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UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO - UFMA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS CCH CURSO: HISTRIA LICENTURA DISCIPLINA: SOCIOLOGIA ALUNO: ADRIANO

NO EVERTON PROF: EMANUEL

A dicotomia sociologia e histria e a sociedade de corte na obra de Norbert Elias

So Luis 2012

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO - UFMA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS CCH CURSO: HISTRIA LICENTURA DISCIPLINA: SOCIOLOGIA ALUNO: ADRIANO EVERTON PROF: EMANUEL A dicotomia sociologia e histria e a sociedade de corte na obra de Norbert Elias

Este trabalho far uma breve analise sobre o prefcio, o captulo um, o captulo dois e o captulo trs da obra Sociedade de corte de Norbert Elias, obra cujo prefcio foi escrito por Roger Chartier. Obra escrita em 1930, mas que foi publica somente em 1939, realiza uma analise sobre as sociedades de corte do antigo regime, realizando, por meio deste, uma crtica a histria, que no contexto do anos trinta, em que foi produzida a obra, ainda no tinha seus preceitos atualizados com o advento da escola francesa de histria, os annalles. A critica de Elias enfatiza que histria est perdida no relativismo, com trs fraquezas. A primeira supor um carter cnico aos acontecimentos. O segundo ponto a liberdade do individuo fundadora de todas as suas aes e decises. O terceiro ponto consiste em apontar como causa das evolues de uma poca, as livres intenes e aes voluntrias dos que tem poder. Elias tem como objeto de estudo um tema histrico. Convm ressaltar que a sociologia no consiste exclusivamente no estudo das sociedades contemporneas, mas deve dar conta das evolues at mesmo de longa durao que permitam compreender o presente. Dessa forma, o objeto de estudo de Elias a sociedade de corte, entretanto, este estudo feito por meio de um mtodo sociolgico. E como seria este mtodo? Este mtodo no diz respeito a indivduos supostamente livres e nicos, mas as posies que existe independente deles, ou seja, um estudo das estruturas tipicamente sociolgicas e diz respeito as dependncias que regulam o exerccio da liberdade desses homens. Exemplo disso a histria estudar um determinado rei, enquanto que a sociologia estuda a funo deste referido governante. Por sua vez, Roger Chartier argumenta que dessa histria criticada por Elias a histria velha, isto , antes do advento da escola dos analles.

Segundo Chartier, a nova histria desloca a ateno do acontecimento nico para o fato repetido. Desloca a ateno da excepcionalidade da ao poltica ou militar para o carter cclico dos movimentos conjunturais. Ou seja, a histria como a sociologia estuda as estruturas, e no mais os indivduos. Entretanto, a sociologia de Norbert Elias e a nova histria de Chartier no so exatamente a mesma coisa. O objeto de estudo de Elias a sociedade de corte. Seu objetivo com esse estudo no entender a corte como um lugar ostentatrio de uma vida coletiva, ritualizada pela etiqueta, inscrita no fausto monrquico, mesmo porque essa seria uma analise de cunho histrico. A proposta de Elias ao estudar a sociedade de corte entender no somente a corte, mas toda a sociedade a qual pertence esta corte como uma formao social que organiza as relaes sociais no perodo correspondente ao antigo regime. Para este intento, Elias se utiliza do estudo de caso, pois, com este mtodo possvel se alcanar o esclarecimento das condies que tornam possvel a emergncia e a permanncia dessa forma social. Para aplicar este mtodo, o autor se utiliza de uma dupla estratgia. Em primeiro lugar, considerar uma situao histrica especfica, de modo a questionar os dados empricos, e factuais, afinal, as teorias sociolgicas que no se comprovam por um trabalho de sociologia emprica de nada servem. Em segundo lugar, a estratgia de Elias consiste em estabelecer uma srie de comparaes histricas de trs formas diferentes. A primeira forma de comparao seria com sociedades

contemporneas, de modo que permita distinguir funcionamentos diferentes da mesma forma social. Tendo como exemplo a comparao da corte francesa com a corte inglesa, a qual, a sua corte no era o nico centro da autoridade real. A segunda comparao se referiria com sociedades bastantes afastadas no eixo temporal e tambm geogrfico, tal qual as sociedades asiticas, em que o papel das cortes nessas sociedades permitem mostrar os efeitos idnticos das mesmas formas sociais no interior de sociedades distintas, como por exemplo, a circulao de guerreiros que a transformao de uma aristocracia militar numa nobreza de corte.

