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Manual do yao o beaba do bom filho de santo

O Yawo ao chegar ao barao o procedimento correto e a amarrar um pano no peito ( mulheres ) ou na cintura (homens) b) direto para a cozinha beber um copo de agua para esfriar o corpo da rua sem fazer paradas, no falar com ningum para para bater papo e colocar a fofoca em dia , c) tomar seu banho e ir trocar de roupa d) bater a cabea na porta do quarto de santo e pro pai de santo . e) tomar a beno a todos os seus irmos , sendo mais velhos e mais novos , de acordo com a ordem iniciativa. Agora sim , cajo no aja nada em que se possa ajudar ( muito em bora seja impossvel , pois em uma casa de santo sempre tem algo a ser feito ) , depois pode ir colocar o tric em dia.

O Yawo se dormir no terreio deve levantar antes do sol nascer ou junto com o nascer do sol.

O yawo ao levantar no deve falar com ningum , deve antes lavar seu rosto e boca , isso e para apagar vestgios ou traos espirituais que eventualmente tivesse vindo rond-lo durante a noite a fim de colher nos seus lbios o mingau das almas numa possvel alimentao. O yawo no deve fala mal e nem dar ouvidos aos que ensaie uma conversa contra a casa de santo ou seus sarcedotes e sim enalecer para agradar as foras de sua fonte. O Yawo no deve ocultar coisas que venha trazer prejuzo para a casa de santo de Santo , deve expor o fato em tom normal sem demonstrao de disse me disse. O Yawo no deve dar ouvido a maldade e sim enaltecer sua casa. O Yawo no deve fumar na frente de Seu Zelador, e dos mas velhos que visite sua casa.

O yawo nunca fica de p em frente ao pai de santo e sim agachado , com a cabea baixa. O Yawo nunca imterompe o zelador quando estiver conversando com algum. Quando tiver visita no baraco ( egbomis , ekedes , ogs , zeladores ) , seja em dia de festa ou em dia de corriqueiro, de bom tom que os filhos se abaixem prximo a ele para dirigir a palavra. Ai ento disser AG ( licena ) e esperar ele dizer AG YA. E de cabea baixa, falar com ele em tom de voz baixar. O YAW no deve se portar de maneira desairosa no terreiro , por que do seu comportamento decorre a divulgao e o bom nome da casa. O Yawo no deve falar mal da casa de santo ( nem sua e nem dos outros ) e nem de seus componentes , isso provoca a ra do ORIXA e trs a certeza de um pagamento futuro , a EXU a EGUN e as foras da matureza,

O YAWO no deve passar pelo seu pai de santo com a cabea erguida , e sim um pouco curvado para frente. O YAWO s pode sentar em Apoti ( Banquinho ) mediante a autorizao do seu Zelador. ( Somente raspados podem sentar em apoti)

O YAWO no deve deixar dormir roupa em corda ( pois Egus a noite faz dela sua morada )

O YAWO no deve sentar em soleira de porta.

O Yawo no deve passar embaixo de corda que tenha roupa intima , roupa de baixo.

O YAWO no deve pegar sol do Meio Dia , mesamo com cabea coberta.

O YAWO no deve varrer a casa dos fundos para frente e sim da frente para o fundo. O YAWO no deve verter ( Urinar ) ou defecar , em rios , lagos , dentro de gua poo ou cachoeira ( locais sagrados ).

O YAWO no deve defecar em mato , em cima de planta votivas.

O YAWO no deve cuspir em gua de espcie alguma. O YAWO deve estar com seuy conta-egum toda vez que for ao barraco.

O Yawo deve sempre estar com Oj ( Pano de Cabea ) em sua cabea.

O Yawo no deve entrar em cemitrio , s em caso muito especiais , assim mesmo com a cabea coberta. E somente com a permisso de seu Zelador.

O YAWO no deve entrar em igreja , hospital , matadouro , etc , so em casop s especiais , assim mesmo com a cabea coberta. Somente com a permisso doseu Zelador. O Yawo no deve ir a prai a ( Banho de Mar Areia , Calada , Beira de Praia . Beira de Mar , Casa de Praia ) , sem ter suas obrigaoes em dia. E somente com a permisso de seu Zelador. O YAWO no carrega embrulho na cabea.

