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Ao Meu Cristo Adolescente - Padre Zezinho - SP 1977

Ao Meu Cristo Adolescente - Padre Zezinho - SP 1977

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Livro de José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) de 1977 - Catecismo católico para adolescentes.
Livro de José Fernandes de Oliveira (Pe. Zezinho, scj) de 1977 - Catecismo católico para adolescentes.

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creSCElUr

Quera selr Catoli'ca
VamlDS comer;ar Q! nosse Ijlvlm corn u mfa,to qlllJIB !lJ all.llloo,rdessas plag ~~
IIlQS

ponto de: v~sta., fa rgu nte i ee ellEll pDdhll dlzer P,glri1llL11le d~ssera aqulle,

Sua 'res,po efta fol~ mu i111 trsnq O.U.ae Q~.ara.: .~. E.u quem sar cat6U Co de \\III;!rdal

die'. po rq ue ~ ,8 €I eu tor h oneste lfIIal mhmlhill rel i'gUhl,BIlI VOu ser han €::sto em fludio, 6 que eu friZ:Blf. Dlai eu p~"sso eseo II her Ii p,rnf[ssi,o Iqu e me dell" filal cabeea, que Bcho ,qllJlee'sta~ 11"I€l,i eendo uti!1 pra Imirm mesmo e

jovens; de qual pa,rUcIplf!JVal. PerIguint.ara, turma ILIma cotsa (:omum e mlldlo s;lmlPh~s:

plll'esenc~oWl nI:.tItm,a reun I2:0

ae

pax.a ~J.S outros"

••

a

multo

IFU!Fl!lfAIMOS JUIN;IOS:
Estal a opiill1lUio do I()esaf. E e~8 ttnha r,lziID. Hioje em dia ha mult05; ,caM.ucQ·::!; de ~xiall'ildo de sercateIn C(Hl! 18 e ntrando Ipa ra outras rel i~ 'g:ioes,.. Niio, ternns 0 dilrl'le'[i'to de' [ulga-hl:s: ,. S6 0 elus pod131 I:azelf ~sse,
ma:8 ternos ,a obriig.sQilo

0 que V{l(;:'~'s IIIrete nellam sa r Iquando ,atinglll!'lem a idade' que '8l1.li j(1entho?
As reJspostas foralm rnuttas. Havi:a Iqll:Hlm :so,"havacom lenglBnha rla, loutros ca,m medichlBl, outres com avi8;~ao, e at,{i hOtllve dots ql~.I'f::l· ed

g,ejava.m ser astmlili8JlJJlt:aJS.
Com trere

ouqilLlllnz,e In05 BI gente tem rntl idltUas superallferlsntes e

QI!!lInta r pcu'q U €I €I les bu slc,almfora da sua Ilgrlsj,21rum cammho que podilmm enccntra r I'la ms 8m a I.g 1f8'ma.,

de

,IU)S

per-

ate e born que

e dos adolescentes, muitacoisa boa a,iilmdaestar ia IPO r a conttl1C{UI' na
temill. Neste ca pltu I0 qu €I ro aplf!n8ISC S,. m,enta,r 0 que um de,llels. {Stl, nio me
I

1ii18ofos·s e a Itm,ag ~n a r;,io d OS~'OiV,ell1l,S

;21s,s,]m 0

slsj,a. Se

cads d ii a ma ts inqu letea II ueren.do sabe:1!' pO'l'ql:e SaD, calmllli:cDSI e' I'ro~ c:ull!'a,l1l,do ser catol it60s de ve'rdade~ [IS 5'0 de is ere aooIU,e:o de nOlmJe 18sta acabando, E e bom que asslm Q'
seja.

a~nrd.a. mslor de ca1tt:6I~iicosque es,ti.o

Por lout ro Ilado ts_mbem, Vfl rdad e que, h'Dlje em dla, ha IJJtm flIumero

e

€log a no. cbalmava-se
mtWl

Cesar}1 com

ita cony ic~a'Ct me resp Gndeu: Eruquero ser eatellco des hens,
8illJ rprOSia. rhrarm hstxlnho. E ,0 i~U OWl susten ta,lI1dOt s e IIJI

tQUlERO SER csrouco Ie: urna frase muilto sB:fWa. S~giil1li.ficaq[liJIle
mals a saa rell~lgUlio. VOI)i! serla , - be m t ran q[U110 diante da turms com quem e,stluda louse CUV'EHlliEl?, • •

-

a ~Ig liIlem esta ente nd'E!ndo um pou~

.Aqu mI:opeg au a tu rma de
Algl~nsa~le Cesa rcont

Icapaz de d il:ze-I 0

(;0

RElf'L'EXOE,S EM 'GRUPOI
1. A~guns: cat6il lees dill ixsm de se'r cat6Uoo,~ e

a) b) c) d)

nanea m·a~8prat'lc8nl reUg ~io a'llguma, mudam p·ara, eutra religiao crtucem e ataeam iii reUgi.BJQ carll:611Ic,~ d lzem q lie agora .5,1 equ e estao salvos par Jesus Crl::lto. m

2, As r,alzoes pelas qUB.is allgUins deixam de ser ,cat6Hljos sao aa seguinbls: .81]1 Insatl.sfaQao (lam '0' Iquo .aprend'&ram b) ravolta contra a~gum padll"'e eu ~Irm§ 'G) nilio sabiam nada de religl.iio e de ~eperlte urn p'ar·ente cu amigo IhesemJinou m,lIIitu cetses dl'f·erQnb;!'5 e .acharam que nia encentrerram ]SSQ n~ Iglreja

.catO'll,ea

dl

tiveram I!'lflais 'chall1lca de pall1icip~r l!i1uma l~greJa, menor e) Olll.ra,s 'lgr~'Iu.IU,ii'lSifiaVam coleas mai!ii s.ififlpatilcas em GUlYaS 'lgIN~'j;as parec~81 haver geme millis slncera

gl conseguir8!m lim • mill'agre"' OU eolsa p,ilrecldlll num terretre, Iiluma tenda, OIU nurnlfl Igrej.a meSSianjefi h] descobrlrem d'e repent,." '01 'que nunca haviam penS.iu:J.i) exiS11r ilia sua pil"6prlia Igre.j'a. 3. As raze ee PEl Ias quah'i oems, catOhcos q L1erllm ser mats· 'ta~Uc:os.i5aoa:!l el} descobtlrarn
b) pereeberern que ubiam multo pouce d'e rell'glao que ,estavillml per fora da raalldade

o

:S'ilIgu~l1'Ites:

de sua Illgli\&jaJ c) vlrarn alguns amigos, vibrando pela Igreja cat6Uca 18 semtirsm (llue erarn Igunta moderna e t·eli,z com sUla h~ perceberam muitas mudanl;as. IposlUv,as ern sua Iglf'leja o) viram 0' eX'iiilmpllo de a,lg.tms, cesars eu jOVle:ns I,aigas n sentiirram a am tsade e a p resenQ13 ammga de UIII p.a.dre g]1 reencentraram c seu ~ug8Jrilia Igr8~a como leigna ,e Uderes com l"osponsabUI· da,dles na 'comllJll'llhhlde.

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4 _ Mu It! ssi mOO jove nlS estso d lzendo que qW6tem

sell' caM nC08 pm valtlf.

No sua opllnlao'. POt que· os jcvens estio diZ!~ndo i8s01 all ... '. .
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'IMIAIS QU,E 11$1' B,E'R, ,Q,AT'OILI 1,IC10 7'

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p'osslve! que algu,ern 'q,IJ,eIa Whe tanh a Iperguntado" ouainda venha a per~

£ bern

ijlllJ!Iilt<ll

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ssso,

'Rem IillUUO d'B miiill. Mas, POt eu erer que ,ontfe todas as Irel[g~6es. pela maneira dos ootdUCOI, vil\l1cre m suas convicQoes
noeleucarl stla, em. Jesus, C rlstn, no mon-

Llrn belo di a voe iii encontra urn a pessua que Il'la:o, aeslta als col sa ss6 porqus el as sa,o, oq ue :sac e 'ebil sa i direto ee nil esta pergunta:

do, na if'ecoocmtli;;iQ]', ne casameniO e na
urddade. S,EllI1fi que na I'gre~a catdllca eu cresel a multo m all ,como peS~l>Il'i1Ji e C(l~O 'm tn'Il' del D'aus,. Re S;p&ibJI as Il'i,ltr as re I i'giil-es, mas pr.efl rO ill dos MBIJI s pal s q !j,e ,agora 6 mlllnila POt es.co'ha ~ oonviicc;ao. Nao 5,O'1,! fanatica: smmp1lesmente '!;Iosm de ser catellco."

-

Afmnal de eentee,

0 'q:ue

e

ser catO·

lice? INests' GaSII) \loct: tiel'S que aer muil.101 claro nasua 'resposta,; para que nilnQluem dIUvide desua 'cmnQBI narn zomba dela, He~Hta. pertanto, sobre liilgllms ceneettos qlll e {I aj lu;l.l:'id (j ill entender me~ her a

M.M,C.

sua M,.
Vc~e poderia tell' nascijdo num IPI~US rnaorn8Ulno, budl stal" judeu ou luo1esta nte, Ne's-te ease, mui,to provavelmenta serl,a fililho de um nao cato,lico. La naqueles

IREFUITAMD6 JtIINTOS Algu!lTl~s pessoaa sao cartO,uaas par tradiC;ao e hel"allFlga. Mao s~beTiiam dize'r porque ,cont~lI'1Iuam g,en.:!0 cat6UcDs. nem o qlue sua reUgi,ji,Q .s,j lnl~i al para e las. g C
V,[lCe, acha que JaJ~e'ml ldade suf'icIIBlu;e lP,arClI tenta r desoo,b ri,r essa ve "dade para sua vjda?

IP'!ids,es ha l1fIulltos JOVBf'lS'que tambelllTl nao sabe nil ex:pl iCOli r m u lillO, 'b em P g,rqIIH'l siiio
maome:UiIlllOS; bud is tn,. judau to ,ou pratesta nres. Sabem aiP'i1!n<'l8, que n IJJSCle ra m e erase era m ml.lma:~amill a daque~a re~1gi,§:o. ~ 1 anto I~ ecmo aqui ,seriSl bol1l'l que! CIS j-o,vens soubessem po,rqUEI' plI",aUcam uma

det,elrmlnada

l"Ieli'gifio.
0 seu ease.

t. Ser cat6UcQ, 6 faz·er colsas boas para
DS OIJIros? S6, lsso basta para faz,ar

V',sjamos. pertantc,

alg,u~:m 'ca'tOlieo? all' POI" 'qluesim? POI' que n fio?

esta proJ1isfi50 de te cat6~ica f,eU,O\I, IPOli om r,il,paz. uri iV~fs~talrllo, dOl Rio de J,analrn. ~Sou catOUco" ,em prlrnalru ~ugar, Ipcrrqllle crete sier esta If·onn,iIJd,e 'cr.er UIliI8 grll.!ia de Deus e um cemlnho para a re811;;a,i;:~o Dlinha e dos ouill:ros. Aleml dfsso, sou cat6lico porque' recebi esses Iconcertos

Ouca

2 . V,o ce sati'lU'i'ill dilziElr ,(!I;OIS:salUS am I,oos,

pe r que ,can·ti fnIlJ1,ili IHltrula, 'ca.b~,11 co?
,i,!

J Tent-e '11.1mBIl"edacM.

b)1 rente em palaVf,as ,I,usUUcSIr' auas Iralli5es,.

de meus p,ails, die' algull'ls, professeres
,Simi'gos efui 5'IilI!1till'ldoaas
IPOYCOS

e
que

3. 0 'q,ue' \laCe' aeha positivo
cat'6lio1ca?

na Igve'ja

es~a manel ra do os cat6Uclo,s,veFiem a \iii dee, a IPessea de J'e:sus Grhi'~O af.i!3J ;1, m IIIIho,r para I1'Imwl. Ace'lte! Ie I,eveil, a i!uilrlo rudo ,aqu~llo que 81 Illg ntj1iil. cl!I'u5iUca en s~na. ,emibor8 sej,s urn pouco dlifi,cil., poill! h:§J eertas pro I'll i96es ,e QX'igi§:nclas que e;d~

4. 10 qua V'Oc€l .1'

DUV~!iJ dlO!:er que Bst:all'B e:rrado na Igrej!:ll 'caM,uCiB,?

a] Concord,B corn b)

!liiS~O'S

col'sas?

Poor que ntBo!' POI" q~e sim?

A Igreia 'Catolica: Nossa I'glreja
Ouer dizer ~ UNIillVIERSAI., au ando se deu e:s~e n (I me ao 9 rupo del erl stias se'0U ide re s da .J esus Ori sto - queril.:li-se d tzer ~ue el es nlio erams6 de um pa r.s;
e s! rn, ganre do mund!o I ntel to. A ps I avra eaMUeo

e

de CniQlelffl '9:rega.

forarI'l Ghamad·o<s po r Oeus para
tod es os
PO'lrlOS

lev ar a

a doutrina

de Jesus.

N:6s d Izemos '~a b ~m que som~scaMm Uco.-:; apost6Ucos roma nOS. .A ra2~O mu i~@ si mlp~ as: ctrf1!mo~ que

e

Ouando IPiO QUDI'1f! m05~~lll"m!l'!r a aIlgu~m is" que, emlbclra pertancendo a mliJltaJs) nlu;:.i1JS e IXIV05. hJrma mos ,Illm Jesu S urnl s6 povo,. d b:emOStlUle somas catel ~ s. Est.am ~~. CiO com I S','Ji(J afi r man do q ~e niolt0 mo~ pre.
c;onceito de raea, fIi em de oor. nern dill ori 9 em, ~c ts ~pesa r des 5;;15 d ~f,erencas temlQS rodos 0 me~ rna sent! m ento IEl a m esrna mamili Fa de (;lrer. Cal~61 €. po·r· teo ~anto, urn fnd~VI d UOq!llB ~az parte de um a I9 reja que ern qu ail'quer parte do mu ndo

b] estallrilos 'em ooda !'! parte eqnarernos aUng ir .a1~O dO$ corn nessa men slilgem

(cat6Uc,8i]
,[;} aomos
0:::1 €I'

centtnuaderes

des

doze'

<\j,p6sitolos

dO/a d:l:6c~pu~'os deJ,eS!J.I5

(aposto ~cal I
d]
~rrn ilios nafe n08 sobrBtudio, aqlJl1ei que para e
fII O,SSQ5

~1~dl8ram
11I10isrepre·

'8,

ea

mesm;a:" po ts n c,s, C rerncs qu e Jes us
todosli rm 80S.

nosfGz

A palavre IIQlr@ja vem do 'grego'. Ii:kli,Jes~al ern gre'go de~lv,ava da pa~ilIi\l'iraeklka!leJn., que sig ..iHcava o(mvoc~r, damar. Porfan ~O. IEkk~as(ia" QU I!grreja u m gtU po die pes seas cenvocadas, nu ehams das pa Ii.a uma fu II'lQao es ~eci a 1[. Ekklle$,iia de J eSU8. nu Ig re~a de Jesus. €:Ira POl"tanu>, uma forma ClQITl q!.ll e os c r~stiiios d aqli!eh~·t8m· IlH)se qlualllf cavarn . Era (I 9 ru P(l que s Ilii senURena mad~) por Delli$ p'~r.lii I'!a'var ad iar:lite a merU!iagem de Illlberta~~'iol de Jesus.

e

s enta a ce rte:za de nossa Ult'l~dade em J esu S ,€ (I Papa. qlll e mora ha mu~ tos sec Ii.i I@,s, desd III ote m po de ~IBdlr~, 'em ~ol1lfla. Como houvle urn tempo '(!l'm que .all UI1I50 d~:!';iis [:dentes s e p:fod~mlag ram [I id~lre,!j: da ~grej;a e tiI'll li.flfII'I sua

sede em out-ae c idaJd e is,
dee id ir-(;!I01,!;!C resee ntar
:i,Cel['i<!l,Va
(j

05

cat61h:>o,s

nome de 11'0m:aru',lS· ;i;l,tra,s: de sell! rlru 10 paul d ij Ziell'
1

~ ~de'!ianQaldo 101 sp~ de Aem a e n.~o e qUia~quer outn~ que m~

e

(lromanla]

Agora

\!'Ioc,e e"te!J'ld,e porque
!l'<g'n:!1mo?

vOCe' 8

ea~'M~oa,ostg~iioo Saberi aexpl IEililta ijiterrte. icar

Agora. ,[ilortanto, voce entende q~e ~Igre jill

caMI[ tea

q l!€::r

di lie r: 0

gll'U

po

~stc a urn am ~go?

d05

qlU~

Ilambr,ar 0' 'qlllJe se P'8SS0:U 'com eh!! n.a cir'CUlI1'sdincia qllUlle' me nclonaremes . N',sm' p'lI'e.cisamoa h:!lmibralr que nos catolteos, con.s.ider,amm;, ,J'9SllIS Homem Eli O,aus. pOis cremes '(jlllle realmente ale era FUho de Deus urn quem acradltamcs.

