RENASCIMENTO

Trechos extrados de: ZEVI, Bruno. Saber Ver a Arquitetura. So Paulo: Martins Fontes, 1989. pp. 95-113. (Escrito em 1948) AS LEIS E AS MEDIDAS DO ESPAO DO SCULO XV No decorrer do sculo XV descobre-se a Amrica, descobre-se a perspectiva, inventa-se a imprensa, no entanto, fica por descobrir a arquitetura da Renascena, cujas origens remontam aos sculos XI e XII, e cuja presena se mantm em toda a Idade Mdia. No apenas documentos como o prtico de Civita Castellana, a Igreja dos Santos Apstolos e o San Miniato em Florena testemunham o nascimento da cultura renascentista antes do sculo XV, mas o prprio sentido da arquitetura dos sculos XIII e XIV, na Itlia, uma premissa da atitude humanstica.

San Miniato al Monte, Florena (ITA), c.sc XII.

A Renascena foi, durante longo tempo, objeto de dois preconceitos antitticos: o primeiro queria apresent-la como uma novidade absoluta em relao ao perodo precedente e era,por isso, incapaz de lhe conferir uma historicidade: o segundo queria reduzi-la a um neo-, um retorno da arquitetura romana, retirando-lhe todos os predicados de vitalidade criadora. Para corrigir esses preconceitos populares, a crtica contempornea precisou agir em dois sentidos, reinvindicando a originalidade da Renascena e sua posio perfeitamente inserida na continuidade histrica da cultura. Busca-se uma ordem, uma lei, uma disciplina contra a incomensurabilidade, a infinitude e a disperso do espao gtico e a casualidade do romnico. San Lorenzo e Santo Spirito so duas igrejas que no se distinguiriam muito da espacialidade de algumas igrejas romnicas, a no ser pelo fato de, parte todas as razes construtivas, todas as correlaes entre arcadas e abbadas, existir nelas uma mtrica espacial baseada em relaes matemticas elementares. Tudo o que designado pelo nome de intelectualismo e humanismo do sculo XV, em termos esapciais, significa isso: quando se entra nas igrejas de San Lorenzo e do Santo Spirito, mede-se, em poucos segundos de observao, todo o espao, e possui-se facilmente sua lei.

San Lorenzo, Philippo Brunelleschi, Florena (ITA), c. 1459 / Santo Spirito, Philippo Brunelleschi, Florena (ITA), c. 1436

... at agora o espao do edifcio havia determinado o tempo da caminhada do homem, conduzindo sua vista ao longo das diretrizes desejadas pelo arquiteto; com Brunelleschi, pela primeira vez, j no o edifcio que possui o homem, mas este que, aprendendo a lei simples do espao, possui o segredo do edifcio. ...percorremos San Lorenzo com a conscincia precisa de estar em nossa casa, numa casa construda por um arquiteto no exaltado em arrebatamentos religiosos, mas que raciocina segundo mtodos e processos humanos que no ocultam mistrios, antes esto presentes com calma e preciso de evidncia universal. Todo esforo da Renascena consiste em acentuar o controle intelectual do homem sobre o espao arquitetnico. Nos sculos XV e XVI abundam e so preferidos os edifcios da planta central, desde o San Sebastiano, de Mntua, at os projetos de Bramante e Miguel ngelo para So Pedro: nos esquemas em cruz latina, o brao longo encurta-se; quando possvel, passa-se para a cruz grega onde os braos se equilibram onde no se chega a um centro, mas se parte do centro sob a cpula e dali se separam as naves.

Plantas para So Pedro: Bramante, 1506 / Rafael, 1546 / Michelangelo 1547 / Michelangelo com extenso de Maderna

Um nico percurso, uma nica idia, uma nica lei, uma nica unidade de medida: esta a vontade, humana e humanstica, clssica e nunca classicista, da arquitetura renascentista.

