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Facultad de Humanidades Licenciatura en Psicologa

REFLEXIN PERSONAL YO ANTE LA CRISIS DE VALORES


Actividad 4 de la materia de Responsabilidad Social

VALORANDO LOS VALORES

Brenda Patricia Ramos Corts 690119

Lic. Lissette Cerrillo Aguilar Maestra de la Materia

Monterrey, Nuevo Len. Mxico a 1 de Junio de 2012.

REFLEXIN PERSONAL VALORANDO LOS VALORES INTRODUCCIN Todos en algn momento hemos escuchado hablar de los valores, y estoy segura que todos tenemos al menos la nocin de lo que pudieran ser los valores, a dems todos tenemos conciencia de la existencia de su contraparte, los antivalores. Cierto es tambin que nuestra vida est relacionada en todo momento con los valores y antivalores, cualquiera de nosotros puede dar claros ejemplos de cuando ha aplicado valores y cuando antivalores. Sin embargo, a pesar de que convivimos y vivimos diariamente con valores y antivalores no hacemos realmente conciencia de su uso o aplicacin, pasamos la vida como si el valor existiera por s solo y no se requiera de nada ms para su existencia, lo cierto es que los valores, a pesar de que existen aunque no los usemos, no causan gran impacto si no tomamos la decisin de vivirlos y aplicarlos. Como dice Prieto Figueroa, 1984 "Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo uno ni lo otro. Los valores no tienen existencia real sino adherida a los objetos que lo sostienen. Antes son meras posibilidades." Posibilidad que se vuelve realidad cuando tomamos la decisin de hacerlos parte de nuestra manera de vivir. Y al parecer en la actualidad la decisin que ha tomado la mayora de las personas es realizar la vida sin considerar los valores, pareciera que hemos perdido, nos hemos olvidado de la importancia que tienen los valores en nuestra vida diaria, y todas las consecuencias que nos trae el vivir fuera de ellos. Es por eso que en este ensayo me enfocar a hablar de la importancia que tienen los valores en nuestra convivencia diaria, con el objetivo de mostrar el valor que tienen los valores, que lo entendamos y le regresemos su valor. Pretendo que a travs de mis reflexiones podamos valorar los valores. DESARROLLO (1 CUARTILLA MINIMO) Los valores tienen una marcada importancia dentro de nuestra vida, ya que son la pauta para nuestro actuar, como se menciona en el materia del curso de responsabilidad social (2012) Los valores dan sentido a nuestra v ida, son los fines objetivos para la persona humana, estamos en este mundo para realizarlos, para vivirlos. Los valores se nos presentan como pautas de nuestra actuacin, son una gua de nuestro comportamiento. Representan aquello por lo que merece la pena luchar y que, si no somos personas indiferentes, apticas o dbiles, haremos todo cuanto podamos para conseguirlos. Podemos representar los valores como si fueran una brjula de nuestra vida; nos marcan el norte, un norte que nos muestra un camino valioso. Y como en las brjulas, los valores son bipolares, tienen dos vertientes o polos: un polo positivo y un polo negativo. El polo positivo es propiamente el valor; el polo
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negativo es un antivalor, una injusticia que deberamos evitar y que al parecer en la actualidad son ms atractivos que los valores. No tener valores quiere decir estar a merced de los vientos, no tener puntos de referencia, ir perdido. Los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad, para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Siempre se han defendido los valores propios del hombre y los de cada cultura, como buenos y dignos de ser cultivados por todos o de forma universal, a travs de las ciencias y de la moral, se van transformando con el paso del tiempo, por ejemplo el valor de la virtud no significa lo mismo ahora que para los Griegos, quienes fueron los primeros en darle valor a valores como democracia, libertad, belleza y la libertad. No es lo mismo ser honorables aqu, que en Japn, la fidelidad no significa lo mismo para nosotros que en India, y simplemente, en la actualidad, el vivir en valores no esta tan de moda como llegara a estarlo en pocas de los Romanos y los Griegos. Igualmente, siempre ha existido el debate sobre aquello que vale ms y lo que vale menos, y sobre el por qu cambian los valores humanos. La atencin y preocupacin por los valores humanos ha sido una constante en la historia. Sin embargo, fue slo hasta el siglo XIX, en torno al ao 1850, cuando el tema de los valores fue abordado con profundidad por la Filosofa, con autores como Scheler, Nietzsche, Windelband, Rickert, Weber, etc, y esto supuso el nacimiento de una nueva rama o subciencia de la Filosofa, la ciencia de los valores o Axiologa. Considero que es en este desarrollo y evolucin de los valores que algunas cosas se han perdido, no han quedado claras y es por eso que ahora para las personas es tan complicado el elegir vivir en valores o con algn antivalor. Es por eso que se ha creado la axiologa nos ayuda a conocer, diferenciar y medir los valores, nos ayuda a establecer criterios para darles valor. La etimologa de axiologa procede del griego: digno, valioso; y de: ciencia, tratado . Segn esto, Axiologa sera la Ciencia de lo valioso o de los valores. Y es segn el mtodo axiolgico que podemos determinar el valor de los valores. De acuerdo al material para la materia de responsabilidad social 2012, los valores tienen altura y fuerza: La altura mide la dignidad del valor o la gravedad del antivalor, la fuerza, mide la prioridad temporal en la realizacin de los valores u la omisin de los antivalores. Cada valor posea altura o fuerza y esto nos ayudara a ver cual tiene mayor prioridad, tomando en cuenta que la fuerza tiene ms valor que la altura. Bien ahora que ya sabemos cmo medir los valores me quiero enfocar a la manera en que decidimos darle valor a los valores. Para decidir de que manera actuar se debe tomar un juicio de valor, es decir, decidir que es lo que tiene ms valia para ti o para los dems. Y en base a ese juicio de valor decides actuar. Desde mi punto de vista es aqu donde se encuentra la principal problemtica de la crisis de valores que tenemos actualmente, porque la gente est decidiendo en su juicio de valor equivocadamente. Es decir, elige la pereza, con la escusa de no se hace dao a nadie, sin darse cuenta de que la pereza es la madre de todos los vicios, generando que vivamos en antivalores.

