Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Universidad Nacional Abierta (UNA) Vicerrectorado

Acadmico Carrera Licenciatura en Educacin Integral (440) Ciudad Bolvar-Estado Bolvar

HISTORIA Y GEOGRAFA REGIONAL (469) TRABAJO PRCTICO Evolucin histrica de la Escuela Bsica Fe y Alegra, desde el punto de vista acadmico y de infraestructura, de 1992 hasta la finalizacin del ao escolar 2009-10, en la comunidad indgena de Manak Kr, en Santa Elena de Uairn.

Asesora: Lic. Mara Garca.

Participante: Vernica Pando C.I. V-25277162

Santa Elena de Uairn, Marzo 2012

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Lapso Acadmico: 2012-1 Autora: VERONICA M. PANDO Asesora: LIC. MARIA GARCIA Ttulo: Evolucin histrica de la Escuela Bsica Fe y Alegra, desde el punto de vista acadmico y de infraestructura, de 1992 hasta la finalizacin del ao escolar 2009-10, en la comunidad indgena de Manak Kr, en Santa Elena de Uairn.

RESUMEN

El propsito al realizar este trabajo es hacer un aporte a la historia de la comunidad indgena de Manak Kr, sobre la evolucin de la Escuela Bsica Fe y Alegra, desde el punto de vista acadmico y de infraestructura desde el ao 1992 hasta la finalizacin del ao escolar 2009-2010, esta comunidad se encuentra en Santa Elena de Uairn, sur del Estado Bolvar, Venezuela. En primera instancia cabe resear que los sucesos se van desarrollando de manera cualitativa, debido a que muchos de los protagonistas no han asumido su importancia dentro del hecho histrico. La eleccin de las fechas que enmarcan este trabajo, a pesar de lo discutible de cualquier corte cronolgico en el devenir histrico, est justificada porque ellas representan momentos significativos para la Escuela Bsica Fe y Alegra de esta comunidad, la primera manifiesta la inauguracin, describiendo los antecedentes y el contexto de dicho momento y la ultima, el fin de un ao escolar y el principio de la prosecucin en el nivel medio tcnico, contribuyendo as con una educacin de calidad. Concluyendo fundamentalmente que es necesario realizar este tipo de investigacin local o regional a travs del mtodo histrico, apoyarse en las fuentes para la recoleccin de informacin y las crticas para seleccionar los datos que proporcionen mayor veracidad.

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NDICE

Pg. Resumen Introduccin Objetivo Justificacin Metodologa Desarrollo Conclusiones Recomendaciones Fuentes consultadas Anexos II 01 02 02 03 07 24 26 28 31

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INTRODUCCIN

El presente trabajo investigativo se realiz bajo una perspectiva geo-histrica, en la comunidad indgena de Manak Kr, basado especficamente en la evolucin histrica de la Escuela Bsica Fe y Alegra de la misma comunidad inserta en el contexto geogrfico donde tiene su asiento, desde el punto de vista acadmico y de infraestructura. Se realiz a travs de la recoleccin de material informativo acerca del tema en fuentes primarias y secundarias, las cuales fueron sometidas por la autora a critica externa para establecer su autenticidad y

posteriormente a la crtica interna, con el fin de establecer su veracidad y exactitud en cuanto a los hechos se refiere. La investigacin histrica es aquella en la que se realiza un esfuerzo, inversin de tiempo y de recursos materiales como econmicos con el fin de establecer sucesos, ocurrencias o eventos, pretendiendo conocer experiencias pasadas, sin alterar los hechos y condiciones en los que estos se dieron, en otras palabras siendo un trabajo basado en la tica y en la honestidad, pudindose ligar eventos que se dieron en otra poca con la actualidad.

OBJETIVO GENERAL

Describir la evolucin histrica de la Escuela Bsica Fe y Alegra, desde el punto de vista acadmico y de infraestructura, de 1992 hasta la finalizacin del ao escolar 2009-10, en la comunidad indgena Manak Kr.

Justificacin

El presente trabajo de investigacin est fundamentalmente centrado en analizar la vinculacin de la Historia y Geografa Regional en la evolucin del proceso histrico-social de la Escuela Fe y Alegra en la comunidad indgena de Manak Kr, en Santa Elena de Uairn. Asimismo tiene como propsito el desarrollo de la autora, como futuro docente, de diferentes destrezas que permitan abordar el estudio regional local, como un valioso recurso pedaggico para hacer ms efectiva y atractiva la enseanza de la Historia y la Geografa.

La realizacin del presente se justifica adems porque permite por una parte, la integracin de la Historia y la Geografa a travs de una investigacin a nivel local, a travs del estudio y comprensin del

proceso histrico del mismo como componente del proceso histrico del pas, y por otra parte, puesto que pretende sustentar la resea histrica de la E. B. Fe y Alegra, la cual es de suma importancia para los profesionales que se desempean como docentes en ella, y para los estudiantes, quienes en muchas ocasiones recogen una y otra vez la
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informacin, sin dejar un documento veraz reconocido por la directiva y por los representantes de la comunidad que repose en su biblioteca, a fin de que sea revisada por los estudiantes tanto de primaria como secundaria y tcnica, sirviendo de referente a futuros investigadores.

