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omo realizar a intertextualidade

1. Introduo
A competncia em leitura e em produo textual no depende apenas do conhecimento do cdigo lingstico. Para ler e escrever com proficincia imprescindvel conhecer outros textos, estar imerso nas relaes intertextuais, pois um texto produto de outro texto, nasce de/em outros textos. A essa relao (que pode ser explcita ou implcita) que se estabelece entre textos d-se o nome de intertextualidade. Ela influencia decisivamente, como estamos afirmando, o processo de compreenso e de produo de textos. Quem l deve identificar, reconhecer, entender a remisso a outras obras, textos ou trechos. As obras cientficas, os ensaios, as monografias, as dissertaes, as teses, por exemplo, remetem explicitamente a autores reconhecidos, que corroboram os pontos de vista defendidos. A compreenso de uma charge de jornal implica o conhecimento das notcias do dia. A leitura de um romance, conto ou crnica aponta para outras obras, muitas vezes de forma implcita. Nossa compreenso de um texto depende assim de nossas experincias de vida, de nossas vivncias, de nosso conhecimento de mundo, de nossas leituras. Quanto mais amplo o cabedal de conhecimentos do leitor maior ser sua competncia para perceber que o texto dialoga com outros, por meio de referncias, aluses ou citaes, e mais ampla ser sua compreenso. As referncias so muitas vezes facilmente perceptveis, identificadas pelo leitor. Por exemplo, no anncio publicitrio sobre meias "Os fins justificam as meias", o leitor percebe de imediato a recriao da mxima "Os fins justificam os meios". H, por outro lado, referncias, aluses muito sutis, compartilhadas ou identificadas apenas por alguns leitores, que tm um universo cultural, um conhecimento de mundo muito amplo. O texto a seguir ilustra o que foi dito.

Outras Vidas
Vanessa Mello Acredita-se que, para viver outras vidas, necessrio morrer primeiro e, depois de algum tempo, voltar. Eu j vivi muitas vidas, e nada disso foi preciso. Morei em outros pases, em pocas diferentes e at em sculos passados. Tudo em uma nica vida, a minha. Beber "Cherry Brand" nos bares de Paris era uma das coisas que eu adorava fazer, mas um dia, algo terrvel aconteceu e acabou com minha alegria. Me transformei em barata. Todos se afastaram de mim, tinham medo e nojo. At que conheci uma velha, acho que era vidente, que me falou sobre meu amor, to perto de mim e eu o desconhecia. Foi na Ilha de Paquet e eu realmente encontrei o amor. Estava naquele garoto que eu conhecia desde criana. Casei-me com um homem incorrigvel, que amava e odiava ao mesmo tempo. Ele morreu, mas no me deixou e passei pela deliciosa experincia de ter dois maridos. Vivi uma paixo impossvel e valsei sem melancolia, sem arrependimento. Presenciei a ditadura, no ano de 1968 e, apesar de algum tempo, parece que ainda no acabou. Constru o imprio dos Dirios e Emissoras Associados e muito contribu para a comunicao. Passava os dias na Praa da Alfndega, convivendo com os mais variados tipos, na poca de seus Anos Dourados. Conheci muitos lugares. Viajei de barco durante cem dias e fiquei maravilhado com a natureza, com o litoral brasileira e at com a frica que nunca chamou minha ateno. Ainda sinto o cheiro do mar. Outra viagem interessante que fiz me revelou fatos que no conhecia sobre o descobrimento do Brasil. Integrei o Clube do Picadinho, que diminua a cada encontro. Sabamos de quem era a

vez, mas nunca desistimos. A emoo e o perigo faziam com que essas fossem as melhores refeies. Esses so apenas alguns relatos de minha vida. Poderia ficar por horas contando minhas aventuras, descrevendo todas as pessoas que conheci e relembrando os infinitos amores que tive. Talvez em outro encontro. Mas antes de me despedir, quero contar como foi o meu primeiro contato com esse mundo maravilhoso. Aconteceu quando eu ainda era criana e minha me me apresentou Turma da Mnica e depois ao palhacinho Alegria. Eles se tornaram meus companheiros e, medida que fui crescendo, ganhei novos amigos. Tenho um poder espantoso. Atravs dele, conheci novo sentimentos, senti o gosto de novas comidas e bebidas, sem nem mesmo ter experimentado, vesti-me como as "sinhazinhas" do sculo passado, senti fome como Fabiano. Essa capacidade mgica que tenho no exclusividade minha, ela est adequada a minha personalidade, mas todos podem ter, s querer. Alm de adquir cultura e informao, desenvolvi minha criatividade, tive uma viso mais ampla de certos assuntos. Dou asa a minha imaginao, e permito-me conhecer novos costume, lugares, vidas, mundos, sentimentos.