Voce' ja sablB al'gumas cetsea ill respelto dele. Vamos ver [I que voce co nseg LI e recorda r, C itare-mas urna c kC1!J1n sti nc i81 €I v(u:::e precur ara re-

V,amoo entaa an teste: Oll1de rnorava a mae' de Jesus? OWEl'm era 0 rnartdo de'la? , •......... , Par que tfveram que viajar Ipara IB,eliem?'
.. .. • • • • ~ .. II< II • ~ • ! ~ ~ .~ .., .. !I' Ii • • • • iI II< ... II • • • • • .. ,. .. .. • .. • • • • '"' II .. ~ .. ! • " '" , It " " .. .. • ! ~ ~

Onde Jesus nascau? .....•...... " IEm qII.U~l' c,ondic'oes? . . . . ... . . . . . . .. P'aJr8onde .s,eU$ pais preC:isa.ramfu9li r? .•.....•.•.....
POIIIf' IQ'U6 '1
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OU81ndodelPoh~de a~guns anos eles voltaram

do extllo, onde 'f'or,am me-

'ref?'
o que aeorrteceu
nlS,

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,

Com dczeanos deldade,
" " .

vidal deJesus?

Dos doze ami, trlnta enos 0 que voce sabe da vida de Jesas?
Go m 'qu e t iIPa. de pessoaa e I,e fa z am lzade l' .. ...• ,............. 0. qus el e en s iIn ava 8JJi PC'VIl) sob re D e!iJlS, , so br'€I: 8, ea r idade' 0' InOVll' re i no l' ....

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o que

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voci! 8,ch,ofundamental
(II

no que Jesus enswnava'?
q]1IU·e

Dilga all'go sobre

que Jesus pretelildial com 0 seu relno dos ceus

.

. . . . ........, . . . . . . • . . . . . . . . . • • . . ... . . . . • •. Jaaua dizma

era fi Iho, de:

Deus e charnava ,a Deus, de ... . . . . • . . . • . ..... . . .. . . . .. 0 que e~e' e:dgia como 'condh;io para entra:'1r no reilno? , . PlOlir 'QIU'El ole Bxigia esta purifilcac;a'D?' .

JI8SIUS?
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[e "!JI 0- e- n' '."" to Q' -10 m;I orreut [lILlI,£! pa:Iavr a,s lEt Ie di Sis,e e IiIIQ usnto estsva m 0 rr"8'ndlfl .••. . . . . . ... ,. . . . . ... Com ofo i ,8 res 8 uneh;:aQl de~ . . . . . . . . .. .. ,.... . . .. ..... . . . . . . . . . . . . . . . e'? o que ,elle dlsse antes de jr para '0' seu pa~? Quem ale rnandaela depoi,s dele? ~.""''''''
~I'.... •
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S'S vee e ",aO IPasso u no teste da ~h;;:,ao ant,slI'ior, lsto sjgni'fi:ca, que nao esta m u mit10ifam IiI tartzado (a]1
com a, vida de, Jesus ern eujo nome

noaSD' Pai ~ \l'0·5:S0 P,ai ~ '0, IP,ai que vel ,eim'slegir,edio... Jesus '~',aava co m I
um carh'ilhD iilfll'fiinito
08

do

seu

Pal

qlI!JEI

seua pals o(a] battzaram.
Muiitos ,c,at6Ucos naG sabem quase
f

apestoloe naOI consegutam entender elaramente 'que era 0 prd~ prlo Deua,

nada a respeite de Jlesus porque ouve rn as C,O isa S mas depo is n 0 procurarn pensar mats v,eZ'BS nelas. Com lsso acaharn esquecendo ate 0 que n aOI ssb la m,

a

o

ceneelto de Jesus sobre C'aus, era bam cI 811'0: 0 aUG era se u Pail e

A,glcn'a
IFilho

e

S,IIUJI

vez de se f az er u rna

P',ei e teda a hurnanldade. Mas ele d - Jesus - ,era fililho uni:,co desse Pa i que h av i,9 vi ndo ,810 Imlmdlo e assumlde a forma hurnana para I,evall' os homens a eenhecer ql!Lil'e'm Deus. IEfazla sempre ,questio de d~zer que 0 Pal ,exig,~ares[p,onsabi'l idade die cada filho" ,aOImesmo ternpili que era urn Pal amigo, e 'che:io de arner pela huma,lI1Ildade, Sues Msto r Ias pa ra m astra r que Dellis urn Pari jlli.ilsto,.,mas lncllnadoa perd08111r os que desejarn serlemente ser bORS e creseer como P'f!'SSI03 humana, sram lindas. Um,a delas

nova p'erg_ulIlta: Jesus era mesmoo

e

de D,eus? Como. ser:a que os qlue 0 euvlram receblam eesas
aHrma~6es que ele fa,lia,? Quem
Jesus? OU'€Im

e ,0 pet

e

dele'?

Voce na'o B'era, 0 unlco a se faze'r ta I pe irQ unta, Mu ita Q,e nte jill se perguntoua rnesrna cclsa Ieganhou 81 resposta. Outros nao consegluiram aeeltar como v,erdadeiirm 0 'Cllue Jesus d lzta. E. alnda hoJe centl-

e

nuarn dizendlo que ele nOlo paasava
de urn simph3s hornem, um pouce mats il1lt:,eUglente' 8' bern d!otado do que nos.
Jesus charnava a Deus

que vo,c:,i provsvelmente lEi con hece e a do fi Ino IPlrodigo. [Na hist,o·· ria Jesus rnostra que ti po die li'iI.::d,a-

c len B mente C'aus, QlII er ICOrn a humanldade: IEII'B1 Deus. respelta a

de

IP'a:i.

Iiberdade do hornem, mas, se CDm~

Sempre que falava de Dellsl,Jesus, preferta esta forma de' se refenr a ele, Ate no POii Nosso que fo~ a

porta sempre como

0'

Pal que

fica

ora~8.0 por €I I €I e f1 s~nada aos a po'slull,os e II'B'aeon s,e IIlila os g,eu a d'i S cwpules ,8 charnar ill [Deus de Pal, MuiUssilmas vezes elese referla a D,eus como lIIiIau P,ai~IlIIeu p, i e eu,

t'eUz c,om 0 mho ,que sa arrepende de ma es CIQi~h ill que fez e VOI~'ta. para ,sh!.
Depois; de Jesus saber quem

enemOI de carinlilOI e de ternura, por mars peeadores que nos sejamos.
11

e Deus: Deus e um

e bem

mals

fieU
Ps,~

VAMOS REFLEl.a: EM G,RUiPO!
Prime.lra felllll:io::

Pereerra a,s parghrUltS da sua EUbIiia ~ INovo les,tament1o .~ ,e malf'lque com urn aster.soo ou um rtsco sob utexte, ostrecho,s em Iqus Jesus fala que Deus

e Pal.

Saber que Deus e rneu P,aII seu Pai " e nos-so Pawleva os rCf,istios ill que 1Upo die cone Iusso l' f,efC.'ira ren~xio:
Sa, 81 imagem ,que! voce tem de Deus Ie que ele e um Pall amigo ,e cusio de carinho, mas eonttrura exlglonte psdmdo a cada urn de, nos q'ue tacamos bom uso de nnssa Hberdade. 0 q1ue .signifiesl Esta em 'l'cHl'm€H; de maturidad'B? Voce, com lsso, estas,endo resporreavel pelo

Segundo Il'eHexio:

A ICO·.S'81 ,estill fiicBllI1Ido eompllcsda, nan meamo?

e

Ne.o preolaa esquentar a C:UC8 par lsso • .Nao vall entender nunca Or que
l

des Ell ja ente nde r, P(U'q ue isto e um mlsterlo d.f~cil de expllcar, A,I'gre~aere nessa verdade porque Jesus
a c!I,eixou bern clara. E como no's

que'?
L

cremes Hrm,emente que J,esIUS era 01 Ubenadolll' esperado pala humantdade, naO poderfamos .mslQlinar Que €lIe eattvesae enqanando 81 runguam. F'Oii le~e 'qlWledtsse que 0 Pal e el'e eram urn s6. IFoi ele tambem que diss,€! que quando voltasse ao Pal, mendarla '0 Espiriito Santo.
r

'Qu 8J1'1.a rs,fle'xao Muitlissilm,as

r:

Os seus dwsclpuJos s,abiram que se tratava de tr,es pesaoas. mas Jesus
ili1sJstma que quem 0 ecnhecesse eonhecla 0 Pal, pnrque ele e 01 P'eli

r.I:!UgliiJes aeredtram

em varies deuses, outras aeredlt,i:lJm Dum s6 Deus que e uma .SO
p'eSS09.

eram um so,,

as cdstaos
portanto,

que Deus Ii urn s,o, mas que ele IPai IFllho e Esp i rlto de amolr: man ife sta-se.
2l crediltam
r

e

V,amo,s fazer urna coml:.mr8Qao meio fraca, mas. um pouco apro·
Jlti ma da do que QI!"u:tlr.e'rrD os Diga,mo.s que vocel sejafffho

j

tas, mas

deus sa d istli ntos.

e urn s6

em 1tris, pesso,as drstimlDeus e naD tres

'fammsi

Jsto e um mis:ter,io d~ncil de expltcar, mas que Jesus ensjnou.

uma sc. A ",amn la p'rerle~~ ra , ursa so' 1r 8'aUdade, mas nels lila tris: peasoas dlstlntas: SelLl pial"
1

mliUa P,er€dra. A 'gent,e' dmz 'que' sua

d wzer . cia fa-

e

dar de tude
tas

Este Deus ,qluee' noaso !Pat Ell ICria0 ,q'ue exlste um sOc Deus. mas sao fres, pessoas d'st,in~

e

sua mae e voce'. Sao tr,es pesseas distinrtas. mas urns so' fr,8mi· Ilia. so. que ,com Deus 2. gentle val

mats

sua ma,e e seu pat ",ao sao. tres
famiUas, mas uma 810 famnia com

1101l'll9,e. sslm A

como

VOGle"

,aquem chamamos de' P'all, FiU'm

e Esplrltn Santol. Voce cOl1lseguo refileth' sabre jls,to?
12

tf'\8S pessoas dtstlntas, nos dlzemos IqUIrI3' II) FUlho. 0 Pa!i e o Espirltc

Sa.Ill00' (iI,aO' silo tre's deusea mas !lItm so Deus, A d,ifetren~a contedo reslde no la;to de qu,a se vcuJ:@ifaltSlr" IOU s,e [pOI' lfllfle~~c,idac!l,eseu Ipail fEdtSlr. voces ccmtinUiam sendo uma falm~U lEI. Deus, PO,I: $,er ~ nfrun~'1tD'Ie uma real ldade tall que naill, Stl pede jimaginar uma pessoa c:!Iivhl!8, 8'8m a o utra ,. E co rno J es us d ~ziia: 0 Pali
nheee cculIhe'ce 01 PaL Quem me: v'e

cia as p es,soas ,em mate ri ill de bus eli d a v8'r.aad,e if! ,8 man e iIra como a buscam"
w

E ass~,mque v(lce ,c,ome~ara ,8 perc,eber'" a m,edlda em Que 'for nc,an~ do marls mad UI 11"0 €I 'CQIIIlS·CW'Bnte em
1

se us es'tlucos,
D:U

~ue

OIS

homen

S,'

e e:1i.JI somos

Ul~1IiI :'iHl'.

,OW,Wemme co-

e~ta vsndo meu lPa.~.
ComJ)~ ~Ica diem:a Is? do, Mas

na r aos d ~s,c~ll.lI os: o,epoi 8 de tres p aehavam drUcii I entender 10 que: ele dI i.zia. ~ mag ~n€I €Initio, voce com ireze eu cato'lI'ze anos,
it

e lase
Ique

0

Que Jesu s qUi is €l:lflSl-

s;em!p,re tiem a t'!end,mn,c.~a de estaC:~'Dna.r no ca:m~nho II! dlzer que ja deseobnram todas as respostas, Ou'tro,s: Ievadlos: pe I(.II su a s J neer ida~ d eaclhamqllJl1E! B. sua fo rma de bus-

e

scando a ve rdlade! .SIU pflema 'que ill ex,ist,ell1!cia die Deus;, qu ase

an os

vivi a m Gam 18~'e' a inda

car urn cUalogo com 0 Criiador e a un ica. Outlms ,adm~~!m 'l1'!!.IIea va~ h ri,lsf,ormas. m,IS; in,s,istem que (It
sua tiem rna is, p rob:abUid.ades

Jesus.

-fe que tamos

na v'e~dade de

E a J 'qlllJl,e entra

p or causa d as c ircu nstin c~as.em que nasceilJl ,i! sua bMSCQ,., . O r:aso de ~,g ja e atilll ica. t"!€l Gate Illllt~mo, Nos 1I"0:speit81mo!s ,I busca sincera de tedasas rei igioBS e VIernos va I 0 res hllJ rna 110S e c:Uvii II1I(H~ ern tedos 0,51 hemens de boa VD:n~ rade. Cil'iema,s:que I],FWS se man:l~

'~o'l Naoe! porqlllH!' e logh:::o. :E. perq us Jesus fa Iau e d iS3'€!! E. par.fJI

Sabe po'rqu ea I'Qlrej a acredtta n iS:w
nos que! cremes que ni:ngluem tem respostas me~herea do qjU e as de~,e.se elie fa hlUl! estal falad D ~

e

f1esta ,em lodas essas fO'rma s. mas
s,entimosqu€l:, pe~as cin::unstinchiS qrl!Je deram orIgem nosea lr,eUgia'D. lila pessoa de: J'es!l.llS Crl1s-' te, nos ternos um camlnhe mals

AS GRA.NDES RELIIGIOES, D'O' MUINIDO
VCU::18 deve te I" pe rcebh:hl €:I ue ns hom ens t!em mill maneiras de acredltar em Deus. No '~undtof lodos
acredrtam 11181 masmal ll'leallidade: e rn,ElSit'€ misterio l;lfiIfinii'l1D 'ClIll.le e a exis ... tine la dea IQjtil,em que r:J;(tSCIi ioue governa tudo 0 que exlste, desde os astres, nests ordern adimiravel!

a

cUreto.A

(l"a2:ao,e stmples: Nos !91chamos !IE: cr,emos, stneeramerrte que J,esJU '8 0 IP'fOprilQ FU ho, d,el S

tie m'DS a ,ousadi 8, sa nta die di:z,e'li' ,que lestamoiS ma is

ea rn, fa rtanto,

l[l<eWl.6 Iquern todos os povos a

bu s-

perto d a fronte.

9161 os os VahltlBS m transoend 0f11tat;9 eatJe rne sme a S3m1li'dade de eutras fieUglh5es. Ve,m DS, va~'Dr In D bll.llcUs-

M fJ S Ii ate n iio s:il n ~nca que nos, nee

ate 0 mats micmso6pic'D ser Iqlue exist,aJ no, ulIllve:rso. 0 qne dwst'all1l~

m (!I,. no
n:OM m'DI,

a. nossa reUgliiihl, no br9manli:s~ FIIOis:'lam.wslmo, no, xinto(smn, e

J!llJd a~smo

die I(tnde'

SB

o r~Qi~

em todas as Dutras rei igioes crlstas C!IUBInio ccncordam em tude corn ,8 nessa manelra de crer e'm IJieus. Nbs ,cm6Uco-s cremes que Ie m os rEI !II postas 10 proce Ii"a de hemem, ,mas rIIao afirmamos queelas €I slio SOl ICOIII'IIO sco. S,abemos q LDe D,eus P,aie responde tarnhern 210.8 eutres que (I buseam, alta mesmo aern saber que' 01 IFUlhodele esteve hi cerea de .2.000 anos 'entre n6s.

E ml's vamos apontar algumas, ta Ih;,ao.

nes-

Nlem todas as pessoas cheqarn a um rel ac ilOllniallmento natu rail e •nte-

e

liQlsnte com Deus, Muitas aglem levadas plar me do ou ~ gm)l:ran ciia.

Nao sabendo quase nada sabre s~ mesmas, sobre 0 munde ou sabre
Deus. a'gem mnstintivament'e.

As glrand'Bs li'e~I:,ghj,es, mundo re.. do velam que II) hornem nasce, cresce v~v,e e mnrre proc LJ ra ndo se r,emlliz~:Hr'ern O'eva. Ilo:dos lOS riachos buseam 0 ma,r. Algun,s parasn em Ilag.oas pensendo que cheqaram eo mar, A Igfieja erato Ilea ere que nela esta seguram;;,a ,6 plena, mas, nao ne'ga,a fate de que outras rahQlio,es tarnbem levarn seus adeptos 8, Deus. Apell'll~Uicremos QIUS ternos rna]s a ofe IrI8cer, QUIt ra!, homens: de fe" perteneentes a outros c: red os 0st.a'IJ d lze n do, a me srna coii~ SIB sobre a sua rel igUiJo.
I

£ asslm qjlue voceeneontrara atltudes at,e sbsurdas tornadas em noms' de urna crenca em Deus que realmente e' multo rnals uma aberr('u;:i,o' do que urn relacionernente de 51Sf lntel iglente para ser mnrtel· I gente .. de urn Cr~ador inteUgent,e.
lsto sjign ifica que nosso relaclonamento com ele deve sell' consclenN6s somas crtaturas
,intel,i,gentes

te e aberto,

tandem tste, voce percebe hloje
em dia tudo enurnerar: isto que passe

Como nern todas as

peS-SOB'S

ena.

D,s! ,9 rmpcrtaneta de voce conhecer bern a n~iligiio catollca na qual nasceu para poder escolher meIlhor. Urna lI"eU,giao que na,o seja lnte Ili,gent!, aeaba sendo preludlelal, Voc:e concorda ou Iliao C,OIIlCtOfda Icom j,ss,o? •.

