada em livro prprio, aberto na ocasio, ser encaminhada ao Gr.. Or.. de ___, em duas vias, ou por certido (transcrio do texto lavrado, autenticada pelas LLuz..) ou por xerox das folhas do livro em que foi lavrada a ata (neste caso a xerox ser autenticada pelo Chanc.. Prov. .), juntamente com os demais documentos. Nota n 4 - S podem integrar o Quadro de fundadores, IIr.. que sejam membros REGULARES do Gr.. Or.. do Brasil, isto , que sejam membros ativos de alguma Loja da Federao. No podem participar como fundadores os portadores de Placet "Ex officio"; os portadores de Placet devem ter o documento vlido, ou seja, com menos de seis meses da data de registro no Gr.. Or.. do Brasil.

GLRIA DO SUPREMO ARQUITETO DO UNIVERSO Auge RespLojSimb____________ Federada ao Grande Oriente do Brasil Jurisdicionada ao Grande Oriente d__________ QUADRO GERAL DE OBREIROS REGULARES EM ___/___/_____
N de Ordem

NOME DO IRMO

GRAU

CIM

ASSINATURAS

2 vias manuscritas e 2 vias datilografadas (ou digitalizadas)

16 Modelo 4 Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio Auge RespLojSimb"____________", ao Orde (___) Or de (___),__ de ____de 200_ (EV) Ao EmGro-Mestrdo Gr.. Or., de Rua/Cidade Em Gro-Mestre SSS Ref.: Pedido de Autorizao para Funcionamento provisrio de Loja Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado AUTORIZAO PROVISRIA de funcionamento, para que nossa Loja possa trabalhar nos graus simblicos do Rito _____ ________ Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos esclarecer que pretendemos trabalhar s __-feiras, s _h,_ no Templo da ARLS ______" sito Rua ________ n __, Orde _____, CEP___ Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemonos do ensejo para consignar as nossas Fraternais Saudaes VenMestrProvisrio

17 Modelo 5 Pedido de Carta Constitutiva Auge RespLojSimb"____", ao Orde_ Orde___( ),__de_____de 200_ Ao SobGro-MestrGeral do Gr.. Or.. do Brasil PODER CENTRAL - Braslia (DF) SobGro-Mestre Geral SSS Ref.: Fundao de Loja - Pedido de concesso de Carta Constitutiva Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado a concesso de Carta Constitutiva para a Loja que acabamos de fundar. Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos informar que estamos trabalhando regularmente s __-feiras, s __ no Templo da ARLS "______" sito rua ____ Orde _____, CEP ____-__, em perfeita paz e harmonia. Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada valemo-nos do ensejo para consignar as nossas Fraternais Saudaes (ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov.., Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

18 Modelo 6 Compromisso de Freqncia Auge RespLojSimb______, ao Orde (_____ ) Declarao Ns abaixo assinados, fundadores da Auge RespLojSimb ___ ao Orde _____, na forma da legislao manica vigente nos comprometemos a freqentar com assiduidade os TTrabdesta Oficina, pelo que firmamos o presente compromisso para os fins de direito. Orde (_____ ), ___ de _____ de 200_ (E.:V.:) NOME ........................................... ........................................... ........................................... ........................................... ........................................... CIM ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ASSINATURA .......................................... .......................................... .......................................... .......................................... ..........................................

Irmos irregulares no podero tomar parte na Fundao da Loja. Segundo: Irmos Irregulares Maons irregulares, quer por estarem com "Quite-Placet" vencido, quer por no serem registrados no Cadastro Geral de Obreiros do Grande Oriente do Brasil, podem, eventualmente, fundar uma Loja Manica e pleitear a regularizao simultnea da Loja e dos membros de seu Quadro. Nesse caso devero obedecer a rotina abaixo, ressalvando-se que se trata de uma situao de exceo, sem cobertura legal especfica ou garantia de deferimento do pedido. Feita a reunio de fundao, deve ser lavrada num livro especialmente aberto para esse fim a respectiva ata, conforme o modelos 1 e 7, nas pginas 13 e 20).; na ata constaro o nome escolhido para a Loja, o Rito adotado, local, dia e hora onde realizar suas sesses, a administrao interina escolhida e a descrio do timbre e do estandarte da Loja e sua interpretao. Ter de ser preenchido um "Quadro Integral de Obreiros" da Loja em dois jogos, um datilografado e o outro com os nomes escritos de prprio punho de cada um dos fundadores (modelo na pgina 15). Ter que ser preenchida uma ficha cadastral de cada fundador (v. modelo na pgina 231), sendo juntada a cada uma delas a prova da condio de maom do interessado: Quite-Placet, Diploma de Mestre Maom, Cdula de Identidade Manica, enfim, documentos que comprovem que foi iniciado, elevado e

19 exaltado. Se for Aprendiz ou Companheiro, apresentar documento de seu Desligamento da Obedincia anterior. Sero apresentados em papel tamanho carta os desenhos do estandarte e do timbre da Loja. Ser feita uma Prao SobGro-Mestre Geral do GrOrdo Brasil solicitando Carta Constitutiva para a Loja (modelo nas pginas 17 e 24). A documentao dos itens 2 a 6 ser encaminhada ao GrOrEstadual com Prdirigida ao EmGro-Mestre Estadual, na qual ser solicitada autorizao para o funcionamento provisrio (modelos 4 e 8 nas pginas 16 e 22). Irmos irregulares no podero tomar parte na Fundao da Loja. Ateno: A Administrao Provisria governar a Loja at a sua Regularizao. Durante o funcionamento provisrio, a Loja somente far reunies administrativas; no poder realizar Iniciaes, Elevaes, Exaltaes, Filiaes ou Regularizaes. (Art. 17, Pargrafo nico, da Constituio). Protocolizado o expediente, o Grande Oriente ou Delegacia aps o exame da documentao poder expedir a autorizao (Ato), para o funcionamento provisrio da Loja (Art. 58 do RGF), encaminhando o pedido de regularizao da Loja e seus Obreiros ao Grande Oriente do Brasil.

20 Modelo 7 Ata de Fundao: A GDGADU ou Liberdade, Igualdade, Fraternidade (vide Nota n 1) s vinte horas) do dia _ (por extenso) do ms de ___ do ano de 200_) da EV, no (vide nota n 2) reuniram-se os IIrao final assinados, qualificados e identificados, para o fim especial de fundar uma Loja Manica do Orde____( ). Assumiu a presidncia dos TTrabo Resp_____ e tendo a questo da fundao desta nova Oficj sido analisada ao longo do tempo, assentaram os IIras seguintes deliberaes, aprovadas por unanimidade: o ttulo distintivo da Loja ser "Augusta e Respeitvel Loja Simblica ____"; sua sede social ser na Rua ________, n __, cidade de ____ (___ ); a Loja trabalhar nos graus simblicos do Rito _____ e realizar suas sesses s __feiras s __ ___horas), funcionando no Templo da Auge RespLojSimb"____" ao Orde _____ ( ). Os presentes aprovaram tambm o estandarte e o timbre da Loja e a sua interpretao, que a seguinte: (FAZER A DESCRIO E INTERPRETAO DO TIMBRE E ESTANDARTE). A Diretoria que dirigir a Loja at a sua regularizao ficou assim constituda: Ven.. Mestr. . Prov.. Resp.. Ir..______; 1 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. _____; 2 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. ______;Orad..Prov.. Resp.. Ir..______;Secr.. Prov.. Resp.. Ir.. ______; Tes.. Prov.. Resp.. Ir.. _____ e Chanc.. Prov.. Resp.. Ir..______.Tendo em vista a necessidade de a Loja estar vinculada a uma Potncia Manica para poder regularmente desenvolver os seus TTrab, deliberaram os fundadores, por unanimidade, requerer a regularizao e a filiao desta nova Oficina, simultaneamente de seus membros, ao Grande Oriente do Brasil, na jurisdio do GrOrde _____, sendo a Diretoria Provisria autorizada a tomar todas as providncias necessrias junto ao GrOrde _____para o seu regular funcionamento provisrio e junto ao GrOrdo Brasil para a obteno da Carta Constitutiva. J sob a presidncia do VenMestrProve nada mais havendo a tratar foram os TTrabencerrados em paz e harmonia como costume antigo e de tudo eu, _____, MM, SecrProv, lavrei e assino o presente balastre, que vai assinado tambm por todos os presentes a seguir relacionados, identificados e qualificados. Orde______(___ ), aos__de 200__(EV) MM- SecrProv NOME DO IR Gr ASSINATURA ........................................................ ........................................................ ........................................................ ........................................................

............................................... M M ............................................... M M ............................................... M M ............................................... M M

21

ASSINATURA

NOME DO IR

Gr

ASSINATURA ........................................................ ........................................................ ........................................................ ........................................................

............................................... M M ............................................... M M ............................................... M M ............................................... M M

A Diretoria Provisria (ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov.., Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

Notas de Esclarecimentos Nota n l - A invocao G.. D.. G..A..D...U... usada genericamente por todos os Ritos, menos pelo Moderno, que usa Liberdade, Igualdade e Fraternidade". Nota n 2 - Se a reunio de fundao foi realizada num Templo deve aqui ser registrado o fato; mas se foi em outro local, deve ser indicado: "no imvel da rua tal, nmero tanto, Oriente de (___), a coberto de vistas profanas". Nota n 3 - A ata de Fundao, que deve ser lavrada em livro prprio, aberto na ocasio, ser encaminhada ao Gr.. Or.. de ___, em duas vias, ou por certido (transcrio do texto lavrado, autenticada pelas LLuz..) ou por xerox das folhas do livro em que foi lavrada a ata (neste caso a xerox ser autenticada pelo Chanc.. Prov..), juntamente com os demais documentos. Nota n 4 - S podem integrar o Quadro de fundadores, IIr.. que sejam membros REGULARES do GrOr.. do Brasil. Podem constar AAprCCompmas preciso o mnimo de sete MMMM.

22 Modelo 8 Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio Auge Resp LojSimb"_____________", ao Orde ____ (___ )____de _____de 200_ (EV) Ao EmGro-Mestrdo Gr.. Or., de Rua/Cidade EmGro-Mestre SSS Ref.: Pedido de Autorizao para Funcionamento provisrio de Loja Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado AUTORIZAO PROVISRIA de funcionamento, para que nossa Loja possa trabalhar nos graus simblicos do Rito _____ ________ Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos esclarecer que pretendemos trabalhar s __-feiras, s _h,_ no Templo da ARLS ______" sito Rua ________ n __, Orde _____, CEP___ Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemonos do ensejo para consignar as nossas Fraternais Saudaes VenMestrProvisrio

23 Modelo 9 Pedido de Carta Constitutiva Auge RespLojSimb"____", ao Orde ____ ) Orde___( ),__de_____de200_(EV) Ao SobGro-MestrGeral do Gr.. Or.. do Brasil PODER CENTRAL - Braslia (DF) SobGro-Mestre Geral SSS Ref.: Pedido de Regularizao de Loja e concesso de Carta Constitutiva Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado Geral a REGULARIZAO E FILIAO de nossa Loja e dos Obreiros de seu Quadro ao Grande Oriente do Brasil, com a competente emisso da devida Carta Constitutiva. Alm dos documentos que juntamos presente, cumpre-nos esclarecer que estamos trabalhando regularmente s __-feiras, s __(__horas), no Templo da ARLS "____" sito rua _____ n ___, Orde _____, CEP____, em perfeita paz e harmonia. Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemonos do ensejo para consignar as nossas Fraternais Saudaes (ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov.., Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

24 CAPTULO II Regularizao de Loja Carta Constitutiva Outorgada a Carta Constitutiva a uma Loja, o respectivo Grande Oriente providenciar a sua regularizao, efetivada por uma comisso composta de nove membros, no mnimo, que sero nomeados por Ato do Gro-Mestre. Indicao da Comisso de Regularizao Aps a Loja ter sido informada da outorga da Carta Constitutiva, dever enviar ao Grande Oriente Estadual uma Pr, informando a data, o local e a hora em que gostaria que fosse feita a Sesso de Regularizao, bem como a sugesto dos membros, Mestres Maons, da Comisso Regularizadora que podero pertencer ao Quadro da Loja que estiver sendo regularizada (com exceo de suas Dignidades interinas), e eleitas com os cargos, nomes e Lojas, conforme segue:

Pres 1Vig 2Vig Orad Secr Tes Chanc Mde CCer Cobr

Nome Nome Nome Nome Nome Nome Nome Nome Nome

ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n) ARLS (nome da Loja e n)

O Presidente da Comisso Regularizadora dever ser Mestre Instalado. (Art. 60 do RGF). Os demais membros devero ser MMMMRegulares, sugeridos pela Loja que estiver sendo regularizada, sendo tambm nomeados pelo respectivo Gro-Mestre. Ao Presidente da Comisso Regularizadora sero entregues: I - Carta Constitutiva; II - Quadro de Obreiros; III - Trs exemplares dos Rituais de cada um dos Graus Simblicos do Rito adotado pela Loja; IV - Trs exemplares das Constituies do Grande Oriente do Brasil e do Grande Oriente Estadual ou do Distrital.

25 V - Trs exemplares do Regulamento Geral da Federao, alm de trs exemplares de cada um dos Cdigos. VI - Dois exemplares do Compromisso de Adeso e Obedincia ao Grande Oriente do Brasil; VII - A Palavra Semestral; VIII - Quatro exemplares do Ritual de Regularizao de Lojas Art. 61 do RGF) Compete ao Presidente da Comisso de Regularizao realizar a Sesso correspondente dentro de 30 dias, contados da data do recebimento do material a que se refere o artigo anterior. (Art. 62 do RGF). Na verdade o Ato de nomeao da Comisso j fixar o dia, hora e local da cerimnia. Regularizada a Loja, o Presidente da Comisso Regularizadora enviar autoridade que o nomeou, at 15 dias aps a regularizao, um exemplar do compromisso de adeso e obedincia ao Grande Oriente do Brasil, assinado por todos os membros da Loja e uma cpia da ata de regularizao, aprovada na mesma sesso, assinada pelos membros da comisso mencionada (Art. 63 do RGF). Observao: O Secretrio-Comissrio, de posse do Ato que nomeou a Comisso, lavrar a Ata com antecedncia, a qual, aps lida e aprovada na mesma noite, ser juntada ao Termo de Compromisso, que dever ser encaminhado Grande Secretaria da Guarda dos Selos Estadual (ou Distrital).

26 CAPTULO III Eleies da 1 administrao Da Administrao A administrao de uma Loja compete s Dignidades e aos Oficiais, em denominao e nmero que o respectivo Rito determinar (Art. 21 da Constituio). Os cargos manicos so eletivos e de nomeao, s podendo ser eleitos e nomeados, no que se refere Loja, maons que forem membros efetivos de seu Quadro e possurem plenitude de direitos manicos (Art. 21 da Constituio). Os cargos sero exercidos pelo prazo de um ou dois anos e de acordo com a determinao do Estatuto da Loja. A eleio na Loja ser realizada na primeira quinzena do ms de maio e a posse dar-se- no ms de junho do mesmo ano. Para mandatos de dois anos, a eleio ser nos anos mpares. As eleies para os cargos de Venervel, 1 e 2 Vigilantes, Orador, Secretrio, Tesoureiro, Chanceler e Deputados Federal e Estadual e os respectivos Suplentes realizar-se-o entre os dias 9 e 15 do ms de maio, devendo a data da sesso ser marcada com a antecedncia de 21 dias, atravs de Edital, afixado na Sala dos Passos Perdidos. (Artigo 13 do Cdigo Eleitoral).

Em caso de necessidade (como por exemplo no caso da 1 administrao que deve ser realizada logo aps a regularizao da Loja), podero ser marcadas eleies em pocas diferentes, desde que haja autorizao do Egrgio Tribunal Eleitoral. Eleies de Deputados fora de prazo dependem tambm de autorizao do Tribunal Eleitoral Estadual (para Deputados Estaduais) ou do Superior Tribunal Eleitoral (para Deputados Federais). Da Inscrio dos Candidatos

At a penltima sesso ordinria do ms anterior ao da eleio, os interessados que reunirem as condies necessrias, devero apresentar, em Loja, petio de Registro de suas candidaturas aos cargos eletivos. (Art. 15 do Cdigo Eleitoral) Eleies Seguintes Terminado o mandato da 1 Administrao da Loja, as demais eleies devero seguir os seguintes critrios: Da Qualificao dos Eleitores No ms anterior eleio, o Chanceler far uma relao com os nomes de todos os Obreiros do Quadro da Loja, nela incluindo detalhadamente as

27 sesses ordinrias realizadas nos 12 meses anteriores, informando o nmero de sesses necessrias para que cada Obreiro possa ser considerado eleitor. Dos Eleitores So eleitores todos os Irmos que no ms anterior ao da realizao da eleio sejam: a) Mestres Maons; b) Estejam quites com as contribuies pecunirias devidas Loja; c) Tenham freqentado, nos doze (12) meses anteriores, pelo menos 50% (cinqenta por cento) das sesses ordinrias realizadas pela Loja a que estiver filiado, ou s Lojas de outros Orientes, computando-se apenas uma sesso por semana; d) Estejam inscritos no Cadastro Geral do Grande Oriente do Brasil. Esto dispensados da exigncia da letra "c" os que sejam: a) Gro-Mestre ou Gro-Mestre Adjunto; b) Deputados Federais ou Estaduais em exerccio; c) Membros de Tribunais, inclusive Secretrios, Escrives e Oficiais de Justia; d) Grandes Procuradores e Grandes Sub-procuradores; e) Consultores e Assessores de Gro-Mestre, regularmente nomeados para cargos legalmente criados; f) Delegados de Gro-Mestre; g) Grandes Secretrios e Membros de Conselhos de Grandes Orientes; h) Garantes de Amizade; e i) Emritos e Remidos. Os ocupantes dos cargos mencionados devero fornecer Loja, com a devida antecedncia, a comprovao da sua qualidade, a fim de serem includos na relao a que se refere o Artigo 9 do Cdigo Eleitoral. Em caso de dvida, o interessado dever consultar o Cdigo Eleitoral ou o prprio Egrgio Tribunal Eleitoral, na pessoa de seu Presidente. Nas pginas seguintes encontram-se os modelos de n 1 a 14, que servem de exemplo para ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de Loja e ser enviado para o Grande Oriente Estadual.

28 Modelo 1 Para a 1 e demais Eleies Edital de Convocao De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica "___________________" - _____., ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___ do ms de maio do corrente ano, s__horas, no Templo da Rua/Av/Quadra________________________, desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de ____ a _____, bem como para Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/ ____a maio/_____e Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/________a maio/_____ S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos 50% (cinqenta por cento) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de 12 (doze) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas. Orde ___________ - ___de abril de __, (E.. v...)

_____________ Secretrio

29 Modelo 2 Cdula Cdula nica VENERVEL MESTRE Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... 1 VIGILANTE Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... 2 VIGILANTE Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... ORADOR Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... SECRETRIO Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome......................................................................................................

30 TESOUREIRO Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... CHANCELER Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... DEPUTADO FEDERAL Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... SUPLENTE DE DEPUTADO FEDERAL Nome...................................................................................................... Nome...................................................................................................... DEPUTADO ESTADUAL Nome...................................................................................................... Nome......................................................................................................

SUPLENTE DE DEPUTADO ESTADUAL Nome...................................................................................................... Nome......................................................................................................

Explicao: A cdula deve conter os nomes de todos os inscritos para cada cargo ou funo, de modo que o eleitor possa manifestar seu voto apenas marcando o quadrinho frente do nome escolhido. A recomendao vlida mesmo no caso de candidatura nica, para permitir a opo do voto em branco ou nulo.

31 Modelo 3 Ata de Eleio da Administrao ATA DA SESSO ELEITORAL PARA ADMINISTRAO, REALIZADA PELA AUGE RESPLOJSIMBN___, AO ORDE _________ Aos ____ dias do ms de maio de ___ da EV, s ____horas, na sede da Auge RespLojSimb"______________ n____, ao Orde ________________, Estado de ____ (_),jurisdicionada ao Grande Oriente de ____, federado ao Grande Oriente do Brasil, na Rua/Av. ___________________, reuniram-se em OficEleitos abaixo assinados, Mestres Maons e membros ativos do Quadro desta Loja, atendendo convocao feita por Edital, afixado na Sala dos PPPPda Loja em __ de abril do corrente ano, para o fim especial de realizarem as eleies para os cargos da Administrao desta Loja, para o perodo de _________ a _________. Preenchidos os lugares em Loja, os trabalhos foram abertos em Grau de Mcom um SGde Malhet, pelo RespeitabMestre da OficVenIr______________, que determinou ao VenIrSecrfazer a leitura do Edital de Convocao seguinte: "EDITAL DE CONVOCAO - De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica "_______________ ____, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___ do ms de maio do corrente ano, s___ horas, no Templo da Rua/Av.___________, desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de _______ a _______, bem como para Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/___ a maio/___ e Deputado Estadual e Suplente, para o perodo junho/___ a maio/___. S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos 50% (cinqenta por cento) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de 12 (doze) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas. Orde_____ , ___ de abril de ___, EV) a) Secretrio". Em seguida, o RespeitabMestre constitui a mesa eleitoral diretora dos trabalhos, que ficou formada pelo RespeitabMestre __________, pelos VVenIIr Orador e Secretrio respectivamente ________ e _______________, os quais tomaram assento ao seu lado e pelos VVenlIrEleitores __________ e __________, nomeados para servirem de Escrutinadores, os quais tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler o VenIr__________________. Exibindo a urna completamente vazia, colocando-a sobre o altar, solicitou o pronunciamento do Ven IrChancsobre a situao dos presentes, sendo informado favoravelmente. Passando-se votao, o RespeitabMestre determinou que o VenIrSecrfizesse a leitura da relao dos votantes e mandou, em seguida, que pelo Livro de Presenas fossem chamados, um a um, os OObr.. para exercer o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os eleitores assinavam a lista de votantes, exibiam ao RespeitMestre a Cdula por ele j devidamente rubricada e a depositavam na uma sobre o altar do RespeitabMestre. Concluda a votao de todos os votantes, o RespeitabMestre, indagou do VenIrSecrquantos Obreiros haviam votado, sendo-lhe respondido, que haviam votado __ VVenlIr.Aberta a

32 urna, verificou-se a existncia de ___ cdulas eleitorais, em nmero igual ao de votantes. Passando-se a apurao, verificou-se o seguinte resultado, confirmado pelos VVenlIrEscrutinadores: Para VenMestrVenIr___________________ __ votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Para 1 Vigilante: VenIr___________________ __votos vlidos, em branco __ votos e nulos___votos. Total__votos Para 2 Vigilante: VenIr___________________ __votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Para Orador: VenIr_____________________ __votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Para Secretrio: VenIr_____________________ __votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Para Tesoureiro: VenIr____________________ __votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Para Chanceler: VenIrVenIr_______________ __votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos Isto posto, concedida a palavra sobre o ato, reinou silncio e sem objeo da Oratria. Estando DP e Ord, o RespeitabMestre proclamou eleitos por unanimidade/maioria, os VVenIIr: VENERVEL (Presidente): _________________ 1 VIGILANTE (1 Vice-Presidente): _______________ 2 VIGILANTE (2 Vice-Presidente): ______________ ORADOR: _____________________ SECRETRIO: ____________________ TESOUREIRO: ___________________ CHANCELER: ____________________ A seguir, foi corrido o Trde Solidariedade, sendo o seu produto entregue a quem de direito para as devidas providncias. Aps, suspendeu temporariamente os Trabalhos, a fim de que se lavrasse a presente ATA, permanecendo todos os VVen IIrno Templo. Reaberta a Sesso, foi procedida a leitura da Ata e concedida a palavra sobre a sua redao. Reinou silncio sobre sua redao. E com as concluses favorveis da Oratria, foi a mesma aprovada e assinada por quem de direito. ______________, __de maio de ___ - EV RespeitabMestr VenIr1 Vigilante _____________________ VenIr2 Vigilante _______________________ VenIrOrador _______________________ VenIrSecretrio _______________________ VenIrTesoureiro _______________________ VenIrChanceler DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA ORIGINAL QUE FOI LAVRADA S FLS.__ DO LIVRO PRPRIO DESTA LOJA. (ass.) RespeitabMestr, VenIrOrador, VenIrSecretrio

33 Modelo 4

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____


N de Ordem

NOME IRMO

DO CIM

N SESSES

DE

FREQNCIA

TESOURARIA Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

34 Modelo 5 Lista de votantes

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o perodo de ______ a ______
N de Ordem ASSINATURAS

NOME DO IRMO

CIM

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

35 Modelo 6 Ficha Cadastral da Administrao Eleita Administrao da Loja para o perodo de ___/____ / a ___/___ Nome da Loja:_ ________________ n. ___ Oriente da Loja: ____________________ Endereo da Loja: ____________________ Bairro:_______________ CEP______ Endereo para correspondncia: _______________ Bairro: ______________ CEP ______ Caixa Postal: _____________CEP ______ E-mail: ________________________ Tefone da Loja ______ Data de Fundao: _______ N de Obreiros _______ Rito _______ Dia de Trabalho ____ Horrio:____ Durao do mandato da Diretoria ______________ Venervel Mestre Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ 1 Vigilante: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________

2 Vigilante: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Orador: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Secretrio: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______

36 Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Tesoureiro: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Chanceler: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Deputado Federal: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Suplente de Deputado Federal: Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Deputado Estadual (ou Distrital) Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ Suplente de Deputado Estadual (ou Distrital) Nome: ______________CIM _______ Endereo Res. ____________ CEP ______ Endereo Com. ____________CEP______ Fone Res. _________ Fone Com. _________ E-mail: ________________________ OBSEsta ficha, devidamente preenchida, dever ser enviada ao Grande Oriente _____________________ para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos, o mais urgente possvel.

37 A seguir, encontram-se os modelos de n 7 a 10, que servem de exemplo para ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de Loja e ser enviado para o Grande Oriente Estadual: Modelo 7 Para as 1 e Demais Eleies Edital de Convocao De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica _____, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ____do ms de maio do corrente ano, s ______horas, no Templo da Rua/Av.: ___________________,desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de _______ a _____, bem como para Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/___ a maio/___e Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/____ a maio/____ S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos 50% (cinqenta por cento) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de 12 (doze) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas. Orde _______, ____de abril de ___, (EV) Secretrio

38 Ata Eleitoral para Deputado Estadual

ATA DA SESSO ELEITORAL REALIZADA PELA AUG E RESPLOJA SIMB N____ Aos ______dias do ms de _______de ________da EV, s ___horas, na sede da ARLS n ____ ao Oriente de ________na Rua/Av/Quadra ____ n __________________, reuniram-se em Oficina Eleitoral os abaixo assinados, membros ativos e Mestres Maons do Quadro desta Augusta Loja, atendendo convocao feita por edital afixado na Sala dos PP desta Loja em __/___/____, para o fim especial de se realizarem as eleies para Deputado Estadual e seu Suplente. Preenchidos os lugares em Loja, os trabalhos foram abertos em Grau de Mestre, com um s Golpe de Malhete pelo RespeitabMestre Ir_________________, que determinou ao Ven IrSecretrio fazer a leitura do edital de convocao, no seguinte teor: "Edital de convocao. De ordem do Venervel Mestre desta ARLS n___ ficam, pelo presente Edital, convocados todos os Irmos Mestres Maons que preencham as condies legais para a Sesso de Oficina Eleitoral que se realizar no dia____ do ms de _____ de_________ ,s ________horas no Templo desta Loja Rua _____________, para a Eleio de Deputado Estadual e seu Suplente desta Augusta Loja para o quatrinio______/_______ S podero votar os Mestres Maons Regulares, que estejam nivelados com a tesouraria da Loja, e que tenham pelo menos 50% de freqncia nos ltimos 12 meses, anteriores ao ms da eleio ou que estejam em exerccio nos Altos Corpos do GOB ou do GOE___. Oriente de ________, ___/___/_____ .Em seguida o RespeitabMestre constituiu a Mesa Eleitoral que ficou assim composta: RespeitabM o Ir_________, orador o Ven Ir______________, Secretrio o Ven Ir____________, os quais tomaram assento ao seu lado, e pelos VVenIIr____________________ e ____________________, nomeados para servirem como escrutinadores, os quais tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler o VenIr________________ O RespeitabMestre determinou que o IrChanceler fizesse a leitura da relao dos votantes e mandou em seguida, que pelo livro de presenas, fossem chamados, um a um, para exercerem o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os eleitores assinavam a lista de votantes, e em seguida o depositavam na urna sobre o altar do Respeitab.Mestre, que no incio fora exibida vazia, antes, porm, mostravam o verso da cdula rubricada pelo Respeitab Mestre. Concluda a votao o Respeitab Mestre passou a apurao dos resultados. Inquirido, o Ven Ir Chanceler confirmou a presena de ____ Irmos e tendo sido encontrada a mesma quantidade de cdulas o Respeitab Mestre determinou aos escrutinadores que procedessem a apurao onde se verificou o seguinte resultado: Para Deputado Estadual Ir__________________________votos votos brancos ____________________________________votos votos nulos _______________________________________votos Total ____________________________________________ votos

39 Para Deputado Estadual Suplente Ir ______________votos votos branco________________________________votos Votos nulos________________________________________votos Total ____________________________________________votos Tendo terminado a apurao o Respeitabproclamou o resultado encontrado e suspendeu os trabalhos temporariamente, a fim de se lavrar a presente ata que, lida em sesso reaberta, foi aprovada e assinada pelo Respeitab Mestre, pelo VenIr Orador, pelo VenIr Secretrio, pelos escrutinadores e todos os demais presentes, a fim de cumprir o que determina o Art. 39 do Cdigo Eleitoral Manico. Oriente de..........aos de ............, (EV), Or de ____________, ___ de _______de ______da EV

(ass.) RespeitabMestre, Venerab1 Vig, Venerab Ir2 Vig, VenIrOrador, VenIrSecretrio, VenIr1 Escrut, VenIr2 Escrut, VenIrChanceler DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA ORIGINAL, QUE FOI LAVRADA S FOLHAS _________ DO LIVRO PRPRIO DESTA LOJA.

40 Ata Eleitoral para Deputado Federal GLRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO AUG E RESP LOJA SIMB__________________ N ____ Federada ao Grande Oriente do Brasil Jurisdicionada ao Grande Oriente d______________ ATA DA SESSO ELEITORAL

Aos ____ dias do ms de maio de ____da EV, s ___ horas, na sede onde funciona a Auge Resp Loja Simb___________ n___, reuniram-se, em Sesso Especial, os abaixo assinados, membros ativos Mestres-Maons do quadro desta Loja, atendendo convocao feita por edital afixado na Sala dos Passos Perdidos da Loja em ___/___/_____, com o fim especial de se realizarem eleies para DEPUTADO FEDERAL E SUPLENTE, quatrinio 2003/2007. Preenchidos os lugares em Loja os trabalhos foram abertos em grau de Mestre, conforme o Ritual pelo RespeitabMestre da Oficina Ir__________________ e na ORDEM DO DIA os trabalhos passaram a funcionar em SESSO ELEITORAL. A seguir, determinou o RespeitabMestre que o VenIrSecrfizesse a leitura do Edital de Convocao. Em seguida o RespeitabMestre constituiu a mesa eleitoral que ficou formada pelo RespeitabMestre e pelos VVen IIrOrador e Secretrio ____________________ e ______________________, os quais tomaram assento ao seu lado, e pelos VVenIIrEleitores _____________________ e __________________, nomeados para servirem de Escrutinadores os quais tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler o VenIr _____________. O RespeitabMestre determinou que o VenIrSecrfizesse a leitura da relao dos votantes e mandou em seguida, que pelo Livro de Presena, fossem chamados, um a um, os Obreiros para exercerem o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os eleitores assinavam a lista de votantes, dirigiam-se a cabina eleitoral, e, retornando, exibiam ao Respeitab Mestre a cdula por ele j devidamente rubricada e a depositavam na Urna sobre o Altar do RespeitabMestre e que antes do incio da votao fora exibida vazia. Concluda a votao de todos os votantes, o RespeitabMestre iniciou a apurao, indagou ao VenIr Chanceler quantos Obreiros votaram, tendo sido respondido que votaram ____ VVen Irmos. Pela contagem das cdulas depositadas na urna foi encontrado igual nmero. Feita em seguida, a apurao, verificou-se o seguinte resultado, confirmado pelos VVen IIrEscrutinadores: Para Deputado Federal Ir_________________________votos votos brancos ___________________________________votos votos nulos _____________________________________votos Total __________________________________________votos Para Deputado Federal Suplente Ir _______________votos votos branco____________________________________votos Votos nulos_____________________________________votos Total __________________________________________votos

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Terminada a apurao, o RespeitabMestre proclamou o resultado encontrado. E, para constar, foi lavrada a presente ATA, que aps lida e aprovada, vai assinada pelo RespeitabMestre e todos os presentes, a fim de cumprir o que determina o art. 23, 1 ao 4 do Cdigo Eleitoral Manico. A seguir, o RespeitabMestre determinou o retorno aos trabalhos da Sesso Especial, mandou correr o Tronco de Beneficncia e encerrou os trabalhos de conformidade com o Ritual.

Or de ______________, ___/___/_____ da EV (ass.) RespeitabMestre, Venerab1 Vig, Venerab Ir2 Vig, VenIrOrador, VenIrSecretrio, VenIr1 Escrut, VenIr2 Escrut, VenIrChanceler

DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA ORIGINAL, QUE FOI LAVRADA S FOLHAS _________ DO LIVRO PRPRIO DESTA LOJA. (ass.) RespeitabMestre, VenIrOrador, VenIrSecretrio

42 Modelo 9

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____


N de Ordem

NOME IRMO

DO CIM

N SESSES

DE

FREQNCIA

TESOURARIA Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

43 Modelo 10 Lista de votantes

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o perodo de ______ a ______
N de Ordem ASSINATURAS

NOME DO IRMO

CIM

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

44 Eleies da Administrao A seguir, encontram-se os modelos de n 11 a 14, que servem de exemplo para ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de Loja e ser enviado para o Grande Oriente Estadual: Modelo 11 Para a 1 e demais Eleies Edital de Convocao De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica _________, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___ do ms de maio do corrente ano, s _____horas, no Templo da Rua/Av.:______________________, desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de ____ a ____, bem como para Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/___ a maio/___ e Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/___ a maio/___. S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos cinqenta por cento (50%) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de doze (12) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas. Orde _______, ___de abril de __, (EV). (ass.) Secretrio

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Modelo 12 Ata de Eleio de Deputado Estadual e Suplente ATA DA SESSO ELEITORAL PARA DEPUTADO ESTADUAL E SUPLENTE, REALIZADA PELA AUGE RESPLOJ SIMB"__________________" N___,. AO ORDE__________( Aos ____dias do ms de maio de ___ da EV, s ____ horas, na sede da Auge RespLojSimb"________" n____, ao Orde ____________, Estado de ___ ( ), jurisdicionada ao Grande Oriente de ___, federada ao Grande Oriente do Brasil, na Rua/Av,: _____________, reuniram-se em Ofic.. Eleit.. os abaixo assinados, Mestres Maons e membros ativos do Quadro desta Loja, atendendo convocao feita por Edita!, afixado na Sala dos PPPPda Loja em __ de abril do corrente ano, para o fim especial de realizarem as eleies para os cargos de Deputado Estadual e Suplente desta Loja, para o perodo de junho/__ a maio/__. Preenchidos os lugares em Loja, os trabalhos foram abertos em Grau de Mcom um SGde Malhet, pelo RespeitabMestre da OficVenIr_______, que determinou ao VenIrSecrfazer a leitura do Edital de Convocao seguinte: "EDITAL DE CONVOCAO - De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica "___________" n____, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___, do ms de maio do corrente ano, s _ ____ horas, no Templo da Rua/Av.:_________, desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de _______a _______, bem como para Deputado Federal e Suplente, para o perodo de junho/__ a maio/ __ e Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/__ a maio/___. S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos cinqenta por cento (50%) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de doze (12) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas. Orde ____________, ___ de abril de __, (EV) ass.) Secretrio". Em seguida o RespeitabMestre constitui a mesa Eleitoral diretora dos trabalhos, que ficou formada pelo RespeitabMestre ______________, pelos VVen .. IIrOrador e Secretrio, respectivamente, ____________ e ______________, os quais tomaram assento ao seu lado, e pelos VVenIlrEleitores ______________ e__________ , nomeados para servir de Escrutinadores, os quais tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler o VenIr____________________.Exibindo a urna completamente vazia, colocando-a sobre o altar, solicitou o pronunciamento do VenIrChancsobre a situao dos presentes, sendo informado favoravelmente. Passando-se votao, o RespeitabMestre determinou que o Ven IrSecr.. fizesse a leitura da relao dos votantes e mandou, em seguida, que pelo Livro de Presenas fossem chamados, um a um, os OObrpara exercer o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os eleitores assinavam a lista de votantes, exibiam ao RespeitMestre a

46 Cdula por ele j devidamente rubricada e a depositavam na urna sobre o altar do RespeitabMestre. Concluda a votao de todos os votantes o RespeitabMestre indagou do VenIrSecr quantos Obreiros haviam votado, sendo-lhe respondido que haviam votado ____ VVenIIr. Aberta a urna, verificou-se a existncia de __ cdulas eleitorais em nmero igual ao de votantes. Passando-se a apurao, verificou-se o seguinte resultado, confirmado pelos VVenIIrEscrutinadores: Para Deputado Estadual VenIr_____________ __ votos vlidos, em branco _ votos e nulos _ votos. Total_ votos Para Suplente de Deputado Estadual - VenIr________ __ votos vlidos, em branco _ votos e nulos _ votos. Total _ votos Isto posto, concedida a palavra sobre o ato, reinou silncio e sem objeo da Oratria. Estando DP e Ord, o RespeitabMestre proclamou eleitos por unanimidade/maioria, os VVenIIr: DEPUTADO ESTADUAL_____________ SUPLENTE DE DEPUTADO ESTADUAL________ A seguir, foi corrido o Trde Solidariedade, sendo o seu produto entregue a quem de direito para as devidas providncias. Aps, suspendeu temporariamente os trabalhos, a fim de que se lavrasse a presente ATA, permanecendo todos os VVenIIrno Templo. Reaberta a Sesso, foi procedida a leitura da Ata e concedida a palavra sobre a sua redao. Reinou silncio sobre sua redao. E com as concluses favorveis da Oratria, foi a mesma aprovada e assinada por quem de direito. Orde ________, __de maio de ___- EV. RespeitabMestr____________________ VenIrlVigilante__________________ VenIr2Vigilante__________________ VenIrOrador____________________ VenIrSecretrio____________________ VenIrTesoureiro____________________ VenIrChanceler___________________
DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA ORIGINAL, QUE FOI LAVRADA S FLS.___ DO LIVRO PRPRIO DESTA LOJA.

(ass.) Respeitab Mestr,VenIrOrador, Vem IrSecretrio

47 Modelo 13

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos de Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____


N de Ordem

NOME IRMO

DO CIM

N SESSES

DE

FREQNCIA

TESOURARIA Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

48 Modelo 14 Lista de votantes

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n ______ Oriente de _________ Estado de __________ Eleio realizada no dia _____ para os cargos de Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de ______ a ______
N de Ordem

NOME DO IRMO

CIM

ASSINATURAS

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil. (ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

49 Modelos Especiais - Administrao de Loja 1. ADMINISTRAO: Venervel Mestre: .................................. CIM .............................. 1 Vigilante: ............................................. CIM ............................... 2 Vigilante: ............................................. CIM ............................... Orador: ........ ............................ ................ CIM ....................... ........ Secretrio: ............................................... CIM ............................... Secretrio Adjunto: ................................. CIM ............................... Tesoureiro: .............................................. CIM ............................... Tesoureiro Adjunto: ................................. CIM ............................... Chanceler: ............................................... CIM ............................... Chanceler Adjunto: ................................. CIM .............................. Mestre de Cerimnias: ........................... CIM .............................. Mestre de Cerimnias Adjunto: ............. CIM ............................... Hospitaleiro: ................................... ......... CIM ............................... 1 Dicono: ............................................. CIM .............................. 2 Dicono: ...............................................CIM ............................... 1 Experto: .............................................. CIM .............................. 2 Experto: .............................................. CIM .............................. Porta-Bandeira: .................... .................. CIM ..... ................ ......... Porta-Estandarte .............. ...................... CIM .... ................... ....... Porta Espada ...........................................CIM .............................. Cobridor Interno: .................................... CIM .............................. Cobridor Externo: .................................. CIM ............................. Mestre de Harmonia: . ........................... CIM ............................. Mestre de HarmoniaAdjunto: ................ CIM .............................. Arquiteto: ....................... ............ ............. CIM ..................... ........ Mestre de Banquete .................................CIM .............................. Bibliotecrio ......... ........... ........................CIM .............................. Deputado Federal: ................................ CIM ............................. Deputado Federal Suplente: .................CIM ............................. Deputado Estadual: ...............................CIM ............................. Deputado Estadual Suplente: ...............CIM ............................. 2. COMISSES COMISSO DE JUSTIA Nome ...... ......................... ........ ....................... CIM ............ ................. Nome ................................................................. CIM ...................... ....... Nome ...... .......... ...... .........................................CIM ..... ........................ COMISSO DE FINANAS Nome ................................................................. CIM ... ... ........... ... ...... Nome ... ..... .................... ....... ...........................CIM .......................... Nome ................................................................. CIM ............................

50 Eleies da 1 Administrao

COMISSO DE ADMISSO E GRAUS Nome ......................... ........................................ CIM ............ .................... Nome... .......... .................................................... CIM ............ .................... Nome ................................................................. CIM ................................ COMISSO DE BENEFICNCIA Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ............. ............. ...... Nome ................................................................. CIM ................................ COMISSO DE AO PARA MANICA Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome...... ......................... .................................. CIM ............................. COMISSO DE RITUALSTICA Nome ........... ............ .......................................... CIM ..... ...... ..................... Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ COMISSO DE PATRIMNIO Nome................................................................. CIM ....... ................. ........ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ..... ........... .............................;.............. ..... CIM ........................ ........ COMISSO DE FESTAS Nome................ ..... ................ ............................ CIM ................................ Nome................... ..... ................................. ........ CIM ................ ....... ......... Nome ................. ................................................ CIM ... ............... ..............

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Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ............................... .................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome ................................................................. CIM ................................ Nome .................. ........................... ....... ............. CIM ... ........... .................. Nome ................................................................. CIM ................................ Nome.................................................. ............... CIM ................................ Nome............................................................. .... CIM ......... ....................... Nome........................................... .............. ........ CIM ............................... Nome................................................................. CIM ............................... Nome .............................................................. CIM ........................ Nome .............................................................. CIM ........................ QUADRO DOS IRMOS EMRITOS Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM QUADRO DOS IRMOS REMIDOS Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................

52 CONSELHO DE MESTRES INSTALADOS Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM Nome .............................................................. CIM - Dos Delitos Eleitorais Manicos Constitui delito eleitoral, punvel com a suspenso dos direitos manicos por 2 (dois) anos, no grau mnimo, 3 (trs) anos no grau mdio e (quatro) anos no grau mximo: Incluir, na Relao de Eleitores, Maom que nela no deveria figurar, ou dela excluir Maom que deveria ter sido relacionado; impugnar, com o visvel intuito de procrastinar a proclamao dos eleitos, ato eleitoral; impugnar, por erro grosseiro ou com o intuito de procrastinar a eleio, qualidade de eleitor; impugnar, por esprito de emulao, candidatura a cargo eletivo: proceder eleio de Maom, sabendo-o inelegvel para cargo na Oficina ou qualquer corpo Manico; frustrar ou impedir o livre exerccio do voto; impedir, tentar impedir ou de qualquer forma embaraar a realizao de eleio; impedir, tentar impedir ou de qualquer forma embaraar a posse de eleio; fazer falsa declarao em desabono de candidato a cargo eletivo ou em desabono de Maom diretamente relacionado com o candidato; fazer falsa declarao, quanto qualidade de eleitor, para permitir o exerccio do voto; votar em mais de uma Oficina Eleitoral, nas eleies para Gro-Mestre e Gro-Mestre Adjunto; deixar de realizar eleio na poca prpria, por desdia ou omisso ou por qualquer outro ato doloso ou culposo, visando impossibilitar a livre manifestao do Quadro de Obreiros da Loja. (Artigo 50 do Cdigo Eleitoral) Cabe aos Tribunais Eleitorais Estaduais ou ao Superior Tribunal Eleitoral, conforme se trate de eleies jurisdicionadas por aqueles ou por este Tribunal, processar, julgar e impor as penalidades capituladas no Artigo 50 do Cdigo Eleitoral. Aplicam-se, nos julgamentos dos delitos eleitorais manicos, as normas constantes do C.P.P.M. (Artigo 51 do Cdigo Eleitoral). ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................ ........................

53 O Governo da Loja As Atribuies das Dignidades e dos Oficiais: Loja constituda de uma assemblia de maons reunidos a coberto. No sentido comum, Loja o rgo manico de base constituda por sete ou mais Obreiros regulares, colados no grau de Mestre, em pleno gozo de seus direitos manicos. Loja , tambm, uma Oficina de trabalho e no simbolismo pratica os trs graus iniciais: Aprendiz, Companheiro e Mestre. O Venervel e os dois Vigilantes constituem as trs Luzes da Loja, assim como as trs Grandes Luzes da Maonaria so representadas pelo Livro da Lei, o Esquadro e o Compasso. Em Maonaria, o Malhete empunhado pelas trs Luzes da Loja significa, simultaneamente, Poder de Direo. As trs Luzes usam o Malhete de madeira, que tem o formato de um T. O Malhete ou o Tau no alfabeto grego, entre os romanos, significava poder e nele se crucificavam os condenados; entre os gregos, significava direo ou caminho livre nos dois sentidos. As Grandes Luzes da Maonaria so: Livro da Lei; Esquadro e o . Compasso. As Luzes da Loja so: Venervel Mestre; . 1 Vigilante e . 2 Vigilante.

Datas Importantes Datas que o Secretrio deve lembrar, para serem comemoradas condignamente ou para que sejam referenciadas na Ordem do Dia: 1- Janeiro 1 - Confraternizao Universal 06 - Dia de Reis 09 - Dia do Fico (1822) 21 - Incio dos trabalhos (final das frias manicas) 25 - Fundao da cidade de So Paulo 2 - Fevereiro 21 - Tomada de Monte Castelo - Dia Festivo do Exrcito 22 - Dia Internacional do Maom 28 - FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da Loja)

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3-Maro 08 - Dia Internacional da Mulher 21- Equincio de Outono 31 - Festa Anual da rvore 31 - Data limite para envio do Quadro de Obreiros do GOB e Relatrios, para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos do Grande Oriente Estadual 4-Abril 14 - Tomada de Montese - Dia Festivo do Exrcito 15 - Dia Nacional da APJ 21 - Tiradentes 22 - Dia da Fora Area Brasileira 5-Maio 1 - Dia do Trabalho 08 - Dia Mundial da Cruz Vermelha 13 - Abolio da Escravatura (1888) 31- FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da Loja) 6-Junho 05 - Dia Mundial do Meio Ambiente 11 - Dia da Marinha Brasileira (Batalha do Riachuelo) 17 - Fundao do GOB - GRANDE ORIENTE DO BRASIL 21 - Solstcio de Inverno 24 - Dia de So Joo Batista e Dia Festivo da FAB 26 - Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas 30 - Encerramento do exerccio financeiro do Grande Oriente Estadual 7 - Julho 1 - Incio do exerccio financeiro do Grande Oriente Estadual 1 - Primeira Semana - Preveno contra Incndios 02 - Dia do Bombeiro 14 - Dia da Tomada da Bastilha (Revoluo Francesa) 29 - Fundao do Grande Oriente de So Paulo (1921) 8-Agosto Segundo Domingo - Dia dos Pais 11 - Dia do Direito, Advogado e Magistrado 20 - Dia do Maom De 18 a 25 - Semana do Exrcito 25 - Dia do Duque de Caxias (Luiz Alves de Lima e Silva) De 22 a 28 - Semana da Legio Brasileira de Assistncia

55 31- FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da Loja) 9-Setembro De 1 a 7 - Semana da Ptria 07 - Independncia do Brasil e Dia da Ptria 10 - Dia da Imprensa 23 - Equincio de Primavera 28 - Dia da Me Preta (Lei do Ventre Livre - 1871) 30 - Dia da Secretria e do Secretrio 10 - Outubro De 4 a 10 - Semana da Proteo aos Animais 12 - Descobrimento da Amrica e Dia da Criana De 12 a 18 - Semana da Criana De 17 a 23 - Semana da Asa 15 - Dia do Professor 23 - Dia do Aviador e Dia da Fora Area Brasileira 11 - Novembro 08 - Dia dos Quatro Coroados 12 - Dia do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito 15 - Proclamao da Repblica (1889) 19 - Dia da Bandeira 30 - FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da Loja)

12 - Dezembro 05 - Fundao da Cruz Vermelha Brasileira De 6 a 13 - Semana da Marinha 10 - Dia da Declarao Universal dos Direitos Humanos 13 - Dia da Marinha 20 - Incio das Frias Manicas 22 - Solstcio de Vero 25 - Dia de Natal Obs.: Convm agendar os aniversrios da sua Loja, do seu Corpo Filosfico e o aniversrio de sua cidade.

56 CAPTULO IV Instalao e posse da administrao da loja Diretoria Definitiva Do Venervel Mestre As condies para Venervel Mestre de uma Loja esto mencionadas no inciso III, letras "a" e "b" do Artigo 125 da Constituio do GOB, ou seja: Deve ter colado o grau de Mestre h trs anos, no mnimo; Esteja em gozo de seus direitos manicos; Tenha freqncia de 50% (cinqenta por cento) em sua Loja, nos ltimos dois anos anteriores eleio; Estar quite com a tesouraria da Loja; Ter sido legalmente eleito; Deve submeter-se s Leis e Regulamentos que versam sobre os deveres e obrigaes de Venervel Mestre de uma Loja. Aps a Loja ter sido regularizada, o prximo passo a constituio da administrao definitiva da Loja. Tal processo se d atravs de uma eleio que define os membros da Administrao a serem empossados. Aps a eleio a Loja marca a instalao e posse de sua administrao. O primeiro passo a instalao do Venervel Mestre. Ocorre, nesse ponto, o Ritual de Instalao. A seguir, o Venervel Mestre Instalado d posse aos membros eleitos da sua diretoria. A instalao e posse so lavradas em ata. Com relao a esse processo, a seguinte tramitao pode ser observada A Loja envia para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos: - A Ata de Instalao do Venervel Mestre - duas vias; modelo na pgina 57). - Modelos 2 e 9, do Mestre Instalado (v. modelo na pgina 231). - Ficha Cadastral- contendo dados cadastrais da administrao eleita, conforme modelo 6 na pgina 35). Instalao do Venervel Mestre De acordo com o Artigo 30 do RGF, h necessidade de trs ou mais Mestres Instalados, nomeados pelo Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal, constituindo-se em Conselho de Mestres Instalados e nele se processa a cerimnia de Instalao. Cabe ao Presidente Instalador, ou a quem ele indicar, providenciar a Ata de Instalao, que deve ser lida e aprovada na mesma Sesso. Devero constar na Ata os nomes, os nmeros das Cdulas de Identidade Manica e o nome das Lojas a que pertencem. Para efeito de registro e expedio de Diploma,

57 Medalha e Ritual, devero ser preenchidos os dados cadastrais do Venervel Mestre Eleito no (v. modelo na pgina 231). O GOB envia o Diploma de Instalao do Venervel Mestre juntamente com a Medalha, o Ritual e o "CIM" de Mestre Instalado. Veja a seguir, modelo de Ata de Instalao de Venervel Mestre Eleito, que poder ser usado.

Instalao e Posse da Administrao da Loja

Ata de Instalao de Venervel Mestre Eleito s..... (Por extenso) horas do dia (Dia) de (Nome do ms) de . da EV no Templo Manico onde trabalha a Auge RespLojSimb (nome da Loja/ n), ao Or (Nome do Oriente), Estado de ____, sito Rua/Av__________(Nome da Rua e/ou Avenida), compareceu a COMISSO DE MESTRES INSTALADOS, presidida pelo Ven (nome do Irmo) e integrada pelos VVen (Nomes dos Irmos) para procederem a INSTALAO do VenMestreleito o VenIr (Nome do Irmo), eleito pela Auge Resp LojSimb (Nome da Loja/n) ao Orde (nome do Oriente). Assumindo a direo dos TTrab, o VenIr (Nome do Irmo) determinou que assumisse a Primeira Vigo VenIr (Nome do Irmo) e a Segunda Vigo VenIr (Nome do Irmo) e, em seguida, determinou que o VenIr (Nome do Irmo) assumisse as funes de Mestrde CCer. Na forma do RITUAL ESPECIAL, do Grande Oriente do Brasil, ordenou a leitura da Ata de Eleio e proclamao do VenMestrEleito, transformando a seguir a Sesso para o Grau de CompMa, quando tomou o Compromisso do Irmo Instalando; em seguida transformou a Sesso para a Cmara do Meio e, sucessivamente o Conselho de MMIIquando foi realizada ritualisticamente a INSTALAO do RespeitabIr (Nome do Irmo), CIM ____, como VenMestrda Auge RespLoj (Nome da Loja/n). Declarado Instalado e saudado na forma regulamentar o novo VenMestrInst, o Presidente da Comisso Instaladora mandou que se lavrasse o presente documento em trs vias, de igual teor para um s efeito, determinando-se uma ao arquivo da Loja, e as outras duas para serem encaminhadas Grande Secretaria de Administrao, juntamente com o Modelo 9, solicitando o CIM, Ritual, Diploma e Medalha de Mestre Instalado. Nada mais havendo a tratar, os trabalhos foram encerrados na forma do Ritual. Oriente de (nome do Oriente) aos (Dia) dias do ms de (Nome do ms) do ano de 200_.

