El lenguaje simblico

El lenguaje simblico funciona segn una estructura diferente a las lenguas cotidianas. El conocimiento de la lengua simblica en su calidad de lengua es indispensable para comprender la enseanza esotrica masnica. La simblica es al mismo tiempo una Lengua, una Ciencia y un Arte: Como Lengua, tiene un carcter universal: las lenguas profanas se transforman adaptndose a las circunstancias locales y temporales de la vida comunitaria; la lengua simblica, al contrario, permanece inalterada. En tanto que Ciencia, tiene sus propias leyes, mtodos y tcnicas. Como Arte, expresa la va de la imaginacin creadora; se comunica con aquellos que por su conducto, desde la ms remota antigedad y hasta nuestros das, han podido descifrar sus mensajes. Boileau afirm que lo que se concibe bien se enuncia claramente, ya que las palabras adecuadas para expresarlo llegan con facilidad. Esta proposicin se refiere a todo lo que puede concebirse bien, a saber: percibir mensajes por los sentidos y por los instrumentos que los prolongan; descubrir proposiciones lgicas y enunciarlas; concebir cosas nuevas a travs de las facultades de la imaginacin. El ser humano tiene la capacidad de percibir lo que es y est fuera de su entendimiento, pero para poderlo interpretar y comunicar requiere de un lenguaje y de procesos distintos a los empleados comnmente: Este lenguaje es la Simblica. Raoul Berteaux afirma que puede denominarse sistema simblico de imgenes o abreviando sistema simblico a todo conjunto de imgenes coherentes entre s. En tal sentido, seala que la simblica masnica tiene relacin con sistemas simblicos tales como: Arquitectura Alquimia Cbala Cosmologa Astrologa Geometra Numerologa Cromologa Esquemas sensoriales: - Verbales (preguntas, palabras sagradas, de pase, de apertura, clausura, etc.) - Gestuales (marchas, signos, tocamientos, etc.) - Sonoros (golpes de mallete, bateras, etc.) - Visuales (luces, disposicin de tiles, joyas, etc.) El mismo autor siguiendo a Gunon, agrupa los procesos simblicos basndose en dos principios hermticos: la Ley de Correspondencia y la Ley de Correlacin: La Ley de Correspondencia El enunciado de esta les es: Un mismo smbolo puede tener muchos significados. En este caso, se dice que es plurivalente. Para explicar este enunciado, Ren Gunon expresa que Los significados de un mismo smbolo se corresponden. Hemos transpuesto el verbo en sustantivo, adoptando el trmino Ley de Correspondencia, que puede enunciarse de la manera siguiente: Un mismo modelo simblico puede expresar muchos

