La investigacin transcultural ha documentado una rica variedad de ideas acerca de lo sobrenatural.

Donde la participacin en un ritual genera solidaridad

El estudio antropolgico de la religin no se limita a los efectos sociales de la religin, estudia tambin los relatos religiosos sobre entes sobrenaturales: los mitos e historias que se vuelven a relatar en toda sociedad generacin tras generacin. Los mitos suelen incluir el propio relato de un pueblo sobre su creacin. Ensean lecciones que la sociedad quiere ensear.

Cuantos de hadas el psiclogo Bruno Bettelheim traz una til distincin entre dos tipos de cuentos: el mito trgico y el cuento popular tradicional optimista. Los cuentos populares de hadas , utilizan la fantasa para ofrecer esperanza y para sugerir la posibilidad de crecimiento y autorrealizacin lo cual el partcularmente buendo en los nios

Analisis Estructural Desarrollado por Claude Lvi-Strauss. El estructuralismo lvi-straussiano pretende el descubrimiento de las conexiones entre los aspectos de la cultura. Ritos Seculares

Anlisis de mito

Los mitos y los cuentos tradicionales populares son literatura (oral) de las sociedades grafas

Hay dos tipos de rituales, sagrados y seculares. Los rituales seculares incluyen el comportamiento formal, sin variacin, estereotipado, serio. repetitivo, que se da en situaciones no religiosas. Un segundo problema: si la distincin entre lo ordinario y lo sobrenatural no es muy consistente en algunas sociedades.

. El estructuralismo descansa sobre la

creencia de Lvi-Strauss de que las mentes humanas tienen ciertas caractersticas que se originan en rasgos del cerebro del Homo sapiens lo que lleva a que la gente de todos los lugares piense de forma similar y se crea una necesidad de clacificar de la clasificacin es la oposicin o el contraste: la utilizacin de oposiciones binarias. Dios y diablo, blanco y negro

Lvi-Strauss muestra que un cuento se puede convertir en otro mediante una serie de operaciones sencillas, por ejemplo, haciendo lo siguiente: 1.Convirtiendo el elemento positivo de un mito en el negativo. 2.Invirtiendo el orden de los elernentos. 3.Sustituyendo a un hroe masculino por uno femenino.

Un tercer problema: el tipo de comportamiento considerado apropiado para las ocasiones religiosas vara tremendamente de cultura a cultura.

4. Manteniendo o repitiendo ciertos elementos claves.