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As Imagens da Cincia

Jos Ribeiro Universidade Aberta Porto 1993 ndice


1 Imagem como Instrumentao Cientca 6 2 O Filme Cientco 7 3 O Filme Cientco para o Grande P12 blico 4 Bibliograa 14 5 Filmograa 16 (1827) como tecnologia cognitiva completamente nova. Situada no mbito da informao ptica, amplia e completa outras tecnologias cognitivas da viso anteriormente utilizados pela cincia como o telescpio (ns do Sc. XVII) e o microscpio (ns do Sc. XVI). Por outro lado h novas necessidades sociais: "Por altura de 1950 a evoluo social e econmica da Frana sofreu uma mudana que se repercutiu em novas necessidades"era um poca de prosperidade econmica, de crescimento da indstria e do comrcio, a burguesia crescia e prosperava, a sociedade moderna tinha criado um gigantesco quadro de funcionrios. Foi esta classe social, pequena e mdia burguesia, que contribuiu para o desenvolvimento da fotograa, Disderi cria uma verdadeira moda do retrato fotogrco ( Freund, 1989:67-69). A fotograa, desde a sua origem, tornase objecto de "violentos litgios", por um lado originria da cooperao com cincia e instrumentao do conhecimento cientco1 "os recursos tcnicos especcos da fotoEsta funo abre as vias de explorao mais diversas e cria uma nova atitude de esprito "o pensar atravs das representaes que geralmente traduziam o que os artistas queriam ver"(Collier, 1973:4) era substitudo pela "observao em diferido"pela anlise
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No por acaso que o aparecimento da fotograa em Frana coincide com o desenvolvimento da losoa positivista de Comte, impulsionada pelo conhecimento exacto do mundo sensvel. Este conhecimento cientco "desmisticador"invadiu o mundo da biologia (Darwin), da medicina experimental (Claude Bernard), da estrutura social (Marx). A vida econmica assente sobre o empirismo dos negcios requer o conhecimento exacto dos processos de produo, a estrutura dos mercados, o funcionamento das empresas e a quanticao dos resultados. A arte tambm aspirava a uma descrio mais cientca e exacta do mundo: o impressionismo, o naturalismo literrio, a crnica social. nesta sociedade que nasce a fotograa

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graa, destinavam-se a descrever uma viso analtica e selectiva da natureza"(Marbot, 1989: 148): Talbot 1844-46 elaborava impresses de plantas para os botnicos, fotograa de arquitectura para o desenvolvimento urbanstico2 , fotograa mdica3 , a ligao da fotograa ao microscpio e telescpio4 ; por outro lado pretendia dar resposta
minuciosa da imagem (impresso) fotogrca como ndice do referente. 2 Explorao sistemtica, atravs da fotograa, das velhas ruas de Paris, destinadas demolio para posterior implantao dos projectos de Haussman em 1959; mais tarde o interesse pela fotograa de arquitectura ou de engenharia de pontes, estaes, vias de caminho de ferro. 3 A fotograa mdica teve um desenvolvimento considervel no sc. XIX, esta, essencialmente, testemunha as descobertas que no cessam de se multiplicar. A sua superioridade em relao ao desenho era a caracterstica de autenticidade da transcrio ou impresso. Com o desenvolvimento dos raios X e dos infravermelhos a fotograa permitia ver o at a inacessvel, o interior, e servir de auxiliar de diagnstico. A fotograa mdica serviu ainda para organizar arquivos iconogrcos dos acidentes ou aberraes, hoje diferenas, da natureza humana (Examen d un Hermaphrodite, Nadar 1860) (Heilbrun, 1989:185- 186 e 197). 4 A investigao atravs da fotograa "do innitamente pequeno e do innitamente grande", graas inveno do microscpio e do telescpio, desenvolvese a partir de 1850, constitui como que um sistema do abstracto, uma "arte"abstracta, aparentemente desnudado de qualquer sentido de representao gurativa, uma vez que reproduzia motivos que no pertenciam aos esquemas mentais criados a partir da realidade existente do mundo visvel; constitui, no entanto, a armao realista da natureza por uma innidade de contedos estranhos nossa percepo. A fotograa astronmica conrma, atravs da representao fotogrca, a forma redonda da terra, as fotograas da superfcie do sol, do espectro das estrelas, as imagens da lua servem tambm objectivos cientcos. Mas o "innitamente pequeno e o innitamente grande"representado na fotograa alimenta tambm um imaginrio abstracto, que os ar-

a novas necessidades de expresses artsticas para um pblico cada vez mais alargado: "motivo exaltado, representao destacada do seu contexto natural"(Marbot, 1989:150) como os retratos realizados por Nadar (esttica baseada sobretudo nas atitudes do corpo para sublinhar a expresso) ou mais tarde, tornados arte popular, para um grande pblico que se aglomerava em "interminveis las"diante do estabelecimento de Disderi "o que mais me surpreende nas inmeras fotograas de Disderi a falta de expresso individual... caracterstica de Nadar...por detrs das imagens estereotipadas, as personalidades desaparecem quase por completo"(Freund, 1989:73). Entre as partes da disputa, a fotograa, arte ou instrumentao da cincia, encontrou uma multiplicidade de funes: meio de reproduo da obra de arte; componente importante na comunicao de massa - ilustra as pginas dos jornais, associa-se arte grca nos cartazes, autonomiza-se em exposies, anima-se no cinema, prolonga-se na televiso. Torna-se poder, instrumento poltico e denncia social. Aperfeioa-se como expresso artstica atravs de tcnicas diversicadas, nomeadamente da fotomontagem (escolha criteriosa de fotograas que justapostas criam um signicado novo) iniciada por John Heartleld5 (Helmut Herzfeld) (Helmut, 1977- John Heartleld Monteur). A
tistas plsticos no deixaro de explorar na "arte abstracta"(Nagu, 1989:215-219). 5 A vida, obra e contexto social e artstico da sua obra e as tcnicas de fotomontagem utilizadas por John Heartleld esto documentadas no lme citado. O processo de fotomontagem, associao de fotograas ou elementos de fotograas diferentes numa s, com o inteno de criar uma signicao diferente semelhante ao da montagem no cinema, distinguemse essencialmente pelo facto de uma ter uma dimen-

