Você está na página 1de 32

DescobrinDo

bblia

Copyright 2006 Alex Varughese (editor), Robert D. Branson, Jim Edlin, Tim M. Green, Roger Haln, David Neale, Jeanne Orjala Serro, Dan Spross, Jirair Tashjian Copyright 2006 by Beacon Hill Press of Kansas City, a division of Nazarene Publish House, Kansas City, Missouri, 64109 USA. All rights reserved. Copyright 2012 em portugus Editora Central Gospel Ltda, com permisso da Beacon Hill Press de Kansas City, uma diviso da Nazarene Publish House, Kansas City, Missouri, 64109 USA.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) Varughese, Alex (ed.) Descobrindo a Bblia Histria e f das comunidades bblicas Ttulo original: Discovering the Bible History and Faith of the biblical Communities Rio de Janeiro: 2012 520 pginas ISBN: 978.85.7689.256-4 1. Bblia - Vida Crist I. Ttulo II.

Gerncia editorial e de produo Gilmar Chaves Coordenao editorial Patrcia Nunan Coordenao de design Marcos Henrique Barboza Traduo Elen Canto Giuliana Niedhardt 1 reviso Juliana Ramos Queila Martins Reviso final Patrcia Nunan Patrcia Calhau Capa e adaptao do projeto grfico Marcos Henrique Barboza Diagramao Marcos Henrique Barboza Sanderson Santos Impresso e acabamento Sermograf

1 edio: abril/2012 Todos os direitos da obra original, em ingls, reservados a Nazarene Publishing House. proibida a reproduo total ou parcial do texto deste livro por quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos, xerogrficos, fotogrficos etc), a no ser em citaes breves, com indicao da fonte bibliogrfica. As citaes bblicas utilizadas neste livro foram extradas da Verso Almeida Revista e Corrigida (ARC) 2009 da SBB, salvo indicao especfica, e visam incentivar a leitura das Sagradas Escrituras. Este livro est de acordo com as mudanas propostas pelo novo Acordo Ortogrfico, em vigor desde janeiro de 2009.

Editora Central Gospel Ltda. Estrada do Guerengu, 1851 Taquara CEP: 22713-001 | Rio de Janeiro RJ Tel.: (21) 2187-7000 www.editoracentralgospel.com

DescobrinDo
Histria e f das comunidades bblicas

bblia

Colaboradores
Dr. Robert D. Branson (Universidade de Boston) Professor de Literatura Bblica e chefe do Departamento de Religio e Filosofia na Universidade Olivet Nazarene, em Bourbonnais, Illinois. Dr. Jim Edlin (Seminrio Teolgico Batista do Sul dos Estados Unidos) Professor de Literatura e Lnguas Bblicas e chefe do Departamento de Religio e Filosofia na Universidade MidAmerica Nazarene, em Olathe, Kansas. Dr. Tim M. Green (Universidade Vanderbilt) Professor de Antigo Testamento e decano da Escola de Religio na Universidade Trevecca Nazarene, em Nashville, Tennessee. Dr. Roger Hahn (Universidade Duke) Decano da Faculdade e professor de Novo Testamento no Seminrio Teolgico Nazarene, em Kansas City, Missouri. Dr. David Neale (Universidade Sheffield) Vice-presidente de Assuntos Acadmicos, decano acadmico e professor de Novo Testamento na Faculdade Canadian Nazarene, em Alberta, Canad.. Dr. Jeanne Orjala Serro (Universidade Claremont Graduate) Decano da Escola de Teologia e Filosofia e professora adjunta de Literatura Bblica na Universidade Mount Vernon Nazarene, em Mount Vernon, Ohio. Dr. Dan Spross (Seminrio Teolgico Batista do Sul dos Estados Unidos) Professor de Teologia e Literatura Bblica na Universidade Trevecca Nazarene, em Nashville, Tennessee.. Dr. Jirair Tashjian (Universidade Claremont Graduate) Professor de Novo Testamento na Universidade Nazarene do Sul, em Bethany, Oklahoma.. Dr. Alex Varughese (Universidade Drew) Professor de Literatura Bblica na Universidade Mount Vernon Nazarene, em Mount Vernon, Ohio.

Sumrio
Prefcio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Nota do editor ao aluno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Nota do editor ao instrutor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Agradecimentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Dedicatria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

UNIDADE 1

INTRODUO.......................................... 21
1 Uma histria, muitos livros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 2 Como se deve ler a Bblia? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

UNIDADE 2

O INCIO DE UMA COMUNIDADE DA F .... 55


3 O mundo em que surge Israel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 4 Israel v o comeo: Gnesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 5 Israel se torna uma comunidade da aliana: xodo . . . . . . . . . . . . 85 6 Rumo Terra Prometida: Levtico, Nmeros e Deuteronmio . .97

UNIDADE 3

A COMUNIDADE DA ALIANA EM CRISE...111


7 Israel na Terra Prometida: Josu, Juzes e Rute . . . . . . . . . . . . . . . . 113 8 Israel se torna um reino politicamente organizado: 1 e 2 Samuel . .127 9 O exlio de Israel da Terra Prometida: 1 e 2 Reis. . . . . . . . . . . . . . . 141 10 A restaurao de Israel Terra Prometida: Crnicas, Esdras, Neemias e Ester . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

