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51044807 Historia Dos Hinos Cantor Cristao

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1. Oh, vinde adorar!

NESTE COMOVENTE convite, Henry Maxwell Wright nos chama à adoração ao Deus Criador, exaltandoo através de expressões como: excelso, bom, soberano, luz e poder. Esse Deus se manifesta não apenas na criação, mas principalmente em seu Filho, Jesus Cristo, que é o ponto culminante da revelação (Hebreus 1.1,2). A David William Hodges, membro do Grupo de Trabalho de Textos do HCC, foi dada por Joan Larie Sutton, Coordenadora Geral, a tarefa de acrescentar uma terceira estrofe trinitária a este hino, em 1989. “O resultado, então, é um hino que começa e termina com a frase Oh, vinde adorar!, sendo assim um excelente hino número 1 do nosso Hinário para o culto cristão”.1 Henry Maxwell Wright nasceu em Lisboa, Portugal, em 7 de dezembro de 1849. De ascendência inglesa, mais tarde optou pela cidadania britânica. Associou-se aos Batistas Livres. Em visita à Inglaterra, durante as campanhas do evangelista Dwight L. Moody, Wright decidiu deixar a profissão de bem sucedido comerciante e, em outubro de 1875, passou a dedicar-se à evangelização. Durante os seus três anos de treinamento bíblico ensinou os meninos de rua numa escola noturna e pregou tanto na Inglaterra como na Escócia. Em 1878, achou que Deus o queria na China e, antes de partir, passou por Portugal. Lá, impressionado com a falta de obreiros, sentiu-se desafiado a trabalhar com os povos de língua portuguesa, o que fez por mais de 50 anos. Evangelizou extensivamente no Arquipélago dos Açores. Wright empreendeu quatro viagens ao Brasil, onde falava a grandes auditórios, percorrendo quase todo o país. Em sua segunda viagem foi preso como “inimigo da religião oficial”.2 Na terceira viagem, veio acompanhado de sua irmã Luiza Wright (evangelista e escritora de hinos). Contraiu impaludismo e voltou à Inglaterra para tratamento de saúde. Em 1897, já restabelecido, voltou a Portugal para continuar o seu ministério ali. Wright esteve duas vezes nos Estados Unidos, pregando aos povos de língua portuguesa ali residentes, e, na volta, pregou aos portugueses residentes nas Ilhas Bermudas. Em 1901, Wright casou-se com Ellen Dellaforce, filha de ingleses, e juntos construíram o salão evangélico da Associação Cristã de Moços (ACM) no Porto, inaugurado em 1905. A contribuição hinológica de Wright é muito significativa. Suas letras são de grande valor inspirativo. Ele possuía também uma bela voz e cantava solos em suas reuniões evangelísticas. Gostava de ensinar hinos e cânticos nestas ocasiões, que ele escolhia ou escrevia para reforçar a mensagem da noite. Wright foi autor ou tradutor de cerca de 200 hinos.3 Há uma coletânea chamada In Memoriam (Em Memória), editada por J.P. da Conceição e publicada no Porto, em 1932, que contém 185 hinos dele. Os seus hinos e cânticos aparecem em grande número na maior parte dos hinários evangélicos no Brasil. Na 36ª edição do Cantor cristão se encontram 61 hinos seus. No Hinário para o culto cristão, publicado 60 anos depois da sua morte, ainda há 29 das letras e traduções deste servo de Deus. “Cristão consagrado para quem a comunhão com Cristo era estado habitual”,4 Wright foi o Moody-Sankey do povo de língua portuguesa, alcançando milhares de almas com sua vida dedicada, sua poderosa pregação e sábio uso da música no seu ministério. Em 23 de janeiro de 1931, Wright faleceu no Porto. Entre os presentes ao seu sepultamento achava-se o nosso saudoso missionário Antônio Maurício, ainda jovem. Foram cantados os hinos Com tua mão segura bem a minha; Doce, doce lar e Rocha eterna, a pedido do próprio Wright antes de falecer. David William Hodges, autor da terceira estrofe, nasceu em Kansas City, Estado de Missouri, EUA, em 22 de dezembro de 1942. Criado em lar cristão, foi batizado aos nove anos, e começou a trabalhar na música da igreja. David começou a estudar canto, aos 16 anos, com a profª. Gladys Cranston. David casou-se em 4 de junho de 1966, com Ramona Gay Miller, que conhecera na universidade. O casal tem quatro filhos: Charles, Catherine, Elizabeth, e Robert, seu caçula brasileiro. Hodges adquiriu um treinamento aprimorado, com Bacharel e Mestrado em Artes (especialização em canto), na Faculdade Central do Estado de Missouri; Mestrado em Educação Religiosa, no Seminário Teológico Midwestern, também, no seu estado natal. No Seminário Teológico Southwestern, em Fort Worth, Estado de Texas, ainda fez dois anos em busca do Doutorado em Educação Religiosa. Ramona fez o Bacharel e o Mestrado em inglês. Começou seus estudos de piano ainda criança e é a acompanhadora predileta de seu marido, além de servir como organista da sua igreja. Foi no seminário que Deus tocou no coração do casal, chamando-o para o trabalho missionário. O casal apresentou-se à Junta de Richmond, e foi nomeado para o Brasil, chegando aqui em 31 de janeiro de 1980. O ministério de Hodges tem sido multifacetado e profícuo. No final dos seus estudos da língua portuguesa, já servia interinamente como Ministro de Música, na Igreja Batista da Liberdade, São Paulo, Capital, e em

1981 se tornou professor da Faculdade Teológica Batista da mesma cidade, ensinando e regendo corais com grande sensibilidade. Hodges, que ama as línguas, dedicou-se também à tradução, dando-nos assim um grande repertório antes desconhecido dos evangélicos. A maior obra traduzida por ele e apresentada pelo Coro da FTBSP sob a sua regência, foi o oratório São Paulo, de Mendelssohn. Ainda traduziu o Te Deum 5 (Nós te louvamos, ó Senhor), de G.F. Handel, para o Coro, no qual foi o tenor solista sob a regência do pr. Marcílio de Oliveira Filho. O pr. Marcílio, num artigo para O Jornal Batista, intitulado Ele segurou as cordas!, falou do grande ímpeto que o projeto Cantem, Batistas brasileiros! recebeu desse dedicado missionário, que se empenhou para que o projeto tivesse sustento de sua missão, e se prontificou a tomar o lugar de Marcílio à frente do Coro da Igreja Batista do Ipiranga e na FTBSP durante a ausência do casal Oliveira.6 Em 1987 a família Hodges se mudou para a cidade do Recife, PE, onde David assumiu o professorado de música sacra no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. Hodges serviu também na Igreja Batista do Forte, na cidade de Paulista, e na Igreja Batista da Capunga, na cidade de Recife, PE, como diretor interino de música. David é um tenor de voz pura e maviosa, sendo requisitado freqüentemente para solos e recitais por onde anda. Nas chamadas “férias” nos Estados Unidos, tem prazer em divulgar, com a sua família, a música sacra brasileira. No âmbito nacional, Hodges atuou incansavelmente no preparo do Hinário para o culto cristão, primeiramente, na pesquisa (computada com o auxílio do seu filho, Charles) dos hinos prediletos do povo batista em todo o Brasil. Hodges também preparou o livreto Sete hinos congregacionais para a Igreja de hoje, publicado pela JUERP em 1986. Ele continuou a dar de si eficientemente, sem medir esforços, ora na Subcomissão de Música, ora no GTT (Grupo de Trabalho de Textos, que trabalhava com os hinos mais problemáticos), ora no Grupo de Verificação de Dados, em cooperação com a Subcomissão de Documentação e Histórico, ora no preparo e computação dos índices. Sua capacidade de ver um problema com clareza e achar uma resposta certa foi de grande auxílio para todos os seus colegas. Quando perguntado pelo pr. Marcílio quais eram as suas maiores alegrias no Brasil, David respondeu: “o país e o povo em geral, a aceitação de todos, o desenvolvimento da denominação, o trabalho em geral, e principalmente, os grandes amigos brasileiros” 7 O Hinário para o culto cristão inclui 11 excelentes letras e traduções de Hodges, e 10 músicas, verdadeiras jóias que o povo aprenderá a amar. “Vamos todos cantar para o louvor e a glória de Deus”.8 Esta frase, ouvida dos lábios de William Knapp (1698-1768) em cada culto da sua igreja, caracterizou a sua vida. Knapp, descendente de alemães, nasceu no condado de Dorsetshire, Inglaterra, em 26 de setembro de 1698. Foi chamado “O salmista do campo”. 9 Tornou-se organista, compositor e compilador de coleções de melodias. Serviu por 39 anos como precentor, uma função semelhante à de diretor de música, na Igreja de Saint James, em Poole, porto no seu condado natal no extremo sul do país. Knapp publicou duas coleções de salmos, antemas e hinos, em 1738 e 1753. Hoje cantamos somente a sua melodia WAREHAM, que faz parte da primeira coleção. Uma das características distintas dessa melodia é que, com duas pequenas exceções, ela se movimenta, do início ao fim, em graus conjuntos.
1. HODGES, David William. Carta à autora em 1991 2. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. 1ª ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1967. p.90. 3. Os hinos de H.M. Wright apareceram muitas vezes nas difundidas revistas O Bíblia e O christão, na coletânea da Igreja Evangélica Fluminense: Nova collecção de hymnos evangélicos, em 1882, e também nos seus próprios hinários: Hymnos e coros (1890 ou 1891) e Hymnos em 1892. A coletânea In memoriam Henry Maxwell Wright, publicada por J.P. da Conceição em 1932, reunindo todo o seu acervo, incluía 151 hinos e 42 cânticos. Destas fontes foram difundidos para Salmos e Hinos, Cantor cristão, e todos os hinários evangélicos no Brasil. Ver BRAGA, Henriqueta Rosa Fernandes. Música sacra evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora, 1961, p.233,234. 4. BRAGA, Ibid., p.233. 5. Te Deum (Te Deum Laudamos) (Nós te louvamos, ó Senhor), provém de um hino latino usado por muitas igrejas cristãs para expressar um momento supremo de júbilo. O texto latino tem música tradicional em cantochão, mas também foi musicado com acompanhamento orquestral (por diversos músicos eruditos, inclusive por Handel, em inglês). HORTA, Luiz Paulo, ed., Dicionário de música, trad. Álvaro Cabral, Rio de Janeiro: Zahar Editores, p.379. 6. OLIVEIRA FILHO, Marcílio de. Ele segurou as cordas! Rio de Janeiro: O Jornal Batista, 5 de julho de 1987, p.5. 7. Ibid. (grifo meu). 8. REYNOLDS, William J. Companion to Baptist Hymnal. Nashville: Broadman Press, 1976. p.354. 9. MCCUTCHAN, Robert Guy. Our hymnody. 2ª ed. Nashville: Abingdon Press, 1937. p.67.

2. Santo! Santo! Santo!
ESTE HINO tem sido chamado “o melhor hino já escrito, considerando sua pureza de linguagem, sua devoção, sua espiritualidade, e a dificuldade de tratar poeticamente um tema abstrato como esse.” 1 É cantado, domingo após domingo ao redor do mundo, quer em inglês, português, russo, chinês, e em centenas de outras línguas. Paráfrase de Apocalipse 4.8-11, o hino realça o canto contínuo de adoração dos quatro seres viventes: “Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, e que é, e que há de vir.” Reginald Heber (1783-1826) era filho de um abastado fazendeiro inglês no condado de Cheshire. Era uma pessoa por demais generosa, dando tudo o que ele tinha nos bolsos às pessoas necessitadas que encontrava. Quando ele viajava, sua mãe costumava costurar o seu dinheiro da passagem em sua roupa, para que ele não ficasse sem possibilidade de voltar para casa. Como jovem, Heber recebeu boa educação e durante os estudos tinha certa fama como poeta. Ordenado ao ministério anglicano, recusou boas posições na capital, voltando à sua região natal para servir numa pequena igreja. Embora os anglicanos cantassem mais os salmos, Heber ficou muito impressionado pelos hinos de John Newton e William Cowper (ver HCC 226). Interessou-se, especialmente, por hinos de boa qualidade que fossem apropriados para o ano eclesiástico, seguindo os temas bíblicos para cada domingo. Começou a publicar seus hinos em 1811, mas não conseguiu permissão para publicar a sua coleção, Hinos escritos e adotados ao serviço semanal do ano eclesiástico, feita com a colaboração de outros bons hinistas. Depois de 16 anos no pastorado, Heber aceitou o bispado de Calcutá 2, na Índia, dizendo que um pastor devia ser como um “soldado ou marinheiro, pronto a ir para qualquer serviço, tão remoto ou indesejável que fosse.” 3 Este campo enorme incluía não apenas a Índia, mas o então Ceilão (agora Sri Lanka), e Austrália. Heber se dedicou a este ministério com entusiasmo mas, depois de três anos de trabalho árduo, maltratado pelo clima severo, faleceu repentinamente. Ele tinha ido numa viagem de aproximadamente 1.800 quilômetros para a cidade de Trichinópoli, no extremo sul da Índia, para confirmar uma classe de 42 convertidos. O seu servo, achando que ele se demorava muito no banho, foi à sua procura, encontrando-o morto. Seu ministério, contudo, continuou pois a coleção dos seus hinos foi encontrada por sua mãe (depois da morte de Heber), na mala dele que a ela foi enviada. E foi a pedido dela que a Igreja Anglicana deu permissão para publicá-la em 1827, um ano após a sua morte. A obra de Reginald Heber ajudou a dissipar os preconceitos dos anglicanos contra os hinos e marcou uma nova era na hinologia inglesa. A importância dos seus hinos é resultado, em parte, da sua expressão literária e qualidade lírica. Mais importante ainda é o fato que as igrejas receberam dele hinos baseados no ensino bíblico de cada domingo, de acordo com o Evangelho ou a Epístola. Começaram a cantar o Novo Testamento! “Heber figura como um dos mais importantes hinistas ingleses do séc.19. Ao todo, escreveu 57 hinos. Todos ainda estão em uso, um tributo raro ao gênio deste escritor consagrado”.4 O tradutor do hino, João Gomes da Rocha, nasceu no Rio de Janeiro em 14 de março, de 1861, filho de Antônio Gomes da Rocha e D. Maria do Carmo, portugueses. Era filho adotivo do Dr. Robert Reid Kalley e Sarah Poulton Kalley, missionários pioneiros no Brasil. Estudou medicina em Londres. Foi médico missionário na Inglaterra, Madagascar e África. O Dr. Rocha aproveitou-se de uma viagem à América do Sul para visitar a família no Brasil e tornou-se membro da Igreja Evangélica Fluminense, fundada pelo casal Kalley. O Dr. Rocha, que estudara música na Escócia, cooperou ativamente com D. Sarah após o falecimento do seu esposo, no preparo de algumas edições de Salmos e Hinos, o primeiro hinário evangélico brasileiro. Depois da morte de D. Sarah, continuou a obra. Preparou várias edições do hinário até 1919, quando dotou de valiosos índices a quarta edição com música. Ele também produziu numerosos hinos, entre traduções, adaptações e trabalhos originais, 62 dos quais se encontram em Salmos e Hinos de 1975 e 15 no Cantor cristão de 1971. No Hinário para o culto cristão encontram-se 11 das suas letras, metrificações e traduções. O Dr. Rocha faleceu em 1947, na Escócia, onde morava, mas seu coração nunca saiu do Brasil, sua terra natal, e do ministério da hinódia aqui. O Dr. John Bacchus Dykes (1823-1876), nascido em Hull, Inglaterra, foi um compositor prolífico e espontâneo de melodias para hinos, considerados os melhores exemplos da época. Estas melodias conseguiram imortalizar os hinos para os quais foram compostas. Constavam em grande número em todos os

hinários do povo de língua inglesa e influenciaram a música dos hinos ao redor do mundo. Outras duas das melhores dessas melodias estão no Hinário para o culto cristão, ST. AGNES (n.316) e VOX DELECTI (n.413). Dykes mostrou o seu talento desde menino, estudando, desde cedo, violino e piano. Aos 10 anos tornouse organista na igreja do seu avô. Formou-se em Música em Cambridge em 1847 e foi ordenado ao ministério no ano seguinte. Depois de poucos anos no pastorado, foi escolhido como diretor de música da famosa Catedral de Durham, Inglaterra, onde serviu com muita distinção até a sua morte em 1876. Foi em Durham que Dykes recebeu o grau de Doutor em música (honoris causa). Sua filha fala de Dykes: A sua natureza era viva, sorridente e cheia de alegria e ele tinha a capacidade de fazer amigos, inspirando amizades profundas (...). A sua qualidade principal, entretanto, era sua fé profunda e sincera. Parecia ser a fonte escondida de toda a sua vida exterior.4 Certamente nestas palavras pode ser achado o segredo da capacidade do Dr. John Dykes de imortalizar bons hinos com sua música. NICAEA, considerada a melhor melodia de Dykes, foi composta em 1861 para este hino trinitário de Heber. Foi uma das sete com que ele contribuiu para o hinário de muita projeção, Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Depois que este hino recebeu a melodia de Dykes, tornou-se um dos mais amados no mundo inteiro. O compositor escolheu este nome porque foi no Concílio de Nicéia, em 325 a.D., na Ásia Menor, que se estabeleceu a doutrina trinitária, rejeitando-se a heresia do arianismo.
1. TENNYSON. Alfred. Em: MCCUTCHAN, Robert Guy. Our Hymnody, 2ª ed. Nashville: Abingdon Press, 1937, p.17. [Lord Tennyson foi poeta laureado da Inglaterra]. 2. Bispo é um dos postos da Igreja Anglicana (Ver anotação 2 HCC 60). 3. Ibid. 4. OSBECK, Kenneth W. 101 hymn stories. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1982. p.79. 5. WELSH, R.E. e EDWARDS, F.G. Romance of psalter and hymnal. New York: James Pott & Co., 1889. p. 307.

4. Santo, santo, Pai bondoso
ESTE HINO, dirigido a cada pessoa da Trindade, enfatiza a santidade do Senhor e declara uma entrega de coração e mente. É uma experiência de adoração e súplica que resulta do contemplar verdadeiramente a santidade de Deus. Nunca deve ser cantado impensadamente. A leitura bíblica do versículo 3 em Isaías 6 é um excelente trecho para usar juntamente com o hino. Aliás, a leitura dos versículos 1 a 8 do trecho é uma ótima preparação para o hino. O autor e compositor, James Lloyd (Jimmy) Owens), nascido em Clarksdale, Estado de Mississippi, EUA, em 9 de dezembro de 1930, se lembra bem da sua avó, serva dedicada a Deus, que lhe encorajou a decorar as Escrituras. Jimmy freqüentava igrejas batistas quando criança e adolescente, recebendo instrução das Escrituras. Como jovem, Jimmy tocava trompete numa banda de jazz, viajando muito. Mas, aos 19 anos, teve um despertamento espiritual e a deixou. Tinha a convicção de ser chamado para algum tipo de ministério, mesmo não sabendo qual. Cooperando com uma igreja da Aliança Missionária Cristã em São Francisco, Estado da Califórnia, durante os quatro anos que esteve na Marinha, Jimmy trabalhou no ministério de música. Estudou nas Faculdades Millsaps e Southwestern. Jimmy tem tido uma extensa carreira de composição e produção de discos. No seu musical cristão Show me (Mostre-me), composto em colaboração com sua esposa Carol. Sua filha Jamie, de 15 anos, foi solista. Em anos recentes, Jimmy e Carol têm participado em missões mundiais em cooperação com a Igreja do Caminho, em Los Angeles, Estado da Califórnia, EUA. A Comissão do Hinário para o culto cristão, com o desejo de usar o hino Holy, holy de Jimmy Owens, incumbiu a Subcomissão de textos de encontrar a tradução mais adequada. Esta Subcomissão fez uma nova e criteriosa tradução para o cântico, em 1990. O nome HOLY HOLY, dado à melodia, provém do título original do hino.

6. Onipotente Rei
A AUTORIA deste hino ao Deus triúno é desconhecida. Por muitos anos foi atribuída a Charles Wesley. Sabemos que o hino foi publicado pela primeira vez em uma das coletâneas de João Wesley. É um dos mais

em dez minutos. Somente a melodia ITALIAN HYMN ainda está em uso. grande incentivadora de hinistas evangélicas na Inglaterra. enquanto os dois olhavam o pôr-do-sol. Ibid. é o hino original em português de Henry Maxwell Wright (ver HCC 1).conhecidos e cantados hinos à Trindade ao redor do mundo. onde faleceu em 1796. em 1882.26-27). em 1769. Justus Henry Nelson. Corista. . escrito em 1901. p. Apresentou-se para o trabalho missionário à Missão da Igreja Metodista Episcopal em 1879. Ele foi um dos grandes contribuidores para a hinódia evangélica brasileira. recordava que a música foi escrita numa tarde. 2. que recebeu o Doutorado em música (honoris causa) na Universidade de Durham. nascido em 18491 no Estado de Wisconsin. pedese ao Consolador. insistindo em 1851-1937. trabalho social e hinologia. 1985. ó Deus. como autor e tradutor. A ti. 2 Há nove hinos da sua lavra no Hinário para o culto cristão. Por pouco. no seu Estado natal. entre os mais amados e cantados no país. a sua viúva. passou três meses e meio na prisão. William Henry Monk (1823-1889) foi um organista de destaque em Igrejas de Londres. em 1716. como descrito em Apocalipse 19. Há duas versões sobre sua composição: Uma afirma que enquanto Monk estava trabalhando na edição original de Hymns ancient and modern. Rússia. A Condessa de Huntington. escrevendo muitos artigos apologéticos. ocupou o lugar de primeiro hino do Cantor cristão. Sua primeira escola foi completamente queimada. Foi redator musical responsável pelas três primeiras edições do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Early hymnody in brazilian baptist churches: Its source and development. Southwestern Baptist Theological Seminary. enquanto esperava poder viajar. e é sugerida como melodia alternativa para aquele hino no nosso hinário. nos dê poder (Atos 1. Alguns autores não concordam com estas datas para Nelson. que nos santifica. Foi redator e escritor. dirige-se a Cristo. e. Seu preparo para este trabalho profícuo se deu na Faculdade de Lawrence. mais tarde. Justus Nelson. Isidoro Lessa de. regente e empresário. talvez. A melodia ITALIAN HYMN (Hino Italiano) foi usada pela primeira vez na Inglaterra. A estrofe 4 é uma doxologia.8) e domine o coração”. num tempo de grande tristeza nas suas vidas. Traduziu também muitos sermões de João Wesley. produziu mais de cinqüenta melodias para hinos. e nos dará glória para sempre! Amém. 68. Giardini atuou na Itália e na Inglaterra. Inglaterra. Foi regente de vários corais e professor de música em instituições de renome na Inglaterra. EUA. comissionou-o a escrever melodias para hinos. violinista. ó Deus. A melodia EVENTIDE (Crepúsculo) é. que nos levará à sua presença. O mais conhecido é Saudai o nome de Jesus. Monk.16: ele é “Rei dos reis e Senhor dos senhores”. nosso Rei. 65. Na estrofe 2. 8. Giardini viajou a Moscou. PAULA. Nelson será lembrado como pioneiro nas áreas de implantação de igrejas. Escreveu artigos para O Bíblia e O christão.13: “Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar. seu irmão João. de Henry Francis Lyte (HCC 402). trabalhou aproximadamente 45 anos na Amazônia. Em 1892. que “testifique da redenção (João 15. Entretanto.. No Hinário para o culto cristão há mais duas destas majestosas melodias nos números 46 e 144. Pará. É também o predileto do Brasil Batista e acha-se na maioria dos hinários brasileiros. 1. que se tornou um dos compêndios que mais contribuiu para o canto congregacional até hoje. Na estrofe 3. e uma professora. Monk usou seu talento quase que exclusivamente para o enriquecimento do culto congregacional. segundo a sua boa vontade”. Felice de Giardini nasceu em Turim. adorando ao trino Deus. que se desligou da sua missão e trabalhou independentemente a maior parte dos seus anos no Brasil. cujo amor nos inspira o louvor. em 19 de junho de 1880. p. Itália. Foi composta para o hino Fica ao meu lado. Chama-se “hino italiano” pelo fato de seu compositor ser desta nacionalidade. dirige-se ao poderoso Deus que pode “fazer brotar o que se planta no coração”. Fort Worth: School of Church Music. e na Faculdade de Teologia da Universidade de Boston. o tradutor. ele saiu da reunião da comissão do hinário e a compôs. concertista. A sua ousadia provocou hostilidades e perseguições. Primeiro. fiel e bom Senhor UMA EXPRESSÃO sincera do coração. Massachusetts. e precisando duma melodia para o hino de Lyte. fundou o periódico O apologista christão. PAULA. Enfatiza a ação particular de cada pessoa da Trindade na vida do cristão. educação. preparou-se como enfermeiro e dentista para melhor poder atender às necessidades do povo entre o qual serviria. Paulo expressa esta verdade em outras palavras em Filipenses 2. não o levou também. professor. a mais famosa das cinqüenta que William Henry Monk publicou. Chegou com sua esposa em Belém. como também enviou seus hinos e suas traduções para serem publicados em outras publicações evangélicas. A febre amarela levou dois dos seus colegas de trabalho. Grande e querido hino de adoração à Trindade.

escreveu este hino em 1863 e o revisou em 1867. Vem. Mackay faleceu vítima de um acidente em 22 de agosto de 1885. Lá dirigiu uma escola de canto de música sacra e serviu na sua igreja até falecer em 1825.9. Faleceu em Oakland. que adaptou o hino para o português em 1881. 156. quando foi transferido para o Rio de Janeiro. Southwestern Baptist Theological Seminary. “foi o organizador da Nova collecção de hymnos sagrados. também. Entretanto. Formou-se na renomada Universidade de Edimburgo. “Oh. onde ficou por cinco anos. Baseou-o em dois textos: no Salmo 85. Depois de completar 28 anos de ministério voltou definitivamente à sua terra natal em 1902. O hino de Mackay foi unido à música de John Jenkins Husband no hinário New praises of Jesus (Novos louvores de Jesus). REVIVE US AGAIN.. onde exerceu o pastorado. minha oração (379) e mais duas das suas excelentes traduções: Oh. Emigrou para os Estados Unidos da América do Norte em 1809. Florianópolis.6: “Não tornarás a vivificar-nos. publicada no Rio de Janeiro em 1881”. Aportou à Bahia em 17 de dezembro de 1874 servindo ali até 1877. na Inglaterra. Música sacra evangélica no Brasil. 1985. PAULA. 1ª edição. e tinha sido usado com outros textos.. vinde. Senhor. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. Amém!” vivifica a alma do crente. Houston. e praticou a medicina por alguns anos. A quarta estrofe. Jesus. 62. de 1790. ó Senhor. vem nos encher de celeste fervor. John Jenkins Husband nasceu em 1760 na cidade de Plymouth. e em 1868 tornou-se pastor duma igreja presbiteriana. (Aviva-nos de novo) refere-se ao título original do hino. foi ordenado. foi composto em cerca de 1815. 1961. Louvamos-te. SC. ó Deus é o mais conhecido dos dezessete hinos com que ele contribuiu para o hinário Praise book (Livro de louvor). BRAGA. Dr. aos 82 anos de idade. estabelecendo-se na Filadélfia. o missionário John Boyle (1845-1892) na compilação do hinário Hymnos evangélicos e cânticos sagrados. demonstrando a estreita relação entre o louvor e o aprofundamento espiritual. Mackay gostava de escrever hinos. a forte expressão de louvor ao Deus triúno que permeia o hino todo o coloca no Hinário para o culto cristão na seção DEUS TRIÚNO. Serviu na música da sua igreja por alguns anos.” 1 Estendeu. hinista de grande capacidade. Henriqueta Rosa Fernandes. de 1872. Husband compôs um bom número de melodias de hinos e antemas corais. Isidoro Lessa de.2 Cooperou também com seu colega. do bem a fonte (288) aparecem no Hinário para o culto cristão. onde trabalhou por mais dois anos. abandonou a medicina. diversos dos seus hinos foram incluídos. Sentindo-se chamado para o ministério. sua atuação ao Estado de São Paulo e outras áreas do país. O nome da melodia. Entretanto. sem fim. O estribilho “Aleluia! Toda a glória te rendemos. foi missionário presbiteriano da Junta de Nova Iorque. Estado da Pensilvânia. 1. Fort Worth: School of Church Music. fundado pelo missionário pioneiro presbiteriano Ashbel Green Simonton (1833-1867). William Paton Mackay. p. para que o teu povo se regozije em ti?” e na oração de Habacuque: “Aviva. Aleluia! Tua graça imploramos.” expressa a oração que Mackay queria realçar. Seu hino original Dirijo a ti. Em 1900 voltou a um novo campo no Brasil. a tua obra no meio dos anos” (Habacuque 3. p. publicado em 1888.2). O missionário Houston voltou aos Estados Unidos em 1885. fiéis! (90). Estado da Califórnia. Louvamos-te. em quase todos os hinários evangélicos do Brasil. James Theodore Houston (1847-1929). “Foi um dos redatores do periódico Imprensa evangélica. Vinte e quatro hinos escritos por ele foram incluídos nesse hinário. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. ó Deus O PASTOR escocês. 2. O pr. . em 1867. William Paton Mackay nasceu na Escócia em 13 de maio de 1839. e contribuiu com um novo método de ensino de música para o livro Philadelphia harmony (Harmonia de Filadélfia). Consequentemente.

inclusive dramas que celebravam a Reforma. onde foi líder das Sociedades de Crianças (Amigos de missões) por 14 anos. Louvemos ao Senhor ESTE HINO de gratidão ao Deus triúno.. mesmo sabendo que isto era proibido pela lei daquele país muçulmano. Foi também redator de O Batista Capixaba. 3ª edição. Felix Mendelssohn introduziu-a na sua obra Festgesänge (Celebração). Voltando ao Brasil. Nun danket alle Gott. o Filho. em 1976. não somente nas igrejas. fundando o seu coro famoso. Crüger. por cinco anos. de um bom número dos melhores hinos da hinódia internacional. João Soares da Fonseca. prematuramente envelhecido por seus sofrimentos. a segunda é um reconhecimento do seu cuidado e proteção. inglês... ES. nascido em Barra de São Francisco. teólogo e músico alemão. Assumiu. a função de redator auxiliar de O Jornal Batista. em 1840.. auxiliado por sua esposa Peggy Smith Fonseca.. é largamente usado. mas para expressar gratidão nacional em muitos países. Rinkart foi o único pastor da cidade. Peggy foi missionária da Junta de Richmond no Brasil designada para o trabalho na União Feminina Batista do Brasil. um ano depois que a paz voltou à sua terra. Trabalhava junto aos funcionários brasileiros da Empresa Mendes Júnior que estava construindo uma estrada de ferro naquele país. Bacharel pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. alemão e francês. Fonseca voltou em seguida para o seu estado natal. Johann Crüger (1598-1662) nasceu na Prússia (hoje englobada pela Alemanha). De lá foi para a Primeira Igreja Batista de Cascadura.480 pessoas. Ficou lá dois anos. Uma placa memorial. louvando o Pai. A harmonia no Hinário para o culto cristão apresenta quatro das seis vozes. em 15 de maio de 1955. onde foi seminarista.. Escrito em 1636. e harmonizou ainda outro. em maio de 1986. ainda em 1986. e o Espírito Santo. Isto não surpreende quando se lembra que: A maior parte da vida profissional de Rinkart ocorreu durante os horrores da Guerra dos trinta anos. língua que lecionou mais tarde. Nicholas. traduziu dezenove hinos para o Hinário para o culto cristão. dotando o hinário. RJ.) Os seus recursos foram estendidos ao máximo para tentar atender às necessidades do seu povo (. a pedido da Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão. publicados em 1613. Capixaba. ES. habilidade esta que usou com afinco nas suas traduções para o Hinário para o culto cristão.1 O pastor Rinkart faleceu em 8 de dezembro de 1649. anotação 5) alemão.10.. O pastor João Soares da Fonseca traduziu este hino do alemão em 1990.(. Suas 44 edições sucessivas de 1644 a 1736 formaram a . no Seminário Teológico Batista do Espírito Santo. Estudou teologia em Wittenburg e tornou-se Kantor (solista e diretor de música) da Catedral Luterana de St..) Por muito tempo. Contribuiu sempre com muita eficácia e criatividade na consideração de todos os textos. permanecendo até 22 de abril de 2001. um dos músicos mais importantes da sua época. assim. como é o costume nos corais (hinos) alemães. numa celebração do quarto centenário da invenção da imprensa. O autor. em 23 de abril de 1586. NUN DANKET (Agora agradecemos) recebeu o seu nome da primeira linha do hino de Rinkart. Publicou a primeira edição de Praxis pietatis melica em 1644. pela primeira vez. Sua obra foi apresentada. na Igreja Central de Cachoeiras de Macacu... escreveu muitos volumes. alterada e com harmonia a seis vozes. 1618 e 1625. é chamado o Te Deum (ver HCC 1. como atuante membro da Subcomissão de Textos. naturalmente sofrendo pestilência e fome (. erigida na sua cidade em 1886. a estrofe final é uma doxologia. agradecemos todos ao Senhor) de Martin Rinkart. lugar que ocupou até 1988. Continuou ali até a sua morte. A primeira estrofe é uma expressão de agradecimento a Deus por suas bênçãos. em março de 1984. o pastor Fonseca assumiu o pastorado da Igreja da Praia de Suá.) Salvou a cidade em duas ocasiões de forças inimigas. escreveu uma estrofe para outro. na cidade de Ottawa. Ele usou esses anos para aprender árabe e aperfeiçoar-se no hebraico. (. O pastor Fonseca procurava oportunidades para testemunhar também aos iraquianos. Vitória. RJ. Formouse em música e teologia e exerceu os dois ministérios... Deixou esse pastorado para servir como missionário da Primeira Igreja Batista de Vitória. Canadá. no Iraque. Martin Rinkart (ou Rinckart).) teve (durante aquele período) de fazer o culto fúnebre de um total de 4. Poeta e dramaturgo sacro. Rio de Janeiro. quarenta anos mais tarde. Alemanha. pastor. Johann Crüger publicou a melodia em 1647 na sua coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). pastoreando a Primeira Igreja Batista de Vila Velha. Eilenburg (onde era pastor) tornou-se uma cidade de refúgio de todos os arredores. compôs muitas melodias para hinos e publicou muitas coletâneas.”2 O pastor Fonseca é conhecedor do castelhano. “Desde 6 de maio de 2001 pastoreia a Eastview Baptist Church (igreja bilíngüe de cultos em inglês e português). (Agora. foi consagrado ao ministério no mesmo ano. nasceu em Eilenburg. relembra o extraordinário ministério deste servo de Deus. com quem contraíu nupcias em 1992. Muitas das suas obras foram perdidas. Fonseca procurou ser o mais fiel possível ao original de Rinkart.

antemas corais. de novo na sua Pátria. que. Ordenado ao ministério da Igreja Livre da Escócia. Ali Faustini fez o Bacharel em Música. Nova Jersey. Op111). Smith. um autor de mérito. New York: Dover Publications. Regressando ao Brasil em 1955. seja honra e glória para todo o sempre.coleção de hinos mais notável do século 17 e a fonte principal de música para a hinódia luterana daquele período. JULIAN.17. e a oração Verleih' uns frieden (Concede-nos paz). em Princeton. SP. Foi publicado no Brasil. do Seminário Presbiteriano Independente de São Paulo. e desde então está intimamente ligado a esse setor da obra de Deus. recebeu uma bolsa de estudos que lhe permitiu cursar o Westminster Choir College. em 20 de novembro de 1931. Desde o tempo da sua atuação no Instituto JMC. traduzidos por Joan Larie Sutton e David William Hodges. Foi moderador desta denominação em 1893.2. Serviu. ao único Deus. dirigiu o coro. seu uso se alastrou na Inglaterra e no mundo.” Apareceu. capital do Estado. perfeito.1 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja Louvado. com poucas modificações. João Soares da. Brilhou como solista em concertos promovidos pelo Coro e Orquestra de Câmera de São Paulo e pela Sociedade de Bach. os hinos do Dr. Hymns of Christ and christian life (Hinos de Cristo e a vida cristã). DENIO. preparou a Caravana Evangélica Musical. alguns Salmos para coros. 13. pela primeira vez no hinário do autor. 1. Faustini ingressou no Instituto José Manoel da Conceição.962. por e-mail. dedicada missionária e exímia musicista. O seu autor. Evelina na direção do Departamento de Música do Instituto JMC. Nos anos seguintes. invisível. nasceu na cidade de Aberdeen. além de suprirem historicamente importantes músicas corais internacionais. Desde cedo mostrou-se atraído pela música. respectivamente (ver detalhes no HCC 25 e no HCC 1). o maestro Faustini continuou e acumulou muitos outros ministérios de música: professor do Seminário Bíblico Palavra da Vida. FONSECA. Muitas das suas melodias estão em hinários e coletâneas corais do Brasil. quartetos e duetos vocais. Dover Edition. Amém. Lauda Sion (Louvai. em 1951. inclusive cinco sinfonias. Felix Mendelssohn (Jacob Ludvig Felix Mendelssohn-Bartholdy) nasceu em Hamburg. “possuem tal riqueza de pensamento e vigor de expressão que mais deles deviam receber atenção dos hinólogos”. do plano de Deus). Dados atualizados pelo tradutor. SP. e em Teologia em Newburg College. Acrescentou a estas as cinco valiosas coletâneas Os céus proclamam. era Diretora do Departamento de música. que se apresentava anualmente em várias cidades do Brasil e organizou Seminários de música sacra dedicados aos regentes e organistas das igrejas evangélicas. SP. Naquele tempo Evelina Harper. John. O jovem Felix mostrou os seus extraordinários talentos musicais em tenra idade: estreou como concertista ao piano aos nove anos. das Faculdades Metropolitanas Unidas e da Faculdade Santa Marcelina na mesma cidade. Capital. Aos treze anos sentiu-se chamado para o ministério de Música Sacra. Estudou com sua irmã Martha Faustini. o de publicações de músicas evangélicas para coro. O Hinário para o culto cristão inclui outra linda melodia deste notável músico no número 315. incluíam músicas dele e de outros brasileiros. na famosa cidade universitária de Edimburgo. durante o seu curso. aos doze. numa culta e abastada família judaica convertida ao cristianismo. 2. e aos dez anos já era organista da Igreja Presbiteriana de Pirajuí. além de diversos cânticos para solo e piano como Es ist bestimmt in Gottes rat (É. já tinha composto muitas obras. como organista e regente na Igreja Presbiteriana São Paulo. É importante realçar aqui as suas mais notáveis obras sacras: os seus oratórios. v. João Faustini nasceu em lar cristão em Bariri. Entre outras obras sacras de Mendelssohn são: Tu és Petrus (Tu és Pedro. . em 1867. no hinário The english hymnal. ed. Outros hinos extraídos e adaptados das suas obras estão no HCC 96 e 351. EUA. além de assumir o coro da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo. A dictionary of hymnology. (O hinário inglês) em 1906. imortal ESTE BRILHANTE hino de adoração e louvor baseia-se em 1Timóteo 1. “Ora. preparado especialmente para a Igreja Presbiteriana São Paulo de Newark. Outros dados sobre este gênio alemão são acessíveis em outras fontes. onde fez o mestrado em Música Sacra no Union Theological Seminary em Nova Iorque. EUA. à Magali Cunha em 19 de novembro de 2001. foi convidado a substituir D. serviu em vários pastorados por um total de 44 anos. Em 1948. Faustini se empenhou num ministério que ele via como muito necessário. Com ela estudou regência coral e. em 5 de dezembro de 1824. Escócia. 1957. em Newark. Publicou músicas corais da série Evelina Harper. Estado de Nova Jersey. em 1972. De acordo com McCutchan. imortal. Elias e São Paulo. com certeza. Em 1964 Faustini regressou aos Estados Unidos. Alemanha. ao Rei dos séculos. William Chalmers Smith. Formouse na Universidade da sua cidade natal. Op 73). com a melodia ST. em 3 de fevereiro de 1809. Estado de Nova Jersey. em São Paulo. Sião. invisível. por seu intermédio. Seguindo o caminho que Evelina Harper traçara. Deus sábio. na cidade de Jandira. Desde que o compositor Gustav Holtz combinou-o. p.

nasceu em Buenos Aires. Rolando de Nassau. Our hymnody. Estado de Virgínia (EUA). Os irmãos Wesley incluiram o hino no seu hinário Pocket hymn book (Hinário de bolso). em conseqüência disso (como Salomão Ginsburg) foi abandonada pela família. atribuída a Daniel ben Judah Dayyan. p. Argentina. Faustini falou da importância de lembrar os “poderes tremendos que a música tem. ela cantou: “Ao Deus de Abraão louvai”. Moreton e esposa foram para a cidade do Porto.. Ultimato.. 2ª ed. Ao Deus de Abraão louvai ESTE HINO baseia-se numa versão metrificada do Yigdal. e quatro músicas e harmonizações. (. Lançou. e músicas avulsas. ambos sob a sua regência. Depois de formar-se. Em 1988. mas é um instrumento fundamental. Rolando de. Outras versões do Yigdal apareceram depois.2 Robert Hawkey Moreton. Sendo aceito pela Sociedade Missionária Metodista Wesleyana após seu casamento em 1871. mas também com suas traduções de quilate sob o pseudônimo J. NASSAU. o famoso Seja louvado. ouviu o Yigdal cantilado 1 em hebraico em estilo recitativo por um famoso diretor de canto. Baseou-se num antiga canção galesa muito conhecida no século 19. trabalhando no ministério metodista até sua morte em 1917. Como se fosse para mostrar que. um pastor metodista itinerante galês. Louvor e Adoração na Igreja Evangélica do Brasil. deixou a medicina para se preparar na Faculdade Teológica de Richmond. apesar de tudo. trabalhou durante quatro anos na Inglaterra. mas o Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1 a 4 do hino como adaptado por Olivers. e lá pôde expressar sua fé. na revista Ultimato.3 O Brasil evangélico é abençoado continuamente. O seu ministério bilíngüe abrange muitos brasileiros e portugueses longe de casa. Durante anos foi superintendente do trabalho metodista na Península Ibérica. Robert Guy.103. Kerigma. Faustini foi pastor da Igreja Presbiteriana Unida São Paulo. Nashville: Abingdon Press.93. hinário de 315 hinos em inglês e português. volumes I e II.13-14. no seu artigo Um hinário com música brasileira. Em: Canto comum. Sentindo-se chamado para o ministério. p. onde Robert começou a estudar medicina. a célula para se servir ao Senhor para o louvor”. em 1972.) A arte nunca deve ser usada com um fim em si mesma. Conta-se a história duma jovem judia que se batizou na fé cristã e. 3. entre outros. tradutor deste hino para o português. O Hinário para o culto cristão inclui 32 letras e traduções do maestro. Muito impressionado. Lyon transcreveu a melodia. sua alegria no seu recentemente descoberto Salvador era maior do que a perda de lar e família. 2. Um hinário com música brasileira. Nele participaram 45 autores e 16 compositores evangélicos brasileiros. Olivers publicou o hino num panfleto com o título: Um hino ao Deus de Abraão. como participante dum debate em São Paulo. Além desses. Em 1971. . foram incluídas músicas de sete compositores eruditos brasileiros. (de João) Costa (do nome da sua esposa Queila. filho de imigrantes ingleses. Florilégio coral.23. João Wilson. Música e adoração. A família voltou à sua pátria em 1861. a Paixão de nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João. dando à melodia tradicional hebraica o nome de LEONI. no dia 10 de janeiro de 1844. 1. A seu pedido. também chamada JOANNA. FAUSTINI. Ano II. com a Caravana Evangélica Musical e o Conjunto Vocal Faustini. não somente com suas músicas. doxologia dos treze artigos da fé hebraica. MCCUTCHAN. em Newark. livro que contribuiu significativamente na importante área do culto de adoração. apareceu como melodia para um hino pela primeira vez na coletânea Caniadau e Cyssegr (Cânticos sacros) em 1839. publicou a coletânea Hinos contemporâneos e. em cerca de 1770.Faustini não se esqueceu da necessidade de gravações de música de qualidade. Nova Jersey de 1982 a 1996. Ano X. Organizou a Igreja Evangélica Metodista do Porto e outras igrejas em outros locais. com pequenas alterações. Portugal. juntamente com seus irmãos Loyde e Zuinglio Faustini. e Deus é glorificado na música que João Wilson Faustini tem proporcionado a todos nós por mais de três décadas. n. Ele continua a servir no Brasil em seminários. os LPs Os céus proclamam. Sempre louvarei. cantada por bons coros. que viveu no século 14. Foi acolhida no lar do pastor que a batizou. 1937. em 1973. n. Faustini fez uma valiosa contribuição a este hinário. com o nome PALESTRINA. congressos. O pr. onde iniciaram um trabalho que duraria 54 anos. Olivers conseguiu a letra e adaptou-a. Meyer Lyon (chamado Leoni). em 1785. a cantata O reino divino.10. também musicista de renome). elogia Faustini por sua “contribuição pioneira”2 à hinódia: a inclusão do sabor único e distinto da música brasileira. dando-lhe um “caráter cristão” em sua referência ao Deus Triúno. numa sinagoga em Londres. Coros varonis. vindo uma vez por ano no mês de agosto. p. sobre Música. Thomas Olivers. apresentações e publicações.. A melodia ST. Nos anos seguintes Faustini contribuiu para o repertório evangélico com as coletâneas: Ecos de louvor I e V. DENIO. especialmente relacionado com música. 14. sendo preferidas em outros hinários. Publicou.

1957. por ser o título do antema de Andrews. TN: Abingdon Press. cidade de pesca no Sul da Inglaterra. ele viu a paz no coração que o amigo teve na certeza da eficácia da expiação de Cristo em seu lugar. 2. 331. BRAGA. trinta e seis dos quais estão em Salmos e hinos e treze no Cantor cristão. As duas coletâneas de salmos de Lyte caracterizam-se por sua beleza. JONES. O Hinário para o culto cristão omite a estrofe 4.Moreton. no centenário da morte de Lyte. publicada em 1834 na sua coletânea Spirit of the psalms (Espírito dos salmos). Ó minha alma. Morreu apontando para cima e dizendo: “Paz! Júbilo!”3 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para uso no hinário bilingüe Seja louvado. ed.. comecei a estudar a minha Bíblia. Rio de Janeiro: Zahar Editores.”1 Lyte. Lyte passou por uma poderosa experiência espiritual que mudou sua vida e ministério. Fonte és tu de toda bênção . p. onde tinha ido em função de sua saúde (sofria de tuberculose). além de livros e artigos apologéticos. Henry F. também. JULIAN. O Hinário para o culto cristão inclui mais cinco das suas melhores traduções nos hinos 72. Dover Edition. ternura e tristeza. Henriqueta Rosa Fernandes. “Fui altamente afetado por isso tudo. Carl F. Nunca teve boa saúde. Foi ordenado ao ministério anglicano. Faleceu em 10 de dezembro de 1939. W. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Irlanda. A dictionary of hymnology.1. em 1814. 3.A.. é uma de mais de 280 paráfrases dos seus salmos individuais. Inglaterra. nasceu em Gainsborough. em 20 de novembro. 199 e 402. PRICE. One hundred and one hymn stories. vol. No ano de 1818. Seus textos de hinos são cantados mundialmente. Andrews compôs música para órgão. 1966. na França. Entre eles há textos originais. John. de 1847. R. Dicionario de música. especialmente no serviço judaico. Escreveu numerosos hinos. p. Deixou uma imensa contribuição em revisões bíblicas realizando conferências sobre história. de Nova Iorque. servindo em diversas igrejas na Inglaterra. Famous hymns and their authors. e a pregar duma maneira diferente de antes. London: Psalms and Hymns Trust. e comecei a olhar a vida (. viagens e ciências naturais. 347..13. 1903. p. Esta poderosa expressão de louvor foi usada como processional no casamento da Rainha Elisabeth II. 2. London: Hodder and Stoughton. Foram escritas para a sua igreja no porto histórico de Brixham. cantatas. 1. 17. Em: THOMSON.” 3 Introduziu. que tem o mesmo nome. Mark Andrews que compôs o antema Lauda anima (Louva. 1967.. 1961. Cantilhação: Canto religioso em estilo recitativo. O nome de Andrews aparece ao lado para distinguí-la da melodia de Sir John Goss. p. The Baptist hymn book companion. traduziu muito material para estudos bíblicos para a língua portuguesa.) por um prisma diferente. 96. 1982. Estudou música com John Thomas Ruck.1053. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 13). Com dificuldades conseguiu se formar na Faculdade Trinity em Dublin. onde ele serviu de 1823 até a sua morte em 1847. Estávamos muito ligados a ele.706.. foi mestre-capela e organista em diversas igrejas de Montclair. p.326. LAUDA ANIMA (Andrews) foi o nome escolhido para esta melodia no Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975. a Deus bendize ESTA PARÁFRASE jubilante do Salmo 103 de Henry Francis Lyte. New York: Dover Publications. publicado por G. antemas corais e muitas canções. O autor. ficou órfão ainda criança. e a maneira mais simpática possível. Estado de Nova Jersey. Assistindo à morte de um colega de ministério. Lyte faleceu em Nice. Robert Moreton preparou uma coleção de hinos em 1876. 3. como foi descrito por um corista da sua igreja. ó alma) para a letra de Lyte em 1931. No hino original havia cinco estrofes de seis linhas. que foi publicado em São Paulo em 1972. o sistema de solfejo tônico em Portugal. nascido na Escócia em primeiro de junho de 1793. traduções e adaptações. de Westminster Abbey. O Hinário para o culto cristão inclui três dos mais duradouros nos números 15. 504. p. em 21 de março de 1875. 36ª edição. Henry Francis Lyte. Mudando-se para os Estados Unidos.68. quartetos de cordas. 1. Nashville. teve “a expressão de maior ternura. F. LYTE.65.”2 Henry Francis Lyte publicou diversos volumes de poesias. Schirmer's. 15. a pedido dela. um homem de muita capacidade e interesses variados. Música sacra evangélica no Brasil. Inc. que conhecia profundamente. Revised Edition. Membro ativo no American guild of organists (Grêmio Americano de Organistas).

sobre o texto de Mateus 3. para a igreja em Norwich. Tornou-se pregador. Lá. publicada em 1813. tornou-se proeminente como pregador. foi ouví-lo. EUA). Bishopgate). No Rio de Janeiro. sendo a última uma igreja batista onde ele serviu até a sua morte em 1790. o Hinário para o culto cristão. Robinson meditou em que tipo de avô ele seria. A collection of hymns. caiu na influência de más companhias. O texto foi publicado na coletânea de hinos. em 1759. feita juntamente com a missionária pioneira Frances Adams Bagby (HCC 64). A melodia tem sido atribuída tanto a Wyeth como a Asahel Nettleton (daí. estava fazendo conferências na sua cidade. o jovem talentoso preparou-se para o ministério. Inglaterra. e pior avô! Sabendo que o notável pregador. pelo Pastor Egídio Gióia. de autoria do pastor Egydio Gióia. used by the church of Christ in Angel Alley. escreve sobre o trabalho batista na década dos anos trinta: Em Santa Catarina. mas.000 cópias e continha hinos dos mais conhecidos hinistas da época nos Estados Unidos. Escreveu muitas obras teológicas e publicou A history of the Baptists (Uma história dos Batistas). Justus Henry Nelson traduziu este hino de adoração e louvor em 1881.7. como outros hinários recentes. nascido em Norfolk. erudito e teólogo. Na segunda estrofe Robinson faz referência a “Ebenezer”. como Bill Ichter nos conta. Para que haja clareza. 1959. com firmeza. O Hinário para o culto cristão inclui também uma tradução deste servo de Deus. Gióia permaneceu lá pouco tempo. Estudou Ciências e Letras no Colégio Batista. Pastoreou algumas igrejas na sua terra natal. Estado ainda pouco atingido pelos batistas. em 1790.”1 Assim. Aos dezenove anos começou a sustentar-se a si mesmo. em 1754. 1. de John Wyeth. mas a igreja ficou. em seu livro História dos Batistas no Brasil. embora lhe faltasse uma educação formal. Robert Robinson. aos quatorze anos. a ninguém. A hymn is born. o nome da melodia). Nasceu em 30 de outubro de 1896. Bishopgate (Uma coletânea de hinos. para mostrar como Deus pode usar qualquer pessoa ou ocasião que ele quer para alcançar uma pessoa. O pr. foi aprendiz de barbeiro.2 . mas. 2ª parte. esta cigana disse para Robinson: “Você viverá para ver os seus netos”. substituiu este termo por uma frase que expressa seu sentido real.30. BONNER. “Deus não quis que o jovem italiano fosse cantor e sim. da qual era pastor. um evangelista de renome do século 19. p. Formou-se em teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB). usada pela Igreja de Cristo em Angel Alley. Uma noite. estudou canto com uma professora formada na Itália. Ali. Também sugeriu-se que um amigo de Nettleton compôs a melodia e lhe deu o nome NETTLETON em sua homenagem. Esta coletânea vendeu quase 200. 1882-1982. na Nova Inglaterra (Nordeste. amava muito a música.1 Estas palavras ficaram gravadas no seu coraçao. em 1930. possuidor duma possante voz que lembrava a sua nacionalidade italiana. Ficou muito impressionado e depois de três anos de lutas espirituais fez a sua profissão de fé. ouviu um sermão sobre arrependimento. pregador do evangelho. em 27 de setembro de 1735. onde há outra versão em português e outra melodia). e sonhava ser um cantor profissional. Na sua vida atual. Clint. alusão a 1 Samuel 7. faria um péssimo pai. Fez o curso primário na Itália. (Ver mais informações sobre Robinson e este hino autobiográfico no HCC 288.12. mas aos doze anos veio para o Brasil com um tio. Inglaterra. na pequena cidade de Casteluccio. 18. Desde 1760 os hinários incluem somente três das quatro estrofes de Robinson. Robinson foi um homem extraordinário. trabalhando como missionário da Igreja Batista do Méier. que o salvou duma vida de degradação. ficou órfão quando criança e. Não há base para atribuí-la. (Ver dados do tradutor no HCC 6) A melodia NETTLETON faz parte (com o nome HALLELUJAH) da famosa coletânea de hinos The repository of sacred music (O repositório de música sacra). Essa estava bébada. José dos Reis Pereira. Egydio Gióia. no Rio de Janeiro.ROBERT ROBINSON escreveu este hino para o festival de Pentecoste em 1758. foi fundada a Primeira Igreja de Florianópolis. não era um bom homem. Ó Santo de Israel ESTE SINGELO hino de adoração a Deus-Pai é um hino brasileiro. querendo saber algo do seu futuro. Nashville: Broadman Press. George Whitefield. foi a uma cigana. Estas linhas revelam uma profunda gratidão a Deus.

Encorajado pelos professores. José dos Reis. Rio de Janeiro: JUERP. justo. soberano: tudo isto é o nosso Senhor. 3. 21. Sugere-se a leitura responsiva número 20. culto e louvor. diretor da divisão de música da rede de televisão da British Broadcasting Company (1973-1974). Os céus declaram a glória de Deus adornada com a música de Beethoven. em São Paulo. Sem isso. arranjador. em 1949. Após os estudos básicos. glorioso. um dos seus arranjos feitos para este hinário se acha no hino 180 do HCC. Hiram colocou o nome PARKERS na melodia em homenagem ao casal missionário. mas também em outras regiões do Brasil e nos Estados Unidos. 8ª ed. Tu és digno de louvor NESTE PEQUENO cântico de adoração. ministro de música. Vultos da música evangélica. no lar de Hiram Simões Rollo e Célia Messias de Almeida Rollo. Hiram foi Ministro de Música da Igreja Batista da Aldeota. divulgaram suas músicas não somente no Nordeste. Hiram Rollo Júnior ficou conhecido por meio de algumas das suas lindas músicas e bons artigos na revista Louvor. v. ministério da música e história da arte. O inesquecível Arthur Lakschevitz. Foi também o ministro de música da Primeira Igreja Batista do Pará de março de 1988 até julho de 1991. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). enquanto a regra para este livro é utilizar a soletração da sua época). A sua mensagem na Convenção Batista Brasileira em Niterói. David Peacock formou-se nas áreas de música e educação. casou-se com Dulcilene Rocha do Nascimento. Prefácio. tendo uma irmã caçula (Andréa). 2ª ed. Arthur. compositor. advertiu os ouvintes de perigos inerentes em basear a música do culto em outros fundamentos que não sejam a Palavra viva. Coros sacros. Gióia contribuiu com vários destes para a edição revisada do Cantor cristão. O fato de Hiram estar no Nordeste influenciou muito na presença do espírito nordestino em vários de seus hinos. Rio de Janeiro: JUERP. LAKSCHEVITZ. Deve nos levar além: à completa lealdade e submissão. Depois de formar-se. puro.O pr. Nascido em Bradford. ou a leitura dos atributos mencionados neste cântico pela congregação antes de cantá-lo. orquestrador e compilador de coletâneas de hinos. p. 1. 2. Gióia e encontrou-a entre as obras de David Peacock. não estamos verdadeiramente adorando ao nosso Senhor.1882-1982. Hiram iniciou no ministério e magistério de música ainda solteiro. PEREIRA. ainda nos inspira por meio de seus hinos. 23-24. harmonia. exaltado. o autor e compositor Hiram Simões Rollo Júnior exalta os atributos do Senhor. eminente músico contemporâneo inglês. Membro da comissão do hinário Hymns for today's church (Hinos para a igreja de hoje). SP. e a Palavra de Deus escrita. além de encorajá-lo a compor. Regeu também o grande coro de 500 vozes no Estádio do Pacaembu. Lene (como Hiram carinhosamente a chama) tem sido um braço forte no apoio às atividades musicais de seu esposo. no prefácio do primeiro volume. (agora publicadas em um só volume). Gióia nestas coletâneas. em 1954. agradeceu a Egydio “pela grande cooperação”3 prestada. nascido em 26 de março de 1961. em O Jornal Batista. História dos batistas no Brasil . Apesar de não ser musicista. quando dirigiu o Departamento de Música e ensinou as disciplinas teoria musical. também paraense. em Fortaleza.1 Retornou ao STBE em 1988. talvez a música mais cantada dos Coros sacros. Hiram Simões Rollo Júnior é paraense. ICHTER. A Subcomissão de Música do HCC procurou uma nova melodia para o hino do pr. Grandioso. Hiram fez o curso de teologia com habilitação em música sacra no Seminário Teológico Batista Equatorial. demonstrou sua capacidade e suas profundas convicções quanto à música sacra. Peacock está agora empenhado em estabelecer um curso universitário de música sacra. 1967.134. Egydio ainda pastoreou quatro igrejas em três estados brasileiros e ensinou no Instituto Batista de Bauru. 1958. Jesus Cristo. que tiveram uma grande influência na sua vida como compositor. ambos diáconos batistas. Bill H. A Casa Publicadora Batista publicou o seu livro Notas e comentários à harmonia dos evangelhos. Autor de muitos hinos. criador e compilador das coletâneas Coros sacros. a de unidade estrutural e a de funcionalidade. Ronnie e Beth Parker. poderoso. da qual foram extraídos para o Hinário para o culto cristão este hino e sua tradução (HCC 64). Comparando a tarefa de edificar os santos.6-8 e 3. Reis Pereira usa a soletração moderna para o nome do autor. em Belém. o pr. que atua na área de informática. continuou a compor. Hiram realçou três considerações: a necessidade de um alicerce sólido e seguro. A melodia usada para o hino Ó Santo de Israel chama-se PARKSTONE. Aleluia! Ele realmente é digno de todo o nosso louvor! Este cântico deve ser o veículo de sincera adoração da nossa parte.12-17. Inglaterra. Baseando sua mensagem em Colossenses 2. CE. cantando a nossa fé.23. escrito em 1987. (O pr. e como membro da diretoria da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB). em janeiro de 1991. Gióia foi regente do coro da Primeira Igreja Batista. Desde o tempo de seus estudos no STBE o povo batista canta os seus hinos. inclusive a muito cantada paráfrase do Salmo 19. Esta vida longa (de 1896 a 1980) de serviço ao Mestre. Os missionários Ronnie e Beth Parker. p. à construção de um prédio. . Há hinos e paráfrases das escrituras do pr.1. Professor. 1985. Fez o curso de piano no Conservatório Alberto Nepomuceno e iniciou Licenciatura em música na Universidade Estadual do Ceará. Em janeiro de 1991. Enquanto esteve no Rio de Janeiro. generoso.

nos Estados Unidos da América do Norte. Em Boston. textos e melodias de Hiram. arranjo do Dr. o Dr. Wienandt e Young. ANO XCI. Mason trabalhou como bancário em Savannah. Hiram começou uma nova etapa na sua vida.. Mozelle Sherman (canto) e Dr. Estudou harmonia e composição com F. Mason também regeu três coros e depois. à Leila C. O Hinário para o culto cristão traz dez de suas contribuições como autor. Estados Unidos da América. 1991. dedicando diversas páginas a Mason. Seus orientadores foram Dr. 2. foi diretor de música da célebre Bowdoin Street Church. Mason treinou muitos músicos profissionais e eclesiásticos. 2 Assumiu o ministério de música desta mesma igreja no dia 13 de junho de 2003. perante a 72ª Assembléia da CBB. ganhou a aprovação para o ensino de canto nas escolas públicas da cidade. cantemos nossa fé. Compôs pelo menos 1. (Ver dados deste hinólogo pioneiro no HCC 2).126 melodias originais e fez quase quinhentos arranjos de hinos. em 7 de novembro de 2001. feita em 1888. Em 1838.17-18 de João Gomes da Rocha. seu estado natal. Lowell Mason (1792-1872). Hiram Simões. Dados atualizados pelo autor. KY). O Jornal Batista.000 cópias. 17 de março. tradutor e compositor. Lowell Mason foi compositor e publicador prolífico.”1 Depois de ir para a Europa para estudar a fundo o sistema de ensino de canto de Pestalozzi. Abel e foi organista na Igreja Presbiteriana Independente. por e-mail. Foi compilador ou colaborador de pelo menos oitenta coletâneas de música sacra. Em 1829 publicou The juvenile psalmist (O salmista juvenil). De 1812 a 1827. (1996-2000) e professor do Curso de Música Sacra do STBSB (Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil) onde lecionou culto cristão e coros graduados. Para edificação dos santos. É impossível mensurar a contribuição do autor João Gomes da Rocha à hinódia brasileira. ROLLO JR. Massachusetts. como membro da Walnut Street Baptist Church. O nome latino da melodia reflete a mensagem do hino: “O Senhor é justo”. ilustre músico e educador pioneiro dos Estados Unidos. publicada em 1822. permanecendo nesse cargo até 1996. 1. 22. RJ. Mensagem proferida em Niterói. Aos dezesseis anos já regia o coro da cidade e ensinando em escolas de canto mantidas pelas igrejas. Seu coro ganhou fama pela qualidade do canto. na revista Louvor. Hiram Simões. Mason usou estas escolas para “preparação para tornar glorioso o louvor a Deus nas famílias e nas igrejas”2 . é um dos salmos mais lindos dos hinários brasileiros. Phillip Landgrave (composição). O nome de Lowell Mason ficou nacionalmente conhecido através da sua coletânea Collection of church music (Coletânea de música sacra). Há um considerável repertório de traduções. Gusmão dos Santos. em Louisville. The anthem in England and America. Estado de Georgia. Mason também foi o pioneiro em classes de música para crianças. onde serviu como presidente da Sociedade Musical Handel e Haydn até o ano de 1832. Mason nasceu em Medfield. atuou principalmente no coro da igreja e coro de sinos. Em 1827. ver ROLLO Jr. no livro. que durante os trinta anos seguintes vendeu mais de 50. Mason mudou-se para Boston. cursando dupla especialização na Escola de Música e Culto. Como educador. vozes mistas e arranjos para coros. Senhor ESTA METRIFICAÇÃO do Salmo 145. por quatorze anos. declararam: “As publicações de Mason de música religiosa durante meio século são exemplos do melhor que a América podia oferecer. como no mundo da música evangélica no Brasil. Os resultados foram evidentes. Mudou-se com sua esposa para o Rio de Janeiro para assumir a Superintendência de Música da JUERP. Publicou uma coletânea de melodias para Salmos. Para um estudo mais completo desta imponente mensagem. e outras fontes (inclusive Estados Unidos). com muita perseverança em face de grandes dificuldades. com a orientação do seu professor. já compôs cantatas para crianças. meses após sua graduação como Mestre. Além disto. Mason estabeleceu a Academia de Música de Boston em 1833. uma iniciação à música sacra para crianças.L. Neste período. KY. em 8 de julho de 1792. por mais de uma geração. Justo és. é cantado com a melodia JUSTUS DOMINUS. publicados no Hinário para o culto cristão. como também professores de música das escolas públicas. tanto na superintendência. Em agosto de 2000 Hiram e Lene foram para os Estados Unidos da América onde ele ingressou no Curso de mestrado em música sacra no Southern Baptist Theological Seminary (Louisville.. Hiram é considerado uma das luzes mais brilhantes entre os jovens compositores batistas brasileiros.Em abril de 1992. Foi ministro de música da Igreja Batista em Itacuruçá. Um dos prediletos do Brasil batista.

p. composição e regência e produções musicais. contrabaixo.2 O pastor Guilherme é casado com Sandra Elizabeth Kerr e o casal tem quatro filhos. Foi diretor artístico na área de publicações. nasceu em São Paulo. Convertido em fevereiro de 1972 foi batizado pelo pastor Renato Cobra Castro. e dirigiu GKERR Produções. onde é pastor da Brazilian Missionary Community Church e gravou. 540 e 563. Bomilcar se aprimorou na música através de cursos de piano popular. William J. tinham para com a música. “Onde está vosso Deus”. o pastor Kerr Neto explica: Na realidade não exerço o ministério da música e sim do ensino. feito em cooperação com o pastor Nelson Marialva Bomilcar. violão clássico. 2ª ed. fazendo campanhas evangelísticas musicais. Pensando nisso e apoiado por exemplo tão significativo do Rei Davi foi que nasceu esta letra. Aceitou esse desafio. o Cd Doce nome. guitarra. formou-se pela Faculdade Teológica Batista de São Paulo. da música.”3 O Hinário para o culto cristão inclui além desta. 1970. naquela época. Sentindo a chamada ao ministério da Palavra. 23. 1976. na Igreja Batista do Morumbi. O pastor Guilherme Kerr Neto. MCCUTCHAN. escrevendo muitos hinos. outras seis melodias ou arranjos deste importante compositor nos números 127. Robert H. p. no ano 2000. por meio. Kerr Neto tem no seu bojo de textos diversas cantatas como Vento livre. o primeiro dado por uma universidade nos Estados Unidos. ao vivo. É bem verdade a Palavra de Deus quando diz que um homem é provado pelos louvores que recebe. Isso se deu no contexto de trabalho com os Vencedores por Cristo. 1937. nesta vibrante comunidade batista. na Faculdade Teológica Batista de São Paulo. Aceitou a Cristo em julho de 1972. hoje pastor e ministro de louvor da Igreja Evangélica Pró-Raízes. quando viajamos por dois anos quase consecutivos e eu percebi a necessidade e a imensa abertura que as pessoas em geral. Também tínhamos feito inúmeras viagens de evangelização com a equipe dos Vencedores por Cristo. Nas edições impressas do Hinário para o culto cristão foi grafada erradamente uma palavra na segunda linha da segunda estrofe. também pela BMCC. Estudou teologia na Faculdade Teológica Batista de São Paulo. Atualmente reside em Boca Raton. Capital. Nashville: Broadmam Press. convidando o pastor Kerr a cooperar no empreendimento. no sul da Flórida. Muitas delas também continuaram a ser gravadas e publicadas por GKERR Produções e diversos outros discos e hinários. Durante sete anos trabalhou com os Vencedores por Cristo. lançado em 1981. Senhor fez parte do primeiro disco. música. muito conhecido no Brasil através das suas letras bíblicas e profundas. 194. Companion to Baptist Hymnal. gravando discos. rádio e TV do grupo Luz do caminho. canto. Nashville: Abingdon Press. WEINANDT. 1. apesar de muitas limitações e lutas. Bomilcar. The anthem in England and America. 492. EUA. 2. Pr. O pastor Guilherme começou a escrever hinos em 1972. O grupo Vencedores por Cristo publicou muitas das suas produções a partir de 1975. Não a nós. New York: The Free Press. sediado em Campinas. p. . 3. Onde se lê “Onde está nosso Deus”. 360. o nome da gente se tornara conhecido Brasil afora. Pastoreou uma comunidade evangélica independente chamada Koinonia. Guilherme Kerr Neto escreve sobre a escolha deste Salmo em particular: Esta canção nasceu em um momento de vida em que. os jovens em particular. Eram doze e Histórias que Jesus contou.Mason foi conferido o grau de Doutor em música (honoris causa) da Universidade de Nova Iorque. fazíamos parte. viajando. 496 e 531. Falando sobre este ministério. Sua contribuição à hinódia brasileira contemporânea é inestimável. Senhor ESTE HINO é uma metrificação do Salmo 115 do pastor Guilherme Kerr Neto.237. Our hymnody. Por cinco anos fez parte do colegiado de pastores da Igreja Batista do Morumbi. por força das músicas gravadas. educadores e hinistas.1 O grupo Vencedores por Cristo gravou muitos destes salmos numa série de discos que se espalhou por todo o Brasil. nasceu em São Paulo em 30 de agosto de 1953 de uma família famosa na história das igrejas evangélicas. Robert Guy. exatamente como encontra-se no Salmo. SP.390. em 14 de novembro de 1955. 321. sendo batizado na Igreja Batista Paulistana. da qual.3 O compositor Nelson Marialva Bomilcar. REYNOLDS. 399. então seminarista. por seus pastores. lê-se. O Hinário para o culto cristão inclui cinco das outras excelentes letras deste hinista nos números 80.44. O hinólogo Robert McCutchan acha que “Lowell Mason provavelmente fez mais para a música na América (do Norte) do que qualquer outro indivíduo que o país já produziu. principalmente. na mesma cidade. que compôs a música. Não a nós. como veículo de comunicação da poderosa mensagem do evangelho. foi desafiado pelo professor a musicar os salmos que estavam estudando. pelo pastor Cesar Thomé. Elwyn A. muito inspirado nos seus estudos dos salmos com o professor Paulo Mendes. e YOUNG.

. tendo produzido inúmeros cantores e grupos no Brasil. 3. Estado de Maryland. esta também publicada aqui no Brasil. música e contextualização. ministrando e pastoreando músicos. Louvor. e como componente nas equipes de música das assembléias da Convenção Batista Brasileira. Uma vez aqui chegando. jan/fev/mar 2001. por diversas ocasiões ministrou aulas no Curso de Mestrado do Seminário do Sul. KERR NETO. Rio de Janeiro: JUERP.1. com o título Cantai! Suas composições e arranjos para coro aparecem nas coletâneas da série Coral sinfônico. Ralph tomou posse o ministério de música na Heritage Baptist Chruch. Certamente “para tal tempo como este” Deus o mandou ao Brasil! 1. em Anápolis. Ralph Manuel nasceu em 22 de julho de 1951. com destaque a cantata A perfeição do amor. música e cultura. GUSMÃO. Novos ministérios. já ensinou Novo Testamento. em janeiro de 2004. n. Participou de Vencedores. Ralph deu uma contribuição significativa para a música sacra brasileira. EUA. Quem nos capacita é o Senhor. sete arranjos e quatorze harmonizações. seção Hino do mês. com especialização em Piano. Desde 1975 tem publicado várias produções: músicas para coros mistos. é do título original do hino. Recife. O arranjo do hino foi feito por Ralph Manuel para o HCC em 1990.1. Ralph já demonstrava sua habilidade de compositor. Guilherme. Rio de Janeiro: JUERP. da qual foi pastor associado por diversos anos. com especialização em educação musical de igreja e iniciou seus estudos de Doutorado em Filosofia (Ph. MORAES. Durante os 23 anos que aqui esteve.3. A Broadman Press publicou sua coletânea para piano em 1979. filho de um diácono.15. Daniel Souto de. são cantados em número crescente pelos evangélicos nos quatro cantos do país. Ralph e sua família retornaram ao seu país de origem e. treze músicas. pela JUERP. em conversa com a autora em Curitiba. Semente. Em dezembro de 2003. em março de 1990 6. v. na revista Louvor e em outras publicações da JUERP. 20 anos nas “Terrae Brasilis”. da Associação Áurea de Jovens. É membro da Associação de Músicos Cristãos (AMC) do Brasil. Leila. Chamado para o ministério de música em 1971. Carta a Clauber Ramos. especialmente na área de música sacra. Notas e notícias.Na área de educação. 6 É impossível medir a contribuição de Ralph Manuel como membro incansável da Subcomissão de Música e do Grupo Assessor de Leitura de Provas do Hinário para o culto cristão. é produtor musical. ouvir Ralph tocar é como ouvir música do céu.. REIS. e durante o período que aqui trabalhou produziu hinos para missões com seu parceiro Jilton Moraes e músicas para coro. Da sua cantata A perfeição do amor a JUERP publicou antecipadamente os antemas corais Deus é amor e Quem nos separará?. estado de Maryland.jul/ago/set. De 1980 a 1988 atuou como Ministro de Música na Igreja Batista Imperial. 1º trimestre de 2005. para crianças. Manuel iniciou seus estudos de música aos 8 anos de idade. n. Ralph foi empossado no ministério de música da Heritage Baptist Church. USA. além de atuar como preletor e pianista acompanhador nos Congressos Nacionais e Estaduais dos músicos Batistas brasileiros. Célia Câmara. 2000. Foi ordenado na noite de 25 de julho de 2004 como ministro de música na mesma igreja. Várias das suas músicas foram gravadas (com a sua participação) por Vencedores por Cristo. KERR NETO. Inclui no bojo dos seus vários ministérios os de aconselhamento e evangelismo itinerante. Em: Louvor. pianista e compositor nos congressos da Associação de Músicos Batistas do Brasil. Como professor. missões. Texas. piano e composição no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. A JUERP publicou esta última em 1993. p. v. O pastor Bomilcar é conhecido em todo Brasil como conferencista. serve a sua igreja no departamento de crianças e também como pianista. Seus filhos são James (1986) e Melissa (1988). Suas excelentes composições e arranjos para coro. além de músico profissional. 1992 2. Antes de chegar ao Brasil.9. o nome da melodia escolhido pelo compositor. Tem trabalhado na adoração e música cristã nos últimos 30 anos. Rio de Janeiro: JUERP. Ano 23. Célia Câmara Reis (In memorian). 4. em 1994. ANO 28. e outra para solo vocal e piano em 1983. formada em Educação Religiosa. de volta à sua terra natal. expressou o sentimento de muitos quando disse: “para mim.84. . revela em parte a sua capacidade e dedicação. Bacharelou-se em Música na Universidade de Oklahoma. com o título Cantai!. A Broadman Press publicou sua coletânea para piano em 1979 e outra para solo vocal e piano em 1983. Lord (Chegamos diante de ti.86.D. EUA. na revista Louvor e em outras publicações da JUERP e AMBB. discipulado. Ralph continua a compor. 4 Ralph é concertista de renome.). diversas das quais apareceram nas coletâneas da série Coral sinfônico. No ano de 1997 a AMBB publicou a cantata inteira. Senhor). IBMorumbi. música e louvor. trabalhou como professor de teoria. da sua lavra. O prof. na cidade de Oklahoma. Bomilcar.102. uma coletânea de solos para piano de Ralph foi publicada por Beckenhorst Press. Manuel assimilou a cultura musical brasileira a tal ponto que compôs vários hinos e músicas para coro com características brasileiras. Carta á autora em 22 de abril. n. Ralph e Donna Manuel casaram-se em dezembro de 1972. com especialização em Teoria Musical. p. Guilherme. Leila Christina Gusmão dos. O fato de o hinário incluir. Ano 24. serviu a Deus no Brasil como missionário da Junta de Richmond de janeiro de 1980 a dezembro de 2003.4 5. p. No Seminário Teológico Batista do Sudoeste em Fort Worth. fez o Mestrado em Música Sacra. Sua colega na Subcomissão de Música do HCC. Grupo Semente e pela Igreja Batista do Morumbi. para conjuntos e solistas. em 5 de novembro de 1991. v. PE. Donna. Associação Batista Norte do Rio de Janeiro. em Anapolis. .” 5 We come before you. em 1993. Em janeiro de 2004. SANTOS. Louvor. Estados Unidos da América. SALMO 115. RJ.

quando necessário. Deus é fiel! O homem lia com cuidado as várias poesias que tinha diante de si. foi consagrado ao ministério pela Igreja Metodista. estava doente em casa.2 Runyan nasceu no dia 21 de janeiro de 1870. O pr. seu pai. muitos anos mais tarde. não posso mais”. mudou-se. Tinha grande inclinação para a música. com a voz falhando. o hino foi entoado por todos os presentes ao culto fúnebre. regia o coro com eficiência. e servia fielmente há longos anos. Margaret. uniu-se a ela. que lhe fizera muito mal. quando Thomas O. Estado de Nova Jersey. em 29 de fevereiro de 1960. começou o hino que ambos amavam e conheciam de cor. apreciava. Quando tinha 14 anos. sentindo a devida inspiração. 23 no Piauí. Tu és fiel. as duas últimas então professoras de português na Escola de Português e Orientação em Campinas. Edith e Mary. este. Estado de Nova York. o Pr. Arthur pediu: “Continue. Senhor. Houghton. parecia ter dormido. . Em 1923. e. Partira para estar com seu fiel Pai celeste. sem condições de estar com ele. Aos 21 anos de idade. Deus tinha outros planos para Runyan. Chisholm enviou aquelas poesias a William Runyan. “Esta poesia tinha tal apelo. Uma de suas maiores alegrias era cantar o louvor de Cristo. que orei com todo o fervor para que a minha melodia pudesse transmitir a sua mensagem duma maneira digna. escrevesse músicas para acompanhá-las. embora fosse mais uma instrumentista. Foi escolhido por Ursus para fazer parte do seu próprio culto memorial. Arthur possuía uma linda e possante voz de tenor. Duas das suas quatro filhas revezavam-se ao seu lado. metodista norteamericano.25. trabalhando também como redator da revista Christian workers' magazine (Revista do obreiro cristão) e como compilador de hinários. em Marion. Arthur pediu: “Helen. cante comigo. O compositor era o Rev.200 poesias. Faleceu no Lar Metodista de Ocean Grove. o Pr. para que ele. Tem sido o testemunho de Edith e Dewey Mulholland por mais de 40 anos de serviço missionário no Brasil. Por causa de um problema de surdez. O hino Tu és fiel. Thomas Obediah Chisholm nasceu no Estado de Kentucky. O nome da melodia. presidente da mesma. com a voz fraca. Percebeu que ele não estava mais ali. Senhor foi publicado pela primeira vez em 1923. para assumir responsabilidades na Universidade John Brown. Este hino continuou a ser o hino da família de Helen e Ursus Brock e de suas filhas. Lydia Bueno e Hope Gordon Silva. pastor batista aposentado de 88 anos de vida estava acamado no hospital. Senhor O PASTOR Arthur Francis White. no dia 29 de julho de 1866. foi consagrado ao ministério pastoral. Mais tarde. A tradução é uma colaboração de Joan Larie Sutton. para o Estado de Kansas. olhos fechados. um sorriso ainda nos lábios. tornou-se muito conhecido. sua querida esposa de 58 anos. é FAITHFULNESS (Fidelidade). enquanto seu pai. Quando o Dr. Helen nunca foi solista. Runyan deixou o pastorado em 1923.”1 A cena descrita transcorreu em 1923. E assim Helen continuou a cantar este grande hino. Foi nesse Instituto que o hino Tu és fiel. Numa hora quando sua filha Helen White Brock estava ao seu lado. O pastor. que era pastor metodista. Sem dúvida. Por esta razão. hoje podemos dizer: a música do compositor faz exatamente o que ele tão ardentemente desejou. a quem ele conhecera e amara desde menino. Naquele momento. Anne. Elas lhe foram enviadas por um amigo. Helen. mas o seu estado de saúde bastante precário proibiu que desenvolvesse muitas atividades. em circunstâncias humildes e teve de instruir-se por si mesmo. Chisholm escreveu um total de aproximadamente 1. Iniciou os seus estudos de música quando tinha cinco anos. Em alguns minutos. Helen notou que seu pai. mais tarde se tornou professor. em Chicago. Com 21 anos já era o redator auxiliar do jornal local. SP. Tu és fiel. Sofrera uma queda muito brutal. já havia feito umas 20 ou 25 músicas para acompanhar poesias de Chisholm. seu colega e grande amigo. e aos doze já servia como organista da igreja. ele serviu no Instituto Bíblico Moody. e o restante no Distrito Federal: Verdadeiramente. De repente. com a família. compositor de quase 300 hinos. tornando-se um dos prediletos dos alunos daquela instituição. Senhor”. num hinário intitulado Songs of salvation (Cânticos de salvação) da autoria de Runyan. faleceu. mas cantava um contralto muito afinado no coro. Serviu como pastor e evangelista entre os metodistas por 32 anos. dado pela família de Runyan. Apesar de só completar o curso primário por esforço próprio. Com 27 anos. (Havia de segui-lo ao lar celestial quatro meses mais tarde). ele deixou o pastorado. Apesar do seu grande talento musical. Uma das poesias logo chamou a sua atenção. William Marion Runyan. De 1931 a 1944. Chisholm se converteu durante uma série de conferências evangelísticas. entretanto.

D. é conhecida e amada em todo o Brasil. .Quando o Hinário da Campanha Nacional de Evangelização foi publicado pela JUERP. em 1935. coordenadora do projeto que tornou possível a produção do Hinário para o culto cristão. Com alegria recordamos) ecoam nas igrejas e nos corações em todo o Brasil. pela direção de Deus. Joan Sutton foi oradora oficial da Convenção Batista Brasileira. D. autora. Este casal verdadeiramente tem dedicado toda a vida ao ministério de música na Pátria Brasileira. RS. como O desafio (agora. Chegou ao Brasil com os seus pais. Em 1963. Joana recordou a sua formação espiritual e musical. sempre traduzindo músicas para os diversos coros e para o ensino de canto. Joan Larie Sutton. realizado em Fortaleza. forma e análise. e. Ela soube reunir os pendores. em sua cidade natal. contraponto. oito letras. habilidosa coordenadora da comissão que preparou o Hinário para o culto cristão. no Estado de Carolina do Norte. a primeira mulher escolhida para esta honra. os cultos. em 1964. As sete últimas palavras de Cristo.o único que expressa a firme esperança dos salvos . os orfeões.Joana continuou seu trabalho como tradutora e assessora de Música para a JUERP e a denominação. Seguir a Cristo não é sacrifício (HCC 480) e Com júbilo prossigamos (no HCC 613. o Mestrado em Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul. Boyd na direção. Os seus estudos de primeiro e segundo grau foram em colégios batistas. vindo a se batizar aos dez anos. no Curso de Obreiras e como autora e compositora para o trabalho com crianças. Boyd e Joana terminaram o Mestrado em Música Sacra em 1956. foram nomeados como missionários pela Junta de Richmond. ao qual se dedicou quase que exclusivamente por vários anos. cantai! (1980). uma metrificação. a formação técnica. Joana (como ela é mais conhecida) é exímia violinista. Glória. Em 1991. órgão. A professora Joana lecionou em muitas áreas: composição. Joana foi uma fonte de intensa produção e inspiração. Nas palavras do Pr. em Belo Horizonte e no Rio de Janeiro. de Johann Sebastian Bach. em 1952.38. O Pr. o ano que o Hinário para o culto cristão foi lançado. Do incansável trabalho e direção de D. Eu aceito o desafio). Foi um dos hinos mais alistados como favorito na pesquisa feita pela Comissão do Hinário para o culto cristão em todo o Brasil. Tu és fiel. Joana cursou Pedagogia do violino na Universidade de Baylor.com um significado especial para a vida da tradutora. Em março de 1983. Réquiem. Como diretor do Curso por Extensão do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. de Brahms . A tradutora. EUA. O casal começou a lecionar música no STBSB em 1961. Estado de Texas. hinos e solos. Senhor. Elias e Cristus. e hinologia. que ajudaram a formar esta líder que mais tarde teria forte influência na música sacra brasileira.3 O Hinário para o culto cristão apresenta 45 contribuições da profª. depois. que se houve com maestria no presentear-nos com um Cântico Novo. Em seu sermão oficial no VI Congresso Nacional da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. iniciando. de Poulenc. D. Passaram mais de vinte anos abençoados treinando pessoas que hoje estão espalhadas pelos quatro cantos do país e no exterior. o Dr. antemas. que nasceu no Brasil em 1960. Desde os seis anos estudou piano. desde 1987. Laura (1957) e Cecília. Estado de Kentucky. Bem cedo revelou o seu talento musical. Joana. a consagração pessoal de cada um. John e Esther Riffey. para determinar quais fariam parte do novo hinário. um dos hinos “novos” que logo se tornou favorito foi o hino n. operosos missionários da Junta de Richmond. onde o Pr. Boyd atuou como Diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Rio Grande do Sul. Realçou as suas experiências nos corais da sua igreja e escola. Durante o curso veio a conhecer John Boyd Sutton. iniciaram o Curso de Música Sacra do Seminário. Após o falecimento de seu primeiro esposo. Sobretudo ela se lembrou dos hinos. como membro da Junta Executiva. Desde a fundação da Associação de Músicos Batistas do Brasil. compositora. chegando ao Brasil em agosto de 1959. e a Primeira Cantata do Oratório de Natal. descobrir os elementos nacionais e missionários. Esther trabalhou na igreja local. 36 traduções e sete músicas. CE. homens e mulheres para se tornarem garimpeiros da inesgotável mina dos tesouros musicais. D. relatora da comissão que preparou o livreto Filosofia de música sacra. publicado pela JUERP e. concluindo em 1951. Joana voltou aos estudos. Riffey serviu em oito estados do Brasil. muitos em liderança da denominação. a perícia e a arte de todos. de Dubois. com o Pr. Joana aceitou a Cristo nos joelhos de sua mãe. suas composições abrangem todas as áreas de música sacra. no HCC 543. Joan Larie Riffey nasceu em 26 de julho de 1930. o casal se transferiu para Porto Alegre. querida professora. Joaquim de Paula Rosa: Essa irmã soube. como bolsista. com quem se casou em segundas núpcias. Seguiu-se sua inclusão em Vinde. de Handel. de 1938 a 1954. John Edwin (1954). de Mendelssohn. violino. adicionando. Joana temos traduzidas grandes obras para o português: o Messias. bacharelando-se em Letras (literatura inglesa e francesa) e Música (teoria e violino). depois de três anos de trabalho na Primeira Igreja Batista de Hendersonville. o violino. no Rio de Janeiro. as capelas. para formar uma equipe singular. em Louisville. Seus hinos. Além do grande acervo de traduções de outras cantatas. Indo aos Estados Unidos para continuar os estudos. Deus deu três filhos a este casal. Muito cantadas no Brasil foram suas cantatas E habitou entre nós e O presente de Natal. tradutora e criadora de um imenso patrimônio de música sacra no Brasil.

foi incluída no hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). Se os hinos falassem. foi membro do Parlamento. 1976. João Silva. William M. p. celebra uma vitória gloriosa na batalha”. SP. 1. Boyd tomou posse como Ministro de Música da Igreja Batista de Shaw Creek. Formada na Escola Normal Carlos Gomes.III. ao contrário. Cantemos os louvores O SALMO NOVE. Rio de Janeiro: JUERP. “sem cessar!” Celebremos a inigualável “bondade que Deus nos dispensou”. fez cursos em fonética e inglês na capital americana. No Hinário luterano.vii 27. na Inglaterra. 3. RUNYAN. como em cooperação com seus companheiros do trabalho batista no Brasil. foi o primeiro pastor da Igreja da Paz. Don.30. A musician looks at the psalms. Bowring tornou-se um dos maiores lingüistas do mundo. ganhou proficiência nos idiomas alemão. Fixando-se em Hendersonville. ELLACOMBE é nome de um vilarejo em Devonshire. Viajou muito. Ver Ibid.O casal Sutton. ele difundiu a mensagem de Cristo pela Rádio Club do Brasil. Em: REYNOLDS. cujo trabalho iniciou em 30 de janeiro de 1930. Adaptado de ICHTER. também age na história por meio de grandes atos de redenção. Hope é esposa do rev. Rio de Janeiro: JUERP. holandês. Membro da Comissão Sinodal de Hinologia e Liturgia. Por meia hora. em 9 de julho de 1916. Nashville: Broadman Press. Capital. O autor. 1986. eminente nome na Igreja Evangélica Luterana do Brasil. fez complementação pedagógica em Mogi das Cruzes. Convertida em 5 de dezembro de 1954. Hasse à hinódia brasileira é imensurável. Donald e Helen Gary Gordon. Hymns (Hinos) escrito por John Bowring (1792-1872). Bill H. como Deus fazia a sua obra por meio da sua vida e experiências pessoais. filha dos operosos missionários presbiterianos. Em julho de 1993. e mestrado na PUC de São Paulo. estará conosco para sempre! Cantemos. Joaquim de Paula. trazendo seu reino mundial de justiça. Apresentação. pp. Nosso Deus. 1988. Davi percebia que.1 Embora Davi estivesse muito exultante com o sucesso. A contribuição do rev. Governador de Hong Kong. edição de 1868. 1ª ed. foi batizada na Igreja Presbiteriana Central da sua cidade natal. no Estado de Massachusetts. Formou-se na Faculdade Wellesley.2 Como Daví. continua a servir ao Senhor. Peru. Escreveu fascículos para as reuniões infantis da sua denominação. depois de 33 abençoados anos de ministério no Brasil. pp. e suas subseqüentes edições em 1952 e 1956. Dr. em 1938. Hasse trabalhou no Hinário evangélico luterano. ROSA. semanalmente. rompeu em louvor. EUA. v. William J. 1971. trabalho este começado em 1929. Deus triunfará no fim. p. O rev. entre outros postos nas colônias da Grã-Bretanha. Companion to Baptist Hymnal. Levada à Inglaterra. Começou a escrever hinos em 1964. Esta melodia foi usada pela primeira vez em um hinário publicado em 1784 em Württemberg. publicou várias coletâneas. “Uma letra empolgante para uma marcha triunfal. pastor da Segunda Igreja Presbiteriana de Ermelino Matarazzo. podendo conversar em cem idiomas e ler em duzentos. o Pr. Alemanha. SP. espanhol. Em: Hinário para o culto cristão. WYRTZEN. Carolina do Norte. Lydia Cassano Bueno nasceu em Campinas.C. Ninguém mais que ele soube trazer a herança hinística germânica para a língua portuguesa. inglês de ascendência puritana. Bowring escreveu muitas poesias e publicou três coletâneas de hinos. O casal tem quatro filhos. fez parte da coletânea. Autora e tradutora.78-79. devemos “encher os seus átrios de louvor”. 29. 1990. não usou a ocasião para vangloriar-se. Grand Rapids MI: Zondervan Publishing House. então. Hasse foi o pioneiro do trabalho radiofônico evangélico no Brasil. o rev. voltou à sua terra natal em outubro de 1992 para a aposentadoria. tanto no seu novo lar. que testemunha do maravilhoso amor de Deus. louvemos a quem “nos resgatou!” Rodolfo Hasse (1890-1968). São Paulo. Nomeado cavalheiro em 1854. e. 2. antes de ter dezesseis anos. . 2. Washington D. EUA. português e italiano. celebrando a pessoa e as obras de Deus. tanto por suas traduções e seus hinos como por seu trabalho incansável de apoio à nossa hinódia. Deus é amor ESTE LINDO HINO. Algumas das suas produções foram publicadas também na série Os Céus Proclamam e nas revistas Louvor Perene e O Evangelista.80-81. Hope Gordon Silva. encontramos 63 hinos originais e 83 traduções da pena deste servo de Deus. Atuou na publicação e na política. no Rio de Janeiro. 1. teve de deixar os seus estudos com a idade de quatorze anos para trabalhar com o seu pai. que em compaixão nos libertou e nos purificou. e. nasceu em 10 de maio de 1926 em Belavista.

um gigante na obra de Deus no Brasil. Salomão L. Em segundas núpcias.O tradutor deste hino sobre o amor de Deus. SUTTON. em 27 de julho de 1922. Resolveu fugir. Manuel Avelino de. SOUZA. foi deserdado e considerado morto pela família. Manuel Avelino. No caminho. PE. seus irmãos tiveram de mandá-lo fora do lugar antes que algo drástico acontecesse com ele (ver HCC 577). no HCC 23). Teve grande alegria em compartilhar a sua fé. onde recebeu educação aprimorada. PE.. enquanto esperava para desembarcar pela primeira vez no Brasil. vítima de febre amarela. a Primeira de Campos e a Primeira de Niterói. SOUZA. foi secretário-correspondentetesoureiro da Junta de Missões Nacionais e interessou-se pela evangelização dos índios. Ginsburg faleceu em 31 de março de 1927. Joan Larie. pp.J. em 1891. permanecendo ali por três anos. não concordou com a orientação paterna. a Primeira da Bahia. Dirigia uma congregação da igreja e se sustentava vendendo Bíblias. em Londres. como faz para outros hinistas. que chamou de O Cantor christão. viveu em Koenigsberg. Salomão Ginsburg fundou o Seminário Teológico Batista do Norte. Como Paulo em Damasco. filho de um rabino. 3. Foi durante as reuniões da Comissão do HCC que compus esta melodia. Dedicou a sua versão ao casal amigo J. Depois de vagar pelas ruas de Londres. Joan Larie Sutton fala: Estávamos no final do trabalho de escolha de letras e melodias e não tínhamos melodia para este grande hino.. Polônia. mas. Colaborou com vários jornais evangélicos e escreveu em periódicos seculares. e a ela dei o nome LARIE. missionários que tiveram quarenta anos de profícuo ministério no Brasil (1920-1940). por Dr. de origem judaica.2 O Hinário para o culto cristão inclui. nasceu próximo a Suwalki. e (. missionária da Junta de Richmond. Sentindo-se chamado para a obra missionária. 1. Taylor. em São Paulo. Salomão Luiz Ginsburg. Melhor. Carta à autora em outubro de 1991. foi batizado por imersão na Primeira Igreja Batista da Bahia. que faz parte do meu próprio nome. entre originais e traduções. Ginsburg publicou o hino em O Jornal Batista (p. Expulso da casa de outro tio com quem morava. Ginsburg casou-se com Carrie Bishop. Trad. que deveria terminar em acorde maior no final da quarta estrofe.3 (Ver dados da compositora no HCC 25 e do harmonizador. Por amor a Cristo. Depois de mudar-se para Recife. depois de estudar a fundo o que a Bíblia dizia sobre o batismo. na parte harmônica. sofreu perseguições e prisões. vendendo Bíblias em várias cidades do Brasil.) exprimem santas e belas experiências cristãs. Em: GINSBURG. Em cada um dos 30 hinos do Hinário para o culto cristão. Nos trabalhos de evangelização ao ar livre Ginsburg usava um harmônio e seu grande talento musical.) estão profundamente arraigados na alma dos crentes. até que. Dos 6 aos 14 anos. . mas nunca desfaleceu.. Salomão Luiz Ginsburg. Ralph Manuel.. Foi também colportor. Começou a sofrer perseguições. publicou. e Grace Bagby Cowsert.C. a autora procura apresentar outras facetas da sua vida relevantes ao hino. Salomão Ginsburg filiou-se à Igreja Evangélica Fluminense. foi comissionado missionário da Junta de Richmond. em 6 de agosto de 1867. após 4 meses de casados. Chegando ao Rio de Janeiro em 1890. Alemanha. na casa de um tio materno. continuou a adicionar hinos seus e de outros hinistas. Em novembro de 1891. Escreveu muitos hinos belos e espirituais.5). além de trabalhar em Mato Grosso e Goiás. traduziu-o em 28 de abril de 1922. Ralph a harmonizou. a leitura da sua autobiografia será uma bênção inestimável e um desafio. um hinário com 16 hinos. Manifestando o desejo de pregar. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Em 1892. Recomenda-se sua leitura. sempre evangelizando. Logo depois foi ordenado como pastor. cuja letra foi escrita ou traduzida por ele. passou seis meses em Portugal para estudar a língua: passagem encurtada pela sua publicação de panfletos apologéticos que causaram furor em altos círculos eclesiásticos do país. 30 contribuições de Ginsburg. 2. Tiveram sete filhos. estudou mais três anos na Escola de Treinamento Missionário Regions Beyond. Ginsburg pastoreou a Primeira Igreja Batista do Recife. Está aqui uma biografia muito resumida desse intrépido mensageiro do evangelho. Ginsburg foi convidado por Sarah Kalley para vir ao Brasil. “Pai do Cantor cristão”. Ginsburg foi convidado para o “Abrigo dos judeus convertidos”.. constavam 106 hinos de sua autoria. a Subcomissão de Música gostou da melodia. na 11ª edição.. Numa ocasião foi terrivelmente espancado e deixado como morto num barril de lixo. Nos anos seguintes. Foi para Londres e lá se converteu a Cristo. Para minha surpresa. O primeiro hino que traduziu foi Chuvas de bênçãos. 2ª ed. pois este queria que ele se tornasse rabino e se casasse com uma jovem de 12 anos. sempre implantando igrejas. Um judeu errante no Brasil. no Rio de Janeiro. Z. (. Quando voltou para casa.1 Depois de uma vida de extraordinário ministério. indicando.248-249. ela faleceu na Bahia. RJ. O pastor Manuel Avelino de Souza o chamou de “O Davi dos batistas brasileiros” cujos hinos são “verdadeiras mensagens do evangelho”. 1970. mesmo em face da perseguição. Descrevendo a composição desta singela melodia. que fora instrumento na sua chamada missionária. casou-se com Emma Morton. RJ.

onde faleceu em 1800. A cidade de Campos foi o centro do trabalho de Ginsburg no Estado do Rio de Janeiro na década de noventa. Associou-se a Moody e outros evangelistas proeminentes por 25 anos. traduziu um bom número de seus hinos para o inglês. 450 e 451. George Coles Stebbins (1846-1947). traduziu este hino do inglês para o português em 1898. Ao Deus de amor e de imensa bondade SALOMÃO Luiz Ginsburg escreveu este vibrante hino de gratidão e amor ao Pai em 21 de abril de 1898. Publicou também A handbook for singers (Um manual para cantores). o Moody-Sankey da língua portuguesa. Diretor de música do Príncipe Henry da Prússia em 1780 e Diretor de música da corte do Rei da Dinamarca. tão convidativas ao canto nos números 196. Ginsburg estabeleceu aí muitas congregações.30. mudou-se para Chicago. Ginsburg escolheu a melodia TRUEHEARTED (De coração verdadeiro). Todavia. em 1888. 400. Renunciou posição e salário. Claudius não escreveu hinos em si. foi a Berlim. e deu a idéia da criação de uma Convenção Batista Nacional. Matthias Claudius (1740-1815) era uma pessoa muito simpática. no verão de 1876. Escreveu óperas. Johann Abraham Peter Schulz (1747-1800). em Copenhague em 1787. reeditou o Cantor cristão. 5. tornando-se Diretor do Teatro Francês em Berlim em 1776. cristãs em essência. eram populares e de grande influência. Pensou em entrar no ministério luterano. mesmo sem recursos. A feliz ocasião foi a dedicação do primeiro templo da Primeira Igreja Batista de Campos. Jane Montgomery Campbell (1817-1878) traduziu este hino de gratidão do alemão para o inglês em 1861. estudou música em Buffalo e Rochester. como o seu pai. com a sua amada esposa e onze filhos. com algumas estrofes do hino A terra semeamos em alemão. filha de pastor. cantora e professora de canto. Aos quinze anos. e cooperou na compilação de numerosas coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112). em 1800. A terra semeamos ESTE HINO VIGOROSO é uma tradução do cântico dos lavradores produzido por Matthias Claudius. 32. composta por George Coles Stebbins em 1878 (para o hino do mesmo título. Viajou muito pela Europa. em 1782. Palmer e Sankey. RJ. Amava a natureza. Além deste hino. Tinha um lar muito feliz. e chegou a uma posição de destaque. Schulz ganhou fama. Henry Maxwell Wright. Bliss. baseado nas estrofes 3. (Ver dados do tradutor no HCC 1). Mostrou a sua gratidão a Kirnberger por auxiliá-lo na produção de dois livros sobre composição e arte. Além do seu ministério de regente congregacional.1 Depois de servir como diretor de música em duas outras grandes igrejas. Stebbins compôs centenas de hinos. 9. O fato de o Cantor cristão incluir 29 das suas melodias é uma indicação da sua popularidade. Voltou à Alemanha em 1796. Moody o convenceu a se unir a ele na obra de evangelismo. mas as suas poesias. em colaboração com Sankey e McGranahan (ver HCC 150) sendo as mais notáveis. começou cedo na vida os seus estudos na música. Deixou oito volumes das suas obras. numa casa alemã da roça. filho de um padeiro alemão. a 3ª a 6ª edições de Gospel hymns (Hinos do evangelho). mas foi desencorajado pelos “livres pensadores” do seu tempo. onde o grande mestre Kirnberger lhe ensinou gratuitamente. esta melodia muito popular foi reconhecida como sendo de Schulz. e música instrumental. Certamente Salomão sentiu em Campos as “maravilhas que o poder do Senhor ia operando”. cheia de alegria e brincadeiras. descrevendo uma festa de gratidão pela ceifa. em que ele serviu. nascido e criado no Estado de Nova Iorque. inclusive prisão por dez dias. A melodia WIR PFLÜGEN (Nós aramos) apareceu na coletânea Lieder für volkschulen (Canções para escolas públicas). Alemanha. The male chorus (O coro masculino). uma doença muito séria o fez voltar à sua primeira fé. com cerca de duzentas letras e traduções. 369. Entrou na advocacia e no jornalismo. (Ver outros dados do “Pai do Cantor cristão” no HCC 29). o Hinário para o culto cristão inclui mais cinco das melodias e arranjos deste compositor. Jane. Schulz publicou coletâneas de canções sacras e profanas. oratórios. como este hino revela. 10 e 13 das dezessete estrofes originais. escrito por Frances Ridley Havergal) para expressar a alegria e gratidão do seu coração. Mais tarde. publicando o hino no hinário Garland of songs (Grinalda de hinos). Foi escrito em Hamburg. embora muito pobre. falando fluentemente o alemão.Root. sofreu perseguições. Aos 23 anos. Neste período fez amizade com os músicos evangélicos mais importantes da época . onde associou-se a uma publicadora de música e tornou-se o diretor de música da Primeira Igreja Batista. dinâmico evangelista-cantor. uma tipografia. . onde editou o primeiro número de As Boas Novas. viajando pelo mundo nas suas campanhas. Usou a arte do jornalismo para defender a fé do racionalismo com tal vigor que muitos dos seus antigos amigos o abandonaram. Stebbins a compôs durante uma conferência evangelística e foi publicada na coletânea para quartetos masculinos.

ele não poderá tomar conta da mamãe enquanto você estiver ausente?” O pr. Daniel Crane Roberts “fala de Deus como o criador do universo e de como Ele nos guia como nação”1. explicou Civilla. pregador apreciado. respectivamente) 33. Civilla. Deus cuidará de ti ERA UM DOMINGO pela manhã em 1904. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1905. Por alguma razão. se é a vontade de Deus que você vá pregar hoje na igreja. Aquela voz do seu filho afastou. embora nunca tivesse boa saúde. De repente. História e mensagem dos hinos que cantamos. foi ordenado ao ministério batista. enferma e semi-inválida. enquanto Martin conduzia conferências bíblicas e evangelísticas em todo o país. Estado de Vermont. Certamente com esta tradução Ginsburg procurava encorajar e fortificar a fé de Edwards. 408 e 112. Recebeu educação musical. Deus seria capaz de cuidar dela! A voz da sua esposa juntou-se a do menino: − “Deus cuidará de mim. O seu marido também compartilhou as bênçãos que havia recebido. O casal publicou outros hinos do estilo gospel hymns.1 Walter Stillman Martin (1862-1935) formado na Universidade de Harvard. Palmer e Sankey nos hinos 117. EUA. que por longos anos foi de conforto a muitos. Civilla Durfee Martin (1866-1948). A sua esposa Civilla. M. Estado de Nova Iorque. em 1905. 1962. Foi publicado no hinário Songs of redemption and praise (Cânticos de redenção e louvor). Martin deixou a mulher e o filho aos cuidados de Deus e foi pregar. ainda menino. Chegando ao lar. de repente. O nome da melodia. reflete a mensagem do hino pelo casal Martin. missionário batista no Brasil de 1907 a 1924. compilado por Martin e John A. colaborou com seu marido nas suas campanhas até a morte dele. foi escrita para a celebração do centenário do dia da independência americana em 1876 na pequena cidade de Brandon. Deus dos antigos ESTA LETRA em que o rev. em O Jornal Batista. Quando estava pronto para fazer a ligação. Estado de Georgia. Casou-se com Civilla Durfee Holden. ouviu a voz do seu filho: − “Pai. na página 6 (Ver dados do tradutor no HCC 29). que passava por dias difíceis. nascida na província de Nova Scotia. O rev. incluindo Nada de desânimo (CC 337). fortalecendo-nos para glorificar o seu nome”. pp. mais tarde unindo-se à Igreja Discípulos de Cristo. dedicando a tradução a Francis. 1. Sim. todo o seu temor. por muitos anos foi professora da rede pública. no Canadá. e seu filho. teve um convite na cidade de Lestershire. fundador e presidente da Escola de Treinamento Prático na Bíblia em Lestershire. freqüentemente convidado para séries de conferências e pregações pelas igrejas. GOD CARES (Deus cuida).1. Teresópolis: Casa Editora Evangélica. apanhou o poema e sentou-se ao órgão. Estado de Nova Iorque. estavam com ele na cidade. Walter Stillman Martin. Tornou-se professor de Bíblia na Faculdade Cristã Atlântica. PORTO FILHO. O pr. Edwards. piorou consideravelmente o estado de saúde e sua esposa. Martin não fez a ligação. 34. Davis. ele publicou sua versão somente em 24 de outubro de 1912. Houve muitas conversões! Sentia a mão de Deus abençoando-o poderosamente naquele dia. Que fazer? Seria prudente deixá-la sozinha somente com o menino? O pr. Dentro em pouco estava composta a melodia. Este hino maravilhoso sobreviveu ao casal. Manoel. (Ver dados dos hinistas Bliss. e até hoje nos conforta em cada angústia e cada tribulação. e em 1919 fixaram residência em Atlanta. Martin pensou em comunicar à igreja que seria imperativo cancelar o compromisso.15-18. − “A pergunta que nosso filho fez e a simplicidade de sua fé me inspiraram nessas estrofes”. qual a sua felicidade! O seu filho trazia na mão um envelope com uma poesia escrita no dorso com o título Deus cuidará de ti. Roberts “suplica que a proteção de Deus continue eterna.2 . Martin.” O Pr. em Carolina do Norte.

Falando desta tradução D. compilado por Bill Ichter. e embora esta tenha sido usada em comemorações diversas. pastor de minha igreja na época. por nome NATIONAL HYMN (hino nacional). Reynolds. Ordenado pela Igreja Protestante Episcopal em 1866. submetida anonimamente. formou-se na Faculdade Kenyon. Loc. do Estado de Nova Iorque. Em 1892. Assim esse hino dá para o país uma postura de invocação em procurar a bênção contínua do Senhor. Joan Larie. Agora está ao alcance da congregação! 1. onde permaneceu até a sua morte. God of our fathers. Roberts foi presidente da Sociedade Histórica Estadual daquele Estado por muitos anos. Young.1. 2. FAUSTINI. Donald P. foi organista em diversas grandes igrejas do estado. Marcello Cavalcanti.Thomas' Church (Músicas e hinos como são entoados na Igreja de São Tomás). “Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor” (Salmo 33. em Gambier. (Ver dados de Faustini no HCC 13). senão que publicou o hino em 1903. v. dado à melodia. Rio de Janeiro. Paul. Histórias dos hinos. George William Warren (1828-1902). que conhece muito intimamente esse Deus que nos guia. O autor.A. de Concord. O reino de Deus na terra. nasceu na cidade de Albany.43.419. desde então. este hino não somente tem sido incluído em hinários pelo mundo afora. Joana diz: Este é um hino muito querido para mim. Com esta música. Ibid 3. com o título Deus dos antigos. Joan Larie Sutton. Igreja Batista do Calvário. Worship leader's edition. Praticamente autodidata. Por anos os conjuntos corais batistas tiveram o privilégio de cantar este hino com o arranjo do compositor e hinólogo Dr. e em 1888 editou um hinário intitulado Hymns and tunes as sung at St. Estado de New Hampshire em 1878. Faustini. protetor. organista americano. Foi chamado para a Igreja St. Certamente descobriu esta verdade através da sua própria vida com Deus. Warren conseguiu fazer com este hino uma rara combinação de apelo marcial com uma atmosfera de santidade e reverência. Richard E. e invoca sua bênção contínua como “soberano. fez uma segunda tradução em 1958 para Os céus proclamam. 1. Carta à autora em outubro de 1991. FAUSTINI. compositor da melodia NATIONAL HYMN. 35. refere-se ao âmago da mensagem na língua original. É esta a tradução usada no hinário Seja louvado e no Hinário para o culto cristão. 1959. tanto pelos montes como pelos vales da vida. Em: HUSTAD. p. William J.I. insatisfeito com a primeira tentativa. Jandira. . Não temos dados sobre este autor e compositor. G. achado na coletânea Antemas corais. The hymnal (O Hinário). Warren compôs especialmente para ela em 1887. 1958.I. The worshiping church: A hymnal. v. Daniel Crane Roberts (1841-1907). com a música que George W.”1 (Ver dados da tradutora no HCC 25). foi incluída no hinário episcopal. Foi honrado com o Doutorado em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Norwich. mas selecionado para um bom número de extraordinárias celebrações eclesiásticas e nacionais. GERIG. Carol Stream. divulgada até por rádio e televisão. tradutora de primeira. Na sua apresentação do hino em Os céus proclamam. Israel conhecia a importância do favor de Deus. a letra foi publicada em diversos jornais da época. João Wilson. Traduzi-o para meu marido e também para o Pr. Estado de Ohio. SP: Instituto José Manuel da Conceição. Os céus proclamam. João Faustini descreve bem a qualidade desta música de Warren: A característica especial da melodia NATIONAL HYMN é a introdução e os interlúdios de piston.12). O Dr. 4. SUTTON.3 Pelo seu valor excepcional. o tradutor. guia e sustentador”. EUA.Seu texto afirma fé na liderança passada de Deus à nação. 2ª ed. “A nossa vida vem fortalecer para o teu nome sempre engrandecer”. e publicado pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1961. IL: Hope Publishing Company. cit. n. Deus guia seus filhos em paz ESTA PRECIOSA afirmação de que Deus nos guiará em paz pelas circunstâncias mais diversas da vida tem sido de grande conforto para muitas pessoas. v. Escreveu muita música sacra. 1990.4 João Wilson Faustini fez sua primeira tradução deste imponente hino em 1955. serviu em diversas igrejas do Nordeste americano. O nome GOD LEADS US (Deus nos guia). traduziu este hino em 1968.

formou-se na Faculdade Middlebury. Ao observar a etimologia desta palavra. abria aulas de alfabetização. Celebramos cultos evangelísticos domingos à noite. Escrevi a primeira estrofe e mandei-a a dois irmãos para ser musicada. da qual fui pastor por quinze anos. folhetos e artigos sobre os mais diversos tópicos. A partir de 1899. Produziu muitos hinos. resolveu “dedicar-se à evangelização e lançou as suas vistas sobre o Brasil”5 McNair chegou ao Rio de Janeiro em maio de 1896. muitas vezes detendo-se um ou dois meses num lugar para consolidar o trabalho. Com muita convicção da importância da hinódia. Foi convidado para ser Presidente da Universidade Howard em Washington D. Carlota McNair. Deus vos guarde pelo seu poder GOOD-BYE. posição que ocupou por vinte anos. sendo ordenado ao ministério congregacional em 1855. desempenhou a sua profissão na Espanha e em Portugual. EUA. não podendo mais viajar tanto. conhecido como pregador poderoso. em 1889. Em Coimbra. 157 deles sendo publicados no hinário Hinos e cânticos espirituais (hoje Hinos e cânticos). e afirma o amparo e a proteção de Deus. a pedido de Rankin. Este hino foi cantado no seu culto fúnebre. do . São Paulo. atraiu as multidões não somente pelas pregações. Espírito Santo. apareceu no hinário Gospel bells (Sinos do evangelho) em 1880. hospedando-se com os sertanejos. e a música usada era intencionalmente do tipo popular. O nome da melodia GOD BE WITH YOU (Deus esteja contigo) provém das primeiras quatro palavras do hino no original.3 Ainda hoje. escolas bíblicas para o preparo de obreiros e desenvolvia serviço assistencial atendido por sua irmã. Carlota manteve por sete anos um sanatório para tuberculosos naquela cidade. tornou-se funcionário do governo. Escreveu algumas poesias e diversos hinos (letra e música). Alargando sempre seu campo de ação. aos 29 anos. McNair viajava a cavalo. escrevi as outras estrofes. Depois de servir no exército da União na Guerra civil. McNair publicou vários livros. Foi escrito originalmente com oito estrofes pelo pr. a despedida em inglês igual a “Adeus” em português. compilou e editou muitos hinários e livros. Tomer. atingiu mais tarde os Estados de Minas Gerais. ao sair do culto. o extraordinário inglês Stuart Edmund McNair (1867-1959). Passou seus últimos anos como professor nas escolas públicas do Estado de Nova Jersey. onde recebeu Doutorado em Letras (honoris causa). na capital do país. quer dizer “Deus esteja contigo”. Capital dos EUA). W. Pernambuco e Maranhão. Rankin. que é muito cantado.C. promoveu a construção de mais de quarenta Casas de Oração. William Gould Tomer (1832-1896) compôs esta inesquecível melodia em 1880. Com sua irmã Dra. Autor prolífico. em 1901. Bischoff [o organista da igreja]. médica que dava consultas diariamente.'”4 Jeremiah Eames Rankin (1828-1904). Fez teologia no Seminário Teológico Andover. estendeu o seu ministério de evangelização a várias cidades daquele Estado. “nenhuma despedida melhor pode ser dada entre cristãos. natural do Estado de New Hampshire. Residiu em diferentes lugares do interior onde. ao lado dos serviços evangélicos.37. Primeiramente. do que `Deus vos guarde pelo seu poder. G. A música que parecia servir melhor foi escrita por W. onde fundou a Casa Editora Evangélica. Rankin pastoreou diversas igrejas no Nordeste americano. Dra. Dr. do Estado de Massachusetts. O missionário Stuart McNair traduziu este hino e publicou-o no hinário Hinos e cânticos espirituais. McNair fez amizade com Henry Maxwell Wright e. Cooperou com um grupo iniciado por Richard Holden. Durante esse tempo foi Diretor de música na Igreja Metodista Episcopal da Graça. EUA. foi um engenheiro que dedicou a maior parte de sua vida à evangelização em cooperação com os Irmãos Unidos (Igreja Cristã). fixou residência em Teresópolis. Rankin. Continuou nesta escola de renome especialmente para a educação de negros até a sua morte em 1904. o pastor Jeremiah Rankin decidiu que “deviam fazer um hino desta linda idéia”1 Este hino. que conta a história do seu surgimento: Foi escrito como um adeus cristão e cantado pela primeira vez na Primeira Igreja Congregacional (Washington.2 “Somente Deus sabe quantas e quantas vezes este hino tem sido cantado na despedida de irmãos que nunca mais se encontraram nesta terra”. do Estado de Vermont. O tradutor. Depois de uma revisão por J. mas por seus cultos evangelísticos nos domingos à noite quando enfatizava o canto congregacional.6 Colaborando com outros líderes da sua denominação. Em 1933.

n.3 Surgiu em tempo de grandes ameaças para os dissidentes. Escolheu. com nove estrofes. 2ª ed.2 É considerada por muitos sua paráfrase mais primorosa e. cit. hebraico. preparar-se para o ministério numa notável academia dos Independentes. eterno ajudador A LETRA deste memorável hino “nos relembra. 356. o convidou para passar o tempo em .qual foi por longos anos revisor e editor. 1937. BRAGA. Seus hinos baseavam-se estritamente nas Escrituras. 319. Quando sua saúde precária forçou-o a deixar este ministério em 1712. Ano XI. em vez disto. de acordo com Watts. OSBECK. Robert Guy. ou de bonança. Sir Thomas Abney. Mas. Foi justamente 'no meio desses alarmes dramáticos e mudanças [em 1714] que Watts escreveu esse glorioso e excitante hino de triunfo e fé' (. Canta-se em todas as grandes e solenes ocasiões [do país]. 416 e 448. aos 11. Stuart McNair nunca se casou. amigo íntimo e admirador. O Hinário para o culto cristão inclui sete das suas produções. alegrava a família com suas rimas. o Hinário para o culto cristão inclue estrofes 1. Jeremiah. fora encarcerado em três ocasiões diferentes”. Mason e Keach: deu ao povo um hinário (em contraste com os saltérios comumente usados). em 17 de julho de 1674. p. Thomas Wright escreveu: “O impossível aconteceu!” A Rainha Anne morreu de repente. Aos 8 ou 9 começou a estudar grego.7 Reconhecendo que seu filho era de saúde delicada mas precoce. publicada em 1707. 1985.foi Watts para os ingleses. Jeremiah. Aos quatorze anos.. Loc. francês e aos 13. Do original. e o adaptara ao estado e ao culto do cristão”10 Watts recusou uma oferta de uma educação universitária.”1 É uma paráfrase do Salmo 90 feita em 1714 por Isaac Watts.99. Nashville: Abingdon Press.” A Inglaterra tem este hino no seu coração.8 Cedo Watts revelou sinais de gênio poético. 3. declarou que transformara o saltério “na linguagem do Novo Testamento. Ibid.6 “É bem possível que uma das suas primeiras recordações fosse a de ser levado nos braços de sua mãe para a prisão onde seu pai. num lar não-conformista. O Cantor cristão aproveitou trinta destas letras e traduções. O que Ambrósio foi para os hinos latinos. Our hymnody. o pai começou a ensinar-lhe latim aos 4 anos.) e esse hino proclamou que ”somente a graça de Deus rende o homem invencível. como o biógrafo de Watts. Aos dezoito anos Watts queixou-se dos versos malfeitos do saltério usado por sua igreja e foi desafiado: “Então faça uma coisa melhor!”9 Watts aceitou o desafio! O seu primeiro hino foi cantado no domingo seguinte. 3. Os jacobinos conseguiram promessa da rainha Anne de trazer de volta os piores dias da rainha Maria.107. Faleceu em Teresópolis em 1959. Jones: “Viverá enquanto a Igreja durar”. nos números 37. 120. Clement Marot para os salmos e hinos franceses e Lutero para os alemães.e mais . “Pai da hinódia inglesa”. isto . 1937. Grand Rapids: Kregel Publications. Carl F.13. e seguindo o exemplo dos seus precursores Wither. em linguagem tão solene quanto sublime. 4.521. 38.. A criancinha em oração. depois de uma longa vida de admirável serviço ao Senhor a quem ele amava. RANKIN. sejam dias de perigo. Desde seus sete anos. e as ameaças dos jacobinos com ela. 173. no seu saltério Psalms of David imitated (Salmos de Davi imitados).5 Isaac Watts nasceu em Southampton. 101 More hymn stories. Em: PRICE. mui especialmente no Novo Testamento. 6. “ensinado a confiar em Cristo”. p. Dedicou-se de corpo e alma ao seu ministério multifacetado. chamada “A sangüinária” por causa das ferrenhas perseguições de todos que se chamavam protestantes. por causa da sua fé.4 O hino foi publicado. Ó Deus.A. porque isso exigiria deixar a sua igreja e ingressar na Igreja Anglicana. 1. O hino de Watts teve uma recepção favorável. Nashville: Abingdon Press. nas palavras do hinólogo inglês F. e dentro de dois anos produziu quase todos os 210 hinos que formaram sua famosa coletânea Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais).109. p. Ultimato. Temiam dias terríveis. 5.. Foi ordenado e convidado a ser assistente e depois pastor duma igreja congregacional em Londres. p. ele “teve uma convicção considerável do pecado” e no ano seguinte foi. 2. Barton. One hundred and one hymn stories. Henriqueta Rosa Fernandes. Quando Watts publicou os Salmos de Davi em 1719. RANKIN. em 1719. Kenneth W. O jovem poeta foi encorajado a escrever outros. 5 e 9 deste hino universalmente usado. Inglaterra. o contraste entre a brevidade da existência humana e a eternidade de Deus. Em: MCCUTCHAN. PRICE.

não das suas diferenças. Ali. na Capela Real e na Abadia de Westminster. e ali residiu até a sua morte. Bom Retiro. escrevendo à mesa. o Dr. organizações.recuperação na sua casa. Kaschel foi pastor da atual Primeira Igreja Batista de Americana. (HCC 72) e acharam imprescindível estudar os escritos de Watts e visitar o sábio quando possível. Paul C. falando-lhe palavras de inspiração. Watts. Dele foi testificado: “Poucos homens deixaram tanta pureza de caráter. mas foi atribuída com bastante firmeza a William Croft em saltérios subseqüentes. e o doutorado em Filosofia. Embora tenha composto música para o teatro. 106. Croft é conhecido principalmente por suas melodias para os Salmos. mas calcula-se que Handel tenha usado sua música para coro como modelo para seu próprio estilo. Fort Worth. de 1948 a 1957. No âmbito nacional. Central do Rio de Janeiro (19451946). ambas na Escócia.) que mais tarde seria chamada estilo Handeliano”. perto da sepultura de João Bunyan... liderou. com “uma qualidade imaginativa de um tipo mais alto do que aquele (. Werner Kaschel nasceu em Campinas. a maior honra que um inglês pode receber. Então aquela família insistiu que ele ficasse. sentindo no mesmo ano a chamada para o ministério. possuía o dom de humor”. A sua frase inicial aparece em várias obras sacras do século 18. EUA. .12 João Wilson Faustini traduziu este hino em 1957 motivado pela necessidade de hinos fáceis para serem usados em aulas de regência coral oferecidas por ele em cursos especiais. em liderança de juntas. Fez o mestrado no Seminário Batista do Sudoeste (Southwestern). como componente da Subcomissão de Textos do HCC. Converteu-se em 1930 na Primeira Igreja Batista de Campinas. Werner Kaschel traduziu a 2a estrofe deste hino em 1989. serviu como professor e deão do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. era aluno brilhante de teologia e filosofia. SP (1943-1944). Watts tornou-se tutor e capelão da família. inclusive as de Handel e Bach. De fato.. Seu hinário Hinos sacros e morais mostrava que “Watts. Rio de Janeiro. Foi batizado em dezembro de 1934. A sua saúde não melhorou. O nome da melodia homenageia a igreja onde Croft foi organista. em Louisville. além de pastor e poeta. em 1949. Acharam nele um irmão sempre pronto a falar. SP (1963-1966). Desde a edição de 1861 de Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). The singing church (A igreja que canta). e 4 da sua tradução. campanhas estaduais. 250 anos depois. em 1971. Werner exerceu seu ministério com grande êxito nesta área desde 1946. antes piorou. 127. Apreciado como educador. Campinas. A Subcomissão de Textos do HCC usou as estrofes 1. atual JUERP. sob o ministério do pr. A maior parte dos seus seiscentos hinos e paráfrases dos Salmos foi publicada em três das suas coletâneas: Hora lyricai (1706) e as duas mencionadas anteriormente. Hoje. não há uma terra onde se louva a Deus cujos hinários não incluam alguns dos seus inesquecíveis hinos. Até 1960. Acima dele está um anjo. servindo com afinco até 1989. A partir de 1700. Recebeu doutorados (honoris causa) pelas universidades de Edimburgo e Aberdeen. alterando a 4a estrofe em alguns pontos. Publicou-o pela primeira vez em julho de 1958 no volume I de Os céus proclamam. em 1944. Seus ensaios. Porter. mas dos fundamentos da fé em que eles todos se baseavam. O Hinário para o culto cristão inclui mais cinco maravilhosos hinos de Watts: números 48. ANNE apareceu anonimamente pela primeira vez em 1708. A melodia ST. o hinista é representado com caneta na mão. como presidente. Phillips. brilhante erudito morreu em 25 de novembro de 1748. EUA. RJ (1952-1960) e Casa Verde. como a maior parte dos homens simpáticos. São Paulo. esta melodia é universalmente associada a esta letra de Watts. na sexta edição do histórico Saltério de Tate e Brady. Anne. nacionais e internacionais. numa tabuleta. Kaschel prestou relevantes serviços à causa do Mestre no Brasil e no exterior desde a sua juventude.11 Um monumento foi colocado à sua memória na Abadia de Westminster. no seu livro. da ala crescente dos Metodistas. William Croft (1678-1727) serviu como corista do eminente compositor John Blow na Capela Real de St. afirmando a doutrina da Trindade foram importantíssimos num tempo quando algumas heresias como Arianismo influenciavam alguns dos Dissidentes. a Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE) e Associação Brasileira de Instituições Batistas de Ensino Teológico (ABIBET). João e Charles Wesley. Kentucky. James. e serviu seis vezes como primeiro secretário da Convenção Batista Brasileira. dedicou-se realmente à música sacra. e foi enterrado em Londres. Watts nunca se casou. Algumas das suas poesias para crianças estão entre as mais famosas da língua inglesa. 3. 190 e 197. Como homem da denominação. Werner bacharelou-se em teologia no Seminário da Igreja Presbiteriana do Brasil. ou tais monumentos de piedade laboriosa”. mas amava profundamente as crianças e dedicou um hinário inteiro a elas (ver HCC 48). refere-se às obras corais de Croft como as melhores do período. Foi diretor do Departamento de Treinamento da Junta de Escolas Dominicais e Mocidade. Ensinou na Faculdade Teológica Batista de São Paulo a partir de 1961 e foi escolhido em 1972 para dirigí-la. Texas. Produziu cerca de sessenta volumes sobre vários assuntos. entre os evangélicos da Igreja Anglicana. Lideres como Hervey. Este sábio sabia usá-lo para instruir as crianças duma maneira muito agradável. serviu sucessivamente como organista na Igreja St. no Seminário Batista do Sul (Southern). Isaac Watts. Foi diretor do Colégio Batista Brasileiro em São Paulo de 1961 a 1967. a 4 de abril de 1922. em que se manifesta a fusão convincente da restauração aos novos estilos. O Dr.

