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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE CENTRO DE ESTUDOS GERAIS INSTITUTO DE ARTES E COMUNICAO SOCIAL PS-GRADUAO EM COMUNICAO, IMAGEM E INFORMAO ANLISE DA IMAGEM E DO SOM

PEDRO PEIXOTO CURI

FAN FILMS: da produo caseira a um cinema especializado

Niteri - RJ 2010

PEDRO PEIXOTO CURI

FAN FILMS: da produo caseira a um cinema especializado

Dissertao apresentada ao Curso de Ps-Graduao em Comunicao da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para obteno do grau de Mestre. rea de Concentrao: Comunicao Social. Linha de Pesquisa: Anlise da Imagem e do Som.

Orientador: Prof. Dr. Joo Luiz Vieira

Niteri - RJ 2010

RESUMO

Com o aperfeioamento da tecnologia e o acesso a equipamentos mais baratos, novos meios produtivos e canais de difuso, os fs puderam ultrapassar os limites do papel e levar produes audiovisuais elaboradas para um pblico cada vez maior. Fs que no encontram no mercado tudo aquilo que desejam, tm a possibilidade, ao produzir esses filmes, de tornar real aquilo que gostariam que a indstria fizesse por eles, usando personagens e histrias consagrados e deixando essas novas produes disponveis para serem vistas na internet. Os fan films podem ser considerados o ponto mximo da produo cultural dos fs e servem de base para a compreenso do fenmeno do fandom e suas relaes, sendo tambm considerado um espao de desenvolvimento de tendncias, talentos e profissionais. Aos poucos, os fs esto encontrando seu espao e ganhando um pblico maior. Seguindo uma srie de caractersticas semelhantes entre si, os fan films podem indicar um fenmeno audiovisual relevante dentro do mercado cultural contemporneo, apontando para a formao de um cinema especializado. Esta dissertao procura apontar para o que tornou esse tipo de produo possvel, as especificiades dessa categoria e seu impacto para a indstria e os estudos de audiovisual. Palavras-Chave: Fan films, Fs, Produo Audiovisual, Cultura Participativa

ABSTRACT

With rapid technological development, easier access to cheaper equipments - such as new digital camcorders - and the variety of new possibilities in production and exhibition, fans have been able to trespass the limits of their imagination from paper to more sophisticated formats. Fans that are not able to find in the official market what they desire, now have the capability of producing the movies and stories they would like to see, using notorious stories and characters and making them available on the Internet for others. Fan films can be considered the most complex products of fan culture, a place of development of tendencies, talents and professionals. This kind of production also helps to analize fandom and its relations. Slowly, fan films are finding their space and reaching bigger audiences. This dissertation analizes what has made the fan films possible, the specificities of this new audiovisual production that leads to an specialized cinema, some titles produced over the world and the impact on the movie industry and the cinema studies.

Key-Words: Fan films, Fans, Audiovisual production, Participatory Culture

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Gostaria, antes de tudo, de lembrar que sem a ajuda de pessoas muito importantes nessa trajetria, eu no teria chegado at aqui. Por isso, agradeo: Em primeiro lugar, minha famlia, por sempre me apoiar e por permitir que eu tente ir cada vez mais alm. Obrigado pela segurana, compreenso e infra-estrutura fsica e emocional. Ao professor Joo Luiz Vieira no apenas pela orientao, mas pela dedicao, preocupao e por tudo que me ensinou. Aos professores Tunico Amancio e Simone Pereira S, que acompanharam e participaram do incio, meio e fim do processo, nas primeiras disciplinas cursadas, na qualificao e, agora, na concluso. Ao professor Fernando Mascerello por aceitar o convite para participar da banca. Obrigado, ainda, por ter me ajudado, no encontro da Socine em Braslia, a lidar com o primeiro Adorno Interior a cruzar o meu caminho. Aos professores Afonso Albuquerque e Ana Lucia Enne que, desde a entrevista, se fizeram presentes e aos demais professores do programa que acreditaram em mim e no meu trabalho ou que me fizeram acreditar ainda mais nele. Aos colegas de turma que viraram amigos, por dividir no s as alegrias, mas as dvidas, os medos e as inseguranas que muitas vezes fazem com que nos sintamos sozinhos. Obrigado pela companhia e apoio. Aos colegas da UFF que, mesmo no dividindo a sala de aula, dividiram comigo um pouco de suas vidas e muito de seu tempo e pacincia. Obrigado pela amizade que vai muito alm desses dois anos. Silvia Campos, secretria do programa, que tornou tudo mais fcil. Aos amigos que me deram fora para correr atrs do que queria e entenderam, apesar da saudade, quando a ausncia se fez necessria. Aos meus alunos do estgio docncia que, ao fazer de perguntas, me ajudaram a encontrar respostas.

7 Sumrio Introduo...........................................................................................................................10 Captulo 1 O f.................................................................................................................21 1.1 F: a transio de um conceito.........................................................................22 1.1.1 A viso tradicional crtica: patologia e alienao.................................22 1.1.2 Uma viso contempornea: do consumo produo............................29 1.2 Ser f: fandom e objetos de fascnio................................................................33 1.2.1 Ser ou nao ser f: uma questo............................................................33 1.2.2 Comunidades de fs: hierarquias, disputas, especificidades...............37 1.3 A Cultura dos fs..............................................................................................42 1.3.1 A produo...........................................................................................42 1.3.2 Os produtos..........................................................................................44 Captulo 2 Os fan films: definio e histria..................................................................50 2.1 Definio..........................................................................................................51 2.2 Origens da produo norte-americana..............................................................52 2.2.1 Era uma vez na Amrica......................................................................53 2.2.2 Usando a tecnologia em favor prprio.................................................57 2.3 Quando o fenmeno ganha a internet...............................................................59 2.3.1 Troops: o primeiro fan film moderno...................................................59 2.3.2 Alm das guerras nas estrelas..............................................................64 2.3.3 Proibir ou premiar?..............................................................................67

