1. Oh, vinde adorar!

NESTE COMOVENTE convite, Henry Maxwell Wright nos chama à adoração ao Deus Criador, exaltandoo através de expressões como: excelso, bom, soberano, luz e poder. Esse Deus se manifesta não apenas na criação, mas principalmente em seu Filho, Jesus Cristo, que é o ponto culminante da revelação (Hebreus 1.1,2). A David William Hodges, membro do Grupo de Trabalho de Textos do HCC, foi dada por Joan Larie Sutton, Coordenadora Geral, a tarefa de acrescentar uma terceira estrofe trinitária a este hino, em 1989. “O resultado, então, é um hino que começa e termina com a frase Oh, vinde adorar!, sendo assim um excelente hino número 1 do nosso Hinário para o culto cristão”.1 Henry Maxwell Wright nasceu em Lisboa, Portugal, em 7 de dezembro de 1849. De ascendência inglesa, mais tarde optou pela cidadania britânica. Associou-se aos Batistas Livres. Em visita à Inglaterra, durante as campanhas do evangelista Dwight L. Moody, Wright decidiu deixar a profissão de bem sucedido comerciante e, em outubro de 1875, passou a dedicar-se à evangelização. Durante os seus três anos de treinamento bíblico ensinou os meninos de rua numa escola noturna e pregou tanto na Inglaterra como na Escócia. Em 1878, achou que Deus o queria na China e, antes de partir, passou por Portugal. Lá, impressionado com a falta de obreiros, sentiu-se desafiado a trabalhar com os povos de língua portuguesa, o que fez por mais de 50 anos. Evangelizou extensivamente no Arquipélago dos Açores. Wright empreendeu quatro viagens ao Brasil, onde falava a grandes auditórios, percorrendo quase todo o país. Em sua segunda viagem foi preso como “inimigo da religião oficial”.2 Na terceira viagem, veio acompanhado de sua irmã Luiza Wright (evangelista e escritora de hinos). Contraiu impaludismo e voltou à Inglaterra para tratamento de saúde. Em 1897, já restabelecido, voltou a Portugal para continuar o seu ministério ali. Wright esteve duas vezes nos Estados Unidos, pregando aos povos de língua portuguesa ali residentes, e, na volta, pregou aos portugueses residentes nas Ilhas Bermudas. Em 1901, Wright casou-se com Ellen Dellaforce, filha de ingleses, e juntos construíram o salão evangélico da Associação Cristã de Moços (ACM) no Porto, inaugurado em 1905. A contribuição hinológica de Wright é muito significativa. Suas letras são de grande valor inspirativo. Ele possuía também uma bela voz e cantava solos em suas reuniões evangelísticas. Gostava de ensinar hinos e cânticos nestas ocasiões, que ele escolhia ou escrevia para reforçar a mensagem da noite. Wright foi autor ou tradutor de cerca de 200 hinos.3 Há uma coletânea chamada In Memoriam (Em Memória), editada por J.P. da Conceição e publicada no Porto, em 1932, que contém 185 hinos dele. Os seus hinos e cânticos aparecem em grande número na maior parte dos hinários evangélicos no Brasil. Na 36ª edição do Cantor cristão se encontram 61 hinos seus. No Hinário para o culto cristão, publicado 60 anos depois da sua morte, ainda há 29 das letras e traduções deste servo de Deus. “Cristão consagrado para quem a comunhão com Cristo era estado habitual”,4 Wright foi o Moody-Sankey do povo de língua portuguesa, alcançando milhares de almas com sua vida dedicada, sua poderosa pregação e sábio uso da música no seu ministério. Em 23 de janeiro de 1931, Wright faleceu no Porto. Entre os presentes ao seu sepultamento achava-se o nosso saudoso missionário Antônio Maurício, ainda jovem. Foram cantados os hinos Com tua mão segura bem a minha; Doce, doce lar e Rocha eterna, a pedido do próprio Wright antes de falecer. David William Hodges, autor da terceira estrofe, nasceu em Kansas City, Estado de Missouri, EUA, em 22 de dezembro de 1942. Criado em lar cristão, foi batizado aos nove anos, e começou a trabalhar na música da igreja. David começou a estudar canto, aos 16 anos, com a profª. Gladys Cranston. David casou-se em 4 de junho de 1966, com Ramona Gay Miller, que conhecera na universidade. O casal tem quatro filhos: Charles, Catherine, Elizabeth, e Robert, seu caçula brasileiro. Hodges adquiriu um treinamento aprimorado, com Bacharel e Mestrado em Artes (especialização em canto), na Faculdade Central do Estado de Missouri; Mestrado em Educação Religiosa, no Seminário Teológico Midwestern, também, no seu estado natal. No Seminário Teológico Southwestern, em Fort Worth, Estado de Texas, ainda fez dois anos em busca do Doutorado em Educação Religiosa. Ramona fez o Bacharel e o Mestrado em inglês. Começou seus estudos de piano ainda criança e é a acompanhadora predileta de seu marido, além de servir como organista da sua igreja. Foi no seminário que Deus tocou no coração do casal, chamando-o para o trabalho missionário. O casal apresentou-se à Junta de Richmond, e foi nomeado para o Brasil, chegando aqui em 31 de janeiro de 1980. O ministério de Hodges tem sido multifacetado e profícuo. No final dos seus estudos da língua portuguesa, já servia interinamente como Ministro de Música, na Igreja Batista da Liberdade, São Paulo, Capital, e em

1981 se tornou professor da Faculdade Teológica Batista da mesma cidade, ensinando e regendo corais com grande sensibilidade. Hodges, que ama as línguas, dedicou-se também à tradução, dando-nos assim um grande repertório antes desconhecido dos evangélicos. A maior obra traduzida por ele e apresentada pelo Coro da FTBSP sob a sua regência, foi o oratório São Paulo, de Mendelssohn. Ainda traduziu o Te Deum 5 (Nós te louvamos, ó Senhor), de G.F. Handel, para o Coro, no qual foi o tenor solista sob a regência do pr. Marcílio de Oliveira Filho. O pr. Marcílio, num artigo para O Jornal Batista, intitulado Ele segurou as cordas!, falou do grande ímpeto que o projeto Cantem, Batistas brasileiros! recebeu desse dedicado missionário, que se empenhou para que o projeto tivesse sustento de sua missão, e se prontificou a tomar o lugar de Marcílio à frente do Coro da Igreja Batista do Ipiranga e na FTBSP durante a ausência do casal Oliveira.6 Em 1987 a família Hodges se mudou para a cidade do Recife, PE, onde David assumiu o professorado de música sacra no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. Hodges serviu também na Igreja Batista do Forte, na cidade de Paulista, e na Igreja Batista da Capunga, na cidade de Recife, PE, como diretor interino de música. David é um tenor de voz pura e maviosa, sendo requisitado freqüentemente para solos e recitais por onde anda. Nas chamadas “férias” nos Estados Unidos, tem prazer em divulgar, com a sua família, a música sacra brasileira. No âmbito nacional, Hodges atuou incansavelmente no preparo do Hinário para o culto cristão, primeiramente, na pesquisa (computada com o auxílio do seu filho, Charles) dos hinos prediletos do povo batista em todo o Brasil. Hodges também preparou o livreto Sete hinos congregacionais para a Igreja de hoje, publicado pela JUERP em 1986. Ele continuou a dar de si eficientemente, sem medir esforços, ora na Subcomissão de Música, ora no GTT (Grupo de Trabalho de Textos, que trabalhava com os hinos mais problemáticos), ora no Grupo de Verificação de Dados, em cooperação com a Subcomissão de Documentação e Histórico, ora no preparo e computação dos índices. Sua capacidade de ver um problema com clareza e achar uma resposta certa foi de grande auxílio para todos os seus colegas. Quando perguntado pelo pr. Marcílio quais eram as suas maiores alegrias no Brasil, David respondeu: “o país e o povo em geral, a aceitação de todos, o desenvolvimento da denominação, o trabalho em geral, e principalmente, os grandes amigos brasileiros” 7 O Hinário para o culto cristão inclui 11 excelentes letras e traduções de Hodges, e 10 músicas, verdadeiras jóias que o povo aprenderá a amar. “Vamos todos cantar para o louvor e a glória de Deus”.8 Esta frase, ouvida dos lábios de William Knapp (1698-1768) em cada culto da sua igreja, caracterizou a sua vida. Knapp, descendente de alemães, nasceu no condado de Dorsetshire, Inglaterra, em 26 de setembro de 1698. Foi chamado “O salmista do campo”. 9 Tornou-se organista, compositor e compilador de coleções de melodias. Serviu por 39 anos como precentor, uma função semelhante à de diretor de música, na Igreja de Saint James, em Poole, porto no seu condado natal no extremo sul do país. Knapp publicou duas coleções de salmos, antemas e hinos, em 1738 e 1753. Hoje cantamos somente a sua melodia WAREHAM, que faz parte da primeira coleção. Uma das características distintas dessa melodia é que, com duas pequenas exceções, ela se movimenta, do início ao fim, em graus conjuntos.
1. HODGES, David William. Carta à autora em 1991 2. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. 1ª ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1967. p.90. 3. Os hinos de H.M. Wright apareceram muitas vezes nas difundidas revistas O Bíblia e O christão, na coletânea da Igreja Evangélica Fluminense: Nova collecção de hymnos evangélicos, em 1882, e também nos seus próprios hinários: Hymnos e coros (1890 ou 1891) e Hymnos em 1892. A coletânea In memoriam Henry Maxwell Wright, publicada por J.P. da Conceição em 1932, reunindo todo o seu acervo, incluía 151 hinos e 42 cânticos. Destas fontes foram difundidos para Salmos e Hinos, Cantor cristão, e todos os hinários evangélicos no Brasil. Ver BRAGA, Henriqueta Rosa Fernandes. Música sacra evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora, 1961, p.233,234. 4. BRAGA, Ibid., p.233. 5. Te Deum (Te Deum Laudamos) (Nós te louvamos, ó Senhor), provém de um hino latino usado por muitas igrejas cristãs para expressar um momento supremo de júbilo. O texto latino tem música tradicional em cantochão, mas também foi musicado com acompanhamento orquestral (por diversos músicos eruditos, inclusive por Handel, em inglês). HORTA, Luiz Paulo, ed., Dicionário de música, trad. Álvaro Cabral, Rio de Janeiro: Zahar Editores, p.379. 6. OLIVEIRA FILHO, Marcílio de. Ele segurou as cordas! Rio de Janeiro: O Jornal Batista, 5 de julho de 1987, p.5. 7. Ibid. (grifo meu). 8. REYNOLDS, William J. Companion to Baptist Hymnal. Nashville: Broadman Press, 1976. p.354. 9. MCCUTCHAN, Robert Guy. Our hymnody. 2ª ed. Nashville: Abingdon Press, 1937. p.67.

2. Santo! Santo! Santo!
ESTE HINO tem sido chamado “o melhor hino já escrito, considerando sua pureza de linguagem, sua devoção, sua espiritualidade, e a dificuldade de tratar poeticamente um tema abstrato como esse.” 1 É cantado, domingo após domingo ao redor do mundo, quer em inglês, português, russo, chinês, e em centenas de outras línguas. Paráfrase de Apocalipse 4.8-11, o hino realça o canto contínuo de adoração dos quatro seres viventes: “Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir.” Reginald Heber (1783-1826) era filho de um abastado fazendeiro inglês no condado de Cheshire. Era uma pessoa por demais generosa, dando tudo o que ele tinha nos bolsos às pessoas necessitadas que encontrava. Quando ele viajava, sua mãe costumava costurar o seu dinheiro da passagem em sua roupa, para que ele não ficasse sem possibilidade de voltar para casa. Como jovem, Heber recebeu boa educação e durante os estudos tinha certa fama como poeta. Ordenado ao ministério anglicano, recusou boas posições na capital, voltando à sua região natal para servir numa pequena igreja. Embora os anglicanos cantassem mais os salmos, Heber ficou muito impressionado pelos hinos de John Newton e William Cowper (ver HCC 226). Interessou-se, especialmente, por hinos de boa qualidade que fossem apropriados para o ano eclesiástico, seguindo os temas bíblicos para cada domingo. Começou a publicar seus hinos em 1811, mas não conseguiu permissão para publicar a sua coleção, Hinos escritos e adotados ao serviço semanal do ano eclesiástico, feita com a colaboração de outros bons hinistas. Depois de 16 anos no pastorado, Heber aceitou o bispado de Calcutá 2, na Índia, dizendo que um pastor devia ser como um “soldado ou marinheiro, pronto a ir para qualquer serviço, tão remoto ou indesejável que fosse.” 3 Este campo enorme incluía não apenas a Índia, mas o então Ceilão (agora Sri Lanka), e Austrália. Heber se dedicou a este ministério com entusiasmo mas, depois de três anos de trabalho árduo, maltratado pelo clima severo, faleceu repentinamente. Ele tinha ido numa viagem de aproximadamente 1.800 quilômetros para a cidade de Trichinópoli, no extremo sul da Índia, para confirmar uma classe de 42 convertidos. O seu servo, achando que ele se demorava muito no banho, foi à sua procura, encontrando-o morto. Seu ministério, contudo, continuou pois a coleção dos seus hinos foi encontrada por sua mãe (depois da morte de Heber), na mala dele que a ela foi enviada. E foi a pedido dela que a Igreja Anglicana deu permissão para publicá-la em 1827, um ano após a sua morte. A obra de Reginald Heber ajudou a dissipar os preconceitos dos anglicanos contra os hinos e marcou uma nova era na hinologia inglesa. A importância dos seus hinos é resultado, em parte, da sua expressão literária e qualidade lírica. Mais importante ainda é o fato que as igrejas receberam dele hinos baseados no ensino bíblico de cada domingo, de acordo com o Evangelho ou a Epístola. Começaram a cantar o Novo Testamento! “Heber figura como um dos mais importantes hinistas ingleses do séc.19. Ao todo, escreveu 57 hinos. Todos ainda estão em uso, um tributo raro ao gênio deste escritor consagrado”.4 O tradutor do hino, João Gomes da Rocha, nasceu no Rio de Janeiro em 14 de março, de 1861, filho de Antônio Gomes da Rocha e D. Maria do Carmo, portugueses. Era filho adotivo do Dr. Robert Reid Kalley e Sarah Poulton Kalley, missionários pioneiros no Brasil. Estudou medicina em Londres. Foi médico missionário na Inglaterra, Madagascar e África. O Dr. Rocha aproveitou-se de uma viagem à América do Sul para visitar a família no Brasil e tornou-se membro da Igreja Evangélica Fluminense, fundada pelo casal Kalley. O Dr. Rocha, que estudara música na Escócia, cooperou ativamente com D. Sarah após o falecimento do seu esposo, no preparo de algumas edições de Salmos e Hinos, o primeiro hinário evangélico brasileiro. Depois da morte de D. Sarah, continuou a obra. Preparou várias edições do hinário até 1919, quando dotou de valiosos índices a quarta edição com música. Ele também produziu numerosos hinos, entre traduções, adaptações e trabalhos originais, 62 dos quais se encontram em Salmos e Hinos de 1975 e 15 no Cantor cristão de 1971. No Hinário para o culto cristão encontram-se 11 das suas letras, metrificações e traduções. O Dr. Rocha faleceu em 1947, na Escócia, onde morava, mas seu coração nunca saiu do Brasil, sua terra natal, e do ministério da hinódia aqui. O Dr. John Bacchus Dykes (1823-1876), nascido em Hull, Inglaterra, foi um compositor prolífico e espontâneo de melodias para hinos, considerados os melhores exemplos da época. Estas melodias conseguiram imortalizar os hinos para os quais foram compostas. Constavam em grande número em todos os

hinários do povo de língua inglesa e influenciaram a música dos hinos ao redor do mundo. Outras duas das melhores dessas melodias estão no Hinário para o culto cristão, ST. AGNES (n.316) e VOX DELECTI (n.413). Dykes mostrou o seu talento desde menino, estudando, desde cedo, violino e piano. Aos 10 anos tornouse organista na igreja do seu avô. Formou-se em Música em Cambridge em 1847 e foi ordenado ao ministério no ano seguinte. Depois de poucos anos no pastorado, foi escolhido como diretor de música da famosa Catedral de Durham, Inglaterra, onde serviu com muita distinção até a sua morte em 1876. Foi em Durham que Dykes recebeu o grau de Doutor em música (honoris causa). Sua filha fala de Dykes: A sua natureza era viva, sorridente e cheia de alegria e ele tinha a capacidade de fazer amigos, inspirando amizades profundas (...). A sua qualidade principal, entretanto, era sua fé profunda e sincera. Parecia ser a fonte escondida de toda a sua vida exterior.4 Certamente nestas palavras pode ser achado o segredo da capacidade do Dr. John Dykes de imortalizar bons hinos com sua música. NICAEA, considerada a melhor melodia de Dykes, foi composta em 1861 para este hino trinitário de Heber. Foi uma das sete com que ele contribuiu para o hinário de muita projeção, Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Depois que este hino recebeu a melodia de Dykes, tornou-se um dos mais amados no mundo inteiro. O compositor escolheu este nome porque foi no Concílio de Nicéia, em 325 a.D., na Ásia Menor, que se estabeleceu a doutrina trinitária, rejeitando-se a heresia do arianismo.
1. TENNYSON. Alfred. Em: MCCUTCHAN, Robert Guy. Our Hymnody, 2ª ed. Nashville: Abingdon Press, 1937, p.17. [Lord Tennyson foi poeta laureado da Inglaterra]. 2. Bispo é um dos postos da Igreja Anglicana (Ver anotação 2 HCC 60). 3. Ibid. 4. OSBECK, Kenneth W. 101 hymn stories. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1982. p.79. 5. WELSH, R.E. e EDWARDS, F.G. Romance of psalter and hymnal. New York: James Pott & Co., 1889. p. 307.

4. Santo, santo, Pai bondoso
ESTE HINO, dirigido a cada pessoa da Trindade, enfatiza a santidade do Senhor e declara uma entrega de coração e mente. É uma experiência de adoração e súplica que resulta do contemplar verdadeiramente a santidade de Deus. Nunca deve ser cantado impensadamente. A leitura bíblica do versículo 3 em Isaías 6 é um excelente trecho para usar juntamente com o hino. Aliás, a leitura dos versículos 1 a 8 do trecho é uma ótima preparação para o hino. O autor e compositor, James Lloyd (Jimmy) Owens), nascido em Clarksdale, Estado de Mississippi, EUA, em 9 de dezembro de 1930, se lembra bem da sua avó, serva dedicada a Deus, que lhe encorajou a decorar as Escrituras. Jimmy freqüentava igrejas batistas quando criança e adolescente, recebendo instrução das Escrituras. Como jovem, Jimmy tocava trompete numa banda de jazz, viajando muito. Mas, aos 19 anos, teve um despertamento espiritual e a deixou. Tinha a convicção de ser chamado para algum tipo de ministério, mesmo não sabendo qual. Cooperando com uma igreja da Aliança Missionária Cristã em São Francisco, Estado da Califórnia, durante os quatro anos que esteve na Marinha, Jimmy trabalhou no ministério de música. Estudou nas Faculdades Millsaps e Southwestern. Jimmy tem tido uma extensa carreira de composição e produção de discos. No seu musical cristão Show me (Mostre-me), composto em colaboração com sua esposa Carol. Sua filha Jamie, de 15 anos, foi solista. Em anos recentes, Jimmy e Carol têm participado em missões mundiais em cooperação com a Igreja do Caminho, em Los Angeles, Estado da Califórnia, EUA. A Comissão do Hinário para o culto cristão, com o desejo de usar o hino Holy, holy de Jimmy Owens, incumbiu a Subcomissão de textos de encontrar a tradução mais adequada. Esta Subcomissão fez uma nova e criteriosa tradução para o cântico, em 1990. O nome HOLY HOLY, dado à melodia, provém do título original do hino.

6. Onipotente Rei
A AUTORIA deste hino ao Deus triúno é desconhecida. Por muitos anos foi atribuída a Charles Wesley. Sabemos que o hino foi publicado pela primeira vez em uma das coletâneas de João Wesley. É um dos mais

pedese ao Consolador. e nos dará glória para sempre! Amém. Chama-se “hino italiano” pelo fato de seu compositor ser desta nacionalidade.13: “Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar. como também enviou seus hinos e suas traduções para serem publicados em outras publicações evangélicas. A sua ousadia provocou hostilidades e perseguições. Foi redator musical responsável pelas três primeiras edições do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Pará. Primeiro. escrito em 1901. insistindo em 1851-1937. Sua primeira escola foi completamente queimada. ó Deus. Por pouco. Foi regente de vários corais e professor de música em instituições de renome na Inglaterra. Corista. preparou-se como enfermeiro e dentista para melhor poder atender às necessidades do povo entre o qual serviria.8) e domine o coração”. como autor e tradutor. cujo amor nos inspira o louvor. Foi composta para o hino Fica ao meu lado. comissionou-o a escrever melodias para hinos. Somente a melodia ITALIAN HYMN ainda está em uso. em 1882. No Hinário para o culto cristão há mais duas destas majestosas melodias nos números 46 e 144. Enfatiza a ação particular de cada pessoa da Trindade na vida do cristão.conhecidos e cantados hinos à Trindade ao redor do mundo. recordava que a música foi escrita numa tarde. nascido em 18491 no Estado de Wisconsin. EUA. que se desligou da sua missão e trabalhou independentemente a maior parte dos seus anos no Brasil. Alguns autores não concordam com estas datas para Nelson. . e uma professora. Apresentou-se para o trabalho missionário à Missão da Igreja Metodista Episcopal em 1879. e. talvez. p. Ibid. em 1769. O mais conhecido é Saudai o nome de Jesus. em dez minutos. Giardini viajou a Moscou. William Henry Monk (1823-1889) foi um organista de destaque em Igrejas de Londres. professor. e é sugerida como melodia alternativa para aquele hino no nosso hinário. trabalhou aproximadamente 45 anos na Amazônia. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its source and development. É também o predileto do Brasil Batista e acha-se na maioria dos hinários brasileiros. Rússia. A ti. 1. Justus Nelson. A melodia ITALIAN HYMN (Hino Italiano) foi usada pela primeira vez na Inglaterra. produziu mais de cinqüenta melodias para hinos. mais tarde. trabalho social e hinologia. ele saiu da reunião da comissão do hinário e a compôs. 2.16: ele é “Rei dos reis e Senhor dos senhores”. entre os mais amados e cantados no país. ocupou o lugar de primeiro hino do Cantor cristão. é o hino original em português de Henry Maxwell Wright (ver HCC 1). Grande e querido hino de adoração à Trindade. Inglaterra. 68. Monk. Paulo expressa esta verdade em outras palavras em Filipenses 2. concertista. Há duas versões sobre sua composição: Uma afirma que enquanto Monk estava trabalhando na edição original de Hymns ancient and modern. PAULA. 2 Há nove hinos da sua lavra no Hinário para o culto cristão. não o levou também. Em 1892. segundo a sua boa vontade”. grande incentivadora de hinistas evangélicas na Inglaterra. que recebeu o Doutorado em música (honoris causa) na Universidade de Durham. adorando ao trino Deus. fundou o periódico O apologista christão. 1985. enquanto os dois olhavam o pôr-do-sol. dirige-se ao poderoso Deus que pode “fazer brotar o que se planta no coração”. A melodia EVENTIDE (Crepúsculo) é. Fort Worth: School of Church Music. dirige-se a Cristo. nos dê poder (Atos 1. Escreveu artigos para O Bíblia e O christão. a mais famosa das cinqüenta que William Henry Monk publicou.. que nos santifica. 65. como descrito em Apocalipse 19. que se tornou um dos compêndios que mais contribuiu para o canto congregacional até hoje. ó Deus. que nos levará à sua presença. o tradutor. p. Entretanto. escrevendo muitos artigos apologéticos. violinista. PAULA. Felice de Giardini nasceu em Turim. A febre amarela levou dois dos seus colegas de trabalho. Seu preparo para este trabalho profícuo se deu na Faculdade de Lawrence. e na Faculdade de Teologia da Universidade de Boston. 8. em 1716. regente e empresário. passou três meses e meio na prisão. de Henry Francis Lyte (HCC 402). Justus Henry Nelson. Foi redator e escritor. Ele foi um dos grandes contribuidores para a hinódia evangélica brasileira. e precisando duma melodia para o hino de Lyte. Traduziu também muitos sermões de João Wesley.26-27). no seu Estado natal. fiel e bom Senhor UMA EXPRESSÃO sincera do coração. Na estrofe 3. Monk usou seu talento quase que exclusivamente para o enriquecimento do culto congregacional. a sua viúva. Southwestern Baptist Theological Seminary. Nelson será lembrado como pioneiro nas áreas de implantação de igrejas. Isidoro Lessa de. onde faleceu em 1796. nosso Rei. A estrofe 4 é uma doxologia. em 19 de junho de 1880. num tempo de grande tristeza nas suas vidas. Itália. Na estrofe 2. Massachusetts. Giardini atuou na Itália e na Inglaterra. enquanto esperava poder viajar. que “testifique da redenção (João 15. educação. Chegou com sua esposa em Belém. A Condessa de Huntington. seu irmão João.

e tinha sido usado com outros textos.2). Southwestern Baptist Theological Seminary. Louvamos-te. foi composto em cerca de 1815. Entretanto. demonstrando a estreita relação entre o louvor e o aprofundamento espiritual. 62. Husband compôs um bom número de melodias de hinos e antemas corais. 1. Vem. ó Senhor. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. 1961. Houston. Vinte e quatro hinos escritos por ele foram incluídos nesse hinário. escreveu este hino em 1863 e o revisou em 1867. ó Deus O PASTOR escocês. “Foi um dos redatores do periódico Imprensa evangélica. do bem a fonte (288) aparecem no Hinário para o culto cristão. em quase todos os hinários evangélicos do Brasil. Sentindo-se chamado para o ministério. a tua obra no meio dos anos” (Habacuque 3. sem fim. onde ficou por cinco anos. sua atuação ao Estado de São Paulo e outras áreas do país. BRAGA. William Paton Mackay nasceu na Escócia em 13 de maio de 1839. e contribuiu com um novo método de ensino de música para o livro Philadelphia harmony (Harmonia de Filadélfia). 2. O pr. Mackay gostava de escrever hinos. fundado pelo missionário pioneiro presbiteriano Ashbel Green Simonton (1833-1867).. “foi o organizador da Nova collecção de hymnos sagrados. na Inglaterra. SC. o missionário John Boyle (1845-1892) na compilação do hinário Hymnos evangélicos e cânticos sagrados. O nome da melodia. e praticou a medicina por alguns anos. REVIVE US AGAIN. minha oração (379) e mais duas das suas excelentes traduções: Oh. hinista de grande capacidade. Serviu na música da sua igreja por alguns anos. Senhor. ó Deus é o mais conhecido dos dezessete hinos com que ele contribuiu para o hinário Praise book (Livro de louvor). Estado da Califórnia. “Oh. Mackay faleceu vítima de um acidente em 22 de agosto de 1885. William Paton Mackay. Aportou à Bahia em 17 de dezembro de 1874 servindo ali até 1877. p.” 1 Estendeu. abandonou a medicina. onde exerceu o pastorado. diversos dos seus hinos foram incluídos. Isidoro Lessa de. de 1872. aos 82 anos de idade. Henriqueta Rosa Fernandes.” expressa a oração que Mackay queria realçar. foi ordenado. John Jenkins Husband nasceu em 1760 na cidade de Plymouth. Aleluia! Tua graça imploramos. estabelecendo-se na Filadélfia. Florianópolis. Em 1900 voltou a um novo campo no Brasil. Faleceu em Oakland. e em 1868 tornou-se pastor duma igreja presbiteriana. Formou-se na renomada Universidade de Edimburgo. Jesus.. A quarta estrofe.2 Cooperou também com seu colega. Fort Worth: School of Church Music. O missionário Houston voltou aos Estados Unidos em 1885. James Theodore Houston (1847-1929). quando foi transferido para o Rio de Janeiro. publicado em 1888. (Aviva-nos de novo) refere-se ao título original do hino.6: “Não tornarás a vivificar-nos. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Baseou-o em dois textos: no Salmo 85. Louvamos-te. foi missionário presbiteriano da Junta de Nova Iorque. em 1867. vem nos encher de celeste fervor. a forte expressão de louvor ao Deus triúno que permeia o hino todo o coloca no Hinário para o culto cristão na seção DEUS TRIÚNO. Consequentemente. Música sacra evangélica no Brasil. onde trabalhou por mais dois anos. Entretanto. Dr. que adaptou o hino para o português em 1881. 1985. Seu hino original Dirijo a ti. fiéis! (90). vinde. Emigrou para os Estados Unidos da América do Norte em 1809. 156. publicada no Rio de Janeiro em 1881”. Depois de completar 28 anos de ministério voltou definitivamente à sua terra natal em 1902. O hino de Mackay foi unido à música de John Jenkins Husband no hinário New praises of Jesus (Novos louvores de Jesus). para que o teu povo se regozije em ti?” e na oração de Habacuque: “Aviva. . Amém!” vivifica a alma do crente. Estado da Pensilvânia. também. O estribilho “Aleluia! Toda a glória te rendemos.9. de 1790. Lá dirigiu uma escola de canto de música sacra e serviu na sua igreja até falecer em 1825. 1ª edição. PAULA. p.

Ele usou esses anos para aprender árabe e aperfeiçoar-se no hebraico. teólogo e músico alemão. em março de 1984. o pastor Fonseca assumiu o pastorado da Igreja da Praia de Suá. onde foi seminarista. auxiliado por sua esposa Peggy Smith Fonseca. Continuou ali até a sua morte.) teve (durante aquele período) de fazer o culto fúnebre de um total de 4. (Agora. O autor. O pastor Fonseca procurava oportunidades para testemunhar também aos iraquianos.. no Iraque. Felix Mendelssohn introduziu-a na sua obra Festgesänge (Celebração). ES. Publicou a primeira edição de Praxis pietatis melica em 1644. Voltando ao Brasil. Contribuiu sempre com muita eficácia e criatividade na consideração de todos os textos. inglês. Trabalhava junto aos funcionários brasileiros da Empresa Mendes Júnior que estava construindo uma estrada de ferro naquele país. compôs muitas melodias para hinos e publicou muitas coletâneas. de um bom número dos melhores hinos da hinódia internacional. em maio de 1986. é chamado o Te Deum (ver HCC 1. A harmonia no Hinário para o culto cristão apresenta quatro das seis vozes. De lá foi para a Primeira Igreja Batista de Cascadura.. é largamente usado. em 15 de maio de 1955. louvando o Pai. Rinkart foi o único pastor da cidade. Nun danket alle Gott. 3ª edição. Martin Rinkart (ou Rinckart). publicados em 1613. ES. agradecemos todos ao Senhor) de Martin Rinkart. alemão e francês. Bacharel pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. como é o costume nos corais (hinos) alemães. um dos músicos mais importantes da sua época.. no Seminário Teológico Batista do Espírito Santo.) Por muito tempo. Alemanha. como atuante membro da Subcomissão de Textos. Fonseca voltou em seguida para o seu estado natal. Sua obra foi apresentada. Louvemos ao Senhor ESTE HINO de gratidão ao Deus triúno. Poeta e dramaturgo sacro. Deixou esse pastorado para servir como missionário da Primeira Igreja Batista de Vitória. escreveu uma estrofe para outro. em 1840.. traduziu dezenove hinos para o Hinário para o culto cristão. RJ. Nicholas. relembra o extraordinário ministério deste servo de Deus. Isto não surpreende quando se lembra que: A maior parte da vida profissional de Rinkart ocorreu durante os horrores da Guerra dos trinta anos. pastor. ainda em 1986. onde foi líder das Sociedades de Crianças (Amigos de missões) por 14 anos. pela primeira vez. inclusive dramas que celebravam a Reforma. naturalmente sofrendo pestilência e fome (. Peggy foi missionária da Junta de Richmond no Brasil designada para o trabalho na União Feminina Batista do Brasil. foi consagrado ao ministério no mesmo ano. Canadá. Estudou teologia em Wittenburg e tornou-se Kantor (solista e diretor de música) da Catedral Luterana de St. não somente nas igrejas. Assumiu. Crüger. na Igreja Central de Cachoeiras de Macacu. pastoreando a Primeira Igreja Batista de Vila Velha. “Desde 6 de maio de 2001 pastoreia a Eastview Baptist Church (igreja bilíngüe de cultos em inglês e português). Ficou lá dois anos. O pastor João Soares da Fonseca traduziu este hino do alemão em 1990. (. e harmonizou ainda outro. um ano depois que a paz voltou à sua terra. a estrofe final é uma doxologia. alterada e com harmonia a seis vozes. em 23 de abril de 1586. NUN DANKET (Agora agradecemos) recebeu o seu nome da primeira linha do hino de Rinkart.. a função de redator auxiliar de O Jornal Batista. prematuramente envelhecido por seus sofrimentos. Eilenburg (onde era pastor) tornou-se uma cidade de refúgio de todos os arredores. nasceu em Eilenburg.. o Filho. permanecendo até 22 de abril de 2001.”2 O pastor Fonseca é conhecedor do castelhano. língua que lecionou mais tarde. numa celebração do quarto centenário da invenção da imprensa. escreveu muitos volumes. Johann Crüger (1598-1662) nasceu na Prússia (hoje englobada pela Alemanha).. mesmo sabendo que isto era proibido pela lei daquele país muçulmano. erigida na sua cidade em 1886.10. fundando o seu coro famoso. com quem contraíu nupcias em 1992.. Rio de Janeiro. A primeira estrofe é uma expressão de agradecimento a Deus por suas bênçãos. Johann Crüger publicou a melodia em 1647 na sua coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). mas para expressar gratidão nacional em muitos países.. João Soares da Fonseca. assim. por cinco anos.480 pessoas. na cidade de Ottawa. e o Espírito Santo. 1618 e 1625. lugar que ocupou até 1988. Suas 44 edições sucessivas de 1644 a 1736 formaram a . Muitas das suas obras foram perdidas. Formouse em música e teologia e exerceu os dois ministérios.) Salvou a cidade em duas ocasiões de forças inimigas. Escrito em 1636.(. a pedido da Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão. habilidade esta que usou com afinco nas suas traduções para o Hinário para o culto cristão. anotação 5) alemão. quarenta anos mais tarde. dotando o hinário. RJ... Uma placa memorial.) Os seus recursos foram estendidos ao máximo para tentar atender às necessidades do seu povo (. Foi também redator de O Batista Capixaba. Vitória. em 1976. a segunda é um reconhecimento do seu cuidado e proteção.. nascido em Barra de São Francisco. Capixaba. Fonseca procurou ser o mais fiel possível ao original de Rinkart.1 O pastor Rinkart faleceu em 8 de dezembro de 1649.

Smith. Elias e São Paulo. O jovem Felix mostrou os seus extraordinários talentos musicais em tenra idade: estreou como concertista ao piano aos nove anos. (O hinário inglês) em 1906. João Faustini nasceu em lar cristão em Bariri. Outros hinos extraídos e adaptados das suas obras estão no HCC 96 e 351. Faustini se empenhou num ministério que ele via como muito necessário. Foi moderador desta denominação em 1893. Nos anos seguintes. SP. em Newark. por seu intermédio. aos doze. Alemanha. New York: Dover Publications. Ordenado ao ministério da Igreja Livre da Escócia. Foi publicado no Brasil. JULIAN. Estado de Nova Jersey. respectivamente (ver detalhes no HCC 25 e no HCC 1). em 3 de fevereiro de 1809. como organista e regente na Igreja Presbiteriana São Paulo. Em 1948.1 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja Louvado. das Faculdades Metropolitanas Unidas e da Faculdade Santa Marcelina na mesma cidade. Evelina na direção do Departamento de Música do Instituto JMC. Faustini ingressou no Instituto José Manoel da Conceição. na famosa cidade universitária de Edimburgo. de novo na sua Pátria. que. imortal. Deus sábio. O seu autor. Sião. em 20 de novembro de 1931. . capital do Estado. em Princeton. Desde que o compositor Gustav Holtz combinou-o. o de publicações de músicas evangélicas para coro. Regressando ao Brasil em 1955. p. além de assumir o coro da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo. serviu em vários pastorados por um total de 44 anos. além de suprirem historicamente importantes músicas corais internacionais. com poucas modificações. quartetos e duetos vocais. Desde cedo mostrou-se atraído pela música. A dictionary of hymnology. invisível. o maestro Faustini continuou e acumulou muitos outros ministérios de música: professor do Seminário Bíblico Palavra da Vida. no hinário The english hymnal. John. 2. Felix Mendelssohn (Jacob Ludvig Felix Mendelssohn-Bartholdy) nasceu em Hamburg. pela primeira vez no hinário do autor. Formouse na Universidade da sua cidade natal. William Chalmers Smith. Desde o tempo da sua atuação no Instituto JMC. dedicada missionária e exímia musicista. em 1951. Aos treze anos sentiu-se chamado para o ministério de Música Sacra. EUA. Hymns of Christ and christian life (Hinos de Cristo e a vida cristã). Dover Edition. e aos dez anos já era organista da Igreja Presbiteriana de Pirajuí. “possuem tal riqueza de pensamento e vigor de expressão que mais deles deviam receber atenção dos hinólogos”. Ali Faustini fez o Bacharel em Música. um autor de mérito. em São Paulo. “Ora. numa culta e abastada família judaica convertida ao cristianismo. na cidade de Jandira. que se apresentava anualmente em várias cidades do Brasil e organizou Seminários de música sacra dedicados aos regentes e organistas das igrejas evangélicas. João Soares da. do plano de Deus). Nova Jersey. seu uso se alastrou na Inglaterra e no mundo. e desde então está intimamente ligado a esse setor da obra de Deus. inclusive cinco sinfonias.” Apareceu. imortal ESTE BRILHANTE hino de adoração e louvor baseia-se em 1Timóteo 1. Capital. Naquele tempo Evelina Harper. O Hinário para o culto cristão inclui outra linda melodia deste notável músico no número 315. Estado de Nova Jersey. Publicou músicas corais da série Evelina Harper. incluíam músicas dele e de outros brasileiros.17. seja honra e glória para todo o sempre. 13. Acrescentou a estas as cinco valiosas coletâneas Os céus proclamam. alguns Salmos para coros. além de diversos cânticos para solo e piano como Es ist bestimmt in Gottes rat (É. Entre outras obras sacras de Mendelssohn são: Tu és Petrus (Tu és Pedro. Outros dados sobre este gênio alemão são acessíveis em outras fontes. por e-mail. com certeza. em 5 de dezembro de 1824. preparado especialmente para a Igreja Presbiteriana São Paulo de Newark.2. Muitas das suas melodias estão em hinários e coletâneas corais do Brasil. Brilhou como solista em concertos promovidos pelo Coro e Orquestra de Câmera de São Paulo e pela Sociedade de Bach.962. Serviu. à Magali Cunha em 19 de novembro de 2001. ed. 1957. os hinos do Dr. v. Em 1964 Faustini regressou aos Estados Unidos.coleção de hinos mais notável do século 17 e a fonte principal de música para a hinódia luterana daquele período. Escócia. já tinha composto muitas obras. perfeito. Dados atualizados pelo tradutor. em 1867. EUA. recebeu uma bolsa de estudos que lhe permitiu cursar o Westminster Choir College. Op111). e a oração Verleih' uns frieden (Concede-nos paz). antemas corais. onde fez o mestrado em Música Sacra no Union Theological Seminary em Nova Iorque. Com ela estudou regência coral e. É importante realçar aqui as suas mais notáveis obras sacras: os seus oratórios. FONSECA. Amém. 1. Seguindo o caminho que Evelina Harper traçara. dirigiu o coro. nasceu na cidade de Aberdeen. em 1972. SP. invisível. do Seminário Presbiteriano Independente de São Paulo. De acordo com McCutchan. com a melodia ST. SP. Lauda Sion (Louvai. Op 73). DENIO. durante o seu curso. ao Rei dos séculos. traduzidos por Joan Larie Sutton e David William Hodges. e em Teologia em Newburg College. preparou a Caravana Evangélica Musical. foi convidado a substituir D. ao único Deus. Estudou com sua irmã Martha Faustini. era Diretora do Departamento de música.

sobre Música. não somente com suas músicas.103. Ano II. livro que contribuiu significativamente na importante área do culto de adoração. MCCUTCHAN. e Deus é glorificado na música que João Wilson Faustini tem proporcionado a todos nós por mais de três décadas. 2ª ed. onde iniciaram um trabalho que duraria 54 anos. Lyon transcreveu a melodia. Moreton e esposa foram para a cidade do Porto. em Newark. O Hinário para o culto cristão inclui 32 letras e traduções do maestro. Estado de Virgínia (EUA). Além desses. especialmente relacionado com música. p. O seu ministério bilíngüe abrange muitos brasileiros e portugueses longe de casa. congressos. Os irmãos Wesley incluiram o hino no seu hinário Pocket hymn book (Hinário de bolso). sua alegria no seu recentemente descoberto Salvador era maior do que a perda de lar e família. A família voltou à sua pátria em 1861. deixou a medicina para se preparar na Faculdade Teológica de Richmond. Coros varonis. Em 1988.13-14. no dia 10 de janeiro de 1844. e lá pôde expressar sua fé. Baseou-se num antiga canção galesa muito conhecida no século 19. . Kerigma. em conseqüência disso (como Salomão Ginsburg) foi abandonada pela família. ouviu o Yigdal cantilado 1 em hebraico em estilo recitativo por um famoso diretor de canto. a cantata O reino divino. Nos anos seguintes Faustini contribuiu para o repertório evangélico com as coletâneas: Ecos de louvor I e V. Sempre louvarei. Ao Deus de Abraão louvai ESTE HINO baseia-se numa versão metrificada do Yigdal. mas o Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1 a 4 do hino como adaptado por Olivers. apareceu como melodia para um hino pela primeira vez na coletânea Caniadau e Cyssegr (Cânticos sacros) em 1839. Rolando de Nassau.10. Robert Guy. Outras versões do Yigdal apareceram depois. Faustini foi pastor da Igreja Presbiteriana Unida São Paulo. onde Robert começou a estudar medicina. em 1785. entre outros. também musicista de renome). 1. n. NASSAU. n. na revista Ultimato.. com a Caravana Evangélica Musical e o Conjunto Vocal Faustini.23. Foi acolhida no lar do pastor que a batizou. em 1972. dando à melodia tradicional hebraica o nome de LEONI. trabalhou durante quatro anos na Inglaterra. Argentina.. que viveu no século 14. atribuída a Daniel ben Judah Dayyan. juntamente com seus irmãos Loyde e Zuinglio Faustini. Portugal. sendo preferidas em outros hinários. volumes I e II. A melodia ST. Organizou a Igreja Evangélica Metodista do Porto e outras igrejas em outros locais. também chamada JOANNA. 1937. Em 1971. em cerca de 1770. Meyer Lyon (chamado Leoni). João Wilson. Ano X. publicou a coletânea Hinos contemporâneos e. apesar de tudo. foram incluídas músicas de sete compositores eruditos brasileiros. Ele continua a servir no Brasil em seminários. os LPs Os céus proclamam.3 O Brasil evangélico é abençoado continuamente. e músicas avulsas. (de João) Costa (do nome da sua esposa Queila. elogia Faustini por sua “contribuição pioneira”2 à hinódia: a inclusão do sabor único e distinto da música brasileira. doxologia dos treze artigos da fé hebraica. a Paixão de nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João. tradutor deste hino para o português. Faustini fez uma valiosa contribuição a este hinário. Olivers conseguiu a letra e adaptou-a. Faustini falou da importância de lembrar os “poderes tremendos que a música tem. FAUSTINI. e quatro músicas e harmonizações. Sentindo-se chamado para o ministério. no seu artigo Um hinário com música brasileira. p. Música e adoração. vindo uma vez por ano no mês de agosto. mas também com suas traduções de quilate sob o pseudônimo J. Our hymnody. dando-lhe um “caráter cristão” em sua referência ao Deus Triúno. com o nome PALESTRINA. ela cantou: “Ao Deus de Abraão louvai”. DENIO. Ultimato. ambos sob a sua regência. 3.. Em: Canto comum. apresentações e publicações. Depois de formar-se. Nashville: Abingdon Press. filho de imigrantes ingleses.Faustini não se esqueceu da necessidade de gravações de música de qualidade. em 1973. Publicou. (. cantada por bons coros. A seu pedido. Thomas Olivers. Sendo aceito pela Sociedade Missionária Metodista Wesleyana após seu casamento em 1871. como participante dum debate em São Paulo. Florilégio coral.) A arte nunca deve ser usada com um fim em si mesma. Rolando de. p. um pastor metodista itinerante galês. o famoso Seja louvado. numa sinagoga em Londres. Olivers publicou o hino num panfleto com o título: Um hino ao Deus de Abraão. Conta-se a história duma jovem judia que se batizou na fé cristã e. Louvor e Adoração na Igreja Evangélica do Brasil. mas é um instrumento fundamental. trabalhando no ministério metodista até sua morte em 1917. Como se fosse para mostrar que. Durante anos foi superintendente do trabalho metodista na Península Ibérica.2 Robert Hawkey Moreton. 2. com pequenas alterações. 14. Um hinário com música brasileira. Muito impressionado.93. Nele participaram 45 autores e 16 compositores evangélicos brasileiros. O pr. a célula para se servir ao Senhor para o louvor”. Lançou. nasceu em Buenos Aires. hinário de 315 hinos em inglês e português. Nova Jersey de 1982 a 1996.

1. 1961. vol. Foram escritas para a sua igreja no porto histórico de Brixham. Foi ordenado ao ministério anglicano. W. p. 504. p. 2. também. A dictionary of hymnology. Assistindo à morte de um colega de ministério. p. Faleceu em 10 de dezembro de 1939. além de livros e artigos apologéticos. New York: Dover Publications.”2 Henry Francis Lyte publicou diversos volumes de poesias. Henry Francis Lyte.. John. em 1814. antemas corais e muitas canções. de 1847. 3. Fonte és tu de toda bênção . ele viu a paz no coração que o amigo teve na certeza da eficácia da expiação de Cristo em seu lugar. Cantilhação: Canto religioso em estilo recitativo. 331. nascido na Escócia em primeiro de junho de 1793. quartetos de cordas. Esta poderosa expressão de louvor foi usada como processional no casamento da Rainha Elisabeth II. Estado de Nova Jersey. 1957. cantatas. 1903. e a maneira mais simpática possível. 1982. Membro ativo no American guild of organists (Grêmio Americano de Organistas). ed..) por um prisma diferente. traduções e adaptações. 96..” 3 Introduziu. Robert Moreton preparou uma coleção de hinos em 1876. Andrews compôs música para órgão.. Ó minha alma. The Baptist hymn book companion. p. Henriqueta Rosa Fernandes. 3. Estudou música com John Thomas Ruck.706. comecei a estudar a minha Bíblia. Dicionario de música. e a pregar duma maneira diferente de antes. 17. LYTE. Entre eles há textos originais. 199 e 402. e comecei a olhar a vida (.”1 Lyte. 36ª edição. As duas coletâneas de salmos de Lyte caracterizam-se por sua beleza. O Hinário para o culto cristão inclui três dos mais duradouros nos números 15. publicada em 1834 na sua coletânea Spirit of the psalms (Espírito dos salmos). Revised Edition. London: Hodder and Stoughton. cidade de pesca no Sul da Inglaterra. R. de Westminster Abbey.. por ser o título do antema de Andrews. Irlanda. servindo em diversas igrejas na Inglaterra. como foi descrito por um corista da sua igreja. p. F. Henry F. JONES. Deixou uma imensa contribuição em revisões bíblicas realizando conferências sobre história. Schirmer's. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 13).68. 347. a Deus bendize ESTA PARÁFRASE jubilante do Salmo 103 de Henry Francis Lyte. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Famous hymns and their authors. ficou órfão ainda criança.Moreton.326. Dover Edition. Rio de Janeiro: Zahar Editores. BRAGA.1053. é uma de mais de 280 paráfrases dos seus salmos individuais. Lyte faleceu em Nice. que tem o mesmo nome. No ano de 1818. Escreveu numerosos hinos. Carl F. LAUDA ANIMA (Andrews) foi o nome escolhido para esta melodia no Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975. Com dificuldades conseguiu se formar na Faculdade Trinity em Dublin. Em: THOMSON. Música sacra evangélica no Brasil. TN: Abingdon Press. 1967. especialmente no serviço judaico. Mudando-se para os Estados Unidos. 1. Seus textos de hinos são cantados mundialmente. O nome de Andrews aparece ao lado para distinguí-la da melodia de Sir John Goss. Inc. onde tinha ido em função de sua saúde (sofria de tuberculose). 15. em 20 de novembro. foi mestre-capela e organista em diversas igrejas de Montclair.A. que conhecia profundamente. Nashville. O autor. Inglaterra. de Nova Iorque. trinta e seis dos quais estão em Salmos e hinos e treze no Cantor cristão.13. 1966. “Fui altamente afetado por isso tudo. traduziu muito material para estudos bíblicos para a língua portuguesa. PRICE. nasceu em Gainsborough. onde ele serviu de 1823 até a sua morte em 1847. Morreu apontando para cima e dizendo: “Paz! Júbilo!”3 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para uso no hinário bilingüe Seja louvado. p. ternura e tristeza. viagens e ciências naturais. Estávamos muito ligados a ele. JULIAN. Lyte passou por uma poderosa experiência espiritual que mudou sua vida e ministério. no centenário da morte de Lyte. London: Psalms and Hymns Trust. No hino original havia cinco estrofes de seis linhas. um homem de muita capacidade e interesses variados. em 21 de março de 1875. O Hinário para o culto cristão omite a estrofe 4. o sistema de solfejo tônico em Portugal. na França. teve “a expressão de maior ternura.65. One hundred and one hymn stories. O Hinário para o culto cristão inclui mais cinco das suas melhores traduções nos hinos 72. Mark Andrews que compôs o antema Lauda anima (Louva. que foi publicado em São Paulo em 1972. ó alma) para a letra de Lyte em 1931. 2. a pedido dela.1. Nunca teve boa saúde. publicado por G.

mas.30. Também sugeriu-se que um amigo de Nettleton compôs a melodia e lhe deu o nome NETTLETON em sua homenagem.2 . o nome da melodia). publicada em 1813.12. foi ouví-lo. 1882-1982. Escreveu muitas obras teológicas e publicou A history of the Baptists (Uma história dos Batistas). onde há outra versão em português e outra melodia). em 1930. querendo saber algo do seu futuro. possuidor duma possante voz que lembrava a sua nacionalidade italiana. caiu na influência de más companhias. estudou canto com uma professora formada na Itália. Esta coletânea vendeu quase 200. sobre o texto de Mateus 3. 1. A melodia tem sido atribuída tanto a Wyeth como a Asahel Nettleton (daí. 2ª parte. erudito e teólogo. ficou órfão quando criança e. Robinson foi um homem extraordinário. não era um bom homem. um evangelista de renome do século 19. foi fundada a Primeira Igreja de Florianópolis. sendo a última uma igreja batista onde ele serviu até a sua morte em 1790. Estado ainda pouco atingido pelos batistas.ROBERT ROBINSON escreveu este hino para o festival de Pentecoste em 1758. George Whitefield. Nashville: Broadman Press. Fez o curso primário na Itália. alusão a 1 Samuel 7. Na segunda estrofe Robinson faz referência a “Ebenezer”. foi aprendiz de barbeiro. trabalhando como missionário da Igreja Batista do Méier. embora lhe faltasse uma educação formal. amava muito a música. Essa estava bébada. pelo Pastor Egídio Gióia. faria um péssimo pai. Nasceu em 30 de outubro de 1896. 1959. Para que haja clareza. used by the church of Christ in Angel Alley. na Nova Inglaterra (Nordeste.000 cópias e continha hinos dos mais conhecidos hinistas da época nos Estados Unidos.1 Estas palavras ficaram gravadas no seu coraçao. como Bill Ichter nos conta.”1 Assim. Aos dezenove anos começou a sustentar-se a si mesmo. Formou-se em teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB). José dos Reis Pereira. pregador do evangelho. Robert Robinson. 18. (Ver dados do tradutor no HCC 6) A melodia NETTLETON faz parte (com o nome HALLELUJAH) da famosa coletânea de hinos The repository of sacred music (O repositório de música sacra). como outros hinários recentes. para mostrar como Deus pode usar qualquer pessoa ou ocasião que ele quer para alcançar uma pessoa. da qual era pastor. Pastoreou algumas igrejas na sua terra natal. Não há base para atribuí-la. em seu livro História dos Batistas no Brasil. Tornou-se pregador. Inglaterra. A hymn is born. (Ver mais informações sobre Robinson e este hino autobiográfico no HCC 288. a ninguém. em 1759. substituiu este termo por uma frase que expressa seu sentido real. para a igreja em Norwich. O texto foi publicado na coletânea de hinos. Ficou muito impressionado e depois de três anos de lutas espirituais fez a sua profissão de fé. Clint. “Deus não quis que o jovem italiano fosse cantor e sim. no Rio de Janeiro. Na sua vida atual. em 1754. Bishopgate). Bishopgate (Uma coletânea de hinos. Inglaterra. Robinson meditou em que tipo de avô ele seria. Justus Henry Nelson traduziu este hino de adoração e louvor em 1881. e sonhava ser um cantor profissional. A collection of hymns. O pr. de autoria do pastor Egydio Gióia. com firmeza. foi a uma cigana. mas aos doze anos veio para o Brasil com um tio. O Hinário para o culto cristão inclui também uma tradução deste servo de Deus. o Hinário para o culto cristão. de John Wyeth. p. esta cigana disse para Robinson: “Você viverá para ver os seus netos”. nascido em Norfolk. mas a igreja ficou. e pior avô! Sabendo que o notável pregador. Estudou Ciências e Letras no Colégio Batista. feita juntamente com a missionária pioneira Frances Adams Bagby (HCC 64). Ali. Ó Santo de Israel ESTE SINGELO hino de adoração a Deus-Pai é um hino brasileiro. que o salvou duma vida de degradação. Desde 1760 os hinários incluem somente três das quatro estrofes de Robinson. em 1790. Lá. Estas linhas revelam uma profunda gratidão a Deus.7. o jovem talentoso preparou-se para o ministério. Uma noite. usada pela Igreja de Cristo em Angel Alley. escreve sobre o trabalho batista na década dos anos trinta: Em Santa Catarina. No Rio de Janeiro. aos quatorze anos. tornou-se proeminente como pregador. EUA). Gióia permaneceu lá pouco tempo. mas. estava fazendo conferências na sua cidade. Egydio Gióia. BONNER. ouviu um sermão sobre arrependimento. na pequena cidade de Casteluccio. em 27 de setembro de 1735.

1967. Os céus declaram a glória de Deus adornada com a música de Beethoven. A Casa Publicadora Batista publicou o seu livro Notas e comentários à harmonia dos evangelhos. Depois de formar-se. nascido em 26 de março de 1961. David Peacock formou-se nas áreas de música e educação. advertiu os ouvintes de perigos inerentes em basear a música do culto em outros fundamentos que não sejam a Palavra viva. Hiram Simões Rollo Júnior é paraense. Após os estudos básicos. Comparando a tarefa de edificar os santos. em 1949. PEREIRA. O fato de Hiram estar no Nordeste influenciou muito na presença do espírito nordestino em vários de seus hinos.12-17. O inesquecível Arthur Lakschevitz. 1985. Ronnie e Beth Parker.23. (O pr. Grandioso. que atua na área de informática. v. Prefácio. Membro da comissão do hinário Hymns for today's church (Hinos para a igreja de hoje). Hiram fez o curso de teologia com habilitação em música sacra no Seminário Teológico Batista Equatorial. puro. ministério da música e história da arte. no prefácio do primeiro volume. CE. Foi também o ministro de música da Primeira Igreja Batista do Pará de março de 1988 até julho de 1991. Há hinos e paráfrases das escrituras do pr. Sugere-se a leitura responsiva número 20. em São Paulo. LAKSCHEVITZ. além de encorajá-lo a compor. 2. Hiram colocou o nome PARKERS na melodia em homenagem ao casal missionário. Rio de Janeiro: JUERP. Egydio ainda pastoreou quatro igrejas em três estados brasileiros e ensinou no Instituto Batista de Bauru. Regeu também o grande coro de 500 vozes no Estádio do Pacaembu. criador e compilador das coletâneas Coros sacros. ainda nos inspira por meio de seus hinos. Peacock está agora empenhado em estabelecer um curso universitário de música sacra. escrito em 1987. e como membro da diretoria da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB). Os missionários Ronnie e Beth Parker. 23-24. mas também em outras regiões do Brasil e nos Estados Unidos. não estamos verdadeiramente adorando ao nosso Senhor. em O Jornal Batista. A sua mensagem na Convenção Batista Brasileira em Niterói. Hiram realçou três considerações: a necessidade de um alicerce sólido e seguro. . um dos seus arranjos feitos para este hinário se acha no hino 180 do HCC. compositor. tendo uma irmã caçula (Andréa). Hiram iniciou no ministério e magistério de música ainda solteiro. generoso. culto e louvor. harmonia. divulgaram suas músicas não somente no Nordeste. cantando a nossa fé.134. p.1882-1982. Rio de Janeiro: JUERP. Baseando sua mensagem em Colossenses 2. Enquanto esteve no Rio de Janeiro.O pr. Desde o tempo de seus estudos no STBE o povo batista canta os seus hinos. poderoso. Hiram foi Ministro de Música da Igreja Batista da Aldeota. 21. Gióia e encontrou-a entre as obras de David Peacock.1. também paraense. talvez a música mais cantada dos Coros sacros. Apesar de não ser musicista. casou-se com Dulcilene Rocha do Nascimento. continuou a compor. ambos diáconos batistas. em janeiro de 1991. arranjador. eminente músico contemporâneo inglês. Professor. 8ª ed. a de unidade estrutural e a de funcionalidade. soberano: tudo isto é o nosso Senhor. e a Palavra de Deus escrita. em 1954. o pr. ICHTER. José dos Reis. Arthur. Inglaterra. que tiveram uma grande influência na sua vida como compositor. (agora publicadas em um só volume). Jesus Cristo. Aleluia! Ele realmente é digno de todo o nosso louvor! Este cântico deve ser o veículo de sincera adoração da nossa parte. Gióia foi regente do coro da Primeira Igreja Batista. 2ª ed. p. diretor da divisão de música da rede de televisão da British Broadcasting Company (1973-1974). Reis Pereira usa a soletração moderna para o nome do autor. Hiram Rollo Júnior ficou conhecido por meio de algumas das suas lindas músicas e bons artigos na revista Louvor. 1958. Vultos da música evangélica. em Fortaleza. 1.1 Retornou ao STBE em 1988. Deve nos levar além: à completa lealdade e submissão. glorioso. quando dirigiu o Departamento de Música e ensinou as disciplinas teoria musical. Em janeiro de 1991. o autor e compositor Hiram Simões Rollo Júnior exalta os atributos do Senhor. enquanto a regra para este livro é utilizar a soletração da sua época). Nascido em Bradford. Encorajado pelos professores. em Belém. ministro de música. orquestrador e compilador de coletâneas de hinos. Fez o curso de piano no Conservatório Alberto Nepomuceno e iniciou Licenciatura em música na Universidade Estadual do Ceará. 3. justo. Gióia nestas coletâneas. Bill H. A melodia usada para o hino Ó Santo de Israel chama-se PARKSTONE. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). agradeceu a Egydio “pela grande cooperação”3 prestada. História dos batistas no Brasil . da qual foram extraídos para o Hinário para o culto cristão este hino e sua tradução (HCC 64). inclusive a muito cantada paráfrase do Salmo 19. A Subcomissão de Música do HCC procurou uma nova melodia para o hino do pr. Gióia contribuiu com vários destes para a edição revisada do Cantor cristão. à construção de um prédio. Sem isso. Autor de muitos hinos. exaltado. SP. Tu és digno de louvor NESTE PEQUENO cântico de adoração. no lar de Hiram Simões Rollo e Célia Messias de Almeida Rollo. Lene (como Hiram carinhosamente a chama) tem sido um braço forte no apoio às atividades musicais de seu esposo. Coros sacros.6-8 e 3. ou a leitura dos atributos mencionados neste cântico pela congregação antes de cantá-lo. Esta vida longa (de 1896 a 1980) de serviço ao Mestre. demonstrou sua capacidade e suas profundas convicções quanto à música sacra.

Gusmão dos Santos. Mason mudou-se para Boston.000 cópias. Mason trabalhou como bancário em Savannah. Aos dezesseis anos já regia o coro da cidade e ensinando em escolas de canto mantidas pelas igrejas. seu estado natal. feita em 1888. Lowell Mason (1792-1872). à Leila C. é cantado com a melodia JUSTUS DOMINUS. Estados Unidos da América. Publicou uma coletânea de melodias para Salmos. foi diretor de música da célebre Bowdoin Street Church. Para edificação dos santos. Lowell Mason foi compositor e publicador prolífico. Hiram Simões. Wienandt e Young. KY. Massachusetts. vozes mistas e arranjos para coros. em 8 de julho de 1792. Foi ministro de música da Igreja Batista em Itacuruçá. cantemos nossa fé. Em Boston. Hiram começou uma nova etapa na sua vida. Seu coro ganhou fama pela qualidade do canto. e outras fontes (inclusive Estados Unidos).126 melodias originais e fez quase quinhentos arranjos de hinos. De 1812 a 1827. na revista Louvor. ganhou a aprovação para o ensino de canto nas escolas públicas da cidade. em 7 de novembro de 2001. RJ. arranjo do Dr. Um dos prediletos do Brasil batista. no livro. textos e melodias de Hiram. Mason usou estas escolas para “preparação para tornar glorioso o louvor a Deus nas famílias e nas igrejas”2 . Mensagem proferida em Niterói. Mozelle Sherman (canto) e Dr. por e-mail. já compôs cantatas para crianças. cursando dupla especialização na Escola de Música e Culto. ver ROLLO Jr. Para um estudo mais completo desta imponente mensagem. por mais de uma geração. KY). Os resultados foram evidentes. Justo és. perante a 72ª Assembléia da CBB. tanto na superintendência. uma iniciação à música sacra para crianças. 2 Assumiu o ministério de música desta mesma igreja no dia 13 de junho de 2003. (1996-2000) e professor do Curso de Música Sacra do STBSB (Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil) onde lecionou culto cristão e coros graduados. atuou principalmente no coro da igreja e coro de sinos. (Ver dados deste hinólogo pioneiro no HCC 2). Estudou harmonia e composição com F. O Hinário para o culto cristão traz dez de suas contribuições como autor. Mason também regeu três coros e depois. Abel e foi organista na Igreja Presbiteriana Independente. ROLLO JR. como também professores de música das escolas públicas. Como educador. dedicando diversas páginas a Mason. Mason nasceu em Medfield. Seus orientadores foram Dr. Compôs pelo menos 1. Foi compilador ou colaborador de pelo menos oitenta coletâneas de música sacra.L. Mudou-se com sua esposa para o Rio de Janeiro para assumir a Superintendência de Música da JUERP. 1991. Em 1829 publicou The juvenile psalmist (O salmista juvenil). Há um considerável repertório de traduções. tradutor e compositor. Dados atualizados pelo autor. com a orientação do seu professor. Hiram Simões. Phillip Landgrave (composição). é um dos salmos mais lindos dos hinários brasileiros. Em agosto de 2000 Hiram e Lene foram para os Estados Unidos da América onde ele ingressou no Curso de mestrado em música sacra no Southern Baptist Theological Seminary (Louisville. 1. que durante os trinta anos seguintes vendeu mais de 50. Em 1827. como no mundo da música evangélica no Brasil. meses após sua graduação como Mestre. publicada em 1822. Mason também foi o pioneiro em classes de música para crianças.Em abril de 1992. em Louisville. 17 de março. Mason estabeleceu a Academia de Música de Boston em 1833. The anthem in England and America. Além disto. por quatorze anos. ilustre músico e educador pioneiro dos Estados Unidos. nos Estados Unidos da América do Norte. Estado de Georgia. Hiram é considerado uma das luzes mais brilhantes entre os jovens compositores batistas brasileiros. O nome latino da melodia reflete a mensagem do hino: “O Senhor é justo”. Neste período.”1 Depois de ir para a Europa para estudar a fundo o sistema de ensino de canto de Pestalozzi.17-18 de João Gomes da Rocha. O Jornal Batista. publicados no Hinário para o culto cristão. Em 1838. Mason treinou muitos músicos profissionais e eclesiásticos. como membro da Walnut Street Baptist Church. o Dr. declararam: “As publicações de Mason de música religiosa durante meio século são exemplos do melhor que a América podia oferecer. O nome de Lowell Mason ficou nacionalmente conhecido através da sua coletânea Collection of church music (Coletânea de música sacra). com muita perseverança em face de grandes dificuldades. onde serviu como presidente da Sociedade Musical Handel e Haydn até o ano de 1832.. 2. permanecendo nesse cargo até 1996. É impossível mensurar a contribuição do autor João Gomes da Rocha à hinódia brasileira.. ANO XCI. Senhor ESTA METRIFICAÇÃO do Salmo 145. 22.

na Igreja Batista do Morumbi. outras seis melodias ou arranjos deste importante compositor nos números 127. canto. Pastoreou uma comunidade evangélica independente chamada Koinonia. tinham para com a música. O Hinário para o culto cristão inclui cinco das outras excelentes letras deste hinista nos números 80. Nas edições impressas do Hinário para o culto cristão foi grafada erradamente uma palavra na segunda linha da segunda estrofe. O pastor Guilherme Kerr Neto. p.1 O grupo Vencedores por Cristo gravou muitos destes salmos numa série de discos que se espalhou por todo o Brasil. É bem verdade a Palavra de Deus quando diz que um homem é provado pelos louvores que recebe. Senhor fez parte do primeiro disco. Atualmente reside em Boca Raton. como veículo de comunicação da poderosa mensagem do evangelho. naquela época. Por cinco anos fez parte do colegiado de pastores da Igreja Batista do Morumbi. Senhor ESTE HINO é uma metrificação do Salmo 115 do pastor Guilherme Kerr Neto. da música. 492. nasceu em São Paulo. onde é pastor da Brazilian Missionary Community Church e gravou. música. da qual. 1970. Our hymnody. nesta vibrante comunidade batista. 399. O pastor Guilherme começou a escrever hinos em 1972. muito conhecido no Brasil através das suas letras bíblicas e profundas. . 1976. fazíamos parte. 2ª ed.390. que compôs a música. foi desafiado pelo professor a musicar os salmos que estavam estudando. WEINANDT. por força das músicas gravadas. principalmente.2 O pastor Guilherme é casado com Sandra Elizabeth Kerr e o casal tem quatro filhos. SP. REYNOLDS. lançado em 1981. por seus pastores. contrabaixo. no ano 2000. convidando o pastor Kerr a cooperar no empreendimento. pelo pastor Cesar Thomé. Elwyn A. Convertido em fevereiro de 1972 foi batizado pelo pastor Renato Cobra Castro. William J. na mesma cidade. educadores e hinistas. The anthem in England and America. e YOUNG. Pensando nisso e apoiado por exemplo tão significativo do Rei Davi foi que nasceu esta letra.”3 O Hinário para o culto cristão inclui além desta. composição e regência e produções musicais. EUA. ao vivo. O grupo Vencedores por Cristo publicou muitas das suas produções a partir de 1975. 1937. Pr. 360. Estudou teologia na Faculdade Teológica Batista de São Paulo. 496 e 531. Também tínhamos feito inúmeras viagens de evangelização com a equipe dos Vencedores por Cristo. MCCUTCHAN. quando viajamos por dois anos quase consecutivos e eu percebi a necessidade e a imensa abertura que as pessoas em geral.3 O compositor Nelson Marialva Bomilcar. 321. Robert Guy. p.Mason foi conferido o grau de Doutor em música (honoris causa) da Universidade de Nova Iorque. 23. Bomilcar. New York: The Free Press. rádio e TV do grupo Luz do caminho. violão clássico. na Faculdade Teológica Batista de São Paulo. Foi diretor artístico na área de publicações. “Onde está vosso Deus”. Falando sobre este ministério. Sentindo a chamada ao ministério da Palavra. Bomilcar se aprimorou na música através de cursos de piano popular. viajando. Nashville: Abingdon Press. fazendo campanhas evangelísticas musicais. o pastor Kerr Neto explica: Na realidade não exerço o ministério da música e sim do ensino.237. também pela BMCC. O hinólogo Robert McCutchan acha que “Lowell Mason provavelmente fez mais para a música na América (do Norte) do que qualquer outro indivíduo que o país já produziu. Isso se deu no contexto de trabalho com os Vencedores por Cristo. Não a nós. p. Sua contribuição à hinódia brasileira contemporânea é inestimável. Companion to Baptist Hymnal. apesar de muitas limitações e lutas. sendo batizado na Igreja Batista Paulistana. Onde se lê “Onde está nosso Deus”. então seminarista. Robert H. em 14 de novembro de 1955. lê-se. Aceitou a Cristo em julho de 1972. 194. hoje pastor e ministro de louvor da Igreja Evangélica Pró-Raízes. Durante sete anos trabalhou com os Vencedores por Cristo. Guilherme Kerr Neto escreve sobre a escolha deste Salmo em particular: Esta canção nasceu em um momento de vida em que. Não a nós. o Cd Doce nome. nasceu em São Paulo em 30 de agosto de 1953 de uma família famosa na história das igrejas evangélicas. guitarra. os jovens em particular. gravando discos. o primeiro dado por uma universidade nos Estados Unidos. feito em cooperação com o pastor Nelson Marialva Bomilcar. escrevendo muitos hinos. Muitas delas também continuaram a ser gravadas e publicadas por GKERR Produções e diversos outros discos e hinários. formou-se pela Faculdade Teológica Batista de São Paulo. 1. exatamente como encontra-se no Salmo. 2. e dirigiu GKERR Produções. no sul da Flórida. 3. o nome da gente se tornara conhecido Brasil afora. Kerr Neto tem no seu bojo de textos diversas cantatas como Vento livre. muito inspirado nos seus estudos dos salmos com o professor Paulo Mendes.44. por meio. Eram doze e Histórias que Jesus contou. Nashville: Broadmam Press. sediado em Campinas. Capital. 540 e 563. Aceitou esse desafio.

com especialização em educação musical de igreja e iniciou seus estudos de Doutorado em Filosofia (Ph. Recife.84. Louvor. No ano de 1997 a AMBB publicou a cantata inteira. REIS. Daniel Souto de. sete arranjos e quatorze harmonizações. Foi ordenado na noite de 25 de julho de 2004 como ministro de música na mesma igreja. 4. Suas excelentes composições e arranjos para coro. Grupo Semente e pela Igreja Batista do Morumbi. 3. . Como professor. Texas. Ralph foi empossado no ministério de música da Heritage Baptist Church. além de músico profissional. Ralph deu uma contribuição significativa para a música sacra brasileira. revela em parte a sua capacidade e dedicação. além de atuar como preletor e pianista acompanhador nos Congressos Nacionais e Estaduais dos músicos Batistas brasileiros. Carta á autora em 22 de abril. para conjuntos e solistas. 2000. filho de um diácono. em conversa com a autora em Curitiba. Ralph e Donna Manuel casaram-se em dezembro de 1972. em 1993. Uma vez aqui chegando. ministrando e pastoreando músicos. com especialização em Teoria Musical. esta também publicada aqui no Brasil. Ralph já demonstrava sua habilidade de compositor. Leila Christina Gusmão dos.1. KERR NETO. USA. EUA. O prof. 20 anos nas “Terrae Brasilis”. Certamente “para tal tempo como este” Deus o mandou ao Brasil! 1. Durante os 23 anos que aqui esteve.Na área de educação. ANO 28. o nome da melodia escolhido pelo compositor. serviu a Deus no Brasil como missionário da Junta de Richmond de janeiro de 1980 a dezembro de 2003. Ralph e sua família retornaram ao seu país de origem e. Várias das suas músicas foram gravadas (com a sua participação) por Vencedores por Cristo. serve a sua igreja no departamento de crianças e também como pianista. EUA. É membro da Associação de Músicos Cristãos (AMC) do Brasil. tendo produzido inúmeros cantores e grupos no Brasil. e durante o período que aqui trabalhou produziu hinos para missões com seu parceiro Jilton Moraes e músicas para coro. Ralph Manuel nasceu em 22 de julho de 1951. da sua lavra. IBMorumbi. trabalhou como professor de teoria. Bomilcar. p.. Guilherme. formada em Educação Religiosa. uma coletânea de solos para piano de Ralph foi publicada por Beckenhorst Press.102. Da sua cantata A perfeição do amor a JUERP publicou antecipadamente os antemas corais Deus é amor e Quem nos separará?. Sua colega na Subcomissão de Música do HCC. Quem nos capacita é o Senhor. Donna. Rio de Janeiro: JUERP. e como componente nas equipes de música das assembléias da Convenção Batista Brasileira.9. Senhor). Estado de Maryland. 1º trimestre de 2005.D. Em janeiro de 2004. Ralph continua a compor. Louvor. fez o Mestrado em Música Sacra. Manuel iniciou seus estudos de música aos 8 anos de idade. 4 Ralph é concertista de renome. PE. com o título Cantai! Suas composições e arranjos para coro aparecem nas coletâneas da série Coral sinfônico. RJ. SALMO 115. de volta à sua terra natal. Associação Batista Norte do Rio de Janeiro. A Broadman Press publicou sua coletânea para piano em 1979 e outra para solo vocal e piano em 1983. Notas e notícias. Seus filhos são James (1986) e Melissa (1988). No Seminário Teológico Batista do Sudoeste em Fort Worth. pianista e compositor nos congressos da Associação de Músicos Batistas do Brasil. diversas das quais apareceram nas coletâneas da série Coral sinfônico. Célia Câmara. Carta a Clauber Ramos. GUSMÃO. v. na cidade de Oklahoma. para crianças.). 6 É impossível medir a contribuição de Ralph Manuel como membro incansável da Subcomissão de Música e do Grupo Assessor de Leitura de Provas do Hinário para o culto cristão.jul/ago/set. Leila.” 5 We come before you. Estados Unidos da América. n. música e louvor. Desde 1975 tem publicado várias produções: músicas para coros mistos. 1992 2. com o título Cantai!. música e cultura. n. em março de 1990 6. Ano 23. De 1980 a 1988 atuou como Ministro de Música na Igreja Batista Imperial. Em: Louvor. estado de Maryland.15. na revista Louvor e em outras publicações da JUERP. música e contextualização. expressou o sentimento de muitos quando disse: “para mim. na revista Louvor e em outras publicações da JUERP e AMBB. em 5 de novembro de 1991. Ralph tomou posse o ministério de música na Heritage Baptist Chruch. e outra para solo vocal e piano em 1983. Bacharelou-se em Música na Universidade de Oklahoma.3. em janeiro de 2004. Antes de chegar ao Brasil. por diversas ocasiões ministrou aulas no Curso de Mestrado do Seminário do Sul. Chamado para o ministério de música em 1971. p. é do título original do hino. especialmente na área de música sacra. . missões. é produtor musical. MORAES.. são cantados em número crescente pelos evangélicos nos quatro cantos do país. ouvir Ralph tocar é como ouvir música do céu. Lord (Chegamos diante de ti. em Anápolis. n. treze músicas. Inclui no bojo dos seus vários ministérios os de aconselhamento e evangelismo itinerante.4 5. A JUERP publicou esta última em 1993. com destaque a cantata A perfeição do amor. SANTOS. KERR NETO. Novos ministérios. Célia Câmara Reis (In memorian). O pastor Bomilcar é conhecido em todo Brasil como conferencista. Rio de Janeiro: JUERP. Ano 24. da qual foi pastor associado por diversos anos. jan/fev/mar 2001. Manuel assimilou a cultura musical brasileira a tal ponto que compôs vários hinos e músicas para coro com características brasileiras. já ensinou Novo Testamento. pela JUERP. Rio de Janeiro: JUERP. Semente. O fato de o hinário incluir. com especialização em Piano. Guilherme. discipulado. v. A Broadman Press publicou sua coletânea para piano em 1979. O arranjo do hino foi feito por Ralph Manuel para o HCC em 1990. Tem trabalhado na adoração e música cristã nos últimos 30 anos.1. em Anapolis.86. Em dezembro de 2003. seção Hino do mês. em 1994. piano e composição no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. p. da Associação Áurea de Jovens. v. Participou de Vencedores.

Senhor. em Marion. A tradução é uma colaboração de Joan Larie Sutton. Em 1923. com a voz fraca. mas o seu estado de saúde bastante precário proibiu que desenvolvesse muitas atividades. com a família. no dia 29 de julho de 1866. e servia fielmente há longos anos. De repente. num hinário intitulado Songs of salvation (Cânticos de salvação) da autoria de Runyan. para que ele. Anne. Numa hora quando sua filha Helen White Brock estava ao seu lado. estava doente em casa. em 29 de fevereiro de 1960. e o restante no Distrito Federal: Verdadeiramente. Quando o Dr. já havia feito umas 20 ou 25 músicas para acompanhar poesias de Chisholm. este. Elas lhe foram enviadas por um amigo. foi consagrado ao ministério pastoral. hoje podemos dizer: a música do compositor faz exatamente o que ele tão ardentemente desejou. Foi nesse Instituto que o hino Tu és fiel.25. com a voz falhando. a quem ele conhecera e amara desde menino. e aos doze já servia como organista da igreja. as duas últimas então professoras de português na Escola de Português e Orientação em Campinas. SP. metodista norteamericano. seu pai. Tu és fiel. Senhor foi publicado pela primeira vez em 1923. (Havia de segui-lo ao lar celestial quatro meses mais tarde). para assumir responsabilidades na Universidade John Brown. quando Thomas O. enquanto seu pai. Edith e Mary. Tem sido o testemunho de Edith e Dewey Mulholland por mais de 40 anos de serviço missionário no Brasil. que lhe fizera muito mal. uniu-se a ela. o Pr. De 1931 a 1944. O pastor. Senhor”. Apesar do seu grande talento musical. Com 27 anos. O pr. presidente da mesma. Thomas Obediah Chisholm nasceu no Estado de Kentucky. um sorriso ainda nos lábios. cante comigo. e. Chisholm se converteu durante uma série de conferências evangelísticas. mais tarde se tornou professor. compositor de quase 300 hinos. Estado de Nova Jersey. para o Estado de Kansas. ele deixou o pastorado. 23 no Piauí. Uma das poesias logo chamou a sua atenção. mas cantava um contralto muito afinado no coro. Estado de Nova York. sentindo a devida inspiração. E assim Helen continuou a cantar este grande hino. apreciava. Foi escolhido por Ursus para fazer parte do seu próprio culto memorial. não posso mais”. escrevesse músicas para acompanhá-las. Chisholm enviou aquelas poesias a William Runyan. Duas das suas quatro filhas revezavam-se ao seu lado. mudou-se. começou o hino que ambos amavam e conheciam de cor. Runyan deixou o pastorado em 1923. sua querida esposa de 58 anos. “Esta poesia tinha tal apelo. seu colega e grande amigo. Serviu como pastor e evangelista entre os metodistas por 32 anos. regia o coro com eficiência. Margaret. faleceu. Chisholm escreveu um total de aproximadamente 1. Por esta razão. Aos 21 anos de idade. Helen notou que seu pai. em Chicago. Por causa de um problema de surdez. muitos anos mais tarde. Partira para estar com seu fiel Pai celeste. Uma de suas maiores alegrias era cantar o louvor de Cristo. O compositor era o Rev. William Marion Runyan.”1 A cena descrita transcorreu em 1923. Helen nunca foi solista. O nome da melodia. Senhor O PASTOR Arthur Francis White. Tu és fiel. Sofrera uma queda muito brutal.2 Runyan nasceu no dia 21 de janeiro de 1870. Iniciou os seus estudos de música quando tinha cinco anos. trabalhando também como redator da revista Christian workers' magazine (Revista do obreiro cristão) e como compilador de hinários. Tinha grande inclinação para a música. Houghton. Lydia Bueno e Hope Gordon Silva. Helen. é FAITHFULNESS (Fidelidade). Em alguns minutos. que era pastor metodista. embora fosse mais uma instrumentista. . ele serviu no Instituto Bíblico Moody. Quando tinha 14 anos. Apesar de só completar o curso primário por esforço próprio. Com 21 anos já era o redator auxiliar do jornal local. parecia ter dormido. Arthur pediu: “Continue. entretanto. que orei com todo o fervor para que a minha melodia pudesse transmitir a sua mensagem duma maneira digna. em circunstâncias humildes e teve de instruir-se por si mesmo. tornou-se muito conhecido. Percebeu que ele não estava mais ali. dado pela família de Runyan. tornando-se um dos prediletos dos alunos daquela instituição. Sem dúvida. sem condições de estar com ele. O hino Tu és fiel. Arthur possuía uma linda e possante voz de tenor. pastor batista aposentado de 88 anos de vida estava acamado no hospital. o Pr. Faleceu no Lar Metodista de Ocean Grove. Mais tarde. quando necessário. foi consagrado ao ministério pela Igreja Metodista. Arthur pediu: “Helen. Naquele momento. Deus é fiel! O homem lia com cuidado as várias poesias que tinha diante de si.200 poesias. Deus tinha outros planos para Runyan. olhos fechados. o hino foi entoado por todos os presentes ao culto fúnebre. Este hino continuou a ser o hino da família de Helen e Ursus Brock e de suas filhas.

os cultos. Indo aos Estados Unidos para continuar os estudos. Boyd e Joana terminaram o Mestrado em Música Sacra em 1956. Joan Larie Riffey nasceu em 26 de julho de 1930. bacharelando-se em Letras (literatura inglesa e francesa) e Música (teoria e violino). vindo a se batizar aos dez anos. John e Esther Riffey. de Poulenc. autora. A tradutora. D. ao qual se dedicou quase que exclusivamente por vários anos. em sua cidade natal. no Rio de Janeiro. relatora da comissão que preparou o livreto Filosofia de música sacra. Joana cursou Pedagogia do violino na Universidade de Baylor. a consagração pessoal de cada um. o ano que o Hinário para o culto cristão foi lançado. depois de três anos de trabalho na Primeira Igreja Batista de Hendersonville. Boyd atuou como Diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Rio Grande do Sul. no Curso de Obreiras e como autora e compositora para o trabalho com crianças. D. as capelas. de Johann Sebastian Bach. de Mendelssohn. chegando ao Brasil em agosto de 1959. o Mestrado em Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul. em 1964. para determinar quais fariam parte do novo hinário. Em 1963. 36 traduções e sete músicas. e hinologia. Joana aceitou a Cristo nos joelhos de sua mãe. adicionando. Os seus estudos de primeiro e segundo grau foram em colégios batistas. As sete últimas palavras de Cristo. Boyd na direção. Joana recordou a sua formação espiritual e musical. foram nomeados como missionários pela Junta de Richmond. cantai! (1980). Desde a fundação da Associação de Músicos Batistas do Brasil. violino. de Dubois. Réquiem.Joana continuou seu trabalho como tradutora e assessora de Música para a JUERP e a denominação. onde o Pr.38. os orfeões. como bolsista. e a Primeira Cantata do Oratório de Natal.o único que expressa a firme esperança dos salvos . Estado de Texas. Joana voltou aos estudos. realizado em Fortaleza. Laura (1957) e Cecília. como membro da Junta Executiva. Esther trabalhou na igreja local. D. concluindo em 1951. Chegou ao Brasil com os seus pais. de Brahms . Estado de Kentucky. Seguir a Cristo não é sacrifício (HCC 480) e Com júbilo prossigamos (no HCC 613. o Dr. muitos em liderança da denominação. o casal se transferiu para Porto Alegre. iniciaram o Curso de Música Sacra do Seminário. descobrir os elementos nacionais e missionários. forma e análise. Joana. Joana foi uma fonte de intensa produção e inspiração. operosos missionários da Junta de Richmond. A professora Joana lecionou em muitas áreas: composição. Joana (como ela é mais conhecida) é exímia violinista. CE. Senhor. EUA. Deus deu três filhos a este casal.Quando o Hinário da Campanha Nacional de Evangelização foi publicado pela JUERP. Desde os seis anos estudou piano. sempre traduzindo músicas para os diversos coros e para o ensino de canto.com um significado especial para a vida da tradutora. Em março de 1983. no Estado de Carolina do Norte. Tu és fiel. e. Bem cedo revelou o seu talento musical. iniciando. coordenadora do projeto que tornou possível a produção do Hinário para o culto cristão. em 1952. com quem se casou em segundas núpcias. Seguiu-se sua inclusão em Vinde. antemas. contraponto. pela direção de Deus. Além do grande acervo de traduções de outras cantatas. órgão. de Handel. um dos hinos “novos” que logo se tornou favorito foi o hino n. . no HCC 543. Passaram mais de vinte anos abençoados treinando pessoas que hoje estão espalhadas pelos quatro cantos do país e no exterior. Como diretor do Curso por Extensão do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Eu aceito o desafio). querida professora. homens e mulheres para se tornarem garimpeiros da inesgotável mina dos tesouros musicais. tradutora e criadora de um imenso patrimônio de música sacra no Brasil. publicado pela JUERP e. Joana temos traduzidas grandes obras para o português: o Messias. hinos e solos. a formação técnica.3 O Hinário para o culto cristão apresenta 45 contribuições da profª. Glória. Joan Sutton foi oradora oficial da Convenção Batista Brasileira. o violino. que nasceu no Brasil em 1960. Ela soube reunir os pendores. Com alegria recordamos) ecoam nas igrejas e nos corações em todo o Brasil. RS. a primeira mulher escolhida para esta honra. em 1935. como O desafio (agora. O Pr. Durante o curso veio a conhecer John Boyd Sutton. que ajudaram a formar esta líder que mais tarde teria forte influência na música sacra brasileira. Este casal verdadeiramente tem dedicado toda a vida ao ministério de música na Pátria Brasileira. Muito cantadas no Brasil foram suas cantatas E habitou entre nós e O presente de Natal. Em 1991. Após o falecimento de seu primeiro esposo. de 1938 a 1954. Joan Larie Sutton. suas composições abrangem todas as áreas de música sacra. para formar uma equipe singular. John Edwin (1954). O casal começou a lecionar música no STBSB em 1961. uma metrificação. em Louisville. Sobretudo ela se lembrou dos hinos. que se houve com maestria no presentear-nos com um Cântico Novo. oito letras. em Belo Horizonte e no Rio de Janeiro. a perícia e a arte de todos. Nas palavras do Pr. compositora. Riffey serviu em oito estados do Brasil. Em seu sermão oficial no VI Congresso Nacional da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. Realçou as suas experiências nos corais da sua igreja e escola. Joaquim de Paula Rosa: Essa irmã soube. depois. Do incansável trabalho e direção de D. com o Pr. Seus hinos. é conhecida e amada em todo o Brasil. Foi um dos hinos mais alistados como favorito na pesquisa feita pela Comissão do Hinário para o culto cristão em todo o Brasil. Elias e Cristus. D. habilidosa coordenadora da comissão que preparou o Hinário para o culto cristão. desde 1987.

EUA. trazendo seu reino mundial de justiça. 3. SP. que testemunha do maravilhoso amor de Deus. em 1938.2 Como Daví. teve de deixar os seus estudos com a idade de quatorze anos para trabalhar com o seu pai. 1. o Pr. Formada na Escola Normal Carlos Gomes. no Rio de Janeiro. Se os hinos falassem. 1990. v. Em: Hinário para o culto cristão. cujo trabalho iniciou em 30 de janeiro de 1930. e. Dr. EUA. Rio de Janeiro: JUERP. Membro da Comissão Sinodal de Hinologia e Liturgia. Começou a escrever hinos em 1964. louvemos a quem “nos resgatou!” Rodolfo Hasse (1890-1968). 1ª ed. ao contrário. em 9 de julho de 1916. Grand Rapids MI: Zondervan Publishing House. Carolina do Norte. Hymns (Hinos) escrito por John Bowring (1792-1872). Escreveu fascículos para as reuniões infantis da sua denominação. Fixando-se em Hendersonville. inglês de ascendência puritana. Autora e tradutora. holandês. encontramos 63 hinos originais e 83 traduções da pena deste servo de Deus. filha dos operosos missionários presbiterianos. Por meia hora.O casal Sutton. Lydia Cassano Bueno nasceu em Campinas. Boyd tomou posse como Ministro de Música da Igreja Batista de Shaw Creek. Hasse foi o pioneiro do trabalho radiofônico evangélico no Brasil. foi incluída no hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). antes de ter dezesseis anos. português e italiano. Donald e Helen Gary Gordon. tanto no seu novo lar.80-81.30. O casal tem quatro filhos. ele difundiu a mensagem de Cristo pela Rádio Club do Brasil. Deus é amor ESTE LINDO HINO. semanalmente. eminente nome na Igreja Evangélica Luterana do Brasil. Nosso Deus. William M. Nomeado cavalheiro em 1854. Atuou na publicação e na política. celebra uma vitória gloriosa na batalha”. trabalho este começado em 1929. como Deus fazia a sua obra por meio da sua vida e experiências pessoais. João Silva. Formou-se na Faculdade Wellesley. foi o primeiro pastor da Igreja da Paz. São Paulo. rompeu em louvor. e. podendo conversar em cem idiomas e ler em duzentos. no Estado de Massachusetts. Bowring tornou-se um dos maiores lingüistas do mundo. Hasse à hinódia brasileira é imensurável. Alemanha. 2. No Hinário luterano. então. e suas subseqüentes edições em 1952 e 1956. na Inglaterra. A contribuição do rev. Bill H. voltou à sua terra natal em outubro de 1992 para a aposentadoria. Levada à Inglaterra. Em: REYNOLDS. Washington D. Convertida em 5 de dezembro de 1954. Adaptado de ICHTER. WYRTZEN. foi batizada na Igreja Presbiteriana Central da sua cidade natal. edição de 1868. e mestrado na PUC de São Paulo. p. pp. foi membro do Parlamento. Viajou muito. pp. O rev. Peru. 1976. Em julho de 1993. fez complementação pedagógica em Mogi das Cruzes. 1986. Companion to Baptist Hymnal. entre outros postos nas colônias da Grã-Bretanha. devemos “encher os seus átrios de louvor”. Deus triunfará no fim. como em cooperação com seus companheiros do trabalho batista no Brasil. pastor da Segunda Igreja Presbiteriana de Ermelino Matarazzo.III. Algumas das suas produções foram publicadas também na série Os Céus Proclamam e nas revistas Louvor Perene e O Evangelista. A musician looks at the psalms. ELLACOMBE é nome de um vilarejo em Devonshire. Hasse trabalhou no Hinário evangélico luterano. Ninguém mais que ele soube trazer a herança hinística germânica para a língua portuguesa. Hope Gordon Silva.1 Embora Davi estivesse muito exultante com o sucesso. p. fez parte da coletânea. . tanto por suas traduções e seus hinos como por seu trabalho incansável de apoio à nossa hinódia. ganhou proficiência nos idiomas alemão. SP. ROSA. Bowring escreveu muitas poesias e publicou três coletâneas de hinos. “Uma letra empolgante para uma marcha triunfal. Governador de Hong Kong. Hope é esposa do rev. publicou várias coletâneas.C. 1. Apresentação. “sem cessar!” Celebremos a inigualável “bondade que Deus nos dispensou”. William J. que em compaixão nos libertou e nos purificou. Cantemos os louvores O SALMO NOVE. O autor. Capital.78-79. nasceu em 10 de maio de 1926 em Belavista. estará conosco para sempre! Cantemos. Davi percebia que. também age na história por meio de grandes atos de redenção. o rev. 29.vii 27. 1971. espanhol. não usou a ocasião para vangloriar-se. 1988. fez cursos em fonética e inglês na capital americana. Rio de Janeiro: JUERP. Ver Ibid. Nashville: Broadman Press. 2. continua a servir ao Senhor. Don. Joaquim de Paula. Esta melodia foi usada pela primeira vez em um hinário publicado em 1784 em Württemberg. celebrando a pessoa e as obras de Deus. RUNYAN. depois de 33 abençoados anos de ministério no Brasil.

Teve grande alegria em compartilhar a sua fé. vendendo Bíblias em várias cidades do Brasil.. SUTTON. que deveria terminar em acorde maior no final da quarta estrofe. continuou a adicionar hinos seus e de outros hinistas. SOUZA. Colaborou com vários jornais evangélicos e escreveu em periódicos seculares. em Londres. Resolveu fugir. mas nunca desfaleceu. Escreveu muitos hinos belos e espirituais. pois este queria que ele se tornasse rabino e se casasse com uma jovem de 12 anos.3 (Ver dados da compositora no HCC 25 e do harmonizador. após 4 meses de casados. em São Paulo. 2. em 6 de agosto de 1867. seus irmãos tiveram de mandá-lo fora do lugar antes que algo drástico acontecesse com ele (ver HCC 577).J.) exprimem santas e belas experiências cristãs. em 1891. e Grace Bagby Cowsert. Sentindo-se chamado para a obra missionária. que chamou de O Cantor christão. como faz para outros hinistas. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Nos anos seguintes. Ginsburg faleceu em 31 de março de 1927. missionária da Junta de Richmond. Ginsburg pastoreou a Primeira Igreja Batista do Recife. “Pai do Cantor cristão”. Em novembro de 1891. Salomão Luiz Ginsburg. depois de estudar a fundo o que a Bíblia dizia sobre o batismo. 2ª ed. entre originais e traduções. sempre evangelizando.. Depois de mudar-se para Recife. O primeiro hino que traduziu foi Chuvas de bênçãos. até que. Logo depois foi ordenado como pastor. Alemanha. nasceu próximo a Suwalki. 1970. Salomão Ginsburg filiou-se à Igreja Evangélica Fluminense. Ralph a harmonizou. a Primeira da Bahia. indicando. a Subcomissão de Música gostou da melodia. cuja letra foi escrita ou traduzida por ele.1 Depois de uma vida de extraordinário ministério. publicou. Depois de vagar pelas ruas de Londres. Um judeu errante no Brasil. passou seis meses em Portugal para estudar a língua: passagem encurtada pela sua publicação de panfletos apologéticos que causaram furor em altos círculos eclesiásticos do país. Manuel Avelino. a Primeira de Campos e a Primeira de Niterói.C. constavam 106 hinos de sua autoria. PE.. que faz parte do meu próprio nome. foi secretário-correspondentetesoureiro da Junta de Missões Nacionais e interessou-se pela evangelização dos índios. Salomão Ginsburg fundou o Seminário Teológico Batista do Norte. Z. Taylor. Trad. a leitura da sua autobiografia será uma bênção inestimável e um desafio. Ginsburg casou-se com Carrie Bishop.. Começou a sofrer perseguições. Manifestando o desejo de pregar. . 30 contribuições de Ginsburg. foi comissionado missionário da Junta de Richmond. (. 1. Em segundas núpcias. permanecendo ali por três anos. Em: GINSBURG. viveu em Koenigsberg. No caminho. no Rio de Janeiro. Ginsburg foi convidado para o “Abrigo dos judeus convertidos”. Está aqui uma biografia muito resumida desse intrépido mensageiro do evangelho. por Dr. Foi durante as reuniões da Comissão do HCC que compus esta melodia. e (. Recomenda-se sua leitura. a autora procura apresentar outras facetas da sua vida relevantes ao hino. e a ela dei o nome LARIE.248-249. Dirigia uma congregação da igreja e se sustentava vendendo Bíblias. que fora instrumento na sua chamada missionária. Nos trabalhos de evangelização ao ar livre Ginsburg usava um harmônio e seu grande talento musical. Joan Larie Sutton fala: Estávamos no final do trabalho de escolha de letras e melodias e não tínhamos melodia para este grande hino. SOUZA. Descrevendo a composição desta singela melodia. onde recebeu educação aprimorada. RJ.. Em 1892. traduziu-o em 28 de abril de 1922. sempre implantando igrejas. 3. enquanto esperava para desembarcar pela primeira vez no Brasil. O pastor Manuel Avelino de Souza o chamou de “O Davi dos batistas brasileiros” cujos hinos são “verdadeiras mensagens do evangelho”. Polônia. não concordou com a orientação paterna. Foi também colportor. Ginsburg publicou o hino em O Jornal Batista (p. PE. Como Paulo em Damasco. Tiveram sete filhos. Manuel Avelino de. no HCC 23). RJ. Melhor. Em cada um dos 30 hinos do Hinário para o culto cristão.5). um gigante na obra de Deus no Brasil. ela faleceu na Bahia. Chegando ao Rio de Janeiro em 1890. Por amor a Cristo. Ralph Manuel. missionários que tiveram quarenta anos de profícuo ministério no Brasil (1920-1940). filho de um rabino. Dedicou a sua versão ao casal amigo J. sofreu perseguições e prisões.. na casa de um tio materno. pp.) estão profundamente arraigados na alma dos crentes. mas. Ginsburg foi convidado por Sarah Kalley para vir ao Brasil. mesmo em face da perseguição. na parte harmônica. Joan Larie. foi batizado por imersão na Primeira Igreja Batista da Bahia. Salomão L. vítima de febre amarela. casou-se com Emma Morton.O tradutor deste hino sobre o amor de Deus. Numa ocasião foi terrivelmente espancado e deixado como morto num barril de lixo. Dos 6 aos 14 anos. um hinário com 16 hinos. estudou mais três anos na Escola de Treinamento Missionário Regions Beyond. na 11ª edição.2 O Hinário para o culto cristão inclui. de origem judaica. além de trabalhar em Mato Grosso e Goiás. Carta à autora em outubro de 1991. Salomão Luiz Ginsburg. Foi para Londres e lá se converteu a Cristo. Expulso da casa de outro tio com quem morava. em 27 de julho de 1922. Quando voltou para casa. Para minha surpresa. foi deserdado e considerado morto pela família.

mas as suas poesias. Voltou à Alemanha em 1796. com cerca de duzentas letras e traduções. Certamente Salomão sentiu em Campos as “maravilhas que o poder do Senhor ia operando”. e cooperou na compilação de numerosas coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112). Johann Abraham Peter Schulz (1747-1800). Henry Maxwell Wright. Stebbins compôs centenas de hinos. 10 e 13 das dezessete estrofes originais. onde faleceu em 1800. mesmo sem recursos. Entrou na advocacia e no jornalismo. A feliz ocasião foi a dedicação do primeiro templo da Primeira Igreja Batista de Campos. 32. Moody o convenceu a se unir a ele na obra de evangelismo.1 Depois de servir como diretor de música em duas outras grandes igrejas. 369. filha de pastor. 5. em 1782. no verão de 1876. embora muito pobre. em 1800. Aos quinze anos. 450 e 451. Stebbins a compôs durante uma conferência evangelística e foi publicada na coletânea para quartetos masculinos. Publicou também A handbook for singers (Um manual para cantores). 400. traduziu este hino do inglês para o português em 1898. começou cedo na vida os seus estudos na música. A melodia WIR PFLÜGEN (Nós aramos) apareceu na coletânea Lieder für volkschulen (Canções para escolas públicas). Usou a arte do jornalismo para defender a fé do racionalismo com tal vigor que muitos dos seus antigos amigos o abandonaram. tornando-se Diretor do Teatro Francês em Berlim em 1776. dinâmico evangelista-cantor. mas foi desencorajado pelos “livres pensadores” do seu tempo. cantora e professora de canto. uma tipografia. uma doença muito séria o fez voltar à sua primeira fé. inclusive prisão por dez dias. Ao Deus de amor e de imensa bondade SALOMÃO Luiz Ginsburg escreveu este vibrante hino de gratidão e amor ao Pai em 21 de abril de 1898. em 1888. Schulz ganhou fama. publicando o hino no hinário Garland of songs (Grinalda de hinos). Ginsburg estabeleceu aí muitas congregações. estudou música em Buffalo e Rochester. Amava a natureza. Jane Montgomery Campbell (1817-1878) traduziu este hino de gratidão do alemão para o inglês em 1861. (Ver dados do tradutor no HCC 1). Matthias Claudius (1740-1815) era uma pessoa muito simpática. Bliss. Tinha um lar muito feliz. Schulz publicou coletâneas de canções sacras e profanas. eram populares e de grande influência. esta melodia muito popular foi reconhecida como sendo de Schulz. com a sua amada esposa e onze filhos. The male chorus (O coro masculino). Mais tarde. Claudius não escreveu hinos em si. composta por George Coles Stebbins em 1878 (para o hino do mesmo título. como o seu pai. Neste período fez amizade com os músicos evangélicos mais importantes da época . em colaboração com Sankey e McGranahan (ver HCC 150) sendo as mais notáveis. Alemanha. 9. baseado nas estrofes 3. como este hino revela. A terra semeamos ESTE HINO VIGOROSO é uma tradução do cântico dos lavradores produzido por Matthias Claudius. foi a Berlim. onde associou-se a uma publicadora de música e tornou-se o diretor de música da Primeira Igreja Batista. tão convidativas ao canto nos números 196. Ginsburg escolheu a melodia TRUEHEARTED (De coração verdadeiro). Escreveu óperas. em que ele serviu. mudou-se para Chicago. onde editou o primeiro número de As Boas Novas. cristãs em essência. . com algumas estrofes do hino A terra semeamos em alemão. nascido e criado no Estado de Nova Iorque. cheia de alegria e brincadeiras. Todavia. Além deste hino. reeditou o Cantor cristão. Renunciou posição e salário. Diretor de música do Príncipe Henry da Prússia em 1780 e Diretor de música da corte do Rei da Dinamarca. filho de um padeiro alemão. onde o grande mestre Kirnberger lhe ensinou gratuitamente. (Ver outros dados do “Pai do Cantor cristão” no HCC 29). Palmer e Sankey. escrito por Frances Ridley Havergal) para expressar a alegria e gratidão do seu coração.Root. George Coles Stebbins (1846-1947). Associou-se a Moody e outros evangelistas proeminentes por 25 anos. Aos 23 anos. descrevendo uma festa de gratidão pela ceifa. Viajou muito pela Europa. Mostrou a sua gratidão a Kirnberger por auxiliá-lo na produção de dois livros sobre composição e arte. sofreu perseguições. RJ. e chegou a uma posição de destaque. Deixou oito volumes das suas obras. traduziu um bom número de seus hinos para o inglês. Pensou em entrar no ministério luterano. O fato de o Cantor cristão incluir 29 das suas melodias é uma indicação da sua popularidade. a 3ª a 6ª edições de Gospel hymns (Hinos do evangelho). em Copenhague em 1787. e música instrumental. o Moody-Sankey da língua portuguesa. Jane. o Hinário para o culto cristão inclui mais cinco das melodias e arranjos deste compositor. Além do seu ministério de regente congregacional. falando fluentemente o alemão. e deu a idéia da criação de uma Convenção Batista Nacional.30. A cidade de Campos foi o centro do trabalho de Ginsburg no Estado do Rio de Janeiro na década de noventa. Foi escrito em Hamburg. numa casa alemã da roça. viajando pelo mundo nas suas campanhas. oratórios.

PORTO FILHO. em O Jornal Batista. respectivamente) 33. dedicando a tradução a Francis.15-18. Chegando ao lar. Walter Stillman Martin. 34. e seu filho. Por alguma razão. Roberts “suplica que a proteção de Deus continue eterna. EUA. Estado de Georgia. ouviu a voz do seu filho: − “Pai. O rev. A sua esposa Civilla. Civilla. colaborou com seu marido nas suas campanhas até a morte dele. Manoel.” O Pr. Este hino maravilhoso sobreviveu ao casal. Martin deixou a mulher e o filho aos cuidados de Deus e foi pregar. Davis.2 . reflete a mensagem do hino pelo casal Martin. O seu marido também compartilhou as bênçãos que havia recebido. Deus cuidará de ti ERA UM DOMINGO pela manhã em 1904. Aquela voz do seu filho afastou. e em 1919 fixaram residência em Atlanta. que por longos anos foi de conforto a muitos. estavam com ele na cidade. pp. Sim. Martin pensou em comunicar à igreja que seria imperativo cancelar o compromisso.1 Walter Stillman Martin (1862-1935) formado na Universidade de Harvard. ele não poderá tomar conta da mamãe enquanto você estiver ausente?” O pr. embora nunca tivesse boa saúde. Civilla Durfee Martin (1866-1948). qual a sua felicidade! O seu filho trazia na mão um envelope com uma poesia escrita no dorso com o título Deus cuidará de ti. Estado de Vermont. em 1905. freqüentemente convidado para séries de conferências e pregações pelas igrejas. incluindo Nada de desânimo (CC 337). De repente. na página 6 (Ver dados do tradutor no HCC 29). 1. teve um convite na cidade de Lestershire. ele publicou sua versão somente em 24 de outubro de 1912. O pr. foi escrita para a celebração do centenário do dia da independência americana em 1876 na pequena cidade de Brandon. em Carolina do Norte. Foi publicado no hinário Songs of redemption and praise (Cânticos de redenção e louvor). Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1905. O nome da melodia. Martin. Tornou-se professor de Bíblia na Faculdade Cristã Atlântica. enferma e semi-inválida. Deus dos antigos ESTA LETRA em que o rev. se é a vontade de Deus que você vá pregar hoje na igreja.1. fundador e presidente da Escola de Treinamento Prático na Bíblia em Lestershire. Daniel Crane Roberts “fala de Deus como o criador do universo e de como Ele nos guia como nação”1. 408 e 112. pregador apreciado. Casou-se com Civilla Durfee Holden. enquanto Martin conduzia conferências bíblicas e evangelísticas em todo o país. que passava por dias difíceis. explicou Civilla. Edwards. 1962. todo o seu temor. missionário batista no Brasil de 1907 a 1924. Quando estava pronto para fazer a ligação. GOD CARES (Deus cuida). Deus seria capaz de cuidar dela! A voz da sua esposa juntou-se a do menino: − “Deus cuidará de mim. Recebeu educação musical. Palmer e Sankey nos hinos 117. foi ordenado ao ministério batista. Estado de Nova Iorque. compilado por Martin e John A. M. Certamente com esta tradução Ginsburg procurava encorajar e fortificar a fé de Edwards. ainda menino. Houve muitas conversões! Sentia a mão de Deus abençoando-o poderosamente naquele dia. Estado de Nova Iorque. nascida na província de Nova Scotia. piorou consideravelmente o estado de saúde e sua esposa. Dentro em pouco estava composta a melodia. fortalecendo-nos para glorificar o seu nome”. Teresópolis: Casa Editora Evangélica. − “A pergunta que nosso filho fez e a simplicidade de sua fé me inspiraram nessas estrofes”. de repente. O casal publicou outros hinos do estilo gospel hymns. apanhou o poema e sentou-se ao órgão. por muitos anos foi professora da rede pública. no Canadá. e até hoje nos conforta em cada angústia e cada tribulação. (Ver dados dos hinistas Bliss. Martin não fez a ligação. mais tarde unindo-se à Igreja Discípulos de Cristo. História e mensagem dos hinos que cantamos. Que fazer? Seria prudente deixá-la sozinha somente com o menino? O pr.

IL: Hope Publishing Company. Joan Larie. Igreja Batista do Calvário. Não temos dados sobre este autor e compositor. pastor de minha igreja na época. Em: HUSTAD. tanto pelos montes como pelos vales da vida. Loc. 1. G.I. Histórias dos hinos. God of our fathers. Rio de Janeiro. foi incluída no hinário episcopal.I.Thomas' Church (Músicas e hinos como são entoados na Igreja de São Tomás). achado na coletânea Antemas corais. Estado de New Hampshire em 1878. George William Warren (1828-1902). Praticamente autodidata. EUA. O nome GOD LEADS US (Deus nos guia). este hino não somente tem sido incluído em hinários pelo mundo afora.1. Worship leader's edition. Foi honrado com o Doutorado em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Norwich. e publicado pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1961. n. O Dr. v. mas selecionado para um bom número de extraordinárias celebrações eclesiásticas e nacionais. v. Young. Reynolds. O reino de Deus na terra. Israel conhecia a importância do favor de Deus.12). e embora esta tenha sido usada em comemorações diversas. traduziu este hino em 1968. Com esta música. Daniel Crane Roberts (1841-1907). com a música que George W. compositor da melodia NATIONAL HYMN. submetida anonimamente. por nome NATIONAL HYMN (hino nacional). Warren conseguiu fazer com este hino uma rara combinação de apelo marcial com uma atmosfera de santidade e reverência.4 João Wilson Faustini fez sua primeira tradução deste imponente hino em 1955. guia e sustentador”. Na sua apresentação do hino em Os céus proclamam. e invoca sua bênção contínua como “soberano. foi organista em diversas grandes igrejas do estado. com o título Deus dos antigos. Foi chamado para a Igreja St. divulgada até por rádio e televisão. Faustini. . Escreveu muita música sacra. Donald P. fez uma segunda tradução em 1958 para Os céus proclamam.3 Pelo seu valor excepcional. insatisfeito com a primeira tentativa. de Concord. The hymnal (O Hinário).A. nasceu na cidade de Albany. Certamente descobriu esta verdade através da sua própria vida com Deus. Em 1892. cit. serviu em diversas igrejas do Nordeste americano. Jandira. (Ver dados de Faustini no HCC 13).419. FAUSTINI. onde permaneceu até a sua morte. SUTTON. “Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor” (Salmo 33. Richard E. Estado de Ohio. compilado por Bill Ichter. Roberts foi presidente da Sociedade Histórica Estadual daquele Estado por muitos anos. 35. João Wilson.”1 (Ver dados da tradutora no HCC 25). Carol Stream. Os céus proclamam.43. 1958. Joana diz: Este é um hino muito querido para mim. Falando desta tradução D. Paul. 4. a letra foi publicada em diversos jornais da época. Warren compôs especialmente para ela em 1887. O autor. o tradutor. GERIG. Marcello Cavalcanti. e em 1888 editou um hinário intitulado Hymns and tunes as sung at St. p. Ordenado pela Igreja Protestante Episcopal em 1866. William J. protetor. 1990. FAUSTINI. 2. Assim esse hino dá para o país uma postura de invocação em procurar a bênção contínua do Senhor. senão que publicou o hino em 1903. v. Joan Larie Sutton. do Estado de Nova Iorque. organista americano. SP: Instituto José Manuel da Conceição. The worshiping church: A hymnal. Agora está ao alcance da congregação! 1. que conhece muito intimamente esse Deus que nos guia. Carta à autora em outubro de 1991.Seu texto afirma fé na liderança passada de Deus à nação. “A nossa vida vem fortalecer para o teu nome sempre engrandecer”. dado à melodia. Deus guia seus filhos em paz ESTA PRECIOSA afirmação de que Deus nos guiará em paz pelas circunstâncias mais diversas da vida tem sido de grande conforto para muitas pessoas. refere-se ao âmago da mensagem na língua original. 1959. João Faustini descreve bem a qualidade desta música de Warren: A característica especial da melodia NATIONAL HYMN é a introdução e os interlúdios de piston. tradutora de primeira. Traduzi-o para meu marido e também para o Pr. 2ª ed. desde então. Ibid 3. formou-se na Faculdade Kenyon. em Gambier. É esta a tradução usada no hinário Seja louvado e no Hinário para o culto cristão. Por anos os conjuntos corais batistas tiveram o privilégio de cantar este hino com o arranjo do compositor e hinólogo Dr.

Com sua irmã Dra. folhetos e artigos sobre os mais diversos tópicos. McNair fez amizade com Henry Maxwell Wright e. EUA. desempenhou a sua profissão na Espanha e em Portugual. e afirma o amparo e a proteção de Deus. Rankin pastoreou diversas igrejas no Nordeste americano. formou-se na Faculdade Middlebury. muitas vezes detendo-se um ou dois meses num lugar para consolidar o trabalho. do Estado de Massachusetts.C.2 “Somente Deus sabe quantas e quantas vezes este hino tem sido cantado na despedida de irmãos que nunca mais se encontraram nesta terra”. McNair viajava a cavalo. estendeu o seu ministério de evangelização a várias cidades daquele Estado.3 Ainda hoje.'”4 Jeremiah Eames Rankin (1828-1904). tornou-se funcionário do governo. o extraordinário inglês Stuart Edmund McNair (1867-1959). Pernambuco e Maranhão. promoveu a construção de mais de quarenta Casas de Oração. A música que parecia servir melhor foi escrita por W. onde recebeu Doutorado em Letras (honoris causa). Cooperou com um grupo iniciado por Richard Holden. Depois de uma revisão por J. médica que dava consultas diariamente. Carlota McNair.37. Autor prolífico. o pastor Jeremiah Rankin decidiu que “deviam fazer um hino desta linda idéia”1 Este hino. a despedida em inglês igual a “Adeus” em português. fixou residência em Teresópolis. escrevi as outras estrofes. “nenhuma despedida melhor pode ser dada entre cristãos. foi um engenheiro que dedicou a maior parte de sua vida à evangelização em cooperação com os Irmãos Unidos (Igreja Cristã). McNair publicou vários livros. William Gould Tomer (1832-1896) compôs esta inesquecível melodia em 1880. posição que ocupou por vinte anos. Este hino foi cantado no seu culto fúnebre. na capital do país. Durante esse tempo foi Diretor de música na Igreja Metodista Episcopal da Graça. hospedando-se com os sertanejos. Escrevi a primeira estrofe e mandei-a a dois irmãos para ser musicada. Carlota manteve por sete anos um sanatório para tuberculosos naquela cidade. em 1889. onde fundou a Casa Editora Evangélica. Depois de servir no exército da União na Guerra civil. Capital dos EUA). do . do que `Deus vos guarde pelo seu poder. Ao observar a etimologia desta palavra. Deus vos guarde pelo seu poder GOOD-BYE. Dr. e a música usada era intencionalmente do tipo popular. Continuou nesta escola de renome especialmente para a educação de negros até a sua morte em 1904. Em 1933. EUA. Fez teologia no Seminário Teológico Andover. O missionário Stuart McNair traduziu este hino e publicou-o no hinário Hinos e cânticos espirituais. Tomer. Com muita convicção da importância da hinódia. G. Passou seus últimos anos como professor nas escolas públicas do Estado de Nova Jersey. natural do Estado de New Hampshire. ao sair do culto. O tradutor. Primeiramente. ao lado dos serviços evangélicos. da qual fui pastor por quinze anos. Rankin. Residiu em diferentes lugares do interior onde. Escreveu algumas poesias e diversos hinos (letra e música). atraiu as multidões não somente pelas pregações. A partir de 1899. São Paulo. Em Coimbra. a pedido de Rankin. em 1901. sendo ordenado ao ministério congregacional em 1855. não podendo mais viajar tanto. aos 29 anos. Alargando sempre seu campo de ação. que é muito cantado. Bischoff [o organista da igreja]. Foi escrito originalmente com oito estrofes pelo pr. Dra. conhecido como pregador poderoso. compilou e editou muitos hinários e livros. atingiu mais tarde os Estados de Minas Gerais. Espírito Santo. Foi convidado para ser Presidente da Universidade Howard em Washington D. W.6 Colaborando com outros líderes da sua denominação. Celebramos cultos evangelísticos domingos à noite. Produziu muitos hinos. que conta a história do seu surgimento: Foi escrito como um adeus cristão e cantado pela primeira vez na Primeira Igreja Congregacional (Washington. apareceu no hinário Gospel bells (Sinos do evangelho) em 1880. Rankin. do Estado de Vermont. resolveu “dedicar-se à evangelização e lançou as suas vistas sobre o Brasil”5 McNair chegou ao Rio de Janeiro em maio de 1896. mas por seus cultos evangelísticos nos domingos à noite quando enfatizava o canto congregacional. 157 deles sendo publicados no hinário Hinos e cânticos espirituais (hoje Hinos e cânticos). abria aulas de alfabetização. quer dizer “Deus esteja contigo”. escolas bíblicas para o preparo de obreiros e desenvolvia serviço assistencial atendido por sua irmã. O nome da melodia GOD BE WITH YOU (Deus esteja contigo) provém das primeiras quatro palavras do hino no original.

como o biógrafo de Watts. Em: PRICE. de acordo com Watts. Do original. alegrava a família com suas rimas. O hino de Watts teve uma recepção favorável. em 17 de julho de 1674. 5 e 9 deste hino universalmente usado. p. 319. em linguagem tão solene quanto sublime. Canta-se em todas as grandes e solenes ocasiões [do país]. o convidou para passar o tempo em . 101 More hymn stories. 2ª ed. Jeremiah. Aos 8 ou 9 começou a estudar grego. Ó Deus. num lar não-conformista.3 Surgiu em tempo de grandes ameaças para os dissidentes. RANKIN. eterno ajudador A LETRA deste memorável hino “nos relembra. Ano XI.”1 É uma paráfrase do Salmo 90 feita em 1714 por Isaac Watts. p.6 “É bem possível que uma das suas primeiras recordações fosse a de ser levado nos braços de sua mãe para a prisão onde seu pai. 4.521. o pai começou a ensinar-lhe latim aos 4 anos. e dentro de dois anos produziu quase todos os 210 hinos que formaram sua famosa coletânea Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais). depois de uma longa vida de admirável serviço ao Senhor a quem ele amava. 1937.e mais . Henriqueta Rosa Fernandes. declarou que transformara o saltério “na linguagem do Novo Testamento. Em: MCCUTCHAN. 2. p. “ensinado a confiar em Cristo”. Seus hinos baseavam-se estritamente nas Escrituras. nos números 37. PRICE. Aos dezoito anos Watts queixou-se dos versos malfeitos do saltério usado por sua igreja e foi desafiado: “Então faça uma coisa melhor!”9 Watts aceitou o desafio! O seu primeiro hino foi cantado no domingo seguinte. aos 11. 3. O Hinário para o culto cristão inclui sete das suas produções. Robert Guy. cit. OSBECK.8 Cedo Watts revelou sinais de gênio poético. p.109. Ultimato.foi Watts para os ingleses.. no seu saltério Psalms of David imitated (Salmos de Davi imitados). Kenneth W. Stuart McNair nunca se casou. Quando sua saúde precária forçou-o a deixar este ministério em 1712. Grand Rapids: Kregel Publications. e as ameaças dos jacobinos com ela. francês e aos 13.107. 416 e 448. RANKIN.99. fora encarcerado em três ocasiões diferentes”. mui especialmente no Novo Testamento. Sir Thomas Abney. em 1719.7 Reconhecendo que seu filho era de saúde delicada mas precoce. 1985. Escolheu.5 Isaac Watts nasceu em Southampton. O Cantor cristão aproveitou trinta destas letras e traduções. isto . Dedicou-se de corpo e alma ao seu ministério multifacetado. Barton. 6. One hundred and one hymn stories.13. Mason e Keach: deu ao povo um hinário (em contraste com os saltérios comumente usados). Loc. Aos quatorze anos. Foi ordenado e convidado a ser assistente e depois pastor duma igreja congregacional em Londres.qual foi por longos anos revisor e editor. e seguindo o exemplo dos seus precursores Wither. sejam dias de perigo.) e esse hino proclamou que ”somente a graça de Deus rende o homem invencível. publicada em 1707. em vez disto. 1937. “Pai da hinódia inglesa”.. Nashville: Abingdon Press. 173. hebraico. Faleceu em Teresópolis em 1959. ele “teve uma convicção considerável do pecado” e no ano seguinte foi. O jovem poeta foi encorajado a escrever outros.. Desde seus sete anos. Mas. 356. preparar-se para o ministério numa notável academia dos Independentes. Os jacobinos conseguiram promessa da rainha Anne de trazer de volta os piores dias da rainha Maria. com nove estrofes. BRAGA. Inglaterra. 38. Our hymnody. porque isso exigiria deixar a sua igreja e ingressar na Igreja Anglicana. nas palavras do hinólogo inglês F.A. Carl F. 5. ou de bonança. O que Ambrósio foi para os hinos latinos. por causa da sua fé. Nashville: Abingdon Press. Ibid. chamada “A sangüinária” por causa das ferrenhas perseguições de todos que se chamavam protestantes. Temiam dias terríveis. Quando Watts publicou os Salmos de Davi em 1719. Clement Marot para os salmos e hinos franceses e Lutero para os alemães. o Hinário para o culto cristão inclue estrofes 1. 1. Jeremiah. 3. amigo íntimo e admirador.” A Inglaterra tem este hino no seu coração. A criancinha em oração. 120. Jones: “Viverá enquanto a Igreja durar”.4 O hino foi publicado. Thomas Wright escreveu: “O impossível aconteceu!” A Rainha Anne morreu de repente.2 É considerada por muitos sua paráfrase mais primorosa e. n. o contraste entre a brevidade da existência humana e a eternidade de Deus. e o adaptara ao estado e ao culto do cristão”10 Watts recusou uma oferta de uma educação universitária. Foi justamente 'no meio desses alarmes dramáticos e mudanças [em 1714] que Watts escreveu esse glorioso e excitante hino de triunfo e fé' (.

Até 1960. campanhas estaduais. a Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE) e Associação Brasileira de Instituições Batistas de Ensino Teológico (ABIBET). entre os evangélicos da Igreja Anglicana. Paul C. Recebeu doutorados (honoris causa) pelas universidades de Edimburgo e Aberdeen. em 1971. O Hinário para o culto cristão inclui mais cinco maravilhosos hinos de Watts: números 48. com “uma qualidade imaginativa de um tipo mais alto do que aquele (. João e Charles Wesley.11 Um monumento foi colocado à sua memória na Abadia de Westminster. numa tabuleta. em 1944. além de pastor e poeta. Apreciado como educador.12 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1957 motivado pela necessidade de hinos fáceis para serem usados em aulas de regência coral oferecidas por ele em cursos especiais. Werner Kaschel nasceu em Campinas. afirmando a doutrina da Trindade foram importantíssimos num tempo quando algumas heresias como Arianismo influenciavam alguns dos Dissidentes. Central do Rio de Janeiro (19451946)..recuperação na sua casa. serviu como professor e deão do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. 127. No âmbito nacional. Anne. Watts. Então aquela família insistiu que ele ficasse. não há uma terra onde se louva a Deus cujos hinários não incluam alguns dos seus inesquecíveis hinos. 250 anos depois. EUA. Acima dele está um anjo.. Watts nunca se casou. servindo com afinco até 1989. Kaschel prestou relevantes serviços à causa do Mestre no Brasil e no exterior desde a sua juventude. atual JUERP. De fato. a maior honra que um inglês pode receber. como a maior parte dos homens simpáticos. Phillips. (HCC 72) e acharam imprescindível estudar os escritos de Watts e visitar o sábio quando possível. Campinas. Embora tenha composto música para o teatro. Fort Worth. Foi diretor do Colégio Batista Brasileiro em São Paulo de 1961 a 1967. Algumas das suas poesias para crianças estão entre as mais famosas da língua inglesa. James. Lideres como Hervey. possuía o dom de humor”. sob o ministério do pr.. Dele foi testificado: “Poucos homens deixaram tanta pureza de caráter. de 1948 a 1957. como componente da Subcomissão de Textos do HCC. Croft é conhecido principalmente por suas melodias para os Salmos. antes piorou. Kaschel foi pastor da atual Primeira Igreja Batista de Americana. O Dr. Werner bacharelou-se em teologia no Seminário da Igreja Presbiteriana do Brasil. Werner Kaschel traduziu a 2a estrofe deste hino em 1989. Foi diretor do Departamento de Treinamento da Junta de Escolas Dominicais e Mocidade. brilhante erudito morreu em 25 de novembro de 1748. ambas na Escócia. refere-se às obras corais de Croft como as melhores do período. SP (1963-1966). Este sábio sabia usá-lo para instruir as crianças duma maneira muito agradável. Publicou-o pela primeira vez em julho de 1958 no volume I de Os céus proclamam. A maior parte dos seus seiscentos hinos e paráfrases dos Salmos foi publicada em três das suas coletâneas: Hora lyricai (1706) e as duas mencionadas anteriormente. Seus ensaios. nacionais e internacionais. serviu sucessivamente como organista na Igreja St. Isaac Watts. perto da sepultura de João Bunyan. esta melodia é universalmente associada a esta letra de Watts. o hinista é representado com caneta na mão. em 1949. A partir de 1700. Porter. mas dos fundamentos da fé em que eles todos se baseavam. e foi enterrado em Londres. mas amava profundamente as crianças e dedicou um hinário inteiro a elas (ver HCC 48). Werner exerceu seu ministério com grande êxito nesta área desde 1946. 3. Rio de Janeiro. sentindo no mesmo ano a chamada para o ministério. Kentucky. ANNE apareceu anonimamente pela primeira vez em 1708. Ali. não das suas diferenças. Hoje. Foi batizado em dezembro de 1934. da ala crescente dos Metodistas. na Capela Real e na Abadia de Westminster. The singing church (A igreja que canta). o Dr. mas calcula-se que Handel tenha usado sua música para coro como modelo para seu próprio estilo. no Seminário Batista do Sul (Southern).) que mais tarde seria chamada estilo Handeliano”. a 4 de abril de 1922. Watts tornou-se tutor e capelão da família. William Croft (1678-1727) serviu como corista do eminente compositor John Blow na Capela Real de St. EUA. organizações. no seu livro. e 4 da sua tradução. inclusive as de Handel e Bach. escrevendo à mesa. em Louisville. em que se manifesta a fusão convincente da restauração aos novos estilos. RJ (1952-1960) e Casa Verde. Acharam nele um irmão sempre pronto a falar. mas foi atribuída com bastante firmeza a William Croft em saltérios subseqüentes. O nome da melodia homenageia a igreja onde Croft foi organista. Como homem da denominação. Texas. Ensinou na Faculdade Teológica Batista de São Paulo a partir de 1961 e foi escolhido em 1972 para dirigí-la. 190 e 197. liderou. ou tais monumentos de piedade laboriosa”. alterando a 4a estrofe em alguns pontos. em liderança de juntas. . Seu hinário Hinos sacros e morais mostrava que “Watts. como presidente. SP (1943-1944). e ali residiu até a sua morte. São Paulo. A sua saúde não melhorou. e o doutorado em Filosofia. era aluno brilhante de teologia e filosofia. Converteu-se em 1930 na Primeira Igreja Batista de Campinas. falando-lhe palavras de inspiração. Bom Retiro. A Subcomissão de Textos do HCC usou as estrofes 1. na sexta edição do histórico Saltério de Tate e Brady. Desde a edição de 1861 de Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). A melodia ST. e serviu seis vezes como primeiro secretário da Convenção Batista Brasileira. A sua frase inicial aparece em várias obras sacras do século 18. dedicou-se realmente à música sacra. 106. Produziu cerca de sessenta volumes sobre vários assuntos. Fez o mestrado no Seminário Batista do Sudoeste (Southwestern).