METODOLOGA

El mtodo de investigacin histrica es el analtico-sinttico (Rodrguez Moguel, Ernesto, 2005; p.30). Es indispensable que en el estudio de las cuestiones histricas se analicen los sucesos

descomponindolos en todas sus partes para conocer sus posibles races econmicas, sociales, polticas, religiosas o etnogrficas y partiendo de este anlisis llevar a cabo la sntesis que reconstruya y explique el hecho histrico.

El mtodo analtico es el heurstico, palabra que proviene del trmino griego heurisko que quiere decir yo busco, descubro y que es el mtodo que se usa para encontrar lo nuevo, lo que se desconoce. En Historia sera el manejo de las fuentes escritas u orales principalmente.

El mtodo de sntesis es el hermenutico, palabra que proviene del trmino griego hermeneuo, que quiere decir yo explico y que consiste en el arte y teora de la interpretacin, que tiene como fin aclarar el sentido del texto partiendo de sus bases objetivas (significaciones gramaticales de los vocablos y sus variaciones histricamente condicionadas) y subjetivas (propsitos de los autores).

La

investigacin

histrica

tambin

es

deductiva-inductiva

(Rodrguez M., Ernesto, 2005; p.29). Deduccin, palabra que proviene del latn deductio, que quiere decir sacar consecuencias de un principio, proposicin o supuesto, se emplea para nombrar al mtodo de razonamiento que lleva a la conclusin de lo general a lo particular.
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Induccin, trmino que procede del latn inductio, que quiere decir mover a uno, persuadir, instigar, nombra al mtodo de razonamiento que asegura la posibilidad de pasar de los hechos singulares a las proposiciones generales, o sea de lo particular a lo general.

Entre los principales submtodos de investigacin histrica se encuentran el cronolgico, el geogrfico y el etnogrfico. La cronologa proviene del nombre griego Cronos, que es el Dios del tiempo, por lo tanto el conocimiento del desarrollo de los hechos por orden sucesivo de fechas es imprescindible en toda investigacin histrica. A partir de ella se facilita extraordinariamente la interpretacin histrica.

Segn Machado R.J., en su obra como se forma un investigador, en el ao 1988: El submtodo geogrfico es el que trata los sucesos por orden de pueblos. No es posible escribir la historia de un pas o una regin si no se tiene un conocimiento acabado de su geografa. Y por ltimo sealaremos el submtodo etnogrfico que relaciona los hechos histricos por razas, nacionalidades, religiones, manifestaciones culturales y otras.

Las caractersticas propias de la investigacin histrica propuestas por Martinez, M., en el Plan General del estudio Histrico son las

siguientes: a. Este tipo de investigacin depende de datos observados por otros, ms que por el investigador mismo. b. Estos datos son de dos clases: fuentes primarias, derivadas de la observacin y registro directo de acontecimientos por su autor; fuentes secundarias, cuyo autor informa observaciones realizadas primeramente

por otros. Las fuentes primarias son evidencias de primera mano y deben usarse preferentemente. c. Las fuentes deben someterse a dos tipos de crtica: crtica externa, que determina la autenticidad de la fuente; y la crtica interna, que establece la exactitud del contenido de las fuentes, es decir, averiguar la veracidad de los hechos.

Las fuentes primarias utilizadas para esta investigacin fueron las fuentes orales y segn Mauricio Archila Neira citado por Zamudio, Lucero y Vargas Pilar, en su obra Los Usos de la historia de vida en las ciencias sociales, volumen 1; 281, menciona: Las fuentes orales, por tocar el mundo de la experiencia, hacen posible ese ltimo acercamiento. Hacer entrevistas a quienes salieron de la normalidad de una poca o de los ideales de los grupos sociales, posibilita una reconstruccin ms compleja del pasado y, por ende, mas enriquecedora. Se realizaron entrevistas orales no estructuradas a 23 habitantes de la comunidad, entre los cuales 05 laboran en la E B Fe y Alegra Manak Kr, y al sacerdote de la catedral, quien ofreci acceso a los archivos parroquiales, al libro de registros de eventos especiales.

Como fuentes secundarias, se utilizaron varios ensayos de breves reseas histricas, y pginas de internet.

DESARROLLO

A travs de la informacin suministrada por

el Padre Eleazar

Mayor en Noviembre del ao 2010, quien est a cargo desde hace mas de 15 aos de la Catedral de Manak Kr, es en 1955 en Caracas, que el Padre Jos Mara Vlaz fundaba Fe y Alegra para vivir su vocacin de misionero, debido a que desde un ao antes envi el Proyecto a la Universidad Catlica Andrs Bello de Caracas.

El Padre Eleazar afirmaba: Este hombre naci en Chile, en 1.910, curs estudios en el internado de los jesuitas en Tudela y en la Universidad de Zaragoza, abandon sus estudios de Derecho e ingres a la Compaa de los Jesuitas en 1928. Ya en Venezuela, permaneci dos aos en Caracas y, en agosto de 1948, fue nombrado rector del Colegio San Jos de Mrida. En 1.960 se separ de la Universidad Catlica, para dedicarse a tiempo completo a Fe y Alegra que en esos momentos ya contaba con Seis Mil Alumnos en los Barrios Marginados de Caracas y comenzaba a extenderse a Maracaibo, Valencia, Barquisimeto y el Oriente. La Hna. Herminia Lanz y La Profesora Margarita Chang complementaron la informacin, expresando: que cuando ya Fe y

Alegra contaba en 1.964 con ms de Diez Mil Alumnos en Venezuela, el

referido Jesuita pas a fundar este tipo de institucin en el Ecuador. Posteriormente en 1.965 lo hizo en Panam y en 1.966 en Per. Su ltimo viaje le llev hasta Caicara, Puerto Ayacucho, la Gran Sabana, para explorar la creacin de escuelas para los indgenas.