A menudo tenemos que realizar en nuestra vida un juico de valor, por ejemplo: Un joven estudiante puede vivir el conflicto de elegir entre un par de horas de formativo trabajo intelectual y una agradable encuentro con los amigos, este ejemplo no tiene mayor dificultad porque es realizar un juicio de valor entre un valor y un antivalor, pero existen situaciones en las que se tiene que elegir entre 2 valores, por ejemplo si una compaera (o) de la escuela que adems es tu amiga te pide que le pases una tarea para poder entregarla a tiempo, aqu la decisin es entre 2 valores, honestidad y amistad, aqu podemos recurrir para nuestro juicio de valor. La honestidad se mide en fuerza por que corresponde al autodominio, el ser honesto te lleva a la espiritualidad. La amistad se mide en altura, por que se mide con la solidaridad, concluyendo que la honestidad es primordial, es decir, si no eres honesto, no puedes sostener una amistad. Y como este se pueden dar muchos otros ejemplos, donde lo importante es que realicemos nuestro juicio de valor para tomar la mejor decisin, tomando en cuenta que si no realizamos este juicio de valor, no solo nosotros nos veremos perjudicados, porque si no aprendemos a hace este juicio de valor, como vamos a ensearle a nuestros hijos y si no le enseamos a nuestros hijos como podrn ellos hacer un juicio de valor. Y de sta manera la maraa se va haciendo ms grande, aun ms que la situacin que vivimos actualmente donde vemos que la gente roba, mata, insulta como si no estuviera mal. Y hemos llegado al grado en que hasta se puede llegar a felicitar a gente que acta mal, de hecho en los medios de comunicacin se propaga conductas de antivalores, como por ejemplo en el comercial que dice hice trampa y baje ms kilos que mis amigas. CONCLUSION En los ltimos aos estamos haciendo frente a la falta de valores en la sociedad y en las relaciones humanas. Estas conductas son antisociales y deshumanizadas pero desafortunadamente estn instaladas en nuestra sociedad como algo comn. Todas estas actitudes de odio, egosmo, violencia, indiferencia ante el prjimo, etc. deben ser cambiadas con urgencia. Es necesario redisear y volver a educar a la sociedad para que sea saludable la vida en el mundo de cada persona; haciendo renacer los valores que se encuentran dentro de cada conciencia humana por naturaleza y que no han sido despertados. Es por lo anteriormente expuesto que considero que es indispensable reeducarnos en hacer juicios de valor y hacerlo cuanto antes, por que poco a poco la falta de educacin en valores nos va consumiendo y la maraa se va haciendo cada ves ms grande. Afortunadamente, los humanos estamos equipados con herramientas que nos permiten valorar los valores, afinar nuestra brjula. Nuestra racionalidad, nuestra capacidad crtica nos facilita reconocer que hay unos valores preferenciales, unos valores ms universales, unos valores ms fundamentados. Podemos captar que hay cosas importantes a las cuales no debemos renunciar y cosas triviales la carencia de las cuales no nos tiene que desasosegar. Por otro lado, a menudo los afanes de
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independencia, de libertad y deseo de superacin personal entran en conflicto con la necesidad de proteccin y seguridad. En todos estos conflictos de valores o de preferencias slo nuestra brjula nos mostrar lo mejor camino en seguir, brjula a la que podemos tener acceso de acuerdo a juicios de valor como los que realizamos aqu basndonos en la altura y la fuerza de cada decisin que queremos tomar. BIBLIOGRAFA Material de apoyo para curso en lnea de responsabilidad social, primer parcial, Jerarqua de valores MENDEZ, JOSE MARIA, 1997, TABLA DE VALORES ETICOS. SIERRA, ETICA Y VALORES

