NOMBRE DEL FILOSOFO SOCRATES

CORRIENTE FILOSOFICA

INFORMACION SIGNIFICATIVA

SU APORTE A LA PEDAGOGIA

MAYEUTICA

Filsofo griego. Vivi en el ltimo tercio del siglo V de la antigua Grecia en el siglo de Pericles, rodeado de poetas y artistas. Dice que el alma es inmortal por eso es preciso santamente. Estaba consciente de la ignorancia y de su propia ignorancia. Su fundamento: la sabidura no consiste en la acumulacin de conocimientos, sino afirmar con plena conciencia.

PLATON

EMPIRISTA

Filsofo griego nacido en una familia aristocrtica. Abandono su vocacin poltica por la filosofa. Alumno de Scrates y maestro de Aristteles. Creador de la Academia, una especie de Universidad; se estudiaba todo tipo de ciencias. Se le considera fundador de la filosofa acadmica (su obra es

Utilizaba el mtodo dialectico. Se hace una comparacin con la educacin preescolar al decir; descubrir conocimientos que sirvan para vivir, propiciando el dialogo con los alumnos. El papel del alumno es la de resolver problemas planteados a travs de hbiles preguntas, utilizando la lgica. Elige el dialogo como forma de expresin de su pensamiento. Actualmente en el campo de lenguaje y comunicaciones dice que es una actividad comunicativa, cognitiva y reflexiva para integrarse y

fundamentalmente un desarrollo del pensamiento socrtico). La mayor parte de estos escritos son en forma de Dilogos: La Republica, Las Leyes. El Estado ideal de Platn, sera una repblica formada por 3 clases de ciudadanos: el pueblo, los guerreros y los filsofos. ARISTOTELES DUALISMO NATURALISTA HUMANISMO Considerado como pionero bilogo; consideraba el alma el principio vital: alma vegetariana (vegetales), alma sensitiva (animales), Alma racional (humanos).

acceder al conocimiento de otras culturas, interactuar en sociedad y aprender; se usa para establecer relaciones interpersonales, expresar sensaciones, emociones, sentimientos y deseos. Sostuvo un sistema geocntrico en Astronoma. Sistematizo el reino vegetal Botnica. Zoologa; distingua dos grupos: Anima (animales sin sangre) y Enaima (animales con sangre). Y la Esttica; las artes y la belleza. Sigui la corriente de la Escuela Liberal donde habla del individualismo, de la libertad de pensamiento y expresin. Nuestro programa nos habla de la variedad de oportunidades

ERNESTO RENAN

CRISTIALISMORACIONALISMO

Nace el 27 de febrero de 1823 en Treguier y muere el 2 de octubre en Paris. Escritor, filsofo, fillogo e historiador Francs. Renuncio al sacerdocio. Escribi manuscrito de la Vida de Jess. Sigui la corriente de la Escuela Liberal. Se atrevi a acusar a

Jess de anarquista, ofendiendo mundo cristiano. Es destacable discurso Qu es una Nacin? En que da un concepto diferente en que un grupo de personas forman identidad y una historia comn. GIOVANNI PAPINI ESCEPTICISMO

al su el el su

de comunicacin verbal que existen; en eventos comunicativos donde los alumnos hablan de sus experiencias e ideas

Escritor, poeta, italiano nacido en Florencia. Animador de la renovacin cultural y literaria en su pas. Lucho contra el positivismo, difundi el pragmatismo, abierto a nuevas experiencias espirituales. Obtuvo el ttulo de maestro y trabaj como bibliotecario, fund la revista Leonardo fue un instrumento de lucha contra el poder. Sus obras El diablo donde narra la historia de Cristo: explica como el amor de Dios de ese ser tan grande y magnifico al llegar al juicio final, cual es incompatible con la doctrina de la iglesia catlica.

Su formacin fue por medio de la autodidctica. Actualmente esto lo confrontamos con las competencias para la vida.

SAN AGUSTN

MANIQUESMO

Agustn de Hipona, padre importante Una frase de San Agustn de la iglesia latina. Mostr inters fue la de atender ms a la hacia la literatura con gran elocuencia, calidad que a la cantidad de

SANTO TOMS DE AQUINO

ESCOLSTICA

tiene como doctrina la razn y posee una gran Fe. La filosofa angustiana se centra en dos temas esenciales: Dios y el hombre. La teora del conocimiento donde mezcla dos ingredientes: la afirmacin de la realidad del alma como ser de las verdades; por el otro, la afirmacin de la realidad de la verdad suprema como foco y origen de estas verdades. Como escritor, fue productivo, convincente y un brillante estilista. Su obra ms conocida es su autobiografa Confesiones, donde narra sus primeros aos y su conversin. En su gran apologa cristiana La ciudad de Dios, Agustn formul una filosofa teolgica de la historia. Naci en Npoles hijo menor del Rey de Aquino. Estudi en Paris, se volvi profesor del mtodo cientfico, fue canonizado patrn de todas las escuelas catlicas. Su trabajo ms conocido es la Suma Teolgica: tratado en el cual pretende exponer de modo ordenado la doctrina catlica. La biblia era su principal fuente de conocimiento.

la educacin. La verdad no debe buscarse en el exterior sino en el mismo interior del hombre.

