O que fazer diante de casos de Possesso Demonaca?

Na verdade estamos todos envolvidos em uma terrvel e amarga guerra espiritual. Guerra esta que se iniciou quando Lcifer quis ser independente de Deus e convidou os anjos a se juntarem a ele. Satans (que significa adversrio) props que houvesse um novo reino, uma nova ordem celestial onde a submisso a Deus no seria necessria. O que o diabo desejava era ser adorado e dominar sobre os outros anjos. Ele quis ser como Deus: "...subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altssimo." Isaas 14:14 Como resposta a essa literal rebelio Deus decretou a condenao eterna de satans e de todos os anjos que foram seduzidos pelo diabo: "Ento, o Rei dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos." Mateus 25:41 A maioria dos anjos, porm, rejeitou a sedutora proposta de Lcifer, e estes que foram fiis a Deus so os anjos santos e permanecero eternamente com o Criador. E o que sucedeu ao prprio Lcifer e aos outros anjos rebeldes (os demnios)? Embora, como j dito anteriormente, sero todos lanados no castigo do fogo eterno, uma parte deles (dos demnios) e o prprio diabo se encontram soltos at o dia do juzo. E a Bblia sobre onde esto os demnios aprisionados: "Ora, se Deus no poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, {inferno; no original, trtaro} os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juzo;" 2 Pedro 2:4 Esto no Trtaro. O Trtaro (em Grego [equivale tambm a Hades]) est nas profundezas da terra, onde esto tambm os espritos dos homens e das mulheres que, em vida, odiaram a Deus e preferiram o mal. "Ainda que cavem at ao inferno, a minha mo os tirar dali; e, se subirem ao cu, dali os farei descer." Ams 9:2 Todo o Trtaro (Inferno) ser lanado no Lago do Fogo no dia do justo juzo de Deus: "Ento, a morte e o inferno foram lanados para dentro do lago de fogo. Esta a segunda morte, o lago de fogo." Apocalipse 20:14 Logo, no difcil entender que se uma parte dos demnios est solta, juntamente com o prprio diabo, eles trataro de procurar fazer o que mais desejam: Vingar-se de Deus.

Na realidade, a grande fria de dio que o diabo e os demnios tm contra o Senhor Deus. Nada, porm, podendo fazer contra o Todo-Poderoso, lanam seu dio contra os homens e mulheres (criados semelhana de Deus) buscando com isso atingir, indiretamente, a Deus. E este dio muito mais intenso quando os demnios se deparam com Cristos, pois os anjos cados sabem que somos filhos amados pelo Senhor, por isso a fria contra ns mais intensa. Porm, louvado seja Deus, no podem nos destruir, pois somos guardados pelo poder de Deus: "...para uma herana incorruptvel, sem mcula, imarcescvel, reservada nos cus para vs outros que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a f, para a salvao preparada para revelar-se no ltimo tempo." 1 Pedro 1:4,5 Mas a realidade da guerra espiritual algo do qual no podemos fugir. Nem fugir da guerra e nem fugir do diabo, pelo contrrio! Ele quem foge de ns Cristos, por causa da presena de Deus: "Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs." Tiago 4:7 Se em nosso corao mantemos firme a f no Senhor Jesus e com nossos lbios no o negamos, mas antes confessamos o Seu nome diante de todos, sobre ns repousa a mo de Deus. E se sobre ns repousa a mo de Deus, quem nos poder vencer? "Ainda antes que houvesse dia, eu era; e nenhum h que possa livrar algum das minhas mos; agindo eu, quem o impedir?" Isaas 43:13 Sobre a Possesso Demonaca A possesso demonaca uma realidade terrvel que eu mesmo j presenciei. Quase que invariavelmente, nos casos em que um demnio se manifesta em um ser humano, o indivduo vitimado urra, berra, grita e pronuncia palavras compreensveis. J presenciei tal fato inmeras vezes. tal qual o narrado pela Bblia: "Tambm de muitos saam demnios, gritando e dizendo: Tu s o Filho de Deus! Ele, porm, os repreendia para que no falassem, pois sabiam ser ele o Cristo." Lucas 4:41 "Pois os espritos imundos de muitos possessos saam gritando em alta voz; e muitos paralticos e coxos foram curados." Atos 8:7 A agressividade e a violncia so uma constante nos casos de possesso demonaca: "E o possesso do esprito maligno saltou sobre eles, subjugando a todos, e, de tal modo prevaleceu contra eles, que, desnudos e feridos, fugiram daquela casa." Atos 19:16 "Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai deste homem. O demnio, depois de o ter lanado por terra no meio de todos, saiu dele sem lhe fazer mal." Lucas 4:35 Devemos fugir disto? A resposta NO. Somos chamados a fim de guerrear ao lado do Senhor Jesus Cristo: "Combate o bom combate da f. Toma posse da vida eterna, para a qual tambm foste chamado e de que fizeste a boa confisso perante muitas testemunhas." 1 Timteo 6:12