No segundo pargrafo, a autora faz referncia a trs livros: "Paris uma festa" (E. Hemingway), "A moreninha" (J. M. de Macedo) e "Metamorfose" (F. Kafka). No terceiro, a "Dona Flor e seus dois maridos" (J. Amado) e "Valsa para Bruno Stein" (C. Kiefer). No quarto, a "Chateau, o rei do Brasil" (F. Moraes). No quinto, a um livro de Amir Link. Mais adiante, a Maurcio Cardoso e finalmente, a "Vidas Secas" (G. Ramos). O texto se refere s experincias de leitura da autora. Os tericos costumam identificar tipos de intertextualidade, entre os quais podemos destacar: a que se liga ao contedo, isto , a que se refere a temas ou assuntos contidos em outros textos, mediante referncias explcitas (citaes, com identificao da fonte) ou mediante referncias implcitas; a que se associa ao carter formal, isto , mediante textos que imitam o estilo, a liguagem de um autor ou obra (imitao de linguagem bblica, jurdica; imitao da linguagem de Joo Guimares Rosa; etc.). Um leitor competente identifica facilmente essas relaes, esse dilogo entre textos.

A intertextualidade, como dissemos, tambm diz respeito possibilidade de um texto ser criado a partir de outro(s) texto(s). Quem escreve no escreve no vazio, pois um texto no surge do nada. Nasce de/em outro(s) texto(s). Pode-se dizer que escrever a habilidade de aproveitar criticamente, criativamente outros materiais interdiscursivos, outros textos. por isso que quem l (de forma inteligente, conforme expusemos no captulo "Como desenvolver a competncia textual") est em situaa privilegiada para escrever, uma vez que se apropria, mediante a leitura, de idias e de recursos de expresso. Para ilustrar o fenmeno da intertextualidade bem como para pr em destaque sua relevncia no momento da produo textual, apresentamos a proposta de trabalho aplicada nas salas de aula da Famecos / PUCRS. Trata-se de produzir uma crnica a partir de uma notcia de jornal: uma me d luz um filho, s portas do hospital, e socorrida por populares, que envolvem a criana na Bandeira do Brasil, pois participavam do desfile de 7 de Setembro. Para a realizao do texto, apresenta-se a crnica de Fernando Sabino, em que o aluno observa, entre outros fatos, o estilo (frases curtas, nominais, repeties, etc.). Apresenta-se tambm pequeno trecho do poema "Morte e Vida Severina" de

Joo Cabral de Melo Neto. A tarefa consiste em produzir a crnica apropriando-se do estilo de Fernando Sabino e inserindo adequadamente passagens do poema.

2. Textos
2.1 Textos dos quais os alunos devem se apropriar

Notcia de Jornal
Fernando Sabino Leio no jornal a notcia de que um homem morreu de fome. Um homem de cor branca, 30 anos presumveis, pobremente vestido, morreu de fome, sem socorros, em pleno centro da cidade, permanecendo deitado na calada durante 72 horas, para finalmente morrer de fome. Morreu de fome. Depois de insistentes pedidos e comentrios, uma ambulncia do Pronto Socorro e uma radiopatrulha foram ao local, mas regressaram sem prestar auxlio ao homem, que acabou morrendo de fome. Um homem que morreu de fome. O comissrio de planto (um homem) afirmou que o caso (morrer de fome) era da alada da Delegacia de Mendicncia, especialista em homens que morrem de fome. E o homem morreu de fome. O corpo do homem que morreu de fome foi recolhido ao Instituto Anatmico sem ser identificado. Nada se sabe dele, seno que morreu de fome. Um homem morre de fome em plena rua, entre centenas de passantes. Um homem cado na rua. Um bbado. Um vagabundo. Um mendigo, um anormal, um tarado, um pria, um marginal, um proscrito, um bicho, uma coisa - no um homem. E os outros homens cumprem seu destino de passantes, que o de passar. Durante setenta e duas horas todos passam, ao lado do homem que morre de fome, com um olhar de nojo, desdm, inquietao e at mesmo piedade, ou sem olhar nenhum. Passam, e o homem continua morrendo de fome, sozinho, isolado, perdido entre os homens, sem socorro e sem perdo. No da alada do comissrio, nem do hospital, nem da rdiopatrulha, por que haveria de ser daminha alada? Que que eu tenho com isso? Deixa o homem morrer de fome. E o homem morre de fome. De trinta anos presumveis. Pobremente vestido. Morreu de fome, diz o jornal. Louve-se a insistncia dos comerciantes, que jamais morrero de fome, pedindo providncias s autoridades. As autoridades nada mais puderam fazer seno remover o corpo do homem. Deviam deixar que apodrecesse, para escarmento dos outros homens. Nada mais puderam fazer seno esperar que morresse de fome. E ontem, depois de setenta e duas horas de inanio, tombado em plena rua, no centro mais movimentado da cidade do Rio de Janeiro, Estado da Guanabara, um homem morreu de fome.