Crea que la educacin no era innata sino adquirida, fundador de escuelas, reforma el programa de enseanza, aporto a la organizacin de estudios. Mtodo de trabajo intelectual basado en la coordinacin.

DESIDERIO ERASMO DE ROTTERDAM

HUMANISMO

Pensador holands fue el ms grande humanista del Renacimiento, profesor universitario y conferencista, su pasin era escribir e investigar manuscritos antiguos. Es el ms discutido representante del humanismo alemn, sus obras fueron acerca del mtodo de los estudios verdadero tratado de didctica, coloquios familiares, la educacin liberal de los nios, Elogio de la Locura.

SANTO TOMAS MORO

HUMANISMO.

Naci en Londres en 1477, se gradu en la universidad de Oxford en Abogaca. Hombre de gran sabidura y amigo de varios obispos. En 1516 escribi su famoso libro Utopa, pas el resto de su vida escribiendo sobre todo en defensa de la iglesia. Fue pensador, telogo, poltico, y escritor ingles. Fue decapitado el 6 de julio de 1535, beatificado en 1886 y canonizado en 1935.

En su Elogio de la Locura aboga por la creacin de un nuevo sistema pedaggico para ste humanista holands, el fin de la educacin era La formacin de juicios independientes. En su obra mtodos para la instruccin correcta comenta la necesidad de una preparacin sistemtica por parte de los maestros. Planteo la idea de la unin del trabajo con la enseanza terica y esto quedo reflejado en su mxima obra Utopa.Fue autor de cartas con las que intervino en varias controversias; las dirigidas a las autoridades universitarias de Oxford, en las que defenda brillantemente la necesidad de prever un lugar para la

enseanza humanista en la universidad, especialmente el griego y lo que hoy llamaramos las disciplinas de cultura general. JUAN LUIS VIVES HUMANISMO Naci en valencia en 1492, estudio en la universidad de la Sorbona en Paris, termino sus estudios en 1512 alcanzando el grado de doctor. Viviendo en Brujas, Blgica realizo su obra Tratado del socorro de los pobres en el que analizaba y sistematizaba la organizacin de ayuda a los pobres y como deba hacerse. Por ello se le considera la primera persona en Europa en llevar a la practica un servicio organizacin futura de los servicios sociales en Europa y precursor de la intervencin del Estado, organizada y asistencial a los necesitados. Recibi formacin teolgica y marcho al convento franciscano donde llego a profesar como monje en el ao de 1520.En Paris comienza sus estudios de medicina. Su obra ms importante Se convirti en un reformador de la educacin europea y un filsofo moralista, proponiendo el estudio de las obras de Aristteles en su lengua original y adaptando sus libros destinados al estudio del latn a los estudiantes, sustituyo los textos medievales por otros nuevos.

FRANCOIS RABELAIS

HUMANISMO

Quera una educacin realista, aprendida en la vida y con utilidad para esta pero al mismo tiempo es exagerada por que excede

fue Pantogruel

los lmites del conocimiento humano y menciona la necesidad de conocerlo todo. Su ideal educativo de la poca era:El rechazo al conocimiento formal y dogmatico.Rechazo a la autoridad para estimular el juicio personal y la inquietud por el conocimiento de la realidad en todas las expresiones posibles. Segn l, la clave de la educacin era:Haz lo que quieras y su principio fundamental era que la ciencia sin conciencia, no era ms que la ruina del alma. En la actualidad las ideas de rebelis se aplican en todos los niveles por que la enseanza comprende una parte terica y otra practica.

JUAN AMOS COMENIUS

HUMANISMO

Filsofo, telogo y pedagogo checo, Todo mi mtodo va conocido en el mbito de la pedagoga dirigido a que la labor como el padre de la educacin escolar se convierta en

moderna. Desarrollo una intensa carrera en el campo de la educacin. Fue el primero en plantear el trmino didctica en su libro Didctica Magna, libro en el que sienta las bases del proceso de enseanza aprendizaje.

juego y delicia, menciona en su autobiografa algunas ideas sobre la educacin: Ensear las lenguas extranjeras, como la lengua madre, mediante conversaciones sobre tpicos coloquiales. -Usar imgenes y experiencias directas. Respetar las capacidades del alumno segn su edad. Autopractica que el alumno lo examine todo y actu por si mismo basando el aprendizaje en la experiencia directa y no en la autoridad del maestro. Fatigar lo menos posible la memoria.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

ESTRUCTURALISMO

LITERARIO. Precursor del romanticismo .POLITICO Y SOCIAL. Su obra el contrato social abre paso a la democracia. toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley BOTANICO. Para Rousseau, las

