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Rev.

Roberto Brasileiro Presidente do Supremo Conclio

Primeira Igreja Origem: Wikipdia, a Presbiteriana enciclopdia livre e site da IPB. do Rio de Janeiro. Sara ardente, smbolo das igrejas reformadas, no logotipo da Igreja Presbiteriana do Brasil. Classificao Orientao Poltica Moderador Associaes rea geogrfica Fundador Origem Ramo de(o/a) Separaes Congregaes Membros Protestante Calvinista Presbiteriana Rev. Roberto Brasileiro Presidente do Supremo Conclio Fraternidade Reformada Mundial Brasil Rev. Ashbel Green Simonton 1859 Rio de Janeiro
Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da Amrica e Igreja Presbiterina nos Estados Unidos

Igreja Presbiteriana Independente do Brasil, Igreja Presbiteriana Unida do Brasil 4.212 (estimativa de 2008) 980.000 (estimativa de 2008)

A Igreja Presbiteriana do Brasil uma federao de igrejas que tm em comum uma histria, uma forma de governo, uma teologia, bem como um padro de culto e de vida comunitria. Historicamente, a IPB pertence famlia das igrejas reformadas ao redor do mundo, que chegou ao Rio de Janeiro no dia 12 de agosto de 1859, como fruto do trabalho missionrio do americano Ashbel Green Simonton (1833-1867), da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos. Aos 26 anos de idade. Em abril de 1860, Simonton dirigiu o seu primeiro culto em portugus; em janeiro de 1862 foi fundada a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. No breve perodo em que viveu no Brasil, Simonton, auxiliado por alguns colegas, fundou o primeiro jornal evanglico do pas (Imprensa Evanglica, 1864), criou o primeiro presbitrio (1865) e organizou um seminrio (1867). O Rev. Simonton morreu vitimado pela febre amarela aos 34 anos, em 1867 (sua esposa, Helen Murdoch, havia falecido trs anos antes). Possui aproximadamente 980.000 membros distibuidos em mais de 6.200 igrejas locais e congregaes em todo o Brasil. Suas origens mais remotas encontram-se nas reformas protestantes sua e escocesa, no sculo 16, lideradas por personagens como Ulrico Zunglio, Joo Calvino e Joo Knox. O nome igreja presbiteriana vem da maneira como a igreja administrada, ou seja, atravs de presbteros eleitos democraticamente pelas comunidades locais. Essas comunidades so governadas por um conselho de presbteros e estes oficiais tambm integram os conclios superiores da igreja, que so os presbitrios, os snodos e o Supremo Conclio. Os presbteros so de dois tipos: regentes (que governam) e docentes (que ensinam); estes ltimos so os pastores. O ex-padre Jos Manoel da Conceio (1822-1873), foi o primeiro brasileiro a ser ordenado ministro protestante, em 1865. Visitou incansavelmente dezenas de vilas e cidades no interior de So Paulo, Vale do Paraba e sul de Minas, pregando e fundando comunidades. O ano de 1869 marca uma nova etapa na histria da IPB por ser o ano da chegada dos missionrios da Igreja Presbiteriana do sul dos Estados Unidos. Nesta poca, em virtude dos problemas polticos

enfrentados nos Estados Unidos, havia duas Igrejas Presbiterianas: uma do norte do pas (a PCUSA) que enviou os primeiros missionrios ao Brasil e outra no sul (a PCUS). Rev. Belmiro de Arajo Csar, um dos primeiros George Chamberlain fundou a Escola Americana e mais conhecidos pastores brasileiros do mais tarde passou a se chamar Mackenzie College que nordeste

Os primeiros missionrios da Igreja do sul dos Estados Unidos a vir para o Brasil foram George Nash Morton e Edward Lane. Seu trabalho concentrou-se no interior de So Paulo, tendo fundado, em 1870, a Igreja Presbiteriana de Campinas. As regies da Mogiana, o oeste de Minas, o Tringulo Mineiro e o sul de Gois foram atingidos por outros missionrios que os seguiram, dentre eles o Rev. John Boyle. A expanso da IPB no norte e no nordeste do pas deve-se ao trabalho pioneiro dos missionrios da PCUSA. Dentre os muitos nomes deste perodo fulguram o do missionrio John Rockwell Smith, que fundou a Igreja Presbiteriana do Recife, em 1878, e o Rev. Belmiro de Arajo Csar, um dos primeiros e mais conhecidos pastores brasileiros do nordeste. Durante este perodo, a misso da Igreja Presbiteriana do norte dos Estados Unidos (PCUSA) se consolidava no restante do pas. Um dos grandes eventos deste perodo foi a fundao da Escola Americana, em 1870, por George Chamberlain e sua esposa, Mary Chamberlain. A Escola Americana, mais tarde, passaria a se chamar Mackenzie College, chegando a ser o conhecido Instituto Presbiteriano Mackenzie, que abriga, dentre outras instituies, a Universidade Presbiteriana Mackenzie. Alguns novos pastores pastores brasileiros so ordenados nesses anos, como Manuel Antnio de Menezes, Delfino dos Anjos Teixeira, Jos Zacarias de Miranda e Caetano Nogueira Jnior. Um dos grandes nomes, no entanto, viria a ser o do Rev. Eduardo Carlos Pereira, que se celebrizou por sua liderana, bem como por sua atuao no campo educaional, com a produo de livros didticos, especialmente no campo da Gramtica. Liderou o movimento de ciso, que cumulou-se, em julho de 1903, com o surgimento da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil, a IPIB, filha da IPB. Em setembro de 1888 foi organizado o Snodo da Igreja Presbiteriana do Brasil, assim tornou-se autnoma, desligando-se das igrejas norte-americanas. Depois da Proclamao da Repblica, nasceu um movimento nacionalista no seio da IPB, em que pastores brasileiros se manifestaram contrrios presena intesiva e intereferncia de missionrios americanos, gerando um cisma que levou fundao da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil. Um grande lder do comeo do sculo XX foi o pastor Erasmo Braga. O presidente da repblica Caf Filho era presbiteriano e frequentava a 1 Igreja Presbiteriana de Natal. Ao longo do sculo XX, surgiram outras igrejas congneres que tambm se consideram herdeiras da tradio calvinista. So as seguintes, por ordem cronolgica de organizao: Igreja Presbiteriana Independente do Brasil (1903), Igreja Presbiteriana Conservadora (1940), Igreja Presbiteriana Fundamentalista (1956), Igreja Presbiteriana Unida do Brasil (1978). A Igreja Presbiteriana do Brasil, ao ano de 2003, possuia aproximadamente 3.840 igrejas locais, excluindo-se as congregaes, 263 presbitrios, 64 snodos, 2.660 pastores, 503.500 adeptos - sendo 370.500 membros comungantes(que participam da Santa Ceia) e 133.000 membros no-comungantes-, estando presente em todos os estados da federao [10]. Segundo estimativa de 2008, a IPB possui 4.212 igrejas e 980.000 membros.