UNIDADE 4

ISRAEL: UMA COMUNIDADE COM SBIOS E POETAS ........................... 171


11 Sabedoria da comunidade: J, Provrbios e Eclesiastes. . . . . . . . 173 12 Canes da comunidade: Salmos, Cantares e Lamentaes . . . 189

UNIDADE 5

ISRAEL: UMA COMUNIDADE COM PROFETAS E VISIONRIOS ........................................ 203


13 Porta-vozes de Deus comunidade: Isaas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 14 Porta-vozes de Deus comunidade: Jeremias e Ezequiel . . . . . . 219 15 Porta-vozes de Deus comunidade: Osias, Joel, Ams, Obadias, Jonas e Miquias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 16 Porta-vozes de Deus comunidade: Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 17 Porta-vozes de Deus comunidade: Daniel . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

UNIDADE 6

O INCIO DA COMUNIDADE DA NOVA ALIANA ................................. 273


18 O mundo do Novo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 19 Jesus: O Mediador da nova aliana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291 20 Jesus nos Evangelhos: os Evangelhos de Mateus e Marcos . . . . . 305 21 Jesus nos Evangelhos: os Evangelhos de Lucas e Joo . . . . . . . . . 323 22 O crescimento e a expanso da comunidade da nova aliana: o Livro de Atos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341

UNIDADE 7

PAULO: PORTA-VOZ DA NOVA COMUNIDADE DA ALIANA .................... 355


23 Paulo e suas cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357 24 A Carta de Paulo aos Romanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369 25 1 e 2 Corntios e Glatas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383 26 Efsios, Filipenses e Colossenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399 27 1 e 2 Tessalonicenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413 28 1 e 2 Timteo, Tito e Filemom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423

UNIDADE 8

PROVAES E TRIUNFOS DA COMUNIDADE DA NOVA ALIANA.......... 435


29 A Carta aos Hebreus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437 30 As Cartas de Tiago, Pedro e Judas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449 31 As Cartas de Joo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 32 O Livro de Apocalipse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473

Eplogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 485 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487

Prefcio
A Bblia desempenha um papel importante na f e na educao crist do homem. Praticamente todos os cristos afirmam que a Bblia a Escritura inspirada e a Palavra de Deus, e pelo menos uma verso dela pode ser encontrada em cada lar cristo. A maioria dos cristos est familiarizada com as histrias de Ado e Eva, No, Abrao, Jos, Moiss, Samuel, Davi, Jesus, Pedro, Paulo e outras personalidades bblicas conhecidas. As histrias bblicas fazem parte do currculo da escola dominical na maioria das igrejas crists. Os pregadores usam a Bblia como fonte de pregao e ensinamento sempre que cristos se renem para adorar a Deus. A leitura e o estudo da Bblia so uma parte comum da vida devocional dos cristos devotos. Com frequncia, eles consultam a Bblia em busca de respostas definitivas para questes relacionadas moral e tica. Apesar da popularidade da Bblia e de sua posio sagrada na Igreja e na sociedade, h um nvel alarmante de analfabetismo bblico entre os cristos hoje em dia. Esse fato particularmente evidente entre os jovens que ingressam em faculdades e universidades crists. Uma das principais razes para essa crise a falta de uma abordagem disciplinada na compreenso e no estudo da Bblia. Com frequncia, os estudos bblicos individuais ou grupais se concentram na aplicao da Bblia em questes prticas e contemporneas, sem procurar investigar o contexto, a forma literria e o significado do texto para o pblico original. Um objetivo importante de Descobrindo a Bblia ajudar os leitores a desvendar o mundo por trs dos relatos bblicos e fornecer-lhes o conhecimento bsico necessrio para captar o significado e a mensagem das Escrituras. O livro Descobrindo a Bblia foi escrito principalmente como material didtico de nvel introdutrio para cursos panormicos em faculdades e universidades crists que incluem o estudo da Bblia como parte integral de seu programa educacional. A exigncia da Bblia na grade dos cursos de Artes Liberais pressupe suas importantes contribuies para a herana e civilizao da humanidade e seu valor como obra-prima literria. Esta obra um excelente recurso que introduz os leitores s caractersticas histricas, literrias e teolgicas da Bblia. Descobrindo a Bblia tambm possui o objetivo de levar os estudantes a ter um encontro significativo com a viva e com a poderosa Palavra de Deus de uma maneira transformadora durante os anos de formao na faculdade ou universidade. No entanto, este livro no apenas um material didtico para cursos sobre a Bblia em faculdades e universidades. Outro objetivo importante oferecer um recurso claro e de fcil compreenso para leitores em geral e adultos que desejem aumentar seu conhecimento sobre a Bblia. No h muitos panoramas introdutrios da Bblia em um nico volume no mercado atualmente. Consideramos este trabalho uma contribuio importante para suprir a necessidade crtica do povo de Deus. Uma caracterstica especial deste livro so os quadros informativos com contedo histrico, cultural, literrio, arqueolgico, hermenutico e teolgico. Esses quadros oferecem
9