Sorprendindole la muerte en el ao 1985.

A raz de su muerte, y de la mano de su hermano Jos Manuel Velaz y de las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazn, quienes estaban realizando misiones educativas a indgenas desde los aos

1936, y que conoci unos aos atrs, entonces juntos propiciaron la creacin de Fe y Alegra Manak Kr, en una casa inicindose con 30 nios y por carecer de recursos estos reciban clases sentados en

bloques de concreto puestos sobre el suelo. Continuando este equipo humano con las palabras de Velaz (1960): Somos mensajeros de la Fe y al mismo tiempo mensajeros de la Alegra.

Durante las entrevistas, los profesores Rodrguez Pedro y Daz, Jos citando a Gonzlez Alis, Jorge (2002), ex capitn de la comunidad, afirman que la comunidad indgena de Manak-kr, establecida entre los valles de Meden y manak, de la cual recibe su nombre, est bordeada por los cerros: Mrmpa tp, Parantay tp, Karara tp y Manak tp, al oeste, en las inmediaciones de esta comunidad se encuentra en el extremo este la poblacin de Santa Elena de Uairn, ubicada en el Municipio Gran Sabana, al sur del estado Bolvar en Venezuela, ubicada a unos 17 km aproximadamente de la frontera con Brasil y que el clima en la regin oscila entre los 27C y 30C, descendiendo hasta 4C en pocas de lluvias.

Esta comunidad se encuentra rodeada por mesetas o tepuyes, que presentan tepuyanos y en sus laderas y cumbres ecosistemas montaosos una variedad de comunidades vegetales y animales

especficas y nicas.

Fue fundada aproximadamente hace 98 aos (1913), existen diversas versiones de cmo fueron sus inicios. Antes de llegar los misioneros capuchinos el 28 de abril de 1931, lo que hoy es Manak-kr eran los conucos de los pemones que vivan en el cerro Akurim. Los tres frailes que llegaron al cerro Akurim fueron: el padre (P). Nicols de Carmenes, el P. Maximino de Castillo y Fray Gabino de San Romn (Mayor, E. 2010).

La fundacin de esta comunidad tiene varias etapas, los primeros habitantes fueron: el seor Miguel que tena de sobre nombre Sakuy, el otro era Aro Yari, su casa existi donde vive actualmente Ezequiel Martnez y Manuel marido de la finada Julia Prez Churia (Benavidez
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Magaly, 2010). Adems las seoras Lot Choli y Leon Rita, aseguran que la mayor concentracin de las familias estaba en Akurim, en el sitio preciso donde est la cruz y el asta de la bandera actualmente y donde vivan unas 10 familias, conjuntamente con el tuchawa como se le deca antes al que hoy se le llama capitn para ese momento era Andrs Prata. Cuando llegan las misiones adventistas, se produce la primera divisin de la comunidad que hubo en Akurum por cuestiones religiosas y la

introduccin de costumbres nuevas tales como: la prohibicin de ingerir alimentos como la carne de animales y la ingesta de bebidas fermentadas como el cachiri (que se hace a partir de la yuca y la batata).

Con la llegada de los misioneros capuchinos, se funda el primer centro misional e internado donde se imparte la educacin y evangelizacin de los pemones formndose as los primeros matrimonios. Los cuales pasaron a vivir a la comunidad de Manak-kr, Esto ocurri el da 4 de octubre de 1936 luego de haber contrado nupcias tres parejas. A dichos matrimonios se les entreg unas casas construidas en la comunidad y se le otorga tambin unos conucos.

En 1964 se construy la cancha deportiva Pablito Fierro, en honor a uno de los primeros capitanes quien gobern por espacio de 10 aos.
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Ms tarde se levanta la Casa Laboral, que lleva el nombre de Fray Patricio De Castillo, quien fue el promotor de la obra, dicho establecimiento contaba con unas mquinas para pilar maz y arroz. Actualmente se le llama casa comunal, pues es all donde vive el capitn y en donde se llevan a cabo las asambleas con la comunidad y el consejo de ancianos, tambin funciona el Infocentro, segn explicaba durante la entrevista realizada a la seora Gladys Benavides.

En 1992 se funda el colegio Fe y Alegra segn informacin proporcionada por comenzando a Mara Robles, durante su breve comentario, en la Casa Comunal. Las Hermanas

funcionar

Franciscanas del Sagrado Corazn de Jess estuvieron a cargo de la direccin del plantel. Tres aos despus, con la ayuda de la gobernacin se levanto la nueva sede ubicada en la calle Iptok Ye`maru` de la

comunidad. En 1993 se da el reconocimiento oficial del nombre de comunidad Indgena de Manak-kr, quedando asentada en el municipio. La poblacin actual de la comunidad es de 2100 habitantes

aproximadamente, en su mayora de la etnia pemn.