Werner enriquecem o meio evangélico. e muitos crentes foram presos: o missionário por 6 meses. entre as quais hebraico. p. Farncombe & Sons. Op. dispõe de mim. London: Hodder and Stoughton.270. chamada a “Mãe da Hinódia Brasileira” Sarah Poulton Kalley.. A lista é longa. Em tudo. Op cit. 12. A hinódia brasileira. WRIGHT. cremos que ele se baseia no Salmo 31. Hamdem. quando ambos faziam viagens à Palestina. RYDEN.71. Trad. Estudou várias línguas. embora tivesse uma ala evangélica na Igreja Anglicana. 3.121. Kalley trabalhara como missionário médico na Ilha da Madeira. escreveu e traduziu hinos para muitas ocasiões. Sarah conheceu o Dr. Isso trouxe terrível perseguição pelo clero.12.78. Os meus dias estão nas tuas mãos". HUTCHINGS. "Abrira escolas e mantivera um hospital durante oito anos. 1903. 1. minha vida. p. trabalhando durante vinte e um anos estudando os textos nas línguas originais. Embora não tenhamos os dados exatos sobre como o hino surgiu em 1873. The hymn lover. alemão e francês. Paul King. o Dr. mas talvez a maior obra seja sua participação na Comissão de tradução da Bíblia na Linguagem de Hoje.. Vale a pena o nosso trabalho e o nosso sofrer.12. Hinódia cristã. systematic theology T32 . Sustentavam-se a si mesmas. mais três estrofes avulsas. JEWETT. Rio de Janeiro: JUERP. Op. O Dr. Ora escrevendo. de 1838 a 18461. V. Estas representam uma pequena parte da sua fiel colaboração no Hinário para o culto cristão. HORDER. em 1989 recebeu o Prêmio “Arthur Lakschevitz”. Edmund E. p. claramente revelados mais tarde na poesia e na pintura. Vale a pena gastar as nossas vidas para alcançar este alvo. Não recebiam sustento do Estado. 2 Muitas pessoas tornaram-se crentes em Jesus e reuniam para louvá-lo e aprender dele.. p. 2ª edição revista e atualizada. eterno Pai. como convidou a seus filhos a estudarem nas suas escolas sem pagar matrícula. Werner Kaschel e D. Tanto cuidou deles sem remuneração.3 .. p. Robert Reid Kalley em março de 1852. KEITH. RYDEN. Rock Island. 8. 1951. JONES. p. grego. 10. Em geral. 6. Veio a casarse com ele em dezembro do mesmo ano. Em reconhecimento disto. KEITH. Ao saírem do porto Southampton para o Brasil no dia 8 de abril de 1855. Ó Deus de amor. visto que a Igreja Anglicana era a igreja oficial do Estado. São teus os meus poderes. 1914. p. autor do capítulo. London: C. Desde a juventude. Ruy Wanderley. Op. The life of Isaac Watts. espalhou-se pela Ilha. Bennie May Oliver. todas as igrejas ou congregações não anglicanas foram chamadas não conformistas. merece destaque entre todos os batistas brasileiros por sua longa e produtiva folha de serviço. Op. Também chamadas “capelas” e não igrejas. que pode ser entendida pelo povo e merece a admiração da família cristã. Com o auxílio de crentes fiéis. a autora deste comovente hino. Joan Larie Sutton e Vera Liana Nachtigall. 2ª ed. Ltd. CT. Archon Books. Sarah. A contribuição do Dr. em lar de destaque cultural e político. As tuas mãos dirigem meu destino DEPOIS DE dezoito anos de alegre serviço na “Terra do Cruzeiro do Sul”.186. ó Senhor. O Dr. Arthur ed. de certa maneira. eram mais evangélicas ainda. 5. onde congregavam foram. O valor do seu trabalho como membro da Subcomissão de Textos do HCC é inestimável. enriquecendo o corpo da hinódia brasileira em grande escala. na Inglaterra. e subir à bordo de um navio que Deus colocou no porto! O intrépido servo de Deus concluiu que seria impossível voltar para trabalhar na Ilha. 2. Também dele são dezesseis traduções completas. da Sociedade Bíblica do Brasil. Thomas.J. 1959. E. cercaram o seu consultório. p. IL: Augustana Press.271. 4. song. cit.. JONES. The lives of the british hymn-writers. o Dr. Roberto escreveu no seu diário: Deixar as Ilhas Britânicas seria insuportável se não fosse pelo sentir que fosse para levar as palavras de paz de Deus para as criaturas rebeldes. p. JEWETT. Na Inglaterra. p. The story of christian hymnody. desprezadas pela Igreja do Estado. Esta comissão. Famous hymns and their authors. "Mas eu confio em ti. Foi o primeiro médico a cuidar dos pobres. Planejavam matar o Doutor. podia dizer com firmeza: As tuas mãos dirigem meu destino.71. Kalley conseguiu sair somente com a roupa do corpo. e digo: Tu és o meu Deus. 7. cit. 1987.12. Kalley. No esquentamento destas ferrenhas perseguições. 1969. "Uma onda de gratidão ao 'bom doutor 'o santo inglês'. Sarah Poulton Morely recebeu aprimorada educação e cultivou seus dotes artísticos. 40. p. "O Lobo da Escócia". 96. 11. 9. dissidentes.As contribuições literárias do Dr. Da sua lavra há dez letras originais. ora traduzindo. O casal Dr. cit. The doctrine of the church: worship. Nascida em 1825. Em: JEWETT.1415. CA: Fuller Theological Seminary. produziu uma versão da Bíblia em linguagem popular. ora dirigindo. E. independentes etc. The singing church. Dirce Folster Rodrigues Kaschel. Pasadina. cit.. e com a esperança de ver fruto eterno dos nossos trabalhos e das nossas dificuldades. p. annotated hymnal. Werner para a hinódia brasileira é rica e extensa. como fora chamado pelas autoridades católicas da Ilha.78. da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB). além de três em parceria e duas estrofes avulsas. bulletin. Ali foi enterrada sua primeira esposa. Francis Arthur. viajou então para o Brasil com D.III. é bom que seja assim. pela alta qualidade da tradução produzida.

e no Brasil . (Dos cento e oitenta e dois números hoje (1961) se encontram em Salmos e hinos. Além de ser o primeiro hinário usado por diversas denominações. BRAGA. p. Kalley. Rocha no HCC 2). 7. João Gomes da Rocha. possuíam fina educação aliada a sólida cultura e a notáveis dons artísticos. RJ. organizador de edições subseqüentes. Hodges então revisou esta melodia.23.19. sempre adicionando novas traduções e hinos originais. FORSYTH. (Ver dados de Hodges no HCC 1). a maior historiadora de música sacra evangélica no Brasil. como também. na ausência do Dr. desde o começo. organizada pelo casal (.. Kalley. Robert Reid. deixando-nos uma herança inegável no campo da hinódia brasileira. antepassado de Henriqueta Braga. Um judeu errante no Brasil. Houve um debate na igreja sobre a possibilidade de um possuidor de escravos ser membro da igreja.42. Custeou "a sua passagem no navio. Sarah quem ajudou Salomão Ginsburg (ver HCC 29) a vir para o Brasil em 1890. Música sacra evangélica no Brasil. Em: FORSYTH. Durham. Levantou fundos para missionários poderem trabalhar nesse país. João Gomes da Rocha. as com partituras. Salmos. Ver BRAGA.96. tornou-se colaborador com D. Uma das maiores contribuições que o casal Kalley fez para a marcha do evangelho no Brasil foi na área de hinódia. David William Hodges compôs esta música originalmente para o hino Em Cristo seja o lar edificado (HCC 598).. era totalmente contra as Escrituras.. o casal Kalley voltou à Escócia. O casal Kalley fundou a Igreja Evangélica Fluminense na cidade do Rio de Janeiro. 2ª ed. D. além disso. 5. Ibid. W. 1983. England: Evangelical Press.6 seis anos depois de sua chegada ao Brasil!! Esta coleção foi a "primeira coletânea de hinos evangélicos em português organizada no Brasil" Sucederam-se novas edições.O casal chegou aqui em maio de 1855. Depois de 21 anos árduos e frutíferos no Brasil. Rio de Janeiro: Igreja Evangélica Fluminense. Sarah publicou a segunda edição de Psalmos e hinos com músicas sacras em 1889. B. João Gomes de Rocha. para o qual começou a produzir hinos e cânticos em português.125. falou eloqüentemente sobre esse aspecto do ministério desse admirável casal: O casal foi. Ibid.(Ver mais dados do Dr. Por haver sido escolhida outra melodia para aquele hino. laboriosamente prepararam e publicaram estas edições. Fernandes Braga. The wolf from Scotland. achavamse os dois magnificamente preparados: eram. tanto de letra. Kalley). Ambos escreveram hinos originais [metrificaram Salmos] e traduziram inspirados cânticos. Não tendo filhos. ao imprimirem outros hinários. Salmos. Foi D. que falecera em 1888. ano após ano. 169 hinos. Henriqueta Rosa Fernandes. Produziu. Kalley pregava com bastante coragem contra esse mal. RJ. 4. p. de lá. 1961. Sia. Seria muito difícil exagerar a importância do hinário Salmos e hinos na história da hinódia brasileira. 1988. proclamando esta grande verdade. mantendo.. e parcialmente o seu sustento.. o verdadeiro baluarte da hinologia evangélica brasileira. O nome da melodia MEU DESTINO é alusivo ao título da poesia.54.e trabalhasse por um ano como missionário independente". estabelecendo-se na cidade serrana de Petrópolis. Recebeu. a sua influência e seu apoio ao trabalho aqui no Brasil. pp. Para isto. . e GINSBURG. Seguiu-se o primeiro trabalho evangélico duradouro entre os brasileiros. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. sem distinção. Sara e. 2. Ibid 8. BRAGA. Foram firmes. dos quais treze estão no HCC (ver índice). Ao todo. p.. o casal Kalley adotou uma filha. Como o casal havia custeado todas as edições até a morte do Dr. Sarah lançou Música sacra. enquanto aprendesse a língua . Sarah faleceu aos 82 anos de idade. e o resultado é o que temos agora: texto e melodia num bom casamento. O Hinário para o culto cristão engloba também um bom número. em 1858. que. a ajuda valiosa do Dr. treze pelo Dr. Sarah organizou o primeiro trabalho de Escola Bíblica Dominical entre os brasileiros. Rocha continuou até sua morte a produzir estas edições que cresciam em número de hinos... Part II: Brazil. 3.43. um grande número dos hinos do Salmos e hinos foram aproveitados.. assim continuaram a D Sarah e o Dr.41. Os cultos sempre incluíam qualquer pessoa. Foi necessária que estas edições fossem impressas na Escócia ou em Portugal. sua origem e desenvolvimento. na divina Providência. D. como uma parte de sua grande colaboração para que o Evangelho crescesse no amado Brasil. Salmos e hinos. 1. Sarah na obra hinológica que o casal começara. na realidade a primeira edição de Psalmos e hinos com músicas sacras. 158-163. cento e sessenta foram produzidos por D. Henriqueta (Rosinha) Braga. p.em Portugal. 8 D. O Dr. quanto menos lhe tratar com menos do que amor ao irmão. onde foi hospedado com o sr. com a letra K. Kalley foi tácito. antes de tudo. 1970. O Cantor cristão de 1971 ainda incluía perto de trezentos hinos provenientes desse valioso hinário. 4 Desta maneira o casal foi modelo para outros missionários e outras missões que começaram seu trabalho no Brasil durante o período da escravidão e depois. A "Mãe da hinódia brasileira" 7 ainda fez muito mais em prol da obra do Evangelho no Brasil.) [com 50 salmos e hinos] foi usada pela primeira vez no domingo 17 de novembro de 1861". ao todo. e um filho. Henriqueta Rosa Fernandes. KALLEY. mais tarde. 16 e outras passagens mostrou como um homem possuir outro. O Dr.. cristãos consagrados. p. editada em 1868. p. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). p.5 "A coleção Psalmos e hymnos.. BRAGA. Logo D.15. incluindo a batista. 6. Citando Romanos 8. Salomão L. sobre a ira de Deus sobre a escravatura. Ver FORSYTH.

LEWIS. Carl F. por 45 anos. Nashville. 3. Esteve em Portugal onde publicou o marcante hinário Hinos e cânticos espirituais provavelmente em 1876. David. traduziu três estrofes para o inglês. MCCUTCHAN. tornou-se evangelista da Igreja Metodista Calvinista de Gales. pedindo o amparo e direção de Deus e traduzida em mais de 75 idiomas. Viajou muito em todo o seu país. um líder proeminente no reavivamento metodista em Gales. p. o Pr.”3 O nome da melodia. William Williams (1717-1791). Sentindo-se chamado para o ministério. fez nova tradução de duas delas e adicionou uma outra estrofe. Este hinário. Companion to Baptist Hymnal. 1966. Carta à autora em 13 de outubro de 1993. que tem sido bem comparada na sua simplicidade e transparência com a poesia hebraica. Williams. Assim foi publicado em inglês em 1772. Guia. CWM RHONDDA expressa esta oração duma maneira singular. TN: Abingdon Press. Richard Holden (1828-1886). pregando e cantando as boas novas com grande sucesso. transferiu-se para os Estados Unidos onde estudou teologia e foi ordenado na Igreja Protestante Episcopal. 6 esta linda melo-dia foi sua obra prima. trabalhando no Pará e na Bahia. Cooperou algum tempo com a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira. ainda serve à Igreja Cristã no Brasil. Holden transferiu-se para o Rio de Janeiro onde serviu como co-pastor do Dr. esteve em atividades comerciais no Brasil quando moço. foi ordenado diácono aos 23 anos. o maior hinista da Alemanha e Isaac Watts. (Ver outros dados de Holden no HCC 73). Os hinos de Williams “desafiaram e confortaram a nação por mais de cem anos e ajudaram a moldar o seu caráter e aprofundar a sua piedade. 2. Desde que foi unida à letra de Williams num hinário presbiteriano nos Estados Unidos em 1933. 77. formou-se em medicina no seu país natal. Na sua linguagem emocional e seu apelo direto. o “Pai da hinódia inglesa”. O HCC inclui somente três estrofes. 1976. 179 e 358. depende mais da expressão simples de um forte sentimento espiritual do que nas sutilezas das leis poéticas. Anos mais tarde era oficial da mesma companhia. Publicou sua primeira coletânea aos 27 anos. Robert Kalley na Igreja Evangélica Fluminense de 1864 a 1871. O Hinário para o culto cristão inclui mais quatro hinos (entre letras e traduções) deste pioneiro da hinódia da língua portuguesa nos números 73. membro vitalício da Igreja Batista de Salem. Hughes compôs muitos hinos. existe em português desde a publicação do primeiro hinário brasileiro. esta combinação se alastrou ao redor do mundo. p. bastante revisado e ampliado. Ibid.42. Escrita numa época quando “o país de Gales estava em pleno avivamento”. John Hughes (1873-1932). insatisfeito com esta tradução. PRICE. Mais tarde. 6. com o nome Hinos e cânticos. Desligando-se da Sociedade Missionária Episcopal. em 1861. Foi escrito na língua galesa por William Williams em 1745. p. a minha vida ESTA ORAÇÃO poderosa. em Gales. marchas para a Escola Dominical e antemas corais. quando este foi desafiado a escrever melhores hinos do que os que a sua denominação possuía. 166. 197. p. One hundred and one hymn stories. o autor (ou seu filho. Ilustra algumas das características da hinódia galesa. Sentindo-se chamado para o ministério.. O tradutor para o português. H. 4. como hinólogo para o País de Gales. .1 Depois que Peter Williams. ó Deus.464. CWM RHONDDA.47. TN: Abingdon Press. TN: Broadman Press.28. tem sido comparado com Paul Gerhardt. Em: REYNOLDS William J. casada com diversas letras. Hoje esta melodia é achada em hinários em todos os continentes. Quase cem hinos de Holden têm sido aproveitados nos diversos hinários evangélicos do Brasil. John Williams). Elvet. Robert Guy. conhecido como o “doce cantor de Gales” 2. Ibid. tornou-se membro da Igreja Cristã (Irmãos Unidos).5 Foi composta por John Hughes em 1907 para o Festival Batista de Música celebrado anualmente naquele vale e impressa para aquela ocasião. filho de um diácono e diretor de música. significa “o baixo vale de Rhondda” 4 (vale onde se encontram várias pequenas cidades mineiras). Em 1861 voltou ao Brasil. 1. escocês de nascimento. começou a se sustentar aos 12 anos como porteiro duma grande companhia mineira. Nashville. Our hymnody. Salmos e hinos. Fortes perseguições religiosas promovidas pelo clero romano não lhe permitiram êxito nos seus esforços. e 100 em inglês. Escreveu cerca de 800 hinos em galês. Brown. Durante a sua visita à Escócia em 1872. Nashville. REYNOLDS. 5.

WORTHY (Digno). No natal de 1914. Estado de Kentucky. Viajava com seu filho. ele conheceu sua esposa. crente dedicada. . Antes do fim do culto. o Dr. Minas Gerais. Em Louisville. Isidoro ganhou uma bolsa de estudos. Vestindo-se ao gosto deles. depois de ser lançado por ele num acampamento de músicos em Rio Bonito. celebrada na Primeira Igreja Batista de Winter Park. o nome da melodia. O casal teve seis filhos. musicista e compositora de diversos cânticos. especialmente com um grande grupo de “hippies”. Nilson do Amaral Fanini. Dick. na Escola de Música Sacra no Seminário Teológico Batista em Louisville. Theonillo Rodrigues de Paula. Sua mãe.I. Seu avô materno. Pauline casou-se (aos dezesseis anos) com Louis Warden Mills. Foi publicada pela primeira vez em 1963 pela Fred Bock Music Company. Percebendo. Em 1986.”1 A senhora Mills não sabia que seu filho ia fazer isto.43. onde os pais da noiva residiam. refere-se à palavra-chave da mensagem do cântico. em 13 de outubro de 1898. acompanhando-o ao piano. Tu és digno NO MÊS de maio de 1962 a autora e compositora Pauline Michael Mills esteve num culto evangelístico numa igreja em Hillsboro.11. Desejosa de servir ao Senhor. na Flórida. A família mudou-se do interior de Minas Gerais para Niterói. em 1949. em 1980. Desde então está numa cadeira de rodas. o Senhor tinha lhe dado a música para aquele versículo: “Digno és. Outro cântico da sua autoria muito conhecido no Brasil é O Senhor é a minha luz. membros fundadores da Igreja Batista de Manhumirim. Após três anos ali. mas seu espirito está bom. Pauline compôs mais de trezentos hinos.E. depois publicado em muitos hinários e línguas. que o ajudou no ministério de música na Igreja Batista de Walnut Street e subseqüentemente passou dois anos em Recife como jovem missionária. Estado de Indiana. a Senhora Mills sofreu um derrame. em 1985. A versão em português de Tu és digno foi adaptada pelo Professor Isidoro Lessa de Paula. Dahlia Lessa de Paula. ele foi convidado a lecionar na Faculdade Teológica de São Paulo. usando a escritura em Apocalipse 4. convertido no ministério do inimitável Salomão Ginsburg (ver HCC 29).F. e mamãe a musicará. Dr. através do incentivo de seu pastor. converteu-se através das orações e testemunho persistente de sua esposa. porque tu criaste todas as coisas. que precisava aprimorar-se mais para lecionar melhor numa escola de música sacra. Depois de se formar em piano no Conservatório Brasileiro de Música e de completar o curso de letras da Faculdade de Filosofia da Universidade Federal Fluminense. e por isso foi ordenada na Igreja Quadrangular. cânticos e canções sacras. e orou. onde.. Aos doze anos já tocava piano em missões e cultos ao ar livre. Aos setenta anos. Califórnia. Ella Michael. Ali mesmo. Nos anos quarenta. nascido em 21 de agosto de 1943 e tem uma rica herança cristã. para estudar no Seminário Teológico Batista Southwestern. criado católico e devoto filho de Maria. plantando igrejas batistas na região montanhosa do sudeste do Brasil”3 Isidoro é o quarto de seis filhos de uma família batista. Aprendera com sua mãe. Seu pai.4 que serviu como uma das fontes básicas na compilação deste livro. defendendo a tese Os primórdios da hinódia das igrejas batistas brasileiras . concluiu o Mestrado em Música com concentração em Regência. EUA. Em janeiro de 1974 Isidoro retornou aos Estados Unidos para o seu casamento com Barbara. EUA. Estado de Califórnia. ele regressou aos Estados Unidos em junho de 1976. foi muito amada por eles. mas pegou a primeira Escritura escolhida.2 Isidoro é mineiro. então. Num certo momento do culto Dick disse à congregação: “Entregue a nós a sua escritura predileta. o evangelista Dick Mills. Este cântico. Estado de Oregon. No verão de 1985. Em maio de 1973 ele concluiu o Mestrado em Música Sacra com ênfase em piano e composição. servindo ao mesmo tempo como Ministro de Música da Igreja Batista Ebenézer. Barbara Jones. a senhora Mills trabalhava numa igreja em Davis. aonde o jovem Isidoro logo se revelou como líder de música e juventude na igreja local e denominação. em Los Angeles. Isidoro sentiu a chamada de Deus para aprimorar e usar o dom da música como veículo de louvor a Deus. edificação do salvos e propagação do evangelho. Senhor nosso e Deus nosso.suas fontes e desenvolvimento. de receber a glória e a honra e o poder. Ele serviu como diácono em várias igrejas batistas. Pauline Michael Mills nasceu em Portland. e orgulhou-se do filho que veio a ser um dos primeiros ministros de música de tempo integral no Brasil. em Fort Worth. Alberto Vaz Lessa. em 1987. EUA. foi bem aceito e conseqüentemente espalhado pelo país depois de ser publicado na revista Louvor. e por tua vontade existiram e foram criadas” (Apocalipse 4. foi convidada a fazer um casamento. Sr. (EUA).11). O ministério do ministro de música Isidoro começou na Primeira Igreja Batista de Niterói em julho de 1973. formando-se na classe do seu primogênito. Isidoro recebeu o prêmio de Excelência Acadêmica ao terminar o grau de Doutorado em Artes Musicais nas áreas de Regência e Hinologia. foi o primeiro de diversos outros musicados por esta dotada compositora para cultos dirigidos por seu filho. Este cântico bíblico. “foi pastor pioneiro. estudou na Faculdade Bíblica L. Texas.

Estado de Flórida. escreveu três livros para organistas. de Isidoro Lessa de Paula.225-226. coordenou o Curso de Música Sacra. HAEUSSLER. O Dr. 1976.117. o hinário presbiteriano de 1911. Faleceu na Califórnia em 1958. João Wilson Faustini traduziu este hino em 1960. destacou-se na universidade em atividades atléticas. Franklin Lawrence Sheppard (1852-1930). 4. estabeleceu-se em Baltimore. Donald P. Estas composições usam ritmos e estilos brasileiros. p. Foi presidente da Junta de Publicação Presbiteriana. No Seminário Batista de Niterói. de confiança plena nos caminhos e julgamentos de Deus. Neste período ele participou de muitas clínicas e oficinas de música. p. e em 1988 na Igreja Batista de Itacuruçá. no ensino de teologia e na memorização das escrituras. na grande Orlando. Em: REYNOLDS.59. em 1992. e uma cantata para vozes juvenis Emanuel. 45 O mundo é teu. introduzindo várias delas no Congresso da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. mas uma apreciação madura. o Dr. e que o louvor agradável ao Senhor emana somente de um coração puro e daqueles que realmente conhecem a Deus e com ele se relacionam intimamente. Excelente estudante. publicando-o na coletânea Os céus proclamam. Hoje. 1. em 1901. sendo o seu primeiro ministro. EUA. The story of our hymns. como preletor e professor nas áreas de regência e culto e louvor. que foi inspirado a escrever sua poesia de dezesseis estrofes que conhecemos como O mundo é teu. Estado de Pennsylvania. PR. sem-pre servia na sua igreja. 1 O pr. Carta à autora em 3 de setembro de 1991. ora como organista. Lutas e vitórias . Senhor.5. Lá uniu-se com a igreja presbiteriana. Ele continua a ensinar os princípios bíblicos de culto e louvor. Tocava órgão. apreciando a natureza e em comunhão com o seu Pai. Fort Worth TX: School of Church Music. Deus Conosco publicada pela JUERP em 1980. quando foi convidado para reger o coro daquele conclave. EUA. piano e violino. 1994 e 1995 ele serviu como Diretor de Música na Associação Batista da Grande Orlando. Sheppard publicou a melodia TERRA PATRIS (terra paternal). Estado de Maryland. Costumava dizer quando saía da cidade: “Vou ver o mundo do meu Pai”. Serviu também na comissão editorial do Hymnal. em 197l (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 13). e desta amizade resultou este hino que hoje está em hinários ao redor do mundo. 3. Com a impressão de ter a lembrança desta melodia da sua infância. na Tijuca. TN: Broadman Press. Acredita muito no poder da música. v. de costa a costa. Muito dotado em música. Nashville. p. Por isso ele se dedica muito ao trabalho com vozes juvenis e coros graduados.Regressando ao Brasil em agosto de 1985 com sua esposa Barbara e seus filhos Marcus. Arranjo coral de Jack Schrader. Tornou-se compositor. Dictionary-handbook to hymns for the living church. Era grande amigo de Babcock. com textos do Dr. Southwestern Baptist Theological Seminary. não há nenhuma dúvida que a melodia seja original. Babcock tinha um amor genuíno pelas belezas da natureza criada por Deus. Ele também traduziu algumas obras corais e antemas para o português. Isidoro produziu várias composições. 2. em Londrina. tais como Horatio Parker e Vincent d'Indy. v. Durante os anos de 1993. Leah. sua coletânea muito escolhida para as Escolas Dominicais. HUSTAD. 1. PAYNE. que harmonizou esta melodia em 1926. 1985. chamada TERRA BEATA em alguns hinários. 1978. RJ. Isidoro Lessa de. William J. ele serviu como ministro de música na Primeira Igreja Batista de Niterói. do caráter. Ano VIII. no Rio e na região. PAULA. de Pauline M. em Alleluia. Maltbie Babcock (1858-1901) era de uma família socialmente proeminente do Estado de Nova Iorque. Depois de formar-se pelo seminário.1. Ellen. Isidoro serve como ministro de música na Primeira Igreja Batista de Tuscawilla. Babcock faleceu repentinamente durante uma viagem à Terra Santa. participando duma maneira muito significativa na denominação. Olavo Feijó. dramáticas e musicais. Trad. nosso Pai. colocada com beleza. Também participou como relator da Subcomissão de textos do HCC por dois anos. O Dr. Formou-se na célebre Universidade de Yale e estudou com alguns dos melhores músicos do país. 2 Calcula-se que foi numa dessas largas caminhadas no campo.. pp. pp. Mills. empresário nascido e criado em Philadelphia. Além de servir como organista-regente em algumas grandes igrejas. IL: Hope Publishing Company. Não é simplesmente um cântico descrevendo a natureza. com um ministério extraordinário entre os universitários. em 1915. em Winter Park. Louvor. EUA. nos traz a mensagem da presença. An eternal ministry. organista e regente de grande importância. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. Companion to Baptist Hymnal. onde teve o privilégio de implantar o ministério de música desta nova igreja. nasceu no Estado de Nova Jersey. Carol Stream. do poder e do propósito de Deus. . Matthew e Marisa. O compositor. Além das teses de mestrado e doutorado. hinos e duas sinfonias. tornou-se um notável pastor presbiteriano. Concomitantemente ele lecionou no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil.IV. Tu és digno.para conjunto vocal e instrumental. chamou-a de ENGLISH MELODY (Melodia Inglesa). The Haymakers. FREYTAG. 1993. ora como diretor de música da Escola Dominical. Maltbie Davenport Babcock. FL: First Baptist Church of Tuscawilla. exercendo a função de diretor interino do Departamento de Música por dois anos. Compôs antemas corais. enfatizando que Deus merece somente o nosso melhor. 2. Winter Park. Edward Shippen Barnes.15-21. e usando-o em seu hinário Seja louvado. Senhor NESTE POEMA o autor. em 1887.

Compilador de um hinário e autor de um livro sobre música na igreja. estamos sem desculpa. Fala-nos de como Deus tomou a iniciativa em revelar-se a nós . MI: Zondervan Publishing House. compositor alemão de música sacra. seus recursos e todo o seu ser para que os brasileiros pudessem conhecer a Deus. de Conrad Kocher. publicado em 1838. por nossas famílias. 1990. “que de graça a todos dás”. enquanto contemplava a beleza que o cercava. p. escreveu um estudo do Salmo 19 que nos fará cantar este hino com muito mais sentimento: “Não há um salmo mais majestoso e mais nobre sobre a revelação de Deus do que o Salmo 19. (Ver dados biográficos desta extraordinária missionária no HCC 40). Foi adaptada para um hino de Natal de William Dix por William Henry Monk. notou que não existia tradução da sexta estrofe. no Sul da Inglaterra. Nosso Pai celestial. Muito interessado na música de Palestrina e no canto a capella. Bert. A sexta estrofe foi traduzida por Joan Larie Sutton em 1988. POLMAN. Formouse na Universidade de Cambridge. seus dons.a hymnal. Altamente os céus proclamam ESTA METRIFICAÇÃO cristianizada do Salmo 19 foi publicada na segunda edição do hinário Salmos e hinos em 1865. encurta a distância entre nós pela Palavra. Criador virtuoso. The worshiping church . nosso Redentor. e numerosas obras menores. o Criador. Foi publicado pela primeira vez em julho de 1958 no primeiro volume de Os céus proclamam associado à melodia NATUREZA. Em: HUSTAD. e mui especialmente pelo dom maior de Deus. 1. fundou a Escola de Canto Sacro em Stuttgart. Por tudo isso. Algumas mudanças na letra tornaram o hino apropriado ao uso geral. Deus manda mais revelações (Aos 10). Kocher dirigiu a música da igreja universitária daquela cidade. foi publicado com oito estrofes na segunda edição do hinário Lyra eucharistica (Lira eucarística) com o título O sacrifício de louvor. porque quer se aproximar de nós. Somos responsáveis diante de Deus por nossa resposta a esta revelação. quando. em 1878. foi indicada pela Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão e aprovada pela Comissão coordenadora para expressar este poderoso salmo.WYRTZEN. Glorious proclamation. por nossa capacidade de apreciar as belezas em ver e ouvir (vs 3). Se respondermos favoravelmente. 1. A fonte desta melodia é do compêndio de hinos alemães Stimmen aus dem reiche Gottes (Vozes do reino de Deus). For the beauty of the earth. Seu poder e sua natureza divina podem ser claramente vistos pelo que fez (Romanos 1). 41. amigos e pela igreja (vs 4.46. originalmente escrito para a Ceia do Senhor. perto da linda cidade hidrotérmica de Bath.5). Worship leader's edition. composta pelo tradutor para este texto (Ver dados biográficos do Prof. Donald P. (Lira de Jesus). 1988. a ele damos graças e louvor”. duas óperas. veio a Folliett Pierpoint numa primavera. a autora alterou a segunda linha da sexta estrofe: onde se lê “que de graça aos homens dás”. Pierpoint contribuiu com hinos para alguns hinários e publicou vários volumes de poesias. Don. Recebeu então o nome de DIX em homenagem àquele autor (Ver dados do Monk no HCC 8). comunicou-se pelos céus e pelas Escrituras. 47. na Alemanha. publicada em 1799. Mas. inclusive Lyra Jesu. João Wilson Faustini traduziu cinco estrofes deste hino em 1958. Se suprimirmos esta verdade. Carol Stream IL: Hope Publishing Company. Pela graça e o primor A INSPIRAÇÃO deste hino de gratidão a Deus. e ao Salvador a quem ela conhecia muito bem e amava sem reserva. Ver . iniciou necessárias reformas na música das igrejas alemãs. e é um belo exemplo do trabalho da “Mãe da hinódia brasileira”.353. . A musician looks at the Psalms. (Ver dados biográficos desta tradutora no HCC 25). que é o clímax deste preito de gratidão. Kocher também compôs um oratório.” 1 A melodia alemã AN DIE FREUD. deslumbra-nos com seu poder e resplendor. Sarah Poulton Kalley que durante toda a sua vida deu suas forças. Grand Rapids. Faustini no HCC 13). Conrad Kocher (1786-1872). O ilustre hinista-compositor Don Wyrtzen (ver HCC 128). Este hino. no preparo deste hino para o Hinário para o culto cristão com a Subcomissão de Textos. e lá completou os seus estudos pré-universitários. Foi motivado pela necessidade de hinos fáceis para as suas aulas de regência coral dadas em seminários de música de férias e cursos livres de música sacra. possibilitando um relacionamento íntimo com ele. em 1821. lê-se. em 1861. n. Neste hino expressamos a nossa gratidão a Deus pelo primor da sua criação que nos cerca (vs 1-2).1 Folliott Sandford Pierpoint (1835-1917) nasceu em Bath. que se preparou como músico e como teólogo. Na revisão de 2005 para o HCC Digital. Por um período de tempo foi o Mestre dos Clássicos na Faculdade Somer-setshire. A criação revela as qualidades invisíveis de Deus.um conceito além da compreensão humana! Deus não nos deixou na escuridão.

O seu esforço para expressar-se numa linguagem. aliás. alicerce do movimento. A melodia pode ser bem mais antiga. por ter sido publicada pela primeira vez no hinário Kirchengesänge (Cânticos da igreja). Frances Elizabeth Cox (1812-1897) que teve uma parte importante na introdução de hinos alemães na hinódia inglesa .48. Oxford. Carta à autora em 20 de maio de 1992. HODGES. falou desse hino como “um hino clássico que sobrepuja muitas centenas de outros”. Revised ed. como os pietistas. Fiz esta tradução. ed. Schütz era amigo íntimo de P. mas esse é o único em uso geral hoje. Ralph Manuel (Ver dados biográficos do compositor no HCC 23). em Londres. Ralph. escreveu este hino de louvor ao Deus Criador em 1715 para o seu hinário.. Carta à autora em 22 de março de 1991. e ELLACOMBE tinha sido escolhida para outra letra. A melodia que saiu foi aprovada no dia seguinte pela comissão.. 3. fé que traz no seu bojo uma vida santa e a expressão sincera de adoração. Naquela noite.W. publicada em 1864. bem vibrante e definitivamente não tradicional. p. Sei lob und ehr dem hochsten Gut (Louve e glorifique o Supremo Bem). David William Hodges (ver HCC 1) fala sobre a sua escolha e tradução deste hino : Sou grande admirador dos hinos de Isaac Watts. que possibilitasse “às crianças [de todos os níveis] unirem-se nestes cânticos”. Inglaterra e morreu no ano de 1931. Schütz escreveu mais quatro hinos. pois achei o texto muito bom.J. . que sugeriu o nome CURITIBA. MIT FREUDEN ZART (Com suave paz). não somente uma crença mental nos ensinos da igreja. Maurice se formou na Faculdade de Hertford. 3 e 4 da versão da srta. Quando comecei a trabalhar no novo hinário. o “Pai da hinódia inglesa”. Maurice nasceu no dia 3 de setembro de 1862. Louvai ao Deus da criação ESTE SINGELO HINO é uma chamada à adoração ao Deus da criação. 2. Em 1904 tornou-se vigário da Igreja de St. cristão muito dedicado. 50. MANUEL. membro da Subcomissão de Música escreve: Encarei esta decisão como um desafio.4 1. Collegia pietatis (Escolas de piedade). Neste hino Schütz mostra a sua convicção que a adoração é de suma importância na vida daquele que. João Soares da Fonseca traduziu com esmero as estrofes 1. Spener. estudou e praticou a advocacia. Johann Jakob Schütz. O proeminente compositor. de fonte alemã ou francesa. Este hinário tem sido chamado “A fonte da hinódia inglesa para crianças”1 e continuou a ser impresso por mais de cem anos. que merecia entrar no hinário.3: “Porque proclamarei o nome do Senhor. lembrei-me desse hino que é comumente cantado com a melodia ELLACOMBE (HCC 27). A comissão rejeitou também. R. W. Watts explica. que ele o preparou em resposta a um pedido de um amigo que trabalhava com crianças.96. no meu quarto de hotel. Conrad Koch. A harmonização usada no Hinário para o culto cristão para esta melodia foi feita por Maurice F. A melodia.3 A Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão teve como princípio não repetir melodias. é também chamada BOHEMIAN BRETHREN (Irmãos da Boêmia). de Johann Jakob Schütz foi publicado no seu hinário. fundador do movimento pietista. Christliches Gedenckbüchlein (O livrinho de memórias cristãs). Divine songs attempted in easy language. na linguagem para crianças). London: Psalms and Hymns Trust. Mark. THOMSON. Schütz tornou-se Separatista (Pietista) em 1686 e faleceu em 1690. Bell. David William. foi com a sugestão de Schütz que Spener começou o seu famoso tratado. chegando à posição de juiz na sua cidade natal. em 1675. nascido em Frankfurt am Main. Luterano de muita cultura.2 abriu o caminho para hinistas de gerações futuras (Ver dados desse famoso autor no HCC 38). O pr.1 Outros servos de Deus testemunharam da bênção especial que este hino foi nas suas vidas. com características mais brasileiras. for the use of children (Hinos sacros. em homenagem à cidade em que estávamos reunidos. 4. Ibid. Bell em 1906. em 1986. para um arranjo coral de Mark Hayes quando eu era professor de música da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. achem que ser cristão verdadeiro é ter fé pessoal em Cristo. dos Irmãos Boêmios. no prefácio. na Alemanha em 1640. The Baptist hymn book companion. engrandecei o nosso Deus” e lhe deu o título Hino de ações de graças. e revisei-o para uma versão congregacional. Cox para o português em 1990 a pedido da Subcomissão de Textos do HCC (Ver dados biográficos de Fonseca no HCC 10). Eu louvo o poderoso Deus ISAAC WATTS. Londres.incluiu uma excelente tradução deste hino na sua coletânea Hymns from the German (Hinos do alemão). 1967. Schütz baseou-o em Deuteronômio 32. em 1566. como tradicional demais. uma outra melodia inglesa sugerida. tentei imaginar a letra com uma outra música. Filho do advogado G.assim como para a hinódia mundial .

foi impressa pela primeira vez no semanário Sanningsvittnet (Testemunha da verdade). e forte. Depois de muitos anos de trabalho e muitas viagens. nasceu em Sundridge. estudou num instituto bíblico e tornou-se pregador leigo na sua cidade natal. ed. PE (onde fez o Curso de Bacharel em Teologia. Este hino. aposentou-se em Toronto. foi publicada no Hinário da Campanha Nacional de Evangelização . no Departamento de Música da JUERP). by all adored.org> acesso em (15. Disponível em <http://www. ó Deus.cyberhymnal. em 23 de maio de 1889. Conrad.Cristo. a nos tornar límpidos como as fontes cristalinas e os nossos passos inabaláveis como a rocha. p. foi largamente usado por eles na evangelização. Ontário.II. nascido em 1928. no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil) e pelo Rio de Janeiro (onde trabalhou ao lado do missionário Bill Ichter. e lá. nosso Salvador. Além de escrever muitos hinos. Mary Susanne Edgar. v. tem servido ao Senhor por meio do ministério da Palavra e da música. que Cliff Barrows. desde Teresina. É um ótimo hino para o período de oração ou confissão do culto. Boberg serviu como membro das comissões que compilaram os dois primeiros hinários da Igreja Sueca do Pacto. que criou tudo que é belo. v. Paulo de Tarso Prado da Cunha. e parlamentar nacional por 13. e tem três filhos. A simplicidade da sua melodia comunica maravilhosamente este pedido sincero. Ao cantá-lo devemos meditar na sua imensurável grandeza. Maurice F. Educou-se no Canadá e nos Estados Unidos da América do Norte. O hino completo foi publicado pela primeira vez por Hine numa revista evangélica na Rússia em 1949. o casal retornou à Inglaterra. ligada desde o início ao texto de Boberg. Paulo para o Hinário para o culto cristão. BELL. Este servo de Deus faleceu em 7 de janeiro de 1940. e que purifique os nossos desejos. em 1891. pastor. Descoberto na Ucrânia pelos missionários Stuart K. Foi traduzido em 1907 para o alemão e em 1912 para o russo. acompanhado nos estribilhos pelo coro. Carl Boberg. A tradução da versão de Hine pelo Pr. para criar também um novo coração em nós.. O STORE GUD. no seu amor “tão grande” que fê-lo “oferecer seu Filho sobre o altar!” Gloriemo-nos na firme promessa de. Depois de alguns anos. p.220. estar na presença de Cristo. mundialmente transmitido. em 1948. mas. pede a Deus. A sua autora. Dai em diante tornou-se o hino chave de louvor de todas as cruzadas e do programa de rádio Hour of decision (Hora de decisão). e muito amado surgiu na Suécia em 1886. regozijemos que um dia nós o veremos e para sempre cantaremos em adoração e gratidão àquele que se ofereceu como sacrifício em nosso lugar. John. 2. a única esperança . apresentou-o numa cruzada. a principal sendo o título Grandioso és tu! Paulo de Tarso Prado da Cunha. Em: JULIAN. Hine traduziu a quarta estrofe. puro. KOCH. trabalhando então com Bill Ichter no Departamento de Música da JUERP. Redator do semanário Sanningsvittnet (Testemunha da verdade) por 26 anos. Tudo belo. Canadá. em nossos corações. publicou vários volumes de poesia. New York: Dover Publications. Grandioso és tu! ESTE EXULTANTE hino de adoração nos relembra do poder sem limites de Deus. convertido aos dezenove anos. Membro da Igreja Anglicana. em 16 de agosto. mundialmente traduzido. Carl Gustaf Boberg. Por causa da 2ª guerra mundial. Foi marinheiro por algum tempo. descrevendo as belezas da criação. Prostremo-nos. a Subcomissão de Textos preferiu a versão do pr. por muitos anos Mary Edgar dedicou seu tempo ao trabalho da Associação Cristã de Moças. 53. O seu uso se alastrou por todo o Brasil batista naquela memorável campanha. no Canadá. e das traduções disponíveis. de 1859.2004) 52. Pede que nos lave como a chuva lava os céus.12. com algumas alterações. Foi depois de receber o hino num folheto no Canadá em 1955. Seu autor.1018. Manuel no HCC 23). onde exerce o pastorado. Este hino maravilhoso cercou o globo. que serviu muitos anos como senador no parlamento sueco. diante dele sinceramente. O nome provém das primeiras palavras do texto. era filho de um carpinteiro das docas da Marinha. Dover Edition. Piauí. Cópias foram mandadas para missionários ao redor do mundo. Festival day hail thee e Most holy Lord and God of heaven) e um hino original no English Hymnal (Hinário inglês) em 1906: O Dearest Lord. Hine e sua esposa. poeta e hinista.em 1964. Ao cantar “Grandioso és tu!”. Inc. Depois de um estudo cuidadoso do hino de Hine. na Suécia. 1. Hine traduziu três estrofes para o inglês. um dia. lhe deu o nome de O store Gud (Ó grande Deus). criaste ESTA ORAÇÃO singela. A dictionary of hymnology. O arranjo desta melodia para o Hinário para o culto cristão foi feito pelo compositor Ralph Manuel em 1990 (Ver dados de R. revelado na criação e na redenção. Home page. nascido na cidade de Mönsteras. Várias traduções apareceram no Brasil e foram cantadas regionalmente. Carmem Garmatz Strzalkowski. até o Rio Grande do Sul. o regente da Cruzada Billy Graham. Pede ao Deus da criação para fazer o nosso viver mais belo e puro pelo seu poder. passando por Recife. A melodia sueca. 1957.IV.Contribuiu com três traduções para o ingles (The glory of these forty days. . Casou-se com a profa.

a música foi logo incorporada ao repertório do grupo Charisma [então coral de adolescentes] e num período de quatro anos recebeu gradativamente os bons tratos musicais de alguns amados irmãos. os jovens apresentavam suas criações. Mais tarde ele serviu por 28 anos como ministro de música da Igreja Batista de Linden. mas também tão singelo e precioso. em janeiro de 1980. . por outros corais. expressão plástica. por 28 anos. Começou a compor com a idade de doze anos. contemplando céu e mar. de um ritmo e de uma harmonia que já tinham endereço certo para um futuro solo vocal para a voz de alguém que me ensinou a contemplar a natureza: meu pai. Estudou o curso fundamental de piano. Dessas. Sobre este lindo cântico do estilo Negro spiritual (ver HCC 94) sua autora e compositora Selene de Souza. escreve: Numa manhã de sábado. de glória e de honra o coroaste” (Salmo 8. aceitou a Cristo na tenra idade de cinco anos sob o ministério do pr. ainda bem pequenos: Lucas brincando tranqüilo.4). em 1985. Foi Ministro de Música da Igreja Batista Linden. na América do Norte. Esse cântico é um deles. e artista com um total de 35 quadros pintados. Em outras campanhas e festivais. teoria musical. comecei a pensar no poder e no amor de Deus manifestos na natureza. SOUZA. ó Deus criaste foi o vencedor de um concurso promovido pela Associação Americana de Acampantes. quase que simultaneamente. logo me veio à mente outro versículo: “Que é o homem. a Subcomissão escolheu diversas para apresentar à Comissão do Hinário para o culto cristão. Algumas das melhores produções chegaram à Subcomissão de Triagem de Hinos e Novas Músicas. na cidade de Camden. Servindo a Deus por meio da música. depois formandose na Escola de Música e Belas Artes. alegre. além de cinco hinos. violão. que dando-lhe um acabamento esmerado. Seu hino também foi escolhido para fazer parte da cantata Eternamente aleluia! de David Brazzeal (JUERP). Marcílio. para que te lembres dele? e o filho do homem. fez Licenciatura em desenho na mesma instituição. Selene é decoradora. Pronta. Lowden havia dedicado sessenta anos de sua vida à música sacra.1). encabeçada pelo Pr. e este foi o hino escolhido (Ver dados biográficos de Joan Larie Sutton no HCC 25). Selene tem escrito um bom número de hinos (alguns gravados) e duas cantatas. Cornélio Dorta Bernardes na Primeira Igreja Batista de Curitiba. Ao se aposentar. pouco abaixo de Deus o fizeste. pois foi me dada a possibilidade e a alegria de perpetuar aquela emoção nos versos de Contemplação [Toda a natureza]. flores e frutos apesar de estar entre paredes. em 31 de dezembro de 1969. Toda a natureza faz parte da sua cantata Amigos de Jesus apresentada em 1986 pelo coro de adolescentes da sua igreja (agora grupo Charisma) e em seguida. em 1926. Carta à autora em 21 de junho de 1991. no coração de Curitiba. Em seguida. dentro de uma melodia. eu estava contemplando meus filhos. 54. (ver HCC 321) convidou aos batistas a contribuírem com novos hinos e cânticos para o novo hinário.e envolvida por aquele momento tão corriqueiro. A melodia GENEVA (Lowden) foi composta para a letra de Mary Susanne Edgar. incluem poesias e ensaios. em 1961. em janeiro de 1991. este hino aparece em vários hinários. Selene de. GO. CONTEMPLAÇÃO veio para as talentosas mãos do mestre e amigo Joaquim Paulo do Espírito Santo. Toda a natureza A GRANDE contribuição da nossa juventude à hinódia na área de adoração e louvor nos inspira. Associou-se à publicadora Hall-Mack por alguns anos. Logo me veio à mente o marcante versículo: “Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Salmo 19. O pastor Marcílio de Oliveira Filho. Marcos. nas suas viagens de Cantem Batistas brasileiros!. Selene escolheu o nome CONTEMPLAÇÃO para a melodia. Em 1990. Lowden nasceu e faleceu no Estado de Nova Jersey. Louvado seja Deus por isto! 1 Selene de Souza. Profundamente envolvida. O hino Tudo belo. na possibilidade de vir a tornar-se parte do Hinário para o culto cristão. Por oito anos ensinou música no Instituto Bíblico da Pensilvânia (Agora Faculdade da Bíblia de Filadélfia). então editor musical da Junta de Escolas Dominicais da Igreja Reformada (EUA). 1. Aprendeu a tocar violino quando criança e tocou na orquestra da igreja. A missionária Jean Young pediu à tradutora um hino para ser usado no trabalho com a Sociedade de Moças. Coloquei-os. possibilitou-lhe ser cantada em congregação por muitos irmãos deste querido Brasil. As melhores que preencheram lacunas na organização do hinário (ver a página de conteúdo no início do hinário) hoje fazem parte dele. se alimentando . Fez sua profissão de fé aos oito. O amor de Deus naquele instante me emocionou e me constrangeu mais uma vez. sonora e corporal. Traduzido para muitas línguas. A tradução deste hino foi feita por Joan Larie Sutton por ocasião da Assembléia da Convenção Batista Brasileira em Goiânia. Só que aquele momento foi diferente. com projetos de móveis e decoração. Harald Schally. É professora de piano. sendo este o título original do hino. nasceu num lar cristão em 31 de março de1958. Nova Jersey. que celebrou o lançamento do Hinário para o culto cristão na 72ª Assembléia da Convenção Batista Brasileira. Mais tarde estabeleceu sua própria publicadora. para que o visites? Contudo.Suas obras literárias publicadas. por Carl Harold Lowden. em Camden. sendo batizada pelo pr.

Nas outras estrofes originais também as estrelas da manhã. (. O que quer dizer entronizar Cristo como Rei? Entronizar Cristo quer dizer fazer dele o foco de todo o pensamento. em 1903. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38) 1. e suprir hinos contextualizados. com três volumes dos seus poemas publicados. pp. do Estado de Illinois. perdoados. mestre-capela. A LA PUERTA (A porta). em 1969 foi convidado a fazer parte do preparo dum suplemento ao hinário da sua denominação. Valerie.' Qual a verdade humana. Nova Iorque. queremos amar e respeitar a sua criação. Green como hinista é de “expressar verdades eternas e percepções contemporâneas em linguagem contemporânea. tão necessários. EUA. Afirma que se soubermos partilhar a terra sem agredi-la. Em: GREEN. Desde então tem aparecido em muitos hinários. “É preeminentemente o hino da coroação de Cristo. Foreward. 1982. Werner Kaschel para traduzi-lo para o português. Teve um ministério variado. 1983. convidou o Dr. Saudai o nome de Jesus O QUE o coro Aleluia do oratório Messias é para o corista sacro. os serafins. Fred Pratt. A Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão percebeu a necessidade de incluir hinos contextualizados. O alvo do pr. Fred Pratt Green nasceu na cidade de Liverpool. e reinará pelos séculos dos séculos. distinto hinólogo. Achando a mensagem deste hino muito importante. Bristol nasceu em Brooklyn. Poeta.”1 Os seus hinos consistem de frases tanto naturais como memoráveis e o “centro [dos seus hinos] é Cristo e a esperança da ressurreição” 2. e “reúne toda a história sacra no seu louvor. e foi nomeado presidente emérito em 1976. com o propósito de ser para nós um berço e um lar especial. Este hino foi publicado pela primeira vez por The hymn society (A sociedade de hinologia). Em: GREEN. compositor e educador. de Toplady (autor de . em 1954. Carol Stream. abril. Geórgia. The american organist. publicou mais de 200 dos seus textos na coletânea Hymns and ballads of Fred Pratt Green (Hinos e baladas de F. da ação. Iniciou uma nova vida aos 65 anos. Compositor de música para coro e para órgão. Até no momento da sua coroação. escolhidos.. oriunda do Estado de Novo México. foi adaptada por Lee Hastings Bristol. IL: Hope Publishing Co. o que fez em 1990. criou O AUTOR. o hino Saudai o nome de Jesus é para a congregação. tribos. HUDDLE.55. a de escritor de hinos. o Rei”. e da esperança.) [foi chamado de Cordeiro]. Oito dos seus textos foram usados naquele suplemento.” 1 As quatro estrofes que existem hoje (das oito originais) exortam a todos os arcanjos. Bristol é detentor de nada menos que onze doutorados (honoris causa). raças e nações a coroá-lo. a considerar nada completo sem ele. No mesmo ano. Foi convencido por seus colegas de que como poeta poderia ser um bom hinista.36-37. v. Green) na celebração dos seus 80 anos em 1982. todos os povos poderão ter fartura. n. foi presidente do célebre Westminster Choir College de 1962 a 1969. Dezoito destes textos aparecem no The united Methodist hymnal (Hinário Metodista unido) de 1989. BRALEY. Fred Pratt.. 56. na Inglaterra. foi lhe conferido o Doutorado em Letras humanas (honoris causa) pela Universidade Emory em Atlanta. Bernard. que se chamaria Hymns and songs (Hinos e cânticos). arrependidos. em reconhecimento da sua relevante contribuição à hinódia. na cidade de Manchester. em 9 de abril de 1923. 2. 'Aleluia! O reino deste mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo. Mas no hino confessamos a Deus que temos agredido o dom que nos deu e. conforme Erik Routley. por amor.P. A melodia tradicional americana. mas é fiel a eles. os mártires e os herdeiros da linha de Davi foram convocados a entronizá-lo.4. nos ensina que foi por amor que Deus criou o planeta. qual a realização ou esperança que pode ser completa sem se tomar conhecimento deste fato? 2 Edward Perronet publicou a primeira estrofe deste magnífico hino na Revista do evangelho. Hymn writer is today. Fred Pratt Green. e se preparou para ser pastor da Igreja Metodista Wesleyana na Faculdade de Didsbury..17. servindo com distinção em igrejas e missões.. The hymns and ballads of Fred Pratt Green. O seu valor foi comprovado pelo fato de que desde então os textos que ele continua a escrever fazem parte de ao menos vinte hinários em alguns continentes. A Hope Publishing Company. Proeminente organista. Cristo se colocou às ordens do homem. Deus. sofreu e morreu. Quer dizer aceitar o fato que Cristo não somente convoca a fé dos homens.

Rocha eterna). de nove volumes. em 1726.41. 1966. Scott. 1985. cercaram-no. p. Isidoro Lessa de. de John Gill. adicionada em 1787. Uma das histórias mais dramáticas descrevendo a maneira que Deus tem usado este magnífico hino vem da Índia. Selection of hymns from the best authors (Seleção de hinos dos melhores autores). Dissidentes: Todos os não conformistas e independentes que não faziam parte da Igreja Anglicana. [os selvagens] receberam-no primeiro com curiosidade e interesse. era amigo íntimo de João e Carlos Wesley.3 Edward Perronet. nascido no condado de Kent. Foi prevenido que não deveria se aproximar desta etnia por ser ela muito feroz. na convicção que Deus estava lhe mandando. Sua influência sobrepujou a de todos os seus precursores. Carl F. e então mais tarde com avidez. e as oito estrofes na mesma revista em 1780. alcançou a região montanhosa. REYNOLDS. estudou para o ministério na Faculdade Batista de Bristol. em 1779. Suas lanças caídas. pp. tanto na Inglaterra como na América do Norte. Educado na casa pastoral por professores particulares. Foi especialmente notável pelo número de hinos originais que apareceram nela pela primeira vez. Seu pai. este jornal imprimiu novos hinos na primeira página.P. p. o dedicado missionário Justus Henry Nelson. começou a tocar e cantar Saudai o nome de Jesus. Tornou-se o modelo para a hinódia batista e também fonte para outros hinários. só tinha condições de imprimir a letra e indicar o hinário existente onde achar a música. traduziu este hino em 1890.128. Nashville. 3. encontrou-se com um grupo destes selvagens.1. em Londres. ano I. por fim. William J. esperava ser morto imediatamente. Em edições subseqüentes. Hymns and the faith. 6. Aliás. Fort Worth. Ibid. 1956. Nascido em Tiverton. Mesmo assim.. Quando. Nashville. conseguiu imprimir letra e música. . 5. TN: Broadman Press. CT: Seabury Press. “Aqueles que assistiram à reunião da ABM no Rio de Janeiro em 1960 lembrarão por muito tempo a alegria da sessão final no estádio do Maracanã onde duzentas mil pessoas se uniram para cantar este hino com esta melodia”. Desde o início. n. sofrendo com eles a mesma violência das mãos da populaçao. mas. Não havia nada nas mãos de Scott além do seu violino. Quando terminou. O amor do mundo cristão ao hino com esta melodia é demonstrado por seu uso contínuo na Aliança Batista Mundial. e abriu os seus olhos. Erik. Trabalhou com os Wesleys até o tempo da separação de muitos metodistas da Igreja Anglicana. Perronet uniu-se então aos dissidentes. enquanto [o missionário] contou-lhes o evangelho. como RIPPON. Companion to Baptist Hymnal. O tradutor. Scott entrou na região com muita coragem. Rippon fez uma grande contribuição como editor e publicador de O registro anual Batista de 1790 a 1802 e reeditou a monumental Exposição do Antigo e Novo Testamentos.276-279. James Ellor (1819-1899) compôs a melodia DIADEM (Diadema) em 1838 para o aniversário da escola dominical da sua igreja. Ver PAULA.6 1. TX: School of Church Music. em 1751.278-279. contado pelo missionário E. Interessantemente. apontando as suas lanças para ele com olhares malévolos. Greenwich. foram fontes de novos hinos para o povo!5 (Ver dados biográficos de Nelson no HCC 6). Scott desejava evangelizar uma certa tribo no interior. As igrejas dependiam do jornal para a ampliação da sua hinódia. Imediatamente. 2. 4. John Rippon também foi um dos mais influentes pastores dissidentes (não anglicanos) do seu tempo. Muitas vezes revisado e alterado. a hinódia brasileira deve muito ao O Jornal Batista e a outros periódicos evangélicos. Na sua missão na India. Aos 22 anos tornou-se pastor da Igreja Batista em Carter Lane. A autora deste livro de notas históricas ouviu o testemunho de uma missionária às tribos vietnamitas.5. mais tarde com novo equipamento. e o seu uso se alastrou pelo mundo. servindo ali até a sua morte. Neste tempo Ellor. era o diretor da Capela Wesleyana na vila de Droysden. (há dúvidas quanto a seus estudos na Universidade de Oxford) Perronet decidiu entrar no evangelismo com estes dois irmãos. pastor anglicano. continuam em uso até hoje em todo o mundo. que. DIADEM é uma das três melodias mais conhecidas e usadas com a letra de Perronet. de que os crentes de uma das tribos gostavam de cantar o hino com esta melodia a quatro vozes. com dezenove anos e chapeleiro por profissão. igreja oficial da Inglaterra. One hundred and one hymn stories. mas enquanto o povo cristão cantar o louvor de Cristo nesta terra. ROUTLEY. em 20 de fevereiro de 1901. A maior contribuição de Rippon à hinódia é sua coletânea. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. o hino aparece hoje com três das estrofes de Perronet e a última estrofe de John Rippon. fechando os olhos. condado de Devon. separação a que João e Carlos fizeram forte oposição. p. Então. 1976. na Inglaterra. pp. Algumas destas melodias. descendia de refugiados huguenotes franceses. p. Southwestern Baptist Theological Seminary. Dos seus hinos só este continua em uso. o hino foi impresso em O Jornal Baptista.4 e pastoreou uma pequena congregação em Canterbury até a sua morte em 1792.32. Foi autor de diversos livros de poesia e escrituras versificadas. Primeiro. o hino de Perronet soará. perto de Manchester. Rippon deu nomes às melodias. TN: Abingdon Press. PRICE. Esta coletânea teve largo uso. na Inglaterra. para o uso das igrejas. especialmente nos primeiros anos. e ganhou as suas almas para Jesus Cristo.

cheio de louvor e esperança. “a primeira tarefa de um hino é ensinar a sã doutrina. Pastoreou a Igreja Puritana local. todos estes manuais tiveram a mesma forma. publicando-a na sua coletânea. Foi deputado estadual entre 1818 e 1833. Alemanha. incluía dois ingredientes básicos: uma introdução aos rudimentos da música e uma antologia de música (preponderantemente. Pastores treinados em Harvard. ajudou a suprir uma das mais relevantes necessidades do povo de Deus: a música para os salmos e hinos. Singing schools: (Escolas de canto). Union harmony (Harmonia da união). nascido em Shirley. TN: Broadman Press. consideraram o canto congregacional das suas igrejas muito pobre e procuraram melhorá-lo ensinando o povo a ler música em vez de cantar somente de cor. Inglaterra. Tinham melodias para os hinos e salmos metrificados e música coral mais elaborada: melodias em forma de cânones ou fuga e antemas corais. em uma família notável. a primeira faculdade do país. Faleceu em Charlestown.1 Oliver Holden a compôs para este hino. como todos os americanos. na sua época. Sing with understanding. 2 e 5 do hino original. Harry e MCELRATH. que fora incendiada pelos ingleses. Ao final do séc. que. Hugh T. porque produziu os primeiros compositores de melodias do país na segunda metade do século 18 (no período da formação da nova nação).] 60.3 Wordsworth foi poeta de destaque e hinista prolífico e espontâneo. e praticamente construiu sozinho seu templo. em Lambeth. Para ele. corretor de imóveis. Nashville. a cidade que ajudou de tantas maneiras a reconstruir. Desde a infância mostrou seu talento extraordinário. Prosperou nos seus empreendimentos. Numa época quando os saltérios e hinários eram publicados sem música.18. tornando-se um cidadão proeminente. reconstruindo a cidade. também como juiz de paz. A estrofe final é uma grande doxologia trinitária. onde foi brilhante estudante e atleta. músicas sacras) para o canto. p. Holden foi um dos pioneiros em dirigir singing schools2 (escolas de canto) nas igrejas. sendo ele as primícias dos que dormem”. em Bonn. Dois terços dos hinos dessa coletânea são da sua autoria. O primeiro manual para os singing schools foi compilado em 1721. Saudai o nome de Jesus CORONATION (Coroação). usada até hoje nos Estados Unidos da América do Norte. ele publicou The holy year (O ano santo). O nome da melodia provém da frase repetida em cada estrofe. em 4 de setembro de 1844. [Adaptado de: ESKEW e MCELRATH. a sua história e dados dos autores no HCC 56) 1. ajudou a reconstruir seu novo país após a guerra. Mudando-se para Charlestown. salvar almas”. Também teve sucesso como redator e publicador de diversas das mais importantes coletâneas de melodias do seu período.. Ver dados biográficos do tradutor Salomão Luiz Ginsburg no HCC 29. incluíam textos somente).59. Este.155-156. é uma das letras mais líricas de Christopher Wordsworth. porque incluíam somente uma estrofe dos hinos (em contraste com os saltérios e hinários da época. naquela cidade histórica. Ordenado para o ministério anglicano. trabalhou como carpinteiro. Nos primeiros manuais a melodia estava no tenor (seguindo a prática da época). p.1 Christopher Wordsworth nasceu em 30 de outubro de 1807. Serviu ali. (Ver a apresentação do hino. em geral. em 1765. e assim. Aleluia! Aleluia! Gratos hinos entoai ESTE HINO. A tradição de singing schools continua enriquecendo a música das igrejas até hoje. sendo sua obra maior um comentário sobre toda a Bíblia. ESKEW.20: “na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos. Homem de muitas habilidades. A 1ª estrofe proclama louvor a Deus pelo fato da ressurreição de Cristo. escrito em 1862.156. os efeitos da guerra pela independência. Estado de Massachusetts.2 Foi considerado uma das maiores autoridades no grego do Novo Testamento. embora seu currículo e material de ensino tenham se modificado com o passar dos anos. O pequeno órgão de tubos onde Holden compôs esta majestosa melodia continua conservado pela Sociedade de Boston. foi um dos maiores compositores de todos os tempos. nascido em cerca de 16 de dezembro de 1770. Doou um terreno para a Igreja Batista construir o seu templo. 2. A 2ª estrofe enfatiza o impacto da vitória de Cristo sobre o pecado e a morte. Ludwig van Beethoven (1770-1827). no mesmo estado. composta em 1792. professor de música e regente coral.4 Em 1862. “é a mais antiga melodia americana em uso hoje”. Surgiram como um movimento de reforma na Nova Inglaterra (os estados originais no Nordeste dos Estados Unidos da Améric do Norte). Bem mais largos do que compridos. No Hinário para o culto cristão aparecem as estrofes 1. Baseia-se em 1Coríntios 15. serviu em vários postos importantes da igreja. foram conhecidos como tunebooks [livros de melodias]. Ibid. Formou-se na célebre Universidade de Cambridge. com hinos para domingos e outras ocasiões como Páscoa e Natal. EUA. Este movimento de singing schools foi muito importante para a hinódia americana. “com glória coroai”. escrito entre 1856 e 1870. sentiu. Oliver Holden. 1980. e centenas de outros que se seguiram. Nas suas “Aleluias” eleva-se o hino a um alto nível de louvor. Slonimsky afirma: .

Na noite do espetáculo. Aleluia. Hodges. Há o arcebispo. mas. pp.2. Donald P. sempre te amo ESTA COMOVENTE letra de William Ralph Featherstone.”5 Suas obras são das mais conceituadas até hoje. com que está associada hoje. a ti. Além de compor vários hinos e arranjos de música sacra. SLONIMSKY. Há amplas fontes sobre este compositor e suas obras. nosso Mestre. escrita aos seus dezesseis anos em 1862 (possivelmente ao converter-se). ó meu Cristo. Entre elas existem a famosíssima Missa solemnis. doutor em música pela Universidade de Cambridge. Ed. chefe na Igreja Anglicana da província ou país. Foi publicada em The London hymn book (O hinário de Londres) em 1864 e em mais oito coletâneas antes de aparecer com a melodia de Adoniram J. 985. 62. Nashville..190. sempre te amo porque sei que és meu. líder do seu grupo teatral. Nicholas. em construção formal e em tratamento instrumental) das formas clássicas aliadas na sonata. ou assiste o mesmo onde há os dois. My life story and the story of the gospel hymns (A história da minha vida e dos gospel hymns) (ver HCC 112). feliz. Springfield. o rosto brilhando. Embora a paróquia indique uma unidade eclesiástica de área geográfica e não somente uma igreja e os seus membros. Em: HUSTAD. que fez o hino aparecer em hinários pelo mundo afora. e a atriz. Aleluia! Hearts to heaven. uma parte do op. Featherstone enviou a letra para sua tia. 1937. num lar cristão. Este. também chamada Seches lieder vom Gellert (Seis canções de Gellert). mas sempre referida ao responsável pelas ovelhas da paróquia. 1990. foi membro duma Igreja Metodista Wesleyana. IL: Hope Publishing Company. Our hymnody. a cortina subiu. n. vindo a falecer em 20 de maio de 1873. Aqui destacamos suas obras sacras. para a surpresa de todos. em voz firme. Há o reitor que é co-responsável pela administração da paróquia pela Igreja Anglicana Nacional onde não há vigário. TN: Abingdon Press. depois da sua conversão. 1983.. conta a história de uma atriz que. 86. contou a seu pai. 49. The worshiping church. p. Encyclopaedia Britannica. Mas é esta melodia. Jesus. mas também em grandes igrejas no Canadá e em Nova Iorque. no Canadá em 23 de julho de 1846. Baker's geographical dictionary of musicians.“Beethoven representa a maturidade mais ampla (em escopo emocional. Robert Guy. 1. me submeterei. na sua autobiografia. Senhor e Rei. musicou uma parte de uma poesia: paráfrases dos Salmos e outros textos bíblicos do grande hinista. A designação pastor pode ter sido usada em lugar de vigário ou cura. eu te rendo louvor que é só teu. 1313. Da vida de William Ralph (ou Rolf) Featherstone sabemos pouco. sozinha no palco. ed.) 3. no quarteto de cordas e na sinfonia. p. um número considerável das melodias de Beethoven tem sido adaptado ao canto sacro. v. ela recitou: Jesus. 2. Completou as estrofes deste hino em meio ao silêncio da platéia. POLMAN Bert. neste livro. procurou convencê-la do contrário. Há o bispo que dirige uma grande região da Igreja Anglicana. clérigo apontado para pregar e pastorear e representar a Igreja Anglicana junto à paróquia. MCCUTCHAN. traça a íntima ligação entre amar e submeter-se a Cristo. Neste ciclo de canções. Ao final. Nascido em Montreal. Inc. Sankey.100.254. 4. New York: Schirmer Books. 856. poeta e professor. serviu como organista. 1967. com exceção das igrejas episcopais: Há o vigário. Edward Hodges (1796-1867) fez a adaptação dessa melodia usada atualmente em muitos hinários. Dirige a missão ou capela. como outras igrejas protestantes.1 . Vietnam to Zworykin. (Ver Webster's ninth new collegiate dictionary. É ele quem dirige os cultos da igreja e serve como pastor onde não há vigário.674. Porque amava muito a seu pai. Gordon. p. da sua convicção de que deveria mudar de profissão. a atriz se retirou. 315. 2ª ed. por entendermos ser esta palavra melhor compreendida entre a maior parte dos leitores. Carol Stream. op. Introdução os postos de ministério da igreja anglicana: Na Igreja Anglicana (Igreja oficial da Inglaterra) há divisões de ministério diferentes de outras igrejas “protestantes”. Ira D. 6ª ed.154.126. a moça prometeu ao menos comparecer a um compromisso que havia aceito. no concerto. Christian Fürchtegott Gellert (1715-1768). 85. geralmente temos usado o termo igreja para indicar paróquia. op. Meu Mestre divino. Aparentemente continuou em Montreal durante toda a sua vida. o oratório Christus am Oelberg (Cristo no Monte das Oliveiras). e um ciclo de canções bíblicas chamado Sechs geistliche lieder (Seis canções espirituais). que achou por bem recomendá-la para publicação. HYMN TO JOY (Hino à alegria) é a mais famosa delas. MA: Merriam-Webster Inc. escreveu dois livros e muitos artigos sobre hinologia. Chicago: Encyclopaedia Britannica. não somente na sua Pátria. Além destas obras. 1978. Senhor e meu Rei. recebeu os aplausos da multidão. Há o cura ou pároco auxiliar. Inglaterra. e nunca mais voltou à profissão. É contratado e pago pelo vigário ou pelo reitor. preocupado com a falta de sustento.. 5.

cujo nome foi dado em homenagem ao missionário pioneiro batista na Índia e Birmânia. serviu em igrejas do mesmo estado.. “Se Gordon foi gigante no campo de missões. transformou a sua vida. Seu exemplo inspirou lideres por todo o mundo a levantarem semelhantes escolas de treinamento.L. My life. Ira D. pastorado que ocupou durante vinte e cinco anos. Da mesma maneira. Gordon ganhou “reputação internacional como apologista para o emprendimento missionário”. 5. Três séculos mais tarde apareceu. Ibid. em 1877. Certamente este dedicado missionário expressava nesta tradução o seu próprio amor por Cristo (Ver dados biográficos de Ginsburg no HCC 29). no distrito de Glaz da Silésia (agora parte da Polônia). 4. Liderou na aceitação de mulheres entre as fileiras missionárias. ed. Recebera uma melodia tradicional daquele país. A Faculdade e o Seminário Gordon-Conwell em South Hamilton. Ordenado ao ministério batista em 1863. redator da revista mensal The watchword (A divisa) e autor duma série de livros devocionais chamada Quiet talks (Palestras devocionais).T. Adoniram Gordon teve uma vida que demonstrou seu amor verdadeiro por Cristo. Caldwell. cit. outro ilustre lider internacional em missões. em 1876. salmos e hinos nos cultos. com A. pp.L. “Nossa tarefa não é trazer todo mundo a Cristo. Foi muito digno do seu nome. The vision continues. cujo lema era A evangelização do mundo nesta geração. Em 2 de fevereiro de 1895. Anônimo. Este é um dos mais lindos desses hinos.4 continua a ser o âmago da nossa visão até hoje. mas uma pesquisa cuidadosa e persistente descobriu a letra original alemã anônima. (Bispo da Igreja Metodista Episcopal do Estado de Michigan). que felizmente veio até nós. fundou a Escola Boston de Treinamento Missionário. Schönster herr Jesu (Senhor Jesus mais belo). Hoffman Fallersleben ouviu esta versão pela primeira vez em 1839. Introdução.2 Fez uma conferência missionária em Edimburo. Massachusetts: Gordon Conwell Theological Seminary. The service of song for Baptist churches (Cânticos para cultos das igrejas Batistas). Bacharelando-se pela Universidade Brown. Estado de Rhode Island. Também tornou-se mentor do Movimento de Estudantes Voluntários. Sob sua liderança. Em: ROSELL. Adoniram Judson Gordon fechou os seus olhos. Foi notável como pastor da Igreja Batista Clarendon Street.5 Por causa do seu compromisso missionário legendário. hoje levam o nome deste grande servo de Deus. De volta à sua terra. O encontro de Gordon com o evangelista. Muitos acreditavam que fosse um hino das cruzadas. na Inglaterra. fora dos cultos. foi um verdadeiro pioneiro em educação teológica de homens e mulheres leigos”. Com nova vitalidade espiritual. GORDON. Em: SANKEY.3 Sua declaração. A história de como este hino de adoração e louvor ao nosso Salvador chegou a nós parece uma novela. nos seus lares. 63.Uma das razões deste hino ser predileto de muitos batistas no Brasil é a excelente tradução feita por Salomão Luiz Ginsburg. COOLEY. tornou-se gigante no campo de missões mundiais. com uma outra melodia. convicto dos seus dons e capacidades e de que o “ide” de Jesus incluía a elas. especialmente na Africa. Pierson. a missão cresceu notavelmente. Em: ROSELL. compôs a melodia que recebeu o seu nome.. em Boston. Ibid. em Boston. Adoniram Judson Gordon (1836-1895).ii. cada povo em seu próprio idioma. para o texto de Featherstone. Dana L. mas indiscutivelmente é levar Cristo a todo o mundo”. Isso não quer dizer que não compunham e cantavam hinos antes. em 1677. and the story of the gospel hymns. Robert E. em Massachusetts. Gordon foi um dos redatores de dois hinários batistas. EUA. especialmente depois da invenção da imprensa de Gutenberg. Muitos destes hinos e canções (alguns deles valiosos) foram colecionados e publicados. p. Publicou-a em sua . também em Massachusetts. D. os católicos tinham hinos e canções religiosos que cantavam. South Hamilton. Philadelphia P. ed. 1992. Moody. 6. e em outras ocasiões. ROBERT. Maravilhoso. estudou teologia no Seminário Teológico Newton (hoje Andover-Newton). foi eleito relator da Comissão Executiva da União Missionária Batista Americana. Lograram inédito sucesso levantando verbas e grande numero de voluntários entre os jovens escoceses. 1906. Garth M. com texto um pouco alterado. Apareceu pela primeira vez no hinário que Gordon compilou em parceria com S. A Universidade Brown lhe conferiu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) em 1873. Sua igreja repetidamente ultrapassouse nas suas ofertas para missões. transcrevendo-a duma recitação oral. p. embora se creia ter sido escrita uns 15 anos antes.. O primeiro Adoniram teria tido orgulho dele. Na Conferência Centenária de Missões Anglo-Americanas. na sua própria língua. Apareceu pela primeira vez no hinário Münster gesangbuch (Hinário de Münster). na Escócia. 3.W: Zeigler Co. 2. Op. p 6. 1. 224-225. sucessores da notável escola de Gordon. ó Jesus amado A Reforma devolveu aos crentes o precioso privilégio de cantar. nas suas festas.

64 Glorioso és tu. Várias vezes serviu como presidente da Junta Geral da União de Igrejas Evangélicas Congregacionais e Cristãs do Brasil (UIECCB). o pr. Porto Filho nasceu numa família não-evangélica. EUA. (1975) durante os 17 anos que esteve em preparação. como também nas vidas que tocou. este servo de Deus continua a viver. Durante aquele tempo tornou-se amigo íntimo de Felix Mendelssohn. Um bom número aparece no Hinário evangélico e Cânticos de Natal. Deixou uma grande lacuna na obra evangélica no Brasil. sendo por ele batizado em 1949. outros membros da família também se converteram. Estado de Michigan. foi uma compilação de seleções da sua participação do programa radiofônico Jesus. O autor e compositor. Porto Filho foi membro valioso da Comissão revisora de Salmos e hinos. alegria dos homens das Juntas Regionais dos Estados da Guanabara e Rio de Janeiro da UIECCB. O dedicado pastor e prolífico hinista Manoel da Silveira Porto Filho traduziu este hino em 1963. do qual foi reitor até 1958 e professor de Novo Testamento. 1961. p. O Hinário para o culto cristão inclui. foi confiado ao rev. Bacharelou-se no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil em 1936. Porto Filho ser o “digno continuador do livro Salmos e hinos. Bacharelouse na célebre Faculdade Yale. Foi fundador e membro da primeira diretoria do Instituto Bíblico da Pedra. Quando a morte nos privou da ilustre mestra. Richard Storrs Willis nasceu na histórica cidade de Boston. Outro nome muito usado para a melodia é CRUSADER'S HYMN (Hino do Cruzado). Manoel da Silveira Porto Filho faleceu em 5 de junho de 1988. tornou-se crítico musical para alguns jornais importantes de Nova Iorque. Baylus Benjamin McKinney (1886-1952). Church chorals e choir studies (Coros sacros e estudos corais) de 1850. estabeleceu-se em Detroit. na França. “Bom pregador. em 7 de maio de 1900. Robert Kalley. O capítulo VII. em 1841. 1. BRAGA. Também serviu como diretor do Departamento de Escolas Dominicais da UIECCB em mais de uma ocasião. O rev. Manoel da Silveira Porto Filho nasceu no Rio de Janeiro em 1o de junho de 1908. Fez três anos do curso de medicina antes de decidir-se a estudar teologia. o rev. Entre estas criteriosas produções apontam-se vários corais de Johann Sebastian Bach e alguns hinos históricos. Willis introduziu esta linda melodia à hinódia americana na sua coletânea. grego. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Faleceu em Detroit. Casou-se com a professora D. adaptações e trabalhos originais)”. geografia bíblica e história eclesiástica. Felizmente. mas passou quatro anos em Nice. Willis publicou mais três coletâneas de músicas para coros sacros. Foi ordenado ao ministério em 27 de dezembro de 1937. Preparou os capítulos II e III do importantíssimo livro. Música sacra evangélica no Brasil. Passou seis anos na Alemanha estudando música com músicos de renome. EUA. no Estado de Louisiana. escritor e crítico Richard Storrs Willis à hinódia mundial. Música sacra evangélica no Brasil. Apareceu no hinário Salmos e hinos de 1975. sua origem e desenvolvimento (1983). oriundo da idéia errada de que ela seria do tempo das cruzadas. desempenhou vários cargos de responsabilidade na sua denominação. Este arranjo é uma de duas importantes contribuições do compositor. além desta adaptação. foi um de dez filhos duma família famosa por seu amor aos hinos e a . Nos seus hinos e escritos. em 1842. Este é o hino que chegou até nós.coletânea Schlesische volkslieder (Canções folclóricas da Silésia). Seu pai veio a converter-se mais tarde. foi esta que a Subcomissão de Textos preferiu para uso no Hinário para o culto cristão. Depois de 1861.348. editou três jornais e revistas de música. É interessante notar que o eminente compositor Franz Liszt usou esta melodia no seu oratório A lenda de Santa Elizabeth. que muito se interessou em suas composições. De 1852 a 1864. O pr. Estado de Massachusetts. Senhor ESTE EXPRESSIVO hino de adoração e louvor ao nosso Salvador foi publicado em 1942 pela Broadman Press. Enquanto preparava um livro sobre o Dr. possuiu veia poética fluente e expressiva. Eunice Farias Porto e tiveram 5 filhos. Salmos e hinos e sua teologia é da sua autoria. publicado em 1962. Henriqueta Rosa Fernandes. como era chamado. O seu livrinho História e mensagem dos hinos que cantamos. Na sua volta aos Estados Unidos da América do Norte. nasceu numa fazenda perto de Heflin. Das várias traduções disponíveis deste hino. historiadora e musicista Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Ben. 387 e 567. A Subcomissão de Documentação e História do HCC escolheu o nome SCHÖNSTER HERR JESU entre os vários nomes usados para esta melodia por causa da sua fonte. tendo escrito numerosos hinos evangélicos (traduções.1 53 dos quais se encontram nos Salmos e hinos (1975). suas produções sob os números 382. Porto Filho pastoreou diversas igrejas evangélicas no Rio de Janeiro. Ao longo dos anos. Além disso.

capacidade de cantá-los bem. Ben tinha o costume de cantar enquanto trabalhava, às vezes colocando novas músicas suas em letras conhecidas. Porque ainda não tinha tido oportunidade de estudar música, essas melodias ficavam só na sua memória. Depois de aceitar a Cristo, e lhe dedicar os seus talentos, estudou música numa cidade vizinha. Formou-se na Faculdade de Louisiana, em Pineville. Tinha uma bela voz de barítono e cantou no quarteto daquela escola durante os seus estudos. Continuou a estudar no Seminário Teológico do Sudoeste em Fort Worth, Estado do Texas. Durante estes anos, B.B., como agora se chamava, escreveu muitos hinos (letra e música). Para o seu aperfeiçoamento, fez também Bacharel em música por correspondência pela Escola de Música Siegel-Myers e estudou no Conservatório de Música Bush, ambas as instituições em Chicago. Em 1918, McKinney casou-se com Leila Routh. Nasceram dois filhos a este casal feliz: Baylus Benjamin, Jr. e Eugene. McKinney tornou-se redator musical da editora Robert Coleman em Dallas, Estado do Texas, no ano do seu casamento. Assumiu o magistério na Escola de Música Sacra no Seminário de Fort Worth no ano seguinte, tornando-se Diretor Assistente daquela instituição. B.B. McKinney foi convidado a ser o primeiro redator musical da Junta de Escolas Dominicais dos Batistas do Sul, trabalho em que fazia muitas conferências de música, sempre regendo coros e congregações. Escreveu novos hinos e cânticos (ao todo, foram 150 de sua autoria com músicas compostas para mais 100). Compilou novos hinários e coletâneas. Talvez o hinário mais conhecido e amado destes seja Broadman hymnal (Hinário Broadman), publicado em 1940, usado em algumas igrejas ainda hoje. Formando-se o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais, McKinney foi convidado a dirigi-lo. Neste ministério preparou muitos livros para ajudar as igrejas no estudo da música e do ministério da música. Também iniciou a publicação da apreciada revista The church musician (O músico da igreja). Em 1942, a Universidade Batista do Oklahoma conferiu o Doutorado em Música (honoris causa) a este servo de Deus, cujo ministério foi tão marcante. Na volta de uma das muitas conferências musicais em que regia, o Dr. McKinney sofreu um acidente de carro que causou a sua morte. Deixou uma herança muito rica, e uma profunda saudade nos corações do povo de Deus a quem serviu com tanta alegria. O HCC inclui mais três hinos (letra e música) do Dr. McKinney nos números 213, 452 e 467. O nome da melodia, GLORIOUS NAME (Nome glorioso) refere-se ao título do hino na língua original. A dedicada missionária e tradutora deste hino Frances Adams Bagby, nasceu em White Stone, no estado da Virginia, EUA, em 5 de julho de 1892. Formou-se como professora e ensinou na sua cidade natal até seu casamento, em 1913, com o pastor T.C. Bagby, filho de missionários pioneiros no Brasil. No ano seguinte, ela e seu esposo chegaram ao Brasil, assim começando um período de 45 anos que Frances Adams Bagby dedicou ao trabalho missionário em nossa Pátria. Ela ajudou seu marido em trabalho evangelístico nas cidades de Santos, São Paulo, Goiânia e São Vicente. Trabalhou também com as senhoras, mas grande parte de suas atividades se prendiam ao lar e à educação de seus cinco filhos. Esta tradução, da lavra de D. Frances e do pr. Egydio Gióia (ver dados do pr. Gióia no hino 18 do HCC), é a única contribuição hinística de D. Frances no Hinário para o culto cristão, mas reflete a razão de ser de sua vida missionária. D. Frances faleceu em 1966, onze anos após seu retorno à sua terra natal. Esta versão do hino, com o título Glorioso é teu nome, já foi consagrada pelos evangélicos brasileiros, incluída nos hinários Cante, ó povo! (41) e Vinde, cantai! (53), publicados pela JUERP em 1974 e 1980, respectivamente, para campanhas evangelísticas.

66. Cantarei ao meu Salvador
Este hino exultante de adoração e louvor ao nosso Salvador foi escrito por um dos pastores mais notáveis da sua geração. O canadense Oswald Jeffray Smith (1890-1986) aceitou a Cristo aos dezesseis anos ao ouvir o famoso evangelista R.A. Torrey. Preparou-se para o ministério e foi ordenado pastor presbiteriano. Seu desejo era dedicar-se à obra missionária mas foi advertido de que era muito fraco fisicamente para enfrentar a dura vida missionária. Como o pr. José dos Reis Pereira disse: As juntas missionárias às vezes falham nos seus diagnósticos - o jovem tão fraco, que não podia ser missionário, viveu 96 anos. (....) Deus o usou poderosamente num trabalho que não deixou de ser missionário, pois além de pregar em 80 países do mundo [inclusive no Brasil], ainda fundou uma igreja que tem sustentado centenas de missionários.1 Oswald J. Smith fundou a Igreja do Povo, em Toronto, em 1928, e continuou como seu pastor até 1958. Embora seja uma das maiores igrejas do Canadá, sua fama reside no sustento de missionários através do mundo. Do seu pastor foi dito: “O Dr. Oswald Smith deu mais ímpeto para missões do que qualquer outra pessoa viva.”

Billy Graham, falando dos 35 livros (traduzidos para 128 línguas) deste servo do Senhor, escreveu, “Seus livros têm sido usados pelo Espírito Santo para penetrar na profundeza da minha alma e tiveram uma influência tremenda sobre minha vida pessoal e meu ministério”.2 O seu livro Paixão pelas almas, amplamente divulgado pela nossa Junta de Missões Mundiais, teve enorme repercussão aqui no Brasil: “A tarefa suprema da Igreja é a evangelização do mundo” - Oswald Smith pregava isso e o praticava.3 Foi um evangelista mundial, pregando e ganhando almas em todos os continentes. Pelo rádio alcançou milhões de pessoas, através de 42 emissoras. Como editor, publicou uma revista por mais de 40 anos. Foram-lhe conferidos três doutorados (honoris causa). Como hinista, o Dr. Smith escreveu mais de 1.200 poesias e letras de gospel hymns and songs)Hinos gospel e canções). (ver HCC 112). Publicou várias coletâneas. Billy Graham pregou na ocasião do culto fúnebre deste eminente estadista missionário, e entre outras coisas disse que Oswald Smith foi “a maior combinação de pastor, hinólogo, líder missionário e evangelista de nosso tempo”.4 O tradutor deste hino é desconhecido, mas esta versão já foi consagrada pelas igrejas batistas do Brasil. O hino obteve grande repercussão no Brasil inteiro, nas grandes clarinadas e campanhas de evangelização dos anos 1964 e 1965. Foi um dos hinos mais cantados do Hinário da Campanha Nacional de Evangelização, da Convenção Batista Brasileira, publicado pela JUERP em 1964. Foi também incluído no hinário Vinde, cantai!, hinário da II Campanha Nacional de Evangelização (JUERP -1980). Sua inclusão no Hinário para o culto cristão foi muito requisitada. A métrica deste hino é 13.13.12.13. com estribilho, como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. 5 Alfred Henry Ackley, compositor e/ou autor de aproximadamente 1.500 hinos, cânticos do estilo gospel hymns (ver HCC 112) e canções, publicou este hino em 1938. Ackley nasceu em Spring Hill, Estado da Pensilvânia, EUA, em 21 de janeiro de 1887. Violoncelista aprimorado, recebeu de seu pai as primeiras noções de música. Depois estudou na Academia Real de Música em Londres e com Hans Kronold, em Nova Iorque. Formado pelo Seminário Teológico Westminster no Estado de Maryland, EUA, pastoreou igrejas presbiterianas nos Estados da Pensilvânia e da Califórnia. Foi assistente do Dr. Hugh Kerr, editor do Hinário Presbiteriano de 1933. Em colaboração com seu irmão, Bently DeForest Ackley, além de escrever e compor hinos, Ackley compilou inúmeros hinários e coletâneas para a Publicadora Rodeheaver para os quais os irmãos contribuíram com muitos Gospel hymns and choruses (Ver HCC 112). Alfred A. Ackley recebeu o Doutorado em música sacra (honoris causa) da Universidade John Brown. Faleceu em 3 de julho de 1960. Além deste hino, o Hinário para o culto cristão inclui o vibrante hino Adoro o Cristo vivo (HCC 136) e a letra do mui amado hino No serviço do meu Rei (HCC 491), do Dr. Ackley. O nome da melodia, ALMA LIBERTA, vem do estribilho na versão original, que declara que este cântico surge no coração da “alma liberta”.
1. PEREIRA, José dos Reis. Oswald J. Smith (Artigo Memorial), O Jornal Batista. Rio de Janeiro, 16 de mar., 1986, p.2 2. Rev. Oswald J. Smith, D.D. Litt. E., LL. D. Em: SMITH, Oswald J. Oswald J. Smith's favorites. Grand Rapids, MI: Singspiration, 1962, Introduction. 3. PEREIRA, José dos Reis. Recordando Oswald Smith, O Jornal Batista, Rio de Janeiro: JUERP, 6 de jun., 1986 4. PEREIRA, Oswald J. Smith, Op. Cit 5. Dados atualizados por Leila Gusmão, supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.

67. Dai ao Cordeiro o louvor
ESTE HINO escrito em 1858, como todos os hinos do “Príncipe dos hinistas escoceses”, Horatius Bonar, está cheio de referências bíblicas. Coloca-nos no meio do capítulo 5 do Apocalipse, com os remidos de todas as terras e todos os tempos, adorando o Cordeiro que está sentado sobre o trono, fazendo-nos prostrar diante dele. “Honra, poder, majestade, riqueza, sabedoria, domínio e grandeza são do Cordeiro que foi humilhado e agora é Rei, lá no céu coroado”. Em antecipação àquele dia, podemos honrá-lo hoje, dando-lhe, com este glorioso hino de adoração, o devido louvor.

Horatius Bonar (1808-1889), descendente duma longa linha de pastores da Igreja da Escócia, formou-se na Universidade de Edimburgo e começou logo a trabalhar numa missão num bairro pobre da cidade de Leith. Lá Bonar descobriu que as crianças não se interessavam muito em cantar os salmos, como era o costume da Igreja da Escócia. Começou então a escrever seus próprios hinos para as crianças, hinos que com a sua simplicidade ainda são tão profundos espiritualmente que sempre satisfarão a mente do cristão mais amadurecido. O calor e a sinceridade da sua fé pessoal em Cristo podem ser vistos, refletidos em todos os seus hinos. “Procuro encher os meus hinos com o amor e a luz de Cristo”, disse Bonar uma vez. Certamente tais hinos têm levado muitas pessoas a Jesus pela ternura do seu apelo. (...) Achamos em Bonar o paradoxo de um homem com muita força física e uma intelectualidade poderosa combinadas com uma natureza tenra, de muita simpatia, e a fé simples e confiante duma criança.1 Bonar foi ordenado em 1838, indo para a cidade de Kelso, perto da fronteira com a Inglaterra. Em 1843 entrou para a Igreja Livre da Escócia. Um homem de energia ilimitada, quando não estava pregando, estava escrevendo hinos (com um total de mais de 600), ou folhetos, ou livros. Como Schubert, anotava as suas idéias que vinham espontaneamente, em quaisquer circunstâncias, em pedacinhos de papel, ou outro material à mão e guardava-as para uso futuro. Conhecido como homem de oração, também foi estudante entusiástico da Bíblia. Foi redator de mais de um periódico. A Bonar foi conferido o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Aberdeen, em 1853. Em 1866 tornou-se pastor na cidade de Edimburgo, onde permaneceu até a sua morte. Em 1883 foi eleito moderador da Assembléia Nacional da Igreja Livre da Escócia. João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja louvado, publicado em São Paulo, em 1972. (Ver dados biográficos do tradutor e fatos sobre o hinário no HCC 13) Sobre a música do hino, feita em 1990, a sua compositora Roselena de Oliveira Landenberger escreve: A melodia veio a mim numa manhã quando eu tinha acabado de fazer o momento devocional. Após a oração, comecei a meditar na letra. Imaginei que tipo de música aqui na terra poderia representar o Cordeiro sendo recebido com honra no céu. Na frase, “Soa nos céus o clamor da vitória”, pude imaginar e entrever com minha mente humana visões dos anjos com seus instrumentos, louvando o Cordeiro. (...) Ao mesmo tempo surgiu a melodia (...). Primeiramente, passei a melodia para o papel e em seguida, fui ao piano e a toquei, já harmonizada.2 Roselena de Oliveira nasceu em 22 de abril de 1962, filha de José Ferreira de Oliveira e Escolástica C. de Oliveira. Paulista, converteu-se em outubro de 1969 sob o ministério do pr. Silas da Silva Melo e foi batizada na Igreja Batista Betel, SP. Bacharelou-se em música sacra (especialização em órgão) na Faculdade Teológica Batista de São Paulo e em piano pelo Conservatório Dramático e Musical de São Paulo. É membro, com seu marido, Ottmar Landenberger, da Igreja Batista do Ipiranga, SP. Na área de educação, já ensinou cursos de iniciação musical, piano, órgão, e teoria. É também monitora do método Suzuki de violino. Os arranjos corais que Roselena fez nos hinos Cristo, paz para a cidade e Segundo a vontade de Deus, de Marcílio de Oliveira Filho, publicados pela JUERP, são cantados em todo o Brasil. Ela também compôs arranjos para coro infantil, coro feminino, órgão e duetos para órgão e piano, além de compor solos vocais, obras para piano e hinos congregacionais. A Redijo publicou O aniversário de Jesus, musical infantil escrito em parceria de Roselena com o pr. Marcílio, em 1986. A Convenção Batista do Estado de São Paulo publicou sua peça coral, Cristo, nossa libertação, em 1988. O Hinário para o culto cristão inclui sete músicas originais desta dedicada e versátil compositora nos números 67, 175, 279, 304, 305, 520 e 547. Roselena deu o nome FAUSTA à melodia “em homenagem à professora Fausta Sermaini, mestra e amiga, que, como poucos, tem se dedicado de corpo e alma ao ensino. É pessoa de profunda sensibilidade, com quem tenho aprendido muito sobre a vida e a arte”.3
1. RYDEN, E. E. The story of christian hymnody. Rock Island, IL: Augustana Press, 1959. p.399. 2. LANDENBERGER, Roselena de Oliveira. Carta à autora em 20 de março de 1991. 3. Ibid.

68. Tudo és tu, Jesus
Este hino de adoração tem como autor Cornelius Krummacher (1824-1884). Pastor luterano, ele recebeu sua educação em Bonn e Berlim. Krummacher foi assistente do pastor da Catedral de Berlim em 1850 e, após vários postos, foi pastor em Wernigerade. Publicou vários livros de caráter pietista, inclusive um volume de poesias que incluía este hino, Stern, auf den ich schaue (Estrela que eu contemplo), que demonstra seu conhecimento e amor profundo por Jesus Cristo. Tudo és tu, Jesus foi mui habilmente traduzido do alemão pelo pastor João Soares da Fonseca, atuante membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. Veja o que ele fala deste hino: Um amigo meu chamou-me a atenção para aquela letra. A música já me prendia. E, de fato, ao examinar o original alemão, senti-me tocado pelas qualidades de Jesus ali referidas, especialmente na primeira estrofe.1 Cremos que todas as pessoas que cantam este hino, mergulhando-se em sua mensagem, concordarão com o pastor João Fonseca. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 10). A melodia original deste hino MINNA, já conhecida de outros hinários com a letra Pelo vale escuro, do saudoso Pastor Othoniel Motta, foi composta em 1897 por Minna Koch (1845-1924) e cantada originalmente em uníssono.
1. FONSECA, João Soares da. Carta à autora em 6 de agosto de 1991.

69. Desejo te adorar, Senhor
O AUTOR deste hino de adoração e entrega ao Senhor, pastor Jilton Moraes de Castro escreve sobre o nascimento do hino: É sempre agradável ganhar presente de amigos queridos. Naquele dia [em 1986] eu recebi um presente suigeneris. O meu amigo e colega, Ralph Manuel, entregou-me uma partitura, só com a música, afirmando que era um presente para mim. Pedi-lhe que a tocasse ao piano. Era uma melodia jovem, com ritmo bem brasileiro. Ao ouvi-la veio-me à mente a idéia de adoração, o desejo do crente de adorar, servir e honrar ao Senhor. [Levamos] música e letra, juntas, logo à nossa igreja. A Igreja Batista Imperial (Recife, PE) vibrou cantando: Desejo te adorar, Senhor.1 Este hino tomou o Brasil batista como um todo. Foi publicado em 1986 no livreto Sete hinos congregacionais para a igreja de hoje, publicado pela JUERP como parte da campanha Cantem, Batistas brasileiros!. Jilton Moraes nasceu em Maceió, AL, num lar cristão em 21 de abril de 1946. Fez sua decisão após uma mensagem do pr. José Florêncio Rodrigues e foi batizado pelo pr. Plácido Moreira na Igreja Batista de Bebedouro, daquele estado. Sentindo-se chamado para o ministério pastoral, Jilton procurou se preparar. Bacharelou-se em teologia em 1971 pelo Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil, no Recife, PE, completou o Mestrado em Teologia (especialização em Homilética), na mesma instituição em 1983 e depois também o Doutorado na mesma área. Pastoreou igrejas batistas em Fortaleza, Belém e Teresina e por dezesseis anos a Igreja Batista Imperial, no Recife, PE. Dedicado à educação religiosa, foi convidado a dirigir este departamento do STBNB interinamente, em 1989, onde de 1986 a 2000 lecionou a disciplina homilética. O pr. Jilton tem como fiel companheira no lar e no ministério D. Ester Souto de Moraes, musicista formada e foi Ministra de Música da IB Imperial. O casal tem quatro filhos: Lídia, Lílian, David e Daniel. Sobre sua ida para Brasília, DF, para assumir a reitoria da Faculdade Teológica Batista, fala: Decidimos aceitar a ordem e desafio do Senhor da Seara de deixar o Recife interpretando ser o convite da Faculdade Teológica de Brasília o pensamento e o caminho do Senhor para nós. Decidimos (eu e Ester) partir em obediência ao que nos manda o Senhor.2 Escritor, o pr. Jilton é conhecido como colaborador de O Jornal Batista e algumas revistas da denominação. Seu livro, o romance A riqueza maior, publicado pela JUERP já está na segunda edição. Muitas igrejas pelo Brasil afora tem sido abençoadas por suas conferências. O pr. Jilton fez uma contribuição valiosa durante todo o preparo do Hinário para o culto cristão, na Subcomissão de Música e como assessor da Subcomissão de Textos. Poeta e romancista de fama no meio

Falando da sua composição. Eu queria ver se era possível cantar hinos na igreja usando música assim. O nome ADORAÇÃO foi escolhido pelo compositor para a melodia. 241.3 (Ver dados de Manuel no HCC 23) 71. mais especificamente nordestino. Os dois aleluias ao fim de cada estrofe dão uma perfeita oportunidade para a congregação exaltar o nome de Jesus por todas as razões enumeradas. aparecendo pela primeira vez no hinário English hymnal (Hinário inglês). Amava os hinos de Isaac Watts e Christopher Smart. para o hino Por todos os santos. nasceu na casa pastoral de Down Ampney. durante a Primeira guerra mundial. Cristo é Senhor. Georgia. louvá-lo e cantar que ele é digno de louvor! O hino termina com uma estrofe magnífica parafraseando o verso 11: Que toda língua diga em teu louvor: No céu. Jilton Moraes.batista. Werner Kaschel) a letra do hino 246. e considerado por muitos como o “Deão dos hinistas norteamericanos” da sua época. Vaughan Williams produziu um grande acervo de música. aleluia. Bland Tucker foi um homem de compaixão e muito compreensivo.17). Há outras fontes amplas sobre a sua vida e obra. Foi esposo exemplar para a sua amada Polly e pastor querido por suas igrejas. (Ver dados de Fonseca no HCC 10). O HCC incluiu seis destes hinos congregacionais sob os números 76. Disse ele: “Eu sei que aqueles dois anos que passei trabalhando com algumas das melhores melodias do mundo foram uma educação musical melhor do que qualquer quantidade de sonatas e fugas”. SINE NOMINE (Sem nome). Quando jovem. Depois de completar a música. um dos compositores mais importantes do séc. ó Senhor Jesus ESTE GRANDE hino de louvor a Jesus baseia-se em Filipenses 2. Jilton trabalhou em parceria muito feliz com o compositor Ralph Manuel. Mas de acordo com ele mesmo.20. Estado da Virgínia. publicado em 1906. em Norfolk. pastoreou 210 anos após Wesley. e ele escreveu a letra de louvor e adoração a Deus. dando ao Brasil evangélico um repertório de hinos que preencheram lacunas importantes na música da igreja. usada em hinários em vários continentes. Foi ordenado ao ministério episcopal em 1920. Nós te louvamos. tornou-se servo para nos libertar e humilhado para nos exaltar. este lindo hino é da autoria de Francis Bland Tucker. Nós o louvamos porque ele trocou a glória pela cruz. firmeza e força de seus próprios hinos espelham estas mesmas qualidades achadas nos hinos destes ilustres hinistas. eu a dei ao meu pastor. A erudição.1 . homem de grande influência hinológica. 308. e por isso queremos exaltá-lo. especialmente na Igreja Episcopal. Nos últimos anos. como também a tradução do hino 442. teoria e órgão. Escrito em 1938. E ao trino Deus cantemos com fervor: Aleluia. recebeu aulas de piano. Ralph Manuel escreve: Esta música foi uma tentativa de compor num estilo “brasileiro”. em 1906. Ainda escreveu (em parceria com o Dr. Convidado em 1904 para ser o redator de música do English hymnal (Hinário inglês). Filho de um pastor anglicano. Aqui concentraremos nossa atenção na sua produção hinódica. tem sido considerada uma das melhores melodias deste século. membro da Subcomissão de Textos. violino. compondo em todas as formas musicais. Serviu na área médica. e o melhor compositor inglês desde Henry Purcell (do séc. e hinista desde 1970. influenciou fortemente a hinódia contemporânea. João Soares da Fonseca. fazendo um total de nove contribuições de muito valor. Francis Bland Tucker faleceu em janeiro de 1984. foi aí que recebeu a maior contribuição para seu próprio desenvolvimento. 443 e 609. Estudou com os maiores músicos do seu tempo e em três das melhores faculdades de Londres.5-11. Bland Tucker nasceu em 6 de janeiro de 1895. por muitos anos o pr. Foi grande admirador de John Wesley cuja igreja. 212. Em seu amor morreu para nos salvar. De família ilustre e último de 13 filhos. bacharelando-se em música (1894) e em artes (1895) e fazendo o doutorado em música em 1901. Ralph Vaughan Williams (1872-1958). na terra. sendo este o primeiro título do hino. O ilustre compositor Ralph Vaughan Williams compôs a melodia. Bland Tucker serviu na comissão que compilou o Hinário episcopal de 1940 e na comissão de textos do Hinário episcopal de 1982. a Igreja de Cristo de Savannah. Vaughan Williams deu a sua maior contribuição à hinódia. Estudou na Universidade da Virginia e no Seminário Teológico da Virginia. A belíssima tradução deste hino foi feita para o Hinário para o culto cristão pelo pr.

O Hinário para o culto cristão. juntamente com o seu irmão. e numa edição ampliada em 1931.Nesse hinário Vaughan Williams introduziu o estilo de cânticos folclóricos à hinódia. 1. um grupo chamado “Metodista” por outros. Lá os irmãos fizeram novo contato com os moravianos e. intitulado Para o aniversário da conversão. em 1737. e na edição de The Oxford book of carols (Livro Oxford de carols . Vaughan Williams também foi redator de música. A collection of psalms and hymns (Uma coleção de salmos e hinos)”.]3 Foi R. entretanto. Inglaterra. em 18 de dezembro de 1707.4 Mas Charles. Samuel Wesley e sua extraordinária esposa Susanna. Estudou na Escola Westminster e formou-se pela Universidade de Oxford. Chegaram em Savannah em fevereiro de 1736. e amor”. desejo que foi completamente frustrado pela liderança. 1970. . de 1767. ninguém pensava que ele sobreviveria. Charles experimentou a sua conversão espiritual. o que mudaria as suas vidas. do hinário moraviano. Recebeu uma aprimorada educação cristã e secular no seu próprio lar.” Evidentemente. do hinário Songs of praise (Cânticos de louvor) publicado em 1925. Iniciou o movimento moderno de colocar os hinos em tonalidades acessíveis à maioria. Fred D. Seus arranjos e melodias se destacam em muitos hinários.688. 2. O desejo dos irmãos era de levar o evangelho aos índios da colônia. Austin C. 3 e 6 das estrofes preservadas no The Methodist hymnal (O hinário Metodista) de 1932. Cooperou na revisão da música do English hymnal em 1933. teve 'o seu próprio inferno': atiraram nele. descobrindo. O hino original de 18 estrofes. O dass ich tausend Zungen hätte Und einen tausendfachen Mund: So stimmt' ich damit in die Wette Vom allerteifsten Herzengrund Ein' Loblied nach dem andern an. mais de 800 deles. condado de Lincolnshire. Lovelace & Carlton R. João. Charles acompanhou seu irmão João numa viagem à colônia inglesa na Geórgia. Esta viagem deu aos irmãos seu primeiro contato com os moravianos. num domingo. A versão no Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. o primeiro livro de hinos (em contraste com os salmos) na América do Norte. GEALY. Esta frase foi baseada nas palavras do missionário moraviano Peter Bohler (um instrumento de Deus na conversão de Charles e João Wesley): “Se eu tivesse mil línguas. p. Mil línguas eu quisera ter CHARLES WESLEY escreveu este hino celebrando o primeiro aniversário da sua conversão. Nashville.5 Depois de poucos meses. na América do Norte. em parceria com o compositor Martin Shaw. Foi pela sua influência que o canto de hinos foi introduzido na coroação da rainha Elizabeth II. o louvaria (a Jesus) com todas. João. nasceu em Epworth. Conyers quem transformou a sétima estrofe em primeira no hinário Psalms and hymns (Salmos e hinos). o décimo oitavo filho do casal pr. Bohler tinha em mente as primeiras linhas de um hino de Johann Mentzer.coletânea de grande valor dos cânticos de Natal do mundo inteiro). Companion to the Hymnal. deve muito a este mestre. em 1739. “forçado a ser o secretário de Oglethorpe. em 1928. o “Clube santo”. foi caluniado. TN: Abingdon Press. Young. onde fundou. sentindo-se totalmente derrotado. 20 de maio de 1738. a handbook to the United Methodist Book of Hymns. A sétima estrofe (que se tornou a primeira) é a que começa: “Mil línguas eu quisera ter”. esteve doente”. e de ênfase no canto em uníssono. um hino de louvor após outro daquilo que Deus fez por mim. ao todo. todos se afastaram dele. Apareceu pela primeira vez no seu hinário Hymns and sacred poems (Hinos e poemas sacros) em 1740. Começou a sua coleção destes cânticos em 1903. que eu tivesse mil línguas e uma boca de mil possibilidades entoaria. conseguiu “compilar e imprimir em Charleston. Depois da sua ordenação na Igreja Anglicana. Von dem. em competição com o mais profundo do coração. tinha como primeira linha “Glória a Deus. Charles Wesley. como centenas de hinários modernos. É um dos hinos ingleses mais cantados. was Gott an mir getan! [Oh. e louvor. João Wesley também adotou esta forma e desde então o hino permaneceu assim. Prematuro. Charles voltou a Londres. o fundador da colônia. 72.

Os hinários evangélicos no Brasil preservam alguns deles. temas bíblicos”. Wesley abordava em seus hinos toda a escala da experiência humana desde o berço até o sepulcro. de Lowell Mason. Não buscava inspiração num jardim florido mas no meio da multidão sofrida. cheia. quem disse: “Charles Wesley foi. A melodia AZMON apareceu anonimamente na coletânea Modern psalmist (O salmista moderno). com seu instinto melódico. Uma pessoa que tem vivência pode falar do amor. além da estrofe 3 do HCC 135.9 A mente de Charles Wesley estava encharcada pelas Escrituras. “Também os hinos de Wesley trataram de todos os aspectos concebíveis da experiência devocional cristã e podem ser chamados os progenitores do gospel song moderno. Os dois começaram imediatamente a pregar sua nova fé: salvação somente pela fé em Cristo Jesus. as primícias dos milhares que viriam. Foi John Julian. Mason atribuiu esta melodia a “C. 96. tomando em consideração tanto quantidade como qualidade. para as crianças. Nenhuma dificuldade pôde apagar o seu ardor. em cada dois dias”.” diz ele. e que . tão apaixonadamente proclamada em pregação e tão docemente entoada em canto. Charles Wesley escreveu cerca de 8. em 1839. na vivência de cada dia. escreveu seu primeiro hino. No dia seguinte. Isto foi de valor incalculável. teve sucesso em apresentar religião e experiências religiosas em forma lírica.”11 (Ver HCC 112 sobre o gospel hymn) Hinos evangelísticos. ou por justiça própria. traduziu estas estrofes em 1914. histórias bíblicas. Frank Baker calcula que Wesley escreveu uma média de 10 linhas por dia durante cinqüenta anos! Completava uma poesia (ainda existente). A qualidade mais destacada nos hinos de Charles Wesley está expressa na palavra “vida”.6 Naquele mesmo dia. Nas igrejas metodistas que se formaram. a maior autoridade sobre a hinódia inglesa. “despertei sob a proteção de Cristo e entreguei-me de corpo e alma a ele”. que o indivíduo pode dizer “sim” ou “não” ao Senhor que os chama. numa época em que o povo vivia na mais densa ignorância. de até 18 estrofes. “O Dr. teve sede e fome dele (“Oh. cheios de hinos impressos em tipo pequeno e pouco espaço. Seus versos são comparados a “uma esponja enorme. mas estes hinos não obtiveram êxito. metáforas bíblicas.12 Muitos hinos de Charles Wesley. traduzidos para centenas de línguas. estão em hinários ao redor do mundo até hoje. no sentido moderno.18. noventa por cento dos hinos originais eram de Charles. os irmãos escreveram 13 volumes. Com a disciplina severa e o treinamento espiritual que seus pais Susannah e Samuel Wesley lhes deram. ao ponto de saturação com palavras bíblicas. o maior hinista de todos os tempos”. O ensino do teólogo holandês Jacob Arminius (1560-1609) e a sua aplicação na pregação dos irmãos Wesley. e não pelos sacramentos da igreja. Para ele escrever era tão natural como respirar. foram um produto secundário do “Grande despertamento” do séc. É interessante saber que Charles não só escreveu sobre as crianças. talvez. Nos anos seguintes os dois alcançaram “a grande massa dos humildes em toda a Inglaterra”.“Terça-feira de manhã. O mais alto elogio que João deu aos hinos de Charles era que seus hinos eram bíblicos. começou a penetrar no “Vale dos pântanos” em que vivia o povo humilde. levou Charles a escrever hinos de apelo.10 Os hinos de Charles Wesley formam em si uma biblioteca teológica sobre a verdade cristã. É lamentável. 223 e 334. e aos poucos a mensagem dos irmãos Wesley. Carl Gotthelf Gläser foi um dos compositores que Mason visitou numa viagem em que visitava destacados músicos europeus em busca de músicas. e até do povo a quem procuravam alcançar. Wesley o cantou milhares de vezes.8 O hinólogo Robert McCutchan escreveu sobre ele: Como Schubert. Entre eles.”. além de centenas de poemas. os hinos de Charles formavam a maior parte do seu repertório de hinos. A massa analfabeta decorava os hinos dos Wesleys. símiles bíblicos.7 Os irmãos Wesley suportaram incontáveis perseguições dos líderes das igrejas. Visto que numa coletânea em 1859. mas. Robert Hawkey Moreton. O Hinário para o culto cristão inclui. cada pensamento que chegava à mente de Charles Wesley parecia gerado em forma poética. João também fez sua decisão. de 400 páginas cada. concede-me amor. quatro outros excelentes hinos dele nos números 87. porém. que faleceu em 1788. Muitas vidas foram transformadas e começou uma grande mudança naquela sociedade. a história do mundo.G. morrerei”). Ele não era somente o “doce cantor” do Metodismo.989 hinos. das autoridades civis. enfrentaram todos esses momentos com lealdade à Palavra de Deus. caso contrário. também. operoso missionário metodista wesleyano em Portugal. (Ver seus dados biográficos no HCC 14). e foi salva e edificada. mais do que qualquer outra pessoa. É correto dizer que os irmãos Wesley ajudaram a mudar a história do seu país e assim. além deste.

12. 1.6.156. O despertamento religioso de João Wesley. A métrica deste hino é 12. Edward Kremser. nascido em Weissenfels. p. Bendize. Christian History. gesangbuch der deutschen Baptisten . Johann. compositor de obras vocais. Jubilate! church music in the evangelical tradition. Donald P.1 Nasceu e faleceu em Viena. . como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. 1963. uma pequena coleção de 16 páginas. La aurora. Hebreus 3. ALLEBRANDT. Senhor. Edmond D. Conseqüentemente. p. em tempo oportuno. Bennie May. OH: Verlag des Publikations . cit. a pedido da autora em maio de 1992. Des Moines. BETT. e deu-nos um rico acervo de hinos que abençoam a muitos até hoje (Ver dados biográficos do Holden no HCC 42). Timothy.12.105. Carlos A. Renasceu pelo Espírito Santo de Deus. ajoelhemos diante do Senhor. GODINHO. p. na Alemanha em 4 de maio de 1784. Agora em glória. Odilo Alfredo. 2 e 5 do Saltério Escocês de 1650. 7. São Paulo: Junta Geral de Educação da Igreja Metodista do Brasil. pela graça. Em: NINDE. em 1847. compôs e publicou muita música para coro. como todos os hinos de Holden. nos ensina sobre o Filho encarnado. Issue 31. p. recebe o pecador redimido por Ele. p. Jim. 8. ESTE ALEGRE HINO de louvor e adoração ao Filho de Deus faz parte da grande herança a nós outorgada pelo missionário pioneiro Richard Holden. Estudou violino com o mestre italiano Campagnole.. 81. compilada por Adrian Valerius e publicada em 1626. missionário nas Ilhas de Madeira e Trinidade traduziu a metrificação dos versículos 1. Áustria (10 de abril de 1838 a 27 de novembro de 1914). Holden exerceu um profícuo ministério. 75.95. algumas constam nos outros hinários evangélicos no Brasil. Embora tendo nascido no seio de um lar cristão e recebido uma educação evangélica. Regente coral. TOWNSEND. The hymns of methodism. tu. 1:76. Escócia. Repleto de doutrina. Seis destas traduções e paráfrases foram aproveitadas na coleção brasileira do mesmo nome organizada em 1861 pelo casal Kalley. vinde. 3. Op. nosso Senhor. MCCUTCHAN. IA. em Leipzig. Why Wesley still dominates our hymnbook. v. 1. tornou-se mestre-capela em 1869 e desenvolveu uma atividade musical muito extensa. OSBORNE. na época de cantá-lo.. Hewitson incluiu a tradução em Psalmos e hinos. James Richard.67.. 1991. 2. 1962. 12. crê-se que Carl Gotthelf Gläser é o seu compositor. e adoramos "Oh. O inimitável Ralph Manuel.11. louvamos.11. formou-se na Escola São Tomás. de nome KREMSER em homenagem a este grande músico. Hinódia cristã. Nashville. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). JOY. 4. 1916. cit. que dela usou seis melodias (dentre as quais KREMSER se tornou famosa). perfeito. 1937. Esta melodia.o nome “Glaser. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. Mas a experiência daquele ano fê-lo realmente compreender a grandeza da salvação oferecida a ele por Cristo. 73. missionário e compositor. Jim. adoremos e prostremo-nos. 1948. KEITH. corais e instrumentais. Kremser foi também compilador e arranjador. Robert Guy. que ele publicou em Edimburgo. Trad. sua humilhação e morte como nosso substituto. Diesinueve siglos de canto cristiano. Gläser. depois de estudar com seu pai. 2ª ed. n.gemeinden. nosso remidor. Carol stream. Através da história da igreja trechos deste salmo têm sido cantados por coros e congregações em todas as línguas William Hepburn Hewitson (1812-1850). 1981. Holden viveu indiferente à fé até aos 21 anos. IL: Hope Publishing Company. O dass ich tausend. The forgotten Wesley. Buenos Aires. reluzente. DUDLEY-SMITH. TN: Abingdon Press. meu coração O SALMO 103. 1780” consta na lista dos contribuintes àquela coletânea. foi descoberta por Kremser numa coletânea de músicas holandesas. 5. exultarei no Deus da minha salvação" (Salmo 95. 6. Op. o harmonizador deste hino. Townsend.X. Trad. A alegria dos hinos de Richard Holden resulta em parte de sua profunda experiência no tocante ao seu relacionamento com Deus. p. Cleveland. pouco conhecida mas usada por mais de 200 anos.127. 11. Em: Neue glaubensharfe. p.49. fez a harmonização desta melodia para o Hinário para o culto cristão em 1989 (Ver dados de Manuel no HCC 23).1.3. Gläser tornou-se professor de piano e violino em Barmen. e tendo satisfeito a justiça de Deus. 1956. Henry. p. Regente coral muito conhecido. MENTZER. Tradução inédita do hino O Dass ich tausend. JOY. p. Eduardo S. A coletânea de Valerius.18). n.Dereins der Deutschen Baptisten. 1ª ed. que nos criou. 10.. cit. uma jóia do hinário hebraico. 9. 2ª ed.3. HUSTAD. Op. estimula o espírito sincero de louvor. Louvamos. foi valorizada por Kremser. p. Our hymnody. Christian History. OLIVER. Sugere-se ao regente congregacional promover uma boa discussão sobre a rica e preciosa doutrina deste hino.. Did you know? Unusual facts about hymns and hymn writers in the eighteenth century. London: The Epworth Press. Pôde compreender que Deus perdoa pelo amor e sacrifício de Jesus. Christian History.7. Nas estrofes 1. Sua vida foi transformada. Eu me alegrarei no Senhor. Dados atualizados por Leila Gusmão.

mas não é conhecida a cidade que Hastings homenageou com o nome da melodia 76. (1845). louvor e gratidão expresso na letra. em 1989. Depois. quinto compasso. vinha Ao eterno Salvador Jesus. na ingratidão e na maldição que ele sofreu em nosso lugar.19.” 1 O compositor também acrescenta: Este hino. (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25). aparecendo no final de cada estrofe. A música. com esta música. Jilton Moraes de Castro. Foi autodidata em música e começou a reger corais aos 18 anos. De fato. influiu bastante na formação da música sacra e secular daquela cidade. ensino e publicação. Recebeu o Doutorado em Música (honoris causa) em 1858. Faleceu naquela cidade em 1872. com o título A Jesus todo o louvor. em 1828. a norma européia de teoria. Jilton Moraes de. Carta à autora em 24 de julho de 1991. Hastings é considerado o segundo personagem (o primeiro é Lowell Mason) a estabelecer na igreja. Nota de revisão por Leila Gusmão e Magali Cunha. 50 coletâneas. Estado de Nova Iorque. EUA. Era apóstolo da teoria científica de composição e criticismo. em 1784. CASTRO. fez parte de uma série de músicas feitas para uso na Ceia do Senhor. A JUERP publicou a coleção completa das músicas no seu Culto cantado para a Ceia do Senhor (1989). pela Universidade de Nova Iorque. “Foi escrita pensando no sofrimento de Jesus: na humilhação. Hastings ajudou Lowell Mason a estabelecer Nova Iorque como o centro de publicações da educação musical americana. 2. mas sempre foi contrário ao uso de hinos com melodias folclóricas. do pão e do vinho. Recebeu pouca instrução formal.2 Ver dados biográficos do autor no HCC 69 e do compositor.] 3 1. 1. Estado de Nova Iorque. Calcula-se que Hastings tenha escrito 600 hinos e 1. no HCC 23. em 1836. os versículos 3 e 4 do salmo. escrita em 1987. Hastings mudou-se para Utica. mais tarde chamada Música sacra. Hastings era um albino extremamente míope. regência. inclusive a Coletânea Mendelssohn. no primeiro tempo (na sílaba “do” de “bondoso”) a nota da melodia é Ré (e não Dó como saiu erradamente em algumas edições).17. muito divulgada e aceita. [*Observação: Em algumas edições do Hinário para o culto cristão com música existe um erro em uma nota da melodia deste hino. notação e estilo. 3. Ao eterno Salvador Jesus O AUTOR. depois. por meio de composição. Ralph Manuel. Musical magazine. incluindo o coro da Igreja Presbiteriana de Bleecker Street. Joan Larie Sutton. Thomas Hastings compôs a melodia ORTONVILLE1 para o hino Majestic sweetness sits enthroned (Ternura majestosa está entronizada) de Samuel Stennett (pioneiro intrépido batista na produção e no uso de hinos no séc. Ali regeu alguns coros. Mudou-se. Enquanto dirigia a Sociedade Musical do município de Oneida. e 4 de Hewitson a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão fez algumas modificações que achou necessárias. Dr. Coordenadora Geral da Comissão do HCC. No segundo sistema. Western recorder (Registro ocidental). Jilton Moraes teve a idéia inicial para este projeto e escreveu os textos para todas as músicas. de muita influência no meio do séc. (Coletânea de Utica) em 1816. Carta à autora em maio de 1992. Na estrofe 3. com sua família (por trenó puxado a bois) até o município de Oneida. mudando para a cidade de Nova Iorque. Como residente na cidade de Nova Iorque por 40 anos. em 1837. ORTONVILLE: o sufixo “ville” indica uma cidade ou vila. parafraseou. nascido no interior do Estado de Connecticut. composta por Ralph Manuel completou o espírito de devoção. que a congregação cantava depois de participar da Ceia. na Inglaterra).2. juntamente com William Bradbury. aos 12 anos. MANUEL. para assumir a redação do semanário religioso. Hastings publicou-a na sua coletânea Manhattan collection (Coletânea de Manhattan). Filho de médico. Harmonizou melodias dos índios em Indian melodies. Havia três músicas para coro que falavam do sacrifício de Jesus. fez a célebre coletânea Utica colletion. TODO O LOUVOR foi escolhido como o nome da melodia por fazer parte do título original do hino e ser o âmago da sua mensagem. surgiu para atender a necessidade de hinos de louvor. incluindo assim o nosso motivo mais forte de bendizer o Salvador: a nossa redenção. Ralph. informa que a letra desse hino.000 melodias e compilado. . Fundou a revista musical. uniu-se a Lowell Mason para publicar Spiritual songs for social worship (Cânticos espirituais para adoração).