Morte e Vida Severina


Joo Cabral de Melo Neto De sua formosura j venho dizer: um menino magro, de muito peso no , mas tem o peso de homem, de obra de ventre de mulher. De sua formosura deixai-me que diga: uma criana plida, uma criana franzina, mas tem a marca de homem, marca de humana oficina. Sua formosura

deixai-me que cante: um menino guenzo como todos os desses mangues, mas a mquina de homem j bate nele, incessante. Sua formosura eis aqui descrita: uma criana pequena, enclenque e setemesinha, mas as mos que criam coisas nas suas j adivinha. De sua formosura deixai-me que diga: belo como o coqueiro que vence a areia marinha. De sua formosura deixai-me que diga: belo como o avels contra o Agreste de cinza. De sua formosura deixai-me que diga: belo como a palmatria na caatinga sem saliva. De sua formosura deixai-me que diga: to belo como um sim numa sala negativa. to belo como a soca que o canavial multiplica. Belo porque uma porta abrindo-se me muitas sadas. Belo como a ltima onda que o fim do mar sempre adia. to belo como as ondas em sua adio infinita. Belo porque tem do novo a surpresa e a alegria. Belo como a coisa nova na prateleira at ento vazia. Como qualquer coisa nova inaugurando o seu dia. Ou como o caderno novo quando a gente o principia. E belo porque com o novo todo o velho contagia. Belo porque corrompe com sangue novo a anemia. Infecciona a misria com vida nova e sadia. Com osis, o deserto, com ventos, a calmaria.

2.2 Textos de alunos

Pariu no Corredor do Hospital


Renata Appel Leio no jornal a notcia de uma mulher que pariu no corredor do Hospital Fmina.

Jovem, negra, pobre, pariu no corredor do hospital, com poucos socorros, em pleno banco estofado, em meio a enfermeiras, mdicos e pacientes. Somente abriu as pernas e deu luz. Pariu no corredor do hospital. Gritou por ajuda, clamou por assistncia mdica. No entanto, o tempo no pde esperar e acabou parindo em pleno corredor. Gestante pariu no corredor de hospital. A enfermeira disse que havia falta de quartos. Fmina apresentava super lotao de parturientes. E a pobre negra somente abriu as pernas e deu luz. Eis que de seu ventre surge um menino magro. De muito peso no , mas tem peso de homem, de obra de ventre de mulher. uma criana plida e franzina. Mas tem a marca de homem, marca de humana oficina. Pariu no corredor do hospital. Entre diversas enfermeiras, mdicos e pacientes. Mulher pobre. Sozinha. Miservel. Gestante. Jovem demais. Negra. Baixo nvel. Ignorante. Um bicho, uma coisa - no foi tratada como digna parturiente. E pariu no corredor do hospital. E eis que de seu ventre salta uma criana pequena. to bela como um sim numa sala negativa. No responsabilidade dos profissionais, nem do hospital, nem das autoridades. O que tm a ver com o fato? Deixa a mulher parir em pleno corredor. E ela, o que faz? Jovem e destemida d luz sobre um banco estofado, sem recursos e com pouco auxlio. E eis que de seu ventre nasce o menino. Somente aps o ocorrido, a jovem amparada. Nos braos, o rebento abenoado infecciona a misria com vida nova e sadia.

Observe-se como a autora se apropria habilmente de recursos lingsticos encontrados na crnica de Fernando Sabino:

Crnica de Fernando Sabino


A repetio "morreu de fome" (18 ocorrncias) Frases nominais: "Um homem cado na rua. Um bbado. Um vagabundo. Um mendigo, um anormal, um tarado, um pria, um marginal, um proscrito, um bicho, uma coisa - no um um homem."

Texo de Renata Appel


A repetio "pariu no corredor do Hospital" (7 ocorrncias) Frases nominais: "Mulher pobre. Sozinha. Miservel. Gestante. Jovem demais. Negra. Baixo nvel. Ignorante. Um bicho, uma coisa - no foi tratada como digna parturiente."

Observe-se igualmente como a autora insere passagens do poema de Joo Cabral de Melo Neto:

" Eis que de seu ventre surge um menino negro. De muito peso no , mas tem peso de homem, e franzina. Mas tem a marca de homem, marca de humana oficina. to bela quanto um sim numa sala negativa ... infecciona a misria com vida nova e sadia.

evidente que a repetio de expresses, o uso adequado de frases curtas, nominais, fragmentadas e a referncia aos versos do poema "Morte e vida severina" conferem crnica traos de literariedade.