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LOS VIAJES EN POCA ROMANA

Fuentes para el estudio de los viajes: literatura, textos jurdicos y sociales, numismtica, epigrafa, arqueologa e iconografa.

La fundacin de Roma est vinculada al mito del viaje de Eneas que

ha

sido recreado por autores como Virgilio en La Eneida . Cuenta el viaje de Eneas (hijo de Anquises y la diosa Venus) huyendo de Troya y que, despus de un largo periplo, desembarca en Cumas y conquista el Lacio. El rey del Lacio, Latino, le da la mano de su hija Lavinia. Funda Lavinium , cerca de la

desembocadura del Tber. Este mito, as como los mitos griegos estudiados, recrea navegaciones antiguas por el Mediterrneo, cuando la colonizacin griega o en momentos quizs anteriores. Sin embargo, para la fundacin de Roma tambin tenemos que aludir a la arqueologa y a los vestigios materiales encontrados en el Palatino, en lugares elevados y protegidos de las inundaciones, los cuales aluden a un poblamiento local, heredero de la Edad del Bronce y que, a partir del 800 a. c., evoluciona por influencias etruscas y de las colonias griegas hacia un poblamiento ms concentrado. Recientemente, se ha propuesto, por otra parte, la idea de que la primitiva Roma surgiera de un lugar comercial, de intercambio, ubicado en la zona del Foro Boario, vinculado con el ro Tiber y su comunicacin entre el mar y los pueblos del interior. La sal podra haber sido uno de los productos ms significativos de estos intercambios, que ha dejado huella en la muy renombrada Via Salaria.

I. LOS VIAJES DURANTE EL PERIODO REPUBLICANO

1. La expansin de Roma durante los primeros siglos : la afirmacin del poder romano hasta el siglo III a.c. Todava a principios del siglo IV a.c., Italia estaba todava compartimentada en varias ciudades y pueblos rivales: Etruscos, Latinos, pueblos sabelios, ciudades

griegas y

pueblos celtas instalados progresivamente en el valle del Po. Un

siglo ms tarde, la situacin se ha modificado de forma sustancial. La toma de Veyes (396 a.c.), el control de Campania, la disolucin de la Liga latina (338 a.c.) y las victorias sobre los Samnitas hacen de Roma la principal potencia de Italia Central. La ofensiva llevada contra Tarento y el xito del ejrcito romano frente al ejrcito del rey de Epiro, Pirro, llamado por los tarentinos, culminan con la toma de esta ciudad griega y con el dominio de Roma sobre la Pennsula Itlica.

La ciudad de Roma se transformar en la principal fuerza de Italia. Se crearn nuevas estructuras polticas y una nueva organizacin del territorio. Cabe destacar la creacin de la primera red viaria hacia el Sur: por el interior la Via

Latina y al final del siglo IV a.c. la Via Apia por la costa; hacia el Este la Via Valeria que accede a la montaa, completada por la Via Flaminia en el 220 a.c. Las vas seran el primer elemento de unificacin y de ocupacin territorial. La va, uno de los pilares de la ocupacin del territorio y la base del control de regiones tan distantes fue, tambin, la infraestructura bsica de los

desplazamientos terrestres. Este desarrollo del trazado viario explica la importancia de los desplazamientos en poca romana, adems de cuestiones econmicas y culturales.

A nivel social se va a ir produciendo la formacin de la

nobilitas (patricios y

plebeyos ricos) con la consiguiente concentracin de poder en unas pocas familias.

A nivel poltico, desde el 509 a.c., Roma es una Repblica, con cargos electos anuales y magistraturas como

2.

La historia de Roma desde el siglo III a.c. se confunde con la

historia del Mediterrneo. Roma supo aprovechar conflictos y rivalidades entre los Estados del Mediterrneo para ir ocupando nuevos territorios y afianzando su poder. Despus de haber eliminado Cartago durante las dos

primeras guerras pnicas (264-241 a.c. y 218-202 a.c.), Roma extiende su poder sobre el Mediterrneo Occidental instalndose en la Pennsula Ibrica, en el Norte de Africa despus del saqueo de Cartago en el 146 a.c. y en la Galia del Sur donde, aprovechando las dificultades de Massalia (Marsella), haba

acudido all creando la colonia de Narbona. En el Mediterrneo Oriental, se anexiona el reino de Macedonia y destruye Corinto en el 146 a.c. Gracias al testamento de Atalo III de Prgamo, crea la provincia de Asia en el 129 a.c. Las campaas del siglo I a.c. le permiten desarrollar su instalacin en Oriente con la creacin de nuevas provincias despus de las victorias sobre Mitrdates y las campaas de Pompeyo. Anexionndose Egipto en el ao 30 a.c., Octavio da a Roma el control de toda la cuenca del Mediterrneo (batalla de Actium).

