Comunidade S8 Estudos Bblicos: A Unidade do Corpo.

Lio 01
A OBRA DE CRISTO A Igreja uma agncia de Deus na terra e como tal, recebe, registra e transmite as revelaes de Deus ao mundo. A mensagem do Evangelho simples, porm, h mistrios da sabedoria de Deus, que a Igreja vai recebendo medida do aumento da sua percepo espiritual.
Para que agora, pela Igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos cus, segundo o eterno propsito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor, no qual temos ousadia e acesso com confiana, pela nossa f nEle. Efsios 3:10-12.

A unidade um segredo que a Igreja tem demorado a compreender. O resultado desse desconhecimento so as constantes divises, por inveja, disputa de idias, divergncia de interpretao doutrinria, intrigas e preconceitos entre os membros. A obra da Cruz foi completa e, alm da salvao, justificao, perdo, regenerao, inclui a unidade.
Tudo est consumado disse Jesus. Joo 19:30. Em Cristo todos so um. Glatas 3:28.

O estabelecimento da unidade e ser sempre o cumprimento da vontade de Deus para a Igreja, porque pela unidade:
O mundo conhecer que Jesus o Filho de Deus. Joo 17:21b e Efsios 4:12-13.

O fundamento da Unidade a Santssima Trindade. O Pai, o Filho e o Esprito so um e, ao mesmo tempo, so pessoas diferentes com atividades especficas. Ler I Joo 5:7-8.
Procurando guardar a unidade do Esprito pelo vnculo da paz. Efsios 4:3-6.

A obra de Cristo na Cruz, referente a unidade, abrange os seguintes aspectos: O despojamento das potestades do mal: Na Cruz, Jesus cortou a raiz do mal. Porm, Satans, promove o desentendimento com a finalidade de desintegrar as famlias e a Igreja, minando a base do Evangelho. Na Cruz, Jesus desfez as inimizades: Colossenses 2:14-15.
Geremias e Nilda Fontes

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Reconciliou a todos com Deus, derrubou a parede de separao e fez a Paz. Esta uma verdade absoluta, eterna, um fato ocorrido nas regies celestiais, e que no pode ser desfeito.
Porque ele a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e derribando a parede de separao que estava no meio, na sua carne desfez a inimizade... e pela Cruz reconciliou ambos com Deus em um corpo matando com ela as inimizades . Efsios 2:14-16.

impossvel, uma vida crist solitria, porque um cristo, nunca est s, o Esprito Santo habita nele. Pela obra de Cristo realizada na Cruz, a Igreja foi projetada para viver como uma famlia, todos iguais diante de Deus, porque so filhos de Deus, irmos de Jesus, professando uma s f, confirmada no batismo em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
... no se envergonha de lhes chamar irmos, dizendo: anunciarei o teu nome a meus irmos.... Pelo que convinha que em tudo fosse semelhante aos irmos para ser fiel sumosacerdote.... Hebreus 2:12 e 17. ... os que so da f so filhos de Abrao. Todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Glatas 3:7 e 26.

A compreenso desse assunto d-nos a convico de que somos irmos pertencentes a uma mesma famlia, cujo Pai o nosso Criador que nos tornou seus filhos.
... Abrao, o qual pai de todos ns. Como est escrito: Por pai de muitas naes te constitu. Romanos 4:16b-17a. E, se sois de Cristo, ento sois descendncia de Abrao, e herdeiros segundo a promessa. Glatas 3:29.

A Unidade da Igreja possui um aspecto sacerdotal: Jesus, como sacerdote, apresentou a Igreja ao Pai, e orou para que a unidade fosse estabelecida. Porque atravs da unidade, que o mundo atrado e recebido por Deus. Pessoas podem se organizar em grupos, desde que estejam de acordo e com objetivos definidos: sindicatos, associaes de classes, partidos polticos, federaes... Tais grupos podem durar anos ou se dissolverem em pouco tempo, pelas disputas de bastidores, por oposio de idias, guerras de poder, suborno, corrupo...