VOLUMETRIA E PLSTICA DO SCULO XVI ...o sculo XVI... desenvolve a aspirao cntrica do sculo XV, a viso do espao absoluto, facilmente perceptvel de todos os ngulos visuais, exprimindo-se em equilbrios eurrtmicos de proporo. O Tempietto, de Bramante, o San Pietro in Montorio, em Roma, que inaugura o sculo XVI, constitui at certo ponto, a declarao de seus princpios: absoluta afirmao central, valorizao mxima das relaes dimensionais entre as partes do edifcio, isto , do elemento proporcional, e slida plasticidade.

O carter da arquitetura do sculo XVI concretiza-se, por isso, no tanto numa renovao das concepes espaciais, como num novo sentido da volumetria, do equilbrio esttico e formal das massas dentro das quais adquire novo significado a dialtica espacial do sculo XV, reforada e solidificada por um gosto que prefere a uma linha e a um plano cromtico, um todo sem quebras e uma solidez consistente e, muitas vezes, monumental O Palazzo Strozzi racionaliza, mas no revoluciona a iconografia medieval. .... no tema do palcio, ...mostra seu volume unitrio, acentua sua gravidade macia ou com a predominncia dos cheios sobre os vazios, como no Palazzo Farnese, ou com as ordens sobrepostas, como no Palazzo Ruccellai.

Palazzo Strozzi, Florena, at. Benedetto da Maiano (c. 1538) / Palazzo Farnese, Roma, Antonio da Sangallo e Michelangelo (c. 1530-50) / Palazzo Ruccelai, Florena, Alberti (1446) Com o desaparecimento das diretrizes lineares, triunfam o volume e a plstica. ...a aspirao simetria, o ideal central da rotunda, o gosto por uma matria carnosa nunca se separam dessa clareza espacial e dessa cultura de leis mtricas que o princpio do sculo XV havia aprofundado.

BARROCO
Trechos extrados de: ZEVI, Bruno. Saber Ver a Arquitetura. So Paulo: Martins Fontes, 1989. pp. 113-118. (Escrito em 1948) O MOVIMENTO E A INTERPENETRAO NO ESPAO BARROCO O barroco libertao espacial, libertao mental das regras dos tratadistas, das convenes, da geometria elementar e da estaticidade, a libertao da simetria e da anttese entre espaos interior e interior. Por esta sua vontade de libertao, o barroco assume um significado psicolgico que transcende o da arquitetura dos sculos XVII e XVIII, para significar um estado de esprito de liberdade, uma atitude criativa liberta de preconceitos intelectuais e formais. Ainda hoje, entender a arquitetura barroca no significa apenas libertar-se do conformismo classicista, aceitar a ousadia, a coragem, a fantasia, a mutabilidade, a intolerncia dos cnones formalistas, a multiplicidade de efeitos cenogrficos, a assimetria, o acordo orquestral de arquitetura, escultura, pintura, jardinagem, jogos de gua, para criar uma expresso artstica unitria significa isso sem dvida, ou seja, aceitar o gosto mas principalmente entender o espao. ...o dinamismo barroco segue toda a experincia plstica e volumtrica do sculo XVI; recusa seus ideais mas no seus instrumentos. O movimento barroco no conquista espacial, um conquistar espacial na medida em que representa espao, volumetria e elementos decorativos em ao. ...o movimento implica a negao absoluta de todas as ntidas e rtmicas divises dos vazios em elementos geomtricos, e a interpenetrao horizontal ou vertical de formas complexas. Uma olhada na planta de San Carlino suficiente para dizermos que forma tem: h um meio-oval ao lado da entrada, outro no vo absidal; depois, fragmentos de outros ovais nas capelas da direita e da esquerda. Esses quatro setores de figuras geomtricas encontram-se, penetram uns nos outros numa composio planimtrica que j nada tem da ntida diviso ou da mtrica eurrtmica da Renascena.

San Carlino alle Quattro Fontane, Roma, Borromini (1633-1667)