.-

medo de casrtqo p-romessas €I 8 p r i to 6, psr.a afastar mau.s,
ajudar

As, mil fo,rmals die erer em D',elu,s
hal mi I menelras de erer
na. I h:;aiO anterior 119m Deus. Voce val perquntar, Quais? Co' mo? Que Imalneiras SaiD essas? Como- dlssemcs
I

prorneesae para Deus nurna colsa errada

confusec esplrttual atribuindo a Deus 'IJI que e erro humano,

-

atnbulcao de valor mllaqroso a
colsase objstos apeqo a, urna deterrnlnada lrnaQ'sm ao i:nVBS de buscar 0' que ela apresenta crenca de que os mortos veltam Iparafa~ar com a giente

-

14

-

,cranea de que Edguem I[!iUS: morreu :S:El reencarna nurn octro co rpo pa ra viiv:elf de novo
qlljl'l~Wmade lneenso para apl.acar D'ElUS· emcaso die ~radele saerlffcle de ani rnals ou vtdas ihumamlasper medo de 'Deus

e, h Ulman idade. 0 r~ltJlle el e 't'! ~LU3,re 0 nossa cora'CEhJI hrnpo e pu~o ..
IDes:di,e"os prim6rdi'CHi

~

de s.empre

Todas estas e 0 utra s fn rma s de, re~alcionamento clom Deus revelam IIJIma 'id,ei,a errada de Deus. Aglimos

como se e~e:f'~)SSie rum hemem ICOmil) nos ,que p reo i8 a. dessa s 'C[lt~sas rnaterlals para Ucarcontente corn

ventavem manelras de fa Ilia com r D'8U1S ~ncerte:z!a de quem ,e~eera. nl IMas: sempreaparecerarn tambem c rlatu ras ma!i S conset entes q lila S,91bi.am e ainda Ihoje sabern que Deus nilo e materihll e que, ele e antes de tudo urn ser ~l'1I.fililito esplrttual, Acima das crtaturas e chelo de mu~tQt armor. que daseja IIJImcHal,ogo

hOUV'8

aq uel es qlue, ~n-

da humenida-

intel:igl(mte com aeus ·f~l~hos.

o CO
• JO en

DE lUI,S
-

-

-

-

v,oc:a
(I

e IIJma v,erdade que DelLlls, CII' I u SS'''IOce ,e iJutu de amor ~ vo'ce e uma v,enJade. E podle tar
c:arteza de "l1ue:Yen:!!!'
amor de D,BU8,. pOfique ramca, jamala, ern tempo 3,Igum va,1 haver outre peseoa iguab:inha a voci. Deu s n aOI 0 'f,ez ern ::H~'ri Voca! if! Ie. espeelal porqae ~jviree pede escolher 0' camlnho da feliicidade, nu d a p r,op ria des,gr,a~a. B,asta opts r pelo am or ou pelo egoisma. Eseo-

A IP,resen~a, de D,aus, estsra em yo-

c:e a medida em 'Qiue'vloce souber s lnten ~zd-I:o.

e'

frllllfiIJ

do

E somalis:
-_

oRdas de radio., Voce)' viu as olndas; 0'9' r:adiol? VOice as eseuta com 0 Ipr6plr~o, ouvida e sern ajud'sl de um s~ntonizador?'

e

tllda a parte. nao saba?

Vocesabe

qUle,

elaa 'El's't,iol em

lha

0

camlnho d~fi,ci e aa vezes I

penoso do arnor e ,sera uma verdade. IEscoltUI, 0 esmtnho as vezes faelll e lucrative do egoismo e sera

uma mentira.

Seu relacionamento com D'e-llis va. aer die fl lho OU fill hal. deperrdendo da espontam~lidadie com que voce encarar seu dhUogol com ele, IPre" se'lIIte e Ie sempr;e ,asia, onds que r que voce ande, Voce nao .n31 ve:-10' com 'DS elhos, nem ouvl-lo falar,

Mas V(I'C'6 .9·6comeca a, euvt-lae e' p,artiicipar dallas, quando 11iga seu pont-Eli ro 11i18 n dial IS II uga, r certo, 0 Asslm e com IDeus. 'Eil,eesta em toda a, parte, mas rnutta Q,ente nso pereebe pOlI',que es:ts de'sUgada e SIB'm condi90es de slntontear. A,I,8Im 'como ha pessoas ij'gno'Ii"'anties que duviidam ,que um Iradio pessa fala r 18 tra ns m ltlr onda s son oras qlue el'es nao podium tocar nem ver ,assiim tambem v{le'a val enocntrar

pe:s,soas.ts;o

jlgnorantes

":mus',

por'que Deus n50 precisa diISS,O para c h eg,a r a,Oe'OrSl(;310 e a os se nUmenilos Ide seus Ii lhee, IE~enao

de D'e'us coneluem que €lIe n.io
exlste, Do ,e,aipiira, que, dh!, 'qlue as ondas, de'

par nao ver, nern sentlr a presenea

fort;a

9,

llberdade

de

nili1llgucim..

q ue e3~;U:lllaVa de

nos, s aires hu m a~ nos, uma resposta Uvre de: quem escolhe part~cip,ar da vi~J,a consclerrtememe. Aos fUhos, 0 pai da,

Ouande ,e~enos crtou intel,lg,snrtesl e' livre s fez tsso exata mente IPtI,r~
I

tar,ia da presenea de Deus, e uma bOlbagem" B.'glente tem 'P,ena. E Ique Deus estil tao parte dele e

g ente rle f,az P DUiCO CB,SO. Do, '110mem lrnaturo que dml ,que '9sta his-

radhl' e TV sao urns bestelra,

a

a pa,IiUcipa,ca,o de: tude ('II que eles sao e possuem. Nao 'est,arlramos,

semes 0' d ~reito de e seol h 80r . ~s so ele nos deu quando nos fez Iliv're,s e capl8zes de buscar o bern ou (I
mall.

partwlcipando

die Deus, sa 1r1I,80' tti'v'tlS-

naoo vlmos a I(I!~ hill' n u ..,.. Dleus exlsre. E vee 6'
r,amos,
810

talQ claramente presente ,que pode mesmO, ear ,0 sofrtmento O'U ,I II~lIilOll"a,II1C a os ca usad 0 res desta i allen,eu;;ao. INeg,sr que C'eus, ,existe so porque rnmcao v~u nem sentlu 6 neg ar que ,e.xista a ar q ue resplpOllique

so

sabel diss'O!'

1. A IQU m aa :P B:Ssea s Ibem inte nc ~i()llI1Ilada:s, mas pouco m nrform,adas.. cHze m Que sao urn pedaco die D'EniIS. Ora" se Deus, e um $,6,. ~ndivisruvie~,infill1lito i
e jmateria~, como pedem elas ser UI11 pedalO de D'eus!'

Nos somo.s crlaturas dele, mas temos vlda prOp'lI'la q!I.!H':I' '8~,e'nos dieu: IUberd,ads, inte'l!igencw,a ,e vontade prOpria.s que el!e nos, eoneedeu, 80mos pOlrtanb.1ls ores Ieltos a imagism e semlellhanca diEde. mas nao,
l

somas p,edacinhos de Deus espalhados pelo un'v,erso,. 8oml()s peS-SOBS, crtadas ,8 imagem dele, na'l) pele rJ<1)SSO corpo qllll'e rnaterlal, mas. pe Ia inte Iii Qle ncla e vonta"d€ 1[1Ui'S nos torns ll vre S [PS ra coo pera r c.om

e

ele,

2 . Ha. pes.soas IqUH~ cUze m €:I ue De use tud Q 0 qu e e X.jISit'El. S,s j Uintarraes o cosmos. eformarmos tude uma 86 Ico~sal, lste sera Deus. ... ()llJtm erNJI. G,o,m lsso fII€ig'2lm08 a [DelLIs uma personalldade. IEle lesta ,af:~rma de tl!Jdo 0 que crlou '9 a tude 'goV',erna com amm, em bora. nOls nem sempre eml~'8ndamos isla .

. . Mluita gente cost~rruJ, dlzer: D'e'lIil$ quls, se D'E!uS qutser, graG:8;s a IDeus. 3 por De'l!II.s; d'o ceu, [Ileus me Uvre. juro por D,eus. (]I Homlem 110e'm ctrne, erelo €m DsWis Pai. +. IE! cloiis·as;desse ti[p,,), querendo ser IEllllgr!:lcadas, OUi trf;lg iC8,S'i IOUI a ill1Ida, ,que'r£ul1do simp Ie smEHllte;:u::entu8r u ma co isa. Voceacha vall~d.D usar 0 II1IQlme die [DeWis ,ill toe, eS~:H!cw,almlente Qj!l.lsndio Q assu nto nao eS;f: rl0 '7 IP,olrque?

Ago ra vaRllo<s eanta r a, VClci a _ nerli

VEl,1 e "8I11tastica Msto riia do ,adm h',ar' vld IPDiVOhebreu iQ(hJSOS pOVOS tle'm na, sua Mst6'lI'is, all guns fatos rll.:!Jg,ati vos nOI me io de tentos poslUvose merecednres de' nossa

Abra.ao sa tcrnarem
meroscs.

Aos poucoe as deseendentes

realmente

de
1I'iI11IJ-

t:ram nomade,s. lsto e, nBO tlnharn terra fixa, Jrabathavam 113m gerail
clam pastorate de ovelhas e outros trabalhos do campo. E nao seftxavalm ... IPm mil p e'lrip,ec,lias,, acebaram. levados pOll"urns terrlvel fame na reg.,50. a preclear do auxilUol do Egito', onde urn d'8SBtIS; membros exercla cargo de: lrnpurtancta, P'Dr incrrv,el irClnrlli1a do desnne, era um dos fUhas do pstrlarea Jaco que os lrmaoe havlarn vendtde IPOif inv,ejal, como escravo. Por suas qualldades extraordtnartes e. por sua sabadorla e fa cheqara a ocupar ,0 cargo de adrnlnlstradore vi ce-rel do Eg'ito que, nesse tempo estava domtnado PO'I"potsncta estranqelra. o reste da historia voce ~adeve saber, Com 0 tempo ns hebreus comecaram ,8 ftear mutto mnnerosos no Egito 18 n.ao dsmorou multas genu;6'6s 21M que este pOiY'O, ue q

,ad,mira.;:ao.

Ora, tendo 0 povo hebreu uma histOr,ia que atravessa milenios, e natural que aqui e acola tenbam acontac Ido, ICO ~sa8 rnenoa po,sltivas" m,IS,numtcdo. este Ie um povo admi ravel!. a quem devB,mo,sl multo

de' nos s,afe

coes.

e dlas no s sa s tradl-

Para comec;;:o de converse. basra h!mbrar que foram os hebreus 'que nos -derarn Jesus de

Nazare,.

A his to ria dos heb reus, comeea numa anUga civi Iiz,aC8o bastante avam;;adar nal1W1,el e tempo, c'na mada Ca~de;ia. La, numa: ctdade chamada
1

Ur, urn homem relanvamsnte bern siltuado na vida, sentlu 0 apelo de Deus onico. Gh,amava~se Abra.o.

lliincia. que Sf!! dava ,008 nomes n81quele temoo, Fo,~ instalar-se entre gente dies,conh ectd a i cas 01:.11-8 e, teve d'ois fUhos, tim de sua mulhe!f ~9glrtima e outre de sua ascrava £11""3. infel lzmente, na,que~e tempI);

MamoS tarde' seu nome se mudarla oere Abra,ao' por razoes da lrnpor-

nao

S'8

mtsturavs

com outraa na-

todos feitos escraves hi mesmo.
A~ com

90es, conaervando suas tradilf;oes e costumes acabou pa.gando 0 preCD desua telmosa unldade, Foralm

era

constderada

proprledade

de

familia e com a qual e'le se uniu pOlr'qUl€! sua mulher nao podia ter fi lhcs. Mais, tarde e que nasceu 0 fi lho da mulher legftima. S,eus fri~ lhos erarn Isaac e lsrnael.

ti me, teve dese,€! nde ntes qus. pOlr SUB.vez., Q,eraram muit,os flfhos. 20

E litlS aC:8ba.I"Elmmai S ta rdese s eparando. lsaac Que era 01 tUha IlegJ~

81C,;OU a 'gr,and e sonblJ.. E'Ie,s teriarn urn I lbertader, Urn dta ales, encontrartarn de novo a Ilberdade. O'6'US, 0 Deus luni,c'IJ, de quem ales S8! eenttam 0 IPOVO es col hi do " O:SI llbertarla e darla aedes 0 di reo ito de vlver como !JOVD untdn €I livre. SEW s p rofetas, seus p oetas 1 S,8:!I.lIS, cantores seus sacerdotes todos vlvlarn f81~ando dessa promessa de Ulm hom em. urn ungid!o, urn: I idler 11:1 ue os Iibe rtalr~,acomo pes soas e
i

como povo.

IEatas, peeslaa, hlstonas
€I

oro'!foes
povo h,ebrelLl~descandc

narrativas esta,Q he] e comp El'IIUna~ dais em cerca de 72 iUvr,os:. iD'es~ ,s,es.45 fallam da espera do Ubertador e 27 de vinda dele, do que aeenteceu depols 'qll!.ll'B ele velo. 80 que hoj;eem dla, os hebreus a quem cihamamo,s judeus" ,CO.flrti-, liIIuam crendo que atnda nao v,elio. Segundo, eles houve muUos liibertaderes, mas 0 unqldo, D gra.nde llbertader e Mes8ias a,~ndal mI:ao, v,eij,(),. Ella's nOlO a,dm'itil0am e ,alnda na'D admitem ,que Jesus t,enh,a sldc 'D homem que esperavem. po qlllJle pre ce d eu ,~ "',Ind a del Je su s como ncs que segulram os aeonteclmentos de sua vida ,81 d05 Sitos
C ol'iltudo. ta nto
1iI'Q.S

Naliiram ac'on'te,c ime ntoa da v ida do -

mesrno a

det81lhe,s hist,orWCDs hoje ccmpro-

vades.

S,APEEMCIAI!S: tam II h;Des de co mporta m ento h UI~ mSlno e da ac:ao de D'aus na humo:filosofla de'
Narram

circUlnst§li1Icias

'Ourtrsnsml-

I,j vros

do tem-

nlidade, 'compen.d,iando sabedorra humana e da bern viiver.

U~oes

de

de

S'BU5

,se'Quicio're,s, percebe-se
diviilJilS '13 IL!Imasabaconse,gui'r~a enstnar.

uma presence

d 0 rta qu e dif.i cUirmf:mte ourra co I~

N arram

atttu des", apontam

gao de Uvws

'!fIDEI'S enslnam a 'Virtudel de espe,e
ran~a e do, ,arr,apendlmento.

sOilu-

Os prInclpios de 'vida neles contldes sao hOlje reconheeldcs como

fundameatals POll' eerca de' IIJIm bn h,io de peseoa s no rnu ndo mte j. re, Seg undo Ipesqlu is as s e'ri as a
EUbUa ,e '0 UVfO mala Udo do, mundo ,£I 0 que mala edi:fJoes e tradlLlJ'l;o,es ja teve .. IInfeUz m eote h a catOUC(Hl que mao costumarn ~er B B~bU,apor acha-~a di-ficil, OIiJl s,;imple.smente ptJoII' lIiIao entende rem '11111£1 e ~S fa,la per lmagens as,vezes, £I: eutras va I, elUrete ,aQl asaunto. £ p'Ii'Bciso comlP,r1eendar as circunstam:ias eml ,qlue cads urn daqueles 72 llvroa fOii escnte pa Ira se tar IIJIrm ide is. do q ue d as a. a java m trans:mlt lr,
COS:,
i

Como vo,ce "Ie, nern I) Antigo Testa m ento, Ill€! m 0' NovlO l'9stamBnl!o! Iisbl, e: In e,ml os Uvros, ,esClrillos ~iI'I)b rei 0 peve h€lib rsu, nern aque ~es

escrttes
nascla,

sobre a I'QflBj,acrista que Ilivro's para a 'g,8nte: ler de urn s6 fo'lego" A EUbiia nio e um Uvro ,qu.alqu€:r. Ela fo,~~nsph8:do. p or IDeus ,9 rssu mea sabed aria de seculcs e :,:u~cukts.
sio

IIJIs;a-la·? Enhl-nde a d!~'\lisao de velr,s ieu I0,9 e capUu Ilos que ala ,aprese!lTIIta? Sabe pes'quicas al 8a be
'CIO

Por si inial, 'IIm::,i! tam
me

IU rna

Slb Us

em

AJ'guns d as ses ltvres .siD hi st<C.lrisilo pnlfe1t:h::os,.

outros sau s,apiiencE,ais, outro,s

Voce 'gos,ta, de ler al Bibllia e cu rtii r '0 ,que el a 'co nits a voce qUIB rn.ao tern nem Mel til daque'~,es a'co ntectmentos d,e dois, ou tres 'mU

;:UiU

portante:

nala?