procesos racionales, ligados entre s por una ley que puede ser estudiada y enseada; o bien, de esta otra: A un mismo significante simblico corresponden muchos significados. Para ilustrar lo anterior, comentemos el modelo simblico binario Sol Luna. Decimos que un modelo simblico es universal cuando responde bsicamente a los criterios espacial y temporal, esto es: Pertenecer a un pasado lejano, lo que se verifica buscando modelos anlogos en los vestigios de las civilizaciones antiguas; y Pertenecer a civilizaciones alejadas geogrficamente, lo que se verifica investigando modelos anlogos en diversos continentes o regiones del planeta. Partiendo de lo anterior, el modelo simblico Sol Luna es de carcter Universal, dado que ha sido empleado por numerosas tradiciones escalonadas en el tiempo y repartidas en el espacio [1]. El modelo simblico formado por la asociacin de estas dos imgenes, desencadena procesos relacionales que lo ligan a los conceptos: Da Noche y tambin Luz Tinieblas. A su vez, la imagen del Sol evoca la emisin de energa, mientras que la de la Luna evoca la recepcin y la reflexin de la misma, de donde surge el proceso relacional Emitir Reflejar y tambin Dar Recibir, Ensear Aprender [2], etc. En consecuencia, los significados se corresponden, todos ellos pueden explicarse con el mismo modelo simblico Sol Luna. La Ley de Correlacin El enunciado de esta Ley es: Un mismo significado puede ser expresado mediante muchos significantes simblicos. Esta ley sigue de alguna manera un camino inverso al de la Ley de Correspondencia. Para explicarlo mejor, partamos por ejemplo del modelo simblico del Mandala, bajo su forma ms usual: la del Cuadrado inscrito en un Crculo. Desde el punto de vista de la figuracin simblica, el Cuadrado puede ser reemplazado por una Cruz ortogonal, dado que las dos figuras cuentan con cuatro ngulos rectos y cuatro segmentos rectos e iguales. Asimismo, puede sustituirse por un conjunto de cuatro puntos formando las esquinas de un Cuadrado y un quinto punto en el centro en lugar del Crculo, de tal manera que las siguientes figuras tienen el mismo significado, por lo tanto, decimos que estos modelos son correlativos. Pasando de la geometra a la numerologa, el homlogo del Cuadrado es el nmero 4, as como el del Crculo es el 1. Por ende, el Mandala sealado puede ser representado bajo la forma del modelo numrico 4 + 1. Ahora bien, dentro del campo de los tiles masnicos, el mismo Mandala se encuentra representado en el modelo binario Escuadra - Comps, que es correlativo a los modelos precedentes, por ser la primera homloga del cuadrado y del nmero Cuatro y el segundo del Crculo y del nmero Uno [3]. As, pueden irse constituyendo modelos simblicos correlativos, escogiendo imgenes de otros campos. Tratando de resumir ambos puntos de la propuesta de Berteaux, podemos decir que: Segn la Ley de Correspondencia, a un mismo significante A corresponden muchos significados: 1, 2, 3, 4, ...n; mientras que En la Ley de Correlacin, un mismo significado 1 puede expresarse mediante muchos significantes A, B, C, D, ...X. La prctica conjugada de estas dos Leyes es muy til para el estudio de los modos de pensamiento

basados en la va simblica, aunque la Ley de Correspondencia es relativamente ms conocida y regularmente practicada que la Ley de Correlacin, siendo que su poder es imprescindible por ejemplo- para el estudio interno de las tradiciones culturales de distintas pocas y lugares. Bajo este principio, el modelo simblico binario Cuadrado Crculo con un centro comn que tomamos de muestra, es correlativo al Yantra de la tradicin Hind, al Mandala Budista, a la cosmogona Azteca, etc. El uso de los principios hermticos de Correspondencia y Correlacin constituye un requisito indispensable en la comprensin y manejo del lenguaje simblico. Todo Aprendiz debe considerarlo una especie de gimnasia intelectual que es preciso practicar de manera cotidiana, a fin de ir adquiriendo una destreza cada vez mayor al aplicarlos en sus estudios. _________ Notas [1] Se le puede encontrar, por ejemplo, en el Gnesis de la tradicin hebraica: Dios hizo las dos grandes luminarias, la ms grande para presidir el da y la ms pequea para presidir la noche (Gnesis. 1, 16). [2] Otras relaciones que complementan el modelo citado son irradiar - conservar; electricidad magnetismo; positivo negativo; etc. [3] Nos parece que este modelo tambin puede construirse sustituyendo el uno -cifra que el Berteaux atribuye al Crculo-, por el cero, con el cual parece ser figurativa y numerolgicamente ms compatible, dando de este modo la cifra 40 (4 + 0 = 4) que estudiada junto con la relacin de la Escuadra y el Comps, arroja grandes luces. Por ejemplo, la Escuadra es la mitad del Cuadrado, el Comps se figura por la mitad del Crculo, unidas ambas figuras forman el nmero 5, atribuido al ser humano. El conjunto binario Escuadra - Semicrculo se complementa con otro similar, al que se une numerolgicamente para formar el Mandala del Cuadrado Circulo. Esta conjuncin se expresa en trminos de mixcidad de la siguiente manera: 5 + 5 x 4 = 40.