The hymn lover. alemão e francês. Werner enriquecem o meio evangélico. cit.12. como convidou a seus filhos a estudarem nas suas escolas sem pagar matrícula. cit. o Dr.III. Isso trouxe terrível perseguição pelo clero. "Uma onda de gratidão ao 'bom doutor 'o santo inglês'. IL: Augustana Press.121. grego. A lista é longa. "Abrira escolas e mantivera um hospital durante oito anos. Também dele são dezesseis traduções completas. p.186.J. KEITH.3 . Werner Kaschel e D. The story of christian hymnody. Ó Deus de amor. O Dr. o Dr. Sarah. Ali foi enterrada sua primeira esposa. visto que a Igreja Anglicana era a igreja oficial do Estado. e muitos crentes foram presos: o missionário por 6 meses.78. espalhou-se pela Ilha. Os meus dias estão nas tuas mãos". p. Em tudo. E. Robert Reid Kalley em março de 1852. ó Senhor. p. RYDEN. 2. Foi o primeiro médico a cuidar dos pobres. Sarah conheceu o Dr. Joan Larie Sutton e Vera Liana Nachtigall. Farncombe & Sons. A contribuição do Dr. Bennie May Oliver. ora dirigindo. a autora deste comovente hino. "O Lobo da Escócia". na Inglaterra. London: Hodder and Stoughton. cercaram o seu consultório. 11. Hinódia cristã. Veio a casarse com ele em dezembro do mesmo ano. mas talvez a maior obra seja sua participação na Comissão de tradução da Bíblia na Linguagem de Hoje. Embora não tenhamos os dados exatos sobre como o hino surgiu em 1873. Archon Books.271. e subir à bordo de um navio que Deus colocou no porto! O intrépido servo de Deus concluiu que seria impossível voltar para trabalhar na Ilha. JEWETT. 2 Muitas pessoas tornaram-se crentes em Jesus e reuniam para louvá-lo e aprender dele. Nascida em 1825. 1959. JONES. Paul King. p.12. 3.. viajou então para o Brasil com D. pela alta qualidade da tradução produzida. Não recebiam sustento do Estado. 1903. cit. bulletin. 8. Vale a pena gastar as nossas vidas para alcançar este alvo. produziu uma versão da Bíblia em linguagem popular. Rock Island. trabalhando durante vinte e um anos estudando os textos nas línguas originais. como fora chamado pelas autoridades católicas da Ilha. Sarah Poulton Morely recebeu aprimorada educação e cultivou seus dotes artísticos. e digo: Tu és o meu Deus. em lar de destaque cultural e político. Kalley trabalhara como missionário médico na Ilha da Madeira. Em geral. Desde a juventude.78. The doctrine of the church: worship. Tanto cuidou deles sem remuneração. annotated hymnal. "Mas eu confio em ti.As contribuições literárias do Dr. 5. Trad. HORDER. p. e com a esperança de ver fruto eterno dos nossos trabalhos e das nossas dificuldades. chamada a “Mãe da Hinódia Brasileira” Sarah Poulton Kalley. Hamdem. Werner para a hinódia brasileira é rica e extensa.1415. Kalley conseguiu sair somente com a roupa do corpo. Ora escrevendo.. V. eram mais evangélicas ainda. além de três em parceria e duas estrofes avulsas. As tuas mãos dirigem meu destino DEPOIS DE dezoito anos de alegre serviço na “Terra do Cruzeiro do Sul”. No esquentamento destas ferrenhas perseguições. 10. Estudou várias línguas. 1. Em: JEWETT. p.. Op. JONES. merece destaque entre todos os batistas brasileiros por sua longa e produtiva folha de serviço. São teus os meus poderes. Op. p. p. Rio de Janeiro: JUERP. London: C. RYDEN. Famous hymns and their authors. em 1989 recebeu o Prêmio “Arthur Lakschevitz”. Edmund E. autor do capítulo. The singing church. Da sua lavra há dez letras originais. Kalley. KEITH. embora tivesse uma ala evangélica na Igreja Anglicana. da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB). escreveu e traduziu hinos para muitas ocasiões. The life of Isaac Watts.. 6. Dirce Folster Rodrigues Kaschel. dispõe de mim. p. Esta comissão. mais três estrofes avulsas. eterno Pai. ora traduzindo. 7. CT. Thomas. Roberto escreveu no seu diário: Deixar as Ilhas Britânicas seria insuportável se não fosse pelo sentir que fosse para levar as palavras de paz de Deus para as criaturas rebeldes. 2ª edição revista e atualizada. 9. Ruy Wanderley. 40. de 1838 a 18461. minha vida. Op cit. 4. Op. Sustentavam-se a si mesmas. podia dizer com firmeza: As tuas mãos dirigem meu destino. dissidentes.. Arthur ed. 1951.71. é bom que seja assim. A hinódia brasileira. todas as igrejas ou congregações não anglicanas foram chamadas não conformistas.. Francis Arthur. The lives of the british hymn-writers. Pasadina. p. 1914. Também chamadas “capelas” e não igrejas. Op. O Dr. da Sociedade Bíblica do Brasil. WRIGHT. Vale a pena o nosso trabalho e o nosso sofrer.270. song. de certa maneira. enriquecendo o corpo da hinódia brasileira em grande escala. p. Planejavam matar o Doutor. Na Inglaterra. onde congregavam foram.71. 2ª ed. Com o auxílio de crentes fiéis. 12. claramente revelados mais tarde na poesia e na pintura. Ao saírem do porto Southampton para o Brasil no dia 8 de abril de 1855. que pode ser entendida pelo povo e merece a admiração da família cristã. cit. O casal Dr. desprezadas pela Igreja do Estado. Em reconhecimento disto. HUTCHINGS. p. entre as quais hebraico. JEWETT. systematic theology T32 . quando ambos faziam viagens à Palestina. 1969. CA: Fuller Theological Seminary. 96. independentes etc. O valor do seu trabalho como membro da Subcomissão de Textos do HCC é inestimável. cremos que ele se baseia no Salmo 31. 1987. Estas representam uma pequena parte da sua fiel colaboração no Hinário para o culto cristão. E.12. Ltd.

42. Ambos escreveram hinos originais [metrificaram Salmos] e traduziram inspirados cânticos. de lá. sua origem e desenvolvimento. como também. Sia. Robert Reid. o casal Kalley adotou uma filha. Ibid. tornou-se colaborador com D. Sarah organizou o primeiro trabalho de Escola Bíblica Dominical entre os brasileiros. organizador de edições subseqüentes. Sarah faleceu aos 82 anos de idade. para o qual começou a produzir hinos e cânticos em português. O Dr. 1970. proclamando esta grande verdade. 16 e outras passagens mostrou como um homem possuir outro. Henriqueta (Rosinha) Braga. A "Mãe da hinódia brasileira" 7 ainda fez muito mais em prol da obra do Evangelho no Brasil. 4 Desta maneira o casal foi modelo para outros missionários e outras missões que começaram seu trabalho no Brasil durante o período da escravidão e depois. sem distinção. 6. Ver BRAGA. Recebeu. antes de tudo. Houve um debate na igreja sobre a possibilidade de um possuidor de escravos ser membro da igreja. editada em 1868. Fernandes Braga. Sarah lançou Música sacra. na divina Providência. Sara e. . Em: FORSYTH.125. na ausência do Dr. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora.43.15. The wolf from Scotland.(Ver mais dados do Dr.em Portugal. 1983.. 8 D. João Gomes da Rocha. Produziu. e no Brasil . um grande número dos hinos do Salmos e hinos foram aproveitados. enquanto aprendesse a língua . Hodges então revisou esta melodia. incluindo a batista. Seguiu-se o primeiro trabalho evangélico duradouro entre os brasileiros. Salmos. 1961.6 seis anos depois de sua chegada ao Brasil!! Esta coleção foi a "primeira coletânea de hinos evangélicos em português organizada no Brasil" Sucederam-se novas edições..41. O nome da melodia MEU DESTINO é alusivo ao título da poesia. BRAGA. p. as com partituras. Salomão L. cristãos consagrados. O Dr.23. Rio de Janeiro: Igreja Evangélica Fluminense.. 158-163. Kalley foi tácito.e trabalhasse por um ano como missionário independente". RJ.. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). organizada pelo casal (. e um filho. como uma parte de sua grande colaboração para que o Evangelho crescesse no amado Brasil. Não tendo filhos. D. p. treze pelo Dr. Sarah publicou a segunda edição de Psalmos e hinos com músicas sacras em 1889. 4. Ibid. 7. que falecera em 1888. era totalmente contra as Escrituras. Seria muito difícil exagerar a importância do hinário Salmos e hinos na história da hinódia brasileira. Música sacra evangélica no Brasil. a sua influência e seu apoio ao trabalho aqui no Brasil. o verdadeiro baluarte da hinologia evangélica brasileira. W. Ibid 8. Kalley). Os cultos sempre incluíam qualquer pessoa.54... com a letra K. e o resultado é o que temos agora: texto e melodia num bom casamento. KALLEY. onde foi hospedado com o sr.) [com 50 salmos e hinos] foi usada pela primeira vez no domingo 17 de novembro de 1861". antepassado de Henriqueta Braga. 3. além disso. Uma das maiores contribuições que o casal Kalley fez para a marcha do evangelho no Brasil foi na área de hinódia. Levantou fundos para missionários poderem trabalhar nesse país. possuíam fina educação aliada a sólida cultura e a notáveis dons artísticos. 1988. Henriqueta Rosa Fernandes. a ajuda valiosa do Dr. que. João Gomes de Rocha. Logo D. (Dos cento e oitenta e dois números hoje (1961) se encontram em Salmos e hinos. 2. cento e sessenta foram produzidos por D. 5. Durham. Por haver sido escolhida outra melodia para aquele hino.. Além de ser o primeiro hinário usado por diversas denominações. Como o casal havia custeado todas as edições até a morte do Dr.. Kalley. ao todo. falou eloqüentemente sobre esse aspecto do ministério desse admirável casal: O casal foi. deixando-nos uma herança inegável no campo da hinódia brasileira. Depois de 21 anos árduos e frutíferos no Brasil.96. Um judeu errante no Brasil. Foram firmes. João Gomes da Rocha. tanto de letra.. Para isto. Ver FORSYTH. Citando Romanos 8. David William Hodges compôs esta música originalmente para o hino Em Cristo seja o lar edificado (HCC 598). Salmos. mantendo. na realidade a primeira edição de Psalmos e hinos com músicas sacras. FORSYTH. e GINSBURG. p. ao imprimirem outros hinários. desde o começo. p.19. p. e parcialmente o seu sustento. Henriqueta Rosa Fernandes. RJ. O Cantor cristão de 1971 ainda incluía perto de trezentos hinos provenientes desse valioso hinário. pp.5 "A coleção Psalmos e hymnos. achavamse os dois magnificamente preparados: eram.O casal chegou aqui em maio de 1855. Ao todo. ano após ano. dos quais treze estão no HCC (ver índice). O Hinário para o culto cristão engloba também um bom número. Rocha no HCC 2). Part II: Brazil. a maior historiadora de música sacra evangélica no Brasil. assim continuaram a D Sarah e o Dr. O casal Kalley fundou a Igreja Evangélica Fluminense na cidade do Rio de Janeiro. mais tarde. BRAGA. Rocha continuou até sua morte a produzir estas edições que cresciam em número de hinos. p. Custeou "a sua passagem no navio. B. England: Evangelical Press. Kalley pregava com bastante coragem contra esse mal.. 1. Kalley. em 1858. 169 hinos. laboriosamente prepararam e publicaram estas edições. 2ª ed. p. sempre adicionando novas traduções e hinos originais. (Ver dados de Hodges no HCC 1). D. Foi D. Salmos e hinos. Foi necessária que estas edições fossem impressas na Escócia ou em Portugal. estabelecendo-se na cidade serrana de Petrópolis. BRAGA. sobre a ira de Deus sobre a escravatura. Sarah quem ajudou Salomão Ginsburg (ver HCC 29) a vir para o Brasil em 1890. Sarah na obra hinológica que o casal começara.. o casal Kalley voltou à Escócia. quanto menos lhe tratar com menos do que amor ao irmão.

o Pr. 3. PRICE.”3 O nome da melodia. Williams. Em: REYNOLDS William J. 197.1 Depois que Peter Williams. marchas para a Escola Dominical e antemas corais. depende mais da expressão simples de um forte sentimento espiritual do que nas sutilezas das leis poéticas. existe em português desde a publicação do primeiro hinário brasileiro. CWM RHONDDA expressa esta oração duma maneira singular.5 Foi composta por John Hughes em 1907 para o Festival Batista de Música celebrado anualmente naquele vale e impressa para aquela ocasião. o maior hinista da Alemanha e Isaac Watts. 1976. John Hughes (1873-1932).464. p. 5. CWM RHONDDA. Guia. Hoje esta melodia é achada em hinários em todos os continentes. que tem sido bem comparada na sua simplicidade e transparência com a poesia hebraica. um líder proeminente no reavivamento metodista em Gales. 77. com o nome Hinos e cânticos. tem sido comparado com Paul Gerhardt. Assim foi publicado em inglês em 1772. One hundred and one hymn stories. Carta à autora em 13 de outubro de 1993. quando este foi desafiado a escrever melhores hinos do que os que a sua denominação possuía. LEWIS. 166. Os hinos de Williams “desafiaram e confortaram a nação por mais de cem anos e ajudaram a moldar o seu caráter e aprofundar a sua piedade. começou a se sustentar aos 12 anos como porteiro duma grande companhia mineira. p.. em 1861. John Williams). Fortes perseguições religiosas promovidas pelo clero romano não lhe permitiram êxito nos seus esforços. Desligando-se da Sociedade Missionária Episcopal.42. Sentindo-se chamado para o ministério. transferiu-se para os Estados Unidos onde estudou teologia e foi ordenado na Igreja Protestante Episcopal. Robert Kalley na Igreja Evangélica Fluminense de 1864 a 1871. p. 4. por 45 anos. filho de um diácono e diretor de música. formou-se em medicina no seu país natal. Ilustra algumas das características da hinódia galesa. Carl F. Nashville. Companion to Baptist Hymnal. 1. Mais tarde. Hughes compôs muitos hinos. escocês de nascimento.47. Sentindo-se chamado para o ministério. traduziu três estrofes para o inglês. TN: Abingdon Press. Brown. Foi escrito na língua galesa por William Williams em 1745. 2. O tradutor para o português. significa “o baixo vale de Rhondda” 4 (vale onde se encontram várias pequenas cidades mineiras).28. como hinólogo para o País de Gales. David. Ibid. ainda serve à Igreja Cristã no Brasil. Desde que foi unida à letra de Williams num hinário presbiteriano nos Estados Unidos em 1933. Esteve em Portugal onde publicou o marcante hinário Hinos e cânticos espirituais provavelmente em 1876. insatisfeito com esta tradução. Na sua linguagem emocional e seu apelo direto. Escreveu cerca de 800 hinos em galês. tornou-se evangelista da Igreja Metodista Calvinista de Gales. TN: Abingdon Press. Escrita numa época quando “o país de Gales estava em pleno avivamento”. casada com diversas letras. Salmos e hinos. Durante a sua visita à Escócia em 1872. O Hinário para o culto cristão inclui mais quatro hinos (entre letras e traduções) deste pioneiro da hinódia da língua portuguesa nos números 73. Cooperou algum tempo com a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira. Anos mais tarde era oficial da mesma companhia. Quase cem hinos de Holden têm sido aproveitados nos diversos hinários evangélicos do Brasil. e 100 em inglês. bastante revisado e ampliado. membro vitalício da Igreja Batista de Salem. foi ordenado diácono aos 23 anos. William Williams (1717-1791). Holden transferiu-se para o Rio de Janeiro onde serviu como co-pastor do Dr. (Ver outros dados de Holden no HCC 73). Ibid. o “Pai da hinódia inglesa”. O HCC inclui somente três estrofes. pregando e cantando as boas novas com grande sucesso. a minha vida ESTA ORAÇÃO poderosa. Nashville. trabalhando no Pará e na Bahia. esta combinação se alastrou ao redor do mundo. H. tornou-se membro da Igreja Cristã (Irmãos Unidos). Elvet. 6. p. Este hinário. conhecido como o “doce cantor de Gales” 2. 1966. 6 esta linda melo-dia foi sua obra prima. TN: Broadman Press. esteve em atividades comerciais no Brasil quando moço. ó Deus. Our hymnody. MCCUTCHAN. Richard Holden (1828-1886). Robert Guy. fez nova tradução de duas delas e adicionou uma outra estrofe. Em 1861 voltou ao Brasil. REYNOLDS. pedindo o amparo e direção de Deus e traduzida em mais de 75 idiomas. Publicou sua primeira coletânea aos 27 anos. em Gales. . Nashville. 179 e 358. o autor (ou seu filho. Viajou muito em todo o seu país.

Viajava com seu filho. Barbara Jones.43. Pauline Michael Mills nasceu em Portland. em Fort Worth. Em 1986. Ella Michael. Dahlia Lessa de Paula. porque tu criaste todas as coisas. de receber a glória e a honra e o poder. EUA. através do incentivo de seu pastor. Estado de Oregon. crente dedicada. onde. Foi publicada pela primeira vez em 1963 pela Fred Bock Music Company. a Senhora Mills sofreu um derrame. o Senhor tinha lhe dado a música para aquele versículo: “Digno és. Nos anos quarenta. e por tua vontade existiram e foram criadas” (Apocalipse 4. Ali mesmo. cânticos e canções sacras. mas seu espirito está bom. musicista e compositora de diversos cânticos. WORTHY (Digno).suas fontes e desenvolvimento. em Los Angeles. servindo ao mesmo tempo como Ministro de Música da Igreja Batista Ebenézer.E. Outro cântico da sua autoria muito conhecido no Brasil é O Senhor é a minha luz. em 1980.I. foi convidada a fazer um casamento. membros fundadores da Igreja Batista de Manhumirim. que o ajudou no ministério de música na Igreja Batista de Walnut Street e subseqüentemente passou dois anos em Recife como jovem missionária. convertido no ministério do inimitável Salomão Ginsburg (ver HCC 29). depois publicado em muitos hinários e línguas. mas pegou a primeira Escritura escolhida. na Flórida. aonde o jovem Isidoro logo se revelou como líder de música e juventude na igreja local e denominação. na Escola de Música Sacra no Seminário Teológico Batista em Louisville. . criado católico e devoto filho de Maria. Isidoro ganhou uma bolsa de estudos. plantando igrejas batistas na região montanhosa do sudeste do Brasil”3 Isidoro é o quarto de seis filhos de uma família batista. Sr. Pauline compôs mais de trezentos hinos. acompanhando-o ao piano.. Dick. usando a escritura em Apocalipse 4. estudou na Faculdade Bíblica L. (EUA). Estado de Califórnia. Percebendo. Senhor nosso e Deus nosso.11. refere-se à palavra-chave da mensagem do cântico. O ministério do ministro de música Isidoro começou na Primeira Igreja Batista de Niterói em julho de 1973. “foi pastor pioneiro. Texas. em 1949. o Dr. Sua mãe. No verão de 1985. concluiu o Mestrado em Música com concentração em Regência. Este cântico. EUA. foi o primeiro de diversos outros musicados por esta dotada compositora para cultos dirigidos por seu filho. Em maio de 1973 ele concluiu o Mestrado em Música Sacra com ênfase em piano e composição. Minas Gerais. Este cântico bíblico. Seu pai. então. Aprendera com sua mãe. foi muito amada por eles. especialmente com um grande grupo de “hippies”. Em Louisville. A versão em português de Tu és digno foi adaptada pelo Professor Isidoro Lessa de Paula.F. a senhora Mills trabalhava numa igreja em Davis. depois de ser lançado por ele num acampamento de músicos em Rio Bonito. Ele serviu como diácono em várias igrejas batistas. A família mudou-se do interior de Minas Gerais para Niterói. ele foi convidado a lecionar na Faculdade Teológica de São Paulo. EUA. nascido em 21 de agosto de 1943 e tem uma rica herança cristã. e orgulhou-se do filho que veio a ser um dos primeiros ministros de música de tempo integral no Brasil. e por isso foi ordenada na Igreja Quadrangular. Estado de Kentucky. Califórnia. Aos doze anos já tocava piano em missões e cultos ao ar livre. formando-se na classe do seu primogênito. defendendo a tese Os primórdios da hinódia das igrejas batistas brasileiras . que precisava aprimorar-se mais para lecionar melhor numa escola de música sacra. onde os pais da noiva residiam. Antes do fim do culto. para estudar no Seminário Teológico Batista Southwestern.2 Isidoro é mineiro. e mamãe a musicará. Isidoro sentiu a chamada de Deus para aprimorar e usar o dom da música como veículo de louvor a Deus. Nilson do Amaral Fanini. o nome da melodia. celebrada na Primeira Igreja Batista de Winter Park. Em janeiro de 1974 Isidoro retornou aos Estados Unidos para o seu casamento com Barbara. ele regressou aos Estados Unidos em junho de 1976. No natal de 1914. Desde então está numa cadeira de rodas. edificação do salvos e propagação do evangelho. em 1987. o evangelista Dick Mills. ele conheceu sua esposa. Vestindo-se ao gosto deles. Theonillo Rodrigues de Paula. Alberto Vaz Lessa. em 1985. Depois de se formar em piano no Conservatório Brasileiro de Música e de completar o curso de letras da Faculdade de Filosofia da Universidade Federal Fluminense. e orou. Estado de Indiana.”1 A senhora Mills não sabia que seu filho ia fazer isto.11). converteu-se através das orações e testemunho persistente de sua esposa. Desejosa de servir ao Senhor. foi bem aceito e conseqüentemente espalhado pelo país depois de ser publicado na revista Louvor. Seu avô materno. Aos setenta anos.4 que serviu como uma das fontes básicas na compilação deste livro. Dr. Após três anos ali. O casal teve seis filhos. Isidoro recebeu o prêmio de Excelência Acadêmica ao terminar o grau de Doutorado em Artes Musicais nas áreas de Regência e Hinologia. em 13 de outubro de 1898. Tu és digno NO MÊS de maio de 1962 a autora e compositora Pauline Michael Mills esteve num culto evangelístico numa igreja em Hillsboro. Pauline casou-se (aos dezesseis anos) com Louis Warden Mills. Num certo momento do culto Dick disse à congregação: “Entregue a nós a sua escritura predileta.

não há nenhuma dúvida que a melodia seja original. com um ministério extraordinário entre os universitários. na grande Orlando. Isidoro produziu várias composições.para conjunto vocal e instrumental. EUA. Ellen. The Haymakers. colocada com beleza. em 1915. Ele continua a ensinar os princípios bíblicos de culto e louvor. Durante os anos de 1993.117. participando duma maneira muito significativa na denominação. publicando-o na coletânea Os céus proclamam. Hoje. William J. que foi inspirado a escrever sua poesia de dezesseis estrofes que conhecemos como O mundo é teu. Faleceu na Califórnia em 1958. 1976. enfatizando que Deus merece somente o nosso melhor. PAYNE. nos traz a mensagem da presença. chamou-a de ENGLISH MELODY (Melodia Inglesa). dramáticas e musicais. Além de servir como organista-regente em algumas grandes igrejas. Estado de Flórida. Lá uniu-se com a igreja presbiteriana. 1 O pr. . Nashville. Costumava dizer quando saía da cidade: “Vou ver o mundo do meu Pai”.15-21. O compositor. O Dr. Winter Park. no Rio e na região. IL: Hope Publishing Company. Companion to Baptist Hymnal. Carta à autora em 3 de setembro de 1991. O Dr.59. An eternal ministry. Louvor. exercendo a função de diretor interino do Departamento de Música por dois anos. hinos e duas sinfonias. do caráter. e em 1988 na Igreja Batista de Itacuruçá. Ano VIII. sem-pre servia na sua igreja. mas uma apreciação madura. escreveu três livros para organistas. Fort Worth TX: School of Church Music. 1994 e 1995 ele serviu como Diretor de Música na Associação Batista da Grande Orlando. 4. e usando-o em seu hinário Seja louvado. sendo o seu primeiro ministro.5. o hinário presbiteriano de 1911. organista e regente de grande importância. Isidoro serve como ministro de música na Primeira Igreja Batista de Tuscawilla. p. como preletor e professor nas áreas de regência e culto e louvor. Olavo Feijó. 1978. p. com textos do Dr. Sheppard publicou a melodia TERRA PATRIS (terra paternal). FREYTAG. Babcock faleceu repentinamente durante uma viagem à Terra Santa. v. 1993. 2. Serviu também na comissão editorial do Hymnal. que harmonizou esta melodia em 1926. Arranjo coral de Jack Schrader. Em: REYNOLDS. Foi presidente da Junta de Publicação Presbiteriana. nasceu no Estado de Nova Jersey. Com a impressão de ter a lembrança desta melodia da sua infância. Senhor. Deus Conosco publicada pela JUERP em 1980. Estado de Maryland. Excelente estudante. em Winter Park. 45 O mundo é teu. 1985. Estado de Pennsylvania. e desta amizade resultou este hino que hoje está em hinários ao redor do mundo. Tu és digno. Tornou-se compositor. Dictionary-handbook to hymns for the living church. João Wilson Faustini traduziu este hino em 1960. em Alleluia. Compôs antemas corais. e que o louvor agradável ao Senhor emana somente de um coração puro e daqueles que realmente conhecem a Deus e com ele se relacionam intimamente. HAEUSSLER. Babcock tinha um amor genuíno pelas belezas da natureza criada por Deus. Franklin Lawrence Sheppard (1852-1930). na Tijuca. Mills. Tocava órgão. Trad. 2 Calcula-se que foi numa dessas largas caminhadas no campo. Ele também traduziu algumas obras corais e antemas para o português. ele serviu como ministro de música na Primeira Igreja Batista de Niterói. Estas composições usam ritmos e estilos brasileiros. onde teve o privilégio de implantar o ministério de música desta nova igreja. ora como diretor de música da Escola Dominical. No Seminário Batista de Niterói. tornou-se um notável pastor presbiteriano. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. de confiança plena nos caminhos e julgamentos de Deus. sua coletânea muito escolhida para as Escolas Dominicais. Concomitantemente ele lecionou no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. chamada TERRA BEATA em alguns hinários. destacou-se na universidade em atividades atléticas. Muito dotado em música. Matthew e Marisa.IV. PAULA. em 1901. PR. estabeleceu-se em Baltimore. nosso Pai. introduzindo várias delas no Congresso da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. The story of our hymns. Lutas e vitórias . Depois de formar-se pelo seminário. Maltbie Davenport Babcock. Edward Shippen Barnes. 3. Acredita muito no poder da música. de Pauline M. EUA. pp. Senhor NESTE POEMA o autor. do poder e do propósito de Deus. Formou-se na célebre Universidade de Yale e estudou com alguns dos melhores músicos do país.Regressando ao Brasil em agosto de 1985 com sua esposa Barbara e seus filhos Marcus. em 197l (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 13). FL: First Baptist Church of Tuscawilla.225-226. apreciando a natureza e em comunhão com o seu Pai. Por isso ele se dedica muito ao trabalho com vozes juvenis e coros graduados. 1.1. EUA. em 1887. Donald P. HUSTAD. Não é simplesmente um cântico descrevendo a natureza. RJ. 2. no ensino de teologia e na memorização das escrituras. pp. Também participou como relator da Subcomissão de textos do HCC por dois anos. e uma cantata para vozes juvenis Emanuel. Isidoro Lessa de. v. empresário nascido e criado em Philadelphia. de Isidoro Lessa de Paula. Southwestern Baptist Theological Seminary. o Dr. em 1992. ora como organista. Neste período ele participou de muitas clínicas e oficinas de música. Maltbie Babcock (1858-1901) era de uma família socialmente proeminente do Estado de Nova Iorque. piano e violino. de costa a costa. Carol Stream. TN: Broadman Press. Leah. quando foi convidado para reger o coro daquele conclave. p. coordenou o Curso de Música Sacra. em Londrina.. Além das teses de mestrado e doutorado. Era grande amigo de Babcock. tais como Horatio Parker e Vincent d'Indy. 1.

notou que não existia tradução da sexta estrofe. Conrad Kocher (1786-1872). Muito interessado na música de Palestrina e no canto a capella. Altamente os céus proclamam ESTA METRIFICAÇÃO cristianizada do Salmo 19 foi publicada na segunda edição do hinário Salmos e hinos em 1865. encurta a distância entre nós pela Palavra. originalmente escrito para a Ceia do Senhor. estamos sem desculpa. n. Foi publicado pela primeira vez em julho de 1958 no primeiro volume de Os céus proclamam associado à melodia NATUREZA. João Wilson Faustini traduziu cinco estrofes deste hino em 1958. iniciou necessárias reformas na música das igrejas alemãs. (Ver dados biográficos desta tradutora no HCC 25). que é o clímax deste preito de gratidão. foi publicado com oito estrofes na segunda edição do hinário Lyra eucharistica (Lira eucarística) com o título O sacrifício de louvor. A fonte desta melodia é do compêndio de hinos alemães Stimmen aus dem reiche Gottes (Vozes do reino de Deus). duas óperas. Don. 47. Mas. Deus manda mais revelações (Aos 10). seus dons. Se respondermos favoravelmente. no preparo deste hino para o Hinário para o culto cristão com a Subcomissão de Textos. Neste hino expressamos a nossa gratidão a Deus pelo primor da sua criação que nos cerca (vs 1-2). Seu poder e sua natureza divina podem ser claramente vistos pelo que fez (Romanos 1). em 1878. Pierpoint contribuiu com hinos para alguns hinários e publicou vários volumes de poesias. Algumas mudanças na letra tornaram o hino apropriado ao uso geral. MI: Zondervan Publishing House. Donald P. (Ver dados biográficos desta extraordinária missionária no HCC 40). Recebeu então o nome de DIX em homenagem àquele autor (Ver dados do Monk no HCC 8).1 Folliott Sandford Pierpoint (1835-1917) nasceu em Bath.353. Foi adaptada para um hino de Natal de William Dix por William Henry Monk. Compilador de um hinário e autor de um livro sobre música na igreja. e lá completou os seus estudos pré-universitários. escreveu um estudo do Salmo 19 que nos fará cantar este hino com muito mais sentimento: “Não há um salmo mais majestoso e mais nobre sobre a revelação de Deus do que o Salmo 19. veio a Folliett Pierpoint numa primavera. que se preparou como músico e como teólogo. 1990. (Lira de Jesus).um conceito além da compreensão humana! Deus não nos deixou na escuridão. e ao Salvador a quem ela conhecia muito bem e amava sem reserva.” 1 A melodia alemã AN DIE FREUD. Formouse na Universidade de Cambridge. foi indicada pela Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão e aprovada pela Comissão coordenadora para expressar este poderoso salmo. Por um período de tempo foi o Mestre dos Clássicos na Faculdade Somer-setshire. Bert. Este hino. enquanto contemplava a beleza que o cercava. 1. no Sul da Inglaterra. Kocher dirigiu a música da igreja universitária daquela cidade. Na revisão de 2005 para o HCC Digital. . e mui especialmente pelo dom maior de Deus. publicada em 1799. Fala-nos de como Deus tomou a iniciativa em revelar-se a nós . The worshiping church . “que de graça a todos dás”. Worship leader's edition. quando. possibilitando um relacionamento íntimo com ele. deslumbra-nos com seu poder e resplendor. em 1821. For the beauty of the earth. Faustini no HCC 13). fundou a Escola de Canto Sacro em Stuttgart. nosso Redentor. Pela graça e o primor A INSPIRAÇÃO deste hino de gratidão a Deus. Criador virtuoso. Em: HUSTAD. porque quer se aproximar de nós. POLMAN. o Criador.46. Nosso Pai celestial. e numerosas obras menores. Carol Stream IL: Hope Publishing Company. Se suprimirmos esta verdade. por nossa capacidade de apreciar as belezas em ver e ouvir (vs 3). Kocher também compôs um oratório. amigos e pela igreja (vs 4. e é um belo exemplo do trabalho da “Mãe da hinódia brasileira”. comunicou-se pelos céus e pelas Escrituras.a hymnal. Grand Rapids. A criação revela as qualidades invisíveis de Deus. a autora alterou a segunda linha da sexta estrofe: onde se lê “que de graça aos homens dás”. perto da linda cidade hidrotérmica de Bath. a ele damos graças e louvor”. A sexta estrofe foi traduzida por Joan Larie Sutton em 1988. Ver . por nossas famílias. Sarah Poulton Kalley que durante toda a sua vida deu suas forças. compositor alemão de música sacra. composta pelo tradutor para este texto (Ver dados biográficos do Prof. Glorious proclamation. inclusive Lyra Jesu. p.5). A musician looks at the Psalms. publicado em 1838. 1. 1988. de Conrad Kocher. na Alemanha. 41. Somos responsáveis diante de Deus por nossa resposta a esta revelação. Foi motivado pela necessidade de hinos fáceis para as suas aulas de regência coral dadas em seminários de música de férias e cursos livres de música sacra. em 1861. Por tudo isso. lê-se. seus recursos e todo o seu ser para que os brasileiros pudessem conhecer a Deus. O ilustre hinista-compositor Don Wyrtzen (ver HCC 128).WYRTZEN.

4. foi com a sugestão de Schütz que Spener começou o seu famoso tratado. O seu esforço para expressar-se numa linguagem. em 1986. para um arranjo coral de Mark Hayes quando eu era professor de música da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. pois achei o texto muito bom. The Baptist hymn book companion.3 A Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão teve como princípio não repetir melodias. THOMSON. não somente uma crença mental nos ensinos da igreja. falou desse hino como “um hino clássico que sobrepuja muitas centenas de outros”. por ter sido publicada pela primeira vez no hinário Kirchengesänge (Cânticos da igreja). que ele o preparou em resposta a um pedido de um amigo que trabalhava com crianças. Ibid. mas esse é o único em uso geral hoje. Maurice se formou na Faculdade de Hertford. como os pietistas. A melodia que saiu foi aprovada no dia seguinte pela comissão. João Soares da Fonseca traduziu com esmero as estrofes 1.96. no prefácio. MANUEL. Mark.incluiu uma excelente tradução deste hino na sua coletânea Hymns from the German (Hinos do alemão). aliás. Conrad Koch. e ELLACOMBE tinha sido escolhida para outra letra. uma outra melodia inglesa sugerida. MIT FREUDEN ZART (Com suave paz). achem que ser cristão verdadeiro é ter fé pessoal em Cristo. A comissão rejeitou também. David William. Este hinário tem sido chamado “A fonte da hinódia inglesa para crianças”1 e continuou a ser impresso por mais de cem anos. chegando à posição de juiz na sua cidade natal.4 1. é também chamada BOHEMIAN BRETHREN (Irmãos da Boêmia). Londres. 2. Cox para o português em 1990 a pedido da Subcomissão de Textos do HCC (Ver dados biográficos de Fonseca no HCC 10). R. 3. e revisei-o para uma versão congregacional. Divine songs attempted in easy language. O pr.3: “Porque proclamarei o nome do Senhor. no meu quarto de hotel.48. . A harmonização usada no Hinário para o culto cristão para esta melodia foi feita por Maurice F.W. Collegia pietatis (Escolas de piedade). Maurice nasceu no dia 3 de setembro de 1862. London: Psalms and Hymns Trust. como tradicional demais. Johann Jakob Schütz. Ralph Manuel (Ver dados biográficos do compositor no HCC 23). Watts explica. Naquela noite. HODGES. A melodia pode ser bem mais antiga. alicerce do movimento.2 abriu o caminho para hinistas de gerações futuras (Ver dados desse famoso autor no HCC 38). bem vibrante e definitivamente não tradicional. de Johann Jakob Schütz foi publicado no seu hinário. Quando comecei a trabalhar no novo hinário. escreveu este hino de louvor ao Deus Criador em 1715 para o seu hinário.J. W. na linguagem para crianças). em homenagem à cidade em que estávamos reunidos. Schütz escreveu mais quatro hinos. Frances Elizabeth Cox (1812-1897) que teve uma parte importante na introdução de hinos alemães na hinódia inglesa . 50. p. Eu louvo o poderoso Deus ISAAC WATTS. Schütz tornou-se Separatista (Pietista) em 1686 e faleceu em 1690. em 1566. Inglaterra e morreu no ano de 1931. A melodia. fundador do movimento pietista. de fonte alemã ou francesa. Sei lob und ehr dem hochsten Gut (Louve e glorifique o Supremo Bem). Louvai ao Deus da criação ESTE SINGELO HINO é uma chamada à adoração ao Deus da criação. membro da Subcomissão de Música escreve: Encarei esta decisão como um desafio. Luterano de muita cultura. Bell. na Alemanha em 1640. Ralph. Em 1904 tornou-se vigário da Igreja de St. em 1675. Carta à autora em 20 de maio de 1992.. nascido em Frankfurt am Main. tentei imaginar a letra com uma outra música. 3 e 4 da versão da srta. Schütz baseou-o em Deuteronômio 32. lembrei-me desse hino que é comumente cantado com a melodia ELLACOMBE (HCC 27).1 Outros servos de Deus testemunharam da bênção especial que este hino foi nas suas vidas.assim como para a hinódia mundial . que sugeriu o nome CURITIBA. com características mais brasileiras. 1967. Bell em 1906. O proeminente compositor. Filho do advogado G. Spener. dos Irmãos Boêmios. ed. for the use of children (Hinos sacros. Christliches Gedenckbüchlein (O livrinho de memórias cristãs). que merecia entrar no hinário. engrandecei o nosso Deus” e lhe deu o título Hino de ações de graças. Fiz esta tradução. estudou e praticou a advocacia. que possibilitasse “às crianças [de todos os níveis] unirem-se nestes cânticos”. em Londres. Neste hino Schütz mostra a sua convicção que a adoração é de suma importância na vida daquele que. o “Pai da hinódia inglesa”. Carta à autora em 22 de março de 1991. Oxford. Schütz era amigo íntimo de P. cristão muito dedicado. Revised ed. David William Hodges (ver HCC 1) fala sobre a sua escolha e tradução deste hino : Sou grande admirador dos hinos de Isaac Watts. publicada em 1864.. fé que traz no seu bojo uma vida santa e a expressão sincera de adoração.

convertido aos dezenove anos. aposentou-se em Toronto. Maurice F. Grandioso és tu! ESTE EXULTANTE hino de adoração nos relembra do poder sem limites de Deus. by all adored. Este servo de Deus faleceu em 7 de janeiro de 1940. p. e lá. em 1948. Dai em diante tornou-se o hino chave de louvor de todas as cruzadas e do programa de rádio Hour of decision (Hora de decisão). A melodia sueca. de 1859.IV. Hine e sua esposa. nascido em 1928. v. e tem três filhos. foi largamente usado por eles na evangelização. acompanhado nos estribilhos pelo coro.cyberhymnal. Pede que nos lave como a chuva lava os céus. Paulo de Tarso Prado da Cunha. que serviu muitos anos como senador no parlamento sueco. KOCH. um dia. desde Teresina. pastor. regozijemos que um dia nós o veremos e para sempre cantaremos em adoração e gratidão àquele que se ofereceu como sacrifício em nosso lugar. puro. Disponível em <http://www. Depois de muitos anos de trabalho e muitas viagens. Educou-se no Canadá e nos Estados Unidos da América do Norte. lhe deu o nome de O store Gud (Ó grande Deus). e muito amado surgiu na Suécia em 1886. ligada desde o início ao texto de Boberg. Depois de alguns anos. Paulo para o Hinário para o culto cristão. mas. Conrad. Ao cantá-lo devemos meditar na sua imensurável grandeza. por muitos anos Mary Edgar dedicou seu tempo ao trabalho da Associação Cristã de Moças. Boberg serviu como membro das comissões que compilaram os dois primeiros hinários da Igreja Sueca do Pacto. Canadá. p. Ontário. poeta e hinista. e das traduções disponíveis. a principal sendo o título Grandioso és tu! Paulo de Tarso Prado da Cunha. Carl Boberg. nosso Salvador. John. . e parlamentar nacional por 13.12. que criou tudo que é belo. Tudo belo. Depois de um estudo cuidadoso do hino de Hine. diante dele sinceramente. Piauí. 1. que Cliff Barrows. a nos tornar límpidos como as fontes cristalinas e os nossos passos inabaláveis como a rocha. Ao cantar “Grandioso és tu!”. nascido na cidade de Mönsteras. em 23 de maio de 1889. no Canadá. com algumas alterações. e que purifique os nossos desejos. Além de escrever muitos hinos. PE (onde fez o Curso de Bacharel em Teologia. O hino completo foi publicado pela primeira vez por Hine numa revista evangélica na Rússia em 1949. Hine traduziu a quarta estrofe. Dover Edition. na Suécia.2004) 52. Redator do semanário Sanningsvittnet (Testemunha da verdade) por 26 anos. Cópias foram mandadas para missionários ao redor do mundo. O arranjo desta melodia para o Hinário para o culto cristão foi feito pelo compositor Ralph Manuel em 1990 (Ver dados de R. O nome provém das primeiras palavras do texto. Foi depois de receber o hino num folheto no Canadá em 1955. pede a Deus. A simplicidade da sua melodia comunica maravilhosamente este pedido sincero. apresentou-o numa cruzada. a Subcomissão de Textos preferiu a versão do pr. Várias traduções apareceram no Brasil e foram cantadas regionalmente. em 1891.org> acesso em (15. Carl Gustaf Boberg. New York: Dover Publications. Carmem Garmatz Strzalkowski. Foi marinheiro por algum tempo. em nossos corações. era filho de um carpinteiro das docas da Marinha. A dictionary of hymnology.II. ó Deus. Casou-se com a profa. o casal retornou à Inglaterra. a única esperança . Festival day hail thee e Most holy Lord and God of heaven) e um hino original no English Hymnal (Hinário inglês) em 1906: O Dearest Lord. 2. no Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil) e pelo Rio de Janeiro (onde trabalhou ao lado do missionário Bill Ichter. foi publicada no Hinário da Campanha Nacional de Evangelização . Seu autor. Home page. passando por Recife. Por causa da 2ª guerra mundial. estudou num instituto bíblico e tornou-se pregador leigo na sua cidade natal. até o Rio Grande do Sul. descrevendo as belezas da criação. em 16 de agosto. no seu amor “tão grande” que fê-lo “oferecer seu Filho sobre o altar!” Gloriemo-nos na firme promessa de. A tradução da versão de Hine pelo Pr. Este hino. mundialmente transmitido. v. revelado na criação e na redenção. publicou vários volumes de poesia. Descoberto na Ucrânia pelos missionários Stuart K. nasceu em Sundridge. Membro da Igreja Anglicana. ed. para criar também um novo coração em nós. É um ótimo hino para o período de oração ou confissão do culto. BELL. trabalhando então com Bill Ichter no Departamento de Música da JUERP. Mary Susanne Edgar.Contribuiu com três traduções para o ingles (The glory of these forty days.220. mundialmente traduzido. foi impressa pela primeira vez no semanário Sanningsvittnet (Testemunha da verdade). criaste ESTA ORAÇÃO singela. Em: JULIAN. onde exerce o pastorado.1018.. A sua autora. Foi traduzido em 1907 para o alemão e em 1912 para o russo. estar na presença de Cristo.Cristo. Este hino maravilhoso cercou o globo. Hine traduziu três estrofes para o inglês. o regente da Cruzada Billy Graham. Pede ao Deus da criação para fazer o nosso viver mais belo e puro pelo seu poder.em 1964. no Departamento de Música da JUERP). 53. Inc. 1957. O seu uso se alastrou por todo o Brasil batista naquela memorável campanha. Prostremo-nos. e forte. Manuel no HCC 23). O STORE GUD. tem servido ao Senhor por meio do ministério da Palavra e da música.

O hino Tudo belo. que dando-lhe um acabamento esmerado. mas também tão singelo e precioso. a música foi logo incorporada ao repertório do grupo Charisma [então coral de adolescentes] e num período de quatro anos recebeu gradativamente os bons tratos musicais de alguns amados irmãos. A missionária Jean Young pediu à tradutora um hino para ser usado no trabalho com a Sociedade de Moças. Em 1990. encabeçada pelo Pr. expressão plástica. eu estava contemplando meus filhos. os jovens apresentavam suas criações. comecei a pensar no poder e no amor de Deus manifestos na natureza. pouco abaixo de Deus o fizeste. Dessas. em janeiro de 1991. Mais tarde ele serviu por 28 anos como ministro de música da Igreja Batista de Linden. por 28 anos. Estudou o curso fundamental de piano. fez Licenciatura em desenho na mesma instituição. alegre. logo me veio à mente outro versículo: “Que é o homem. Seu hino também foi escolhido para fazer parte da cantata Eternamente aleluia! de David Brazzeal (JUERP). quase que simultaneamente. Lowden nasceu e faleceu no Estado de Nova Jersey. então editor musical da Junta de Escolas Dominicais da Igreja Reformada (EUA). na cidade de Camden. por outros corais. . em 1926. sendo este o título original do hino. CONTEMPLAÇÃO veio para as talentosas mãos do mestre e amigo Joaquim Paulo do Espírito Santo. ó Deus criaste foi o vencedor de um concurso promovido pela Associação Americana de Acampantes. Sobre este lindo cântico do estilo Negro spiritual (ver HCC 94) sua autora e compositora Selene de Souza. Carta à autora em 21 de junho de 1991. GO. A melodia GENEVA (Lowden) foi composta para a letra de Mary Susanne Edgar. Por oito anos ensinou música no Instituto Bíblico da Pensilvânia (Agora Faculdade da Bíblia de Filadélfia).1). possibilitou-lhe ser cantada em congregação por muitos irmãos deste querido Brasil. Fez sua profissão de fé aos oito. e este foi o hino escolhido (Ver dados biográficos de Joan Larie Sutton no HCC 25). depois formandose na Escola de Música e Belas Artes. Selene escolheu o nome CONTEMPLAÇÃO para a melodia. dentro de uma melodia. violão. Servindo a Deus por meio da música. A tradução deste hino foi feita por Joan Larie Sutton por ocasião da Assembléia da Convenção Batista Brasileira em Goiânia. Toda a natureza faz parte da sua cantata Amigos de Jesus apresentada em 1986 pelo coro de adolescentes da sua igreja (agora grupo Charisma) e em seguida. no coração de Curitiba. de um ritmo e de uma harmonia que já tinham endereço certo para um futuro solo vocal para a voz de alguém que me ensinou a contemplar a natureza: meu pai. Toda a natureza A GRANDE contribuição da nossa juventude à hinódia na área de adoração e louvor nos inspira. Selene de. As melhores que preencheram lacunas na organização do hinário (ver a página de conteúdo no início do hinário) hoje fazem parte dele. Nova Jersey. escreve: Numa manhã de sábado. sendo batizada pelo pr. (ver HCC 321) convidou aos batistas a contribuírem com novos hinos e cânticos para o novo hinário. Harald Schally. Associou-se à publicadora Hall-Mack por alguns anos. Esse cântico é um deles. 54. É professora de piano. sonora e corporal. para que te lembres dele? e o filho do homem. em janeiro de 1980. Marcílio. em Camden.e envolvida por aquele momento tão corriqueiro. contemplando céu e mar. O pastor Marcílio de Oliveira Filho. em 1961. pois foi me dada a possibilidade e a alegria de perpetuar aquela emoção nos versos de Contemplação [Toda a natureza]. Selene é decoradora. a Subcomissão escolheu diversas para apresentar à Comissão do Hinário para o culto cristão. que celebrou o lançamento do Hinário para o culto cristão na 72ª Assembléia da Convenção Batista Brasileira. incluem poesias e ensaios. Em seguida. Em outras campanhas e festivais. e artista com um total de 35 quadros pintados. Só que aquele momento foi diferente. Traduzido para muitas línguas. em 31 de dezembro de 1969. além de cinco hinos. teoria musical. 1. na América do Norte. de glória e de honra o coroaste” (Salmo 8. na possibilidade de vir a tornar-se parte do Hinário para o culto cristão. Profundamente envolvida. Logo me veio à mente o marcante versículo: “Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Salmo 19. se alimentando .4). nasceu num lar cristão em 31 de março de1958. Louvado seja Deus por isto! 1 Selene de Souza.Suas obras literárias publicadas. ainda bem pequenos: Lucas brincando tranqüilo. SOUZA. para que o visites? Contudo. em 1985. Ao se aposentar. Cornélio Dorta Bernardes na Primeira Igreja Batista de Curitiba. Algumas das melhores produções chegaram à Subcomissão de Triagem de Hinos e Novas Músicas. Marcos. Pronta. O amor de Deus naquele instante me emocionou e me constrangeu mais uma vez. Lowden havia dedicado sessenta anos de sua vida à música sacra. nas suas viagens de Cantem Batistas brasileiros!. Aprendeu a tocar violino quando criança e tocou na orquestra da igreja. aceitou a Cristo na tenra idade de cinco anos sob o ministério do pr. este hino aparece em vários hinários. flores e frutos apesar de estar entre paredes. Começou a compor com a idade de doze anos. Foi Ministro de Música da Igreja Batista Linden. com projetos de móveis e decoração. Selene tem escrito um bom número de hinos (alguns gravados) e duas cantatas. por Carl Harold Lowden. Mais tarde estabeleceu sua própria publicadora. Coloquei-os.

a de escritor de hinos. Mas no hino confessamos a Deus que temos agredido o dom que nos deu e. oriunda do Estado de Novo México. que se chamaria Hymns and songs (Hinos e cânticos). do Estado de Illinois. foi adaptada por Lee Hastings Bristol. 1983. e suprir hinos contextualizados. O seu valor foi comprovado pelo fato de que desde então os textos que ele continua a escrever fazem parte de ao menos vinte hinários em alguns continentes. Em: GREEN. servindo com distinção em igrejas e missões. perdoados.” 1 As quatro estrofes que existem hoje (das oito originais) exortam a todos os arcanjos. com três volumes dos seus poemas publicados. e se preparou para ser pastor da Igreja Metodista Wesleyana na Faculdade de Didsbury. Fred Pratt Green. Green como hinista é de “expressar verdades eternas e percepções contemporâneas em linguagem contemporânea. 1982.' Qual a verdade humana. Desde então tem aparecido em muitos hinários. Oito dos seus textos foram usados naquele suplemento. convidou o Dr. Iniciou uma nova vida aos 65 anos. A Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão percebeu a necessidade de incluir hinos contextualizados. Dezoito destes textos aparecem no The united Methodist hymnal (Hinário Metodista unido) de 1989.. o Rei”. Em: GREEN. Nova Iorque. Compositor de música para coro e para órgão. Poeta. “É preeminentemente o hino da coroação de Cristo. em 1903. na Inglaterra. Saudai o nome de Jesus O QUE o coro Aleluia do oratório Messias é para o corista sacro. Nas outras estrofes originais também as estrelas da manhã. nos ensina que foi por amor que Deus criou o planeta. The american organist.17. os serafins. No mesmo ano. da ação. em reconhecimento da sua relevante contribuição à hinódia. em 9 de abril de 1923. Bristol é detentor de nada menos que onze doutorados (honoris causa). sofreu e morreu. tribos. o que fez em 1990. Cristo se colocou às ordens do homem. mestre-capela.. Hymn writer is today. O alvo do pr. n. tão necessários. Geórgia.. o hino Saudai o nome de Jesus é para a congregação. foi lhe conferido o Doutorado em Letras humanas (honoris causa) pela Universidade Emory em Atlanta. EUA. Afirma que se soubermos partilhar a terra sem agredi-la. Foreward. na cidade de Manchester. Achando a mensagem deste hino muito importante. a considerar nada completo sem ele. 'Aleluia! O reino deste mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo. IL: Hope Publishing Co. publicou mais de 200 dos seus textos na coletânea Hymns and ballads of Fred Pratt Green (Hinos e baladas de F. A LA PUERTA (A porta).55. em 1969 foi convidado a fazer parte do preparo dum suplemento ao hinário da sua denominação. (. e “reúne toda a história sacra no seu louvor. qual a realização ou esperança que pode ser completa sem se tomar conhecimento deste fato? 2 Edward Perronet publicou a primeira estrofe deste magnífico hino na Revista do evangelho. compositor e educador. abril. e reinará pelos séculos dos séculos. Bernard. por amor. Este hino foi publicado pela primeira vez por The hymn society (A sociedade de hinologia). 56. mas é fiel a eles. Foi convencido por seus colegas de que como poeta poderia ser um bom hinista. em 1954. Carol Stream.4. Fred Pratt.36-37. Bristol nasceu em Brooklyn. Fred Pratt Green nasceu na cidade de Liverpool. Teve um ministério variado. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38) 1. O que quer dizer entronizar Cristo como Rei? Entronizar Cristo quer dizer fazer dele o foco de todo o pensamento. e foi nomeado presidente emérito em 1976. Valerie. escolhidos. os mártires e os herdeiros da linha de Davi foram convocados a entronizá-lo. Fred Pratt. todos os povos poderão ter fartura. foi presidente do célebre Westminster Choir College de 1962 a 1969. raças e nações a coroá-lo.”1 Os seus hinos consistem de frases tanto naturais como memoráveis e o “centro [dos seus hinos] é Cristo e a esperança da ressurreição” 2. e da esperança. queremos amar e respeitar a sua criação. Deus. A Hope Publishing Company. Green) na celebração dos seus 80 anos em 1982. arrependidos. BRALEY. HUDDLE.P. Werner Kaschel para traduzi-lo para o português. Até no momento da sua coroação. Proeminente organista. criou O AUTOR. 2. The hymns and ballads of Fred Pratt Green. Quer dizer aceitar o fato que Cristo não somente convoca a fé dos homens. A melodia tradicional americana.) [foi chamado de Cordeiro]. de Toplady (autor de .. conforme Erik Routley. v. distinto hinólogo. com o propósito de ser para nós um berço e um lar especial. pp.

Scott desejava evangelizar uma certa tribo no interior. Tornou-se o modelo para a hinódia batista e também fonte para outros hinários. alcançou a região montanhosa.32. traduziu este hino em 1890. DIADEM é uma das três melodias mais conhecidas e usadas com a letra de Perronet. sofrendo com eles a mesma violência das mãos da populaçao. William J.4 e pastoreou uma pequena congregação em Canterbury até a sua morte em 1792. 1966.. com dezenove anos e chapeleiro por profissão.6 1. p. Greenwich. cercaram-no. CT: Seabury Press. como RIPPON. Aliás. Neste tempo Ellor. conseguiu imprimir letra e música. em 1726. Fort Worth. e o seu uso se alastrou pelo mundo. Imediatamente. era amigo íntimo de João e Carlos Wesley. mas. Southwestern Baptist Theological Seminary. Então. na Inglaterra. continuam em uso até hoje em todo o mundo. na Inglaterra. pastor anglicano. James Ellor (1819-1899) compôs a melodia DIADEM (Diadema) em 1838 para o aniversário da escola dominical da sua igreja. o dedicado missionário Justus Henry Nelson. A autora deste livro de notas históricas ouviu o testemunho de uma missionária às tribos vietnamitas. mas enquanto o povo cristão cantar o louvor de Cristo nesta terra. mais tarde com novo equipamento. Ver PAULA.3 Edward Perronet. Trabalhou com os Wesleys até o tempo da separação de muitos metodistas da Igreja Anglicana.41. ano I. Interessantemente. Primeiro. Foi autor de diversos livros de poesia e escrituras versificadas. REYNOLDS. o hino de Perronet soará. Companion to Baptist Hymnal. em Londres. Rippon fez uma grande contribuição como editor e publicador de O registro anual Batista de 1790 a 1802 e reeditou a monumental Exposição do Antigo e Novo Testamentos. pp. em 20 de fevereiro de 1901. e então mais tarde com avidez. em 1779. Uma das histórias mais dramáticas descrevendo a maneira que Deus tem usado este magnífico hino vem da Índia.P. Educado na casa pastoral por professores particulares. Sua influência sobrepujou a de todos os seus precursores.5. o hino foi impresso em O Jornal Baptista. Isidoro Lessa de. igreja oficial da Inglaterra. de nove volumes. nascido no condado de Kent. Nashville. [os selvagens] receberam-no primeiro com curiosidade e interesse. Suas lanças caídas. Nashville. Quando. Esta coletânea teve largo uso. Rippon deu nomes às melodias. esperava ser morto imediatamente. Não havia nada nas mãos de Scott além do seu violino. TX: School of Church Music. Scott entrou na região com muita coragem. Nascido em Tiverton. pp. Seu pai. Dos seus hinos só este continua em uso. servindo ali até a sua morte. (há dúvidas quanto a seus estudos na Universidade de Oxford) Perronet decidiu entrar no evangelismo com estes dois irmãos. p. que. . descendia de refugiados huguenotes franceses. Erik. As igrejas dependiam do jornal para a ampliação da sua hinódia. fechando os olhos. separação a que João e Carlos fizeram forte oposição. 5. condado de Devon. perto de Manchester. “Aqueles que assistiram à reunião da ABM no Rio de Janeiro em 1960 lembrarão por muito tempo a alegria da sessão final no estádio do Maracanã onde duzentas mil pessoas se uniram para cantar este hino com esta melodia”. Dissidentes: Todos os não conformistas e independentes que não faziam parte da Igreja Anglicana. A maior contribuição de Rippon à hinódia é sua coletânea. 2. o hino aparece hoje com três das estrofes de Perronet e a última estrofe de John Rippon. este jornal imprimiu novos hinos na primeira página. O amor do mundo cristão ao hino com esta melodia é demonstrado por seu uso contínuo na Aliança Batista Mundial. 6. Algumas destas melodias. para o uso das igrejas. PRICE. e as oito estrofes na mesma revista em 1780. Foi prevenido que não deveria se aproximar desta etnia por ser ela muito feroz. foram fontes de novos hinos para o povo!5 (Ver dados biográficos de Nelson no HCC 6). 4. especialmente nos primeiros anos. de John Gill. de que os crentes de uma das tribos gostavam de cantar o hino com esta melodia a quatro vozes.1. O tradutor. p. Desde o início. ROUTLEY. Mesmo assim. Scott. Selection of hymns from the best authors (Seleção de hinos dos melhores autores). Carl F. e ganhou as suas almas para Jesus Cristo. 3. Muitas vezes revisado e alterado. encontrou-se com um grupo destes selvagens. tanto na Inglaterra como na América do Norte. por fim. era o diretor da Capela Wesleyana na vila de Droysden. n. Em edições subseqüentes. Quando terminou. adicionada em 1787. contado pelo missionário E. estudou para o ministério na Faculdade Batista de Bristol. Hymns and the faith. a hinódia brasileira deve muito ao O Jornal Batista e a outros periódicos evangélicos. Foi especialmente notável pelo número de hinos originais que apareceram nela pela primeira vez. em 1751.276-279. Perronet uniu-se então aos dissidentes. Aos 22 anos tornou-se pastor da Igreja Batista em Carter Lane.128. apontando as suas lanças para ele com olhares malévolos. Na sua missão na India. enquanto [o missionário] contou-lhes o evangelho. One hundred and one hymn stories. TN: Broadman Press. Ibid. p. 1956. 1976. John Rippon também foi um dos mais influentes pastores dissidentes (não anglicanos) do seu tempo. 1985. começou a tocar e cantar Saudai o nome de Jesus. e abriu os seus olhos. só tinha condições de imprimir a letra e indicar o hinário existente onde achar a música. na convicção que Deus estava lhe mandando.278-279. Early hymnody in brazilian baptist churches: Its sources and development. TN: Abingdon Press.Rocha eterna).

3 Wordsworth foi poeta de destaque e hinista prolífico e espontâneo. A tradição de singing schools continua enriquecendo a música das igrejas até hoje. sentiu.4 Em 1862. Sing with understanding. nascido em Shirley. Desde a infância mostrou seu talento extraordinário. Faleceu em Charlestown. Surgiram como um movimento de reforma na Nova Inglaterra (os estados originais no Nordeste dos Estados Unidos da Améric do Norte). p. Nashville. usada até hoje nos Estados Unidos da América do Norte. ele publicou The holy year (O ano santo). a cidade que ajudou de tantas maneiras a reconstruir. em Lambeth. em 4 de setembro de 1844. nascido em cerca de 16 de dezembro de 1770. no mesmo estado. [Adaptado de: ESKEW e MCELRATH. Union harmony (Harmonia da união). a primeira faculdade do país.59. também como juiz de paz. “é a mais antiga melodia americana em uso hoje”. Estado de Massachusetts. Foi deputado estadual entre 1818 e 1833. em uma família notável. porque incluíam somente uma estrofe dos hinos (em contraste com os saltérios e hinários da época. naquela cidade histórica. Doou um terreno para a Igreja Batista construir o seu templo. Prosperou nos seus empreendimentos. incluía dois ingredientes básicos: uma introdução aos rudimentos da música e uma antologia de música (preponderantemente. O pequeno órgão de tubos onde Holden compôs esta majestosa melodia continua conservado pela Sociedade de Boston. foram conhecidos como tunebooks [livros de melodias]. Formou-se na célebre Universidade de Cambridge. Ordenado para o ministério anglicano. Harry e MCELRATH. Serviu ali. “com glória coroai”. Nas suas “Aleluias” eleva-se o hino a um alto nível de louvor. ajudou a suprir uma das mais relevantes necessidades do povo de Deus: a música para os salmos e hinos. O nome da melodia provém da frase repetida em cada estrofe. “a primeira tarefa de um hino é ensinar a sã doutrina. em Bonn. Ibid. músicas sacras) para o canto. e assim. Baseia-se em 1Coríntios 15. Também teve sucesso como redator e publicador de diversas das mais importantes coletâneas de melodias do seu período. Slonimsky afirma: . Hugh T. Pastoreou a Igreja Puritana local. professor de música e regente coral. escrito entre 1856 e 1870. Este.1 Christopher Wordsworth nasceu em 30 de outubro de 1807. todos estes manuais tiveram a mesma forma. Mudando-se para Charlestown.1 Oliver Holden a compôs para este hino. ajudou a reconstruir seu novo país após a guerra. Este movimento de singing schools foi muito importante para a hinódia americana. na sua época.2 Foi considerado uma das maiores autoridades no grego do Novo Testamento. p. A 1ª estrofe proclama louvor a Deus pelo fato da ressurreição de Cristo. corretor de imóveis. Ver dados biográficos do tradutor Salomão Luiz Ginsburg no HCC 29. No Hinário para o culto cristão aparecem as estrofes 1. tornando-se um cidadão proeminente.156. e centenas de outros que se seguiram. em geral. Homem de muitas habilidades. Holden foi um dos pioneiros em dirigir singing schools2 (escolas de canto) nas igrejas. Ludwig van Beethoven (1770-1827). 2 e 5 do hino original. onde foi brilhante estudante e atleta. Para ele. Ao final do séc. que fora incendiada pelos ingleses. escrito em 1862.18. 2. a sua história e dados dos autores no HCC 56) 1. salvar almas”. com hinos para domingos e outras ocasiões como Páscoa e Natal. Pastores treinados em Harvard. embora seu currículo e material de ensino tenham se modificado com o passar dos anos. Singing schools: (Escolas de canto). reconstruindo a cidade. 1980. Dois terços dos hinos dessa coletânea são da sua autoria. cheio de louvor e esperança. sendo sua obra maior um comentário sobre toda a Bíblia. que.155-156. os efeitos da guerra pela independência. composta em 1792. Nos primeiros manuais a melodia estava no tenor (seguindo a prática da época). Numa época quando os saltérios e hinários eram publicados sem música. consideraram o canto congregacional das suas igrejas muito pobre e procuraram melhorá-lo ensinando o povo a ler música em vez de cantar somente de cor. Alemanha. foi um dos maiores compositores de todos os tempos. ESKEW. em 1765. Bem mais largos do que compridos. é uma das letras mais líricas de Christopher Wordsworth. Tinham melodias para os hinos e salmos metrificados e música coral mais elaborada: melodias em forma de cânones ou fuga e antemas corais. A 2ª estrofe enfatiza o impacto da vitória de Cristo sobre o pecado e a morte. Inglaterra. como todos os americanos. Saudai o nome de Jesus CORONATION (Coroação). sendo ele as primícias dos que dormem”. incluíam textos somente).] 60.20: “na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos. publicando-a na sua coletânea. serviu em vários postos importantes da igreja.. e praticamente construiu sozinho seu templo. trabalhou como carpinteiro. TN: Broadman Press. porque produziu os primeiros compositores de melodias do país na segunda metade do século 18 (no período da formação da nova nação). (Ver a apresentação do hino. A estrofe final é uma grande doxologia trinitária. Oliver Holden. O primeiro manual para os singing schools foi compilado em 1721. Aleluia! Aleluia! Gratos hinos entoai ESTE HINO. EUA.

My life story and the story of the gospel hymns (A história da minha vida e dos gospel hymns) (ver HCC 112). o oratório Christus am Oelberg (Cristo no Monte das Oliveiras). doutor em música pela Universidade de Cambridge. 1983. Hodges. 2. ela recitou: Jesus. 1978. Jesus. depois da sua conversão. Neste ciclo de canções. Dirige a missão ou capela.) 3. o rosto brilhando. Há amplas fontes sobre este compositor e suas obras. 85. com que está associada hoje. 86. Meu Mestre divino. n. nosso Mestre. Aqui destacamos suas obras sacras. É ele quem dirige os cultos da igreja e serve como pastor onde não há vigário. a atriz se retirou. feliz. uma parte do op. em construção formal e em tratamento instrumental) das formas clássicas aliadas na sonata. sozinha no palco. Christian Fürchtegott Gellert (1715-1768). 6ª ed. Na noite do espetáculo. É contratado e pago pelo vigário ou pelo reitor. a moça prometeu ao menos comparecer a um compromisso que havia aceito. Nicholas. Chicago: Encyclopaedia Britannica. escreveu dois livros e muitos artigos sobre hinologia. Porque amava muito a seu pai. sempre te amo porque sei que és meu.674. Aleluia. op. Há o reitor que é co-responsável pela administração da paróquia pela Igreja Anglicana Nacional onde não há vigário. conta a história de uma atriz que. Aleluia! Hearts to heaven. mas também em grandes igrejas no Canadá e em Nova Iorque. IL: Hope Publishing Company. 1967. (Ver Webster's ninth new collegiate dictionary.154. 2ª ed..”5 Suas obras são das mais conceituadas até hoje. traça a íntima ligação entre amar e submeter-se a Cristo. pp. neste livro. Mas é esta melodia. Our hymnody. Foi publicada em The London hymn book (O hinário de Londres) em 1864 e em mais oito coletâneas antes de aparecer com a melodia de Adoniram J. Senhor e Rei. e nunca mais voltou à profissão. 4. Encyclopaedia Britannica. eu te rendo louvor que é só teu. Completou as estrofes deste hino em meio ao silêncio da platéia.“Beethoven representa a maturidade mais ampla (em escopo emocional. Ao final. musicou uma parte de uma poesia: paráfrases dos Salmos e outros textos bíblicos do grande hinista. Baker's geographical dictionary of musicians. ed. mas. Além destas obras. Entre elas existem a famosíssima Missa solemnis. da sua convicção de que deveria mudar de profissão. MCCUTCHAN. que fez o hino aparecer em hinários pelo mundo afora. Inc. ó meu Cristo. Nascido em Montreal. Carol Stream. no concerto. Há o bispo que dirige uma grande região da Igreja Anglicana. mas sempre referida ao responsável pelas ovelhas da paróquia. A designação pastor pode ter sido usada em lugar de vigário ou cura. na sua autobiografia.100.. por entendermos ser esta palavra melhor compreendida entre a maior parte dos leitores. Este. Em: HUSTAD. procurou convencê-la do contrário. 1990.1 . 5. Há o cura ou pároco auxiliar. Nashville.126. Donald P. The worshiping church. Além de compor vários hinos e arranjos de música sacra. como outras igrejas protestantes. também chamada Seches lieder vom Gellert (Seis canções de Gellert). p. a cortina subiu. escrita aos seus dezesseis anos em 1862 (possivelmente ao converter-se). no quarteto de cordas e na sinfonia. v. em voz firme. ou assiste o mesmo onde há os dois. Robert Guy. Springfield. a ti. Gordon. Ed. 62. um número considerável das melodias de Beethoven tem sido adaptado ao canto sacro. Ira D. e um ciclo de canções bíblicas chamado Sechs geistliche lieder (Seis canções espirituais). Aparentemente continuou em Montreal durante toda a sua vida. 856.2. Sankey. foi membro duma Igreja Metodista Wesleyana. op. p. preocupado com a falta de sustento. serviu como organista. me submeterei. num lar cristão. Introdução os postos de ministério da igreja anglicana: Na Igreja Anglicana (Igreja oficial da Inglaterra) há divisões de ministério diferentes de outras igrejas “protestantes”. Embora a paróquia indique uma unidade eclesiástica de área geográfica e não somente uma igreja e os seus membros. 49. POLMAN Bert. 1937. Inglaterra. para a surpresa de todos. chefe na Igreja Anglicana da província ou país. vindo a falecer em 20 de maio de 1873. 985.190. clérigo apontado para pregar e pastorear e representar a Igreja Anglicana junto à paróquia. New York: Schirmer Books. Há o arcebispo. geralmente temos usado o termo igreja para indicar paróquia. líder do seu grupo teatral. Da vida de William Ralph (ou Rolf) Featherstone sabemos pouco. p. com exceção das igrejas episcopais: Há o vigário. recebeu os aplausos da multidão. e a atriz. contou a seu pai. Edward Hodges (1796-1867) fez a adaptação dessa melodia usada atualmente em muitos hinários. sempre te amo ESTA COMOVENTE letra de William Ralph Featherstone. que achou por bem recomendá-la para publicação. Senhor e meu Rei. poeta e professor. TN: Abingdon Press. 315. HYMN TO JOY (Hino à alegria) é a mais famosa delas. 1. no Canadá em 23 de julho de 1846. Vietnam to Zworykin.. 1313.254. Featherstone enviou a letra para sua tia. MA: Merriam-Webster Inc. não somente na sua Pátria. SLONIMSKY.

a missão cresceu notavelmente. Sob sua liderança. Publicou-a em sua . convicto dos seus dons e capacidades e de que o “ide” de Jesus incluía a elas. (Bispo da Igreja Metodista Episcopal do Estado de Michigan). foi um verdadeiro pioneiro em educação teológica de homens e mulheres leigos”. O encontro de Gordon com o evangelista. foi eleito relator da Comissão Executiva da União Missionária Batista Americana.. em Boston.2 Fez uma conferência missionária em Edimburo. pp. 5. Em: ROSELL. redator da revista mensal The watchword (A divisa) e autor duma série de livros devocionais chamada Quiet talks (Palestras devocionais). mas uma pesquisa cuidadosa e persistente descobriu a letra original alemã anônima. pastorado que ocupou durante vinte e cinco anos. Estado de Rhode Island.4 continua a ser o âmago da nossa visão até hoje. Caldwell. Recebera uma melodia tradicional daquele país. 2. Ira D. Garth M. Certamente este dedicado missionário expressava nesta tradução o seu próprio amor por Cristo (Ver dados biográficos de Ginsburg no HCC 29). fora dos cultos. Ibid. A Universidade Brown lhe conferiu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) em 1873. Em 2 de fevereiro de 1895. ó Jesus amado A Reforma devolveu aos crentes o precioso privilégio de cantar. Da mesma maneira. Schönster herr Jesu (Senhor Jesus mais belo). Na Conferência Centenária de Missões Anglo-Americanas. os católicos tinham hinos e canções religiosos que cantavam. cit. transcrevendo-a duma recitação oral. Em: ROSELL.L. Lograram inédito sucesso levantando verbas e grande numero de voluntários entre os jovens escoceses. sucessores da notável escola de Gordon.L. 1992. A Faculdade e o Seminário Gordon-Conwell em South Hamilton. Em: SANKEY. na Inglaterra. transformou a sua vida. que felizmente veio até nós.T. Com nova vitalidade espiritual. Moody. “Se Gordon foi gigante no campo de missões. também em Massachusetts. and the story of the gospel hymns. Introdução. Também tornou-se mentor do Movimento de Estudantes Voluntários. Liderou na aceitação de mulheres entre as fileiras missionárias. salmos e hinos nos cultos. p. em 1876. “Nossa tarefa não é trazer todo mundo a Cristo. em Boston. 6.. Este é um dos mais lindos desses hinos. especialmente na Africa. Adoniram Gordon teve uma vida que demonstrou seu amor verdadeiro por Cristo. Ordenado ao ministério batista em 1863. especialmente depois da invenção da imprensa de Gutenberg. GORDON. com A. embora se creia ter sido escrita uns 15 anos antes. e em outras ocasiões. Ibid. South Hamilton. outro ilustre lider internacional em missões. Adoniram Judson Gordon fechou os seus olhos. The vision continues. My life. em 1877.Uma das razões deste hino ser predileto de muitos batistas no Brasil é a excelente tradução feita por Salomão Luiz Ginsburg. ed. Seu exemplo inspirou lideres por todo o mundo a levantarem semelhantes escolas de treinamento. 1906. 63. 224-225. p. Sua igreja repetidamente ultrapassouse nas suas ofertas para missões. ed. cujo nome foi dado em homenagem ao missionário pioneiro batista na Índia e Birmânia. COOLEY. Maravilhoso.5 Por causa do seu compromisso missionário legendário. em Massachusetts. O primeiro Adoniram teria tido orgulho dele. 1. fundou a Escola Boston de Treinamento Missionário. serviu em igrejas do mesmo estado. compôs a melodia que recebeu o seu nome. no distrito de Glaz da Silésia (agora parte da Polônia). Pierson. Foi notável como pastor da Igreja Batista Clarendon Street. na Escócia. com texto um pouco alterado. 4. Bacharelando-se pela Universidade Brown. D.ii. Hoffman Fallersleben ouviu esta versão pela primeira vez em 1839. tornou-se gigante no campo de missões mundiais. Três séculos mais tarde apareceu.W: Zeigler Co. cada povo em seu próprio idioma. Adoniram Judson Gordon (1836-1895). mas indiscutivelmente é levar Cristo a todo o mundo”. p 6. nos seus lares. Dana L. Gordon foi um dos redatores de dois hinários batistas. nas suas festas. Massachusetts: Gordon Conwell Theological Seminary. Foi muito digno do seu nome. De volta à sua terra. hoje levam o nome deste grande servo de Deus. Muitos acreditavam que fosse um hino das cruzadas. em 1677. Philadelphia P. Apareceu pela primeira vez no hinário Münster gesangbuch (Hinário de Münster). Muitos destes hinos e canções (alguns deles valiosos) foram colecionados e publicados. A história de como este hino de adoração e louvor ao nosso Salvador chegou a nós parece uma novela. Apareceu pela primeira vez no hinário que Gordon compilou em parceria com S. Op. com uma outra melodia. Gordon ganhou “reputação internacional como apologista para o emprendimento missionário”. para o texto de Featherstone. The service of song for Baptist churches (Cânticos para cultos das igrejas Batistas). Anônimo.. estudou teologia no Seminário Teológico Newton (hoje Andover-Newton). na sua própria língua.3 Sua declaração. EUA. Robert E. cujo lema era A evangelização do mundo nesta geração. Isso não quer dizer que não compunham e cantavam hinos antes. ROBERT. 3.

nasceu numa fazenda perto de Heflin. Ao longo dos anos. outros membros da família também se converteram. Manoel da Silveira Porto Filho nasceu no Rio de Janeiro em 1o de junho de 1908. Porto Filho pastoreou diversas igrejas evangélicas no Rio de Janeiro. Depois de 1861. além desta adaptação. (1975) durante os 17 anos que esteve em preparação. 64 Glorioso és tu. 1961. mas passou quatro anos em Nice. Foi fundador e membro da primeira diretoria do Instituto Bíblico da Pedra. EUA. grego. suas produções sob os números 382. Um bom número aparece no Hinário evangélico e Cânticos de Natal. Bacharelouse na célebre Faculdade Yale. Church chorals e choir studies (Coros sacros e estudos corais) de 1850. no Estado de Louisiana. O autor e compositor. Willis introduziu esta linda melodia à hinódia americana na sua coletânea.coletânea Schlesische volkslieder (Canções folclóricas da Silésia). Passou seis anos na Alemanha estudando música com músicos de renome. alegria dos homens das Juntas Regionais dos Estados da Guanabara e Rio de Janeiro da UIECCB. tendo escrito numerosos hinos evangélicos (traduções. Willis publicou mais três coletâneas de músicas para coros sacros. p. escritor e crítico Richard Storrs Willis à hinódia mundial. foi uma compilação de seleções da sua participação do programa radiofônico Jesus. publicado em 1962. Entre estas criteriosas produções apontam-se vários corais de Johann Sebastian Bach e alguns hinos históricos. Henriqueta Rosa Fernandes. Durante aquele tempo tornou-se amigo íntimo de Felix Mendelssohn. Na sua volta aos Estados Unidos da América do Norte. De 1852 a 1864.348. Ben. Quando a morte nos privou da ilustre mestra. Estado de Michigan. O seu livrinho História e mensagem dos hinos que cantamos. “Bom pregador. Música sacra evangélica no Brasil. este servo de Deus continua a viver. Deixou uma grande lacuna na obra evangélica no Brasil. em 7 de maio de 1900. O Hinário para o culto cristão inclui. Seu pai veio a converter-se mais tarde. possuiu veia poética fluente e expressiva. Casou-se com a professora D. 387 e 567. na França. em 1842. O pr. do qual foi reitor até 1958 e professor de Novo Testamento. Também serviu como diretor do Departamento de Escolas Dominicais da UIECCB em mais de uma ocasião. em 1841. como era chamado. Além disso. estabeleceu-se em Detroit. foi um de dez filhos duma família famosa por seu amor aos hinos e a .1 53 dos quais se encontram nos Salmos e hinos (1975). Baylus Benjamin McKinney (1886-1952). Senhor ESTE EXPRESSIVO hino de adoração e louvor ao nosso Salvador foi publicado em 1942 pela Broadman Press. A Subcomissão de Documentação e História do HCC escolheu o nome SCHÖNSTER HERR JESU entre os vários nomes usados para esta melodia por causa da sua fonte. Apareceu no hinário Salmos e hinos de 1975. que muito se interessou em suas composições. Nos seus hinos e escritos. Salmos e hinos e sua teologia é da sua autoria. Porto Filho ser o “digno continuador do livro Salmos e hinos. EUA. Enquanto preparava um livro sobre o Dr. Estado de Massachusetts. 1. Preparou os capítulos II e III do importantíssimo livro. O dedicado pastor e prolífico hinista Manoel da Silveira Porto Filho traduziu este hino em 1963. como também nas vidas que tocou. Este é o hino que chegou até nós. Porto Filho nasceu numa família não-evangélica. foi esta que a Subcomissão de Textos preferiu para uso no Hinário para o culto cristão. Das várias traduções disponíveis deste hino. O rev. desempenhou vários cargos de responsabilidade na sua denominação. Felizmente. O capítulo VII. foi confiado ao rev. tornou-se crítico musical para alguns jornais importantes de Nova Iorque. Várias vezes serviu como presidente da Junta Geral da União de Igrejas Evangélicas Congregacionais e Cristãs do Brasil (UIECCB). historiadora e musicista Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Porto Filho foi membro valioso da Comissão revisora de Salmos e hinos. oriundo da idéia errada de que ela seria do tempo das cruzadas. Música sacra evangélica no Brasil. sendo por ele batizado em 1949. Robert Kalley. Este arranjo é uma de duas importantes contribuições do compositor. Eunice Farias Porto e tiveram 5 filhos. editou três jornais e revistas de música. Richard Storrs Willis nasceu na histórica cidade de Boston. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Outro nome muito usado para a melodia é CRUSADER'S HYMN (Hino do Cruzado). geografia bíblica e história eclesiástica. o rev. adaptações e trabalhos originais)”. Faleceu em Detroit. Foi ordenado ao ministério em 27 de dezembro de 1937. Fez três anos do curso de medicina antes de decidir-se a estudar teologia. Manoel da Silveira Porto Filho faleceu em 5 de junho de 1988. BRAGA. Bacharelou-se no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil em 1936. É interessante notar que o eminente compositor Franz Liszt usou esta melodia no seu oratório A lenda de Santa Elizabeth. sua origem e desenvolvimento (1983). o pr.

capacidade de cantá-los bem. Ben tinha o costume de cantar enquanto trabalhava, às vezes colocando novas músicas suas em letras conhecidas. Porque ainda não tinha tido oportunidade de estudar música, essas melodias ficavam só na sua memória. Depois de aceitar a Cristo, e lhe dedicar os seus talentos, estudou música numa cidade vizinha. Formou-se na Faculdade de Louisiana, em Pineville. Tinha uma bela voz de barítono e cantou no quarteto daquela escola durante os seus estudos. Continuou a estudar no Seminário Teológico do Sudoeste em Fort Worth, Estado do Texas. Durante estes anos, B.B., como agora se chamava, escreveu muitos hinos (letra e música). Para o seu aperfeiçoamento, fez também Bacharel em música por correspondência pela Escola de Música Siegel-Myers e estudou no Conservatório de Música Bush, ambas as instituições em Chicago. Em 1918, McKinney casou-se com Leila Routh. Nasceram dois filhos a este casal feliz: Baylus Benjamin, Jr. e Eugene. McKinney tornou-se redator musical da editora Robert Coleman em Dallas, Estado do Texas, no ano do seu casamento. Assumiu o magistério na Escola de Música Sacra no Seminário de Fort Worth no ano seguinte, tornando-se Diretor Assistente daquela instituição. B.B. McKinney foi convidado a ser o primeiro redator musical da Junta de Escolas Dominicais dos Batistas do Sul, trabalho em que fazia muitas conferências de música, sempre regendo coros e congregações. Escreveu novos hinos e cânticos (ao todo, foram 150 de sua autoria com músicas compostas para mais 100). Compilou novos hinários e coletâneas. Talvez o hinário mais conhecido e amado destes seja Broadman hymnal (Hinário Broadman), publicado em 1940, usado em algumas igrejas ainda hoje. Formando-se o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais, McKinney foi convidado a dirigi-lo. Neste ministério preparou muitos livros para ajudar as igrejas no estudo da música e do ministério da música. Também iniciou a publicação da apreciada revista The church musician (O músico da igreja). Em 1942, a Universidade Batista do Oklahoma conferiu o Doutorado em Música (honoris causa) a este servo de Deus, cujo ministério foi tão marcante. Na volta de uma das muitas conferências musicais em que regia, o Dr. McKinney sofreu um acidente de carro que causou a sua morte. Deixou uma herança muito rica, e uma profunda saudade nos corações do povo de Deus a quem serviu com tanta alegria. O HCC inclui mais três hinos (letra e música) do Dr. McKinney nos números 213, 452 e 467. O nome da melodia, GLORIOUS NAME (Nome glorioso) refere-se ao título do hino na língua original. A dedicada missionária e tradutora deste hino Frances Adams Bagby, nasceu em White Stone, no estado da Virginia, EUA, em 5 de julho de 1892. Formou-se como professora e ensinou na sua cidade natal até seu casamento, em 1913, com o pastor T.C. Bagby, filho de missionários pioneiros no Brasil. No ano seguinte, ela e seu esposo chegaram ao Brasil, assim começando um período de 45 anos que Frances Adams Bagby dedicou ao trabalho missionário em nossa Pátria. Ela ajudou seu marido em trabalho evangelístico nas cidades de Santos, São Paulo, Goiânia e São Vicente. Trabalhou também com as senhoras, mas grande parte de suas atividades se prendiam ao lar e à educação de seus cinco filhos. Esta tradução, da lavra de D. Frances e do pr. Egydio Gióia (ver dados do pr. Gióia no hino 18 do HCC), é a única contribuição hinística de D. Frances no Hinário para o culto cristão, mas reflete a razão de ser de sua vida missionária. D. Frances faleceu em 1966, onze anos após seu retorno à sua terra natal. Esta versão do hino, com o título Glorioso é teu nome, já foi consagrada pelos evangélicos brasileiros, incluída nos hinários Cante, ó povo! (41) e Vinde, cantai! (53), publicados pela JUERP em 1974 e 1980, respectivamente, para campanhas evangelísticas.

66. Cantarei ao meu Salvador
Este hino exultante de adoração e louvor ao nosso Salvador foi escrito por um dos pastores mais notáveis da sua geração. O canadense Oswald Jeffray Smith (1890-1986) aceitou a Cristo aos dezesseis anos ao ouvir o famoso evangelista R.A. Torrey. Preparou-se para o ministério e foi ordenado pastor presbiteriano. Seu desejo era dedicar-se à obra missionária mas foi advertido de que era muito fraco fisicamente para enfrentar a dura vida missionária. Como o pr. José dos Reis Pereira disse: As juntas missionárias às vezes falham nos seus diagnósticos - o jovem tão fraco, que não podia ser missionário, viveu 96 anos. (....) Deus o usou poderosamente num trabalho que não deixou de ser missionário, pois além de pregar em 80 países do mundo [inclusive no Brasil], ainda fundou uma igreja que tem sustentado centenas de missionários.1 Oswald J. Smith fundou a Igreja do Povo, em Toronto, em 1928, e continuou como seu pastor até 1958. Embora seja uma das maiores igrejas do Canadá, sua fama reside no sustento de missionários através do mundo. Do seu pastor foi dito: “O Dr. Oswald Smith deu mais ímpeto para missões do que qualquer outra pessoa viva.”

Billy Graham, falando dos 35 livros (traduzidos para 128 línguas) deste servo do Senhor, escreveu, “Seus livros têm sido usados pelo Espírito Santo para penetrar na profundeza da minha alma e tiveram uma influência tremenda sobre minha vida pessoal e meu ministério”.2 O seu livro Paixão pelas almas, amplamente divulgado pela nossa Junta de Missões Mundiais, teve enorme repercussão aqui no Brasil: “A tarefa suprema da Igreja é a evangelização do mundo” - Oswald Smith pregava isso e o praticava.3 Foi um evangelista mundial, pregando e ganhando almas em todos os continentes. Pelo rádio alcançou milhões de pessoas, através de 42 emissoras. Como editor, publicou uma revista por mais de 40 anos. Foram-lhe conferidos três doutorados (honoris causa). Como hinista, o Dr. Smith escreveu mais de 1.200 poesias e letras de gospel hymns and songs)Hinos gospel e canções). (ver HCC 112). Publicou várias coletâneas. Billy Graham pregou na ocasião do culto fúnebre deste eminente estadista missionário, e entre outras coisas disse que Oswald Smith foi “a maior combinação de pastor, hinólogo, líder missionário e evangelista de nosso tempo”.4 O tradutor deste hino é desconhecido, mas esta versão já foi consagrada pelas igrejas batistas do Brasil. O hino obteve grande repercussão no Brasil inteiro, nas grandes clarinadas e campanhas de evangelização dos anos 1964 e 1965. Foi um dos hinos mais cantados do Hinário da Campanha Nacional de Evangelização, da Convenção Batista Brasileira, publicado pela JUERP em 1964. Foi também incluído no hinário Vinde, cantai!, hinário da II Campanha Nacional de Evangelização (JUERP -1980). Sua inclusão no Hinário para o culto cristão foi muito requisitada. A métrica deste hino é 13.13.12.13. com estribilho, como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. 5 Alfred Henry Ackley, compositor e/ou autor de aproximadamente 1.500 hinos, cânticos do estilo gospel hymns (ver HCC 112) e canções, publicou este hino em 1938. Ackley nasceu em Spring Hill, Estado da Pensilvânia, EUA, em 21 de janeiro de 1887. Violoncelista aprimorado, recebeu de seu pai as primeiras noções de música. Depois estudou na Academia Real de Música em Londres e com Hans Kronold, em Nova Iorque. Formado pelo Seminário Teológico Westminster no Estado de Maryland, EUA, pastoreou igrejas presbiterianas nos Estados da Pensilvânia e da Califórnia. Foi assistente do Dr. Hugh Kerr, editor do Hinário Presbiteriano de 1933. Em colaboração com seu irmão, Bently DeForest Ackley, além de escrever e compor hinos, Ackley compilou inúmeros hinários e coletâneas para a Publicadora Rodeheaver para os quais os irmãos contribuíram com muitos Gospel hymns and choruses (Ver HCC 112). Alfred A. Ackley recebeu o Doutorado em música sacra (honoris causa) da Universidade John Brown. Faleceu em 3 de julho de 1960. Além deste hino, o Hinário para o culto cristão inclui o vibrante hino Adoro o Cristo vivo (HCC 136) e a letra do mui amado hino No serviço do meu Rei (HCC 491), do Dr. Ackley. O nome da melodia, ALMA LIBERTA, vem do estribilho na versão original, que declara que este cântico surge no coração da “alma liberta”.
1. PEREIRA, José dos Reis. Oswald J. Smith (Artigo Memorial), O Jornal Batista. Rio de Janeiro, 16 de mar., 1986, p.2 2. Rev. Oswald J. Smith, D.D. Litt. E., LL. D. Em: SMITH, Oswald J. Oswald J. Smith's favorites. Grand Rapids, MI: Singspiration, 1962, Introduction. 3. PEREIRA, José dos Reis. Recordando Oswald Smith, O Jornal Batista, Rio de Janeiro: JUERP, 6 de jun., 1986 4. PEREIRA, Oswald J. Smith, Op. Cit 5. Dados atualizados por Leila Gusmão, supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.

67. Dai ao Cordeiro o louvor
ESTE HINO escrito em 1858, como todos os hinos do “Príncipe dos hinistas escoceses”, Horatius Bonar, está cheio de referências bíblicas. Coloca-nos no meio do capítulo 5 do Apocalipse, com os remidos de todas as terras e todos os tempos, adorando o Cordeiro que está sentado sobre o trono, fazendo-nos prostrar diante dele. “Honra, poder, majestade, riqueza, sabedoria, domínio e grandeza são do Cordeiro que foi humilhado e agora é Rei, lá no céu coroado”. Em antecipação àquele dia, podemos honrá-lo hoje, dando-lhe, com este glorioso hino de adoração, o devido louvor.

Horatius Bonar (1808-1889), descendente duma longa linha de pastores da Igreja da Escócia, formou-se na Universidade de Edimburgo e começou logo a trabalhar numa missão num bairro pobre da cidade de Leith. Lá Bonar descobriu que as crianças não se interessavam muito em cantar os salmos, como era o costume da Igreja da Escócia. Começou então a escrever seus próprios hinos para as crianças, hinos que com a sua simplicidade ainda são tão profundos espiritualmente que sempre satisfarão a mente do cristão mais amadurecido. O calor e a sinceridade da sua fé pessoal em Cristo podem ser vistos, refletidos em todos os seus hinos. “Procuro encher os meus hinos com o amor e a luz de Cristo”, disse Bonar uma vez. Certamente tais hinos têm levado muitas pessoas a Jesus pela ternura do seu apelo. (...) Achamos em Bonar o paradoxo de um homem com muita força física e uma intelectualidade poderosa combinadas com uma natureza tenra, de muita simpatia, e a fé simples e confiante duma criança.1 Bonar foi ordenado em 1838, indo para a cidade de Kelso, perto da fronteira com a Inglaterra. Em 1843 entrou para a Igreja Livre da Escócia. Um homem de energia ilimitada, quando não estava pregando, estava escrevendo hinos (com um total de mais de 600), ou folhetos, ou livros. Como Schubert, anotava as suas idéias que vinham espontaneamente, em quaisquer circunstâncias, em pedacinhos de papel, ou outro material à mão e guardava-as para uso futuro. Conhecido como homem de oração, também foi estudante entusiástico da Bíblia. Foi redator de mais de um periódico. A Bonar foi conferido o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Aberdeen, em 1853. Em 1866 tornou-se pastor na cidade de Edimburgo, onde permaneceu até a sua morte. Em 1883 foi eleito moderador da Assembléia Nacional da Igreja Livre da Escócia. João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja louvado, publicado em São Paulo, em 1972. (Ver dados biográficos do tradutor e fatos sobre o hinário no HCC 13) Sobre a música do hino, feita em 1990, a sua compositora Roselena de Oliveira Landenberger escreve: A melodia veio a mim numa manhã quando eu tinha acabado de fazer o momento devocional. Após a oração, comecei a meditar na letra. Imaginei que tipo de música aqui na terra poderia representar o Cordeiro sendo recebido com honra no céu. Na frase, “Soa nos céus o clamor da vitória”, pude imaginar e entrever com minha mente humana visões dos anjos com seus instrumentos, louvando o Cordeiro. (...) Ao mesmo tempo surgiu a melodia (...). Primeiramente, passei a melodia para o papel e em seguida, fui ao piano e a toquei, já harmonizada.2 Roselena de Oliveira nasceu em 22 de abril de 1962, filha de José Ferreira de Oliveira e Escolástica C. de Oliveira. Paulista, converteu-se em outubro de 1969 sob o ministério do pr. Silas da Silva Melo e foi batizada na Igreja Batista Betel, SP. Bacharelou-se em música sacra (especialização em órgão) na Faculdade Teológica Batista de São Paulo e em piano pelo Conservatório Dramático e Musical de São Paulo. É membro, com seu marido, Ottmar Landenberger, da Igreja Batista do Ipiranga, SP. Na área de educação, já ensinou cursos de iniciação musical, piano, órgão, e teoria. É também monitora do método Suzuki de violino. Os arranjos corais que Roselena fez nos hinos Cristo, paz para a cidade e Segundo a vontade de Deus, de Marcílio de Oliveira Filho, publicados pela JUERP, são cantados em todo o Brasil. Ela também compôs arranjos para coro infantil, coro feminino, órgão e duetos para órgão e piano, além de compor solos vocais, obras para piano e hinos congregacionais. A Redijo publicou O aniversário de Jesus, musical infantil escrito em parceria de Roselena com o pr. Marcílio, em 1986. A Convenção Batista do Estado de São Paulo publicou sua peça coral, Cristo, nossa libertação, em 1988. O Hinário para o culto cristão inclui sete músicas originais desta dedicada e versátil compositora nos números 67, 175, 279, 304, 305, 520 e 547. Roselena deu o nome FAUSTA à melodia “em homenagem à professora Fausta Sermaini, mestra e amiga, que, como poucos, tem se dedicado de corpo e alma ao ensino. É pessoa de profunda sensibilidade, com quem tenho aprendido muito sobre a vida e a arte”.3
1. RYDEN, E. E. The story of christian hymnody. Rock Island, IL: Augustana Press, 1959. p.399. 2. LANDENBERGER, Roselena de Oliveira. Carta à autora em 20 de março de 1991. 3. Ibid.

68. Tudo és tu, Jesus
Este hino de adoração tem como autor Cornelius Krummacher (1824-1884). Pastor luterano, ele recebeu sua educação em Bonn e Berlim. Krummacher foi assistente do pastor da Catedral de Berlim em 1850 e, após vários postos, foi pastor em Wernigerade. Publicou vários livros de caráter pietista, inclusive um volume de poesias que incluía este hino, Stern, auf den ich schaue (Estrela que eu contemplo), que demonstra seu conhecimento e amor profundo por Jesus Cristo. Tudo és tu, Jesus foi mui habilmente traduzido do alemão pelo pastor João Soares da Fonseca, atuante membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. Veja o que ele fala deste hino: Um amigo meu chamou-me a atenção para aquela letra. A música já me prendia. E, de fato, ao examinar o original alemão, senti-me tocado pelas qualidades de Jesus ali referidas, especialmente na primeira estrofe.1 Cremos que todas as pessoas que cantam este hino, mergulhando-se em sua mensagem, concordarão com o pastor João Fonseca. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 10). A melodia original deste hino MINNA, já conhecida de outros hinários com a letra Pelo vale escuro, do saudoso Pastor Othoniel Motta, foi composta em 1897 por Minna Koch (1845-1924) e cantada originalmente em uníssono.
1. FONSECA, João Soares da. Carta à autora em 6 de agosto de 1991.

69. Desejo te adorar, Senhor
O AUTOR deste hino de adoração e entrega ao Senhor, pastor Jilton Moraes de Castro escreve sobre o nascimento do hino: É sempre agradável ganhar presente de amigos queridos. Naquele dia [em 1986] eu recebi um presente suigeneris. O meu amigo e colega, Ralph Manuel, entregou-me uma partitura, só com a música, afirmando que era um presente para mim. Pedi-lhe que a tocasse ao piano. Era uma melodia jovem, com ritmo bem brasileiro. Ao ouvi-la veio-me à mente a idéia de adoração, o desejo do crente de adorar, servir e honrar ao Senhor. [Levamos] música e letra, juntas, logo à nossa igreja. A Igreja Batista Imperial (Recife, PE) vibrou cantando: Desejo te adorar, Senhor.1 Este hino tomou o Brasil batista como um todo. Foi publicado em 1986 no livreto Sete hinos congregacionais para a igreja de hoje, publicado pela JUERP como parte da campanha Cantem, Batistas brasileiros!. Jilton Moraes nasceu em Maceió, AL, num lar cristão em 21 de abril de 1946. Fez sua decisão após uma mensagem do pr. José Florêncio Rodrigues e foi batizado pelo pr. Plácido Moreira na Igreja Batista de Bebedouro, daquele estado. Sentindo-se chamado para o ministério pastoral, Jilton procurou se preparar. Bacharelou-se em teologia em 1971 pelo Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil, no Recife, PE, completou o Mestrado em Teologia (especialização em Homilética), na mesma instituição em 1983 e depois também o Doutorado na mesma área. Pastoreou igrejas batistas em Fortaleza, Belém e Teresina e por dezesseis anos a Igreja Batista Imperial, no Recife, PE. Dedicado à educação religiosa, foi convidado a dirigir este departamento do STBNB interinamente, em 1989, onde de 1986 a 2000 lecionou a disciplina homilética. O pr. Jilton tem como fiel companheira no lar e no ministério D. Ester Souto de Moraes, musicista formada e foi Ministra de Música da IB Imperial. O casal tem quatro filhos: Lídia, Lílian, David e Daniel. Sobre sua ida para Brasília, DF, para assumir a reitoria da Faculdade Teológica Batista, fala: Decidimos aceitar a ordem e desafio do Senhor da Seara de deixar o Recife interpretando ser o convite da Faculdade Teológica de Brasília o pensamento e o caminho do Senhor para nós. Decidimos (eu e Ester) partir em obediência ao que nos manda o Senhor.2 Escritor, o pr. Jilton é conhecido como colaborador de O Jornal Batista e algumas revistas da denominação. Seu livro, o romance A riqueza maior, publicado pela JUERP já está na segunda edição. Muitas igrejas pelo Brasil afora tem sido abençoadas por suas conferências. O pr. Jilton fez uma contribuição valiosa durante todo o preparo do Hinário para o culto cristão, na Subcomissão de Música e como assessor da Subcomissão de Textos. Poeta e romancista de fama no meio

e o melhor compositor inglês desde Henry Purcell (do séc. louvá-lo e cantar que ele é digno de louvor! O hino termina com uma estrofe magnífica parafraseando o verso 11: Que toda língua diga em teu louvor: No céu. um dos compositores mais importantes do séc. 212. publicado em 1906. e considerado por muitos como o “Deão dos hinistas norteamericanos” da sua época. Bland Tucker nasceu em 6 de janeiro de 1895. Convidado em 1904 para ser o redator de música do English hymnal (Hinário inglês). A erudição. bacharelando-se em música (1894) e em artes (1895) e fazendo o doutorado em música em 1901. sendo este o primeiro título do hino. dando ao Brasil evangélico um repertório de hinos que preencheram lacunas importantes na música da igreja. Ainda escreveu (em parceria com o Dr. usada em hinários em vários continentes. De família ilustre e último de 13 filhos. Nos últimos anos. E ao trino Deus cantemos com fervor: Aleluia. Bland Tucker serviu na comissão que compilou o Hinário episcopal de 1940 e na comissão de textos do Hinário episcopal de 1982. Georgia. Foi grande admirador de John Wesley cuja igreja. e hinista desde 1970. 308. 241. em 1906. compondo em todas as formas musicais. ó Senhor Jesus ESTE GRANDE hino de louvor a Jesus baseia-se em Filipenses 2. por muitos anos o pr. membro da Subcomissão de Textos. Falando da sua composição. tornou-se servo para nos libertar e humilhado para nos exaltar. Ralph Vaughan Williams (1872-1958). Bland Tucker foi um homem de compaixão e muito compreensivo. aleluia. Jilton Moraes. A belíssima tradução deste hino foi feita para o Hinário para o culto cristão pelo pr. Foi esposo exemplar para a sua amada Polly e pastor querido por suas igrejas.batista. João Soares da Fonseca. O ilustre compositor Ralph Vaughan Williams compôs a melodia.3 (Ver dados de Manuel no HCC 23) 71. firmeza e força de seus próprios hinos espelham estas mesmas qualidades achadas nos hinos destes ilustres hinistas. influenciou fortemente a hinódia contemporânea. Serviu na área médica.1 . Nós te louvamos. aparecendo pela primeira vez no hinário English hymnal (Hinário inglês). Mas de acordo com ele mesmo. Depois de completar a música. Filho de um pastor anglicano. O nome ADORAÇÃO foi escolhido pelo compositor para a melodia. em Norfolk. homem de grande influência hinológica. O HCC incluiu seis destes hinos congregacionais sob os números 76. nasceu na casa pastoral de Down Ampney. Foi ordenado ao ministério episcopal em 1920. foi aí que recebeu a maior contribuição para seu próprio desenvolvimento. Vaughan Williams produziu um grande acervo de música. Aqui concentraremos nossa atenção na sua produção hinódica. e ele escreveu a letra de louvor e adoração a Deus. como também a tradução do hino 442. Vaughan Williams deu a sua maior contribuição à hinódia. Werner Kaschel) a letra do hino 246. na terra. Francis Bland Tucker faleceu em janeiro de 1984. especialmente na Igreja Episcopal. Escrito em 1938.5-11. violino. SINE NOMINE (Sem nome). Eu queria ver se era possível cantar hinos na igreja usando música assim. mais especificamente nordestino. Disse ele: “Eu sei que aqueles dois anos que passei trabalhando com algumas das melhores melodias do mundo foram uma educação musical melhor do que qualquer quantidade de sonatas e fugas”. Há outras fontes amplas sobre a sua vida e obra. a Igreja de Cristo de Savannah. durante a Primeira guerra mundial.17). Estudou na Universidade da Virginia e no Seminário Teológico da Virginia. Nós o louvamos porque ele trocou a glória pela cruz. Os dois aleluias ao fim de cada estrofe dão uma perfeita oportunidade para a congregação exaltar o nome de Jesus por todas as razões enumeradas. e por isso queremos exaltá-lo. Quando jovem. Jilton trabalhou em parceria muito feliz com o compositor Ralph Manuel. Amava os hinos de Isaac Watts e Christopher Smart. fazendo um total de nove contribuições de muito valor. eu a dei ao meu pastor. este lindo hino é da autoria de Francis Bland Tucker. Estudou com os maiores músicos do seu tempo e em três das melhores faculdades de Londres. tem sido considerada uma das melhores melodias deste século.20. para o hino Por todos os santos. Ralph Manuel escreve: Esta música foi uma tentativa de compor num estilo “brasileiro”. recebeu aulas de piano. teoria e órgão. 443 e 609. Cristo é Senhor. Em seu amor morreu para nos salvar. (Ver dados de Fonseca no HCC 10). Estado da Virgínia. pastoreou 210 anos após Wesley.

e na edição de The Oxford book of carols (Livro Oxford de carols . 1. ao todo. juntamente com o seu irmão.688. GEALY. Recebeu uma aprimorada educação cristã e secular no seu próprio lar. o primeiro livro de hinos (em contraste com os salmos) na América do Norte. was Gott an mir getan! [Oh. É um dos hinos ingleses mais cantados. num domingo. condado de Lincolnshire. em 1739. Cooperou na revisão da música do English hymnal em 1933. “forçado a ser o secretário de Oglethorpe.4 Mas Charles. em 18 de dezembro de 1707. A sétima estrofe (que se tornou a primeira) é a que começa: “Mil línguas eu quisera ter”. Nashville. ninguém pensava que ele sobreviveria. Apareceu pela primeira vez no seu hinário Hymns and sacred poems (Hinos e poemas sacros) em 1740. João. Austin C. Lovelace & Carlton R. em parceria com o compositor Martin Shaw. 72. esteve doente”.5 Depois de poucos meses. do hinário Songs of praise (Cânticos de louvor) publicado em 1925. o louvaria (a Jesus) com todas. de 1767. na América do Norte. teve 'o seu próprio inferno': atiraram nele. Seus arranjos e melodias se destacam em muitos hinários. Charles acompanhou seu irmão João numa viagem à colônia inglesa na Geórgia. onde fundou. Charles experimentou a sua conversão espiritual. Samuel Wesley e sua extraordinária esposa Susanna. Chegaram em Savannah em fevereiro de 1736. Esta frase foi baseada nas palavras do missionário moraviano Peter Bohler (um instrumento de Deus na conversão de Charles e João Wesley): “Se eu tivesse mil línguas.coletânea de grande valor dos cânticos de Natal do mundo inteiro). deve muito a este mestre. o décimo oitavo filho do casal pr. mais de 800 deles. 20 de maio de 1738. e louvor. Inglaterra. Iniciou o movimento moderno de colocar os hinos em tonalidades acessíveis à maioria. tinha como primeira linha “Glória a Deus. que eu tivesse mil línguas e uma boca de mil possibilidades entoaria. Bohler tinha em mente as primeiras linhas de um hino de Johann Mentzer. intitulado Para o aniversário da conversão. Lá os irmãos fizeram novo contato com os moravianos e. e de ênfase no canto em uníssono. 1970. a handbook to the United Methodist Book of Hymns. e amor”. entretanto. . 3 e 6 das estrofes preservadas no The Methodist hymnal (O hinário Metodista) de 1932. todos se afastaram dele. p. Depois da sua ordenação na Igreja Anglicana. Conyers quem transformou a sétima estrofe em primeira no hinário Psalms and hymns (Salmos e hinos). descobrindo. A versão no Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. João. Começou a sua coleção destes cânticos em 1903. Prematuro. do hinário moraviano. conseguiu “compilar e imprimir em Charleston. em 1928. um grupo chamado “Metodista” por outros. Young. Foi pela sua influência que o canto de hinos foi introduzido na coroação da rainha Elizabeth II. O hino original de 18 estrofes. Mil línguas eu quisera ter CHARLES WESLEY escreveu este hino celebrando o primeiro aniversário da sua conversão. O dass ich tausend Zungen hätte Und einen tausendfachen Mund: So stimmt' ich damit in die Wette Vom allerteifsten Herzengrund Ein' Loblied nach dem andern an. o fundador da colônia. em 1737.Nesse hinário Vaughan Williams introduziu o estilo de cânticos folclóricos à hinódia. foi caluniado. Fred D. como centenas de hinários modernos. Esta viagem deu aos irmãos seu primeiro contato com os moravianos. 2. nasceu em Epworth. A collection of psalms and hymns (Uma coleção de salmos e hinos)”.]3 Foi R. e numa edição ampliada em 1931. Von dem. um hino de louvor após outro daquilo que Deus fez por mim. Vaughan Williams também foi redator de música. o que mudaria as suas vidas. O Hinário para o culto cristão. O desejo dos irmãos era de levar o evangelho aos índios da colônia. em competição com o mais profundo do coração. Charles voltou a Londres. Estudou na Escola Westminster e formou-se pela Universidade de Oxford. João Wesley também adotou esta forma e desde então o hino permaneceu assim. TN: Abingdon Press. sentindo-se totalmente derrotado. o “Clube santo”. Charles Wesley. desejo que foi completamente frustrado pela liderança. Companion to the Hymnal.” Evidentemente.

Nos anos seguintes os dois alcançaram “a grande massa dos humildes em toda a Inglaterra”. e foi salva e edificada. metáforas bíblicas.G. Carl Gotthelf Gläser foi um dos compositores que Mason visitou numa viagem em que visitava destacados músicos europeus em busca de músicas.12 Muitos hinos de Charles Wesley. “O Dr. tão apaixonadamente proclamada em pregação e tão docemente entoada em canto. 96. traduzidos para centenas de línguas. e até do povo a quem procuravam alcançar. Entre eles. que faleceu em 1788. quatro outros excelentes hinos dele nos números 87. Visto que numa coletânea em 1859.18. Charles Wesley escreveu cerca de 8. e não pelos sacramentos da igreja. cheios de hinos impressos em tipo pequeno e pouco espaço. foram um produto secundário do “Grande despertamento” do séc. Os hinários evangélicos no Brasil preservam alguns deles. Nas igrejas metodistas que se formaram. Uma pessoa que tem vivência pode falar do amor. concede-me amor. numa época em que o povo vivia na mais densa ignorância. além de centenas de poemas. caso contrário. O mais alto elogio que João deu aos hinos de Charles era que seus hinos eram bíblicos. histórias bíblicas. Com a disciplina severa e o treinamento espiritual que seus pais Susannah e Samuel Wesley lhes deram. temas bíblicos”.9 A mente de Charles Wesley estava encharcada pelas Escrituras. das autoridades civis. A melodia AZMON apareceu anonimamente na coletânea Modern psalmist (O salmista moderno). a história do mundo. no sentido moderno. A massa analfabeta decorava os hinos dos Wesleys. morrerei”). “despertei sob a proteção de Cristo e entreguei-me de corpo e alma a ele”. teve sucesso em apresentar religião e experiências religiosas em forma lírica. de até 18 estrofes. em 1839. Mason atribuiu esta melodia a “C. cada pensamento que chegava à mente de Charles Wesley parecia gerado em forma poética. Isto foi de valor incalculável. mais do que qualquer outra pessoa. mas. Seus versos são comparados a “uma esponja enorme. a maior autoridade sobre a hinódia inglesa. (Ver seus dados biográficos no HCC 14). operoso missionário metodista wesleyano em Portugal. o maior hinista de todos os tempos”. tomando em consideração tanto quantidade como qualidade.” diz ele. Muitas vidas foram transformadas e começou uma grande mudança naquela sociedade.8 O hinólogo Robert McCutchan escreveu sobre ele: Como Schubert. talvez. para as crianças. Wesley o cantou milhares de vezes. porém. 223 e 334. cheia. “Também os hinos de Wesley trataram de todos os aspectos concebíveis da experiência devocional cristã e podem ser chamados os progenitores do gospel song moderno. os hinos de Charles formavam a maior parte do seu repertório de hinos. e aos poucos a mensagem dos irmãos Wesley. ao ponto de saturação com palavras bíblicas. Não buscava inspiração num jardim florido mas no meio da multidão sofrida. O ensino do teólogo holandês Jacob Arminius (1560-1609) e a sua aplicação na pregação dos irmãos Wesley. Para ele escrever era tão natural como respirar. Foi John Julian. O Hinário para o culto cristão inclui. noventa por cento dos hinos originais eram de Charles.“Terça-feira de manhã. escreveu seu primeiro hino. Wesley abordava em seus hinos toda a escala da experiência humana desde o berço até o sepulcro. que o indivíduo pode dizer “sim” ou “não” ao Senhor que os chama.10 Os hinos de Charles Wesley formam em si uma biblioteca teológica sobre a verdade cristã. A qualidade mais destacada nos hinos de Charles Wesley está expressa na palavra “vida”. Ele não era somente o “doce cantor” do Metodismo. teve sede e fome dele (“Oh. É interessante saber que Charles não só escreveu sobre as crianças. levou Charles a escrever hinos de apelo. estão em hinários ao redor do mundo até hoje. Nenhuma dificuldade pôde apagar o seu ardor.7 Os irmãos Wesley suportaram incontáveis perseguições dos líderes das igrejas. ou por justiça própria. as primícias dos milhares que viriam.6 Naquele mesmo dia. enfrentaram todos esses momentos com lealdade à Palavra de Deus. de Lowell Mason. Robert Hawkey Moreton. É correto dizer que os irmãos Wesley ajudaram a mudar a história do seu país e assim. traduziu estas estrofes em 1914. quem disse: “Charles Wesley foi. além da estrofe 3 do HCC 135. de 400 páginas cada.”. João também fez sua decisão. Os dois começaram imediatamente a pregar sua nova fé: salvação somente pela fé em Cristo Jesus. na vivência de cada dia. os irmãos escreveram 13 volumes. começou a penetrar no “Vale dos pântanos” em que vivia o povo humilde. mas estes hinos não obtiveram êxito.989 hinos.”11 (Ver HCC 112 sobre o gospel hymn) Hinos evangelísticos. além deste. com seu instinto melódico. símiles bíblicos. também. No dia seguinte. É lamentável. Frank Baker calcula que Wesley escreveu uma média de 10 linhas por dia durante cinqüenta anos! Completava uma poesia (ainda existente). e que . em cada dois dias”.

. The forgotten Wesley.. A métrica deste hino é 12. MENTZER. Repleto de doutrina. IL: Hope Publishing Company.12. La aurora. compilada por Adrian Valerius e publicada em 1626. TN: Abingdon Press.11. Robert Guy. Regente coral muito conhecido. Hebreus 3. Jim. p. Em: NINDE. DUDLEY-SMITH. corais e instrumentais. 8. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). missionário nas Ilhas de Madeira e Trinidade traduziu a metrificação dos versículos 1. A coletânea de Valerius.gemeinden. OSBORNE. Our hymnody. Odilo Alfredo.1 Nasceu e faleceu em Viena. e adoramos "Oh. na Alemanha em 4 de maio de 1784. Trad. 1916. Carlos A. Agora em glória. que dela usou seis melodias (dentre as quais KREMSER se tornou famosa). supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. Timothy. como todos os hinos de Holden. TOWNSEND.67. Senhor.156. 3. Eduardo S. 1962. Sugere-se ao regente congregacional promover uma boa discussão sobre a rica e preciosa doutrina deste hino. nascido em Weissenfels. tu. 1780” consta na lista dos contribuintes àquela coletânea. reluzente. nosso Senhor. 1:76. Christian History. Sua vida foi transformada. The hymns of methodism. Esta melodia.105. Buenos Aires. Hewitson incluiu a tradução em Psalmos e hinos. missionário e compositor. uma pequena coleção de 16 páginas. foi descoberta por Kremser numa coletânea de músicas holandesas.. 9. James Richard. IA. p.3. Trad. Holden exerceu um profícuo ministério. Cleveland. 1. Pôde compreender que Deus perdoa pelo amor e sacrifício de Jesus. 1991. que ele publicou em Edimburgo. em Leipzig. pouco conhecida mas usada por mais de 200 anos. 7. 81.18). Townsend. p. tornou-se mestre-capela em 1869 e desenvolveu uma atividade musical muito extensa. n. pela graça. Bennie May. formou-se na Escola São Tomás. o harmonizador deste hino. crê-se que Carl Gotthelf Gläser é o seu compositor. 1948. p.6. p. que nos criou. 10. Holden viveu indiferente à fé até aos 21 anos. HUSTAD. cit. 73. nosso remidor. Dados atualizados por Leila Gusmão. Nashville. São Paulo: Junta Geral de Educação da Igreja Metodista do Brasil. Regente coral. 1963. Donald P. 2 e 5 do Saltério Escocês de 1650. Johann. Why Wesley still dominates our hymnbook. vinde. perfeito. Escócia. O despertamento religioso de João Wesley. BETT.11. estimula o espírito sincero de louvor. Op. Em: Neue glaubensharfe. Gläser. e tendo satisfeito a justiça de Deus. O dass ich tausend. Kremser foi também compilador e arranjador. p. London: The Epworth Press. Henry. e deu-nos um rico acervo de hinos que abençoam a muitos até hoje (Ver dados biográficos do Holden no HCC 42). A alegria dos hinos de Richard Holden resulta em parte de sua profunda experiência no tocante ao seu relacionamento com Deus. Des Moines. MCCUTCHAN. cit.1. cit.. Carol stream. Embora tendo nascido no seio de um lar cristão e recebido uma educação evangélica. Áustria (10 de abril de 1838 a 27 de novembro de 1914). Christian History. 1956. a pedido da autora em maio de 1992. 75. 12. Mas a experiência daquele ano fê-lo realmente compreender a grandeza da salvação oferecida a ele por Cristo. p.12. v. Gläser tornou-se professor de piano e violino em Barmen. uma jóia do hinário hebraico. fez a harmonização desta melodia para o Hinário para o culto cristão em 1989 (Ver dados de Manuel no HCC 23). OLIVER. compôs e publicou muita música para coro. 4. Op.X.o nome “Glaser. Christian History. Edward Kremser.49. Did you know? Unusual facts about hymns and hymn writers in the eighteenth century. OH: Verlag des Publikations . GODINHO. JOY. nos ensina sobre o Filho encarnado. de nome KREMSER em homenagem a este grande músico. 11. gesangbuch der deutschen Baptisten . KEITH.3.95. Através da história da igreja trechos deste salmo têm sido cantados por coros e congregações em todas as línguas William Hepburn Hewitson (1812-1850). algumas constam nos outros hinários evangélicos no Brasil. 1. foi valorizada por Kremser. 2ª ed. p. Renasceu pelo Espírito Santo de Deus. Jim. Estudou violino com o mestre italiano Campagnole. Bendize. 1937. exultarei no Deus da minha salvação" (Salmo 95. Louvamos. em tempo oportuno. sua humilhação e morte como nosso substituto. JOY. p. na época de cantá-lo. O inimitável Ralph Manuel. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. ESTE ALEGRE HINO de louvor e adoração ao Filho de Deus faz parte da grande herança a nós outorgada pelo missionário pioneiro Richard Holden. em 1847. . 2.. 1ª ed. Op. recebe o pecador redimido por Ele. 5. adoremos e prostremo-nos.7.127. Hinódia cristã. n. 1981. Diesinueve siglos de canto cristiano. Seis destas traduções e paráfrases foram aproveitadas na coleção brasileira do mesmo nome organizada em 1861 pelo casal Kalley. 6. ajoelhemos diante do Senhor. Issue 31. meu coração O SALMO 103. depois de estudar com seu pai. ALLEBRANDT. Edmond D. compositor de obras vocais. louvamos. Tradução inédita do hino O Dass ich tausend. Jubilate! church music in the evangelical tradition. Nas estrofes 1. Eu me alegrarei no Senhor. p.Dereins der Deutschen Baptisten. 2ª ed. Conseqüentemente.

Faleceu naquela cidade em 1872. Hastings ajudou Lowell Mason a estabelecer Nova Iorque como o centro de publicações da educação musical americana. Estado de Nova Iorque. Western recorder (Registro ocidental). mais tarde chamada Música sacra.2 Ver dados biográficos do autor no HCC 69 e do compositor. A JUERP publicou a coleção completa das músicas no seu Culto cantado para a Ceia do Senhor (1989). depois.” 1 O compositor também acrescenta: Este hino. Enquanto dirigia a Sociedade Musical do município de Oneida. para assumir a redação do semanário religioso. em 1784. CASTRO. mas sempre foi contrário ao uso de hinos com melodias folclóricas. De fato. TODO O LOUVOR foi escolhido como o nome da melodia por fazer parte do título original do hino e ser o âmago da sua mensagem. Carta à autora em 24 de julho de 1991. A música. Era apóstolo da teoria científica de composição e criticismo. Hastings é considerado o segundo personagem (o primeiro é Lowell Mason) a estabelecer na igreja. a norma européia de teoria. (Coletânea de Utica) em 1816.] 3 1. influiu bastante na formação da música sacra e secular daquela cidade. ORTONVILLE: o sufixo “ville” indica uma cidade ou vila. Jilton Moraes teve a idéia inicial para este projeto e escreveu os textos para todas as músicas. por meio de composição. escrita em 1987. Harmonizou melodias dos índios em Indian melodies. incluindo assim o nosso motivo mais forte de bendizer o Salvador: a nossa redenção. Fundou a revista musical. Ralph Manuel. louvor e gratidão expresso na letra. parafraseou. no HCC 23. (1845). no primeiro tempo (na sílaba “do” de “bondoso”) a nota da melodia é Ré (e não Dó como saiu erradamente em algumas edições). Hastings mudou-se para Utica. 1. em 1828. Carta à autora em maio de 1992. quinto compasso. Ali regeu alguns coros. EUA. notação e estilo.2. “Foi escrita pensando no sofrimento de Jesus: na humilhação. Dr. Na estrofe 3. juntamente com William Bradbury. que a congregação cantava depois de participar da Ceia. ensino e publicação. Jilton Moraes de Castro. em 1836. vinha Ao eterno Salvador Jesus. fez a célebre coletânea Utica colletion.000 melodias e compilado. nascido no interior do Estado de Connecticut. Recebeu o Doutorado em Música (honoris causa) em 1858. Mudou-se. inclusive a Coletânea Mendelssohn. Havia três músicas para coro que falavam do sacrifício de Jesus. incluindo o coro da Igreja Presbiteriana de Bleecker Street. Recebeu pouca instrução formal. Ralph. Foi autodidata em música e começou a reger corais aos 18 anos. do pão e do vinho. Estado de Nova Iorque.19. Hastings publicou-a na sua coletânea Manhattan collection (Coletânea de Manhattan). Nota de revisão por Leila Gusmão e Magali Cunha. pela Universidade de Nova Iorque. na ingratidão e na maldição que ele sofreu em nosso lugar. 2. No segundo sistema. mas não é conhecida a cidade que Hastings homenageou com o nome da melodia 76. com esta música. Filho de médico. surgiu para atender a necessidade de hinos de louvor. [*Observação: Em algumas edições do Hinário para o culto cristão com música existe um erro em uma nota da melodia deste hino. Ao eterno Salvador Jesus O AUTOR. Como residente na cidade de Nova Iorque por 40 anos. Depois. regência. na Inglaterra). (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25). informa que a letra desse hino. os versículos 3 e 4 do salmo.17. Musical magazine. Thomas Hastings compôs a melodia ORTONVILLE1 para o hino Majestic sweetness sits enthroned (Ternura majestosa está entronizada) de Samuel Stennett (pioneiro intrépido batista na produção e no uso de hinos no séc. em 1837. composta por Ralph Manuel completou o espírito de devoção. com sua família (por trenó puxado a bois) até o município de Oneida. MANUEL. 3. fez parte de uma série de músicas feitas para uso na Ceia do Senhor. 50 coletâneas. Jilton Moraes de. e 4 de Hewitson a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão fez algumas modificações que achou necessárias. Joan Larie Sutton. de muita influência no meio do séc. aos 12 anos. muito divulgada e aceita. mudando para a cidade de Nova Iorque. aparecendo no final de cada estrofe. Hastings era um albino extremamente míope. . com o título A Jesus todo o louvor. Calcula-se que Hastings tenha escrito 600 hinos e 1. em 1989. Coordenadora Geral da Comissão do HCC. uniu-se a Lowell Mason para publicar Spiritual songs for social worship (Cânticos espirituais para adoração).

quando fui adaptá-lo na peça coral Antífona da dedicação e Sun of my soul (Luz da minha alma). ganhas do seu pai. preparado para a universidade por seu pai. John Keble (1792-1866). dizendo: Fica conosco.1 também representou. Provou sua erudição ao receber inúmeras honras. seu modo de raciocinar parecem fluir na poesia [de Keble]. paciente e afetuoso das escrituras. Ordenado ao ministério anglicano aos 24 anos. e Lyra innocentium (Lira dos inocentes). na Inglaterra. que considerou os hinos de Keble entre os melhores e mais populares da língua inglesa. com toda a probabilidade. Rocha. Mas. com o seu caráter de pureza.2 Editores de todas as denominações pediram permissão para fazer seleções das poesias deste livro para os seus hinários. nem puderam achar a nau. Mais cedo. A mente de Keble era. com o nome Evening (Noite). homem de grande cultura. em seu dicionário de hinologia: O ano cristão é maravilhosamente bíblico. a mercê das ondas. Baseou-a em Lucas 24.” Keble publicou a poesia. acima do gemido da tempestade. desejando salvar vidas. no seu estilo. noite não há se perto estás. Este livro. em 1898. no seu famoso livro The christian year (O ano cristão). aquelas pessoas teriam perecido antes do amanhecer. O hinólogo John Julian. em 1827. do qual todos os hinos de Keble foram extraídos. teve 95 edições durante a sua vida.29: “Eles. o escritor Allan Sutherland conta uma história comovente de como o cantar deste hino salvou muitas vidas: Numa noite tempestuosa uma heróica nau foi ao pique. Expressou-as na sua poesia e ensinou-as aos seus discípulos com muito fervor. homens corajosos na beira do mar haviam percebido o perigo da nau e saído na tempestade. Adornou as suas idéias. “Sinceramente piedoso e estimulante à consciência religiosa”. e já declinou o dia. Em 1836 Keble aceitou o pastorado na pequena cidade de Hursley. mas a sua fama vem mais por seu livro The christian year. Rocha no HCC 2) João Wilson Faustini descreve a ocasião da sua tradução das estrofes 3 a 5: Embora eu já conhecesse o texto português de J. no seu lar pastoral. Depois de muita busca sem sucesso. Sir John Coleridge. continuando alí até a sua morte. No livro Famous hymns of the world (Hinos famosos do mundo). No Hinário para o culto cristão foram usadas as duas primeiras estrofes da tradução de Dr. com o subtítulo Pensamentos em poesia sobre crianças cristãs. porque é tarde. ouviram a voz pura de uma mulher cantando: Luz da minha alma és tu. João Gomes da Rocha. e sempre receberam um alegre “sim” deste escritor muito modesto. Rocha. Publicou em 1839 sua Metrical version of the psalms (Versão metrificada dos salmos). bondade e doçura. Senhor. Conseguiram colocar poucas mulheres e crianças num barco salva-vidas. John Keble escreveu uma poesia de 14 estrofes de adoração e petição ao Filho de Deus. trinta anos mais tarde. teve uma carreira brilhante. de Warren Martin. em 1847. (Ver dados biográficos do Dr. com a “mente de um erudito de uma cultura refinada”. flutuando à deriva. Escreveu muito. o constrangeram. edição pela qual ele era inteiramente responsável.19. Keble foi um dos líderes do Movimento Oxford. tão permeada por elas. porém. verifiquei que. dedicado médico missionário e hinólogo. mas se não tivessem ouvido o cântico de fé daquela senhora. e tenho em ti descanso e paz. sua linha de pensamento.3 A tradução de Luz da minha alma foi feita pelo Dr. através de estudo prolongado. Keble pastoreou diversas igrejas e foi professor de poesia na Universidade de Oxford por alguns anos. cita o famoso poeta. o espírito romântico prevalescente na primeira parte do séc. O hino de cinco estrofes foi publicado na terceira edição do hinário Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1899. Luz da minha alma NO DIA 25 de novembro de 1820. continuou a publicar muitos outros livros e folhetos sob os mais variados assuntos durante toda a sua vida. E entrou para ficar com eles. sem remos ou vela. entrou em Oxford como bolsista aos 14 anos.77. ao entardecer. que a sua linguagem. Dissipa as nuvens do temor. Conseguiram salvar aquelas vidas. a . Keble.G. iam voltar para a praia quando.