Tras estas conquistas en apenas dos siglos, Roma inventa un sistema de administracin provincial (s. II-I a.c.). Al principio del siglo I a.c., Roma

dispone de 10 provincias: Sicilia, Cerdea-Crcega, Hispania Ulterior y Citerior, Africa, Macedonia, Asia, Galia Cisalpina y Transalpina, dirigidas por un proconsul y un propretor nombrado por un ao que posee el Imperium , lo que

le asegura el poder militar y civil sobre el conjunto de los habitantes de la provincia, Romanos e indgenas. Adems una serie de legados de rango senatorial asistirn a los gobernadores.

En este marco romano republicano, hasta el inicio del Imperio, fueron cada vez ms frecuentes los viajes y desplazamientos.

Cuando mayor relevancia adquieren los desplazamientos en estos momentos republicanos es en el marco de las transformaciones que esta sociedad agrcola romana empez a desarrollar, como consecuencia del proceso de conquistas que se produjeron desde el siglo III a.c. Podemos hablar de grandes movimientos de gentes a nivel individual (exiliados como Cicern u Ovidio, o rehenes) o en masa (esclavos, refugiados, prisioneros de guerra) en todo el Mediterrneo, procesos de emigracin social y econmica hacia la ciudad debido a la capacidad de atraccin de Roma, viajes y campaas

militares, viajes comerciales en manos de los negotiatores, as como procesos de difusin cultural hacia Roma con los consiguientes desplazamientos de objetos y personas.

En efecto en un principio, si tenemos en cuenta que la poblacin romana era una poblacin agrcola, el campo era el lugar donde se viva y se produca, y se van a ir configurando unos mercados, las ciudades, donde intercambiar los productos agrcolas, artesanos etc

Sin embargo, se fueron produciendo importantes transformaciones en la agricultura itlica, tanto en las producciones como en las estructuras de la propiedad, con la consiguiente crisis agraria. De una economa y sociedad basadas en la pequea y mediana propiedad, va a ir surgiendo la gran propiedad, al pasar al pueblo romano la propiedad del ager publicus por

derecho de armas, y al ser utilizado ste por los grandes propietarios, que llegan incluso a acaparar definitivamente las tierras durante el absentismo de los agricultores reclutados durante largos periodos.

Aparecer un grupo importante de gente

desposeda que estar obligada a

emigrar a la ciudad , a Roma, con el consiguiente desarrollo del clientelismo poltico para sobrevivir, relacin personal que tanta importancia tendr en el siglo I a.c.

De ser una simple aldea, una pequea ciudad, Roma se ir convirtiendo en una gran capital a modo de las grandes ciudades helensticas, como sede de un poder muy centralizado y a Roma acudir gente para administrativa y poltica: sern las grandes familias provinciales. hacer carrera

Estos sectores dominantes de la poblacin que acuden a Roma conservarn sus granjas ahora convertidas en magnficas villae. En efecto, el ambiente de importantes transformaciones en el campo con la concentracin de la propiedad, de lo que hablamos anteriormente, se ve favorecido por la llegada

masiva de esclavos procedentes de los territorios conquistados. La esclavitud va a secundar estas transformaciones de la propiedad y ser otro de los grandes fenmenos de desplazamientos que se irn produciendo en estos momentos.

Aparecern las grandes villae y con ello se irn transformando las formas de vida, que se consolidarn en el siglo I a.c. y durante todo el Imperio:

aparicin del ocio con la plenitud de los desplazamientos por ocio, estacionales, de descanso, estivales etc. Todas las grandes familias residentes en Roma, tendrn adems sus residencias en el campo a las que volvern en determinados periodos, villae que irn adquiriendo ms funciones, adems de las productivas. Se introduce o se diferencia la pars urbana es decir la vivienda de lujo, la zona residencial, la transposicin de la ciudad al campo, adems la pars rustica , la meramente funcional y productiva. Varrn en el siglo I a.c. intentar el equilibrio entre la parte funcional y la parte residencial de la villa.