Quanto sua teologia, as igrejas presbiterianas so herdeiras do pensamento do reformador Joo Calvino (1509-1564) e das notveis formulaes confessionais (confisses de f e catecismos) elaboradas pelos reformados nos sculos 16 e 17. Dentre estas se destacam os documentos elaborados pela Assemblia de Westminster, reunida em Londres na dcada de 1640. A Confisso de F de Westminster, bem como os seus Catecismos Maior e Breve, so adotados oficialmente pela IPB como os seus smbolos de f ou padres doutrinrios. Outras igrejas presbiterianas adotam documentos adicionais, como a Confisso Belga e o Catecismo de Heidelberg. O conjunto de convices presbiterianas, conforme expostas no pensamento de Calvino, de outros telogos e dos citados documentos confessionais, denominado teologia calvinista ou teologia reformada. Entre as suas nfases esto a soberania de Deus, a eleio divina, a centralidade da Palavra e dos sacramentos, o conceito do pacto, a validade permanente da lei moral e a associao entre a piedade e o cultivo intelectual. Joo Calvino No seu culto, as igrejas presbiterianas procuram obedecer ao chamado princpio regulador. Isso significa que o culto deve ater-se s normas contidas na Escritura, no sendo aceitas as prticas proibidas ou no sancionadas explicitamente pela mesma. O culto presbiteriano caracteriza-se por sua nfase teocntrica (a centralidade do Deus trino), simplicidade, reverncia, hindia com contedo bblico e pregao expositiva. Na prtica, nem todas as igrejas locais da IPB seguem criteriosamente essas normas, embora as mesmas tenham caracterizado historicamente o culto reformado. Os problemas causados pelo afastamento desses padres tm levado muitas igrejas a reconsiderarem as suas prticas litrgicas e resgatarem a sua herana nessa rea fundamental. Quando se diz que o culto reformado solene e respeitoso, no se implica com isso que deva ser rgido e sem vida. O verdadeiro culto a Deus tambm fervoroso e alegre. ESTRUTURA O governo presbiteriano uma forma de organizao da Igreja que se caracteriza pelo governo de uma assemblia de presbteros ou ancios que so eleitos pela assembleia dos membros da igreja. A funo do ministrio da Palavra de Deus e a administrao dos sacramentos ordinariamente atribuda a uma pessoa em cada congregao local, os chamados pastores, que so ministros do Evangelho, formados em Teologia (no nvel de graduao em curso superior) e ordenados aps rigoroso processo de exames. A administrao da ordenao e legislao est a cargo das assemblias de presbteros, entre os quais os ministros e outros ancios so participantes de igual importncia, com algumas funes privativas aos pastores, como a ministrao dos Sacramentos previstos na Bblia: Batismo e Santa Ceia. Estas assemblias so chamadas conclios. Os conclios da Igreja Presbiteriana do Brasil crescem em gradao hierrquica. Cada igreja local tem o seu conclio, chamado de Conselho, que se reune ordinariamente a cada dois meses. As igrejas de uma determinada regio compem um conclio maior chamado Presbitrio, com assembleias anuais. Os Presbitrios, por sua vez, compem um Snodo, com reunies ordinrias a cada dois anos. O conclio maior da Igreja Presbiteriana do Brasil o Supremo Conclio, reunindo todos os Snodos. Esta rene-se, estatutariamente, a cada quatro anos, tendo sua Comisso Executiva a determinao legal de se reunir anualmente. Cada igreja local se divide em departamentos que organizam as atividades de cada faixa etria: UCP (Unio de Crianas Presbiterianas), UPA (Unio Presbiteriana de Adolescentes), UMP (Unio de Mocidade Presbiteriana), UPH (Unio Presbiteriana dos Homens) e SAF (Sociedade Auxiliadora Feminina). H outras sociedades que so criadas porm ainda sem oficilalizao pela IPB.

CRENA