E .••

0

que ,e' mals lme

anos arras l'

Agora,falll'emos da vida e das ldelas de Jesus die Nazare. Quem t(!li ele? Como vil\il"E!u? COimo penscu? Em que e~leera dUe'f,ente de outros pensadores que o mundo conheea? Voce eaberla responder estes perquntas?

a todas

Na maloria dos casos. nem as adolescentes 'como V'oc,e nem a turma jovern mats estudada. nem rnesmo os adu ltos com d~p:lom,a,9 tftuio de douto r s,a oca pazes de d i8CO rre t sobre ,(I, assunto. E que multas vezes, battza-se urn memno em nome de Jesus e este quando cresce, acaba percebendo que fol f,eito, crlstao pOIii' urn sinal e nao por uma a itude.

Veraq!l.u3 as colsas que el e cestumava dlzer eram sempre urna 5~JhJlllta,o para ,a eterna bUSC(3l do hemsm. Descubra nos evarrqelhos 0 serma.o da monttmh,aI. no qual ale propos. ,ailQumas regras de vida pafa quem deseia encontrar a feUcldade. Voce vera tambern que Jesus propos • urn rei 111<01 de i rmaos em torno do Pai ,9 crtador de todas as cetsas • uma famil ia universal da ClItia I ele era 0' cabeca e a I l'ga'yBiO din~'· ta com Deus IP,ai '.' uma paz lnterlor. fene deelmpllcldade e pureza desermrnentos 'em toda e qualquer clrcunstancia,. Jesus ex ~gia 0 max lrno de p'8SS0a hu mana e fIIao se conrentou nunea

gasla de ser catel ~C,~), urns iich~i',e ter do que Jesus ensl nou a hurnarrtdade por isso nao me leve a. mal, se
I

E mu ito ~mpmtante para voce, que

com a med locndade.

taco pesqul sar um pouco.
Descubra. por example, nos evanQ"elhos al'Qumas atltudes de Jesus que vm:e ja consequlu lrnltar: a) paclencia

Quem qulsesse segui-Io tl nha que assumir todas as conseqiiencias, 'Iargar tude e viver so para D'BUS e pa raos ilrmaos: na fe e os necesst-

tados.

(quando ele a mostrou 1)

b] ternura (em que ci rCUIIl8tancia?) c) coragem d)1 justiea Bl amtzade f) d:ecisao g) aleqrla h) pobreza
i}
OI"a'';:80

Voce vets, que Jesus era muU;tJi s impll,8s, multo exig,ente. multo compreensivo, multo justo e rnuito eonsctente do que fazla.

Jesus ,exigia a renuncla tota I, a sirnpllctdade de urna crlanca. a, conftenca lllmttada de quem tinha certeza ate de transplanter urns arvure e IIJma rrrontanha com um simpl es dese]e. E1e eX'ig.iu nada m'BI10S do que a p'erteh;:ao humane dos seus sequldores. E quando alquern dlsse que aqullo era lImPOS,slvel nao mudou nern urn ponte do que exiqla. IEste era, em pouqutasl mos traces. 10 [overn preqader de Nazare. Niiio tinliila' comprnrntsae com partido au 'QlrupO algum: s6 com 0 Pali e com a verdade,

MESSllS" libertadlar dlas pavas • Fillha, de, ID81US,
ICO Eli ~,e'; as UlS, a III r'ilncl P'WlO c all savel m J es ilianto pe ~Ol que -d I zi a e fa z'is. Aos poucos fora,m S'B acostumando as atltudes €I ideias dele, mas amda nso eons,eguiElnm ,entlr:mder se
tratava de urn, homern extraordhlalr~'o OWlde um profeta supetdoS'B'

Para os d's'cipu~'osqll!Je vilvera,m

IE Jlesus torn ou a •ns lstl r:

peileD? IQuem voces dizem que, ,eu

IE vooes'?'

0 que,

p.ensam a me:u Ires~

sou?

tado,

Os dlacjpulns nem tlverarn tempo de responder. pols Pedro ja estava f,al'ando plH' ales:

-

0 Senhore

J es lIIIS, co n tl nuave j ns istil ndo Q!I.!ItI 'eh~l! ra 0 F~lHO DO HOMEM. E-os e ap,6s't:oI S, preeuravam O entender estas palavraa mas nao conse gluiam. Em outras ocasl-lle,s ale dechuava abertamente que era Fl· LHO DE DEUS, mas eles lrnaqinavam que se tratasae apenas de lima, imagem e de uma cornpa-

0 ung:mdo. 0. Cristo 'que devla vir. lEu ache qua 0 Senhor eo mho de Deus.

Jesus rf.dogiou

aqu~~o nao era coisa salda da 'C·ilIJbeca de IPedro. Devla tar etdo mesmo ema lnspl IE screseentou:

Pedro e diss€, 'que di rata do Pal.

racao

rEu;ao.

-

POt rcaus,a dlsso, Pedro. eu vou

Quando Jesus eomecou a fazer rnllagres, quasar humano all,gum larna is Iilavli a Cons;e'Q lUId (It fszer no i proprio nome, sans, dlscfpules toram pereebsnde que eatavam diante de Bllguem que era' mals do que urn profeta, relies:

tie charnar de ROCHA e sabre este mchedo yOU conatrulr rnlnha II glrejrs . Ao S

pereebendc que Jesus era 0 llbertador que tOd05 esperavsrn '13 que
era rnesrno (I ungido 'que 0 pove hebreu eaperava ha tanto tempo. Jesus era '0 FllllrllO DE DEUSl Pa,g8lram mu~to cam 0 prevo de

PO!IJCO,S

os dIisc ~ los pu

torsm

Urn dta Jesus meame lP'fW'Qu:ntou

,8

Quem

voces 3:ch:a'DIl qlue vai ser '0' M eS5;ia's? CornrO' VDcili~s OJ il.'agli~ Di:zem por al que

acredtrarern nesta verdade, mas muds ram 0 cu r5,0 da hi s:Mlr~a. Hoje que muito's crtstaes nern S'I! quer SEl lmpoetarncorn ~S50, a h.sitloda

01310111

-

tista.

e'

JOlao Ba-

esta preclaando outra
mude Se
0' CUlfSO'
I'

VEl::!!:.

'quc:m

dela,
0 S ~Otve'IIiIS,

-

Outros estao dlzendo que to M 8'S 5 iB.S va i SIElII" 0 profeta 'E III IISr que var voltar. ...
Tem ge'lI1lt,e que aflrma que le~,e' veto,

~

'como \fOCre, OUi sera que terernos que acettar que grenterque nao ere so ~ ga;r? 0 Qlura'voc:,j! EIrI:: u he?
e rn J es UlS C ri stofaca ~ sso em nos-

ra, VDc'a

a aua turma,

~a

24

V,ej,asa ,atgumas das mn ~deiiasIQ'IlI'E!
Jles u S 8rr1B: in,IV8 n a.queilss €stlrad as. p,raias e ICOnm.iI:S: da GalUelia. €I da

JlIJde:i.a=
~_ Fel lzes es puros de
'C:{"'ia.~a{ll

-

pon:mlle ve raflJ Ell Deu e. S8' voci tlver uma of,erta dtante
do, a Iitailr €I S8 [Iemh rar 'Q.ue seu iI'm 81o,tem allglum.a col sa centra \110 e. esql!ll8'C,i) a oferta €I 'va p'ri~ c m eiU'11) faze, r as pazes com (I seu ilrmao. S6 depots Vienh:1 fazer a oferta,

Hau' jllJJ'lgue Ie· nios,eni jU~Qado. DieUlS va i usa r d 8. mesma med ida Clom 'que voce me di ir (IS 0 utroe, M 0 i~Hl'!!S· a favor do d ~VdrG10 porera q us vhJ a du reza die Icoralf io die voIces. Mas nao fn i €lss 8 a. ~nten~a.o de DE! U S q ua.nco erteu 10 hornern e a mu ~her. Ell€! 0,8 h:!z uma. .sO earn e. o homeen portal~to qua dlleix2r pal e mine ,e sa unlr ~ sua. mulher n.ao pods mats il:"erm~nar ssta unU:'iJo.
Que 0

homem nao seeare

II)

'Qlll'l~

Deus ulI1Iiu.
Os hornens prestario eenta no dia do jub:o de qualquelr palav ra ii nu:t:U que houve rem 'P'I'"Onunctade,

-

N,ao. deixe 0 seu olho au a sua m i('JI esca nda,'~ o. E 'mIS ~h iiza·1 or lilI'e os tel' do Iq ue tendo-os perm
fe,itos.~fazer mau uso del es. Quando voce flzer 0 bern a allQluem, nao, d e·1 a 'coii sa fl ca r xe pubUca. Alias,. lI1Iem mesmo sua maQi 8squsrda deve saber Sf: 8: d irelta d au rdguma, esm 0'1 fl. Delxe 'que' D'etls ",·eJa 0 que voce ·~e.z ele vai euldar de ree compensar V"DC"!!!. Qua ndo voci reza r, n,ao se jal hi iPrlc: rita reza n dlofhl19 idamente :P'iUa. qu e todo s vej am voce rezando .. La no seu canltinlilo 'ai'e com Deus do aeu j,e~toe· e~ val e

-

Eu 08 mande como llV'e"lhas para 0 rnelo de IloDos. SeJam pots, prude ntes co rno se rIP'€! ntes e stmples como, pembas,
1

-_ Delxeen as criisfllcin'has v~li"ema rnlrn e nio as imp,e'(j,am porque dltdas. :0 re imJI des caus,.

e

-

CUidadol ICOlm a avareza porq:ue 91 vida de n~nglulem Bsta 'na

-

aiDundall'll:c:~a

dOG

bens (JllU3 pes-

ente:rnd e r tude,

sui. E sfiorcem-se: pOii' ent ra r no 11':13i:· no Ipe,'a Porta Ieat re ita po rque muttes pmcUlrarao entrar per e lae naol cOIl1s,eg u hl'ao.

Muita geliltecoswma. pensiJlr que Jesus Unha ,DIP eli!liU3· doze di SIC rpu~
los.

IE.IRRADO .. , •
Jesus ti n"8. dOile ,apOs~Il'1 s 88(:'0o ~ tdos pa ra uma fu neao espe e~ia h Ii

mats seu grupo era bern ,g:t,snde. Ternes certeza de que' nOI seu grupa harv~a ,_,slenta ,e dais dhsc~p'U .. los ,e algumas mllJlhet'1BS que ,ajudavam 0 grupo. Voce ja aabe, portanto. ,qule, J'es,us, tlnha urn m'i'm,Bro bam grande de seg u idlores. As pessoas daquale tempo dh/i'dilram-sa e'm varias classes dlante do

gOIS.

Ma;s" como sabta dar reseos-

tas bem claras e adivi'Dhava as

tem;tles.foram

ami poueos deixan-

tn-

do de quere'lI' lenivolvl!!i-~o. pais era illlt,eUgentlE! demailsparallotes.Re.solveram arr,Sll1ll1jar ma OC8staO Ell u urn born motlvo para tlra-lo de clr-

cular;ao

r•

fenomeno, que
lOB

J,B'SUS

representou;

a} os admi radores b) entuaiastas i1feren'tes e se'Qutdore's
C) 0 sind

d} os adverstirios

Os seguidores de J'flSUS notavarn qualquler coisa de lestranilto, na ag'ressi.v.idiade dos fartseua e saduceus contra J1esus. mas nao pedtam esperar 'que um dentre eles acabarla tramdo Jesus, 8 arranlendo tudo earn os linimigas para que" nUI11 julgamento rapido' e de sur-

A med~da ern que va-cernr

lendo

presa acabaaeem com ele.
Entre os arruqos die Jesus havla gent'B simples e 9'ente de allguma cultura. Dais deles ate escreveram livros. Mais tarde os dlsclpu10'51 esereverlam cartas sobre estes,

as '€lvao,gelho,s percehers que muito pouea glrmte Hcou inditerente a

peasoa de Jesus. Ou aceltavame

eloqlavam ou agrediam e desvalorlzavarn, amigos e adrntradores erarn inumeros.

as

Pratlcamente todo 0 povo falava bern dele. Jesus costurnava arrastar as muluddes que vmharn ae acotovelar para ouvi-lo falallr dequele relno Q'UB. seg'undo ale, estava

acontectmentoa,
1

tendo flnalrnente

errtendido 0 que houve. Mas, eram gente oomum, chela die defertos ,8 boas q ua ll dades qu e pouco 8: p OUl~
CO

come

910 U 31 €I ntend

er

10

1

que haI

comeeando, E Jesus era rnelqo, mas dtzla COilSaJS s·everas ..
lste comeeeu a Incomodar quem tlnha 0 pcder reltgloso na epoca.,
1

Passararn a v]9 lar JI19SUS e tudo 0 que ele dizle.. laru;av,am s,indicinclas para ver Be ele nao estava prejudicando a reH'9,ian ou 0 governo. E IP ouco a pOIlJ co Jesus. fo t sa ndo colocadc em elladas palos inimi26

via s e pas sado cern el as. S eus nomea sertam dliUcefs de gllardar pais passavam de seteata, Ah;m dtsso nunca S6 soube 10 nome de todos, rCitatr,eii apenas 0 dos doze apcstolos: Pedro, Andre, Ijago, Joao, Mateus. Judas Tadeu, Ti'a.go, Fillpe, Bartoh)lmeu, Slmao 0 Zelote, Tom e J ud as II scarlotes . Entre B les, trag, pares de ,irmao.s: P'edm e Andre, Tiago MamOlre Jo,oo" ii.a:go Menor e J1udas Tadeu ..
1

e

VOice ja 'OllllV:ii.1I rnulta glf:mte diiz,e!r que ,nao e c:ato,:iijlco'. mas ps'rtence a verdadleh-.a I'grle~,a de: Criis:to.
A medlda em que for crescendo ol!lJlvitramalis amda, Ouase todas as Igre~as aflrmern q 11Je SaiD a verdadelra Ilgrlsj,a de
1

Cristo.
E ne m terl lam razao d e ex.~ s~ilr SJe pensassem de outra foOI!'lm,a.De que I adi antarta. pe rtenee r 0, u ma Ilgr>e ma e:1!' ista se a rP ElSS018 In 810 acred itafH:jJ(! que nela ,eS~iaia ,ia1 ve'rd ad e que rl proCIUJ ra "l OlJall1ldO\Hl,c'ffes~u dar Uml)O!IJCO rnals a his.t,6rii.a das re'iligmes venl que, ,a med~da ern que II) tempo foi passsado apa ll"iEl ceu na 119 reja de J'G su e, umg!rande 1I1l(l m ero die PiE! ssoasque 1111,50 eoacordava com as norma's e 0 modo de penear dns se!l:.tIs i rm80S.. Foram as divicUll1Ido e fundandc {;Irup'os que. :!!H3Qundo eleg"vrnviam e ,ente'!1(:liarn nielher as COiSBS que Jesusenetnara, E fO'lt as s,jm qUleaos pouces for,am nascendo aacernunldades ertstas co m doutr inas e narm a s d eV'iid a d ifa rentes ,. 0 9 rup 0. dioSed isc iP U~OIS de Jesus; ~,~J.~IP'e'rdendo a un~dade e fu g'i m1Id 01 daqu mOl 'QlueJ es u s h avi it:! pedldo na SUB. oracao tina1 130 Pal, n~U=lII:Jl,el~a uH~ma flsfe·h:;.ao que flzera com 0,5, deae: ~ Paji. que eles S'I:![am un ~d ([IS. que' urnern ti etu s·g urn em mlrn, IMas os homens centinuam ~ivre::s. IEIe po.r lsso que, csda V'elZ que dlseordam profilun:aamente deseu i;r~ maiO senrern-se chamados B.comecar urn novo IgfUpO de clriisUi,os e IP'e illSa m qu e e srio rea Ime nta SElI,guindo,a vontade de Jesus com
f;!·SS,f)

e les a'€jam

!!mimi'

como

eu sou

Ii: POl" issei IQue o ICftisliafllitsmo acabO!!ll se mUvUHriido ern ma~s de qulnhentos 'gfUlpO'S reltighns;os,. A. malerla de SUBS: itCj,ei.as sao pareeldas e ate· mesmo ~glllJa·is.mas :pO'f causa de a Igu ma s ide:wa:s Q]1l:.H:! pa rael es· pa]'iec'em impoftantes €I fundamentats, dlz,sm Que estao maits pertl1 da verd:ade die .,JI,esu.s.".A.s.s;im,.v·oc.e ve'ra que,.lnf,eUzmente, querendo lrnltar a Jesus, os ~omens, :;J8,patr·ecemcada ve·z menos com ele. pOii' h:ls,oqti'e. cads vez que alguem 0 procurer diZ9i:1dO que! 3 Ign:l.mii:lJ de!h~~ a. verdadetra e Que a '8 l3:o rellgl ,c:a~t611ICa tralu Jesus, :voc~ deve prlmetro refl,etwr antes de tomar ,quti'lqlue,r dec~sa.o, Conllec;:a prlmetro ;81 hlstorta de SUB Iglreja. e depols procure C(Nl1ltieceli" a das outras Ilg:r,sjas. OlJlafildo vOI)e ,estiiver bern maduro poden~entao fazer tim NIlgamen~ol if! ver qual ·9 cornunldade die fe Que cOll1lseguiu trazer lntaeta OUi pelo menos quase que total mente fie I a doutrfna de Jesus aile os nosaos dias. Escol~ha enti'(li! rnas naill' se basele 8p,ell1laS na opln mao die a Igu mas pess oas, Pro cu re eonbecer a li"e,alidac':l,e,que esM, no, C G ri3u;a 0 d a ma ]orru;a e na'D no, die u ns POUCOIS Irruomens e mul heree, Uma l!glreJa vale pelo ·amflllt' que E!!'f!lslnBle procura tranernitlr e neo pelas 'pliO. vas; die QlIJJI'B a outra errada, Vej,a .Q ql!I_H~!\ sua Ilgrej a en s iliU~1 e preen re vhN~!lr aCllllllitlo ... M U~t8JS pessoas liarglam a re Iig itia

r:

l

I

e

de mane~ra desonest,a~nlo a co-

aUtude ..

nheeem nem p'li'ocuram ccnhecer. e helga ILl pre'Qado r de m outra oferecendo ami.zadle ev,snta,glens Iliug~lm tude e fH1s:s,arn Ipara 'Oilllttra porque e mats iirr'ft;e'ressan~

Quando

te. ..