Las nuevas formas de vida descritas son un ejemplo de la penetracin del helenismo en Roma. Al irse sometiendo territorios cada vez ms amplios los intercambios comerciales aumentan, se produce una ruptura de barreras, una apertura de espacios, de tal forma que el helenismo como cultura dominante de Oriente llega a Occidente.

3. El helenismo en Roma . Lo encontramos primero en Italia y Roma, y despus en los sectores provinciales donde llega con el vigor de Roma. En primer lugar podemos hablar del marco monumental urbano. Campania construye grandes edificios helensticos: baslica, termas, palestra (centro de educacin), teatro (desde el siglo II a.c en Tvoli vinculado con el templo). En Roma, los primeros signos de transformacin aparecen en relacin con el desarrollo econmico y las actividades portuarias. En el 193 a.c. se acondiciona el puerto al Sur del Aventino con la construccin de un Porticus

Aemilius, inspirado en los grandes prticos helensticos. Se completaba con almacenes, los Horrea. En el foro, se construye la primera baslica en el 184

a.c., la baslica Porcia. En el 179 a.c. la Aemilia y en el 170 a.c. la Sempronia , todas muy vinculadas con la actividad judicial. Al mismo tiempo, encontramos construcciones dedicadas por particulares, polticos, comerciantes enriquecidos (templo de Hercules en el Foro Boario). Se introducen las modas griegas con el gimnasio, la palestra para el ejercicio y la lectura.

Tambin en la vida cotidiana aparecern estas helenizaciones y como ejemplo se pueden citar las domus de Pompeya donde se introducen los peristilos y los jardines. En efecto, surge la amoenitas es decir el inters por el encanto de la geografa, del entorno y por la vida cotidiana. Se plasmar sobre todo en el siglo I a.c. y durante el Imperio. Se introducen los jardines en la arquitectura urbana y domstica. Todo ello acompaado del inicio de las termas.

Con la derrota de Perseo en Macedonia, el Senado haba descubierto el mundo griego. Paulo Emilio en el 167 a.c. realiza un viaje por Grecia, visita lugares donde ve monumentos antiguos, antiquita s, vinculados con los grandes mitos, y aparece el concepto de visenda o curiosidad que hay que ver. antes de emprender el viaje las obras de los periegetas griegos. Consulta Se trae a

Roma la biblioteca del rey que va a enriquecer la cultura del crculo de los Escipiones. La conquista tendr, pues, consecuencias culturales. Se introduce la lengua griega entre las lites romanas. Otro viaje aislado significativo es el que realiza Escipin Emiliano en el 136-135 a.c. Va a preludiar los viajes oficiales imperiales. Es un viaje de inspeccin y debi visitar Egipto, Asia, Siria y Grecia.

4. El Ocio. Significa la superacin de la fase de produccin de cualquier sociedad y supone el disfrute del tiempo libre. Hay una fase previa que est relacionada con la religiosidad y especialmente con las fiestas religiosas. Es lo que significa en la sociedad tradicional una celebracin popular y que ya encontramos en el desarrollo de los Juegos panhelnicos como los olmpicos, dlficos, nemeos e tsmicos: la ruptura del tiempo cotidiano, un calendario, das de relaciones sociales, das de ocio (como ya se ha visto en clase). El ocio

implica largos desplazamientos y viajes, adems de rituales como las procesiones tambin relacionadas con los desplazamientos. En Roma, la vinculacin del ocio con lo religioso pervive aunque a ello hay que aadir actividades culturales como la conversacin, el pensamiento, el conocimiento, junto con actividades simplemente ldicas y/o polticas como los grandes espectculos. La introduccin del ocio en Roma es la respuesta a todo el proceso de helenizacin visto anteriormente: adopcin en el marco urbano de baslicas, termas, palestras, teatros etc. El ocio culmina en Roma con las villae

en las que ha desaparecido totalmente el sector productivo y se dedican al tiempo libre y al placer.