8 2.4 A produo no Brasil........................................................................................73 2.4.1 O incio da produo nacional.............................................................74 2.4.2 Exilado: fan film brasileiro para exportao?......................................76 2.4.3 Novas janelas, novos filmes.................................................................80 2.4.4 Jedicon 2009: a criao de um prmio nacional..................................81 2.5 Outras formas de apropriao local: o caso mexicano.....................................84 2.5.1 Santo: um produto mexicano forte.......................................................85 2.5.2 Quando os fs se apropriam.................................................................89 2.5.3 Um fan cinema latino-americano.........................................................91 Captulo 3 Os fan films: por uma metodologia para anlise e classificao...............94 3.1 Entendendo o f a partir de suas produes ou motivaes.............................95 3.1.1 Os tipos de fs......................................................................................96 3.1.2 Relao com o texto e formas de apropriao.....................................99 3.2 Como se escreve um novo texto: fan films e intertextualidade......................104 3.3 Por uma classificao dos fan films................................................................112 3.3.1 Modelos narrativos: dez modos de reescrever uma histria..............113 3.3.2 Eixos narrativos: parfrases e pardias..............................................118 3.3.3 Tipos narrativos: as quatro formas de fan films.................................121 Consideraes finais..........................................................................................................128 Referncias bibliogrficas................................................................................................137

What the heck is a fan film? It's a good question. Naturally, the answer is pretty vague. (Young, 2008 : 3)

10 Introduo
Most people are fans of something. If not, they are bound to know someone who is. As much as we all have a sense of who fans are and what they do, the question arises as to why we need further study a phenomenon we seem so familiar with. (Gray, Sandvoss e Harrington, 2007 : 1)

The Hunt for Gollum conta, em quase quarenta minutos, uma parte da saga de O Senhor dos Anis que no foi explorada diretamente nos trs filmes dirigidos por Peter Jackson1. A histria relata como o personagem Aragorn iniciou a busca por Gollum, antigo detentor do poderoso anel em torno do qual gira a trilogia criada por J.R.R. Tolkien, doze anos antes do ponto de partida de A Sociedade do Anel, o primeiro dos trs volumes da srie. Gollum deseja a todo custo reaver o que acredita ser seu por direito e cabe a Aragorn captur-lo para que possam saber mais sobre a origem da criatura e do prprio anel. Apesar de ter sido totalmente filmado no subrbio de Londres, o filme tenta reproduzir as paisagens da Nova Zelndia que serviram de cenrio para a obra de Jackson, mas seu oramento de trs mil dlares um abismo diante dos duzentos e setenta milhes de dlares gastos com a trilogia. The Hunt for Gollum um fan film, um produto audiovisual desenvolvido, escrito, dirigido, editado e muitas vezes estrelado por fs, que tm em outros fs seu principal pblico alvo. Feito de forma independente, pode no ter o requinte tcnico dos filmes originais, mas impressiona pela fidelidade histria original e ao universo criado por Jackson. O filme se destaca ainda por ter apresentado, desde a fase de produo, uma estratgia de mercado bastante clara, com o lanamento de vdeos de divulgao e a organizao de uma estria mundial. No dia trs de maio de 2009, o filme foi exibido na SCI-FI LONDON, oitava edio do festival internacional de fico cientfica e filmes fantsticos que acontece na capital do Reino Unido, e disponibilizado em um site da internet2, possibilitando que
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Senhor dos Anis: A sociedade do Anel (2001), Senhor dos Anis: As duas torres (2002) e Senhor dos Anis: O Retorno do Rei (2003), todos da New Line Cinema. 2 Disponvel em http://www.dailymotion.com/huntforgollum, acessado em 15/07/2009. Dailymotion um dos principais sites usados para hospedar e assitir vdeos na internet e atrai, por ms, quase sessenta milhes de espectadores de todo o mundo. Todos os dias, o site recebe cerca de quinze mil novos vdeos e, em maro de 2009, chegou a marca de quase um bilho de vdeos hospedados. Segundo o prprio site, o Dailymotion se

11 pessoas de todo mundo tivessem, simultaneamente, a chance de v-lo. O filme falado em ingls, mas no prprio domingo de estria j havia recebido legendas em diversos outros idiomas - incluindo o portugus -, servio que tambm foi prestado por fs de Senhor dos Anis. Devido grande exposio causada pelos vdeos de divulgao e propaganda feita por fs em sites de relacionamento, em vinte e quatro horas, o fan film teve cerca de duzentos e cinqenta mil acessos. Uma semana depois, o site contava com quase um milho de visualizaes, nmero bastante relevante para esse tipo de produo. Foi Chris Bouchard, f dos livros de Tolkien, que, em 2007, reuniu uma pequena equipe para realizar seu projeto. Ao longo dos dois anos de produo de The Hunt for Gollum, Bouchard conseguiu muitos adeptos, tendo, ao seu lado, mais de cem fs de Senhor dos Anis dispostos a ajud-lo. Embora fosse estreante nas funes de diretor e roteirista, Bouchard j havia se envolvido com outro fan film. Em 2005, foi responsvel pela trilha sonora de Revelations, fenmeno de pblico para um filme do tipo, que chamou a ateno de todo o mundo pelo oramento de vinte mil dlares e mais de trs milhes de downloads. Ampliando a definio, para dar conta da diversidade de produes que surgem a cada dia, pode-se dizer que os fan films, sempre realizados de forma independente, so produtos do trabalho de um f, voltados para outros fs, baseados em produtos consagrados da indstria do entretenimento, como livros, filmes, revistas em quadrinhos e sries de televiso. Feitos para preencher lacunas deixadas por essas narrativas ou para mostrar um viso particular de cada uma delas, no so necessariamente fiis ao objeto que serviu de inspirao, pois podem misturar diferentes influncias, histrias e contextos. A maior parte dos fan films no tem tanto tempo de durao, no apresenta o mesmo requinte tcnico e no conta com oramentos como os de Revelations e The Hunt for Gollum, mas possuem muito em comum. Os fan films exibem uma srie de caractersticas que permite pens-los como uma categoria que a cada dia se torna mais conhecida e ganha um nmero cada vez maior de produes por todo o mundo.

prope a oferecer vdeos com qualidade e alta definio para promover a melhor experincia de entretenimento para usurios e melhores oportunidades para anunciantes, respeitando proteo de contedo com o uso de filtros que avisam os usurios caso alguma material infrinja as normas (fonte: Enhanced Online News - http://eon.businesswire. com/ news/eon/20090526005874/en/dailymotion/lord-of-the-rings/sci-fi, acessado em 26/05/2009).