El Profesor Mitchel lvarez, durante su exposicin realizada en la entrevista que se hizo dio las siguientes indicaciones sobre el pueblo pemn: Debido a que eran seminmadas, practicaban la agricultura, la caza y la pesca para la subsistencia, existe un alto ndice de hombres y mujeres que se desempean como obreros de la construccin, en educacin o de salud en diferentes cargos desde docentes hasta bedeles, otros son empleados de la Alcalda o de comercios debido a que el cambio de divisas es favorable para los brasileos, se ha fortalecido el comercio y ello ha permitido que muchos jvenes de la comunidad sean
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empleados como dependientes(). An hoy da se practica el conuco, aunque son solo unos pocos los que los que se dedican al trabajo del agro, la minera artesanal ya casi no se practica. El idioma es el pemn y corresponde al subgrupo taurepan. La Escuela Bsica Fe y Alegra Manak-kr, tiene sus coordenadas geogrficas de la siguiente manera: Latitud 43607, longitud 610713, altitud 890 metros sobre el nivel del mar , ubicada en la calle Iputok Yemar (calle del saber) de la comunidad indgena de Manak-kr segn relata la Licenciada en Educacin Integral Hernndez Ruth, actual coordinadora de la misma, y asevera que fue fundada el da 22 de

Noviembre de 1992; cabe destacar que fue por la iniciativa de esta investigacin que se realiza este hallazgo, en los libros de la comunidad que reposan en la catedral, pues se crea que esta era el 22 de Octubre de 1992, es decir, un mes antes.

Efectivamente inici sus labores en la casa comunal de esta comunidad, ubicada al oeste de Santa Elena de Uairn, Municipio Gran Sabana. Es necesario resaltar que dentro de sus antecedentes, es un proyecto que en principio present el padre Sabino Eizaguirre ante la Asociacin Venezolana de Educacin Catlica (AVEC) para otra comunidad indgena (Kumarakapai, ubicado en la troncal 10 antes llamada San Francisco de Yuruani), en el ao 1990, el cual fue rechazado por diferencias religiosas (dicha comunidad es adventista). As pues, los habitantes de la comunidad de Manak-kr especficamente las madres preocupadas por la educacin de sus hijos, se organizaron y redactaron una carta de peticin para que la escuela funcionara dentro de esta comunidad.

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Ya someramente con conocimientos del entorno

de esta

institucin, objeto de la temtica de esta investigacin, relata casi como un cantico la Directora de la Escuela, la Licenciada Mara Isabel Girn: As comenz Fe y Alegra en estas lejanas tierras, con solo matricula para tres grados (1, 2 y 3), en un local prestado por la misma comunidad.

Y contina comentando que los primeros maestros fueron: Margarita Surez, Morela Azuaje y Jess Pinto, la directora fue la

Hermana Franciscana del Sagrado Corazn de Jess llamada Ligia Higinio. La misma comunidad, impulsados por la representante Beatriz Arfe conjuntamente con el padre Sabino, apoyados por el obispo Monseor Mariano Gutirrez Vicario Apostlico del Caron para ese entonces y quien adems cedi el terreno para la construccin de la actual sede; gestionaron en el gobierno de Andrs Velsquez la solicitud de construccin, luego de concluida la construccin, a partir del 9 de noviembre de 1995, comenz a funcionar la Escuela Fe y Alegra en esta nueva sede construida expresamente para fines educativos por la gobernacin del estado Bolvar. Durante los prximos cinco aos, () contina la Directora contando: Aumenta la matricula y por ende se efecta la prosecucin hasta el 6to. Grado. La AVEC, financi en el ao 1999, especficamente fue aprobado en marzo de ese ao, la construccin de un rea para el funcionamiento del comedor escolar, a medida que fueron pasando los aos se utilizaba intercaladamente como cantina escolar, puesto que el Programa de Alimentacin PAE, no funcionaba regularmente, debido a fallas de coordinacin y organizacin por parte de la direccin del plantel as como tambin por parte de la Asociacin de padres y representantes, ya que no se manejaban los criterios correctos, ni el inters necesario
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para tal gestin, segn mencion la Sra. Sara Benavides, representante entrevistada.

En el ao escolar 2000-2001, la Hna. Ligia Higinio es promovida para la ciudad de Mrida, le recuerda la docente Rodrguez Mara Teresa, quedando en la direccin la Hna. Yasmn Ros, quien hasta el momento se encargaba de impartir las clases de educacin fsica y deporte en primaria, por dos aos consecutivos, donde se aprueba la prosecucin de la tercera etapa de educacin bsica (7mo, 8vo y 9no) segn la ley vigente para ese momento, acondicionando los espacios destinados a oficinas administrativas, as como tambin salones de clase, aumentando la capacidad de estudiantes a un total de 324 alumnos.

Al finalizar el ao escolar 2002-2003, la institucin es entregada a la comunidad indgena de Manak Kr, debido a que la congregacin de las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazn, abandonan la ciudad de Santa Elena de Uairn, para continuar con su misin en otras regiones del pas. A partir de esta decisin, el capitn de la comunidad, para ese periodo era el Prof. Jorge Gonzlez Alis, quien toma posesin temporal de la direccin de la escuela, hasta que en Asamblea, la comunidad propone para el ao escolar 2003-2004, a la Licenciada en Educacin Integral y habitante de la misma Sra. Mara Isabel Girn, quien acepta de inmediato, y desde entonces hasta estos das, es la mxima responsable de la institucin Fe y Alegra local, ante la oficina regional, nacional y ante la AVEC, adems del distrito regional de educacin y Ministerio del Poder Popular para la Educacin (MPPE), y dems organismos

gubernamentales y privados.