TN: Abingdon Press. Dover Edition. Em: PRICE. Muitos virão te louvar. The gospel in hymns. Em colaboração com seus colegas .”1 Foi publicado no hinário da Primeira Conferência Missionária da Igreja Batista do Morumbi. na cidade de Amarillo. A dictionary of hymnology. o Mestrado em música na área de composição no Seminário Teológico Batista do Sudoeste.5 1. Recebeu benéfica influência da vida e do ministério de Lanny Allen. editado pela Junta de Mocidade da CBB (JUMOC). v. Singing is fun (É gostoso cantar). Joan Larie. ao adorar e bendizer o santo nome de Cristo Jesus. p. Carta à autora em 23 de abril de 1991. As estrofes 3 a 5 foram traduzidas então por mim. e traz ao coração do cristão a alegria de estar se unindo com todos eles. “pretende chamar atenção para o fato inequívoco de que Deus não tem preferências culturais. Fez. Atualmente é Ministro de Música da Igreja Batista de North Fort Worth. Clint Kimbrough. bacharelando-se. em seguida. nos pedia outra música. como também gravado no seu disco Missões e adoração I. A compositora Joan Larie Sutton nos dá a história da composição da música do hino em 1970: Já tínhamos outra tradução deste hino. e do HCC 79. p. nasceu em 6 de abril de 1963 em São Paulo. então Diretor do Departamento de Música da JUERP. Além de compor músicas. em 1981. muito melhor. New York: Dover Publications. SP. Começou a escrever hinos em 1978. Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1984 a pedido do pr. Famous Hymns of the World. com a música tradicional (HURSLEY) para ele usada. (1986).162. p. 79. por achar eco em corações por toda a parte. então ministro de música da sua igreja. tem sido publicado em repetidas coletâneas e hinários. em julho de 1985. 2. no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. faz parte do hinário Cânticos do Congresso Despertar 89. em 1972. sendo batizado em seguida. Jorge estudou teologia na Faculdade Teológica Batista de São Paulo e inglês na Abbey Missionary School for the English Language. Publicou. Albert Edward. em 1963. 80. Guilherme Kerr Neto. Jorge Geraldo de Camargo Filho. One hundred and one hymn stories. Estado de Texas. 3. capital. New York: Charles Scribner's Sons.1. Estado do Texas. Compôs música para outros discos como Vento livre. para a revista Louvor. da Igreja Batista do Morumbi e Grupo semente. 1966. Seu autor. em música sacra e piano na Universidade Batista de Oklahoma.4 Esta forma da tradução do hino foi usada no culto de ação de graças da formatura de Faustini do Curso de canto e canto orfeônico pela Escola Paulista de Música. pelos remidos de todos os povos e de todos os tempos. O compositor. eu te amo ESTE HINO MUITO CONHECIDO é a singela expressão de amor e louvor de Aaron Tomes ao nosso Salvador. Nashville. Allan. Carta à autora em outubro de 1991. em 1979. 5. raciais ou nacionais − a universalidade do evangelho em sua essência e em sua abrangência. Esta tradução. com honras. no Estado de Colorado. 4. FAUSTINI. em Londres. publicado por Broadman Press. O nome da melodia LUZ provém da letra. Carl F. quase nada havia das idéias de John Keble. John. SUTTON. estava num acampamento dos jovens. JULIAN. Desde então. Seja louvado. Nas palavras do seu autor. Com o título. surgindo esta música. também. quando o hino nasceu no seu coração. em Fort Worth. Tomes seguiu no preparo para um ministério de música. na qual foi publicado no 3o trimestre daquele ano (Ver dados biográficos da tradutora no HCC 25). SUTHERLAND. Aaron Gregory Tomes nasceu em 10 de setembro de 1960.partir da terceira estrofe. o pr. Converteu-se sob o ministério do pr. foi por muitos anos um dos pastores da Igreja Batista do Morumbi (Ver dados do autor no HCC 23). A primeira publicação deste hino foi na coletânea para a juventude. 1950.612. Faz parte de The Baptist hymnal (Hinário Batista). fazendo seu último ano do segundo grau. Foi publicada em São Paulo no seu hinário bilíngüe. terminando em 1987. Este jovem batista. Desde então o seu uso se alastrou em todo o Brasil. Bendito seja sempre o Cordeiro ESTE CÂNTICO de adoração ao Cordeiro mostra como ele será adorado universalmente. muitos dos seus hinos (música e letra) foram gravados por Vencedores por Cristo nos discos Louvor IV (1985) e Louvor V (1988). João Wilson. de 1991. dirigiu a produção do LP Salmos e Feito a Amanhecer. BAILEY. no CC 284. George Russel Faulkner. 1957. outros hinos. ed. EUA. Ó Jesus.81. Usamos a letra como exercício de composição em aula. Desde então. e compositor reconhecido no meio evangélico.

porque ele nos amou primeiro” (1João 4. o pardal encontrou casa e a andorinha ninho para si. pra sempre penhorada ao seu imenso amor. evidenciando o seu entusiasmo e devoção.. O autor continua dizendo que não é para ganhar o céu ou escapar do inferno. 1. Diplomou-se em música em Porto Alegre. Meu Deus eu te amo ESTE HINO EXPRESSA a resposta mais perfeita que o cristão pode dar ao Deus de amor. Maraschin. debates e apresentações diversas. Formando-se pela Universidade de Paris.uol. chegando em Goa em 6 de maio de 1541.21). John Julian. Carta à autora em 22 de abril de 1992. sem promessa alguma. onde mescla regravações de canções bem conhecidas com outras inéditas”. festivais. por alguns.2 Esta é uma vida de talento e inteiramente dedicada a Deus. Japão e outras terras com a cruz na mão e um zelo abrasador no coração. Este amor imerecido nos atraiu ao ponto que. para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2Coríntios 5.. 82. ó minh'alma. n.19). Por causa da exigência métrica do hino. nasceu em Bagé. São muitas as músicas dele.. O hino é geralmente atribuído a São Francis Xavier. Ano 24. dedicou-se ao ensino até unir-se a Inácio de Loiola. Guilherme.. eu encontrei teus altares Senhor. Malásia. o soneto foi transformado numa poesia de quatro estrofes iguais. Deus o fez pecado por nós. O nome da melodia. Em: Revista Louvor.86.1 Francis Xavier provou o seu amor por Cristo pela vida. Rio de Janeiro: JUERP. e à Santa Tereza de Ávila. mas porque pela cruel morte na cruz ele nos deu vida e luz! O seu amor fê-lo sofrer tanto.htm 3. jan/fev/mar 2001. colaborou na composição das músicas das cantatas Da liberdade (1987) e Eram doze (1988).. Trabalhou com ele em diversos lugares na Europa. como pela palavra. por outros.. Daquele dia até sua morte em Sancian. Xavier foi então escolhido para um trabalho no Oriente. perto de Cantão [na China].” Sim. Fernando. depoimento na homepage de Jorge Camargo. provém das primeiras palavras do hino.1. Xavier nasceu no castelo da família perto de Pampeluna. seção Hino do mês.br/biblioworld/jcamargo/biograf. nosso amor é dele. pastor da Igreja Episcopal Anglicana e conhecido hinista e compositor.15. Leila Christina Gusmão dos. dedicou-se ao seu trabalho duma maneira heróica e com grande devoção.. DE TODAS AS TRIBOS. Jaci Correia Maraschin.2 O rev. O tradutor. “Bendize. “de todas as tribos.. soberano Deus.. v. é Jesus”. povos e raças”.Guilherme Kerr Neto e Jorge Rehder. KERR NETO. fez Bacharel em filosofia . em 1990 (Ver dados de Manuel no HCC 23). Deus é maravilhoso com Jorge Camargo como pode ser com qualquer pessoa. no ano de 1962. visitando Travancore (Índia). SANTOS. publicadas e gravadas por GKerr Publicações. A tradução foi encomendada pela Comissão do Hinário da Igreja Epis-copal do Brasil e publicada pela primeira vez no hinário dessa igreja. Senhor tu és maravilhoso. registradas nos discos Salmos e Presenças apontado como uma das melhores produções dos últimos anos.com.. Ceilão (agora Sri Lanca). nos diz: [Xavier] deixou Roma em março de 1540. www. “Nós amamos. na Espanha. o Rei dos reis. PASSARELLI. Às vezes é até difícil ler em Salmos que “. Camargo Filho tem um ministério nacional em congressos. membro da Subcomissão de Música. o Rev. Faleceu em 1551 e foi canonizado em 1621. que: “Àquele que não conheceu pecado. Senhor dos senhores. fala sobre o seu trabalho: Trata-se de uma tradução bastante livre de antigo soneto espanhol atribuído a São Francisco Xavier. no seu dicionário de hinologia. Sobre este trabalho. E sobre ele Fernando Passarelli acrescenta: “É difícil encontrar nas igrejas evangélicas quem nunca se emocionou ao ouvir que “O Rei da glória. RS. p. em 12 de dezembro de 1929. Rei meu e Deus meu” sem se lembrar da melodia de Jorge. dedicado missionário da Igreja Católica às terras do Oriente. 2.3 O arranjo deste hino foi feito para o Hinário para o culto cristão por Ralph Manuel. em 7 de abril de 1506. Quem nos capacita é o Senhor.

Ana Isabela Maraschin Irala e Rosa Maria Maraschin Louzada. Mestrado no Seminário Geral de teologia em Nova Iorque. atribui o texto (de 7 estrofes) a “John Adam Granade. Rudge Ramos. em Canberra. Conferencista. o Dr. 84. em 1805. Também é autor de livros de teologia. Fez Bacharel em teologia no Seminário da Igreja Episcopal em Porto Alegre. JACKSON. Jaci Correia. editou as coletâneas: O Novo Canto da Terra. na Austrália. Entretanto. O texto é derivado de antigas antífonas latinas1 usadas na época do Advento. chegaram à hinódia mundial. editor & compilador Spiritual folk-songs of early America. p. 1. vem. Maraschin é o atual Secretário da Associação de Seminários Teológicos Evangélicos (ASTE) e professor de teologia no Instituto Ecumênico de Pós-Graduação em Ciências da Religião em São Bernardo do Campo. transformando-a em hinos modernos. cujo nome deve referir-se a uma cidade ou vila. HODGES. Deu a riqueza da hinódia medieval ao mundo de fala inglesa e descobriu a hinódia da Igreja Grega. New York: Dover Publications. I LOVE THEE (Eu te amo). Neale foi um dos maiores hinólogos do séc.152.14.II. Oh. Suíça.19". publicada pela Editora Sinodal. em Londres. provém da primeira frase do hino. George Pullen. a que o Messias venha como “Emanuel” (que significa “Deus conosco”) para libertar seu povo.296. 1964. e Doutorado em teologia na Universidade de Strasburgo. inglês de Coventry. Sobre a tradução do hino. Dover Edition. Destacando-se na área da música sacra. Booth editou um hinário. 2. Está baseada na profecia de Isaias 7. O Dr. A dictionary of hymnology. Também fez parte da Comissão de Liturgia e Música da sétima assembléia geral do Conselho Mundial de Igrejas realizada em fevereiro de 1991. Mas foi quando começamos este trabalho da Comissão que cheguei a completá-la. em inglês. que recebeu sua primeira posição de organista duma igreja quando ainda autodidata em música. Apareceu no hinário americano.2 O nome da melodia. JULIAN. foi organista de uma igreja congregacional. muitos destes hinos antigos.1 Jackson afirma que Granade foi autor de muitos textos de uso geral. latinos e gregos.19. Jamais tivera a oportunidade de tocar este instrumento! Com muito esforço. conseguiu estudar na Academia Real de Música. tanto letra como melodia. Christian harmony (Harmonia cristã). Maraschin é requisitado dentro e fora do Brasil. publicado em Londres em 1886. New York: Dover Publications. John. membro da Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão (Ver dados de Hodges no hino 1 do HCC). 2. é de autoria desconhecida. MARASCHIN. e há algum tempo tentei traduzi-lo. Emanuel! AS ESTROFES deste hino são uma chamada. foi composta por Josiah Booth (1852-1929). Pela primeira vez temos este hino publicado em português. graças à tradução em 1990 de David William Hodges. p. na qual elevou o nível de música a alto grau. Hodges escreve: Sempre gostei deste hino. ó meu Salvador ESTA BELA EXPRESSÃO DE AMOR ao Salvador. A versão inglesa (da qual foi feita a tradução do HCC) é de John Mason Neale (1818-1866). vem. A melodia BRACONDALE. o autor George Pullen Jackson. . escrita em 1851. e serviu como assessor na preparação de um outro. Carta à autora em 18 de junho de 1991. na França. O rev. compilado por Jeremiah Ingalls. Por meio dele. v. Lembro-me que fiz os retoques finais nesta letra a bordo do avião indo do Recife ao Rio de Janeiro (para uma reunião da Comissão Coordenadora do HCC) em companhia dos meus colegas Jilton Moraes e Ralph Manuel.na Universidade Federal do Rio Grande do Sul e Licenciatura na Faculdade Anchieta. David William. o 'Billy Sunday' do movimento de avivamento que atingiu seu auge em cerca do início do séc. Eu te amo. O casal tem duas filhas. Então. oh. 1. desde 1877 até se aposentar em 1918. 1957. Maraschin é casado com Ana Dulce Maraschin. no livro Spiritual folksongs of early America (Cânticos folclóricos espirituais da América colonial). de acordo com os melhores textos. SP. Carta à autora em 22 de março de 1991. 85. de São Leopoldo e Brazilian songs of worship (Cânticos brasileiros de adoração) publicada pelo Conselho Mundial de Igrejas em Genebra.

tem o nome do local em Hampshire. entre outras obras. publicando-o na coletânea Os céus proclamam. João Wilson Faustini traduziu a versão de Neale para o português em 1953 e 1960. Em sua aparente simplicidade. escreveu este hino em 1744. Antífona . latim e alemão. Cambridge e Southampton.347 a. e fará a congregação cantar de coração com muita reverência: “Aleluia. o irmão do Senhor.1 Na segunda estrofe.(.) Um tipo mais simples de cantochão é o canto ambrosiano. A celebração do Natal de Cristo pode ser enriquecida pelo uso de hinos ou cultos durante todo o mês de dezembro que celebram a promessa e a vinda do nosso Salvador.III. Michael Arnold Perry. nunca foram ultrapassados. Ltd. em 1864. em sutileza melódica e rítmica [não há compassos indicados].Curto versículo bíblico cantado antes ou depois de um salmo ou cântico. Embora atribuída a Tiago.).. Deixou assim um bom acervo para a hinódia inglesa e mundial.Apesar de sua saúde precária e de sua pobreza. pastor e educador. cuja ligação com o papa Gregório I que reinou em 590-604. v. Foi elaborada para uso em Jerusalém. obtendo os títulos de Bacharel em Divindade e Mestre em Filosofia. de caráter narrativo. esses cantos são a primeira grande manifestação artística da Idade Média. onde Perry trabalhou de 1981-1989. um dos hinistas mais famosos e prolíficos da história da hinódia. não foi incluída e faz falta: Rank on rank the host of heaven spreads its vanguard on the way. Perry é hinista e hinólogo. A terceira estrofe mostra a glória do Senhor na linguagem de Isaías 6..Deus o Filho”. Este texto (em grego) é baseado no Hino dos Querubins e faz parte desta liturgia desde o séc. Cantochão . Jesus. Em silêncio toda carne A LITURGIA de São Tiago é a mais antiga do mundo. domina a nossa vida e vive em nosso coração”. a pedido da Comissão Coordenadora do HCC (Ver dados do tradutor no HCC 38). a nova versão se alastrou. Posteriormente dividido em 4 estrofes de quatro linhas. e às vezes é chamada a Liturgia de Jerusalém. nasceu em Beckenham. 5. em 1970 e no hinário bilíngüe Seja louvado. é em parte nominal. em 1972 (Ver dados biográficos deste prolífico tradutor e compositor.D. Neale foi um lingüista erudito prolífico e produziu livros e hinários. e. e desde 1989 é ministro de Tonbridge. Senhor A adaptação para o inglês foi feita pelo hinólogo Gerard Moultrie. realmente sua forma mais antiga aparece na época de Cirilo. Desde 1982 é Secretário Honorífico da publicadora Jubilate Hymns. as the Light of Light descendeth . O hino inteiro mostra a vinda de Cristo no contexto maior da salvação duma maneira majestosa. Charles Wesley. especialmente nos países de fala inglesa (Ver dados do autor no HCC 72). 2. que tanto fez para a música sacra brasileira. entoada durante as procissões em certas festividades como Domingo de Ramos. 1.. seu Rei libertador e a convidá-lo: “Vem. por ter sido atribuído a sua criação ao ancião da igreja. Como é o caso em muitos outros grandes hinos traduzidos para o português. no condado de Hampshire. tão desejado ESTE SINGELO hino oferece oportunidade cada ano para o povo de Deus lembrar o natal. Emanuel) é do séc. Moultrie editou e publicou algumas coletâneas que incluíram hinos traduzidos e adaptados do grego. de Jerusalém (c. Ambrósio. Deus humanado se humilha e se entrega como “o Pão celestial”. o compositor da melodia deste hino. Dirigiu igrejas anglicanas em Southampton. sendo compilador de várias coletâneas para as quais também contribuiu com seus próprios hinos. composta em 1958. além de hinos originais. em 8 de março de 1942. A tradução deste hino vem do Dr. A melodia VENI EMMANUEL (Vem. Vem.15. A primeira estrofe nos convoca a “recapturar o senso de reverência profunda e maravilha diante da encarnação de Cristo . 2ª edição. e publicada em Lyra eucarística. Estudou em Londres. em 1990.Melodia sem acompanhamento em que são cantados os textos da liturgia católica romana [e outras igrejas protestantes] A modalidade tradicionalmente adotada é o canto gregoriano. Foi publicado pela primeira vez no seu panfleto Hymns for the Nativity of our Lord (Hinos para o Natal do nosso Senhor) com duas estrofes de oito linhas cada. a terceira estrofe na versão de Moultrie que proclama como esta vinda da “Luz das luzes” dispersa a escuridão e vence o poder do inferno. Inglaterra. no HCC 13). Werner Kaschel. Foi retirada de um antigo cantochão gregoriano2 e usada como processional. A melodia EVERSLEY. Uma antífona processional é uma peça relativamente extensa. 89. aleluia! Ao supremo Deus. 87. em Kent. e expressar de novo a sua alegria na vinda do seu Salvador.

. 1. em 1782. fiéis! ESTE HINO é um dos mais amados e cantados hinos de Natal no mundo inteiro. descobertos em diversos lugares da Europa. Ibid. voltou a ser pastor desta igreja em 1982 (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13). cerca de 1743. 90. organista na Embaixada portuguesa em Londres. POLMAN. ADESTE FIDELES. na França.17. Este manuscrito está na Faculdade Stonyhurst.. Este arranjo foi publicado no Essay on the church plain chant (Ensaio sobre o cantochão da igreja). IL: Hope Publishing Company. Publicou-o no hinário bilingüe Seja louvado em São Paulo. Na véspera do Natal de 1818. Estado de Nova Jersey. vinde. Esta excelente tradução do latim é uma das cinco traduções no Hinário para o culto cristão feitas pelo missionário James Theodore Houston. Por isso. de John Francis Wade. ed. intitulado Cantus diversi pro dominicis et festis por annum (Diversos cânticos para os domingos e para as festas do ano). no condado de Lancashire. em 1883 (Ver dados biográficos de Houston no HCC 9). Joan Larie. Wade encadernou todas as suas produções num volume. Inglaterra. (Adeste Fideles. foi tirado das primeiras duas palavras do texto original. O Padre Joseph Mohr meditava sobre o primeiro natal. o Rei prometido. 91.1710-1786). vinde. publicado em cooperação com o missionário John Boyle. refúgio religioso e político depois da rebelião jacobina de 1745. Diferente em estilo de outras melodias de canções francesas para o Natal. (c. O maestro Faustini. 1990. worship leader's edition. Wade era professor de música e copista. todos com a assinatura de John Francis Wade. As palavras do versículo “Hoje vos nasceu.. Nº167. The worshiping church: a hymnal. o maior dos cânticos de Natal. esta é solene e cerimoniosa. Noite de paz! Noite de amor! ESTE HINO talvez seja.1 de acordo com Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Convida-nos a todos. da qual era Ministro de Música. SUTTON. 2. Tradução bondosamente feita em 31 de agosto de 1993. that the powers of hell may vanish as the darkness clears away. homens e anjos. PICARDY é uma melodia tradicional francesa (Noel) para o Natal (ver anotação 1 no HCC 102). Oh. No livro Adeste Fideles. Esta melodia apareceu no manuscrito com este texto em Cantus diversi.2 Hostes celestiais. que com humildade se encarnou. numa faculdade inglesa. o nome da melodia. Let all mortal flesh keep silence. vendendo suas cópias de cantochão e de outras músicas nas capelas e nos lares da comunidade. apareceu no hinário Hymnos evangélicos e cânticos sagrados. incluem este hino. Sete diferentes manuscritos. copista inglês. no seu livro Cânticos de Natal. por Don John Stephan. EUA. a study on its origin and development. a adorar a nosso Senhor.from the realms of endless day. a pedido da autora de Notas Históricas. IV (Canções populares das províncias da França). morava em Douai. John Francis Wade. 2 e 4 da versão de Moultrie para o português em 1960. em 1972.. Lá fora a quietude noturna reinava e os raios da lua revelavam a beleza dos picos montanhosos envoltos em neve. por Samuel Webbe. O poder do mal e as trevas esta Luz virá banir. Não podemos cantar estas palavras triunfantes de uma maneira displicente! Só podemos cantar de todo coração: “Oh. e adorá-lo de verdade. Aparecendo em Chansons populaires des provinces de France. Surgiu numa pequena vila perdida nas montanhas alpinas. Em: HUSTAD. um estudo sobre a sua origem e desenvolvimento). adoremos!”. para a Igreja Presbiteriana São Paulo de Newark. Feita em 1881. em marcha.3 João Wilson Faustini traduziu as estrofes 1. Bert. Donald P. o caminho vêm abrir para que a Luz das luzes possa entre nós surgir. 3. Carol Stream. devendo ser cantada devagar. depois de alguns anos de rico ministério de música no Brasil. em 1860. o recém-chegado padre da aldeia trabalhava à mesa. (1947) foi apresentada evidência suficiente para crer que Wade é o autor do hino. como o texto requer. Por isso a melodia às vezes é chamada PORTUGUESE HYMN (Hino português). autores recentes concordam em atribuir a ele a versão original em latim. em sua simplicidade.o Salvador” . acredita-se ser do séc.

(Lucas 2. fazendeiro. Desde então. Méier e Engenho de Dentro (hoje 2a Igreja Batista do Rio de Janeiro). Assim foi. foi feito por John Freeman Young. Sofreram. Por isso. em 25 de dezembro de 1859. o nome da melodia. Ele também foi o primeiro diretor da Casa Editora Baptista. Carlos Mauracher. Gruber. Teve doze filhos. quatro dos quais se dedicaram à música. que compôs mais de 90 músicas. Entzminger decidiu dedicar-se a missões. e em julho o jovem casal partiu para o Brasil no navio Valência. hoje à noite”. um fabricante de órgãos. padre austríaco. Entzminger ajudou na organização das igrejas de Niterói. Por sua dedicação e esforço passou de Editora para Publicadora e superou muitas dificuldades sérias que podiam tê-la afundado. travou amizade com o padre Joseph Mohr que se dedicava à poesia. Diplomou-se e tornou-se mestreescola e organista de Arnsdorf. chegando a Salvador em 11 de agosto. Movido pelas singelas palavras. Naquele ano apresentou-se à Junta de Richmond. pequena vila alpina onde. Naquele estado. STILLE NACHT. hoje JUERP. falecendo aos 56 anos. pediu a Franz que o substituísse. escrito por W. sonhava correr o mundo interpretando as lindas composições que o cativavam como corista. Quando. apreciou-o tanto que desejou levar uma cópia para sua aldeia natal. Recebeu o grau de Bacharel em Ciências e Letras pela Universidade Furman do seu estado. vila por vila. Diversos livros de Entzminger. Quando Mohr repetiu o hino. RJ. revelou-se excelente polemista. no ano seguinte. atravessando continentes e denominações. onde ele trabalhou com Salomão Ginsburg. Taylor. Vamos usá-lo na igreja. Silent night. William Entzminger nasceu em Blythwood. O manuscrito mais antigo existente da melodia é de 1833. Gruber se pôs a compor a melodia que tão bem se ajustou ao espírito da letra. A versão de Young foi traduzida para o português pelo missionário-hinista William Edwin Entzminger. ao ouvir um missionário que trabalhava na China. Theodoro Teixeira disse: “A Entzminger cabe a parte do leão”3 dos lauréis. Sofreram de febre amarela e malária em Salvador. Quando o professor e organista local adoeceu subitamente. deram uma contribuição marcante ao crescimento da obra de Deus no Brasil. fundando igrejas. William foi muito estudioso e inteligente. para ajudar os casais Bagby e Z. Em 1891. William Edwin Junior e Margaret. aos 26 anos. como Haverá Bíblias falsas?. filha de um pastor batista. Seu superior se opunha a essa idéia e o mandou a Oberndorf. casou-se com Maggie Grace Griffeth. por causa da saúde de Grace. era filho de um tecelão de linho e destinado pelo pai à mesma profissão. com a perda dos seus dois filhos. era de ascendência holandesa. O ano de 1891 foi muito importante na vida de Entzminger. onde fixaram residência enquanto Entzminger trabalhava no Rio de Janeiro. orquestra e órgão. justamente no Natal! Seu pai. deixando Salvador. em 1863. além de refletir o seu profundo conhecimento da Palavra de Deus e de ser um homem de oração. e o menino de doze anos subiu ao órgão e tocou de cor todos os números do programa. de inteligência viva e de muito amor pela música. conseguiu aprender a ler. veio a ser o hino de Natal mais conhecido do mundo O autor. O povo recebeu o hino com lágrimas de alegria. Com a continuação desta demonstração do seu talento incomum. Carolina do Sul. Entzminger converteu-se aos doze anos de idade. Joseph Mohr (1792-1848). quando já havia sete igrejas com o total de quinhentos membros. até que fosse publicado pela primeira vez no Leipziger gesangbuch (Hinário de Leipzig) em 1838. ordenado em 1815. na Áustria. “Prepararei o coro de meninos para me ajudar a apresentá-lo!” E assim foi. o mestreescola Franz Xaver Gruber. bispo episcopal do Estado da Flórida (EUA). tornando-se dono de uma cultura invulgar. Entzminger e Grace nunca tiveram boa saúde durante seus muitos anos de serviço no Brasil. em 1863. Dali seguiu caminho. Estado de Kentucky. . Taylor. Doutorou-se em Teologia no Seminário Teológico Batista do Sul. “Este hino canta por si mesmo. Como o órgão da igreja estivesse estragado. também. um arranjo que o compositor fez para coro. Em abril. que revelava muito talento musical. Entzminger nunca deixou de estudar o português. continuou no seu serviço de professor e organista até sua morte em Halleim. Em 1816. foi apontado como a pessoa idônea para ser redator do jornal denominacional que os líderes desejavam fundar. a tradução para o inglês em uso geral. O compositor Franz Xaver Gruber (1787-1863). universalmente traduzido e cantado. Deus o guiou ao Brasil por meio da leitura do folheto A terra do Cruzeiro do Sul. 2 Serviu em várias paróquias da Áustria.11) inspiraram-no a escrever os versos que alcançariam fama e chegariam até nós: “Stille nacht! Heilege nacht!” (Noite calma! Noite santa!). Apareceu pela primeira vez no hinário The sunday-school service and tune nook (O livro de culto e melodia para a Escola Dominical).C. “iria escrever o hino que haveria de imortalizá-lo”. o pai consentiu que tomasse aulas regulares de música e adquirisse o necessário preparo. em Louisville. entretanto. declarou o compositor. mudaram-se. Mohr acompanhou o hino ao violão.C. nas províncias do Recife. para Nova Friburgo. escrever e tocar violino e órgão em segredo. perto de Salzburgo. Depois de sete anos. Desta parceria surgiu o hino Stille nacht! Heilege nacht! Gruber foi chefe de numerosa família. Alagoas e Rio Grande do Norte. foram para o Recife. Franz. transferindo-se para Obernsdorf. também austríaco. Na manhã seguinte correu à casa do organista da igreja. EUA. desta vez acompanhando-o ao órgão recém consertado. juntamente com mais dois casais de missionários. Gostava de ler os clássicos portugueses. vem do seu título em alemão. Falando a respeito do primeiro número de O Jornal Baptista.

Richard J. TX: Southwestern Baptist Theological Seminary. que apesar da saúde tinha trabalhado fervorosamente na formação e crescimento da União Feminina Missionária. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. PAULA. do hinário The worshiping church (A igreja em adoração). ICHTER.. anunciando que vinha chegando o “Príncipe da paz” (Isaías 9. Stanislaw.6). esta mensagem é motivo para dar “glória a Deus”. 1ª ed. Publicou. a única fonte de paz num mundo pecador. missionário independente que trabalhou na Bahia. A mensagem divinal dos anjos dizia: “Aos homens paz”. podia se ouvir “aquela voz forte e vibrante. Op. 1930.5 Entzminger morreu em Petrópolis. p. Grace. Sua lealdade à chamada tornou possível a permanência de Entzminger no Brasil.77. em glória triunfal. 92. ICHTER. O pastor Edmund Hamilton Sears escreveu-o em 1849 quando as nuvens da guerra civil nos Estados Unidos estavam se formando. quando a paz reinará no mundo inteiro: “Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim” (Isaías 9. Manuel Avelino de Souza falou de Entzminger: “Com ele aprendi muitas lições preciosas. 6. Bill H. sua paciência e perseverança.52. com Amélia Joyce. Lyra cristã. dos salvos todos se ouvirá o canto angelical. tendo sofrido muito para levar o evangelho à sua Pátria adotiva. enfim. Isidoro Lessa de.4 Foi um dos muitos entre os primeiros missionários no Brasil que deram suas vidas para levar o evangelho a esta querida e grande nação. quando o casal foi de férias aos Estados Unidos. inclusive até o mal de Hansen do qual o Senhor o curou milagrosamente. 1947. O pr. Entzminger casou-se. muito importante para os dias pré-guerra civil. Esta familiaridade poderá ser superada se convidarmos a congregação a considerar o anúncio angelical e . piorou a saúde de Grace Entzminger.R. na Edição para o líder do culto. Rio de Janeiro: JUERP. sugere: A familiaridade é um possível impedimento (de atenção e aplicação) para este carol. O hino também nos fala da segunda vinda de Cristo. “um mundo das tribulações da luta terreal”. em 1922. sua humildade (. O canto angelical ESTE É UM dos primeiros hinos de Natal do tipo “carol”1 escrito na América do Norte. cantando hinos”. D. num mundo a guerrear. 1985. em 18 de janeiro. Poeta inspirado. nos cultos.7 O Hinário para o culto cristão inclui 21 das letras e traduções de Entzminger. 5. 3. Cânticos de Natal. custasse o que custasse”. e ela faleceu. Ibid. 4.. os povos vivem sem amor. cit.36. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). depois de 39 anos de serviço. Por onde andava.. tudo me inspirava”. 1ª ed. seu amor cristão. 8. com enormes dificuldades. Early hymnody in brazilian baptist churches: its sources and development. p.79. Fort Worth. A.No ano de 1920. 1962.7): Enquanto aqui na terra estão os dias a passar.8 1. p. CRABTREE. e seu marido decidira pedir demissão para poder levála aos Estados Unidos. o Cantor cristão contém 72 letras e traduções suas. 1967.) sua lealdade... em 1919. Como os anjos indicaram. é igualmente confortadora para o mundo de hoje.cit. decidiu “não abandonar o seu posto de serviço. Sua mensagem. seu amor e dedicação à mocidade. BRAGA. o primeiro hinário com música dos batistas. ICHTER. PAULA. o “segundo maior escritor de hinos entre os missionários pioneiros ao Brasil”.78. O Dr. reinar a paz. Henriqueta Rosa Fernandes. p.M. Joyce. Op. p. Vultos da música evangélica no Brasil. viúva de T. Mas quando. História dos Batistas do Brasil. cit.33. 7. Op.C. p. Quando a mudança do clima não trouxe melhora para sua saúde. Este destacado servo de Deus ajudou a “moldar e amadurecer”6 o pensamento dos batistas brasileiros. Muitas das edições do CC saíram por causa do seu esforço fiel e eficaz.A Dissertation. 2.

ora sobre a mensagem dos anjos aos pastores nas campinas de Belém. “quando africanos foram trazidos para as Américas. arranjar. Christmas carols ou Weihnachtslieder. (. 2. 1. ora sobre a adoração destes ou dos magos.” (BRAGA.. Sears testemunhou: “creio e prego a divindade de Cristo”. que recebiam o nome genérico de Noëls. em Sandisfield. abundante produção de cantos natalinos.a responsabilidade a ele relacionada. n. em 6 de agosto de 1872.423. Henriqueta Rosa Fernandes. às favelas e ao mundo falido. Em: REYNOLDS. Nova Iorque. CAROL. em que trabalharam para traduzir este hino de Natal da melhor maneira. resultando em uma variedade de padrões melódicos e textuais de lugar em lugar”. Conseguiram unir lealdade ao autor à linguagem clara. 3. ganhando proeminência com seus . um dos mais dedicados estudiosos dos Negro spirituals da sua geração. e anot.43. STANISLAW. Nashville. inclusive Sermons and songs of the christian life (Sermões e cânticos da vida cristã . Falai pelas montanhas O ESTRIBILHO. William J.1875). O acervo por eles constituído é vastíssimo. 1947. Os seus livros religiosos. Organizou o Quarteto Jubilee Fisk em 909. Bacharelou-se na Faculdade Union em Schenectady.) Cânticos originais têm sido produzidos em diferentes épocas e países. que flui com liberdade: realização feliz e não muito comum (Ver dados da Comissão no HCC 4). “O propósito principal da música africana era o de recitar a história do povo”1 e assim guardá-la para futuras gerações. nasceu em Nashville. Willis era. Henriqueta Braga. “muitas alterações foram sendo feitas [nestas canções]. Em: The worshiping church: a hymnal.. Jr.170. coeditou a Monthly religious magazine (Revista religiosa mensal). p.. Inglaterra ou Alemanha. 1990. Por 18 anos regeu e cantou em grupos que apresentavam os spirituals que ele amava.. revelam a profundidade da sua vida espiritual. Fez os cursos de bacharel (1895) e mestrado (1898) na Universidade Fisk. é o arranjo do 23º estudo na coletânea Church chorals and choir studies (Corais sacros e estudos corais) de Richard Storrs Willis (1850).4 Publicou diversas coletâneas de spirituals e canções. Frederick J. com 5 estrofes de 8 linhas cada. Carol Stream.3 Edmund Hamilton Sears nasceu em 6 de abril de 1810.. num período quando eram considerados de baixo nível e sem importância. Work foi um líder no trabalho de colecionar. SEARS. Richard J. Dali o seu uso se divulgou ao redor do mundo. IL: Hope Publishing Company. “Concentrou-se na originalidade da música dos escravos [assunto polêmico na sua época] procurando descobrir as fontes africanas dos Negro spirituals”. Alguns membros da Comissão do Hinário para o culto cristão lembram de uma linda noite no Rio de Janeiro. Apareceram no seu livro Folk songs of the American negro (Cânticos folclóricos do negro americano). TN: Broadman Press. que viajou por todo os Estados Unidos da América do Norte. membro do conselho paroquial da Igreja da Transfiguração. EUA. Juntamente com seu irmão.2 Cantado e repetido vez após vez. deste Negro spiritual (ou Afro-american Spiritual como é chamado hoje em dia) é de origem desconhecida. A igreja de hoje deve trazer de volta o cântico que os anjos cantaram no Natal. Estado de Massachusetts. em Nova Iorque (Ver dados biográficos de Willis no HCC 63). letra e música. a melodia deste hino. 94. Portanto. valendo. Cânticos do Natal. as palavras delas apresentadas no Hinário para o culto cristão são a obra de John Wesley Work... 1976. Companion to Baptist hymnal. publicado em 1907 John Wesley Work.3 Embora a melodia das estrofes deste spiritual já pertencesse ao Negro spiritual. versando. trouxeram consigo a arte de contar uma história por meio da música”. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S. Publicador e escritor. p.2 O periódico Christian register (Registro cristão) publicou o hino de Sears em 29 de dezembro de 1849. EUA. e de geração em geração. conforme florescessem na França. e em Teologia na Escola de Divindade Harvard. comp. Ordenado ao ministério. Jr. quase passada em claro. daquela cidade. Com o passar dos séculos. Estado de Tennessee. quase sempre anônimos. por ser o fiel repositório do sentir popular (. assumindo a direção do Departamento de Latim e História em 1906. Embora envolvido no movimento unitariano. no seu livro Cânticos do Natal. tanto os eruditos quanto os populares..A. principalmente. naquele tempo. worship leader's edition.) Tal prática fez surgir. escreveu uma ótima descrição e definição de carols: “Data do início da era cristã o costume de comemorar o nascimento de Cristo com hinos da circunstância. entre elas New jubilee songs as Sung by the Fisk jubilee Singers (Novas canções como cantadas pelos Cantores de jubileu da Fisk) de 1907. onde tornou-se professor de latim e grego. pastoreou diversas igrejas do seu Estado natal. Edmund Hamilton. apresentar e promover os Negro spirituals.

o Prof. número 95. Ibid. The singers (Os cantores) o primeiro lugar do ano 1946. Começando aos 16 anos. para a primeira edição de Os céus proclamam. de Jester Hairston. James H. (a handbook to the United Methodist book of hymns). Serviu como assessora do departamento cultural e artístico da Confederação Nacional das Sociedades Auxiliadoras Femininas.1 veio a lume em 1959. Nashville. Ralph Manuel fez a harmonização para o Hinário para o culto cristão em 1990 (Ver dados biográficos de Manuel no HCC 23). The spirituals and the blues: an Interpretation. O compositor se lembrou com carinho que. p. Estado de Tennessee. . com sua esposa Edith. Companion to the hymnal. (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25) 1. Mário Lúcio era pastor. fez Mestrado em Educação Musical (1930) pela Universidade Columbia. Austin C. Sul de Minas.cit.15.9. Fred D. Foi conferido o Doutorado em Música (honoris causa) a Work pela Universidade Fisk. Negro music e jazz. onde seu marido. MG. Seguindo a tradição dos pais. para este hino natalino. publicada em 1940. Op. acrescentou a terceira estrofe. fez a harmonização usada no HCC na sua coletânea American negro songs and spirituals (Canções e spirituals do negro americano). Quatro negro spirituals. na sua infância na Universidade Fisk. Em: Cone. incomparável. no dia de Natal. John Wesley Work III. Seja louvado. New York: Citadel Press. é autora das estrofes 1 e 2. Estado de Connecticut. na revisão do célebre Harvard dictionary of music (Dicionário de música Harvard). LOVELACE. de madrugada. Além da coletânea de que este hino faz parte. 2. foi o teu”. a linda história ESTE LINDO HINO. o rev.. GEALY. John Wesley Work III nasceu em Tullahoma. A Subcomissão de Música do HCC escolheu a melodia natalina polonesa W ZLOBIE LEZY (Deitado na manjedoura). Miles Mark. Não há dúvida que é em grande parte por causa do esforço destes pai e filho que hoje o Negro spiritual tem seu lugar na música sacra. cantando “Falai pelas montanhas que Cristo já nasceu”. Ela escreveu estas linhas tão significativas “como exercício de casa para uma aula (. Negro slave songs in the United States. Salmos e hinos. A profª. e agora.IV. que se dirige ao Senhor. Continuou prestando valiosa colaboração no campo da música sacra na Primeira Igreja Presbiteriana de Itajubá. Carlton R. Bacharelou-se em artes pela Universidade Fisk. Isaac Watts contemplates the cross (Isaac Watts contempla a cruz -1964). p. Work aceitou a presidência da Universidade Roger Williams. p. Estado de São Paulo”. New York: The Seabury Press. e também os Jubilee Singers. em 15 de junho de 1901. Blanche Lício. 1933. regeu o Coro Masculino da Universidade Fisk. “magnífica expressão do significado real e profundo do Natal”. Os céus proclamam v. no Hinário para o culto cristão.xi. Blanche.. então Diretor de Música da Convenção Paulista e responsável pela publicação da coletânea coral. De Belém. permanecendo ali até a sua morte em 25 de setembro de 1925.discos gravados nas gravadoras mais respeitadas. a pedido de Roger Cole. nas revistas Louvor perene e Eclesia musical. p. (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13). também em Nashville. o mais velho de sete irmãos. CONE. onde. Em 1923. peças corais e arranjos. p. seguindo o pai no estudo desta cativante forma musical. Volume IV.) dada durante o 1º Seminário de Música Sacra realizado em fevereiro de 1959 no Instituto José Manuel da Conceição. Estado de Nova Iorque. publicada no mesmo ano.. O nome da melodia. Seus hinos aparecem nos hinários: Hinário evangélico. João Wilson Faustini. ganhando fama nacional.189. ecoando as palavras de D. compôs obras orquestrais. Blanche tem feito letras para cânticos infantis desde os seus dias de professora na Escola Allyn em Varginha. e bacharel em música pela Universidade Yale (1933). “Grande amor. 1985. nascida em 1930. Faleceu em Nashville em 18 de maio de 1967. em 1961..2 D. Recebeu também muitas outras honrarias.. teve uma grande influência. CONE. TN: Abingdon Press. de origem desconhecida. A prestigiosa Fellowship of american composers (Sociedade de compositores americanos) conferiu à sua cantata. Work é o autor de importantes artigos. 4.15. e um ciclo coral. Joan Larie Sutton traduziu este negro spiritual em 1969. em Jandira. andavam de prédio em prédio. os alunos reunidos. 1972. GO TELL IT (Vai dizê-lo) provém das primeiras palavras do cântico na língua original. e YOUNG. 95. 3. FISHER.

Carta à autora em 23 de abril de 1991. Usou muitos dos seus títulos: Redentor. filho de missionários moravianos.2 (Ver dados deste notável pastor e hinista no HCC 72) Robert Hawkey Moreton. Foi a fonte de diversas traduções feitas por Entzminger. homenageia seu famoso compositor. mas. musicologista e compositor. intitulado Nativity (Natividade). Inglaterra. Carl R. Montgomery ficou como redator por 31 anos.1 Wesley publicou o hino no seu hinário Hymns and sacred poems. no condado de Yorkshire. muitas das quais foram aproveitadas nos hinários evangélicos no Brasil. Cummings foi fundador da Sociedade Purcell e líder musical na Inglaterra. Newton e Cowper. escreveu muitas letras e traduções. Rei. em Irvine. 2. apareceu pela primeira vez no seu jornal Sheffield iris (Íris de Sheffield). em 10 de junho de 1915. que fez a adaptação em 1855. Este hino dá-nos uma tal declaração das doutrinas da encarnação em forma poética que faz o sentido pleno do nascimento de Cristo penetrar nos corações e nas memórias das pessoas que o cantam. Escócia. em 24 de dezembro. para o seu hinário Christian psalmist (Salmista cristão). 1. O ilustre hinólogo Julian o considerou no nível de Wesley. Christian choir: Coletânea de quartetos e música para coro. nasceu em 4 de novembro de 1771. 97.2. composto em 1840 para celebrar os duzentos anos da invenção da imprensa de Gutembergue. onde morreram como missionários. Apreciou-o como homem e como poeta e falou nele com raras palavras de louvor: . mas era melhor poeta do que estudante. no centro da Inglaterra.L. Aliás. traduzido em inúmeras línguas e cantado em todo o lugar com muita alegria. William Cummings nasceu em 22 de agosto de 1831 em Sidbury. com dez estrofes. Apoiou Thomas Cotterill na luta pelo canto de hinos na Igreja Anglicana (antes. “é mais extensamente publicado em hinários do que qualquer outro hino de Wesley e um dos mais amados hinos na língua inglesa”. somente os salmos eram cantados nos cultos). de 1816. James Montgomery. em 1825. Com sete anos já cantava na célebre Catedral de São Paulo. a unir-nos com os anjos em salmos triunfantes aclamando o nosso Salvador e Senhor. de Mendelssohn. Negada a oportunidade de entrar no ministério. Recebeu o título de Doutor em Música (honoris causa) da Universidade de Dublin. escreveu 400. Ginsburg e outros. Anjos das mansões de glória ESTE HINO. usando a versão em inglês encontrada na coletânea Christian choir (Coro cristão). O nome da melodia. condado de Ayrshire. 1968. Montgomery começou a se dedicar aos hinos. Publicou-os em alguns dos seus hinários. Faleceu em Londres. tornando-se um favorito mundial. KNIGHT. Montgomery modificou-o em algumas frases. Ibid. aos 16 anos de idade. Desde então foi alterado. em 1739. p. dando o novo título. pois os tempos eram difíceis para a expressão de idéias. Cantam anjos harmonias ESTE HINO de Charles Wesley convida-nos a cantar. Opus 68. Emanuel.3 (Ver dados do tradutor no HCC 14) A linda melodia usada para este hino foi adaptada do tema do segundo movimento do Festgesang (Hino festivo) de Felix Mendelssohn. professor de canto. Lida E. achou seu lugar certo numa publicadora em Sheffield. Nashville. Watts. Traduziu este hino em 1887. onde recebeu os primeiros ensinos musicais. foi preso duas vezes. tenor de renome. Humanitário e defensor da abolição da escravatura.1. se empregou no comércio. um dos hinos mais apreciados de James Montgomery. (Ver dados deste ilustre compositor no HCC 10). na Irlanda. Mudando o nome do jornal. Doddridge. Montgomery estudou no Seminário Fulneck. p. teve o privilégio de cantar na estréia do oratório Elias. em 1910. William Hayman Cummings. compilada por Ira D. João Wilson. operoso missionário a Portugal.107. deixou tudo nas mãos de Montgomery. Wesley nos ensina muito sobre Cristo. no condado de Devonshire. TN: Abingdon Press. Como era seu costume nos seus hinos. Moody. Deu forte apoio a missões e à Sociedade Bíblica Britânica. (Hinos e poemas sacros). Logo foi levado pelos pais a Gracehill.35 (out/dez). Organista. Irlanda do Norte. De Belém a linda história. MENDELSSOHN. PRICE. Louvor perene. em sua época. FAUSTINI. um assentamento dos moravianos no condado de Antrim. Poeta incansável desde a sua juventude. A última estrofe geralmente é omitida. 1966. 3. 96. Quando o proprietário teve de fugir para não ser preso por causa dos seus editoriais. Messias e Divindade. Profeta. Os pais foram às ilhas Barbados. Esta forma tem perdurado. Sankey (ver 112) e James McGranahan (ver HCC 150) e muito usada nas campanhas evangelísticas de D. sob a regência do próprio compositor. diminuído em tamanho. Ao todo. On hundred and one hymn stories. muito insatisfeito com isso. 2. n.

foi publicado em folhas avulsas. antemas. mas abandonou este estudo para dedicarse à música. Brooks pediu a Lewis Henry Redner. Phillips Brooks. Bacharelou-se pela célebre Universidade Harvard e formou-se em teologia no Seminário Teológico de . esmerado sem verbosidade. canções. um dos mais eloqüentes pregadores da sua época. organista e superintendente da Escola Dominical da sua igreja. John. p. hora após hora. como [de fato] ouvira o ano anterior. dogmático com caridade. Seu ouvido para ritmo era perfeitamente exato e refinado. Redner sempre dizia que essa música foi um presente do céu. O nome da melodia homenageia a Igreja Presbiteriana Regent Square. Inc. Foi organista em várias das maiores igrejas de Londres. nasceu em Boston. E a véspera do Natal chegou sem que sequer a melodia estivesse esboçada. inclusive em todos os hinários evangélicos no Brasil. Vez após vez parecia-me poder ouvir vozes que eu conhecia muito bem cantando umas às outras da “noite maravilhosa” do nascimento do Salvador. de 1868. harmonizou-a pela manhã. foi muito consultado para instalações de novos instrumentos. Brooks relatou: Lembro-me especialmente na véspera de Natal. igreja da qual o editor desta coletânea era pastor. Brooks conseguiu incorporar. JULIAN. Huntington publicou-o na sua coletânea para Escolas Dominicais em 1874 e seu uso se difundiu pelo mundo inteiro. Levantaram um monumento a ele e colocaram um vitral na igreja local em sua memória. Seu espírito devocional era do tipo mais santificado. quando estava em pé na antiga catedral em Belém. O compositor de renome.764. Uma das melodias mais universais. REGENT SQUARE é usada com mensagens de todos os tipos em todos as línguas. Com toda esta folha de serviço. tornando-se totalmente cego em 1865. uniu a beleza e a simplicidade de uma criança. porém. 1. Alta noite. cultos cantados. e 524. William R.Os segredos do seu poder como escritor de hinos foram múltiplos. e música para órgão. em 1867.1 Ao morrer em Sheffield.. Smart compôs hinos. Ricamente poético sem exuberância. ricamente musical sem aparente esforço. perto do lugar onde Jesus nasceu. nasceu em Londres. Estudou direito em Highgate. tanto na Inglaterra como na Escócia. em 26 de outubro de 1813. Redner viu passar a semana inteira sem conseguir escrever uma música adequada. um dos maiores organistas da sua época. (Ver dados deste destacado hinista-compositor no HCC 13). Publicou alguns hinários de importância e foi editor musical de outros. 98. para o hinário Psalms and hymns for divine worship (Salmos e hinos para o culto divino). O autor. tenro sem sentimentalismo. Montgomery era um herói da comunidade. Embora se aplicasse ao trabalho. 518. além da descrição daquela noite. Seu gênio poético era de alto gabarito. dois anos mais tarde. Smart talvez será mais lembrado pela melodia REGENT SQUARE. escreveu este muito apreciado texto para as crianças da sua igreja. Suas óperas tiveram notável sucesso. New York: Dover Publications. Com a fé de um homem forte. Redner acordou com uma melodia angelical soando-lhe aos ouvidos. Estado de Massachusetts. além deste. O maestro João Wilson Faustini traduziu este hino em 1969 para o hinário bilíngüe Seja louvado. cantatas. A capela Wesleyana e um prédio público levaram seu nome. na maior parte do tempo. e a música continuou a soar no seu coração. depois duma viagem à Terra Santa e da oportunidade de assistir um culto natalino na “Pequena Vila de Belém”. A dictionary of hymnology. três dos seus hinos que preenchem lacunas específicas nos números 121. mas continuou a tocar e escrever até a sua morte em 1879. em que foi autodidata.1 A impressão daquela noite ficou no coração deste ilustre pregador. Suas convicções religiosas foram abrangentes e teve muita tolerância para com as convicções dos outros. com os hinos esplêndidos de louvor a Deus. 1957. O Hinário para o culto cristão inclui. Seu conhecimento das Escrituras era por demais extensivo. Levantouse com presteza e anotou-a. [Montgomery] legou à Igreja de Cristo riqueza que somente poderia fluir de um verdadeiro gênio e um coração santificado. enquanto a igreja inteira estava ressoando. que compôs para um hino de Horatio Bonar. Ao escrever este hino. Henry Thomas Smart. Pequena vila de Belém PHILLIPS BROOKS.3 Originalmente com cinco estrofes. ed. em 13 de dezembro de 1835. Dover Edition. publicado em São Paulo em 1972. Grande conhecedor do órgão. mais alto do que a maior parte que permanecem com ele no primeiro escalão dos poetas cristãos. O Hinário para o culto cristão inclui outra linda melodia de Smart no número 431. em 30 de abril de 1854. terminando o trabalho a tempo para que as crianças a cantassem na manhã de Natal. que compusesse a melodia. EUA. Os seus hinos continuam a ser cantados ao redor do mundo. Falando daquela marcante experiência. “o sentido espiritual daquilo que viu alí”. Teve sérios problemas na vista.2 O pr.

Cânticos do Natal. Redner também veio a interessar-se pela música. Uma terceira estrofe apareceu anonimamente no hinário de Charles H. que quando ele morreu em 1893. TN: Abingdon Press. One hundred and one hymn stories. Our hymnody. mamãe.Virginia (Episcopal) em 1859. Num berço de palhas EM MUITOS HINÁRIOS do passado.16. Estado de Nova Jersey. de Londres. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S. nos dá uma história sobre a terceira estrofe. autor da letra deste hino. Brooks nunca se casou. Não era poeta. mas uma história diz que foi o próprio Brooks que escolheu este nome. p. 4. na frente da igreja.134. e viu. Num livro por T. 1937. lamenta: A posteridade nunca verá a sua forma de príncipe. Em 1855 Brooks recebeu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa) pela Universidade de Oxford. Sagers. são de 1884-1885. Pesquisas cuidadosas de Richard S. mas. Ibid. então secretário da Junta das Escolas Dominicais. Treze das suas traduções e adaptações apareceram no hinário Aleluias. o compositor da música para Pequena vila de Belém. uma criancinha exclamou: “Oh. Conseqüentemente. feitas por G. McFarland. muitos volumes dos quais foram publicados. Não se sabe com certeza como a melodia veio a ser chamada ST. no início do séc. Murray em 1887. nenhum original deste hino pôde ser achado nos escritos de Lutero. John T. este hino tem sido chamado Luther's cradle hymn (O hino do berço de Lutero). Nashville. Ferraz fez parte da comissão que preparou esse hinário. O rev. onde exerceu um ministério notável ao lado de Phillips Brooks.. Stork. Redner nunca se casou. Ordenado para o ministério. Little children's book (Livro das criancinhas). Phillips Brooks: Ele pregou a Palavra”. 3. Nascido em 15 de dezembro de 1830.B. 2ª ed.F. .. Ferraz foi também escritor. tão cheio de luz que parecia radiante como um anjo. poeta e teólogo. 1954. Bispo da Igreja Católica Livre do Brasil. mas demonstrava tão bem o seu amor pelas crianças. escrito para seu próprio filho. Aceitando o pastorado de Trinity Church. mas será lembrado por este. Ibid. Carl F. tornando-se organista e diretor do coro.5 Esta autora teve o privilégio de visitar a famosa igreja deste “príncipe”. Por quê? E por que não é chamado assim no Hinário para o culto cristão? Há uma série de gravuras da família de Martinho Lutero. König. Gabriel. chamado Luther at home (Lutero em casa) de 1855. BRAGA. algumas das suas traduções foram aproveitadas por outros hinários brasileiros. 1966. O Dr. descrevendo Brooks no seu livro Our hymnody. 2. O rev. pastoreou igrejas em Massachusetts e Virginia.A. Depois de uma doença de três dias. 2ª ed. inclusive pelo Cantor cristão. Robert Guy. Hans. Abaixo dos seus pés havia esta inscrição: “Dr. lá serviu por 22 memoráveis anos. o seu mais conhecido pastor e pregador. a imponente estátua de Brooks. Sarah H. p. MCCUTCHAN. 99. uma das gravuras foi colocada como frontispício. de 2 metros de altura. Nashville: Abingdon Press. p.19. Filadélfia. em Atlantic City. morando com sua irmã. Redner faleceu em 29 de agosto de 1908. 1. foi citado no livro Dainty songs for lads and lasses (Cânticos mimosos para meninos e meninas) por James R. Henriqueta Rosa Fernandes. nem seu rosto majestoso que combinava os traços do pensador com doçura (. quão felizes serão os anjos!”4 McCutchan. Brooks escreveu outros hinos. Boston.) impressionando primeiro como gigante. o bispo William F. Hill revelam que as primeiras duas estrofes deste hino americano. O hino (com duas estrofes) foi publicado pela primeira vez numa coletânea. da Igreja Metodista Episcopal.1 Esta frase. definindo o hino Num berço de palhas como Luther's cradle hymn. EUA. autorizada pelo Concílio Geral das Igrejas Luteranas Evangélicas na América do Norte em 1885. Oxalá que todo o pastor e pregador pudesse ser relembrado com tal inscrição! Lewis Henry Redner (1830-1908). Anderson. Entretanto. foi um importante corretor de imóveis em sua cidade natal.104. atribuindo-a ao Dr. de Lutero. notando que era um pouco parecido com o primeiro nome do compositor. em 1869. Infelizmente. Salomão Ferraz (1880-1969) traduziu este hino em 1930. PRICE. publicado em 1931.L. 5. na Inglaterra. sra. A legenda do livro diz: O Cântico de Natal. que não definiu qual o hino de Natal. Estado de Pensilvânia. ainda é cantado”. entre elas a de Holy Trinity. e são estudados até hoje. Amava muito os hinos. era pregador. chamado Gabriel's vineyard songs (Cânticos do vinhedo de Gabriel) publicado em 1892. provavelmente escritas por alguém no Estado de Pensilvânia. Foi organista de quatro igrejas. LOUIS. decorando-os e citando-os muitas vezes nos seus sermões.

11. Murray compôs um grande número de hinos para Escolas Dominicais.17. Companion to the hymnal. MCCUTCHAN. Estado de Illinois..11. 1937. ANDERSON. especialmente em simplicidade. trabalhou na firma Root & Cady em Chicago. em 22 de dezembro de 1913. gospel hymns (ver HCC 112) e peças corais. GEALY. 5. Nashville. 4.11. foi tirado dos nove versos originais publicados em Christmas carols ancient and modern (Cânticos de Natal antigos e modernos). Richard Wagner. A melodia THE FIRST NOWELL (O primeiro Natal) apareceu. 3. Seu último projeto foi uma edição das óperas do proeminente compositor. junto com este texto. Robert Guy. Carlton R. p. para a qual fez uma tradução para o inglês. Sua origem é desconhecida. TN: Abingdon Press. 2ª ed. e YOUNG. e ela foi escolhida. pedi [a McFarland] que escrevesse uma terceira estrofe. Estado de Massachusetts. Estudou teologia na Escola de Teologia da Universidade de Boston. mas acredita-se ser do séc. ao meu lado vem sempre ficar'. William Bradbury e outros no Instituto de Música de North Reading.436. Enquanto cantavam este hino por inteiro. William F. daquele Estado. mas a Conferência Geral da sua denominação deu-lhe um voto de confiança “que um primeiro ministro de qualquer grande nação poderia invejar”. vestidas apropriadamente. 2. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. conta: No final do trabalho da Comissão do HCC. Antes da sua morte súbita no seu lar em Mapelwood. 1. A handbook to the United Methodist Book of Hymns .Quando eu era secretário da Junta de Educação (1904-1908).3 O uso universal deste sistema de ensino nas Escolas Bíblicas Dominicais hoje demonstra o valor da sua contribuição.. Foi criticado por esta inovação. TN: Abingdon Press.2 John Thomas McFarland nasceu em Mount Vernon. James Ramsey Murray (1841-1905) nasceu de ascendência escocesa em Andover.. Editou numerosas coletâneas desses mesmos estilos de hinos e antemas. fizeram pantomima das cenas cantadas. . Em: MCCUTCHAN. Dados atualizados por Leila Gusmão. (Ver anotação sobre carols no HCC 92). como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. 5 O nome da melodia MUELLER também vem da idéia infundada de que a melodia fosse composta por um homem chamado Carl Mueller. como editor duma revista mensal de música. a McFarland foi conferido o Doutorado em Letras (honoris causa). cujos versos narram com singeleza o que se passou no primeiro Natal. apresentado pela classe da EBD dos alunos do primeiro ano escolar. Associou-se à Companhia John Church (uma publicadora evangélica) em 1881. Estado de Massachusetts. George Root. Depois de pastorear diversas igrejas em vários estados.4 (Ver dados desta habilidosa tradutora no HCC 25). EUA. LOVELACE.108. A autora deste livro presenciou um drama muito simples. 100. Foi uma bênção e fez o nascimento de Cristo viver duma maneira comovente nos corações dos participantes e dos ouvintes. vindo a formar-se pela Faculdade Simpson. diversas crianças. chefiando o departamento de publicações e redigindo sua revista mensal. Mais tarde. Estado de Indiana. falando da tradução deste singelo hino. A métrica deste hino é 11. voltou para Andover e ensinou música por alguns anos. Decidi tentar uma tradução. James Ramsey Murray. p. 1985. Our hymnody. O fato das palavras “música por J. não podíamos chegar a uma decisão sobre qual das várias traduções já existentes deste hino usaríamos. de William Sandys em 1833. na coletânea de William Sandys.” aparecerem com o hino na coletânea Royal praise for the Sunday School (Louvor real para a Escola Dominical) em 1892 fazem-nos atribuir a melodia ao compilador do hinário.M. Quando o grande incêndio de Chicago destruiu aquela firma. Sua contribuição mais marcante foi colocar o plano de Graded lessons (planejamento de lições da EBD de acordo com as faixas etárias dos alunos) diante das Escolas Bíblicas Dominicais do mundo inteiro. Nashville.) Foi a primeira vez que foi publicada. SUTTON. Estudou com Lowell Mason.R. Joan Larie Sutton. tornou-se secretário da União das Escolas Dominicais e.. Carta à autora em outubro de 1991. O texto. [Em resposta] foi ao seu escritório [pertinho] e dentro duma hora trouxe-me a estrofe começando: 'Jesus. Proclamaram anjos mil o primeiro Natal ACREDITA-SE que este hino tradicional inglês tem cerca de 300 anos. Austin C. redator da literatura para as Escolas Dominicais da Igreja Metodista Episcopal. em 1904. Joan Larie. Estado de Nova Jersey. (. em 2 de janeiro de 1851. Fred D. Fez seus estudos de graduação na Universidade Wesleyana de Iowa. Ibid. Nenhuma das traduções satisfazia.

atuou na Missão Leste. Na segunda parte de cada estrofe. editor. Quando a sua vista começou a falhar. Formou-se na Universidade de Oxford. Ruth See (1873-1960). mostrou os seus dons musicais desde cedo. mas de todos que presenciaram o nascimento de Jesus. O primeiro Natal. William J. (dez 1976). De 1900 a 1906 trabalhou na Missão Sul da Junta Presbiteriana do Sul (EUA).) dedicada missionária presbiteriana que deu ao Brasil o melhor de si mesma durante quarenta e sete anos.. o italiano. BRAGA. em Londres. Foi nomeado cavalheiro pela rainha Vitória. não somente dos magos.7 102. sucedeu a Sir John Goss como organista da Catedral São Paulo.“Nowell é a versão inglesa da palavra antiga francesa Nouel.como ele pode ser verdadeiramente Deus e ainda verdadeiramente homem?”3 Somente pela dádiva divina de fé entendemos a resposta revelada. Quem é o menino? ESTE TEXTO faz parte de um poema natalino maior chamado The manger throne (O trono: a manjedoura). REYNOLDS. Escreveu muitos livros didáticos. na Itália. Em 1872. Companion to Baptist hymnal. muitos peças corais. Seu livro de ensino sobre como tocar órgão foi um clássico por meio século. em Bom Sucesso. Voltou então à Universidade Oxford. Natal. Natale e o português. Campo Belo. realmente.” 1 A harmonização deste cântico de Natal é de John Stainer e faz parte da coletânea Christmas carols new and old (Cânticos de Natal novos e antigos). quando se aposentou. professor e compositor. E o hino apresenta a resposta que deve ser a nossa diante de tamanha maravilha: “Louvores cantai a ele.. João Stainer. p. os homens continuaram a questionar quem. . O latim é Natalis. n. Stainer foi editor musical da edição de 1898 do hinário Church hymnary (Hinário da igreja). 2. que anuncia a paz a quem Deus quer bem. a seguir. TN: Broadman Press. ou um Rei? “Pelos séculos. Algumas das suas melodias ficarão no repertório mundial. Morreu em Verona. e. que será cravado por nós na cruz. MG.1 Foi escrito em cerca de 1865. Ultimato. A tradução portuguesa deste hino foi feita em 1941 por D. p. deixando uma rica herança musical. nascido em circunstâncias tão rudes. em 31 de março de 1901. de William Chatterton Dix. nasceu em Londres em 6 de junho de 1840. 96. aos 7 anos e organista duma igreja aos 14. Destacou-se como organista. Nashville. Exerceu o magistério no Instituto Evangélico de Lavras. descrita por Henriqueta Braga como (.2 1. Hosana ao Filho de Deus”. 1976. originalmente cantada ou gritada para comemorar o nascimento de Cristo. Stainer compôs 150 hinos. Filho de um educador.212. Ano IX. a resposta triunfante soa: É Cristo Jesus. duma família pobre. chamado por alguns de. hoje Instituto Gammon. é Cristo . servindo com distinção. quando o autor se debruçou sobre o trecho de Mateus 2. a “lição do evangelho” para o dia da Epifania. que Maria embala nos braços seus. o Rei. anotação 1) devia ter dominado os pensamentos. publicada por Bramley e Stainer em 1871. Henriqueta Rosa Fernandes. A pergunta deste carol (ver HCC 92. Escreveu The music of the Bible (A música da Bíblia) e um dicionário de termos musicais.1-12. aposentou-se em 1888. Tornou-se corista da Catedral São Paulo. Podemos imaginar a pergunta sendo feita de uma pessoa à outra: Poderia este menino. “o mais destacado hinista entre os leigos ingleses do século 19”. um dos mais eminentes músicos sacros ingleses da sua época. a partir dessa data e até 1947. ser o Messias. Era uma expressão de alegria. onde lecionou até a sua morte. Nepomuceno e Formiga. regente coral. um oratório e diversas cantatas.

Dix publicou quatro volumes de hinos. num lar cristão. Por todo o cântico. com todos os povos e tribos também devemos celebrá-lo. mas sabemos que o texto e a música foram publicados em Nouveau recueil de cantiques (Nova coleção de cânticos).427. . The story of christian hymnody.16 e ao longo dos séculos. 1990. que maneja com aprimorado gosto e notável fluência. 6 de janeiro. Op. Embora associada com um carol da passagem do ano desde cerca de 1642. publicada por Henriqueta Rosa Fernandes Braga em 1947. 2. Os anjos surgem cantando-a. Surgem anjos proclamando ESTE ANTIGO HINO de Natal (um noël francês publicado no séc. p. Henriqueta Braga falou de D. Ao ver o infante Jesus. p. Não se conhece a data exata de Les anges dans nos campagnes. inclusive Mário de Andrade. De acordo com William Shakespeare. D. 4. francês e literatura francesa. 1. entre doze que ela fez para a coletânea Cânticos do Natal. nasceu em Bristol. não é surpreendente que William tenha mostrado desde cedo sua aptidão pela poesia. A data mais próxima é do séc. Deus abençou seu lar com cinco filhos.E. Casou-se com Antoinette Leuba Salum em 24 de junho de 1942. ilustres músicos passaram a fazer arranjos. Ele merece o nosso amor porque nos trouxe a paz com Deus que não merecíamos. Salum nasceu em Alpinópolis. (Os anjos nas campinas) um dos mais expressivos destes hinos tradicionais franceses. Fez seus estudos préuniversitários naquela cidade. anotação 1) datam do séc. (1837-1898).16. Os mais antigos cânticos do Natal de origem popular francesa (noëls . Adelina: Dominando o vernáculo. observado como festival em igrejas que observam o “Ano eclesiástico” em comemoração da chegada dos magi [magos] como a primeira manifestação de Cristo aos gentios. Dele se disse: “Poucos escritores modernos demonstraram um dom tão marcante como o seu para a arte difícil de escrever hinos”.18) comunica de uma maneira maravilhosa a mensagem de Lucas 2. Grand Rapids: Kregel Publications. paz que é parte integral da sua salvação. o Rev. Aceitou a Cristo em 1929 sob o ministério do rev. harmonizações e coleções destes cânticos. Rock Island. BRAGA. na Suíça. intitulando-o Glória.5 A lindíssima melodia tradicional inglesa GREENSLEEVES é presumidamente do séc.11. e esposa do industrial José Cândido de Cerqueira Leite. No seu livro. RYDEN. estudou com alguns dos mais proeminentes mestres do país. Henriqueta Rosa Fernandes. No Conservatório Dramático e Musical de São Paulo. literatura. tornou-se gerente de uma companhia de seguros marítimos em Glasgow. Treinado para a carreira de comerciante. O Hinário para o culto cristão vem assim presenteá-la às igrejas para o canto congregacional.18. nasceu em São Paulo. e particularmente. continuando em cursos de pós-graduação em teatro. Ainda cursou no nível universitário filologia portuguesa. Esta tradução foi feita em 1946 por Adelina Cerqueira Leite. em 1855. pouco a pouco. tem feito expressivas traduções de hinos e corais (alemães) para a língua portuguesa.16 aquela letra foi suplantada pela letra de Dix que tão bem se une a ela. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Amazing grace. IL: Augustana Press. 104. Música sacra evangélica no Brasil. filha do mestre da língua portuguesa. Diplomou-se em Violino com distinção em 1927. p. já era uma melodia predileta na sua época. e possuindo sólidos conhecimentos musicais.4 Ao todo. pelos hinos. 1959.O autor William Chatterton Dix. a partir do séc. Kenneth W. RYDEN E. alguns deles bem destacados na hinódia mundial. Capital. 3. nós. cit. Música sacra evangélica no Brasil.ver HCC 92. Floresceram especialmente no séc. Othoniel Motta. Além de destacar-se no mundo do teatro e literatura. os pastores adicionam seus louvores ao dos anjos. 1961. na Inglaterra.347. Hinários e coletâneas ao redor do globo incluem esta versão. que também teve o privilégio de batizá-lo na Igreja Presbiteriana Independente de Alpinópolis. Epifania: Dia dos Reis. Este infante celestial no berço rude é o Salvador amado! Por isto. Adelina Cerqueira Leite (1906-1985). sua ilustre parenta. Duma família de pendores literários (seu pai escreveu um livro bem conhecido sobre o poeta Chatterton). Elias José Tavares. em 24 de março de 1913. Adelina serviu como co-redatora do periódico metodista infantil Bem-te-vi. na Escócia. a frase “Glória a Deus nas alturas” se destaca. conquistando a Medalha de Ouro.1-20. filho de um cirurgião. Eram cantos espirituais em honra a nosso Senhor. OSBECK.369. 5. Homens e anjos glorificam a Deus e adoram ao infante celestial porque reconhecem que ele já possui a glória e a majestade de Deus. Isaac Nicolau Salum traduziu este maravilhoso hino de Natal do francês para o português em 1942. MG.

Salum diplomou-se na Universidade de São Paulo em Línguas Estrangeiras. Georg Friedrich Händel) nasceu na cidade de Halle. fixou residência na Inglaterra.W. quando transferiu-se para Oklahoma. Estado de Kentucky. Nasceu no Brooklyn. indicou que a melodia “ou era um arranjo. arranjador e autor são notáveis. foi publicada no seu Psalms of David imitated in the language of the New Testament (Salmos de Davi imitados na linguagem do Novo Testamento) em 1719. Mesmo assim. embora haja polêmica sobre o assunto. Ele. como também contraponto e fuga com F. adaptação. 1939 e 1941. nome derivado do título original do cântico. tornando-se cidadão inglês em 1727 (eis a razão de ele usar a forma anglicizada do seu nome). Estado da Carolina do Norte. ou composição para esta coletânea”. mais uma vez. preferindo que ele seguisse a profissão de advogado. Angell. Warren Mathewson Angell é conhecido pelos seus muitos anos como Deão da Escola de Belas Artes da Universidade Batista de Oklahoma. latim e filologia românica na Universidade de São Paulo e no Mackenzie em São Paulo. em 1940. traduzido para muitas línguas. Foi professor de português. e publicada pela primeira vez no Baptist Hymnal (Hinário Batista) de 1956. O Dr. Depois de tocar numa orquestra de Hamburg por quatro anos.1 (Ver dados de Watts no HCC 38) Não temos a data em que o dedicado missionário da Amazônia. EUA. Cantai que o Salvador chegou! NENHUMA CELEBRAÇÃO de Natal parece completa sem o cântico deste jubiloso hino de Isaac Watts. lá ganhando considerável fama com suas composições. fronte ensangüentada (130). O Hinário para o culto cristão também inclui seu lindo hino de Natal Repousa tranqüilo (109) e três das suas criteriosas traduções dos maravilhosos hinos Oh. que venceu a morte e a dor. Zachaw. Ream em 1943. organista da catedral em Halle. os hinários geralmente atribuem o hino a Handel.originalmente. lingüística. . e usam a data de Messias. Estado de Nova Iorque. ambos partes do oratório Messias. em 23 de fevereiro de 1685. até 1936. foi feita pelo compositor Warren M. esperança viva (351). George Frideric Handel. O compositor. Letras Clássicas Portuguesas e Didática em 1937. e em Teologia pela Faculdade de Teologia da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil (SP). Henry Mason. que a mente de Watts estava “saturada com as palavras da Bíblia”. de render-se a ele. em alemão. a de 1742. De 1713 em diante. em 13 de maio de 1907. lingüística e língua portuguesa. A harmonização da melodia GLORIA. na Alemanha. Cada experiência dele lhe relembrava as suas palavras. e de proclamar a sua vinda. (forma anglicizada do seu nome . Em alguns hinários esta melodia é chamada LES ANGES DANS NOS CAMPAGNES. neto e organizador das produções de Mason. um dia governará com justiça e os povos lhe obedecerão. completando o Bacharel em 1929 e Mestrado em 1933. podemos imaginar que a sua tradução apareceu no jornal evangélico. que baniu a maldição. esses estão sendo organizados para publicação pelo Instituto de Estudos Lingüísticos da UNICAMP. criaturas de Deus Pai (224) e Cristo. Salum tem numerosas produções em vários hinários evangélicos. cravo e violino. era então “uma tradução disfarçada de frases bíblicas”. de Handel. traduziu este vibrante hino. Também bacharelou-se em pedagogia na Universidade Columbia do mesmo Estado em 1944. o desencorajou fortemente. Watts deu ao hino o título A vinda e o reino do Messias. Escreveu o texto para a cantata O esperado das nações do dedicado missionário músico Albert W. o prof. com a indicação de que era “de Handel”. Vive em “aposentadoria ativa” em Black Mountain. 106. Após a sua morte em 3 de maio de 1993. criou fama como professor exemplar e excelente administrador e regente coral. As primeiras quatro notas são idênticas às notas introdutórias de Vossos portais levantai e a melodia para as palavras “contentes vos rendei” parecem com a introdução ao solo de tenor. e dali foi aproveitada no Cantor cristão. que ele editou de 1890 a 1910. Consolai meu povo. Suas contribuições como compositor. Como autor de expressivos poemas e hinos sacros. Porém. Handel viajou para a Itália. Salum dedicou-se ao magistério ao longo dos anos. Antes de aposentar-se da posição de Deão daquela instituição. Paráfrase “cristianizada” da última metade do Salmo 98. Em face destes fatos. Este hino demonstra. Doutorou-se em Letras em 1954. O apologista christão. Angell lecionou na Faculdade Estadual de Pedagogia em Murray. (Ver dados do tradutor no HCC 6) A melodia ANTIOCH (Antioquia) apareceu no Modern psalmist (Salmista moderno) de Lowell Mason. usada no HCC. Vós. Estudou canto e piano com professores de renome e na Universidade de Syracuse (NI). Escreveu importantes artigos e teses de filologia românica.2 publicada em 1836. Este salmo profético convida toda a criação de Deus a cantar e a receber o Salvador e Rei que chegou. Justus Henry Nelson. assim quando um hino não era uma paráfrase declarada. como aconteceu em outros casos. mas o seu pai. Mostrou talento extraordinário em tenra idade. Handel estudou órgão.

esperando o meu encontro com o bom Deus. 3. Em: REYNOLDS. HERNANDEZ.3. Haendel. Cecil Frances Alexander. o meu doce Senhor e Salvador.”4 Como pediu. um dos “grandes mestres”. p. Embora escrevesse outros tipos de hinos. honra limitada às pessoas mais importantes do país. p. Tennyson. no dia da sua Ressurreição. que pertencia à ala evangélica da Igreja Anglicana. mas legou-nos uma produção prodigiosa.128. Baker's biographical dictionary of musicians. em 1818.v. Outros oratórios sacros foram Deborah. Foi objetivo de Cecil. no seu intenso interesse pelos cultos da igreja. na Sexta-feira da Paixão. BAILEY. Ano VI . ao todo. 6ª ed. p. ilustrar e interpretar para crianças a frase. com “intensa devoção à educação religiosa das crianças”. Cecil. que Handel morreu. The gospel in hymns. Joseph and his brethern. faleceu em 12 de outubro de 1895. um dos seus mais apreciados. 107. perto de Dublin. “a quem ninguém nunca sobrepujou como escritora para crianças. O seu imortal Messias. pp. coro. em toda a vida da paróquia e em seu dedicado cuidado de qualquer membro em necessidade”. os três séculos do 'Kantor' bíblico. demonstra que: A grandeza e o sustentado poder do seu estilo nos oratórios.3 Mais tarde. no condado de Tyrone./set. Em: Louvor. 21 de fevereiro de 1985. SLONIMSKY. Teve altos e baixos na sua carreira. mas as melodias que outros extraíram das suas obras vocais são mais conhecidas. muito admirou a sua poesia. nos números 125 e 471. e a largura e clareza da sua estrutura harmônica formam um “todo” artístico. 2. Três dias antes assinara um testamento que incluía decidida profissão de fé: “Quero ser enterrado em Westminster (. Embora tenha ficado completamente cego em 1751. Judas Maccabeeus e Solomon. William J.. um monumento magnífico marca a sua sepultura. . nós nos concentraremos nas suas obras sacras. Antonio. Jeptha. na Irlanda. jul. filha de um abastado dono de terras. cujas letras explicam o evangelho com simplicidade e clareza para todos nós. a simplicidade expressiva da sua melodia . 1978. foi sepultado na Abadia de Westminster. 1976. O Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. A qualidade superior deste hinário fez com que passasse por 100 edições.) e morrer na Sexta-Feira Santa. Numa estrebaria rude CECIL FRANCES Humphreys Alexander. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas excelentes letras. Nicolas..30-31. William Alexander.Handel era um homem de presença carismática. do Credo Apostólico. Lá. 4. [Handel] é sem dúvida. o oratório mais apresentado no mundo até hoje. Companion to Baptist Hymnal. 65. em 1759. Havendo outras fontes amplas de informação sobre a sua vida e obra. além de inúmeras obras para órgão. Esther. 1. na Irlanda. Hymn-tunes of Lowell Mason. Cecil casou-se com o rev.51. seu marido assumiu a mais alta posição da sua denominação no país.2 especializava-se em escrever para elas. 32 oratórios. e major da Marinha Real. ministro anglicano na paróquia de Termonmongan. Publicou. 1950./ago. e instrumentos. tornando-se arcebispo 4 da Irlanda. mui especialmente para sua classe na Escola Dominical. 2.687. ed. Cecil Frances Humphreys nasceu em Wicklow. Rio de Janeiro: O Globo. p. cinco coletâneas de poesias e hinos e contribuiu com letras para dois dos mais importantes hinários publicados pela Igreja Anglicana do seu tempo. poeta laureado da Inglaterra. New York: Charles Scribners Sons. Nashville. TN: Broadman Press..3 Handel escreveu melodias para três hinos de Charles Wesley. Handel acompanhou os seus oratórios ao órgão até a sua morte. Foi justamente no sábado depois de uma última apresentação de Messias. Albert Edward. New York: Schirmer Books. em 1848. Henry L. e embora de temperamento variável. Ficou conhecida como “esposa de pastor ideal. O fato de Cecil Humphreys (ainda solteira) encaminhar todos os lucros destas edições para uma escola para deficientes de audição e de fala demonstra claramente o tipo de pessoa que era esta serva de Deus. dizendo querer ter escrito seu poema sobre a vida de Moisés.” 1 escreveu este lindo hino de Natal. e nascido da Virgem Maria”. MASON. Publicou-o com seis estrofes no seu hinário Hymns for little children (Hinos para criancinhas).1985. incluindo 46 óperas. sua liberalidade e caridade eram notórias. Rio de Janeiro: JUERP. “concebido pelo Espírito Santo. numerosas cantatas. 4 e 6 do original.

London: Psalms and Hymns Trust. Seu uso pode levar alguma alma à fé verdadeira em Cristo. na Inglaterra. 6 Suas composições eram para órgão. seu conhecimento das leis de acústica. BENSON.131. pp. Em: MCCUTCHAN. O Arcebispo de Canterbury conferiu a Gauntlett o Doutorado em Música (honoris causa).” 5 ingleses e irlandeses. Inglaterra. Our hymnody. Fez o curso de advocacia e começou sua carreira nesta área. Gauntlett faleceu em Londres no dia 21 de fevereiro de 1876. Albert Edward. e compositor. mas fez ilustrações muito atraentes neste pequeno hinário de 30 páginas. 5. p. Neste hino de 15 estrofes há um grande tesouro de profunda expressão da nossa fé e vida em Cristo. 108. o gosto por hinos de muitas estrofes tenha desaparecido. cit. Ela achou que nos hinos dele.. no condado de Shrops. Vem. seu ponto de vista filosófico.227-228. Robert Guy. 1967. dando-lhe o nome de IRBY. construtor e reformador de órgãos de tubos. é muito evidente. Mais tarde serviu à mesma igreja como mestre-capela. THOMSON. Ver descrição dos postos de ministério da Igreja Anglicana na nota 2 do HCC 60. lhe fizeram um dos professores mais notáveis da época. João Gomes da Rocha traduziu esta linda letra em 1898. (Hinos para criancinhas. 1. Dizem ter ele escrito cerca de 10.8 e 15).3 Das muitas versões em português.. na Alemanha. pela alta qualidade de sua obra musical. Estudou na famosa Universidade de Wittenburg onde. Henry John Gauntlett nasceu em 9 de julho de 1805 em Wellington.352.4 Numa igreja luterana em Lueben. Harmonizou a melodia de Numa estrebaria rude a quatro vozes para o célebre hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos) de 1861. The gospel in hymns. 2ª ed. Op. Felix. O renomado Mendelssohn escreveu sobre ele: Suas realizações literárias. aprendeu “o propósito e uso da hinódia”. a Subcomissão de Textos do HCC escolheu a de João Wilson Faustini (sob o pseudônimo de J. .131. The baptist hymn book companion. espontaneamente Henry John Gauntlett. e na edição de 1858 de Hymns for little children. Destacou-se como organista. Fröhlich soll mein herze springen (Alegre precisa o meu coração saltar) de Paul Gerhardt. como também sua experiência prática. 2. há uma grande pintura de Paul Gerhardt. Merece fazer parte integral dos hinos de Natal que cantamos. TN: Abingdon Press. 6. ed. compôs a música para este hino natalino. Publicou o hino numa coletânea de hinos de Natal em 1849. coro. seu conhecimento da história da música.2 Pena que. aos nove anos de idade. Cedo mostrou talento musical e já tocava órgão na igreja de seu pai. sua memória maravilhosa.”1 Veio a nós por meio da feliz versão inglesa da hinóloga Catherine Winkworth (somente as estrofes 1. em Olney. e canto congregacional. com Paul Röber e Jacob Martini. 1923. filho do prefeito da cidade. Philadelphia: Wesminster Press. New York: Charles Scribner's Sons. como já aconteceu no passado. BAILEY. como de muitos outros hinistas alemães. “o canto religioso da Saxônia acha sua mais pura e doce expressão”.000 melodias para hinos! Também compilou e publicou várias coletâneas. Ibid. homenageando uma vida nobre. nome de um vilarejo no condado de Lincolnshire. alegremente A BELEZA DESTE CORAL ALEMÃO. perto de Wittenburg. ao longo dos anos. mas logo deixou-a para voltar à música. Louis F. publicando o hino na terceira edição de Salmos e hinos com músicas sacras em 1899 (Ver dados do tradutor no HCC 2).442. revised edition. Studies in familiar Hymns. p. p. p. musicados). MENDELSSOHN. W. In: Bailey. O autor Paul (ou Paulus) Gerhardt (1607-1676) nasceu em Gräfenhaynichen. 1937. uma hábil tradutora de vinte dos hinos de Gerhardt. na Saxônia (Alemanha). 4. especialmente por sua “apresentação clara e simples do porquê do nascimento de nosso Senhor. estudioso do canto gregoriano. set to music. Gauntlett não somente musicou os hinos de Cecil Alexander. Gauntlett tornou-se um dos maiores músicos ingleses da sua época. 2nd Series. 3.7. minha alma. Costa). Nashville. R. que traduziu a versão de Catherine Winkworth em 1971 (Ver dados biográficos de Faustini no HCC 13). Um hinista testificou que ele chegou a realmente compreender a doutrina de justificação pela fé ao cantar as estrofes 13 e 14. Abaixo dela há esta inscrição: “Theolobus in cribro Satanae versatus” (Um divino [ministro do evangelho] peneirado pela peneira de Satanás). 1950.“No seu culto fúnebre uma multidão uniu-se.

de 1656. onde Gerhardt pastoreou no início do seu ministério. fome e necessidade. R.12. em 1662. ed. 227-228. 4. com 44 anos. Oh. a estimada historiadora da música sacra no Brasil. o compositor João Wilson Faustini fez um arranjo para quatro vozes a fim de que Repousa tranqüilo pudesse ser cantado pela congregação. para a igreja toda. não Wirlieder (hinos nossos). Embora Gerhardt sofresse muito por causa da posição firme que tomou na controvérsia com os Calvinistas Reformados. Johann Georg Ebeling.H. de 1649. p. Publicou-o pela primeira vez em Hinos contemporâneos (1971) e em seguida no hinário bilíngüe Seja louvado em 1972. conhecido missionário metodista na área de música que serviu no Brasil por vinte anos. Ream (ver HCC 420). (Ver dados do prof. onde permaneceu até sua morte prematura. De acordo com Henriqueta Braga. 66. 3. os hinos eram objetivos.. BENSON. e Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). Com os sofrimentos da guerra. 7. por ser esta a idéia básica do texto e da música. em 1990. p. que Julian considerou a mais rica de todas as hinódias. Our hymnody. à qual deu o nome TRANQÜILIDADE.1667 e 1669. Henriqueta Rosa Fernandes. Nashville. e publicou-os nas suas coletâneas Geistlichkirchenmelodien (Melodias espirituais para a igreja).131. Warum sollt ich mich denn grämen (Por que deveria eu preocupar-me?). em 1948. p. Ebeling a compôs. por isso o nome da melodia. O agradável arranjo para 2 vozes iguais e piano foi feito pelo compilador. Nesta igreja “Gerhardt ficou famoso como pregador poderoso e corajoso” 5 e seus sermões atraíam grandes multidões. maior músico protestante de todos os tempos. revised edition. é uma melodia muito aprazível e capta perfeitamente o espírito alegre das palavras de Gerhardt. foi o mais dotado e amado poeta da Igreja Luterana.Gerhardt viveu durante a terrível Guerra dos trinta anos e sofreu muito por causa disto. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. em 1657. Esta confiança permeava sua vida e seus hinos. London: Psalms and Hymns Trust. p.. Seguiu Johann Crüger como Kantor (Diretor de música) da Catedral São Nicolau em Berlim. 109. MOORE. Por causa da guerra. 1956.11.11. às vezes conhecida como BONN. Gerhardt foi “o maior hinólogo do século 17.7 Em alemão foram Ichlieder (hinos meus). 1967. Outro músico destacado do período. Do coral e sua projeção na história da música. Ele confiava plenamente no amor de Deus. 2ª ed. Manuel no HCC 23). Em: THOMSON. Sua mensagem é principalmente de consolo e de uma fé contente e sem amarguras. É com a música de Ebeling que cantamos este hino. Johann Sebastian Bach.352. fronte ensanguentada (HCC 130) foi um dos hinos principais na Paixão Segundo São Mateus. foram as duas coletâneas que publicou em 1666. em que musicou 120 dos hinos de Gerhardt com 113 melodias. Philadelphia: Wesminster Press. de origem desconhecida (Ver dados de Salum. Louis F. no HCC 104). Op.W. só foi ordenado ao ministério luterano em 1651. Perdeu sua esposa depois de treze anos de casamento. 1950. Johann Georg Ebeling (1620-1676) nasceu em Lüneburg. BRAGA. na coletânea para vozes infantis Quão grandes maravilhas. THOMSON. e isso tenha lhe custado seu pastorado. The Baptist hymn book companion. A harmonização do hino para o Hinário para o culto cristão foi feita pelo compositor Ralph Manuel. p. Robert Guy. BAILEY. publicando-os na sua coletânea Geistliche andachts-lieder (Hinos espirituais de devoção) em 1666. cuja obra marca o período clássico da poesia espiritual alemã”. Albert W. MENDELSSOHN. seus 132 hinos refletem serenidade espiritual.442. Subiu rapidamente de posição por causa das suas habilidades incomuns. TN: Abingdon Press. A métrica deste hino é 11. porque Crüger musicou muitos hinos de Gerhardt.. Antes de Gerhardt. Sua maior contribuição à hinódia alemã. foi Diretor de Música da Igreja de Mittenwalde. Faustini simplificou a melodia. Alemanha. na Pomerânia. 1923. Em: BAILEY. Em 1668. tornou-se professor e Diretor de música na Faculdade de São Carlos em Stettin.11. Studies in Familiar Hymns. WARUM SOLLT ICH. Ibid. reconhecendo o justo valor da poesia de Gerhardt. 1937. musicou um bom número de hinos de Gerhardt. pp. os hinos de Gerhardt “enquanto aplicáveis a todos. Seus hinos ilustram a transição na hinódia do confessionalismo para o pietismo. 1 Em 1971. p. 5. (Ver dados do Maestro Faustini no HCC 13). para a congregação como um todo. ilustre músico e hinista luterano. Quatro dos seus filhos morreram na infância. Sua adaptação do hino medieval. 6. Ibid. 1958. 2ª series. Johann Crüger (ver HCC 10). Restou-lhe somente um filho. tornaram-se o brado da alma individual a Deus”. Sursum corda: studies of some german hymn writers. Em: MCCUTCHAN.6 Depois de Lutero. membro da Subcomissão de Música do HCC. New York: Charles Scribner's Sons. utilizou-a largamente nas suas cantatas e paixões. S. Felix. . Foi eleito ministro da Igreja de São Nicolau em Berlin. Albert Edward. para outro hino de Gerhardt.131 2. A melodia é brasileira. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. The gospel in hymns. Repousa tranqüilo ESTA SINGULAR canção natalina foi escrita por Isaac Nicolau Salum e publicada. Foi um encontro muito feliz. cit. 1. realmente.

supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. 112. recebendo o título de Bacharel em Música Sacra em 1971.1 O Hinário para o culto cristão inclui mais três dos hinos congregacionais (letra e música) deste dedicado hinista-compositor nos números 152. em parceria com Joan Larie Sutton. habitar comigo! A AUTORA Emily Elizabeth Steele Elliott escreveu este hino de oração ao Deus-Filho para as crianças e o coro da sua igreja em 1864. sua colaboradora fiel no ministério de música. Na maior parte dos seus hinos “a letra é de caráter livre. Célia Câmara Reis. Baseou-o em Lucas 2.. envolveu-o em faixas e o deitou em uma manjedoura. Atuante na Associação de Músicos Batistas do Brasil desde a sua concepção. As crianças das nossas igrejas (e os seus pais!) amam a Almir de modo especial. incluiu o hino na seção Datas especiais. Composto para um coro misto de adultos. Jesus. supriria o sustento para que pudesse exercê-lo. Desde então. Filho do pastor Manuel e Hermínia Freire Rosa. criança como eu. na 73a Assembléia da Convenção Batista Brasileira em Niterói. ao mesmo tempo. JESUS. providenciando um rico repertório para as várias faixas etárias. A linda história do Natal (Redijo). ROSA. Vem. Almir cursou o Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Dados atualizados por Leila Gusmão. um musical para missões baseado na vida dos primeiros cristãos foi publicado em 1993. Sindara e Simone. Chamado para o ministério de música. Almir esteve na presidência desta organização em 1993 e foi reeleito para o ano de 1994. Crendo que. Casou-se com Berenice Chagas. pelo pr. publicada pela JUERP em 1981. Zaqueu. desde então. tem origem no título da cantata. Todos sempre cooperando muito na música da sua igreja. Deus sempre foi fiel. coros masculinos. Almir. de maneira comovente. Missionários. SP. ES. A sua mensagem e melodia atraente tornaram-na predileta entre as crianças das igrejas evangélicas do Brasil. João Nunes. com realidades constantes da nossa vida diária como crentes”. Almir Rosa é muito requisitado em todo o Brasil batista para escrever hinos para ocasiões especiais.cantando! (o primeiro hinário de autores e compositores batistas brasileiros preparado para o primeiro Centenário do trabalho Batista no Brasil e publicado pela JUERP em 1982). compiladora de Celebrar.1. De um modo muito eficiente. por que não havia lugar para eles na estalagem. Atualmente. esperou em Deus para a sua direção. jovens. o Cantor cristão. Deus abençoou este operante casal com três filhos: Almir Junior. muitas das suas músicas para coro misto. preenche uma lacuna importante de repertório para os meses de ênfase missionária. Almir começou a compor para servir às igrejas (aliás. ele consegue atingir os alvos da ocasião e. assim celebrando. Primeiro. com o texto de Paulo Caffé Santana.” . Quem pode se esquecer de Um cofre especial e Um gigante no chão. A JUERP também publicou esta cantata em 1991.. 1. SP. depois. porque ele tem providenciado lindas cantatas para elas cantarem e dramatizarem: Uma botija de azeite (em parceria com Joan Larie Sutton (ROSA). converteu-se aos 7 anos de idade e foi batizado em Colatina. 110. criar hinos que possam servir em muitas outras horas. este sempre tem sido o seu objetivo). também professora de Música e escritora. 505 e 558 e a tradução de 256. O nome da melodia. Almir serviu como ministro de música na Igreja Batista em Brasilândia. revelando talento incomum. em janeiro de 1991. os cem anos do amado hinário. Almir Rosa nasceu em 3 de março de 1939. ES. se Deus o havia chamado para este ministério. o publicano (ROSA) são ótimos exemplos. publicadas pela JUERP? Sua cantata História de nossa fé foi escolhida pela JUERP para ser cantada pelo Coro do HCC (membros da Comissão Coordenadora e outros componentes escolhidos). têm sido cantadas em todo o Brasil. Foi o hino tema da sua cantata de Natal para primários e juniores. cantatas e coletâneas. Jesus. em Vitória. e também professor do Seminário Teológico Batista do Espírito Santo (SETEBES). CRIANÇA COMO EU. Jesus foi criança como eu O COMPOSITOR Almir Rosa escreveu este belo hino em 1980. Carta à autora em 28 de maio de 1992. o casal atuou por muitos anos na Igreja Batista da Liberdade. RJ. é ministro de música da Igreja Batista da Praia do Canto em Vitória.7: “e teve a seu filho primogênito. Almir foi pioneiro no ministério de música no Brasil. adolescentes e juniores. ES. publicadas pela JUERP e por outras editoras evangélicas.

Foi publicado em 1870 na revista que a srta. Elliott editou por seis anos, a Church missionary juvenile instructor (Instrutor missionário juvenil da igreja). Embora seja um bom hino para o Natal, serve também para qualquer época do ano, e é assim usado nas igrejas batistas em todo o Brasil. Nestas estrofes, a sra. Elliot apresenta os tremendos contrastes que Cristo experimentou na sua vinda ao mundo: Estrofe 1: Do seu reino de luz, Cristo veio ao mundo tão vil com um presépio por berço. Estrofe 2: Veio da alegria nos céus para a cruz do Calvário. Estrofe 3: Veio em amor salvar-nos: aqui provou o fel, a morte cruel. Estrofe 4: Aqui o contraste é o oposto: por causa dele ganharei um lugar no céu que ele deixou por mim.1 Estribilho: Que convite! “Vem, Jesus, habitar comigo, em minha alma há lugar; oh, vem já!” Você já fez este convite a Cristo? Se não, faça-o agora! Emily Elliott, sobrinha de Charlotte Elliott (autora de Tal qual estou, HCC 300), nasceu em Brighton, Inglaterra, onde seu pai era pastor, em 22 de julho de 1836. Hinista muito talentosa, seus hinos foram usados na sua igreja e na escola que esta mantinha. Foram publicados em duas coletâneas da sua autoria. Além do seu trabalho em prol de missões, Emily escreveu hinos para hospitais e enfermarias. Hoje, seu nome é lembrado principalmente por este hino. Faleceu em Londres, em 3 de agosto de 1897. A tradutora, a dedicada missionária Kate Stevens Crawford Taylor, demonstrou sua capacidade literária no manuseio da língua portuguesa com a tradução deste singelo convite a Jesus. Kate Crawford nasceu em Bell, Estado de Texas, EUA, em lar cristão. Por influência da sua mãe, senhora de grande cultura, aprendeu a apreciar a literatura e a poesia. Fez o curso superior em Salado, onde havia excelente Universidade, terminando em 1879, com especialização em línguas e matemática. Kate se converteu aos dezessete anos, depois de ouvir a pregação de um tio, missionário na China. Fez, então, a pós-graduação e o magistério. Pensou em ser missionária na China, mas, conhecendo Zacarias Taylor, teve a sua atenção voltada para o Brasil. Kate casou-se com Taylor em 25 de dezembro de 1881, numa cerimônia realizada pelo General Alexander T. Hawthorne, que fizera o apelo à Convenção Batista do Sul para que enviasse missionários ao Brasil. Depois de Zacarias terminar o seu curso no Seminário Teológico Batista do Sul em Louisville, Kentucky, EUA, e ser ordenado pastor batista, o casal foi nomeado pela Junta de Richmond e embarcou para o Brasil em 11 de janeiro de 1882. O casal serviu primeiro no campo paulista e depois na Bahia. Kate organizou uma escola na Bahia que, de acordo com Salomão Ginsburg, “tomou a liderança no trabalho de educação no Brasil”.2 Kate viveu doze curtos anos no Brasil. Além de sofrer febre amarela, sofreu alguns anos de uma ferida cancerígena na perna, que por fim teve de ser amputada. Viveu mais dois anos. “Não podia ajudar ativamente no trabalho depois da séria operação que sofreu, mas a sua presença, o seu conselho, o seu interesse e otimismo muito ajudaram para animar aos outros nas suas atividades.”3 Kate faleceu em 1894. Seu marido, saudoso, abre a sua autobiografia com estas palavras: Eu dedico este livro, primeiramente, à memória de minha primeira esposa, Kate Crawford Taylor, companheira e fiel ajudadora nos primeiros doze anos de meu trabalho no Brasil, mãe de meus quatro filhos.4 Devemos muito do nosso conhecimento dos primeiros anos do trabalho missionário no Brasil às cartas e aos artigos de Kate. Ela é lembrada também por esta tradução e a do sempre predileto Em Jesus amigo temos (HCC 165). Estes dois hinos estão entre os mais cantados no Brasil. O corpo desta fiel serva do Senhor, que Salomão Ginsburg chamou de “uma das missionárias mais cultas e consagradas que já ví”,5 foi sepultado “debaixo das palmeiras no Cemitério Britânico da Bahia, aguardando a ressurreição.”6 O famoso cantor-evangelista e publicador, Ira David Sankey, nasceu na pequena cidade de Edimburgo, Estado de Pensilvânia, EUA, em 28 de agosto de 1840. Uma das suas memórias mais preciosas foi a do culto doméstico no seu lar, ao redor da lareira, e o canto dos “bons hinos antigos”, ouvindo o seu pai, com um belo baixo, e os outros membros da família completarem a harmonia. Foi assim que Sankey aprendeu a ler música. Com oito anos já cantava corretamente muitas melodias. Seu amor pelos hinos lhe fez participante assíduo dos cultos da sua igreja, embora esta ficasse longe da sua casa. Converteu-se aos dezesseis anos durante cultos evangelísticos. Pouco tempo depois da família mudar-se para Newcastle, uma cidade maior no seu Estado, Sankey tornou-se membro da Igreja Metodista Episcopal, assumindo a regência do canto congregacional. Não havia instrumento, sendo a opinião de muitos daquela época que o uso de um instrumento era pecaminoso. Para a

sua felicidade, depois de algum tempo, as opiniões se modificaram e a igreja comprou um órgão. No dia da inauguração, Sankey foi ao órgão, e dele dirigiu o cântico, prática que durou enquanto atuou naquela igreja. Sankey testemunhou: “Assim, estava fazendo um preparo especial para a obra que teria em minha vida futura”.7 Sankey serviu no exército da União durante a guerra civil. Muitos anos mais tarde, numa campanha evangelística onde, como sempre, cantou solos e regeu o canto congregacional, um homem lhe falaria assim: − O senhor esteve em tal lugar e tal batalha durante a guerra? − Estive, foi sua resposta. − Uma noite, mantendo vigília o senhor cantava Ouve-nos, pastor divino? − É bem possível, era meu costume fazer assim, respondeu. − Pois, aquele hino salvou sua vida! No momento que iniciou o hino, tive você na minha mira, mas, ao ouví-lo cantar um dos hinos prediletos da minha mãe, que ela cantava para mim quando criança, não pude puxar o gatílho! O senhor pode me ajudar a voltar ao Deus da minha mãe? Sankey orou com o homem e ele entregou a sua vida ao Salvador a quem sua mãe cantava.8 Em 1870, quando Sankey foi solista numa convenção da Associação Cristã de Moços, aconteceu o encontro que mudaria a sua vida. Conheceu o famoso evangelista Dwight L. Moody, e ouviu estas palavras: “Estou à sua procura por oito anos!”9 Moody o convidou a se unir a ele como líder musical. Em seis meses, começou uma feliz parceria que provaria ter resultados mundiais e eternos. Regendo os hinos da congregação, cantando solos, acompanhando a si mesmo num pequeno harmônio, viajou com Moody, evangelizando milhares de pessoas nos dois lados do Atlântico. Calcula-se que a dupla viajou mais de 1.500.000 quilômetros e alcançou 100.000.000 pessoas com o evangelho. Embora não sendo formado em canto, Sankey tinha voz poderosa, e teria de ser assim. Os dois ministravam muitas vezes diante de multidões de 10.000 a 20.000 pessoas! A qualidade encantadora de seu som e sua sensibilidade ao uso de música com capacidade espiritual tornaram-se sua marca registrada. Dele foi dito: “O Sr. Sankey canta com a convicção que almas estão recebendo Jesus entre uma nota e outra”.10 Sankey costumava usar os hinos da coletânea Hallowed songs (Cânticos sacros), de Philip Phillips, do estilo gospel hymns, além de outros hinos avulsos, alguns dos quais da sua autoria. Com os insistentes pedidos de cópias, começou a publicar estes hinos em pequenas coleções, chamando-as de Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). Nos anos seguintes publicaria, na Inglaterra, seis volumes desta coleção e, em 1903, uniria os seis numa coletânea de 1.200 hinos. Naquele país, onde se preza a tradição, publica-se esta coletânea até hoje. Influenciando o mundo evangélico com a venda de mais de 50 milhões de cópias em 50 anos, foi esta a coletânea que mais influenciou a formação do Cantor cristão. Nos Estados Unidos, Sankey uniu-se com Phillip Bliss, publicando Gospel hymns and sacred songs (Hinos do evangelho e cânticos sacros)11, a primeira coleção aparecendo em 1875. Seguiram-se mais cinco nesta série, e uma última coletânea em 1894, com 739 hinos, 12 anos antes da morte deste extraordinário servo de Deus. Sankey também publicou seu livro My life, and the story of the gospel hymns (Minha vida e a história dos hinos gospel) em 1903. Aliás, escreveu este livro duas vezes. A primeira cópia foi perdida na grande conflagração que destruiu a maior parte da cidade de Chicago, em 1871, inclusive seu lar, e tudo que nele havia. Foi necessário ele ditar o livro a segunda vez, e isso, completamente de memória, porque Sankey estava cego durante os últimos cinco anos da sua vida. Faleceu em Brooklin, Estado de Nova Iorque, em 13 de agosto, de 1908. O nome da melodia ROOM IN MY HEART quer dizer “lugar no meu coração”, palavras do fim do estribilho e declaração central do hino. O hino com a melodia de Sankey apareceu no primeiro volume encadernado de Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de 271 hinos, publicado em 1876.
1. Adaptado de: OSBECK, Kenneth W. Amazing grace. Grand Rapids, MI: 1990. p.384. 2. GINSBURG, Salomão L. Um judeu errante no Brasil. Trad. SOUZA, Manoel Avelino de, 2ª ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1970. p.228. 3. CRABTREE, A.R. História dos Batistas do Brasil - até o ano de 1906, v.I, 2ª ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1962. p.108. 4. CRABTREE, Ibid., p.59. 5. GINSBURG, Salomão L. Op. cit. p.69. 6. TAYLOR, Z.C. Em: PEREIRA, José dos Reis. Op. cit., p.19. 7. SANKEY, Ira D. My life and the story of the gospel hymns. Philadelphia, PA: P. W. Zeigler Co., 1906. p.15. 8. Ver: Songs of the civil war and civil rights, Focal Point, v.12., N.4, Denver, CO: Denver Conservative Baptist Seminary, Oct/Nov, 1992. p.8. 9. SANKEY, Op. cit., p. 21.

10. HAMPTON, Vinita and WHEELER, C.J. Key people in the life of D.L. Moody, Christian history, ISSUE 25, v.IX, n.1, Carol Stream IL: Christianity Today, 1990. p.13. 11. Gospel hymns: Como os acampamentos rurais (camp meetings) nas primeiras décadas do séc.19 produziriam sua própria hinódia popular, assim os reavivamentos ou reuniões de evangelismo em massa da segunda metade da década produziram um corpo de canto sacro popular − um tipo conhecido como gospel hymns ou gospel songs. O uso destes termos pode ser descoberto em duas séries de coletâneas, os Gospel songs, de Phillip Bliss (1874ss) e Gospel hymns and sacred songs, de Ira D. Sankey (1875ss). Os textos deste hinos utilizam os mesmos artifícios de simplificação achados nos hinos dos camp meetings. O estilo do gospel hymn reflete em muito o estilo simples da canção popular da época. O gospel hymn usa melodias das escalas maiores. Usa harmonias simples, consistindo pela maior parte dos acordes da tónica, subdominante e dominante em rítmo devagar. Geralmente, emprega mais cromaticismo do que outros tipos de hinos e freqüentemente os compassos simples 3/4 e 4/4 ou compassos compostos (6/8, 9/8 e 12/8). Os ritmos do gospel hymn podem ser simples, mas rítmos com colcheias pontuadas ou semicolcheias pontuadas são mais característicos. (Ver Rude cruz - HCC 132 e Em Jesus amigo temos - HCC 165). Às vezes no gospel hymn se encontram rítmos sincopados, como em Que mudança admirável, HCC 448. Emprega o estilo homofônico, pela maior parte; isto quer dizer, tem a melodia no soprano, enquanto as outras vozes fazem a harmonia. Uma variedade de tessitura ocorre às vezes através de ecos - vozes ecoando palavras, especialmente no contralto, tenor e baixo. Embora o termo gospel hymnody (hinódia gospel) tenha surgido nos anos 1870, esta hinódia realmente apareceu uma década mais cedo, especialmente nas coletâneas preparadas para as Escolas Bíblicas Dominicais, que se tornavam mais e mais populares nos Estados Unidos. [Fonte: ESKEW, Harry e MCELRATH, Hugh T. Sing with understanding. Nashville: Broadman Press, 1980, pp.176,42.]

114. Veio a este mundo o Senhor Jesus
LELIA NAYLOR MORRIS é a autora e compositora deste hino exultante que apareceu pela primeira vez no hinário The King's praises n.3 (Os louvores do Rei, n.3) em 1912. Seu hino, no original, nos estimula a examinar nossos valores e a nossa entrega pessoal a Cristo à luz da sua iminente vinda. “Regozija-se na crônica profético de Paulo da volta de Cristo em 1Coríntios 4.13-5.11. O refrão deixa o cantor interagir com a mensagem do poema”.1 Lelia Naylor nasceu numa pequena cidade no Estado de Ohio, em 15 de abril de 1862. Depois da morte do seu pai, abriu uma chapelaria com sua mãe e irmã. Casando-se com Charles H. Morris em 1881, passou a ser muito atuante numa igreja metodista com tendências para o movimento holiness (santidade).2 Em 1890 começou a escrever hinos, letra e música, com muito encorajamento do bem conhecido hinista e publicador H.L. Gilmore. O casal freqüentava muitos dos populares camp meetings,3 acampamentos de verão da época, que visavam levar os crentes a uma vida mais santa e a evangelizar os não crentes. Muitos dos hinos desta compositora foram escritos nestes acampamentos. Quando, em 1913, a visão de Lelia começou a falhar, seu filho montou para ela um enorme quadro-de-giz com mais de oito metros e meio de comprimento sobre o qual ele pintou as claves. Assim esta talentosa e dedicada mulher continuou seu ministério. Antes da sua morte em 1929, a Sra C.H. Morris (como Lelia muitas vezes assinava seu nome) escreveu letra e música de mais de mil hinos, muitos deles publicados em hinários ao redor do mundo. Além deste, no Hinário para o culto cristão temos de Lelia Naylor Morris o hino 442 Perto, mais perto e a música de 574 Um só rebanho que utilizou a mesma melodia. Os batistas do Brasil também se lembrarão especialmente de Dá teu coração a Jesus e Jesus de Nazaré, também de sua autoria. O pr. Ricardo Pitrowsky adaptou este hino, cuja mensagem central é sobre a segunda vinda de Jesus, para centralizar o pensamento no ministério do Deus-Filho, a nossa redenção, redenção esta que dá aos libertos o privilégio de ter “paz com Deus” e de, um dia, “cantar nos céus”. Pitrowsky descreve o preço da nossa redenção: o que isto custou a Jesus, e com a autora responde, “glória, glória, demos ao Salvador”. Rolando de Nassau declara que a ênfase evangelística de Pitrowsky mostra que ele era sempre um “pregador inflamado”.4 Ricardo Pitrowsky nasceu em Linha Formosa, no município de Santa Cruz, RS, no dia 10 de janeiro de 1891. O menino Ricardo foi o quarto dos onze filhos do casal Gustavo e Elisa Pitrowsky. Seus avós maternos, a família Fuerharmel, chegaram ao Brasil em 1881, constituindo, provavelmente, o primeiro grupo batista naquele Estado. Descendente de alemães, Ricardo falou o alemão somente até aos vinte anos. Até 1910 viveu na fazenda. Recebeu boa instrução cristã no seu lar. Sempre dizia que sua avó Frederica e sua mãe Elisa foram para ele como Loide e Eunice para Timóteo. Fez sua decisão ao lado de Cristo e foi batizado em 1903 pelo missionário Carlos Roth. Desde cedo Ricardo manifestou o seu interesse pela música. Cantou o baixo no coro de sua igreja e participou do conjunto instrumental. Embora não houvesse professor, tocava violino e cítara. Falou da sua terra natal: “Abriste o meu coração e a minha alma para celestes tons, músicas e melodias. Criaste em mim o entusiasmo para que eu pudesse deliciar-me na música, desde a minha tenra infância”.5 Sentindo a chamada para o ministério da Palavra, formou-se no Colégio Batista Shepard e bacharelou-se pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, RJ. Logo depois, Pitrowsky foi servir no Estado da Bahia. Foi consagrado ao ministério em 25 de fevereiro de 1917, na Igreja Batista do Rio Salsa, no sul daquele Estado. Depois, assumiu o pastorado da Igreja Batista do Engenho de Dentro, hoje Segunda Igreja Batista do Rio de Janeiro, em 13 de fevereiro de 1918, onde serviria por 38 anos.

Ricardo Pitrowsky casou-se em 18 de junho de 1918 com Eugenia Thomas, descendente de norteamericanos que se estabeleceram no Brasil e filha do pastor Robert Porter Thomas, que batizou Antônio Teixeira de Albuquerque, “o primeiro batista brasileiro”.6 Ricardo e Eugenia viveram 47 anos de vida conjugal e tiveram cinco filhos: Betty (sua biógrafa), Eudora, Elmer, Lovie e Beny e, das suas famílias, nasceram 21 netos. Certamente, o rico ministério que Ricardo teve foi resultado em grande parte, da sua boa escolha de cônjuge, “excelente esposa de pastor, cristã e fiel serva do Senhor!” 7 Esta notável família continua a mostrar suas raízes fortes, firmadas no solo rico de uma vida cristã autêntica. Voltando aos estudos, Ricardo ainda fez bacharel de Ciências e Letras e Mestrado em Teologia. “Ricardo Pitrowsky nasceu para servir aos outros”.8 Durante o seu ministério de 48 anos, pastoreou várias igrejas. Foi hinólogo, professor, doutrinador, escritor e, nas horas vagas, fotógrafo amador e artesão. Dirigiu, por cerca de 38 anos, o Instituto Evangélico dos Cegos, que hoje tem o seu nome. Foi um dos fundadores da Junta Patrimonial da Convenção Batista Brasileira e ativo no trabalho em prol do Orfanato Batista Brasileiro. A contribuição de Pitrowsky como hinólogo não pode ser medida. Como autor, compositor e como compilador, editor e revisor do Cantor cristão ao longo do seu ministério, teve imenso impacto sobre a hinódia batista. Bill Ichter, no seu livro, Vultos da música evangélica no Brasil (JUERP), e Rolando de Nassau, nos seus artigos de música em O Jornal Batista, nos contam de inúmeras contribuições do “Gigante dos Pampas”.9 Pitrowsky fez parte (com Manuel Avelino de Souza e William E. Entzminger) duma comissão nomeada em 1921 para rever as letras e elaborar as músicas dos hinos do Cantor cristão. Em 1924, então, saiu a primeira edição musicada de nosso hinário denominacional. “Durante quatro décadas Pitrowsky manteve-se o mais assíduo revisor de nosso hinário”.10 Era um homem meticuloso. “Escrutinava os hinos por seu conteúdo doutrinário e poético e pela métrica. Era muito zeloso nestas questões”.11 Foi membro da comissão que, depois de muitos anos de trabalho, produziu um hinário experimental em 1958, que não foi bem recebido pelos líderes denominacionais. Uma das importantes adaptações de Pitrowsky (HCC 507) fazia parte deste hinário. Pitrowsky teve 23 produções no Cantor cristão, algumas das quais apareceram em outros hinários evangélicos. Uma coletânea das suas produções corais, Glória ao Justo, foi publicada pela JUERP em 1967. O Hinário para o culto cristão contém oito letras deste gigante da fé: uma letra original, três adaptações e quatro traduções. (Ver ainda HCC 140, 153, 327, 330, 338, 507 e 588.) Em 16 de janeiro de 1965 Ricardo Pitrowsky foi transferido para o “lugar de descanso” que descreveu no seu diário como “muito melhor”.12 Mas, por meio da sua família notável, das pessoas cujas vidas ele tocou, dos seu livros, hinos e antemas corais, “a sua influência permanecerá”.13
1. ARMSTRONG, Kerschal. What if it were today? Em: HUSTAD, Donald P., ed. The worshiping church, worship leader's edition, 1990. n.275. 2. O movimento holiness, sentindo ao esfriamento da fé nas igrejas metodistas, procurou a plena santificação e a ausência de pecados conhecidos não confessados. Hoje este movimento consiste de algumas denominações como Metodistas Wesleyanos, e a Igreja do Nazareno etc. Como as outras igrejas da herança Wesleyana, estão no campo armeniano. Procuram preservar a doutrina bíblica dentro desta perspectiva. Consideram-se os verdadeiros seguidores da doutrina dos Wesleys. 3. Ver explicação mais completa dos camp meetings que tiveram muita influência sobre o canto congregacional, no HCC 190. 4. NASSAU, Rolando de. Os hinos de Pitrowsky - II, O Jornal Batista, Rio de Janeiro, n.5 - ANO LXXXV, 3 de fevereiro, 1985. p.2. 5. OLIVEIRA, Betty Antunes de. Ricardo Pitrowsky, Revista Teológica, Ano VI, n.9, Rio de Janeiro: JUERP, 1982. p.20. 6. PEREIRA, José dos Reis. História dos Batistas do Brasil, Rio de Janeiro: JUERP, 1982. p.20. 7. OLIVEIRA, Betty Antunes de. Centelha em restolho seco. Rio de Janeiro: Edição própria, 1985. p.58. 8. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: JUERP, 1967, p.46. 9. Ibid. p.41 10. NASSAU, Rolando de, Os hinos de Pitrowsky - I, Rio de Janeiro,:O Jornal Batista, n. 4 - ANO LXXXV, 27 de janeiro de 1985. p.2. 11. ICHTER, Op. cit., p.45. 12. Ibid. p.46-47. 13. Ibid. p.47.

116. Um dia
PELA ENCARNAÇÃO, Deus se interpôs na história humana e agiu dentro da estrutura do tempo e do espaço que humanos entendem. A vida e morte de Jesus Cristo demonstraram sua identificação com a humanidade, enquanto sua ressurreição transcendeu as limitações humanas. O hino Um dia projeta quatro

Estado de Indiana. letra e música. Faleceu na Califórnia. Homem de tristeza e dor "Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades. Charles Howard March nasceu em 8 de abril de 1886 em Magnolia.196. dá-se um título a Jesus que “apreende o significado daquele evento”. e recebeu o nome do autor. Wilbur Chapman. E ressurreto. Assim o hino foi difundido entre as igrejas no Brasil. nos leva a chorar e a exultar. Charles-Marie Widor e Marcel Dupré (órgão). salvou-me. . Jesus voltará.13. Jesus Cristo. EUA. nosso mal” que o puseram na cruz. Gospel hymns n.4). como Nadia Boulanger (composição e orquestração). ele amou-me. mas também como poeta e artista. justificou-me. então. em 12 de abril de 1956. então Diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Estado de São Paulo. Chapman interessou-se pelo trabalho de conferências em acampamentos e promoveu o estabelecimento de centros de conferências em Montreat. um dia. e nós o reputávamos por aflito. na cruz. recebeu dele a letra de dois hinos. One Day. seu remidos. Marsh destacou-se não somente na área da música. na Carolina do Norte. CHAPMAN. “Consumado está!” Ele virá nos buscar e “viveremos a cantar: Aleluia! Aleluia Um ano antes da sua morte em 1876. ainda ao lado de Chapman.Intercessor Estrofe 4: (5 do original) Volta em glória . com músicos de renome. Em cada evento que elas contam.cenas da vida de Jesus dentro da extensão da história humana e antevê o futuro dentro duma outra realidade. Pagarei os meus votos ao Senhor. Estrofe 1: Encarnação e nascimento . J. já era excelente pianista. em Long Island. Paul A. Phillip Bliss escreveu este hino. RICHARDSON. Glória a Deus. Cole publicou um arranjo coral do hino no mesmo ano. (Ver dados de Sutton no HCC 25) Quando o jovem Charles Howard Marsh aceitou o convite de J. em 1980. Faleceu no ano de 1918. A JUERP publicou o hino congregacional com a tradução de Joan na coletânea Vinde. o autor deste lindo hino nasceu em 17 de junho de 1859. instrumentos. Donald P. E qual deve ser a nossa resposta ao Senhor ao cantarmos esta mensagem? “Que darei eu ao Senhor por todos os benefícios que me tem feito? Tomarei o cálice da salvação. Nova Iorque. ESTA COMOVENTE descrição do sofrimento de nosso Redentor. de pais recém-chegados da Inglaterra.14). e corais. sendo então ordenado ao ministério presbiteriano.2 (Hinos do Evangelho). Chapman publicou oito livros e vários hinos. a música que conhecemos. e oprimido" (Isaías 53. em glória. publicando-o. e em Stony Brook. no periódico evangélico mensal International lessons monthly (Lições mensais internacionais). Joan Larie Sutton fez a tradução deste hino em 1969. Em 1917 foi eleito moderador da Assembléia Geral da Igreja Presbiteriana.Redentor Estrofe 3: (4 do original) Ressurreição e ascensão .12. Estado de Iowa. e o meu pecado na tumba deixou. em 1876. no mesmo ano. e invocarei o nome do Senhor. Worship leader's edition.amor divinal Estrofe 2: Crucificação . mostram sua grande habilidade criativa. 117. Um dia ganhou. EUA. Autor muito conceituado. Carol Stream. Em: HUSTAD. Ver Ibid. Educou-se na Universidade de Lake Forest e no Seminário Teológico Lane. em Richmond. na presença de todo o seu povo” (Salmo 116. EUA. The worshiping church.1 Estas cenas contam a história que todos nós conhecemos bem. viajando extensamente em campanhas evangelísticas. 1. Suas obras para canto. e da sua vitoriosa volta para nós.Senhor O refrão oferece o tratamento concentrado da mesma mensagem:2 Vivo. Certamente foram “nossa culpa. Dois ou três anos mais tarde. Pastoreou várias igrejas antes de se tornar evangelista de renome. com o pedido que Marsh as musicasse. ferido de Deus. 2. Voltando à sua pátria. IL: Hope Publishing Company. a pedido do missionário Roger Cole. com o título Redenção. 1990. Seguiu-se a sua publicação em sua coletânea. Cantai. Teve o privilégio de estudar durante vários anos de sua mocidade na Europa. Wilbur Chapman para ser organista e pianista no Centro de Conferências Bíblicas. e carregou com as nossas dores. n.