Em 1836 Keble aceitou o pastorado na pequena cidade de Hursley. bondade e doçura. com o nome Evening (Noite). homem de grande cultura.G. e tenho em ti descanso e paz. Baseou-a em Lucas 24. que a sua linguagem. em 1827. Luz da minha alma NO DIA 25 de novembro de 1820. teve 95 edições durante a sua vida. verifiquei que. sem remos ou vela. de Warren Martin. com toda a probabilidade. entrou em Oxford como bolsista aos 14 anos. com a “mente de um erudito de uma cultura refinada”. Expressou-as na sua poesia e ensinou-as aos seus discípulos com muito fervor. no seu estilo. acima do gemido da tempestade. Escreveu muito. João Gomes da Rocha. na Inglaterra. através de estudo prolongado. Mais cedo. noite não há se perto estás.2 Editores de todas as denominações pediram permissão para fazer seleções das poesias deste livro para os seus hinários. Provou sua erudição ao receber inúmeras honras. que considerou os hinos de Keble entre os melhores e mais populares da língua inglesa. ao entardecer. E entrou para ficar com eles. Keble foi um dos líderes do Movimento Oxford. e Lyra innocentium (Lira dos inocentes).3 A tradução de Luz da minha alma foi feita pelo Dr. Conseguiram salvar aquelas vidas. Keble. flutuando à deriva. com o subtítulo Pensamentos em poesia sobre crianças cristãs. edição pela qual ele era inteiramente responsável. Ordenado ao ministério anglicano aos 24 anos. e sempre receberam um alegre “sim” deste escritor muito modesto.77. dizendo: Fica conosco. ouviram a voz pura de uma mulher cantando: Luz da minha alma és tu. trinta anos mais tarde. o espírito romântico prevalescente na primeira parte do séc. em 1898. Rocha. Sir John Coleridge. Adornou as suas idéias. Mas. dedicado médico missionário e hinólogo. no seu lar pastoral. Este livro. do qual todos os hinos de Keble foram extraídos. John Keble escreveu uma poesia de 14 estrofes de adoração e petição ao Filho de Deus. Conseguiram colocar poucas mulheres e crianças num barco salva-vidas.19.1 também representou. em seu dicionário de hinologia: O ano cristão é maravilhosamente bíblico. quando fui adaptá-lo na peça coral Antífona da dedicação e Sun of my soul (Luz da minha alma). com o seu caráter de pureza. sua linha de pensamento. porque é tarde. continuando alí até a sua morte. em 1847. iam voltar para a praia quando.” Keble publicou a poesia. no seu famoso livro The christian year (O ano cristão). preparado para a universidade por seu pai. o constrangeram. Rocha. Senhor. a mercê das ondas. ganhas do seu pai. nem puderam achar a nau. porém. cita o famoso poeta. mas se não tivessem ouvido o cântico de fé daquela senhora. o escritor Allan Sutherland conta uma história comovente de como o cantar deste hino salvou muitas vidas: Numa noite tempestuosa uma heróica nau foi ao pique. O hino de cinco estrofes foi publicado na terceira edição do hinário Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1899. No livro Famous hymns of the world (Hinos famosos do mundo). (Ver dados biográficos do Dr. Rocha no HCC 2) João Wilson Faustini descreve a ocasião da sua tradução das estrofes 3 a 5: Embora eu já conhecesse o texto português de J. Keble pastoreou diversas igrejas e foi professor de poesia na Universidade de Oxford por alguns anos. e já declinou o dia. paciente e afetuoso das escrituras. aquelas pessoas teriam perecido antes do amanhecer. A mente de Keble era. No Hinário para o culto cristão foram usadas as duas primeiras estrofes da tradução de Dr. homens corajosos na beira do mar haviam percebido o perigo da nau e saído na tempestade.29: “Eles. teve uma carreira brilhante. John Keble (1792-1866). tão permeada por elas. “Sinceramente piedoso e estimulante à consciência religiosa”. mas a sua fama vem mais por seu livro The christian year. seu modo de raciocinar parecem fluir na poesia [de Keble]. O hinólogo John Julian. Dissipa as nuvens do temor. continuou a publicar muitos outros livros e folhetos sob os mais variados assuntos durante toda a sua vida. desejando salvar vidas. Publicou em 1839 sua Metrical version of the psalms (Versão metrificada dos salmos). a . Depois de muita busca sem sucesso.

Em: PRICE. A primeira publicação deste hino foi na coletânea para a juventude. tem sido publicado em repetidas coletâneas e hinários. bacharelando-se. sendo batizado em seguida. Singing is fun (É gostoso cantar).5 1. Além de compor músicas. em 1972. foi por muitos anos um dos pastores da Igreja Batista do Morumbi (Ver dados do autor no HCC 23). As estrofes 3 a 5 foram traduzidas então por mim. The gospel in hymns. Carta à autora em 23 de abril de 1991. 1957. Bendito seja sempre o Cordeiro ESTE CÂNTICO de adoração ao Cordeiro mostra como ele será adorado universalmente. outros hinos. Jorge Geraldo de Camargo Filho. One hundred and one hymn stories. com a música tradicional (HURSLEY) para ele usada. Atualmente é Ministro de Música da Igreja Batista de North Fort Worth. 1950. Seja louvado. nos pedia outra música. em 1981. BAILEY. nasceu em 6 de abril de 1963 em São Paulo. O compositor. faz parte do hinário Cânticos do Congresso Despertar 89. SUTTON. A compositora Joan Larie Sutton nos dá a história da composição da música do hino em 1970: Já tínhamos outra tradução deste hino. como também gravado no seu disco Missões e adoração I. p. Joan Larie. em seguida. de 1991. estava num acampamento dos jovens.”1 Foi publicado no hinário da Primeira Conferência Missionária da Igreja Batista do Morumbi. Carta à autora em outubro de 1991. publicado por Broadman Press. Desde então.162. para a revista Louvor. dirigiu a produção do LP Salmos e Feito a Amanhecer. em música sacra e piano na Universidade Batista de Oklahoma. editado pela Junta de Mocidade da CBB (JUMOC). Desde então o seu uso se alastrou em todo o Brasil. o pr. por achar eco em corações por toda a parte.partir da terceira estrofe. Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1984 a pedido do pr. 1966. p. Allan. então Diretor do Departamento de Música da JUERP. EUA. v. fazendo seu último ano do segundo grau. João Wilson. muito melhor. eu te amo ESTE HINO MUITO CONHECIDO é a singela expressão de amor e louvor de Aaron Tomes ao nosso Salvador. A dictionary of hymnology. (1986). Desde então. Faz parte de The Baptist hymnal (Hinário Batista). em 1979. também. Tomes seguiu no preparo para um ministério de música. Nas palavras do seu autor. Nashville. Esta tradução. SUTHERLAND. 4. Ó Jesus. Muitos virão te louvar.1. Com o título. Converteu-se sob o ministério do pr. Em colaboração com seus colegas . Publicou. Seu autor. Usamos a letra como exercício de composição em aula. Este jovem batista. em Fort Worth. Albert Edward. “pretende chamar atenção para o fato inequívoco de que Deus não tem preferências culturais. Dover Edition. no Estado de Colorado. TN: Abingdon Press. Aaron Gregory Tomes nasceu em 10 de setembro de 1960. Compôs música para outros discos como Vento livre.81. o Mestrado em música na área de composição no Seminário Teológico Batista do Sudoeste. JULIAN. ao adorar e bendizer o santo nome de Cristo Jesus. raciais ou nacionais − a universalidade do evangelho em sua essência e em sua abrangência. O nome da melodia LUZ provém da letra. ed. SP. então ministro de música da sua igreja. Clint Kimbrough. p. e do HCC 79. 5. na cidade de Amarillo.4 Esta forma da tradução do hino foi usada no culto de ação de graças da formatura de Faustini do Curso de canto e canto orfeônico pela Escola Paulista de Música. Recebeu benéfica influência da vida e do ministério de Lanny Allen. Guilherme Kerr Neto. New York: Dover Publications. New York: Charles Scribner's Sons. pelos remidos de todos os povos e de todos os tempos. Estado do Texas. FAUSTINI. no CC 284. em Londres. 80. e traz ao coração do cristão a alegria de estar se unindo com todos eles. na qual foi publicado no 3o trimestre daquele ano (Ver dados biográficos da tradutora no HCC 25). 2. no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. quando o hino nasceu no seu coração. George Russel Faulkner. surgindo esta música. 3. 79. da Igreja Batista do Morumbi e Grupo semente. em 1963. quase nada havia das idéias de John Keble. Foi publicada em São Paulo no seu hinário bilíngüe. capital. Começou a escrever hinos em 1978. em julho de 1985. Carl F. Jorge estudou teologia na Faculdade Teológica Batista de São Paulo e inglês na Abbey Missionary School for the English Language.612. terminando em 1987. John. Famous Hymns of the World. com honras. e compositor reconhecido no meio evangélico. Fez. Estado de Texas. muitos dos seus hinos (música e letra) foram gravados por Vencedores por Cristo nos discos Louvor IV (1985) e Louvor V (1988).

86. soberano Deus. dedicou-se ao seu trabalho duma maneira heróica e com grande devoção. Jaci Correia Maraschin. no ano de 1962. 82. Guilherme..21). no seu dicionário de hinologia. povos e raças”. Daquele dia até sua morte em Sancian.19). Sobre este trabalho.1 Francis Xavier provou o seu amor por Cristo pela vida.15. e à Santa Tereza de Ávila. PASSARELLI. São muitas as músicas dele. Em: Revista Louvor. Diplomou-se em música em Porto Alegre. que: “Àquele que não conheceu pecado.. provém das primeiras palavras do hino. o soneto foi transformado numa poesia de quatro estrofes iguais. n.2 O rev. Deus é maravilhoso com Jorge Camargo como pode ser com qualquer pessoa. Formando-se pela Universidade de Paris. www. em 12 de dezembro de 1929. Japão e outras terras com a cruz na mão e um zelo abrasador no coração. para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2Coríntios 5. o Rei dos reis. O nome da melodia. 1. Ano 24.uol. SANTOS. é Jesus”. Rei meu e Deus meu” sem se lembrar da melodia de Jorge.. publicadas e gravadas por GKerr Publicações. “de todas as tribos. onde mescla regravações de canções bem conhecidas com outras inéditas”. Leila Christina Gusmão dos. jan/fev/mar 2001. festivais. Meu Deus eu te amo ESTE HINO EXPRESSA a resposta mais perfeita que o cristão pode dar ao Deus de amor. nos diz: [Xavier] deixou Roma em março de 1540.2 Esta é uma vida de talento e inteiramente dedicada a Deus. 2. fez Bacharel em filosofia . ó minh'alma. O tradutor. sem promessa alguma. p. Quem nos capacita é o Senhor. por outros.3 O arranjo deste hino foi feito para o Hinário para o culto cristão por Ralph Manuel.. na Espanha. eu encontrei teus altares Senhor.1. como pela palavra. “Bendize. evidenciando o seu entusiasmo e devoção. A tradução foi encomendada pela Comissão do Hinário da Igreja Epis-copal do Brasil e publicada pela primeira vez no hinário dessa igreja. debates e apresentações diversas. seção Hino do mês. KERR NETO. Às vezes é até difícil ler em Salmos que “. Rio de Janeiro: JUERP.br/biblioworld/jcamargo/biograf. v. Camargo Filho tem um ministério nacional em congressos. Xavier foi então escolhido para um trabalho no Oriente. Ceilão (agora Sri Lanca). Por causa da exigência métrica do hino. nasceu em Bagé. chegando em Goa em 6 de maio de 1541.. depoimento na homepage de Jorge Camargo. colaborou na composição das músicas das cantatas Da liberdade (1987) e Eram doze (1988). O hino é geralmente atribuído a São Francis Xavier. “Nós amamos. Xavier nasceu no castelo da família perto de Pampeluna. por alguns. RS. mas porque pela cruel morte na cruz ele nos deu vida e luz! O seu amor fê-lo sofrer tanto. em 1990 (Ver dados de Manuel no HCC 23). Senhor tu és maravilhoso. E sobre ele Fernando Passarelli acrescenta: “É difícil encontrar nas igrejas evangélicas quem nunca se emocionou ao ouvir que “O Rei da glória. Maraschin. John Julian. dedicou-se ao ensino até unir-se a Inácio de Loiola. DE TODAS AS TRIBOS. visitando Travancore (Índia). fala sobre o seu trabalho: Trata-se de uma tradução bastante livre de antigo soneto espanhol atribuído a São Francisco Xavier. nosso amor é dele. Deus o fez pecado por nós. pastor da Igreja Episcopal Anglicana e conhecido hinista e compositor. o Rev. Fernando. registradas nos discos Salmos e Presenças apontado como uma das melhores produções dos últimos anos.com. dedicado missionário da Igreja Católica às terras do Oriente. porque ele nos amou primeiro” (1João 4.. pra sempre penhorada ao seu imenso amor.Guilherme Kerr Neto e Jorge Rehder. perto de Cantão [na China].htm 3.. Trabalhou com ele em diversos lugares na Europa.. Malásia. Faleceu em 1551 e foi canonizado em 1621. o pardal encontrou casa e a andorinha ninho para si..” Sim. Senhor dos senhores. O autor continua dizendo que não é para ganhar o céu ou escapar do inferno.. em 7 de abril de 1506. Carta à autora em 22 de abril de 1992. membro da Subcomissão de Música. Este amor imerecido nos atraiu ao ponto que.

conseguiu estudar na Academia Real de Música. oh. Pela primeira vez temos este hino publicado em português. 2. Carta à autora em 22 de março de 1991. A melodia BRACONDALE. 84. muitos destes hinos antigos. A dictionary of hymnology. I LOVE THEE (Eu te amo). Lembro-me que fiz os retoques finais nesta letra a bordo do avião indo do Recife ao Rio de Janeiro (para uma reunião da Comissão Coordenadora do HCC) em companhia dos meus colegas Jilton Moraes e Ralph Manuel. transformando-a em hinos modernos. O texto é derivado de antigas antífonas latinas1 usadas na época do Advento. editou as coletâneas: O Novo Canto da Terra. Jamais tivera a oportunidade de tocar este instrumento! Com muito esforço.na Universidade Federal do Rio Grande do Sul e Licenciatura na Faculdade Anchieta.19. em Canberra. atribui o texto (de 7 estrofes) a “John Adam Granade. Ana Isabela Maraschin Irala e Rosa Maria Maraschin Louzada. graças à tradução em 1990 de David William Hodges. inglês de Coventry. na França. foi composta por Josiah Booth (1852-1929). Suíça. Deu a riqueza da hinódia medieval ao mundo de fala inglesa e descobriu a hinódia da Igreja Grega. Maraschin é requisitado dentro e fora do Brasil. 85.1 Jackson afirma que Granade foi autor de muitos textos de uso geral. p. Eu te amo. Destacando-se na área da música sacra. tanto letra como melodia. Também fez parte da Comissão de Liturgia e Música da sétima assembléia geral do Conselho Mundial de Igrejas realizada em fevereiro de 1991. Está baseada na profecia de Isaias 7. o Dr. em Londres. O Dr. 1964. JACKSON. 2. a que o Messias venha como “Emanuel” (que significa “Deus conosco”) para libertar seu povo. em inglês. O rev. Mas foi quando começamos este trabalho da Comissão que cheguei a completá-la. Maraschin é casado com Ana Dulce Maraschin.2 O nome da melodia. David William.152. o autor George Pullen Jackson. cujo nome deve referir-se a uma cidade ou vila. Neale foi um dos maiores hinólogos do séc. Sobre a tradução do hino.19". Fez Bacharel em teologia no Seminário da Igreja Episcopal em Porto Alegre. o 'Billy Sunday' do movimento de avivamento que atingiu seu auge em cerca do início do séc.296. A versão inglesa (da qual foi feita a tradução do HCC) é de John Mason Neale (1818-1866). SP. 1. que recebeu sua primeira posição de organista duma igreja quando ainda autodidata em música. foi organista de uma igreja congregacional. v. Booth editou um hinário. . no livro Spiritual folksongs of early America (Cânticos folclóricos espirituais da América colonial). desde 1877 até se aposentar em 1918. Apareceu no hinário americano. Dover Edition. Emanuel! AS ESTROFES deste hino são uma chamada. ó meu Salvador ESTA BELA EXPRESSÃO DE AMOR ao Salvador. George Pullen. Rudge Ramos.II. de acordo com os melhores textos. 1. membro da Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão (Ver dados de Hodges no hino 1 do HCC). John. escrita em 1851. na Austrália. O casal tem duas filhas. em 1805. Entretanto. New York: Dover Publications. e há algum tempo tentei traduzi-lo. compilado por Jeremiah Ingalls. chegaram à hinódia mundial. 1957.14. e Doutorado em teologia na Universidade de Strasburgo. Oh. Jaci Correia. de São Leopoldo e Brazilian songs of worship (Cânticos brasileiros de adoração) publicada pelo Conselho Mundial de Igrejas em Genebra. Também é autor de livros de teologia. Christian harmony (Harmonia cristã). Mestrado no Seminário Geral de teologia em Nova Iorque. provém da primeira frase do hino. vem. JULIAN. editor & compilador Spiritual folk-songs of early America. HODGES. Carta à autora em 18 de junho de 1991. Maraschin é o atual Secretário da Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE) e professor de teologia no Instituto Ecumênico de Pós-Graduação em Ciências da Religião em São Bernardo do Campo. latinos e gregos. Então. é de autoria desconhecida. New York: Dover Publications. Por meio dele. p. vem. na qual elevou o nível de música a alto grau. publicada pela Editora Sinodal. Hodges escreve: Sempre gostei deste hino. MARASCHIN. Conferencista. publicado em Londres em 1886. e serviu como assessor na preparação de um outro.

A celebração do Natal de Cristo pode ser enriquecida pelo uso de hinos ou cultos durante todo o mês de dezembro que celebram a promessa e a vinda do nosso Salvador. 2. Foi retirada de um antigo cantochão gregoriano2 e usada como processional. Deixou assim um bom acervo para a hinódia inglesa e mundial. Deus humanado se humilha e se entrega como “o Pão celestial”.Deus o Filho”. a nova versão se alastrou.Melodia sem acompanhamento em que são cantados os textos da liturgia católica romana [e outras igrejas protestantes] A modalidade tradicionalmente adotada é o canto gregoriano. e às vezes é chamada a Liturgia de Jerusalém. Em silêncio toda carne A LITURGIA de São Tiago é a mais antiga do mundo. Perry é hinista e hinólogo. Foi elaborada para uso em Jerusalém. Embora atribuída a Tiago. 5. aleluia! Ao supremo Deus. Vem. Dirigiu igrejas anglicanas em Southampton. não foi incluída e faz falta: Rank on rank the host of heaven spreads its vanguard on the way. no condado de Hampshire. e desde 1989 é ministro de Tonbridge. realmente sua forma mais antiga aparece na época de Cirilo.Apesar de sua saúde precária e de sua pobreza.. composta em 1958. a pedido da Comissão Coordenadora do HCC (Ver dados do tradutor no HCC 38). A primeira estrofe nos convoca a “recapturar o senso de reverência profunda e maravilha diante da encarnação de Cristo . em 1970 e no hinário bilíngüe Seja louvado. v. O hino inteiro mostra a vinda de Cristo no contexto maior da salvação duma maneira majestosa. A melodia VENI EMMANUEL (Vem. Charles Wesley. e expressar de novo a sua alegria na vinda do seu Salvador. sendo compilador de várias coletâneas para as quais também contribuiu com seus próprios hinos. em 1864. em Kent. de Jerusalém (c. Foi publicado pela primeira vez no seu panfleto Hymns for the Nativity of our Lord (Hinos para o Natal do nosso Senhor) com duas estrofes de oito linhas cada.(. Este texto (em grego) é baseado no Hino dos Querubins e faz parte desta liturgia desde o séc. entoada durante as procissões em certas festividades como Domingo de Ramos. Jesus. especialmente nos países de fala inglesa (Ver dados do autor no HCC 72).D. tem o nome do local em Hampshire. obtendo os títulos de Bacharel em Divindade e Mestre em Filosofia.1 Na segunda estrofe. Em sua aparente simplicidade. Senhor A adaptação para o inglês foi feita pelo hinólogo Gerard Moultrie. Cambridge e Southampton..) Um tipo mais simples de cantochão é o canto ambrosiano. o irmão do Senhor. de caráter narrativo. a terceira estrofe na versão de Moultrie que proclama como esta vinda da “Luz das luzes” dispersa a escuridão e vence o poder do inferno.. Desde 1982 é Secretário Honorífico da publicadora Jubilate Hymns. A terceira estrofe mostra a glória do Senhor na linguagem de Isaías 6. A melodia EVERSLEY. onde Perry trabalhou de 1981-1989. Estudou em Londres. 1. Michael Arnold Perry. 89. Inglaterra. Cantochão . tão desejado ESTE SINGELO hino oferece oportunidade cada ano para o povo de Deus lembrar o natal. Posteriormente dividido em 4 estrofes de quatro linhas.III. em 1972 (Ver dados biográficos deste prolífico tradutor e compositor. 87.347 a. e. Uma antífona processional é uma peça relativamente extensa.Curto versículo bíblico cantado antes ou depois de um salmo ou cântico. além de hinos originais. Emanuel) é do séc.). seu Rei libertador e a convidá-lo: “Vem. um dos hinistas mais famosos e prolíficos da história da hinódia. entre outras obras. A tradução deste hino vem do Dr. no HCC 13). escreveu este hino em 1744. 2ª edição. nasceu em Beckenham. que tanto fez para a música sacra brasileira. e fará a congregação cantar de coração com muita reverência: “Aleluia. Neale foi um lingüista erudito prolífico e produziu livros e hinários. João Wilson Faustini traduziu a versão de Neale para o português em 1953 e 1960. as the Light of Light descendeth . domina a nossa vida e vive em nosso coração”. Werner Kaschel. pastor e educador. cuja ligação com o papa Gregório I que reinou em 590-604. em 8 de março de 1942. publicando-o na coletânea Os céus proclamam. e publicada em Lyra eucarística. em 1990. Antífona . em sutileza melódica e rítmica [não há compassos indicados]. o compositor da melodia deste hino. esses cantos são a primeira grande manifestação artística da Idade Média.15. latim e alemão. por ter sido atribuído a sua criação ao ancião da igreja. é em parte nominal. Moultrie editou e publicou algumas coletâneas que incluíram hinos traduzidos e adaptados do grego. Como é o caso em muitos outros grandes hinos traduzidos para o português. Ambrósio. nunca foram ultrapassados. Ltd.

IV (Canções populares das províncias da França).o Salvador” . o nome da melodia. 2 e 4 da versão de Moultrie para o português em 1960. depois de alguns anos de rico ministério de música no Brasil. Tradução bondosamente feita em 31 de agosto de 1993. vinde. numa faculdade inglesa. Aparecendo em Chansons populaires des provinces de France. Wade era professor de música e copista.1710-1786). 1. Por isso. devendo ser cantada devagar. Convida-nos a todos. Inglaterra. autores recentes concordam em atribuir a ele a versão original em latim. Feita em 1881. Em: HUSTAD. intitulado Cantus diversi pro dominicis et festis por annum (Diversos cânticos para os domingos e para as festas do ano). POLMAN. Nº167. o caminho vêm abrir para que a Luz das luzes possa entre nós surgir. Lá fora a quietude noturna reinava e os raios da lua revelavam a beleza dos picos montanhosos envoltos em neve. a study on its origin and development. Diferente em estilo de outras melodias de canções francesas para o Natal. Este manuscrito está na Faculdade Stonyhurst. a adorar a nosso Senhor. Carol Stream. no condado de Lancashire. (Adeste Fideles. como o texto requer. em 1860. em 1782.. Na véspera do Natal de 1818. um estudo sobre a sua origem e desenvolvimento). todos com a assinatura de John Francis Wade. para a Igreja Presbiteriana São Paulo de Newark. e adorá-lo de verdade. organista na Embaixada portuguesa em Londres. Surgiu numa pequena vila perdida nas montanhas alpinas. publicado em cooperação com o missionário John Boyle. em sua simplicidade. O Padre Joseph Mohr meditava sobre o primeiro natal. Estado de Nova Jersey. fiéis! ESTE HINO é um dos mais amados e cantados hinos de Natal no mundo inteiro. Esta melodia apareceu no manuscrito com este texto em Cantus diversi. Bert. apareceu no hinário Hymnos evangélicos e cânticos sagrados.1 de acordo com Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Noite de paz! Noite de amor! ESTE HINO talvez seja. (c. Wade encadernou todas as suas produções num volume. (1947) foi apresentada evidência suficiente para crer que Wade é o autor do hino. Joan Larie. de John Francis Wade. a pedido da autora de Notas Históricas. cerca de 1743. o recém-chegado padre da aldeia trabalhava à mesa. no seu livro Cânticos de Natal. Este arranjo foi publicado no Essay on the church plain chant (Ensaio sobre o cantochão da igreja). vinde.. incluem este hino.17. que com humildade se encarnou. vendendo suas cópias de cantochão e de outras músicas nas capelas e nos lares da comunidade. John Francis Wade. morava em Douai. por Samuel Webbe. Publicou-o no hinário bilingüe Seja louvado em São Paulo. voltou a ser pastor desta igreja em 1982 (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13).. 90.from the realms of endless day. 3. em marcha. o Rei prometido. na França. adoremos!”.. O maestro Faustini. Ibid. em 1972. ADESTE FIDELES. EUA. refúgio religioso e político depois da rebelião jacobina de 1745. worship leader's edition. Esta excelente tradução do latim é uma das cinco traduções no Hinário para o culto cristão feitas pelo missionário James Theodore Houston. IL: Hope Publishing Company.2 Hostes celestiais. No livro Adeste Fideles. As palavras do versículo “Hoje vos nasceu. Sete diferentes manuscritos. descobertos em diversos lugares da Europa. ed. Não podemos cantar estas palavras triunfantes de uma maneira displicente! Só podemos cantar de todo coração: “Oh. Let all mortal flesh keep silence. SUTTON. that the powers of hell may vanish as the darkness clears away. Donald P. The worshiping church: a hymnal. em 1883 (Ver dados biográficos de Houston no HCC 9). 2. esta é solene e cerimoniosa. 1990. por Don John Stephan. PICARDY é uma melodia tradicional francesa (Noel) para o Natal (ver anotação 1 no HCC 102). da qual era Ministro de Música. o maior dos cânticos de Natal. acredita-se ser do séc. foi tirado das primeiras duas palavras do texto original. O poder do mal e as trevas esta Luz virá banir. Por isso a melodia às vezes é chamada PORTUGUESE HYMN (Hino português).3 João Wilson Faustini traduziu as estrofes 1. copista inglês. homens e anjos. Oh. 91.

declarou o compositor. além de refletir o seu profundo conhecimento da Palavra de Deus e de ser um homem de oração. O manuscrito mais antigo existente da melodia é de 1833. foram para o Recife. Em abril. o pai consentiu que tomasse aulas regulares de música e adquirisse o necessário preparo. quatro dos quais se dedicaram à música. filha de um pastor batista. continuou no seu serviço de professor e organista até sua morte em Halleim. como Haverá Bíblias falsas?. Diplomou-se e tornou-se mestreescola e organista de Arnsdorf. veio a ser o hino de Natal mais conhecido do mundo O autor. quando já havia sete igrejas com o total de quinhentos membros. travou amizade com o padre Joseph Mohr que se dedicava à poesia. hoje JUERP. também austríaco.C. Entzminger converteu-se aos doze anos de idade. um arranjo que o compositor fez para coro. justamente no Natal! Seu pai. Quando. deixando Salvador. no ano seguinte. William foi muito estudioso e inteligente. revelou-se excelente polemista. fundando igrejas. foi feito por John Freeman Young. O compositor Franz Xaver Gruber (1787-1863). Desde então. Desta parceria surgiu o hino Stille nacht! Heilege nacht! Gruber foi chefe de numerosa família. Mohr acompanhou o hino ao violão. Taylor. Naquele estado. Na manhã seguinte correu à casa do organista da igreja. Entzminger ajudou na organização das igrejas de Niterói. “iria escrever o hino que haveria de imortalizá-lo”. por causa da saúde de Grace. hoje à noite”. Naquele ano apresentou-se à Junta de Richmond. um fabricante de órgãos. Sofreram. Por sua dedicação e esforço passou de Editora para Publicadora e superou muitas dificuldades sérias que podiam tê-la afundado. Gostava de ler os clássicos portugueses. desta vez acompanhando-o ao órgão recém consertado. deram uma contribuição marcante ao crescimento da obra de Deus no Brasil. vem do seu título em alemão. casou-se com Maggie Grace Griffeth. O ano de 1891 foi muito importante na vida de Entzminger. a tradução para o inglês em uso geral. Em 1891. onde fixaram residência enquanto Entzminger trabalhava no Rio de Janeiro. para Nova Friburgo. Entzminger nunca deixou de estudar o português. Teve doze filhos. também. mudaram-se. até que fosse publicado pela primeira vez no Leipziger gesangbuch (Hinário de Leipzig) em 1838. padre austríaco. ordenado em 1815. Estado de Kentucky. atravessando continentes e denominações. Seu superior se opunha a essa idéia e o mandou a Oberndorf. falecendo aos 56 anos. tornando-se dono de uma cultura invulgar. era de ascendência holandesa. para ajudar os casais Bagby e Z. apreciou-o tanto que desejou levar uma cópia para sua aldeia natal. fazendeiro. STILLE NACHT.11) inspiraram-no a escrever os versos que alcançariam fama e chegariam até nós: “Stille nacht! Heilege nacht!” (Noite calma! Noite santa!).C. onde ele trabalhou com Salomão Ginsburg. A versão de Young foi traduzida para o português pelo missionário-hinista William Edwin Entzminger. perto de Salzburgo. em 1863. Méier e Engenho de Dentro (hoje 2a Igreja Batista do Rio de Janeiro). Deus o guiou ao Brasil por meio da leitura do folheto A terra do Cruzeiro do Sul. O povo recebeu o hino com lágrimas de alegria. Dali seguiu caminho. . Depois de sete anos. “Prepararei o coro de meninos para me ajudar a apresentá-lo!” E assim foi. Apareceu pela primeira vez no hinário The sunday-school service and tune nook (O livro de culto e melodia para a Escola Dominical). aos 26 anos. Theodoro Teixeira disse: “A Entzminger cabe a parte do leão”3 dos lauréis. que revelava muito talento musical. Por isso. William Entzminger nasceu em Blythwood. na Áustria. era filho de um tecelão de linho e destinado pelo pai à mesma profissão. pequena vila alpina onde. o mestreescola Franz Xaver Gruber. Quando o professor e organista local adoeceu subitamente. em 25 de dezembro de 1859. foi apontado como a pessoa idônea para ser redator do jornal denominacional que os líderes desejavam fundar. Diversos livros de Entzminger. Em 1816. Taylor. Carolina do Sul. Entzminger e Grace nunca tiveram boa saúde durante seus muitos anos de serviço no Brasil. Sofreram de febre amarela e malária em Salvador. vila por vila. RJ. Entzminger decidiu dedicar-se a missões. ao ouvir um missionário que trabalhava na China. conseguiu aprender a ler. Carlos Mauracher. Movido pelas singelas palavras. Franz. o nome da melodia. em Louisville. entretanto. em 1863. universalmente traduzido e cantado. 2 Serviu em várias paróquias da Áustria. orquestra e órgão. juntamente com mais dois casais de missionários. Recebeu o grau de Bacharel em Ciências e Letras pela Universidade Furman do seu estado. Gruber. escrever e tocar violino e órgão em segredo. Joseph Mohr (1792-1848). Doutorou-se em Teologia no Seminário Teológico Batista do Sul. Quando Mohr repetiu o hino. Gruber se pôs a compor a melodia que tão bem se ajustou ao espírito da letra. e em julho o jovem casal partiu para o Brasil no navio Valência. bispo episcopal do Estado da Flórida (EUA). chegando a Salvador em 11 de agosto. Como o órgão da igreja estivesse estragado. com a perda dos seus dois filhos. transferindo-se para Obernsdorf. EUA. e o menino de doze anos subiu ao órgão e tocou de cor todos os números do programa. William Edwin Junior e Margaret. Ele também foi o primeiro diretor da Casa Editora Baptista. sonhava correr o mundo interpretando as lindas composições que o cativavam como corista. Vamos usá-lo na igreja. nas províncias do Recife. de inteligência viva e de muito amor pela música. pediu a Franz que o substituísse. escrito por W. Assim foi. Falando a respeito do primeiro número de O Jornal Baptista. Silent night.(Lucas 2. que compôs mais de 90 músicas. Com a continuação desta demonstração do seu talento incomum. “Este hino canta por si mesmo. Alagoas e Rio Grande do Norte.

decidiu “não abandonar o seu posto de serviço. CRABTREE. seu amor e dedicação à mocidade. Vultos da música evangélica no Brasil. Sua mensagem.6). os povos vivem sem amor.79. o Cantor cristão contém 72 letras e traduções suas.78. anunciando que vinha chegando o “Príncipe da paz” (Isaías 9. cit.. cit. 1ª ed. 4. 1930.7 O Hinário para o culto cristão inclui 21 das letras e traduções de Entzminger. A mensagem divinal dos anjos dizia: “Aos homens paz”. p. Henriqueta Rosa Fernandes. Bill H. 1ª ed. O Dr.52. Stanislaw. Cânticos de Natal.7): Enquanto aqui na terra estão os dias a passar. reinar a paz. Entzminger casou-se. é igualmente confortadora para o mundo de hoje. tendo sofrido muito para levar o evangelho à sua Pátria adotiva. O pastor Edmund Hamilton Sears escreveu-o em 1849 quando as nuvens da guerra civil nos Estados Unidos estavam se formando. Esta familiaridade poderá ser superada se convidarmos a congregação a considerar o anúncio angelical e .33.No ano de 1920.8 1. o “segundo maior escritor de hinos entre os missionários pioneiros ao Brasil”. Joyce. viúva de T. p. que apesar da saúde tinha trabalhado fervorosamente na formação e crescimento da União Feminina Missionária. p. Sua lealdade à chamada tornou possível a permanência de Entzminger no Brasil.M. p. inclusive até o mal de Hansen do qual o Senhor o curou milagrosamente. 1947. Op. em glória triunfal. cantando hinos”. e seu marido decidira pedir demissão para poder levála aos Estados Unidos. em 1919. Por onde andava.36.77. A. missionário independente que trabalhou na Bahia. Lyra cristã. em 18 de janeiro. 92. p. Este destacado servo de Deus ajudou a “moldar e amadurecer”6 o pensamento dos batistas brasileiros. a única fonte de paz num mundo pecador. Op. Publicou. O pr. ICHTER. 7. quando o casal foi de férias aos Estados Unidos. Grace. piorou a saúde de Grace Entzminger. Poeta inspirado. 1967. p. Como os anjos indicaram. em 1922. sugere: A familiaridade é um possível impedimento (de atenção e aplicação) para este carol.) sua lealdade. com enormes dificuldades.R. Early hymnody in brazilian baptist churches: its sources and development. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP).4 Foi um dos muitos entre os primeiros missionários no Brasil que deram suas vidas para levar o evangelho a esta querida e grande nação. tudo me inspirava”. Op. Isidoro Lessa de. do hinário The worshiping church (A igreja em adoração). PAULA.. Rio de Janeiro: JUERP. Fort Worth. Ibid.. sua humildade (. depois de 39 anos de serviço. 1962. podia se ouvir “aquela voz forte e vibrante. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. 5. O canto angelical ESTE É UM dos primeiros hinos de Natal do tipo “carol”1 escrito na América do Norte. com Amélia Joyce. 1985. Quando a mudança do clima não trouxe melhora para sua saúde.A Dissertation. seu amor cristão. PAULA. “um mundo das tribulações da luta terreal”. História dos Batistas do Brasil. BRAGA. D. Richard J. 3. num mundo a guerrear. dos salvos todos se ouvirá o canto angelical. 2. o primeiro hinário com música dos batistas. custasse o que custasse”. Mas quando. ICHTER.C. 8. esta mensagem é motivo para dar “glória a Deus”. na Edição para o líder do culto.5 Entzminger morreu em Petrópolis. Muitas das edições do CC saíram por causa do seu esforço fiel e eficaz. 6. TX: Southwestern Baptist Theological Seminary. sua paciência e perseverança.. muito importante para os dias pré-guerra civil. O hino também nos fala da segunda vinda de Cristo. Manuel Avelino de Souza falou de Entzminger: “Com ele aprendi muitas lições preciosas. ICHTER. nos cultos. quando a paz reinará no mundo inteiro: “Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim” (Isaías 9. e ela faleceu.cit. enfim..

Fez os cursos de bacharel (1895) e mestrado (1898) na Universidade Fisk. p. principalmente.1875). Estado de Massachusetts.. Juntamente com seu irmão. revelam a profundidade da sua vida espiritual. as palavras delas apresentadas no Hinário para o culto cristão são a obra de John Wesley Work. que flui com liberdade: realização feliz e não muito comum (Ver dados da Comissão no HCC 4). nasceu em Nashville. Ordenado ao ministério. e em Teologia na Escola de Divindade Harvard. Nova Iorque. com 5 estrofes de 8 linhas cada. Organizou o Quarteto Jubilee Fisk em 909. Carol Stream. Por 18 anos regeu e cantou em grupos que apresentavam os spirituals que ele amava. Com o passar dos séculos. 3. Jr. Bacharelou-se na Faculdade Union em Schenectady. “quando africanos foram trazidos para as Américas. worship leader's edition.. Cânticos do Natal. 1990. pastoreou diversas igrejas do seu Estado natal. comp. abundante produção de cantos natalinos. tanto os eruditos quanto os populares. p. quase passada em claro. daquela cidade. Companion to Baptist hymnal. em que trabalharam para traduzir este hino de Natal da melhor maneira. Falai pelas montanhas O ESTRIBILHO.A. EUA. Publicador e escritor. Henriqueta Rosa Fernandes.” (BRAGA.170. 94. assumindo a direção do Departamento de Latim e História em 1906. arranjar. entre elas New jubilee songs as Sung by the Fisk jubilee Singers (Novas canções como cantadas pelos Cantores de jubileu da Fisk) de 1907. conforme florescessem na França. em Sandisfield.3 Edmund Hamilton Sears nasceu em 6 de abril de 1810. Inglaterra ou Alemanha. inclusive Sermons and songs of the christian life (Sermões e cânticos da vida cristã . apresentar e promover os Negro spirituals. letra e música. versando.. às favelas e ao mundo falido. IL: Hope Publishing Company. 1. a melodia deste hino.3 Embora a melodia das estrofes deste spiritual já pertencesse ao Negro spiritual... e anot. Portanto. “Concentrou-se na originalidade da música dos escravos [assunto polêmico na sua época] procurando descobrir as fontes africanas dos Negro spirituals”. SEARS. Em: REYNOLDS. n. Dali o seu uso se divulgou ao redor do mundo. William J. onde tornou-se professor de latim e grego. e de geração em geração. “O propósito principal da música africana era o de recitar a história do povo”1 e assim guardá-la para futuras gerações. deste Negro spiritual (ou Afro-american Spiritual como é chamado hoje em dia) é de origem desconhecida. A igreja de hoje deve trazer de volta o cântico que os anjos cantaram no Natal.2 Cantado e repetido vez após vez. que viajou por todo os Estados Unidos da América do Norte. quase sempre anônimos. EUA. Apareceram no seu livro Folk songs of the American negro (Cânticos folclóricos do negro americano). (.423. um dos mais dedicados estudiosos dos Negro spirituals da sua geração. é o arranjo do 23º estudo na coletânea Church chorals and choir studies (Corais sacros e estudos corais) de Richard Storrs Willis (1850). naquele tempo. no seu livro Cânticos do Natal. CAROL. resultando em uma variedade de padrões melódicos e textuais de lugar em lugar”. coeditou a Monthly religious magazine (Revista religiosa mensal). Os seus livros religiosos.) Cânticos originais têm sido produzidos em diferentes épocas e países.. 1947. em 6 de agosto de 1872. Edmund Hamilton. que recebiam o nome genérico de Noëls. Em: The worshiping church: a hymnal. Work foi um líder no trabalho de colecionar. Nashville. valendo. Alguns membros da Comissão do Hinário para o culto cristão lembram de uma linda noite no Rio de Janeiro. 2. Frederick J. por ser o fiel repositório do sentir popular (. Christmas carols ou Weihnachtslieder. num período quando eram considerados de baixo nível e sem importância..a responsabilidade a ele relacionada. TN: Broadman Press.) Tal prática fez surgir.2 O periódico Christian register (Registro cristão) publicou o hino de Sears em 29 de dezembro de 1849. ora sobre a adoração destes ou dos magos. Estado de Tennessee. ora sobre a mensagem dos anjos aos pastores nas campinas de Belém. ganhando proeminência com seus . “muitas alterações foram sendo feitas [nestas canções]. Richard J. Conseguiram unir lealdade ao autor à linguagem clara. em Nova Iorque (Ver dados biográficos de Willis no HCC 63). membro do conselho paroquial da Igreja da Transfiguração. Jr. STANISLAW. Henriqueta Braga. trouxeram consigo a arte de contar uma história por meio da música”.43. O acervo por eles constituído é vastíssimo. escreveu uma ótima descrição e definição de carols: “Data do início da era cristã o costume de comemorar o nascimento de Cristo com hinos da circunstância.4 Publicou diversas coletâneas de spirituals e canções. Willis era.. Embora envolvido no movimento unitariano. 1976. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S. Sears testemunhou: “creio e prego a divindade de Cristo”. publicado em 1907 John Wesley Work.

Joan Larie Sutton traduziu este negro spiritual em 1969. fez Mestrado em Educação Musical (1930) pela Universidade Columbia. Estado de Connecticut. Quatro negro spirituals. Em 1923. Serviu como assessora do departamento cultural e artístico da Confederação Nacional das Sociedades Auxiliadoras Femininas. a pedido de Roger Cole. O compositor se lembrou com carinho que. número 95. a linda história ESTE LINDO HINO. Companion to the hymnal. Além da coletânea de que este hino faz parte. Estado de São Paulo”. publicada em 1940.1 veio a lume em 1959. de madrugada.189. John Wesley Work III nasceu em Tullahoma. Nashville. 3. A profª. A Subcomissão de Música do HCC escolheu a melodia natalina polonesa W ZLOBIE LEZY (Deitado na manjedoura). acrescentou a terceira estrofe. Estado de Tennessee. John Wesley Work III. p. com sua esposa Edith. p.15. de Jester Hairston.cit.IV. (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25) 1. The spirituals and the blues: an Interpretation. e YOUNG. Começando aos 16 anos. Ralph Manuel fez a harmonização para o Hinário para o culto cristão em 1990 (Ver dados biográficos de Manuel no HCC 23). Continuou prestando valiosa colaboração no campo da música sacra na Primeira Igreja Presbiteriana de Itajubá. Op. Os céus proclamam v.9. “Grande amor. no Hinário para o culto cristão.xi. MG. p. e um ciclo coral. e agora.. De Belém. Work é o autor de importantes artigos. João Wilson Faustini. Salmos e hinos. CONE. em 1961. ecoando as palavras de D. GO TELL IT (Vai dizê-lo) provém das primeiras palavras do cântico na língua original. . Work aceitou a presidência da Universidade Roger Williams.2 D. Ibid. Ela escreveu estas linhas tão significativas “como exercício de casa para uma aula (. O nome da melodia. Blanche Lício. “magnífica expressão do significado real e profundo do Natal”.. nas revistas Louvor perene e Eclesia musical. é autora das estrofes 1 e 2. regeu o Coro Masculino da Universidade Fisk. Volume IV. Blanche. CONE.discos gravados nas gravadoras mais respeitadas. 4. Foi conferido o Doutorado em Música (honoris causa) a Work pela Universidade Fisk. Fred D. Seja louvado. de origem desconhecida. em 15 de junho de 1901. Isaac Watts contemplates the cross (Isaac Watts contempla a cruz -1964). Negro slave songs in the United States. James H. Mário Lúcio era pastor. New York: Citadel Press. os alunos reunidos. teve uma grande influência. 1985. cantando “Falai pelas montanhas que Cristo já nasceu”. 1933. p. onde. 1972. p. o Prof.. na revisão do célebre Harvard dictionary of music (Dicionário de música Harvard). e também os Jubilee Singers. ganhando fama nacional. então Diretor de Música da Convenção Paulista e responsável pela publicação da coletânea coral. Sul de Minas.) dada durante o 1º Seminário de Música Sacra realizado em fevereiro de 1959 no Instituto José Manuel da Conceição. TN: Abingdon Press. New York: The Seabury Press. o mais velho de sete irmãos. The singers (Os cantores) o primeiro lugar do ano 1946. (a handbook to the United Methodist book of hymns). fez a harmonização usada no HCC na sua coletânea American negro songs and spirituals (Canções e spirituals do negro americano). onde seu marido. 2. Seus hinos aparecem nos hinários: Hinário evangélico.. Não há dúvida que é em grande parte por causa do esforço destes pai e filho que hoje o Negro spiritual tem seu lugar na música sacra. nascida em 1930. Negro music e jazz. andavam de prédio em prédio. Blanche tem feito letras para cânticos infantis desde os seus dias de professora na Escola Allyn em Varginha. permanecendo ali até a sua morte em 25 de setembro de 1925. 95. que se dirige ao Senhor. para a primeira edição de Os céus proclamam.. A prestigiosa Fellowship of american composers (Sociedade de compositores americanos) conferiu à sua cantata. no dia de Natal. compôs obras orquestrais. incomparável. Carlton R. Bacharelou-se em artes pela Universidade Fisk. e bacharel em música pela Universidade Yale (1933). Estado de Nova Iorque. publicada no mesmo ano. em Jandira. foi o teu”. Em: Cone. o rev. FISHER. também em Nashville. Miles Mark. LOVELACE. GEALY. Recebeu também muitas outras honrarias.15. seguindo o pai no estudo desta cativante forma musical. para este hino natalino. Faleceu em Nashville em 18 de maio de 1967. Austin C. (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13). peças corais e arranjos. na sua infância na Universidade Fisk. Seguindo a tradição dos pais.

tornando-se um favorito mundial. sob a regência do próprio compositor. Lida E. dando o novo título. professor de canto. filho de missionários moravianos. William Cummings nasceu em 22 de agosto de 1831 em Sidbury. Carl R. 1968. Montgomery estudou no Seminário Fulneck. Ginsburg e outros. Traduziu este hino em 1887. 2. onde morreram como missionários. PRICE. 1966. foi preso duas vezes.2 (Ver dados deste notável pastor e hinista no HCC 72) Robert Hawkey Moreton. Montgomery começou a se dedicar aos hinos. n. traduzido em inúmeras línguas e cantado em todo o lugar com muita alegria. Recebeu o título de Doutor em Música (honoris causa) da Universidade de Dublin. 3. no condado de Yorkshire. escreveu 400. Faleceu em Londres. Messias e Divindade. para o seu hinário Christian psalmist (Salmista cristão).3 (Ver dados do tradutor no HCC 14) A linda melodia usada para este hino foi adaptada do tema do segundo movimento do Festgesang (Hino festivo) de Felix Mendelssohn. achou seu lugar certo numa publicadora em Sheffield. Montgomery ficou como redator por 31 anos. Carta à autora em 23 de abril de 1991. Apoiou Thomas Cotterill na luta pelo canto de hinos na Igreja Anglicana (antes.L.2. com dez estrofes. muitas das quais foram aproveitadas nos hinários evangélicos no Brasil. condado de Ayrshire. musicologista e compositor. Aliás. em 1910. Humanitário e defensor da abolição da escravatura. usando a versão em inglês encontrada na coletânea Christian choir (Coro cristão). em 1825. um dos hinos mais apreciados de James Montgomery. no centro da Inglaterra. no condado de Devonshire. mas era melhor poeta do que estudante. Cummings foi fundador da Sociedade Purcell e líder musical na Inglaterra. aos 16 anos de idade. intitulado Nativity (Natividade). em 24 de dezembro. 1.1. Inglaterra. nasceu em 4 de novembro de 1771. Quando o proprietário teve de fugir para não ser preso por causa dos seus editoriais. O ilustre hinólogo Julian o considerou no nível de Wesley. O nome da melodia. de Mendelssohn. Esta forma tem perdurado. Louvor perene. Christian choir: Coletânea de quartetos e música para coro. Os pais foram às ilhas Barbados. Ao todo. apareceu pela primeira vez no seu jornal Sheffield iris (Íris de Sheffield). Apreciou-o como homem e como poeta e falou nele com raras palavras de louvor: . de 1816. Rei. Moody.1 Wesley publicou o hino no seu hinário Hymns and sacred poems. p. KNIGHT. Nashville. composto em 1840 para celebrar os duzentos anos da invenção da imprensa de Gutembergue. 2. Organista. p. Com sete anos já cantava na célebre Catedral de São Paulo. William Hayman Cummings.107. Irlanda do Norte. MENDELSSOHN. Doddridge. Watts. homenageia seu famoso compositor. Poeta incansável desde a sua juventude. que fez a adaptação em 1855. FAUSTINI. diminuído em tamanho. Newton e Cowper. compilada por Ira D. operoso missionário a Portugal. João Wilson. Deu forte apoio a missões e à Sociedade Bíblica Britânica. Usou muitos dos seus títulos: Redentor. somente os salmos eram cantados nos cultos). Montgomery modificou-o em algumas frases. On hundred and one hymn stories. “é mais extensamente publicado em hinários do que qualquer outro hino de Wesley e um dos mais amados hinos na língua inglesa”. em 10 de junho de 1915. pois os tempos eram difíceis para a expressão de idéias. um assentamento dos moravianos no condado de Antrim. na Irlanda. (Hinos e poemas sacros). Foi a fonte de diversas traduções feitas por Entzminger. Emanuel. onde recebeu os primeiros ensinos musicais. Ibid. Opus 68. tenor de renome. em 1739. muito insatisfeito com isso. TN: Abingdon Press. Anjos das mansões de glória ESTE HINO. deixou tudo nas mãos de Montgomery.35 (out/dez). a unir-nos com os anjos em salmos triunfantes aclamando o nosso Salvador e Senhor. Cantam anjos harmonias ESTE HINO de Charles Wesley convida-nos a cantar. Desde então foi alterado. Publicou-os em alguns dos seus hinários. James Montgomery. Como era seu costume nos seus hinos. 97. Escócia. Logo foi levado pelos pais a Gracehill. se empregou no comércio. Negada a oportunidade de entrar no ministério. Wesley nos ensina muito sobre Cristo. De Belém a linda história. Profeta. em Irvine. 96. Este hino dá-nos uma tal declaração das doutrinas da encarnação em forma poética que faz o sentido pleno do nascimento de Cristo penetrar nos corações e nas memórias das pessoas que o cantam. mas. (Ver dados deste ilustre compositor no HCC 10). Sankey (ver 112) e James McGranahan (ver HCC 150) e muito usada nas campanhas evangelísticas de D. em sua época. escreveu muitas letras e traduções. A última estrofe geralmente é omitida. Mudando o nome do jornal. teve o privilégio de cantar na estréia do oratório Elias.

O autor. E a véspera do Natal chegou sem que sequer a melodia estivesse esboçada. “o sentido espiritual daquilo que viu alí”.2 O pr. Smart talvez será mais lembrado pela melodia REGENT SQUARE. (Ver dados deste destacado hinista-compositor no HCC 13). Huntington publicou-o na sua coletânea para Escolas Dominicais em 1874 e seu uso se difundiu pelo mundo inteiro. em 13 de dezembro de 1835. uniu a beleza e a simplicidade de uma criança. como [de fato] ouvira o ano anterior. Uma das melodias mais universais. Smart compôs hinos. Seu ouvido para ritmo era perfeitamente exato e refinado. em 1867. Seu conhecimento das Escrituras era por demais extensivo. em 30 de abril de 1854. canções. ed. Suas convicções religiosas foram abrangentes e teve muita tolerância para com as convicções dos outros. Brooks pediu a Lewis Henry Redner. de 1868. Teve sérios problemas na vista. e música para órgão. Ricamente poético sem exuberância. A capela Wesleyana e um prédio público levaram seu nome. que compôs para um hino de Horatio Bonar. Brooks conseguiu incorporar. esmerado sem verbosidade. Levantaram um monumento a ele e colocaram um vitral na igreja local em sua memória. Dover Edition. mas abandonou este estudo para dedicarse à música. três dos seus hinos que preenchem lacunas específicas nos números 121. Grande conhecedor do órgão. Redner sempre dizia que essa música foi um presente do céu. Os seus hinos continuam a ser cantados ao redor do mundo. na maior parte do tempo. antemas. Com a fé de um homem forte. William R. para o hinário Psalms and hymns for divine worship (Salmos e hinos para o culto divino). Pequena vila de Belém PHILLIPS BROOKS. Suas óperas tiveram notável sucesso. Vez após vez parecia-me poder ouvir vozes que eu conhecia muito bem cantando umas às outras da “noite maravilhosa” do nascimento do Salvador. organista e superintendente da Escola Dominical da sua igreja. e 524. que compusesse a melodia. Com toda esta folha de serviço. REGENT SQUARE é usada com mensagens de todos os tipos em todos as línguas. Redner acordou com uma melodia angelical soando-lhe aos ouvidos. mais alto do que a maior parte que permanecem com ele no primeiro escalão dos poetas cristãos. em que foi autodidata. Levantouse com presteza e anotou-a. Seu gênio poético era de alto gabarito.Os segredos do seu poder como escritor de hinos foram múltiplos.. O Hinário para o culto cristão inclui outra linda melodia de Smart no número 431. Henry Thomas Smart. New York: Dover Publications. nasceu em Londres. enquanto a igreja inteira estava ressoando. inclusive em todos os hinários evangélicos no Brasil. terminando o trabalho a tempo para que as crianças a cantassem na manhã de Natal. quando estava em pé na antiga catedral em Belém. mas continuou a tocar e escrever até a sua morte em 1879. A dictionary of hymnology. Estado de Massachusetts. tanto na Inglaterra como na Escócia. EUA. Falando daquela marcante experiência. JULIAN. Bacharelou-se pela célebre Universidade Harvard e formou-se em teologia no Seminário Teológico de . Foi organista em várias das maiores igrejas de Londres. escreveu este muito apreciado texto para as crianças da sua igreja. 518. 1957. Phillips Brooks. Inc. [Montgomery] legou à Igreja de Cristo riqueza que somente poderia fluir de um verdadeiro gênio e um coração santificado. nasceu em Boston. Publicou alguns hinários de importância e foi editor musical de outros. 98. tornando-se totalmente cego em 1865. e a música continuou a soar no seu coração. foi publicado em folhas avulsas. Embora se aplicasse ao trabalho.1 Ao morrer em Sheffield. igreja da qual o editor desta coletânea era pastor. além da descrição daquela noite. dogmático com caridade. com os hinos esplêndidos de louvor a Deus. um dos maiores organistas da sua época. Estudou direito em Highgate. foi muito consultado para instalações de novos instrumentos. Redner viu passar a semana inteira sem conseguir escrever uma música adequada. publicado em São Paulo em 1972.3 Originalmente com cinco estrofes. cantatas. um dos mais eloqüentes pregadores da sua época. em 26 de outubro de 1813. O nome da melodia homenageia a Igreja Presbiteriana Regent Square. depois duma viagem à Terra Santa e da oportunidade de assistir um culto natalino na “Pequena Vila de Belém”. 1. O Hinário para o culto cristão inclui. Alta noite. O maestro João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja louvado. além deste. porém. dois anos mais tarde. hora após hora. Brooks relatou: Lembro-me especialmente na véspera de Natal. John. cultos cantados. Montgomery era um herói da comunidade. Ao escrever este hino. p. Seu espírito devocional era do tipo mais santificado. O compositor de renome. harmonizou-a pela manhã. ricamente musical sem aparente esforço.764. tenro sem sentimentalismo. perto do lugar onde Jesus nasceu.1 A impressão daquela noite ficou no coração deste ilustre pregador.

1937. LOUIS. O rev.134. Redner faleceu em 29 de agosto de 1908. Brooks escreveu outros hinos. Amava muito os hinos. Carl F. Redner também veio a interessar-se pela música. Nascido em 15 de dezembro de 1830. lá serviu por 22 memoráveis anos. EUA. nem seu rosto majestoso que combinava os traços do pensador com doçura (. que não definiu qual o hino de Natal. Ibid.L.104. Estado de Pensilvânia. 2ª ed. Não se sabe com certeza como a melodia veio a ser chamada ST. 2. publicado em 1931. PRICE. 1954.5 Esta autora teve o privilégio de visitar a famosa igreja deste “príncipe”. Hill revelam que as primeiras duas estrofes deste hino americano. atribuindo-a ao Dr. Sagers. este hino tem sido chamado Luther's cradle hymn (O hino do berço de Lutero). de Londres. são de 1884-1885. chamado Luther at home (Lutero em casa) de 1855. Infelizmente. 99. na frente da igreja.B. inclusive pelo Cantor cristão. Little children's book (Livro das criancinhas). Estado de Nova Jersey.. foi um importante corretor de imóveis em sua cidade natal. da Igreja Metodista Episcopal. de Lutero. 1. O rev. BRAGA. Boston. Num berço de palhas EM MUITOS HINÁRIOS do passado. Bispo da Igreja Católica Livre do Brasil. Henriqueta Rosa Fernandes. a imponente estátua de Brooks. Conseqüentemente. pastoreou igrejas em Massachusetts e Virginia. p. tão cheio de luz que parecia radiante como um anjo. decorando-os e citando-os muitas vezes nos seus sermões. autorizada pelo Concílio Geral das Igrejas Luteranas Evangélicas na América do Norte em 1885. 3. foi citado no livro Dainty songs for lads and lasses (Cânticos mimosos para meninos e meninas) por James R. Ordenado para o ministério. Murray em 1887. O hino (com duas estrofes) foi publicado pela primeira vez numa coletânea. MCCUTCHAN. então secretário da Junta das Escolas Dominicais.) impressionando primeiro como gigante. Não era poeta. 2ª ed. John T. Por quê? E por que não é chamado assim no Hinário para o culto cristão? Há uma série de gravuras da família de Martinho Lutero. Treze das suas traduções e adaptações apareceram no hinário Aleluias. entre elas a de Holy Trinity. autor da letra deste hino. o compositor da música para Pequena vila de Belém. mas. p. lamenta: A posteridade nunca verá a sua forma de príncipe. tornando-se organista e diretor do coro. era pregador. One hundred and one hymn stories. quão felizes serão os anjos!”4 McCutchan. Ferraz fez parte da comissão que preparou esse hinário. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S. o seu mais conhecido pastor e pregador. poeta e teólogo. notando que era um pouco parecido com o primeiro nome do compositor. Hans. Anderson. Uma terceira estrofe apareceu anonimamente no hinário de Charles H. muitos volumes dos quais foram publicados. ainda é cantado”.Virginia (Episcopal) em 1859. mas será lembrado por este. em Atlantic City. uma criancinha exclamou: “Oh.19. definindo o hino Num berço de palhas como Luther's cradle hymn.16. McFarland. provavelmente escritas por alguém no Estado de Pensilvânia. morando com sua irmã. Our hymnody. König. Num livro por T. Aceitando o pastorado de Trinity Church. Ibid. feitas por G. mamãe. Redner nunca se casou.F. uma das gravuras foi colocada como frontispício. 1966. Brooks nunca se casou. onde exerceu um ministério notável ao lado de Phillips Brooks. Gabriel. e são estudados até hoje. . nenhum original deste hino pôde ser achado nos escritos de Lutero. Stork. O Dr. A legenda do livro diz: O Cântico de Natal. Cânticos do Natal. em 1869. algumas das suas traduções foram aproveitadas por outros hinários brasileiros. e viu. escrito para seu próprio filho. p. Nashville. Sarah H. Entretanto. Em 1855 Brooks recebeu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Oxford. na Inglaterra. Pesquisas cuidadosas de Richard S. o bispo William F. chamado Gabriel's vineyard songs (Cânticos do vinhedo de Gabriel) publicado em 1892.1 Esta frase. Foi organista de quatro igrejas. Phillips Brooks: Ele pregou a Palavra”. Depois de uma doença de três dias. de 2 metros de altura. que quando ele morreu em 1893. Salomão Ferraz (1880-1969) traduziu este hino em 1930. Ferraz foi também escritor. sra. Oxalá que todo o pastor e pregador pudesse ser relembrado com tal inscrição! Lewis Henry Redner (1830-1908). Filadélfia. 5. Robert Guy. mas demonstrava tão bem o seu amor pelas crianças. descrevendo Brooks no seu livro Our hymnody. 4. Abaixo dos seus pés havia esta inscrição: “Dr. Nashville: Abingdon Press.A. nos dá uma história sobre a terceira estrofe. no início do séc. TN: Abingdon Press. mas uma história diz que foi o próprio Brooks que escolheu este nome..

TN: Abingdon Press. GEALY. mas a Conferência Geral da sua denominação deu-lhe um voto de confiança “que um primeiro ministro de qualquer grande nação poderia invejar”. Fred D. ANDERSON. William Bradbury e outros no Instituto de Música de North Reading. falando da tradução deste singelo hino. Quando o grande incêndio de Chicago destruiu aquela firma. tornou-se secretário da União das Escolas Dominicais e. A métrica deste hino é 11.11. Fez seus estudos de graduação na Universidade Wesleyana de Iowa. Depois de pastorear diversas igrejas em vários estados. MCCUTCHAN. pedi [a McFarland] que escrevesse uma terceira estrofe. George Root. diversas crianças. [Em resposta] foi ao seu escritório [pertinho] e dentro duma hora trouxe-me a estrofe começando: 'Jesus. LOVELACE. Foi uma bênção e fez o nascimento de Cristo viver duma maneira comovente nos corações dos participantes e dos ouvintes. redator da literatura para as Escolas Dominicais da Igreja Metodista Episcopal. A handbook to the United Methodist Book of Hymns . Seu último projeto foi uma edição das óperas do proeminente compositor. James Ramsey Murray.108. A autora deste livro presenciou um drama muito simples.17. e YOUNG. Carta à autora em outubro de 1991. (.Quando eu era secretário da Junta de Educação (1904-1908). como editor duma revista mensal de música. 5 O nome da melodia MUELLER também vem da idéia infundada de que a melodia fosse composta por um homem chamado Carl Mueller. James Ramsey Murray (1841-1905) nasceu de ascendência escocesa em Andover. Proclamaram anjos mil o primeiro Natal ACREDITA-SE que este hino tradicional inglês tem cerca de 300 anos. mas acredita-se ser do séc. Murray compôs um grande número de hinos para Escolas Dominicais.11. não podíamos chegar a uma decisão sobre qual das várias traduções já existentes deste hino usaríamos. vestidas apropriadamente. O fato das palavras “música por J.. Estado de Massachusetts. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. voltou para Andover e ensinou música por alguns anos. Sua origem é desconhecida. Dados atualizados por Leila Gusmão.. 3. na coletânea de William Sandys. Estudou teologia na Escola de Teologia da Universidade de Boston. Estado de Nova Jersey. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. 5. Austin C.3 O uso universal deste sistema de ensino nas Escolas Bíblicas Dominicais hoje demonstra o valor da sua contribuição. Nenhuma das traduções satisfazia. Ibid. Foi criticado por esta inovação. p. Estudou com Lowell Mason. chefiando o departamento de publicações e redigindo sua revista mensal. Richard Wagner. EUA. apresentado pela classe da EBD dos alunos do primeiro ano escolar. 1937. fizeram pantomima das cenas cantadas.2 John Thomas McFarland nasceu em Mount Vernon. trabalhou na firma Root & Cady em Chicago. Companion to the hymnal. Em: MCCUTCHAN. ao meu lado vem sempre ficar'. Editou numerosas coletâneas desses mesmos estilos de hinos e antemas. Estado de Indiana.. Robert Guy. Antes da sua morte súbita no seu lar em Mapelwood. foi tirado dos nove versos originais publicados em Christmas carols ancient and modern (Cânticos de Natal antigos e modernos). Our hymnody. William F. 1985. A melodia THE FIRST NOWELL (O primeiro Natal) apareceu. Mais tarde. 100.436. Associou-se à Companhia John Church (uma publicadora evangélica) em 1881. especialmente em simplicidade. Carlton R. 2ª ed. Estado de Illinois. Enquanto cantavam este hino por inteiro. Joan Larie. Estado de Massachusetts. junto com este texto. Nashville. 2. SUTTON.) Foi a primeira vez que foi publicada. a McFarland foi conferido o Doutorado em Letras (honoris causa).4 (Ver dados desta habilidosa tradutora no HCC 25). vindo a formar-se pela Faculdade Simpson.. em 2 de janeiro de 1851.” aparecerem com o hino na coletânea Royal praise for the Sunday School (Louvor real para a Escola Dominical) em 1892 fazem-nos atribuir a melodia ao compilador do hinário. Sua contribuição mais marcante foi colocar o plano de Graded lessons (planejamento de lições da EBD de acordo com as faixas etárias dos alunos) diante das Escolas Bíblicas Dominicais do mundo inteiro.11. de William Sandys em 1833. para a qual fez uma tradução para o inglês. .R. O texto. em 1904. TN: Abingdon Press. conta: No final do trabalho da Comissão do HCC. gospel hymns (ver HCC 112) e peças corais. Nashville. p. e ela foi escolhida. Decidi tentar uma tradução. (Ver anotação sobre carols no HCC 92). em 22 de dezembro de 1913. Joan Larie Sutton. daquele Estado. 1. cujos versos narram com singeleza o que se passou no primeiro Natal. 4.M.

O primeiro Natal. Era uma expressão de alegria. a resposta triunfante soa: É Cristo Jesus. um dos mais eminentes músicos sacros ingleses da sua época. Natal. de William Chatterton Dix.. Escreveu The music of the Bible (A música da Bíblia) e um dicionário de termos musicais. mostrou os seus dons musicais desde cedo. deixando uma rica herança musical. Henriqueta Rosa Fernandes. nasceu em Londres em 6 de junho de 1840. que será cravado por nós na cruz. Foi nomeado cavalheiro pela rainha Vitória. regente coral. Ultimato. 96. Hosana ao Filho de Deus”. A tradução portuguesa deste hino foi feita em 1941 por D. que anuncia a paz a quem Deus quer bem. De 1900 a 1906 trabalhou na Missão Sul da Junta Presbiteriana do Sul (EUA). servindo com distinção. Quando a sua vista começou a falhar. 2. publicada por Bramley e Stainer em 1871. hoje Instituto Gammon. o italiano. ser o Messias. um oratório e diversas cantatas. Voltou então à Universidade Oxford. em Londres. p. BRAGA. Campo Belo. p. quando o autor se debruçou sobre o trecho de Mateus 2. em 31 de março de 1901. Tornou-se corista da Catedral São Paulo. Quem é o menino? ESTE TEXTO faz parte de um poema natalino maior chamado The manger throne (O trono: a manjedoura). mas de todos que presenciaram o nascimento de Jesus. Nepomuceno e Formiga. Seu livro de ensino sobre como tocar órgão foi um clássico por meio século. na Itália. Escreveu muitos livros didáticos. Em 1872. originalmente cantada ou gritada para comemorar o nascimento de Cristo. Formou-se na Universidade de Oxford.212. Na segunda parte de cada estrofe. “o mais destacado hinista entre os leigos ingleses do século 19”. Companion to Baptist hymnal. a seguir. Ruth See (1873-1960). e. muitos peças corais. João Stainer. 1976.1-12. realmente. editor. que Maria embala nos braços seus. Podemos imaginar a pergunta sendo feita de uma pessoa à outra: Poderia este menino. é Cristo . sucedeu a Sir John Goss como organista da Catedral São Paulo. O latim é Natalis. não somente dos magos. E o hino apresenta a resposta que deve ser a nossa diante de tamanha maravilha: “Louvores cantai a ele.como ele pode ser verdadeiramente Deus e ainda verdadeiramente homem?”3 Somente pela dádiva divina de fé entendemos a resposta revelada. . em Bom Sucesso. Exerceu o magistério no Instituto Evangélico de Lavras.2 1. Stainer foi editor musical da edição de 1898 do hinário Church hymnary (Hinário da igreja). nascido em circunstâncias tão rudes. professor e compositor.) dedicada missionária presbiteriana que deu ao Brasil o melhor de si mesma durante quarenta e sete anos. ou um Rei? “Pelos séculos. chamado por alguns de. MG. atuou na Missão Leste. Stainer compôs 150 hinos. onde lecionou até a sua morte. aos 7 anos e organista duma igreja aos 14. descrita por Henriqueta Braga como (. William J. duma família pobre. aposentou-se em 1888.7 102. Natale e o português. os homens continuaram a questionar quem. A pergunta deste carol (ver HCC 92. quando se aposentou. REYNOLDS. o Rei. Nashville.“Nowell é a versão inglesa da palavra antiga francesa Nouel. TN: Broadman Press. Algumas das suas melodias ficarão no repertório mundial.1 Foi escrito em cerca de 1865. a “lição do evangelho” para o dia da Epifania. anotação 1) devia ter dominado os pensamentos. Filho de um educador. a partir dessa data e até 1947. Destacou-se como organista. (dez 1976). Ano IX. n. Morreu em Verona..” 1 A harmonização deste cântico de Natal é de John Stainer e faz parte da coletânea Christmas carols new and old (Cânticos de Natal novos e antigos).

em 1855. Henriqueta Braga falou de D. sua ilustre parenta. Hinários e coletâneas ao redor do globo incluem esta versão. num lar cristão. RYDEN E. 1. Além de destacar-se no mundo do teatro e literatura. Duma família de pendores literários (seu pai escreveu um livro bem conhecido sobre o poeta Chatterton). 6 de janeiro.E. D. A data mais próxima é do séc. e esposa do industrial José Cândido de Cerqueira Leite. p. OSBECK. nasceu em São Paulo. não é surpreendente que William tenha mostrado desde cedo sua aptidão pela poesia. tornou-se gerente de uma companhia de seguros marítimos em Glasgow. 1961. O Hinário para o culto cristão vem assim presenteá-la às igrejas para o canto congregacional. publicada por Henriqueta Rosa Fernandes Braga em 1947. Surgem anjos proclamando ESTE ANTIGO HINO de Natal (um noël francês publicado no séc. Deus abençou seu lar com cinco filhos. e possuindo sólidos conhecimentos musicais. Ele merece o nosso amor porque nos trouxe a paz com Deus que não merecíamos. Rock Island. que também teve o privilégio de batizá-lo na Igreja Presbiteriana Independente de Alpinópolis. estudou com alguns dos mais proeminentes mestres do país. No Conservatório Dramático e Musical de São Paulo. na Inglaterra. ilustres músicos passaram a fazer arranjos. . 1959. a frase “Glória a Deus nas alturas” se destaca. Grand Rapids: Kregel Publications. na Suíça. Capital. Música sacra evangélica no Brasil. Kenneth W. com todos os povos e tribos também devemos celebrá-lo. 4. Casou-se com Antoinette Leuba Salum em 24 de junho de 1942. entre doze que ela fez para a coletânea Cânticos do Natal. em 24 de março de 1913.18) comunica de uma maneira maravilhosa a mensagem de Lucas 2.11. RYDEN.16 aquela letra foi suplantada pela letra de Dix que tão bem se une a ela. BRAGA. MG. Diplomou-se em Violino com distinção em 1927. já era uma melodia predileta na sua época. Aceitou a Cristo em 1929 sob o ministério do rev. continuando em cursos de pós-graduação em teatro. Othoniel Motta. Salum nasceu em Alpinópolis.O autor William Chatterton Dix. Adelina: Dominando o vernáculo.4 Ao todo. os pastores adicionam seus louvores ao dos anjos. Esta tradução foi feita em 1946 por Adelina Cerqueira Leite. pouco a pouco. Treinado para a carreira de comerciante. Ao ver o infante Jesus. Os mais antigos cânticos do Natal de origem popular francesa (noëls . tem feito expressivas traduções de hinos e corais (alemães) para a língua portuguesa. conquistando a Medalha de Ouro. paz que é parte integral da sua salvação. (Os anjos nas campinas) um dos mais expressivos destes hinos tradicionais franceses. 3. inclusive Mário de Andrade.16 e ao longo dos séculos. Embora associada com um carol da passagem do ano desde cerca de 1642. harmonizações e coleções destes cânticos. alguns deles bem destacados na hinódia mundial. Adelina serviu como co-redatora do periódico metodista infantil Bem-te-vi. Henriqueta Rosa Fernandes. No seu livro. a partir do séc. Op. Fez seus estudos préuniversitários naquela cidade. filho de um cirurgião. 2. 104. Eram cantos espirituais em honra a nosso Senhor. Isaac Nicolau Salum traduziu este maravilhoso hino de Natal do francês para o português em 1942. filha do mestre da língua portuguesa. De acordo com William Shakespeare. Música sacra evangélica no Brasil.18. Adelina Cerqueira Leite (1906-1985). IL: Augustana Press.16. (1837-1898). francês e literatura francesa. Não se conhece a data exata de Les anges dans nos campagnes. Amazing grace. literatura. nós. cit. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Epifania: Dia dos Reis.1-20.347. na Escócia. Homens e anjos glorificam a Deus e adoram ao infante celestial porque reconhecem que ele já possui a glória e a majestade de Deus. intitulando-o Glória. p. Os anjos surgem cantando-a.369.ver HCC 92. Elias José Tavares.5 A lindíssima melodia tradicional inglesa GREENSLEEVES é presumidamente do séc. Floresceram especialmente no séc. anotação 1) datam do séc. Por todo o cântico. 1990. que maneja com aprimorado gosto e notável fluência. mas sabemos que o texto e a música foram publicados em Nouveau recueil de cantiques (Nova coleção de cânticos). 5. e particularmente. o Rev. Dix publicou quatro volumes de hinos. Dele se disse: “Poucos escritores modernos demonstraram um dom tão marcante como o seu para a arte difícil de escrever hinos”. observado como festival em igrejas que observam o “Ano eclesiástico” em comemoração da chegada dos magi [magos] como a primeira manifestação de Cristo aos gentios.427. p. Ainda cursou no nível universitário filologia portuguesa. pelos hinos. The story of christian hymnody. nasceu em Bristol. Este infante celestial no berço rude é o Salvador amado! Por isto.

em 23 de fevereiro de 1685. os hinários geralmente atribuem o hino a Handel. Estado de Nova Iorque.W. Zachaw. Vive em “aposentadoria ativa” em Black Mountain. foi publicada no seu Psalms of David imitated in the language of the New Testament (Salmos de Davi imitados na linguagem do Novo Testamento) em 1719. Também bacharelou-se em pedagogia na Universidade Columbia do mesmo Estado em 1944. e usam a data de Messias. Ele. George Frideric Handel. o desencorajou fortemente. Este hino demonstra. Salum dedicou-se ao magistério ao longo dos anos. lingüística e língua portuguesa. Doutorou-se em Letras em 1954. 106. fronte ensangüentada (130). Suas contribuições como compositor. Estado de Kentucky.Salum diplomou-se na Universidade de São Paulo em Línguas Estrangeiras. (Ver dados do tradutor no HCC 6) A melodia ANTIOCH (Antioquia) apareceu no Modern psalmist (Salmista moderno) de Lowell Mason. indicou que a melodia “ou era um arranjo. Consolai meu povo. Porém. Cantai que o Salvador chegou! NENHUMA CELEBRAÇÃO de Natal parece completa sem o cântico deste jubiloso hino de Isaac Watts.1 (Ver dados de Watts no HCC 38) Não temos a data em que o dedicado missionário da Amazônia. latim e filologia românica na Universidade de São Paulo e no Mackenzie em São Paulo. A harmonização da melodia GLORIA. embora haja polêmica sobre o assunto. fixou residência na Inglaterra. organista da catedral em Halle. Ream em 1943. completando o Bacharel em 1929 e Mestrado em 1933. Foi professor de português. Angell. 1939 e 1941. que a mente de Watts estava “saturada com as palavras da Bíblia”. um dia governará com justiça e os povos lhe obedecerão. O Dr. que venceu a morte e a dor. Handel viajou para a Itália. Paráfrase “cristianizada” da última metade do Salmo 98. em 1940. O compositor. Estado da Carolina do Norte. Salum tem numerosas produções em vários hinários evangélicos. assim quando um hino não era uma paráfrase declarada. Escreveu o texto para a cantata O esperado das nações do dedicado missionário músico Albert W. traduzido para muitas línguas. Nasceu no Brooklyn. (forma anglicizada do seu nome . Mostrou talento extraordinário em tenra idade. Em face destes fatos. como aconteceu em outros casos. Em alguns hinários esta melodia é chamada LES ANGES DANS NOS CAMPAGNES. a de 1742. O Hinário para o culto cristão também inclui seu lindo hino de Natal Repousa tranqüilo (109) e três das suas criteriosas traduções dos maravilhosos hinos Oh. quando transferiu-se para Oklahoma.2 publicada em 1836. como também contraponto e fuga com F. tornando-se cidadão inglês em 1727 (eis a razão de ele usar a forma anglicizada do seu nome). esperança viva (351). lingüística. arranjador e autor são notáveis. e de proclamar a sua vinda. que baniu a maldição. e dali foi aproveitada no Cantor cristão. Warren Mathewson Angell é conhecido pelos seus muitos anos como Deão da Escola de Belas Artes da Universidade Batista de Oklahoma. Estudou canto e piano com professores de renome e na Universidade de Syracuse (NI). criou fama como professor exemplar e excelente administrador e regente coral. Mesmo assim. Letras Clássicas Portuguesas e Didática em 1937. mas o seu pai. mais uma vez. O apologista christão. o prof. usada no HCC. em alemão. Handel estudou órgão. que ele editou de 1890 a 1910. Justus Henry Nelson.originalmente. na Alemanha. traduziu este vibrante hino. cravo e violino. Henry Mason. EUA. nome derivado do título original do cântico. criaturas de Deus Pai (224) e Cristo. As primeiras quatro notas são idênticas às notas introdutórias de Vossos portais levantai e a melodia para as palavras “contentes vos rendei” parecem com a introdução ao solo de tenor. em 13 de maio de 1907. ambos partes do oratório Messias. adaptação. com a indicação de que era “de Handel”. neto e organizador das produções de Mason. foi feita pelo compositor Warren M. Vós. de render-se a ele. esses estão sendo organizados para publicação pelo Instituto de Estudos Lingüísticos da UNICAMP. podemos imaginar que a sua tradução apareceu no jornal evangélico. de Handel. lá ganhando considerável fama com suas composições. preferindo que ele seguisse a profissão de advogado. Georg Friedrich Händel) nasceu na cidade de Halle. e em Teologia pela Faculdade de Teologia da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil (SP). Este salmo profético convida toda a criação de Deus a cantar e a receber o Salvador e Rei que chegou. Angell lecionou na Faculdade Estadual de Pedagogia em Murray. e publicada pela primeira vez no Baptist Hymnal (Hinário Batista) de 1956. De 1713 em diante. Watts deu ao hino o título A vinda e o reino do Messias. ou composição para esta coletânea”. Depois de tocar numa orquestra de Hamburg por quatro anos. Cada experiência dele lhe relembrava as suas palavras. Antes de aposentar-se da posição de Deão daquela instituição. Após a sua morte em 3 de maio de 1993. Escreveu importantes artigos e teses de filologia românica. . Como autor de expressivos poemas e hinos sacros. até 1936. era então “uma tradução disfarçada de frases bíblicas”.

3. New York: Charles Scribners Sons. 65.128. Baker's biographical dictionary of musicians. ministro anglicano na paróquia de Termonmongan. no seu intenso interesse pelos cultos da igreja. Havendo outras fontes amplas de informação sobre a sua vida e obra. O seu imortal Messias. Cecil casou-se com o rev. um dos “grandes mestres”. mas as melodias que outros extraíram das suas obras vocais são mais conhecidas. e embora de temperamento variável. dizendo querer ter escrito seu poema sobre a vida de Moisés.3 Handel escreveu melodias para três hinos de Charles Wesley. e instrumentos. pp. . O fato de Cecil Humphreys (ainda solteira) encaminhar todos os lucros destas edições para uma escola para deficientes de audição e de fala demonstra claramente o tipo de pessoa que era esta serva de Deus.) e morrer na Sexta-Feira Santa. no condado de Tyrone. SLONIMSKY. Numa estrebaria rude CECIL FRANCES Humphreys Alexander. o meu doce Senhor e Salvador. na Irlanda. um dos seus mais apreciados. em toda a vida da paróquia e em seu dedicado cuidado de qualquer membro em necessidade”. Rio de Janeiro: O Globo. e nascido da Virgem Maria”. p. ao todo.3. com “intensa devoção à educação religiosa das crianças”. BAILEY.”4 Como pediu. TN: Broadman Press. Jeptha. Cecil Frances Humphreys nasceu em Wicklow. tornando-se arcebispo 4 da Irlanda. esperando o meu encontro com o bom Deus. Em: REYNOLDS. 4. p. faleceu em 12 de outubro de 1895.1985. honra limitada às pessoas mais importantes do país. Joseph and his brethern. do Credo Apostólico. sua liberalidade e caridade eram notórias. Haendel. William J. e a largura e clareza da sua estrutura harmônica formam um “todo” artístico. ed. coro. Cecil. muito admirou a sua poesia. A qualidade superior deste hinário fez com que passasse por 100 edições. Foi objetivo de Cecil. Teve altos e baixos na sua carreira. Cecil Frances Alexander. 107. mui especialmente para sua classe na Escola Dominical. Albert Edward. Foi justamente no sábado depois de uma última apresentação de Messias. ilustrar e interpretar para crianças a frase. em 1818. filha de um abastado dono de terras. na Sexta-feira da Paixão. Henry L. William Alexander. perto de Dublin. Outros oratórios sacros foram Deborah. poeta laureado da Inglaterra. Embora escrevesse outros tipos de hinos../ago. Tennyson.3 Mais tarde. Em: Louvor.. em 1848. Companion to Baptist Hymnal. 21 de fevereiro de 1985. Lá. O Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. no dia da sua Ressurreição. Esther. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas excelentes letras. seu marido assumiu a mais alta posição da sua denominação no país. demonstra que: A grandeza e o sustentado poder do seu estilo nos oratórios. MASON. um monumento magnífico marca a sua sepultura. 1978.51. 1.Handel era um homem de presença carismática. o oratório mais apresentado no mundo até hoje. na Irlanda.v. 2.” 1 escreveu este lindo hino de Natal. além de inúmeras obras para órgão. Publicou-o com seis estrofes no seu hinário Hymns for little children (Hinos para criancinhas). Publicou. “a quem ninguém nunca sobrepujou como escritora para crianças. 1950. incluindo 46 óperas. p. nós nos concentraremos nas suas obras sacras. Ficou conhecida como “esposa de pastor ideal. nos números 125 e 471. que Handel morreu. p. a simplicidade expressiva da sua melodia . em 1759. numerosas cantatas. os três séculos do 'Kantor' bíblico.30-31. Ano VI . Handel acompanhou os seus oratórios ao órgão até a sua morte. 6ª ed. 32 oratórios. cujas letras explicam o evangelho com simplicidade e clareza para todos nós. [Handel] é sem dúvida. “concebido pelo Espírito Santo. foi sepultado na Abadia de Westminster.687. Judas Maccabeeus e Solomon. New York: Schirmer Books. e major da Marinha Real. Nashville. Embora tenha ficado completamente cego em 1751. The gospel in hymns. HERNANDEZ. Antonio. 4 e 6 do original. Três dias antes assinara um testamento que incluía decidida profissão de fé: “Quero ser enterrado em Westminster (. Rio de Janeiro: JUERP.2 especializava-se em escrever para elas. que pertencia à ala evangélica da Igreja Anglicana. cinco coletâneas de poesias e hinos e contribuiu com letras para dois dos mais importantes hinários publicados pela Igreja Anglicana do seu tempo. 1976./set. jul. 2. Nicolas.. Hymn-tunes of Lowell Mason. mas legou-nos uma produção prodigiosa.

O renomado Mendelssohn escreveu sobre ele: Suas realizações literárias. 1923. minha alma. filho do prefeito da cidade. . Philadelphia: Wesminster Press. Fröhlich soll mein herze springen (Alegre precisa o meu coração saltar) de Paul Gerhardt. aprendeu “o propósito e uso da hinódia”. Henry John Gauntlett nasceu em 9 de julho de 1805 em Wellington. seu ponto de vista filosófico. Nashville. 1. Our hymnody. coro. Neste hino de 15 estrofes há um grande tesouro de profunda expressão da nossa fé e vida em Cristo. Seu uso pode levar alguma alma à fé verdadeira em Cristo. publicando o hino na terceira edição de Salmos e hinos com músicas sacras em 1899 (Ver dados do tradutor no HCC 2). Cedo mostrou talento musical e já tocava órgão na igreja de seu pai. em Olney. Em: MCCUTCHAN. espontaneamente Henry John Gauntlett. 1937. homenageando uma vida nobre. 1950. 2ª ed. há uma grande pintura de Paul Gerhardt. Ibid. Ver descrição dos postos de ministério da Igreja Anglicana na nota 2 do HCC 60. Studies in familiar Hymns. BENSON. que traduziu a versão de Catherine Winkworth em 1971 (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13). construtor e reformador de órgãos de tubos.4 Numa igreja luterana em Lueben. dando-lhe o nome de IRBY. Dizem ter ele escrito cerca de 10. set to music. seu conhecimento da história da música. Merece fazer parte integral dos hinos de Natal que cantamos. com Paul Röber e Jacob Martini. seu conhecimento das leis de acústica. 2nd Series. Inglaterra. Gauntlett faleceu em Londres no dia 21 de fevereiro de 1876. nome de um vilarejo no condado de Lincolnshire. uma hábil tradutora de vinte dos hinos de Gerhardt. In: Bailey. compôs a música para este hino natalino. BAILEY.“No seu culto fúnebre uma multidão uniu-se. TN: Abingdon Press. e compositor. Gauntlett não somente musicou os hinos de Cecil Alexander. (Hinos para criancinhas. como já aconteceu no passado. ed. 5. R. 2. O Arcebispo de Canterbury conferiu a Gauntlett o Doutorado em Música (honoris causa). THOMSON. mas fez ilustrações muito atraentes neste pequeno hinário de 30 páginas. lhe fizeram um dos professores mais notáveis da época. sua memória maravilhosa. Mais tarde serviu à mesma igreja como mestre-capela.3 Das muitas versões em português. aos nove anos de idade..” 5 ingleses e irlandeses.7. 4.442. Costa).8 e 15). Estudou na famosa Universidade de Wittenburg onde. Robert Guy.131. Publicou o hino numa coletânea de hinos de Natal em 1849. Um hinista testificou que ele chegou a realmente compreender a doutrina de justificação pela fé ao cantar as estrofes 13 e 14. MENDELSSOHN. revised edition. Albert Edward. na Inglaterra.131. 6. The baptist hymn book companion. e canto congregacional. Fez o curso de advocacia e começou sua carreira nesta área. 108. alegremente A BELEZA DESTE CORAL ALEMÃO. musicados). Vem. Abaixo dela há esta inscrição: “Theolobus in cribro Satanae versatus” (Um divino [ministro do evangelho] peneirado pela peneira de Satanás). p. o gosto por hinos de muitas estrofes tenha desaparecido. estudioso do canto gregoriano. Felix. London: Psalms and Hymns Trust. “o canto religioso da Saxônia acha sua mais pura e doce expressão”. na Alemanha. 3. perto de Wittenburg.”1 Veio a nós por meio da feliz versão inglesa da hinóloga Catherine Winkworth (somente as estrofes 1. O autor Paul (ou Paulus) Gerhardt (1607-1676) nasceu em Gräfenhaynichen. a Subcomissão de Textos do HCC escolheu a de João Wilson Faustini (sob o pseudônimo de J.227-228. Gauntlett tornou-se um dos maiores músicos ingleses da sua época. 6 Suas composições eram para órgão.000 melodias para hinos! Também compilou e publicou várias coletâneas.. mas logo deixou-a para voltar à música. como também sua experiência prática. na Saxônia (Alemanha). p. 1967.352. Destacou-se como organista. Harmonizou a melodia de Numa estrebaria rude a quatro vozes para o célebre hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos) de 1861. Ela achou que nos hinos dele. é muito evidente. ao longo dos anos. New York: Charles Scribner's Sons. e na edição de 1858 de Hymns for little children. como de muitos outros hinistas alemães. cit. p. pp. Op.2 Pena que. especialmente por sua “apresentação clara e simples do porquê do nascimento de nosso Senhor. pela alta qualidade de sua obra musical. p. The gospel in hymns. João Gomes da Rocha traduziu esta linda letra em 1898. W. Louis F. no condado de Shrops.

onde Gerhardt pastoreou no início do seu ministério. 1 Em 1971. Albert Edward. e Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). MOORE. Foi um encontro muito feliz. Perdeu sua esposa depois de treze anos de casamento. fome e necessidade. os hinos eram objetivos. Henriqueta Rosa Fernandes. Studies in Familiar Hymns. p. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. 5. fronte ensanguentada (HCC 130) foi um dos hinos principais na Paixão Segundo São Mateus. pp. WARUM SOLLT ICH. Publicou-o pela primeira vez em Hinos contemporâneos (1971) e em seguida no hinário bilíngüe Seja louvado em 1972. R. Johann Sebastian Bach. BENSON. 2ª ed. Por causa da guerra. tornaram-se o brado da alma individual a Deus”. 3.. Esta confiança permeava sua vida e seus hinos. Robert Guy. Faustini simplificou a melodia. 1937. e isso tenha lhe custado seu pastorado. Repousa tranqüilo ESTA SINGULAR canção natalina foi escrita por Isaac Nicolau Salum e publicada. O agradável arranjo para 2 vozes iguais e piano foi feito pelo compilador. 1958. Seus hinos ilustram a transição na hinódia do confessionalismo para o pietismo. A métrica deste hino é 11. na coletânea para vozes infantis Quão grandes maravilhas. 1956. para a congregação como um todo. Antes de Gerhardt..352. a estimada historiadora da música sacra no Brasil. Ibid. 66. Ele confiava plenamente no amor de Deus. É com a música de Ebeling que cantamos este hino. cit. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. Ream (ver HCC 420). Manuel no HCC 23). BRAGA. The gospel in hymns. S. de 1649. reconhecendo o justo valor da poesia de Gerhardt.W. BAILEY. só foi ordenado ao ministério luterano em 1651.6 Depois de Lutero. ed. Em: BAILEY. Restou-lhe somente um filho. Subiu rapidamente de posição por causa das suas habilidades incomuns. em 1990. p. Ibid. Embora Gerhardt sofresse muito por causa da posição firme que tomou na controvérsia com os Calvinistas Reformados. em 1662. (Ver dados do Maestro Faustini no HCC 13). de origem desconhecida (Ver dados de Salum. conhecido missionário metodista na área de música que serviu no Brasil por vinte anos. Johann Crüger (ver HCC 10). 1923. Em 1668. 109. não Wirlieder (hinos nossos). p. membro da Subcomissão de Música do HCC. foi Diretor de Música da Igreja de Mittenwalde. New York: Charles Scribner's Sons. 1967. em que musicou 120 dos hinos de Gerhardt com 113 melodias.11. Philadelphia: Wesminster Press. em 1657. Sursum corda: studies of some german hymn writers. Sua maior contribuição à hinódia alemã. Foi eleito ministro da Igreja de São Nicolau em Berlin. os hinos de Gerhardt “enquanto aplicáveis a todos.131 2. Louis F. Warum sollt ich mich denn grämen (Por que deveria eu preocupar-me?). THOMSON. MENDELSSOHN. cuja obra marca o período clássico da poesia espiritual alemã”. 7. musicou um bom número de hinos de Gerhardt.7 Em alemão foram Ichlieder (hinos meus). é uma melodia muito aprazível e capta perfeitamente o espírito alegre das palavras de Gerhardt. p. porque Crüger musicou muitos hinos de Gerhardt. Op. na Pomerânia. Albert W. à qual deu o nome TRANQÜILIDADE. Seguiu Johann Crüger como Kantor (Diretor de música) da Catedral São Nicolau em Berlim. por isso o nome da melodia. ilustre músico e hinista luterano. de 1656. tornou-se professor e Diretor de música na Faculdade de São Carlos em Stettin. Sua adaptação do hino medieval. 1950. Ebeling a compôs. Johann Georg Ebeling (1620-1676) nasceu em Lüneburg. publicando-os na sua coletânea Geistliche andachts-lieder (Hinos espirituais de devoção) em 1666. realmente. onde permaneceu até sua morte prematura. 6. Em: THOMSON. o compositor João Wilson Faustini fez um arranjo para quatro vozes a fim de que Repousa tranqüilo pudesse ser cantado pela congregação.1667 e 1669. A melodia é brasileira. TN: Abingdon Press. 4. seus 132 hinos refletem serenidade espiritual. por ser esta a idéia básica do texto e da música. Oh. que Julian considerou a mais rica de todas as hinódias. 2ª series.11. p. The Baptist hymn book companion.131. com 44 anos. Sua mensagem é principalmente de consolo e de uma fé contente e sem amarguras.Gerhardt viveu durante a terrível Guerra dos trinta anos e sofreu muito por causa disto.12. maior músico protestante de todos os tempos. 1. p. às vezes conhecida como BONN. Felix. Nesta igreja “Gerhardt ficou famoso como pregador poderoso e corajoso” 5 e seus sermões atraíam grandes multidões. De acordo com Henriqueta Braga. Outro músico destacado do período. London: Psalms and Hymns Trust. Our hymnody.H. A harmonização do hino para o Hinário para o culto cristão foi feita pelo compositor Ralph Manuel. para outro hino de Gerhardt.11. Em: MCCUTCHAN. 227-228. utilizou-a largamente nas suas cantatas e paixões. revised edition. Quatro dos seus filhos morreram na infância. e publicou-os nas suas coletâneas Geistlichkirchenmelodien (Melodias espirituais para a igreja). (Ver dados do prof. no HCC 104).442. em 1948. Alemanha. Com os sofrimentos da guerra. Do coral e sua projeção na história da música. para a igreja toda. foi o mais dotado e amado poeta da Igreja Luterana. Johann Georg Ebeling. Gerhardt foi “o maior hinólogo do século 17.. . Nashville. foram as duas coletâneas que publicou em 1666.

SP. têm sido cantadas em todo o Brasil. também professora de Música e escritora. Filho do pastor Manuel e Hermínia Freire Rosa. 505 e 558 e a tradução de 256. Dados atualizados por Leila Gusmão. Foi o hino tema da sua cantata de Natal para primários e juniores. o Cantor cristão. Jesus. A JUERP também publicou esta cantata em 1991. A sua mensagem e melodia atraente tornaram-na predileta entre as crianças das igrejas evangélicas do Brasil. incluiu o hino na seção Datas especiais. RJ. Almir foi pioneiro no ministério de música no Brasil. Almir cursou o Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil.. em Vitória. ES. As crianças das nossas igrejas (e os seus pais!) amam a Almir de modo especial.1. SP. este sempre tem sido o seu objetivo). Atualmente. Na maior parte dos seus hinos “a letra é de caráter livre. de maneira comovente. ES. por que não havia lugar para eles na estalagem. porque ele tem providenciado lindas cantatas para elas cantarem e dramatizarem: Uma botija de azeite (em parceria com Joan Larie Sutton (ROSA). providenciando um rico repertório para as várias faixas etárias. Carta à autora em 28 de maio de 1992. esperou em Deus para a sua direção. supriria o sustento para que pudesse exercê-lo. Deus abençoou este operante casal com três filhos: Almir Junior.. revelando talento incomum. o casal atuou por muitos anos na Igreja Batista da Liberdade. Chamado para o ministério de música. habitar comigo! A AUTORA Emily Elizabeth Steele Elliott escreveu este hino de oração ao Deus-Filho para as crianças e o coro da sua igreja em 1864. Almir começou a compor para servir às igrejas (aliás. em parceria com Joan Larie Sutton. assim celebrando. publicada pela JUERP em 1981. em janeiro de 1991. os cem anos do amado hinário. com realidades constantes da nossa vida diária como crentes”. depois. O nome da melodia. ao mesmo tempo. Almir serviu como ministro de música na Igreja Batista em Brasilândia. Célia Câmara Reis. o publicano (ROSA) são ótimos exemplos. muitas das suas músicas para coro misto. jovens. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. criar hinos que possam servir em muitas outras horas. Deus sempre foi fiel. Desde então. e também professor do Seminário Teológico Batista do Espírito Santo (SETEBES). preenche uma lacuna importante de repertório para os meses de ênfase missionária. Vem. Missionários. tem origem no título da cantata. Almir Rosa nasceu em 3 de março de 1939. Zaqueu. publicadas pela JUERP? Sua cantata História de nossa fé foi escolhida pela JUERP para ser cantada pelo Coro do HCC (membros da Comissão Coordenadora e outros componentes escolhidos). JESUS. envolveu-o em faixas e o deitou em uma manjedoura. publicadas pela JUERP e por outras editoras evangélicas. Almir. sua colaboradora fiel no ministério de música. com o texto de Paulo Caffé Santana. Almir Rosa é muito requisitado em todo o Brasil batista para escrever hinos para ocasiões especiais. um musical para missões baseado na vida dos primeiros cristãos foi publicado em 1993. De um modo muito eficiente. João Nunes. Atuante na Associação de Músicos Batistas do Brasil desde a sua concepção.1 O Hinário para o culto cristão inclui mais três dos hinos congregacionais (letra e música) deste dedicado hinista-compositor nos números 152. Casou-se com Berenice Chagas. cantatas e coletâneas. ROSA. ES.cantando! (o primeiro hinário de autores e compositores batistas brasileiros preparado para o primeiro Centenário do trabalho Batista no Brasil e publicado pela JUERP em 1982). desde então. Sindara e Simone. compiladora de Celebrar.” . pelo pr. Jesus foi criança como eu O COMPOSITOR Almir Rosa escreveu este belo hino em 1980. recebendo o título de Bacharel em Música Sacra em 1971. ele consegue atingir os alvos da ocasião e. na 73a Assembléia da Convenção Batista Brasileira em Niterói. Almir esteve na presidência desta organização em 1993 e foi reeleito para o ano de 1994. CRIANÇA COMO EU. se Deus o havia chamado para este ministério. é ministro de música da Igreja Batista da Praia do Canto em Vitória. Quem pode se esquecer de Um cofre especial e Um gigante no chão. 1.7: “e teve a seu filho primogênito. A linda história do Natal (Redijo). Composto para um coro misto de adultos. Baseou-o em Lucas 2. Jesus. Crendo que. 112. Todos sempre cooperando muito na música da sua igreja. criança como eu. 110. Primeiro. coros masculinos. converteu-se aos 7 anos de idade e foi batizado em Colatina. adolescentes e juniores.

Foi publicado em 1870 na revista que a srta. Elliott editou por seis anos, a Church missionary juvenile instructor (Instrutor missionário juvenil da igreja). Embora seja um bom hino para o Natal, serve também para qualquer época do ano, e é assim usado nas igrejas batistas em todo o Brasil. Nestas estrofes, a sra. Elliot apresenta os tremendos contrastes que Cristo experimentou na sua vinda ao mundo: Estrofe 1: Do seu reino de luz, Cristo veio ao mundo tão vil com um presépio por berço. Estrofe 2: Veio da alegria nos céus para a cruz do Calvário. Estrofe 3: Veio em amor salvar-nos: aqui provou o fel, a morte cruel. Estrofe 4: Aqui o contraste é o oposto: por causa dele ganharei um lugar no céu que ele deixou por mim.1 Estribilho: Que convite! “Vem, Jesus, habitar comigo, em minha alma há lugar; oh, vem já!” Você já fez este convite a Cristo? Se não, faça-o agora! Emily Elliott, sobrinha de Charlotte Elliott (autora de Tal qual estou, HCC 300), nasceu em Brighton, Inglaterra, onde seu pai era pastor, em 22 de julho de 1836. Hinista muito talentosa, seus hinos foram usados na sua igreja e na escola que esta mantinha. Foram publicados em duas coletâneas da sua autoria. Além do seu trabalho em prol de missões, Emily escreveu hinos para hospitais e enfermarias. Hoje, seu nome é lembrado principalmente por este hino. Faleceu em Londres, em 3 de agosto de 1897. A tradutora, a dedicada missionária Kate Stevens Crawford Taylor, demonstrou sua capacidade literária no manuseio da língua portuguesa com a tradução deste singelo convite a Jesus. Kate Crawford nasceu em Bell, Estado de Texas, EUA, em lar cristão. Por influência da sua mãe, senhora de grande cultura, aprendeu a apreciar a literatura e a poesia. Fez o curso superior em Salado, onde havia excelente Universidade, terminando em 1879, com especialização em línguas e matemática. Kate se converteu aos dezessete anos, depois de ouvir a pregação de um tio, missionário na China. Fez, então, a pós-graduação e o magistério. Pensou em ser missionária na China, mas, conhecendo Zacarias Taylor, teve a sua atenção voltada para o Brasil. Kate casou-se com Taylor em 25 de dezembro de 1881, numa cerimônia realizada pelo General Alexander T. Hawthorne, que fizera o apelo à Convenção Batista do Sul para que enviasse missionários ao Brasil. Depois de Zacarias terminar o seu curso no Seminário Teológico Batista do Sul em Louisville, Kentucky, EUA, e ser ordenado pastor batista, o casal foi nomeado pela Junta de Richmond e embarcou para o Brasil em 11 de janeiro de 1882. O casal serviu primeiro no campo paulista e depois na Bahia. Kate organizou uma escola na Bahia que, de acordo com Salomão Ginsburg, “tomou a liderança no trabalho de educação no Brasil”.2 Kate viveu doze curtos anos no Brasil. Além de sofrer febre amarela, sofreu alguns anos de uma ferida cancerígena na perna, que por fim teve de ser amputada. Viveu mais dois anos. “Não podia ajudar ativamente no trabalho depois da séria operação que sofreu, mas a sua presença, o seu conselho, o seu interesse e otimismo muito ajudaram para animar aos outros nas suas atividades.”3 Kate faleceu em 1894. Seu marido, saudoso, abre a sua autobiografia com estas palavras: Eu dedico este livro, primeiramente, à memória de minha primeira esposa, Kate Crawford Taylor, companheira e fiel ajudadora nos primeiros doze anos de meu trabalho no Brasil, mãe de meus quatro filhos.4 Devemos muito do nosso conhecimento dos primeiros anos do trabalho missionário no Brasil às cartas e aos artigos de Kate. Ela é lembrada também por esta tradução e a do sempre predileto Em Jesus amigo temos (HCC 165). Estes dois hinos estão entre os mais cantados no Brasil. O corpo desta fiel serva do Senhor, que Salomão Ginsburg chamou de “uma das missionárias mais cultas e consagradas que já ví”,5 foi sepultado “debaixo das palmeiras no Cemitério Britânico da Bahia, aguardando a ressurreição.”6 O famoso cantor-evangelista e publicador, Ira David Sankey, nasceu na pequena cidade de Edimburgo, Estado de Pensilvânia, EUA, em 28 de agosto de 1840. Uma das suas memórias mais preciosas foi a do culto doméstico no seu lar, ao redor da lareira, e o canto dos “bons hinos antigos”, ouvindo o seu pai, com um belo baixo, e os outros membros da família completarem a harmonia. Foi assim que Sankey aprendeu a ler música. Com oito anos já cantava corretamente muitas melodias. Seu amor pelos hinos lhe fez participante assíduo dos cultos da sua igreja, embora esta ficasse longe da sua casa. Converteu-se aos dezesseis anos durante cultos evangelísticos. Pouco tempo depois da família mudar-se para Newcastle, uma cidade maior no seu Estado, Sankey tornou-se membro da Igreja Metodista Episcopal, assumindo a regência do canto congregacional. Não havia instrumento, sendo a opinião de muitos daquela época que o uso de um instrumento era pecaminoso. Para a

sua felicidade, depois de algum tempo, as opiniões se modificaram e a igreja comprou um órgão. No dia da inauguração, Sankey foi ao órgão, e dele dirigiu o cântico, prática que durou enquanto atuou naquela igreja. Sankey testemunhou: “Assim, estava fazendo um preparo especial para a obra que teria em minha vida futura”.7 Sankey serviu no exército da União durante a guerra civil. Muitos anos mais tarde, numa campanha evangelística onde, como sempre, cantou solos e regeu o canto congregacional, um homem lhe falaria assim: − O senhor esteve em tal lugar e tal batalha durante a guerra? − Estive, foi sua resposta. − Uma noite, mantendo vigília o senhor cantava Ouve-nos, pastor divino? − É bem possível, era meu costume fazer assim, respondeu. − Pois, aquele hino salvou sua vida! No momento que iniciou o hino, tive você na minha mira, mas, ao ouví-lo cantar um dos hinos prediletos da minha mãe, que ela cantava para mim quando criança, não pude puxar o gatílho! O senhor pode me ajudar a voltar ao Deus da minha mãe? Sankey orou com o homem e ele entregou a sua vida ao Salvador a quem sua mãe cantava.8 Em 1870, quando Sankey foi solista numa convenção da Associação Cristã de Moços, aconteceu o encontro que mudaria a sua vida. Conheceu o famoso evangelista Dwight L. Moody, e ouviu estas palavras: “Estou à sua procura por oito anos!”9 Moody o convidou a se unir a ele como líder musical. Em seis meses, começou uma feliz parceria que provaria ter resultados mundiais e eternos. Regendo os hinos da congregação, cantando solos, acompanhando a si mesmo num pequeno harmônio, viajou com Moody, evangelizando milhares de pessoas nos dois lados do Atlântico. Calcula-se que a dupla viajou mais de 1.500.000 quilômetros e alcançou 100.000.000 pessoas com o evangelho. Embora não sendo formado em canto, Sankey tinha voz poderosa, e teria de ser assim. Os dois ministravam muitas vezes diante de multidões de 10.000 a 20.000 pessoas! A qualidade encantadora de seu som e sua sensibilidade ao uso de música com capacidade espiritual tornaram-se sua marca registrada. Dele foi dito: “O Sr. Sankey canta com a convicção que almas estão recebendo Jesus entre uma nota e outra”.10 Sankey costumava usar os hinos da coletânea Hallowed songs (Cânticos sacros), de Philip Phillips, do estilo gospel hymns, além de outros hinos avulsos, alguns dos quais da sua autoria. Com os insistentes pedidos de cópias, começou a publicar estes hinos em pequenas coleções, chamando-as de Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). Nos anos seguintes publicaria, na Inglaterra, seis volumes desta coleção e, em 1903, uniria os seis numa coletânea de 1.200 hinos. Naquele país, onde se preza a tradição, publica-se esta coletânea até hoje. Influenciando o mundo evangélico com a venda de mais de 50 milhões de cópias em 50 anos, foi esta a coletânea que mais influenciou a formação do Cantor cristão. Nos Estados Unidos, Sankey uniu-se com Phillip Bliss, publicando Gospel hymns and sacred songs (Hinos do evangelho e cânticos sacros)11, a primeira coleção aparecendo em 1875. Seguiram-se mais cinco nesta série, e uma última coletânea em 1894, com 739 hinos, 12 anos antes da morte deste extraordinário servo de Deus. Sankey também publicou seu livro My life, and the story of the gospel hymns (Minha vida e a história dos hinos gospel) em 1903. Aliás, escreveu este livro duas vezes. A primeira cópia foi perdida na grande conflagração que destruiu a maior parte da cidade de Chicago, em 1871, inclusive seu lar, e tudo que nele havia. Foi necessário ele ditar o livro a segunda vez, e isso, completamente de memória, porque Sankey estava cego durante os últimos cinco anos da sua vida. Faleceu em Brooklin, Estado de Nova Iorque, em 13 de agosto, de 1908. O nome da melodia ROOM IN MY HEART quer dizer “lugar no meu coração”, palavras do fim do estribilho e declaração central do hino. O hino com a melodia de Sankey apareceu no primeiro volume encadernado de Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de 271 hinos, publicado em 1876.
1. Adaptado de: OSBECK, Kenneth W. Amazing grace. Grand Rapids, MI: 1990. p.384. 2. GINSBURG, Salomão L. Um judeu errante no Brasil. Trad. SOUZA, Manoel Avelino de, 2ª ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1970. p.228. 3. CRABTREE, A.R. História dos Batistas do Brasil - até o ano de 1906, v.I, 2ª ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1962. p.108. 4. CRABTREE, Ibid., p.59. 5. GINSBURG, Salomão L. Op. cit. p.69. 6. TAYLOR, Z.C. Em: PEREIRA, José dos Reis. Op. cit., p.19. 7. SANKEY, Ira D. My life and the story of the gospel hymns. Philadelphia, PA: P. W. Zeigler Co., 1906. p.15. 8. Ver: Songs of the civil war and civil rights, Focal Point, v.12., N.4, Denver, CO: Denver Conservative Baptist Seminary, Oct/Nov, 1992. p.8. 9. SANKEY, Op. cit., p. 21.

10. HAMPTON, Vinita and WHEELER, C.J. Key people in the life of D.L. Moody, Christian history, ISSUE 25, v.IX, n.1, Carol Stream IL: Christianity Today, 1990. p.13. 11. Gospel hymns: Como os acampamentos rurais (camp meetings) nas primeiras décadas do séc.19 produziriam sua própria hinódia popular, assim os reavivamentos ou reuniões de evangelismo em massa da segunda metade da década produziram um corpo de canto sacro popular − um tipo conhecido como gospel hymns ou gospel songs. O uso destes termos pode ser descoberto em duas séries de coletâneas, os Gospel songs, de Phillip Bliss (1874ss) e Gospel hymns and sacred songs, de Ira D. Sankey (1875ss). Os textos deste hinos utilizam os mesmos artifícios de simplificação achados nos hinos dos camp meetings. O estilo do gospel hymn reflete em muito o estilo simples da canção popular da época. O gospel hymn usa melodias das escalas maiores. Usa harmonias simples, consistindo pela maior parte dos acordes da tónica, subdominante e dominante em rítmo devagar. Geralmente, emprega mais cromaticismo do que outros tipos de hinos e freqüentemente os compassos simples 3/4 e 4/4 ou compassos compostos (6/8, 9/8 e 12/8). Os ritmos do gospel hymn podem ser simples, mas rítmos com colcheias pontuadas ou semicolcheias pontuadas são mais característicos. (Ver Rude cruz - HCC 132 e Em Jesus amigo temos - HCC 165). Às vezes no gospel hymn se encontram rítmos sincopados, como em Que mudança admirável, HCC 448. Emprega o estilo homofônico, pela maior parte; isto quer dizer, tem a melodia no soprano, enquanto as outras vozes fazem a harmonia. Uma variedade de tessitura ocorre às vezes através de ecos - vozes ecoando palavras, especialmente no contralto, tenor e baixo. Embora o termo gospel hymnody (hinódia gospel) tenha surgido nos anos 1870, esta hinódia realmente apareceu uma década mais cedo, especialmente nas coletâneas preparadas para as Escolas Bíblicas Dominicais, que se tornavam mais e mais populares nos Estados Unidos. [Fonte: ESKEW, Harry e MCELRATH, Hugh T. Sing with understanding. Nashville: Broadman Press, 1980, pp.176,42.]

114. Veio a este mundo o Senhor Jesus
LELIA NAYLOR MORRIS é a autora e compositora deste hino exultante que apareceu pela primeira vez no hinário The King's praises n.3 (Os louvores do Rei, n.3) em 1912. Seu hino, no original, nos estimula a examinar nossos valores e a nossa entrega pessoal a Cristo à luz da sua iminente vinda. “Regozija-se na crônica profético de Paulo da volta de Cristo em 1Coríntios 4.13-5.11. O refrão deixa o cantor interagir com a mensagem do poema”.1 Lelia Naylor nasceu numa pequena cidade no Estado de Ohio, em 15 de abril de 1862. Depois da morte do seu pai, abriu uma chapelaria com sua mãe e irmã. Casando-se com Charles H. Morris em 1881, passou a ser muito atuante numa igreja metodista com tendências para o movimento holiness (santidade).2 Em 1890 começou a escrever hinos, letra e música, com muito encorajamento do bem conhecido hinista e publicador H.L. Gilmore. O casal freqüentava muitos dos populares camp meetings,3 acampamentos de verão da época, que visavam levar os crentes a uma vida mais santa e a evangelizar os não crentes. Muitos dos hinos desta compositora foram escritos nestes acampamentos. Quando, em 1913, a visão de Lelia começou a falhar, seu filho montou para ela um enorme quadro-de-giz com mais de oito metros e meio de comprimento sobre o qual ele pintou as claves. Assim esta talentosa e dedicada mulher continuou seu ministério. Antes da sua morte em 1929, a Sra C.H. Morris (como Lelia muitas vezes assinava seu nome) escreveu letra e música de mais de mil hinos, muitos deles publicados em hinários ao redor do mundo. Além deste, no Hinário para o culto cristão temos de Lelia Naylor Morris o hino 442 Perto, mais perto e a música de 574 Um só rebanho que utilizou a mesma melodia. Os batistas do Brasil também se lembrarão especialmente de Dá teu coração a Jesus e Jesus de Nazaré, também de sua autoria. O pr. Ricardo Pitrowsky adaptou este hino, cuja mensagem central é sobre a segunda vinda de Jesus, para centralizar o pensamento no ministério do Deus-Filho, a nossa redenção, redenção esta que dá aos libertos o privilégio de ter “paz com Deus” e de, um dia, “cantar nos céus”. Pitrowsky descreve o preço da nossa redenção: o que isto custou a Jesus, e com a autora responde, “glória, glória, demos ao Salvador”. Rolando de Nassau declara que a ênfase evangelística de Pitrowsky mostra que ele era sempre um “pregador inflamado”.4 Ricardo Pitrowsky nasceu em Linha Formosa, no município de Santa Cruz, RS, no dia 10 de janeiro de 1891. O menino Ricardo foi o quarto dos onze filhos do casal Gustavo e Elisa Pitrowsky. Seus avós maternos, a família Fuerharmel, chegaram ao Brasil em 1881, constituindo, provavelmente, o primeiro grupo batista naquele Estado. Descendente de alemães, Ricardo falou o alemão somente até aos vinte anos. Até 1910 viveu na fazenda. Recebeu boa instrução cristã no seu lar. Sempre dizia que sua avó Frederica e sua mãe Elisa foram para ele como Loide e Eunice para Timóteo. Fez sua decisão ao lado de Cristo e foi batizado em 1903 pelo missionário Carlos Roth. Desde cedo Ricardo manifestou o seu interesse pela música. Cantou o baixo no coro de sua igreja e participou do conjunto instrumental. Embora não houvesse professor, tocava violino e cítara. Falou da sua terra natal: “Abriste o meu coração e a minha alma para celestes tons, músicas e melodias. Criaste em mim o entusiasmo para que eu pudesse deliciar-me na música, desde a minha tenra infância”.5 Sentindo a chamada para o ministério da Palavra, formou-se no Colégio Batista Shepard e bacharelou-se pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, RJ. Logo depois, Pitrowsky foi servir no Estado da Bahia. Foi consagrado ao ministério em 25 de fevereiro de 1917, na Igreja Batista do Rio Salsa, no sul daquele Estado. Depois, assumiu o pastorado da Igreja Batista do Engenho de Dentro, hoje Segunda Igreja Batista do Rio de Janeiro, em 13 de fevereiro de 1918, onde serviria por 38 anos.

Ricardo Pitrowsky casou-se em 18 de junho de 1918 com Eugenia Thomas, descendente de norteamericanos que se estabeleceram no Brasil e filha do pastor Robert Porter Thomas, que batizou Antônio Teixeira de Albuquerque, “o primeiro batista brasileiro”.6 Ricardo e Eugenia viveram 47 anos de vida conjugal e tiveram cinco filhos: Betty (sua biógrafa), Eudora, Elmer, Lovie e Beny e, das suas famílias, nasceram 21 netos. Certamente, o rico ministério que Ricardo teve foi resultado em grande parte, da sua boa escolha de cônjuge, “excelente esposa de pastor, cristã e fiel serva do Senhor!” 7 Esta notável família continua a mostrar suas raízes fortes, firmadas no solo rico de uma vida cristã autêntica. Voltando aos estudos, Ricardo ainda fez bacharel de Ciências e Letras e Mestrado em Teologia. “Ricardo Pitrowsky nasceu para servir aos outros”.8 Durante o seu ministério de 48 anos, pastoreou várias igrejas. Foi hinólogo, professor, doutrinador, escritor e, nas horas vagas, fotógrafo amador e artesão. Dirigiu, por cerca de 38 anos, o Instituto Evangélico dos Cegos, que hoje tem o seu nome. Foi um dos fundadores da Junta Patrimonial da Convenção Batista Brasileira e ativo no trabalho em prol do Orfanato Batista Brasileiro. A contribuição de Pitrowsky como hinólogo não pode ser medida. Como autor, compositor e como compilador, editor e revisor do Cantor cristão ao longo do seu ministério, teve imenso impacto sobre a hinódia batista. Bill Ichter, no seu livro, Vultos da música evangélica no Brasil (JUERP), e Rolando de Nassau, nos seus artigos de música em O Jornal Batista, nos contam de inúmeras contribuições do “Gigante dos Pampas”.9 Pitrowsky fez parte (com Manuel Avelino de Souza e William E. Entzminger) duma comissão nomeada em 1921 para rever as letras e elaborar as músicas dos hinos do Cantor cristão. Em 1924, então, saiu a primeira edição musicada de nosso hinário denominacional. “Durante quatro décadas Pitrowsky manteve-se o mais assíduo revisor de nosso hinário”.10 Era um homem meticuloso. “Escrutinava os hinos por seu conteúdo doutrinário e poético e pela métrica. Era muito zeloso nestas questões”.11 Foi membro da comissão que, depois de muitos anos de trabalho, produziu um hinário experimental em 1958, que não foi bem recebido pelos líderes denominacionais. Uma das importantes adaptações de Pitrowsky (HCC 507) fazia parte deste hinário. Pitrowsky teve 23 produções no Cantor cristão, algumas das quais apareceram em outros hinários evangélicos. Uma coletânea das suas produções corais, Glória ao Justo, foi publicada pela JUERP em 1967. O Hinário para o culto cristão contém oito letras deste gigante da fé: uma letra original, três adaptações e quatro traduções. (Ver ainda HCC 140, 153, 327, 330, 338, 507 e 588.) Em 16 de janeiro de 1965 Ricardo Pitrowsky foi transferido para o “lugar de descanso” que descreveu no seu diário como “muito melhor”.12 Mas, por meio da sua família notável, das pessoas cujas vidas ele tocou, dos seu livros, hinos e antemas corais, “a sua influência permanecerá”.13
1. ARMSTRONG, Kerschal. What if it were today? Em: HUSTAD, Donald P., ed. The worshiping church, worship leader's edition, 1990. n.275. 2. O movimento holiness, sentindo ao esfriamento da fé nas igrejas metodistas, procurou a plena santificação e a ausência de pecados conhecidos não confessados. Hoje este movimento consiste de algumas denominações como Metodistas Wesleyanos, e a Igreja do Nazareno etc. Como as outras igrejas da herança Wesleyana, estão no campo armeniano. Procuram preservar a doutrina bíblica dentro desta perspectiva. Consideram-se os verdadeiros seguidores da doutrina dos Wesleys. 3. Ver explicação mais completa dos camp meetings que tiveram muita influência sobre o canto congregacional, no HCC 190. 4. NASSAU, Rolando de. Os hinos de Pitrowsky - II, O Jornal Batista, Rio de Janeiro, n.5 - ANO LXXXV, 3 de fevereiro, 1985. p.2. 5. OLIVEIRA, Betty Antunes de. Ricardo Pitrowsky, Revista Teológica, Ano VI, n.9, Rio de Janeiro: JUERP, 1982. p.20. 6. PEREIRA, José dos Reis. História dos Batistas do Brasil, Rio de Janeiro: JUERP, 1982. p.20. 7. OLIVEIRA, Betty Antunes de. Centelha em restolho seco. Rio de Janeiro: Edição própria, 1985. p.58. 8. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: JUERP, 1967, p.46. 9. Ibid. p.41 10. NASSAU, Rolando de, Os hinos de Pitrowsky - I, Rio de Janeiro,:O Jornal Batista, n. 4 - ANO LXXXV, 27 de janeiro de 1985. p.2. 11. ICHTER, Op. cit., p.45. 12. Ibid. p.46-47. 13. Ibid. p.47.

116. Um dia
PELA ENCARNAÇÃO, Deus se interpôs na história humana e agiu dentro da estrutura do tempo e do espaço que humanos entendem. A vida e morte de Jesus Cristo demonstraram sua identificação com a humanidade, enquanto sua ressurreição transcendeu as limitações humanas. O hino Um dia projeta quatro

em 12 de abril de 1956. e o meu pecado na tumba deixou.amor divinal Estrofe 2: Crucificação . Dois ou três anos mais tarde. em 1876. seu remidos. 117. Pastoreou várias igrejas antes de se tornar evangelista de renome.12. 1. e recebeu o nome do autor. letra e música. Seguiu-se a sua publicação em sua coletânea. Faleceu no ano de 1918. 1990. sendo então ordenado ao ministério presbiteriano. como Nadia Boulanger (composição e orquestração). em Long Island.196. Marsh destacou-se não somente na área da música. Wilbur Chapman para ser organista e pianista no Centro de Conferências Bíblicas. em Richmond. Teve o privilégio de estudar durante vários anos de sua mocidade na Europa. viajando extensamente em campanhas evangelísticas.cenas da vida de Jesus dentro da extensão da história humana e antevê o futuro dentro duma outra realidade. então. Um dia ganhou. já era excelente pianista. (Ver dados de Sutton no HCC 25) Quando o jovem Charles Howard Marsh aceitou o convite de J. em glória. justificou-me. E ressurreto. Charles-Marie Widor e Marcel Dupré (órgão). então Diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Estado de São Paulo. ESTA COMOVENTE descrição do sofrimento de nosso Redentor. “Consumado está!” Ele virá nos buscar e “viveremos a cantar: Aleluia! Aleluia Um ano antes da sua morte em 1876. instrumentos. A JUERP publicou o hino congregacional com a tradução de Joan na coletânea Vinde. Paul A. RICHARDSON. EUA. Certamente foram “nossa culpa. Joan Larie Sutton fez a tradução deste hino em 1969. Autor muito conceituado. Gospel hymns n. Cantai. IL: Hope Publishing Company. Estado de Indiana. EUA. nosso mal” que o puseram na cruz. ainda ao lado de Chapman. Jesus voltará. One Day. e nós o reputávamos por aflito. no periódico evangélico mensal International lessons monthly (Lições mensais internacionais). Nova Iorque. Charles Howard March nasceu em 8 de abril de 1886 em Magnolia. com músicos de renome. E qual deve ser a nossa resposta ao Senhor ao cantarmos esta mensagem? “Que darei eu ao Senhor por todos os benefícios que me tem feito? Tomarei o cálice da salvação. Worship leader's edition. Wilbur Chapman. Chapman interessou-se pelo trabalho de conferências em acampamentos e promoveu o estabelecimento de centros de conferências em Montreat. 2. na cruz. e carregou com as nossas dores. Educou-se na Universidade de Lake Forest e no Seminário Teológico Lane. o autor deste lindo hino nasceu em 17 de junho de 1859. na presença de todo o seu povo” (Salmo 116. Jesus Cristo.Senhor O refrão oferece o tratamento concentrado da mesma mensagem:2 Vivo. e oprimido" (Isaías 53. Donald P. publicando-o. EUA.2 (Hinos do Evangelho). na Carolina do Norte. Em 1917 foi eleito moderador da Assembléia Geral da Igreja Presbiteriana. de pais recém-chegados da Inglaterra. a pedido do missionário Roger Cole. mas também como poeta e artista. Em cada evento que elas contam. Assim o hino foi difundido entre as igrejas no Brasil. ele amou-me. Em: HUSTAD. e invocarei o nome do Senhor. Pagarei os meus votos ao Senhor. Estrofe 1: Encarnação e nascimento . . Cole publicou um arranjo coral do hino no mesmo ano. J. nos leva a chorar e a exultar. CHAPMAN. salvou-me. n.14). Estado de Iowa. e da sua vitoriosa volta para nós. Voltando à sua pátria. com o pedido que Marsh as musicasse.4). Phillip Bliss escreveu este hino.Redentor Estrofe 3: (4 do original) Ressurreição e ascensão . e em Stony Brook.13. Carol Stream. Homem de tristeza e dor "Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades. Ver Ibid. Glória a Deus. Chapman publicou oito livros e vários hinos. Suas obras para canto. Faleceu na Califórnia. com o título Redenção. The worshiping church. ferido de Deus. e corais. em 1980. a música que conhecemos.Intercessor Estrofe 4: (5 do original) Volta em glória . mostram sua grande habilidade criativa. dá-se um título a Jesus que “apreende o significado daquele evento”. um dia. recebeu dele a letra de dois hinos.1 Estas cenas contam a história que todos nós conhecemos bem. no mesmo ano.