Su idea era que el nio aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por s mismo. Es decir por su naturaleza. La historia que cuenta sobre la

melodas y el jardn son del orden de lo humano, de la perfectibilidad, de la imaginacin y de las pasiones simples. Emilio, o De la educacin novela filosfica educativa, escrita en 1762, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el nio debe aprender por s mismo en ella.

educacin de Emilio es para suponer la idea que el mantena sobre el desarrollo de un nio y que en cierto punto en la actualidad se vive de esa manera por que las formas de trato sobre lo que explicaba Rousseau en sus libros, son parte del desarrollo de cualquier nio y verdaderamente es natural nuestro conocimiento es por ello que todos somos diferentes y cada nio es educado de diferente manera. Le dio importancia al desarrollo de los nios. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego. Valor las actividades espontneas del nio. Hizo nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales.

JUAN ENRIQUE PESTALOZZI

HUMANISTA DEL RENACIMIENTO

En 1801 Pestalozzi expuso sus ideas en torno a la educacin en el libro Cmo Gertrudis ensea a sus hijos. Su mtodo parta de lo ms sencillo a lo ms difcil: observacin, concienciacin y discurso. Principios pedaggicos Naturalidad Educacin elemental Educacin fsica. Con Pestalozzi, la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente,

los sita en una verdadera relacin con la Naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la educacin preescolar

Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de base para la escritura. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. Todas las ciencias forman una jerarqua, pero principalmente siendo encabezada por la sociologa ciencia que vio como las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltacin de la Sociologa le llev a considerarla prcticamente como una nueva religin laica de la humanidad formndose as el positivismo. Una perspectiva cientfica

AUGUSTE COMTE

POSITIVISMO

CURSO DE FILOSOFA POSITIVA. La ley de los tres estados. La ley de los tres estados afirma que la humanidad en su conjunto y el individuo como parte constitutiva, est determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponden con distintos grados de desarrollo intelectual: el estado teolgico o ficticio, el estado metafsico o abstracto y el estado cientfico o positivo.LA CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS. Los fenmenos naturales nos lleva a dividirlos encendida, conforme al principio recin

establecido, en dos grandes clases principales: la primera comprende los fenmenos de los cuerpos brutos; la segunda, los de los cuerpos organizados. La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados.

positiva que se fundamente en la observacin emprica de los fenmenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en trminos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad. Esa aportacin a la educacin el positivismo a la ciencia apoyaba de una manera u otra la educacin ya que era laica e igualatoria regulada por las leyes positivistas de los estados de la humanidad | La gran preocupacin que debe guiarnos al elegir una profesin debe ser la de servir al bien de la humanidad ya nuestra propia perfeccin. Y no se crea que estos dos intereses puedan ser hostiles o incompatibles entre s, pues la naturaleza humana hace

CARLOS MARX

MARXISMO

Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la poltica, que se conocen colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica de la lucha de clases. Para Marx, lo que el hombre es no puede determinarse a partir del espritu ni de la idea sino a partir del hombre mismo, de lo que ste es

LEN TOLSTOI

CONSTRUCTIVISTA

concretamente, el hombre real, corpreo, en pie sobre la tierra firme. El hombre no es un ser abstracto, fuera del mundo sino que el hombre es en el mundo, esto es el Estado y la sociedad. Si las condiciones de nuestra vida nos permitan realmente escoger la profesin deseada, debemos procurar elegir aquella que nos ofrezca la mayor dignidad, que descanse sobre las ideas cuya verdad estemos profundamente convencidos, que abra ante nosotros el mayor campo de accin para poder actuar en bien de la humanidad, que nos permita acercarnos a la Meta general al servicio de la cual todas las profesiones son solamente un medio. La crtica de la religin desengaa al hombre para moverlo a pensar, a obrar y a organizar su sociedad como hombre Desengaado que ha entrado en razn, para que sepa girar en torno a s mismo y a su yo real . La conciencia de la muerte es uno de los rasgos sobresalientes de Tolstoi, que es, tal vez uno de Los ms hbiles

que el hombre slo pueda alcanzar su propia Perfeccin cuando labora por la perfeccin, por el bien de sus semejantes. Por ello es que cre el filosofo Carlos Marx en su obras principalmente nos dio la aportacin de la eleccin de nuestra profesin, haciendo una reflexin a travs de la lectura de su obra sobe el porqu elegimos nuestra profesin, realmente por vocacin.

Dirigi una escuela experimental, en la que tratde poner en prctica

bigrafos de la muerte en la historia de la literatura mundial. La desesperacin del Tolstoi aument cuando se volvi hacia Scrates, Buda, el Eclesiasts y Schopenhauer, pues estos parecan insistir al unsono en la vanidad de la vida.

teoras individualistas de educacin: yo dara dos reglas para la educacin deca, no slo vivir de uno mismo, sino trabajarse a s mismo, perfeccionndose constantemente y no ocultar a los hijos nada acerca de la propia vida. En 1897, resumi las cuestiones que estimaba capitales en la educacin.1. por qu vivo? 2. cul es la causa de mi existencia y la de todos los dems? 3. cul es el objeto de mi existencia y de la de todos los dems? 4. cul es el significado de esta separacin entre el bien y mal que siento dentro de m mismo, y por qu existe esta separacin? 5. cul debe ser el plan de mi vida? 6. qu es la muerte?, cmo puedo trascenderla?