2 Geralmente escrevia tanto a letra como a música dos seus hinos. PA: P. irritada pela audácia daquele menino a sujar o seu alpendre com seus pés empoeirados. Towner e W. sem sucesso. continue a tocar. Bliss trabalhou em fazendas e serrarias. p. porque sua mãe o descrevera para ele. carregando um pequeno harmônio. Sankey. Encorajado persistentemente pelo evangelista Dwight L. ao uní-la com os Sacred songs (Cânticos sacros) de Ira D. mas seu único instrumento foi uma flauta.W.3 1. no Norte do Estado da Pensilvânia. salvar a de sua esposa. feita em 1984. Estado de Michigan. por favor!” implorava o menino. o cantor-evangelista. Bernard. 2.. escutando. deu tudo. Carta à autora em outubro de 1991. Ao andar descalço pela cidade. estudando o quanto pôde.Seu amigo. Fanny Crosby. em 1864. Lucy. tornou-se membro de uma igreja batista. Recebendo sua primeira educação musical com os músicos evangélicos. com suas palavras de muitas sílabas. Repleto de linhas curtas. texto e melodia nasciam simultaneamente. Joan Larie. possivelmente. recordando o fato que este foi o último hino que ele ouviu Bliss cantar. Estado de Nova Iorque. “Oh. o nome da melodia.1 O autor. associou-se ao evangelista e hinista Daniel W. A série Gospel songs (Hinos do evangelho) foi extremamente popular. Assim foi a infância de Philip Bliss. Bliss vendeu seu primeiro hino (letra e música) à publicadora evangélica Root & Cady. Tiveram feliz e frutífera parceria até sua morte trágica num desastre de trem em 29 de dezembro de 1876. Philadelphia. Depois duma mensagem comovente sobre 'O Homem de Dores'. colheu frutas silvestres nos pantanais perto de casa e foi vendê-las na cidade vizinha. contou que: Poucas semanas antes da sua morte. feita de bambu por seu pai para ele. São de Jesus as histórias . Philip Bliss tornou-se um famoso escritor de gospel hymns (ver HCC 112). Associouse a esta empresa como hinista e compositor por quatro anos. 1906. Bliss impressionava a todos que o ouviam a sua rica e possante voz de baixo. este menino pobre ouviu o som de um piano. HALLELUJAH! WHAT A SAVIOUR. sozinho. bonito. Zeigler Co. (Aleluia! Que Salvador!). Alto. viajando no lombo do seu velho cavalo. Mais de 40 dos hinos de Philip Bliss fazem parte dos hinários evangélicos do Brasil. Como seu pai. Trabalhando rapidamente. pp. nasceu numa simples cabana feita de troncos no condado de Clearfield. B. 3. Sobre sua magistral tradução deste hino. e o amor de Cristo brilhando no seu rosto. assistia a Academia Normal de Música em Geneseu. EUA. Sabia o que era. subiu ao alpendre e ficou de pé diante da porta aberta. Bradbury (ver HCC 173). em 9 de julho de 1838. Deixando o seu lar aos 11 anos. ao perceber a presença do menino. “Possuía talento muito superior ao dos seus contemporâneos no mundo de gospel hymns [a não ser. e este hino é o final da cantata. Há muita dificuldade em traduzir hinos como este. Ira D. com intenso desejo de comprar um pequeno violino. Ira D. que depois foi publicada pela JUERP. ganhou fama como professor de música. cantor e pregador. além deste. Mas. Philip Bliss visitou a prisão em Jackson. 118. Ao mesmo tempo. A senhora que tocava. O Hinário para o culto cristão inclui. Muitos dos prisioneiros se converteram naquele dia. A melodia é também chamada GETHSEMANE em alguns hinários. Graças a Deus. Aos dez anos. Durante as férias. com amplos cabelos e barbas castanhos avermelhados. RUFFIN. Philadelphia: United Church Press. SUTTON.G. às vezes em parceria com outros e outras. Mas aquela senhora. [Bliss] cantou este hino com grande efeito. requer maestria na arte de tradução para o português. Moody a tornar-se um cantorevangelista. tornou-se professor itinerante de música durante o ano escolar. My life and the story of the gospel hymns. Bliss ganhou mais de 30. então Diretor do Departamento de Música da Convenção de Goiás. parou de tocar.164. formou-se a mundialmente famosa série Gospel hymns and sacred songs (1875 e 1876). Aos 12 anos. além de um modesto sustento familiar. SANKEY. Whittle (ver HCC 183). a tradutora Joan Larie Sutton escreve: O missionário Alvin Walker. J. mandou o pequeno vendedor descer e ir-se embora. Bliss amava a música desde a infância. procurando. para a expansão do evangelho. e. senhora. Durante a sua curta carreira. esta ocasião só serviu para alimentar a sua determinação de estudar e aprender música. Sankey. 1976. pediu que eu traduzisse a cantata Pela manhã vem a alegria. lembrando da pobreza da sua juventude. aceitando a Cristo em conferências evangelísticas. quando perdeu sua vida. Sankey]”.000 dólares em direitos autorais.112-113. suas inesquecíveis melodias para Morri na cruz por ti (124) e Sou feliz com Jesus (329). Philip Paul Bliss. cheias de palavras curtas de profundo significado. Compilou muitas coletâneas de gospel hymns. Aproximando-se da casa. provém do título geralmente usado para o hino na sua língua original.

condado de Staffordshire. ambos muito ativos na igreja batista local. coragem e cultura”. Em 1956. incluindo três cantatas que “demonstraram o alto nível de qualidade que Challinor exigia de si mesmo. que adora ao Redentor. da APEC. O compositor Frederic Arthur Challinor (1866-1952) nasceu em Longton. de Frei Paulo. Foi professor de hebraico. Isaías Moreira de Farias . Inglaterra. Publicou mais de 1. é o testemunho da experiência feliz. São de Jesus as histórias é seu hino mundialmente conhecido. no condado de Nottingham. das crianças colocando palmas no seu caminho na entrada triunfal. pensando nas suas experiências do dia. conseguiu um diploma de Conservatório de Música. Estudava em todas as suas horas de folga. Quando sua família herdou um piano. começou a desenvolver seu talento musical. e foi batizado pelo pr. em abril de 1960. Antônio Almeida. “é um dos mais ilustres pastores presbiterianos que marcou sua presença na história pela sua fé. I de Cânticos de salvação. No original. que se dirige a Deus. dali em diante. Publicou diversas obras teológicas. Quinze destes apareceram no Sunday School hymnary (1905). que reúne uma parte da sua obra hinológica. Alterou a primeira estrofe de Siqueira e Almeida e escreveu mais duas estrofes. neste momento. O Dr. Parker recordou as histórias de Cristo abençoando as crianças. Colaborou na tradução de três dos quatro volumes da série Cânticos de salvação. Almeida estão em outros hinários evangélicos.000 composições. Duma família de mineiros. lançou a publicação de Hinos do coração. Para o Hinário para o culto cristão. também. um leigo muito ativo na Escola Bíblica Dominical. Desses.5 Urgél Rusi Lóta nasceu em 18 de abril de 1950 em Cachoeiras do Macacu. Suas Anotações dos livros de Gênesis. Urgél foi criado num ambiente musical. porém expressando mais a resposta da pessoa que ouve estas histórias maravilhosas. informações biográficas disponíveis sobre a tradutora Maria Olinda Siqueira além do fato dela ser presbiteriana e ter ajudado a traduzir hinos do vol. a Aliança Pró Evangelização das Crianças (APEC) publicou o volume I de Cânticos de salvação para crianças. Aos 15. O Dr. William H. desejosa de levar a seus semelhantes o gozo da mesma fé. Levítico e Daniel são importantes livros de referência até hoje. além de ser membro ativo da Igreja Batista da Rua Chelsea. com traduções e adaptações de Maria Olinda Siqueira e do Dr. compôs muito. em 1903. William Henry Parker (1845-1929) nasceu em New Basford. dedicou muito tempo à União de Escolas Bíblicas Dominicais. é a melodia do remido. em Recife. Inglaterra. As famílias Lóta e Ferreira cantavam e tocavam instrumentos. conte-nos mais uma história”. levou a mensagem mais para o lado da aplicação. e.. “Pelo seu conhecimento profundo da língua portuguesa. conseguiu emprego numa fábrica de porcelana. estava a sós. Diretor duma companhia de seguros.”3 Almeida escreveu. do jardim de Getsêmane e da cruz. Na mesma competição estava o texto de Parker. traduziu e adaptou cerca de 200 hinos. nas minas. Challinor que venceu uma competição promovida pela União Nacional de Escolas Dominicais da Inglaterra. Frederic sempre amou a música. STORIES OF JESUS (Histórias de Jesus) foi a melodia de Frederic A. é a mensagem da nova criatura. acalmando a tempestade. de acordo com Ruy Wanderley no hinário Novo cântico. garantiu a perpetuidade de suas excelentes produções literárias. Urgél mostrou seus dons musicais desde cedo.2 Sergipano. em Nottingham. Antônio Almeida (1879-1969). em 1897. achando melhor o texto de Parker. Almeida faleceu no Rio de Janeiro “em perfeita lucidez e cercado do carinho de todos”. RJ. O novo hino apareceu no Sunday School hymnary (Hinário para Escolas Dominicais) em 1905. Recordando o pedido que ouvia tantas vezes: “Professor. Urgél Rusi Lóta dedicado membro da Subcomissão de Textos.UM DOMINGO à tarde em 1885. inspiradas no hino original. aos 10 anos já estava trabalhando numa olaria e aos 11. que se exterioriza para engrandecer o nome do Senhor. Os juízes. Filho do vereador Rubem da Silva Lóta e Iracy Ferreira Lóta. tiveram a feliz idéia de unir os dois. Neste volume aparecem cinco estrofes do hino de Parker. PE. pastoreou diversas igrejas presbiterianas no Nordeste durante 43 anos. Antigo Testamento e hermenêutica no Seminário Teológico Presbiteriano do Norte. e sempre atingia. Bacharelou-se em Música em Londres. No prefácio desta coletânea escreveu: “O cântico sagrado é o pulsar do coração agradecido. é a voz da alma.. onde ele sofreu por amor de nós. Escreveu muitos hinos para a EBD.”1 Em 1942. Parker.”4 Diversos hinos do Dr. como Doutrina do Espírito Santo. se pôs a escrever as palavras deste hino. Aceitou a Cristo aos 10 anos. Não há.

que vem sendo ensinado em todas as super clínicas do PNE (Plano nacional de evangelização). Em novembro do mesmo ano regeu a mesma obra no Teatro Carlos Gomes. Uma ocasião inesquecível na vida deste maestro foi na Convenção Batista Brasileira em Vitória (1987) quando Urgél regeu um grande coro e orquestra (da sua igreja. Dali passou para o Cantor cristão.146. mas também às igrejas e às missões. e de 1988 a 1992 serviu como presidente. AMBB. Começou o curso de Bacharel em Música Sacra.”6 Nos anos do preparo do Hinário para o culto cristão. Sob sua direção esta entidade continuou a crescer e servir não somente àqueles que servem na música das suas igrejas. continuando. Mônica dos Santos Freitas Ferreira teve o privilégio de nascer num lar cristão.333. e os coros das duas igrejas. Prefácio. 2.. Começou a estudar harmônio aos 9 anos. do qual era editor. Ralph Manuel em harmonia e piano. Vinícius e Rodolpho. n. sintetizando o evangelho. 1967. de pais muito atuantes na igreja em Jaboatão. em 1977. Ruy. Urgel foi empossado como ministro de música da Primeira Igreja Batista da Penha. com algumas interrupções. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. SP. depois os que são de Cristo. no Recife. WANDERLEY. ANO XCII. visando a utilização da música na evangelização. The Baptist hymn book companion. Desde o início da Associação dos Músicos Batistas do Brasil (AMBB) Urgél teve parte significativa. Novo cåntico. dando tempo e esforços sem medida. Transferindo-se em 1986 para o Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. 6. Urgél é casado com a Prof. PE tornou-se aluna do Prof. essas igrejas tiveram uma escola de música modelo que mostrou o quanto um ministério de música pode enriquecer a vida da igreja. 120. No ano de 1992 houve o III Encontro Nacional da AMBB com preleções de músicos batistas internacionais de renome. “O resultado foi um manual editado e distribuído pela JMN em todo o país. 1956. OLIVEIRA FILHO. 4. na sua vinda" (1Coríntios 15. a Bíblia o diz "Cristo morreu por nossos pecados. R.) foi sepultado. Sentindo a chamada para um ministério em música sacra. mais do que tudo. este hino ganhou uma nova melodia brasileira. p. Ibid. Em 1976. de Felix Mendelssohn. Foi membro conceituado da comissão coordenadora. Embora membro duma igreja presbiteriana independente desde os 13 anos. gravou um disco com músicas folclóricas regendo o Coro da UNI-RIO. cit. Urgél trabalhou incessantemente. O operoso missionário inglês. Rio de Janeiro: A. (.. p.4. violinistas e coristas na sua igreja. segundo as Escrituras. Marcilio de. ed. Ruy. Antônio. Urgél serviu na Igreja Batista de Acari de 1977-1983. 18 de out. Almeida.. em 18 de setembro de 1961. professora da EBD e líder do culto infantil da sua igreja. Hinos do coração. Op. Cristo as primícias. ESTE HINO que conta a história de Jesus Cristo conforme a Bíblia. trabalhou incansavelmente como membro da Subcomissão de Textos e. foi ressuscitado ao terceiro dia. RJ.7 1. 1991. ALMEIDA. O casal tem três filhos: Lucíola. No seu ministério. Notas em pauta. Jesus desceu. no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil em 1985. Convidada por ele a enviar hinos para o . e na Primeira Igreja Batista de Vitória (1984-1991). a estudar teclado. Urgél também ensinou regência e culto e louvor no Seminário Teológico Batista do Espírito Santo (SETEBES) durante seus anos em Vitória. em 1979. Almir Teodoro Rodrigues na Igreja Batista em Deodoro. Na sua gestão a AMBB promoveu excelentes encontros nacionais de ministros e diretores de música. 1991. é de autor desconhecido. PE. Foi batizada pelo Pr. em setembro de 1980. Durante dois anos foi eleito vice-presidente da organização.9. como muitas das outras produções valiosas de McNair (Ver dados biográficos de McNair no HCC 37). e ´bacharel em música sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. WANDERLEY. Urgél fez Licenciatura em Música pelo FEFIE-RJ. traduziu-o e publicou-o no hinário Hinos e cânticos. conselheira de adolescentes. Tornando-se ministro de música. que a JUERP se apressava a publicar em tempo para este evento.na Primeira Igreja Batista da sua cidade natal. no oratório Elias. 23). Stuart Edmund McNair. Gláucia Déa Delgado Lóta.. 5. Mônica marca a sua conversão aos 16 anos. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana S/C. W. Dois dos seus irmãos são conhecidos pastores batistas. Fazemos nossas as palavras de um colega da AMBB: “A consciência que [Urgél] tem de sua chamada ao ministério e a honestidade com que abraça a causa do Senhor é sempre motivo de admiração por parte de seus colegas”. Para o HCC. como relator do Grupo Assessor de Leitura de Provas. Em 22 de fevereiro de 1991. THOMSON. 3-4. 7. 1992. e sua irmã é muito ativa na sua própria igreja. 3. composta por Mônica Ferreira em 1989. Fez o curso de enfermagem na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. London: Psalms and Hymns Trust. com a Orquestra Sinfônica do Espírito Santo. a Igreja Batista da Praia do Canto e de membros do AMBB). 10 anos cantando pelo Brasil.. da Universidade do Rio de Janeiro. p. Na sua gestão também foi desenvolvido um projeto com a Junta de Missões Nacionais.

em 10 de maio de 1931. o reino de nosso pai Davi! Hosana nas alturas!” (Marcos 11. Estado de Oklahoma. Theodulph une o nosso louvor ao louvor das crianças e da multidão. Theodulph escreveu só um hino que nós conhecemos. tornou-se abade de um mosteiro em Florença e depois bispo de Orleans. Montgomery apoiou Cotteril e seu hinário ajudou muito a promover a inclusão do canto de hinos nas igrejas anglicanas. perto do seu lar em Sheffield. também no Texas. porém. clamavam: Hosana! bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o reino que vem. naquela ocasião. na França. Foi ao estudar bem a mensagem do texto. Texas. acredita-se. “O Rei que vem em nome do Senhor”. mestrado em música na Universidade de Tulsa. nasceu em Heavener. na parte central da Inglaterra. o prolífico escritor e hinista pr. concorda com o espírito dos outros escritores da sua época. Cram aceitou o professorado de canto e regência do coro da Universidade HardinSimmons. Fez o bacharelado em música na Universidade Batista de Oklahoma. John Mason Neale. Serviu como ministro de música em várias igrejas de Oklahoma e Missouri. hinos e arranjos deste dotado compositor mostram o seu estilo distinto. em 1854. daí o nome CRAM. Luiz. como também ao dos anjos. Cram. compositor do hino. louvor e honra) foi escrito em cerca de 820. em 818. vindo a falecer. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão achou por bem dar à melodia o nome do seu criador. publicada pela JUERP em 1964 (Ver dados biográficos desta tradutora no HCC 25). e pede que Cristo. Foi publicado no hinário Children praising Christ (Crianças louvando a Cristo) do seu amigo Thomas Cotterill. em 18 de setembro de 821.750-821). Depois da morte deste imperador. Os antemas.novo hinário. Theodulph agia com retidão e austeridade num período de muita luxúria. em Recife. famoso por sua erudição e poesia. porém. o primeiro grupo cantando linha 3. Nele expressou como Jesus. A adaptação inglesa deste hino foi feita pelo “maior tradutor de hinos gregos e latinos que a Inglaterra produziu”1. Através dos anos. pela raça um godo e por nascimento um espanhol. Gloria laus et honor (Glória. e lembrar o sofrimento de Cristo por nós. Joan Larie Sutton traduziu as duas estrofes apresentadas no Hinário para o culto cristão para a coletânea juvenil Coros juvenis (ver HCC 430). da qual são membros. em 1819. aplicando isto à vida das crianças e estimulando-as ao louvor sincero a Jesus. Esta. e doutorado em Filosofia na Universidade North Texas State. Acusado de conspiração. do seu Estado. A ti. escreveu dois e entregou-os à comissão coordenadora por meio do seu professor. todos cantando as linhas 1 e 2. aceite o nosso louvor. . continuando ali até a sua morte em 24 de abril de 1974. Montgomery modificou o hino e o estendeu a oito estrofes para o seu hinário Christian psalmist (O salmista cristão). James D. Foi um dos conselheiros de Carlos Magno e seu teólogo principal. que veio a ela o nome de GETSÊMANE para a melodia. Uma das suas melodias foi escolhida para este hino. O casal tem um filho. foi aprisionado num mosteiro em Angers. Como em inúmeros outros casos. a mensagem deste hino é empobrecida pelo costume moderno de incluir somente 3 ou 4 estrofes. humildemente. Em 1968. PE. O autor Theodulph de Orleans (c. hosana e glória "Tanto os que o precediam como os que o seguiam. Chegaram-nos apenas duas das estrofes (Ver dados biográficos deste muito interessante autor no HCC 97). este hino processional originalmente possuiu 78 linhas. 123. Fundou escolas para a educação do seu povo. enquanto seu autor estava na prisão. os hinários incluíram somente aquelas estrofes alusivas à entrada triunfal de Cristo. e o segundo cantando linha 4. em 1825. em 1970. Mônica é casada com Suêde de Freitas Ferreira. veio ao mundo e aqui viveu. e se uniu à Faculdade Wayland. Sua melodia encantadora para estas palavras evidencia a sua capacidade de unir mensagem e estilo. Não vivia nos círculos monásticos: seu espírito. Jesus o lar do céu deixou JAMES Montgomery escreveu este singelo hino para a EBD de Hallam. em 1960. em 16 de outubro de 1816. é tão sublime e apropriado que tem sido cantado por mais de mil anos.9) ESTE HINO de adoração e louvor celebra a entrada triunfal de Cristo. membro atuante na música da Igreja Batista da Torre. EUA. Comove o coração duma maneira toda especial ouvir as doces vozes de crianças cantar este lindo hino em dois grupos. foi publicada no seu hinário Hymnal noted (Hinário com música). a segunda adaptação do hino. Este hinário causou uma controvérsia por incluir hinos e não somente salmos. Theodulph caiu em desfavor com seu filho e sucessor. 121.

Foi sucedido nesta posição por seu próprio filho. Frances cantou somente música sacra” (ver HCC 429). o Homem). 1959. Guardando-o. p. Perscrutando o rosto do Salvador. De modo geral.3 Simplesmente e docemente ela cantou o amor de Deus e a sua salvação. João Wilson. sua vida inteira e toda sua força foi consagrada. mas o papel caiu fora do fogo. entrou no escritório do Conde Zinzendorf. Para este fim e este objeto. depois da sua morte aos 42 anos. por sua vez foi seguido pelo neto de Teschner. ela aprendeu vários idiomas europeus. e nele rabiscou as palavras.João Wilson Faustini. Traduziu este hino do inglês em 1958. em 1615. o que fizeste por mim?” (Foram esta pintura e sua inscrição que levaram o Conde a dedicar sua vida ao Salvador). podendo ler o Antigo e o Novo Testamentos nas línguas originais.1.2 Todos os seus hinos refletem a alegria desta experiência de entrega e consagração. o fundador do movimento moraviano. Frances publicou alguns livros tanto em prosa como poesia. Monk (ver HCC 8) no hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). SP: Instituto José Manuel da Conceição. Silésia. Viu pendurada na parede a pintura Ecce homo (Eis. Descreveu-a assim: “Ali mesmo entreguei minha alma ao Salvador. não tinha boa saúde. que jogou-os na lareira. Lendo os versos. Mendelssohn e Beethoven. fáceis de reger. Esse encorajou-a a conservá-los e compôs a melodia BACA especialmente para eles. a melodia composta por Teschner. aos sete. 1. ST. como para muitas igrejas pelo Brasil afora (Ver dados biográficos do Maestro Faustini no HCC 13). de Cristo com a coroa de espinhos. Frances respondeu: . em 1609 foi o Kantor (dirigente de música) e professor da escola paroquial duma igreja luterana em Fraustadt. Mas por causa da suas convicções. O hino de seis estrofes foi impresso num folheto em 1859 e na revista Good words (Boas palavras) em fevereiro de 1860. publicando-o em julho do mesmo ano na coletânea Os céus proclamam. Alemanha. que. Foi neste célebre hinário que a música de Teschner apareceu ligada à letra de Theodulph pela primeira vez. FAUSTINI. O Hinário para o culto cristão preserva o formato original. somente. a principal sendo o uso da primeira metade do hino como refrão. aparecendo as primeiras três estrofes. como professor de regência no Instituto José Manuel da Conceição (SP) e em cursos livres que oferecia. as linhas de um hino se imprimiram na sua mente. Visitando a cidade em outra ocasião. Frances entrou no escritório do Conde muito cansada. 2ª ed. Isaías e os Profetas menores. O hino foi incluído no repertório regular dos corais do Instituto da Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo que ele regia. grego e hebraico. As linhas de um hino nasceram na sua mente. sua cidade natal. Frances teve uma profunda experiência religiosa aos 14 anos de idade. depois de 1873. mostrou os versos a seu pai uns meses depois. precisava de bons hinos.H. naquele ano. Frances Ridley Havergal (1836-1879) era filha de William Havergal. e sua inscrição: “Tudo isto fiz por ti. Melchoir Teschner (1584-1635). Pegou um papel que estava na bolsa. Frances decorou todo o Novo Testamento e ainda os Salmos. v. Mais tarde. v. O compositor. e desde este momento os céus e a terra me pareciam brilhantes”. pastor da Igreja Anglicana da Inglaterra e também músico e hinista. Exímia musicista. Morri na cruz por ti FRANCES HAVERGAL havia estudado em Dusseldorf.1. considerou-os tão inferiores. THEODULPH. apareceu num pequeno panfleto de doze páginas em Leipzig. 124. leu a inscrição. ali sofrendo. tornou-se pastor em Oberprietschen.44. Jandira. intocado. Em 1614. Tomou lápis e papel e as escreveu. Sentando-se em frente à pintura. Frances tocava de cor muitas obras de Handel. seus poemas começaram a aparecer em periódicos religiosos ingleses. como apresentado por W. Aos três anos Frances já sabia ler. Sofreu algumas variações. na Alemanha. Quando perguntada como escrevia suas poesias. a irmã de Frances escreveu o seguinte relato sobre o hino: Em 10 de janeiro de 1858. Embora isto limitasse sua educação formal. de 1861.1 A autora. “Sua voz era tão aprazível e bem treinada que ela foi procurada como concertista. Os céus proclamam. Suas obras poéticas completas foram publicadas em 1884. Desenvolvendo sua memória extraordinária.4 Escritora prolífica. se empenhou a escrever poesia e.

.403. Frances pegou uma gripe forte que a deixou com inflamação nos pulmões. (. p. Por dez minutos observamos aquele encontro quase visível com o seu Rei. foi crucificado. Cristo. New York: Charles Scribner's Sons. William J..Escrever é orar (. p. fez o hino viver em corações ao redor do mundo. um dia.. Indo à cidade de Derry. William. James. 7. Romance of psalter and hymnal.)nunca me ponho a escrever versos. JULIAN. Pensilvânia. BAILEY.403. É assim que vêm os hinos e poemas. A senhora Alexander soube exprimir bem o ensino bíblico “Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões. Frances. missionário presbiteriano que chegou ao Brasil em novembro de 1875. Em: JULIAN. Em: REYNOLDS. & EDWARDS. Frances. e certamente nada menos do que os climas celestiais poderiam ter refletido o glorioso brilho na sua face. Grand Rapids. Oh. escrito por Cecil Frances Humphreys Alexander.97. 101 more hymn stories. quanto nos amou! ESTE HINO. Dover edition. Kenneth W. Hazlett será lembrado mais por esta tradução. Companion to Baptist hymnal. Nashville. O hino com sua melodia apareceu no seu hinário Sunshine for Sunday Schools (Raios de Sol para Escolas Dominicais).G. 1950... um dos melhores sobre a morte de Cristo em nosso lugar. a menina reivindicava o hino como seu. Seus poemas estão permeados com a fragrância do seu amor fervoroso por Jesus. Sua irmã relatou: Ela olhou para cima. e qual deve ser a nossa resposta a tão grande amor! Aliás. referese ao esvaziamento de Cristo de si mesmo. 1. Albert Edward.”1 O eminente compositor francês Charles Gounod (1818-1893) considerou este o mais perfeito hino na língua inglesa. 1957. R. Em: REYNOLDS. Em: WALSH. morto e enterrado”. tornou-se o oficial mais alto da sua igreja na Irlanda. HAVERGAL. cantou claramente. Este hino procurava fazer viver o quarto artigo: “Sofreu sob Pôncio Pilatos. em grego. Foi escrito ao lado do leito duma menina muito doente. publicada pela primeira vez em 1885. DAVISON. MI: Kregel Publications. 6. 1899. e então olho para ele. 480.)5 Julian ainda diz da sua vida e sua poesia: “Ela vive e fala em cada linha da sua poesia... A dictionary of hymnology. 125. 2. quanto. p. TN: Broadman Press. Este trabalho teve fim quando Hazlett regressou aos Estados Unidos em 1879. publicado em 1873.7 O tradutor deste hino de Havergal foi Dilwynn MacFadden Hazlett. Recuperando a saúde. um pastor anglicano. John. aos 4 de julho de 1852. Cecil procurava ensinar as grandes verdades do Credo Apostólico às crianças da sua classe na Escola Dominical. 1976. Hazlett nasceu em Elderton. conforme Filipenses 2. Ao ouvir que sua vida estava em perigo. como se visse o Senhor. 1985. Companion to Baptist hymnal.. Nashville. 5. Chicago (A Escola Dominical da Capela da Rodoviária de Chicago). confiarei em ti. Por isso ela usou as palavras “o monte verde”. Alexander.) procurou cantar.224. embora fracamente seu hino. KENOSIS. KENOSIS. 3.. Fez dele um arranjo para solo cantado em igrejas ao redor do mundo. p 128-129. agradecendo-lhe com muita alegria e continuo o trabalho.”6 Sofrendo de saúde frágil toda a sua vida. TN: Broadman Press. Frances respondeu: “Esplêndido! Estar tão perto dos portões dos céus”. O marido da sra. OSBECK. F. Cecil “combinava a simpática simplicidade que capta e instrui os pequenos com o poder de falar à criança no coração do homem. p. Nos últimos momentos.5). melodia composta por Philip Paul Bliss para este hino. perto de sua casa. EUA.7 (Ver dados do compositor no HCC 117). p. que ela imaginava ser como o Gólgota. Creio que o meu Rei sugere o pensamento e segreda-me uma ou duas frases musicais. sua voz falhou (. The gospel in hymns. publicado em 1848. pela sua simplicidade.331. 4. aos 42 anos. Por meio de hinos e poesias. Loc. Refletindo sobre a vida e o ministério da sua esposa. Cecil passava por um morro. mas depois de uma nota linda e pura. Pouco se sabe sobre sua vida. 1964. na Irlanda. Irmã de Frances Havergal. fez parte do seu pequeno hinário Hymns for little children (Hinos para criancinhas).. o arcebispo Alexander disse: . HAVERGAL.(.) e ela partiu. cit.. Exerceu o pastorado no Rio de Janeiro onde também montou uma tipografia para a divulgação de material evangélico. e esmagado por causa das nossas iniqüidades” (Isaías 53. New York: James Pott & Co. Bliss dedicou-a ao Railroad Chapel Sunday School.

Thomas Wright. Convidou. “Se eu fosse o mundo lhe ofertar. como os outros de Watts. Ralph. excelente compositor que é. Cheryl.2 [Seu sangue derramado. 127. MANUEL. Focal point. CO: Denver Conservative Baptist Seminary. o que causa seu desuso na nova língua. a cruz e a ressurreição. “Para Watts. Sempre tem me afetado muito. dedicado missionário e membro da Subcomissão de Música do HCC. então um expressivo “Ahhhhhhh” encheu a sala! A decisão de usar a música foi unânime! A melodia. Oct/Dec 1992.“Apesar de tudo que consigo realizar. ela não podia dizer “Não” à chamada que vinha de um tamanho amor. quando muito. ele o iria desprezar. v. tem por nome MONTE VERDE. p. Then I am dead to all the globe And all the globe is dead to me. que vem da primeira linha da primeira estrofe do hino na língua original (Ver dados biográficos do compositor no HCC 23). então estou morto ao mundo e o mundo morto para mim. a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão procurava a melhor tradução possível. 3. sempre serei lembrado como o marido da autora de 'Oh. A quarta estrofe. no Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais) de Watts em 1707 (Ver dados de Isaac Watts no HCC 38). Ao contemplar a rude cruz BASEADO EM GÁLATAS 6. como para o apóstolo Paulo. Salmos e hinos (Ver dados deste hinista no HCC 2).14 e intitulado Crucificação ao mundo pela cruz de Cristo. Foi durante o cântico da última estrofe deste hino maravilhoso que a autora deste livro dedicou a sua vida a Deus para o campo missionário. então o muito experiente Werner Kaschel a dedicar-se a esta tarefa. A escritora deste livro se lembra bem da hora em que Ralph tocou esta música para os seus colegas da Comissão Coordenadora. sob o pano de fundo de todo o universo. Seus colegas sabiam que ele faria todo o esforço para ser fiel ao original sem sacrificar a sua expressão dinâmica .3 Ao mesmo tempo. qual manto. Neste caso temos um hino de grande valor. João Gomes da Rocha. Robert Guy. 4. A. cobre seu corpo na cruz. Denver. Ao contemplar a rude cruz apareceu pela primeira vez. 1937. GREGORY. chamou-o de “o produto do seu gênio onde há mais paixão”. somente quatro das estrofes deste tocante hino.2 (Ver dados da autora no HCC 107) Um bom hino nem sempre tem uma boa tradução.” Reconhecendo. Considerado por muitos como o melhor hino da língua inglesa. o hino.S. O compositor Ralph Manuel. este hino foi um entre os 25 que Isaac Watts preparou para a ceia do Senhor. e uma excelente tradução feita em 1898 pelo Dr. Spreads o'er His body on the tree. Pela importância deste hino. a vida e todo o ser. Ele mesmo experimentou a crucificação do “ego” de “tudo que desagrada ao Rei” na sua própria vida. responsável pela continuação do valioso trabalho pioneiro de Sarah Poulton Kalley no primeiro hinário brasileiro. que o plano de Deus para sua vida era que ela fosse uma missionária. Em: MCCUTCHAN.12. naquele momento. composta em 1988. reza assim: His dying crimson. n. foi incumbido de compor uma nova música para este comovente hino. quanto.1 Pena que hoje em dia os hinários incluam. Resolvi tentar compor uma música refletindo um pouco do conteúdo deste grande texto. like a robe. Cristo tem importância cósmica”. Our hymnody. TN: Abingdon Press. representa “a experiência da alma”4. normalmente omitida. 2. ou dar menos do que todo o ser a Cristo. Carta à autora em 20 de maio de 1992. é bom notar que era próprio de Watts contemplar a encarnação. 1. SMITH.169. Nashville. Teaching songs. Seu biógrafo.] Embora possua uma grandeza que quase o coloca além de comentários. quanto nos amou!'”. Só assim poderia escrever estas palavras. Houve um momento de silêncio. Ele escreve sobre sua composição: Esta letra é uma das mais profundas expressões do amor e do sacrifício de Jesus que eu conheço.3 Ralph (como é chamado pelos colegas) conseguiu exprimir a mensagem duma maneira muito tocante. seu grande amor vem requerer minha alma.

e riqueza. Antes de formar-se no segundo grau. Wolford. p. Foi publicado na coletânea The Boston Handel and Haydn Society collection of church music. em Brentwood. WRIGHT. 3. Sandi Patti.J. Ed. declara que seu objetivo ao compor gospel music tem sido o de colocar a verdade divina numa forma simples e atraente. onde Mason era organista. Wyrtzen. Wyrtzen tornou-se um dos líderes em música sacra. A melodia HAMBURG é. Karen e seus filhos D. 1914. já tinha composto diversos cânticos no estilo gospel (ver HCC 137) que foram publicados em várias coletâneas da Palavra da Vida.159. Como as mensagens seriam em castelhano. Steve Green e John W. Estado de Nova Iorque. Ibid. W. 128. se lembra duma infância e juventude de contato contínuo com destacados oradores e músicos evangélicos.88. como se esperava. Revised edition. DESDE A VOLTA da ênfase em cânticos baseados nas Escrituras. filho do bem conhecido Jack Wyrtzen. Peterson. p.86. Wyrtzen estudou no Instituto Bíblico Moody e bacharelou-se em música pela Faculdade King's.. Internacional. e Kathy. 3ª edição. cit. Um dia. Começou muito cedo a escrever hinos. gravando muitos discos. Preparado por ele em 1824. com sua esposa.em português. diretor das publicações de música da editora Singspiration Music. Lowell Mason. nasceu em Brooklyn. Tornou-se o hino-tema da bem conhecida cantata para a Páscoa Worthy is the Lamb (Digno é o Cordeiro). Este hino foi usado pela primeira vez num musical chamado Breakthrough (Ruptura) que Wyrtzen compôs para o texto de John E. O ilustre compositor. fiquei especialmente impressionado com a grande verdade de Apocalipse 5. que já compôs ou arranjou mais de 200 hinos e antemas corais. recebendo o prêmio do Medalhão de ouro da Associação das Publicadoras Evangélicas. em 1965.87. Farncombe & Sons. The life of Isaac Watts. talvez mais do que qualquer outra obra que tive o privilégio de escrever. R. 4. que Wyrtzen compôs em colaboração com Phil e Lynne Brower. Durante os seus estudos. WRIGHT. relembra os eventos que o levaram à música que comunica tão bem a mensagem desta adaptação do versículo: “Em 1970. este trecho tem inspirado os compositores. Thomas. THOMSON. em cada geração. por causa do ministério do pai. (A coleção de música sacra da Sociedade Handel e Haydn de Boston).2 A melodia recebeu o nome WORTHY IS THE LAMB do título do hino na língua original. Até hoje. e força. Publicou seu livro devocional. A tradução feita em 1990. Estado de Georgia. Estado de Tennessee. Desejando conhecer melhor as Escrituras. mais de dois milhões das suas cantatas e dos seus musicais foram vendidos. 1. London: Psalms and Hymns Trust.12. e honra. Fez arranjos e orquestrações para os solistas e compositores mais conhecidos de hoje como. A musician looks at the psalms (Um músico considera os salmos) em 1988. Reside hoje. Don. Nos últimos anos. p. Digno é o Cordeiro "Digno é o Cordeiro. O compositor testifica ainda: “Deus usou este hino para abençoar seu povo durante esta década. The baptist hymn book companion. no Texas. foi muito feliz (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38). em 16 de agosto de 1942. que foi morto. eu usava este tempo para escrever novos hinos. Pensei como a mensagem deste versículo poderia ser poderosa com a música certa para realçá-la. e louvor" (Apocalipse 5. de acordo com seu ilustre compositor. fez cursos de verão em composição na Universidade do Norte do Estado do Texas. É um preletor muito procurado pelas maiores universidades evangélicas e seminários teológicos nos Estados Unidos. e glória. terminando em 1969.12). London: C. ensinou também no Seminário e na Faculdade Bíblica de Dallas. Enquanto permanecia naquele estado. EUA. 1967. um arranjo feito por ele de uma melodia gregoriana. e sabedoria. Op.”1 Wyrtzen decidiu que um estilo semelhante a uma canção que conhecia combinaria bem com estas palavras e assim escreveu a música. em 1825 (Ver dados de Mason no HCC 22). Deus levanta indivíduos como Don Wyrtzen com talento e convicções espirituais para comunicar suas verdades eternas através do veículo atraente.J. de receber o poder. fez o mestrado em teologia no Seminário Teológico Dallas. foi cantado pela primeira vez na Primeira Igreja Presbiteriana da cidade de Savannah. eu estava na Cidade de México colaborando com Luis Palau na direção duma série de conferências..3 . fundador e diretor de Palavra da Vida. como é chamado por todos. mais do qualquer outro. Por isso serei eternamente grato a ele”. 2. Dele é dito: É animador poder perceber que.. Donald John Wyrtzen. Ltd. mas facilmente compreendido. Donald John Wyrtzen. p. de gospel hymnody (hinódia do evangelho).

UM LONGO POEMA do séc. Esta parte do poema chegou até nós por meio de um longo caminho.. de Johann Sebastian Bach (1729). por relembrar seu sofrimento e morte cruel na cruz”1. 1985. permanecendo nesta posição até sua morte. madrigais. p. em Atibaia. me emprestou uma gravação de músicas corais denominada Rapsódia de louvor. e esmagado por causa das nossas iniquidades. 130. coroada de espinhos. conta as circunstâncias que o levaram a traduzir este hino: A sra. (. em 1608 foi escolhido organista e músico na corte de Christian II. Ibid. e desde então é associada a ela. fazendo deles o verdadeiro centro da sua imperecível obra.14. Esta versão inglesa foi traduzida para o português em 1950 pela cuidadosa mão do prof. o cristão pede que Cristo seja seu refúgio. e foi por amor a ele que Cristo sofreu ali. lados. Já em 1613 apareceu como melodia para um hino ainda cantado na Alemanha. Em: Osbeck. no teatro de Cultura Artística. na coletânea Harmoniai sacrai (Harmonias sacras). nascido em Nurembergue. FAUSTINI.. pela qual ele é mais lembrado. (Salve aquele que sara o mundo) foi por muito tempo atribuído a Bernard de Clairvaux (ver HCC 316). Isaac Nicolau Salum (Ver dados do tradutor no HCC 104). o castigo que nos traz a paz estava sobre ele. por volta de 1980. que realmente fez viver a versão de Gerhardt no inglês. abastados comerciantes e banqueiros. Kenneth W. o hino ganhou fama. Este reconhecimento traz conforto e uma confissão de gratidão e dedicação a Cristo. . Na quarta estrofe. Salve caput cruentatum. “Este é um hino profundamente devocional. mãos. considerado o maior poeta luterano desde Lutero (ver dados no HCC 108) adaptou esta sétima seção para o alemão em 1656. Desde muito cedo mostrou-se muito competente ao órgão.5 1. cantado pelo coral da Igreja Moody de Chicago. Dorothea. p. litanias. que hoje é Seminário). Oh. e acompanhado por uma orquestra. mas foi James Alexander Waddell (1804-1859). fronte ensangüentada! "Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões. entre outras músicas. Eleitor da Saxônia. (A cantata do mesmo nome foi apresentada diversas vezes pelos conjuntos musicais do antigo Instituto Bíblico Palavra da Vida. Nela estava. Originalmente compunha-se de sete meditações extensas sobre o corpo de Cristo pendurado na cruz: seus pés. Alemanha. o Digno é o Cordeiro. e pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaías 53.O tradutor. Dorothea Thompson que mora na Estância Palavra da Vida. motetos sacros e dois hinários. na série publicações corais religiosas Evelina Harper. hinista e pastor presbiteriano americano. Há amplas fontes de informação em outros livros sobre este gênio musical. em Nurembergue e. foi composta em 1601 para uma letra secular. regido por mim. Em 1601. seguindo o preceito de Lutero que “o demônio não deve monopolizar as melhores melodias”. Todavia.101 more hymn stories. Unido com a inesquecível melodia de Hans Leo Hassler na coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade) de Johann Cruger.2 Em 1656 foi unida com esta letra de Gerhardt. 3. cujo coro na ocasião contava com 100 vozes. OSBECK. Em: FAUSTINI. 5.318. O ilustre compositor luterano Hans Leo Hassler (1564-1612). Digno é o Cordeiro foi cantado em português pela primeira vez em 1980 na comemoração do 31 de julho da Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo. WYRTZEN Donald John. cabeça ensangüentada) se focalizou na cabeça de Cristo. Carta à autora em 3 de abril de 1991. THOMPSON. a riquíssima herança de música sacra deixada por este cristão dedicado merece nossa atenção aqui.) naquele mesmo ano o publiquei em avulso.317. fez seus primeiros estudos com seu pai. (Salve. criando O haupt voll blut und wunden (Ó cabeça ensangüentada e ferida). Nascido em Eisenach. Muitos hinistas ingleses traduziram-no. e subseqüentemente Diretor de Música da Casa dos Fugger. mas esta melodia. Salve mundi salutari. Depois de estudar com o grande organista e compositor Andrea Gabriele em Veneza. 4. guia e luz. Hassler publicou obras para órgão..5). Ibid. joelhos. 2. tornou-se organista. e sua melodia recebeu o nome de PASSION CHORAL (Hino da Paixão). o maestro João Wilson Faustini. João Wilson. sabendo que assim viverá e dormirá em paz. Grand Rapids: MI: Kregel Publications. hino de dez estrofes. Ibid. Ao todo. que requer uma aplicação muito pessoal da morte redentora de Cristo. Este choral (hino) alemão3 aparece cinco vezes na Paixão de São Mateus. aceitou o cargo de organista na Igreja Frauenkirche. e me disse: “O senhor vai gostar! São músicas lindas!”4 Ouvi a fita. Paul Gerhardt. Bach harmonizou um total de 371 chorales (hinos protestantes alemães). um dos maiores músicos de todos os tempos e membro de uma das famílias musicais mais destacadas em todo o mundo. SP. Nele o cristão reconhece que foi o seu pecado que pôs Cristo na cruz. peito e coração. Imediatamente mandei buscar a sua música e o traduzi. Isaak Hassler. A sétima parte. A versão desta melodia é uma combinação das harmonizações de Johann Sebastian Bach.

Disse Henriqueta Braga: “[Era] o mais excelente ministro de música.” 5 aproximadamente 300 cantatas.162. Ibid.. um pintor”7.”4 Mas os melhores momentos e a maior parte da sua obra foram dedicados à música sacra. uma Missa Solene e diversas missas curtas para a liturgia luterana. 1990. Bach foi feliz chefe de família. Carol Stream. obras vocais.94. 8. em 21 de março de 1685. 10. A música no tempo. p. 132. invariavelmente juntava as iniciais S. Jorge D'Urbano. Bach. Donald P.71-72. BRAGA. como o atestam as letras J. Depois de servir em duas posições por curtos períodos.Somente a Deus a glória). 7. mudou para Diante de teu trono.19. passou o resto da sua vida em três cidades: Weimar (1708-1717). no último instante. Certamente isto explica em parte a sua obra inigualável. The worshiping church: a hymnal. Onze morreram na infância. Nicolas. pp. n. e este poeta foi. 1982. p. Worship leader's edition. William.9 Em julho de 1750.93. POLMAN. Para Bach o único objetivo de toda a música deve ser a glória de Deus e uma recreação agradável”. e pelas suas feridas fostes sarados" (1Pedro 2. Johann Sebastian Bach. cit. Tanto cuidou da educação musical dos seus filhos. Henriqueta Rosa Fernandes. Oh sacred head now wounded. cujo título. Ultimato. Rude cruz "Levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro. (Soli Deo gloria . Do coral e sua projeção na história de música. “O coral (choral) é uma ampla melodia adaptada a um texto versificado .] 4. 2. 5 Santus.8 Tudo que Bach fazia. ao mesmo tempo.. p.265.. el musico . “Bach aplicou nestes trabalhos a sua vasta erudição musical. para que. e ainda se sabe que muitas das suas obras foram perdidas. como compôs muito para este fim. 6ª ed. Trad. Maria Bárbara. sistema que se utiliza ainda hoje nos instrumentos de teclado. SCHWEITZER.. Aprendeu a tocar órgão.24). Explicou que na alma de Bach se amalgamavam em proporções infinitamente variáveis. mesmo com grande sacrifício. 3. os dons de poeta. SLONIMSKY. MANN.6 Ninguém chegou a ultrapassá-lo desde então! Albert Schweitzer.S. violino e viola (seu instrumento predileto). ed. Do coral. Lisboa: Gradiva.10 1. Op. .. Henriqueta Rosa Fernandes. março 1985.destinado à execução coletiva nos templos (canto congregacional)”.Jesus. Bert. (Jesu. 1955. e Leipzig (1723-1750). MANN. p. tanto sacro como secular e inúmeras peças para teclado e para orquestra. 7 com sua primeira esposa. G. juva . 2 Magnificats. Uma edição monumental das obras de Bach consiste de 47 volumes. pudéssemos viver para a justiça. Ibid.poeta. Contribuiu significativamente para a literatura da sonata (inventou a sonata para instrumento solo). Cöthen (1718-1723).. 6. New York: Schirmer Books. missionário-médico e músico de destaque.265. mostrando uma extraordinária coerência entre a música que produziu e a vida que viveu. “Bach escreveu cinco coleções de composições sacras para cada domingo e Dia de Festa do ano. alguns dias antes de morrer. n. 5 paixões. s/d. Copiava e estudava cuidadosamente a música dos mestres. Mas a característica predominante de Bach era a sua fé. de tal modo que o resultado final ultrapassou tudo o que antes fora feito nestes campos”. de pintor e de músico. BRAGA.) em que os intervalos do teclado deviam ser iguais. 221. Albert. 1978. e promoveu “a afinação temperada (homogênea) (. um vasto repertório para órgão. IL: Hope Publishing Co. Aproveitou todas as oportunidades de ouvir e aprender de outros mestres.9. ó Deus. e 13 com a segunda.80.. Bach compunha constantemente.. [Ver a “Projeção do choral na história da música” neste livro. O mais excelente ministro de música. ajuda-me) que caracterizavam os manuscritos de suas composições autênticas. 5. BRAGA. J. Bach [que por muito tempo sofria dos olhos e havia um ano estava completamente cego] completou um arranjo para órgão do hino Quando na hora de maior provação. fazia “guiado por suas convicções religiosas. p. Baker's biographical dictionary of musicians. oratórios bíblicos. Buenos Aires: Ricordi. mesmo quando tinha uma outra ocupação. Em: HUSTAD. 9. p. disse: “Bach era um poeta. a destacada musicista Ana Madalena. Foi pai de 20 filhos. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora.Salmo ou hino . J. mortos para os pecados. Diversos dos seus filhos e netos lhe seguiram em carreiras brilhantes.. motetos. do concerto italiano e da suíte e abertura francesas. D.Alemanha. Ao terminá-las. p. estudou nas escolas corais de Ohrdruf e Lüneburgo. a sua técnica virtuosística e a procura da perfeição. conduzido pela fé e sempre suplicando a inspiração divina. Ano XVIII.

R.”2 Depois do hino ser apresentado numa grande convenção em Chicago. (Velha rude cruz) provém do título do hino que por muitos anos foi considerado o gospel hymn (ver HCC 112) predileto do povo americano. O missionário F. Finis Morgan sentiu-se chamado para o ministério pastoral. As palavras completas do hino foram postas [mais tarde] no meu coração em resposta à minha própria necessidade. mas George entrou nas fileiras do Exército da Salvação. home and camp meeting3 (Cânticos para o coração e a vida. Bennard tinha razão. Ali trabalhou com sua esposa lado a lado na liderança do Exército da Salvação. Bennard escreveu mais de trezentos hinos. estava de volta de uma série de conferências evangelísticas nos Estados de Michigan e Nova Iorque. em Whetstone Landing. em pouco tempo. Sunday School. Quando o seu irmão mais velho morreu de febre. Continuando ainda seus estudos. A letra que escrevi estava imperfeita. onde seu pai sentiu-se chamado para pregar o evangelho. O nome da melodia. Estado de Kentucky. Serviram também em Salvador. Texas. Enquanto seu pai viajava. e Deus usou o sofrimento deste seu servo para abençoar o mundo até hoje. Foi no seu trabalho ali que. Compraram uma fazenda perto de Wichita Falls e seu pai foi o primeiro pregador a percorrer aquela região. Compus a melodia primeiro. um novo Estado. Michigan. EUA. em 4 de fevereiro de 1873. filho de um mineiro. Sentindo-se chamado para o Brasil. com a morte do seu pai. PE. EUA. e. a família mudou-se para o Estado de Iowa. Pouco tempo depois. Mudou-se com a família para Illinois. Tornou-se diretor de uma escola pública. O pr. Michigan. Para poder se preparar. Morgan traduziu este hino em 1924. um verdadeiro circuit rider (pastor de um grupo de igrejas entre as quais circulava).A. e sendo aceito e comissionado em julho de 1919. tornou-se capelão do exército num acampamento perto da cidade. em setembro do mesmo ano. Conseguiu então entrar na Faculdade Batista de Decatur. e em seguida. George Bennard. Estava passando por uma dura provação. mas será lembrado especialmente por este. para igrejas.10). Casou-se com a professora Bertha Gertrude Weatherby. Apareceu primeiro num folheto. Quando os Estados Unidos entraram no conflito. aos 85 anos. Em 9 de outubro de 1958. Desejava ser pastor mas. Foi na cidade de Lucas que George se converteu numa reunião do Exército da Salvação. chegou ao Recife. Morgan já era aluno da Universidade Baylor (batista) em Waco. ao todo! Aos 17 anos. escolas dominicais. em 1910. trabalhou dois anos no garimpo no Estado do Novo México. deixando este trabalho. e mais tarde se casou. . depois de levar fielmente sua cruz. Seu pai foi o pastor John William Morgan. Bennard foi consagrado ao ministério metodista. Morgan pastoreou diversas igrejas pequenas ao longo do Rio Cumberland. publicado em 1915. a esposa e os filhos tinham que trabalhar para o seu sustento. Havia perigo de grupos de bandidos e de alguns índios descontentes que atacavam os indefesos.GEORGE BENNARD.”1 Foi neste tempo que este hino nasceu. Os anos seguintes foram cheios de estudos e trabalho. o autor e compositor deste hino. enquanto estava em Albion. aos dezesseis anos. alcançou os graus de bacharel e mestre em Artes.for the church. um dos mais amados no mundo inteiro. OLD RUGGED CROSS. Ambos ensinaram no Colégio Americano Batista daquela cidade. no hinário Heart and life songs. tornou-se o único a prover o sustento da sua mãe e quatro irmãs. e o que o apóstolo Paulo queria dizer quando falou da “participação dos seus sofrimentos” (Filipenses 3. Finis Alma Rhine Morgan nasceu em 10 de outubro de 1885. e sua mãe era uma índia da tribo Cherokee. em 7 de junho. e começou quarenta anos frutíferos em conferências evangelísticas no norte dos Estados Unidos da América do Norte e no Canadá. Enquanto Bennard meditava sobre estas verdades. Finis tornou-se o “homem” do lar. “se convenceu de que a cruz era muito mais do que um símbolo religioso. ao redor do mundo. Começou a refletir seriamente sobre o significado da cruz. Quando a primeira guerra mundial explodiu na Europa em 1914. Publicou um livro de poemas. A cruz é o coração do evangelho. BA. tornou-se imensamente popular no país todo. Bennard conta a história: “A inspiração me veio em um dia em 1913. lares e retiros espirituais). Adquiriu conhecimento teológico por meio do seu próprio estudo e do convívio com pastores. Assumiu uma maior responsabilidade pela família que crescia a cada ano. o casal Morgan apresentou-se à Junta de Richmond. no seu estado. chegando a incluir 13 filhos. Pouco tempo depois. Tornou-se impossível adquirir mais educação formal. George Bennard trocou-a por “uma coroa”. Estado de Ohio. Após alguns anos. apresentei o hino numa conferência em Pokagon. Comecei a escrever Rude cruz. nasceu em Youngstown. era o coração do evangelho. EUA. Finis tinha 5 anos quando a família mudou-se para o Texas.

Donald John. Morgan sucumbiu ao seu último ataque de coração.A. a doença do coração de Morgan se agravara muito. inclusive. ver HCC 190. as esperanças. 101 more hymn stories. Osbeck assinala os versículos bíblicos de base da primeira estrofe:1 “à sombra duma rocha” − Isaias 32. SP.. Como acontece com muitos hinos e traduções. RJ. Embora de saúde muito precária e personalidade tímida. uma linda vila perto da cidade do famoso poeta escocês Sir Walter Scott. 4.R. vivia daquilo que achavam estritamente necessário. por sete anos. sofreu muito por causa disto. um ano antes da sua morte prematura. em Campos. Traduziu vários hinos.47). casada com Horace E. nascida em 18 de junho de 1830 em Edimburgo.6 Ao publicar este hino. com a bênção de Deus. ocasionalmente. Proeminente educador. Grand Rapids. Escreveu o livro A pérola de grande preço e o livreto de bolso Semente para o semeador que servia de auxílio no evangelismo pessoal. quarteto ou grupo maior! Elizabeth Cecilia Douglas Clephane. como outros dos seus poemas. e como a sombra duma grande penha em terra sedenta" (Isaías 32. Em: OSBECK. Elizabeth era afetuosamente chamada pela comunidade de “O raio de sol”. Ela o escreveu em 1868. dueto. 2. (.317. 3.12 “que os fardos ameniza” − Mateus 11.. Após a morte do seu pai. continuaria no Brasil como missionária).) Estas [palavras] de alguém que o Bom Pastor guiou pelo deserto ao descanso podem. Fundou a Primeira Igreja Batista de Araraquara. como ribeiros de águas em lugares secos. Bem junto à cruz de Cristo "Um varão servirá de abrigo contra o vento. Gostava de escrever poesia. na Escócia. presidente do Colégio Batista Fluminense.3 É um excelente hino para solo. e um refúgio contra a tempestade. Para uma descrição mais completa sobre camp meeting. oito das suas . sendo Rude cruz o mais memorável. no periódico presbiteriano escocês. a dúvida quanto o tradutor foi tirada. Em 1952. Venderam. Foi publicado. WYRTZEN. e daí em diante. Aos 69 anos. Poemas dela foram publicados. um doce lar” − Isaias 28. fazem-no peculiarmente aceitável”. 1. dando o resto aos necessitados. Com muita tristeza a família Morgan (já com três filhas) deixou o Brasil e o ministério que amavam. era filha do xerife do município. Kenneth W. Morgan foi seriamente atacado por disenteria amebiana. em Belo Horizonte. Após a sua morte em 19 de fevereiro de 1869. Os remédios receitados enfraqueceram o seu coração. Nesta região. embora conseguisse servir fielmente por 33 anos no Brasil. O TEXTO deste hino reflete o profundo conhecimento das Escrituras que tinha a sua autora. n. que faleceu há pouco tempo. Seu médico o avisou que teria de voltar aos Estados Unidos para tratamentos. BENNARD. Family treasury (Tesouro da família) muito lido entre as famílias daquela denominação. cantai!. e do Colégio Batista Brasileiro.595. (Sua filha Virginia. São Paulo. 134.2 “ aragem no deserto” − Jeremias 9. Dirigiu o Centro Batista Paulistano e Escola Bíblica. F. em 2 de março de 1954. às vezes com a tradução atribuída a outros hinistas. 1985.4 e às vezes como anônima (Vinde. p.30 “o sol faz refrescar” − Isaias 4. Ibid. deixando uma “marca de Cristo” pelo resto da sua vida. na revista da sua denominação. Graças à missionária Virginia Buddin. e os desejos de uma jovem crente. Com suas duas irmãs.2 “na estrada. Morgan foi fundador e presidente do Colégio Batista Mineiro. a frágil escocesa Elizabeth Cecilia Clephane. MI: Kregel Publications. a família mudou-se para Melrose.2). sob o título Breathings on the border (Sopros da margem). n. Elizabeth servia aos pobres e doentes da sua comunidade. Foi receber seu galardão por ser um servo “bom e fiel”. Ver Hinos e cânticos. O hino tornou-se grande favorito do povo brasileiro como já era em outras partes do mundo. a versão de Morgan circulou pelo Brasil sem a sua assinatura. Uma pedra atingiu Morgan na testa. mas publicado anonimamente em 1872. a filha de Morgan. uma multidão atacou com pedras a pequena igreja onde ele pregava.liderada por um padre enfurecido. dizendo: “Seu espírito de devoção e a excelência da sua poesia. o editor do periódico comenta: Estas linhas expressam as experiências. sua charrete e cavalo para esse fim. Buddin. contribuir para o conforto e direção de outros peregrinos. George.2 McCutchan recomendou esse hino especialmente para o culto da Sexta-feira da Paixão. Em: OSBECK.

eis o lugar onde o puseram" (Marcos 16. Foi organista em algumas igrejas “livres” (como eram chamadas todas as igrejas evangélicas que não pertenciam à Igreja da Inglaterra. Providenciei. p.4 1.poesias foram publicadas anonimamente neste periódico entre 1872 e 1874. na margem do rio Avon. 4. Na primeira estrofe. 1976. EUA] no tempo em que eu era ministro de música lá [1964-1972]. Robert Guy. Kenneth W. O nome da melodia quer dizer “Bearer of Christ” (Aquele que leva Cristo). A dictionary of hymnology. Aleluia! A melodia EASTER HYMN (Hino da Páscoa) apareceu anonimamente na coletânea Lyra davidica em Londres em 1708. não está aqui. Cristo já ressuscitou "Ele. na maior parte. Anthony Monteiro.). contribuindo com diversas para a Coletânea de melodias de Bristol. Como compositor. cujos hinários. que ofereceu-se “uma só vez para levar os pecados de muitos” (Hebreus 9. Algumas dessas lindas melodias são usadas até hoje.14.1-41. Julian. [Nova Jersey. do séc. a manual of the Methodist hymnal. Foi professor adjunto por 20 anos na Faculdade Clifton e regente da Associação de Igrejas Livres de Bristol. de 1749. . e começou a ser usado [pela congregação de fala portuguesa] naquela igreja imediatamente. Second revised edition with new Supplement. Wesley. v. que o cantor-evangelista Ira D. 1. Começou a sua carreira musical como corista da Catedral da cidade. porque o primeiro dia da semana é. mandei imprimir uns folhetos com alguns hinos que estava já preparando para aquele hinário. 1957.. A terceira estrofe enfatiza: “Uma vez na cruz sofreu. Grand Rapids. Nashville. usou a mesma métrica e as aleluias no fim de cada frase. de John Arnold. além de cantatas. p. Frederick Charles Maker compôs a melodia ST. Antes que Seja louvado fosse publicado. Na segunda. os crentes saudavam uns aos outros com: “Cristo está ressurreto. “Agora vivo está e pra sempre reinará! Aleluia!” As aleluias repetidas neste exultante hino vêm desde os primórdios da fé cristã quando. o nazareno. (Atos 2. Merece ser cantado em qualquer domingo. Seria muito fácil confundir os dois hinos. encontrado num manuscrito da cidade de Munique. ajudando a preservar hinos de importância. 101 hymn stories. ed. Cristo. uma vez por nós morreu”. Carta à autora em 23 de abril de 1991. 3. publicada em 1881. o ilustre evangelista e hinista que deu quase duzentas letras e traduções ao povo de fala portuguesa. com o texto Surrexit Christus hodie (Ressurreto é Cristo hoje). dando a mesma mensagem. Bem junto à cruz de Cristo foi incluído entre estes hinos. observamos que Cristo ressurgiu. Paulo. Inc.6-7 etc. Sankey musicou e tornou famoso. Nashville. Esta série de coleções providenciou muitas das melodias usadas pelas igrejas livres. na Alemanha. Seu texto latino é um carol (ver HCC 92. está ressurreto hoje) 2. MI: Kregel Publications.40. Frederick Charles Maker (1844-1927) passou sua vida inteira na cidade de Bristol. fazê-la. no dia da Ressurreição. somos exortados a entoar gratos hinos a ele. Variações deste hino em inglês apareceram em várias coletâneas na Inglaterra. traduziu este hino em 1887 (Ver dados de Wright no HCC 1). JULIAN. Atos 20. É interessante notar que Charles Wesley escreveu um hino muito semelhante. Este sacrifício não pode ser repetido. anotação 1) do dia da Ressurreição. outro que se tornou um hino muito conhecido foi Noventa e nove ovelhas (Cantor cristão 39). pela congregação de fala inglesa na Igreja Presbiteriana S. O rev. lhes disse: Não vos atemorizeis: buscais a Jesus. TN: Abingdon Press. Maker escreveu melodias para hinos. apresenta o hino original e na forma como foi impressa na segunda edição de Compleat psalmist (Salmista completo). Esta versão modificada de 1749 foi traduzida por Henry Maxwell Wright. 2.6). João Wilson. porém. para os cristãos. CHRISTOPHER para o hino de Clephane para ser incluída no suplemento da Bristol tune book (Coletânea de melodias de Bristol).28). Além deste poema. Serviu 28 anos na Igreja Congregacional Redland Park. igreja oficial do país). ao sul da Inglaterra. no seu Dicionário de hinologia. Henry Maxwell Wright. Companion to Baptist hymnal. eram publicados somente com os textos.1. O tradutor João Wilson Faustini (Ver dados biográficos no HCC 13) conta a história desta tradução do hino de Clephane: Este hino era usado nos cultos da semana santa pelo rev. William J. então. MCCUTCHAN. a redenção já consumada. 135. 1982. completou a obra. 2ª.181. TN: Broadman Press. Seu hino é comumente cantado com a melodia da LYRA DAVIDICA. John. Our hymnody. a celebração da ressurreição de Cristo desde o tempo dos apóstolos. o Senhor. ESTE HINO GLORIOSO da vitória da ressurreição é cantado por todo o Brasil evangélico na Páscoa. e o publicou em Hymns and sacred poems (Hinos e poemas sacros) em 1739. FAUSTINI. publicando-as em várias coletâneas. Christ the Lord is risen today (Cristo. REYNOLDS. 1937. Monteiro lamentava o fato de não termos uma tradução portuguesa do mesmo. ele ressurgiu. p.1 onde a segunda e terceira estrofes foram substituídas por outras.42. p. que foi crucificado. peças corais e composições para piano. OSBECK. New York: Dover Publications.597. que venceu a morte e reina eternamente. com onze estrofes de quatro linhas.

as palavras: “Ele não está aqui.34-35.. homenageia o autor e compositor. Adoro o Cristo vivo − JESUS VIVE! Não está morto.”1 Tudo isso ocorreu em 1933. Nós. e que prazer um filho dá! Maior prazer é ter certeza de um feliz futuro: Cristo vivo está. que traduzisse estas palavras vitoriosas.1945.W. hinista prolífico.2. Cristo vivo está. Isto ele fez. traição de confiança nacional e pessoal. Que esperança havia para o seu futuro? O casal descreve os seus pensamentos: Embora a história tenha revelado que este mundo nunca foi muito estável. João Soares da Fonseca. pp. pediu a um dos seus membros. publicou o hino no hinário Triumphant service songs (Hinos triunfantes para cultos). Assassinatos. A Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. O pr. R. Estava por nascer um filhinho no lar de Bill e Glória Gaither. considerando o hino original e as traduções à mão. Ao nascer nosso bebezinho. Ackley escreveu: “O pensamento da presença viva (de Cristo) trouxe a música pronta e facilmente. Pois eu bem seu que é dele o meu futuro..) O nosso mundo é um planeta cheio de injustiças. em 1934. (. e guerra monopolizam as manchetes. compôs este hino emocionante. . Winona Lake. com esmero. em 1990. p. em todos os continentes. que temos esta mesma certeza. o pr. (Ver dados de Alfred Ackley no HCC 66). Jesus estivesse vivo Estas palavras vibraram na mente do próprio Ackley. Em: SANVILLE. Jesus ressuscitou”.. Porque vivo está ERA 1971. As palavras seguiram imediatamente. o amanhã enfrento. Revised edition. com quem Alfred e seu irmão Bentley trabalharam em publicação de coletâneas de hinos e cânticos por muitos anos. George W. onde o povo cristão ergue a sua voz em louvor. Foi no meio destas incertezas que a certeza do senhorio do Cristo vivo inundou as nossas mentes perturbadas. ACKLEY. vivo e soberano. não temerei.162. ouvem-se estas palavras triunfantes. podemos afirmar com o autor: “Eu sei que vive o Redentor. London: Psalms and Hymns Trust. 136. ACKLEY.1 Este hino vitorioso foi escolhido como “Hino do ano” pela Associação de Música Gospel. THOMSON. tráfico de drogas. O jovem começou a considerar o que precisava fazer se isto fosse a verdade: se. mas vive aqui e agora! O pr. foi possível pegar nosso filhinho nos braços. extravasando a alegria da sua alma ao teclado..) parece que o nosso século tem sido especialmente um tempo de crise. o nome da melodia. Alfred H. Porque vivo está. e a vida vale a pena. Homer Rodeheaver.” (Lucas 24. Ackley procurou mostrar-lhe a necessidade de submeter a sua vida a Deus na aceitação de Jesus Cristo como Salvador e Senhor.2 E hoje. Sentando-se ao piano. com toda a confiança em Cristo.. 137. Alfred Henry Ackley respondia a um jovem judeu que lhe perguntara: − Por que devo adorar a um judeu morto? Continuou o seu testemunho a este jovem que tinha assistido aos cultos por algum tempo. IN: The Rodeheaver-Hall Mack Co. 1967. mas ressurgiu.6) lhe vieram com novo significado. te digo. Forty gospel hymn stories. Falando desta experiência marcante. deveras. Sim. The Baptist hymn book. vivo está. e escrever: Que belo é um nenenzinho. (Ver dados do tradutor no HCC 10) 1. Ao reler os trechos bíblicos sobre a ressurreição. (.

o prêmio Dove da Associação de Música Gospel. Estado de Michigan.3 Os Gaithers são especialmente responsáveis por um novo estilo de canto congregacional que tem se alastrado nos Estados Unidos da América do Norte e no mundo. Assim. no Canadá e na Coréia do Sul. na capital pernambucana (. até uma pouco antes de se aposentar e retornar para os EUA regeu o Coral Sinfônico. com bacharel e mestrado em Artes. este maestro-compilador exerceu notável influência sobre a música executada nas igrejas batistas (. cantai! pela JUERP em 1980. cuja fama alcançou não apenas o Brasil. O Dr.. mas os Estados Unidos. durante seis anos seguidos. Exerceu sua profissão até se dedicar de tempo integral. com concentração em inglês. O Trio Gaither.4 Dr. demonstrou sua objetividade. no Estado de Arkansas.William James (Bill) Gaither. Seus concertos recebem enormes platéias. em Battle Creek. É presidente de Gaither Music Company. senso profissional e seriedade”.8 . que fez bacharelado e mestrado na Faculdade Anderson. regente de renome. “grandemente usadas por corais em todo o Brasil”. escritor. e outros países por meio da suas apresentações na Aliança Batista Mundial.) e contribuiu para o desenvolvimento dos talentos musicais de muitos batistas brasileiros”. e co-autora desse e de muitos outros hinos. É autor e compositor prolífico de mais de 200 hinos. educador. Dirigiu a música para diversas assembléias da Convenção Batista Brasileira. Daniel.) [e] tem colocado o Departamento de Música de seu Seminário numa posição de destaque nos círculos musicais do Nordeste”. grupo notável consistindo de Bill. de 1975. Por mais de trinta anos Spann “tem exercido um brilhante ministério no Seminário Teológico do Norte do Brasil.7 Muitos hinos da coletânea Vinde. e compilador de coletâneas de música para coros. o pr. CDs e fitas magnéticas. compositor.6 As músicas compostas por professores do STBNB são prediletas entre os números destas coletâneas. de cantatas e peças corais. no Estado de Indiana. cantai! compilada por ele em 1980 para a 2ª Campanha Nacional de Evangelização passaram a ser difundidos pelo país e estão incluídos no Hinário para o culto cristão. EUA.. já gravou muitos discos. EUA.5 Além de dirigir o departamento.. nasceu em 1936 em Alexandria. Estado de Texas. a esposa e colaboradora de Bill. nasceu em 19 de julho de 1933. EUA. RESURRECTION (Ressurreição) é o nome dado à melodia pelo casal Gaither para seu uso no hinário Baptist hymnal. James Frederick (Fred) Spann. francês e sociologia. Atuou no ensino e na regência de diversos congressos da Associação dos Músicos Batistas do Brasil. Convertido em 1940. tradutor. Fred foi batizado pelo pr. no ministério de música. Fred tem várias composições e compilações de músicas para coro e de hinos. Estado de Arkansas. Gaither recebeu. North Little Rock. Casou-se com Bettye Clay Brawner. Foi publicado na coletânea Vinde.. Preparou-se para o magistério. como é mais conhecido. Fred foi professor e maestro no âmbito nacional em muitas ocasiões. nasceu no ano de 1942. e no México. foi professor do segundo grau durante seis anos. O Dr. com Bill. Edward Clay. o Dr. no EUA. Antes de vir para o Brasil em 1962. Spann foi ministro de música nos Estados de Texas e Missouri. incluindo um disco de ouro. Glória Lee (Sickal) Gaither. Gloria e seu irmão. entre as quais se destacam duas coletâneas de Novo som e as seis coletâneas de Coral Sinfônico. EUA. Fred. Taylor Stanfield na Igreja Batista Baring Cross. como “Hinista do ano”. que publica e promove sua música. Dessa união nasceram James Frederick Junior. Gaither. “O seu espírito manso e humilde e o calor da sua música o tem tornado (Bill) extraordinariamente popular em todo o país”. Também fez o Doutorado em educação musical na Universidade da Flórida. James Frederick (Fred) Spann e Jaubas Freitas de Alencar traduziram este hino. recebendo os títulos de Mestre em música sacra e Mestre em educação religiosa. filho de um ministro de música leigo. co-autor do hino. no Estado de Indiana. Grady Brawner e Suzanne Davia. “Como articulista da revista de música Louvor. Fez o bacharelado na Universidade Batista de Wichita e cursou o Seminário Teológico Batista do Sudoeste.

Depois disto tornou-se pastor da Igreja Batista do Forte. pp.342-343. Recife. nasceu em Araras. PE. cit. de volta aos EUA.2 O seu tratado mais famoso foi As fontes do conhecimento. freqüentemente animadíssimas. é piauiense. Nº58. Em: REYNOLDS.78-79. Odes (ou cânticos) eram cantadas geralmente em grupos de oito nas casas monásticas daquela igreja. David. Durante os seus estudos no STBNB ajudou o Dr.16 . Spann serviu por muitos anos como Ministro de Música da Igreja Batista do Cordeiro. hoje órgão oficial da Sociedade Metodista de Jovens. Capítulo 9. carta à autora em 16 de set. 5. cantar DA PENA DE João Damasceno. o rev. Lá. O ilustre hinista inglês. 1992. órgão oficial da Igreja Metodista e. Alto. Em 2003. p. maneiras singelas e cativantes. 8. 1. Minas Gerais e São Paulo. 6. com texto evangelístico. numa família de projeção. revelando homem de fino gosto. [como ilustra este hino] gospel significa as boas novas de salvação em Jesus Cristo. de 1909. Entretanto. Gonçalves iniciou-se na poesia.3 O pr. comp. seguindo os passos do seu pai.1989. São João Damasceno. para as músicas negras populares. O Dr. Fred em muitas traduções do inglês. Rio de Janeiro: JUERP.A AMBB outorgou a este capacitado e dedicado músico missionário o Prêmio “Arthur Lakschevitz” em 1989. com mensagens religiosas. Estudou em Piracicaba e Juiz de Fora. cantai!. reconhecendo sua grande contribuição para a música sacra brasileira. Em: MEIN. o pr. harmonicamente simples. ano do lançamento do HCC Notas Hitóricas. John Mason Neale1 adaptou muitos deles. O que Deus tem feito. foi esta a versão traduzida para o português em 1960. No Brasil o termo gospel se aplica até a um estilo musical parecido com rock. A comissão do célebre hinário anglicano Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). . 1982. despojou-se de todos os seus bens e retirou-se ao mosteiro do Mar Saba. pp. ao longo dos anos. nascido em 8 de outubro de 1952. esta é a primeira ode para o primeiro domingo depois da Páscoa da Igreja Oriental.Op.343. Conseqüentemente. São Paulo. William J. 7. Antônio de Campos Gonçalves. preservou duas das estrofes de Neale. William (Bill) Harold. em 1899. Aparentemente. 138. João teve uma posição de destaque em Damasco. Ibid. NASSAU. continua atuando na música. adicionando uma doxologia como terceira estrofe. o mais importante hinista dos primeiros séculos. a frase tem se aplicado a qualquer música de estilo popular e com letra inspirativa. 1976. que adaptou este lindo hino para o português. escrevendo para O juvenil. Companion to baptist hymnal. que a tradição declara ter sido comprado do mercado de escravos pelo pai de João. Rolando de. David William. diplomando-se pela Escola Normal em 1918 e pelo Seminário Metodista. o vernaculista de escol. Ibid. Serviu à sua denominação como Secretário Executivo da Comissão de Literatura da Confederação Evangélica do Brasil..700-780). TN: Broadman Press. Congresso Nacional da AMBB. mas nos últimos anos. 4. “Bíblicamente. magro. nem toda música denominada gospel seria apropriada para o culto sagrado a Deus.C. trazendo-os à hinódia moderna com grande dificuldade. Vinde. andar firme e olhar profundo. gospel music descreve o hino de um estilo musical popular (melodioso. por causa da sua forma bem diferente de poesia e métrica. Aos 16 anos o rev. Prêmio “Artur Lakschevitz” . quando envolveu-se na controvérsia iconoclástica. Históricamente. passou seu tempo escrevendo obras teológicas e hinísticas. n. 1989. p. Jaubas Freitas de Alencar. Colaborou no Expositor cristão. nascido em Damasco no séc. 2. com padrões rítmicos repetidos). Música. Nashville. Neale o considerou “o maior poeta da igreja grega”. Fred nos números 137. 266 e 422.” (HODGES.4 Ilustre ministro da Igreja Metodista do Brasil. Vinde vós.2. foi um erudito teólogo e hinista. William J. publicação para crianças atualmente representada pelo Bem-te-vi.) 3. realizado na cidade de Recife. Gonçalves pastoreou grandes e pequenas igrejas no interior dos Estados do Rio de Janeiro. fiéis.343. Bill e Glória. esculpido em um rochedo suspenso por cima do ribeiro Cidron. João Damasceno elaborou os seus cânticos especialmente sobre os temas da encarnação e ressurreição.. João de Damasco (ou Damasceno). p. REYNOLDS. PE. entre Jerusalém e o Mar Morto. este é o perfil de Antônio de Campos Gonçalves. Também. Somente uma criteriosa análise da letra e do estilo musical determinará a utilidade de uma música chamada gospel. nem para fins de evangelização. Paulista. no seu hinário Hymns of the eastern church (Hinos da igreja oriental) em 1862. se usa o termo. O Hinário para o culto cristão tem três traduções do prof. Hoje. emprestou sua pena a quase todos os jornais e periódicos evangélicos da nossa Pátria. ICHTER. depois. Fred retornou ao Brasil como regente convidado do coro do 19º. o termo 'música gospel' tem recebido conotações adicionais. “Sua afamada Doutrina da igreja grega até hoje é padrão para a igreja oriental”. Hoje em dia. Neale publicou este hino num artigo sobre a hinódia grega em abril de 1859 e. sempre bem arrumado. Fundou a revista Cruz de Malta.ANO LXXXIX. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. como foi chamado pelas igrejas gregas e latinas que o estimaram muito e dele derivaram muito da sua teologia. nos Estados Unidos da América do Norte. Estudou com o instruído Cosmas. GAITHER.8 (a.

“Seus trabalhos atestam o valor da sua contribuição”. em 1876 e pela de Oxford em 1879. KEVIN. na Alemanha. do início em 1935 ao final em outubro de 1961. Além das suas operetas melodiosas. o compositor deulhe este nome em homenagem a um eremita irlandês que vivia no Vale of glendalough (Vale de duas lagoas) na Irlanda. Aos doze anos tornou-se corista da Capela Real. Embora melodias das suas operetas estivessem nos lábios de quase todos os ingleses. não se passa um ano em que ao menos uma destas operetas não seja apresentada na Inglaterra.. oratórios e cantatas. apareceu em 1872. É profeta. Gonçalves figura entre os grandes nomes da hinologia brasileira. e contribuiu com dezenove textos para o hinário. e muitas vezes. escolas. Muitas das suas melodias aparecem em hinários evangélicos no Brasil. Serviu como organista em diversas igrejas e. Inglaterra. Sir Arthur era fortemente contrário ao uso de música popular para hinos. Foi membro atuante da Comissão do Hinário evangélico.7 O rev. minorando prantos. sua voz nunca foi contestada. Chora. Quando sofre (vi-o chorando várias vezes. composta para este texto. (. consolando. A última palavra em matéria do vernáculo era a dele”. Londres.. metrifica letras de hinos. copiou a tradução da Bíblia à mão várias vezes. O internacionalmente conhecido compositor Sir Arthur Seymour Sullivan é famoso especialmente por causa da sua parceria com Sir W. O segredo do ministério dos seus hinos foi descrito por seu colega na SBB: É poeta e sonhador.8 É autor de hinos oficiais para igrejas. e aos quinze. (.6 Ainda houve seu trabalho minucioso na revisão da Concordância Bíblica. Estudou na Academia Real de Música em Londres e no Conservatório de Leipzig.. perfeição e gosto' era o lema que lhe disciplinava as atividades na Sociedade Bíblica. em 1883.. Quando chora. Continuando este trabalho até sua morte. Sofre. no ocidente.10 O Hinário para o culto cristão inclui. O suficiente para derrubar gigantes e especialistas. “Os hinos da sua lavra revelam a piedade pessoal de que era possuído e a inteira confiança em Deus”. em 1866. chorando e trabalhando) escreve páginas de consolo para os outros.) seu volume de traduções do grego representa doze anos (1850-1862) de trabalho árduo e perserverante. “sem faltar um só versículo. recusou muitos pedidos para adaptá-las para hinos. bilhões de linhas tipográficas. (. A melodia ST. na Comissão Permanente de Revisão e Consulta. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas lindas melodias. grupos e instituições. “Deve-se ao rev. e sepultado com muitas honrarias.. Foi conferido a Sir Arthur o grau de Doutor em música (honoris causa) pela Universidade Cambridge. Gonçalves foi as duas coisas. do vasto tesouro hinológico grego e latino. Faleceu em 22 de novembro de 1900. O muito cantado solo O acorde perdido é da sua autoria. em Westminster. publicou sua primeira peça coral. além deste texto.5 Nesta capacidade.” [Embora pobre e de saúde . John Mason Neale a revelação e aproveitamento. em Londres. Profundo conhecedor dos usos e costumes da igreja oriental. Posteriormente. desde a Antiga Versão Brasileira. 1. traduzindo alegrias do céu em mistérios de fé. que veio a falecer em 14 de janeiro de 1981.) Mestre da língua pátria.Campos Gonçalves “serviu à Sociedade Bíblica do Brasil por 34 anos como revisor do vernáculo nas edições da SBB e secretário da Comissão Permanente de Revisão e Consulta”. “que se tornaram uma parte da vida e tradição inglesa”.9 Mais de 33 textos de hinos seus figuram nos hinários e coletâneas evangélicos do Brasil. nos hinos 340 e 586. as letras dos hinos 283 e 420 deste operoso servo de Deus. Sullivan nasceu em 13 de maio de 1842. dez dias antes de completar 82 anos. escreveu muitos peças corais.) 'Dedicação. Foi designado Cavalheiro pela Rainha Vitória.S. melodias para hinos. em outras partes do mundo. Também revisou Bíblias completas. Editou o hinário Church hymns (Hinos da Igreja) em 1874 e contribuiu com melodias para outros hinários. atuou como coordenador da Comissão Revisora do texto de Almeida. tornou-se professor de Composição da Academia Real de Música. Gilbert numa série de operetas de renome.11 Ainda hoje. humildemente.. passando por todos os textos de Almeida e chegando à Linguagem de Hoje: milhares de páginas.

57. Findou-se a luta de Jesus "Fitando os olhos em Jesus. Companion to Baptist hymnal. hino 434) e FOLLOW ON (Sempre seguirei a Cristo. Ibid. Foi publicado no hinário Brightest and best (O mais brilhante e o melhor).precária. Op. n. Lowry era um homem de muitos talentos: como pastor.cit. e por meio dele tem recebido uma nova inspiração. Doane. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas mais destacadas melodias: SOMETHING FOR JESUS (Teu santo amor. Grand Rapids.128. por que não nos saudarmos uns aos outros cantando este hino nos cultos dominicais? Robert Lowry escreveu este magnífico hino sobre a ressurreição em 1874. REYNOLDS. 2 É em grande parte pela excelência desta adaptação que o hino é tão querido no Brasil (Ver dados do tradutor no HCC 114). Antônio Campos Gonçalves se retirou da SBB. Ibid.74. editado por Lowry e William H. pp. Ibid. ressurgiu!” “Aleluia. A Bíblia no Brasil.BRAGA. ANO XIII. autor e consumador da nossa fé. no dia da Páscoa. como crentes. Ivan Espínola de.124.1 Como cada domingo é uma celebração da ressurreição. Isto enche o mundo com esperança. 101 more hymn stories. que está sempre conosco “até a consumação dos séculos”. tinha capacidade de imortalizar um texto. cantemos alegremente este hino triunfal em qualquer época do ano. muitas igrejas evangélicas celebram este dia mais importante do nosso calendário com o cântico deste muito amado hino da ressurreição. 1985. Mas como todo domingo é uma celebração da ressurreição. 5. Ethel Dawsey. EUA. Estado de Nova Jersey. Música sacra. Kenneth W. como também. cit. ALVES. 142. Obrigado! A Bíblia no Brasil. 1976. 140. Fort Worth. MI: Kregel Publications. A base bíblica é Lucas 24. 6. Isidoro Lessa de. hoje em dia. desprezando a ignomínia. TX: School of Church Music. ALVES.439.6: “Ele não está aqui. 1951. ressurgiu verdadeiramente!” Se vivêssemos na era cristã primitiva. p. 11. abr/jun. Em: PAULA. 7. CHRIST AROSE (Cristo ressurgiu) é o título do hino original de Lowry. ESTE HINO LATINO anônimo. A adaptação foi feita pelo inigualável Ricardo Pitrowsky. 2. 10. Southwestern Baptist Theological Seminary.124. jul/set. TN: Broadman Press.15-16. OSBECK. o qual. p. PITROWSKY. Antônio de Campos Gonçalves. BRAGA.2). colaborador na publicação de inúmeros hinários. Rio de Janeiro: Sociedade Bíblica do Brasil.1. Bacharelou-se com honras. ÁVILA. Era pastor da Primeira Igreja Batista de Plainsfield. Ultimato. onde recebeu o grau de Doutor em Divindade (honoris causa). pela Universidade Bucknell (em Lewisburg) em 1854. na Grécia e outros países do continente. 4. n. 1981. pelo gozo que lhe estava proposto. p.Rev. hino 469). p. Brasília. n. Nashville. abril/1980.177. e está assentado à direita do trono de Deus" (Hebreus 12. 1982. Prof. mas ressurgiu. Brasília: DF.1. também na Pensilvânia. A Bíblia no Brasil. a sua história.7. esta seria a nossa saudação mútua.] . . ÁVILA. Loc..” Robert Lowry nasceu em 12 de março de 1826. p. comunicando o seu significado duma forma especial com sua música cativante. p. 1976. Entretanto. que falou assim sobre a sua versão: Escrevi esta versão deste hino para enfatizar o extremamente extraordinário fato da ressurreição de Jesus e sua vitória sobre a morte. porque temos um Salvador vivo a quem servimos.7.2. além de ser um pregador e orador popular. 9. REAM. Amorável convite. Como compositor. Pastoreou diversas igrejas batistas na Pensilvânia e em Nova Iorque. jan/mar. Da sepultura saiu “ALELUIA. nunca procurou receber direitos autorais de qualquer uma das suas produções. pp. Nossos hinos. p. Esta tradição continua na Igreja Ortodoxa. ÁVILA. 1. que celebra a vitória de Jesus sobre a morte é especialmente apropriado para os cultos da Páscoa e da Ceia do Senhor. Quando o rev. Henriqueta Rosa Fernandes. DF: Sociedade Bíblica do Brasil. Ivan Espínola de. n. Honra ao mérito . quando era pastor da Igreja Batista de Lewisburg. possuía discernimento afiado e habilidades administrativas. Ewaldo.118. Jesus. na histórica cidade de Filadélfia. no Estado de Pensilvânia. Foi professor de retórica na mesma Universidade. quando morreu em 1899. Mestre Campos Gonçalves. em 1875. Ewaldo. Foi hinista e compositor muito respeitado. 3. suportou a cruz. William J. Rio de Janeiro: Escola de Música Sacra. 1985. Ricardo. Early hymnody in Brazilian Baptist churches: its sources and development. 8. 2. em 1875.

57). Findou-se a Luta de Jesus. 1. na Alemanha. Suas obras são recomendadas como de qualidade excelente do prisma litúrgico e musical”. adicionando o estribilho. 144. duas aleluias introduzem cada estrofe Vertido para o inglês pelo notável hinólogo. foi nomeado organista e regente da sua cidade natal. COMPOSITOR desta melodia. Ao morrer em Roma. em 1982. dando-nos assim três estrofes (Ver dados de Faustini no HCC 13 e da Comissão do HCC no HCC 4). Salve. no HCC 8). Monk. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo" (1Coríntios 15. em 2 de fevereiro de 1594. é uma adaptação feita por William Henry Monk das frases iniciais de Gloria Patri et Filio (Glória ao Pai e ao Filho) do Magnificat tertii toni (Magnificat no terceiro tom).7. festa dies (Salve. O maior compositor de música sacra da Igreja Católica e da Escola de Roma (séc. composto em 1591 por Palestrina. além de ofertórios. p. Acredita-se ser o original. foi composta no estilo popular pelo compositor australiano James Minchin2 em 1964. "Outras versões surgiram depois. O maestro João Wilson Faustini adaptou a letra das estrofes 1 e 5 de D. W. Nicolas.108. “Palestrina procurou criar delicadeza e beleza de som em vez de expressão forte e originalidade. (Ver dados deste hino e da sua tradutora Sarah Poulton Kalley no HCC 142) 1.54. realça vários nomes e descrições de Cristo no prisma teológico: . muitos dão a Palestrina o crédito de ter salvo a música erudita católica das reformas restritivas ditadas pelo concílio de Trento em 1562. que provém do título original deste hino de vitória. para uma coletânea de cânticos e hinos contemporâneos para a igreja. v. BRAGA. foi publicado em sua coletânea Medieval hymns (Hinos medievais).1281. tornou-se Mestre Capela do Coro Julian. Neste manuscrito. Este gênio musical compôs 100 missas. Estas obras estão encadernadas em 33 volumes e foram publicadas por Breitkopf e Härtel entre os anos 1862 e 1903. Findou-se a luta de Jesus "Tragada foi a morte na vitória. duma família rica da cidade de Palestrina na Itália. O título provém da segunda frase da primeira estrofe do texto em inglês (Ver dados do destacado hinólogo e compositor. John Mason Neale (ver HCC 123). n. New York: Schirmer Books. Seu nome da Palestrina deriva desta cidade. O hino incluído nesta poesia. quando a segunda edição de Salmos e hinos com músicas sacras o divulgou. Mais tarde. Não há dados disponíveis do compositor no momento. do séc. Na sua música. A melodia VICTORY (Vitória). dia festivo). em 1851. trouxe a versão de Neale para o português.III.. 6ª ed. em 1695. Baker's biographical dictionary of musicians. (abril.16). "Mãe da hinódia brasileira". Giovanni Pierluigi da Palestrina. divulgando-se o hino rapidamente.1 Por isso. Ultimato. este ilustre compositor foi sepultado na cappella nuova (nova capela) da velha Catedral de São Pedro. Ano XI. p. o Dr. publicada em Colônia. 200 motetos. 4 salmos. 25 Magnificats. em Roma. 1978. hinos e outras composições litúrgicas. recentemente um manuscrito foi descoberto na Symphonia sirenum selectarum (Sinfonia de melodias selecionadas).Depois de muita polêmica quanto à fonte e o período do hino.H. 145. nasceu em 1525. 1978). ed. Desde 1888. A melodia FINITA JAM SUNT PRAELIA (As batalhas já terminaram). Publicou esta versão na sua coletânea Os céus proclamam. Sarah para a música de James Minchin. Em 1544. de Venantius Fortunatus. Palestrina começou como corista na Catedral de São Agapito. retrata a vinda da primavera como um símbolo da nova vida que entrou no mundo com a ressurreição de Cristo. Henriqueta Rosa Fernandes.7."1 Foi em 1873 que Sarah Poulton Kalley. Hoje nos lembramos da ressurreição O POEMA LATINO de 110 linhas chamado Tempora florigero rutilant distincta sereno (Estação matizada refulge com tempo sereno e florífero). na Igreja de São Pedro. A Comissão do Hinário para o culto cristão adaptou a estrofe 4 de Kalley. este hino é muito cantado nas igrejas evangélicas brasileiras (Ver dados desta ilustre tradutora no HCC 40). SLONIMSKY. 2.

Sei que vive o Redentor "Pois eu sei que meu Redentor vive. Em cerca de 566. 2. reconhecida autoridade em hinologia na sua época. passou à Gália. A dictionary of hymnology. O Hinário para o culto cristão inclui mais duas das suas inesquecíveis melodias nos números 310 (LAUDES DOMINI) (Os louvores do Senhor) e 597 (O PERFECT LOVE) (Perfeito amor). João Gomes da Rocha.” Esta parte do poema foi parafraseada em inglês pelo pastor. Rei. Reintroduziu o canto anual da Paixão de Cristo de São João.. Diretor da Escola de Música Guildhall. Este benquisto músico faleceu em Londres. ele também escreveu muitos hinos que foram publicados . Venantius Honorius Clementianus Fortunatus (c. sua natureza agradável e franca e seu poder de conservar as mentes dos seus coristas concentradas no seu trabalho. Santos Neves professou a fé em 1863. Santo Intercessor. Brilhou como regente coral e organista de algumas igrejas de renome. O Hinário para o culto cristão também inclui seu valioso hino Ó Deus eterno. sei que reina lá no céu”. De acordo com Welsh e Edwards. em 1868. e que por fim se levantará sobre a terra" (Jó 19. John. donde seguiu progredindo até chegar a ser o Bispo de Poitiers. New York: Dover Publications. vem me conceder. Ali cantava suas canções e participava das festas com alegria. 146. sem ter o texto em mão”. Suas melodias foram publicadas num só volume em 1897. sei que há vida em seu favor. algumas das quais estão entre as mais lindas existentes. agindo com sucesso incomum. em 28 de janeiro de 1896. no número 383. Homem-Deus. e ali ficou. pertenceu ao grupo de fundadores do jornal Imprensa evangélica. A versão de Ellerton foi habilmente adaptada para o português pelo pioneiro hinista brasileiro. Poeta. Aliás. mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos” (Apocalipse 1. Já constava junto ao hino naquela edição o versículo: “Estive morto. o sucesso de Barnby “deve ser atribuído a sua vontade indomável. em 12 de agosto de 1838. JULIAN. p. (Ver dados do tradutor no HCC 2). Não havia castelo. onde fez estreita amizade com Arthur Sullivan. 1. uma região famosa pelos bons coros de meninos. Leigo presbiteriano. ou França. New York: James Pott & Co. “SEI QUE VIVE O REDENTOR. & EDWARDS. alguns dos hinos e traduções de Ellerton ainda estão em uso. 1957. na Inglaterra. um dos pioneiros da hinódia brasileira. F. ed. escritas em 1867 por Antonio José dos Santos Neves (1827-1874). Seu sucesso também era resultado da sua insistência numa pronúncia muito clara. sei que numa cruz morreu. WELSH. Vencedor da morte. como regente da Sociedade Coral Real.18). A vida de Fortunato não foi sempre irrepreensível.Salvador.G.2 Barnby foi Diretor de música da Faculdade Eton de 1875 a 1892 e. chamado por Julian “o mais nobre e aprazível dos liristas [escritor de textos de hinos e outras músicas] cristãos”. Dover Edition. ou palácio. Desde cedo. A melodia SALVE FESTA DIES (Barnby) foi composta para este hino pelo compositor inglês Joseph Barnby. supplemental hymn and tune book (Livro suplementar de hinos e melodias). R. Continuou o mesmo caminho tornando-se organista da sua igreja aos doze anos e regente coral aos quatorze. Joseph Barnby (1838-1896) nasceu em York.I. Taquígrafo no Senado. muitos peças corais e outras músicas litúrgicas. em 1898 e publicada na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. cantemos com o autor: “Sejas tu louvado eternamente! Amém. Com estes nomes do nosso Salvador ressuscitado nos nossos lábios. são dos melhores. Recebe seu nome pelo título do hino na língua original. em 1889. Palavras vibrantes. p. Foi em grande parte devido à sua influência que chegou ao sacerdócio. todos com talentos musicais. Barnby recebeu bolsa de estudos e formou-se pela célebre Academia Real de Música em Londres. Editou cinco hinários e compôs 246 melodias para hinos. o último de sete filhos. Sua esposa era a diretora da escola paroquial da Igreja Presbiteriana e organista da congregação. que não acolhesse este poeta e cantor inspirado. Barnby se destacava como corista em York Minster. trovador e escritor de hinos. de Johann Sebastian Bach. que capacitava seus ouvintes a compreenderem o que estava sendo cantado. Sumo Sacerdote. depois. nasceu na Itália. era um jovem alegre e romântico. Educado com esmero. Senhor.1 poeta clássico. toda a sua fama como regente foi adquirida regendo coros de amadores. que sobreviveram. Sucedeu ao famoso compositor. v.644. Excelente hinista. Charles Gounod.530-609). Redentor. mas os três hinos de sua pena. Mediador.335. diversas cantatas. Romance of psalter and hymnal. Compôs um oratório. 1889.25). John Ellerton. após sua morte. Foi publicado pela primeira vez no hinário de Brown-borthwick. Tornou-se grande amigo da muito piedosa rainha Radegunda. seus contemporâneos.

onde ele se formou e onde dirigiu o Departamento de Música de 1988 até abril de 1992. e Belas Artes (honoris causa) de instituições evangélicas. composta em abril de 1989. Jesus virá "Esse Jesus (. Assim nasceu a nova música. tanto melódica quanto rítmica e harmônicamente.) há de vir assim como para o céu o vistes ir" (Atos 1. foi piloto na Força Aérea. voando a perigosíssima rota sobre as montanhas Himalaias. Peterson publicou o hino no primeiro volume da revista coral chamada Songster (Coralista). Recebeu várias outras honrarias nacionais e internacionais. em Chicago. Hiram Simões. Editou esta revista alguns anos para a editora coral Better choirs (Melhores coros). No Hinário para o culto cristão. das quais foram vendidos até agora mais de oito milhões de exemplares. Em 1967. Noite de milagres. Divindade. “um texto alusivo à ressurreição de Jesus merecia uma música alegre e vibrante.2 O mundo evangélico também lucrou com esta experiência. Peterson reside atualmente em Scotsdale. Outros hinários evangélicos incluiram alguns destes hinos. Durante a segunda guerra mundial. Por mais de dez anos Peterson serviu como presidente e redator-chefe daquela editora. Estado de Illinois.11) COM FÉ absoluta na segunda vinda de Cristo. Ibid. e depois para a editora Singspiration. John Willard Peterson nasceu em Lindsborg. Estado de Arizona. ROLLO JÚNIOR. (Ver dados biográficos do compositor no HCC 21). Carta à autora em 26 de maio de 1992.. Destacam-se Eu vos envio. 1. foi publicada pela editora Zondervan em 1977 e o filme do mesmo título foi produzido pela Gospel Films. Jesus virá. 2. Peterson foi convidado para fazer parte da Singspiration. em Belém. diz Hiram. quando assumiu a Superintendência de Música na JUERP.pelo missionário pioneiro presbiteriano Alexander Blackford no hinário Cânticos sagrados. continuando a escrever música e a servir nas juntas de várias organizações de música evangélica. Jesus virá de manhã. Jesus voltará.000 hinos e cânticos e inúmeros antemas corais. Maior amor (JUERP). John Willard Peterson escreveu estas vibrantes palavras e as musicou: Jesus virá. ao Seminário Teológico Batista Equatorial. na Ásia. “Na minha mente”.. Maravilhoso momento será quando Jesus regressar. no Instituto Bíblico Moody. O nome de Peterson consta nas listas de Who's who in America e Who's who in the world (Quem é quem na América e Quem é quem no mundo). Peterson recebeu doutorados em Música Sacra. em 1957. caçula duma família suecoamericana cristã muito musical. (Voltando outra vez) ecoa as palavras do coro e a afirmação central do hino de Peterson. Seu pai faleceu quando John tinha quatro anos. serviu na famosa MBI. difusora daquela instituição. publicadora de música evangélica com a qual produziria mais de 1. Jesus virá. 148. Rei dos reis e muitas outras. Foram membros da Igreja Missionária do Pacto e ativos na difusão de programas evangélicos pela rádio.. Peterson converteu-se aos doze anos e escreveu seu primeiro hino aos dezessete. em 1953. após a guerra. talvez à tarde. . Este hino de Hiram mostra o quanto o espírito nordestino influenciou a sua música. Sua autobiografia The miracle goes on (O milagre continua). esta noite ou amanhã. EUA. Ele testifica: “Sou grato a Deus pelo que o Ceará representa em minha vida”. Suas cantatas. Durante os seus estudos. Formou-se pelo Conservatório Americano de Música. O nome da melodia COMING AGAIN. também de Chicago. Em 1954. PA. são muito cantadas e usadas por Deus no Brasil e ao redor do mundo. Estado de Kansas.”1 O prof. Hiram dedicou esta melodia EQUATORIAL. este hino vitorioso está adornado com a expressiva música de Hiram Simões Rollo Júnior.

sabeis que está próximo o verão. Compôs a melodia de muitos hinos prediletos dos batistas. A primeira publicação deste hino foi pela Junta de Mocidade da Convenção Batista Brasileira (JUMOC) no seu hinário Cânticos do congresso. mesmo às portas” (Marcos 13. não podemos esquecer do drama que o povo nordestino vive cada ano com a expectativa de uma chuva que sempre demora a chegar. Tenho escrito alguns hinos sobre este tema. O sertanejo. para que a música caracterizasse a mensagem. perto de Adamsville. virei outra vez. o que está em nossos corações: Oh. aleluia amém!” Esta certeza traz paz e esperança ao crente em Cristo.L. amen! O tradutor desconhecido do hino no Hinário para o culto cristão segue as palavras do original perfeitamente: “Cristo volta. foi publicado em 1878 no hinário de Ira D. Sankey. de tarde. . (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 38). quando nós pensamos em terra seca e falta de chuva. o evangelista Daniel W. Conduziram conferências evangelísticas por todos os Estados Unidos da América do Norte e na Europa. 152. na parábola da figueira.3. hallelujah. Assim também vós. como Chuvas de bênçãos (HCC 337). o Dia de Independência americana. Turner. Mas eu sei em quem tenho crido (HCC 447). Ira D. [a parábola da figueira] era sem dúvida.3 (Hinos do evangelho) (ver HCC 112). O compositor James McGranahan (1840-1907) nasceu em 4 de julho. COM A REFERÊNCIA bíblica de João 14. EUA. para que onde eu estiver estajais vós também" (João 14. Fui utilizar também uma linguagem por demais conhecida do nosso povo. Towner e George F. Embora seus estudos formais fossem limitados. como membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. J. SOBRE ESTE HINO. Possuía uma bela voz e uma personalidade imponente. Como muitos dos seus colegas no campo evangelístico. utilizou sons de “uma das músicas regionais mais ricas do mundo” 2 (Ver dados de Almir Rosa no HCC 110). Aqui no Brasil. como Sankey e Stebbins.A tradução da letra foi feita pela habilidosa pena do Dr. mas é especialmente lembrado pelas suas melodias lindas e contagiantes. Jesus revestir-nos de perfeita vida e todos nós formos morar para sempre nesse lar que Jesus preparou! Não se encontraram informações sobre o autor H. para coro misto e canto congregacional. o estribilho termina: Christ returneth. como William B. Colegas no Evangelho e grandes amigos. Bradbury (ver HCC 173). sabei que ele está próximo.G.”1 COMPARAÇÃO. McGranahan é contemporâneo de outro famoso cantor-evangelista. Root. 29). escrito em 1987. principalmente o homem do campo. Whittle convidou McGranahan a tomar o seu lugar como cantor e dirigente de música. ambos deixaram uma rica herança para a hinódia mundial. este hino de H. e seu ensino sobre a nossa espera por sua vinda. chama atenção à comparação que o autor faz entre a linguagem brasileira da terra seca e a chuva e a de Jesus. o nome da melodia. desenvolveu seus dotes musicais e aos dezenove anos já ensinava música. Bliss (ver HCC 117). 150.L. Será de manhã? "E.3). muito conhecida pelo povo do seu tempo. glória sem fim quando. aprendei a parábola: Quando já o seu ramo se torna tenro e brota folhas. sobre a segunda vinda de Cristo. Werner Kaschel. O meu coração sofredor (HCC 463) e letra e música de Eis multidões (HCC 528). McGranahan colaborou na publicação de muitas coletâneas para coro masculino. e vos tomarei para mim mesmo. Foi pioneiro no uso de coros masculinos nestas conferências. Não sou meu (HCC 435). Em inglês. a morte vencida. que fazem “viver” as mensagens dos hinos com as quais estão unidas. pois. em 1990. O hino faz perguntas que todos os que aguardam a volta de Cristo fazem: “Será de manhã. Escreveu muitos hinos. ou de noite?” Afirma. aleluia. Despertar 89. aleluia. porque é o título colocado neste hino em muitos hinários. Sankey. amém. n. Com a morte súbita de Philip P. Turner. Almir. Gospel hymns. quando espera pela chuva "Da figuieira. quando virdes sucederem essas coisas. CHRIST RETURNETH (Cristo volta) foi escolhido para o nome da melodia de McGranahan pela comissão do hinário Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. Almir Rosa fala: “Um dos meus temas preferidos é a volta de Jesus. hallelujah. se eu for e vos preparar lugar. também. sendo ela de uma importância inestimável para aquele povo tão sofrido. letra e música. seu autor e compositor. Esta linguagem de Jesus.28. na Pensilvânia. Estudou e trabalhou com músicos evangélicos destacados.

HOWE. organizou uma cruzada com este alvo: que as mulheres do mundo se organizassem para acabar com a guerra de uma vez por todas. foi lhe conferido um Doutorado em Direito (honoris causa) em homenagem às suas muitas realizações humanitárias. Arranjos maravilhosos deste hino foram feitos por compositores de renome e cantados nos momentos mais solenes do país. “Preciso me levantar e escrever estes versos. canção de melodia contagiante que contava a história da morte de John Brown. Ao fazê-la Pitrowsky escreveu: Este hino é a expressão da gloriosa esperança da segunda vinda de Jesus a este mundo. assunto que empolgava este servo de Deus. e enquanto esperava a aurora. doze dias antes da sua morte. Sua excelente adaptação da letra de Julia Ward Howe fizeram o hino amado em toda a nação brasileira.. Root]. no fim. de G. em obras humanitárias. Hans. ed. 153. 1982. conhecendo a sua habilidade de poetisa. o Dr. um visitante do casal.. Nas mãos do inesquecível Ricardo Pitrowsky este hino tornou-se um hino triunfante da volta de Jesus. O hino foi publicado no periódico mensal Atlantic monthly (Revista mensal atlantic) em Boston. Denis. Tornou-se oradora destacada de muita influência. Foi pioneira no movimento para o voto feminino. um médico a serviço do governo dos Estados Unidos. virou-se para Julia e a desafiou: −Porque a senhora não escreve palavras decentes para aquela melodia? −Farei isto! − respondeu Julia. o pastor da sua igreja anterior. como planejado por ele mesmo. 2.421) Dessa mesma maneira foi apropriada para a . cantando John Brown's body (O corpo de John Brown). Em: OSBECK.C. Rabisquei os versos quase sem olhar o papel. 101 hymn stories. Kenneth W. 1. Hans. Norton & Company Inc. capital. Pregava freqüentemente na sua denominação e em outras. ROSA. Samuel Gridley Howe.20). abolicionista ardente. vem. Em 1910. se unia com seu marido. Amém. entre outros escritos.5 (Ver dados de Ricardo Pitrowsky no HCC 114) O nome desta melodia americana BATTLE HYMN (Hino da batalha).35. Julia Ward Howe. MI: Kregel Publications.1 Assim nasceram palavras “decentes” e empolgantes para aquela melodia muita conhecida. num violento esforço individual de acabar com a escravidão. vitorioso sobre todas as forças do maligno. sem perceber que a melodia não escrita nascera anteriormente nos camp meetings. NATHAN. As palavras vieram a ela antes do novo amanhecer. Almir. abolicionista. Ibid.F. vem das primeiras palavras do título do hino no original. que surgira nos camp meetings (ver HCC 190) do Sul. Em: STEVENS. p. (NATHAN. o hino perdeu qualquer resquício de partidarismo e tornou-se um dos hinos mais amados dos Estados Unidos. Conta-se que a primeira vez que o Presidente Lincoln ouviu o hino. Aprenderam muito rapidamente e amaram este hino! Queriam ouvir muito mais hinos com características musicais da sua região. Em 1870. no culto funerário de Winston Churchill4. no livro A history of song. Dia após dia as tropas passaram por sua porta. 2. Já refulge a glória eterna de Jesus "Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. 1960. [como no caso de Tramp! Tramp! Tramp!. Foi cantado na posse do Presidente Lyndon Johnson. e. que me lembrei de ter usado no dia anterior. Disse a mim mesma. Estado de Massachusetts. New York: W.A autora deste livro ensinou este hino a queridos irmãos obreiros do Piauí e do Maranhão. Isto nos dá coragem para proceder na sua obra. tornando-se internacional. com alguns dos seus filhos. Julia Ward. 1. (1819-1910) nascida em Nova Iorque numa família de distinção. 2 Em pouco tempo. chorou e pediu: “Cante-o mais uma vez!”3 Ao longo dos anos.W. Um dia. mas pacifista. Carta à autora em 26 de maio de 1992. angustiou-se ao ver a atmosfera de ódio e as preparações frenéticas para uma guerra entre os Estados. anos antes da guerra civil. pacifista e muito ativa nas obras sociais. todo o Norte estava cantando a letra de Julia Ward Howe. Julia. chama este hino de “hino de William Steffe para o movimento Sunday-School (Escola Dominical)”. FOI NO OUTONO de 1861 que a escritora Julia Ward Howe e seu marido. Senhor Jesus" (Apocalipse 22. as linhas do poema começaram a se entrelaçar na minha mente. mudaram-se para Washington D. em fevereiro de 1862. para ser. p. enquanto ouviam as tropas cantando. A senhora Howe relata: Acordei na penumbra da madrugada. Grand Rapids. Julia publicou. para não tornar a dormir e perdê-los!” Então me levantei e no escuro achei uma pena desgastada. três volumes de poesia. Nathan continua: “este gênero religioso foi ocasionalmente cultivado por escritores de cânticos seculares.

Charles Gabriel e B. a coroa da justiça me está guardada. p.8). foi: “When through wonderful grace by my Savior I stand. O SILÊNCIO o perturbou. aparecendo pela primeira vez no hinário Songs of love and praise. herói internacional e historiador da 2ª. Compôs mais de mil melodias e colaborou na publicação de mais de sessenta coletâneas de gospel hymns. Foi por muitos anos diretor de música da Igreja Presbiteriana Betânia. líder. líder muito influente do movimento gospel hymns. Southwestern Baptist Theological Seminary. e a subjetividade” tão características desses hinos.500 textos para hinos. haverá estrelas na minha coroa?) Por isso a Comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956 deu à melodia o nome STARS IN MY CROWN (Estrelas na minha coroa). 4.canção de guerra que a autora desse hino ouviu. Ibid. 1 157 Quando Deus fizer chamada "Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado. Werner Kaschel. “se menos polida e refinada do que a de Fanny. e não somente a mim. uma modesta igreja metodista no Estado de Pensilvânia. escritora de mais de 1. Também deu muito do seu tempo ao Lar do Norte para crianças abandonadas. mas também a todos os que amarem a sua vinda" (Atos 1.16). Estado de Pensilvânia. No culto fúnebre de John Sweney. recitava um versículo bíblico. na versão original deste hino. há de vir assim como para o céu o vistes ir.D. Amamos a sua vinda? É real para nós? O que estamos fazendo para apressar aquele dia? Eliza Edmunds Hewett (1851-1920). “Lida”. Isidoro Lessa de. que dentre vós foi elevado para o céu. a qual o Senhor. fez uma adaptação bem extensa do hino de Eliza Hewett em 1990. e Lá no céu moraremos (583) desta dedicada autora. servindo em amor. em vez de responder “presente”. compilado por Sweney e seus parceiros. PITROWSKY. Ackley. Sweney. vigiando ao voltar o Senhor”. n. EUA. Tornou-se escritora prolífica para Escolas Bíblicas Dominicais. EUA. Ira D. A secretária chamou outra vez. embora a lista incluísse outros compositores de gospel hymns como William Kirkpatrick. formou-se pela Escola Normal da sua cidade natal. EUA. Desde agora. nasceu em Filadélfia. No início do programa daquela noite foi feita a chamada. Sua poesia. O professor James Milton Black levantou-se e. 3. Guerra mundial. ESTE HINO. Sweney.177. Noventa e oito jovens já haviam respondido. Sankey cantou Beulah land (Oh. (Ver dados biográficos de Kaschel no HCC 38) John Robson Sweney (1837-1899) foi um dos principais compositores e publicadores a musicar os hinos de Lida Hewett. Mais de Cristo (364). Mas naquele ano ocorreu uma crise espiritual na sua vida e durante os 28 anos seguintes dedicou sua vida a ministérios cristãos. Em: PAULA. Educada nas escolas públicas. Afirmou o Senhor que virá outra vez "Esse Jesus. pois ele mesmo algum tempo . Famoso primeiro ministro da Grã Bretanha. foi professora por alguns anos até que uma dolorosa doença na coluna forçou-a a deixar seu trabalho. foi escrito por Eliza E. A autora nos recorda que o Senhor “sem aviso do céu descerá”. como às vezes era chamada. 5. sobre a glória da segunda vinda do Senhor e como nós devemos estar preparados para ela. Early hymnody in brazilian baptist churches. mas o número 99 não se pronunciou. à voz do arcanjo. 1985. Tomava parte numa reunião da mocidade da Pine Street Church. também musicou tex-tos famosos de Fanny Crosby. (Quando pela maravilhosa graça eu estiver ao lado do meu Salvador. 2Timóteo 4. tinha a simplicidade que era tão essencial ao gospel hymn (ver HCC 112) com o profundo fervor. Fort Worth: School of Church Music. a maior parte das suas composições foi de natureza secular. Até 1871. Sweney nem sempre dedicou seus talentos à hinódia. Esta experiência levou-a a ter um relacionamento estreito com Deus e as Escrituras. compartilhando suas experiências com outros. Uma das perguntas feitas pela autora. e cada pessoa. Ricardo. e lhe deu um desejo de escrever. ao som da trombeta" (1Tessalonicenses 4. OSBECK. a sinceridade. O silêncio continuou. Eliza Hewett conseguiu voltar a trabalhar na igreja e especialmente na EBD. 155. ao ouvir o seu nome.11. justo juiz. bela terra de esplendor!. Conhecia bem a menina. Grande amiga de Fanny Crosby. Hewett e musicado por John R. pela terceira vez chamou aquele nome. membro da Subcomissõo de Textos do HCC. com honras. will there be any stars in my crown?”. também com a melodia de Sweney. CC 481) que Sweney havia composto 25 anos antes. O Hinário para o culto cristão inclui ainda os hinos Meu coração descansa em Deus (336). Foi um apreciado diretor de música para as conferências bíblicas por todo o país norteamericano. e nos exorta: “Estejamos alertas. músicas para as EBDs e músicas corais. me dará naquele dia. em Filadélfia. Depois de alguns anos acamada. e de poesia para crianças.4 (Hinos de amor e louvor) em 1897. as duas se encontravam para ter comunhão.

Nascido no condado de Jackson. em 1902. cujo pai gastava tudo que ganhava em bebidas. de 1907 até 1945. v. Bill H. e fizer-se então chamada. Procurei então escrever uma letra apropriada à música. Escritor de provavelmente mais de mil hinos. durante uma conferência evangelística onde Scholfield ajudava o Dr.247. Em 1906. O fato da menina não ter respondido à chamada impressionou grandemente o Prof. Um bom amigo e fiel achei JACK P. quase morreu de febre amarela. Começaram o seu trabalho em Campos. Ham como musicista. um pequeno colégio. fundando. Traduziu alguns hinos e. Black também foi editor de mais de uma dúzia de coletâneas. de 36 e 37 hinos (a maior parte com letra e música). quando faleceu. O casal então mudou-se para aquele Estado em 1911. volumes 1 e 2. Ao terminar a poesia. 2. no hinário Songs of the savior's love (Cânticos do amor do Salvador). havia isolamento do resto do trabalho batista no Brasil. fundando a Primeira Igreja Batista. 1ª ed. foi feita pelo dedicado missionário Albert Lafayette Dunstan. publicadas em 1894 e 1896. membro muito ativo na Igreja Metodista. foi possível fundar sete igrejas em sete anos naquele Estado. seu uso se alastrou ao redor do mundo. Mais tarde. Black.atrás a convidara a freqüentar a igreja. “A melodia simplesmente veio a mim. Dunstan foi a Porto Alegre e ajudou a iniciar a obra no Estado de Rio Grande do Sul. recomeçou o trabalho na cidade de Campinas. Mais quinze minutos e ele escreveu mais duas estrofes. quase como se fosse um presente. Dunstan mudou-se para Pelotas. lembrando a chamada para a qual todo crente tem certeza que vai responder: “presente”! A tradução deste hino para o Cantor cristão. no Estado de Texas. 1967. ele escreveu: Quando Cristo a trombeta lá do céu mandar tocar. foi ao piano e escreveu a música nota por nota. compositor e autor das estrofes 1 a 3 deste alegre hino. vindo a falecer depois. Scholfield. ICHTER. Além disso. 160. Estado de Georgia. Em 1908. naquela mesma noite. como também à Escola Bíblica Dominical e à mocidade. Dunstan entendia a importância da música para o desenvolvimento da obra. Para sua felicidade. pp. letra e música. O hino apareceu pela primeira vez em 1892. quando o dia majestoso amanhecer. Dedicou-se ao serviço social da sua igreja e da sua comunidade. chegando ao Brasil em 1901. fez um grande trabalho de desenvolvimento do Campo Fluminense. estudou canto e órgão desde cedo e tornou-se professor das escolas de canto (ver Singing schools. História dos batistas do Brasil.1 Assim Bill Ichter nos conta a história deste hino no volume 2 da série Se os hinos falassem. Em 1910.2. de. voltando para casa.2 Havia muita perseguição nos primeiros anos. com a colaboração do missionário Edward Joiner. se ela nunca mais responder. James Milton Black (1856-1938). sendo a mais popular dessas Songs of the soul (Cânticos da alma). Publicado pela primeira vez no hinário New evangel (Novo evangelho). onde trabalhou muitos anos. 1. onde dedicou-se “por longos anos a um dos mais difíceis trabalhos do Brasil”. preenchendo em parte a necessidade de hinários naquela região. RJ. no mesmo ano foi traduzido para muitas línguas. EUA. HCC 59) que a igreja mantinha. e sempre escassez de obreiros. exatamente como nós a conhecemos hoje. EUA. Amplamente usadas em conferências evangelísticas. e também para o Hinário para o culto cristão. lá estarei. Naquela noite. Entretanto. compilou e publicou dois pequenos fascículos de Hymnos escolhidos. Foi escrito em 1911. foi comissionado como missionário para o Brasil com sua esposa Sallie Silvey Dunstan em 28 de junho de 1900. Pertencia a uma família muito pobre. contou a sua história. Dunstan enfrentou duras dificuldades naquele ministério por causa da oposição do Pr. aparecendo em hinários de muitos países. Sendo transferido para a expansão do evangelismo no Estado de São Paulo. fez parte da primeira Junta de Missões Nacionais. e os remidos desta terra meu Jesus vier buscar. p.”1 O hino foi muito popular desde o começo. 1962.63-64. Black verificou que aquela menina não estivera presente à reunião porque se achava gravemente enferma. MESQUITA. Antônio Campos. o casal trabalhou na cidade de Santos alguns anos. ficando lá até 1911. Mordecai F. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). em 14 de julho de 1869. . Albert Dunstan continuou seu ministério com fidelidade até 2 de junho de 1937. Entretanto. embora o copyright de Black tenha a data de 1893. que acontecerá?” Sob a impressão desta dúvida. inclusive. Em 1931. O nome da melodia ROLL CALL (Chamada) foi escolhido pela comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. Se os hinos falassem. conseguindo ensinar às igrejas a contribuir para o sustento dos pastores e das missões. Antônio N. Rio de Janeiro: JUERP. ele pensou: “E.

DF. publicado em 1956 pela Broadman Press. resolveu estudar para o ministério pastoral. REYNOLDS. Cristo. F. inclusive a participação na corrida ao garimpo do Alasca. Mapas e mostruários preparados por ela continuam a ser apreciados pelas alunas e pelos visitantes no IBER. e a Escola de Treinamento da União Missionária Feminina (hoje. sou feliz. Entzminger publicou aquele hinário por ser financeiramente impossível publicar. diretor) do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. em Spartanburg no seu Estado natal. Antes de ser comissionada como missionária da Junta de Richmond.119. Ainda serviu como capelão nas forças inglesas no Egito. ENTZMINGER. D. um pequeno volume de hinos e poemas em 1876. Scholfield escreveu diversos gospel hymns (ver HCC 112). em 10 de dezembro de 1892. à qual serviu como presidente e secretária-correspondente no então Distrito . Escreveu diversos livros muito difundidos e muitos hinos. A tradutora da primeira estrofe deste hino. em 1879 viajou para a Austrália e outros países. David William Hodges escreveu a quarta estrofe do hino para o Hinário para o culto cristão em 1989. traduziu as primeiras três estrofes do hino. William Edwin Entzminger. Mathams era um pregador excepcional. responsável por 72 das letras e traduções da 36ª edição do Cantor cristão. Estado de Arkansas. publicador de muitas coletâneas.Centro Integrado de Educação e Missões] e nos treze anos antes de se aposentar. aposentou-se em 1919. Edith serviu como obreira educacional da Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro. textos para as matérias que ensinou. Publicou At Jesus' feet (Aos pés de Jesus). Depois de mais dois pastorados. mas serve bem para o Dia das crianças e para ensinar às crianças na EBD. “Vivo na luz. Soren. Ainda fez o Curso Normal da Faculdade do Estado de Arkansas.F. (1882-1972) nascido no Estado de Kansas. Coleman. associando-se com alguns dos mais conhecidos evangelistas da sua época. meu amigo é Jesus. Mais tarde uníu-se à Junta de Missões Nacionais dos Batistas do Sul (Richmond). 1976. William E. O AUTOR Walter John Mathams compôs este hino para o hinário Psalms and hymns for church and home (Salmos e hinos para a igreja e o lar) publicado pela União Batista da Grã-Bretanha em 1882. em Brasília.2 (Ver dados de Entzminger no HCC 91). Compilou e traduziu livros. como desejava. tornou-se marinheiro muito cedo na vida. que o hino tivesse mais uma estrofe de sentido mais evangelístico. por um tempo. tornou-se um cantor-evangelista. EUA. em 6 de setembro de 1921. Foi colocado na seção Deus-Filho. Depois de quatro anos. William J. porque de tais é o reino de Deus" (Marcos 10. e não as impeçais.. amigo das crianças "Deixai vir a mim as crianças. Embora não tenhamos a data da sua tradução. formou-se pela Universidade Baker e. voltando à sua terra natal. Na Igreja Batista do Lago Norte. Este hino seria uma ótima escolha para uma família com crianças menores cantar. e provavelmente em outras igrejas. Depois de voltar pela Terra Santa em uma das suas viagens.o primeiro hinário com música publicado pela Casa Publicadora Baptista do Brasil (hoje JUERP). o Mês do lar nas igrejas batistas brasileiras. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Baptista do Brasil (JUERP). e no Instituto de Treinamento Cristão [ITC. Foram casados em 19 de junho de 1922 pelo pr. de 1919 a 1921. Scholfield. EUA. Bacharelou-se em Música e Artes pela Faculdade Converse. RAPTURE (Arrebatamento ou enlevo) é o nome da melodia escolhida pelo compositor para o Baptist hymnal (Hinário Batista). pastoreou mais duas igrejas. nasceu na cidade de Fort Smith. Formou-se pela Faculdade Regent's Park e aceitou o pastorado da Igreja Batista de Preston. exerceu o magistério. há participação de famílias da igreja durante o mês de maio. A palavra procura descrever a real felicidade que o cristão experimenta no dia a dia com seu fiel amigo e Salvador. bairro de Londres. Joan Larie Sutton. especialmente na área do Antigo Testamento e arqueologia. onde seus marcantes dons no trabalho com homens se manifestaram. Jesus. sabemos que fez parte de Lyra cristã. condado de Lancashire. por sugestão da coordenadora da Comissão do HCC. Esta dedicada missionária teve uma longa folha de serviço ao Senhor. feliz!” O ilustre missionário. TN: Broadman Press. depois. Amigo no Hinário para o culto cristão. Escola Carver de Missões e Serviço Social). a talentosa missionária Edith Caroline Ayers Allen. 162. Contribuiu para O Jornal Batista com uma coluna sobre notícias internacionais além de editar a página da União Feminina Missionária. Lyra cristã. Companion to Baptist hymnal. Nashville. p. Teve uma carreira de muitas aventuras. a maior parte comprada por Robert H. 1919. o pr. um “Cantor christão com música”. nascido em Bermondsey. (Ver dados de Hodges no HCC 1) 1. Dotado de bela voz e de paixão pelas almas. William Edison Allen. 2. hinário de sessenta hinos compilado por Entzminger em 1919 . dirigiu o Departamento bíblico da instituição. Lá conheceu o missionário. Esta professora também era escritora. em 1916. professor (mais tarde.14). Por causa da sua saúde. Foi uma amada professora de religião no Colégio Batista Shephard. Walter John Mathams (1853-1931). ed. Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e hoje CIEM .John (Jack) P.