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Isto no unidade, uma adeso em torno de pontos comuns. O casamento um exemplo disso. O mundo diz: ser bom enquanto durar e a Igreja afirma: o casamento uma instituio divina e deve durar at que a morte os separe. A unidade um assunto genuinamente espiritual, no promovida pelos homens. uma doao de Deus. Compete Igreja tomar posse, manter e desenvolver a unidade, que lhe concedida pelo sacrifcio de Cristo na Cruz. Ainda que existam pontos doutrinrios diferentes, pensamentos discordantes, alvos e desejos pessoais a atingir, a verdadeira unidade, desde que compreendida e desejada, ser mantida quando todos os componentes do grupo estiverem empenhados em submeter-se direo do Esprito Santo. Ouvir a voz de Deus, cumprir a Sua vontade, fazer tudo conforme o Seu mandado e para a Sua Glria! nosso dever.
At que todos cheguemos unidade da f e ao conhecimento do Filho de Deus, a varo perfeito, medida da estatura completa de Cristo. Efsios 4:13.

Alguns pontos indispensveis para a compreenso de que a unidade j estabelecida por Deus: Pela regenerao: Todos so filhos de Deus, logo todos so irmos, participantes da mesma famlia, e iguais diante do Pai. Romanos 8:16 e I Joo
3:1-2.

Se todos ns morremos na Cruz, significa que juntos fomos crucificados com Cristo, e estamos capacitados a alcanar a estatura do varo perfeito, a imagem e semelhana de Deus. Esse o caminho do aperfeioamento, o caminho da perfeio, o caminho do conhecimento. Este o verdadeiro sentido da Unidade. Ler Romanos 6:3-10. Porque somos participantes da natureza Divina: Fomos feitos imagem e semelhana de Deus. Deus nos d, o seu Esprito. Somos habitao do Esprito Santo, o Templo de Deus. Somos um com Deus, nosso Criador e nosso Pai.

Mas o que se ajunta com o Senhor um mesmo esprito. I Corntios 6:17. Ler I Pedro 1:3-4 e II Pedro 1:3-8.

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Lio 02
DIFERENA ENTRE UNIDADE E UNIO A unio entre duas pessoas como um contrato que pode ser feito e desfeito quando no h mais utilidade. Unidade uma aliana que Deus faz com o homem. A unidade precisa da presena do Esprito Santo, que o elo da unio entre todos. A presena do Esprito faz a diferena. As ligaes doentias entre pessoas (co-dependncia) funcionam como se um cordo umbilical no tivesse sido cortado na hora do nascimento. Uma pessoa pode viver, at idade adulta, sem ter vontade prpria, sem exercer sua individualidade, por pensar que sua vida um reflexo do outro. A manipulao, de um lado, e a subservincia daquele que se deixa dominar, considerada idolatria. Uma Lei Espiritual quebrada quando isso acontece.
... obedecer melhor do que sacrificar... porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e o porfiar como iniqidade e idolatria. I Samuel 15:22b-23a.

Ainda que possa haver comunho, quando a presena de Deus sentida, enquanto os grupos oram e louvam; a unidade permanente, na Igreja, s ser alcanada quando todos desejam a ao do Esprito e cada um estiver em comunho com Deus. A unidade o resultado do cultivo do amor, da comunho com Deus e com os irmos. Quando todos olharem para Jesus, autor e consumador da f, a Igreja alcanar a verdadeira unidade. Ler Hebreus 12:1-11. Unidade espiritual. Unidade implica na presena do Esprito Santo. Unidade no escolhe os participantes. O alvo um s - Jesus. Unidade desenvolve bons sentimentos. A unidade progressiva e infinita.
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Unio terrena. Unio um acordo entre duas ou mais pessoas. Unio escolhe as pessoas com objetivos comuns.

Unio pode existir tanto para o bem quanto para o mal. A unio evolui at atingir o clmax.
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A unidade cresce em amor e em conhecimento. A unidade indissolvel.

A unio faz a fora tanto para bem quanto para o mal. A unio, quando atinge seu clmax, divide-se. A unio antropocntrica (centralizada no homem). A unio est sempre preparada para a guerra. Unio expulsa os que no concordam com o pensamento da maioria. A unio no admite traio. A unio espera o sim da maioria. A unio morde e assopra. Na unio o lema confiar desconfiando. A unio cada um por si e Deus por todos. Na unio o comando do homem. A unio alimenta a competio, inveja, cimes... A unio faz a fora cr no poder dos homens.

A unidade cristocntrica (centralizada em Jesus). A unidade pacfica. A unidade convence o rebelde a reconhecer o erro para ajustar-se ou separar-se. A unidade perdoa e oferece uma segunda chance. A unidade espera a direo de Deus. Na unidade no h segundas intenes. A unidade h confiana. A unidade sofre com quem sofre. Na unidade o comando do Esprito Santo. A unidade aperfeioa-se com o amor entre seus membros. A unidade reconhece sua fraqueza e dependncia do Criador. A unidade diz: No ser humano no habita bem algum.