GEORG KERSCHENSTEINER

PEDAGGICA

Sus dones de organizador dieron a conocer a George Kerschensteiner sobre todo como promotor de la escuela profesional y de la escuela activa

Su originalidad consiste en haber utilizado los intereses prcticos de la juventud como punto de partida de la educacin y haber procurado establecer un lazo estrecho entre la enseanza terica y los ejercicios prcticos. El fin de la educacin no era extraerlo o desarrollarlo de acuerdo con algn modelo distante, sino ms bien ayudarlo a resolver los problemas suscitados por los contactos habituales con los ambientes fsico y social. Puesto que, para el muchacho, la mayor parte de estos procedan de la casa y de la comunidad, Dewey tena especial inters en que la escuela fuese una prolongacin simplificada y

JOHN DEWEY

LA PEDAGOGA

Al contrario, en Chicago, la escuela Dewey tom como punto de partida, no las actividades futuras del adulto en las que se pensaba que participara el nio, sino las actividades comunes en las que estaban inmediatamente comprometido.

CONSTRUCTIVISTA EMILE CHARTIER

MARA MONTESSORI

HUMANISTA

La educacin vale para todos y no solo para una minora. Querer ante todo formar una minora es tomar como fin cierta organizacin social, y no esa agrupacin de hombres libres que constituyen una repblica. La educacin fundada en la tcnica y en la medida de las aptitudes lleva en si el vicio de estar siempre ms o menos al servicio de las aptitudes llevan en si el vicio de estar siempre ms o menos al servicio de los poderes. Escoge a los ms dignos con objeto de reclutarlos para la parte gobernante; conducta ridcula si verdaderamente se quieren ciudadanos ilustrados . Estudi ingeniera a los 14 aos, luego estudi biologa y por ltimo fue aceptada en la Facultad de Medicina de la Universidad de Roma "La Sapiencia, se gradu en 1896 como la primera mujer mdico en Italia. Fue miembro de la Clnica Psiquitrica Universitaria de Roma. Ms tarde, estudi

ordenada de dichas situaciones sociales. La educacin debe, dirigirse a todos por igual, y primero a los espritus lentos. El problema que consiste en no dejar a un solo genio guardando las ovejas.

Montessori dice que la educacin se basa en un tringulo: Ambiente Amor Nio-Ambiente. El amor se refiere al respeto, la libertad con responsabilidad, con lmites y estructura. Valorarlo, fe,

antropologa y obtuvo un doctorado en filosofa, poca en la que asisti a uno de los primeros cursos de psicologa experimental. Es contempornea de Freud y desarroll su propia clasificacin de enfermedades mentales.Cuando se unificaron las provincias italianas y se independiz Italia, Participa en dos congresos internacionales para mujeres: en Berln en 1896 y en Inglaterra en 1900. Habla de las mujeres y de los nios, enfatiza las repercusiones que las condiciones de vida tienen sobre la sociedad. En 1898, en un congreso en Turn expuso la importancia de la educacin y atencin a nios con deficiencias mentales.

confianza, paciencia. Conocer sus necesidades. Empata. Elabor la Pedagoga cientfica: partiendo de la observacin y del mtodo cientfico, elaboraba sus materiales y su filosofa. A este primer curso asistieron personas de todas las profesiones. Al terminar el curso, a peticin de los Barones Franchetti, escribe su primer libro "El mtodo de la pedagoga cientfica". Alexander Graham Bell y su hija invitan a Montessori a Amrica y abren la primera casa de los nios en EE.UU. Las escuelas en EE.UU. se multiplican y se forma la American Montessori Association que encabezaron el mismo Alexander G. Bell y Margaret Wilson, hija del presidente Woodrow Wilson.

OVIDIO DECROLY

MISTICOFILOSOFICOCIENTIFICO Pedagogo y educador belga. Comenz su labor educativa con nios anormales. Mdico y continu sus estudios orientadas a enfermedades nerviosas. Abri en su casa Instituto que reciba nios deficientes mentales. Abri la Escuela de la Ermita. El contacto con la niez, su obra y teoras nacieron de la observacin rigurosa. Su obra principal es la funcin de la globalizacin y la enseanza.

