Diego Velsquez - Roberto Hernndez Yela - Juan Manuel Sagone

BIOTICA: LA MORALIDAD DE LA EUTANASIA

El trmino biotica fue utilizado por primera vez por V. R. Potter hace poco ms de treinta aos (Potter, 1970). Con este trmino aluda Potter a los problemas que el inaudito desarrollo de la tecnologa plantea a un mundo en plena crisis de valores. Urga as a superar la actual ruptura entre la Ciencia y la Tecnologa de una parte y las Humanidades de otra. sta fisura hunde sus races en la asimetra existente entre el enorme desarrollo tecnolgico actual que otorga al hombre el poder de manipular la intimidad del ser humano y alterar el medio, y la ausencia de un aumento correlativo en su sentido de responsabilidad por el que habra de obligarse a s mismo a orientar este nuevo poder en beneficio del propio hombre y de su entorno natural. Podemos dividir la biotica en una parte general o fundamental y una parte especial o aplicada. La biotica general se ocupa de los fundamentos ticos, de los valores y principios que deben dirigir el juicio tico y de las fuentes documentales de la biotica (cdigos mdicos, derecho nacional e internacional, normas deontolgicas y otras fuentes que enriquecen e iluminan la discusin, como las biogrficas, literarias o religiosas). La biotica especial se ocupa de dilemas especficos, tanto del terreno mdico y biomdico como referentes al mbito poltico y social: modelos de asistencia sanitaria y distribucin de recursos, la relacin entre el profesional de la salud y el enfermo, prcticas de medicina prenatal, el aborto, la ingeniera gentica, eugenesia, eutanasia, trasplantes, experimentos con seres humanos, etc. La clasificacin de los distintos tipos de eutanasia Criterios ticamente relevantes que estn contenidos en la estructura del hecho moral mdico que culmina con la muerte o con la posible muerte del paciente: - Voluntariedad del paciente. - Cmo prev el mdico las consecuencias de su comportamiento? - Modo en que el mdico anticipa la muerte del paciente. El 2 punto, comportamiento mdico que desemboca en la muerte del paciente, tiene dos enfoques: uno restringido (a), que contempla el comportamiento como la accin u omisin teraputica, y otro amplio (b), que considera al comportamiento como la accin de aplicar, no-aplicar o suspender un tratamiento 1) De acuerdo con la voluntariedad del paciente: - Voluntaria (V): el paciente presta su consentimiento para que se le practique eutanasia. - No voluntaria (NV): el paciente no presta su consentimiento, porque no es competente para hacerlo (nio, estado de conciencia perturbado o estado de inconsciencia). - Involuntaria (I): el paciente no presta su consentimiento porque quiere mantener la vida o porque pudiendo hacerlo, no se le consult. 2) De acuerdo con el comportamiento mdico: Accin - Omisin. - Activa (A): dar determinada droga, desconectar determinado aparato. - Pasiva (P): no dar determinada droga o tratamiento, no conectar un aparato. Aplicar un tratamiento - No aplicar o suspender un tratamiento. - Activa (A): es la conducta cuya consecuencia previsible es la muerte del paciente y consiste en dar una sustancia que provoque la muerte del mismo. - Pasiva (P): es la conducta cuya consecuencia previsible es la muerte del paciente y consiste en no aplicar o suspender un tratamiento con el cual el paciente vivira ms tiempo. Puede ser pasiva total: cuando el retiro de tratamiento de sostn vital es absoluto, incluso nutricin e hidratacin (continuar con la administracin de opiceos no invlida la definicin de total). En caso contrario es parcial. 3) De acuerdo con la previsin mdica de la muerte: Si el mdico considera a la muerte como un medio para alcanzar un fin valioso o es una consecuencia previsible pero no buscada. - Directa (D): es cuando la muerte del paciente es un medio para lograr un fin valioso (terminar con el dolor y el sufrimiento del paciente). - Indirecta (I): es cuando la muerte del paciente es slo una consecuencia previsible pero no buscada, y es un efecto colateral de otro fin valioso (aliviar el dolor y el sufrimiento).