Repleto de linhas curtas. associou-se ao evangelista e hinista Daniel W. (Aleluia! Que Salvador!). em 1864. Sobre sua magistral tradução deste hino. Alto. viajando no lombo do seu velho cavalo. este menino pobre ouviu o som de um piano. ao uní-la com os Sacred songs (Cânticos sacros) de Ira D. suas inesquecíveis melodias para Morri na cruz por ti (124) e Sou feliz com Jesus (329). Philip Paul Bliss. parou de tocar. Encorajado persistentemente pelo evangelista Dwight L. feita de bambu por seu pai para ele. Assim foi a infância de Philip Bliss. que depois foi publicada pela JUERP. com amplos cabelos e barbas castanhos avermelhados. Mas aquela senhora. Fanny Crosby.W. 1976. Tiveram feliz e frutífera parceria até sua morte trágica num desastre de trem em 29 de dezembro de 1876.3 1. 118.1 O autor. provém do título geralmente usado para o hino na sua língua original. Bliss trabalhou em fazendas e serrarias. Sankey]”. Depois duma mensagem comovente sobre 'O Homem de Dores'. ao perceber a presença do menino. Ao mesmo tempo. EUA. Aos 12 anos. Zeigler Co. J. Graças a Deus. contou que: Poucas semanas antes da sua morte. continue a tocar. nasceu numa simples cabana feita de troncos no condado de Clearfield. colheu frutas silvestres nos pantanais perto de casa e foi vendê-las na cidade vizinha.Seu amigo. aceitando a Cristo em conferências evangelísticas. p. requer maestria na arte de tradução para o português. Aos dez anos. lembrando da pobreza da sua juventude. São de Jesus as histórias . cheias de palavras curtas de profundo significado. pp.2 Geralmente escrevia tanto a letra como a música dos seus hinos. Como seu pai. Philip Bliss visitou a prisão em Jackson. A série Gospel songs (Hinos do evangelho) foi extremamente popular.164. Carta à autora em outubro de 1991. Durante as férias. Philadelphia. SANKEY.000 dólares em direitos autorais. Bradbury (ver HCC 173). irritada pela audácia daquele menino a sujar o seu alpendre com seus pés empoeirados. assistia a Academia Normal de Música em Geneseu. e. mas seu único instrumento foi uma flauta. a tradutora Joan Larie Sutton escreve: O missionário Alvin Walker. Mas. e este hino é o final da cantata. A melodia é também chamada GETHSEMANE em alguns hinários. às vezes em parceria com outros e outras.112-113. [Bliss] cantou este hino com grande efeito. Towner e W. Recebendo sua primeira educação musical com os músicos evangélicos. RUFFIN. Durante a sua curta carreira. Estado de Michigan. senhora. Joan Larie. formou-se a mundialmente famosa série Gospel hymns and sacred songs (1875 e 1876). HALLELUJAH! WHAT A SAVIOUR. Trabalhando rapidamente. estudando o quanto pôde. Philip Bliss tornou-se um famoso escritor de gospel hymns (ver HCC 112). esta ocasião só serviu para alimentar a sua determinação de estudar e aprender música. B. Sankey. PA: P. sozinho. “Oh. quando perdeu sua vida. 1906. subiu ao alpendre e ficou de pé diante da porta aberta. ganhou fama como professor de música. Moody a tornar-se um cantorevangelista. Há muita dificuldade em traduzir hinos como este. mandou o pequeno vendedor descer e ir-se embora. A senhora que tocava. Associouse a esta empresa como hinista e compositor por quatro anos. My life and the story of the gospel hymns. Estado de Nova Iorque. sem sucesso. Compilou muitas coletâneas de gospel hymns. Ira D. salvar a de sua esposa. Lucy. procurando. tornou-se professor itinerante de música durante o ano escolar. Aproximando-se da casa. texto e melodia nasciam simultaneamente. além deste. porque sua mãe o descrevera para ele. possivelmente. SUTTON. carregando um pequeno harmônio. feita em 1984. Whittle (ver HCC 183). Mais de 40 dos hinos de Philip Bliss fazem parte dos hinários evangélicos do Brasil. Philadelphia: United Church Press. tornou-se membro de uma igreja batista. por favor!” implorava o menino. Bernard. O Hinário para o culto cristão inclui. Sabia o que era. o cantor-evangelista. Sankey. com suas palavras de muitas sílabas. Ira D. para a expansão do evangelho. bonito. Deixando o seu lar aos 11 anos. além de um modesto sustento familiar. recordando o fato que este foi o último hino que ele ouviu Bliss cantar. então Diretor do Departamento de Música da Convenção de Goiás.G. e o amor de Cristo brilhando no seu rosto. deu tudo. cantor e pregador. escutando. Muitos dos prisioneiros se converteram naquele dia. 2. no Norte do Estado da Pensilvânia. “Possuía talento muito superior ao dos seus contemporâneos no mundo de gospel hymns [a não ser. pediu que eu traduzisse a cantata Pela manhã vem a alegria. com intenso desejo de comprar um pequeno violino. Bliss vendeu seu primeiro hino (letra e música) à publicadora evangélica Root & Cady. Bliss impressionava a todos que o ouviam a sua rica e possante voz de baixo. Ao andar descalço pela cidade. Bliss amava a música desde a infância.. 3. em 9 de julho de 1838. o nome da melodia. Bliss ganhou mais de 30.

Suas Anotações dos livros de Gênesis. Escreveu muitos hinos para a EBD. também. que se dirige a Deus. Parker recordou as histórias de Cristo abençoando as crianças. neste momento.”1 Em 1942. no condado de Nottingham. Foi professor de hebraico. que adora ao Redentor. traduziu e adaptou cerca de 200 hinos. incluindo três cantatas que “demonstraram o alto nível de qualidade que Challinor exigia de si mesmo. I de Cânticos de salvação. se pôs a escrever as palavras deste hino. como Doutrina do Espírito Santo. pastoreou diversas igrejas presbiterianas no Nordeste durante 43 anos. Na mesma competição estava o texto de Parker. da APEC. Urgél foi criado num ambiente musical. onde ele sofreu por amor de nós. Aos 15. No original. em 1897. e sempre atingia. de Frei Paulo. levou a mensagem mais para o lado da aplicação. Urgél mostrou seus dons musicais desde cedo.”4 Diversos hinos do Dr. que se exterioriza para engrandecer o nome do Senhor. Almeida estão em outros hinários evangélicos.”3 Almeida escreveu. das crianças colocando palmas no seu caminho na entrada triunfal. Neste volume aparecem cinco estrofes do hino de Parker. começou a desenvolver seu talento musical. Antigo Testamento e hermenêutica no Seminário Teológico Presbiteriano do Norte. em Nottingham. é a voz da alma. Antônio Almeida. porém expressando mais a resposta da pessoa que ouve estas histórias maravilhosas. dedicou muito tempo à União de Escolas Bíblicas Dominicais. Em 1956. Duma família de mineiros. Parker. um leigo muito ativo na Escola Bíblica Dominical. é a melodia do remido. é o testemunho da experiência feliz. desejosa de levar a seus semelhantes o gozo da mesma fé. dali em diante.5 Urgél Rusi Lóta nasceu em 18 de abril de 1950 em Cachoeiras do Macacu. em Recife. Colaborou na tradução de três dos quatro volumes da série Cânticos de salvação. conte-nos mais uma história”. No prefácio desta coletânea escreveu: “O cântico sagrado é o pulsar do coração agradecido. com traduções e adaptações de Maria Olinda Siqueira e do Dr. William Henry Parker (1845-1929) nasceu em New Basford. São de Jesus as histórias é seu hino mundialmente conhecido. e foi batizado pelo pr. pensando nas suas experiências do dia. de acordo com Ruy Wanderley no hinário Novo cântico. Alterou a primeira estrofe de Siqueira e Almeida e escreveu mais duas estrofes. William H. compôs muito. condado de Staffordshire.2 Sergipano. estava a sós.. Diretor duma companhia de seguros. Urgél Rusi Lóta dedicado membro da Subcomissão de Textos. coragem e cultura”. Bacharelou-se em Música em Londres. Publicou mais de 1. achando melhor o texto de Parker. conseguiu um diploma de Conservatório de Música. RJ. tiveram a feliz idéia de unir os dois. aos 10 anos já estava trabalhando numa olaria e aos 11. conseguiu emprego numa fábrica de porcelana. Os juízes. O Dr. O Dr. Inglaterra. Inglaterra. Levítico e Daniel são importantes livros de referência até hoje. nas minas. Desses. Não há. Publicou diversas obras teológicas. Frederic sempre amou a música. Isaías Moreira de Farias . Para o Hinário para o culto cristão. Quinze destes apareceram no Sunday School hymnary (1905). e. além de ser membro ativo da Igreja Batista da Rua Chelsea. a Aliança Pró Evangelização das Crianças (APEC) publicou o volume I de Cânticos de salvação para crianças. O novo hino apareceu no Sunday School hymnary (Hinário para Escolas Dominicais) em 1905. “Pelo seu conhecimento profundo da língua portuguesa. O compositor Frederic Arthur Challinor (1866-1952) nasceu em Longton.UM DOMINGO à tarde em 1885. informações biográficas disponíveis sobre a tradutora Maria Olinda Siqueira além do fato dela ser presbiteriana e ter ajudado a traduzir hinos do vol. Recordando o pedido que ouvia tantas vezes: “Professor. Aceitou a Cristo aos 10 anos. em abril de 1960.000 composições. garantiu a perpetuidade de suas excelentes produções literárias. Quando sua família herdou um piano. “é um dos mais ilustres pastores presbiterianos que marcou sua presença na história pela sua fé. é a mensagem da nova criatura. do jardim de Getsêmane e da cruz. Estudava em todas as suas horas de folga. ambos muito ativos na igreja batista local. em 1903. Almeida faleceu no Rio de Janeiro “em perfeita lucidez e cercado do carinho de todos”. Antônio Almeida (1879-1969). Filho do vereador Rubem da Silva Lóta e Iracy Ferreira Lóta. lançou a publicação de Hinos do coração. que reúne uma parte da sua obra hinológica. Challinor que venceu uma competição promovida pela União Nacional de Escolas Dominicais da Inglaterra. acalmando a tempestade. PE. As famílias Lóta e Ferreira cantavam e tocavam instrumentos. STORIES OF JESUS (Histórias de Jesus) foi a melodia de Frederic A. inspiradas no hino original..

) foi sepultado. No ano de 1992 houve o III Encontro Nacional da AMBB com preleções de músicos batistas internacionais de renome. e de 1988 a 1992 serviu como presidente. W. e os coros das duas igrejas. Stuart Edmund McNair. que a JUERP se apressava a publicar em tempo para este evento. Dois dos seus irmãos são conhecidos pastores batistas. Gláucia Déa Delgado Lóta.7 1. Hinos do coração. AMBB. Começou o curso de Bacharel em Música Sacra. Dali passou para o Cantor cristão. em 1979. depois os que são de Cristo. violinistas e coristas na sua igreja. “O resultado foi um manual editado e distribuído pela JMN em todo o país. SP. Convidada por ele a enviar hinos para o . Em novembro do mesmo ano regeu a mesma obra no Teatro Carlos Gomes. Fazemos nossas as palavras de um colega da AMBB: “A consciência que [Urgél] tem de sua chamada ao ministério e a honestidade com que abraça a causa do Senhor é sempre motivo de admiração por parte de seus colegas”. Durante dois anos foi eleito vice-presidente da organização. Ruy. 2. 6. no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil em 1985. 10 anos cantando pelo Brasil.. 1992. como muitas das outras produções valiosas de McNair (Ver dados biográficos de McNair no HCC 37). Foi membro conceituado da comissão coordenadora. 23). a Bíblia o diz "Cristo morreu por nossos pecados. Urgél fez Licenciatura em Música pelo FEFIE-RJ. OLIVEIRA FILHO. O operoso missionário inglês. Vinícius e Rodolpho. 5. e na Primeira Igreja Batista de Vitória (1984-1991).146. ed. Cristo as primícias. Na sua gestão também foi desenvolvido um projeto com a Junta de Missões Nacionais. p. e sua irmã é muito ativa na sua própria igreja. Em 1976. Notas em pauta. com algumas interrupções. e ´bacharel em música sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Urgél também ensinou regência e culto e louvor no Seminário Teológico Batista do Espírito Santo (SETEBES) durante seus anos em Vitória. RJ. a estudar teclado. Urgel foi empossado como ministro de música da Primeira Igreja Batista da Penha. a Igreja Batista da Praia do Canto e de membros do AMBB). Foi batizada pelo Pr. No seu ministério. dando tempo e esforços sem medida.333. Novo cåntico. segundo as Escrituras. cit. Fez o curso de enfermagem na Universidade do Estado do Rio de Janeiro.. Ruy. ANO XCII. essas igrejas tiveram uma escola de música modelo que mostrou o quanto um ministério de música pode enriquecer a vida da igreja. conselheira de adolescentes.. 7. mas também às igrejas e às missões. mais do que tudo. 1991. Ralph Manuel em harmonia e piano. no oratório Elias. ALMEIDA. p. em 18 de setembro de 1961. Rio de Janeiro: A.. visando a utilização da música na evangelização. n. da Universidade do Rio de Janeiro. Sob sua direção esta entidade continuou a crescer e servir não somente àqueles que servem na música das suas igrejas. The Baptist hymn book companion. 1991.9. 1956. de Felix Mendelssohn. Mônica dos Santos Freitas Ferreira teve o privilégio de nascer num lar cristão. foi ressuscitado ao terceiro dia. Op. Antônio. Almir Teodoro Rodrigues na Igreja Batista em Deodoro. Jesus desceu.na Primeira Igreja Batista da sua cidade natal. 1967. Urgél trabalhou incessantemente. traduziu-o e publicou-o no hinário Hinos e cânticos. PE tornou-se aluna do Prof. Urgél é casado com a Prof. Uma ocasião inesquecível na vida deste maestro foi na Convenção Batista Brasileira em Vitória (1987) quando Urgél regeu um grande coro e orquestra (da sua igreja. Desde o início da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB) Urgél teve parte significativa. é de autor desconhecido. 3. Almeida. WANDERLEY. Mônica marca a sua conversão aos 16 anos. R. do qual era editor. PE. O casal tem três filhos: Lucíola. composta por Mônica Ferreira em 1989. que vem sendo ensinado em todas as super clínicas do PNE (Plano nacional de evangelização). sintetizando o evangelho. continuando. Para o HCC. 3-4. Ibid. este hino ganhou uma nova melodia brasileira. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana S/C. (. professora da EBD e líder do culto infantil da sua igreja. Tornando-se ministro de música.”6 Nos anos do preparo do Hinário para o culto cristão.4. em setembro de 1980. com a Orquestra Sinfônica do Espírito Santo.. Prefácio. Sentindo a chamada para um ministério em música sacra. de pais muito atuantes na igreja em Jaboatão. trabalhou incansavelmente como membro da Subcomissão de Textos e. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. em 1977. Transferindo-se em 1986 para o Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. Marcilio de. como relator do Grupo Assessor de Leitura de Provas. THOMSON. WANDERLEY. p. gravou um disco com músicas folclóricas regendo o Coro da UNI-RIO. Em 22 de fevereiro de 1991. 120. Começou a estudar harmônio aos 9 anos. 4. na sua vinda" (1Coríntios 15. Urgél serviu na Igreja Batista de Acari de 1977-1983. London: Psalms and Hymns Trust. Embora membro duma igreja presbiteriana independente desde os 13 anos. ESTE HINO que conta a história de Jesus Cristo conforme a Bíblia. no Recife. 18 de out. Na sua gestão a AMBB promoveu excelentes encontros nacionais de ministros e diretores de música.

Foi publicado no hinário Children praising Christ (Crianças louvando a Cristo) do seu amigo Thomas Cotterill. em 1825. naquela ocasião.novo hinário. Luiz. a mensagem deste hino é empobrecida pelo costume moderno de incluir somente 3 ou 4 estrofes. e se uniu à Faculdade Wayland. A ti. EUA. publicada pela JUERP em 1964 (Ver dados biográficos desta tradutora no HCC 25). O casal tem um filho. Cram. em Recife. perto do seu lar em Sheffield.750-821). os hinários incluíram somente aquelas estrofes alusivas à entrada triunfal de Cristo. e pede que Cristo. como também ao dos anjos. na França. tornou-se abade de um mosteiro em Florença e depois bispo de Orleans. da qual são membros. Estado de Oklahoma. também no Texas. em 1970. o reino de nosso pai Davi! Hosana nas alturas!” (Marcos 11. mestrado em música na Universidade de Tulsa. é tão sublime e apropriado que tem sido cantado por mais de mil anos. em 1960. pela raça um godo e por nascimento um espanhol. a segunda adaptação do hino. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão achou por bem dar à melodia o nome do seu criador. e lembrar o sofrimento de Cristo por nós. compositor do hino. continuando ali até a sua morte em 24 de abril de 1974. 123. aceite o nosso louvor. Chegaram-nos apenas duas das estrofes (Ver dados biográficos deste muito interessante autor no HCC 97). Montgomery apoiou Cotteril e seu hinário ajudou muito a promover a inclusão do canto de hinos nas igrejas anglicanas. Cram aceitou o professorado de canto e regência do coro da Universidade HardinSimmons. Theodulph une o nosso louvor ao louvor das crianças e da multidão. porém. Não vivia nos círculos monásticos: seu espírito. na parte central da Inglaterra. este hino processional originalmente possuiu 78 linhas. famoso por sua erudição e poesia. o primeiro grupo cantando linha 3. foi aprisionado num mosteiro em Angers. do seu Estado. Acusado de conspiração. Este hinário causou uma controvérsia por incluir hinos e não somente salmos. clamavam: Hosana! bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o reino que vem. Comove o coração duma maneira toda especial ouvir as doces vozes de crianças cantar este lindo hino em dois grupos. em 1819. concorda com o espírito dos outros escritores da sua época. humildemente. Montgomery modificou o hino e o estendeu a oito estrofes para o seu hinário Christian psalmist (O salmista cristão). e doutorado em Filosofia na Universidade North Texas State. James D. em 818. Foi ao estudar bem a mensagem do texto. Theodulph escreveu só um hino que nós conhecemos. Fez o bacharelado em música na Universidade Batista de Oklahoma. que veio a ela o nome de GETSÊMANE para a melodia. em 16 de outubro de 1816. Theodulph agia com retidão e austeridade num período de muita luxúria. Serviu como ministro de música em várias igrejas de Oklahoma e Missouri. Sua melodia encantadora para estas palavras evidencia a sua capacidade de unir mensagem e estilo. daí o nome CRAM. John Mason Neale. Theodulph caiu em desfavor com seu filho e sucessor. Gloria laus et honor (Glória. vindo a falecer. todos cantando as linhas 1 e 2. Texas. Fundou escolas para a educação do seu povo. em 18 de setembro de 821.9) ESTE HINO de adoração e louvor celebra a entrada triunfal de Cristo. em 10 de maio de 1931. . PE. Como em inúmeros outros casos. acredita-se. hinos e arranjos deste dotado compositor mostram o seu estilo distinto. Nele expressou como Jesus. nasceu em Heavener. Os antemas. membro atuante na música da Igreja Batista da Torre. o prolífico escritor e hinista pr. O autor Theodulph de Orleans (c. “O Rei que vem em nome do Senhor”. Depois da morte deste imperador. enquanto seu autor estava na prisão. Uma das suas melodias foi escolhida para este hino. aplicando isto à vida das crianças e estimulando-as ao louvor sincero a Jesus. Esta. veio ao mundo e aqui viveu. hosana e glória "Tanto os que o precediam como os que o seguiam. foi publicada no seu hinário Hymnal noted (Hinário com música). em 1854. porém. A adaptação inglesa deste hino foi feita pelo “maior tradutor de hinos gregos e latinos que a Inglaterra produziu”1. louvor e honra) foi escrito em cerca de 820. 121. Joan Larie Sutton traduziu as duas estrofes apresentadas no Hinário para o culto cristão para a coletânea juvenil Coros juvenis (ver HCC 430). Em 1968. Jesus o lar do céu deixou JAMES Montgomery escreveu este singelo hino para a EBD de Hallam. Foi um dos conselheiros de Carlos Magno e seu teólogo principal. e o segundo cantando linha 4. Mônica é casada com Suêde de Freitas Ferreira. escreveu dois e entregou-os à comissão coordenadora por meio do seu professor. Através dos anos.

somente. de 1861. grego e hebraico. Frances respondeu: . Mendelssohn e Beethoven. Frances publicou alguns livros tanto em prosa como poesia. Sentando-se em frente à pintura. Monk (ver HCC 8) no hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). se empenhou a escrever poesia e. as linhas de um hino se imprimiram na sua mente. Frances cantou somente música sacra” (ver HCC 429). v. entrou no escritório do Conde Zinzendorf.H. aos sete. FAUSTINI. depois da sua morte aos 42 anos. Morri na cruz por ti FRANCES HAVERGAL havia estudado em Dusseldorf. O hino de seis estrofes foi impresso num folheto em 1859 e na revista Good words (Boas palavras) em fevereiro de 1860. “Sua voz era tão aprazível e bem treinada que ela foi procurada como concertista.3 Simplesmente e docemente ela cantou o amor de Deus e a sua salvação. Mais tarde. Lendo os versos. Visitando a cidade em outra ocasião. SP: Instituto José Manuel da Conceição. Frances decorou todo o Novo Testamento e ainda os Salmos. Para este fim e este objeto. mas o papel caiu fora do fogo. não tinha boa saúde. a melodia composta por Teschner. por sua vez foi seguido pelo neto de Teschner. como para muitas igrejas pelo Brasil afora (Ver dados biográficos do Maestro Faustini no HCC 13). Perscrutando o rosto do Salvador. mostrou os versos a seu pai uns meses depois.1. que. THEODULPH. Jandira. Os céus proclamam. Silésia. que jogou-os na lareira. v. naquele ano. Suas obras poéticas completas foram publicadas em 1884. Frances teve uma profunda experiência religiosa aos 14 anos de idade. pastor da Igreja Anglicana da Inglaterra e também músico e hinista. o que fizeste por mim?” (Foram esta pintura e sua inscrição que levaram o Conde a dedicar sua vida ao Salvador). o fundador do movimento moraviano. 1. Em 1614. tornou-se pastor em Oberprietschen. como professor de regência no Instituto José Manuel da Conceição (SP) e em cursos livres que oferecia. Pegou um papel que estava na bolsa. Aos três anos Frances já sabia ler. em 1609 foi o Kantor (dirigente de música) e professor da escola paroquial duma igreja luterana em Fraustadt. intocado. e nele rabiscou as palavras. aparecendo as primeiras três estrofes. precisava de bons hinos. João Wilson. depois de 1873. Tomou lápis e papel e as escreveu. Foi sucedido nesta posição por seu próprio filho. Exímia musicista. Alemanha. como apresentado por W. sua vida inteira e toda sua força foi consagrada. Frances tocava de cor muitas obras de Handel. podendo ler o Antigo e o Novo Testamentos nas línguas originais. o Homem). a irmã de Frances escreveu o seguinte relato sobre o hino: Em 10 de janeiro de 1858. e sua inscrição: “Tudo isto fiz por ti. As linhas de um hino nasceram na sua mente. Mas por causa da suas convicções. Quando perguntada como escrevia suas poesias.44. 1959. Melchoir Teschner (1584-1635).2 Todos os seus hinos refletem a alegria desta experiência de entrega e consagração. Desenvolvendo sua memória extraordinária. 2ª ed.João Wilson Faustini. Embora isto limitasse sua educação formal. Frances entrou no escritório do Conde muito cansada. ela aprendeu vários idiomas europeus. seus poemas começaram a aparecer em periódicos religiosos ingleses.1. Frances Ridley Havergal (1836-1879) era filha de William Havergal. publicando-o em julho do mesmo ano na coletânea Os céus proclamam. Sofreu algumas variações. leu a inscrição. sua cidade natal. O compositor. Foi neste célebre hinário que a música de Teschner apareceu ligada à letra de Theodulph pela primeira vez. ST.4 Escritora prolífica. em 1615. apareceu num pequeno panfleto de doze páginas em Leipzig. Viu pendurada na parede a pintura Ecce homo (Eis. na Alemanha. ali sofrendo. e desde este momento os céus e a terra me pareciam brilhantes”. Isaías e os Profetas menores. Traduziu este hino do inglês em 1958. Esse encorajou-a a conservá-los e compôs a melodia BACA especialmente para eles. De modo geral. O hino foi incluído no repertório regular dos corais do Instituto da Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo que ele regia. Descreveu-a assim: “Ali mesmo entreguei minha alma ao Salvador. fáceis de reger. de Cristo com a coroa de espinhos. Guardando-o.1 A autora. a principal sendo o uso da primeira metade do hino como refrão. O Hinário para o culto cristão preserva o formato original. p. considerou-os tão inferiores. 124.

(. p. Refletindo sobre a vida e o ministério da sua esposa.403.5).. Em: REYNOLDS. Pensilvânia. 1957. Fez dele um arranjo para solo cantado em igrejas ao redor do mundo. O hino com sua melodia apareceu no seu hinário Sunshine for Sunday Schools (Raios de Sol para Escolas Dominicais). Este hino procurava fazer viver o quarto artigo: “Sofreu sob Pôncio Pilatos. Loc. Alexander. 3.7 (Ver dados do compositor no HCC 117). cit. Nos últimos momentos. Companion to Baptist hymnal. A senhora Alexander soube exprimir bem o ensino bíblico “Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões. Nashville. que ela imaginava ser como o Gólgota. Cecil procurava ensinar as grandes verdades do Credo Apostólico às crianças da sua classe na Escola Dominical.403.Escrever é orar (. HAVERGAL. referese ao esvaziamento de Cristo de si mesmo. KENOSIS. Em: REYNOLDS. BAILEY. The gospel in hymns.)5 Julian ainda diz da sua vida e sua poesia: “Ela vive e fala em cada linha da sua poesia. fez parte do seu pequeno hinário Hymns for little children (Hinos para criancinhas).. e então olho para ele.. perto de sua casa. TN: Broadman Press. p. 1976. Sua irmã relatou: Ela olhou para cima. morto e enterrado”. James. e esmagado por causa das nossas iniqüidades” (Isaías 53. em grego. a menina reivindicava o hino como seu. 1. TN: Broadman Press. fez o hino viver em corações ao redor do mundo. Seus poemas estão permeados com a fragrância do seu amor fervoroso por Jesus.224. Por meio de hinos e poesias.(. É assim que vêm os hinos e poemas. Nashville. Frances respondeu: “Esplêndido! Estar tão perto dos portões dos céus”.”1 O eminente compositor francês Charles Gounod (1818-1893) considerou este o mais perfeito hino na língua inglesa. DAVISON. Ao ouvir que sua vida estava em perigo. KENOSIS. confiarei em ti. 1985. Companion to Baptist hymnal. Oh. sua voz falhou (...) e ela partiu. p. publicado em 1848. Frances.. na Irlanda.)nunca me ponho a escrever versos. foi crucificado. O marido da sra. e qual deve ser a nossa resposta a tão grande amor! Aliás. 6. embora fracamente seu hino. 7. 480. quanto nos amou! ESTE HINO. Irmã de Frances Havergal. cantou claramente. Romance of psalter and hymnal. EUA. Hazlett nasceu em Elderton. R. agradecendo-lhe com muita alegria e continuo o trabalho.7 O tradutor deste hino de Havergal foi Dilwynn MacFadden Hazlett. Em: WALSH.97. 101 more hymn stories. Exerceu o pastorado no Rio de Janeiro onde também montou uma tipografia para a divulgação de material evangélico.. Recuperando a saúde. Hazlett será lembrado mais por esta tradução. 4.”6 Sofrendo de saúde frágil toda a sua vida. F. como se visse o Senhor. Cristo.. Dover edition. Este trabalho teve fim quando Hazlett regressou aos Estados Unidos em 1879. Pouco se sabe sobre sua vida. Por dez minutos observamos aquele encontro quase visível com o seu Rei. quanto.. JULIAN. OSBECK. New York: James Pott & Co. Indo à cidade de Derry. Chicago (A Escola Dominical da Capela da Rodoviária de Chicago). Grand Rapids. p. e certamente nada menos do que os climas celestiais poderiam ter refletido o glorioso brilho na sua face. New York: Charles Scribner's Sons. publicada pela primeira vez em 1885.) procurou cantar. escrito por Cecil Frances Humphreys Alexander. Em: JULIAN. aos 42 anos. Foi escrito ao lado do leito duma menina muito doente. um dia.331. William. Frances pegou uma gripe forte que a deixou com inflamação nos pulmões. 1899. John. Frances.G. Creio que o meu Rei sugere o pensamento e segreda-me uma ou duas frases musicais. 125. Bliss dedicou-a ao Railroad Chapel Sunday School. William J. mas depois de uma nota linda e pura. tornou-se o oficial mais alto da sua igreja na Irlanda. HAVERGAL. MI: Kregel Publications. & EDWARDS. conforme Filipenses 2. o arcebispo Alexander disse: . Cecil passava por um morro. um pastor anglicano. melodia composta por Philip Paul Bliss para este hino.. Kenneth W. p 128-129. aos 4 de julho de 1852. 5. Por isso ela usou as palavras “o monte verde”. A dictionary of hymnology. p. Albert Edward. 1964. pela sua simplicidade.. publicado em 1873. Cecil “combinava a simpática simplicidade que capta e instrui os pequenos com o poder de falar à criança no coração do homem. 1950. 2. um dos melhores sobre a morte de Cristo em nosso lugar. missionário presbiteriano que chegou ao Brasil em novembro de 1875.

1. Our hymnody. ela não podia dizer “Não” à chamada que vinha de um tamanho amor. n.“Apesar de tudo que consigo realizar. a vida e todo o ser. TN: Abingdon Press. responsável pela continuação do valioso trabalho pioneiro de Sarah Poulton Kalley no primeiro hinário brasileiro. Ao contemplar a rude cruz apareceu pela primeira vez. Teaching songs.169. Robert Guy. Em: MCCUTCHAN. Oct/Dec 1992. A escritora deste livro se lembra bem da hora em que Ralph tocou esta música para os seus colegas da Comissão Coordenadora. Salmos e hinos (Ver dados deste hinista no HCC 2). no Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais) de Watts em 1707 (Ver dados de Isaac Watts no HCC 38). p. Cristo tem importância cósmica”. Carta à autora em 20 de maio de 1992. Ralph. 2. João Gomes da Rocha. Focal point. “Se eu fosse o mundo lhe ofertar. Cheryl. tem por nome MONTE VERDE. chamou-o de “o produto do seu gênio onde há mais paixão”. SMITH. GREGORY.14 e intitulado Crucificação ao mundo pela cruz de Cristo.3 Ralph (como é chamado pelos colegas) conseguiu exprimir a mensagem duma maneira muito tocante. ele o iria desprezar. a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão procurava a melhor tradução possível. quanto nos amou!'”.” Reconhecendo.2 (Ver dados da autora no HCC 107) Um bom hino nem sempre tem uma boa tradução. 4. A quarta estrofe. 3. quanto. qual manto. naquele momento. que o plano de Deus para sua vida era que ela fosse uma missionária.] Embora possua uma grandeza que quase o coloca além de comentários. O compositor Ralph Manuel. a cruz e a ressurreição. sob o pano de fundo de todo o universo. que vem da primeira linha da primeira estrofe do hino na língua original (Ver dados biográficos do compositor no HCC 23). como para o apóstolo Paulo. e uma excelente tradução feita em 1898 pelo Dr. seu grande amor vem requerer minha alma. A. Foi durante o cântico da última estrofe deste hino maravilhoso que a autora deste livro dedicou a sua vida a Deus para o campo missionário. Nashville. sempre serei lembrado como o marido da autora de 'Oh. Denver. Resolvi tentar compor uma música refletindo um pouco do conteúdo deste grande texto. Pela importância deste hino. Sempre tem me afetado muito. então um expressivo “Ahhhhhhh” encheu a sala! A decisão de usar a música foi unânime! A melodia. Só assim poderia escrever estas palavras. ou dar menos do que todo o ser a Cristo. é bom notar que era próprio de Watts contemplar a encarnação. Thomas Wright. então o muito experiente Werner Kaschel a dedicar-se a esta tarefa. MANUEL. Seu biógrafo. Ao contemplar a rude cruz BASEADO EM GÁLATAS 6. representa “a experiência da alma”4.2 [Seu sangue derramado. 127. somente quatro das estrofes deste tocante hino. excelente compositor que é. foi incumbido de compor uma nova música para este comovente hino. Then I am dead to all the globe And all the globe is dead to me. CO: Denver Conservative Baptist Seminary. este hino foi um entre os 25 que Isaac Watts preparou para a ceia do Senhor. Ele escreve sobre sua composição: Esta letra é uma das mais profundas expressões do amor e do sacrifício de Jesus que eu conheço. Seus colegas sabiam que ele faria todo o esforço para ser fiel ao original sem sacrificar a sua expressão dinâmica . Houve um momento de silêncio. Spreads o'er His body on the tree. Neste caso temos um hino de grande valor. dedicado missionário e membro da Subcomissão de Música do HCC. Convidou. o que causa seu desuso na nova língua. como os outros de Watts. o hino. like a robe. reza assim: His dying crimson. então estou morto ao mundo e o mundo morto para mim.1 Pena que hoje em dia os hinários incluam. 1937.3 Ao mesmo tempo. normalmente omitida. Considerado por muitos como o melhor hino da língua inglesa. v.S. cobre seu corpo na cruz. Ele mesmo experimentou a crucificação do “ego” de “tudo que desagrada ao Rei” na sua própria vida. “Para Watts. composta em 1988.12. quando muito.

Publicou seu livro devocional.12.88.2 A melodia recebeu o nome WORTHY IS THE LAMB do título do hino na língua original. Wolford. 1967. em cada geração. Foi publicado na coletânea The Boston Handel and Haydn Society collection of church music. p. London: C. Donald John Wyrtzen. Estado de Georgia. (A coleção de música sacra da Sociedade Handel e Haydn de Boston). terminando em 1969. com sua esposa. de acordo com seu ilustre compositor. um arranjo feito por ele de uma melodia gregoriana. foi muito feliz (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38).. em Brentwood. 4. The baptist hymn book companion. este trecho tem inspirado os compositores. e louvor" (Apocalipse 5. fundador e diretor de Palavra da Vida. 3ª edição. de gospel hymnody (hinódia do evangelho). que já compôs ou arranjou mais de 200 hinos e antemas corais. diretor das publicações de música da editora Singspiration Music. Peterson. recebendo o prêmio do Medalhão de ouro da Associação das Publicadoras Evangélicas. já tinha composto diversos cânticos no estilo gospel (ver HCC 137) que foram publicados em várias coletâneas da Palavra da Vida. mas facilmente compreendido.86.”1 Wyrtzen decidiu que um estilo semelhante a uma canção que conhecia combinaria bem com estas palavras e assim escreveu a música. que Wyrtzen compôs em colaboração com Phil e Lynne Brower. declara que seu objetivo ao compor gospel music tem sido o de colocar a verdade divina numa forma simples e atraente. Sandi Patti.. DESDE A VOLTA da ênfase em cânticos baseados nas Escrituras. 3. e honra.87. Como as mensagens seriam em castelhano.J.12). Este hino foi usado pela primeira vez num musical chamado Breakthrough (Ruptura) que Wyrtzen compôs para o texto de John E. ensinou também no Seminário e na Faculdade Bíblica de Dallas. fez cursos de verão em composição na Universidade do Norte do Estado do Texas. Tornou-se o hino-tema da bem conhecida cantata para a Páscoa Worthy is the Lamb (Digno é o Cordeiro). e riqueza. Digno é o Cordeiro "Digno é o Cordeiro. filho do bem conhecido Jack Wyrtzen. É um preletor muito procurado pelas maiores universidades evangélicas e seminários teológicos nos Estados Unidos. mais do qualquer outro. Donald John Wyrtzen. Dele é dito: É animador poder perceber que. A tradução feita em 1990. Pensei como a mensagem deste versículo poderia ser poderosa com a música certa para realçá-la. fez o mestrado em teologia no Seminário Teológico Dallas. cit. A melodia HAMBURG é. e glória. WRIGHT. fiquei especialmente impressionado com a grande verdade de Apocalipse 5. e força. Estado de Tennessee. 2. Thomas. como é chamado por todos. por causa do ministério do pai. Wyrtzen estudou no Instituto Bíblico Moody e bacharelou-se em música pela Faculdade King's. p. Steve Green e John W.J. A musician looks at the psalms (Um músico considera os salmos) em 1988. Wyrtzen tornou-se um dos líderes em música sacra. EUA. p. THOMSON. e sabedoria. Por isso serei eternamente grato a ele”. Nos últimos anos. Enquanto permanecia naquele estado. e Kathy. em 1825 (Ver dados de Mason no HCC 22). de receber o poder. nasceu em Brooklyn. gravando muitos discos.159. Farncombe & Sons. em 16 de agosto de 1942. Don. Desejando conhecer melhor as Escrituras. Ibid.3 . eu estava na Cidade de México colaborando com Luis Palau na direção duma série de conferências. eu usava este tempo para escrever novos hinos. London: Psalms and Hymns Trust. The life of Isaac Watts. Op. Karen e seus filhos D. Deus levanta indivíduos como Don Wyrtzen com talento e convicções espirituais para comunicar suas verdades eternas através do veículo atraente.. onde Mason era organista. relembra os eventos que o levaram à música que comunica tão bem a mensagem desta adaptação do versículo: “Em 1970. W. em 1965.em português. Revised edition. no Texas. Reside hoje. p. O compositor testifica ainda: “Deus usou este hino para abençoar seu povo durante esta década. 1914. Preparado por ele em 1824. Ltd. Começou muito cedo a escrever hinos. Internacional. Até hoje. talvez mais do que qualquer outra obra que tive o privilégio de escrever. 1. mais de dois milhões das suas cantatas e dos seus musicais foram vendidos. Estado de Nova Iorque. 128. Ed. Wyrtzen. Lowell Mason. WRIGHT. Antes de formar-se no segundo grau. que foi morto. Fez arranjos e orquestrações para os solistas e compositores mais conhecidos de hoje como. O ilustre compositor. Um dia. R. Durante os seus estudos. como se esperava. foi cantado pela primeira vez na Primeira Igreja Presbiteriana da cidade de Savannah. se lembra duma infância e juventude de contato contínuo com destacados oradores e músicos evangélicos.

Depois de estudar com o grande organista e compositor Andrea Gabriele em Veneza. hino de dez estrofes. Kenneth W.14. (Salve.. e acompanhado por uma orquestra.2 Em 1656 foi unida com esta letra de Gerhardt. motetos sacros e dois hinários. Isaak Hassler. Isaac Nicolau Salum (Ver dados do tradutor no HCC 104). criando O haupt voll blut und wunden (Ó cabeça ensangüentada e ferida). o Digno é o Cordeiro. permanecendo nesta posição até sua morte. fez seus primeiros estudos com seu pai. OSBECK. guia e luz. Bach harmonizou um total de 371 chorales (hinos protestantes alemães).5 1. Muitos hinistas ingleses traduziram-no. Esta parte do poema chegou até nós por meio de um longo caminho. Unido com a inesquecível melodia de Hans Leo Hassler na coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade) de Johann Cruger. WYRTZEN Donald John. Desde muito cedo mostrou-se muito competente ao órgão. Salve mundi salutari. e subseqüentemente Diretor de Música da Casa dos Fugger. sabendo que assim viverá e dormirá em paz. abastados comerciantes e banqueiros. peito e coração. A sétima parte. Nele o cristão reconhece que foi o seu pecado que pôs Cristo na cruz. Grand Rapids: MI: Kregel Publications. na coletânea Harmoniai sacrai (Harmonias sacras). A versão desta melodia é uma combinação das harmonizações de Johann Sebastian Bach.O tradutor. Ibid. o maestro João Wilson Faustini. Paul Gerhardt. SP. o hino ganhou fama. fazendo deles o verdadeiro centro da sua imperecível obra. regido por mim. Hassler publicou obras para órgão. FAUSTINI. foi composta em 1601 para uma letra secular. Oh. Este choral (hino) alemão3 aparece cinco vezes na Paixão de São Mateus. O ilustre compositor luterano Hans Leo Hassler (1564-1612). e desde então é associada a ela. 2. lados. Ibid. Este reconhecimento traz conforto e uma confissão de gratidão e dedicação a Cristo.317. Em: Osbeck. cujo coro na ocasião contava com 100 vozes. me emprestou uma gravação de músicas corais denominada Rapsódia de louvor. conta as circunstâncias que o levaram a traduzir este hino: A sra. hinista e pastor presbiteriano americano. e foi por amor a ele que Cristo sofreu ali. THOMPSON. Já em 1613 apareceu como melodia para um hino ainda cantado na Alemanha. Eleitor da Saxônia. mas foi James Alexander Waddell (1804-1859). Esta versão inglesa foi traduzida para o português em 1950 pela cuidadosa mão do prof. p. Em: FAUSTINI. 4. no teatro de Cultura Artística. Nascido em Eisenach. Ibid. (Salve aquele que sara o mundo) foi por muito tempo atribuído a Bernard de Clairvaux (ver HCC 316). p.) naquele mesmo ano o publiquei em avulso. (A cantata do mesmo nome foi apresentada diversas vezes pelos conjuntos musicais do antigo Instituto Bíblico Palavra da Vida. 5. Salve caput cruentatum. Dorothea. cantado pelo coral da Igreja Moody de Chicago. que realmente fez viver a versão de Gerhardt no inglês. o castigo que nos traz a paz estava sobre ele. na série publicações corais religiosas Evelina Harper. “Este é um hino profundamente devocional. em Atibaia. seguindo o preceito de Lutero que “o demônio não deve monopolizar as melhores melodias”. Todavia. mãos. Há amplas fontes de informação em outros livros sobre este gênio musical. 130. um dos maiores músicos de todos os tempos e membro de uma das famílias musicais mais destacadas em todo o mundo. pela qual ele é mais lembrado. a riquíssima herança de música sacra deixada por este cristão dedicado merece nossa atenção aqui.. João Wilson. joelhos. e pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaías 53. aceitou o cargo de organista na Igreja Frauenkirche. 1985. de Johann Sebastian Bach (1729). Nela estava. Originalmente compunha-se de sete meditações extensas sobre o corpo de Cristo pendurado na cruz: seus pés.318. Alemanha. (. Ao todo. em 1608 foi escolhido organista e músico na corte de Christian II. Dorothea Thompson que mora na Estância Palavra da Vida. cabeça ensangüentada) se focalizou na cabeça de Cristo. o cristão pede que Cristo seja seu refúgio. UM LONGO POEMA do séc. mas esta melodia. . por relembrar seu sofrimento e morte cruel na cruz”1.. tornou-se organista. Imediatamente mandei buscar a sua música e o traduzi. madrigais. Na quarta estrofe. coroada de espinhos. e sua melodia recebeu o nome de PASSION CHORAL (Hino da Paixão). 3. e esmagado por causa das nossas iniquidades. Digno é o Cordeiro foi cantado em português pela primeira vez em 1980 na comemoração do 31 de julho da Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo. Carta à autora em 3 de abril de 1991.5). nascido em Nurembergue. fronte ensangüentada! "Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões. entre outras músicas. Em 1601. e me disse: “O senhor vai gostar! São músicas lindas!”4 Ouvi a fita.101 more hymn stories. considerado o maior poeta luterano desde Lutero (ver dados no HCC 108) adaptou esta sétima seção para o alemão em 1656. litanias. por volta de 1980. em Nurembergue e. que requer uma aplicação muito pessoal da morte redentora de Cristo. que hoje é Seminário).

“Bach escreveu cinco coleções de composições sacras para cada domingo e Dia de Festa do ano. tanto sacro como secular e inúmeras peças para teclado e para orquestra. os dons de poeta. p. A música no tempo. BRAGA. Bach compunha constantemente.] 4. MANN. 10. Henriqueta Rosa Fernandes. mostrando uma extraordinária coerência entre a música que produziu e a vida que viveu. Bach foi feliz chefe de família.) em que os intervalos do teclado deviam ser iguais. IL: Hope Publishing Co.. pudéssemos viver para a justiça. Aproveitou todas as oportunidades de ouvir e aprender de outros mestres.162. Ano XVIII. Certamente isto explica em parte a sua obra inigualável. Op.Jesus. n. juva . ed. mesmo quando tinha uma outra ocupação. para que. e promoveu “a afinação temperada (homogênea) (. invariavelmente juntava as iniciais S.8 Tudo que Bach fazia. a destacada musicista Ana Madalena. 5 paixões. mortos para os pecados. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. 5. Albert. em 21 de março de 1685.10 1.Salmo ou hino . D. 7. Do coral e sua projeção na história de música. Oh sacred head now wounded.265.. s/d. Explicou que na alma de Bach se amalgamavam em proporções infinitamente variáveis. . G. O mais excelente ministro de música. Depois de servir em duas posições por curtos períodos. Ibid.. p. Bach.. Johann Sebastian Bach. e Leipzig (1723-1750). p. el musico . obras vocais. um vasto repertório para órgão. n. 9. como compôs muito para este fim. 8.80. Uma edição monumental das obras de Bach consiste de 47 volumes. pp. mudou para Diante de teu trono. 1955. SLONIMSKY.93. Maria Bárbara. de pintor e de músico. Tanto cuidou da educação musical dos seus filhos.19. Ultimato. do concerto italiano e da suíte e abertura francesas. e 13 com a segunda. sistema que se utiliza ainda hoje nos instrumentos de teclado. Nicolas. ó Deus. BRAGA. J.Somente a Deus a glória).71-72. ao mesmo tempo.6 Ninguém chegou a ultrapassá-lo desde então! Albert Schweitzer. “O coral (choral) é uma ampla melodia adaptada a um texto versificado . ajuda-me) que caracterizavam os manuscritos de suas composições autênticas. cit. 132. Onze morreram na infância.destinado à execução coletiva nos templos (canto congregacional)”. no último instante... Trad.” 5 aproximadamente 300 cantatas. Mas a característica predominante de Bach era a sua fé. conduzido pela fé e sempre suplicando a inspiração divina. passou o resto da sua vida em três cidades: Weimar (1708-1717). Foi pai de 20 filhos. Do coral. 2 Magnificats. missionário-médico e músico de destaque. de tal modo que o resultado final ultrapassou tudo o que antes fora feito nestes campos”.. como o atestam as letras J. Henriqueta Rosa Fernandes. Donald P. Aprendeu a tocar órgão. Copiava e estudava cuidadosamente a música dos mestres. oratórios bíblicos. cujo título. Carol Stream. New York: Schirmer Books.. Disse Henriqueta Braga: “[Era] o mais excelente ministro de música. 7 com sua primeira esposa. Em: HUSTAD.9 Em julho de 1750. Rude cruz "Levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro. Cöthen (1718-1723). Bert. Ibid.9. 3..Alemanha. 6. um pintor”7. março 1985. (Jesu. Bach [que por muito tempo sofria dos olhos e havia um ano estava completamente cego] completou um arranjo para órgão do hino Quando na hora de maior provação. 1990. “Bach aplicou nestes trabalhos a sua vasta erudição musical.94. p. 1978. e este poeta foi. (Soli Deo gloria . p. alguns dias antes de morrer. Buenos Aires: Ricordi. p. William. Jorge D'Urbano. uma Missa Solene e diversas missas curtas para a liturgia luterana. a sua técnica virtuosística e a procura da perfeição. violino e viola (seu instrumento predileto). mesmo com grande sacrifício.24). Lisboa: Gradiva. POLMAN. estudou nas escolas corais de Ohrdruf e Lüneburgo. fazia “guiado por suas convicções religiosas. The worshiping church: a hymnal. Diversos dos seus filhos e netos lhe seguiram em carreiras brilhantes. motetos.”4 Mas os melhores momentos e a maior parte da sua obra foram dedicados à música sacra. 221. disse: “Bach era um poeta.poeta. [Ver a “Projeção do choral na história da música” neste livro. 6ª ed. J. Worship leader's edition. 1982. 5 Santus. MANN. e pelas suas feridas fostes sarados" (1Pedro 2. Baker's biographical dictionary of musicians.265. Para Bach o único objetivo de toda a música deve ser a glória de Deus e uma recreação agradável”. 2. Ao terminá-las. BRAGA. e ainda se sabe que muitas das suas obras foram perdidas. p.S. Contribuiu significativamente para a literatura da sonata (inventou a sonata para instrumento solo). SCHWEITZER.

BA. ao todo! Aos 17 anos. Enquanto seu pai viajava. Quando os Estados Unidos entraram no conflito. deixando este trabalho. e em seguida. Compus a melodia primeiro. a família mudou-se para o Estado de Iowa. Bennard conta a história: “A inspiração me veio em um dia em 1913. ao redor do mundo. estava de volta de uma série de conferências evangelísticas nos Estados de Michigan e Nova Iorque.10). em setembro do mesmo ano.GEORGE BENNARD. Assumiu uma maior responsabilidade pela família que crescia a cada ano. onde seu pai sentiu-se chamado para pregar o evangelho. chegou ao Recife. Foi no seu trabalho ali que. em Whetstone Landing. Enquanto Bennard meditava sobre estas verdades. O missionário F. filho de um mineiro. Apareceu primeiro num folheto. O nome da melodia. e. Michigan. Bennard foi consagrado ao ministério metodista. Morgan pastoreou diversas igrejas pequenas ao longo do Rio Cumberland. Compraram uma fazenda perto de Wichita Falls e seu pai foi o primeiro pregador a percorrer aquela região. lares e retiros espirituais). Tornou-se diretor de uma escola pública. publicado em 1915. George Bennard trocou-a por “uma coroa”. Tornou-se impossível adquirir mais educação formal. para igrejas. era o coração do evangelho. OLD RUGGED CROSS.”2 Depois do hino ser apresentado numa grande convenção em Chicago. Texas. o casal Morgan apresentou-se à Junta de Richmond. Estava passando por uma dura provação. Mudou-se com a família para Illinois. o autor e compositor deste hino. Foi na cidade de Lucas que George se converteu numa reunião do Exército da Salvação. Para poder se preparar. As palavras completas do hino foram postas [mais tarde] no meu coração em resposta à minha própria necessidade. Quando o seu irmão mais velho morreu de febre. Finis Alma Rhine Morgan nasceu em 10 de outubro de 1885. George Bennard. aos 85 anos. trabalhou dois anos no garimpo no Estado do Novo México. e o que o apóstolo Paulo queria dizer quando falou da “participação dos seus sofrimentos” (Filipenses 3. Bennard escreveu mais de trezentos hinos. Os anos seguintes foram cheios de estudos e trabalho. Seu pai foi o pastor John William Morgan. Casou-se com a professora Bertha Gertrude Weatherby. Adquiriu conhecimento teológico por meio do seu próprio estudo e do convívio com pastores. escolas dominicais. Finis tinha 5 anos quando a família mudou-se para o Texas. mas George entrou nas fileiras do Exército da Salvação. aos dezesseis anos. A cruz é o coração do evangelho. Comecei a escrever Rude cruz. um verdadeiro circuit rider (pastor de um grupo de igrejas entre as quais circulava). chegando a incluir 13 filhos. Sentindo-se chamado para o Brasil. Michigan. e Deus usou o sofrimento deste seu servo para abençoar o mundo até hoje.R. Estado de Ohio. no seu estado. tornou-se imensamente popular no país todo. Estado de Kentucky. A letra que escrevi estava imperfeita. Morgan traduziu este hino em 1924. Havia perigo de grupos de bandidos e de alguns índios descontentes que atacavam os indefesos. EUA. em 1910. Morgan já era aluno da Universidade Baylor (batista) em Waco. home and camp meeting3 (Cânticos para o coração e a vida. apresentei o hino numa conferência em Pokagon. . tornou-se o único a prover o sustento da sua mãe e quatro irmãs. e sua mãe era uma índia da tribo Cherokee. um novo Estado. um dos mais amados no mundo inteiro. EUA.”1 Foi neste tempo que este hino nasceu. mas será lembrado especialmente por este. “se convenceu de que a cruz era muito mais do que um símbolo religioso. Desejava ser pastor mas.for the church. Pouco tempo depois. em 4 de fevereiro de 1873. Serviram também em Salvador.A. O pr. Continuando ainda seus estudos. Finis Morgan sentiu-se chamado para o ministério pastoral. Ambos ensinaram no Colégio Americano Batista daquela cidade. alcançou os graus de bacharel e mestre em Artes. e sendo aceito e comissionado em julho de 1919. e começou quarenta anos frutíferos em conferências evangelísticas no norte dos Estados Unidos da América do Norte e no Canadá. Começou a refletir seriamente sobre o significado da cruz. com a morte do seu pai. Ali trabalhou com sua esposa lado a lado na liderança do Exército da Salvação. em 7 de junho. Em 9 de outubro de 1958. tornou-se capelão do exército num acampamento perto da cidade. nasceu em Youngstown. em pouco tempo. Pouco tempo depois. EUA. a esposa e os filhos tinham que trabalhar para o seu sustento. depois de levar fielmente sua cruz. Quando a primeira guerra mundial explodiu na Europa em 1914. Após alguns anos. Bennard tinha razão. no hinário Heart and life songs. PE. Finis tornou-se o “homem” do lar. enquanto estava em Albion. Publicou um livro de poemas. Sunday School. (Velha rude cruz) provém do título do hino que por muitos anos foi considerado o gospel hymn (ver HCC 112) predileto do povo americano. Conseguiu então entrar na Faculdade Batista de Decatur. e mais tarde se casou.

WYRTZEN. quarteto ou grupo maior! Elizabeth Cecilia Douglas Clephane. F. em 2 de março de 1954. como ribeiros de águas em lugares secos. na Escócia. Em: OSBECK. a frágil escocesa Elizabeth Cecilia Clephane. Com suas duas irmãs. Ver Hinos e cânticos. era filha do xerife do município. Morgan foi fundador e presidente do Colégio Batista Mineiro. contribuir para o conforto e direção de outros peregrinos. Escreveu o livro A pérola de grande preço e o livreto de bolso Semente para o semeador que servia de auxílio no evangelismo pessoal.2 “ aragem no deserto” − Jeremias 9. a filha de Morgan. 101 more hymn stories. sob o título Breathings on the border (Sopros da margem). Poemas dela foram publicados. Gostava de escrever poesia.2). oito das suas . a dúvida quanto o tradutor foi tirada.. ocasionalmente. O hino tornou-se grande favorito do povo brasileiro como já era em outras partes do mundo. uma multidão atacou com pedras a pequena igreja onde ele pregava. inclusive. Uma pedra atingiu Morgan na testa. Embora de saúde muito precária e personalidade tímida. vivia daquilo que achavam estritamente necessário. Com muita tristeza a família Morgan (já com três filhas) deixou o Brasil e o ministério que amavam. presidente do Colégio Batista Fluminense. no periódico presbiteriano escocês. (Sua filha Virginia. a versão de Morgan circulou pelo Brasil sem a sua assinatura. RJ. SP. Após a morte do seu pai. Bem junto à cruz de Cristo "Um varão servirá de abrigo contra o vento. o editor do periódico comenta: Estas linhas expressam as experiências. mas publicado anonimamente em 1872. um ano antes da sua morte prematura. a família mudou-se para Melrose. embora conseguisse servir fielmente por 33 anos no Brasil. Em 1952. nascida em 18 de junho de 1830 em Edimburgo.A. n. Após a sua morte em 19 de fevereiro de 1869.30 “o sol faz refrescar” − Isaias 4. fazem-no peculiarmente aceitável”. Osbeck assinala os versículos bíblicos de base da primeira estrofe:1 “à sombra duma rocha” − Isaias 32.6 Ao publicar este hino. George. 3. Dirigiu o Centro Batista Paulistano e Escola Bíblica. Family treasury (Tesouro da família) muito lido entre as famílias daquela denominação. dueto. Traduziu vários hinos. as esperanças. Elizabeth servia aos pobres e doentes da sua comunidade. Graças à missionária Virginia Buddin. e do Colégio Batista Brasileiro. 4. 134. um doce lar” − Isaias 28. n. e os desejos de uma jovem crente. casada com Horace E. Ela o escreveu em 1868.595. e um refúgio contra a tempestade. 1. que faleceu há pouco tempo.47). (. a doença do coração de Morgan se agravara muito. continuaria no Brasil como missionária).4 e às vezes como anônima (Vinde.2 “na estrada. BENNARD.. MI: Kregel Publications. Grand Rapids. como outros dos seus poemas. às vezes com a tradução atribuída a outros hinistas. e daí em diante. sofreu muito por causa disto. Proeminente educador. deixando uma “marca de Cristo” pelo resto da sua vida. Nesta região. O TEXTO deste hino reflete o profundo conhecimento das Escrituras que tinha a sua autora.liderada por um padre enfurecido. com a bênção de Deus. dizendo: “Seu espírito de devoção e a excelência da sua poesia. Em: OSBECK. Buddin.R. e como a sombra duma grande penha em terra sedenta" (Isaías 32.2 McCutchan recomendou esse hino especialmente para o culto da Sexta-feira da Paixão. em Campos. Foi receber seu galardão por ser um servo “bom e fiel”. Kenneth W. Morgan foi seriamente atacado por disenteria amebiana. 2. Aos 69 anos. na revista da sua denominação. dando o resto aos necessitados. Venderam.) Estas [palavras] de alguém que o Bom Pastor guiou pelo deserto ao descanso podem. ver HCC 190. por sete anos.3 É um excelente hino para solo. cantai!. Como acontece com muitos hinos e traduções. Os remédios receitados enfraqueceram o seu coração. Ibid. sua charrete e cavalo para esse fim. p. Elizabeth era afetuosamente chamada pela comunidade de “O raio de sol”. São Paulo. Foi publicado. sendo Rude cruz o mais memorável. 1985. Morgan sucumbiu ao seu último ataque de coração. Fundou a Primeira Igreja Batista de Araraquara. Para uma descrição mais completa sobre camp meeting. uma linda vila perto da cidade do famoso poeta escocês Sir Walter Scott.317. Donald John. em Belo Horizonte.12 “que os fardos ameniza” − Mateus 11. Seu médico o avisou que teria de voltar aos Estados Unidos para tratamentos.

1. Foi organista em algumas igrejas “livres” (como eram chamadas todas as igrejas evangélicas que não pertenciam à Igreja da Inglaterra. eis o lugar onde o puseram" (Marcos 16. Julian. Inc. Aleluia! A melodia EASTER HYMN (Hino da Páscoa) apareceu anonimamente na coletânea Lyra davidica em Londres em 1708. cujos hinários. porém. anotação 1) do dia da Ressurreição.. traduziu este hino em 1887 (Ver dados de Wright no HCC 1). a celebração da ressurreição de Cristo desde o tempo dos apóstolos.4 1. Providenciei.). p. igreja oficial do país). 1. apresenta o hino original e na forma como foi impressa na segunda edição de Compleat psalmist (Salmista completo). usou a mesma métrica e as aleluias no fim de cada frase. ao sul da Inglaterra. 1957. que foi crucificado. Wesley. na margem do rio Avon.28).14. Paulo. Bem junto à cruz de Cristo foi incluído entre estes hinos. Este sacrifício não pode ser repetido. Serviu 28 anos na Igreja Congregacional Redland Park. observamos que Cristo ressurgiu. Cristo já ressuscitou "Ele. a manual of the Methodist hymnal. na Alemanha. porque o primeiro dia da semana é. o ilustre evangelista e hinista que deu quase duzentas letras e traduções ao povo de fala portuguesa. contribuindo com diversas para a Coletânea de melodias de Bristol. lhes disse: Não vos atemorizeis: buscais a Jesus. John. Maker escreveu melodias para hinos.1 onde a segunda e terceira estrofes foram substituídas por outras. [Nova Jersey. EUA] no tempo em que eu era ministro de música lá [1964-1972]. para os cristãos. na maior parte. Our hymnody. do séc. Além deste poema. Sankey musicou e tornou famoso. O nome da melodia quer dizer “Bearer of Christ” (Aquele que leva Cristo).42. 2ª. Atos 20. que ofereceu-se “uma só vez para levar os pecados de muitos” (Hebreus 9. e começou a ser usado [pela congregação de fala portuguesa] naquela igreja imediatamente. William J. publicando-as em várias coletâneas. ESTE HINO GLORIOSO da vitória da ressurreição é cantado por todo o Brasil evangélico na Páscoa. 1937. p. Merece ser cantado em qualquer domingo.1-41. está ressurreto hoje) 2. O tradutor João Wilson Faustini (Ver dados biográficos no HCC 13) conta a história desta tradução do hino de Clephane: Este hino era usado nos cultos da semana santa pelo rev. Second revised edition with new Supplement. de 1749. não está aqui. A terceira estrofe enfatiza: “Uma vez na cruz sofreu. Variações deste hino em inglês apareceram em várias coletâneas na Inglaterra. MI: Kregel Publications. Anthony Monteiro. 3. Companion to Baptist hymnal. FAUSTINI. 101 hymn stories. ele ressurgiu. Monteiro lamentava o fato de não termos uma tradução portuguesa do mesmo. MCCUTCHAN. Henry Maxwell Wright. João Wilson. . publicada em 1881. fazê-la. O rev. o nazareno. completou a obra. É interessante notar que Charles Wesley escreveu um hino muito semelhante. JULIAN. peças corais e composições para piano. de John Arnold.597. que venceu a morte e reina eternamente.poesias foram publicadas anonimamente neste periódico entre 1872 e 1874. Esta versão modificada de 1749 foi traduzida por Henry Maxwell Wright. Foi professor adjunto por 20 anos na Faculdade Clifton e regente da Associação de Igrejas Livres de Bristol. mandei imprimir uns folhetos com alguns hinos que estava já preparando para aquele hinário. Kenneth W. Carta à autora em 23 de abril de 1991. com onze estrofes de quatro linhas. que o cantor-evangelista Ira D. 4. Cristo. v. Algumas dessas lindas melodias são usadas até hoje. “Agora vivo está e pra sempre reinará! Aleluia!” As aleluias repetidas neste exultante hino vêm desde os primórdios da fé cristã quando. com o texto Surrexit Christus hodie (Ressurreto é Cristo hoje). então. Começou a sua carreira musical como corista da Catedral da cidade. uma vez por nós morreu”. A dictionary of hymnology. Seria muito fácil confundir os dois hinos. outro que se tornou um hino muito conhecido foi Noventa e nove ovelhas (Cantor cristão 39). o Senhor. 135. Nashville. CHRISTOPHER para o hino de Clephane para ser incluída no suplemento da Bristol tune book (Coletânea de melodias de Bristol). encontrado num manuscrito da cidade de Munique. Grand Rapids. TN: Abingdon Press. Na primeira estrofe.181. 1982. pela congregação de fala inglesa na Igreja Presbiteriana S.40. Antes que Seja louvado fosse publicado. Na segunda. dando a mesma mensagem. Frederick Charles Maker (1844-1927) passou sua vida inteira na cidade de Bristol. REYNOLDS. OSBECK. Seu texto latino é um carol (ver HCC 92. a redenção já consumada. somos exortados a entoar gratos hinos a ele.6). Seu hino é comumente cantado com a melodia da LYRA DAVIDICA. p. Robert Guy. Christ the Lord is risen today (Cristo. (Atos 2. no seu Dicionário de hinologia. Esta série de coleções providenciou muitas das melodias usadas pelas igrejas livres. além de cantatas. ajudando a preservar hinos de importância. Como compositor. Nashville. no dia da Ressurreição. 2. 1976. Frederick Charles Maker compôs a melodia ST. New York: Dover Publications. os crentes saudavam uns aos outros com: “Cristo está ressurreto. TN: Broadman Press. eram publicados somente com os textos. ed. p. e o publicou em Hymns and sacred poems (Hinos e poemas sacros) em 1739.6-7 etc.

e escrever: Que belo é um nenenzinho. p. Em: SANVILLE. com toda a confiança em Cristo. .) O nosso mundo é um planeta cheio de injustiças. o pr. pediu a um dos seus membros. Jesus ressuscitou”. traição de confiança nacional e pessoal. ouvem-se estas palavras triunfantes. (Ver dados de Alfred Ackley no HCC 66).2.34-35. onde o povo cristão ergue a sua voz em louvor. e a vida vale a pena. não temerei. Revised edition. extravasando a alegria da sua alma ao teclado. que traduzisse estas palavras vitoriosas. Ao nascer nosso bebezinho. podemos afirmar com o autor: “Eu sei que vive o Redentor. Estava por nascer um filhinho no lar de Bill e Glória Gaither. IN: The Rodeheaver-Hall Mack Co. em 1934. As palavras seguiram imediatamente. Nós.) parece que o nosso século tem sido especialmente um tempo de crise... mas ressurgiu. 1967.1 Este hino vitorioso foi escolhido como “Hino do ano” pela Associação de Música Gospel. A Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. O jovem começou a considerar o que precisava fazer se isto fosse a verdade: se. pp. Ackley escreveu: “O pensamento da presença viva (de Cristo) trouxe a música pronta e facilmente. em todos os continentes. Alfred Henry Ackley respondia a um jovem judeu que lhe perguntara: − Por que devo adorar a um judeu morto? Continuou o seu testemunho a este jovem que tinha assistido aos cultos por algum tempo.”1 Tudo isso ocorreu em 1933. que temos esta mesma certeza. vivo e soberano. ACKLEY. (.W. te digo.. (. e guerra monopolizam as manchetes. deveras. 137. considerando o hino original e as traduções à mão. Forty gospel hymn stories. Sim. Que esperança havia para o seu futuro? O casal descreve os seus pensamentos: Embora a história tenha revelado que este mundo nunca foi muito estável. e que prazer um filho dá! Maior prazer é ter certeza de um feliz futuro: Cristo vivo está. Pois eu bem seu que é dele o meu futuro. Jesus estivesse vivo Estas palavras vibraram na mente do próprio Ackley. com esmero. em 1990. Homer Rodeheaver. o amanhã enfrento. George W. Foi no meio destas incertezas que a certeza do senhorio do Cristo vivo inundou as nossas mentes perturbadas. Cristo vivo está. compôs este hino emocionante. Isto ele fez. hinista prolífico. 136. as palavras: “Ele não está aqui. Alfred H. vivo está.1945. THOMSON.2 E hoje. The Baptist hymn book. London: Psalms and Hymns Trust. Assassinatos.” (Lucas 24.162. O pr. com quem Alfred e seu irmão Bentley trabalharam em publicação de coletâneas de hinos e cânticos por muitos anos. Winona Lake. R. João Soares da Fonseca. mas vive aqui e agora! O pr.6) lhe vieram com novo significado. foi possível pegar nosso filhinho nos braços.. Falando desta experiência marcante. tráfico de drogas. homenageia o autor e compositor. Porque vivo está. (Ver dados do tradutor no HCC 10) 1. ACKLEY. Porque vivo está ERA 1971. Ao reler os trechos bíblicos sobre a ressurreição.. o nome da melodia. publicou o hino no hinário Triumphant service songs (Hinos triunfantes para cultos). Adoro o Cristo vivo − JESUS VIVE! Não está morto. Ackley procurou mostrar-lhe a necessidade de submeter a sua vida a Deus na aceitação de Jesus Cristo como Salvador e Senhor. Sentando-se ao piano.

Fred tem várias composições e compilações de músicas para coro e de hinos. co-autor do hino.. cantai! compilada por ele em 1980 para a 2ª Campanha Nacional de Evangelização passaram a ser difundidos pelo país e estão incluídos no Hinário para o culto cristão. e no México. “Como articulista da revista de música Louvor. Daniel. que publica e promove sua música. cantai! pela JUERP em 1980. James Frederick (Fred) Spann. incluindo um disco de ouro. no Estado de Indiana. Estado de Arkansas. no Canadá e na Coréia do Sul.5 Além de dirigir o departamento. durante seis anos seguidos. Convertido em 1940. já gravou muitos discos.) [e] tem colocado o Departamento de Música de seu Seminário numa posição de destaque nos círculos musicais do Nordeste”. escritor. Taylor Stanfield na Igreja Batista Baring Cross. este maestro-compilador exerceu notável influência sobre a música executada nas igrejas batistas (. É autor e compositor prolífico de mais de 200 hinos. “grandemente usadas por corais em todo o Brasil”.William James (Bill) Gaither. e compilador de coletâneas de música para coros. Por mais de trinta anos Spann “tem exercido um brilhante ministério no Seminário Teológico do Norte do Brasil.7 Muitos hinos da coletânea Vinde. Fred foi batizado pelo pr. Estado de Michigan. James Frederick (Fred) Spann e Jaubas Freitas de Alencar traduziram este hino. cuja fama alcançou não apenas o Brasil. foi professor do segundo grau durante seis anos. nasceu no ano de 1942. Foi publicado na coletânea Vinde. com bacharel e mestrado em Artes. até uma pouco antes de se aposentar e retornar para os EUA regeu o Coral Sinfônico. O Dr. o Dr. Atuou no ensino e na regência de diversos congressos da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. tradutor.. Assim. senso profissional e seriedade”. Gaither. EUA. Edward Clay. Casou-se com Bettye Clay Brawner. Glória Lee (Sickal) Gaither.6 As músicas compostas por professores do STBNB são prediletas entre os números destas coletâneas. entre as quais se destacam duas coletâneas de Novo som e as seis coletâneas de Coral Sinfônico. regente de renome. Gaither recebeu.8 . Spann foi ministro de música nos Estados de Texas e Missouri. e co-autora desse e de muitos outros hinos. Preparou-se para o magistério. grupo notável consistindo de Bill. É presidente de Gaither Music Company. nasceu em 19 de julho de 1933.3 Os Gaithers são especialmente responsáveis por um novo estilo de canto congregacional que tem se alastrado nos Estados Unidos da América do Norte e no mundo. Dirigiu a música para diversas assembléias da Convenção Batista Brasileira. na capital pernambucana (. no ministério de música. Dessa união nasceram James Frederick Junior. o prêmio Dove da Associação de Música Gospel.) e contribuiu para o desenvolvimento dos talentos musicais de muitos batistas brasileiros”.. com Bill. no EUA. EUA. a esposa e colaboradora de Bill. de cantatas e peças corais. nasceu em 1936 em Alexandria. francês e sociologia. O Dr. no Estado de Indiana. Fred foi professor e maestro no âmbito nacional em muitas ocasiões. “O seu espírito manso e humilde e o calor da sua música o tem tornado (Bill) extraordinariamente popular em todo o país”. em Battle Creek. demonstrou sua objetividade. CDs e fitas magnéticas. como “Hinista do ano”. e outros países por meio da suas apresentações na Aliança Batista Mundial. O Trio Gaither. recebendo os títulos de Mestre em música sacra e Mestre em educação religiosa. com concentração em inglês. Antes de vir para o Brasil em 1962. como é mais conhecido. compositor. Grady Brawner e Suzanne Davia. EUA. Também fez o Doutorado em educação musical na Universidade da Flórida. EUA. no Estado de Arkansas. North Little Rock. mas os Estados Unidos.. Exerceu sua profissão até se dedicar de tempo integral. Fez o bacharelado na Universidade Batista de Wichita e cursou o Seminário Teológico Batista do Sudoeste. educador. de 1975. RESURRECTION (Ressurreição) é o nome dado à melodia pelo casal Gaither para seu uso no hinário Baptist hymnal. filho de um ministro de música leigo. Fred. Gloria e seu irmão.4 Dr. o pr. Estado de Texas. que fez bacharelado e mestrado na Faculdade Anderson. Seus concertos recebem enormes platéias.

diplomando-se pela Escola Normal em 1918 e pelo Seminário Metodista. Em: MEIN. João de Damasco (ou Damasceno). Fred retornou ao Brasil como regente convidado do coro do 19º. com texto evangelístico. Prêmio “Artur Lakschevitz” . nascido em Damasco no séc. 1992. harmonicamente simples. “Sua afamada Doutrina da igreja grega até hoje é padrão para a igreja oriental”. maneiras singelas e cativantes. Somente uma criteriosa análise da letra e do estilo musical determinará a utilidade de uma música chamada gospel. Bill e Glória. Neale publicou este hino num artigo sobre a hinódia grega em abril de 1859 e. adicionando uma doxologia como terceira estrofe. ao longo dos anos. William J. publicação para crianças atualmente representada pelo Bem-te-vi. “Bíblicamente. Alto. Fundou a revista Cruz de Malta. PE. Nashville. que adaptou este lindo hino para o português. Capítulo 9. este é o perfil de Antônio de Campos Gonçalves. Também. ano do lançamento do HCC Notas Hitóricas. o termo 'música gospel' tem recebido conotações adicionais. Ibid. João Damasceno elaborou os seus cânticos especialmente sobre os temas da encarnação e ressurreição. Estudou em Piracicaba e Juiz de Fora. preservou duas das estrofes de Neale. magro. Gonçalves iniciou-se na poesia. nem toda música denominada gospel seria apropriada para o culto sagrado a Deus. Fred nos números 137. 138. Em: REYNOLDS. n. entre Jerusalém e o Mar Morto.. comp.Op. com mensagens religiosas. NASSAU. depois.2. Vinde vós. cantai!. O Hinário para o culto cristão tem três traduções do prof. passou seu tempo escrevendo obras teológicas e hinísticas. cit. Antônio de Campos Gonçalves. freqüentemente animadíssimas.) 3. 6. que a tradição declara ter sido comprado do mercado de escravos pelo pai de João. pp. O ilustre hinista inglês. 5. Hoje em dia. cantar DA PENA DE João Damasceno. nem para fins de evangelização. Congresso Nacional da AMBB. Spann serviu por muitos anos como Ministro de Música da Igreja Batista do Cordeiro. foi esta a versão traduzida para o português em 1960. No Brasil o termo gospel se aplica até a um estilo musical parecido com rock. para as músicas negras populares. nasceu em Araras. David William. Rolando de. o vernaculista de escol. se usa o termo. Jaubas Freitas de Alencar. O Dr. realizado na cidade de Recife. hoje órgão oficial da Sociedade Metodista de Jovens. 2. o mais importante hinista dos primeiros séculos.8 (a. p. esculpido em um rochedo suspenso por cima do ribeiro Cidron. Fred em muitas traduções do inglês. Ibid. São João Damasceno.16 . reconhecendo sua grande contribuição para a música sacra brasileira. ICHTER. como foi chamado pelas igrejas gregas e latinas que o estimaram muito e dele derivaram muito da sua teologia. de volta aos EUA. continua atuando na música. Depois disto tornou-se pastor da Igreja Batista do Forte. TN: Broadman Press. 8. a frase tem se aplicado a qualquer música de estilo popular e com letra inspirativa. de 1909. Minas Gerais e São Paulo. Lá. em 1899. GAITHER. Durante os seus estudos no STBNB ajudou o Dr. 1976. p. Em 2003. gospel music descreve o hino de um estilo musical popular (melodioso. Conseqüentemente. no seu hinário Hymns of the eastern church (Hinos da igreja oriental) em 1862. emprestou sua pena a quase todos os jornais e periódicos evangélicos da nossa Pátria. é piauiense.700-780). sempre bem arrumado. Estudou com o instruído Cosmas. Vinde. .” (HODGES. John Mason Neale1 adaptou muitos deles. Aparentemente. David. Colaborou no Expositor cristão. fiéis.1989. numa família de projeção. nos Estados Unidos da América do Norte. 1989. por causa da sua forma bem diferente de poesia e métrica. 4. revelando homem de fino gosto. o pr. São Paulo. O que Deus tem feito. William (Bill) Harold. esta é a primeira ode para o primeiro domingo depois da Páscoa da Igreja Oriental.3 O pr. Paulista. p.342-343. Música. Entretanto.343. A comissão do célebre hinário anglicano Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). com padrões rítmicos repetidos). despojou-se de todos os seus bens e retirou-se ao mosteiro do Mar Saba. Hoje. seguindo os passos do seu pai.C. Recife. Neale o considerou “o maior poeta da igreja grega”. 1982. Odes (ou cânticos) eram cantadas geralmente em grupos de oito nas casas monásticas daquela igreja. pp. Rio de Janeiro: JUERP.ANO LXXXIX.343. andar firme e olhar profundo. Nº58. Gonçalves pastoreou grandes e pequenas igrejas no interior dos Estados do Rio de Janeiro. quando envolveu-se na controvérsia iconoclástica.78-79. mas nos últimos anos. Históricamente. Companion to baptist hymnal. PE. foi um erudito teólogo e hinista.2 O seu tratado mais famoso foi As fontes do conhecimento. trazendo-os à hinódia moderna com grande dificuldade. Aos 16 anos o rev.4 Ilustre ministro da Igreja Metodista do Brasil. João teve uma posição de destaque em Damasco. escrevendo para O juvenil. William J. [como ilustra este hino] gospel significa as boas novas de salvação em Jesus Cristo. 266 e 422. Rio de Janeiro: O Jornal Batista.. o rev.A AMBB outorgou a este capacitado e dedicado músico missionário o Prêmio “Arthur Lakschevitz” em 1989. 1. carta à autora em 16 de set. 7. órgão oficial da Igreja Metodista e. REYNOLDS. nascido em 8 de outubro de 1952. Serviu à sua denominação como Secretário Executivo da Comissão de Literatura da Confederação Evangélica do Brasil.

(. Londres. Gilbert numa série de operetas de renome.8 É autor de hinos oficiais para igrejas. Foi designado Cavalheiro pela Rainha Vitória. consolando. “Seus trabalhos atestam o valor da sua contribuição”. e sepultado com muitas honrarias.” [Embora pobre e de saúde . Gonçalves figura entre os grandes nomes da hinologia brasileira.11 Ainda hoje. metrifica letras de hinos. Profundo conhecedor dos usos e costumes da igreja oriental.) seu volume de traduções do grego representa doze anos (1850-1862) de trabalho árduo e perserverante. Também revisou Bíblias completas. O segredo do ministério dos seus hinos foi descrito por seu colega na SBB: É poeta e sonhador. do início em 1935 ao final em outubro de 1961. Inglaterra. além deste texto. desde a Antiga Versão Brasileira. na Alemanha.. A melodia ST. Foi membro atuante da Comissão do Hinário evangélico. grupos e instituições. (. 1. tornou-se professor de Composição da Academia Real de Música. recusou muitos pedidos para adaptá-las para hinos. sua voz nunca foi contestada. Foi conferido a Sir Arthur o grau de Doutor em música (honoris causa) pela Universidade Cambridge. É profeta. Posteriormente.) 'Dedicação. no ocidente. as letras dos hinos 283 e 420 deste operoso servo de Deus. Sofre. em 1876 e pela de Oxford em 1879. Gonçalves foi as duas coisas. Faleceu em 22 de novembro de 1900.5 Nesta capacidade. “sem faltar um só versículo. perfeição e gosto' era o lema que lhe disciplinava as atividades na Sociedade Bíblica. “Deve-se ao rev.S. em outras partes do mundo. oratórios e cantatas. O internacionalmente conhecido compositor Sir Arthur Seymour Sullivan é famoso especialmente por causa da sua parceria com Sir W. que veio a falecer em 14 de janeiro de 1981. passando por todos os textos de Almeida e chegando à Linguagem de Hoje: milhares de páginas.) Mestre da língua pátria. Embora melodias das suas operetas estivessem nos lábios de quase todos os ingleses.. publicou sua primeira peça coral.7 O rev. e aos quinze. Editou o hinário Church hymns (Hinos da Igreja) em 1874 e contribuiu com melodias para outros hinários. “que se tornaram uma parte da vida e tradição inglesa”. Sullivan nasceu em 13 de maio de 1842.Campos Gonçalves “serviu à Sociedade Bíblica do Brasil por 34 anos como revisor do vernáculo nas edições da SBB e secretário da Comissão Permanente de Revisão e Consulta”.. traduzindo alegrias do céu em mistérios de fé. O muito cantado solo O acorde perdido é da sua autoria. Além das suas operetas melodiosas. escolas. humildemente. KEVIN.6 Ainda houve seu trabalho minucioso na revisão da Concordância Bíblica. Quando sofre (vi-o chorando várias vezes. (. Sir Arthur era fortemente contrário ao uso de música popular para hinos.. em Londres. minorando prantos. não se passa um ano em que ao menos uma destas operetas não seja apresentada na Inglaterra. John Mason Neale a revelação e aproveitamento. Quando chora. Serviu como organista em diversas igrejas e.10 O Hinário para o culto cristão inclui. atuou como coordenador da Comissão Revisora do texto de Almeida. chorando e trabalhando) escreve páginas de consolo para os outros. apareceu em 1872. do vasto tesouro hinológico grego e latino. e muitas vezes. Continuando este trabalho até sua morte. nos hinos 340 e 586.. composta para este texto. na Comissão Permanente de Revisão e Consulta. em Westminster.. copiou a tradução da Bíblia à mão várias vezes. Aos doze anos tornou-se corista da Capela Real. dez dias antes de completar 82 anos. Estudou na Academia Real de Música em Londres e no Conservatório de Leipzig. Muitas das suas melodias aparecem em hinários evangélicos no Brasil. A última palavra em matéria do vernáculo era a dele”. Chora. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas lindas melodias. escreveu muitos peças corais. o compositor deulhe este nome em homenagem a um eremita irlandês que vivia no Vale of glendalough (Vale de duas lagoas) na Irlanda.9 Mais de 33 textos de hinos seus figuram nos hinários e coletâneas evangélicos do Brasil. O suficiente para derrubar gigantes e especialistas. em 1866. bilhões de linhas tipográficas. em 1883. melodias para hinos. e contribuiu com dezenove textos para o hinário. “Os hinos da sua lavra revelam a piedade pessoal de que era possuído e a inteira confiança em Deus”.

que falou assim sobre a sua versão: Escrevi esta versão deste hino para enfatizar o extremamente extraordinário fato da ressurreição de Jesus e sua vitória sobre a morte. Entretanto. 1. Mas como todo domingo é uma celebração da ressurreição. Doane. MI: Kregel Publications. Rio de Janeiro: Sociedade Bíblica do Brasil. ALVES. Música sacra. Rio de Janeiro: Escola de Música Sacra.439. abr/jun. jan/mar.118. 1951. Quando o rev. desprezando a ignomínia. DF: Sociedade Bíblica do Brasil.1.2. Amorável convite. ÁVILA.124. 3.. 1985. n. Prof. PITROWSKY. A Bíblia no Brasil. 57. Brasília: DF. Bacharelou-se com honras. esta seria a nossa saudação mútua. 1982. Foi publicado no hinário Brightest and best (O mais brilhante e o melhor). 1981. Isto enche o mundo com esperança. p. no Estado de Pensilvânia. que está sempre conosco “até a consumação dos séculos”. pp. e por meio dele tem recebido uma nova inspiração. A Bíblia no Brasil. ALVES. 10. A adaptação foi feita pelo inigualável Ricardo Pitrowsky.74. BRAGA. Era pastor da Primeira Igreja Batista de Plainsfield. EUA.7. Nossos hinos. TX: School of Church Music.2). . em 1875. Southwestern Baptist Theological Seminary. TN: Broadman Press. ressurgiu!” “Aleluia. Antônio Campos Gonçalves se retirou da SBB.128. Ethel Dawsey. p.precária.124. Fort Worth. n. 7. pelo gozo que lhe estava proposto. p. 2 É em grande parte pela excelência desta adaptação que o hino é tão querido no Brasil (Ver dados do tradutor no HCC 114). ÁVILA.BRAGA. pela Universidade Bucknell (em Lewisburg) em 1854. 1985. hino 434) e FOLLOW ON (Sempre seguirei a Cristo. 2. Ibid. Estado de Nova Jersey. em 1875. William J. 1976. Kenneth W. ressurgiu verdadeiramente!” Se vivêssemos na era cristã primitiva. Foi hinista e compositor muito respeitado. 11. 142. Ibid. Mestre Campos Gonçalves. Findou-se a luta de Jesus "Fitando os olhos em Jesus. na Grécia e outros países do continente. Ibid. Grand Rapids. Ricardo. 140. autor e consumador da nossa fé.1. no dia da Páscoa. editado por Lowry e William H. Op. OSBECK. Lowry era um homem de muitos talentos: como pastor. Ewaldo. que celebra a vitória de Jesus sobre a morte é especialmente apropriado para os cultos da Páscoa e da Ceia do Senhor. tinha capacidade de imortalizar um texto. por que não nos saudarmos uns aos outros cantando este hino nos cultos dominicais? Robert Lowry escreveu este magnífico hino sobre a ressurreição em 1874. p. Ivan Espínola de. A base bíblica é Lucas 24. suportou a cruz. p. 8. p. nunca procurou receber direitos autorais de qualquer uma das suas produções. jul/set. Em: PAULA. e está assentado à direita do trono de Deus" (Hebreus 12. Henriqueta Rosa Fernandes. Early hymnody in Brazilian Baptist churches: its sources and development.Rev. muitas igrejas evangélicas celebram este dia mais importante do nosso calendário com o cântico deste muito amado hino da ressurreição. 4. 2. Da sepultura saiu “ALELUIA. Honra ao mérito . porque temos um Salvador vivo a quem servimos. Pastoreou diversas igrejas batistas na Pensilvânia e em Nova Iorque. como também. ANO XIII. Antônio de Campos Gonçalves. Isidoro Lessa de. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas mais destacadas melodias: SOMETHING FOR JESUS (Teu santo amor. hoje em dia. 6. 101 more hymn stories.15-16. além de ser um pregador e orador popular.] . Ultimato. também na Pensilvânia. Jesus. CHRIST AROSE (Cristo ressurgiu) é o título do hino original de Lowry. quando morreu em 1899.” Robert Lowry nasceu em 12 de março de 1826. pp. Nashville. hino 469). Obrigado! A Bíblia no Brasil. n. quando era pastor da Igreja Batista de Lewisburg. onde recebeu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa). abril/1980. possuía discernimento afiado e habilidades administrativas. a sua história. Esta tradição continua na Igreja Ortodoxa. REAM.1 Como cada domingo é uma celebração da ressurreição. ESTE HINO LATINO anônimo. Ivan Espínola de. ÁVILA. REYNOLDS. Ewaldo. como crentes. p. cantemos alegremente este hino triunfal em qualquer época do ano.cit. o qual. Loc. Como compositor. cit. comunicando o seu significado duma forma especial com sua música cativante. 9.177.7. Companion to Baptist hymnal. Foi professor de retórica na mesma Universidade. 1976. na histórica cidade de Filadélfia. 5. mas ressurgiu. n. colaborador na publicação de inúmeros hinários. Brasília.6: “Ele não está aqui.

Mais tarde. muitos dão a Palestrina o crédito de ter salvo a música erudita católica das reformas restritivas ditadas pelo concílio de Trento em 1562. adicionando o estribilho.Depois de muita polêmica quanto à fonte e o período do hino. Suas obras são recomendadas como de qualidade excelente do prisma litúrgico e musical”.108. 144. para uma coletânea de cânticos e hinos contemporâneos para a igreja. tornou-se Mestre Capela do Coro Julian. duas aleluias introduzem cada estrofe Vertido para o inglês pelo notável hinólogo. Ao morrer em Roma. 1978). em 2 de fevereiro de 1594. este hino é muito cantado nas igrejas evangélicas brasileiras (Ver dados desta ilustre tradutora no HCC 40). New York: Schirmer Books. O título provém da segunda frase da primeira estrofe do texto em inglês (Ver dados do destacado hinólogo e compositor.1281. Não há dados disponíveis do compositor no momento. de Venantius Fortunatus. foi publicado em sua coletânea Medieval hymns (Hinos medievais). Hoje nos lembramos da ressurreição O POEMA LATINO de 110 linhas chamado Tempora florigero rutilant distincta sereno (Estação matizada refulge com tempo sereno e florífero). Monk.7. p. COMPOSITOR desta melodia. n. divulgando-se o hino rapidamente. O hino incluído nesta poesia. Acredita-se ser o original. (abril. Salve. é uma adaptação feita por William Henry Monk das frases iniciais de Gloria Patri et Filio (Glória ao Pai e ao Filho) do Magnificat tertii toni (Magnificat no terceiro tom). "Outras versões surgiram depois. na Alemanha. realça vários nomes e descrições de Cristo no prisma teológico: . trouxe a versão de Neale para o português. John Mason Neale (ver HCC 123). o Dr. Findou-se a luta de Jesus "Tragada foi a morte na vitória. foi nomeado organista e regente da sua cidade natal. (Ver dados deste hino e da sua tradutora Sarah Poulton Kalley no HCC 142) 1. 2. em 1695. A melodia FINITA JAM SUNT PRAELIA (As batalhas já terminaram). do séc. Estas obras estão encadernadas em 33 volumes e foram publicadas por Breitkopf e Härtel entre os anos 1862 e 1903.H. este ilustre compositor foi sepultado na cappella nuova (nova capela) da velha Catedral de São Pedro. Na sua música. Em 1544. A Comissão do Hinário para o culto cristão adaptou a estrofe 4 de Kalley. Giovanni Pierluigi da Palestrina. no HCC 8). 145. p.16). que provém do título original deste hino de vitória. A melodia VICTORY (Vitória). 4 salmos. foi composta no estilo popular pelo compositor australiano James Minchin2 em 1964. quando a segunda edição de Salmos e hinos com músicas sacras o divulgou. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo" (1Coríntios 15. dando-nos assim três estrofes (Ver dados de Faustini no HCC 13 e da Comissão do HCC no HCC 4). recentemente um manuscrito foi descoberto na Symphonia sirenum selectarum (Sinfonia de melodias selecionadas). “Palestrina procurou criar delicadeza e beleza de som em vez de expressão forte e originalidade. festa dies (Salve.7. Palestrina começou como corista na Catedral de São Agapito. 57). 25 Magnificats. Publicou esta versão na sua coletânea Os céus proclamam. O maestro João Wilson Faustini adaptou a letra das estrofes 1 e 5 de D. hinos e outras composições litúrgicas.54. nasceu em 1525. W. 6ª ed. 1. Este gênio musical compôs 100 missas. 1978. Henriqueta Rosa Fernandes. Baker's biographical dictionary of musicians.1 Por isso. em 1982. em Roma. Ultimato. composto em 1591 por Palestrina. na Igreja de São Pedro.. O maior compositor de música sacra da Igreja Católica e da Escola de Roma (séc. dia festivo). duma família rica da cidade de Palestrina na Itália. Seu nome da Palestrina deriva desta cidade. em 1851. Sarah para a música de James Minchin. publicada em Colônia. v. retrata a vinda da primavera como um símbolo da nova vida que entrou no mundo com a ressurreição de Cristo. Neste manuscrito."1 Foi em 1873 que Sarah Poulton Kalley. além de ofertórios. 200 motetos. Findou-se a Luta de Jesus. Ano XI. Desde 1888. ed. Nicolas. "Mãe da hinódia brasileira". SLONIMSKY. BRAGA.III.

era um jovem alegre e romântico. Taquígrafo no Senado.1 poeta clássico. Seu sucesso também era resultado da sua insistência numa pronúncia muito clara. Charles Gounod. cantemos com o autor: “Sejas tu louvado eternamente! Amém. em 28 de janeiro de 1896.335.I. 146. e ali ficou. De acordo com Welsh e Edwards. João Gomes da Rocha. Rei. Excelente hinista. ele também escreveu muitos hinos que foram publicados . WELSH. de Johann Sebastian Bach. na Inglaterra. sei que numa cruz morreu. ou palácio. Continuou o mesmo caminho tornando-se organista da sua igreja aos doze anos e regente coral aos quatorze. toda a sua fama como regente foi adquirida regendo coros de amadores. depois. Dover Edition. Diretor da Escola de Música Guildhall. e que por fim se levantará sobre a terra" (Jó 19. supplemental hymn and tune book (Livro suplementar de hinos e melodias). são dos melhores. como regente da Sociedade Coral Real.. Poeta.18). Este benquisto músico faleceu em Londres. Ali cantava suas canções e participava das festas com alegria. que capacitava seus ouvintes a compreenderem o que estava sendo cantado. sem ter o texto em mão”. Sumo Sacerdote. Santos Neves professou a fé em 1863. Barnby se destacava como corista em York Minster. (Ver dados do tradutor no HCC 2). Compôs um oratório. chamado por Julian “o mais nobre e aprazível dos liristas [escritor de textos de hinos e outras músicas] cristãos”. donde seguiu progredindo até chegar a ser o Bispo de Poitiers. Desde cedo. Tornou-se grande amigo da muito piedosa rainha Radegunda. onde fez estreita amizade com Arthur Sullivan. p. JULIAN. Não havia castelo. mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos” (Apocalipse 1. Reintroduziu o canto anual da Paixão de Cristo de São João. Senhor. Foi publicado pela primeira vez no hinário de Brown-borthwick. todos com talentos musicais. New York: James Pott & Co. 2. em 1889. & EDWARDS. o sucesso de Barnby “deve ser atribuído a sua vontade indomável. Joseph Barnby (1838-1896) nasceu em York. após sua morte. Leigo presbiteriano. vem me conceder. que sobreviveram. uma região famosa pelos bons coros de meninos. trovador e escritor de hinos.530-609). seus contemporâneos.G. pertenceu ao grupo de fundadores do jornal Imprensa evangélica. A versão de Ellerton foi habilmente adaptada para o português pelo pioneiro hinista brasileiro. mas os três hinos de sua pena. em 1898 e publicada na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. que não acolhesse este poeta e cantor inspirado. A melodia SALVE FESTA DIES (Barnby) foi composta para este hino pelo compositor inglês Joseph Barnby. escritas em 1867 por Antonio José dos Santos Neves (1827-1874). agindo com sucesso incomum. Educado com esmero. 1957. alguns dos hinos e traduções de Ellerton ainda estão em uso. Palavras vibrantes. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas inesquecíveis melodias nos números 310 (LAUDES DOMINI) (Os louvores do Senhor) e 597 (O PERFECT LOVE) (Perfeito amor).” Esta parte do poema foi parafraseada em inglês pelo pastor. em 12 de agosto de 1838. passou à Gália. Homem-Deus.Salvador. Em cerca de 566. em 1868. algumas das quais estão entre as mais lindas existentes. F. muitos peças corais e outras músicas litúrgicas. 1889. Vencedor da morte. R. John. A dictionary of hymnology. o último de sete filhos. ed. sei que reina lá no céu”. Barnby recebeu bolsa de estudos e formou-se pela célebre Academia Real de Música em Londres. p. Sei que vive o Redentor "Pois eu sei que meu Redentor vive. nasceu na Itália. no número 383.25). Já constava junto ao hino naquela edição o versículo: “Estive morto. “SEI QUE VIVE O REDENTOR. Suas melodias foram publicadas num só volume em 1897. 1. Mediador.2 Barnby foi Diretor de música da Faculdade Eton de 1875 a 1892 e. Romance of psalter and hymnal. A vida de Fortunato não foi sempre irrepreensível. Sua esposa era a diretora da escola paroquial da Igreja Presbiteriana e organista da congregação. v.644. Sucedeu ao famoso compositor. ou França. Recebe seu nome pelo título do hino na língua original. Com estes nomes do nosso Salvador ressuscitado nos nossos lábios. Santo Intercessor. New York: Dover Publications. Brilhou como regente coral e organista de algumas igrejas de renome. reconhecida autoridade em hinologia na sua época. Editou cinco hinários e compôs 246 melodias para hinos. sei que há vida em seu favor. Foi em grande parte devido à sua influência que chegou ao sacerdócio. Venantius Honorius Clementianus Fortunatus (c. Redentor. O Hinário para o culto cristão também inclui seu valioso hino Ó Deus eterno. sua natureza agradável e franca e seu poder de conservar as mentes dos seus coristas concentradas no seu trabalho. John Ellerton. diversas cantatas. um dos pioneiros da hinódia brasileira. Aliás.

Recebeu várias outras honrarias nacionais e internacionais.) há de vir assim como para o céu o vistes ir" (Atos 1. Em 1954. “Na minha mente”. difusora daquela instituição. Por mais de dez anos Peterson serviu como presidente e redator-chefe daquela editora. Assim nasceu a nova música. Jesus virá. ao Seminário Teológico Batista Equatorial. caçula duma família suecoamericana cristã muito musical. Jesus voltará. Peterson converteu-se aos doze anos e escreveu seu primeiro hino aos dezessete. Formou-se pelo Conservatório Americano de Música. ROLLO JÚNIOR. Foram membros da Igreja Missionária do Pacto e ativos na difusão de programas evangélicos pela rádio. Jesus virá.11) COM FÉ absoluta na segunda vinda de Cristo. tanto melódica quanto rítmica e harmônicamente. continuando a escrever música e a servir nas juntas de várias organizações de música evangélica. após a guerra. são muito cantadas e usadas por Deus no Brasil e ao redor do mundo. em 1953. Rei dos reis e muitas outras. este hino vitorioso está adornado com a expressiva música de Hiram Simões Rollo Júnior. Editou esta revista alguns anos para a editora coral Better choirs (Melhores coros). O nome da melodia COMING AGAIN. Noite de milagres. publicadora de música evangélica com a qual produziria mais de 1. Ibid. Em 1967. 2. das quais foram vendidos até agora mais de oito milhões de exemplares.”1 O prof. Este hino de Hiram mostra o quanto o espírito nordestino influenciou a sua música. Carta à autora em 26 de maio de 1992.000 hinos e cânticos e inúmeros antemas corais. Estado de Kansas.. serviu na famosa MBI. Hiram dedicou esta melodia EQUATORIAL. Sua autobiografia The miracle goes on (O milagre continua). em Belém. EUA. Durante a segunda guerra mundial. (Ver dados biográficos do compositor no HCC 21). Estado de Illinois. O nome de Peterson consta nas listas de Who's who in America e Who's who in the world (Quem é quem na América e Quem é quem no mundo). Peterson reside atualmente em Scotsdale. na Ásia. quando assumiu a Superintendência de Música na JUERP. Peterson foi convidado para fazer parte da Singspiration. onde ele se formou e onde dirigiu o Departamento de Música de 1988 até abril de 1992. no Instituto Bíblico Moody. (Voltando outra vez) ecoa as palavras do coro e a afirmação central do hino de Peterson. John Willard Peterson nasceu em Lindsborg. foi publicada pela editora Zondervan em 1977 e o filme do mesmo título foi produzido pela Gospel Films. 1. Peterson publicou o hino no primeiro volume da revista coral chamada Songster (Coralista). Hiram Simões. John Willard Peterson escreveu estas vibrantes palavras e as musicou: Jesus virá. Divindade. Maravilhoso momento será quando Jesus regressar. “um texto alusivo à ressurreição de Jesus merecia uma música alegre e vibrante. em Chicago. voando a perigosíssima rota sobre as montanhas Himalaias. Seu pai faleceu quando John tinha quatro anos. também de Chicago.2 O mundo evangélico também lucrou com esta experiência. Peterson recebeu doutorados em Música Sacra.. Suas cantatas. PA. Durante os seus estudos. Outros hinários evangélicos incluiram alguns destes hinos. . foi piloto na Força Aérea.. talvez à tarde. No Hinário para o culto cristão. em 1957. Estado de Arizona. 148. Maior amor (JUERP). e depois para a editora Singspiration. diz Hiram. Jesus virá de manhã. Ele testifica: “Sou grato a Deus pelo que o Ceará representa em minha vida”.pelo missionário pioneiro presbiteriano Alexander Blackford no hinário Cânticos sagrados. Destacam-se Eu vos envio. esta noite ou amanhã. composta em abril de 1989. Jesus virá "Esse Jesus (. e Belas Artes (honoris causa) de instituições evangélicas.

Despertar 89. aprendei a parábola: Quando já o seu ramo se torna tenro e brota folhas. mesmo às portas” (Marcos 13. McGranahan colaborou na publicação de muitas coletâneas para coro masculino. Aqui no Brasil. hallelujah. Como muitos dos seus colegas no campo evangelístico. não podemos esquecer do drama que o povo nordestino vive cada ano com a expectativa de uma chuva que sempre demora a chegar. porque é o título colocado neste hino em muitos hinários. amen! O tradutor desconhecido do hino no Hinário para o culto cristão segue as palavras do original perfeitamente: “Cristo volta.3). ou de noite?” Afirma. também. COM A REFERÊNCIA bíblica de João 14. Werner Kaschel. 150. Bradbury (ver HCC 173). 152. Não sou meu (HCC 435). Mas eu sei em quem tenho crido (HCC 447).”1 COMPARAÇÃO. Tenho escrito alguns hinos sobre este tema. Embora seus estudos formais fossem limitados. . o estribilho termina: Christ returneth. 29). para que onde eu estiver estajais vós também" (João 14. Bliss (ver HCC 117).28. Colegas no Evangelho e grandes amigos. Em inglês. foi publicado em 1878 no hinário de Ira D. Assim também vós. quando virdes sucederem essas coisas. Esta linguagem de Jesus. Towner e George F. sobre a segunda vinda de Cristo. o que está em nossos corações: Oh. Sankey. CHRIST RETURNETH (Cristo volta) foi escolhido para o nome da melodia de McGranahan pela comissão do hinário Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. o evangelista Daniel W. Estudou e trabalhou com músicos evangélicos destacados. como Sankey e Stebbins. que fazem “viver” as mensagens dos hinos com as quais estão unidas. como Chuvas de bênçãos (HCC 337). McGranahan é contemporâneo de outro famoso cantor-evangelista. letra e música. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38). EUA. hallelujah. O hino faz perguntas que todos os que aguardam a volta de Cristo fazem: “Será de manhã.L. Será de manhã? "E. Gospel hymns. sendo ela de uma importância inestimável para aquele povo tão sofrido. escrito em 1987. e seu ensino sobre a nossa espera por sua vinda. Fui utilizar também uma linguagem por demais conhecida do nosso povo.L. A primeira publicação deste hino foi pela Junta de Mocidade da Convenção Batista Brasileira (JUMOC) no seu hinário Cânticos do congresso. Ira D. Jesus revestir-nos de perfeita vida e todos nós formos morar para sempre nesse lar que Jesus preparou! Não se encontraram informações sobre o autor H. Sankey. principalmente o homem do campo. em 1990. seu autor e compositor. SOBRE ESTE HINO. Root. J. n. na Pensilvânia. Whittle convidou McGranahan a tomar o seu lugar como cantor e dirigente de música. glória sem fim quando. Possuía uma bela voz e uma personalidade imponente. para coro misto e canto congregacional. como William B. amém. muito conhecida pelo povo do seu tempo. se eu for e vos preparar lugar. como membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. Com a morte súbita de Philip P. Compôs a melodia de muitos hinos prediletos dos batistas. e vos tomarei para mim mesmo. [a parábola da figueira] era sem dúvida. este hino de H. aleluia. desenvolveu seus dotes musicais e aos dezenove anos já ensinava música. o Dia de Independência americana. chama atenção à comparação que o autor faz entre a linguagem brasileira da terra seca e a chuva e a de Jesus. utilizou sons de “uma das músicas regionais mais ricas do mundo” 2 (Ver dados de Almir Rosa no HCC 110). ambos deixaram uma rica herança para a hinódia mundial. mas é especialmente lembrado pelas suas melodias lindas e contagiantes. aleluia. virei outra vez. O meu coração sofredor (HCC 463) e letra e música de Eis multidões (HCC 528). de tarde. O sertanejo. Conduziram conferências evangelísticas por todos os Estados Unidos da América do Norte e na Europa. quando espera pela chuva "Da figuieira. Escreveu muitos hinos. sabeis que está próximo o verão. pois.A tradução da letra foi feita pela habilidosa pena do Dr. a morte vencida. perto de Adamsville.3. quando nós pensamos em terra seca e falta de chuva. na parábola da figueira.3 (Hinos do evangelho) (ver HCC 112). o nome da melodia. para que a música caracterizasse a mensagem. Almir Rosa fala: “Um dos meus temas preferidos é a volta de Jesus.G. Almir. sabei que ele está próximo. Turner. Turner. O compositor James McGranahan (1840-1907) nasceu em 4 de julho. aleluia amém!” Esta certeza traz paz e esperança ao crente em Cristo. Foi pioneiro no uso de coros masculinos nestas conferências.

abolicionista ardente. entre outros escritos. o pastor da sua igreja anterior. doze dias antes da sua morte. Aprenderam muito rapidamente e amaram este hino! Queriam ouvir muito mais hinos com características musicais da sua região. “Preciso me levantar e escrever estes versos. organizou uma cruzada com este alvo: que as mulheres do mundo se organizassem para acabar com a guerra de uma vez por todas. Isto nos dá coragem para proceder na sua obra. conhecendo a sua habilidade de poetisa. enquanto ouviam as tropas cantando. com alguns dos seus filhos. um médico a serviço do governo dos Estados Unidos. três volumes de poesia. Um dia.A autora deste livro ensinou este hino a queridos irmãos obreiros do Piauí e do Maranhão.W. que surgira nos camp meetings (ver HCC 190) do Sul. Denis.421) Dessa mesma maneira foi apropriada para a . O hino foi publicado no periódico mensal Atlantic monthly (Revista mensal atlantic) em Boston. ed. Conta-se que a primeira vez que o Presidente Lincoln ouviu o hino. Carta à autora em 26 de maio de 1992. foi lhe conferido um Doutorado em Direito (honoris causa) em homenagem às suas muitas realizações humanitárias. para não tornar a dormir e perdê-los!” Então me levantei e no escuro achei uma pena desgastada. Foi cantado na posse do Presidente Lyndon Johnson. New York: W. Julia publicou. no culto funerário de Winston Churchill4. mas pacifista. ROSA. NATHAN. Senhor Jesus" (Apocalipse 22. (NATHAN. em obras humanitárias. capital. Em 1910. As palavras vieram a ela antes do novo amanhecer. Almir. Norton & Company Inc. Julia Ward Howe. Já refulge a glória eterna de Jesus "Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Samuel Gridley Howe. angustiou-se ao ver a atmosfera de ódio e as preparações frenéticas para uma guerra entre os Estados.. chama este hino de “hino de William Steffe para o movimento Sunday-School (Escola Dominical)”. Julia Ward.35. Root]. HOWE. Nathan continua: “este gênero religioso foi ocasionalmente cultivado por escritores de cânticos seculares. canção de melodia contagiante que contava a história da morte de John Brown. e. 1. Amém. vitorioso sobre todas as forças do maligno. em fevereiro de 1862. Ao fazê-la Pitrowsky escreveu: Este hino é a expressão da gloriosa esperança da segunda vinda de Jesus a este mundo. o hino perdeu qualquer resquício de partidarismo e tornou-se um dos hinos mais amados dos Estados Unidos. Foi pioneira no movimento para o voto feminino. Rabisquei os versos quase sem olhar o papel.1 Assim nasceram palavras “decentes” e empolgantes para aquela melodia muita conhecida. A senhora Howe relata: Acordei na penumbra da madrugada.20). as linhas do poema começaram a se entrelaçar na minha mente. Arranjos maravilhosos deste hino foram feitos por compositores de renome e cantados nos momentos mais solenes do país. cantando John Brown's body (O corpo de John Brown). 101 hymn stories. Em: STEVENS. Em 1870. 153. Disse a mim mesma. Sua excelente adaptação da letra de Julia Ward Howe fizeram o hino amado em toda a nação brasileira. 1960. chorou e pediu: “Cante-o mais uma vez!”3 Ao longo dos anos. 2 Em pouco tempo. Hans. um visitante do casal. Kenneth W. Grand Rapids. Tornou-se oradora destacada de muita influência. todo o Norte estava cantando a letra de Julia Ward Howe.C. Nas mãos do inesquecível Ricardo Pitrowsky este hino tornou-se um hino triunfante da volta de Jesus. MI: Kregel Publications. (1819-1910) nascida em Nova Iorque numa família de distinção. FOI NO OUTONO de 1861 que a escritora Julia Ward Howe e seu marido. sem perceber que a melodia não escrita nascera anteriormente nos camp meetings. como planejado por ele mesmo. virou-se para Julia e a desafiou: −Porque a senhora não escreve palavras decentes para aquela melodia? −Farei isto! − respondeu Julia. 2.5 (Ver dados de Ricardo Pitrowsky no HCC 114) O nome desta melodia americana BATTLE HYMN (Hino da batalha). Pregava freqüentemente na sua denominação e em outras. abolicionista. para ser. num violento esforço individual de acabar com a escravidão. p. Julia. vem.. que me lembrei de ter usado no dia anterior. Estado de Massachusetts. Dia após dia as tropas passaram por sua porta. [como no caso de Tramp! Tramp! Tramp!. vem das primeiras palavras do título do hino no original. assunto que empolgava este servo de Deus. 1. 1982. no livro A history of song. de G. mudaram-se para Washington D. anos antes da guerra civil. o Dr. e enquanto esperava a aurora. Hans. Em: OSBECK. 2. tornando-se internacional. p. se unia com seu marido.F. no fim. Ibid. pacifista e muito ativa nas obras sociais.

Educada nas escolas públicas. 155. EUA. líder muito influente do movimento gospel hymns. “se menos polida e refinada do que a de Fanny. (Ver dados biográficos de Kaschel no HCC 38) John Robson Sweney (1837-1899) foi um dos principais compositores e publicadores a musicar os hinos de Lida Hewett. Afirmou o Senhor que virá outra vez "Esse Jesus. Conhecia bem a menina. PITROWSKY. (Quando pela maravilhosa graça eu estiver ao lado do meu Salvador. me dará naquele dia. p. e de poesia para crianças.canção de guerra que a autora desse hino ouviu. 5. Grande amiga de Fanny Crosby. OSBECK. Fort Worth: School of Church Music. Em: PAULA. Estado de Pensilvânia. em Filadélfia. O professor James Milton Black levantou-se e. Sweney nem sempre dedicou seus talentos à hinódia. com honras. formou-se pela Escola Normal da sua cidade natal. foi: “When through wonderful grace by my Savior I stand. O SILÊNCIO o perturbou. e nos exorta: “Estejamos alertas. e a subjetividade” tão características desses hinos. como às vezes era chamada. foi professora por alguns anos até que uma dolorosa doença na coluna forçou-a a deixar seu trabalho. Mas naquele ano ocorreu uma crise espiritual na sua vida e durante os 28 anos seguintes dedicou sua vida a ministérios cristãos. Compôs mais de mil melodias e colaborou na publicação de mais de sessenta coletâneas de gospel hymns. Também deu muito do seu tempo ao Lar do Norte para crianças abandonadas. foi escrito por Eliza E. Eliza Hewett conseguiu voltar a trabalhar na igreja e especialmente na EBD. na versão original deste hino. Isidoro Lessa de. pois ele mesmo algum tempo . Ibid. líder. Sweney.177. a maior parte das suas composições foi de natureza secular. músicas para as EBDs e músicas corais. Noventa e oito jovens já haviam respondido. Southwestern Baptist Theological Seminary. Early hymnody in brazilian baptist churches. tinha a simplicidade que era tão essencial ao gospel hymn (ver HCC 112) com o profundo fervor.11. Famoso primeiro ministro da Grã Bretanha. Desde agora. bela terra de esplendor!. mas o número 99 não se pronunciou. 4. Foi um apreciado diretor de música para as conferências bíblicas por todo o país norteamericano. 1985. vigiando ao voltar o Senhor”. Sua poesia. embora a lista incluísse outros compositores de gospel hymns como William Kirkpatrick. Ira D. compilado por Sweney e seus parceiros.4 (Hinos de amor e louvor) em 1897. Esta experiência levou-a a ter um relacionamento estreito com Deus e as Escrituras. A autora nos recorda que o Senhor “sem aviso do céu descerá”.16). e Lá no céu moraremos (583) desta dedicada autora. Charles Gabriel e B. Foi por muitos anos diretor de música da Igreja Presbiteriana Betânia. há de vir assim como para o céu o vistes ir.D. sobre a glória da segunda vinda do Senhor e como nós devemos estar preparados para ela. membro da Subcomissõo de Textos do HCC. 1 157 Quando Deus fizer chamada "Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado.500 textos para hinos. A secretária chamou outra vez. nasceu em Filadélfia. a qual o Senhor. Tornou-se escritora prolífica para Escolas Bíblicas Dominicais. mas também a todos os que amarem a sua vinda" (Atos 1. a sinceridade. uma modesta igreja metodista no Estado de Pensilvânia. O silêncio continuou. 2Timóteo 4. Até 1871. Werner Kaschel. aparecendo pela primeira vez no hinário Songs of love and praise. Mais de Cristo (364). justo juiz. n. Ackley. compartilhando suas experiências com outros. e cada pessoa. Uma das perguntas feitas pela autora. Ricardo. em vez de responder “presente”. “Lida”. No início do programa daquela noite foi feita a chamada. No culto fúnebre de John Sweney. herói internacional e historiador da 2ª. will there be any stars in my crown?”. fez uma adaptação bem extensa do hino de Eliza Hewett em 1990. que dentre vós foi elevado para o céu. haverá estrelas na minha coroa?) Por isso a Comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956 deu à melodia o nome STARS IN MY CROWN (Estrelas na minha coroa). EUA. pela terceira vez chamou aquele nome. e não somente a mim. Guerra mundial. ao ouvir o seu nome. recitava um versículo bíblico. CC 481) que Sweney havia composto 25 anos antes. ESTE HINO. O Hinário para o culto cristão inclui ainda os hinos Meu coração descansa em Deus (336). também musicou tex-tos famosos de Fanny Crosby. 3. Hewett e musicado por John R. Sankey cantou Beulah land (Oh. a coroa da justiça me está guardada. também com a melodia de Sweney. Sweney. as duas se encontravam para ter comunhão. EUA. Depois de alguns anos acamada. servindo em amor. ao som da trombeta" (1Tessalonicenses 4. e lhe deu um desejo de escrever. Tomava parte numa reunião da mocidade da Pine Street Church. Amamos a sua vinda? É real para nós? O que estamos fazendo para apressar aquele dia? Eliza Edmunds Hewett (1851-1920). à voz do arcanjo. escritora de mais de 1.8).

membro muito ativo na Igreja Metodista. conseguindo ensinar às igrejas a contribuir para o sustento dos pastores e das missões. lá estarei. no Estado de Texas. e sempre escassez de obreiros. que acontecerá?” Sob a impressão desta dúvida. Mordecai F. onde trabalhou muitos anos. ele escreveu: Quando Cristo a trombeta lá do céu mandar tocar. Pertencia a uma família muito pobre. quando faleceu. Para sua felicidade. Escritor de provavelmente mais de mil hinos. foi comissionado como missionário para o Brasil com sua esposa Sallie Silvey Dunstan em 28 de junho de 1900. Em 1910.2 Havia muita perseguição nos primeiros anos. 1ª ed. 1962.247. chegando ao Brasil em 1901. fez parte da primeira Junta de Missões Nacionais. Sendo transferido para a expansão do evangelismo no Estado de São Paulo. Dunstan enfrentou duras dificuldades naquele ministério por causa da oposição do Pr. Em 1906. em 14 de julho de 1869. “A melodia simplesmente veio a mim. pp. exatamente como nós a conhecemos hoje. O nome da melodia ROLL CALL (Chamada) foi escolhido pela comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. O fato da menina não ter respondido à chamada impressionou grandemente o Prof. preenchendo em parte a necessidade de hinários naquela região. Um bom amigo e fiel achei JACK P. foi feita pelo dedicado missionário Albert Lafayette Dunstan. 1. História dos batistas do Brasil. embora o copyright de Black tenha a data de 1893.atrás a convidara a freqüentar a igreja. . fundando a Primeira Igreja Batista. publicadas em 1894 e 1896.2. ficando lá até 1911. quase morreu de febre amarela. e fizer-se então chamada. naquela mesma noite. Traduziu alguns hinos e. MESQUITA. no hinário Songs of the savior's love (Cânticos do amor do Salvador). Antônio Campos. estudou canto e órgão desde cedo e tornou-se professor das escolas de canto (ver Singing schools. fez um grande trabalho de desenvolvimento do Campo Fluminense. Albert Dunstan continuou seu ministério com fidelidade até 2 de junho de 1937. Estado de Georgia. Amplamente usadas em conferências evangelísticas. EUA. Nascido no condado de Jackson. O casal então mudou-se para aquele Estado em 1911. Entretanto. onde dedicou-se “por longos anos a um dos mais difíceis trabalhos do Brasil”. havia isolamento do resto do trabalho batista no Brasil. quase como se fosse um presente. Antônio N. fundando. Além disso.1 Assim Bill Ichter nos conta a história deste hino no volume 2 da série Se os hinos falassem. volumes 1 e 2. foi ao piano e escreveu a música nota por nota. quando o dia majestoso amanhecer. como também à Escola Bíblica Dominical e à mocidade. Dedicou-se ao serviço social da sua igreja e da sua comunidade. sendo a mais popular dessas Songs of the soul (Cânticos da alma). e os remidos desta terra meu Jesus vier buscar. Dunstan entendia a importância da música para o desenvolvimento da obra. Ham como musicista. aparecendo em hinários de muitos países. e também para o Hinário para o culto cristão. de 36 e 37 hinos (a maior parte com letra e música). Naquela noite. 2. Publicado pela primeira vez no hinário New evangel (Novo evangelho). Black também foi editor de mais de uma dúzia de coletâneas. Dunstan foi a Porto Alegre e ajudou a iniciar a obra no Estado de Rio Grande do Sul. foi possível fundar sete igrejas em sete anos naquele Estado. vindo a falecer depois. Em 1908. Black verificou que aquela menina não estivera presente à reunião porque se achava gravemente enferma. HCC 59) que a igreja mantinha. seu uso se alastrou ao redor do mundo. um pequeno colégio. o casal trabalhou na cidade de Santos alguns anos. RJ. Se os hinos falassem. de.63-64. compositor e autor das estrofes 1 a 3 deste alegre hino. Bill H. se ela nunca mais responder. Rio de Janeiro: JUERP. Scholfield. Ao terminar a poesia. 1967. Entretanto. no mesmo ano foi traduzido para muitas línguas. v. em 1902. p. letra e música. contou a sua história. Em 1931. com a colaboração do missionário Edward Joiner. 160.”1 O hino foi muito popular desde o começo. Mais quinze minutos e ele escreveu mais duas estrofes. voltando para casa. Procurei então escrever uma letra apropriada à música. O hino apareceu pela primeira vez em 1892. EUA. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Começaram o seu trabalho em Campos. Black. James Milton Black (1856-1938). inclusive. durante uma conferência evangelística onde Scholfield ajudava o Dr. compilou e publicou dois pequenos fascículos de Hymnos escolhidos. Mais tarde. Dunstan mudou-se para Pelotas. ele pensou: “E. Foi escrito em 1911. ICHTER. recomeçou o trabalho na cidade de Campinas. lembrando a chamada para a qual todo crente tem certeza que vai responder: “presente”! A tradução deste hino para o Cantor cristão. cujo pai gastava tudo que ganhava em bebidas. de 1907 até 1945.

depois. textos para as matérias que ensinou. à qual serviu como presidente e secretária-correspondente no então Distrito . Dotado de bela voz e de paixão pelas almas. Coleman. (1882-1972) nascido no Estado de Kansas. sabemos que fez parte de Lyra cristã. a talentosa missionária Edith Caroline Ayers Allen. há participação de famílias da igreja durante o mês de maio. como desejava. D. Edith serviu como obreira educacional da Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro. Mais tarde uníu-se à Junta de Missões Nacionais dos Batistas do Sul (Richmond). RAPTURE (Arrebatamento ou enlevo) é o nome da melodia escolhida pelo compositor para o Baptist hymnal (Hinário Batista). ed.. onde seus marcantes dons no trabalho com homens se manifestaram. Formou-se pela Faculdade Regent's Park e aceitou o pastorado da Igreja Batista de Preston. formou-se pela Universidade Baker e. EUA.Centro Integrado de Educação e Missões] e nos treze anos antes de se aposentar. Ainda serviu como capelão nas forças inglesas no Egito. “Vivo na luz. em Brasília. William E.John (Jack) P. hinário de sessenta hinos compilado por Entzminger em 1919 . 2. Walter John Mathams (1853-1931). p. porque de tais é o reino de Deus" (Marcos 10. Contribuiu para O Jornal Batista com uma coluna sobre notícias internacionais além de editar a página da União Feminina Missionária. em 1879 viajou para a Austrália e outros países. Depois de quatro anos. Mapas e mostruários preparados por ela continuam a ser apreciados pelas alunas e pelos visitantes no IBER. em Spartanburg no seu Estado natal. sou feliz. Mathams era um pregador excepcional. 1976. professor (mais tarde. feliz!” O ilustre missionário. por sugestão da coordenadora da Comissão do HCC. Foram casados em 19 de junho de 1922 pelo pr. pastoreou mais duas igrejas. o Mês do lar nas igrejas batistas brasileiras. A palavra procura descrever a real felicidade que o cristão experimenta no dia a dia com seu fiel amigo e Salvador. especialmente na área do Antigo Testamento e arqueologia. Escreveu diversos livros muito difundidos e muitos hinos. um pequeno volume de hinos e poemas em 1876. resolveu estudar para o ministério pastoral. Embora não tenhamos a data da sua tradução.o primeiro hinário com música publicado pela Casa Publicadora Baptista do Brasil (hoje JUERP). e provavelmente em outras igrejas. diretor) do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Joan Larie Sutton. Escola Carver de Missões e Serviço Social). Antes de ser comissionada como missionária da Junta de Richmond. Cristo.119. associando-se com alguns dos mais conhecidos evangelistas da sua época. F. em 1916. DF. (Ver dados de Hodges no HCC 1) 1. Bacharelou-se em Música e Artes pela Faculdade Converse. Esta dedicada missionária teve uma longa folha de serviço ao Senhor. O AUTOR Walter John Mathams compôs este hino para o hinário Psalms and hymns for church and home (Salmos e hinos para a igreja e o lar) publicado pela União Batista da Grã-Bretanha em 1882. que o hino tivesse mais uma estrofe de sentido mais evangelístico. Ainda fez o Curso Normal da Faculdade do Estado de Arkansas. bairro de Londres. responsável por 72 das letras e traduções da 36ª edição do Cantor cristão. um “Cantor christão com música”. traduziu as primeiras três estrofes do hino. a maior parte comprada por Robert H. de 1919 a 1921. Foi colocado na seção Deus-Filho. Scholfield escreveu diversos gospel hymns (ver HCC 112). inclusive a participação na corrida ao garimpo do Alasca. Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e hoje CIEM . Depois de voltar pela Terra Santa em uma das suas viagens. Publicou At Jesus' feet (Aos pés de Jesus). William Edison Allen. Compilou e traduziu livros. amigo das crianças "Deixai vir a mim as crianças.14). TN: Broadman Press. Lyra cristã. dirigiu o Departamento bíblico da instituição. EUA. exerceu o magistério. William Edwin Entzminger. e não as impeçais. Lá conheceu o missionário. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Baptista do Brasil (JUERP). condado de Lancashire. por um tempo. mas serve bem para o Dia das crianças e para ensinar às crianças na EBD. Depois de mais dois pastorados. tornou-se marinheiro muito cedo na vida. em 10 de dezembro de 1892. Amigo no Hinário para o culto cristão. voltando à sua terra natal. Este hino seria uma ótima escolha para uma família com crianças menores cantar. 1919. Nashville. nasceu na cidade de Fort Smith. William J. Esta professora também era escritora. o pr. aposentou-se em 1919. publicador de muitas coletâneas. Foi uma amada professora de religião no Colégio Batista Shephard. Soren. David William Hodges escreveu a quarta estrofe do hino para o Hinário para o culto cristão em 1989. em 6 de setembro de 1921. Por causa da sua saúde. Teve uma carreira de muitas aventuras. e a Escola de Treinamento da União Missionária Feminina (hoje. Estado de Arkansas. Companion to Baptist hymnal. Jesus. ENTZMINGER. nascido em Bermondsey. Na Igreja Batista do Lago Norte. A tradutora da primeira estrofe deste hino. publicado em 1956 pela Broadman Press. meu amigo é Jesus. e no Instituto de Treinamento Cristão [ITC. REYNOLDS. 162. tornou-se um cantor-evangelista. Scholfield.F. Entzminger publicou aquele hinário por ser financeiramente impossível publicar.2 (Ver dados de Entzminger no HCC 91).

em oração com seu Salvador. extensivamente.1964). (Chaves para o Brasil). em Pernambuco e Bahia. serviu como regente e acompanhadora de coros. Mas descanso verdadeiro só Jesus me pode dar. Pastor William Edison Allen e D. Edith Ayers Allen. Edith ainda escreveu um livro para o estudo sobre missões. a sra. Assumiu então o cargo de assistente do diretor e supervisora de música do Lar Batista de Louisiana. trabalhou no Norte. Escócia. sem data e 2ª edição com 162 hinos. Antônio Almeida (ver HCC 118). o casal Allen residiu em Wingate. Keys to Brasil. aos 93 anos. também publicada pela CPB. A compositora Alta Cook Faircloth nasceu em Valley Mills. “Hinólogo dos mais expressivos”. William Edison Allen. A segunda estrofe deste singelo hino foi publicada na coletânea Canticos de salvação para crianças. na comunidade e também na Igreja Batista College Place. Edith fez Mestrado pelo Seminário Teológico Batista do Sul. . e eu vos aliviarei. e tão somente Cristo. As traduções desta coletânea foram feitas por Maria Olinda Siqueira e pelo Dr. As palavras do pr. 163. em 1901. Estas duas versões foram adaptadas na coletânea Coros juvenis.I. Lá fez um significativo trabalho editorial nas publicações musicais do departamento até sua aposentadoria em 1976.1 escreveu perto de 200 hinos e coros. em 1951. 1ª edição. Durante aquele tempo. e mais: Cristo sempre. Daniel Soares dos Reis mostram algo deste casal: “Como amavam o Brasil! Foram 40 anos de dedicação à denominação Batista”. num tempo em que as viagens eram longas e difíceis: Inglaterra. meu Pastor e Rei. Portugal (onde nasceu). D. e até no Paraná. 1985. em Louisville. Edith também foi a organista da Igreja Batista Itacuruçá. em Monroe.Casa Publicadora Batista) ainda compilou Cânticos para crianças. por muitos anos. que Deus lhe deu este hino de devoção. Trabalhou. Todo coração procura "Vinde a mim. em 8 de novembro de 1911. Podemos imaginá-lo. Brasil. e passou diversos anos muito doente. foi num tempo como este. D. (1940 . Faircloth. meu amigo. D. D. Além da A palavra cantada. no Rio de Janeiro. todos os que estais cansados e oprimidos. Faircloth também compilou e arranjou três coletâneas para vozes femininas. em 1943. e achareis descanso para as vossas almas" (Mateus 11. no Nordeste. que sou manso e humilde de coração. Wright declara. aos 87 anos e o seu companheiro no serviço do Senhor. publicada pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1966 e unidas à música de Alta C. RJ. São Paulo. com magníficos resultados. REIS. no Sudeste. D. no Sul. Passou um período de cinco anos na Inglaterra. Edith preparou duas excelentes coletâneas para crianças. Tomai sobre vós o meu jugo. Bacharelou-se pela Faculdade de Louisiana e lecionou em escolas públicas por alguns anos. os Açores e. Minas Gerais. depois de mais uma dolorosa operação. Exímia musicista. Compositora de numerosos hinos e antemas corais. meu abrigo. 1. D.27-28). em 5 de junho de 1985. vida nova em ti achei. Daniel Soares dos. Sempre se aprimorando nos estudos para melhor servir ao Senhor. Serviu na comissão editorial dos notáveis hinários Baptist hymnal (Hinário Batista) dos anos 1956 e 1975 e Christian praise (Louvor cristão . EUA. publicado pela Broadman Press. Carolina do Norte. de Belém a Santarém. O MISSIONÁRIO Henry Maxwell Wright foi um evangelista de muito sucesso. KY. Edith descansou no Senhor em 9 de junho de 1979.1 Depois de aposentar-se em 1962. Alta começou a trabalhar com o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais em 1951. Estado de Texas.Federal (RJ) por muitos anos. Wright não fez tudo isso sem dificuldades. em 1942. para ganhar almas em muitos países do mundo. o Dr. Durante suas quatro longas viagens evangelísticas a este país. terminando em 1945. Estas coletâneas continuam a fornecer cânticos que são usados nas Escolas Bíblicas Dominicais em todo o Brasil. e aprendei de mim. com sua Bíblia aberta. O Jornal Batista. v. Contraiu impaludismo em Pernambuco. Certamente. onde sofreu nove intervenções cirúrgicas.