esclarecimentos concisos que levam o leitor a uma compreenso mais profunda da Bblia como Palavra de Deus. Os livros bblicos so apresentados nesta obra com informao introdutria suficiente acerca de autoria, data, contexto e outros dados relevantes e necessrios para o entendimento do seu contedo. Cada captulo apresenta objetivos de aprendizado, lista de palavras-chaves, perguntas a serem consideradas durante a leitura, resumo em tpicos, perguntas para reflexo e aplicao e fontes para estudo adicional. Alm disso, ao final da maioria dos captulos, encontra-se uma proposta de estudo bblico com o objetivo de levar os leitores a desenvolver uma abordagem sistemtica do estudo das Escrituras. Descobrindo a Bblia tambm demonstra uma preocupao profunda em destacar as questes teolgicas da Palavra. Embora no possua o objetivo de abranger todos os diversos aspectos da teologia bblica, cada captulo demonstra a convico dos autores de que Deus operou na histria das comunidades bblicas. Perspectivas protestantes sobre pecado, salvao, graa, f, santidade e esperana do crente fundamentam cada captulo e esto resumidas nos quadros informativos de contedo teolgico. Todos os autores deste livro lecionaram em cursos panormicos sobre a Bblia para iniciantes em faculdades e universidades crists de Artes Liberais, e muitos deles esto envolvidos com o ensino h mais de um quarto de sculo. Todos os autores possuem qualificao nos estudos bblicos em nvel de doutorado. Descobrindo a Bblia demonstra a combinao de sabedoria e percia destes acadmicos cristos que dedicaram sua vida educao superior crist. Eles foram bem-sucedidos na transmisso de um entendimento claro das Escrituras e no incentivo de uma f viva e consciente por meio deste livro. Tanto alunos como professores sero convidados a adentrar na mensagem da Palavra. minha orao que seu amor pelas Escrituras e seu relacionamento com Deus se aprofundem por meio do estudo deste livro. Roger L. Hahn Editor geral de materiais didticos da Beacon Hill de Kansas

10

Nota do editor ao aluno

Seja bem-vindo a uma jornada que o levar a conhecer a Bblia de uma maneira inovadora. Como leitor e estudante das Escrituras, voc considerar esta jornada uma aventura desafiadora e empolgante. O propsito deste livro oferecer a voc um roteiro claro e estrategicamente projetado para que esta jornada seja uma incrvel experincia de aprendizado. Nela, voc se deparar com diversos cruzamentos importantes na histria e com o desenvolvimento da f do povo de Deus tanto Israel no Antigo Testamento como a comunidade dos cristos primitivos no Novo Testamento. Os diversos captulos deste livro tm como objetivo ajud-lo a entender a importncia de tais eventos histricos e tradies religiosas no somente para as comunidades da f do passado, mas tambm para o povo de Deus nos dias de hoje. Cada captulo est cuidadosamente estruturado no apenas com descries desses eventos e dessas ideias bblicas, mas tambm com indicaes e sinalizaes que o ajudaro a transitar pelo captulo sem muita dificuldade. Convidamos voc a reservar algum tempo no incio para se familiarizar com essas indicaes e sinalizaes antes de embarcar em sua aventura no descobrimento da Bblia.

Objetivos
No incio de cada captulo, voc encontrar uma lista de objetivos. Eles indicam o que voc dever ser capaz de fazer como resultado do estudo de cada captulo desta obra. Mantenha esses objetivos em mente ao ler e estudar cada parte do livro. Sublinhe ou grife os trechos do captulo onde encontrar descries de tpicos que o ajudaro a alcanar cada objetivo.

Palavras-chaves
Cada captulo contm explicaes ou definies de termos, bem como identificaes de pessoas e lugares importantes. Esses termos esto localizados no incio de cada captulo e so destacados com negrito em suas ocorrncias no decorrer do texto. A compreenso desses termos e a capacidade de identific-los ou descrev-los essencial para o sucesso de sua jornada de estudo da Bblia.

Perguntas a serem consideradas durante a leitura


No incio de cada captulo, voc tambm encontrar vrias perguntas. Elas visam prepar-lo para a leitura e o estudo do assunto em questo em cada captulo. Antes de comear a leitura do captulo, escreva suas respostas a essas perguntas. Esse exerccio o ajudar a refletir antecipadamente e a preparar-se para as questes histricas e teolgicas apresentadas no captulo.
11

Resumo em tpicos
natural que todo leitor de livro ou captulo de um livro faa a pergunta Qual o ponto principal?. Ns fornecemos alguns tpicos importantes ao final de cada captulo, os quais resumem os principais pontos dele. Utilize esses resumos em tpicos para revisar o que voc aprendeu e retorne aos trechos que voc possa ter deixado de lado.

Perguntas para reflexo


Cada captulo tambm termina com algumas perguntas. Elas o ajudaro a pensar mais a respeito dos assuntos, dos acontecimentos e das ideias religiosas que voc aprendeu. O objetivo dessas perguntas lev-lo no apenas a processar o que aprendeu, mas tambm desafi-lo a aplicar as lies nas situaes de sua prpria vida.

Proposta de estudo bblico


Ao final de cada captulo, a partir do terceiro, voc encontrar uma proposta de estudo bblico, a qual, se realizada fielmente, ajudar voc a desenvolver um mtodo sistemtico de leitura e interpretao do texto bblico.