A unio diz o homem deus, e faz-se a si, mesmo.

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Lio 03
A UNIDADE REPRESENTADA POR SMBOLOS Na Bblia, encontramos imagens representativas da Igreja: O corpo, a noiva e o edifcio. Cada smbolo refere-se a um aspecto da unidade na Igreja: Espiritual, racional e fsico, isto , a unidade no esprito, a unidade na mente e a unidade no corpo, respectivamente. Esses smbolos so tratados com mais detalhes na revista sobre a Igreja, nas lies n 8 e 9. Aqui, abordamos, somente, os aspectos referentes Unidade. UNIDADE NO NVEL DO ESPRITO A figura utilizada no Novo Testamento, representativa da Unidade no esprito, a do corpo humano. I Corntios 12:12-31. A meta a ser alcanada pela Igreja, deve ser igual harmonia espontnea da movimentao do corpo humano. Para o funcionamento normal do corpo, o crebro determina a ao. Os rgos, clulas, nervos, tendes, msculos, exercem suas funes. Tudo est interligado e ligado ao crebro. Assim deveria funcionar a Igreja. Este o desejo de Deus: todos unidos pelo amor e todos juntos ligados a Cristo. Cristo a Cabea da Igreja - Carta aos Colossenses. A Igreja o Corpo de Cristo - Carta aos Efsios. Ecumenismo, CMI - Conselho Mundial das Igrejas, Convenes, Conclios, Ministrios, Confederaes, so tentativas humanas para a unio de Igrejas. Estes esforos podem conseguir, por um tempo, uma unio aparente, porm, vemos pouco progresso atravs dos anos. A verdadeira unidade provm do trabalho do Esprito Santo, no interior de cada pessoa. Esta uma operao no corao do homem. No depende de esforos nem de sacrifcios. Deus requer um corao voluntrio e obediente a Ele.

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O reconhecimento da nossa fraqueza e da necessidade que temos de receber a cura da alma nos estimula a entregar nossa vida em inteira dependncia de Deus. Todo o ser humano est longe do seu Criador.
Porque todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus. Romanos 3:23.

O homem s ser feliz quando receber a Vida plena atravs de Cristo, o nico mediador entre Deus e os homens.
Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. Romanos 3:24.

O Esprito Santo opera, em nossas emoes, mente e vontade, na medida em que desejamos. Este um trabalho que dura toda uma vida. Deus no violenta o livre arbtrio,
... No por fora nem por violncia, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. Zacarias 4:6.

As divises que acontecem nas Igrejas, resultam de desentendimentos, preconceitos, autoritarismo, manipulao, rebeldia, dificuldade de relacionamento e outros. Quando a pessoa no abre mo do seu ponto de vista e do seu desejo, impede que a vontade e o pensamento de Deus, sejam conhecidos da Igreja. A unidade prejudicada. DIFERENA ENTRE A FALSA E A VERDADEIRA UNIDADE: Falsa Unidade: Unidade Satnica - Unio de foras contra Deus. Gnesis 11:6.
O reino dividido no pode subsistir. Mateus 12:25-26.

Verdadeira Unidade: A unidade da Igreja, nos ltimos Dias, ser estabelecida aps a separao entre a Igreja Espiritual e a Igreja Apstata. A Igreja apstata, representada pela Igreja de Laodicia (Apocalipse 3:14-22) vai se afastando da Palavra de Deus e buscando seu lugar na terra. Sua mente espiritual vai sendo absorvida pelo pensamento humanista, de que o homem o seu prprio salvador, e que o bem e a paz mundial sero conquistados com o esforo do homem, esquecendo-se de que o reinado do anticristo ser destrudo pelo sopro de Deus.
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Do mesmo modo, a Igreja espiritual, representada por Filadlfia (Apocalipse 3:7-13), vai se aprofundando na comunho com Deus, no conhecimento espiritual, na fidelidade Palavra, na preservao da pureza, no uso dos dons, no alcance da maturidade e da unidade, executando a vontade de Deus. A Igreja Espiritual estar preparada para o enfrentamento das batalhas contra Satans que opera com todas as suas foras para conseguir seu intento de destruir a Igreja do Senhor. Esta Igreja ter discernimento e poder para perceber a ameaa e impedir a sua prpria destruio, mas estar preparada e fortalecida para sofrer pelo nome de Jesus, a ser perseguida; martirizada ou a ser arrebatada.
Bem-aventurado sois vs, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, disserem todo o mal contra vs por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque grande o galardo nos cus; por que assim perseguiram os profetas que foram antes de vs. Mateus 5:11-12. Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu te guardarei da hora da tentao que h de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra. Apocalipse 3:10.