233. −O senhor não pode empregar aquele homem. e propôs no seu coração que se dedicaria a ser amigo e auxílio aos outros. está pronto a nos ajudar em tempo de necessidade e tristeza. vindo a falecer. 1960. é contador público autorizado e gerente administrativo. condado de Down. Ele somente corta lenha para viúvas e inválidos. Grullón compôs a melodia INMOLADO para sua letra Jesucristo fue inmolado (Jesus Cristo foi imolado) em 1960. Irlanda. Com muita razão. trabalhou.”3 Começara a carreira militar. lhe disseram. Música sacra evangélica no Brasil. de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. nascido em São Domingos. Em Jesus amigo temos "Ninguém tem maior amor do que este. sua noiva afogou-se! “Na sua tristeza profunda [e na melancolia que o perseguiria durante toda a sua vida]. Scriven decidiu emigrar para o Canadá. em 1914. Rafael D. Mudou completamente o seu estilo de vida. Doava sua própria roupa e outros pertences a qualquer pessoa necessitada. Então. É Presidente da Comissão Nacional de Ministérios Especiais da sua denominação. porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a conhecer" (João 15.15). −Por que não? −perguntou o homem. que tem feito diversas viagens a outros países. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. orovíncia de Ontário. professor e técnico de piano e pianista na sua igreja batista. Jesus. −É o senhor Scriven. Uma vez um novo vizinho procurava quem lhe cortasse lenha. Professor por profissão. Organizou e dirige a Agrupación coral Arpa evangélica (Grupo coral Harpa evangélica) desde 1968. Bill Ichter intitulou sua comovente história .Ao recuperar-se. época do ano que muito o inspira a escrever hinos. filho de um capitão da Marinha Real. Tornou-se conhecido como “O bom samaritano de Port Hope”. próximo à Semana Santa. Algumas alterações foram feitas no arranjo de Warford para o Hinário para o culto cristão. que decidiu passar sua vida inteira mostrando real amizade a outros”. mais apropriada para coro.13. Joseph Scriven. Ibid. Vendo as ferramentas de Scriven.).4 Scriven sofreu outra perda devastadora. 2. uma família que o amava e uma vida cheia de alegria. e sobrinho dum pastor. reconhecidamente. Pouco tempo depois. se fizerdes o que eu vos mando. o arranjo congregacional foi feito em 1977 pelo músico norte americano Hermon Warford. HÁ UM DITADO que diz: “Um amigo verdadeiro é aquele que nos conhece muito bem. É auxiliar do seu pastor. tragédia inesperada lhe sobreveio. 1. Capital da República Dominicana. Possuía fortuna. Junior (1932. A música de Grullón é. −Porque o senhor pode pagar. Assim.2 (Ver HCC 1). atividade que abrange a música. capital. Estava prestes a casar-se com uma bela moça. 165. no Canadá. mas nos ama assim mesmo”. mas chamei-vos amigos. “com auditórios transbordantes e marcado proveito espiritual”. Estabeleceu-se em Port Hope. Vós sois meus amigos. dedica boa parte de seu tempo e esforço às suas atividades como membro da Igreja Metodista Livre. Grullón (1933. Na noite anterior às suas almejadas núpcias. Formou-se na célebre Faculdade Trinity de Dublin. Não cortará lenha para o senhor. Joseph reconheceu que somente no seu amigo mais querido. “Foi porque o autor deste hino. publicado em 1978 pela Casa Bautista de Publicaciones para as igrejas de fala castelhana na América Latina. p. para qualquer pessoa que precisasse dele.1 Um bom amigo nos aceita como somos. Noivo pela segunda vez.14. continua ao nosso lado tanto nos bons momentos como nos maus. sua pretendida adoeceu gravemente. Henriqueta Rosa Fernandes. achou um verdadeiro amigo em Jesus. Ele também sofreu financeira e fisicamente. mas sua saúde precária forçou-o a abandonar este sonho. porque o servo não sabe o que faz o seu Senhor. No entanto. Já escreveu mais de duzentos hinos e cânticos espirituais. Warford contribuiu com quatro arranjos para o Himnário Bautista. poderia achar o consolo e o sustento de que precisava. Já não vos chamo servos. procurou se informar sobre ele. educação. BRAGA. sem pagamento.).2 Joseph Medlicott Scriven (1819-1886) nasceu em Seapatrick. Wright voltou ao Brasil para mais uma frutífera campanha evangelística.

interessando-se também em Filosofia e Filologia. A Faculdade Rutherford (Nova Iorque) lhe conferiu o Doutorado em Letras (honoris causa).28. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Charles Crozat Converse (1832-1918) nasceu em Warren. em 1869. Em: HUSTAD. 7. de quem foi este hino tão importante. mensagem experimentada por ele dia após dia. como se estivesse orando. p. MI: Kregel Publications.1. 1990. 4.7 A mensagem de conforto de Scriven tem alcançado os corações de milhões. p.19. “Assim o último hino que entrou no hinário tornou-se um dos primeiros em preferência”. descobriu o hino de Scriven. ed. Philadelphia. cit. 1990. Achou que fosse do “Príncipe dos hinistas escoceses”. v. usando o pseudônimo Karl Reden.19).334. e com muita febre. Op. Compôs melodias para hinos. Horation Bonar (ver HCC 67). 1906. p. rabiscada num papel ao lado da sua cama. Associou-se com William B. Sankey. What a friend we have in Jesus. Depois de mais de um século. que foi ajudá-lo durante uma enfermidade. em 1875. 5 Foi ao ouvir da enfermidade da sua mãe em 1855. Sankey na compilação e edição de hinários para Escolas Dominicais.. Amazing grace. Cliff. Kenneth W. Scriven afogou-se num riacho pertinho da casa do seu vizinho amigo. ligado à melodia do seu amigo Charles D. 8.25. p. 6. que Scriven. para que sejais cheios até a inteira plenitude de Deus" (Efésios 3. cit. forma alemã do seu nome. ninguém sabia deste dom poético de Scriven. Mais tarde. Packard. The worshiping church. Estado de Massachusetts e foi educado na Academia Elmira na cidade de Nova Iorque. Converse. Estado de Pensilvânia. 9. porque é um dos hinos mais cantados ao redor do mundo. (Ver dados biográficos de Kate Taylor no HCC 112) Sankey (ver HCC 112) e Bliss (ver HCC 117) estavam para publicar Gospel hymns n. 166. Foi composta em 1868 e apareceu na sua coletânea Silver wings (Asas prateadas). s/d. Ibid. Carol Stream. W. colocou-o no lugar de outro de Converse. Senhor.1). de J. Robert D. este hino tornou-se um dos mais cantados por evangélicos brasileiros. Worship leader's edition. Sankey soube. Estado de Nova Jersey. em 1895.8 O hino aparentemente apareceu anonimamente pela primeira vez em 1857. ed. n. lendo um panfleto de hinos para a Escola Dominical.1.. Habilmente traduzido pela operosa missionária pioneira Kate Stevens Crawford Taylor. em 1870 sob seu pseudônimo: Karl Reden. Grand Rapids. Desejoso que este hino estivesse nesse hinário. quartetos e outra música para cordas e duas sinfonias. quartetos mistos. O nome da melodia. Depois de completar a coleção. Hymns and other verses (Hinos e outros versos). 5. Donald P. My life and the story of the gospel hymns. 1. incluiu as comoventes palavras deste hino para o seu conforto. perguntou: −Foi o irmão que escreveu isto? −O Senhor e eu a escrevemos juntos. homenageia este destacado compositor. POSEGATE. Voltando aos Estados Unidos em 1859. porque continuava bem doente. Zeigler Co. CONVERSE. Gostou muito. dos amigos de Scriven. IL: Hope Publishing Company. Ira D. estudou música erudita no Conservatório de Leipzig. ele respondeu. onde conheceu Franz Liszt e Louis Spohr. BARROWS. Seus vizinhos de Bewdley e dos arredores. Chicago. Estava debruçado.39. p. Se os hinos falassem. Bill H. “erigiram três monumentos à memória desse humilde emigrante que veio da Irlanda e proporcionou tanta alegria a tantas pessoas”. ICHTER. cantatas e oratórios patrióticos. SANKEY. antemas corais. Bradbury (ver HCC 173) e Ira D.9 Mais tarde. O hino foi publicado anonimamente.B. na Alemanha. IL: Hope Publishing Company. no hinário Spirit minstrel: A collection of hymns and music (Trovador espiritual: coleção de hinos e melodias). Op.cit. numa carta para ela. PA: P. “Lendo-a comovido. Até pouco tempo antes da sua morte. Foi um vizinho. continua em grande demanda. é admirável o teu divino amor "E conhecer o amor de Cristo. Praticando a advocacia com muito sucesso em Erie. 3. (Hinos gospel n. que viu a poesia. Converse faleceu em Highwood. Crusade hymn stories.sobre a vida deste bom homem: Um homem marcado pela tragédia. 1967. continuou como músico e escritor.”6 Depois.622. nos primeiros anos do trabalho batista no Brasil. Scriven publicou uma pequena edição dos seus poemas. que excede todo o entendimento. OSBECK. . Loc. SANKEY. p.335. Nova Iorque. 2. ICHTER. Supõe-se que foi num delírio. Não pensou que outros fossem ver suas palavras. estudou Direito na Universidade de Albany. SANKEY.

p. O teu amor. O negócio ia bem. Três hinos de Deck também aparecem no pequeno hinário Cristo nos cânticos (c. Dizem que trabalhava dez horas por dia no seu tear. Em 1724.G. alguns belíssimos. o louvor e a dedicação com que respondia a este amor. Cristo em cânticos. New York: Dover Publications. Em 1852.1985). de profundo significado sobre o amor de Cristo. demonstra este intenso amor experimentado pelo autor no seu dia-a-dia e também. o missionário pioneiro e grande hinista. Bom professor. união interior da alma com Deus e Cristo. editada pela primeira vez em 1729. de Oxford. Carol Stream. na Inglaterra e na Austrália. Abandonou. Treinou-se como corista na Catedral de Norwich. foram ganhando espaço em muitos outros hinários. Tersteegen aprendeu a arte de tecelagem. era autoridade sobre a música de Handel (ver HCC 106) e mestre no desenvolvimento de coros de meninos. no fim do qual sua fé na graça reconciliadora de Cristo tornou-se segura. Sua obra hinológica é Geistliches blumengärtlein (Um pequeno jardim espiritual). JULIAN. p. antemas corais e peças para órgão. Falando da sua motivação em traduzir este excelente hino. Deck foi sem dúvida um dos mais importantes colabora dores do hinário dos “Irmãos de Plymouth”. Dictionary-handbook to hymns for the living church. foi educado para o exército e tornouse oficial no exército da Índia. 1. de encorajamento e avivamento. chamado de “Os irmãos”. É um excelente hino para a ceia do Senhor. o pr.À Maturidade. Richard Holden. p. seguí-lo e cultuá-lo.ESTE HINO sobre o amor do Deus-Filho descreve de maneira comovente o que este amor levou Cristo a fazer por nós. Gerhard Tersteegan (1697-1769). Unindo-se a “Os irmãos”. Donald P. Seis dos seus textos apareceram no hinário Hinos e cânticos espirituais (hoje Hinos e cânticos). Quando seus planos de preparo para o pastorado na Igreja Reformada foram frustrados por causa da morte prematura de seu pai. caracterizados pela clareza no ensino de verdades cristãs. foi chamado para King's College Chapel em Cambridge.285. Tomou a direção de uma congregação em Wellington. 1978. John. Jesus ESTE HINO. IL: Hope Publishing Company. como outros da sua época. da Prússia (Alemanha). v. Dover Edition. 3 Mann compôs muitas melodias para hinos. em 1881. nasceu em 25 de novembro de 1697. com muitas edições subseqüentes. no HCC 42). somente indicasse o tradutor. e grande sinceridade. e aparece em muitos hinários ao redor do mundo. Edmunds. isto foi retificado na quinta edição com música de 1986. O autor. seus negócios e entrou num ministério singular de aconselhamento espiritual.2 James George Deck (1802-1884). Arthur Henry Mann compôs a aprazível melodia ANGEL'S STORY (História dos anjos) para o hino I love to hear the story which angel voices tell (Gosto de ouvir a história que as vozes dos anjos contam) de Emily Huntington Miller. Foi editor musical do hinário The church of England hymnal (O hinário anglicano). Preparava comida e remédios simples para os pobres. Pela beleza desta melodia. mais do que de todos os seus ilustres companheiros: Seus textos são marcados pela objetividade do alvo. Durante os primeiros vintes anos desse movimento. de 1895.2. no condado de Norfork. no condado de Somerset em 1843. 2.1 Quarenta e quatro dos 426 hinos do hinário Little flock hymn book (Hinário do pequeno rebanho) foram escritos por ele.1 Também traduziu ou parafraseou muitos clássicos do francês e latim. de Bury St. (Ver dados biográficos do tradutor. desde então tem sido escolhida para outros textos também. Inc. chamado A casinha do peregrino. Publicou o hino na coletânea The Methodist sunday school hymnbook (O hinário Metodista para a escola dominical). Inglaterra. orava por duas horas e passava duas horas escrevendo e discutindo assuntos espirituais com outros. O ritmo é bom e uma ternura expressiva permeia muitos deles. nasceu em Norwich. selando-a com seu próprio sangue. então. Os hinos de Deck. Tersteegen é lembrado como um dos maiores hinistas e líderes espirituais da Alemanha. A quarta estrofe expressa o amor dos transformados por Cristo e o seu desejo de serví-lo. s/d. “onde serviu com distinção por 53 anos”. 1957. simplicidade da linguagem. mas ele passou cinco anos em depressão. A dictionary of hymnology. em Mörs. renúncia de si e do mundo e um esforço diário de viver como aquele que está na presença de Deus.. O movimento “Irmãos de Plymouth” na Inglaterra estava na sua fase inicial. onde fez Doutorado em Música.280. em RenoVestfália. o segundo hinário evangélico no Brasil. Depois de servir como organista por curtos períodos em algumas igrejas. Faleceu no seu lar em Mühlhein. se abria a todos. O seu lar. e bacharelou-se pela Faculdade New College. Escreveu 111 hinos. Inglaterra. publicados em primeiro lugar em diversos hinários da sua denominação. emigrou para a Nova Zelândia. a simplicidade a confiança duma criança.I. em 1882. J. São Paulo: Obra Cristã . Embora o hinário. muitos hinistas “escreveram diversos hinos. 3. Arthur Henry Mann (1850-1929). Gerhard fez uma nova promessa a Deus. 167. HUSTAD. aposentou-se do exército. João Soares da Fonseca (ver HCC 10) escreve: . na Prússia. cujas primeiras edições foram editadas por Richard Holden em 1876 e 1879.

168. Hans. o nome da melodia de Bortniansky. 1.2. encontrou as palavras O how he loves you and me (Oh. Compôs obras sacras de alta qualidade: 35 concertos sacros a quatro vozes. de 1991. Brasileira. Korani. Kaiser. descendente de alemães.1143. já por trinta anos está associado à publicadora evangélica Word.6.13).” (FUX. Quanto nos ama Jesus! VOCÊ MORRERIA POR ALGUÉM? De todas as pessoas que você conhece. 1907. New York: Dover Publications. Na corte da Rússia. Dicionário enciclopédico da música e músicos. e em dez minutos completou texto e melodia. A dictionary of hymnology. Estado de Illinois (EUA). Decidindo escrever um cântico usando estas palavras. ele me perguntou: “Por que você não traduz Ich bete an die macht der liebe (Eu louvo o poder do amor)? É muito cantado entre os alemães. foi músico de duas emissoras de rádio. arranjador. Kurt Kaiser. PETERSBURG. quando éramos pecadores. p. Kaiser e a publicadora cresceram juntos. São Paulo: Gráfica São José. muitas vezes incorporando-as nas suas composições mais tarde. família. começou sua longa e profícua associação com Word. e aos 20 anos tornou-se ministro de música de uma grande igreja. como compositor. 10 salmos a 8 vozes. Mas Deus dá prova do seu amor para conosco. sentou-se ao piano. editadas por Tchaikovsky. em 17 de dezembro de 1934. Word. v. na Ucrânia. é considerado um prodígio. p. o autor e compositor deste expressivo cântico.“canto coral sem acompanhamento instrumental ou com acompanhamento em uníssono ou oitavas.Numa conversa com um pastor do Paraná. Robert. Incorporated. sem partes independentes. a Grande. Com o sustento da Czarina da Rússia Catarina. A cappella: “Escrito para a capela” . Ainda adolescente. tem permanecido no topo da indústria de musica gospel (Ver HCC 137) por muitos anos. todas a cappella3. Bortniansky introduziu reformas radicais nas normas do canto. Mudando-se para Waco. estudou alguns anos na Itália. brilhando especialmente ao piano. inimigos. Muitos dos seus hinos foram publicados e muito cantados no Brasil. 10 concertos para coro-duplo.7-8). João Soares da. Um dia. 1957. Ainda compôs óperas em francês. tem o costume de rascunhar idéias para música ou textos quando estas lhe ocorrem. estudou sob Baldassare Galuppi. em 1975. Tscherlitsky foi organista na cidade de São Petersburgo. Roma e Nápoles. uma missa para o rito ortodoxo grego. .” Considerando o fato de que a presença alemã no Brasil evangélico é marcante. 2. org.a sua altura − a sua largura − sua profundidade. amigos. foram publicadas em dez volumes em 1884. Second Revised Edition with New Supplement. onde compôs diversas óperas. Às vezes é sinônimo de canto orfeônico. nascido em Chicago. Cristo morreu por nós” (Romanos 5. Fez o bacharel (1958) e o mestrado (1959) de música na Universidade Northwestern (Chicago).) publicou-o no mesmo ano. ed. Inc. Inc. FONSECA. apareceu com o hino de Tersteegen no Coralbuch (Livro coral) de Tscherlitsky. em que. Carta à autora em 6 de agosto. Estudou no Conservatório de Música Americana naquela cidade. resolvi então fazer a tradução. John. regente e produtor de uma sucessão de excelentes discos. em 1825. quanto ele ama a você e a mim). Procure medí-lo e saiba um pouquinho do quanto você é a amado! Kurt Kaiser. Jesus disse: “Ninguém tem maior amor do que este. em 1959. JULIAN. fato muito relacionado a esta associação. A Word Music (Editora Word. em colaboração com Ralph Carmichael (Ver HCC 256). além de muitas outras obras. por ser nomeado diretor do Coro da Capela Real. Seus musicais Tell it like it Is (Conte-o como é) e Natural high (Alto natural). de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” (João 15. fitas e CDs. Foi isto que ele fez! Enquanto você canta este simples cântico. composta em cerca de 1822. ST. Editou Sing and celebrate I e II (publicadas sob o título SoMaior no Brasil). em Bolonha. por qual um delas sofreria rejeição e uma morte agonizante e prolongada? O apóstolo Paulo escreveu para os romanos: “Porque dificilmente haverá quem morra por um justo. medite no tamanho do amor de Deus . homenageada pelo nome da melodia. Começou algo novo: musicais para jovens. Estado de Texas.. Inc.2 O proeminente compositor Dimitri Stepanovich Bortniansky (1751-1825) nasceu na cidade de Glukhov. tornaram-se favoritos especialmente para esta faixa etária e até caracterizaram este novo movimento. pois poderá ser que por alguém bondoso alguém ouse morrer. As suas obras sacras. 3. Retornando a São Petersburgo em 1779. em seus papéis.

Adoniram Judson Gordon deu à melodia o nome de CLARENDON. sua habilidade genuína combinada com um conhecimento musical altamente desenvolvido. W. em homenagem à Igreja Batista da Rua Clarendon. A letra declara: “Estou pronto a ser exatamente o que tu queres que eu seja”. Mas. expressa a atitude deste extraordinário músico. e os resultados eternos daquele encontro. editado pelo compositor da melodia. Estado de Pensilvânia. n. embora a coletânea The hesperian harp (A harpa hesperiana). Buscou-me com ternura "Deus dá prova do seu amor para conosco. Gordon na obra batista do Nordeste dos Estados Unidos. sua comentarista da revista Christianity today. Cristo morreu por nós" (Romanos 5. da cidade de Boston. Rolando de. O compositor. cantando com sua bela voz. Spenser Walton. Carol R. Spenser Walton (1850-1906) é conhecido na hinódia somente por este hino. THIESSON. a .26. da qual foi pastor por muitos anos. Publicou-o no Suplemento do Cantor cristão de 1918. Maravilhoso amor DE ACORDO com um bom número de autoridades. Apareceu em The coronation hymnal (O hinário da coroação) de 1894.40-41. Carol R.IV. Hoje seus muitos discos. n. o mais importante: está usando tudo isso para oferecer ao Senhor. Não há maiores informações sobre ele. e incluiu-o no “Souvenir” da Assembléia da Convenção Batista Brasileira realizada no mesmo ano no Rio de Janeiro. e tem um extenso background na música. Ele mesmo procura textos bíblicos que “realmente dizem alguma coisa”. Senhor) escrito como resultado duma experiência muito dolorosa. um grupo de ministros de música batistas daquele estado. quando éramos ainda pecadores. Um hino de Kaiser. 1981. diácono batista. em que.31 . Kaiser tem como alvo criar música do estilo gospel tão bem ajustada com o texto que o ouvinte não é simplesmente entretido. Anita Bryant e muitos outros. dirigiu o coro masculino Singing men of Texas (Cantores do Texas). pp. A. (Ver dados do tradutor no HCC 10) O nome da melodia. mas conduzido à adoração. Theissen. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. em 1990.Kaiser. Aparentemente. Se o texto é bom. RJ.1 Podemos imaginar aquele corajoso servo de Deus numa praça de uma cidade ainda não evangelizada. I am willing. Somente quando estivermos com Cristo. HE LOVES YOU AND ME (PATRICIA) (Ele ama a você e a mim) vem do pensamento principal do hino na língua original e do nome da esposa do autor e compositor. Foi publicado pela Sociedade Publicadora Batista Americana de Filadélfia. sentando ao seu pequeno harmônio. conheceremos o valor eterno deste simples hino de gratidão pelo amado Salvador que nos buscou. MD. foi associado do Dr. Adoniram Judson Gordon. 1. intensificará a experiência de adoração. Pierson. ESTE HINO. Seus arranjos para cantores de renome como Pat Boone. e a música não é. comprando suas Bíblias. é angustiante! Eu a detesto!” diz Kaiser. João Soares da Fonseca. p. Chestertown. foi escrito por W. e. como também suas composições e arranjos corais de alto nível são tocados e cantados por todo o mundo evangélico. Podemos imaginar a multidão a começar a rodear este intrépido pregador. (Ver dados do compositor no HCC 62) De acordo com Rolando de Nassau. “Se a música for certa. Os hinos de Salomão Ginsburg no HCC . muitos ficando para ouvir o seu sermão.J. ambos líderes importantes entre os batistas do Nordeste dos Estados Unidos. não incidentalmente. de 1844. ao público cristão. o melhor que tem para oferecer!”1 Este cântico foi habilmente traduzido pelo pr. 169.2. (Cristianismo hoje) comenta: [Kaiser] é treinado. 170. 21 de maio de 1982. 2 de agosto.8). Kurt Kaiser reaches for the higher notes.ANO LXXXI. Estado de Massachusetts. a dupla Robert Hale e Dean Wilder. Christianity today. NASSAU. e Arthur T. mostram. com seu padrão de excelência. este expressivo texto sobre o maravilhoso amor de Jesus é de autor desconhecido. um dos prediletos dos batistas brasileiros sobre o imenso amor de Cristo. Lord (Estou pronto. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1914. George Beverly Shea. (Ver dados de Ginsburg no HCC 29) 1.

Mesmo assim. EUA. Durante o culto. A JUERP publicou-o no v. há bastante diferença no padrão rítmico das duas melodias. corresponde ao título do hino em muitos hinários. a da sua noiva que o deixou. Apareceu num bom número de hinários americanos do século 19. houve júbilo inexorável para aquele servo de Deus. este mundo de escuridão para a luz no rosto do seu Salvador! .9). completas em linguagem e ritmo. que comunica esta mensagem de um modo muito comovente. que aparece em muitos hinários evangélicos. naquela hora. capital.atribua a Alexander Means. Tem características das melodias folclóricas anglo-americanas da tradição elizabetana e sua semelhança à antiga melodia folclórica CAPTAIN KIDD tem sido apontada. Lembro-me muito bem da ocasião. Agora se levanta. Aos 18 anos já estava completamente cego. Em 1885. ao deixar. Entretanto. Quarenta minutos ele prega e somos instruídos. Esta irmã continuou a colaborar com ele durante toda a sua vida. as palavras brilharam na minha mente como um relâmpago. foi incluído no Scottish hymnal (Hinário escocês). Certamente. para melhor ajudá-lo nos seus estudos teológicos. latim e hebraico. Matheson faleceu repentinamente em 28 de agosto de 1906. toma seus versículos sem erro de palavra. ele não erra. A tradutora modificou a primeira frase para o Hinário para o culto cristão. em 1902. Escócia. que por amor desceste Matheson escreveu: [Ele] não foi composto. que por amor desceste! NASCIDO em Glascow. naturais. Nesta igreja tornou-se altamente respeitado e amado. Apareceu na célebre coletânea Southern harmony (Harmonia do Sul) de William Walker. e em poucos minutos as quatro estrofes estavam completas. Licenciado ministro da Igreja Livre da Escócia (Presbiteriana). em 1835. Com olhos abertos. Então ora. Anunciando um Salmo. pedindo diversos hinos e leituras com capítulos e versículos. Estado de Georgia. Dr.) vacila um pouco antes de ganhar o seu equilíbrio. O nome da melodia WONDROUS LOVE (Maravilhoso amor).3 O poeta não nos conta a fonte do seu sofrimento.I da coleção Coral Sinfônico (n. com o arranjo de Paul Christiansen. A Universidade de Edimburgo lhe conferiu o doutorado em Divindade em 1879 e a Universidade de Aberdeen o doutorado em Letras (ambos honoris causa). em 1890. Parkhurst. condado de Arvallshire. Ele entra no púlpito. mas relata que a ocasião foi no dia do casamento da sua amada irmã. Matheson aceitou o pastorado da Igreja São Bernardo. George Matheson sofreu uma crescente perda da visão desde sua meninice. descreveu Matheson depois de uma visita a sua igreja: A união da imaginação e razão na sua pregação e a profundeza da sua teologia fazem o seu ministério ter grande e viva influência. Este. restaurados e inspirados. em Edimburgo. 171. o periódico mensal da Igreja da Escócia. em 27 de março de 1842. E que oração! Parece-me profano falar sobre ela! Sente também o coração do seu povo. especialmente entre os jovens. Parecia que elas tinham sido ditadas a mim por mão invisível. ninguém advinharia que é cego. ali ministrando por 18 anos Em 1886. tantos anos antes. dando razão aos que acham as duas melodias distintas. Matheson foi um dos mais destacados ministros escoceses dos seus dias. então Presidente dos Estados Unidos). uma igreja de 2. quando sua precária saúde o forçou a se aposentar. Enquanto sentava ali acabrunhado. Amor. A talentosa missionária Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1964. sob o título Profundo e doce amor. servindo até 1899. Tem o rosto e porte do General Grant (famoso general da Guerra civil. tornou-se assistente na Igreja de Sandyford. Era ela quem o guiava nas suas visitas pastorais.4 O hino apareceu pela primeira vez em 1883. e que o intenso sofrimento de estar na escuridão da sua cegueira. tanto na Academia como na Universidade de Glascow. mas é mais alto. Mais tarde assumiu o pastorado na igreja de Clyeside em Innellan. um pregador metodista em Oxford. Muito conhecido. e um outro muito profundo: Cativa-me. Foi em Innellan. Concordo com Bailey que acha que o casamento dela trouxe a Matheson a lembrança de uma outra perda. totalmente só.. que apresenta o enigma: a vitória real vem por meio de rendimento incondicional. Senhor. Ao menos dois destes hinos foram traduzidos para o português. Aprendeu grego. filho de um abastado empresário.1 Matheson escreveu muitos livros teológicos e devocionais e um livro de hinos denominado Sacred songs (Cânticos sacros).2 Sobre o surgimento do hino Amor..000 membros. que sempre fora sua mão direita. famoso pregador de Nova Iorque. para sempre. numa noite de junho de 1882. em Life and work (Vida e obra). quando soube que ele se tornaria completamente cego. indicando assim o novo título do hino. Eu tinha sofrido uma perda enorme e estava muito deprimido. que não é maior do que um barril de trigo. foi o que afligiu o autor. mostrou-se aluno brilhante. Veio como inspiração. (.

A métrica deste hino é 9. W.9.A. Op. aceitou a posição de organista em St. Tornando-se membro do Royal college of organistas (Faculdade real de organistas).E. fez doutorado em música em Oxford (Inglaterra). London: Hodder and Stoughton. Matheson. estava em preparo..345.. Em 1897. George's Hall em Liverpool. continuando no cargo até sua morte em 1912. Publicou também dois volumes de poesia. n. Embora Anna nunca alcançasse a fama literária da sua irmã. Ele toma a criança nos seus braços. quando mudou-se para Glascow. Depois de estudar o hino. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. PEACE. escreveram um romance intitulado. publicada em 1860. Cristo tem amor por mim ANNA WARNER. p. Por crianças como eu numa cruz Jesus morreu. na ilha Constitution perto da Academia Militar West Point. Tornou-se organista da sua igreja em Holmfirth aos nove anos. em 1866. 2ª ed.458. The gospel in hymns. p. Num determinado ponto da história.479).6 Os batistas brasileiros conhecem esta melodia há muito tempo. escreveu diversos romances sob o pseudônimo de Amy Lothrop. Editou diversos hinários para a Igreja Livre da Escócia. Morou com o seu pai. no condado de Yorkshire. Seguindo-se logo sua inclusão em outros hinários evangélicos. 3. 1950. [em Arran. TN: Abingdon Press. Warner. Acredita-se que seu nome ST. e sua irmã Susan. este hino tornou-se muito amado em todo o Brasil (Ver dados deste extraordinário servo de Deus no HCC 1). MATHESON. juntamente com o seu acervo de 151 hinos e 42 coros. BAILEY. 1.5 Albert Lister Peace compôs esta linda melodia para o hino de Matheson para a edição de 1885 do The scottish hymnal a pedido dos seus editores. um menino doente está sendo confortado por seu professor da Escola Dominical. Estado de Nova Iorque. Em: JONES. nascido em Huddersfield. do qual fui editor de música. MARGARET homenageia Margarete. 6. mas adaptou-o em 1912. Escrevi-a em Brodick Manse. Say and seal (Dizer e selar) em 1859. New York: Charles Scribner's Sons. George. 173. Inglaterra. Aos cinco anos demonstrava a capacidade de identificar a altura de qualquer som que ouvia (diapasão absoluto). Quando o menino lhe pede para cantar. 5. folha 491 e Hinos e cânticos n. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. McClean. Albert Lister Peace (1844-1912). Louvor perene.P da Conceição. 2ª ed. uma das pequenas ilhas ao oeste do Norte da Escócia] durante uma visita a meu velho amigo o sr. Bacharelando-se na universidade. sei que a Bíblia diz assim. um hino que mais tarde seria cantado e amado por crianças em todos os continentes do globo: Cristo tem amor por mim.49.8. 2. 1937. Foi publicado na coletânea In memoriam Henry Maxwell Wright por seu grande amigo J. Our hymnody. Anna e Susan mantiveram . canonizada em 1251.) durante a época em que a música de The scottish hymnal. 1903. Famous hymns and their authors. Dados atualizados por Leila Gusmão. Continuou a tocar em outras igrejas da região até 1869. Cristo me ama! Cristo me ama! Cristo me ama! A Bíblia diz assim. escrevi a música logo em seguida e posso dizer que a tinta da primeira nota tinha acabado de secar pouco antes de eu terminar a última. organização nacional de honra. escrito por Anna. assumindo a posição de organista da Universidade e da Catedral da cidade. Entzminger a escolheu para seu hino original Boa nova (CC 19). F. Peace foi um notável organista. foi reconhecido em toda a nação. Peace falou: Foi composta (. ele canta um novo hino. cit. Albert Lister.O dinâmico evangelista e hinista Henry Maxwell Wright não tentou traduzir este maravilhoso hino. foi um prodígio musical. uma famosa autora. então a Comissão do hinário me pediu que escrevesse uma especialmente para o hino do Dr. o advogado Henry W.9. Albert Edward. a rainha de Malcom III da Escócia.195-196. Robert Guy. Anna Bartlett Warner (1820-1915) nasceu em Long Island. Nashville.6. Em: MCCUTCHAN. p. 4. Ver Cantai ao Senhor 470. Sobre esta melodia. Ver BAILEY. e sua irmã Susan. Não havia uma melodia daquela métrica disponível naquele momento.

de 1840 até 1847. O nome de Jesus quer dizer “Salvador” e vem da mesma raiz hebraica que os nomes de Josué e Joás. traduziu este hino e publicou-o no hinário Hinos e cânticos espirituais. e outros compositores clássicos. 174. Stuart Edmund McNair. Entre as mais importantes estão O coro jovem. ambos dirigidos pelo Dr. artifícios usados pelos mestres europeus. O compositor.classes de Escola Dominical na Academia por muitos anos. quando levou sua família à Europa. 348. do qual foi editor por longos anos (Ver dados do tradutor no HCC 37). Doane. ele estudou na Academia de Música de Boston e cantou no coro da igreja “Bowdoin street”. em 1871. sua casa foi ponto de encontro de pregadores. PA: United Church Press.114. Com o intuito de obter o bom e atual português a Subcomissão de textos do Hinário para o culto cristão alterou algumas frases de McNair. Publicou o hino no seu hinário para a Escola Dominical. em 1862. Tenho o nome de Jesus. dedicou o seu tempo em ensinar. foi intensamente usado nas campanhas de Moody e Sankey (ver HCC 112). em 6 de outubro.87. Algumas vezes. é que era sua força. o célebre músico. No Hinário para o culto cristão há mais seis músicas de William Bradbury (números 181. Ibid. Juntamente com Lowell Mason. p. em 1855. Outra contribuição de Bradbury. ele fazia adaptações de melodias de Beethoven. Philadelphia. 1. Bradbury compôs a música CHINA para este texto. e ele [Satanás] não pode me atingir. Lá.”1 Lydia expressou o seu amor pelo nome de Jesus neste texto em 1870. Bradbury serviu como organista e dirigiu classes de canto em igrejas da cidade de Nova Iorque. doce à fé "Ela dará à luz um filho. Fanny Crosby. sendo assim fáceis de serem cantadas. Os dois passaram a trabalhar em feliz parceria até a morte de Bradbury em 1868. O NOME de Jesus era tudo para Lydia Baxter. em 1830. editado por Doane e Robert Lowry (ver HCC 140). “O brilho da sua experiência cristã foi uma inspiração para todos que a conheciam. Life story. Porque missionários na China contaram que este hino era favorito entre as crianças da China. foi procurar uma famosa poetisa cega. a autora deste hino. refere-se às duas primeiras palavras do estribilho no original.”2 Publicou Gems by the wayside (Jóias pelo caminho). 1816. juntamente com sua irmã no ministério do missionário batista. Escreveu inúmeros gospel songs (ver HCC 112) de grande aceitação na sua época. Em: RUFFIN. As melodias de Bradbury se destacavam por fluírem bem. Converteu-se. mudou-se com a família para Boston. ela respondia: Tenho uma armadura muito especial. Boehm e Hauptmann. falo o nome de Jesus. Handel. Eben Tucker. que ela estudara profundamente. as duas irmãs foram as principais responsáveis pela formação de uma igreja batista na sua cidade. chamada Fanny Jane Crosby. Bradbury incentivou o estudo de música nas escolas públicas. EUA.21). CROSBY. Lowell Mason (Ver HCC 22). Apareceu pela primeira vez no hinário Pure gold (Ouro puro). 300. o Pr. Gostava de estudar o significado dos nomes bíblicos. Falando desse encontro. e convidá-la a contribuir com hinos para a sua publicadora. 2. Voltando a Nova Iorque em 1847. Embora se tornasse inválida e tivesse de passar muito tempo na cama. Quando o Tentador procura me fazer triste ou desesperada. nascido em Montclair. Lydia Baxter (1809-1874) nasceu em Petersburg. como também faziam outros músicos americanos contemporâneos.1 aplicou nas suas melodias. William Batchelder Bradbury. PRECIOUS NAME (Nome precioso). Bradbury ajudou a publicar 59 coletâneas de música sacra e secular. Também fundou a companhia de pianos Bradbury em sociedade com seu irmão. mas teve particular amor pelas crianças. apesar das suas grandes dificuldades físicas. O salmista. O nome da melodia. Estado de Massachussetts. Fanny. Bernard. Nome bom. Estado de Nova Jersey. que afetaria a hinódia mundial de uma maneira marcante. Mas o nome de Jesus. “o hinista mais importante e prolífico do seu período”. dedicado missionário inglês. chamado Good crag (Bom rochedo). p. Lydia dedicou-se muito ao estudo das Escrituras. Lydia continuou o serviço cristão com muito zelo. Estado de Nova Iorque. RUFFIN. um volume de poesia cristã. Musicado pelo capacitado compositor e publicador William H. 217. evangelistas e obreiros. a quem chamará JESUS. O seu lar.000 hinos). porque ele salvará o seu povo dos seus pecados" (Mateus 1. Bradbury. Pouco tempo depois. Fanny diria: “Parecia que o grande trabalho da minha vida havia começado”2 (trabalho esse que resultaria em 9. 375 e 378). que nunca se casou. e a Coletânea Mendelssohn. Lá estudou com Wenzel. o nome CHINA foi dado à melodia. A porta franca (CC 252) é da . foi doado à Academia e transformado em patrimônio nacional. Entre 1854 e 1867. educador e compositor. conduzir convenções musicais e editar livros. Quando era questionada acerca da sua disposição alegre. e adicionou as palavras do refrão. em Leipzig. Golden shower (Chuva de ouro). Mudando-se para a cidade de Nova Iorque depois do seu casamento.

Nashville. Manuel Antônio de Menezes nasceu na Ilha da Madeira em 1848. p. REYNOLDS. Talvez a mais cantada no Brasil seja A Deus demos glória (228). Convertido no seu último ano do segundo grau. 1985. continua a fazer parte de muitos hinários ao redor do mundo.12). MI: Kregel Publications. O Hinário para o culto cristão inclui mais seis das cativantes melodias de Doane nos números 228. Mostrando o seu talento musical muito cedo. Ver dados de Sankey em HCC 112. em 1919. conhecendo a habilidade da compositora Roselena de Oliveira Landenberger através das suas composições corais. a mais ocidental entre as quinze ilhas do arquipélago de Cabo Verde. Doane continuou a servir ao Senhor. incluiu 114 cânticos acompanhados das respectivas músicas. Auburn por 25 anos. Jesus. Embora leigo na música. que por muitos anos escrevia letras para as músicas que Doane lhe enviara. 366. de Bliss em HCC 117 e de McGranahan no HCC 150. apoiado pelo missionário pioneiro Dr. William H. Kenneth W. 379. escrito quatro anos antes da sua morte. William J. A Subcomissão de Música. além desta letra original. É importante notar que a sua coletânea do ano de 1885 incluiu tanto a letra como a música dos hinos. Organizou a Igreja Presbiteriana Portuguesa.265.autoria dela. com o tempo. TN: Broadman Press. inclusive a construção do Doane Memorial Edifício de Música. Menezes percorreu grande parte do Sul do país. Diversas letras e traduções de Menezes foram aproveitadas na quarta edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. Algumas das melhores letras do Cantor cristão precisavam de novas músicas. Benjamin Duarte nasceu na Ilha Brava. aos 14 anos já dirigia o coro da sua escola. suprindo músicas para . teu nome é santo "Alegrai-vos. Menezes estudou para o ministério em São Paulo e em Londres. Foi-lhe conferido um doutorado em Música (honoris causa) pela Universidade Dennison (batista) do seu Estado. Tornou-se um perito inventor de máquinas para o artesanato de madeira (com 70 invenções a seu crédito) e empresário de muito sucesso. ó justos. da qual. Rio Grande do Sul. em 1875. somente Nome bom. 361. São Paulo e Sul de Minas. Grand Rapids. Sua colaboração mais feliz foi com Fanny Crosby. Menezes foi pioneiro na hinologia em Portugal e no Brasil. O PASTOR madeirense Manuel Antônio de Menezes publicou este hino. que exalta o santo nome de Jesus. Passou cinco anos em Portugal.. 175. onde aceitou a Cristo aos 17 anos de idade. 101 more hymn stories. 2. e rendei graças ao seu santo nome" (Salmo 97. Apareceram também no Cantor cristão e outros hinários evangélicos do Brasil. prática que seria imitada bem mais tarde em outros hinários do idioma. William Howard Doane (1832-1915) nasceu em Preston. Veio para o Brasil ainda jovem. Deixou uma grande fortuna numa fundação que foi usada para muitas causas filantrópicas. sempre foi um leigo batista muito ativo. não há mais informações disponíveis sobre este hinista no momento. Suas versões estão entre as mais cantadas destes hinários. Estado de Ohio. teu nome é santo era uma delas. OSBECK. 1. Foi superintendente da Escola Dominical da Igreja Batista Mt. Companion to Baptist hymnal. Robert Reid Kalley. Estado de Connecticut. O pr. Este arquipélago foi descoberto pelos portugueses em 1460 e colonizadas por eles. uma de três melodias do Hinário para o culto cristão que Doane fez em parceira com Fanny Crosby. Estado de Illinois. O Hinário para o culto cristão inclui. tornou-se presidente. no Senhor. Doane compôs mais de 2. Esta coletânea. A qualidade da sua tradução deste hino é uma das causas do seu aparecimento em pelo menos oito hinários evangélicos no Brasil.261. Cabo Verde tornou-se província portuguesa em 1951 e república independente em 1974. 392 e 395. a sua tradução de Há um rio cristalino (HCC 581). do célebre Instituto Bíblico Moody. Doane sempre foi conhecido como um humilde leigo cristão e um generoso benfeitor.200 melodias para hinos. em Lisboa. Doou um órgão de tubos para a Organização dos Moços Cristãos e fez grandes doações à Universidade Dennison. Stebbins. O rev. doce à fé. Mudando-se para Cincinnati. em 1885. em Lisboa. Pastoreou igrejas no Rio de Janeiro. Duarte é autor de dois hinos e tradutor de mais quatro nos hinários evangélicos no Brasil. Entretanto. Jesus. O rev. uma das primeiras na língua portuguesa. Dezoito foram escritos ou traduzidos por Menezes. como missionário da Igreja Livre da Escócia. 1976. com sua empresa. p. Regressando ao Brasil. em Chicago. Benjamin Rufino Duarte (1874-1942). Bliss e McGranahan. convidou-a a participar no HCC. número somente superado no mesmo por seus colegas Sankey. traduziu este hino em 1900. depois de um ministério frutífero de aproximadamente 60 anos. para uso das “Egrejas Evangélicas em Portugal e Brasil”.3 Publicou mais de quarenta coletâneas de hinos e numerosas cantatas. mais de 100 anos depois da sua publicação. Vinte das suas melodias apareceram no Cantor Cristão. Apesar do seu enorme sucesso financeiro. Infelizmente. muitas delas as mais cantadas da sua geração. de Stebbins em HCC 32. no seu Hymnário ou Collecção de músicas sacras. Manoel Antônio de Menezes faleceu em 1941. 3. e a pastoreou até 1886. Cooperou com Moody e Sankey no evangelismo mundial. 640 quilômetros ao Oeste do Senegal (África).

(Ver outros dados biográficos do autor no HCC 42). a tradução do hino O nome do Salvador aparece no número 71 daquele hinário tão apreciado. Cristo a única esperança. Escritor prolífico.diversas letras.. ESTE HINO mostra a intimidade do seu autor. pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. O NOME DO SALVADOR foi escolhido como nome da melodia pela Subcomissão de Música do HCC. sendo batizada por ele na Igreja Batista da Capunga. em Música Sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ) e em Direito. AS ESTROFES deste lindo hino que exalta o nome do Salvador Jesus foram escritas por Frederick Whitfield com o título The name I love (O nome que amo).. publicado em 1861 e 1864. Roselena aceitou o desafio. em Recife.. seu Senhor. e com a sua Palavra. uma tarefa difícil. PE. membro da Subcomissão da Música do Hinário para o culto cristão e compositor do hino em 1990.. Nome que inspira o meu louvor "Sendo ele (o Filho) o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser. e o casal tem dois filhos: Elise Gabriela e Euler José Júnior. Quanto à música para Jesus. David William Hodges. Ela é minha grande amiga. Os artigos de Edile publicados em O Jornal Batista ainda contribuem para maior compreensão sobre o ministério da música sacra em nossas igrejas. formou-se pela Faculdade Trinity. com sua esposa Edna Lins de Oliveira. assentou-se à direita da Majestade nas alturas. havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados. pastoreou diversas igrejas no seu país natal. Foi publicado pela JUERP na coletânea Vinde. É casada com Euler José Monteiro Cavalcante. teu nome é santo. Gazanego. A tradutora. nascido em Threapwood no condado de Schrops. e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Roselena descreve a sua composição em 1989: Esta melodia foi a primeira a ser escolhida pela Subcomissão de Música. O nome da melodia ESCOLÁSTICA é o nome da minha mãe que sempre me incentivou. em Dublin. missionário pioneiro escocês que trabalhou no Brasil por longos anos. É bem possível que seja do compositor da melodia. ao HCC e à hinódia brasileira. oficial da Marinha. sempre inspirada pela letra (. LANDENBERGER. Edile bacharelou-se em Artes pela Faculdade William Carey no Estado de Mississipi. fala sobre a sua inspiração: .1 Veja dados biográficos da compositora no HCC 67. Também estudou na Escola de Música da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ordenado pela Igreja Anglicana. feito tanto mais excelente do que os anjos. Um total de quase cem letras e traduções de Holden. RJ. Whitfield publicou o texto de seis estrofes em folhetos em 1855. cantai! em 1980 tornando-se. com Jesus Cristo. Jesus é o nome do Cristo de Deus "A nossa alma espera no Senhor. Roselena de Oliveira. Edile aceitou a Cristo sob o ministério do próprio pai em 1948. quanto herdou mais excelente nome do que eles" (Hebreus 1. Eliezer Corrêa de Oliveira. ainda mais apreciado e cantado em todo o Brasil. Frederick Whitfield. Edile foi auxiliar no departamento de música da JUERP na gestão de Bill Ichter. desde então. em 1855. regendo o coro da sua igreja. É filha do saudoso pr. Rudd (séc. a Igreja Evangélica Batista do Catete.19). PE. a quem devo muito. M. Foi aluna de órgão do prof. ambos instrumentistas. A autoria do texto do estribilho é desconhecida. Contribuiu com várias traduções de hinos para o hinário da Campanha Nacional de Evangelização. nasceu em 27 de abril de 1939. mas não há informações disponíveis sobre o texto ou o compositor até o momento. William H. Subseqüentemente. Recife.. Whitfield faleceu em 13 de setembro de 1904.). em 7 de janeiro de 1829. tem sido usado nos hinários evangélicos brasileiros. que nem todos os compositores aceitam.3-4). foi um dos 26 hinos incluídos no seu livro Sacred poems and prose (Poesias e prosa sacras). 1. Capital da Irlanda. cujo trabalho abrangeu 31 anos de profícuo ministério no Recife e no Rio de Janeiro. Eu a escrevi sentada ao piano.) porquanto temos confiado no seu santo nome" (Salmo 33. a professora Edile Corrêa de Oliveira Cavalcante.20. Edile continua no ministério de música. 177.21). Carta à autora em 20 de março de 1991. Richard Holden. (. EUA. Aparece como texto de hinos em hinários americanos desde 1864. na Inglaterra. pois me proporcionou condições para estudar música. 179. Foi neste período que este hino tornou-se conhecido do povo batista brasileiro. Deus assim a abençoou ricamente. publicou trinta livros de prosa e versos. por este ser o título original do hino em português.

1 Hodges escolheu HOLDEN como nome da melodia. Para ele.Nossas pesquisas mostraram que a linda melodia do CC 63 [HIDING IN THEE . omitindo o estribilho do texto. Embora tivesse feito este estudo antes.Escondendo-me em ti] para esta letra. Kenneth W. uniu letra e música. graça. Dizia como o apóstolo Paulo: “Mas o que para mim era lucro passei a considerá-lo perda por amor de Cristo. os cristãos têm compreendido que o nome “Jesus” murmurado traz conforto e alegria a quem sofre ou perdeu uma pessoa amada.17. em 26 de março de 1862. 180. e por este nome foi deserdado. (Ver dados de Peacock no HCC 18) Solicitado pela Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão a procurar uma nova melodia para este hino de Martin. Sendo um hino sobre o nome de Cristo. este nome trouxe satisfação. − O QUE EXISTE NUM NOME? Foi esta a pergunta penetrante feita por Romeu no drama Romeu e Julieta. conhecia bem o que quer dizer este nome: Jesus. tema importante no Novo Testamento. Gilmore declara: . O compositor inglês David Peacock fez um arranjo desta melodia de Owens para a edição do hinário Hymns for today's church (Hinos para a igreja contemporânea) publicado por Jubilate hymns. queria-se incluir este texto. Jesus me guia NO SEU RELATO sobre o surgimento deste hino o autor Joseph Henry Gilmore escreve que ele. O admirável missionário pioneiro. a Subcomissão de Música descobriu esta de Owens-Peacock e. paz. E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras. Amazing grace.C. Jesus. p. outras informações sobre este autor. 2. Carta à autora em 22 de março de 1991. perfeito amor. com sua nova roupagem. era pouco cantada pelo povo brasileiro. amava o nome de Jesus. sim. num culto de oração. Estado da Pensilvânia. tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus. fazei-o em nome do Senhor Jesus. em real gratidão. dando por ele graças a Deus Pai" (Salmo 7. louvá-lo e chamá-lo “Jesus. Grand Rapids. meu Senhor” (Filipenses 3. daí o nome da melodia COME TOGETHER. 1990.17).8). OSBECK. Por tudo isso chamou-o de Jesus. Pode trazer esperança jubilosa ao coração que está com medo ou em depressão. na verdade. David W. que escreveu este hino em 1901. Ibid. teu nome satisfaz "Cantarei louvores ao nome do Senhor. MI: Kregel Publications. HODGES. EUA. Senhor amado! Que cada pessoa que canta estas palavras também possa. em “reconhecimento a este grande nome na hinódia brasileira”.39. como jovem pregador. Inspirei-me nas primeiras notas de uma ária para tenor de uma cantata de Bach [Johann Sebastian]”. que traduziu este hino. A Comissão Coordenadora recomenda este hino.1 W. expulso e abandonado por todos os seus.7. Serve muito bem para o coro de adolescentes cantar em uníssono.2 (Ver dados do dotado compositor David Hodges no HCC 1) 1. bem como para a congregação. fortaleza e força. Senhor amado”. Colossenses 3. 1. o Altíssimo. Salomão Luiz Ginsburg (ver HCC 29). O musicista e compositor missionário James Lloyd (Jimmy) Owens (ver HCC 4) compôs esta linda melodia para seu hino Come together (Venham unir-se). vida. planejava fazer uma exposição do Salmo 23 na Primeira Igreja Batista de Filadéfia. 181. no momento. achando-a muito atual. Por muito tempo. Não há. cantável e com um estilo quase brasileiro. em 1972. em 1987. Martin.

foi batizado pelo Dr. 2). além desta. Publicou o hino no seu hinário Golden censer (Insensório dourado) em 1864. Sua vida foi enriquecida por experiências artísticas. baseado em Salmo 23. Foi impressa no mesmo ano pelo jornal. depois da sua formatura. Foi ordenado na Igreja Evangélica Pernambucana em 1893. Leônidas preparou-se para o ministério em Londres e voltou para o Brasil em 1879. O pr. Foi amado e respeitado tanto nos círculos religiosos como educacionais. foram incluídas nesta obra.. (Ver dados biográficos do compositor. O importante é ter-mos a certeza que o Senhor está nos guiando. Escreveu. em primeiro lugar.Desta vez não pude ultrapassar as palavras “guia-me” (v. ou para onde somos guiados. então governador de New Hampshire. suas traduções dos hinos 373 e 429 e seu hino original no 513. Ao exonerar-se do pastorado em 1914. no ano seguinte.1 O pr. O nome da melodia HE LEADETH ME (Ele me guia). e literatura inglesa na Universidade de Rochester. Kalley na Igreja Pernambucana (Congregacional). Companion to Baptist hymnal. em Salvador. pelo hino que escreveu aos 28 anos. É-nos dado somente um dia por vez. Ensinou hebraico no mesmo seminário por um ano. BA (onde editou o jornal A Palavra) e no Rio de Janeiro. Em 1867 ensinou hebraico no Seminário Teológico de Rochester (NY) e. dando-a à sua esposa. como de outros autores e compositores. PE. Em: REYNOLDS. e para cada dia [recebemos] nova graça. Fiquei cativado por estas palavras como nunca antes. continuando a trabalhar no Recife.). PE. na hora mais escura da guerra civil.. Por serem hinos prediletos com traduções muito bem feitas. 182. e como os teus dias. 1. aos 20 anos. pastoreou igrejas nos Estados de New Hampshire e Nova Iorque. a qual pastoreou durante 15 anos. A AUTORA desta tocante letra tinha firme confiança nesta declaração. adicionando uma linha ao estribilho e repetindo a essência da primeira linha de Gilmore no final. Também foi editor do periódico O cristão por algum tempo. após o culto. continuando ali até sua aposentadoria em 1911. tornou-se evangelista da Sociedade de Evangelização. Seu pai era pastor e líder espiritual. Ordenado ao ministério batista em 1862. escreveu a letra do hino Jesus me guia no verso das suas anotações da mensagem. ministério que o levou a diversos estados do Brasil e que continuou até sua morte em 14 de março de 1919. O pr. Bradbury no HCC 173) O pastor Leônidas Philadelpho Gomes da Silva nasceu no Recife. Experimentara a presença de Deus em muitos momentos de tristeza e de alegria antes de escrever estas palavras confortadoras em 1865. Teve uma vida longa e produtiva. Publicou seis livros ao longo dos seus anos de ensino. RJ. ela enviou a poesia ao jornal Watchman and reflector (Atalaia e refletor). em 1854. 1976. em 1895. e editou um jornal. Homem de muitas habilidades. traduziu e adaptou numerosos hinos. Estado de Rhode Island e Seminário Teológico de Newton (hoje Andover-Newton) em Massachusetts. O ilustre compositor e publicador William Batchelder Bradbury achando esta mensagem em versos de Gilmore. mas hoje Joseph Henry Gilmore é lembrado.84-85. assumiu o professorado de lógica. musicou-a. Dia a dia "De ferro e de bronze sejam os teus ferrolhos. vem do título original do hino. e ali. Leônidas editou a coletânea O cantor evangélico. serviu ao mesmo tempo como secretário do seu pai.2. Joseph H. GILMORE. Gilmore continua sua história dizendo que. William J. Vi nelas um sentido e uma beleza da qual nunca sonhara (. assim seja a tua força" (Deuteronômio 33.1 Karolina Wilhelmina Sandell-Berg foi a primeira mulher sueca a destacar-se como hinista. TN: Broadman Press. Suas produções.25). Não importa de que maneira o Senhor nos guia. novas forças. seguida por mais duas edições. Gilmore somente soube da publicação do hino em 1865. Organizou a Igreja Evangélica (Congregacional) em Niterói. Foram publicadas num calendário devocional em que “Lina Sandell” usou esta poesia e disse: É tolice tomar os fardos futuros sobre o presente momento. Talvez a hora [a mais escura da Guerra civil] tivesse me levado subconscientemente a reconhecer que a liderança do Senhor é o único fato significativo na experiência humana. pp. literárias e religiosas. sob um pseudônimo. O Hinário para o culto cristão contém. O pr. quando abriu um hinário numa igreja batista. Joseph Henry. Podemos encontrar diversas das seus hinos nos hinários evangélicos do Brasil. novo auxílio. Gilmore (1834-1918) formou-se na Universidade Brown. . Meses depois. Nashville. O pr. justamente na página que tinha seu hino. estão entre os mais cantados no país. Nasceu em 1832 em uma família de posses e influência. retórica.

musicou a letra de Karolina. de repente. Nashville. a metade originais e a outra. EUA. um pregador leigo inglês. Karolina começou então a escrever. 183. Skoog serviu como organista. J. e ela compôs uma cativante melodia para ele. (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25). Aos dezesseis anos. Tornando-se predileto. Deu-o para a sua filha May. tanto na Suécia. Levantou-se. Era a história da filha de Jairo. Karolina abriu sua Bíblia à lição do dia. depois nos seus hinários. Korsblomman. disse para o evangelista major Daniel Whittle: “Não gosto muito do hino Cada hora preciso de ti porque eu preciso de Cristo cada momento do dia. 1976. Refletindo nas semelhanças daquele caso com o seu. 1976. Karolina presenciou o afogamento do seu pai quando. em 1903. compondo músicas para muitas das letras de Rosenius. Whittle escreveu o texto deste hino. seu colega. IL: Covenant Press. “Lina Sandell”. Berg em maio de 1867. quando os outros estavam no culto. Cada momento EM 1893. Karolina teve uma experiéncia que mudou sua vida. Escreveu e compôs hinos e antemas. 1. Em seguida. o maior pregador leigo e líder do movimento pietista na metade do século dezenove. associou-se com Carl Olof Rosenius. Deus é nosso Pai amado. primeiro em folheto. O compositor Oscar Ahnfelt (1813-1882). Emigrantes da Suécia à América do Norte levaram estes hinos consigo e acharam neles uma fonte de força espiritual nas dificuldades de estabelecer-se no novo país.Aos doze anos. p. TN: Broadman Press. financiou a publicação da primeira coletánea de Ahnfelt. Autodidata em música. homem de muitas habilidades e vocações. Skoog (1856-1934). A contribuição hinística de Karolina Sandell-Berg começou depois do falecimento dos seus pais.O. o Dr. ao atravessarem juntos o lago Vättern. Ao perder o pai terrestre. como em outros países. Sua obra é tão importante que ela é chamada “a Fanny Crosby da Suécia”. BLOTT EN DAG. William J.3 O Hinário para o culto cristão inclui mais um dos maravilhosos hinos de Lina Sandell. como ela assinava suas poesias. ela escreveu mais de 650 poesias que refletiam o espírito e a expressão do reavivamento que se alastrou pelo norte da Europa durante sua vida. teve uma educação aprimorada e começou os estudos em teologia. Mais tarde. porque seu pai era ministro da Igreja da Suécia. Um domingo de manhã. o hino Dia a dia foi publicado em um crescente número de hinários. e mais tarde como regente e ministro de música em algumas igrejas no estado de Minnesota. por ser um cantor extremamente popular no país. até que em 1877 havia 200 hinos. e publicou o hino na sua famosa coletânea Andeliga Sånger em 1872. Poucos anos antes. famosa cantora mundialmente conhecida como “O rouxinol sueco”. pedindo a sua esposa para cantá-lo em quase todos os seus cultos na África do Sul . Onze edições do hinário seguiram. Aos 26 anos. Irving. Uma excelente tradução para o inglês foi feita pelo sueco-americano. Jenny Lind. sofrera uma doença que a deixou paralítica. publicou um livrinho de meditações e poemas.”2 Orou com todo o fervor e. p. Ahnfelt. Andrew Murray. Chicago. Foi a versão de Skoog que Joan Larie Sutton traduziu para o português em cerca de 1975. o evangelista-cantor Sankey. Até a sua própria morte. casou-se com C. Companion to Baptist hymnal. ela veio a compreender a profundidade do amor e cuidado do seu Pai celestial. Em: ERICKSON. no número 412. sentiu uma grande alegria inundar todo o ser. SANDELL BERG. vestiuse e andou! Esta experiência lhe encheu dum sentido profundo de amor e gratidão a Deus que nada pôde abalar.”1 Depois de refletir sobre esse comentário. também. Karolina Wilhelmina (Lina Sandell). Twice-born hymns. que cantava e pregava.26. 2. Toda a família cria que Deus fosse restaurá-la à saúde e orava assim. Apesar de muitas tristezas e saúde precária. raciocinou: “Se Cristo pôde curar aquela menina. Oscar Ahnfelt. 143 das melodias sendo de Ahnfelt. publicou-o nos Estados Unidos e na Inglaterra. uma excelente musicista. chamado na Suécia de “o trovador espiritual”. adotou-o como seu hino predileto. um movimento brusco do barco o jogou para fora. e outros escritores. da mesma forma pode curar a mim. sempre transmitiu conforto e alegria aos que a cercavam. REYNOLDS. em 1850. A melodia de Ahnfelt tomou seu nome da primeira frase da poesia de Karolina. Sandell-Berg. mesmo quando os médicos achavam seu caso sem esperança. e editou sete hinários. fez uma contribuição ainda maior à hinódia. arranjos. Andrew L. 3. O notável pregador e escritor. Ibid. Henry Varley.418.

PA: P. com a influência de Dwight L. MG: Ultimato. no seu Estado natal. Whittle foi ao encontro do moribundo. João Willard Peterson. Depois. Alexander. Moody nas suas campanhas evangelísticas. o nome da melodia. major. juntamente com C. Moody. aparecem no HCC 337.M.269. Além de Cada momento. Formou-se em Música na Faculdade Oberlin. em Londres. o major Whittle entregou-se a Cristo. realmente.3 Milhares de pessoas aceitaram a Cristo através destas campanhas. ele precisa de alguém. Trabalhou na Wells-Fargo Company. Companion to Baptist hymnal. verdadeiros desafios para a nossa vida espiritual. filho do evangelista.212. homenageia tanto ao pai como à filha que nos deram este hino inesquecível. Mas eu sei em quem tenho crido. foi sua resposta. 1. o primeiro hino traduzido por Salomão Ginsburg. filha de Whittle. (Ver dados biográficos do Peterson no HCC 148) SHEPHERD OF LOVE (Pastor de amor). insistia o cabo. em 1966.O autor do hino. 1906. e qualidade sonora muito rica”. Durante a Guerra civil. cooperaram no seu ministério outros dois cantores e hinistas: James McGranahan e George Coles Stebbins. Quando levantou os olhos. n.447. Este agonizava e pedia: − Ore por mim! Não estou preparado para morrer! Impressionado. título que conservou até a sua morte. William e May tiveram seis filhos. ESTE HINO DE ORAÇÃO agradece ao Senhor diretamente porque ele é. deixou o cargo para dedicar-se à evangelização em 1873. então. os fatos deste acontecimento. major. Posteriormente incluiu-o.435. em o Cantor cristão. Deus o abençoou. SANKEY. Possuia uma voz de “doçura excepcional. e o Centro de Conferências Mount Hermon.. Dois morreram na infância. mas havia uma expressão muito tranquila no seu rosto. chamava-se realmente Mary. n. o rapaz estava morto. mas. em Chicago. 185. Salomão Luiz Ginsburg habilmente traduziu este hino em outubro de 1909 e publicou-o pela primeira vez na segunda página de O Jornal Batista em 11 de novembro de 1909. Casou-se com William Moody. em Chicopee Falls. Estado de Massachusetts.3. e a inspiração de contar a história como diálogo. prolífico compositor evangélico de mais de 1. mas sempre usou o nome May. Massachusetts. foi acordado por um guarda que o chamava: − Venha. Desejando algo para ler durante sua recuperação.p. p. Agradeço a Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Seus hinos e cantatas são os mais melodiosos e entre os mais cantados da sua geração. 2. William J. REYNOLDS. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 29). com sede na cidade de Northfield. Seu esposo dirigiu as Escolas Northfield fundadas por Moody. Estado de Ohio. Estes hinos foram vivenciados na vida consagrada do major Whittle. o major falava: Espero encontrá-lo no céu!2 Depois da guerra. Zeigler Co. Não sou meu. no qual perdeu o braço e foi aprisionado.8. Meu bom Pastor "Eu sou o bom pastor. Um bom número apareceu em hinários brasileiros. O nome da melodia. Viçosa. nosso bom pastor e guia.129. Correndo. venha orar com um rapaz que está morrendo! − Mas eu não sei orar.000 textos e melodias. em Northfield. recebe seu nome do título do hino na língua original. jamais orei com alguém. até alistar-se no exército da União. Ano X. mais três dos seus melhores hinos. TN: Broadman Press. Ver dados de McGranahan no HCC 150 e de Stebbins no HCC 2. p.11). depois duma vida frutífera de serviço ao seu Senhor. Ira D. Whittle atingiu o posto de major. 4. O músico e hinista Philip Paul Bliss trabalhou com ele nas suas campanhas evangelísticas até a morte trágica do hinista (ver HCC 117).W. Certa noite. Chuvas de bênçãos. Após o combate feroz em Vicksburg. jul. o n. A compositora Mary (May) Whittle Moody (1870-1963). EUA. cabo. Poderá ser usado com muito bom efeito no momento de oração do culto e como apelo. 1977. My life and the story of the gospel hymns. Daniel Webster Whittle. e o n. − Venha.4 Cooperou com o seu pai e Dwight L. Philadelphia. Major Whittle faleceu no dia 4 de março de 1901. escreveu este hino (letra e música). procurou em sua mochila e encontrou o Novo Testamento que sua mãe colocara ali! Começou a lê-lo. em 1861. no seu artigo Unido com Cristo. Ao contar desta conversão.. Nashville. caiu de joelhos e pediu a Deus que salvasse o rapaz. e editou o hinário Northfield. WHITTLE. o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (João 10. . Whittle tornou-se tesoureiro da Elgin Watch Company. O major Whittle foi autor de vários poemas e de muitos hinos que ele assinava com o pseudônimo “El Nathan”. e estudou na Academia Real de Música. 3. depois de um sermão sobre O bom Pastor. 1976. Virgínia. e quinze no Cantor cristão.. nasceu em 22 de novembro de 1840.

. Foi membro da Igreja Footdee.As missionárias Jerry Ichter e Joan Sutton traduziram este hino em 1974 para ser incluído nas Seleções corais para a campanha evangelística de Billy Graham no mesmo ano.. 1. uma das primeiras mulheres a publicar uma melodia. Bacharelou-se em ciências na Faculdade do Estado de Louisiana. onde o casal se congregava nos últimos anos do seu ministério no Brasil: A irmã é uma daquelas jóias preciosas que Deus coloca em suas igrejas. o casal Ichter aposentou-se em junho do ano 1990. provavelmente o mais conhecido e mais amado de todos os salmos bíblicos. (Ver os dados biográficos de Joan Larie Sutton no HCC 25). “um mosaico feito das linhas de sete saltérios anteriores”.) coro infantil. amor para com a igreja. Ichter. Duas das suas produções perduram até hoje. Esta melodia foi muito divulgada pela rádiodifusão do Coro Orpheus de Glascow. Radicados em Minden. cuja contribuição à hinódia brasileira inclui uma grande quantidade de hinos. ANO XC.. nasceu em 1930. em 1872. e Carlos.. seriedade. Nas palavras do seu pastor. Casou-se com o Pr. Jerry foi fiel colaboradora na igreja local. presidente da Sociedade Feminina Missionária [Mulher Cristã em Ação]. Gilson Antônio Paiva. Além de ensinar piano no Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. chegou ao Brasil com ele e os seus filhos Alana (que se tornaria missionária ao Brasil) e Alan (casado com uma brasileira) em 19 de setembro de 1956. 5 de agosto de 1990. e harmonizada por Grant a pedido do editor do hinário.1 Depois de 34 anos de abençoado ministério no Brasil. Jerry Ichter. Morou com ele em Dunottar. coletâneas de músicas para coro. 187. Desde então. os missionários Bill e Jerry Ichter.) Gostaria de mencionar algumas das [suas] qualidades: simplicidade. (.) minha eterna gratidão a Deus por ter concedido a mim este imenso privilégio pastorear uma igreja em que tenha. na sua língua original. competência.III.3) e é o bondoso anfitrião que lhes dá alimento e proteção (estrofes 4. juntamente com a família. Estado de Louisiana.1 Esta versão tão estimada do salmo. o hinário Seja louvado. no Northern psalter (Saltério do Norte). Escócia. (. Além da sua harmonização de CRIMOND. O meu pastor é o bom Jesus "O Senhor é o meu pastor. SP. Crimond é a cidade onde Jessie Irvine morava no ano em que compôs a melodia. ESTE HINO É a versão metrificada do Salmo 23.. e do seu coro. O Jornal Batista. Foi consagrada pelo seu uso no casamento da Rainha Elizabeth II4 e Philipe. Bill em 2 de junho de 1949. Tem sido chamado “provavelmente o salmo metrificado mais perfeito em todo o cristanismo”. classe de Juniores da EBD. em 1970. . No prefácio foi atribuída a David Grant. D. Jessie Seymour Irvine (1836-1887). em 1960.2 Apareceu na presente forma no Saltério escocês de 1650.. Gilson Antônio Paiva Bifano. v.. é. uma paróquia no nordeste do condado de Aberdeenshire. Estado de Louisiana. sob a regência de Sir Hugh Robertson.) A irmã Jerry sempre dedicou-se integralmente às suas responsabilidades na igreja: (. Refrigera a minha alma" (Salmo 23. BIFANO. guia-me mansamente a águas tranquilas. A robusta força da sua linguagem e as imagens poderosas do salmo bíblico fizeram deste texto um veículo forte para culto individual e público.. e cantatas.. Posteriormente. Quem a conhece?. num lar de batistas muito ativos na igreja local. Tem 9 netos. em 1871. pianista da igreja e do coro. Duque de Edimburgo em novembro de 1947. Bill H.. apareceu em várias outras coletâneas evangélicas.5). Preparou muitas partituras para bandas e fez arranjos de melodias para o Northern psalter. Jerry Catron Ichter. que reside na América do Norte com sua esposa Janilda e seu filho Filipe. Das Ilhas Britânicas. Pastor da Igreja Batista do Grajaú na época. (. Comissionada com seu esposo pela Junta de Richmond. de Aberdeen. Estudou piano durante muitos anos. e uma fonte de conforto profundo a inúmeros de cristãos em todas as épocas e em todos os lugares! O hino apresenta duas imagens do mundo bíblico: O Senhor é o Pastor que guia a vida do seu povo (estrofes 1. diaconisa e demais compromissos. compôs a melodia RALEIGH. missionário na Alemanha. 6 dos quais com cidadania brasileira. descobriu-se que a melodia foi composta por Jessie Seymour Irvine.3 A célebre melodia CRIMOND apareceu. David Grant (1833-1893) foi um empresário de Aberdeen e um músico amador de muita sensibilidade musical. Converteu-se em 1939 e foi batizada na Igreja Batista de Forest. nasceu em Dunottar. continuam a servir ao Senhor. Foi publicada pela primeira vez na coletânea Os céus proclamam. que tem alguma semelhança com CRIMOND. Deitar-me faz em pastos verdejantes. fidelidade. seu uso se espalhou ao redor do mundo. onde o seu pai pastoreava. amada esposa do muito conhecido Pr. traduziu este hino para o português em 1959. Sua versão foi cantada pela primeira vez por um coral de 400 vozes no Festival Coral realizado no aniversário do Instituto José Manuel da Conceição em Jandira. O maestro João Wilson Faustini. Peterhead e Crimond. nada me faltará.1-3). Aqui nasceram mais dois filhos: Nelson. verdadeiramente.) Quero deixar registrada (. no seu rol de membros. pela primeira vez.

Stockton. como prata ou ouro. Revised ed. em 25 de março de 1877. Henry Maxwell Wright fez diversas frutíferas viagens evangelísticas da sua terra.1. 4. Nashville. Santarém e Manaus. 2. Edmund D. Em: The worshiping church. The Baptist hymn book companion. além desta letra. s/d. 1967.19). em 1878. O HCC inclui. KEITH. n.. MILLAR. p. A música sacra sempre desempenhou função de relevância nas atividades missionárias de Wright no Brasil. 2. a hymnal. FONSECA. Em: THOMSON. pastor evangélico. Hoffman “preparou-se para o ministério no Seminário União da Associação Evangélica. muitas vezes com saúde precária. Escreveu muitos hinos e melodias. O DINÂMICO EVANGELISTA internacional. IL: Hope Publishing Co. para o Brasil.18. Portugal. POLMAN. o pr. E num domingo desses. Esta nova tradução é. Hoffman escrevia tanto a letra como a música na maioria dos casos. G. 1ª ed. que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver. Carol Stream. London: Psalms and Hymns Trust. Seu pai foi ministro do evangelho por mais de sessenta anos. Aos domingos eu pregava nas igrejas de lá. p. p. 189. dono de bela voz. depois desta viagem. que ele escreveu Oh. Worship leader's Edition. Estado de Pensilvânia. e publicou duas coletâneas em 1874 e 1875. p. 188. ao norte. 3. em que Wright percorreu “grande parte do território nacional . Trad. inclusive a Primeira Igreja Presbiteriana de Benton Harbor.W. Companion to Baptist hymnal. William J. A princesa Elizabeth foi coroada Rainha Elizabeth II das Ilhas Britânicas em 1953..000 impressos) foram usados pelos cantores evangelísticos do seu tempo. mais dois hinos de Hoffman. cristão consagrado para quem a comunhão com Cristo era estado habitual. como jamais ouvira alguém cantar antes. tanto em mensagem como em melodia O pr. Hinólogo dos mais expressivos. Glória ao Redentor ESTE ALEGRE HINO glorificando a Jesus Cristo. João Soares da Fonseca escreve: Eu estava fazendo um curso no Paraguai. foi composta por John Hart Stockton e apareceu no hinário Joy to the world (Alegria para o mundo). Patrick. Bennie May. Em: REYNOLDS. até Curitiba. OLIVER. Estado de Pensilvânia. que incluiam um grande número de hinos do seu próprio punho.. e Ouro Preto. foi escrito por Elisha Albright Hoffman (1839-1929).de Belém do Pará. 1. É um bom exemplo do gospel hymn (ver HCC 112) da sua época.216.103. em Minas Gerais. o sangue de Cristo" (1Pedro 1.) mas com precioso sangue. 1990. John Hart Stockton nasceu num lar presbiteriano em New Hope.”1 Podemos imaginar as condições difíceis destas peregrinações por água e por terra. sempre com magníficos resultados: conversões e fervor religioso. e pastoreou várias igrejas. muitos dos seus hinos e cânticos (mais de 2. ao sul. Converteu-se num culto evangelístico metodista no verão de 1832 no Estado de Nova Jersey. (. que sangue tão precioso!. EUA. 1976. eu ouvi a igreja cantando este hino. que sangue tão precioso! "Sabendo que não foi com coisas corruptíveis. o texto de Descansando no poder de Deus (HCC 330) e letra e música de A Jesus Cristo contarei tudo (HCC 350). Hinista prolífico. uma tentativa de ver o hino mais cantado por aqui. 1949.330. ainda dedicou tempo considerável à música sacra. em 7 de maio de 1839 num lar cristão. Estado de Michigan”. Falando da tradução deste hino feita em 1989. EUA.173. Four centuries of scottish psalmody. Faleceu na Filadélfia. R.106. a oeste. Foi em 1892.. e as perseguições que acompanhavam os esforços evangélicos naqueles anos. em 19 de abril de 1813. título do hino na língua original. Muitos desses hinos vieram ao Brasil e foram usados nos hinários evangélicos. depois da morte inesperada do Rei Geroge VI. Estado de Pensilvânia. num culto na Igreja Batista de Fernando de la Mora. nosso Redentor.1 Editou muitas publicações de música sacra. . João Soares da..2 A melodia GLORY TO HIS NAME (Glória a seu nome). CRIPPEN T. como de um cordeiro sem defeito e sem mancha. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Oh. Bert. Na viagem de 1890-1891. Desde então me perguntava por que não cantávamos daquele jeito no Brasil. Hinódia cristã. Hoffman nasceu em Orwigsburg.. Ordenado ao ministério metodista. portanto. Carta à autora em 6 de agosto de 1991. pastoreou várias igrejas naquele estado. TN: Broadman Press.

publicado em 1707. reunindo todo o acervo. 4. 3.8. Em alguns minutos a música estava pronta. à medida que os preparava e recorria sistematicamente ao uso de pequenos coros que ajudassem a fixar na alma popular as boas novas da salvação. Henriqueta Rosa Fernandes. traduzidas pelo missionário rev. ROLLO JÚNIOR. LENE é a maneira carinhosa como a chamo. porém. Foi publicado. Em pouco tempo o hino tornou-se favorito em muitas partes do Brasil. uma linha melódica baseada em tom menor começou a “tocar” em minha mente. Música sacra evangélica no Brasil. conta na sua autobiografia da hora da sua conversão ao som do hino de Watts: “Em novembro de 1850.4 testificou. também lecionou inglês e grego no . As seis estrofes originais descrevem bem este sofrimento e a resposta do pecador ao descobrir em Cristo a fonte da sua redenção. Hiram conta a história da melodia: Em 27 de abril.3 Na carta que Hiram recebeu da Subcomissão.5 A nova melodia de Hiram realmente faz viver esta preciosa mensagem. para estudar o português. esta estrofe não aparece nos hinários em português. pois aquele 8. O compositor explica o nome da melodia: Abril de 1990 foi um mês marcante em minha vida e na vida de minha então namorada. Achei que não conseguiria compor algo que pudesse me agradar. no Rio de Janeiro.P da Conceição.8. durante um culto que ela estava assistindo. Senhor. 233. BRAGA.Wright aproveitava a oportunidade das suas reuniões evangelísticas para ensinar novos hinos. depois duma oração. minha alma se inundou de luz celestial. no HCC 38). à Praça José de Alencar.2 Wright já tinha preparado uma coletânea de dezoito cânticos chamada Hymnos evangélicos para sua viagem de 1882-1883.”1 Infelizmente. “Agradeci ao Senhor aquela carta”. começaram a cantar o grande hino antigo de consagração. 2. com dois textos de hinos do Cantor cristão que haviam sido aprovados para o novo hinário. no mesmo ano. p. a não ser que Tal qual estou. O lugar de Ransom na hinódia brasileira é significativo por causa da sua tradução deste hino predileto do povo batista brasileiro. O hino faz parte da segunda divisão do seu hinário Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais). Por meus pecados padeceu ISAAC WATTS escreveu este hino intitulado Godly sorrow arising from the sufferings of Christ (Tristeza santa surgindo dos sofrimentos de Cristo). Hiram Rollo Júnior recebeu correspondência de Célia Câmara Reis. especialmente para a celebração da Ceia do Senhor.3. John Ransom. possivelmente para a inauguração da Capela Metodista. 1. com cerca de duzentos hinos e coros. 5. de 1990. Ibid. John James Ransom. Carta à autora em 20 de maio de 1992. A inigualável poetisa cega. sentei no meu escritório em casa e comecei a tocar no sintetizador. e que precisavam de novas melodias.232. junto com outro hino da sua autoria. e quando chegaram à terceira linha da quinta estrofe. J. que sangue tão precioso!. O Hinário para o culto cristão inclui 4 das estrofes de Watts neste hino.. Ibid.3 tornou-se tão cantável aos meus ouvidos com aquela melodia que o Senhor me entregou naquela tarde ensolarada. em 1932. e conseqüentemente no Cantor Cristão e outros hinários. aproveitando-se de melodias existêntes. Vibrei muito. de Charlotte Elliott o tenha superado em anos recentes (Ver dados de Watts. 190. Com as viagens repetidas. Um destes era Oh. em Salmos e hinos. 1961. Hiram Simões. eu te dou a mim mesmo'. escrevia mais letras de hinos e cânticos. SP. publicou Em memoriam Henry Maxwell Wright. Aos poucos. publicando-os em Hymnos e coros (1890 ou 1891) e Hymnos (1892). Havia orado e já sentia que Deus tinha um plano para nossas vidas. (Ver outros dados do autor no HCC 1) Em 27 de abril. Dirigindo-se a Campinas. missionário da Igreja Metodista Episcopal do Sul dos Estados Unidos. p. Por meus pecados padeceu. Hoje estamos casados e vivendo a alegria de um novo lar.5. em 1886. Seu grande amigo. Fanny Crosby. pois à primeira vista não havia simpatizado com a métrica 8. Ibid.5. 'Eis-me aqui. Resolvi dedicar a ela esta música. ao receber suas músicas havia “palavras de tanto estímulo e elogio” que ele ficou emocionado. Acredita-se que mais conversões têm sido atribuídas a este do que a qualquer outro hino inglês. (Ver HCC 21). Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. chegou ao Brasil em 1876. relatora da Subcomissão de Música do HCC.

Seguiram-se os Hinos da Escola Dominical e os gospel songs (ver HCC 112). a três quilômetros era magnífico!” Os hinos de Wesley. William Jensen. Em: PRICE. Os camp meetings começaram em cerca de 1800 e continuaram no ambiente da natureza. tempo de férias. e PRICE.4). Havia liberdade para interpretação pessoal. CROSBY. by Herself.231.. por um período.Colégio Internacional daquela cidade. Nashville: Abingdon. Foi na cruz. Por tudo isso.89. Pregador licenciado pela Igreja Metodista Episcopal. Hudson serviu como enfermeiro no Estado de Maryland. TN: Abingdon Press. Sob o seu pastorado inauguraram-se duas capelas (igrejas) metodistas em 1886. Num camp meeting “a questão não era levar o povo a cantar. sem o refrão de Hudson apareceu em outras coletâneas da época. Outros.retiros espirituais. 1978 (The story of the camp meeting spiritual). 1980. Nashville. Fanny. Muitos hinos contavam histórias do fim triste deste ou daquele pecador (ou pecadora!). Hudson (1843-1901). amor e alegria) em 1885. Qual versão registrar? De quem era a letra ou a música? O povo levou sua experiência alegre dos camp meetings para as suas igrejas. Estado de Massachusetts. começou o seu ensino de música na Faculdade Mount Vernon na cidade de Alliance.. Havia uma “progressiva simplificação dos textos” e as melodias tornaram-se muito simples. os hinos não foram impressos e “padronizados” por muito tempo. 2. Camp meetings . Casou-se com Mary Smith em 1863 e. (Fontes: ESKEW. cresceram espotaneamente. “o camp meeting nutriu e desenvolveu um tipo de folk hymn (hino folclórico) que teve início mais cedo na Nova Inglaterra (Nordeste americano).1-7). Publicou quatro coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112) as quais depois uniu num só volume intitulado Quartette. Assim. disse: “Por que o Pastor não escreve um hino para eu musicar?” Durante a noite estes versos vieram a mim. MI: Baker Book House. outro hino predileto dos batistas brasileiros cujo estribilho Ralph Hudson adaptou de um cântico dos camp meetings se acha no HCC 293. Estado de Ohio. retumbante!” Um outro testificou: “O volume [na tenda] era tremendo. estes hinos tiveram muita influência sobre o gosto musical do povo. fixou-se na Corte (Rio de Janeiro).30-37. Wilburn. REYNOLDS.) 191. Hudson freqüentemente compôs melodias do estilo gospel hymns para letras de hinos tradicionais bem conhecidos para uso no seu trabalho evangelístico. Quando alguns músicos começaram a colecionar estes cânticos em coletâneas. p. Esta mensagem de testemunho pessoal relata “a linda história de Jesus” nosso Salvador. enfrentaram os mesmos problemas dos colecionadores dos Negro spirituals (ver HCC 94). “Não pode cantar a linda história?” mas. pp. [que se tornaria um compositor e publicador importante de gospel hymns]. A joyful sound. 1978. voltando a Ohio em 1864. A igreja e a comunidade estavam experimentando um interesse especial pelas coisas espirituais.. após o culto. com fervor!” O pastor batista Francis Harold Rowley conta a história do surgimento deste hino de alegria e gratidão: Em 1886 eu era pastor da Primeira Igreja Batista de North Adams. não havia instrumentos nestas reuniões. Hudson foi muito ativo na obra evangelística. love and joy (Cânticos de paz. Comecei o hino. New York: Holt. Hudson compôs a melodia que ganhou o seu nome. Harry e MCELRATH. Ransom também iniciou trabalho na capital paulista em 1883 e dirigiu o trabalho em Juiz de Fora. 1978. Neste ambiente livre e rústico.) e muitos dos hinos refletiam esta mensagem”. de um certo modo até hoje. James. havia muitas estrofes! Não havia regentes. com muitas repetições.1 . Eram livres do controle denominacional ou de qualquer outra autoridade. Em geral. a frase foi modificada para “Cantarei a linda história”. inferno. SALLEE. Como em outra música folclórica. p. MG. também estabeleceu sua própria publicadora.desimpedido. 2ª ed. Bilhorn. TN: Broadman Press. Cantor e hinista. O evangelista e músico Ralph E. com a minha boca proclamarei a todas as gerações a tua fidelidade" (Salmo 89.2).o reavivamento que teve muitas fases e que se estendeu por mais de cinqüenta anos”. dissipou minhas mágoas e temores (Isaías 53. Grand Rapids. Seus aspectos informais da vida pioneira os livraram de ostentações de classes. famílias inteiras montavam suas tendas (barracas de lona) perto da imensa tenda das reuniões.. onde começou o trabalho metodista.82. New York: Everywhere Publishing Co. EUA. Durante a Guerra civil. e a multiplicação de hinários e coletâneas. “O movimento de maior influência e o mais transformador na vida religiosa da América do Norte foi o Grande Despertamento . Watts e seus seguidores foram modificados e moldados ao ambiente. o refrão não foi incluído no Hinário para o culto cristão. 164-167. conforta-me nas minhas dores (1Timóteo 1. Por seu caráter bem diferente da estrofe. Ellen Jane. mudou-se durante a infância para Pensilvânia. Sing with understanding. forte. p. seu forte braço me conduz (Isaías 33. e o que ele fez por nós: deixou seu lar na glória. Glory hallelujah. Depois de um breve período no Rio Grande do Sul. One hundred and one hymn stories. condenação foram pregados (. a 100 metros era lindo. pp. estilo acampamento para famílias no verão. longe das cidades. “cantarei da sua glória entre os santos. Hudson adicionou um refrão (letra e música) ao hino que calcula-se ter nascido nos camp meetings. mas deixar o povo cantar”. Morte. Um domingo à noite. Qualquer pessoa com uma voz forte podia criar uma estrofe. Havia muitas versões dos mesmos hinos sendo cantados em lugares diferentes ou anos diferentes. Começaram em cerca de 1800 e continuaram. 1. Porque criaram um estilo de música que influenciou muito o canto congregacional na América do Norte. Fanny Crosby's life-story. Ralph E. alcançou-me. The history of evangelistic hymnody. Foram imensas festas. Rinehart e Winston. No verão.12). Seus alvos eram evangelismo e reavivamento. Um dos movimentos. como um participante declarou: “Agora.1). Hugh T. que então surgiu foi o de camp meetings. 1966. movimento que havia de mudar a face do canto congregacional americano para sempre. quando o hino foi publicado pela primeira vez em 1887 por Ira Sankey. e até no Brasil. qual ovelha perdida (Lucas 15. nascido na cidade de Napoleon. LORENZ. Cantarei a linda história "Cantarei para sempre as benignidades do Senhor. Nashville.2 O hino. HUDSON apareceu pela primeira vez no seu hinário Songs of peace. A fé cristã espalhou-se como um incêndio. 1903. Um extraordinário jovem suiço Peter Bilhorn [ver HCC 285] me ajudava [na música]. Carl F. de Estado em Estado. com música emprestada de qualquer canção popular. cantamos no velho estilo .

em cerca de 1830. ROWLEY. condado de Bala.. numa época quando poucos se importavam com eles. publicada em 1891. Ao completá-lo. Por muitos anos. aos 69 anos. Amava muito a música. aos 76 anos. em Gales do Norte. Publicou o hino na primeira edição do Cantor cristão. a Escola Rowley de Humanidades na Universidade Oglethorpe em Atlanta. Francis Harold Rowley (chamado Rawley nos hinários de Sankey) nasceu em 25 de julho de 1854. 1. onde se empregou como tecelão. Maravilhosa graça! ESTE TRIUNFANTE hino de gratidão a Cristo por sua maravilhosa graça foi escrito. 3 e 4. Charles M. em Hilton. de 1909. letra e música. TN: Broadman Press. tem sido muito usada com este texto em anos recentes. EUA. Kenneth W. Este e muitos outros hinos que Ginsburg traduziu. Bacharelou-se em Artes pela Universidade de Rochester e. Em: OSBECK. ligada a variados textos em músicas corais ao redor do mundo. Suas outras produções foram publicadas no seu hinário de 1844. editada por I. Na coletânea Special supplement to hallowed hymns new and old (Suplemento especial a hinos consagrados. Grand Rapids. Francis Harold. Sankey também alterou um pouco a letra nas estrofes 2. Faleceu em 10 de novembro de 1952. Ordenado ao ministério pastoral batista. Rowley tinha muita compaixão também pelos animais. HYFRYDOL foi a mais famosa entre muitas melodias e antemas corais que Prichard compôs. Sem piano naquele tempo. Consegui comprar um velho e asmático harmônio de um vizinho por $5. havia pouco dinheiro para mobiliá-lo.00. com uma exceção na última frase”. Faz parte de uma grande quantidade de música que Lillenas escreveu para o evangelista-cantor. em 1918. coletânea de 16 hinos. teve que se mudar para Holywell. Cantarei a linda história foi um dos hinos que Salomão Luiz Ginsburg traduziu em Pernambuco em seu primeiro ano no Brasil. MI: Kregel Publications. Escreveu diversos livros sobre o assunto. 101 hymn stories. Estado de Nova Iorque. em Auburn. EUA.5 (Hinos gospel.) A extensão da melodia cai dentro dos primeiras cinco tons da escala. Illinois.114. Rowland Hugh Prichard. somente quatro anos depois da sua publicação original! Certamente este hino englobava seu próprio testemunho. esta melodia tem sido escolhida para vários textos em muitos hinários. recebeu seu nome em sua homenagem. em 1887. Largamente conhecido e altamente respeitado por seus esforços humanitários. foi regente na sua igreja e na sua cidade natal. Esta melodia. por exigências financeiras. Estado de Illinois. Illinois e Massachusetts.2 Composta quando Prichard tinha menos de vinte anos. Alexander.56.. 1976. em Gales. a senhora Lillenas e eu construímos nosso primeiro pequeno lar na cidade de Olivet. “É um bom nome para uma melodia jubilosa (.1 . tornando-se músico amador muito conhecido. podendo aparecer quatro ou cinco vezes num mesmo hinário. e em periódicos galeses. Cyfaill y cantorion (O amigo do cantor). 193. serviu em igrejas em Pensilvânia. eu precisava de algum instrumento. p.. em 1844. 2. o hino de Rowley e Bilhorn em Gospel hymns n. e na Grã Bretanha no Sacred songs e solos (Cânticos e solos sacros). composta pelo galês. dando ao hino uma nova dimensão. 1982. na última estrofe adicionou-se o estribilho à quinta estrofe original. depois de sentir ser chamado para o ministério. Serviu por 35 anos como Presidente da Sociedade Estadual de Massachusetts para a Prevenção de Crueldade aos Animais. p. HYFRYDOL quer dizer “bom ânimo”. Rowland Huw Prichard (1811-1887) (Huw é a versão galesa de Hugh ou Hugo) nasceu em Graienyn. Haldor Lillenas. REYNOLDS. pelo conhecido hinista e publicador. Há um grande número de arranjos desta extraordinária melodia. neto do trovador Rowland Huw. (Ver dados biográficos deste maravilhoso missionário e hinista no HCC 29).5). Faleceu ali. Lillenas deixou este relatório sobre o hino: Em 1917. Allen Sankey (filho de Ira). inclusive Maravilhosa Graça.Ao publicar. o texto de Rowland foi ligado à notável melodia HYFRYDOL. Nashville. Foi neste instrumento que um número dos meus melhores hinos foram escritos. apareceu pela primeira vez 13 anos mais tarde na sua coletânea para crianças. Estado de Georgia. fez teologia no Seminário Teológico (batista) da mesma cidade. novos e antigos). Mas. Para adaptar o hino a esta melodia foram combinadas duas estrofes em uma. mostrou que ele não tinha nenhum medo de usar “novos hinos”. De 1900 a 1910 foi pastor da Primeira Igreja Batista de Boston. Companion to Baptist hymnal. n. William J. Por sua excepcional beleza.

Por incrível que pareça. o hino é cantado ligeiro demais. Taylor escreveu sobre D. Sentiu a chamada de Deus para o ministério e estudou na Faculdade de Deet. um corpo e um espírito fortes e uma feminilidade. WONDERFUL GRACE (Maravilhosa graça). contraponto e composição na Escola de Música Siegel-Myers em Chicago. na direção. se tornou mãe para os novos missionários que foram chegando. D. . alguns dos quais são conhecidos no Brasil. Seus livros de ensino musical como Harmonias e Regências foram textos para classes de música nas igrejas por muitos anos.). A empresa foi comprada pela Publicadora da Igreja do Nazareno em 1930. em 19 de novembro de 1885. Festival de música sacra. depois. filha de pais com um coração missionário. embora raramente sentimental. Texas e Indiana. Este talentoso servo de Deus escreveu mais de 4. Lillenas casou-se com Bertha Mae Wilson. onde o Dr. com grandes resultados. hoje JUERP. inclusive Alexander e Hammontree.3 Serviram na Escola Batista Americana e no Seminário (H. em Los Angeles (hoje. O seu uso se alastrou por todo o Brasil com grande entusiasmo. em 2 de janeiro de 1885.Apresentado pelo evangelista Homer Hammontree. no Texas. em resposta ao pedido de Salomão Ginsburg à Junta de Richmond por missionários que pudessem se dedicar ao ensino teológico no Norte do Brasil. Muirhead assumiu a direção do Colégio Shephard e o Seminário do Rio. O número de alunos se multiplicava por toda a parte e este trabalho “empolgava os batistas. a Junta (JUERP) principiou a publicação de coleções de hinos especiais para coros e conjuntos. tema do hino. Lillenas vendeu os direitos desta música por cinco dólares! Haldor Lillenas nasceu na Ilha Stord. antes de fazer Mestrado e Doutorado em Teologia no Seminário Teológico Batista do Sudoeste. D. Arthur Lakschevitz e a missionária Alyne Muirhead. D. na linda região dos fiordes da Noruega. nome que ela usou no Brasil. H. na cidade do mesmo nome na Califórnia).6 À Alyna devemos as coletâneas Antemas celestes. Emigrando com sua família para os Estados Unidos ainda criança. vem das primeiras duas palavras do título. da Faculdade Nazarena Olivet. Illinois. W. Houve “um grande surto de progresso”4 na publicação e nas Escolas Dominicais quando D. Alyna ensinava uma classe evangelística na sua igreja. Foi a primeira entre cinco coletâneas publicadas pela Casa Publicadora Batista. na cidade de Waco.”5 Alyna se dedicava também à música e tradução de músicas para coro. Com isso organizou-se um Curso de Escola Dominical que concedia aos concluintes um certificado com selos. Alyna. Estado de Illinois. Durante estes anos. O pr. a Faculdade de Loma Linda. Lillenas foi confirmado na Igreja Luterana aos quinze anos. Alyna traduziu “Manual Normal das Escolas Dominicais” que foi publicado no Recife. e D. Fiel colaboradora do seu pastor brasileiro. que também bacharelou-se em Baylor. preparadas por ela. este hino foi publicado no hinário Tabernacle choir (Coro do tabernáculo). Continuou estudos em harmonia. disse ele. O casal Muirhead chegou ao Brasil em 1907. Estado de Illinois.2 A dotada missionária Alyne Guynes Muirhead traduziu este hino para sua coletânea Antemas celestes (1956). Todas compiladas por ela.H. numa conferência bíblica do mesmo ano. Os coros de igrejas cantaram a música destas coleções em todo o Brasil. Lá. Em 1924. morou no Estado de Dakota do Sul por dois anos. Trabalharam no Recife de 1907 a 1930. forneceu hinos e música para coros para muitos evangelistas da época. ora fazendo arranjos corais. EUA. H. o que foi um grande passo no sentido da educação musical do povo batista brasileiro e no embelezamento dos cultos. Louvores evangélicos. o prof. pastoreou igrejas em Califórnia.7 Taylor ainda fala que ela. Alyna desenvolveu uma outra habilidade muito importante. Ambos foram líderes da Igreja do Nazareno. Muirhead foi uma missionária única que contribuiu maravilhosamente no modo de pensar de uma nação. e a cantata A Páscoa (JUERP). José dos Reis Pereira fala do fruto deste ministério: Com a colaboração de dois musicólogos. O casal foi para o Rio em 1930. Foi abençoada com uma mente. Lillenas fundou a Companhia de Música Lillenas em Indianapolis. Viajou como evangelista de 1912 a 1914 e. ora traduzindo os textos.H. Casou-se com Harvey Harold Muirhead (H. a família se estabeleceu em Astória. do seu Estado natal. “Um hino deve ser cantado duma maneira que as palavras possam ser pronunciadas sem pressa demasiada”. o nome da melodia. Estado de Oregon. Estado de Texas. Harold Lillenas queixou-se que geralmente. Foi-lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa). Depois. Alyna: A sra. D. Alyna continuou seu ministério de música e de tradução. em 1922.000 hinos e peças corais (letra e música). Alyne Guynes Muirhead nasceu em Calvert. mas converteu-se sob o ministério da Missão Peniel. Alyne bacharelou-se na Universidade Baylor. Pérolas. no ensino). Estado de Indiana. perto de Bergen. também uma hinista. a de tradução. Fez cursos de pós-graduação em canto e piano. em Kankakee.C. além de ser boa mãe para seus oito filhos. mas Lillenas continuou como editor musical por 20 anos. tem sido chamado “o arquiteto da educação teológica no Norte”.

e lhe deu o nome que é sobre todo nome. para glória de Deus Pai" (Fiplipenses 2. O Rei da glória. o Rei dos reis "O qual. História dos Batistas no Brasil. Taylor conclui: O casal Muirhead enraizou sua vida profundamente no amor e na gratidão de pessoas sem conta. quanto Bendito seja sempre o Cordeiro (HCC 80)... Texas. Em: MEIN. 2. 5. p. no Estado. 8. comp. a primeira frase do hino. Foi o Rei da glória quem se esvaziou.Educação teológica.8 O Dr. e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus" . sobre a sua cabeça havia muitos diademas (. no dia 7 de novembro de 1957. Rio de Janeiro: JUERP. Conseguiram! Tanto este hino. David. para compartilhar suas experiências cristãs e suas criações mais recentes. Regia grandes coros de jovens para as assembléias da denominação.. achado na forma de homens. Sobre este hino o pr. 6.) Estava vestido de um manto salpicado de sangue.9 Depois de se aposentar do ministério no Brasil em 1938.1 Originalmente intitulado Por isso reina. Louisville. (Ver HCC 80) O REI DA GLÓRIA. Rio de Janeiro: JUERP. O que Deus tem feito. TAYLOR. tomando a forma de servo. tornando-se semelhante aos homens.9. na teologia do esvaziamento: não é possível levar a alguém o evangelho sem se despir do orgulho. IL: Hope Publishing Company. subsistindo em forma de Deus. humilhou-se a si mesmo. My father in the missionary ministry. da qual fez parte do colegiado de pastores por alguns anos. foi o nome escolhido para a melodia pelo compositor. até o fim das suas vidas. Kerr em 1985. Cap. vida no lar e na escola. KT: Letter n. Jorge Rehder se encontravam todas as quartas-feiras. quem reina. Kenneth W. HUSTAD. Gravou o hino no seu disco Missões e adoração. c.6-11). cujos textos sempre nos ensinam muitas verdades bíblicas. 3. 4. dirigente de louvor e adoração da Igreja Batista do Morumbi. José dos Reis. 1982. 1. tornando-se obediente até a morte. sem se humilhar e dispor-se a ser servo de todos. na literatura. e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro. Os seus olhos eram como chama de fogo. líderes na vida brasileira. na religião. (Ver HCC 80) Jorge Geraldo Camargo Filho. como também educação. do sentimento de superioridade. O compositor. p. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente. D. Taylor Letters. 6 a 11. pp. pp. KEY. no comércio e nos círculos profissionais. na hora do almoço. KERR NETO. PEREIRA. veremos que ela ensina todo o trecho de Filipenses 2. Dela se disse: “É incrivel que uma só mulher pudesse fazer tanto”.119. 1982. e na terra. AO ESTUDAR A LETRA completa deste hino. o autor e o Dr. Grand Rapids. a não ser por um relacionamento igual. e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor. em Dallas. Carol Stream. Oh. e. um cavalo branco.93-94. e debaixo da terra. Ibid. e eis. Donald P. sofreu e entregou sua vida por sua própria vontade e é ele quem salva. quem virá em breve. Dictionary-handbook to hymns for the living church. tornou-se conselheira na área de finanças. e morte de cruz. The W. Ibid. Guilherme. e julga e peleja com justiça. 1880-1992. Barnabé. [pessoas] que sentem por eles um amor e confiança que nenhum outro estrangeiro goza. p. IV . MI: Kregel Publications. Carta à autora em 22 de abril de 1992.93-94.Matemática bem treinada. 101 more hymn stories. Ibid. Em: MEIN. homem de Deus (HCC 496) e outros hinos foram resultados deste estimulante convívio. para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus. na educação. Guilherme escreve: Baseou-se na preocupação missionária. Aqui temos mais uma das letras muito significativas do pr. Procuravam também criar algo de valor juntos. 1.277. Jerry S. SP. Anônimo. 1978. 194. não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar. o casal ainda serviu no Instituto Bíblico Mexicano.314. William Carey. Alyna morreu 5 dias após o seu marido. foi escrito em julho de 1985 para a 1ª Conferência Missionária da Igreja Batista do Morumbi. Guilherme Kerr Neto. OSBECK. mas esvaziou-se a si mesmo.1957. e literatura. visando a mesma Conferência Missionária. 9. compôs esta melodia para a letra do pr.C. Ibid. saúde. 195. venham coroar! "E vi o céu aberto. 7. 1985.

O compositor. Foi feito Cavalheiro pela Rainha Vitória.15 é a base para este hino escrito por Thomas Kelly. Godfrey Thring (1823-1903) nasceu em Alford. surgiu o Movimento Oxford. mas que agora brilha com glória que nem os anjos podem contemplar! Estrofe 3 . Foi menino corista na célebre Catedral de Canterbury e estudou na Academia Real de Música. história e política. Intitulava-se In capite ejus diademata multa (Na sua cabeça há muitos diademas) do texto Apocalipse 19. com seis estrofes. na Inglaterra. Vinte e três anos mais tarde. no condado de Somerset. Estrofe 4 . foi influenciado por líderes do movimento. Ali serviu à família real cerca de 50 anos. a entronização. na Inglaterra. É um grito de exultação. inclusive The church of England hymnbook (O hinário Anglicano) (1882). a mais conceituada do país. Estrofe 2 . o Grande) em 1828. condado de Essex. louvando sem cessar o nosso Criador e Redentor. Na estrofe 4 as primeiras quatro linhas são de Bridges. em Windsor. em 1851. no momento que o poeta vê na sua imaginação as glórias inefáveis que acompanham a volta de Cristo. de 1868. foi criado na Igreja Anglicana. Começou a escrever poesia e prosa em 1825. e as linhas 5 a 8 são de Thring.11-13). o contraste entre seu sofrimento no primeiro advento e seu esplendor celestial anjos e santos adorando. e houve no céu grandes vozes. Viajou para o Canadá. Cada diadema relembra um dos fortes motivos pelos quais devemos coroá-lo: Estrofe 1 . Seus hinos apareceram nos Estados Unidos na Plymouth collection (Coletânea de Plymouth). conservando os seus remidos. ESTE clássico hino de adoração baseia-se no texto de Apocalipse 19. e ele reinará pelos séculos dos séculos" (Apocalipse 11. em 1871. Werner Kaschel. se tornaria o Rei Eduardo VII. expondo erros daquela igreja.Somos convidados a coroar aquele que é a encarnação do amor. que tinha escrito o livro The Roman Empire under Constantine. Thring escreveu muitos hinos e editou e publicou diversos hinários. Publicou dois hinários e diversos livros de poesia. o Cordeiro de Deus. em 1901. intitulado O segundo Advento. membro da Subcomissão de textos do HCC. Rei sem par que é digno do nosso louvor. que sofreu por nós mas hoje reina. numa família muito musical. e também ingressou na igreja. composições para o órgão e música para o culto.15). Aquele que levou uma coroa de espinhos na cruz agora está coroado com “muitos diademas”. Pastoreou na Catedral Wells de 1876 a 1893. the Great.11 a 13. Kaschel tem 32 produções no hinário. A melodia DIADEMATA foi composta por George Elvey para o hino de Bridges. nascido em Malden. Na presente versão as estrofes 1 e 3 são de Matthew Bridges. Este hino foi traduzido para o português. sua coroação.12. e a estrofe 2 de Godfrey Thring.19. o Dr. mas no fim da sua vida.12. que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo. Hinista de muita habilidade. Algumas das suas mais lindas melodias para hinos continuam a ser usadas nos hinários ao redor do mundo. No meio do séc. Seu nome provém da palavra grega para “coroas” ou “diademas”. a aclamação. a música. momento glorioso! "E tocou o sétimo anjo a sua trombeta. Cada um desejava escrever um hino de exaltação ao nosso Salvador e Senhor. Bridges. voltou à sua terra natal e faleceu em Devon. Tocou no casamento do Príncipe de Gales que. especialmente para o Hinário para o culto cristão. que apareceram na sua coletânea Hymns and sacred lyrics (Hinos e líricas sacras) em 1874. onde permaneceu por alguns anos. A versão de Matthew Bridges apareceu. de dois hinistas da Igreja Anglicana. 196. do texto de Apocalipse 19.Somos convidados a unir-nos com os anjos num coro singular. e ordenado pela Igreja Anglicana em 1846. pelo Dr. que levou alguns anglicanos a entrarem na Igreja Católica. (O Império Romano sob Constantino.Somos convidados a coroar nosso Redentor. em 1855. APOCALIPSE 11. na Inglaterra. e reina para sempre à destra do pai. Este hino é uma combinação de dois textos. Esta talvez seja a mais bela e expressiva delas. Organista capaz aos 16 anos foi escolhido como “Mestre dos Meninos” (regente do coro dos meninos) e organista na Capela de São Jorge. Formado pela Universidade de Oxford. 2ª edição. no seu hinário Hymns of the heart (Hinos do coração).Somos convidados a coroar aquele que nos doou a vida. George Job Elvey (1816-1893) nasceu em Canterbury. Godfrey Thring escreveu mais seis estrofes.(Apocalipse 19. em 1990. além de peças corais. Sir George Elvey compôs dois oratórios: A ressurreição e ascensão e Monte Carmel. Apareceu pela primeira vez no apêndice da primeira edição do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). (Ver HCC 38) Matthew Bridges (1800-1894). que derrotou a morte. serviu em diversas paróquias.1 . que leva no seu corpo os sinais do seu sofrimento. Oh.

. Incluiu as primeiras três estrofes do hino de Kelly na tradução feita em 1990. quando a fome assolou o país. âmago da mensagem do hino. no dia de Pentecoste. de 1881. Pregador esplêndido e homem de posses. Entretanto. Seu culto fúnebre foi celebrado na capela presbiteriana daquela cidade em 13 de dezembro daquele ano. Formou-se em Direito. de 1850. O HCC apresenta a tradução das estrofes 1. erudito em línguas clássicas e orientais. filho de um juiz. e sua liberalidade achou escopo amplo na Irlanda. depois que muitas pessoas daquelas ilhas tinham se convertido da antropofagia do passado à fé cristã. pela Faculdade Trinity. momento glorioso apareceu na 3a edição do Hymns on various passages of scripture (Hinos baseados em várias passagens das escrituras). É um forte exemplo do "sabor cristão" que Watts deu a estes Salmos. Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). Por causa das suas fervorosas pregações evangélicas em Dublin. na Irlanda. Helens. e em subseqüentes edições. e desde o Rio até as extremidades da terra. Foi um estudioso assíduo das Escrituras. especialmente sobre o assunto da justificação pela fé. foi apresentada com este nome para a melodia e atribuída a Hatton. Bendito seja para sempre o seu nome glorioso. é provavelmente o primeiro hino escrito com ênfase em missões mundiais. Werner Kaschel. O habilidoso tradutor. especialmente durante o ano de fome. Fiji e Samoa. A melodia DUKE STREET. CROWN HIM (Coroai-o). Kelly teve uma experiência espiritual muito marcante. especialmente durante o ano de 1847. Julian declara que este hino de Kelly (e outros mencionados) “se classificam entre os primeiros hinos da língua inglesa”. Kelly construiu muitas igrejas e contribuiu muito para os necessitados. (Ver dados da Comissão no HCC 4) Thomas Kelly (1769-1855) nasceu em Stradbally. Faleceu em 1793. Foi escrito bem antes do despertamento missionário marcado pelo estabelecimento de uma série de sociedades missionárias. na rua Duke Street. Entretanto. com a intenção de seguir a profissão do pai. foi celebrado um culto. John Hatton. no condado de Queens. 2 Foi incluído na primeira coletânea dos Batistas do Sul dos Estados Unidos The Baptist psalmody (A salmódia Batista). O hinólogo Miller descreveu-o como um homem íntegro e piedoso. de uma disposição amável. Foi muito amado. 4. O ilustre hinólogo Erik Routley disse que 197. Kelly deixou a Igreja Episcopal e trabalhou independentemente com muito sucesso. (Ver dados biográficos sobre Stebbins no HCC 32) Este é um dos oito hinos do Hinário para o culto cristão para os quais a Subcomissão de Textos fez uma nova tradução. o que ele fez com esmero. publicada por Kelly em 1809. a segunda parte da sua versão dos Salmos. O compositor e publicador George Coles Stebbins fez um arranjo duma melodia de um compositor desconhecido para esta poderosa mensagem. Dr. Cristo Jesus com poder reinará "Domine [o Senhor] de mar a mar. 5 e 8. causando uma calamidade nacional. Morava na cidade de St. Capital. (Ver dados biográficos de Watts no HCC 38). Kelly teve muito sucesso como hinista. com o título O reino de Cristo entre os gentios. majestosa mas muito cantável. ESTA PARÁFRASE "cristianizada" do Salmo 72 de Isaac Watts. em data desconhecida.8. Inglaterra. Cristo é meu Rei "Regozijem-se os filhos de Sião no seu Rei" (Salmo 149. Foi publicado no seu Psalms of David. nas ilhas de Tonga. (Ver dados do tradutor no HCC 55) Do compositor da melodia DUKE STREET. de Dublin. foi ordenado pela Igreja Episcopal Irlandesa em 1792. Das 8 originais deste hino que calcula-se ter sido traduzido para mais idiomas e dialetos do que qualquer outro hino de Watts. 198. O nome da melodia. Sentindo-se chamado para o ministério. sabemos pouco. Amém e amém” (Salmo 72. Nasceu em Warrington. Esta versão foi incluída na coletânea de Sankey. provém das palavras muito repetidas no original.3 Homem de considerável talento musical.19). Foi admirado por seu zelo e sua humildade. sabor este que muitas vezes nos faz esquecer da sua origem no Antigo Testamento. numa coletânea de 1805. apareceu anonimamente pela primeira vez em 1793 na coletânea A select collection of psalm and hymn tunes (Uma coletânea seleta de melodias para salmos e hinos). no distrito de Windle. Foi ao som deste hino que em 1862. entre as quais a primeira em 1792 foi a dos batistas. Sr. e defensor de todas as causas benevolentes e religiosas de mérito. imitated in the language of the New Testament (Salmos de Daví imitados na linguagem do Novo Testamento) em 1719. e encha-se da sua glória toda a terra. o Bispo de Dublin lhe proibiu de pregar naquela cidade. em 1990.2). marcando a adoção de uma forma de governo cristão. foi convidado pela Subcomissão de textos do Hinário para o culto cristão a suprir uma nova tradução para este majestoso hino. Kelly tornou-se amigo de bons homens.Oh. É esta a música usada no Cantor cristão e no Hinário para o culto cristão.

John's Church. com letra de Sherrell Barker Prebble e Howard Clark e música de Sherrell Barker Prebble.294. 199. Kenneth Ralph.html> >acesso em (08. 2. A Jesus. RJ] me deu como participante da Comissão. Fonseca no HCC 10). a busca da glória de Deus. Aleluia. Rio de Janeiro. Mesmo sendo autores e compositores contemporâneos. então.topcities. quer dizer “louvai ao Senhor”. em 1840. no culto. p. MI: Zondervan Publishing House.é digno de louvor contínuo. Documentos enviados à Leila Gusmão. mudou-se para o Estado do Oeste da Austrália.2 Todos os membros da Comissão do Hinário para o culto cristão reconheceram o quanto suas igrejas sofreram com as múltiplas responsabilidades que seus obreiros tiveram neste grande empreendimento.cujo nome era sagrado demais para ser pronunciado pelos adoradores antigos . O pr. o professor Ralph Manuel encontrou a partitura completa na coletânea de hinos ingleses Cry hosanna. Edward é descendente do imigrante inglês James Prebble que estabeleceu-se em Port Nicholson. inclusive saúde precária (faleceu de tuberculose). Clara Jane Prebble. o crente pode superar os seus problemas em . Fonseca fez e aplaudem o seu gesto! (Ver dados do pr.2005). ó minha alma ao Senhor!"(Salmo 103. já que os instrumentistas não tocavam “de ouvido”.3 Jesus is our King (Jesus é nosso Rei) é o título original da partitura de onde foi retirado seu estribilho e publicado no Hinário para o culto cristão sob o título de Cristo é meu Rei. explica: Este era um “corinho” que ouvi dos jovens da igreja num culto num lar. Psalm 113 . editada por Betty Pulkingham e Mimi Farra pela HOPE PUBLISHING COMPANY. Cinqüenta e cinco anos depois a filha deste imigrante. foi preciso fazer a harmonização. Anos mais tarde. João Soares da Fonseca e destacamos uma pequena alteração rítmica entre a partitura original e a partitura publicada no Hinário para o culto cristão. Vida como esta resulta de uma concentração em Deus. CASCADURA.) Somente Jeová . em todos os lugares do seu domínio! Bendize.03. onde também estabeleceu uma pequena extensão da família Prebble. com o copyright 1978 de Celebration Services (International) Ltda. pelo apoio que ela [Igreja Batista de Cascadura. Mas muitas vezes falamos esse nome glorioso impensada e desrespeitosamente! Ao optarmos pela conversação coloquial nas nossas orações. Precisamos dizer seu nome santo como se estivéssemos orando. João Soares da Fonseca que harmonizou a melodia. Cristo é meu Rei.4 1. a musician looks at the psalms. o Rei da glória "Bendizei ao Senhor. A palavra hallelujah [aleluia] deriva-se de duas lindas palavras em hebraico: hallel (louvor) e jah que refere-se a YAVÉ (Jehová). Disponível em< <http://lancemc46. Ninguém sabia a origem da letra ou da música. FONSECA. Home page. Para tal pessoa.complementam um ao outro.. Todos gostariam de homenagear suas igrejas como o pr. poucas são as informações sobre Sherrell Barker Prebble e Howard Clark (sobre este último não foram encontradas informações até a conclusão desta pesquisa): Sherrell nasceu em 20 de março de 1951 e casou-se em 29 de julho de 1973 com o reverendo Edward Howard Prebble. Sofreu muitas dificuldades na sua vida. o senhorio de Cristo e a adoração e o louvor do nosso Criador-Redentor tornam-se uma maneira natural de viver. Ralph. Carta à autora em 6 de agosto de 1991.com/prebble/5039p.. ALELUIA. Nova Zelândia. pastor da St. Mesmo assim. 3. atribuímos a tradução do estribilho deste hino ao pr.. Para esta pessoa. WYRTZEN. Don. júbilo interior e contentamento são entrelaçados . pregações e letras de hinos.Anthem of angels. Hallelujah.”1 Este hino comunica bem o sentimento e a vida do seu autor. Lyte nos ensina que. Henry Francis Lyte. “o louvor. 1988. PREBBLE. Para que o mesmo fosse cantado na igreja. Nova Zelândia. MANUEL. Eu alegre cantarei. na cidade de Tauranga. precisamos nos resguardar de irreverência e desrespeito. levantando sua voz em louvor. Pela análise da melodia deste estribilho e texto originais pudemos concluir que não ficaram prejudicadas pela transmissão oral. João Soares da.22). nesta paráfrase do Salmo 103. Assim. as bênçãos de Deus nunca se tornam corriqueiras. supervisora do HCC Notas históricas e HCC Digital em cerca de agosto de 2004. (.1 À época da publicação do HCC Notas Históricas este singelo cântico expressando a alegria do cristão por ter Cristo como seu Rei era de origem desconhecida. A VIDA do crente maduro. 4. conforme registrado na versão impressa das Notas Históricas. para que o cântico pudesse ser usado na sua igreja. Dei à melodia o nome de minha igreja. vós todas as suas obras.ALELUIA. aleluia. documentação esta que atribui à melodia o nome POST GREEN. incluindo muitas ausências em horas difíceis.