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La directora Mara Isabel Girn, ya en su primer ao de gestin, realiza y presenta junto con los representantes de la Asociacin de padres y representantes, la Sra. Francia Vivas y el Sr. Ronald Araujo, ante diferentes entes gubernamentales, como: CVG EDELCA, Gobernacin del Estado Bolvar y CANTV, entre otras del sector privado, un proyecto para la construccin de al menos un modulo adicional, con el fin de cumplir con los requisitos para solicitar la prosecucin de la media tcnica mencin agroforestal, es decir, (4to, 5to y 6to ao).

En referencia a este momento, cabe destacar que quienes elaboraron el proyecto a forma de colaboracin, desde la redaccin hasta la factibilidad tcnica y econmica, fueron: el Ingeniero Agrnomo Jos Daniel Zambrano, el Ingeniero Industrial Marcos Pintos, ambos

acompaados por la Licenciada en Administracin Mara Alejandra Toledo, quienes adems forman parte de la asociacin de padres y representantes de los alumnos de la escuela.

Se obtuvieron negativas durante tres aos, durante los cuales la directora aunada a los representantes y padres de turno, quienes insistan infructuosamente segn dice Mrquez Carlos y solo hasta el ao 2008, que se realiza un convenio con CANTV, para la construccin del modulo adicional solicitado. De inmediato se solicita ante MPPE y AVEC, la prosecucin antes mencionada, la cual fue aprobada.

Posteriormente, en septiembre del 2009, el plantel cuenta con nuevas instalaciones, dentro del terreno asignado para ello, un modulo que cuenta con 3 aulas, prximo a la cancha de usos mltiples, la cual fue construida gracias a las gestiones realizadas por la asociacin civil de padres y representantes, ante diferentes organismos gubernamentales y
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pblicos, siendo CVG EDELCA quien respondi efectivamente, durante el periodo vacacional del ao 2000, sorprendiendo as a los estudiantes que se matricularon en el ao 2000-2001 (Medina Wolfan, 2010).

Partiendo de la premisa, de que Fe y Alegra se define como un movimiento de Educacin Popular, nacida del pueblo y al cual le brinda sus servicios; se adapta al contexto y en este caso responde a la realidad indgena.

En el ao escolar 1993-94 se le otorga el reconocimiento oficial del nombre a la Escuela Bsica Fe y Alegra Manak-kr, por la comunidad a la que atiende. En 1995-96 ampli su matrcula y por ende la nmina con nuevos cargos, ingresando las docentes Brigida Requena, sustituyendo a la docente T.S.U. Reilander Reyes Orta, y Licenciada Mara Teresa Rodrguez en sustitucin de Magaly Benavidez, y el Bachiller. Jos Gmez para iniciar la prosecucin de 5 y 6 grado, un solo cargo de bedel. Y se asigna el espacio para la biblioteca.

En el ao 1999-2000, se construye la cancha de usos mltiples y se crea formalmente el cargo de docente de Educacin Fsica asumindolo el Prof. Jos Daz, y actualmente sustituido por el Lic. Ronnel Ara.

En los aos 2000-2003, bajo la direccin de la Hna. Yasmin Rios, ingresa la Sra. Herminia Lanz, como personal docente pastoral. Ya la matricula ascenda a 400 estudiantes, debido a que se trabajaba con dos turnos, comenzando con la apertura de 1er. Grado en la tarde, donde hoy ya existe hasta 6to.grado, siendo la seccin A en la maana y B en el turno de la tarde. Se recibe adems una dotacin de 20 computadores

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para habilitar el laboratorio de informtica, donado por la AVEC, siendo su responsable la Sra. Marina de Moreno.

A comienzos del ao 2002, comienza a funcionar en la sede de la E.B. Fe y Alegra de Manak- Kr la Universidad Pedaggica Experimental Libertador UPEL, Coordinada en ese momento por la Profesora Iris

Ynez, en horario sabatino con la carrera de Educacin Integral mencin Intercultural Bilinge segn lo descrito en el planteamiento realizado por Gutirrez E. (2000), en la que la cobertura educativa se refiere a la presencia en las comunidades indgenas de la educacin formal (impartida por Instituciones educativas pblicas y privadas, en sus diversos niveles), cuyo indicador ms concreto es la matricula escolar indgena. Asimismo, la calidad educativa se corresponde con la pertinencia cultural del modelo educativo, expresada en el progreso escolar indgena, la ausencia de discriminaciones de cualquier gnero contra la poblacin indgena en el mbito educativo, y la eficacia de los aprendizajes en trminos interculturales, continua afirmando: En materia de cobertura educativa, los datos obtenidos para Venezuela indican marcadas desigualdades en la escolaridad indgena, en trminos de: poblacin y matricula escolar, e infraestructura educativa. De igual modo, existen bajos niveles de progreso escolar al detenerse la prosecucin de estudios indgena, por concentracin desproporcionada de la matricula escolar indgena en los primeros niveles de la educacin bsica. En relacin con la calidad educativa, an no se cuenta con datos estadsticos oficiales que permitan evaluarla. El comienzo del programa UPEL, contribuye no solo en convertir a los maestros de corazn y vocacin en profesionales con conocimientos tericos y tcnicos que refuercen la educacin en esta escuela, y por

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ende de una gran parte del Municipio Gran Sabana, sino que adems fomenta la unin y aceptacin con las comunidades indgenas.