58 COMISSO INSTALADORA Presidente Instalador Primeiro Vig Segundo Vig Mestrde CCer Nomes de outros IIrMMII

(Transcrio de Pr.., emitida pelo Poder Central) Circular GGMG-03/97 Braslia, 28 de maio de 1997. Eminente Irmo Gro-Mestre Estadual Grande Oriente de Eminente Irmo, Com base em Deciso do Conselho Federal e Parecer do Grande Secretrio Geral de Orientao Ritualstica, que a seguir transcrevemos: "CERIMNIA DE INSTALAO DE VENERVEL" Com a aproximao das eleies nas Lojas Federadas ao Grande Oriente do Brasil, lembramos que atualmente permitido que se faa a Cerimnia de Instalao em grupos, ou seja, vrios Venerveis em uma nica sesso. Entendemos que essa prtica, alm de tirar a beleza dessa cerimnia, impossibilita o candidato de assimilar o contedo e magnitude do ato em si, prejudicando depois Sesso Magna de Posse de cada um, mesmo porque esse fato tem sido objeto de inmeras consultas formuladas por Venerveis afirmando que foram instalados em grupo e se no caso seriam obrigados a repetir o juramento j prestado naquela cerimnia. Diante disto, apenas a ttulo de SUGESTO enfatizamos aos Gro-Mestres Estaduais e s Augustas e Respeitveis Lojas da jurisdio, que cada uma realize ess cerimnia em seu prprio Templo, com a participao de seus ExVenerveis ou quando no, convide Mestres Instalados de Lojas co-irms para realizar a Instalao, estreitando, dessa forma, ainda mais os laos de amizade entre elas, sem contar que estariam prestigiando os Mestres Instalados locais. Essa SUGESTO feita naturalmente para as localidades onde tal prtica seja possvel, uma vez que devemos considerar a extenso territorial do nosso pas e a distncia entre as Lojas pode tomar difcil o deslocamento de Irmos para

59 esse mister, ou mesmo no haver Mestres Instalados na regio ou regio prxima. Independente disso, voltamos a insistir, aquelas Lojas que tenham possibilidades, em face de sua localizao, faam a cerimnia em seus prprios Templos, dando como j dissemos maior brilhantismo Sesso, valorizando seus Ex- Venerveis e das Lojas co-irms, sem contar que haver a participao de todos: Aprendizes, Companheiros e Mestres. lvaro Gomes dos Santos GrSecrGerde OrientRitual DESPACHO Este Poder Central recomenda que as Sesses Magnas de Instalao e Posse, a serem realizadas pelas Lojas, sempre que possvel, sejam individuais. Fraternalmente Francisco Murilo Pinto Gro-Mestre Geral Caso o Venervel Mestre eleito j seja Mestre Instalado, dever ser reconduzido ao Trono pelos Mestres Instalados presentes e dar posse Administrao eleita, de acordo com o Ritual de Mestre Instalado. O Venervel Mestre a primeira Dignidade da Loja; , por isso, o lder de seus Irmos. Guia que orienta e programa os trabalhos. o representante nato da Oficina, junto aos rgos superiores. Ele tem a exclusiva prerrogativa de encerrar os trabalhos por um golpe de Malhete em casos especiais. Compete tambm ao Venervel Mestre conferir e assinar a documentao da "Proposta de Admisso" de candidatos Oficina. MENSAGEM AO VENERVEL MESTRE (Aps a Instalao) Venervel Mestre, os Irmos acabam de confiar a direo desta Loja ao vosso cuidado, na certeza de que bem compreendeis a responsabilidade que vos cabe como chefe e que observareis o mximo rigor no cumprimento dos rduos deveres inerentes ao vosso Alto Posto. A honra, a reputao e a eficincia desta Augusta e Respeitvel Loja dependem, doravante, da competncia, do zelo e da habilidade com que conduzirdes seus trabalhos. O proveito dos Obreiros de seu Quadro ser a resultante da constncia e do fervor que mantiverdes na observncia de nossa Ordem. Estais colocado no Oriente, representando o Sol nascente e, qual este grande facho luminoso da Natureza, deveis aquecer e iluminar aos que se acharem sob vossa direo com os raios de vossa sabedoria, com vossa bondade e com vosso Amor Fraternal. Assim sendo, compete-vos esclarecer e instruir os Irmos desta Loja, que um pequeno mundo do qual sois o Sol; deveis esforar-vos para fazer-lhes compreender a grandeza e o valor moral da Maonaria e exort-los a agirem sempre de acordo com seus preceitos, de modo que, quando for conhecido um

60 dos membros desta Loja, que o seja, pelo mundo inteiro, como um dos que tm a justia por guia e o corao enobrecido pela Caridade. Pelo estudo das nossas Leis bsicas de nosso Regulamento Geral e, principalmente, pelos sacrossantos princpios do Livro da Lei, podeis, Venervel Mestre, estar seguro de que vos desobrigareis de vossos encargos com honra para vs e glria para a nossa venerada Instituio, que continuar a ser imorredoura se todos os Venerveis Mestres de todas as Lojas de nosso Planeta cumprirem, como acabais de prometer, os seus deveres. (Trecho reproduzido do Ritual de MI) Cargos Eletivos As dignidades da Loja so os membros eleitos, a saber: Venervel Mestre; Primeiro Vigilante; Segundo Vigilante; Orador; Secretrio; Tesoureiro e Chanceler. Cargos Nomeados Para auxiliar a realizao dos trabalhos de qualquer sesso, a Loja poder ter os seguintes Oficiais, nomeados pelo Venervel Mestre, alm de outros referidos no Ritual respectivo, que so: Mestre de Cerimnias; (Art. 101- I do RGF) Hospitaleiro; (Art. 101 - II do RGF) Arquiteto; (Art. 101 - Il do RGF) Mestre de Harmonia; (Art. 101 - IV do RGF) Cobridores: (Art. 101 - V do RGF) Cobridor Interno (Art. 107 do RGF) Cobridor Externo - Art. 108 do RGF Expertos; (Arts. 101 - VI e 109 do RGF) 1 Dicono; 2 Dicono; Porta-Bandeira; Porta-Estandarte; Porta-Espada; Mestre de Banquete; Deputado Federal; Deputado Federal Suplente; Deputado Estadual; Deputado Estadual Suplente; Comisses. (Obs: Os Oficiais de uma Loja variam, conforme o Rito praticado). SAGRAO DE TEMPLOS E ESTANDARTES Antes da Sagrao de um Templo, o mesmo dever ser vistoriado por um representante do Gro Mestrado (Delegado Regional). A Sagrao de um

61 Templo ocorre por meio de Ato do Eminente Gro-Mestre, quando nomeia uma Comisso para Sagrar o Templo. Indicao da Comisso de Sagrao Estando o Templo em condies de ser Sagrado, a Loja dever enviar uma Prancha ao Gro-Mestre Estadual, informando a data, o local e a hora em que gostaria que fosse feita a Sesso de Sagrao, bem como a sugesto dos membros, Mestres Maons, da Comisso de Sagrao, com os cargos, nomes e Lojas, para que seja expedido o Ato nomeando a Comisso, conforme segue: Pres__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ 1 Vig_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ 2 Vig_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Orad_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Secr__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Tes__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Chanc_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ MCCerNome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Cobr__Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__ Uma Ata documenta a Sagrao. Cpia desta ata encaminhada Grande Secretaria da Guarda dos Selos e, somente aps a Sagrao do Templo, a Loja passa a ter direito de nele fazer Sesses Magnas, como por exemplo: "INICIAO", "ELEVAO", "EXALTAO", "FILIAO" e "REGULARIZAO". CONSAGRAO DE ESTANDARTES S o Eminente Gro-Mestre, ou Gro-Mestre Adjunto, ou ainda um GroMestre Honorrio, especialmente designado pelo Gro-Mestre, pode Consagrar o Estandarte. A Loja estando regular e Sagrado o Templo e o Estandarte no Sagrado, a mesma convida o Eminente Gro-Mestre para a Consagrao, que obedece a um Ritual especfico. CAPTULO V Das competncias As Atribuies das Dignidades e Oficiais Venervel Mestre Ao Venervel Mestre compete:

Presidir os trabalhos da Loja, encaminhando o expediente, mantendo a ordem e no influindo nas discusses e decises; Nomear os Oficiais de Loja;

62 Nomear os Membros das Comisses da Loja; Representar a Loja ativa e passivamente, em Juzo e fora dele, podendo, para tanto, contratar procuradores; Convocar reunies da Loja e das comisses constitudas; Exercer fiscalizao e superviso sobre todas as atividades da Loja podendo avocar e examinar quaisquer livros e documentos para consulta em qualquer ocasio; Conferir os graus simblicos, depois de deliberao da Loja e satisfeito o seu tesouro; Proceder apurao dos votos, proclamando os resultados das deliberaes; Ler todas as peas recolhidas pelo Saco de Propostas e Informaes, dandolhes o destino devido; Deixar sob Malhete, quando julgar conveniente, pelo prazo de at trinta dias, os expedientes recebidos pela Loja, exceto os originrios do Grande Oriente do Brasil, Estadual ou do Distrito Federal; Conceder a palavra aos Obreiros ou retir-las, segundo o Rito adotado; Decidir questes de ordem que forem suscitadas, ouvindo o Orador, quando julgar necessrio; Suspender os trabalhos sem as formalidades do Ritual quando no lhe seja possvel manter a ordem, no podendo os trabalhos assim suspensos ser continuados na mesma data; Distribuir, sigilosamente, as Sindicncias a Mestres Maons de sua Loja; Exercer autoridade disciplinar sobre todos os Maons presentes s sesses; Encerrar o Livro de Presena da Loja; Assinar, juntamente com o Tesoureiro, os documentos e papis relacionados com a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja; Autorizar despesas de carter urgente, no consignadas no oramento, ad referendum da Loja, at o limite estabelecido em seu Estatuto ou Regimento Interno; Admitir, dispensar e aplicar penalidades aos empregados da Loja; Apresentar, at 31 de maro de cada ano, o Quadro de Obreiros, o relatrio geral das atividades do ano anterior, acompanhado de inventrio patrimonial, aprovados pela Loja, remetendo cpia assinada por ele, pelo Orador, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro, Grande Secretaria-Geral de Finanas, bem como recolher as Taxas de Atividade de seus Obreiros. (Artigo 90 do Regulamento Geral da Federao). O Venervel Mestre s vota nos escrutnios secretos, sendo-lhe reservado o voto de qualidade no caso de empate nas votaes nominais. (Artigo 91 do Regulamento Geral da Federao) Compete ainda ao Venervel Mestre: 1. Programar para 12 (doze) meses, o que pretende realizar; (Calendrio) 2. Convocar reunies da Administrao eleita, para que apresentem por escrito, Relatrios ou Balancetes, exigidos por lei; 3. Fazer constar em sua programao no mnimo 4 (quatro) sesses por ano de Finanas - em fevereiro, maio, agosto e novembro. (Artigo 99, Inciso IV, do RGF). Na falta ou impedimento do Venervel Mestre, so os seus substitutos:

63 O l e 2 Vigilantes; O Ex-Venervel; Os Grandes Benemritos da Ordem, Membros da Loja; Os Benemritos da Ordem, Membros da Loja; O Decano dos Membros presentes. (Artigo 92 do Regulamento da Federao) Os Vigilantes Os Vigilantes esto colocados, hierarquicamente, logo abaixo do Venervel Mestre, e com ele constituem as Luzes de uma Loja, devendo, portanto, esclarecer e orientar os Irmos. Seu trabalho maior consiste na instruo dos Aprendizes e Companheiros. , portanto, um trabalho de semeadura, preparando as colheitas do amanh e, assim, garantindo a continuidade e o progresso de uma Loja. Para que possam orientar, necessrio, primeiramente, que conheam, em profundidade, todos os aspectos da nossa Instituio: Litrgicos, Simblicos, Filosficos, Administrativos, etc. Tais instrues so dadas na forma de dilogos, em Loja, e devem ser complementadas com esclarecimentos adicionais a serem ministrados em todas as ocasies propcias, seja nas Sesses ou fora delas. Os Vigilantes devem, ainda, exigir dos Aprendizes e Companheiros a produo de trabalhos escritos, para conferir e avaliar o que foi ensinado e tambm para verificar se h tpicos que no foram bem compreendidos, sanando, assim, dvidas e interpretaes errneas. Dos Vigilantes exigem-se clareza na exposio de idias e conceitos, empenho na arte de ensinar e profundo conhecimento de tudo que se refere a uma Loja Manica. Apresentamos (como sugesto), a seguir, um pequeno resumo (ou roteiro) de temas que podem ser abordados e ensinados, para que nenhum Irmo Aprendiz ou Companheiro chegue ao Terceiro Grau despreparado: Roteiro de Trabalhos Sugeridos 1) Simbolismo: o Esquadro e o Compasso. O Livro da Lei, A Pedra Bruta e a Pedra Cbica, As Colunas do trio e as Colunas Zodiacais, A Corda de 81 Ns, O Sol e a Lua, O Delta e o Olho-que-tudo-v, O Pavimento Mosaico, Noes de Oriente e Ocidente, A Balaustrada, Os Degraus, O Painel do Grau,

64 A Prancheta, etc. 2) Instrumentos de Trabalho: A Espada Flamgera, Os Malhetes, As Espadas, As Estrelas, O Mao e o Cinzel, etc. 3) Ritualstica: Circulao em Loja, Cortejo de Entrada e Sada, Postura em Loja, Uso da Palavra em Loja, Entrada, Saudao e Sada do Pavilho Nacional, Cadeia de Unio, Sinais, Toques e Palavras, Marcha, Telhamento, etc. 4) Estrutura do Grande Oriente: Potncias Manicas, Os Trs Poderes na Maonaria, A Ordem De Molay, ERACs e ERACOM, Fratemidade Feminina Cruzeiro do Sul, Assemblias Legislativas Federal e Estadual, Ministrio Pblico, Tribunais: de Justia e Eleitoral, Tribunal de Contas, Conselhos Estaduais, etc. 5) Usos e Costumes Manicos: Triponto, Alfabeto Manico, Visitao, Landmarks, etc. 6) Filosofia Manica: O GADU, Princpios Fundamentais da Ordem, A Trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade, A Tolerncia, A Discrio, O Silncio, A Beneficncia, A Ao Social (Combate Ignorncia, Superstio e ao Vcio, enfatizando o combate s Drogas), Ao Poltica, etc. 7) Histria: Maonaria Operativa e Especulativa, Surgimento da Maonaria Moderna na Inglaterra e na Frana,

65 Influncia da Maonaria na Independncia dos Pases Americanos e no Brasil, Influncia da Maonaria na Libertao dos Escravos e na Proclamao da Repblica, A Maonaria hoje, etc. 8) Paramentos e Vestes: Jias, Insgnias, Faixas e Colares, Aventais, Medalhas, O terno preto ou azul-marinho, Cor da gravata, conforme o Rito, Usos e Limitaes do Balandrau, etc. 9) Administrao de Lojas: Funes dos Irmos que ocupam cargos, Encargos Financeiros da Loja, Mtua Manica, Deveres e Direitos das Lojas e dos Maons, etc. 10) Esoterismo: Tradies Hermticas, Cabala, Alquimia, Numerologia, Ocultismo, Mitologia, Os Livros Sagrados da Humanidade: (A Bblia, o Coro, o Zend-Avesta, os Upanichades, o Talmud, o Livro dos Mrmons, o I-Ching" o Livro da Lei, etc.) Os Vigilantes dirigem as Colunas e substituem, na ordem hierrquica, o Venervel em sua ausncia e seu impedimento. Os Vigilantes pedem a palavra por um Golpe de Malhet.., a qual lhe concedida pelo Venervel Mestre, pelo mesmo modo. Somente pelo Venervel podem ser admoestados os Vigilantes. Alerta o Ritual de MI, para que os Vigilantes observem o que os outros Vigilantes fizeram de bom, para imit-los, e o que de mau praticaram para se corrigir. Compete aos Vigilantes ajudar ao Venervel Mestre no desempenho de seus rduos deveres, assim como instruir cuidadosamente os Irmos que abrilhantam as suas Colunas. Instrumentos dos Vigilantes O Malhete, smbolo do poder de deciso e da fora, a servio das Loja, seu instrumento de Trabalho, devendo ser confeccionado em Empunhado sempre com a mo direita, serve para executar as conceder, pedir ou retirar a Palavra, chamar a ateno dos Obreiros, Luzes da madeira. Baterias, e para os

66 demais procedimentos ritualsticos. Em hiptese alguma o Malhete usado para a execuo de Sinais ou Saudaes. As Luzes, ao fazerem o sinal de aprovao ou juramento, devero repousar o Malhete sobre seus Altares, fazendo o gesto apenas com a mo. Em p, parados ou circulando, o Venervel e os Vigilantes repousam o Malhete sobre o peito, direcionando-o ao ombro esquerdo. Primeiro Vigilante Ao Primeiro Vigilante compete: Substituir o Venervel Mestre em suas ausncias e impedimentos na vacncia do cargo; Anunciar as ordens do Venervel Mestre e comunicar-lhe o que for anunciado pelo Segundo Vigilante ou outro Membro, consoante determinar o Ritual respectivo; Manter a ordem e o silncio em sua Coluna; . Instruir os Obreiros de sua Coluna, propondo o aumento de seus salrios; Impedir que Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo sem autorizao e sem observar as prescries legais. (Artigo 94 do Regulamento Geral da Federao) A cada Instruo de Aprendiz, aps o comentrio do Irmo designado conforme calendrio, complement-lo com a finalidade de propiciar aos Obreiros e, principalmente, aos Aprendizes uma viso aproximada da amplitude dos smbolos e alegorias manicas, assim como discorrer sobre os princpios morais, espirituais e ticos em que se apiam a Sublime Ordem. Recepcionar os Aprendizes e orient-los, sempre, sobre as responsabilidades, procedimentos e formas de participao no Grau. Estar sempre informado sobre a vida profana dos Aprendizes e dos motivos de faltas, quando ocorrerem. Acompanhar sempre a ornamentao do Templo, que dever ser orientada pelo Arquiteto e realizada pelos Aprendizes, que forem escalados, 30 minutos antes do incio de cada sesso. Qualquer assunto que os Aprendizes queiram levar Ordem do Dia dever dar conhecimento prvio ao Primeiro Vigilante. "A natureza de nossa Instituio a Constituio de nossas Leis e so feitas de modo que, enquanto uns governam e ensinam, os outros obedecem e aprendem" . A Jia do Primeiro Vigilante o Nvel, que significa que todos os Irmos esto no mesmo nvel. (Arts. 93 e 94 do Regulamento Geral da Federao).

Segundo Vigilante Ao Segundo Vigilante compete:

67 Substituir o Primeiro Vigilante em suas ausncias e impedimentos ou na vacncia do cargo, e o Venervel, na falta ou impedimento do Primeiro Vigilante; Anunciar as ordens do Venervel Mestre em sua Coluna, transmitidas por intermdio do Primeiro Vigilante, comunicando a este o que for anunciado por outros Membros, na forma do Ritual respectivo; Manter a ordem e o silncio em sua Coluna; Instruir os Obreiros de sua Coluna, propondo o aumento de seus salrios; Impedir que Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem autorizao e sem observar as prescries legais. Estudar, to profundamente quanto possvel, as Instrues de Companheiro, iniciando pelo Ritual, pesquisando literaturas que venham melhorar a cultura manica. A cada Instruo de Companheiro, aps o comentrio do Irmo designado, conforme calendrio, complement-Io com a finalidade de propiciar aos Obreiros uma viso mais aproximada da amplitude dos simbolismos e alegorias manicas, assim como discorrer sobre os princpios morais, espirituais e ticos em que se apia nossa Sublime Ordem. Alerta o Ritual de MIpara que o Segundo Vigilante observe o que os outros Vigilantes fizeram de bom, para imit-los, e o que de mau praticaram, para se corrigir. A Jia do Segundo Vigilante o Prumo, que lhe recordar a retido e a integridade que devem guiar no s a sua conduta como tambm a de todos os que trabalham na Arte Real. (Artigo 95 do Regulamento Geral da Federao). Orador Ao Orador, como Membro do Ministrio Pblico, compete: Observar, promover e fiscalizar o rigoroso cumprimento das Leis Manicas e dos Rituais; Cumprir e fazer cumprir os deveres e obrigaes a que se comprometeram os Membros da Loja, qual comunicar qualquer infrao e promover a denncia do infrator; Ler os textos de Leis e Decretos; Verificar a regularidade dos documentos manicos que lhe forem apresentados; Apresentar suas concluses no encerramento das discusses, sob o ponto de vista legal, qualquer que seja a matria; Opor-se, de ofcio, a qualquer deliberao contrria lei e, em caso de insistncia na matria, formalizar denncia ao Poder competente; Manter arquivo atualizado de toda a legislao manica (inclusive Leis e Decretos dos Poderes Federal e Estadual); Assinar, com o Venervel Mestre e o Secretrio, as Atas da Loja, to logo sejam aprovadas; Apresentar peas de arquitetura nas Iniciaes, Filiaes, Regularizaes, Elevaes, Exaltaes, Pompas Fnebres e Festas Brancas em geral; Agradecer a presena dos visitantes; Acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, escritas ou verbais, representando aos Poderes constitudos. Em caso de rejeio, recorrer de

68 ofcio ao Tribunal competente. (Artigo 96 do Regulamento Geral da Federao). Observaes importantes: 1. - Os textos referentes ao Orador, a partir de agora apresentados, foram elaborados e proferidos pelo Respeitvel Irmo Carlos Braslio Conte, nas AARRLLSS "Estrella da Syria" - 0751, "Lealdade Paulistana"2920, "Estrela do Brasil"- 3214, "Madras" - 3359 e na Augusta Loja de Perfeio Paulistana, onde exerceu o cargo de Orador. 2. - O autor no tem a pretenso de dar como suas todas as idias e citaes apresentadas, deixando claro que buscou inspirao em muitas fontes. 3. - Nenhum homem uma ilha... e numa pea de oratria justo e vlido que se incorpore o enorme legado de citaes, idias e propostas deixadas por geraes e geraes de filsofos, pensadores, escritores, poetas e oradores que nos antecederam... a herana intelectual que recebemos e temos por dever passar adiante. Dever ainda o Orador ter certa familiaridade com conceitos jurdicos, que o auxiliem a entender, decifrar e aplicar a Legislao Manica no dia-a-dia de sua Loja. A segunda de suas funes, quase to importante quanto a primeira, diz respeito aos discursos, pronunciamentos e concluses (peas de arquitetura, no linguajar manico) que, quanto mais belos e elaborados forem, mais brilho daro ao seu trabalho, Sesso manica e nossa Sublime Instituio. No mbito deste Manual de Loja, abordaremos agora a segunda funo, procurando mostrar, por meio de pronunciamentos, como pode ser desenvolvido um texto oratrio, nas diversas ocasies que se apresentam no dia-a-dia de uma Loja: Iniciaes, Elevaes, Exaltaes, Filiaes, Inauguraes, Efemrides, Sesses Pblicas, datas importantes da Loja, agradecimentos aos Irmos Visitantes, elogios aos trabalhos apresentados no Tempo de Estudos, elogios ao trabalho realizado pelos Irmos da Loja, etc. O escopo deste trabalho fornecer, aos que se iniciam nas lides deste gratificante cargo, subsdios, idias e exemplos, por meio dos quais cada um possa, posteriormente, desenvolver o seu prprio trabalho, procurando nele imprimir a marca de sua personalidade, de seu estilo e de seu talento. Sua leitura dever constituir-se no primeiro passo deste rduo aprendizado. Passos seguintes... e mais seguros... sero direcionados por obras mais especializadas, cursos de redao e oratria, alm da constante e atenta leitura dos Mestres da Arte de Falar e Escrever: Plato, Demstenes, Ccero, Sneca, Virglio, Dante, Shakespeare, Padre Vieira, Rui Barbosa, Victor Hugo e outros... inclusive os autores atuais. A Oratria, ou arte de falar em pblico, sustenta-se em duas grandes colunas: A retrica, que a arte de falar corretamente, e a Eloqncia, que a arte de convencer pela palavra.

Aos Irmos que apreciam ou que pretendam, um dia, iniciar-se nos segredos da oratria, um dos primeiros passos saber que, do bom Orador, exige-se:

69 1) Leitura... dos autores clssicos, escritores e poetas, o que nos dar o domnio das palavras, a forma correta de escrev-las e pronunci-las; 2) Estudo... da lngua ptria, das regras de concordncia, das figuras de linguagem, dos estilos; 3) Conhecimento e domnio da filosofia, do simbolismo e da histria da Maonaria; 4) Conhecimento e domnio da Constituio, do Regulamento Geral da Federao, dos Rituais, dos Landmarks e de todo o cabedal das Leis que regem nossa Instituio... para que possamos nos exprimir com conhecimento de causa; 5) Tempo... para elaborao de textos discursivos. O discurso elaborado com antecedncia resulta sempre em maior brilho na sua apresentao. O discurso improvisado privilgio de poucos. 6) Bom senso... para que o discurso tenha o tempo e o tamanho certos, tornando-se objetivo e claro; 7) Serenidade... para que as palavras no ofendam, mesmo quando o que tiver de ser dito no for do agrado dos que ouvem. 8) Conduta tica e moral irrepreensveis... para que as palavras no contrariem os atos. 9) O Orador deve ter conscincia de que sua maior virtude no ser a eloqncia ou a retrica, mas sim o compromisso com a Verdade e a Lei.

70 Sugestes ao Orador (*) PRIMEIRA PARTE 1. Cumprimentos a um Irmo que anuncia o seu casamento: Sendo o amor a base da vida e corolrio indispensvel felicidade humana, sua conseqncia lgica o casamento... Objetivo supremo da existncia, base da famlia e esteio da sociedade. Solene e sagrado, ele abenoado pelo Grande Arquiteto do Universo, nas alturas... e tambm por ns, seres mortais, no crculo de afeto que hoje compomos. Em nome de todos os Irmos desta Loja, quero externar os votos de que sua felicidade seja perene... como perene o amor que... percebe-se...vos une quela a quem escolhestes. 2. Cumprimentos a um Irmo pelo nascimento de seu filho: Um filho que chega algum que bate tua porta, em nome de Deus, pedindo que o recebas... e, ao receb-lo, preciso que, em troca, ofereas: No apenas festas e brinquedos... Mas instruo e disciplina. Se dizes que teu filho o futuro... Ampara-o no presente. Se dizes que teu filho a esperana de paz... No lhe inculques o dio. (*) Este texto foi retirado da Obra O Livro do Orador, da Madras Editora, com anuncia do seu editor.

Se dizes que teu filho uma ddiva... No a guarde apenas para si... Mas oferea-o ao Mundo. Porque nossos filhos no nos pertencem... Eles pertencem Casa do Amanh, onde nem em sonhos podemos penetrar. Mas o que importa que deixes para ele, em seu Caminho, marcas seguras... para que nelas... teu filho possa prosseguir. Fars de tua casa um lar verdadeiro, cu de felicidade para ti mesmo, para teus amigos e para os amigos de teu filho. E dele exigirs muito... Mas no lhe exigirs Respeito. Este, ters que ganh-lo, pelos teus mritos.

71 3. Por ocasio de um desenlace: Atravs das lgrimas... enxergamos Deus com mais nitidez. Um ente querido foi chamado ao Oriente Eterno... E inconsolveis ficaramos se no acreditssemos na sua imortalidade e na existncia do Grande Arquiteto do Universo, o Supremo rbitro dos Mundos... Apaguemos, ento, de nossas mentes o Esqueleto da Morte... A Morte no o Esqueleto... e menos ainda o Fantasma Negro com a foice.... ou a alfanje... apoiada ao ombro. A Morte , isto sim, um Anjo Mensageiro de Deus... que vem libertar nossa alma da priso do corpo fsico, para conduzi-Ia s serenas Manses do Infinito, sob a luz brilhante da Eternidade.... "Na casa de meu pai h muitas moradas", disse o Mestre... Recordemos, ento, nossos entes queridos que partiram... no como mortos, mas sim como seres espirituais vivendo em outras Dimenses, habitando os Cus ou Reencarnando na Terra... respeitadas as crenas pessoais de cada um. 4. Por ocasio da entrega de uma medalha, condecorao ou diploma: As medalhas, diplomas ou condecoraes so smbolos que refletem valores sociais... Quando uma medalha outorgada a algum, significa que esse algum atingiu um comportamento de alto padro, ou ento que executou algo digno de ser admirado e imitado pelas outras pessoas que se dedicam mesma atividade... A medalha simboliza ainda a aprovao dos membros de uma sociedade aos atos de um de seus pares... E um prmio... e uma recompensa... que dignifica aquele que a recebe... assim como enobrece aqueles que a concedem... As medalhas, no mais das vezes, vm apenas formalizar, de direito, uma homenagem ou um sentimento que, de fato, j pr-existia no corao de todos. 5. Na sesso de abertura, aps as frias manicas: Mais uma vez fechamos o crculo de nossa Irmandade, unidos e revigorados, prontos a enfrentar mais um ano de trabalho... de muito trabalho. Eu, particularmente, estou bastante feliz pelos frutos que conseguimos produzir at hoje, com a ajuda desinteressada de todos os Irmos. Peo ao Grande Arquiteto do Universo que continue a derramar suas bnos sobre ns... sobre todos ns... para que o Novo-Ano, radioso... que vislumbramos... nos traga a renovada fraternidade entre os Irmos. muito importante que sejamos Irmos, mas o fundamental que sejamos Irmos e amigos. Porque Irmos... simplesmente... Caim e Abel tambm o foram. H um Irmo, em nossa Loja, que costuma sempre dizer que Deus tem sido bom para com ele. Ampliando sua frase, eu diria que Deus tem sido bom para com todos ns... Continuemos, pois, trabalhando... na rdua tarefa de edificao do nosso Templo Interior. Estreitando cada vez mais os laos de fraternidade que nos unem...

72 E unindo-nos, sempre mais, na conquista de nossos objetivos e ideais comuns... para, assim, sermos dignos das bnos do Grande Arquiteto do Universo, que Deus. 6. Aps o Venervel Mestre anunciar e nomear os cargos de uma nova administrao: Certa vez, ouvi de um comandante militar a afirmao de que uma tropa perfeita quando todos aqueles que a compem esto aptos a ocupar qualquer posto. Nessa tropa hipottica, a distribuio de encargos, tarefas ou postos seria meramente casual... E poderia at mesmo ser aleatria. Assim tambm sucede em nossa Loja... Para cada cargo vago, inmeros so os Irmos aptos a preench-lo. Onde todos possuem competncia para substituir, no h insubstituveis. E se alguns Irmos permaneceram sem cargos, nesta administrao, simplesmente porque h mais Irmos do que cargos. Folgamos que assim o seja, pois participar de uma Sesso Manica no consiste apenas em ocupar cargos, mas sim em contribuir com o brilho das idias e das crticas construtivas. 7. Ao Mestre de Harmonia: Um Mestre de Harmonia... minha convico... manifesta-se em Loja, no somente por suas palavras... mas principalmente... pela sua msica. E ela..., a msica, a chave... com que se abrem as portas do infinito... e da eternidade. Do bero ao tmulo... do nascimento morte, ela est presente: na cano de ninar... nas cantigas de infncia... na dana juvenil... no solene casamento... na sagrada iniciao...no cerimonial do templo... na pompa-fnebre. A arte e o brilho de vossa funo. Irmo Mestre de Harmonia... um eco do mundo invisvel que nos conduz aos supremos domnios do esprito, s serenas manses de Deus. E por tudo isso... te agradecemos. 8. Ao Irmo Secretrio e aos Irmos Aprendizes: O espelho de uma Loja o seu Secretrio. Ele reflete o passado e o presente, sem dvida excelentes... Mas, e o futuro? A bola de cristal da Loja o topo da Coluna do Norte, onde tomam assento os Irmos-Aprendizes... Por meio deles, tal qual videntes, podemos adivinhar o futuro de uma Loja Manica e profetizar sobre seus destinos. E por meio deste I Ching, deste Tarot, deste jogo adivinhatrio... que no caso no falha... podemos pressentir, ver e profetizar para nossa querida Loja, um futuro risonho e feliz, alegre e fraterno. 9. Exortando os Irmos a realizarem um empreendimento:

73 Queria Napoleo que a palavra "impossvel" fosse suprimida dos dicionrios. Se temos que fazer alguma coisa, se temos uma tarefa a cumprir, se temos algo a executar, bom que o faamos J... Agora ou nunca. Porque amanh... a mentira piedosa com que se iludem as vontades fracas. Quando h boa vontade, at aqueles que nada tm conseguem presentear. Poucas coisas so... em si... impraticveis. E os homens fracassam mais por falta de esforos do que por falta de meios. Os fortes no fracassam. E fraco aquele que fraco se imagina. Uma gerao constri as estradas por onde as prximas andaro. Quando o fruto est maduro... A semente est pronta para germinar. H, para todas as coisas, um tempo determinado por Deus... E h tempo para todos os propsitos debaixo dos cus... H o tempo de nascer... E o tempo de morrer. H o tempo de plantar... E o tempo de colher. E agora o tempo de realizarmos este empreendimento. 10. Comentando o sucesso de um empreendimento da Loja: Um lance de dados jamais abolir o acaso... quem apostou em ns,.. ganhou. Nossa Loja brilhou... e este brilho nos indica o caminho certo a seguir... Pressagia os bons augrios que intumos no porvir... Sonhos que se transformam em realidade... Sementes que germinam... Flores que desabrocham... rvores que frutificam... a primavera chegando nossa Loja e envolvendo nossos coraes. 11. Exortando os Irmos a um ato de solidariedade: Quem generoso, d o excedente de seu prato... D aquilo que pouca falta lhe far. Mas quem solidrio divide o prato com seu Irmo. Maior a Solidariedade que a Generosidade... . E para sermos maons MESMO... Com M maisculo... devemos exercitar, sempre, a solidariedade com nossos semelhantes, pois... diante de Deus, invertem-se os valores: somos pobres, por aquilo que possumos... e ricos, por aquilo que oferecemos. 12. Incentivando os Irmos a estudarem as Leis Manicas: O Irmo Orador o guardio da Lei, mas no deve ser o nico a conhec-la.. . Se este fosse o desiderato da Maonaria, no se entregaria, aos Irmos Aprendizes, no dia de suas iniciaes, um exemplar de nossa Constituio, outro do Regulamento Geral da Federao e ainda o Regimento Interno de nossa Loja... seria-lhes entregue simplesmente um Ritual de Aprendiz... Admitamos, ento, a partir deste fato insofismvel, que todos os Irmos devem tomar conhecimento das Leis, inteirar-se delas... estud-las, enfim...

74 Assim o fazendo, entendero melhor a estrutura de nossa Sublime Instituio, vivenciaro melhor tudo aquilo que aqui nos oferecido, conhecero seus direitos... e, principalmente, seus deveres. L fora... no mundo profano, na rotina do nosso dia-a-dia, no nosso cotidiano, inteiramo-nos das leis que nos governam no trnsito, na economia, nas eleies, no consumo. No so somente nossos advogados que delas sabem... ns tambm, cidados, delas temos noes. Aqui, o mesmo deve suceder. No s o Irmo Orador, mas todos os Irmos... Aprendizes, Companheiros e Mestres... devem saber das leis que nos governam... at mesmo para que o trabalho do Irmo Orador possa ser melhor compreendido, fiscalizado e cobrado. 13. Combatendo a superstio: Sexta-feira dia de azar... para uma imensa legio de seres humanos que ainda vivem mergulhados nas trevas da ignorncia e da superstio... Sexta-feira dia de azar, por ser o dia em que Jesus, o Cristo, foi crucificado.

Que disparate! Jesus no morreu na cruz por obra do azar... mas sim pela vontade de Deus, do Supremo Arquiteto do Universo, que assim o quis em sua infinita sabedoria, em conformidade com seus desideratos de redeno da Humanidade... Sexta-feira... no um dia de azar... mas sim um dia de elevao espiritual, por nos trazer lembrana a Paixo de Cristo. Nmero 13... nmero de azar... porque treze foram os participantes da ltima e Santa Ceia do Salvador... Treze pessoas mesa do azar... e por extenso ilgica, irracional, o nmero 13 d azar... Novamente o disparate... o silogismo falso e inexato da superstio... Foi no transcurso desta Ceia que Jesus nos legou os ensinamentos do Po e do Vinho... sublime mensagem de redeno, de f e de esperanas... Nmero 13... no um numero de azar... mas sim um nmero sugestivo, que nos traz em suas reminiscncias a confraternizao a Ceia, o Copo d'gua de Jesus com Seus Discpulos. 14. Discorrendo sobre a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade: Ns, os Pedreiros livres, desde os primrdios da Maonaria especulativa, adotamos como lema a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade... adotamo-la, no como dogma... porque dogmas ns no os aceitamos... mas sim como paradigma, pelo seu inquestionvel valor. preciso, porm, estar atento s palavras. Liberdade - deve existir no mbito da lei... somos livres para fazer tudo aquilo que a lei permitir... e nada mais. O verdadeiro homem livre o escravo da lei e do dever. E convm ainda assinalarmos que a lei no , como erroneamente se pensa, igual para todos... a lei igual para os iguais. Igualdade - valor tico e moral que nos nivela em grupos homogneos. Aprendizes, iguais entre si... Companheiros idem... Mestres ibidem.

75 A igualdade subordina-se hierarquia, que por sua vez diferencia grupos heterogneos... novamente temos: leis iguais para os iguais. Fraternidade - Ela nos une, nos faz Irmos e nos convida tolerncia. E aqui convm estarmos novamente atentos s palavras... tolerncia sempre no sentido de suportar as crenas, as idias e os ideais de nossos Irmos, mesmo quando no compartilhados... Eu creio na reencarnao da alma... Meu Irmo cr na ressurreio da carne... So duas crenas, diametralmente opostas, irreconciliveis... e mesmo assim, convivemos fraternalmente, eu e meu Irmo... ambos sendo tolerantes um para com o outro. Mas jamais, em nome de uma pseudo tolerncia, confundir liberdade com anarquia, igualdade com desrespeito, fraternidade com cumplicidade ou omisso. Se tolerarmos demais os que cometem faltas, se formos com eles muito indulgentes, estaremos injustiando aqueles que cumprem o seu dever. Quem tolera a intolerncia, no tolerante. 15. Aps uma Sesso na qual os nimos se alteraram: No Tempo de Estudos, na Oratria, nas Colunas, falemos com brandura... e nossa voz ressoar como uma prece... vinda do altar do corao... glorificando a Deus e confraternizando os homens. A Maonaria , para mim, uma tribuna, um lar e um altar... Tribuna - porque aqui falamos, ouvimos e nos entendemos pelo uso da palavra... Lar - pois aqui se renem os Irmos... Altar - onde evocamos o Grande Arquiteto do Universo, oramos e imploramos a Ele... Se no acreditssemos na Sua Presena durante os nossos trabalhos, deixaria de existir uma das mais fortes razes de nossas reunies em Loja... Mas, para que sintamos esta Presena, necessrio que venhamos imbudos de intenes as melhores possveis. At mesmo nossas crticas... e bom que tenhamos... devem ser fraternais e construtivas. S agindo assim, estaremos em harmonia com o Criador... pois toda questo suscitada possui argumentos contra e argumentos a favor, sendo a verdade absoluta privilgio do Grande Arquiteto do Universo. E as verdades relativas devem ser, portanto, discutidas com cautela, com humildade e com respeito, levando-se sempre em conta a fragilidade do ser humano... Lembrmo-nos de que o constante aperfeioamento moral, espiritual e intelectual a razo, a causa e o motivo de nossas reunies. 16. Respostas do Orador s crticas (construtivas) dos Irmos: O elogio pode provir de um amigo ou de um inimigo... mas a crtica... esta sempre provm de um amigo verdadeiro. Quem me elogia meu amigo. Quem me critica... meu Mestre.

76 Muitos sabem elogiar... Poucos sabem criticar bem... como neste caso. E eu sempre agradeo, e sempre agradecerei s crticas que me so dirigidas... elas so o meu alimento espiritual... aperfeioam o meu trabalho e, com elas, aprendo lies de humildade. Tudo faz parte do todo... No haveria osis... se no houvesse o deserto. No desprezes a crtica, pois dela que o Saber se levanta, como o som... ao romper o silncio. Slon Borges dos Reis Nosso aperfeioamento moral, intelectual e espiritual depende mais das crticas que dos elogios que recebemos. Quando ouo uma crtica, agradeo duas vezes mais que a um elogio. 17. Respostas do Orador s crticas injustas, cidas ou irnicas: (Se a crtica fundamentada e correta, devemos ter a humildade de aceit-la e a resposta ser a nmero 16). No sou melhor porque me elogiam... Nem pior porque me criticam... Sou, na verdade, aquilo que sou... aos olhos de Deus e luz de minha conscincia. Os elogios gravarei no mrmore... As crticas escreverei na areia... Rudyard Kipling dizia que o verdadeiro Homem aquele que consegue ser indiferente s crticas e aos louvores... estes dois grandes Impostores. Buda nos ensina que, respondendo ao dio com o dio... o dio nunca terminar. As palavras nunca ofendem... o que ofende o tom com que elas so ditas. O ltimo argumento do tirano o canho. Uma das trs mximas da Maonaria a Igualdade... e ela nos conduz a uma reflexo e a uma prece: queira Deus que nenhum de ns se tome lobo, num bando de ovelhas... nem ovelha, num bando de lobos. Duas coisas indicam fraqueza: calar-se, quando preciso falar, e falar, quando preciso calar-se. O riso a aritmtica; o humorismo; a lgebra; a ironia; o clculo infinitesimal... Se sobre o bicarbonato do bom senso derramarmos o cido da crtica, teremos a efervescncia da ironia... uma arte difcil. Se demasiada leve, no se compreende. Se muito pesada, cai, esmagando os cascos de quem a fez. A ironia mais difcil de dosar do que os vernizes, as colas e as gelatinas. "Pitigrilli" 18. Elogios Maonaria: Disse certa vez o Cnego Janurio da Cunha Barbosa: "Pilha da Cincia e Me da Caridade, fossem todas as Instituies como Tu, Santa Maonaria... e os povos viveriam uma nova Idade de Ouro; Satans no teria mais o que fazer na Terra e Deus teria em cada homem um eleito" . Se a Maonaria nada mais tivesse a me oferecer, alm da amizade desinteressada de meus Irmos... somente isso j seria o suficiente. Mas, alm disso, tenho eu aqui.

77 SEGUNDA PARTE (Pequenas Peas de Arquitetura, alusivas s Efemrides e datas importantes, para serem lidas, pela Oratria, nas ocasies propcias) 1. Fundao da Cidade de So Paulo (25 de janeiro): - "Ns, os paulistanos, no viemos pedir... viemos oferecer!". Esta foi a resposta que o Imperador ouviu quando quis saber o que aquela comitiva de paulistanos viera fazer em seu Palcio Imperial. Os paulistanos nada tm a pedir... e muito tm a oferecer... este tem sido o tom de nossa gente. Da brava gente paulistana, orgulhosa e atrevida... Atrevida at no lema de sua bandeira: NON DUCOR DUCO... No sou conduzido, conduzo. Pois nossa vocao conduzir... assim fizeram nossos antecessores, os bandeirantes que daqui partiram em busca de riquezas, no sonho das esmeraldas, dos rubis e das gemas preciosas... e que povoaram esta nao... Homens de fibra, que juraram no voltar de mos vazias... e preferiram, muitas vezes, a Morte ao Fracasso... e que este exemplo nos legaram: Morrer, sim... Fracassar, nunca. E como fizeram os bandeirantes, nossos antecessores, assim hoje fazemos... assim faro nossos descendentes. E hoje, dia 25, o aniversrio desta cidade, desta megalpole cosmopolita encravada em solo paulista, em terras brasileiras. Uma cidade que tem muito a comemorar... e no entanto no necessita de aniversrios, pois est de parabns o ano inteiro. 2. Dia Internacional do Maom (22 de fevereiro): No somos muitos... Mas somos os melhores... At porque, Maonaria no se faz com quantidade e sim, com qualidade. Segundo dados do List Of Lodges Masonic, edio 1998, pgina 147, o Grande Oriente do Brasil rene 1.745 Lojas englobando 97.754 Irmos. A Grande Loja Unida da Inglaterra, Loja-Me da Maonaria Universal, reconhece-nos como nica potncia regular no Brasil e este reconhecimento data de 1881. O Grande Oriente do Brasil, em contrapartida, reconhece todas as Obedincias Manicas que sejam reconhecidas pela Grande Loja Unida da Inglaterra; e este mtuo reconhecimento torna-nos cosmopolitas, cidados do mundo em termos de Maonaria. Se amanh voc, meu Irmo, estiver na Frana, na Espanha, na Itlia, em Portugal... se for passear na ndia, na China, na Grcia ou em Cuba... se quiser conhecer o Senegal, a Tasmnia, a frica do Sul ou o Togo, l haver uma Loja a visitar, um Irmo a quem recorrer. Se fores Alemanha, aos Estados Unidos, Inglaterra ou ao Japo... l encontrars Irmos dispostos a te defender. Tambm na Bolvia, na Argentina, no Chile, no Mxico, encontrars um brao amigo a te auxiliar... e ainda mais... em outros 30 pases do mundo, voc, como Irmo, ser reconhecido.

78 E estes so apenas alguns, dentre outros tantos motivos que nos levam a comemorar, hoje, o Dia Internacional do Maom. 3. Dia Internacional da Mulher (8 de maro) Para no falar que no falei de flores... Hoje, Dia Internacional da Mulher, daquela que nossa me, nossa filha, nossa esposa. Mas tambm daquela que nossa vizinha, nossa companheira de trabalho, nossa sobrinha, nossa cunhada. Nosso respeito mulher do passado, que nossa me... Nossa afeio mulher do presente, que nossa esposa. E nossa confiana na mulher do futuro, que so nossas filhas. A mulher, no dizer de Victor Hugo, " o mais sublime dos ideais. E se Deus fez, para o Homem, um Trono... para a mulher fez um Altar. O Trono exalta... o Altar santifica. O homem forte pela razo... a mulher, invencvel pelas lgrimas. A razo convence... as lgrimas comovem. O homem a guia que voa... a mulher, o pssaro que canta. Voar dominar o espao... cantar conquistar a alma. O homem capaz de todos os herosmos... a mulher, de todos os sacrifcios. O herosmo enobrece, o sacrifcio santifica. O homem o gnio... a mulher, o anjo. O gnio incomensurvel, e o anjo indefinvel. O homem o templo... a mulher, o sacrrio. Ante o templo nos descobrimos, ante o sacrrio nos ajoelhamos. Enfim... o homem est colocado onde termina a Terra. A mulher, onde comea o Cu". 4. Festa Anual da rvore (31 de maro): N o terceiro dia da Criao, disse o Senhor: "Produza a terra erva verde, erva que d semente, rvore frutfera que d fruto, segundo a sua espcie, cuja semente esteja nela sobre a terra". E assim foi... E viu Deus que era bom. Antes que o Homem surgisse sobre a face da Terra, portanto, as rvores j existiam... como atestam a Religio e a Cincia Inquilina mais antiga do planeta, at pelo direito de precedncia, a ela devemos respeito. Voltada para os cus em eterna prece, ela que d sombra e abrigo e alimento ao Homem... e seus galhos abrigam e sustentam os amores e os ninhos das aves tagarelas... e ali tambm os insetos fazem sua morada... transformando-a num castelo borbulhante de vida... e ela forte: verga, mas no quebra, assim como os Homens de forte carter. E ela boa... d sombra at ao lenhador que a derruba... e ela gentil, e perfuma o machado que a fere, como bem disse o poeta... Mas qualquer poeta sabe fazer um poema... E uma rvore?... quem pode fazer? S Deus. Neste dia, assim como em todos os outros, Saudemos a rvore. Respeitemos a rvore. Amemos a rvore... preservando-a.

79 5. Tiradentes (21 de abril): Joaquim Jos da Silva Xavier, o nosso Tiradentes, nasceu em 1746. rfo de me aos nove anos e de pai aos onze, criado pelo padrinho, antes de sua opo pela carreira das armas, foi discpulo de Hipcrates, de Avicena e de Couvier... e da Odontologia hoje o patrono. E patrono tambm da Polcia Civil. No h provas documentais, mas alguns autores afirmam que Joaquim Jos da Silva Xavier foi iniciado nos augustos mistrios de nossa Ordem, por comunicao. Soldado do Regimento de Drages de Minas Gerais, sem razes na aristocracia local, foi sempre preterido nas promoes, permanecendo, at o fim de seus dias, no posto subalterno de Alferes. Se como militar permaneceu subalterno, como civil foi grande lder... e lder de um movimento de nobre causa... da mais nobre e legtima de todas as causas: a Independncia da Ptria. Preso em 1789, seu processo dura trs anos e, dos onze companheiros condenados forca, ele o nico a ser executado. Enforcado e esquartejado em 1792, deixa a semente de um ideal que viria a germinar, que viria a se concretizar, que se tornaria realidade trinta anos mais tarde, com o Grito do Ipiranga. Se inglria foi sua carreira nas casernas, gloriosa tornou-se sua condio de lder, de heri e de mrtir da Inconfidncia Mineira, o mais importante movimento precursor de nossa independncia. 6. Descobrimento do Brasil(*) (22 de abril): A histria do Brasil comea no dia 9 de maro de 1500, quando uma grande esquadra deixa Portugal... para uma longa e perigosa viagem... como diria Cames, "por mares nunca dantes navegados". Treze naves... 1.500 homens... e um imenso desafio. Mas os navegadores antigos tinham uma frase gloriosa: "Navegar preciso... viver... viver no preciso". E assim... a esquadra lanou-se ao mar... "Oceano imenso e salgado... quanto de teu sal... so lgrimas de Portugal. Por te cruzarmos... quantas mes no choraram... quantas filhas... em vo rezaram... quantos homens deixaram sua vida no mar... Valeu a pena? Tudo vale a pena, quando a alma no pequena". Comandante Cabral.. ainda hoje... ouo tua voz: no comando destas naves... sou maior que eu... pois que represento um povo... gigante, herico, varonil... um povo que atravessa o oceano... um povo que descobre o Brasil. (*) Texto inspirado em frases poticas de Fernando Pessoa

80 7. Dia do Trabalho (1 de maio): Primeiro de maio, Dia Internacional do Trabalho, nos traz lembrana a histrica greve de Chicago, nos Estados Unidos, no distante ano de 1886, quando 30 mil operrios paralisaram suas atividades nas fbricas, concentrando-se na histrica Haymarket Square, para reivindicar uma jornada de oito horas de trabalho, numa poca em que no havia frias, seguridade social e menos ainda aposentadoria. Num tempo tenebroso em que o trabalho semi-escravo se prolongava de sol a sol, numa jornada de 12 horas dirias, seis dias por semana. A reao da polcia norte-americana de ento foi imediata e brutal, atirando contra a multido indefesa. Quatro operrios foram mortos e, trs anos depois, em homenagem a eles, o dia 1 de maio foi proclamado "Dia Internacional do Trabalho", pelo Congresso Socialista realizado em Paris em 1889. A Maonaria, que luta pela liberdade, igualdade e fraternidade... no pode, no deve e no esquecer esses quatro mrtires annimos... a quem hoje respeitosamente relembramos e homenageamos. 8. Abolio da Escravatura (13 de maio): "Os negros no tm alma... A raa negra, portanto, no humana... Constituda por Seres da Natureza, so destinados, por Deus, a viver nas selvas... ou ento a ajudar os homens nos trabalhos pesados, como fazem os cavalos, os jumentos e os bois". Duras palavras... que ofendem os ouvidos de meus Irmos... E, no entanto, este conceito, por mais delirante, absurdo e irracional que hoje nos parea, foi o conceito oficial da Nobreza e do Clero, com relao aos escravos. E isso aconteceu no em outro planeta... no h dez mil anos... Mas aqui no Brasil, h cento e poucos anos. Se hoje tudo mudou, porque as trevas deram lugar luz. porque lutaram homens como Zumbi dos Palmares, Joaquim Nabuco, Jos do Patrocnio... porque mobilizaram-se poetas e intelectuais como Castro Alves e Rui Barbosa... porque sensibilizaram-se mulheres do porte da Princesa Isabel. Tambm contribuiu a Maonaria. Muito antes da Abolio, Lojas Manicas cotizavam recursos financeiros, com os quais os escravos eram comprados... no para avilt-los ainda mais, mas para dar-lhes a to sonhada Carta de Alforria... o passaporte para a liberdade. 9. Dia das Mes (segundo domingo de maio): "Nenhum filho conseguiu pagar, nem pagar jamais, o tributo de reconhecimento que deve sua me" (Mantegazza). Dia das Mes... Para aqueles Irmos afortunados que ainda podem beij-las e abra-las, junto vai o nosso fraternal abrao, os nossos cumprimentos e o nosso afeto.