Su mtodo era global Se fundamentaba en que la educacin deba organizar sus mtodos en funcin del desarrollo del nio. Sugiere que el alumno respete su originalidad como organismo. El papel del maestro es como una de las competencias para la vida: educar para la vida, integrar al nio a su medio ambiente social. Propuso que los maestros aprendieran a observar a sus alumnos, as como lo hacemos los maestros para realizar un diagnstico o una evaluacin. La educacin deba tener como finalidad el desarrollo de la democracia y comprensin entre los pueblos. Su aportacin es la de estudiar las

EDOUARD CLAPAREDE

NATURALISTA

Psiclogo y pedagogo suizo. Contribuy a convertir Ginebra en la facultad de psicologa. Su obra principal psicologa del nio y pedagoga experimental. Considera la inteligencia como una facultad primordial. La inteligencia es la capacidad de resolver con el pensamiento problemas nuevos.

manifestaciones naturales del nio y ajustar a ellas la accin educativa. Los temas educativos apreciados por Claparede fueron definitivos de la educacin escolar moderna. Tom ideas y conceptos de la psicologa. Plante la necesidad de promover la actividad del nio en el aula. ALEXANDER SUTHERLAND NEILL POSITIVISTA MODERNISTA Summerhill, puede ser situado como un ejemplo externo de Reformismo pedaggico o como un paradigma de educacin autoritaria. Y sobre todo, en los cincuenta aos que pasaron desde que fundi Summerhill hasta que muri. Neill acumul una gran experiencia; esto, sin embargo, no le sirvi para encasillarse en el estatismo de la autorreferencia constante, sino que, por el contrario, le fue til a la hora de asimilar las ideas nuevas que podan dar ms fuerza y conviccin a su experiencia de libertad. Lo que Neill intenta es suprimir todo el sistema de represin que elimina y cierra el camino de la libre expresin y la autorrealizacin. Segn Neill, el nio necesita un campo ms amplio que la familia, en el cual, en un ambiente libre y sin modelos superiores, pueda desarrollar libremente su inteligencia y su emotividad. Los puntos claves del pensamiento de

Neill y el funcionamiento de Summerhill son: 1.- La confianza en la naturaleza del nio 2.- La finalidad de la educacin3.- La libertad 4.- Autorregulacin 5.Autogobierno 6.Corazones no cabezas 7.La terapia de Summerhill 8.- La enseanza ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO COMUNISTA Naci en 1888 y muri en 1939 en Mosc, fue pedagogo ucraniano y fundo las casas cooperativas para hurfanos de la guerra civil y ms tarde los auspicios de Stalin. Su obra ms destacada fue El poema pedaggico y que actualmente formo parte del temario de estudio de numerosos planes universitarios relacionados con la escuela y la pedagoga. En 1905 empez a trabajar como maestro, enseaba a pensar y razonar. En 1911 fue inspector de la escuela ferroviaria y afronto de modo creativo su nueva responsabilidad; combinada lo cognoscitivo con lo emocional, ocupaba el tiempo libre de sus alumnos educndolos con actividades que no exigan esfuerzo intelectual, hacia funciones teatrales y organizaba juegos diversos. Se dedico especialmente a la reeducacin de nios y

jvenes inadaptados. CELESTIN FREINET VITALISMO Naci el 15 de octubre 1896 en Francia. La pedagoga de Freinet no tuvo eco en la SEP de Mxico. Le toco vivir a finales del siglo XIX y principios del XX en Francia en un rgimen republicano. Entre su obra principal estas Tcnicas de Freinet de la Escuela Nueva. Muere 8 de octubre repentinamente Creador de la Escuela Nueva. Propone el mtodo natural de tanteo experimental, desarrollo de educacin por el trabajo el cual ayuda al alumno a obtener actitudes y habilidades para enfrentarse a la sociedad. Se aprende por la actividad especfica. Por medio de la libre exploracin y experimentacin el nio aprende y conforma su inteligencia y conocimientos. El papel del maestro es adaptarse al grupo de alumnos con los que se trabaja Freinet requiere que sus alumnos desarrollen competencias para la vida. La escuela debe estar centrada en el nio respetando su libertad y estimulando la creatividad.

JEAN PIAGET

CONDUCTIVISMO

Tras aos y aos de educacin formalizada, tras escuelas y escuelas de pedagoga, tras investigaciones e investigaciones sobre el tema, en el momento presente seguimos an teniendo bastante ignorancia en lo que se refiere a los resultados de las tcnicas educativas. La presin de los exmenes falsean el trabajo de nios y maestros. Para Piaget, la conducta humana es la resultante de la combinacin de cuatro reas: la maduracin, entendida como diferenciacin del sistema nervioso; la experiencia, como interaccin con el mundo fsico; la transmisin social, o influjo de la crianza y la educacin; y, por ltimo, el equilibrio. Principio supremo del desarrollo mental: el desarrollo es, por tanto, en cierto modo una progresiva equilibraran, un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior.