Espritos de inimizade e discrdia, a distoro da Palavra, dos conceitos de unidade e de servio cristo, egosmo, soberba, rebeldia, divises, faces... so os problemas da Igreja destes tempos. Esforos humanos no salvaro a Igreja, somente o poder de Deus livra, dirige e defende a sua Igreja.

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Lio 04
UNIDADE NO PLANO DA ALMA Na alma, a unidade se processa em trs nveis: Emoo: mesmo sentimento"; Vontade: mesmo nimo; Mente: mesmo parecer. A figura representativa da unidade no plano da alma a da noiva. O relacionamento de noivos pressupe amor, confiana e fidelidade de um para com o outro. A finalidade do namoro e noivado, antes do casamento, para que haja um conhecimento mais profundo, entre o casal. Na Igreja, a unidade se manifesta, com as caractersticas de famlia. A relao do primeiro casal, Ado e Eva, representa a unidade ideal, pois eram um com Deus, antes da queda. Havia perfeita identificao, comunho, pois no havia razes de concorrncia; era um o pensamento de ambos, pensavam os pensamentos de Deus. Numa famlia, deveria existir cooperao entre seus membros, como numa colmia, num formigueiro e num cupinzeiro, modelos da sociedade perfeita, onde cada um ocupa sua posio correta, realizando o trabalho que lhe compete, sem interferncia no trabalho do outro. EMOES
Para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor... sentindo uma mesma coisa... de sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus. Filipenses 2:2-5. Ler tambm Colossenses 2:2 e Colossenses 3:14.

Cada um deve estar disposto a renunciar ao individualismo em favor da unidade (Negar a si mesmo). A assumir seu potencial e suas limitaes, com equilbrio. A suportar as fraquezas uns dos outros.

O amor tudo espera, tudo suporta. I Corntios 13:7b.

A descobrir o valor e a alegrar-se com o sucesso do outro.

Cada um considere os outros superiores a si mesmo. Filipenses 2:3b.

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A respeitar as diferenas e os limites do outro. A assumir sua posio no Corpo, satisfazendo-se com o seu prprio ministrio sem ultrapassar seus limites, mas tambm sem deixar de fazer o que deve ser feito, para que ningum seja sobrecarregado nem deixado de lado. A exercitar o cultivo da amizade atravs de um convvio solidrio, sadio. O aperfeioamento da comunho entre os irmos, vir pela advertncia, consolo, exortao mtua, para a edificao da Igreja. Procurar o equilbrio, desenvolver o discernimento para reconhecer e separar o que da alma e o que do esprito. Ler Hebreus 4:12-13.

A IDENTIDADE E A INDIVIDUALIDADE DA IGREJA: Deus nos fez indivduos diferentes uns dos outros, cada um de ns possui uma impresso digital nica, e a carteira de identidade traz o nome dos nossos pais. Nossa identidade a nossa garantia que temos como cidados. A identidade da Igreja alcanada quando todos esto convictos da certeza de que Deus separou a Igreja para manifestar a Sua Glria ao mundo. A individualidade da Igreja diz respeito a atitudes internas, pessoais. a operao do Esprito em cada um. o alicerce da construo, oculto aos olhos dos outros. A identidade da Igreja diz respeito maturidade alcanada pelo crescimento espiritual de cada um. a parede do edifcio, visvel ao mundo. A individualidade da Igreja diz respeito ao equilbrio em todos os aspectos, tanto pessoal quanto coletivo, como tambm, na palavra proftica, no valor que dado s Escrituras, no uso dos dons, no exerccio dos ministrios, na submisso vontade de Deus, no respeito ao sagrado (separao do santo e do profano), no desenvolvimento da f e no temor do Senhor. A individualidade o fundamento da unidade, e vai sendo construda, lenta e progressivamente, na medida em que os coraes estejam abertos ao do Esprito em suas vidas. Todos alcanaro a concordncia a respeito de doutrinas, programaes e participao conjunta nas atividades da Igreja, quando o objetivo for a Glria de Deus e a expanso do Reino.
At que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do Filho de Deus, a varo perfeito, medida da estatura completa de Cristo. Efsios 4:13.

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A verdadeira unidade s alcanada quando estiver fundada no primeiro grande mandamento.