O YAWO no deve ser descorts , nem mesmo entre os irmos do terreiro e com visitantes e sim bastantes paciente e educado.

OYAWO no deve impor seus desejos , nem mesmo entre os irmos de barco, seus desejos ou vontades sero discutidos.

O YAWO no deve faltar com educao e cortesia para com todos aqueles que nos batem a porta , seja ele conhecido ou no.

O YAWO no deve tomar publico as coisas que delas participarem em carter de segredo no casa de santo.

O YAWO no deve menosprezar os outros e nem se colocar ewm falso pedestal de auto suficiente , e sim se humilde. O YAWO nunca , jamais em tempo ou hiptese alguma , seja no seu barraco ou no barraco alheio, deve-se sentar na mesma altura que o seu pai de santo. Ele j passou por vrios sacrifcios para estar sentado comfortalvemente ali. Voe ainda est no meio do caminho. Portanto , pra que querer sentar aonde voc no alcana? Mesmo que o dono da casa chame , cabe a voc recusar. YAWO e abian no bebem nenhum lquido em copo de vdro dentro de seu barraco ou no barraco do alheio. Deve-se espersr o bom e velho copinho de plstico ou ento a conhecida DILONGA , BAN , ou CANEQUINHA DE GATHA , como voc pode preferir chamar. Copo de vidro s quem tem direito egbomi, ekede, ogan e zelador. YAWO e abian no comem em prato de vidro ou loua. Apenas em pratinho de plstico ou gatha. lias , devemos lembrar que de boa educao cada filho trazer seu devido pratinho de gata e sua devida canequinha para seu uso pessoal no barraco. Ah Garfo? Nem pensar , Colher, Somente ela. Garfo, so

com sete anos de santo feito, ou ento sendo ekede, og, zelador... Terminou seu ajeum? Pegue seu pratinho e sua canequinha , no cai a mo e nem coa sabia? Infelizmente ainda no possumos uma empregada que possa cuidar da limpeza geral em quanto ns descansamos. Como dissemos no item anterior , no temos uma empregada para limpar tudo. Portanto cada um mdeve se conscientizar e fazer a sua parte. Ficar protelando , esperando que algum irmo de santo se encha da baguna e v arrumar por voc no tem cabimento. Cada um fazendo um pouco fica mais fcil e rpido.

Resolveu visitar o pai de santo? Que maravilha , Ele adorra a sua visita , ainda mais se voc vier com uma modesta colaborao para o ajeum , pois como do conhecimento de todos , o pai de santo no tem obrigao de alimentar todo mundo. Madre Teresa de Cacut j morreu , e definitivamente , ela no vir na cabea do pai de santo. Voce trabalhou feito a escrava Isaura e se cansou? Acabou de fazer todo o servio? Bem , agora voe pode pegar o seu maravilhoso APOTI , e confortavelmente sentar-se nele. Como dissemos no item 5 , cadeiras sendo com ou sem brao , s ebomis , ekedes . ogs ou zeladores que podem sentar. Existe uma varivel do APOTI , que e a famosa ESTEIRA. Nela voe pode se sentar , se espichar e ate relaxar seus ossos. Em sua casa , quando voe faz uma comemorao qualquer e servida uma refeio , voe sai atacando o ajeum na frente de seus convidados? Acreditamos que no , n ? Portanto na casa de santo igual. Antes os mais velhos devem se servir , pr s depois os abians e yawos se servirem , isso e mais que uma regra etiqueta. E voe no vai querer ser um deselegante , no ? Lembre-se: Esto sempre observando voc... As emprestadas? Pois e o pai de santo tambm no gosta. Portanto que tal comprar um belssimo tecido de lenol e fazer uma baiana de rao basca pro dia a dia ? No sai caro e fica uma gracinha. E voc finalmente para de pegar a roupa alheio empresado. No maravilhoso? Todos na casa contentes e felizes com suas devidas roupas.