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cincia continua a utilizar cada vez mais a fotograa como instrumentao de pesquisa, como memria de dados, como meio de comunicao dos resultados aos seus pblicos. A fotograa, como imagem xa, no responde a algumas necessidades especcas da cincia, nomeadamente a do estudo do movimento. Experincias continuadas e aperfeioamentos progressivos conduziram inveno do cinema e superao desta insucincia. O desenvolvimento extraordinrio da imagem animada no m do sec. XIX teve a sua origem nas exigncias da investigao cientca: a anlise e estudo do movimento: "para Muybridge, Marey, Demeny, o cinematgrafo6 , ou os seus imediatos predecessores, tais como o cronofotgrafo7 , so insso espacial e outra uma dimenso temporal (Helmut, 1977). 6 O nome de cinematgrafo no foi inventado ou utilizado apenas pelos irmos Lumire, h dois aparelhos patenteados em Frana com esse nome por Guilhaume Bouly que permitiam quer a lmagem quer a projeco e outro nos Estados Unidos construido por Acm Le Roy. Aqui entendemos por cinematgrafo o aparelho simultaneamente de registo e projeco, utilizando pelcula fotogrca de 35 mm perfurada, (perfuraes redondas) concebido por Louis e Auguste Lumire, considerado ainda hoje um extraordinrio objecto de design, executado em srie por Julles Carpentier. O aparelho est minuciosamente descrito no videograma indicado na lmograa (Naden:1980) (transmitido na RTP) e no registo de patente formulado pelos conceptores e transcrito em Costa (1988:160-163). 7 Aparelho inventado pelo siologista francs tienne-Jules Marey para estudo do movimento. Este siologista, interessado nos resultados conseguidos por Muybridge e pela inveno do astrnomo Janssem de um aparelho para estudo do movimento dos astros que denominou revlver fotogrco, construiu vrios aparelhos dos quais o mais ecaz para o objecto da sua pesquisa foi o cronofotgrafo que per-

trumentos de observao no estudo dos fenmenos da natureza, prestam o mesmo servio que o microscpio ao anatomista"(Morin, 1980:14). Para Edgar Morin este invento do nal do sculo passado contrasta, neste incio, com um outro, o do avio, virado para vencer a barreira do som, arrancar-se terra enquanto o cinema procura reectir a realidade, a terra "isento de quaisquer fantasmas, esse olho de laboratrio s pde atingir a perfeio por corresponder a uma necessidade de laboratrio: a decomposio do movimento"(Morin, 1980:11). A imagem cinematogrca, imagem animada, constitui uma iluso ptica gerada a partir da anlise fotogrca da realidade visual dinmica, decomposta em imagens estticas consecutivas, e sua posterior sntese ou recomposio na fase da projeco no ecr, assemelhando-se pela anlise e sntese ao conhecimento intelectual orientandose agora para a siologia da percepo visual humana. Baseado em dois importantes inventos do Sc. XIX, um da qumica a fotograa, outra da mecnica - a cmara, o projector cinematogrco (Naden, 1980) The Brothers Lumire), aplica o movimento s imagens fotogrcas criando a iluso da continuidade. O problema central consistiu em resolver o arrasto intermitente da pelcula combinada com o rodar do obturador, pea reguladora do tempo de entrada de luz na cmara para impressionar a pelcula e formar as imagens ou para permitir a projeco descontnua de um raio de luz sobre o ecr. Esta descoberta antecedeu e impulsionou o conhecimento dos complexos fenmemitia registos temporizados de objectos, animais ou pessoas desde que pintados ou vestidos de branco, passando sobre fundo rigorosamente negro. O siologista conseguia assim esquematizar o movimento.

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nos psicosiolgicos, englobados no que se denomina de forma imprecisa e inexacta de "persistncia retiniana". O processo fundamental da "criao do movimento a amostragem, quer dizer, um conjunto representativo de imagens, a partir do real, em condies tais que o sistema do espectador no apreenda o sistema dessa fragmentao por amostragem"(Moles, 1990:227). A sntese consiste num processo de iluso ptica, isto , uma srie de imagens xas tomadas do real, projectadas num ecr, separadas por negro, resultante da ocultao temporria da objectiva do projector por uma janela rotativa, aquando do transporte da pelcula de um fotograma ao seguinte, d a impresso de continuidade e de movimento interno imagem. Esta iluso, frequentemente explicada pela teoria "totalmente irnica e por outro lado intrinsecamente absurda da "persistncia retiniana"(Aumont,1991: 34), simula o mecanismo da percepo (quase percepo) que permite conceber que o movimento do cinema no pode ser psicologicamente distinto do movimento real, constitui uma iluso perfeita, baseada nas caractersticas inatas do sistema visual8 .
Gurbern (1987:256, 257) apresenta uma sntese da pesquisa acerca da percepo do movimento no cinema, referenciando um recente trabalho de Joseph e Barbara Anderson "The Motion Perception in Motion Pictures"publicado em "The Cinematic Apparatus"de Teresa de Lauretis e Stephen Healt, Londres, 1980. "Os estmulos luminosos activados em intervalos cada vez mais breves produzem cinco modalidades de percepo sucessivas no observador: simultaneidade, movimento parcial, movimento ptico, movimento phi e sucesso. precisamente o fenmeno phi o responsvel da iluso da imagem cinematogrca e formula-se, explicando, que quando se olha um nmero de detalhes luminosos por segundo at alcanar uma frequncia chamada de fuso, ento o proces8