Em terceiro, essa comparao tambm consiste em contrastar formas sociais distintas, como neste exemplo, ele faz um contraponto da sociedade de corte em comparao com a sociedade burguesa dos sculos XIX e XX, em que essas duas se diferem essencialmente pelo ethos econmico, pela atividade profissional de seus membros e pela constituio de uma esfera do privado que est separada da existncia social, isto, na sociedade burguesa. A obra foi publicada em 1969, contudo, sua produo data de 1930, sendo o livro lanado com 39 anos de diferena. A data de produo da obra de nobert Elias importante para a verificao da bibliografia utilizada como base para a produo deste trabalho. A obra traz como referncias, textos franceses dos sculos XVI, XVII e XVIII. Entre outros textos destacam-se, Saint-simon, a enciclopdia, alm de outros poetas renascentistas. Elias tambm se utilizou de clssicos da historiografia francesa do sculo XIX e do incio do sculo XX. Eis alguns exemplos: As origens do Antigo Regime de Taine; O dicionrio das instituies de 1923; Histoire de La ferture francaise de 1927, etc. Outra fonte bibliogrfica para Elias foram seus interlocutores, tericos da sociologia que forneceram as bases do estudo de Elias. Alm disso, o autor teceu analises sobre os trabalhos desses tericos. Um dos tericos estudado por Norbert Elias foi Max Weber. O autor enriqueceu algumas teses do terico, como a teoria dos tipos ideais, a oposio entre os modos de racionalidade, as tipologias das formas de denominao, ou a questo da diferenciao entre a denominao patriarcal e carismtica. Quanto a Werner Soubart, Elias pensa a favor de algumas ideias e vai de encontro a outras. Por exemplo, ele concorda em relao a importncia poltica e cultural das cortes, mas critica a interpretao fragmentria de Soubart em relao a constituio dessas cortes. Outro autor utilizado por Elias foi Thorstein Veblen. Este criticado pelo fato de analisar a aristocracia pelos critrios de uma sociedade burguesa. necessria uma compreenso do universo intelectual em que a obra foi concebida, pois, A sociedade de corte trata-se de uma primeira formulao das ideias que seriam mais bem desenvolvidas nos dois tomos do Processo civilizador em 1939.

Ainda em relao ao perodo de produo do livro, Roger Chartier Observa que Norbert Elias escreveu sobre a oposio entre o rei absoluto e o lder carismtico no mesmo contexto em que Hitler subia ao poder na Alemanha nazista dos anos 1930. Utilizando deste contexto fica ntida a identificao por parte de Norbert Elias de elementos carismticos no partido nazista, assim como percebeu que a corte de Luis XIV reproduziu caractersticas genricas das sociedades de corte. Na terceira parte do prefcio, Chartier afirma que situar a obra de Elias em sua poca no atenuar sua capacidade inovadora, pois, segundo o prprio autor da obra, o objetivo desse estudo executar uma anlise de noes j existentes que ainda hoje no foram muito bem exploradas, como as noes de figurao, interdependncia, equilbrio das tenses e a evoluo social. O manejo dessas ferramentas intelectuais que permite pensar o prprio objeto da sociologia, o qual seria entender de que modo e porque qual motivao os indivduos esto ligados entre si, constituindo o conceito de figurao dinmica especfica. Este conceito remete a uma formao social de dimenses variveis, com indivduos ligados por meio de dependncias recprocas. Para Norbert Elias, a figurao no algo abstrato e est presente nas relaes humanas. Para exemplificar essa afirmao, ele usa como alegoria um jogo de carteado em que no s os jogadores so concretos, como tambm o jogo desempenhado com elementos reais. A explanao sobre a figurao continua na quarta parte do prefcio. Na quarta parte do prefcio, Chartier explica o porqu dessa figurao formada pela sociedade estaria intimamente ligada a construo do estado absolutista. O estado absolutista marcado pelo monoplio fiscal, no que se refere aos impostos, e sobre a violncia legtima, ou seja, as foras armadas do reino. Com este monoplio, a aristocracia despojada de fundamentos de seu poder, fato que os obriga a viver nas proximidades do soberano que monopoliza o poder. A partir disso, unidades sociais menores, antagnicas e que no podem se sobrepujar umas s outras, vo estar em constante tenso e essa tenso que vai garantir a permanncia do estado absoluto. De forma que o soberano aproveita essas tenses, sem cri-las, para manter o controle de seu reino.