Fontes para estudo adicional


No temos a pretenso de que este material responda a todas as suas perguntas sobre a Bblia. Apesar de muito trabalho ter sido destinado produo deste livro, reconhecemos a providncia da graa de Deus por meio de outros recursos que contribuem para o nosso entendimento acerca de Sua Palavra. Cada captulo termina com uma lista de dois ou mais comentrios bblicos ou recursos que esperamos poder ajud-lo na continuao de seu estudo da Bblia.

Quadros informativos
Ao longo de cada captulo, inclumos quadros informativos de diferentes cores com informaes resumidas, porm teis, sobre assuntos relacionados a interpretao bblica, teologia, histria, cultura bblica, caractersticas literrias e arqueologia. Os smbolos e a referncia de cores desses quadros so especificados abaixo.

I T H
12

Quadros de contedo interpretativo/hermenutico que tratam de questes interpretativas ou explicaes relacionadas a textos bblicos especficos. Quadros de contedo teolgico que tratam de questes teolgicas importantes que encontramos nos livros bblicos. Quadros de contedo histrico que oferecem esclarecimento para o desenvolvimento de conceitos religiosos, ideias ou outras questes historicamente relevantes relacionadas a assuntos especficos.

C L A

Quadros de contedo cultural que ilustram costumes culturais e ideias religiosas da poca bblica. Quadros de contedo literrio que explicam caractersticas literrias especficas do texto bblico. Quadros de contedo arqueolgico que explicam descobertas arqueolgicas importantes que esclarecem determinados textos bblicos.

Recursos visuais
Apresentamos fotos, mapas e ilustraes neste livro que lhe serviro de ajuda no estudo. Nossa esperana que uma imagem valha mais que mil palavras! Ns tambm o incentivamos a estudar os mapas e a tentar transpor a distncia geogrfica entre voc e a localizao dos acontecimentos bblicos. Por fim, nossa orao que voc considere essas indicaes e sinalizaes imensamente teis ao iniciar sua viagem rumo descoberta da Bblia.

13

Nota do editor ao instrutor


O principal objetivo deste livro oferecer um material didtico claro, conciso, de fcil leitura e pedagogicamente slido para cursos panormicos de nvel introdutrio da Bblia, os quais so parte importante do currculo educacional geral em faculdades e universidades crists. Cada captulo deste livro aborda questes pedaggicas que so cruciais para o domnio do contedo, bem como sua avaliao e aplicao. O mtodo pedaggico inclui objetivos de aprendizado, listas de palavras-chaves, perguntas para os alunos a fim de orient-los quanto ao material de cada captulo, panoramas do contedo dos livros bblicos, resumo em tpicos, perguntas para reflexo, avaliao e aplicao das lies aprendidas, uma proposta de estudo bblico e duas ou mais fontes para leitura e estudo adicionais. Tambm inclumos, em cada captulo, diversos quadros informativos que abordam uma variedade de assuntos e questes. Esses quadros de diferentes cores categorizados com contedo interpretativo, teolgico, histrico, cultural, literrio e arqueolgico esto dispostos em posies estratgicas ao longo do captulo. Os quadros de contedo interpretativo tratam de questes interpretativas ou explicaes relacionadas a textos bblicos especficos. Os quadros de contedo teolgico se concentram em anlises profundas de questes teolgicas importantes e em sua relevncia e aplicao vida dos leitores contemporneos da Bblia. Os quadros de contedo histrico, cultural, literrio e arqueolgico oferecem informao suplementar para expandir o entendimento do leitor acerca da Bblia. nossa esperana que voc considere esses quadros informativos um recurso valioso para uma compreenso mais profunda de seus alunos a respeito da Palavra de Deus. Alm dos quadros informativos, este livro inclui uma proposta de estudo bblico ao final de cada captulo, a partir do terceiro. Nosso objetivo introduzir os leitores a um mtodo adequado de leitura e estudo da Bblia. Esperamos que voc incentive seus alunos a realizar essas tarefas como parte das exigncias do seu curso. Os colaboradores deste livro trazem consigo perspectivas singulares e treinamento especializado em relao a diferentes sees da Bblia. Cada captulo reflete o interesse acadmico do autor, sua preparao e sua competncia no ensino. O livro contm materiais e mtodos de instruo testados e experimentados em nossas aulas panormicas sobre a Bblia. Nossos longos anos de experincia no ensino de cursos introdutrios sobre a Bblia nos levaram a tomar decises quanto estrutura, ao formato e ao contedo deste livro. Apresentamos este trabalho como uma obra acadmica, mas escrito para o nvel de universitrios iniciantes, com uma linguagem de fcil compreenso. Tambm procuramos tratar as questes crticas com profunda clareza, sem prejudicar o conhecimento acadmico em detrimento de uma abordagem superficial do assunto em questo. Por fim, focamos a Bblia como Escritura crist, tendo em mente a unidade e a continuidade essenciais do Antigo e do Novo Testamento. Sempre que apropriado, os autores dos
15

captulos procuraram estabelecer uma relao da histria e f de Israel com a histria e f da Igreja. A unidade da Bblia, a continuidade entre os dois Testamentos e o plano redentor de Deus para toda a humanidade, consumado pela morte e ressurreio de Jesus Cristo, so convices primordiais dos autores deste livro. nossa esperana que o leitor obtenha um entendimento bsico no s da histria das comunidades bblicas, como tambm dos temas fundamentais da teologia bblica. Nosso desejo que voc considere este livro uma importante ferramenta em suas mos ao ensinar a Palavra eterna e fiel de Deus aos seus alunos e ao ministrar-lhes Sua graa em sala de aula!