12 A possibilidade de exibir produes caseiras na internet no nenhuma novidade para Luiz Felipe de Oliveira Mano, que desde os 14 anos, quando ganhou uma filmadora VHS, produziu mais de oitenta curtas-metragens. Pepa, como mais conhecido, realiza, desde 1996, com a ajuda de amigos, filmes com teor cmico que se tornaram um grande sucesso na internet. Embora os filmes de sua produtora, a Pepa Filmes, faam referncias a filmes de gneros consagrados como terror e fico cientfica, ele nunca realizou um fan film, mas isso pode estar para mudar. Desde o segundo semestre de 2008, a Pepa Filmes trabalha na produo de Graja Jedi, longa que contar a histria de trs cavaleiros Jedi que perdem o controle da nave e caem no bairro carioca do Graja, cenrio recorrente aos filmes da produtora. A adaptao dos personagens intergalticos da saga de Guerra nas Estrelas3 vida no Rio de Janeiro pode se tornar ainda mais difcil quando um exrcito liderado pelo prprio Darth Vader vem Terra para ca-los. Apesar de usar explicitamente nomes e personagens da saga de George Lucas, Pepa faz questo de dizer que Graja Jedi no um fan film. De acordo com o texto disponvel no site oficial da produtora, o filme se prope a ser uma reinterpretao nunca antes vista da saga Star Wars, uma reinterpretao mais realista e violenta, trazendo os clssicos personagens do universo ficcional clssico para a realidade da vida no terceiro mundo. O texto, inclusive, acusa os fan films em geral de apenas refazer as roupas e naves dos filmes originais, enquanto Graja Jedi vai recriar as roupas e naves do zero, com um design prprio e original, de qualidade profissional, oferecendo uma nova viso do universo mostrado nos filmes. O esforo de Pepa para separar seu trabalho dos fan films apenas evidencia uma grande dificuldade para definir esse tipo de produto audiovisual. De acordo com a definio de fan film apresentada anteriormente, Graja Jedi poderia perfeitamente se encaixar nessa categoria. Enquanto isso, realizadores como Chris Bouchard, que, como o a concepo de Pepa, refez as roupas e cenrios do filme de Jackson, acusado pela crtica como muitos
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A saga criada por George Lucas composta por seis filmes, divididos em duas trilogias. A primeira trilogia a ser lanada, conhecida tambm como Trilogia Clssica, , no entanto, a parte final da saga, seqncia da trilogia realizada a partir do fim da dcada de 90. Os filmes que compem a saga so: Episdio I A Ameaa Fantasma (1999), Episdio II O Ataque dos Clones (2002), Episdio III A Vingana dos Sith (2005), Episdio IV Uma Nova Esperana (originalmente Guerra nas Estrelas, de 1977), Episdio V O Imprio Contra-Ataca (1980) e Episdio VI - O Retorno de Jedi (1983).

13 outros realizadores - de no ter feito um fan film, mas de ter se apropriado de um universo consagrado para ganhar projeo como realizador, se aproveitando de um pblico previamente estruturado. Recriar filmes, histrias em quadrinhos e programas de televiso, no entanto, nunca foi privilgio dos fs. Praticamente todas as pessoas tm a mesma reao ao consumir um produto cultural. Pensam no que poderia ser diferente, se o final poderia ser outro, imaginam uma srie de novas falas e possibilidades para os personagens de uma histria, produzindo, em diferentes nveis, novos sentidos a partir daquilo que recebem. Todos os dias, consumidores de diversas partes do mundo podem ter acesso a produtos de outros pases que trazem com eles referncias, hbitos e estilos de vida. Atravs das redes sociais, podem se comunicar com fs desses produtos que vivem no pas em que foram produzidos ou de outros lugares. Alguns desses fs podem ainda produzir novos objetos culturais que circularo por essas mesmas redes, gerando novos sentidos por onde passam e chegando a fs de toda a parte. O f recebe um texto, cria novos sentidos a partir do que leu, modifica seus hbitos e incorpora alguns deles sua vida. Troca, com outros fs, as idias que teve e, mais tarde, registra aquilo que imaginou. So a dedicao do f a um objeto e a fora com que esse objeto est atrelado sua vida que o levam a ter vontade ou mesmo necessidade - de modific-lo ou criar um novo para suprir suas expectativas e sua imaginao. O que aconteceria, por exemplo, se personagens do universo de Guerra nas Estrelas ficassem confinados em uma casa, como no reality show Casa dos Artistas4? A idia, que poderia ser apenas levantada em uma conversa entre amigos em um bar e foi assim que ela surgiu - foi levada a cabo por fs da saga. Produzido em 2002, para servir como vdeo de abertura da edio da Jedicon, conferncia sobre Guerra nas Estrelas que acontece todos os anos do Rio de Janeiro, Casa dos Jedi um filme simples, despretensioso, feito de maneira amadora e foi rodado em um quarto de hotel com roteiro, direo, atuaes e ajuda de fs da srie, mas se destaca por ser considerado o primeiro fan film brasileiro.