En esta situacin, el educador tiene que opinar y decidir sobre temas capitales basndose no en un saber cientfico, sino como lo seala Piaget, en consideraciones de buen sentido o de simple oportunidad, como el nmero de carreras inaccesibles a quienes no han pasado determinados trmites, como los estudios ms recomendables segn los intereses del omento, etc. No obstante, esta situacin no es sostenible y reclama, con urgencia, una solucin. Solucin que debe ser buscada desde el lado de la ciencia, de la investigacin, de los estudios sistemticos, a no ser que se quiera que la determinacin de los fines de la educacin siga siendo asunto de opiniones autorizadas y del

empirismo. LEV SENIENOVICH VYGOTSKY CONDUCTIVISMO El lenguaje ha servido como una herramienta significativa para la actividad de pensamiento. La operacin intelectual de formar conceptos, de acuerdo con Vygotsky: es guiada por el uso de palabras como medio activo para centrar la atencin, para abstraer ciertas cosas, sintetizndolas y simbolizndolas mediante un signo. As pues, a travs de los siglos se ha pensado que el lenguaje que emite una persona, tanto oral como escrito, sirve como una ventana por la cual se ven las operaciones de su mente. Distingue tres tipos de sociedad: sociedad cerrada, sociedad transicin y la sociedad abierta. BRASIL Y CHILE fueron, el escenario de la puesta en prctica del mtodo de alfabetizacin y educacin de Paulo Freire. Educar para Freire, no es transmitir conocimiento, hechos y estticos sin crear una situacin pedaggica en la Instrumentos de prueba Dados de Vygotsky, para el dominio de conceptos. Es un juego de 22 bloques de madera de diferentes colores, figuras, alturas y tamaos. Este procedimiento se repite una y otra vez, hasta que todos los resultados sean correctos.

PAULO FREIRE

HUMANISTA

| La tarea de la educacin es, precisamente, ayudar al hombre a que, partiendo de lo que constituye su vida se convierta en sujeto. Educar no es someter, es concientizar. Es preciso que la educacin est, en sus programas y adoptada al

que le hombre se descubra a s mismo y aprenda a tomar conciencia del mundo que lo rodea, a reflexionar sobre l, descubrir las posibilidades de reestructurarlo y actuar sobre l para modificarlo.

fin que se persigue, es decir, a permitir al hombre llegar a ser sujeto, constituirse como persona, transformar al mundo, entablar con los otros hombres relaciones de reciprocidad, hacer la cultura y la historia. Ideafuerza, toda educacin debe ir precedida de una reflexin sobre el hombre. Sugiere: que la institucionalizacin de la educacin marca una tendencia hacia la institucionalizacin de la sociedad, y por el contrario las ideas de desinstitucionalizacin de la educacin podran ser un punto de partida hacia la des-institucionalizacin de la sociedad. Y ah es donde la radicalidad de sus ideas queda clara. Como pensador holstico, con una inteligencia formidable y

IVN ILLICH

SOCIALISTA

Fue un pensador austraco polifactico y polmico, clasificado por muchos como anarquista, autor de una serie de crticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. Se ocup en formular profundas crticas a la educacin escolar, la medicina profesional y de patente, el trabajo ajeno y no creador, y el consumo voraz de energa necesaria para el desarrollo econmico como una negacin de la equidad y la justicia social, entre otros muchos temas

una erudicin cultural amplsima, Illich siempre plante sus anlisis en los trminos ms amplios posibles, pero precisos y certeros en sus crticas. GABINO BARREDA POSITIVISTA Puebla, 19 de febrero de 1818 Ciudad de Mxico, 20 de marzo de 1881, fue un mdico, filsofo y poltico mexicano. Primer director de la Escuela Nacional Preparatoria. Introdujo el mtodo cientfico en la enseanza elemental con su lema "Amor, Orden y Progreso. El 16 de septiembre de 1867 pronunci la Oracin cvica, cuyo contenido impresion a Benito Jurez, quien al regresar del norte, ya triunfante, lo nombr secretario de Justicia e Instruccin Pblica a Antonio Martnez de Castro, quien confi a Francisco Daz Covarrubias la reforma de los estudios. "Saber para prever, prever para actuar". El maestro deseaba hacer de los alumnos hombres tiles a la Patria, a la sociedad y a s mismos. Gabino Barreda introduce la tendencia del positivismo principalmente en el aspecto de la educacin, ya que deca que para resolver los problemas de una nacin, haba que empezar desde el principio o la raz del mismo. Es por eso que influye a Jurez en cierta manera en las Leyes de Reforma, en las cuales entre otras cosas, se establece que el estado ser el encargado de impartir la educacin y ya no la iglesia, as mismo se establece que se