4. El final de la Repblica o la Guerra Civil como ltima solucin . Se estn produciendo en los ltimos siglos de la Repblica dos grandes divisiones sociales y polticas: optimates y populares. Los primeros quieren una autoridad reforzada del Senado y el mantenimiento de privilegios, los segundos defendan el aumento de los poderes del pueblo, las distribuciones

frumentarias etc. Alrededor de esas ideas se desarrolla una poltica de clientelas para la conquista del poder y el acceso a los puestos que permitan controlar la vida poltica romana: magistraturas, sacerdocios, tribunales etc. A ello hay que aadir el papel cada vez ms importantes de los generales victoriosos, los imperatores cuyos vnculos con los soldados favorecen su intervencin directa y brutal en las luchas polticas. Apoyados en clientelas militares y con el apoyo de facciones de la plebe, algunos hombres intentan resolver a su favor la crisis de la Repblica. Sila entra en Roma con sus tropas en el 88 a.c. para oponerse a Mario, as como en el 82 a.c.. Despus de su abdicacin deja el legar libre a Pompeyo, triunfador en Oriente, el cual firma un acuerdo con Craso y Csar (Primer Triunvirato). Con la muerte de Craso y el distanciamiento de Csar, Pompeyo tomar el poder absoluto. La vuelta de Csar en el 49 a.c. llevar al enfrentamiento entre los dos (la Pennsula Ibrica ser el escenario). Los ltimos enfrentamientos arrancan con la muerte de Csar en el 44 a.c.. Octavio, Antonio y Lpido constituyen el Segundo Triunvirato en el 43 a.c. que culminar con la batalla de Actium y la derrota de

Antonio y Cleopatra en el 31 a.c. Es el retorno a la paz consagrndose la unidad de todo el Mediterrneo en manos de un hombre de 30 aos. El Senado romano en el 27 a.c. le da el sobrenombre de Augusto.

Ell Mediterrneo se haba convertido en un lugar de convergencia cultural de las lites. La paz favorecer este proceso y permitir un nuevo desarrollo de los intercambios y viajes de todo tipo. Cuando se extiende la Pax Romana , el

Mediterrneo se convierte en Mare Nostrum y empieza un largo periodo de paz

LOS VIAJES Y EL IMPERIO

En este ambiente de aumento territorial y de bsqueda de control territorial, se va a desarrollar el sistema provincial (divisin administrativa) pero tambin el sistema colonial con la consiguiente parcelacin del territorio. Con su extensin y multiplicacin, las formas de vida romanas, urbanas por excelencia, se van a reproducir en las provincias

1. Las Vas en el Imperio

Pueden ser acuticas (martimas o fluviales) o terrestres. Las vas terrestres son una forma de consolidacin de un territorio (unan las provincias y las colonias con Roma). Responden a objetos militares, polticos, ms que comerciales. En la Pennsula Ibrica la mayora de los grandes ros eran navegable en una gran parte de su curso: Ebro, Guadalquivir, el Sado, el Tajo, El Duero, el Limia, el Mio etc. Comercialmente se preferan los ros y mares. Conocemos puertos fluviales como el de Zaragoza ( Caesaraugusta ). Las rutas martimas en el Mediterrneo convergan hacia Ostia o Puteoli, los dos puertos de Roma. La ruta martima ms clebre es la que una Roma con Alejandra y estaba en funcin del abastecimiento de Roma en trigo.

Las vas terrestres se conocen por la arqueologa y por los agrimensores

(Higinio etc) adems de autores como Plino, Estrabn, Vitrubio, y documentos de viaje (Itinerario de Antonino, Vasos de Vicarello, Tabula Peutingeriana , etc)

Se empiezan a construir, como vimos en la Repblica, en los territorios itlicos. En provincias hay que destacar la construccin de la Via Domitia , de los

Pirineos al Rdano en el 121 a.c. con el objetivo de facilitar la comunicacin entre la Pennsula Ibrica y Roma. Los trazados de las vas romanas siguen zonas habituales de paso, aprovechando pasos naturales y caminos antiguos: camino prehistrico de la zona occidental peninsular (Via de la Plata), paso Jaln - Henares ( via Caesaraugusta-Emerita Augusta ). Pero tambin aparecen nuevos trazados con la creacin de nuevas ciudades y colonias.

La unidad era la milla. Una milla son mil pasos de 5 pies, es decir 5000 pies, con un pie de 0,29 m. La milla son 1480 m. Tambin puede ser 4000 codos, a partir de un codo de 0, 37 m.