(1940 . publicado pela Broadman Press. Estas duas versões foram adaptadas na coletânea Coros juvenis. Lá fez um significativo trabalho editorial nas publicações musicais do departamento até sua aposentadoria em 1976. Minas Gerais. Daniel Soares dos Reis mostram algo deste casal: “Como amavam o Brasil! Foram 40 anos de dedicação à denominação Batista”. Wright declara. D. e até no Paraná. Antônio Almeida (ver HCC 118). em Pernambuco e Bahia. meu abrigo. Wright não fez tudo isso sem dificuldades. D. Brasil.I. Trabalhou. na comunidade e também na Igreja Batista College Place. e achareis descanso para as vossas almas" (Mateus 11. Compositora de numerosos hinos e antemas corais. a sra. que sou manso e humilde de coração. Tomai sobre vós o meu jugo. Além da A palavra cantada. também publicada pela CPB. Podemos imaginá-lo. Keys to Brasil. (Chaves para o Brasil). publicada pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1966 e unidas à música de Alta C. 1985. extensivamente. em oração com seu Salvador. Edith fez Mestrado pelo Seminário Teológico Batista do Sul. em Monroe. Alta começou a trabalhar com o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais em 1951.1 escreveu perto de 200 hinos e coros.1964). Durante aquele tempo. 163. Faircloth também compilou e arranjou três coletâneas para vozes femininas. Portugal (onde nasceu). e passou diversos anos muito doente. O Jornal Batista. Edith também foi a organista da Igreja Batista Itacuruçá. D. A segunda estrofe deste singelo hino foi publicada na coletânea Canticos de salvação para crianças. Estas coletâneas continuam a fornecer cânticos que são usados nas Escolas Bíblicas Dominicais em todo o Brasil. aos 93 anos. 1. aos 87 anos e o seu companheiro no serviço do Senhor. em 1901. v. Passou um período de cinco anos na Inglaterra. em 5 de junho de 1985. Exímia musicista. e mais: Cristo sempre. Daniel Soares dos. As traduções desta coletânea foram feitas por Maria Olinda Siqueira e pelo Dr. num tempo em que as viagens eram longas e difíceis: Inglaterra. por muitos anos. foi num tempo como este. que Deus lhe deu este hino de devoção. em 1942. RJ. com magníficos resultados. Edith descansou no Senhor em 9 de junho de 1979. trabalhou no Norte. em 1951. em Louisville.27-28). com sua Bíblia aberta. . o casal Allen residiu em Wingate. depois de mais uma dolorosa operação. Contraiu impaludismo em Pernambuco. meu Pastor e Rei.Casa Publicadora Batista) ainda compilou Cânticos para crianças. os Açores e. KY. terminando em 1945. Serviu na comissão editorial dos notáveis hinários Baptist hymnal (Hinário Batista) dos anos 1956 e 1975 e Christian praise (Louvor cristão . Sempre se aprimorando nos estudos para melhor servir ao Senhor. Durante suas quatro longas viagens evangelísticas a este país. Todo coração procura "Vinde a mim. onde sofreu nove intervenções cirúrgicas. no Nordeste. D. REIS. D. sem data e 2ª edição com 162 hinos. O MISSIONÁRIO Henry Maxwell Wright foi um evangelista de muito sucesso. de Belém a Santarém. EUA. William Edison Allen. e aprendei de mim. no Sul. Edith ainda escreveu um livro para o estudo sobre missões. vida nova em ti achei. no Sudeste. São Paulo. para ganhar almas em muitos países do mundo. Carolina do Norte. o Dr. D. Estado de Texas. 1ª edição. Bacharelou-se pela Faculdade de Louisiana e lecionou em escolas públicas por alguns anos. Edith Ayers Allen.Federal (RJ) por muitos anos. Certamente. “Hinólogo dos mais expressivos”. meu amigo. As palavras do pr. Pastor William Edison Allen e D. A compositora Alta Cook Faircloth nasceu em Valley Mills. Escócia. Assumiu então o cargo de assistente do diretor e supervisora de música do Lar Batista de Louisiana. e tão somente Cristo. em 1943. serviu como regente e acompanhadora de coros. Mas descanso verdadeiro só Jesus me pode dar. e eu vos aliviarei. todos os que estais cansados e oprimidos. Faircloth. em 8 de novembro de 1911. no Rio de Janeiro. Edith preparou duas excelentes coletâneas para crianças.1 Depois de aposentar-se em 1962.

). educação. trabalhou. Irlanda. Com muita razão.2 Joseph Medlicott Scriven (1819-1886) nasceu em Seapatrick.). Bill Ichter intitulou sua comovente história . −Por que não? −perguntou o homem. Junior (1932. É Presidente da Comissão Nacional de Ministérios Especiais da sua denominação. “com auditórios transbordantes e marcado proveito espiritual”. Capital da República Dominicana. época do ano que muito o inspira a escrever hinos. Warford contribuiu com quatro arranjos para o Himnário Bautista. HÁ UM DITADO que diz: “Um amigo verdadeiro é aquele que nos conhece muito bem. Noivo pela segunda vez.Ao recuperar-se. −É o senhor Scriven. Ele somente corta lenha para viúvas e inválidos. Doava sua própria roupa e outros pertences a qualquer pessoa necessitada. −O senhor não pode empregar aquele homem. se fizerdes o que eu vos mando. em 1914. Vós sois meus amigos. A música de Grullón é.2 (Ver HCC 1). atividade que abrange a música. Mudou completamente o seu estilo de vida. para qualquer pessoa que precisasse dele. Possuía fortuna. mais apropriada para coro. Estabeleceu-se em Port Hope. Ele também sofreu financeira e fisicamente. uma família que o amava e uma vida cheia de alegria. e sobrinho dum pastor. sua noiva afogou-se! “Na sua tristeza profunda [e na melancolia que o perseguiria durante toda a sua vida]. Tornou-se conhecido como “O bom samaritano de Port Hope”. Henriqueta Rosa Fernandes. Na noite anterior às suas almejadas núpcias. Não cortará lenha para o senhor. mas sua saúde precária forçou-o a abandonar este sonho. No entanto. procurou se informar sobre ele. lhe disseram. condado de Down. Joseph reconheceu que somente no seu amigo mais querido. “Foi porque o autor deste hino. porque o servo não sabe o que faz o seu Senhor. no Canadá. mas nos ama assim mesmo”. o arranjo congregacional foi feito em 1977 pelo músico norte americano Hermon Warford. porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a conhecer" (João 15.15). nascido em São Domingos. Grullón compôs a melodia INMOLADO para sua letra Jesucristo fue inmolado (Jesus Cristo foi imolado) em 1960. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. achou um verdadeiro amigo em Jesus. Jesus. Scriven decidiu emigrar para o Canadá. mas chamei-vos amigos. de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. reconhecidamente. Estava prestes a casar-se com uma bela moça. Joseph Scriven. publicado em 1978 pela Casa Bautista de Publicaciones para as igrejas de fala castelhana na América Latina. orovíncia de Ontário.233. Organizou e dirige a Agrupación coral Arpa evangélica (Grupo coral Harpa evangélica) desde 1968. tragédia inesperada lhe sobreveio. poderia achar o consolo e o sustento de que precisava. p. Música sacra evangélica no Brasil. está pronto a nos ajudar em tempo de necessidade e tristeza. 1960. 165. que decidiu passar sua vida inteira mostrando real amizade a outros”. Algumas alterações foram feitas no arranjo de Warford para o Hinário para o culto cristão. sem pagamento.13. professor e técnico de piano e pianista na sua igreja batista. e propôs no seu coração que se dedicaria a ser amigo e auxílio aos outros. BRAGA. Formou-se na célebre Faculdade Trinity de Dublin. −Porque o senhor pode pagar. 1. Grullón (1933. dedica boa parte de seu tempo e esforço às suas atividades como membro da Igreja Metodista Livre. Ibid. que tem feito diversas viagens a outros países. continua ao nosso lado tanto nos bons momentos como nos maus. Uma vez um novo vizinho procurava quem lhe cortasse lenha. vindo a falecer. Professor por profissão. Vendo as ferramentas de Scriven. é contador público autorizado e gerente administrativo.4 Scriven sofreu outra perda devastadora. Rafael D. Pouco tempo depois. Wright voltou ao Brasil para mais uma frutífera campanha evangelística. 2. próximo à Semana Santa. Em Jesus amigo temos "Ninguém tem maior amor do que este.”3 Começara a carreira militar. filho de um capitão da Marinha Real.1 Um bom amigo nos aceita como somos. É auxiliar do seu pastor.14. sua pretendida adoeceu gravemente. Assim. capital. Já não vos chamo servos. Já escreveu mais de duzentos hinos e cânticos espirituais. Então.

numa carta para ela. SANKEY. p. IL: Hope Publishing Company.9 Mais tarde. no hinário Spirit minstrel: A collection of hymns and music (Trovador espiritual: coleção de hinos e melodias). nos primeiros anos do trabalho batista no Brasil. este hino tornou-se um dos mais cantados por evangélicos brasileiros. Carol Stream. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Associou-se com William B. 2. cit. perguntou: −Foi o irmão que escreveu isto? −O Senhor e eu a escrevemos juntos. 5. 3. My life and the story of the gospel hymns. e com muita febre. estudou Direito na Universidade de Albany. Ira D.. estudou música erudita no Conservatório de Leipzig.19). continuou como músico e escritor. Estado de Pensilvânia. Crusade hymn stories. “Assim o último hino que entrou no hinário tornou-se um dos primeiros em preferência”. onde conheceu Franz Liszt e Louis Spohr. mensagem experimentada por ele dia após dia. Não pensou que outros fossem ver suas palavras. que viu a poesia. Zeigler Co. Sankey soube.25. 1906. Bradbury (ver HCC 173) e Ira D. Converse faleceu em Highwood. descobriu o hino de Scriven. IL: Hope Publishing Company. Amazing grace. 166. Donald P. MI: Kregel Publications. CONVERSE. Supõe-se que foi num delírio. ele respondeu.335. incluiu as comoventes palavras deste hino para o seu conforto. antemas corais. p. Kenneth W. Worship leader's edition.”6 Depois. 1990. continua em grande demanda. 9.cit. Philadelphia. Compôs melodias para hinos. Bill H. Loc. Desejoso que este hino estivesse nesse hinário. “erigiram três monumentos à memória desse humilde emigrante que veio da Irlanda e proporcionou tanta alegria a tantas pessoas”. Habilmente traduzido pela operosa missionária pioneira Kate Stevens Crawford Taylor. Praticando a advocacia com muito sucesso em Erie. OSBECK. Charles Crozat Converse (1832-1918) nasceu em Warren. 8. 1990. cantatas e oratórios patrióticos. Robert D. ICHTER. na Alemanha. The worshiping church. ICHTER. Horation Bonar (ver HCC 67). cit. “Lendo-a comovido. SANKEY. Sankey. Se os hinos falassem. Foi composta em 1868 e apareceu na sua coletânea Silver wings (Asas prateadas). Grand Rapids. Senhor.7 A mensagem de conforto de Scriven tem alcançado os corações de milhões. em 1869. Sankey na compilação e edição de hinários para Escolas Dominicais. usando o pseudônimo Karl Reden. Em: HUSTAD. que foi ajudá-lo durante uma enfermidade.1. Chicago. Packard. 1.B. porque é um dos hinos mais cantados ao redor do mundo. Ibid.334.1). p.39. s/d. Converse. Gostou muito. de J. p. Cliff. forma alemã do seu nome. PA: P. Nova Iorque. Seus vizinhos de Bewdley e dos arredores.8 O hino aparentemente apareceu anonimamente pela primeira vez em 1857. ligado à melodia do seu amigo Charles D.622. Op. ninguém sabia deste dom poético de Scriven. Scriven publicou uma pequena edição dos seus poemas. Scriven afogou-se num riacho pertinho da casa do seu vizinho amigo. ed. que Scriven. What a friend we have in Jesus. 6.sobre a vida deste bom homem: Um homem marcado pela tragédia. Depois de mais de um século. Estava debruçado. interessando-se também em Filosofia e Filologia. rabiscada num papel ao lado da sua cama. (Hinos gospel n. em 1870 sob seu pseudônimo: Karl Reden. p. dos amigos de Scriven. n. de quem foi este hino tão importante. Foi um vizinho. SANKEY. quartetos e outra música para cordas e duas sinfonias. Até pouco tempo antes da sua morte. como se estivesse orando. 4.19.1. Mais tarde. POSEGATE. O hino foi publicado anonimamente. 7. Voltando aos Estados Unidos em 1859. é admirável o teu divino amor "E conhecer o amor de Cristo. A Faculdade Rutherford (Nova Iorque) lhe conferiu o Doutorado em Letras (honoris causa). BARROWS. Op. que excede todo o entendimento. quartetos mistos. ed. colocou-o no lugar de outro de Converse. . homenageia este destacado compositor. Hymns and other verses (Hinos e outros versos). (Ver dados biográficos de Kate Taylor no HCC 112) Sankey (ver HCC 112) e Bliss (ver HCC 117) estavam para publicar Gospel hymns n. em 1895. 5 Foi ao ouvir da enfermidade da sua mãe em 1855.28. em 1875. porque continuava bem doente. v. para que sejais cheios até a inteira plenitude de Deus" (Efésios 3. Estado de Massachusetts e foi educado na Academia Elmira na cidade de Nova Iorque. 1967. lendo um panfleto de hinos para a Escola Dominical. Estado de Nova Jersey. Depois de completar a coleção.. Achou que fosse do “Príncipe dos hinistas escoceses”. p. O nome da melodia. W.

Quando seus planos de preparo para o pastorado na Igreja Reformada foram frustrados por causa da morte prematura de seu pai. Gerhard Tersteegan (1697-1769). p. Tomou a direção de uma congregação em Wellington. 3. p. 1978. da Prússia (Alemanha). o louvor e a dedicação com que respondia a este amor.G. Jesus ESTE HINO. muitos hinistas “escreveram diversos hinos.À Maturidade. A dictionary of hymnology. cujas primeiras edições foram editadas por Richard Holden em 1876 e 1879. e aparece em muitos hinários ao redor do mundo. 3 Mann compôs muitas melodias para hinos. J. Pela beleza desta melodia. A quarta estrofe expressa o amor dos transformados por Cristo e o seu desejo de serví-lo.1 Quarenta e quatro dos 426 hinos do hinário Little flock hymn book (Hinário do pequeno rebanho) foram escritos por ele. nasceu em 25 de novembro de 1697. aposentou-se do exército. Em 1852. Os hinos de Deck. como outros da sua época.2. desde então tem sido escolhida para outros textos também. JULIAN. editada pela primeira vez em 1729. Inglaterra. Inc. HUSTAD. caracterizados pela clareza no ensino de verdades cristãs.. emigrou para a Nova Zelândia. Dizem que trabalhava dez horas por dia no seu tear.ESTE HINO sobre o amor do Deus-Filho descreve de maneira comovente o que este amor levou Cristo a fazer por nós. Falando da sua motivação em traduzir este excelente hino.285. no condado de Somerset em 1843. New York: Dover Publications. somente indicasse o tradutor. o missionário pioneiro e grande hinista. Dover Edition. Inglaterra. Arthur Henry Mann (1850-1929). Cristo em cânticos. a simplicidade a confiança duma criança. publicados em primeiro lugar em diversos hinários da sua denominação. na Prússia. 1957. (Ver dados biográficos do tradutor. Unindo-se a “Os irmãos”. de encorajamento e avivamento. Dictionary-handbook to hymns for the living church. se abria a todos. Abandonou. em RenoVestfália. isto foi retificado na quinta edição com música de 1986. seus negócios e entrou num ministério singular de aconselhamento espiritual. no HCC 42). foi educado para o exército e tornouse oficial no exército da Índia. antemas corais e peças para órgão. mais do que de todos os seus ilustres companheiros: Seus textos são marcados pela objetividade do alvo. Treinou-se como corista na Catedral de Norwich.2 James George Deck (1802-1884).1985). v. O negócio ia bem. Sua obra hinológica é Geistliches blumengärtlein (Um pequeno jardim espiritual). renúncia de si e do mundo e um esforço diário de viver como aquele que está na presença de Deus. Embora o hinário. seguí-lo e cultuá-lo. Richard Holden. de Oxford. Arthur Henry Mann compôs a aprazível melodia ANGEL'S STORY (História dos anjos) para o hino I love to hear the story which angel voices tell (Gosto de ouvir a história que as vozes dos anjos contam) de Emily Huntington Miller. Edmunds. chamado A casinha do peregrino. Três hinos de Deck também aparecem no pequeno hinário Cristo nos cânticos (c. O seu lar. de profundo significado sobre o amor de Cristo. Preparava comida e remédios simples para os pobres. chamado de “Os irmãos”. alguns belíssimos. Deck foi sem dúvida um dos mais importantes colabora dores do hinário dos “Irmãos de Plymouth”. união interior da alma com Deus e Cristo. João Soares da Fonseca (ver HCC 10) escreve: . e bacharelou-se pela Faculdade New College. Bom professor. É um excelente hino para a ceia do Senhor. demonstra este intenso amor experimentado pelo autor no seu dia-a-dia e também.1 Também traduziu ou parafraseou muitos clássicos do francês e latim. o segundo hinário evangélico no Brasil. foi chamado para King's College Chapel em Cambridge. em 1882. selando-a com seu próprio sangue. Em 1724. Faleceu no seu lar em Mühlhein. orava por duas horas e passava duas horas escrevendo e discutindo assuntos espirituais com outros. 1. de 1895. Gerhard fez uma nova promessa a Deus. Donald P. no fim do qual sua fé na graça reconciliadora de Cristo tornou-se segura. s/d. Durante os primeiros vintes anos desse movimento. Tersteegen é lembrado como um dos maiores hinistas e líderes espirituais da Alemanha. Publicou o hino na coletânea The Methodist sunday school hymnbook (O hinário Metodista para a escola dominical). 167. simplicidade da linguagem. Foi editor musical do hinário The church of England hymnal (O hinário anglicano). Carol Stream. O movimento “Irmãos de Plymouth” na Inglaterra estava na sua fase inicial. Depois de servir como organista por curtos períodos em algumas igrejas. onde fez Doutorado em Música. “onde serviu com distinção por 53 anos”. em Mörs. foram ganhando espaço em muitos outros hinários. o pr. então. John. na Inglaterra e na Austrália. 2. de Bury St. e grande sinceridade. em 1881. São Paulo: Obra Cristã . nasceu em Norwich. O ritmo é bom e uma ternura expressiva permeia muitos deles. Tersteegen aprendeu a arte de tecelagem. mas ele passou cinco anos em depressão. O autor.280.I. no condado de Norfork. com muitas edições subseqüentes. p. O teu amor. era autoridade sobre a música de Handel (ver HCC 106) e mestre no desenvolvimento de coros de meninos. Seis dos seus textos apareceram no hinário Hinos e cânticos espirituais (hoje Hinos e cânticos). IL: Hope Publishing Company. Escreveu 111 hinos.

resolvi então fazer a tradução. Kurt Kaiser. 1957. amigos. Um dia. família. Estado de Illinois (EUA). Editou Sing and celebrate I e II (publicadas sob o título SoMaior no Brasil). nascido em Chicago. foram publicadas em dez volumes em 1884. Decidindo escrever um cântico usando estas palavras. Seus musicais Tell it like it Is (Conte-o como é) e Natural high (Alto natural). Kaiser. Roma e Nápoles. medite no tamanho do amor de Deus . ele me perguntou: “Por que você não traduz Ich bete an die macht der liebe (Eu louvo o poder do amor)? É muito cantado entre os alemães. Retornando a São Petersburgo em 1779. Korani. Inc. João Soares da. Hans. na Ucrânia. por qual um delas sofreria rejeição e uma morte agonizante e prolongada? O apóstolo Paulo escreveu para os romanos: “Porque dificilmente haverá quem morra por um justo. de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” (João 15. Jesus disse: “Ninguém tem maior amor do que este. tem o costume de rascunhar idéias para música ou textos quando estas lhe ocorrem.7-8). em Bolonha. John. tornaram-se favoritos especialmente para esta faixa etária e até caracterizaram este novo movimento. encontrou as palavras O how he loves you and me (Oh. 1. PETERSBURG.2. já por trinta anos está associado à publicadora evangélica Word. ed.” (FUX. 10 salmos a 8 vozes. em colaboração com Ralph Carmichael (Ver HCC 256). Brasileira. tem permanecido no topo da indústria de musica gospel (Ver HCC 137) por muitos anos. homenageada pelo nome da melodia. v. quanto ele ama a você e a mim).) publicou-o no mesmo ano. São Paulo: Gráfica São José. em 1825. foi músico de duas emissoras de rádio. Às vezes é sinônimo de canto orfeônico. A Word Music (Editora Word.13).1143. Com o sustento da Czarina da Rússia Catarina. todas a cappella3. Mudando-se para Waco. o autor e compositor deste expressivo cântico. estudou sob Baldassare Galuppi. A cappella: “Escrito para a capela” . como compositor. p. composta em cerca de 1822. Compôs obras sacras de alta qualidade: 35 concertos sacros a quatro vozes. Quanto nos ama Jesus! VOCÊ MORRERIA POR ALGUÉM? De todas as pessoas que você conhece. . JULIAN. de 1991. Word.2 O proeminente compositor Dimitri Stepanovich Bortniansky (1751-1825) nasceu na cidade de Glukhov. Bortniansky introduziu reformas radicais nas normas do canto. Ainda adolescente. quando éramos pecadores. Fez o bacharel (1958) e o mestrado (1959) de música na Universidade Northwestern (Chicago). ST. Dicionário enciclopédico da música e músicos. New York: Dover Publications. além de muitas outras obras. em seus papéis. 3. e aos 20 anos tornou-se ministro de música de uma grande igreja. por ser nomeado diretor do Coro da Capela Real. é considerado um prodígio.Numa conversa com um pastor do Paraná. regente e produtor de uma sucessão de excelentes discos. onde compôs diversas óperas. Second Revised Edition with New Supplement. uma missa para o rito ortodoxo grego. Procure medí-lo e saiba um pouquinho do quanto você é a amado! Kurt Kaiser. 10 concertos para coro-duplo. Cristo morreu por nós” (Romanos 5. arranjador. editadas por Tchaikovsky. Ainda compôs óperas em francês. sem partes independentes. Carta à autora em 6 de agosto.6. org. Robert. Estudou no Conservatório de Música Americana naquela cidade. em 1959. 1907. Na corte da Rússia. estudou alguns anos na Itália. pois poderá ser que por alguém bondoso alguém ouse morrer. Mas Deus dá prova do seu amor para conosco. a Grande. p. fato muito relacionado a esta associação. e em dez minutos completou texto e melodia. Foi isto que ele fez! Enquanto você canta este simples cântico. Inc. brilhando especialmente ao piano. em 17 de dezembro de 1934. inimigos.“canto coral sem acompanhamento instrumental ou com acompanhamento em uníssono ou oitavas. 168.a sua altura − a sua largura − sua profundidade. descendente de alemães. em 1975. fitas e CDs. Tscherlitsky foi organista na cidade de São Petersburgo. o nome da melodia de Bortniansky. 2. começou sua longa e profícua associação com Word. FONSECA. Incorporated. Muitos dos seus hinos foram publicados e muito cantados no Brasil. em que.. Kaiser e a publicadora cresceram juntos.” Considerando o fato de que a presença alemã no Brasil evangélico é marcante. As suas obras sacras. Começou algo novo: musicais para jovens. Inc. apareceu com o hino de Tersteegen no Coralbuch (Livro coral) de Tscherlitsky. sentou-se ao piano. muitas vezes incorporando-as nas suas composições mais tarde. A dictionary of hymnology. Estado de Texas.

Christianity today. e os resultados eternos daquele encontro. mas conduzido à adoração. Senhor) escrito como resultado duma experiência muito dolorosa. Somente quando estivermos com Cristo. mostram. HE LOVES YOU AND ME (PATRICIA) (Ele ama a você e a mim) vem do pensamento principal do hino na língua original e do nome da esposa do autor e compositor.2. Lord (Estou pronto.1 Podemos imaginar aquele corajoso servo de Deus numa praça de uma cidade ainda não evangelizada. o melhor que tem para oferecer!”1 Este cântico foi habilmente traduzido pelo pr. da qual foi pastor por muitos anos. Chestertown.Kaiser. Os hinos de Salomão Ginsburg no HCC . e a música não é. a . ESTE HINO. a dupla Robert Hale e Dean Wilder. diácono batista. 170. um dos prediletos dos batistas brasileiros sobre o imenso amor de Cristo. Um hino de Kaiser. e. da cidade de Boston. em 1990. editado pelo compositor da melodia. sua habilidade genuína combinada com um conhecimento musical altamente desenvolvido. Ele mesmo procura textos bíblicos que “realmente dizem alguma coisa”. Kurt Kaiser reaches for the higher notes. 1. p. foi escrito por W. 1981. e Arthur T.IV. o mais importante: está usando tudo isso para oferecer ao Senhor. foi associado do Dr. 2 de agosto. RJ. Kaiser tem como alvo criar música do estilo gospel tão bem ajustada com o texto que o ouvinte não é simplesmente entretido. n.40-41. Maravilhoso amor DE ACORDO com um bom número de autoridades. Anita Bryant e muitos outros. este expressivo texto sobre o maravilhoso amor de Jesus é de autor desconhecido. Mas. George Beverly Shea. MD. Hoje seus muitos discos. Estado de Pensilvânia. quando éramos ainda pecadores. Carol R. Aparentemente. Seus arranjos para cantores de renome como Pat Boone. sentando ao seu pequeno harmônio.8). Spenser Walton. Se o texto é bom.ANO LXXXI. Não há maiores informações sobre ele. Cristo morreu por nós" (Romanos 5. pp. muitos ficando para ouvir o seu sermão. Rio de Janeiro: O Jornal Batista.J. ao público cristão. O compositor. (Ver dados do compositor no HCC 62) De acordo com Rolando de Nassau. Estado de Massachusetts. 21 de maio de 1982. Pierson. Gordon na obra batista do Nordeste dos Estados Unidos. n. (Ver dados do tradutor no HCC 10) O nome da melodia. comprando suas Bíblias. NASSAU. intensificará a experiência de adoração. sua comentarista da revista Christianity today. Apareceu em The coronation hymnal (O hinário da coroação) de 1894. (Ver dados de Ginsburg no HCC 29) 1. “Se a música for certa. Buscou-me com ternura "Deus dá prova do seu amor para conosco. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1914. embora a coletânea The hesperian harp (A harpa hesperiana). em que. THIESSON. A. Adoniram Judson Gordon deu à melodia o nome de CLARENDON. e incluiu-o no “Souvenir” da Assembléia da Convenção Batista Brasileira realizada no mesmo ano no Rio de Janeiro. (Cristianismo hoje) comenta: [Kaiser] é treinado. Spenser Walton (1850-1906) é conhecido na hinódia somente por este hino. A letra declara: “Estou pronto a ser exatamente o que tu queres que eu seja”. conheceremos o valor eterno deste simples hino de gratidão pelo amado Salvador que nos buscou. como também suas composições e arranjos corais de alto nível são tocados e cantados por todo o mundo evangélico. em homenagem à Igreja Batista da Rua Clarendon. W. João Soares da Fonseca.31 . Theissen.26. e tem um extenso background na música. Adoniram Judson Gordon. expressa a atitude deste extraordinário músico. não incidentalmente. Rolando de. 169. dirigiu o coro masculino Singing men of Texas (Cantores do Texas). Foi publicado pela Sociedade Publicadora Batista Americana de Filadélfia. I am willing. um grupo de ministros de música batistas daquele estado. Podemos imaginar a multidão a começar a rodear este intrépido pregador. Carol R. é angustiante! Eu a detesto!” diz Kaiser. ambos líderes importantes entre os batistas do Nordeste dos Estados Unidos. Publicou-o no Suplemento do Cantor cristão de 1918. com seu padrão de excelência. de 1844. cantando com sua bela voz.

Tem o rosto e porte do General Grant (famoso general da Guerra civil. George Matheson sofreu uma crescente perda da visão desde sua meninice. Muito conhecido. Escócia.) vacila um pouco antes de ganhar o seu equilíbrio. A JUERP publicou-o no v. e em poucos minutos as quatro estrofes estavam completas. que sempre fora sua mão direita. ali ministrando por 18 anos Em 1886. que não é maior do que um barril de trigo. Com olhos abertos. Em 1885. pedindo diversos hinos e leituras com capítulos e versículos. em 1835. Eu tinha sofrido uma perda enorme e estava muito deprimido. Concordo com Bailey que acha que o casamento dela trouxe a Matheson a lembrança de uma outra perda. indicando assim o novo título do hino. Era ela quem o guiava nas suas visitas pastorais. A talentosa missionária Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1964. e que o intenso sofrimento de estar na escuridão da sua cegueira.000 membros. Foi em Innellan. tornou-se assistente na Igreja de Sandyford. para melhor ajudá-lo nos seus estudos teológicos. com o arranjo de Paul Christiansen. especialmente entre os jovens. Parkhurst.atribua a Alexander Means. em Edimburgo. este mundo de escuridão para a luz no rosto do seu Salvador! . condado de Arvallshire. para sempre. houve júbilo inexorável para aquele servo de Deus. latim e hebraico. tantos anos antes. toma seus versículos sem erro de palavra. Veio como inspiração.4 O hino apareceu pela primeira vez em 1883. EUA. que comunica esta mensagem de um modo muito comovente. Enquanto sentava ali acabrunhado. numa noite de junho de 1882. mas é mais alto. que por amor desceste! NASCIDO em Glascow. filho de um abastado empresário. que apresenta o enigma: a vitória real vem por meio de rendimento incondicional. mas relata que a ocasião foi no dia do casamento da sua amada irmã. famoso pregador de Nova Iorque. em Life and work (Vida e obra). descreveu Matheson depois de uma visita a sua igreja: A união da imaginação e razão na sua pregação e a profundeza da sua teologia fazem o seu ministério ter grande e viva influência. Apareceu na célebre coletânea Southern harmony (Harmonia do Sul) de William Walker. totalmente só. Dr. quando soube que ele se tornaria completamente cego. A Universidade de Edimburgo lhe conferiu o doutorado em Divindade em 1879 e a Universidade de Aberdeen o doutorado em Letras (ambos honoris causa). corresponde ao título do hino em muitos hinários. Quarenta minutos ele prega e somos instruídos. Apareceu num bom número de hinários americanos do século 19. em 1890. naturais. tanto na Academia como na Universidade de Glascow. então Presidente dos Estados Unidos). o periódico mensal da Igreja da Escócia. Senhor. Matheson faleceu repentinamente em 28 de agosto de 1906. Parecia que elas tinham sido ditadas a mim por mão invisível.9). Nesta igreja tornou-se altamente respeitado e amado. há bastante diferença no padrão rítmico das duas melodias. Lembro-me muito bem da ocasião. ninguém advinharia que é cego. que aparece em muitos hinários evangélicos. mostrou-se aluno brilhante. sob o título Profundo e doce amor. Mais tarde assumiu o pastorado na igreja de Clyeside em Innellan. O nome da melodia WONDROUS LOVE (Maravilhoso amor). Entretanto. uma igreja de 2. Aos 18 anos já estava completamente cego. Certamente. E que oração! Parece-me profano falar sobre ela! Sente também o coração do seu povo. foi o que afligiu o autor. capital. naquela hora. foi incluído no Scottish hymnal (Hinário escocês). Aprendeu grego. ele não erra. completas em linguagem e ritmo.3 O poeta não nos conta a fonte do seu sofrimento. em 1902. Este. um pregador metodista em Oxford. em 27 de março de 1842.1 Matheson escreveu muitos livros teológicos e devocionais e um livro de hinos denominado Sacred songs (Cânticos sacros). Durante o culto. restaurados e inspirados. servindo até 1899. Esta irmã continuou a colaborar com ele durante toda a sua vida. Ele entra no púlpito. (. ao deixar. 171. quando sua precária saúde o forçou a se aposentar. Amor.. Agora se levanta. que por amor desceste Matheson escreveu: [Ele] não foi composto. e um outro muito profundo: Cativa-me. Matheson aceitou o pastorado da Igreja São Bernardo.I da coleção Coral Sinfônico (n. Matheson foi um dos mais destacados ministros escoceses dos seus dias. A tradutora modificou a primeira frase para o Hinário para o culto cristão. Tem características das melodias folclóricas anglo-americanas da tradição elizabetana e sua semelhança à antiga melodia folclórica CAPTAIN KIDD tem sido apontada. Ao menos dois destes hinos foram traduzidos para o português. Então ora. a da sua noiva que o deixou. as palavras brilharam na minha mente como um relâmpago.. dando razão aos que acham as duas melodias distintas. Mesmo assim. Anunciando um Salmo.2 Sobre o surgimento do hino Amor. Licenciado ministro da Igreja Livre da Escócia (Presbiteriana). Estado de Georgia.

Aos cinco anos demonstrava a capacidade de identificar a altura de qualquer som que ouvia (diapasão absoluto). Op. 173. um menino doente está sendo confortado por seu professor da Escola Dominical. 1950. p. Num determinado ponto da história. Embora Anna nunca alcançasse a fama literária da sua irmã. e sua irmã Susan. quando mudou-se para Glascow. MARGARET homenageia Margarete.6.. Anna e Susan mantiveram . [em Arran. do qual fui editor de música. Anna Bartlett Warner (1820-1915) nasceu em Long Island. n.) durante a época em que a música de The scottish hymnal. F. continuando no cargo até sua morte em 1912. Tornou-se organista da sua igreja em Holmfirth aos nove anos. Editou diversos hinários para a Igreja Livre da Escócia. assumindo a posição de organista da Universidade e da Catedral da cidade. Louvor perene.P da Conceição. Inglaterra. Albert Lister. publicada em 1860. Famous hymns and their authors. p. Sobre esta melodia. 2ª ed. A métrica deste hino é 9. este hino tornou-se muito amado em todo o Brasil (Ver dados deste extraordinário servo de Deus no HCC 1).9. Quando o menino lhe pede para cantar. p. Foi publicado na coletânea In memoriam Henry Maxwell Wright por seu grande amigo J. Acredita-se que seu nome ST.345. 5. foi reconhecido em toda a nação. em 1866. 1937. Nashville. Albert Edward. Ele toma a criança nos seus braços. 2ª ed. George. foi um prodígio musical. Peace foi um notável organista. aceitou a posição de organista em St. escreveu diversos romances sob o pseudônimo de Amy Lothrop. na ilha Constitution perto da Academia Militar West Point.458.5 Albert Lister Peace compôs esta linda melodia para o hino de Matheson para a edição de 1885 do The scottish hymnal a pedido dos seus editores. sei que a Bíblia diz assim. Peace falou: Foi composta (. Seguindo-se logo sua inclusão em outros hinários evangélicos.9. escrevi a música logo em seguida e posso dizer que a tinta da primeira nota tinha acabado de secar pouco antes de eu terminar a última. Cristo tem amor por mim ANNA WARNER. organização nacional de honra. New York: Charles Scribner's Sons. 3. Em: JONES. Entzminger a escolheu para seu hino original Boa nova (CC 19). Morou com o seu pai.. Tornando-se membro do Royal college of organistas (Faculdade real de organistas). TN: Abingdon Press. um hino que mais tarde seria cantado e amado por crianças em todos os continentes do globo: Cristo tem amor por mim. então a Comissão do hinário me pediu que escrevesse uma especialmente para o hino do Dr. Publicou também dois volumes de poesia. escreveram um romance intitulado. ele canta um novo hino. George's Hall em Liverpool. Albert Lister Peace (1844-1912). Bacharelando-se na universidade. e sua irmã Susan. folha 491 e Hinos e cânticos n. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. McClean.O dinâmico evangelista e hinista Henry Maxwell Wright não tentou traduzir este maravilhoso hino. Ver Cantai ao Senhor 470. escrito por Anna. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão.8. no condado de Yorkshire. Say and seal (Dizer e selar) em 1859. Estado de Nova Iorque. uma famosa autora. Warner. a rainha de Malcom III da Escócia. 6.6 Os batistas brasileiros conhecem esta melodia há muito tempo. Robert Guy. o advogado Henry W. MATHESON.A. Matheson.195-196. Por crianças como eu numa cruz Jesus morreu.479). Não havia uma melodia daquela métrica disponível naquele momento. Dados atualizados por Leila Gusmão. 2. Em 1897. cit. Ver BAILEY. Escrevi-a em Brodick Manse. PEACE. nascido em Huddersfield. canonizada em 1251. BAILEY.49. 1903. 4.E. estava em preparo. The gospel in hymns. W. 1. Em: MCCUTCHAN. Our hymnody. juntamente com o seu acervo de 151 hinos e 42 coros. fez doutorado em música em Oxford (Inglaterra). Cristo me ama! Cristo me ama! Cristo me ama! A Bíblia diz assim. uma das pequenas ilhas ao oeste do Norte da Escócia] durante uma visita a meu velho amigo o sr. mas adaptou-o em 1912. Depois de estudar o hino. Continuou a tocar em outras igrejas da região até 1869. London: Hodder and Stoughton.

a autora deste hino. foi procurar uma famosa poetisa cega. A porta franca (CC 252) é da . dedicado missionário inglês. Em: RUFFIN. Lydia Baxter (1809-1874) nasceu em Petersburg. como também faziam outros músicos americanos contemporâneos. Eben Tucker. e outros compositores clássicos. Bradbury serviu como organista e dirigiu classes de canto em igrejas da cidade de Nova Iorque. artifícios usados pelos mestres europeus. Bradbury compôs a música CHINA para este texto. Lá. Musicado pelo capacitado compositor e publicador William H. juntamente com sua irmã no ministério do missionário batista. Converteu-se. EUA. refere-se às duas primeiras palavras do estribilho no original. Golden shower (Chuva de ouro). e adicionou as palavras do refrão. Estado de Nova Jersey. Juntamente com Lowell Mason. quando levou sua família à Europa. p. do qual foi editor por longos anos (Ver dados do tradutor no HCC 37). e a Coletânea Mendelssohn. Handel. Escreveu inúmeros gospel songs (ver HCC 112) de grande aceitação na sua época. as duas irmãs foram as principais responsáveis pela formação de uma igreja batista na sua cidade. Lydia continuou o serviço cristão com muito zelo. evangelistas e obreiros. Também fundou a companhia de pianos Bradbury em sociedade com seu irmão. o Pr. Publicou o hino no seu hinário para a Escola Dominical. Bernard. conduzir convenções musicais e editar livros. Entre 1854 e 1867. mudou-se com a família para Boston. Gostava de estudar o significado dos nomes bíblicos.114. Lá estudou com Wenzel. ele estudou na Academia de Música de Boston e cantou no coro da igreja “Bowdoin street”. que afetaria a hinódia mundial de uma maneira marcante.classes de Escola Dominical na Academia por muitos anos. Stuart Edmund McNair. falo o nome de Jesus. um volume de poesia cristã. foi intensamente usado nas campanhas de Moody e Sankey (ver HCC 112). de 1840 até 1847. Apareceu pela primeira vez no hinário Pure gold (Ouro puro). sendo assim fáceis de serem cantadas. 217. o célebre músico.”1 Lydia expressou o seu amor pelo nome de Jesus neste texto em 1870. p. educador e compositor.”2 Publicou Gems by the wayside (Jóias pelo caminho). PA: United Church Press. Mas o nome de Jesus. 375 e 378). sua casa foi ponto de encontro de pregadores. Bradbury ajudou a publicar 59 coletâneas de música sacra e secular. Tenho o nome de Jesus. ela respondia: Tenho uma armadura muito especial. Fanny diria: “Parecia que o grande trabalho da minha vida havia começado”2 (trabalho esse que resultaria em 9. Estado de Nova Iorque. William Batchelder Bradbury. Com o intuito de obter o bom e atual português a Subcomissão de textos do Hinário para o culto cristão alterou algumas frases de McNair. em 1830. Ibid.1 aplicou nas suas melodias. em 6 de outubro. doce à fé "Ela dará à luz um filho. ambos dirigidos pelo Dr. Fanny. Life story. 1. RUFFIN. editado por Doane e Robert Lowry (ver HCC 140). Philadelphia. 300. apesar das suas grandes dificuldades físicas. Mudando-se para a cidade de Nova Iorque depois do seu casamento. em 1871. chamada Fanny Jane Crosby. Lydia dedicou-se muito ao estudo das Escrituras. Porque missionários na China contaram que este hino era favorito entre as crianças da China. Quando o Tentador procura me fazer triste ou desesperada. O seu lar. Doane. Voltando a Nova Iorque em 1847.21). dedicou o seu tempo em ensinar. Embora se tornasse inválida e tivesse de passar muito tempo na cama. Lowell Mason (Ver HCC 22). Algumas vezes. Bradbury. traduziu este hino e publicou-o no hinário Hinos e cânticos espirituais. Outra contribuição de Bradbury. que nunca se casou. Falando desse encontro. Os dois passaram a trabalhar em feliz parceria até a morte de Bradbury em 1868. 348. CROSBY. que ela estudara profundamente. Bradbury incentivou o estudo de música nas escolas públicas. Nome bom. “o hinista mais importante e prolífico do seu período”. é que era sua força. em Leipzig. Quando era questionada acerca da sua disposição alegre. chamado Good crag (Bom rochedo). As melodias de Bradbury se destacavam por fluírem bem. O compositor. O salmista. em 1862. Estado de Massachussetts. “O brilho da sua experiência cristã foi uma inspiração para todos que a conheciam. Entre as mais importantes estão O coro jovem.000 hinos). ele fazia adaptações de melodias de Beethoven. e convidá-la a contribuir com hinos para a sua publicadora. 2. e ele [Satanás] não pode me atingir. PRECIOUS NAME (Nome precioso). Boehm e Hauptmann. o nome CHINA foi dado à melodia. O nome da melodia. em 1855. porque ele salvará o seu povo dos seus pecados" (Mateus 1. O nome de Jesus quer dizer “Salvador” e vem da mesma raiz hebraica que os nomes de Josué e Joás. No Hinário para o culto cristão há mais seis músicas de William Bradbury (números 181. mas teve particular amor pelas crianças. nascido em Montclair. Pouco tempo depois. O NOME de Jesus era tudo para Lydia Baxter. foi doado à Academia e transformado em patrimônio nacional. 1816. a quem chamará JESUS. Fanny Crosby. 174.87.

uma de três melodias do Hinário para o culto cristão que Doane fez em parceira com Fanny Crosby. sempre foi um leigo batista muito ativo. Jesus. a sua tradução de Há um rio cristalino (HCC 581). Convertido no seu último ano do segundo grau. Companion to Baptist hymnal. muitas delas as mais cantadas da sua geração. tornou-se presidente.200 melodias para hinos. O PASTOR madeirense Manuel Antônio de Menezes publicou este hino. Entretanto. Este arquipélago foi descoberto pelos portugueses em 1460 e colonizadas por eles. Infelizmente. a mais ocidental entre as quinze ilhas do arquipélago de Cabo Verde. Estado de Connecticut. Doane sempre foi conhecido como um humilde leigo cristão e um generoso benfeitor. OSBECK. Mostrando o seu talento musical muito cedo. mais de 100 anos depois da sua publicação. em 1885. O rev. Menezes estudou para o ministério em São Paulo e em Londres. Doane continuou a servir ao Senhor. 1976. É importante notar que a sua coletânea do ano de 1885 incluiu tanto a letra como a música dos hinos. Benjamin Rufino Duarte (1874-1942). Stebbins. Diversas letras e traduções de Menezes foram aproveitadas na quarta edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. Pastoreou igrejas no Rio de Janeiro. p. do célebre Instituto Bíblico Moody. Organizou a Igreja Presbiteriana Portuguesa. 1. suprindo músicas para . que por muitos anos escrevia letras para as músicas que Doane lhe enviara. uma das primeiras na língua portuguesa. Esta coletânea. A Subcomissão de Música. somente Nome bom. doce à fé. Menezes percorreu grande parte do Sul do país. inclusive a construção do Doane Memorial Edifício de Música. além desta letra original. para uso das “Egrejas Evangélicas em Portugal e Brasil”. Robert Reid Kalley. Apesar do seu enorme sucesso financeiro. 175. Doou um órgão de tubos para a Organização dos Moços Cristãos e fez grandes doações à Universidade Dennison. depois de um ministério frutífero de aproximadamente 60 anos. 3. aos 14 anos já dirigia o coro da sua escola. de Stebbins em HCC 32. 379. em Lisboa.12). Algumas das melhores letras do Cantor cristão precisavam de novas músicas. Dezoito foram escritos ou traduzidos por Menezes. apoiado pelo missionário pioneiro Dr. Kenneth W. A qualidade da sua tradução deste hino é uma das causas do seu aparecimento em pelo menos oito hinários evangélicos no Brasil. 640 quilômetros ao Oeste do Senegal (África). Vinte das suas melodias apareceram no Cantor Cristão. continua a fazer parte de muitos hinários ao redor do mundo. como missionário da Igreja Livre da Escócia. de Bliss em HCC 117 e de McGranahan no HCC 150. REYNOLDS. teu nome é santo "Alegrai-vos. 366. com sua empresa. teu nome é santo era uma delas. 101 more hymn stories. Apareceram também no Cantor cristão e outros hinários evangélicos do Brasil.3 Publicou mais de quarenta coletâneas de hinos e numerosas cantatas. 2. O Hinário para o culto cristão inclui. TN: Broadman Press. O pr. MI: Kregel Publications. Rio Grande do Sul. número somente superado no mesmo por seus colegas Sankey. convidou-a a participar no HCC. Auburn por 25 anos. prática que seria imitada bem mais tarde em outros hinários do idioma. Grand Rapids. Doane compôs mais de 2. O Hinário para o culto cristão inclui mais seis das cativantes melodias de Doane nos números 228. em Chicago. com o tempo. Tornou-se um perito inventor de máquinas para o artesanato de madeira (com 70 invenções a seu crédito) e empresário de muito sucesso. Jesus. Cooperou com Moody e Sankey no evangelismo mundial. onde aceitou a Cristo aos 17 anos de idade. Cabo Verde tornou-se província portuguesa em 1951 e república independente em 1974. Embora leigo na música.. Passou cinco anos em Portugal. Manoel Antônio de Menezes faleceu em 1941. William J. Nashville. Deixou uma grande fortuna numa fundação que foi usada para muitas causas filantrópicas. conhecendo a habilidade da compositora Roselena de Oliveira Landenberger através das suas composições corais. no Senhor. Estado de Illinois. Menezes foi pioneiro na hinologia em Portugal e no Brasil. e rendei graças ao seu santo nome" (Salmo 97.265. Foi superintendente da Escola Dominical da Igreja Batista Mt. Estado de Ohio. em Lisboa.autoria dela. Veio para o Brasil ainda jovem. O rev. William H. escrito quatro anos antes da sua morte. Duarte é autor de dois hinos e tradutor de mais quatro nos hinários evangélicos no Brasil. p. Talvez a mais cantada no Brasil seja A Deus demos glória (228). Benjamin Duarte nasceu na Ilha Brava. Foi-lhe conferido um doutorado em Música (honoris causa) pela Universidade Dennison (batista) do seu Estado. 1985. ó justos. da qual. em 1875. traduziu este hino em 1900. que exalta o santo nome de Jesus. Suas versões estão entre as mais cantadas destes hinários. Ver dados de Sankey em HCC 112. Manuel Antônio de Menezes nasceu na Ilha da Madeira em 1848. incluiu 114 cânticos acompanhados das respectivas músicas. 361. Mudando-se para Cincinnati. não há mais informações disponíveis sobre este hinista no momento. Sua colaboração mais feliz foi com Fanny Crosby. 392 e 395. William Howard Doane (1832-1915) nasceu em Preston. São Paulo e Sul de Minas. no seu Hymnário ou Collecção de músicas sacras. Bliss e McGranahan. e a pastoreou até 1886. Regressando ao Brasil.261. em 1919.

seu Senhor. Foi neste período que este hino tornou-se conhecido do povo batista brasileiro. PE. Eliezer Corrêa de Oliveira. Escritor prolífico. RJ. e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Um total de quase cem letras e traduções de Holden. O nome da melodia ESCOLÁSTICA é o nome da minha mãe que sempre me incentivou. William H. É filha do saudoso pr. AS ESTROFES deste lindo hino que exalta o nome do Salvador Jesus foram escritas por Frederick Whitfield com o título The name I love (O nome que amo). Edile foi auxiliar no departamento de música da JUERP na gestão de Bill Ichter. 1. sempre inspirada pela letra (. 177.diversas letras. missionário pioneiro escocês que trabalhou no Brasil por longos anos. por este ser o título original do hino em português. com Jesus Cristo. ESTE HINO mostra a intimidade do seu autor. ainda mais apreciado e cantado em todo o Brasil. a quem devo muito. fala sobre a sua inspiração: . Aparece como texto de hinos em hinários americanos desde 1864. a Igreja Evangélica Batista do Catete. PE. Edile continua no ministério de música. oficial da Marinha. havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados. Roselena de Oliveira. em 1855.. 179. em Música Sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ) e em Direito. A autoria do texto do estribilho é desconhecida. M. Richard Holden. EUA. Nome que inspira o meu louvor "Sendo ele (o Filho) o resplendor da sua glória e a expressa imagem do seu Ser. Cristo a única esperança. Quanto à música para Jesus. em Dublin. Whitfield faleceu em 13 de setembro de 1904.1 Veja dados biográficos da compositora no HCC 67. Os artigos de Edile publicados em O Jornal Batista ainda contribuem para maior compreensão sobre o ministério da música sacra em nossas igrejas. Roselena descreve a sua composição em 1989: Esta melodia foi a primeira a ser escolhida pela Subcomissão de Música. Recife. Jesus é o nome do Cristo de Deus "A nossa alma espera no Senhor. Ordenado pela Igreja Anglicana.19).) porquanto temos confiado no seu santo nome" (Salmo 33. Edile bacharelou-se em Artes pela Faculdade William Carey no Estado de Mississipi. É casada com Euler José Monteiro Cavalcante. Contribuiu com várias traduções de hinos para o hinário da Campanha Nacional de Evangelização. em 7 de janeiro de 1829. formou-se pela Faculdade Trinity. sendo batizada por ele na Igreja Batista da Capunga. pois me proporcionou condições para estudar música. teu nome é santo. em Recife. Gazanego.. membro da Subcomissão da Música do Hinário para o culto cristão e compositor do hino em 1990. regendo o coro da sua igreja. ao HCC e à hinódia brasileira. Também estudou na Escola de Música da Universidade Federal do Rio de Janeiro. ambos instrumentistas. que nem todos os compositores aceitam.. Roselena aceitou o desafio. Frederick Whitfield. Carta à autora em 20 de março de 1991.). Capital da Irlanda.. Deus assim a abençoou ricamente.. nascido em Threapwood no condado de Schrops. foi um dos 26 hinos incluídos no seu livro Sacred poems and prose (Poesias e prosa sacras). LANDENBERGER. mas não há informações disponíveis sobre o texto ou o compositor até o momento. a professora Edile Corrêa de Oliveira Cavalcante. e com a sua Palavra. O NOME DO SALVADOR foi escolhido como nome da melodia pela Subcomissão de Música do HCC. cujo trabalho abrangeu 31 anos de profícuo ministério no Recife e no Rio de Janeiro. publicou trinta livros de prosa e versos. Edile aceitou a Cristo sob o ministério do próprio pai em 1948. Subseqüentemente. feito tanto mais excelente do que os anjos. quanto herdou mais excelente nome do que eles" (Hebreus 1. É bem possível que seja do compositor da melodia. David William Hodges. A tradutora. (. e o casal tem dois filhos: Elise Gabriela e Euler José Júnior. (Ver outros dados biográficos do autor no HCC 42). Foi publicado pela JUERP na coletânea Vinde. desde então. pastoreou diversas igrejas no seu país natal. tem sido usado nos hinários evangélicos brasileiros. cantai! em 1980 tornando-se. Whitfield publicou o texto de seis estrofes em folhetos em 1855. uma tarefa difícil. nasceu em 27 de abril de 1939. na Inglaterra. Rudd (séc. com sua esposa Edna Lins de Oliveira.21). Foi aluna de órgão do prof.3-4). publicado em 1861 e 1864. Ela é minha grande amiga. a tradução do hino O nome do Salvador aparece no número 71 daquele hinário tão apreciado.20. Eu a escrevi sentada ao piano. assentou-se à direita da Majestade nas alturas.

17.Escondendo-me em ti] para esta letra. 1990. Por tudo isso chamou-o de Jesus. bem como para a congregação. como jovem pregador. Ibid. em “reconhecimento a este grande nome na hinódia brasileira”. os cristãos têm compreendido que o nome “Jesus” murmurado traz conforto e alegria a quem sofre ou perdeu uma pessoa amada. Dizia como o apóstolo Paulo: “Mas o que para mim era lucro passei a considerá-lo perda por amor de Cristo. teu nome satisfaz "Cantarei louvores ao nome do Senhor. em 26 de março de 1862. (Ver dados de Peacock no HCC 18) Solicitado pela Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão a procurar uma nova melodia para este hino de Martin. Estado da Pensilvânia. amava o nome de Jesus. em 1972. queria-se incluir este texto. Pode trazer esperança jubilosa ao coração que está com medo ou em depressão. a Subcomissão de Música descobriu esta de Owens-Peacock e. no momento.7. achando-a muito atual. tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus. Gilmore declara: . planejava fazer uma exposição do Salmo 23 na Primeira Igreja Batista de Filadéfia.8). o Altíssimo.17). 1. Jesus. cantável e com um estilo quase brasileiro. Carta à autora em 22 de março de 1991. expulso e abandonado por todos os seus. O compositor inglês David Peacock fez um arranjo desta melodia de Owens para a edição do hinário Hymns for today's church (Hinos para a igreja contemporânea) publicado por Jubilate hymns. O admirável missionário pioneiro. uniu letra e música. tema importante no Novo Testamento. HODGES. dando por ele graças a Deus Pai" (Salmo 7. Senhor amado! Que cada pessoa que canta estas palavras também possa. Para ele. EUA. MI: Kregel Publications. paz. graça. Amazing grace. louvá-lo e chamá-lo “Jesus. em real gratidão. este nome trouxe satisfação. Grand Rapids. e por este nome foi deserdado. que escreveu este hino em 1901. Salomão Luiz Ginsburg (ver HCC 29). Embora tivesse feito este estudo antes. num culto de oração. Martin.39. outras informações sobre este autor. E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras. Senhor amado”. com sua nova roupagem. Por muito tempo. fortaleza e força. 181.2 (Ver dados do dotado compositor David Hodges no HCC 1) 1.1 W. na verdade. A Comissão Coordenadora recomenda este hino. p.Nossas pesquisas mostraram que a linda melodia do CC 63 [HIDING IN THEE . − O QUE EXISTE NUM NOME? Foi esta a pergunta penetrante feita por Romeu no drama Romeu e Julieta. perfeito amor. OSBECK. que traduziu este hino. conhecia bem o que quer dizer este nome: Jesus. era pouco cantada pelo povo brasileiro.1 Hodges escolheu HOLDEN como nome da melodia.C. daí o nome da melodia COME TOGETHER. Sendo um hino sobre o nome de Cristo. sim. omitindo o estribilho do texto. Inspirei-me nas primeiras notas de uma ária para tenor de uma cantata de Bach [Johann Sebastian]”. em 1987. Colossenses 3. O musicista e compositor missionário James Lloyd (Jimmy) Owens (ver HCC 4) compôs esta linda melodia para seu hino Come together (Venham unir-se). 2. Jesus me guia NO SEU RELATO sobre o surgimento deste hino o autor Joseph Henry Gilmore escreve que ele. vida. fazei-o em nome do Senhor Jesus. David W. Kenneth W. Não há. Serve muito bem para o coro de adolescentes cantar em uníssono. meu Senhor” (Filipenses 3. 180.

Publicou o hino no seu hinário Golden censer (Insensório dourado) em 1864. Seu pai era pastor e líder espiritual. Gilmore (1834-1918) formou-se na Universidade Brown. PE. Em: REYNOLDS. e como os teus dias. pelo hino que escreveu aos 28 anos. PE. Companion to Baptist hymnal. Por serem hinos prediletos com traduções muito bem feitas. suas traduções dos hinos 373 e 429 e seu hino original no 513. Escreveu. e literatura inglesa na Universidade de Rochester. Ao exonerar-se do pastorado em 1914. Meses depois. ela enviou a poesia ao jornal Watchman and reflector (Atalaia e refletor). no ano seguinte. traduziu e adaptou numerosos hinos. justamente na página que tinha seu hino. foi batizado pelo Dr. (Ver dados biográficos do compositor. Sua vida foi enriquecida por experiências artísticas. dando-a à sua esposa. O pr. 1976. Foi impressa no mesmo ano pelo jornal.1 Karolina Wilhelmina Sandell-Berg foi a primeira mulher sueca a destacar-se como hinista. Homem de muitas habilidades. Nashville. escreveu a letra do hino Jesus me guia no verso das suas anotações da mensagem. quando abriu um hinário numa igreja batista. Gilmore continua sua história dizendo que. ou para onde somos guiados. Bradbury no HCC 173) O pastor Leônidas Philadelpho Gomes da Silva nasceu no Recife. em 1895. ministério que o levou a diversos estados do Brasil e que continuou até sua morte em 14 de março de 1919. além desta. a qual pastoreou durante 15 anos. O pr. mas hoje Joseph Henry Gilmore é lembrado. Publicou seis livros ao longo dos seus anos de ensino. foram incluídas nesta obra. e editou um jornal. musicou-a. e ali. GILMORE. Foi ordenado na Igreja Evangélica Pernambucana em 1893. em 1854. RJ. Teve uma vida longa e produtiva. como de outros autores e compositores. O pr. sob um pseudônimo. e para cada dia [recebemos] nova graça. O pr. Leônidas editou a coletânea O cantor evangélico. É-nos dado somente um dia por vez. Organizou a Igreja Evangélica (Congregacional) em Niterói. Fiquei cativado por estas palavras como nunca antes. literárias e religiosas. em primeiro lugar. continuando ali até sua aposentadoria em 1911. retórica. O importante é ter-mos a certeza que o Senhor está nos guiando. William J. seguida por mais duas edições. novo auxílio. em Salvador. então governador de New Hampshire. pp. Dia a dia "De ferro e de bronze sejam os teus ferrolhos. Vi nelas um sentido e uma beleza da qual nunca sonhara (. Kalley na Igreja Pernambucana (Congregacional). Talvez a hora [a mais escura da Guerra civil] tivesse me levado subconscientemente a reconhecer que a liderança do Senhor é o único fato significativo na experiência humana. após o culto.. Suas produções. assim seja a tua força" (Deuteronômio 33. Ensinou hebraico no mesmo seminário por um ano. depois da sua formatura. 2).). Gilmore somente soube da publicação do hino em 1865. Em 1867 ensinou hebraico no Seminário Teológico de Rochester (NY) e. O ilustre compositor e publicador William Batchelder Bradbury achando esta mensagem em versos de Gilmore. adicionando uma linha ao estribilho e repetindo a essência da primeira linha de Gilmore no final.2. Leônidas preparou-se para o ministério em Londres e voltou para o Brasil em 1879. continuando a trabalhar no Recife. Ordenado ao ministério batista em 1862. O Hinário para o culto cristão contém. Foram publicadas num calendário devocional em que “Lina Sandell” usou esta poesia e disse: É tolice tomar os fardos futuros sobre o presente momento. 1. O nome da melodia HE LEADETH ME (Ele me guia). Experimentara a presença de Deus em muitos momentos de tristeza e de alegria antes de escrever estas palavras confortadoras em 1865.Desta vez não pude ultrapassar as palavras “guia-me” (v. 182. Não importa de que maneira o Senhor nos guia. Nasceu em 1832 em uma família de posses e influência. Foi amado e respeitado tanto nos círculos religiosos como educacionais. tornou-se evangelista da Sociedade de Evangelização. TN: Broadman Press. A AUTORA desta tocante letra tinha firme confiança nesta declaração.25). estão entre os mais cantados no país. vem do título original do hino. na hora mais escura da guerra civil. assumiu o professorado de lógica. pastoreou igrejas nos Estados de New Hampshire e Nova Iorque. serviu ao mesmo tempo como secretário do seu pai. aos 20 anos. Joseph H. Joseph Henry.84-85. baseado em Salmo 23.. Também foi editor do periódico O cristão por algum tempo. novas forças.1 O pr. BA (onde editou o jornal A Palavra) e no Rio de Janeiro. . Estado de Rhode Island e Seminário Teológico de Newton (hoje Andover-Newton) em Massachusetts. Podemos encontrar diversas das seus hinos nos hinários evangélicos do Brasil.

da mesma forma pode curar a mim. casou-se com C. Escreveu e compôs hinos e antemas. Skoog (1856-1934). Skoog serviu como organista. Autodidata em música. Jenny Lind. Karolina começou então a escrever. Korsblomman. Chicago. vestiuse e andou! Esta experiência lhe encheu dum sentido profundo de amor e gratidão a Deus que nada pôde abalar. Levantou-se. Aos 26 anos. teve uma educação aprimorada e começou os estudos em teologia. Whittle escreveu o texto deste hino. Refletindo nas semelhanças daquele caso com o seu. e outros escritores.26. financiou a publicação da primeira coletánea de Ahnfelt. Irving. Berg em maio de 1867. sentiu uma grande alegria inundar todo o ser. Poucos anos antes. 1. Andrew Murray. porque seu pai era ministro da Igreja da Suécia. Uma excelente tradução para o inglês foi feita pelo sueco-americano. 143 das melodias sendo de Ahnfelt. IL: Covenant Press. Tornando-se predileto. Karolina Wilhelmina (Lina Sandell).3 O Hinário para o culto cristão inclui mais um dos maravilhosos hinos de Lina Sandell. Até a sua própria morte. Companion to Baptist hymnal. Apesar de muitas tristezas e saúde precária. Mais tarde. sofrera uma doença que a deixou paralítica. musicou a letra de Karolina. publicou um livrinho de meditações e poemas. chamado na Suécia de “o trovador espiritual”. Ahnfelt. famosa cantora mundialmente conhecida como “O rouxinol sueco”. O compositor Oscar Ahnfelt (1813-1882). um pregador leigo inglês. Aos dezesseis anos. “Lina Sandell”. Ao perder o pai terrestre. TN: Broadman Press. sempre transmitiu conforto e alegria aos que a cercavam. por ser um cantor extremamente popular no país. Foi a versão de Skoog que Joan Larie Sutton traduziu para o português em cerca de 1975. Em seguida. quando os outros estavam no culto. Sua obra é tão importante que ela é chamada “a Fanny Crosby da Suécia”.”2 Orou com todo o fervor e. Andrew L. 3. EUA. fez uma contribuição ainda maior à hinódia. o hino Dia a dia foi publicado em um crescente número de hinários. Um domingo de manhã.418. Deus é nosso Pai amado.”1 Depois de refletir sobre esse comentário. ao atravessarem juntos o lago Vättern. Emigrantes da Suécia à América do Norte levaram estes hinos consigo e acharam neles uma fonte de força espiritual nas dificuldades de estabelecer-se no novo país. primeiro em folheto. tanto na Suécia. Nashville. também. Karolina teve uma experiéncia que mudou sua vida. 2. adotou-o como seu hino predileto. p. A contribuição hinística de Karolina Sandell-Berg começou depois do falecimento dos seus pais. Deu-o para a sua filha May. 1976. um movimento brusco do barco o jogou para fora. uma excelente musicista. J. que cantava e pregava. Sandell-Berg. Era a história da filha de Jairo. William J.O. Toda a família cria que Deus fosse restaurá-la à saúde e orava assim. Cada momento EM 1893. disse para o evangelista major Daniel Whittle: “Não gosto muito do hino Cada hora preciso de ti porque eu preciso de Cristo cada momento do dia. mesmo quando os médicos achavam seu caso sem esperança. em 1903. de repente. homem de muitas habilidades e vocações. e ela compôs uma cativante melodia para ele. em 1850. ela escreveu mais de 650 poesias que refletiam o espírito e a expressão do reavivamento que se alastrou pelo norte da Europa durante sua vida. e mais tarde como regente e ministro de música em algumas igrejas no estado de Minnesota. compondo músicas para muitas das letras de Rosenius. Onze edições do hinário seguiram. até que em 1877 havia 200 hinos. p. Oscar Ahnfelt. 1976. e publicou o hino na sua famosa coletânea Andeliga Sånger em 1872. associou-se com Carl Olof Rosenius. depois nos seus hinários. O notável pregador e escritor. como ela assinava suas poesias. o maior pregador leigo e líder do movimento pietista na metade do século dezenove. ela veio a compreender a profundidade do amor e cuidado do seu Pai celestial. Karolina abriu sua Bíblia à lição do dia. raciocinou: “Se Cristo pôde curar aquela menina. publicou-o nos Estados Unidos e na Inglaterra. como em outros países. no número 412. A melodia de Ahnfelt tomou seu nome da primeira frase da poesia de Karolina. Karolina presenciou o afogamento do seu pai quando. BLOTT EN DAG. arranjos. SANDELL BERG. pedindo a sua esposa para cantá-lo em quase todos os seus cultos na África do Sul . Em: ERICKSON.Aos doze anos. Henry Varley. REYNOLDS. o evangelista-cantor Sankey. o Dr. e editou sete hinários. 183. Twice-born hymns. (Ver dados de Joan Sutton no HCC 25). a metade originais e a outra. seu colega. Ibid.

em Northfield. Correndo. My life and the story of the gospel hymns. os fatos deste acontecimento. − Venha. n. em 1861. procurou em sua mochila e encontrou o Novo Testamento que sua mãe colocara ali! Começou a lê-lo. Philadelphia. jamais orei com alguém. caiu de joelhos e pediu a Deus que salvasse o rapaz. e editou o hinário Northfield. 1977. PA: P. no seu Estado natal. Ano X.435.M. em 1966. 185.4 Cooperou com o seu pai e Dwight L. nosso bom pastor e guia. mas sempre usou o nome May. SANKEY. no seu artigo Unido com Cristo. Daniel Webster Whittle. Seus hinos e cantatas são os mais melodiosos e entre os mais cantados da sua geração. EUA. Este agonizava e pedia: − Ore por mim! Não estou preparado para morrer! Impressionado. juntamente com C. jul. Formou-se em Música na Faculdade Oberlin. 1. Não sou meu. homenageia tanto ao pai como à filha que nos deram este hino inesquecível. Meu bom Pastor "Eu sou o bom pastor. e quinze no Cantor cristão. e qualidade sonora muito rica”. Casou-se com William Moody. foi sua resposta. 3. REYNOLDS. Alexander. João Willard Peterson. em Chicopee Falls. major.447. Seu esposo dirigiu as Escolas Northfield fundadas por Moody. William J. A compositora Mary (May) Whittle Moody (1870-1963). Chuvas de bênçãos. Massachusetts. Posteriormente incluiu-o. e a inspiração de contar a história como diálogo. n. Depois.8. Zeigler Co.212. em Londres. p.000 textos e melodias. Trabalhou na Wells-Fargo Company. filho do evangelista. mas.3 Milhares de pessoas aceitaram a Cristo através destas campanhas. chamava-se realmente Mary. realmente. 2. com sede na cidade de Northfield. e o n. Virgínia. aparecem no HCC 337. Viçosa. mas havia uma expressão muito tranquila no seu rosto. ele precisa de alguém. Whittle foi ao encontro do moribundo.O autor do hino. filha de Whittle. Deus o abençoou. mais três dos seus melhores hinos. Um bom número apareceu em hinários brasileiros..p. cabo. em o Cantor cristão.. o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas" (João 10. Poderá ser usado com muito bom efeito no momento de oração do culto e como apelo. o n. venha orar com um rapaz que está morrendo! − Mas eu não sei orar. nasceu em 22 de novembro de 1840. major. insistia o cabo. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 29). Dois morreram na infância.269. Nashville. deixou o cargo para dedicar-se à evangelização em 1873.W. com a influência de Dwight L. WHITTLE. no qual perdeu o braço e foi aprisionado. Estado de Ohio. TN: Broadman Press. Além de Cada momento. e estudou na Academia Real de Música. ESTE HINO DE ORAÇÃO agradece ao Senhor diretamente porque ele é. recebe seu nome do título do hino na língua original. Ao contar desta conversão. depois de um sermão sobre O bom Pastor. Whittle tornou-se tesoureiro da Elgin Watch Company. 1976.11). o major falava: Espero encontrá-lo no céu!2 Depois da guerra. MG: Ultimato. o nome da melodia.129. (Ver dados biográficos do Peterson no HCC 148) SHEPHERD OF LOVE (Pastor de amor). p. Moody. Possuia uma voz de “doçura excepcional. Companion to Baptist hymnal. Ira D. Estado de Massachusetts. até alistar-se no exército da União. Quando levantou os olhos. título que conservou até a sua morte. depois duma vida frutífera de serviço ao seu Senhor. Whittle atingiu o posto de major. 4. O major Whittle foi autor de vários poemas e de muitos hinos que ele assinava com o pseudônimo “El Nathan”. O nome da melodia.. Salomão Luiz Ginsburg habilmente traduziu este hino em outubro de 1909 e publicou-o pela primeira vez na segunda página de O Jornal Batista em 11 de novembro de 1909. escreveu este hino (letra e música). Ver dados de McGranahan no HCC 150 e de Stebbins no HCC 2. então. o primeiro hino traduzido por Salomão Ginsburg. Major Whittle faleceu no dia 4 de março de 1901.3. Durante a Guerra civil. William e May tiveram seis filhos. Certa noite. 1906. Agradeço a Henriqueta Rosa Fernandes Braga. Moody nas suas campanhas evangelísticas. e o Centro de Conferências Mount Hermon. cooperaram no seu ministério outros dois cantores e hinistas: James McGranahan e George Coles Stebbins. verdadeiros desafios para a nossa vida espiritual. . O músico e hinista Philip Paul Bliss trabalhou com ele nas suas campanhas evangelísticas até a morte trágica do hinista (ver HCC 117). o major Whittle entregou-se a Cristo. Desejando algo para ler durante sua recuperação. Estes hinos foram vivenciados na vida consagrada do major Whittle. foi acordado por um guarda que o chamava: − Venha. em Chicago. Após o combate feroz em Vicksburg. Mas eu sei em quem tenho crido. prolífico compositor evangélico de mais de 1. o rapaz estava morto.

nada me faltará.As missionárias Jerry Ichter e Joan Sutton traduziram este hino em 1974 para ser incluído nas Seleções corais para a campanha evangelística de Billy Graham no mesmo ano. presidente da Sociedade Feminina Missionária [Mulher Cristã em Ação]. O meu pastor é o bom Jesus "O Senhor é o meu pastor..) Quero deixar registrada (. e Carlos. o hinário Seja louvado. Morou com ele em Dunottar. é.. uma paróquia no nordeste do condado de Aberdeenshire. uma das primeiras mulheres a publicar uma melodia. 6 dos quais com cidadania brasileira. Estado de Louisiana. D. O Jornal Batista. Foi publicada pela primeira vez na coletânea Os céus proclamam.1-3). Preparou muitas partituras para bandas e fez arranjos de melodias para o Northern psalter. Comissionada com seu esposo pela Junta de Richmond. Nas palavras do seu pastor. o casal Ichter aposentou-se em junho do ano 1990. Das Ilhas Britânicas. Aqui nasceram mais dois filhos: Nelson. em 1872. A robusta força da sua linguagem e as imagens poderosas do salmo bíblico fizeram deste texto um veículo forte para culto individual e público. seriedade. Tem 9 netos. classe de Juniores da EBD.III. Foi membro da Igreja Footdee. Gilson Antônio Paiva Bifano. e cantatas. os missionários Bill e Jerry Ichter. pela primeira vez. diaconisa e demais compromissos. seu uso se espalhou ao redor do mundo. em 1871. Converteu-se em 1939 e foi batizada na Igreja Batista de Forest..1 Depois de 34 anos de abençoado ministério no Brasil. Jessie Seymour Irvine (1836-1887). guia-me mansamente a águas tranquilas. e harmonizada por Grant a pedido do editor do hinário. (. juntamente com a família. em 1970. descobriu-se que a melodia foi composta por Jessie Seymour Irvine. coletâneas de músicas para coro. (. Tem sido chamado “provavelmente o salmo metrificado mais perfeito em todo o cristanismo”.. Duas das suas produções perduram até hoje.3) e é o bondoso anfitrião que lhes dá alimento e proteção (estrofes 4. missionário na Alemanha. Peterhead e Crimond.5). traduziu este hino para o português em 1959.) Gostaria de mencionar algumas das [suas] qualidades: simplicidade. Esta melodia foi muito divulgada pela rádiodifusão do Coro Orpheus de Glascow. que tem alguma semelhança com CRIMOND. amor para com a igreja. num lar de batistas muito ativos na igreja local.. Ichter. que reside na América do Norte com sua esposa Janilda e seu filho Filipe. Estudou piano durante muitos anos.) minha eterna gratidão a Deus por ter concedido a mim este imenso privilégio pastorear uma igreja em que tenha.2 Apareceu na presente forma no Saltério escocês de 1650. chegou ao Brasil com ele e os seus filhos Alana (que se tornaria missionária ao Brasil) e Alan (casado com uma brasileira) em 19 de setembro de 1956. na sua língua original. apareceu em várias outras coletâneas evangélicas. nasceu em 1930. 1. competência.3 A célebre melodia CRIMOND apareceu. no Northern psalter (Saltério do Norte). Jerry Catron Ichter. David Grant (1833-1893) foi um empresário de Aberdeen e um músico amador de muita sensibilidade musical. Pastor da Igreja Batista do Grajaú na época.. No prefácio foi atribuída a David Grant. onde o casal se congregava nos últimos anos do seu ministério no Brasil: A irmã é uma daquelas jóias preciosas que Deus coloca em suas igrejas. Quem a conhece?. . Desde então. ANO XC. compôs a melodia RALEIGH.) coro infantil. Jerry foi fiel colaboradora na igreja local. Deitar-me faz em pastos verdejantes. Bill H. e uma fonte de conforto profundo a inúmeros de cristãos em todas as épocas e em todos os lugares! O hino apresenta duas imagens do mundo bíblico: O Senhor é o Pastor que guia a vida do seu povo (estrofes 1. Além de ensinar piano no Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. Bacharelou-se em ciências na Faculdade do Estado de Louisiana. (. provavelmente o mais conhecido e mais amado de todos os salmos bíblicos. fidelidade. SP. Posteriormente. e do seu coro. nasceu em Dunottar. Estado de Louisiana.. pianista da igreja e do coro. ESTE HINO É a versão metrificada do Salmo 23. (Ver os dados biográficos de Joan Larie Sutton no HCC 25). Jerry Ichter. Foi consagrada pelo seu uso no casamento da Rainha Elizabeth II4 e Philipe. em 1960. Gilson Antônio Paiva. Crimond é a cidade onde Jessie Irvine morava no ano em que compôs a melodia. sob a regência de Sir Hugh Robertson.. Refrigera a minha alma" (Salmo 23. de Aberdeen. BIFANO. Sua versão foi cantada pela primeira vez por um coral de 400 vozes no Festival Coral realizado no aniversário do Instituto José Manuel da Conceição em Jandira. v.. O maestro João Wilson Faustini. Escócia. onde o seu pai pastoreava.) A irmã Jerry sempre dedicou-se integralmente às suas responsabilidades na igreja: (. “um mosaico feito das linhas de sete saltérios anteriores”.1 Esta versão tão estimada do salmo. 187. amada esposa do muito conhecido Pr. Casou-se com o Pr.. Bill em 2 de junho de 1949. verdadeiramente. Duque de Edimburgo em novembro de 1947. continuam a servir ao Senhor. Radicados em Minden. 5 de agosto de 1990. no seu rol de membros. cuja contribuição à hinódia brasileira inclui uma grande quantidade de hinos. Além da sua harmonização de CRIMOND.

KEITH. POLMAN. que sangue tão precioso! "Sabendo que não foi com coisas corruptíveis.330. EUA.. em que Wright percorreu “grande parte do território nacional .106. dono de bela voz. eu ouvi a igreja cantando este hino. A música sacra sempre desempenhou função de relevância nas atividades missionárias de Wright no Brasil. Carol Stream. cristão consagrado para quem a comunhão com Cristo era estado habitual. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP).1.2 A melodia GLORY TO HIS NAME (Glória a seu nome). Esta nova tradução é. CRIPPEN T. O HCC inclui. muitos dos seus hinos e cânticos (mais de 2. Seu pai foi ministro do evangelho por mais de sessenta anos. Muitos desses hinos vieram ao Brasil e foram usados nos hinários evangélicos.de Belém do Pará. William J. Patrick. n. Oh. MILLAR. João Soares da.. o pr. Desde então me perguntava por que não cantávamos daquele jeito no Brasil. mais dois hinos de Hoffman. como de um cordeiro sem defeito e sem mancha. até Curitiba. e pastoreou várias igrejas. Aos domingos eu pregava nas igrejas de lá.18. ao sul. Estado de Michigan”. em 25 de março de 1877. e as perseguições que acompanhavam os esforços evangélicos naqueles anos. 188. Estado de Pensilvânia. Stockton. a hymnal.) mas com precioso sangue. João Soares da Fonseca escreve: Eu estava fazendo um curso no Paraguai. além desta letra. o texto de Descansando no poder de Deus (HCC 330) e letra e música de A Jesus Cristo contarei tudo (HCC 350). Hinista prolífico. sempre com magníficos resultados: conversões e fervor religioso.19). Em: REYNOLDS. 1976. para o Brasil. num culto na Igreja Batista de Fernando de la Mora. Edmund D. em 7 de maio de 1839 num lar cristão. The Baptist hymn book companion. nosso Redentor. Estado de Pensilvânia. que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver. depois da morte inesperada do Rei Geroge VI. Foi em 1892. OLIVER. a oeste.. Falando da tradução deste hino feita em 1989. O DINÂMICO EVANGELISTA internacional. 189. 1. É um bom exemplo do gospel hymn (ver HCC 112) da sua época. Hoffman nasceu em Orwigsburg. Ordenado ao ministério metodista. que incluiam um grande número de hinos do seu próprio punho. TN: Broadman Press. Carta à autora em 6 de agosto de 1991. p.103. IL: Hope Publishing Co.. ao norte. em 1878. que ele escreveu Oh. John Hart Stockton nasceu num lar presbiteriano em New Hope. . 2. e Ouro Preto. Trad. em 19 de abril de 1813. Estado de Pensilvânia.”1 Podemos imaginar as condições difíceis destas peregrinações por água e por terra. 1949. pastor evangélico. R. 1990. G. Worship leader's Edition.. (.173. foi escrito por Elisha Albright Hoffman (1839-1929). Em: The worshiping church. tanto em mensagem como em melodia O pr. 1967. título do hino na língua original. como jamais ouvira alguém cantar antes. Four centuries of scottish psalmody. Na viagem de 1890-1891. pastoreou várias igrejas naquele estado. Escreveu muitos hinos e melodias. s/d. Nashville.000 impressos) foram usados pelos cantores evangelísticos do seu tempo. Bennie May. FONSECA.. 1ª ed. Santarém e Manaus. Bert. E num domingo desses. p.1 Editou muitas publicações de música sacra. EUA. uma tentativa de ver o hino mais cantado por aqui. como prata ou ouro. Hinólogo dos mais expressivos. Henry Maxwell Wright fez diversas frutíferas viagens evangelísticas da sua terra. muitas vezes com saúde precária.216. que sangue tão precioso!. A princesa Elizabeth foi coroada Rainha Elizabeth II das Ilhas Britânicas em 1953. 3. Companion to Baptist hymnal. o sangue de Cristo" (1Pedro 1. depois desta viagem. p. London: Psalms and Hymns Trust. em Minas Gerais.W. Converteu-se num culto evangelístico metodista no verão de 1832 no Estado de Nova Jersey. portanto. Faleceu na Filadélfia. Em: THOMSON. Hoffman escrevia tanto a letra como a música na maioria dos casos. Revised ed. Portugal. 4. e publicou duas coletâneas em 1874 e 1875. inclusive a Primeira Igreja Presbiteriana de Benton Harbor. 2. Hinódia cristã. Hoffman “preparou-se para o ministério no Seminário União da Associação Evangélica. foi composta por John Hart Stockton e apareceu no hinário Joy to the world (Alegria para o mundo). Glória ao Redentor ESTE ALEGRE HINO glorificando a Jesus Cristo. p. ainda dedicou tempo considerável à música sacra.

a não ser que Tal qual estou. O Hinário para o culto cristão inclui 4 das estrofes de Watts neste hino. Fanny Crosby. Ibid. 4. especialmente para a celebração da Ceia do Senhor. e conseqüentemente no Cantor Cristão e outros hinários. de Charlotte Elliott o tenha superado em anos recentes (Ver dados de Watts.3 tornou-se tão cantável aos meus ouvidos com aquela melodia que o Senhor me entregou naquela tarde ensolarada. As seis estrofes originais descrevem bem este sofrimento e a resposta do pecador ao descobrir em Cristo a fonte da sua redenção. 233. Vibrei muito. 5. Senhor. Resolvi dedicar a ela esta música. com cerca de duzentos hinos e coros. para estudar o português. também lecionou inglês e grego no . John James Ransom. LENE é a maneira carinhosa como a chamo. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. 1961. Seu grande amigo.. começaram a cantar o grande hino antigo de consagração. Em alguns minutos a música estava pronta. em 1886.”1 Infelizmente. pois à primeira vista não havia simpatizado com a métrica 8. Aos poucos. “Agradeci ao Senhor aquela carta”. 3. 1.3 Na carta que Hiram recebeu da Subcomissão. e quando chegaram à terceira linha da quinta estrofe.2 Wright já tinha preparado uma coletânea de dezoito cânticos chamada Hymnos evangélicos para sua viagem de 1882-1883. J. publicando-os em Hymnos e coros (1890 ou 1891) e Hymnos (1892).4 testificou. de 1990.5. Em pouco tempo o hino tornou-se favorito em muitas partes do Brasil. com dois textos de hinos do Cantor cristão que haviam sido aprovados para o novo hinário. Henriqueta Rosa Fernandes. John Ransom. Acredita-se que mais conversões têm sido atribuídas a este do que a qualquer outro hino inglês. aproveitando-se de melodias existêntes. Foi publicado. Hiram conta a história da melodia: Em 27 de abril. esta estrofe não aparece nos hinários em português. A inigualável poetisa cega. Por meus pecados padeceu ISAAC WATTS escreveu este hino intitulado Godly sorrow arising from the sufferings of Christ (Tristeza santa surgindo dos sofrimentos de Cristo). e que precisavam de novas melodias. uma linha melódica baseada em tom menor começou a “tocar” em minha mente. missionário da Igreja Metodista Episcopal do Sul dos Estados Unidos. chegou ao Brasil em 1876. em Salmos e hinos. Ibid. durante um culto que ela estava assistindo. Achei que não conseguiria compor algo que pudesse me agradar. no Rio de Janeiro. 2. possivelmente para a inauguração da Capela Metodista. eu te dou a mim mesmo'. no mesmo ano.232.5 A nova melodia de Hiram realmente faz viver esta preciosa mensagem. ROLLO JÚNIOR. Com as viagens repetidas. conta na sua autobiografia da hora da sua conversão ao som do hino de Watts: “Em novembro de 1850. Dirigindo-se a Campinas. que sangue tão precioso!. SP. em 1932. O hino faz parte da segunda divisão do seu hinário Hymns and spiritual songs (Hinos e cânticos espirituais). (Ver outros dados do autor no HCC 1) Em 27 de abril. Hoje estamos casados e vivendo a alegria de um novo lar.3. O compositor explica o nome da melodia: Abril de 1990 foi um mês marcante em minha vida e na vida de minha então namorada.5. Hiram Rollo Júnior recebeu correspondência de Célia Câmara Reis. Hiram Simões. porém. Por meus pecados padeceu. no HCC 38). minha alma se inundou de luz celestial. p. Havia orado e já sentia que Deus tinha um plano para nossas vidas. p. junto com outro hino da sua autoria. escrevia mais letras de hinos e cânticos. Música sacra evangélica no Brasil. 'Eis-me aqui.P da Conceição. pois aquele 8.8. Um destes era Oh. Ibid. O lugar de Ransom na hinódia brasileira é significativo por causa da sua tradução deste hino predileto do povo batista brasileiro. relatora da Subcomissão de Música do HCC.Wright aproveitava a oportunidade das suas reuniões evangelísticas para ensinar novos hinos. 190. (Ver HCC 21). BRAGA.8. publicado em 1707. depois duma oração. ao receber suas músicas havia “palavras de tanto estímulo e elogio” que ele ficou emocionado. publicou Em memoriam Henry Maxwell Wright. Carta à autora em 20 de maio de 1992. à Praça José de Alencar. traduzidas pelo missionário rev. sentei no meu escritório em casa e comecei a tocar no sintetizador. à medida que os preparava e recorria sistematicamente ao uso de pequenos coros que ajudassem a fixar na alma popular as boas novas da salvação. reunindo todo o acervo.

love and joy (Cânticos de paz. e até no Brasil. Como em outra música folclórica. Glory hallelujah. Publicou quatro coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112) as quais depois uniu num só volume intitulado Quartette. LORENZ. Camp meetings . a 100 metros era lindo. cresceram espotaneamente. Wilburn. com muitas repetições. após o culto. cantamos no velho estilo . p. Seus alvos eram evangelismo e reavivamento. Sing with understanding.1). Sob o seu pastorado inauguraram-se duas capelas (igrejas) metodistas em 1886.retiros espirituais. Os camp meetings começaram em cerca de 1800 e continuaram no ambiente da natureza...30-37. (Fontes: ESKEW. Esta mensagem de testemunho pessoal relata “a linda história de Jesus” nosso Salvador.89. Um domingo à noite. como um participante declarou: “Agora. No verão. o refrão não foi incluído no Hinário para o culto cristão.1-7). 1966. longe das cidades. Havia liberdade para interpretação pessoal. também estabeleceu sua própria publicadora. “Não pode cantar a linda história?” mas. by Herself. 2ª ed. 1978. Em geral. Ralph E. voltando a Ohio em 1864. Nashville. New York: Everywhere Publishing Co. 1978. de Estado em Estado. CROSBY. Hudson (1843-1901). Havia muitas versões dos mesmos hinos sendo cantados em lugares diferentes ou anos diferentes. a três quilômetros era magnífico!” Os hinos de Wesley. onde começou o trabalho metodista. 2. disse: “Por que o Pastor não escreve um hino para eu musicar?” Durante a noite estes versos vieram a mim. Por tudo isso. 1. Hugh T. Um extraordinário jovem suiço Peter Bilhorn [ver HCC 285] me ajudava [na música].1 . retumbante!” Um outro testificou: “O volume [na tenda] era tremendo. Cantarei a linda história "Cantarei para sempre as benignidades do Senhor.) e muitos dos hinos refletiam esta mensagem”. Outros. Qual versão registrar? De quem era a letra ou a música? O povo levou sua experiência alegre dos camp meetings para as suas igrejas. A fé cristã espalhou-se como um incêndio. qual ovelha perdida (Lucas 15. Seguiram-se os Hinos da Escola Dominical e os gospel songs (ver HCC 112). Por seu caráter bem diferente da estrofe. estes hinos tiveram muita influência sobre o gosto musical do povo. 1978 (The story of the camp meeting spiritual). Nashville: Abingdon. Cantor e hinista. “O movimento de maior influência e o mais transformador na vida religiosa da América do Norte foi o Grande Despertamento . enfrentaram os mesmos problemas dos colecionadores dos Negro spirituals (ver HCC 94). EUA. que então surgiu foi o de camp meetings. nascido na cidade de Napoleon. Comecei o hino. Carl F. forte. conforta-me nas minhas dores (1Timóteo 1. começou o seu ensino de música na Faculdade Mount Vernon na cidade de Alliance. 1980. Nashville. sem o refrão de Hudson apareceu em outras coletâneas da época. Estado de Massachusetts. Em: PRICE. Hudson freqüentemente compôs melodias do estilo gospel hymns para letras de hinos tradicionais bem conhecidos para uso no seu trabalho evangelístico. Hudson serviu como enfermeiro no Estado de Maryland. Rinehart e Winston. e a multiplicação de hinários e coletâneas. alcançou-me. fixou-se na Corte (Rio de Janeiro). The history of evangelistic hymnody. Casou-se com Mary Smith em 1863 e. William Jensen. Foi na cruz. famílias inteiras montavam suas tendas (barracas de lona) perto da imensa tenda das reuniões. movimento que havia de mudar a face do canto congregacional americano para sempre.desimpedido. Havia uma “progressiva simplificação dos textos” e as melodias tornaram-se muito simples. com fervor!” O pastor batista Francis Harold Rowley conta a história do surgimento deste hino de alegria e gratidão: Em 1886 eu era pastor da Primeira Igreja Batista de North Adams. REYNOLDS. e o que ele fez por nós: deixou seu lar na glória. Depois de um breve período no Rio Grande do Sul. Muitos hinos contavam histórias do fim triste deste ou daquele pecador (ou pecadora!). inferno. pp. a frase foi modificada para “Cantarei a linda história”. Durante a Guerra civil. Foram imensas festas. Ransom também iniciou trabalho na capital paulista em 1883 e dirigiu o trabalho em Juiz de Fora. estilo acampamento para famílias no verão. 1903. e PRICE. Harry e MCELRATH. havia muitas estrofes! Não havia regentes..Colégio Internacional daquela cidade. Grand Rapids. Morte. MI: Baker Book House. Fanny Crosby's life-story. Ellen Jane. New York: Holt. HUDSON apareceu pela primeira vez no seu hinário Songs of peace. Hudson compôs a melodia que ganhou o seu nome..4). One hundred and one hymn stories. pp. Num camp meeting “a questão não era levar o povo a cantar. Watts e seus seguidores foram modificados e moldados ao ambiente. não havia instrumentos nestas reuniões. Começaram em cerca de 1800 e continuaram. os hinos não foram impressos e “padronizados” por muito tempo. James. Qualquer pessoa com uma voz forte podia criar uma estrofe. TN: Abingdon Press. Estado de Ohio. mudou-se durante a infância para Pensilvânia. Um dos movimentos. Eram livres do controle denominacional ou de qualquer outra autoridade. dissipou minhas mágoas e temores (Isaías 53. Pregador licenciado pela Igreja Metodista Episcopal. Fanny. Quando alguns músicos começaram a colecionar estes cânticos em coletâneas.2 O hino. O evangelista e músico Ralph E. Hudson foi muito ativo na obra evangelística. A igreja e a comunidade estavam experimentando um interesse especial pelas coisas espirituais. com música emprestada de qualquer canção popular. tempo de férias. A joyful sound.2). “o camp meeting nutriu e desenvolveu um tipo de folk hymn (hino folclórico) que teve início mais cedo na Nova Inglaterra (Nordeste americano). Bilhorn. Seus aspectos informais da vida pioneira os livraram de ostentações de classes. SALLEE. por um período.o reavivamento que teve muitas fases e que se estendeu por mais de cinqüenta anos”. [que se tornaria um compositor e publicador importante de gospel hymns]. Porque criaram um estilo de música que influenciou muito o canto congregacional na América do Norte. Assim.231. amor e alegria) em 1885. com a minha boca proclamarei a todas as gerações a tua fidelidade" (Salmo 89. seu forte braço me conduz (Isaías 33. p. de um certo modo até hoje. 164-167. p. outro hino predileto dos batistas brasileiros cujo estribilho Ralph Hudson adaptou de um cântico dos camp meetings se acha no HCC 293. condenação foram pregados (.82. quando o hino foi publicado pela primeira vez em 1887 por Ira Sankey. MG. Neste ambiente livre e rústico. mas deixar o povo cantar”.) 191.12). TN: Broadman Press. “cantarei da sua glória entre os santos. Hudson adicionou um refrão (letra e música) ao hino que calcula-se ter nascido nos camp meetings.

00. Consegui comprar um velho e asmático harmônio de um vizinho por $5. o hino de Rowley e Bilhorn em Gospel hymns n. Ao completá-lo. Rowland Huw Prichard (1811-1887) (Huw é a versão galesa de Hugh ou Hugo) nasceu em Graienyn. Faz parte de uma grande quantidade de música que Lillenas escreveu para o evangelista-cantor. dando ao hino uma nova dimensão.) A extensão da melodia cai dentro dos primeiras cinco tons da escala. Kenneth W.1 . Haldor Lillenas. Este e muitos outros hinos que Ginsburg traduziu. Suas outras produções foram publicadas no seu hinário de 1844. 193. com uma exceção na última frase”. p.2 Composta quando Prichard tinha menos de vinte anos. aos 69 anos. fez teologia no Seminário Teológico (batista) da mesma cidade. coletânea de 16 hinos. Rowland Hugh Prichard. e em periódicos galeses. e na Grã Bretanha no Sacred songs e solos (Cânticos e solos sacros). a Escola Rowley de Humanidades na Universidade Oglethorpe em Atlanta. Para adaptar o hino a esta melodia foram combinadas duas estrofes em uma. REYNOLDS.5). editada por I. Estado de Illinois. HYFRYDOL foi a mais famosa entre muitas melodias e antemas corais que Prichard compôs. foi regente na sua igreja e na sua cidade natal. Estado de Nova Iorque. podendo aparecer quatro ou cinco vezes num mesmo hinário. neto do trovador Rowland Huw. Por sua excepcional beleza. pelo conhecido hinista e publicador. numa época quando poucos se importavam com eles. De 1900 a 1910 foi pastor da Primeira Igreja Batista de Boston. MI: Kregel Publications. aos 76 anos. Publicou o hino na primeira edição do Cantor cristão. Amava muito a música.. em 1887. letra e música. por exigências financeiras. condado de Bala. Rowley tinha muita compaixão também pelos animais. em Hilton.Ao publicar. havia pouco dinheiro para mobiliá-lo. Cyfaill y cantorion (O amigo do cantor). Nashville.114. novos e antigos). serviu em igrejas em Pensilvânia. recebeu seu nome em sua homenagem. Faleceu em 10 de novembro de 1952. em Gales. na última estrofe adicionou-se o estribilho à quinta estrofe original. Há um grande número de arranjos desta extraordinária melodia. ligada a variados textos em músicas corais ao redor do mundo. composta pelo galês. 2. Escreveu diversos livros sobre o assunto. Sankey também alterou um pouco a letra nas estrofes 2. Allen Sankey (filho de Ira). ROWLEY.. “É um bom nome para uma melodia jubilosa (. Faleceu ali. em Auburn. 1976. em 1844. mostrou que ele não tinha nenhum medo de usar “novos hinos”. Serviu por 35 anos como Presidente da Sociedade Estadual de Massachusetts para a Prevenção de Crueldade aos Animais. em 1918. 101 hymn stories.5 (Hinos gospel. Estado de Georgia. apareceu pela primeira vez 13 anos mais tarde na sua coletânea para crianças. EUA. tornando-se músico amador muito conhecido. Francis Harold. p. Grand Rapids. Illinois e Massachusetts.. depois de sentir ser chamado para o ministério. tem sido muito usada com este texto em anos recentes.56. Illinois. Cantarei a linda história foi um dos hinos que Salomão Luiz Ginsburg traduziu em Pernambuco em seu primeiro ano no Brasil. Bacharelou-se em Artes pela Universidade de Rochester e. EUA. Mas. publicada em 1891. Largamente conhecido e altamente respeitado por seus esforços humanitários. onde se empregou como tecelão. inclusive Maravilhosa Graça. 3 e 4. somente quatro anos depois da sua publicação original! Certamente este hino englobava seu próprio testemunho. em Gales do Norte. Companion to Baptist hymnal. Francis Harold Rowley (chamado Rawley nos hinários de Sankey) nasceu em 25 de julho de 1854. TN: Broadman Press. Sem piano naquele tempo. n. em cerca de 1830. William J. Foi neste instrumento que um número dos meus melhores hinos foram escritos. Esta melodia. a senhora Lillenas e eu construímos nosso primeiro pequeno lar na cidade de Olivet. Charles M. 1982. o texto de Rowland foi ligado à notável melodia HYFRYDOL. Por muitos anos. 1. teve que se mudar para Holywell. Em: OSBECK. Na coletânea Special supplement to hallowed hymns new and old (Suplemento especial a hinos consagrados. esta melodia tem sido escolhida para vários textos em muitos hinários. Ordenado ao ministério pastoral batista. Lillenas deixou este relatório sobre o hino: Em 1917. Maravilhosa graça! ESTE TRIUNFANTE hino de gratidão a Cristo por sua maravilhosa graça foi escrito. de 1909. HYFRYDOL quer dizer “bom ânimo”. eu precisava de algum instrumento. Alexander. (Ver dados biográficos deste maravilhoso missionário e hinista no HCC 29).

Lillenas foi confirmado na Igreja Luterana aos quinze anos. D.Apresentado pelo evangelista Homer Hammontree. mas Lillenas continuou como editor musical por 20 anos. do seu Estado natal. Estado de Illinois. Emigrando com sua família para os Estados Unidos ainda criança. disse ele. Fez cursos de pós-graduação em canto e piano. vem das primeiras duas palavras do título. mas converteu-se sob o ministério da Missão Peniel. Lillenas casou-se com Bertha Mae Wilson. Lillenas vendeu os direitos desta música por cinco dólares! Haldor Lillenas nasceu na Ilha Stord. Illinois. Estado de Texas. Viajou como evangelista de 1912 a 1914 e. o que foi um grande passo no sentido da educação musical do povo batista brasileiro e no embelezamento dos cultos. perto de Bergen. filha de pais com um coração missionário.3 Serviram na Escola Batista Americana e no Seminário (H. no Texas. em 2 de janeiro de 1885. Muirhead foi uma missionária única que contribuiu maravilhosamente no modo de pensar de uma nação. e D. onde o Dr. em resposta ao pedido de Salomão Ginsburg à Junta de Richmond por missionários que pudessem se dedicar ao ensino teológico no Norte do Brasil. WONDERFUL GRACE (Maravilhosa graça). D. Alyne bacharelou-se na Universidade Baylor. se tornou mãe para os novos missionários que foram chegando.”5 Alyna se dedicava também à música e tradução de músicas para coro. Taylor escreveu sobre D. Harold Lillenas queixou-se que geralmente. H. no ensino). numa conferência bíblica do mesmo ano. Fiel colaboradora do seu pastor brasileiro. Texas e Indiana.C. Trabalharam no Recife de 1907 a 1930. “Um hino deve ser cantado duma maneira que as palavras possam ser pronunciadas sem pressa demasiada”. hoje JUERP. Alyna: A sra. H. contraponto e composição na Escola de Música Siegel-Myers em Chicago. antes de fazer Mestrado e Doutorado em Teologia no Seminário Teológico Batista do Sudoeste. Arthur Lakschevitz e a missionária Alyne Muirhead. Alyna traduziu “Manual Normal das Escolas Dominicais” que foi publicado no Recife. . na direção. ora fazendo arranjos corais. A empresa foi comprada pela Publicadora da Igreja do Nazareno em 1930.). em 1922. a família se estabeleceu em Astória. Estado de Illinois. Alyna ensinava uma classe evangelística na sua igreja. Sentiu a chamada de Deus para o ministério e estudou na Faculdade de Deet. embora raramente sentimental. Todas compiladas por ela. depois. Alyne Guynes Muirhead nasceu em Calvert. pastoreou igrejas em Califórnia.6 À Alyna devemos as coletâneas Antemas celestes. alguns dos quais são conhecidos no Brasil.H. em 19 de novembro de 1885. Lillenas fundou a Companhia de Música Lillenas em Indianapolis. Alyna desenvolveu uma outra habilidade muito importante. também uma hinista. Ambos foram líderes da Igreja do Nazareno. O seu uso se alastrou por todo o Brasil com grande entusiasmo. Festival de música sacra. Pérolas. Depois. a de tradução. Casou-se com Harvey Harold Muirhead (H. o hino é cantado ligeiro demais. morou no Estado de Dakota do Sul por dois anos. o nome da melodia. em Kankakee. Lá.2 A dotada missionária Alyne Guynes Muirhead traduziu este hino para sua coletânea Antemas celestes (1956). Alyna. em Los Angeles (hoje. Em 1924. na linda região dos fiordes da Noruega. tem sido chamado “o arquiteto da educação teológica no Norte”. O número de alunos se multiplicava por toda a parte e este trabalho “empolgava os batistas. Este talentoso servo de Deus escreveu mais de 4. este hino foi publicado no hinário Tabernacle choir (Coro do tabernáculo). na cidade do mesmo nome na Califórnia).H. o prof. com grandes resultados. Foi-lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa). José dos Reis Pereira fala do fruto deste ministério: Com a colaboração de dois musicólogos. da Faculdade Nazarena Olivet. O pr. Os coros de igrejas cantaram a música destas coleções em todo o Brasil. e a cantata A Páscoa (JUERP). forneceu hinos e música para coros para muitos evangelistas da época. além de ser boa mãe para seus oito filhos. Estado de Indiana. nome que ela usou no Brasil. preparadas por ela. Louvores evangélicos. inclusive Alexander e Hammontree.000 hinos e peças corais (letra e música). tema do hino. que também bacharelou-se em Baylor. EUA. D. Foi a primeira entre cinco coletâneas publicadas pela Casa Publicadora Batista. O casal foi para o Rio em 1930. Seus livros de ensino musical como Harmonias e Regências foram textos para classes de música nas igrejas por muitos anos. Por incrível que pareça. O casal Muirhead chegou ao Brasil em 1907. Com isso organizou-se um Curso de Escola Dominical que concedia aos concluintes um certificado com selos.7 Taylor ainda fala que ela. ora traduzindo os textos. a Faculdade de Loma Linda. um corpo e um espírito fortes e uma feminilidade. D. a Junta (JUERP) principiou a publicação de coleções de hinos especiais para coros e conjuntos. na cidade de Waco. Durante estes anos. Alyna continuou seu ministério de música e de tradução. W. Continuou estudos em harmonia. Estado de Oregon. Houve “um grande surto de progresso”4 na publicação e nas Escolas Dominicais quando D. Foi abençoada com uma mente. Muirhead assumiu a direção do Colégio Shephard e o Seminário do Rio.

9. (Ver HCC 80) Jorge Geraldo Camargo Filho. no Estado. na literatura. tornando-se obediente até a morte. venham coroar! "E vi o céu aberto. IV . Dictionary-handbook to hymns for the living church.1 Originalmente intitulado Por isso reina. TAYLOR. achado na forma de homens. para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus.314. O Rei da glória.9 Depois de se aposentar do ministério no Brasil em 1938. p. 1880-1992. saúde. Oh. não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar.1957. do sentimento de superioridade. vida no lar e na escola. na religião. 6 a 11. na educação. na hora do almoço. Procuravam também criar algo de valor juntos. c.Educação teológica. Donald P..93-94. humilhou-se a si mesmo. tornando-se semelhante aos homens. no comércio e nos círculos profissionais. Kerr em 1985. Sobre este hino o pr. para glória de Deus Pai" (Fiplipenses 2. quem reina. e na terra. foi escrito em julho de 1985 para a 1ª Conferência Missionária da Igreja Batista do Morumbi. compôs esta melodia para a letra do pr. My father in the missionary ministry. 1982. e. 6. Rio de Janeiro: JUERP. dirigente de louvor e adoração da Igreja Batista do Morumbi. 1. líderes na vida brasileira. 1985. David. Regia grandes coros de jovens para as assembléias da denominação. William Carey. Kenneth W.8 O Dr. 101 more hymn stories. o Rei dos reis "O qual. em Dallas. tomando a forma de servo. (Ver HCC 80) O REI DA GLÓRIA. Rio de Janeiro: JUERP. Carol Stream. Barnabé. História dos Batistas no Brasil. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente. Grand Rapids. um cavalo branco. 1982.Matemática bem treinada.. na teologia do esvaziamento: não é possível levar a alguém o evangelho sem se despir do orgulho. 2. visando a mesma Conferência Missionária. [pessoas] que sentem por eles um amor e confiança que nenhum outro estrangeiro goza. Aqui temos mais uma das letras muito significativas do pr. veremos que ela ensina todo o trecho de Filipenses 2. SP. KEY..6-11). O que Deus tem feito. Guilherme. OSBECK. 194.93-94. p. 8. PEREIRA. Em: MEIN. Jorge Rehder se encontravam todas as quartas-feiras. e lhe deu o nome que é sobre todo nome. Ibid.C. p. Texas. a não ser por um relacionamento igual. como também educação. homem de Deus (HCC 496) e outros hinos foram resultados deste estimulante convívio. pp. Carta à autora em 22 de abril de 1992. quanto Bendito seja sempre o Cordeiro (HCC 80). IL: Hope Publishing Company. até o fim das suas vidas. o autor e o Dr. e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor. quem virá em breve. no dia 7 de novembro de 1957. Foi o Rei da glória quem se esvaziou. Cap. Jerry S. foi o nome escolhido para a melodia pelo compositor. Ibid. o casal ainda serviu no Instituto Bíblico Mexicano. e debaixo da terra. The W. KERR NETO. 4. 3. Taylor conclui: O casal Muirhead enraizou sua vida profundamente no amor e na gratidão de pessoas sem conta. Alyna morreu 5 dias após o seu marido. cujos textos sempre nos ensinam muitas verdades bíblicas. da qual fez parte do colegiado de pastores por alguns anos. Ibid. HUSTAD. mas esvaziou-se a si mesmo. 7. a primeira frase do hino. Gravou o hino no seu disco Missões e adoração. 5. e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro. 1978. sofreu e entregou sua vida por sua própria vontade e é ele quem salva. e julga e peleja com justiça.) Estava vestido de um manto salpicado de sangue. comp.119. José dos Reis. Conseguiram! Tanto este hino. subsistindo em forma de Deus. sobre a sua cabeça havia muitos diademas (.277. Ibid. AO ESTUDAR A LETRA completa deste hino. Dela se disse: “É incrivel que uma só mulher pudesse fazer tanto”.9. e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus" . Guilherme Kerr Neto. tornou-se conselheira na área de finanças. D. Anônimo. O compositor. sem se humilhar e dispor-se a ser servo de todos. Guilherme escreve: Baseou-se na preocupação missionária. e morte de cruz. KT: Letter n. e eis. Os seus olhos eram como chama de fogo. e literatura. Louisville. pp. 1. Em: MEIN. 195. para compartilhar suas experiências cristãs e suas criações mais recentes. Taylor Letters. MI: Kregel Publications.

(Ver HCC 38) Matthew Bridges (1800-1894). the Great.19. do texto de Apocalipse 19. com seis estrofes. a entronização.15 é a base para este hino escrito por Thomas Kelly.15). Cada diadema relembra um dos fortes motivos pelos quais devemos coroá-lo: Estrofe 1 . e a estrofe 2 de Godfrey Thring. Publicou dois hinários e diversos livros de poesia. na Inglaterra. Godfrey Thring escreveu mais seis estrofes. e reina para sempre à destra do pai. Este hino é uma combinação de dois textos. o Grande) em 1828. Thring escreveu muitos hinos e editou e publicou diversos hinários. Organista capaz aos 16 anos foi escolhido como “Mestre dos Meninos” (regente do coro dos meninos) e organista na Capela de São Jorge. intitulado O segundo Advento. em 1990. e ordenado pela Igreja Anglicana em 1846. 2ª edição. que diziam: O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo.Somos convidados a coroar aquele que nos doou a vida. em 1871. Tocou no casamento do Príncipe de Gales que. A melodia DIADEMATA foi composta por George Elvey para o hino de Bridges. em 1901. George Job Elvey (1816-1893) nasceu em Canterbury.Somos convidados a unir-nos com os anjos num coro singular. Algumas das suas mais lindas melodias para hinos continuam a ser usadas nos hinários ao redor do mundo. Werner Kaschel. Seus hinos apareceram nos Estados Unidos na Plymouth collection (Coletânea de Plymouth). que apareceram na sua coletânea Hymns and sacred lyrics (Hinos e líricas sacras) em 1874. Este hino foi traduzido para o português. onde permaneceu por alguns anos. Godfrey Thring (1823-1903) nasceu em Alford. o Cordeiro de Deus. na Inglaterra. No meio do séc. Rei sem par que é digno do nosso louvor. Estrofe 2 . voltou à sua terra natal e faleceu em Devon.11-13). que tinha escrito o livro The Roman Empire under Constantine. que sofreu por nós mas hoje reina. Esta talvez seja a mais bela e expressiva delas. Cada um desejava escrever um hino de exaltação ao nosso Salvador e Senhor.(Apocalipse 19.11 a 13. de dois hinistas da Igreja Anglicana. história e política. Bridges. Sir George Elvey compôs dois oratórios: A ressurreição e ascensão e Monte Carmel. momento glorioso! "E tocou o sétimo anjo a sua trombeta. no condado de Somerset. sua coroação. A versão de Matthew Bridges apareceu. foi criado na Igreja Anglicana. É um grito de exultação.Somos convidados a coroar aquele que é a encarnação do amor. que derrotou a morte. Ali serviu à família real cerca de 50 anos. no momento que o poeta vê na sua imaginação as glórias inefáveis que acompanham a volta de Cristo. Foi feito Cavalheiro pela Rainha Vitória. numa família muito musical. de 1868. (O Império Romano sob Constantino. Viajou para o Canadá. Na estrofe 4 as primeiras quatro linhas são de Bridges. Pastoreou na Catedral Wells de 1876 a 1893. inclusive The church of England hymnbook (O hinário Anglicano) (1882). e ele reinará pelos séculos dos séculos" (Apocalipse 11. o contraste entre seu sofrimento no primeiro advento e seu esplendor celestial anjos e santos adorando. Estrofe 4 . Foi menino corista na célebre Catedral de Canterbury e estudou na Academia Real de Música. em Windsor. Começou a escrever poesia e prosa em 1825. foi influenciado por líderes do movimento. pelo Dr. composições para o órgão e música para o culto. Oh. além de peças corais. membro da Subcomissão de textos do HCC. e também ingressou na igreja. se tornaria o Rei Eduardo VII. a música.1 . Aquele que levou uma coroa de espinhos na cruz agora está coroado com “muitos diademas”. especialmente para o Hinário para o culto cristão.12. na Inglaterra. mas no fim da sua vida. a mais conceituada do país. Apareceu pela primeira vez no apêndice da primeira edição do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). que leva no seu corpo os sinais do seu sofrimento. nascido em Malden. conservando os seus remidos. condado de Essex. em 1851. Intitulava-se In capite ejus diademata multa (Na sua cabeça há muitos diademas) do texto Apocalipse 19. e as linhas 5 a 8 são de Thring. Vinte e três anos mais tarde. ESTE clássico hino de adoração baseia-se no texto de Apocalipse 19. APOCALIPSE 11. Seu nome provém da palavra grega para “coroas” ou “diademas”. Formado pela Universidade de Oxford. louvando sem cessar o nosso Criador e Redentor. serviu em diversas paróquias. que levou alguns anglicanos a entrarem na Igreja Católica. 196. o Dr. em 1855. O compositor. mas que agora brilha com glória que nem os anjos podem contemplar! Estrofe 3 .Somos convidados a coroar nosso Redentor. Na presente versão as estrofes 1 e 3 são de Matthew Bridges. Kaschel tem 32 produções no hinário. Hinista de muita habilidade. expondo erros daquela igreja.12. a aclamação. no seu hinário Hymns of the heart (Hinos do coração). surgiu o Movimento Oxford. e houve no céu grandes vozes.

Kelly deixou a Igreja Episcopal e trabalhou independentemente com muito sucesso.19). É um forte exemplo do "sabor cristão" que Watts deu a estes Salmos. especialmente durante o ano de 1847. em data desconhecida. Foi admirado por seu zelo e sua humildade. A melodia DUKE STREET. É esta a música usada no Cantor cristão e no Hinário para o culto cristão. Sentindo-se chamado para o ministério. de uma disposição amável. nas ilhas de Tonga. Kelly teve muito sucesso como hinista. e defensor de todas as causas benevolentes e religiosas de mérito. a segunda parte da sua versão dos Salmos. especialmente sobre o assunto da justificação pela fé. e sua liberalidade achou escopo amplo na Irlanda. Dr. é provavelmente o primeiro hino escrito com ênfase em missões mundiais. Seu culto fúnebre foi celebrado na capela presbiteriana daquela cidade em 13 de dezembro daquele ano. Cristo Jesus com poder reinará "Domine [o Senhor] de mar a mar. momento glorioso apareceu na 3a edição do Hymns on various passages of scripture (Hinos baseados em várias passagens das escrituras). Sr. no distrito de Windle. (Ver dados do tradutor no HCC 55) Do compositor da melodia DUKE STREET. sabor este que muitas vezes nos faz esquecer da sua origem no Antigo Testamento. Fiji e Samoa. e em subseqüentes edições. O hinólogo Miller descreveu-o como um homem íntegro e piedoso. pela Faculdade Trinity. Foi escrito bem antes do despertamento missionário marcado pelo estabelecimento de uma série de sociedades missionárias. de Dublin. em 1990. Foi ao som deste hino que em 1862. e encha-se da sua glória toda a terra. Formou-se em Direito. 4.2). na rua Duke Street. Das 8 originais deste hino que calcula-se ter sido traduzido para mais idiomas e dialetos do que qualquer outro hino de Watts. O nome da melodia. e desde o Rio até as extremidades da terra. de 1850. foi apresentada com este nome para a melodia e atribuída a Hatton. Kelly construiu muitas igrejas e contribuiu muito para os necessitados. Capital. Foi publicado no seu Psalms of David. o que ele fez com esmero. com a intenção de seguir a profissão do pai. Faleceu em 1793. Werner Kaschel. CROWN HIM (Coroai-o). provém das palavras muito repetidas no original. entre as quais a primeira em 1792 foi a dos batistas. Foi muito amado. Foi um estudioso assíduo das Escrituras. Incluiu as primeiras três estrofes do hino de Kelly na tradução feita em 1990. Morava na cidade de St. John Hatton. numa coletânea de 1805. quando a fome assolou o país. Kelly tornou-se amigo de bons homens.8. ESTA PARÁFRASE "cristianizada" do Salmo 72 de Isaac Watts. causando uma calamidade nacional. foi ordenado pela Igreja Episcopal Irlandesa em 1792. no dia de Pentecoste. Helens. Esta versão foi incluída na coletânea de Sankey. (Ver dados biográficos sobre Stebbins no HCC 32) Este é um dos oito hinos do Hinário para o culto cristão para os quais a Subcomissão de Textos fez uma nova tradução. Pregador esplêndido e homem de posses. apareceu anonimamente pela primeira vez em 1793 na coletânea A select collection of psalm and hymn tunes (Uma coletânea seleta de melodias para salmos e hinos). Nasceu em Warrington. Cristo é meu Rei "Regozijem-se os filhos de Sião no seu Rei" (Salmo 149. marcando a adoção de uma forma de governo cristão. Entretanto. imitated in the language of the New Testament (Salmos de Daví imitados na linguagem do Novo Testamento) em 1719. Bendito seja para sempre o seu nome glorioso. filho de um juiz. Julian declara que este hino de Kelly (e outros mencionados) “se classificam entre os primeiros hinos da língua inglesa”. depois que muitas pessoas daquelas ilhas tinham se convertido da antropofagia do passado à fé cristã. no condado de Queens. especialmente durante o ano de fome. O ilustre hinólogo Erik Routley disse que 197. Por causa das suas fervorosas pregações evangélicas em Dublin. foi celebrado um culto. âmago da mensagem do hino. (Ver dados biográficos de Watts no HCC 38). 5 e 8. Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). Kelly teve uma experiência espiritual muito marcante. O compositor e publicador George Coles Stebbins fez um arranjo duma melodia de um compositor desconhecido para esta poderosa mensagem. 198. sabemos pouco.3 Homem de considerável talento musical. 2 Foi incluído na primeira coletânea dos Batistas do Sul dos Estados Unidos The Baptist psalmody (A salmódia Batista). Amém e amém” (Salmo 72. (Ver dados da Comissão no HCC 4) Thomas Kelly (1769-1855) nasceu em Stradbally. Entretanto. erudito em línguas clássicas e orientais. o Bispo de Dublin lhe proibiu de pregar naquela cidade. O habilidoso tradutor. O HCC apresenta a tradução das estrofes 1. majestosa mas muito cantável. .Oh. com o título O reino de Cristo entre os gentios. de 1881. na Irlanda. foi convidado pela Subcomissão de textos do Hinário para o culto cristão a suprir uma nova tradução para este majestoso hino. publicada por Kelly em 1809. Inglaterra.