2. Nascido em East Liverpool. John em Charlotte. Homenageou a sua querida esposa Elizabeth Johnson Thompson com o nome da melodia ELIZABETH. e incluído em Who's who in America (Quem é quem na América do Norte). Esta mensagem veio do coração de um homem que conhecia e amava a Jesus com todo o seu ser. terminando em 1963. tornou-se Deão da escola em 1963. São frases fortes: “sempre o amarei. Cristo é tudo para mim "Sim. Incluiu-o na edição de 1896 do seu hinário o Cantor cristão que. Foi incluída no Baptist hymnal (Hinário Batista). Kenneth W. em 1904. Cristo é vida. Ainda ganhou bolsas de pesquisa com a Universidade de Carolina do Norte e Universidade Yale. a Universidade Stetson o homenageou com o prêmio de muito prestígio. uma firma de muito sucesso que publicava músicas populares. sinceridade. Langston continua seu ensino na Universidade como o “Professor da cadeira de música sacra William R. (Ver dados biográficos deste admirável missionário pioneiro no HCC 29) Esta linda melodia. clássicas e sacras. 1990. Este texto é um resumo das admoestações do salmista no Salmo 103: relembrar todas as obras e maravilhas de Deus. no seu Estado natal. OSBECK. regente coral e compositor de várias melodias e antemas corais. na verdade. A terceira estrofe expressa o que deve ser a nossa resposta a tudo que Cristo é.1 . nunca o abandonarei. escolhida pela Comissão do HCC para dar nova vida a este texto. Começou a compor aos 16 anos. ESTE HINO EXPRESSA muito bem o coração da pessoa que conhece “o amor de Cristo.que merece toda a minha confiança. França. Em 1988. servo leal serei por toda vida. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1896. Apareceu na coletânea Spirit of the psalms (O espírito dos salmos) em 1834. amigo sem igual . amor. consolação. Langston deu-lhe o nome de ERIN. condado de Devonshire. Apesar de ser um dos cidadãos mais proeminentes de sua cidade. a professora dos grandes compositores da época. Fez cursos em composição no Conservatório Americano em Fontainebleau. Bacharelou-se na Universidade de Flórida e fez o mestrado em música sacra no Seminário Teológico do Sul (Louisville). onde teve o privilégio de estudar com a ilustre Nadia Boulanger. Continuou os seus estudos em Leipzig. que o salvou desde a sua infância. Serviu como Ministro de Música na Igreja Batista St. Cada palavra sobre Cristo baseia-se nas Escrituras. pelo qual sofri a perda de todas estas coisas. Kenan”.” Não se deve cantar estas palavras displicentemente! Cristo está ouvindo! Seu autor e compositor Will Lamartine Thompson publicou o hino no seu hinário New century hymnal (Hinário do novo século). “Prêmio de excelência McEniry”. quando Stetson lhe conferiu um Doutorado em música (honoris causa). Nas palavras de um de seus amigos íntimos. p. e as considero como refugo. do seu Estado. MI: Kregel Publications. Thompson”. de 1953 a 1960. Simplicidade. RJ.qualquer circunstância. pelos seus esforços. Convidado para ser professor na Escola de Música da Universidade Stetson. 200. LANGSTON. Bill Ichter fala: Embora tornasse o compositor milionário. Carolina do Norte. Fez ainda o doutorado em música sacra no Seminário Teológico Union (Nova Iorque). o Seminário de Louisville lhe conferiu o prêmio de “Formado de destaque” e. paz. seu Estado natal (EUA). onde ele pastoreou de 1823 até sua morte. Paul Truett Langston nasceu em Marianna. para que possa ganhar a Cristo" (Filipenses 3. e voltou em janeiro de 1993 da Alemanha onde serviu como professor num convênio. (Ver outros dados deste consagrado obreiro no HCC 15. Estado da Flórida. que excede a todo o entendimento” (Efésios 3. tanto na sua cidade natal como em Chicago (Illinois). edição de 1975. tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus. em Campos. luz. É membro de um número de organizações profissionais. demonstrou desde cedo o seu talento musical. alcançando fama 12 anos depois. Lower Brixham. foi composta pelo compositor batista Paul Truett Langston para outro texto. grande amigo . também estabeleceu a companhia “Will L. humildade e justiça foram as características de sua vida.a quem vou em aflição. crescia cada vez mais. meu Senhor. na Alemanha. Amazing grace. Union. Grand Rapids.19).2 Langston é organista aprimorado. em 1928. Will Lamartine Thompson (1847-1909) foi chamado “O trovador de Ohio”. Lyte escreveu esta coleção de mais de 280 paráfrases de salmos para usar na sua igreja numa pequena vila de pescadores. para homenagear a sua filha. braço forte.8). Thompson nunca deixou de dar testemunho do seu Salvador. em 1965. Paul.332. Thompson possuía “um excelente caráter e um belo espírito que não eram menores do que o seu imenso talento musical”. e no célebre Conservatório de Música de Boston (Massachusetts). Dele. em 1960. 1. Formou-se na Faculdade Mt. em 1991. nem por isso Thompson se esqueceu de agradecer a Deus que tanto o abençoou. Continuando a compor canções famosas. de família presbiteriana. Serviu nesta capacidade até 1985. onde há outra tradução da mesma paráfrase). Carta à autora em 29 de janeiro de 1993.

preferia ter escrito Manso e suave a qualquer coisa que consegui fazer em toda a minha vida”. sob a regência da profª. “viajou o comprimento e a largura de Ohio. sobre o qual o célebre evangelista Moody disse ao autor: “Will. Magali Cunha em junho de 1987. A Subcomissão de textos do HCC alterou um pouco a tradução.) encontrei. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). em 1978. Danner escreveu estas importantes palavras aos coristas que a cantariam: Enquanto você cantar estas músicas. em 1973. Bacharelou-se em educação musical pela Universidade Central do Estado de Oklahoma. onde colocou seu piano. EUA em 8 de agosto de 1951. pela JUERP. Com seu parceiro. Entretanto. mas que realmente começou com uma tumba vazia. Estado de Virgínia. serás salvo. ICHTER. Em 1987 tornou-se gerente de produções e. por editores de renome.Sentindo-se muito devedor a Cristo. publicadora relacionada com a Junta.000 participantes. e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos. (. Judy obteve o 1º. quatro anos mais tarde. O tradutor deste alegre hino é desconhecido. uma nova compreensão do magnífico plano de Deus. Judy serve à sua comunidade como técnica na equipe para emergências médicas e ganha um dinheiro a mais como pintora de casas. e. no Auditório Love do Colégio Batista Shepard. Com a tradução de Joan Larie Sutton. pense em quem Deus realmente é. foi uma grande bênção em todo o Brasil. Bill H. v. recebendo 500 dólares e tendo o hino publicado. Thompson passou a compor somente músicas sacras. em 1987. da vida que primeiro apareceu numa manjedoura. (Ver HCC 25) David Lynn Danner fez o arranjo deste hino cativante para sua primeira coletânea de antemas corais e arranjos. ela já escreveu mais de 300 cânticos e diversos dramas. na baía Chesapeake do mesmo Estado.20). Viveu suas próprias palavras. Um desses dramas foi executado na sua cidade. Seu comovente drama musical para a ressurreição. depois numa cruz. o Coro do Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) apresentou em 1ª audição. Ele é meu e teu Senhor "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor. 1. Se os hinos falassem.. No prefácio deste drama Danner conta: Ao compor esta obra. publicado por Broadman Press em 1979. Embora este seja o único hino de Judy publicado internacionalmente. Comprou cavalos e uma carroça. Submetendo o hino a um concurso da Broadman Press. A tradução deste hino foi feita pela dedicada missionária e musicista Joan Larie Sutton em cerca de 1982. Matthews. ou é ele o maravilhoso . Estado de Oklahoma. Escrevem muitas músicas sacras e seculares juntos e gravaram um disco. 202. Thompson também nos deu o muito cantado hino Manso e suave (CC 222). Seus dons e seu amor pela música a levaram a se tornar uma musicista profissional.2 Na introdução desta obra. visitando lares rurais e cantando seus hinos”. em 25 de janeiro de 1945. pois é com o coração que se crê para a justiça. É ele simplesmente uma figura distante sobre a qual cantamos e a quem oramos levianamente. canta e toca o violão em restaurantes. s/d. como Pedro. arranjador e regente independente. JUDY WARD escreveu a letra e melodia deste hino como parte do seu primeiro testemunho público na sua igreja. lugar entre 3. editor artístico (design) do grupo de Música Genevox. Judy Godsey Ward nasceu em Norfolk.1 Danner também compôs a cantata Louvai!. Judy bacharelou-se em biologia e química na Faculdade Lynchburg no seu Estado natal. e fez o mestrado na mesma área da Faculdade George Peabody para Educadores (agora parte da Universidade Vanderbilt) em 1978. mais de 120 composições e arranjos para coros e grupos instrumentais. A Subcomissão de Música do HCC deu o nome WARD à melodia em homenagem à autora. depois.14.9-10). “O Senhor preserva todos os que o amam" (Salmo 145. originalmente publicado em 1981. Cresceu na pequena Ilha de Gwinn. Pela manhã vem a alegria. e com a boca se faz confissão para a salvação” (Romanos 10. Danner foi também compositor.I. Agora ensina na EBD e canta no coro da sua igreja. EUA. He is Lord (Ele é Senhor). de tempo parcial. Danner nasceu em Tulsa. antes da publicação. foi com a morte do seu pai em 1977. publicada pela JUERP. Até 1991 já tinha publicado. p. e ensinou ciências no oitavo ano do primeiro grau por dois anos. cinco anos depois de ter escrito este hino de amor e dedicação. Faleceu na cidade de Nova Iorque. que Judy aceitou a Cristo pessoalmente. Desde 1973 serviu em várias funções em relação à música com a Junta das Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul. onde assistia aos cultos da Igreja Batista desde a infância. por ocasião do bicentenário da cidade..

tiveram duas filhas. continuou a refletir sobre a conferência. em 1993. pela primeira vez numa aula de Novo Testamento. Mateus 7.2 . Jack McGorman no Seminário Teológico Batista do Sudoeste (Fort Worth.15. que está nos céus”. que deixou tudo o que tinha por causa dos nossos pecados? Estas são as questões para pensar enquanto você canta. A terceira estrofe faz um convite comovente: “Se te entregares a Cristo. Texas. Este destacado músico batista faleceu em sua casa em Nashville. em 13 de fevereiro de 1993. Rio de Janeiro: JUERP. tudo o que tenho e sou. Pode até suscitar algum comentário crítico. LeRoy McClard. Dianne e Denise.3 (Cânticos de salvação. 1993. Depois da sua volta ao lar. Notas e notícias. v.4 1.55. Bacharelou-se em música . EUA). ao contrário. que são. e a necessidade de um hino com esta mensagem. e na ferida no lado de Jesus Cristo ressurreto. LeRoy McClard nasceu em Cape Girardeau.21 diz: “Nem todo o que me diz: Senhor. coordenadora da Comissão do Hinário para o culto cristão. pode inspirar alguma pergunta que resultará numa oportunidade para dar testemunho do nosso Senhor Que quer dizer: “Cristo é meu Senhor”? Significa “proclamar que Cristo é meu Senhor e professar que nosso relacionamento com Deus é o fator determinante de como vivemos”. Louvor.Salvador que tanto nos amou. DANNER. em 1948. todas elas. Nas palavras de Jean Charles de Oliveira. declarações bíblicas. O tema da conferência foi Cristo é Senhor. Poder e Amor. enfatizando a sua mensagem central. este hino faz declarações muito pessoais! Devem ser cantadas com muita cautela e exame pessoal! A segunda estrofe realça que Jesus é meu Redentor. entregou a sua vida a Deus para o ministério em 1948. mas não nos põe em perigo de vida. Cristo é meu Senhor "Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu. ensinada pelo Dr. Estado de Missouri. David. No verão de 1965. para lhe obedecer e servir.55. trazia consigo o perigo de morte. em 18 de março de 1926. JESUS CRISTO é Senhor!” Esta declaração. Rio de Janeiro: JUERP. Convertido e batizado aos nove anos. a estrutura. Durante a conferência toda. em camisetas e adesivos para carros. e Deus meu!" (João 20. Rio de Janeiro: JUERP. e na revista Louvor. (Ver dados de D. muitas vezes feita no batismo de crentes nos primórdios da história da nossa fé.3 Outros antemas corais de Danner foram publicados em Coral sinfônico. A gravidade das circunstâncias cercando estas confissões mostra como é superficial o nosso uso delas hoje em dia. D. É uma das suas 47 contribuições valiosas ao hinário. Luz. p. terás alegrias sem par”. A primorosa tradução deste hino foi feita pela missionária Joan Larie Sutton.2 O hino foi publicado pela primeira vez no hinário Songs of salvation n. McClard dirigiu a música para a Conferência dos Jovens dos Batistas do Sul. em março de 1987. Louvai!. p. Sentou-se ao piano e começou a compor um cântico sobre o conceito que Cristo é meu Senhor. redator da revista Louvor. 4. que ele declarou: “Senhor meu. Foi membro da Comissão de The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991. McClard relembra que o texto. Senhor! entrará no reino dos céus. n.n.3) por Broadman Press em 1966. e Deus meu”. meu Rei e Salvador”. 2. Estado de Novo México. Aquela experiência marcou muito a sua vida. mas aquele que faz a vontade de meu Pai. Danner e sua esposa. DANNER. n. Caminho. Verdade. Ano16. Pela manhã vem alegria. mas foi ao colocar sua mão nos cravos das mãos.1 A marca de maturidade cristã é o relacionamento estreito entre “Jesus é meu Salvador” e “Jesus Cristo é meu Senhor”. e a música vieram a ele muito rápido. atualmente. Prefácio. Magali. “sua vida está apenas começando”. Que nossa declaração seja igualmente sincera! O ensino do senhorio de Cristo tornou-se uma realidade na vida do autor e compositor deste hino. Judith Dunn Danner. v. Este texto começa por declarar que Cristo Jesus é tanto Mestre como Senhor da minha vida. McClard sentiu demais a falta de um hino neste assunto que os jovens pudessem cantar.III. McClard escolheu o nome LORDSHIP OF CHRIST (Senhorio de Cristo) para esta linda melodia. Enquanto trabalhava com a idéia. Estado de Tennessee. Atribui este fato ao seu interesse duradouro no conceito do senhorio de Cristo desde aquela matéria de MacGorman em 1948. Em: Notas e notícias. o cântico cresceu e se desenvolveu no hino que agora conhecemos. Louvor. Carta à autora em 1993. David. 1993. vítima de problemas cardíacos. 1987.2. 203. Esta declaração nos traz pouco perigo. em Glorieta. Ano 16. Ao dizer “minha esperança.Introdução. 3.28). v. Vida.15. Joana no HCC 25) D. CUNHA. Cristo é realmente Senhor da nossa vida? O discípulo Tomé o chamou Mestre durante três anos.

2Coríntios 3. 5. James H. de acordo com ele. hábil tradutor da Bíblia e hinista. New York: The Seabury Press. não tem data. fez parte de um grupo de arranjos a três vozes que ela fez em 1964.6.17. num lar cristão. p. Atos 1. 206.16. A Subcomissão do Hinário para o culto cristão escolheu o nome MEU SENHOR para a melodia. Nichols é compositora de peças e arranjos corais e peças sacras para órgão.2. Anna Mae fez sua decisão por Cristo aos oito anos. tanto quanto no exame cuidadoso daqueles oferecidos.26. O casal tem três filhos: Paul. nas Filipinas e na Europa. É o confortador em tempo de dificuldade. Santo Espírito divino Um dos requisitos mais importantes para um bom hino é que seja bíblico. o libertador do sofrimento injusto da humanidade. CONE. . João 14. “A divindade [e a humanidade] de Jesus foi afirmada inequivocamente nos negro spirituals (. por serem estas as palavras chaves do spiritual. 1972. Romanos 8. rededicou sua vida a Cristo. Romanos 15. v. Efésios 2. 1Coríntios 12. Rei dos reis. A Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão se desdobrou neste aspecto à procura de hinos e cânticos para o hinário. em 28 de agosto de 1936. de 1963 a 1991. começa e termina com o estribilho.26 (BLH) João 15. teólogo. Foi relator de uma subcomissão e membro de outras de Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975 e The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991.14. A JUERP publicou letra e arranjo na coletânea coral Vozes angelicais. 16. adaptou a letra em 1970. por seu amor. Joan Larie Sutton. Estado de Virgínia. nem autor. O arranjo deste negro spiritual. sem igual e Salvador. é esse. 1 No estilo de Isaac Watts. Julie Ann e Jeffrey. proclamando Cristo como Senhor. Jesus is Lord of all.14. 1Coríntios 2. João 3.26. Ele é o meu Senhor "Este é o Senhor de todos" (Atos 10. Anna Mae casou-se em 1955 com Jerry Nichols. 2. Nashville. que tem nos propiciado tanta música sacra (ver HCC 25).na Universidade Batista de Oklahoma e fez o bacharel de música sacra no Seminário de Fort Worth. Kaschel apresenta os versículos bíblicos em que se baseou cada estrofe deste hino Estrofe 1: Estrofe 2: Estrofe 3: Gênesis 1.26. Estado de Tennessee. Werner Kaschel. p. Paul A. RICHARDSON.3. “Pai da hinódia inglesa” o Dr. 205.8. 1João 5.30. em 1972. Formou-se em música e psicologia pela Universidade Liberty. Aposentado. A sra. Hope Publishing Company o publicou em 1965.. 2Coríntios 1.. mora em Franklin.22. dá muitas bênçãos. TN: The Church Musician. em 1975. 15. como outros spirituals. O mais significativo. em Lynchburg. Anna Mae Nichols nasceu no Estado de Oregon. por Anna Mae Nichols. Efésios 1. Hymn of the Month. O Dr. McClard é autor-compositor de vários hinos e peças corais. Por isso minha alma sempre o louvará e meu cálice transbordará! A terceira estrofe é uma declaração que traz um convite: quem crê no Santo Filho terá graça eterna.47. Estado de Texas. Jesus é compreendido como o Rei. EUA. amado. Assumiu cargos de muita responsabilidade no Departamento de música sacra da Junta de Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul em Nashville. Seu pai era pastor. Serviu como ministro de música em igrejas nos Estados de Texas.7. Oklahoma e Arkansas. regente coral e diretora de música em muitas igrejas nos Estados Unidos.”1 (Ver HCC 94 para uma explicação mais completa sobre negro spirituals) Caracteristicamente. As estrofes afirmam que o Redentor vive e que.5.13.8-11 Romanos 8. The spirituals and the blues: an interpretation. Tem servido como organista.14.). na sua coletânea Sing praise to God (Cantai louvores a Deus).18. segue o exemplo dos melhores hinistas do passado em nos dar um hino que “é uma síntese da doutrina bíblica a respeito do Espirito Santo”. ESTE NEGRO SPIRITUAL. Romanos 15. 1. Foi Diretor musical das Convenções dos Estados de Arkansas (1955 a 1963) e Illinois (1964 a 1966). 1.13.36). Durante sua estada na França.6-8. Ibid.

tornou-se a assessora principal da autora na organização das anotações e bibliografia do livro.5. e lhe entregando todo o ser. breath of God (Sopre sobre mim.22. Estado de Kentucky. Gálatas 3. Estado da Flórida. Janelle continuou a sua valiosa cooperação em pesquisas de novos dados para este presente livro e.6 2 O autor também sugere que essas passagens sejam usadas em série de sermões ou de estudos bíblicos. dominando. Sentindo-se chamada para o campo missionário. Dados atualizados por Leila Gusmão. fez mestrado em música sacra (1981) e doutorado em artes musicais (1985). deu o nome CORO INFANTIL à melodia por tê-la usada pela primeira vez. dadas no cenáculo e registradas em João 14. E. no Grupo de Verificação de Dados (em cooperação com a Subcomissão de Documentação e Histórico) e no Grupo de Música que assessorava a Subcomissão de Música. segundo trimestre de 1]989. Ibid. W.16. O segundo dos cinco volumes do projeto do HCC publicado (1990) foi 80 Hinos facilitados para o teclado.Estribilho: Romanos 8. foi publicado pela primeira vez num panfleto Between doubt and prayer (Entre a dúvida e a oração). Efésios 2. Gálatas 5. num lar cristão. A Dra.5.25. Ó bom Consolador NAS PALAVRAS confortadoras de Jesus Cristo aos seus discípulos. com estribilho.22. 2.17. quando retornou definitivamente à sua terra natal. e fez parte de inúmeras organizações musicais.11. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.17). Janelle também lecionou e coordenou o Curso de pósgraduação em ministério de música no mesmo Seminário.1988. Durante o ano de 1991. porque ele habita convosco. (. As crianças gostaram muito desta música. pelo Seminário Teológico Batista do Sul (Douther). pede que ele atue em sua vida. Stracener e foi batizada na Igreja Batista de Avondale. chegando ao Brasil em 16 de janeiro de 1987. A contribuição de Janelle na Comissão do Hinário para o culto cristão não pode ser medida. ungindo. 1Coríntios 3. Fez sua profissão de fé em fevereiro de 1958 sob o ministério de Dr.8.19. O cristão. Janelle (como ela é carinhosamente chamada) tem algumas músicas e traduções inéditas. e embora não tenha um compasso regular. limpando. no retorno de suas férias ao Brasil. Werner. Janelle recebeu muitas honras durante os seus estudos. ele promete o Consolador “para que fique convosco para sempre. Janelle Ganey nasceu em 13 de janeiro de 1950 na cidade de Jacksonville.11. a Dra.. Janelle Ganey. desde o grego até as línguas mais modernas. em 1878. Gálatas 5.3 A compositora. 6. Ganey foi enviada pela Junta de Richmond. Além deste preparo aprimorado. 1Ts 1. em 1989. de férias nos Estados Unidos. 4. habitando. em Louisville.. justamente com o coro infantil que esta operosa missionária e musicista regia no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ). a saber. . Carta à autora em 15 de janeiro de 1992. Nesse caso divide-se cada estrofe em duas. hinologia. CC 116). como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. a Dra. 1. além de aulas particulares de piano. EUA. na sua cidade natal. A fim de preparar-se para o ministério de música. 1Coríntios 12. Baseado em João 20. a Dra. também no seu Estado. e estará em vós” (João 14.6 Romanos 8. KASCHEL.G. da autoria de Janelle. Em 1988 foi convidada a ensinar no Curso de Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ) ali permanecendo até o ano 2001. fez cursos especiais em música em três universidades do seu Estado e ensinou. (Ver dados biográficos de Werner Kaschel em HCC 38) A métrica deste hino é 8. didática de piano e ministério cristão no curso de bacharel.16. iluminando.13. Um dos hinos ingleses mais expressivos foi o de Edwin Hatch. coros graduados. enchendo com seu poder Hinos de oração ao Espírito têm sido escritos desde o início da igreja de Cristo. 207. 3. muitas matérias na sua área nas escolas públicas de Orange Park.7. o Espírito da verdade. e na revista Louvor (JUERP). Bondosa anfitriã e motorista para membros da comissão inúmeras vezes. Breathe on me.22. a Dra. aprenderam-na facilmente.D. com outra letra. confiando na presença do Espírito. ela ainda agiu com muita eficiência no Grupo Assessor de Leitura de Provas. Além de professora de piano. Janelle fez bacharel (1972) e mestrado (1977) em educação musical pela Universidade do Estado da Flórida. de modo que o hino passa a ter seis estrofes.14. 14.) vós o conheceis. O seu artigo Hinos no desenvolvimento religioso das crianças foi publicado em O Jornal Batista de 31. sopro de Deus). Santo Espírito Divino pode ser cantado com a melodia PASS ME NOT (Não me deixe. o qual o mundo não pode receber.

Aos 30 anos. em Londres. também. Conservador tanto em sua fé como na política. HARNACK. Expressa também a certeza que temos de que o Senhor está sempre perto. na Inglaterra. O estilo musical parece ter um gosto brasileiro. 1967. Que possamos fazer esta oração com toda a sinceridade! (Ver dados do pr. No mesmo ano foi ordenado ao ministério anglicano. Hatch pastoreou uma igreja por pouco tempo antes de emigrar ao Canadá onde tornou-se professor dos clássicos na Faculdade Trinity. regente e organista. tempo e suor. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 21) A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão escolheu o nome BURGESS para a melodia. disse dele: “[Hatch] foi um homem glorioso. Publicou vários livros biográficos. 1. Província de Ontário. Estado de Nova Iorque. publicada por Charles Rogers em 1869. homenageando o autor-compositor. na Irlanda. Escrito pelo pastor anglicano George Croly.. que somando-se o trabalho de pai e filho. nascido em Dublin. João Soares da Fonseca desdobrou-se sobre esta mensagem com arte e dedicação. mas o seu intento. p. como vice-diretor de St. andemos também pelo Espírito" (Gálatas 5. mas que os nossos corações pulsem de fé e amor. pastoreando na Irlanda por seis anos. em Toronto. Dirigiu os grupos corais Continental Singers e New Hope Singers. Fonseca no HCC 10).”1 Unia erudição profunda com fé simples a uma vida realmente cristã. condado de Lancshire. R. o pr. opôs-se fortemente a qualquer forma de liberalismo. No Hinário para o culto cristão indicamos a primeira data. nós o encontramos. Podemos inferir que o uso deste hinário tenha tido uma influência no seu rico ministério. Mary's Hall. Depende. na Faculdade Houghton. na coletânea Lyra Britannica. que o Espírito faça sua luz brilhar em nós. Estado de Nova Iorque. A Universidade de Dublin conferiu um Doutorado em Direito (honoris causa) a este erudito e destemido pregador. ambos internacionalmente conhecidos. Retornou à sua terra natal em 1867. Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para culto público) em 1854. o nome da melodia de Robert Jackson. não se realizava cultos há 100 anos! Croly teve um ministério único naquela igreja. The Baptist book companion. em 26 de dezembro de 1946. Fontes seguras dão as datas de 1888 ou 1894. O compositor Robert Jackson (1842-1914). vem fazer. como relatam alguns autores. Estudou na Academia Real de Música. . Pastoreou duas igrejas em Londres. 46 anos mais tarde. fiel Consolador! "Se vivemos pelo Espírito. autor e compositor deste hino. EUA. Jackson o substituiu. conhecido organista e regente da Igreja de São Pedro. apareceu postumamente. Estado de Carolina do Norte. Grosvenor Square. esta oração tão equilibrada e sincera. nascido em Oldham. na Inglaterra. nasceu em Buffalo. É compositor de um bom número de hinos e antemas corais. significa quase um século de serviço dos dois! TRENTHAM. e ainda criar um hino na nova língua que flui naturalmente. é de uma vila no condado de Stafford. Quando seu pai. Conseguir traduzir não somente as palavras de um hinista.W. Gravou diversos discos com a gravadora Light Records. que traduziu uma das obras de Hatch.355. George Croly (1780-1860). e no Instituto Bíblico de Buffalo. 209. Aparentemente. compositor. 10 dos 25 salmos e 10 dos 50 hinos eram de sua autoria. sendo que na última. Permaneceu ali até sua morte. se aposentou. quando o buscamos. Harnack. tem se tornado um grande favorito no meio batista brasileiro. A ousadia da sua pregação atraiu grandes multidões para ouví-lo. Oh. A melodia foi publicada pela primeira vez no livro Fifty sacred leaflets (Cinqüenta panfletos sacros). London: Psalms and Hymns Trust. não pede visões ou sonhos. Foi durante aquele pastorado que publicou Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para culto público). Nesta coletânea. em Oldham. de Oxford. mudando-se para Londres. este cântico preenche uma lacuna importante no repertório sobre o Espírito Santo. Eu não posso fugir do teu Espírito COMPOSTO para ser cantado pela congregação em uníssono. Suas preleções sobre a história da igreja primitiva tornaram-se muito famosas. Formou-se pela Universidade de Oxford e foi consagrado ao ministério pastoral em 1859. formou-se na Universidade de Dublin e completou seu mestrado em artes em 1804. BASEADA EM GÁLATAS 5. foi homem de muitas habilidades. um escritor importante. Estudou na Universidade Bob Jones. aceitou a cadeira de história eclesiástica. Começou sua carreira musical como organista e regente para a Igreja de São Marcos. de muita dedicação. Hiram Rollo Júnior traduziu este cântico em 1988. Traduz bem o ensino do Salmo 139. 208.25. Em 1991. São Estevão em Walbrook.25). históricos e religiosos. é uma arte. Em 1884. ed. cuja perda não deixarei de lamentar. e que. Desde que o prof. Daniel Lawrence Burgess. este hino não foi publicado no seu livro.Edwin Hatch (1835-1889) nasceu na cidade de Dirby. pela primeira vez. tornando o cântico de fácil aprendizagem. começou uma carreira literária de muito sucesso. Brilhou como professor. em 1854. depois de 48 anos. Em: THOMSON.

James Mountain (1844-1933). Moody e Ira D. Marcus Morris Wells nasceu em Otsego. Faustini traduziu a quarta estrofe (3ª estrofe no HCC)deste hino. Costa. a ser publicado na Suíça pelo Concílio Mundial de Igrejas. Mountain foi fortemente influenciado pela visita dos famosos evangelistas Dwight L. terminei o hino. depois. mas motivado e estimulado pelo desafio. (Hinos de consagração e fé). Assim. Mountain fundou uma igreja batista naquela cidade. o compositor da nova melodia que comunica tão bem esta profunda mensagem. Suas palavras devem ser um grande desafio para os nossos corações: Amar-te nós devemos.João Wilson Faustini conta a história da tradução deste e muitos outros importantes hinos da nossa fé: Por volta de 1960 uma lista de possíveis hinos a serem incluídos em um hinário multilíngüe. Woodbury. de 1889 a 1897. No dia seguinte. Estado de Nova Iorque. fora me enviada por João Moreira Coelho. Marcus M. meu coração com fé e amor pulsar!" 1. Ralph. em Jandira. escrevi a melodia e. fazer. servindo como seu pastor até se aposentar. MANUEL. Em sua carta a mim dirigida nessa época. Na sua juventude converteu-se numa congregação em Búffalo. nosso Deus. na Inglaterra. e foi dedicada aos formandos do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil daquele ano. 2. Em tua cruz eu prendo os olhos meus. Alguns estavam até em fase de publicação e outros apenas esboçados. inclusive Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de Ira D.1 O hino foi publicado no mês de novembro no periódico mensal de Woodbury e Main. SP. buscando a ti.2 O nome da melodia CONSOLADOR vem da primeira linha da letra. de toda a alma e todo o coração. Pastoreou a igreja da célebre Condessa de Huntington. tornou-se pastor em Great Marlow. vem. e se eu poderia providenciar a tradução de alguns outros. Tornando-se batista. que havia sido meu companheiro dos tempos de ginásio no Instituto José Manuel da Conceição. foi incluído em várias coletâneas americanas e inglesas. Sankey. mandei-o ao publicador I. no início dos anos 1870. muitas vezes omitida em outros hinários. Ordenado ao ministério Anglicano. B. Carta à autora em 23 de abril de 1991. o âmago deste hino chegou a mim. O autor. "Oh. 210. João Coelho desejava saber quais dos hinos da lista já haviam sido traduzidos. Eu os guiarei ao lar "Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus. em oração. Em seguida. Senhor. propus-me a burilar mais as tentativas anteriores e a traduzir os novos da lista. turma da qual fui o Patrono. o domingo. fala sobre a ocasião em que ele a compôs: Esta melodia foi escrita para esta letra em 1987. Passou a maior parte da sua vida na sua fazenda perto de Hardwick. FAUSTINI. A melodia escolhida pela Comissão do Hináriopara o culto cristão para este hino sobre o Espírito Santo é uma das mais lindas melodias inglesas: EVERLASTING LOVE (Amor perene) foi escrita por James Mountain para o hino Loved with everlasting love (Amado com amor perene) e publicada na sua coletânea Hymns of consecration and faith. Viveu naquele estado durante toda a sua vida. Wells esclarece como surgiu o seu único hino: Num sábado à tarde. .14).1 Felizmente. Viajou para a Europa. do condado de Buckingham. fiel Consolador. Carta à autora em 20 de maio de 1992. o New York musical pioneer (Pioneiro musical de Nova Iorque). Problemas sérios de saúde causaram sua renúncia deste pastorado. Sankey. publicado em 1876. esses são filhos de Deus" (Romanos 8. um dia de muita tempestade. Oh. dedicou sua vida ao evangelismo na Grã Bretanha e mundialmente de 1874 a 1879. onde também produziu máquinas e implementos para a agricultura até seu falecimento em 2 de outubro de 1895. estudou para o ministério pastoral em três faculdades. em Tunbridge Wells. enquanto trabalhava na minha roça de milho. onde fez mais estudos em teologia. em 2 de outubro de 1815. Verifiquei que de fato eu já havia tentado traduzir muitos dos grandes hinos de nossa fé que constavam na lista. vem fazer fiel Consolador foi traduzido nesta ocasião. Ele fora convocado para integrar a comissão responsável pelos textos em português. em outubro de 1858. Foi mais ou menos nesta época que comecei a usar o pseudônimo de J. João Wilson. Ralph Manuel. nascido em Leeds do condado de York.

Temos. vem me dirigir! RESPONDENDO AO PEDIDO para que escrevesse sobre a sua inspiração para este expressivo hino sobre o Espírito Santo. (Ver dados do tradutor em HCC 55). pr. o desafio de uma vida de maior comunhão com Deus. Jilton Moraes de.89. Ó Senhor. pelo Espírito Santo. Baylus Benjamin McKinney. Em: REYNOLDS. Comecei a escrever a letra que saiu em forma de oração. Naquele retiro seria apresentado. como membro da Subcomissão de Textos do HCC. TRUETT. imediatamente Deus colocou na mente de Ralph Manuel a linda melodia que logo foi escrita. CASTRO.Mountain escreveu muitos livros e artigos religiosos e um bom número de textos de hinos.1 O compositor escolheu o nome DESPERTA-ME para o nome da melodia. Companion to Baptist hymnal. adaptou a mensagem e a métrica do hino de Hatch em 1937. breath of God (Sopra sobre mim. do qual McKinney era o editor (Ver dados biográficos de McKinney no HCC 64). 1. Uma das citações pelas quais Truett era conhecido foi: “Conhecer a vontade de Deus é o maior conhecimento e fazer a vontade de Deus é o maior empreendimento”. hinista batista de destaque. o nome escolhido para a melodia de McKinney. assim o hino escolhido para o Hinário para o culto cristão. Ver os dados biográficos do pastor Jilton no HCC 69 e do prof. TN: Broadman Press. Hymns of our faith . O Dr. 1. É divina.68.1 Por incumbência da Subcomissão de Textos do HCC. Carta à autora em 24 de julho de 1991. Jilton Moraes de Castro. breathe on me (Santo Espírito. Breathe on me. WELLS. completando o hino. conta: Estava se aproximando o retiro espiritual da nossa igreja [Igreja Batista Imperial do Recife. em 1988. por ser Desperta-me. p. 1976. autor e compositor de aproximadamente 150 hinos. Oh. 214. por 47 anos. Com seu profundo conhecimento das Escrituras. um estudo detalhado sobre o Espírito (HCC 206). 1964. Sua coletânea Hymns of consecration and faith mostra a influência de Moody e Sankey. dando ao hino um novo título. mas é mais conhecido pelas suas melodias. p. George W. e um dos mais destacados pregadores da sua época. 1. Deveria ser um hino de despertamento. William Jenson. sopra sobre mim). sopro de Deus). 212. William J. 213. Marcus M. O teólogo Werner Kaschel. pastor da Primeira Igreja Batista de Dallas. o autor. conhecia a necessidade de bons hinos sobre o Espírito Santo no hinário. Queríamos um hino que enfatizasse a atuação do Espírito Santo na vida do crente. vive em mim. por meio das mensagens e dos estudos. sábia e pura . A música foi uma inspiração naquele acampamento e será uma bênção sempre que a entoarmos “em espírito e em verdade”. Manuel no HCC 23. homenageia o Dr. acrescentando um estribilho e compondo uma nova música para ele. Uma vez pronta a letra. TN: Broadman Press. traduziu este hino em 1990 e escreveu o hino Santo Espírito divino. Senhor o título original do hino. Nashville. Estado de Texas. Nashville. Werner Kaschel habilmente traduziu o hino de McKinney em 1989 (Ver dados do tradutor no HCC 38). Consolador! A LETRA DESTE HINO é uma outra versão do hino de Edwin Hatch. Truett (18671944). REYNOLDS.a handbook for the Baptist hymnal. PE]. Holy Spirit. que apareceu pela primeira vez no hinário Songs of victory (Hinos de vitória). É uma oração expressando o desejo de uma vida completamente dirigida pelo Senhor. Veja as informações sobre este hino e seu autor no número 207 destas Notas históricas do Hinário para o culto cristão.

não são apenas coisas de um dia ou um momento. A sra.17 Jesus ilumina − 1Pedro 1. no Estado de Massachusetts.5 Fonte da verdade − João 17. Estado de Texas. Bratcher foi a Panambí na campanha Ao Brasil contaremos a história. Estado do Colorado.9 Palavra santifica − 1Tm 4. em Dallas. de Perkins Seminary. composta em 1986.17 Palavra que corrige − 2Timóteo 3. a meu ver. Ronald Sleeth. hinos e cânticos desde 1969. com slides do trabalho missionário no sertão. folha 602. depois de Deus. inspiração e produto de toda uma vida cheia de experiências cristãs. Eis aqui algumas: Estrofe 1: Palavra pura − Provérbios 30. impressas no Cantor cristão.AUTOR DAS PRIMEIRAS duas estrofes deste hino. em 1930. cantora. Trabalhou por cinco anos num escritório comercial. Estudou arranjo coral com Lloyd Pfautsch.1 Assim fala a autora e compositora. é desconhecido.15 A pedido da Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão.7 Ensina a obedecer − João 14. os membros da Subcomissão de música procuraram uma nova música para este hino singular sobre a Palavra de Deus.160 Ensina o amor de Deus − Jo 15. creio. que foi meu professor de doutrinas e a quem devo.60. Converteu-se no último ano do ginásio. Nas palavras da autora: Quanto à letra de minhas músicas. Em: Louvor perene.24 Cristo resplandece − 2Coríntios 4. a Comissão de Textos do HCC pediu ao pr. Gerda escreve sobre a sua chamada: Em 1953. Acharam uma muito aprazível: a melodia PROMISE de Natalie Sleeth. se manifesta o amor. Muitas figuras da Bíblia encontram-se nestas expressivas linhas. Seu Cânone de louvor apareceu na revista de música sacra.16 Palavra que guia − Salmo 119. Espelho − 2Coríntios 3. Mas nelas.C.5 Palavra companheira − João 15. foi casada com o prof. Gerda Reinke Sodré sobre esse hino que demonstra profundo conhecimento das Escrituras. hino sobre a promessa da ressurreição na morte do crente. Cânone de louvor. Ao seu apelo. Bacharelou-se em música na famosa Faculdade de Wellesley. Faleceu em Denver. de 1975. mais do que um conhecimento da Palavra. Louvor perene. Estado de Illinois. RS (Neu Württenberg na época).1 Sleeth também publicou Laudamus. cantado no culto memorial do seu marido. meio ambiente e circunstâncias diversas vividas. jan/fev/mar. 215.60.M. autora e compositora. uma coletânea de canções sacras. Este hino aparece em vários hinários recentes. quando o pai perdeu tudo num incêndio. dividindo o salário mínimo com a família. 1.2 Gerda Reinke Sodré nasceu num lar batista teuto-brasileiro em 18 de março de 1932. João Soares da Fonseca que escrevesse uma terceira estrofe de aplicação pessoal. o Dr. W. Taylor. SLEETH. Natalie. Sleeth nasceu em Evanston. D. minhas certezas e convicções bíblicas e a seriedade das mesmas. aquisição de convicções doutrinárias. L.6 Palavra. (Ver dados biográficos do autor da terceira estrofe no HCC 10). e órgão e piano em aulas particulares. número 138. n. no meu caso. n. Por causa da sua forte mensagem bíblica. o que ele fez com maestria.105 Estrofe 2: Conselhos prudentes − Salmo 119. Publicou peças corais.19 Estrofe 3: Livro verdadeiro − Salmo 119. Natalie Wakeley Sleeth (1930-1992). Este hino está repleto de frases bíblicas. em 21 de março de 1992. definí-me para o trabalho do Senhor e no ano . mas sim. acho que tem muito a ver com Dr. em Panambí. Livro santo A música e a poesia. EUA. Natalie Sleeth escolheu o nome PROMISE para a melodia do seu hino In the bulb there is a flower (No bulbo há uma flor).

1 As estrofes 1 e 2 são baseadas em Mateus 14. e três anos em Riachão das Neves. Lá. Terminando o curso. . O hino é muito apropriado para se cantar antes ou depois de abrir a Palavra de Deus em qualquer reunião. BREAD OF LIFE (Pão da vida). estudava este hino no original. o Bispo John H. Desde 1991 trabalha como professora na classe de jovens na EBD da Igreja Moriá. Para escrevê-lo. Mary deu sua letra a William F. no interior baiano. também missionário da JMN. LIVRO SANTO. Seu hino Cântico vespertino foi sempre usado no acampamento e difundiu-se ao redor do mundo. Tornou-se artista profissional. em Carolina. Trabalhou durante um ano à frente de uma escola batista. usou o harmônio que ganhou de presente de D. então um relacionamento longo e único. Desde então. assim continuando a oração. Ibid. Mary abriu-a na história de Cristo alimentando a multidão. Aos 32 anos. Sherwin. chegou a ser chamada “Poetisa laureada de Chautauqua”. desenhando ilustrações para revistas e livros para crianças. baseando-as em João 6. abra sua Palavra para nós e nos alimente. Vincent.3 Foi em 15 de fevereiro de 1957 que D. no Rio de Janeiro. em 1961. Gerda foi nomeada. Mary Lathbury. e fez uma nova adaptação dela. Apreciou muito a versão de quatro estrofes. o hinista inglês Alexander Groves. Eu quero o pão do céu "Declarou-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida. no qual tirou o primeiro lugar. aquele que vem a mim. Dorine Hawkins Stewart quando estudou no ITC (Instituto de Treinamento Cristão). escrita em Xique-Xique.000 pessoas se reuniam para refrigério espiritual. muitos hinários apresentam esta versão. Esta feliz combinação de letra e música fez com que o hino se difundisse por toda parte. Ibid. cuja melodia ganhou o mesmo nome do título e tema. sempre lembrando o alvo do hino original. como membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. à frente de uma turma de alfabetização. imediatamente me apresentei à Junta de Missões Nacionais e fui enviada ao sertão. Escreveu mais duas estrofes. João Soares da Fonseca. RJ.Gerda é autora e compositora de outros belos hinos inéditos. tendo já quatro netos. sentindo-se exausta e com a vista muito cansada. estudando o hino de Lathbury. para um concurso da Imprensa Bíblica Brasileira em 1962. Quando a verdade das Escrituras está aplicada em nós.35).seguinte ingressei no Instituto de Treinamento Cristão. Em 1989.13-21. Gerda é mãe de sete filhos (seis filhas e um filho). Mary Artemisia Lathbury (1841-1913) nasceu em Manchester. em The Calvary selection of spiritual songs (A seleção Calvário de cânticos espirituais). É professora pública. MA. Seu real desejo era que o Pão do céu lhe alimentasse por meio da Palavra de Deus. Em D. diretor da música do Acampamento Chautauqua e regente do seu grande coral. D. Usou o novo hino naquele acampamento e o incluiu nas publicações de Chautauqua. de modo algum terá fome. o diretor do famoso Acampamento Chautauqua pediu à autora. D. Estado de Nova Iorque. desde então. Suas estrofes pediram que Cristo abrisse a Palavra para estes grupos como partiu o pão e alimentou a multidão naquele dia perto do mar da Galiléia. Edval continua como Secretário Executivo da Associação Serra Vale. Fala e escreve fluentemente o alemão. decidiu ir ao famoso Acampamento Chautauqua. SODRÉ. 2. Começou. 216. para que nelas haja real transformação (Ver dados do tradutor no HCC 10). ao sudoeste do Estado. o Summum Bonum (o Bem Supremo). encontramo-nos com Cristo e somos transformados. que Cristo abra e aplique a Palavra em nossas vida. O casal. IBER (hoje CIEM). no condado de Manchester. Levando sua Bíblia a um lugar muito quieto e aprazível nas margens do Lago Chautauqua. o Pão do céu. Também cursa a Faculdade de Administração. O pr. Casou-se com o pastor Edval Tolentino Sodré. e quem crê em mim jamais terá sede" (João 6. mental e físico. Filha de um pastor metodista. quis reforçar sua mensagem. Publicou o hino com as quatro estrofes na revista Wesleyan Methodist magazine (Revista Metodista wesleyana) naquele ano. ESTE HINO é uma oração para que Cristo. Gerda. 3. Em 1877. às margens do Rio São Francisco. Logo Sherwin compôs esta singela melodia.33-35. Gerda encontramos o exemplo vivo de consagração a Deus e dedicação à família e à obra missionária no Brasil. mostrou desde cedo seus dotes artísticos e literários. BA. onde cada ano mais de 50. 1. trabalha no campo missionário no interior da Bahia. Com suas capacidades incomuns. que escrevesse um hino para os grupos de estudos bíblicos do acampamento. Carta à autora em 15 de março de 1991. Gerda Reinke. na cidade de Vitória da Conquista (BA). é a primeira composição de D. achando liberdade e paz nele. Apareceu pela primeira vez num hinário em 1878. Em 1913. Mary ofereceu sua ajuda ao ilustre diretor.

Ali. no mesmo ano. onde trabalhou como contador e merceneiro. Sugere-se. em 1909. aumentada e revista. nascido em Buckland. olhe para fora . Companion to hymnbook for christian worship. v. e assim foi escolhido para dirigir a música (e o grande coral) da famosa Assembléia Chautauqua de Nova Iorque. e dê a mão. 217. ESTE SINGELO HINO foi escrito especialmente para o Hinário para o culto cristão pelo teólogo Werner Kaschel. p. MO: The Bethany Press. A comissão do hinário queria um bom número de hinos sobre a Palavra de Deus.2 Mary Lathbury faleceu em East Orange. Nos seus últimos anos foi membro da paróquia anglicana da cidade. Publicou-a no seu hinário The jubilee (O jubileu) em 1858. e foi um dos seus melhores parceiros). como também em suas classes da Escola Bíblica Dominical. Desde então. Aos 12 começou a aprender violoncelo. July. HUSTAD. Em 1887. . Por ser ilustre estudioso da Bíblia e membro da equipe que traduziu A Bíblia na Linguagem de Hoje.286. no Estado de Nova Jersey. Fort Worth. Sherwin teve o privilégio de estudar com o ilustre Lowell Mason (ver HCC 22).não para dentro. “Era constante a preocupação do casal Kalley em abrir escolas primárias junto às igrejas que iam fundando”. Deus nos deu mensagem santa "Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar.. As respostas poderiam vir da congregação. Alexander Groves nasceu em Newport.3. olhe para a frente . O Hinário para o culto cristão (525) inclui sua linda melodia para Ah. 1. e ele começou a sustentar a família quando ainda muito jovem. este servo de Deus vive com este assunto bem perto do seu coração (Ver dados de Kaschel no HCC 38). Seus pais eram inválidos. Donald P. ao ensinar este hino à igreja. 1970. começou a trabalhar no banco da cidade. Groves serviu como organista da Igreja Metodista Wesleyana por muitos anos.27. chamar atenção antes. Compôs muitas melodias cativantes para hinos. Aos 18 anos. adaptada a diversos textos (Ver dados no HCC 173 deste homem de destaque. 219. An interpretation: Break thou the bread of life.. Arthur N. 2. St. William Fiske Sherwin (1826-1888). baseado num verso por Edward Edward Hale. era: Olhe para cima . a todas as suas declarações sobre a Palavra.1 Por causa das leis do Brasil sob a monarquia e a falta de professoras idôneas. O compositor e publicador William Batchelder Bradbury compôs esta melodia em 1858. Tornou-se professor de canto no Conservatório de Música da Nova Inglaterra.) como a uma candeia que alumia em lugar escuro. Tornou-se professor do Estado de Nova Iorque e remetia quase todo o seu salário para os pais.36. Em: The hymn. inclusive para os dois hinos de Mary Lathbury. publicando-a na quarta edição dos Psalmos e hymnos. por causa da sua singela beleza. que convidou a célebre poetisa cega Fanny Crosby a se dedicar à hinódia. texto de Entzminger. n. em Boston. Estado de Massachusetts.Mary foi editora e autora de muitos artigos para jovens e crianças e fundou uma organização para jovens nas Escolas Dominicais metodistas chamada Look-up legion (A legião dos que olham para cima) cujo lema. estabeleceu-se em Henley. dando-a o nome de ALETTA. para corrigir. para instruir em justiça" (2Timóteo 3. TX: The Hymn Society.19). 1985. Louis. para repreender. Por muito tempo foi editor de música para a editora Biglow & Main (que mais tarde seria Hope Publishing Company).não para trás. WAKE. foi incluída em muitos hinários ao redor do globo. cantou contralto no coro da sua igreja batista aos dez anos. É a Bíblia a nossa luz "E temos ainda mais firme a palavra profética (. Sua melodia é simples.. membro da Subcomissão de Textos. Faleceu em Henley. Sherwin teve a habilidade incomum de organizar e reger coros voluntários. foi incumbido com posições de mais e mais responsabilidade. Seria maravilhoso que elas decorassem sua mensagem. Este hino é excelente para o coro ou conjunto de crianças. p. Respeitado membro da igreja. Estado de Massachusetts. até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações" (2Pedro 1.16) SARAH POULTON KALLEY escreveu esta letra em 1873. por sua habilidade e dedicação. condado de Oxfordshire. se eu tivesse mil vozes!. O casal Kalley pessoalmente custeou esta edição como também várias outras. e de uma tessitura bem dentro do seu alcance.não para baixo. em 1842. na Ilha de Wight no sul da Inglaterra.

Para isto. Kalley). (. possuíam fina educação aliada à sólida cultura e a notáveis dons artísticos. Robert e D. achou a singela melodia HEBER. Hopkins compôs muita música para cultos.7. . estudando teoria com T. BRAGA. se dedicando a escrever este hino sobre a Bíblia para todos os alunos destas escolas e para as Escolas Bíblicas Dominicais das igrejas que iam sendo fundadas. outra em Niterói no mesmo ano. A historiadora Henriqueta Braga fala da extraordinária contribuição do casal Kalley à hinologia brasileira: O casal Kalley foi. p.113. número 75. foi conferido a Hopkins o doutorado em música (honoris causa) pelo Arcebispo de Canterbury em 1882 e da Faculdade Trinity. enquanto as notas seguintes são cantadas no compasso indicado e normalmente tem uma sílaba cada. D. cento e sessenta e nove foram produzidos por D. Michael. Sara Kalley procurou preparar hinos adequados para estas escolas.) servindo como veículo de muitas ou poucas sílabas. na Divina Providência. Ibid. cuja vida atravessou. Foi editor musical do Congregational church hymnal (Hinário da Igreja Congregacional. Sob sua direção durante aquele tempo. (O órgão: sua história e construção). New York: Oxford University Press. treze.20. em Londres. e ainda outra em Cascadura. no Canadá quatro anos depois. em Toronto. composta em 1868.tipo simples de melodia harmonizada usada na Igreja Anglicana. NO DOMINGO À TARDE. The concise oxford dictionary of music. Às vezes são chamados cantochão (ver p. ainda hoje considerado um livro padrão. seus compiladores. nasceu em Westminster. Edward John Hopkins (1818-1901). Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. na cidade do Rio de Janeiro.F. procurando uma boa melodia para este texto..3(Ver outros dados da D. contribuiu com artigos para o prestigioso Grove's dictionary of music and musicians (Dicionário Grove de música e músicos) e várias outras publicações musicais. além disso. antes de tudo.. por Edward John Hopkins. hinos e chants5 e muitas peças corais que se tornaram repertório regular na Igreja Anglicana. Third Edition. Podemos imaginar esta talentosa missionária pioneira à sua mesa. a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão achou aconselhável alterar o texto em alguns lugares. em Petrópolis RJ. Altamente respeitado como editor de hinários. achavam-se os dois magnificamente preparados: eram. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. tornou-se organista.2 Uma escola gratuita foi aberta no Rio de Janeiro em 1871. Ibid. naquele ano.. Londres. escrito 120 anos atrás. completou The Wesleyan tune book (O livro Wesleyano de melodias). Em 1855. da Igreja Metodista Episcopal.) Diversos destes chants foram incluídos no hinário brasileiro Alleluias. o século 19. 4. Ambos escreveram hinos originais e traduziram inspirados cânticos (dos cento e oitenta e dois números que hoje (1960) se encontram em Salmos e Hinos com a inicial K. pelo Dr. aconteceu a primeira Escola Dominical “no vernáculo” no Brasil. Sarah. a variedade das sílabas sendo acomodada nas linhas diferentes pelo mecanismo de uma nota de recitação no início de cada linha. o Dr. 1962k. na Inglaterra. p. 2.8. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. na espaçosa cozinha do primeiro casal de missionários ao Brasil trabalhando com brasileiros (livres ou escravos). Sarah no HCC 40) A Comissão Coordenadora de o Cantor cristão de 1958 achou por bem incluir este texto.7. Teu santo livro "Oh! quanto amo a tua lei! Ela é a minha meditação o dia todo" (Salmo 119. Decidido a fazer da música a sua vocação. depois da morte de Gauntlett (ver HCC 107) e Cooper. [e hoje. 1980. escreveu The organ: its history and construction.439ss do referido hinário) 220.97). Anglican Chants . p.125. Em homenagem à sua grande contribuição à música sacra. para hinário Hymns of the christian life (Hinos da vida cristã). e alguns hinários britânicos à mão. Assumiu a posição de organista da Igreja Temple.114. Concordando com esta escolha mas. o verdadeiro baluarte da hinologia evangélica brasileira. publicado em 1951. em outras igrejas protestantes] para o canto de textos não metrificados.“foi possível fazê-lo dezessete anos depois da sua chegada no Brasil”. 19 de agosto de 1855. Estavam presentes cinco crianças. Henriqueta Rosa Fernandes. 1. Sara e. no número 383. em 1873. p. Dados atualizados por Leila Gusmão. 3. Sarah Kalley. ed. A primeira parte do chant inclui 3 compassos e a segunda parte. A métrica deste hino é 8. 5.11. 4 A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão. Foi corista da Capela Real como menino. 1887). Walmsley. a pedido da Comissão Coordenadora do HCC. o canto coral da igreja alcançou um nível muito alto. frente à necessidade de atualizar a linguagem deste importante hino de D. O Hinário para o culto cristão também inclui a famosa melodia ELLERS de Hopkins. Música sacra evangélica no Brasil. cristãos consagrados.. com o título A palavra da vida. servindo em três igrejas sucessivas entre 1834 e 1843. com a Bíblia aberta.. (KENNEDY. principalmente os Salmos e c]anticles (trechos bíblicos fora dos Salmos). [Consiste de] uma melodia curta repetida para cada versículo do texto. quase por completo. 4. continuando ali por 45 anos.

Ibid. p. BRAGA. com cento e trinta títulos”. provavelmente. Vindo ao Brasil com ele. Depois de um tempo como eremita. se vêm organizando por todo o Brasil”. santo. ensinou-lhes alguns hinos e. Sarah (AZMON. Deus está presente "Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome. Sara. a Subcomissão de Música substituiu a melodia escolhida por D. Tersteegen publicou este hino. 1. durante os tempos de missionários na Ilha da Madeira (trabalho que ele deixou. que se refere a uma testemunha viva . Salmos e Hinos . Ele mesmo era uma “testemunha viva”. Kalley. em 1729. A tradução do alemão para o português foi habilmente feita pelo pr. a adoração da igreja seus muitos amigos e sua pregação em muitos lugares. CADA ESTROFE deste hino é baseada numa distinta passagem das Escrituras. orou a Deus”. Rio de Janeiro: Igreja Evangélica Fluminense. de não repetir o uso de uma melodia em mais de um hino. “por ordem e expressas do Dr. HCC 72) por uma outra muito apropriada. foi publicado na quarta edição aumentada e revista do hinário Salmos e hinos. foram aqueles escritos pelo Dr. p. D.109. e proporciona o tema para sua adoração − a transcendência única de Deus. dando de si mesmo a um grupo crescente de seguidores.1 Desde esta memorável data. 2. desde então e pela graça de Deus. Deixando sua vocação lucrativa. mas Deus providenciou uma outra companheira idônea para sua vida e obra. BRAGA. 222. com elas. Estrofe 1: Habacuque 2. Havia deixado sua primeira esposa sepultada naquela ilha. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. forçosamente. Estrofe 2: Apocalipse 4.31. possivelmente.1 Gerhard Tersteegen é considerado um dos maiores hinistas e líderes espirituais da Igreja Reformada Alemã. “uma senhora culta e dotada de marcados pendores poético-musicais”3 e conhecedora de vários outros idiomas. 3.2 Os primeiros hinos cantados. Henriqueta Rosa Fernandes.sua retirada da vida. Gott ist gegenwärtig (Deus está presente) no seu hinário Geistliches blumengärtlein (Jardim espiritual de flores). “jamais deixaram os hinos sacros de desempenhar papel de relevância nas numerosas e sempre crescente Escolas Dominicais que. Ibid. Música sacra evangélica no Brasil. num navio que Deus havia mandado para aquela ilha naquele momento de feroz perseguição).sua origem e desenvolvimento. adorando a Deus dizendo: “Santo. aí estou eu no meio deles" (Mateus 18. começou a viajar e pregar. uma paráfrase de uma obra do escritor francês pietista Labadie. 1961.8-10 sugere a encarnação de Deus no crente que adora a Deus através da sua vida santa.“D. desenvolveu-se rapidamente na língua portuguesa e se pôs a escrever e traduzir hinos para o seu ministério. A trajetória da sua vida se assemelha a este hino: o silêncio . de 1873. membro . O hino Teu santo livro foi escrito em 1872 por D.2 Ver mais dados da vida deste singular homem de Deus no HCC 167. Esta melodia apareceu pela primeira vez na sua coletânea Sacred songs for family and social worship (Cânticos sacros para culto público e do lar) em 1842 (Ver dados deste extraordinário músico no HCC 75).crentes que compreendem e demonstram a presença de Deus. Rosa Fernandes. composta em 1840. Kalley.20). a RETREAT (Refúgio) de Thomas Hastings.20 pede que toda a terra guarde silêncio.8 retrata as multidões nos céus que se unem aos salvos na terra. Provavelmente. como todas as outras. Sara Kalley (ver HCC 40) leu-lhes a história do profeta Jonas. 4. 1983.4 Seguindo a orientação da Comissão Coordenadora do HCC. santo!” Estrofe 3: Salmo 36. escolheu uma vida de sacrifício. vivendo uma vida exemplar de serviço. João Soares da Fonseca. Alguns acham que é. só com a roupa do corpo. a vida pessoal − [sua vida santa] e seu extenso serviço. certamente para a Escola Bíblica Dominical e para as crescentes Escolas Anexas (ver HCC 219) que estavam sendo fundadas. Sarah. Henriqueta.

o brilho e a doçura dos seus melhores hinos. p. Willitson.5 Diversos dos hinos de Neander chegaram até os hinários evangélicos do Brasil. como que guiado por Deus. O pietismo foi o rompimento com as tendências escolásticas [ou ortodoxia morta]. O hino apareceu pela primeira vez no livro de João Wesley. Caindo de joelhos. Logo depois. O hino tem sido recomendado como processional para a Páscoa. 2. Donald P. O Hinário para o culto cristão inclui. (Ver dados no HCC 10) A melodia ARNSBERG. (Ver: WALKER. embora não ordenado. e. Carol Stream. Em: HUSTAD. A versão do Hinário para o culto cristão. Começou a seguir algumas das suas práticas. Ao se levantar.a hymnal. Richard J. e que mais um passo teria causado sua morte. A caverna ainda hoje é chamada A caverna de Neander. outra vez digo. Um dia. vivia uma vida de devassidão. STANISLAW. 223. sua fé firme. Caiu a noite. Kenneth W. Foi ali que escreveu a maior parte dos seus sessenta hinos (letra e música). 1959.. Wunderbarer König. perto de Mettman. regozijai-vos”. inc. Osbeck. p. p. originalidade. Aos vinte anos. aceito novamente na Igreja Reformada. dando a sua vida ao Salvador. Donald P. e genuíno caráter lírico dá a eles o direito ao lugar alto [na hinódia] que ocupam. 4 Nos seus hinos acham-se as expressões e crenças da Igreja Reformada e dos Pietistas. influenciado pelos seus colegas. E. uma das quatro traduções de hinos que ele fez do alemão especialmente para o hinário. 5. foi composta pelo consagrado hinista Joachim Neander. assistia na pregação e no trabalho pastoral da igreja ligada à escola. e no hinário Hymns for our Lord's resurrection (Hinos para a ressurreição do nosso Senhor) que Charles preparou em 1746.. Wesley. Dover Edition New York: Dover Publications. Senhor de todos nós). 1978. The story of christian hymnody. ed. Com isso.. 3ª ed. além desta melodia. Seus hinos foram publicados no mesmo ano numa coletânea chamada A und Joachini Neandri Glaub. v. nas margens do Reno. Worship Leader's Edition. Alegres. John. ed. a tuberculose o ceifou em 1680. Em julho de 1679. em 1744. Joaquim Neander. como de outros hinários recentes. na experiência cristã. Foi ali que Deus alcançou a vida desse jovem. também. JULIAN. foi com dois amigos a um culto numa igreja com a idéia de criticar e achar graça. É chamado “o Paul Gerhardt (ver HCC 108) dos calvinistas”. 1. “uma das verdadeiramente grandes letras da igreja cristã”. HUSTAD. IL: Hope Publishing Company.190. Entretanto. História da igreja cristã. 1990.und liebesübung (Alfa a Ómega. Rio de Janeiro e São Paulo: Co-edição Juerp e ASTE. o Rev. em 101 more hymn stories (Mais de 101 histórias de hinos). 3. Naquele curto período de dez anos. Livro II. apresenta as primeiras três das seis estrofes originais. Il: Augustana Press. Rock Island. sempre tinha em mente o bem estar espiritual das suas ovelhas. Neander tornou-se o mais notável hinista da Igreja Reformada Alemã. primeiro filho do Diretor do Pädogogium (Escola primária) daquela cidade. uma afirmação da primazia do sentimento. 1981. variedade e mestria de formas ritmicas.) 4. ao grandioso Senhor. meu ser. em 1650. ed. Moral and sacred poems (Poemas morais e sacros). Herrscher von uns allen (Maravilhoso Rei.292.4: “Regozijai-vos sempre no Senhor.110.da Subcomissão de Textos do HCC. tocou-lhe o coração e conversas subseqüentes com ele mudaram a sua vida. mas.791. mas queria ensiná-los. e transformado. como aluno. Conhecia o poder do louvor. IL: Hope Publishing Co. tornou-se assistente do Pastor UnderEyck. no número 227. cita as palavras do eminente hinólogo Erik Routley: “Estes hinos [de Wesley] foram compostos para que homens e mulheres pudessem cantar no seu . orou. ensaios de fé e amor). Dictionary-handbook to hymns for the living church. 3 tornando-se amigo do seu líder.. Entretanto. p.6 o belíssimo hino Louve. descobriu que havia parado na beira de um precipício. e chegou em casa salvo. uma reivindicação por parte dos leigos da participação ativa na edificação da vida cristã e um esforço de estrita atitude ascética com referência ao mundo. além de expressar sua verdadeira alegria no Senhor. Foi nesse tempo que Neander começou a sua associação com pietistas. Depois de servir como tutor em Frankfurt e Heidelburgo. Joachim Neander nasceu em Bremem.110. é com a letra de Tersteegen que sua melodia hoje é usada ao redor do mundo. Recebeu uma educação privilegiada. Seu nome alemão refere-se ao hino para o qual Neander a compôs. publicada no seu hinário Bundes lieder (Hinos cívicos) em 1680.1. biblicidade. RYDEN. Jacob Spener. Alemanha. foi demitido da escola e da igreja e foi morar numa caverna na linda região de Neanderthal. The worshiping church . Ibid. n. Certamente teria tido um rico ministério nos anos a seguir mas. E. Mas o fervor do pastor. A dictionary of hymnology. Theodore Under-Eyck. e no escuro perdeu o caminho. na mesma igreja onde ele tinha ido zombar nove anos antes. Neander foi caçar nas florestas dos morros perto da sua casa. 6. e descendente de uma longa linha de pastores de destaque. Carol Stream. tambêm chamada WUNDERBARER KÖNIG (Maravilhoso Rei). 1957. Neander. adorai O NOTÁVEL HINISTA Charles Wesley baseou este jubiloso convite a adoração em Filipenses 4. Neander descobriu uma vereda bem conhecida. Neander foi ensinar numa escola da Igreja Reformada Alemã em Dusseldorf.

Sinos n.. Erik. Giovanni Francesco Bernadone começou a vida em extravagâncias. enquanto passava pelos maiores sofrimentos sem sequer murmurar.6. de Nahum Tate e Nahum Brady. perto de Birmingham. que exterminou outros grupos de protesto. Sugere-se intercalar as estrofes deste hino com os versículos do Salmo 148. o que ele fez com esmero em 1990. p. Em: OSBECK. para que as pessoas cultas pudessem ter sua cultura batizada e as pessoas não instruídas pudessem ser levadas para a verdade pela mão gentil da melodia e da rima”. pastor da Igreja de São Mateus em Walsall. João Soares da Fonseca que fizesse uma nova versão.109.4 Este hino. 224. que não foi incluído nas versões em inglês e português. publicado pela Imprensa Metodista em 1948. sua vida mudou.caminho para o conhecimento.2 Sua abnegação. Grand Rapids: Kregel Publications. mas esta é única que sobreviveu até hoje. que não aparece no Hinário para o culto cristão. Esses cânticos eram expressões de um homem que se regozijava no Senhor. em uso na sua época. Foi composta em 1770 em duas vozes. em busca da liberdade e do amor dos ensinos originais de Cristo”. A segunda estrofe. ROUTLEY. pobreza e oração. “São Fransisco de Assis dedicou-se de corpo e alma ao serviço dos pobres e aflitos”. chamado “Poverello” (homenzinho pobre). em São Damião. Desde então apareceu em muitos hinários. no meio de todo o seu desconforto e sofrimento. Em 1225. em 1769. Além de compor duas coleções de sonatas para piano. Vós. pela nossa irmã. compôs um salmo de grata adoração que intitulou Il cantico delle creature (O hino das criaturas). escreveu estas linhas belas e alegres. entretanto. melodia e baixo. Ninguém.3 Francisco de Assis e o seu grupo escaparam por pouco da ceifa da Inquisição. criaturas de Deus Pai DURANTE OS ÚLTIMOS ANOS da existência de São Francisco de Assis.8. Abandonando todas as suas possessões materiais. 101 more hymn stories. O periódico. Kenneth W. escolhida por sua beleza e alegria. onde passou o resto da sua vida. a morte corporal”. uma revolta contra a regimentação de doutrina e vida. Mas um dia. (Ver dados no HCC 10).4. no qual evidentemente foi inspirado. Muitas das suas melodias apareceram em coletâneas de melodias do século 18. para imitar a vida e o espírito de Jesus”. enquanto sentia muita tristeza pelos pecados do mundo e pelo sofrimento de Cristo. simplicidade. achava-se cansado e doente. conseguiu igualar o exemplo do homem que se esforçou “talvez mais do que qualquer outro homem. a melodia DARWALL às vezes é chamada o 148o de John Darwall. achou por bem pedir a um dos seus membros. ao estudar as traduções deste hino de regozijo de Wesley. enquanto “Poverello”. São Francisco de Assis (c. procurando os prazeres deste mundo. bom Senhor.1 Ver dados biográficos de Wesley no HCC 72. porque “o Movimento Franciscano era realmente uma heresia.8. o ano anterior ao seu falecimento. A Subcomissão de Textos do HCC. Ao formar-se na Faculdade Brasenose em Oxford.1 O último verso. e não somente para a experiência. mostrava a prontidão do seu autor para ir estar com seu Senhor.1182-1226) não nasceu pobre. no condado de Staffordshire. sofria intensas dores com uma infecção nos olhos. fundada sobre humildade. depois de sofrer uma doença séria. com este texto e outros. foi chamada a Hallelujah meter (A métrica Aleluia) nos primeiros hinários americanos por causa da sua exuberância e alegria. fez melodias para todos os salmos do saltério Nova versão (de 1696). começando “Louvado sejas. deitado numa esteira rústica dentro duma casa de palhas. diz assim: . é somente um dos muitos cânticos que ele criou. Itália. A sua métrica.6. tornou-se pastor-assistente e depois. 1. incluíu 5 estrofes deste poderoso hino de adoração. 6. John Darwall (1731-1789) nasceu em Haughton. amor e zelo atrairam um grupo de seguidores que mais tarde formaram a Ordem dos Franciscanos. Por ter sido composta por ele para o Salmo 148. Filho de um comerciante rico de Assis. Não podia aguentar qualquer luz e era atormentado constantemente pelos ratos. o pr. na Inglaterra. Conta-se que foi escrito durante um verão extremamente quente. que é considerado o mais antigo poema religioso na língua italiana.6. Mesmo assim. Darwall era um músico amador de muito entusiasmo.

John Newton pede a paz e perdão do nosso Pai e. foi ao mar com seu pai. na sua rebeldia. Quando o Senhor. 2. oh. Newton havia achado e. De repente. o Greyhound chegou em terra perto de Londonderry ao norte da Irlanda. localizado no condado de Buckinghamshire. 2ª ed. Hinódia cristã. mas. “Voltou dramaticamente a Deus. por 27 dias. 3. KEITH. ao cultuá-lo.Tu. o navio. chegando a saber da condição do seu filho por uma carta. a nau foi pega numa tempestade tremenda. Mais tarde achou-se tripulante num “navio negreiro”. tu. repudiou sua vida de depravação. Rio de Janeiro: JUERP. Casou-se com Mary Catlett. depois. revista e atualizada. fez uma excelente versão deste hino entre 1899 e 1919. Todos a bordo. BAILEY. Foi traído e deixado preso numa ilha. Diligentemente ela o ensinou. Teve uma mente perspicaz e uma memória retentiva.. Seu título original era Sábado à noite. Ver dados de Isaac Salum no HCC 104. John perdeu sua oportunidade de ser criado no evangelho. capitão de outro . Sinos n.10). aleluia! Aleluia! Aleluia! 5 O hinólogo inglês. Loc.. São Paulo: Imprensa Metodista. em 1623. A versão de Draper foi habilmente traduzida pelo prof. 1987. sem mastro. no seu tédio. abriu os meus olhos. Inglaterra. KEITH. O hino foi publicado no hinário Psalms and hymns (Salmos e Hinos) em 1774. forte vento a soprar. 1950. 5. cit. onde juntou-se ao tratamento cruel dos infelizes escravos. Voltando para a Inglaterra no navio Greyhound. Lia o Novo Testamento enquanto seus companheiros o miraram em espanto. alguns acham que há nas suas frases linhas comuns à hinódia daquele século.1 Mas.3 A graça de Deus continuou a fazer sua obra na vida de Newton. e chorou lágrimas de arrependimento”. sendo destinado para o culto matutino no domingo. recebeu o novo título. flutuou a ermo.. com a morte dela. New York: Charles Scribner's Sons. Aleluia! Tu. membro duma igreja dos dissidentes. LASST UNS ERFREUEN (Regozijemo-nos). Voltou ao mar. cit. Por causa da nítida semelhança desta melodia com outras do século 16. secretamente enviada. Esta versão ganhou a linda melodia. milagrosamente. Ethel D. no dia 8 de abril. louvai-o. The gospel in hymns. de Newton e Cowper. usadas à vontade pelos compositores posteriores. vós. louvai-o. catecismos. em 24 de julho de 1725. Até sete anos. famintos e congelados. conseguiu sua libertação. na qual Newton servia. de OLIVER. REAM. Certamente foi bem recebida pela igreja em Olney. Loc. lido o livro A imitação de Cristo. 226.2 Pela graça de Deus. louvai-o. que levou para o inglês muitos hinos latinos e gregos. teve o carinho e ensino da sua piedosa mãe.40. 4. Seu pai. o navio não afundou. na Alemanha. Jorge Cesar Mota e outros em cerca de 1948. Aos quatro anos. uma excelente moça.24. descendo cada vez mais na degradação. Isaac Nicolau Salum. p. p. trad. achei grande benefício em relembrá-los. Newton. suave ocaso multicor oh. na coletânea Olney hymns. oh. e. foi de mal para pior. homem duro e seco. hinos e poemas.261. Book II. o mais blasfemo dos tripulantes. p. muito mais tarde. declara a dependência nele para o futuro. nuvens que pairais no ar. de Thomas A Kempis. Seu lado foi desmoronado e muitos tripulantes foram levados ao mar. linda aurora em teu albor. a quem havia amado muito tempo.. nunca mais usou o nome de Deus em vão. 1. Aos onze. William H. capítulos e porções das Escrituras. Este é o dia do Senhor "Porque vale mais um dia nos teus átrios do que em outra parte mil" (Salmo 84. Foi crescendo espiritualmente. viveram entre a vida e a morte. John Newton nasceu em Londres. Albert Edward.) com muitas peças valiosas. Aos seis. em 1779. Quando. na providência de Deus. todas as provisões perdidas. Nos anos vindouros. John lia fluentemente. Edmund D. Dr. lia Virgílio em latim. Bennie May. 1948. AO COMEÇAR uma nova semana. publicada em Colônia. Há muitos anos a letra deste hino é cantada pelos batistas brasileiros. da coletânea Geistliche kirchengesänge (Cânticos espirituais da igreja). Escreveria mais tarde: Minha mãe armazenou minha memória (. onde os seus maus tratos não o mataram pela bondade de escravos ao seu redor. Passou dois anos numa escola onde seu tratamento era severo e sem amor. Newton cria que sua morte estava iminente! Foi ali que ele viu a sua condição de pecador. Draper (1855-1933). REAM. sendo que no HCC ela vem aliada a outra melodia. o primeiro ato de Newton foi de procurar uma igreja e lá orar.4.

cuja conversão Newton encaminhou. o quanto a “preciosa graça de Jesus” havia feito por ele. deram-lhe fama e “as pessoas vinham a ele para conselho e auxílio. descrito tão dramaticamente pelo famoso poeta brasileiro Castro Alves. hebraico. O Hinário para o culto cristão inclui seu famoso hino de testemunho Preciosa a graça de Jesus no número 314. Lá recebeu muita influência de George Whitfield e João Wesley.8 Foi descrito como “o escritor de cartas par excelence do Reavivamento evangélico”. Nind. A Newton “foi dado um conhecimento do coração humano e de como o Senhor lidava com seu povo”. trabalhou no porto e começou a preparar-se para o ministério. Nos seus navios mantinha cultos e procurou educar-se com um ambicioso programa de estudo de bons livros. Newton começou muitas inovações. George B. “querendo expressar a religião simples do coração que ele estava ensinando.navio negreiro. dois evangélicos de prestígio). Achou importante relembrar a si mesmo e aos outros.. publicou a célebre coletânea Olney hymns. No púlpito. missionário metodista que muito auxiliou o ministério de Salomão Ginsburg. Colocou na parede do seu escritório uma placa com o versículo: “Pois lembrar-te-ás de que foste servo na terra do Egito. “justamente o ano que o bom William Wilberforce. Estabelecendo-se em Liverpool.9 Todas as terríveis experiências da sua vida. lamentou profundamente ter feito parte deste nefando tráfico. Ordenado pela igreja anglicana (com o auxílio de Lord Dartmouth e a Condessa Huntington. Newton foi escolhido para pastorear uma das maiores igrejas em Londres.11 O rev. onde permaneceu por 28 anos até sua morte em 1807. depois de um heróico esforço de 45 anos. Grandes multidões foram ouvir o “velho capitão” e foram alcançadas desta maneira. Foi muito diligente em praticá-lo. grego e os clássicos. de tarde. Além dos cultos na sua igreja. traduziu este hino em 1894. começou a pregar. Anos depois. no condado de Buckinghamshire. e em 1758. conseguiu um auditório grande e lá ensinava as crianças.15).isso numa igreja anglicana onde o pregador usaria beca. Newton nunca se esqueceu do seu passado. Os publicadores das suas cartas chamaram-no de “diretor de almas no movimento evangélico”. estudou teologia. ao crescer muito mais na fé. para ser cantado. depois de dois séculos. À noite. começou a escrevêlos”.” Assim. e aos adultos à noite.. começou a usar hinos e.5 Pediu o auxílio do seu grande amigo William Cowper. lido e decorado. em 1779. (.4 Em 1754. sua conversão e chamada para o ministério. .com uma Bíblia numa mão e o hinário na outra”6 . usava o uniforme de marinheiro . hinário ao estilo Wesley. Escreveu: “É a vontade do Senhor que meu ministério maior seja por minhas cartas”. Queria ter um hinário que fosse “um livro de instrução na fé evangélica. Depois de Olney. Outra inovação: em vez de cantar somente os salmos métricos nos cultos. Há um bom número dos seus melhores textos ainda em uso mundialmente. Ali começou um frutífero e influente ministério. depois do seu trabalho. especialmente a da sua conversão. conseguiu que o Parlamento aprovasse a lei que abolisse para sempre a escravidão em todas os domínios da Grã Bretanha”. e de que o Senhor teu Deus te resgatou” (Deuteronômio 15.) Viam nele alguém que podia entendê-los e entrar nas suas experiências com ternura e simpatia”10 Muitos que não podiam vê-lo em pessoa procuraram sua ajuda por carta.. para a qual contribuiu com 280 textos. foi nomeado para a pequena paróquia de Olney. Tornou-se “forte e eficaz guerreiro contra a escravidão”. como era aceitável nas igrejas anglicanas.7 Newton tornara-se o conselheiro espiritual de Wilberforce. Newton entendeu a importância deste ministério. permanecendo ali por 15 anos. Alguns consideraram que o maior dom espiritual deste servo de Deus era o de lidar com pessoas uma por uma. Newton deixou o mar. com a cooperação de Cowper. e poucos meses antes da sua morte teve o prazer de parabenizar o estadista por seu sucesso. Usava histórias no púlpito.

folclórica e popular do mundo inteiro.16 Arranjos de Red apareceram no Brasil nas coletâneas Pelo mundo inteiro cantai. Por causa da saúde da sua esposa.”13 Nind também auxiliou o casal Entzminger. de Pergolesi. produtor e assessor aos publicadores de textos e gravações para educação musical. Estado do Texas. Celebrate life (Celebração). Esta prisão causou uma grande movimentação. Por meio de suas composições. no qual gravará noventa CDs para um novo currículo de livros didáticos sobre música. O eminente compositor e regente.II (JUERP). ganhou o prêmio Emmy do ano. Esta melodia apareceu pela primeira vez num antema coral publicado por Broadman Press. Cada domingo à tarde. Neste arranjo. “Quando nos libertamos”. começando com o Magnificat. que o descreveu como: Um dos melhores auxiliares (na pregação ao ar livre). Buryl Red. Também fez parte na comissão do primeiro Cancioneiro (em português) para o Exército da Salvação em 1922. em janeiro de 1993. foi enviado ao Brasil pela Igreja Metodista Episcopal do Norte dos Estados Unidos. Raymer.. com 191 hinos. de 1936. da cidade de Nova Iorque. foi adaptada para a melodia do hino Pela graça e o primor. trabalhou entre os portugueses no Estado de Illinois. incluirá a gravação de música clássica.C. o cunhado do dinâmico Justus Nelson.. o rev. Cânticos para vozes masculinas. o hino começa com o estribilho. Desde 1969 rege “The Centurymen”. O vice-presidente do Estado foi pessoalmente libertá-los e pedir desculpas. algumas edições de O Coral Sinfônico. Enfatiza muito melhor a sua mensagem. EUA. que anuncia: “Este é o dia do Senhor”. João Newton. Estado de Arkansas. No Hinário para o culto cristão. de 1975. oferecendo sua casa a eles durante o ano em que estariam nos EUA. o rev. Continua a gravar material para o departamento pré-escolar da Junta de Escolas Dominicais da denominação. serviu em várias áreas: editor. Buryl Red nasceu em Little Rock. Buryl Red tem ajudado a direcionar o rumo da música sacra por mais de vinte anos.14 As cantatas e musicais para a juventude15 de Red se destacam no mundo inteiro. v. Nind e Ginsburg terminaram sendo presos. Como orquestrador e arranjador. o hino de Newton aparece com uma nova roupagem musical. para o Baptist hymnal (Hinário Batista). Nind preparou o Manual de doutrina e culto na Igreja MetodistaEpiscopal. de 1962 a 1971. em 1957. cuja primeira parte consistia de um hinário. em Nova Iorque. e fez mestrado em música na célebre Universidade Yale em 1961. Seu estilo mais rítmico e moderno tem um gosto “quase brasileiro” e é muito agradável de cantar.12 Num desses cultos. Nind se transferiu para a Ilha da Madeira em 1892 e. Que segurança! Sou de Jesus! (HCC 417). Desde 1961. “o salão estava repleto de ouvintes. Beginnings (Princípios). Este trabalho. Está frio na fornalha. e na revista Louvor (JUERP). 104 da cantata Celebração)! O maestro Buryl Red foi o regente convidado para o congresso da Associação de Músicos Batistas do Brasil em São Paulo. Dirige as companhias BRProductions e Generic Music. Para seu sustento. Bacharelou-se em Música pela Universidade Baylor. aprovaria. Traduziu vários hinos para o português. Foi ministro de música da Igreja Batista de Manhattan. É assessor de projetos com a Comissão de Rádio e Televisão da Convenção Batista do Sul (CBS). ele estava ao nosso lado (. conta Ginsburg. e recebeu seu nome em homenagem a Elwyn C. numa confusão causada por dois ébrios. publicado em 1899. que incluia uma parte daquele evento histórico. ensinava música em algumas das melhores escolas e colégios. Certamente o mundo será ainda . Sinais dos tempos. pelas memoráveis melodias e pelo sério som coral. e dirigia o cântico de hinos. A igreja orava por eles. O Hinário para o culto cristão inclui além desta. EUA.) com o seu chapéu cartola e paletó a príncipe Alberto. O Senhor nos deu muitas almas naquele noite. Num aparecimento do grupo na televisão chinesa. chamado The world of music (O mundo da música). coro masculino de cem ministros de música da CBS que muito brilhou nas igrejas batistas no Brasil quando aqui vieram em 1982 e novamente em 1998. Quantos coros das igrejas trouxeram bênçãos para o povo cantando o seu antema Em memória de mim (p. ambos em São Paulo. O documentário da emissora NBC. em 1989. posteriormente. fizeram o primeiro programa de música religiosa televisado naquele país comunista.. Recebeu doutorados em música (honoris causa) em duas destacadas faculdades batistas. que introduziu o cântico de novos hinos cada domingo na sua igreja. Foi uma grande recompensa ao pouco que sofremos. Hartzell. Atualmente prepara edições de clássicos antigos. compôs a melodia RAYMER em 1971. onde veio a falecer. Em Nova Iorque Buryl está preparando um grande projeto. e o coro na 73a Assembléia da Convenção Batista Brasileira no ginásio do Ibirapuera. Foi lá que conheceu Salomão Ginsburg. que são conhecidas pelo seu sabor contemporâneo. em 7 de outubro. sua atuação se estende ao teatro e à televisão comercial. um verdadeiro cristão.George Benjamin Nind (1860-1932). Reconciliation (Reconcialição) e Christmas time (Tempo de Natal) são alguns dos mais conhecidos. Juntamente com o Bispo J. outra excelente tradução. Atos. Permaneceu no Recife de 1882 até 1892. Regeu o grande coro e orquestra no repleto Teatro Sérgio Cardoso.

Op. ao grandioso Senhor "Louvai ao Senhor! Louvai a Deus no seu santuário: louvai-o no firmamento do seu poder! Tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor. IL: Hope Publishing Company. p. cit. entrou no coro da Capela da Faculdade King's. mais tarde. Provavelmente.3 Em: GRAHAM. destituído da sua posição de professor e assistente pastoral. Introduction. Ano 16. língua que ele maneja como nativo. RYDEN. 12. NEWTON. Bennett estudou em Leipzig. TN: Convention Press.) Muitas vezes incluem ao menos um cântico adaptado para o canto congregacional. GINSBURG. Southern Baptist Convention.6) ESTE HINO de forte expressão de louvor e adoração. This England. “Produções semidramáticas desenhadas tanto para apresentação dentro da igreja como para ser veículos para levar a mensagem da fé fora da igreja e para a sociedade secular. em Bremen. p. uma das melodias mais famosas da hinódia alemã. Nashville. MI: Kregel Publications. As obras de Bennett incluem quatro concertos para piano. em 1866 e condecorado “Cavalheiro” em 1871. Newton's Works. n. 2. p. BAILEY. é tanto uma expressão de adoração como também um convite aos outros a se unirem no culto a Deus. A harmonização desta magnífica melodia foi feita por William Sterndale Bennett e publicada em 1864. O teólogo e hinista Werner Kaschel. Alemanha. nas margens do Reno. 1992. na célebre Academia Real de Música (Londres). p. p. 1959.126. 4. Letter 2. O nome da melodia provém das primeiras palavras do hino de Neander “Louvai ao Senhor”. 10. 1970. com todo o nosso ser. Ibid. 1950. Inc. Aos oito anos. ed. Musicais: Os musicais para a juventude começaram a aparecer na música evangélica nos anos sessenta. Muito reconhecido como compositor e regente. nasceu em Sheffield. John.110. Ver: APPLEYARD. Ali.1 Como Neander. The amazing life of John Newton. BRAZZEAL. n.5 1. Suas composições “são de alto nível. 6. na segunda edição do Chorale book for England (Livro de chorales para a Inglaterra). 1991. 101 hymn stories. 14. 227. p. New York: Charles Scribner's Sons. aos 16 anos. Trad. 1957. Letters of John Newton. Ibid. IL: Augustana Press. 3. Handbook to the Baptist Hymnal. Manoel Avelino de. 1. TN: Broadman Press. SOUZA. (Ver HCC 130 para uma definição de choral).1. Prodigals and those who love them. (Ver dados deste homem de Deus no HCC 38) LOBE DEN HERREN... 2.29. Julian considera este hino. Ruth Bell. p. An authentic narrative. tocou seu primeiro concerto de piano. Dover Edition. peças para piano e outros instrumentos. segunda edição. v. foi o período quando Neander. the almighty. por uma atmosfera triunfante de louvor! A frase inicial de cada estrofe 'Louve. A maior parte dos seus hinos foi escrita ali. The worshiping church.2. apareceu pela primeira vez no Andertheil des erneuerten Gesangbuch (Segunda parte do Hinário revisado). Grand Rapids.3 Ver a história comovente de Neander. Paul. 15. Nashville. Abr/maio/jun.54-55.. David. p. Ryden declarou que este hino continuará a viver como um dos “verdadeiramente notáveis textos da igreja cristã”. The story of christian hymnody.. A dictionary of hymnology.10. Donald P. e da primeira categoria da sua classe”. fez uma primorosa tradução deste hino em 1989.77. A hymn is born. Foi traduzido diretamente do alemão. Um judeu errante no Brasil.71-74. No entanto este hino é caracterizado da primeira à última palavra. devemos adorá-lo por causa de quem Deus é e louvá-lo... 7. por tudo que tem feito por nós. E. BAILEY. p 683. Kenneth W.32. (1816-1875). 2ª ed. Sir William Sterndale Bennett.4. polidas e cuidadosamente elaboradas: um bom número das suas obras para piano demonstram a versatilidade do piano como instrumento para solos”. Carol Stream. 13. Praise to the Lord. JULIAN. . meu ser.9.. Ibid. de Stralsund. 1849. ARMSTRONG.8. Albert Edward. morava numa caverna na região de Neanderthal. em 1665. Colorado Springs. Summer 1984. onde travou amizade com Felix Mendelssohn (ver HCC 10) e Robert Schumann. p. baseado em Salmo 103. foi escolhido “Principal of the Royal Academy of Music” (Dirigente da Academia Real de Música).E. hinos.. Wesley L.mais abençoado com este extraordinário músico e compositor. 1959. regente e compositor inglês. CO: Focus on the Family Publishing. 9. meu ser'. The gospel in hymns.. antemas corais e canções. pianista. A quarta estrofe de Kaschel inclui louvor à Trindade.55. foi escrito por Joachim Neander no último ano da sua vida (1680). HAMMOND.(.433..28. New York: Dover Publications. “talvez a melhor produção do seu autor. p. 1993. Em: HUSTAD. ed. 5. como membro da Subcomissão de Textos do HCC. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Louvor. p. p. chamado “o Gerhardt da Igreja Reformada”4 no HCC 222. 3. 8. London: The Banner of Truth Trust. OSBECK. outras obras para orquestra e coro. Seção Conversa afinada. BONNER. O texto baseia-se livremente no Salmo 103 (estrofes 1-3). Ibid. Louvai ao Senhor!" (Salmo 150. Em: FORBES. Simon. 1-6 e Salmo 150. Ligando passado e futuro. pela Academia. NEWTON.” 16. John. 11. v. Louve. A mulher de Samaria.. Edinburg. John. na Alemanha. E. Morreria de tuberculose em pouco tempo. em 1680. ed.1. publicado.2 O ilustre hinólogo E. Kershal. um oratório. 126. e aos dez. p. p. 1982. Salomão L. Rock Island. Clint. 1960. uma sinfonia. que Neander publicou no seu hinário Glaubund liebesübung: auffemuntert durch einfältige bundes lieder und danck-psalmen (Ensaios de fé e amor: revigorado por hinos singelos de civismo e salmos de gratidão). Ibid. 1990.

. quando desanimada pela cegueira. perguntou a Deus se. Fanny. Johann Sebastian Bach teve toda razão quando declarou: “O alvo e razão de existência para toda a música deve ser nada menos que a glória de Deus”. ser cega poderia ser o fim. Dela Fanny aprendeu a arte da descrição: dos pássaros. pianista talentosa e proficiente e aprendeu o órgão e a harpa. que aprendera quando criança. disse ele. ensinou-a muitas coisas que fariam dela uma menina independente e alegre. Ainda criança.12: “Anunciarei o teu nome a meus irmãos. Devemos estar sempre prontos a louvá-lo por ter-nos enviado o nosso Salvador. Baker's biographical dictionary of musicians. John Crosby. pois decidida estou que neste mundo alegre serei! Quantas bênçãos recebo eu negadas a outras pessoas. então pode chorar e soluçar porque sou cega porque isso não farei! 4 Este poema foi profético. muitas vezes solicitada a suprir a letra para músicas que lhe eram entregues. ela disse: “Pela primeira vez entendi que estava procurando segurar o mundo em uma mão e o Senhor na outra”. do pôr do sol. em Nova Iorque. Continuou no seu hábito de escrever poesia. porquanto do céu seu Filho bendito por nós todos deu!” Há palavras de louvor mais conhecidas ou mais amadas do que estas em nossas igrejas? Dar glória a Deus deve ser o maior desejo de cada crente e de cada igreja. Bradbury. “Fanny”. com excelente aproveitamento. foi trabalhar numa fazenda vizinha.2 Fanny Jane Crosby nasceu no condado de Putnam. Em 1850. Salvador. Para outra pessoa. cantar-te-ei louvores no meio da congregação”. Por causa de um tratamento errado duma inflamação dos seus olhos. ed. a orar. deixando Fanny aos bons cuidados da sua avó. Estado de Nova Iorque. caracterizada pela alegria. pois Fanny Crosby seria. e não o típico testemunho ou a experiência pessoal caraterísticos da sua época.4. eram puritanos dedicados. podendo perceber somente uma luz brilhante.5 Fanny começou a suprir letras para canções e cantatas do destacado compositor George F. “Minha alma inundou-se com a luz celestial”. fazendeiros pobres. em toda a sua vida. poderia ser uma filha dele. Obtiveram muito sucesso. a se unir com os crentes na igreja e cantar. Fanny entrou no Instituto para os cegos. que ouviu a voz de Deus dizendo a ela: “Não se desanime. decorando os Salmos com grande rapidez. Mas o compositor que mudou a vida de Fanny foi William B. descendentes dos fundadores da Colônia da Baia de Massachusetts e membros da Igreja Presbiteriana. Nicolas. mesmo cega. Além de tocar violão. num camp meeting (ver HCC 190) ao som do hino Por meus pecados padeceu (HCC 190) de Watts. Em novembro daquele ano seu pai. Com a idade de 15 anos. Dela Fanny aprendeu a amar e decorar a Palavra. depois de passar alguns meses considerando se ela era realmente salva. o que Fanny amava demais. em 24 de março de 1820. Devemos sempre estar aptos a reconhecer a mão de Deus. A Deus demos glória "Para que unânimes. Mercy. . e a uma boca. morreu. glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 15. Como diz Hebreus 2. Ibid.3 A tradução literal duma poesia escrita por ela aos oito anos mostra sua personalidade: Oh. Ao se formar. tornou-se professora da instituição. e das flores. É uma excelente mistura de hino e do “gospel song”.1 Glorifiquemos a Deus com este maravilhoso hino de louvor. menina. sua mãe. 1978. Entregando sua vida totalmente a Cristo. 5. procurou-a. Seus pais.6) “EXULTAI! EXULTAI! Vinde todos louvar a Jesus. Por necessidade. 6ª ed. mais tarde. Testemunhou. apesar de não poder ver. que menina contente sou eu. mas não para Fanny. A Deus demos glória. Um dia você será muito feliz e operosa. Root. cujas cores ela podia às vezes perceber vagamente. que nos abençoa em tudo que procuramos fazer para ele em nossas igrejas. 228. Levantou-se e exclamou: Aleluia! Aleluia!. tornou-se cantora concertista. Sua avó decidiu ser seus olhos. Dedicando-se de corpo e alma ao bem estar da sua neta. New York: Schirmer Books. Procurando quem escrevesse letras para seus hinos e ouvindo da capacidade de Fanny. SLONIMSKY. Fanny recebeu a certeza da sua salvação. mesmo na cegueira”. Difere da maior parte dos seus hinos por expressar o louvor mais objetivo. Eunice. p.143. testificaria depois. a Jesus Redentor. Fanny ficou praticamente cega com seis semanas de idade. A prolífica poetisa cega Fanny Jane Crosby escreveu este hino.

inclui mais onze dos maravilhosos textos de Fanny Crosby nos números 277. e a famosa Bowery. Nunca gostou de usar o Braille.Ela fez o que pôde”). Estado de Connecticut em 12 de fevereiro de 1915. e ali começou uma parceria que continuaria até a morte dele.9 Fanny faleceu em Bridgeport. Compôs músicas de grande beleza.. músico cego. numa visita de obreiros falou estas palavras muito significativas: Creio que a maior bênção que o Criador me proporcionou foi quando permitiu que a minha visão externa fosse fechada. questionada como podia escrever tantos hinos. porque. Fanny casou-se com Alexander Van Alstyne. Conheceu mais de um Presidente do seu país.. mais de 100 anos depois de serem escritos. . Tenho visto os mais lindos olhos. Cooperava nestes trabalhos. (“Tia Fanny. poucos dias antes da sua morte. sei que é verdade. este hino favorito dos crentes brasileiros foi redescoberto na América do Norte. 392. Embora fosse uma mulher muito pequenina. 347. Chegou a usar 204 pseudônimos! Nunca fez questão de uma remuneração adequada. um dos parceiros mais bem sucedidos de Fanny. Sinto que há um poço de inspiração do qual podemos tirar os tragos efervescentes que são tão essenciais à boa poesia.J. vivia modestamente e dava muito do que recebia aos outros.. “Van” compôs melodias para alguns dos textos de Fanny. mas que o poeta tenha o direito de reclamar mérito especial para ele mesmo é certamente presunção. mas nunca peço que uma porção de um poema seja escrita até que o poema todo esteja completo. não. Uma vez. dando ao mundo mais de 9. porque acho que você pode escrever hinos”.coletânea que continua a ser publicada até hoje). Possuindo uma memória extraordinária. Poucos souberam sobre ele. Por isso. Reynolds (ver HCC 262) acha estranho que o hino não tivesse sido incluído logo nas seis coletâneas de Gospel hymns (Hinos gospel . 301. Assim. O ilustre hinólogo W. tornou-se muito amado . A perda da minha visão não foi perda nenhuma para mim. Foi a primeira mulher a falar diante do Senado dos Estados Unidos. Tiveram um filhinho. nunca escrevia um hino sem ter orado. Escreveu o libretto (texto da música) de um oratório.she did what she could.ver HCC 112) publicadas por Bliss e Sankey nos Estados Unidos. “À sua própria maneira. e decorava seus textos.8 Fanny Crosby. e que outros foram o resultado de profunda meditação. jovial e muito apreciado. ditando até quarenta deles de uma só vez à pessoa que consentisse em escrevê-los. é verdade. 361. Fanny comentou: Que alguns dos meus hinos foram ditados pelo Espírito Santo não tenho nenhuma dúvida. Um hinário que os dois prepararam não foi aceito pela editora. Gostava das horas da noite para comunhão com seu Senhor. Nunca conheci o que é enxergar. Bradbury estava entusiasmado. vêm completas.. os mais belos rostos e as paisagens mais singulares. que trabalhavam com os alcoólatras e necessitados. um grande monumento foi erigido sobre o seu túmulo homenageando esta serva de Deus e incluindo a primeira estrofe de Que segurança! Sou de Jesus!. Associação de Moços Cristãos. Nos anos que seguiram.6 escreveu a poetisa que continuaria a escrever.7 Amava o trabalho das missões como o Exército de Salvação. como pedira: tinha simplesmente as palavras Aunt Fanny . dando muito de si.000 hinos! Aos 38 anos. mas não perduraram. Morava em lares muito simples. O compositor e publicador William Howard Doane. Fanny escreveu um hino e lho deu.) Nunca começo um hino sem primeiro pedir meu bom Senhor para ser minha inspiração no trabalho que estou a começar. empregou-se em várias igrejas como organista e ensinava órgão para sustentar a família. 395. Algumas poesias.. parecia ter energia ilimitada. (.) Às vezes o hino vem a mim por estrofes. (. tornou-se um dos evangelístas mais proficientes da sua época”. pedindo a direção de Deus. mas a maioria. Consagrou-me para a obra para a qual me fez. não queriam um hinário somente de duas pessoas. Homem bonito. disseram. que ministrou e continua a ministrar ao mundo todo com suas mensagens que “tocam o coração”. Mas tive sonhos maravilhosos. o hino não era bem conhecido nos Estados Unidos até que a equipe de Billy Graham o trouxesse das suas campanhas na Inglaterra em 1954. 417. Não se gabava na sua fama.. porque Sankey o introduziu nas suas campanhas evangelísticas com Moody na Inglaterra em 1873-1874 e incluiu-o nas suas coletâneas publicadas naquele país. 484 e 547. e por isso não posso compreender a minha perda. Publicou cinco volumes de poesias. mas esse morreu na infância. os Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros . Pregava nos púlpitos de grandes igrejas e fez conferências em muitos lugares. musicou esta letra e publicou o hino na sua coletânea Brightest and best (O mais brilhante e o melhor) em 1875.10 Em 1955. Ao seu pedido. mas se recusou a publicá-las. conhecia muitos livros da Bíblia de cor. Fanny continuaria a escrever letras para hinos de muitos dos mais conhecidos hinistas.“dou graças a Deus que nós nos encontramos. O HCC. Então geralmente preciso podar e revisar muito. 373. 346. Mulher de oração. A pedra da sua sepultura era simples. conhecido como um dos melhores organistas em Nova Iorque. e precisa somente ser escrito. “Parecia que a grande obra da minha vida começara”.

PA: United Church Press. Seu nome é digno de ser louvado em todos os cantos da terra. um dos maiores escritores evangélicos de todos os tempos. 2. p. Earle. a congregagação independente de Jones uniu-se com a Primeira Igreja Batista Portuguesa. Apesar da perseguição. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). o grande Salmo antifonal de louvor.. onde iniciou atividades evangelísticas. Foi “contribuinte para a famosa coletânea The triumphs of Oriana (Os triúnfos de Oriana). 1990. cit. possuidor de largos interesses e cultura. converteu-se por meio do testemunho de membros duma família batista. OSBECK. RUFFIN. 4. recomendamos a leitura do salmo por dois individuos. Op.89. TN: Broadman Press. Joseph Jones enriqueceu a hinódia evangélica da língua portuguesa.e aparece em muitos hinários mais recentes. Com o hinólogo Jack Schrader. Op. JOHN MILTON. depois. Àquele que fez os grandes luminares. bem traduzido para o português. Em: OSBECK. Foi batizado em Londres por J. 23 e 24. p. porque ele é bom. MI: Kregel Publications. Ibid. formou-se pela Universidade de Cambridge.114. Samuel Trevena. Amazing grace. além desta. RUFFIN. Taylor. Ibid. 1978.7). Mashville. 1903. Spurgeon. Aliou-se com os puritanos. Bernard. 10. corresponde ao título original do hino. um convite a louvar com júbilo e gratidão por tudo que Deus tem feito por nós.. p. Em 1857. Jones abriu uma Casa de Oração no subúrbio de Bonsucesso. cit. Deus derrama sua graça e bênçãos sobre os justos e os injustos − é o sustentáculo de tudo que vive e respira. a igreja mudou-se para o local em que viria a funcionar o Seminário Batista Português. 1906. É considerado o verdadeiro fundador do trabalho batista no País de Gales. irmão do famoso Charles H.125. Em: RUFFIN. Se os hinos falassem. Fanny Crosby.38. na Ilha Mastro. by herself. organizada na cidade do Porto quatro anos antes pelo pioneiro Zacarias C. “que se ombreia a William Schakespeare. Ibid. p. p. Joseph Jones (1848-1927) nasceu em Portugal. falando antifonalmente antes. Em 1912. p. Tornou-se pastor da pequena congregação. Jones batizou os primeiros convertidos na cidade do Porto. concordando com eles quanto à forma de governo do .95. BACH. filho de ingleses. Em: RUFFIN. com Jones como seu primeiro presidente. porque ele é o Deus dos deuses. Milton herdou do seu pai sua devoção pela música. porque a sua benignidade dura para sempre. Blessed assurance: the life and hymns of Fanny J. Kenneth W. Antônio Maurício era seu pastor. Homem brilhante e aluno dedicado. Retornou a Portugal. Boston: James H. porque a sua benignidade dura para sempre" (Salmo 136.. 1. Milton viveu durante os dias tempestuosos da guerra civil e restauração da coroa. Philadelphia. quando tinha somente quinze anos. 7. v. meditação e de oração o levaram à convicção da autoridade das Escrituras e contra a hierarquia que existia na Igreja da Inglaterra. publicado em 1601”. Fanny J. Ao tempo da morte de Jones. organizou-se a Convenção Batista Portuguesa. LOVELAND. era compositor. 36ª edição.2 John Milton (1608-1674). principalmente dos hinos de Fanny Crosby.” 3 nasceu em Londres. Ibid. entre os poetas ingleses. Grand Rapids. parafraseou o Salmo 136. New York: Everywhere Publishine Co. com alegre som "Dai graças ao Senhor. ou intercalado com o canto congregacional destas estrofes. 9.33. no número 299. TO GOD BE THE GLORY. John. Fanny J. Fanny Crosby's story of ninety-four years. Em 18 de novembro de 1920. s/d. há sua adaptação de outro hino predileto do povo batista. 1915.357. p.4 proclamou os feitos de Elizabete I. aos 23 anos. Contribuiu com mais da metade do montante necessário para a construção do Tabernáculo Batista. No Hinário para o culto cristão. e organizou uma Igreja Batista Independente. Em: ICHTER.I. 6. Johann Sebastian.1. Foi cantado pelos levitas com o povo respondendo antifonalmente. Joseph Jones continuou sendo membro ativo. A Deus demos glória. porque a sua benignidade dura para sempre. Oito destas adaptações apareceram no Cantor cristão. Este hino foi primorosamente traduzido pelo pastor Joseph Jones em 1887 e entrou nos hinários evangélicos mais antigos no Brasil. em setembro. Em setembro de 1888. Bill H. Spurgeon. 2.H. deserdado pelo pai católico por se tornar puritano. no Tabernacle Temple. Fanny Crosby's life story. 3. Dr. CROSBY. em 19 de julho de 1927. JACKSON. CROSBY. p. Sua prática de estudo das escrituras em hebraico. Após 25 anos de trabalho no mesmo local na Ilha Mastro (1888-1903).1 O Salmo 136 é o único que tem o mesmo refrão seguindo cada declaração.68.236. O nome da melodia. De 1640 a 1660. ou grupos. escrevendo vários hinos. Dai graças ao Deus dos deuses. perto do local onde mais tarde seria construído o Tabernáculo Batista. Publicou no seu livro Poems in english and latin (Poemas em inglês e latim). Em: RUFFIN. 5. CROSBY. o missionário dos brasileiros em Portugal. 7.2.28. Crosby. Louvem. Fanny J. O pai de Milton. foi ativo na luta política e eclesiástica. a maioria sendo adaptações de textos do inglês. missionário no Brasil. É uma forte e concisa declaração de louvor enfatizando a infinita misericórdia e a fidelidade de Deus. 8. p. o criador da luz e da vida. As novas do evangelho. O original tinha 24 estrofes. Memories of eighty years. New York: Revell. As cinco estrofes geralmente usadas hoje são l. p. 229. diácono e conselheiro daquela igreja. em 1623. 1976.

Estado como para a igreja.12 . Inglaterra. Alemanha. Ainda escreveria suas maiores obras de poesia! Exponente da democracia e do puritanismo. EUA. Foi mais ou menos nesta época que comecei a usar o pseudômino de J. Entretanto. Wilkes deu a ela o nome MONKLAND. “usou seu 'grande estilo' com imponente poder. Antes faleceu em Bristol. inclusive a Areopagítica (uma coletânea de escritos em defesa da liberdade de imprensa)6. e terceiro. Freylinghausen (1670-1739). do que de qualquer outro escritor. para onde se mudou ao aposentar-se em 1808. que se dividem em três períodos: primeiro. por causa da sua fama de escritor e do grande respeito do país. o melhor compositor da Escola Pietista. [A tradução] Louvem. W.8 A melodia MONKLAND é atribuída a John Antes (1740-1811). Consagrado ao ministério moraviano em Londres. Estado de Pensilvânia. segundo. na Inglaterra. relojoeiro por profissão. compostas principalmente para o uso particular. Demonstrou seus dons musicais muito cedo. Verifiquei que de fato eu já havia tentado traduzir muitos dos grandes hinos de nossa fé que constavam da lista. Num extrato João Wesley [homem de muita cultura] declarou: De todas as poesias que até agora apareceram no mundo. O paraíso perdido e O paraíso recuperado. Não somente estudou a música no lar. a longo prazo. Em sua carta a mim dirigida nessa época. Sua caraterização de Satanás é uma das realizações supremas da literatura mundial”. mas continuou seu trabalho com Cromwell até a sua abdicação. onde era organista da igreja. escritos polêmicos. para estudar no centro moraviano. aclamado “um dos melhores compositores americanos pioneiros da música sacra”. de John Antes) (c. em 1861. Alguns estavam até em fase de publicação e outros apenas esboçados. músico amador de muita capacidade. a mudar a história da Inglaterra. Nestas duas últimas. São Paulo. com alegre som foi produzida nesta época. pastoreada por Sir H. mas motivado e estimulado pelo desafio.10 John Antes nasceu em Frederick. homenageando a vila no condado de Herefordshire. Moraviano devoto. poesias mais curtas. e com os batistas quanto ao batismo. e foi coordenador da primeira edição do hinário Hymns ancient and modern. passou dois anos na Alemanha.7 Milton escreveu desenove paráfrases de salmos. João Coelho desejava saber quais dos hinos na lista já haviam sido traduzidos e se eu poderia providenciar a tradução de alguns outros. publicada em 1704 no seu hinário Geistreiches eesangbuch (Hinódia espiritual). Nos seus últimos dois anos ali. Baker.11 John Wilkes ( ? -1882) foi organista da igreja em Monkland. Sem conhecimento que a melodia era da Antes. Costa (ver HCC 34). sua maior influência na hinódia mundial foi manifesta na hinódia de Isaac Watts (ver HCC 38) e dos irmãos Wesley (ver HCC 72). Mas é mais provável que fosse composição original de Antes. Então estabeleceu-se em Fulneck. A melodia de John Antes recebeu uma nova roupagem com um arranjo que John Wilkes fez para a primeira edição do célebre hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). árias e alguns chorales (ver HCC 130). Deixando o Egito em 1781. “Não deve ser confundido com John Bernard Wilkes. Em 1764 foi para a Saxônia. propus-me a burilar mais as tentivas anteriores e a traduzir os novos da lista.5 Ao restaurar-se a monarquia. Ele fora convocado para integrar a comissão responsável pelos textos de hinos em português. Milton não foi morto como muitos dos seus colegas do governo de Cromwell. O grande poeta puritano é a fonte de muitas das suas frases mais notáveis e sua influência sobre o estilo poético deles é maior. Seus trios para dois violinos e violoncelo são reconhecidos como a primeira música de câmara composta na América do Norte.9 A melodia apareceu pela primeira vez na sua coletânea A collection of hymn tunes chiefly composed for private amusement by John Antes (Uma coletánea de melodias para hinos. escreveu muitos panfletos para a causa da liberdade que tiveram muita repercussão e ajudaram. talvez. conta a história da tradução deste hino: Por volta de 1960 uma lista de possíveis hinos a serem incluídos em um hinário multilíngüe a ser publicado na Suiça pelo Concílio Mundial de Igrejas fora-me enviada por João Moreira Coelho da Conceição. Ficou completamente cego aos 44 anos. A influência de Milton é visível nos hinos [dos irmãos Wesley]. 1790). entre as quais. embora alguns façam parte de saltérios e hinários. condado de Yorkshire. organista da Catedral em Llandaff (1861-1865)”. Alguns autores acham que Antes adaptou a melodia de Johann A. foi missionário no Egito por doze anos. Esperou que seu grande tratado On christian doctrine (Sobre doutrina cristã) (1658-1660) “desse uma base sólida de doutrina estreitamente cristã ao redor da qual todos os protestantes pudessem se unir”. em qualquer época ou nação. Milton é mais lembrado pelas obras literárias. as grandes epopéias. filho de um destacado pioneiro moraviano.23). Antes sofreu cruéis açoitamentos ordenados por um turco (como Paulo em 2Co 11. não para serem cantados. foi reponsável por traduzir as cartas do governo inglês aos poderes estrangeiros. o primeiro missionário americano naquele país. Antes compôs diversas obras corais para quatro vozes e instrumentos. a preferência tem sido dado por juízes imparciais ao Paraíso perdido de Milton. Como secretário de línguas estrangeiras do Concílio do Estado para Oliver Cromwell. mas desenvolveu-se na arte de fazer vários instrumentos de corda. em Jandira. em 1769. O maestro João Wilson Faustini que tanto fez para a música sacra no Brasil.

(.8. Regozijai-vos sempre no Senhor. que canta. outra vez digo. 1967. Filipenses 4. Edward Hayes Plumptree (1821-1891) nasceu em Londres. Lazarus and other poems (Lázaro e outros poemas) no mesmo ano. e fez outros estudos em canto e piano.. no sofrer. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão.6. preparando-se para o magistério. Ver Ibid.. 230. fervorosos em espírito e amplos em tratamento. Foi esta melodia que difundiu mundialmente o hino. 1. incluía onze estrofes. “O carimbo da vida cristã é o espírito jubiloso. história. A ele mostremos o nosso amor.4 A métrica deste hino é 6. porque o sacrifício de Cristo possibilita todo o crente a viver esta vida em vitória. e de exegese do Novo Testamento (1864-1861). Cristãos. Foi-lhe conferido o doutorado em música (honoris causa) em 1889. Encyclopedia Britannica. Consagrado ao ministério anglicano em 1846. 14th Edition. 4. Plumptree é considerado um hinista de alto nível.. louvai.15. com estribilho. ed. emigrando para os Estados Unidos da América do Norte. Jack. Cada dia é dia para regozijar-se “no Senhor” (Filipenses 4. com ele. em Nova Iorque. 3. podem e devem cantar louvores a seu Redentor “com todo o ardor”. Na vida futura. 2. Em 1886. Nova Iorque).4). Continuou com McKorkell e Kerfell. serviu como organista em igrejas nos Estados de Vermont e Pensilvânia. servindo com distinção por 31 anos. o nome de sua mãe. na Inglaterra. Além de editar . Edward Hayes Plumptree. Em: HUSTAD.) O cantar tem uma parte importante nesta vida de alegria.2. Carol Stream. Nas lutas. é Cristo que nos dá a vitória contra as trevas. chamado de volta para a Igreja Trinity. Louvai com todo o ardor “Regozijai-vos no Senhor. em Northampton. Chamado para o ministério. Depois.4) BASEANDO-SE nestes dois versículos. p. assumiu ali a posição de organista e diretor de música. treinou-se na Faculdade King's. em 1889. v. cantou no coro da célebre Igreja Trinity. O ritmo dos seus versos tem uma atração para os músicos.1 O espírito alegre. “Suas numerosas obras literárias incluem [traduções dos] clássicos. porque o Senhor Deus os alumiará” (Apocalipse 22.6. Seus hinos são elegantes em estilo. sua poesia para os cultos. crítica bíblica. Esta versão apareceu no Hymnal with music as used by the Trinity Church (Hinário com música como usado pela Igreja Trinity . Arthur Henry Messiter (1834-1916) nasceu em Somersetshire. o Hinário para o culto cristão omite a segunda. n. vós justos. na Inglaterra. Fez seus primeiros estudos em música com tutores. teologia. em Londres. a pedido. Das quatro estrofes (1.Nova Iorque) editado pelo compositor. e sua simplicidade majestosa para os consagrados e sinceros na fé.) Pode ser o maior conforto da mente e expressar sua inspiração mais nobre.7 e 10) comumente usadas hoje em dia. Ibid. Assim. Por ser cantado por todos os coros participantes durante sua entrada na imensa catedral.Ver dados deste ilustre e dotado tradutor no HCC 13. que deu-lhe em homenagem. e na Universidade de Oxford. justificados pela obra de Cristo na cruz. não deve ser limitado aos cultos na igreja. “não haverá mais noite. pela Faculdade (episcopal) St. Donald P. 5 A melodia MARION foi composta para o texto de Plumptree em 1883 pelo músico e escritor Arthur Henry Messiter. regozijai-vos” (Salmo 33. Plumptree foi publicado como peça coral e no livro de poesias do autor. escreveu este hino processional em 1865 para o festival coral anual da Catedral Peterborough. louvai ao vosso Deus”..1.475.3 Participou na revisão do Antigo Testamento da Versão autorizada das Santas Escrituras. “rapidamente alcançou uma posição de liderança como teólogo e pregador. Let us all with a gladsome mind. e não necessitarão de luz da lâmpada nem de luz do sol. pois aos retos fica bem o louvor. SCHRADER.59. Worship Leader's Edition. (. professor de teologia (1853-1863). Aluno brilhante.5). Foi difundido como hino congregacional ao ser incluído na edição de 1868 do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). IL: 1990. biografia.. e poesia”. O hino do Dr. Stephen's (Annandale. London: Encyclopedia Britannica Inc. formou-se em 1844 alcançando o primeiro lugar na sua turma. “louvai. The worshiping church. Em 1863. construída na época dos normandos.”2 Serviu como capelão da Faculdade King's (1847-1868).

por sua própria relutância. JULIAN. “As imagens criadas no hino são esplêndidas. posto que ocupou com justiça e compaixão até sua morte. TN: Broadman Press. Depois da sua morte. Adorem o Rei "Bendize. Publicou diversos dos seus hinos anonimamente. a Subcomissão de Textos pediu a um dos seus membros. Johann Michael Haydn (1737-1806) nasceu na vila de Rohrau. Como membro do parlamento. no seu país natal.401. 233. embora anglicano.1 “Em cada um dos nomes-retratos dados no salmo. grande poder. chamada Sacred melodies (Melodias sacras . Deus meu. Nashville. publicou doze dos seus hinos numa coletânea chamada Sacred poems (Poemas sacros.341. Robert Grant descreveu a si mesmo e a todos nós como “filhos do pó.2 Quando ele fala do amor sem igual de Deus.1). onde seu pai era Diretor da East India Company. Era praxe naquela época compositores de melodias procurarem melodias clássicas que pudessem ser aproveitadas para hinos. Grant foi um “evangélico consagrado” que. o conteúdo emocional é dramático: Deus-Rei. verdade. 2. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. 1976. Amazing grace. John. Grant foi nomeado “Cavalheiro” em 1834. em grande parte. como membro da Subcomissão de Textos do HCC. sem forças ou valor”. foi autor da lei que emancipou os judeus em 1833. graça eternal. pela primeira vez. “Um cristão consagrado”. foi escolhido para o posto de Mestre-Capela em Grosswardein. uma nova tradução. incluindo 360 missas e muitos oratórios e cantatas. 3.3 Sir Robert Grant (1779-1838) nasceu em Bengal. João Soares da Fonseca. (Ver dados do tradutor no HCC 38) A melodia LYONS apareceu. 1990.. embora fosse duma ilustre família de diplomatas ingleses. New York: Dover Publications. o teólogo e hábil hinista Werner Kaschel. defesa. perdão. e seus aspectos literários são comparáveis aos seus aspectos espirituais”. com esmero. estadista.Londres. e em 1762 em Salzburg. p. 1839). (Ver dados deste brilhante servo de Deus no HCC 10). dando-lhes todos os direitos civis. OSBECK.2. para o qual é totalmente dirigida a sua adoração. Grant.dois hinários. destacou-se como advogado. Grand Rapids. em Vienna. 5.897. 1957. fervorosamente sustentou a extensão missionária da sua igreja. em 1990. William J. apareceu no mesmo ano. Dados atualizados por Leila Gusmão. na Índia. Durante toda a sua vida. ó minha alma. foi treinado como corista na Catedral Santo Estêvão. embora sua fonte exata nunca pudesse ser precisada. que conhecia bem o rei da sua terra. ao ser nomeado Governador de Bombaim. majestade e ternura numa versão poética que flui livremente”. ainda como menino. da sua constante e eficaz bondade. logo depois. 1815) e. deixou 400 obras sacras. 2nd revised edition with new supplement. cit. Formando-se em Direito pela Universidade de Cambridge. Como seu famoso irmão Joseph. Tornou-se muito querido do povo da Índia por estabelecer uma faculdade de medicina em Bombaim. W. onde tornou-se também organista em duas igrejas de renome. Criador”. seu irmão. embora pouco fosse publicada. foi. um hinista “de grande mérito”. Cantor notável. v. Kenneth. Grant demonstra o seu relacionamento muito pessoal com Deus. ao Senhor! Senhor. na coletânea de melodias do mesmo nome. Op. Lord Glenelg. nos Estados Unidos. que ele fez. Depois de considerar diversas traduções deste hino “clássico” escolhido pela Comissão Coordenadora do HCC. n. Messiter compôs diversas peças corais e escreveu um livro de história sobre a música da Igreja Trinity. Em 1757. que recebeu seu nome. Inc. REYNOLDS.4 é bem conhecido hoje. jurista e filantropo. como faz este hino. estudando também a versão metrificada de William Kethe do salmo no Anglo-genevan psalter (Saltério anglo-genebrino) de 1561. na Áustria. na coletânea de William Gardiner. 1. “Não é uma realização insignificante combinar. O AUTOR Robert Grant baseou este hino livremente em Salmo 104. 4. p. . em 1818. A dictionary of hymnology. Há um grande contraste na sua descrição de si mesmo e do seu Rei celestial. tu és magnificentíssimo! Estás vestido de honra e de majestade" (Salmo 104. JULIAN. MI: Kregel Publications. Foi atribuída ao ilustre compositor Johann Michael Haydn (irmão do famosíssimo Joseph Haydn). autodidata na música. Louvai com todo o ardor foi habilmente traduzido para o português pelo pr. como o pai. Escrito em 1833. ed. editada por Oliver Shaw. no saltério Christian psalmody (Salmódia cristã) editado por Edward Bickersteth. que nos perdoa e nos traz ricas bênçãos. Companion to Baptist hymnal. Assim mesmo. Tornou-se erudito. em 1990. glória real.5 Haydn escreveu muita música sacra. real proteção.

2. Our hymnody. pois. vendeu mais de 6 milhões de cópias. na sua forma original. O ilustre compositor Franz Schubert (ver HCC 239). JULIAN. como nós. expondo a ele as nossas petições? Quantas vezes voltamos para agradecer a ele porque ele. 1. Nashville. Foi altamente estimado pela Imperatriz Maria Teresa. por muitos anos pastor da Igreja Presbiteriana Conservadora no Rio de Janeiro. pastoreando depois igrejas congregacionais da Escócia até o ano de 1889. Revell Company. cantai "Cantai a Deus. p. 1957. p. porém um que.diversas óperas.26. Recomenda-mo-la. pelo Príncipe Esterházy. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. com o arranjo de . Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1987 para a cantata Louvai!. cristãos. os filhos de Deus. Dover Edition. Apropriadamente. temos mais precioso que o da oração? Quantas vezes em nossas vidas nós nos achamos prostrados diante do nosso bondoso Pai. Serviu naquela denominação por algum tempo. inclusive Karl Maria von Weber. com muita alegria.1 Convencida da importância desta mensagem. de um compositor desconhecido foi escolhida.. mas sem pecado. estudou para o ministério pastoral moraviano. Uma melodia muito simples e muito cantável. BAILEY. Ibid. a Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão pediu à Subcomissão de Música uma nova melodia para ela. Apareceu na forma de hino em 1824.26. Nashville. HÁ ALGUM OUTRO privilégio que nós. 1937.450. era para as crianças. foi amplamente usado nas escolas dominicais da Escócia.. muita música de câmara. e no hinário Aleluias! com uma melodia (adaptada) de Silas Vail.) Nenhum homem o reverencia mais do que eu”. Dados atualizados por Leila Gusmão. MARKS. O rev. confiadamente ao trono da graça.182. The gospel in hymns.8. no seu hinário Sacred melodies for children (Melodias sacras para crianças) em 1843. para que recebamos misericórdia e achemos graça.6 1. declarou: “O bom Haydn! (. A Comissão do HCC incluiu este aprazível hino na Amostra do HCC que publicou em 1990. New York: Dover Publications.. Apareceu no Cantor cristão (165) com uma melodia alemã.15. The rise and growth of english hymnody. publicada pela JUERP. 6. 60 sinfonias. Cheguemo-nos. ESTE EXULTANTE CONVITE à adoração e louvor foi escrito por Christian Henry Bateman e publicado. MCCUTCHAN. pastoreou diversas igrejas até se aposentar em 1884. Deus bendito "Não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas. 5. Devemos ser constantes em orar ao nosso Deus fiel. seu nome é CONSTANCY (constância ou perserverança). 3. ed. TN: Abingdon Press. Harvey B. Robert Guy.7. ao visitar a sua sepultura.126. escreveu esta sincera oração. Nas suas edições subseqüentes até 1881. (Ver dados desta habilidosa tradutora no HCC 25) A melodia MADRID é de origem desconhecida. 1950. New York: Scribner's Sons. 234. O hinário Melodies for sabbath schools and families (Melodias para escolas dominicais e famílias) que Bateman editou em 1843. e nos levantamos certos de que ele nos perdoou? Aqui está uma oração para a igreja toda cantar a uma só voz. A métrica deste hino é 8. sendo este a última música da cantata. 235. contrição ou intercessão em nossos cultos. no seu amor.4). e concertos para diversos instrumentos. William J. em tudo foi tentado. Bateman faleceu em Carlisle. na Inglaterra. Companion to Baptist hymnal. cantai louvores ao seu nome" (Salmo 68. O convite. a fim de sermos socorridos no momento oportuno" (Hebreus 4. mas desde então. 2ª ed. nos ouviu? Quantas vezes confessamos os nossos pecados a ele. Escócia. Vinde. John. 1937. levantando a voz unida em oração. foi sabiamente transformado num convite a todos. Bateman também publicou The children's hymnal and christian year (O hinário e ano cristão para as crianças) em 1872. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. 1937. O autodidata Haydn foi professor de muitos compositores famosos. de David Danner. New York: Fleming H. Certamente a escreveu para a sua igreja. e por seu irmão Joseph. na sua graça e misericórdia.D. Ordenado na Igreja Anglicana. com 5 estrofes.16). Raphael Camacho Pages (1900-1969).7. REYNOLDS.. para a hora de petição. Pai celeste. 4. A dictionary of hymnology. p. Albert Edward. O estilo da melodia faz-nos pensar nas lindas melodias suecas. p. Christian Henry Bateman (1813-1889) de Wyke. Foi escolhido também como hino oficial da União Feminina Missionária daquele ano. TN: Abingdon Press. para que sua congregação pudesse cantá-la. p.

Benjamin Carr. Carr também fez um arranjo para piano, com variações, em 1825, e um arranjo coral em 1826. Esta melodia é também conhecida em outra métrica como SPANISH HYMN, normalmente na métrica 7.7.7.D.; MADRID, porém, é da métrica 6.6.6.6.6. com Aleluias. Benjamin Carr (1769-1831), nascido em Londres, recebeu sólida educação musical na Inglaterra, sendo conhecido como solista nos Concertos Antigos de Londres. Com sua família, emigrou para os Estados Unidos em 1793, onde abriram a primeira loja de música na Filadélfia, Estado da Pensilvânia. Tornaram-se publicadores de sucesso, abrindo lojas em Nova Iorque e Baltimore. Carr contribuiu significativamente para o desenvolvimento da música daquela nova nação, como solista, compositor, arranjador, organista, cravista, pianista e, mais do que tudo, como publicador. Editou o periódico semanal, Musical jornal (Jornal musical) e foi um dos fundadores da Sociedade Beneficente Musical da Filadélfia. Pelas suas publicações e promoções encorajou os compositores e artistas americanos e, também, da Inglaterra e da Europa. Compôs muita música sacra e secular. Sua ópera, The archers of Switzerland (Os arqueiros da Suiça), foi produzida em 1796. A harmonia deste hino, como aparece no Hinário para o culto cristão, foi feito por David Evans, o músico galês mais destacado da sua época, e apareceu no hinário presbiteriano The revised church hymnary (O hinário da igreja revisado), em 1927. David Evans, compositor, regente, professor e hinólogo, nasceu em Resolven, no condado de Glamorgan, no País de Gales, em 6 de fevereiro de 1874. Bacharelou-se pela Faculdade Universitária em Cardiff, Gales, e fez doutorado em música na célebre Universidade Oxford em Londres. Evans foi organista na Igreja Presbiteriana Galesa da Rua Jewin, em Londres de 1903-1939. Foi professor de música na Faculdade Universitária em Cardiff e líder nos famosos festivais galeses de canto. Compôs muitos antemas corais, cantatas e obras orquestrais. Editou um periódico musical e foi editor musical do hinário Church hymnary (1927), preparado para as igrejas presbiterianas das ilhas Britânicas, Nova Zelândia, Austrália e África do Sul. Faleceu numa pequena vila em Gales, em 17 de maio de 1948.
1. OSBECK, Kenneth, W. Amazing grace. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1990. n.341. 2. JULIAN, John, ed. A dictionary of hymnology. v.2, second revised edition with new supplement. New York Dover Publications, Inc., 1957. p.897. 3. REYNOLDS, William J. Companion to Baptist hymnal. Nashville, TN: Broadman Press, 1976. p.401.