O debate entre a sociologia e a histria continua na introduo da obra. Elias tece sua crtica ao mtodo historiogrfico tendo como principal argumento a questo das singularidades tanto repercutidas pela histria em detrimento dos estudos estruturais, que so o objeto de estudo da sociologia. Tambm na introduo, Elias delimita seu tema, e elege o papel das cortes no Ancien Rgime. Segundo o autor, as corte no perodo do antigo regime acumulavam duas importantes funes, a primeira era servir como instncia mxima no que se refere estruturao das relaes da famlia real, e a segunda, era servir como rgo central da administrao do estado como um todo. Aps conceituar a funo da corte para o antigo regime, o autor, se utiliza de seus preceitos tericos para iniciar a sua investigao. Um dos conceitos principais da obra sociolgica de Norbert Elias, como j visto, e conceituado, a figurao, e por meio deste conceito, ele parte para uma anlise com o intuito de compreender a relao entre a sociedade de corte e a corte real para a manuteno do poder absoluto do rei. Na terceira parte da introduo, Norbert Elias alude para a importncia de se estudar as cortes, no caso a corte do antigo regime, e mais propriamente dito a corte de Luis XIV, rei da Frana. Para o autor, o estudo das cortes deve ser desempenhado tendo em vista que este tipo de figurao tambm esteve presente em diversas outras civilizaes espalhadas pelos continentes. Com o seu objeto de investigao definido, Elias, no prosseguir da introduo, alude sobre a sua forma de investigao, o estudo de caso. Com todo o seu escopo investigativo proposto, o autor aprofunda seu debate em torno da dicotomia entre histria e sociologia. Esta dicotomia fica bem expressa com o tom criticista com que o autor fala sobre o mtodo de pesquisa da histrica. Em certa passagem, ele se refere as demais cincias como maduras em relao histria. A ferrenha crtica feita por Norbert Elias tem como principal nfase o destaque pela histria dado as singularidades, como no exemplo de Luis XIV. Segundo Elias cada poca tem o seu modo de escrever histria. Como visto no texto, de acordo com o autor, em cada tempo existe uma forma de reconstituir runas e de recontar eventos pretritos. Em sua refutao ao modo de se fazer histria, Norbert Elias tem como principal referencial para seu intento a objetivao da sociologia, ou seja, o estudo, na tica de Elias, das figuraes que compem as estruturas da

sociedade. Com esta acintosa critica ao modo de se escrever histria, Elias prossegue pela introduo. Para o segundo captulo, o autor deixa reservado o espao para observaes preliminares sobre a sociedade de corte. No segundo e terceiro captulo, Norbert Elias realiza seu estudo sobre as figuraes envolvendo a sociedade de corte. Para o segundo captulo, Elias reserva este espao para observaes preliminares, aprofundando descries iniciadas na introduo, sobretudo, com o referencial da corte de Luis XIV. Para tecer suas primeiras impresses sobre as corte do Ancien Rgime, Elias se utiliza dos conhecimentos de Max Weber e Oppenheimer. Sob a tica dos conhecimentos desses autores, Elias aborda a questo de maior visibilidade em relao s cortes, o luxo e ostentao. Segundo Weber, o luxo, nesses contextos, representa um modo de autoafirmao dos componentes da corte, algo que, segundo o prprio Elias, um dos alvos de suas investigaes. No terceiro captulo, o autor adentra definitivamente em sua analise ao descrever as estruturas que compem a corte. No captulo seguinte, Elias inicia uma fase mais profunda de sua analise, nesta parte da obra feita uma descrio da corte de acordo com seus meus fsicos, ou seja, ele trata sobre a disposio habitacional da corte e de sua influncia para a constituio dela. O captulo tem descries de habitao dos nobres, conhecidas como hotel ou palais, habitaes que, segundo o autor, mantm traos ruralizados, mas que por conta de sua aglutinao com o ambiente corteso. O captulo ainda contem outros tipos de descries como no caso dos militares, o que digno nota, a presena dos fermiers gnraux grandes comerciantes que dariam uma enorme herana para uma futura burguesia que se instalaria na Frana aps a revoluo francesa. Em sua rica analise vista no terceiro captulo de sua obra, Elias por meio de sua precisa descrio desenhou um retrato de uma Frana que,

paulatinamente, passava por mudanas nas formaes sociais. De acordo com o autor, o homem, diferentemente dos outros animais, pode ter seu escopo de organizao modificado por causa das experincias adquiridas no decorrer de sua vida. A obra de Norbert Elias apresenta um enfoque inovador para poca em que foi publicado, sem contar a poca em que foi escrito, a dicotomia apresentada entre e sociologia e histria de vlida pertinncia, apesar de que a histria

descrita por Elias ter sido superada pela escola de annales e seus sucessores. A descrio da corte realizada por Elias mostra uma riqueza de detalhes que imergem o leitor na atmosfera da corte francesa, propiciando no apenas um espao para um relevante estudo, como tambm uma boa leitura.

Referncia Elias, Norbert, 1987-1990. A sociedade de corte: a investigao sobre a sociologia da realeza e da aristocracia de corte | Norbert Elias; traduo, Pedro Sussekind; prefcio, Roger Chartier. Rio de Janeiro: Jorge Zahar ED., 2001.