Exibido pelo SBT em 2002, o programa segue os moldes do reality show Big Brother, mas com participantes famosos.

14 F de Guerra nas Estrelas desde criana, Henrique Granado tinha vinte e trs anos quando produziu o Casa dos Jedi. Para realizar o filme e driblar a dificuldade em conseguir as fantasias e o dinheiro para as filmagens, contou com a ajuda de outros membros do Conselho Jedi e com amigos. Como no tinha muitos recursos ou experincia com filmagem, ele apostou em utilizar as limitaes a seu favor. Depois de Casa dos Jedi, Granado montou com amigos uma produtora que s faria fan films baseados no universo de Guerra nas Estrelas, a Jedi Fan Filmes e chegaram a realizar outros filmes, s que dessa vez mais preocupados com a qualidade tcnica. Questo no era um problema para Kevin Rubio que, ao unir tcnicas profissionais de filmagem dedicao caracterstica de um f, produziu Troops, considerado o primeiro fan film moderno. O filme uma pardia do programa de TV norte-americano Cops5, no qual os integrantes do exrcito Imperial dos filmes de Lucas, usando as famosas armaduras brancas, aparecem como policiais. Como toda as produes de fs, que procuram seguir os padres de estilo utilizados nos objetos originais, Troops recorre a elementos tpicos de produes televisivas que mostram a rotina de policiais. Com movimentos bruscos, a cmera na mo tenta transmitir toda a ao de busca e captura de criminosos, com o objetivo de representar da melhor forma a idia de realidade. Planos abertos so usados para retratar o que acontece e o drama pessoal dos envolvidos retratado com planos fechados, que recorrem ao desfoque no rosto de supostas testemunhas. A iniciativa de Rubio, por ser a primeira com uma grande circulao, abriu caminho para que outros fs comeassem a transpor, para produes audiovisuais amadoras, idias e ponderaes sobre seus objetos de fascnio e apontou para as possibilidades que algumas ferramentas haviam criado. Foi o maior acesso tecnologia e aos meios produtivos que permitiu os fs a aperfeioarem sua produo. Antes, era possvel encontrar textos, desenhos, fanzines6 e outros produtos culturais de fs que circulavam entre pequenas comunidades, mas apresentavam certa limitao em relao mdia que utilizavam. O barateamento dos meios produtivos como cmeras, programas de animao e edio de vdeo, facilitou o desenvolvimento de um produto mais completo. O
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Programa de TV criado por John Langley, em 1989. Publicaes no comerciais produzidas por grupos de fs que circulam dentro das comunidades organizadas e trazem informaes sobre o objeto de fascnio de determinado grupo.

15 acesso Internet e a possibilidade de atingir um maior nmero de comunidades e fs, tornou a produo cultural mais simples e eficaz. Hoje, um f capaz de produzir um filme e deix-lo disponvel na Rede para que outros fs possam ver, comentar e passar adiante. Desta forma, o nmero de produes comeou a aumentar e sites que disponibilizavam os filmes comearam a surgir, em uma poca que no existia alternativas como o YouTube7. Assim como no caso de Casa dos Jedi, a inspirao de Troops no se deu por acaso. A saga criada por George Lucas excelente exemplo da convergncia em ao, dando origem a um universo extremamente rico, composto por produtos culturais nas mais diversas plataformas. Esse universo mantm o interesse do pblico e possibilita a criao de uma infinidade de novas histrias e produtos relacionados saga. A produo cultural dos fs em diferentes meios se assemelha a essas estratgias do mercado, que lana diferentes produtos de um mesmo universo, como livros, filmes e jogos de videogame, por exemplo. Se a convergncia de diferentes mdias se torna uma estratgia das grandes corporaes, isso acontece porque os consumidores aprenderam novas formas de interagir com o contedo que encontram. De acordo com Jenkins (2008 : 44), a convergncia tanto um processo corporativo, de cima para baixo, quanto um processo de consumidor, de baixo para cima. Para ele, a convergncia corporativa coexiste com a convergncia alternativa. As ferramentas tecnolgicas afetam no apenas a disseminao e a recepo, mas tambm a produo e a interao entre os usurios. A tecnologia cmplice na gerao de produtos feitos por fs (Hellekson e Busse, 2006 : 13). As mesmas tecnologias que possibilitaram a participao dos consumidores no contedo miditico tambm alteraram os padres de consumo, permitindo a formao dessa cultura participativa, que sustenta essa convergncia miditica e cria demandas que alguns estdios ainda no esto aptos a satisfazer. Ao mesmo tempo, com desenvolvimento dessa cultura, surge, dentro das comunidades de fs, um mercado que, assim como elas, tem regras bastante especficas e
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O YouTube foi fundado em 2005 por Chad Hurley, Steve Chen e Jawed Karim, que trabalhavam para o site de comricio on-line PayPal. Um entre vrios servios que competiam para romper as barreiras tcnicas para um maior compartilhamento de vdeos na internet, ele se destacou por disponibilizar uma interface simples e no limitar o nmero de uploads por usurio. Alm disso, oferecia funes como a interao com outros usurios e a gerao de cdigos que permitiam incorporar os vdeos hospedados em outros sites, um diferencial no momento em que as tecnologias de blogging se tornavam acessveis a um nmero maior de pessoas (Burgess e Green, 2009 : 17-18).