Ev~te\tsso.

27

Va m'l:IIS agiorafa la r de uma hJrejia multo espectal. I g re ja 1l'II8 q Ulal~ IProva,v,e~rn aniit'll:! vtlcefo i Ibatilzado.
~ ,8

naO urna IreUgiiio, mas tern dogmas e doutrii 111:818 ,como 0' catoil 'i c~smo,
I

acredltarn,

Nossa Igll'le~a pede iIiIaD' ser especial para, (IS prcteetentes, ,e!spirltas, judeus, ~ utera nos m out~os irrnaos s lnee fO:S, qlue 11113:0 ale red mt,Qm lI1IalS masmas eelaaa qrU€l oe c,a't6I~~'cos

Deu S lest:' 1110 co ra'lfio del 8S e os am31da mesma ro'l"ma que eremos se r arm ados pc r 8:'1 e'. po r1:alllttl. ,a I9 re j;a ea'toUes, es~"eda I pa ra nos qu 81 somes ca.toili cos IPode niio s ~g~ ifi ic,a.r n ada piara urn protestante. Contud 0" e
mlCSS;Q

Enflml, sa.CiI nossoa irmiiios que mao eoneerdarn canOSCQ' 's sustentam que 8, ~,g ja ,cat61 i ca Sf! desv iio udo re eva nge II ho de J es us, E n!i5,s d izemos Ique e Iesbusc aram ijipenas ,alguns aspeetes die;f),s:eev,alrige!lho pa ra jlust j f:i ca r sua nova "orm.a de \Ii' ivera fe em Jesus e de'i,xjal a rna r U FI :idaJd'B. AS8~m erros human os
IE:

muitas V8;~

o CllWI'eto rna.
e

res a falta de earldade de urm lado
e de outre acabarsm Ipor erlar if!lumeras Igrejias.

~a

urna Ilgrejia multo 8s.peclat
mllil Ilt,SS.

di W18~110diza:r 'q:lLII€: nossa

~g!re ..

fa Ihas h uma.mH3 1110d eCI!.mElO da h~ sUJ,ria, a I!gre Jaqr!l.H~ cOWilseg UIlu trazer corn fidellidade' as ldeias die Jesus e dos aposta Ios ate 'DS nOlsso 3 d ias to ~ a c,at61:i 0 a, Os outros g ru~os 580 '(:IIIIJ05 e 'to d05 d ~ dientes do ceaal ~I1U'[;i·::i.mo. A medi dill: em que d ~ sIcardava m do ·9U(:'E! s'sor d<l) b;~ spo de!
n ilclad es die f'e e m J:€SILII Orrn SID' 'Qlue S negBivam a IQ re ja cato H ca, apo.sto~ II ico, romana Q re ito de' falaresn

Nd'sc: rerrros '[JIU£!, apeear de

queJ esus dielxou 90S Sees aeguidores. ,Aplr'fmid,emos a aeeltar n oss a s llm ita'(j oes. mSls 'conti lI1iU.1 amo s erien d ofli rm,emernt:El que: 8('''mos os Ekkal~ein ~o's, charnades, de ende vern a palhil.vra;Eee!~e's~at ~greJa).,
(II

N6si c'ontinuam05 creado qt!l!e somos a Igrejal cristi quetraz desde o p rlnC!1 0 (J d,eposito de. f:e, lsto e~ p!i

Rom ae

de Ped ro terri

Siva m 'COffilliJl~

~sto -e c r'€!mos

:Respei.1t;amo.s

nome de to do S osc ri atios. E c'rh!i-

en

s LJ Cies·s8(1desde OSidoze aposto Ios

el as 'tarmbem sao crlstaoa '13 muito amados por D,eu5 mas. ,8 IIgre jl!i:l. jue v8;lio dl reta em Q
qll!.U:! nOSS,i3i ..

OIS q,lUItl

nao

aceltam

j

ea

vam nevos lf10mElS para sUias ICOmunidades acentuaad 0 asstm seu ponte de vrsta fundarnentel: ;~HI'OtlE!stallilte 5" ,evangi~1iI.'::'OS, an iilba.tii5'~ t-aIS,'8spi ritas .

Alguns acentuavasn ealnda
~1lIam

a,c·€lII1I-

ser apen asum af;HoiSo,H.a e

:P'8 rrl'os. IP01 S, embora resae ~t,e~ ra m os as eutras 19re mas, a IlgIrejia cat6Ih::a. arp,o,st61ii,c.a, rom,aJlI1Ia Ii a que teve or'j gil:! rn 11110 g Ii"WI podos dloiZee t€l;ve' P,ediro p orr e abeQa. e sucesso r de J esusna Ii,d,er:a~,ca do g rup 0

doe doze.

-.

,QUEM

E

QUEM NA IGR,E,JA'?
de d h:U:i'€I'S 8'IiISSI!JI m In do,
e a coordien80ao
1

He catellcos que 1l18;(J sbem ress ponder a i(:ert,EI!S, perguntas importa ntes, E.stal e uma de I as, PO'U as c:
pessoas sabem 01 que reelrnente ,signiiHcam eertes Ht;u~.os 'e eertes fun!lj:oes na I'gr'eja.\lamos vel" se vocaaabe. Nessa Eglreja tern: '0 P,a,p. que 01 blspo de Roma e s Ina I die un .dade de todoe os b ispos do mundo. IPulI"lsso mesmo, que' ,e"ie'(i' tambem 0 I:rder maximo aqul na t,erra, de nessa Igreja. Ele ,e 0 hornem que: substituil Pedro Ina

(It

g.ove t'II1IO

del uma paroqum,a btspo.

au eseola onda ele 'Iidera em norne
e' soh a Ilidenmr:;::a deseu

Ass im as atlv idedas, de' IU pad re m

sao tcdas nOI senttdo de llidlera[f determlnadas pessoas ou gn.lllPos que ... d ~ morarn nurna re'Q'IEIOno pars,

e

as IReUgi,os,os que

sao homens ou
j

Ilideranca

de

h~f\eja,. OillJer

dli:zew':

Jesus deu HI lldersnca 81 Pedro e esta fot passando de papa em papa ,at-,e c h ega r a este qu,a' heje' , 0 nOS·S'ClIpapal: ,esplilriltua~meil1t,e em Jesus ele nosso Ipail.

e

mu lheres Que con.salg ra ra m soua v~~ da, de forma toda especlal para vlver pelo povo como ,educado'Ii',es. s,elivh:; ill Is ,. 0 U 0 r i€I ntad 0 res eIIe CO~ munldades. Por rna's, Itmmillde QI!.II8 seja a fungio, eles escolhem pala sjmplticlidadi€l de ,SWI,8i vida, testemunha.~ a vida da prolprwa Ilgrejia, coloesndo-se a aervleo sem eSlcQ,llher IIJg,ar i(UJ 8.M m esmo cond i"liaO de

o Bi:spo qluee

trabalho,
rescer.

sinal d'e unid.ad,e, de todiD,S, Igr,eja" numa Iregii,o. Elle g't)'Ie t'fHII. portanto; u ma pa no d 9 ~'g r,e·· j,B. PO'I' exe m p I 0: 0 bli5P0 die, Tau bate govlerna os cat6licos que morarn em TalJlibat'~'1arn assuntns de ordem espiritual e moral, 0 de: 8a,(I Paulo tem 3. reeponsabl liidad'B de goV'e:rna r 05, ,eat611 iICOS qu e' rna ram em SAo IPaullo. E todos us btspos gnvernalm 'em untdade com 0, biSpo
de Romsi a quem diencja. prestam

para ,61~IU dielr a corn un~dade crl st,a ,8 'f~'11todos €lS Icato~ ram as formas aclma dsscrltas die vlver na I'gfloja pOrlQue foram chamades a
8,aO

Vivem

!JIm ideal

,as .Leigos
iiiC(HS,

que

I(Jus irllao

,8 ssum

\l!llJcaoa.o de crwst,io,s nom undo I ou ,atrQV'9'S, do caeamento DU nOI cellbeto eoeno le igos c'on:sagradios 81
a malorla. VOC'B' 'e urn ;Ie'igo e ,permanIBcelr,a asslm a menos que S'B alnta chamado a s€irvilr a Deus de manelra especlal

.lgre,Ial. E!lessalo

ebeSUBI

10 Pad'fe que, de acordo corn
I'

fu m1~alo .aju de. .0 bits po [1110' 'glove rno
g.(I

no saeerdoeto au na v~da. r,ellilg~,os.a. IEnlt8ru:llBu l'

salb e IqlUllE!'~!()da8 as p!ElSSQi8S tem IIJIm,mVQCf;I!i;,io. Todes IrnOS sentlimOiS €Ilenltm die nos ,ill Igrum chsmade especla l, pl!u·al iSS~) OUi '[)6u·al
V[lCe ja

a,quiln. IEm mateHl'ial de ~eUgl~,io co~sal nCB! ,tlI alnda mJll.llito mals evidential,. Vlv,er 1!)!IIl rum Idea le se ntl r-se chia,mado 8, elle pur 'Deus etar,e'fa para IU ma vida i'nteh'\I.

Embor,8 res:peU,ando as outr,QS reIlglioe,stl ~greJa (iaJhM lea len! que' 9Ja a inda al d ep{l'~ldt':riJa dos ens linamenl1los V'~ndos dos 8p65tO'los, Cil!l.llie ram lOS,p'r~m e i[1'105 c d stiols e fo segu ~dCllrles de J:esli.lls.

e

IEs1!avOc8'c:aol

deve ser vlvhia, fila

hWlmUdade e no Irespel'UJ pela oplti:

niio do:soulros, m,flIS tamlDem deve ser 1:,ev:aa,6!a :;!Jeri!lll" n a O'O'FIIV'j olQao de
que somOIS u:ma com~l.midade que tam. wa iP,a~,avr,a sagrada,escri'ta e ora II {tll'ad i!lii (JI]I, 05 conGIS ~tos bas,iC'OS e fWlnd ameril11l,ail!i palr:a a ll be rta.:;;,ao' da IilrI!Jl[m,anidade.

Deus chamao ifII(iUViiduo e usn PO'v~)
iint€:[i ro pa ra e ompllsta r au ill a~ao 1110 mundo. ASSiim J,i1\Ilclilfoi ,chamado, Jos~mli ehamado, ~i\Jh:ds~ls chamado. E fool po rei es 0 l1u')",o nebrlE!U sentle-se eada dla mats chamade .'!Ii realliz,a[r I!1IO munde ,m obra do IiJIn~co,Deus que exi ste, IE ra a, vo ci1iI(;:io do IP'DVO

IHa cat15,111 ' 1111.1113 1T1118,O en~endera m ~CO!S [i sto e a~ nda naG entendem. '0 r
causa dIlsll'8S multa Qlsnt€l:F,lIE!lnISa mal

da rell gli8.01c81tl6Uc,l. Pr'OC:llJllrefaze r
COIm flU €I

a cOI~sam ude

a.

part~r de

hebreu. Oa C:ait,olic'(}s a.postoliicos, mmanos
,cliilamadols a II,e" V81l1"adwants' as idetas '8 a !ilbral de Jesus, pels, para elle!s. Jesus Cristo m ns'titu i UI uma Ilgreja.,. listo if!!. u mal comUlilliidade de hemens chamedes a levar acih31lrnte 0' seu IEvall1 Q'fl!llliloque Ijber~a (I, hom em.
ac,red~tam que
8310
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vCilc:e. Viva d~re iiti[11I s ua voc11~a 0 de eahe
ro!l~co e sabeira IC(l'nnpreendier porC! ue t:aoi mpOllitanfe fier u m a eon'Vir)ltio r!slliighJisa. Olepols dlase en"ena,e r:a QII!.U3 Deus 10ICh am a sempre de maneii ra 8'S peel a ~. fr,ocure rp€!'I111sar Ulm POUCiO sabre iswl~ Voci ja deseeb riuse 'ciuillm.ado pm D,eus.'7

e

e

Parao Que?

~. bam Ique vm::u!salba Ique nao £::Xiis:te3'pelilas urna ~Ig '!ej,a IClaJtolim cal". Isto, e: deVIe rta haver s'o umSI, ~nfelizmenlte pOl1'em. cs ihoml€l ns
O!

n em

S8lffi1lP.re ,cons egu

em d ~seQ rdar Ilerv,ara,mJ
com al

e pe rmaliJle'CI€!'r UII1[i,dos.

A.llgumas
certoa

dlslcolI'danci'ias

~ndh/fd'uo:s ill, romper

lide~r:an;;ade R10ma
sideram-se '\lle'rsa i,s.

Icontudo CDnICStOUcOS. Isto ,.a', unlEli
l

As,sim 'VOC'Bouvira tahu de ~gll'ela C aM,1 ~ca :81a,s W 8'i ra, I9 re J8 CaM,1 r 11' IRefo nnada, II9 re jl~.1. Cat.5,~ 10rtedo~cal

~,ca

Isto nio iqueli' dlzer Ique Roms B'st,a mand-alndo no Brasil.. IOuer dizer ,que nos catdliicos, romenos do IBra.~ sU le'st,ammii urndos ,com todos os cstol h::os do mu ndo is t(lIdo"s n6 s acenemos ill, I,ide li'all1~al do Santo

ita etc. etc. etc. [aa se vestem oomo
€I

PaJdre.o papa. Certoa proglra,mas de radio que parecemser oatoltcoa nem sempre sao da nossa ~'grLeja. Sa t:iver a~gu~

AII'Quns doe '"padres." destas Illgr'8O,S

usam ate, rltos e or,Bc;lies exatamente iguais ,aoLsnosses. MUna,5 vezes nem chega,m mesmro til, dtzer Que sa 0 rn embre s die u.ma I9 reja dlfa rente d a romana.

da nossa

ma dUlvida p,erguli1te 80 seu vigarrio. Incl us mve h! all gu ns !b~ p:OS. da I,g reis
[a c:,atd~iica, r,asne'~ra 'que b
Ii1I(H!.lS,o.S

n.io sao

btspos.

Sao de outre rell-

Esteja portento orlentado. A IgrejlCi OatoUea ApostoUca Romena ,a qual voce parlance n,ao e Ulma Ilgraja naclonal. Vuce na'O, membra da Igrejlcl GattJiiica BliasiUelira e s~m membra de, II'QlI'flJa C,atO,Ur.:a .Apostol lea Romans, porque o slnal de unldade B 0 Cristo. representsdo na I ide-ronca, palo, sucessor de Sao Pedro. E este rnera em R'o,ma.

9 iau., Deve mos respetta-lee, mas, "io podemoscenfundtr as cclsae. Embor,ao nome seja parecldo. as Ilgre,jas catellcas (br.asileilrL8. ortodoxa ,€I out ra s d as ae nome] nao s,ao a m:H:IS8. Procure respeltar a opilmiao deles, mas esclareca seus ami,glll's que sa trata de urna outra JlglI"ieja com {II mesmo nome que a nOISS8.

e

32

VacA. ,as, vezea,

IilISD

pede ndo moe-

Celi1lbma~io:si;na~exteme de uma
if'eaUdade inte,rna; voce conf~rmou SUSI ,adesi,o ,a estepove,
Eu,c.uiislia:sinall externe que: sob as apa ren c~as, de pioe vi nh<C1Irev,e,hml 81 r,aaUdadie de, nosea unida .. de com J'B!S us ,Ilt raves de' sa u '[;(1'11". IPO e de sou sangue. Par'8ce paD e viinho. mas· ,19: JI(l'S:IJIS ,em pe,SS,{IIlB que

trar a~glUma eelsa que e,ldste. mas n 110 da piara v',e,r com (118,0 Ihos, IU8 iii um simbollo, DU sinaL jp',or exemlpl,o: Iqlue'li"e'lilidodlzer a mi,e ,que , su:per ibac,ana e que voc(! a ama" '\I'OC'8 usa de IUm s,1 malll exte rno 'Ill e , uma 11'0sa, para mo,strslr ,9 sua ma,e qu'e denrrn de voce' exiiste por ela uma eolsa espirlltua~ verdade,ir,a. ehal

rnada amor.