Entre a inveno da fotograa, Nicphore Nipce - 18269 , e do aparelho reversvel (que permitia lmar e projectar) a que os seus inventores Auguste e Louis Lumire chamaram de cinematgrafo, 1895, aconteceram muitas tentativas quer de aperfeioamento do suporte de registo fotogrco, quer dos processos mecnicos que permitiram a anlise do movimento e a sua sntese na projeco. Estas tentativas interessantes para a arqueologia do cinema tm no mbito deste trabalho pouco cabimento a no ser aquelas mais directamente ligadas ao estudo e investigao do uxo dinmico dos fenmenos ou acontecimentos. Dentre estes destacamos em primeiro lugar as experincias desenvolvidas, em Palo Alto, entre 1873 e 1880, pelo fotgrafo Eadweard Muybridge, procurando demonstrar a tese, levantada numa aposta, pelo milionrio e governador da Califrnia, Stanford, acerca do movimento do cavalo a galope. Muybridge criou um dispositivo constitudo por uma bateria de 24 mquinas fotogrcas, colocadas em linha, a curta distncia umas das outras e, utilizando placas fotogrcas cada vez mais sensveis, conseguiu outras tantas fotograas que decompunham o movimento do cavalo conrmando a tese de Stanford. Este acontecimento talvez no passasse de uma curiosidade se a
samento mental da informao no crebro transforma o estmulo descontnuo numa projeco de luz contnua e estvel. 9 Esta data diferentemente apontada por diversos autores: uma recente "Cronologia dos Suportes Audiovisuais"elaborada por Frantz Schmit, Maro de 1992, publicada como documento indito pelo INA -Dossiers de lAudiovisuel, No 45 Outubro de 1992 indica a data de 1827, Freund (1989:37), indica 1826, outras datas so ainda sugeridas por outros autores: 1816.

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revista de divulgao cientca, La Nature, no tivesse publicado, em 14 de Dezembro de 1888 a reproduo das fotograas e o comentrio: "Recebemos do sr. E. L. Muybridge, de S. Francisco, uma srie de fotograas de invulgar interesse. Tais fotograas oferecem a soluo de um problema estudado infrutiferamente durante muito tempo, a qual consiste em mostrar o porte (dinmica corporal do movimento) do cavalo a passo, a trote e a galope. Todos aqueles que j praticaram a fotograa instantnea compreendero quantas diculdades foi necessrio vencer e reconhecero que s por um prodgio de pacincia e habilidade foi possvel xar nessas diferentes posies a imagem de um cavalo de corrida lanado a uma velocidade de quase vinte metros por segundo: a velocidade de um comboio expresso ou da tempestade"(Costa, 1988:86). As reprodues fotogrcas publicadas em La Nature motivaram a ateno do siologista francs, Jules tienne Marrey, que inventara um complexo mtodo grco para estudar o voo das aves, possibilitando um contacto entre ambos. Do encontro resultou a concluso da impossibilidade de utilizar as experincias de Muybridge para o estudo do voo das aves, mas o conhecimento destas experincias e do revlver fotogrco - meio para observao dos astros - imaginado e construdo pelo astrnomo francs, Janssen, director do observatrio de Meudon, apresentado Academia das Cincias em 187410 , desaaram Marey para construir
A comunicao academia transcrita em (Costa, 1988:103,104) referia a ideia de que captando uma srie de imagens a intervalos regulares muito curtos, atravs do aparelho que concebera, revolver fotogrco, poderia observar o movimento dos astros (contactos na passagem do planeta Vnus).
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a espingarda fotogrca e mais tarde um aparelho cronofotogrco, ferramentas que lhe permitiram avanar no estudo cientco sobre a locomoo. Estes aparelhos que permitiram tirar 12 fotograas por segundo, mais tarde o seu assistente Georges Demeny conseguiu 20 fotograas por segundo, tinham no entanto um inconveniente, no podiam empregar-se com ecincia a no ser para fotografar objectos, animais ou pessoas pintadas ou vestidas de branco sobre fundo rigorosamente negro. Demeny utilizou e aperfeioou o cronofotgrafo utilizando-o no estudo dos movimentos dos lbios durante a fala, "retratos vivos"ou "retratos falantes"e em 1882 registou a patente do phonoscope aparelho que "reproduzia a iluso dos movimentos da palavra e da sionomia, por viso directa ou por projeco por meio de uma luz forte". Estas participaes nem sempre se preocuparam com a projeco ou sntese do movimento, dando mais importncia sua anlise, no entanto no deixaram de contribuir para a "longa caminhada para o cinematgrafo"e para a sua utilizao na investigao cientca. Em 1895, Auguste e Louis Lumire apresentavam primeiro, em Maro, na "Socit dEncouragement pour lIndustrie Nationale", depois, na Sorbonne em 16 de Novembro e nalmente no "Salo Indiano"do Grand Caf em Paris, para o pblico, em 28 de Dezembro, o cinematgrafo, o culminar de um longo percurso na evoluo do suporte de registo fotogrco e dos processos mecnicos de anlise e sntese. O cinematgrafo aparecia assim mais motivado para o registo dos fenmenos, dos acontecimentos do que para o espectculo e para a indstria. Estes porm no tardariam a aparecer.