16 uma lgica prpria. Assim como busca seguir lgicas semelhantes quelas da indstria, as relaes dentro das comunidades de fs acabam seguindo o mesmo movimento. As produes passam a ser categorizadas e essa crtica cria, dentro dessas comunidades, uma hierarquia cultural. Alguns filmes ganham status de obra-prima e um f ganha notoriedade ao fazer um filme mais elaborado ou com efeitos mais realistas ou com um roteiro que desafie a histria original e os espectadores. Com o aperfeioamento das tcnicas na hora de produzir um fan film, os fs podem chegar cada vez mais perto de um padro profissional e comercial. H fs que usam os fan films como um degrau para realizar o sonho de atuar como diretores de cinema profissionalmente, mas tambm h outros que pretendem preencher um buraco deixado pela indstria: a produo de filmes feitos para um pblico especializado, que conhece a histria com detalhes e se sente desafiado ao usar todo esse conhecimento para compreender referncias espalhadas em um filme como em uma caa ao tesouro. Todo o filme feito pensando em um pblico-alvo e carrega elementos especialmente direcionados a esse pblico. No caso dos fan films, isso mais evidente, pois o pblico formado por outros fs que so, por definio, especialistas no assunto. Ao fazer um fan film, o f-produtor tambm tem o objetivo de criar algo novo, indito, que impressione os outros fs e faa com que ele se destaque dentro do grupo do qual faz parte. Os fan films so a forma mais elaborada que os fs tm de realizar tudo aquilo que imaginam e criam ao consumir um determinado produto cultural e a partir deles possvel tecer uma anlise de toda a produo dos fs. O objetivo desta dissertao apresentar uma reflexo sobre produo audiovisual do f e, conseqentemente, sobre ele mesmo. A partir da anlise das obras e com referncia nos Estudos Culturais, apontar como a imagem do f passou daquela ligada a um indivduo supostamente passivo que consome tudo aquilo que oferecido, a de consumidor participativo e um agente produtor de artefatos culturais complexos. Alm disso, revelar como ele se relaciona com outros fs dentro de comunidades organizadas e com a indstria, para desenvolver, a partir disso, uma anlise dos fan films e estruturar uma metodologia que permita traar caractersticas em comum entre as obras. Demonstrar, ainda, a partir da delimitao dessas caractersticas, a evoluo e os desdobramentos deste fenmeno, assim como suas manifestaes no Brasil e em outras

17 partes do mundo, at chegar formao de um novo mercado, alternativo, que influencia o mercado, indicando a tendncia de criao de um cinema especializado. Essa metodologia, combinada ao estudo do f em si, pode auxiliar na compreenso de como se organizam as comunidades de fs e como se do as relaes dentro dessas comunidades, identificando, caracterizando e contextualizando o desenvolvimento da cultura dos fs no Brasil e em outros pases, com suas devidas especificidades. Esse f de contedos miditicos que se destaca por desenvolver novas obras culturais, baseadas em produtos ocidentais de grande circulao, ser o foco principal desta dissertao, ainda que muitas das relaes que acontecem dentro das comunidades aqui apresentadas se manifestem em outros grupos semelhantes. No possvel classificar fs que consumam exclusivamente um nico produto ou delimitar grupos que se dediquem unicamente a determinada manifestao cultural. No entanto, ainda que todas as comunidades de fs e produtos da cultura massiva faam parte de universos afins e que este seja um recorte metodolgico que no se manifesta necessariamente na prtica, no o objetivo central desta pesquisa investigar comunidades de fs de grupos musicais, cantores, atores ou outras celebridades, assim como o consumo de produtos do mercado oriental ou prticas como o RPG8 e o cosplay9. Mesmo baseada em um produto bastante especfico, os fan films, esta pesquisa se prope a contribuir para o campo dos estudos de f e para a teoria do cinema, visando a aprofundar a pesquisa sobre a cultura dos fs e suas conseqncias para o mercado audiovisual e como, aos poucos, a cultura dos fs comea a apresentar a formao de um pblico e de um mercado especficos. O estudo da produo cultural do f tambm se mostra pertinente por ser de grande influncia para o mercado cultural, j que se baseia no consumo e interao do pblico com o objeto oferecido a ele. Partindo da anlise de produes amadoras, porm carregadas de emoo e contedo, esta dissertao sugere o surgimento de um pblico especializado que diz o que quer ver e vai alm, produzindo o que no encontra no mercado, para satisfazer a si mesmo
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O RPG, ou role playing game, uma prtica na qual os jogadores assumem papis de personagens de um determinado universo ou histria consagrada e criam narrativas em grupo. 9 Adriana Amaral e Renata F. Rocha Duarte (2008) definem o cosplay, referente a costume play, como o hbito de fs se vestirem e teatralizarem o personagem escolhido. Nessa prtica, os fs usam figurinos e adereos de personagens que admiram no apenas em apresentaes e concursos, mas tambm em eventos nos quais interagem com outros cosplayers.

18 e desafiar outros espectadores - tambm especializados - a testar seus conhecimentos em relao a um artefato cultural existente e conhecido por uma maioria. Essa tendncia comea a ser utilizada por grandes produtoras, que para atrair os fs e admiradores de uma obra miditica, procuram ser mais fiis s obras que serviram de inspirao para uma nova e no se preocupam com a possibilidade de grande parte dos espectadores no apreender referncias feitas em um filme, por exemplo. O estudo dos fan films e de suas lgicas produtivas podem ajudar a compreender uma mudana na organizao do mercado e na esttica de grandes produes cinematogrficas como adaptaes de revistas em quadrinhos e a criao de prequels10 e seqncias de clssicos consagrados, alm de filmes que misturam personagens originalmente de universos diferentes. No entanto, se hoje possvel falar de um f-produtor necessrio lembrar que o conceito de f sofreu muitas modificaes ao longos dos anos e foi abordado de diversas formas pela crtica e pelo senso comum. O primeiro captulo deste trabalho se prope a traar um panorama de como esse conceito sofreu alteraes desde seu surgimento at a legitimao de uma cultura produzida pelos fs. Desde o surgimento do conceito, os fs eram comumente definidos pelos esteretipos de indivduos obcecados e histricos, tratados como vtimas de uma doena (Jenson, 1992). Desviantes, eram considerados perigosos. Aos poucos, o discurso acadmico passou a permitir que o f no fosse mais visto como uma vtima da cultura massiva, um indivduo sem vontade prpria que receberia, sem hesitar, qualquer coisa que lhe fosse oferecida (Storey, 1996). Com o desenvolvimento dos estudos de recepo e uma noo mais aprofundada da idia de pblico, a imagem do f comeou a passar por transformaes. Henry Jenkins (1992) desafiou os esteretipos negativos como os de figuras ridculas ou perigosas e, baseado na pesquisa sobre consumo desenvolvida pelo terico francs Michel de Certeau (1994), apresentou o consumo dos fs como uma atividade produtiva. Jenkins v o f como um consumidor ativo que desenvolve sua prpria maneira de consumir e cujas atividades esto voltadas para o processo de apropriao cultural, fazendo disso um ato de criao.