En 2003-2004, ya al frente de la direccin la Licenciada. Mara Isabel Girn, se gestiona la construccin de la cerca para la cancha

deportiva con el Alcalde Ricardo Delgado, siendo efectivo para ese mismo ao. Consecutivamente, en el ao 2.005 la Alcalda del Municipio Gran Sabana, ya en manos del actual Alcalde el Sr. Manuel de Jess Valles en su primera gestin, realiza el asfaltado hasta el frente y entrada de la escuela, luego de firmar un acuerdo con la directora en representacin de la escuela y la capitana de la comunidad, Sra. Silvia Arfe, el cual regulaba el saque de granza de los terrenos pertenecientes a la escuela, para ser utilizado como relleno para terrenos donde se construiran viviendas tanto en la misma comunidad como en otras adyacentes, a cambio del asfaltado de esta nica va de acceso al plantel, comenta Franklin Ynez, durante su entrevista.

Para el ao 2006-07, el Bachiller

Mitchel lvarez, quien desde

2008 es Prof. En educacin intercultural bilinge, iniciando con 6 grado sustituyendo a la docente Lic. Ruth Hernndez, quien pas a ser la coordinadora pedaggica de la escuela, responsable del cuerpo docente de primaria, se crea para este ao tambin la coordinacin pastoral a cargo del Licenciado Davis Silva. Adems la coordinacin de evaluacin y control de estudios, para los docentes por hora de secundaria a cargo de la Licenciada Mara Teresa Rodrguez, quien hasta el momento solo se desempeaba como parte del profesorado de secundaria en el rea de Lengua, Literatura y castellano.

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A inicios del ao 2008, a travs de la capacitacin de los docentes y la gestin de la directiva, y las profesoras Yanigxia Salazar y Doris Toledo, de la Oficina Regional Fe y Alegra, el Centro Educativo de Manak-kr, pasa a formar parte activa del programa Escuela Necesaria de la Federacin de Fe y Alegra, el cual busca evaluar con miras a mejorar la calidad educativa y elaborar un plan de trabajo, que responda a las necesidades del mismo (Garca, 2005). Realizando un estudio diagnostico durante el trimestre Marzo- Mayo del ao 2007.

En el texto de su artculo Garca, en el ao 2005, sugiere que: El proyecto Calidad Educativa surge para reimpulsar la misin y la proyeccin de los centros de Fe y Alegra. Se busca evaluar detalladamente todos los aspectos que de una u otra forma repercuten en la calidad de resultados. Durante su discurso la evaluacin del centro se llevo a cabo, mediante la aplicacin de pruebas dirigidas a los miembros de la Comunidad Educativa, aplicado a: equipos directivos, docentes, estudiantes, padres y representantes y a ciudadanos de la comunidad que no tienen nios en la institucin, pero que por ser vecinos pueden opinar sobre la proyeccin del centro cercano a sus hogares. Logrando desde el ao escolar en curso, la unificacin del proyecto de calidad con el Proyecto Educativo Integral Comunitario y el Plan Operativo Anual. Este diagnostico fue utilizado para identificar las mayores amenazas y debilidades de no solo la escuela, sino tambin y de manera imperativa las que afectan a los estudiantes primordialmente como: la falta de apoyo acadmico en el hogar, y poco poder adquisitivo de estas familias para propiciar todos los materiales y libros necesarios. Como factor determinante a atacar en la educacin de los alumnos de esta institucin se encuentra la vergenza tnica, referida a la que sienten en hablar su dialecto o de continuar con sus costumbres y cultura.

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Por otra parte, se identific la problemtica de la venta de alcohol y drogas en la comunidad, lo cual obviamente afecta a todos los jvenes de esta, y desde entonces se enfrenta esta situacin tanto desde la escuela como desde la capitana de la comunidad, a travs de charlas con profesionales que de manera gratuita ofrecen sus conocimientos y consejos, lo cual sucede soportado por la falta de control de los padres y representantes.

No es posible obviar las fortalezas que esta misma comunidad representa para la escuela, como una vecina de la misma, la seora Xiomara Muro, agrega durante su conversacin en la entrevista con la investigadora, que en la escuela Fe y Alegra de Manak- Kr se realizan desde muchos aos actos conmemorativos tanto en semana santa como en navidad junto a la iglesia, donde participan todos los nios y nias que hacen catequesis y que son alumnos de la escuela, los padres que en su mayora son de la comunidad y los maestros y profesores.

Cabe destacar en este punto, que para las fechas patrias y otras efemrides, como la Batalla de Carabobo, da de la Bandera, das de las madres, carnavales, entre otros, se organizan desfiles por las calles de la comunidad y plaza Bolvar, calle principal de Santa Elena de Uairn.

Estas acciones representan un punto positivo, debido a que estas actividades ofrecen a los nios y jvenes de la escuela y la comunidad cierto entretenimiento, adems de ocupar su tiempo ocioso y en formarlos en diferentes disciplinas estticas y del arte, adems de deportivas y culturales.

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En el periodo 2008-2009, se concreta y por ende se aprueba la prosecucin de la Escuela Tcnica Mencin Agroforestal, se ofrecen las materias de bachillerato en ciencias y adems se imparten clases prcticas respecto a Fertilizacin Abono y Enmienda (FAE), Introduccin a la Ciencias Agrcolas (ICA), y Tecnologa de Produccin Agrcola (TPA), donde se realizan siembras y cosechas de todo tipo de alimentos utilizados por la comunidad pemn, por ejemplo: yuca, caraota, papa dulce, maz, entre otros, adems de los procesos de elaboracin de cachiri y paracari, las cuales son bebidas aejas de origen indgena, a travs de la fermentacin de la yuca dulce o amarga, o de la batata dulce. Tambin las comidas tpicas derivadas de la yuca, como el casabe, el que acompaa el tuma, que es una especie de consom que tiene por ingredientes pescado, pollo y carme, verduras como: papa, yuca, cebolla y suficiente aj picante.

