Resea del libro de Carlos Monsivis: Apocalipstick (Publicada en la revista Libremente UAQ Quertaro, Qro.

Javier Carbajal Nez Facultad de Psicologa UMSNH

El texto alude a una explicacin y un seguimiento del acontecer simblico de la sexualidad en Mxico, tomando como partida la imposicin de la cultura europea en Amrica, como un nuevo mundo fallido, una imposicin del poder donde el sexo se torna a ser una actividad repulsiva gracias a las violaciones ejercidas por parte de los espaoles, lo cual desencadena la negativa del sexo como una prctica espiritual retomada por el clero y el gobierno, siendo estos dos en principio uno mismo y difundiendo ese constructo social por medio de la familia. Toma como referencia la teora psicoanaltica Freudiana para explicar cmo se fue dando la aceptacin de la sexualidad, desde la represin total hasta la sublimacin por medio del chiste, el albur, teatro y arte en general y por otro lado la educacin sexual para poder ir inmiscuyendo en la vida cotidiana y discursos la prctica sexual. Pero a su vez encubrindolas con eufemismos que crean un reflejo de la realidad de las personas y sus traumas. Lo ejemplifica como una parodia de la vida cotidiana, de las pasiones ocultas que todos guardamos en nuestra ropa interior y en nuestra psique; las cuales le causan gracia al oyente cuando se identifica y por medio de esa accin logra liberar su libido. Por otro lado, la introduccin de la psicologa y del psicoanlisis a un Mxico mocho fue y sigue siendo uno de los factores que incitan a la reinvencin de las costumbres sexistas y sexuales por medio de una historizacin analtica del acontecer mexicano desde su interaccin simblica e interpretacin del discurso a travs de las ms comunes formas de diversin mexicana; cine, baile, teatro, etc. Monsivis toma estereotipos como el de Cantinflas y el del lpero para definir a lo mexicano.

Nos dice tambin que la educacin sexual fue una ardua tarea que tuvo sus contradicciones al principio y lo sigue teniendo, es otra de las cosas que han fallado, por ms que los nios y adolescentes reciban educacin sexual y tengan variedad de anticonceptivos se sigue teniendo hijos a corta edad. Otra de las cuestiones que plantea el texto y que me parecen importantes es la afirmacin del cuerpo de Michel Foucault. La sociedad burguesa crea una silueta del cmo debe ser fsicamente una persona para aparentar y sentirse con xito socialmente; para agradar, crea un paradigma del ser humano con base en rasgos fijos bien definidos que mucha gente no posee y que crean una dificultad en las relaciones sociales y una cantidad de deseos como objetos a en Lacan que ni siquiera son accesibles. As, Monsivis nos habla de una sociedad tecnocrtica en el neoliberalismo, un sistema poltico de pases de primer mundo aplicado a un pas tercermundista. Una fijacin en el dinero a corto plazo y la crisis despus. Producto de la globalizacin que aunque crea una red de comunicacin e informtica mundial, debilita las relaciones interpersonales y crea todo un modelo de vida inalcanzable, en constante cambio, una modernidad liquida en trminos de (Zygmunt Bauman) donde todo tiene que fluir, todo es desechable y est en constante cambio.