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Termo em ingls utilizado para um acontecimento que antecede a histria original e modelo narrativo bastante utilizado pelos fs em suas produes.

19 Para ele, o mais importante na produo do f a luta para criar uma cultura mais participativa. Essa cultura se definiria pela oposio a uma suposta passividade e resultaria em uma cultura de consumo e produo. Os fs se apropriam de elementos de um objeto e, a partir da, criam novos produtos culturais, caracterizados por um intenso envolvimento intelectual e emocional, desde desenhos e textos realizao dos fan films. A partir do momento que tiveram acesso cmeras, muitos fs produziram, dentro de casa e com a participao de amigos, vdeos que flertavam com os personagens e histrias de que eram fs. No entanto, alguns fatores separam essas brincadeiras de filmes como Troops, de 1997, considerado um marco dos fan films. O segundo captulo desta dissertao busca apresentar uma perspectiva histrica do fenmeno dos fan films para compreender como esse tipo de realizao se desenvolveu at chegar a obras mais complexas, com meios de produo, distribuio e exibio prprios. A construo da histria de um fan cinema, no entanto, depende tambm de uma definio mais detalhada do conceito de fan film. Escrever a histria dessa que a obra tecnicamente mais complexa da cultura dos fs no simples. Como muitos filmes no chegam a ser finalizados ou colocados a disposio para download e como a distribuio dos filmes feita de forma muitas vezes informal na internet e a circulao se d principalmente dentro de comunidades de fs, no fcil mape-los. A existncia de um enorme nmero de produes torna necessria, para a construo dessa histria, a seleo de ttulos de acordo com a relevncia para a estruturao e o desenvolvimento de um fan cinema, partindo de critrios como nmero de espectadores, gasto da produo, meios utilizados para a circulao e estratgias de lanamento, alm da visibilidade conquistada dentro e fora das comunidades de fs. Procurando justificar por que Troops representa, ao lado de outras obras, um marco na histria de um fan cinema mundial, esse captulo procura dar conta de como o fenmeno se manifestou no Brasil, apontando tambm para obras realizadas em outros pases, como o Mxico, e suas especificidades. O terceiro captulo apresenta o que compe uma obra deste tipo, que caractersticas elas tm em comum e o que diferencia os fan films de outras produes independentes voltadas para a internet que flertam com a cultura pop.

20 A construo de uma metodologia para a anlise desses filmes, assim como limites mais claros para a definio dessa categoria sero apresentados nesse captulo, para que o fenmeno possa ser melhor estudado e compreendido, sendo possvel analisar o impacto do fenmeno para o mercado, apontando para mudanas nas lgicas de produo de textos voltados para um grande pblico e na relao entre indstria e consumidores. A forma como os fs influenciam a indstria do audiovisual ao consumir seus produtos e ao produzir novos artefatos culturais, assim como a maneira como se organizam para lutar por aquilo que querem ver e a posio da indstria para ganhar esse pblico em um mercado com uma oferta cada vez maior para segmentos to diferentes tambm sero abordados. O circuito produtivo dos fs pode apontar novos caminhos para a indstria e desenvolver, para ela, novos profissionais. Os fs so especialistas e suas produes agradam pela fidelidade obra que lhes serviu de base. Um f no encontra no mercado obras to elaboradas e fiis expectativa que tm em relao aos objetos que adora, pois ele obrigado a se adequar a um pblico heterogneo, enquanto os fs, ao produzir para outros fs, podem fugir do senso comum sem se preocupar em explicar cada detalhe. O f j conhece a histria. Ele quer novidades, quer detalhes, quer desafiar aquilo que sabe sobre o objeto oficial procurando as referncias que o f que produziu um novo texto colocou em sua obra para mostrar o seu prprio conhecimento. Assim como o f tem muito que aprender com a indstria, ela mesma tem muito que tirar dele. No toa que muitos fs saem frustrados do cinema ao ver uma adaptao de uma histria em quadrinho ou livro. No toa que, a cada dia, mais fs produzam seus prprios objetos. Objetos complexos. Fan films elaborados, repletos de detalhes, diferentes e que fazem sucesso entre os fs. Fan films como Revelations e The Hunt for Gollum e seus milhes de espectadores.

21 Captulo 1 O f
I believe what it means to be a fan should be explored in relation to the larger question of what it means to desire, cherish, seek, long, admire, envy, celebrate, protect, ally with others. Fandom is an aspect of how we make sense of the world, in relation to mass media, and in relation to our historical, social, cultural location. Thinking well about fans and fandom can help us think more fully and respectfully about what means today to be alive and to be human. (Jenson, 1992: 27)

