Nome: Joo Gomes Disciplina: Informao e Sociedade LVY, Pierre. Cibercultura. Rio de Janeiro: Ed.

34, 199 Resumo: As atividades humanas abrangem interaes entre pessoas, entidades materiais e ideias. impossvel separa o humano de seu ambiente material, assim como no podemos separar o mundo material das ideias atravs das quais estes objetos so concebidos e utilizados. Supondo que existem estas trs entidades tcnica, cultura e sociedade podemos pensar nas tcnicas como o produto de uma sociedade e sua cultura. As tcnicas carregam consigo implicaes sociais bastante variadas. Por trs das tcnicas sempre existem relaes de interesses, portanto no existe um sentido nico para essa palavra. difcil definir as implicaes sociais e culturais da tecnologia, mais precisamente da informtica e multimdia, pois este um domnio muito instvel. Nos anos 50 os computadores eram gigantes e serviam para clculos e estatsticas, e 30 anos mais tardes, computadores pessoais eram baratos e manuseveis por qualquer um. Quanto internet, encontra-se ainda no seu estgio inicial e cresce num ritmo cada vez maior. impossvel, portanto, prever as transformaes que ocorrero no universo digital nos prximos anos. As tcnicas determinam a sociedade ou a cultura? No dessa forma. A prensa de Guthenberg no determinou a crise da reforma, apenas condicionouas. Uma tcnica produzida dentro de uma cultura e esta condicionada por aquela. Ou seja, a tcnica abre possibilidades sociais e culturais, mas nem sempre elas so utilizadas da mesma forma em todos os lugares. A velocidade de transformao uma constante da cibercultura. Por isso normal sentir-se perdido, desacostumado com o movimento constante das tcnicas, principalmente se voc for um indivduo cuja profisso subitamente foi tomada por uma revoluo tecnolgica que em alguns casos chega a tornar obsoletos certos postos de trabalho. Ningum nunca est sempre completamente atualizado, pois ningum tem condies de participar ativamente da criao das transformaes do conjunto de especialidades tcnicas, nem mesmo seguilas de perto o tempo todo. Quanto mais rpida a alterao tcnica, mais nos parece vir do exterior. Esse sentimento de estranheza cresce ainda mais com a especializao das atividades. a que intervm a inteligncia coletiva, que um dos principais motores da cibercultura. A manuteno dinmica de memrias em comum e a distribuio dos centros de deciso ope-se separao entre as atividades e a especializao da organizao social. Quanto mais os processos de inteligncia coletiva se desenvolvem, melhor a apropriao das alteraes tcnicas por indivduos e grupos. O ciberespao justamente um instrumento privilegiado de inteligncia coletiva. Desenvolve-se com estas ferramentas, por exemplo, sistemas de aprendizagem cooperativa em rede, para permitir a formao de profissionais a distncia. O ciberespao no determina automaticamente o aparecimento da inteligncia coletiva, apenas fornece um ambiente ideal para sua expanso. Tambm surgem outras formas de relaes coma rede, como: de sobrecarga cognitiva (estresse pelo trabalho diante da tela); de dependncia (em jogos ou sociedades virtuais); de dominao (centralizao dos centros de deciso e controle); de explorao (trabalho tele vigiado), e de bobagem coletiva (rumores, conformismo e acmulo de dados inteis).

 o mesmo homem que fala, enterra seu mortos e talha slex.(p. 21) Defendo ao contrrio, que a tcnica um ngulo de anlise do sistemas scio tcnicos globais, um ponto de vista que enfatiza a parte material e artificial dos fenmenos humanos, e no uma entidade real, que existiria independente do resto, que teria efeitos distintos e agiria por vontade prpria. (p. 22) As verdadeiras relaes, portanto, no criadas entre a tecnologia ( que seria da ordem da causa) e a cultura ( que sofreria os efeitos), mas sim entre um grande nmeros de atores humanos que inventam, produzem, utilizam e interpretam de diferentes formas as tcnicas (p. 23)