Carta à autora em 6 de agosto de 1991. MI: Zondervan Publishing House. Kenneth Ralph. Vida como esta resulta de uma concentração em Deus. Aleluia. Don. Rio de Janeiro.2 Todos os membros da Comissão do Hinário para o culto cristão reconheceram o quanto suas igrejas sofreram com as múltiplas responsabilidades que seus obreiros tiveram neste grande empreendimento. Edward é descendente do imigrante inglês James Prebble que estabeleceu-se em Port Nicholson.03. o Rei da glória "Bendizei ao Senhor. João Soares da Fonseca que harmonizou a melodia. Lyte nos ensina que. levantando sua voz em louvor. Nova Zelândia. WYRTZEN. inclusive saúde precária (faleceu de tuberculose).é digno de louvor contínuo. O pr.topcities. quer dizer “louvai ao Senhor”. Home page. Eu alegre cantarei. na cidade de Tauranga. foi preciso fazer a harmonização. Fonseca fez e aplaudem o seu gesto! (Ver dados do pr. Clara Jane Prebble. nesta paráfrase do Salmo 103. John's Church. CASCADURA.1 À época da publicação do HCC Notas Históricas este singelo cântico expressando a alegria do cristão por ter Cristo como seu Rei era de origem desconhecida. 1988. com letra de Sherrell Barker Prebble e Howard Clark e música de Sherrell Barker Prebble.. p. com o copyright 1978 de Celebration Services (International) Ltda. mudou-se para o Estado do Oeste da Austrália.2005). o professor Ralph Manuel encontrou a partitura completa na coletânea de hinos ingleses Cry hosanna. MANUEL. já que os instrumentistas não tocavam “de ouvido”.”1 Este hino comunica bem o sentimento e a vida do seu autor. a musician looks at the psalms. aleluia. explica: Este era um “corinho” que ouvi dos jovens da igreja num culto num lar.com/prebble/5039p. supervisora do HCC Notas históricas e HCC Digital em cerca de agosto de 2004. vós todas as suas obras.. incluindo muitas ausências em horas difíceis. editada por Betty Pulkingham e Mimi Farra pela HOPE PUBLISHING COMPANY.294. as bênçãos de Deus nunca se tornam corriqueiras.. então. Para que o mesmo fosse cantado na igreja.ALELUIA. júbilo interior e contentamento são entrelaçados . Precisamos dizer seu nome santo como se estivéssemos orando. onde também estabeleceu uma pequena extensão da família Prebble. “o louvor. Para esta pessoa. documentação esta que atribui à melodia o nome POST GREEN. 199.Anthem of angels. ALELUIA. 3. em todos os lugares do seu domínio! Bendize. ó minha alma ao Senhor!"(Salmo 103. PREBBLE. a busca da glória de Deus.3 Jesus is our King (Jesus é nosso Rei) é o título original da partitura de onde foi retirado seu estribilho e publicado no Hinário para o culto cristão sob o título de Cristo é meu Rei. Pela análise da melodia deste estribilho e texto originais pudemos concluir que não ficaram prejudicadas pela transmissão oral. João Soares da. Fonseca no HCC 10).cujo nome era sagrado demais para ser pronunciado pelos adoradores antigos . Henry Francis Lyte. o senhorio de Cristo e a adoração e o louvor do nosso Criador-Redentor tornam-se uma maneira natural de viver. poucas são as informações sobre Sherrell Barker Prebble e Howard Clark (sobre este último não foram encontradas informações até a conclusão desta pesquisa): Sherrell nasceu em 20 de março de 1951 e casou-se em 29 de julho de 1973 com o reverendo Edward Howard Prebble. Sofreu muitas dificuldades na sua vida. Ninguém sabia a origem da letra ou da música. Todos gostariam de homenagear suas igrejas como o pr. João Soares da Fonseca e destacamos uma pequena alteração rítmica entre a partitura original e a partitura publicada no Hinário para o culto cristão. 4. 2. A VIDA do crente maduro. para que o cântico pudesse ser usado na sua igreja. Mesmo sendo autores e compositores contemporâneos. Nova Zelândia. em 1840. Ralph. FONSECA. precisamos nos resguardar de irreverência e desrespeito. Para tal pessoa. RJ] me deu como participante da Comissão. pelo apoio que ela [Igreja Batista de Cascadura. Hallelujah.) Somente Jeová .4 1.html> >acesso em (08. Mas muitas vezes falamos esse nome glorioso impensada e desrespeitosamente! Ao optarmos pela conversação coloquial nas nossas orações. Cristo é meu Rei. Anos mais tarde. A palavra hallelujah [aleluia] deriva-se de duas lindas palavras em hebraico: hallel (louvor) e jah que refere-se a YAVÉ (Jehová). Documentos enviados à Leila Gusmão. (. A Jesus. pregações e letras de hinos. conforme registrado na versão impressa das Notas Históricas. atribuímos a tradução do estribilho deste hino ao pr. pastor da St. Assim. Cinqüenta e cinco anos depois a filha deste imigrante. Disponível em< <http://lancemc46. Mesmo assim. Psalm 113 . no culto.22).complementam um ao outro. Dei à melodia o nome de minha igreja. o crente pode superar os seus problemas em .

terminando em 1963. Langston continua seu ensino na Universidade como o “Professor da cadeira de música sacra William R. A terceira estrofe expressa o que deve ser a nossa resposta a tudo que Cristo é. Bacharelou-se na Universidade de Flórida e fez o mestrado em música sacra no Seminário Teológico do Sul (Louisville). Carta à autora em 29 de janeiro de 1993. regente coral e compositor de várias melodias e antemas corais. Cristo é vida. Este texto é um resumo das admoestações do salmista no Salmo 103: relembrar todas as obras e maravilhas de Deus. Carolina do Norte. Fez ainda o doutorado em música sacra no Seminário Teológico Union (Nova Iorque). Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1896.332. p.que merece toda a minha confiança. Apesar de ser um dos cidadãos mais proeminentes de sua cidade. Estado da Flórida. 1. de família presbiteriana. Em 1988. em 1965. que o salvou desde a sua infância. John em Charlotte. Kenan”. escolhida pela Comissão do HCC para dar nova vida a este texto. Thompson”. em 1904. Cada palavra sobre Cristo baseia-se nas Escrituras. Apareceu na coletânea Spirit of the psalms (O espírito dos salmos) em 1834. tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus. (Ver dados biográficos deste admirável missionário pioneiro no HCC 29) Esta linda melodia. em 1960. 2. OSBECK. Fez cursos em composição no Conservatório Americano em Fontainebleau. Ainda ganhou bolsas de pesquisa com a Universidade de Carolina do Norte e Universidade Yale. onde ele pastoreou de 1823 até sua morte. Thompson nunca deixou de dar testemunho do seu Salvador. Will Lamartine Thompson (1847-1909) foi chamado “O trovador de Ohio”. Serviu como Ministro de Música na Igreja Batista St. quando Stetson lhe conferiu um Doutorado em música (honoris causa). Paul Truett Langston nasceu em Marianna. para homenagear a sua filha. Nas palavras de um de seus amigos íntimos. Lyte escreveu esta coleção de mais de 280 paráfrases de salmos para usar na sua igreja numa pequena vila de pescadores. Simplicidade. Convidado para ser professor na Escola de Música da Universidade Stetson. Foi incluída no Baptist hymnal (Hinário Batista). Bill Ichter fala: Embora tornasse o compositor milionário. Formou-se na Faculdade Mt. alcançando fama 12 anos depois. Paul. e as considero como refugo. (Ver outros dados deste consagrado obreiro no HCC 15. servo leal serei por toda vida. a Universidade Stetson o homenageou com o prêmio de muito prestígio.qualquer circunstância.a quem vou em aflição. amigo sem igual . e no célebre Conservatório de Música de Boston (Massachusetts). Incluiu-o na edição de 1896 do seu hinário o Cantor cristão que. Continuando a compor canções famosas. LANGSTON. meu Senhor. condado de Devonshire. Começou a compor aos 16 anos. luz. São frases fortes: “sempre o amarei. Cristo é tudo para mim "Sim. Dele. paz. em Campos. É membro de um número de organizações profissionais. também estabeleceu a companhia “Will L. e incluído em Who's who in America (Quem é quem na América do Norte). demonstrou desde cedo o seu talento musical. nem por isso Thompson se esqueceu de agradecer a Deus que tanto o abençoou. 1990. Union.8). Langston deu-lhe o nome de ERIN. edição de 1975. pelo qual sofri a perda de todas estas coisas. no seu Estado natal. seu Estado natal (EUA). clássicas e sacras. tornou-se Deão da escola em 1963. na verdade. uma firma de muito sucesso que publicava músicas populares. França. onde há outra tradução da mesma paráfrase). Serviu nesta capacidade até 1985. a professora dos grandes compositores da época. MI: Kregel Publications. nunca o abandonarei. e voltou em janeiro de 1993 da Alemanha onde serviu como professor num convênio. grande amigo . Amazing grace.1 . Homenageou a sua querida esposa Elizabeth Johnson Thompson com o nome da melodia ELIZABETH. ESTE HINO EXPRESSA muito bem o coração da pessoa que conhece “o amor de Cristo. sinceridade. Lower Brixham. foi composta pelo compositor batista Paul Truett Langston para outro texto. consolação. Kenneth W. Esta mensagem veio do coração de um homem que conhecia e amava a Jesus com todo o seu ser. em 1991. onde teve o privilégio de estudar com a ilustre Nadia Boulanger. “Prêmio de excelência McEniry”. Continuou os seus estudos em Leipzig. que excede a todo o entendimento” (Efésios 3. RJ. crescia cada vez mais. de 1953 a 1960. braço forte. em 1928.19). tanto na sua cidade natal como em Chicago (Illinois).2 Langston é organista aprimorado. Grand Rapids.” Não se deve cantar estas palavras displicentemente! Cristo está ouvindo! Seu autor e compositor Will Lamartine Thompson publicou o hino no seu hinário New century hymnal (Hinário do novo século). na Alemanha. amor. pelos seus esforços. do seu Estado. 200. o Seminário de Louisville lhe conferiu o prêmio de “Formado de destaque” e. Nascido em East Liverpool. para que possa ganhar a Cristo" (Filipenses 3. Thompson possuía “um excelente caráter e um belo espírito que não eram menores do que o seu imenso talento musical”. humildade e justiça foram as características de sua vida.

e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos. editor artístico (design) do grupo de Música Genevox. de tempo parcial. Comprou cavalos e uma carroça. “viajou o comprimento e a largura de Ohio. JUDY WARD escreveu a letra e melodia deste hino como parte do seu primeiro testemunho público na sua igreja. He is Lord (Ele é Senhor). por editores de renome. Cresceu na pequena Ilha de Gwinn. Com seu parceiro. ICHTER. sobre o qual o célebre evangelista Moody disse ao autor: “Will. Seu comovente drama musical para a ressurreição. publicadora relacionada com a Junta. Seus dons e seu amor pela música a levaram a se tornar uma musicista profissional. onde assistia aos cultos da Igreja Batista desde a infância. No prefácio deste drama Danner conta: Ao compor esta obra. Viveu suas próprias palavras. na baía Chesapeake do mesmo Estado. Estado de Virgínia.. sob a regência da profª. A tradução deste hino foi feita pela dedicada missionária e musicista Joan Larie Sutton em cerca de 1982. em 1973. mais de 120 composições e arranjos para coros e grupos instrumentais. por ocasião do bicentenário da cidade. Ele é meu e teu Senhor "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor.I. Bill H. Matthews. e ensinou ciências no oitavo ano do primeiro grau por dois anos. Bacharelou-se em educação musical pela Universidade Central do Estado de Oklahoma. recebendo 500 dólares e tendo o hino publicado. ela já escreveu mais de 300 cânticos e diversos dramas. Faleceu na cidade de Nova Iorque. onde colocou seu piano. pois é com o coração que se crê para a justiça. e. Até 1991 já tinha publicado. depois numa cruz. Danner foi também compositor. Pela manhã vem a alegria. como Pedro. Escrevem muitas músicas sacras e seculares juntos e gravaram um disco. s/d. publicada pela JUERP. Com a tradução de Joan Larie Sutton. EUA em 8 de agosto de 1951.20). originalmente publicado em 1981. Em 1987 tornou-se gerente de produções e. da vida que primeiro apareceu numa manjedoura. pela JUERP. v. em 1987. Se os hinos falassem.Sentindo-se muito devedor a Cristo. Judy obteve o 1º.000 participantes. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP).2 Na introdução desta obra. Entretanto. Danner escreveu estas importantes palavras aos coristas que a cantariam: Enquanto você cantar estas músicas. que Judy aceitou a Cristo pessoalmente. O tradutor deste alegre hino é desconhecido. Danner nasceu em Tulsa. ou é ele o maravilhoso . preferia ter escrito Manso e suave a qualquer coisa que consegui fazer em toda a minha vida”.9-10). uma nova compreensão do magnífico plano de Deus. 202. É ele simplesmente uma figura distante sobre a qual cantamos e a quem oramos levianamente. p. antes da publicação. A Subcomissão de Música do HCC deu o nome WARD à melodia em homenagem à autora. lugar entre 3. Agora ensina na EBD e canta no coro da sua igreja. Estado de Oklahoma. publicado por Broadman Press em 1979. Judy bacharelou-se em biologia e química na Faculdade Lynchburg no seu Estado natal.14. (Ver HCC 25) David Lynn Danner fez o arranjo deste hino cativante para sua primeira coletânea de antemas corais e arranjos. Judy Godsey Ward nasceu em Norfolk. cinco anos depois de ter escrito este hino de amor e dedicação. o Coro do Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) apresentou em 1ª audição. EUA. Magali Cunha em junho de 1987. em 1978.) encontrei. Desde 1973 serviu em várias funções em relação à música com a Junta das Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul.1 Danner também compôs a cantata Louvai!. depois. “O Senhor preserva todos os que o amam" (Salmo 145. (. mas que realmente começou com uma tumba vazia. visitando lares rurais e cantando seus hinos”. em 25 de janeiro de 1945. 1. e fez o mestrado na mesma área da Faculdade George Peabody para Educadores (agora parte da Universidade Vanderbilt) em 1978. canta e toca o violão em restaurantes. no Auditório Love do Colégio Batista Shepard. foi com a morte do seu pai em 1977. Submetendo o hino a um concurso da Broadman Press. Thompson também nos deu o muito cantado hino Manso e suave (CC 222). pense em quem Deus realmente é. Judy serve à sua comunidade como técnica na equipe para emergências médicas e ganha um dinheiro a mais como pintora de casas. quatro anos mais tarde.. arranjador e regente independente. Thompson passou a compor somente músicas sacras. foi uma grande bênção em todo o Brasil. serás salvo. Um desses dramas foi executado na sua cidade. Embora este seja o único hino de Judy publicado internacionalmente. e com a boca se faz confissão para a salvação” (Romanos 10. A Subcomissão de textos do HCC alterou um pouco a tradução.

pela primeira vez numa aula de Novo Testamento. 203. Foi membro da Comissão de The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991. que são. v. CUNHA. Louvor. e na ferida no lado de Jesus Cristo ressurreto. em 18 de março de 1926. McClard dirigiu a música para a Conferência dos Jovens dos Batistas do Sul. Enquanto trabalhava com a idéia. Aquela experiência marcou muito a sua vida. Que nossa declaração seja igualmente sincera! O ensino do senhorio de Cristo tornou-se uma realidade na vida do autor e compositor deste hino. em camisetas e adesivos para carros. Caminho. Ano16. 3.n. todas elas. n. e Deus meu”. vítima de problemas cardíacos. Rio de Janeiro: JUERP. muitas vezes feita no batismo de crentes nos primórdios da história da nossa fé. terás alegrias sem par”. que deixou tudo o que tinha por causa dos nossos pecados? Estas são as questões para pensar enquanto você canta. David. n. 4. Depois da sua volta ao lar. Vida.Salvador que tanto nos amou. Magali. Nas palavras de Jean Charles de Oliveira.55.2 O hino foi publicado pela primeira vez no hinário Songs of salvation n. Luz. A terceira estrofe faz um convite comovente: “Se te entregares a Cristo. EUA). para lhe obedecer e servir. e na revista Louvor. Dianne e Denise. enfatizando a sua mensagem central. 1993. em Glorieta. em 13 de fevereiro de 1993. David. Poder e Amor. Atribui este fato ao seu interesse duradouro no conceito do senhorio de Cristo desde aquela matéria de MacGorman em 1948. D. declarações bíblicas. Este texto começa por declarar que Cristo Jesus é tanto Mestre como Senhor da minha vida. Convertido e batizado aos nove anos. A primorosa tradução deste hino foi feita pela missionária Joan Larie Sutton. Esta declaração nos traz pouco perigo. entregou a sua vida a Deus para o ministério em 1948. pode inspirar alguma pergunta que resultará numa oportunidade para dar testemunho do nosso Senhor Que quer dizer: “Cristo é meu Senhor”? Significa “proclamar que Cristo é meu Senhor e professar que nosso relacionamento com Deus é o fator determinante de como vivemos”. redator da revista Louvor. Pode até suscitar algum comentário crítico. meu Rei e Salvador”.28). que ele declarou: “Senhor meu. em 1993. Durante a conferência toda. A gravidade das circunstâncias cercando estas confissões mostra como é superficial o nosso uso delas hoje em dia.15. mas não nos põe em perigo de vida. o cântico cresceu e se desenvolveu no hino que agora conhecemos. Carta à autora em 1993. Rio de Janeiro: JUERP. em março de 1987.2. trazia consigo o perigo de morte.15. Ao dizer “minha esperança. este hino faz declarações muito pessoais! Devem ser cantadas com muita cautela e exame pessoal! A segunda estrofe realça que Jesus é meu Redentor. Texas. Estado de Tennessee. Cristo é meu Senhor "Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu. McClard sentiu demais a falta de um hino neste assunto que os jovens pudessem cantar. Joana no HCC 25) D. Bacharelou-se em música . (Ver dados de D. tiveram duas filhas.21 diz: “Nem todo o que me diz: Senhor. coordenadora da Comissão do Hinário para o culto cristão. Ano 16. a estrutura. Notas e notícias. No verão de 1965. Louvai!. “sua vida está apenas começando”. Senhor! entrará no reino dos céus. Verdade. Pela manhã vem alegria. Jack McGorman no Seminário Teológico Batista do Sudoeste (Fort Worth. Prefácio. Sentou-se ao piano e começou a compor um cântico sobre o conceito que Cristo é meu Senhor. É uma das suas 47 contribuições valiosas ao hinário. McClard relembra que o texto. e a necessidade de um hino com esta mensagem. Cristo é realmente Senhor da nossa vida? O discípulo Tomé o chamou Mestre durante três anos. Estado de Missouri. p.Introdução. que está nos céus”. 1987. Mateus 7. Em: Notas e notícias. mas aquele que faz a vontade de meu Pai. tudo o que tenho e sou.1 A marca de maturidade cristã é o relacionamento estreito entre “Jesus é meu Salvador” e “Jesus Cristo é meu Senhor”.III. 1993. v. ensinada pelo Dr. McClard escolheu o nome LORDSHIP OF CHRIST (Senhorio de Cristo) para esta linda melodia.3) por Broadman Press em 1966. Louvor. Judith Dunn Danner. em 1948.3 Outros antemas corais de Danner foram publicados em Coral sinfônico. Este destacado músico batista faleceu em sua casa em Nashville. mas foi ao colocar sua mão nos cravos das mãos. atualmente. DANNER. v. 2. O tema da conferência foi Cristo é Senhor. JESUS CRISTO é Senhor!” Esta declaração. continuou a refletir sobre a conferência. Danner e sua esposa. Estado de Novo México. LeRoy McClard nasceu em Cape Girardeau. p. e a música vieram a ele muito rápido. Rio de Janeiro: JUERP.55.2 .3 (Cânticos de salvação.4 1. ao contrário. LeRoy McClard. e Deus meu!" (João 20. DANNER.

14. Anna Mae casou-se em 1955 com Jerry Nichols. num lar cristão. CONE. A Subcomissão do Hinário para o culto cristão escolheu o nome MEU SENHOR para a melodia. Santo Espírito divino Um dos requisitos mais importantes para um bom hino é que seja bíblico. amado. O Dr. Anna Mae fez sua decisão por Cristo aos oito anos. Seu pai era pastor. Foi relator de uma subcomissão e membro de outras de Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975 e The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991. em 1972. Oklahoma e Arkansas. de 1963 a 1991. Rei dos reis. The spirituals and the blues: an interpretation. Estado de Virgínia.”1 (Ver HCC 94 para uma explicação mais completa sobre negro spirituals) Caracteristicamente.26. Atos 1. RICHARDSON. O casal tem três filhos: Paul. 1. EUA.18. v. por Anna Mae Nichols.36).. Serviu como ministro de música em igrejas nos Estados de Texas. 1João 5. começa e termina com o estribilho. hábil tradutor da Bíblia e hinista.13. fez parte de um grupo de arranjos a três vozes que ela fez em 1964.). A Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão se desdobrou neste aspecto à procura de hinos e cânticos para o hinário. Kaschel apresenta os versículos bíblicos em que se baseou cada estrofe deste hino Estrofe 1: Estrofe 2: Estrofe 3: Gênesis 1. é esse. TN: The Church Musician.5. As estrofes afirmam que o Redentor vive e que. proclamando Cristo como Senhor.3. “A divindade [e a humanidade] de Jesus foi afirmada inequivocamente nos negro spirituals (. Hymn of the Month. James H. Nashville.30. Joan Larie Sutton.6-8.na Universidade Batista de Oklahoma e fez o bacharel de música sacra no Seminário de Fort Worth. p.8-11 Romanos 8. João 3. sem igual e Salvador. Romanos 15. em Lynchburg. em 1975. Efésios 1.47. Aposentado. McClard é autor-compositor de vários hinos e peças corais. Formou-se em música e psicologia pela Universidade Liberty. 16. não tem data. 206. mora em Franklin. João 14. p. de acordo com ele.6. regente coral e diretora de música em muitas igrejas nos Estados Unidos.22. New York: The Seabury Press.. rededicou sua vida a Cristo. 1Coríntios 12. em 28 de agosto de 1936.14. 1 No estilo de Isaac Watts. É o confortador em tempo de dificuldade.13. na sua coletânea Sing praise to God (Cantai louvores a Deus). Romanos 8. Estado de Texas. nas Filipinas e na Europa. Nichols é compositora de peças e arranjos corais e peças sacras para órgão. 2Coríntios 1. Durante sua estada na França. 2. dá muitas bênçãos. Tem servido como organista. A sra. Estado de Tennessee. tanto quanto no exame cuidadoso daqueles oferecidos. nem autor. O arranjo deste negro spiritual. Paul A. Por isso minha alma sempre o louvará e meu cálice transbordará! A terceira estrofe é uma declaração que traz um convite: quem crê no Santo Filho terá graça eterna. 2Coríntios 3. Assumiu cargos de muita responsabilidade no Departamento de música sacra da Junta de Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul em Nashville. O mais significativo. Jesus is Lord of all. 15. como outros spirituals. por serem estas as palavras chaves do spiritual. Romanos 15. Anna Mae Nichols nasceu no Estado de Oregon. Efésios 2. 205. . o libertador do sofrimento injusto da humanidade.14. por seu amor.26 (BLH) João 15. adaptou a letra em 1970.2. 1Coríntios 2. A JUERP publicou letra e arranjo na coletânea coral Vozes angelicais. Ibid.26. segue o exemplo dos melhores hinistas do passado em nos dar um hino que “é uma síntese da doutrina bíblica a respeito do Espirito Santo”. 1972. 5.7.8. que tem nos propiciado tanta música sacra (ver HCC 25). Julie Ann e Jeffrey. teólogo. Hope Publishing Company o publicou em 1965. Foi Diretor musical das Convenções dos Estados de Arkansas (1955 a 1963) e Illinois (1964 a 1966). Ele é o meu Senhor "Este é o Senhor de todos" (Atos 10. ESTE NEGRO SPIRITUAL.17. “Pai da hinódia inglesa” o Dr. Werner Kaschel. Jesus é compreendido como o Rei.26. 1.16.

W.22. 3.16. 1Coríntios 3. . coros graduados. 14. habitando. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.G.. Janelle Ganey. em Louisville. Em 1988 foi convidada a ensinar no Curso de Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ) ali permanecendo até o ano 2001. breath of God (Sopre sobre mim. Sentindo-se chamada para o campo missionário. Baseado em João 20.17). Efésios 2. sopro de Deus).) vós o conheceis.22.14. 6. Janelle continuou a sua valiosa cooperação em pesquisas de novos dados para este presente livro e. em 1878. pede que ele atue em sua vida. com estribilho. Nesse caso divide-se cada estrofe em duas. O seu artigo Hinos no desenvolvimento religioso das crianças foi publicado em O Jornal Batista de 31.8. Além deste preparo aprimorado. Stracener e foi batizada na Igreja Batista de Avondale. 1. Janelle fez bacharel (1972) e mestrado (1977) em educação musical pela Universidade do Estado da Flórida. pelo Seminário Teológico Batista do Sul (Douther). O segundo dos cinco volumes do projeto do HCC publicado (1990) foi 80 Hinos facilitados para o teclado. 4. também no seu Estado. 2. limpando. foi publicado pela primeira vez num panfleto Between doubt and prayer (Entre a dúvida e a oração). desde o grego até as línguas mais modernas. confiando na presença do Espírito. Werner. Fez sua profissão de fé em fevereiro de 1958 sob o ministério de Dr. KASCHEL.7. Estado da Flórida. Bondosa anfitriã e motorista para membros da comissão inúmeras vezes. Gálatas 5. A Dra. Além de professora de piano. Janelle (como ela é carinhosamente chamada) tem algumas músicas e traduções inéditas.6 Romanos 8. Ibid.16. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. (Ver dados biográficos de Werner Kaschel em HCC 38) A métrica deste hino é 8. 1Coríntios 12. dominando. ele promete o Consolador “para que fique convosco para sempre. enchendo com seu poder Hinos de oração ao Espírito têm sido escritos desde o início da igreja de Cristo. As crianças gostaram muito desta música. Dados atualizados por Leila Gusmão. CC 116).1988.6 2 O autor também sugere que essas passagens sejam usadas em série de sermões ou de estudos bíblicos.22. o Espírito da verdade. fez cursos especiais em música em três universidades do seu Estado e ensinou. a Dra. deu o nome CORO INFANTIL à melodia por tê-la usada pela primeira vez. didática de piano e ministério cristão no curso de bacharel.17. muitas matérias na sua área nas escolas públicas de Orange Park. Janelle Ganey nasceu em 13 de janeiro de 1950 na cidade de Jacksonville. (. hinologia. A fim de preparar-se para o ministério de música.13. fez mestrado em música sacra (1981) e doutorado em artes musicais (1985). a Dra. dadas no cenáculo e registradas em João 14. e fez parte de inúmeras organizações musicais. Carta à autora em 15 de janeiro de 1992. e estará em vós” (João 14. Santo Espírito Divino pode ser cantado com a melodia PASS ME NOT (Não me deixe. e embora não tenha um compasso regular.D. chegando ao Brasil em 16 de janeiro de 1987. Um dos hinos ingleses mais expressivos foi o de Edwin Hatch. Janelle recebeu muitas honras durante os seus estudos. a Dra. Breathe on me. em 1989.11. o qual o mundo não pode receber. Estado de Kentucky. aprenderam-na facilmente. ungindo. Gálatas 5. e na revista Louvor (JUERP). Ganey foi enviada pela Junta de Richmond. e lhe entregando todo o ser. a Dra. quando retornou definitivamente à sua terra natal. de férias nos Estados Unidos.19. na sua cidade natal. de modo que o hino passa a ter seis estrofes.3 A compositora. num lar cristão. da autoria de Janelle. 207. Durante o ano de 1991. A contribuição de Janelle na Comissão do Hinário para o culto cristão não pode ser medida. ela ainda agiu com muita eficiência no Grupo Assessor de Leitura de Provas..11. Ó bom Consolador NAS PALAVRAS confortadoras de Jesus Cristo aos seus discípulos. além de aulas particulares de piano. O cristão. 1Ts 1. no Grupo de Verificação de Dados (em cooperação com a Subcomissão de Documentação e Histórico) e no Grupo de Música que assessorava a Subcomissão de Música. Janelle também lecionou e coordenou o Curso de pósgraduação em ministério de música no mesmo Seminário. iluminando. E. a saber. tornou-se a assessora principal da autora na organização das anotações e bibliografia do livro. EUA. Gálatas 3. no retorno de suas férias ao Brasil. com outra letra. porque ele habita convosco.Estribilho: Romanos 8.5.25. justamente com o coro infantil que esta operosa missionária e musicista regia no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (RJ). segundo trimestre de 1]989.5.

Conservador tanto em sua fé como na política. O estilo musical parece ter um gosto brasileiro. regente e organista. tornando o cântico de fácil aprendizagem. No Hinário para o culto cristão indicamos a primeira data. não se realizava cultos há 100 anos! Croly teve um ministério único naquela igreja. condado de Lancshire. Dirigiu os grupos corais Continental Singers e New Hope Singers. Nesta coletânea. Hatch pastoreou uma igreja por pouco tempo antes de emigrar ao Canadá onde tornou-se professor dos clássicos na Faculdade Trinity. quando o buscamos. 209. O compositor Robert Jackson (1842-1914). nascido em Dublin. Estudou na Universidade Bob Jones.W. fiel Consolador! "Se vivemos pelo Espírito. Província de Ontário. 10 dos 25 salmos e 10 dos 50 hinos eram de sua autoria. mudando-se para Londres. ed. não pede visões ou sonhos. na Irlanda.25). depois de 48 anos. nós o encontramos. BASEADA EM GÁLATAS 5. Hiram Rollo Júnior traduziu este cântico em 1988. formou-se na Universidade de Dublin e completou seu mestrado em artes em 1804. é de uma vila no condado de Stafford. Fonseca no HCC 10). Expressa também a certeza que temos de que o Senhor está sempre perto. começou uma carreira literária de muito sucesso. Quando seu pai. A ousadia da sua pregação atraiu grandes multidões para ouví-lo. Permaneceu ali até sua morte. Que possamos fazer esta oração com toda a sinceridade! (Ver dados do pr. London: Psalms and Hymns Trust. também. opôs-se fortemente a qualquer forma de liberalismo. e no Instituto Bíblico de Buffalo. Começou sua carreira musical como organista e regente para a Igreja de São Marcos. como vice-diretor de St.. A Universidade de Dublin conferiu um Doutorado em Direito (honoris causa) a este erudito e destemido pregador. Gravou diversos discos com a gravadora Light Records. Oh. homenageando o autor-compositor. Foi durante aquele pastorado que publicou Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para culto público). Eu não posso fugir do teu Espírito COMPOSTO para ser cantado pela congregação em uníssono. que traduziu uma das obras de Hatch. Grosvenor Square. São Estevão em Walbrook.”1 Unia erudição profunda com fé simples a uma vida realmente cristã. Desde que o prof. cuja perda não deixarei de lamentar. Escrito pelo pastor anglicano George Croly. Estado de Nova Iorque. como relatam alguns autores. históricos e religiosos. se aposentou. Mary's Hall. Daniel Lawrence Burgess. George Croly (1780-1860). em Londres. Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para culto público) em 1854. 208. este cântico preenche uma lacuna importante no repertório sobre o Espírito Santo. de muita dedicação. sendo que na última. pela primeira vez. Fontes seguras dão as datas de 1888 ou 1894. Em 1884. andemos também pelo Espírito" (Gálatas 5. João Soares da Fonseca desdobrou-se sobre esta mensagem com arte e dedicação. em Oldham. R. na Faculdade Houghton. Formou-se pela Universidade de Oxford e foi consagrado ao ministério pastoral em 1859. Brilhou como professor. Em: THOMSON. Em 1991. significa quase um século de serviço dos dois! TRENTHAM. o pr. nascido em Oldham. autor e compositor deste hino. Publicou vários livros biográficos. em 1854. Conseguir traduzir não somente as palavras de um hinista. 1967. em Toronto. Estado de Nova Iorque. tem se tornado um grande favorito no meio batista brasileiro. esta oração tão equilibrada e sincera. mas que os nossos corações pulsem de fé e amor. Aparentemente. The Baptist book companion. Retornou à sua terra natal em 1867. apareceu postumamente. É compositor de um bom número de hinos e antemas corais. publicada por Charles Rogers em 1869. HARNACK. na coletânea Lyra Britannica. nasceu em Buffalo. disse dele: “[Hatch] foi um homem glorioso. Jackson o substituiu. compositor. de Oxford. aceitou a cadeira de história eclesiástica. vem fazer. . Suas preleções sobre a história da igreja primitiva tornaram-se muito famosas. Depende. é uma arte.355.25. na Inglaterra. (Ver dados biográficos do tradutor no HCC 21) A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão escolheu o nome BURGESS para a melodia. Aos 30 anos. um escritor importante. Estudou na Academia Real de Música. 46 anos mais tarde. Harnack. Pastoreou duas igrejas em Londres.Edwin Hatch (1835-1889) nasceu na cidade de Dirby. conhecido organista e regente da Igreja de São Pedro. Traduz bem o ensino do Salmo 139. o nome da melodia de Robert Jackson. ambos internacionalmente conhecidos. na Inglaterra. e que. EUA. que o Espírito faça sua luz brilhar em nós. Estado de Carolina do Norte. tempo e suor. que somando-se o trabalho de pai e filho. p. A melodia foi publicada pela primeira vez no livro Fifty sacred leaflets (Cinqüenta panfletos sacros). foi homem de muitas habilidades. 1. No mesmo ano foi ordenado ao ministério anglicano. em 26 de dezembro de 1946. este hino não foi publicado no seu livro. e ainda criar um hino na nova língua que flui naturalmente. mas o seu intento. Podemos inferir que o uso deste hinário tenha tido uma influência no seu rico ministério. pastoreando na Irlanda por seis anos.

em Tunbridge Wells. 2. do condado de Buckingham. James Mountain (1844-1933). Eu os guiarei ao lar "Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus. a ser publicado na Suíça pelo Concílio Mundial de Igrejas. . vem fazer fiel Consolador foi traduzido nesta ocasião. de 1889 a 1897. Na sua juventude converteu-se numa congregação em Búffalo. fazer. Sankey. João Coelho desejava saber quais dos hinos da lista já haviam sido traduzidos. inclusive Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de Ira D. fiel Consolador. no início dos anos 1870. em Jandira. Wells esclarece como surgiu o seu único hino: Num sábado à tarde. o New York musical pioneer (Pioneiro musical de Nova Iorque). em 2 de outubro de 1815. (Hinos de consagração e fé). nosso Deus. nascido em Leeds do condado de York. MANUEL. turma da qual fui o Patrono. onde também produziu máquinas e implementos para a agricultura até seu falecimento em 2 de outubro de 1895. fora me enviada por João Moreira Coelho. Mountain fundou uma igreja batista naquela cidade. dedicou sua vida ao evangelismo na Grã Bretanha e mundialmente de 1874 a 1879.João Wilson Faustini conta a história da tradução deste e muitos outros importantes hinos da nossa fé: Por volta de 1960 uma lista de possíveis hinos a serem incluídos em um hinário multilíngüe. Costa. Ralph Manuel. Suas palavras devem ser um grande desafio para os nossos corações: Amar-te nós devemos. Assim. meu coração com fé e amor pulsar!" 1. Marcus Morris Wells nasceu em Otsego. publicado em 1876. FAUSTINI. o domingo. Verifiquei que de fato eu já havia tentado traduzir muitos dos grandes hinos de nossa fé que constavam na lista. Foi mais ou menos nesta época que comecei a usar o pseudônimo de J. e se eu poderia providenciar a tradução de alguns outros. Em seguida.2 O nome da melodia CONSOLADOR vem da primeira linha da letra.1 Felizmente. Marcus M. Problemas sérios de saúde causaram sua renúncia deste pastorado. A melodia escolhida pela Comissão do Hináriopara o culto cristão para este hino sobre o Espírito Santo é uma das mais lindas melodias inglesas: EVERLASTING LOVE (Amor perene) foi escrita por James Mountain para o hino Loved with everlasting love (Amado com amor perene) e publicada na sua coletânea Hymns of consecration and faith. o compositor da nova melodia que comunica tão bem esta profunda mensagem. tornou-se pastor em Great Marlow. Ralph. Ordenado ao ministério Anglicano.14). "Oh. Carta à autora em 20 de maio de 1992. o âmago deste hino chegou a mim. SP. esses são filhos de Deus" (Romanos 8. Sankey. foi incluído em várias coletâneas americanas e inglesas. onde fez mais estudos em teologia. 210. Faustini traduziu a quarta estrofe (3ª estrofe no HCC)deste hino. O autor. que havia sido meu companheiro dos tempos de ginásio no Instituto José Manuel da Conceição. Oh. em outubro de 1858. fala sobre a ocasião em que ele a compôs: Esta melodia foi escrita para esta letra em 1987. Viveu naquele estado durante toda a sua vida. No dia seguinte. Pastoreou a igreja da célebre Condessa de Huntington. depois. Alguns estavam até em fase de publicação e outros apenas esboçados. Em tua cruz eu prendo os olhos meus. escrevi a melodia e. de toda a alma e todo o coração. estudou para o ministério pastoral em três faculdades. Carta à autora em 23 de abril de 1991. em oração. mandei-o ao publicador I. João Wilson. mas motivado e estimulado pelo desafio. muitas vezes omitida em outros hinários. propus-me a burilar mais as tentativas anteriores e a traduzir os novos da lista. buscando a ti.1 O hino foi publicado no mês de novembro no periódico mensal de Woodbury e Main. Viajou para a Europa. Ele fora convocado para integrar a comissão responsável pelos textos em português. um dia de muita tempestade. Em sua carta a mim dirigida nessa época. na Inglaterra. Passou a maior parte da sua vida na sua fazenda perto de Hardwick. Woodbury. Mountain foi fortemente influenciado pela visita dos famosos evangelistas Dwight L. Moody e Ira D. Senhor. terminei o hino. B. Estado de Nova Iorque. enquanto trabalhava na minha roça de milho. vem. e foi dedicada aos formandos do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil daquele ano. servindo como seu pastor até se aposentar. Tornando-se batista.

conhecia a necessidade de bons hinos sobre o Espírito Santo no hinário. George W. acrescentando um estribilho e compondo uma nova música para ele. (Ver dados do tradutor em HCC 55). Nashville. por ser Desperta-me. por meio das mensagens e dos estudos. Jilton Moraes de Castro. Marcus M. Oh. sábia e pura . 1. William J. Baylus Benjamin McKinney. REYNOLDS. Werner Kaschel habilmente traduziu o hino de McKinney em 1989 (Ver dados do tradutor no HCC 38). TRUETT. mas é mais conhecido pelas suas melodias. imediatamente Deus colocou na mente de Ralph Manuel a linda melodia que logo foi escrita. Breathe on me. TN: Broadman Press. Queríamos um hino que enfatizasse a atuação do Espírito Santo na vida do crente. que apareceu pela primeira vez no hinário Songs of victory (Hinos de vitória). Veja as informações sobre este hino e seu autor no número 207 destas Notas históricas do Hinário para o culto cristão. o autor. Com seu profundo conhecimento das Escrituras. O Dr. Uma vez pronta a letra. 213. Naquele retiro seria apresentado. o nome escolhido para a melodia de McKinney. sopra sobre mim). e um dos mais destacados pregadores da sua época. pastor da Primeira Igreja Batista de Dallas.Mountain escreveu muitos livros e artigos religiosos e um bom número de textos de hinos. breath of God (Sopra sobre mim. Estado de Texas. Sua coletânea Hymns of consecration and faith mostra a influência de Moody e Sankey. TN: Broadman Press. completando o hino. 212. Jilton Moraes de. WELLS. Ver os dados biográficos do pastor Jilton no HCC 69 e do prof.1 Por incumbência da Subcomissão de Textos do HCC. do qual McKinney era o editor (Ver dados biográficos de McKinney no HCC 64). Comecei a escrever a letra que saiu em forma de oração. breathe on me (Santo Espírito. dando ao hino um novo título. Senhor o título original do hino. hinista batista de destaque. É uma oração expressando o desejo de uma vida completamente dirigida pelo Senhor.1 O compositor escolheu o nome DESPERTA-ME para o nome da melodia. pr. 1. Consolador! A LETRA DESTE HINO é uma outra versão do hino de Edwin Hatch.89. p. adaptou a mensagem e a métrica do hino de Hatch em 1937.68. William Jenson. por 47 anos. 1. Hymns of our faith . conta: Estava se aproximando o retiro espiritual da nossa igreja [Igreja Batista Imperial do Recife. Holy Spirit. 214. p. Carta à autora em 24 de julho de 1991. Manuel no HCC 23. vem me dirigir! RESPONDENDO AO PEDIDO para que escrevesse sobre a sua inspiração para este expressivo hino sobre o Espírito Santo. Ó Senhor. um estudo detalhado sobre o Espírito (HCC 206). assim o hino escolhido para o Hinário para o culto cristão. vive em mim. Companion to Baptist hymnal. O teólogo Werner Kaschel. homenageia o Dr. Deveria ser um hino de despertamento. 1976. 1964. pelo Espírito Santo.a handbook for the Baptist hymnal. Nashville. autor e compositor de aproximadamente 150 hinos. Em: REYNOLDS. PE]. em 1988. como membro da Subcomissão de Textos do HCC. o desafio de uma vida de maior comunhão com Deus. CASTRO. traduziu este hino em 1990 e escreveu o hino Santo Espírito divino. Truett (18671944). Temos. É divina. sopro de Deus). Uma das citações pelas quais Truett era conhecido foi: “Conhecer a vontade de Deus é o maior conhecimento e fazer a vontade de Deus é o maior empreendimento”. A música foi uma inspiração naquele acampamento e será uma bênção sempre que a entoarmos “em espírito e em verdade”.

Sleeth nasceu em Evanston. que foi meu professor de doutrinas e a quem devo. em 1930.AUTOR DAS PRIMEIRAS duas estrofes deste hino. cantora. em Dallas. Estado de Texas. Livro santo A música e a poesia. L. Muitas figuras da Bíblia encontram-se nestas expressivas linhas. Seu Cânone de louvor apareceu na revista de música sacra. minhas certezas e convicções bíblicas e a seriedade das mesmas. de Perkins Seminary. Faleceu em Denver. Natalie Wakeley Sleeth (1930-1992). impressas no Cantor cristão. de 1975. em 21 de março de 1992. definí-me para o trabalho do Senhor e no ano . número 138. Publicou peças corais.C.2 Gerda Reinke Sodré nasceu num lar batista teuto-brasileiro em 18 de março de 1932.60.17 Jesus ilumina − 1Pedro 1. D. Bacharelou-se em música na famosa Faculdade de Wellesley. mais do que um conhecimento da Palavra.9 Palavra santifica − 1Tm 4. Natalie Sleeth escolheu o nome PROMISE para a melodia do seu hino In the bulb there is a flower (No bulbo há uma flor). no meu caso. Gerda Reinke Sodré sobre esse hino que demonstra profundo conhecimento das Escrituras. Em: Louvor perene.1 Assim fala a autora e compositora. n. uma coletânea de canções sacras. Bratcher foi a Panambí na campanha Ao Brasil contaremos a história. Taylor. Estudou arranjo coral com Lloyd Pfautsch.60. hino sobre a promessa da ressurreição na morte do crente. quando o pai perdeu tudo num incêndio. autora e compositora. e órgão e piano em aulas particulares. aquisição de convicções doutrinárias. 1. n.105 Estrofe 2: Conselhos prudentes − Salmo 119. Estado de Illinois. os membros da Subcomissão de música procuraram uma nova música para este hino singular sobre a Palavra de Deus. João Soares da Fonseca que escrevesse uma terceira estrofe de aplicação pessoal.1 Sleeth também publicou Laudamus. o que ele fez com maestria. Acharam uma muito aprazível: a melodia PROMISE de Natalie Sleeth. a Comissão de Textos do HCC pediu ao pr. Este hino está repleto de frases bíblicas.24 Cristo resplandece − 2Coríntios 4. com slides do trabalho missionário no sertão.6 Palavra. se manifesta o amor. meio ambiente e circunstâncias diversas vividas. depois de Deus. Gerda escreve sobre a sua chamada: Em 1953. Ao seu apelo. Trabalhou por cinco anos num escritório comercial. em Panambí. EUA. W. hinos e cânticos desde 1969. Estado do Colorado. o Dr. cantado no culto memorial do seu marido. creio. inspiração e produto de toda uma vida cheia de experiências cristãs. Eis aqui algumas: Estrofe 1: Palavra pura − Provérbios 30. mas sim.5 Fonte da verdade − João 17.M.16 Palavra que guia − Salmo 119. (Ver dados biográficos do autor da terceira estrofe no HCC 10). no Estado de Massachusetts. Por causa da sua forte mensagem bíblica. acho que tem muito a ver com Dr. SLEETH. RS (Neu Württenberg na época). dividindo o salário mínimo com a família. não são apenas coisas de um dia ou um momento. Ronald Sleeth. Nas palavras da autora: Quanto à letra de minhas músicas. folha 602. é desconhecido. composta em 1986. Natalie. Converteu-se no último ano do ginásio.7 Ensina a obedecer − João 14.15 A pedido da Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão. 215. jan/fev/mar. Mas nelas. Cânone de louvor. Louvor perene.160 Ensina o amor de Deus − Jo 15.17 Palavra que corrige − 2Timóteo 3.19 Estrofe 3: Livro verdadeiro − Salmo 119. Espelho − 2Coríntios 3. Este hino aparece em vários hinários recentes. A sra. a meu ver. foi casada com o prof.5 Palavra companheira − João 15.

Seu real desejo era que o Pão do céu lhe alimentasse por meio da Palavra de Deus. Escreveu mais duas estrofes. Sherwin. LIVRO SANTO. MA. Em 1913. Apareceu pela primeira vez num hinário em 1878. o hinista inglês Alexander Groves. Trabalhou durante um ano à frente de uma escola batista.seguinte ingressei no Instituto de Treinamento Cristão. Vincent. no interior baiano. o diretor do famoso Acampamento Chautauqua pediu à autora. onde cada ano mais de 50. no qual tirou o primeiro lugar. Mary abriu-a na história de Cristo alimentando a multidão. Em 1877. e quem crê em mim jamais terá sede" (João 6. D. Com suas capacidades incomuns. . Fala e escreve fluentemente o alemão. 216. Gerda é mãe de sete filhos (seis filhas e um filho). Lá. estudando o hino de Lathbury. Gerda encontramos o exemplo vivo de consagração a Deus e dedicação à família e à obra missionária no Brasil. Mary deu sua letra a William F. Esta feliz combinação de letra e música fez com que o hino se difundisse por toda parte. então um relacionamento longo e único. e três anos em Riachão das Neves. em 1961. encontramo-nos com Cristo e somos transformados.35). O pr. tendo já quatro netos. que escrevesse um hino para os grupos de estudos bíblicos do acampamento. Edval continua como Secretário Executivo da Associação Serra Vale. Desde 1991 trabalha como professora na classe de jovens na EBD da Igreja Moriá. Usou o novo hino naquele acampamento e o incluiu nas publicações de Chautauqua. sempre lembrando o alvo do hino original. Quando a verdade das Escrituras está aplicada em nós. às margens do Rio São Francisco. Terminando o curso. o Summum Bonum (o Bem Supremo). Suas estrofes pediram que Cristo abrisse a Palavra para estes grupos como partiu o pão e alimentou a multidão naquele dia perto do mar da Galiléia. O casal. desenhando ilustrações para revistas e livros para crianças. Mary Lathbury. Filha de um pastor metodista. Mary ofereceu sua ajuda ao ilustre diretor. 2. 3. achando liberdade e paz nele. Começou. usou o harmônio que ganhou de presente de D. Em 1989. como membro da Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão. BA. baseando-as em João 6. Carta à autora em 15 de março de 1991. na cidade de Vitória da Conquista (BA).33-35. Em D. abra sua Palavra para nós e nos alimente. muitos hinários apresentam esta versão. Aos 32 anos. ao sudoeste do Estado. Seu hino Cântico vespertino foi sempre usado no acampamento e difundiu-se ao redor do mundo. trabalha no campo missionário no interior da Bahia. escrita em Xique-Xique. Gerda foi nomeada. O hino é muito apropriado para se cantar antes ou depois de abrir a Palavra de Deus em qualquer reunião. Gerda. para um concurso da Imprensa Bíblica Brasileira em 1962. mental e físico. decidiu ir ao famoso Acampamento Chautauqua. Publicou o hino com as quatro estrofes na revista Wesleyan Methodist magazine (Revista Metodista wesleyana) naquele ano. BREAD OF LIFE (Pão da vida). IBER (hoje CIEM). Também cursa a Faculdade de Administração. à frente de uma turma de alfabetização. o Bispo John H. diretor da música do Acampamento Chautauqua e regente do seu grande coral. Logo Sherwin compôs esta singela melodia. Levando sua Bíblia a um lugar muito quieto e aprazível nas margens do Lago Chautauqua. Apreciou muito a versão de quatro estrofes. para que nelas haja real transformação (Ver dados do tradutor no HCC 10). que Cristo abra e aplique a Palavra em nossas vida. mostrou desde cedo seus dotes artísticos e literários. sentindo-se exausta e com a vista muito cansada. Ibid.000 pessoas se reuniam para refrigério espiritual. Tornou-se artista profissional. Eu quero o pão do céu "Declarou-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida. em Carolina. Dorine Hawkins Stewart quando estudou no ITC (Instituto de Treinamento Cristão). Ibid. chegou a ser chamada “Poetisa laureada de Chautauqua”. é a primeira composição de D. assim continuando a oração. Gerda Reinke. SODRÉ. desde então. ESTE HINO é uma oração para que Cristo. no condado de Manchester. e fez uma nova adaptação dela. Casou-se com o pastor Edval Tolentino Sodré.1 As estrofes 1 e 2 são baseadas em Mateus 14. estudava este hino no original. Estado de Nova Iorque. cuja melodia ganhou o mesmo nome do título e tema. João Soares da Fonseca. quis reforçar sua mensagem. o Pão do céu. Para escrevê-lo. imediatamente me apresentei à Junta de Missões Nacionais e fui enviada ao sertão.3 Foi em 15 de fevereiro de 1957 que D. também missionário da JMN.Gerda é autora e compositora de outros belos hinos inéditos.13-21. Mary Artemisia Lathbury (1841-1913) nasceu em Manchester. no Rio de Janeiro. 1. D. em The Calvary selection of spiritual songs (A seleção Calvário de cânticos espirituais). Desde então. É professora pública. aquele que vem a mim. de modo algum terá fome. RJ.

no mesmo ano.. 2. An interpretation: Break thou the bread of life. Respeitado membro da igreja. Companion to hymnbook for christian worship. por sua habilidade e dedicação. a todas as suas declarações sobre a Palavra.19). Groves serviu como organista da Igreja Metodista Wesleyana por muitos anos. July. começou a trabalhar no banco da cidade. 217. Seus pais eram inválidos. Tornou-se professor do Estado de Nova Iorque e remetia quase todo o seu salário para os pais. p. baseado num verso por Edward Edward Hale. para instruir em justiça" (2Timóteo 3. dando-a o nome de ALETTA.286. Compôs muitas melodias cativantes para hinos. Sugere-se. ESTE SINGELO HINO foi escrito especialmente para o Hinário para o culto cristão pelo teólogo Werner Kaschel. Este hino é excelente para o coro ou conjunto de crianças. O Hinário para o culto cristão (525) inclui sua linda melodia para Ah. inclusive para os dois hinos de Mary Lathbury.Mary foi editora e autora de muitos artigos para jovens e crianças e fundou uma organização para jovens nas Escolas Dominicais metodistas chamada Look-up legion (A legião dos que olham para cima) cujo lema. p.não para dentro. Arthur N. Por muito tempo foi editor de música para a editora Biglow & Main (que mais tarde seria Hope Publishing Company). Em 1887. “Era constante a preocupação do casal Kalley em abrir escolas primárias junto às igrejas que iam fundando”. Sua melodia é simples. Tornou-se professor de canto no Conservatório de Música da Nova Inglaterra.. Ali. William Fiske Sherwin (1826-1888). Fort Worth. Alexander Groves nasceu em Newport. ao ensinar este hino à igreja. estabeleceu-se em Henley. na Ilha de Wight no sul da Inglaterra.não para trás. Em: The hymn. v. É a Bíblia a nossa luz "E temos ainda mais firme a palavra profética (. WAKE. se eu tivesse mil vozes!. aumentada e revista. O compositor e publicador William Batchelder Bradbury compôs esta melodia em 1858. membro da Subcomissão de Textos. HUSTAD. St. foi incluída em muitos hinários ao redor do globo. n. no Estado de Nova Jersey. Desde então.3.36. 1970. A comissão do hinário queria um bom número de hinos sobre a Palavra de Deus. 219. publicando-a na quarta edição dos Psalmos e hymnos.1 Por causa das leis do Brasil sob a monarquia e a falta de professoras idôneas.. Faleceu em Henley. As respostas poderiam vir da congregação.16) SARAH POULTON KALLEY escreveu esta letra em 1873. MO: The Bethany Press. texto de Entzminger. em 1909. Aos 18 anos. em Boston. Sherwin teve o privilégio de estudar com o ilustre Lowell Mason (ver HCC 22). Deus nos deu mensagem santa "Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar. Louis. em 1842. . para corrigir. olhe para a frente . 1985. TX: The Hymn Society.não para baixo. Aos 12 começou a aprender violoncelo. Estado de Massachusetts. O casal Kalley pessoalmente custeou esta edição como também várias outras. chamar atenção antes. e foi um dos seus melhores parceiros). até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações" (2Pedro 1. Publicou-a no seu hinário The jubilee (O jubileu) em 1858. Seria maravilhoso que elas decorassem sua mensagem. olhe para fora . Donald P. foi incumbido com posições de mais e mais responsabilidade. nascido em Buckland.2 Mary Lathbury faleceu em East Orange. e assim foi escolhido para dirigir a música (e o grande coral) da famosa Assembléia Chautauqua de Nova Iorque.27. para repreender. por causa da sua singela beleza. cantou contralto no coro da sua igreja batista aos dez anos. 1. e de uma tessitura bem dentro do seu alcance. este servo de Deus vive com este assunto bem perto do seu coração (Ver dados de Kaschel no HCC 38). adaptada a diversos textos (Ver dados no HCC 173 deste homem de destaque. que convidou a célebre poetisa cega Fanny Crosby a se dedicar à hinódia. Sherwin teve a habilidade incomum de organizar e reger coros voluntários. Nos seus últimos anos foi membro da paróquia anglicana da cidade. e ele começou a sustentar a família quando ainda muito jovem. era: Olhe para cima .) como a uma candeia que alumia em lugar escuro. como também em suas classes da Escola Bíblica Dominical. Por ser ilustre estudioso da Bíblia e membro da equipe que traduziu A Bíblia na Linguagem de Hoje. e dê a mão. Estado de Massachusetts. condado de Oxfordshire. onde trabalhou como contador e merceneiro.

tornou-se organista. Robert e D.. (O órgão: sua história e construção). Foi editor musical do Congregational church hymnal (Hinário da Igreja Congregacional. ed. e ainda outra em Cascadura.7.439ss do referido hinário) 220. Londres. principalmente os Salmos e c]anticles (trechos bíblicos fora dos Salmos). o verdadeiro baluarte da hinologia evangélica brasileira.2 Uma escola gratuita foi aberta no Rio de Janeiro em 1871. cento e sessenta e nove foram produzidos por D. Anglican Chants . A primeira parte do chant inclui 3 compassos e a segunda parte. nasceu em Westminster.) Diversos destes chants foram incluídos no hinário brasileiro Alleluias. Sarah Kalley. Ambos escreveram hinos originais e traduziram inspirados cânticos (dos cento e oitenta e dois números que hoje (1960) se encontram em Salmos e Hinos com a inicial K. cuja vida atravessou. A métrica deste hino é 8. por Edward John Hopkins. achou a singela melodia HEBER. aconteceu a primeira Escola Dominical “no vernáculo” no Brasil. procurando uma boa melodia para este texto. 4. The concise oxford dictionary of music. cristãos consagrados. enquanto as notas seguintes são cantadas no compasso indicado e normalmente tem uma sílaba cada.11. contribuiu com artigos para o prestigioso Grove's dictionary of music and musicians (Dicionário Grove de música e músicos) e várias outras publicações musicais. Third Edition. p. antes de tudo.7.8. Em 1855. no Canadá quatro anos depois. e alguns hinários britânicos à mão. completou The Wesleyan tune book (O livro Wesleyano de melodias).“foi possível fazê-lo dezessete anos depois da sua chegada no Brasil”.. escreveu The organ: its history and construction.97). a variedade das sílabas sendo acomodada nas linhas diferentes pelo mecanismo de uma nota de recitação no início de cada linha. A historiadora Henriqueta Braga fala da extraordinária contribuição do casal Kalley à hinologia brasileira: O casal Kalley foi. Música sacra evangélica no Brasil. servindo em três igrejas sucessivas entre 1834 e 1843. NO DOMINGO À TARDE. Dados atualizados por Leila Gusmão. a pedido da Comissão Coordenadora do HCC. Kalley).113. 4 A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão. Sara e. treze. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. estudando teoria com T. 19 de agosto de 1855. na Divina Providência. a Subcomissão de Textos do Hinário para o culto cristão achou aconselhável alterar o texto em alguns lugares. quase por completo. Às vezes são chamados cantochão (ver p. na cidade do Rio de Janeiro. 5.125.3(Ver outros dados da D. 1887). Decidido a fazer da música a sua vocação. Ibid. Sarah no HCC 40) A Comissão Coordenadora de o Cantor cristão de 1958 achou por bem incluir este texto. Altamente respeitado como editor de hinários. Walmsley. em Londres.114. Sob sua direção durante aquele tempo. além disso.20. Para isto. número 75. o canto coral da igreja alcançou um nível muito alto. da Igreja Metodista Episcopal. p. Sarah. New York: Oxford University Press. em outras igrejas protestantes] para o canto de textos não metrificados. no número 383. para hinário Hymns of the christian life (Hinos da vida cristã).. [e hoje. . Concordando com esta escolha mas. (. achavam-se os dois magnificamente preparados: eram. Teu santo livro "Oh! quanto amo a tua lei! Ela é a minha meditação o dia todo" (Salmo 119. ainda hoje considerado um livro padrão. naquele ano.. 4. Henriqueta Rosa Fernandes. D. na Inglaterra. Edward John Hopkins (1818-1901). supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. foi conferido a Hopkins o doutorado em música (honoris causa) pelo Arcebispo de Canterbury em 1882 e da Faculdade Trinity. na espaçosa cozinha do primeiro casal de missionários ao Brasil trabalhando com brasileiros (livres ou escravos). possuíam fina educação aliada à sólida cultura e a notáveis dons artísticos.) servindo como veículo de muitas ou poucas sílabas. Em homenagem à sua grande contribuição à música sacra. Ibid. Hopkins compôs muita música para cultos. 3. [Consiste de] uma melodia curta repetida para cada versículo do texto.F. pelo Dr. com o título A palavra da vida. seus compiladores. Michael. 2.tipo simples de melodia harmonizada usada na Igreja Anglicana. composta em 1868. 1. BRAGA. publicado em 1951. outra em Niterói no mesmo ano. o século 19. em Petrópolis RJ. Podemos imaginar esta talentosa missionária pioneira à sua mesa. Sara Kalley procurou preparar hinos adequados para estas escolas. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. em 1873. escrito 120 anos atrás. continuando ali por 45 anos. depois da morte de Gauntlett (ver HCC 107) e Cooper. frente à necessidade de atualizar a linguagem deste importante hino de D. Foi corista da Capela Real como menino. se dedicando a escrever este hino sobre a Bíblia para todos os alunos destas escolas e para as Escolas Bíblicas Dominicais das igrejas que iam sendo fundadas. 1962k. O Hinário para o culto cristão também inclui a famosa melodia ELLERS de Hopkins. (KENNEDY. com a Bíblia aberta. hinos e chants5 e muitas peças corais que se tornaram repertório regular na Igreja Anglicana. 1980. Estavam presentes cinco crianças. p. Assumiu a posição de organista da Igreja Temple. em Toronto. p. o Dr..

foram aqueles escritos pelo Dr. Deixando sua vocação lucrativa. Sarah (AZMON. forçosamente.31. Rosa Fernandes. 1983. escolheu uma vida de sacrifício. 3. com elas. p. num navio que Deus havia mandado para aquela ilha naquele momento de feroz perseguição). Esta melodia apareceu pela primeira vez na sua coletânea Sacred songs for family and social worship (Cânticos sacros para culto público e do lar) em 1842 (Ver dados deste extraordinário músico no HCC 75). Sara Kalley (ver HCC 40) leu-lhes a história do profeta Jonas. e proporciona o tema para sua adoração − a transcendência única de Deus. BRAGA.8 retrata as multidões nos céus que se unem aos salvos na terra.2 Ver mais dados da vida deste singular homem de Deus no HCC 167. ensinou-lhes alguns hinos e. Estrofe 1: Habacuque 2. como todas as outras. desde então e pela graça de Deus. “por ordem e expressas do Dr. p. Música sacra evangélica no Brasil. só com a roupa do corpo. 4. Tersteegen publicou este hino. dando de si mesmo a um grupo crescente de seguidores. provavelmente. Alguns acham que é. 222. 1961. santo. 2.4 Seguindo a orientação da Comissão Coordenadora do HCC. Salmos e Hinos . Ele mesmo era uma “testemunha viva”. Havia deixado sua primeira esposa sepultada naquela ilha. santo!” Estrofe 3: Salmo 36. Rio de Janeiro: Igreja Evangélica Fluminense. Ibid.109. João Soares da Fonseca. Henriqueta. D.crentes que compreendem e demonstram a presença de Deus. Gott ist gegenwärtig (Deus está presente) no seu hinário Geistliches blumengärtlein (Jardim espiritual de flores). “jamais deixaram os hinos sacros de desempenhar papel de relevância nas numerosas e sempre crescente Escolas Dominicais que. durante os tempos de missionários na Ilha da Madeira (trabalho que ele deixou. O hino Teu santo livro foi escrito em 1872 por D. começou a viajar e pregar. Kalley. “uma senhora culta e dotada de marcados pendores poético-musicais”3 e conhecedora de vários outros idiomas. Provavelmente. certamente para a Escola Bíblica Dominical e para as crescentes Escolas Anexas (ver HCC 219) que estavam sendo fundadas. a Subcomissão de Música substituiu a melodia escolhida por D. mas Deus providenciou uma outra companheira idônea para sua vida e obra.20). A tradução do alemão para o português foi habilmente feita pelo pr. Estrofe 2: Apocalipse 4. desenvolveu-se rapidamente na língua portuguesa e se pôs a escrever e traduzir hinos para o seu ministério. Kalley.sua retirada da vida. se vêm organizando por todo o Brasil”. com cento e trinta títulos”. Henriqueta Rosa Fernandes. Deus está presente "Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome.20 pede que toda a terra guarde silêncio. composta em 1840. foi publicado na quarta edição aumentada e revista do hinário Salmos e hinos. A trajetória da sua vida se assemelha a este hino: o silêncio . aí estou eu no meio deles" (Mateus 18. em 1729. de 1873.1 Desde esta memorável data. a vida pessoal − [sua vida santa] e seu extenso serviço. uma paráfrase de uma obra do escritor francês pietista Labadie. BRAGA. a RETREAT (Refúgio) de Thomas Hastings. CADA ESTROFE deste hino é baseada numa distinta passagem das Escrituras.2 Os primeiros hinos cantados. adorando a Deus dizendo: “Santo. Depois de um tempo como eremita. possivelmente.8-10 sugere a encarnação de Deus no crente que adora a Deus através da sua vida santa. HCC 72) por uma outra muito apropriada. orou a Deus”.sua origem e desenvolvimento. Sara.“D. de não repetir o uso de uma melodia em mais de um hino. que se refere a uma testemunha viva .1 Gerhard Tersteegen é considerado um dos maiores hinistas e líderes espirituais da Igreja Reformada Alemã. vivendo uma vida exemplar de serviço. Vindo ao Brasil com ele. a adoração da igreja seus muitos amigos e sua pregação em muitos lugares. membro . Sarah. Ibid. 1. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora.

(Ver: WALKER. Seus hinos foram publicados no mesmo ano numa coletânea chamada A und Joachini Neandri Glaub. Entretanto. The worshiping church . Neander foi caçar nas florestas dos morros perto da sua casa. primeiro filho do Diretor do Pädogogium (Escola primária) daquela cidade.und liebesübung (Alfa a Ómega. 1990... sempre tinha em mente o bem estar espiritual das suas ovelhas. John. além desta melodia. A dictionary of hymnology. mas queria ensiná-los. adorai O NOTÁVEL HINISTA Charles Wesley baseou este jubiloso convite a adoração em Filipenses 4. em 1650. IL: Hope Publishing Co. Certamente teria tido um rico ministério nos anos a seguir mas. Joachim Neander nasceu em Bremem. A versão do Hinário para o culto cristão. Donald P. Senhor de todos nós). sua fé firme. 3 tornando-se amigo do seu líder. Neander foi ensinar numa escola da Igreja Reformada Alemã em Dusseldorf. o Rev. “uma das verdadeiramente grandes letras da igreja cristã”. Moral and sacred poems (Poemas morais e sacros). 6. Em julho de 1679. STANISLAW. Neander. foi composta pelo consagrado hinista Joachim Neander.110. p. Recebeu uma educação privilegiada. v. Wunderbarer König. nas margens do Reno. 4 Nos seus hinos acham-se as expressões e crenças da Igreja Reformada e dos Pietistas. vivia uma vida de devassidão. foi com dois amigos a um culto numa igreja com a idéia de criticar e achar graça. Foi nesse tempo que Neander começou a sua associação com pietistas. e genuíno caráter lírico dá a eles o direito ao lugar alto [na hinódia] que ocupam. n. e no hinário Hymns for our Lord's resurrection (Hinos para a ressurreição do nosso Senhor) que Charles preparou em 1746. Herrscher von uns allen (Maravilhoso Rei. Ibid. como que guiado por Deus. 3.5 Diversos dos hinos de Neander chegaram até os hinários evangélicos do Brasil. ao grandioso Senhor. embora não ordenado. E. IL: Hope Publishing Company. Com isso. Theodore Under-Eyck. Kenneth W. biblicidade. Neander tornou-se o mais notável hinista da Igreja Reformada Alemã. Ao se levantar. uma reivindicação por parte dos leigos da participação ativa na edificação da vida cristã e um esforço de estrita atitude ascética com referência ao mundo. variedade e mestria de formas ritmicas. Entretanto. regozijai-vos”. Foi ali que Deus alcançou a vida desse jovem. p. Rio de Janeiro e São Paulo: Co-edição Juerp e ASTE. perto de Mettman. O hino tem sido recomendado como processional para a Páscoa. Em: HUSTAD.190.791. ed. Carol Stream. Il: Augustana Press. tornou-se assistente do Pastor UnderEyck. ensaios de fé e amor). além de expressar sua verdadeira alegria no Senhor. HUSTAD. em 101 more hymn stories (Mais de 101 histórias de hinos). Richard J. cita as palavras do eminente hinólogo Erik Routley: “Estes hinos [de Wesley] foram compostos para que homens e mulheres pudessem cantar no seu . Logo depois. 1978. tambêm chamada WUNDERBARER KÖNIG (Maravilhoso Rei).6 o belíssimo hino Louve. e transformado. Joaquim Neander. E. o brilho e a doçura dos seus melhores hinos. assistia na pregação e no trabalho pastoral da igreja ligada à escola. Começou a seguir algumas das suas práticas.4: “Regozijai-vos sempre no Senhor. e. aceito novamente na Igreja Reformada. Willitson.. Naquele curto período de dez anos. O pietismo foi o rompimento com as tendências escolásticas [ou ortodoxia morta]. p. Caiu a noite. e no escuro perdeu o caminho. na experiência cristã. e chegou em casa salvo. originalidade. influenciado pelos seus colegas. uma afirmação da primazia do sentimento. e que mais um passo teria causado sua morte. Mas o fervor do pastor. Dover Edition New York: Dover Publications. meu ser. Um dia. Jacob Spener. Caindo de joelhos. foi demitido da escola e da igreja e foi morar numa caverna na linda região de Neanderthal. 1981. É chamado “o Paul Gerhardt (ver HCC 108) dos calvinistas”. Carol Stream.da Subcomissão de Textos do HCC. Livro II. Donald P. em 1744. 5.. no número 227. Alemanha. p. e descendente de uma longa linha de pastores de destaque. a tuberculose o ceifou em 1680. como de outros hinários recentes. é com a letra de Tersteegen que sua melodia hoje é usada ao redor do mundo. 1957. 3ª ed. Dictionary-handbook to hymns for the living church. apresenta as primeiras três das seis estrofes originais. descobriu que havia parado na beira de um precipício. também.110. O Hinário para o culto cristão inclui. Alegres.1. Worship Leader's Edition. inc.292. Seu nome alemão refere-se ao hino para o qual Neander a compôs. The story of christian hymnody. ed. uma das quatro traduções de hinos que ele fez do alemão especialmente para o hinário. O hino apareceu pela primeira vez no livro de João Wesley. orou. Depois de servir como tutor em Frankfurt e Heidelburgo. ed. 2. dando a sua vida ao Salvador. RYDEN. tocou-lhe o coração e conversas subseqüentes com ele mudaram a sua vida.a hymnal. outra vez digo. Foi ali que escreveu a maior parte dos seus sessenta hinos (letra e música). Aos vinte anos. História da igreja cristã. mas. (Ver dados no HCC 10) A melodia ARNSBERG. JULIAN. Neander descobriu uma vereda bem conhecida. Rock Island. Wesley. 1959. A caverna ainda hoje é chamada A caverna de Neander. 223. Conhecia o poder do louvor.) 4. publicada no seu hinário Bundes lieder (Hinos cívicos) em 1680. como aluno. 1. Osbeck. na mesma igreja onde ele tinha ido zombar nove anos antes.

Em 1225. no meio de todo o seu desconforto e sofrimento. no qual evidentemente foi inspirado. enquanto sentia muita tristeza pelos pecados do mundo e pelo sofrimento de Cristo. a melodia DARWALL às vezes é chamada o 148o de John Darwall.caminho para o conhecimento. enquanto passava pelos maiores sofrimentos sem sequer murmurar. que é considerado o mais antigo poema religioso na língua italiana. procurando os prazeres deste mundo.8. 1. fundada sobre humildade. p. O periódico. Abandonando todas as suas possessões materiais. Itália. com este texto e outros. chamado “Poverello” (homenzinho pobre). em busca da liberdade e do amor dos ensinos originais de Cristo”. pela nossa irmã. pastor da Igreja de São Mateus em Walsall. de Nahum Tate e Nahum Brady. Grand Rapids: Kregel Publications. Ao formar-se na Faculdade Brasenose em Oxford. uma revolta contra a regimentação de doutrina e vida. em uso na sua época. simplicidade. 6. mostrava a prontidão do seu autor para ir estar com seu Senhor. é somente um dos muitos cânticos que ele criou. perto de Birmingham. em São Damião. 101 more hymn stories. incluíu 5 estrofes deste poderoso hino de adoração. escreveu estas linhas belas e alegres. deitado numa esteira rústica dentro duma casa de palhas. que não aparece no Hinário para o culto cristão. conseguiu igualar o exemplo do homem que se esforçou “talvez mais do que qualquer outro homem. João Soares da Fonseca que fizesse uma nova versão. depois de sofrer uma doença séria.4.1 O último verso. Além de compor duas coleções de sonatas para piano. John Darwall (1731-1789) nasceu em Haughton. ao estudar as traduções deste hino de regozijo de Wesley.1 Ver dados biográficos de Wesley no HCC 72.6. Mas um dia. e não somente para a experiência. A segunda estrofe. Sinos n. achava-se cansado e doente. no condado de Staffordshire.8.3 Francisco de Assis e o seu grupo escaparam por pouco da ceifa da Inquisição. sofria intensas dores com uma infecção nos olhos. Erik. 224. porque “o Movimento Franciscano era realmente uma heresia. mas esta é única que sobreviveu até hoje. Ninguém. para que as pessoas cultas pudessem ter sua cultura batizada e as pessoas não instruídas pudessem ser levadas para a verdade pela mão gentil da melodia e da rima”. (Ver dados no HCC 10). Conta-se que foi escrito durante um verão extremamente quente. Por ter sido composta por ele para o Salmo 148. compôs um salmo de grata adoração que intitulou Il cantico delle creature (O hino das criaturas). o ano anterior ao seu falecimento.109. Muitas das suas melodias apareceram em coletâneas de melodias do século 18. São Francisco de Assis (c. melodia e baixo. em 1769. Desde então apareceu em muitos hinários. “São Fransisco de Assis dedicou-se de corpo e alma ao serviço dos pobres e aflitos”. A Subcomissão de Textos do HCC. que exterminou outros grupos de protesto. enquanto “Poverello”. Vós. Mesmo assim.. Giovanni Francesco Bernadone começou a vida em extravagâncias.1182-1226) não nasceu pobre. A sua métrica. foi chamada a Hallelujah meter (A métrica Aleluia) nos primeiros hinários americanos por causa da sua exuberância e alegria. Foi composta em 1770 em duas vozes. pobreza e oração. tornou-se pastor-assistente e depois. onde passou o resto da sua vida. que não foi incluído nas versões em inglês e português. amor e zelo atrairam um grupo de seguidores que mais tarde formaram a Ordem dos Franciscanos. começando “Louvado sejas. Não podia aguentar qualquer luz e era atormentado constantemente pelos ratos. criaturas de Deus Pai DURANTE OS ÚLTIMOS ANOS da existência de São Francisco de Assis. sua vida mudou. para imitar a vida e o espírito de Jesus”.6. Kenneth W.2 Sua abnegação.4 Este hino. o que ele fez com esmero em 1990. diz assim: . o pr. Filho de um comerciante rico de Assis. escolhida por sua beleza e alegria. Sugere-se intercalar as estrofes deste hino com os versículos do Salmo 148. entretanto. Esses cânticos eram expressões de um homem que se regozijava no Senhor. na Inglaterra. achou por bem pedir a um dos seus membros. bom Senhor. fez melodias para todos os salmos do saltério Nova versão (de 1696). Em: OSBECK. Darwall era um músico amador de muito entusiasmo. publicado pela Imprensa Metodista em 1948.6. ROUTLEY. a morte corporal”.

nuvens que pairais no ar. Quando. louvai-o. Seu lado foi desmoronado e muitos tripulantes foram levados ao mar. e. 1950. muito mais tarde. achei grande benefício em relembrá-los. de OLIVER. Aos seis. hinos e poemas. revista e atualizada. no dia 8 de abril. onde os seus maus tratos não o mataram pela bondade de escravos ao seu redor. forte vento a soprar. homem duro e seco. O hino foi publicado no hinário Psalms and hymns (Salmos e Hinos) em 1774. na Alemanha. da coletânea Geistliche kirchengesänge (Cânticos espirituais da igreja). 2ª ed. LASST UNS ERFREUEN (Regozijemo-nos). 5. recebeu o novo título. Loc. trad. sem mastro. chegando a saber da condição do seu filho por uma carta.3 A graça de Deus continuou a fazer sua obra na vida de Newton. na providência de Deus. aleluia! Aleluia! Aleluia! 5 O hinólogo inglês. John Newton pede a paz e perdão do nosso Pai e. Inglaterra. em 1779.4. Nos anos vindouros. capitão de outro . Há muitos anos a letra deste hino é cantada pelos batistas brasileiros. publicada em Colônia.24. todas as provisões perdidas. de Newton e Cowper. Foi crescendo espiritualmente. William H.261. que levou para o inglês muitos hinos latinos e gregos.2 Pela graça de Deus. Este é o dia do Senhor "Porque vale mais um dia nos teus átrios do que em outra parte mil" (Salmo 84. o Greyhound chegou em terra perto de Londonderry ao norte da Irlanda. repudiou sua vida de depravação. Passou dois anos numa escola onde seu tratamento era severo e sem amor. Por causa da nítida semelhança desta melodia com outras do século 16. viveram entre a vida e a morte. A versão de Draper foi habilmente traduzida pelo prof. membro duma igreja dos dissidentes. cit. Newton havia achado e. suave ocaso multicor oh. na qual Newton servia. usadas à vontade pelos compositores posteriores. descendo cada vez mais na degradação. 3. São Paulo: Imprensa Metodista. Ver dados de Isaac Salum no HCC 104. De repente. Hinódia cristã. na sua rebeldia. Isaac Nicolau Salum. depois. Voltando para a Inglaterra no navio Greyhound. localizado no condado de Buckinghamshire. foi de mal para pior. 1. p. alguns acham que há nas suas frases linhas comuns à hinódia daquele século. “Voltou dramaticamente a Deus. KEITH. Newton. Seu pai.. sendo que no HCC ela vem aliada a outra melodia. Rio de Janeiro: JUERP. com a morte dela. Seu título original era Sábado à noite. oh. ao cultuá-lo. Casou-se com Mary Catlett. oh. REAM. por 27 dias. Ethel D. Newton cria que sua morte estava iminente! Foi ali que ele viu a sua condição de pecador.. 226. p. Aleluia! Tu. teve o carinho e ensino da sua piedosa mãe. 1948. de Thomas A Kempis. abriu os meus olhos. uma excelente moça. capítulos e porções das Escrituras. o mais blasfemo dos tripulantes. John perdeu sua oportunidade de ser criado no evangelho. foi ao mar com seu pai. Diligentemente ela o ensinou. flutuou a ermo. Quando o Senhor. milagrosamente. Certamente foi bem recebida pela igreja em Olney. Dr. onde juntou-se ao tratamento cruel dos infelizes escravos. o navio..10). o primeiro ato de Newton foi de procurar uma igreja e lá orar. p. fez uma excelente versão deste hino entre 1899 e 1919. catecismos.1 Mas. nunca mais usou o nome de Deus em vão. louvai-o. Jorge Cesar Mota e outros em cerca de 1948. a quem havia amado muito tempo. declara a dependência nele para o futuro. Lia o Novo Testamento enquanto seus companheiros o miraram em espanto. em 1623. AO COMEÇAR uma nova semana. o navio não afundou. tu. no seu tédio. Albert Edward. Book II. Voltou ao mar. Loc. Esta versão ganhou a linda melodia. 2. cit.Tu. lia Virgílio em latim. 1987. a nau foi pega numa tempestade tremenda. secretamente enviada.) com muitas peças valiosas. Mais tarde achou-se tripulante num “navio negreiro”. Teve uma mente perspicaz e uma memória retentiva. New York: Charles Scribner's Sons. louvai-o. 4. Aos onze. KEITH. lido o livro A imitação de Cristo. Até sete anos. Todos a bordo.. linda aurora em teu albor. conseguiu sua libertação. mas. em 24 de julho de 1725. REAM. Bennie May. Foi traído e deixado preso numa ilha. The gospel in hymns. John lia fluentemente. Escreveria mais tarde: Minha mãe armazenou minha memória (. famintos e congelados. sendo destinado para o culto matutino no domingo.40. Aos quatro anos. e chorou lágrimas de arrependimento”. Draper (1855-1933). Sinos n. John Newton nasceu em Londres. na coletânea Olney hymns. BAILEY. Edmund D. vós.

missionário metodista que muito auxiliou o ministério de Salomão Ginsburg. sua conversão e chamada para o ministério. . lido e decorado.11 O rev. No púlpito. Newton entendeu a importância deste ministério. Nind. descrito tão dramaticamente pelo famoso poeta brasileiro Castro Alves. começou a usar hinos e. Ali começou um frutífero e influente ministério. com a cooperação de Cowper. publicou a célebre coletânea Olney hymns. Lá recebeu muita influência de George Whitfield e João Wesley.15). no condado de Buckinghamshire. para ser cantado. trabalhou no porto e começou a preparar-se para o ministério. e de que o Senhor teu Deus te resgatou” (Deuteronômio 15.4 Em 1754. Estabelecendo-se em Liverpool. Newton deixou o mar. para a qual contribuiu com 280 textos. Escreveu: “É a vontade do Senhor que meu ministério maior seja por minhas cartas”. Ordenado pela igreja anglicana (com o auxílio de Lord Dartmouth e a Condessa Huntington. O Hinário para o culto cristão inclui seu famoso hino de testemunho Preciosa a graça de Jesus no número 314.. hebraico. Nos seus navios mantinha cultos e procurou educar-se com um ambicioso programa de estudo de bons livros. Newton começou muitas inovações. “querendo expressar a religião simples do coração que ele estava ensinando. conseguiu que o Parlamento aprovasse a lei que abolisse para sempre a escravidão em todas os domínios da Grã Bretanha”. depois de dois séculos. Usava histórias no púlpito. Outra inovação: em vez de cantar somente os salmos métricos nos cultos. À noite. onde permaneceu por 28 anos até sua morte em 1807. Foi muito diligente em praticá-lo. conseguiu um auditório grande e lá ensinava as crianças.8 Foi descrito como “o escritor de cartas par excelence do Reavivamento evangélico”.com uma Bíblia numa mão e o hinário na outra”6 . grego e os clássicos. Newton nunca se esqueceu do seu passado. traduziu este hino em 1894.isso numa igreja anglicana onde o pregador usaria beca. A Newton “foi dado um conhecimento do coração humano e de como o Senhor lidava com seu povo”. cuja conversão Newton encaminhou. Grandes multidões foram ouvir o “velho capitão” e foram alcançadas desta maneira. hinário ao estilo Wesley. George B.. foi nomeado para a pequena paróquia de Olney. em 1779.9 Todas as terríveis experiências da sua vida. depois do seu trabalho. Além dos cultos na sua igreja. e aos adultos à noite. e poucos meses antes da sua morte teve o prazer de parabenizar o estadista por seu sucesso. Os publicadores das suas cartas chamaram-no de “diretor de almas no movimento evangélico”. Anos depois. “justamente o ano que o bom William Wilberforce. estudou teologia. Newton foi escolhido para pastorear uma das maiores igrejas em Londres. dois evangélicos de prestígio).. e em 1758. começou a escrevêlos”. o quanto a “preciosa graça de Jesus” havia feito por ele. lamentou profundamente ter feito parte deste nefando tráfico.7 Newton tornara-se o conselheiro espiritual de Wilberforce. Queria ter um hinário que fosse “um livro de instrução na fé evangélica. Alguns consideraram que o maior dom espiritual deste servo de Deus era o de lidar com pessoas uma por uma.” Assim. Colocou na parede do seu escritório uma placa com o versículo: “Pois lembrar-te-ás de que foste servo na terra do Egito. Depois de Olney. como era aceitável nas igrejas anglicanas.navio negreiro. usava o uniforme de marinheiro . especialmente a da sua conversão. Há um bom número dos seus melhores textos ainda em uso mundialmente. de tarde.5 Pediu o auxílio do seu grande amigo William Cowper. deram-lhe fama e “as pessoas vinham a ele para conselho e auxílio.) Viam nele alguém que podia entendê-los e entrar nas suas experiências com ternura e simpatia”10 Muitos que não podiam vê-lo em pessoa procuraram sua ajuda por carta. permanecendo ali por 15 anos. Achou importante relembrar a si mesmo e aos outros. começou a pregar. ao crescer muito mais na fé. Tornou-se “forte e eficaz guerreiro contra a escravidão”. (. depois de um heróico esforço de 45 anos.

conta Ginsburg. em Nova Iorque. Por causa da saúde da sua esposa. No Hinário para o culto cristão. ensinava música em algumas das melhores escolas e colégios. Cada domingo à tarde. Por meio de suas composições. Nind se transferiu para a Ilha da Madeira em 1892 e. O eminente compositor e regente. “Quando nos libertamos”. Como orquestrador e arranjador.George Benjamin Nind (1860-1932). que são conhecidas pelo seu sabor contemporâneo. que incluia uma parte daquele evento histórico. e dirigia o cântico de hinos. Nind e Ginsburg terminaram sendo presos. de 1975. que anuncia: “Este é o dia do Senhor”. aprovaria. O documentário da emissora NBC. um verdadeiro cristão. Atos. cuja primeira parte consistia de um hinário. o rev. João Newton. Seu estilo mais rítmico e moderno tem um gosto “quase brasileiro” e é muito agradável de cantar. folclórica e popular do mundo inteiro. Certamente o mundo será ainda . foi enviado ao Brasil pela Igreja Metodista Episcopal do Norte dos Estados Unidos. sua atuação se estende ao teatro e à televisão comercial. Hartzell. Em Nova Iorque Buryl está preparando um grande projeto. Esta melodia apareceu pela primeira vez num antema coral publicado por Broadman Press. Sinais dos tempos. Bacharelou-se em Música pela Universidade Baylor. começando com o Magnificat. Recebeu doutorados em música (honoris causa) em duas destacadas faculdades batistas. de 1962 a 1971. Estado do Texas. ganhou o prêmio Emmy do ano. Que segurança! Sou de Jesus! (HCC 417). Quantos coros das igrejas trouxeram bênçãos para o povo cantando o seu antema Em memória de mim (p. Estado de Arkansas. Para seu sustento. Raymer. Num aparecimento do grupo na televisão chinesa. fizeram o primeiro programa de música religiosa televisado naquele país comunista. Desde 1969 rege “The Centurymen”.) com o seu chapéu cartola e paletó a príncipe Alberto. oferecendo sua casa a eles durante o ano em que estariam nos EUA.. em 1957. EUA. coro masculino de cem ministros de música da CBS que muito brilhou nas igrejas batistas no Brasil quando aqui vieram em 1982 e novamente em 1998. Dirige as companhias BRProductions e Generic Music. algumas edições de O Coral Sinfônico. Neste arranjo. Continua a gravar material para o departamento pré-escolar da Junta de Escolas Dominicais da denominação. Buryl Red. em janeiro de 1993. Desde 1961. Foi lá que conheceu Salomão Ginsburg. com 191 hinos. o hino de Newton aparece com uma nova roupagem musical. Nind preparou o Manual de doutrina e culto na Igreja MetodistaEpiscopal. O vice-presidente do Estado foi pessoalmente libertá-los e pedir desculpas. ambos em São Paulo. O Hinário para o culto cristão inclui além desta. e o coro na 73a Assembléia da Convenção Batista Brasileira no ginásio do Ibirapuera. e na revista Louvor (JUERP). o cunhado do dinâmico Justus Nelson. em 7 de outubro. Foi ministro de música da Igreja Batista de Manhattan. Traduziu vários hinos para o português. para o Baptist hymnal (Hinário Batista). Juntamente com o Bispo J. da cidade de Nova Iorque. posteriormente. de 1936. “o salão estava repleto de ouvintes. O Senhor nos deu muitas almas naquele noite. É assessor de projetos com a Comissão de Rádio e Televisão da Convenção Batista do Sul (CBS). Cânticos para vozes masculinas. Buryl Red tem ajudado a direcionar o rumo da música sacra por mais de vinte anos.12 Num desses cultos. Este trabalho. onde veio a falecer. v. Regeu o grande coro e orquestra no repleto Teatro Sérgio Cardoso. o hino começa com o estribilho.. Beginnings (Princípios). e recebeu seu nome em homenagem a Elwyn C. Enfatiza muito melhor a sua mensagem. numa confusão causada por dois ébrios. publicado em 1899. ele estava ao nosso lado (.. no qual gravará noventa CDs para um novo currículo de livros didáticos sobre música. Buryl Red nasceu em Little Rock. Atualmente prepara edições de clássicos antigos. Celebrate life (Celebração). A igreja orava por eles. outra excelente tradução. EUA. Está frio na fornalha.C. que introduziu o cântico de novos hinos cada domingo na sua igreja. 104 da cantata Celebração)! O maestro Buryl Red foi o regente convidado para o congresso da Associação de Músicos Batistas do Brasil em São Paulo. Também fez parte na comissão do primeiro Cancioneiro (em português) para o Exército da Salvação em 1922. trabalhou entre os portugueses no Estado de Illinois. foi adaptada para a melodia do hino Pela graça e o primor. compôs a melodia RAYMER em 1971. Foi uma grande recompensa ao pouco que sofremos. Esta prisão causou uma grande movimentação. Reconciliation (Reconcialição) e Christmas time (Tempo de Natal) são alguns dos mais conhecidos. Permaneceu no Recife de 1882 até 1892. incluirá a gravação de música clássica. pelas memoráveis melodias e pelo sério som coral. produtor e assessor aos publicadores de textos e gravações para educação musical. que o descreveu como: Um dos melhores auxiliares (na pregação ao ar livre). serviu em várias áreas: editor.”13 Nind também auxiliou o casal Entzminger. o rev.II (JUERP). e fez mestrado em música na célebre Universidade Yale em 1961. em 1989.16 Arranjos de Red apareceram no Brasil nas coletâneas Pelo mundo inteiro cantai.14 As cantatas e musicais para a juventude15 de Red se destacam no mundo inteiro. chamado The world of music (O mundo da música). de Pergolesi.

2. baseado em Salmo 103. Kershal. Trad. antemas corais e canções. NEWTON. New York: Charles Scribner's Sons.) Muitas vezes incluem ao menos um cântico adaptado para o canto congregacional. onde travou amizade com Felix Mendelssohn (ver HCC 10) e Robert Schumann. John. p.54-55. TN: Convention Press. Kenneth W. A quarta estrofe de Kaschel inclui louvor à Trindade. Dover Edition. Handbook to the Baptist Hymnal. língua que ele maneja como nativo. Louve. publicado. Louvai ao Senhor!" (Salmo 150. regente e compositor inglês. Muito reconhecido como compositor e regente. 14.6) ESTE HINO de forte expressão de louvor e adoração. TN: Broadman Press. “Produções semidramáticas desenhadas tanto para apresentação dentro da igreja como para ser veículos para levar a mensagem da fé fora da igreja e para a sociedade secular. v. No entanto este hino é caracterizado da primeira à última palavra. Ryden declarou que este hino continuará a viver como um dos “verdadeiramente notáveis textos da igreja cristã”. The amazing life of John Newton. (Ver dados deste homem de Deus no HCC 38) LOBE DEN HERREN.10. p. Inc. e da primeira categoria da sua classe”. Carol Stream. Ibid. David. 11. 7. The story of christian hymnody. pianista. p. Ver: APPLEYARD. em 1866 e condecorado “Cavalheiro” em 1871. Provavelmente. 2. GINSBURG.2.1 Como Neander. Ali. 4. Louvor. 3. Grand Rapids.” 16. Introduction. Abr/maio/jun. ed. Em: FORBES. OSBECK. London: The Banner of Truth Trust. 1982. 227. Ruth Bell. hinos. Summer 1984. Simon. na Alemanha. ed. p. An authentic narrative.. p. Rock Island.1. Alemanha. polidas e cuidadosamente elaboradas: um bom número das suas obras para piano demonstram a versatilidade do piano como instrumento para solos”.2 O ilustre hinólogo E. Salomão L. ARMSTRONG. 15. n. The gospel in hymns. Suas composições “são de alto nível. Aos oito anos. em 1680. JULIAN. This England. em 1665. outras obras para orquestra e coro. Op. 5. devemos adorá-lo por causa de quem Deus é e louvá-lo. New York: Dover Publications. na célebre Academia Real de Música (Londres). BONNER. é tanto uma expressão de adoração como também um convite aos outros a se unirem no culto a Deus. 1992.. . RYDEN.mais abençoado com este extraordinário músico e compositor. A maior parte dos seus hinos foi escrita ali.5 1. cit. segunda edição. peças para piano e outros instrumentos. apareceu pela primeira vez no Andertheil des erneuerten Gesangbuch (Segunda parte do Hinário revisado). 1-6 e Salmo 150. p. 1970. E. Ligando passado e futuro. por tudo que tem feito por nós. uma sinfonia. 1959. chamado “o Gerhardt da Igreja Reformada”4 no HCC 222. p.. p. p.433. HAMMOND. pela Academia. p 683. foi o período quando Neander. 126. Ano 16. tocou seu primeiro concerto de piano. Wesley L. O nome da melodia provém das primeiras palavras do hino de Neander “Louvai ao Senhor”. 2ª ed. meu ser. Letter 2. Seção Conversa afinada. Ibid. SOUZA. Donald P. Nashville. Clint. entrou no coro da Capela da Faculdade King's.110... Colorado Springs.. A harmonização desta magnífica melodia foi feita por William Sterndale Bennett e publicada em 1864. de Stralsund.1. Paul. As obras de Bennett incluem quatro concertos para piano. 1957. 101 hymn stories.. Julian considera este hino. Ibid. p. 10.126. Um judeu errante no Brasil. BRAZZEAL.28. na segunda edição do Chorale book for England (Livro de chorales para a Inglaterra). p. (1816-1875). Bennett estudou em Leipzig.77. MI: Kregel Publications. A mulher de Samaria. the almighty. e aos dez. n. Newton's Works. aos 16 anos. meu ser'.. que Neander publicou no seu hinário Glaubund liebesübung: auffemuntert durch einfältige bundes lieder und danck-psalmen (Ensaios de fé e amor: revigorado por hinos singelos de civismo e salmos de gratidão). Ibid. Musicais: Os musicais para a juventude começaram a aparecer na música evangélica nos anos sessenta. 6. O teólogo e hinista Werner Kaschel. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). BAILEY. Ibid. NEWTON.E. CO: Focus on the Family Publishing. um oratório.9. com todo o nosso ser. fez uma primorosa tradução deste hino em 1989.. Morreria de tuberculose em pouco tempo.3 Em: GRAHAM. mais tarde. 8.29. John. morava numa caverna na região de Neanderthal. 13.32. Edinburg. 1993. 9. 1950. 1991. E. IL: Augustana Press. A dictionary of hymnology. 1959. como membro da Subcomissão de Textos do HCC.3 Ver a história comovente de Neander.71-74. IL: Hope Publishing Company. por uma atmosfera triunfante de louvor! A frase inicial de cada estrofe 'Louve. A hymn is born..4. 1849.55. foi escrito por Joachim Neander no último ano da sua vida (1680).. p. 1960. ed. Albert Edward. Prodigals and those who love them. nasceu em Sheffield. Southern Baptist Convention. p. “talvez a melhor produção do seu autor. Letters of John Newton. ao grandioso Senhor "Louvai ao Senhor! Louvai a Deus no seu santuário: louvai-o no firmamento do seu poder! Tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor. Foi traduzido diretamente do alemão. v. (Ver HCC 130 para uma definição de choral). nas margens do Reno. em Bremen. 3. Praise to the Lord. Nashville. p. 1990. 1. Em: HUSTAD. O texto baseia-se livremente no Salmo 103 (estrofes 1-3).(. foi escolhido “Principal of the Royal Academy of Music” (Dirigente da Academia Real de Música). John.8. 12. Manoel Avelino de. Sir William Sterndale Bennett. The worshiping church. uma das melodias mais famosas da hinódia alemã. BAILEY. destituído da sua posição de professor e assistente pastoral.

decorando os Salmos com grande rapidez. Fanny ficou praticamente cega com seis semanas de idade. procurou-a. Ainda criança. e das flores. poderia ser uma filha dele. apesar de não poder ver. Em 1850. Continuou no seu hábito de escrever poesia. caracterizada pela alegria. depois de passar alguns meses considerando se ela era realmente salva. a se unir com os crentes na igreja e cantar. e não o típico testemunho ou a experiência pessoal caraterísticos da sua época. “Fanny”. testificaria depois. muitas vezes solicitada a suprir a letra para músicas que lhe eram entregues. 1978. ela disse: “Pela primeira vez entendi que estava procurando segurar o mundo em uma mão e o Senhor na outra”. Mercy. Eunice. Como diz Hebreus 2. 5. pianista talentosa e proficiente e aprendeu o órgão e a harpa. então pode chorar e soluçar porque sou cega porque isso não farei! 4 Este poema foi profético. A Deus demos glória. que nos abençoa em tudo que procuramos fazer para ele em nossas igrejas. ed.143. cujas cores ela podia às vezes perceber vagamente. Testemunhou. e a uma boca. Baker's biographical dictionary of musicians. Por necessidade. SLONIMSKY. A prolífica poetisa cega Fanny Jane Crosby escreveu este hino. mesmo cega.3 A tradução literal duma poesia escrita por ela aos oito anos mostra sua personalidade: Oh. 228. cantar-te-ei louvores no meio da congregação”. o que Fanny amava demais.6) “EXULTAI! EXULTAI! Vinde todos louvar a Jesus. Ibid. Por causa de um tratamento errado duma inflamação dos seus olhos. Ao se formar. Estado de Nova Iorque.1 Glorifiquemos a Deus com este maravilhoso hino de louvor. que aprendera quando criança. Bradbury. que ouviu a voz de Deus dizendo a ela: “Não se desanime. Fanny. que menina contente sou eu. morreu. Obtiveram muito sucesso. em toda a sua vida. New York: Schirmer Books. Levantou-se e exclamou: Aleluia! Aleluia!. Para outra pessoa.12: “Anunciarei o teu nome a meus irmãos. “Minha alma inundou-se com a luz celestial”. glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 15. deixando Fanny aos bons cuidados da sua avó. porquanto do céu seu Filho bendito por nós todos deu!” Há palavras de louvor mais conhecidas ou mais amadas do que estas em nossas igrejas? Dar glória a Deus deve ser o maior desejo de cada crente e de cada igreja. Root. Em novembro daquele ano seu pai. Procurando quem escrevesse letras para seus hinos e ouvindo da capacidade de Fanny. quando desanimada pela cegueira. a Jesus Redentor. pois decidida estou que neste mundo alegre serei! Quantas bênçãos recebo eu negadas a outras pessoas. John Crosby. ser cega poderia ser o fim. do pôr do sol. Com a idade de 15 anos. sua mãe. ensinou-a muitas coisas que fariam dela uma menina independente e alegre. em Nova Iorque. Fanny entrou no Instituto para os cegos. perguntou a Deus se. A Deus demos glória "Para que unânimes. Nicolas. Seus pais. Johann Sebastian Bach teve toda razão quando declarou: “O alvo e razão de existência para toda a música deve ser nada menos que a glória de Deus”. Além de tocar violão.2 Fanny Jane Crosby nasceu no condado de Putnam. pois Fanny Crosby seria. tornou-se cantora concertista. foi trabalhar numa fazenda vizinha. com excelente aproveitamento. descendentes dos fundadores da Colônia da Baia de Massachusetts e membros da Igreja Presbiteriana. 6ª ed. Sua avó decidiu ser seus olhos. Um dia você será muito feliz e operosa.5 Fanny começou a suprir letras para canções e cantatas do destacado compositor George F. eram puritanos dedicados.4. Fanny recebeu a certeza da sua salvação. Salvador. podendo perceber somente uma luz brilhante. num camp meeting (ver HCC 190) ao som do hino Por meus pecados padeceu (HCC 190) de Watts. tornou-se professora da instituição. Devemos estar sempre prontos a louvá-lo por ter-nos enviado o nosso Salvador. a orar. Dela Fanny aprendeu a amar e decorar a Palavra.. fazendeiros pobres. p. em 24 de março de 1820. mesmo na cegueira”. É uma excelente mistura de hino e do “gospel song”. disse ele. Devemos sempre estar aptos a reconhecer a mão de Deus. Entregando sua vida totalmente a Cristo. menina. mais tarde. Mas o compositor que mudou a vida de Fanny foi William B. . Dela Fanny aprendeu a arte da descrição: dos pássaros. Difere da maior parte dos seus hinos por expressar o louvor mais objetivo. mas não para Fanny. Dedicando-se de corpo e alma ao bem estar da sua neta.

.coletânea que continua a ser publicada até hoje). “Van” compôs melodias para alguns dos textos de Fanny. tornou-se um dos evangelístas mais proficientes da sua época”. 361. Nos anos que seguiram. jovial e muito apreciado. Tiveram um filhinho. numa visita de obreiros falou estas palavras muito significativas: Creio que a maior bênção que o Criador me proporcionou foi quando permitiu que a minha visão externa fosse fechada. 417. como pedira: tinha simplesmente as palavras Aunt Fanny . mas não perduraram. Nunca gostou de usar o Braille. Pregava nos púlpitos de grandes igrejas e fez conferências em muitos lugares. Cooperava nestes trabalhos. e a famosa Bowery. mas a maioria. Ao seu pedido. (. Homem bonito. Escreveu o libretto (texto da música) de um oratório. inclui mais onze dos maravilhosos textos de Fanny Crosby nos números 277. pedindo a direção de Deus. não queriam um hinário somente de duas pessoas. Conheceu mais de um Presidente do seu país.6 escreveu a poetisa que continuaria a escrever. Poucos souberam sobre ele. um grande monumento foi erigido sobre o seu túmulo homenageando esta serva de Deus e incluindo a primeira estrofe de Que segurança! Sou de Jesus!. dando muito de si. Então geralmente preciso podar e revisar muito.. (. vivia modestamente e dava muito do que recebia aos outros. Reynolds (ver HCC 262) acha estranho que o hino não tivesse sido incluído logo nas seis coletâneas de Gospel hymns (Hinos gospel . que trabalhavam com os alcoólatras e necessitados. sei que é verdade. e decorava seus textos. Possuindo uma memória extraordinária. questionada como podia escrever tantos hinos. mas se recusou a publicá-las. 301. e precisa somente ser escrito.. e por isso não posso compreender a minha perda. 484 e 547. porque acho que você pode escrever hinos”. Associação de Moços Cristãos. Fanny casou-se com Alexander Van Alstyne. músico cego. 373.“dou graças a Deus que nós nos encontramos. poucos dias antes da sua morte. O compositor e publicador William Howard Doane. e ali começou uma parceria que continuaria até a morte dele. os mais belos rostos e as paisagens mais singulares. dando ao mundo mais de 9. porque Sankey o introduziu nas suas campanhas evangelísticas com Moody na Inglaterra em 1873-1874 e incluiu-o nas suas coletâneas publicadas naquele país. um dos parceiros mais bem sucedidos de Fanny. Por isso. conhecido como um dos melhores organistas em Nova Iorque. Gostava das horas da noite para comunhão com seu Senhor. (“Tia Fanny. Nunca conheci o que é enxergar. disseram. Estado de Connecticut em 12 de fevereiro de 1915.. Sinto que há um poço de inspiração do qual podemos tirar os tragos efervescentes que são tão essenciais à boa poesia. Compôs músicas de grande beleza.) Às vezes o hino vem a mim por estrofes. conhecia muitos livros da Bíblia de cor. parecia ter energia ilimitada. é verdade. empregou-se em várias igrejas como organista e ensinava órgão para sustentar a família. Assim. Embora fosse uma mulher muito pequenina. Uma vez. este hino favorito dos crentes brasileiros foi redescoberto na América do Norte. Mas tive sonhos maravilhosos. Fanny comentou: Que alguns dos meus hinos foram ditados pelo Espírito Santo não tenho nenhuma dúvida. . mas nunca peço que uma porção de um poema seja escrita até que o poema todo esteja completo. Chegou a usar 204 pseudônimos! Nunca fez questão de uma remuneração adequada. A pedra da sua sepultura era simples. 395. Mulher de oração. Bradbury estava entusiasmado. 346. O HCC. Não se gabava na sua fama.ver HCC 112) publicadas por Bliss e Sankey nos Estados Unidos. não. ditando até quarenta deles de uma só vez à pessoa que consentisse em escrevê-los. “Parecia que a grande obra da minha vida começara”. e que outros foram o resultado de profunda meditação.8 Fanny Crosby. “À sua própria maneira. A perda da minha visão não foi perda nenhuma para mim.000 hinos! Aos 38 anos. Foi a primeira mulher a falar diante do Senado dos Estados Unidos.. Morava em lares muito simples.J. 392. porque. Algumas poesias.10 Em 1955. Consagrou-me para a obra para a qual me fez. mas esse morreu na infância. Tenho visto os mais lindos olhos. vêm completas. O ilustre hinólogo W. mais de 100 anos depois de serem escritos.7 Amava o trabalho das missões como o Exército de Salvação. Publicou cinco volumes de poesias. nunca escrevia um hino sem ter orado. musicou esta letra e publicou o hino na sua coletânea Brightest and best (O mais brilhante e o melhor) em 1875. mas que o poeta tenha o direito de reclamar mérito especial para ele mesmo é certamente presunção. que ministrou e continua a ministrar ao mundo todo com suas mensagens que “tocam o coração”. Um hinário que os dois prepararam não foi aceito pela editora.9 Fanny faleceu em Bridgeport. Fanny escreveu um hino e lho deu.she did what she could.) Nunca começo um hino sem primeiro pedir meu bom Senhor para ser minha inspiração no trabalho que estou a começar. os Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros . o hino não era bem conhecido nos Estados Unidos até que a equipe de Billy Graham o trouxesse das suas campanhas na Inglaterra em 1954. Fanny continuaria a escrever letras para hinos de muitos dos mais conhecidos hinistas.Ela fez o que pôde”). 347.. tornou-se muito amado .

a maioria sendo adaptações de textos do inglês. a congregagação independente de Jones uniu-se com a Primeira Igreja Batista Portuguesa. ou grupos. parafraseou o Salmo 136. um dos maiores escritores evangélicos de todos os tempos. As novas do evangelho. p. p. há sua adaptação de outro hino predileto do povo batista. era compositor.1.89. OSBECK. foi ativo na luta política e eclesiástica. New York: Everywhere Publishine Co. corresponde ao título original do hino.357. Em: RUFFIN. Memories of eighty years. converteu-se por meio do testemunho de membros duma família batista. Milton herdou do seu pai sua devoção pela música. JOHN MILTON. em setembro. porque ele é bom. Ibid. 1976. Amazing grace. em 1623. diácono e conselheiro daquela igreja. Joseph Jones continuou sendo membro ativo. Grand Rapids. Fanny Crosby's story of ninety-four years. 2. 7. Mashville. Bernard. 229. p. Dr. 36ª edição. 1. PA: United Church Press. Ao tempo da morte de Jones. 9. Antônio Maurício era seu pastor. cit. Earle. depois.. concordando com eles quanto à forma de governo do .2. Apesar da perseguição. Ibid.114. Boston: James H. Contribuiu com mais da metade do montante necessário para a construção do Tabernáculo Batista. Com o hinólogo Jack Schrader. O original tinha 24 estrofes. ou intercalado com o canto congregacional destas estrofes. o grande Salmo antifonal de louvor. Em: RUFFIN. Em 18 de novembro de 1920. Philadelphia. Foi batizado em Londres por J.. Retornou a Portugal. 8. meditação e de oração o levaram à convicção da autoridade das Escrituras e contra a hierarquia que existia na Igreja da Inglaterra. cit. O nome da melodia. BACH. Spurgeon. 4. Joseph Jones enriqueceu a hinódia evangélica da língua portuguesa. Ibid.38. CROSBY. escrevendo vários hinos. 2. organizou-se a Convenção Batista Portuguesa. Após 25 anos de trabalho no mesmo local na Ilha Mastro (1888-1903).33. Sua prática de estudo das escrituras em hebraico. 1903. Crosby.236. Em: RUFFIN. irmão do famoso Charles H. aos 23 anos. entre os poetas ingleses. Louvem. No Hinário para o culto cristão. porque ele é o Deus dos deuses.28. Fanny J. 1906. a igreja mudou-se para o local em que viria a funcionar o Seminário Batista Português. porque a sua benignidade dura para sempre. 3. New York: Revell. perto do local onde mais tarde seria construído o Tabernáculo Batista. CROSBY. 1915. p. CROSBY. bem traduzido para o português. onde iniciou atividades evangelísticas. Blessed assurance: the life and hymns of Fanny J. porque a sua benignidade dura para sempre" (Salmo 136. Fanny J. formou-se pela Universidade de Cambridge. As cinco estrofes geralmente usadas hoje são l. Joseph Jones (1848-1927) nasceu em Portugal. 5. Kenneth W. o missionário dos brasileiros em Portugal. Fanny Crosby's life story. publicado em 1601”. na Ilha Mastro. Em: OSBECK. John. Tornou-se pastor da pequena congregação. 23 e 24. 1978. by herself. Àquele que fez os grandes luminares. recomendamos a leitura do salmo por dois individuos. Op. Oito destas adaptações apareceram no Cantor cristão. Fanny Crosby. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). p. no número 299. Em 1857. Samuel Trevena. v. 7. quando tinha somente quinze anos. “que se ombreia a William Schakespeare. Bill H.2 John Milton (1608-1674). Se os hinos falassem. É uma forte e concisa declaração de louvor enfatizando a infinita misericórdia e a fidelidade de Deus. Homem brilhante e aluno dedicado. Jones abriu uma Casa de Oração no subúrbio de Bonsucesso. A Deus demos glória. em 19 de julho de 1927. Spurgeon. deserdado pelo pai católico por se tornar puritano.7). LOVELAND. Publicou no seu livro Poems in english and latin (Poemas em inglês e latim). 6.68. p. Foi “contribuinte para a famosa coletânea The triumphs of Oriana (Os triúnfos de Oriana). p. Ibid. um convite a louvar com júbilo e gratidão por tudo que Deus tem feito por nós. no Tabernacle Temple. Fanny J. O pai de Milton. Este hino foi primorosamente traduzido pelo pastor Joseph Jones em 1887 e entrou nos hinários evangélicos mais antigos no Brasil. filho de ingleses.1 O Salmo 136 é o único que tem o mesmo refrão seguindo cada declaração.H. além desta. o criador da luz e da vida. p. TN: Broadman Press. possuidor de largos interesses e cultura. Johann Sebastian.125. 1990. p.. RUFFIN.4 proclamou os feitos de Elizabete I. Op. e organizou uma Igreja Batista Independente. organizada na cidade do Porto quatro anos antes pelo pioneiro Zacarias C. JACKSON. missionário no Brasil.” 3 nasceu em Londres. TO GOD BE THE GLORY. com alegre som "Dai graças ao Senhor. falando antifonalmente antes. s/d. É considerado o verdadeiro fundador do trabalho batista no País de Gales. 10. Foi cantado pelos levitas com o povo respondendo antifonalmente. Deus derrama sua graça e bênçãos sobre os justos e os injustos − é o sustentáculo de tudo que vive e respira. Dai graças ao Deus dos deuses. De 1640 a 1660. principalmente dos hinos de Fanny Crosby. Jones batizou os primeiros convertidos na cidade do Porto.95. RUFFIN. Em: ICHTER. p. MI: Kregel Publications. com Jones como seu primeiro presidente.e aparece em muitos hinários mais recentes. Milton viveu durante os dias tempestuosos da guerra civil e restauração da coroa.I. Taylor. Em setembro de 1888. porque a sua benignidade dura para sempre. Em 1912. Aliou-se com os puritanos. Seu nome é digno de ser louvado em todos os cantos da terra.

Mas é mais provável que fosse composição original de Antes.7 Milton escreveu desenove paráfrases de salmos. Verifiquei que de fato eu já havia tentado traduzir muitos dos grandes hinos de nossa fé que constavam da lista. relojoeiro por profissão. passou dois anos na Alemanha. do que de qualquer outro escritor. 1790).12 . [A tradução] Louvem. condado de Yorkshire. “Não deve ser confundido com John Bernard Wilkes. homenageando a vila no condado de Herefordshire. W. compostas principalmente para o uso particular. publicada em 1704 no seu hinário Geistreiches eesangbuch (Hinódia espiritual). Antes faleceu em Bristol. foi missionário no Egito por doze anos. Não somente estudou a música no lar.5 Ao restaurar-se a monarquia. na Inglaterra. entre as quais.Estado como para a igreja. Costa (ver HCC 34). não para serem cantados. Ele fora convocado para integrar a comissão responsável pelos textos de hinos em português. em 1861. as grandes epopéias. Sem conhecimento que a melodia era da Antes. Ficou completamente cego aos 44 anos. em Jandira. escritos polêmicos. “usou seu 'grande estilo' com imponente poder. músico amador de muita capacidade. por causa da sua fama de escritor e do grande respeito do país.8 A melodia MONKLAND é atribuída a John Antes (1740-1811). Consagrado ao ministério moraviano em Londres. Ainda escreveria suas maiores obras de poesia! Exponente da democracia e do puritanismo. o melhor compositor da Escola Pietista. O grande poeta puritano é a fonte de muitas das suas frases mais notáveis e sua influência sobre o estilo poético deles é maior. Moraviano devoto. escreveu muitos panfletos para a causa da liberdade que tiveram muita repercussão e ajudaram. Antes compôs diversas obras corais para quatro vozes e instrumentos. em 1769.10 John Antes nasceu em Frederick. Num extrato João Wesley [homem de muita cultura] declarou: De todas as poesias que até agora apareceram no mundo. Freylinghausen (1670-1739). Foi mais ou menos nesta época que comecei a usar o pseudômino de J. conta a história da tradução deste hino: Por volta de 1960 uma lista de possíveis hinos a serem incluídos em um hinário multilíngüe a ser publicado na Suiça pelo Concílio Mundial de Igrejas fora-me enviada por João Moreira Coelho da Conceição. Em 1764 foi para a Saxônia. sua maior influência na hinódia mundial foi manifesta na hinódia de Isaac Watts (ver HCC 38) e dos irmãos Wesley (ver HCC 72).23). Milton é mais lembrado pelas obras literárias. onde era organista da igreja. aclamado “um dos melhores compositores americanos pioneiros da música sacra”. com alegre som foi produzida nesta época. mas motivado e estimulado pelo desafio. João Coelho desejava saber quais dos hinos na lista já haviam sido traduzidos e se eu poderia providenciar a tradução de alguns outros. Alemanha. Esperou que seu grande tratado On christian doctrine (Sobre doutrina cristã) (1658-1660) “desse uma base sólida de doutrina estreitamente cristã ao redor da qual todos os protestantes pudessem se unir”.9 A melodia apareceu pela primeira vez na sua coletânea A collection of hymn tunes chiefly composed for private amusement by John Antes (Uma coletánea de melodias para hinos. em qualquer época ou nação. e terceiro. São Paulo. pastoreada por Sir H. Alguns estavam até em fase de publicação e outros apenas esboçados. Sua caraterização de Satanás é uma das realizações supremas da literatura mundial”. mas desenvolveu-se na arte de fazer vários instrumentos de corda. Então estabeleceu-se em Fulneck. árias e alguns chorales (ver HCC 130). Antes sofreu cruéis açoitamentos ordenados por um turco (como Paulo em 2Co 11. Deixando o Egito em 1781. organista da Catedral em Llandaff (1861-1865)”. EUA. a preferência tem sido dado por juízes imparciais ao Paraíso perdido de Milton. Em sua carta a mim dirigida nessa época. de John Antes) (c. para onde se mudou ao aposentar-se em 1808. mas continuou seu trabalho com Cromwell até a sua abdicação. Demonstrou seus dons musicais muito cedo. que se dividem em três períodos: primeiro. filho de um destacado pioneiro moraviano. Entretanto. Como secretário de línguas estrangeiras do Concílio do Estado para Oliver Cromwell. foi reponsável por traduzir as cartas do governo inglês aos poderes estrangeiros. embora alguns façam parte de saltérios e hinários. A melodia de John Antes recebeu uma nova roupagem com um arranjo que John Wilkes fez para a primeira edição do célebre hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). e com os batistas quanto ao batismo. inclusive a Areopagítica (uma coletânea de escritos em defesa da liberdade de imprensa)6. Estado de Pensilvânia. Wilkes deu a ela o nome MONKLAND. O maestro João Wilson Faustini que tanto fez para a música sacra no Brasil. segundo. O paraíso perdido e O paraíso recuperado. a mudar a história da Inglaterra. poesias mais curtas.11 John Wilkes ( ? -1882) foi organista da igreja em Monkland. para estudar no centro moraviano. Inglaterra. Baker. Seus trios para dois violinos e violoncelo são reconhecidos como a primeira música de câmara composta na América do Norte. talvez. o primeiro missionário americano naquele país. e foi coordenador da primeira edição do hinário Hymns ancient and modern. a longo prazo. propus-me a burilar mais as tentivas anteriores e a traduzir os novos da lista. A influência de Milton é visível nos hinos [dos irmãos Wesley]. Alguns autores acham que Antes adaptou a melodia de Johann A. Nestas duas últimas. Milton não foi morto como muitos dos seus colegas do governo de Cromwell. Nos seus últimos dois anos ali.

no sofrer. louvai ao vosso Deus”. “louvai. Lazarus and other poems (Lázaro e outros poemas) no mesmo ano. na Inglaterra. construída na época dos normandos. em Londres. vós justos. assumiu ali a posição de organista e diretor de música. biografia.59. formou-se em 1844 alcançando o primeiro lugar na sua turma.475.. London: Encyclopedia Britannica Inc. n. Cada dia é dia para regozijar-se “no Senhor” (Filipenses 4. Worship Leader's Edition. em 1889. o Hinário para o culto cristão omite a segunda. 5 A melodia MARION foi composta para o texto de Plumptree em 1883 pelo músico e escritor Arthur Henry Messiter. 14th Edition. professor de teologia (1853-1863). Além de editar . história. em Northampton. Edward Hayes Plumptree (1821-1891) nasceu em Londres. Assim. Continuou com McKorkell e Kerfell.5). Foi esta melodia que difundiu mundialmente o hino.8. em Nova Iorque.) Pode ser o maior conforto da mente e expressar sua inspiração mais nobre.3 Participou na revisão do Antigo Testamento da Versão autorizada das Santas Escrituras.2. Plumptree foi publicado como peça coral e no livro de poesias do autor. treinou-se na Faculdade King's. e fez outros estudos em canto e piano. crítica bíblica. sua poesia para os cultos. Jack. Cristãos. Em: HUSTAD. Louvai com todo o ardor “Regozijai-vos no Senhor. Nas lutas. 3. pois aos retos fica bem o louvor.6. “Suas numerosas obras literárias incluem [traduções dos] clássicos.Nova Iorque) editado pelo compositor. 230. não deve ser limitado aos cultos na igreja.Ver dados deste ilustre e dotado tradutor no HCC 13. preparando-se para o magistério. v. Carol Stream. 1967.) O cantar tem uma parte importante nesta vida de alegria. Por ser cantado por todos os coros participantes durante sua entrada na imensa catedral. emigrando para os Estados Unidos da América do Norte. pela Faculdade (episcopal) St. na Inglaterra. teologia. Fez seus primeiros estudos em música com tutores. outra vez digo. Foi difundido como hino congregacional ao ser incluído na edição de 1868 do hinário Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos).. Em 1886. 2. louvai.. “O carimbo da vida cristã é o espírito jubiloso. “não haverá mais noite. é Cristo que nos dá a vitória contra as trevas. “rapidamente alcançou uma posição de liderança como teólogo e pregador. fervorosos em espírito e amplos em tratamento. com ele. e poesia”. porque o Senhor Deus os alumiará” (Apocalipse 22. chamado de volta para a Igreja Trinity. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. Na vida futura. IL: 1990. Stephen's (Annandale. Donald P.4) BASEANDO-SE nestes dois versículos. O ritmo dos seus versos tem uma atração para os músicos. Foi-lhe conferido o doutorado em música (honoris causa) em 1889. serviu como organista em igrejas nos Estados de Vermont e Pensilvânia. (. e na Universidade de Oxford.”2 Serviu como capelão da Faculdade King's (1847-1868). cantou no coro da célebre Igreja Trinity. que canta. Regozijai-vos sempre no Senhor. (. Em 1863. Aluno brilhante. A ele mostremos o nosso amor. Ibid. Depois.1 O espírito alegre.15. regozijai-vos” (Salmo 33. Chamado para o ministério. e sua simplicidade majestosa para os consagrados e sinceros na fé. ed. Encyclopedia Britannica. Let us all with a gladsome mind. que deu-lhe em homenagem. 1.. Ver Ibid. SCHRADER. com estribilho. Das quatro estrofes (1.4). Plumptree é considerado um hinista de alto nível. o nome de sua mãe. Seus hinos são elegantes em estilo. Edward Hayes Plumptree. Nova Iorque). a pedido.7 e 10) comumente usadas hoje em dia. The worshiping church.1. p.4 A métrica deste hino é 6.. escreveu este hino processional em 1865 para o festival coral anual da Catedral Peterborough. incluía onze estrofes. Esta versão apareceu no Hymnal with music as used by the Trinity Church (Hinário com música como usado pela Igreja Trinity . Arthur Henry Messiter (1834-1916) nasceu em Somersetshire. Filipenses 4. e de exegese do Novo Testamento (1864-1861). porque o sacrifício de Cristo possibilita todo o crente a viver esta vida em vitória.6. e não necessitarão de luz da lâmpada nem de luz do sol. podem e devem cantar louvores a seu Redentor “com todo o ardor”. justificados pela obra de Cristo na cruz. 4. servindo com distinção por 31 anos. Consagrado ao ministério anglicano em 1846. O hino do Dr.

no seu país natal. na coletânea de melodias do mesmo nome. “As imagens criadas no hino são esplêndidas. JULIAN.1). como membro da Subcomissão de Textos do HCC. Publicou diversos dos seus hinos anonimamente. Kenneth. como o pai. deixou 400 obras sacras. publicou doze dos seus hinos numa coletânea chamada Sacred poems (Poemas sacros. embora anglicano. Há um grande contraste na sua descrição de si mesmo e do seu Rei celestial. Escrito em 1833. Criador”. MI: Kregel Publications.2. Deus meu. com esmero. João Soares da Fonseca. em 1990. defesa. Era praxe naquela época compositores de melodias procurarem melodias clássicas que pudessem ser aproveitadas para hinos. 1815) e. foi escolhido para o posto de Mestre-Capela em Grosswardein.401.2 Quando ele fala do amor sem igual de Deus. em 1818. Johann Michael Haydn (1737-1806) nasceu na vila de Rohrau. o teólogo e hábil hinista Werner Kaschel. glória real. logo depois. “Não é uma realização insignificante combinar. em 1990. O AUTOR Robert Grant baseou este hino livremente em Salmo 104. da sua constante e eficaz bondade.897. como faz este hino. dando-lhes todos os direitos civis. Foi atribuída ao ilustre compositor Johann Michael Haydn (irmão do famosíssimo Joseph Haydn). foi. que ele fez. Amazing grace. na Índia. 1839). em grande parte. foi treinado como corista na Catedral Santo Estêvão. sem forças ou valor”. Adorem o Rei "Bendize. o conteúdo emocional é dramático: Deus-Rei. Grand Rapids. cit. Nashville. por sua própria relutância. estadista. perdão. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. Grant demonstra o seu relacionamento muito pessoal com Deus. Op. Dados atualizados por Leila Gusmão. Assim mesmo. Grant foi um “evangélico consagrado” que. Depois de considerar diversas traduções deste hino “clássico” escolhido pela Comissão Coordenadora do HCC. 2nd revised edition with new supplement. ed.dois hinários. 2. p. nos Estados Unidos. a Subcomissão de Textos pediu a um dos seus membros. 1. Tornou-se erudito. 1990. Em 1757. fervorosamente sustentou a extensão missionária da sua igreja. incluindo 360 missas e muitos oratórios e cantatas. Cantor notável. Grant foi nomeado “Cavalheiro” em 1834. John. Como membro do parlamento. embora pouco fosse publicada. Depois da sua morte. grande poder. Grant.3 Sir Robert Grant (1779-1838) nasceu em Bengal.Londres. W. Messiter compôs diversas peças corais e escreveu um livro de história sobre a música da Igreja Trinity.4 é bem conhecido hoje. “Um cristão consagrado”. ao ser nomeado Governador de Bombaim. v. (Ver dados do tradutor no HCC 38) A melodia LYONS apareceu. TN: Broadman Press. 3. verdade.341. n. Robert Grant descreveu a si mesmo e a todos nós como “filhos do pó. seu irmão. no saltério Christian psalmody (Salmódia cristã) editado por Edward Bickersteth. pela primeira vez. jurista e filantropo. Inc. que recebeu seu nome. William J. e em 1762 em Salzburg.1 “Em cada um dos nomes-retratos dados no salmo. 5. A dictionary of hymnology. JULIAN. graça eternal. que nos perdoa e nos traz ricas bênçãos. Tornou-se muito querido do povo da Índia por estabelecer uma faculdade de medicina em Bombaim. embora sua fonte exata nunca pudesse ser precisada. onde seu pai era Diretor da East India Company. 1957. chamada Sacred melodies (Melodias sacras . estudando também a versão metrificada de William Kethe do salmo no Anglo-genevan psalter (Saltério anglo-genebrino) de 1561. para o qual é totalmente dirigida a sua adoração. autodidata na música.. e seus aspectos literários são comparáveis aos seus aspectos espirituais”. OSBECK. tu és magnificentíssimo! Estás vestido de honra e de majestade" (Salmo 104. na Áustria. 233. editada por Oliver Shaw. ao Senhor! Senhor. foi autor da lei que emancipou os judeus em 1833. Formando-se em Direito pela Universidade de Cambridge. 4. que conhecia bem o rei da sua terra. em Vienna. Companion to Baptist hymnal. real proteção. posto que ocupou com justiça e compaixão até sua morte. embora fosse duma ilustre família de diplomatas ingleses. Durante toda a sua vida. REYNOLDS. um hinista “de grande mérito”. Louvai com todo o ardor foi habilmente traduzido para o português pelo pr. Como seu famoso irmão Joseph. na coletânea de William Gardiner. onde tornou-se também organista em duas igrejas de renome. p. (Ver dados deste brilhante servo de Deus no HCC 10). ó minha alma. uma nova tradução. ainda como menino. destacou-se como advogado. Lord Glenelg. New York: Dover Publications. majestade e ternura numa versão poética que flui livremente”. apareceu no mesmo ano. . 1976.5 Haydn escreveu muita música sacra.

foi sabiamente transformado num convite a todos. foi amplamente usado nas escolas dominicais da Escócia. Escócia. p. p.450.26.7. 6. Devemos ser constantes em orar ao nosso Deus fiel. publicada pela JUERP. New York: Fleming H. Cheguemo-nos. Harvey B. com 5 estrofes. BAILEY. Uma melodia muito simples e muito cantável. mas desde então. por muitos anos pastor da Igreja Presbiteriana Conservadora no Rio de Janeiro. 234. New York: Dover Publications. no seu hinário Sacred melodies for children (Melodias sacras para crianças) em 1843. 1937.1 Convencida da importância desta mensagem. 2ª ed. Revell Company. para que sua congregação pudesse cantá-la. The rise and growth of english hymnody. p. Certamente a escreveu para a sua igreja. 235. HÁ ALGUM OUTRO privilégio que nós. JULIAN. ESTE EXULTANTE CONVITE à adoração e louvor foi escrito por Christian Henry Bateman e publicado. como nós. seu nome é CONSTANCY (constância ou perserverança). vendeu mais de 6 milhões de cópias. levantando a voz unida em oração. era para as crianças. declarou: “O bom Haydn! (. Pai celeste. New York: Scribner's Sons. O autodidata Haydn foi professor de muitos compositores famosos. MCCUTCHAN. A dictionary of hymnology. Foi escolhido também como hino oficial da União Feminina Missionária daquele ano.4). e concertos para diversos instrumentos. TN: Abingdon Press. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. 1937. Our hymnody. para que recebamos misericórdia e achemos graça. na Inglaterra. Apropriadamente. Recomenda-mo-la.D. REYNOLDS. Dover Edition.) Nenhum homem o reverencia mais do que eu”. William J. os filhos de Deus.15. com muita alegria. A Comissão do HCC incluiu este aprazível hino na Amostra do HCC que publicou em 1990. Foi altamente estimado pela Imperatriz Maria Teresa. pastoreando depois igrejas congregacionais da Escócia até o ano de 1889. Vinde. de David Danner. Robert Guy. Apareceu na forma de hino em 1824.16). porém um que. O ilustre compositor Franz Schubert (ver HCC 239). ed. 1. para a hora de petição. 4.126. 1957. p. e no hinário Aleluias! com uma melodia (adaptada) de Silas Vail. Albert Edward. Nas suas edições subseqüentes até 1881.. com o arranjo de .. pois.. Ibid. sendo este a última música da cantata. cristãos. O rev. TN: Abingdon Press. The gospel in hymns. nos ouviu? Quantas vezes confessamos os nossos pecados a ele. Joan Larie Sutton traduziu este hino em 1987 para a cantata Louvai!. O estilo da melodia faz-nos pensar nas lindas melodias suecas. John. de um compositor desconhecido foi escolhida. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão.8.26. O convite.diversas óperas. 1950. a fim de sermos socorridos no momento oportuno" (Hebreus 4. 60 sinfonias. e por seu irmão Joseph. contrição ou intercessão em nossos cultos. Nashville. Ordenado na Igreja Anglicana. 2. Raphael Camacho Pages (1900-1969). Christian Henry Bateman (1813-1889) de Wyke. na sua forma original. O hinário Melodies for sabbath schools and families (Melodias para escolas dominicais e famílias) que Bateman editou em 1843. Bateman faleceu em Carlisle. em tudo foi tentado. (Ver dados desta habilidosa tradutora no HCC 25) A melodia MADRID é de origem desconhecida. cantai "Cantai a Deus. ao visitar a sua sepultura. muita música de câmara. Deus bendito "Não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas. pelo Príncipe Esterházy. 3. cantai louvores ao seu nome" (Salmo 68. 5. mas sem pecado. A métrica deste hino é 8. escreveu esta sincera oração. e nos levantamos certos de que ele nos perdoou? Aqui está uma oração para a igreja toda cantar a uma só voz. expondo a ele as nossas petições? Quantas vezes voltamos para agradecer a ele porque ele. Companion to Baptist hymnal. p. Dados atualizados por Leila Gusmão. Bateman também publicou The children's hymnal and christian year (O hinário e ano cristão para as crianças) em 1872. Apareceu no Cantor cristão (165) com uma melodia alemã. Serviu naquela denominação por algum tempo.182. na sua graça e misericórdia. confiadamente ao trono da graça.. no seu amor. inclusive Karl Maria von Weber. temos mais precioso que o da oração? Quantas vezes em nossas vidas nós nos achamos prostrados diante do nosso bondoso Pai. a Comissão Coordenadora do Hinário para o culto cristão pediu à Subcomissão de Música uma nova melodia para ela.6 1. 1937.7. estudou para o ministério pastoral moraviano. Nashville. MARKS. pastoreou diversas igrejas até se aposentar em 1884.

Benjamin Carr. Carr também fez um arranjo para piano, com variações, em 1825, e um arranjo coral em 1826. Esta melodia é também conhecida em outra métrica como SPANISH HYMN, normalmente na métrica 7.7.7.D.; MADRID, porém, é da métrica 6.6.6.6.6. com Aleluias. Benjamin Carr (1769-1831), nascido em Londres, recebeu sólida educação musical na Inglaterra, sendo conhecido como solista nos Concertos Antigos de Londres. Com sua família, emigrou para os Estados Unidos em 1793, onde abriram a primeira loja de música na Filadélfia, Estado da Pensilvânia. Tornaram-se publicadores de sucesso, abrindo lojas em Nova Iorque e Baltimore. Carr contribuiu significativamente para o desenvolvimento da música daquela nova nação, como solista, compositor, arranjador, organista, cravista, pianista e, mais do que tudo, como publicador. Editou o periódico semanal, Musical jornal (Jornal musical) e foi um dos fundadores da Sociedade Beneficente Musical da Filadélfia. Pelas suas publicações e promoções encorajou os compositores e artistas americanos e, também, da Inglaterra e da Europa. Compôs muita música sacra e secular. Sua ópera, The archers of Switzerland (Os arqueiros da Suiça), foi produzida em 1796. A harmonia deste hino, como aparece no Hinário para o culto cristão, foi feito por David Evans, o músico galês mais destacado da sua época, e apareceu no hinário presbiteriano The revised church hymnary (O hinário da igreja revisado), em 1927. David Evans, compositor, regente, professor e hinólogo, nasceu em Resolven, no condado de Glamorgan, no País de Gales, em 6 de fevereiro de 1874. Bacharelou-se pela Faculdade Universitária em Cardiff, Gales, e fez doutorado em música na célebre Universidade Oxford em Londres. Evans foi organista na Igreja Presbiteriana Galesa da Rua Jewin, em Londres de 1903-1939. Foi professor de música na Faculdade Universitária em Cardiff e líder nos famosos festivais galeses de canto. Compôs muitos antemas corais, cantatas e obras orquestrais. Editou um periódico musical e foi editor musical do hinário Church hymnary (1927), preparado para as igrejas presbiterianas das ilhas Britânicas, Nova Zelândia, Austrália e África do Sul. Faleceu numa pequena vila em Gales, em 17 de maio de 1948.
1. OSBECK, Kenneth, W. Amazing grace. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1990. n.341. 2. JULIAN, John, ed. A dictionary of hymnology. v.2, second revised edition with new supplement. New York Dover Publications, Inc., 1957. p.897. 3. REYNOLDS, William J. Companion to Baptist hymnal. Nashville, TN: Broadman Press, 1976. p.401.