Localizar o f em um contexto histrico no uma tarefa simples. Seria necessrio tentar precisar o momento em que o primeiro f surgiu, assim como a motivao de algum para se dedicar de uma forma to intensa a determinado objeto que muitos aspectos de sua vida passariam a girar em torno dele. Ao longo da histria, o f foi visto de diferentes formas e caracterizado de muitas maneiras tanto pela academia, quanto pelo discurso dos meios de comunicao e senso comum. O discurso sobre o f pode ser dividido, de forma geral, em uma viso tradicional e outra contempornea, cada uma influenciada por uma forma de encarar o consumidor. A primeira viso, atrelada s teorias crticas provenientes da Escola de Frankfurt, qualifica o f como uma vtima patolgica da cultura massiva, um indivduo que busca preencher algum vazio em sua vida a partir do consumo de produtos da Indstria Cultural. A segunda, por sua vez, influenciada pelas reflexes dos Estudos Culturais Britnicos, que rompem com a viso tradicional e procura ver o f como um indivduo consciente e ativo, que tem algum controle de sua relao com a cultura massiva e produz sua prpria cultura, ao apropriar-se dos objetos que consome em seu dia-a-dia. Este captulo apresenta as transformaes pelas quais o prprio conceito de f passou ao longo do tempo, assim como as idias que influenciaram o discurso sobre ele. Prope-se, ainda, a apontar aspectos particulares das relaes que os fs estabelecem com seus objetos de fascnio e outros fs, abordando as hierarquias e disputas simblicas existentes dentro de comunidades de fs e indicando especificidades desses grupos. A partir dessas relaes, podemos compreender como surge a cultura dos fs e os objetos culturais provenientes dela. Dessa forma, fica mais fcil compreender como a

22 produo cultural dos fs se desenvolveu s margens da cultura, utilizando os meios que estavam disponveis para aprimorar seus objetos. Assim, indicar de que forma essa nova cultura chegou ao estgio em que se encontra hoje, com produes cada vez mais elaboradas e atingindo um nmero cada maior de espectadores por todo o mundo, rompendo as barreiras das comunidades de fs e despertando a curiosidade de outros pblicos. 1.1 F: um conceito em transio F a forma abreviada da palavra latina fanaticus, que em sua origem queria dizer pertencente e servidor de um templo, devoto e que, sem escapar de conotaes religiosas e polticas, passou a ser considerado um termo pejorativo que lembrava um entusiasmo excessivo ou loucura causada pela possesso de um demnio. O termo foi utilizado, pela primeira vez, no fim do sculo XIX, para caracterizar, em jornais da poca, os seguidores das equipes esportivas profissionais. Isso acontece no momento em que o esporte passa de uma prtica unicamente ativa para uma forma de entretenimento comercial. Perto de seu surgimento, o conceito tambm foi usado para descrever as matine girls, mulheres que iam ao teatro e, de acordo com as crticas masculinas, apreciavam mais os atores que as peas (Jenkins 1992a : 12). 1.1.1 A viso tradicional crtica: patologia e alienao Por muito tempo, o termo f esteve relacionado idia de desvio. O f em si era caracterizado como um fantico em potencial, uma vtima de patologia social e psicolgica, que no conseguia se encaixar perfeitamente na sociedade e tinha de buscar na cultura massiva um meio de suprir necessidades pessoais. Da mesma forma, a tietagem11 era vista como um comportamento excessivo que beirava a desordem, uma doena. Muitos dos esteretipos utilizados para definir os fs tm origem no prprio significado da palavra. Eles geralmente so vistos como consumidores irracionais que
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Do original fandom. Traduo utilizada na edio brasileira de Vocabulrio de musica Pop de Roy Shuker (1999), adotada aqui por no carregar carga pejorativa de palavras como fanatismo, adorao e outros termos que s vm a reforar a viso tradicional dos fs.

23 compram tudo aquilo que est relacionado com o objeto que admiram e dedicam suas vidas a adquirir conhecimentos considerados sem importncia pela maior parte da populao, supervalorizando produtos culturais tidos como inferiores, como devotos. Alm disso, de acordo com tal caracterizao, tornam-se to obsessivos que ignoram experincias sociais importantes. Recebem o rtulo de indivduos infantis e imaturos que no vivem suas vidas por completo e no conseguem diferenciar a realidade da fantasia (idem, 1992a : 10). Jenson (1992 : 9) prope e descreve dois modelos de fs que seguem a viso tradicional do termo. O primeiro deles se refere a um misantropo obsessivo; o segundo, a uma multido histrica. Esses modelos, at hoje, so os mais emblemticos e extremos esteretipos utilizados para definir fs. Os dois modelos esto relacionados a patologias. O primeiro, a uma necessidade de isolamento, enquanto o segundo qualifica a tietagem como uma doena contagiosa. Em ambos os casos, os fs so vistos como indivduos irracionais, fora de controle, vtimas de foras externas como a mdia, a sociedade e a influncia das multides. Desta forma, justificam os motivos que levam um f a ser vtima de sua prpria tietagem, agindo de forma desviante e destrutiva (idem 1992 : 13). Mais relacionada figura masculina, a imagem do f obsessivo caracteriza uma pessoa sozinha, que, sob influncia da mdia, fantasia uma relao com uma celebridade, muitas vezes assumindo um comportamento destrutivo. So, de acordo com a viso tradicional, jovens perturbados que encontram no fandom um meio de preencher espaos vazios em suas vidas, usando a notoriedade de seus dolos para sair da mediocridade e do anonimato. Esse modelo tornou-se conhecido por fs que seguiam, ameaavam ou chegaram a matar seu dolo. Um exemplo conhecido o caso de Mark David Chapman, assassino do ex-Beatle John Lennon. Dirigido por Edward Bianchi e lanado em 1981, poucos meses depois do assassinato de John Lennon, o filme O f (The fan) traz Lauren Bacall como Sally Ross, uma atriz de teatro decadente que recebe cartas de um f obsessivo, vivido por Michael Biehn, que, ao perceber que ela no recebe essas cartas, passa a perseguir de forma violenta a atriz e as pessoas que a cercam. A abertura do filme, na qual o f l a carta que est datilografando para Sally Ross, embalada por uma trilha sonora tensa e deixa bem claro a forma como esse f ser representado ao longo do filme. Entre fotos da atriz em portaretratos com a forma de corao e os programas das peas em que ela atuou, so mostradas

24 pontas de lpis bem apontados, canivetes e facas. Por todo o tempo, objetos que representam o amor e a dedicao que ele tem por ela so colocados ao lado de smbolos de violncia. Uma tomada dos tipos da mquina de escrever atingindo o papel com rapidez, lembra, inclusive, os movimentos rpidos de uma lmina de navalha.