16

Agradecimentos
Este volume nico de Descobrindo a Bblia uma edio condensada e resumida de Discovering the Old Testament (Descobrindo o Antigo Testamento) e Discovering the New Testament (Descobrindo o Novo Testamento), publicados pela Beacon Hill Press. Quero expressar minha gratido aos meus colegas por permitirem que eu reeditasse seu material nesses dois volumes e produzisse este livro. Assim, agradeo a cada acadmico que colaborou com esta obra. A lista com o nome deles a seguir vem com a indicao dos captulos que contm seu trabalho. Alex Varughese (captulos 1, 3, 4, 5, 6, 13, 14, 15, 16, 18, 23, 24, 25, 26, 27, 28 e eplogo) David Neale (captulos 21, 22) Dan Spross (captulos 24, 25, 26, 27, 28) Jeanne Orjala Serro (captulos 29, 30, 31, 32) Jim Edlin (captulos 10, 16, 17) Jirair Tashjian (captulos 19, 20, 21) Robert Branson (captulos 11, 12) Roger Hahn (captulos 1, 2, 23) Tim Green (captulos 7, 8, 9) Agradeo tambm a Roger Hahn, editor geral da Centennial Initiative na Igreja de Nazarene, e a Bonnie Perry, editora executiva da Beacon Hill Press, de Kansas, pois eles foram incentivadores fiis deste projeto. Esta obra reflete o forte compromisso da Beacon Hill em oferecer recursos acadmicos de qualidade a faculdades e universidades crists, bem como a pastores e membros de igrejas. Eu tambm gostaria de expressar minha gratido a Richard Buckner, editor da linha de produtos para ministrio da Beacon Hill Press, por sua assistncia e superviso editorial neste projeto, e a Sharon Page, pelo projeto habilidoso e design deste livro. Meu agradecimento maior a Deus. Alex Varughese, Editor

17

Dedicatria

Dedico este livro minha esposa, Mrcia, como expresso de minha gratido por seu fiel apoio s minhas atividades de escrita. Minha orao que a presena constante de Deus que descobrimos em nossa vida juntos seja o presente dele aos leitores deste livro!

19

20

UNIDADE 1
INTRODUO

O estudo desta unidade ajudar voc a:

Discutir a formao da Bblia e a canonizao dos livros bblicos. Descrever a estrutura literria da Bblia. Resumir a histria da traduo da Bblia. Estabelecer diretrizes para a leitura e a interpretao da Bblia.

1. Uma histria, muitos livros 2. Como se deve ler a Bblia?

21

1
Uma histria, muitos livros
Objetivos:
O estudo deste captulo dever ajudar voc a: do Novo Testamento.

Resumir o processo de formao dos livros bblicos e a canonizao do Antigo e

Descrever as diversas e importantes sees literrias da Bblia e os livros que fazem parte de cada uma dessas sees.
Testamento.

Discutir a unidade e a continuidade da histria bblica no Antigo e no Novo Resumir a histria da traduo da Bblia.

Palavras-chaves Perguntas a serem consideradas durante a leitura:


inspirao na confeco da Bblia? Revelao Encarnao Inspirao Os Manuscritos do mar Morto Ketuvim

1. Qual a relao entre revelao e

Canonizao Teoria da inspirao ditada Evangelhos Teoria da inspirao dinmica Cnon Teologia Histria da salvao Tor Nebiim
23

2. Como os livros bblicos demonstram a unidade e a continuidade da histria bblica?


comunidade da aliana com a formao da Bblia?

Cartas Literatura apocalptica Targuns Septuaginta Vulgata Apcrifos

3. Como voc relaciona o conceito de

1. Uma histria, muitos livros

De que se trata a Bblia?


A revelao de Deus na Histria A histria relatada na Bblia frequentemente considerada a maior histria j contada. Essa uma forma adequada de caracterizar a Bblia, porque ela trata da histria de um relacionamento por meio do qual Deus revela e expressa Seu amor humanidade. Essa histria revela ao leitor quem Deus . A Bblia narra a histria da revelao divina, da autorevelao dele humanidade por meio de Suas palavras e aes. Portanto, ela mais do que uma mera histria. Ela Histria, porque acontecimentos histricos serviram de cenrio para a revelao divina registrada na Bblia. Acontecimentos histricos a comear pela criao da Terra e da humanidade por Deus, a ascenso da civilizao humana e o surgimento dos poderes polticos mundiais

so parte da histria da Bblia. A histria bblica, que comea no Livro de Gnesis, com o relato da criao da Terra e da humanidade por Deus, termina no Livro de Apocalipse, com a consumao da histria e a criao de um novo cu e uma nova terra. O ponto central da histria bblica a revelao de Deus na pessoa de Jesus de Nazar. O Verbo de Deus, Jesus, encarnou, fez-se carne e sangue (encarnao), e, assim, revelou-se de modo mais pleno humanidade. Os acontecimentos histricos do Antigo Testamento constituem o cenrio dessa realidade suprema da autorrevelao de Deus. O Novo nos oferece o registro das aes de Deus na histria por meio do estabelecimento da comunidade crist e do crescimento da Igreja. A histria humana continua a servir como palco para as aes de Deus por intermdio de Cristo e de Seu Esprito Santo. Ns precisamos considerar essa relao essencial