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De instrumento de inveno e de investigao cientca, percepo do real e sua representao analgica (cinematgrafo), metamorfosea-se em linguagem e narrativa (cinema). As imagens tendem a manifestar um signicado (abstraco - esquematizao) e uma participao afectiva (restituio da presena); determinadas imagens, objectos nas imagens, e procedimentos tcnicos tendem para a estereotipia e esta para a cristalizao em regras gramaticais; como sistema narrativo, podem por virtude da sua construo interna tornar-se num verdadeiro discurso lgico e demonstrativo. Poderemos armar que o cinema cientco nasceu antes do cinema entretenimento. Talvez por isso o entronizaram na universidade, o trataram academicamente. No entanto, ascende rapidamente ao mundo dos sonhos e das emoes e do discurso, tornase enigma "fruto da incerteza duma corrente que ziguezagueia entre o jogo e a pesquisa, o espectculo e o laboratrio, a decomposio e a reproduo do movimento; o n grdio entre a cincia e o sonho, a iluso e a realidade que preparam a nova inveno"(Morin, 1980:18). Talvez esse enigma constitua razo para as crenas e dvidas acerca deste meio nos processos cientcos. Ou talvez a fotograa e os seus posteriores desenvolvimentos "cumpram a ambio dos espritos da Renascena: tornar o homem senhor (matre) da natureza permitindo-lhe ver o imperceptvel e estudar cienticamente o universo"(Marbot, 1989:125). At hoje a evoluo tcnica no deixou de avanar. Acelerou-se, multiplicaram-se os meios tecnolgicos, diversicaram-se os produtos baseados na utilizao da imagem animada ; a indstria cinematogrca, videogrca (do audiovisual) desenvolveu-se,

mundializou-se; as cmaras invadiram os laboratrios, estudaram os comportamentos e as culturas, prossionalizaram-se mas tambm se tornaram brinquedo ou instrumento de pesquisa para um cada vez maior nmero de utilizadores, tornando-se doravante numa prtica ao alcance de todos como ironicamente se refere U. Eco em "Do your movie yourself"(Eco, 1984:157-165).

Imagem como Instrumentao Cientca

A utilizao desta instrumentao parece pois uma preocupao de investigadores nas mais diversas reas cientcas. Margaret Mead arma, no Congresso Internacional de Antropologia, realizado em Chicago em 1973, que os antroplogos deveriam apressar-se a utilizar no seu domnio mtodos novos que simplicariam e melhorariam o seu trabalho no terreno e que o prprio congresso deveria "ter-se ocupado unicamente em discutir recentes conquistas tericas que se apoiam na instrumentao mais avanada, tal como na validade de instrumentos mais dignos de conana"(Mead, 1979:14) e entre estes instrumentos refere a importncia da fotograa, do cinema, da videograa. Estes poderiam ter contribudo para registar e conservar durante sculos as imagens das civilizaes que se extinguem, constituir uma memria dos informadores, por isso a antropologia deveria "enriquecer o seu capital instrumental", como anal o zeram todas as outras cincias. Mas em quase todas as reas ou disciplinas cientcas, surgem novos e cada vez mais numerosos instrumentos cientcos, responsveis por uma produo cres-

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cente de imagens cientcas: fotograas, lmes, diagramas, grcos, que aparece a todo o momento nos ecrs dos computadores, ou da televiso e na tela branca de uma sala de conferncias (Brissot,1990 - Image, CNRS ). A utilizao da imagem animada tem, como instrumentao de pesquisa, a tradio e a solidez de mais de um sculo de experincias acumuladas, em reas em que esteja implcito o movimento, quer se trate de comportamentos, de transformao da matria ou de qualquer mudana no tempo e no espao. O seu papel especco de registar acontecimentos ou fenmenos dinmicos, oferece ao pesquisador uma multiplicidade de possibilidades de anlise: fotograa a intervalos de tempo para anlise de fenmenos lentos; registo em velocidade elevada dos fenmenos rpidos (efeito erroneamente denominado de cmara lenta); observao de fenmenos em lugares de difcil acesso: submarinos, espaciais, ambientes de muito elevadas ou muito baixas temperaturas, ou privados de luz - com tcnicas especiais de iluminao ou meios tcnicos especcos para o efeito, endoscpicos, etc.; obteno de amplicao dos fenmenos pela ampliao dos detalhes (micro e macro cinematograa e videograa); percepo de fenmenos que decorram a grande distncia, com a ajuda do telescpio e da telefotograa; repetio da observao em diferido dos fenmenos e acontecimentos; preservao de fenmenos e acontecimentos fugazes irrepetveis ou difceis de reproduzir; anlise, estudo e medida de fenmenos dinmicos, registos grcos com o auxlio de outros meios tecnolgios - nomeadamente informticos.