Miliarios. Mojones o indicadores

Tipos de vas: pblicas, vecinales, privadas.

Financiacin

de

las

vas:

obras

financiadas

por

el

Estado

romano,

especialmente el fisco imperial, aunque tambin hay contribuciones de particulares o ciudades (por ejemplo los pueblos lusitanos y el puente de Alcntara)

Tcnicas de construccin. Las vas vecinales no se pavimentaban y se limitaban a un prensado de la tierra. Las calzadas tienen un sistema de construccin que fue descrito por Vitrubio en su obra De arquitectura: se abra una fosa que se rellenaba de piedras y cascotes; luego se aplanaban. El espesor de esta fosa dependa de la calidad del suelo base. Luego ese lecho se cubra con una capa amorterada de cal y guijarros; y sobre ella se pona una capa de argamasa ms fina que poda ser de grava o de cal, y por ltimo se colocaban bloques de

piedra tallada. El ancho de las calzadas era variable pero no solan superar los 8 metros. El borde se indicaba con una cinta de piedras

Cuidado

de

las

calzadas.

Desde

Augusto,

el

emperador

se

encarga

personalmente. Se crean magistraturas permanentes para el cuidado de las comunicaciones terrestres, el curator, toda va tena asignado un curator.

Duracin de los viajes: a caballo unos 70 Km da en circunstancias normales. Casos excepcionales puede ser el de Julio Csar en el 58 a.c. que hizo en 8 das el trayecto Roma-Ginebra (a razn de unos 150 km da)

Vas en Hispania

*Va Herclea (camino de Anbal en el 218 a.c. despus de atacar Sagunto). * Via Augusta. Casi en todo su trazado sigue a la anterior. Descrita por Estrabn. Aparece en los vasos de Vicarello. Inters de Augusto por esta va que se diferencia de la anterior por no ser costera en Andaluca sino que remonta el Guadalquivir *Camino tartsico: Mrida, Salamanca (El Berrueco y Sanchorreja), Medelln * Va Caesaraugusta- Emerita Augusta. Arco de Medinaceli

2. Documentos de viaje

* Vasos de Vicarello, localizados en Aquae Apollinares (Bagni, Vicarello). 4 vasos que son una ofrenda a Apolo y a las ninfas. En cada uno est grabado a cuatro columnas el itinerario que va de Gades (Cdiz) a Roma citando los

nombres de 106 mansiones intermedias y la distancia existente entre ellas excepto en uno donde slo est el origen, el destino y las cabeceras ms importantes. Es posible que se trate de una ofrenda de un gaditano cuando lleg a Roma. Los tres vasos similares se fechan en poca de Augusto (30 a.c.-14 d.c.)y l que es diferente a finales o con Tiberio (14-37 d.c.).

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*Itinerario de Antonino. Es el documento ms importante sobre la red viaria hispana en poca romana. Se supone que este antonino pudo ser el emperador Caracalla (211-217 d.c.). El original sera un documento del siglo II-III d.c. con retoques en el siglo IV d.c.. La opinin ms generalizada es que es una obra del emperador Diocleciano (284-309 d.c.), sin embargo. Se

interpreta como una especie de gua o archivo oficial de calzadas del Imperio romano, o bien como una relacin de mansiones en relacin con la recaudacin de la anona. Se puede decir que es un documento excepcional sobre la geografa de poca romana con descripcin precisa de caminos y rutas

* La Tabula Peutingeriana. El original es del siglo IV d.c. Lo ms importante son las distancias sealadas en millas. Visin del Imperio desde las Columnas de Hercles hasta la India. Es un rollo de pergamino de 6,82m de longitud y 0,34m de altura. La copia existente es del s. XI o XII.

* Annimo de Rvena. Fuente fundamental para las vas de la Pennsula Ibrica pues restituye los nombres y distancias de mansiones y ciudades que no se han conservado en la Tbula peutingeriana Antonino. Mapa de rutas realizado en el siglo III d.c. ni en el Itinerario de

3. Tipos de viajes

Viajes oficiales . Eran viajes centralizadores que tienen su antecedente en los viajes de inspeccin helensticos y en el viaje de Escipin Emiliano.