236. Sim, com certeza meu Senhor aqui está
"Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles" (Mateus 18.20). ESTE CÂNTICO, que expressa a certeza da presença do Senhor no meio daqueles que o adoram, foi escrito, letra e música, por Lanny Wolfe em 1977. Traduzido por Wanderley Francisco das Neves e Joan Larie Sutton, foi publicado pela JUERP na revista Louvor (v.4, out/nov/dez de 1981). Desde então tem sido muito usado em todo o Brasil, onde se reúnem aqueles que amam ao Senhor. David William Hodges (ver HCC 1) escreveu uma segunda estrofe para este cântico, a qual nos relembra o fato maravilhoso de que a presença de Cristo não se limita à hora de nos reunirmos, mas está com cada um dos seus filhos, em todos os dias do seu viver. Eis aqui a estrofe: Dia após dia meu Senhor comigo está e ao meu lado me acompanha em meu viver. Posso andar seguro e bem feliz, pois Jesus me faz saber: dia após dia meu Senhor comigo está. Lanny Lavon Wolfe é educador, ministro de música, e um dos mais destacados compositores americanos da música gospel (ver HCC 137). Lanny nasceu em 2 de fevereiro de 1942, em Columbus, Estado de Ohio, EUA. Hoje é Deão da Escola de Música da Faculdade Jackson de Ministérios em Jackson, Estado de Mississippi, e Ministro de Música da Primeira Igreja Pentecostal daquela cidade. O grupo coral e orquestral Lanny Wolfe Singers, regido por Wolfe, viaja por todo o litoral dos Estados Unidos, dando concertos em igrejas e auditórios. Lanny Wolfe já publicou mais de 300 hinos e cânticos, e sete musicais muito apreciados. Seus hinos ganharam inúmeros prêmios e foram cantados e gravados por cantores evangélicos nacionalmente famosos como Sandi Patti, Andraé Crouch, Bill Gaither e outros. Apontado, por oito anos consecutivos, pela Gospel Music Association (Associação de Música Gospel) como melhor compositor gospel (ver HCC 137), Lanny também foi eleito para a junta daquela prestigiosa organização, por dois anos. Em 1984, recebeu o Prêmio Dove como hinista do ano, e seu hino More than wonderful (Mais que maravilhoso) foi escolhido como hino do ano. Gravou alguns álbuns de trios, os quais estiveram entre os primeiros cinco álbuns inspirativos do ano. Lanny Wolfe casou-se com Marietta Wolfe e o casal tem duas filhas, Lanna Marie e Lanita. O nome da melodia deste hino de Lanny Wolfe é SURELY THE PRESENCE (Certamente a presença),

vindo das primeiras três palavras do texto e do título do hino no original. Wanderley Francisco das Neves nasceu em 13 de abril de 1961 no Rio de Janeiro, filho de Deraldo Francisco e Zeli Romualdo das Neves. Wanderley aceitou a Cristo em maio de 1973, sob o ministério do pr. Antônio Carvalhaes, sendo batizado por ele na Igreja Batista da Redenção, em Tomás Coelho, Rio de Janeiro, RJ. Wanderley formou-se em Direito pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Cursou língua inglesa no CCAA e teoria musical e piano no Conservatório de Música Villa Lobos, RJ. Atualmente cursa Psicologia na Universidade Gama Filho, RJ. Em julho de 1992, casou-se com Vânia Barbosa Castello, formada pelo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e em História pela UFRJ. O casal coopera com a Igreja Batista em Vaz Lobo, RJ. Atualmente, Wanderley rege o Coral Athus, um coro de 30 coristas de várias igrejas evangélicas. O ministério deste coro consiste em apresentar a mensagem de Jesus utilizando diferentes manifestações artísticas como música, coreografia e dramatização. Este coro reúne-se apenas uma vez por ano, geralmente para preparar um musical de Natal e cantá-lo durante o mês de dezembro. Em 1993 foi preparado um musical de Páscoa. Também é regente do Coral El Shaddai, de 100 coristas de diversas igrejas evangélicas do Rio de Janeiro, que costuma fazer apresentações no Natal ou na Páscoa. Sua esposa Vânia coopera com ele nesses coros. Para o seu ministério como regente, Wanderley traduziu mais de 500 músicas e 30 cantatas. Ver dados da prolífica tradutora, autora e compositora Joan Larie Sutton no HCC 25.

238. A Deus, o Pai e Benfeitor
A Deus, o Pai e Benfeitor, vós, homens e anjos, dai louvor. A Deus, o Filho, exaltai. A Deus, o Espírito, glória dai. ESTAS QUATRO LINHAS de Thomas Ken talvez sejam mais conhecidas do que quaisquer outras de qualquer hino. É verdadeiramente a doxologia dos evangélicos. Seu texto fez parte do Manual of prayers for the use of the scholars of Winchester College (Manual de oração para os alunos da Faculdade Winchester), escola pela qual Ken foi responsável por algum tempo. Para o bem espiritual de cada menino da sua escola, Ken colocou três hinos (matutino, vespertino e noturno) na cabeceira da cama de cada um deles, com a exortação: “É bom em toda hora louvar ao Senhor”. Cada um dos três hinos terminou com esta doxologia. Embora escritos antes, Ken os publicou no manual em 1695. Revisou-os em 1709, colocando-os na forma usada hoje. Doxologias ou expressões de louvor a Deus existem desde os aleluias, que querem dizer “Louvai a Jeovah (Senhor)”, do Antigo Testamento. No Novo Testamento, doxologias são achadas em trechos como Romanos 16.27, Efésios 3.21, Judas 25 e Apocalípse 5.13. Na prática da Igreja primitiva, usou-se o Gloria in excelsis (Glória a Deus nas alturas) do trecho de Lucas 2.14. Com o surgimento da heresia ariana que negava a divindade de Cristo, as congregações adicionaram a prática de louvor específicamente ao trino Deus: Deus Pai, Deus Filho, e Deus Espírito Santo, numa doxologia chamada Gloria Patri (Glória ao Pai). Não é de se surpreender que esta doxologia de Ken se tornasse um hino em si, uma doxologia moderna. Thomas Ken (1637-1711), um homem de princípios firmes, que causaram sua prisão e poderiam ter-lhe custado a vida, nasceu em Berkhampstead, no condado de Hertford, na Inglaterra. Ficou órfão na infância e foi criado por sua meia-irmâ Ann e seu marido, o famoso autor Isaac Walton. Educado na Faculdade Winchester, Hart Hall e na Universidade Oxford, foi ordenado em 1662. Pastoreou diversas igrejas até 1666, quando voltou a Winchester, servindo de diversas maneiras através dos anos. Possuía uma bela voz e acompanhava seus hinos com a viola ou a espineta (pequeno piano). Nos anos seguintes Ken viveu em círculos influentes. Foi capelão da Princesa Maria, em Haia, e mais tarde na corte de James II, que o considerou o mais eloquente dentre os pregadores protestantes. O rei Charles II disse sobre ele: “Vou a Ken para ouvir dele as minhas falhas.” 1 De fato, em nenhuma circunstância Ken comprometeu os seus princípios, mesmo que isso lhe custasse sua posição ou a prisão. “A santidade do seu caráter, sua combinação de ousadia, gentileza, modéstia e amor tem sido universalmente reconhecido.”2 Ken aposentou-se do bispado3 em 1691. Suas caridades deixaram-no com insuficiente sustento, mas, dali em diante, até sua morte, foi acolhido por seu amigo, Lord Weymouth. Suas obras poéticas foram publicadas em quatro volumes em 1721. A melodia OLD HUNDREDTH foi composta ou adaptada por Louis Bourgeois para a edição do Saltério Genebrino em 1551, e usada com o Salmo 134. William Kethe transferiu a melodia para o Salmo 100 (HUNDREDTH) para o Anglo-genevan psalter (um Saltério genebrino traduzido para o inglês) em 1561, e é com este salmo que tem sido cantado por 400 anos. A palavra “old” refere-se à Versão antiga dos salmos de Sternhold e Hopkins de 1562, que “por mais de duzentos anos (....) manteve lugar de proeminência nos corações do povo comum da Inglaterra”.4 Para o uso como doxologia como é cantada hoje, foi feita uma

alteração do ritmo para a forma binária, e o valor do tempo de cada sílaba é igual, com uma fermata no fim de cada linha. Embora isto não embeleze a melodia, simplifica a sua execução. A indicação no Hinário para o culto cristão de OLD HUNDREDTH, alt. é devida à necessidade de uma sílaba a mais na quarta frase, assim fazendo a métrica 8.8.8.9. O compositor Louis Bourgeois, nascido em 1510 em Paris, França, tornou-se discípulo de João Calvino e mudou-se para Genebra em 1541. Foi nomeado cantor (solista e dirigente do canto congregacional) na Igreja São Pedro e regente do coro, em 1545. Calvino lhe deu a responsabilidade de preparar melodias para os salmos metrificados para um saltério já em preparo. Um saltério parcial foi publicado em 1542. Bourgeois usou, como ponto de partida, o Saltério de Strasburgo, de Calvino. Alterou algumas melodias, trocou outras e compôs novas também. De 1542 a 1557, Bourgeois serviu como redator musical para as edições sucessivas do Saltério genebrino. Não se sabe exatamente com quantas melodias originais ele contribuiu para estas edições, mas a importância e a qualidade da sua obra é demonstrada pelo fato dele ter sido responsável pela forma final de 85 das 105 melodias e 110 métricas no saltério completo de 1562. Bourgeois foi preso em Genebra em 1551, acusado de fazer alterações não autorizadas em algumas melodias bem conhecidas. Calvino conseguiu libertá-lo em vinte e quatro horas, e as suas alterações foram mais tarde sancionadas! Desta data em diante Bourgeois teve dificuldades com as autoridades de Genebra que estavam em oposição às mudanças que ele propôs e à introdução de harmonia a quatro vozes preferida por ele. Voltou a Paris em 1557, publicou uma coleção de salmos harmonizados em 1561 e ali desapareceu da história. Suas melodias, com o uso freqüente do padrão de quatro notas em linha descendente (ver OLD HUNDREDTH) implicam numa saída dos modos eclesiásticas para as escalas maiores e menores, mudança radical e duradoura para a salmódia e, em conseqüência, para a hinódia. O HCC inclui, no número 387, a melodia de Bourgeois para o Salmo 5, O meu clamor, ó Deus atende, cantado no primeiro culto evangélico no Brasil. A inigualável missionária pioneira Sarah Poulton Kalley traduziu este hino em 1861, seis anos depois da sua chegada ao Brasil, publicando-o na primeira edição de Psalmos e hymnos (letra somente). Ver dados de D. Sarah no HCC 40.
1. JULIAN, John, ed.. A dictionary of hymnody.Dover Edition, New York: Dover Publications, 1957. p.616. 2. Ibid. p. 617. 3. Ver descrição dos postos da Igreja Anglicana na nota n.2 do HCC 60. 4. KEITH, Edmond D. Hinódia cristã. 2ª ed. revista e atualizada, Trad. OLIVER, Bennie May. Rio de Janeiro: JUERP, 1987. p.65.

239. Santo és tu, Senhor
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto santificai-vos, e sede santos, porque eu sou santo" (Levíticos 11.44) DESDE OS PRIMÓRDIOS da era cristã, os crentes, nos seus cultos, cantavam os salmos, ensinados pelos judeus convertidos. Além destes, adicionaram os hinos, outros trechos do Antigo e Novo Testamentos, como o Gloria in excelsis, cântico dos anjos (Lucas 2.10-14), o Magnificat, cantado por Maria (Lucas 1.46-55), o Benedictus, cântico de Zacarias (Lucas 1.67-79), e o Nunc Dimittis, cântico de Simeão (Lucas 2.28-32). No Ter sanctus (três vezes santo), de Isaías 6.3 e Apoc 4.8, os serafins dirigiam-se a seu Deus e cantavam “Santo, santo, santo”. Ao longo dos anos, o canto desta, e de outras escrituras, que antes era espontâneo, aos poucos tornou-se parte do ritual do culto. No período medieval, a igreja católica incluiu o Sanctus como parte invariável da missa que se definiu nesta época. Ao mesmo tempo, os crentes continuavam a cantar este versículo em hinos escritos em épocas sucessivas.1 Hoje, felizmente, há nas igrejas evangélicas um movimento mundial de ênfase na adoração. Para levar a igreja a adorar a Deus em uma só voz, uma ótima maneira de iniciar um culto é usar uma “chamada ao culto”: um curto trecho bíblico recitado em uníssono ou um curto cântico de adoração. Este cântico, que declara a santidade de Deus, é uma escolha excelente para esta parte do culto. Ao procurar responsos e doxologias para os cultos das igrejas, a Comissão Coordenadora do HCC achou Holy Is the Lord (Santo é o Senhor) de letra tradicional e a música do ilustre compositor vienense Franz Schubert. Faz parte de diversos hinários modernos, inclusive The Baptist hymnal (O hinário Batista), de 1991. Em vez de traduzir a letra, a Subcomissão de Textos preferiu escrever sua própria versão para o HCC em 1990. (Veja HCC 4 para mais dados desta comissão.) Franz Schubert compôs sua Deutsche Messa (Missa alemã), da qual esta melodia foi extraída, em 1816. A letra original fez parte do antigo Sanctus (com o texto de Isaías), seção que segue o prefácio da obra. Apropriadamente, a melodia é chamada HEILIG, HEILIG, HEILIG (Santo, Santo, Santo). Franz Peter Schubert, um dos maiores gênios da música erudita da sua época, nasceu em 31 de janeiro de 1797, num subúrbio de Viena. Adquiriu seus primeiros conhecimentos musicais com seu pai (um hábil violoncelista amador) e seu irmão. Franz começou a tocar violino aos oito anos. Entrou, aos dez, no coro da corte de Viena e na escola Konvict, que treinava estes cantores. Seus professores (que incluíam o ilustre

Saliere) descobriram nele um gênio musical. Tocou na orquestra da corte, chegando à posição de primeiro violino. Sua primeira canção, ainda existente, foi escrita em 1811, aos quatorze anos; sua primeira sinfonia, em 1813. Para se sustentar, Schubert completou seu preparo para o ensino público, juntando-se ao seu pai na mesma escola. Continuou a estudar composição, e tornou-se “o exponente supremo do lied (canção alemã), obtendo a maestria de expressão vocal”.2 De fato, hoje Schubert é “considerado o criador do lied alemão moderno”.3 Há amplas fontes sobre a vida e obra deste cordial gênio que, como Mozart, produziu (além de 500 canções) um fantástico acervo de música em todas as formas na sua curta vida de 31 anos (suas obras completas abrangem quarenta volumes!). Faleceu em 1828, de febre tifóide, pobre e pouco conhecido além do seu círculo de ilustres músicos e escritores. Hoje, sua obra é considerada à altura de Beethoven (ver HCC 60). A seu próprio pedido, foi sepultado perto deste gênio alemão. (Brahms, outro gênio do século, foi também sepultado perto).
1. Um lindo exemplo é Santo! Santo! Santo! (HCC 2) de Reginald Heber, tão amado pelo povo de Deus no mundo inteiro. 2. SLONIMSKY, Nicolas, ed. Baker's biographical dictionary of musicians. Sixth Edition, New York: Schirmer Books, 1978. p.1549. 3. Ibid., p.1550.

240. Cristo, nós te adoramos
"Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos: e os quatro seres viventes diziam: Amém. E os anciãos prostraram-se e o adoraram" (Apocalipse 5.13-14). ESTE HINO de adoração, apropriado para chamada ao culto, responso ou outro momento de adoração no culto, é um arranjo para a congregação de um antigo hino latino. Veio à tona no mundo moderno através do seu uso na famosa cantata (ou oratório, como chamado por Slonimsky)1 Les sept paroles du Christ (As sete [ultimas palavras de Cristo), do proeminente compositor francês Théodore Dubois. Seria uma excelente escolha para o fim da celebração da Ceia do Senhor. Dubois pinta o quadro da crucificação com maestria, com músicas muito elaboradas para solos, tercetos, coro e orquestra (ou órgão), comunicando o sentimento de cada frase de Cristo. Leva tudo a um comovente clímax por colocar o coro a cantar, simplesmente, a cappella, a quatro vozes: Cristo, nós te adoramos, com gratidão te louvamos, pois pela tua morte sobre a cruz remiste o mundo. Cristo, nós te adoramos, com gratidão te louvamos. Cristo, nós te adoramos. Que outra resposta poderiam os salvos dar a ele que nos remiu a tal preço? Adiciona-se à voz desta autora a de Rolando de Nassau: “Coros das igrejas, cantem esta obra magnífica de tanto significado.”2 Théodore Clément François Dubois (1837-1924) nasceu em Rosnay, na França. Tornou-se conhecido como compositor, organista e educador. Estudou no Conservatório de Paris, onde recebeu diversos prêmios, inclusive o invejado Prix de Rome, em 1861. Exerceu cargos nas igrejas de St. Clotilde e na Madeleine, onde sucedeu a Saint-Säens como organista, em 1877. Foi diretor do Conservatório de Paris de 1896 a 1905. “Dubois escreveu obras instrumentais, e para a cena, mas é mais lembrado pela música de igreja e pelos escritos teóricos sobre harmonia e contraponto”.3 Escreveu dois oratórios, diversas cantatas, motetos e outras músicas corais, óperas cômicas, poemas sinfônicos, música para órgão, piano e harmônio. Faleceu em Paris. Joan Larie Sutton tem proporcionado à música sacra do Brasil excelentes traduções de muitas obras deste calíbre: Messias, de Handel, Elias e Cristus, de Mendelssohn, Glória, de Poulenc, a Primeira Cantata do Oratório de Natal, de Bach, e o Réquiem, de Brahms4 Iniciou esta grande tarefa em 1962, quando traduziu As sete últimas palavra de Cristo do francês e latim; foi cantada pelo Coro da Igreja Batista Itacuruçá, RJ, naquele ano. Foi somente em 1981 que a JUERP

NASSAU. a música foi composta [em 1988] e o hino começou a ser cantado com a melodia DEDICAÇÃO. de Ralph Manuel. p. nos dá a sua história: Eu estava pastoreando na cidade de Teresina. 1985. Rio de Janeiro: JUERP.Nele Brahms não usou textos da liturgia católica.439. mais perto. p 2. Michael. Pensei na alegria do povo contribuindo voluntariamente para a construção do templo. DEDICAÇÃO. que o hino nasceu em 1983. 243. inclusive em The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991. pode ser usada como melodia alternativa para este hino. (Ver mais dados desta prolífica tradutora no HCC 25) O nome da melodia ADORE THEE (Adoramos-te) tem aparecido em diversos hinários recentes que incluem este hino. para que eu preparasse para aquele mês um hino para o momento da Dedicação dos bens [. Corais evangélicos o apresentam ao redor do mundo. Werner Kaschel trabalhou revisando esta letra e melhorando o texto para o seu aproveitamento no HCC. Dicionário de música. 4. Carta à autora em 20 de maio de 1992. (Ver KENNEDY. Dubois. e é chamado Ein deutchsches requiem (Um réquiem alemão). quando senti a necessidade de escrever uma letra para um hino a ser cantado nos momentos de dedicação dos bens. que deu o nome Precenda ao seu hino. e também o rei Davi teve grande alegria" (1Crônicas 29. ou missa funeral é distinto dos demais. Quando eu me transferi para a cidade do Recife e conheci Ralph Manuel. mas selecionou passagens da Bíblia alemã de Lutero. 1. da série Cultos cantados Louvor. pedi-lhe que preparasse uma música para a letra de dedicação de bens.107. 241. Rolando de. Pedi ao Senhor que pusesse essa disposição e propósito nos nossos corações. A segunda estrofe é completamente de sua autoria. como para conjunto. venho te agradecer "E o povo se alegrou das ofertas voluntárias que estes fizeram. Esse Réquiem. Finalmente.ANO XCII. colocando-a à disposição das igrejas de todo o Brasil. fala sobre seu surgimento: Precenda nasceu após um pedido por um membro da 2a Igreja Batista do Rio de Janeiro.9. Luiz Paulo. Jilton. e do valor do hino de Jilza. A melodia MORRIS (HCC 574). É fácil de decorar. Ao mesmo tempo. Foi clara a necessidade do assunto Dedicação de bens. London: Oxford University Press. pelo coro do Brás. Foi com essa música que o hino foi cantado inicialmente. Senhor. “que expressa bem o espírito do hino.. Ó Deus. Dedicação dos bens”2 (Ver dados de Ralph Manuel no HCC 23). ed. O Jornal Batista n. 1. pois de um coração perfeito as haviam oferecido ao Senhor. vem do seu título original. 2. Nicolas. Baker's biographical dictionary of musicians. Foi justamente pelo reconhecimento da necessidade de um hino sobre este assunto. a comissão o escolheu para fazer parte desta seção. . Rio de Janeiro: Azhar Editores. Era a primeira letra que eu escrevia. ed.] O texto que esteve presente durante os momentos em que estive escrevendo o hino foi 1Crônicas 29. O hino serve muito bem tanto para solo. Carta à autora em 24 de julho de 1991.4 . Ralph. Não tendo um compositor com quem pudesse me associar. 1980..1 (Ver os dados biográficos de Jilton Moraes no HCC 69 e de Werner Kaschel no HCC 38) O compositor explica que o nome da melodia. de Lelia Naylor Morris. The concise Oxford dictionary of music. ou para a congregação.177. Incluíu a mensagem de esperança que o cristão tem de vida eterna. Aceita. 2. que a JUERP publicou Precenda na revista Louvor em 1986 (Ano VII. 3. v. p. Perto. no início de 1984. ed. CASTRO.1). 3ª ed. O Dr.1 Foi também no reconhecimento da necessidade das igrejas. A autora e compositora. Jilza Feitosa de Araújo. DURANTE OS TRÊS ANOS de trabalho intensivo para preparar o HCC. autor desta comovente oração de dedicação de bens. meu Deus JILTON MORAES DE CASTRO. 1978. New York: Schirmer Books. p.publicou-a. foram estudados mais de duzentos hinários na formação do plano do nosso hinário. SLONIMSKY. publicada pela JUERP. agora. do Culto cantado de mordomia. O hino faz parte também.9). capital do Piauí. Jilton Moraes de. a Comissão Coordenadora procurou pastores e líderes da música e dos cultos em nossas igrejas solicitando sugestões quanto à inclusão de hinos sobre este ou aquele assunto. MANUEL. Lembrando-se deste singelo hino de uma das nossas dedicadas compositoras e ministras de música. HORTA. mencionada na história do pr. decidi que usaria a música do hino. 26 de fevereiro de 1992. 6ª ed.. além de estudar a Declaração Doutrinária da nossa denominação.

Estado de Califórnia. se eu não vos abrir as janelas do céu. Faleceu em Long Beach. Bacharelou-se em regência pela Escola de Música da Universidade Federal do Rio de Janeiro. O casal tem três filhos. foi escolhido como Hino Oficial da União Feminina Missionária Batista do Brasil em 1987 e publicado no primeiro trimestre da revista Louvor daque-le ano. que dela vos advenha a maior abastança" (Malaquias 3. o Dr. regência. em 1923. RJ.A Comissão Coordenadora seguiu sua filosofia de colocar como títulos aos hinos do HCC a primeira frase da estrofe ou do estribilho para que o povo pudesse achá-los com facilidade. 2. Telefonema à Magali Cunha em 20 de novembro de 2001.10).10. percepção e outras matérias de música. Assim. no hinário Harvest hymns (Hinos da ceifa) do publicador Robert H. supervisora do HCC Digital. em 23 de março de 2005. onde apresentou recital de regência. A Bíblia de Jerusalém por “o dízimo integral”. que muito influenciou o canto dos batistas do Sul (EUA). Foi diretora e professora do Espaço das Artes que inclui aulas de vários instrumentos. em 1995. Suas palavras nos desafiam: Este é o trecho mais conhecido e utilizado em Malaquias. . exímio professor e escritor sobre o Antigo Testamento. UFRJ. escreveu um parágrafo sobre este versículo e hino. Também apareceu no seu muito difundido hinário Modern hjymnal (Hinário moderno) em 1926. A JUERP também o incluiu na coletânea Culto cantado de mordomia. No ano seguinte recebeu o convite para assumir o ministério de música da mesma igreja e em 21 de agosto de 2004 foi a sua ordenação e consagração. e depois fazei prova de mim. 3 Em 27 de dezembro de 1975 Jilza casou-se com Eliseu de Araújo. antigo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER). o título original do hino. baseado em Malaquias 3. para o nome da melodia. Fez estudos em regência com Alceu Bocchino. Rio de Janeiro.2 Estudou no Seminário Teológico Batista do Sul fo Brasil. Lida Shivers Leech escreveu a letra e música deste hino. Carta à autora em 16 de julho de 1991. em 1988. além de fazer vários cursos livres nesta matéria. É a ordem para trazer “todos os dízimos”. Apareceu no ano seguinte. Jogli Alves Feitosa e Abigail Parahyba Feitosa. Dirigiu o Coro Edson Paschoal (jovens) da Igreja Batista do Méier. o pastor Isaltino Gomes Coelho Filho. 3. Lida Shivers Sleeth nasceu em Mayville. O nome GIVING (“dando” ou “o dar”). 1. RJ. Jilza Feitosa de Araújo nasceu no Rio de Janeiro em 12 de maio de 1950. ajudar na regência do coro. É professora e regente do coro do Centro Integrado de Educação e Missões (CIEM). a comissão colocou como título Ó Deus. da série Cultos cantados Louvor.1 Para que o povo de Deus pudesse cantar esta doutrina absolutamente necessária para a obra do Senhor. foi professora de Português na rede municipal do Rio de Janeiro. ganhadores de prêmios nos seus estudos musicais. com o título Provai-o e dedicai-vos. Ela deve ser trazida “para que haja mantimentos na minha casa”. diz o Senhor dos exércitos. Sua versão é muito cantada pelo Brasil afora há algum tempo. Westh Ney Rodrigues. AM. EUA. e foi batizada na Igreja Batista em Rio da Prata. Estado de Nova Jersey. RJ. A provisão da casa de Deus deve ser feita com os recursos que estão com o povo de Deus. em 4 de março de 1962. venho te agradecer e a compositora escolheu PRECENDA. Foi organista da Igreja Metodista de Betânia em Camden. em 1971. em 12 de maio de 1873. Lida escreveu cerca de 500 gospel songs (ver HCC 112). então pastor da Primeira Igreja Batista de Manaus. Em 2001 foi para a Igreja Batista Memorial da Tijuca. (Ver dados biográficos da tradutora no HCC 25). 244. Gustavo Luis. Joan Larie Sutton habilmente traduziu este hino para seu colega missionário. Jilza Feitosa de. filha do Pr. trazei à casa do tesouro! "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro. ARAÚJO. LUZ. Ana Rachel e Marcos Davi. Coleman. e viajou muito como pianista em conferências evangelísticas. Lester C. Jilza Feitosa de. para que haja mantimento na minha casa. Fez Bacharel e Licenciatura em Literatura Portuguesa pela Faculdade de Filosofia Gama Filho. RJ. Gabriel (ver HCC 456) gostou muito dele e comprou os direitos autorais no mesmo ano. A exortação é para que se devolva o dízimo em sua integralidade e não apenas parte dele. Telefonema à Leila Gusmão. O hino. Bell. Jilza aceitou a Cristo em 1962 no ministério do seu próprio pai. A PEDIDO DA AUTORA. A Bíblia na Linguagem de Hoje traduziu por “todo o dízimo”. no seu Estado natal. A JUERP publicou uma cantata de Jilza para vozes infantis. Deus merece a integralidade de nossa oferta. chamada Um neném em Belém. O ilustre hinista e publicador Charles E. responsável pela adoção do Plano Cooperativo da Convenção Batista Brasileira. por razões óbvias. ARAÚJO. Estudou nas Universidades Temple e Colúmbia (Nova Iorque). já com a indicação de ser propriedade de Coleman. foi escolhido pela compositora para a melodia. e não derramar sobre vós tal bênção. Oh.

19-20). DOIS SERVOS DE DEUS. Editou Albricias. e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço. glorificai pois a Deus no vosso corpo" (1Coríntios 6. “Uma vez que o crente é templo de Deus. Regente-organista da Igreja de St. a ilustre Escola de Música Juilliard. em 1944. Werner Kaschel no HCC 38 e de Jilton Moraes de Castro no HCC 69. Aonde quer que vamos.1 Em cada estribilho. A palavra é naos. Isto dá à totalidade da vida uma dignidade tal que nenhuma outra coisa mais poderia dar. Moody exclamou:“Com a ajuda de Deus pretendo ser esse homem”.minha vida e os meus bens”. Fez seus estudos nos Estados Unidos na Escola de Música de Manhattan. os pastores Werner Kaschel e Jilton Moraes nos proporcionaram. tanto aqui como além mar. Rosa de Lima e do Seminário Teológico Union. o qual possuís da parte de Deus. ambos em Nova Iorque. ao santuário. O apóstolo Paulo ensinou em 1 Coríntios 3 que a igreja é o santuário de Deus e no capítulo 6 ele fala a cada pessoa comprada pelo sangue de Cristo: “vosso corpo é santuário do Espírito!” Como um comentarista deste trecho enfatiza: Aqui corpo é singular. não sou meu. que inclui todos os recintos. templos em que apraz a Deus habitar. como pertencente a si próprio. que habita em vós. Um dia. música litúrgica para a sua igreja. um hino maravilhoso que realça os ensinos importantíssimos encontrados em 1Coríntios 6. órgão e instrumentos de sopro para a celebração dos quinhentos anos da descoberta da América por Colombo.”2 Neste espírito cantemos as estrofes dois e três: “nosso corpo guardemos” e “o que sou e tenho dedico ao meu Senhor . A estrofe 4 é uma prece para que Cristo. regente e compositor. Profundamente impressionado com as palavras do seu colega.34). Santuários nós somos “Não sabeis que o vosso corpo é santuario do Espírito Santo. porque assim ele estenderá o seu reino. Para este hino novo. O preço inestimável “que do mal me libertou” foi a morte do Senhor. Organista. Isaltino Gomes. seguindo o trecho. multiplique e abençoe o que lhe estamos oferecendo.1.3 Quem será o Moody de hoje? Serei eu? Ver dados do Dr. Carta à autora em 19 de agosto de 1993. referindose ao recinto sagrado. 20. Skinner Chávez-Melo nasceu na Cidade do México. e o mestrado em Música Sacra no Seminário Teológico Union. Isto deve eliminar toda forma de conduta que não seja apropriada para o templo de Deus. e como compositor contribuíu com músicas para o total de treze hinários nas duas Américas entre 1982 e 1992. Henry Varley: “O mundo ainda está para ver o que Deus pode fazer com uma vida totalmente entregue a ele”. incorporava-os ativamente tanto nos cultos como em alcançar as suas comunidades. e o Salmo 135 para coro. em 1990. somos portadores do Espírito Santo. Tudo entrego ao meu Mestre que do mal me libertou. o ilustre evangelista mundial Dwight Moody ouviu do seu amigo. Foi muito ativo em promover a hinódia da língua castelhana por todo o México. foi presidente da Igreja Episcopal Nacional Hispânica. Chavéz-Melo achou muito importante o trabalho com crianças e jovens. deixandonos expressar nossa resposta diante desta verdade transformadora: Ao Senhor eu pertenço. 246. aplicam este admirável fato às nossas vidas. Cada cristão é um santuário em que Deus habita. a Subcomissão de Música do HCC procurou uma melodia nova que pudesse interpretar a mensagem adequadamente. bem certo estou. que nos comprou e que em nós habita através do Espírito Santo. Participou regularmente de clínicas e conferências de música promovidas pelo Ofício da Igreja Episcopal. Acharam no United Methodist hymnal (Hinário da Metodista Unida) a singela melodia do hinista mexicano Skinner Chávez-Melo. os autores. em Nova Iorque. com o nome de RAQUEL. Focalizando nas suas habilidades musicais. uma coletânea de hinos em castelhano. carregando nossos pecados e sofrendo a separação de Deus Pai (Marcos 15. Outras recentes realizações deste dotado compositor incluiram um saltério em castelhano. não pode pensar de si como independente.19. não hieron. COELHO FILHO. Foi eleito à junta de diretores do Choristers Guild em março de . composta em 1985.

fez o mestrado em Artes pela Universidade Baylor e doutorado em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sudoeste. Sua morte constitui uma perda tremenda ao Choristers Guild e à música sacra. Seu trabalho tornou-se mecânico. 247. de uma forma inesperada. 1990. Estado de Alabama. Henriqueta Rosa Fernandes Braga conta que João Diener estava trabalhando na tecelagem e pensava na mensagem proferida pelo missionário pioneiro batista. 1944-1992. na Rússia. 1. p. que a escreveu “para um coro infantil”1. Foi compositor-residente na Universidade Samford. em West Palm Beach. Mais de mil composições de Burroughs foram publicadas por várias publicadoras: hinos. Angell. e fez mestrado na Escola de Música Sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sudoeste. IL: Christianity Today. em 10 de março de 1937. onde trabalhou como operário numa fábrica de tecelagem. Estado de Flórida. Além de escrever textos de hinos e de músicas corais e artigos hinológicos diversos. e uma neta. Ao findar o labor desta vida O AUTOR DESTE COMOVENTE CONVITE. a vida de Chavez-Melo foi ceifada muito cedo. próximo a Moscou. Green iniciou seu trabalho de redação da Broadman Press em 1954 passando a ser coordenador no Departamento de Produção.10. v. na Junta Batista de Escolas Dominicais. por nove anos. EUA. ISSUE 25. É possuidor de muitas honrarias. I Coríntios . trabalhou a letra que surgira na fábrica. instalando-se no Estado de São Paulo. Foi membro da comissão de The Baptist hymnal (O hinário Batista). EUA. enquanto aflorava em sua mente uma melodia nunca ouvida antes.83. Melody e David.172. Repetiu a melodia várias vezes e. Burroughs também estudou composição com T. Deter no dia anterior. edição de 1991. Chegou ao Brasil em agosto de 1897. Depois foi professor associado de teoria e composição e compositor em residência na Faculdade Palm Beach Atlantic. em 6 de junho de 1924.B. em Nova Iorque. Sua família era evangélica.1911. Joan Larie Sutton traduziu o hino em 1970 e a JUERP o publicou em Vozes angelicais. (Ver dados da tradutora no HCC 25) O compositor.82. em 1959. Estado de Texas. EUA. Bacharelou-se pela Faculdade Wesleyana de Texas. Bob Lloyd. Faleceu em janeiro de 1992. MORRIS. Fort Worth. 248. O autor Joseph Franklin Green. foi escrito em c. nasceu em 24 de setembro de 1889. Vem nos ensinar. ambos no Texas. Serviu como ministro de música em várias igrejas batistas.W. Infelizmente. nasceu em Tazewell. Mark. Moody. Senhor ESTE LINDO hino de culto e dedicação dos bens foi publicado pela Broadman Press na revista Choir selections (Seleções corais) em 1966. CHAVÉZ-MELO. OLIVETTI.10. Bob Lloyd Burroughs. Estado de Texas. em 1961 (especialização em teoria e composição). Durante um período de desemprego. Estado de Geórgia. Em: Christian history: the unconventional Dwight L. Bacharelou-se em Música na Universidade Batista de Oklahoma.1991. É autor de diversos livros. 2. filho de pastor batista. p.IV. Diener foi amparado pelo . Carol Stream. Choristers Guild Letters. Skinner. Odayr. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão deu à melodia o nome BURROUGHS em homenagem ao compositor.4 1. mas muito clara. O casal tem dois filhos. p. 4. n. inclusive Biblical foundations for church music (Fundamentos bíblicos para a música sacra). assistente do diretor de desenvolvimento de evangelismo da Junta de Missões Nacionais da Convenção Batista do Sul. nasceu em Waco. Publicou sua primeira música em 1962.Introdução e comentário. n. Hoje é diretor do Departamento de Música da Convencão Batista Estadual de Flórida. Trad. em sua casa. Conversa com Janelle Ganey em 10 de junho de 1991. BURROUGHS. Estado de Virginia. compôs arranjos de hinos publicados pela Convenção Batista do Sul (EUA). FACKLER.XLIII. maio de 1992. aos 47 anos. seu hino mais célebre. Este.1.. Bob Burroughs é casado com Esther Burroughs. especialmente porque estamos procurando alargar os nossos horizontes de música pela herança nos proporcionada de muitas culturas.. Leon. TX: v. Ibid. de origem leta. Depois de servir no exército durante a segunda guerra mundial. p. São Paulo: Sociedade Religiosa Edições Vida Nova e Associação Religiosa Editora Mundo Cristão. João Diener. 1981. Garland. foi ordenado para o ministério batista e pastoreou nos Estados de Texas e Colorado. 3. A. The world has yet to see. Dean e Warren M. arranjos e peças corais usados extensivamente nos Estados Unidos e através do mundo. inclusive de estar na lista de Who's who of world musicians (Quem é quem entre os músicos mundiais). VP: IX. além de professor adjunto da Universidade Mercer. Anna Esther.

Hart caiu nos caminhos dissolutos. missionário da Junta de Missões Mundiais (da Convenção Batista Brasileira) na Argentina. em 1757. ainda trôpego e um tanto ébrio. vagueava um homem nas ruas da cidade de São Paulo. No seu testemunho. que naquela noite havia se arrependido. João Diener reconstruiu o seu lar. Robert Robinson cantou sobre a Fonte de toda bênção (HCC 17) que transformou sua vida. Quando entrou. Ele pediu a Edith. totalmente perdido e. No fim deste período. Depois de haver bebido durante o dia. Entretanto. 2. João Diener cantou-o pela primeira vez na Igreja Batista do Alto da Serra. a mesma onde fica a Primeira Igreja Batista. A melodia DESTINO recebe o seu nome da mensagem do hino. Este hino foi também publicado no Cantor cristão (que inclui sete hinos da autoria de Diener). Tertuliano levou Diener à sua casa. Recebeu uma boa educação. o pr. uma história comovente da influência mais dramática deste hino. O pr. o Dr. se recostou para dormir num dos bancos da Praça Princesa Isabel. mostrou ao pastor a sua identificação. receberam o novo nascimento e a vida maravilhosa que ele oferece. Já era noite. O Jornal Batista. e no Hinário evangélico. Não podia acreditar que o sacrifício de Cristo pudesse alcançar alguém como ele. ao se entregarem. Voltou a cantar o seu hino. O hino era A última hora. irmãos em Cristo. ouviu sua comovedora história e a manifestação daquele coração. sua devassidão e seu sentido de culpa abalaram a sua saúde. CID. em Seja louvado. que lhe alcançou. reconciliando-se com sua mulher. separado da família e longe de Deus. No dia de Pentecostes. tornando-se professor de Línguas clássicas. Depois. Diener lhe disse.1 Passaram-se dez anos.1 Este homem.2 . junho de 1990. Hart “por acaso” entrou “numa capela moraviana em Fetter Lane. Vinde. Joseph Hart (1712-1768) nasceu em Londres e foi criado num lar cristão. que estava desfeito. De longe lhe vinha aos ouvidos o cântico de um hino! E era seu hino! Lá na igreja o pastor havia terminado a pregação e anunciou o hino final do culto. Este hino é outro exemplo da milagrosa transformação que pode acontecer na vida de um pecador que aceita a Cristo. que lhe auxiliasse ao piano. aflitos pecadores "Vinde a mim. Tertuliano Cerqueira se aproximava da porta. Rio de Janeiro: ANO XC. John Newton cantou sobre a Preciosa graça (HCC 314).28). e eu vos aliviarei" (Mateus 11. em Salmos e hinos. A última hora. num culto em que pregou o missionário William Buck Bagby. então: − Eu escrevi esse hino!2 Em seguida. Passadas algumas horas. Certo domingo à tarde. sem ter se apropriado do sangue de Cristo para sua própria alma. Ibid. 1. testificou que desceu no lamaçal até tal ponto que “superei confessos infiéis e choquei os irreligiosos e profanos com as minhas horrorosas blasfêmias e monstruosas impiedades”. onde ouviu as boas novas do perdão divino”. Diener é também o autor do hino Saudamo-vos.missionário Deter e sua família e continuou a morar com eles. e aquele homem desalinhado e com forte cheiro de bebida alcoólica o cumprimentou e disse: − Que mensagem de Deus tem este hino! O pastor lhe respondeu: − Eu sei que o autor foi alguém inspirado por Deus. em São Paulo. escreve em O Jornal Batista. Francisco Cid. filha de 13 anos do missionário. 250. e na partitura enquanto ele compunha “voz por voz” a harmonia desta linda melodia. número 424 do Hinário para o culto cristão. de corpo e alma a Cristo. ALGUNS DOS MELHORES hinos de convite para a salvação em Cristo foram escritos por pessoas que experimentaram na carne o que era ser um pobre pecador. no ano 1963. tornou-se outra vez regente do coro da igreja e foi fiel ao Senhor até a sua partida. ele despertou. Francisco. todos os que estais cansados e oprimidos. se levantou daquele lugar frio e de abandono e marchou em direção ao templo.

Diversas das carências que as pessoas experimentam: fome espiritual (estrofe 2 . O inigualável hinólogo Julian registra seu hinário e suplemento e. Simples. regente e compositor de . em 1953.4 Hart morreu em Londres. Tiveram grande influência na hinódia do país. que é de repente tirado dos seus ombros. chamado The organ (O órgão). no Estado de Maryland. Em cerca de 1840. Estado de Iowa. Wood nasceu em 14 de abril de 1921 em Rochester. Estas coletâneas costumavam incluir várias melodias folclóricas. enumerando seus hinos. como aquela experimentada por uma pessoa cambaleando e quase caindo sob um grande peso. com o título Come. tornou-se parte do corpo docente da Faculdade Morningside. Estado de Georgia. Unida com este texto foi publicada em 1814. Wood estava numa campanha com Billy Graham naqueles dias. usada em vários hinários evangélicos no Brasil. Bacharelouse em artes pela Faculdade Macalester. ou seja. Esta coletânea teve grande sucesso. em 24 de maio de 1768.5 Hoje o mais conhecido dos hinos de Joseph Hart é Vinde. Em 1979. Mal cheguei em casa.J. Publicou-o em 1759. e é diferente da tradução de Sarah Poulton Kalley.1). em parte por causa do seu próprio êxito como professor das escolas de canto. White foi o primeiro redator do primeiro periódico semanal do condado de Harris. Convencido da doutrina batista.. Fez o mestrado em artes na Universidade de Iowa e o mestrado em música sacra no Seminário Teológico Union de Nova Iorque. and welcome. King. Nasceram 14 filhos ao casal. aflitos pecadores. estão colocadas lado a lado com a provisão de Cristo para estas necessidades. cinco morrendo na infância. Serviu na guerra civil. Foi autodidata na música. Escreveu muitos hinos. Foi membro do famoso Coral Robert Shaw em 1951 e 1952. Depois.6 Na última estrofe. mas nunca pediu remuneração por este ministério. no seu hinário Hymns composed on various subjects (Hinos escritos sobre vários assuntos). White mudou-se para Hamilton. Wood é um músico muito versátil. foi um pregador muito amado por suas ovelhas.O pastor pregou sobre Apocalipse 3. atribuída a Benjamin Franklin White. A transformação (. A melodia BEACH SPRING (Salto da praia) faz parte da famosa The sacred harp (A harpa sagrada). depois de declarar o que Cristo fez por nossa redenção. De acordo com seu próprio testemunho. Serviu naquela instituição por 21 anos. EUA. Graham certamente teve a ver com a atração tanto do texto como da melodia”. Homem muito consagrado.) que senti na minha alma era repentina e palpável. zeloso. em Sioux City. e bem-vindos. e difundiram-se especialmente nas zonas Sul e Central dos Estados Unidos. Tornou-se professor nas escolas de canto que proliferaram entre as igrejas. Wood achou uma cópia de The sacred harp e. Casou-se com Thurza Golightly em 1825.28). Fiquei muito impressionado. foi batizado na Igreja Batista da Avenida Arigur.3 Joseph Hart tornou-se pastor de uma igreja independente em Londres. em Durham. na milícia de Georgia. “Vinte mil pessoas assistiram ao seu culto fúnebre.10. Esta excelente tradução apareceu no Cantor cristão.Mateus 11. como professor de canto. Foi eleito secretário do Tribunal em 1858 e prefeito de Hamilton em 1865. e acha que “o espírito das reuniões do Dr. e um obelisco foi erigido para perpetuar sua memória em 1875.8 A melodia aparece no Hinário para o culto cristão com sua harmonização.. Estado de Carolina do Norte. Caçula entre 14 filhos. to Jesus Christ (Vinde. chegando a ser major. Wood converteu-se aos 30 anos pela instrumentalidade de um pastor luterano. dois anos após a sua dramática conversão. aceitou a diretoria do Departamento de Música da Faculdade Estadual de Frostburg. mais de cem anos após a sua morte”. James H. fez um arranjo coral que a Broadman Press publicou naquele ano. Estado de Minnessota. muito atraído por esta letra e melodia. KT) de 1954 a 1958. coletânea de melodias com shaped notes. Ensinou música em algumas instituições de graduação e no Seminário Teológico Batista do Sul (Louisville.7 Em 1958. a Jesus Cristo). declara: “Muitos são de mérito. tristeza e dor (estrofe 1 . EUA. quando senti tal estranha afeição para com Deus que caí de joelhos diante dele. É solista baixo-barítono muito requisitado. cada grau da escala aparecendo no manuscrito com uma forma diferente para facilitar a sua identificação. um dos editores.Isaías 55.. que na sua época se tornaram muito usados. Em 1844. editou The Sacred Harp em parceria com E. Hart repete “Isso basta. um calvinista ardente. isso basta. marcados por muito fervor e paixão pelo Redentor”. canto coral e como Diretor do Departamento de Música. vinde sem temor!” O tradutor destas quatro estrofes do hino de Hart é desconhecido. teve pouca instrução formal. como se fosse de Deus aos pecadores. Vinde. foi membro duma igreja batista missionária. James H. Benjamin Franklin White (1800-1879) nasceu perto de Spartanburg em Carolina do Sul. Nestas maravilhosas e comoventes palavras um convite direto é dirigido.

v. ao harmônio. John. pp. Em agosto de 1917. “administrando segundo o poder que Deus dá” a fim de que. HART. ajudando-o nas pregações. “tornando-se um estudante proficiente. teologia pastoral e outras disciplinas no STBSB. A liderança do Pastor Avelino foi muito importante na denominação batista. JULIAN. Avelino casou-se com D. Seguindo sua chamada. poor and needy. Sing with understanding. Second Edition. Avelino também fundou o Colégio Batista de Niterói. e com reverência e amor sob a luz do “espírito vivificante” . pp. especializando-se na matéria que iria ensinar no seminário.16. TN: Convention Press. Silvio. 4. Agnaldo. “Nos anos 1923 e 1924.CRISTO JESUS . a igreja organizou dez novas igrejas e construiu dois templos. O AUTOR DO HINO com esta feliz citação de Romanos 1.234. Ray. professora de piano.músicas e arranjos corais. dia após dia. Donald P.. Sabendo quais eram os hinários que as igrejas possuíam e a grande dificuldade em imprimir outras músicas. Eva. Worship leader's edition. e EDWARDS. Tito 1.492-493. foi observado por Salomão Ginsburg e seu companheiro T. pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê" (Romanos 1. escolhia músicas destes hinários com o auxílio da sua querida esposa e colaboradora. “em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo. foi consagrado ao ministério e assumiu o pastorado desta Igreja. REYNOLD. The worshiping church. com sua personalidade simples e cativante.160-161. à maneira bereana. em 1929. 10. Entzminger como evangelista na Primeira Igreja Batista de Niterói.) que procurássemos. Robert Guy.16).235. Companion to Baptist hymnal.451. Manuel Avelino sempre ensinou com objetividade. MCCUTCHAN. Em 1986 aposentou-se. voltando a seu Estado natal.. “falando como estando entregando as palavras de Deus”. Loc. o pr. mas era poeta e sabia escolher música para suas letras. Seus hinos geralmente nasciam para datas especiais ou para outras necessidades específicas como a do hino Temos por lutas passado (HCC 502).D. TN: Broadman Press. Tiveram 6 filhos: Newton. esteve no Seminário de Louisville. p.1 Seus patrões tentaram dissuadi-lo. subindo a colina do Seminário com energia e prazer. 1942 e 1945.. Manuel Avelino de Souza. pastorado que se prolongaria por 46 anos! Sob sua liderança. recebeu seu Ph. Our hymnody. Manuel era auxiliar do pastor. R. Samuel.a chave-mestra do tesouro das Escrituras (. ed. mas sua convicção era grande. que serviu diversas gerações daquela cidade. Profeticamente. Trabalhava como caixeiro viajante e revelava grande capacidade de comunicação. Kerschal. p. ARMSTRONG.7.492. 1. Manoel Avelino. 6. 3.2. Para uma explicação melhor sobre estas coletâneas.E. RJ. em Santa Inês. F. Salvação Jesus me dá "Não me envergonho do evangelho.” (Essas figuras ilustrativas ele nos apontava em 1Coríntios 4. 1. com dados de sua própria experiência. MCCUTCHAN. ao participar da fundação da CBB. conheceu o evangelho em sua mocidade e. 1937. nos Estados Unidos. TN: Abingdon Press. formando-se com distinção”. De família tradicionalmente católica.124. Carol Stream. Helena e Nicéa. TN: Dover Publications. todos muito conhecidos na obra do Senhor. A contribuição do pr. p. Assim. para ministrar suas aulas. Romance of psalter and hymnal. homilética. IL: Hope Publishing Company. O pr. ver ESKEW. n. falou da influência duradora do professor sobre o seu ministério: Aconselhava ele que deveríamos examinar as Escrituras com real interesse. Eva. cit. Professor de filosofia. p. em Filosofia da Faculdade de Filosofia do Rio de Janeiro. Homilética”. Em 1907. 251. por ocasião do centenário do nascimento do pr.9 e 1Pedro 4. Luiz Modesto Menezes. A dictionary of hymnology. Nashville. Em: HUSTAD. Dover Edition. Costumava dizer que não sabia música. New York: James Pott Co. 8. Come. foi batizado aos 20 anos na Igreja Batista de Olhos D'Água. Nashville. Op. Harry & MCELRATH. 1992. 1928. Joseph. 1990. Avelino à hinódia brasileira é indiscutível. WELSH.. Nashville. Em 1919 o Pr.11).G. ye sinners. 1957. 1941. 5. nasceu em 10 de novembro de 1886. “despenseiros da multiforme graça de Deus”. Residem na pequena cidade de Owatonna. Os seus alunos lembram com carinho daquele querido professor.4 O pr. Serviu por muitos anos como presidente da Convenção Batista Fluminense e da Convenção Batista Brasileira nos anos de 1918. William J. “ser fiéis despenseiros da casa de Deus”. 1889.2 Durante seus estudos foi o auxiliar do Dr.B. apesar da oposição familiar. D. Ajudou a fundar a Igreja de Betel em Santa Inês.1. como ministros de Cristo. os quais o aconselharam a se preparar melhor para servir a Deus. Salomão Ginsburg falou dele: “de certo conseguirá maiores coisas para o seu povo e para a causa batista”. 7. Em: MCCUTCHAN. 1980.. KT. 1929. 2. cursou o Colégio e Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB). ele . Nashville.3 Voltando para o Brasil. com sua esposa Joyce. cit. BA. Hugh T.

Estudou na Faculdade Politécnica de Fort Worth. Este hino.8. que foi cantado no seu culto memorial. de 1986. levaste a minha cruz (304). escreveu Cristo. hoje JUERP.”1 Aos 12 anos Mylon gravou seu primeiro disco. sua família.152.1. e a tenham em abundância" (João 10. Judeu errante no Brasil. originais. e o povo podia cantar os seus hinos logo.10). só Cristo!. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Outros foram seus livros.180. Salomão. Não há outras informações disponíveis sobre este evangelista-compositor no momento. publicada para as campanhas evangelísticas dos irmãos Taylor. LeFevre nasceu em Atlanta. PEREIRA. só Cristo! "Eu vim para que tenham vida. Pastoreou igrejas na Conferência do Oeste do Estado de Oklahoma por doze anos. hinário da II Campanha Nacional de Evangelização Só Jesus Cristo salva. José dos Reis. em 1932. a Junta de Educação Religiosa e Mocidade. respondeu: “Um homem de fé!” O pastor Avelino faleceu no dia 27 de setembro de 1962. celebrando os cem anos do nascimento do pastor. diz Mylon. Manoel Avelino de. O Dr. dando de si sem se poupar. não saia sem Cristo "Todavia ainda agora diz o Senhor: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração" (Joel 2. 1970. Perguntado pela autora: “Como é que o irmão descreveria o pr.reconhecia. Diversos coros de igrejas batistas apresentaram um arranjo coral dele nos anos setenta. Seus pais. Luiz Modesto. e nas Universidades Vanderbilt e Metodista do Sul. O maestro Fred Spann incluiu um simples arranjo do hino pelo saudoso prof. os instrumentistas poderiam tocá-los. p. e a Junta Patrimonial. a Comissão do HCC pôde aproveitar alguns dos seus hinos. p. “Nunca conheci outra coisa senão a música”. Estado de Georgia. na coletânea Vinde. dos quais três foram adaptações e os demais. sua atuação dedicada em tantas agências denominacionais como o Seminário. 2. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão escolheu o nome TAYLOR para a melodia em homenagem ao autor-compositor. José do Reis Pereira. Osires Macêdo no primeiro volume do Coral Sinfônico no fim dos anos sessenta. Porque suas obras permanecem e testificam do grande valor de sua vida. História dos Batistas no Brasil 1882-1982. 2ª ed. O pr. EUA. MENEZES. Em 1944 foi transferido para a Conferência no Norte do Texas. Trad. 254. 3. 1. Rio de Janeiro: JUERP. O HCC inclui.AN0 LXXXVI. tem sido cantado no Brasil há muito tempo. Fez parte da comissão que preparou a revisão de 1958. Avelino preparou 29 hinos para o Cantor cristão. 5.45 . “A minha carreira começou quando cresci o bastante para ficar de pé no banquinho do piano e alcançar o microfone. Urias e Eva Mae LeFevre são muito conhecidos como gospel singers (cantores gospel. disse assim: Um dos seus monumentos foi o majestoso templo da sua Primeira Igreja Batista de Niterói. Ibid. cujo tradutor é desconhecido. p. 1982. Dele se pode dizer. José dos Reis.45 . Publicou-o. Jesus. O centenário do pastor Manoel Avelino de Souza.12). Embora a denominação não estivesse preparada para uma revisão tão completa naquele ano. no seu artigo em O Jornal Batista. de 1986. p. seus hinos. Manoel Avelino em poucas palavras?”. e o famosíssimo e amado Temos por lutas passado (502). PEREIRA. Durante a primeira guerra mundial serviu como capelão. O Jornal Batista. em 6 de outubro de 1944. n. no Texas. Aos 18. 9 de nov. Por dez anos serviu como evangelista para a Igreja Metodista Episcopal (Sul). Outras músicas e .5 Albert Christopher Fisher (1886-1946) compôs esta música em 1913 para o seu hino Love is the theme (Amor é o tema). 252. n. Fisher escreveu um bom número de gospel hymns (ver HCC 112) e editou o hinário Best revival hymns (Os melhores hinos de avivamento). ver HCC 137). os hinos: Eis a nova (296). O Jornal Batista. 4. um irmão que tivera o privilégio de ser uma das suas ovelhas. Há 100 anos nasceu Manoel Avelino de Souza. A JUERP publicou a versão congregacional em 1980. SOUZA. 9 de nov. A melodia FISHER leva o seu nome. para uma campanha evangelística em que ele cooperava com seu irmão Charles Forbes Taylor. na contracapa da coletânea Carry away a song (Leve consigo um cântico). GINSBURG. Cristo amado (497).ANO LXXXVI. além de número 251. com fidelidade que “morto ainda fala”. Cristo. Amigo. LAWRENCE (Laurie) Forbes Taylor escreveu este cântico de apelo. em 1940. MYLON R. na qual Laurie incluiu 12 dos seus hinos e cânticos. Albert Fisher nasceu no Estado de Carolina do Norte. aos 76 anos de idade. cantai!.

p. pobre e sem vigor? Vem a mim”.cit. LeFevre estudou na Universidade (Evangélica) Bob Jones e na Faculdade Bíblica da Costa Pacífica. foi superada. o mundo e a carne. uma versão exata do que escreveu em grego. reconsagrou sua vida a Cristo e em novembro de 1981 foi ordenado ministro e ancião na Igreja de Deus Monte Puran. seu vício. Ibid. TN: Star Song Communications. p..000 pessoas que assinaram uma ficha que diz. p. cansado e aflito. Agora não estou morrendo. Em: FORBIS. A volta para sua família.. Em 1974. Diferenças quanto ao estilo de vida e música o separaram da sua família. In: Ibid. Mylon R. Sobre sua música LeFevre declara: “Celebramos Cristo porque é assim que sinto e é isso que ele tem feito por mim. de modo que ao ler as suas linhas podemos sentir palpitar o coração e ouvir a voz do cantor cantando:1 “Triste estás. mas não sabíamos o que fazer sobre isso. v. pertence-lhe. a dependência da heroina. Quero que ele seja o meu Senhor. “Triste estás. ao sudeste de Jerusalém) um garoto de 10 anos chamado Estevão. aos 90 anos. O hino associado a seu nome. 255. William J. seguiu seu próprio caminho. Op.7. assim como parte da linguagem.. O nome da melodia WITHOUT HIM (Sem ele) reflete o título e a frase muito repetida do hino no original. Em: The heart of the matter .. Estevão tornou-se o abade do mosteiro. Handbook to The Baptist hymnal. igual a João Batista. porém a idéia e a inspiração. TN: Convention Press. Afastei-me da minha família e da minha igreja. em Atlanta.3 A música produzida por Mylon LeFevre e seu grupo Broken heart (Coração quebrantado) é muito contemporânea e cria muita polêmica. “Quais as marcas que me indicam seu poder real?” . foi quem o levou para aquele lugar. LeFevre. 2. cap. the solid rocker. cansado e aflito? ” CERTO DIA chegou ao mosteiro Mar Saba (esculpido no grande rochedo 150 metros acima do vale Cedrom. p..1.the CCM interviews. Wesley L.76..82. ao chegar o seu fim. 1. Chegou ao ponto de ficar drogado 24 horas por dia. LEFEVRE.) Creio que estamos trazendo vida aos corações das pessoas”. pela primeira vez compreendo quem é Jesus. e que é um predileto universal. com o tempo o evangelho foi superado pelo Rock 'n' Roll. 'Hoje à noite. Em abril de 1980. diz quem me inspira paz e amor. sua fé e sua música deu-se aos poucos. 1992.' (. Em 790. Nashville. Mylon LeFefre. falando estritamente. e como ele age. mar/1986.78.2 Mylon começou a unir-se com outras famosas bandas de rock. 4. no meio da selvagem mansão solitária. Entrou completamente no mundo das drogas. Estevão do Mar Saba (725-815) conheceu aquele lugar e região (por cinco anos andou ao redor do Mar Morto em pele de camelo.”4 Mylon crê que “pelo fruto se conhece a árvore” (Mateus 12. (.5 A habilíssima missionária Joan Larie Sutton traduziu este hino para o português em 1980 e a JUERP publicou-o na coletânea Vinde. cantai! sob o título Sem ele. Nashville. seu tio. permanecendo no mosteiro o resto da sua vida). Testifica: “Há 52. Fundou uma banda de rock. 5. Fomos uma banda de Rock 'n' Roll que cria que Jesus era o Filho de Deus.33). “Que transição deve ter sido quando. João Damasceno. passou das áridas rochas de Mar Saba aos campos florescentes do Paraíso! É natural que tenha sido escritor de hinos como os tios João Damasceno e Cosmas. Como devem ter ficado surpresos os encapuzados monges ao ver tão terna criança entre eles! Que lugar para desenvolver uma criança.87. pois cria que ali seria o refúgio mais seguro contra o diabo. sem outra companhia. John. Faleceu em 815. 3. e Mylon. Naturalmente. É um excelente hino de testemunho e apelo.. Durante 80 anos. ed. rico por causa das suas publicações e gravações. STYLL.gravações se seguiram. a não ser a dos taciturnos monges! Mas. 1991. não é. REYNOLDS. STYLL.) Fumamos marijuana.

(. tirou este excelente convite à salvação. Carmichael. (vs. O resultado é o que se acha no HCC 255. Lembramo-nos da minha melodia. filho de pastor. Ralph Richard Carmichael nasceu em Quincy.14-22). Criou um conjunto de 16 trombones que. que sangue tão precioso (HCC 189). escreveu este hino de convite. começou uma longa cooperação com Billy Graham. e abrir a porta. Em 1946. Diecinueve siglos de canto cristiano. “querendo te dar salvação..2 Ver dados biográficos de Hodges no HCC 1. perdido a comunhão com Cristo. . este versículo faz parte da carta do Senhor à igreja em Laodicéia. Não força a porta. ganhou o prestigioso prêmio “Emmy” da TV. portanto.34-35. numa emissora de televisão em Pasadena. miseráveis. n. Em seguida. O missionário e compositor David William Hodges explica: Compus esta nova melodia originalmente para letra Oh. feita por dois consagrados músicos batistas. Cristo bate à porta vez após vez. Em 1951. Eduard S. Carta à autora em 22 de março de 1991. Cristo relembrou àqueles cristãos “mornos” (que ele chamou de coitados. 1947.2 A publicadora Sacred Songs publicou o hino de Carmichael como solo avulso em 1958. Conseguiu direitos autorais do arranjo congregacional de Carmichael em 1966.) e é precisamente esta qualidade que faz este hino tão convincente”. Este lindo hino de convite. O HCC apresenta o hino. 2. sempre criando novos acordes harmonias e rítmos. Para ressaltar o verdadeiro significado da formosura do hino. ministro de música da igreja. pp. cegos e nus . para Triste estás. Este programa. Publicou-o na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1889. LESTER HARNISH estava dirigindo reuniões evangelísticas em 1958 na sua igreja. as perguntas e as respostas deveriam ser cantadas por vozes diferentes ou congregação e coro (ou vice-versa). que destacou cantores e instrumentalistas entre os alunos. Seus incomuns dotes musicais se tornaram muito aparentes desde cedo. antes de chegar a linda melodia de Hiram Júnior para o mesmo texto. em 1976. publicando-o no seu hinário Hymns of the eastern church (Hinos da igreja oriental) em 1862. NINDE. com seu arranjo congregacional. A versão do hino em português. este hino pode ser dirigido a cristãos que tenham. em Los Angeles. Das obras de Estevão. em 27 de maio de 1927. Na realidade. A inimitável missionária e hinista Sarah Poulton Kalley traduziu este hino para o português em 1888. “O hino tem uma qualidade particularmente pessoal. Almir Rosa e Joan Larie Sutton. em 1969. gravou seu primeiro disco sacro. Em 1949 começou a dirigir o programa A hora cristã do campus. a minha ficou na reserva. (Ver dados de D. Surgiu então a necessidade de outra melodia de 8. como os laodiceanos. DR. tornou-se diretor de música da Assembléia Calvário. em harmonia nova e provocante. Buenos Aires: Editorial La Aurora. Assim.20).5. em Inglewood.Nos seus pés e mãos e lado há sinal. Califórnia. foi publicada na muito conhecida coletânea SoMaior. se alguém ouvir a minha voz. como se acha no Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975. e bato. Jesus quer entrar hoje em teu coração "Eis que estou à porta. Estado de Illinois. 17) que ele estava sempre acessível. Sarah no HCC 40).vs.. sempre esperando! Se somente abrissem a porta. Este arranjo apareceu pela primeira vez no hinário Hymns of glorious praise (Hinos de louvor glorioso. sentindo a necessidade de um bom hino de apelo. durante seus estudos na Faculdade da Califórnia do Sul em Costa Mesa. O habilidoso compositor Ralph Carmichael. HODGES. 256. apresentava concertos entre as igrejas. o célebre hinólogo John Mason Neale (ver HCC 85). David William. orquestrou outros filmes para Graham que rodearam o globo. (Ver dados de Almir Rosa no HCC 110 e de Joan Larie Sutton no HCC 25). preparando a orquestração para o filme Mr. paz e amor”.218).. a Igreja Batista Temple. 1. Em 1950.1 A referência a Apocalipse 3. Texas. WRIGHT. entrarei em sua casa" (Apocalipse 3.3. se voltassem ao seu primeiro amor. participariam da sua glória eterna. Começou a estudar violino aos quatro anos. traduzido para muitas línguas. O filme A terra de Deus. A JUERP publicou esta versão com o arranjo original para solo de Carmichael na coletânea Vinde. letra e música.20 é evidente. espera. e agora “volta a bater”. cantai! em 1980. tem sido difundido ao redor do mundo. ficou como nome porque foi a letra deste grande hinista que tinha inspirado a melodia.8. pobres. uma métrica pouco comum. Quando foi escolhida a melodia dele (que ao meu ver é perfeita para o hino). EUA.

nos Estados Unidos da América. Em: HUSTAD. 257. Foi por muitos anos um muito conhecido professor na região de Bournemouth. O compositor da melodia CAMACHA. ó Senhor).32). Publicou-a na coletânea Spiritual songs for social worship (Cânticos espirituais para o culto público) em 1832. para o seu próprio texto. JULIAN. que incluía 32 dos seus textos sacros unidos com melodias conhecidas de muitas nações. Irlandês dinâmico.756. John. p. com Kurt Kaiser (ver HCC 168) escreveu uma série de musicals (ver HCC 226) no estilo jovem. o Pão da vida (João 6. Ao orarmos. organizou e regeu a Sociedade Coral de Chichester. em 1990. 1. Carmichael estabeleceu a publicadora Lexicon Music. 2. BAILEY. A linda e atual melodia CARMICHAEL cria uma atmosfera muito propensa para ajudar o não crente ou o crente fora da comunhão com Cristo a responder à sua chamada. Sua gravadora Light Records nasceu em 1967. é Benjamin Mansell Ramsey. 2ª ed. New York: Dover Publications. p. 1987. Publicou o hinário The new church hymnal (O novo hinário para a igreja) em 1976. OLIVER. Worship leader's edition. p.155. A versão do hino de Thomas Moore mais difundida hoje é a de Thomas Hastings. (Ver dados do Dr. Ibid. Carmichael é autor de mais de 200 hinos e cânticos em muitos estilos. Teve saúde precária nos últimos anos da sua vida. The gospel in hymns. Além de compor cantatas. Baseou-se no Baptist hymnal (Hinário Batista). com a voz do muito conhecido pastor batista. onde viveu e morreu. A comissão coordenadora do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975 deu o nome à melodia em homenagem do seu autor-compositor. hinos e carols. de 1816. Teach me thy way. esperança (Atos 2. Kaschel no HCC 38). (Ver dados sobre Hastings. que editou em parceria com Lowell Mason (ver HCC 22). ed. conferencista e cantor Ivênio dos Santos. KEITH. era um homem muito apreciado por suas poesias. que ele intitulou Relief in prayer (Alívio em oração). “era mais conhecido por seus poemas líricos e baladas do que pelos seus hinos”. Thomas Moore (1779-1852). venha agora ESTE HINO é um convite à oração. Ele é a divina Luz (Lucas 2.14). revista e atualizada. a pedido da Comissão Coordenadora do hinário. Compositor prolífico de música para coro misto. fez uma nova tradução do hino de Thomas Moore.446. peças para o piano. 2. que alterou um pouco as primeiras duas estrofes de Moore e criou sua própria terceira estrofe. Ann. n. na Inglaterra. Ver DIVINE. Jesus quer nos dar a água da vida (João 3. O convite está estendido: “Venham agora à ceia de Deus”.1 Cristo quer minorar o sofrimento (Mateus 11. condado de Surrey na Inglaterra. Bennei May. Seu autor.35). Benjamin Mansell Ramsey (1849-1923) nasceu em Richmond. . Hinódia cristã. The worshiping church.22) por luz e alegria.que ele orquestrou.3 Algumas das suas canções rodearam o globo e são cantadas até hoje. Sejam quais forem os seus pecados e as suas tristezas.26) e conforto (2Tessalonicenses 2. Ele quer dar graça (Romanos 5. Escreveu-a em 1919. É uma das razões por que este hino se difundiu em todas as partes do mundo. A dictionary of hymnology. Werner Kaschel. Diversos destes hinos foram difundidos. além deste.16. Donald P. Albert Edward. 1957. Dover Edition. Edmund D. especialmente. condado de Sussex. The Savior is waiting. 2 A maior parte da sua poesia era de “alto mérito poético”. o hino Cristo te estende a sua forte mão (352) e o cântico de oração. andou pelo Brasil todo. membro da Subcomissão de Textos. no HCC 75). DIVINE. Rio de Janeiro: JUERP. 3. New York: Charles Scribner's Sons. 1950.15). Não é exagero dizer que Carmichael é um dos gênios da música evangélica dos nossos dias. Seus hinos estão registrados na sua coletânea Sacred songs (Cânticos sacros). O Dr. em 1963.28) e substituir desolação (João 16. escolhida pela Subcomissão de Música para este hino. Carol Stream. Sempre expandindo suas atividades musicais. podem ser aliviados para o penitente se esse os derramar diante do Senhor. mas hoje ele é lembrado mais por este comovente convite. na versão de Thomas Hastings. notável músico pioneiro dos Estados Unidos da América. o Lord (Ensina-me o teu caminho. de 1956 e 1975. ó Sofredor. Seus arranjos orquestrais de hinos marcaram época. Venha. O Hinário para o culto cristão inclui. Trad. nascido e educado em Dublin. denominando-a assim em homenagem ao seu lar em Chichester. Seu coro e orquestra têm gravado com famosos solistas evangélicos. muitos dos quais são conhecidos no Brasil. IL: 1990. Foi nos anos cinqüenta que Carmichael serviu como ministro de música da Igreja Batista Temple.17). Senhor (374).83. 1. que desde então tem tido crescimento fenomenal.

Watson. bens. na escala de Mi menor. de conviver com ele. Não há quem exemplifique o verdadeiro discípulo mais que Ginsburg. ESTAS SIMPLES PALAVRAS de Marcos contam uma linda história." Levi levantou-se e o seguiu. dá-nos informações preciosas: Uma segunda-feira missionária típica: remédios para uma família na madrugada. 1 O dedicado missionário e compositor David William Hodges fala da história do surgimento da sua melodia em 1990. a verdade. bebeu o amargo fel. do seu vigor. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. nos levará aos altos céus! Em Jesus acharemos descanso e um lugar para levar os nossos cuidados. Mas também é verdade que. do seu cuidado. e também as nossas vidas. Jesus relembra a nós. no hinário Songs of joy and gladness (Hinos de gozo e alegria) com a música do cântico de Natal alemão O TANNEMBAUM (A árvore de Natal).8. sim. Esse Jesus é o nosso Salvador. diria: "Valeu a pena! Faria tudo de novo!" (Ver mais dados de Ginsburg no HCC 29) A métrica deste hino é 8. 14). país e língua. A igreja faria três anos na outra semana. sofreu a morte. um servo de Deus que deixou tudo para seguir a Jesus. 260. prisões. e a pacificação de dois irmãos brigados. que deixou família. de aprender a amá-lo acima de tudo. acertos para um casamento. Com este mandamento "Segue-me".7. Jesus disse a Levi: "Segue-me. por necessidade e inspirado nesta letra. o anúncio pela televisão da semana de música. que nos ama muito. Composta para ser cantada em uníssono.8. convida-nos a unir as nossas vozes.13. e com grande alegria seguiu a Jesus. HODGES.se.. Ivo Augusto Seitz. o que ele fez por nós.. O AUTOR E COMPOSITOR deste hino baseado em João 14. apoio ao crente novo no quartel. que faria Jesus conhecido. compus a música GINSBURG. quem ele é na nossa vida e o que fará por nós. O privilégio de escrever um maravilhoso Evangelho. a administração de uma congregação distante sete horas rio acima. o pr. Escuto a voz do bom Jesus "Saiu Jesus para a beira do mar. Os membros da Subcomissão de Música do HCC conheciam a canção de Natal alemã. e o seu próprio nome lembrado até Cristo voltar! Há bons ensinos neste hino. ninguem vem ao Pai. sem hesitação. Salomão Luiz Ginsburg. podemos. Logo apareceu em outros hinários. Esta letra apareceu pela primeira vez em 1885.D. Mais uma vez. O TANNENBAUM. Era preciso achar outra melodia e Hodges escreve: Quando esta letra surgiu para inclusão no Hinário para o culto cristão. A música vai fluindo.. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. logo no início do seu ministério na Bahia.7.8. Carta à autora em 22 de março de 1991. e o pastor queria deixar com seus filhos na fé uma palavra . viagens longas e sofridas. Ninguém.. o seguiu" (Marcos 2. enfrentou multidões enfurecidas. Seguiremos a Jesus? Deixaremos tudo? É bem verdade que. seus discípulos. procuramos sem sucesso outra melodia. O que ele pede é: "Segue-me". mais que ele.. viu a Levi (. 2.) Quando ia passando.. Cristo cumpriu toda a lei. e seguí-lo fielmente. Anda com Jesus! "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho. cheios do seu amor.7. David William.6). senão por mim" (João 14. (Ver dados de Hodges no HCC 1) 1. a não ser que ele foi um pastor de destaque o suficiente para que lhe fosse conferido um doutorado em Divindade (honoris causa). sacrificou sua segurança. que perdeu sua querida primeira esposa. levantando. até o fim. e é esta a música que consta do Cantor cristão 217.2 Recomendamos com alegria esta aprazível melodia. Dados atualizados por Leila Gusmão. E ele. isso seria impossível.6. A nossa resposta na estrofe 4 deve ser sincera. devemos seguí-lo! Nada sabemos sobre o autor G.) e disse-lhe: Segue-me. (. sem ele. convidando-nos a seguir a Jesus. traduziu este hino em 1892. orçamento de mais uma sala.259. cuja letra se dirige à árvore de Natal.. O que Levi deixou para trás? Um negócio lucrativo? Amigos? Lar? Hábitos bem arraigados? Vontade própria? O que foi que ele ganhou? Tudo! Tudo que tem importância nesta vida e para a eternidade: Vida! O privilégio de aprender de Cristo. perdoou-nos e libertou-nos dos pecados. nome do tradutor e "Pai da hinódia Batista brasileira".8. Jesus nos guiará à eterna luz. e a vida.

disserem que os prazeres valem mais. Reynolds. Anda com Jesus e serás bem feliz! Se estás confuso. vós.22). tomando posse em 11 de março do mesmo ano. em 1973. incentivando todos a compartilharem Cristo e sua Palavra. Verdade e Vida. foram transferidos para Humaitá. Caminho. daquele ano.fácil de ser lembrada. RO. A visita dos músicos Marcílio e Zelda de Oliveira a uma região distante foi um ensaio do projeto Cantem. então. e sereis salvos. Reynolds tem razão quando fala: “Enquanto construí a obra maior. Deixa o Salvador te ajudar "Olhai para mim. serviram na pequena cidade de Carolina. o pr. Eram três estrofe. Este surgiu do peso no coração de um pastor por sua igreja. chamados para liderar a primeira operação missionária Transtotal. Comissionados como missionários da Junta de Missões Nacionais. da alegria. Convidado a assumir a posição de Secretário Geral da Convenção Batista de Rondônia e Acre. cedendo à fraqueza. Eu vos envio (545).sua esposa. na divisa Amazonas/Rondônia. Anda com Jesus e serás bem feliz! Se estás caindo. passados os anos. de João 14. Em 1974. 1. E o que aconteceu depois? O casal vai bem. “Cristo é a Vida”. descobrirás. onde serviram de 1974 a 1979. Ivo Augusto. No Hinário para o culto cristão. Em 1986. também gaúcha e vocacionada. AM. RS. Quando. descobrirás. Andar com Jesus dá certo. 262. viajaram ao longo da Transamazônica. ao piano. onde realizou profícuo ministério até dezembro de 2003. O HCC registra a primeira delas sob o número 260. RO. porque eu sou Deus e não há outro" (Isaías 45. Carta à autora em 11 de fevereiro de 1991. O Dr. Cristo é a Vida. Se estás cercado. ou mesmo desnorteado. nasceu Anda com Jesus. Naquela noite. Em janeiro de 1992. cantado pela igreja em 25 de abril de 1979. mas não encontrares um amigo em quem confiar. [Seguem-se as estrofes 2 e 3] Quando precisares em alguém acreditar. 1985). Ivo foi nomeado Secretário Executivo de Missões Nacionais. Trabalhou no Departamento de Música da JUERP. Se estás sozinho. e até zombarem do caminho em que tu vais. este hino me parecia uma expressão muito apropriada do todo”. no Instituto Bíblico de 1972 até 1975.6. se estás errado. A sala foi erguida e multiplicada. e o casal liderou um ministério amplo naquela igreja e cidade. DEIXA O SALVADOR TE AJUDAR é um hino de convite à salvação que faz parte da cantata Share his word (Testemunho). a Bíblia o diz. Ivo e família mudaram-se para Porto Velho em 1 de janeiro de 1981. o pr Ivo assumiu o pastorado da Igreja Batista Filadélfia. escrita por William J. e De ti. SEITZ. MA. indo até Porto Velho. todos os confins da terra. anda com Jesus! Vida eterna encontrarás! Há hinos que nascem da dor. 1979) e Luciano (Porto Velho. O casal tem tido. RJ. Depois desta operação. a Bíblia o diz. batistas brasileiros. ao longo dos anos. em Porto Alegre. Militares e parentes batizaram-se. A melodia recebeu o nome da cidade amazonense onde foi composta. da gratidão. A congregação é hoje igreja. quase sem defesa. ó meu Brasil (600). “Cristo é a Verdade”. e assim parte da história do HCC. um rico ministério. e os filhos Ivana (Rio de Janeiro. EUA. HUMAITÁ. Esta obra foi composta para promover o programa das Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul. o pr. Cristo é a verdade. Estudou Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil.1 . e na edição revista e documentada do Cantor cristão (1971). anda com Jesus! E a certeza encontrarás.”1 O autor. o pastor Ivo Augusto Seitz nasceu em lar cristão em 12 de março de 1947. o pr. Vive em um lar cristão com Gladis. Ivo participa ainda nos hinos Nossa gente quer viver em segurança (533).

sendo batizado na PIB de Okmulgee. no mesmo ano da sua publicação. Ibid. dos Estados Unidos da América. Christ and the carols (Cristo e os carols) (ver HCC 92). Estado de Ohio. Em 1973 fez a tradução da cantata Testemunho de William Reynolds. seus escritos são pesquisados por hinólogos no mundo inteiro. e cânticos. 3a edição. e membro da Comissão Consultiva de The Baptist hymnal de 1991. hinólogo e professor. 1977) e Songs of glory (Hinos de glória) de 1990. O nome JENSEN escolhido para a melodia. Durante todos esses anos de estudo Reynolds serviu como ministro de música em igrejas batistas. 1975) é estudado em todo o mundo. Reynolds. Reynolds serviu como diretor de música para reuniões nacionais da Convenção Batista do Sul e da Aliança Batista Mundial no Rio de Janeiro em 1960. Compilou e editou o livro Building an effective music ministry (Construindo um ministério de música eficaz). Autores e Publicadores (ASCAP) desde 1955. Regente congregacional sem par. O Dr. entrou como um ótimo hino de apelo no HCC. olhai. William é filho de George Washington Reynolds. 264. livro de notas históricas do Hinário Batista de 1956). Foi editada em português pela JUERP em 1975. baseando-se na experiência de Moisés e os israelitas em Números 21 e Hebreus 12. Oh. Neste lar de fé e música. Williams foi membro da Comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. OGDEN escreveu este cativante hino de convite. cantatas. William J. homenageia uma parte da sua família. Reynolds é co-autor com Milburn Price (ver HCC 402) do livro hinológico A survey of christian hymnody (Uma visão geral da hinódia cristã). Um dos mais conceituados hinólogos contemporâneos nos Estados Unidos. 2. Por isto. Entretanto. Desde 1979. reconhecido líder da música dos Batistas do Sul. McKinney (ver HCC 64) em 1960. Carta à autora em 25 de abril de 1991. mudou-se com sua família para o Estado de Oklahoma com cinco meses de idade e foi nesse estado que cresceu.E. Bacharelou-se em artes na Faculdade Estadual do Sudoeste de Missouri (1942). o Dr. doutorando-se em educação na Faculdade George Peabody para Professores (1961) e fez o curso de verão da célebre Faculdade para Coros Westminster.3 Joan Larie Sutton tem proporcionado aos brasileiros traduções sem conta que incluem obras sacras eruditas. olhai. Desde 1980 é professor de Música Sacra no Seminário em Fort Worth. tem uma coluna semanal de histórias de hinos num jornal. solos. Seus livros estão entre as fontes principais para este livro de notas históricas. O ilustre William Jensen Reynolds.B. nasceu em Atlantic. 3. Reynolds participou dum encontro de missionários batistas da América Central e do Sul no Rio de Janeiro em 1973. REYNOLDS. 1987. o segundo nome do autor-compositor. É escritor muito requisitado para jornais profissionais e eruditos. o autor e consumador da nossa fé”.Esta é certamente a mensagem que queremos compartilhar e o convite que queremos dar àqueles que ainda não conhecem a Cristo. em 2 de abril de 1920. Foi Editor geral de New Broadman hymnal (Novo hinário Broadman. e vivei! Confiai só em Jesus. de Companion to Baptist hymnal (o mesmo do Hinário Batista de 1975) e um dos autores do Handbook to The Baptist hymnal (Livro de Notas históricas do Hinário Batista) de 1992. É também membro da Academia Nacional de Artes e Ciências Gravadoras (NARAS). fez o mestrado em música sacra no Seminário Teológico Batista do Sudoeste (Fort Worth) e o mestrado em música na Universidade do Norte de Texas (1946). Sua observação deste encontro foi. Continuou nos estudos. William aceitou a Cristo como criança. “I'll never forget!” (Nunca esquecerei!). cantatas. (Ver HCC 25) 1. Membro de The hymn society (A sociedade do hino) da América e do Canadá. hinos. ministro de música e de jovens. USA. Recebeu o Prêmio da Fundação B. O Dr. . “What a precious time!” (Que tempo precioso). ajudando no preparo de ministros e ministras de música para o mundo inteiro. suas músicas publicadas abrangem 375 obras corais.2: “fitando os olhos em Jesus. músico sacro. melodias para hinos. Estado de Tennessee de 1955 a 1980. Autor de Hymns of our faith (Hinos da nossa fé. pois. Membro da Sociedade Americana de Compositores. 2 Seu livro Congregational singing (O canto congregacional. Dirigiu o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais em Nashville. Ibid. serviu como presidente de 1978 a 1980. pois. coletâneas corais. O convite é claro e comovente: Oh. e vivei! WILLIAM A. e músicas para crianças. Coordenador da Comissão do mesmo hinário do ano 1975. experiência da qual falou. cantor evangelístico e sobrinho de I. O hino apareceu pela primeira vez no hinário Triumphant songs for sunday schools and gospel meetings (Cânticos triunfantes para escola dominicais e reuniões evangelísticas) em 1887.

Terás vida em olhar pra Jesus foi traduzido neste período. Estado de Ohio. Em 1887. Esta organização chegou a ter 200 membros. pôde voltar a estudar música com os mestres Lowell Mason (ver HCC 22) e Thomas Hastings (ver HCC 75). filha de William Thomas Hull. Dentro de um mês. O pr. “fato que estimulou hinistas como Ginsburg e Campos a produzir e dedicar hinos apropriados para o seu uso”. É um esplêndido pregador e bom organizador. aceitou o posto de supervisor de música para as escolas da rede oficial na cidade de Toledo. Cabe-lhe. Campos tomou conta deste campo (Campos) em 1895. Joaquim Fernandes Lessa. Homem de grande capacidade. Ele diz: 'Vida em mim acharás'”. Entretanto. e publicou-o na primeira edição do pequeno hinário que ele chamou Cantor christão. Salomão Luiz Ginsburg cria no poder deste convite.319). e. Campos] está fazendo um nobre e bom trabalho. . no seu Estado natal. Amelia também contribuiu com hinos para seis outras coletâneas na Inglaterra. Infelizmente. escrevendo assim: O pr. e a tenham em abundância" (João 10. que. assinalava traços bem pronunciados de dúvidas sobre os motivos porque entrara no ministério evangélico. Ginsburg apreciava muito este novo obreiro. A. e a Junta de Richmond o aceitou como um obreiro nacional. por causa da sua saúde. portanto. Extremado em suas idéias e impulsivo nas suas resoluções. Ogden recebeu seus primeiros estudos de música na Escola Comunitária de Música. dos quais dois terços eram católicos. Ogden escreveu diversos hinos. Não há mais informações biográficas sobre esta hinista. entre 22 contribuídos ao hinário Pleasant hymns for boys and girls (Hinos aprazíveis para meninos e meninas). viverás! Terás vida em olhar pra Jesus. Terás vida em olhar pra Jesus "Eu vim para que tenham vida. tornou-se muito conhecido como professor de música nas escolas normais e regente de convenções de música. Foi batizado por Salomão Ginsburg em junho de 1895. A eternidade vai revelar quantas pessoas aceitaram o convite de Jesus ao som deste hino. teve de se demitir da missão. conhecendo seu grande talento para o jornalismo. e está fazendo um grande e bom trabalho. 265.Aleluia! − salva até por meio de um olhar. o Pr. (Ver dados deste intrépido evangelista no HCC 29) O nome da melodia LOOK AND LIVE (Olhai e vivei) provém do título original do hino. Este hino foi um dos seus melhores. Antônio Ferreira de Campos (1866-1950). com suas constantes arremetidas contra quem lhe desagradasse. Depois de servir na Trigésima Infantaria de Indiana durante a guerra civil. outro pioneiro no trabalho naquela região. que roga: “Vê. como também um hábil escritor. Podem imaginar o bom resultado de ter um jornal [secular] onde o evangelho não foi esquecido. Nascido no condado de Franklin. além deste hino. O canto congregacional teve parte importante nas suas assembléias. o fez Redator-chefe do jornal local. Joyce passou a liderança do campo. não lhe era difícil sugestionar a Igreja de Campos e seus amigos a lhe atenderem nas suas mal simuladas pretensões. Campos assumiu a liderança.C. Compilou muitos hinários para Escolas Dominicais. Certamente usou este hino repetidas vezes nas suas reuniões e campanhas evangelísticas por este Brasil afora. Quantos brasileiros aceitaram a salvação oferecida por Jesus ao som deste hino? Só a eternidade revelará! O autor e compositor deste hino predileto dos batistas brasileiros foi William Augustine Ogden (18411897). RJ.Ele salva o pecador. ao missionário T.10). A tradução deste hino foi feita pelo pr. em 1891.3 Certamente. cargo que ocupou até sua morte.2 Campos fundou a Associação Cristã de Moços da cidade. deu este relatório: “[Campos] sempre deixou transparecer a instabilidade de suas convicções religiosas. sua melodia para Agora estou contente (n. Ganhou a simpatia do povo. Salvador. Sua autora Amelia Matilda Hull.F. O Hinário para o culto cristão inclui. na Inglaterra. Entre 1850 e a sua morte em 1882. letra e música e numerosas melodias para os textos de outros. por alguns anos um dos obreiros mais ativos na região de Campos.1 Quando Ginsburg foi transferido de Campos para o Recife. Ginsburg falou dele desta forma: [A. Campos não continuou bem como começou. nasceu em cerca de 1825 em Exmouth. UM DOS CONVITES à salvação mais comoventes herdado do Cantor cristão é este. vê. EUA. a Igreja Batista de Campos o licenciou para pregar. publicado em 1860. A. a responsabilidade quase que exclusiva de todos os erros e arbitrariedades praticadas pela Igreja de Campos nos . Traduziu-o em Pernambuco. Assim.

A melodia LATAKIA. de fonte desconhecida.G.1 foi publicada pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1940. Agay emigrou para os Estados Unidos em 1939. Taylor (séc. É autor de dois livros e muitos artigos para revistas. à noite para louvá-lo pelas misericórdias do dia que passou. GINSBURG. Em: PAULA. capital do país. Tese de DMA. Campos publicou no jornal da cidade a declaração do seu intento de deixar os batistas e voltar à Igreja Católica. nasceu na Hungria em 10 de junho de 1911. José dos Reis. coletâneas de muito valor ainda em uso nas nossas Escolas Bíblicas Dominicais. 1961. O Senhor te abençoe e te guarde ESTA DESPEDIDA de culto.96. A..xvii. Christie.24 a 26. Manuscrito inédito dos arquivos de O Jornal Batista. com distinção. também preparou duas edições de Cânticos para crianças. 1897. faz parte da primeira coletânea para crianças feita por Edith Ayers Allen. compositor desta música publicada em 1970. Dunstan. História dos batistas no Brasil 1882-1982. em que a congregação canta o texto bíblico de Números 6. Campos colocou-se em oposição ao novo missionário.. foi traduzida pelo Dr. 1. Doutorou-se em filosofia na Universidade de Budapeste. Henriqueta Rosa Fernandes. onde faleceu em 1950. Subsídios para a história dos batistas do campo Batista fluminense. p. O Dr. humilharnos diante dele por aquilo em que falhamos. é muito bom para nós começarmos e terminarmos o dia em oração: pela manhã.95. grande testemunha da graça de Deus. Os problemas continuaram. que serviu ao Senhor no Brasil por mais de 40 anos. convencendo a Igreja Batista de Campos a cortar sua cooperação com toda a missão. Mudou-se para São Paulo. tornando-se cidadão americano em 1943. Ibid. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. BÊNÇÃO ANTIGA. porém. Foreign mission board report. A palavra cantada. Fort Worth.acontecimentos de 1903. Finda-se este dia NÃO PRECISAMOS de um psicólogo para saber que o que mais nos roubam um bom sono à noite são as tensões.L. Edith Caroline Ayers Allen. A compositora e compiladora. O hino apareceu em Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de Sankey.19). foi escrita para esta letra por E. até que a Igreja de Campos destituisse Campos do cargo. medos e pesos de consciência que carregamos conosco. TX: Southwestern Baptist Theological Seminary. de onde. e do rol de membros e retornasse à comunhão com as outras igrejas.299. 1982. Foreign mission board report. Salomão L. recebendo diversos prêmios com suas músicas. p. Em: PAULA.. (Ver mais dados desta dedicada missionária no HCC 162) 1. Isidoro Lessa de. SBC Annual. 1900. conjuntos corais e canto. Ibid. LESSA Joaquim Fernandes e A. Uma bênção antiga ESTA LETRA TRADICIONAL. 4. como regente-orquestrador em rádio e televisão. Compôs para piano. Salomão L. escreveu sobre o culto doméstico: Embora todas as horas sejam iguais para o Senhor e o seu ouvido esteja sempre atento a qualquer hora que temos o desejo de orar. Rio de Janeiro: JUERP. Serviu. tão apropriada para este hino de convite. Publicou-o como peça coral na coletânea Coral Sinfônico. Denes Agay. SBC Annual.B. mais informações disponíveis sobre a melodia ou sobre seu compositor. Em: PEREIRA.. foi trazido ao Brasil. Early hymnody in brazilian churches.) e procurar sua presença no curso do dia. certamente. Música sacra evangélica no Brasil. banda. PAULA. p. 269.) englobando 33 trechos bíblicos musicados”.. hinista e exímio escritor. foi tirado do título do hino. 3. John Newton (ver HCC 226).4 A. p.80. e como redator e assessor educacional em editoras de Nova Iorque.96. p. Também lecionou piano naquela cidade até a sua aposentadoria. Foi necessário os batistas se unirem numa decisão em que Antônio Campos não seria mais aceito como obreiro em qualquer trabalho batista.. 2. Não existem. o nome da melodia. Formou-se com honras em composição e regência na Academia de Música Liszt em Budapeste. 266. .II. Assim fez. v. “(. orquestra. James Frederick (Fred) Spann (ver dados biográficos no HCC 137) em 1976. p. BRAGA. para reconhecer sua bondade (. 268. 1985. do qual era regente. para o uso do Coral sinfônico do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. GINSBURG.

Baseou-se no trecho em Provérbios 3.41) é a tradução do hino de Herbert. Joan Larie. Petrus Herbert ( ? -1571). no célebre Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Conclui pedindo que Jesus aceite a petição. escrita em 1898 e publicada nos Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1889. Assuntos e Organização apresentou à Comissão Coordenadora do HCC a carência de um bom hino para esta hora solene do culto. Escreveu esta “primorosa e inigualável”2 oração vespertina para as crianças da sua igreja em Horbury Bridge. na estrofe 3. prolífica autora da letra deste hino de despedida do culto. sendo muito felizes. Die nacht ist kommen drin wir ruhen sollen (A noite veio em que devemos descansar) tem mensagem muito semelhante. o primeiro coro de crianças que dirigi no Brasil. sim. (Ver dados deste profíquo hinista e hinólogo no HCC 2) Sabine Baring-Gould (1834-1924) teve uma vida longa e muito produtiva. e quando cantávamos nos cultos substituíamos “ensaio” por “culto”. Solicitou permissão aos pais para fazê-la estudar.esperar nele para a manifestação do seu amor perdoador e entregarnos a nós mesmos e aquilo que nos concerne ao seu cuidado e proteção enquanto dormimos. Neste hino.24: “Quando te deitares. que nos livre do mal. sabendo que assim teremos sossego. Carta à autora em outubro de 1991. Quando ela faleceu oito anos antes dele. pelas santas escrituras e pelo amor divino que salva. filho prodígio de um abastado fazendeiro. na Inglaterra. Findo o culto "E eis que eu estou convosco todos os dias. Sabine colocou na lápide do seu túmulo 270. Durante seus estudos. Sabiam que este teólogo . Nasceu em Exeter. sê conosco. Finda-se este culto JOAN LARIE SUTTON. e fiz esta letra.20b). servindo ao Senhor. Não é um hino que pede a presença do Senhor. 271. pois o Senhor não fica no templo quando saímos! Ele nos acompanha em todo o viver.1 Certamente o pastor anglicano Sabine Baring-Gould cria nos mesmos princípios. logo a tarefa foi entregue ao prolífico hinista Werner Kaschel. Muito chegado à sua mãe. Cristo está conosco. membro da Subcomissão de Textos. Ordenado na Igreja Anglicana em 1865. Bacharelou-se e fez o Mestrado em Artes na Universidade. não temerás. louva a Deus pelos pais e amigos. SUTTON. quando o escuro cai. ao ilustre hinista dos irmãos boêmios. e em 1868. Dali seu uso difundiu-se ao redor do mundo. escreve sobre seu surgimento: Precisava ter um cântico para o final dos ensaios do coro juvenil da Igreja Batista Itacuruçá. Na versão de João Gomes da Rocha. Na versão de João Gomes da Rocha. Pede também. Baring-Gould apaixonou-se pela filha de um operário. “Finda-se este ensaio”. No Cantor cristão. Inglaterra. Esperou pacientemente que ela se formasse para se casarem. Não há o que temer. com a melodia do autor. NESTA SINGELA oração encontramos a certeza que temos da presença do Senhor conosco ao sair do culto. 2 e 4 da versão do Dr. Rocha. Esta poesia de seis estrofes de Sabine Baring-Gould apareceu no periódico Church times (Tempos eclesiásticos) em 1865. por engano. Seu pai levou a família a viajar pela Europa por 13 anos. no que foi atendido. tu te deitarás e o teu sono será suave”. foi atribuído. A estrofe 2 confessa o pecado e pede o perdão ao Salvador. Baring-Gould sabiamente relembra a criança (e a todos nós) que. Quando foi estudar em Cambridge aos 19 anos. já falava seis idiomas.13.1 Ver dados da melodia e harmonização do hino no HCC 269 e da autora no HCC 25. Pai. cujo hino. Esta oração cantada é predileta de igrejas batistas deste Brasil afora. foi diretor duma Escola Coral em Londres. até a consumação dos séculos" (Mateus 28. Nos ensaios cantávamos. como Jesus nos ensinou a orar em Mateus 6. no hinário Cantai ao Senhor (n. O Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. em 1865. Durante os primeiros anos do seu ministério. Quando a Subcomissão de Bases Bíblicas. o hinista procurou captar a mensagem das seis estrofes de Baring-Gould em quatro. 1. foi com ela que Sabine aprendeu sentir responsabilidade para com os pobres. serviu em algumas paróquias.

Obs. pedindo a bênção do Senhor. da publicadora Jubilate hymns. e tenha misericórdia de ti. sobrepujado somente por Samuel S. do Estado de Rhode Island. convidado para pastorear a pequena igreja em Wainsgate. bons hinos voam. foi escolhido compositor da Capela Real. O Dr. tornou-se organista da famosa Catedral St. Seu pai era o organista da igreja. O PASTOR BATISTA John Fawcett. Com alegria apresentamos este hino singelo Findo o culto ao povo brasileiro. Começou a pregar. em North Harrow. Reconhecendo a necessidade de uma nova melodia para este singelo hino. PATRIX-BOURNE. Em muitos hinários a seguir. condado de York. É vice-reitor da Escola John Lyon.100. da sua cidade natal. Hymns for today's church (Hinos para a igreja de hoje). o Senhor levante sobre ti o seu rosto. e te dê a paz" (Números 6. de Henry F. John Barnard. ao Norte da Inglaterra. perto de Hebden Bridge. de John Goss. 274. um novo templo foi construído para a igreja em Hebden Bridge. Compartilhava-os com a sua pequena igreja em Wainsgate. Paul em Londres.2 Foi um dos primeiros a sustentar e promover a nova Sociedade Missionária Batista. e dois hinários.: A documentação das primeiras edições do HCC erradamente atribuiu a tradução deste hino a James Theodore Houston. Faleceu em 25 de julho de 1817. alguns hinários colocam “atribuído a John Fawcett”. Publicou numerosos livros e ensaios de grande aceitação sobre a vida cristã. e diretor de música da Igreja de São Alban. n. Editou Parochial ssalmody (Salmódia paroquial) em 1826. tornou-se membro de uma igreja batista. Com a paz vem despedir-nos "O Senhor te abençoe e te guarde. música para cultos. Tornou-se corista da Capela Real e estudou com Thomas Atwood. que o hino apareceu com a letra “F”. e em 1765. uma escola batista de treinamento teológico muito conceituada. Werner no HCC 38. Traduziu as três estrofes do autor. e com a doutrina certa. A melodia LAUDA ANIMA (Goss) (Louva alma) também se acha no Baptist hymnal (Hinário Batista. Seu nome deriva do fato dele tê-la composto para a letra Ó minha alma. Aceitou a cadeira de professor de harmonia da Academia Real de Música. na Inglaterra. Sir John Goss (1800-1880) foi um lider da música sacra da Inglaterra do século 19. (Ver HCC 38). Assim. Em 1758. aos dezesseis anos. Em 1856. uma escola para jovens pregadores que atualmente chama-se Faculdade Rawden. Lyte (HCC 15). Werner escreveu-o em 1990. Wesley (Ver HCC 504) em reformar o canto congregacional e a música da catedral.1 John Fawcett nasceu num lar pobre em Lidget Green. fez uma nova tradução do hino de Fawcett em 1990. o Dr. na Inglaterra. Serviu na composição e no arranjo de melodias tanto na comissão do hinário Hymns for today's church como também no livro de cânticos para Natal Carols for today (Carols para hoje .3 A pedido da Subcomissão de Textos. no condado de Yorkshire. Goss nasceu em Fareham. em 1811. na terceira edição de Supplemental hymnal and tune book (Livro suplementar de hinos e melodias). foi morar em Londres com um tio. cantor de renome.preencheria a lacuna com habilidade. em 1987. e no mesmo ano Fawcett abriu uma escola para crianças no seu próprio lar. (Ver a comovente história do seu pastorado nesta igreja no HCC 563) Em 1777. O nome Goss a distingue da melodia de Andrews do mesmo título (Ver HCC 15). de John Barnard foi escolhida para exprimir bem esta oração sincera. foi ordenado pastor batista. Estes hinos apareceram em outros lugares e foram cantados sem se saber de onde vieram. aceitou a Cristo. incluindo a Devotional family Bible (Bíblia para o culto doméstico) em dois volumes. Formou-se pela Universidade de Cambridge em 1969. Foi na coletânea Selection of psalms and hymns (Seleção de salmos e hinos). Por causa destas dúvidas.) Em seguida. em 20 de abril de 1948. Aos 11 anos. membro da mesma. este hino para o final do culto. continuando neste posto por 47 anos. Publicou ainda outros hinos e cânticos de Natal. a nova melodia. e muitas melodias para hinos. como o ilustre John Newton (Ver HCC 226). Fundou a Northern Education Society (Sociedade Educacional do Norte). Werner Kaschel. publicada no condado de York em 1791. tinha o costume de escrever hinos a serem usados depois dos seus sermões. (Ver dados do Dr. o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti. embora houvesse dúvidas por causa do aparecimento de outros três hinos com a mesma primeira frase. a Deus bendize. Foi lhe conferido o Doutorado em Divindades (honoris causa). Continuou ali pelo resto de sua vida. nasceu em Harrow. 1975). Inglaterra em 6 de janeiro de 1739 ou 1740. a Subcomissão de Música do HCC descobriu esta. “exemplo de líder espiritual que sacrificou ambição e ganho pessoal por devoção cristã”. Apareceu pela primeira vez no hinário inglês. Escreveu antemas corais. apareceu pela primeira vez anonimamente no Shawbury hymn book (Hinário de Shawbury) em 1773. foi devidamente atribuído a Fawcett. Recusou o convite de ser o diretor da Faculdade Batista de Bristol. O compositor inglês. pela Universidade (Evangélica) Brown. Foi uma das últimas traduções que este habilíssimo tradutor fez para o HCC. Apareceu pela primeira vez em 1869. EUA. no United Methodist hymnal. muito apropriada. Fawcett “tornou-se muito conhecido como excelente pregador e escritor”.24-26). Sucedendo seu mestre. A hinódia mundial espera muito mais deste compositor.ver anotação no HCC 92). adicionando mais um hino à sua longa lista de bons hinos escritos para ocasiões especiais. Como acontece no mundo inteiro. Foi sob o ministério de George Whitfield que Fawcett. escreveu um livro muito conceituado sobre .

preferia trabalhar durante a noite. Hiram Simões. Usei-o no momento devocional do ensaio. em meu apartamento. Seu hino foi publicado. 101 hymn stories. e purifica-me do meu pecado" (Salmo 51. com o estilo de um chorinho brasileiro. Donald P.harmonia. O texto me parecia extenso. Várias pessoas vieram à frente para orar pedindo perdão pelos seus pecados. Logo comecei a trabalhar na melhor elaboração do texto. em 1872. Sendo um mês de férias. Carol Stream. Perdoa-me.B. No último sábado de junho levei o hino para o ensaio do coro. pois havia deixado meu teclado na igreja. A parte [A] de cada estrofe apresenta as falhas confessadas ao Senhor e a parte [B] aponta para a atitude positiva em suprir aquelas falhas cometidas. No primeiro domingo de julho cantamos o hino no culto matinal. dismiss us with your blessing. ao aposentar-se. As palavras representaram e têm representado muitas vezes aquilo que sentia e sinto em meu coração. Worship Leader's Edition. Senhor "Compadece-te de mim. comecei a escrever.] ALDEOTA. (Ver outros dados de Fanny Crosby no HCC 228. EM 1987. todavia. que há pouco tempo havia traduzido. Kenneth W. p. Ele pensou na necessidade de hinos de confissão e arrependimento. Jesus "Se confessarmos os nossos pecados. 275. Ibid. MI: Kregel Publications. Lord. 2. OSBECK. recebendo de seu pastor. n. Carta à autora em 3 de junho de 1992. Não senti. derramando o coração impuro diante do Senhor para que ele viesse nos perdoar. Em: HUSTAD. ARMSTRONG. Lava-me completamente da minha iniquidade. de 1856. Estávamos quase todos lagrimando. IL: Hope Publishing Company. então Ministro de Música da Igreja Batista da Aldeota. decidiu compor um hino para cada mês na igreja. Roldão Arruda (com quem trabalhou num clima de muita afinidade e cooperação) total apoio.9) FANNY JANE CROSBY era uma pessoa de oração. Texto e música vinham chegando quase ao mesmo tempo. Escreveu a maior parte dos seus hinos depois da meia-noite. Certamente a ótima combinação da sua mensagem e música faz dele um instrumento poderoso nas mãos do Senhor. cuja terceira estrofe veio como resultado da maneira como Deus me falara através do hino My house is full (Minha casa está cheia) de Lanny Wolfe. Não havia ênfase tão específica para o mês de julho. segundo a multidão das tuas misericórdias. Hiram Rollo Júnior. (Ver dados deste habilidoso compositor no HCC 21) 1. ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1João 1. Ela chamava esta hora de “o vale do silêncio”. Por sua extraordinária contribuição à musica sacra da sua época. Foi também o editor musical do Church psalter (Saltério da igreja). 1.1. quando todo o barulho do bloco humilde de apartamentos onde ela morava havia diminuído. Goss foi nomeado cavalheiro pela rainha Vitória. segundo a tua benignidade: apaga as minhas transgressões. onde sentia a presença de Cristo de um modo especial. Foi uma das experiências mais marcantes em meu ministério na [I. cantado a primeira vez em um culto. Este hino de contrição certamente era a expressão do seu próprio coração em uma dessas horas. que devesse alterá-lo. com o pensamento ligado em Villa-Lobos e sua simpatia pelo violoncelo. Como no caso de outros cegos. Nasceu a música em Ré menor (muito grave para a congregação).46. Todos aprenderam muito rápido e um clima de emoção nos envolveu.2). Fortaleza. 1982. 1990. No momento da contrição houve o mesmo clima de emoção. mesmo sem dispor de um instrumento naquele momento. Hiram ficou à vontade para decidir sobre o tema. Entrava em oração e meditação. The worshiping church. Kershal. em 1881. no hínário Sacred songs and solos (Hinos e solos sacros). a fim de me ajudar no ensino à congregação. 277.1 Muitas pessoas em outras partes do Brasil têm testemunhado do seu arrependimento e perdão ao cantar este hino. ROLLO JÚNIOR. Jamais esquecerei. CE. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino de Fanny Jane Crosby e publicou-o no Cantor cristão com o . 3. Peguei um papel com pauta musical e comecei a anotar a música. e compilou uma coletânea de chants (Ver HCC 219). Grand Rapids. uma série de coletâneas (do mesmo título) muito difundidas que Sankey publicou entre 1873 e 1903. Hiram conta como surgiu este comovente hino e as primeiras experiências e bênçãos com ele: Certa noite no final de maio.834. razão pela qual dei este nome ao título da melodia. Estou aqui. ó Deus. Foi lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa) pela célebre Universidade Cambridge em 1876.

2. Célia Câmara. Battersby. 4. foi adaptado para o português pelo prof. ROLLO JÚNIOR. capital. Estudou canto. Ibid. diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata. ainda que são vermelhos como o carmesim. Hiram explica o porquê do nome CONTRIÇÃO: “O nome dado à melodia vem das experiências de contrição que tive por meio do texto para a composição da nova música”. ó povos!. em confissão” e assim o hino teria um novo título. 280.3 Hiram conseguiu com esta melodia criar um ambiente que realmente “dá vida” a esta mensagem de confissão e arrependimento. harmonia e regência coral tanto em Nashville.) fez Licenciatura em educação musical e regência coral com João Wilson Faustini e canto com Eládio Perez Gonzales. Em abril de 1990. com sua melodia. Célia Reis escreveu uma nova carta a Hiram com estas palavras de incentivo: Minha igreja cantou o Estou aqui. entre os quais estava Confissão (CC 269). mantendo-me. Senhor. Sua primeira publicação foi na primeira página de O Jornal Batista em 10 de fevereiro de 1901. eles se tornarão brancos como a neve. amém!2 As palavras seguintes são de Hiram: Especialmente por meio do processo que envolveu este hino. pois. o compositor desta comovente melodia. Hiram soube que a primeira frase do hino seria “Estou aqui. escrito em 1913. Se sofrimentos eu causei. cit. no seu livro O cântico da vida. citada em Hiram Rollo Júnior. e foi de arrepiar. e arrazoemos. conta a história da sua colaboração com a Subcomissão de Música do HCC: Em abril de 1989. REIS. este hino "causou grande impacto nas igrejas. tornar-se-ão como a lã" (Isaías 1. em muitas delas tornando-se cântico de confissão". Cantar uma oração de arrependimento e confissão é outra expressão imprescindível do crente.M. Este jornal. agradeço a Deus a instrumentalidade de Célia no que se refere ao incentivo quanto à participação no HCC. Estado de Tennessee. trabalho do qual aquele grupo quase desistira. inclusive.1 Que seja assim em nosso meio também! Não há informações biográficas disponíveis sobre C.título Confissão. Umberto Cantoni em 1913 com o título Perdão. Pablo Sosa. provou ser a melhor maneira de difundir novos hinos entre as igrejas. Célia Reis [relatora da Subcomissão de Música] me escreveu solicitando ajuda na composição de novas melodias para alguns hinos do Cantor cristão.M. PARA CANTAR esta letra de C.4 (Ver mais dados do compositor no HCC 21) 1. até a palavra de incentivo da sua subcomissão companheira. Jesus. Carta à autora em 6 de junho de 1992. alguém precisará reconhecer que necessita do perdão constante de Deus. If i have wounded any soul today (Se eu tiver ferido alguém hoje). 3. Convivi um pouco com aquele texto e a partir de então passei a trabalhar com uma possível melodia que pudesse “dar vida” àquela mensagem. Hiram Simões. Op. Senhor "Vinde. De acordo com Simei Monteiro.1 A Subcomissão ficou satisfeitíssima com a melodia de Hiram. Jesus. O texto de Battersby. órgão. Ibid.18). O destacado músico e poeta metodista Umberto Cantoni (1929. com o coro da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista Brasileira. Aleluia! Que Deus continue a inspirá-lo e usá-lo. Sua versão foi adaptada da versão em espanhol do prof. Cantar louvor e gratidão é uma expressão cristã. Battersby em sinceridade de coração. como no . Enviei-a para a Subcomissão de Música. com a revisão completa. Muitos se emocionaram e choraram. mas esperava um trabalho da Subcomissão de textos na revisão da tradução. todos em São Paulo. e gravado no LP-1429 Exultem. (Ver dados deste extraordinário missionário no HCC 29) Hiram Rollo Júnior. desde o início. A música ficou pronta. ROLLO JÚNIOR. Carta a Hiram Rollo Júnior. sempre informado em relação ao andamento dos trabalhos do hinário.

sendo alguns compassos de dois. O compositor Ralph Manuel explica o motivo e a data do seu arranjo deste hino latinoamericano: A harmonização do hino Se sofrimentos eu causei. porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Hinos Latinoamericanos. p. edição de letras. 282. Foi professor da Faculdade de Teologia. pois achou o texto muito rico. estudou teologia. [A profª. e fez o Mestrado em Música Sacra. 1991. Estado de Nova Jersey. arranjos e composições. Entre as produções de Maestro Cantoni. Escritor. levou a poesia ao conhecimento da profa. algumas publicadas em coletâneas e periódicos. a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo" (2Coríntios 12. Rolando de. escrita em 1952. um hinário evangélico em castelhano. dependência mística. Oscar Monteiro. Carta à autora em 20 de maio de 1992. vem do bairro onde a Igreja Batista do Forte está localizada. na Argentina. outros de três e um de quatro tempos. em Nova Iorque. Hodges explica: “Um exame mais de perto mostra que o texto do hino não se estende ao salmo completo. Ralph. expressa de modo comovente esta oração de arrependimento. O Jornal Batista. Tem misericórdia de mim. Filho e sobrinho de pastores metodistas. Gonçalves. na divina promessa "Ele me disse: A minha graça te basta. Por isso. 283.9). que escreveu esta oração-poesia num domingo em que estava sozinho em casa. 1. Pablo Sosa foi editor. PE. cujas apresentações de oratórios. SP). esta letra de intensa profundidade. Novo cântico [1991]2. MANUEL. Carta à autora em 22 de março de 1991. JANGA. Requer preparo adequado da parte do regente e dos instrumentistas. Em: NASSAU. da qual o Dr. Nas palavras do próprio autor. HODGES. no Seminário Teológico Union. cantatas e missas dos maiores mestres do mundo juntamente com a Orquestra Sinfônica de São Paulo tornaram esta organização nacionalmente destacada. CONTA-NOS o rev. publicado em 1962. Simei Ferreira de Barros. São Bernardo do Campo: ASTE/IEPGCR. 2. do qual o prof. demonstradas por toda a sua vida e em seu serviço ao Senhor. jornal da Igreja Metodista. Faz parte de Cantico nuevo.. Pablo Sosa nasceu em Chivilcoy. revela a sua grande dependência e familiaridade com Jesus.2. recebeu o nome de CAMACUÁ. em 16 de dezembro de 1933. publicou-a no Expositor cristão. adaptações. Atenilde foi a principal responsável pela edição do Hinário presbiteriano. David William.”1 A música. o nome da melodia. p. Durante muitos anos foi o responsável pelos seminários de música sacra do Instituto José Manoel da Conceição (Jandira. O sr. Senhor foi feita a pedido da professora Atenilde Cunha. este hino assinala: a tremenda e insubstituível dependência que o homem tem de Deus. Falando sobre a letra. ex-paroquiano do autor. Disse-nos D. e perguntou-lhe se ela poderia pô-la em música. Eu creio. na cidade de Paulista. 12 de jul. O cântico da vida. O rev. composta em 1959. há várias traduções. Coordenador no Departamento de Comunicação da Associação de Estudos Teológicos. . 1992. EUA. Henriqueta Rosa Fernandes Braga (Rosinha). especialmente o coro da Igreja Metodista Central (SP) e o Coral Evangélico de São Paulo. SP. Regeu inúmeros grupos corais. em Buenos Aires. Fred Spann era pastor. Foi escrito em 1989 durante o tempo em que Hodges era Diretor interino de música da Igreja Batista do Forte. e de forma primorosa. de David William Hodges (ver HCC 1). Atualmente é professor na Universidade Metodista de Piracicaba. Senhor ESTE HINO de arrependimento e confissão é uma metrificação do Salmo 51. o autor. Senhor. compositor e tradutor de diversos hinos.] 1. Rosinha que teve prazer em atender ao pedido. interessa-se especialmente na promoção de cânticos religiosos folclóricos latinoamericanos. Sosa tambem foi professor no Conservatório Nacional de Música em Buenos Aires.109. para ser incluída na edição com música do hinário presbiteriano. Esta música. espiritualmente falando.1 Uma das principais produções do rev. mas realça os versos que se referem ao arrependimento do pecador e à sua purificação por Deus.Westminster Choir College em Princeton. de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas. Nota-se que o compasso é misto. Foi o segundo hino em que ele se dedicou tanto à letra como à música. Antônio de Campos Gonçalves. MONTEIRO. Mais tarde. composta para ser cantada em uníssono pela congregação.

Música sacra evangélica no Brasil (1961). Era grande apreciadora de Bach e Handel e outros compositores sacros de quilate. sua maior obra. capital. D. Isto levou o hino aos quatro cantos do país. Rosinha. MA. Henriqueta também publicou Peculiaridades rítmicas e melódicas do cancioneiro infantil brasileiro (1950) e Pontos da história da música (1956). Henriqueta Rosa Fernandes Braga nasceu em 12 de março de 1909.8 mas que não foi possível ela terminar. agora.. Foi catedrática do Conservatório Brasileiro de Música e da Escola de Música Villa-Lobos. redatora da revista Louvor perene. do qual Henriqueta foi regente e organista de 1932 a 1948. e na coleção e publicação de artigos e livros sobre a música sacra brasileira. Assim. que chamou a melodia de TELFORD. Foi aluna dos mais ilustres mestres no Brasil da época: Francisco Mignone (regência). Tendo recebido o poema. Rosinha publicou os livros mais importantes nesta área: Cânticos do Natal (1947). Ninguém se esquecerá do famoso coro da histórica Igreja Evangélica Fluminense. José Luiz Fernandes Braga e sua esposa Christina Falhaber Fernandes Braga. eu preciso de ti. estavam entre os primeiros líderes no trabalho do casal Kalley. o professor Remígio Cerqueira Leite e sua esposa.2 Ver mais dados deste dedicado e erudito autor no HCC 138. dependência moral. Descende de duas famílias evangélicas tradicionais intimamente ligadas aos inícios do trabalho evangélico no Brasil”. perfazendo um total de 43 anos de ensino. Dela.7 Mentora de todos os que escrevem sobre hinódia brasileira. A sua morte em 21 de junho de 1983 nos roubou de o livro Manual para Salmos e hinos. Seguindo os seus passos. em 1971.) havia se identificado tão bem com o estilo sacro. Cante. sua origem e desenvolvimento. Lida Knight. nunca esperei. no mesmo ano.5 Os avós maternos de D. Sobre sua liderança neste coro. Marcílio de Oliveira Filho e outros que tiveram o privilégio de conhecer esta maravilhosa historiadora e musicista nos proporcionam alguns dos seus importantíssimos sobre a música sacra. O hino foi incluído no Hinário evangélico (1962). JUERP). como este volume é. Também.3 O Brasil evangélico o ouviu pela primeira vez cantado pelo renomado coro da Igreja Evangélica Fluminense sob a regência e com o arranjo da compositora. de programas musicais radiofônicos e gravações de músicas sacras. Henriqueta falou: Como regente coral.4 Seus avós paternos. publicou este hino num arranjo de Luiza Cruz (ver HCC 436) para três vozes mistas. ó povo! (1974. Do coral e sua projeção na história da música (1958). foram importantes líderes no trabalho presbiteriano em São Paulo. que é importantíssima fonte para esta autora e estudada a fundo. João Otaviano (composição. dependência salvífica. Entretanto. intitulado Senhor. duma maneira bela e singular. que vibrava com as peças que lhe eram apresentadas para estudo. preparou a revisão do excelente hinário Salmos e hinos com músicas sacras. que era “a menina dos seus olhos”. redigido com o acerto de sua autoridade e a minuciosidade de seus métodos. obra que não fosse. e. e São Luis. Recebeu diplomas de professora de piano e regência da Universidade Federal do Rio de Janeiro. no Rio de Janeiro. Seja louvado (1972) e. porque músicos sacros em todo o lugar logo viram o seu intrínseco valor. Foi detentora do primeiro diploma universitário de música oferecido no Brasil. de sua pena. edição de 1975. professora Henriqueta Rosa Fernandes Braga. esta “Madrinha dos Salmos e hinos” foi pioneira na sua educação aprimorada. e em outras importantes publicações como Louvor perene deram ao mundo evangélico uma parte deste livro. os seus 120 artigos na revista Ultimato de 1968 a 1983. foi colaboradora de Luís Heitor Corréia de Azevedo na pesquisa e cátedra interina durante sua ausência de onze anos em Paris. Bill Ichter agradeceu à “Mestra” por seu auxílio nas longas horas passadas “preparando o Índice da métrica”9 deste hinário.. este ilustre musicólogo testificou no Prefácio da coletânea Cânticos do Natal: Tendo tido o duplo aspecto da energia moral e do saber. “Teve pioneirismo em suas veias. também no HCC. Depois de fazer parte da sua primeira turma de Folclore Musical na Escola Nacional de Música (ENM da UB). Antônio Silva (órgão). D. instrumentação e orquestração) e Agnello França (harmonia). . da qual tornou-se professora. revelando por parte do autor profunda experiência religiosa e o esclarecimento espiritual que resulta de um verdadeiro encontro com Cristo. Deixou pronto Salmos e hinos. dependência espiritual e dependência escatológica. um trabalho de infinita consciência. Os artigos de Rolando de Nassau. durante dezesseis anos. e os coristas por si mesmos refugavam as de menor valia.6 Henriqueta foi pioneira na apresentação de audições sacras de gabarito. no Prefácio da quarta edição com música do Cantor cristão. pela inigualável musicista e hinóloga. Rosa Edith Ferreira Cerqueira Leite. A apresentação do hino à igreja por um quarteto misto mostrará a sua primorosa harmonia.dependência física. este hino foi musicado. a maior alegria que tive foi no momento em que percebi que o coro que dirigia (. Henriqueta achou-o do mais puro quilate. em 1953. Rosinha foi a mais importante componente da comissão que. D.