Deus se revela a ns por meio de Sua criao: um pr do sol visto do mar da Galileia

25

UNIDADE 1

entre revelao e histria ao embarcarmos na jornada pelas comunidades da f na Bblia. Inspirao divina A inspirao divina desempenhou um papel ativo no recebimento e registro da revelao pelos escritores bblicos da antiguidade. Muito embora no possamos explicar adequadamente o mtodo e o processo de inspirao, as Escrituras testificam que Deus teve participao ativa em seu processo de escrita (2 Tm 3.16,17; 2 Pe 1.20,21). Alguns cristos entendem a inspirao como se o texto bblico tivesse sido ditado por Deus aos escritores da Bblia (teoria da inspirao ditada). Telogos evanglicos wesleyanos reconhecem o envolvimento ativo do Esprito Santo no processo de escrita das Escrituras (teoria da inspirao dinmica). O Esprito Santo preparou os escritores bblicos para receber e comunicar a revelao. Os escritores bblicos receberam entendimento especial em relao s atividades de Deus na Histria, as quais eles interpretaram aos olhos de suas tradies de f e comunicaram-nas por meio da escrita. A teoria dinmica se concentra no real envolvimento do Esprito de Deus na vida e na obra desses escritores. Uma vez que o Esprito Santo o Agente ativo na comunicao da revelao por meio das Escrituras, precisamos submeter-nos autoridade e direo do Esprito para o entendimento correto da Palavra de Deus. A Bblia como cnon A revelao e a inspirao do Bblia a posio distinta como cnon da Igreja crist. Na acepo popular, o termo cnon se refere compilao de escritos aceita como oficial e normativa para f e prtica por um corpo eclesistico. A Bblia como cnon reflete a autoridade das Escrituras na tradio crist. Ela possui autoridade por ser o registro da autorrevelao de Deus. A Bblia determina o
26

padro (literalmente, a palavra cnon em grego significa uma haste, uma vara ou rgua) para a f e a prtica. Histria bblica Diversas histrias bblicas relatam o que Deus fez no passado, o que est fazendo no presente e o que far no futuro. Os escritores da Bblia no apenas agruparam e organizaram materiais histricos, como tambm interpretaram acontecimentos a fim de mostrar o significado e o propsito das atividades de Deus na histria humana. A histria bblica , portanto, histria teolgica, algo bem diferente de histria secular em contedo e orientao (teologia , propriamente, uma cincia ou o estudo de Deus e de Seus atributos). Ela se distingue da histria secular porque se concentra nas atividades de Deus e pressupe uma relao direta entre Deus e diversos acontecimentos histricos. Os escritores bblicos enxergam a salvao da humanidade como o propsito final das aes de Deus na histria. Os escritores do Novo Testamento afirmam que Deus cumpriu o plano de salvao por intermdio de Cristo, que veio ao mundo pelo determinado conselho e prescincia de Deus (At 2.23). O apstolo Paulo falou da vinda de Jesus Cristo como sendo o plano de Deus de tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensao da plenitude dos tempos, tanto as que esto nos cus como as que esto na terra (Ef 1.10). Essa plenitude dos tempos [gr. kairos] o tempo ou poca determinada por Deus para cumprir Seus planos e propsitos, dos quais o ponto central a vinda de Jesus ao mundo para trazer salvao humanidade pecaminosa. Os acadmicos frequentemente denominam a histria bblica como histria da salvao [al. heilgeschichte] por causa da nfase na redeno do pecado da humanidade.

1. Uma histria, muitos livros

A histria bblica apresenta continuidade e unidade. Isso evidente nas histrias tanto do Antigo como do Novo Testamento. Os acontecimentos importantes a seguir constituem a estrutura da histria do Antigo Testamento: Criao e pecado da humanidade (Gnesis 111). Aliana de Deus com Abrao e seus descendentes (Gnesis 1250). xodo de Israel, do Egito e a aliana no monte Sinai (xodo 140). Jornada de Israel no deserto e a conquista de Cana (Livros de Nmeros, Deuteronmio e Josu). Israel sob a liderana de lderes carismticos (Livros de Juzes e 1 Samuel 19). O incio da monarquia (1 Samuel 101 Reis 11). Os reinos divididos de Israel (1 Reis 122 Reis 25). O exlio e a restaurao (Livros de Esdras e Neemias). Durante o perodo em que o reino de Israel esteve dividido, o povo ficou sob o controle poltico da Assria, que trouxe fim ao Reino do Norte. Quando o domnio assrio chegou ao fim, a Babilnia obteve o controle do Reino do Sul, o que resultou no exlio dos lderes locais para a Babilnia. Durante o perodo persa, os exilados retornaram sua terra natal. A histria posterior de Israel (dos judeus), apesar de no estar registrada no Antigo Testamento, bem conhecida. Aps o domnio persa, os governantes gregos controlaram a Palestina por aproximadamente 170 anos. Seguindo o exemplo do governo grego, os judeus estabeleceram um reino independente que durou cerca de 100 anos, mas essa independncia chegou ao fim quando Roma conquistou o controle militar e poltico da Palestina. A histria do Novo Testamento se passa neste contexto histrico maior da histria