No case a F(UUJ, ,e' !!J,m sina~ externo die s'au amor. 'Be niQi

esta cenosco.
P,enitlnchl: st na I exte rno do s au arrependtmento inter.,olr perante I. ~,grea, e do pe raBiO' dla Il,gFe ja e do j IP'lI"o'fJ1fio IO'sus. U n,lo dos enlerDlGI,: :sina~ externo da presem;;:a de Cauls, e dSI Igrejial juntol aQ iirmao enfe!rmo,. OnJem: s iiru:111 extemc da real idade iin,terna do mts,terhl e do ch,am.ado a IIidell'ane31 asp ~rlitllJaI In I. ,Igre ~a.. MlatriRlonio'j sinal extemo dSI rleaUdade ~InterillS" do a mD'r entre um heme'm e uma, mulher em Crist.o e na II g reJsl,

fes sem es ses s ina is" COImO' Iqll!Je voce expllicarla Oll!j diemonstraria

e

que tom amor, liia 6' meslm'o? A mesma coilsa, aconteee com as ,co,~,as, de n esea raUg i,io. s
sabe'mos: fiX iistr.ir, mas que n.io ,c'onseglui'riamos Ilembr'Silr au entender be m e,lar,~m,elntle se r1l1iio tiV',ess emas, all'gunsshlais de que elas exh[~tem. ~ ass ~ qus" ,em nesea m 'SlJrIeja !hi' 0 que ,chamamDs de sal' c ra me "t08 . ShliSi S IS 8'Qlr,ados,.

H.a umaserle

die \flsrdades,quB

nos

E~e'ss a«11 sete:
BSIUsmo::sin,al extemo que ~,embra n ass 8. adesao e ,i nteglr,iiJil,io' no POV'Ol

C:o:mo voc,ii~, a ~,gn~jia muiito<s s,ite'm
na,1 H' ou'tms s;ina is, m a:s estes s, sa,ol lOS,sets slnals a que ehamamOlsiunciamlentalis e que ·sail) conh,ecidos como eaeramentos,

die Deus,
34

Nossos

prmnc:mpios,voce jal eenhsce.

Nem vamo,s ciibi~~,osqut, a

Vamos VEl'll" sa' voce comu3gu,e' rell,emibrar os, del mandamentos Deus que, nos cat!oUens 3:c,e.tamos, e segluimos: 1.
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de d~S'CElPnnat,ambem voce: jEtI as ccnhece.

rnultas dasse.s no'rmas.. Co ntllJldo' he emco delas qU'E!' , lnterlur, nOS-50S; compromms,so,s corn a c!omtJni da die' esuas obr,8ssoc:iials '8 noseas atttudes dentro da Icomunh::l'ade em que vwvemos,.

Ilgre,jal tern regul'am nossa vmda,
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Mlandalm,entos Ida Iglre'ja:
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i()briIQa~ioe sua, ,Ja davia saber. INlao v,a fllcar na ilgn'orincj@, que voce s,elra culpado dlsso, R:eligi,aOI ,1'11,801 Ie so OUvilf os cutrns. ~ tambem pesqutsar, OUiviu?'
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SIB nic, descobrju,

35

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Cr-io

m Deus

Pal
todo podero o. criador do ceo ,81 da
Je,SlJ Cd.5to. eLI nico FiI' D. nossa Senbor
ffu'r:llli

E em

qu_ tal ooneebido palo po
Nasceu da 'Virgem Maria~

Bd-c-u ob 0 po or dfoi crucific do.

-arlo

sepul do,

'esce... iii matls- g do! martel • RessuscitQu a trceirod-,

IEstecapfrru ~ose ni para s U3 ~H:lsq,Ii.IIIs . a Aos 15, ,arnICI!$ ,as '9a rotas e o<s r:ap1az:es c,os.tUlmam se r bastant,e I'nte,~ig ente s em malter~a de peaquisa. Va pergllJntar a um padre ouiirma, OM consulte urn manual del rei igiao" 'QU ainda uma enr.:ic'lopedia. 'CU·,a'remos, urna, pO:I'I(fao de fates. Voce ass~nalara com usn 00 a,qui 10 que na,i] cor~eSipOllilde nossa mall1ei ra de crer. Por exe'mphJl: Assombl1':agao I~. Ass,illl9,Ie, per que al'grejl2 naocre nlsso. como 01 povo costume crer ,8 ter medo. Ass,jnale com usn ~. 0 q]IIJI'B e de fato' umcrenca d,s, nossa 'lgreJa.

a

VAMOS AO TESTE·'.

o assorobracso
o
fantasma

-

..

.

o reenca ma~ao
10 D
rnagia IDfeiti~o

D pessessao diabolica
(urn espi If'i to entra r num corpo de outra pessoa)

rnau olhado

D encantarnento

o rnandinga o gra~a hsbitual o gra~a atua o pecado o inferno o ceu
II

iDI casamento

0'

divorcio

o sexo livre
31

D desquite

las (:101 SIS e vlllIci procu ra li"'IA de!lH::'ob:r~Ii pOlr quea i,glf\ej a , CJonl:r·a liS![U,lI. O,eVI€!halv,e:r u rna r,i)zio. ViOle:€: Via I, o'e:scobrr:-I'I p e"91liJtnltandoa Ique m OI€iV,e: ,abelf ,es sas, c(),~sals. s
C.itall'emOIS ,Ipenas

• COM U[NIIISMOAT[EU

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IFI:elgli str81r

todes es nO'5,SOS deV0ir,es, II1ltalseel edad e

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p ra'Uc:am'Eulte

Ii mpcls-

slvel.

N,os vamos cttar allguns e ViDe,s cDmp~'etiin~1com outros deveres que ,apre'ndeu nas sull,oS de moral e civh7!,a: lmposto

At;ao soc ia I o voto
Respe ~ aos d ~ itos de todos to re
Sa Ilaria aos empregados

Respeitoas

II,eisde tran$,ito

Honestidade no ursa do dinhei ro Respeito aos Dens alheios Respeito

a saude

pub~ ca arvores, pr,a<;as,

Respeito para (om as ccisas p:ublicas (rnatas,

lagoas, praiasl
Economia de eletric idade, gasol ina, agua
l.lmpeza

Evita r at polui~ao ambiental

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sonora e visual
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Segu ram;a com coi sas pe r igosss (bu ~2io de' gal$ etc

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M u,jtas I:H~5s0as qu e em '9,era I nilia sebem o que signi,ficam 09 santoe na no'ssa I9 re'la ecstu rnarn GdtJ cs,r essa d e'vo't80.
Dizem Que 9,6 Deus mereee admacAo.

E aSitao aertns. I~ s6 Deus me'smo C!,ue merece ador,;'.u;:ao total IlIdmiraQiio IiIOS,· e sa. Mills Isto nao quer dlizer quenac
devamos admlrar e coleear como ,ex,em· pln para os crlstifios a vfda de a,lgluns, homens, muIheres au I OIVens que co nsequ 1'ram vlver os. ideeis que Jesus IProPOS. Por esta r,ill1Z~ e born voce a naG adoramos os santee

Assum comn alguem tern foro doe urna lI'Iamorada, da eapcsa, do Ipai, ou de um amigo para lembrar delea, p,orque nao tel' Imagel1s '01.1 fotos que nos lernbrem ,allglllem a quem querernos imitar?
N,~o e certe por a mao na Imag,ern como s e a.q U e I e gle'SS'Q OUi made IP'3 fossem pe-:;:als m i~ agllosas que resolve m 110S-S0S problemas. tsto naD, Mas B certc ter ~lgijmBl ~1i1I1~g,em que nos fac.1! Ismbrar mats de Jesus_ Ha peSSQ(lS que conde-

5 aber que n6s

Apemll!!!; tames urna venera~:ao e urn C3· rtnhe eSIP~cial pm ales porque Ghogaram mai5 perto de Deus e, eonseqaentemente, podern aprcxtmar-nos multo mala do Pa,j, Come n6s ere rno!! 'que e t,es C5 tao ,agar a fel j Z 65, para sernore COm 0 C rl ador, nada mats Justo do que pedlr a ales que' no's

nam tmaqens, mal£! vivem ,E1garrad,osa urn IIvro. como se aquelas paglnas, fcsS9m mais santas do que aqutlo que Elias contem. 0 ra, se as fo~has da ,BlfbUa nan saD idoltos,uma imagem tarnbern nao ,e. H,a (wlstaos -f:an,ititicos Cllue penaarn q'I!.I'(iI
urn Irvro

e

admltir Ique SlfnO!J.

que os selva. ao im/es a palavra que 0 UVf'O

e

de
811-

Ha

outrns que pe ns am que.

ajude",
{I,aram_

a cnegiarmos.
Q'03 santQS

ate onde eles che-

g,em que resolve. ao invllis, de amlzada e da or.acim amiga Oil pessoa que ill lrna'gem repr,os e nta,

e

iU mea, rnai

o
C

culto, erredo

e"

portentu,

urna

ol sa 109icas m ti ito i1 tel ~gente. n
eerla rezar a urn sante como

lodos

rHh,

o

entendemos

crrames fdolos quando !laO que 05 ifII stru m e ntos ,EI nosQue

e le p udess e mai s do q IU e Jill suse ate acabar esquecendo Jesus. Sa urn cal:!o·
SI9

so serrvi90,s,fjo apenas urns i:I]uda. Fai;:a. pots, bam usa das imtogens.
'alas apenas lernbrem a VQCe que. urn di a. um homern chamado Antoll io de Pa-

lieo poe sao Pedro. s~h) .ludaa ou santo Antonio mats alto do Que Jesus e so.
reza ao santo. mas nem Iliga para Jesus, e clareque este cetol II:!0 erra, Mias, ~!l,to e erro de uma pessca 6 ni,e da treligiao cetoltca. IDl'ga tsto aos que nosacusam de adorer

dua OUi Francisco de ,Assis corulIleguirilfl'!1 na [uventuds a paz que tanta genrteailild<l
precura,

E COilseglu iram stend O'S~ ntos por csu sa
de
.Je·5I,11S. in an e ira

Idolos.
As lrnagens sao apenas lembrar dos santos.

N.a~) e laso uma bon ita para ,8 gel1te

de '[los-

tar de DeliS pelas maravllhas que' reaIi Z,eI,no clora!',; ao de a !,gulma s pessoas '/

40

Com ca col,egeu;, IB ,co,m II], erlentador, vo'ce vai Irellemblr,8r 01que sabe sobre ,J esus e 0 qlUe os ,catoUc()s pens a rn de~e'. S,e n,ao lambll' air tudo nio f,az mal. VeJla c,on,s:egue 1'811 0, meaos 0 essenchlil. ,J,sS,UlS 9 O,eus J,esus e, a IFilho de Deus ,qlu,e' f,ez, gente como no's para nos ensmar sa come sermee 'fi'llhos d!e D,eus,

sa

1

Jesus

,e

0

Messias

que ns hebreus esperavarn
l

Jesus, Ii ,aqUila que Oe:lJJsmandarial 30 mlundo Jesus e o Cristo, ID !lJngido do P,al'l Jesus '& B csbeea da Igreja; mJIS somes memeros dela Jes US ,6 0 f ill no ,ad,otiivo de Jlose
Jes u s nss,ceu em a,e him e m,l)lrII"E!iUem J1esus moruu em ,...................... ............., '. . . . . . . .. . . . . . Depol's se mudou para

'. , dtscfpulos e , alpo,sto~os, escollihiidos dentre eles, J f.:lS;U5;., embora tilve,sse na,sclido e:ml Bel am de Juda. IlU00000U na ••. • . . , .• . . . . . . . . . . .. IPor lsto era chalmadol de .....•.•. , .........• , •. ' ..... Jesus coatemava ,e'lilsiiniar atr,8Vl:S de hist,6rmas, ,sllm1p,llesQue nos ehamaJ,esus tlnha . ' m os, de ............•
I ! Ii

'. • .' . .
••••
IIJ .' '",

ma-sal!! Jesus foOl Ihrostilllizado" pSlrs,eguiidD '€I final'lmente, eondenado par influe'lil· era doa ...•........ ,.'. +. e· ,.....•.•. J1esu5 iBral mu~~o pOb1r 8. Uma vez ale dis,EH31 ,que ,As aves do ceu tern ntnhos, as ra1posas, tocas, mas ...•.. , •.......•. , ......••........ " . Jesus era mutto ,amjIQ'D g,as cl"lami8s. Uma 'V,B:r ele diBs,e: ~IDeixa~ vir a
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J1esus exigia n:munci,ijj. Uma vez e,lle diss·e: "'Que,1m qulser vir .iliIP'OS mim re n unch:ll ell :8i me's mo, 'rome SUSI•. . . . . . . . . • . • . . Jeaus amava rnutto es pobres e jnfeUzes:. IUm,a, vez dlsse "Bem-aventurados os ,.'"~, ~ Jesus foii traldo por .... qUie ,ar,a Ulm" de sau!s .••.......... 'Quem eondenou Jesus in~lUst:amente 'foi 0 governador romano ..... , •..
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Jesus morrellJ numa,

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rla,l; ciQ'J,sas, 'QjWlI€i: "I€: b~~ fss:e
fI'Ght!

bacana!

e voce

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IDel ~Qi sJt.lsque ,e'lle,fo~l:.ll\!\ 'YOGi

'1. O:lhal tis ~~rioSI.campI)!

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adlmif,~W '1. A :re'SEfllJrr:ifi!,I''i,io die lUa.ro 2. 3.
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OS OUTROS' CRISTAos
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cato,Ucos naD somes es ILiInico'scristo'os do mundo.
1I1I0S

Como voce sabs,

Iii be rta do r das peas oae, dies p OV05 €I come 0 Hlho unlco de Delis.
romanes, lute ranos, batl staa, adve ntl staa, ortad OX.05, meted tstas. e pi sea pa Ua· mloS.anglimmo,s e cutros. Ca.t61lcos apestcucos

Ha Dutra s rs I~g mas, que di'iEil,colra,am da nossa em alguns pontos" mas
aereditam qUie Je:sus '0 Cristo, F iIho de, Dau s e, p olrtanto". sao ell'i81"
ta'DS

e

tarnbem,

Hi tambem algumas lI'eliighj'Bs ou
'filosoffas qlue admlram Jesus, mas ",610 0 aceitam como dI ivi no nem como 0 fillho de, Deus. Acham 'que ela foOl ,8lPenaS um homem mals pe rfe ito rnas na.o era Deu 6. A! '9 uns

Urna re ll Q i'ao erl sfal q:II.IIIBlndol d mia ta que Jesus era hornem 18 IOleus e que 'aile era de fato 0, Cristo", o ung.do qILUEl' Claus envlarla ao

e

mundo.
Qua II1Ido uma r,e:~ ii SO naoO aee lta Ig

a

divindade de Jeeus e acha que ai'e
era apenas urn espirito de Ilul. mui-

dlzem 'que Jesus era urn esplnto de IUllque ,agiu Ina mundo", mas, neD era '0 Filho de Deus,
J u d e us, mearrretanes, esplrltas, testemunhas die Jeova, e outres, He div,ery6ncias entre mui:tas, raligiO'BSquanta ,e pessea de Jesus. Procure saber quais dela,s real-

to baeana, mas nao era realmente
00 fUho de Deus e que JleslJ.IIS foi apenas urn homem admiravel e in~ comurn, mas era nada rnals que urn hernem esta reUglao nao cr~s'ta.

e

mente aeredttarn que ha cerca de
:2 .000 aJI1IO'S Deu S8'sta/VElI entre os homens Eli froi 0 proprio Jesus de
Nlaz.are. AI voc! sabera§ quem Icristao e quem neo e.

Hi, por exemplo, urn mimere enorme de rellgloes que saOI crisUis. pols aeeltam Jesus como sahl'ador.

e

45

InV',estigllLle c,om algum sacerciote OWl em ~i;vrDS quail II) IP'enSSlmento da lg,reja: soere Bs,tes,aSslUntos. A.prova ou na01 Depoiis rasponda com

.sim, de;psnde
D'~\I,On::i0

[J

U lIIio
INio! pOII"\&lIWlle fa 191'1"'9j a na,Q ,B'iJ'Ii'UIV'8

Abarto
Amor U!vlrB
Mat.rim6n'io iNamoro
9'8X'O

Slim. porque

ala

0'

consjdera

urn sacramento

Comunlidachl
Pobreza
REqueza,

Luxo
Sall,ario mlntmo VliolencJia

'Iarrerlarnc
Dernocraeta
Tota ll ta r~smo

Gomunismo
IFome

Prnprledade

Estado
IF!!ell i91i6e s

V,e:iDC Ii dade
Pro gres
SHJI

Habita,c;ao
Terc,eiiro Mundo

Nar;oes, Unildas
Paz GaIP'~taris,mo

AI (llumas pe.sso~J~ que l'ili30 a,d,mite:m a l~gl~eJla cMrmca ,oOstlumim::mu:S~""jl"lOs. a todes n6s ,caMUcos. def!l~gUlI1l!:n:I,sCiontra. d i~(l,es fII,~ deeurso da Ihiis~('i'.riiae ho.~e. ~.o I rives die :a,ssu~!ir u m a po!S:I,Qi'l) de 'fana·

f11191I'alndBCO;f0S!8. 1£1880 0 que f!I,o:ssa l'greJa dlliz? Ou apenas. ,alCOI'!IS'1liIhal

:9.

a': papa'S

mod!era~i1io?

tlce,

ouu;;a ,e v~ pe!liglilJl'iI'~a:r am Sillil::fi~ a dOb:! em v~ c,o;ns'U luul' ,em 'IiVroSI para v,e r ,aile onl!:h11 (I (:jUl:e: d l,s:s,eram III verdadl't V,ociS ass! m~eta urn a fe Imadura, !mElsmo sendo Jov,em Olil ~do,I'e,scGM8 :a~filda.
Eis ,a~gU!ma~comsas q!l.le \iliacEl' oUlvlral os' adlVllllrsarilos ula Ig're~a. apo!'lltarem ,conrtral
fl6,8,:

de Idade Medma. erarl!!!1 poIrlHeOillll' vlivlal'lllil 1'lI18poi mea _ Verll,~· die·? (lua'l D oontexto?'
~aSein~l!im.eis avive, dla.dt': 1lil1ft.l!lliiliitl'1' no' luiX.o. IE \I'!fIf-

l' 0:. 0 ,papa ~ tmU l'lio, 'rh:o e tem 11'1que.