O Filme Cientco

Mas a utilizao das imagens no tem a ver apenas com o processo de investigao, de explorao ou de descoberta. A cincia precisa de comunicar os resultados da pesquisa a pblicos diversicados, com objectivos tambm diversicados: ao "micromeio", comunidade cientca; aos iniciados, estudantes; ao pblico em geral; aos poderes polticos que acerca dela tomam decises e econmicos que a nanciam e esperam dela resultados. A cincia, como a arte e a literatura, torna-se mercadoria (Moles, 1974:6198). Tem um valor de custo proveniente do "tempo de gestao, concretizao e embalagem", do "valor do criador", das "mais valias da instituio"e dos "preos dos materiais", tem um mercado restrito com "a sua organizao", "critrios de valor", "modos de expresso e difuso", "sistemas de controlo"e um patrimnio acumulado, continuamente enriquecido - processo cumulativo. Constitui pois um sistema cultural especco, "micro-meio"aberto para o macro meio atravs dos processos de iniciao, de ensino, de divulgao para o grande pblico, de motivao (presso) ou inuncia em relao aos poderes polticos e econmicos. A cincia atravs do seu sistema de controlo do "micro-meio", as instituies da cincia, j permitiu ou aceitou a utilizao da imagem na pesquisa e na comunicao dos resultados, no entanto, mesmo nas disciplinas em que esta se torna indispensvel, no lhe atribuiu ainda o prestgio da escrita ou dos nmeros. Por outro lado e perante uma civilizao cada vez mais iconla, em que "os lmes ou as emisses cientcas apresentam-se como instrumentos indispensveis para atingir largas audincias, sensibilizar o pblico

