Os Maias Pontos essenciais por captulo I - Identificao de espao e tempo (tpico do Realismo). Descrio do Ramalhete.

- Listagem das propriedades da famlia - Descrio da famlia Maia - Obras no Ramalhete. Vilaa arranja engenheiro portugus, mas Carlos, de visita a Lisboa, traz consigo um arquitecto-decorador ingls - A casa fica vazia - Analepse com incio no pai de Afonso - Afonso parte para Inglaterra. Conhece Maria Eduarda Runa em Lisboa e parte com ela para Londres, apesar de a mulher preferir Portugal - Educao de Pedro - Regresso de Afonso a Benfica - Maria Eduarda recusa que Pedro v estudar para Coimbra - Pedro v Maria Monforte, que lhe apresentada por Alencar. Afonso considera excessiva a relao que se estabelece entre eles (no compreende o amor romntico). - Pedro pede ao pai para autorizar o casamento, cortando a relao entre ambos. II - Pedro e Maria partem para Itlia, depois para Frana e de regresso a Lisboa, ao sabor dos apetites de Maria - Pedro e Maria tm uma filha - Maria comea a tratar mal Afonso, mesmo mal o conhecendo, o que desagrada a Pedro - Organizam-se festas na sua casa alugada em Arroios - Nascimento de Carlos - Maria adoece - Pedro fere acidentalmente o napolitano Tancredo, que se instala na sua casa - Ambos doentes e desconhecendo-se, Tancredo e Maria apaixonam-se (renascentismo) - Maria e Tancredo fogem com a filha, deixando Carlos - Suicdio de Pedro III - Carlos educado com maior liberdade, de acordo com o sistema ingls. - Brown, educador de Carlos, segue as teoria iluministas de ensinar primeiro o que til e s depois os clssicos. - Convvio com as Silveiras e Eusbio. Comparao da educao deste com a de Carlos - Recupera-se a histria de Maria, que segundo Alencar estivera na ustria com Tancredo, depois no Mnaco. Muda-se para Paris, dedica-se ao jogo. - Afonso escreve ao primo que est em Paris, que descobre que tinha morrido uma filha a M, tendo Afonso e Vilaa ficado convencidos que esta apenas tinha tido uma criana. IV

- Carlos vai para Coimbra, para se formar em Medicina. Apesar de ser contra as expectativas de Afonso, comprova as consequncias de uma educao livre. - Em Coimbra, d-se bem com todos e faz muitas vezes em sua casa encontros em que se discutia tudo (embora superficialmente), se jogava e se esgrimia. - Toda esta agitao e o ambiente campestre dos Paos de Celas fizeram Carlos abandonar progressivamente os estudos, tendo-se dedicado escrita de artigos e sonetos, bem como pintura. - Em jeito de crtica social, dito que s por ser conhecido no tinha reprovado, e com um pouco de estudo foi logo distinguido. - A hereditariedade faz com que Carlos no se dedique com muito empenho s tarefas. - Ega est tambm em Coimbra a estudar Direito a sustento da me, sendo muito revolucionrio (em especial no que se refere religio) mas sentimental. - Aps concluir os estudos, Carlos abre um consultrio e um laboratrio em Lisboa. Por tradio, os ricos da sociedade no trabalhavam, da que Carlos no tivesse clientes no consultrio, j que ningum acreditava nas suas intenes de trabalhar. - Ega, com o seu casaco do estrangeiro, queixa-se de que em Portugal importa-se tudo VI - Carlos v Maria Eduarda pela primeira vez. Dmaso diz conhec-la. - Jantar no Hotel Central. Crime da Mouraria, associao do povo pobreza, fado e alcoolismo. - Discusso literria a propsito do Realismo/Naturalismo e Romantismo (personificado em Alencar) - Alcoolizado, Ega conta a Carlos a histria de Maria Monforte. Apesar de aparente indiferena, nota-se em Carlos a agitao provocada pela descoberta. A Educao de Pedro da Maia A educao de Pedro da Maia preponderante nas suas aces e destino. J que estavam em Inglaterra, Afonso prope que o filho seja educado no Colgio de Richmond. Catlica ("devoo (a devoo dos Runas!) sempre grande, exaltara-se, exacerbara-se"), Maria Eduarda Runa ope-se deciso do marido, apesar de Afonso lhe provar que se tratava de um Colgio Catlico e que l teria todas as condies para ter uma boa educao. M. Eduarda manda ento vir de Lisboa o Padre Vasques, que lhe dava uma educao demasiado tradicional e centrada na Religio. Afonso por vezes revoltava-se e levava o filho a passear, constatando que este, de tal modo habituado proteco da me e das criadas tinha at medo das rvores, do vento e das sombras. Visto que a mulher estava a adoecer, Afonso no se atrevia a contrari-la. A partir destes elementos, podemos verificar que a educao de Pedro uma das causas para as suas atitudes de ingenuidade e medo que toma enquanto adulto, e que culminam no suicdio (demonstrao de fraqueza). So comuns expresses como "tendo pouco da raa, da fora dos Maias" e "era em tudo um fraco".

O Jantar no Hotel Central discusso literria Sobre o Realismo/Naturalismo: - "limpando os bigodes dos pingos de sopa, suplicou que se no discutisse hora asseada do jantar, essa literatura "latrinria""; - "se no mencionasse o excremento" - "O Naturalismo; esses livros poderosos e vivazes, tirados a milhares de edies; essas rudes anlises, apoderando-se da Igreja, da Realeza, da Burocracia, da Finana, de todas as coisas santas, dissecando-as brutalmente e mostrando-lhes a leso, como a cadveres num anfiteatro" - Para pr um dique definitivo torpe mar - "a mais intolervel no Realismo eram os seus grandes ares cientficos" - o fraco do Realismo estava em ser ainda pouco cientfico, inventar enredos, criar dramas, abandonar-se fantasia literria Sobre o Romantismo Personificado em Alencar, o patriota antigo - "fizera propaganda de amor ilegtimo, representando os deveres conjugais como montanhas de tdio, dando a todos os maridos formas gordurosas e bestiais, e a todos os amantes a beleza, o esplendor e o gnio das antigas Apolos" - tipos superiores de uma humanidade aperfeioada, as formas mais belas do viver e do sentir - a obra de arte [] vive apenas pela forma