Este combate por nossas prprias vidas, pelas vidas de nossos irmos e pelas vidas de nossos semelhantes, segundo o Senhor nos dirigir, guiar e orientar, pois est escrito: "Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer." Joo 15:5 "No demais, irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. Porque no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais." Efsios 6:10-12 Quando uma pessoa possessa por um anjo cado (demnio) posta debaixo da luz e do poder de Deus, o esprito da pessoa anseia pelo Criador, porm o esprito demonaco estremece e grita, por temor de Deus e tambm por dio. "Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem." Tiago 2:19 Freqentemente, quando uma pessoa possessa por um, ou por mais de um demnio, entra em uma Igreja e pela pessoa oram os irmos, o demnio pode vir a se manifestar de diversas formas: Causando tonturas pessoa, perturbando-lhe a mente com idias e pensamentos negativos, incutindo na pessoa o desejo de sair da Igreja, ou mesmo se manifestar com palavras, com gritos e com gestos. Muitas vezes as palavras so compreensveis, outras vezes apenas urram e rosnam como ces. Se Deus houver determinado que aquela pessoa ser liberta, ento o dedo de Deus expulsar o demnio e a pessoa ficar livre da escravido espiritual. Porm, h casos em que, no fundo, a pessoa no est interessada em Deus, no o deseja encontrar, logo, poder ser que no seja liberta, pela dureza e pela incredulidade de seu corao. Este um ponto muito delicado, e j que nem sempre podemos saber quem quem, devemos buscar o bem de todos, deixando que Deus decida sobre todas as coisas. Deus conhece cada caso, individualmente. Por isso temos de orar e pedir orientao a Ele. No acredito, de modo nenhum, que algum venha a ser possudo por demnios dentro de uma Igreja. O que pode acontecer que algum que J ESTAVA possudo pelo diabo possa apresentar reaes de agressividade e de agitao, como j foi explicado anteriormente, pois tal pessoa, se possuda por um demnio, pode ter entrado na Igreja j estando a pessoa antes naquele estado. O que ocorre que seu estado espiritual revelado e manifesto diante da Igreja. Sendo assim, discordo de suas palavras ao escrever: "...incorporam algumas vezes com muita fora..." Na realidade, o demnio j estava no corpo da pessoa, ANTES de ela ser levada Igreja. No devemos, todavia, pensar que todos os casos de agitao, inquietao, raiva e comportamentos esquisitos sejam de origem demonaca, pois h muitos casos de desequilbrio mental e emocional que podem ter origem na mente do ser humano. Imaginemos, por exemplo, duas pessoas: Uma se chama Antnio e a outra Doralice. Digamos que o Antnio esteja possudo por um demnio que se chame Asmodeu e que Doralice no esteja possuda por nenhum demnio, mas que sofre de um transtorno psiquitrico. Ambas, Antnio e Doralice, so levados Igreja. Na hora da orao tanto Antnio quanto Doralice

comeam a se inquietar. Ambos tremem e se agitam de um lado para o outro. Como saber o que est se passando com Antnio e com Doralice? Vejamos um trecho bblico: "Perguntou-lhe Jesus: Qual o teu nome? Respondeu ele: Legio, porque tinham entrado nele muitos demnios." Lucas 8:30 Vemos que aquele homem possesso de espritos imundos, ao se deparar com a toda-poderosa presena do Senhor Jesus Cristo, respondeu: "Legio", pois quem falou foram os demnios. Logo, ficou evidente que estava possudo por demnios, e o Senhor Jesus curou o homem. No nosso exemplo, digamos que o Antnio, que est possesso por um demnio chamadoAsmodeu, se depare com a mesma presena toda-poderosa do Senhor habitando nos Cristos. Ao ser perguntado ao Antnio: "Qual o teu nome", por causa da glria de Deus, o demnio no suportar e dir, pela boca do Antnio, que se chama Asmodeu. Neste caso, os irmos, no nome do Senhor Jesus e pelo poder do Esprito Santo expulsaro Asmodeu do corpo do Antnio e este ficar liberto. Agora, digamos que Doralice, que no est possessa por demnio nenhum, se encontre tambm diante da presena de Deus habitando nos Cristos. Ao lhe ser perguntado: "Qual o teu nome", responder: "Doralice". Ainda que se estremea e que se agite, no se tratar, neste caso, de possesso demonaca, mas de um desequilbrio mental, de uma doena psiquitrica (e h muitos assim). E h um trecho bblico que faz a diferena entre endemoninhados, doentes mentais (lunticos) e vrias outras enfermidades, veja: "E a sua fama correu por toda a Sria; trouxeram-lhe, ento, todos os doentes, acometidos de vrias enfermidades e tormentos: endemoninhados, lunticos e paralticos. E ele os curou." Mateus 4:24 Como em muitos casos os Cristos no usam todo o discernimento espiritual que possuem a fim de saber quem est ou quem no est possudo por demnios, aceitvel que submetam a pessoa a uma ou a mais perguntas, a fim de poderem lidar com aquela situao especfica. Mas Deus quem deve estar dirigindo tudo, pois se no estiver, o resultado ser confuso e fracasso. De qualquer forma, em nenhuma situao devemos fugir, mas antes orar pela pessoa com amor e confiana no poder libertador e curador de Deus. Quer se trate de possesso demonaca ou de qualquer outro mal, o que vale a interveno de Deus a fim de que a pessoa seja curada: "...E ele os curou." Mateus 4:24 Saiba mais:

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