" t , 0 Vati:ca~o ,~ UmI dos Ipiafs,es: mal s

1

t'hj l'Ile' de

aliio iB,ano,I'Q'ITl,eu, Ie ndesEi

aGIUS,alI ,I}S C9td~~ leoa de h,aiverem Imi!.!iS· sacra:do, pl'o~esmnt1e:s. Prccure sab e r ,sefllli a I g,reJal ,cab6Ho~ o'U ~m caw· ltee que Il'IJII~Hldol.ll.. IE. veja. ill ,di~el"€If1l,'ii""

r~c:,o<so I'iI1IUlluio por cauisa do d~l'iIhe,ld ro doscaltJl:l lteos. I~ Imesmo l' Quanrto seu paii dl;!i para 0 VaUca.na pOl' aliio'?" Some a di'!'IIIhelrQ dsdo peIlo~: pais: de wdos 0011selliS alTliig;ot!il,. tOwanto dialrl a '!
+-

~ 0 VfJ~~Clilil1liO 2:. tem 8!;;6es ,em f~brlk:as
de IE! fl1lUIS e~aJmbel1'ilem flilbwi ees de pll u Ias., .. :1:; 19S'0 nll.D,sEm1i. Ulrna. osI un ia? Sed, que uma pess 01'11
~f)~a-

2. Ador,aC'j,(D,de ImlagensesliI.nkls. 'lie. J,!)j Sf) e rlisa me~mo' qUIEl es 'ca"ooHoos h;!lzem.

J . Nio Ugat para a pa lavlra de Deuls.
eiOns~atese tsso ,i
IJI rna

atiit:ude de,

HmentJe '~.alriIII !JIm£! co~sa des.sa;s:, quando se tern urna lI'e9!p:o 58bU id8~ n d~e. eeme a que, '0' P~PI~tam? ~3:. A ~gri9j.iillc!ltJiildenO!ll 111fI1UJ1iti!! goliltd 1!Ifogue iral dl!IJlr8lil1M a Illqu IsI:eio. V'ElIJlda· d,e?' Em que Qcmbexto,? ES'tav!;! cert.o?'

IgreJa eu de ,II~ guns c8t6:11Ic05, apeS81f' do ,e:nsililame!'lll~(!I cia Igreja.
<ill

~cda

4. ~1d1oI3tr~81. l[lesclJlbrl1l, 11110,u,e III em que q seniti tllo que r'0maClLIs.ar·mos d~iS.sO ..
S. M iiU~lo~.eJ~tia.. I sto Ie, ccl,[!;car M afl18 como deusa. Sen qlue els,so mesm.ol Iq.ue, 'CIS cat6M,o~sfa~em?

Ha. m,U!r,~aI9· Ol,ftr8!SI co!s;~s.

a

6,.

A!Pfi\OIV.U

ser
19:80

COIilW,i!Ii '0

ca!ument:os link: ~i:Z8S fiIiIas d i~6tcio. Ser,~ lmr'Iesm 0 <i'IlI!€! a Ilgl"ej.a faz?

.A:lguma:s, dos, que ,('lUaMOSI :a,cilma mll1fam ilmentefori!!JM li'iftllllr,dlade e lilli.o, se p ode shmplielilll"leme di~z:ef 'q,ue foil 'tlJd~@i IIfm,dto h~nesw. A Ilg:re·ja 6 li'iIuITIiiUlIQ e sa pecSsoas CO:Jm:Bt81l'11 erres, INo, IlliiIIiS ifI.®If11l1e.nrlJo, p(lriSrn". ela 00II1I"I alido pres!orvl,d'a 11111'[1118 que Oil in I m I· do g;os pll1e1ve'nderm ad m Iti.!i'.

'1

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Elii!Isinar 'qlye "I.u'i;'Iila's. ~oisa'riQSi, es,capllJ' II'al"iI08 0 cru'clifi!GOfli s,alvoml. NJos;Si.Q I gtfl ja prmefllil:.hll ~isS!oquando p'erflllliite o usc desses otilj,eto,s'? Sewlillililasllil'lo?

B,. ID,e:ixar as ,cMoli!iciOiS beber ,iaJ vD!'iI'~ade,. ~ytma!"a yamada e diaflQ.ar die! l'IfIIaF

XII dizsobre al!91urn'8s co ie8S fil8g~ii· vas 'GllI:e'~B aC!Il'ntJece r.aJm na Igl'\eJ.a: ~ N:lo tell'inOS m:edo, da veifdladle! .~ I!)escl!.lb!!',a ,a~gu",s arw,os e 81Ig,u.mas \i'lirtll!:d!e:s;" depOi,fj cO!'1:~h.l!allie va:lle Ii! Ifle~a. con~lili'luarr CH60-,
pmD UCG.

S tm, ,e el a ro, NOls tad os ac red itamas que noses Igireja

Isto nBo quer dizer que eu, voei e
os 0 ut ros nao pode mos errar Os tndlvlduos eosturnam murto na Igreja,.
0,

e ilnfalivel.

mente e af rma que 0 que ete e.sta dlzendo il, urna verdade de toda a ~greja, que deve ser acatada, Niu, e, portsrrto, r'Qr,ej,a e IlnfaUv,el. em tudo que a

errar

Quando d'izemos que a IIUTejae lnfa iwv,eII 0 que Qlueremos dlzer que. quando 0 Papa, ,e'm nome de Deus e de tcda €:I comunldade eatol ice, dectara que a Ilgreja ere numa de .. t,erminada realldade, ale II) fez, certo. dla asalatermla que Dellis, d.B ao

e

seu povo.
A linfaUb:iliidad€1 nao sa apllca a cnlsas como por exemIP,I:n; se vat

Em mtdt.as coteas nos somes Umi~ tados e Iallvels, pertante, :91i.11~eit()8 ao erro. A I'gn:lj,a precise mtUti;satrnas vezes corrw,gir algumas atltu des au ep in ioas que tem a resIP e ito dos aeo ntee I m e ntos OIU p,es~ seas. 0 que sla nan p'lI"etende'corri,gjr e ere Que realmente nao pode e rrar e em a ~QIU m as ve1rda dies die

fil

chover amanhs. sa val haverquerra au nao. [Nan e urna 'Qu6stio de fmag,inacao ou adivinbocao.
E qU esllao de fe viv,ida, PO'II' todo urn povo,
l

de nossa moral cris.ta .. pels eetas v,e'lrdades, nan podem ser mudadas,.
UUi

N'ossa Ilgrejla, em mat6r.ia d,e fa e moral naqulto que e consenao UlI1i'-' versal au do que ehamamos de depostto die nossa fe" Inao pods errer. Ii:: nos cremes msse. Em atttudes, certas discip,lIiinas e eostumea que nao caem sob easa decl .g,rac;a0 ,of,icia I' .. ex cathed ra " ela humans e clare que pode admmt~r que dave, rnudar para 0

A lntallbtltdede do Papa e da ~,grejia esta, ill orta nto. na wmid ade Ique, nos ternos 'em Jesus e na rnanel ra de Ipens,ar sobre as coiaas que Jesus

enslnou ou nes fomes d'e.dmdndo.
.Assi rn, s6 em aasuntns de fa 13', moral' B quando 0 papa fala ,o'fi,c:ial·

e

e

e

I

be m des fl sis.

Vamos resumhf' em PO'UC'llS

pontes 01 que em ,g,er,ala Igrejl,a plrop(h~ para
djzler que

a

hUlffi3

nldade,
10que ouvju

Voce plodetiifl aereseerrtar

e des'ejol

da Igrejs. para 0

mundo, Vamos vier quantos pontes podemos relernbrar, 1.
2.
OIU

e

01

m Ulmld ace ;t'e Deu s como P'8i 0
Filho de Deus que v'sm'lJlao mundo ltbertar e I.iIni~los, como irmao',s
0

Que acette Jesus como
os homens

3. Que leve 8 :s,erio as, verdades que Jesus, ensmou
4. Que: aeredlte que
pesseas:

iha

urn s6 Deus, mas que este urn so Deus:
QU e

e

ttres

Pai, Filhol, Es,pitlit!O Santo

5. Que s eJa m 05 todo s ilrma,os ,em .J e-sus G:rl sto
IS. QUle haj,a maim

rno rreu pa ra ii S 50

jl:Js,tic,a na distrUJuh;:ao
'DU
l

dOG hens
0 SI€lU

7. >Que, ninguem fali;:a usn de vioh§nclitil contra

~rma,oUSlO,
pessa

e: contra
ter
urn

Iql!.laiqueill"pessoa ,6. Due 0 Ir~lco poueu mats 9
1 •

crlatura

die Deus)
que
0

neo

tenha dsmats para

pobre

Oue nao haJa guerra de msnetra

a~,guma
selma dos bens
I

1O. Que ,3 hurnanldads espilrituais

nao, coleque es bans, matertals

u.

Oue se respeUe: oa i rma05, em uso de autcrldade mas que: estes tambem respettem 0 povo 18 zle~,em r;:u:d,QSmflsmtos de cads urn d

Oue n 8'lIlh um piais do min e 0' outre '8 C1Dr:lOmlil ea au pol iti came nte, mas,

13. Que n a 0 se fo'l;;:CIen sc I'f m ~nac,io co ntr a
sua cor, raca au credo 14.
15"
m
I~+" ~iI.~+.;li~iI •• ~ ••

que h,aja.respelto pelos dlin~ilt08 de todos 'as povos
QU a Ilq

u e r pes soa pOll' ceu s,a, de
••••

!r!I.~..,~

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P,~r81 iii o,S cat'6Uc~)s,,, 0 pecado BUm ato de rupUlIIfr!.l: rOr1!flpem.oi~' eem D'·ellJls Ie com a cOlmunidlaOie qu:a~f1id:OI e,~;u:umos. EIe p uma ~lHe8ponL~aII h:i ade: pa1r,a 00nOl800 au b p<l ra O@m as eu tros.

e

t~dJo COMO co~sa nat~tra!l:em ci~uflstifilr' c la ,a~ glilma. E s'em[JlI"Ei a Ilgo ,que neo tem
raizao die! ~(lo!Wh:lcer ech;:v.;: ~I;lir ,eviilim!!do.

Pecado IPecado Ileus

~ um

am

dB'

ogo[slmQ.

e '0, malli.!
deu,

US:O QUi.

as. V€!HS.

(I

nio

AI~'8m d lsao, jpQ!f'qU€! 0 peoadlo ma'ir(l{! f1I€g,ai~! I''amante a pe'SS08 \ €I a COmlll:n idade. a~·eltam:Ci's nos'Sl]' 'r,elack~nam enro cern DB uS'. A. IglrejaolfewecEi aos qUlrnl elfill~e!n1

uso de tahl!flit-c:s eu das qual id,~das qu e
I1ICS

de rn qll!.le g ~lir~Giso~erum ,coraQ~o~be fto

Pec:aco '0 urn iii op~aCl de Oe:us:.
P,ecad,o

OOI"l~r,SI ,~

~o~l~ade

e IJIImlBal~i tl1d!e 'au urn

a~o' de' COI'IIS-

cie nci a deUbeltadio d,e n:!iJo acaitaC;;a.o' da
~e! de De'us.

e puro.,. um a ehance de !I"!l!conciUao(';ao com BGOm.UfI id8ide. Estll flecon· ci Ua;Qao SEl' P 1I0CaSS,ii'!! dill !ltll"G dal 'gente meSlrlIlO e depohl diissop ~ecjIS,3! taliillb~ml s,e p rOCElssiJlr extemillmlent'ie atr,~\I'es di!e' g)e!;i:~ols e atJitJw::l'es fit! COrlii'llJln id,ade·
Deus ecom

Pe'cildo IG u m ato !}lnU"soci al per naltu re.Z<ll' 'cads vez tql!!.!esseo Ihemos nesso iii'll" te'resl!.! e. di mi rUJI mas ell comunld!ade qu e
pre:c~si3i do mB1JI1Gr('l'!~cime,lllto p:alil",aqije !e~~a,

fHJlssa. erescer.
(I'

Plela:a:d!ole ,ia1 rna neha Ique~ir21 .;I, ~~mpe:Z:aJ IE! orUli'lo de 1M intha vllda IPSfO'.llr'lllleIDelils It!
oomun~dade ..
P\9Cll:d:~)

ExistJlll um ~!'l!Ii)'rame!il!lo,.lsto ,Ii. urm sirnal de qL!Ja Bsmmos; hilgindo do pecado e assuf1iiIli fII ossa r~spon sab iI idtad e S1~ra'Ves dill I'I!I!kl' recofll:Oimf.lI;:a 0, CIO:m Deus ,e com .~ tnQ~sa com unid~,de ,tate ~ ieaeeom os homen's do mUfli do inteko: e 0. 5!1!Ciramento ida fe~o.".cn;a~;lo, 1ll8voc&Uatmb@ml conllElCEl' q como IOOli!fis:siio ..

,a'!;

Pe.cado 8x.iste
VOC!9

ilI,!I'm!I~uga e um d'!llsvhl de camlnlhloQlue, dev~ri ill ser tr~ ~lnadQ ..
COl'il'lloSabefll"!05~~' peeado qu e bra ill IiJIOSs:i1luni d adJe: iIlf~eru(lr e ~ocI3l!~.pot' ser uma eecol ha ego is:H.I ,que fll.DS 00100';;1 ael m'a e 'contra eeuero, ou contra s ,C~ m u nidi! de inta ira e, <l(lima die wci!o, eontra D;e;lJs que' 1I10S 002: livre,!:! 9 dot:;;!,oos; de inU~I,ilg,eiAcia e vonl~ade'. IElle nail) ~. admi·

e

neg lH} qllJe (;I hemem seJa Uvre parra QSCO~h9r' 1iI,~g!.ilm ca m inho, Nes~e ,cas'o,voc,(li acab~lr'i;al negaf'lid~OI a cri ilIl;ao. 0 Oeus que noS! 'f~z UVfes nlol fiO'S ti roUI a I~atpatlhjade do p eC,Br ('liU SElf S~ ntes, E n iSi!li{J,Ir9s~d8 urma, dat8:cois<l!s rna is nnda:s no s:er hu· enano: POdB Bl'lritlll" ~1!)1!\q ue Wivre, Pcnile: acert~r porque: ,e li'!,i'II'~. A tI$lDolh!:la sem-

vi ul' A n.a"o se:r que qU'Iil:al guem 8:e,j'B ,egoi eta OL!J

'S~m,

e

pre sum.

Iota voc6'sabe. A. vi rtllild e

e

uma s inten h;iI com a

estaeao

certa,

Isto ,: a virtud e

e

urna irelar;1ilo fntima de tode CIi seu ser com Deus e C()'mI as crlaturas dete,

chetas de vlrtudes. Hal pe SSO,jflI,S qu e na.o m ImU ltas vi rtudes, mas sebressaern-ae em ailgumas dltdas. Ouem tam mu~tas'vjr~

Ha pesseas

te

tudes

e

vlrtuoso.

Quem

tern pou-

Voce tern uma d[ete:rminadsl virtude' quando, em determinaao assun-

cae. mas precura v~v,er bem as paUiea s qu e eons egu iu deae nV(JI~·

to age de maneira hennornoae.
Par exernplo: sa vuce se edacou para j,amais ,agrediir n~ngl!.u§m, e proeura pOll'"todasaa manelras Iev:ar as pessess ,8 B'B entendeI'l0m:. all'ranjan.dio sempre um jelltinho die que ningue1m maqoe 0 outre, vDce

vet, PQde ser eharnado de euitlito bam. Que nfj,o tern quaee Inu3nhumal Ollil nlOr da 31minima lmportancia ao desenvclvlmento de suss qll.l.!llilidacil,ese urna peseoa ne·gath/a:. Perdeu seu c'oll1teudo e aceitou ser pura e simples:mente instintlvo e anlrnal lzado, A virtude mostra a ncssa excelsnc ~a como crl stu ra s de Deus. So-

'tern a v[1 rtude de man sw 0, da

ce ,e um pactftcador.
l

rOIlJ

vo-

mos de fato liv res, e eapezeade
rnelhorar
8

Se v[oc,e l1,ao jUllga nlnquem e nio
51! apreasa a fazer n911ihuma allrmaQao sem antes ter rsalmente averliguado es cetsas. voce '8' um Slilje ttuplru den ts. Se voce sempre dlz a verdade com o m.aximo, respelto pelas pessoas a queml YOCI! diz a verdade au sobrei quem VUC'B a dlsse. voce v,elraz. Enfll m u rna ple.ssoa Iqu e adota IU me forma die C'i'J[mportalmelf1l1D poslttva e [ell'Bv,ada" vhsando com ala elevar
I

nos mesmos e aos

ntrtros. a partir de uma reno'v,aC(8u
que venha de' dentro de nos.