E Jesus disse-lhe: Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu pensamento. Este o primeiro e grande mandamento. Mateus 22:37-38.

Vivemos hoje os tempos trabalhosos preditos nas Escrituras: desintegrao da famlia, frieza emocional, mentalidade materialista, mundanismo, distoro da Palavra. Todos estes males vo enfraquecendo a Igreja, de tal modo, que o desenvolvimento da unidade fica bloqueado.
Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores e a doutrinas de demnios. I Timteo 4:1.

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UNIDADE NO PLANO DA ALMA (Continuao) VONTADE A vontade determina a ao e requer nimo para ser executada. A Bblia diz que:
Deus o que opera em ns, tanto o querer como o efetuar.... Filipenses 2:13.

Verdades absolutas em relao vontade: A vontade do homem , por natureza, oposta a Deus.
Enganoso o corao do homem, mais do que todas as coisas, e perverso.... Jeremias 17:10. a vontade de Deus perfeita boa e agradvel. Romanos 12:2b

Se estivermos convictos de que Deus quer o melhor para ns, e desejarmos conhecer a Sua vontade, precisamos harmonizar a nossa vontade, com a vontade de Deus. Para que isso acontea deve haver: Quebrantamento e submisso:
seja feita a Tua vontade. Mateus 6:10.

Despojamento da nossa vontade:

Pai, se queres, passa de mim este clice, todavia no se faa a minha vontade, mas a tua. Lucas 22:42.

O mesmo objetivo de Jesus:

a minha comida fazer a vontade daquele que me enviou. Joo 4:34.

O aprendizado da obedincia:
embora sendo filho, aprendeu a obedincia. Hebreus 5:8.

Uma pessoa voluntariosa pode disciplinar sua prpria vontade, e alcanar o equilbrio. Os de vontade fraca, os desanimados, os passivos, sero revestidos de um novo nimo e coragem. Todos estamos capacitados a tomar posse do fruto do Esprito, porque Ele habita em ns.
porque no vos dei esprito de temor, mas de ousadia, amor e moderao. I Timteo 1:7.

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O mal faz parte da natureza do homem, porque o fruto de uma raiz herdada da desobedincia, que levou o homem a se afastar de Deus. Ainda que possua a raiz do mal, o homem pode receber o bem ao compreender que Jesus Cristo veio trazer ao mundo, o conhecimento de que somente o Criador capaz de cortar a raiz maligna e implantar, no corao do homem, a Verdade, o Bem Absoluto, o prprio Deus. Somos indesculpveis se nos acomodamos ao que herdamos do homem natural dizendo eu sou assim ou Deus me fez assim, vou caminhando com a multido.

Pode acaso, o etope mudar a sua pele ou o leopardo as suas manchas? Nesse caso, tambm vs podereis fazer o bem, sendo ensinados a fazer o mal. Jeremias 13:23.

A conquista do bem exige determinao para mudar. o que a Bblia chama de luta da carne contra o esprito. Dar ordens alma:

castiguei minha alma. Salmos 69:10. Bendize minh'alma ao Senhor. Salmos 103:1. Ler o Salmos 131.

Com o aprendizado da obedincia, a imperfeio da alma, vai sendo corrigida pelo revestimento do carter do Homem Celestial, Jesus Cristo. O homem natural morre na Cruz e o Novo renasce com Cristo, isto o que se chama Novo Nascimento. Ler I Corntios 15:45-49. Um mau pensamento (vingana, traio, roubo, suicdio, mentira) pode transformar-se em obsesso at que a vontade maligna seja realizada.

... cada um tentado quando atrado e engodado por sua prpria concupiscncia. Depois havendo a concupiscncia concebida, d a luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. Tiago 1:14-15. Ler tambm Isaas 59:4 e J 15:35.

A disciplina da nossa vontade, uma questo de escolha entre o que edifica e o que prejudica. Nossa alma inquieta e insatisfeita e os bens materiais no podem completar seus anseios. Encontrar satisfao uma questo de estar em Cristo, e alcanar a paz que Ele j nos deu por sua morte. De outro modo, nossa alma continuar enferma e seremos dominados pela nossa prpria vontade, sempre em busca de paz.