* Viaje de Agripa. Cuando se consolida el Imperio, podemos documentar el viaje de Agripa, corregente del Imperio entre 22 y 12 a.c.. El objetivo del viaje era llevar a cabo el censo de Augusto y crear una base impositiva. Contribuy a la organizacin poltica del Imperio. Se recorri todo el territorio entre el 37 y el 12 a.c. Centraliza, adems, los mojones militares alrededor del Foro. Conocemos la estancia de Agripa en la Galia (Pont du Gard), en Hispania (de Lusitania a la Btica: teatro de Mrida, estancia en Gades, Cartagena). En

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Oriente realiza una primera estancia entre el 23 y el 22 a.c. y casi definitivamente entre el 17 y el 13 a.c. Este ltimo viaje lo realiza con su mujer Julia y los encontramos en el Peloponeso, en el Atica (Oden del Agora). Visitan Delos, Samos y Lesbos. Adems se sabe de su visita a Siria y Judea (visita al Templo de Jerusaln, a Sebastia de Cesarea, Herodion etc)

Es el precursor de los viajes de Germnico (Germnico ser ms arquelogo, estar ms interesado en monumentos mientras que en l de Agripa prima el aspecto geogrfico) y de Adriano (117-138 d.c.); el primero ir acompaado de su mujer Agripina.

El que se haga acompaar de su mujer, el que pase los inviernos en las islas griegas, de clima ms suave, alude a otras motivaciones complementarias vinculadas con el placer, el disfrute, el ocio.

Aparecern

junto

con

los

viajes

oficiales

Imperiales,

los

viajes

administrativos . Estos viajes se vincular con el desarrollo del cursus publicus que ya se realizaba en poca Republicana. Era el servicio pblico general encargado de la correspondencia, de los viajes de las personas que viajaban por cuenta de la administracin del Estado y de las mercancas de propiedad estatal. Fue Julio Cesar el primero que puso en marcha un sistema de transmisin de noticias mediante mensajeros a caballo. Augusto estableci que este servicio corriera a cargo del Estado y lo dot de una organizacin tipo militar. Se cre una red de estaciones de posta para el relevo de los animales. Los funcionarios que viajaban en misin oficial reciban la hospitalidad a cargo de las autoridades locales. El sistema era muy gravoso y se prestaba a grandes abusos. Durante el reinado de Trajano (98-117 d.c.)y Adriano (117-138 d.c.), el Estado pagaba todos los gastos generados por el cursus

publicus . En tiempos de Galerio (306-307 d.c.)y Constantino (306-337d.c.)el mantenimiento de este servicio pas a los provinciales. El prefecto del pretorio, los gobernadores o los emperadores concedan diplomas para utilizar el cursus

publicus , que a partir del siglo IV d.c. utilizarn tambin los obispos. Las

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estaciones de posta donde se cambiaba de caballo eran las

mutationes (cada

ocho o nueve millas: 13 Km), se descansaba en las mansiones que distaban un da de viaje. Las mansiones tenan todo tipo de instalaciones: termas, templo, alojamientos. Algunas villae actuaban como mansiones .

Tras el reconocimiento del cristianismo por el emperador Constantino, encontramos los viajes administrativos de los obispos y de miembros de la jerarqua eclesistica para asistir a los Concilios. Se equiparan con los viajes administrativos, de cargos del cursus. Se insertan en un ambiente de grandes viajes toda vez que la administracin sigue en las ciudades, y el campo es, sin embargo, un lugar de residencia, a partir de los siglos IV y V d.c. Pese a la prefiguracin de la Edad Media que encontramos en los ltimos siglos del Imperio, fueron estos siglos memorable para la historia de los viajes por los numerosos relatos y alusiones que han llegado hasta nosotros.

Son relevantes viajes como el de Rutilio Namaciano (s. IV d.c.) y el del obispo Sidonio Apolinar (s. V d.c.)

Viajes y Ocio . El ocio es la continuacin del proceso iniciado en los ltimos siglos de la Repblica y que encontramos tambin en los viajes de Agripa y Germnico. La geografa, los paisajes, los emplazamientos van cobrando importancia. Se empieza a apreciar la amoenitas locurum , es decir la

preocupacin por la ubicacin, por el entorno: Columela, Plinio El Joven, Marcial. En la misma lnea se construyen la pintura pompeyana, villae martimas que conocemos por villae

en Capri, en la Galia Narbonense etc. Son

totalmente ldicas sin componente productivo, dedicadas al recreo. Las termas son otro elemento ms y se generalizan definitivamente durante el Imperio.