BRAGA. Em: BRAGA. Aos oito anos. 285. Ultimato. GONÇALVES. provavelmente. com sua linda voz. Root e George F.. estabelecendo sua companhia na grande cidade. Rio de Janeiro: JUERP. 1967. Peter. Cânticos do Natal. abr/maio/jun. o pecador perdoado. Magistra Dixit. 3.. 1953. A madrinha. Luís. Assistiu doze noites seguidas. p. Ultimato. W. n.8. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S.658.. minorando as suas aflições e fortificando a sua fé.94. Escreveu mais de 2. queremos continuar sua jornada luminosa! 13 1..53. que Salomão Ginsburg foi bondosamente hospedado na sua tempestuosa estada naquele país. 1ª ed. 5. 1970. Loc cit. n.43. n. 4.23. Igualmente preciosa é a certeza de um dia estar com Cristo em toda a sua glória. Senhor. Rolando de. 10.nome derivado do apelido dado aos crentes daquela época. Louvor perene.000 hinos. Tornou-se membro e regente da Igreja Batista de North Lake. Sankey logo começou a usar este hino e publicou-o em 1888. Henriqueta Rosa.2. Na última noite “(. 17 de jul. e depois. trad.1 Logo entrou no trabalho evangelístico em todas as partes de Chicago. O hino da dependência. p. em New hymns and solos (Novos hinos e solos) n. p. era muito ouvido tanto nos salões de concertos. como nos “beer gardens” (restaurantes que se especializavam na venda de cerveja). Rio de Janeiro: JUERP. único e suficiente para o resgate ou cancelamento de qualquer dívida do homem para com Deus.150. pode compreender a paz que o perdão traz para a sua vida.2. Um judeu errante no Brasil.ANO LXXXI. Assim. Estado de Illinois.Detentora de muitas honrarias.17 . Prefácio. meticulosidade nas informações e imparcialidade nas opiniões ficará para nos inspirar. Aprofundou-se na música com George F. ICHTER. fazemos nossas as palavras de Rolando de Nassau: Seu exemplo de paciência nas pesquisas. vem também a necessidade de louvar àquele que o salvou e perdoou. Ano X. EUA. set/out 1983. Depois do seu falecimento... em primeiro lugar. e deu seu coração a Deus”. 9. 7. Recebeu tantos pedidos que fundou a Companhia Bilhorn de órgãos portáteis.10 Henriqueta Braga era. Foi justamente na casa deste casal em Portugal. Será que o obreiro que convidou Bilhorn para as conferências evangelísticas soube depois dos resultados abundantes do seu investimento de tempo e coração? Quem está convidando os Peter Bilhorns de hoje para ouvir o evangelho? O grande missionário William Edwin Entzminger. p.) 6. 1981. Esta paz permeia toda a sua vida. mar/abr.3). Rio de Janeiro: JUERP.ANO LXXXI. sua família publicou em Jornal do Brasil e O Globo as seguintes palavras: Nela se vê a fé que se chama fé salvadora. Em: NASSAU. Ano XVI . Ultimato. Adeus à mestra. 52.. tornou-se publicador muito respeitado na região de Chicago. teve de deixar os estudos para ajudar no sustento da família. Edição revista e documentada. SOMENTE O CRENTE. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. Loc cit. 1947. p. A madrinha dos Salmos e hinos. 1971. p. Vultos da música evangélica no Brasil. Henriqueta foi a primeira musicista evangélica a ter assento na prestigiosa Academia Nacional de Música e a receber uma medalha da Academia Brasileira Evangélica de Letras. 2ª ed. Com a certeza do perdão.103. Henriqueta Rosa Fernandes. p. Senhor. (Ver . n. HEITOR.2. Lida. Salomão. 13. letra e música. 1977. NASSAU. os irmãos Bilhorn mudaram-se para Chicago. uma cristã dedicada. Bill H. Ultimato. Adeus à . dono duma companhia de construção de charretes.A. adaptou três estrofes das cinco do hino de Bilhorn. Manuel Avelino de Souza. 2. Bilhorn escreveu este hino (letra e música) e o publicou em 1887. Bilhorn construiu um harmônio portátil para uso no seu ministério. 11. Henriqueta Rosa Fernandes. Também foi o primeiro dirigente de música para o célebre evangelista Billy Sunday. Peter Philip Bilhorn (1865-1936) nasceu em Mendota. Seu pai. 26 de abril de 1981. Aos 15 anos. Homem muito dinâmico. a certeza e a confiança de que o sacrifício de Jesus Cristo na cruz do Calvário foi perfeito. Antônio de Campos. para concluir sobre esta extraordinária mulher. Em Cristo há perfeito perdão "É ele quem perdoa todas as tuas iniquidades. Bill Hll Prefácio. Eu creio..8. 8.. responsável por 72 produções no Cantor cristão. em Sacred songs and solos (Hinos e solos sacros) n. KNIGHT. Henriqueta Rosa Fernandes. NASSAU. Entzminger o adaptou. foi morto na guerra civil três meses antes de Peter nascer. (Ver GINSBURG. quem sara todas as tuas enfermidades" (Salmo 103. Em 1883.29 . Rolando de. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. p. enfatizando o testemunho do perdão em Cristo.35. estava ao lado do piano num salão de concerto quando um obreiro cristão o convidou para umas conferências evangelísticas. BRAGA. Cantor cristão.. de onde. Stebbins (ver HCC 32). E. descendente de bavários. eu preciso de ti!. e foi com o auxílio deste dedicado servo de Deus que Ginsburg publicou seu primeiro jornal O Bíblia . Publicou muitas coletâneas de gospel songs (ver HCC 112). ICHTER. 12. 1983.11 Dizemos com o redator do Ultimato: “Graças a Deus por mulheres da estirpe de Henriqueta Rosa Fernandes Braga!”12 E. de saber para onde vai! Foi para testificar desta nova paz que Peter P.) ouviu um sermão com o título Cristo nos redimiu. Ibid.n. Pioneirismo.

presumimos que seja da mesma data. Alvos mais que a neve "Purifica-me com hissopo. a Subcomissão de Textos inverteu as estrofes 3 e 1 deste hino e adaptou um pouco a segunda estrofe .21). Don. No prefácio desta coletânea. também estaremos com as multidões que proclamam: “Ao que está sentado sobre o trono. dia após dia (1Jo 1... A excelente adaptação deste hino. Ibid..3 Seu título era The blood of the Lamb (O sangue do Cordeiro).231 2. Veja no HCC 1 dados deste admirável obreiro que nos primórdios do evangelismo no Brasil ajudou na expansão do reino de Cristo em muitas partes do país. 5. declara que os direitos autorais deste hino estava com Oliver Ditson & Co. a sua morte. Geralmente a seleção de hinos era semelhante à série Sacred songs and solos. 1988. em que o hino aparece (n. O autor deste hino muito cantado pelos batistas brasileiros foi Eden Reeder Latta. Sankey.5). que descreve a paz que vem ao pecador perdoado. não há informações disponíveis neste momento sobre Henry Southwick Perkins. “QUASE 3.10. Apocalipse 1. juntamente com McGranahan e Stebbins (Biglow & Main). Fugue on forgiveness.. Este mesmo sangue que nos lava e nos salva na hora em que aceitamos a Cristo como Salvador. 1881. o hino apareceu pela primeira vez na coletânea Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) n.4 Esta coletânea indica que a melodia é um arranjo de H.) recuperação da alegria da minha salvação!2 O Cordeiro de Deus pagou um preço muito alto para que nossos pecados pudessem ser perdoados e lavados.396. É provável que Sankey tenha publicado logo o hino nos Estados Unidos na sua série Gospel hymns (Hinos gospel). restauração. corrigir sua natureza pecadora. 4. 1. Um dia.. A única informação que temos sobre este autor é que nasceu em 1839. um coração puro. O nome BLESSED BE THE FOUNTAIN (Bendito seja a fonte) provém das primeiras quatro palavras do hino no original. Senhor. anseio por cirurgia radical espiritual . Davi reconhece que ele mesmo não pode.96).1 and 2. colocando os 441 hinos em ordem consecutiva”. lava-me. Provavelmente. 286. publicado em 1890. Sankey explicou que este volume incluía os 271 hinos da primeira coletânea. O preço foi o seu sangue. impresso em 1890.purificação. com a intenção de divertir-se às suas custas. A 37ª edição do hinário The finest of the wheat (9). foi incluída em quase todos os hinários evangélicos brasileiros. “Àquele que não conheceu pecado. feita em 1914. de maneira nenhuma. é uma das quase 200 produções do dinâmico evangelista e hinista Henry Maxwell Wright.dados deste admirável obreiro no HCC 91) Para que pudesse melhor preencher a lacuna importante de assuntos sobre Perdão no HCC. A musician looks at the psalms. renová-lo e restaurá-lo.000 ANOS depois da queda de Davi [no pecado] não precisamos olhar longe para achar os seus sucessores. Finalmente. o poder transformador do Espírito Santo e a (. e ficarei mais alvo do que a neve (.) Aquele que nos ama. e ao Cordeiro. Seja bendito o Cordeiro deve ser o nosso cântico todos os dias da nossa vida. a remissão dos nossos delitos" (Efésios 1.7. salmos e paráfrases em Sacred songs and solos n. o tomar sobre si os nossos pecados. Prefácio. Somente o Deus que o criou pôde purificá-lo. um coração lavado. Já embriagada. O nome SWEET PEACE (Doce paz) provém da primeira frase do estribilho no original. e ficarei limpo. para consternação do jovem. MI: Zondervan Publishing House. pelo sangue salvador de Jesus.”1 O que ela não sabia é . “Juntamente com os novos hinos e melodias.9). e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados" (Salmo 50.2. em 1881. você viverá para ver os seus netos.”1 Todos nós somos pecadores! Olhemos bem com Don Wyrtzen (ver HCC 128) o salmo em que este hino é baseado: Nesta petição muito pessoal ao Senhor. seja o louvor. ó Deus. O JOVEM travesso encheu mais uma vez o copo da cigana que lia a sua fortuna.. Como muitas outras. p. sem indicar a data de impressão. London: Morgan and Scott. compiled and sung by Ira D. o compositor da melodia. combined.. O estribilho foi omitido com o mesmo propósito. Deus o fez pecado por nós. Grand Rapids.) Cria em mim. Perkins. e a honra. Vem. e o domínio pelos séculos dos séculos” (Ap 5.5.S. 3..7). de Sankey (ver HCC 112) Números 1 e 2. ela disse: “Meu jovem. Como Davi. Sacred songs & solos n. além do fato dele ter nascido em 1833 e falecido em 1914. (. ela procurava fitar os olhos na bola de cristal. WYRTZEN.. 288. do bem a fonte "Em [Cristo] temos a redenção pelo seu sangue. e a glória.13). Jesus Cristo (. nos perdoa e purifica dos nossos pecados confessados.5 Como no caso de Latta. e renova em mim um espírito estável.) Eu também preciso de uma obra profunda de Deus na minha vida.. A autora possui um exemplar de Gospel hymns n. para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2Co 5.. Assim.

na sua adaptação de três estrofes do hino de Newton. mais para achar graça e ridicularizar do que ouvir a mensagem. eterno.511. como em suas apresentações missionárias. que morreu por ele. Escrito em 1758. Foi publicada em 1974. COMO O PERFUME derramado exala uma doce e forte fragrância assim é o nome de Jesus. tanto na produção de hinos. mas acometido de uma aflição mental. n. Senhor. que vinha para o Brasil. Buchanan escreveu esta anotação no cabeçalho do hino: “Ouvido como criança com minha avó. Como ungüento. participa do ministério de música do seu marido. nos seus períodos de lucidez. Vivia uma vida muito devassa. Em homenagem a este talentoso e dedicado casal. 1. um poeta muito habilidoso.12). teve um longo e profícuo ministério. A estrofe 2 descreve a sua condição quando Jesus o encontrou. Quatro anos mais tarde. que morreu por nós na cruz. Este hino veio do íntimo do coração de Robert Robinson. A estrofe 3 reconhece o fato dele não ser merecedor da graça de Cristo. S. Pediu a colaboração de William Cowper. condado de Bucks. (Sarah Ann Love) Foster”. ainda hoje. por isso sempre inspirará o nosso louvor. letras e músicas. Senhor e Rei. Que cada pessoa. Ao todo.que suas palavras. baseado em Cânticos dos cânticos 1. seu nome sara o triste coração.13). pela primeira vez.3 A sra. coletânea publicada em 1779. (Ver a história dramática de Newton no HCC 226) Este hino. de quem Newton tornou-se amigo e conselheiro. Calculou que a versão que ela ouviu com a sua avó chegou ao Estado de Texas. Apareceu pela primeira vez na sua coletânea Folk hymns of America (Hinos folclóricos da América). Chama-lo-emos Bendito e esperaremos nele. p. Provou-se ser um dos mais difundidos hinos de Newton.30. Nos seus anos em Olney. Cristo o alcançou. a sra. começou a escrever hinos para reforçar suas mensagens nos cultos das quartas-feiras. (Ver dados de Wright no HCC 1). continuando a aparecer em hinários no mundo todo. mas é a nossa história também. 1959.J. e o glorioso futuro que lhe esperava por sua graça. encontrado no HCC 17. e também confessa suas fraquezas. Alegra o triste coração "Como perfume derramado é o teu nome" (Cantares 1. A Sra. Jesus é bondoso. Nashville.1 conheceu Salomão Ginsburg (ver HCC 29). levou-o mais para realçar o louvor do nome de Jesus como nosso Salvador. um dos muitos hinos de Newton que incorporava frases bíblicas. entretanto. Esta melodia . Naquele ano Wright. em 1938. Vem. a Subcomissão deu o nome OWENS à melodia. ao cantá-lo. Buchanan atribuíu a melodia a origens escocesas ou do Norte da Inglaterra. Ali. BONNER. a Subcomissão de Música descobriu a linda e apropriada melodia de Jimmy e Carol Owens no New church hymnal (Hinário novo para a igreja). Robinson achou paz ao crer em Cristo.2 A melodia LAND OF REST (Terra de descanso) é uma melodia tradicional americana que aparece no HCC com o arranjo de Annabel Morris Buchanan. O dinâmico evangelista português Henry Maxwell Wright. trazendo perdão ao pobre pecador (At 4. do bem a fonte é um hino de louvor e dedicação ao “celeste Redentor”. e que prenda-o cada vez mais a ele. intitulava-se O nome de Jesus. Obcecado com estes pensamentos. 290. TN: Broadman Press. Incluía sete estrofes que evocavam uma variedade de imagens sobre a pessoa e ministério de Jesus. fizeram-no pensar talvez. Redentor. O transformado libertino e capitão de um navio negreiro John Newton (1725-1807) pela Preciosa graça de Jesus (ver HCC 314). aos 23 anos. Inglaterra. Feita em 1881. em vez de alegrá-lo. produziram Olney hymns (Hinos de Olney). (Ver mais dados do extraordinário autor deste hino no HCC 17) Este hino é a versão de James Theodore Houston do hino Fonte és tu de toda bênção. Sua vida mudou 180 graus. Juntos. foi alterada um pouco pela Subcomissão de Textos do HCC. insatisfeito com o tradicional cântico dos salmos. Newton escreveu 280 hinos e Cowper. feita em 1890. Pede ao Salvador seu perdão. 68.3. (Ver dados do operoso missionário Houston no HCC 9) Procurando uma nova roupagem para esta versão do hino de Robinson. pela Carolina do Sul e Tennessee. o jovem Robert Robinson foi ouvir o dinâmico pregador George Whitefield. Decidiu dedicar-se inteiramente à pregação do evangelho. Ginsburg foi outro gigante na evangelização pioneira e na hinódia do país. nascida em 1931. que exerceria grande influência no uso de hinos nos cultos da Igreja Anglicana. O pensamento que os seus netos pudessem considerar sua vida inútil perseguiu-o por meses. “Porque Deus é que opera em vós tanto o querer como o efetuar. “que deu sua vida à evangelização em Portugal e no Brasil”. ore com o mesmo fervor do seu autor. segundo a sua boa vontade” (Filipenses 2. que um dia morreria. A hymn is born. (Ver dados de James Lloyd (Jimmy) Owens no HCC 4) Carol Owens. já estava pregando e escrevendo hinos para reforçar as suas mensagens. Clint.3).

assim também viesse a reinar a graça pela justiça para a vida eterna. 2ª ed. Este deve ser o nosso tema.19). em outras coletâneas nos Estados Unidos. Em Efésios 2 ele repete: “pela graça sois salvos” (v. Produziu aproximadamente 500 textos para hinos.J. e manuscritos. para que. Johnston nos proporciona uma maravilhosa oportunidade de cantar esta graça sem par do nosso Deus. dia após dia. 1. Cada pecador pode se unir a Davi no seu pedido: “Compadece-te de mim.5051. o tema da graça de Deus nunca pode ser exagerado ou esgotado.21). 7). Um judeu errante no Brasil. W. Em: FORBIS. TN: Convention Press.. Julia escreveu e publicou diversos livros. (.) mas com precioso sangue. Com o coração dedicado a missões.8) e que Deus quer nos mostrar “a suprema riqueza da sua graça. O Lord. Em 1978. Nashville.18. Estado de Illinois. 1992. pp.4 Annabel Morris Buchanan (1888-1983) nasceu em Groesbeck. com o nome SWEET LAND OF REST (Doce terra de descanso). Folk hymns of America. Estado de Ohio. Julia Harriette Johnston (1849-1919) nasceu em Salinville.1. New York: 1938. Serviu como diretor de música em várias igrejas metodistas episcopais. Estudou Música no Conservatório de Música Landon. no mesmo ano e incluído no hinário Hymns tried and true. Manoel Avelino de. 3. SOUZA. onde seu pai serviu como pastor da Primeira Igreja Presbiteriana até sua morte em 1864.1 Todas as cartas de Paulo estão repletas de referências à maravilhosa graça de Deus. Estado de Pensilvânia. foi musicado pelo muito hábil músico e publicador Daniel Brink Towner. Julia permaneceu naquela cidade pelo resto da sua vida. BRAGA. 4. ó Deus. Daniel Brink Towner (1850-1919). infinito amor "Onde o pecado abundou. p. que incluía livros. Root e outros músicos de destaque.2). Entre eles. Por muitos anos.206. gravações. Escrito em 1910. Fez seus primeiros estudos na música com seu pai. (Hinos provados e verdadeiros). do qual Towner era diretor do Departamento de Música de 1893-1919. may church and home combine. segundo a multidão das tuas misericórdias” (Salmo 51. foi presidente da Federação de Clubes Musicais do Estado. como prata ou ouro. nasceu em Rome. com nomes diferentes. Ele usa termos superlativos para descrevê-la.. publicou este hinário compilado por ele. 1956) escolheu o nome MOODY para a melodia. em Dallas. Salomão L. segundo a tua benignidade. BUCHANAN. Foi em homenagem ao longo e profícuo ministério de Towner no Instituto Moody que a Comissão Coordenadora do Baptist hymnal (Hinário Batista. p. assim como o pecado veio a reinar na morte. Oklahoma e Virgínia. como de um cordeiro sem defeito e sem mancha. Graça de Deus. PARA AQUELES que experimentaram o perdão em Cristo. o sangue de Cristo” (1Pedro 1. ed. aperfeiçoando-se na Escola de Órgão Guilmant. Música sacra evangélica no Brasil. órgão. Cook Publishing Co. superabundou a graça. escreveu dois livros e numerosos artigos em periódicos. Sua especialidade era a classe das crianças mais novas. 2. Wesley l. EUA. Ver GINSBURG. por Jesus Cristo nosso Senhor" (Romanos 5.20. trad. uma vez. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Ibid. teoria e composição em faculdades dos Estados de Texas. Por causa da sua aprazível voz de barítono e capacidade como regente coral Dwight Moody convidou-o a . Paulo ensina que a graça encontrada em Cristo é maior do que os nossos pecados [ver versículos acima]. Muito reconhecida por seu trabalho com a música folclórica americana. Estado de Texas. produziu material de ensino para o Departamento Primário da famosa editora David C.. fotografias. no seu Estado natal. Ajudou a fundar e promover festivais nacionais desta música. 1961. em 1911. 291. Handbook to the Baptist hymnal. 5. bem conhecido cantor e professor de música. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora.. Em: REYNOLDS. Este hino de Julia H. Fundadora do Festival Coral de Virgínia. Julia passou muito tempo da sua vida como presidente da Sociedade Missionária da sua igreja. entre os quais Fifty missionary heroes (Cinqüenta heróis missionários). apaga as minhas transgressões.apareceu em formas variadas. é este o hino que continua a ser publicado em hinários ao redor do mundo.. na cidade de Nova Iorque. O Instituto Bíblico Moody (Chicago). Continuou seus estudos com George C. pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus” (v. compositor do muito conhecido Crer e observar (HCC 465). à Universidade da Carolina do Norte.231. Annabel doou seu impressionante acervo de material sobre o assunto. 1970. Aos seis anos mudou-se com a sua família para Peoria. Henriqueta Rosa Fernandes. EUA. O apóstolo Pedro escreve que somos redimidos “não foi com coisas corruptíveis. Dirigiu o departamento de crianças da igreja por 41 anos. Foi professora de piano. Annabel Morris. Ver REYNOLDS. musicados por diversos músicos da sua época.

Seu maior prazer é ouvir estas grandes obras do repertório sacro universal sendo cantadas em bom português. Seu pai. nasceu em 27 de fevereiro de 1937. num total de 246 produções. que . ed. de Mozart. TN: Broadman Press. Fez cursos de pós-graduação em teologia pela Universidade Andrews. Nas suas campanhas. o Oratório de Natal. Também ensinou na área de educação religiosa.1 Além de escrever ou traduzir hinos e cânticos. Compôs mais de 2.associar-se com ele na sua obra evangelística em 1885. Grace greater than our sin. paulistano. e sem Deus no mundo. Escreveu livrostexto sobre a teoria e a prática da música. sobre muito te colocarei. Membro da comissão responsável pela publicação do hinário Cantai ao Senhor. publicado em 1963 pela Casa Publicadora Brasileira. de novo. grande evangelista nascido em Portugal.000. Hymns of our faith. em Cristo Jesus. Worship leader's edition. Jeanette F. professora de diversas matérias de música. entra no gozo do teu Senhor” (Mt 25. num lar cristão. de Gaul. dedicou a sua vida a alcançar o maior número possível de pessoas com o evangelho. entre as terras de fala portuguesa.000 hinos e melodias de gospel songs (ver HCC 112). uma das 246 produções deste obreiro no hinário Cantai ao Senhor. separados da comunidade de Israel. de Bach e as Vésperas solenes. Ao estudar o hino original. Faleceu enquanto regia a música num culto evangelístico. fazendo grandes campanhas evangelísticas no estilo de Moody e Sankey.472. sempre ligado à igreja. o que ele fez. A cidade santa. Compilou 14 coletâneas e hinários.425. Nashville. musicista. Fez quatro grandes viagens pelo Brasil. É autor do pequeno livro Música. orfeão e canto coral. Em: HUSTAD. Donald P. Em 1963. REYNOLDS. The worshiping church. em 1990. IL: Hope Publishing Company. sobre o pouco foste fiel. Estado de Michigan. vendo o valor intrínseco deste hino. 1. HENRY MAXWELL WRIGHT (1849-1931). Henriqueta Braga nos informa que: [Wright aproveitou] a oportunidade das suas reuniões evangelísticas para ensinar novos hinos. EUA. em 1980. SCHOLER. Estava mais do que preparado para a morte. na década de setenta. Foi-lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa) pela Universidade de Tennessee em 1900. Wright aproveitava estribilhos de hinos existentes. da Campanha Nacional de Evangelização da Convenção Batista Brasileira. Foi na cruz “Estáveis naquele tempo sem Cristo. Exerceu o magistério musical por 20 anos. (Ver dados do Dr. solista em oratórios e cantatas. com esmero. em 1957. Formou-se em teologia pela Faculdade Adventista de Teologia.21). 1964. de Haydn. Ao todo. trabalhou por quase toda a sua vida na Casa Publicadora Brasileira. este hino apareceu em português. Joan Larie Sutton adaptou-o para incluí-lo na coletânea coral Vozes angelicais (v. matérias teóricas. no hinário Cristo. em Londrina.2 Towner continuou a dirigir o departamento de Música do Instituto Moody até sua morte. não tendo esperança. Araújo diligentemente escreveu textos. Viajou. a JUERP publicou-o três vezes: Em 1964. Elias. as letras e traduções somam nada menos que 3. Em 1893 tornou-se o primeiro diretor do departamento de música do Instituto Bíblico Moody. servo bom e fiel. sendo cantado assim em todo o Brasil. Também estudou violino. Apareceu. Certamente. traduzido por Dario Pires de Araújo. William Jensen. já pelo sangue de Cristo chegastes perto” (Efésios 2. e estranhos aos pactos da promessa. que também usam seu talento musical para o Senhor. que antes estáveis longe. este hinista prolífico usou sua bela voz para ensinar hinos e coros ao povo. no Vinde. foi batizado em 1953 pelo pastor Rodolpho Belz. a Subcomissão de Textos pediu ao Dr. Desde então. Os dois irmãos do hinista são pastores e a irmã é enfermeira missionária. 1990. ensinando cordas. Werner Kaschel no HCC 38) Dario Pires de Araújo. em 1975. Atualmente é Capelão do Hospital Londrina. alcançando cidades do Norte ao Sul.II). naquele momento. educação musical. Werner Kaschel que fizesse uma nova tradução da segunda estrofe. Seguiu-se o preparo de outras coletâneas para todas as faixas etárias das igrejas. de Mendelssohn. à medida que os preparava. Pastoreou igrejas por 15 anos.12. adventismo e eternidade. em Berrien Springs. Araújo casou-se em 1965 com Lívia Haydée de Araújo. ouviu do seu Salvador as palavras: “Muito bem. Mas agora. por muitos anos. a única esperança. 2. e recorria sistematicamente ao uso de pequenos coros que ajudassem a fixar na alma popular as boas novas da salvação. n. Dario Araújo. cantai! (36). vós.. Nesta posição exerceu uma influência poderosa na música eclesiástica da região central dos Estados Unidos pelo preparo da liderança musical das igrejas e dos cantores evangelísticos. o Pr. que o inspiraram. O Pr. Carol Stream. O casal tem três filhos. ancião da sua igreja. orientação e aconselhamento. além de uma dúzia de oratórios e cantatas como A criação. PR. 293. publicado em 1989.13). p. traduziu e adaptou outros.

(REYNOLDS. deitado em sua cama de onde todos sabiam que não se levantaria. amado hino de Isaac Watts (traduzido no HCC 190. disse ele. homenageando seu arranjador. Uma das fontes principais de tais hinos. Charlie. senão por mim" (João 14. At the cross (À cruz). depois de viajar dia e noite de um lado do país para o outro. onde servia na Europa. nascida em Hiram. − Preciso vê-lo! − repetia Brock. concluiu que este estribilho é desta fonte. ele recolhia músicas existentes. a música do estribilho. Reynolds. nunca foi muito forte fisicamente e recebeu sua educação em casa. Finalmente. estava muito doente. sendo fáceis de decorar na hora. ela quis “dar ênfase a uma verdade que é constantemente presente nos ensinos de Cristo. O Sargento Charles Swigert voltava da segunda guerra mundial. love and joy (Cânticos de paz. A versão de Hudson de At the cross apareceu pela primeira vez em Songs of peace. William Jensen. BRAGA. Ralph E.2 O hino é geralmente cantado lembrando que o único caminho para o céu é pela cruz de Cristo. para o céu pela cruz irei. um outro homem com o coração voltado para o evangelismo. mas uma coisa Clara ouviu distintamente: − Charlie. para o mesmo fim.) Ver descrição de camp meetings no HCC 190. Estes foram muito adaptáveis às suas campanhas. Mas é preciso perceber que a autora também enfatizou a cruz que Cristo nos manda levar. Hugh Brock já tinha partido para estar com Jesus. mas ele publicou-o em 1890. (Ver dados biográficos de Ralph E. Além de compor. 1964. Hugh pôde ver que ele estava são. Sua querida esposa Clara e alguns dos seus filhos estavam a seu lado. TN: Broadman Press. em muitas ocasiões. Com grande alívio. Podemos imaginar Wright traduzindo e usando o coro deste hino. Charlie chegou. que o cristão heróico não segue a linha de menos resistência”. levo a minha cruz no caminho que ao céu conduz. A resposta mais plausível é que o refrão. e adicionou um estribilho recolhido dos camp meetings.7. 2. e a vida. jamais neles vou seguir. De acordo com Charles H. porque eram tradicionais. ou estribilhos. tanto palavras como melodia. bem de saúde.tivessem a mensagem que ele queria comunicar especialmente numa reunião. o evangelismo.6). Aos 15 anos começou a contribuir regularmente para . data da sua primeira viagem ao Brasil. Hudson às vezes unia hinos conhecidos a estribilhos que ele escrevia. no seu livro Singers and their songs (Cantores e seus cânticos). (Ver mais dados deste extraordinário servo de Deus no HCC 1) De onde veio o estribilho deste hino. EUA. O ilustre hinólogo W. Estado de Ohio. Hymns of our faith. que recebera na guerra já sarada. Hudson característicamente compôs uma nova melodia para o hino Alas and did my Savior bleed. eram os camp meetings (ver HCC 190). emergiram da tradição dos camp meeting. Nashville. muitas vezes transcrevendoas. 1. aproveitando. publicava muitas coletâneas de hinos e cânticos evangelísticos. ninguém vem ao Pai. − Meu neto. Hudson no HCC 190). 295. amor e alegria). 1961. vovô. e a melodia usada tanto na estrofe como no estribilho? Na mesma época. Os outros não ouviram tudo que se passou entre aqueles dois que se amavam muito. nenhum outro vou achar!1 Antes de um novo dia amanhecer. HUGH Middleton Brock. Gabriel. e não somente o estribilho. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. com a ferida. Diversos dos seus cânticos foram incluídos no Cantor cristão. compilado e publicado por Hudson em 1885.J. e muitas vezes não registradas em nenhuma coletânea. Com Jesus eu vou. com o título Por meus pecados padeceu). − Ainda não. Henriqueta Rosa Fernandes.233. p.2 A Subcomissão de Música do HCC reteve o nome HUDSON para a melodia. depois de apresentar muitos fatos cuidadosamente pesquisados. Jessie Brown Pounds escreveu esta letra em 1906. e a verdade. o avô desta autora. Foi na cruz. Para o céu por Jesus irei "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho. vinha a resposta. Música sacra evangélica no Brasil. A terceira estrofe diz assim: Os caminhos ímpios do mundo deixei. − Aquí estou. embora este nome originalmente indicasse a melodia para o hino completo. de novo. A autora Jessie Brown Pounds (1861-1921). já chegou? − perguntava ele. Não sabemos quando ele escreveu as estrofes do hino. o que está certo. p.

John E. petição e confissão. tanto na música quanto na poesia.W. Sua fama de professor e compositor se alastrou. ele tornou-se pastor universitário em Hiram.3 Autodidata. Freqüentemente escrevia os textos dos seus hinos. anunciador de boas-novas a Sião. Pounds. Bernard. deu a maior contribuição como hinista e publicador para o Cantor cristão.8. o pr. sobe a um monte alto. com estribilho. oito hinários para Escolas Bíblicas Dominicais. Avelino compreendia que os hinos podem ser instrumentos nas mãos de Deus para salvação. famoso cantor-evangelista. Singers and their songs. no dia 15 de setembro de 1856. Charles Hutchison Gabriel nasceu no Estado de Iowa. Estado de Indiana em 1896.periódicos religiosos e por mais de 30 anos escreveu poesia sacra para a publicadora de James H. RUFFIN. IN: Rodeheaver Co. (Ver dados de Entzminger no HCC 91) A métrica deste hino é 11. Tu. seis coleções para coro feminino. C. Dados atualizados por Leila Gusmão. Winona Lake.”4 Gabriel soube nos dar hinos que ainda hoje são muito apreciados. 1964. PA: United Church Press. Eis a nova “Tu. 4. que deveria ter saído em 1958. 19 coleções de músicas corais e 23 cantatas. UM DOS FIÉIS e destacados anunciadores das boas novas de salvação em Cristo Jesus da história batista no Brasil foi o autor deste hino. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. nove livros. Quando sua família comprou um harmônio pequeno. o Hinário para o culto cristão ainda inclui dois com letra e música dele: Precioso é Jesus para mim (456) e Por sua graça e compaixão (458). Dowling. O HCC tem mais um dos hinos da sra. Editou 35 hinários de gospel hymns. e dize às cidades de Judá: Eis aqui está o vosso Deus” (Isaías 40. centro de publicadores evangélicos. especialmente. Em: REYNOLDS. William Jensen. Homer (anagrama do seu nome). Hymns of our faith. De 1890 a 1892. Conversação com a autora em cerca de 1946. um hinista contemporâneo. Mais tarde. edificação. Brown casou-se com o Pr. EUA. Illinois. Passou seus primeiros 17 anos de vida na fazenda. Eis a nova é um dos excelentes resultados do seu dom e seu esforço. GABRIEL. 2. TN: Broadman Press. mais três músicas: Fala e não te cales (538). na cidade de São Francisco. ele aprendeu a tocar com muita rapidez.. e tinham “aquele velho balanço dos hinos metodistas”. 3. Soube escolher boas músicas para os seus textos. p.7. Fillmore (ver HCC 371). É um dos hinos . O pr. BROCK. Gabriel teve parte importante entre os colaboradores da hinódia. De 1895 a 1912. compilado por Gabriel em parceria com W. 3. 1915. a cidade natal de Jessie. assinando a maior parte como Charlotte G. Contribuiu com um extraordinário número de produções. Há. estabeleceu-se em Chicago. Em 1912. sendo livre para produzir muitos efeitos e contrastes que outros compositores facilmente perdem. Os hinos de Gabriel eram simples. 10 hinários para crianças. Charles Gabriel publicou diversos hinários. Pounds. 2 Charles H. adoração. ao todo.188. levanta a tua voz fortemente. não temas.85. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. foi diretor de música da Igreja Metodista da Graça. e mais de 400 hinos. Quase 100 anos depois de serem escritos. nas palavras de Jacob Hall. Gabriel já estava ensinando em algumas escolas de canto (ver singing schools no HCC 159) nas igrejas. foi. Depois desta época. este profeta tinha um dom que exerceu com a mesma diligência que aplicava a todas as partes do seu ministério: o dom poético. anunciador de boas-novas a Jerusalém. Philadelphia. em Indianápolis. Gabriel compôs esta melodia para a letra de Jessie Pounds e publicou o hino na coletânea Living praises n. 1976. Ibid. sete coleções para coro masculino.9). Nashville. Fanny Crosby. Jessie H. o muito cantado Onde quer que seja (468) com uma nova e linda melodia. levanta-a. Publicou. Manuel Avelino de Souza (1886-1962). Na providência de Deus. “pouco inibido pelas regras puramente escolásticas de forma.H. 1. Aos 16 anos. depois de Salomão Ginsburg. se associou com a firma publicadora de Homer Rodeheaver. Charles mostrou grande interesse na música. Califórnia. Clara Earle. os gospel hymns (ver HCC 112). Era igualmente talentoso. 50 textos para cantatas e operetas.10. Para o céu por Jesus irei foi traduzido para o português pelo missionário William Edwin Entzminger que. Que mudança admirável (448) e Brilha no meio do teu viver (488). Contribuiu com 29 textos ao Cantor cristão. Deu anos da sua vida para uma nova edição do CC. também. Desde menino. e ali ficou até a sua morte em 15 de setembro de 1932. pastor da Igreja Cristã Central. p.2 (Louvores vivos) em 1906. 296.

1937. Samuel Sebastian Wesley. foram ensinados. Pounds (ver HCC 295). como Batistas. O hino foi traduzido pelo missionário e hinista William Edwin Entzminger. Os hinos de Doddridge. como todos os 370 hinos de Doddridge foram publicados postumamente por seu amigo.7 Edward Francis Rimbault (1816-1896).5 A Doddridge foi conferido o Doutorado em Divindades (honoris causa) pela Universidade de Aberdeen (Escócia). MCCUTCHAN. F.19! Muitos manuscritos dos hinos de Doddridge são preservados até hoje. Issue 31. em 1736. Philip Doddridge (1702-1751). IL: Christianity Today. dando-lhe o título Regozijando em nossa aliança com Deus. Foi dito que.19). de Stockholm (Suécia) e de Göttiningen (Alemanha). Romance of psalter and hymnal. Other important hymn writers. Não-conformistas e dissidentes eram membros de igrejas independentes.259. Harveu B. o vigésimo filho de um comerciante de Londres. o Dr. em homenagem ao autor. 1889. 6. foi editor e fundador de importantes sociedades musicais.3. Viajou para Portugal.. JONES. teve um “lugar de honra nas prateleiras dos nossos pais”. depois. um dos mais importantes hinistas batistas brasileiros. Nashville. Carol Stream. sobre o qual não dispomos de informações biográficas. 2. Fearis (séc. no hinário Hymns (Hinos). Aceitou o pastorado duma igreja independente em Northampton. The rise and growth of English hymnody. a coletânea de William McDonald.”3 Doddridge foi o primeiro a revelar zelo missionário nos seus hinos. com bondade “que era sua característica principal.”4 Marks. quando se pedia uma cópia de qualquer um desses hinos por alguém da sua congregação. New York: Fleming H. Feliz o dia OS BATISTAS BRASILEIROS têm como um dos seus prediletos este hino de testemunho da salvação. para um clima melhor e descanso necessário. com estrofes de um outro hino. HAPPY DAY (Dia feliz). apresenta que a música do estribilho é adaptada de um hino de Edward Rimbault com o título Happy land (Terra feliz). que tanto contribuíu para o Cantor cristão. p. 6 É mais um exemplo de “uma melodia popular transitória ter sua vida prolongada por ter sido adaptada e usada num hinário”. Robert Guy. ao mesmo tempo. Ele mesmo. chegaram a servir em muitos países. refletem uma maior compreensão da mensagem social do evangelho. traduzido para sete línguas. TN: Abingdon Press. em 1897. Escritos “principalmente como resumos dos seus sermões.S. 3. Excell (ver HCC 314) publicou esta melodia com a letra Beautiful isle (um hino sobre a beleza do lar celeste). O HCC inclui mais um arranjo de Rimbault sob número 557. p. 1991. recusando a oferta duma educação universitária. no seu livro. e EDWARDS. 2ª ed. A melodia escolhida pelo pr. MARKS. de Jessie B. à congregação a cada domingo. o tema do hino. Muitos crentes se lembram de ter ido à frente [da igreja] fazer sua profissão de fé ao som deste hino. Baseou-o em 2Crônicas 15. O compositor e publicador E. Este. teve o privilégio de estudar com três famosos organistas e compositores: seu pai. (Ver dados biográficos deste gigante da fé no HCC 251 A Subcomissão de Música do HCC deu o nome AVELINO à melodia. apresentá-lo com um sorriso de doçura que lhe era todo peculiar.E. (Ver dados do tradutor no HCC 91) 1. Rimbault for organista em várias igrejas de Londres. verdadeiras paráfrases das Escrituras. n. a Igreja Anglicana. amigo não conformista1 de Isaac Watts e dos irmãos Wesley e de Whitefield. 5.12. WELSH. Musicologista de renome.23. 297. Seu livro The progress of religion in the soul (O progresso da religião na alma). McCutchan. p. Our hymnody. F. “É bem provável que o resto da melodia fosse a obra de algum outro músico ou músicos”. A melodia recebe seu nome das primeiras duas palavras do estribilho.163. Doddridge. Em 1751 Doddridge contraiu tuberculose. Avelino para este hino é de J. sua própria academia. linha por linha.O. se assentava para escrevê-lo e depois. Presbiterianos etc.. Recebeu muitas honrarias e doutorados (honoris causa) das Universidades de Harvard (EUA). Stephen Francis Rimbault. em 1755. antecipando por mais de meio século o movimento missionário dos primórdios do séc. 4. Famous hymns and their authors. R. London: Hodder and Stoughton. New York: James Pott & Co. mas faleceu ali. Congregacionais. . o grande batalhador para a abolição da escravatura.2 Foi o livro que Deus usou na conversão de Wilbur Wilberforce. de 1854. nascido em Londres. As estrofes foram escritas por Philip Doddridge. formou-se numa academia dissidente em Kibworth. em The wesleyan sacred harp) (A harpa sacra wesleyana). no estilo de Watts mas sem a mesma expressão poética. p. teve como avô e bisavô pastores que sofreram por sua fé.15. Revell Company. O estribilho de Feliz o dia apareceu. 1903. chama-o “homem de Deus que sempre andou bem de perto com seu Deus”. p. Job Orton. onde mais de 200 homens foram preparados para o ministério (especialmente entre os dissidentes) que. 1937. Doddridge foi um erudito e autor de muitas obras teológicas. Christian history: the golden age of hymns.prediletos dos batistas brasileiros.G.A. neto de Charles Wesley (ver HCC 504) e William Crotch.104. Continuou este ministério por 22 anos. como outros. Sua tradução foi um pouco alterada pela Subcomissão de Textos do HCC. e não da igreja oficial da Inglaterra. Conduziu. a manual of The Methodist Hymnal.

7. Ela se ressentiu com esta pergunta. Pelo que sabemos.1 & 2 (Cânticos e solos sacros). Nashville: Broadman Press. em 18 de março. Companion to Baptist hymnal. e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora" (João 6. A única informação disponível sobre Samuel Wesley Martin é que ele nasceu em Plainsfield. Manuel Avelino de. Malan. Estado de Illinois. que mandou seu Filho amado para ser o Salvador “de todo aquele que nele crê”. Quem proclama as boas novas somos nós. seus . Cesar Malan.1 Duas semanas depois. Ele pode ter enviado. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Queixou-se certa vez: − Deus me amasse. No panfleto São Pedro nunca foi Papa. ou entregue seu hino a Sankey (ver HCC 112) e o evangelistasolista-publicador reconheceu imediatamente o seu valor. provém do título e das primeiras três palavras das estrofes do original. mudou sua vida. tal qual estou? − perguntou Charlotte. Foi membro de uma família de certa cultura e tradição ministerial (dois irmãos. Em algumas partes da Europa. Sankey publicou-o em Gospel hymns n. mas disse: − Não insisto em falar nisso. Uma doença séria em 1821 deixou Charlotte inválida para o resto da sua vida.19. escrevendo poesias humorísticas. não insistiu. Isto se deu. As novas do evangelho "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito. as igrejas evangélicas também têm torres. na época do império. Era muito comum os sinos anunciarem o começo do culto nas igrejas. O pastor perguntou a Charlotte se ela realmente tinha aceitado a Cristo. Foi assim que a mensagem chegou até nós. alimentar. de 1789. REYNOLDS. este é o único hino de Samuel Martin. EUA. “Como água fresca para o homem sedento. sustentar e ser presente em cada um que nele crer.16. auxiliou-me não só em corrigir as provas finais.44. 2ª ed. que teria tremenda repercussão. Inglaterra. H. que dedicou sua vida para proclamar esta mensagem em Portugal. anunciam que Deus nos amou tanto.16). GINSBURG. Mostrou seu talento poético desde cedo. no seu primeiro panfleto na língua portuguesa. Falou das suas frustrações e dos seus sentimentos. William J. pensando na sua rebeldia. 300. 299. p. como no Brasil onde. mas orarei para que você entregue o seu coração a Cristo e que se torne uma grande obreira em sua causa. em 1878. Ele adaptou o hino em 1887. nasceu em Chapham. − Deve se entregar a Cristo. Estas novas de alegria e de perdão. Levam todos a saber que o Pão do Céu veio para nos dar vida. veio a resposta. Um judeu errante no Brasil. − Será que Deus me recebe. THE GOSPEL BELLS (Os sinos do evangelho). escritas em João 3. preservando sua mensagem central. historicamente para colocar os sinos. Cantemos estas boas novas! Proclamemos estas boas novas! Vivamos estas boas novas! Samuel Wesley Martin escreveu a letra e música deste hino. Salomão L. como também em fixar certas datas históricas importantes. Charlotte procurou aquele grande evangelista. em 1839.1 1. uma das hinistas mais destacadas do séc. no HCC 228) Jones foi de grande auxílio a Salomão Ginsburg (ver HCC 29) na sua curta estada na terra de Camões. SOUZA. não somente nas igrejas católicas.161.3). em 1881. e assim a mensagem chegará aos que não a conhecem! (Ver dados biográficos deste servo de Deus. para que todo aquele que nele crê nâo pereça. prudentemente. Salomão testificou: O sr. Certamente escreveu-o celebrando as boas novas que chegaram a ele e transformaram a sua vida. AS NOVAS mais alegres que há neste mundo são as que nós temos: “as novas do evangelho”. um tio e um avô foram pastores).37). Tal qual estou "Todo o que o Pai me dá virá a mim. Trad. e na outra América.25).3 (Hinos gospel n. No início foi rebelde para com Deus. era proibido às igrejas não católicas anunciarem seus cultos ou terem a aparência de igrejas. língua na qual era novato. O nome da melodia. Jones.A. que cremos em Cristo. tal qual está. 1976. afastam para sempre as trevas e anunciam vida e paz. membro [e fundador] do Tabernáculo de Spurgeon. 1970. CHARLOTTE Elliott. não teria me tratado desta maneira. Joseph Jones sabia que as igrejas evangélicas em Portugal e no Brasil não tinham sinos. mas tenha a vida eterna" (João 3. tais são as boas novas de terra remota” (Provérbios 25. p. Se A visita do ilustre pastor e líder da hinologia francesa. e em Sacred songs e solos n. − Que devo fazer para ser crente? − perguntou ao amigo. um negociante e batista independente.

para seu próprio e conforto. descobriram mais de 1.4 A venda do seu hino angariou mais recursos do que os esforços de todos dos outros. do seu poder. da paz e dos céus. onde este hino é o hino oficial de apelo. Escrevendo seis estrofes: [e] lá ajuntou. os quais ele remiu da mão do inimigo!” (Salmo 107. Charlotte o publicou no seu hinário The invalid's hymn book (O hinário para o inválido).do seu Senhor.temores. O cântico que o chamou para fazer a sua profissão pública tornou-se o hino de apelo usado em cada Cruzada Billy Graham. 5.12.328. EUA. Estado de Carolina do Norte. Ao som desta versão. não das suas emoções. 1957. mas da sua salvação . em 1849. substituindo-a pela letra do hinista Werner Kaschel. Mas Deus pôs no seu coração este hino.ver HCC 112). p. e no seu rancor. Em setembro de 1934 o muito conhecido pregador batista Mordecai Ham dirigiu uma campanha evangelística de 11 semanas em Charlotte. Todos ao seu redor se empenhavam a ajudá-lo.328. talvez o mais conhecido evangelista da história. um dos seus membros. os versos de Charlotte Elliott: São caracterizados pela ternura de sentimento. em 1871. Denver. e membro da Comissão Coordenadora do hinário presbiteriano com músicas Novo cântico (1991). Malan. tem viajado ao redor do mundo nos seus esforços de trazer Cristo às Nações. 4.14) “Digam-no os remidos do Senhor. Originalmente foi combinada com outro texto e publicada na Mendelssohn collection (Coletânea Mendelssohn) editada por Hastings (ver HCC 75) e Bradbury. Depois da sua morte. ICHTER. Julian. enquanto o coro cantava Tal qual estou. New York: Charles Scribner's Sons. escreveu 150 hinos. De acordo com Julian. n. Inc. − Sim. composta por William Batchelder Bradbury. v. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). era-lhe impossível. Cheryl. religião era um estorvo. (Ver dados biográficos de Kaschel no HCC 38 e de Entzminger no HCC 91). Andou até a frente como profissão pública da sua nova fé.000 cartas de agradecimento por este hino. Sentia demais a sua invalidez. Escreveu muitos hinos especialmente procurando ajudar todas as pessoas que sofriam. as palavras do pregador tocaram algo nele.2) . p. ela canta como poucos. as grandes certezas. nas coletâneas Gospel hymns and sacred songs (Hinos gospel e cânticos sagrados . esforçando-se em atualizar sua linguagem. Foram publicados em alguns hinários da época. Billy Graham. Bill H. Ao todo. As estrofes 2 a 4 foram traduzidas pelo profícuo missionário William Edwin Entzminger. (Ver HCC 23) 1. comparando a tradução com o original. no mesmo ano.5 Depois de muito pesquisar este hino no Cantor cristão. muito doente. Charlotte adicionou uma sétima estrofe ao hino e publicou-o numa outra coletânea para os que sofrem. Assistiu à reunião sem querer.183. o hino tornou-se o mais usado na hora do apelo em cultos evangelísticos. nas campanhas de Billy Graham. Para um certo jovem na multidão. compiladora principal do Hinário presbiteriano (edição de letras). Dover Edition. publicadas entre 1875 e 1891. e manter um grande ministério espiritual e humanitário. CO: Denver Conservative Baptist Seminary. 3. a saber. simplicidade melancólica. O resultado foi muito feliz e esta versão foi difundida ao redor do mundo. Aquela noite. Compreendeu que eram verdade. s/d. Tal qual estou apareceu pela primeira vez num panfleto em 1835. 2. devoção profunda e ritmo perfeito. Enquanto escutava. BAILEY. respondeu o Dr. Just as I am. na sua alma. Ibid. mas. tal qual está. a fórmula da sua fé. Traduzido para muitas línguas e difundido ao redor do globo. Oct/Dec 1992 301. Se os hinos falassem. p.4. Remido “Em [Cristo] temos a redenção. Malan por 40 anos. o que muito lhe ajudou a superar sua vida de sofrimentos físicos. The gospel in hymns. das suas promessas − deliberadamente registrou. v. Manteve uma correspondência com o Dr. entretanto. o irmão da Charlotte procurava organizar uma escola para filhas de pastores sem recursos.2 Charlotte fez isso e dali em diante dedicou sua vida a servir ao Senhor. uniu a melodia de Bradbury ao texto de Elliott. Muita gente associa Tal qual estou com o jovem que entregou a sua vida a Cristo em 1934.. Para as pessoas sofrendo enfermidades e tristezas. em 1836. a remissão dos pecados” (Colossenses 1. A dictionary of hymnology. Usou esta versão nas suas campanhas com Moody.3 Em 1834.I. SMITH. 1950. o jovem [Billy] entregou a sua vida a Cristo. Albert Edward. Felizmente Sankey. New York: Dover Publications. a Subcomissão de Textos omitiu a primeira estrofe. Charlotte também queria ajudar. John. Mais tarde. que refletiam seu amor pela poesia e pela música. milhares já foram à frente fazer sua confissão de fé. (Ver dados sobre William Bradbury em HCC 173) A harmonização da melodia usada no Hinário para o culto cristão foi feita pelo compositor Ralph Manuel a pedido da professora Atenilde Cunha. A melodia extensivamente usada nos Estados Unidos com o texto de Charlotte Elliott é WOODWORTH. Focal Point. reiterando a si mesma o evangelho de perdão.

UM JOVEM de 18 anos foi a uma conferência para ouvir a famosa poetisa cega, Fanny Jane Crosby. Ele viu esta pequena senhora na frente do auditório, vestida de preto e, como de costume, seu pequeno caderno na mão, seus olhos cobertos com óculos escuros. Na hora de falar, Fanny levantou a sua pequena e frágil mão, e com uma voz tão doce como o cântico dos passarinhos e calma com a segurança espiritual como se os anjos a tivessem inspirado 1 citou diversas estrofes do seu hino Remido. Foi sua apresentação completa. Mesmo assim, esta simples e breve recitação, aparentemente inócua, era de uma profundidade esmagadora. “Não posso esquecer do encantamento que minha alma experimentou ao ouvir Fanny Crosby citar este hino”, testificou este homem, meio século após. “Minha vida foi literalmente transformada!”1 A letra de Fanny, com cinco estrofes, com a melodia de William J. Kirkpatrick, apareceu pela primeira vez em 1882 no hinário Songs of redeeming love (Hinos do amor que redime). A melodia de Kirkpatrick (ver HCC 318) ainda se encontra em muitos hinários. (Ver outros dados biográficos de Fanny Crosby no HCC 228) A nova melodia de A.L. Butler foi cantada pela primeira vez pelo coro Singing Churchmen of Oklahoma, um grupo de ministros de música das igrejas batistas do Estado de Oklahoma, regido por Butler, na Convenção Batista do Sul em Detroit, Estado de Michigan, em junho de 1966. A Broadman Press publicou-a num arranjo para coro de vozes mistas em 1967, e para a congregação em 1968. The Baptist hymnal (O Hinário Batista) incluiu o hino (com as estrofes 1, 2 e 3) em 1975. A JUERP publicou esta versão em Vinde, cantai! (n.13), em 1980, e em Cânticos para vozes masculinas, v.II, (n.10) em 1981. ADA, o nome da melodia, homenageia a cidade onde Butler morou e trabalhou por muitos anos. Esta melodia “sopra uma brisa refrescante sobre um hino predileto. A melodia traz de volta a jubilosa mensagem deste hino clássico de Fanny J. Crosby.”2 Terry York, destacado hinólogo batista, declara: Melodias são a arte especial de Pete [apelido de Butler]. São simples, cantáveis, e muitas vezes entram na memória dos seus cantores. Mais tarde, as melodias serão reproduzidas num solfejo ou assobio, trazendo a mensagem que carregam ao coração.3 Aubrey Lee (A.L.) Butler nasceu em 29 de junho de 1933 em Noble, Estado de Oklahoma, EUA. Sentindo-se chamado para o ministério de música sacra, fez o bacharelado em música pela Universidade Batista de Oklahoma e o mestrado em música pelo Seminário Teológico Batista do Sul em Louisville, Estado de Kentucky. Serviu por alguns anos como ministro de música em várias igrejas batistas nos estados do Sul. Em Oklahoma serviu como presidente dos Músicos Batistas e membro da junta de diretores da Convenção Geral Batista do Estado. Em 1983, assumiu o professorado no Seminário Teológico Batista Midwestern em Kansas City, Estado de Missouri. Ali, Butler liderou o estabelecimento do curso de música sacra, do qual é diretor. York ainda escreve: “O ministério de A.L. Butler tem tocado a nação [talvez, o mundo] como autor e compositor de hinos, antemas corais e uma cantata, Something wonderful (Algo maravilhoso)”.4 Butler é membro da Sociedade de Compositores, Autores e Publicadoras (ASCAP) desde 1971. Tanto ele como a sua esposa, Jo Ann [especialista em coros juvenis] “têm contribuído grandemente para o avanço na alta qualidade de educação musical e ministério na igreja local”.5 Butler serviu na Subcomissão de Música de The Baptist hymnal (O Hinário Batista) de 1991. É tio do compositor Ralph Manuel (ver HCC 23) que tanto contribuiu para o Hinário para o culto cristão.
1. MILLER, Basil. Fanny Crosby: singing I go. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1950. p.92. Em: RUFFIN, Bernard. Fanny Crosby. Philadelphia, PA: United Church Press, 1976. p.187. 2. Ibid. 3. YORK, Terry W. Great hymns of missions. Nashville: Convention Press, 1979. p.44. 4. Ibid. 5. Ibid., p.43

303. Maravilhoso Cristo

Maravilhoso Cristo, ele ensina minha alma a cantar: um canto de força, coragem e fé, ele ensina minha alma a cantar. CERTAMENTE a autora deste hino intitulado A song in the heart (Um cântico no coração), Anna Belle Russell, conhecia e amava muito o seu Salvador. Este conhecimento de perto de Jesus a levava a cantar Maravilhoso Cristo em todas as horas, fosse em dias tristes ou noites longas, tempos de medo ou de dor, que certamente ela experimentou. Ela apresenta o segredo: “quem em Cristo Jesus confia, ainda cantará” um “canto de força, coragem e fé”. É Cristo que “ensina minha alma a cantar”. Nosso Cristo maravilhoso é suficiente para todos os nossos problemas, e é a fonte deste cântico. Na leitura da história dos mártires, é comum encontrar que não somente foram para o martírio cantando os louvores de Cristo, mas continuaram a louvá-lo durante o suplício. De onde receberam este poder? Nós, que hoje temos os nossos “dias tristes” e “noites sem terminar”, nosso “medo” e nossa “dor”, nunca precisamos ter a mesma coragem. Mas, temos a Palavra: “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemo-nos pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno” (Hebreus 4.15,16). De fato, não há ninguém com dor pesada, ou dura demais, que o poder e amor de Cristo não possam aliviar, nem culpa tão grande que Cristo não a levasse na cruz e, pelo seu sangue, possa perdoar. Verdadeiramente ele é maravilhoso. Anna Belle Russell (1862-1954) nasceu em Pine Valley, no condado de Chemung, Estado de Nova Iorque, EUA. Passou a maior parte da sua vida em Corning, no seu Estado natal, morando com sua irmã Cora. Ambas as irmãs, ativas na igreja metodista, escreveram diversos textos de hinos. Bem conhecidos músicos da época como Towner, Stebbins, Ackley,1 e outros, musicaram cerca de 32 das letras de Anna. Ela mesma musicou algumas melodias para suas letras entre 1917 e 1942. Esta letra parece ser hoje a única em uso geral. Joan Larie Sutton traduziu este hino para o seu marido, exímio solista tenor, e operoso missionáriomúsico, John Boyd Sutton, e para o seu pastor na época, o pr. Marcello Tenório Cavalcante, da Igreja Batista do Calvário, RJ. Como sempre, com sua habilidade incomum, Joan conseguiu traduzir a mensagem do hino da srta. Russell de uma maneira altamente cantável em português. Somente as pessoas que já procuraram fazer isto podem calcular a grande dificuldade de alcançar esse objetivo. A JUERP publicou sua versão em 1985 na revista Louvor, ano VI, v.I, com um arranjo para coro misto de Derrell Billingsley. (Ver dados biográficos de Joan Sutton no HCC 25) Originalmente, os evangélicos conheciam este hino com o título, Cristo maravilhoso, tradução e arranjo do saudoso Artur Lakschevitz, publicado em Coros sacros, n.28, e com o arranjo para vozes femininas de Almir Rosa (ver HCC 110) em Novos acordes 3. A melodia NEW ORLEANS foi composta em 1921, quando seu compositor, Ernest Orlando Sellers era professor do Instituto Bíblico Batista (agora Seminário Teológico Batista de Nova Orleans), Estado de Louisiana. Apareceu pela primeira vez no hinário Hosanna in the highest (Hosana nas alturas), compilado e publicado pelo famoso evangelista Gipsy Smith, possivelmente em 1921. Este hino, predileto do evangelista, foi usado nas suas conferências como hino-tema. De acordo com o hinólogo Harry Eskew: A melodia de Sellers (...) é um acompanhamento musical de sensibilidade às emoções contrastantes do texto de Russell. [Consegue isto] pela utilização de pinceladas de palavras, e harmonias cromáticas muitas vezes achadas em composições para quartetos masculinos.2 Ernest Orlando Sellers (1869-1952) nasceu em Hastings, Estado de Michigan. Depois dos seus estudos tornou-se aprendiz de agrimensor e engenheiro civil. Aprendeu sua arte de tal maneira que, aos 23 anos, sua cidade natal o fez engenheiro municipal e superintendente das obras públicas. Foi na Associação Cristã de Moços (ACM), naquela época uma organização altamente evangelística, que Sellers aceitou a Cristo como seu Salvador pessoal, mesmo tendo sido ele criado na igreja pelos seus pais, fiéis metodistas. Nesta organização Sellers, que tinha uma linda voz e estudara piano e canto por algum tempo, começou a usar seu grande talento musical para o Senhor. Dirigiu a música por alguns meses para um evangelista. Sentindo-se chamado para um ministério de música, demitiu-se da sua posição de destaque e foi para Moody Bible Institute (Instituto Bíblico Moody) em Chicago, Estado de Illinois. Em janeiro, 1899, Sellers começou a dirigir a música na Primeira Igreja Batista de Macon, Estado de Georgia. Continuando seu

ministério na ACM, tornou-se secretário geral em 1900. Seguiram-se outras posições com esta organização até 1903. Depois de dirigir o trabalho masculino numa igreja batista de 1903 a 1907, voltou ao Instituto Moody, como assistente ao diretor de música D.B. Towner (ver HCC 291), e professor de Pedagogia da Escola Dominical. Ficou ali até 1918. Durante aquele tempo, Sellers dirigiu a música para destacados evangelístas como R.A. Torrey e Gipsy Smith. Era o tempo da primeira guerra mundial. Sellers trabalhou com a ACM entre os homens das forças armadas por um ano, inclusive na Inglaterra e na França. Na sua volta, foi ordenado para o ministério pastoral pela Igreja Batista da Avenida Belden, em Chicago. Em 19 de outubro de 1919, Sellers começou o ministério que continuaria pelo resto da sua vida. Tornou-se professor de música sacra, evangelismo pessoal e diretor do trabalho prático dos alunos no novel Instituto Bíblico Batista de Nova Orleans. Ganhou o respeito e a estima dos seus colegas e dos alunos, que lhe chamavam de “Tio Fuller”. O professor Sellers era um homem de tremenda energia e vitalidade. Correspondia-se extensivamente com pessoas ao redor do mundo, ensinava, escrevia, compunha, regia coros e o canto congregacional.3 Durante os anos difíceis da grande depressão, Sellers foi um dos professores que trabalhou sem salário. O prédio de música do Seminário Teológico Batista de Nova Orleans leva seu nome. Sellers escreveu diversos livros sobre música sacra e evangelismo. Foi membro da comissão de The new baptist hymnal (O novo hinário batista), de 1926. Além de hinos (letra e música), escreveu mais de 300 poemas e numerosos artigos, inclusive para The church musician (O músico da igreja). Evangélicos brasileiros se lembrarão de ter cantado o cântico A tua palavra escondi da sua autoria. Sellers aposentou-se em Bayou Grove, na Louisiana, em 1944. Deus providenciou o sustento dos últimos anos do seu servo fiel através do petróleo que foi descoberto na sua propriedade!
1. Ver dados de Daniel B Towner no HCC 291, de George Stebbins no HCC 32 e de Bently D. Ackley no HCC 327. 2. ESKEW, Harry. There is never a day so dreary. Em: FORBIS. Wesley L., ed. Handbook to the Baptist hymnal, Nashville, TN: Convention Press, 1992, p.251. 3. KEITH, Edmond D. And GREEN, Joseph F. Know your hymns, n.2, Nashville, TN: Convention Press, 1966, p.39.

304. Jesus, levaste a minha cruz
"Levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados" (1Pedro 2.24). DESDE OS PRIMÓRDIOS da fé, crentes contemplam a cruz de Cristo e extravasam, em cânticos, sua imensa gratidão. Há hinos antigos como Oh, fronte ensangüentada (130); Isaac Watts, o “Pai da hinódia inglesa”, escreveu Ao Contemplar a Rude Cruz (127), e Por meus pecados padeceu (190); Cecil Alexander exclamou: Oh, quanto, quanto nos amou (125). Felizmente, no Cantor cristão foi incluída a expressão de um brasileiro, um baiano, que ouviu o evangelho pela primeira vez aos 16 anos. Especialmente atraído pelos hinos, Manuel Avelino de Souza, continuou a assistir aos cultos. Aceitando a Cristo e sendo batizado aos 20 anos, não demorou a trabalhar para o seu Senhor. Chamado para o ministério e treinado no Colégio e Seminário no Rio de Janeiro, provou ser um verdadeiro “Príncipe de Israel”.1 (Ver a história desta “Vida Inspiradora” no HCC 251). Vinte e nove dos hinos deste líder dos batistas no Brasil foram colocados no Cantor cristão. Neste hino, o pr. Avelino fala com o seu Salvador, considera todo o seu sofrimento e, em profundo espírito de gratidão, maravilha-se por tão grande amor. Cantemos este hino com o autor; falemos com o nosso Salvador com profunda gratidão; meditemos no seu grande amor, contemplando o que sofreu por nós. O HCC preserva quatro das cinco estrofes originais deste belo hino. Como alguns outros bons textos do Cantor cristão, este precisava de uma nova melodia. A Subcomissão de Música do HCC convidou Roselena de Oliveira Landenberger para providenciar uma melodia que realçasse esta comovente mensagem, o que ela fez com esmero, em 1990. Roselena sempre fez “cada melodia inspirada pela letra original”. Todas as sete melodias que ela contribuiu para o HCC mostram este fato. (Ver HCC 67). Ao receber o pedido da autora deste livro, então relatora da Subcomissão de Documentação e Histórico, de nomes para as suas melodias, Roselena perguntou em quais bases devia escolhê-los. Ao ouvir diversas idéias, perguntou: − Pode dar nome de pessoas que a gente quer homenagear? − Certamente, foi a resposta. E foi exatamente isto que esta compositora fez. Em gratidão a pessoas que ama, homenageou-as com suas melodias, preservando sua memória enquanto seus hinos são cantados! Falando sobre o nome AMADOR, Roselena explica: O nome da melodia é uma homenagem ao meu avô Amador José da Silva que também foi músico na sua juventude, a quem admiro e estimo. Ele está hoje [março, 1991] com 91 anos, e é lúcido,

graças a Deus.2
1. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1967. p.58 2. LANDENBERGER, Roselena de Oliveira. Carta à autora em 20 de março de 1991.

305. Rocha eterna
"O Senhor vive; bendita seja a minha Rocha, e exaltado seja Deus, a Rocha da minha salvação" (2Samuel 22.47). ESTE HINO de louvor e oração a Cristo, a “Rocha eterna”, que morreu por nós, cujo sangue nos lava, e que oferece “perdão, pureza e salvação”, é um dos hinos mais difundidos e amados no mundo inteiro. Era o costume de Augustus Toplady escrever hinos para sua congregação cantar após o seu sermão. Este hino foi registrado depois do seu sermão sobre Gênesis 12.5. O tema principal da vida deste pastor anglicano era a suficiência da morte de Cristo para a nossa salvação. Toplady queria que todos entendessem bem que “nem trabalho, nem penar” contribuem para a nossa salvação, e que “nada eu tenho a te ofertar” (como reza a estrofe 3)1; é simplesmente confiando em Cristo, que somos salvos. Nele há “vida, paz e luz”, e a certeza que um dia, quem simplesmente crer nele subirá para o céu e verá seu rosto em glória! Há diversas histórias sobre a inspiração da frase “Rocha eterna”, mas uma pesquisa cuidadosa revela a mais provável. No prefácio do hinário Hymns on the Lord's Supper (Hinos sobre a Ceia do Senhor), publicado por Charles Wesley (ver HCC 72) em 1745, foram citadas algumas linhas de um sermão intitulado O sacramento e sacrifício do cristão pelo Dr. Daniel Brevint: Não deixe que meu coração arda com menos zelo, para seguí-lo e serví-lo agora enquanto o pão está partido nesta mesa, do que ardiam os corações dos teus discípulos quando partiste o pão em Emaús, ó Rocha de Israel, Rocha de salvação, Rocha ferida e partida por mim. (...) Não deixe que minha alma tenha menos sede do que se eu estivesse com [seu povo] no Monte Horebe, onde jorrou a água da rocha partida (...) como jorrou o santo sangue das feridas do meu Salvador.2 A grande semelhança de fraseologia de Toplady no original dá crédito a esta posição. Toplady publicou uma estrofe deste hino em 1775, em The gospel magazine (A revista do evangelho), da qual era editor, juntamente com um artigo intitulado A vida é uma viagem. Depois de apresentar uma série de perguntas e respostas que demonstravam que a Inglaterra jamais poderia pagar sua dívida nacional, comparou isso com o homem e seus pecados. Calculou quantos pecados um homem poderia cometer até certas idades - até 20 anos, 30, 40 etc. Chegando aos 80, o total seria 2.522.890.000. Então apresentou a única solução, a que Cristo oferece, citando Gálatas 3.13: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”. (...) Isto, isto não somente contrabalançará, mas infinitamente sobrebalançará todos os pecados de todo o mundo que crê.3 A poesia completa de quatro estrofes apareceu na mesma revista, em março de 1776. Este hino tem sido o consolo de pessoas em todos os continentes. Albert, o Príncipe-consorte da rainha Vitória, recebeu grande consolação dele e pediu que fosse cantado no seu culto fúnebre. Foi cantado nos funerais do primeiro ministro da Grã-Bretanha, William Gladstone. Ao ouvir o hino nesta ocasião, o hinólogo A.C. Benson declarou: Ter escrito palavras que atendam à necessidade das pessoas em momentos de emoção profunda e de aflição consagrando, consolando, enaltecendo − dificilmente pode haver algo que tenha mais valor do que isto!4 Augustus Montague Toplady (1740-1778) nasceu em Farnham, no condado de Surrey. Seu pai, major no exército da Grã-Bretanha, foi morto no cerco de Cartagena (Espanha) pouco depois do seu nascimento. Estudou na renomada Escola Westminster, em Londres e, mudando-se a família para a Irlanda, fez o mestrado em artes na Faculdade Trinity em Dublin, capital. Foi neste país que este culto jovem inglês teve a experiência que mudou sua vida. Decidiu ir a um culto dos metodistas wesleyanos, um braço calvinista da denominação. Foi a um celeiro, onde ouviu um evangelista leigo, James Morris, pregar sobre o texto de Efésios 6.13. Ali Toplady nasceu de novo! Nas suas próprias palavras: Estranho, que eu, que tanto tempo estava exposto aos meios da graça, pudesse ser levado direto a

7 William Edwin Entzminger traduziu três das quatro estrofes deste hino. Em: REYNOLDS.. Em: JULIAN. ed. O Ottmar também tem todos os méritos. o autor. O tempo foi passando e nem a letra nem a música surgia. LIVRE EM CRISTO RECEBENDO O PEDIDO de escrever a história deste hino. por ser ele sempre alegre. de sobrecarga de trabalho e tuberculose.cit. J. certamente nos primeiros anos do seu ministério. amigo. Ralph Manuel (Ver HCC 23) também foi consultado. aceitamos o desafio. Esta. nenhuma dissolução (. Embora humilde. New York: Dover Publications. 3. Op. Ardente calvinista. que mesmo que fosse às vezes um homem de palavras impetuosas.. Dr. aos 38 anos. “uma chama de devoção genuína queimava na frágil candeia do seu corpo sobrecarregado e gasto.) Sua é a grandeza da bondade”.34. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.F. Suas obras completas foram publicadas postumamente em seis volumes. Números 20. . Ralph apareceu com a melodia do estribilho.) As minhas orações agora estão convertidas em louvor. Não foi a primeira nem será a última vez que um homem das grandes cidades julga mal a capacidade e a cultura do homem simples do interior. 6.6 Julian disse dele. Grand Rapids. Carta à autora em 20 de março de 1991. Pouco antes de morrer. Depois de ouvi-la.30-32. com um punhado de gente reunindo-se num celeiro. C. Escreveu muitos hinos. BREVINT. 8. Brevint refere-se a Lucas 24. p. escreveu o livro Prova histórica da doutrina do Calvinismo da Igreja Anglicana. dor nenhuma causa morte. Manoel da Silveira Porto Filho em Salmos e hinos. mar.. MI: Kregel Publications. 308. A excelência do poder tem que ser de Deus e não do homem.Deus numa parte obscura da Irlanda. 1957. quando precisava muitas vezes de se abrigar na “Rocha Eterna”.. Voltando à Inglaterra.D. 1982. em boa tradição inglesa. (Ver dados deste grande hinista no HCC 91) O HCC apresenta duas melodias para este hino. e o prazer que sente de viver nele. Era o Roberto Malone.8 Rocha eterna também aparece com a melodia tradicional TOPLADY no Hinário para o culto cristão 307. O tema da campanha era Libertação em Cristo. 1976.. Sobre o nome desta melodia a Roselena escreve: Escolhi o nome de meu esposo Ottmar Landenberger. p. Roselena de Oliveira. 9. p. é 7. Toplady.7. TN: Broadman Press. um debate longo e acirrado com João Wesley sobre diferenças doutrinárias. composta em 1990. como corrigido no HCC Digital. Um dia. 101 hymn stories. 5. comunica muito bem a alegria do crente salvo por Cristo. em 1825. 9 1. Kenneth W. companheiro e compreensivo. Terceira estrofe de Rocha eterna como traduzida pelo rev. John.. A. Serviu em três igrejas e. da dotada compositora batista Roselena de Oliveira Landenberger tem especial aceitação da nova geração. sempre me animando e isto é muito importante. cit. JULIAN. OSBECK. pregou numa igreja dos calvinistas franceses em Londres. Publicou um livro de poesia sacra e Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para o culto público). Enfermidade não é aflição. meu amigo e diretor do departamento de música da Convenção Batista de São Paulo.408 2.187. Travou. n. com repetição. Op. JULIAN. Certamente foi o Senhor que fez isto. LANDENBERGER. Op. faleceu muito jovem. disse: Meu coração bate cada dia mais e mais forte para a glória.7.187. pr. e eu sinto isto.217.cit. Nashville. adaptada à nova melodia OTTMAR. e é maravilhoso. Dados atualizados por Leila Gusmão. Daniel. Em: REYNOLDS. Por onde iríamos começar. A dictionary of hymnology. p. da estreita cooperação de dois servos de Deus: O telefone tocou e do outro lado uma voz amiga transmitiu um pedido e ao mesmo tempo uma ordem. 7.1182 e 1183. Companion to Baptist hymnal.187. Gospel magazine. descreve como surgiu. Deus nos uniu para a sua glória. e pelo ministério de um que mal podia soletrar seu próprio nome.11 e João 19. altamente respeitado como líder evangélico espiritual. Toplady foi consagrado ao ministério anglicano em 1762. Ele tem me apoiado em tudo. Sua métrica. Dover Edition. Ele queria um hino para a Campanha Estadual de Evangelização das Igrejas Paulistas. de 1776. Juntos. BENSON. possuía um cérebro privilegiado e era um orador nato. (.5 Julian nos afirma que o pregador Morris realmente não era tão mal instruído. p. de 1775 em diante. (Grifos dele) 4. pela letra ou pela música? Acertamos que começaria quem recebesse a inspiração primeiro. em 1987. Havia um prazo para a entrega do hino. Jilton Moraes de Castro (Ver HCC 69). A melodia OTTMAR.7. William J.

D. em 28 de maio de 1950. Ângelo. Com o estribilho pronto.1 Assim nasceu o hino Deus enviou Jesus. era torneiro mecânico.12).6.1 No Hinário para o culto cristão este valioso hino tem uma nova roupagem para uma das melodias mais lindas em toda a hinódia.16. 311. 310. tocava vários instrumentos. Porque Deus enviou seu Filho ao mundo. É raro ver um hinário hoje em dia sem esta melodia. A mensagem devia ser sobre a liberdade que só Cristo pode oferecer. escrito em 1898. É um hino evangelístico e sua base bíblica está em João 8. não para que julgasse o mundo. em agosto. a quem cabia escrever este hino: Nenhum texto poderia ser tão oficial e tão apropriado quanto esse de João 3. mas tenha vida eterna. se preparava para mais um mês de cultos nos lares..16. e traduziu ou adaptou muitos hinos. Foi publicada pela primeira vez num apêndice ao hinário anglicano Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). mas para salvá-lo da condenação eterna.6. à noite. Os Salmos e hinos com músicas sacras. Naquele mesmo dia. O Hinário para o culto cristão inclui 11 delas. Para Verner Geier. Seu pai. Oscar Horn. não para condenar o homem. das igrejas batistas de Sto. em 1889. supervisora do HCC Digital. traduzido para o inglês. nasceu em Santo. porque debaixo do céu nenhum outro nome há. Cantemos este hino com todo o fervor! (Ver dados do compositor no HCC 145) 1. Jorge Geier. de 1868. logo o Ralph compôs a música para as estrofes e me entregou numa fita cassete. “Quem salva é só Jesus” "E em nenhum outro há salvação. 1. Jilton Moraes de. orei pedindo ao Senhor que me desse uma mensagem simples e eficaz com a capacidade de penetrar corações e ajudar na comunicação do evangelho. O PIONEIRO hinista brasileiro. Mesmo não sendo músico profissional. em que devamos ser salvos" (Atos 4. o ministro de música. escreveu hinos originais. Dos seus hinos originais. O hino Livre em Cristo foi usado inicialmente em São Paulo e mais tarde em várias igrejas em outros estados do Brasil. a ponto de enviar seu único Filho. o autor e compositor. João Gomes da Rocha. Deus enviou Jesus "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito. que narra a imensidão do amor de Deus pelo homem. Publicou seu texto pela primeira vez. nenhum é mais importante do que “Quem salva é só Jesus”. Ângelo e Ijuí. ERA O MÊS DE JULHO do ano de 1986. metrificou passagens bíblicas. no seu incansável esforço de fornecer às igrejas evangélicas brasileiras um repertório de hinos sobre todos os assuntos. A Igreja Batista de Acari. voltando.36. Verner Geier. CASTRO. dado entre os homens. ainda retinha 62 dessas produções.17). Seu primeiro instrumento foi um acordeon. Dados atualizados por Leila Gusmão. A métrica deste hino é 6. Seguindo a tradição alemã. Carta à autora em 24 de julho de 1991. no Estado do Rio Grande do Sul. Sempre havia um hino oficial para esses cultos evangelísticos. dedicando-se mais ao violão. RS. como era costume da igreja a cada ano. Aos 17 anos . Verner Geier converteu-se aos 10 anos e foi batizado na PIB de Ijuí pelo Pr. que comunica o centro do evangelho e desafia a igreja do Senhor a proclamar fervorosamente esta mensagem.imediatamente trabalhei na letra. Sempre fez parte na área de música. de 1975. mas para que o mundo fosse salvo por ele" (João 3. ensinava ou incentivava cada filho a tocar pelo menos um instrumento. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. Foi ouvindo a fita. (Ver outros dados do autor no HCC 2). Ele começou a desenvolver-se na música desde este tempo. Jesus Cristo. voltando e ouvindo mais uma vez que fui colocando a letra nas estrofes.32. para que todo aquele que nele crê não pereça. na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. em lar cristão. em 4 de abril de 2005.1 O nome da melodia LIVRE EM CRISTO reflete a mensagem do hino e era o seu título original. RJ. Esta melodia foi composta por Barnby para um hino alemão de adoração e louvor. antes do seu aniversário. violino e trombone. a LAUDES DOMINI (Os louvores do Senhor) de Joseph Barnby.

A tradução desta cantata foi feita no ano de 1968 por Joan Larie Sutton.) Ninguém ma tira de mim. no Rio de Janeiro. ensinada por Joan no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB. para que congregações cantem esta resposta ao amor do Salvador. cheios de gratidão a Deus pelo Calvário. violão e flauta doce no Instituto Batista de Ijuí e no campus avançado do STBSB. harmonia. Ao se formar em 1968. No Brasil. Isaías 45.22). Billy e Davi. em 13 de dezembro de 1975. deste gênio da música sacra que compôs sua música sempre lembrando das possibilidades e limitações dos musicistas das igrejas locais. em Panambi. os de número 380 e 407. Ralph Manuel fez o arranjo para a congregação em 1990 e o hino faz parte da seção Salvação.. Seus dois filhos. 1. Estas produções. que a JUERP publicou em 1995. GEIER.18. de Norte a Sul. teoria. um curso por correspondência de violão e bateria. Por muito tempo O Jornal Batista publicou os hinos e cânticos cifrados de Geier. RS. na edição com cifras do Hinário para o culto cristão. DF. canto.. seguindo com os estudos de pósgraduação em regência e administração escolar. onde o maior mmor de Deus pela humanidade foi profunda e eloqüentemente expresso na morte vicária do seu filho unigênito. escrita em 1958. Na mesma . publicadas pela JUERP e outras editoras evangélicas.. RJ. (. mas eu de mim mesmo a dou. levados a oferecer suas ofertas de gratidão e louvor a ele que “nos amou e se deu a si mesmo por nós”. Seu maravilhoso olhar "E dou a minha vida pelas ovelhas (. De todas as cantatas de Peterson.começou a escrever hinos. são apreciadas em todo o Brasil. Sentindo-se chamada para o ministério de música. Geier concluiu a graduação em composição. RJ.15. estudam violino e tocam na igreja e em outras ocasiões. depois. Para que cristãos que a cantem ou a ouçam sejam. Siegfrid Schmal. talvez seja a mais cantada no Brasil. cantatas e músicas corais é tirada diretamente das Escrituras. todos os confins da terra" (João 10.. Irmgard Rehn e Helena de Morais Teixeira como parte da disciplina arranjos e composição. Geier fez o bacharelado em música sacra no Seminário Teológico Batista do Sul. um contralto ou coro feminino e coro misto cantam este hino comovente e muito cantável. O Hinário para o culto cristão inclui mais dois lindos e comoventes hinos de Geier. Preparou. RS. onde o casal Rehn foi muito atuante na Igreja Batista da Glória. e o canto do coro “Não há maior amor que o do Salvador na cruz”. fez o curso de música sacra no STBSB. no Rio de Janeiro. Geier apropriadamente escolheu MESSIAS para o nome desta linda e cantável melodia. também. logo depois da cena da morte de Cristo na cruz. A eternidade revelará o quanto sua vida tem tocado as vidas de pessoas no mundo inteiro. A Comissão Coordenadora do HCC incluiu o hino. (Ver dados de Manuel no HCC 23) A Subcomissão de Música escolheu o nome MARAVILHOSO OLHAR para a melodia. RJ). Maior amor. ouve-se a sua música. Enquanto isto. e sereis salvos. sendo o primeiro Enquanto aqui viver. No prefácio desta cantata. foi convidada pelo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) para assumir a direção do internato. passou a dar tempo integral no campo da música sacra. Mary tem sido sua colaboradora fiel no lar e no ministério de música com as crianças. O acontecimento principal da história humana é o Calvário. John Peterson escreveu o seguinte: O maior e mais sublime elemento do universo é o amor. na Universidade (Federal) de Brasília. regência. Olhai para mim. Geier é compositor prolífico. Foi o ministro de música na Igreja Batista Central de Taguatinga até o segundo semestre de 1994 quando começou a exercer este ministério na Igreja Batista do Lago Norte em Brasília. novamente. e. Irmgard converteu-se em abril de 1949 e foi batizada pelo seu pastor. Foi ministro de música da PIB de Ijuí. Ele foi a escolha natural para trabalhar. piano. Carta à autora em abril de 1991 312. escrita para ser cantada em uníssono pela congregação. Verner. Para esse fim. A família mudou-se logo depois para Carazinho. juntamente com o missionário Ken Litton. Verner Geier casou-se com Mary Maciel Martins. Foi professor de ministério de música. JOHN WILLARD PETERSON (ver HCC 148) tem proporcionado centenas de hinos e dezenas de cantatas para as igrejas evangélicas ao redor do mundo por mais de três décadas. (Ver dados da professora Joan no HCC 25) Irmgard Rehn nasceu em 28 de dezembro de 1936. da Igreja Batista de Acari. Depois de se formar em 1975. da PIB de Mesquita. Desde 1987 exerce o magistério na Faculdade Teológica Batista de Brasília. reconhecido pelo Brasil evangélico. A maior parte dos textos dos seus hinos. filha de Reynaldo e Ruth Elizabeth Rehn..) Lançamos esta obra pedindo a Deus que ela seja instrumento de luz e vida para corações endurecidos pelo pecado.1 Na cantata. vós.

estando nós ainda mortos em nossos delitos. clérico. mesma cidade. Helena de Morais Teixeira nasceu em 3 de maio de 1947. Chegou a ser um pastor cuja bondade era marcante e ter um ministério profícuo. SP.9). Este hino pode ser considerado autobiográfico. Bacharelou-se em música sacra no STBSB. num lar cristão. no Estado do Rio Grande do Sul. Em 1991. em 1990.instituição ensinou regência. e clama: “Quem sou eu. 1958. piano e teoria no STBSB em 1971 e 1972 e ensinou piano no curso de música sacra do Seminário Teológico Batista do Paraná. um servo de escravos na África: Foi pela rica misericórdia do nosso Senhor e Salvador. não vem das obras. a produzir hinários e escrever livros importantes (seus sermões seriam estudados pela posteridade). Teve uma vida feliz e produtiva até o dia que faleceu em 21 de dezembro de 1807. Irmgard foi convidada pelo IBER para voltar à direção do internato. e isto não vem de vós. desde 1987 é pastor da Igreja Batista Central de Campinas.2 Depois de estudar o original e as diversas traduções deste comovente hino. a Comissão do HCC achou por bem fazer uma nova tradução da estrofe 1. em 1969. em Curitiba. Jesus Cristo. descrevendo os milagres que a graça de Deus fez na vida de John Newton. para que ninguém se glorie" (Efésios 2. iniciado na Escola Nacional de Música do Rio de Janeiro e concluído na Escola de Música e Belas Artes da Universidade do Paraná. em dezembro de 2001. Preciosa graça apareceu publicado pela primeira vez em Hinos contemporâneos no ano 1971. atuando nas igrejas onde cooperam. Primeira do Lins. teoria musical e piano. no coração de Londres. onde regeu por muitos anos o coro de adultos e Memorial de Tijuca. onde o rei Davi expressa sua convicção de não ser digno de construir a casa do Senhor. ambas na cidade do Rio de Janeiro. “um dos grandes pregadores evangélicos do séc. e chamado para pregar a fé que ele procurara por muito tempo destruir. Foi batizada na PIB de Anápolis. Prefácio 314. e 27 anos nesta igreja. Helena casou-se em 1965 com o Pr. Fez ainda o curso superior de piano. O casal tem quatro filhos: Marconi Henrique.17. restaurado. de 1984 a 1987. juntamente com outros hinos para o hinário bilíngüe Seja louvado. Cooperou com as igrejas. Preciosa a graça de Jesus "Mas Deus. 1. quando retornou para sua cidade de origem. Helena atua como instrumentista e regente do coro de adolescentes. a mais representativa expressão de John Newton. RJ. sendo rico em misericórdia. todos músicos. Em 1969. e que é a minha casa. 16. Por muito tempo acreditava- . A pedra do seu túmulo declara. Buckinghamshire. é dom de Deus.B. 8. Marcílio Sebastião Gomes Teixeira. Uma vez um infiel e libertino. pelo seu muito amor com que nos amou. Aceitou a Cristo em 1958 numa igreja presbiteriana. O hino originalmente incluía seis estrofes e foi intitulado A revisão e expectativa da fé. em Arapuá. perdoado. Ali. perto de 16 anos. que. Foi enterrado no pátio da igreja na qual serviu por 27 anos. O maestro João Wilson Faustini traduziu as estrofes 2. com palavras que ele mesmo ditou: John Newton. Newton baseou o hino em 1Crônicas 17. ó Senhor Deus. Foi também gravado pelo Conjunto Vida num LP igualmente chamado Hinos contemporâneos cujo lançamento foi simultâneo com o das partituras. Benoni Hubmaier. Pela graça sois salvos. em Olney. voltou para sua igreja em Carazinho. A graça de Deus continuou a fazer sua obra na vida dele. ESTE COMOVENTE HINO é.18”.4. Rio de Janeiro: JUERP. é fácil entender porque ele aplicou estas palavras de Davi a si mesmo. preservado. sem dúvida. Ernani Wesley e Lana Rubia. em 1975. da Glória. como membro atuante do Departamento de música. GO. Maior amor. onde serviu como diretora de música e de 1980 a 1985 foi ministra de música da I.5. John Willard. MG. Newton escreveu-o em 1779 e o incluiu na sua inovadora coletânea Olney hymns (Hinos de Olney). nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos). 3 e 4 em 1969. Helena ensinou hinologia. cargo que ocupou até se aposentar. por meio da fé. PETERSON. em junho de 1965 pelo pastor Silas de Brito Lopes.3 A melodia AMAZING GRACE (Admirável graça) é de origem desconhecida.1 e um dos maiores exemplos da graça de Deus de todos os tempos. para que me tenha trazido até aqui?” Conhecendo a extraordinária história de Newton (ver a biografia completa no HCC 226).

The gospel in hymns. foi adotado por um tio.28. nos livra de tristezas e angústias. 1982. mas mostrou desde a estrofe 1 o que Cristo é para o crente: sua alegria.127. Começou a publicar coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112) com muito sucesso. Publicou-o no seu hinário Make his praise glorious (Faça o seu louvor glorioso) em 1900. Ajudou a iniciar a publicação das International Sunday School lessons. 101 hymn stories. sustento. Estado de Brandenburgo. Edwin Othello Excell (1851-1921) nasceu no condado de Sark. FAUSTINI. Foi ao reger a música para uma conferência evangelística numa igreja metodista episcopal que Excell reconheceu sua própria necessidade de ser salvo. juiz da cidade. enquanto o instrumentista toca o hino ou um dos prelúdios corais baseados nesta melodia.3 Seus 110 hinos e salmos ecoaram este espírito. OSBECK. dando vida e paz. nosso alento em qualquer sofrimento. (. João Wilson. HATCHETT. 1950. preferindo Cristo. Spilman's Columbian harmony. MI: Kregel Publications. muitos procuraram o conforto e a paz nas palavras e promessas de Cristo. 1991. Auxiliou em mais 38 compilações de outros. o melhor hinista desta época. sempre foram “fervorosos na expressão da fé e esperança cristã. e Frederick Root (para quem Fanny Crosby forneceria tantos librettos − ver HCC 228).. uma das suas poesias mais lindas. “Sua idéia principal era a união da alma com seu Salvador”. v. Fort Worth. e o antegosto da glória celestial”. Estado de Ohio. na coletânea Virginia harmony (Harmonia da Virginia). 2. no amor profundo. regendo nas convenções. TX: The Hymn Society. A estrofe 1 confessa que nossa alegria é Cristo. És minha alegria A GUERRA dos trinta anos (1618-1648) entre católicos e protestantes trouxe ao povo da Europa um ânimo sóbrio. A estrofe 4 do original (segunda no HCC).4 a melodia apareceu na coletânea Columbian harmony em 1829. o conquistador da tristeza.42.1 Os hinos desta época refletiam seu ambiente. p. Grand Rapids. foi durante uma campanha evangelística com o célebre Gipsy Smith que Excell faleceu em Louisville.se que seu primeiro aparecimento foi em 1831. filho de pastor da Igreja Reformada Alemã.20. de seis estrofes. Foi muito ativo no movimento nacional de EBDs. Compôs mais de 2. Trabalhou como pedreiro quando jovem.2 Johann Franck que foi. estudou com os músicos e publicadores George F. inclusive as de Robert Coleman.4 És minha alegria. É fortemente cristocêntrica. Pastor.5 algo que a pessoa que não o conhece não pode compreender ou experimentar. De 1877 a 1883. Franck escreveu este hino. mostra como Cristo se aproxima de nós nos animando. Levou o povo a uma necessidade de firmeza espiritual: Fé não era mais um negócio de especulação ou indiferença: requeria constância e convicção. Quando seu pai morreu. Cordeiro que. amor à natureza e amizade com os poetas sacros Heinrich Held e Simon Dach preservaram-no dos excessos dos seus outros colegas da universidade. prazeres. que tanto contribuíu na hinódia dos Batistas do Sul (EUA). A versão do HCC inclui três das seis estrofes. Seguiu o padrão de uma canção popular Flora. Almejavam a vinda de Cristo. Kenneth W. guia. formando-se na Universidade de Königsberg (a única universidade que continuou a funcionar durante a Guerra dos trinta anos). 1. expõe este pensamento. “Cristo é nosso maior tesouro e fonte de alegria profunda”. Sua cativante melodia para Conta as bênçãos (HCC 444) é uma das prediletas dos batistas brasileiros. Seu espírito religioso. BAILEY. Johann Wolfgang Franck (1618-1677) nasceu em Guben. meine freude (Flora. cria que poesia devia ser “a ama da piedade. Daí. Muitas vezes subjetivos e místicos em caráter. filho de advogado e membro do conselho da cidade. Excell compilou mais de 90 coletâneas. Teve muitos dotes musicais. Foram os precursores dos hinos pietistas das décadas que seguiram”. p. 4. 315. minha alegria). A estrofe 6 (terceira no HCC) proclama que Cristo satisfaz a todos os que o adoram e continua a ser a alegria daquele que o busca. p. Verdadeiramente. or Pilgrim's musical companion. lições publicadas para as EBDs ao redor do país. mas de acordo com um artigo no célebre periódico The hymn (O hino). na Alemanha. e nada é mais precioso do que ele e seu amor. contrastando com os hinos anteriores.000 melodias. e foi muito procurado como professor em escolas de canto (ver HCC 159). Aliás. o promotor da alegria. EUA. . O arranjo usado no HCC é de Edwin Othello Excell. Estudou direito.) Num mundo de incertezas. para fazer contraste com a busca hedonista de prazeres do mundo do seu tempo (ainda mais evidente no nosso!).. Benjamin Shaw and Charles H. interessou-se pela música sacra. mesmo sofrendo escárnio e zombaria. Jan. Carta à autora em 23 de abril de 1991. Estado de Kentucky. Na apresentação deste hino sugere-se incluir a descrição dos ensinos de cada estrofe antes de cantá-la. e foi convertido. n. Foi líder da música de campanhas de evangelistas de renome. honras e lisonjas deste mundo. Marian J. New York: Charles Scribner's Sons. Em: The hymn. o arauto da imortalidade.1. 3. além de Paul Gerhardt. que despreza as riquezas. Albert Edward.

Ibid. 6. The handbook to the Lutheran hymnal. em 1972. G. Apareceu na sua famosa coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). Jesus. cujo programa já era conhecido por toda parte como sendo extremamente exigente e severo. Jesus priceless treasure. em 1653. 1990. sendo por ele incorporado em diversas cantatas. minha alegria). JULIAN.104. 2. que sem dúvida. Foi muito admirado. Seu Moteto n. subindo. The worshiping church.131) e Cristo.2 Ver dados da Comissão no HCC 4 e de Faustini no HCC 13. Jesu. 4.253). (Ver dados sobre o compositor Johann Crüger. considerado “um dos mais belos motetos alemães”. POLMAN. sinceridade e zelo. especialmente com os ataques dos suecos e saxônios. fonte principal para a hinódia luterana do séc. feita em 1969. Uma das razões deste hino ter se difundido pelo mundo é a feliz união com a linda melodia JESU. MEINE FREUDE (Jesus. cargo por cargo. Jesu dulcis memoria foi um desses hinos que logo me cativou. p. Escrevendo sobre sua tradução. notadamente Só em pensar em ti. e música para coros. Dover Edition. com o mesmo título. Em: HUSTAD. Worship leader's edition. fala: Como hinista. Jesu dulcis memoria (Jesus. Faustini explica: Desde os tempos em que estudei hinologia. Aletta.386. Bach muito sabiamente o “intercalou com versículos do capítulo oito da Epístola aos Romanos”. A cidade sofreu durante a guerra. ele virou as costas às atrações e o sucesso do mundo medieval para entrar no mosteiro de Citeaux. na edição daquele ano. O ilustre hinólogo Julian. No período medieval muitos criam que a única maneira de viver uma vida santa era "separando-se do mundo". depois. é a fonte deste hino. Hope Publishing Company.103. . sol da vida (Seja louvado. por ser consistente com o seu pensamento e espírito. Sua mãe. uma senhora de fé. Ibid. v. em Borgonha. As estrofes 2. doce memória). Esta poesia tem sido chamada "o mais doce e evangélico hino da era medieval". Franck exerceu a advocacia. meine freude destaca-se também entre os muitos prelúdios e fantasias de coral de Bach. MO: 1975. forma bem elaborada. 1. visto que em nossa língua não havia praticamente nenhum. e me propus a traduzir pelo menos alguns. baseado neste hino. p. n. Calcula-se que a metade ainda está em uso na Alemanha. Depois de aparecerem em coletâneas dos seus amigos.507. hino que Handel (ver HCC 106) incluiu numa paixão. A dictionary of hymnology.3. traduzido para o inglês pelo hinólogo inglês Edward Caswall e publicado por ele em 1849. New York: Dover Publications. Donald P. p.Um dos seus professores guiou-o no seu desenvolvimento como poeta cuja produção incluía poemas sacros e seculares. atribuído a Bernard de Clairvaux. vigorosa e simples. ed. John. interessei-me muito pelos hinos antigos. expressão nobre. 110 dos seus hinos e salmos foram publicados em sua coletânea Geistliches Zion (Sião espiritual).17. e dois lindos exemplos dos seus hinos a Jesus são Senhor Jesus (Os céus proclamam.1 Dela foram extraídos vários dos nossos mais belos hinos. Este choral (ver no HCC 130 uma descrição do coral alemão) inspirou o inigualável Bach muitas vezes. é o mais antigo.E. Só em pensar em ti. Saint Louis. IL: Augustana Press. e diversos deles ao redor do mundo. como homem público e como poeta. de vereador a prefeito e. em cujo acervo de traduções incluem-se oratórios. no HCC 10). cantatas.6 Franck voltou a Guben em 1640 para estar com a sua mãe. 5. Nasceu em 1091. solos e congregação). 3 e 4 foram traduzidas pelo maestro João Wilson Faustini. Depois da morte dela. ed. Anos mais tarde verifiquei que há muitos hinos sobre o assunto de pensar em Jesus ou lembrar-se de Jesus. Creio que muitos deles devem ter sido inspirados neste. POLACK. motetos. 3. foi baseado neste coral. n. em 1674. Bert. latinos e gregos.3 para cinco vozes. RYDEN. uma melodia tradicional alemã adaptada para o texto pelo ilustre compositor Johann Crüger. deputado estadual. W. E. 1957. The story of christian hymnody. Alguns hinos seus se acham em hinários luteranos no Brasil. A estrofe 1 desta versão foi traduzida para o português pela Comissão do HCC em 1990. Joan Larie Sutton traduziu do alemão o terceiro moteto de Johann Sebastian Bach. de pais nobres que também eram cristãos. Jesus UM POEMA de 48 estrofes. 1959. [Franck] é de alto calibre e se distingue por sua fé firme e leal. Nº119. (Ver dados no HCC 25 desta hábil tradutora. em 1973. 316. exerceu uma grande influência na sua vida. avaliando seus hinos. e publicada no hinário bilíngüe Seja louvado. Rock Island. Bernard de Clairvaux é uma das maiores figuras da Idade Média. p.

porque sua palavra não falha”. sustentá-los. Aos nove anos aceitou a Cristo e. porém até o mais humilde dos homens sempre foi prontamente atendido. Lá ela casou com Robert Wodehouse. Quando Bernard descobriu que o evangelho tem como propósito confortar os corações dos homens. 2. um pastor metodista. cit."3 Bernard de Clairvaux tornou-se famoso pelos seus atos pacificadores. ela clamava a seu Salvador: “Cristo. meu Senhor amado. Louisa casou-se com o sr. 3. Loc. alegrá-los. foi decapitada em 304 a. MCCUTCHAN. Carta à autora em 23 de abril de 1991. Longas e árduas horas de trabalho transformaram a terra desolada num jardim fértil. mas que depois tornou-se conhecido como o vale de "Clairvaux" ou Vale da claridade. Estado de Ohio. Num lindo dia de sol.Considerado por Lutero "o monge mais santo que aqui viveu". quando jovem. FAUSTINI. Que alegria é crer em Cristo "Em ti confiam os que conhecem o teu nome" (Salmo 9. mocinha cristã de treze anos. TN: Abingdon Press. Robert Guy. Louisa M. Stead pôde exclamar: Cristo! Cristo! Eu confio em teu nome e em teu poder. um brilhante teólogo e um sábio conselheiro. como às vezes acontece. sentiu que Deus a chamava para o campo missionário. Louisa e Lily foram para a África do Sul. Dykes no HCC 2) 1. Acredita-se que foi depois desta experiência trágica que Louisa Stead escreveu este hino.D. É seguro confiar nele. Stead nasceu em cerca de 1850 em Dover. MCCUTCHAN. Foi canonizado em 1174. Estavam se deleitando no seu lanche de piquenique quando ouviram uns gritos:  Socorro! Socorro!  Viram um rapaz se afogando no mar. de quatro anos. NESTE MUNDO de hoje as palavras podem significar pouco.10). Foi um notável pregador. AGNES para este texto. entregou sua vida para missões na China. Cristo. R. e apressou-se para salvar o rapaz. numa família cristã. Procurou persuadir os seus ouvintes a avançar para a vitória que sabia que poderia ser deles. num camp meeting (ver HCC 190) em Urbana. O sr. o rapaz puxou o seu livrador para baixo da superfície e os dois morreram diante dos olhos da esposa e filha. O Dr. Ao dar este nome à melodia. ao tratar com questões morais. Cristo. Pouco tempo depois.1 Foi ao testar estas palavras e promessas na fornalha que a autora Louisa M. "procurou atingir as almas dos seus ouvintes. Em cerca de 1875. R. John Bacchus Dykes compôs a melodia ST. Depois de um período de recuperação. sua frágil saúde impediu-a de ser aceita pela Missão. faze minha fé crescer. Todavia. por recusar-se a casar com um pagão da nobreza. seu marido e sua filha Lily. decidiram desfrutar umas horas na praia no Estreito de Long Island em Nova Iorque. em 1880. Stead pulou na água. Agnes. As circunstâncias a levaram aos Estados Unidos. Nashville. (Ver dados biográficos do Dr.107. quanta alegria tem o crente em descobrir que há um nome em que ele pode confiar e há alguém em cujas promessas pode descansar! “Deus se coloca com todos os seus recursos para cumprir cada promessa que ele faz. eu confio  faze minha fé crescer”! Deus supriu conforto e vitória a Louisa Stead. homenageou uma das jovens mártires da igreja primitiva. Ali fundou um mosteiro. lugar chamado "O vale do absinto". Reis e papas procuraram os seus conselhos e ajuda. 318. ela foi como missionária para a África do Sul onde trabalhou diligentemente por 15 anos.14-29). Aconteceu a tragédia contada aqui. João Wilson. na Inglaterra. Quando ainda jovem de 24 anos dirigiu uma companhia de colegas que foram para uma região desolada do norte da França. Como o pai do menino possesso do demônio que os discípulos não conseguiram exorcizar (Marcos 9. até que sua saúde forçou-a a voltar por um tempo aos Estados Unidos. Hymns in the lives of men. 1945. voltou a trabalhar lá por mais 10 anos antes da sua aposentadoria. p. Subseqüentemente fundou mais 68 mosteiros. Às vezes perguntamos: “Em quem podemos crer?” Tantos votos quebrados! Tantas promessas não cumpridas! Tantas mentiras proferidas! Quanto conforto. Louisa. Durante o período de recuperação de Louisa nos Estados . Infelizmente. e lá. Renovando a sua chamada. Bernard foi uma pessoa extraordinária. Stead e Deus lhes deu a filha Lily.

é o tema do hino e faz parte do título no original. Wodehouse serviu em igrejas metodistas ali. IL: Hope . Apareceu pela primeira vez na sua coletânea Songs of triumph (Cânticos de triunfo). continuou seus estudos com outros músicos destacados da época. Aos 80 anos casou-se com a viúva do seu grande amigo Sweney. TRUST IN JESUS (Confia em Jesus). mas permaneceram na África com a filha Lily. 2 foi enterrada numa sepultura cortada na rocha pura. Philip P. onde trabalhara com tanta alegria. Um colega da Missão escreveu: “Sentimos muita falta dela. LEECH. além de falar da sua música para coros. Ginsburg publicou o hino na segunda página de O Jornal Batista em 22 de setembro daquele ano. O Hinário para o culto cristão inclui. Fanny J. pertinho do seu lar. wakanaka.4 O fato de mais de 60 dos seus hinos e melodias aparecerem nos hinários evangélicos no Brasil mostra a popularidade deste compositor. Durante a guerra civil serviu como major dos pífaros (um instrumentista que sempre ia com o tambor-mor e portabandeira diante dos soldados) com os voluntários do seu estado. Mudando-se para Filadélfia. Whittle. Kirkpatrick ficou viúvo duas vezes. Yesu. bem feliz em seu amor. o pr. além desta. mas sua influência continua enquanto os nossos 5. 'Tis so sweet to trust in Jesus. The worshiping church. tornou-se membro duma igreja metodista episcopal. declaram: “Ambos (Sweney e Kirkpatrick) foram compositores proeminentes de gospel hymns cujas melodias foram enormemente benquistas”. Diretor de música na sua igreja.Unidos. em 1882. já missionária e casada no país. Sankey. (Ver mais dados deste vibrante evangelista. Crosby. ao enfrentar grandes dificuldades no seu ministério missionário. em 1917. nos números 336 e 416. Em 1878. Donald P. também escreveu muitos hinos e muitas melodias para gospel songs. até a saúde de Louisa forçar sua aposentadoria. Ao longo dos anos associou-se com outros na publicação de mais de 100 coletâneas de gospel hymns e de músicas corais. quando viu. Altamente dotado. Worship Leader's Edition. Em. no seu livro The anthem (O antema). ndino imba Iye ano ndida wo. ao mesmo tempo sempre atuando na música sacra. já tinha confiado em Cristo nas mais difíceis circunstâncias: quando deserdado pela família judaica. Wienandt e Young. publicada com seu colega John R.3 O grande músico e publicador William James Kirkpatrick recebeu esta letra de Louisa Stead e musicou-a. e recebeu seu primeiro treino musical com seu pai. a somente 80 quilômetros da Missão Umtali. Yesu. quando atacado e deixado como morto num tambor de lixo. Yesu. Faleceu de um infarto aos 83 enquanto compunha um novo hino. Louisa faleceu no seu lar. Dwight L. quando ameaçado pelas multidões enfurecidas. Que melhor maneira para um grande hinista morrer? Quando o missionário pioneiro Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1910.000 cristãos nativos cantam continuamente: Yesu. o nome da melodia.. Daniel W. “Pai do Cantor cristão”. Desde o início. ed. a sua esposa morrer de febre amarela. após quatro meses de casado. cantava: Que alegria é crer em Cristo. Moody. na ladeira do Monte Preto. Editou sua primeira coletânea de cânticos dos camp meetings (ver HCC 293) aos 21 anos. testificou: “Nossa suficiência está no Senhor”. hoje Zimbábue (Louisa tinha 50 anos). Esta extraordinária mulher que. entrou totalmente no ministério da música. o casal se apresentou de novo para voltar a servir na Rodésia do Sul. Que alegria é crer em Cristo continua a ser um hino de triunfo para muitos crentes. HUSTAD. William James Kirkpatrick (1838-1921) foi um dos gênios dos gospel hymns (ver HCC 112) da grande época de evangelismo em massa que incluía outros nomes inesquecíveis como Ira D. meu amigo e Salvador! Andarei seguro sempre. Assistindo a uma conferência em Nova Iorque em 1900. Carol Stream. Depois duma longa enfermidade. no HCC 29)5 1. Nasceu em Duncannon. Sempre perseverando. Estado de Pensilvânia. Sweney (ver HCC 155). De 1862 a 1878 dirigiu uma empresa de móveis. Bryan Jeffrey. quando jogado na prisão. mais duas das suas lindas produções. Trabalharam mais 10 anos. Bliss e muitos outros. Une nyasha hur wo. deixando de lado os outros negócios. descobriu que essa era a melhor maneira de difundir novos hinos e traduções entre as igrejas.

certamente. De fato. Elwyn A. baseada na letra Não em rica ou bela casa.21) e mais adiante (Fp 4.15 e 1Timóteo 6. The anthem in England and America. Seu longo ministério no Brasil (1896-1959) incluiu a fundação da Casa Editora Evangélica e a publicação de diversas edições de Hinos e cânticos com música. 319. ele me satisfaz. Guilherme Kerr Neto. com o título de doutor. William J. Sankey. New hymns and solos (Novos hinos e solos). o compositor deste e de outros hinos alegres que o Brasil batista não cansa de cantar. no natal de 1976. 321. ilustrando sua vida de alegre comunhão com o Senhor. A JUERP publicou a segunda edição em 1970. Tendo Cristo. extraordinário missionário inglês. numa cantata contendo músicas do compositor e outras canções . do qual. 4. McNair intitulou a sua versão deste hino Com Cristo estou contente. p. mas tenho comunhão na luz por graça singular com os que. Marcílio de Oliveira Filho. é grande fonte de lucro a piedade com o contentamento" (Lucas 12.J. 1990. Não se sabe que tipo de doutorado Maxfield tinha. Em: REYNOLDS. conta muito da desafiante história deste servo de Deus. A única informação disponível sobre o autor J. Seguindo o exemplo do Cantor cristão. criando uma unidade musicalmente equilibrada de oito compassos. foi o tradutor deste hino. sejam riquezas. Stuart Edmund McNair. As palavras do estribilho expressam o cântico de milhares de crentes pelo Brasil afora. A sua primeira apresentação foi feita com os jovens da Igreja Batista do Ipiranga. Cristo é nossa esperança O AUTOR. em Filipenses 3: A comunhão da sua cruz não ouso recusar. Ibid. são dum mesmo amor e coração. Louisa M. palavra chave do hino. STEAD.11). a subcomissão deu à melodia o nome CONTENTE. com acompanhamento de piano parecendo muitas vezes as notas graves do violão. Agora estou contente “A vida do homem não consiste na abundância das coisas que [ele] possui. (Ver mais dados biográficos de McNair no HCC 37) O compositor e educador musical americano William Augustine Ogden (1841-1897) musicou a mensagem de Maxfield no mesmo ano (Veja dados biográficos do Ogden no HCC 264). “porque para mim o viver é Cristo. “porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre”. Subseqüentemente. and YOUNG.309. (Ver HCC 23). escreveu esta letra para a melodia já composta a pedido do seu compositor em 1981. Robert H. Contribuiu com 156 produções para esse hinário. seu amor.D. Seu hino de quatro estrofes. agora estou contente.R. ou honras. nos hinários. A autobiografia. 1970. Recomendase a leitura deste valioso livro. Um judeu errante no Brasil. foi incluído no muito divulgado Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). O autor deste hino deve tê-lo escrito depois de estudar profundamente esta alegre carta de Paulo. 1976. Podem cantar de coração: Vivo feliz com Cristo. New York: The Free Press. que transmite as palavras de Paulo. prazeres. em Jesus Cristo. em 1888. escreve que compôs esta música em 1976.6). Companion to Baptist hymnal. originalmente: Para uma canção de Natal. n. A Subcomissão de Música do HCC alterou o estribilho deste hino. 5. O apóstolo Paulo disse em Filipenses. SP.435. A ALEGRIA DO CRENTE centraliza-se na pessoa de Cristo. sua comunhão e a certeza de uma eternidade com ele. WEINANDT. omitindo uma das frases. e o morrer é lucro” (Fp 1. REYNOLDS. Stuart McNair o traduziu. 3. Nashville. Com esse amor do Redentor. Muito apropriadamente.Publishing Company. 2. TN: Broadman Press. o Hinário para o culto cristão omite a estrofe 3 apresentada aqui. Maxfield é o seu nome.520. p. outras coisas perdem a sua importância. A canção foi escrita com características melódicas brasileiras. com o título Then shall my heart keep singing (Então meu coração continuará a cantar) apareceu pela primeira vez no hinário de I.

Em: VII Congresso de Louvor e Adoração. continua realizando clínicas. p.o louvor de uma Nação. 555 e 595. visando especialmente hinos congregacionais. Ibid. Na assembléia centenária da Convenção Batista Brasileira. como relator da Subcomissão de Triagem de hinos e cânticos e como membro do Grupo de Trabalho de Música. Consagrado ao ministério em maio de 1974. e como secretário da CBB. 473. Marcílio continuou a demonstrar sua visão quanto ao ministério da música sacra na igreja local bem como “a visão global do louvor e da adoração. Marcílio de. 2. 29 de jul.1) CORRIA O MÊS de outubro do ano de 1973. No segundo semestre de 1988. 2 na coordenação do Congresso Louvação. pelo Brasil afora. SP. compôs hinos e cantatas para elas. mostrando que Cristo está acima de tudo e de todos”. Olhava as pessoas. e. morava em Taguatinha. iniciou seu trabalho como ministro de música na Igreja Batista do Ipiranga. por ocasião do congresso da AMBB. freqüentemente com a participação da D. trabalhou dois anos na Primeira Igreja Batista da Piedade e dois anos na Primeira Igreja Batista de Moça Bonita. Marcílio sentiu a chamada ao ministério aos 14 anos e esta lhe foi confirmada aos 18 anos. rapaz de 20 anos. Jaci Maraschin também escreveu uma letra para ela com o título. 533. Desafiado pelo pastor da sua igreja. Batistas brasileiros.2 Marcílio de Oliveira Filho recebeu muita influência musical desde que nasceu em junho de 1947. Como de costume. onde cursou música sacra e outras disciplinas teológicas. . que desde 1995 acontece na PIB de Curitiba. Distrito Federal. Foi durante sua gestão que a Convenção Batista Brasileira concordou com a AMBB que era o tempo da denominação ter um novo hinário. Marcílio liderou a campanha vitoriosa perante o Congresso Nacional em defesa dos direitos autorais de editores e músicos evangélicos no Brasil. Em 1970 casou-se com Zelda Cardoso Schimenes com quem teve três filhos. prosseguiu para o Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. 531. Convidado para dar tempo integral na Faculdade. Folder 2002 PIB Curitiba. 3. de 1972 a 1973. 532. a partir daí. Dedicou este mesmo entusiasmo à sua participação expressiva no preparo do HCC. sua igreja de origem. Além dos seus estudos no Seminário. foi outorgado a este “obreiro polivalente” (nas frases de Rolando de Nassáu. Fez. Sentido a falta de material para crianças. Marcílio. Rio de Janeiro: n. É exímio solista. conferências e concertos em seminários e igrejas. No início do ano 1990. Artur Alberto de Mota Gonçalves (HCC 555). e lecionou no curso de música sacra da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. ambas no Rio de Janeiro. NASSAU. RJ. também.1 Marcílio escolheu o nome da melodia CRISTO É MAIS para o Hinário para o culto cristão “em homenagem ao título original do autor.brasileiras. nossa esperança. trabalhou três anos na Primeira Igreja Batista de Santos. Naturalmente. começou muito cedo seu estudo de música. Um obreiro polivalente. Não tinha destino certo. começou a compor músicas com características brasileiras. Vem. femininos e mistos. E. em O Jornal Batista). num dos setores mais pobres da cidade. Por 12 meses. Como seminarista. 1. um dos sonhos de Marcílio de muitos anos. conhecido em todos os cantos do Brasil batista. OLIVEIRA FILHO. a quem temerei?" (Salmo 27. Nesta qualidade também.2. OLIVEIRA FILHO. em 1986-1987. 4.30 . Ele foi eleito presidente e serviu nesta função até janeiro de 1989. juntamente com a família. promovendo a unidade na diversidade”. Mônica e Marcelo. todos os domingos à noite saía. Zelda. Jesus. Oito destes hinos já muito apreciados pelo povo batista estão no HCC. escrita em parceria com outros autores. e isto no acordeon. criou-se a Associação dos Músicos Batistas do Brasil. todos cooperadores no ministério musical dos pais. Anoitecia. estudou canto com a professora René Talba. O domingo estava chegando ao fim.. realizado em Belo Horizonte em janeiro de 1990. que assessorava a Subcomissão de Música. em Santos. o movimento. Louvação . Em reconhecimento à “sua multifacetada atividade musical”. nossas vidas libertar. além de composições para corais masculinos. mudou sua residência para São Paulo.4 o Prêmio “Arthur Lakschevitz”. em 1982. Marcílio de. Carta à autora em 22 de abril de 1992. 1990. O Hinário para o culto cristão inclui mais sete músicas deste dotado compositor: 355. tornou-se o diretor do curso de música sacra da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. o casal Oliveira Filho dedicou-se ao projeto Cantem. para atender à chamada para ser ministro de música da Primeira Igreja Batista daquela capital. arrumou sua mudança para Curitiba. Valdecir de Souza. Eu alegre vou na sua luz "O Senhor é a minha luz e a minha salvação. 323. com empenho vivo e eficaz. Portanto. Ali. autorizando a JUERP a escolher uma comissão e custear as despesas que esta comissão teria em sua compilação. Acrescenta-se a letra do 555. fazendo conferências e clínicas musicais e colhendo músicas sacras brasileiras de todos os cantos do vasto Brasil. Rolando de. O Jornal Batista.ANO XC. os cursos de licenciatura e bacharel em canto na Faculdade Santa Marcelina em São Paulo.

que precisava de uma vida nova. foi seu companheiro e músico neste ministério por muitos anos.5 Winfield Scott Weeden (1847-1908) nasceu em Middleport. Depois de se formar. José dos Reis Pereira. e descobri no fundo da minha alma um talento até então desconhecido. em duas coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112). de como Cristo o tirou das trevas e o colocou na “sua maravilhosa luz”. para uma noite de comunhão e cânticos. Muitas vezes nos reunimos na sua casa de verão em Tampa.tomava uma bebida qualquer. no futuro. Van DeVenter testificou: Afinal. os alunos. tocando uma corda sensível. Converteu-se na juventude e. Tornei-me evangelista. Reis Pereira está. depois. seu Salvador. longe do meu Salvador”. Estado de Pensilvânia. Flórida. naquele momento. Valdecyr ainda tinha na mente o hino “Oh! quanto cego eu andei e perdido vaguei. conversava com algum colega que encontrava e voltava para dormir. em mil coisas. Winfield Scott Weeden. começou a ensinar nas escolas de canto (ver HCC 59) nas igrejas. Sua grande paixão era a arte. Van DeVenter foi preletor regular no Instituto Bíblico da Flórida (hoje Faculdade Bíblica Trinity).. Um novo dia entrou no meu ser. Diversos amigos o aconselharam a entrar em tempo integral neste ministério. com o qual cooperou em alguns hinos.) Nós. Van DeVenter.. Van DeVenter (1855-1939) nasceu perto de Dundee. Desenvolveu seus dotes musicais nas escolas de canto (ver HCC 59) das igrejas. escreveu estas alegres palavras em 1897.3 Mais tarde tornou-se o supervisor de artes nas escolas públicas. Estado de Michigan. perto da porta. Estado de Ohio. Ele dizia: 'Este hino retrata a história da minha vida'”. ele testifica da luz de Cristo que “rasga o véu” das nuvens desta vida. por último. Escreveu numerosos gospel songs (ver HCC 112) e compilou várias coletâneas. Estudou nas escolas da cidade. Não era por causa de religião. tinha certeza de que as palavras do hino se referiam especialmente a ele. que falou que Van DeVenter: Influenciou as minhas pregações. que era o cego que andava longe de Cristo. Cantemo-las com todo o coração. A Primeira Igreja Batista de Taguatinga. precisava nascer de novo. Winfield S. Parecia que as palavras eram dirigidas a ele. Não sabia que era o Espírito Santo testificando no seu espírito sobre a necessidade de salvação. EUA. longe. que ele expressou no seu muito cantado hino Tudo entregarei (CC 295).2 Na estrofe 1. enfatiza a “doce comunhão” que o habilita a prosseguir nesta vida com vigor e. Decidiu que nunca mais seria um cego e que jamais andaria longe de Cristo. nos anos seguintes. musicava seus textos para hinos. levou-me a cantar cânticos que jamais cantara antes. depois em Bradford. Judson W. foi freqüentemente convidado a dirigir a música nas conferências de muitos grupos evangelísticos. onde. Ao se aposentar na Flórida. levantasse sua mão e em seguida fosse aonde o pastor estava. canta a certeza de um dia estar “face a face” com Jesus. e logo foram musicadas por seu companheiro no trabalho evangelístico. com certeza o pr. o dia seguinte era dia de trabalho. que não tinha. dirigida pelo Pastor Eliseu Soares Figueira. no que fazer. Foi como evangelista pessoal e conselheiro em conferências evangelísticas da sua igreja que Van DeVenter demonstrou seus dons de evangelismo. A feliz combinação da letra e melodia fez este contagiante hino difundir-se ao redor do mundo. Encontrou a Jesus. Depois. Não era para entrar. no seu Estado. Compreendeu. Deus tinha escondido um cântico no meu coração e. Afinal. na estrofe 4. Nos últimos anos da sua vida foi . Depois de cinco anos de indecisão. Regente dotado. o levou a muitos países em conferências evangelísticas. O pastor. Nos muitos anos que viajou com Judson Van DeVenter. O hino apareceu pela primeira vez em 1898. entrou na igreja e ficou em pé. “Era o predileto do pr. ensinou no segundo grau para “financiar seu estudo contínuo no desenho e na pintura”. Judson W. Andou mais uns 20 metros e parou para ouvir o resto do hino. Era só para aproveitar o caminho. Quando terminou o hino. deu oportunidade para que se alguém quisesse aceitar a Cristo como Salvador. Weeden. Formou-se na Faculdade Hillsdale. Na estrofe 3. e começou a cantar um hino que tinha uma frase que se fixou na mente de Valdecir: “Oh! quanto cego eu andei e perdido vaguei.4 Esta entrega. o autor fala da salvação. estava encerrando a pregação do domingo. Com a mão levantada foi à frente e encontrou tudo o que tinha procurado em tantos lugares e que não achara. por causa da sua grande ambição de ser um artista reconhecido. Naquela noite resolveu passar em frente a uma igreja dos “crentes”. com imensa gratidão pela “luz de Cristo” que nos acompanha do dia da salvação até a eternidade! O autor. É impossível o crente cantar este hino com tristeza! Estas quatro maravilhosas razões para “andar alegre” dissipam quaisquer nuvens. longe. ia pensando na vida. primeiro da cidade de Sharon. a hora que mudou a minha vida chegou e entreguei tudo. longe do meu Salvador”. Voltou. amávamos este bondoso e profundamente espiritual cavalheiro. (. Enquanto caminhava.1 Este hino de testemunho canta a alegria que o crente tem na luz de Cristo. possuindo uma linda voz. Um dos alunos deste Instituto foi o evangelista mundial Billy Graham.

Deter falou de algumas das suas dificuldades com a igreja católica. Casou-se com May Scrymgeour. onde morava a família Deter. publicado postumamente em 1946 por Broadman Press. onde todo mundo se arranjava com caixotes. Hoje. O primeiro campo do casal foi em São Paulo. De repente.. Em 1903. O progresso rápido no estudo de português. Tirou do seu bolso um exemplar de O Jornal Batista e leu editoriais que ensinaram salvação pela fé (. na sua lápide foi esculpido Tudo entregarei.. Sua filha Edith Deter Oliver conta uma história que demonstra a dedicação dos seus pais.B. Em Curitiba. o casal foi para Campinas para assumir a direção do evangelismo naquela região. os batistas estavam conduzindo um culto em um dos lindos jardins da cidade. Em Nova Friburgo. Formou-se pela Universidade Baylor. de 1905 a 1907. (.J. capital. onde chegou em 24 de julho de 1901.10 Não é preciso dizer que os batistas não saíram da cidade de Nova Friburgo. Suas suspeitas foram confirmadas. a velha casa de madeira começava a tremer. nem no Brasil. May servia galhardamente com ele na causa do Mestre. O casal iniciou seu ministério no Brasil no mesmo ano.L.). Deter notava que cada vez que os prelos começavam a trabalhar no primeiro andar. Atrás dele estava o filho de um senador. a energia e o entusiasmo dos seus esforços.. em 1901. inclusive a Mato Grosso. Estado do Texas.. Não havia dinheiro. na cidade de Nova Iorque. foi na sua gestão que a Casa Publicadora e o Jornal foram devidamente organizados. dava aulas de teologia. nem na missão. O padre mandou o recado que não podiam ter tal culto e ameaçou expulsar os batistas da cidade se eles se atrevessem a ter um culto público.8 Deter foi um forte protagonista para a organização da Convenção Batista Brasileira. Foi um trabalho difícil e árduo. Embora não houvesse obreiros para estabelecer um seminário teológico. Deter tinha muita visão para uma escola de profetas para o Sul do Brasil. “A minha mãe fez todos nós sentirmos que essa era uma aventura maravilhosa”. Deter foi tão importante na vida da instituição que ela recebeu seu nome. a idoneidade e preparo para todas as atividades evangelísticas eram prenúncios da longa e feliz carreira deste abnegado mensageiro do evangelho no Brasil. Um inspetor ordenou que a maquinaria teria de ser mudada para o térreo. e que agradeceram a pregação do evangelho lida pelo padre. unindo os dois estados vizinhos. Também organizou a convenção estadual. o caminho estava sendo preparado. Seu modo de trabalhar era distinto: O missionário é simplesmente um pastor batista entre os outros pastores batistas: as contribuições vindas . inaugurado em 1924 (. O dedicado missionário pioneiro Arthur Beriah Deter (geralmente chamado A. continuaram o culto: A sra. veio chegando o Padre Miranda.proprietário do pequeno Hotel Winona.). Dunstan tocando o harmônio.. Deter sempre foi um líder. A. malas. o gosto e prazer no trabalho do Senhor.) nasceu no condado Dade no Estado de Missouri. ele abriu a sua grande boca e gritou: “Povo de Nova Friburgo. Ao falecer. Deter foi um dos mais ativos participantes desta organização. e na Faculdade William Jewell. A. Cerca de vinte pessoas que estavam assistindo o culto cercaram o órgão e cantaram com toda a força. com Deter assumindo a maior parte. onde foi pioneiro. e a sra. “Foi por meio destas classes teológicas que vários obreiros brasileiros conseguiram se preparar para o exercício da Palavra de Deus”..”9 No seu livro Forty years in the land of tomorrow (Quarenta anos na terra do amanhã). Não prestei atenção a ele e continuei com a oração. em 10 de junho de 1868. Além de outras atividades. antes sonhada por Salomão Ginsburg. provendo obreiros em muitas partes do Brasil... “Durante algum tempo [Deter] exerceu a Secretaria Executiva da Junta de Missões Nacionais e empreendeu muitas viagens. Aí. Foi o primeiro capelão militar batista do Brasil. Deter o substituiu na direção da Casa Publicadora e em O Jornal Batista. O casal não titubeou. Foi em grande parte por seus esforços que a Convenção chegou a ter sua primeira assembléia em 22 de junho de 1907.) O padre acabou de chegar ao fim do hino. ele veio com as tropas do Sul para o Rio na qualidade de Capelão. Estudou teologia no Seminário Teológico Batista do Sul (Louisville) e no Seminário Rochester em Nova Iorque. colchões no chão etc. Com a autorização do chefe da polícia. A. Deter estava dirigindo o canto congregacional. Vendeu seus próprios móveis e transportou a maquinaria para o térreo e a família para o primeiro.11 Ajudando a fundar um instituto teológico em Curitiba. Aliás. (.7 Deter também construiu o belo templo da Primeira Igreja Batista de São Paulo.B. com seu colega J. sua melodia mais conhecida.. Foi sob a tutela de Deter que a organização de uma sociedade missionária entre as igrejas nasceu. está lá o Seminário Batista Paranaense. construiu o templo da Primeira Igreja [Batista]. EUA. Por ocasião da Revolução de 1930. chegou a hora de expulsar este povo da cidade”.B. o casal Deter foi transferido para a Capital Federal. Iniciaram-se as aulas. chefe político do Estado do Rio de Janeiro. nem no bolso do missionário para esta mudança. em 1908. Saindo de São Paulo [em 1911]. Taylor. Deter foi o grande missionário do Estado do Paraná e também de Santa Catarina.) A sua talentosa companheira D. Estávamos cantando Eis os milhões.6 Depois de cinco meses. Com a ausência forçada de Entzminger do Brasil (ver HCC 91). Paraná e Santa Catarina.

Jerry S.287-288. 5. 8. Célia Câmara.R. 1. Ibid. 1982. 1962.. CRABTREE. 13. Estado de Texas e May. p.117. p. p. Carta à autora em 23 de setembro de 1993. José dos Reis. Billy. Educação religiosa e publicações. David. TX: School of Church Music. 1985. em 7 de março de 1957 no Rio de Janeiro. muito concorreram para a decisão missionária do seu genro. p. A. Manuel Avelino de. IL: Hope Publishing Company (hoje Carol Stream). Em: MEIN. Ibid. História dos batistas do Brasil de 1907 até 1935. Compilador. OLIVER.117. Rio de Janeiro: JUERP. SANTIAGO. ed. Deter traduziu quatro hinos do Cantor cristão. 7. Ibid. 14. Embora não fosse um músico. Rio de Janeiro: JUERP.B.103. O que Deus tem feito. Cliff. Rio de Janeiro: Casa Publicadora (JUERP). se esforçando para levar avante o reino de Deus naquele campo”. um dos missionários mais atuantes no segundo meio século da vida batista brasileira. Ginsburg lhe chamou de “homem de Deus consagrado. Carta em 29 de nov. aposentando-se em 1940. p. Loc. p. cit. Early years in the land of tomorrow: its sources and development. 1970. Educação teológica. Em: MEIN. KEY. Em: PLAMPIN. 1985. 12.14 Este operoso casal trabalhou 39 anos no Brasil. Antônio N. PEREIRA. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). A.de fora devem ser sempre administrados pela coletividade batista e não pelo missionário. 6. Carolyn Goodman. História dos batistas do Brasil até o ano de 1906. 10.185.B. Em: BARROWS.II. 11. GINSBURG.B. Adonias R. Chicago. 4. Outro muito conhecido é O alvo supremo (CC 285). A. v.12 Depois de visitar aquele campo. Solomão L. A. 2ª ed. DETER. cit.13 A presença de Deter no Brasil. p. MESQUITA. Ben Oliver.. PEREIRA.253. 2ª ed. Southwestern Baptist Theological Seminary. Forty Years in the land of tomorrow. Isidoro de Lessa. capítulo VI. 1970. Loc. Um judeu errante no Brasil. PEREIRA. em Dallas. 9. Fort Worth.49. História dos batistas do Brasil (1882-1992). Carta à autora em maio de 1994 2. 1979. REIS. GRAHAM. Trad. seu trabalho e seu amor pelo Brasil. Edith Deter. faleceu em 2 de outubro de 1945. A. 3. 1967. p.204. de. . Rio de Janeiro: JUERP. SOUZA. Em: PAULA. Crusade hymns stories.