81 Para os Irmos que as perderam, vamos relembrar um pouco daquela "mulher das mos de anjo, que, fechando as cortinas, povoava o nosso quarto de sonhos e de fadas... Daquela senhora das mos de Santa, que rezava nossos dias, como contas de um rosrio... Daquela Santa das mos de adeus, que partiram... brancas... frias... e cruzadas sobre o peito... Por que partiram?.. por qu? Sem ter fechado antes os meus olhos". (Texto inspirado em versos do poeta Guilherme de Almeida) 10. Dia Mundial do Meio Ambiente (5 de junho): No princpio, Deus criou o Cu e a Terra... No firmamento, colocou o Sol que nos aquece e as estrelas que nos inspiram... Na Terra, criou as florestas, os prados e os bosques... os rios e os oceanos... E povoou as florestas com animais, as guas com peixes e os cus com as aves que voam... E os abenoou, dizendo: "frutificai e multiplicai-vos". E criando o Homem, filho primognito de seu Divino Amor, a Ele ofereceu um presente: O soberbo presente dado ao primeiro ser humano... e a todos os seus descendentes, que somos ns: o Planeta Terra... E este presente implicava um direito e um dever: o direito de usufruir e o dever de preservar. O direito de usufruir ns ainda o exercemos... e como! O dever de preservar foi sendo esquecido ao longo dos tempos... E as matas foram devastadas, as guas poludas, a terra contaminada e o ar envenenado. Segundo a ONU, resta-nos 8% da Mata Atlntica... Na Amaznia, so cortadas, anualmente, 500.000 rvores. Esto ameaadas de extino 303 espcimes brasileiras de animais... A regio pantaneira sofre com as queimadas, a caa e pesca predatrias e a poluio das guas pelo mercrio dos garimpos... Nas grandes cidades os rios, sem peixes, esto contaminados pelos resduos industriais e pelos esgotos... e o ar que respiramos se constitui numa mistura de oxignio, gs carbnico e... enxofre. A camada de oznio, destruda, aumenta os casos de cncer e de catarata, desequilibra o sistema imunolgico e acelera o efeito estufa... Com o efeito estufa, surgem enchentes devastadoras e secas prolongadas... A calota polar derrete-se... Aproxima-se o fim. E ns, parados ao p da cruz, assistimos mais uma vez agonia, agora no s do Cristo, como tambm do planeta com que Deus nos presenteou. A hora de reflexo. 11. Fundao do Grande Oriente do Brasil (17 de junho):

82 A Maonaria, no Brasil, nasceu em 17 de junho de 1822, quando foi, oficialmente, fundado o Grande Oriente do Brasil. Para entendermos como isso se processou, voltemos um pouco no tempo... Em 1815, deu-se a fundao da Loja Manica Comrcio e Artes (ainda no havia Potncia Manica, apenas uma Loja). Esta Loja, fundada por Maons comprometidos com a causa de nossa Independncia, funcionou at 1818, portanto 3 anos, quando foi fechada por lei imperial que proibia o funcionamento de sociedades secretas no pas. Mas restabeleceu-se, reerguendo suas colunas em 1821, com o nome de Comrcio e Artes na Idade do Ouro. Um ano depois (1822), a Loja cresceu tanto que houve o seu desdobramento em 3 Lojas distintas: Comrcio e Artes, Esperana de Nichteroy, Unio e Tranqilidade. Os Irmos foram distribudos entre as 3 Lojas por sorteio. E nesse mesmo dia elas se reuniram, se agregaram numa Federao, numa Potncia Manica denominada Grande Oriente do Brasil. Isso aconteceu no dia 17 de junho de 1822... e esta data considerada a data oficial de fundao do GOB. Nestas trs Lojas, conforme as Atas que chegaram at ns, s seriam iniciadas pessoas comprometidas com o ideal da Independncia do Brasil... E sua ao foi to eficaz que, nesse mesmo ano, trs meses depois, ouviu-se, nas Margens do Riacho do Ipiranga, o brado de "Independncia ou Morte"... Mas isso j outra histria. 12. Dia de So Joo, Nosso Padroeiro (24 de junho): "Arrependam-se de seus pecados, porque o Reino do Cu est prximo...Preparem as veredas por onde passar o Senhor...Abram estradas retas para Ele". Assim falava Joo Batista, a voz do que clama no deserto... Aquele que foi escolhido por Deus para anunciar a vinda de Jesus... Aquele que dizia, na sua humildade, no ser digno de carregar as sandlias do Mestre. So Joo, nosso Padroeiro, que foi iniciado nos mistrios essnios... que batizava com gua, enquanto espervamos o Cristo, que batizaria com fogo. 13. Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas (26 de junho): Nesta Nova Era de incertezas... de grande progresso tcnico e retrocesso moral, de conquistas cientficas e declnio espiritual, cabe-nos uma reflexo: Temos hoje mais conforto material e menos valores ticos... permanecemos mais tempo nas compras e menos tempo diante do altar... construmos nossa casa de campo e deixamos de construir nosso templo interior. Nos restaurantes, comemos muito e nos alimentamos pouco... fumamos muito... bebemos demais... intoxicamo-nos em excesso. Em cada esquina, algum nos oferece ps e plulas... para tudo: despertar, acalmar, dormir, erotizar... matar. Em cada esquina algum espera nossos filhos para oferecer-lhes o fumo que envenena, o p que mata.

83 Aos maons, como condutores sociais, cabe um brado de alerta; Maonaria, como instituio social, cabe uma atitude; A ns, como iniciados, cabe exaltar a virtude e combater o vcio. Apoiados em nossos Sagrados Princpios e em nossa Sublime Filosofia, mobilizemo-nos... ensinando juventude que o trabalho mais importante que o dinheiro. Que a busca espiritual vale mais que os prazeres esprios: o lcool, o fumo, as drogas. Um homem s livre quando est livre dos vcios. Ensinemos aos nossos jovens que os novos tiranos que nos oprimem hoje respondem pelo nome de traficantes. Convoco para esta luta todos os meus Irmos; e convoco-os para que faam uso daquelas armas que desde sempre usamos... e que so as mais efetivas: informao correta... calcada na Virtude, na tica, na Lei.

14. Queda da Bastilha (14 de julho): - "Majestade, o povo clama por po... falta o po na mesa dos franceses...". - "Pois se no tem po, que comam brioches...". Tal dilogo, que primeira leitura parece ter sado das pginas de uma comdia de Moliere ou de algum delrio paranico de Kafka, de fato existiu... e se deu na suntuosa corte de Versailles onde, vivendo uma festana sem fim, em meio a um luxo que deslumbrara o mundo, Luis XVI e Maria Antonieta imaginaram que a Frana fosse seu palcio dourado, sua corte imperial, a aristocracia e seus nobres bajuladores... Descobriram que no era assim, no dia em que suas cabeas rolaram... arrancadas de seus corpos... na terrvel mquina idealizada pelo Dr. Guilhotin... Era a queda da Bastilha... masmorra onde definhavam e morriam os inimigos do rei... Caiu a Bastilha no dia em que a plebe, os famintos e os deserdados desse banquete perceberam que tiranos so desnecessrios... no dia em que os humildes perceberam que o poder dos reis nunca fora divino... Os ideais manicos de igualdade, liberdade, fraternidade conduziram a plebe ao poder, promoveram a Declarao dos Direitos do Homem, apontaram o caminho da Revoluo, criaram a Repblica. Era o dia 14 de julho de 1789... marco e smbolo de uma nova era, no s para a Frana, mas para toda a humanidade. 15. Dia dos Pais (segundo domingo de agosto): Existe, em nossas vidas, um homem que, pela sua imensa responsabilidade tem um pouco de Deus... e pelo seu grande afeto, tem muito de Anjo... Anjo protetor que se esmera no cumprimento do dever... que apenas fisicamente est distante, na luta do dia-a-dia... mas que, ao anoitecer, avidamente, regressa ao lar... trazendo muito carinho e, s vezes, pouco recebendo... Que est sempre pronto para dar uma palavra amiga, ou ento para ouvir, comovido, um desabafo...

84 Que fica humilde... quando poderia se exaltar, e que, s vezes, chora escondido... a fim de no ser observado. Que, sendo moo... age com a sabedoria de um ancio... e, sendo velho... age com todas as foras da juventude. Forte... entretanto estremece com os feitos daqueles que ama e, fraco... alteiase com a bravura de um leo na defesa dos seus. Muitas vezes chamado de desatualizado... Vivo... no lhe sabemos dar valor, porque sua sombra todas as dores se apagam... E s se agiganta depois que o perdemos, quando ento daramos tudo o que temos e tudo o que somos para traz-lo de volta. Por fim, resta-nos o consolo de sua lembrana, dos dias felizes em que podamos abra-lo, dizendo: "Meu Pai". Inspirado em um texto de Ramon Angel J. 16. Dia do Maom (20 de agosto): Somos os Obreiros da Paz, Os Artfices do Bem, E em nome do G.. A.. D.. U.., que Deus, Todas as semanas aqui nos reunimos Erguendo templos virtude Cavando masmorras ao vcio. Somos os Irmos trajados de preto que, em nome da Cincia e do Progresso, Todas as semanas aqui nos reunimos Promovendo o bem-estar da humanidade Somos os Aprendizes da Arte Real Os discpulos da Verdade Que, em nome da Caridade e da Fraternidade, Aqui nos reunimos sempre... Para combater o Mal, a Injustia, a Tirania, A Ignorncia, a Superstio e os Dogmas. E assim o fazendo Voltamos aos nossos lares Imbudos de renovados ideais E com renovadas esperanas... Procurando dar sempre o melhor de si E encontrar sempre o melhor nos outros... Pois, para ns, O mundo s ser Justo e Perfeito Quando houver a Paz, a Harmonia e a Concrdia Quando triunfarem a Liberdade, a Igualdade e a Fraternidade,

85 17. Dia da Independncia (7 de setembro): Dia 7 de setembro... dia da Independncia Independncia almejada por todos, mas ainda no consolidada... em quase dois sculos de lutas. Ao desatar os laos coloniais, Dom Pedro I e a Maonaria deram os primeiros passos, os mais importantes, em direo liberdade. Mas a luta pela liberdade plena continua... at os dias atuais. Dom Pedro, como mortal, cumpriu o papel que lhe coube, e findou os seus dias aqui na Terra. A Maonaria, eterna como instituio, continua exercendo o seu papel, a sua misso sagrada de constante vigilncia, que o preo da independncia e da liberdade, ainda no totalmente alcanadas. Nesta data, quando historiadores recordam os nossos feitos hericos e os poetas os cantam em verso e em prosa, nosso dever refletir, em Loja, sobre estes temas e sobre a magnitude desta data. Perguntmo-nos, nesta era de globalizao da economia, nesta nova era de incertezas, quais so, onde se escondem, como agem os novos tiranos que teremos de enfrentar... Liberdade pressupe segurana, pressupe direito de escolha, pressupe oportunidade igual para todos os iguais. Ns j alcanamos tudo isso? Faamos uma viagem introspectiva, procurando avaliar se hoje somos independentes, se a nossa ptria, economicamente, realmente livre. se os nossos direitos so assegurados e falo aqui dos direitos essenciais, dos direitos mnimos necessrios para que a vida decorra com dignidade. Questionemo-nos, nesta data, sobre o papel que cabe a ns, maons, e qual a maneira de melhor execut-lo. 18. Semana do Exrcito (18 a 25 de agosto): Dia do Soldado (25 de agosto): Exrcito... Soldado... Duque de Caxias... Ptria. Quatro palavras... impossvel pensar em uma delas, sem que as outras no surjam em nossas mentes e em nossos coraes. Luiz Alves de Lima e Silva... Patrono do Glorioso Exrcito Brasileiro... Duque de Caxias... Soldado e Pacificador... Difcil dizer se foi maior como Soldado ou como Cidado... seja pela sua Glria imorredoura nos campos de batalha ou pela sua conduta exemplar e digna na Poltica e na Administrao. Vulto altaneiro que emerge do Passado e indica caminhos para o Futuro, atravs do legado de toda uma vida dedicada Ordem, Legalidade, Ptria. Defensor maior da Soberania Brasileira... Chama Patritica da Alma Nacional... Figura Excelsa e Modelo Invulgar a ser referido por toda a posteridade... Enrgico e generoso nas guerras e nas rebelies... justo e magnnimo na administrao civil e nas Comisses Militares... Verdadeiro e completo patriota... na guerra e na paz. Na data de teu nascimento... 25 de agosto de 1803... a Ptria comemora o Dia do Soldado... justa homenagem quele que foi o seu Smbolo e Patrono,

86 quele que, um dia, na campanha de Humait, ao ver seus comandados vacilantes, heroicamente exclamou: "Siga-me quem for brasileiro"... quele que venceu a Guerra do Paraguai, conquistando Assuno em 1869... e nesse mesmo ano recebe... como recompensa... o ttulo maior de nobreza j dado pelo Imperador a um brasileiro: Duque de Caxias. 19. Dia da Criana (12 de outubro): Procuremos, hoje, a companhia de nossos filhos... de nossos netos... de nossos sobrinhos... e por meio desses pequeninos entes queridos, lembremonos de todas as crianas do mundo: pobres e ricas, brancas e negras, rfs, excludas, carentes... Pois hoje o Dia da Criana... e ela uma criatura mgica... um poema... mensagem de pureza... gesto inesperado de bondade e de carinho... Jesus brincava com as crianas... e, por vezes, parecia uma delas. Quem no for como elas, no alcanar o Reino de Deus... Ns, os adultos, muito mais importantes que elas, podemos expuls-las de nosso escritrio... mas no de nossas mentes... Podemos p-las para fora de nossa sala de visitas... mas no de nossos coraes... Porque uma criana a verdade com a cara suja, a beleza com um corte no dedo, a esperana do futuro com os cabelos despenteados... A elas... todo o poder do mundo se rende... e os cus as protegem... E noite, quando voc chegar em casa, com suas esperanas... e seus sonhos... reduzidos a pedaos, ela tudo pode remediar, com seu sorridente... oi papai... 20. Dia do Professor (15 de outubro): Colocou Deus, o Grande Arquiteto do Universo, em tuas mos... Professor... Mestre... o futuro do Gnero Humano. E tua misso amparar... com tuas solcitas mos... o Fogo Sagrado do Saber, a Chama Purssima do conhecimento Humano. Tua misso... tua nobre misso... preparar hoje a sementeira... para que amanh possa haver a colheita. Teu trabalho de Educador voltado para o Futuro. A Educao para todos... igualitria... como hoje a conhecemos e entendemos... tem suas razes em idias e ideais que Luz vieram com a Revoluo Francesa e a Maonaria... inspiradas ambas na trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade. De Comenius a Jean-Jacques Rousseau, do Marqus de Condorcet a Pestalozzi, de Decroly a Montessori... foi uma longa jornada... sintetizada na Nova Didtica que, resumidamente, consiste em escolher mtodos educacionais que aproveitem o interesse espontneo dos alunos, de acordo com sua idade fsica e mental, respeitando o Ser Humano na sua ntegra... como um todo. O primeiro Mestre do BRASIL, em terras recm-descobertas, foi Anchieta... e em sua homenagem a Associao dos Professores Catlicos do Rio de Janeiro instituiu esta data... 15 de outubro... como o Dia do Professor... sendo a data

87 gradativamente comemorada em outros Estados, alcanando hoje todo o universo escolar. E nesta data to significativa, prestemos nossas homenagens... e honras... quele que... um dia... nos orientou em nossas primeiras letras e slabas... e que nos acompanhou at o laurel de um ttulo universitrio. A Ti... Mestre... tudo devido. 21. Proclamao da Repblica (15 de novembro): A Proclamao da Repblica, que hoje se comemora, no se efetivou pelo poder das armas, pelo fio das espadas ou pelo ribombar dos canhes... Se ela foi proclamada por um militar, tambm verdade que este militar, antes de chegar ao poder, empunhou, durante dois anos, o supremo malhete de nossa Instituio: Deodoro da Fonseca, Mestre Maom, Grau 33, Soberano Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil, no perodo de 1890 a 1891... e cujo ideal republicano despontou menos nos quartis que nos templos manicos... despontou no calor das idias e na chama acesa de nossos ideais... Sob a gide da Liberdade, Igualdade e Fraternidade, mais uma vez, guiado pela Maonaria, o povo brasileiro escolheu seus caminhos e ganhou o direito de escolher seus representantes... o sagrado direito da escolha pelas urnas... a nica arma eficaz no combate tirania: o voto livre. 22. Dia da Bandeira (19 de novembro): A Ti, Bandeira Nacional, a nossa saudao. Ns te amamos, como Te amou o poeta (*), quando declamou: "Auriverde pendo de minha terra Que a brisa do Brasil beija e balana... Estandarte que, luz do sol, encerra As promessas divinas de esperana...". Aqui nos reunimos e Te homenageamos porque acreditamos em Ti... e na Tua destinao de smbolo da nacionalidade. Evocamos, na Tua contemplao, a nossa Histria, seqncia soberba de sacrifcios e de sonhos, de coragem e de f, de herosmo e de trabalho... Na festa de Tuas cores, renovamos nossos compromissos com a Ptria... que Tu representas. Recebe, Pavilho Nacional, o nosso juramento: se no pudermos ter-Te por manto, desejamos-Te por sudrio. (*) Castro Alves - poesias: Navio Negreiro

23. Dia do Imigrante (1 de dezembro): Nos albores do sculo XX, quando So Paulo, libertando-se dos grilhes da monocultura do caf, dava seu grande salto em direo ao progresso e modernidade, assumindo as rdeas da liderana da nossa ao, quando os brasileiros aqui residentes abriam seus portos... e suas portas... para o mundo, inicia-se a saga e a epopia de nossos Imigrantes, vindos de todas as partes do mundo e irmanando-se na Grande Babel paulistana....

88 Levas inteiras de famlias que aqui chegavam, atradas pelo que este pas, ainda jovem, de melhor tinha a oferecer: oportunidades de trabalho, paz, estabilidade poltica, justia social... A Histria mestra da vida... e o passado uma importante lio... Os caminhos da imigrao... to desiguais... cruzam-se, encontram-se e desembocam no Admirvel Mundo Novo que este pas tropical... Terra abenoada por Deus e bonita por natureza... terra onde os sonhos tornam-se realidade, onde a paz e a esperana existem... onde as realizaes acontecem... Todos ns, imigrantes ou seus descendentes, viemos de outros tempos e de outros climas para aqui fincarmos nossas razes... para aqui educarmos nossos filhos e nossos netos. Meu corao de origem estrangeira hoje verde e amarelo... brinda este pas que nos acolheu como filhos, que nos uniu como irmos, que nos amou como ningum... Guardemos esta data em nossos coraes. 24. Natal (25 de dezembro): Natal a celebrao da Glria do Criador na paz dos homens de boa vontade... a superao das paixes, o renascimento ecumnico do amor, a boa Nova do encontro entre a vocao humana de Deus e a vocao Divina do Homem... Natal o prenncio de um mundo melhor... a manifestao, atravs de uma criana, da fora nova que vir... a fora que no esmaga, mas a fora que liberta. Enquanto houver Natal, haver esperanas de vida, pois Natal Deus juntando-se aos Homens. Aos Irmos... e a todos os Irmos e familiares, externamos nossos votos de que, na data Magna da Cristandade, entre seus presentes de Natal, o Grande Arquiteto do Universo tambm coloque os Dele: Sade, Fora, Unio. 5. Solstcios e Equincios Terra... jia azul do Universo e nico planeta do Sistema Solar que, no atual Ciclo Csmico... abriga a Vida... Vida que explode em mirades de formas, cores e tamanhos... Soberba alternncia da Natureza... manifestada nas quatro estaes do ano... cada uma com seus encantos e suas bnos. Bnos e encantos que nos induzem... extasiados...a uma inquirio: - Por que tantos privilgios para este Planeta, diferenciando-o de seus Pares... que... como ele... tambm gravitam ao redor do mesmo Sol? A resposta a esta indagao parecer... de to simples... simplria... aos incautos: devemos tudo isto... e mais... a uma inclinao da Terra em seu eixo equatorial... uma simples inclinao de 27 graus... fazendo com que os raios solares atinjam a superfcie de nosso Planeta em diferentes ngulos, em sua trajetria anual... imprimindo nele um ritmo quaternrio e produzindo o milagre das quatro estaes... Primavera, Vero, Outono e Inverno...

89 demarcadas pelos Solstcios e Equincios... propiciando a vida e a morte, a semeadura e a colheita, as flores e os frutos... o eterno retomo e o eterno renascer da Me-Natureza. Solstcios e Equincios... para serem lembrados, comemorados e celebrados por todos aqueles que amam e entendem esta ddiva da Natureza... que buscam na revelao da Vida a obra do Criador... Solstcios e Equincios... momentos marcantes de transio... de renovao das Grandes Foras... das Potestades que regem este nosso Planeta... e que nos lembram... acima de tudo... a Perfeio Csmica... a Harmonia das Esferas... a Sublime Arquitetura Sideral... idealizada, criada e mantida por Deus, o Grande Arquiteto do Universo. Observaes: 21 de maro: Equincio de Outono; 21 de junho: Solstcio de Inverno; 23 de setembro: Equincio de Primavera e 22 de dezembro: Solstcio de Vero.

90 TERCEIRA PARTE a) Pea de Arquitetura para Sesso Magna Pblica com a presena de profanos: Muitos dos presentes esto tendo hoje seu primeiro contato com a Maonaria, esto pela primeira vez no interior de um Templo Manico. para estes, como dever de anfitries, gostaramos de apresentarmo-nos, tentando resumir, em poucas palavras, o que a Maonaria. Ela uma Instituio Filosfica, Filantrpica, Educativa e Progressista e Filosfica porque, em seus atos e cerimnias, trata da essncia, das propriedades e dos efeitos das causas naturais... investiga as Leis da Natureza e relaciona as primeiras bases da Moral e da tica. No admite sofismas, porque o sofisma um raciocnio falso, formulado com o fim de induzir a erros. Sua filosofia no abriga concluses absolutas, obrigatrias ou estereotipadas. Filantrpica porque procura conseguir a felicidade dos Homens por meio da elevao espiritual e pela prtica da caridade... onde h uma lgrima, ela enxuga; onde h um rfo, ela ampara; onde h um bem, pratica. Progressista... no cr em dogmas, porque o dogma no a verdade... combate a ignorncia, o fanatismo e a superstio... seu lema: Cincia, Justia e Trabalho; seus princpios fundamentais: Igualdade, Liberdade e Fraternidade. A Maonaria religiosa, no sentido mais puro e profundo desta palavra, porque reconhece a existncia de um nico princpio criador... absoluto, supremo e infinito, ao qual d o nome de Grande Arquiteto do Universo, que Deus. Embora religiosa, a Maonaria no uma religio, j que admite em seu seio pessoas de todos os credos religiosos, sem nenhuma distino. Prega a tolerncia, porque sabe desculpar... e faz do perdo uma lei. Cultiva o amor, porque detesta o dio... Enaltece a bondade, porque tem horror maldade... A Maonaria entende que a virtude a fora de fazer o Bem, em seu mais amplo sentido... A Maonaria, enfim, no uma sociedade secreta, como se afirma pela simples razo de ter endereo, ser amplamente conhecida e ter personalidade jurdica prpria... ela , isto sim, uma sociedade inicitica que se trabalha pelo melhoramento intelectual, moral, espiritual e social de toda a Humanidade. Em seus vrios sculos de existncia, a Maonaria abrigou, em seus quadros, Homens do porte de Voltaire, Beethoven, Mozart... militares como Napoleo e Garibaldi... poetas como Lamartine e Victor Hugo... escritores como Mazzini e Espling... Todos os libertadores da Amrica foram maons: Washington, Estados Unidos; San Martin na Argentina; Marti, em Cuba; Benito Juarez no Mxico e Dom Pedro I, no Brasil. Dos grandes personagens de nossa Histria Ptria, muitos tambm foram maons: Jos Bonifcio, Lus Alves de Lima e Silva (Duque de Caxias), Deodoro da Fonseca, Prudente de Morais, Rui Barbosa e uma infinidade de outros, que cansativo se tornaria enumerarmos.. . E o que se exige dos maons? Em princpio, exige-se amor Ptria, respeito s Leis, conduta na dentro e fora de seus Templos, crena em Deus, tempo para dedicar-se prtica da Solidariedade Humana e da Justia em sua plenitude, amor Verdade e prtica da Caridade...

91 E o que se obtm sendo maom? Obtm-se a possibilidade de aprimorar-se espiritualmente, instruir-se e disciplinar-se, num ambiente fraterno, entre Homens que se tratam por Irmos e que, efetivamente, constituem uma Irmandade. b) Pea de Arquitetura para Jantar de Confraternizao da Loja, com a presena de profanos: Satisfazer o apetite apenas o pretexto daqueles que se renem... nesta mesa... para recompor, mais uma vez... o crculo de afeto que nos une como amigos e irmos. Une-nos... para celebrar... uma vez mais... nossa misso... perene e imorredoura, nosso trabalho... fraterno e ordenado, nossa amizade... valiosa e verdadeira. Em meio a toalhas brancas... de paz e ao cintilar discreto de copos e talheres espelha-se... o nosso contnuo irmanar-se com a terra, da qual viemos... e o Cu, ao qual retomaremos... "Sobre as mesas... para aqueles que sabem ver... uma dupla trindade de smbolos: a gua e o vinho. O azeite e o vinagre, o sal e a pimenta... assentados em pares opostos, porm complementares... como companheiros habituais, porm de naturezas contrrias". gua - com que batizava So Joo, nosso padroeiro. Vinho - o sangue de Cristo e dos mrtires. Azeite - o lquido precioso que desce pelos cabelos e pelas barbas dos profetas. Vinagre - a cura das chagas do samaritano. Sal - o sabor dos mares e oceanos. Pimenta - o sabor da me-terra. Desde a mais simples refeio ao mais lauto banquete... contribuem... estas seis substncias... e os quatro elementos: Terra, gua, Ar e Fogo. A terra que nos sacia a fome... a gua que nos alivia a sede... o ar que aviva a chama e o fogo que coze e purifica. Na grande alquimia da mesa... seis substncias e quatro elementos transmutando-se num speculum mundi... complementados pelos legumes e verduras, ofertados pela me-terra, trazendo em si as cores da esperana... e pela sopa casta como as virtudes... estrelada como o cu... fumegante como um sacrifcio... e finalmente o po. O po nosso de cada dia... a prece diria que elevamos ao Criador. Como bom reencontrar a beleza das coisas simples e honestas... Como bom, aps um ano de trabalho, estarmos em paz com os homens e com Deus... Como bom obedecer a lei, fazer a parte do trabalho que nos cabe. praticar o bem... Cada dia de nossas vidas deveria ser assim... uma serena comunho entre os homens, que passam... e o Universo que fica.(*) (*) Texto inspirado no livro Meu encontro com Deus, de Giovanni Papini, escritor italiano.

92 QUARTA PARTE Peas de Arquitetura para Sesses Magnas privativas de maons: 1. Iniciao: O peregrino em busca do conhecimento dispensa a viagem geogrfica... Aquela que se realiza no espao fsico deste pequeno planeta que habitamos... Sua viagem maior... e ela tem incio nos mais recnditos e obscuros grotes de nossa mente, prossegue pelos caminhos insondveis da alma, alcana as grandes rotas do esprito e finaliza-se no templo do corao... A venda colocada em teus olhos te fez refletir sobre as trevas, sobre quo profunda a escurido do esprito... E a luz, que lhe foi dada, mostrou-lhe o deslumbramento de nossa filosofia... da filosofia manica... Conhecedor... agora... do abismo existente entre a luz e as trevas, sobre isso deves meditar... O ensinamento aqui simblico... a concluso deve ser prtica... A luz que ilumina o esprito... que aviva o intelecto... que clareia o caminho... essa luz aqui a ters... E somente mais tarde, quando dela estiveres repleto, saciado, poders avaliar quo negras eram as trevas em que estivestes mergulhado... Meu Irmo recm-chegado... Todas as semanas aqui nos reunimos... e quando conosco estiveres, deixa de lado a toga, a casaca, a farda, o uniforme... veste teu temo escuro ou teu balandrau... aqui todos somos iguais. Quando aqui entrares, deixe l fora as jias, as condecoraes, as medalhas, as comendas... Aqui... de nada te serviro... Esquece em tua casa teus diplomas, teus ttulos, tuas credenciais... aqui no tero valor... No tragas para este templo teus tales de cheque, passaportes, escrituras, cartes de crdito... aqui, deles no precisars... Traga... isto sim... tua lealdade, tua amizade, tua humildade... Traga tua inteligncia e o teu amor... Tua fraternidade e teu afeto... Tua vontade de servir... Pois disso que necessitamos... a isso que damos valor. Aqui nos reunimos e pedimos ao GAD U, que Deus, que nos ilumine, que nos ampare, que dirija nossos trabalhos perfeio. E isso que o convidamos a fazer... Hoje comea, para ti, uma grande jornada, uma viagem simblica e introspectiva, uma nova concepo de vida, uma realidade maior... Queremos que aproveites ao mximo tudo que aqui te for ensinado... Queremos que progridas conosco, assim como convosco progrediremos... Galgando todos, juntos, os degraus do aperfeioamento interior... "L fora, no mundo profano... para que sejas o primeiro, algum dever ser o ltimo... L fora, no mundo profano... s sers vencedor, quando abaixo de ti houver vencidos...

93 Mas aqui no... Aqui somos todos iguais... Porque a lei que nos governa a lei do amor... e o amor mais generoso que a vitria... O Amor no se alimenta da derrota... nem a ela est condicionado... Absoluto, o amor prescinde dos contrrios, independe do contraste..." Slon Borges dos Reis. E este amor, aqui voc o descobrir, na convivncia com os teus Irmos. Usando o esquadro da razo e o compasso da sensibilidade, se fores idealista e persistente, estes mistrios voc os decifrar... E isto que todos ns, ardentemente, te desejamos. 2. Elevao: A coluna onde vocs agora tm assento a coluna da beleza, da arte, da sensibilidade, da harmonia... a coluna em que devem ter assento os msicos, os poetas, os pintores e todos os sonhadores, que, como vocs, assumem compromisso com a arte, vivem para a beleza e sabem criar e dar forma ao belo, dando polimento e brilho pedra cbica... Apenas por um momento, deixo a realidade desta sesso, peo uma licena potica aos meus queridos Irmos... e sonho... Sonho dirigindo os olhos da alma, a terceira viso, coluna do Sul e l... vejo, por obra e fantasia da imaginao, os vultos, a sutil presena espiritual dos maiores gnios que a humanidade j conheceu e que, com certeza, se comparecessem numa sesso manica, na coluna do Sul estariam presentes... Um pouco mais de asas na imaginao... e vejo... na coluna da Harmonia, o nosso Amadeus, o nosso Irmo Mozart, executando acordes de sua pera manica A Flauta Mgica, fantstica obra de cunho esotrico, repleta de simbolismos e ensinamentos ocultistas... Quase ao seu lado, estaria Leonardo da Vinci, no ato de burilar o enigmtico sorriso da Gioconda, eternizada na tcnica do sfumato, apenas ele, mestre Leonardo, dominava... nos albores da Renascena... ou ento a dar vida aos Apstolos de Cristo, em sua ltima e Santa Ceia, onde, por sutilezas de forma e de cor, Leonardo nos apresenta, ao mesmo tempo, os doze Apstolos e os doze signos zodiacais... Mais adiante, surge o rosto feio de Michelngelo Buonarroti, com os olhos avermelhados e injetados de sangue... seqela do tempo em que decorou o teto da Capela Sistina com o rosto voltado para cima, recebendo nos olhos os respingos de suas tintas miraculosas... Michelngelo, dando acabamento, dando o polimento final e o brilho na fria pedra marmrea, que o seu gnio transforma na Piet... No poderia faltar, nestas imagens onricas, a figura mpar e inconfundvel de William Shakespeare, absorto, comedido, talvez mentalmente elaborando o pensar profundo de Coriolano, os monlogos fortes de Hamlet ou os dilogos romnticos de Romeu e Julieta... Nem faltaria, disso tenho certeza, o belo perfil de Castro Alves, prncipe dos poetas brasileiros, sonhando com a abolio dos negros e compondo odes liberdade...

94 E por mais que eu me embrenhe neste sonho, por mais delirante que sejam minhas vises, na verdade no me afasto muito da realidade... porque a coluna do Sul assim mesmo... dedicada beleza em suas mltiplas facetas... a coluna que, a partir de hoje, vocs passam a ocupar... E se vocs forem... como eu sei que so... romnticos e sonhadores, nesta coluna vocs vero o que hoje eu vi, sentiro o que eu senti, vivero o que eu VIVI... E compartilharo de meu sonho. 3. Exaltao: Aquele que tem a sorte, o destino, o karma, ou o privilgio de ser iniciado nos augustos mistrios de nossa Ordem, aps passar pelo crivo da lei, pela sindicncia de nossos Irmos e pelo julgamento soberano de nossa Oficina... admitido... na condio de Aprendiz... Aprendiz que um dia voc foi... E este aprendizado prossegue, aumenta, aprofunda-se e tem o seu corolrio no dia de sua Elevao ao grau seguinte... grau de Companheiro... que at hoje voc foi... O Companheiro, persistindo na justa senda e no reto caminho, cobre mais esta etapa... e por fim sobrepuja-a, galgando o grau definitivo de uma Loja Simblica... o Grau Terceiro... o Grau de Mestre, que o acompanhar at o fim de seus dias... Meu querido Irmo... hoje voc Mestre, mas sua etapa apenas comea... J obtivestes o ttulo, mas ainda no possuis a vivncia... J tomastes posse das ferramentas... mas ainda no executastes o trabalho... Hoje recebestes as primeiras noes, os primeiros conhecimentos... o mnimo indispensvel para assumires o papel de Mestre... Porm... s ao longo deste percurso que ainda mora na Casa do Amanh, no futuro, no porvir... que exercers o teu papel... e isto se souberes manejar, com maestria, os instrumentos que hoje lhe foram confiados, se puderes assimilar as imensas responsabilidades e conhecimentos agregados ao novo ttulo que ostentas... A partir do dia em que esta Oficina deliberou marcar a data de vossa Exaltao, feliz, e ao mesmo tempo preocupado com o que vos dizer, pusme a escolher palavras que pudessem marcar esta data, to importante e significativa para todos ns... E comecei a redigir um longo e solene discurso, to eloqente quo eloqente me possvel ser... recorrendo aos dicionrios, escolhendo e compondo frases rebuscadas, pinando aqui e acol o brilho das idias prontas, num estilo pomposo e grandiloqente de que no meu feitio utilizar... E em dado momento... rasguei tudo... Joguei fora o entulho de palavras inteis que seriam atiradas ao vento... e resolvi falar-vos com o corao... porque... por mais longe que o intelecto alcance, nunca ir to longe como o corao... Agora voc Mestre... alcanou a plenitude de seus direitos manicos... pode votar e ser votado... pode ocupar cargos em Loja e nas comisses, pode influir nos caminhos a serem traados para o futuro de nossa Oficina... est apto a freqentar todas as sesses da Maonaria Simblica nos trs graus que a compem... pode freqentar outras Oficinas, e delas participar, seja qual for o Grau Simblico em que estejam trabalhando...

95 pode prosseguir em vosso aprimoramento espiritual, inscrevendo-se nos inefveis Graus Filosficos... A partir de hoje, todas as portas estaro abertas... basta querer entrar... Mas... No se iluda, meu Irmo... Mestre simblico, como todos ns o somos, na verdade continuamos Aprendizes... A passagem ao terceiro grau, o ttulo que ora lhe conferido aumenta o vosso conhecimento... e, com ele, aumenta a vossa responsabilidade... O grau de Mestre simboliza a prevalncia do esprito sobre a matria, e inspira todos ns a procurar seguir o exemplo daquele que foi verdadeiramente Mestre, que foi Mestre divino e no somente Mestre simblico. Voc j sabe a quem me refiro... ao Mestre Carpinteiro que um dia viveu entre ns, h dois mil anos... Ele o exemplo a ser seguido... o trabalho a ser imitado... a lio a ser aprendida... O vosso trabalho como Mestre comea hoje... e terminar no dia de vossa morte... quando ento sers julgado... no por ns, seus Irmos falveis... mas pelo Grande Arquiteto do Universo, nosso Deus... 4. Regularizao: Ao longo de minha vida, tive a oportunidade de visitar... e conhecer... muitos lugares, espalhados e encravados neste imenso pas... E alguns destes lugares, nem saberia dizer bem o porqu, agradaram-me mais que outros... e neles voltei, e volto sempre que posso. Talvez... porque l deixei... quando parti, um pedao de meu corao. Talvez... porque quando l volto, reencontro um pouco de mim mesmo... Talvez... porque l revejo coisas boas que deixei; o clima ameno, as tardes ensolaradas, o pr-do-sol, a boa mesa, os amigos leais... Com o nosso Irmo Regularizando... algo parecido aconteceu... Ele j esteve aqui, participando de nossas reunies, partilhando de nossos ideais, vivenciando nossa fraternidade... E... um dia... ele nos deixou... Mas hoje ele est de volta... e o que importa que hoje ele est de volta... E voltou... porque o bom filho casa torna. E voltou... porque sabe que aqui esto os seus. E voltou... porque sabe que aqui, exatamente aqui, o seu lugar... Seja bem-vindo, Irmo Regularizando, neste nosso reencontro. 5. Filiao: Meu querido Irmo, que, a partir de agora, vem somar esforos em nosso rduo trabalho na Pedra Bruta, que a partir de hoje engrossa nossas fileiras de Obreiros teis e dedicados, que d'ora em diante passa a compartilhar os nossos sonhos e ideais... ns, aqui, te recebemos com afeto e simpatia, com gratido e carinho. Para ns... para todos os Irmos desta Augusta e Respeitvel Loja Simblica, constitui motivo de orgulho, entre tantas Lojas desta regio, a escolha da nossa para prosseguirdes em vossas atividades manicas.

96 Esperamos nunca decepcion-lo em seus anseios, assim como temos certeza de que no nos decepcionars... Encontrars neste Templo, nesta colmia de labor e de fraternidade, Irmos sempre prontos a te defenderem... e a te ajudarem, se preciso for. Guardaremos esta data no relicrio de nossas boas recordaes e tudo faremos para que a resoluo que hoje tomastes possa ser, para sempre, correta e valiosa. A grande famlia constituda pelos Irmos desta Loja vos sada, vos agradece e vos convida a tomar um lugar entre ns. Com os braos abertos, contentes e satisfeitos, vos recebemos... solicitando ao nosso Irmo Secretrio que registre, com letras de ouro, a Ata de vossa filiao. 6. Inaugurao de Templo: Para construir um castelo, empregam-se pedras e argamassa... ferro e madeira... Para construirmos um Templo, necessitamos de pedras e f, argamassa e amor, ferro e esperanas, madeira e ideais... Um castelo deve obrigatoriamente ser luxuoso... Um Templo tem de ser sublime... No castelo habitam os reis... No Templo moram os deuses... O historiador que se debrua sobre o passado, buscando conhecimentos sobre as sociedades secretas, defronta-se com enigmas por vezes insolveis... principalmente no que tange s origens destas sociedades... pouco... quase nada... sabemos do alvorecer da Arte Real, perdida que foi nas nvoas do passado, na noite milenar da histria... Temos, entretanto, uma certeza... os nossos precursores, aqueles que nos antecederam, foram construtores... foram os pedreiros livres que ergueram capelas, abadias, igrejas e catedrais... foram eles, nos tempos hericos da Maonaria Operativa, os construtores de Templos... E hoje... voltando s primevas origens, revivendo o passado, qual Phnix ressurgido das prprias cinzas, nos reunimos... assoberbados, orgulhosos e felizes, contemplando, nossa volta, o fruto de nosso trabalho. Os pedreiros livres, aqui reunidos, tal como seus ancestrais, construram o Templo... Templo to sonhado por aqueles que amaram a nossa Loja, por todos os que acalentaram este ideal... Por todos aqueles que partiram... e que hoje... do Oriente Eterno... acompanham nossas obras e abenoam nossas aes... Por todos aqueles que esto presentes, compartilhando nossa luta... Pelos velhos Mestres, guias que nos foram nos momentos incertos... Pelos jovens Mestres... fora e entusiasmo de sua plena juventude... Pelos Companheiros e Aprendizes que, no pouco tempo de convvio conosco, aprenderam a cultuar nossos sagrados valores... Identificados pelo ideal comum de crescimento e de emancipao... Queria Napoleo que a palavra "impossvel" fosse suprimida dos dicionrios... e tinha ele suas razes... nada impossvel quando se tem um esprito empreendedor e uma causa nobre no corao... nenhum obstculo intransponvel quando a determinao alimentada pelo amor e pela

97 bondade... nenhum projeto invivel quando orientado pelo Grande Arquiteto do Universo, que Deus. Desnecessrio seria anunciar, neste momento, o nome de todos os que contriburam para to grandiosa obra... pois entendemos que se assim o fizeram outro desejo no os motivou que o de servir a to nobre causa, sem nunca visar a honrarias, aplausos ou recompensas futuras... porm, todos aqueles que deram sua parcela de contribuio devem sentir, em seu ntimo, no mago de seu ser, um conforto moral e espiritual incomensurvel... porque esta realizao no tem preo... tem valor... mas no tem preo... e mesmo este valor jamais poder ser aquilatado, com justia, pelo humano entendimento. Estamos todos de parabns... Diante de tal obra, nossas esperanas se renovam e se agigantam... quanto ao glorioso destino de nossa querida Loja... Colmia de trabalho e fraternidade, de f e de amor... 7. Posse de Nova Administrao: Neste dia de festa, valendo-me de metforas, ouso afirmar que o nosso barco chega novamente a um porto seguro... Foram dois anos de uma longa viagem, por mares nunca dantes navegados, como diria Cames, o poeta maior da lngua portuguesa. Atravessamos tormentas e calmarias, sentimos o aoite dos ventos e o flagelo das tempestades, enfrentamos todas as procelas do mar... Mas tambm nos inebriamos com a brisa martima e contemplamos, extasiados, a imensido de novos horizontes... Que se descortinaram a nossos olhos... Sob o comando firme de um capito competente, ombro a ombro com uma audaciosa tripulao... Cumprimos nossa misso com galhardia e coragem. E tendo alcanado um porto seguro, hoje festejamos e comemoramos... Aproveitemos bem este dia de festa e descanso... Porque amanh... Inquietos, estaremos novamente partindo... Irmanados na mesma vontade, imbudos dos mesmos propsitos, comungando dos mesmos ideais, unidos, coesos, encetaremos nova viagem... Olhando para o futuro, sem o passado perder de vista... Acumulando os louros de ontem e preparando os loureiros de amanh... Por fora imperiosa da lei e da democracia que nos governam e inspiram, a cada viagem muda-se o comando desta embarcao... E o nosso barco parte novamente... Segue em busca de seu destino, carregado com os fardos... Com os leves fardos... de seus ideais... Sero mais dois anos de viagem... De uma viagem simblica, introspectiva, interior, de uma viagem que no tem fim e que nunca termina, porque ela, a viagem em si, nosso objetivo maior... Mas... Antes da partida, convm que consultemos os velhos mapas, as cartas martimas, os roteiros do mar que nos foram legados por aqueles que nos antecederam... Vamos consultar os pioneiros, os velhos lobos-do-mar... Alguns aqui presentes, outros... Presentes em esprito... Vamos primeiro pedir seus conselhos e sua orientao segura... Ouvir a voz amiga de sua experincia... e de sua sabedoria...

98 A, ento, partiremos... Prontos a enfrentar os maremotos, as calmarias, as tempestades, as ventanias... E todas as procelas do mar... Todos a seus postos: vigias... timoneiros... oficiais... Marujos e tripulantes... Mestres, Companheiros... e Aprendizes... O novo comandante ordena que se icem as velas da gvea, que se levantem as ncoras, que, desde a proa at a popa, todos recomecem a trabalhar... E como bons marinheiros que somos, voltemos nossos olhos para o cu... L, uma estrela nos indicar o caminho. Uma estrela fulgurante, de brilho invulgar... A mais bela estrela do firmamento... A mais radiosa de todas as estrelas... a nossa querida Estrela Manica. Meus Irmos... a Maonaria cr no Ente Supremo, no Grande Arquiteto do Universo, que Deus, e ns, os maons, no nos empenhamos em empresa importante, sem antes O invocarmos... Invoquemo-Lo, portanto, e peamos a Ele que proteja os Obreiros da paz aqui reunidos, que anime o nosso zelo, que fortifique a nossa alma na luta das paixes, que inflame o nosso corao no amor da virtude, que faa de nossa viagem um poema de paz... Uma epopia de amor... E que nos guie... Nas lutas atrozes, nos momentos incertos e difceis, na dor e na alegria, no sucesso... e na vitria... E no ponto mais alto do mastro de nossa nave, ergamos a bandeira de nossa Ptria e o Estandarte de nossa Loja... para que todos possam ver quem somos, o que somos e tudo o que representamos.

99 QUINTA PARTE Diversas formas de agradecimentos, em Loja, a Irmos visitantes 1. Agradecemos a presena dos Respeitveis Irmos que hoje nos visitam... A visitao representa um elo da Grande Famlia Manica... No fossem as visitas, a Maonaria seria apenas um conjunto de Lojas estanques... e no a grande e fraterna comunidade em que se constitui. 2. Agradecemos a presena dos Respeitveis Irmos... que hoje, como sabiamente prescreve nosso Ritual, vieram nos trazer Amizade, Paz e Prosperidade... e no mesmo Ritual lemos: "viemos todos aqui vencer nossas paixes, submeter nossa vontade e fazer novos progressos na Maonaria". Sejam bem-vindos... voltem mais vezes. 3. As visitas fortalecem a Maonaria, estreitam os laos de amizade entre os Irmos, alimentam a fraternidade que nos une e nos fazem lembrar de que a verdadeira dimenso, o verdadeiro universo de nossa Instituio no nossa Loja, mas o conjunto das Lojas que a compem. 4. Uma Sesso Manica sem visitantes como um vaso sem flores, um quadro sem moldura, uma festa sem doces...

5. Os Templos de Luz erigidos pela Maonaria so grandiosos... e seus feitos... incontveis: Queda da Bastilha, com seus ideais renovadores, sob a gide da Igualdade, Liberdade e Fraternidade... Independncia de nossa Ptria... pelo prncipe, poeta e maom Dom Pedro I. Libertao dos Escravos... a titnica epopia de Rui Barbosa, Castro Alves, Jose do Patrocnio... maons... e gnios de nossa raa. E muito... muito mais. Mas no s de obras portentosas vive a nossa Sublime Instituio... H tambm, no dia-a-dia, os pequenos gestos... no menos grandiosos. As atitudes simples... no menos belas. As visitas entre os Irmos... que a engrandecem. Hoje, abrilhantando os nossos trabalhos, esto os Irmos visitantes... 6. Quando um Irmo nos visita, sentimo-nos prestigiados e honrados... Mas quando este Irmo retoma, a honra maior, pois o retorno confirma sua aprovao, sua empatia e sua afinidade com nossos trabalhos. E se nossa honra maior, maior sero nossos agradecimentos, nossas boasvindas, nossa fraterna recepo.

100 O Secretrio de Loja Ao Secretrio cabe a difcil misso de registrar a Histria da Maonaria. Todos os acontecimentos da Loja so registrados pelo Secretrio em balastres, livros e demais documentos, que ao serem arquivados perpetuam a sua Histria e, conseqentemente, da Maonaria Brasileira. O Secretrio de Loja um Oficial de Administrao e deve possuir qualidades como competncia, assiduidade, responsabilidade, discrio, organizao, boa caligrafia, entre outras. O Cargo de Secretrio O Secretrio de Loja eleito junto com a Administrao da Loja e ocupa o quinto lugar na escala hierrquica das dignidades. Reporta-se diretamente ao Venervel Mestre. Nas reunies pode permanecer sentado enquanto faz a leitura do balastre e do expediente. No Rito Escocs, est no Oriente, esquerda do Venervel, em frente ao Orador; no Rito Adonhiramita e no Moderno, o Secretrio troca de lugar com o Orador, ficando, dessa forma, direita do Venervel Mestre. Sua jia distintiva contm duas penas cruzadas, pendente de uma fita larga. O Secretrio, em razo de suas atribuies e atividades, deve ter competncia administrativa, redigir com facilidade, conhecer a legislao manica, dominar tcnicas que facilitem a escriturao de livros, e o arquivamento de documentos. Quando o Secretrio eleito tem escassez de tempo, as Lojas tm a opo de contratar um Secretrio Executivo, para executar tudo o que for necessrio, ficando o Secretrio eleito apenas com o dever de ler os balastres, a documentao expedida e recebida, passando ao Secretrio Executivo M.. M.. os demais encargos. Essa uma soluo para a Secretaria, mas a recomendao que o prprio Secretrio exera as funes do seu cargo. A Secretaria do Secretrio A Secretaria representa a estrutura de sustentao de uma Loja e no pode se permitir esquecimentos, atrasos, enganos ou omisses. A Secretaria tem um conjunto de obrigaes que demanda a pessoa de um Secretrio. O Secretrio aquele que, ao desempenhar seu papel, contribui de forma significativa para o bom andamento das atividades da Loja, conseguindo como conseqncia direta de sua atuao a associao inevitvel de sua pessoa ao cargo de Secretrio de Loja e vice-versa. Assim podemos dizer, em determinados casos, que a Secretaria o prprio Secretrio. O Secretrio e as Sesses O Secretrio durante as sesses tem um papel de suma importncia que o de determinar o seu curso e ritmo, alm de documentar os acontecimentos.

101 dever do Secretrio de Loja: abrir e separar a correspondncia recebida antes do incio da sesso; (Exceo: as de cunho confidencial ou pessoal) preparar para o Venervel Mestre a Ordem do Dia; verificar e selecionar, no Livro de Balastres, o o que dever ser lido para aprovao; efetuar as anotaes necessrias para redao do Balastre da Sesso; requisitar do Chanceler o Quadro de Obreiros e Folha de Freqncia quando necessrios; proceder leitura dos Boletins Oficial dos Grandes Orientes do Brasil e Estadual durante as sesses, reservando para o Orador os atos, decretos e normas legais editados pelos Grandes Orientes; e passar para o Irmo Tesoureiro o expediente referente tesouraria. Atas, Livros de Atas e Tratamentos Atas, tambm chamadas Balastres, so o "espelho fiel" das sesses. Eles so registrados em livros especiais com finalidades especficas. Atendendo a determinao do Venervel Mestre, o Secretrio de Loja procede leitura dos Balastres anteriores, que na seqncia sero discutidos e aprovados por todos os presentes. Aps a sua aprovao, sero colhidas as devidas assinaturas. Caso ocorram emendas, elas sero submetidas votao, sendo que somente votaro os Irmos presentes na sesso a que diz respeito o ato; os demais Irmos devero ficar em P e Ordem. As emendas aprovadas sero consignadas na Ata subseqente. Observao: As Atas so escritas sem adoo de pargrafos, nem deixando linhas ou espaos em branco. As Atas As Atas podero ser consultadas anos depois por aqueles que no vivenciaram os fatos narrados. Se as Atas forem mal redigidas representaro um enorme prejuzo. Assim, o Secretrio deve estar sempre preocupado com a possibilidade de suas anotaes serem facilmente entendidas no futuro. Uma Ata no pode ser muito extensa, nem muito lacnica a ponto de prejudicar o entendimento. O Secretrio deve aprender a sintetizar sem prejudicar o que foi dito, facilitando o bom entendimento. A Grande Secretaria Geral de Administrao do GOB foi consultada a respeito da possibilidade das Atas serem digitadas em microcomputador, para depois serem impressas e encadernadas de modo a compor o livro de Atas. A manifestao da Grande Secretaria Geral de Administrao foi favorvel considerando apenas a ressalva de que a opo devesse partir da

102 Administrao da Loja, no representando, portanto, uma iniciativa particular do Secretrio. No incio, escrever uma Ata parece difcil, mas com o tempo o Secretrio atinge um nvel muito bom. Existem algumas expresses usadas exclusivamente pelos maons que no so encontradas nos escritos profanos, e que devem ser mantidas, tais como: foi franqueado o ingresso... ou produziu tantas CColGGrav.. e assim por diante. Nas Atas, os registros dos escrutnios podem ser resumidos da seguinte forma: "O escrutnio correu ritualisticamente e o candidato foi aprovado Limpo e Puro". No necessrio entrar em detalhes, o que j no acontece se o candidato for rejeitado. A sim, a rejeio deve ser detalhada. Como regra geral, o Secretrio deve observar: quando se tratar de fatos normais a descrio deve ser sucinta e objetiva; j quando se tratar de fatos fora da normalidade, a descrio deve ser precisa, mas detalhada, para no deixar dvidas. Alm dos livros de Atas, cada Loja deve manter tambm os seguintes livros de registros de: Membros Iniciados, Filiados e Regularizados pela Loja (contendo fotografia, nome completo, filiao, local e data de nascimento, nmero de registro no CIM); Amarelo (para registro dos candidatos rejeitados por motivos que no sejam de ordem moral, contendo fotografia, nome completo, local, data de nascimento e filiao); os candidatos rejeitados s podero pleitear novamente a sua admisso aps doze meses da rejeio com nova proposta e novos documentos, no sendo aproveitado nada dos documentos vencidos (os documentos so considerados vlidos por um perodo de seis meses, tomando-se sem efeito no trmino de tal prazo, conforme determinado pelo Art. 18 do RGF. MODELOS DE ATAS DE GRAUS 1, 2 E 3 GLRIA DO GADU BALASTRE DA SESSO ORDINRIA DE GRAU 01, DA AUG E RESP LOJSIMB .......... N ......, REALIZADA DIA ........

Aos .... dias do ms de ..... de dois mil e ....(00.00.200...) da E V, s 20 (vinte) horas, no Templo Manico do(a) .................., situado no(a) ........................., nesta Capital(cidade), reuniram-se os Obreiros da Aug e Resp Loj Simb ........... n .........., no Grau de Aprendiz Maom (Companheiro ou Mestre) e em nmero legal, sob a presidncia do VenMestr, Ir..........., tendo como 1 e 2 VVig, Orador e Secros IIr ..........................................................., respectivamente, tendo sido ocupado os demais lugares em Loja. ABERTURA De acordo com a ritualstica e formalidades prprias adotadas pelo Rito ...... BALASTRE Lido e aprovado o balastre da Sesso Ordinria realizada dia 00.00.200.... EXPEDIENTE: SACO DE PROPOSTAS E INFORMAES - Fez o seu giro habitual, colhendo ..... colunas gravadas, as quais foram decifradas pelo Venervel Mestre, como sendo: ....................... ORDEM DO DIA . INSTRUO: .....