Rbricas de Ensayo (Aspecto) Portada institucional Ttulo Introduccin (media cuartilla) Desarrollo (mnimo una cuartilla)

Valor

Comentarios

Puntos Finales 10 5 10

10 % 5% 10 %

Correcta Correcto Excelente

40 %

Excelente, muy completo no slo en teora sino en reflexin; los ejemplos de gran actualidad, las citas.EXCELENTE TAREA Muy bien

40

Conclusin (media cuartilla) Extensin (mnimo 3 cuartillas) Bibliografa APA Ortografa (-1 puntos por cada 5 errores) TOTAL

15 %

15

5%

Sin problema, correcto

10 % 5%

BIEN Sin problema

10 5

100%

Hola Bren:

Llegamos a la ltima de las tareas del primer parcial en uno de los temas ms interesantes dentro de la jerarqua de los valores y la ordenacin de los mismos. He ledo buenas tareas en estos das y me siento contenta por ello, pero la verdad ninguna hasta ahora como la tuya, muy completa, reflexiva, coherente, sencilla de entender y los ejemplos de gran actualidadGracias Bren por enviar una EXCELENTE TAREA! Por tanto y para reforzar lo que ya mencionaste en tu tarea hablaremos de que la belleza es un valor esttico, ms alto y dbil frente a la salud o respeto a mi propia vida, que es un valor tico, ms bajo y fuerte. Si no puedo lograr a la vez salud y belleza, hay que dar la preferencia a la salud. Decir la verdad a quien tiene derecho a saberla es un valor tico ms alto y dbil que el valor tico del respeto a la vida ajena. Este ltimo prevalece en caso de conflicto. La amabilidad sin justicia previa no es ms que la mscara del valor esttico. La justicia es ms baja y fuerte que la amabilidad. El respeto a mi propia vida es ms bajo y fuerte que el respeto a la vida ajena. Un valor es ms fuerte que otro, si se impone en nuestros juicios de preferencia. Esto establece una jerarqua horizontal de los valores. Y por eso aparece la altura o dimensin vertical. Slo puedo vivir el valor ms alto, si antes vivo el ms bajo. En el ejemplo clsico qu es antes el amor a Dios o el amor al prjimo? Segn la fuerza, el amor al prjimo. El amor a Dios presupone el amor al prjimo, [y por eso tiene ms altura que ste]. Y justo por eso el amor a Dios es el ms alto, porque presupone el ms bajo.

La fuerza es una magnitud ordinal, la altura tiene sentido cardinal, positivo y negativo, (gravedad de los antivalores)

Altura y fuerza de los valores. Unidad 1. Vivir la tica. http://www.educarm.es/cnice/etica/datos/unidad1_03.htm Recuperado el 5 de octubre de 2001.

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