de Israel e mostra como as esperanas e expectativas dos judeus em relao vinda do Messias davdico foram satisfeitas na pessoa de Jesus de Nazar. Uma parte essencial dessa histria a entrada dos gentios na aliana com Deus, uma demonstrao evidente da fidelidade dele para com Sua promessa de abenoar todas as famlias da terra por intermdio da famlia de Abrao. As narrativas histricas do Novo Testamento se concentram principalmente nas duas categorias seguintes: no nascimento, na vida, no ministrio, na morte e na ressurreio de Jesus (Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e Joo) e, tambm, no incio e expanso da Igreja em meio civilizao romana (o Livro de Atos) A histria do Novo Testamento no termina com o Livro de Atos, mas persiste nos dias de hoje e continuar at a volta de Jesus Cristo. A histria bblica, na verdade, a nossa histria. No somente herdamos essa histria de homens e mulheres da Bblia, mas somos participantes do drama em andamento da redeno, que continua a ser representado no palco da histria humana. No podemos permanecer s margens da histria bblica como espectadores. Devemos entrar nessa histria e, assim, provar um relacionamento vivo e dinmico com Deus.

A compilao da Bblia
O Antigo Testamento O Antigo Testamento (tambm conhecido como Escrituras hebraicas) a Bblia do judasmo e parte das Escrituras crists [o Antigo Testamento]. Com exceo de algumas passagens em aramaico (tais como Ed 4.86.18; 7.12-26; Dn 2.4b7.28), os livros do Antigo Testamento foram escritos em hebraico. H 39 livros na edio protestante do Antigo Testamento. O Antigo Testamento Catlico Romano possui sete livros a mais,
27

UNIDADE 1

comumente conhecidos como livros deuterocannicos ou apcrifos. A tradio judaica divide as Escrituras hebraicas em trs partes: Tor (a Lei), Nebiim (os Profetas) e Ketuvim (os Escritos). Os livros pertencentes Tor, ou Lei (Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio), contm os primeiros registros da histria humana e o incio da histria de Israel. As narrativas de Israel incluem as histrias dos ancestrais dessa nao, o estabelecimento deles como povo por Deus, as regras e normas determinadas por Deus para a f e a vida de Israel no mundo e a histria da jornada desse povo terra de Cana. Com exceo de Gnesis 111, esses livros abrangem a histria de Israel desde aproximadamente 1900 a.C. a 1240 a.C. A parte Nebiim (os Profetas) possui duas subdivises. A primeira, tambm conhecida como Profetas Anteriores (Josu, Juzes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis), trata da histria de Israel desde sua entrada em Cana at o incio do seu cativeiro na Babilnia (1240 a.C. a 587 a.C.). Esses livros so conhecidos como os livros histricos da tradio crist. A segunda subdiviso, os Profetas Posteriores, contm os livros dos grandes

profetas de Israel, Isaas, Jeremias e Ezequiel, e os Doze (Oseias, Joel, Ams, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias). A parte Ketuvim (os Escritos) contm os seguintes livros: Salmos, J, Provrbios, Rute, Cntico dos Cnticos, Eclesiastes, Lamentaes, Ester, Daniel, Esdras, Neemias, 1 Crnicas e 2 Crnicas. Formao do Antigo Testamento O Antigo Testamento em sua forma atual o resultado de um processo longo e complexo que incluiu a escrita e o desenvolvimento de manuscritos, bem como a aceitao de manuscritos selecionados como Escrituras [inspiradas por Deus] reconhecidas pelo judasmo. As histrias registradas no Livro de Gnesis faziam parte das tradies de f de Israel durante a poca de Moiss (Sculo 13 a.C.). Comeando com o Livro de xodo, os acontecimentos bblicos se concentram na vida e no ministrio de Moiss. As histrias em xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio pertencem ao perodo mosaico. Talvez uma parte significativa dessas histrias tenha permanecido como tradio oral de Israel (histrias transmitidas oralmente de uma gerao a outra) durante trs ou mais sculos antes de serem registradas na forma escrita. Tambm possvel que grandes trechos dos Livros de Josu, Juzes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis tenham existido na forma de tradio oral durante um perodo considervel de tempo. Os Livros dos Profetas pertencem a um perodo entre o oitavo e o quinto sculo a.C. A maior parte dos Escritos tambm poderia ser datada desse perodo. provvel que a maioria dos livros do Antigo Testamento tenha recebido sua forma final entre 800 e 400 a.C. Os locais onde a escrita dos livros do Antigo Testamento ocorreu no so claramente conhecidos por ns, mas a Palestina e a Babilnia so possveis localizaes.