103 PALAVRA ANLOGA INSTRUO - ...... VISITANTES Registramos, com a maior satisfao, a honrosa presena, em nossos augustos trabalhos, do(s) IIro da ARLS..... n...... TRONCO DE SOLIDARIEDADE - Fez o seu giro habitual, atravs do Amado Ir M de CCer, em substituio ao IrHospitaleiro. PALAVRA A BEM DA ORDEM EM GERAL E DO QUADRO EM PARTICULAR - ...... CONCLUSO O Irmo Orador solicitou a palavra para tecer alguns comentrios sobre ...., anunciando, em seguida, o produto do Tr de Sol, que importou na medalha cunhada de R$ .... (.... reais), que foi entregue e debitado Tesouraria, cujo produto ficar disposio da Hospitalaria da Loja, considerando, afinal, que os trabalhos transcorreram justos e perfeitos, autorizando o Venervel Mestre a encerrar, a Sesso, o que foi feito ritualisticamente. ENCERRAMENTO - O Ven Mestr deu por encerrados os trabalhos s ....... horas na forma do Rit. E para constar, eu .................., Secretrio, lavrei o presente balastre, longe das vistas profanas, de tudo o que vi e ouvi, o qual depois de lido e aprovado, ser assinado por quem de direito. Dado e traado na Secretaria desta Auge Resp Loj Simb, ao Or de ..............., aos .... dias do ms de ..... do ano de dois mil e ...(00.00.200...) da EV (ass.) ..................... - Ven Mestr,.................. Orador e ...................... Secretrio. (NOTA: O presente Balastre foi aprovado na Sesso Ordinria realizada dia 00.00.200...). Ata de Transformao dos Trabalhos do Grau 1 para o Grau 2 O Venervel Mestre anuncia que vai transformar os Trabalhos para o Grau 2; o Secretrio ento assim transcreve na Ata do Grau 1: "Ordem do Dia, O Venervel Mestre determina que os Ilr Aprendizes tenham o Templo coberto temporariamente (ou definitivamente)" Desta forma, os Trabalhos so transformados para o Grau 2, ritualsticamente, ou seja, com abertura do LLpelo Orador na passagem correspondente). Concludo os Trabalhos no Grau 2, o Ir Secretrio assim continua na Ata de Grau 1: "concludo os Trabalhos na Loja de Companheiro (ou no Grau 2), foram os aprendizes readmitidos no Templo..." (continua a lavratura da Ata). Ata do Grau 2 (Vocativo do Rito ) Aos............dias do ms de .............do ano de .............., transformados os Trabalhos para o Grau 2, lida a Ata de n.... , a qual foi aprovada sem qualquer emenda (ou...). Expediente (constar os Expedientes, caso haja) ou inexistindo leitura de ata, bem como de expediente. Em seguida, o Venervel Mestre passou a tratar do assunto .E nada mais havendo digno de ser tratar, os Trabalhos retomam ao Grau 1, e Eu............. , Secr de Oficio, lavrei a presente Ata, Ata de Transformao dos Trabalhos do Grau 2 para o Grau 3

104 O Ven ...Mestre anuncia que vai transformar os Trabalhos para o Grau 3; o Secretrio ento assim transcreve na Ata do Grau 2: "Ordem do Dia, O Ven ... Mestre determina que os Ilr ...Companheiros tenham o Templo coberto temporariamente (ou definitivamente)" Desta forma, os Trabalhos so transformados para o Grau 3, ritualsticamente, ou seja, com abertura do L L pelo Orador no V ... correspondente). Concludos os Trabalhos no Grau 3, o Ir Secretrio assim continua na Ata de Grau 2: "concludo os Trabalhos na Loja de Mestre ou Cmara do Meio (ou no Grau 3), foram os companheiro readmitidos no Templo..." (continua a lavratura da Ata). GLRIA DO GADU BALASTRE DA SESSO ORDINRIA DE GRAU 03, DA AUG E RESP LOJSIMB .......... N ......, REALIZADA DIA ........

Aos .... dias do ms de .......... do ano de ..... (.../.../.....), da EV, s ... (vinte) horas, no Templo Manico, situado no .........................., reuniram-se os obreiros da ARLS .......... n ......, no Grau de Aprendiz Maom e em nmero legal, sob a presidncia do Ven Mestr, Ir ..........., tendo como 1 e 2 VVig, Orador e Secr os IIr .................., respectivamente, tendo sido ocupados os demais lugares em Loja. Estando a Loja funcionando no Grau de Aprendiz Maom o VenerabMestr, por intermdio do Ir Mestr de CCer, convidou o Ir Orad para transformar os trabalhos para o Grau de Comp Ma, e, em seguida, no Grau de Mestr Ma, na forma do Rit, com o objetivo de proceder-se a instruo desse Grau. O Ven Mestr, preliminarmente, atendendo a uma solicitao do Instrutor, autorizou fosse desfeita a ritualstica, para possibilitar maior liberdade de movimentos e expresso por parte dos Irmos presentes. Nada mais havendo a ser tratado, o Resp Mestr Hiram, por intermdio do Ir M de CCer convidou o Ven Ir Orad para transformar os trabalhos para o para o Grau de Comp Ma, dando-se ingresso aos Irmos Companheiros, e, em seguida, para o Grau de Apr Ma, tendo os aprendizes sido readmitidos no Templo. E, para constar eu, ....., Secretrio, lavrei o presente balastre, longe das vistas profanas de tudo o que vi e ouvi e que aps lido e aprovado ser assinado por quem de direito. Dado e traado na Secretaria desta Aug e Resp Loj Simb, ao Or de ............, Aos .... dias do ms de .......... do ano de ..... (.../.../.....), da E V, (ass.) (ass.) VenMestre (ass.) Orador (ass.) Secretrio

(NOTA: O presente Balastre foi aprovado na Sesso Ordinria realizada dia .../.../.....).

105 Ata do Grau 3 (Vocativo do Rito) Aos _______ dias do ms de ______ do ano de _______________ , transformados os Trabalhos para o Grau 3, lida a Ata de n _____ , a qual foi aprovada sem qualquer emenda (ou...). Expediente (constar os Expedientes, caso haja) ou inexistindo leitura de ata, bem como de expediente. Em seguida, o Venervel Mestre passou a tratar de assunto_______ .E, nada mais havendo a ser tratado, os Trabalhos retomam ao Grau I, e Eu________ , Secr de Ofcio, lavrei a presente Ata Tratamentos Deve o Secretrio anotar na ata o nome correto dos IIrou de quem usou da palavra e de cada fato ou objeto referido. O tratamento dispensado a cada Irtambm importantssimo, em especial no grau de Mestre. Observar que o tratamento difere em alguns graus - Art. 219 do RGF, e que existem 6 faixas previstas no Protocolo de Recepo. (Art. 218 do RGF). As autoridades e titulados recebem o seguinte tratamento de recepo: O Mestre Maom tem o tratamento de Respeitvel Irmo; No grau de Mestre, o presidente - Respeitabilssimo, e os VVigVenerabilssimo; os demais IIr - Venervel Irmo. Nas Sesses Magnas de Iniciao: -Profano; Candidato; Nefito; Iniciando; Recm-Iniciado e Irmo. So tambm funes do Secretrio Conforme determina o Art. 97 do RGF - Regulamento Geral da Federao (Lei n 26, de 23 de janeiro de 1995 da EV), o Secretrio o responsvel direto pelo expediente da Secretaria de uma Loja e de sua competncia: Redigir e ler os balastres das sesses; Receber e responder, depois do despacho do Venervel Mestre, a correspondncia da Loja; Fazer todas as convocaes determinadas pelo Venervel Mestre; Expedir, dentro dos prazos legais, as comunicaes regulamentares GrSecretaria da Guarda dos Selos; Emitir os documentos e envi-las GrSecretaria da Gda dos Selos, para registro; Preencher os formulrios adequados nos casos de iniciao, Elevao, Instalao, Suspenso de Direitos (Quite-Placet, Placet Ex officio), enfim, em todos os casos em que haja necessidade de preenchimento da Ficha Modelo 309 na pgina 231, enviando-a GrSecretaria da Guarda dos Selos. Organizar e remeter, at 31 de maro de cada ano, ao Gr: Oriente do Brasil e ao Grande Oriente Estadual, do Distrito Federal ou Delegacia Regional, o Quadro de Obreiros da Loja.

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Verificar todos os documentos antes de submet-las apreciao do Venervel Mestre e do Orador. Uma vez considerados corretos pelo Venervel Mestre, pelo Orador e pelo prprio Secretrio, devero ser devidamente assinados por quem de direito. Apresentar mapa trimestralmente, informando o nmero de sesses realizadas: (Art. 82 do RGF) a) Ordinrias; b) Iniciaes nos graus simblicos; c) Administrativas e d) Finanas. Ao Secretrio compete ainda Lavrar as atas das sesses da Loja nos livros respectivos, assin-las, com o Venervel Mestre e o Orador, to logo sejam aprovadas; Manter atualizados os arquivos de: Atos administrativos e notcias de interesse da Loja; Correspondncia recebida e expedida; Membros do Quadro da Loja, com os dados necessrios perfeita e exata qualificao e identificao; Efetuar as comunicaes que ocorram em Loja; Receber, distribuir e expedir a correspondncia da Loja; Manter atualizados os Livros Negro e Amarelo da Loja; Comunicar ao Grande Oriente ou Delegacia Regional, conforme for a subordinao, no prazo de sete dias, os dados dos Membros Iniciados, Filiados, Regularizados, Elevados ou Exaltados; Obreiros para os quais foram expedidos Quite-Placet ou Placet Ex officio; Maons que tiverem seus Direitos Manicos Suspensos; Candidatos admisso rejeitados e inscritos nos Livros Amarelo e Negro da Loja. (Artigo 97 do Regulamento Geral da Federao) Sero mantidos pelo Secretrio, os seguintes livros: Para Atas de: Loja de Aprendiz; Loja de Companheiro; Loja de Mestre; Eleies; . Sesses administrativas; Adoo de Lowtons; Sesses Especiais;

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Para registro de todos os Membros iniciados, filiados e regularizados pela Loja, contendo o nome completo, nmero do cadastro de identificao manica e as datas de Elevao e Exaltao; Para registro de todos os Lowtons adotados pela Loja, contendo fotografia, nome completo, filiao, local e data de nascimento, nmero de registro no Grande Oriente do Brasil, data de Adoo e nome do Padrinho; Amarelo, para registro dos candidatos rejeitados por motivos que no de ordem moral, contendo fotografia, nome completo, local e data de nascimento e filiao; os candidatos rejeitados podero ser novamente escrutinados decorridos 12 meses; Negro, onde sero registrados os candidatos rejeitados por motivos de ordem moral, contendo fotografia, nome completo, local e data de nascimento e filiao; os candidatos rejeitados por motivo de ordem moral no mais podero ser propostos, salvo se reabilitados pelo Grande Oriente do Brasil. (Artigo 98 do Regulamento Geral da Federao) Ao assumir o cargo, o Secretrio de Loja postado frente ao Trono revestido pelo Venervel Mestre de sua Jia que duas Penas Cruzadas, e por este informado de que seu dever registrar em ata, com imparcialidade e clareza, todas as ocorrncias dos trabalhos de sua Loja, e que de sua competncia, tambm, fazer as convocaes para as reunies e as devidas comunicaes Obedincia, lembrando-lhe que dever velar para que sejam executadas todas as decises tomadas, contribuindo, assim, utilmente, para o completo esclarecimento de sua Loja. (Art. 98 do Regulamento Geral da Federao).

O Secretrio ocupa na ordem hierrquica da Administrao o quinto lugar, pede a palavra diretamente ao Venervel Mestre e tem as seguintes atribuies: Redigir o esboo dos trabalhos, cuja ata ser lida em sesso futura. Assinar a ata dos trabalhos e todos os documentos legalizados com selo e timbre. Receber toda a correspondncia, comunicar o que for resolvido pela Oficina e ter em dia a escriturao a seu cargo. Fazer o convite para as sesses ordinrias e para as extraordinrias, quando isso lhe for determinado pelo Venervel Mestre da Oficina. Enviar, quando esteja impedido, ao seu substituto ou ao Venervel Mestre o livro de atas e todos os papis que devam ser lidos e tratados em sesso. Fazer a chamada dos Obreiros para as eleies e votaes nominais e assistir verificao das cdulas nas eleies.

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Passar os certificados e certides de servios e de atas na parte que se referir a Obreiros que as pedirem a bem do seu direito, depois de ordem do Venervel Mestre, tendo o cuidado de nada entregar, sujeito a pagamento, sem que o cofre esteja satisfeito. Comunicar ao Tesoureiro as elevaes de graus e requisitar dele, por escrito, com o visto do Venervel Mestre, tudo o que for mister para o expediente da Secretaria, dando-lhe recibo para sua descarga. Inventariar tudo o que pertencer Secretaria e que lhe tiver sido entregue, sendo responsvel por qualquer extravio e no permitindo a sada de objeto algum do arquivo, seno vista de ordem assinada pelo Venervel Mestre. Fazer as comunicaes sobre eleies gerais ou parciais para serem enviadas s Grandes Secretarias respectivas. Registrar os nomes de todos os Obreiros, com declarao de naturalidade, data de nascimento, estado civil, profisso, poca da Iniciao, Filiao ou Regularizao, quais os servios prestados, cargos para que foram eleitos ou nomeados, crimes ou faltas por que foram punidos. Comunicar ao Tesoureiro os nomes dos Irmos admitidos e excludos, assim como o aumento do salrio concedido pela Loja. Servir de Secretrio do Jri da Loja, nas sesses de julgamento. Tesoureiro Ao Tesoureiro compete: Arrecadar toda a receita da Loja e pagar todas as despesas, vista de documentos visados pelo Venervel Mestre; Assinar, juntamente com o Venervel Mestre, os papis e documentos relacionados com a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja; Ter a escriturao contbil da Loja sempre em dia, organizando-a da melhor maneira; Apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e novembro, os balancetes dos trimestres civis imediatamente anteriores, conforme normas prprias e padres oficiais; Apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de maro, o balano geral do ano financeiro anterior, conforme normas prprias e padres oficiais;

109 Apresentar, no ms de novembro, o oramento da Loja para o ano seguinte, a fim de ser discutido e votado no mesmo ms; Recolher, em conta corrente no banco determinado pela Loja, o numerrio a ela pertencente; Cobrar dos Obreiros suas contribuies em atraso. (Artigo 99 do Regulamento Geral da Federao) Conferir o Tronco de Beneficncia, e anunci-lo ao Ven.. Mestr.., na ocasio oportuna, ficando o mesmo disposio da Hospitalaria; (conforme Ritual) Dever ainda cobrar por prancha o Obreiro cotizante em atraso de trs meses, a saldar seu dbito dentro do prazo de 30 dias. (Art. 49 do RGF). No caso de o Obreiro deixar de atender ao convite e decorridos trinta dias da comunicao, o Tesoureiro cientificar Loja que, acolhendo circunstncias excepcionais poder relevar a dvida do Obreiro, o que ser decidido em Sesso de Finanas. (Art. 49, 1 do Regulamento Geral da Federao). So tambm da competncia do Tesoureiro: Assinar todos os documentos expedidos pela Oficina, pelos quais seja devida ao cofre qualquer contribuio, somente depois de efetuado o recebimento; Propor Oficina as medidas que julgar convenientes para facilitar a arrecadao e melhorar a fiscalizao das rendas e distribuio dos metais; Guardar os metais da Hospitalaria, entregando-os somente ao respectivo funcionrio vista de ordem escrita do Venervel; Recolher, sempre que for possvel, em qualquer casa bancria de crdito, aceita pela Oficina, mensal ou trimestralmente, as quantias a seu cargo, deixando para as despesas eventuais somente a quantia que for determinada pela Oficina. Essas quantias s sero levantadas, no todo ou em parte, com a assinatura do Venervel Mestre, Orador, Secretrio e Tesoureiro. Quando no for possvel recolher a uma casa bancria os fundos da Oficina, o Tesoureiro assinar uma declarao responsabilizando-se pelo depsito dos valores. Atendendo o Artigo 99, Inciso IV do RGF, o Tesoureiro poder programar, juntamente com o Venervel Mestre, 4 (quatro) Sesses de Finanas: fevereiro, maio, agosto e novembro. Quando sero tratados regularmente as situaes dos inadimplentes. Dever, ainda, apresentar, nas Sesses de eleio ou de finanas, a relao nominal dos Obreiros em atraso, com a Loja e com o Grande Oriente do Brasil; arrecadar a contribuio mensal dos Obreiros, por trimestres e semestres adiantados, conforme deliberao da Loja, para o que ter recibos impressos que levar sempre s Sesses. A escriturao da tesouraria da Oficina ser feita em livros de receita e despesa ou de entrada e sada de metais. Haver na Loja um livro de conta corrente com todos os Obreiros, escriturado civilmente. A investidura no cargo de Tesoureiro torna o Obreiro depositrio dos haveres que receber, pertencentes a Oficina e o obriga a responder civilmente pelos mesmos, de acordo com as leis que regem os depsitos.

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As Finanas As Rendas das Lojas Simblicas so: Jias de Filiao, Regularizao e dos Graus Simblicos; Mensalidades dos Obreiros cotizantes e jias de remisso; Importncias recebidas pelos Diplomas de Mestre e dos Certificados de Aprendiz e Companheiro; Imposto de Capitao, donativos, heranas e cotizaes especiais criados pela Oficina para engrandecer a sua Hospitalaria; Renda do seu capital; Rendas especiais que forem criadas pela Loja, de acordo com a lei. As Despesas das Lojas so: Edificaes, decorao, conservao e iluminao do Templo, ou aluguel do edifcio em que funcionem; Aquisio de alfaias, utenslios e livros; Cotizao anual e outras que forem decretadas pelo poder competente; Pagamento do pessoal retribudo da Loja; Penses aos seus membros indigentes, ou s vivas em pobreza e rfos desvalidos dos maons de seu Quadro; Socorros eventuais a maons e profanos necessitados e obras de assistncia manica de acordo com os intuitos da Ordem.
ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms RELATRIO MENSAL DO TESOUREIRO
DATA CONTRIBUINTE MENSALIDADE DO MS DOAES (*) RECEBIDO DO HOSPITALEIRO DESPESA SALDO BANCRIO

TOTAIS (*) Somente quando a Loja no contar com Hospitaleiro atuante.

Chanceler

111 A Jia do Chanceler representada por um Sinete, recebendo-o ao assumir o cargo, servindo o mesmo para lembr-lo de que seu dever zelar pelos registros das presenas dos Irmos nos trabalhos da Loja, pela convocao de Obreiros ausentes, fazendo periodicamente relatrios de freqncia dos Irmos, principalmente por ocasio de eleies e verificar quais os Irmos que esto impedidos de votar. Destaque-se, por oportuno, que o Chanceler, se denunciado, poder ser punido quando descumprir com seus deveres do cargo ou funo, quando frustrar ou impedir o livre exerccio do direito de voto, ou de ser votado. Em atendimento ao Artigo 100, inciso VIII, do RGF, o Chanceler apresentar nos meses de fevereiro, maio, agosto e novembro Relatrio com nomes de Obreiros cujas faltas excederam o permitido por lei e relatando as providncias que foram tomadas pela Chancelaria. a) Dever apresentar Mapa de Freqncia, trimestralmente, com nomes, graus e cargos dos Obreiros do Quadro de sua Loja. b) Dever notificar a todos os Obreiros, cujas faltas excedam o permitido por lei, que justifiquem suas faltas, por escrito. No o fazendo, dever apresentar Loja os nomes dos mesmos, propondo a Suspenso de seus Direitos Manicos. ObsA correspondncia deve ser devidamente registrada, para evitar futuros problemas. Chanceler Ao Chanceler compete: Como depositrio do Timbre e do Selo da Loja: Ter a seu cargo livros para registro das peas que houver timbrado, selado e assinado; Timbrar e selar papis e documentos expedidos pela Loja, ouvidos previamente o Tesoureiro e o Secretrio; Ter a seu cargo o Livro de Presena, mantendo sempre atualizados os registros de controle dos dados deles extrados; Comunicar Loja o nome dos Membros: presentes s sesses; que justificarem suas faltas; da Administrao que vm faltando s sesses da Loja, sem justificativa; aptos a votar e ser votados; cujas faltas excedam o permitido por lei; Assinar com o Venervel Mestre e expedir Certificados de Presena dos Irmos visitantes s Sesses da Loja; Anunciar, em todas as Sesses ordinrias, os aniversariantes em datas prximas, enviando-lhes, em nome da Loja, os cumprimentos; Manter arquivo com os dados necessrios perfeita qualificao e identificao dos cnjuges e dependentes dos Membros da Loja;

112 Remeter prancha ao Obreiro cujas faltas excedam o permitido por lei, comunicando a suspenso de seus direitos manicos e solicitando justificativa por escrito. (Artigo 100 do Regulamento Geral da Federao) Hospitaleiro Ao Hospitaleiro compete: Fazer circular o Tronco de Beneficncia; Exercer pleno controle sobre o produto arrecadado pelo Tronco de Beneficncia, o qual se destina, exclusivamente, s obras beneficentes da Loja; Visitar os Obreiros e seus dependentes que estejam enfermos, dando conhecimento Loja de seu estado e propor, se for o caso, os auxlios que se fizerem necessrios; Propor a manuteno, alterao ou excluso de qualquer auxlio beneficente que estiver sendo fornecido pela Loja; Manter sempre atualizados os registros de controle da movimentao dos recursos do Tronco de Beneficncia; Apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e novembro, as prestaes de contas alusivas aos trimestres civis imediatamente anteriores, conforme normas prprias; Prestar esclarecimentos relacionados com suas atividades; Presidir a Comisso de Beneficncia. (Artigo 104 do Regulamento Geral da Federao)
ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms RELATRIO MENSAL DO HOSPITALEIRO
DATA CONTRIBUINTE DOAES REEBIDAS
TRONCO SOLID.: DE

DOAES EFETUADAS

ENTREGUE AO TESOUREIRO

SALDO CAIXA BANCO

TOTAIS

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Mestre de Cerimnias O cargo de Mestre de Cerimnias um dos mais importantes de uma Loja. Alm das atribuies que lhe so competentes (Artigo 102 do RGF) ele dever ser um exmio executor da Ritualstica do Grau em que estiver trabalhando. indispensvel que esse Oficial tenha o mais completo domnio do Cerimonial Manico em todas as Sesses. a) Sesso Ordinria: Entrada em fila dupla com passos normais. No existe orao, preleo, minuto de silncio,etc., no R..E..A..A.. antes do incio dos trabalhos (dentro ou fora do Templo). O Mestre de Cerimnias porta o Basto (e no Cajado), que poder ser de 1,80 a 2,00 m. de comprimento, podendo ou no encimar a jia do cargo, ou seja, a rgua. S o utiliza na abertura e no encerramento dos trabalhos, ou quando o ritual determinar. No deve us-Io quando circular em Loja. Abertura do Livro da Lei: O Orador acompanhando o Mestre de Cerimnias vai at o Altar dos Juramentos. Abertura da Loja: Aps a fala do Venervel Mestre, ele acende a luz do seu candelabro seguido hierarquicamente pelos Vigilantes. Em sendo velas, o Mestre de Cerimnias far o acendimento. Em seguida pelo Sinal, pela Bateria e pela Aclamao. O Mestre de Cerimnias descobre o painel do Grau na abertura e o cobre no encerramento dos trabalhos. Leitura e Aprovao da Ata: Caso existam emendas, sero submetidas votao, dela participando os Irmos que estiveram presentes nas Sesses anteriores. Os que no estiveram, ficam de P e Ordem. O Mestre de Cerimnias recolhe as assinaturas no Livro de Atas. (Venervel e Orador) b) Sesso Magna de Iniciao: O cuidado com a preparao de qualquer ato Ritualstico, principalmente em uma Sesso Magna de Iniciao, deve ser ponto de honra para qualquer Administrao e, principalmente para o Mde CCere o Arq. Culto ao Pavilho Nacional - Decreto n 0084, de 19/11/97 (O Mestre de Cerimnias, Membro da Guarda de Honra - portar espada).

114 O traje dos Maons no R..E..A..A.. o Terno Escuro (preto ou azulmarinho), camisa branca, meias pretas, sapatos pretos e gravata preta longa (no Rito Brasileiro a nica diferena quanto cor da gravata: bord e no Rito Adonhiramita, esta de cor branca). Nas Sesses Magnas no se admite o uso de Balandrau. O Avental juntamente com as luvas brancas faz parte do vesturio. (Art. 84 do RGF, alterado pela Lei n 0035, de 26/09/1997 - GOB) Preparao do Candidato O 1 Experto acompanha o candidato at a porta do Templo e com ele permanece. Dilogo direto entre o 1 Experto e o Venervel Mestre. Orador - Leitura s do Art. 1 da Constituio do GOB. Toda resposta do CANDIDATO deve ser Livre, Espontnea e Natural. No mais se usa o termo Recipiendrio, mas sim Candidato. Orao - Ajoelhar-se (ambos os joelhos). Perguntas: Se houver mais de um Candidato (mas nunca mais de trs), as perguntas sero alternadas entre eles. Bebida Adocicada (gua com adoante diettico). Candidato sempre conduzido com MODERAO e respeito, sendo PROIBIDO usar de violncia ou brutalidade. Banco de Reflexes (banco sem encosto). O Experto quem d as trs pancadas com sua prpria mo aberta sobre a mesa. Juramento - Aps a retirada do Candidato para recompor sua vestimenta retoma e fica entre Colunas. Ateno: Os Irmos Mestres que ocupam as Colunas, munidos de espadas na mo direita, ficam em p em seus lugares com a espada voltada para o Candidato. Entrega do Avental, Luvas, Constituio, RGF, Ritual, Regimento Interno. . O Mestre de Cerimnias ensina o Sinal de Ordem e a Bateria do Grau. Abrao Fraternal - dado pelo Venervel Mestre. O 1 Vigilante ensina a trabalhar na Pedra Bruta e como entrar no Templo. Durante as Cerimnias de Iniciao probe-se quaisquer prticas que possam comprometer a integridade fsica do candidato (movimentos bruscos, foi abolido o uso de tbua de pregos, agulhas ou qualquer prova de coragem). Ao Mestre de Cerimnias compete: Realizar e fazer cumprir, de acordo com a liturgia do Rito respectivo, todo o cerimonial das sesses da Loja; Encaminhar, em Loja e a quem competir, o expediente; Fazer circular o Saco de Propostas e Informaes; Apresentar aos Obreiros a urna com esferas brancas e pretas nas votaes secretas e, nas nominais, contar os votos, anunciando o resultado.

115 Acompanhar os Membros que circulem no Templo, exceto os que o fizerem por dever de ofcio. (Artigo 102 do Regulamento Geral da Federao) O Mestre de Cerimnias poder ter adjunto que o auxiliar nas tarefas inerentes ao cargo, bem como o substituir quando necessrio. O adjunto ser indicado pelo titular e nomeado pelo Venervel Mestre. (Artigo 103 do Regulamento Geral da Federao) Os 1 e 2 Diconos 1 Dicono O 1 Dicono o responsvel pela coleta das assinaturas, do Venervel, Orador e Secretrio, nos Balastres, aps a sua aprovao. tambm o responsvel para transmitir recados, mensagens, etc., dos Irmos que tm assento no Oriente. O 1 Dicono, para receber a Palavra do Venervel Mestre, sobe os degraus do Trono, pelo lado direito do Venervel Mestre, faz uma pequena inclinao com a cabea, o Venervel Mestre responde com o sinal gutural. (O certo seria pela frente do Trono, porm em virtude do Altar do Venervel ser largo, toma-se difcil passar a Palavra ao ouvido do Dicono). O Dicono recebe do Venervel Mestre, no ouvido direito, a Palavra Sagrada, 1 por 1 de acordo com o Grau - sendo que o 1 Dicono no repete a Palavra, e fazendo novamente uma pequena inclinao com a cabea, o que respondido pelo Venervel Mestre com o sinal gutural; encaminha-se para o Ocidente e, na sada do Oriente, volta-se para o Venervel Mestre e novamente faz a saudao, que o Venervel Mestre responde, e dirigindo-se pelo lado do Sul, contornando por trs do Pavimento Mosaico, dirige-se ao Altar do 1 Vigilante e com as mesmas formalidades com que recebeu do Venervel Mestre, transmite ao Irmo 1 Vigilante tambm no ouvido direito a Palavra Sagrada; em seguida, retoma ao seu lugar no Oriente da Coluna do Norte. 2 Dicono O 2 Dicono vai at o 1 Vigilante e recebe tambm no ouvido direito a Palavra Sagrada -NO REPETE e, caminhando pela Coluna do Norte, passa entre o Altar dos Juramentos e a entrada do Oriente - NO FAZ SINAL ALGUM - dirigindo-se ao Altar do 2 Vigilante com as mesmas formalidades, transmite no ouvido direito a Palavra Sagrada e retoma ao seu lugar.. Por determinao do Venervel Mestre, o Mestre de Cerimnias dever acender as velas com acendedor prprio, dos Altares do Venervel Mestre, 1 e 2 Vigilantes. Se nos altares do Venervel Mestre, 1 e 2 Vigilantes os candelabros tiverem lmpadas, cada qual acende o seu e, em seguida, convida o Orador para a abertura do Livro da Lei. Quando houver Mestre de Cerimnias Adjunto, este dever acender as Luzes, enquanto o Mestre de Cerimnias acompanha o Orador at o Altar dos Juramentos. O 2 Dicono, de acordo com as suas afirmaes da abertura dos trabalhos, o responsvel para transmitir recados, mensagens, etc., dos Irmos que tm assento no Ocidente, e tambm verificar se os Irmos das Colunas conservam o devido silncio. Quando algum Irmo no estiver se comportando

116 convenientemente nas Colunas, o 2 Dicono dever, discretamente, ao ouvido do Irmo, solicitar do mesmo o devido silencio. O Mestre de Cerimnias o responsvel pelo cerimonial dos trabalhos. Devese evitar solicitao do mesmo para recados, pois, para isso, existem no Oriente o 1 Dicono e no Ocidente o 2 Dicono. O Porta-Bandeira O Porta-Bandeira deve estar com traje manico completo, e com luvas brancas. Enquanto executa o Hino Nacional, o Porta-Bandeira permanece com o Pavilho Nacional na vertical. Ao terminar o Hino inicia a marcha lentamente at coloc-la em seu devido lugar. Na retirada do Pavilho Nacional, o Porta-Bandeira retira a mesma de seu lugar, segurando-a verticalmente. Na sada do Templo pra e coloca a Bandeira no ombro direito, em seguida sai do Templo. Ao retomar a Comisso, a Guarda de Honra e o Porta-Bandeira entram e aguardam Ordens. Arquiteto Ao Arquiteto compete: Ornamentar e preparar o Templo para todas as sesses da Loja e, ao final, guardar o material usado, que ficar sob sua guarda e responsabilidade; Manter sempre atualizados livros para registro dos mveis e utenslios necessrios s cerimnias da Loja; Apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de maro, o inventrio dos bens a seu cargo, anotando o estado de conservao de cada um deles ou, sempre que solicitado, suas contas e documentos;
ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms RELATRIO DO ARQUITETO (bens da Loja)
DATA CONTRIBUINTE MATERIAL EXISTENTE
QUANTIDADE

MATERIAL RECEBIDO

QUANTIDADE

117 Providenciar a reposio do material consumido nas sesses; Verificar, constantemente, as condies de uso dos mveis e utenslios e providenciar, se for o caso, os necessrios reparos ou substituio. Mestre de Harmonia Ao Mestre de Harmonia compete: "So apenas 7 notas musicais...e, no entanto, elas movem o mundo. A Mitologia Grega nos ensina que as Musas, deusas protetoras das Artes e das Cincias, eram nove irms. A mais bela, porm, era Euterpe, inspiradora das Artes Sonoras. Na Tradio Crist, a Padroeira dos msicos Santa Ceclia. Em toda pea musical h trs componentes principais: Ritmo, Melodia e Harmonia. O Ritmo liga-se ao Corpo Fsico do Homem e influencia a Dana e os Movimentos. A Melodia liga-se Alma e induz emoo e aos sentimentos. A Harmonia conduz Espiritualidade. Por esse motivo, nos rituais e nas cerimnias religiosas, usamos a msica clssica em que predomina a Harmonia sobre a Melodia e o Ritmo. recomendvel que se utilize um repertrio musical com peas de autores manicos, como o foram Mozart, Boieldien, Haydn, Sibelius, Liszt, Cherubini, Carlos Gomes, entre outros. " i,mportante frisar que o Mestre de Harmonia s deve interromper a msica quando terminar a frase musical. A no observncia desta regra comprometer a beleza do ritual. Tambm o Venervel Mestre e os Vigilantes devem ter cincia disto, para no iniciarem ou retomarem suas falas em desacordo com a msica". (Texto do Ir.. Carlos Braslio Conte). A competncia do Mestre de Harmonia est prevista no Artigo 106 do RGF. O Cerimonial Bandeira Nacional est previsto no Artigo 221 do RGF, e diz respeito diretamente ao Mestre de Harmonia o item I, letra d, assim como o item III, letra d. Compete ainda ao Mestre de Harmonia: 1. Propor ao Venervel Mestre a aquisio de fitas, CDs e demais acessrios musicais; 2. Selecionar a sonoplastia e efeitos especiais para os trabalhos ritualsticos; (*) H um excelente livro, publicado pelo nosso Irmo Zaly Barros de Arajo, denominado A Coluna da Harmonia, da Ed. A Trolha, totalmente dedicado ao Mestre de Harmonia. 3. Manter em perfeita ordem, conservao e funcionamento os instrumentais e materiais da Coluna da Harmonia; 4. Sugerir ao Venervel Mestre um treinamento prvio, particularmente antes das Sesses Magnas ou Pblicas. Acompanhar as Sesses, desde o seu incio, com msica orquestrada propcia, e fazer soar, nos momentos oportunos, o Hino Manico, o Hino Nacional Brasileiro e o Hino Bandeira Nacional, que sero cantados pelos presentes. (Artigo 106 do Regulamento Geral da Federao).

118 O Mestre de Harmonia deve ter o cuidado de montar a trilha sonora das Solenidades (principalmente em Sesses Magnas de Iniciao) com clssicos orquestrados. Sua ateno ao desenrolar da Ritualstica imprescindvel para no cometer falhas, deixando de colocar msica nas horas apropriadas ou colocando trilhas sonoras que no condizem com o momento. (Apostila de Normas e Procedimentos Ritualsticos REAA, Ritual do Grau de Aprendiz, pgina 18, item 9) Cobridores Ao Cobridor Interno compete: Guardar a entrada do Templo, zelando pela plena segurana dos trabalhos da Loja; No consentir a entrada ou sada de Obreiros sem a devida autorizao; Verificar se os Obreiros que desejarem entrar no Templo, aps o incio dos trabalhos, esto trajados regularmente e encaminh-los conforme determina o respectivo Ritual. O Cobridor o Oficial que circula em Loja, sempre armado de Espada, e quando solicitado verificar se o Templo est a Coberto, dever ir at a Sala dos Passos Perdidos, e se tiver algum Irmo do Quadro para adentrar o Templo, solicitar ao mesmo que tome o seu lugar em Loja, em seguida fechar a porta de entrada do trio a chave, e conveniente ter nessa porta uma pequena janelinha, ou um "olho mgico", para ver quem est na Sala dos Passos Perdidos; chegando porta do Templo que est fechada, dar a Batida do Grau e havendo Cobridor Adjunto, este abrir a porta do Templo, o Cobridor entra e d conta de sua misso. No caso de no haver Cobridor Adjunto, o prprio Cobridor quem abre a porta de entrada do Templo. (Artigo 107 do Regulamento Geral da Federao) Ao Cobridor Externo compete: Fazer observar o mais rigoroso silncio nas cercanias do Templo; No permitir que sejam ouvidos, externamente, por quem quer que seja, os trabalhos realizados em Loja; Certificar-se quanto regularidade de visitantes. (Artigo 108 do Regulamento Geral da Federao) Expertos Aos Expertos compete: Na Iniciao, o Irmo Experto dever estar rigorosamente paramentado, ou seja, de balandrau negro com capuz cobrindo todo o rosto. O capuz utilizado somente nos momentos de contato com o candidato, para no ser reconhecido. Aps a participao do Irmo na Ritualstica, o balandrau retirado, permanecendo o Irmo de terno e paramentado. Exercer as atribuies que lhe forem determinadas nos Rituais respectivos.

119 Os Expertos so os substitutos eventuais dos Vigilantes. (Artigo 109 do Regulamento Geral da Federao) Das Comisses A Loja poder criar Comisses Permanentes ou Temporrias, compostas de trs membros, que obrigatoriamente devero ser Mestres Maons, atribuindolhes competncias especficas, para auxiliarem o desenvolvimento ou fiscalizao de qualquer trabalho, sendo obrigatrias as Comisses de: Comisso de Justia; Comisso de Finanas; Comisso de Admisso de Graus; Comisso de Beneficncia; Comisso de Ao Paramanica; Comisso de Ritualstica. As Comisses podero requisitar e examinar, a qualquer tempo, os livros, papis e documentos relativos s suas atribuies, bem como solicitar o fornecimento de informaes e dados adicionais e realizar as sindicncias e diligncias que entenderem necessrias. As Comisses sero designadas pelo Venervel Mestre, que poder demitir seus membros ad nutum ou mediante voto da maioria absoluta dos membros da Loja. Os mandatos dos Membros das Comisses coincidiro, obrigatoriamente, com o da Administrao que os tenha nomeado. Comisso de Justia Comisso de Justia compete: Esclarecer e orientar os Membros da Loja, quanto ao seu relacionamento com outros maons e com profanos e examinar propostas, indicaes, requerimentos e outros assuntos que lhe forem remetidos e emitir pareceres sobre sua legalidade. Comisso de Finanas Comisso de Finanas compete: A Comisso de Finanas responsvel pela fiscalizao dos atos e fatos relacionados com as atividades financeiras, econmicas, contbeis e patrimoniais da Loja, sendo de sua competncia: Examinar e emitir parecer prvio sobre as contas da Administrao; . Acompanhar e fiscalizar a gesto financeira da Loja;

120 Opinar sobre assuntos de contabilidade e administrao financeira de interesse da Loja, indicando, sempre que necessrio, as providncias a serem tomadas para corrigir e sanar eventuais falhas; Examinar e dar parecer sobre as prestaes de contas do Hospitaleiro, relacionadas com a movimentao do Tronco de Beneficncia, indicando, sempre que necessrio, as providncias a serem tomadas para corrigir e sanar eventuais falhas; Examinar e dar parecer sobre os inventrios apresentados pelo Arquiteto, indicando, sempre que necessrio, as providncias a serem tomadas para corrigir e sanar eventuais falhas. Comisso de Admisso e Graus Comisso de Admisso e Graus compete: Manifestar-se conclusivamente sobre os processos de admisso; Emitir parecer conclusivo sobre todas as Elevaes e Exaltaes de graus que a Loja realizar, examinando os candidatos; Fiscalizar e exigir que sejam ministrados ensinamentos manicos aos Membros da Loja, pelos respectivos responsveis. Comisso de Beneficncia Comisso de Beneficncia compete: Conhecer as condies dos Obreiros do Quadro e quando algum, por molstia, acidente ou desemprego, estiver necessitado, independentemente do seu pedido, reclamar da Loja auxlio cabvel; Dar parecer sobre propostas apresentadas por Obreiros do Quadro, relacionadas com assuntos de beneficncia. Comisso de Ao Paramanica Comisso de Ao Paramanica compete: Informar Loja sobre as atividades desenvolvidas por entidade por ela criada ou mantida; Apresentar Loja proposta de programao para realizao de Sesso Magna Branca. Entende-se por Ao Paramanica todos os movimentos de cunho filantrpico, cvico, social, cultural ou de lazer praticados por organizaes complementares paramanicas, criadas de acordo com o Regulamento Geral da Federao.

121 Comisso de Ritualstica Comisso de Ritualstica compete: Zelar pela observncia das recomendaes e procedimentos ritualsticos, exigindo o seu fiel cumprimento; Apresentar denncia ao Orador sobre a utilizao de termos e prticas inexistentes nos Rituais; Apresentar sugestes quanto aos temas a serem abordados nas instrues e nos trabalhos dos Obreiros; Orientar e dirimir dvidas, solicitando, se preciso for, subsdios. (Artigos 110 a 119 do Regulamento Geral da Federao). CAPTULO VI Direitos e Deveres dos Maons So Direitos do Maom: A igualdade perante a lei manica; A livre manifestao do pensamento nos meios manicos; A inviolabilidade de sua liberdade de conscincia e crena; A justa proteo moral e material para si, sua mulher, pais e filhos; Votar e ser votado para todos os cargos eletivos da Federao, desde que no pleno gozo de seus direitos manicos, na forma que a lei estabelecer; Transferir-se de uma para outra Loja da Federao, observadas as disposies legais; Pertencer a mais de uma Loja na forma que dispuser o Regulamento Geral da Federao; Freqentar os trabalhos de outra Loja e dela receber atestado de presena; Ter registrado em livro prprio de sua Loja as presenas nos trabalhos de outras do Grande Oriente do Brasil, mediante a apresentao dos Atestados de Freqncia, que valero para todos os efeitos legais; Ter promoo de grau desde que satisfeitas as exigncias legais; Representar aos poderes manicos competentes contra abusos de qualquer autoridade manica que lhe prejudique direito ou atente contra a lei manica; Ser parte legtima para pleitear a anulao ou a declarao de nulidade de ato lesivo ao patrimnio da Federao ou de qualquer Corpo dele integrante; Solicitar apoio dos Irmos quando candidato eletivo no mundo profano; Obter certides, cincia de despachos e informaes proferidas em processos de seu interesse; Publicar artigos, livros ou peridicos que no violem o sigilo manico nem prejudiquem o bom conceito do Grande Oriente do Brasil; Recorrer ao Poder Judicirio Manico contra qualquer leso a seu direito; Ter a mais ampla defesa por si, ou atravs de outro Irmo, nos processos em que for ru no meio manico; No so permitidas polmicas de carter pessoal nem ataques prejudiciais reputao de Irmo, nem se admite o anonimato.

122 O Maom responder perante sua Loja pelos excessos que cometer, tanto no meio manico quanto no mundo profano. O Maom, pertencendo a mais de uma Loja como efetivo, recolher as contribuies devidas ao Grande Oriente do Brasil, ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal por uma delas, s exercendo direito a voto, nas eleies estaduais ou federais, em uma das Lojas a que pertencer. (Artigo 33 da Constituio) Ao tomarmos conhecimento dos Direitos e Deveres do Maom, percebemos que, se cada Maom cumprisse simplesmente suas obrigaes de instruir-se, de disciplinar-se, de conviver de maneira realmente fraterna universal que tem por finalidade reger todos os seres racionais e, finalmente, a filosofia que nos ensina que os nossos deveres esto acima de nossos direitos. So Deveres do Maom: Obedecer lei e aos poderes constitudos da Federao; Freqentar, assiduamente, os trabalhos da Loja e Corpos a que pertencer; Acreditar e desempenhar funes e encargos manicos que lhe forem cometidos; Satisfazer, com pontualidade, contribuies pecunirias ordinrias e extraordinrias que lhe forem acometidas legalmente, inclusive as concernentes previdncia social manica; Reconhecer como Irmo todo Maom e prestar-lhe, em quaisquer circunstncias, a proteo e ajuda de que carecer, principalmente contra as injustias de que for alvo; Prestar s vivas, irms solteiras, ascendentes e descendentes necessitados de seus Irmos todo auxlio que puder; No divulgar, pelos rgos de comunicao, assunto que envolva o nome do Grande Oriente do Brasil, sem prvia permisso do Gro-Mestre Geral, salvo os assuntos de natureza administrativa, social, cultural e cvica; No revelar a profano, a Maom irregular ou Maom ausente qualquer assunto que implique a quebra do sigilo manico ou assunto restrito a conhecimento ou discusso apenas em Loja; Haver-se sempre com probidade, praticando o bem, a tolerncia e solidariedade humana; sustentar, quando no exerccio de mandato de representao popular, a posio da Maonaria ante os problemas sociais. econmicos ou polticos, tendo sempre presente o bem-estar do Homem e da Sociedade; Comunicar Loja os fatos que chegarem ao seu conhecimento sobre comportamento irregular de Irmo, no mundo profano ou manico. (Artigo 32 da Constituio) CAPTULO VII Roteiro para elaborao de Estatuto Social (Transcrito exatamente de acordo com a publicao do Boletim Oficial do GOB n 13, de 25/07/2003 pginas 37 a 45)

123 O Ilustre Conselho Federal do GOB, com vistas a facilitar o trabalho das Lojas na elaborao de seu primeiro estatuto, assim como nas alteraes posteriores, est divulgando o novo modelo de estatuto de loja. O estatuto padro foi elaborado observando-se o disposto na: a) Legislao Manica; b) Lei n. 10.406, de 10/01/2002, (novo Cdigo Civil), em que foram bastante alteradas as disposies gerais sobre as pessoas jurdicas (Arts. 40 a 52) e em especial, as referentes s associaes (Arts. 53 a 61), onde esto enquadradas as lojas manicas; c) Lei n. 9.790, de 23/03/1999, que dispe sobre a qualificao de pessoas jurdicas de direito privado, sem fins lucrativos, como Organizaes da Sociedade Civil de Interesse Pblico; d) Lei n. 8.906, de 04/07/1994, que dispe sobre o Estatuto da Advocacia e a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB); e) Lei n. 6.015, de 31/12/1973, que dispe sobre os Registros Pblicos e d outras providncias. As lojas constitudas na forma da legislao anterior ao novo Cdigo Civil, conforme o disposto no artigo 2.031, tero o prazo de um ano at 10/01/2004 para adequar seus estatutos. Tratando-se de atos de alterao de estatuto j registrado, o novo Cdigo Civil deve ser observado desde logo, conforme consta do seu Art. 2.033. Ressalte-se que aps o recebimento da Carta Constitutiva, a loja dever elaborar e aprovar seu estatuto social no prazo de 6 meses (Art. 65 do Regulamento Geral da Federao RGF).

ROTEIRO PARA ELABORAO DE ESTATUTO DE LOJA 1. Confeccionar o estatuto, em trs vias, utilizando o modelo de estatuto padro oferecido pelo Ilustre Conselho Federal, que pode ser obtido via Internet, no site do GOB: www.gob.org.br, pgina do Conselho Federal, observando-se que: a) os artigos, do 1 ao 9 tero numerao ordinal, e do 10 em diante, cardinal; b) para permitir a obteno do CNPJ na Receita Federal e salvaguardar de problemas fiscais, tanto a loja como seus obreiros, torna-se importante, principalmente nos casos de alterao de estatuto, que sejam adotadas as duas datas constantes do Art. 1: uma de constituio civil e outra da fundao manica. A data em que maonicamente fundada aquela da efetiva fundao da loja e que consta nos registros manicos. A data em que

124 civilmente constituda a da Assemblia Geral que aprovou o primeiro estatuto. c) dever ser evitada a incluso no estatuto de matria prpria do regimento interno da loja, assim como no devero ser utilizadas palavras abreviadas, principalmente com os trs pontos; d) sendo necessrias adequaes ao texto do estatuto padro, dever ser obedecido o disposto na legislao do Pas aplicvel espcie e tambm na legislao, normas e regulamentos manicos, observada a seguinte hierarquia: 1. A Constituio do Grande Oriente do Brasil GOB; 2. As Leis Federais (RGF, Lei Oramentria, etc.); 3. Os Decretos do Soberano Gro Mestre Geral; 4. A Constituio do Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal; 5. As Leis do Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal; 6. Os Decretos do Eminente Gro-Mestre Estadual; 7. O estatuto vigente da loja, quanto ao que se pretender manter; 8. O regimento interno da loja, quanto ao que se pretender manter. 2. Convocar, por edital assinado pelo Venervel, uma Assemblia Geral com a finalidade de ser apreciado e aprovado o estatuto, exigido o voto concorde de dois teros dos presentes assemblia, observando-se a necessidade da presena de maioria absoluta de associados em primeira convocao e o mnimo de um tero nas seguintes eventualmente necessrias, de conformidade com o previsto no Pargrafo nico do Art. 59, combinado com o Art. 2033 do Cdigo Civil. 3. Transcrever integralmente o estatuto na ata da assemblia em que o mesmo for aprovado pela loja, devendo a ata ser assinada por todas as Dignidades e, no caso de loja ou estatuto novo, tambm pelos fundadores. 4. Observar que as 3 vias do estatuto aprovado devero ser assinadas pelas Dignidades da loja, e no caso de fundao de loja ou de primeiro estatuto, tambm por todos os associados presentes assemblia e pelo advogado indicado, os quais tambm rubricaro todas as pginas. 5. Encaminhar ao Conselho Estadual (Art. 25 da Constituio do Grande Oriente do Brasil e Art. 65 do RGF), para apreciao e posterior encaminhamento ao Conselho Federal para aprovao:

3 (trs) vias do estatuto, devidamente assinadas; 3 (trs) cpias do edital de convocao da Assemblia Geral; 3 cpia da ata da sesso em que foi aprovado o estatuto, maonicamente autenticada; 3 (trs) cpias do estatuto anterior, se houver, ou a informao de que o primeiro da loja.

125 6. Registrar o estatuto, depois de aprovado pelo Conselho Federal do Grande Oriente do Brasil, no Cartrio de Registro de Ttulos, Documentos e Pessoas Jurdicas, sendo que o mesmo s entrar em vigor aps este registro (Art. 25 da Constituio do GOB e Art. 67 do RGF). Cumpre lembrar que sem o estatuto registrado em cartrio, a loja apenas uma entidade de fato na qual todos os seus associados so solidariamente responsveis por tudo o que venha a ocorrer com ela. Somente aps o registro em cartrio que eles deixaro de responder, solidria ou subsidiariamente pelas obrigaes assumidas pela loja (Art. 6 do estatuto). 7. Encaminhar cpia do estatuto devidamente registrado e das escrituras dos bens imveis da Loja Grande Secretaria-Geral do Patrimnio do Grande Oriente do Brasil (Art. 25, 2, da Constituio do GOB). 8. Adotar (ou adaptar), no prazo de cento e oitenta dias, a serem contados do registro do estatuto em cartrio, o seu regimento interno, por aprovao da maioria dos associados presentes assemblia especialmente convocada para esse fim. O documento dispor sobre os detalhes do funcionamento interno da loja, naquilo em que no existirem disposies especficas na legislao do GOB, na do seu Grande Oriente, no estatuto ou nas normas do rito adotado.

