Hestia, diosa del hogar y de los templos.

Mujer sabia y ta soltera

Hestia o Vesta es la menos conocida de los dioses del Olimpo: fue la primera hija de Rea y de Cronos (hay que recordar que Cronos se tragaba a sus hijos en cuanto stos nacan) y la ltima en salir del vientre paterno. No particip ni en los amoros ni en las guerras y cuando Dionisios, el dios del vino, gan en importancia y le quit su lugar, Hestia no protest. No obstante, fue muy venerada y reciba las mejores ofrendas. Afrodita hizo que Poseidn dios del mar- y Apolo se enamoraran de ella, pero Hestia los rechaz. Hizo voto de permanecer virgen para siempre y, a cambio, su hermano Zeus le concedi el privilegio de tener su sitio en el centro de todos y cada uno de los hogares. El fuego sagrado de Vesta una a los ciudadanos de Roma como una familia y en sus templos el fuego era atendido por vrgenes vestales, a las que se les exiga anonimato y castidad. A diferencia de otros dioses y diosas, el significado de Hestia se encuentra en sus rituales: para que una casa se convierta en un hogar hace falta la presencia de Hestia. Antiguamente, cuando una pareja se casaba, la madre de la novia encenda una antorcha en su propio hogar y la llevaba ante la nueva pareja para alumbrar su primer hogar. Con este acto la nueva casa estaba consagrada. Y a la edad de cinco aos, a todo nio o nia se les haca girar alrededor del hogar para simbolizar su admisin a la familia. Despus haba un banquete festivo. Hestia comparte la CONCIENCIA CONCENTRADA de Atenea y Artemisa. La diferencia est en que estas diosas estn orientadas hacia lo externo, en conseguir objetivos o llevar a cabo planes. Por su parte, Hestia se concentra en su experiencia subjetiva interna. Hestia es la que mantiene el fuego del hogar. Para una mujer Hestia las tareas domsticas son una actividad placentera; su soledad es muy valiosa y creativa. Hestia, como la escritora Emily Dickinson, se asla y restringe su contacto con el mundo externo para centrarse en lo que hace. Hace aos, la vocacin religiosa era la profesin donde ms mujeres Hestia se poda encontrar. La vida pacfica y asilada de un convento era el entorno perfecto para una annima y desapegada Hestia. Como no tiene apego a las cosas del mundo, su identidad no importa. Estar en Hestia no es estar en la flojera: es un estado de paz interna y de estar en el centro (en latn, la palabra hogar es focus). En cualquier clase de meditacin o yoga, o en lo alto de la pirmide de la luna en Teotihuacan cargndose de energa, o aprendiendo tai-chi o Reiki, o detrs de una estufa preparando amorosamente la comida para su familia, se encuentra Hestia. An hoy podemos ver encarnaciones de Hestia en aquella ta que nunca se cas y que sin falta asiste a misa los domingos (recuerdan a la ta Chofi, virgen definitiva, de Jaime Sabines?). Los rituales catlicos invocan un estado de Hestia, de concentracin, paz y meditacin. Hestia es, quiz la diosa ms difcil de explicar, porque generalmente se presenta como un arquetipo complementario de alguna otra diosa. Por ejemplo: la mstica santa Teresa de Jess, conocida por sus escritos extticos, combinaba un aspecto de Afrodita con Hestia. La premio Nobel madre Teresa de calcuta parece una combinacin de Demter y Hestia.

En sus primeros aos Hestia se parece mucho a Persfone , ambas son nias agradables, fciles. La diferencia es que Persfone est deseosa de agradar y busca compaa, en cambio Hestia es complaciente, pero si se le deja en soledad jugar sin mayor problema. El lugar de trabajo competitivo no gratifica a las mujeres Hestia. Esta diosa carece de ambicin y de impulso, no busca reconocimiento ni poder y la sexualidad no es muy importante para ella. Suelen tener unas pocas buenas amigas y con frecuencia vive sola en sus ltimos aos, sin lamentos sobre su vida ni temores respecto a la muerte.