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Ideologia Terratenente: aspectos comparativos das realidades agrrias brasileira e peruana no perodo de regime militar.

Ao analisarmos a histria da Amrica Latina, percebemos quanto a questo agrria um quadro predominante. A presena de grandes extenses de terra nas mos de um grupo restrito, ou seja, da concentrao fundiria. No perodo do sculo XX, criou-se um conjunto de condies, devido ao contexto, que fizeram o assunto, reforma agrria, fosse debatido, como uma soluo ao problema da concentrao fundiria, j que esta seria o motivo de impedimento do crescimento econmico nacional e de contradies sociais presentes no campo.Desta forma, houve grupos favorveis e grupos contra. Dos grupos favorveis, h a presena de setores de esquerda, vendo a reforma como parte do processo de revoluo social, no sentido de retirar do opressor os meios de produo ( a terra ) e colocar nas mos do Estado, com o intuito de acabar com as contradies sociais e com o objetivo de aumentar a produtividade e o consumo, logo, por objetivos sociais e econmicos. J a direita, buscou a reforma, como uma vacina contrarevoluo, utilizar estas medidas objetivando diminuir as tenses sociais causadas pela concentrao fundiria e tambm o aumento de produtividade e de consumo, logo tambm objetivos sociais e econmicos, porm divergentes no social. Com o intuito de obter defesas contra essa expropriao, percebe-se atravs da anlise das fontes, um discurso ideolgico que visa a defesa da propriedade pelos grandes proprietrios de terras. Antes de tudo, este trabalho no busca fazer julgamento moral da histria, ou seja, classificar os mocinhos e os bandidos. justamente mostrar que existe, pela anlise comparativa, uma forma de pensar que est presente nos diferentes contextos destes dois pases nesse mesmo perodo. Os grandes proprietrios brasileiros e peruanos possuem um discurso ideolgico semelhante, de forma que a exposio destas caractersticas permite a possibilidade de classificao destas estruturas de pensamento, em ideologia terratenente. uma forma de pensar, compartilhada, semelhante entre estes. Trata-se de uma defesa ideolgica contra o discurso, a idia da reforma agrria como soluo dos problemas economico-sociais-agrrios. Busca-se, justamente a desconstruo desse conceito de reforma agrria como essa possvel alternativa de correo e transform-la em uma medida falha, no sentido de os resultados da

implementao da mesma fossem, segundo estes latifundirios, negativos e que promoveriam consequncias desastrosas para a economia, a sociedade, o pas. Esse sentimento anti-reforma, seria compartilhado, devido a um conjunto de argumentaes presentes em fontes brasileiras e peruanas, aparecem recorrentemente com a anlise das mesmas, por mais que as experincias agrrias do Peru e do Brasil fossem distintas. J que o primeiro implementou a reforma mais radical, com uma expropriao bastante agressiva enquanto que o segundo promoveu algumas polticas agrrias.
Hace 38 ans se produjo en el Per un proceso denominado Reforma Agraria Peruana como etapa previa para otra mayor que era la marcha del Per hacia el socialismo marxista. Como consecuencia de esto nuestro pas sufri el descalabro econmico, insitucional y moral ms grave de su histria. A SUPRA...pregara a Reforma Agrria em termos puramente demaggicos e incompatveis com os superiores interesses nacionais. Constituira-se na fonte permanente de atritos entre as classes patronais e de trabalhadores na agricultura. Adotara as normas de trabalho e de indicao dos elementos responsveis pela execuo de suas atribuies no meio rural com subverso de hierarquia dos valores morais e administrativos.(Revista Gleba maio a agosto de 1966 ano XII n133-136.pgina 31 )