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e principalmente os jovens para os objectivos, mtodos e conquistas da investigao, para apresentar os seus actores, os seus processos de pesquisa, os seus conitos e divergncias"(Rumpf,1989:72), as instituies cientcas vo mudando os seus hbitos, a sua tradio, a sua cultura. Os discursos cientcos so produzidos para serem comunicados " apenas cincia, a cincia comunicvel"..."sem partilha de uma linguagem comum no poderia existir comunidade cientca"(Fayard, 1988:13 e 16), no entanto a linguagem especializada que utiliza, constitui como que um tesouro partilhado apenas pelos iniciados agindo com repulsa em relao aos profanos. Especializa o seu olhar com a elaborao de grelhas de leitura do real11 e ao faz-lo produz uma ruptura com as formas da percepo comum. Esta linguagem, afastada do senso comum, necessita no entanto de ser creditada pelas instituies cientcas que emitem "os passaportes de entrada no crculo dos pares de uma disciplina". As instituies cientcas so pois um segundo elemento existente na denio de cultura cientca. Estas renem os cientistas em "famlias disciplinares"defendendo e gerindo os seus interesses, asseguram o trabalho cientco nas melhores condies possveis, controlam a qualidade de pesquisa, comunicam nacional ou internacionalmente os seus resultados. Possuidoras de legitimidade e de poder econmico constituem o poPhilippe Roqueplo apresenta uma metfora acerca desta especializao: Se no oceano s existem peixes de tamanho inferior a 5 cm no poderemos pescar com redes de 5 cm. Urge para aceder matria, modicar a "espessura da aparelhagem e das instalaes complexas e das teorias que as organizam"(Fayard, 1988: 15).
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der cientco, asseguram a continuidade de uma disciplina, doseiam a integrao de novos saberes, constituem-se em guardis das ortodoxias, das "verdades", da determinao das fronteiras do conhecimento, da gesto das carreiras dos seus actores. A cincia hoje gere tambm os seus pblicos constituindo-se como "verdadeiras empresas especcas de produo, reproduo e tratamento estratgico da informao"... observando com rigor "o seu vector essencial: as linguagens especializadas... com acesso estritamente regulamentado"(Fayard, 1988: 20) e abrindo-as para esferas de no especialistas quer atravs de processos de iniciao empreendidos pelas escolas, quer atravs de processos de encenao e de comunicao cientca dirigida para grandes pblicos. As imagens nestes contextos servem os objectivos e as estratgias das cincias12 : Em primeiro lugar tm uma funo cumulativa, isto , tendo um patrimnio continuamente enriquecido com novas produes, a instituio cientca tem de motivar criadores a novas produes e integr-las atravs do seu sistema de controlo. As imagens podero assim constituir bancos de dados ou
Francine Prevost do Centro Cientco da Universidade de Orsay, participante activa em festivais do lme cientco, apresenta orientaes pragmticas do Centro em relao ao lme cientco: servem objectivos de "comunicao - promoo", de apoio ao ensino, de instrumento ao servio da pesquisa, contributo memria colectiva e vocao pedaggica (testemunho de pesquisa), janela aberta sobre o mundo (servio de videoteca da Universidade), apresentador dos grandes pensadores cientcos (promoo de "stars"cientcos), objecto de formao (no departamento de cincias e tcnicas fsicas e desportivas, STAPS, (matria ensinada, instrumento pedaggico e de anlise do comportamento desportivo em directo e em diferido) (1988:14,15).
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documentos visuais que possam servir e sustentar ulteriormente investigaes; ou produtos acabados dirigidos comunidade cientca, com mais preocupaes de rigor e de exactido mais do que de acessibilidade. Obras de autor, objecto de estudo, de comparao, de reinterpretao, em que a delidade ao objecto e a metodologia rigorosa de controlo lhe permitam entrar no domnio do reconhecvel pela instituio cientca, as caractersticas da "linguagem"so frequentemente hermticas embora em determinados campos cientcos mais abertas. O segundo pblico da cincia o conjunto dos iniciados, os estudantes, o sistema de ensino. Ao lme cientco13 para o ensino, ou ao produto audiovisual que vai tomando formas cada vez mais diversicadas, atribumos-lhe essencialmente trs posies institucionais: A. Filme ou audiovisual para ensino directo, isto , utilizado numa situao institucional de sala de aula, ou de trabalho individual e de grupo na biblioteca, videoteca ou mediateca da instituio educativa ou cientca. A linguagem cientca, os seus conceitos e processos, no so os do quotidiano os do senso comum por isso a diculdade de adeso e de compreenso da linguagem cientEntendemos por lme cientco "a obra audiovisual que permite a aquisio ou a comunicao de um saber do domnio de qualquer rea da cincia e que testemunha uma abordagem cientca a um objecto, ou assunto determinado "(Meusy, 1986:23) quer o seu suporte seja ptico - qumico, ou electromagntico analgico ou digital. Estes abrangem um espectro de produtos largamente diversicados que vo dos documentos de pesquisa aos lmes de divulgao diferenciados entre si pelo que Francesco Cassetti denomina de "enquadramento de comunicao"entendido estes como tipo ou gnero e posio institucional.)
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ca. A utilizao da imagem parecia pois ser um meio que poderia garantir mais eccia, tornando-a mais acessvel aos alunos. O lme e o audiovisual na educao serviam para mostrar, demonstrar ou analisar processos dinmicos, acontecimentos do passado, para visualizar experincias caras ou difceis de repetir, ou acontecimentos dicilmente repetveis. Serviam tambm para transmitir informao estruturada (lme didctico); fazer a apresentao prvia de interrogaes, situaes e problemas que possam tornar-se objecto de trabalho de uma aula ou de uma unidade de ensino/aprendizagem a partir da anlise do lme apresentado; recapitulao e sntese de actividades de uma unidade de ensino; poderiam ter ainda um funo problematizadora para resoluo em trabalho de grupo, ou de pesquisa atravs de outros meios complementares (Tosi, 1987:51,52). Os investigadores actuais apontam14 trs
Almenara, (1989: 23-43) apresenta estas mesmas trs etapas em cinco momentos: o primeiro, que denomina de "etapa pr-histrica", caracterizado pelo pouco desenvolvimento dos meios e do "primado do livro", punha-se, no entanto, a hiptese de criao de outros meios, no verbais, para o ensino das crianas; o segundo momento o da sobrevalorizao dos meios, parfrase bblica de Kaufman "no princpio eram os meios", o desenvolvimento das cincias fsicas e da engenharia contriburam para a reprodutividade tcnica de imagens e do desenvolvimento dos meios tcnicos e os consequente fascnio que estes criam; o terceiro momento baseado na valorizao dos estmulos e na psicologia do comportamento, deu origem s mquinas de ensinar e ao ensino programado, ao aperfeioamentos das linguagens, dos sistemas simblicos (modelo ciberntico); o quarto momento o da perspectiva sistmica, de natureza processual, baseada na anlise e denio do problema, seleco ou concepo de uma soluo a partir de um conjunto de alternativas, implantao, gesto, avaliao e reviso, e, nalmente a implementao e o controlo; o quinto momento um movimento renovador
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etapas sobre a utilizao dos meios no ensino, nomeadamente os meios audiovisuais e portanto o que denominamos neste trabalho por lme cientco em determinado "enquadramento de comunicao". A primeira, anos 60, denominada por Area Moreira (1991:33-88), como perspectiva tcnico-emprica. Pressupunha-se que cada meio, ao ser uma entidade mais ou menos invarivel de atributos estveis e xos, permitiria identicar os efeitos diferenciais entre si, facilitando assim a seleco dos mais ecazes para o ensino; tornar-se-ia assim possvel identicar que meios seriam os pertinentes para determinadas matrias ou condies de ensino; supunha-se que as concluses ou descobertas da investigao trariam consequncias imediatas e seriam facilmente aplicveis para a soluo de problemas. Nos anos 70, o objecto de pesquisa passava do hardware, dos aparelhos, para as linguagens, perspectiva simblico-interactiva. Procurava-se descobrir que efeitos produzem determinadas modalidades e estruturaes simblicas em funo das caractersticas dos sujeitos realizando tarefas especcas: as investigaes mostravam que alterando a tecnologia, mantendo as demais componentes da situao (contedo, tarefa, estruturao simblica), os seus efeitos na aprendizagem eram depreciveis; que o impacto dos meios na aprendizagem no estava tanto nas mensagens como na forma de as codicar. Conclua-se numa terceira fase a necessie de aperfeioamento do anterior, mais reexivo e baseado sobretudo em encontrar as bases loscas do modelo sistmico e a sua abordagem pluridisciplinar e holstica, isto , depende da percepo global do problema, da metodologia projectual.

dade de interaco entre a estruturao simblica das mensagens, as caractersticas cognitivas do sujeito e os contextos dos alunos receptores. A partir deste pressuposto estruturavam-se trs modelos de utilizao dos meios: O primeiro, partia da concepo do curriculum para o desenvolvimento dos meios: elaborao do curriculum, seleco e organizao dos componentes, estratgias utilizadas, meios integrados na totalidade da realidade curricular; O segundo, modelo tcnico racional, em que os materiais funcionavam como instrumentos de garantia delidade curricular. A responsabilidade da sua produo pertencia agora a peritos na concepo dos meios - no seria da competncia dos professores que no dispem de conhecimentos e habilidades para os conceber e produzir. Este modelo, responsvel pelo manual, poderia ter alguns inconvenientes no ensino directo: desprossionalizao dos professores que se tornavam meros executores e administradores do saber do livro, promoviam a unidireccionalidade e standardizao da aprendizagem, garantiam no entanto o controlo curricular; No terceiro modelo, a produo dos meios fazia parte das tarefas de concepo curricular. Sugeria-se assim uma concepo alternativa de natureza mais participativa da parte do professor e integradora na realidade local: os meios tornavam-se recurso de apoio ao professor para o desenvolvimento curricular. Este modelo poderia integrar mawww.bocc.ubi.pt