236. Sim, com certeza meu Senhor aqui está
"Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles" (Mateus 18.20). ESTE CÂNTICO, que expressa a certeza da presença do Senhor no meio daqueles que o adoram, foi escrito, letra e música, por Lanny Wolfe em 1977. Traduzido por Wanderley Francisco das Neves e Joan Larie Sutton, foi publicado pela JUERP na revista Louvor (v.4, out/nov/dez de 1981). Desde então tem sido muito usado em todo o Brasil, onde se reúnem aqueles que amam ao Senhor. David William Hodges (ver HCC 1) escreveu uma segunda estrofe para este cântico, a qual nos relembra o fato maravilhoso de que a presença de Cristo não se limita à hora de nos reunirmos, mas está com cada um dos seus filhos, em todos os dias do seu viver. Eis aqui a estrofe: Dia após dia meu Senhor comigo está e ao meu lado me acompanha em meu viver. Posso andar seguro e bem feliz, pois Jesus me faz saber: dia após dia meu Senhor comigo está. Lanny Lavon Wolfe é educador, ministro de música, e um dos mais destacados compositores americanos da música gospel (ver HCC 137). Lanny nasceu em 2 de fevereiro de 1942, em Columbus, Estado de Ohio, EUA. Hoje é Deão da Escola de Música da Faculdade Jackson de Ministérios em Jackson, Estado de Mississippi, e Ministro de Música da Primeira Igreja Pentecostal daquela cidade. O grupo coral e orquestral Lanny Wolfe Singers, regido por Wolfe, viaja por todo o litoral dos Estados Unidos, dando concertos em igrejas e auditórios. Lanny Wolfe já publicou mais de 300 hinos e cânticos, e sete musicais muito apreciados. Seus hinos ganharam inúmeros prêmios e foram cantados e gravados por cantores evangélicos nacionalmente famosos como Sandi Patti, Andraé Crouch, Bill Gaither e outros. Apontado, por oito anos consecutivos, pela Gospel Music Association (Associação de Música Gospel) como melhor compositor gospel (ver HCC 137), Lanny também foi eleito para a junta daquela prestigiosa organização, por dois anos. Em 1984, recebeu o Prêmio Dove como hinista do ano, e seu hino More than wonderful (Mais que maravilhoso) foi escolhido como hino do ano. Gravou alguns álbuns de trios, os quais estiveram entre os primeiros cinco álbuns inspirativos do ano. Lanny Wolfe casou-se com Marietta Wolfe e o casal tem duas filhas, Lanna Marie e Lanita. O nome da melodia deste hino de Lanny Wolfe é SURELY THE PRESENCE (Certamente a presença),

vindo das primeiras três palavras do texto e do título do hino no original. Wanderley Francisco das Neves nasceu em 13 de abril de 1961 no Rio de Janeiro, filho de Deraldo Francisco e Zeli Romualdo das Neves. Wanderley aceitou a Cristo em maio de 1973, sob o ministério do pr. Antônio Carvalhaes, sendo batizado por ele na Igreja Batista da Redenção, em Tomás Coelho, Rio de Janeiro, RJ. Wanderley formou-se em Direito pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Cursou língua inglesa no CCAA e teoria musical e piano no Conservatório de Música Villa Lobos, RJ. Atualmente cursa Psicologia na Universidade Gama Filho, RJ. Em julho de 1992, casou-se com Vânia Barbosa Castello, formada pelo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) e em História pela UFRJ. O casal coopera com a Igreja Batista em Vaz Lobo, RJ. Atualmente, Wanderley rege o Coral Athus, um coro de 30 coristas de várias igrejas evangélicas. O ministério deste coro consiste em apresentar a mensagem de Jesus utilizando diferentes manifestações artísticas como música, coreografia e dramatização. Este coro reúne-se apenas uma vez por ano, geralmente para preparar um musical de Natal e cantá-lo durante o mês de dezembro. Em 1993 foi preparado um musical de Páscoa. Também é regente do Coral El Shaddai, de 100 coristas de diversas igrejas evangélicas do Rio de Janeiro, que costuma fazer apresentações no Natal ou na Páscoa. Sua esposa Vânia coopera com ele nesses coros. Para o seu ministério como regente, Wanderley traduziu mais de 500 músicas e 30 cantatas. Ver dados da prolífica tradutora, autora e compositora Joan Larie Sutton no HCC 25.

238. A Deus, o Pai e Benfeitor
A Deus, o Pai e Benfeitor, vós, homens e anjos, dai louvor. A Deus, o Filho, exaltai. A Deus, o Espírito, glória dai. ESTAS QUATRO LINHAS de Thomas Ken talvez sejam mais conhecidas do que quaisquer outras de qualquer hino. É verdadeiramente a doxologia dos evangélicos. Seu texto fez parte do Manual of prayers for the use of the scholars of Winchester College (Manual de oração para os alunos da Faculdade Winchester), escola pela qual Ken foi responsável por algum tempo. Para o bem espiritual de cada menino da sua escola, Ken colocou três hinos (matutino, vespertino e noturno) na cabeceira da cama de cada um deles, com a exortação: “É bom em toda hora louvar ao Senhor”. Cada um dos três hinos terminou com esta doxologia. Embora escritos antes, Ken os publicou no manual em 1695. Revisou-os em 1709, colocando-os na forma usada hoje. Doxologias ou expressões de louvor a Deus existem desde os aleluias, que querem dizer “Louvai a Jeovah (Senhor)”, do Antigo Testamento. No Novo Testamento, doxologias são achadas em trechos como Romanos 16.27, Efésios 3.21, Judas 25 e Apocalípse 5.13. Na prática da Igreja primitiva, usou-se o Gloria in excelsis (Glória a Deus nas alturas) do trecho de Lucas 2.14. Com o surgimento da heresia ariana que negava a divindade de Cristo, as congregações adicionaram a prática de louvor específicamente ao trino Deus: Deus Pai, Deus Filho, e Deus Espírito Santo, numa doxologia chamada Gloria Patri (Glória ao Pai). Não é de se surpreender que esta doxologia de Ken se tornasse um hino em si, uma doxologia moderna. Thomas Ken (1637-1711), um homem de princípios firmes, que causaram sua prisão e poderiam ter-lhe custado a vida, nasceu em Berkhampstead, no condado de Hertford, na Inglaterra. Ficou órfão na infância e foi criado por sua meia-irmâ Ann e seu marido, o famoso autor Isaac Walton. Educado na Faculdade Winchester, Hart Hall e na Universidade Oxford, foi ordenado em 1662. Pastoreou diversas igrejas até 1666, quando voltou a Winchester, servindo de diversas maneiras através dos anos. Possuía uma bela voz e acompanhava seus hinos com a viola ou a espineta (pequeno piano). Nos anos seguintes Ken viveu em círculos influentes. Foi capelão da Princesa Maria, em Haia, e mais tarde na corte de James II, que o considerou o mais eloquente dentre os pregadores protestantes. O rei Charles II disse sobre ele: “Vou a Ken para ouvir dele as minhas falhas.” 1 De fato, em nenhuma circunstância Ken comprometeu os seus princípios, mesmo que isso lhe custasse sua posição ou a prisão. “A santidade do seu caráter, sua combinação de ousadia, gentileza, modéstia e amor tem sido universalmente reconhecido.”2 Ken aposentou-se do bispado3 em 1691. Suas caridades deixaram-no com insuficiente sustento, mas, dali em diante, até sua morte, foi acolhido por seu amigo, Lord Weymouth. Suas obras poéticas foram publicadas em quatro volumes em 1721. A melodia OLD HUNDREDTH foi composta ou adaptada por Louis Bourgeois para a edição do Saltério Genebrino em 1551, e usada com o Salmo 134. William Kethe transferiu a melodia para o Salmo 100 (HUNDREDTH) para o Anglo-genevan psalter (um Saltério genebrino traduzido para o inglês) em 1561, e é com este salmo que tem sido cantado por 400 anos. A palavra “old” refere-se à Versão antiga dos salmos de Sternhold e Hopkins de 1562, que “por mais de duzentos anos (....) manteve lugar de proeminência nos corações do povo comum da Inglaterra”.4 Para o uso como doxologia como é cantada hoje, foi feita uma

alteração do ritmo para a forma binária, e o valor do tempo de cada sílaba é igual, com uma fermata no fim de cada linha. Embora isto não embeleze a melodia, simplifica a sua execução. A indicação no Hinário para o culto cristão de OLD HUNDREDTH, alt. é devida à necessidade de uma sílaba a mais na quarta frase, assim fazendo a métrica 8.8.8.9. O compositor Louis Bourgeois, nascido em 1510 em Paris, França, tornou-se discípulo de João Calvino e mudou-se para Genebra em 1541. Foi nomeado cantor (solista e dirigente do canto congregacional) na Igreja São Pedro e regente do coro, em 1545. Calvino lhe deu a responsabilidade de preparar melodias para os salmos metrificados para um saltério já em preparo. Um saltério parcial foi publicado em 1542. Bourgeois usou, como ponto de partida, o Saltério de Strasburgo, de Calvino. Alterou algumas melodias, trocou outras e compôs novas também. De 1542 a 1557, Bourgeois serviu como redator musical para as edições sucessivas do Saltério genebrino. Não se sabe exatamente com quantas melodias originais ele contribuiu para estas edições, mas a importância e a qualidade da sua obra é demonstrada pelo fato dele ter sido responsável pela forma final de 85 das 105 melodias e 110 métricas no saltério completo de 1562. Bourgeois foi preso em Genebra em 1551, acusado de fazer alterações não autorizadas em algumas melodias bem conhecidas. Calvino conseguiu libertá-lo em vinte e quatro horas, e as suas alterações foram mais tarde sancionadas! Desta data em diante Bourgeois teve dificuldades com as autoridades de Genebra que estavam em oposição às mudanças que ele propôs e à introdução de harmonia a quatro vozes preferida por ele. Voltou a Paris em 1557, publicou uma coleção de salmos harmonizados em 1561 e ali desapareceu da história. Suas melodias, com o uso freqüente do padrão de quatro notas em linha descendente (ver OLD HUNDREDTH) implicam numa saída dos modos eclesiásticas para as escalas maiores e menores, mudança radical e duradoura para a salmódia e, em conseqüência, para a hinódia. O HCC inclui, no número 387, a melodia de Bourgeois para o Salmo 5, O meu clamor, ó Deus atende, cantado no primeiro culto evangélico no Brasil. A inigualável missionária pioneira Sarah Poulton Kalley traduziu este hino em 1861, seis anos depois da sua chegada ao Brasil, publicando-o na primeira edição de Psalmos e hymnos (letra somente). Ver dados de D. Sarah no HCC 40.
1. JULIAN, John, ed.. A dictionary of hymnody.Dover Edition, New York: Dover Publications, 1957. p.616. 2. Ibid. p. 617. 3. Ver descrição dos postos da Igreja Anglicana na nota n.2 do HCC 60. 4. KEITH, Edmond D. Hinódia cristã. 2ª ed. revista e atualizada, Trad. OLIVER, Bennie May. Rio de Janeiro: JUERP, 1987. p.65.

239. Santo és tu, Senhor
"Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto santificai-vos, e sede santos, porque eu sou santo" (Levíticos 11.44) DESDE OS PRIMÓRDIOS da era cristã, os crentes, nos seus cultos, cantavam os salmos, ensinados pelos judeus convertidos. Além destes, adicionaram os hinos, outros trechos do Antigo e Novo Testamentos, como o Gloria in excelsis, cântico dos anjos (Lucas 2.10-14), o Magnificat, cantado por Maria (Lucas 1.46-55), o Benedictus, cântico de Zacarias (Lucas 1.67-79), e o Nunc Dimittis, cântico de Simeão (Lucas 2.28-32). No Ter sanctus (três vezes santo), de Isaías 6.3 e Apoc 4.8, os serafins dirigiam-se a seu Deus e cantavam “Santo, santo, santo”. Ao longo dos anos, o canto desta, e de outras escrituras, que antes era espontâneo, aos poucos tornou-se parte do ritual do culto. No período medieval, a igreja católica incluiu o Sanctus como parte invariável da missa que se definiu nesta época. Ao mesmo tempo, os crentes continuavam a cantar este versículo em hinos escritos em épocas sucessivas.1 Hoje, felizmente, há nas igrejas evangélicas um movimento mundial de ênfase na adoração. Para levar a igreja a adorar a Deus em uma só voz, uma ótima maneira de iniciar um culto é usar uma “chamada ao culto”: um curto trecho bíblico recitado em uníssono ou um curto cântico de adoração. Este cântico, que declara a santidade de Deus, é uma escolha excelente para esta parte do culto. Ao procurar responsos e doxologias para os cultos das igrejas, a Comissão Coordenadora do HCC achou Holy Is the Lord (Santo é o Senhor) de letra tradicional e a música do ilustre compositor vienense Franz Schubert. Faz parte de diversos hinários modernos, inclusive The Baptist hymnal (O hinário Batista), de 1991. Em vez de traduzir a letra, a Subcomissão de Textos preferiu escrever sua própria versão para o HCC em 1990. (Veja HCC 4 para mais dados desta comissão.) Franz Schubert compôs sua Deutsche Messa (Missa alemã), da qual esta melodia foi extraída, em 1816. A letra original fez parte do antigo Sanctus (com o texto de Isaías), seção que segue o prefácio da obra. Apropriadamente, a melodia é chamada HEILIG, HEILIG, HEILIG (Santo, Santo, Santo). Franz Peter Schubert, um dos maiores gênios da música erudita da sua época, nasceu em 31 de janeiro de 1797, num subúrbio de Viena. Adquiriu seus primeiros conhecimentos musicais com seu pai (um hábil violoncelista amador) e seu irmão. Franz começou a tocar violino aos oito anos. Entrou, aos dez, no coro da corte de Viena e na escola Konvict, que treinava estes cantores. Seus professores (que incluíam o ilustre

Saliere) descobriram nele um gênio musical. Tocou na orquestra da corte, chegando à posição de primeiro violino. Sua primeira canção, ainda existente, foi escrita em 1811, aos quatorze anos; sua primeira sinfonia, em 1813. Para se sustentar, Schubert completou seu preparo para o ensino público, juntando-se ao seu pai na mesma escola. Continuou a estudar composição, e tornou-se “o exponente supremo do lied (canção alemã), obtendo a maestria de expressão vocal”.2 De fato, hoje Schubert é “considerado o criador do lied alemão moderno”.3 Há amplas fontes sobre a vida e obra deste cordial gênio que, como Mozart, produziu (além de 500 canções) um fantástico acervo de música em todas as formas na sua curta vida de 31 anos (suas obras completas abrangem quarenta volumes!). Faleceu em 1828, de febre tifóide, pobre e pouco conhecido além do seu círculo de ilustres músicos e escritores. Hoje, sua obra é considerada à altura de Beethoven (ver HCC 60). A seu próprio pedido, foi sepultado perto deste gênio alemão. (Brahms, outro gênio do século, foi também sepultado perto).
1. Um lindo exemplo é Santo! Santo! Santo! (HCC 2) de Reginald Heber, tão amado pelo povo de Deus no mundo inteiro. 2. SLONIMSKY, Nicolas, ed. Baker's biographical dictionary of musicians. Sixth Edition, New York: Schirmer Books, 1978. p.1549. 3. Ibid., p.1550.

240. Cristo, nós te adoramos
"Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos: e os quatro seres viventes diziam: Amém. E os anciãos prostraram-se e o adoraram" (Apocalipse 5.13-14). ESTE HINO de adoração, apropriado para chamada ao culto, responso ou outro momento de adoração no culto, é um arranjo para a congregação de um antigo hino latino. Veio à tona no mundo moderno através do seu uso na famosa cantata (ou oratório, como chamado por Slonimsky)1 Les sept paroles du Christ (As sete [ultimas palavras de Cristo), do proeminente compositor francês Théodore Dubois. Seria uma excelente escolha para o fim da celebração da Ceia do Senhor. Dubois pinta o quadro da crucificação com maestria, com músicas muito elaboradas para solos, tercetos, coro e orquestra (ou órgão), comunicando o sentimento de cada frase de Cristo. Leva tudo a um comovente clímax por colocar o coro a cantar, simplesmente, a cappella, a quatro vozes: Cristo, nós te adoramos, com gratidão te louvamos, pois pela tua morte sobre a cruz remiste o mundo. Cristo, nós te adoramos, com gratidão te louvamos. Cristo, nós te adoramos. Que outra resposta poderiam os salvos dar a ele que nos remiu a tal preço? Adiciona-se à voz desta autora a de Rolando de Nassau: “Coros das igrejas, cantem esta obra magnífica de tanto significado.”2 Théodore Clément François Dubois (1837-1924) nasceu em Rosnay, na França. Tornou-se conhecido como compositor, organista e educador. Estudou no Conservatório de Paris, onde recebeu diversos prêmios, inclusive o invejado Prix de Rome, em 1861. Exerceu cargos nas igrejas de St. Clotilde e na Madeleine, onde sucedeu a Saint-Säens como organista, em 1877. Foi diretor do Conservatório de Paris de 1896 a 1905. “Dubois escreveu obras instrumentais, e para a cena, mas é mais lembrado pela música de igreja e pelos escritos teóricos sobre harmonia e contraponto”.3 Escreveu dois oratórios, diversas cantatas, motetos e outras músicas corais, óperas cômicas, poemas sinfônicos, música para órgão, piano e harmônio. Faleceu em Paris. Joan Larie Sutton tem proporcionado à música sacra do Brasil excelentes traduções de muitas obras deste calíbre: Messias, de Handel, Elias e Cristus, de Mendelssohn, Glória, de Poulenc, a Primeira Cantata do Oratório de Natal, de Bach, e o Réquiem, de Brahms4 Iniciou esta grande tarefa em 1962, quando traduziu As sete últimas palavra de Cristo do francês e latim; foi cantada pelo Coro da Igreja Batista Itacuruçá, RJ, naquele ano. Foi somente em 1981 que a JUERP

. DURANTE OS TRÊS ANOS de trabalho intensivo para preparar o HCC. Quando eu me transferi para a cidade do Recife e conheci Ralph Manuel. 1980. a música foi composta [em 1988] e o hino começou a ser cantado com a melodia DEDICAÇÃO. NASSAU. Pedi ao Senhor que pusesse essa disposição e propósito nos nossos corações. 6ª ed. mas selecionou passagens da Bíblia alemã de Lutero. e é chamado Ein deutchsches requiem (Um réquiem alemão). O Jornal Batista n. capital do Piauí. (Ver mais dados desta prolífica tradutora no HCC 25) O nome da melodia ADORE THEE (Adoramos-te) tem aparecido em diversos hinários recentes que incluem este hino. que a JUERP publicou Precenda na revista Louvor em 1986 (Ano VII. Foi com essa música que o hino foi cantado inicialmente. ou missa funeral é distinto dos demais. quando senti a necessidade de escrever uma letra para um hino a ser cantado nos momentos de dedicação dos bens. vem do seu título original. Luiz Paulo. p 2. Foi clara a necessidade do assunto Dedicação de bens. 4. Senhor. 3.ANO XCII. 1. fala sobre seu surgimento: Precenda nasceu após um pedido por um membro da 2a Igreja Batista do Rio de Janeiro. autor desta comovente oração de dedicação de bens. foram estudados mais de duzentos hinários na formação do plano do nosso hinário. Ralph. 241. A segunda estrofe é completamente de sua autoria. SLONIMSKY. inclusive em The Baptist hymnal (O hinário Batista) de 1991. 1985. Aceita.1 (Ver os dados biográficos de Jilton Moraes no HCC 69 e de Werner Kaschel no HCC 38) O compositor explica que o nome da melodia. colocando-a à disposição das igrejas de todo o Brasil. . Rio de Janeiro: Azhar Editores. pode ser usada como melodia alternativa para este hino. ed. Foi justamente pelo reconhecimento da necessidade de um hino sobre este assunto. Baker's biographical dictionary of musicians. venho te agradecer "E o povo se alegrou das ofertas voluntárias que estes fizeram. Michael. pois de um coração perfeito as haviam oferecido ao Senhor. p.177. nos dá a sua história: Eu estava pastoreando na cidade de Teresina. Esse Réquiem. a Comissão Coordenadora procurou pastores e líderes da música e dos cultos em nossas igrejas solicitando sugestões quanto à inclusão de hinos sobre este ou aquele assunto. Jilza Feitosa de Araújo. Dubois. 26 de fevereiro de 1992. A melodia MORRIS (HCC 574).4 . decidi que usaria a música do hino. MANUEL. Pensei na alegria do povo contribuindo voluntariamente para a construção do templo. que o hino nasceu em 1983. da série Cultos cantados Louvor. v. Nicolas. Lembrando-se deste singelo hino de uma das nossas dedicadas compositoras e ministras de música. Werner Kaschel trabalhou revisando esta letra e melhorando o texto para o seu aproveitamento no HCC.. a comissão o escolheu para fazer parte desta seção. publicada pela JUERP. CASTRO. O Dr.. O hino faz parte também. do Culto cantado de mordomia. Não tendo um compositor com quem pudesse me associar.1). Ó Deus. London: Oxford University Press. pedi-lhe que preparasse uma música para a letra de dedicação de bens. 1978. 2. Jilton Moraes de. 3ª ed. 243. Era a primeira letra que eu escrevia. Finalmente. como para conjunto. Dicionário de música. que deu o nome Precenda ao seu hino. de Lelia Naylor Morris. Carta à autora em 20 de maio de 1992. ou para a congregação. Rio de Janeiro: JUERP. e do valor do hino de Jilza. Dedicação dos bens”2 (Ver dados de Ralph Manuel no HCC 23). A autora e compositora. Perto. Jilton. além de estudar a Declaração Doutrinária da nossa denominação. p.1 Foi também no reconhecimento da necessidade das igrejas. New York: Schirmer Books. pelo coro do Brás. ed. de Ralph Manuel. O hino serve muito bem tanto para solo. Carta à autora em 24 de julho de 1991. 2.9.publicou-a.107. HORTA.439. The concise Oxford dictionary of music. agora. Incluíu a mensagem de esperança que o cristão tem de vida eterna. 1.] O texto que esteve presente durante os momentos em que estive escrevendo o hino foi 1Crônicas 29. no início de 1984.Nele Brahms não usou textos da liturgia católica. para que eu preparasse para aquele mês um hino para o momento da Dedicação dos bens [. Rolando de. meu Deus JILTON MORAES DE CASTRO.9). Ao mesmo tempo. mais perto. DEDICAÇÃO. mencionada na história do pr. p. Corais evangélicos o apresentam ao redor do mundo. É fácil de decorar. e também o rei Davi teve grande alegria" (1Crônicas 29. (Ver KENNEDY. ed. “que expressa bem o espírito do hino.

foi professora de Português na rede municipal do Rio de Janeiro. já com a indicação de ser propriedade de Coleman. por razões óbvias. para o nome da melodia. ARAÚJO. em 4 de março de 1962. antigo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER). A Bíblia na Linguagem de Hoje traduziu por “todo o dízimo”.A Comissão Coordenadora seguiu sua filosofia de colocar como títulos aos hinos do HCC a primeira frase da estrofe ou do estribilho para que o povo pudesse achá-los com facilidade. Jilza Feitosa de. foi escolhido pela compositora para a melodia. Apareceu no ano seguinte. (Ver dados biográficos da tradutora no HCC 25). É a ordem para trazer “todos os dízimos”. . Faleceu em Long Beach. em 1971. RJ. diz o Senhor dos exércitos. LUZ. Também apareceu no seu muito difundido hinário Modern hjymnal (Hinário moderno) em 1926. em 1923. em 1988. foi escolhido como Hino Oficial da União Feminina Missionária Batista do Brasil em 1987 e publicado no primeiro trimestre da revista Louvor daque-le ano. e depois fazei prova de mim. Fez estudos em regência com Alceu Bocchino. 1. Ana Rachel e Marcos Davi. ajudar na regência do coro. Gabriel (ver HCC 456) gostou muito dele e comprou os direitos autorais no mesmo ano. O ilustre hinista e publicador Charles E. o Dr.10). exímio professor e escritor sobre o Antigo Testamento. se eu não vos abrir as janelas do céu. No ano seguinte recebeu o convite para assumir o ministério de música da mesma igreja e em 21 de agosto de 2004 foi a sua ordenação e consagração. Lida escreveu cerca de 500 gospel songs (ver HCC 112). além de fazer vários cursos livres nesta matéria. Bell. Westh Ney Rodrigues. Estudou nas Universidades Temple e Colúmbia (Nova Iorque). Carta à autora em 16 de julho de 1991. em 12 de maio de 1873. É professora e regente do coro do Centro Integrado de Educação e Missões (CIEM). chamada Um neném em Belém. no seu Estado natal. A Bíblia de Jerusalém por “o dízimo integral”. a comissão colocou como título Ó Deus. Bacharelou-se em regência pela Escola de Música da Universidade Federal do Rio de Janeiro. A exortação é para que se devolva o dízimo em sua integralidade e não apenas parte dele. escreveu um parágrafo sobre este versículo e hino. O hino. RJ. para que haja mantimento na minha casa. 3. ARAÚJO. em 1995. UFRJ. O nome GIVING (“dando” ou “o dar”). filha do Pr. A provisão da casa de Deus deve ser feita com os recursos que estão com o povo de Deus. responsável pela adoção do Plano Cooperativo da Convenção Batista Brasileira. AM. EUA. da série Cultos cantados Louvor. RJ. Jilza aceitou a Cristo em 1962 no ministério do seu próprio pai. percepção e outras matérias de música. então pastor da Primeira Igreja Batista de Manaus. que dela vos advenha a maior abastança" (Malaquias 3. baseado em Malaquias 3. Ela deve ser trazida “para que haja mantimentos na minha casa”. Joan Larie Sutton habilmente traduziu este hino para seu colega missionário. Oh. Lida Shivers Sleeth nasceu em Mayville. Foi organista da Igreja Metodista de Betânia em Camden. Sua versão é muito cantada pelo Brasil afora há algum tempo. Dirigiu o Coro Edson Paschoal (jovens) da Igreja Batista do Méier. Em 2001 foi para a Igreja Batista Memorial da Tijuca. regência. A JUERP também o incluiu na coletânea Culto cantado de mordomia.1 Para que o povo de Deus pudesse cantar esta doutrina absolutamente necessária para a obra do Senhor. Suas palavras nos desafiam: Este é o trecho mais conhecido e utilizado em Malaquias. Estado de Nova Jersey.10. A JUERP publicou uma cantata de Jilza para vozes infantis. no hinário Harvest hymns (Hinos da ceifa) do publicador Robert H. Rio de Janeiro. 3 Em 27 de dezembro de 1975 Jilza casou-se com Eliseu de Araújo. Lester C. Estado de Califórnia. Deus merece a integralidade de nossa oferta. Foi diretora e professora do Espaço das Artes que inclui aulas de vários instrumentos. e viajou muito como pianista em conferências evangelísticas. venho te agradecer e a compositora escolheu PRECENDA. ganhadores de prêmios nos seus estudos musicais. A PEDIDO DA AUTORA. RJ. o título original do hino. Jilza Feitosa de Araújo nasceu no Rio de Janeiro em 12 de maio de 1950. Assim. Jogli Alves Feitosa e Abigail Parahyba Feitosa. onde apresentou recital de regência. com o título Provai-o e dedicai-vos.2 Estudou no Seminário Teológico Batista do Sul fo Brasil. Fez Bacharel e Licenciatura em Literatura Portuguesa pela Faculdade de Filosofia Gama Filho. e não derramar sobre vós tal bênção. o pastor Isaltino Gomes Coelho Filho. e foi batizada na Igreja Batista em Rio da Prata. O casal tem três filhos. Coleman. Telefonema à Magali Cunha em 20 de novembro de 2001. trazei à casa do tesouro! "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro. Gustavo Luis. que muito influenciou o canto dos batistas do Sul (EUA). 2. Jilza Feitosa de. Lida Shivers Leech escreveu a letra e música deste hino. Telefonema à Leila Gusmão. supervisora do HCC Digital. em 23 de março de 2005. 244.

o qual possuís da parte de Deus. e o Salmo 135 para coro.1 Em cada estribilho. Cada cristão é um santuário em que Deus habita. música litúrgica para a sua igreja. Isaltino Gomes. 20. Carta à autora em 19 de agosto de 1993. Tudo entrego ao meu Mestre que do mal me libertou. Henry Varley: “O mundo ainda está para ver o que Deus pode fazer com uma vida totalmente entregue a ele”. Outras recentes realizações deste dotado compositor incluiram um saltério em castelhano. e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço.minha vida e os meus bens”. Foi muito ativo em promover a hinódia da língua castelhana por todo o México. somos portadores do Espírito Santo. um hino maravilhoso que realça os ensinos importantíssimos encontrados em 1Coríntios 6. regente e compositor. Isto deve eliminar toda forma de conduta que não seja apropriada para o templo de Deus. “Uma vez que o crente é templo de Deus. Um dia. COELHO FILHO. e como compositor contribuíu com músicas para o total de treze hinários nas duas Américas entre 1982 e 1992. tanto aqui como além mar. a Subcomissão de Música do HCC procurou uma melodia nova que pudesse interpretar a mensagem adequadamente. A palavra é naos. Santuários nós somos “Não sabeis que o vosso corpo é santuario do Espírito Santo. multiplique e abençoe o que lhe estamos oferecendo.34). Para este hino novo. não sou meu. Profundamente impressionado com as palavras do seu colega.19. carregando nossos pecados e sofrendo a separação de Deus Pai (Marcos 15.19-20). Organista. em 1990. Chavéz-Melo achou muito importante o trabalho com crianças e jovens. composta em 1985. os pastores Werner Kaschel e Jilton Moraes nos proporcionaram. uma coletânea de hinos em castelhano. e o mestrado em Música Sacra no Seminário Teológico Union. não pode pensar de si como independente. Aonde quer que vamos. DOIS SERVOS DE DEUS. que inclui todos os recintos. que nos comprou e que em nós habita através do Espírito Santo. A estrofe 4 é uma prece para que Cristo.”2 Neste espírito cantemos as estrofes dois e três: “nosso corpo guardemos” e “o que sou e tenho dedico ao meu Senhor . referindose ao recinto sagrado. bem certo estou. a ilustre Escola de Música Juilliard. Skinner Chávez-Melo nasceu na Cidade do México. Werner Kaschel no HCC 38 e de Jilton Moraes de Castro no HCC 69. em Nova Iorque. em 1944. deixandonos expressar nossa resposta diante desta verdade transformadora: Ao Senhor eu pertenço. ambos em Nova Iorque. como pertencente a si próprio. com o nome de RAQUEL. Editou Albricias. glorificai pois a Deus no vosso corpo" (1Coríntios 6. Isto dá à totalidade da vida uma dignidade tal que nenhuma outra coisa mais poderia dar. os autores. órgão e instrumentos de sopro para a celebração dos quinhentos anos da descoberta da América por Colombo. O preço inestimável “que do mal me libertou” foi a morte do Senhor. Focalizando nas suas habilidades musicais. aplicam este admirável fato às nossas vidas. 246. Rosa de Lima e do Seminário Teológico Union. que habita em vós. Moody exclamou:“Com a ajuda de Deus pretendo ser esse homem”. Participou regularmente de clínicas e conferências de música promovidas pelo Ofício da Igreja Episcopal. foi presidente da Igreja Episcopal Nacional Hispânica.1. não hieron. Regente-organista da Igreja de St. Foi eleito à junta de diretores do Choristers Guild em março de . Acharam no United Methodist hymnal (Hinário da Metodista Unida) a singela melodia do hinista mexicano Skinner Chávez-Melo.3 Quem será o Moody de hoje? Serei eu? Ver dados do Dr. ao santuário. templos em que apraz a Deus habitar. incorporava-os ativamente tanto nos cultos como em alcançar as suas comunidades. O apóstolo Paulo ensinou em 1 Coríntios 3 que a igreja é o santuário de Deus e no capítulo 6 ele fala a cada pessoa comprada pelo sangue de Cristo: “vosso corpo é santuário do Espírito!” Como um comentarista deste trecho enfatiza: Aqui corpo é singular. o ilustre evangelista mundial Dwight Moody ouviu do seu amigo. Fez seus estudos nos Estados Unidos na Escola de Música de Manhattan. seguindo o trecho. porque assim ele estenderá o seu reino.

EUA. a vida de Chavez-Melo foi ceifada muito cedo. próximo a Moscou. O casal tem dois filhos. em 1959. de uma forma inesperada. Ibid. Estado de Flórida. 247. ISSUE 25. em 6 de junho de 1924. nasceu em Waco. edição de 1991. n. Publicou sua primeira música em 1962. TX: v. por nove anos. Trad. mas muito clara. onde trabalhou como operário numa fábrica de tecelagem. Bacharelou-se em Música na Universidade Batista de Oklahoma. especialmente porque estamos procurando alargar os nossos horizontes de música pela herança nos proporcionada de muitas culturas. v.W. Mais de mil composições de Burroughs foram publicadas por várias publicadoras: hinos. Estado de Texas. Este. The world has yet to see. compôs arranjos de hinos publicados pela Convenção Batista do Sul (EUA). em 10 de março de 1937. FACKLER. em Nova Iorque.XLIII. Skinner. Bob Burroughs é casado com Esther Burroughs.83.. Estado de Alabama. Serviu como ministro de música em várias igrejas batistas. BURROUGHS. É possuidor de muitas honrarias. Ao findar o labor desta vida O AUTOR DESTE COMOVENTE CONVITE. nasceu em Tazewell. 1.1991. 4. Deter no dia anterior. 3. Leon. Hoje é diretor do Departamento de Música da Convencão Batista Estadual de Flórida. Sua família era evangélica. Joan Larie Sutton traduziu o hino em 1970 e a JUERP o publicou em Vozes angelicais. Senhor ESTE LINDO hino de culto e dedicação dos bens foi publicado pela Broadman Press na revista Choir selections (Seleções corais) em 1966. Melody e David. p. inclusive de estar na lista de Who's who of world musicians (Quem é quem entre os músicos mundiais). fez o mestrado em Artes pela Universidade Baylor e doutorado em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sudoeste. 1990. p. 1944-1992. p. enquanto aflorava em sua mente uma melodia nunca ouvida antes. A.IV. Em: Christian history: the unconventional Dwight L. inclusive Biblical foundations for church music (Fundamentos bíblicos para a música sacra). Anna Esther. Chegou ao Brasil em agosto de 1897. OLIVETTI. em sua casa. e uma neta. EUA. Bacharelou-se pela Faculdade Wesleyana de Texas. Bob Lloyd. instalando-se no Estado de São Paulo. Seu trabalho tornou-se mecânico. MORRIS. Estado de Virginia. Depois de servir no exército durante a segunda guerra mundial. Dean e Warren M. Repetiu a melodia várias vezes e. EUA. de origem leta. I Coríntios . VP: IX. nasceu em 24 de setembro de 1889. foi escrito em c. Green iniciou seu trabalho de redação da Broadman Press em 1954 passando a ser coordenador no Departamento de Produção. seu hino mais célebre. Faleceu em janeiro de 1992. Henriqueta Rosa Fernandes Braga conta que João Diener estava trabalhando na tecelagem e pensava na mensagem proferida pelo missionário pioneiro batista. Estado de Texas. Diener foi amparado pelo . Angell. Odayr. filho de pastor batista. Choristers Guild Letters. O autor Joseph Franklin Green..1. assistente do diretor de desenvolvimento de evangelismo da Junta de Missões Nacionais da Convenção Batista do Sul. João Diener. Mark. Durante um período de desemprego. Bob Lloyd Burroughs. foi ordenado para o ministério batista e pastoreou nos Estados de Texas e Colorado. além de professor adjunto da Universidade Mercer. 248. Foi membro da comissão de The Baptist hymnal (O hinário Batista). na Junta Batista de Escolas Dominicais.4 1. É autor de diversos livros. 2.10. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão deu à melodia o nome BURROUGHS em homenagem ao compositor.10. Burroughs também estudou composição com T. 1981. maio de 1992. em West Palm Beach. p. n. Garland. Depois foi professor associado de teoria e composição e compositor em residência na Faculdade Palm Beach Atlantic.B. Carol Stream. Infelizmente. Além de escrever textos de hinos e de músicas corais e artigos hinológicos diversos. Estado de Geórgia. Sua morte constitui uma perda tremenda ao Choristers Guild e à música sacra. Vem nos ensinar. trabalhou a letra que surgira na fábrica. arranjos e peças corais usados extensivamente nos Estados Unidos e através do mundo.1911. Moody. em 1961 (especialização em teoria e composição). na Rússia.172. e fez mestrado na Escola de Música Sacra pelo Seminário Teológico Batista do Sudoeste. ambos no Texas. (Ver dados da tradutora no HCC 25) O compositor. Fort Worth. que a escreveu “para um coro infantil”1. Conversa com Janelle Ganey em 10 de junho de 1991.82. Foi compositor-residente na Universidade Samford. aos 47 anos.Introdução e comentário. São Paulo: Sociedade Religiosa Edições Vida Nova e Associação Religiosa Editora Mundo Cristão. CHAVÉZ-MELO. IL: Christianity Today.

Ibid. irmãos em Cristo. O hino era A última hora. 2. John Newton cantou sobre a Preciosa graça (HCC 314). tornou-se outra vez regente do coro da igreja e foi fiel ao Senhor até a sua partida. se recostou para dormir num dos bancos da Praça Princesa Isabel. e eu vos aliviarei" (Mateus 11. João Diener cantou-o pela primeira vez na Igreja Batista do Alto da Serra. Tertuliano Cerqueira se aproximava da porta. ouviu sua comovedora história e a manifestação daquele coração. Recebeu uma boa educação. sem ter se apropriado do sangue de Cristo para sua própria alma. Rio de Janeiro: ANO XC. totalmente perdido e. filha de 13 anos do missionário. Francisco Cid. missionário da Junta de Missões Mundiais (da Convenção Batista Brasileira) na Argentina. aflitos pecadores "Vinde a mim. Hart “por acaso” entrou “numa capela moraviana em Fetter Lane.28). O pr. número 424 do Hinário para o culto cristão. Este hino é outro exemplo da milagrosa transformação que pode acontecer na vida de um pecador que aceita a Cristo. O Jornal Batista. em 1757. receberam o novo nascimento e a vida maravilhosa que ele oferece. Ele pediu a Edith. em São Paulo. CID. Joseph Hart (1712-1768) nasceu em Londres e foi criado num lar cristão. No fim deste período. de corpo e alma a Cristo. Diener lhe disse. ele despertou. onde ouviu as boas novas do perdão divino”. Não podia acreditar que o sacrifício de Cristo pudesse alcançar alguém como ele. então: − Eu escrevi esse hino!2 Em seguida. testificou que desceu no lamaçal até tal ponto que “superei confessos infiéis e choquei os irreligiosos e profanos com as minhas horrorosas blasfêmias e monstruosas impiedades”. sua devassidão e seu sentido de culpa abalaram a sua saúde. Certo domingo à tarde. 250. o pr. separado da família e longe de Deus. e aquele homem desalinhado e com forte cheiro de bebida alcoólica o cumprimentou e disse: − Que mensagem de Deus tem este hino! O pastor lhe respondeu: − Eu sei que o autor foi alguém inspirado por Deus. em Seja louvado. Entretanto. A última hora. e no Hinário evangélico. se levantou daquele lugar frio e de abandono e marchou em direção ao templo.1 Este homem. Robert Robinson cantou sobre a Fonte de toda bênção (HCC 17) que transformou sua vida. ALGUNS DOS MELHORES hinos de convite para a salvação em Cristo foram escritos por pessoas que experimentaram na carne o que era ser um pobre pecador. o Dr. que naquela noite havia se arrependido. uma história comovente da influência mais dramática deste hino. Diener é também o autor do hino Saudamo-vos. Tertuliano levou Diener à sua casa. Já era noite. mostrou ao pastor a sua identificação. que estava desfeito. tornando-se professor de Línguas clássicas. escreve em O Jornal Batista. ainda trôpego e um tanto ébrio. Passadas algumas horas. No dia de Pentecostes. No seu testemunho. e na partitura enquanto ele compunha “voz por voz” a harmonia desta linda melodia. A melodia DESTINO recebe o seu nome da mensagem do hino.missionário Deter e sua família e continuou a morar com eles. reconciliando-se com sua mulher. Hart caiu nos caminhos dissolutos. junho de 1990. ao se entregarem. Voltou a cantar o seu hino.2 . De longe lhe vinha aos ouvidos o cântico de um hino! E era seu hino! Lá na igreja o pastor havia terminado a pregação e anunciou o hino final do culto. a mesma onde fica a Primeira Igreja Batista. todos os que estais cansados e oprimidos. vagueava um homem nas ruas da cidade de São Paulo. Quando entrou. Vinde. Este hino foi também publicado no Cantor cristão (que inclui sete hinos da autoria de Diener). que lhe alcançou. que lhe auxiliasse ao piano. Depois de haver bebido durante o dia. num culto em que pregou o missionário William Buck Bagby. no ano 1963. Depois. 1. Francisco. João Diener reconstruiu o seu lar.1 Passaram-se dez anos. em Salmos e hinos.

foi batizado na Igreja Batista da Avenida Arigur. Fiquei muito impressionado.. que na sua época se tornaram muito usados. Escreveu muitos hinos. vinde sem temor!” O tradutor destas quatro estrofes do hino de Hart é desconhecido.3 Joseph Hart tornou-se pastor de uma igreja independente em Londres.J. Foi autodidata na música.8 A melodia aparece no Hinário para o culto cristão com sua harmonização. White foi o primeiro redator do primeiro periódico semanal do condado de Harris. Fez o mestrado em artes na Universidade de Iowa e o mestrado em música sacra no Seminário Teológico Union de Nova Iorque. em parte por causa do seu próprio êxito como professor das escolas de canto. dois anos após a sua dramática conversão. Estado de Iowa. Homem muito consagrado. Wood estava numa campanha com Billy Graham naqueles dias. em Sioux City. Serviu na guerra civil. Graham certamente teve a ver com a atração tanto do texto como da melodia”. chegando a ser major. canto coral e como Diretor do Departamento de Música. em 1953.. depois de declarar o que Cristo fez por nossa redenção. um calvinista ardente. estão colocadas lado a lado com a provisão de Cristo para estas necessidades. Em 1979. and welcome. A melodia BEACH SPRING (Salto da praia) faz parte da famosa The sacred harp (A harpa sagrada). usada em vários hinários evangélicos no Brasil. EUA. no Estado de Maryland. declara: “Muitos são de mérito. atribuída a Benjamin Franklin White. Em cerca de 1840. Casou-se com Thurza Golightly em 1825. em Durham. coletânea de melodias com shaped notes. Ensinou música em algumas instituições de graduação e no Seminário Teológico Batista do Sul (Louisville. Tiveram grande influência na hinódia do país. e é diferente da tradução de Sarah Poulton Kalley. mais de cem anos após a sua morte”. Esta excelente tradução apareceu no Cantor cristão.10. Foi eleito secretário do Tribunal em 1858 e prefeito de Hamilton em 1865. com o título Come.6 Na última estrofe. Simples. foi membro duma igreja batista missionária.Mateus 11. Wood converteu-se aos 30 anos pela instrumentalidade de um pastor luterano. James H. Wood é um músico muito versátil. Nestas maravilhosas e comoventes palavras um convite direto é dirigido. Tornou-se professor nas escolas de canto que proliferaram entre as igrejas. aceitou a diretoria do Departamento de Música da Faculdade Estadual de Frostburg. Estado de Carolina do Norte. quando senti tal estranha afeição para com Deus que caí de joelhos diante dele. Estado de Minnessota. Depois. ou seja.28). a Jesus Cristo). James H.Isaías 55. Diversas das carências que as pessoas experimentam: fome espiritual (estrofe 2 . muito atraído por esta letra e melodia. teve pouca instrução formal. chamado The organ (O órgão). e acha que “o espírito das reuniões do Dr.7 Em 1958. zeloso. na milícia de Georgia. marcados por muito fervor e paixão pelo Redentor”. aflitos pecadores. como aquela experimentada por uma pessoa cambaleando e quase caindo sob um grande peso. White mudou-se para Hamilton. Hart repete “Isso basta. cinco morrendo na infância. que é de repente tirado dos seus ombros.5 Hoje o mais conhecido dos hinos de Joseph Hart é Vinde.) que senti na minha alma era repentina e palpável. Publicou-o em 1759. Estas coletâneas costumavam incluir várias melodias folclóricas.4 Hart morreu em Londres. um dos editores. Benjamin Franklin White (1800-1879) nasceu perto de Spartanburg em Carolina do Sul. KT) de 1954 a 1958. to Jesus Christ (Vinde.. Wood achou uma cópia de The sacred harp e. foi um pregador muito amado por suas ovelhas. Vinde. cada grau da escala aparecendo no manuscrito com uma forma diferente para facilitar a sua identificação. enumerando seus hinos. no seu hinário Hymns composed on various subjects (Hinos escritos sobre vários assuntos). tornou-se parte do corpo docente da Faculdade Morningside. EUA. e um obelisco foi erigido para perpetuar sua memória em 1875. Em 1844. Foi membro do famoso Coral Robert Shaw em 1951 e 1952. como se fosse de Deus aos pecadores. regente e compositor de . Wood nasceu em 14 de abril de 1921 em Rochester. Convencido da doutrina batista. A transformação (. fez um arranjo coral que a Broadman Press publicou naquele ano. De acordo com seu próprio testemunho. Mal cheguei em casa. tristeza e dor (estrofe 1 . mas nunca pediu remuneração por este ministério. isso basta. Nasceram 14 filhos ao casal. e difundiram-se especialmente nas zonas Sul e Central dos Estados Unidos. editou The Sacred Harp em parceria com E. Bacharelouse em artes pela Faculdade Macalester. É solista baixo-barítono muito requisitado.O pastor pregou sobre Apocalipse 3. Unida com este texto foi publicada em 1814. “Vinte mil pessoas assistiram ao seu culto fúnebre. King. Serviu naquela instituição por 21 anos. e bem-vindos. O inigualável hinólogo Julian registra seu hinário e suplemento e. Estado de Georgia. como professor de canto. Caçula entre 14 filhos. Esta coletânea teve grande sucesso. em 24 de maio de 1768.1).

1. Agnaldo. ao harmônio. n. pp. Hugh T. “ser fiéis despenseiros da casa de Deus”.E. 3. conheceu o evangelho em sua mocidade e. nasceu em 10 de novembro de 1886. Os seus alunos lembram com carinho daquele querido professor. A contribuição do pr.16). Manuel Avelino de Souza. Em agosto de 1917. Para uma explicação melhor sobre estas coletâneas. 1942 e 1945. ajudando-o nas pregações. De família tradicionalmente católica. ele . e com reverência e amor sob a luz do “espírito vivificante” . TN: Broadman Press. dia após dia. Tiveram 6 filhos: Newton. 5.) que procurássemos. cursou o Colégio e Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB).451. homilética. Em 1919 o Pr. Robert Guy. Manoel Avelino. que serviu diversas gerações daquela cidade. Salomão Ginsburg falou dele: “de certo conseguirá maiores coisas para o seu povo e para a causa batista”. pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê" (Romanos 1. KT. Joseph. Companion to Baptist hymnal. recebeu seu Ph. Carol Stream. Seguindo sua chamada. Our hymnody. A dictionary of hymnology. D. New York: James Pott Co. “Nos anos 1923 e 1924. Second Edition. A liderança do Pastor Avelino foi muito importante na denominação batista. HART. Avelino casou-se com D. Em 1907.CRISTO JESUS . Op. Avelino também fundou o Colégio Batista de Niterói. The worshiping church. F. Em: MCCUTCHAN. p.. ver ESKEW. nos Estados Unidos. falou da influência duradora do professor sobre o seu ministério: Aconselhava ele que deveríamos examinar as Escrituras com real interesse.16. O pr.D. TN: Abingdon Press. Entzminger como evangelista na Primeira Igreja Batista de Niterói. Tito 1. 1937. 1992. Donald P.1 Seus patrões tentaram dissuadi-lo. todos muito conhecidos na obra do Senhor.3 Voltando para o Brasil. 251. Come.7. Salvação Jesus me dá "Não me envergonho do evangelho. Harry & MCELRATH.124. 1929. pastorado que se prolongaria por 46 anos! Sob sua liderança. formando-se com distinção”.492-493. pp. p. Avelino à hinódia brasileira é indiscutível. foi consagrado ao ministério e assumiu o pastorado desta Igreja. Em: HUSTAD. com sua esposa Joyce. Nashville. em Filosofia da Faculdade de Filosofia do Rio de Janeiro. Ajudou a fundar a Igreja de Betel em Santa Inês. Samuel. em 1929. “em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo. 1980. JULIAN. para ministrar suas aulas.a chave-mestra do tesouro das Escrituras (. ye sinners. 7. apesar da oposição familiar. em Santa Inês. à maneira bereana. Profeticamente.234. Dover Edition. REYNOLD.2 Durante seus estudos foi o auxiliar do Dr. Manuel Avelino sempre ensinou com objetividade.492. RJ. escolhia músicas destes hinários com o auxílio da sua querida esposa e colaboradora. Romance of psalter and hymnal. o pr..2. com dados de sua própria experiência.11). mas era poeta e sabia escolher música para suas letras. mas sua convicção era grande.9 e 1Pedro 4. 1. 10.músicas e arranjos corais. TN: Dover Publications. ed. TN: Convention Press. cit. Nashville. e EDWARDS. voltando a seu Estado natal. 1889. William J. Nashville. foi observado por Salomão Ginsburg e seu companheiro T. esteve no Seminário de Louisville.. ao participar da fundação da CBB. Sabendo quais eram os hinários que as igrejas possuíam e a grande dificuldade em imprimir outras músicas. professora de piano. v. Seus hinos geralmente nasciam para datas especiais ou para outras necessidades específicas como a do hino Temos por lutas passado (HCC 502). 2. Professor de filosofia. por ocasião do centenário do nascimento do pr. Eva. R. p. 8. “falando como estando entregando as palavras de Deus”. 1.235. BA. 1928. subindo a colina do Seminário com energia e prazer. MCCUTCHAN.” (Essas figuras ilustrativas ele nos apontava em 1Coríntios 4. 4. MCCUTCHAN. Sing with understanding. Luiz Modesto Menezes. Homilética”.. 1941. “despenseiros da multiforme graça de Deus”. foi batizado aos 20 anos na Igreja Batista de Olhos D'Água. ARMSTRONG.. Loc. poor and needy. IL: Hope Publishing Company.160-161.B. teologia pastoral e outras disciplinas no STBSB. 1990. O AUTOR DO HINO com esta feliz citação de Romanos 1. Eva. Ray. p. cit. como ministros de Cristo.G. com sua personalidade simples e cativante. Serviu por muitos anos como presidente da Convenção Batista Fluminense e da Convenção Batista Brasileira nos anos de 1918. Worship leader's edition. 1957.4 O pr. Assim. “administrando segundo o poder que Deus dá” a fim de que. os quais o aconselharam a se preparar melhor para servir a Deus. Manuel era auxiliar do pastor. a igreja organizou dez novas igrejas e construiu dois templos. “tornando-se um estudante proficiente. especializando-se na matéria que iria ensinar no seminário. John. Silvio. WELSH. Kerschal. 6. Costumava dizer que não sabia música. Nashville. Trabalhava como caixeiro viajante e revelava grande capacidade de comunicação. Residem na pequena cidade de Owatonna. Em 1986 aposentou-se. Helena e Nicéa.

Urias e Eva Mae LeFevre são muito conhecidos como gospel singers (cantores gospel. 3. GINSBURG. Durante a primeira guerra mundial serviu como capelão. A melodia FISHER leva o seu nome. 252. Manoel Avelino em poucas palavras?”. respondeu: “Um homem de fé!” O pastor Avelino faleceu no dia 27 de setembro de 1962. os hinos: Eis a nova (296).45 . no Texas. tem sido cantado no Brasil há muito tempo. na coletânea Vinde. Jesus. 9 de nov. sua família. p. de 1986. PEREIRA. só Cristo!. celebrando os cem anos do nascimento do pastor. 1970. Porque suas obras permanecem e testificam do grande valor de sua vida. aos 76 anos de idade. O centenário do pastor Manoel Avelino de Souza. LAWRENCE (Laurie) Forbes Taylor escreveu este cântico de apelo. Pastoreou igrejas na Conferência do Oeste do Estado de Oklahoma por doze anos. O Jornal Batista.12). Trad. dando de si sem se poupar. de 1986.ANO LXXXVI. originais.AN0 LXXXVI. não saia sem Cristo "Todavia ainda agora diz o Senhor: Convertei-vos a mim de todo o vosso coração" (Joel 2. Aos 18. Rio de Janeiro: JUERP. Ibid. José dos Reis.reconhecia. PEREIRA. Osires Macêdo no primeiro volume do Coral Sinfônico no fim dos anos sessenta. LeFevre nasceu em Atlanta. dos quais três foram adaptações e os demais. 5. Há 100 anos nasceu Manoel Avelino de Souza. Perguntado pela autora: “Como é que o irmão descreveria o pr. José do Reis Pereira. “Nunca conheci outra coisa senão a música”. O maestro Fred Spann incluiu um simples arranjo do hino pelo saudoso prof.1. Outras músicas e .180. e o famosíssimo e amado Temos por lutas passado (502). Amigo. Estudou na Faculdade Politécnica de Fort Worth. Fisher escreveu um bom número de gospel hymns (ver HCC 112) e editou o hinário Best revival hymns (Os melhores hinos de avivamento). Diversos coros de igrejas batistas apresentaram um arranjo coral dele nos anos setenta. em 1932. História dos Batistas no Brasil 1882-1982. Em 1944 foi transferido para a Conferência no Norte do Texas.45 . e nas Universidades Vanderbilt e Metodista do Sul. p. Cristo amado (497). em 6 de outubro de 1944. só Cristo! "Eu vim para que tenham vida.10). com fidelidade que “morto ainda fala”. O Dr. Manoel Avelino de. para uma campanha evangelística em que ele cooperava com seu irmão Charles Forbes Taylor. cantai!. 9 de nov.8. MYLON R. 2ª ed. cujo tradutor é desconhecido. Este hino. seus hinos. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). SOUZA. na qual Laurie incluiu 12 dos seus hinos e cânticos. disse assim: Um dos seus monumentos foi o majestoso templo da sua Primeira Igreja Batista de Niterói. Cristo. Avelino preparou 29 hinos para o Cantor cristão. “A minha carreira começou quando cresci o bastante para ficar de pé no banquinho do piano e alcançar o microfone. publicada para as campanhas evangelísticas dos irmãos Taylor.5 Albert Christopher Fisher (1886-1946) compôs esta música em 1913 para o seu hino Love is the theme (Amor é o tema). e a Junta Patrimonial. Não há outras informações disponíveis sobre este evangelista-compositor no momento. Luiz Modesto. Por dez anos serviu como evangelista para a Igreja Metodista Episcopal (Sul). a Junta de Educação Religiosa e Mocidade. 2. ver HCC 137). diz Mylon. Albert Fisher nasceu no Estado de Carolina do Norte. os instrumentistas poderiam tocá-los. na contracapa da coletânea Carry away a song (Leve consigo um cântico). 1982. Fez parte da comissão que preparou a revisão de 1958. A Subcomissão de Música do Hinário para o culto cristão escolheu o nome TAYLOR para a melodia em homenagem ao autor-compositor. Estado de Georgia. e o povo podia cantar os seus hinos logo. 4. O Jornal Batista. A JUERP publicou a versão congregacional em 1980. O HCC inclui. levaste a minha cruz (304). em 1940. que foi cantado no seu culto memorial. um irmão que tivera o privilégio de ser uma das suas ovelhas. O pr. n. Publicou-o. p. 1. a Comissão do HCC pôde aproveitar alguns dos seus hinos.”1 Aos 12 anos Mylon gravou seu primeiro disco. sua atuação dedicada em tantas agências denominacionais como o Seminário. Judeu errante no Brasil. n. Embora a denominação não estivesse preparada para uma revisão tão completa naquele ano. José dos Reis. Seus pais. hoje JUERP. Salomão. Dele se pode dizer. 254. EUA.152. hinário da II Campanha Nacional de Evangelização Só Jesus Cristo salva. e a tenham em abundância" (João 10. além de número 251. no seu artigo em O Jornal Batista. p. MENEZES. escreveu Cristo. Outros foram seus livros.

4. Em 790. no meio da selvagem mansão solitária. p. a não ser a dos taciturnos monges! Mas. Naturalmente. mar/1986. “Triste estás. não é. aos 90 anos. Mylon LeFefre. João Damasceno. TN: Star Song Communications. Chegou ao ponto de ficar drogado 24 horas por dia. Estevão do Mar Saba (725-815) conheceu aquele lugar e região (por cinco anos andou ao redor do Mar Morto em pele de camelo. seguiu seu próprio caminho. Faleceu em 815. Sobre sua música LeFevre declara: “Celebramos Cristo porque é assim que sinto e é isso que ele tem feito por mim... Handbook to The Baptist hymnal. e como ele age.87. Fomos uma banda de Rock 'n' Roll que cria que Jesus era o Filho de Deus.. passou das áridas rochas de Mar Saba aos campos florescentes do Paraíso! É natural que tenha sido escritor de hinos como os tios João Damasceno e Cosmas. v. seu tio. e que é um predileto universal. Testifica: “Há 52. em Atlanta.' (. William J. Nashville. Em 1974. John. p.76. O hino associado a seu nome.3 A música produzida por Mylon LeFevre e seu grupo Broken heart (Coração quebrantado) é muito contemporânea e cria muita polêmica. Afastei-me da minha família e da minha igreja. de modo que ao ler as suas linhas podemos sentir palpitar o coração e ouvir a voz do cantor cantando:1 “Triste estás. sua fé e sua música deu-se aos poucos. 1991. pois cria que ali seria o refúgio mais seguro contra o diabo. ed. cap. REYNOLDS. LeFevre. Como devem ter ficado surpresos os encapuzados monges ao ver tão terna criança entre eles! Que lugar para desenvolver uma criança. rico por causa das suas publicações e gravações. “Que transição deve ter sido quando. Wesley L. foi quem o levou para aquele lugar. In: Ibid. Nashville..) Fumamos marijuana. Quero que ele seja o meu Senhor.the CCM interviews. Op. cantai! sob o título Sem ele. A volta para sua família. TN: Convention Press. É um excelente hino de testemunho e apelo. pertence-lhe.) Creio que estamos trazendo vida aos corações das pessoas”. 5. “Quais as marcas que me indicam seu poder real?” . o mundo e a carne. Em: The heart of the matter . STYLL. 1992. falando estritamente. sem outra companhia. p. (. a dependência da heroina. STYLL.000 pessoas que assinaram uma ficha que diz. assim como parte da linguagem. Agora não estou morrendo.gravações se seguiram. 255. reconsagrou sua vida a Cristo e em novembro de 1981 foi ordenado ministro e ancião na Igreja de Deus Monte Puran.82.2 Mylon começou a unir-se com outras famosas bandas de rock. Diferenças quanto ao estilo de vida e música o separaram da sua família. porém a idéia e a inspiração. seu vício. O nome da melodia WITHOUT HIM (Sem ele) reflete o título e a frase muito repetida do hino no original.78.33). ao chegar o seu fim. com o tempo o evangelho foi superado pelo Rock 'n' Roll. pobre e sem vigor? Vem a mim”. 1.. Entrou completamente no mundo das drogas. mas não sabíamos o que fazer sobre isso. cansado e aflito.1. Fundou uma banda de rock. Ibid. ao sudeste de Jerusalém) um garoto de 10 anos chamado Estevão.. Estevão tornou-se o abade do mosteiro. LEFEVRE. p.. Em abril de 1980. uma versão exata do que escreveu em grego. 3. Durante 80 anos. 'Hoje à noite. Em: FORBIS. cansado e aflito? ” CERTO DIA chegou ao mosteiro Mar Saba (esculpido no grande rochedo 150 metros acima do vale Cedrom. 2. igual a João Batista. foi superada.cit. permanecendo no mosteiro o resto da sua vida). the solid rocker. diz quem me inspira paz e amor. Mylon R. pela primeira vez compreendo quem é Jesus.”4 Mylon crê que “pelo fruto se conhece a árvore” (Mateus 12.5 A habilíssima missionária Joan Larie Sutton traduziu este hino para o português em 1980 e a JUERP publicou-o na coletânea Vinde.7. e Mylon. LeFevre estudou na Universidade (Evangélica) Bob Jones e na Faculdade Bíblica da Costa Pacífica.

34-35. pp. O HCC apresenta o hino. . orquestrou outros filmes para Graham que rodearam o globo. Em 1951. cegos e nus . LESTER HARNISH estava dirigindo reuniões evangelísticas em 1958 na sua igreja. Carta à autora em 22 de março de 1991. O habilidoso compositor Ralph Carmichael. Estado de Illinois. para Triste estás. sempre criando novos acordes harmonias e rítmos.Nos seus pés e mãos e lado há sinal. começou uma longa cooperação com Billy Graham. Buenos Aires: Editorial La Aurora. Assim. Em seguida. como se acha no Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975.5. a minha ficou na reserva. foi publicada na muito conhecida coletânea SoMaior. sentindo a necessidade de um bom hino de apelo. Seus incomuns dotes musicais se tornaram muito aparentes desde cedo. em Inglewood. (Ver dados de D. tornou-se diretor de música da Assembléia Calvário. ficou como nome porque foi a letra deste grande hinista que tinha inspirado a melodia. Das obras de Estevão. 2. Na realidade. Criou um conjunto de 16 trombones que. HODGES. que sangue tão precioso (HCC 189). EUA. preparando a orquestração para o filme Mr. Ralph Richard Carmichael nasceu em Quincy. traduzido para muitas línguas. feita por dois consagrados músicos batistas. O missionário e compositor David William Hodges explica: Compus esta nova melodia originalmente para letra Oh. A versão do hino em português. antes de chegar a linda melodia de Hiram Júnior para o mesmo texto.. as perguntas e as respostas deveriam ser cantadas por vozes diferentes ou congregação e coro (ou vice-versa). como os laodiceanos. escreveu este hino de convite. em 1969.2 A publicadora Sacred Songs publicou o hino de Carmichael como solo avulso em 1958.2 Ver dados biográficos de Hodges no HCC 1. este versículo faz parte da carta do Senhor à igreja em Laodicéia. Almir Rosa e Joan Larie Sutton. paz e amor”. o célebre hinólogo John Mason Neale (ver HCC 85). Em 1950. e bato. apresentava concertos entre as igrejas. miseráveis. Publicou-o na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1889. Califórnia. Em 1949 começou a dirigir o programa A hora cristã do campus. e agora “volta a bater”. Começou a estudar violino aos quatro anos. Carmichael. letra e música.) e é precisamente esta qualidade que faz este hino tão convincente”. Para ressaltar o verdadeiro significado da formosura do hino. O filme A terra de Deus. em Los Angeles. em 1976. Este arranjo apareceu pela primeira vez no hinário Hymns of glorious praise (Hinos de louvor glorioso. 1. (vs. Este programa. tirou este excelente convite à salvação. com seu arranjo congregacional. 17) que ele estava sempre acessível. Texas. A inimitável missionária e hinista Sarah Poulton Kalley traduziu este hino para o português em 1888. DR. numa emissora de televisão em Pasadena.218). Em 1946. O resultado é o que se acha no HCC 255. “O hino tem uma qualidade particularmente pessoal.8. portanto. 1947. Sarah no HCC 40). ganhou o prestigioso prêmio “Emmy” da TV. 256. Conseguiu direitos autorais do arranjo congregacional de Carmichael em 1966. em harmonia nova e provocante.14-22). se alguém ouvir a minha voz. Lembramo-nos da minha melodia. durante seus estudos na Faculdade da Califórnia do Sul em Costa Mesa. Não força a porta. filho de pastor. (Ver dados de Almir Rosa no HCC 110 e de Joan Larie Sutton no HCC 25). Surgiu então a necessidade de outra melodia de 8.vs. Cristo relembrou àqueles cristãos “mornos” (que ele chamou de coitados. espera. Diecinueve siglos de canto cristiano. se voltassem ao seu primeiro amor. “querendo te dar salvação. que destacou cantores e instrumentalistas entre os alunos. NINDE. Eduard S. n. cantai! em 1980.20 é evidente. publicando-o no seu hinário Hymns of the eastern church (Hinos da igreja oriental) em 1862.20). uma métrica pouco comum. A JUERP publicou esta versão com o arranjo original para solo de Carmichael na coletânea Vinde. WRIGHT. Quando foi escolhida a melodia dele (que ao meu ver é perfeita para o hino).. entrarei em sua casa" (Apocalipse 3. a Igreja Batista Temple. ministro de música da igreja. e abrir a porta. (. participariam da sua glória eterna. este hino pode ser dirigido a cristãos que tenham. perdido a comunhão com Cristo. gravou seu primeiro disco sacro.. sempre esperando! Se somente abrissem a porta. Jesus quer entrar hoje em teu coração "Eis que estou à porta. tem sido difundido ao redor do mundo. David William. pobres. Cristo bate à porta vez após vez. Este lindo hino de convite.1 A referência a Apocalipse 3. em 27 de maio de 1927.3.

Em: HUSTAD. Edmund D. revista e atualizada. Não é exagero dizer que Carmichael é um dos gênios da música evangélica dos nossos dias. andou pelo Brasil todo. denominando-a assim em homenagem ao seu lar em Chichester. Foi por muitos anos um muito conhecido professor na região de Bournemouth. Dover Edition. 2ª ed. que editou em parceria com Lowell Mason (ver HCC 22). Sempre expandindo suas atividades musicais. John. Hinódia cristã. “era mais conhecido por seus poemas líricos e baladas do que pelos seus hinos”. hinos e carols. 2.14). escolhida pela Subcomissão de Música para este hino. Senhor (374). muitos dos quais são conhecidos no Brasil. em 1963. 1. Seu autor. Jesus quer nos dar a água da vida (João 3. Ver DIVINE. para o seu próprio texto. a pedido da Comissão Coordenadora do hinário. O Dr. 257. BAILEY. Trad.83. ó Senhor). Ao orarmos. Donald P. Kaschel no HCC 38). Ann. A comissão coordenadora do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1975 deu o nome à melodia em homenagem do seu autor-compositor. Publicou o hinário The new church hymnal (O novo hinário para a igreja) em 1976. notável músico pioneiro dos Estados Unidos da América. A linda e atual melodia CARMICHAEL cria uma atmosfera muito propensa para ajudar o não crente ou o crente fora da comunhão com Cristo a responder à sua chamada.32). Escreveu-a em 1919. condado de Surrey na Inglaterra. Baseou-se no Baptist hymnal (Hinário Batista). esperança (Atos 2. É uma das razões por que este hino se difundiu em todas as partes do mundo. (Ver dados sobre Hastings. além deste. Irlandês dinâmico. Compositor prolífico de música para coro misto. ed. que incluía 32 dos seus textos sacros unidos com melodias conhecidas de muitas nações. Seus hinos estão registrados na sua coletânea Sacred songs (Cânticos sacros). p.3 Algumas das suas canções rodearam o globo e são cantadas até hoje. O compositor da melodia CAMACHA. membro da Subcomissão de Textos. é Benjamin Mansell Ramsey.17). Werner Kaschel. com a voz do muito conhecido pastor batista. n. (Ver dados do Dr. 1957. Além de compor cantatas. Ele quer dar graça (Romanos 5. que desde então tem tido crescimento fenomenal. Venha. mas hoje ele é lembrado mais por este comovente convite. Sua gravadora Light Records nasceu em 1967. era um homem muito apreciado por suas poesias. Worship leader's edition. New York: Dover Publications. . 1950. Sejam quais forem os seus pecados e as suas tristezas. 3. nascido e educado em Dublin. Seus arranjos orquestrais de hinos marcaram época. 1. Carol Stream. o Lord (Ensina-me o teu caminho. Foi nos anos cinqüenta que Carmichael serviu como ministro de música da Igreja Batista Temple. ó Sofredor. nos Estados Unidos da América.26) e conforto (2Tessalonicenses 2. que ele intitulou Relief in prayer (Alívio em oração). JULIAN. IL: 1990. Bennei May.35). Teve saúde precária nos últimos anos da sua vida. Carmichael é autor de mais de 200 hinos e cânticos em muitos estilos. onde viveu e morreu. Benjamin Mansell Ramsey (1849-1923) nasceu em Richmond. 2 A maior parte da sua poesia era de “alto mérito poético”.15). Thomas Moore (1779-1852).1 Cristo quer minorar o sofrimento (Mateus 11. Diversos destes hinos foram difundidos. que alterou um pouco as primeiras duas estrofes de Moore e criou sua própria terceira estrofe. o hino Cristo te estende a sua forte mão (352) e o cântico de oração.28) e substituir desolação (João 16. fez uma nova tradução do hino de Thomas Moore. O Hinário para o culto cristão inclui. A versão do hino de Thomas Moore mais difundida hoje é a de Thomas Hastings. o Pão da vida (João 6. Carmichael estabeleceu a publicadora Lexicon Music. KEITH. OLIVER. A dictionary of hymnology. podem ser aliviados para o penitente se esse os derramar diante do Senhor.756. 1987. The gospel in hymns. peças para o piano. p. Ele é a divina Luz (Lucas 2. O convite está estendido: “Venham agora à ceia de Deus”.que ele orquestrou. Rio de Janeiro: JUERP. p. na Inglaterra. 2. Teach me thy way. Seu coro e orquestra têm gravado com famosos solistas evangélicos.22) por luz e alegria. em 1990. com Kurt Kaiser (ver HCC 168) escreveu uma série de musicals (ver HCC 226) no estilo jovem. venha agora ESTE HINO é um convite à oração. Ibid. de 1956 e 1975. no HCC 75). The worshiping church.155. Publicou-a na coletânea Spiritual songs for social worship (Cânticos espirituais para o culto público) em 1832.16. organizou e regeu a Sociedade Coral de Chichester. condado de Sussex. New York: Charles Scribner's Sons. na versão de Thomas Hastings. The Savior is waiting. de 1816. DIVINE. especialmente. Albert Edward.446. conferencista e cantor Ivênio dos Santos.

6). cuja letra se dirige à árvore de Natal. Ninguém.259. orçamento de mais uma sala. que faria Jesus conhecido. Não há quem exemplifique o verdadeiro discípulo mais que Ginsburg. cheios do seu amor. HODGES.13. sacrificou sua segurança. Watson. e com grande alegria seguiu a Jesus.2 Recomendamos com alegria esta aprazível melodia. nome do tradutor e "Pai da hinódia Batista brasileira". Anda com Jesus! "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho..7. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. O AUTOR E COMPOSITOR deste hino baseado em João 14. E ele. Logo apareceu em outros hinários. que nos ama muito.se. mais que ele. (. prisões. O TANNENBAUM. bens. que deixou família. Mais uma vez. acertos para um casamento.8. viu a Levi (. e é esta a música que consta do Cantor cristão 217. A nossa resposta na estrofe 4 deve ser sincera.. perdoou-nos e libertou-nos dos pecados. traduziu este hino em 1892. e a vida. Jesus relembra a nós.. a verdade.6. O que ele pede é: "Segue-me". e também as nossas vidas." Levi levantou-se e o seguiu. Escuto a voz do bom Jesus "Saiu Jesus para a beira do mar. Cristo cumpriu toda a lei. ESTAS SIMPLES PALAVRAS de Marcos contam uma linda história. 14). o pr. Os membros da Subcomissão de Música do HCC conheciam a canção de Natal alemã. procuramos sem sucesso outra melodia. na escala de Mi menor. de conviver com ele. Composta para ser cantada em uníssono. 2.) e disse-lhe: Segue-me. Esta letra apareceu pela primeira vez em 1885. um servo de Deus que deixou tudo para seguir a Jesus. do seu vigor. (Ver dados de Hodges no HCC 1) 1. quem ele é na nossa vida e o que fará por nós.8. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005.8. por necessidade e inspirado nesta letra. A música vai fluindo. e o pastor queria deixar com seus filhos na fé uma palavra . senão por mim" (João 14. e seguí-lo fielmente. podemos. viagens longas e sofridas. convida-nos a unir as nossas vozes. Ivo Augusto Seitz. país e língua... levantando. o seguiu" (Marcos 2. 1 O dedicado missionário e compositor David William Hodges fala da história do surgimento da sua melodia em 1990. O privilégio de escrever um maravilhoso Evangelho. Com este mandamento "Segue-me". Era preciso achar outra melodia e Hodges escreve: Quando esta letra surgiu para inclusão no Hinário para o culto cristão. o que ele fez por nós. sim. isso seria impossível.. sem ele. bebeu o amargo fel. e o seu próprio nome lembrado até Cristo voltar! Há bons ensinos neste hino. Carta à autora em 22 de março de 1991. do seu cuidado. diria: "Valeu a pena! Faria tudo de novo!" (Ver mais dados de Ginsburg no HCC 29) A métrica deste hino é 8. o anúncio pela televisão da semana de música. 260. e a pacificação de dois irmãos brigados. nos levará aos altos céus! Em Jesus acharemos descanso e um lugar para levar os nossos cuidados. Esse Jesus é o nosso Salvador. apoio ao crente novo no quartel. dá-nos informações preciosas: Uma segunda-feira missionária típica: remédios para uma família na madrugada.7.D. David William. a administração de uma congregação distante sete horas rio acima. que perdeu sua querida primeira esposa. Mas também é verdade que. Salomão Luiz Ginsburg. O que Levi deixou para trás? Um negócio lucrativo? Amigos? Lar? Hábitos bem arraigados? Vontade própria? O que foi que ele ganhou? Tudo! Tudo que tem importância nesta vida e para a eternidade: Vida! O privilégio de aprender de Cristo. convidando-nos a seguir a Jesus. a não ser que ele foi um pastor de destaque o suficiente para que lhe fosse conferido um doutorado em Divindade (honoris causa). logo no início do seu ministério na Bahia. A igreja faria três anos na outra semana. de aprender a amá-lo acima de tudo. Seguiremos a Jesus? Deixaremos tudo? É bem verdade que. seus discípulos. compus a música GINSBURG. Jesus disse a Levi: "Segue-me. ninguem vem ao Pai. devemos seguí-lo! Nada sabemos sobre o autor G. sofreu a morte. no hinário Songs of joy and gladness (Hinos de gozo e alegria) com a música do cântico de Natal alemão O TANNEMBAUM (A árvore de Natal)..8. sem hesitação.) Quando ia passando. enfrentou multidões enfurecidas. Jesus nos guiará à eterna luz. Dados atualizados por Leila Gusmão.7. até o fim.

também gaúcha e vocacionada. A visita dos músicos Marcílio e Zelda de Oliveira a uma região distante foi um ensaio do projeto Cantem. daquele ano. e até zombarem do caminho em que tu vais. e o casal liderou um ministério amplo naquela igreja e cidade. ao longo dos anos. este hino me parecia uma expressão muito apropriada do todo”.fácil de ser lembrada. e assim parte da história do HCC.6. ó meu Brasil (600). descobrirás. a Bíblia o diz. Em janeiro de 1992. vós. O casal tem tido. Eram três estrofe. Trabalhou no Departamento de Música da JUERP. mas não encontrares um amigo em quem confiar. Depois desta operação. Esta obra foi composta para promover o programa das Escolas Dominicais da Convenção Batista do Sul. se estás errado. Ivo e família mudaram-se para Porto Velho em 1 de janeiro de 1981. Em 1974. em 1973. tomando posse em 11 de março do mesmo ano. Se estás cercado. No Hinário para o culto cristão. Deixa o Salvador te ajudar "Olhai para mim. [Seguem-se as estrofes 2 e 3] Quando precisares em alguém acreditar. RO. ao piano. Naquela noite. RS.sua esposa. Este surgiu do peso no coração de um pastor por sua igreja. Ivo Augusto. então. RJ. o pr. quase sem defesa. Comissionados como missionários da Junta de Missões Nacionais. MA. Andar com Jesus dá certo. Anda com Jesus e serás bem feliz! Se estás confuso. passados os anos. A congregação é hoje igreja.”1 O autor. Convidado a assumir a posição de Secretário Geral da Convenção Batista de Rondônia e Acre. 1979) e Luciano (Porto Velho. EUA. Caminho. SEITZ. Em 1986. cedendo à fraqueza. Vive em um lar cristão com Gladis. Eu vos envio (545). Reynolds. Anda com Jesus e serás bem feliz! Se estás caindo. batistas brasileiros. Ivo foi nomeado Secretário Executivo de Missões Nacionais. A melodia recebeu o nome da cidade amazonense onde foi composta. foram transferidos para Humaitá. RO. Verdade e Vida. todos os confins da terra.22). Ivo participa ainda nos hinos Nossa gente quer viver em segurança (533). escrita por William J. indo até Porto Velho. da gratidão. de João 14. 1985). Se estás sozinho. chamados para liderar a primeira operação missionária Transtotal. serviram na pequena cidade de Carolina. a Bíblia o diz. O HCC registra a primeira delas sob o número 260. o pr. “Cristo é a Vida”. Estudou Música Sacra no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. e De ti. nasceu Anda com Jesus. “Cristo é a Verdade”. anda com Jesus! Vida eterna encontrarás! Há hinos que nascem da dor. incentivando todos a compartilharem Cristo e sua Palavra. 1. descobrirás. O Dr. Militares e parentes batizaram-se. anda com Jesus! E a certeza encontrarás.1 . 262. HUMAITÁ. na divisa Amazonas/Rondônia. Cristo é a Vida. onde realizou profícuo ministério até dezembro de 2003. em Porto Alegre. ou mesmo desnorteado. no Instituto Bíblico de 1972 até 1975. da alegria. o pr Ivo assumiu o pastorado da Igreja Batista Filadélfia. disserem que os prazeres valem mais. porque eu sou Deus e não há outro" (Isaías 45. onde serviram de 1974 a 1979. cantado pela igreja em 25 de abril de 1979. e sereis salvos. o pastor Ivo Augusto Seitz nasceu em lar cristão em 12 de março de 1947. o pr. A sala foi erguida e multiplicada. Carta à autora em 11 de fevereiro de 1991. AM. Quando. viajaram ao longo da Transamazônica. e na edição revista e documentada do Cantor cristão (1971). Reynolds tem razão quando fala: “Enquanto construí a obra maior. E o que aconteceu depois? O casal vai bem. Cristo é a verdade. um rico ministério. DEIXA O SALVADOR TE AJUDAR é um hino de convite à salvação que faz parte da cantata Share his word (Testemunho). e os filhos Ivana (Rio de Janeiro.

2. o autor e consumador da nossa fé”. e cânticos. Compilou e editou o livro Building an effective music ministry (Construindo um ministério de música eficaz). de Companion to Baptist hymnal (o mesmo do Hinário Batista de 1975) e um dos autores do Handbook to The Baptist hymnal (Livro de Notas históricas do Hinário Batista) de 1992. 1987. cantatas. Autor de Hymns of our faith (Hinos da nossa fé. Membro de The hymn society (A sociedade do hino) da América e do Canadá. Williams foi membro da Comissão do Baptist hymnal (Hinário Batista) de 1956. tem uma coluna semanal de histórias de hinos num jornal. Reynolds participou dum encontro de missionários batistas da América Central e do Sul no Rio de Janeiro em 1973. Autores e Publicadores (ASCAP) desde 1955. pois. cantor evangelístico e sobrinho de I. músico sacro. Sua observação deste encontro foi. Em 1973 fez a tradução da cantata Testemunho de William Reynolds. McKinney (ver HCC 64) em 1960. William J. 3a edição. Foi Editor geral de New Broadman hymnal (Novo hinário Broadman. Continuou nos estudos. seus escritos são pesquisados por hinólogos no mundo inteiro. Estado de Tennessee de 1955 a 1980. mudou-se com sua família para o Estado de Oklahoma com cinco meses de idade e foi nesse estado que cresceu. entrou como um ótimo hino de apelo no HCC. hinos. Coordenador da Comissão do mesmo hinário do ano 1975. Bacharelou-se em artes na Faculdade Estadual do Sudoeste de Missouri (1942). Reynolds. 2 Seu livro Congregational singing (O canto congregacional. Foi editada em português pela JUERP em 1975. William é filho de George Washington Reynolds.2: “fitando os olhos em Jesus. Desde 1979. no mesmo ano da sua publicação. Neste lar de fé e música. Recebeu o Prêmio da Fundação B. olhai. o Dr. “I'll never forget!” (Nunca esquecerei!). Estado de Ohio. “What a precious time!” (Que tempo precioso). William aceitou a Cristo como criança. Entretanto. cantatas. e vivei! WILLIAM A. em 2 de abril de 1920. O hino apareceu pela primeira vez no hinário Triumphant songs for sunday schools and gospel meetings (Cânticos triunfantes para escola dominicais e reuniões evangelísticas) em 1887. . 1975) é estudado em todo o mundo. O Dr. Membro da Sociedade Americana de Compositores.B. (Ver HCC 25) 1. Carta à autora em 25 de abril de 1991. REYNOLDS. Christ and the carols (Cristo e os carols) (ver HCC 92). USA.Esta é certamente a mensagem que queremos compartilhar e o convite que queremos dar àqueles que ainda não conhecem a Cristo. doutorando-se em educação na Faculdade George Peabody para Professores (1961) e fez o curso de verão da célebre Faculdade para Coros Westminster. olhai. fez o mestrado em música sacra no Seminário Teológico Batista do Sudoeste (Fort Worth) e o mestrado em música na Universidade do Norte de Texas (1946). hinólogo e professor. O Dr. É escritor muito requisitado para jornais profissionais e eruditos. experiência da qual falou. O nome JENSEN escolhido para a melodia. baseando-se na experiência de Moisés e os israelitas em Números 21 e Hebreus 12. ministro de música e de jovens. e membro da Comissão Consultiva de The Baptist hymnal de 1991. Ibid. O ilustre William Jensen Reynolds. homenageia uma parte da sua família. 264. Um dos mais conceituados hinólogos contemporâneos nos Estados Unidos. nasceu em Atlantic. Desde 1980 é professor de Música Sacra no Seminário em Fort Worth. Dirigiu o Departamento de Música Sacra da Junta Batista de Escolas Dominicais em Nashville. reconhecido líder da música dos Batistas do Sul. sendo batizado na PIB de Okmulgee. e vivei! Confiai só em Jesus.3 Joan Larie Sutton tem proporcionado aos brasileiros traduções sem conta que incluem obras sacras eruditas. Oh. pois. dos Estados Unidos da América. ajudando no preparo de ministros e ministras de música para o mundo inteiro. livro de notas históricas do Hinário Batista de 1956). Reynolds é co-autor com Milburn Price (ver HCC 402) do livro hinológico A survey of christian hymnody (Uma visão geral da hinódia cristã). solos. serviu como presidente de 1978 a 1980.E. É também membro da Academia Nacional de Artes e Ciências Gravadoras (NARAS). Seus livros estão entre as fontes principais para este livro de notas históricas. Regente congregacional sem par. o segundo nome do autor-compositor. suas músicas publicadas abrangem 375 obras corais. e músicas para crianças. 1977) e Songs of glory (Hinos de glória) de 1990. 3. OGDEN escreveu este cativante hino de convite. Ibid. Por isto. Reynolds serviu como diretor de música para reuniões nacionais da Convenção Batista do Sul e da Aliança Batista Mundial no Rio de Janeiro em 1960. melodias para hinos. O convite é claro e comovente: Oh. Durante todos esses anos de estudo Reynolds serviu como ministro de música em igrejas batistas. coletâneas corais.

Cabe-lhe. Traduziu-o em Pernambuco. a responsabilidade quase que exclusiva de todos os erros e arbitrariedades praticadas pela Igreja de Campos nos . EUA. Antônio Ferreira de Campos (1866-1950). Ogden escreveu diversos hinos. teve de se demitir da missão. e a tenham em abundância" (João 10. outro pioneiro no trabalho naquela região. Ganhou a simpatia do povo. Dentro de um mês. como também um hábil escritor. Extremado em suas idéias e impulsivo nas suas resoluções.10). Joaquim Fernandes Lessa. conhecendo seu grande talento para o jornalismo. Salomão Luiz Ginsburg cria no poder deste convite. a Igreja Batista de Campos o licenciou para pregar. Ginsburg falou dele desta forma: [A. Terás vida em olhar pra Jesus "Eu vim para que tenham vida. na Inglaterra.2 Campos fundou a Associação Cristã de Moços da cidade. Estado de Ohio. Salvador. por alguns anos um dos obreiros mais ativos na região de Campos. É um esplêndido pregador e bom organizador. O pr. por causa da sua saúde. portanto.Aleluia! − salva até por meio de um olhar. viverás! Terás vida em olhar pra Jesus. sua melodia para Agora estou contente (n. Terás vida em olhar pra Jesus foi traduzido neste período. Em 1887. Sua autora Amelia Matilda Hull. Certamente usou este hino repetidas vezes nas suas reuniões e campanhas evangelísticas por este Brasil afora. escrevendo assim: O pr. que. Campos tomou conta deste campo (Campos) em 1895. além deste hino. Quantos brasileiros aceitaram a salvação oferecida por Jesus ao som deste hino? Só a eternidade revelará! O autor e compositor deste hino predileto dos batistas brasileiros foi William Augustine Ogden (18411897). Não há mais informações biográficas sobre esta hinista. Entre 1850 e a sua morte em 1882. Entretanto. não lhe era difícil sugestionar a Igreja de Campos e seus amigos a lhe atenderem nas suas mal simuladas pretensões. RJ. e a Junta de Richmond o aceitou como um obreiro nacional. e publicou-o na primeira edição do pequeno hinário que ele chamou Cantor christão.C. A eternidade vai revelar quantas pessoas aceitaram o convite de Jesus ao som deste hino.1 Quando Ginsburg foi transferido de Campos para o Recife. Joyce passou a liderança do campo. o fez Redator-chefe do jornal local. O canto congregacional teve parte importante nas suas assembléias. nasceu em cerca de 1825 em Exmouth. deu este relatório: “[Campos] sempre deixou transparecer a instabilidade de suas convicções religiosas.3 Certamente. A tradução deste hino foi feita pelo pr. UM DOS CONVITES à salvação mais comoventes herdado do Cantor cristão é este. vê. Assim. pôde voltar a estudar música com os mestres Lowell Mason (ver HCC 22) e Thomas Hastings (ver HCC 75). no seu Estado natal. Podem imaginar o bom resultado de ter um jornal [secular] onde o evangelho não foi esquecido. e está fazendo um grande e bom trabalho. aceitou o posto de supervisor de música para as escolas da rede oficial na cidade de Toledo. Campos não continuou bem como começou. Foi batizado por Salomão Ginsburg em junho de 1895. . Depois de servir na Trigésima Infantaria de Indiana durante a guerra civil. entre 22 contribuídos ao hinário Pleasant hymns for boys and girls (Hinos aprazíveis para meninos e meninas). o Pr.F. cargo que ocupou até sua morte. A. 265. com suas constantes arremetidas contra quem lhe desagradasse. Amelia também contribuiu com hinos para seis outras coletâneas na Inglaterra.319). Nascido no condado de Franklin. Compilou muitos hinários para Escolas Dominicais. tornou-se muito conhecido como professor de música nas escolas normais e regente de convenções de música. e. ao missionário T. Campos] está fazendo um nobre e bom trabalho. Ele diz: 'Vida em mim acharás'”. filha de William Thomas Hull. Ogden recebeu seus primeiros estudos de música na Escola Comunitária de Música.Ele salva o pecador. publicado em 1860. Ginsburg apreciava muito este novo obreiro. dos quais dois terços eram católicos. assinalava traços bem pronunciados de dúvidas sobre os motivos porque entrara no ministério evangélico. que roga: “Vê. em 1891. letra e música e numerosas melodias para os textos de outros. Este hino foi um dos seus melhores. (Ver dados deste intrépido evangelista no HCC 29) O nome da melodia LOOK AND LIVE (Olhai e vivei) provém do título original do hino. Infelizmente. A. O Hinário para o culto cristão inclui. Homem de grande capacidade. Esta organização chegou a ter 200 membros. “fato que estimulou hinistas como Ginsburg e Campos a produzir e dedicar hinos apropriados para o seu uso”. Campos assumiu a liderança.

O Senhor te abençoe e te guarde ESTA DESPEDIDA de culto. Early hymnody in brazilian churches. PAULA. que serviu ao Senhor no Brasil por mais de 40 anos. 266. 1897.. recebendo diversos prêmios com suas músicas. Denes Agay. humilharnos diante dele por aquilo em que falhamos. foi traduzida pelo Dr. grande testemunha da graça de Deus. Taylor (séc. 3. 1961. para o uso do Coral sinfônico do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil. tão apropriada para este hino de convite.. faz parte da primeira coletânea para crianças feita por Edith Ayers Allen. Subsídios para a história dos batistas do campo Batista fluminense. 1982. o nome da melodia. LESSA Joaquim Fernandes e A. 1985. Em: PAULA. p. do qual era regente. Edith Caroline Ayers Allen. porém. Tese de DMA. A melodia LATAKIA. Ibid. escreveu sobre o culto doméstico: Embora todas as horas sejam iguais para o Senhor e o seu ouvido esteja sempre atento a qualquer hora que temos o desejo de orar. Campos publicou no jornal da cidade a declaração do seu intento de deixar os batistas e voltar à Igreja Católica. é muito bom para nós começarmos e terminarmos o dia em oração: pela manhã. p. Henriqueta Rosa Fernandes.19). Uma bênção antiga ESTA LETRA TRADICIONAL. SBC Annual. foi escrita para esta letra por E. Compôs para piano. Fort Worth.L. hinista e exímio escritor.G. Foi necessário os batistas se unirem numa decisão em que Antônio Campos não seria mais aceito como obreiro em qualquer trabalho batista. Em: PAULA. Não existem. Os problemas continuaram.acontecimentos de 1903.. Assim fez. foi trazido ao Brasil. O Dr. José dos Reis. tornando-se cidadão americano em 1943. James Frederick (Fred) Spann (ver dados biográficos no HCC 137) em 1976. Foreign mission board report. Finda-se este dia NÃO PRECISAMOS de um psicólogo para saber que o que mais nos roubam um bom sono à noite são as tensões. nasceu na Hungria em 10 de junho de 1911. Ibid. p. p. Música sacra evangélica no Brasil. BRAGA. convencendo a Igreja Batista de Campos a cortar sua cooperação com toda a missão. em que a congregação canta o texto bíblico de Números 6. até que a Igreja de Campos destituisse Campos do cargo. mais informações disponíveis sobre a melodia ou sobre seu compositor. Em: PEREIRA. O hino apareceu em Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) de Sankey. É autor de dois livros e muitos artigos para revistas. Também lecionou piano naquela cidade até a sua aposentadoria. e do rol de membros e retornasse à comunhão com as outras igrejas. GINSBURG. para reconhecer sua bondade (. Mudou-se para São Paulo. Christie. orquestra.80. Salomão L. A compositora e compiladora. de onde.xvii.95.24 a 26. compositor desta música publicada em 1970. História dos batistas no Brasil 1882-1982.1 foi publicada pela Casa Publicadora Batista (JUERP) em 1940. GINSBURG.299. SBC Annual. (Ver mais dados desta dedicada missionária no HCC 162) 1.4 A. onde faleceu em 1950.B. coletâneas de muito valor ainda em uso nas nossas Escolas Bíblicas Dominicais. Serviu. foi tirado do título do hino. conjuntos corais e canto. v. Publicou-o como peça coral na coletânea Coral Sinfônico.II. com distinção. Dunstan. BÊNÇÃO ANTIGA.) englobando 33 trechos bíblicos musicados”. 268. banda. Foreign mission board report. TX: Southwestern Baptist Theological Seminary. como regente-orquestrador em rádio e televisão. “(. certamente. à noite para louvá-lo pelas misericórdias do dia que passou. Agay emigrou para os Estados Unidos em 1939.. Doutorou-se em filosofia na Universidade de Budapeste. p. 4. de fonte desconhecida. A palavra cantada. também preparou duas edições de Cânticos para crianças. medos e pesos de consciência que carregamos conosco. 1900. 2. A. p. .. 269. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. Formou-se com honras em composição e regência na Academia de Música Liszt em Budapeste. Manuscrito inédito dos arquivos de O Jornal Batista. Isidoro Lessa de.. Salomão L. John Newton (ver HCC 226). e como redator e assessor educacional em editoras de Nova Iorque. Rio de Janeiro: JUERP. Campos colocou-se em oposição ao novo missionário.96. capital do país. 1.) e procurar sua presença no curso do dia.96.

tu te deitarás e o teu sono será suave”. Quando a Subcomissão de Bases Bíblicas. louva a Deus pelos pais e amigos. por engano. Bacharelou-se e fez o Mestrado em Artes na Universidade. serviu em algumas paróquias. Na versão de João Gomes da Rocha. SUTTON. (Ver dados deste profíquo hinista e hinólogo no HCC 2) Sabine Baring-Gould (1834-1924) teve uma vida longa e muito produtiva.1 Certamente o pastor anglicano Sabine Baring-Gould cria nos mesmos princípios. escrita em 1898 e publicada nos Psalmos e hymnos com músicas sacras em 1889. filho prodígio de um abastado fazendeiro. pelas santas escrituras e pelo amor divino que salva. 2 e 4 da versão do Dr. prolífica autora da letra deste hino de despedida do culto.esperar nele para a manifestação do seu amor perdoador e entregarnos a nós mesmos e aquilo que nos concerne ao seu cuidado e proteção enquanto dormimos. cujo hino. como Jesus nos ensinou a orar em Mateus 6. Escreveu esta “primorosa e inigualável”2 oração vespertina para as crianças da sua igreja em Horbury Bridge. Esta oração cantada é predileta de igrejas batistas deste Brasil afora. Sabine colocou na lápide do seu túmulo 270. e quando cantávamos nos cultos substituíamos “ensaio” por “culto”. No Cantor cristão. Não é um hino que pede a presença do Senhor. até a consumação dos séculos" (Mateus 28. Baring-Gould sabiamente relembra a criança (e a todos nós) que. Baring-Gould apaixonou-se pela filha de um operário. o hinista procurou captar a mensagem das seis estrofes de Baring-Gould em quatro. em 1865. Solicitou permissão aos pais para fazê-la estudar. Quando foi estudar em Cambridge aos 19 anos. no hinário Cantai ao Senhor (n. sê conosco. Rocha. Esta poesia de seis estrofes de Sabine Baring-Gould apareceu no periódico Church times (Tempos eclesiásticos) em 1865. pois o Senhor não fica no templo quando saímos! Ele nos acompanha em todo o viver. o primeiro coro de crianças que dirigi no Brasil. Nos ensaios cantávamos. escreve sobre seu surgimento: Precisava ter um cântico para o final dos ensaios do coro juvenil da Igreja Batista Itacuruçá. não temerás. A estrofe 2 confessa o pecado e pede o perdão ao Salvador. no célebre Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). na estrofe 3. 271.13. Cristo está conosco. Conclui pedindo que Jesus aceite a petição. Dali seu uso difundiu-se ao redor do mundo. Die nacht ist kommen drin wir ruhen sollen (A noite veio em que devemos descansar) tem mensagem muito semelhante. Findo o culto "E eis que eu estou convosco todos os dias.1 Ver dados da melodia e harmonização do hino no HCC 269 e da autora no HCC 25. Seu pai levou a família a viajar pela Europa por 13 anos. 1.41) é a tradução do hino de Herbert. sendo muito felizes. Neste hino. Joan Larie. ao ilustre hinista dos irmãos boêmios. membro da Subcomissão de Textos. Carta à autora em outubro de 1991.20b). Durante os primeiros anos do seu ministério. “Finda-se este ensaio”. já falava seis idiomas. Não há o que temer. foi com ela que Sabine aprendeu sentir responsabilidade para com os pobres. e fiz esta letra. com a melodia do autor. Baseou-se no trecho em Provérbios 3. Nasceu em Exeter. Sabiam que este teólogo . Finda-se este culto JOAN LARIE SUTTON. quando o escuro cai. logo a tarefa foi entregue ao prolífico hinista Werner Kaschel. Durante seus estudos.24: “Quando te deitares. Ordenado na Igreja Anglicana em 1865. foi atribuído. Esperou pacientemente que ela se formasse para se casarem. sabendo que assim teremos sossego. Quando ela faleceu oito anos antes dele. Muito chegado à sua mãe. Pede também. Petrus Herbert ( ? -1571). foi diretor duma Escola Coral em Londres. Pai. O Hinário para o culto cristão inclui as estrofes 1. e em 1868. NESTA SINGELA oração encontramos a certeza que temos da presença do Senhor conosco ao sair do culto. Assuntos e Organização apresentou à Comissão Coordenadora do HCC a carência de um bom hino para esta hora solene do culto. sim. Inglaterra. no que foi atendido. na Inglaterra. Na versão de João Gomes da Rocha. que nos livre do mal. servindo ao Senhor.

(Ver dados do Dr.) Em seguida. Em 1856. Goss nasceu em Fareham. Hymns for today's church (Hinos para a igreja de hoje). e dois hinários. da publicadora Jubilate hymns. aos dezesseis anos. Werner escreveu-o em 1990. O PASTOR BATISTA John Fawcett. membro da mesma. 274. escreveu um livro muito conceituado sobre . Fundou a Northern Education Society (Sociedade Educacional do Norte).2 Foi um dos primeiros a sustentar e promover a nova Sociedade Missionária Batista. nasceu em Harrow. Continuou ali pelo resto de sua vida. foi ordenado pastor batista.preencheria a lacuna com habilidade. de John Barnard foi escolhida para exprimir bem esta oração sincera. Seu pai era o organista da igreja. Editou Parochial ssalmody (Salmódia paroquial) em 1826. bons hinos voam. Faleceu em 25 de julho de 1817. “exemplo de líder espiritual que sacrificou ambição e ganho pessoal por devoção cristã”. A melodia LAUDA ANIMA (Goss) (Louva alma) também se acha no Baptist hymnal (Hinário Batista. Foi uma das últimas traduções que este habilíssimo tradutor fez para o HCC. adicionando mais um hino à sua longa lista de bons hinos escritos para ocasiões especiais. ao Norte da Inglaterra. Foi lhe conferido o Doutorado em Divindades (honoris causa). (Ver a comovente história do seu pastorado nesta igreja no HCC 563) Em 1777. Serviu na composição e no arranjo de melodias tanto na comissão do hinário Hymns for today's church como também no livro de cânticos para Natal Carols for today (Carols para hoje . um novo templo foi construído para a igreja em Hebden Bridge. e te dê a paz" (Números 6. Inglaterra em 6 de janeiro de 1739 ou 1740. em North Harrow. Em 1758. Tornou-se corista da Capela Real e estudou com Thomas Atwood. Traduziu as três estrofes do autor. Werner Kaschel. em 1987. Paul em Londres. e tenha misericórdia de ti. foi devidamente atribuído a Fawcett. A hinódia mundial espera muito mais deste compositor. o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti.100. em 1811. Seu nome deriva do fato dele tê-la composto para a letra Ó minha alma. Assim. este hino para o final do culto. no condado de Yorkshire. PATRIX-BOURNE. que o hino apareceu com a letra “F”. no United Methodist hymnal. Reconhecendo a necessidade de uma nova melodia para este singelo hino. condado de York. sobrepujado somente por Samuel S. Aceitou a cadeira de professor de harmonia da Academia Real de Música. Foi sob o ministério de George Whitfield que Fawcett. Publicou ainda outros hinos e cânticos de Natal. de John Goss. É vice-reitor da Escola John Lyon. a nova melodia. apareceu pela primeira vez anonimamente no Shawbury hymn book (Hinário de Shawbury) em 1773. incluindo a Devotional family Bible (Bíblia para o culto doméstico) em dois volumes. (Ver HCC 38). continuando neste posto por 47 anos. perto de Hebden Bridge. do Estado de Rhode Island. pela Universidade (Evangélica) Brown. Formou-se pela Universidade de Cambridge em 1969. o Dr. Apareceu pela primeira vez em 1869. uma escola batista de treinamento teológico muito conceituada. foi escolhido compositor da Capela Real. Com a paz vem despedir-nos "O Senhor te abençoe e te guarde. o Senhor levante sobre ti o seu rosto. na Inglaterra. música para cultos. Começou a pregar. convidado para pastorear a pequena igreja em Wainsgate. Fawcett “tornou-se muito conhecido como excelente pregador e escritor”. EUA. a Subcomissão de Música do HCC descobriu esta. Em muitos hinários a seguir. John Barnard. Wesley (Ver HCC 504) em reformar o canto congregacional e a música da catedral. Sucedendo seu mestre. O Dr. tinha o costume de escrever hinos a serem usados depois dos seus sermões. 1975). aceitou a Cristo. na Inglaterra. Foi na coletânea Selection of psalms and hymns (Seleção de salmos e hinos). Publicou numerosos livros e ensaios de grande aceitação sobre a vida cristã. Lyte (HCC 15). cantor de renome. e com a doutrina certa. da sua cidade natal.24-26).1 John Fawcett nasceu num lar pobre em Lidget Green. uma escola para jovens pregadores que atualmente chama-se Faculdade Rawden. e no mesmo ano Fawcett abriu uma escola para crianças no seu próprio lar. Obs. de Henry F.: A documentação das primeiras edições do HCC erradamente atribuiu a tradução deste hino a James Theodore Houston. muito apropriada. pedindo a bênção do Senhor. Werner no HCC 38. Como acontece no mundo inteiro. como o ilustre John Newton (Ver HCC 226). O compositor inglês. a Deus bendize.ver anotação no HCC 92). embora houvesse dúvidas por causa do aparecimento de outros três hinos com a mesma primeira frase. Com alegria apresentamos este hino singelo Findo o culto ao povo brasileiro. e diretor de música da Igreja de São Alban. Estes hinos apareceram em outros lugares e foram cantados sem se saber de onde vieram. e em 1765. alguns hinários colocam “atribuído a John Fawcett”. O nome Goss a distingue da melodia de Andrews do mesmo título (Ver HCC 15). Compartilhava-os com a sua pequena igreja em Wainsgate. em 20 de abril de 1948. tornou-se membro de uma igreja batista.3 A pedido da Subcomissão de Textos. tornou-se organista da famosa Catedral St. Por causa destas dúvidas. foi morar em Londres com um tio. Apareceu pela primeira vez no hinário inglês. publicada no condado de York em 1791. e muitas melodias para hinos. Aos 11 anos. na terceira edição de Supplemental hymnal and tune book (Livro suplementar de hinos e melodias). n. Sir John Goss (1800-1880) foi um lider da música sacra da Inglaterra do século 19. fez uma nova tradução do hino de Fawcett em 1990. Escreveu antemas corais. Recusou o convite de ser o diretor da Faculdade Batista de Bristol.

em 1872. ARMSTRONG. Jamais esquecerei. que devesse alterá-lo. preferia trabalhar durante a noite. Várias pessoas vieram à frente para orar pedindo perdão pelos seus pecados. Carta à autora em 3 de junho de 1992. Foi lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa) pela célebre Universidade Cambridge em 1876. Por sua extraordinária contribuição à musica sacra da sua época.harmonia. The worshiping church.2). de 1856. uma série de coletâneas (do mesmo título) muito difundidas que Sankey publicou entre 1873 e 1903. ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1João 1. Jesus "Se confessarmos os nossos pecados. IL: Hope Publishing Company. Peguei um papel com pauta musical e comecei a anotar a música. No primeiro domingo de julho cantamos o hino no culto matinal. ao aposentar-se. Lava-me completamente da minha iniquidade. recebendo de seu pastor. 2. Estou aqui. com o pensamento ligado em Villa-Lobos e sua simpatia pelo violoncelo. Kershal. No momento da contrição houve o mesmo clima de emoção. Ela chamava esta hora de “o vale do silêncio”.9) FANNY JANE CROSBY era uma pessoa de oração. Ele pensou na necessidade de hinos de confissão e arrependimento. Logo comecei a trabalhar na melhor elaboração do texto. Em: HUSTAD. Entrava em oração e meditação. Worship Leader's Edition. Grand Rapids. Roldão Arruda (com quem trabalhou num clima de muita afinidade e cooperação) total apoio. Lord. Hiram ficou à vontade para decidir sobre o tema. No último sábado de junho levei o hino para o ensaio do coro. pois havia deixado meu teclado na igreja. onde sentia a presença de Cristo de um modo especial. (Ver outros dados de Fanny Crosby no HCC 228. todavia. Usei-o no momento devocional do ensaio. Hiram conta como surgiu este comovente hino e as primeiras experiências e bênçãos com ele: Certa noite no final de maio. Como no caso de outros cegos. Foi uma das experiências mais marcantes em meu ministério na [I. em meu apartamento. Seu hino foi publicado. derramando o coração impuro diante do Senhor para que ele viesse nos perdoar. a fim de me ajudar no ensino à congregação. n. 275. A parte [A] de cada estrofe apresenta as falhas confessadas ao Senhor e a parte [B] aponta para a atitude positiva em suprir aquelas falhas cometidas. Certamente a ótima combinação da sua mensagem e música faz dele um instrumento poderoso nas mãos do Senhor. p. e purifica-me do meu pecado" (Salmo 51. Perdoa-me. Todos aprenderam muito rápido e um clima de emoção nos envolveu. Donald P.834. 1990.] ALDEOTA. MI: Kregel Publications. Kenneth W. ó Deus. no hínário Sacred songs and solos (Hinos e solos sacros).B. Fortaleza. em 1881. segundo a multidão das tuas misericórdias. Carol Stream. Texto e música vinham chegando quase ao mesmo tempo. Hiram Rollo Júnior. dismiss us with your blessing. e compilou uma coletânea de chants (Ver HCC 219). razão pela qual dei este nome ao título da melodia. As palavras representaram e têm representado muitas vezes aquilo que sentia e sinto em meu coração. 3. (Ver dados deste habilidoso compositor no HCC 21) 1. Este hino de contrição certamente era a expressão do seu próprio coração em uma dessas horas. OSBECK. que há pouco tempo havia traduzido. 1982. Ibid. 101 hymn stories. Sendo um mês de férias. segundo a tua benignidade: apaga as minhas transgressões. Escreveu a maior parte dos seus hinos depois da meia-noite. comecei a escrever. 277. EM 1987. Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino de Fanny Jane Crosby e publicou-o no Cantor cristão com o . cuja terceira estrofe veio como resultado da maneira como Deus me falara através do hino My house is full (Minha casa está cheia) de Lanny Wolfe. decidiu compor um hino para cada mês na igreja. Senhor "Compadece-te de mim. com o estilo de um chorinho brasileiro. CE. Não havia ênfase tão específica para o mês de julho. ROLLO JÚNIOR.1. O texto me parecia extenso. Nasceu a música em Ré menor (muito grave para a congregação). mesmo sem dispor de um instrumento naquele momento. cantado a primeira vez em um culto. quando todo o barulho do bloco humilde de apartamentos onde ela morava havia diminuído.46. então Ministro de Música da Igreja Batista da Aldeota. Foi também o editor musical do Church psalter (Saltério da igreja). 1. Hiram Simões. Goss foi nomeado cavalheiro pela rainha Vitória. Estávamos quase todos lagrimando.1 Muitas pessoas em outras partes do Brasil têm testemunhado do seu arrependimento e perdão ao cantar este hino. Não senti.

Carta a Hiram Rollo Júnior. entre os quais estava Confissão (CC 269). capital. REIS. Carta à autora em 6 de junho de 1992. Convivi um pouco com aquele texto e a partir de então passei a trabalhar com uma possível melodia que pudesse “dar vida” àquela mensagem. sempre informado em relação ao andamento dos trabalhos do hinário. Battersby em sinceridade de coração. desde o início. Em abril de 1990. Aleluia! Que Deus continue a inspirá-lo e usá-lo. este hino "causou grande impacto nas igrejas. Hiram Simões. ROLLO JÚNIOR. Cantar louvor e gratidão é uma expressão cristã. provou ser a melhor maneira de difundir novos hinos entre as igrejas. Battersby. em confissão” e assim o hino teria um novo título. com a revisão completa. Hiram soube que a primeira frase do hino seria “Estou aqui. Sua primeira publicação foi na primeira página de O Jornal Batista em 10 de fevereiro de 1901. harmonia e regência coral tanto em Nashville. De acordo com Simei Monteiro. ROLLO JÚNIOR. pois. Sua versão foi adaptada da versão em espanhol do prof. trabalho do qual aquele grupo quase desistira. conta a história da sua colaboração com a Subcomissão de Música do HCC: Em abril de 1989. em muitas delas tornando-se cântico de confissão". como no . 2. com sua melodia. Jesus. órgão.4 (Ver mais dados do compositor no HCC 21) 1.) fez Licenciatura em educação musical e regência coral com João Wilson Faustini e canto com Eládio Perez Gonzales. If i have wounded any soul today (Se eu tiver ferido alguém hoje). escrito em 1913. e gravado no LP-1429 Exultem. Enviei-a para a Subcomissão de Música. A música ficou pronta. Este jornal. PARA CANTAR esta letra de C. alguém precisará reconhecer que necessita do perdão constante de Deus.M. Estudou canto. Jesus. amém!2 As palavras seguintes são de Hiram: Especialmente por meio do processo que envolveu este hino. 280. Hiram explica o porquê do nome CONTRIÇÃO: “O nome dado à melodia vem das experiências de contrição que tive por meio do texto para a composição da nova música”. 4. e arrazoemos. ainda que são vermelhos como o carmesim. cit. Ibid. Op. Ibid.título Confissão.M. (Ver dados deste extraordinário missionário no HCC 29) Hiram Rollo Júnior. mas esperava um trabalho da Subcomissão de textos na revisão da tradução. Senhor. inclusive.1 A Subcomissão ficou satisfeitíssima com a melodia de Hiram. Célia Câmara. mantendo-me. O texto de Battersby. ó povos!. Pablo Sosa. no seu livro O cântico da vida.1 Que seja assim em nosso meio também! Não há informações biográficas disponíveis sobre C. citada em Hiram Rollo Júnior. com o coro da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista Brasileira. O destacado músico e poeta metodista Umberto Cantoni (1929. 3. Célia Reis [relatora da Subcomissão de Música] me escreveu solicitando ajuda na composição de novas melodias para alguns hinos do Cantor cristão. tornar-se-ão como a lã" (Isaías 1. Célia Reis escreveu uma nova carta a Hiram com estas palavras de incentivo: Minha igreja cantou o Estou aqui. e foi de arrepiar. até a palavra de incentivo da sua subcomissão companheira. Muitos se emocionaram e choraram.18). Umberto Cantoni em 1913 com o título Perdão. o compositor desta comovente melodia. todos em São Paulo. foi adaptado para o português pelo prof. agradeço a Deus a instrumentalidade de Célia no que se refere ao incentivo quanto à participação no HCC. Estado de Tennessee. eles se tornarão brancos como a neve. Se sofrimentos eu causei. Cantar uma oração de arrependimento e confissão é outra expressão imprescindível do crente. Senhor "Vinde. diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata.3 Hiram conseguiu com esta melodia criar um ambiente que realmente “dá vida” a esta mensagem de confissão e arrependimento.

esta letra de intensa profundidade.] 1. Mais tarde. Esta música. recebeu o nome de CAMACUÁ. 1992. sendo alguns compassos de dois. Carta à autora em 22 de março de 1991. pois achou o texto muito rico. e de forma primorosa.Westminster Choir College em Princeton. cujas apresentações de oratórios. da qual o Dr. vem do bairro onde a Igreja Batista do Forte está localizada. ex-paroquiano do autor. Simei Ferreira de Barros. escrita em 1952. Novo cântico [1991]2. Senhor. Rolando de. p. composta em 1959. e fez o Mestrado em Música Sacra. um hinário evangélico em castelhano. revela a sua grande dependência e familiaridade com Jesus. . de boa vontade antes me gloriarei nas minhas fraquezas. Carta à autora em 20 de maio de 1992. Requer preparo adequado da parte do regente e dos instrumentistas. compositor e tradutor de diversos hinos. o autor. há várias traduções. este hino assinala: a tremenda e insubstituível dependência que o homem tem de Deus. edição de letras. O Jornal Batista. publicou-a no Expositor cristão. mas realça os versos que se referem ao arrependimento do pecador e à sua purificação por Deus. para ser incluída na edição com música do hinário presbiteriano. Regeu inúmeros grupos corais.9). Sosa tambem foi professor no Conservatório Nacional de Música em Buenos Aires. em Buenos Aires. MANUEL. em Nova Iorque. São Bernardo do Campo: ASTE/IEPGCR. Estado de Nova Jersey. PE. O cântico da vida. Em: NASSAU. Por isso. Foi professor da Faculdade de Teologia. Oscar Monteiro. demonstradas por toda a sua vida e em seu serviço ao Senhor. especialmente o coro da Igreja Metodista Central (SP) e o Coral Evangélico de São Paulo. Atenilde foi a principal responsável pela edição do Hinário presbiteriano. outros de três e um de quatro tempos. 12 de jul. Tem misericórdia de mim. [A profª. e perguntou-lhe se ela poderia pô-la em música. Disse-nos D. Foi escrito em 1989 durante o tempo em que Hodges era Diretor interino de música da Igreja Batista do Forte. Henriqueta Rosa Fernandes Braga (Rosinha). Hodges explica: “Um exame mais de perto mostra que o texto do hino não se estende ao salmo completo. HODGES.”1 A música. Entre as produções de Maestro Cantoni. Pablo Sosa nasceu em Chivilcoy. p. a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo" (2Coríntios 12. jornal da Igreja Metodista. Foi o segundo hino em que ele se dedicou tanto à letra como à música. 283. 1. 282. Nas palavras do próprio autor. algumas publicadas em coletâneas e periódicos. O compositor Ralph Manuel explica o motivo e a data do seu arranjo deste hino latinoamericano: A harmonização do hino Se sofrimentos eu causei. Antônio de Campos Gonçalves. SP). 1991. publicado em 1962. O sr. Durante muitos anos foi o responsável pelos seminários de música sacra do Instituto José Manoel da Conceição (Jandira. Pablo Sosa foi editor. Falando sobre a letra. Nota-se que o compasso é misto. Hinos Latinoamericanos. arranjos e composições. estudou teologia. Eu creio. Fred Spann era pastor. SP. Atualmente é professor na Universidade Metodista de Piracicaba. na cidade de Paulista. de David William Hodges (ver HCC 1). levou a poesia ao conhecimento da profa. Senhor ESTE HINO de arrependimento e confissão é uma metrificação do Salmo 51.109. dependência mística. espiritualmente falando. que escreveu esta oração-poesia num domingo em que estava sozinho em casa. na Argentina. CONTA-NOS o rev. expressa de modo comovente esta oração de arrependimento.2. Filho e sobrinho de pastores metodistas. composta para ser cantada em uníssono pela congregação. Rosinha que teve prazer em atender ao pedido.1 Uma das principais produções do rev. Gonçalves. Coordenador no Departamento de Comunicação da Associação de Estudos Teológicos. David William. adaptações. na divina promessa "Ele me disse: A minha graça te basta. Escritor. O rev. interessa-se especialmente na promoção de cânticos religiosos folclóricos latinoamericanos. porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. em 16 de dezembro de 1933. EUA. cantatas e missas dos maiores mestres do mundo juntamente com a Orquestra Sinfônica de São Paulo tornaram esta organização nacionalmente destacada. Ralph. do qual o prof. 2.. no Seminário Teológico Union. o nome da melodia. MONTEIRO. Senhor foi feita a pedido da professora Atenilde Cunha. Faz parte de Cantico nuevo. JANGA.

A apresentação do hino à igreja por um quarteto misto mostrará a sua primorosa harmonia. Ninguém se esquecerá do famoso coro da histórica Igreja Evangélica Fluminense. Sobre sua liderança neste coro. perfazendo um total de 43 anos de ensino. Antônio Silva (órgão). Seguindo os seus passos. Foi catedrática do Conservatório Brasileiro de Música e da Escola de Música Villa-Lobos. Assim. durante dezesseis anos. este ilustre musicólogo testificou no Prefácio da coletânea Cânticos do Natal: Tendo tido o duplo aspecto da energia moral e do saber. de sua pena.6 Henriqueta foi pioneira na apresentação de audições sacras de gabarito. duma maneira bela e singular. foram importantes líderes no trabalho presbiteriano em São Paulo. revelando por parte do autor profunda experiência religiosa e o esclarecimento espiritual que resulta de um verdadeiro encontro com Cristo.3 O Brasil evangélico o ouviu pela primeira vez cantado pelo renomado coro da Igreja Evangélica Fluminense sob a regência e com o arranjo da compositora.. Foi detentora do primeiro diploma universitário de música oferecido no Brasil. Dela. instrumentação e orquestração) e Agnello França (harmonia). A sua morte em 21 de junho de 1983 nos roubou de o livro Manual para Salmos e hinos. a maior alegria que tive foi no momento em que percebi que o coro que dirigia (. este hino foi musicado. Música sacra evangélica no Brasil (1961). sua maior obra.7 Mentora de todos os que escrevem sobre hinódia brasileira. intitulado Senhor. Marcílio de Oliveira Filho e outros que tiveram o privilégio de conhecer esta maravilhosa historiadora e musicista nos proporcionam alguns dos seus importantíssimos sobre a música sacra. eu preciso de ti. e na coleção e publicação de artigos e livros sobre a música sacra brasileira. Do coral e sua projeção na história da música (1958). Henriqueta falou: Como regente coral. esta “Madrinha dos Salmos e hinos” foi pioneira na sua educação aprimorada. sua origem e desenvolvimento. D. Cante. os seus 120 artigos na revista Ultimato de 1968 a 1983. que vibrava com as peças que lhe eram apresentadas para estudo. dependência espiritual e dependência escatológica..4 Seus avós paternos. D. Os artigos de Rolando de Nassau. e em outras importantes publicações como Louvor perene deram ao mundo evangélico uma parte deste livro. Também. de programas musicais radiofônicos e gravações de músicas sacras. JUERP). que era “a menina dos seus olhos”. Bill Ichter agradeceu à “Mestra” por seu auxílio nas longas horas passadas “preparando o Índice da métrica”9 deste hinário. da qual tornou-se professora. “Teve pioneirismo em suas veias. pela inigualável musicista e hinóloga. João Otaviano (composição.) havia se identificado tão bem com o estilo sacro. Rosinha. foi colaboradora de Luís Heitor Corréia de Azevedo na pesquisa e cátedra interina durante sua ausência de onze anos em Paris. dependência moral. ó povo! (1974. O hino foi incluído no Hinário evangélico (1962). redigido com o acerto de sua autoridade e a minuciosidade de seus métodos. Tendo recebido o poema. e. estavam entre os primeiros líderes no trabalho do casal Kalley. em 1953.2 Ver mais dados deste dedicado e erudito autor no HCC 138. e os coristas por si mesmos refugavam as de menor valia. Foi aluna dos mais ilustres mestres no Brasil da época: Francisco Mignone (regência). porque músicos sacros em todo o lugar logo viram o seu intrínseco valor. Depois de fazer parte da sua primeira turma de Folclore Musical na Escola Nacional de Música (ENM da UB). preparou a revisão do excelente hinário Salmos e hinos com músicas sacras. agora. Henriqueta também publicou Peculiaridades rítmicas e melódicas do cancioneiro infantil brasileiro (1950) e Pontos da história da música (1956). e São Luis. do qual Henriqueta foi regente e organista de 1932 a 1948. . Isto levou o hino aos quatro cantos do país. edição de 1975. Rosa Edith Ferreira Cerqueira Leite. um trabalho de infinita consciência. Deixou pronto Salmos e hinos. redatora da revista Louvor perene. como este volume é. em 1971. D. Entretanto. nunca esperei. Rosinha publicou os livros mais importantes nesta área: Cânticos do Natal (1947). publicou este hino num arranjo de Luiza Cruz (ver HCC 436) para três vozes mistas.dependência física. que é importantíssima fonte para esta autora e estudada a fundo. Lida Knight.8 mas que não foi possível ela terminar. professora Henriqueta Rosa Fernandes Braga. José Luiz Fernandes Braga e sua esposa Christina Falhaber Fernandes Braga. Rosinha foi a mais importante componente da comissão que. Seja louvado (1972) e. Recebeu diplomas de professora de piano e regência da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Henriqueta achou-o do mais puro quilate. obra que não fosse. que chamou a melodia de TELFORD.5 Os avós maternos de D. MA. capital. no mesmo ano. no Rio de Janeiro. o professor Remígio Cerqueira Leite e sua esposa. Descende de duas famílias evangélicas tradicionais intimamente ligadas aos inícios do trabalho evangélico no Brasil”. Era grande apreciadora de Bach e Handel e outros compositores sacros de quilate. dependência salvífica. no Prefácio da quarta edição com música do Cantor cristão. Henriqueta Rosa Fernandes Braga nasceu em 12 de março de 1909. também no HCC.

Louvor perene. Rio de Janeiro: O Jornal Batista.17 . Rolando de. Homem muito dinâmico. Recebeu tantos pedidos que fundou a Companhia Bilhorn de órgãos portáteis. estabelecendo sua companhia na grande cidade. 11. descendente de bavários. adaptou três estrofes das cinco do hino de Bilhorn. uma cristã dedicada. Cantor cristão.35. Root e George F. Em 1883. ICHTER. em New hymns and solos (Novos hinos e solos) n. provavelmente. tornou-se publicador muito respeitado na região de Chicago. p. Estado de Illinois. Também foi o primeiro dirigente de música para o célebre evangelista Billy Sunday.53.103. (Ver GINSBURG. em Sacred songs and solos (Hinos e solos sacros) n. 3.n. Senhor. p. Salomão. 1977. eu preciso de ti!. Bill H. Henriqueta Rosa Fernandes.150. responsável por 72 produções no Cantor cristão. com sua linda voz. Henriqueta Rosa. para concluir sobre esta extraordinária mulher. Edição revista e documentada. Esta paz permeia toda a sua vida. 52. Igualmente preciosa é a certeza de um dia estar com Cristo em toda a sua glória. foi morto na guerra civil três meses antes de Peter nascer. 285. Rio de Janeiro: JUERP.Detentora de muitas honrarias. Stebbins (ver HCC 32). e depois. Magistra Dixit. Aos 15 anos. Publicou muitas coletâneas de gospel songs (ver HCC 112). Foi justamente na casa deste casal em Portugal. Senhor. n. sua família publicou em Jornal do Brasil e O Globo as seguintes palavras: Nela se vê a fé que se chama fé salvadora. Aprofundou-se na música com George F. Bilhorn escreveu este hino (letra e música) e o publicou em 1887. 17 de jul. BRAGA.43. Entzminger o adaptou. Luís.3). Bill Hll Prefácio. meticulosidade nas informações e imparcialidade nas opiniões ficará para nos inspirar. Adeus à mestra. abr/maio/jun. Peter Philip Bilhorn (1865-1936) nasceu em Mendota. n. minorando as suas aflições e fortificando a sua fé.. 12. 5. Em Cristo há perfeito perdão "É ele quem perdoa todas as tuas iniquidades. 13. os irmãos Bilhorn mudaram-se para Chicago. Será que o obreiro que convidou Bilhorn para as conferências evangelísticas soube depois dos resultados abundantes do seu investimento de tempo e coração? Quem está convidando os Peter Bilhorns de hoje para ouvir o evangelho? O grande missionário William Edwin Entzminger. Ibid. (Ver . GONÇALVES.23. Rio de Janeiro: O Jornal Batista. Rolando de. BRAGA. Ultimato. Com a certeza do perdão. NASSAU. 1ª ed. Um judeu errante no Brasil. Antônio de Campos.) 6. Ultimato. queremos continuar sua jornada luminosa! 13 1. 1983. teve de deixar os estudos para ajudar no sustento da família. set/out 1983. era muito ouvido tanto nos salões de concertos. Ano X. HEITOR. Cânticos do Natal.000 hinos. que Salomão Ginsburg foi bondosamente hospedado na sua tempestuosa estada naquele país.2. e deu seu coração a Deus”..8. pode compreender a paz que o perdão traz para a sua vida. Henriqueta Rosa Fernandes.2. Henriqueta Rosa Fernandes. vem também a necessidade de louvar àquele que o salvou e perdoou. Rio de Janeiro: JUERP. estava ao lado do piano num salão de concerto quando um obreiro cristão o convidou para umas conferências evangelísticas. Assistiu doze noites seguidas. de saber para onde vai! Foi para testificar desta nova paz que Peter P.10 Henriqueta Braga era. Sankey logo começou a usar este hino e publicou-o em 1888. E. Rio de Janeiro: JUERP.ANO LXXXI. p.A. 2.ANO LXXXI. Manuel Avelino de Souza. como nos “beer gardens” (restaurantes que se especializavam na venda de cerveja). ICHTER. EUA. 9. Ultimato. Aos oito anos. Em: NASSAU. Assim.. Pioneirismo. Depois do seu falecimento. Eu creio. NASSAU. 7. 4. 8.nome derivado do apelido dado aos crentes daquela época. Loc cit. Seu pai.1 Logo entrou no trabalho evangelístico em todas as partes de Chicago. Bilhorn construiu um harmônio portátil para uso no seu ministério.. Na última noite “(. 1947. Vultos da música evangélica no Brasil. A madrinha dos Salmos e hinos.. 1981. trad. 1967. SOMENTE O CRENTE. p. 1970.11 Dizemos com o redator do Ultimato: “Graças a Deus por mulheres da estirpe de Henriqueta Rosa Fernandes Braga!”12 E.658. quem sara todas as tuas enfermidades" (Salmo 103.. W. p. Ultimato.94..2. Adeus à . a certeza e a confiança de que o sacrifício de Jesus Cristo na cruz do Calvário foi perfeito. p. letra e música. em primeiro lugar. Escreveu mais de 2.. p. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira S. Loc cit. Tornou-se membro e regente da Igreja Batista de North Lake. Lida. 10. Em: BRAGA. A madrinha. n..8. mar/abr. Prefácio.. o pecador perdoado. fazemos nossas as palavras de Rolando de Nassau: Seu exemplo de paciência nas pesquisas.29 . e foi com o auxílio deste dedicado servo de Deus que Ginsburg publicou seu primeiro jornal O Bíblia . O hino da dependência. Ano XVI . KNIGHT. único e suficiente para o resgate ou cancelamento de qualquer dívida do homem para com Deus. enfatizando o testemunho do perdão em Cristo. dono duma companhia de construção de charretes.) ouviu um sermão com o título Cristo nos redimiu. 1971. n. 1953. p. de onde. Henriqueta foi a primeira musicista evangélica a ter assento na prestigiosa Academia Nacional de Música e a receber uma medalha da Academia Brasileira Evangélica de Letras. 2ª ed. 26 de abril de 1981. Peter.