ESTATUTO PADRO CAPTULO I Da denominao, fins, sede, durao e foro

Art. 1 Pelo presente instrumento particular fica estatuda (ou rerratificado o Estatuto da Augusta e Respeitvel Loja Simblica ......, tambm denominada Loja Manica ....., associao civil sem fins lucrativos ou econmicos, qualificvel como de interesse pblico, pessoa jurdica de direito privado, constituda por prazo indeterminado, na forma prevista no Cdigo Civil Brasileiro, denominada de Loja Manica ......., neste Estatuto doravante designada simplesmente Loja, com sede provisria no/a (endereo completo: rua, n, bairro, cidade, UF, CEP), manicamente fundada em .... de.......... de...... (ou na data de .... de.......... de...... , data da aprovao do primeiro Estatuto registrado. Neste caso, aqui tambm dever ser citado o Cartrio de Registro do estatuto vigente, os nmeros de registro das posteriores modificaes e suas datas). 1 A Loja inclui-se no sistema federado adotado pelo Grande Oriente do Brasil, neste Estatuto designado simplesmente GOB, registrado no 2 Cartrio de Registro de Ttulos, Documentos e Pessoas Jurdicas do Distrito Federal, sob o n. 515, de 30.11.1990, microfilme n. 6.968, estando jurisdicionada ao Grande Oriente do Distrito Federal, neste Estatuto denominado simplesmente Grande Oriente, registrado no Cartrio do 1 Ofcio do Registro de Pessoas

126 Jurdicas do Distrito Federal, sob o n 0001832, de 29.11.1989, com a carta constitutiva da Loja emitida pelo GOB em 02.08.2001, sob o n. 1.607 e regerse- por este Estatuto, pela legislao do Pas aplicvel espcie e tambm pela legislao, normas e regulamentos manicos. 2 O foro da Loja ser no juzo da Comarca de (cidade/UF). 3 Constitui-se objetivo e finalidade da Loja ser uma instituio altrustica, inicitica, filosfica, progressista, filantrpica e evolucionista; praticar a beneficncia do modo mais amplo possvel, especialmente a assistncia social aos menos favorecidos; o incentivo instruo e cultura em todos os seus nveis; promover a tica, a paz, a cidadania, os direitos humanos, a democracia e outros valores universais; pugnar pelo aprimoramento moral, social e intelectual da humanidade, pelo cumprimento do dever e investigao constante da verdade, alm de proclamar os princpios gerais da Maonaria, expressos na Constituio do GOB. 4 - Para os seus trabalhos internos a Loja adota o Rito (nominar o Rito). 5 - A Loja, no mbito manico, tem o tratamento de "Augusta e Respeitvel Loja Simblica", anteposto ao seu nome, que por sua vez ser seguido da citao sinttica da maior condecorao que tenha recebido do GOB e, obrigatoriamente, da expresso "Federada ao Grande Oriente do Brasil e Jurisdicionada ao Grande Oriente do Distrito Federal, em todos os seus documentos oficiais. CAPTULO II Dos associados Art. 2 A forma de admisso de associados na Loja obedecer a legislao qual ela est vinculada, conforme 1 do Art. 1 deste Estatuto, atravs de iniciao, filiao e regularizao, e mediante a aprovao do nome do candidato por escrutnio secreto, observadas as demais instrues normativas do GOB. Art. 3 As formas e requisitos para a suspenso, excluso e demisso dos associados so aquelas estabelecidas pelas normas do GOB, a quem a Loja federada, nos termos deste Estatuto, correspondendo, as duas primeiras, a atos, atitudes ou acontecimentos que impeam a freqncia do associado ou resultem prejudiciais ou incompatveis com os objetivos e finalidades da Loja, a juzo da assemblia dos associados especialmente convocada para este fim, assegurando-se-lhes sempre amplo direito de defesa, em procedimento regular. 1 Entre os motivos que podero ensejar a pena de suspenso do associado esto: I o descumprimento dos deveres do cargo ou funo;

127 II a permisso para o acesso s reunies internas de pessoas no associadas ou no devidamente autorizadas; III o abuso de autoridade; IV o descumprimento de deveres em relao Loja, ao Grande Oriente ou ao GOB; V VI a frustrao do livre exerccio do voto; a eleio irregular de associados para qualquer cargo;

VII a negligncia; VIII - a divulgao indevida de assuntos internos; IX X XI a desobedincia s autoridades ou s normas da loja; o comportamento reprovvel; a promoo da desarmonia;

XII o uso indevido de poder; XIII o concurso para o enfraquecimento da Loja; XIV a tentativa de obteno de vantagem ilcita e assemelhados. 2 Entre os motivos que podero ensejar a pena de suspenso e at a excluso do associado esto: I o atentado soberania ou integridade do GOB;

II a tentativa de separao entre Lojas e o GOB; III IV a promoo de cismas; a oposio ilegal s autoridades;

V o atentado honra ou dignidade dos demais associados ou membros do GOB; VI a injria, a calnia ou a difamao de outros associados ou membros do GOB; VII a improbidade no exerccio de cargo; VIII a falsificao de documentos; IX o atentado moral e aos bons costumes;

128 X a violncia fsica contra terceiros e assemelhados. 3 A demisso do associado ser formalizada mediante seu simples pedido, escrito ou verbal, com o devido registro em ata. Art. 4 So deveres dos associados: I II III IV V acatamento e obedincia s normas; freqncia assdua; desempenho das funes que venham a assumir; pontualidade em relao s contribuies financeiras; haver-se com probidade, tolerncia e solidariedade;

VI dedicar-se prtica do bem e no promover a divulgao de assuntos que envolvam o nome ou a imagem do GOB, do Grande Oriente ou da Loja, sem prvia permisso. Pargrafo nico O associado dever sempre manter conduta compatvel com os objetivos da Loja, no s no meio manico, como tambm na sua vida em sociedade, sob pena de suspenso ou excluso da Loja. Art. 5 So direitos dos associados: I a igualdade perante as normas;

II a livre manifestao do pensamento, a liberdade de conscincia e crena; III votar e ser votado para os cargos eletivos (nos termos das normas); IV ter sua categoria alterada, desde que satisfeitas as exigncias pertinentes; V amplo direito de defesa; e VI a livre divulgao de assuntos que no prejudiquem o bom nome do GOB, do Grande Oriente ou da Loja. Pargrafo nico Em conformidade com o disposto no Cdigo Civil, os direitos dos associados esto vinculados s suas respectivas categorias, de Aprendizes, Companheiros, Mestres ou Mestres Instalados, segundo as normas manicas, onde em cada categoria o associado acumula os direitos adquiridos nas categorias anteriores, na seqncia apresentada neste Pargrafo. Art. 6 Os associados no respondem solidria ou subsidiariamente pelas obrigaes assumidas pela Loja, no havendo entre eles direitos e obrigaes

129 recprocos, sendo a qualidade de associado de natureza pessoal e intransfervel. CAPTULO III Dos aspectos financeiros Art. 7 Constituem rendas da Loja as taxas e contribuies mensais pagas pelos associados; as doaes e outros recursos privados ou pblicos decorrentes de avenas legalmente ajustadas, rendas patrimoniais, rendas de campanhas e promoes, alm de outras rendas eventuais, auferidas com finalidades especficas, sempre em acordo com os objetivos da Loja.

Pargrafo nico O bolo obtido nas sesses da Loja, para fins de beneficncia, destina-se exclusivamente a obras assistenciais.

Art. 8 A Loja no distribuir entre seus associados, dirigentes ou doadores, a ttulo de participao, honorrio ou gratificao, nenhuma parcela de seu patrimnio ou arrecadao, bem como de eventuais excedentes operacionais, brutos ou lquidos, dividendos e bonificaes, auferidos mediante o exerccio de suas atividades, cujos resultados sero aplicados integralmente na consecuo de seu objetivo social.

Art. 9 O exerccio financeiro da Loja coincidir com o ano civil e at a ltima sesso do ms de maro o Tesoureiro apresentar um balano geral do ano financeiro anterior, j com o parecer da Comisso de Finanas, conforme normas prprias e padres oficiais, para apreciao e votao da assemblia. CAPTULO IV Do patrimnio Art. 10 A Loja poder constituir, sempre com a finalidade de atingir os seus objetivos sociais, patrimnio mobilirio e imobilirio, sendo que os bens da Loja so independentes em relao ao GOB e ao seu Grande Oriente, no podendo seu patrimnio imobilirio ser gravado ou alienado sem prvia autorizao da assemblia de seus associados e da Assemblia Legislativa do seu Grande Oriente, obedecida a legislao pertinente, especialmente a de natureza manica. Art. 11 Em nenhuma hiptese o patrimnio da Loja poder passar s mos de maons, individualmente ou em grupo, nem ser dividido entre seus associados ou ex-associados, nem ser passado a terceiros, exceto neste ltimo caso na forma disposta no artigo anterior.

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CAPTULO V Dos rgos deliberativos e administrativos Art. 12 A Loja ser administrada por uma Diretoria composta de seteassociados eleitos para os cargos de Venervel (Presidente), Primeiro Vigilante (1 Vice-Presidente), Segundo Vigilante (2 Vice-Presidente), Orador, Secretrio, Tesoureiro e Chanceler, que sero as Dignidades, auxiliada pelos Adjuntos, pelos Oficiais e membros de Comisses nomeados pelo Venervel, todos da categoria de Mestres e com suas competncias manicas e civis descritas neste Estatuto. 1 As Dignidades da Loja sero eleitas em assemblia geral especialmente convocada para esse fim, podendo votar e serem votados os associados enquadrados na categoria de Mestres, observadas as demais normas editadas pelo GOB. 2 Todos os cargos eletivos e de nomeao sero exercidos obrigatria e gratuitamente pelo perodo de dois anos, permitidas reeleies. 3 A eleio das Dignidades realizar-se- na primeira quinzena do ms de maio dos anos mpares e a posse no ms de junho imediato. 4 Com exceo dos cargos de Venervel, Primeiro Vigilante e Segundo Vigilante, os demais cargos podero ter Adjuntos, indicados pelos titulares e nomeados pelo Venervel. 5 Nos termos da legislao manica, a Loja poder criar Comisses permanentes ou temporrias, compostas de trs associados da categoria de Mestres, designados pelo Venervel e com o objetivo e competncias para auxiliar no desenvolvimento e fiscalizao de qualquer trabalho. Entre essas, e de carter obrigatrio, estaro as Comisses de: I Justia;

II Finanas; III Admisso e Graus; IV Beneficncia; V Ao Paramanica; e VI Ritualstica. 6 Perder automaticamente seu mandato o administrador que, por escrito, renunciar ao seu cargo, ou no comparecer a quatro sesses consecutivas,

131 sem justificativa aceita pela Loja ou nas demais hipteses previstas na legislao manica. Art. 13 Nos termos do Cdigo Civil Brasileiro, obrigam a Loja os atos das Dignidades de sua Diretoria, exercidos nos limites de seus poderes e no que concernente, conforme as atribuies neste Estatuto definidas. 1 So atribuies do Venervel: I presidir a todos os trabalhos da Loja, da qual o seu legtimo representante, ativa e passivamente, judicial e extrajudicialmente, podendo constituir procurador habilitado para represent-lo em juzo ou fora dele, exceto no que concerne presidncia das sesses ou assemblias prprias da Loja, ou nas assemblias das entidades a que a loja estiver jurisdicionada ou federada, situao em que a representao da Loja far-se- segundo as normas vigentes para essas entidades; II nomear os Adjuntos, os Oficiais e os membros das Comisses da Loja; III convocar reunies da Loja e de suas Comisses, fiscalizando e supervisionando todas as suas atividades; IV formalizar as alteraes das categorias dos associados previstas neste Estatuto; V exercer autoridade disciplinar sobre os demais associados presentes aos trabalhos da Loja; VI autorizar despesas de carter urgente no consignadas no oramento do exerccio, "ad referendum" da Loja e at o limite que lhe tenha sido previamente estabelecido; VII gerenciar todos as aspectos administrativos da Loja, inclusive os trabalhistas; VIII apresentar ou recolher s entidades que a Loja for jurisdicionada e federada todos os relatrios, inventrios, documentos, taxas, emolumentos e assemelhados recolhidos de seus associados e atividades, conforme as normas daquelas entidades. 2 So atribuies do Primeiro Vigilante: I substituir o Venervel em suas ausncias, impedimentos ou na vacncia do cargo; e II instruir os associados que tiverem sido colocados sob sua responsabilidade, propondo-lhes mudana de categoria, quando julgado adequado. 3 So atribuies do Segundo Vigilante:

132 I substituir o Primeiro Vigilante em suas ausncias, impedimentos ou na vacncia do cargo; e II instruir os associados que tiverem sido colocados sob sua responsabilidade, propondo-lhes mudana de categoria, quando julgado adequado. 4 So atribuies do Orador: I fiscalizar o cumprimento de todas as normas e deveres de todos os associados, denunciando eventuais infraes e irregularidades; II ler os textos das leis e decretos que devam ser levados ao conhecimento dos associados, mantendo-os em arquivos atualizados; III verificar a regularidade dos documentos que lhe sejam submetidos, apresentando suas concluses sob o ponto de vista legal no encerramento de quaisquer matrias que sejam discutidas na Loja, opondo-se de ofcio a qualquer deliberao contrrias s normas; e IV acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, representando a quem de direito e, no caso de rejeio, recorrendo, de ofcio, ao rgo competente. 5 So atribuies do Secretrio: I lavrar as atas de todos os trabalhos da Loja que requeiram essa providncia, mantendo-as devidamente arquivadas, assim como a todos os papis, livros e documentos de interesse da mesma; II manter atualizado o arquivo com os dados necessrios exata qualificao e identificao dos associados, mantendo-os igualmente atualizados junto s entidades que a Loja for jurisdicionada ou federada, inclusive quanto ao quadro de associados e dados dos candidatos admisso, segundo as normas e prazos vigentes; e III receber, distribuir, expedir e manter arquivo referente a toda a correspondncia da Loja. 6 So atribuies do Tesoureiro: I arrecadar toda a receita e pagar todas as despesas, inclusive as de natureza tributria, vista de documentos visados pelo Presidente e mantendo em dia a escriturao contbil da mesma, respondendo tambm pela cobrana dos associados eventualmente em atraso; II apresentar balancetes trimestrais e o balano anual da Loja, bem como proposta oramentria para o exerccio seguinte, segundo as normas vigentes; e III recolher em conta bancria todo o numerrio referente Loja.

133 7 So atribuies do Chanceler: I manter registro em livro prprio de todos os documentos que houver timbrado, selado e assinado, bem como da presena dos associados s atividades da Loja, comunicando mesma todos os fatos desses controles decorrentes; e; II oficiar aos associados que venham a exceder o limite de faltas permitidas, solicitando-lhes justificativa ou comunicando-lhes eventuais conseqncias. 8 Os atos praticados por ocupantes de cargos de nomeao (Adjuntos, Oficiais e membros das Comisses), sendo auxiliares e de fiscalizao, no apresentam caractersticas que possam obrigar a Loja, nem eximem as Dignidades da Diretoria das responsabilidades inerentes s atribuies neste Estatuto definidas. Art. 14 As Dignidades da Diretoria assinaro individualmente todos os documentos referentes s suas respectivas atribuies, e conjuntamente, nos seguintes casos: I o Venervel e o Tesoureiro, no caso dos documentos relacionados gesto financeira, econmica, contbil e patrimonial da Loja, excetuados os recibos referentes s contribuies e recolhimentos dos associados, que sero assinados apenas pelo Tesoureiro; II o Venervel, o Orador e o Secretrio, no caso das atas aprovadas pela Loja; III o Venervel e o Chanceler, no caso dos certificados de presena a serem fornecidos aos visitantes da Loja; e IV quaisquer Dignidades da Diretoria em conjunto, conforme possa constar de documentos impressos especficos ou seja exigncia pontual de normas manicas. Pargrafo nico Os documentos de cunho meramente administrativo que no estejam sujeitos a exigncias especficas, e que no impliquem em obrigao Loja, podero ser assinados individualmente pelo Venervel ou pelo Secretrio. Art. 15 Compete privativamente assemblia geral, entre outros aspectos definidos na legislao do GOB: I decidir sobre o ingresso, premiao, punio ou excluso de associados;

II eleger e destituir, total ou parcialmente, as Dignidades da Diretoria; III aprovar as contas da Diretoria;

134 IV alterar e aprovar o Estatuto da Loja, para posterior aprovao do Conselho do seu Grande Oriente e do Conselho Federal do GOB; V alterar e aprovar o Regimento Interno da Loja; VI votar para os cargos eletivos previstos na legislao do GOB e do seu Grande Oriente, inclusive para seus Deputados e Suplentes; e VII destituir seus Deputados perante as Assemblias Legislativas do GOB e do seu Grande Oriente.

Pargrafo nico Nas assemblias gerais as matrias sero votadas por todos os associados, respeitados os assuntos e privilgios das categorias em que se enquadrarem Aprendizes, Companheiros, Mestres ou Mestres Instalados nos termos da legislao do GOB ou disposies do Rito. Art. 16 Sempre que a Loja instituir quaisquer entidades para consecuo de seus fins, tais como escolas, creches, orfanatos e asilos, adotar um estatuto para cada uma delas, concedendo-lhes personalidade jurdica prpria. Art. 17 Todas as decises que no exigirem quorum especial sero tomadas pela maioria de votos dos presentes nas sesses ou assemblias em que houver assunto a se deliberar. CAPTULO VI Das condies para a destituio da administrao, alterao do Estatuto e extino ou dissoluo da Loja

Art. 18 A destituio de membros da Diretoria eleita da Loja e a alterao deste Estatuto s podero ser feitas em assemblia dos associados especialmente convocada para esses fins, exigido o voto concorde de dois teros dos presentes assemblia, observando-se a necessidade da presena de maioria absoluta de associados em primeira convocao e o mnimo de um tero nas seguintes eventualmente necessrias. 1 A assemblia geral poder ser convocada pela Diretoria da Loja, atravs do Venervel, ou por um quinto dos associados, sempre pela afixao do respectivo edital no quadro de aviso da Loja com trinta dias de antecedncia, ou pelo correio, ou por notificao individual. 2 O Estatuto no poder ser objeto de alterao quanto obrigatoriedade do uso da expresso citada no 5 do Art. 1 e ao disposto nos Arts. 8, 10, 11 e 18, nem quanto a qualquer aspecto que retire da Loja suas caractersticas de corpo essencialmente manico.

135 Art. 19 Dar-se- extino, a dissoluo ou o desligamento da Loja do sistema federativo do GOB por deliberao de pelo menos trs quartos dos associados presentes assemblia especialmente convocada para esse fim, observandose a necessidade de maioria absoluta de associados em primeira convocao e o mnimo de um tero nas seguintes eventualmente necessrias. 1 A Loja ser declarada extinta pelo prprio GOB na hiptese da suspenso de suas atividades por mais de cinco anos ininterruptos, observado o disposto na legislao manica. 2 Ocorrendo a extino ou a dissoluo da Loja, seus bens sero revertidos ao seu Grande Oriente ou, na inexistncia deste, ao GOB. CAPTULO VII Das disposies gerais e transitrias Art. 20 No prazo de cento e oitenta dias, a serem contados do registro deste Estatuto em cartrio, a Loja adotar um Regimento Interno, por aprovao da maioria dos associados presentes assemblia especialmente convocada para esse fim. O documento dispor sobre os detalhes do funcionamento interno da Loja, naquilo em que no existirem disposies especficas na legislao do GOB, na do seu Grande Oriente, neste Estatuto ou nas normas do Rito adotado. Art. 21 Cpias das escrituras dos bens imveis da Loja, depois de registradas, sero sempre encaminhadas Grande Secretaria Geral do Patrimnio do GOB. Art. 22 Este Estatuto, redigido nos termos do Cdigo Civil e demais legislao pertinente, inclusive de natureza manica, foi aprovado em assemblia realizada pelos associados da Loja, em 12 de novembro de 2003, assinado pelas Dignidades da Diretoria e por um Advogado devidamente inscrito na Ordem dos Advogados do Brasil, todos ao final devidamente discriminados e qualificados. 1 Aps a apreciao pelo Conselho do seu Grande Oriente e aprovao pelo Conselho Federal do GOB, este Estatuto ser registrado no Cartrio de Registros de Pessoas Jurdicas competente. 2 A averbao de toda e qualquer alterao por que passar o presente Estatuto ser precedida de apreciao do Conselho Estadual e aprovao do Conselho Federal do GOB, sendo obrigatria, efetuado o registro, a remessa de cpia autenticada ao Grande Oriente da Loja e Grande Secretaria Geral do Patrimnio do GOB. Art. 23 A assemblia fundadora da Loja, para cumprimento do disposto no Cdigo Civil, elegeu as Dignidades da sua primeira diretoria, ao final discriminadas e devidamente qualificadas.

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Braslia-DF., ___/___________/______. DIGNIDADES DA DIRETORIA (conforme o Rito)

VENERVEL MESTRE Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo. PRIMEIRO VIGILANTE Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo SEGUNDO VIGILANTE Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo ORADOR Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo SECRETRIO Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo TESOUREIRO Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo CHANCELER Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

Visto. Dr...... Advogado OAB/... n ....

Caminhos para o Estatuto O Estatuto Social dever ser encaminhado ao Ilustre Conselho Estadual, que, aps sua aprovao, ser remetido ao Conselho Federal para o mesmo fim. 1. Conselho Estadual; Aps aprovado,

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2. Conselho Federal; Aps aprovado, 3. Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas; (aps registrado) 4. Receita Federal. Entidades Isentas do Imposto de Renda pela Finalidade ou Objeto Quais so as entidades isentas pela finalidade ou objeto? So isentas as instituies de carter filantrpico, recreativo, cultural e cientfico e as associaes civis que prestem os servios para os quais houverem sido institudas e os coloquem disposio do grupo de pessoas a que se destinam, sem fins lucrativos (Lei n 9.532, de 10 de dezembro de 1997. art. 15). Considera-se entidade sem fins lucrativos a que no apresente supervit em suas contas ou, caso o apresente em determinado exerccio, destine referido resultado, integralmente, manuteno e ao desenvolvimento dos seus objetivos sociais (RIR/99. art. 170, 2). Condies para Serem Isentas Quais as condies determinadas pela legislao que devero ser observadas por essas entidades para que possam ser enquadradas como isentas pela finalidade ou objeto? As entidades consideradas isentas pela finalidade ou objeto devero atender aos seguintes requisitos (Lei n 9.532/97, art. 15, com as alteraes introduzidas pela Lei n 9.718/98): a) no remunerar por qualquer forma seus dirigentes pelos servios prestados; b) aplicar integralmente os seus recursos na manuteno e desenvolvimento dos objetivos sociais; c) manter escriturao completa de suas receitas e despesas em livros revestidos das formalidades que assegurem a respectiva exatido; d) conservar em boa ordem, pelo prazo de cinco anos, contados da data da emisso, os documentos que comprovem a origem de suas receitas e a efetivao de suas despesas; e) apresentar, anualmente, declarao de informaes (DIP), em conformidade com o disposto em ato da Secretaria da Receita Federal. Conseqncias do no-atendimento: (*) Quais as conseqncias tributrias imputadas s pessoas jurdicas que deixarem de satisfazer s condies exigi das na legislao para gozo da iseno?

138 Sem prejuzo das demais penalidades previstas na lei, a Secretaria da Receita Federal suspender o gozo da iseno, relativamente aos anos-calendrio em que a pessoa jurdica houver praticado ou, por qualquer forma, houver contribudo para a prtica de ato que constitua infrao a dispositivo da legislao tributria, especialmente no caso de informar ou declarar falsamente, omitir ou simular o recebimento de doaes em bens ou em dinheiro, ou, de qualquer forma, cooperar para que terceiro sonegue tributos ou pratique ilcitos fiscais (Lei n 9.532/97, art. 15, 3). Considera-se, tambm, infrao a dispositivo da legislao tributria o pagamento, pela instituio isenta, em favor de seus associados ou dirigentes, ou, ainda, em favor de scios, acionistas ou dirigentes de pessoa jurdica a ela associada por qualquer forma, de despesas consideradas indedutveis na determinao da base de clculo do imposto sobre a renda ou da contribuio social sobre o lucro lquido (Lei n 9.532/97, art. 13, Pargrafo nico). (*) Os procedimentos a serem adotados pela fiscalizao tributria nas hipteses que ensejem a suspenso da iseno encontram-se disciplinados no art. 32 da Lei n 9.430/96, sendo referido dispositivo aplicvel tambm a fatos geradores ocorridos antes da sua vigncia, tendo em vista se tratar de norma de natureza meramente instrumental.

OBSERVAES ESPECIAIS: Com a devida autorizao da ARLS "UNIFICAO", transcrevemos, para conhecimento, intimao recebida pela mesma da Receita Federal: MINISTRIO DA FAZENDA Secretaria da Receita Federal Nmero do Extrato 017.143.693-16 Ateno: O nmero acima ser utilizado na consulta das pendncias e no Programa de Auto-regularizao de Situao Fiscal-PAR. Data de Referncia: 18/06/1999 CADASTRO NACIONAL DA PESSOA JURDICA - CNPJ Nome empresarial: 45.880.150/0001-75 Intimao Conforme o disposto nos artigos 808, 927 e 928 do Regulamento do Imposto de Renda - RIR, aprovado pelo Decreto n 3.000, de 26/03/99, fica o contribuinte acima identificado intimado a apresentar, via INTERNET, no prazo de sessenta dias contados a partir da data de referncia, as declaraes relativas ao Imposto de Renda da Pessoa Jurdica - DIRPJ, relativas aos anoscalendrio de: 1997 A no regularizao da entrega da DIRPJ impedir a emisso do carto CNPJ. LOJA MANICA UNIFICAO CNPJ n

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O detalhamento das pendncias e orientaes para regularizao esto sua disposio no site da Secretaria da Receita Federal, na INTERNET, no endereo www.receita.fazenda.gov.br. Pessoa Jurdica, item PAR - Programa de Auto-regularizao de Situao Fiscal - Extrato. A falta de regularizao das pendncias de responsabilidade da Pessoa Jurdica no prazo de sessenta dias contados a partir da data de referncia, ensejar a incluso da mesma em programa especfico de fiscalizao da SRF. Secretaria da Receita Federal

Condies para Aprovao do Estatuto Providncias Adotadas 01- O Estatuto Social foi elaborado de acordo com o Estatuto Padro? 02 - Consta cpia do Edital de Convocao da Sesso Especial para apreciao e aprovao do Estatuto Social? 03 - O Estatuto Social foi transcrito em Ata manuscrita, Artigo por Artigo, e aprovado na Sesso Especial? 04 - Na Sesso Especial, correu o Tronco de Beneficncia e teve a aprovao da Loja e a Concluso do Orador? 05 - No Estatuto Social teve as assinaturas das Dignidades da Loja e rubrica em todas as outras folhas? 06 - A Prancha que encaminha o Estatuto Social teve a assinatura do Venervel Mestre e constou tratar-se do Primeiro Estatuto Social? 07 - Se no se tratar do Primeiro Estatuto Social, foi anexada cpia do Estatuto Social anterior? Personalidade Jurdica e Constituio A Ordem Manica como Instituio tem de ser regida como pessoa jurdica, sem fins lucrativos. Em virtude disso, as Lojas Manicas tm que atender Legislao pertinente aos rgos pblicos onde pretende ser constitudas. Aps a aprovao do Estatuto Social pelo Conselho Federal da Ordem, a Loja o levar para o devido registro no Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas da Comarca a que pertencer, tomando as demais providncias, no sentido de cumprir a Legislao Profana, concernente s Pessoas Jurdicas. (Art.. 67 do RGF) (vide exemplo que dever constar). Se a Loja no possuir a inscrio no CNPJ (antigo CGC), estar em desacordo com a Legislao em vigor e com a determinao do prprio Estatuto, pois

140 dever se inscrever na Secretaria da Receita Federal e demais Autarquias para sua legalizao perante o Fisco e o GOB. Aps o Estatuto Social ter sido aprovado e homologado pelos Ilustres Conselhos Estadual e Federal da Ordem, o passo seguinte o registro no Cartrio de Registro de Ttulos e Documentos - Registro Civil das Pessoas Jurdicas. Procedimentos Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas Documentos Exigidos: Requerimento padro fornecido pelo Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas, em 2 (duas) vias, devidamente preenchido e assinado pelo Venervel Mestre (Presidente), com firma reconhecida. Ata da Constituio e de Posse da Administrao, devidamente assinada pelo Venervel Mestre (Presidente), com firma reconhecida. Estatuto devidamente aprovado pelos Conselhos Estadual e Federal (conforme modelo fornecido pelo GOB), devidamente assinado pelo Venervel Mestre (Presidente), com firma reconhecida e assinado por um Advogado, inscrito na OAB, colocando o seu nmero de Registro. Registro na Secretaria da Receita Federal ou Agncia da Receita Federal para obteno do CNPJ (Cadastro Nacional da Pessoa Jurdica) Documentos Exigidos - Fotocpias autenticadas ou originais das Atas da Constituio e Posse da Administrao e o Estatuto da Loja, devidamente registrado em Cartrio; - Preenchimento do Documento Bsico de Entrada em 2 (duas) vias para o CNPJ com assinatura do Venervel Mestre (Presidente), com firma reconhecida; - Cpias autenticadas do RG, CPF e comprovante de endereo do Venervel Mestre (Presidente) e da Loja Manica em Constituio; - Informaes de conformidade com a Instruo Normativa n 1, de 12/01/2000 da Secretaria da Receita Federal - DOU de 20/01/2000. Registro na Prefeitura local para obteno do n do CCM (Cadastro de Contribuinte Mobilirio) Documentos Exigidos (Podem variar de municpio a municpio) - Fotocpias autenticadas das Atas de Constituio e Posse da Administrao e do Estatuto da Loja, devidamente registrado no Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas;

141 - Cpia do CNPJ (Cadastro Nacional da Pessoa Jurdica); - Cpia do RG e do CPF do Venervel Mestre (Presidente); - Cpia do IPTU do Imvel da sede da Loja. Alterao da Diretoria das Lojas Manicas Procedimentos obrigatrios. Na alterao dos membros da Diretoria, devero comunicar Secretaria da Receita Federal, apresentando a Ata de Alterao e Posse devidamente registrada no Cartrio de Registro das Pessoas Jurdicas, juntamente com o Documento Bsico de Entrada do CNPJ. Na alterao dos membros da Diretoria, devero comunicar Prefeitura Municipal, apresentando a Ata de Alterao e Posse devidamente registrada no Cartrio de Registro das Pessoas Jurdicas, juntamente com os documentos pessoais e comprovante de residncia dos novos membros. obrigatria a comunicao no prazo mximo de 30 (trinta) dias contados da alterao. Alvar de Funcionamento da Prefeitura Local Deve-se tomar o mximo cuidado com as normas da Prefeitura Municipal (que podem variar de municpio a municpio). I - Saber se o imvel est devidamente regularizado. a) Habite-se. b) Laudo de Vistoria do Corpo de Bombeiros. c) IPTU, devidamente desmembrado, como Sala, Sales, etc..., neste caso, pode-se pedir o referido Alvar de Funcionamento. N.BCaso o imvel no oferea estas condies, no se deve pedir o Alvar de Funcionamento, pois o imvel no est de acordo com a Lei de Zoneamento. Documentos Exigidos (podem variar de municpio a municpio) - Fotocpias autenticadas das Atas de Constituio e Posse da Administrao e do Estatuto da Loja, devidamente registrados em Cartrio; - Cpia do CNPJ; - Cpia do CCM (Cadastro de Contribuinte Mobilirio); - Cpia do CPF e do RG do Venervel Mestre (Presidente); - Todos os documentos do imvel. Deve-se somente abrir no CCM e TUF, pois estes dois casos no ficam vinculados ao Alvar de Funcionamento.

142 N.BCaso o imvel esteja legalizado perante a Lei de Zoneamento, nada impedir que seja requerido o Alvar. Registro sem Alvar O Registro no CCM e TLIF no est vinculado ao Alvar de Funcionamento. Ministrio do Trabalho Obrigaes anuais das Lojas Manicas sem empregados Entrega, no perodo de 04/01 25/03, da RAIS Caixa Econmica Federal; Recolhimento anual a Prefeitura local da TLIF (Taxa de Licena e Funcionamento). A data do recolhimento pode variar de municpio a municpio. Obs. Municpio de So Paulo - vencimento todo dia 07/julho de cada ano. Entrega da DIPJ (Declarao de Informaes Econmico-Fiscais da Pessoa Jurdica) "Isenta" em 30/05, conforme Instruo Normativa n 162. O estabelecimento que no possuir empregados ou manteve suas atividades paralisadas durante o ano-base est obrigado a entregar a RAIS negativa. Calendrio Mensal de Obrigaes das Lojas Manicas com Empregados. Pagamentos Recolhimento do INSS no 2 dia til do ms; Pagamento de salrios at o 5 dia til do ms; Recolhimento do FGTS sobre salrios pagos no 5 dia til do ms; Recolhimento do IRRF (Imposto de Renda Retido na Fonte) sobre a folha de pagamento de conformidade com a tabela progressiva do IRRF mensal; Recolhimento do PIS (1% sobre os salrios pagos) at o dia 15; Envio postal do CAGED (Cadastro Geral de Empregados e Desempregados) at o dia 15 subseqente de cada ms de admisso ou demisso. Toda pessoa jurdica, com ou sem empregados, est obrigada a entregar declarao da RAIS. Penalidades Os estabelecimentos que no entregarem a Declarao da RAIS dentro do prazo esto sujeitos s penalidades previstas na legislao. Multas a partir de: 400 UFIRs. Nossa sugesto Caso a Loja no tenha em seu Quadro um contador para realizar o servio, dever procurar uma Organizao Contbil voltada para atender s Lojas Manicas (uma organizao fechada ao pblico profano, pois o sigilo de nossa Ordem deve ser preservado), para os servios inerentes, como segue: 1. Escriturao Mensal do Dirio Provisrio e dos Balancetes Analticos;

143 2. Elaborao do Balano Patrimonial e Demonstrativo de Resultado; 3. Livro Dirio e Livro Auxiliar/Razo; 4. Declarao de Imposto de Renda Pessoa Jurdica; 5. RAIS; 6. Certido negativa para profanos iniciao em 5 dias; 7. Abertura e Alterao, nas autarquias pblicas; e 8. Atualizao Contbil e Revalidao no CGC/CNPJ. Concluso Estas informaes foram elaboradas com base na Legislao vigente at 30/09/2000. Recomenda-se o acompanhamento constante, em virtude das alteraes a que esto sujeitas as leis, das normas editadas pelos rgos Pblicos Municipais, Estaduais e Federais. O acompanhamento da situao da Loja Manica perante a Legislao profana pode ser feito por meio dos servios de um contador ou escritrio de contabilidade, que tem por dever de ofcio estar atualizado em relao legislao vigente. CAPTULO VIII Regimento Interno Modelo de Regimento Interno de Loja Captulo I - Da Loja e seus fins Artigo 1 - A Loja Manica ____________ n __ uma sociedade civil, sem fins lucrativos, com personalidade jurdica prpria, com sede e foro na Rua_____________, n__, em _____ (_), Repblica Federativa do Brasil. A Loja Manica __________________n __, fundada em __ de ______ de 200_, solenemente regularizada em _ de ________ de 200_, atravs da Carta Constitutiva nmero __, expedida pelo Grande Oriente do Brasil, na data de _ de_____ de 200_, a qual autorizou a instalao definitiva no Rito _______, compe-se de um nmero indeterminado de membros, admitidos conforme preceitua o Estatuto Social da Loja. Seus fins so: a) Realizao dos princpios pregados pela Maonaria Universal que consistem em consagrar-se ao Bem em geral Sociedade, Solidariedade humana, Confraternizao Universal, Amor Ptria e Dedicao Famlia; b) A prtica zelosa do Rito _______ c) A dispensa, na medida de suas possibilidades, de todo o conforto moral e material de que necessitarem seus membros; d) A concorrncia para o aperfeioamento moral, material e intelectual da humanidade;

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e) A congregao e reunio de seus membros para a execuc das tarefas operrias; f) A promoo, difuso e aperfeioamento da prtica de fraternidade entre os obreiros; g) A organizao e patrocnio aos membros de reunies e atividades culturais, sociais, cvicas e recreativas; h) A prestao aos membros e respectivos familiares da sua melhor colaborao, especialmente quando afetados por problemas de sade; Artigo 2 - A Loja que tem a designao de Augusta e Respeitvel Loja Simblica "___________", doravante designada simplesmente como Loja Manica "___________", reger-se- pela Constituio, Regulamento Geral da Federao e demais legislaes complementares do Grande Oriente do Brasil, bem como pelo Estatuto Social da Loja e deste Regulamento Interno. Artigo 3 - O tempo de durao da Loja Manica "___________" indeterminado e sua fuso ou extino s se dar por incontrolvel e absoluta impossibilidade legal ou material de preencher sua finalidade por qualquer modo. 1 - A extino ou fuso da Loja Manica "___________" somente ser efetivada se aprovada por maioria de 2/3 da Assemblia Geral reunida por convocao especfica do Venervel Mestre ou de 1/3 dos membros, e desde que se verifique a presena de, no mnimo, 2/3 dos referidos membros. 2 - Na hiptese de ocorrer a extino da Loja Manica "___________", o patrimnio desta ser destinado ao Grande Oriente Estadual, nos termos do Estatuto Social da Loja. Captulo II - Dos Obreiros e suas categorias Artigo 4 - Os Obreiros da Loja Manica "________", sero sempre admitidos, observando-se rigorosa verificao da pessoa do profano e dos requisitos essenciais enumerados na Constituio e Regulamento Geral da Federao. Pargrafo nico - Antes da proposta oficial de admisso com o nome do profano, dever a indicao ser previamente submetida em Loja para anlise, por trs sesses, seguindo a norma prevista no artigo seguinte. Artigo 5 - O nome do profano dever ser apresentado sem seu conhecimento, por um Irmo Mestre Maom regular, pertencente ao quadro de obreiros da Loja, por meio de formulrio prprio de indicao de candidatos, contendo a qualificao mnima que possibilite a identificao da pessoa indicada. Artigo 6 - Os Membros Efetivos da Loja so classificados nas seguintes categorias: I - Cotizantes; II - Filiados;

145 III - Remidos; IV - Emritos; V - Fundadores; VI - Benemritos. 1 - As prerrogativas dos Cotizantes, Remidos, Emritos e Fundadores, bem como os respectivos deveres, esto expressos na Constituio e no Regulamento Geral da Federao. 2 - So Membros Filiados os Mestres Maons de outras Lojas da Jurisdio, ou de Lojas que fazem parte do Tratado de Mtuo Reconhecimento, que nessa condio vierem a pertencer ao quadro da Loja, arcando com as obrigaes pecunirias e de freqncia relativas Loja. 3 - Qualquer que seja a categoria de cada um dos Membros Efetivos da Loja, haver sempre a responsabilidade dos membros no que se refere ao pagamento das taxas devidas ao Grande Oriente do Brasil, em carter ordinrio como a Capitao anual, ou em carter extraordinrio, quando forem legalmente institudas. Artigo 7 - Os Ttulos de Emritos so concedidos mediante a aprovao de proposta fundamentada, assinada pelas Dignidades da Loja Manica "______________" e aprovao pela maioria dos Obreiros presentes sesso. Captulo III Da Administrao da Loja Artigo 8 - A administrao da Loja Manica "___________" constituda dos seguintes cargos principais: a) Venervel (ou Presidente); b) 1 Vigilante; c) 2 Vigilante; d) Orador (ou procurador); e) Secretrio; f) Tesoureiro; g) Chanceler. 1 - Venervel e os 1 e 2 Vigilantes so as Luzes da Loja. 2 - As Luzes, o Orador e Secretrio constituem as cinco Dignidades. 3 - Os demais membros da Administrao, cujo nmero e designao encontram-se nos rituais do Rito____, denominam-se Oficiais. Artigo 9 - A Administrao da Loja compete s Dignidades e Oficiais eleitos e designados na forma da Constituio do Grande Oriente do Brasil. Artigo 10 - A posse da Administrao, dar-se- de acordo com a Constituio do Grande Oriente do Brasil, Regulamento Geral da Federao e suas leis complementares, em Sesso Magna. Captulo IV Das Atribuies dos cargos

146 Artigo 11 - O Venervel, que o lder da Loja; o 1 Vigilante, que ocupa o 2 lugar na ordem hierrquica da Administrao, e o 2 Vigilante, que ocupa o 3 lugar na ordem hierrquica da Administrao, todos tm suas atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil. Artigo 12 - O Orador o Guarda da Lei e ocupa o 4 lugar na ordem hierrquica da Administrao e tem alm das atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, mais as seguintes: falar sempre que pedir a palavra, como Obreiro do Quadro, e a Loja Manica "___________" tomar suas concluses neste caso, como sendo sua opinio particular. Artigo 13 - O Secretrio, que ocupa o 5 lugar na ordem hierrquica da Administrao, tem suas atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil e mais as seguintes: a) possuir as chaves da Secretaria e de todos os mveis da mesma; b) redigir as Atas conforme o modelo adotado; d) manter cinco pastas, sempre atualizadas, com os seguintes ttulos: "Candidatos ao Quadro"; "Aptos para a Reintegrao/Regularizao"; "Aptos para Escrutnio" e "Aptos para Filiao". Artigo 14 - O Tesoureiro, depositrio dos metais da Loja, tem as suas atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil e ainda mais: informar ao Venervel em Loja os nomes dos Irmos que deixarem de pagar trs mensalidades consecutivas. Artigo 15 - O Chanceler, que o depositrio do Timbre e do Selo da Loja, tem as suas atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, cabendo-lhe outrossim: a) informar ao Venervel Mestre da Loja o nome de qualquer Irmo que deixar de comparecer aos trabalhos pela quarta vez em seis meses, ou por trs vezes consecutivas sem abono constitucional ou justificativas de ausncias; b) enviar correspondncia de cumprimentos de aniversrios aos Irmos, Cunhadas, Sobrinhos e Lojas Manicas em geral. Artigo 16 - As atribuies dos Expertos esto definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil. Artigo 17 - As atribuies do Hospitaleiro acham-se definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, cabendo-lhe ainda: a) visitar os Irmos que faltarem a trs sesses consecutivas, ou tiver conhecimento que adoeceram, levando solidariedade; b) informar Loja Manica "________" se o Irmo faltou por doena, ou por outra adversidade, se est necessitando de auxlio, e que espcie de auxlio; c) ser o portador dos auxlios e donativos determinados pela Loja Manica "____________" Artigo 18 - Todos os demais oficiais tm suas atribuies especificadas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil. Captulo V Das Comisses

147 Artigo 19 - De conformidade com o RGF - Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, o Venervel Mestre nomear as Comisses Permanentes compostas de trs membros cada uma, no podendo fazer parte delas as Dignidades e seus Adjuntos. Captulo VI Dos Direitos e Deveres Artigo 20 - So deveres dos membros da Loja Manica "______ " cumprir a Constituio do Grande Oriente do Brasil, Regulamento Geral da Federao e suas Leis complementares. Artigo 21 - So direitos dos membros da Loja Manica "____ invocar a seu favor, os termos da Constituio do Grande Oriente do Brasil, Regulamento Geral da Federao e suas Leis complementares. Captulo VII Das Sesses e Ordem dos trabalhos Artigo 22 - A Loja Manica "___________" realizar suas sesses semanalmente, s ____-feiras, com incio s ____ horas, com trmino previsto s ____horas. 1 - O dia e horrio das sesses podero ser modificados a critrio da Loja que comunicar Grande Secretaria da Guarda dos Selos. 2 - Passados trinta minutos da hora estipulada, para incio dos trabalhos, no havendo presena mnima, o Venervel, ou na sua falta, seu substituto legal, encerrar o Livro de Presena, declarando no haver nmero legal para o funcionamento da Loja. 3 - Uma vez feita a declarao prevista no pargrafo anterior, ficar adiada a sesso, no podendo, nesse dia, serem abertos os trabalhos por quem quer que seja. 4 - Trajes - Em qualquer sesso, os Obreiros do quadro e visitantes, se houver, trajaro, preferencialmente, preto ou azul-marinho, camisa branca, gravata (cor do Rito) e sapatos pretos. permitido, porm, o uso de Balandrau Manico de comprimento abaixo dos joelhos. No caso especfico de mdicos, odontlogos e para-mdicos, tolera-se o uso de traje profissional, que, todavia, deve ser coberto pelo uso de balandrau. Captulo VIII - Das Instrues Manicas Artigo 23 - Instrues - As instrues sero ministrados no "Tempo de Estudos". Artigo 24 - As Instrues Ritualsticas Bsicas sero ministradas, sempre, pelo Venervel Mestre, 1 e 2 Vigilantes. Artigo 25 - Qualquer Irmo poder apresentar trabalho escrito, desde que tenha sido previamente aprovado pela Loja. Captulo IX Uso da Palavra Artigo 26 - Nos perodos prprios, qualquer obreiro poder se manifestar.

148 Artigo 27 - Palavra por "Questo de Ordem". Sob a alegao de que o dirigente da sesso no esteja seguindo a correta ordem dos trabalhos, ou quando tenha faltado um complemento quilo que j tenha sido dito, poder ser concedido o uso da palavra, para completar o assunto em foco. Se o Irmo fugir especificidade retromencionada, o Venervel Mestre dever cassar-lhe a palavra de imediato. Se qualquer Irmo insistir em falar sem a autorizao, e, com isso, perturbar a ordem dos trabalhos ou procedimento ritualstico, o Venervel Mestre determinar que se cubra o Templo ao mesmo. Havendo recusa do Irmo em aceitar esta cobertura de Templo, o Venervel Mestre tomar as providncias que entender cabveis, incluindo a prpria suspenso imediata dos trabalhos. Artigo 28 - Nenhum Irmo, nem mesmo o Orador, poder falar, salvo com a concesso especial do Venervel Mestre, por mais de dez minutos. Artigo 29 - No podero ser em hiptese alguma aparteados o Venervel Mestre e o Orador da Loja. Captulo X Disposies Gerais Artigo 30 - A Loja Manica "___________" poder promover sesses conjuntas com Lojas federadas ao Grande Oriente do Brasil e com Lojas que fazem parte do Tratado de Mtuo Reconhecimento. Artigo 31 - Este Regimento poder ser modificado atravs de propostas discutidas em Sesso Ordinria e aprovadas por dois teros dos membros regulares do Quadro de Obreiros da Loja Manica "___________". Artigo 32 - O presente Regimento Interno da Loja Manica " ", n __, entrar em vigor aps a aprovao da maioria dos associados presentes assemblia, especialmente convocada para este fim.

Augusta e Respeitvel Loja Simblica "__________ nmero Aprovado em sesso do dia __ de ___ de __, EV Venervel Mestre 1 Vigilante 2 Vigilante Orador Secretrio Tesoureiro Chanceler CAPTULO IX Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos De acordo com o Art. 82, e 1, 2, 3 e 4, do Regulamente Geral da Federao, as sesses das Lojas sero Ordinrias, Magnas ou Especiais: So Sesses Ordinrias:

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I - as de Instrues, nos Graus Simblicos; II - as Administrativas e III - as de Finanas. So Sesses Magnas, Privativas de maons: I - as de Iniciaes; II - as de Filiaes e Regularizaes de Maons; III - as de Elevaes e Exaltaes; IV - as de Posse; V - as de Regularizao de Lojas e VI - as de Sagrao de Templo. So Sesses Magnas, admitida a presena de profanos: I - as de Adoo de Lowtons; II - as de Confirmao de Casamento; III - as de Pompas Fnebres; IV - as de Conferncias, Palestras ou Festivas e V - as de carter Cvico-Cultural.

So Sesses Especiais: I - as de Eleies; II - as do Conselho de Famlia e III - as de Concesso de Placet Ex officio. So Sesses de Finanas: As sesses Ordinrias de Finanas so realizadas ritualisticamente no Grau 1 Aprendiz Maom, e sero sempre convocadas por Edital afixado em mural apropriado, na Sala dos Passos Perdidos, com uma antecedncia de, no mnimo, treze dias. Para a realizao da sesso Ordinria de Finanas indispensvel prvio e expresso parecer da Comisso de Finanas, no se admitindo seja tratado qualquer outro assunto, sendo vedada a participao aos Aprendizes e Companheiros, que envolvam a conduta de Mestres Maons. Ocorrendo durante a sesso qualquer questionamento relativo conduta de Mestres Maons, a mesma dever ser transformada em Cmara do Meio e os Aprendizes e Companheiros cobriro o Templo. (Art. 83 do Regulamento Geral da Federao alterado pela Lei 0062, de 11/12/2002 do GOB). Os Maons presentes s sesses Magnas estaro trajados, de acordo com o Rito, com terno preto ou azul-marinho, camisa e luvas brancas, gravata (cor do Rito), sapatos e meias pretos, podendo portar somente suas insgnias e condecoraes relativas ao Simbolismo. admitido, eventualmente, nas demais sesses, o Balandrau, desde que usado com cala preta ou azul-marinho, sapatos e meias pretos; o Balandrau

150 ter a gola fechada, o comprimento at o tornozelo e mangas compridas, sem qualquer smbolo ou insgnia estampados. (Art. 84 do Regulamento Geral da Federao). Qualquer matria ser discutida e votada na Ordem do Dia, sendo as decises tomadas por maioria simples de votos dos membros do Quadro presentes. Nas votaes nominais, qualquer votante poder expor as razes de seu voto, consignando-as em ata. O Orador far a sntese dos debates, sem expor sua opinio pessoal, aps o que o Venervel Mestre submeter a proposta votao; lcito a qualquer Obreiro votante requerer a verificao ou recontagem dos votos, declarando seu protesto na mesma sesso, o qual ser registrado em ata. Aps a proclamao do resultado apurado em votao, no mais ser admitida qualquer discusso sobre o assunto. A matria rejeitada em votao numa sesso s poder ser reapresentada decorridos, no mnimo, trinta dias da data da rejeio. (Art. 85 e 1 a 5, do Regulamento Geral da Federao). CAPTULO X Uso da Palavra Ordem do Dia

Devemos notar que toda e qualquer matria que possa ser entendida como proposta dever ser apresentada por escrito, colocada no Saco de PProp e IInf, ou entregue ao Secr.. para ser includa no Expediente, a fim de ser discutida na Ordem do Dia. Esta fixada pelo Ven.. Mestre, com a ajuda do Secretrio, antes do incio dos Trabalhos. A Palavra sempre concedida em seqncia, obedecendo no REAA, a seguinte ordem: Primeiro para a Coluna do Sul Segundo para a Coluna do Norte, e, finalmente, para o Oriente. A Palavra no poder retomar, salvo por deferncia especial do Venervel Mestre, ou a pedido do Orador, para esclarecimentos ou saneamento de dvidas. Neste caso, a Palavra dever circular novamente na mesma ordem. Nas Sesses Magnas, a Palavra ser sempre sobre o Ato realizado, no podendo ser usada para tratar de outros assuntos. Aconselha-se: ningum poder falar mais de uma vez, sobre a matria em debate, exceto os autores das propostas, os relatores das Comisses e o Orador, nos casos em que se fizerem necessrios esclarecimentos. O Obreiro que manifestar o desejo de falar contrariando disposio regulamentar, depois de advertido, ser convidado pelo Venervel Mestre a silenciar. Se apesar dessa advertncia ele insistir em continuar falando, o Venervel Mestre determinar ao Irmo Mestre de Cerimnias cobrir-lhe o Templo.

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O Obreiro que estiver com a palavra no pode: I - Desviar-se da questo em debate; lI - Falar sobre matria vencida; lII - Usar linguagem imprpria; IV - Ultrapassar o tempo a que tem direito, de acordo com as normas da Loja. Palavra entre Colunas A Palavra entre Colunas poder ser concedida desde que solicitada com antecedncia, sendo obrigatoriamente necessrio levar ao conhecimento do Venervel Mestre, o assunto que ser tratado. O uso da palavra "Entre Colunas" especfico: Caso algum Obreiro seja impedido de falar ou ignorado em seu pedido em um flagrante desrespeito a seus direitos, poder solicitar ao Venervel Mestre que seja conduzido Entre Colunas. Uma vez autorizado, no poder ser interrompido ou ter a palavra cassada, a no ser que se comporte sem o decoro exigido de um Maom em Assemblia Manica. Por Questo de Ordem usada para esclarecimentos sobre a matria em debate ou dvidas sobre a interpretao da Constituio ou Regulamento Geral da Federao. Neste caso, o Venervel Mestre poder conceder, no podendo o Obreiro falar mais que o tempo estabelecido pelo Venervel Mestre. Os apartes s podem ser feitos com a permisso de quem estiver com a palavra, e, se concedido, deve ser objetivo, no podendo ultrapassar 1 (um) minuto, que ser deduzido do tempo que foi permitido quele que o concedeu. Palavra a Bem da Ordem em Geral Quando a palavra dada s Colunas pelo Venervel Mestre, os Vigilantes concedem-na ao Irmo que a solicita, no sendo necessrio pedir ao Venervel Mestre, pois j concedeu por intermdio dos Vigilantes. Quando um Irmo quiser usar da palavra, dever levantar o brao at lhe ser concedida. Tendo sido autorizado, o mesmo dever ficar em P, e, estando Ordem, sada o Venervel, as Luzes e os Irmos. O Obreiro deve falar pouco, dizer muito e expressar sempre a verdade. Quando um Aprendiz ou Companheiro desejar apresentar algum trabalho (para aumento de salrio), eles devero faz-lo de seu lugar ou em sua Coluna. Palavra por "Questo de Ordem" Sob a alegao de que o dirigente da Sesso no esteja seguindo a correta ordem dos trabalhos, ou quando tenha faltado um complemento quilo que j tenha sido dito, poder ser concedido o uso da palavra, para completar o assunto em foco. Se o Irmo fugir especificidade retromencionada, o Venervel Mestre dever cassar-lhe a palavra de imediato. Se qualquer Irmo insistir em falar sem autorizao e, com isso, perturbar a ordem dos trabalhos ou procedimento ritualstico, o Venervel Mestre determinar que se cubra o

152 Templo ao mesmo. Havendo recusa do Irmo em aceitar esta cobertura de Templo, o Venervel Mestre tomar as providncias que entender cabveis, incluindo a suspenso imediata dos trabalhos. Nenhum Irmo, nem mesmo o Orador, poder falar, salvo, com a concesso especial do Venervel Mestre, por mais de dez minutos. No podero ser, em hiptese alguma, aparteados o Venervel Mestre e o Orador da Loja. CAPTULO XI Indicao de Candidatos para Iniciao Proponente (Padrinho) Ningum ingressa na Maonaria por si s. Para que isso acontea, h a necessidade de um maom regular apresentar o candidato. O Proponente, aps longa observao a respeito do candidato, entrega-lhe um opsculo no qual constam resumidamente os "Princpios da Instituio" e uma "Proposta de Admisso", para que ele tome conhecimento, e recomenda refletir profundamente antes de tomar a iniciativa de preencher a referida Proposta. Cabe ao Proponente observar os aspectos importantes que asseguram a qualificao do candidato, tais como: h quanto tempo conhece o proposto; se o contato com ele ocasional ou vem de h muito tempo; se ele como Proponente estaria disposto a assumir a responsabilidade de uma possvel falha do apresentado perante a Ordem. O Proponente conhece a postura do proposto perante a famlia? No caso do candidato solteiro, conhece os seus pais? Se casado, conhece sua esposa e filhos? Foi indagado se ela tem alguma objeo que seu esposo faa parte da Ordem Manica? Estaria o Proponente disposto a acompanhar os primeiros passos de seu pupilo at o momento de sua exaltao? A Proposta de Admisso um documento padronizado pelo GOB, no qual solicitado que o candidato apresente seus dados gerais e a xerox dos documentos solicitados. O candidato recebe de seu Padrinho a Proposta de Admisso e um livreto intitulado O que a Maonaria. Documentos Exigidos A documentao relacionada no verso da Proposta a seguinte: a) Se funcionrio pblico, apresentar atestado que no responde a inqurito administrativo; b) Atestado de sanidade fsica e mental; c) Se casado, cpia da Certido de Casamento; se separado judicialmente, cpia da homologao do ato pelo juiz; se solteiro, cpia da Certido de Nascimento; d) Cpia do Certificado de Reservista ou dispensa de incorporao militar; e) Cpia do Ttulo de Eleitor; f) Cpia da Carteira de Identidade; g) Cpia do CPF; h) Certido negativa de Cartrio de Distribuio Civil e Criminal;

153 i) Certido do Cartrio de Ttulos e Protestos; j) 03 (trs) fotos, recentes, com palet e gravata. Proposta de Admisso Admisso de Candidatos Preliminarmente entrega da Proposta de Admisso, conforme modele oficial do GOB, sugerimos aos Irmos, observarem o Art. 1, Captulo I (DA ADMISSO) do RGF e todos os seus , com especial ateno ao 5. O primeiro passo para a Admisso de um profano Ordem a proposta de Admisso. A Proposta de Admisso um documento padronizado pelo Grande Oriente do Brasil, no qual so apresentados os dados gerais do candidato. Todos os campos devem ser rigorosamente preenchidos, no s pelo candidato como tambm pelo Secretrio da Loja e pelo Venervel Mestre. A Proposta de Admisso entregue ao candidato por um Mestre Maom, que passa condio de PADRINHO. Responsabilidades do Padrinho Padrinho aquele que se responsabiliza pelo candidato; assim sendo, convm sempre observar os aspectos importantes que asseguram a qualificao do mesmo, tais como: H quanto tempo conhece o profano; Se o contato com o candidato ocasional ou vem de h muito tempo; Se estaria o Padrinho disposto a assumir a responsabilidade perante a Ordem. Se estaria o Padrinho disposto a acompanhar os passos do apresentado da Iniciao at ao Grau de M.. M... Preenchimento da Proposta O pretendente ao ingresso na Maonaria receber de um Mestre Maom uma Proposta de Admisso, conforme modelo Oficial do GOB, preenchendo-a de prprio punho e juntando todas as informaes e documentos exigidos. (Art. 1 do RGF). A Proposta ser assinada por dois Mestres Maons regulares, do GOB, sendo que um, obrigatoriamente, ter que ser do Quadro da Loja na qual o candidato pretende ingressar, e ter, no mnimo, 50% de freqncia nos ltimos 12 meses. ( 1 do Art. 1 do RGF). Os MMMMdevem ser sabedores de que o candidato tenha uma vida familiar normal, que goze de um bom conceito no meio social, entre seus amigos, colegas de trabalho e vizinhos. Quando isso no observado, a probabilidade de aceitar um mau candidato bem maior. Nenhum candidato poder ser proposto simultaneamente para admisso em mais de uma Loja. ( 2 do Art. 1 do RGF). A Proposta ser colocada no Saco de Propostas e Informaes, em invlucro fechado, com a declarao: "Proposta de Admisso". O Venervel, recebendo

154 a Proposta, far a leitura, omitindo o nome dos proponentes. ( 3 do Art. 1 do RGF). O Venervel, ao examinar a Proposta, se a julgar incompleta, declarar tratarse de um pedido de admisso formulado deficientemente. Finda a Sesso ou na Sesso imediatamente seguinte, informar ao proponente quais as falhas a serem sanadas. ( 4 do Art. 1 do RGF). O Regimento Interno das Lojas da Obedincia poder estabelecer alteraes na ordem das fases do processo de admisso, de modo a permitir que sindicncias e oposies se faam antes da entrega do modelo oficial de Proposta de Admisso ao pretendente. ( 5 do Art. 1 do RGF). Aprovada a Proposta de Admisso, o Secretrio da Loja confere a documentao e preenche o Edital/Requerimento de Iniciao. Providncias do Irmo Secretrio de Loja: 1 - Preencher o Edital/Requerimento de Iniciao corretamente, conferindo todos os dados com a documentao constante do processo de Admisso; 2 - Observar que as vias do Edital no so coincidentes. Preenche-las em duas etapas: Primeira etapa: combinam entre si as Primeiras, Terceiras e Quartas vias; Segunda etapa: datilografar as Segundas e Quintas vias. Observar para que o carbono propicie perfeita leitura. 3 - Observar para que as fotos sejam com palet e gravata e devero ser colocadas nas Primeiras e Terceiras vias do Edital. 4 - Anotar na linha residncia atual, h quanto tempo o candidato a reside (Art. 29, inciso VII, da Constituio). 5 - Nenhuma linha do Edital deve estar em branco. Se for o caso, inutiliz-la com (XXXXXXXXXXXXXXXXX). 6 - No abreviar nenhum nome. 7 - Quando a profisso do candidato for militar, no esquecer de colocar a Corporao e graduao. O Edital ser devolvido se no forem observados corretamente os dados solicitados. Sindicncias Preliminarmente, sugerimos aos Irmos a leitura dos Artigos 4 e 5 da Seo II e seus do Capitulo (DAS SINDICNCIAS) do RGF, com especial nfase ao 3 do Art. 4. Permitimo-nos, ainda, sugerir ao Venervel Mestre que, ao distribuir as Sindicncias, recomende aos Irmos Sindicantes que, na medida do possvel: diligenciem a respeito do proposto sem declinar o objetivo; relatem acerca do status social do candidato no seu meio dirio de convivncia; relatem o seu comportamento familiar: se a esposa concorda com o seu ingresso na Ordem, qual a sua opinio, etc.; procurem saber, de maneira discreta, seus rendimentos e despesas; e elaborem concluso emitindo sua opinio pessoal e manica.