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Na medida em que cada um vai recebendo as curas, a Igreja alcana maturidade, pela comunho entre os irmos; liberdade para a exortao mtua; unidade pelo amor de Deus derramado nos coraes; e a autoridade na Palavra e na disciplina com vistas ao aperfeioamento da Igreja. Ento, o mundo conhecer a glria de Deus, o Plano de Salvao da terra e do homem, atravs de Cristo Jesus. Exemplo: Se um membro do grupo, agir, ensinar, ou defender um ponto de vista pessoal, independente do ministrio, e fora da Palavra, dever ser advertido e exortado. Este um dever da Igreja. Mateus 18:16-18 e II Corntios 13:1. Toda repreenso deve ter o objetivo de ajudar o outro a ver seu prprio erro. O servo do Senhor poder ter impulsos e aes fortes ao exortar, porm, estando submisso direo do Esprito, o far sem aspereza, sem acusao, mas com todo amor e autoridade.
Saiba que aquele que fizer converter do erro do seu caminho, um pecador, salvar da morte uma alma e cobrir uma multido de pecados. Tiago 5:20.

A liderana plural, sistema de governo eclesistico, quando aplicado na Igreja, propiciar o reconhecimento dos dons de cada lder, havendo ento a possibilidade de cada um, tomar posse do seu lugar no Corpo, sendo os ministrios distribudos, com sabedoria e equilbrio, entre todos. H, tambm, o reconhecimento de uma hierarquia espiritual, sem a qual no poder haver ordem. Quando percebemos que somos um indivduo entre a multido, reconhecemos nossa condio de criaturas, alma vivente, descendentes do primeiro homem. Ao mesmo tempo, aquele que cr, passa a ter um valor especial para Deus, porque, de criatura Ele nos fez filhos, esprito vivificante, descendentes e irmos de Jesus, nosso Senhor. Ler I Corntios 15:45 e I Pedro

3:18.

Assim a Igreja, como Corpo de Cristo, estar firmada na Palavra e cumprindo sua misso. A Igreja alcanar Unidade espontnea, quando: Compartilhar opinies, dividir idias, souber ouvir, sem imposio autoritria de ningum; Interagir sobre pontos doutrinrios; Concordar sobre as melhores atitudes e decises;

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Compreender que a obra, o modo de agir, o tempo, a vontade e a glria, originam-se em Deus e so para Deus. Ns somos, simplesmente, somos Seus cooperadores.

Ns somos cooperadores de Deus; vs sois lavoura de Deus e edifcio de Deus. I Corntios 3:9.

Nada nos pertence, tudo vem de Deus, e em suas mos devemos depositar tudo o que somos. Cristo a Cabea, a Igreja o Seu Corpo. O desejo e as intenes do nosso corao, de conhecer o pensamento Divino, faro da Igreja uma organizao segundo o corao de Deus. Somente assim, a organizao funcionar sob a direo do Esprito. O organismo est em primeiro lugar, como acontecia na Igreja primitiva, quando o Esprito Santo testificava com eles, com operao de milagres e maravilhas.
E era um o corao e a alma da multido dos que criam, e ningum dizia que coisa alguma do que possua era sua prpria, mas todas as coisas lhes eram comuns. Atos 4:32. E ns somos testemunhas acerca destas palavras, ns e tambm o Esprito Santo. Atos 5:32.

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UNIDADE NO PLANO DA ALMA
(Continuao)

MENTE
... que digais todos uma mesma coisa, e que no haja entre vs dissenses; antes sejais unidos em um mesmo sentido e em um mesmo parecer. I Corntios 1:10 e II Corntios 13:11.

O ARQUIVO INCONSCIENTE: Os conceitos acumulados no inconsciente de uma pessoa, desde o ventre materno, sero refletidos no seu comportamento, no seu modo de vida. So culpas e mgoas guardadas. A unidade a nvel mental obedecer ao desejo pessoal de buscar a limpeza e a cura desses males que impedem um relacionamento saudvel. Somente com a quebra desses muros com a ajuda do Esprito Santo, estaremos preparados para alcanar, o pensamento de Deus. Exemplo 1: Uma pessoa criada em ambiente anti-semita ter dificuldades em aceitar o povo judeu como escolhido por Deus, para testemunho entre as naes. Nesse caso, fundamental o desligamento das heranas familiares e a destruio dos bloqueios que impedem o novo pensamento. Exemplo 2: Uma criana que sofreu abuso de natureza sexual, ou de manipulao, ou opresso, pode sofrer conseqncias em toda a sua vida. O tratamento trar ao consciente aquilo que foi gravado e oculto durante tanto tempo. A Igreja atravs dos seus conselheiros far as oraes necessrias, para a cura das lembranas, aps o perdo e o desligamento das pessoas implicadas no caso. O ARQUIVO CONSCIENTE: Nossa mente possui uma caracterstica abstrata, a facilidade de absorver palavras e imagens, sejam boas ou ms. Se a pessoa assimila o Bem, estar capacitada a desenvolver e a prosperar nesse caminho. Caso contrrio, o Mal forma os especialistas da violncia, da crueldade e do afastamento crescente de Deus. Assim como a f vem pelo ouvir a Palavra de Deus, a incredulidade chega pelo ouvir, ver e desejar o mal. Ver tira a capacidade de crer.