En el campo slo se resida durante los rigores del esto. De la naturaleza se apreciaban los placeres ( amoenitas ) es decir la naturaleza humanizada: prolongacin en los peristilos, jardines etc. Lugares preferidos para los viajes y para disfrutar: costas griegas, Campania y

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sus golfos, islas con encanto como Rodas y Sicilia.

Est muy relacionado el ocio, por otra parte, con el concepto de ciudad, tanto ncleo de ocupacin del territorio como la gran Roma. La ciudad era el lugar donde los notables se gastaban las rentas del campo. La ciudad, por ello, se caracterizaba por la presencia de una clase ociosa, la de sus notables. La Antigedad fue la poca de la ociosidad como mrito y un desdn por el campo. El Imperio es urbano.

Los Viajes de estudio y/o cientficos

se acentan durante el Imperio, en

muchos casos los protagonistas sern escritores atrados por territorios perifricos: Estrabn, Diodoro Sculo y su descripcin de Egipto. Podemos conocer su viaje por la obra que ha llegado hasta nosotros. A ello hay que aadir exploraciones y viajes cientficos: Fuentes del Nilo y

Etiopa, relaciones con el reino de Mero y con Arabia (es decir el Yemen actual), Mar Rojo (Periplo del Mar de Eritrea que nos muestra cmo marinos romanos acceden a la costa oriental de Africa, hasta Zanzbar, s I d.c. con la intencin de controlar el Mar Rojo, es decir las relaciones con la India y el

Extremo Oriente, Ruta del mbar Nrdico, intento de control de las regiones saharianas de Libia y del pas de los Garamantos, expediciones por el Atlas marroqu), todo ello vinculado con intereses comerciales.

Estos viajes y expediciones llevarn al desarrollo del conocimiento del entorno, de la Geografa,: Mapa de Agripa (63-12 a.c.), Geografa de Estrabn en 17 libros, obra del gegrafo Ptolomeo (s. II d.c.) y en el siglo IV d.c. la redaccin por Avieno de la Ora Martima , basado en un periplo del siglo VI a.c.

Es , sobre todo, entre los autores orientales, griegos, entre los que se mantiene ese inters por el espacio, por el territorio. Pausanias ir en esa misma lnea. Su obra se ha conservado completa. Es el ltimo periegeta

griego, y realiza una verdadera gua para conocer Grecia en el siglo II d.c. (fue fundamental tambin as como para su redescubrimiento a partir del siglo XVII

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d.c.). Muestra las ciudades, caminos, montes, ros, monumentos, estatuas que iba viendo. Pausanias era un viajero. Escribe en un momento de resurgir de Grecia durante la paz imperial (Plutarco, Luciano, construcciones de Adriano y de Herodes Atico en Atenas).

Encontramos perfectamente caracterizados en esos momentos imperiales a ciceroni o guas al acecho de los visitantes en ciudades importantes y el concepto de mirabilia o lugares que deben ser visitados.

Descripciones de la Roma Imperial . Aparecen en la obra de Tcito, de Plinio, de Frontino y de Amiano Marcelino (siglo IV d.c.)

Viajes comerciales :

El aumento de la produccin local en el marco de la mejora general del estado de las provincias, el desarrollo de los transportes, la mayor seguridad de las vas de comunicacin etc determinaron en la poca del Imperio una notable recuperacin del comercio entre Italia y las provincias y entre stas a su vez. El comercio martimo estaba organizado.

El Monte Testaccio , en Roma, es un testimonio de este comercio. Durante todo el Alto Imperio llegaron a Roma millones de nforas conteniendo los ms variados productos, entre ellas, las que contenan aceite. El aceite fue, desde comienzos del Imperio romano, un producto controlado por el Estado, por lo que gran parte de las nforas que contenan este producto, fueron depositadas en almacenes pblicos. Despus de ser utilizado su contenido, fueron desechadas y arrojadas al sur de la ciudad, llegndose a constituir, con el tiempo, una montaa de una altura de 50 metros y un permetro de un kilmetro, llamada el Testaccio. El 80% de las nforas procedan de la Btica. Sabemos que los centros productores de estas nforas estaban ubicados entre Hispalis (Sevilla), Corduba (Crdoba) y Astigi (Ecija). Sobre estas nforas

haba un complejo sistema epigrfico que aluda a un control del Estado y fiscal

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sobre un producto fundamental para la subsistencia de la ciudad de Roma y de provincias como Britania, Germania (abastecimiento del ejrcito), Alejandra, como era el aceite.