155 As Sindicncias sero feitas exclusivamente por Mestres Maons, em modelo oficial distribudo pelo GOB. Os Sindicantes devero fazer avaliao acurada sobre a vida do candidato. (Art. 4 do RGF). As Sindicncias, em nmero de trs, sero distribudas em sigilo pelo Venervel e assim permanecero se o candidato for recusado pelo escrutnio secreto. ( 1 do Art. 4 do RGF). Os Sindicantes devolvero as Sindicncias devidamente preenchidas e assinadas, em invlucro fechado "Reservado ao Venervel", atravs do Saco de Propostas e Informaes. ( 2 do Art. 4 do RGF). Quando algum dos Sindicantes no apresentar suas informaes no prazo mximo de 45 dias, ou, no caso de serem as mesmas insuficientes, o Venervel Mestre poder prorrogar o prazo por mais 15 dias; passados estes, se ainda no o fizer adequadamente, ser nomeado outro Sindicante e admoestado, particularmente, o Irmo que for substitudo, sendo o fato levado ao conhecimento da Loja, em caso de reincidncia, para que esta se manifeste sobre a negligncia. ( 3 do Art. 4 do RGF). No permitido ao Maom escusar-se de sindicar admisso, salvo declarando suspeio. (Artigo 5 do RGF). De acordo com o 1 do Art. 5 do RGF, so casos de suspeio: I amizade; II parentesco; e, III inimizade. Tm as Sindicncias a finalidade de impedir o ingresso de candidatos incompatveis com os princpios morais, sociais e fraternais da Maonaria. ( 1 do Art. 5 do RGF). Os Proponentes e Sindicantes so responsveis, perante a Loja e a Ordem, pelas informaes prestadas, sendo permitida aos Proponentes a retirada do processo antes da leitura das sindicncias. ( 3 do Art. 5 do RGF). Caso sejam comprovadas desdias ou falsas declaraes em abono de candidato indigno, caber ao Orador da Loja, devidamente documentado, representar contra os que assim procederem. ( 4 do Art. 5 do RGF). Durante o transcorrer dos 45 (quarenta e cinco) dias contados a partir da publicao do Edital no Boletim Oficial do Grande Oriente Estadual, conforme determina o Art. 9 do RGF, o processo dever ser analisado quanto validade e exatido de sua documentao. "Edital O "Edital de Admisso", conforme modelo oficial do GOB, ser afixado na Sala dos Passos Perdidos. Duas cpias sero remetidas, com quatro fotos 3x4, Grande Secretaria da Guarda dos Selos, e, por meio desta, Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos. (Art. 6 do RGF) Recebida a documentao, as Grandes Secretarias referidas acima publicaro a matria em seus respectivos Boletins Informativos. (Pargrafo nico do Art. 6 do RGF) Enquanto se publica o Edital e se aguarda o transcorrer do prazo de 45 quarenta e cinco) dias da data da publicao, o Venervel Mestre expede as Sindicncias, que, ao retomar, demora um prazo equivalente ao do Edital.

156 Os Opositores Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 7 ao 12 da Seo III do Captulo I (DAS OPOSIES E DO ESCRUTNIO SECRETO) do RGF, com especial nfase ao Art. 9. A publicao em Boletim Oficial tem por finalidade dar conhecimento e facilitar ao(s) opositor(es) apresentar(em) por escrito ao Venervel da Loja, com cpia para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos, os motivos ou as razes de sua oposio. De acordo com o Art. 7 do Regulamento Geral da Federao, "quando houver oposio", esta dever ser apresentada Loja. O fato ser comunicado ao Grande Oriente Federado, Delegacia e, por meio destes, Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos. As comunicaes de oposio sero feitas por modelos oficiais adotados pelo Grande Oriente do Brasil. No permitido ao Maom deixar de comunicar fundamentadamente qualquer infrao ou incompatibilidade. Sero previamente comunicados, mediante prancha ao opositor, o local, a data e o horrio da Sesso em que essa matria ser discutida. Diz mais o Art. 8 do Regulamento Geral da Federao: "A comunicao tem por fim facilitar a exposio dos motivos de oposio. O Maom opositor dever comparecer pessoalmente Sesso em que a matria ser discutida. Se o opositor for uma Loja, esta ser representada pelo Orador. Se o opositor no comparecer Sesso, considerar-se- retirada a oposio." ( 3 do Art. 8 do RGF).

Processo em Ordem Transcorridos 45 dias da publicao no Boletim do GOB, poder ser discutida a proposta de admisso do candidato, se no houver oposio. (Art. 9 do RGF). Concludo o processo de admisso do candidato, o Venervel Mestre dever escrutin-lo, desde que cumpridas as exigncias do Art. 9 do RGF. (Art. 10 do RGF). Lido o expediente na ntegra pelo Venervel Mestre, sem mencionar os nomes dos apoiadores e dos Sindicantes, ser aberta discusso sobre admisso do candidato. (Art. 11 do RGF). Terminada a discusso ser realizada a votao, conforme o preceituado no Ritual. (Art. 12 do RGF). CAPTULO XII Escrutnio Secreto Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 13 ao 17 da Seo III do Capitulo I (DAS OPOSIES E DO ESCRUTNIO SECRETO) do RGF, com especial nfase aos Artigos 13, 14 e 16).

157 Na votao tomaro parte os Maons pertencentes ao Quadro, inclusive os Aprendizes e Companheiros, bem como qualquer outro Maom regular do GOB. (Art. 13 do RGF) 1 Sesso e 2 Sesso 1 Sesso Se no houver esfera negra, o candidato ser considerado aprovado. ( nico do Art. 13 do RGF). Se houver esfera negra, a votao ser repetida na mesma Sesso para retificar algum possvel engano. (Art. 14 do RGF) 2 Sesso Repetida a votao, se houver esfera negra, o Venervel Mestre determinar que o Irmo opositor justifique o seu voto, por escrito, colocando a justificativa no Saco de Propostas e Informaes da Sesso Econmica seguinte. No o fazendo, o Venervel Mestre declarar aprovado o candidato; positivando-se a justificativa, ser lida pelo Venervel Mestre, sem declinar o nome do opositor, fazendo correr novo escrutnio. Mantendo-se at duas esferas negras, o candidato ser aprovado. Acima de duas esferas negras, ser reprovado. ( 1 do Art. 14 do RGF) Sendo aprovado o candidato, seu expediente passar Secretaria da Loja, sendo os nomes dos apoiadores e Sindicantes tambm transcritos em ata. (Art. 15 do RGF). REJEIO NO ESCRUTNIO (Art. 14 do RGF) Se houver rejeio do Candidato no Escrutnio, dar-se- da seguinte forma: O Venervel Mestre marcar um "X" em REJEITADO, no quadro prprio, na Quarta face do modelo, na parte inferior da "PROPOSTA DE ADMISSO". Datar e assinar em cada uma. O Venervel Mestre far os lanamentos de ANEXADA AO PROCESSO (datar e assinar) no quadro correspondente, no verso dos formulrios de Sindicncia. O Venervel Mestre ainda na Sesso de Escrutnio lanar na Quarta face do formulrio da Proposta (v. campo: CONTROLE DA LOJA), a data do Escrutnio e o resultado (rejeitado). Obviamente, no ser feito o Pedido do Placet de iniciao e todo processo ser enviado ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital) para registro no Livro Negro ou Amarelo. Aps os registros o processo ser remetido Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, para a mesma finalidade e arquivo (Art. 16 do RGF). O Secretrio da Loja dever:

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Completar todos os dados que faltaram. Datar e expedir a Comunicao ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital), para que este comunique ao GOB. Juntar todo o "dossi" do Candidato, datar e o Venervel Mestre assinalar o campo arquivamento, na ltima face do formulrio da proposta. O Ven Mest tomar as providncias para que o padrinho informe ao Candidato da deciso da Loja. O "dossi" ser arquivado.

Conselho Federal - Parecer De acordo com o Art. 83 da Constituio do Grande Oriente do Brasil, o rgo consultivo e deliberativo. um colegiado constitudo de trinta e trs (33) maons, nomeados pelo Gro-Mestre Geral. (Parecer do Conselho Federal consulta de uma de nossas Lojas Processo n 0918/95). A este Conselho Federal encaminhada consulta contida no processo n 0918/95, originria da Loja guia de Haia n 2518, do Oriente de Limeira/SP, solicitando esclarecimentos concernentes a duas interpretaes, face redao do 1 do Art. 14, do novo Regulamento Geral da Federao, versando particularmente sobre o "Escrutnio Secreto". O caput do referido Art. 14 determina que: "Se houver esfera negra, a votao ser repetida, na mesma Sesso, para retificar algum possvel engano". Do artigo fazem parte dois pargrafos que motivaram as dvidas apresentadas ao Conselho Federal. 1 - "Qualquer nmero de esferas negras depositadas no Saco de Propostas e Informaes obriga o Venervel Mestre a determinar ao ou aos opositores que, na seguinte Sesso Econmica, apresente ou apresentem a justificativa do respectivo voto, por escrito. No o fazendo, o Venervel Mestre declarar aprovado o candidato. Positivando-se a justificativa, o Venervel Mestre far a leitura da mesma, fazendo correr novo escrutnio". A parte final do 1 daquele dispositivo peremptria: "Mantendo-se at duas esferas negras, o candidato ser aprovado. Acima de duas esferas negras, ser reprovado". claro que isto se dar na segunda Sesso Econmica supracitada. Portanto, seria um absurdo querer inferir que um candidato com mais de duas esferas negras no 2 escrutnio ser considerado aprovado. O dispositivo cristalino e no deixa margem, no nosso entendimento, a qualquer dvida de interpretao. Vejamos agora a outra dvida (ou interpretao): Analisando-se, com ateno, a segunda interpretao apresentada pela Loja guia de Haia, chegamos mesma concluso, j acima apresentada. Se no, vejamos:

159 "Repetida a votao, havendo esferas negras, no importa o nmero das mesmas, determinada a justificao do voto, por escrito, a qual ser colocada no Saco de Propostas e Informaes da Sesso Econmica seguinte". Nesta nova votao, com ou sem justificativa, o candidato, recebendo at duas esferas negras, ser declarado aprovado. Havendo trs ou mais esferas negras, confirmadas por novo escrutnio, ser reprovado. No h que se perquirir qualquer dvida, pela clareza do preceito. Quanto indagao incerta no item 3, letra "a", de como a Loja deve proceder para conhecimento das razes negativas, para efeito de registro no Livro Negro ou Amarelo, somos de parecer que o assunto da alada do Venervel Mestre, que usar o recurso das Sindicncias, para concluir se a reprovao foi de base moral ou transitria. Indaga, ainda, a Loja no item 3, letra "b": "b) - se na votao o candidato receber 2, 3 ou mais esferas negras, h necessidade de que haja o mesmo nmero de justificativas". A nossa resposta negativa. No se pode exigir uma justificativa para cada esfera negra, isto porque ela facultativa e no obrigatria. Fosse obrigatria, certamente que haveria necessidade de uma justificativa para cada esfera negra. Salvo melhor juzo, este o nosso pronunciamento. Sala do Ilustre Conselho Federal do Grande Oriente do Brasil, em Braslia, aos 09 dias do ms de fevereiro de 1996. Ass.) DANIEL BORGES CAMPOS, relator CONSELHO FEDERAL Braslia, 09 de fevereiro de 1996. Livro Amarelo e Livro Negro Se o candidato obtiver trs ou mais esferas negras, o seu nome ser lanado no Livro Negro, caso o motivo seja de ordem moral, ou no Livro Amarelo, se as razes forem transitrias e sanveis. Em qualquer caso, a Loja comunicar a ocorrncia ao GOB, ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal. ( 2 do Art. 14 do RGF). No caso de recusa de um candidato, todo o seu processo ser encaminhado ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal, ou Delegacia, constituindo elemento hbil para o minucioso registro no Livro Negro ou Amarelo. Aps os registros, o processo ser remetido Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos para a mesma finalidade e arquivo. (Art. 16 do RGF). O candidato rejeitado s poder ser admitido na mesma Loja ou em outra, aps decorridos 12 meses da deciso, desde que a rejeio no tenha sido por motivos de ordem moral. (Art. 17 do RGF). Se o candidato for lanado no LIVRO NEGRO, no dever ter nova oportunidade, por no reunir condies morais para ingressar na Ordem.

160 CAPTULO XIII Da Iniciao

Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 18 ao 22 da Seo IV do Captulo 1 (DA INICIAO) do RGF, com especial nfase aos Artigos 18, 1 e 21 e 22. Antes da Iniciao Solicitao do Placet de Iniciao Estando o processo de admisso em ordem, aps ter sido analisado pelos Irmos Secretrio, Venervel Mestre e Orador, solicitado pelo Secretrio da Loja o Placet de Iniciao atravs do modelo padronizado pele Grande Oriente do Brasil, onde deve constar no verso a declarao de que todos os documentos foram analisados e considerados em perfeita regularidade. Essa declarao deve ser assinada pelo Venervel Mestre, pele Orador e pelo Secretrio. Em nenhuma hiptese poder ser feita a iniciao sem que a Loja tenha recebido o respectivo Placet, cuja validade de 6 (seis) meses, tornando-se sem efeito findo tal prazo. ( 1 do Art. 18 do RGF). Poder a Loja, atravs de exposio de motivo, solicitar a prorrogao do prazo de validade do Placet, por prazo no superior a 3 meses. ( 2 do Art. 18 do RGF). A caducidade do Placet, em ambos os casos, ser comunicada pela Loja ao respectivo Grande Oriente Estadual ou Delegacia Regional. ( 3 do Art. 18 do RGF). O Placet de Iniciao ser assinado pelo Grande Secretrio da Guarda dos Selos, ou pelos Delegados do Gro-Mestre Geral, conforme for o caso. (Art. 19 do RGF) As Cdulas de Identificao Manicas sero expedidas exclusivamente pelo Poder Central. (Art. 20 do RGF). O Edital de Admisso, assim como a comunicao de Iniciao, efetuados em formulrios especficos, so os documentos hbeis para o fornecimento, Ex officio, das CIM (Cdula de Identidade Manica). ( nico do Art. 18 do RGF). O candidato proposto Iniciao em uma Loja poder ser iniciado em outra, se transferido para outro Oriente, independentemente da fase em que se encontre o processo de admisso, remetendo-lhe o respectivo expediente, na fase em que estiver. (Art. 21 do RGF). A Loja indicar, de acordo com o candidato, a Oficina que se incumbir do processo de admisso, remetendo-lhe o respectivo expediente, na fase em que estiver. ( 152 do Art. 21 do RGF). A Loja de origem far realizar as sindicncias, remetendo-as, devidamente autenticadas pelo Venervel Mestre, Orador e Secretrio, Loja que processar a admisso. Esta realizar outras trs sindicncias, sendo todas juntadas ao processo, aps o que o candidato ser submetido ao escrutnio,

161 observadas todas as exigncias do RGF ( 2 do Art. 21 do RGF) e do Ritual prprio. A Grande Secretaria da Guarda dos Selos analisa o pedido, e se o escrutnio do candidato foi realizado aps o vencimento dos 45 (quarenta e cinco) dias da publicao em Boletim Oficial, ser expedido o competente Placet de Iniciao. Nenhum candidato poder ser Iniciado com dispensa das exigncias legais. (Art. 22 do RGF).

CAPTULO XIV Aps a Iniciao

Realizada a Iniciao, a Loja dever enviar Grande Secretaria da Guarda dos Selos os seguintes documentos. Caminhos 1. - As vias, branca, rosa e azul; 2. - Modelo (Comunicado de Iniciao), padronizado pelo GOB, assinado pelo Ven.. Mestr.. (Modelo na pgina 230). 3. - Ficha Modelo 309, devidamente preenchida e assinada pelo Secretrio; (v. modelo na pgina 231). 4. - Uma xerox da Proposta de Admisso, devidamente preenchida, datada e assinada por quem de direito. (inciso VII, Art. 26 da Constituio do GOB)

CAPTULO XV Elevao e Exaltao

Da Elevao Permitimo-nos sugerir a leitura do Art. 23 e de seus e o Art. 25 do Captulo II (DA ELEVAO E DA EXALTAO) do RGF. Obs: Sugerimos orientar os Irmos que, pata a obteno do aumento de salrio, os requisitos mais importantes so: o cumprimento do interstcio e o aproveitamento das instrues do Grau.

162 Documentos e Caminho O Aprendiz que houver freqentado, em Sesses Ordinrias, Lojas do GOB com assiduidade, pontualidade e verdadeiro esprito manico, durante doze meses, poder, a pedido do Vigilante de sua Coluna, ser submetido a exame relativo doutrina do Grau e elevado ao Grau de Companheiro. (Art. 23 do RGF). Findo o exame, o Aprendiz ser convidado a cobrir o Templo, passando a Loja a funcionar em Sesso de Companheiro. O Venervel abrir a discusso sobre o exame prestado e, encerrada esta, colocar em votao o pedido de Elevao, o qual ser decidido pela manifestao da maioria dos presentes. ( 1 do Art. 23 do RGF). Se aprovado, o Aprendiz ser elevado ao Grau de Companheiro, em Sesso Magna. ( 2 do Art. 23 do RGF). Reprovado o Aprendiz, o pedido s poder ser renovado depois que tenha assistido a mais de trs Sesses de Instruo. ( 3 do Art. 23 do RGF). A cerimnia de Elevao a Companheiro no poder ser realizada na mesma Sesso em que se aprovou o pedido de aumento de salrio. ( 4 do Art. 23 do RGF). Realizada a Elevao, a Loja comunicar o fato ao Grande Oriente Estadual, ou Delegacia, conforme a sua subordinao. ( 5 do Art. 23 do RGF). O Aprendiz s ser Elevado se tiver freqentado, no mnimo, 50% das Sesses ordinrias de sua Loja. ( 6 do Art. 23 do RGF). Tanto para a Elevao como para a Exaltao, o candidato dever apresentar trabalho escrito. (Art. 25 do RGF). Devero ser encaminhadas para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos as duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231. Reduo de Interstcios A Loja que pretender formular pedido de reduo de interstcio para Elevao e Exaltao de Obreiro dever obedecer o contido na Prancha 655/96, de 9/09/1996, do Grande Oriente do Brasil. Mencionada Prancha esclarece que: "a deliberao deve ser adotada em carter de absoluta excepcionalidade, quando a medida se impe como indispensvel prpria estabilidade da Loja". Por esse motivo, "pleitos do gnero devero ser submetidos previamente ao Gro-Mestre Geral, atravs do Gro-Mestre Estadual, suficientemente fundamentados, para possibilitar a apreciao do mrito, de modo a justificar a excepcionalidade do ato". Isso ocorre quando: a) a Loja for nova; b) no Quadro da Loja no houver M..M.. suficiente para compor a Administrao; c) o Obreiro tenha recebido as instrues do grau apresentando seu trabalho por escrito e aprovado pela Administrao da Loja. bom lembrar que deve ser mencionado o nome, o nmero da CIM e a data em que o Obreiro foi Iniciado ou Elevado.

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Somente aps a devida autorizao que a Loja eleva o Aprendiz e encaminha Grande Secretaria da Guarda dos Selos, as duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231, devidamente preenchido e assinado pelo Irmo Secretrio. (Transcrio de Prancha expedida pelo Poder Central abaixo): Prancha n 0655/96 Adm. Braslia, 09 de setembro de 1996 Ao Poderoso Irmo Grande Secretrio de Administrao do Grande Oriente de SF U Ao acusarmos o recebimento da vossa Pr.. 988/96 de 13/08/96, a respeito de reduo de Interstcio, registramos a nossa estranheza, pois se trata de competncia do Gro-Mestre Geral, havendo necessidade de apreciao preliminar do mrito pelo Gro-Mestrado Geral. 2 - De fato, como a Constituio em vigor, bem como o RGF, no estabelecem essa condio expressamente, a deliberao adotada em carter de absoluta excepcionalidade, quando a medida se impe como indispensvel prpria estabilidade da Loja, o que no parece ser o caso da ARLS Gnesis n 2843; pelo menos no h na Prancha da Loja qualquer justificativa fundamentada que pudesse indicar a impossibilidade de aguardar o trmino do prazo regulamentar. 3 - Assim, pedimos que, de futuro, sejam os pleitos do gnero subtidos
previamente a apreciao do mrito, de modo a justificar a excepcionalidade do ato.

Fraternalmente, ass.) JAFE TORRES - Grande Secretrio Geral de Administrao Interino. Exaltao Permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 24, 25 e 26 e seus do Captulo II (DA ELEVAO E DA EXALTAO) do RGF. ObsSugerimos orientar os Irmos que, para a obteno do aumento salrio, os requisitos mais importantes so: o cumprimento do interstcio e o aproveitamento das instrues do Grau. O Companheiro que tenha freqentado durante seis meses, pelo menos e assistido o mnimo de quatro sesses de Instruo do Grau poder, a pedido do Vigilante de sua Coluna, ser submetido a exame relativo doutrina do Grau e exaltado ao Grau de Mestre. (Art. 24 do RGF). Findo o exame, o Companheiro ser convidado a cobrir o Templo, passando a Loja a funcionar em Sesso de Mestre. O Venervel abrir a discusso sobre o exame prestado e, encerrada esta, colocar em votao o pedido de Exaltao, o qual ser decidido pela manifestao da maioria dos presentes. ( 1 do Art. 24 do RGF).

164 Se aprovado, o Companheiro ser Exaltado ao Grau de Mestre, em Sesso Magna. ( 2 do Art. 24 do RGF). Reprovado o Companheiro, o pedido s poder ser renovado depois que tenha assistido a mais de duas Sesses de Instruo. ( 3 do Art. 24 do RGF). A cerimnia de Exaltao a Mestre no poder ser realizada na mesma sesso em que se aprovou o pedido de aumento de salrio. ( 4 do Art. 24 do RGF). O Companheiro s ser Exaltado se tiver freqentado, no mnimo, 50% (cinqenta por cento) das Sesses ordinrias de sua Loja. ( 1 do Art. 24 do RGF). Realizada a Exaltao, a Loja comunicar o fato ao Grande Oriente Estadual, ou Delegacia, conforme a sua subordinao. ( 6 do Art. 24 do RGF). Tanto para a Elevao quanto para a Exaltao, o candidato dever apresentar trabalho escrito. (Art. 25 do RGF). As cerimnias de Elevao e de Exaltao obedecero estritamente ao estabelecido nos respectivos Rituais adotados pelo GOB, sob pena de responsabilidade. (Art. 25 do RGF). Devero ser encaminhadas para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos as duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231. CAPTULO XVI Filiao Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 33 ao 42 do Captulo VI (DA FILIAO) do RGF, com especial nfase aos Artigos 34, 37, 39, 40 e 42 e do PARECER NORMATIVO, publicado no Boletim Oficial do GOB n 20, de 14/11/2000. Caminho De acordo com o Art. 33 do RGF, o Mestre Maom ativo pode pertencer, como efetivo, a mais de uma Loja da Federao, desde que recolha por uma delas a quota anual de atividade devida ao Grande Oriente do Brasil e ao Grande Oriente Estadual. Ser declarado Irregular, em qualquer uma delas, se faltar com os compromissos de freqncia e contribuies pecunirias (Art. 33 do RGF) Aprendizes e Companheiros podero filiar-se em outra Loja quando: (Art. 35 do RGF) a) estiverem de posse do Quite-Placet, dentro de sua validade (forem regulares inativos); b) Quando sua Loja "me" suspender os trabalhos temporria ou definitivamente. A Loja que receber o pedido de Filiao de Aprendiz ou Companheiro proceder de conformidade com o Art. 35 do RGF. Os Aprendizes e Companheiros no podem pertencer a mais de uma Loja. ( 2 do Art. 35 do RGF). O Obreiro de Loja adormecida poder filiar-se em outra Loja, juntando ao requerimento o certificado do fato, fornecido pela Grande Secretaria da Guarda dos Selos qual esteve vinculada a Loja adormecida. (Art. 36 do RGF)

165 Os Maons pertencentes a Loja declarada irregular, embora portadores de Placet, no podem ser filiados sem expressa autorizao do Gro-Mestre Geral. (Art. 37 do RGF) O processo ser formado na Loja que recebeu o requerimento de Filiao e, atravs de seu respectivo Grande Oriente ou Delegacia, remetido Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, a fim de que seja instrudo, com vistas apreciao pelo Conselho Federal. ( nico do Art. 37 do RGF) Placet Ex officio - Art. 39 do RGF - O maom excludo de uma Loja, por falta de pagamento, s poder pleitear filiao em outra Loja ou retomar atividade, depois de saldar seu dbito com a Loja que o excluiu. A Loja, ao filiar maom que no estiver quite com a Loja a que pertencer, ou que tenha pertencido, ser responsabilizada pelo dbito do filiado. (Art. 40 do RGF) . A recusa de filiao, por parte de uma Loja, no prejudicar os direitos manicos do candidato, que poder, a qualquer tempo, pleitear filiao mesma ou a outra Loja da Federao. (Art. 41 do RGF). A recusa a um pedido de filiao no dever ser objeto de divulgao. ( nico do Art. 41 do RGF)

Processo de Filiao

O Mestre Maom ativo pode pertencer, como efetivo, a mais de uma Loja da Federao, desde que recolha por uma delas a quota anual de atividade devida ao Grande Oriente do Brasil e ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal. Ser declarado irregular, em qualquer delas, se faltar com os compromissos de freqncia e contribuies pecunirias. (Art. 33 do RGF) O candidato Filiao encaminhar requerimento Loja com todas as informaes exigidas para a Iniciao, bem como as de sua vida manica, quais sejam: a data em que foi iniciado, grau simblico, nmero e data do ltimo pagamento emitido pela Loja em que estiver ativo, juntando o Placet no caso de inatividade e duas fotografias 3x4 cm, de palet e gravata. (Art. 34 do RGF) Concedida pela Loja, por maioria de votos, a Filiao s poder realizar-se em Sesso Magna, quando se tratar de Maom regular. ( 1 de Art. 34 do RGF) Recebido o Compromisso e tornado o Irmo membro ativo do Quadro, ser o fato imediatamente comunicado ao Grande Oriente Estadual ou Delegacia, conforme a sua subordinao. ( 2 do Art. 34 do RGF) Documentos 1 - Uma Prda Loja "me", informando que se trata de obreiro regular e quite com sua tesouraria. 2 - 2 (duas) vias do Pedido de Filiao, padronizado pelo GOB, devidamente preenchidas e assinadas frente e verso pelo Venervel Mestre ou pelo Secretrio. 3 - Duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231 devidamente preenchido e assinado pelo Irmo Secretrio.

166 4 - Quando se tratar de Irmo placetado, dever acompanhar o Quite-Placet, original, e dentro do prazo de validade. ObsNa falta de um desses documentos, o expediente ser devolvido Loja para as devidas complementaes. 5. A Filiao de maom subordinado a outro Oriente Estadual, ou irregular, s poder ser feita mediante autorizao do Gro-Mestre Geral, observados os mesmos procedimentos, normas e exigncias para a formalizao do processo de Regularizao. Estando o processo em ordem, a Grande Secretaria da Guarda dos Selos o encaminhar Grande Secretaria-Geral de Relaes Manicas Exteriores, que elaborar parecer conclusivo, submetendo-o considerao do GroMestre Geral. ObsOs ttulos de Filiao s tero valor aps o registro na Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos e pagos os emolumentos e taxas de atividade (Art. 42 do RGF) e publicados no Boletim Oficial.

CAPTULO XVII Regularizao - Maons do Grande Oriente Estadual

Documentos e Caminho O Processo de Regularizao dever conter os seguintes documentos: 1. Edital, com fotos 3x4 cm, de Palet e Gravata, que dever ficar afixado na Sala dos Passos Perdidos, at a aprovao do Processo; 2. Pedido de Regularizao, padronizado pelo GOB, em 2 (duas) vias; 3. Cpia da Ata da Sesso em que foi aprovado o pedido; 4. Quite-Placet - Original; 5. Quando o Obreiro tiver seus Direitos Suspensos, a Loja deve citar os Artigos do RGF ou da Constituio do GOB em que ele fora enquadrado, data e nmero do Boletim que publicou a Suspenso de seus Direitos; 6. Certides Negativas emitidas pelos Cartrios de Protestos, Cvel e Criminal. De acordo com a rotina j estabelecida, o Processo dever ser analisado pelos Irmos Venervel Mestre, Orador e Secretrio, no sentido de constatar que todos os documentos exigidos encontram-se em perfeita regularidade. Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual

A documentao ficar anexada ao Processo e arquivada na Loja. Os documentos que devero ser encaminhados Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos do GOB so os seguintes: - Pedido de Regularizao padronizado pelo GOB, em 2 (duas) vias, contendo em seu verso os seguintes dizeres: Declaramos, para efeito de regularizao, que examinamos toda a documentao do processo, concluindo pela sua perfeita regularidade:

167 - Quite-Placet, ou Placet Ex officio - Original; - Tratando-se de Placet Ex officio por falta de pagamento, ou freqncia, dever juntar uma Prancha da Loja que expediu tal documento, declarando que o Obreiro saldou seu dbito e que nada tem a opor quanto sua Regularizao; - No poder ser feita a regularizao, sem que a Loja tenha recebido o respectivo Placet de Regularizao; A Loja no pode admitir maons irregulares em seus trabalhos (Art. 68, Inciso VII, do RGF, vigente). - As regularizaes de Irmos devero ocorrer em Sesses Magnas. Aps regularizados os Irmos, a Loja dever comunicar Grande Secretaria da Guarda dos Selos o fato, atravs do Modelo em 2 (duas) vias (v. pginas 231), para a devida publicao no Boletim Oficial e encaminhamento ao Poder Central, para o mesmo fim e a expedio da CIM (Cdula de Identidade Manica). Regularizao de Irmo Oriundo de Potncia com a qual o GOB mantm Tratado Filiao e no Regularizao De acordo com PARECER NORMATIVO, publicado no Boletim n 20, de 14/11/2000, do Consultor Jurdico do GOB Samuel Nobre Sobrinho e DESPACHO do Gro-Mestre, em exerccio, Irmo Manoel Rodrigues de Castro, tendo em vista o Tratado de Mtuo Reconhecimento entre o Grande Oriente do Brasil e a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, que se deu aos 12/10/1999, bem como em relao aos demais tratados firmados, revogou-se ali parte do disposto no 3 do Art. 34 e no Inciso VI do Art. 55 do RGF, assim definindo: "Se um Obreiro de Obedincia com a qual o Grande Oriente do Brasil mantm Tratado de Reconhecimento pretender ingressar em nossos quadros, dever faz-lo na modalidade de Filiao, desde que possua documento idneo (Quite-Placet) no vencido, devendo ainda prestar o Compromisso de Fidelidade ao Grande Oriente do Brasil." A Loja dever encaminhar Grande Secretaria da Guarda dos Selos os seguintes documentos: 1. Pedido de Filiao (Padronizado pelo GOB); 2. Quite-Placet, original, dentro do prazo de validade; 3. Dados Cadastrais do Obreiro (v. Modelo na pgina 231) 4. Uma Pr informando a data da Sesso em que o pedido foi aprovado. A seguir, para melhor entendimento, transcrevemos na ntegra o PARECER NORMATIVO, publicado no Boletim Oficial do GOB, n 20, de 14/11/2000: Com o objetivo de oferecer definio a casos que vm surgindo, e ainda surgiro, de pedidos de regularizao de Obreiros que provm de outra Potncia com a qual o GOB mantm Tratado de Amizade e Mtuo Reconhecimento, o PodIrmo Consultor Jurdico do Gabinete vem elaborar Parecer Normativo que, em seguida, recebeu Despacho de Acolhimento do Gro-Mestre Geral.

168 Para conhecimento e adoo em todos os rgos e Lojas da Federao, vo aqui transcritos o Parecer Normativo e o Despacho do Soberano Gro-Mestre: Parecer Normativo Estabelece normas de procedimento quando da admisso de Obreiros oriundos de Potncias com as quais o Grande Oriente do Brasil mantm Tratado de Mtuo Reconhecimento. 01. Determinada Loja, jurisdicionada ao Grande Oriente do Brasil recebeu pedido de regularizao de Obreiro advindo da Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, e que se encontrava de posse de Quite-Placet vlido. Face ao Tratado havido entre estas duas Potncias, questionou-se o procedimento a ser adotado seria o de regularizao ou filiao. Determinou, ento, o Soberano Gro-Mestre a elaborao de parecer e estudo sobre a questo, para que seja fixada uma orientao normativa administrao. 02. Atualmente, o Art. 34, 3 do Regulamento Geral da Federao, ao tratar da admisso de Obreiro advindo de quaisquer outras Potncias, dispe que "O Maom irregular, ou oriundo de outro Corpo ou Potncia, passar pelo processo de Regularizao." E o Art. 55, inciso VI, do mesmo Codex, explicita de forma minudente o assunto, esclarecendo que "a regularizao de Maom desligado de outro Corpo ou Potncia ser objeto de processo especial, cabendo ao Gro-Mestre Geral decidir a respeito. observados os procedimentos, normas e exigncias estabelecidos para a formalizao do processo de admisso, alm da apresentao da prova da qualidade de Maom, currculo manico e termo de compromisso com o Grande Oriente do Brasil". Assim, de acordo com a legislao vigente, todo aquele que pretender seu ingresso no Grande Oriente do Brasil, e tiver como origem outra Potncia, teria de submeter-se ao processo de regularizao. Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual

03. No entanto, aps o Tratado de Mtuo Reconhecimento entre o Grande Oriente do Brasil e a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, que se deu aos 12/10/1999, bem como em relao aos demais Tratados firmados, alguns procedimentos administrativos, que dizem respeito recepo de Obreiros oriundos das Potncias reconhecidas como regulares, vem obedecer a uma nova orientao. Isto porque, o Tratado, ao reconhecer uma outra Potncia como regular e legtima, deu quela uma nova e importante realidade, gerando, em conseqncia, um novo sistema de inter relacionamento. Assim, um Obreiro regular daquelas Potncias, regular tambm ser considerado perante o Grande Oriente do Brasil. Bem por isto, e dentro da reciprocidade que deve haver entre as Potncias, que o Tratado firmado disps em seu enunciado 5: "Determinar que os Maons regularmente desligados de uma das Obedincias e portadores de documentao vlida podem ser filiados a Loja da outra Obedincia, observada a legislao vigente em cada uma das Obedincias". Veja-se que o prprio Tratado determina que os Maons portadores de documentao vlida e regular podem ser filiados a outra Potncia. o caso

169 presente, em que o Obreiro que pretende o ingresso possui o Quite Placet, cujo prazo de validade ainda no havia expirado, quando do pedido. ele, portanto, Maom regular, nos termos do Art. 34, 1, "b", da Constituio Manica. 04. Questo a ser levantada se o Tratado veio derrogar o 3 do rt. 34, do RGF, na parte em que dispe que "O Maom oriundo de outro Corpo ou Potncia passar pelo processo de regularizao". Ou seja, qual norma que deve prevalecer: o Tratado ou a legislao manica do GOB, consubstanciada no RGF? Em meu entender, o Tratado de Regularidade e Legitimidade firmado com outra Obedincia passa a integrar o ordenamento jurdico ao Grande Oriente do Brasil, tendo o mesmo nvel jurdico hierrquico de nossas leis, de tal forma que as disposies do Tratado revogam ou derrogam as leis internas que lhes so antagnicas. A nica norma que o Tratado no tem o condo de derrogar a Constituio, qual devem submeter-se todas as leis, inclusive os Tratados. 05. Mas, dois so os requisitos exigidos para que o Tratado possa irradiar seus efeitos sobre a constelao manica do Grande Oriente do Brasil. O primeiro que seja celebrado pelo Gro-Mestre Geral, nica autoridade que tem a prerrogativa de manter tal nvel de gesto com outras Obedincias, nos termos do Art. 81, inciso XVI, da Constituio. Portanto, eventuais convnios de amizade, que no so Tratados, firmados pelos Gro-Mestres Estaduais com outras Potncias, no so alcanados pelo entendimento aqui exposto. Segundo, a fim de que os Tratados possam valer perante terceiros, e ter eficcia "erga omnes", impe sejam eles ratificados pela Soberana Assemblia Federal Legislativa, nos termos do Art. 50, Inciso VII, da Constituio Manica. E isto por uma razo bastante bvia: compete Assemblia Federal Legislativa discutir e aprovar as leis internas do Grande Oriente do Brasil. E o Tratado, sendo ratificado, entende-se que tem o respaldo do legislador manico, que foi eleito justamente para elaborar, modificar e reformar as leis. 06. E quando o Tratado, aps ratificado pela Assemblia Federal Legislativa, passando a adquirir a posio de lei interna, vier a chocar-se com outra norma pr-existente, evidente que a norma anterior foi revogada pela posterior, naquilo que com ela no puder coexistir, como tm decidido nossos Tribunais do mundo profano, cuja deciso de aplicar-se aqui por inteiro. "O Tratado internacional situa-se formalmente no mesmo nvel hierrquico da lei, a ela se equiparando. A prevalncia de um ou outro regula-se pela sucesso no tempo." (RSTJ 78/240). "O Tratado no se revoga com a edio de lei que contrarie a norma nele contida. Perder, entretanto, eficcia, quanto ao ponto em que exista antinomia, prevalecendo a norma legal." (RSTJ 83/175). 07. Assim exposto, nosso parecer, s.m.j., no sentido de que o Tratado firmado com a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, pelo contido em seu enunciado 5, veio a revogar parte do disposto no 3 do Art. 34, e do Inciso VI, do Art. 55, do Regulamento Geral da Federao. Assim, se um Obreiro oriundo de Obedincia com a qual o Grande Oriente do Brasil mantm Tratado de Reconhecimento pretender ingressar em nossos quadros, dever faz-lo na modalidade de filiao, desde que possua documento idneo (Quite-Placet) no vencido, devendo ainda prestar o compromisso de fidelidade ao Grande Oriente do Brasil. Braslia, 15 de abril de 2000

170 SAMUEL NOBRE SOBRINHO Consultor Jurdico do GOB DESPACHO Acolho o parecer acima, do Eminente Irmo Consultor Jurdico, que foi aprovado em sua ntegra pelo Ilustre Conselho Federal. Publique-se no Boletim Oficial para cumprimento pelos Grandes Orientes Estaduais, Grandes Secretarias, Lojas e Irmos. E, tambm, seja remetido s Serenssimas Grandes Lojas com as quais o Grande Oriente do Brasil mantm Tratado para reconhecimento. Dado e traado no Gabinete do Gro-Mestrado Geral, no PODE CENTRAL, em Braslia, Distrito Federal, aos vinte e sete dias do ms de outubro do ano dois mil da EV, 179 da Fundao do Grande Oriente do Brasil MANOEL RODRIGUES DE CASTRO Gro-Mestre Geral, em Exerccio. Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual

Regularizao de Maons de Potncia com a qual o GOB no Mantm Tratado de Reconhecimento Caminho No acontece com freqncia, mas surgem os casos, de vez em quando. H Lojas que formam o processo de Regularizao de Obreiro, procedente de outra Potncia no reconhecida pelo Grande Oriente do Brasil e que com este no tem Tratado de Reconhecimento, submetendo discusso e votao do plenrio, e j marcando a cerimnia de ingresso do Irmo, antes mesmo de fazer subir o feito ao Poder Central. No confundir essa cerimnia com a Filiao pura e simples de caso como o "Quite-Placet" em vigor. Ao formar o processo de Regularizao de Maom que est vindo. de outra Potncia, no reconhecida pelo Grande Oriente do Brasil e que com este no tem Tratado de Reconhecimento, a primeira coisa a fazer, depois de dar entrada com requerimento, distribuir as Sindicncias em nmero de trs. Devolvidas essas Sindicncias, todas preenchidas e assinadas pelos Sindicantes, o Venervel Mestre l o pedido e as peas anexadas a ele, colocando-os em discusso e votao. Corrido o escrutnio e verificada a aprovao, a Loja completa o processo, obedecendo ao estatudo no Art. 55 do RGF. Note-se que, nesse artigo, faz-se referncia documentao exigida para o caso de Admisso, conforme estabelece o Inciso VI, do mesmo Art. 55. Afixa o edital e remete o processo ao Poder Central, por intermdio do GroMestre ou Delegado jurisdicional, instrudo como a seguir: Regularizao de Maom Desligado de outro Corpo ou Potncia Art. 55 do RGF - O Maom readquire sua regularidade da seguinte maneira:

171 VI - A Regularizao de Maom desligado de outro Corpo ou Potncia ser objeto de processo especial, cabendo ao Gro-Mestre Geral decidir a respeito, observados os procedimentos, normas e exigncias estabelecidos, para formalizao do processo de Admisso, alm da apresentao da prova da qualidade de Maom, currculo manico e termo de compromisso com o Grande Oriente do Brasil. Deve-se observar, inicialmente, que a regularidade de Maom perante o Grande Oriente do Brasil passa, necessariamente, pela obrigatoriedade de pertencer a uma Loja da Federao (Const., Art. 7). A nica exceo a de que trata a Constituio, em seu Art. 34, 1, letra b), que estabelece continuarem regulares os Maons inativos, enquanto portadores de documento de regularidade. Assim, para qualquer maom irregular, seja originrio de Loja da Federao ou de outra Potncia, os procedimentos de regularizao dar-seo junto a uma Loja federada. Documentos 1. Requerimento dirigido Loja (formulrio padronizado); 2. Edital, em duas vias (formulrio padronizado), fotos 3x4cm, de palet e gravata; 3. Quite-Placet (original ou fotocpia), ou outro documento que prove a condio de Maom do candidato; 4. Cpia da ata da sesso em que a Loja tiver aprovado o requerimento; 5. Certides negativas de protestos; 6. Certides negativas de Vara Cvel e Criminal (no servem certides passadas por autoridade policial); 7. Termo de Compromisso com o GO B, assinado pelo candidato e visado pelo Venervel Mestre ou pelo Orador da Loja (formulrio padronizado); 8. Trs sindicncias, preenchidas e assinadas por Irmos do Quadro, completando-se o preenchimento e assinatura do Venervel Mestre no campo que se encontra no rodap da ltima pgina, sob o ttulo "CONTROLE DA LOJA", nos trs quadrinhos finais. Montado assim o processo, ele enviado Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, no Poder Central, atravs do Gro-Mestre ou Delegado a que a Loja estiver subordinada. Autorizada a Regularizao pelo Gro-Mestre Geral, ser expedido o competente Placet pelo Gro-Mestre Estadual ou Distrital, ou o Delegado do Gro-Mestre Geral, conforme o caso, e assim a Oficina poder determinar a data da cerimnia, em Sesso Magna, conforme orienta o Ritual e instrui o Regulamento Geral da Federao. As Lojas subordinadas diretamente ao Poder Central no tero Gro-Mestre Estadual ou Distrital como intermedirios. E os Placets a elas destinados sero expedidos pela Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos. (Publicado no Boletim Oficial do GOB n 05, em 26/03/1999)

172 CAPTULO XVIII Licena e Sadas de Irmos Licena lcito a qualquer Obreiro, em pleno gozo de seus direitos, solicitar licena da Loja por at seis meses, podendo ser a mesma prorrogada uma vez por igual perodo. (Art. 43 do RGF). Deferido o pedido de licena a Loja poder eximir o Obreiro das contribuies de sua competncia. ( 1 do Art. 33 do RGF) O tempo de licena no ser contado para qualquer efeito. ( 2 do Art. 33 do RGF). Sadas A sada ou desligamento de um Irmo da Maonaria se d por um dos possveis motivos: Morte; Solicitao de afastamento (Quite-Placet); Eliminao (Placet Ex officio); Suspenso dos direitos; ou Perda dos direitos, ou quando for declarada a sua Irregularidade.

Observaes M -Morte-(definitivo) QP - Quite-Placet (solicitado); PEO - Placet Ex officio (eliminado) vlido por um ano - cabe recurso; S - Suspenso dos Direitos - prazo de 120 dias para a reintegrao; IR - Irregularidade - d-se aps 120 dias no caso de suspenso ou 180 dias no caso do Quite Placet; e E - Eliminao.

Licenas e Sadas de Irmos

Quite-Placet Permitimo-nos sugerir a leitura do Artigo 44 e do 1 do Captulo VIII (DO QUlTE-PLACETE DO PLACET EX OFFICIO) do RGF. O Quite-Placet o documento que a Loja fornece a qualquer Obreiro, Aprendiz, Companheiro ou Mestre Maom, que, por razes pessoais ou por motivo de transferncia para outro Oriente, deseje ser desligado do Quadro. O Quite-Placet tem a validade de cento e oitenta dias, a contar da data de seu registro na Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, e s fornecido a Maom que esteja quite com suas obrigaes pecunirias e livre de qualquer acusao de ordem moral.