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teriais diversicados produzidos localmente, os procedentes dos meios de comunicao de massa; potencializar o intercmbio e distribuio de meios; possibilitar estratgias pessoais do professor. Esta situao ao criar uma maior autonomia do professor, reponsabilizao e cria-lhe novas exigncias e necessidades de formao na concepo e produo dos meios. B. Filme ou audiovisual para ensino a distncia, difundido por antena ou para utilizao do aluno, integrado com outros materiais nomeadamente escritos e enquadrado num processo que, embora de maior autonomia que o anterior, tem possibilidade de acesso a pares para debate e discusso de temas polmicos e complexos e de consulta ao professor ou tutor. Para a Open University (Tosi, 1987:177, 178) a utilizao do lme ou do audiovisual no ensino destinar-se-ia a: apresentar experincias e demonstraes que de outro modo se tornavam difceis ou inacessveis aos alunos; mostrar objectos, acontecimentos e lugares que o estudante normalmente no pode observar: vistas areas, experincias em laboratrios especializados, comportamentos humanos ou animais, objectos museolgicos ou de difcil acesso aos alunos; tornar observveis acontecimentos que s o podem ser atravs da instrumentao audiovisual devido velocidade alta (percurso de um projctil, micro acontecimento desportivo, acidente de trabalho, exploses, reaces qumicas,
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etc), ou baixas (desabrochar de uma or, crescimento e tropismos das plantas, crescimento urbano); fazer a apresentao real dos processos de investigao avanada: processos enquanto se realizam - instrumentao, actores, gestos materiais (tcnicos) e rituais do processo; explicar conceitos de difcil compreenso atravs de diagramas e de modelos animados; apresentar cientistas eminentes, apresentando ou debatendo os seus trabalhos; apresentar o bom professor durante o seu trabalho. C. Filmes ou audiovisuais produzidos pelos professores e pelos alunos, ou por ambos conjuntamente, no mbito das actividades escolares ou extra-escolares mas que tenham como objecto temas de natureza cientca. Normalmente realizados com materiais amadores e que, com o desenvolvimento dos equipamentos videogrcos e da sua integrao com os meios informticos, permitem elaborar trabalhos com qualidade cientca, tcnica e esttica satisfatria. A utilizao destes meios permite a animao de clubes de pesquisa e produo de lmes ou videogramas; estes podem contribuir para uma memria viva do trabalho desenvolvido na escola, fcil e agradavelmente acessvel a futuras geraes de alunos, bastando para isso um minucioso trabalho de armazenamento, catalogao e conservao; criador de desaos de avaliao e superao do j produzido; motivar trocas com outras

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escolas envolvidas em projectos de natureza semelhante e contribuir para a criao de redes de video-correspondncia nacionais e internacionais; organizao de mostras locais, regionais, nacionais e internacionais de lmes cientcos realizados por alunos e professores, promovendo a consequente abertura da escola comunidade; contributo, mais acentuadamente a partir do lme etnogrco e do estudo das culturas locais ou das micro culturas grupais, para uma educao intercultural, intertnica - para a valorizao e enriquecimento atravs das diferenas culturais; se associados criatividade cientca - a cincia constitui hoje a actividade criadora por excelncia do esprito moderno -, criatividade plstica de utilizao e trabalho com dois meios da arte contempornea, o vdeo e a informtica, poderemos concluir que esta actividade constitui tambm um processo de educao para a criatividade e de educao pela arte, para a educao meditica que "consistiria em recuperar, catalisar, orientar a energia criativa bergsoniana, jubilation15 (alegria criativa), ao servio da activao da distanciao dialctica"(Michel, 1992:334). Filme ou audiovisual educativo tambm o entendemos como documento. A utilizao deste em sala de aula, produzido pelos alunos ou pelo professor, constitui instrumentao importante a ter em conta em metodologias de projecto, em mtodos de pesquisa, na valorizao da observao em diferido, na anlise minuciosa da imagem, no desenvolSentimento resultante da criao pessoal, energia bergsoniana de superao do dipolo autodistanciao/Identicao, projeco, transferncia, em relao aos media, para outro dipolo mais libertador da criao - actividade criativa alargada - integrao/ apropriao (Michel, 1992: 248,249).
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vimento de trabalho de grupo e sobretudo na ligao do estudo observao da realidade. Pode ser utilizado para estudo a distncia de um mesmo problema por vrias instituies, por grupos a distncia, etc. a explorao da realidade exterior escola com a cmara de vdeo, para na aula procedermos a uma observao em diferido, anotarmos as concluses, nomeadamente as insucincias dos registos para refazermos outros, posteriores, mais completos at elaborao de concluses e de um produto provisoriamente nal, como, na realidade, o esprito cientco, ao elaborar sempre concluses provisrias, progredindo nas explicaes, no eliminando, porm, as contradies, as zonas de penumbra e as incertezas. Este assunto foi posteriormente desenvolvido na metodologia da "antropologia visual"e nas experincias realizadas.