Por otro lado, agrega el Licenciado en Educacin Bilinge Ronnel Ara, que los alumnos de la tcnica son instruidos en la ganadera, sea la construccin de establos, surcos y camellones, en las partes de cuerpo de animales de granja, aves y pescados, tambin en ordeo y cuidado de los mismos, aprenden a montar a caballo.

Esta nueva modalidad, asegura el Licenciado Ara, proporciona a los estudiantes ya en edad adolescente herramientas que aseguran que estn lejos de las drogas y dems vicios como el alcohol, problema que afecta tanto a nuestra comunidad, porque los mantenemos entretenidos todo el tiempo ().

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Adems los prepara para el trabajo, ya que la mayora de los cursantes de este tcnico medio, pertenecen a la comunidad, y a la minora le favorece para los estudios superiores que piensan seguir.

En el mbito del Municipio Gran Sabana, la Escuela Fe y alegra representa un punto de referencia en lo relativo a la calidad de la educacin que se imparte, sirviendo adems como puntal en la diversificacin al aperturarse en la educacin media profesional los cursos referidos en el rea de la agricultura, habida cuenta de la dedicacin de la etnia pemn a este tipo de actividades.

Es importante sealar que debido a las caractersticas de la educacin impartida en esta Escuela, muchos de sus alumnos proceden de la poblacin de Santa Elena de Uairn, considerando el tratamiento educativo que reciben los estudiantes.

La calidad de la enseanza se ha ido incrementando a partir de la influencia de las instituciones de Educacin Superior que operan en la Zona, las cuales han egresado personal acreditado con formacin pedaggica , entre ellas la Universidad Pedaggica Experimental Libertador (UPEL) , la Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez ( UNESR), y la Universidad Nacional Abierta (UNA). Estas

instituciones Universitarias han contribuido a fomentar la calidad del personal docente en esta Institucin.

Debe tambin hacerse referencia a la participacin que en momentos estelares ha tenido la Universidad Catlica Andrs Bello que funciona en Puerto Ordaz que ha estado en oportunidades ofreciendo al personal de Fe y alegra Cursos de Capacitacin para enriquecer la
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formacin de los mismos en aspectos particulares como la enseanza de la lengua, la matemtica y la enseanza de las Ciencias Naturales entre otras.

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CONCLUSIONES

Como primera conclusin se hace referencia a la importancia de la recoleccin de informacin en las fuentes primarias y secundarias y la clasificacin a travs de la crtica externa, lo que permiti conocer los antecedentes de Fe y Alegra y sus fundadores, desde una ptica autntica.

Para precisar el contexto histrico de la E. B. Fe y Alegra en la comunidad de Manak Kr, se realizaron entrevistas orales a ms de veinte personas relacionadas directamente con la comunidad y con la Escuela Bsica Fe y Alegra, es decir, fuentes primarias, informacin de primera mano. Por lo tanto se ubic en tiempo y espacio el mbito socioeconmico, poltico y cultural, y educativo del entorno de la escuela y la comunidad.

Para mencionar la secuencia cronolgica del crecimiento de Infraestructura de la E.B. Fe y Alegra fue necesario delimitar y describir el medio geogrfico, la asimilacin humana del territorio como base fundamental, destacando su economa, estructura poltica y social, su mbito cultural y educativo. Definitivamente el dominio del mtodo histrico ayuda a relacionar, estudiar y diferenciar las estructuras antes mencionadas, dando como resultado la secuencia cronolgica, es decir, precisar el tiempo lo ms aproximado cmo fue posible, del crecimiento de la Infraestructura en la E.B. Fe y Alegra.

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Finalmente, a travs del anlisis realizado a la secuencia del crecimiento en infraestructura desde 1992, y su influencia en la evolucin acadmica, prosecucin y calidad, hasta la finalizacin del lapso

acadmico 2009-10, se puede concluir, que los seres humanos evolucionamos da a da, sin importar las diferencias tnicas y culturales, creando el espacio para sociedades ms urbanizadas, educadas y desarrolladas. La educacin es de calidad cuando tiene pertinencia social, o es til para la poblacin; Fe y Alegra ya forma parte de la red que prepara a los ms jvenes para la vida y el trabajo.

La conducta investigativa de la autora ha sido incrementada significativamente, debido a la aplicacin del mtodo geo-historico, logrando identificar hechos que vinculan la historia y la geografa regional a travs de la descripcin de la evolucin histrica de la E B fe y Alegra Manak Kr, optimizando su formacin docente.

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RECOMENDACIONES

Para realizar este tipo de investigacin geo-histrica de una comunidad o localidad, se recomienda disponer de mayor espacio de tiempo para la misma, puesto que se podran haber realizado mayor nmero de entrevistas, que posiblemente hubieran enriquecido este informe.

Se recomienda a las autoridades de la Escuela

Basica Fe y

Alegra, recurrir a este material, el cual reposara una copia en la biblioteca de esa institucin, en ocasin de ofrecer un documento que sirva tanto a los docentes como a estudiantes que deseen conocer sobre la historia de su comunidad y su escuela.