173

O pedido de Quite-Placet feito por escrito ou verbalmente poder ser apreciado e votado na mesma sesso em que for apresentado ou em sesso posterior. O pedido de Quite-Placet feito pelo interessado verbalmente em sesso ou atravs de prancha dirigida ao Venervel Mestre, desde que posto em carter irrevogvel, ser atendido pela administrao da Loja na mesma Sesso em que for apresentado. Recomendao Recomenda-se que o Quite-Placet seja autorizado quando no haja dbito. A Loja que conceder antes para receber depois, pode se ver com uma srie de dificuldades. Membros Fundadores Os membros Fundadores que passaram a pertencer ao Quadro da Loja e no mais desejam ou no podem ser freqentes, devem solicitar o seu QuitePlacet. CAPTULO XIX Placet Ex officio Devido raridade da ocorrncia do fato, e dos detalhes de cada caso, permitimo-nos sugerir a leitura na ntegra dos Artigos 44 ao 47 e de seus do Captulo VIII (DO QUlTE-PLACET E DO PLACET EX OFFICIO) do RGF. O Placet Ex officio um documento de carter restritivo expedido pela Loja e entregue ao Obreiro cujo comportamento seja considerado, pela maioria dos membros, incompatvel com a paz, a harmonia e a concrdia, ou a Obreiro que, nos termos da Constituio, seja inadimplente ou infreqente. A Loja apreciar, em Sesso ordinria, proposta escrita de afastamento do Obreiro, assinada pelas Dignidades, a qual dever conter os motivos alegados. O Obreiro a que se referir ser notificado, com suficiente antecedncia, para que se defenda por escrito e sustente oralmente sua defesa em Sesso especial. Acolhida a proposta, a Loja convocar Sesso especial, com quatorze (14) dias de antecedncia, quando decidir pela sua aceitao ou indeferimento, mediante manifestao da maioria dos Obreiros presentes. S podero votar Mestres Maons com freqncia mnima de 50% (cinqenta por cento) nos ltimos doze (12) meses. Da deciso da Loja ser cientificado o Obreiro interessado. Desde que no haja razes de ordem moral para a expedio do Place Ex officio, este s alcanar o Obreiro na Loja que o expedir e ter dura o de trezentos e sessenta e cinco (365) dias, a contar da data de sua expedio. Para a aplicao de Placet Ex officio, a Loja dever seguir as diretrizes constantes do Art. 45, 1 2 e 3 do RGF, ou seja: a) Ter sido o Obreiro notificado, por prancha devidamente registrada; b) Ter sido o Obreiro notificado, com prazo suficiente, para que se defenda por escrito e sustente oralmente sua defesa em Sesso especial;

174 c) S podero votar Mestres Maons; com freqncia mnima de 50% (cinqenta por cento) nos ltimos doze (12) meses da deciso da Loja. Em virtude de denncia, devidamente identificada, recebida pela Loja e aps a efetiva constatao, dentre outros, so motivos de ordem moral para a expedio de Placet Ex officio ao Obreiro que: I - conviver maritalmente, ao mesmo tempo, com mais de uma mulher, sendo casado ou no; II - deixar de pagar penso alimentcia decorrente de sentena judicial. A partir da data em que tomar conhecimento da denncia, a Loja ter o prazo de noventa (90) dias para se pronunciar a respeito, depois de ouvido o Conselho de Famlia. Ocorrendo razes de ordem moral que geraram a expedio do Placet Ex officio, obriga-se a Loja a formalizar denncia do Obreiro faltoso no prazo de trinta (30) dias. (Art. 45 do Regulamento Geral da Federao). De acordo com o disposto no Artigo 45, do Regulamento Geral da Federao (Lei n 0026, de 23 de janeiro de 1995, da E V), o Placet Ex officio pode ser expedido pela Loja com base em trs pressupostos: 1) A Obreiro cujo comportamento seja considerado, pela maioria, incompatvel com a paz, a harmonia e a concrdia; 2) A Obreiro que, nos termos da Constituio, seja inadimplente; 3) A Obreiro que, nos termos da Constituio, seja infreqente. Assim, o procedimento a ser seguido, para a expedio do Placet Ex officio, nas trs hipteses acima, deve ser o previsto no 1 e seguintes do Artigo 45 do RGF. A proposta de expedio do Placet Ex officio ao Obreiro do Quadro da Loja, com base numa das trs hipteses acima, deve ser dirigida Loja, assinada pelas Dignidades (detentores de cargos eletivos, 2 do Artigo 88, do RGF) da Loja, contendo os motivos que fundamentam o pedido. Essa proposta deve ser colocada no Saco de Propostas e Informaes em uma Sesso ordinria ( 1 do Artigo 45 do RGF), preferencialmente do grau de Aprendiz, para que a maior parte dos membros da Loja tenham conhecimento dela. Na mesma Sesso em que a proposta for colocada no Saco de Propostas e Informaes, o Venervel Mestre far a sua leitura, devendo ela ser transcrita, na ntegra, pelo IrSecretrio, na Ata respectiva. Tambm nessa mesma Sesso, o Venervel Mestre dever marcar a Sesso especial prevista pelo 2 do Artigo 45 do RGF, com, no mnimo, quatorze (14) dias de antecedncia, dela cientificando o Obreiro contra o qual se prope o Placet Ex officio, com a mesma ou com antecedncia maior para que se defenda por escrito e sustente oralmente sua defesa, na Sesso especial designada. Para essa Sesso especial, dever ser expedido edital convocando os Mestres Maons do Quadro da Loja que tenham freqncia mnima de cinqenta por cento (50%) nos ltimos doze (12) meses. No dia da sesso especial acima convocada, cumprida a ritualstica com um s golpe de malhete, passar-se- Ordem do Dia, na qual, estando presente o Obreiro contra o qual se pretende a expedio do Placet Ex officio, que entrar ao Templo juntamente com os demais Obreiros, este far a leitura da sua defesa escrita e a sustentar oralmente. Aps a leitura e sustentao oral, o

175 Venervel Mestre determinar a cobertura do Templo do Obreiro, passando a palavra s Colunas e ao Oriente, para que, querendo, os Irmos se manifestem a favor ou contra o pedido, consignando-se em Ata somente que os Irmos se manifestaram, no o teor de suas manifestaes. Terminadas estas manifestaes, passar-se- votao, pela forma ritualstica. A proposta de expedio do Placet Ex officio ser aprovada com a votao de cinqenta por cento (50%) mais um dos presentes nessa Sesso especial, devendo o nmero de votos a favor e contra ser consignado em Ata. Aps o resultado, dever o Venervel Mestre ordenar o ingresso do Obreiro ao Templo, se este ainda permanecer nas dependncias da Loja, comunicandolhe a deciso, constando, tudo, na Ata respectiva. Caso o Obreiro j tenha se retirado, dever ser comunicado da deciso da Loja mediante prancha, acompanhada de cpia autntica da Ata, enviada via correio, com aviso de recebimento (A.R.), ou entregue pessoalmente por algum Obreiro do Quadro da Loja. Havendo ou no razes de ordem moral para a proposta de expedio do Placet Ex officio, esta circunstncia dever constar na Ata da Sesso especial. No havendo razes de ordem moral, o Placet Ex officio alcanar o Obreiro somente na Loja que o expediu, e ter durao de trezentos e sessenta e cinco (365) dias, a contar da data de sua expedio. Placet Ex officio por razes de Ordem Moral De acordo com o 5 do Art. 45 do RGF - "Ocorrendo razes de Ordem Moral, que geraram a expedio do Placet Ex officio, obriga a Loja a formalizar denncia do Obreiro faltoso, no prazo de 30 (trinta) dias". Formalizada a denncia pela Loja, o Obreiro ficar impedido de freqentar as Sesses, at deciso de seu caso. ( 10 do Art. 45 do RGF) Acerca da expresso "dentre outros", relacionada aos motivos de ordem moral contida no 5 do Art. 45, do RGF, para concesso de Placet Ex officio, reproduzimos a seguir, pela sua pertinncia, o Acrdo exarado nos autos do Recurso Extraordinrio n 338/2005, pelo Excelso Supremo Tribunal de Justia do Grande Oriente do Brasil, ipsis verbis:
RECURSO EXTRAORDINRIO N 338/2005 (*) (AUTOS ORIGINRIOS: MS N 025/2003-TJM-GOSP) E RECURSO EXTRAORDINARIO N 342/2005 (AUTOS ORIGINRIOS: MS N 013/2003-TJM-GOSP) RECORRENTE: ARLS UNIO E VERDADE N 3290 RECORRIDO: ANTNIO BARBOZA VILHENA CIM 204.704 RELATOR: MINISTRO AUGUSTO MARTINEZ PEREZ E M E N T A: MANDADO DE SEGURANA. AUTORIDADE IMPETRADA. CARNCIA. INTIMAO. NULIDADE. PROCESSOS CONEXOS. JULGAMENTO SIMULTNEO. QUITE PLACET. REQUISITOS LEGAIS. PLACET EX OFFICIO. SANO. PROCESSO LEGAL. PRECEITOS MORAIS.

176

1. Mandado de Segurana ataca ato de autoridade. A incorreta destinao do instrumento se convalida quando a autoridade assume a responsabilidade dos atos impugnados, prestando informaes. Mcula que se afasta. 2. O comparecimento para agravar, recorrer e trazer razes revela cincia das decises proferidas e, portanto, supera eventuais vcios de intimao. 3. Quando h conexo probatria e so idnticas as partes e a causa de pedir, recomenda-se o julgamento simultneo das aes. Sem prova de prejuzo, no se anula decises proferidas em processos apartados. 4. Expedio de quite placet ato vinculado, quando presentes os requisitos legais. 5. Placet ex officio representa sano e depende de processo legal regularmente instaurado. 6. Questes de ordem moral impeditivas de expedio do quite placet so aquelas expressamente mencionadas no art. 45, 5, I e II, da Constituio do GOB. No se admite interpretao extensiva. 7. Recursos Extraordinrios improvidos. ACRDO Vistos, relatados e discutidos estes autos, acordam os Ministros do Supremo Tribunal de Justia do Grande Oriente do Brasil, em sesso plenria, por unanimidade, NEGAR PROVIMENTO aos recursos extraordinrios, nos termos do voto do Relator. Braslia - DF, 18 de novembro de 2005.

Ministro ALCIDES MARTlNS


Presidente do ST JM

Ministro AUGUSTO MARTlNEZ PEREZ


Relator RECURSO EXTRAORDINRIO N 338/2005 (AUTOS ORIGINRIOS: MS N 025/2003-TJM-GOSP) E RECURSO EXTRAORDINRIO N 342/2005 (AUTOS ORIGINRIOS: MS N 013/2003-TJM-GOSP) RECORRENTE: ARLSUNIO E VERDADE N 3290 RECORRIDO: ANTNIO BARBOZA VILHENA CIM 204.704 RELATOR: MINISTRO AUGUSTO MARTINEZ PEREZ RELATRIO Trago para julgamento conjunto os REs n. 338/2005 e 342/2005, posto que em ambos a matria de fundo est relacionada legalidade da expedio de placet ex officio pela recorrente em desfavor do recorrido.

177 O primeiro recurso foi tirado em mandado de segurana interposto pelo recorrido (MS n. 025/03-T JMGOSP) contra ato de expedio de placet ex officio, por parte da direo da ARLS Unio e Verdade n 3290, sem a observncia do devido processo legal e em face da violao da garantia da ampla defesa. O segundo recurso, do mesmo modo, impugna acrdo do T JMGOSP, proferido nos autos do MS n 013/2003, em que se deferiu a ordem para o fim de determinar a ARLS Unio e Verdade n 3290 a expedio de quite placet voluntrio, na forma pleiteada pelo recorrido. Assim, o fim ltimo de ambos os feitos o exame da eventual ilegalidade praticada pelo Venervel Mestre daquela Loja federada ao indeferir tacitamente o pedido de quite placet formulado e, ao mesmo tempo, proceder expedio de placet ex officio, antes mesmo da regular instaurao do procedimento previsto em lei. Dai a reunio de ambos os recursos para julgamento conjunto. Anoto, para conhecimento da Corte que, em 18 de agosto deste ano, julgamos agravo de instrumento n 331/2005, em que a mesma Oficina atacava despacho proferido pela presidncia do T JM-GOSP, que indeferiu o processamento de recurso ordinrio proferido nos autos do MS n 013/2003. Este STJ-GOB entendeu que a hiptese era de negativa de seguimento por inaplicvel a regra contida no art. 107, V, "a", da Constituio do GOB. Na mesma sesso de 18 de agosto deste ano, este Colegiado, apreciando o agravo de instrumento n 332/2005, entre as mesmas partes, a ele negou seguimento por inaplicvel o mesmo cnone constitucional j mencionado. Pretendia-se o reexame de despacho denegatrio, na origem, de processamento de recurso inominado extrado nos autos do MS n 025/2003. Traz a recorrente, como preliminares, carncia de ao, porque interposta a segurana contra a ARLS "Unio e Verdade" e no contra o Venervel Mestre e as Luzes da Loja, bem como ausncia de intimao para julgamento e, bem assim, a falta de julgamento concomitante dos MS n 013/2003 e n 025/2003. Em ambos os recursos o Ministrio Pblico Manico manifesta-se pelo julgamento conjunto e o parecer pelo improvimento. Anoto a existncia de cautela r inominada trazida pela ARLS Unio e Verdade n 3290 (Processo n 345/2005-ST J-GOB), em que se pleiteia atribuio de efeito suspensivo ao RE 342/2005, at julgamento definitivo, com liminar deferida pelo Sapientssimo Presidente deste Supremo Tribunal de Justia. Com o julgamento dos dois recursos extraordinrios, perde objeto a cautelar, que ser despachada em juzo monocrtico. o relatrio. VOTO. PRELIMINAR

Ainda que a petio inicial mencione ato praticado pela Loja Unio e Verdade n 3290, o certo que o Venervel Mestre assume a responsabilidade pelos atos impugnados, circunstncia que, por si s, afastaria eventual mcula

178 quanto legitimao passiva, conforme ensina a doutrina e se colhe dos precedentes jurisprudenciais. No h qualquer nulidade por falta de intimao, posto que s fls. 109 do feito n 342/2005 e s fls. 220 e ss. do feito n 338/2005, tem-se a publicao dos acrdos proferidos e aqui guerreados. Por outro lado, o comparecimento aos autos para prestar informaes, agravar das decises e recorrer prova bastante de cincia, de modo a afastar qualquer mcula eventual. Afinal, o processo no um fim em si mesmo, mas tem carter instrumental e se presta para garantir um fim til, consistente na garantia da ordem jurdica justa. Quanto ao julgamento em separado de ambos os processos, ainda que fosse recomendado o seu julgamento conjunto, no h para a recorrente qualquer prejuzo, uma vez que os atos devem ser aproveitados, como regra geral. Afasto as questes processuais. o voto. VOTO. MRITO

A Constituio do Grande Oriente do Brasil, em seu art. 107, VI, "a", dispe competir a este Supremo Tribunal de Justia Manica competncia para julgar, em recurso extraordinrio, as causas decididas pelos outros Tribunais, quando a deciso for contrria a dispositivo constitucional ou contra lei do Grande Oriente do Brasil. O recurso interposto, no obstante invoque os arts. 50, 26, I, II e XVIII, 28, VIII e XII, 37, V, 100, 107, V, "a", VI, "a" e 133 da Constituio do GOB, bem como o art. 60, do Regimento Interno deste Tribunal, assim como os arts. 10 e 12 da Lei n. 1.533/51, e art. 105, do Cdigo de processo civil, aplicveis subsidiariamente, no detalha as agresses a esses comandos legais, pelo que, em exame rigoroso, poder-se-ia no conhecer dos recursos. que as hipteses de acesso a esta Corte superior devem ser, por sua prpria natureza, restritas, uma vez que apenas a repercusso geral da deciso ou a necessidade de uniformizao do direito manico justificam o reexame de questes j apreciadas nas instncias inferiores. Por outro lado, a leitura dos acrdos do TJM-GOSP mostra que os dispositivos legais e constitucionais invocados no foram objeto de apreciao por aquela Corte estadual, a indicar a falta de prequestionamento que, do mesmo modo, tambm bice para o conhecimento do recurso extremo. No entanto, penso que o acentuado rigor no exame da admissibilidade do recurso acaba por afastar a possibilidade do exame de mrito, em prejuzo do sistema e termina por negar ao jurisdicionado o debate sobre o direito que invoca. Pelo exposto, como se fez meno aos dispositivos constitucionais que teriam sido violados, penso que os recursos merecem ser conhecidos e apreciados, especialmente porque a questo da expedio do quite placet j deu origem a vrias aes e incidentes processuais e, portanto, impe-se a manifestao deste STJM-GOB, de forma definitiva.

179 A prova colhida em ambos os processos mostra que Antnio Barboza Vilhena requereu o seu quite placet em 2 de junho de 2003, porm a administrao da Loja recorrente, em vez de atend-lo, desde que presentes os requisitos legais, preferiu expedir o placet ex officio, sem a observncia, neste caso, do rito processual assecuratrio da ampla defesa. certo que o art. 44, do Regulamento Geral da Federao, em seu pargrafo 10, ao cuidar da validade do quite placet estipula que o documento ser fornecido ao maom que esteja em ordem na tesouraria da Loja "e livre de qualquer acusao de ordem moral". A Loja recorrente invoca como razo de expedio do placet ex officio conduta do recorrido que a seu juzo implicaria em violao aos preceitos morais. o que se deduz das informaes prestadas e das prprias razes recursais. Todavia, o contedo do art. 44, do RGF, h que ser examinado luz do que proclama o art. 45, 5, que estabelece como motivos de ordem moral que autorizam a expedio de placet ex officio, dentre outros: "I. Conviver maritalmente, ao mesmo tempo, com mais de uma mulher, sendo casado ou no. II. Deixar de pagar penso alimentcia decorrente de sentena judicial." Como se trata de sano a ser imposta a obreiro, h que se observar o princpio da legalidade. Vale dizer que as hipteses de violao moral devem ser descritas em lei, com obedincia ao princpio da reserva legal. Em nenhum momento se invoca qualquer das razes acima descritas na Lei manica. De sorte que o recorrido, de fato, fazia jus ao documento pleiteado, posto que no se nega tenha preenchido o requisito legal para tanto. Trata-se de ato vinculado, que no comporta qualquer tergiversao, ainda que se garantisse Loja, conforme se fez, a faculdade de prosseguir com eventual processo em busca da responsabilidade do irmo Antnio Barboza Vilhena, por conduta incompatvel com os preceitos e regras da Ordem manica, observado o devido processo legal e assegurada a ampla defesa. Na verdade, a expedio de placet ex officio pela Loja implicou em antecipao de sano, antes mesmo da regular instaurao do processo legal que se exige (RGF, art. 45). Tem-se, pois, que a concesso da ordem para anular o processo instaurado contra o recorrido, visando sua sada da Loja por placet ex officio, tudo para que fossem observados os preceitos processuais de garantia, significa a ele assegurar o exerccio regular dos seus direitos manicos. De outro lado, incensurvel a ordem concedida pela Corte estadual de Justia manica ao determinar Loja a expedio de quite placet, na forma requerida pelo obreiro, desde que estavam presentes os requisitos legais de regularidade perante a tesouraria e anotado no requerimento o seu carter irrevogvel. Por estes fundamentos, NEGO PROVIMENTO aos recursos extraordinrios n 338/2005 e n 342/2005. o voto.

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Ministro AUGUSTO MARTINEZ PEREZ


Relator (*) Publicado no Boletim Oficial do GOB n 22, de 08/12/2005, s pginas 45 a 47. Deve ser esclarecido que a proposta de expedio de Placet Ex officio prevista no Art. 45 do Regulamento Geral da Federao, at o seu 5, trata de procedimento administrativo e, como tal, qualquer recurso com esse carter deve ser interposto perante o Ilustre Conselho Estadual do Grande Oriente e, posteriormente, ao Ilustre Conselho Federal do Grande Oriente do Brasil. Mesmo assim, possvel interpor recurso judicial perante o Egrgio Tribunal Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual, concomitantemente ao recurso ao Ilustre Conselho Estadual, visando suspenso liminar da expedio do Placet Ex officio, at a deciso final pelo Ilustre Conselho Federal, uma vez que, mesmo interpondo recurso ao Ilustre Conselho, no h previso legal de suspenso da expedio do documento, que, chegando ao Grande Oriente Estadual, ter prosseguimento normal, sendo registrado e encaminhado ao Grande Oriente do Brasil. Necessrio esclarecer-se, tambm, que, havendo razes de ordem moral, alm da expedio do Placet Ex officio, que tem carter administrativo, o Irmo Orador formalizar denncia para instaurao de processo judicial, que tramitar perante a Loja do Obreiro placetado, se no estiver ele exercendo qualquer cargo eletivo na Loja, ou em Grande Oriente, ou na Poderosa Assemblia Legislativa Estadual ou na Soberana Assemblia Legislativa Federal, caso em que ser processado perante o Egrgio Tribunal Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual, ou o Supremo Tribunal de Justia Federal do Grande Oriente do Brasil, em virtude da prerrogativa da sua funo, processo este que seguir todo o procedimento previsto no Cdigo de Processo Penal Manico. H que se esclarecer, tambm, que qualquer Irmo do Quadro de uma Loja pode ser processado judicialmente perante o Egrgio Tribunal Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual, ou Supremo Tribunal de Justia Federal do Grande Oriente do Brasil, mesmo no existindo Placet Ex officio, mas, desde que haja cometido algum crime previsto no Cdigo Penal Manico. Esse processo poder ter incio e tramitar perante a Loja do Obreiro denunciado, no caso de Irmo que no exera nenhum cargo eletivo da Loja, ou, perante o Egrgio Tribunal Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual ou o Supremo Tribunal de Justia Federal do Grande Oriente do Brasil, no caso de Irmo que exera cargo eletivo ou de nomeao e que tenha a prerrogativa da funo. O Obreiro Placetado O Obreiro placetado Ex officio nos termos dos Artigos 45 ou 52, que pertencer somente ao Quadro da Loja que o placetou, somente poder pertencer como filiado ou regularizado a uma outra Loja da Federao quando saldar sua dvida com a Loja que o excluiu. Da deciso de Loja poder haver recurso ao Tribunal competente ( 9 do Art. 45 do RGF).

181 Constaro do Placet Ex officio, fundamentadamente, os motivos da expedio daquele documento. ( 11 do Art. 45 do RGF). No caso de condenao por crime infamante em processo profano, a Oficina excluir o Obreiro do respectivo Quadro, recorrendo desta deciso, "Ex officio", ao Tribunal de Justia do Grande Oriente a que estiver jurisdicionada, com exceo das Lojas Primazes, que faro ao Tribunal de Justia do Poder Central. (Art. 46 do RGF). A Sesso especial para a expedio de Placet Ex officio s poder julgar caso de mais de um Maom, se houver correlao entre eles no mesmo fato gerador. (Art. 47 do RGF). A Loja somente poder realizar Sesses especiais para expedio de Placet Ex officio, decorridos no mnimo 30 dias da ltima realizada para tal fim. ( nico do Art. 47 do RGF) CAPTULO XX Suspenso dos Direitos A Suspenso dos Direitos poder ocorrer tambm por inadimplncia e/ou infreqncia. (Art. 48 do RGF). Da Suspenso Artigo 36, 1, da Constituio do Grande Oriente do Brasil, combinado com o Art. 49, 1 e 3 do RGF Observe-se a rotina a seguir: 1. O Tesoureiro aps ter notificado o Obreiro com Prancha devidamente registrada e no obtido respostas, cientificar Loja por escrito, mencionando o(s) nome(s) do(s) Obreiro(s). 2. O Venervel Mestre, atravs dos Irmos Hospitaleiro e Chanceler, procurar saber os motivos da ausncia do(s) Obreiro(s) e os levar Loja, no momento da Palavra a Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular. 3. O Venervel Mestre marcar Sesso de Finanas (Cmara do Meio), para resolver os assuntos pendentes. Por Inadimplncia Das Providncias do Tesoureiro Com base no Art. 99, inciso VIII, combinado com os Arts. 48 e 49 do Regulamento Geral da Federao, o Tesoureiro da Loja prope a Suspenso dos Direitos Manicos do(s) Obreiro(s) que no atendeu(ram) a notificao para saldar o seu dbito, dentro do prazo de 30 (trinta) dias. De acordo com o Art. 36, Inciso I, 1, da Constituio, combinado com os Artigos 48 e 49 do Regulamento Geral da Federao, o Tesoureiro comunicar, por escrito, o(s) nome(s) do(s) Obreiro(s) que deixou(ram) de atender as notificaes, propondo a Suspenso dos Direitos Manicos. De acordo com o Art. 49, 1 do Regulamento Geral da Federao, o Venervel Mestre marcar uma Sesso de Finanas, quando ser(o) discutida( s) situao ou situaes dos Irmos em dbitos com a Loja. Art. 99, inciso VIII, do RGF, compete ao Tesoureiro, cobrar dos Obreiros suas contribuies em atraso.

182 Art. 49 do RGF, o Obreiro cotizante em atraso de trs meses ser convidado, por prancha do Tesoureiro, a saldar seu dbito dentro do prazo de trinta dias. 1 - Tendo o Obreiro deixado de atender ao convite e decorridos trinta dias da comunicao, o Tesoureiro cientificar Loja, propondo a Suspenso do Obreiro por Inadimplncia, com base no Art. 36, inciso I, da Constituio do GOB. A Loja acatando a proposta do Tesoureiro, marcar uma Sesso de Finanas, (ou na prxima j marcada), quando poder ser decidida a Suspenso dos Direitos Manicos do Obreiro por inadimplncia ou infreqncia, com base no Art. 36, Incisos I e II, da Constituio, combinados com o Art. 49 do RGF. Das Classes de Maons A Constituio do GOB em seu Art. 34, informa que h duas classes de maons: I - Regulares II - Irregulares 1 - Os Regulares podem ser ativos e inativos: a) So ativos, os maons que pertencem a uma Loja da Federao e nela cumpram todos os seus deveres e exeram todos os seus direitos; b) So inativos os maons que se desligaram da Loja a que pertenciam portando documento de regularidade (Quite-Placet). 2 - So Irregulares os maons que: a) Estiverem com seus direitos suspensos; b) No possuam documento de regularidade, ou que esteja vencido. Assim sendo, conclumos que: O Obreiro que pertencer como efetivo a mais de uma Loja e tiver seus direitos manicos suspensos, quer por infreqncia ou inadimplncia, em uma delas, estar nos termos da Constituio do GOB Irregular em todas as outras Lojas da Federao.

Suspenso dos Direitos

Por Infreqncia Aps publicada a Suspenso dos Direitos do Obreiro, no Boletim Oficial, o Chanceler envia segunda Prancha ao Obreiro, informando da publicao em Boletim Oficial da Suspenso dos seus direitos manicos por infreqncia. Se o Obreiro apresentar justificativa no prazo mximo de trinta dias da comunicao e a Loja aceitar, o Obreiro irregular ter seus direitos manicos reabilitados, desde que no seja reincidente. (Art. 51 do RGF).

183 O Obreiro reincidente ter sua reabilitao obtida mediante o Processo de Regularizao. (Art. 51 do RGF) Ao Chanceler, como depositrio do Timbre e do Selo da Loja, compete remeter prancha (registrada) ao Obreiro cujas faltas excedam o permitido por lei, solicitando justificativa de suas faltas (Art. 100, inciso VIII, do RGF). O Obreiro deixando de atender ao convite, o Chanceler cientificar, por escrito, Loja, propondo a Suspenso de seus Direitos Manicos, por infreqncia, com base no Art. 36, Inciso II, da Constituio do GOB. ObsQuando o Obreiro enquadrar-se nos termos da Constituio, como infreqente e Inadimplente, a Suspenso de seus direitos poder ser com base no Art.. 36, Incisos I e II, da Constituio do GOB. Das Providncias do Chanceler Modelo de Comunicado ao Irmo: 1 - Ao Respeitvel Irmo_______________ Pela presente, lamentamos comunicar ao Respeitvel Irmo, que atravs do Boletim Oficial n ___, de ________, os seus Direitos Manicos foram suspensos. Por outro lado, informamos que o Irmo tem trinta (30) dias, contados da presente comunicao, para apresentar Loja suas justificativas. Fraternalmente Chanceler

Modelo de Comunicado ao Venervel Mestre 2 - Ao Venervel Mestre__________________ Comunicamos que encaminhamos prancha ao(s) Irmo(s) cujos direitos foram suspensos, para que eles apresentem suas justificativas junto tesouraria da Loja. Decorridos os trinta (30) dias da comunicao e no havendo justificativas, propomos seja declarada a Irregularidade deles, com base no Art. 49, 6 do Regulamento Geral da Federao. Fraternalmente Chanceler

184 Das Providncias do Secretrio Comunicado ao Grande Oriente Estadual: l Grande Secretaria da Guarda dos Selos Poderoso Irmo Grande Secretrio Ref. Declarao de Irregularidade Cumprindo as normas regulamentares, esta Oficina notificou o(s) Irmo(s) (mencionar nome( s) e CIM( s)), para que se quisesse(m) apresentasse(m) suas justificativas no prazo de 30 (trinta) dias da comunicao, como no houve manifestao, esta Oficina com base no Art. 49, 6 do RGF declarou a irregularidade do(s) mesmo(s), em sesso realizada no dia ___ de_______ de ___. A vista do acima exposto, solicitamos a publicao da deciso desta Oficina no Boletim Oficial. ObsRegulamento Geral da Federao: "Art. 50 - O Maom irregular por falta de pagamento ou por falta de freqncia ser privado de seus direitos manicos, no podendo, enquanto no se regularizar, freqentar qualquer Loja nem ser eleito ou nomeado para qualquer cargo ou funo manica, receber aumento de salrio ou qualquer ttulo honorfico, em todo o Grande Oriente do Brasil. Pargrafo nico - Da deciso de irregularidade caber recurso ao respectivo Conselho, sem efeito suspensivo. Art. 51 - O Obreiro irregular por falta de pagamento ou de freqncia poder ter seus direitos manicos reabilitados desde que no seja reincidente. Pargrafo nico - A reabilitao ser obtida mediante processo de Regularizao." Das Providncias da Loja De acordo com o Art. 49 do RGF, o Tesoureiro notifica o Obreiro cotizante em atraso com suas mensalidades para saldar o seu dbito dentro do prazo de 30 (trinta) dias. Se o Obreiro deixar de atender notificao, o Tesoureiro, na Ordem do Dia da primeira sesso realizada aps o vencimento do prazo da notificao, dar cincia Loja, propondo S.M.J. a Suspenso dos Direitos do Irmo, esclarecendo os motivos e o Artigo em que ele poder ser enquadrado. Sendo a proposta de Suspenso aprovada, a Loja determina ao Irmo Secretrio a expedio de Pr Grande Secretaria da Guarda dos Selos, na qual far constar a data da Sesso, os motivos e os artigos em que o Irmo foi enquadrado. Em virtude de constar no Art. 48 do RGF, inadimplente ou infreqente, pode ser um dos casos ou os dois. Recomenda-se Loja, que seja o obreiro notificado da Suspenso dos seus direitos e que ele poder S.M.J. apresentar suas justificativas no prazo mximo de 30 (trinta) dias do recebimento.

185 Observaes Especiais: 1. - No caso em que o Obreiro no atenda solicitao da Loja, esta dever encaminhar Pr Grande Secretaria da Guarda dos Selos, cujo modelo sugerimos a seguir:

Grande Secretaria da Guarda dos Selos do GR.. OR.. DE REFSuspenso dos Direitos Manicos Comunicamos que aps ter cumprido com os procedimentos e normas regulamentares e no ter recebido qualquer justificativa por 'parte dos Irmos inadimplentes e infreqentes, esta Oficina resolveu em Sesso do dia ___de _________, suspender os direitos manicos do(s) seguinte(s) obreiro(s): (Relacionar, no caso de mais de um, com fundamento no Art. 48 do RGF.)

2. - Aps O envio da Pracima, a Loja dever (por intermdio de seu Chanceler) enviar ao IrSuspenso uma Prnos seguintes termos: Ao Resp Ir_____________ RefSuspenso dos Direitos Manicos Pela presente, lamentamos comunicar ao RespIrque atravs do Boletim Oficial de n .................., de ................................, de acordo com o Art. 48 do RGF, oficializou-se ali a suspenso dos vossos Direitos Manicos, tendo em vista o no atendimento s solicitaes, da Tesouraria/Chancelaria (Dbito/Freqncia). Outrossim, informamos ao Resp.. Ir.. que, se o desejar, poder apresentar suas justificativas no prazo de 30 (trinta) dias a contar do recebimento da presente. Caso no haja tais justificativas, informamos ainda que a Loja tem a faculdade de torn-lo Irregular de acordo com o Art. 49, 6 , do RGF. 3. Se, aps decorridos os 30 (trinta) dias da notificao, o Ir.. apresentar as justificativas e saldar os seus dbitos perante a Loja, poder ser reabilitado desde que no seja reincidente (Art. 51 do RGF). Observao: Nesse caso, o IrSecretrio da Loja comunicar ao Grande Oriente Estadual e Grande Secretaria da Guarda dos Selos a sua Reabilitao ou Reintegrao, por uma Pr, cujo modelo sugerimos a seguir:

186 Grande Secretaria da Guarda dos Selos GRANDE ORIENTE DE REFReabilitao/Reintegrao de Obreiros Comunicamos que no dia __/_______ de ___, foi(ram) publicada(s) no Boletim Oficial do GOSP, n_________ a(s) suspenso(ses) do(s) direitos manicos do(s) seguinte(s) Irmo(s): (Relacionar, no caso de mais de um) Tendo em vista que o(s) Irmo(s) (Relacionar, no caso de mais de um), apresentou(aram) suas justificativas dentro do prazo estabelecido e saldado(s) seu(s) dbito(s), esta Oficina o(s) reabilitou/reintegrou, no Quadro de Obreiros ativos, com base no Artigo 51 do RGF. vista do acima exposto, solicitamos a publicao em Boletim Oficial da reabilitao/reintegrao de seus direitos manicos. Observao: Decorrido o prazo dado ao Irmo e no tendo este apresentado as justificativas solicitadas ou tendo sido apresentados e no aceitas pela Loja, esta o declarar irregular, enviando ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital) a Pr.. conforme modelo a seguir: Grande Secretaria da Guarda dos Selos GRANDE ORIENTE DE REF. Publicao de Irregularidade Manica Comunicamos que no dia __/____ de ___, foi publicado no Boletim Oficial do GO__ n______, de_____/ ____ de ____, a suspenso dos direitos manicos do(s) seguinte(s) Irmo(os): (Relacionar, no caso de mais de um) Cumprindo as normas regulamentares, esta Oficina notificou o(s) referido(s) Irmo(s) para que, se quisesse(m) apresentasse(m) suas justificativas no prazo de 30 (trinta) dias da comunicao. Como no houve manifestao, esta Oficina com base no Art. 49, 6 , do RGF declarou a irregularidade do(s) mesmo(s), em sesso realizada no dia ___ de ______de ___ A vista do acima exposto, solicita a publicao da deciso desta Oficina no Boletim Oficial.

187 Irregularidade Das Irregularidades O Gro-Mestre e os Gro-Mestres Estaduais ou do Distrito Federal podero conceder anistia das contribuies devidas pelo Obreiro aos respectivos Grandes Orientes, mediante requerimento da Loja. ( 2 do Art. 49 do RGF). Caso contrrio, declarado o inadimplemento o Venervel anunciar ser o caso de o Obreiro ter suspensos os seus direitos manicos, se algum dos presentes no efetuar, no ato, o devido pagamento. ( 3 do Art.. 49 do RGF). Reinando silncio, ocorrer a suspenso dos direitos manicos do Obreiro inadimplente, sendo a deciso comunicada pela Loja Grande Secretaria da Guarda dos Selos, para anotaes e publicaes nos Boletins, que, por sua vez, dar cincia Grande Secretaria-Geral da Guarda dos Selos, para a mesma finalidade. ( 4 do Art. 49 do RGF). O Obreiro que deixar de freqentar por mais de noventa dias consecutivos, sem justa causa, Loja pertencente ao Grande Oriente do Brasil ser comunicado, por prancha do Chanceler, da suspenso de seus direitos manicos e de que dever apresentar por escrito a justificativa s suas faltas ( 5 do Art.. 49 do RGF). Se o Obreiro no apresentar suas justificativas, no prazo mximo de 30 dias da comunicao, ou se as mesmas no forem aceitas pela Loja, ser declarada a sua Irregularidade, sendo a deciso comunicada pela Loja Grande Secretaria da Guarda dos Selos, para anotaes e publicaes nos Boletins, a qual dar cincia Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, para a mesma finalidade. ( 6 do Art. 49 do RGF) O Maom irregular por falta de pagamento ou por falta de freqncia ser privado de seus direitos manicos, no podendo, enquanto no se regularizar, freqentar qualquer Loja, nem ser eleito ou nomeado para qualquer cargo ou funo manica, receber aumento de salrio ou qualquer ttulo honorfico, em todo o Grande Oriente do Brasil. (Art. 50 do RGF) Da deciso de Irregularidade caber recurso ao respectivo Conselho, sem efeito suspensivo. ( nico do Art. 50 do RGF) O Obreiro Irregular por falta de pagamento ou de freqncia poder ter seus direitos manicos reabilitados desde que no seja reincidente. (Art. 51 do RGF) A Reabilitao ser obtida mediante processo de Regularizao. (Pargrafo nico do Art. 51 do RGF) A Loja poder tanto no caso de atraso de contribuies quanto na falta de freqncia, expedir, de plano, ao Maom, o Placet Ex officio, em vez de declar-lo irregular, desde que cumpridos os procedimentos e normas que regulamentam a expedio do referido documento. (Art. 52 do RGF). DA PALAVRA SEMESTRAL mais uma prova da Regularidade do Obreiro. A cada seis meses, (janeiro e julho), o Grande Oriente do Brasil encaminha a todas as Lojas da Federao um envelope lacrado contendo uma palavra que o Venervel Mestre passar a todos os Obreiros na forma do Ritual.

188 Somente as Lojas Regulares e em dia com os seus compromissos recebero a Palavra Semestral. DA VISITA A LOJAS NO EXTERIOR O Ir que deseja visitar alguma Loja de Potncia Reconhecida, no exterior, dever proceder conforme as novas orientaes da Grande Secretaria-Geral de Relaes Manicas Exteriores. Como proceder para identificar-se no exterior como Mestre Maom: 1 - Apresentar a carteira de regularidade do GOB porta da Loja que deseja visitar; 2- Apresentar o Passaporte Oficial expedido pela Superintendncia Regional do Departamento de Polcia Federal de seu Estado para identificar-se, pois a carteira do GOB no contm fotografia e est escrita somente em idioma portugus; 3 - Xerox da capa do "List of Lodges" do ano; 4 - Xerox das pginas do "List of Lodges" do Estado da Federao a que pertence a Loja do Ir.que deseja viajar; 5 - Levar xerox de todas as pginas que contenham os endereos e telefones das Grandes Lojas dos pases e estados que pretende visitar, bem como, o nome do Grande Secretrio Geral, que a autoridade a ser contatada; 6- Visitar somente Lojas cujos nomes constem do "List of Lodges". Nota: A Grande Secretaria Geral de Relaes Manicas Exteriores no mais expedir o Passaporte Manico a Ir se incluso do Grande Oriente do Brasil, j h vrios anos, no livro "List of Lodge", editado nos Estados Unidos, contendo todas as Potncias Reconhecidas no mundo. Importante: O livro "List of Lodges" dever ser solicitado por escrito Grande Secretaria Geral de Relaes Manicas Exteriores e dever permanecer em lugar seguro sob a responsabilidade do Venervel Mestre ou do Secretrio da Loja. CAPTULO XXI Conselho de Famlia

Instruo para o Processo encontra-se no Cdigo de Processo Penal Manico e no Regulamento Geral da Federao. De acordo com o vigente Regulamento Geral da Federao (RGF), institudo pela Lei n 0026, de 23 de janeiro de 1995, da EV, o Conselho de Famlia rege-se pelas disposies contidas em seu Art. 229, enquanto no forem contempladas, em Lei, as normas alusivas sua composio e funcionamento. O Conselho de Famlia rgo de conciliao da Loja. Ao contrrio do que muitos Irmos pensam, ele no rgo de julgamento. Tanto assim que o inciso III do Art.. 229 do RGF, reafirmando isso, diz que ele no tem poder decisrio. Conselho de Famlia, segundo a definio que encontramos no inciso II do Art.. 229 do RGF o rgo de conciliao, que funciona na Loja para conciliar as

189 partes em caso de litgio em que figurem dois ou mais membros de seu Quadro (da Loja). Ele deve ser composto pelo Venervel, que o presidir, e por dois (2) Mestres Maons indicados pelas partes (cada uma delas indicar um) e por um outro Mestre Maom, que ser o Secretrio. Embora o inciso I do Art. 229 do RGF diga que o Conselho de Famlia rgo de conciliao, ele funciona na Loja para conciliar as partes em litgio em que figurem dois ou mais membros do Quadro da Loja, e o Inciso II, do mesmo Artigo, diga que devero compor o Conselho de Famlia, alm do Venervel da Loja, ou seu substituto legal, e o Irmo Mestre Maom que atuar como Secretrio, dois Irmos Mestres Maons indicados pelos Irmos litigantes, nada impede que, sendo mais que dois os Irmos litigantes, e a Loja assim aprovando, sejam indicados outros Irmos Mestres Maons para compor o Conselho de Famlia, desde que o nmero de participantes seja mpar, contando com o Venervel (que o presidente do Conselho), para que, na hora de decidir, se houver necessidade, o Venervel (Presidente) possa dar o voto de desempate, sempre lembrando-se de que o Conselho no tem poder decisrio. A exemplo do que prev a nossa Legislao para a substituio do Venervel nas sesses de Loja, o inciso V do Artigo 229 do RGF determina que, no impedimento ou ausncia do Venervel (Presidente do Conselho de Famlia), ser ele substitudo por seu substituto legal, ou seja, pelo 1 ou 2 Vigilantes, por algum dos Ex - Venerveis, por um Irmo Grande Benemrito da Ordem (membro da Loja), por um Irmo Benemrito da Ordem, que seja membro da Loja, ou pelo Mestre Maom Decano (o mais antigo de idade manica, no profana) dos Membros presentes. Cabe lembrar, outrossim, que, embora o 6 do Artigo 45 do RGF, preveja que a Loja ter o prazo de noventa (90) dias, a partir da data em que tomar conhecimento de denncia contra qualquer Irmo do Quadro para se pronunciar a respeito, esta convocao facultativa, bastando verificar-se que o Conselho de Famlia no tem poder decisrio (a teor do que dispe o inciso III) e, portanto, sua deciso, dependendo do caso, no impedir que a Loja tome a medida cabvel que a Lei determina, como, por exemplo, a instaurao de processo mediante denncia da Loja, contra Irmo que tiver expedido contra si Placet Ex officio, por razes de ordem moral ( 7 do Artigo 45 do RGF). Neste caso, mesmo que a Loja rena o Conselho de Famlia, e at que obtenha conciliao, o Irmo Orador obrigado a instaurar o processo contra o Irmo placetado Ex officio. Assim como neste exemplo, h outros casos em que o Conselho de Famlia no poder obstar a instaurao e o prosseguimento do processo, bem como h muitos outros casos em que o bom senso da Loja concluir que deve se reunir o Conselho de Famlia, antes de qualquer medida mais drstica. Muitos confundem o Conselho de Famlia com a prpria Administrao da Loja ou um eventual "Conselho de ex-Venerveis", mas legalmente, sob essa denominao, o que vale o Art. 229 do RGF. Composio do Conselho de Famlia O Conselho de Farmilia composto pelas Sete Dignidades da Loja, que so: Venervel Mestre;

190 1 Vigilante; 2 Vigilante; Orador; Secretrio; Tesoureiro e Chanceler. O Conselho de Famlia funciona como uma espcie de Comisso de Inqurito, sendo-lhe afeta a apurao de todos os fatos com o objetivo de retomar a harmonia na Loja. Ao Conselho de Famlia cabe decidir pela formao do Tribunal do Jri da Loja, se o fato apurado corresponder a uma conduta punvel, isto , se estiver enquadrado na Lei Penal Manica. Cabe tambm ao Conselho de Famlia recomendar a expedio do Placet Ex officio, quando se tratar de Obreiro considerado prejudicial ao Quadro, havendo, para isso, processualstica prpria que ser analisada oportunamente. A expedio do Placet Ex officio no uma punio, no sentido estrito da palavra. Formao do Conselho de Famlia: Presidente _______ _ Venervel Mestre Ministrio Pblico ____ _ Orador Escrivo ________ _ Secretrio Oficial de Justia ____ _ 1 Experto rbitro do Querelante __ Advogado, de preferncia rbitro do Querelado___ _ Advogado, de preferncia A Sesso do Conselho de Famlia, em grau 3, tem de ser objeto de aprovao pelo plenrio da Loja, ficando definido dia e hora para sua realizao por Edital de Convocao. O plenrio da Loja no se manifesta, apenas assiste. de se observar que o Conselho de Famlia no tem poder decisrio, apenas o de conciliao, por se tratar de ofensa regra disciplinar, servindo como poder Moderador, auxiliando o Venervel Mestre a administrar as diferenas entre Irmos. Norma Formao da Loja Presidente, que o Venervel Mestre, ocupa o Trono do Venervel Mestre. O representante do Ministrio Pblico ocupa o Altar do Irmo Orador. O Escrivo ocupa o Altar do Secretrio. O Oficial de Justia ocupar o seu lugar. No necessria a abertura dos Trabalhos de Loja. Apenas constitudo, diretamente, o Conselho de Farmlia. Composto o Conselho de Farmlia, o Presidente (Venervel) solicitar que o Irmo denunciado ao Conselho tome assento no Oriente (voltado para o Presidente, de frente para o altar entre o representante do Ministrio Pblico e o Escrivo). Feito isso, o Presidente convoca o acusador e o defensor para

191 tomarem lugar tambm no Oriente, formando o Conselho (na fileira prxima ao MP fica o acusador, na fileira prxima ao Escrivo fica o defensor). O Presidente determina a leitura do Edital de Convocao. D a palavra ao Ministrio Pblico para se manifestar sobre a leitura do mesmo e, em seguida, d a palavra ao acusador e defesa, para falarem sobre o Edital. A seguir comea o debate: O Presidente d a palavra acusao por 15 minutos para apresentar a acusao ofensiva, que pesa sobre o Irmo, e 15 minutos para a defesa apresentar sua tese de defesa em prol do Irmo acusado. Ao terminar o debate, o Presidente do Conselho faz uma breve considerao acerca do assunto e passa a palavra ao rgo pblico para opinar sobre o debate. O Ministrio Pblico, verificando que o debate esclareceu a desavena e que o Irmo denunciado no cometeu crime manico e nem ato indisciplinar que afetassem a Loja e a Ordem, opinar de imediato pelo arquivamento do processo, com a extino do mesmo. O Presidente, verificando que existe razo ao Ministrio Pblico para pedir o arquivamento, este de pronto determina o seu arquivamento, dando por encerrado o Conselho e a sua destituio. Todavia, se o rgo pblico entender que o Irmo denunciado cometeu crime capitulado no CPM, opinar para que o mesmo seja levado a julgamento pelo Tribunal do Jri da Loja. Dessa forma, o Presidente, aps a concluso, enviar o processo ao Irmo Orador para apresentar a denncia formal. E da em diante seguem as regras do Tribunal do Jri. CAPTULO XXII Tribunal de Jri da Loja o princpio da AUTONOMIA da Loja (e no "Soberania" como dizem alguns menos avisados) o julgamento dos seus prprios membros, com exceo das Dignidades, que tm foro privilegiado, sendo julgadas pelo Tribunal de Justia do Grande Oriente Estadual. Embora trabalhosa, a sesso do Tribunal do Jri de grande valor moral, pois, submetendo-se um Irmo ao julgamento dos seus pares, h lies para todos no desenrolar dos trabalhos. Reprise-se que deve ser sempre garantido ao acusado o MAIS AMPLO DIREITO DE DEFESA, pois a autonomia da Loja no est em julgar um membro em desacordo com as Leis. A Loja que tiver a infelicidade de se ver obrigada a julgar um membro do Quadro deve faz-lo com todo o critrio, para que se tenha certeza, afinal, de que foi praticada a Justia. Toda a organizao e funcionamento do Tribunal do Jri est na Lei Processual Manica. Seguir-se, religiosamente, o que ali est disposto ter a certeza de que o processo ser examinado, no mrito, pelo Tribunal Superior, que no o anular por imperfeies ou nulidades insanveis. Para participar de uma sesso de Tribunal de Jri, necessrio que o Maom tenha determinadas qualidades (ser Mestre Maom, ter a freqncia exigida em Lei, etc.). Mas preciso, principalmente, que ele tenha iseno, para bem poder julgar um semelhante, misso essa de difcil cumprimento na Maonaria como no mundo profano. Reafirmemos: O Orador tem de ser equilibrado, sereno e fraterno no cumprimento de sua misso acusatria. Pode parecer difcil, mas no .

192 Basta no usar adjetivos para narrar os fatos. CAPTULO XXIII Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do Tratamento Dos Visitantes O Maom regular tem o direito de ser admitido como visitante em qualquer sesso de Loja, at o grau simblico que possuir. O visitante est sujeito disciplina interna da Loja que o admite em seus trabalhos e recebido no momento determinado pelo Ritual respectivo. (Art. 216, Pargrafo nico, do RGF). O Maom visitante entregar ao Experto seu ttulo ou Cdula de Identidade Manica - CIM - e submeter-se- s formalidades de praxe, consoante o recomendado no respectivo ritual. (Art. 217 do RGF). O visitante, que seja Autoridade Manica, ou portador de Ttulos de Recompensa, ser recebido, como segue abaixo, com a Loja de P e Ordem e ser conduzido ao Oriente. (Art. 218 do RGF) Do Protocolo I - 1 Faixa - Venerveis, Mestres Instalados; Conselheiros dos Conselhos de Contas; Deputados Honorrios da Assemblia Federal; Deputados Honorrios das Assemblias Estaduais e do Distrito Federal; Juizes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal; Juizes Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal; Benemritos. So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de trs membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, uma salva de bateria nos trs altares. II - 2 Faixa - Membros dos Conselhos Estaduais e do Distrito Federal; Delegados dos Gro-Mestres Estaduais; Subprocuradores Estaduais; Deputados Estaduais e do Distrito Federal; Presidentes dos Tribunais Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal; Juizes do Tribunal de Justia do Poder Central; Presidentes dos Conselhos de Contas Estaduais e do Distrito Federal; Presidentes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal; Grandes Benemritos da Ordem. So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de cinco membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs salvas de bateria nos trs altares. III - 3 Faixa - Deputados Federais, Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e do Distrito Federal; Grandes Secretrios Estaduais e do Distrito Federal; Membros do Conselho Federal; Delegados do Gro-Mestre Geral; Presidente do Tribunal de Justia do Poder Central; Ministros do Superior Tribunal Eleitoral; Ministros do Tribunal de Contas; Procuradores Estaduais e do Distrito Federal; Subprocuradores Gerais; Grandes Dignidades Estaduais e do Distrito Federal Honorrias; Portadores de Condecorao da Estrela de Distino Manica. So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de sete membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs salvas de bateria nos trs altares; o Venervel vem grade do Oriente e convida o mais graduado a sentar-se sua direita. O Gro-Mestre Adjunto

193 Estadual ou do Distrito Federal, representando o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal, ser recebido com as honras e da mesma maneira que o representado. IV - 4 Faixa - Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal; Grandes Secretrios-Gerais; Chefe de Gabinete do Gro-Mestre Geral; Presidente do Tribunal de Contas; Presidente do Superior Tribunal Eleitoral; Ministros do Supremo Tribunal de Justia; Grande Procurador Geral; Portadores da Cruz de Perfeio Manica; Dignidades Federais Honorrias; Garantes de Amizade; Presidentes das Assemblias Legislativas Estaduais e do Distrito Federal; o Primeiro Vigilante do Conselho Federal. So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de nove membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante, tendo o Gro-Mestre Estadual e do Distrito Federal precedncia sobre os demais, em suas respetivas jurisdies; o Venervel vem ao centro do Templo e a oferece o Malhete ao Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal, quando em sua jurisdio, que ocupa a Cadeira de Salomo e coloca sua direita o Venervel. Quando o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal no estiver na sua Jurisdio o Venervel oferece o lugar no Altar, sua direita, ao mais graduado. V - 5 Faixa - Gro-Mestre Geral Adjunto; Presidente da Assemblia Federal Legislativa; Presidente do Supremo Tribunal de Justia; Detentores da Condecorao da Ordem do Mrito D. Pedro I. So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de dez membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante, tendo o Presidente da Assemblia Federal Legislativa e o Presidente do Supremo Tribunal de Justia precedncia sobre os demais; o Venervel vem acompanhado do Orador e do Secretrio, entre Colunas e o mais graduado ocupa a cadeira direita do Venervel. O Gro-Mestre Geral Adjunto, representando o Gro-Mestre Geral, ser recebido com as honras e da mesma maneira que o representado. VI - 6 Faixa - Gro-Mestre Geral. O Mestre de Cerimnias o recebe com uma Comisso de doze membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante; o Venervel vem entre Colunas com o Orador, o Secretrio, o Porta-Estandarte e o Porta-Bandeira. O Gro-Mestre Geral recebe o Malhete e assume a Cadeira de Salomo e pe, sua direita o Venervel. Se estiver presente o Gro-Mestre Geral Adjunto, este fica direita do Gro-Mestre Geral e o Venervel sua esquerda. Art. 219 - O tratamento das autoridades e titulados de que trata o artigo anterior o seguinte: I - 1 Faixa - Ilustre Irmo, com exceo do Venervel, cujo tratamento de Venervel Mestre; II - 2 Faixa - Venervel Irmo; III - 3 Faixa - Poderoso Irmo; IV - 4 Faixa - Eminente Irmo; V - 5 Faixa - Sapientssimo; VI - 6 Faixa Soberano. Pargrafo nico - O Mestre Maom tem o tratamento de Respeitvel Irmo. Art. 220 - Na recepo das autoridades e titulados referidos no artigo anterior, sero observadas as seguintes disposies:

194 I - no cortejo, entrada, a autoridade de faixa mais elevada a ltima a entrar; na sada a primeira a sair; II - sempre que a Sesso Magna se realizar em Oriente Estadual ou Distrito Federal, o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal entrar juntamente com a mais alta Autoridade Federal. 1 - A Loja incorporada, em visita a uma co-irm, observa a seguinte regra: I - a Loja visitante entra com o Venervel frente e as demais Dignidades, Oficiais e Irmos formados em fila de dois; recebida de p, pela Loja visitada e sob aplausos; II - O Venervel visitante sada as trs Luzes e levado ao Oriente ou ao Altar. III - Os demais entram e tomam lugares no Templo, conforme suas prerrogativas, sem fazerem saudao; IV - Quando forem duas ou mais Lojas, entra em ltimo lugar a de maior Ttulo ou Condecorao e se forem iguais, entra em ltimo lugar a mais antiga na Ordem. 2 - Estando no Templo o Gro-Mestre Geral e, nos Estados ou no Distrito Federal o respectivo Gro-Mestre, estes no se levantam entrada de nenhuma Loja ou Autoridade Manica. PROTOCOLO MANICO - Venerveis, Mestres instalados; - Conselheiros de Contas; - Deputados Honorrios da Assemblia Federal; - Deputados Honorrios das Assemblias Estaduais e do Distrito Federal; - Juizes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal; - Juizes Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal, - Benemritos. Observao: exceto o Venervel, cujo tratamento de Venervel Mestre. Protocolo: so recebidos pelo Mde CCer com uma comisso de trs membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, uma salva de bateria nos trs altares.

-Membros dos Conselhos Estaduais e Distrito Federal; -Delegados dos Gro-Mestres Estaduais; -Subprocuradores Estaduais; -Deputados Federais; -Deputados Estaduais e do Distrito Federal; -Presidentes dos Tribunais Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal; -Presidentes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal; -Juizes do Tribunal de Justia do Poder Central; -Presidentes dos Conselhos de Contas Estaduais e do Distrito Federal; -Grandes Benemritos da Ordem. Protocolo: so recebidos pelo Mde CCercom uma comisso de cinco membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs salvas de bateria nos trs altares. - Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e do Distrito Federal;

195 - Grandes Secretrios Estaduais e do Distrito Federal; - Membros do Conselho Federal; -Delegados do Gro-Mestre Geral; -Presidente do Tribunal de Justia do Poder Central; -Ministros do Superior Tribunal Eleitoral; -Ministros do Tribunal de Contas; -Procuradores Estaduais e do Distrito Federal; -Subprocuradores Gerais; -Grande Dignidades Estaduais e do Distrito Federal Honorrias; -Portadores de Condecorao da Estrela de Distino Manica. Protocolo: so recebidos pelo M de CCer com uma comisso de sete membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs salvas de bateria nos trs altares; o Venervel vem grade do Oriente e convida o mais graduado assentar-se sua direita. O Gro-Mestre Adjunto Estadual ou do Distrito Federal, representado o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal ser recebido com as honras e da mesma maneira que o representado. -Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal; -Grandes Secretrios Gerais; -Chefe de Gabinete do Gro-Mestre Geral; -Presidente do Tribunal de Contas; -Presidente do Superior Tribunal Eleitoral; -Ministros do Supremo Tribunal de Justia; -Grande Procurador Geral; -Portadores da Cruz de Perfeio Manica; -Dignidades Federais Honorrias; -Garantes de Amizade; -Presidentes das Assemblias Legislativas Estaduais e do Distrito Federal; -O Primeiro Vigilante do Conselho Federal. Protocolo: so recebidos pelo Mde CCercom uma comisso de nove membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante, tendo o Gro-Mestre Estadual e do Distrito Federal precedncia sobre os demais, em suas respectivas jurisdies; o Venervel vem ao centro do Templo e ai oferece o Malhete ao Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal, quando em sua jurisdio, que ocupa a Cadeira de Salomo e coloca sua direita o Venervel. Quando o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal no estiver na sua jurisdio o Venervel oferece o lugar no Altar, sua direita, ao mais graduado.