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O relativismo e suas implicaes materialistas, as filosofias antropocntricas, as religies pags, so conceitos contrrios Palavra de Deus. Estas fortalezas so levantadas, conscientemente, ao longo da vida, por escolha pessoal. Aquele que desejar o Bem tomar uma atitude de esvaziar sua mente de tudo o que for contrrio a Deus e sua a Palavra e estar capacitado a receber a Verdade Absoluta.
Destruindo os conselhos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento obedincia de Cristo. II Corntios 10:5.

INFLUNCIAS MALIGNAS: Outro obstculo unidade de pensamento, so foras espirituais do Mal. Ainda que muitos no acreditem, Satans est vivo e ativo no planeta terra, a mente do homem influenciada e fica dividida entre a verdade e o erro. Os que crem tm acesso a um capacete de proteo que os livra dessa contaminao, e que oferecido aos que desejam entrar na batalha contra o mal.
Ns, que somos do dia, sejamos sbrios, vestindo-nos da couraa da f e do amor, e tendo por capacete a esperana da Salvao. I Tessalonicenses 5:8. Efsios 6:17.

O CAMINHO PARA A UNIDADE DE PENSAMENTO: Auto-aceitao. Conformidade dos pensamentos com a Palavra de Deus. A Bblia contm os mandamentos de Deus e toda a proviso para a satisfao do homem. A verdade liberta. H curas para os que desejam identificar-se com a Palavra. I Corntios 13:12; II Corntios 3:18 e I Joo 3:2. Pureza na interpretao da Palavra de Deus.
Nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum.... II Pedro 1:20b-21a.

Abrir mo dos pontos de vista prprios e cumprir as regras da hermenutica bblica, para poder receber a revelao do Esprito Santo. Nunca usar um texto isolado. Usar o raciocnio, a inteligncia, a memria, a conscincia, a vontade, os sentimentos e o livre arbtrio, a fim de fazer uma limpeza da mente alcanando o equilbrio tomando as atitudes de acordo com a Palavra de Deus.

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UNIDADE CORPORATIVA Muito antes dos estudiosos da personalidade humana e do relacionamento entre as pessoas, comprovarem a existncia de diferenas emocionais, racionais e volitivas, entre os indivduos, Deus, estabeleceu princpios, e determinou limites para um bom relacionamento. Unidade a integrao das partes para a formao de um todo. A ligao entre duas pessoas carentes emocionais no unidade, codependncia ou ligao doentia. Existe sempre um interesse egosta embutido numa super proteo, numa ajuda financeira, num aconselhamento, porque a unio entre pessoas feita na base da troca. Antes de poder ajudar o outro, cada um precisa reconhecer-se como algum que necessita de ajuda. o reconhecimento de que somos criaturas e de que nossa vida depende do Criador.
Todos esperam de Ti que lhes ds o seu sustento em tempo oportuno. Dando-lho Tu, eles o recolhem; escondes o Teu rosto e ficam perturbados: se lhes tiras a respirao, morrem, e voltam para o seu p. Salmos 104:27-29.

A unidade que Deus requer tem sua origem no Esprito Santo. A construo de um edifcio o modelo bblico para a unidade corporativa. Estar juntos; alegrar-se num convvio, importante se houver comunho de afeto, uma experincia de amor fraterno. Se esses elementos faltarem, o objetivo de uma reunio como essa, ser apenas, terreno, passageiro. Ler
Corntios 13.

Se as reunies sociais da Igreja, comearem a ter como objetivo apenas o lazer em excesso, a unidade corre perigo.
No vos faais pois idlatras, como alguns deles conforme est escrito: o povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar. I Corntios 10:7.

Quando houver comunho com o Esprito Santo, no convvio, a unidade estar sendo estabelecida.

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Na construo do Templo de Salomo, cada pedra era lavrada na pedreira e colocada no lugar prprio, umas sobre as outras.
Edificava-se a casa com pedras preparadas; como as traziam se edificava, de maneira que nem martelo, nem machado, nem nenhum outro instrumento de ferro se ouviu na casa quando a edificavam. I Reis 6:7.