ensearan conocimientos cientficos. FRANCISCO BULNES HUMANISTA, MODERNISTA Nace en la Cd. de Mxico en 1847, realiza estudios de ingeniera y junto con Justo Sierra, Ives Limantour y Emilio Rabasa forma parte del grupo de cientficos asesores de Porfirio Daz, escribe varias obras de anlisis histrico que causan gran polmica: Las grandes mentiras de nuestra historia, El verdadero Jurez y La guerra de independencia; fue fundador de la Escuela Nacional Preparatoria; como idelogo del rgimen porfirista atac con severidad el movimiento revolucionario. A mi parecer Bulnes tiene el mrito de haber realizado un anlisis histrico de personajes mitificados, de revisar los hechos registrados en la llamada historia oficial desde un punto de vista ms imparcial pero no necesariamente objetivo, es el primero o de los primeros en cuestionar los movimientos sociales como una lucha de clases para obtener el poder. El Plan Nacional de Educacin 2007-2012 visualiza al indgena como un profesionista que contribuir en el desarrollo de su mismo pueblo. En mi opinin eso sera lo esencial y lo que haba fallado por implementarse en los planes anteriores de educacin: proyectar a nuestros indgenas como agentes que trabajan en las mejoras de sus comunidades. Debemos dejar de ver a los indgenas como seres incompetentes (como Francisco Bulnes, Justo Sierra, Porfirio Daz) Hay que creer en ellos y en sus capacidades, darles la confianza de que no necesitan personas externas a sus culturas que les digan en qu deben

JUSTO SIERRA

POSITIVISTA

Fue un escritor, historiador, periodista, poeta y poltico mexicano. Fue diputado al Congreso de la Unin, Magistrado de la Suprema Corte de Justicia, Subsecretario de Instruccin Pblica y Ministro de Instruccin Pblica y Bellas Artes de 1905 a 1911, aos claves para la cultura y la filosofa en Mxico, ya que en 1910 particip en la fundacin de la Universidad Nacional.

trabajar, qu tradiciones practicar y qu lengua hablar. Propugn por la autonoma de los Jardines de Nios, el progreso del magisterio y a nivel superior, la reorganizacin de las carreras. El otorgamiento de desayunos escolares y un sistema de becas para los alumnos destacados. Puso en prctica hacia 1905 su anhelado proyecto: dar a la educacin primaria el carcter de nacional, integral, laica y gratuita. De 1940 a 1943, form parte de la Junta de Exmenes de la Universidad de Chicago, tras lo cual pas a ser examinador de la universidad hasta 1959. En el Departamento de Educacin de la

BLOOM, BENJAMN

ACTIVISTA

Naci el 21 de febrero de 1913 en Lansford, Pensilvania y falleci el 13 de septiembre de 1999. Titular de una licenciatura y una maestra en la Universidad del Estado de Pensilvania (1935), se doctor en Educacin en la Universidad de Chicago en marzo de 1942.

Universidad de Chicago cre, casi solo, el programa MESA (Medicin, Evaluacin y Anlisis Estadstico). Bloom tambin presidi los comits de investigacin y desarrollo de la Junta de Examinadores para el Ingreso a la Universidad y fue elegido presidente de Asociacin Estadounidense de Investigacin Educativa en 1965. AUSUBEL, DAVID PAUL ACTIVISTA naci en 1918 en la ciudad de Nueva York, EE.UU., en el seno de una familia de emigrantes judos de Europa Central, que huyendo de la guerra llegaron a Amrica. Creci en Brooklyn. N No slo le preocupaba la forma en que se educaba en su poca, donde se obligaba a los nios a memorizar todo, sino tambin las caractersticas particulares que esto adquira dentro de su cultura. Curs estudios superiores de Psicologa en la Universidad de Nueva York. En el ao 1963 public Psicologa del aprendizaje significativo

verbal y en 1968 Psicologa educativa: un punto de vista cognoscitivo. En 1976 fue galardonado con el Premio E. Thorndike de la American Psycholical Association (APA) por sus aportes a la psicologa educativa. CLAPARDE, EDOUARD HUMANISTA naci en 1873. Psiclogo y pedagogo ginebrino. Sus ideas educativas parecan no una elaboracin de un pensamiento original, sino el reflejo de una poca cuyos equvocos se han prolongado hasta la nuestra. Su pensamiento se ha plasmado en la llamada "educacin nueva". Public ms de seiscientos trabajos entre 1892 y 1940, cuyas temticas abarcan numerosos problemas intelectuales y exigencias morales, adems de que resultan apropiadas para la lectura de un amplio pblico. Sostena que la pedagoga deba "fundarse en el conocimiento del nio como la horticultura en el de las plantas es una verdad que se nos antoja elemental. Y sin embargo es ignorada por la mayor parte de los pedagogos y por casi todas las autoridades escolares". Por otra parte, la psicopedagoga claparediana qued "a medio camino", pues era evidente, ya en la poca, el extremo carcter general, terico y abstracto de las

recomendaciones pedaggicas de su antropologa funcionalista. DE LA SALLE MOT, JUAN BAUTISTA HUMANISTA Juan Bautista naci en el seno de una familia, tan cristiana como rica, el 30 de abril de 1651 en Reims, Francia. Primognito de once hermanos, del matrimonio formado por Louis De La Salle, magistrado y consejero del rey, y por Nicolle Mot de Brouillet. La primera escuela "lasallista" se abri el 15 de marzo de 1679 en la ciudad de Reims. En 1684, los "discpulos" del Seor De La Salle adoptaron un hbito religioso y el nombre de "Hermanos de las Escuelas Cristianas". La necesidad de educacin, la carencia de escuelas y de maestros, llev a De La Salle a establecer la primera institucin para preparar maestros seglares, que atendieran las escuelas rurales. De La Salle percibi la importancia de la formacin de los maestros; en su vida fund tres escuelas para maestros que desgraciadamente duraron poco tiempo. De La Salle abri las fronteras de su Instituto y parti para Pars; ah asumi la direccin de una escuela en la Parroquia de San Sulpicio. Posteriormente abri otras dos. En 1703, inici la "Escuela Dominical" para atender a los jvenes "obreros" de todos los barrios de Pars. Adems de la formacin religiosa, reciban cursos de escritura, matemtica, geometra y dibujo. Juan Bautista De La Salle dej tras de s una estela de escuelas y de