Ha aJgumas v'irtu des: fundamentais
qU[B ,8 Iglr,eja reeerneada
ill

tndos

OIS

aeue msrnbros.
Ela as chama de dons. presentes e sp echlfs dOl Es p,~ rito Sa nto,

e

Sao: pru defll'c ia, ju sti,ltal, tempe r a,lI'II·
era.fo[rtaleZ8 0 ,fie·, esperanca e carld ad Eli qu e sao o tlr~Orfund-am enta 1. E alnda: sahedorla, entendlmento, [c l1 ns,elho" pledade e tamer de
l l

ns outres e so ccloca CQm a.Quellas [qualidades morals a servlco da £:'0mu nhlada IUm Indiv jdu 0 '\I i rtuo so.

Dew;.
Cua.s delaa voce gostariBI die posS'uiir? Quaisvtlce tem?

e

OUla,~ e al Sillel IGRA'CA? ._ d~:z:em es

antig€n~.

10

p:allh,a~o

e ,en~GRACA-do.

A mo~a

c911'!1'11~lnh'a learn GRA.QA.

urna GR;~o'CA. 'Voc·i§: tambem e assim,

Um:8. menmnill1lhaJ ca;t~va a gente na hera po,rCllue rEi uma 'c:rhm~a que e

A Iga~Ii'[Im Ie' IGRAIC-i nsa,
NO$iSa,

Se:nhor,a re, chei,a de GiAACA.

Voce Qlanhou Wlm ten110 de IGIRACA.

o jog'o nio
Vi
IIJ

OIlilBllI1Ido! V[I:ce de'~xa D 9I:J11S. 3,gilrem V[:Ieee IC:O'~O r em seu cor a~:!;io ca 21t11U e Ie Im;olho as peel a ~ q!l!JIecia Ig,os~ to,·eva Ior .1 sua vida ,Vloc1e esta lila IGRA~A de !Deus.
I

teve GIRAlCA. usa. a lPa~a:yll''a
d irelte, s,eml

IEnGIF!I,A'CAdinho •••

A G AACA de Deus IB, po,rtaflltOt. je itinhoes peel al dele em VIOC,fl.

(t

eo AU) voci

lea Iprl!:!s'enlifB de ~e em tudo 0' qu'e'

a.s

tG IRACA a~olritlOea

VI(!!cilfaz.
OuandiDf,a ItSI 0 eus
V1DCl

veZB\S1 IIIBlr,ce'be r dOlqu e '0s'tdlf,9~Bndo?

e estil,kira da

,em ,suo, v~da

IG'RACA.

A, GIR,A:CA" par,e nos ca,tfjlliicas" 18 mWito Ii mpo r1r8:lI1t(l <A~ tis, pa ra tei des 0:5, c rilsta,os,. .flu Bll'ldo IU samo~s
esta pallavraestatmiOS s,empn~l 'que!rend 0 dize'lI' flIlU e ij,IIIQIllI ma c(),lsaf,o.

Quandio .DI8ILJ.S pOIr voci. voce GfilACA. E sua GRA!CA

lag's em voci e ea,ta viVE!:n!1ilI(J1elm

q Uia~ eade eu peirdeu sua qjualillda~ m

y,a~~n, halbit1uaL

e

pan! sempre, IP,r3

de. IEm lii!!1lQuage:mbsm jOV€I'mt dirfa m(1!8 IqWle a tG RACA, Ie o mo,~htOdal
Viidsi.

0l1.lipoda s.ar Ipla ra um d,etelrmi nado'

de m utto 0'0' qu e va oe prec isa wrnpoe ..

IMomle n1l0 OIlJ oeasl 10.

15:tO

depell1€I

de

E Iial aereseenta a~g;o mats que
S i., al pessoa 111I30~elda.

i,

em

,co;ma 'VCloocoE1lseg Uleaee'it~ra ,IQ8,ClIde Dleu.s em voci. Deus n80,
S8:

T oda agalmta
atr:aentequandio

passa

malis tBm malii!;, GRACA.
Sle,11'

a

Um p:alha~C!Iso e bom rpa~lha!col SIt} a,g.e com GRACA.

Ell aa mae es,pera se r ,corre:spon·, dildo. FeI:ando n iS,!1i'1:lI:ViDea estsJ em
silf1tonilli com

D:e!us Tem molhe l'

,dieIe em vc.u:i. ami ziao,e?

••

que fa,1am.os,die OBAC.A, que e urn favor especla I de Deus que qu a lUi ca n ass as atltude s e coloea
em n09al,go mats que nao esta tio ei'B'VadCII de, pier sl, f',alemc's a'gora de Dutro mollhoi que da grace 90 tempera de' noss. viid,a. Razar

Ja

50a5.

Ate

mesmo

nas

pessoas

ruins.

Rezar e ass~mu'ar em tudo a pres enea de IDeu S.
Hezar Jesus

e

a. corsa mais

I lvre ,€I natu-

ra:! do mundo ..
gostava. muiit,o, de rezar. Jesus abrla-se para 0 Pai e ftcava de coracao e mente aberta talando as vezes em voz alta cum 0 seu Pa i. E rezava ta 0 '90StoS,Q e com tanta
'0

e

ester

em slntunia

com

Ooe1J8.saja pOl' ges:tos, POIII"' pensamentes au pOT pa hJV ra s. Mill Ito Q,e'nte ,P ensa qu e' reza r

la.

Ie

rae ita

'f6rmul,as. lsao,
IRezar

E tseo, mss nao
fazer alguma

e'

If

s6
cot-

intilmfdade'

que urn die

iDS

do-

e tarnbern

,z'eaclharam aqu j 10 dernats ...
IQue fizeram? P,ediir,am que

Sabe
Je,SU6

sa corn mu ito amor, sabendo que Deus esta vendo tudo e que. mala do, 'q ue tasc, 'elle es.ta, saben do Ique e para ale. R eza II" co nvi ver na certsza de que Deus ,est,aJ com ill ,gents, sempre e culidando cern carlnho enorrrte de Pa i. en q uanto a g,ente va i ap rendendo ,8 ser fUho. IRezar deseejar 0 C'D'ra~a,o da gents em DeLIS e deixar que ele fale

Ihes enalnesse a rezar.
Rezar
manas

e uma

das colsaa mailS huque alnda exlstern no 110-

memo
N,8'Oi ten h B, porta nto, va rgo n ha de curtl r I],eua" IE fJ Un~co me ~o,de voce aprend er
,8

e

ser gente e nao acabar fora" ..
Ouern na'o lI'eZ81, ja era. Co f s ifi eou-s e. Quem rezs Ii; relectcne-se p ra pria fu,nte dav~d a.

.. per

e

VimUi eelaa, com 8,

ou ala em nos,
R'ezalr ,e 'CILIIlrtilirplenamente a tamura de Deus In a natu reza e nas pe s-

Delli pra antender?

IPorqueJ'es,u5diue
P'O!I'qUe

q.ge. depoi. de _

I'

1_

lei ,"oIled

I

al

fon;a

.19inal.
8e,parar 10

J1eSIJS

Q rep,rOVElIV'a_

Porqua JesusW,oi bern c~aro so d~:z:e,r ue 0 h,omem nin q que IDeus lilli'll iUI. Porque
0

~'el'l'll, d~fe'lto, de ,0

duvcn:·ilQi pode soluclofl8r

~I;dve:z 0 pr(iblema

ateUvo de duas pe.ssoa,s. mils

nao

0

socia,1 dos flilhos.

Porqoa Ci!luase sempreo pai tem direlto. POl' eleva uma noval clbancEl' Gom out!'l!!! e a, mae um~ nova ehence 'com Olmtnl, e 0'5 fllhll'S" pequeno,s ,8 joVetiiSlrICGam sernpr,e obr-igad OS; a ace ltar a nov'a. mu~her do p:Sii0111 0 11'10\1"0 m ellrid~o, da milia e. .. 11ao pooe:m
escother.

P,orque 0
j

e tnjustc, div6rcio e urn
IS6'o,

remando

Ie n:BD urna so~ur,;',io,

Porqua pm ma ilB dUI c iI q LU :sejt:l'l vIvai"' jlUti lOS. C'ILI sefo:r iI1iIpOSS Ivell, urna Ile~ "10 pode e 'temall' aeesslvel para ,81maioria Ilunal cetss que quase s,elmpre plI'ejudi,ea. Iilla,is dn' que ajl.llda. IPOlI'qUB. par mais llndo qua IP!lire~as;oh,lIeiofila,1i' I'fI luoblemlti serilil' de um homern e U urns muWher. mai's ceeo ou maia, tarde os fUhos acabsm s'Elparados,. tendo 'q,ue Vi·\il8f
j

com outraa farmIna se nqua nto os pai S

CiOntl

nuarn vi vO'S,-

IPoliq;Uft miD ~, justoq L1,e '05; p r,oble~01iHsSleil1lU l'I'IIef!ta~1 de' dhJl3,S, ssseas p sejam re.solvldcs ills c ustas (ins, senl~i IEl'I'Mt,os 'cl!!; mhos des sas pe9s)o~s (It! dolS de outras com quem m d alas viverao. Pode der CJelrt,o qlue ,os til hn s acabem gostandc de outro IP~I. mas; multo,

e

difh::il.

IP'OrqUB .. _. . _'.. '. . . . . , . . . .. . . . • . .• _. . .• Acres'cen~e VOCft os outros IPOfqlJ,ii1s,. voc~ gos;~aria "Iu,esua rnaesel caSfJsse de novo eorn outre homem outra mulher, estendnambos v!I\JIios? Co.mquall d.OIS dois, vocefllc~ria? a ae UJ nova liar? Mum, '~as0 de e>lJCoQio' voce ad'l1llirtiri a 7' R efllta Slob rG: estes
pon:~os,
ill:

s,ew pail com COnnlO, serili<1ll

58

CELIIB.AT'O e C.ASAMENiTO
l

Na IFiIOS.s'(I_~Iglreja. he. Ulm respelte bato. eel ibato leo seguiinte:
Uma pes soa ama multo a 0 eus Ai fmta(ll e Ia rase Ive
€I!

'IJ'II'Ofillndo pele caS,iillmlsnto
l

e

rU3~'O cel"i·

ao se UI povo.

n:a 0

seeas ali pera ncar 5,0rvij IIIdc) 8 D,eus~ota Im,elil~

te :livII'18.
E I 3. entai() , ou se con sag ra a 0 eus, Pf.d a vi d.a rleU9103,a Sace rdotam • i OIlJ ale ded mea a CIBUIS COlmOI 'Ie Ilglo no mWindo. sem cs sar .

E ofereceseu
N ilD faz
UlS o

,corp!), sua vida e seus i:deaiis a De.us dosexc, poramera

't\!

a eomuaidade.

D eM.S e ao povo d 51 D'eus .

C asame nto

e 01 SS'QIU inte:
peve.

Urns pessoa emsi muru·toa Deus e aoseu

Ai entaa ela eneoetra outre pessoa do outre sexea que~mleila ama fflIuiltO' .
. s d ua senta'Qse A
C:0111l1l0

COmlls,aglram 9.0 a mo r. U mI indo SILl as: \II ides para Junto!!. marh]lo e mulher, levarem 0' arnor de DeWls: asoetedade.

Permarn uma 'C,omwnldadez:wnh,8ide a,mor' ehamada 'fam~I'i'al, criamUlhos com m u ito amor e tn des e I e S u n md os" I'1IIB VDCilU;:io d e h~iig os na I9 re jia lens,i~
i

Inalm eo rnundo querta,

que
0

e

'lJDsswvell se!l!' uma.fslrnidlla

no ,e·s~'iID Iqmu,e' Jlesus

AS-31m usandn
se eantlficarn .. Ma ~,g n:lja ca

sexe comamor
(II

e responsabl~idlade, mar~do e mlulihslf

to iii cat

ce ll bate

e

sall1lme

10

cas,aINU:lli1t[l

e

santo.

.A

escelha

El'sua ..

tRE LIIGI1IOI·SO' .. RtE LJGltO'SA ?
CEL;IBATOSACE,RDOITE,'1'

LEIIGO(.A) CONISA'GIRADO(A,) A IGIREIJ1A.? CASAMIIENT'O IMAIR'IDO E MtlULHtER ElM C.RltSITO?

o qUle a I'gre ja fal? Voc e prec Isa sabe r rIO s:pond era
que vale
Eli

es is P 01flg unte,

Descubnlli portanto, algumas cetsas sobre '0 Ique vamos a8s~mdar aqul, Pesqulse em revlstas missi'Dnalrii,as, a[buns, t'o:lheto,s e anuarios"

pena,

58

Behar

O que havla e '0 que !rut

'TAAIAILHD6

DA IGRI!'.!IA

0' QlIe NOS:SiAIGREJA FAZ DE' CAIR:IDAIDIE?
Descubra tude 0 que ha na dlocese e as casas destmadss a auxlflar os outros na sua dlocese. falfi:l urna Ilsta completa: Lar Escola Sa'o Jlose A.sUo· Sao J1o'ao Case. do Mel'1lo,l"

~eprosaJrios no mundo, lntelro missoes e pr,omo.cao do homern subdeaenvclvldo hospltala creches asllos
eelriitas

intern ac ioaal

advernat
mlsereor vrcenttnos

escolas
unlvers ida des projetos rurals
irnstitutos

para

recuper(llc,ao

cenqreqaeeea

reUgllosa.s

tmats de 500)

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161

Ecumenli!!,mo

mlio ,9 eJ m,esma CQiSlI 'que

conamo, eClIm,li!!nvco. ,oonhE:'cer~mme-

ECIJmenl5mo e urna atitlude da Igreja e dais Igl'ejas no sennde dese lbor e te aproxlm,arem.
l

Com:: i1lio €lc:um~~I,co ~: liLlmi1 ~euliiIUio de bl.!ilpos qllLl:e procurarn !'.InaUsslr a 9itua~ao dOl Ign*, I,mivl3rnl no mllindo e as llititudes ,que a Igreja deve tomsr em de:termlnado

aS5Jun:to.
A, Ig:f9j8J j'8 !!:eVB a~8 ~iOJe 21 OO'(1eI is ilia umeIf1i,OOS. ~h Nice<l.a I(ano 325). 0 prl me ~f"O 'f,of ,0 CO'IIi'C.mc'de

o lilUmO,;0
e' evlttindo

COl1lcillo VaUc~III1,OII.

de

1962

!!J

19)65.

.0 ecurnenll srnu estoil crescem;do no, mundo ,pDrqlJle ij:S rellglfi~9 estao se apt(llXimando

~icar apenes: n~: dUere,1!1Yil.
Dutr-a

Sao peucaa ,!IS pe.S.SOI:llS,. e !!\lImgar a~ po~oo escla 1I'8ci das. q~e ai nda ~grl~dem ~ (I ,COmO obrll d,e sahuuls. igi'

reo

lHoje em dia, as pessosa que ,rsalmente procIH8m De!.!!! busesrn reapeltar a religiliio, do OUl!i'Q. ae'l'l'l m enti r, s'am ,angaria r, nam f~fi,gi , r Cada urn de'fi.ne sua rellgiao e deixa bem dam procurIli coahecer me'lhoratlllUilto ern Qlue ere.
Tomara que qu ilHWO'll'OC,~ 'fow adllJh:o.
0'1,

Que tem seu modo de'

C'rI!lr,

milliS

co iSaJ ~'stej,!Ia ind,!'! mel hot.

Um dta chegare:mos

a

unli dade,, Como? A gents niio sabe, I[)eus n08 in3pirani.

Enqll!Jl8Jn~o I;s~o e p l'€Ici SiQ estuda:r bern a

Ie

e Ir'~l8;r.

G h eg,am os ao fi m de nos 5 a revlsta.

N,aa seremos nos quem diira, o quanta

\fOC'e'

Ie lmportante

na Igreja.

Voc,e' JIB saba 0. que quer como cetollco.
Gomplet'B esta hsta B dlg,a. em pouces palavras. 'onde e como v(Jc,e'IPode lever as, tdeals do, (!,atoUcismo.

IDsl'remos umas drcas apenae (escola, faculdade, rua tilme. balrro, bane. QlrUipO.movlmento, favelas paroqula etc, etc, etc.l Voce dira como faze r
para lever nossos tdeals a estes II1Igtu=es. e metoda:;,. Com que materlal? Atraves de qlule mstrumentcs

E depots dtsso terernos ch'eglado ao tim dessa revlsta com urn abraQ'u;o de to do 21 EICI u ipe A IIee rce l tu rm a ~ovem desaa I9rej,a que '13 staf Iem nde [ovem. Amem.

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04010 01013 01001 05531 30000 70000 95100 80000 60000 87100 24000 96100 90000 50000 20000 Sao Paulo: Rua Domingos de Morais, 642 Rua 15 de Novembro, 71 P«;a.da Se, 180 Via Raposo Tavares, Km 19 - C.P. 26050 Belo Horizonte: Rua Curitiba, 870 Brasilia: Av. W-3 0-506 BI·A u.ss SCRS Caxias do Sui: Av. Julio de Castilhos, 2029 Curitiba: Rua Dr. Murici, 640 Fortaleza: Rua Barao do Rio Branco, 927 Maringii: Pea, Napoleao M. da Silva, 469 Niter6i: Rua M. Felicio de Toledo, 551 Pelotas: Rua 15 de Novembro, 630 Porto Alegre: Rua Dr. Flores, 252 Recife: Rua Frei Caneca, 59 Loja-t Rio de Janeiro: Rua 7 de Setembro, 55·A Rua Mexico, 168·B 40000 Salvador: Av. 7 de Setembro, 680

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