Tambin se puede hablar de un comercio exterior: * con la India tras el descubrimiento de los monzones en poca de Augusto o de Tiberio y gracias estos vientos se poda alcanzar la India y volver atrs por el Mar Rojo: especias * hacia Oriente mediante rutas transcontinentales desde el Efrates (por la ciudad de Antioqua Margiana en el Turkmenistn y por Bactra en Afganistn) para contactar con caravanas chinas: seda * ruta martima por la costa oriental de Africa: incienso * rutas martimas y fluviales del norte de Europa y pases blticos: mbar * rutas caravaneras del interior de Africa: oro, esclavos

Viajes religiosos : Juegos, Peregrinaciones paganas primero, viajes cristianos despus (viaje de San Pablo y peregrinaciones cristianas, verdaderas

precursoras de las peregrinaciones medievales).

* Viajes paganos por ejemplo la participacin de Augusto (30 a.c.-14 d.c.) en los Misterios de Eleusis y la consulta de Adriano al orculo de Amn (Egipto).

* Viajes de San Pablo. Busca

ciudades ubicadas en cruces de influencias:

Atenas, Corinto, Efeso. Se apoya, por ello, en ciudades comerciales para su predicacin. Es importante su ltimo viaje despus de haber sido apresado en Cesarea donde permaneci dos aos. Como saba que el Sanedrn o tribunal judo le era hostil, pidi ser trasladado hasta Roma para ser juzgado por el emperador, en el 60 d.c. El viaje nos relata, perfectamente por la diversidad de situaciones, evoluciones y maniobras, las condiciones de navegacin en el Mediterrneo en este momento (A. de los Apstoles XXVII,1-44; XXVIII, 1-13). El itinerario fue Cesarea, Sidn, Cos, Rodas, Creta, Malta, Siracusa (Sicilia), Puteoli (puerto de Roma).

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* Las peregrinaciones se originan a raz del vnculo de determinados lugares o con la historia sagrada o con reliquias de esa historia. Interesa tanto la visita a lugares de martirio como la bsqueda de reliquias para llevarlas a Occidente. Las peregrinaciones a Oriente se intensifican con la paz de la Iglesia. La madre de Constantino, Santa Elena, lanza la moda de las peregrinaciones. En Oriente Prximo se desarrolla un foco constructor unido a estas primeras

peregrinaciones: Santo Sepulcro de Jerusaln, martyria (santuarios levantados sobre las sepulturas de los primeros mrtires), aunque tambin nacern muchas colectividades eclesisticas en Jordania y Siria.

Ejemplos

de

peregrinaciones

son

el

transmitido

en

el

Itinerario

Ierosolomitano. De Burdeos

a Jerusaln . El viaje de ida se realiz por

Constantinopla y Siria, el de vuelta por Palestina, Macedonia, Epiro, Italia. Importante era la segunda parada en Constantinopla, segunda Roma y puerta de Asia, y el Viaje de Eteria (381-384) a Tierra Santa, mujer de alto nivel e interesada por los lugares santos, por los relatos sobre largas marchas por el desierto. Visita ermitas y realiza encuentros con obispos. La Biblia se utiliza entonces como gua turstica. La primera parte del viaje la hizo por mar hasta Constantinopla, y despus hasta Jerusaln, mientras que la vuelta la realiza por Egipto.

Este fervor tendr una prosperidad-continuidad a travs de la Edad Media con las Cruzadas, peregrinaciones a Jerusaln, Roma y Santiago.

Los viajes cristianos llevaron un concepto nuevo de hospitalidad, tabernae romanas paganas son prohibidas.

hospitia. Los

Los ltimos siglos del Imperio, especialmente los viajes vinculados con el Cristianismo, van a marcar la transicin hacia el mundo medieval. Autores del medievo como San isidoro y su enciclopdica obra de Las Etimologas en la Antigedad, asegurarn esta transicin. basada

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Bibliografa

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Nuria Morre Molinero Universidad Rey Juan Carlos

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