A los estudiantes de la Escuela

Bsica F y Alegra, se les

recomienda utilizar este material como antecedente de sus futuras investigaciones o proyectos, adems de continuar este trabajo con los sucesos que ocurran desde el presente ao escolar hacia el futuro.

A la comunidad de padres y representantes y dems habitantes de la comunidad de Manak Kr, se le recomienda que soliciten a la Aldea universitaria de la Gran Sabana, que le sean dictados cursos y/o talleres de organizacin y de elaboracin de proyectos, para que sean capaces por s mismos de elaborar y presentar proyectos tanto para ampliar infraestructura o para cubrir otra cualquier necesidad antes los diferentes organismos gubernamentales o privados.

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A los docentes de la E.B Fe y Alegra, se les recomienda para hacer interesante la historia, un poco de ingenio, o de llevar a los estudiantes al lugar de los hechos, ya que estas ayudan mucho en el aprendizaje de la misma, el hacer visitas guiadas ayuda mucho al nio no solo a aprender historia, lo hace historiar. La enseanza de la historia y la geografa debe de basarse en el empleo de estrategias y tcnicas, con materiales y herramientas tecnolgicas, las cuales se irn elaborando entre todos y habr que renovarlas da a da desde la experiencia del trabajo y de la necesidad de adaptarse a una realidad cambiante, fomentando en los estudiantes el inters por la historia y geografa de su comunidad.

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FUENTES CONSULTADAS

Referencias de fuentes Bibliogrficas Garca P., Eduardo (2005). La Utilizacin de los Principios de calidad Total en el Mejoramiento de la Gestin Escolar. Revista Educacin en Valores. UCAB. Valencia Gutirrez Salazar, Mariano (2002). Cultura Pemn: Mitologa Pemn, Gua Mtica de la Gran Sabana. UCAB. Caracas Historia y Geografa Regional, Seleccin de lecturas. Publicaciones UNA. Caracas Machado R J. Como se forma un investigador. La Habana. Ed. Cien. Soc. 1988. Medina, A (1992). Teora, Fuentes y Mtodo en Historia Regional. Historia Regional. Siete ensayos sobre teora y mtodo. Editorial Tropykos. Caracas Rodrguez Mogel, Ernesto (2005), Metodologa de la Investigacin. Universidad Jurez. Mxico Referencias de otras fuentes Documentales Libro de Eventos, (1990-1995), Catedral de Santa Elena de Uairn.

Referencias de fuentes Orales lvarez Mitchel, Santa Elena de Uairn, 05/11/2010. Ara Ronnel Als Jorge, Santa Elena de Uairn, 09/11/2010. Benavidez Gladys, Manak Kr, 17/11/2010.

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Benavidez Magaly, Manak Kr, 17/11/2010. Benavidez Sara, Manak Kr, 17/11/2010. Chang Margarita, Manak Kr, 15/11/2010. Daz Jos, Santa Elena de Uairn, 05/11/2010. Girn Mara Isabel, Santa Elena de Uairn, 06/11/2010. Hernndez Ruth, Santa Elena de Uairn, 07/11/2010. Lanz Herminia, Manak Kr, 17/11/2010. Len Rita, Manak Kr, 15/11/2010. Lott Choli, Santa Elena de Uairn, 16/11/2010. Mayor Eleazar (Parroco), Manak Kr, Catedral, 15/11/2010. Marques Carlos, Santa Elena de Uairn, 16/11/2010. Medina Wolfan, Manak Kr, 15/11/2010. Muro Xiomara, Manak Kr, 15/11/2010. Reyes Reilander, Manak Kr, 18/11/2010. Robles Mara, Santa Elena de Uairn, 19/11/2010. Rodrguez Pedro, Manak Kr, 18/11/2010. Toledo Mara A., Akurima, 18/11/2010. Ynez Franklin, Manak Kr, 19/11/2010. Rodrguez M Teresa, Santa Elena de Uairn, 19/11/2010.

Referencias de fuentes electrnicas en lnea

http://misionwonken.org/iglesiamisioneragransabana/1%20PresentacionWeb/162%20Historia%20general%20Vicariato-amplia-jt.htm. Extraido el 02.02.10

http://misionwonken.org/iglesiamisioneragransabana/1%20PresentacionWeb/121%20Mision%20Santa%20Elena.htm

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http://postgradoeducacionudobolivar.files.wordpress.com/2010/07/normasapa-resumen.pdf

Gua didctica, curso conociendo las normas APA, disponible en: http://www.formacionenlinea.edu.ve/formacion_educadores/formacioneducadores/curso-apa/home.html

Gutirrez E. (2000), Estancamiento indgena en la escuela bsica afecta la calidad de su educacin, disponible en:

http://fegs.msinfo.info/opac/php/documento_presentar_imprimir.php?base =documentos&cipar=documentos.par&Formato=i&Mfn=15

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ANEXOS

Catedral Sta. Elena

Habitantes de Manak Kr

Infocentro Manak Kr

Casa Cultural

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Reuniones casa Comunal Manak Kr

Frente E B Fe y Alegra Manak Kr

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Diferentes Vistas E B Fe y Alegra Manak Kr

Asamblea en la E B Fe y Alegra, con padres y Representantes.

P. Eleazar Mayor, y grupo de habitantes de la comunidad

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