maestros preocupados por la educacin humana y cristiana de los nios, en especial de los ms pobres. Hoy, las escuelas lasallianas existen en 85 pases del mundo. Muri el 7 de abril de 1719, en un Viernes Santo, a la edad de 68 aos en San Yon, cerca de Rouen, Francia. El Papa Len XIII beatific al Seor De La Salle el 19 de febrero de 1888 y lo canoniz el 24 de mayo de 1900. Po XII lo declar "Patrono Universal de todos los Maestros" el 15 de mayo de 1950. FOUCAULT, MICHEL PAUL HUMANISTA filsofo francs nacido el 15 de octubre de 1926 en Poitiers. Curs estudios de filosofa occidental y psicologa. En los aos 60, dirigi los departamentos de filosofa de las Universidades de Clermont-Ferrand y Vincennes. Las principales influencias en su pensamiento fueron los filsofos alemanes Friedrich Nietzsche y Martin Heidegger. Sus estudios pusieron en tela de juicio la influencia del filsofo poltico alemn

Karl Marx y del psicoanalista austraco Sigmund Freud. Foucault explor los modelos cambiantes de poder dentro de la sociedad y cmo el poder se relaciona con la persona. Estudi las reglas que gobiernan las afirmaciones que pueden ser tomadas como verdaderas o falsas en distintos momentos de la historia e investig acerca de las ideas bsicas que la gente considera verdades permanentes sobre la naturaleza humana y la sociedad y su cambio a lo largo de la historia. Tambin analiz cmo las prcticas diarias permiten a la gente definir sus identidades y sistematizar el conocimiento. Foucault, que muri en Pars en 1984 vctima del sida, pasar sin duda a la historia como el

filsofo francs ms importante e influyente tras la muerte de Sartre. Aport nuevos conceptos que desafiaron las convicciones de la gente sobre la crcel, la polica, la seguridad, el cuidado de los enfermos mentales, los derechos de los homosexuales y el bienestar. GAGN, ROBERT psiclogo norteamericano nacido en 1916. Estudi en la Universidad de Yale y recibi su doctorado en la Universidad Brown en 1940. Se ha destacado como profesor en las Universidades de Princeton, Berkeley y Florida State. Ha publicado artculos y libros relacionados con el rea del aprendizaje. Algunos de ellos son: Las teoras del aprendizaje (1970), Principios bsicos del aprendizaje para la enseanza (1976) y Principios para la planificacin de la enseanza (1976). Gagn defini su teora del aprendizaje como un cambio en la capacidad o disposicin humana, relativamente duradero y basado en el modelo de la familia del procesamiento de informacin. Se podra afirmar no slo que en esta teora se fusiona el conductismo y el cognoscitivismo, sino tambin que se unen conceptos piagetianos y de la teora del aprendizaje

social de Albert Bandura. GARDNER, HOWARD HUMANISTA Naci en Scranton, Pennsylvania, en 1943. Es hijo de refugiados de la Alemania nazi. Sus estudios postsecundarios los realiz en la Universidad de Harvard. Se form como psiclogo especialista en psicologa evolutiva, y luego como neuropsiclogo. Desde mediados de 1980 se involucr profundadamente con la reforma educativa de su pas. Ha escrito centenas de artculos y ms de quince libros (entre ellos: Inteligencias Mltiples, Mentes Creativas y La mente no escolarizada). En 1990 fue el primer norteamericano que recibi el premio de educacin Grawmeyer de la Universidad de Louisville. En 1986 comenz a ensear en la escuela de graduados de Educacin de la Universidad de Harvard Educacin y Psicologa; en la Escuela de Medicina de Boston dicta clases como profesor en la ctedra de Neurologa. Desde 1972 es codirector del Proyecto Zero de Harvard. El Proyecto Zero es un grupo de Junto a sus colegas trabaja en el diseo de evaluaciones basadas en el desempeo, la educacin para la comprensin y el uso de las inteligencias mltiples, con el objetivo de lograr un currculum que permita una enseanza y una evaluacin ms personalizadas. En los ltimos aos ha llevado a cabo un estudio profundo de casos ejemplares de creadores o lderes y de los valores que sustentan estos en diferentes trabajos profesionales.

investigacin que desarrolla, desde hace treinta aos, investigaciones sobre los procesos de aprendizaje de nios y adultos.