No edifcio espiritual, ns somos como as pedras do Templo de Salomo. Esta construo vai sendo realizada pelo Esprito Santo e depender da disposio de cada um para se deixar lapidar, como uma pedra viva, na semelhana do carter de Cristo. S assim seremos aperfeioados, integrados, conhecendo e operando a vontade de Deus.
E, chegando-vos para Ele, pedra viva, reprovada pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio santo.... I Pedro 2:4-5.

A Igreja primitiva possua a certeza da presena de Deus, da testificao do Esprito com eles e do Caminho a percorrer. Os apstolos conviveram com Jesus, e receberam a Sua Vida. A mensagem que transmitiam era o resultado de sua vivncia. Eles foram verdadeiros e fiis na proclamao do Evangelho. O apstolo Joo fala disso:
O que era desde o princpio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mos tocaram da Palavra da vida. Porque a vida foi manifestada, e ns a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai, e nos foi manifestada; o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos. I Joo 1:1-3a.

O apstolo Pedro tambm sela suas palavras com o testemunho pessoal. Ler
II Pedro 1:16-18.

A Igreja atual, pelo seu tempo de caminhada na terra, por sua conscincia da presena de Deus e pela certeza do seu destino, considerada uma Igreja madura. Deus estabeleceu princpios, deixou advertncias para que a Igreja alimentasse e cuidasse do seu prprio crescimento. As 7 cartas do Apocalipse so o espelho onde a Igreja pode ver sua prpria imagem e evitar incorrer nos mesmos erros do passado e se fortalecer, aperfeioando-se para estar de acordo com o Plano de Deus, cumprindo sua misso principal que agradar a Deus, honrar e glorificar o nome de Cristo.
Geremias e Nilda Fontes

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Como guardaste a palavra da minha pacincia, tambm eu te guardarei da hora da tentao que h de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra. Apocalipse 3:10.

CONCLUSO Os grupos sociais so formados de pessoas que tem o mesmo propsito: Clubes, associaes, federaes esportivas, culturais, empresariais, religiosas, cientficas. Muitas Igrejas hoje, podem ser comparadas a uma organizao secular, porque funcionam, administrativamente, como qualquer uma delas. Quando a viso espiritual desprezada pela Igreja, seus objetivos, certamente sero terrenos. A liderana estar empenhada no crescimento da organizao e no sucesso pessoal. A Bblia considerada como regra de f e prtica, porm, a maioria dos cristos desconhece as leis, os princpios, os mandamentos e os testemunhos da Palavra de Deus. Qualquer pessoa deseja ver o mundo em paz e anseia por igualdade entre os homens. Movimentos como o Ecumenismo, a Nova Era, e todas as religies preconizam conviver com as concordncias e esquecendo as diferenas, porque Deus um s. O sincretismo religioso prega que deve haver unio entre os desiguais, isto , a unio de todos os deuses, porque todos os caminhos levam a Deus. Como possvel? Pode o homem desafiar a Deus e sair vitorioso? Ler Isaas
44:9-20 e Isaas 54:16-17.

O que faz a diferena entre esses grupos seculares e a Igreja? A unidade proposta por Deus , a unio de propsitos, de objetivos e a obedincia a um s Senhor. Unidade a qualidade de ser unnime em sentimentos, pensamentos e vontade. A maior Evangelizao do mundo ser feita sem palavras, quando a Igreja alcanar a compreenso do que a Verdadeira Unidade. Cristo em ns e ns em Cristo.
Se a Tua Igreja toda andar em Santa unio, ento ser bendito o nome de Cristo. Assim, o que pediste, em ns se cumprir. E todo o mundo inteiro, a Ti conhecer.

Geremias e Nilda Fontes

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Tambm est escrito:

Grande o Senhor, e digno de louvor, mais tremendo do que todos os deuses. Porque os deuses dos povos so coisas vs; mas o SENHOR FEZ OS CUS. Salmos 96:4-5. Celebrai com jbilo ao Senhor, todos os moradores da terra. Servi ao Senhor com alegria, e apresentai-vos a ele com canto. Sabei que o Senhor Deus: foi ele, e no ns, que nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto. Entrai pelas portas, dele com louvor, e em seus trios com hinos; louvai-o, e bendizei o seu nome. Porque o Senhor bom, e eterna a sua misericrdia; e a sua verdade estende-se de gerao a gerao. Salmos 100.

Geremias e Nilda Fontes

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