MANUSCRITOS DO MAR MORTO Os manuscritos hebraicos mais antigos que temos hoje so de um perodo por volta de 100 a.C.. Esses manuscritos, encontrados em Qumran, na regio noroeste do mar Morto, esclareceram um pouco sobre a histria dos manuscritos do Antigo Testamento. Os Manuscritos do mar Morto, descobertos entre 1947 e 1956, incluem duas cpias do Livro de Isaas (uma delas completa), um comentrio sobre o Livro de Habacuque, vrios salmos e fragmentos de todos os livros do Antigo Testamento, menos Ester. Alm disso, as cavernas em Qumran tambm nos deram um grande nmero de material no bblico.

28

1. Uma histria, muitos livros

Caverna IV de Qumran, a qual continha uma cpia quase completa da traduo em grego dos 12 profetas menores

No temos os manuscritos originais (holgrafos) dos livros do Antigo Testamento. Cpias ou manuscritos posteriores dos livros do Antigo Testamento so produto do trabalho dos escribas, os quais faziam cpias cuidadosas e precisas de manuscritos existentes. Desgaste, rasgos e envelhecimento dos rolos teria induzido a novas cpias dos manuscritos antigos. Descobertas em Qumran confirmaram a opinio acadmica de que uma variedade de tradies de manuscritos existia durante a poca pr-crist. Embora no se saiba muito acerca da histria e da produo dos manuscritos, do Antigo Testamento, cremos que, por volta de 100 a.C., as autoridades judaicas na Palestina iniciaram o processo de anlise das diversas tradies de manuscritos, a fim de estabelecer as Escrituras padres e oficiais do judasmo. Isso significa que um grande nmero de manuscritos no recebeu reconhecimento como Escritura [e no entrou para o cnon sagrado]. Esse processo foi completado em 100 d.C. A partir do estabelecimento de uma tradio de manuscrito padro e oficial, os representantes do judasmo tiveram cuidado

especial em copiar e preservar os manuscritos dos livros do Antigo Testamento. Em cerca de 500 d.C., os escribas introduziram um sistema de vogais e notas de margem (massor) no texto do Antigo Testamento. O texto massortico, fonte textual da Bblia hebraica hoje, atribudo obra completa desses escribas [massoretas]. Canonizao do Antigo Testamento Em diversos perodos na histria da produo e transmisso dos livros do Antigo Testamento, o judasmo deu passos em direo ao reconhecimento desses livros como oficiais e normativos para a f e a prtica. A precisa histria desse processo (canonizao) desconhecida. Acadmicos acreditam que os livros da Lei (Tor) eram as Escrituras oficiais (cnon) do judasmo em torno de 400 a.C. possvel que esses livros tenham se tornado oficiais sob a influncia de Esdras, o sacerdote, o qual influenciou a vida judaica no quinto sculo a.C. [ps-exlio babilnico]. O judasmo aceitou os Profetas Anteriores e Posteriores como cnon por volta de 200 a.C. Alguns dos Ketuvim (os Escritos)
29

UNIDADE 1

faziam parte das Escrituras sagradas do judasmo no incio do primeiro sculo d.C. As referncias Lei, aos Profetas e aos Salmos no Novo Testamento (veja, por exemplo, Lucas 24.44) indicam a natureza do cnon judaico no primeiro sculo depois de Cristo. A aceitao oficial do Ketuvim como cnon ocorreu durante o Conclio de Jmnia, por volta de 95 d.C. Durante esse conclio, os rabinos deram seu aval oficial a todos os 39 livros do Antigo Testamento. O Novo Testamento Um total de 27 pores de literatura crist antiga forma o Novo Testamento. A organizao do Novo Testamento mostra algumas semelhanas impressionantes com a organizao do Antigo. O Novo Testamento tambm comea com uma compilao de narrativas seguida por uma compilao de escritos ocasionais produzidos durante a histria narrada. E, assim como o Antigo, encerra com uma viso proftica do futuro. Os Livros de Mateus, Marcos, Lucas e Joo so chamados de Evangelhos e devem sua designao pessoa que, conforme a

tradio, havia escrito ou coletado o material narrado neles. Embora alguns acontecimentos e algumas palavras de Jesus sejam comuns a dois, trs ou at mesmo todos os quatro Evangelhos, cada escritor pintou um retrato mpar da vida e importncia de Jesus. Cada um dos Evangelhos dedica quase um tero do livro ltima semana, morte e ressurreio de Jesus. O quinto livro de narrativa o de Atos dos Apstolos, o qual, claramente, o segundo volume produzido pelo autor do Evangelho de Lucas. O prlogo tanto de Lucas como de Atos deixa claro que Lucas tencionou que esses dois livros fossem entendidos como parte do gnero antigo de histria. Depois dos Evangelhos e de Atos, o Novo Testamento apresenta duas compilaes de cartas crists primitivas. A primeira compilao contm cartas escritas pelo apstolo Paulo a diversas igrejas ou pessoas (Romanos, 1 e 2 Corntios, Glatas, Efsios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timteo, Tito, Filemom). A segunda compilao de cartas costuma ser chamada de

As primeiras cpias dos manuscritos do Novo Testamento foram escritas em papiro, material feito de caules finos de papiros

30