A ideologia terratenente no seria algo pensado conjuntamente entre os latifundirios, como uma teoria da conspirao conservadora. um pensamento criado individualmente, que visa antes de tudo a defesa, a segurana, a garantia da propriedade, j que a reforma uma ameaa propriedade. Esta defesa feita, nesse caso, no campo das idias, atravs de uma argumentao fundada em um discurso coletivista. Pois de acordo com os mesmos, so contra, pelas consequncias negativas que atingiriam no s ele (o proprietrio), mas toda a sociedade. No seriam os desejos particulares os motivadores desta viso anti-reforma, mas desejos coletivos. No uma argumentao pautada em um simples desejo conservador e particular de manter esta estrutura agrria para seu prprio bem apenas. Essa concentrao justificada pelo desenvolvimento, pelo progresso e pela grande produtividade.
No puedo juzgar si Velasco era o no sincero, slo el lo supo y ya no es posible preguntrselo. Pero si se trataba de un arrependimiento, era muy tarde. El dan estaba hecho y varias geraciones de peruanos

tendran que pagarlo, porque los pueblos pagan los pecados que cometen, sobre todo si son contra la economa. Los pecados contra la economa no son redimibles. Com o nvo Govrno, revigoram-se as esperanas dos agrrios brasileiros, confiantes em que o pas h de prosseguir em sua rota para o desenvolvimento, estimulado pela coeso e o equilbrio entre as foras geradoras de riqueza, e sua economia alicerada em uma agricultura revitalizada e a salvo das distores comprometedoras(Revista Gleba janeiro a abril de 1967 ano XIII n141-144.pgina 1).

Alm desse esprito coletivista, marcante a busca pela troca de concepo de reforma agrria. Para os grandes proprietrios, a reforma de fato no seria a modificao das estruturas sociais do campo com a expropriao, mas a grande aplicao de investimentos em tecnologia no campo, visando o aumento de produtividade. Seria desta forma, uma reforma agrria tcnica nos campos, com a mecanizao, sementes melhoradas, agrotxicos, etc.
Llegaron a la conclusin que no poda haber fuertes inversiones de capital en pequeos fundos; que no poda existir alta productividade en pequens parcelas, que la inversin en maquinaria, abonos, insecticidas y los sistemas que la moderna agricultura exiga slo poda hacerse en reas de cierta extensin. Para le, reforma agrria no uma revoluo tcnica nos campos, visando o aumento de produtividade, e assim o aumento da renda per capta, nico caminho para que milhes de prias sejam incorporados ao mercado interno... No uma ao integrada em busca da valorizao rural via educao, sementes melhoradas, adubos, irrigao, mecanizao, etc. Com conseqente aumento da produo por rea de aumento da rea por homem e uma reduo de proprietrios rurais. (Revista Gleba novembro de 1968 ano XIV n163.pgina 4)

Antes da concluso, importante antes expor os limites deste trabalho. Primeiramente, por uma questo lgica, no um dos objetivos do mesmo criar uma verdade absoluta, afirmando que todos os grandes proprietrios possuem a ideologia terratenente. No esta total, mas predominante. Estou considerando que h na Amrica

Latina, no sculo XX algum discurso terratenente divergente, encontrando-se fora desta classificao. Uma segunda questo a ser tratada que o conceito pode ser mais aprofundado, no sentido de ampliar as caractersticas que possibilitem esta classificao, atravs da pesquisa, na busca por mais fontes que possuam discursos de defesa da propriedade pelo latifundirio. Com isso, ideologia terratenente um conceito, ou seja, um conjunto de caractersticas de determinadas estruturas de pensamento, de uma viso de mundo que possibilite uma classificao. Neste caso, a primeira caracterstica seria a presena de um mtodo de argumentao de defesa, segurana, legitimao da grande propriedade, dentro de um cenrio de concentrao fundiria. A segunda em ser fundamentada esta em um sentimento coletivista, ele contra no por ele, mas pelos outros, devido s possveis crises que a reforma agrria causaria (no contexto do Brasil) ou que causou (no contexto do Peru) na sociedade, no pas, na economia. A terceira caracterstica, a transformao do significado reforma agrria, de expropriao para a distribuio para a conservao desta concentrao com grande aplicao de tecnologia visando o aumento da produtividade. Com a anlise dos documentos destes dois pases, aparece to amide, estas trs caractersticas, possibilitando a construo deste trabalho.