Quem traz dinheiro para o sustento da casa ? Voc que no . Portanto , trate muitos bem os clientes que vo para jogar ou se consultar , pois deles que vem a boa parte do dinheiro dali. Sorrir sempre e servir um copinho de caf ou de gua gelada no matam ningum. Que tal tentar ? Mas o dinheiro para comprar o ajeum o oti do povo? Com certeza o Carrefour no ir mandar as coisas de graa para o barraco , nem o mercado de Madureira to pouco ra dar os bichos e todo o material restante. Portanto , o que tal se todos coassem o bolso um pouco e ajudassem ? Voe acha que so porque e uma casa de santo a light , ceg , cedae , iro fornecer gua , Luz e gs de graa ? claro que no. Portanto , contribua sempre com a sua mdica mensalidade. Economizar um pouco na skol e no cigarro no final da semana j ra ajudar muito no barraco. O mundo est erm guerra , existe muita gente por ai passando fome. Portanto , por que despediar comida ? Fazer a quantidade exata s para quem trabalhou dignamente e contribuiu com este maravilhoso ajeum o coerente , pois

voc no esta no programa da ana maria braga para comer de graa. Por falar em ana maria Braga , lembre-se que voc no o louo jose para dar palpites no barraco. Se voc tem alguma sugesto , leve antes ao pai de santo. Espalhar a corrupo sobre a terra era coisa de novela mexicana. Ficou cansado depois da festa ? Nada de ir embora Lembre-se dalimpeza do barrao. Roda de camdomble , seja em sua casa ou na casa do alheio , no lugar de ficar de cochicho e risinhos irnicos e no to pouco paquerando .. Se voc quer fuxicar , v para um botequim. nagua encardida, s se for depois da festa doo camdomble. Antens NUNCA , JMAIS NEM PENSAR ........ Devem ser brancas como a neve , salve Anagua de rfia ou entretela. Voc , irmozinho , que ve o mundo cor de rosa-choque com bolinhas amarelas , deve deixar est sua viso progressiva e moderna do lado de fora do barraco Ali dentro voc tem que ver tudo branco. O mesmo vale para as coleguinhas que vem tudo azulzinho. Casa de orix para louvar e cuidar do orix , eno para arrumar casrio. Vai rolar um churrasquinho de gato na casa do seu coleguinha no meio da semana , no mesmo dia de funo do barraco ? ento pea para ele guardar uma garrinha no mesmo dia de funo do barrao ? Ento , pea para ele guardar uma garrinha de carne para voc e venha cumprir suas obrigaes junto a seus irmos. Se sua Irm de santo tem uma baiana mais humilde do que a sua , nada de ficar xoxanndo. Lembre-se, o mundo d voltas e o feitio pode virar contra o feiticeiro . Amanh pode ser voc com uma baiana de chita e ela com uma belssima saia de rechilieu. Caso assista fora de seu barraco a algo diferente do que ocorre em sua casa, nada de ficar xoxando e chamando de marmoteiro. Voc no dono da verdade e nem ningum o . O que pode parecer maluquice pra voc, pode no ser pro prximo. N errado, diferente de sua casa. Alm do mais, comentrios sempre so feitos depois. Vai que tem algum conhecido ouvindo. Ningum tem mais ou menos santo que ningum. Isso regra. Sempre. Respeito bp, e conserva os dentes. Portanto, deve-se pensar duas vezes antes de envolver o Pai de Santo e os irmo mais velhos em determinadas brincadeiras de mau-gosto. Apelidos a avacalhaes so da porta do barraco pra fora. Alm do mais, a prxima vtima pode ser voc. Roupa de barraco saia comprida, camis e pano da costa. Shortinhos e tops devem ser usado somente em bailes funk. Sempre que for servir algum mais velho de Santo, deve-se levar o pedido na bandeja ou prato e abaixar-se para servir. Beno foi feita para ser trocada. Sempre que voc pede a beno, voc est na realidade pedindo a beno ao Orix da pessoa, e no a ela prpria. Portanto, todos devem trocar a beno, mais velhos com mais novos e vice-versa. Quando voc estiver em roda de pessoas dentro da casa de Santo ou dentro de outro barrac qualquer, abaixe o seu ori e pea a beno at o periquito que estiver chegando, voc no sabe quem ele e ele pode ser bem mais velho que voc, um tio de Santoou qualquer outro egbomi, prefervel voc pedir a beno a algum mais novo do que errar passando por cima dos mais velhos. Lembre-se que para nosso

Zelador (a) seremos sempre YAO. ( Como para nossa Me carnal, seremos sempre crianas).