5). a remissão dos nossos delitos" (Efésios 1. Apocalipse 1.. A musician looks at the psalms. Sacred songs & solos n.96).10. do bem a fonte "Em [Cristo] temos a redenção pelo seu sangue. para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (2Co 5. Fugue on forgiveness. O preço foi o seu sangue. MI: Zondervan Publishing House. não há informações disponíveis neste momento sobre Henry Southwick Perkins. feita em 1914. Grand Rapids. Deus o fez pecado por nós. em que o hino aparece (n. juntamente com McGranahan e Stebbins (Biglow & Main). 1881.) Eu também preciso de uma obra profunda de Deus na minha vida. 5. Sankey...396. Já embriagada. e ao Cordeiro. Don. dia após dia (1Jo 1. anseio por cirurgia radical espiritual . 1988.3 Seu título era The blood of the Lamb (O sangue do Cordeiro). foi incluída em quase todos os hinários evangélicos brasileiros. nos perdoa e purifica dos nossos pecados confessados. o compositor da melodia.2. (. lava-me. É provável que Sankey tenha publicado logo o hino nos Estados Unidos na sua série Gospel hymns (Hinos gospel). corrigir sua natureza pecadora. você viverá para ver os seus netos. A 37ª edição do hinário The finest of the wheat (9). Finalmente. Geralmente a seleção de hinos era semelhante à série Sacred songs and solos. Assim. Davi reconhece que ele mesmo não pode. WYRTZEN. Perkins.7.21). também estaremos com as multidões que proclamam: “Ao que está sentado sobre o trono. “Àquele que não conheceu pecado. Como muitas outras. 288. de maneira nenhuma. “Juntamente com os novos hinos e melodias. “QUASE 3. A única informação que temos sobre este autor é que nasceu em 1839. Ibid.000 ANOS depois da queda de Davi [no pecado] não precisamos olhar longe para achar os seus sucessores. seja o louvor. e a glória..13). Prefácio. Jesus Cristo (. A excelente adaptação deste hino. Como Davi. a sua morte. O autor deste hino muito cantado pelos batistas brasileiros foi Eden Reeder Latta.) Aquele que nos ama.”1 O que ela não sabia é . e renova em mim um espírito estável. impresso em 1890. London: Morgan and Scott. Este mesmo sangue que nos lava e nos salva na hora em que aceitamos a Cristo como Salvador.5 Como no caso de Latta. O JOVEM travesso encheu mais uma vez o copo da cigana que lia a sua fortuna. O nome BLESSED BE THE FOUNTAIN (Bendito seja a fonte) provém das primeiras quatro palavras do hino no original.. Somente o Deus que o criou pôde purificá-lo. ela procurava fitar os olhos na bola de cristal. 4. O nome SWEET PEACE (Doce paz) provém da primeira frase do estribilho no original. Vem. Alvos mais que a neve "Purifica-me com hissopo. o poder transformador do Espírito Santo e a (.. 1.7). declara que os direitos autorais deste hino estava com Oliver Ditson & Co. é uma das quase 200 produções do dinâmico evangelista e hinista Henry Maxwell Wright. renová-lo e restaurá-lo. e ficarei mais alvo do que a neve (.. O estribilho foi omitido com o mesmo propósito.) recuperação da alegria da minha salvação!2 O Cordeiro de Deus pagou um preço muito alto para que nossos pecados pudessem ser perdoados e lavados. restauração. Senhor. e ficarei limpo.) Cria em mim. em 1881.”1 Todos nós somos pecadores! Olhemos bem com Don Wyrtzen (ver HCC 128) o salmo em que este hino é baseado: Nesta petição muito pessoal ao Senhor. e o domínio pelos séculos dos séculos” (Ap 5. No prefácio desta coletânea.S. o tomar sobre si os nossos pecados. para consternação do jovem. o hino apareceu pela primeira vez na coletânea Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros) n.4 Esta coletânea indica que a melodia é um arranjo de H. pelo sangue salvador de Jesus. compiled and sung by Ira D.purificação. um coração puro. combined. além do fato dele ter nascido em 1833 e falecido em 1914. ó Deus.dados deste admirável obreiro no HCC 91) Para que pudesse melhor preencher a lacuna importante de assuntos sobre Perdão no HCC. ela disse: “Meu jovem. a Subcomissão de Textos inverteu as estrofes 3 e 1 deste hino e adaptou um pouco a segunda estrofe . 3.5. e a honra. que descreve a paz que vem ao pecador perdoado.. A autora possui um exemplar de Gospel hymns n. Veja no HCC 1 dados deste admirável obreiro que nos primórdios do evangelismo no Brasil ajudou na expansão do reino de Cristo em muitas partes do país. salmos e paráfrases em Sacred songs and solos n.. presumimos que seja da mesma data. Provavelmente. 286. Seja bendito o Cordeiro deve ser o nosso cântico todos os dias da nossa vida. de Sankey (ver HCC 112) Números 1 e 2.1 and 2.. e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados" (Salmo 50. Sankey explicou que este volume incluía os 271 hinos da primeira coletânea. publicado em 1890.9). sem indicar a data de impressão. com a intenção de divertir-se às suas custas. um coração lavado. p. Um dia.. colocando os 441 hinos em ordem consecutiva”.231 2.

que um dia morreria. O pensamento que os seus netos pudessem considerar sua vida inútil perseguiu-o por meses. Que cada pessoa.12). pela Carolina do Sul e Tennessee. baseado em Cânticos dos cânticos 1. foi alterada um pouco pela Subcomissão de Textos do HCC. de quem Newton tornou-se amigo e conselheiro. Ao todo. ore com o mesmo fervor do seu autor.que suas palavras. Decidiu dedicar-se inteiramente à pregação do evangelho. letras e músicas. condado de Bucks. Em homenagem a este talentoso e dedicado casal. que vinha para o Brasil. A estrofe 3 reconhece o fato dele não ser merecedor da graça de Cristo. já estava pregando e escrevendo hinos para reforçar as suas mensagens. feita em 1890. A Sra. Como ungüento. Ginsburg foi outro gigante na evangelização pioneira e na hinódia do país.30. tanto na produção de hinos. encontrado no HCC 17. do bem a fonte é um hino de louvor e dedicação ao “celeste Redentor”. Sua vida mudou 180 graus. A hymn is born. segundo a sua boa vontade” (Filipenses 2. Cristo o alcançou. e o glorioso futuro que lhe esperava por sua graça. S. um poeta muito habilidoso. coletânea publicada em 1779. Apareceu pela primeira vez na sua coletânea Folk hymns of America (Hinos folclóricos da América). nos seus períodos de lucidez. Clint. aos 23 anos. continuando a aparecer em hinários no mundo todo. (Ver a história dramática de Newton no HCC 226) Este hino. participa do ministério de música do seu marido. na sua adaptação de três estrofes do hino de Newton.511. Pede ao Salvador seu perdão. levou-o mais para realçar o louvor do nome de Jesus como nosso Salvador. mais para achar graça e ridicularizar do que ouvir a mensagem. a Subcomissão de Música descobriu a linda e apropriada melodia de Jimmy e Carol Owens no New church hymnal (Hinário novo para a igreja). Escrito em 1758. Senhor.3 A sra. começou a escrever hinos para reforçar suas mensagens nos cultos das quartas-feiras. Naquele ano Wright. Jesus é bondoso. Vem. Nashville. 1959. que exerceria grande influência no uso de hinos nos cultos da Igreja Anglicana. Feita em 1881. n. Newton escreveu 280 hinos e Cowper. O transformado libertino e capitão de um navio negreiro John Newton (1725-1807) pela Preciosa graça de Jesus (ver HCC 314). um dos muitos hinos de Newton que incorporava frases bíblicas. em vez de alegrá-lo. (Sarah Ann Love) Foster”. Buchanan escreveu esta anotação no cabeçalho do hino: “Ouvido como criança com minha avó. Alegra o triste coração "Como perfume derramado é o teu nome" (Cantares 1. ainda hoje. intitulava-se O nome de Jesus. como em suas apresentações missionárias. Esta melodia . Juntos. 290. nascida em 1931. insatisfeito com o tradicional cântico dos salmos. Incluía sete estrofes que evocavam uma variedade de imagens sobre a pessoa e ministério de Jesus. a sra. “que deu sua vida à evangelização em Portugal e no Brasil”.13). p. e também confessa suas fraquezas. A estrofe 2 descreve a sua condição quando Jesus o encontrou. pela primeira vez. Pediu a colaboração de William Cowper. que morreu por nós na cruz. eterno. “Porque Deus é que opera em vós tanto o querer como o efetuar. Calculou que a versão que ela ouviu com a sua avó chegou ao Estado de Texas. (Ver dados de Wright no HCC 1). BONNER. Vivia uma vida muito devassa. mas é a nossa história também. Quatro anos mais tarde. Robinson achou paz ao crer em Cristo. O dinâmico evangelista português Henry Maxwell Wright. 1. o jovem Robert Robinson foi ouvir o dinâmico pregador George Whitefield. trazendo perdão ao pobre pecador (At 4. por isso sempre inspirará o nosso louvor. Buchanan atribuíu a melodia a origens escocesas ou do Norte da Inglaterra.J. Inglaterra. TN: Broadman Press. Redentor. Senhor e Rei. entretanto. produziram Olney hymns (Hinos de Olney). Obcecado com estes pensamentos. (Ver dados do operoso missionário Houston no HCC 9) Procurando uma nova roupagem para esta versão do hino de Robinson.3. Este hino veio do íntimo do coração de Robert Robinson.1 conheceu Salomão Ginsburg (ver HCC 29). em 1938. teve um longo e profícuo ministério.3). e que prenda-o cada vez mais a ele. seu nome sara o triste coração. (Ver dados de James Lloyd (Jimmy) Owens no HCC 4) Carol Owens. Chama-lo-emos Bendito e esperaremos nele.2 A melodia LAND OF REST (Terra de descanso) é uma melodia tradicional americana que aparece no HCC com o arranjo de Annabel Morris Buchanan. Provou-se ser um dos mais difundidos hinos de Newton. que morreu por ele. Foi publicada em 1974. mas acometido de uma aflição mental. Ali. fizeram-no pensar talvez. Nos seus anos em Olney. (Ver mais dados do extraordinário autor deste hino no HCC 17) Este hino é a versão de James Theodore Houston do hino Fonte és tu de toda bênção. a Subcomissão deu o nome OWENS à melodia. COMO O PERFUME derramado exala uma doce e forte fragrância assim é o nome de Jesus. 68. ao cantá-lo.

20. como prata ou ouro. assim também viesse a reinar a graça pela justiça para a vida eterna. Em: FORBIS.) mas com precioso sangue.. Aos seis anos mudou-se com a sua família para Peoria. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). à Universidade da Carolina do Norte. 291. Daniel Brink Towner (1850-1919). Annabel doou seu impressionante acervo de material sobre o assunto. New York: 1938. com nomes diferentes. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. produziu material de ensino para o Departamento Primário da famosa editora David C. Com o coração dedicado a missões. 3. publicou este hinário compilado por ele. Foi professora de piano. Estado de Texas. BUCHANAN. Estudou Música no Conservatório de Música Landon. Julia escreveu e publicou diversos livros. Julia permaneceu naquela cidade pelo resto da sua vida.. Um judeu errante no Brasil. escreveu dois livros e numerosos artigos em periódicos. Ibid. 2. Continuou seus estudos com George C. Johnston nos proporciona uma maravilhosa oportunidade de cantar esta graça sem par do nosso Deus. em 1911. W. Fez seus primeiros estudos na música com seu pai. e manuscritos. para que. entre os quais Fifty missionary heroes (Cinqüenta heróis missionários). (. Por causa da sua aprazível voz de barítono e capacidade como regente coral Dwight Moody convidou-o a . Em 1978. apaga as minhas transgressões. O Lord. Henriqueta Rosa Fernandes. Este deve ser o nosso tema. O apóstolo Pedro escreve que somos redimidos “não foi com coisas corruptíveis. Entre eles.18. Estado de Pensilvânia. fotografias. em Dallas. Ver GINSBURG. Em: REYNOLDS. p. Serviu como diretor de música em várias igrejas metodistas episcopais.4 Annabel Morris Buchanan (1888-1983) nasceu em Groesbeck. 7).5051. Wesley l. Salomão L. BRAGA. may church and home combine. 1956) escolheu o nome MOODY para a melodia. Ele usa termos superlativos para descrevê-la.. Folk hymns of America. como de um cordeiro sem defeito e sem mancha. superabundou a graça. 5. Muito reconhecida por seu trabalho com a música folclórica americana. no mesmo ano e incluído no hinário Hymns tried and true. Escrito em 1910. Foi em homenagem ao longo e profícuo ministério de Towner no Instituto Moody que a Comissão Coordenadora do Baptist hymnal (Hinário Batista.2). teoria e composição em faculdades dos Estados de Texas.19). pp. Fundadora do Festival Coral de Virgínia. gravações. Annabel Morris. Handbook to the Baptist hymnal. Cook Publishing Co. EUA. Oklahoma e Virgínia. O Instituto Bíblico Moody (Chicago). Julia Harriette Johnston (1849-1919) nasceu em Salinville. o tema da graça de Deus nunca pode ser exagerado ou esgotado. PARA AQUELES que experimentaram o perdão em Cristo. 2ª ed. SOUZA. pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus” (v.21). Em Efésios 2 ele repete: “pela graça sois salvos” (v. 1992. Estado de Illinois. musicados por diversos músicos da sua época.206. Manoel Avelino de. é este o hino que continua a ser publicado em hinários ao redor do mundo. Root e outros músicos de destaque. Estado de Ohio. Por muitos anos. Julia passou muito tempo da sua vida como presidente da Sociedade Missionária da sua igreja. bem conhecido cantor e professor de música. Dirigiu o departamento de crianças da igreja por 41 anos. na cidade de Nova Iorque. TN: Convention Press. 1. 4. compositor do muito conhecido Crer e observar (HCC 465). no seu Estado natal. 1970. (Hinos provados e verdadeiros).apareceu em formas variadas. ó Deus.1. Este hino de Julia H. p.231.8) e que Deus quer nos mostrar “a suprema riqueza da sua graça. Música sacra evangélica no Brasil. segundo a multidão das tuas misericórdias” (Salmo 51. em outras coletâneas nos Estados Unidos. do qual Towner era diretor do Departamento de Música de 1893-1919. Sua especialidade era a classe das crianças mais novas. foi presidente da Federação de Clubes Musicais do Estado. trad. segundo a tua benignidade. aperfeiçoando-se na Escola de Órgão Guilmant. o sangue de Cristo” (1Pedro 1. foi musicado pelo muito hábil músico e publicador Daniel Brink Towner. nasceu em Rome. Produziu aproximadamente 500 textos para hinos. Ver REYNOLDS. assim como o pecado veio a reinar na morte. ed.. Graça de Deus.1 Todas as cartas de Paulo estão repletas de referências à maravilhosa graça de Deus.J. Paulo ensina que a graça encontrada em Cristo é maior do que os nossos pecados [ver versículos acima]. por Jesus Cristo nosso Senhor" (Romanos 5. órgão. dia após dia. onde seu pai serviu como pastor da Primeira Igreja Presbiteriana até sua morte em 1864. que incluía livros.. com o nome SWEET LAND OF REST (Doce terra de descanso). Cada pecador pode se unir a Davi no seu pedido: “Compadece-te de mim. EUA. infinito amor "Onde o pecado abundou. uma vez. Nashville. Ajudou a fundar e promover festivais nacionais desta música. 1961.

Pastoreou igrejas por 15 anos.000 hinos e melodias de gospel songs (ver HCC 112). Hymns of our faith. Dario Araújo. no hinário Cristo. a JUERP publicou-o três vezes: Em 1964. de Mozart.000. Foi-lhe conferido o Doutorado em Música (honoris causa) pela Universidade de Tennessee em 1900. ed. este hino apareceu em português. o que ele fez. Estado de Michigan. musicista. Também estudou violino. Apareceu. Grace greater than our sin. publicado em 1989. as letras e traduções somam nada menos que 3. Nas suas campanhas. 293. em 1980. n. grande evangelista nascido em Portugal. IL: Hope Publishing Company. PR. p. TN: Broadman Press. Em: HUSTAD. (Ver dados do Dr. que . e estranhos aos pactos da promessa. no Vinde. Exerceu o magistério musical por 20 anos. Wright aproveitava estribilhos de hinos existentes.472. Faleceu enquanto regia a música num culto evangelístico. Os dois irmãos do hinista são pastores e a irmã é enfermeira missionária. Formou-se em teologia pela Faculdade Adventista de Teologia. Werner Kaschel que fizesse uma nova tradução da segunda estrofe. que o inspiraram. Joan Larie Sutton adaptou-o para incluí-lo na coletânea coral Vozes angelicais (v. Estava mais do que preparado para a morte. Araújo casou-se em 1965 com Lívia Haydée de Araújo. Seguiu-se o preparo de outras coletâneas para todas as faixas etárias das igrejas. Carol Stream. não tendo esperança. com esmero. O Pr. de novo. Fez cursos de pós-graduação em teologia pela Universidade Andrews. Também ensinou na área de educação religiosa. Escreveu livrostexto sobre a teoria e a prática da música. Em 1963. Foi na cruz “Estáveis naquele tempo sem Cristo. trabalhou por quase toda a sua vida na Casa Publicadora Brasileira. William Jensen. matérias teóricas. Ao estudar o hino original. HENRY MAXWELL WRIGHT (1849-1931).. Araújo diligentemente escreveu textos. servo bom e fiel. e sem Deus no mundo. além de uma dúzia de oratórios e cantatas como A criação. 2.21). vós. Atualmente é Capelão do Hospital Londrina. educação musical. e recorria sistematicamente ao uso de pequenos coros que ajudassem a fixar na alma popular as boas novas da salvação. A cidade santa. ensinando cordas. É autor do pequeno livro Música. traduziu e adaptou outros. nasceu em 27 de fevereiro de 1937. num total de 246 produções. The worshiping church. 1964. que também usam seu talento musical para o Senhor. entra no gozo do teu Senhor” (Mt 25. sempre ligado à igreja. 1. traduzido por Dario Pires de Araújo. professora de diversas matérias de música. sobre o pouco foste fiel. a Subcomissão de Textos pediu ao Dr. a única esperança. de Mendelssohn. sendo cantado assim em todo o Brasil. Worship leader's edition. adventismo e eternidade. que antes estáveis longe.2 Towner continuou a dirigir o departamento de Música do Instituto Moody até sua morte. em 1957. este hinista prolífico usou sua bela voz para ensinar hinos e coros ao povo. Desde então. já pelo sangue de Cristo chegastes perto” (Efésios 2. Viajou. num lar cristão. SCHOLER. de Bach e as Vésperas solenes.associar-se com ele na sua obra evangelística em 1885. Compilou 14 coletâneas e hinários.13). em 1975. paulistano. Seu pai. Jeanette F. o Oratório de Natal. 1990. vendo o valor intrínseco deste hino. Nashville.425. o Pr. à medida que os preparava. naquele momento. Certamente. entre as terras de fala portuguesa. Elias. na década de setenta. O casal tem três filhos. cantai! (36).1 Além de escrever ou traduzir hinos e cânticos. REYNOLDS. orfeão e canto coral. uma das 246 produções deste obreiro no hinário Cantai ao Senhor. Nesta posição exerceu uma influência poderosa na música eclesiástica da região central dos Estados Unidos pelo preparo da liderança musical das igrejas e dos cantores evangelísticos. separados da comunidade de Israel. EUA. Mas agora. sobre muito te colocarei. solista em oratórios e cantatas. publicado em 1963 pela Casa Publicadora Brasileira. Seu maior prazer é ouvir estas grandes obras do repertório sacro universal sendo cantadas em bom português. ouviu do seu Salvador as palavras: “Muito bem. Werner Kaschel no HCC 38) Dario Pires de Araújo. Henriqueta Braga nos informa que: [Wright aproveitou] a oportunidade das suas reuniões evangelísticas para ensinar novos hinos. Membro da comissão responsável pela publicação do hinário Cantai ao Senhor. Ao todo. Donald P. fazendo grandes campanhas evangelísticas no estilo de Moody e Sankey. em 1990. em Cristo Jesus. ancião da sua igreja. por muitos anos. alcançando cidades do Norte ao Sul. da Campanha Nacional de Evangelização da Convenção Batista Brasileira. Fez quatro grandes viagens pelo Brasil. em Berrien Springs. Em 1893 tornou-se o primeiro diretor do departamento de música do Instituto Bíblico Moody.II).12. em Londrina. Compôs mais de 2. dedicou a sua vida a alcançar o maior número possível de pessoas com o evangelho. foi batizado em 1953 pelo pastor Rodolpho Belz. de Haydn. orientação e aconselhamento. de Gaul.

2 O hino é geralmente cantado lembrando que o único caminho para o céu é pela cruz de Cristo. Diversos dos seus cânticos foram incluídos no Cantor cristão. deitado em sua cama de onde todos sabiam que não se levantaria. Finalmente. A resposta mais plausível é que o refrão. embora este nome originalmente indicasse a melodia para o hino completo. concluiu que este estribilho é desta fonte. ninguém vem ao Pai. Aos 15 anos começou a contribuir regularmente para . Hudson às vezes unia hinos conhecidos a estribilhos que ele escrevia. jamais neles vou seguir. sendo fáceis de decorar na hora. Sua querida esposa Clara e alguns dos seus filhos estavam a seu lado. de novo. que o cristão heróico não segue a linha de menos resistência”.7. em muitas ocasiões. onde servia na Europa. senão por mim" (João 14. William Jensen. Hudson característicamente compôs uma nova melodia para o hino Alas and did my Savior bleed. e a vida. Hugh Brock já tinha partido para estar com Jesus. emergiram da tradição dos camp meeting. Reynolds. Mas é preciso perceber que a autora também enfatizou a cruz que Cristo nos manda levar. compilado e publicado por Hudson em 1885. Música sacra evangélica no Brasil. levo a minha cruz no caminho que ao céu conduz. De acordo com Charles H. eram os camp meetings (ver HCC 190). Ralph E. (Ver dados biográficos de Ralph E. com o título Por meus pecados padeceu).tivessem a mensagem que ele queria comunicar especialmente numa reunião. Para o céu por Jesus irei "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho. e muitas vezes não registradas em nenhuma coletânea. vinha a resposta.) Ver descrição de camp meetings no HCC 190. 1. HUGH Middleton Brock. e a melodia usada tanto na estrofe como no estribilho? Na mesma época. Jessie Brown Pounds escreveu esta letra em 1906. bem de saúde. e adicionou um estribilho recolhido dos camp meetings. Os outros não ouviram tudo que se passou entre aqueles dois que se amavam muito. Não sabemos quando ele escreveu as estrofes do hino.6). Podemos imaginar Wright traduzindo e usando o coro deste hino. estava muito doente.J. Nashville. para o mesmo fim. homenageando seu arranjador. Hymns of our faith. e a verdade. − Preciso vê-lo! − repetia Brock. ele recolhia músicas existentes. p. Henriqueta Rosa Fernandes. O Sargento Charles Swigert voltava da segunda guerra mundial. amado hino de Isaac Watts (traduzido no HCC 190. que recebera na guerra já sarada. nascida em Hiram. publicava muitas coletâneas de hinos e cânticos evangelísticos. O ilustre hinólogo W. o avô desta autora. já chegou? − perguntava ele. Além de compor. amor e alegria). Com grande alívio. com a ferida. A autora Jessie Brown Pounds (1861-1921). 2. Rio de Janeiro: Livraria Kosmos Editora. (REYNOLDS.2 A Subcomissão de Música do HCC reteve o nome HUDSON para a melodia. nunca foi muito forte fisicamente e recebeu sua educação em casa. Uma das fontes principais de tais hinos.233. A terceira estrofe diz assim: Os caminhos ímpios do mundo deixei. Hudson no HCC 190). disse ele. TN: Broadman Press. EUA. um outro homem com o coração voltado para o evangelismo. Gabriel. p. depois de viajar dia e noite de um lado do país para o outro. o evangelismo. porque eram tradicionais. a música do estribilho. BRAGA. Charlie chegou. ela quis “dar ênfase a uma verdade que é constantemente presente nos ensinos de Cristo. aproveitando. − Ainda não. e não somente o estribilho. At the cross (À cruz). o que está certo. tanto palavras como melodia. data da sua primeira viagem ao Brasil. ou estribilhos. Hugh pôde ver que ele estava são. A versão de Hudson de At the cross apareceu pela primeira vez em Songs of peace. − Meu neto. depois de apresentar muitos fatos cuidadosamente pesquisados. Estado de Ohio. Foi na cruz. muitas vezes transcrevendoas. nenhum outro vou achar!1 Antes de um novo dia amanhecer. mas ele publicou-o em 1890. 1961. − Aquí estou. mas uma coisa Clara ouviu distintamente: − Charlie. Estes foram muito adaptáveis às suas campanhas. vovô. no seu livro Singers and their songs (Cantores e seus cânticos). (Ver mais dados deste extraordinário servo de Deus no HCC 1) De onde veio o estribilho deste hino. 1964. Com Jesus eu vou. 295. Charlie. para o céu pela cruz irei. love and joy (Cânticos de paz.

1.9). Clara Earle. ele tornou-se pastor universitário em Hiram.85. este profeta tinha um dom que exerceu com a mesma diligência que aplicava a todas as partes do seu ministério: o dom poético. Desde menino. Contribuiu com 29 textos ao Cantor cristão. Gabriel compôs esta melodia para a letra de Jessie Pounds e publicou o hino na coletânea Living praises n. levanta a tua voz fortemente. Pounds. p. adoração.8.7. IN: Rodeheaver Co. e dize às cidades de Judá: Eis aqui está o vosso Deus” (Isaías 40. PA: United Church Press. o pr. sendo livre para produzir muitos efeitos e contrastes que outros compositores facilmente perdem. um hinista contemporâneo. Jessie H. Bernard. Winona Lake. no dia 15 de setembro de 1856. 3.”4 Gabriel soube nos dar hinos que ainda hoje são muito apreciados.3 Autodidata. 3. Conversação com a autora em cerca de 1946. 50 textos para cantatas e operetas. William Jensen. Deu anos da sua vida para uma nova edição do CC. Illinois. compilado por Gabriel em parceria com W. Gabriel já estava ensinando em algumas escolas de canto (ver singing schools no HCC 159) nas igrejas. o muito cantado Onde quer que seja (468) com uma nova e linda melodia. 10 hinários para crianças. Em 1912. especialmente. com estribilho. Dados atualizados por Leila Gusmão. sobe a um monte alto.10. Eis a nova é um dos excelentes resultados do seu dom e seu esforço. Soube escolher boas músicas para os seus textos. tanto na música quanto na poesia. Charles mostrou grande interesse na música. edificação. Nashville. Pounds. nove livros. Estado de Indiana em 1896.periódicos religiosos e por mais de 30 anos escreveu poesia sacra para a publicadora de James H. 1964. Era igualmente talentoso. De 1890 a 1892. Gabriel teve parte importante entre os colaboradores da hinódia. 1915. deu a maior contribuição como hinista e publicador para o Cantor cristão. Avelino compreendia que os hinos podem ser instrumentos nas mãos de Deus para salvação. Califórnia. que deveria ter saído em 1958. TN: Broadman Press. anunciador de boas-novas a Sião. Singers and their songs.2 (Louvores vivos) em 1906. Sua fama de professor e compositor se alastrou. “pouco inibido pelas regras puramente escolásticas de forma. Aos 16 anos. como corrigida nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. em Indianápolis. Ibid. Eis a nova “Tu. É um dos hinos . Philadelphia. Contribuiu com um extraordinário número de produções. Os hinos de Gabriel eram simples. EUA. Freqüentemente escrevia os textos dos seus hinos. Fillmore (ver HCC 371). e ali ficou até a sua morte em 15 de setembro de 1932. BROCK. (Ver dados de Entzminger no HCC 91) A métrica deste hino é 11. Brown casou-se com o Pr. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. levanta-a. Na providência de Deus. assinando a maior parte como Charlotte G. famoso cantor-evangelista. Manuel Avelino de Souza (1886-1962). a cidade natal de Jessie. Para o céu por Jesus irei foi traduzido para o português pelo missionário William Edwin Entzminger que. Que mudança admirável (448) e Brilha no meio do teu viver (488). petição e confissão. foi. Homer (anagrama do seu nome). Dowling.H. Em: REYNOLDS. De 1895 a 1912. ao todo. estabeleceu-se em Chicago. Publicou. pastor da Igreja Cristã Central. os gospel hymns (ver HCC 112). Charles Hutchison Gabriel nasceu no Estado de Iowa. UM DOS FIÉIS e destacados anunciadores das boas novas de salvação em Cristo Jesus da história batista no Brasil foi o autor deste hino. Editou 35 hinários de gospel hymns. e mais de 400 hinos. Fanny Crosby. p. Mais tarde. anunciador de boas-novas a Jerusalém. não temas. Hymns of our faith.188. 19 coleções de músicas corais e 23 cantatas. nas palavras de Jacob Hall. Depois desta época. Há. e tinham “aquele velho balanço dos hinos metodistas”. Quase 100 anos depois de serem escritos. O pr.. ele aprendeu a tocar com muita rapidez. também. C. depois de Salomão Ginsburg. GABRIEL. foi diretor de música da Igreja Metodista da Graça. na cidade de São Francisco. Passou seus primeiros 17 anos de vida na fazenda. 2 Charles H.W. centro de publicadores evangélicos. 4. 296. Tu. John E. o Hinário para o culto cristão ainda inclui dois com letra e música dele: Precioso é Jesus para mim (456) e Por sua graça e compaixão (458). Quando sua família comprou um harmônio pequeno. seis coleções para coro feminino. O HCC tem mais um dos hinos da sra. RUFFIN. sete coleções para coro masculino. mais três músicas: Fala e não te cales (538). oito hinários para Escolas Bíblicas Dominicais. 2. se associou com a firma publicadora de Homer Rodeheaver. 1976. Charles Gabriel publicou diversos hinários.

o vigésimo filho de um comerciante de Londres. MCCUTCHAN. teve o privilégio de estudar com três famosos organistas e compositores: seu pai.19). 1903. 2. e EDWARDS. As estrofes foram escritas por Philip Doddridge. The rise and growth of English hymnody. Muitos crentes se lembram de ter ido à frente [da igreja] fazer sua profissão de fé ao som deste hino. IL: Christianity Today.”3 Doddridge foi o primeiro a revelar zelo missionário nos seus hinos. Samuel Sebastian Wesley. Rimbault for organista em várias igrejas de Londres. verdadeiras paráfrases das Escrituras. em 1897. Stephen Francis Rimbault. no hinário Hymns (Hinos). recusando a oferta duma educação universitária. London: Hodder and Stoughton. e não da igreja oficial da Inglaterra. como outros. Conduziu. o Dr..163. O hino foi traduzido pelo missionário e hinista William Edwin Entzminger. neto de Charles Wesley (ver HCC 504) e William Crotch. de 1854.E. O compositor e publicador E.19! Muitos manuscritos dos hinos de Doddridge são preservados até hoje. chama-o “homem de Deus que sempre andou bem de perto com seu Deus”. New York: Fleming H. como Batistas. 1889. com bondade “que era sua característica principal. 6 É mais um exemplo de “uma melodia popular transitória ter sua vida prolongada por ter sido adaptada e usada num hinário”. que tanto contribuíu para o Cantor cristão.”4 Marks. Nashville. foram ensinados. Excell (ver HCC 314) publicou esta melodia com a letra Beautiful isle (um hino sobre a beleza do lar celeste). o grande batalhador para a abolição da escravatura. Continuou este ministério por 22 anos. teve um “lugar de honra nas prateleiras dos nossos pais”. Escritos “principalmente como resumos dos seus sermões. (Ver dados biográficos deste gigante da fé no HCC 251 A Subcomissão de Música do HCC deu o nome AVELINO à melodia. O HCC inclui mais um arranjo de Rimbault sob número 557. TN: Abingdon Press. McCutchan. Foi dito que. (Ver dados do tradutor no HCC 91) 1. . se assentava para escrevê-lo e depois. dando-lhe o título Regozijando em nossa aliança com Deus. Não-conformistas e dissidentes eram membros de igrejas independentes. Philip Doddridge (1702-1751). Baseou-o em 2Crônicas 15. para um clima melhor e descanso necessário. no estilo de Watts mas sem a mesma expressão poética. com estrofes de um outro hino. 1991. O estribilho de Feliz o dia apareceu. como todos os 370 hinos de Doddridge foram publicados postumamente por seu amigo. Famous hymns and their authors. em The wesleyan sacred harp) (A harpa sacra wesleyana). depois. 1937. 2ª ed. Job Orton. antecipando por mais de meio século o movimento missionário dos primórdios do séc. um dos mais importantes hinistas batistas brasileiros. o tema do hino.104. p. JONES. A melodia recebe seu nome das primeiras duas palavras do estribilho. Pounds (ver HCC 295). apresenta que a música do estribilho é adaptada de um hino de Edward Rimbault com o título Happy land (Terra feliz). Issue 31.A. WELSH. sobre o qual não dispomos de informações biográficas. Carol Stream. em homenagem ao autor. Seu livro The progress of religion in the soul (O progresso da religião na alma).5 A Doddridge foi conferido o Doutorado em Divindades (honoris causa) pela Universidade de Aberdeen (Escócia). 297.S. F. Viajou para Portugal. chegaram a servir em muitos países. F. Musicologista de renome. Doddridge.3.2 Foi o livro que Deus usou na conversão de Wilbur Wilberforce. R. Presbiterianos etc. n. HAPPY DAY (Dia feliz). teve como avô e bisavô pastores que sofreram por sua fé. Other important hymn writers. à congregação a cada domingo. mas faleceu ali. nascido em Londres. apresentá-lo com um sorriso de doçura que lhe era todo peculiar. linha por linha. p. Robert Guy. foi editor e fundador de importantes sociedades musicais. Ele mesmo. Recebeu muitas honrarias e doutorados (honoris causa) das Universidades de Harvard (EUA). em 1755. em 1736. 4. ao mesmo tempo. p. p. Doddridge foi um erudito e autor de muitas obras teológicas.7 Edward Francis Rimbault (1816-1896).15. quando se pedia uma cópia de qualquer um desses hinos por alguém da sua congregação. Fearis (séc.12. Em 1751 Doddridge contraiu tuberculose. a manual of The Methodist Hymnal. New York: James Pott & Co.prediletos dos batistas brasileiros. MARKS.23. de Stockholm (Suécia) e de Göttiningen (Alemanha). 1937. 5. Feliz o dia OS BATISTAS BRASILEIROS têm como um dos seus prediletos este hino de testemunho da salvação. Christian history: the golden age of hymns. Revell Company. Congregacionais. sua própria academia. traduzido para sete línguas.. formou-se numa academia dissidente em Kibworth. p. Romance of psalter and hymnal.G. Este. 6. a coletânea de William McDonald. no seu livro. onde mais de 200 homens foram preparados para o ministério (especialmente entre os dissidentes) que. Aceitou o pastorado duma igreja independente em Northampton. Harveu B. Avelino para este hino é de J. Sua tradução foi um pouco alterada pela Subcomissão de Textos do HCC.259. de Jessie B. Os hinos de Doddridge. Our hymnody. a Igreja Anglicana. refletem uma maior compreensão da mensagem social do evangelho.O. amigo não conformista1 de Isaac Watts e dos irmãos Wesley e de Whitefield. 3. A melodia escolhida pelo pr. “É bem provável que o resto da melodia fosse a obra de algum outro músico ou músicos”.

H. para que todo aquele que nele crê nâo pereça. “Como água fresca para o homem sedento. como também em fixar certas datas históricas importantes. p. 2ª ed. sustentar e ser presente em cada um que nele crer. Cesar Malan. provém do título e das primeiras três palavras das estrofes do original.1 & 2 (Cânticos e solos sacros). em 1878. 300. tal qual estou? − perguntou Charlotte. Malan. Nashville: Broadman Press. − Deve se entregar a Cristo. REYNOLDS.19. No início foi rebelde para com Deus. p. SOUZA. uma das hinistas mais destacadas do séc. auxiliou-me não só em corrigir as provas finais. 1970. 1976.1 Duas semanas depois. − Que devo fazer para ser crente? − perguntou ao amigo. escritas em João 3. que dedicou sua vida para proclamar esta mensagem em Portugal.16. nasceu em Chapham. veio a resposta. um tio e um avô foram pastores). Pelo que sabemos. Manuel Avelino de. Falou das suas frustrações e dos seus sentimentos. um negociante e batista independente. prudentemente. Uma doença séria em 1821 deixou Charlotte inválida para o resto da sua vida. Foi assim que a mensagem chegou até nós. CHARLOTTE Elliott.37). não somente nas igrejas católicas. Levam todos a saber que o Pão do Céu veio para nos dar vida. Charlotte procurou aquele grande evangelista. historicamente para colocar os sinos. Trad.A. Foi membro de uma família de certa cultura e tradição ministerial (dois irmãos. anunciam que Deus nos amou tanto. era proibido às igrejas não católicas anunciarem seus cultos ou terem a aparência de igrejas. em 1839. Joseph Jones sabia que as igrejas evangélicas em Portugal e no Brasil não tinham sinos. Em algumas partes da Europa. não teria me tratado desta maneira. 299. Ele pode ter enviado.7. As novas do evangelho "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito. Estado de Illinois. EUA. que mandou seu Filho amado para ser o Salvador “de todo aquele que nele crê”. Certamente escreveu-o celebrando as boas novas que chegaram a ele e transformaram a sua vida. tais são as boas novas de terra remota” (Provérbios 25. e assim a mensagem chegará aos que não a conhecem! (Ver dados biográficos deste servo de Deus. pensando na sua rebeldia. Mostrou seu talento poético desde cedo. Jones. que cremos em Cristo. afastam para sempre as trevas e anunciam vida e paz. ou entregue seu hino a Sankey (ver HCC 112) e o evangelistasolista-publicador reconheceu imediatamente o seu valor. AS NOVAS mais alegres que há neste mundo são as que nós temos: “as novas do evangelho”. mudou sua vida. membro [e fundador] do Tabernáculo de Spurgeon. Ele adaptou o hino em 1887. não insistiu. mas disse: − Não insisto em falar nisso. que teria tremenda repercussão. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). no seu primeiro panfleto na língua portuguesa. Tal qual estou "Todo o que o Pai me dá virá a mim.161.3 (Hinos gospel n. e em Sacred songs e solos n. Estas novas de alegria e de perdão. Companion to Baptist hymnal. O nome da melodia. preservando sua mensagem central. na época do império. em 18 de março. Cantemos estas boas novas! Proclamemos estas boas novas! Vivamos estas boas novas! Samuel Wesley Martin escreveu a letra e música deste hino. alimentar. − Será que Deus me recebe. Se A visita do ilustre pastor e líder da hinologia francesa. William J. Ela se ressentiu com esta pergunta. Inglaterra. mas orarei para que você entregue o seu coração a Cristo e que se torne uma grande obreira em sua causa. Salomão L. e na outra América. em 1881. escrevendo poesias humorísticas. THE GOSPEL BELLS (Os sinos do evangelho). Um judeu errante no Brasil. No panfleto São Pedro nunca foi Papa.3). mas tenha a vida eterna" (João 3. no HCC 228) Jones foi de grande auxílio a Salomão Ginsburg (ver HCC 29) na sua curta estada na terra de Camões. seus . A única informação disponível sobre Samuel Wesley Martin é que ele nasceu em Plainsfield. Sankey publicou-o em Gospel hymns n. O pastor perguntou a Charlotte se ela realmente tinha aceitado a Cristo. como no Brasil onde.44. Queixou-se certa vez: − Deus me amasse. Salomão testificou: O sr. Quem proclama as boas novas somos nós. GINSBURG.1 1. as igrejas evangélicas também têm torres. e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora" (João 6. este é o único hino de Samuel Martin. Isto se deu.16). Era muito comum os sinos anunciarem o começo do culto nas igrejas. tal qual está.25). de 1789. língua na qual era novato.

Estado de Carolina do Norte. Malan. Oct/Dec 1992 301. O cântico que o chamou para fazer a sua profissão pública tornou-se o hino de apelo usado em cada Cruzada Billy Graham. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). Originalmente foi combinada com outro texto e publicada na Mendelssohn collection (Coletânea Mendelssohn) editada por Hastings (ver HCC 75) e Bradbury. mas. do seu poder. o que muito lhe ajudou a superar sua vida de sofrimentos físicos. no mesmo ano. (Ver HCC 23) 1. CO: Denver Conservative Baptist Seminary. (Ver dados sobre William Bradbury em HCC 173) A harmonização da melodia usada no Hinário para o culto cristão foi feita pelo compositor Ralph Manuel a pedido da professora Atenilde Cunha. n. simplicidade melancólica. Cheryl. v. a saber. o jovem [Billy] entregou a sua vida a Cristo. a remissão dos pecados” (Colossenses 1. Muita gente associa Tal qual estou com o jovem que entregou a sua vida a Cristo em 1934. reiterando a si mesma o evangelho de perdão.4.14) “Digam-no os remidos do Senhor. 5. Traduzido para muitas línguas e difundido ao redor do globo. Manteve uma correspondência com o Dr.12.2 Charlotte fez isso e dali em diante dedicou sua vida a servir ao Senhor. Foram publicados em alguns hinários da época. SMITH. o hino tornou-se o mais usado na hora do apelo em cultos evangelísticos. devoção profunda e ritmo perfeito.temores. Charlotte também queria ajudar. Usou esta versão nas suas campanhas com Moody. Remido “Em [Cristo] temos a redenção. Ao todo. um dos seus membros. descobriram mais de 1. The gospel in hymns. (Ver dados biográficos de Kaschel no HCC 38 e de Entzminger no HCC 91). religião era um estorvo. Aquela noite. e no seu rancor. comparando a tradução com o original. em 1836. Compreendeu que eram verdade. o irmão da Charlotte procurava organizar uma escola para filhas de pastores sem recursos. uniu a melodia de Bradbury ao texto de Elliott. Felizmente Sankey. Malan por 40 anos. ela canta como poucos. Dover Edition.do seu Senhor. da paz e dos céus. Bill H. 4. das suas promessas − deliberadamente registrou. era-lhe impossível. respondeu o Dr. v. Escrevendo seis estrofes: [e] lá ajuntou. A dictionary of hymnology. Todos ao seu redor se empenhavam a ajudá-lo. A melodia extensivamente usada nos Estados Unidos com o texto de Charlotte Elliott é WOODWORTH. p. Mais tarde. Depois da sua morte. substituindo-a pela letra do hinista Werner Kaschel.3 Em 1834. em 1871. onde este hino é o hino oficial de apelo. ICHTER.. Mas Deus pôs no seu coração este hino.4 A venda do seu hino angariou mais recursos do que os esforços de todos dos outros. − Sim. Se os hinos falassem. 3. escreveu 150 hinos. Assistiu à reunião sem querer. Andou até a frente como profissão pública da sua nova fé. que refletiam seu amor pela poesia e pela música. nas coletâneas Gospel hymns and sacred songs (Hinos gospel e cânticos sagrados . para seu próprio e conforto. tem viajado ao redor do mundo nos seus esforços de trazer Cristo às Nações. Albert Edward. p. Just as I am. s/d. e manter um grande ministério espiritual e humanitário. a fórmula da sua fé. Focal Point. esforçando-se em atualizar sua linguagem. milhares já foram à frente fazer sua confissão de fé. a Subcomissão de Textos omitiu a primeira estrofe. Charlotte o publicou no seu hinário The invalid's hymn book (O hinário para o inválido). na sua alma. Para as pessoas sofrendo enfermidades e tristezas.ver HCC 112). 1950. Escreveu muitos hinos especialmente procurando ajudar todas as pessoas que sofriam. New York: Dover Publications. New York: Charles Scribner's Sons. composta por William Batchelder Bradbury.328. e membro da Comissão Coordenadora do hinário presbiteriano com músicas Novo cântico (1991). Em setembro de 1934 o muito conhecido pregador batista Mordecai Ham dirigiu uma campanha evangelística de 11 semanas em Charlotte. Inc. Tal qual estou apareceu pela primeira vez num panfleto em 1835. 1957. Sentia demais a sua invalidez. entretanto. O resultado foi muito feliz e esta versão foi difundida ao redor do mundo. Denver.183. os versos de Charlotte Elliott: São caracterizados pela ternura de sentimento. 2. Ibid. os quais ele remiu da mão do inimigo!” (Salmo 107. as palavras do pregador tocaram algo nele. em 1849.000 cartas de agradecimento por este hino. As estrofes 2 a 4 foram traduzidas pelo profícuo missionário William Edwin Entzminger.328.I. Charlotte adicionou uma sétima estrofe ao hino e publicou-o numa outra coletânea para os que sofrem. não das suas emoções. p. EUA. Billy Graham. publicadas entre 1875 e 1891. Ao som desta versão. nas campanhas de Billy Graham. muito doente. tal qual está.2) . Julian. De acordo com Julian. enquanto o coro cantava Tal qual estou. Enquanto escutava. talvez o mais conhecido evangelista da história.5 Depois de muito pesquisar este hino no Cantor cristão. Para um certo jovem na multidão. as grandes certezas. John. compiladora principal do Hinário presbiteriano (edição de letras). BAILEY. mas da sua salvação .

UM JOVEM de 18 anos foi a uma conferência para ouvir a famosa poetisa cega, Fanny Jane Crosby. Ele viu esta pequena senhora na frente do auditório, vestida de preto e, como de costume, seu pequeno caderno na mão, seus olhos cobertos com óculos escuros. Na hora de falar, Fanny levantou a sua pequena e frágil mão, e com uma voz tão doce como o cântico dos passarinhos e calma com a segurança espiritual como se os anjos a tivessem inspirado 1 citou diversas estrofes do seu hino Remido. Foi sua apresentação completa. Mesmo assim, esta simples e breve recitação, aparentemente inócua, era de uma profundidade esmagadora. “Não posso esquecer do encantamento que minha alma experimentou ao ouvir Fanny Crosby citar este hino”, testificou este homem, meio século após. “Minha vida foi literalmente transformada!”1 A letra de Fanny, com cinco estrofes, com a melodia de William J. Kirkpatrick, apareceu pela primeira vez em 1882 no hinário Songs of redeeming love (Hinos do amor que redime). A melodia de Kirkpatrick (ver HCC 318) ainda se encontra em muitos hinários. (Ver outros dados biográficos de Fanny Crosby no HCC 228) A nova melodia de A.L. Butler foi cantada pela primeira vez pelo coro Singing Churchmen of Oklahoma, um grupo de ministros de música das igrejas batistas do Estado de Oklahoma, regido por Butler, na Convenção Batista do Sul em Detroit, Estado de Michigan, em junho de 1966. A Broadman Press publicou-a num arranjo para coro de vozes mistas em 1967, e para a congregação em 1968. The Baptist hymnal (O Hinário Batista) incluiu o hino (com as estrofes 1, 2 e 3) em 1975. A JUERP publicou esta versão em Vinde, cantai! (n.13), em 1980, e em Cânticos para vozes masculinas, v.II, (n.10) em 1981. ADA, o nome da melodia, homenageia a cidade onde Butler morou e trabalhou por muitos anos. Esta melodia “sopra uma brisa refrescante sobre um hino predileto. A melodia traz de volta a jubilosa mensagem deste hino clássico de Fanny J. Crosby.”2 Terry York, destacado hinólogo batista, declara: Melodias são a arte especial de Pete [apelido de Butler]. São simples, cantáveis, e muitas vezes entram na memória dos seus cantores. Mais tarde, as melodias serão reproduzidas num solfejo ou assobio, trazendo a mensagem que carregam ao coração.3 Aubrey Lee (A.L.) Butler nasceu em 29 de junho de 1933 em Noble, Estado de Oklahoma, EUA. Sentindo-se chamado para o ministério de música sacra, fez o bacharelado em música pela Universidade Batista de Oklahoma e o mestrado em música pelo Seminário Teológico Batista do Sul em Louisville, Estado de Kentucky. Serviu por alguns anos como ministro de música em várias igrejas batistas nos estados do Sul. Em Oklahoma serviu como presidente dos Músicos Batistas e membro da junta de diretores da Convenção Geral Batista do Estado. Em 1983, assumiu o professorado no Seminário Teológico Batista Midwestern em Kansas City, Estado de Missouri. Ali, Butler liderou o estabelecimento do curso de música sacra, do qual é diretor. York ainda escreve: “O ministério de A.L. Butler tem tocado a nação [talvez, o mundo] como autor e compositor de hinos, antemas corais e uma cantata, Something wonderful (Algo maravilhoso)”.4 Butler é membro da Sociedade de Compositores, Autores e Publicadoras (ASCAP) desde 1971. Tanto ele como a sua esposa, Jo Ann [especialista em coros juvenis] “têm contribuído grandemente para o avanço na alta qualidade de educação musical e ministério na igreja local”.5 Butler serviu na Subcomissão de Música de The Baptist hymnal (O Hinário Batista) de 1991. É tio do compositor Ralph Manuel (ver HCC 23) que tanto contribuiu para o Hinário para o culto cristão.
1. MILLER, Basil. Fanny Crosby: singing I go. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1950. p.92. Em: RUFFIN, Bernard. Fanny Crosby. Philadelphia, PA: United Church Press, 1976. p.187. 2. Ibid. 3. YORK, Terry W. Great hymns of missions. Nashville: Convention Press, 1979. p.44. 4. Ibid. 5. Ibid., p.43

303. Maravilhoso Cristo

Maravilhoso Cristo, ele ensina minha alma a cantar: um canto de força, coragem e fé, ele ensina minha alma a cantar. CERTAMENTE a autora deste hino intitulado A song in the heart (Um cântico no coração), Anna Belle Russell, conhecia e amava muito o seu Salvador. Este conhecimento de perto de Jesus a levava a cantar Maravilhoso Cristo em todas as horas, fosse em dias tristes ou noites longas, tempos de medo ou de dor, que certamente ela experimentou. Ela apresenta o segredo: “quem em Cristo Jesus confia, ainda cantará” um “canto de força, coragem e fé”. É Cristo que “ensina minha alma a cantar”. Nosso Cristo maravilhoso é suficiente para todos os nossos problemas, e é a fonte deste cântico. Na leitura da história dos mártires, é comum encontrar que não somente foram para o martírio cantando os louvores de Cristo, mas continuaram a louvá-lo durante o suplício. De onde receberam este poder? Nós, que hoje temos os nossos “dias tristes” e “noites sem terminar”, nosso “medo” e nossa “dor”, nunca precisamos ter a mesma coragem. Mas, temos a Palavra: “Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemo-nos pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno” (Hebreus 4.15,16). De fato, não há ninguém com dor pesada, ou dura demais, que o poder e amor de Cristo não possam aliviar, nem culpa tão grande que Cristo não a levasse na cruz e, pelo seu sangue, possa perdoar. Verdadeiramente ele é maravilhoso. Anna Belle Russell (1862-1954) nasceu em Pine Valley, no condado de Chemung, Estado de Nova Iorque, EUA. Passou a maior parte da sua vida em Corning, no seu Estado natal, morando com sua irmã Cora. Ambas as irmãs, ativas na igreja metodista, escreveram diversos textos de hinos. Bem conhecidos músicos da época como Towner, Stebbins, Ackley,1 e outros, musicaram cerca de 32 das letras de Anna. Ela mesma musicou algumas melodias para suas letras entre 1917 e 1942. Esta letra parece ser hoje a única em uso geral. Joan Larie Sutton traduziu este hino para o seu marido, exímio solista tenor, e operoso missionáriomúsico, John Boyd Sutton, e para o seu pastor na época, o pr. Marcello Tenório Cavalcante, da Igreja Batista do Calvário, RJ. Como sempre, com sua habilidade incomum, Joan conseguiu traduzir a mensagem do hino da srta. Russell de uma maneira altamente cantável em português. Somente as pessoas que já procuraram fazer isto podem calcular a grande dificuldade de alcançar esse objetivo. A JUERP publicou sua versão em 1985 na revista Louvor, ano VI, v.I, com um arranjo para coro misto de Derrell Billingsley. (Ver dados biográficos de Joan Sutton no HCC 25) Originalmente, os evangélicos conheciam este hino com o título, Cristo maravilhoso, tradução e arranjo do saudoso Artur Lakschevitz, publicado em Coros sacros, n.28, e com o arranjo para vozes femininas de Almir Rosa (ver HCC 110) em Novos acordes 3. A melodia NEW ORLEANS foi composta em 1921, quando seu compositor, Ernest Orlando Sellers era professor do Instituto Bíblico Batista (agora Seminário Teológico Batista de Nova Orleans), Estado de Louisiana. Apareceu pela primeira vez no hinário Hosanna in the highest (Hosana nas alturas), compilado e publicado pelo famoso evangelista Gipsy Smith, possivelmente em 1921. Este hino, predileto do evangelista, foi usado nas suas conferências como hino-tema. De acordo com o hinólogo Harry Eskew: A melodia de Sellers (...) é um acompanhamento musical de sensibilidade às emoções contrastantes do texto de Russell. [Consegue isto] pela utilização de pinceladas de palavras, e harmonias cromáticas muitas vezes achadas em composições para quartetos masculinos.2 Ernest Orlando Sellers (1869-1952) nasceu em Hastings, Estado de Michigan. Depois dos seus estudos tornou-se aprendiz de agrimensor e engenheiro civil. Aprendeu sua arte de tal maneira que, aos 23 anos, sua cidade natal o fez engenheiro municipal e superintendente das obras públicas. Foi na Associação Cristã de Moços (ACM), naquela época uma organização altamente evangelística, que Sellers aceitou a Cristo como seu Salvador pessoal, mesmo tendo sido ele criado na igreja pelos seus pais, fiéis metodistas. Nesta organização Sellers, que tinha uma linda voz e estudara piano e canto por algum tempo, começou a usar seu grande talento musical para o Senhor. Dirigiu a música por alguns meses para um evangelista. Sentindo-se chamado para um ministério de música, demitiu-se da sua posição de destaque e foi para Moody Bible Institute (Instituto Bíblico Moody) em Chicago, Estado de Illinois. Em janeiro, 1899, Sellers começou a dirigir a música na Primeira Igreja Batista de Macon, Estado de Georgia. Continuando seu

ministério na ACM, tornou-se secretário geral em 1900. Seguiram-se outras posições com esta organização até 1903. Depois de dirigir o trabalho masculino numa igreja batista de 1903 a 1907, voltou ao Instituto Moody, como assistente ao diretor de música D.B. Towner (ver HCC 291), e professor de Pedagogia da Escola Dominical. Ficou ali até 1918. Durante aquele tempo, Sellers dirigiu a música para destacados evangelístas como R.A. Torrey e Gipsy Smith. Era o tempo da primeira guerra mundial. Sellers trabalhou com a ACM entre os homens das forças armadas por um ano, inclusive na Inglaterra e na França. Na sua volta, foi ordenado para o ministério pastoral pela Igreja Batista da Avenida Belden, em Chicago. Em 19 de outubro de 1919, Sellers começou o ministério que continuaria pelo resto da sua vida. Tornou-se professor de música sacra, evangelismo pessoal e diretor do trabalho prático dos alunos no novel Instituto Bíblico Batista de Nova Orleans. Ganhou o respeito e a estima dos seus colegas e dos alunos, que lhe chamavam de “Tio Fuller”. O professor Sellers era um homem de tremenda energia e vitalidade. Correspondia-se extensivamente com pessoas ao redor do mundo, ensinava, escrevia, compunha, regia coros e o canto congregacional.3 Durante os anos difíceis da grande depressão, Sellers foi um dos professores que trabalhou sem salário. O prédio de música do Seminário Teológico Batista de Nova Orleans leva seu nome. Sellers escreveu diversos livros sobre música sacra e evangelismo. Foi membro da comissão de The new baptist hymnal (O novo hinário batista), de 1926. Além de hinos (letra e música), escreveu mais de 300 poemas e numerosos artigos, inclusive para The church musician (O músico da igreja). Evangélicos brasileiros se lembrarão de ter cantado o cântico A tua palavra escondi da sua autoria. Sellers aposentou-se em Bayou Grove, na Louisiana, em 1944. Deus providenciou o sustento dos últimos anos do seu servo fiel através do petróleo que foi descoberto na sua propriedade!
1. Ver dados de Daniel B Towner no HCC 291, de George Stebbins no HCC 32 e de Bently D. Ackley no HCC 327. 2. ESKEW, Harry. There is never a day so dreary. Em: FORBIS. Wesley L., ed. Handbook to the Baptist hymnal, Nashville, TN: Convention Press, 1992, p.251. 3. KEITH, Edmond D. And GREEN, Joseph F. Know your hymns, n.2, Nashville, TN: Convention Press, 1966, p.39.

304. Jesus, levaste a minha cruz
"Levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados" (1Pedro 2.24). DESDE OS PRIMÓRDIOS da fé, crentes contemplam a cruz de Cristo e extravasam, em cânticos, sua imensa gratidão. Há hinos antigos como Oh, fronte ensangüentada (130); Isaac Watts, o “Pai da hinódia inglesa”, escreveu Ao Contemplar a Rude Cruz (127), e Por meus pecados padeceu (190); Cecil Alexander exclamou: Oh, quanto, quanto nos amou (125). Felizmente, no Cantor cristão foi incluída a expressão de um brasileiro, um baiano, que ouviu o evangelho pela primeira vez aos 16 anos. Especialmente atraído pelos hinos, Manuel Avelino de Souza, continuou a assistir aos cultos. Aceitando a Cristo e sendo batizado aos 20 anos, não demorou a trabalhar para o seu Senhor. Chamado para o ministério e treinado no Colégio e Seminário no Rio de Janeiro, provou ser um verdadeiro “Príncipe de Israel”.1 (Ver a história desta “Vida Inspiradora” no HCC 251). Vinte e nove dos hinos deste líder dos batistas no Brasil foram colocados no Cantor cristão. Neste hino, o pr. Avelino fala com o seu Salvador, considera todo o seu sofrimento e, em profundo espírito de gratidão, maravilha-se por tão grande amor. Cantemos este hino com o autor; falemos com o nosso Salvador com profunda gratidão; meditemos no seu grande amor, contemplando o que sofreu por nós. O HCC preserva quatro das cinco estrofes originais deste belo hino. Como alguns outros bons textos do Cantor cristão, este precisava de uma nova melodia. A Subcomissão de Música do HCC convidou Roselena de Oliveira Landenberger para providenciar uma melodia que realçasse esta comovente mensagem, o que ela fez com esmero, em 1990. Roselena sempre fez “cada melodia inspirada pela letra original”. Todas as sete melodias que ela contribuiu para o HCC mostram este fato. (Ver HCC 67). Ao receber o pedido da autora deste livro, então relatora da Subcomissão de Documentação e Histórico, de nomes para as suas melodias, Roselena perguntou em quais bases devia escolhê-los. Ao ouvir diversas idéias, perguntou: − Pode dar nome de pessoas que a gente quer homenagear? − Certamente, foi a resposta. E foi exatamente isto que esta compositora fez. Em gratidão a pessoas que ama, homenageou-as com suas melodias, preservando sua memória enquanto seus hinos são cantados! Falando sobre o nome AMADOR, Roselena explica: O nome da melodia é uma homenagem ao meu avô Amador José da Silva que também foi músico na sua juventude, a quem admiro e estimo. Ele está hoje [março, 1991] com 91 anos, e é lúcido,

graças a Deus.2
1. ICHTER, Bill H. Vultos da música evangélica no Brasil. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1967. p.58 2. LANDENBERGER, Roselena de Oliveira. Carta à autora em 20 de março de 1991.

305. Rocha eterna
"O Senhor vive; bendita seja a minha Rocha, e exaltado seja Deus, a Rocha da minha salvação" (2Samuel 22.47). ESTE HINO de louvor e oração a Cristo, a “Rocha eterna”, que morreu por nós, cujo sangue nos lava, e que oferece “perdão, pureza e salvação”, é um dos hinos mais difundidos e amados no mundo inteiro. Era o costume de Augustus Toplady escrever hinos para sua congregação cantar após o seu sermão. Este hino foi registrado depois do seu sermão sobre Gênesis 12.5. O tema principal da vida deste pastor anglicano era a suficiência da morte de Cristo para a nossa salvação. Toplady queria que todos entendessem bem que “nem trabalho, nem penar” contribuem para a nossa salvação, e que “nada eu tenho a te ofertar” (como reza a estrofe 3)1; é simplesmente confiando em Cristo, que somos salvos. Nele há “vida, paz e luz”, e a certeza que um dia, quem simplesmente crer nele subirá para o céu e verá seu rosto em glória! Há diversas histórias sobre a inspiração da frase “Rocha eterna”, mas uma pesquisa cuidadosa revela a mais provável. No prefácio do hinário Hymns on the Lord's Supper (Hinos sobre a Ceia do Senhor), publicado por Charles Wesley (ver HCC 72) em 1745, foram citadas algumas linhas de um sermão intitulado O sacramento e sacrifício do cristão pelo Dr. Daniel Brevint: Não deixe que meu coração arda com menos zelo, para seguí-lo e serví-lo agora enquanto o pão está partido nesta mesa, do que ardiam os corações dos teus discípulos quando partiste o pão em Emaús, ó Rocha de Israel, Rocha de salvação, Rocha ferida e partida por mim. (...) Não deixe que minha alma tenha menos sede do que se eu estivesse com [seu povo] no Monte Horebe, onde jorrou a água da rocha partida (...) como jorrou o santo sangue das feridas do meu Salvador.2 A grande semelhança de fraseologia de Toplady no original dá crédito a esta posição. Toplady publicou uma estrofe deste hino em 1775, em The gospel magazine (A revista do evangelho), da qual era editor, juntamente com um artigo intitulado A vida é uma viagem. Depois de apresentar uma série de perguntas e respostas que demonstravam que a Inglaterra jamais poderia pagar sua dívida nacional, comparou isso com o homem e seus pecados. Calculou quantos pecados um homem poderia cometer até certas idades - até 20 anos, 30, 40 etc. Chegando aos 80, o total seria 2.522.890.000. Então apresentou a única solução, a que Cristo oferece, citando Gálatas 3.13: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”. (...) Isto, isto não somente contrabalançará, mas infinitamente sobrebalançará todos os pecados de todo o mundo que crê.3 A poesia completa de quatro estrofes apareceu na mesma revista, em março de 1776. Este hino tem sido o consolo de pessoas em todos os continentes. Albert, o Príncipe-consorte da rainha Vitória, recebeu grande consolação dele e pediu que fosse cantado no seu culto fúnebre. Foi cantado nos funerais do primeiro ministro da Grã-Bretanha, William Gladstone. Ao ouvir o hino nesta ocasião, o hinólogo A.C. Benson declarou: Ter escrito palavras que atendam à necessidade das pessoas em momentos de emoção profunda e de aflição consagrando, consolando, enaltecendo − dificilmente pode haver algo que tenha mais valor do que isto!4 Augustus Montague Toplady (1740-1778) nasceu em Farnham, no condado de Surrey. Seu pai, major no exército da Grã-Bretanha, foi morto no cerco de Cartagena (Espanha) pouco depois do seu nascimento. Estudou na renomada Escola Westminster, em Londres e, mudando-se a família para a Irlanda, fez o mestrado em artes na Faculdade Trinity em Dublin, capital. Foi neste país que este culto jovem inglês teve a experiência que mudou sua vida. Decidiu ir a um culto dos metodistas wesleyanos, um braço calvinista da denominação. Foi a um celeiro, onde ouviu um evangelista leigo, James Morris, pregar sobre o texto de Efésios 6.13. Ali Toplady nasceu de novo! Nas suas próprias palavras: Estranho, que eu, que tanto tempo estava exposto aos meios da graça, pudesse ser levado direto a

companheiro e compreensivo. comunica muito bem a alegria do crente salvo por Cristo. p. com um punhado de gente reunindo-se num celeiro.. O tema da campanha era Libertação em Cristo. Nashville. quando precisava muitas vezes de se abrigar na “Rocha Eterna”.cit. certamente nos primeiros anos do seu ministério. como corrigido no HCC Digital. Sua métrica. altamente respeitado como líder evangélico espiritual. em 1987. possuía um cérebro privilegiado e era um orador nato. (Grifos dele) 4. 7. “uma chama de devoção genuína queimava na frágil candeia do seu corpo sobrecarregado e gasto.Deus numa parte obscura da Irlanda. o autor. composta em 1990. de 1776. Gospel magazine.11 e João 19. C.F. BREVINT. J. Op. Pouco antes de morrer. O tempo foi passando e nem a letra nem a música surgia. Manoel da Silveira Porto Filho em Salmos e hinos. Ralph Manuel (Ver HCC 23) também foi consultado. Ele tem me apoiado em tudo. e pelo ministério de um que mal podia soletrar seu próprio nome. aceitamos o desafio. meu amigo e diretor do departamento de música da Convenção Batista de São Paulo. Travou. p. Um dia. LANDENBERGER. Por onde iríamos começar. Daniel. Carta à autora em 20 de março de 1991. LIVRE EM CRISTO RECEBENDO O PEDIDO de escrever a história deste hino. (. Op.8 Rocha eterna também aparece com a melodia tradicional TOPLADY no Hinário para o culto cristão 307. é 7.. BENSON.217.. MI: Kregel Publications. 101 hymn stories. com repetição. aos 38 anos. de 1775 em diante. Dados atualizados por Leila Gusmão. p. pregou numa igreja dos calvinistas franceses em Londres. pela letra ou pela música? Acertamos que começaria quem recebesse a inspiração primeiro. Ardente calvinista. que mesmo que fosse às vezes um homem de palavras impetuosas. 8. p. em boa tradição inglesa. Companion to Baptist hymnal. A melodia OTTMAR.7. disse: Meu coração bate cada dia mais e mais forte para a glória.187. Havia um prazo para a entrega do hino. 6. de sobrecarga de trabalho e tuberculose. um debate longo e acirrado com João Wesley sobre diferenças doutrinárias. 1957. 9 1.. Op. e eu sinto isto. dor nenhuma causa morte.) As minhas orações agora estão convertidas em louvor. e o prazer que sente de viver nele.30-32. Era o Roberto Malone. Sobre o nome desta melodia a Roselena escreve: Escolhi o nome de meu esposo Ottmar Landenberger. nenhuma dissolução (. Grand Rapids. Ralph apareceu com a melodia do estribilho. Terceira estrofe de Rocha eterna como traduzida pelo rev. . Em: JULIAN. sempre me animando e isto é muito importante. 3. Suas obras completas foram publicadas postumamente em seis volumes. Escreveu muitos hinos. Publicou um livro de poesia sacra e Psalms and hymns for public worship (Salmos e hinos para o culto público). mar.7. Em: REYNOLDS. Brevint refere-se a Lucas 24. escreveu o livro Prova histórica da doutrina do Calvinismo da Igreja Anglicana. William J. da estreita cooperação de dois servos de Deus: O telefone tocou e do outro lado uma voz amiga transmitiu um pedido e ao mesmo tempo uma ordem. John. Toplady foi consagrado ao ministério anglicano em 1762.7. Certamente foi o Senhor que fez isto.. Enfermidade não é aflição. New York: Dover Publications.187. 1976. Dr. OSBECK. ed. adaptada à nova melodia OTTMAR. TN: Broadman Press. A.cit. Kenneth W. 5.6 Julian disse dele. Juntos. n. A excelência do poder tem que ser de Deus e não do homem. da dotada compositora batista Roselena de Oliveira Landenberger tem especial aceitação da nova geração. Jilton Moraes de Castro (Ver HCC 69). Em: REYNOLDS. Dover Edition. 9. Serviu em três igrejas e. pr. Embora humilde. cit. amigo.34. A dictionary of hymnology. descreve como surgiu.187. Voltando à Inglaterra. JULIAN. Não foi a primeira nem será a última vez que um homem das grandes cidades julga mal a capacidade e a cultura do homem simples do interior. 1982. JULIAN..D. Roselena de Oliveira.7 William Edwin Entzminger traduziu três das quatro estrofes deste hino.5 Julian nos afirma que o pregador Morris realmente não era tão mal instruído. Números 20. por ser ele sempre alegre. em 1825.) Sua é a grandeza da bondade”. Ele queria um hino para a Campanha Estadual de Evangelização das Igrejas Paulistas.408 2. 308. supervisora do HCC Digital em 4 de abril de 2005. O Ottmar também tem todos os méritos. (Ver dados deste grande hinista no HCC 91) O HCC apresenta duas melodias para este hino.1182 e 1183. Depois de ouvi-la. Esta. p. e é maravilhoso. Toplady. faleceu muito jovem. Deus nos uniu para a sua glória.

Esta melodia foi composta por Barnby para um hino alemão de adoração e louvor. era torneiro mecânico. nasceu em Santo. que comunica o centro do evangelho e desafia a igreja do Senhor a proclamar fervorosamente esta mensagem. no seu incansável esforço de fornecer às igrejas evangélicas brasileiras um repertório de hinos sobre todos os assuntos. a quem cabia escrever este hino: Nenhum texto poderia ser tão oficial e tão apropriado quanto esse de João 3. Os Salmos e hinos com músicas sacras. Seu pai.6. Verner Geier converteu-se aos 10 anos e foi batizado na PIB de Ijuí pelo Pr. voltando. dedicando-se mais ao violão. O Hinário para o culto cristão inclui 11 delas. supervisora do HCC Digital. em 28 de maio de 1950. não para condenar o homem. Jorge Geier.12). a LAUDES DOMINI (Os louvores do Senhor) de Joseph Barnby. ensinava ou incentivava cada filho a tocar pelo menos um instrumento. à noite. escrito em 1898. traduzido para o inglês. violino e trombone. CASTRO. para que todo aquele que nele crê não pereça. como era costume da igreja a cada ano. O PIONEIRO hinista brasileiro. metrificou passagens bíblicas. tocava vários instrumentos.36. antes do seu aniversário. dado entre os homens. Verner Geier. Seu primeiro instrumento foi um acordeon. Dados atualizados por Leila Gusmão. Ângelo e Ijuí.1 O nome da melodia LIVRE EM CRISTO reflete a mensagem do hino e era o seu título original. voltando e ouvindo mais uma vez que fui colocando a letra nas estrofes. Naquele mesmo dia.D. A Igreja Batista de Acari. mas para que o mundo fosse salvo por ele" (João 3. Para Verner Geier. Oscar Horn. em lar cristão. Cantemos este hino com todo o fervor! (Ver dados do compositor no HCC 145) 1. RJ. que narra a imensidão do amor de Deus pelo homem.16. A métrica deste hino é 6. o ministro de música. das igrejas batistas de Sto. Deus enviou Jesus "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito. Aos 17 anos . Ele começou a desenvolver-se na música desde este tempo.32. a ponto de enviar seu único Filho.imediatamente trabalhei na letra.1 Assim nasceu o hino Deus enviou Jesus. Sempre havia um hino oficial para esses cultos evangelísticos. RS. em que devamos ser salvos" (Atos 4. em agosto. É raro ver um hinário hoje em dia sem esta melodia. Ângelo. Porque Deus enviou seu Filho ao mundo. ainda retinha 62 dessas produções. nenhum é mais importante do que “Quem salva é só Jesus”.1 No Hinário para o culto cristão este valioso hino tem uma nova roupagem para uma das melodias mais lindas em toda a hinódia.17). Mesmo não sendo músico profissional. em 1889. Seguindo a tradição alemã. de 1975. É um hino evangelístico e sua base bíblica está em João 8. 311. Sempre fez parte na área de música. O hino Livre em Cristo foi usado inicialmente em São Paulo e mais tarde em várias igrejas em outros estados do Brasil. Dos seus hinos originais. como corrigido nas edições mais recentes do Hinário para o culto cristão. na segunda edição de Psalmos e hymnos com músicas sacras. escreveu hinos originais. logo o Ralph compôs a música para as estrofes e me entregou numa fita cassete. Publicou seu texto pela primeira vez. Foi publicada pela primeira vez num apêndice ao hinário anglicano Hymns ancient and modern (Hinos antigos e modernos). de 1868. Com o estribilho pronto. mas para salvá-lo da condenação eterna. em 4 de abril de 2005. Carta à autora em 24 de julho de 1991. Jilton Moraes de. 1. se preparava para mais um mês de cultos nos lares.6. o autor e compositor. (Ver outros dados do autor no HCC 2). 310. Jesus Cristo. no Estado do Rio Grande do Sul. ERA O MÊS DE JULHO do ano de 1986. não para que julgasse o mundo. e traduziu ou adaptou muitos hinos. Foi ouvindo a fita. “Quem salva é só Jesus” "E em nenhum outro há salvação.16.. João Gomes da Rocha. mas tenha vida eterna. porque debaixo do céu nenhum outro nome há. A mensagem devia ser sobre a liberdade que só Cristo pode oferecer. orei pedindo ao Senhor que me desse uma mensagem simples e eficaz com a capacidade de penetrar corações e ajudar na comunicação do evangelho.

. e o canto do coro “Não há maior amor que o do Salvador na cruz”. Irmgard converteu-se em abril de 1949 e foi batizada pelo seu pastor. Isaías 45. Verner.22). ouve-se a sua música. harmonia. na Universidade (Federal) de Brasília. passou a dar tempo integral no campo da música sacra. mas eu de mim mesmo a dou. Foi ministro de música da PIB de Ijuí. Verner Geier casou-se com Mary Maciel Martins. RJ.) Lançamos esta obra pedindo a Deus que ela seja instrumento de luz e vida para corações endurecidos pelo pecado. Seus dois filhos. O Hinário para o culto cristão inclui mais dois lindos e comoventes hinos de Geier..15. publicadas pela JUERP e outras editoras evangélicas. onde o maior mmor de Deus pela humanidade foi profunda e eloqüentemente expresso na morte vicária do seu filho unigênito. Foi o ministro de música na Igreja Batista Central de Taguatinga até o segundo semestre de 1994 quando começou a exercer este ministério na Igreja Batista do Lago Norte em Brasília. teoria. da PIB de Mesquita. sendo o primeiro Enquanto aqui viver. escrita em 1958.. regência. de Norte a Sul. (. onde o casal Rehn foi muito atuante na Igreja Batista da Glória. foi convidada pelo Instituto Batista de Educação Religiosa (IBER) para assumir a direção do internato. logo depois da cena da morte de Cristo na cruz. canto. Depois de se formar em 1975. são apreciadas em todo o Brasil. RS. talvez seja a mais cantada no Brasil. Estas produções. Irmgard Rehn e Helena de Morais Teixeira como parte da disciplina arranjos e composição. seguindo com os estudos de pósgraduação em regência e administração escolar. da Igreja Batista de Acari. A tradução desta cantata foi feita no ano de 1968 por Joan Larie Sutton. Seu maravilhoso olhar "E dou a minha vida pelas ovelhas (. Mary tem sido sua colaboradora fiel no lar e no ministério de música com as crianças. juntamente com o missionário Ken Litton. John Peterson escreveu o seguinte: O maior e mais sublime elemento do universo é o amor.18.) Ninguém ma tira de mim. que a JUERP publicou em 1995. em 13 de dezembro de 1975. fez o curso de música sacra no STBSB. Geier concluiu a graduação em composição. No prefácio desta cantata. Carta à autora em abril de 1991 312. A eternidade revelará o quanto sua vida tem tocado as vidas de pessoas no mundo inteiro. JOHN WILLARD PETERSON (ver HCC 148) tem proporcionado centenas de hinos e dezenas de cantatas para as igrejas evangélicas ao redor do mundo por mais de três décadas. DF. Desde 1987 exerce o magistério na Faculdade Teológica Batista de Brasília. Na mesma . RJ. Ao se formar em 1968.1 Na cantata. depois. um contralto ou coro feminino e coro misto cantam este hino comovente e muito cantável. Geier fez o bacharelado em música sacra no Seminário Teológico Batista do Sul. levados a oferecer suas ofertas de gratidão e louvor a ele que “nos amou e se deu a si mesmo por nós”. Siegfrid Schmal. (Ver dados de Manuel no HCC 23) A Subcomissão de Música escolheu o nome MARAVILHOSO OLHAR para a melodia. A família mudou-se logo depois para Carazinho. Sentindo-se chamada para o ministério de música. Para esse fim. e. na edição com cifras do Hinário para o culto cristão. GEIER. deste gênio da música sacra que compôs sua música sempre lembrando das possibilidades e limitações dos musicistas das igrejas locais. RJ).começou a escrever hinos. ensinada por Joan no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil (STBSB. Maior amor. Por muito tempo O Jornal Batista publicou os hinos e cânticos cifrados de Geier. um curso por correspondência de violão e bateria. cantatas e músicas corais é tirada diretamente das Escrituras. Olhai para mim. novamente. filha de Reynaldo e Ruth Elizabeth Rehn. cheios de gratidão a Deus pelo Calvário. em Panambi. vós. também. escrita para ser cantada em uníssono pela congregação.. Billy e Davi. Preparou. piano. no Rio de Janeiro. Para que cristãos que a cantem ou a ouçam sejam. estudam violino e tocam na igreja e em outras ocasiões. e sereis salvos. Foi professor de ministério de música. A maior parte dos textos dos seus hinos.. no Rio de Janeiro. Geier é compositor prolífico. (Ver dados da professora Joan no HCC 25) Irmgard Rehn nasceu em 28 de dezembro de 1936. Ralph Manuel fez o arranjo para a congregação em 1990 e o hino faz parte da seção Salvação. De todas as cantatas de Peterson. os de número 380 e 407. Geier apropriadamente escolheu MESSIAS para o nome desta linda e cantável melodia. para que congregações cantem esta resposta ao amor do Salvador. todos os confins da terra" (João 10. O acontecimento principal da história humana é o Calvário. A Comissão Coordenadora do HCC incluiu o hino. 1. reconhecido pelo Brasil evangélico. RS. violão e flauta doce no Instituto Batista de Ijuí e no campus avançado do STBSB. No Brasil. Enquanto isto. Ele foi a escolha natural para trabalhar.

juntamente com outros hinos para o hinário bilíngüe Seja louvado.9). Preciosa a graça de Jesus "Mas Deus.18”. O hino originalmente incluía seis estrofes e foi intitulado A revisão e expectativa da fé. da Glória. GO. atuando nas igrejas onde cooperam. 16. quando retornou para sua cidade de origem. Uma vez um infiel e libertino. em Curitiba. MG. Helena de Morais Teixeira nasceu em 3 de maio de 1947. Foi também gravado pelo Conjunto Vida num LP igualmente chamado Hinos contemporâneos cujo lançamento foi simultâneo com o das partituras. nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos). restaurado. ESTE COMOVENTE HINO é. no Estado do Rio Grande do Sul. ó Senhor Deus. A graça de Deus continuou a fazer sua obra na vida dele. Buckinghamshire. descrevendo os milagres que a graça de Deus fez na vida de John Newton. Ernani Wesley e Lana Rubia. é fácil entender porque ele aplicou estas palavras de Davi a si mesmo. ambas na cidade do Rio de Janeiro. que. cargo que ocupou até se aposentar. perdoado. desde 1987 é pastor da Igreja Batista Central de Campinas. SP. 8. Este hino pode ser considerado autobiográfico. como membro atuante do Departamento de música. pelo seu muito amor com que nos amou.2 Depois de estudar o original e as diversas traduções deste comovente hino. para que me tenha trazido até aqui?” Conhecendo a extraordinária história de Newton (ver a biografia completa no HCC 226). com palavras que ele mesmo ditou: John Newton. no coração de Londres. em Olney. Bacharelou-se em música sacra no STBSB.17. em 1969. RJ.1 e um dos maiores exemplos da graça de Deus de todos os tempos. O casal tem quatro filhos: Marconi Henrique. voltou para sua igreja em Carazinho. Por muito tempo acreditava- . Foi enterrado no pátio da igreja na qual serviu por 27 anos. 1958. e 27 anos nesta igreja. perto de 16 anos. onde serviu como diretora de música e de 1980 a 1985 foi ministra de música da I. e isto não vem de vós. Em 1969. Primeira do Lins. Irmgard foi convidada pelo IBER para voltar à direção do internato. sem dúvida. clérico. de 1984 a 1987. em dezembro de 2001.instituição ensinou regência.B.4. Em 1991. Fez ainda o curso superior de piano. Newton escreveu-o em 1779 e o incluiu na sua inovadora coletânea Olney hymns (Hinos de Olney). todos músicos. Benoni Hubmaier. Rio de Janeiro: JUERP. Teve uma vida feliz e produtiva até o dia que faleceu em 21 de dezembro de 1807. a mais representativa expressão de John Newton. Cooperou com as igrejas. mesma cidade. sendo rico em misericórdia. preservado. onde regeu por muitos anos o coro de adultos e Memorial de Tijuca. Helena casou-se em 1965 com o Pr. Chegou a ser um pastor cuja bondade era marcante e ter um ministério profícuo. Prefácio 314. Marcílio Sebastião Gomes Teixeira. John Willard. PETERSON. para que ninguém se glorie" (Efésios 2. em junho de 1965 pelo pastor Silas de Brito Lopes. em 1975. Helena ensinou hinologia. não vem das obras. Foi batizada na PIB de Anápolis. A pedra do seu túmulo declara. 3 e 4 em 1969. Pela graça sois salvos. a produzir hinários e escrever livros importantes (seus sermões seriam estudados pela posteridade). estando nós ainda mortos em nossos delitos. Aceitou a Cristo em 1958 numa igreja presbiteriana. Maior amor. Ali. “um dos grandes pregadores evangélicos do séc. Helena atua como instrumentista e regente do coro de adolescentes.5. Newton baseou o hino em 1Crônicas 17. teoria musical e piano. onde o rei Davi expressa sua convicção de não ser digno de construir a casa do Senhor. Preciosa graça apareceu publicado pela primeira vez em Hinos contemporâneos no ano 1971. em 1990. num lar cristão. um servo de escravos na África: Foi pela rica misericórdia do nosso Senhor e Salvador. e que é a minha casa. iniciado na Escola Nacional de Música do Rio de Janeiro e concluído na Escola de Música e Belas Artes da Universidade do Paraná. 1. por meio da fé. e chamado para pregar a fé que ele procurara por muito tempo destruir. é dom de Deus. O maestro João Wilson Faustini traduziu as estrofes 2. em Arapuá. Jesus Cristo. e clama: “Quem sou eu. a Comissão do HCC achou por bem fazer uma nova tradução da estrofe 1.3 A melodia AMAZING GRACE (Admirável graça) é de origem desconhecida. piano e teoria no STBSB em 1971 e 1972 e ensinou piano no curso de música sacra do Seminário Teológico Batista do Paraná.

e o antegosto da glória celestial”. Compôs mais de 2. Publicou-o no seu hinário Make his praise glorious (Faça o seu louvor glorioso) em 1900.) Num mundo de incertezas. filho de advogado e membro do conselho da cidade. juiz da cidade. Grand Rapids. A estrofe 4 do original (segunda no HCC). mas mostrou desde a estrofe 1 o que Cristo é para o crente: sua alegria. p. mostra como Cristo se aproxima de nós nos animando. foi durante uma campanha evangelística com o célebre Gipsy Smith que Excell faleceu em Louisville. na Alemanha. minha alegria). O arranjo usado no HCC é de Edwin Othello Excell. nosso alento em qualquer sofrimento. Estado de Ohio. Franck escreveu este hino. o promotor da alegria. Spilman's Columbian harmony. mesmo sofrendo escárnio e zombaria. (.4 És minha alegria. Estudou direito. Pastor. honras e lisonjas deste mundo. dando vida e paz. 101 hymn stories. amor à natureza e amizade com os poetas sacros Heinrich Held e Simon Dach preservaram-no dos excessos dos seus outros colegas da universidade. p. Almejavam a vinda de Cristo. Quando seu pai morreu. 4.1 Os hinos desta época refletiam seu ambiente. Foi muito ativo no movimento nacional de EBDs. guia. “Sua idéia principal era a união da alma com seu Salvador”. Em: The hymn. 1991.. 2. Seguiu o padrão de uma canção popular Flora. A estrofe 6 (terceira no HCC) proclama que Cristo satisfaz a todos os que o adoram e continua a ser a alegria daquele que o busca. de seis estrofes. “Cristo é nosso maior tesouro e fonte de alegria profunda”. Auxiliou em mais 38 compilações de outros. na coletânea Virginia harmony (Harmonia da Virginia).127. Marian J. Benjamin Shaw and Charles H. regendo nas convenções. para fazer contraste com a busca hedonista de prazeres do mundo do seu tempo (ainda mais evidente no nosso!). interessou-se pela música sacra.3 Seus 110 hinos e salmos ecoaram este espírito. estudou com os músicos e publicadores George F. or Pilgrim's musical companion. . prazeres. Edwin Othello Excell (1851-1921) nasceu no condado de Sark. Começou a publicar coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112) com muito sucesso. o melhor hinista desta época. Foi ao reger a música para uma conferência evangelística numa igreja metodista episcopal que Excell reconheceu sua própria necessidade de ser salvo.2 Johann Franck que foi.000 melodias. mas de acordo com um artigo no célebre periódico The hymn (O hino). o arauto da imortalidade. A versão do HCC inclui três das seis estrofes. além de Paul Gerhardt. e nada é mais precioso do que ele e seu amor. p. Fort Worth. o conquistador da tristeza. contrastando com os hinos anteriores. Verdadeiramente. uma das suas poesias mais lindas.42.28. Trabalhou como pedreiro quando jovem. Excell compilou mais de 90 coletâneas. lições publicadas para as EBDs ao redor do país. meine freude (Flora.5 algo que a pessoa que não o conhece não pode compreender ou experimentar. The gospel in hymns. formando-se na Universidade de Königsberg (a única universidade que continuou a funcionar durante a Guerra dos trinta anos). Estado de Brandenburgo. muitos procuraram o conforto e a paz nas palavras e promessas de Cristo.se que seu primeiro aparecimento foi em 1831. Jan. preferindo Cristo. És minha alegria A GUERRA dos trinta anos (1618-1648) entre católicos e protestantes trouxe ao povo da Europa um ânimo sóbrio. e foi muito procurado como professor em escolas de canto (ver HCC 159). Estado de Kentucky. nos livra de tristezas e angústias. 1. cria que poesia devia ser “a ama da piedade. n. Teve muitos dotes musicais.4 a melodia apareceu na coletânea Columbian harmony em 1829. e foi convertido. Aliás.. Cordeiro que. HATCHETT. Foram os precursores dos hinos pietistas das décadas que seguiram”. no amor profundo. enquanto o instrumentista toca o hino ou um dos prelúdios corais baseados nesta melodia. Levou o povo a uma necessidade de firmeza espiritual: Fé não era mais um negócio de especulação ou indiferença: requeria constância e convicção. MI: Kregel Publications. Seu espírito religioso. João Wilson. De 1877 a 1883.1. sempre foram “fervorosos na expressão da fé e esperança cristã. v. BAILEY. Albert Edward. 1950. É fortemente cristocêntrica. A estrofe 1 confessa que nossa alegria é Cristo. Foi líder da música de campanhas de evangelistas de renome. Daí. sustento.20. inclusive as de Robert Coleman. que tanto contribuíu na hinódia dos Batistas do Sul (EUA). e Frederick Root (para quem Fanny Crosby forneceria tantos librettos − ver HCC 228). OSBECK. FAUSTINI. New York: Charles Scribner's Sons. TX: The Hymn Society. EUA. Muitas vezes subjetivos e místicos em caráter. Kenneth W. expõe este pensamento. 3. Sua cativante melodia para Conta as bênçãos (HCC 444) é uma das prediletas dos batistas brasileiros. filho de pastor da Igreja Reformada Alemã. Johann Wolfgang Franck (1618-1677) nasceu em Guben. Ajudou a iniciar a publicação das International Sunday School lessons. que despreza as riquezas. 315. 1982. Carta à autora em 23 de abril de 1991. Na apresentação deste hino sugere-se incluir a descrição dos ensinos de cada estrofe antes de cantá-la. foi adotado por um tio.

2 Ver dados da Comissão no HCC 4 e de Faustini no HCC 13. p. 1957. de pais nobres que também eram cristãos. Dover Edition. é a fonte deste hino. A estrofe 1 desta versão foi traduzida para o português pela Comissão do HCC em 1990. doce memória). 110 dos seus hinos e salmos foram publicados em sua coletânea Geistliches Zion (Sião espiritual). Aletta. E. meine freude destaca-se também entre os muitos prelúdios e fantasias de coral de Bach. vigorosa e simples. G. The story of christian hymnody. 3 e 4 foram traduzidas pelo maestro João Wilson Faustini.103. sendo por ele incorporado em diversas cantatas. JULIAN. interessei-me muito pelos hinos antigos. A cidade sofreu durante a guerra. Uma das razões deste hino ter se difundido pelo mundo é a feliz união com a linda melodia JESU.104. [Franck] é de alto calibre e se distingue por sua fé firme e leal. Em: HUSTAD.6 Franck voltou a Guben em 1640 para estar com a sua mãe. .507. atribuído a Bernard de Clairvaux. foi baseado neste coral. Donald P. motetos. em cujo acervo de traduções incluem-se oratórios. 4. Foi muito admirado. 1. Bernard de Clairvaux é uma das maiores figuras da Idade Média. Depois da morte dela. 316. exerceu uma grande influência na sua vida. IL: Augustana Press. Jesus priceless treasure. que sem dúvida.3 para cinco vozes. Alguns hinos seus se acham em hinários luteranos no Brasil. minha alegria). traduzido para o inglês pelo hinólogo inglês Edward Caswall e publicado por ele em 1849. Joan Larie Sutton traduziu do alemão o terceiro moteto de Johann Sebastian Bach. com o mesmo título. na edição daquele ano. expressão nobre. fala: Como hinista. ed. (Ver dados no HCC 25 desta hábil tradutora. em 1972.1 Dela foram extraídos vários dos nossos mais belos hinos. Anos mais tarde verifiquei que há muitos hinos sobre o assunto de pensar em Jesus ou lembrar-se de Jesus.E. Seu Moteto n. e publicada no hinário bilíngüe Seja louvado. e diversos deles ao redor do mundo. e música para coros. Worship leader's edition. solos e congregação).131) e Cristo. ele virou as costas às atrações e o sucesso do mundo medieval para entrar no mosteiro de Citeaux. hino que Handel (ver HCC 106) incluiu numa paixão. POLACK.Um dos seus professores guiou-o no seu desenvolvimento como poeta cuja produção incluía poemas sacros e seculares. Nº119. sinceridade e zelo. como homem público e como poeta. forma bem elaborada.3. deputado estadual. p. latinos e gregos. avaliando seus hinos. Bach muito sabiamente o “intercalou com versículos do capítulo oito da Epístola aos Romanos”. ed. v. RYDEN. considerado “um dos mais belos motetos alemães”. p. W. fonte principal para a hinódia luterana do séc. Jesu dulcis memoria (Jesus. 1959. especialmente com os ataques dos suecos e saxônios. Sua mãe. 1990. depois. As estrofes 2. uma melodia tradicional alemã adaptada para o texto pelo ilustre compositor Johann Crüger. Hope Publishing Company. cantatas. Jesu. em 1973. 5. Calcula-se que a metade ainda está em uso na Alemanha. de vereador a prefeito e. cargo por cargo. baseado neste hino. Ibid. MEINE FREUDE (Jesus. p. No período medieval muitos criam que a única maneira de viver uma vida santa era "separando-se do mundo". no HCC 10). The worshiping church. Creio que muitos deles devem ter sido inspirados neste. POLMAN. subindo. n. uma senhora de fé. John. sol da vida (Seja louvado. Jesus UM POEMA de 48 estrofes. n. Depois de aparecerem em coletâneas dos seus amigos. A dictionary of hymnology. feita em 1969. Ibid. notadamente Só em pensar em ti. cujo programa já era conhecido por toda parte como sendo extremamente exigente e severo. Rock Island. 3.17. Faustini explica: Desde os tempos em que estudei hinologia. e me propus a traduzir pelo menos alguns. Esta poesia tem sido chamada "o mais doce e evangélico hino da era medieval". em Borgonha.386. Nasceu em 1091. é o mais antigo.253). Jesu dulcis memoria foi um desses hinos que logo me cativou. Apareceu na sua famosa coletânea Praxis pietatis melica (A prática harmoniosa da piedade). Este choral (ver no HCC 130 uma descrição do coral alemão) inspirou o inigualável Bach muitas vezes. visto que em nossa língua não havia praticamente nenhum. New York: Dover Publications. (Ver dados sobre o compositor Johann Crüger. em 1674. por ser consistente com o seu pensamento e espírito. Franck exerceu a advocacia. Bert. Escrevendo sobre sua tradução. Só em pensar em ti. em 1653. Jesus. The handbook to the Lutheran hymnal. e dois lindos exemplos dos seus hinos a Jesus são Senhor Jesus (Os céus proclamam. MO: 1975. 6. 2. Saint Louis. O ilustre hinólogo Julian.

um pastor metodista. decidiram desfrutar umas horas na praia no Estreito de Long Island em Nova Iorque. Bernard foi uma pessoa extraordinária. sua frágil saúde impediu-a de ser aceita pela Missão. É seguro confiar nele. João Wilson. o rapaz puxou o seu livrador para baixo da superfície e os dois morreram diante dos olhos da esposa e filha. quando jovem. Foi canonizado em 1174. Estavam se deleitando no seu lanche de piquenique quando ouviram uns gritos:  Socorro! Socorro!  Viram um rapaz se afogando no mar. R.1 Foi ao testar estas palavras e promessas na fornalha que a autora Louisa M. alegrá-los. ao tratar com questões morais. 2. Todavia. Renovando a sua chamada. Como o pai do menino possesso do demônio que os discípulos não conseguiram exorcizar (Marcos 9. Hymns in the lives of men. MCCUTCHAN. Durante o período de recuperação de Louisa nos Estados . Infelizmente. Louisa casou-se com o sr. Reis e papas procuraram os seus conselhos e ajuda. voltou a trabalhar lá por mais 10 anos antes da sua aposentadoria."3 Bernard de Clairvaux tornou-se famoso pelos seus atos pacificadores. Louisa e Lily foram para a África do Sul. foi decapitada em 304 a.107. "procurou atingir as almas dos seus ouvintes. p. Agnes. Procurou persuadir os seus ouvintes a avançar para a vitória que sabia que poderia ser deles. por recusar-se a casar com um pagão da nobreza. sustentá-los. de quatro anos. sentiu que Deus a chamava para o campo missionário. TN: Abingdon Press. entregou sua vida para missões na China. Lá ela casou com Robert Wodehouse. mocinha cristã de treze anos. AGNES para este texto. NESTE MUNDO de hoje as palavras podem significar pouco. quanta alegria tem o crente em descobrir que há um nome em que ele pode confiar e há alguém em cujas promessas pode descansar! “Deus se coloca com todos os seus recursos para cumprir cada promessa que ele faz. Pouco tempo depois. Loc. Cristo.D. em 1880. e apressou-se para salvar o rapaz. Que alegria é crer em Cristo "Em ti confiam os que conhecem o teu nome" (Salmo 9. num camp meeting (ver HCC 190) em Urbana. Robert Guy. um brilhante teólogo e um sábio conselheiro. R. até que sua saúde forçou-a a voltar por um tempo aos Estados Unidos. FAUSTINI. meu Senhor amado. Quando Bernard descobriu que o evangelho tem como propósito confortar os corações dos homens. ela foi como missionária para a África do Sul onde trabalhou diligentemente por 15 anos. seu marido e sua filha Lily. 3. lugar chamado "O vale do absinto". numa família cristã. Longas e árduas horas de trabalho transformaram a terra desolada num jardim fértil. na Inglaterra. Ao dar este nome à melodia. Acredita-se que foi depois desta experiência trágica que Louisa Stead escreveu este hino. 1945. Às vezes perguntamos: “Em quem podemos crer?” Tantos votos quebrados! Tantas promessas não cumpridas! Tantas mentiras proferidas! Quanto conforto. Aos nove anos aceitou a Cristo e. eu confio  faze minha fé crescer”! Deus supriu conforto e vitória a Louisa Stead. cit. As circunstâncias a levaram aos Estados Unidos. Stead pulou na água. MCCUTCHAN. Num lindo dia de sol. faze minha fé crescer.Considerado por Lutero "o monge mais santo que aqui viveu".14-29). Stead nasceu em cerca de 1850 em Dover. Cristo. e lá. Em cerca de 1875. (Ver dados biográficos do Dr. Depois de um período de recuperação. Dykes no HCC 2) 1. mas que depois tornou-se conhecido como o vale de "Clairvaux" ou Vale da claridade. Subseqüentemente fundou mais 68 mosteiros. Louisa. O sr. Carta à autora em 23 de abril de 1991.10). Stead pôde exclamar: Cristo! Cristo! Eu confio em teu nome e em teu poder. Estado de Ohio. porque sua palavra não falha”. Foi um notável pregador. Louisa M. porém até o mais humilde dos homens sempre foi prontamente atendido. Quando ainda jovem de 24 anos dirigiu uma companhia de colegas que foram para uma região desolada do norte da França. Ali fundou um mosteiro. como às vezes acontece. ela clamava a seu Salvador: “Cristo. Aconteceu a tragédia contada aqui. O Dr. John Bacchus Dykes compôs a melodia ST. 318. Nashville. Stead e Deus lhes deu a filha Lily. homenageou uma das jovens mártires da igreja primitiva.

Yesu.Unidos. Bliss e muitos outros. declaram: “Ambos (Sweney e Kirkpatrick) foram compositores proeminentes de gospel hymns cujas melodias foram enormemente benquistas”. a somente 80 quilômetros da Missão Umtali. Crosby. Sankey. quando atacado e deixado como morto num tambor de lixo. Dwight L. Yesu. em 1917. LEECH. Que alegria é crer em Cristo continua a ser um hino de triunfo para muitos crentes. IL: Hope . Worship Leader's Edition.000 cristãos nativos cantam continuamente: Yesu. Wienandt e Young. Sweney (ver HCC 155). no seu livro The anthem (O antema). Durante a guerra civil serviu como major dos pífaros (um instrumentista que sempre ia com o tambor-mor e portabandeira diante dos soldados) com os voluntários do seu estado. descobriu que essa era a melhor maneira de difundir novos hinos e traduções entre as igrejas. HUSTAD. Faleceu de um infarto aos 83 enquanto compunha um novo hino. The worshiping church. onde trabalhara com tanta alegria. ndino imba Iye ano ndida wo. a sua esposa morrer de febre amarela. Philip P. ed. Mudando-se para Filadélfia. o casal se apresentou de novo para voltar a servir na Rodésia do Sul. mais duas das suas lindas produções. TRUST IN JESUS (Confia em Jesus). Altamente dotado.4 O fato de mais de 60 dos seus hinos e melodias aparecerem nos hinários evangélicos no Brasil mostra a popularidade deste compositor. Em 1878. cantava: Que alegria é crer em Cristo. já tinha confiado em Cristo nas mais difíceis circunstâncias: quando deserdado pela família judaica. também escreveu muitos hinos e muitas melodias para gospel songs. nos números 336 e 416. entrou totalmente no ministério da música. Yesu. 2 foi enterrada numa sepultura cortada na rocha pura.. Kirkpatrick ficou viúvo duas vezes. Whittle. quando jogado na prisão. testificou: “Nossa suficiência está no Senhor”. O Hinário para o culto cristão inclui. tornou-se membro duma igreja metodista episcopal. quando ameaçado pelas multidões enfurecidas. Desde o início. Diretor de música na sua igreja. Wodehouse serviu em igrejas metodistas ali. Aos 80 anos casou-se com a viúva do seu grande amigo Sweney. wakanaka. mas permaneceram na África com a filha Lily. William James Kirkpatrick (1838-1921) foi um dos gênios dos gospel hymns (ver HCC 112) da grande época de evangelismo em massa que incluía outros nomes inesquecíveis como Ira D. Carol Stream. meu amigo e Salvador! Andarei seguro sempre. Ginsburg publicou o hino na segunda página de O Jornal Batista em 22 de setembro daquele ano. Em. já missionária e casada no país. De 1862 a 1878 dirigiu uma empresa de móveis. Editou sua primeira coletânea de cânticos dos camp meetings (ver HCC 293) aos 21 anos. Ao longo dos anos associou-se com outros na publicação de mais de 100 coletâneas de gospel hymns e de músicas corais. Daniel W. Moody. Um colega da Missão escreveu: “Sentimos muita falta dela. ao mesmo tempo sempre atuando na música sacra. Assistindo a uma conferência em Nova Iorque em 1900. mas sua influência continua enquanto os nossos 5. na ladeira do Monte Preto. Nasceu em Duncannon. em 1882. “Pai do Cantor cristão”. quando viu. pertinho do seu lar. Une nyasha hur wo. Depois duma longa enfermidade. além desta. além de falar da sua música para coros. Bryan Jeffrey. (Ver mais dados deste vibrante evangelista. o pr. Fanny J. no HCC 29)5 1. Estado de Pensilvânia. continuou seus estudos com outros músicos destacados da época. deixando de lado os outros negócios. Que melhor maneira para um grande hinista morrer? Quando o missionário pioneiro Salomão Luiz Ginsburg traduziu este hino em 1910. o nome da melodia. ao enfrentar grandes dificuldades no seu ministério missionário. Trabalharam mais 10 anos.3 O grande músico e publicador William James Kirkpatrick recebeu esta letra de Louisa Stead e musicou-a. é o tema do hino e faz parte do título no original. Apareceu pela primeira vez na sua coletânea Songs of triumph (Cânticos de triunfo). Louisa faleceu no seu lar. e recebeu seu primeiro treino musical com seu pai. até a saúde de Louisa forçar sua aposentadoria. publicada com seu colega John R. Sempre perseverando. bem feliz em seu amor. hoje Zimbábue (Louisa tinha 50 anos). Donald P. após quatro meses de casado. 'Tis so sweet to trust in Jesus. Esta extraordinária mulher que.

conta muito da desafiante história deste servo de Deus. sua comunhão e a certeza de uma eternidade com ele.D. n. com o título Then shall my heart keep singing (Então meu coração continuará a cantar) apareceu pela primeira vez no hinário de I. WEINANDT. omitindo uma das frases. palavra chave do hino. (Ver mais dados biográficos de McNair no HCC 37) O compositor e educador musical americano William Augustine Ogden (1841-1897) musicou a mensagem de Maxfield no mesmo ano (Veja dados biográficos do Ogden no HCC 264).Publishing Company. Robert H.520. são dum mesmo amor e coração. O apóstolo Paulo disse em Filipenses. Seguindo o exemplo do Cantor cristão. New York: The Free Press. REYNOLDS. As palavras do estribilho expressam o cântico de milhares de crentes pelo Brasil afora. seu amor. Sankey. ilustrando sua vida de alegre comunhão com o Senhor. 2. originalmente: Para uma canção de Natal. Recomendase a leitura deste valioso livro. Não se sabe que tipo de doutorado Maxfield tinha. 3. escreve que compôs esta música em 1976.R. Stuart McNair o traduziu. Tendo Cristo. Guilherme Kerr Neto. New hymns and solos (Novos hinos e solos).15 e 1Timóteo 6.6). em Filipenses 3: A comunhão da sua cruz não ouso recusar.435. Elwyn A. The anthem in England and America. extraordinário missionário inglês. Podem cantar de coração: Vivo feliz com Cristo. criando uma unidade musicalmente equilibrada de oito compassos. em 1888. o Hinário para o culto cristão omite a estrofe 3 apresentada aqui. A ALEGRIA DO CRENTE centraliza-se na pessoa de Cristo. ou honras. Ibid. 1990. Cristo é nossa esperança O AUTOR. foi incluído no muito divulgado Sacred songs and solos (Cânticos e solos sacros). 319. Seu hino de quatro estrofes. certamente. numa cantata contendo músicas do compositor e outras canções . and YOUNG. que transmite as palavras de Paulo. outras coisas perdem a sua importância. 1970. Companion to Baptist hymnal. TN: Broadman Press. Em: REYNOLDS. (Ver HCC 23). do qual. o compositor deste e de outros hinos alegres que o Brasil batista não cansa de cantar. SP. Stuart Edmund McNair. prazeres. “porque já aprendi a contentar-me com as circunstâncias em que me encontre”. A autobiografia. 1976. a subcomissão deu à melodia o nome CONTENTE. com acompanhamento de piano parecendo muitas vezes as notas graves do violão. Contribuiu com 156 produções para esse hinário. “porque para mim o viver é Cristo. McNair intitulou a sua versão deste hino Com Cristo estou contente. 321. Subseqüentemente. é grande fonte de lucro a piedade com o contentamento" (Lucas 12.21) e mais adiante (Fp 4. A Subcomissão de Música do HCC alterou o estribilho deste hino.J. A única informação disponível sobre o autor J. p. mas tenho comunhão na luz por graça singular com os que. Muito apropriadamente. Louisa M. A sua primeira apresentação foi feita com os jovens da Igreja Batista do Ipiranga.309. no natal de 1976. agora estou contente. Maxfield é o seu nome. 4. Agora estou contente “A vida do homem não consiste na abundância das coisas que [ele] possui. e o morrer é lucro” (Fp 1. p. foi o tradutor deste hino. baseada na letra Não em rica ou bela casa. De fato. ele me satisfaz. Com esse amor do Redentor. Nashville. Um judeu errante no Brasil. em Jesus Cristo. 5. nos hinários. William J. STEAD. escreveu esta letra para a melodia já composta a pedido do seu compositor em 1981.11). sejam riquezas. com o título de doutor. A canção foi escrita com características melódicas brasileiras. A JUERP publicou a segunda edição em 1970. Marcílio de Oliveira Filho. Seu longo ministério no Brasil (1896-1959) incluiu a fundação da Casa Editora Evangélica e a publicação de diversas edições de Hinos e cânticos com música. O autor deste hino deve tê-lo escrito depois de estudar profundamente esta alegre carta de Paulo.

femininos e mistos.2 Marcílio de Oliveira Filho recebeu muita influência musical desde que nasceu em junho de 1947.ANO XC. Marcílio. Além dos seus estudos no Seminário. O Jornal Batista. trabalhou dois anos na Primeira Igreja Batista da Piedade e dois anos na Primeira Igreja Batista de Moça Bonita. promovendo a unidade na diversidade”. Em: VII Congresso de Louvor e Adoração. Marcílio liderou a campanha vitoriosa perante o Congresso Nacional em defesa dos direitos autorais de editores e músicos evangélicos no Brasil. também. Fez. arrumou sua mudança para Curitiba. 532. Marcílio de. Louvação . juntamente com a família. trabalhou três anos na Primeira Igreja Batista de Santos. 531. . Eu alegre vou na sua luz "O Senhor é a minha luz e a minha salvação. sua igreja de origem. 323. No segundo semestre de 1988. ambas no Rio de Janeiro. a quem temerei?" (Salmo 27. fazendo conferências e clínicas musicais e colhendo músicas sacras brasileiras de todos os cantos do vasto Brasil. continua realizando clínicas. visando especialmente hinos congregacionais. Consagrado ao ministério em maio de 1974. Desafiado pelo pastor da sua igreja. prosseguiu para o Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. começou muito cedo seu estudo de música. Anoitecia. Jesus. que assessorava a Subcomissão de Música. Acrescenta-se a letra do 555. OLIVEIRA FILHO. Rolando de. criou-se a Associação dos Músicos Batistas do Brasil. Mônica e Marcelo. Em 1970 casou-se com Zelda Cardoso Schimenes com quem teve três filhos. Ele foi eleito presidente e serviu nesta função até janeiro de 1989. 1990. Como de costume. os cursos de licenciatura e bacharel em canto na Faculdade Santa Marcelina em São Paulo. de 1972 a 1973. e. Convidado para dar tempo integral na Faculdade. Rio de Janeiro: n. Marcílio de. estudou canto com a professora René Talba. o casal Oliveira Filho dedicou-se ao projeto Cantem. e como secretário da CBB. Foi durante sua gestão que a Convenção Batista Brasileira concordou com a AMBB que era o tempo da denominação ter um novo hinário. para atender à chamada para ser ministro de música da Primeira Igreja Batista daquela capital. que desde 1995 acontece na PIB de Curitiba. Naturalmente. 3.brasileiras. RJ. em O Jornal Batista). Não tinha destino certo. 2 na coordenação do Congresso Louvação. e isto no acordeon. Carta à autora em 22 de abril de 1992. Artur Alberto de Mota Gonçalves (HCC 555). rapaz de 20 anos. É exímio solista. conhecido em todos os cantos do Brasil batista. Olhava as pessoas. por ocasião do congresso da AMBB. No início do ano 1990. Marcílio continuou a demonstrar sua visão quanto ao ministério da música sacra na igreja local bem como “a visão global do louvor e da adoração. Marcílio sentiu a chamada ao ministério aos 14 anos e esta lhe foi confirmada aos 18 anos. autorizando a JUERP a escolher uma comissão e custear as despesas que esta comissão teria em sua compilação. Ali. 533. Como seminarista.30 . SP. onde cursou música sacra e outras disciplinas teológicas. com empenho vivo e eficaz.o louvor de uma Nação. todos cooperadores no ministério musical dos pais. iniciou seu trabalho como ministro de música na Igreja Batista do Ipiranga. 4. E. em Santos. pelo Brasil afora. Sentido a falta de material para crianças.2. 473. nossas vidas libertar. Nesta qualidade também. um dos sonhos de Marcílio de muitos anos. começou a compor músicas com características brasileiras. Na assembléia centenária da Convenção Batista Brasileira.. Dedicou este mesmo entusiasmo à sua participação expressiva no preparo do HCC. foi outorgado a este “obreiro polivalente” (nas frases de Rolando de Nassáu. O domingo estava chegando ao fim. Oito destes hinos já muito apreciados pelo povo batista estão no HCC. como relator da Subcomissão de Triagem de hinos e cânticos e como membro do Grupo de Trabalho de Música. OLIVEIRA FILHO. e lecionou no curso de música sacra da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. Por 12 meses. a partir daí. Ibid. em 1986-1987. Um obreiro polivalente. 555 e 595. em 1982. Valdecir de Souza. Folder 2002 PIB Curitiba. 29 de jul. conferências e concertos em seminários e igrejas. escrita em parceria com outros autores. mudou sua residência para São Paulo. Batistas brasileiros. Vem. Zelda.1) CORRIA O MÊS de outubro do ano de 1973. Distrito Federal. O Hinário para o culto cristão inclui mais sete músicas deste dotado compositor: 355. realizado em Belo Horizonte em janeiro de 1990. morava em Taguatinha. Jaci Maraschin também escreveu uma letra para ela com o título. Em reconhecimento à “sua multifacetada atividade musical”. p. 1. Portanto. compôs hinos e cantatas para elas. tornou-se o diretor do curso de música sacra da Faculdade Teológica Batista de São Paulo. todos os domingos à noite saía. NASSAU.4 o Prêmio “Arthur Lakschevitz”. 2. o movimento. além de composições para corais masculinos. mostrando que Cristo está acima de tudo e de todos”.1 Marcílio escolheu o nome da melodia CRISTO É MAIS para o Hinário para o culto cristão “em homenagem ao título original do autor. nossa esperança. num dos setores mais pobres da cidade. freqüentemente com a participação da D.

o autor fala da salvação. os alunos. longe. amávamos este bondoso e profundamente espiritual cavalheiro. e logo foram musicadas por seu companheiro no trabalho evangelístico. Foi como evangelista pessoal e conselheiro em conferências evangelísticas da sua igreja que Van DeVenter demonstrou seus dons de evangelismo.) Nós. Não sabia que era o Espírito Santo testificando no seu espírito sobre a necessidade de salvação. o levou a muitos países em conferências evangelísticas. Judson W. Um dos alunos deste Instituto foi o evangelista mundial Billy Graham. dirigida pelo Pastor Eliseu Soares Figueira. Depois de se formar. Parecia que as palavras eram dirigidas a ele. Quando terminou o hino. levou-me a cantar cânticos que jamais cantara antes. precisava nascer de novo. Van DeVenter foi preletor regular no Instituto Bíblico da Flórida (hoje Faculdade Bíblica Trinity). Diversos amigos o aconselharam a entrar em tempo integral neste ministério. Encontrou a Jesus. Judson W. Estudou nas escolas da cidade. possuindo uma linda voz. e descobri no fundo da minha alma um talento até então desconhecido. ele testifica da luz de Cristo que “rasga o véu” das nuvens desta vida. A Primeira Igreja Batista de Taguatinga. longe do meu Salvador”. com o qual cooperou em alguns hinos. A feliz combinação da letra e melodia fez este contagiante hino difundir-se ao redor do mundo. tinha certeza de que as palavras do hino se referiam especialmente a ele. Decidiu que nunca mais seria um cego e que jamais andaria longe de Cristo. ia pensando na vida. no que fazer. que era o cego que andava longe de Cristo. Van DeVenter testificou: Afinal. Estado de Michigan. Na estrofe 3. onde. Winfield S. Cantemo-las com todo o coração. nos anos seguintes. É impossível o crente cantar este hino com tristeza! Estas quatro maravilhosas razões para “andar alegre” dissipam quaisquer nuvens. que precisava de uma vida nova. com imensa gratidão pela “luz de Cristo” que nos acompanha do dia da salvação até a eternidade! O autor.4 Esta entrega. longe. Naquela noite resolveu passar em frente a uma igreja dos “crentes”.tomava uma bebida qualquer. a hora que mudou a minha vida chegou e entreguei tudo. Winfield Scott Weeden. primeiro da cidade de Sharon.5 Winfield Scott Weeden (1847-1908) nasceu em Middleport. EUA. Um novo dia entrou no meu ser. entrou na igreja e ficou em pé. o dia seguinte era dia de trabalho.. tocando uma corda sensível. ensinou no segundo grau para “financiar seu estudo contínuo no desenho e na pintura”. que falou que Van DeVenter: Influenciou as minhas pregações. começou a ensinar nas escolas de canto (ver HCC 59) nas igrejas. deu oportunidade para que se alguém quisesse aceitar a Cristo como Salvador. que ele expressou no seu muito cantado hino Tudo entregarei (CC 295). Afinal. de como Cristo o tirou das trevas e o colocou na “sua maravilhosa luz”. Deus tinha escondido um cântico no meu coração e. Andou mais uns 20 metros e parou para ouvir o resto do hino. Ele dizia: 'Este hino retrata a história da minha vida'”. Enquanto caminhava. naquele momento. Depois. Não era por causa de religião. Nos últimos anos da sua vida foi . por causa da sua grande ambição de ser um artista reconhecido. escreveu estas alegres palavras em 1897. seu Salvador. Ao se aposentar na Flórida. enfatiza a “doce comunhão” que o habilita a prosseguir nesta vida com vigor e. Flórida. Desenvolveu seus dotes musicais nas escolas de canto (ver HCC 59) das igrejas.3 Mais tarde tornou-se o supervisor de artes nas escolas públicas. que não tinha. Estado de Pensilvânia. Formou-se na Faculdade Hillsdale. Sua grande paixão era a arte. por último. (.2 Na estrofe 1. Não era para entrar. Van DeVenter. e começou a cantar um hino que tinha uma frase que se fixou na mente de Valdecir: “Oh! quanto cego eu andei e perdido vaguei. “Era o predileto do pr.. Muitas vezes nos reunimos na sua casa de verão em Tampa. Era só para aproveitar o caminho. O hino apareceu pela primeira vez em 1898. canta a certeza de um dia estar “face a face” com Jesus. Converteu-se na juventude e. em duas coletâneas de gospel hymns (ver HCC 112). Nos muitos anos que viajou com Judson Van DeVenter.1 Este hino de testemunho canta a alegria que o crente tem na luz de Cristo. Voltou. O pastor. Com a mão levantada foi à frente e encontrou tudo o que tinha procurado em tantos lugares e que não achara. no futuro. Regente dotado. Valdecyr ainda tinha na mente o hino “Oh! quanto cego eu andei e perdido vaguei. Tornei-me evangelista. para uma noite de comunhão e cânticos. depois em Bradford. Weeden. perto da porta. foi freqüentemente convidado a dirigir a música nas conferências de muitos grupos evangelísticos. José dos Reis Pereira. foi seu companheiro e músico neste ministério por muitos anos. na estrofe 4. conversava com algum colega que encontrava e voltava para dormir. em mil coisas. Reis Pereira está. estava encerrando a pregação do domingo. Compreendeu. Estado de Ohio. Escreveu numerosos gospel songs (ver HCC 112) e compilou várias coletâneas. com certeza o pr. depois. no seu Estado. musicava seus textos para hinos. Depois de cinco anos de indecisão. levantasse sua mão e em seguida fosse aonde o pastor estava. Van DeVenter (1855-1939) nasceu perto de Dundee. longe do meu Salvador”.

Deter falou de algumas das suas dificuldades com a igreja católica. Foi sob a tutela de Deter que a organização de uma sociedade missionária entre as igrejas nasceu. Deter tinha muita visão para uma escola de profetas para o Sul do Brasil. em 1901. Foi um trabalho difícil e árduo. “A minha mãe fez todos nós sentirmos que essa era uma aventura maravilhosa”. Deter foi o grande missionário do Estado do Paraná e também de Santa Catarina. Aí. O primeiro campo do casal foi em São Paulo.. O progresso rápido no estudo de português.). Não prestei atenção a ele e continuei com a oração. Taylor. Em 1903. Suas suspeitas foram confirmadas. Sua filha Edith Deter Oliver conta uma história que demonstra a dedicação dos seus pais. o casal foi para Campinas para assumir a direção do evangelismo naquela região. “Foi por meio destas classes teológicas que vários obreiros brasileiros conseguiram se preparar para o exercício da Palavra de Deus”. O casal não titubeou. “Durante algum tempo [Deter] exerceu a Secretaria Executiva da Junta de Missões Nacionais e empreendeu muitas viagens. Por ocasião da Revolução de 1930. Casou-se com May Scrymgeour. O casal iniciou seu ministério no Brasil no mesmo ano. Hoje. inaugurado em 1924 (.7 Deter também construiu o belo templo da Primeira Igreja Batista de São Paulo. Em Nova Friburgo.B.. Foi em grande parte por seus esforços que a Convenção chegou a ter sua primeira assembléia em 22 de junho de 1907. Estudou teologia no Seminário Teológico Batista do Sul (Louisville) e no Seminário Rochester em Nova Iorque. de 1905 a 1907. e que agradeceram a pregação do evangelho lida pelo padre. O padre mandou o recado que não podiam ter tal culto e ameaçou expulsar os batistas da cidade se eles se atrevessem a ter um culto público. o gosto e prazer no trabalho do Senhor.. os batistas estavam conduzindo um culto em um dos lindos jardins da cidade. dava aulas de teologia. Vendeu seus próprios móveis e transportou a maquinaria para o térreo e a família para o primeiro. Um inspetor ordenou que a maquinaria teria de ser mudada para o térreo. malas. provendo obreiros em muitas partes do Brasil. onde chegou em 24 de julho de 1901. ele abriu a sua grande boca e gritou: “Povo de Nova Friburgo. Não havia dinheiro. A.) A sua talentosa companheira D. e na Faculdade William Jewell. a velha casa de madeira começava a tremer. (. a energia e o entusiasmo dos seus esforços. Iniciaram-se as aulas. Também organizou a convenção estadual. EUA.11 Ajudando a fundar um instituto teológico em Curitiba.).. Deter notava que cada vez que os prelos começavam a trabalhar no primeiro andar. Estado do Texas. Seu modo de trabalhar era distinto: O missionário é simplesmente um pastor batista entre os outros pastores batistas: as contribuições vindas . com Deter assumindo a maior parte... onde foi pioneiro. Deter o substituiu na direção da Casa Publicadora e em O Jornal Batista.10 Não é preciso dizer que os batistas não saíram da cidade de Nova Friburgo. publicado postumamente em 1946 por Broadman Press. antes sonhada por Salomão Ginsburg. Com a autorização do chefe da polícia. capital. Estávamos cantando Eis os milhões. A.B. onde morava a família Deter.. Formou-se pela Universidade Baylor. Deter estava dirigindo o canto congregacional. Aliás.B. ele veio com as tropas do Sul para o Rio na qualidade de Capelão. nem no Brasil. na cidade de Nova Iorque. Com a ausência forçada de Entzminger do Brasil (ver HCC 91). O dedicado missionário pioneiro Arthur Beriah Deter (geralmente chamado A. Tirou do seu bolso um exemplar de O Jornal Batista e leu editoriais que ensinaram salvação pela fé (. Deter foi um dos mais ativos participantes desta organização. Cerca de vinte pessoas que estavam assistindo o culto cercaram o órgão e cantaram com toda a força.8 Deter foi um forte protagonista para a organização da Convenção Batista Brasileira. construiu o templo da Primeira Igreja [Batista]. Atrás dele estava o filho de um senador.L. a idoneidade e preparo para todas as atividades evangelísticas eram prenúncios da longa e feliz carreira deste abnegado mensageiro do evangelho no Brasil. inclusive a Mato Grosso. nem no bolso do missionário para esta mudança. (. chefe político do Estado do Rio de Janeiro. nem na missão. Além de outras atividades. Embora não houvesse obreiros para estabelecer um seminário teológico.6 Depois de cinco meses. veio chegando o Padre Miranda. chegou a hora de expulsar este povo da cidade”. De repente.) nasceu no condado Dade no Estado de Missouri. continuaram o culto: A sra.proprietário do pequeno Hotel Winona. Saindo de São Paulo [em 1911]. Dunstan tocando o harmônio.”9 No seu livro Forty years in the land of tomorrow (Quarenta anos na terra do amanhã). unindo os dois estados vizinhos. em 1908.. Ao falecer. colchões no chão etc.. está lá o Seminário Batista Paranaense.) O padre acabou de chegar ao fim do hino. May servia galhardamente com ele na causa do Mestre. o caminho estava sendo preparado. em 10 de junho de 1868. onde todo mundo se arranjava com caixotes. Paraná e Santa Catarina. com seu colega J. Deter foi tão importante na vida da instituição que ela recebeu seu nome.J. Foi o primeiro capelão militar batista do Brasil. na sua lápide foi esculpido Tudo entregarei. foi na sua gestão que a Casa Publicadora e o Jornal foram devidamente organizados. Em Curitiba. A. e a sra. Deter sempre foi um líder. sua melodia mais conhecida. o casal Deter foi transferido para a Capital Federal.

117. Carta à autora em 23 de setembro de 1993. 1970. Chicago. Loc. 11. p. seu trabalho e seu amor pelo Brasil. Em: PLAMPIN. Educação teológica. v. um dos missionários mais atuantes no segundo meio século da vida batista brasileira. Rio de Janeiro: JUERP. p.B. cit.49. OLIVER. 1967.. Southwestern Baptist Theological Seminary. GRAHAM. Célia Câmara. José dos Reis. Solomão L.117. em Dallas. 1970.B. Ibid. SOUZA.de fora devem ser sempre administrados pela coletividade batista e não pelo missionário. 7. em 7 de março de 1957 no Rio de Janeiro. História dos batistas do Brasil de 1907 até 1935. Trad.13 A presença de Deter no Brasil.R.253.14 Este operoso casal trabalhou 39 anos no Brasil. p. Adonias R. 4. p. Um judeu errante no Brasil. PEREIRA. faleceu em 2 de outubro de 1945. 6. muito concorreram para a decisão missionária do seu genro. A. 5. cit. A. 10. Educação religiosa e publicações. Isidoro de Lessa. Compilador. capítulo VI. Carolyn Goodman. KEY. Em: PAULA. se esforçando para levar avante o reino de Deus naquele campo”. Forty Years in the land of tomorrow. Estado de Texas e May. A. CRABTREE. Em: MEIN. Loc. 9. TX: School of Church Music. Rio de Janeiro: Casa Publicadora (JUERP). aposentando-se em 1940.103. p. Ibid. Antônio N. Rio de Janeiro: JUERP. 3. 2ª ed.185. Rio de Janeiro: JUERP. 1985. 12. 1985. Ibid. Fort Worth.12 Depois de visitar aquele campo. GINSBURG. Early years in the land of tomorrow: its sources and development. 1979.287-288. A. Outro muito conhecido é O alvo supremo (CC 285). de. . p. A. 1962. Deter traduziu quatro hinos do Cantor cristão. Em: BARROWS. Ginsburg lhe chamou de “homem de Deus consagrado. Em: MEIN. Ben Oliver.204. 2ª ed. 14. REIS. PEREIRA. IL: Hope Publishing Company (hoje Carol Stream). ed. História dos batistas do Brasil (1882-1992). Jerry S. Manuel Avelino de.B. MESQUITA. Crusade hymns stories.. Edith Deter. Billy. David. 1. p.II. História dos batistas do Brasil até o ano de 1906. Embora não fosse um músico. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP). O que Deus tem feito. p. Carta à autora em maio de 1994 2. Carta em 29 de nov. PEREIRA. DETER. Cliff. SANTIAGO. 8. 13. 1982.