O Filme Cientco para o Grande Pblico

Abordamos nalmente a comunicao cientca atravs do lme para o grande pblico, o que hoje se evita chamar divulgao cientca. Procuraremos apenas encontrar algumas razes desta necessidade de expor a cincia ao grande pblico. Concordamos com Paul Caro16 quando arma que a indstria um factor poderoso de difuso da cultura cientca e tcnica para a sociedade, porque utiliza instrumentos cientcos, transformando-os em objectos que vo servir
Paul Caro um dos responsveis cientcos do "Muse des Sciences La Villette", as armaes referidas foram feitas na sua conferncia "Le "Mandala"de la Vulgarisation Scientique", colquio "La Culture Scientique, Porquoi, Comment", em Maro de 1992, Institut Franco-Portugais, Lisboa.
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na vida quotidiana. A aplicao das descobertas cientcas na sociedade faz-se sob a forma de caixa negra, uma vez que no se sabe como funciona. A indstria d ideia de que uma certa magia possvel, pois apenas observamos os objectos sem sabermos como so feitos. Ao fabricar estas caixas negras, refora-se um pouco a opacidade do sistema cientco. Por outro lado, os museus da cincia e o espectculo cientco no reduzem muito esta opacidade, celebram o seu poder, so como smbolos do sistema cientco, traduzem a majestade da cincia enquanto instrumento que permite um exerccio de um poder, arma Paul Caro. O lme cientco dirigido para o grande pblico constitui uma necessidade da cincia e do cidado. Em primeiro lugar, tem a ver com a criao e aprofundamento de uma sociedade de cidados, baseada nos valores democrticos, no conhecimento e compreenso dos problemas das sociedades visando a participao nas escolhas cientcas, tcnicas, econmicas, educacionais, etc.. Visando o controlo das decises, o saber cientco, veiculado pelos meios de comunicao (entre os quais o lme cientco - televiso - ocupa lugar privilegiado), arma-se como um quarto poder da informao ao mesmo tempo que desempenha uma funo de quase ensino, actualizando os conhecimentos do pblico. Em segundo lugar, o lme cientco constitui como que uma estratgia de inuncia. Assemelha-se comunicao de uma empresa, tem de comunicar para existir. Nesta situao tudo comunica: os produtos (discursos cientcos), a organizao, os actores (cientistas, gestores), os processos cientcos, os equipamentos e tecnologias. Trata-se de
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identicar a cultura da instituio cientca e do seu projecto, de denir uma estratgia global de comunicao, de concretizar uma poltica de coerncia e sinergia de meios capaz de criar junto do pblico uma imagem forte e coerente, geradora de conana, motivando para a participao, para a aco, enm para a conquista das pessoas para o seu projecto. Visa assegurar o prestgio da instituio e atravs deste obter nanciamentos e cooperao para projectos. Em terceiro lugar, a utilidade do lme cientco para grandes pblicos tem a ver com o desenvolvimento das sociedades contemporneas: por uma lado contribui para a mobilizao das competncias prossionais para o desenvolvimento; por outro lado antecipa a chegada s instituies escolares dos novos saberes e tecnologias pela informao e demonstrao, motiva para a criao de ateliers e clubes cientcos, estgios e formao de animao cientca susceptveis, eles prprios, de serem mediatizados e divulgados. Numa poca de crise das ideologias e de desacralizao das crenas, como a nossa, a cincia constitui um valor de referncia, isto , permite explicar o mundo, compreender e orientar-se nele."O discurso cientco conquistou a legitimidade de denir a interpretao do real graas aos seus mtodos e instrumentos. Centraliza em si a autoridade que lhe permite dizer a constituio do universo e onde se situa o lugar do homem na sua histria"(Fayard, 1988:76). Ocupa hoje um lugar semelhante religio e ao mito, baseandose na lgica dos heris e das estrelas; mas funciona tambm como intermedirio entre o real quotidiano e o essencial da interpretao ou da crena. Neste sentido -lhe pe-

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dido que fornea, aos grandes pblicos, dados para um sistema de valores, que conra sentido e signicado s mutaes, rupturas, desequilbrios. O lme cientco para o grande pblico no pode apenas celebrar o mito, tem de "saber interrogar-se sobre os pressupostos ideolgicos e loscos que servem de base sua actividade ... e as relaes implcitas que estabelece com o restante corpo social"(Fayard, 1988: 79); promover a integrao da multiplicidade das cincias na explicao dos problemas; acentuar os valores ticos e humanos que controlem o curso e as consequncias dos processos de antecipao e construo do futuro empreendidos pela cincia; apresentar os limites da cincias "o novo esprito cientco consiste em fazer progredir a explicao, no em eliminar a incerteza e a contradio"(Morin, 1982:180), exercendo um olhar crtico e epistemolgico. O lme cientco de divulgao pode contribuir para o desenvolvimento de uma cultura cientca e esta para a reduo de conitos de interesse que venham a manifestarse entre o individual e o social, o individual e o poltico. Estes, podem diluir-se com o desenvolvimento de uma cultura cientca, uma vez que a compreenso da cincia e da tecnologia til para todos os que vivem numa sociedade. Os indivduos informados esto mais apetrechados para tomar decises em matrias como o consumo, a segurana pessoal, a formao prossional, os cuidados de sade, a inuncia de decises, e para se tornarem cidados activos e ecazes. As instituies, os produtores, a sociedade beneciam desta actividade: uma economia de mercado tecnologicamente avanada requer consumidores com um mnimo de bagagem cientca, assim como o direito de inuen-

ciar decises, ou o exerccio de uma prosso ou de uma competncia tcnica, social ou prossional.

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