-Gro-Mestre Geral Adjunto -Presidente da Assemblia Federal Legislativa - Presidente do Supremo Tribunal de Justia -Detentores da Condecorao da Ordem do Mrito D. Pedro I. Protocolo: so recebidos pelo M de CCercom uma comisso de dez membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante, tendo o Presidente da Assemblia Federal Legislativa e Presidente do Supremo Tribunal de Justia precedncia sobre os demais, o Venervel

196 vem acompanhado do Orador e do Secretrio, entre Colunas e o mais graduado ocupa a cadeira direita do Venervel. O Gro-Mestre Geral Adjunto representando o Gro-Mestre Geral, ser recebido com as horas e da mesma maneira que o representado. - Gro-Mestre Geral Protocolo: O Mestre de Cerimnias o recebe com uma comisso de doze membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria incessante; o Venervel vem entre Colunas com o Orador, o Secretrio, o Porta-Estandarte e o Porta-Bandeira. O Gro-Mestre Geral recebe o Malhete e assume a Cadeira de Salomo e pe, sua direita o Venervel. Se estiver presente o Gro-Mestre Geral Adjunto, este fica direita do Gro-Mestre Geral e o Venervel sua esquerda. PROTOCOLO MANICO DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL, DE ACORDO COM O ARTIGO 219 DO REGULAMENTO GERAL DA FEDERAO QUADRO SINPTICO. DESTINATRIO B Benemrito da Ordem C Conselheiros dos Conselhos de 1 Contas Chefe de Gabinete do Gro-Mestre 4 Geral D Deputados Honorrios da AFL Deputados Honorrios das Assemblias Estaduais e do DF Delegados dos Gro-Mestres Estaduais Deputados Estaduais e do DF Deputados Federais Delegados do Gro-Mestre Geral Dignidades Federais Honorrias Detentores da Condecorao da Ordem do Mrito D.Pedro I G 1 1 2 2 3 3 4 5 Ilustre Irmo Ilustre Irmo Venervel Irmo Venervel Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Eminente Irmo Sapientssimo Ilustre Irmo Eminente Irmo 1 Ilustre Irmo FAIXA TRATAMENTO

197

Grandes Benemritos da Ordem Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e do DF Grandes Secretrios Estaduais e do DF Grandes Dignidades Estaduais e do DF Honorrias Gro-Mestres Estaduais e do DF Grandes Secretrios Gerais Grande Procurador-Geral Garantes de Amizade Gro-Mestre Geral Adjunto Gro-Mestre Geral J

2 3 3 3 4 4 4 4 5 6

Venervel Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Sapientssimo Soberano

Juizes dos Tribunais de Justia 1 Estaduais e do DF Juizes Eleitorais Estaduais e do DF 1 Juizes do Tribunal de Justia do 2 Poder Central M Mestre Instalado Membros dos Conselhos Estaduais e do DF Membros do Conselho Federal Ministros do Superior Tribunal Eleitoral Ministros do Tribunal de Contas Ministros do Supremo Tribunal Federal Manico Ministros do Superior Tribunal de Justia Manico P Presidentes dos Tribunais Eleitorais e do DF Presidentes dos Conselhos de Contas Estaduais e do DF Presidentes dos Tribunais de Justia Estaduais e do DF Presidente do Tribunal de Justia do Poder Central Procuradores Estaduais e do DF Portadores de Condecorao da 1 2 3 3 3 4 2

Ilustre Irmo Ilustre Irmo Venervel Irmo

Ilustre Irmo Venervel Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Eminente Irmo Venervel Irmo

2 2 2 3 3 3

Venervel Irmo Venervel Irmo Venervel Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo Poderoso Irmo

198 Estrela de Distino Manica Presidente do Tribunal de Contas Presidente do Superior Tribunal Eleitoral Portadores da Cruz de Perfeio Manica Presidentes das Assemblias Legislativas Estaduais e do DF Primeiro Vigilante do Conselho Federal Presidente da Assemblia Federal Legislativa Presidente do Supremo Tribunal Federal Manico Presidente do Superior Tribunal de Justia Manico Presidente do Tribunal de Contas S Subprocuradores Estaduais Subprocuradores Gerais

4 4 4 4 4 5 5 3 4

Eminente Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Eminente Irmo Sapientssimo Sapientssimo Poderoso Irmo Eminente Irmo

2 3

Venervel Irmo Poderoso Irmo

V Venerveis de Loja

Venervel Mestre

CAPTULO XXIV Cerimonial Bandeira Nacional Nas Sesses Magnas, Litrgicas ou no, o Cerimonial Bandeira Nacional o seguinte: I - Entrada da Bandeira; a) formar-se- uma Comisso de treze membros, armados de espadas e munidos de estrelas; b) a Comisso postar-se-, dentro do Templo, altura do pavimento de mosaico, com sete Membros ao norte e seis ao sul, com as espadas Ordem na mo direita e as estrelas na mo esquerda; c) a Bandeira Nacional ser conduzida pelo Porta-Bandeira e custodiada pela Guarda de Honra composta de trs membros, um dos quais o Mestre de Cerimnias, com as espadas Ordem; d) a Bandeira ficar entre Colunas, parada, enquanto for entoado o Hino Nacional; e) aps a execuo do Hino Nacional, a Bandeira ser conduzida verticalmente ao Oriente e colocada no local prprio; f) ao passar a Bandeira pela Comisso de treze Membros, estes portaro suas espadas com as pontas voltadas para baixo, em prolongamento do brao;

199 g) colocada a Bandeira Nacional em seu pedestal, sero desfeitas a Guarda de Honra e a Comisso de treze Membros, voltando os Irmos a ocuparem seus lugares em Loja.

II - Aps O ingresso da Bandeira, ningum mais entrar com formalidades, nem mesmo o Gro-Mestre Geral; III - Sada da Bandeira: a) ser recomposta a Comisso de treze Membros, armados de espadas e munidos de estrelas; b) a Comisso postar-se-, dentro do Templo, altura do pavimento de mosaico, com sete Membros ao norte e seis ao sul, com as espadas ordem na mo direita e as estrelas na mo esquerda; c) ergui da verticalmente pelo Porta-Bandeira e escoltada por sua Guarda de Honra, com as espadas ordem, a Bandeira ser saudada por um Irmo designado pelo Venervel; d) terminada a saudao, sero entoadas a primeira e a ltima estrofes do Hino Bandeira; e) concluda a execuo do Hino Bandeira, o Porta-Bandeira a conduzir para o exterior do Templo, escoltada por sua Guarda de Honra; f) ao passar a Bandeira pela Comisso de treze Membros, estes portaro suas espadas com as pontas voltadas para baixo, em prolongamento do brao; g) aps a sada da Bandeira, sero desfeitas a Guarda de Honra e a Comisso de treze Membros, regressando todos a seus lugares. Sempre que for executado o Hino Nacional, todo Maom ficar descoberto. (Art. 221, incisos e alneas, do RGF) CAPTULO XXV Pavilho Nacional

Algumas Orientaes sobre o Pavilho Nacional A Bandeira Nacional a maior autoridade dentro de uma Loja Manica e, portanto, devemos lhe prestar as honras previstas em nossas Leis. A Bandeira Nacional tem presena obrigatria nos Templos Manicos em todas as Sesses Magnas. (Art. 1 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) Nas Sesses Litrgicas Ordinrias, realizadas nos Templos, a Bandeira Nacional poder ser colocada em seu pedestal antes da abertura dos trabalhos. (Art. 2 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) Nas Sesses Magnas de Iniciao, o Pavilho Nacional dar entrada no Templo antes de iniciar a Ordem do Dia. Sua presena obrigatria, devendo sua entrada ser entoado (cantado) o Hino Nacional Brasileiro (Art. 134 da Constituio do GOB) e, sua sada o Hino Bandeira, somente nas suas primeira e ltima estrofes. (Art. 221 - III do RGF).

200 O Pavilho Nacional ser introduzido no recinto do Templo, aps a entrada da mais alta autoridade Manica presente Sesso. Aps o ingresso da Bandeira, ningum mais entrar com formalidades, nem mesmo o Gro-Mestre Geral. (Art. 221, II RGF e Art. 4 do Decreto 0084, de 19/ 11/1997 - GOB) De acordo com o RGF, em seu Art. 221 e Art. 3 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB, a Bandeira ser recebida por uma Comisso composta de treze (13) Irmos Mestres Maons, armados de espadas e munidos de estrelas, e de uma Guarda de Honra de trs (03) membros, um dos quais o Mestre de Cerimnias (tambm poder ser formada pelos Diconos e Mestre de Cerimnias, ou por Mestres Maons e Mestre de Cerimnias. Estando tudo devidamente preparado, o Mestre de Cerimnias d as pancadas regulares na porta do Templo, e depois de receber ordens para dar entrada Bandeira, faz com que primeiramente entre a Comisso de treze membros, em fila dupla, ficando sete ao Norte e seis ao Sul, parados uns de frente para os outros, Ordem, com espada portada na mo direita e estrela na mo esquerda. (Art. 221, alnea b, do RGF e Decreto n 0084, de 19/11/1997 GOB) Ordem com espada: Faz-se portando a espada com a mo direita junto a lateral do corpo, punho altura da cintura, ponta voltada para cima, verticalmente. Ateno: Durante todo o cerimonial, a Guarda de Honra permanece com a espada Ordem. O Porta-Bandeira usando luvas brancas (como todos os demais Irmos da Comisso e da Guarda de Honra, por fazer parte do traje ritualstico) aguarda no trio, a ordem do Mestre de Cerimnias para entrar no Templo. O Venervel Mestre colocar os Irmos de P e Ordem (ou somente de P., tratando-se de Sesso Magna Branca), autorizando a seguir o Mestre de Cerimnias a dar entrada ao Pavilho Nacional. O Porta-Bandeira acompanhado da Guarda de Honra, com a Bandeira apoiada no ombro, entra e se pe entre Colunas, colocando a Bandeira na vertical, ao lado direito do corpo, segura com as duas mos pela haste, cruzando o brao esquerdo na frente do corpo, antebrao na horizontal, a mo direita sustenta no alongamento do brao. Antes do incio da execuo do Hino Nacional, o Venervel Mestre colocar os Irmos perfilados e sem cobertura, para cantarem o Hino. Ao seu final todos voltam Ordem. (Art. 5 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB). Aps o Hino Nacional, a Comisso dever fazer continncia com a espada. Continncia com a espada: Faz-se apontando a espada para baixo, do lado direito, formando um ngulo de 45 em prolongamento com o brao direito, voltando o olhar para a Bandeira. Aps o trmino do Hino Nacional, o Porta-Bandeira, sempre com a Bandeira na posio vertical, rompe a marcha com sua guarda. A Comisso de treze membros dever acompanhar, com o olhar, a passagem da Bandeira, e

201 quando esta passar pelo ltimo membro, todos, ao mesmo tempo, voltam Ordem com a espada. A Guarda de Honra pra nos degraus ou junto balaustrada, entrando no Oriente, apenas o Porta-Bandeira. (Art. 2, inciso VI, do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) Durante o deslocamento, todos os presentes devem acompanhar com o olhar at que a Bandeira seja conduzida diretamente ao seu pedestal, em passos marciais, pelo Porta-Bandeira, acompanhado da Guarda de Honra. Aps colocar a Bandeira em seu pedestal, ao lado direito do Venervel em posio vertical, o Porta-Bandeira retoma ao seu lugar, ficando de P e Ordem (se no houver profanos). O Venervel Mestre solicita ao Mestre de Cerimnias que desfaa a Comisso e a Guarda de Honra, e autoriza os presentes a sentarem-se. Neste momento, os componentes da Comisso voltam ao trio, para deixar as espadas e as estrelas, retomando, aps, aos seus lugares, o mesmo ocorrendo com a Guarda de Honra. Orientaes para Entrada e Sada da Bandeira do Brasil (Conforme Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) Observaes: 1) recomendvel que o Mestre de Cerimnias escolha com antecedncia os Irmos que faro parte da Comisso, certificando-se que os mesmos estejam cientes de como praticar este ato ritualstico, e de que compaream Sesso em traje apropriado ou seja: temo preto ou azul-marinho, camisa e luvas brancas, gravata (cor do Rito), sapato e meias pretos. (Art. 84 - RGF). Assim procedendo, o Mestre de Cerimnias ao receber ordens para compor a Comisso, solicitar: "Mestres Maons previamente designados para comporem a Comisso de Recepo Bandeira Nacional, queiram me acompanhar ao trio." Nunca demais relembrar que este cerimonial deve ser ensaiado previamente, sempre que deva ser executado, ou em perodos regulares, para que seja desenvolvido com todo rigor e brilho requeridos. 2) A Bandeira, as espadas e as estrelas devero estar no trio, para facilitar o trabalho da Comisso e do Porta-Bandeira. O Mestre de Cerimnias, que o responsvel pelo cerimonial, dever usar de todo o rigor para que o mesmo seja cumprido fielmente. Entrada: 1) Comisso de 13 Mestres Maons (7 na Coluna Norte e 6 na Coluna Sul). 2) Guarda de Honra com 3 Mestres Maons (portando espadas), o Mestre de Cerimnias e mais dois. 3) Depois de cantado o Hino Nacional, a Comisso de Recepo (13 Irmos) abate as espadas em continncia Bandeira. Aps passar por toda Comisso, todos voltam Ordem com as espadas.

202 ObsAo iniciarem o cntico do Hino Nacional, os Irmos ficam de p, perfilados e descobertos. Ao seu trmino restabelecem o Sinal de Ordem. Se houver profanos presentes Sesso, em hiptese alguma poder-se- realizar o Sinal de Ordem. A Guarda de Honra no sobe ao Oriente, excetuado o Irmo Porta-Bandeira com a Bandeira que a coloca no seu lugar (do lado direito do Venervel, prxima parede de fundo). O Hino Nacional poder ser de simples execuo instrumental, tocando-se a msica integralmente, mas sem repetio, ou de execuo vocal, onde sempre sero cantadas as duas partes do poema fazendo-se canto em unssono. (Lei dos Smbolos Nacionais n 5.700, de 01/09/1971 - Art. 24) Postura correta para o Maom: a) Sesses privativas de Maons - De P e Ordem; b) Sesses Manicas Abertas - De P e Perfilado. Sempre que for executado o Hino Nacional, todo Maom deve ficar descoberto. Quando o Hino Nacional e o da Bandeira forem entoados (cantados), mesmo nas Sesses Manicas, o Maom deve ficar de P e Perfilado (Art. 5 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) e no com o Sinal de Ordem. Importante lembrar que Aprendizes e Companheiros no tomam parte na Comisso de Recepo e nem na Guarda de Honra ao Pavilho Nacional, uma vez que no podem portar espadas. Os seis Irmos componentes da Comisso de Recepo Bandeira (Coluna Sul) devero, ao dar entrada ao Templo, circular ritualisticamente (sentido horrio - Norte/Sul). O mesmo procedimento devem ter os sete Irmos da Comisso (Coluna Norte) ao se retirarem do Templo. vedada a execuo de quaisquer arranjos vocais do Hino Nacional, a no ser o de Alberto Nepomuceno, bem como no permitida a execuo de arranjos artstico-instrumentais (Lei n 5.700, Art. 34). Conforme a Lei n 5.700, quando a Bandeira se apresentar em marcha ou cortejo, todos devem tomar atitude de respeito e manter-se em silncio, sendo vedada qualquer outra forma de saudao. Logo, no existe bateria incessante de palmas ou aplausos. Ateno: Quando o Porta-Bandeira estiver parado para a execuo do Hino Nacional (entrada), a Bandeira dever estar na posio vertical, do lado direito do Irmo Porta-Bandeira, que estar segurando o mastro (haste) com as duas mos, cruzando o brao esquerdo na frente do corpo, antebrao na horizontal e a mo direita sustentando o mastro mais ao alto, no alongamento do brao. Sada: 1) O Porta-Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta na vertical, acima do corpo, sem segurar pelo pano. 2) O irmo que vai fazer a saudao posta-se de frente Bandeira. 3) A Guarda de Honra aguarda no "OCIDENTE", na entrada do Oriente.

203 4) Quando iniciar a Saudao Bandeira, a Guarda de Honra (somente ela) abate as espadas em continncia. Aps a saudao, voltar Ordem com as espadas. A Bandeira preceder a sada das autoridades presentes. Aps reconstituir a mesma Comisso e Guarda de Honra, o Venervel Mestre coloca os presentes de P e Ordem (ou somente de P, em Sesso Magna Branca), autorizando o Orador ou Irmo previamente designado a fazer a saudao ao Pavilho Nacional, sem toc-lo. Durante a saudao a Guarda de Honra abate espada (em continncia). (Art. 8, V, Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB). A Bandeira erguida verticalmente pelo Porta-Bandeira no Oriente. A Guarda de Honra se coloca no Ocidente entrada do Oriente. A saudao poder ser a constante no Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB, ou pequena Pea de Arquitetura alusiva Bandeira, Ptria e ao amor que os Maons a ela devotam, desde que nos mesmos limites honra e respeito a Bandeira Nacional. (Art. 7 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB). Aps a saudao, o Porta-Bandeira aguarda que a Coluna de Harmonia execute o Hino Bandeira apenas na sua primeira e ltima estrofes. Terminada a execuo do Hino Bandeira, sai do Oriente e, acompanhada da Guarda de Honra, passa pela Comisso que estar em continncia com as espadas. Ao passar pelo ltimo membro da Comisso, as espadas voltam Ordem. Em seguida, o Porta-Bandeira e os Irmos da Guarda de Honra retomam aos seus lugares. A Comisso aguarda entre Colunas que o Mestre de Cerimnias receba ordens para desfaze-la, aps o que voltam a seus lugares, da mesma forma como visto anteriormente. Aps a execuo e o canto do Hino Bandeira, a Comisso de Recepo (13 Irmos) abate as espadas em continncia. Depois da passagem da Bandeira, a Comisso volta com as espadas na posio original, ou seja, Ordem, se no houver profanos. Ateno: O Culto ao Pavilho Nacional uma prtica normatizada por legislao profana especfica - Leis ns 5.700 e 5.812, de 01/09/1971 e 13/10/1972, respectivamente, que devem ser acatadas e respeitadas por todos. um procedimento cvico e no ritualstico. CAPTULO XXVI Culto ao Pavilho Nacional DECRETO N 0084, DE 19 DE NOVEMBRO DE 1997 DA EV ESTABELECE NORMAS E ADOTA PROCEDIMENTOS QUANTO AO CULTO AO PAVILHO NACIONAL E D OUTRAS PROVIDNCIAS FRANCISCO MURILO PINTO, Gro-Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil, no exerccio de suas atribuies constitucionais, e

204 CONSIDERANDO que o Culto ao Pavilho Nacional tem sido salutar costume do Grande Oriente do Brasil, atravs dos tempos; CONSIDERANDO a necessidade de uniformizar-se os procedimentos adotados quanto ao Culto ao Pavilho Nacional, pelas Lojas federadas; CONSIDERANDO que as honras prestadas ao Pavilho Nacional devem representar o sentimento de respeito mais sadio que se deve ter ao Smbolo Nacional; CONSIDERANDO que a legislao do Grande Oriente do Brasil no tem tratado, com abrangncia, estes procedimentos; CONSIDERANDO que a legislao brasileira trata substantivamente da matria, oferecendo bastante base para todos os segmentos da sociedade quanto ao assunto; DECRETA Artigo 1 - A Bandeira Nacional tem presena obrigatria nos Templos manicos em todas as Sesses Magnas. Artigo 2 - Nas Sesses litrgicas ordinrias, realizadas nos Templos, a Bandeira Nacional poder ser colocada em seu pedestal antes da abertura dos trabalhos. Artigo 3 - O ingresso da Bandeira no recinto obedece ao seguinte procedimento: I - Constitui-se uma Comisso de Treze Membros, armados de espadas e munidos de estrelas; II - A Comisso postar-se- dentro do Templo, no Ocidente, prximo entrada, com sete membros ao Norte e seis ao Sul, espada Ordem, na mo direita, e estrela na mo esquerda; 1 - A espada ser colocada junto ao corpo, lado direito, punho altura do cinto, lmina na vertical, antebrao direito formando ngulo de 45 (quarenta e cinco graus), cotovelo afastado do corpo (posio de ombro-arma). 2 - a estrela, na mo esquerda, antebrao colado ao corpo, brao formando ngulo de 90 (noventa graus), na horizontal, sustentando a haste da estrela na vertical frente do corpo. III - A Bandeira, conduzida pelo Porta-Bandeira e escoltada pela Guarda de Honra, constituda pelo Mestre de Cerimnias e mais dois Mestres Maons, armados de espada, adentra o Templo e pra entrada, sustentada pelo seu condutor, na vertical, ao lado direito do corpo, segura com as duas mos pela haste, cruzando o brao esquerdo na frente do corpo, antebrao na horizontal, a mo direita sustenta no alongamento do brao. Pargrafo nico - Ao adentrar o Templo, a Bandeira ser apoiada no ombro do seu condutor, inclinando-se para trs, a fim de passar pela porta. A Bandeira Nacional no se abate, portanto no pode inclinar-se para frente. IV - Dentro do Templo, a Bandeira aguarda a execuo do Hino Nacional. Terminando o canto do Hino, a Bandeira se desloca, passos marciais,

205 acompanhada da Guarda de Honra, at a entrada do Oriente, onde a Guarda pra. O Porta-Bandeira sobe os degraus do Oriente, coloca a Bandeira no pedestal (suporte apropriado), lado direito do Venervel, em posio vertical, vestido o mastro pelo pano da Bandeira, de modo que a expresso Ordem e Progresso fique vista. V - Ao passar a Bandeira, a Comisso abate espada, com o seguinte procedimento: a) - espada segura pelo punho, mo firme, brao estendido em diagonal, ngulo de 45 (quarenta e cinco graus), ponta da espada aproximadamente 15 centmetros do solo (espada em continncia). b) permanecem nesta posio at a Bandeira ultrapassar o ltimo homem, quando voltam posio anterior (ombro-arma). VI - No havendo profanos, os Irmos ficam Ordem. VII - Aps a colocao da Bandeira no pedestal, desfazem-se a Comisso e a Guarda de Honra; Artigo 4 - O ingresso da Bandeira Nacional no Templo se dar aps a entrada da mais alta autoridade, seja ela manica ou profana. Aps o ingresso da Bandeira Nacional ningum mais ser recebido com formalidades, nem mesmo o Gro-Mestre Geras. Artigo 5 - Durante a execuo do Hino Nacional, fica-se de p, ereto, braos estendidos ao longo do corpo, sem cobertura. Pargrafo nico - " vedada qualquer outra forma de saudao". Artigo 6 - Como ltimo ato, antes do encerramento dos trabalhos, ser feita a saudao Bandeira, pelo Orador ou por outro Irmo designado pelo Venervel. Consta da saudao o seguinte texto: "Bandeira do Brasil,/ que acabas de assistir aos nossos trabalhos/, inspira-nos, sempre,/ com a tua divisa Ordem e Progresso,/ fonte asseguradora da fraternidade e da evoluo,/ ideais supremos da humanidade/ na marcha infinita atravs dos sculos,/ e recebe, dos Obreiros, aqui reunidos,/ o compromisso de fidelidade manica,/ no servio dos supremos interesses do grande Pas,/ de que s Smbolo Augusto,/ pleno de generosidade e de nobreza". Artigo 7 - Compete ao Venervel, em momentos especiais, autorizar outro texto, desde que nos mesmos limites de honra e de respeito Bandeira Nacional.

206 Artigo 8 - Por ocasio da saudao Bandeira executa-se o seguinte procedimento: I - Forma-se novamente a Comisso de Treze Membros, a mesma da entrada da Bandeira; II - A Guarda de Honra se coloca no Ocidente entrada do Oriente; III - O Porta-Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta acima do corpo, na vertical, segurando-a pelo mastro e no pelo pano; IV - O Irmo encarregado da saudao se coloca de frente ao Porta-Bandeira, lado direito para o Venervel e, sem tocar na Bandeira procede a saudao. Todos esto de p. No havendo profanos, os Irmos ficam Ordem. V - Durante a saudao, a Guarda de Honra abate espada (em continncia). Artigo 9 - Terminada a saudao, sero entoadas a primeira e a ltima estrofes do Hino Bandeira. Artigo 10 - Durante a execuo e o canto do Hino Bandeira procede-se na forma do artigo 5. Artigo 11 - Terminada a execuo do Hino, a Bandeira ser conduzida para o exterior do Templo, escoltada pela Guarda de Honra. Artigo 12 - Ao sair a Bandeira, a Comisso de Treze Membros tem o mesmo procedimento de quando do seu ingresso no Templo. Artigo 13 - Aps a sada da Bandeira sero desfeitas a Comisso de Treze Membros e a Guarda de Honra, regressando todos aos seus lugares, sob a coordenao do Mestre de Cerimnias. Artigo 14 - A Bandeira do Grande Oriente do Brasil tem presena obrigatria em todas as Sesses das Lojas, colocada esquerda do Venervel. Artigo 15 - O Estandarte da Loja fica ao fundo do Oriente, esquerda do Venervel. Artigo 16 - Este Decreto entra em vigor na data de sua publicao no Boletim do Grande Oriente do Brasil e revoga quaisquer disposies em contrrio, inclusive as constantes de rituais. Dado e traado no Gabinete do Gro-Mestrado Geral, no PODER CENTRAL em Braslia, Distrito Federal, aos dezenove dias do ms de novembro do ano de mil novecentos e noventa e sete da E.. v.., Dia da Bandeira, 176 da Fundao do Grande Oriente do Brasil. O Gro-Mestre Geral FRANCISCO MURILO PINTO O Grande Secretrio Geral de Administrao EDEMAR DE SOUZA

207 O Grande Secretrio Geral da Guarda dos Selos JOO LEUDO CHAVES CAPTULO XXVII Forma e Apresentao dos Smbolos Nacionais LEI N 5.700, DE 1 DE SETEMBRO DE 1971. Dispe sobre a forma e a apresentao dos Smbolos Nacionais, e d outras providncias.

O PRESIDENTE DA REPBLICA, fao saber que o CONGRESSO NACIONAL decreta e eu sanciono a seguinte Lei: CAPTULO I Disposio Preliminar Art. 1 - So Smbolos Nacionais: I - a Bandeira Nacional; II - o Hino Nacional; III - as Armas Nacionais; e IV - o Selo Nacional.(Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992) CAPTULO II Da forma dos Smbolos Nacionais SEO I Dos Smbolos em Geral Art. 2 - Consideram-se padres dos Smbolos Nacionais os modelos compostos de conformidade com as especificaes e regras bsicas estabelecidas na presente lei. SEO II Da Bandeira Nacional Art. 3 - A Bandeira Nacional, adotada pelo Decreto n 4, de 19 de novembro de 1889, com as modificaes da Lei n 5.443, de 28 de maio de 1968, fica alterada na forma do Anexo I desta lei, devendo ser atualizada sempre que ocorrer a criao ou a extino de Estados. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)

208 1 - As constelaes que figuram na Bandeira Nacional correspondem ao aspecto do cu, na cidade do Rio de Janeiro, s 8 horas e 30 minutos do dia 15 de novembro de 1889 (doze horas siderais) e devem ser consideradas como vistas por um observador situado fora da esfera celeste. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992) 2 - Os novos Estados da Federao sero representados por estrelas que compem o aspecto celeste referido no pargrafo anterior, de modo a permitir-lhes a incluso no crculo azul da Bandeira Nacional sem afetar a disposio esttica original constante do desenho proposto pelo Decreto n 4, de 19 de novembro de 1889. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)

3 - Sero suprimidas da Bandeira Nacional as estrelas correspondentes aos Estados extintos, permanecendo a designada para representar o novo Estado, resultante de fuso, observado, em qualquer caso, o disposto na parte final do pargrafo anterior. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992) Art. 4 - A Bandeira Nacional em tecido, para as reparties pblicas em geral, federais, estaduais, e municipais, para quartis e escolas pblicas e particulares, ser executada em um dos seguintes tipos: tipo 1, com um pano de 45 centmetros de largura; tipo 2, com dois panos de largura;

209 tipo 3, trs panos de largura; tipo 4 quatro panos de largura; tipo 5, cinco panos de largura; tipo 6, seis panos de largura; tipo 7, sete panos de largura. Pargrafo nico. Os tipos enumerados neste artigo so os normais. Podero ser fabricados tipos extraordinrios de dimenses maiores, menores ou intermedirias, conforme as condies de uso, mantidas, entretanto, as devidas propores. Art. 5 - A feitura da Bandeira Nacional obedecer s seguintes regras (Anexo n 2): I - Para clculo das dimenses, tomar-se- por base a largura desejada, dividindo-se esta em 14 (quatorze) partes iguais. Cada uma das partes ser considerada uma medida ou mdulo. II - O comprimento ser de vinte mdulos (20M). III - A distncia dos vrtices do losango amarelo ao quadro externo ser de um mdulo e sete dcimos (1,7M). IV - O crculo azul no meio do losango amarelo ter o raio de trs mdulos e meio (3,5M). V - O centro dos arcos da faixa branca estar dois mdulos (2M) esquerda do ponto do encontro do prolongamento do dimetro vertical do crculo com a base do quadro externo (ponto C indicado no Anexo n 2). VI - O raio do arco inferior da faixa branca ser de oito mdulos (8M); o raio do arco superior da faixa branca ser de oito mdulos e meio (8,5M).

Correspondncia das estrelas com as Unidades da Federao

210
Adotada pelo Decreto N 1.674, de 19 de novembro de 1889.Regulada pela Lei N 5.700, de 1 de setembro de 1971, alterada pela Lei N 8.421, de 11 de maio de 1992.

VII - A largura da faixa branca ser de meio mdulo (0,5M). VIII - As letras da legenda Ordem e Progresso sero escritas em cor verde. Sero colocadas no meio da faixa branca, ficando, para cima e para baixo, um espao igual em branco. A letra P ficar sobre o dimetro vertical do crculo. A distribuio das demais letras far-se- conforme a indicao do Anexo n 2. As letras da palavra Ordem e da palavra Progresso tero um tro de mdulo (0,33M) de altura. A largura dessas letras ser de trs dcimos de mdulo (0,30M). A altura da letra da conjuno E ser de trs dcimos de mdulo (0,30M). A largura dessa letra ser de um quarto de mdulo (0,25M). IX - As estrelas sero de 5 (cinco) dimenses: de primeira, segunda, terceira, quarta e quinta grandezas. Devem ser traadas dentro de crculos cujos dimetros so: de trs dcimos de mdulo (0,30M) para as de primeira grandeza; de um quarto de mdulo (0,25M) para as de segunda grandeza; de um quinto de mdulo (0,20M) para as de terceira grandeza; de um stimo de mdulo (0,14M) para as de quarta grandeza; e de um dcimo de mdulo (0,10M) para a de quinta grandeza. X - As duas faces devem ser exatamente iguais, com a faixa branca inclinada da esquerda para a direita (do observador que olha a faixa de frente), sendo vedado fazer uma face como avsso da outra. SEO III Do Hino Nacional Art. 6 - O Hino Nacional composto da msica de Francisco Manoel da Silva e do poema de Joaquim Osrio Duque Estrada, de acordo com o que dispem os Decretos n 171, de 20 de janeiro de 1890, e n 15.671, de 6 de setembro de 1922, conforme consta dos Anexos nmeros 3, 4, 5, 6, e 7. Pargrafo nico. A marcha batida, de autoria do mestre de msica Anto Fernandes, integrar as instrumentaes de orquestra e banda, nos casos de execuo do Hino Nacional, mencionados no inciso I do art. 25 desta lei, devendo ser mantida e adotada a adaptao vocal, em f maior, do maestro Alberto Nepomuceno. HINO NACIONAL BRASILEIRO Letra: Joaquim Osrio Duque Estrada Msica: Francisco Manoel da Silva Parte I Ouviram do Ipiranga as margens plcidas de um povo herico o brado retumbante, e o sol da liberdade, em raios flgidos, brilhou no cu da ptria nesse instante.

211 Se o penhor dessa igualdade conseguimos conquistar com brao forte, em teu seio, liberdade, desafia o nosso peito a prpria morte! Ptria amada, idolatrada, salve! Salve! Brasil, um sonho intenso, um raio vvido de amor e de esperana terra desce, se em teu formoso cu, risonho e lmpido, a imagem do cruzeiro resplandece. Gigante pela prpria natureza, s belo, s forte, impvido colosso, e teu futuro espelha essa grandeza. Terra adorada, entre outras mil, s tu, Brasil, ptria amada! Dos filhos deste solo s me gentil, ptria amada, Brasil! Parte II Deitado eternamente em bero esplndido, ao som do mar e luz do cu profundo, fulguras, Brasil, floro da Amrica, iluminado ao sol do novo mundo! Do que a terra, mais garrida, teus risonhos lindos campos tm mais flores; Nossos bosques tm mais vida, Nossa vida em teu seio mais amores. ptria amada, idolatrada, salve! Salve! Brasil, de amor eterno seja smbolo o lbaro que ostentas estrelado, e diga o verde-louro dessa flmula - paz no futuro e glria no passado.

Mas, se ergues da justia a clava forte, vers que um filho teu no foge luta,

212 nem teme quem te adora a prpria morte. Terra adorada, entre outras mil, s tu, Brasil, ptria amada! Dos filhos deste solo s me gentil, ptria amada, Brasil!

SEO IV Das Armas Nacionais Art. 7 - As Armas Nacionais so as institudas pelo Decreto n 4 de 19 de novembro de 1889 com a alterao feita pela Lei n 5.443, de 28 de maio de 1968 (Anexo n 8). Art. 8 - A feitura das Armas Nacionais deve obedecer proporo de 15 (quinze) de altura por 14 (quatorze) de largura, e atender s seguintes disposies: I - o escudo redondo ser constitudo em campo azul-celeste, contendo cinco estrelas de prata, dispostas na forma da constelao Cruzeiro do sul, com a bordadura do campo perfilada de ouro, carregada de estrelas de prata em nmero igual ao das estrelas existentes na Bandeira Nacional; (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)) II - O escudo ficar pousado numa estrla partida-gironada, de 10 (dez) peas de sinopla e ouro, bordada de 2 (duas) tiras, a interior de goles e a exterior de ouro. III - O todo brocante sobre uma espada, em pala, empunhada de ouro, guardas de blau, salvo a parte do centro, que de goles e contendo uma estrla de prata, figurar sobre uma coroa formada de um ramo de caf frutificado, destra, e de outro de fumo florido, sinistra, ambos da prpria cor, atados de blau, ficando o conjunto sobre um resplendor de ouro, cujos contornos formam uma estrla de 20 (vinte) pontas.

213 IV - Em listel de blau, brocante sobre os punhos da espada, inscrever-se, em ouro, a legenda Repblica Federativa do Brasil, no centro, e ainda as expresses "15 de novembro", na extremidade destra, e as expresses "de 1889", na sinistra. SEO V Do Selo Nacional Art. 9 - O Selo Nacional ser constitudo, de conformidade com o Anexo n 9, por um crculo representando uma esfera celeste, igual ao que se acha no centro da Bandeira Nacional, tendo em volta as palavras Repblica Federativa do Brasil. Para a feitura do Selo Nacional observar-se- o seguinte: I - Desenham-se 2 (duas) circunferncias concntricas, havendo entre os seus raios a proporo de 3 (trs) para 4 (quatro). II - A colocao das estrlas, da faixa e da legenda Ordem e Progresso no crculo inferior obedecer as mesmas regras estabelecidas para a feitura da Bandeira Nacional. III - As letras das palavras Repblica Federativa do Brasil tero de altura um sexto do raio do crculo interior, e, de largura, um stimo do mesmo raio.

CAPTULO III Da Apresentao dos Smbolos Nacionais SEO I Da Bandeira Nacional Art. 10 - A Bandeira Nacional pode ser usada em todas as manifestaes do sentimento patritico dos brasileiros, de carter oficial ou particular. Art. 11 - A Bandeira Nacional pode ser apresentada: I - Hasteada em mastro ou adrias, nos edifcios pblicos ou particulares, templos, campos de esporte, escritrios, salas de aula, auditrios,

214 embarcaes, ruas e praas, e em qualquer lugar em que lhe seja assegurado o devido respeito; II - Distendida e sem mastro, conduzida por aeronaves ou bales, aplicada sobre parede ou prsa a um cabo horizontal ligando edifcios, rvores, postes ou mastro; III - Reproduzida sobre paredes, tetos, vidraas, veculos e aeronaves; IV - Compondo, com outras bandeiras, panplias, escudos ou peas semelhantes; V - Conduzida em formaturas, desfiles, ou mesmo individualmente; VI - Distendida sobre atades, at a ocasio do sepultamento. Art . 12 - A Bandeira Nacional estar permanentemente no topo de um mastro especial plantado na Praa dos Trs Podres de Braslia, no Distrito Federal, como smbolo perene da Ptria e sob a guarda do povo brasileiro. 1 - A substituio dessa Bandeira ser feita com solenidades especiais no 1 domingo de cada ms, devendo o novo exemplar atingir o topo do mastro antes que o exemplar substitudo comece a ser arriado. 2 - Na base do mastro especial estaro inscritos exclusivamente os seguintes dizeres: Sob a guarda do povo brasileiro, nesta Praa dos Trs Podres, a Bandeira sempre no alto. - viso permanente da Ptria.

Hino Bandeira Nacional


Letra: Olavo Bilac Msica: Francisco Braga

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Salve, lindo pendo da esperana, Salve, smbolo augusto da paz! Tua nobre presena lembrana A grandeza da Ptria nos traz. Recebe o afeto que se encerra Em nosso peito juvenil, Querido smbolo da terra, Da amada terra do Brasil! Em teu seio formoso retratas Este cu de purssimo azul, A verdura sem par destas matas, E o esplendor do Cruzeiro do Sul. Recebe o afeto que se encerra Em nosso peito juvenil, Querido smbolo da terra, Da amada terra do Brasil! Contemplando o teu vulto sagrado, Compreendemos o nosso dever; E o Brasil, por seus filhos amado, Poderoso e feliz h de ser. Recebe o afeto que se encerra Em nosso peito juvenil, Querido smbolo da terra, Da amada terra do Brasil! Sobre a imensa Nao Brasileira, Nos momentos de festa ou de dor, Paira sempre, sagrada bandeira, Pavilho da Justia e do Amor! Recebe o afeto que se encerra Em nosso peito juvenil, Querido smbolo da terra, Da amada terra do Brasil!

Art. 13 - Hasteia-se diriamente a Bandeira Nacional: I - No Palcio da Presidncia da Repblica e na residncia do Presidente da Repblica; II - Nos edifcios-sede dos Ministrios; III - Nas Casas do Congresso Nacional; IV - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores, nos Tribunais Federais de Recursos e nos Tribunais de Contas da Unio, dos

216 Estados, do Distrito Federal e dos Municpios; (Redao dada pela Lei n 5.812, de 13.10.1972) V - Nos edifcios-sede dos podres executivo, legislativo e judicirio dos Estados, Territrios e Distrito Federal; VI - Nas Prefeituras e Cmaras Municipais; VII - Nas reparties federais, estaduais e municipais situadas na faixa de fronteira; VIII - Nas Misses Diplomticas, Delegaes junto a Organismo Internacionais e Reparties Consulares de carreira, respeitados os usos locais dos pases em que tiverem sede. IX - Nas unidades da Marinha Mercante, de acordo com as Leis e Regulamentos da navegao, polcia naval e praxes internacionais. Art. 14 - Hasteia-se, obrigatriamente, a Bandeira Nacional, nos dias de festa ou de luto nacional, em todas as reparties pblicas, nos estabelecimentos de ensino e sindicatos. Pargrafo nico. Nas escolas pblicas ou particulares, obrigatrio o hasteamento solene da Bandeira Nacional, durante o ano letivo, pelo menos uma vez por semana. Art. 15 - A Bandeira Nacional pode ser hasteada e arriada a qualquer hora do dia ou da noite. 1 - Normalmente faz-se o hasteamento s 8 horas e o arriamento s 18 horas. 2 - No dia 19 de novembro, Dia da Bandeira, o hasteamento realizado s 12 horas, com solenidades especiais. 3 - Durante a noite a Bandeira deve estar devidamente iluminada. Art. 16 - Quando vrias bandeiras so hasteadas ou arriadas simultneamente, a Bandeira Nacional a primeira a atingir o tope e a ultima a dle descer. Art. 17 - Quando em funeral, a Bandeira fica a meio-mastro ou a meiaadria. Nesse caso, no hasteamento ou arriamento, deve ser levada inicialmente at o tope. Pargrafo nico. Quando conduzida em marcha, indica-se o luto por um lao de crepe atado junto lana. Art. 18 - Hasteia-se a Bandeira Nacional em funeral nas seguintes situaes, desde que no coincidam com os dias de festa nacional:

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I - Em todo o Pas, quando o Presidente da Repblica decretar luto oficial; II - Nos edifcios-sede dos podres legislativos federais, estaduais ou municipais, quando determinado pelos respectivos presidentes, por motivo de falecimento de um de seus membros; III - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores, nos Tribunais Federais de Recursos, nos Tribunais de Contas da Unio, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municpios e nos Tribunais de Justia estaduais, quando determinado pelos respectivos presidentes, pelo falecimento de um de seus ministros, desembargadores ou conselheiros.(Redao dada pela Lei n 5.812, de 13.10.1972) IV - Nos edifcios-sede dos Governos dos Estados, Territrios, Distrito Federal e Municpios, por motivo do falecimento do Governador ou Prefeito, quando determinado luto oficial pela autoridade que o substituir; V - Nas sedes de Misses Diplomticas, segundo as normas e usos do pas em que esto situadas. Art . 19. A Bandeira Nacional, em todas as apresentaes no territrio nacional, ocupa lugar de honra, compreendido como uma posio: I - Central ou a mais prxima do centro e direita dste, quando com outras bandeiras, pavilhes ou estandartes, em linha de mastros, panplias, escudos ou peas semelhantes; II - Destacada frente de outras bandeiras, quando conduzida em formaturas ou desfiles; III - A direita de tribunas, plpitos, mesas de reunio ou de trabalho. Pargrafo nico. Considera-se direita de um dispositivo de bandeiras a direita de uma pessoa colocada junto a le e voltada para a rua, para a platia ou de modo geral, para o pblico que observa o dispositivo. Art. 20 - A Bandeira Nacional, quando no estiver em uso, deve ser guardada em local digno. Art. 21 - Nas reparties pblicas e organizaes militares, quando a Bandeira hasteada em mastro colocado no solo, sua largura no deve ser maior que 1/5 (um quinto) nem menor que 1/7 (um stimo) da altura do respectivo mastro. Art. 22 - Quando distendida e sem mastro, coloca-se a Bandeira de modo que o lado maior fique na horizontal e a estrela isolada em cima, no podendo ser ocultada, mesmo parcialmente, por pessoas sentadas em suas imediaes. Art 23 - A Bandeira Nacional nunca se abate em continncia.

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SEO II Do Hino Nacional Art. 24 - A execuo do Hino Nacional obedecer s seguintes prescries: I - Ser sempre executado em andamento metronmico de uma semnima igual a 120 (cento e vinte); II - obrigatria a tonalidade de si bemol para a execuo instrumental simples; III - Far-se- o canto sempre em unssono; IV - Nos casos de simples execuo instrumental tocar-se- a msica integralmente, mas sem repetio; nos casos de execuo vocal, sero sempre cantadas as duas partes do poema; V - Nas continncias ao Presidente da Repblica, para fins exclusivos do Cerimonial Militar, sero executados apenas a introduo e os acordes finais, conforme a regulamentao especfica. Art. 25 - Ser o Hino Nacional executado: I - Em continncia Bandeira Nacional e ao Presidente da Repblica, ao Congresso Nacional e ao Supremo Tribunal Federal, quando incorporados; e nos demais casos expressamente determinados pelos regulamentos de continncia ou cerimnias de cortesia internacional; II - Na ocasio do hasteamento da Bandeira Nacional, previsto no Pargrafo nico do art. 14. 1 - A execuo ser instrumental ou vocal de acordo com o cerimonial previsto em cada caso. 2 - vedada a execuo do Hino Nacional, em continncia, fora dos casos previstos no presente artigo. 3 - Ser facultativa a execuo do Hino Nacional na abertura de sesses cvicas, nas cerimnias religiosas a que se associe sentido patritico, no incio ou no encerramento das transmisses dirias das emissoras de rdio e televiso, bem assim para exprimir regozijo pblico em ocasies festivas. 4 - Nas cerimnias em que se tenha de executar um Hino Nacional Estrangeiro, ste deve, por cortesia, preceder o Hino Nacional Brasileiro. SEO III Das Armas Nacionais

219 Art . 26 - obrigatrio o uso das Armas Nacionais: I - No Palcio da Presidncia da Repblica e na residncia do Presidente da Repblica; II - Nos edifcios-sede dos Ministrios; III - Nas Casas do Congresso Nacional; IV - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores e nos Tribunais Federais de Recursos; V - Nos edficios-sede dos podres executivo, legislativo e judicirio dos Estados, Territrios e Distrito Federal; VI - Nas Prefeituras e Cmaras Municipais; VII - Na frontaria dos edifcios das reparties pblicas federais; VIII - nos quartis das foras federais de terra, mar e ar e das Polcias Militares e Corpos de Bombeiros Militares, nos seus armamentos, bem como nas fortalezas e nos navios de guerra; (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992) IX - Na frontaria ou no salo principal das escolas pblicas; X - Nos papis de expediente, nos convites e nas publicaes oficiais de nvel federal. SEO IV Do Selo Nacional Art. 27 - O Selo Nacional ser usado para autenticar os atos de governo e bem assim os diplomas e certificados expedidos pelos estabelecimentos de ensino oficiais ou reconhecidos. CAPTULO IV Das Cores Nacionais Art. 28 - Consideram-se cores nacionais o verde e o amarelo. Art. 29 - As Cores nacionais podem ser usadas sem quaisquer restries, inclusive associadas a azul e branco. CAPTULO V Do respeito devido Bandeira Nacional e ao Hino Nacional Art. 30 - Nas cerimnias de hasteamento ou arriamento, nas ocasies em que a Bandeira se apresentar em marcha ou cortejo, assim como durante a execuo do Hino Nacional, todos devem tomar atitude de respeito, de p e em

220 silncio, o civis do sexo masculino com a cabea descoberta e os militares em continncia, segundo os regulamentos das respectivas corporaes. Pargrafo nico - vedada qualquer outra forma de saudao. Art. 31 - So consideradas manifestaes de desrespeito Bandeira Nacional, e portanto proibidas: I - Apresent-la em mau estado de conservao. II - Mudar-lhe a forma, as cores, as propores, o dstico ou acrescentarlhe outras inscries; III - Us-la como roupagem, reposteiro, pano de boca, guarnio de mesa, revestimento de tribuna, ou como cobertura de placas, retratos, painis ou monumentos a inaugurar; IV - Reproduz-la em rtulos ou invlucros de produtos expostos venda. Art. 32 - As Bandeiras em mau estado de conservao devem ser entregues a qualquer Unidade Militar, para que sejam incineradas no Dia da Bandeira, segundo o cerimonial peculiar. Art - 33. Nenhuma bandeira de outra nao pode ser usada no Pas sem que esteja ao seu lado direito, de igual tamanho e em posio de realce, a Bandeira Nacional, salvo nas sedes das representaes diplomticas ou consulares. Art. 34 - vedada a execuo de quaisquer arranjos vocais do Hino Nacional, a no ser o de Alberto Nepomuceno; igualmente no ser permitida a execuo de arranjos artsticos instrumentais do Hino Nacional que no sejam autorizados pelo Presidente da Repblica, ouvido o Ministrio da Educao e Cultura. CAPTULO VI Das Penalidades Art. 35 - A violao de qualquer disposio desta Lei, excludos os casos previstos no art. 44 do Decreto-lei n 898, de 29 de setembro de 1969, considerada contraveno, sujeito o infrator pena de multa de uma a quatro vezes o maior valor de referncia vigente no Pas, elevada ao dobro nos casos de reincidncia. (Redao dada pela Lei n 6.913, de 27.5.1981 Art. 36 - O processo das infraes a que alude o artigo anterior obedecer ao rito previsto para as contravenes penais em geral. (Redao dada pela Lei n 6.913, de 27.5.1981) CAPTULO VII Disposies Gerias

221 Art. 37 - Haver nos Quartis-Generais das Foras Armadas, na Casa da Moeda, na Escola Nacional de Msica, nas embaixadas, legaes e consulados do Brasil, nos museus histricos oficiais, nos comandos de unidades de terra, mar e ar, capitanias de portos e alfndegas, e nas prefeituras municipais, uma coleo de exemplares-padro dos Smbolos Nacionais, a fim de servirem de modelos obrigatrios para a respectiva feitura, constituindo o instrumento de confronto para a aprovao dos exemplares destinados apresentao, procedam ou no da iniciativa particular. Art. 38 - Os exemplares da Bandeira Nacional e das Armas Nacionais no podem ser postos venda, nem distribudos gratuitamente sem que tragam na tralha do primeiro e no reverso do segundo a marca e o endero do fabricante ou editor, bem como a data de sua feitura. Art. 39 - obrigatrio o ensino do desenho e do significado da Bandeira Nacional, bem como do canto e da interpretao da letra do Hino Nacional em todos os estabelecimentos de ensino, pblicos ou particulares, do primeiro e segundo graus. Art. 40 - Ningum poder ser admitido no servio pblico sem que demonstre conhecimento do Hino Nacional. Art. 41 - O Ministrio da Educao e Cultura far a edio oficial definitiva de todas as partituras do Hino Nacional e bem assim promover a gravao em discos de sua execuo instrumental e vocal, bem como de sua letra declamada. Art. 42 - Incumbe ainda ao Ministrio da Educao e Cultura organizar concursos entre autores nacionais para a reduo das partituras de orquestras do Hino Nacional para orquestras restritas. Art. 43 - O Poder Executivo regular os pormenores de cerimonial referentes aos Smbolos Nacionais. Art. 44 - O uso da Bandeira Nacional nas Foras Armadas obedece as normas dos respectivos regulamentos, no que no colidir com a presente Lei. Art. 45 - Esta Lei entra em vigor na data de sua publicao, ficando revogadas a de n 5.389, de 22 de fevereiro de 1968, a de n 5.443, de 28 de maio de 1968, e demais disposies em contrrio. Braslia, 1 de setembro de 1971; 150 da Independncia e 83 da Repblica. EMLIO G. MDICI Alfredo Buzaid Adalberto de Barros Nunes Orlando Geisel Mrio Gibson Barboza Antonio Delfim Netto

222 Mrio David Andreazza L. F. Cirne Lima Jarbas G. Passarinho Jlio Barata Mrcio de Souza e Mello F. Rocha Laga Marcus Vincius Pratini de Moraes Antnio Dias Leite Jnior Joo Paulo dos Reis Velloso Jos Costa Cavalcanti Hygino C. Corsetti Hino da Maonaria Letra e msica de D. Pedro I (Guatimozim)
(I) Da luz que de si difunde Sagrada filosofia! Surgiu no mundo assombrado A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza! (II) Da razo, parte sublime, Sacros cultos merecia. Altos heris adoraram A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza! (III) Da razo suntuoso templo Um grande rei erigia, Foi, ento, instituda A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos (V) Humanos sacros direitos Que calcar a tirania Vai ufana restaurando A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza! (VI) Da luz depsito augusto Recatando a hipocrisia Guarda em si com zelo santo A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza! (VII) Cautelosa, esconde e nega profana gente mpia Seus mistrios majestosos A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos

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Da natureza! (IV) Nobres inventos no morrem Vencendo o tempo porfia H de os sculos afrontar A pura Maonaria. Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza!

Da natureza! (VIII) Do mundo o Grande Arquiteto Que o mesmo mundo alumia Propcio protege, ampara A pura Maonaria! Maons, alerta! Tende firmeza! Vingai direitos Da natureza!

HINO DA INDEPENDNCIA

Letra de Evaristo Ferreira da Veiga Msica de D.Pedro I

J podeis da Ptria filhos, Ver contente a me gentil J raiou a liberdade No horizonte do Brasil J raiou a liberdade J raiou a liberdade No horizonte do Brasil

Brava gente brasileira Longe v... temor servil:

224 Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil. Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil.

Os grilhes que nos forjava Da perfdia astuto ardil... Houve mo mais poderosa Zombou deles, o Brasil. Houve mo mais poderosa Houve mo mais poderosa Zombou deles, o Brasil.

Brava gente brasileira Longe v... temor servil: Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil. Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil.

No temais mpias falanges, Que apresentam face hostil; Vossos peitos, vossos braos So muralhas do Brasil.

225 Vossos peitos, vossos braos Vossos peitos, vossos braos So muralhas do Brasil.

Brava gente brasileira Longe v... temor servil: Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil. Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil.

Parabns, ! brasileiros! J, com garbo varonil, Do universo entre as naes Resplandece a do Brasil. Do universo entre as naes Do universo entre as naes Resplandece a do Brasil.

Brava gente brasileira Longe v... temor servil: Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil. Ou ficar a Ptria livre Ou morrer pelo Brasil.

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FORMULRIOS Downloads disponibilizados em: http://www.gob.org.br/gob/ (rea restrita do site depende de cadastramento de usurio que o prprio CIM do Obreiro e senha a convencionar)

1. Ficha Modelo 309 2. Proposta de Admisso 3. Testamento 4. Edital de Iniciao 5. Sindicncia 6. Placet de Iniciao 7. Comunicado de Iniciao 8. Termo de Compromisso 9. Quite Placet 10. Prvia - Apresentao de Candidato 11. Questionrio