O modelo do f obsessivo e sozinho contrasta com a imagem de uma multido frentica, principalmente, ligada s mulheres. So as adolescentes que vo a shows em grandes grupos ou as fs que fazem de tudo para chegar perto do dolo. So reconhecidas pelos gritos, desmaios e comportamento exagerado, como se a vida delas dependesse de estar a poucos metros do dolo. O fato de fazerem parte de uma multido de outras fs histricas apenas daria a elas um sentimento mais forte de liberdade, pertencimento e identidade. Uma vez em grupo, no se preocupam em manter uma postura socialmente aceita, perdem a vergonha ou os limites e sentem-se vontade para gritar. Individualmente no agiriam da mesma forma. A multido contagia e torna determinados comportamentos aceitveis. Na histria do cinema, esse foi o esteretipo mais utilizado para representar fs. O filme Febre de Juventude (I wanna hold your hand), de 1978, dirigido por Robert Zemeckis, tambm chamado de Beatlemania em alguns pases, mostra exatamente como os Beatles arrebataram fs por todo o mundo e como o nome dado ao fenmeno foi relacionado a uma doena contagiosa. A frase usada na divulgao do filme dizia que as jovens ali representadas estavam sofrendo de um mal altamente contagioso, cujos sintomas eram gritos, histeria, hiper-ventilao, desmaios e at convulses. Que aquilo no era fatal, mas com certeza

25 era divertido12. Sem mostrar o rosto dos quatro rapazes de Liverpool, o filme reproduz a primeira apario do quarteto nos Estados Unidos do ponto de vista de fs do grupo que vo fazer de tudo para encontrar com seus dolos e, com sorte, tocar neles, como sugere o ttulo original. J o ttulo em portugus refora a idia de uma doena ligada juventude. Embora sejam representadas dentro de uma multido de fs, o filme procura representar as protagonistas de formas diferentes. Cada f tem uma motivao para encontrar os Beatles. Rosie apresentada com a f mais dedicada e histrica. Est sempre tentando ligar para uma emissora de rdio para ganhar entradas para a apresentao do grupo e desmaia por qualquer motivo, perdendo, inclusive, todo o nmero musical que tanto queria ver. Amiga de Rosie, Grace quem d a idia de todas pegarem um carro para irem at Nova York para tentar encontrar com seus dolos. Grace diz querer encontrar com eles para tirar fotografias e depois vend-las para um jornal e comear sua carreira de fotgrafa. No filme, ela s consegue encontrar com os Beatles quando abre mo das fotos para ajudar um amigo. A partir do momento em que sua motivao inocente, ela consegue o que quer. Uma outra f Pam. Prestes a se casar, ela no quer ir ao show, pois diz que est na hora de crescer e que agora uma mulher adulta. No entanto, Pam que, por acaso, tem mais sorte na misso de entrar em contato com os dolos e, quando questionada pelo noivo se vai casar com ele ou assistir ao show, o abandona e se juntas s amigas. Das trs, Pam, sempre com a ajuda do acaso, a nica que tem sucesso, protagonizando, inclusive, uma cena em que se envolve quase sexualmente com um baixo. Abraada ao instrumento musical, como que agarrada a um integrante do grupo, geme e cai para trs em xtase, ficando jogada no cho. Outros personagens interessantes so Janis, Tony e Richard Ringo Klaus. Janis resolve se unir s amigas na viagem para protestar contra os Beatles, dizendo que eles no tm qualidade musical e so apenas um produto mercadolgico. Quando entra em contato com fs do grupo e percebe como esto unidos e como aquilo vai alm da msica, fica desarmada e decide ir apresentao. Tony Smerko, ele tambm um anti-Beatles, vive criticando o corte de cabelo adotado por fs e, s vezes, chega a agredi-los. Quando consegue entrar no estdio de televiso onde o quarteto vai tocar, tenta impedir a transmisso quebrando a antena, mas impedido por um raio e por Janis, que o convence a
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Fonte: Internet Movie Database: http://www.imdb.com/title/tt0077714/, acessado em 20 de maio de 2009.

26 aproveitar o show com ela. Richard Ringo Klaus um dos poucos fs masculinos representados no filme. Ele, ao lado de Rosie, quem mais conhece a histria do grupo e sua dedicao tanta que ele se hospeda no hotel e, l, fica sozinho por dias, sem querer dividir com ningum a experincia, acumulando lenis usados pelos integrantes do grupo, restos de comida e um pedao de grama onde pisaram. Richard o personagem de Febre de Juventude que mais se aproxima do modelo do misantropo obsessivo. Esses dois modelos de fs apresentados por Jenson so, segundo ela, baseados em uma crtica implcita modernidade. Os fs apresentam sintomas do que seria uma disfuno social que afeta toda a sociedade. A crtica modernidade, que est relacionada com os modelos patolgicos de tietagem, no desenvolve, diretamente, teorias de uma psicologia individual, mas estabelece uma relao entre condies sociais e psicolgicas. Uma sociedade moderna fragmentada seria responsvel por um indivduo fragmentado e incompleto e a tietagem definida como uma forma de compensao psicolgica para o que falta vida moderna. Seria um sintoma psicolgico de uma disfuno social. A modernidade vista como uma poca de materialidade intensa e pouca espiritualidade, com avanos tecnolgicos e a degradao da moral e da cultura. A crtica modernidade nostlgica e romntica, pois localiza virtudes no passado e acredita que essas virtudes possam ser resgatadas. Essas crticas concentraram-se principalmente em dois pontos: o declnio da comunidade e o crescimento de uma mdia massificada. nesse contexto que teria surgido o f, uma espcie de elo mais fraco da sociedade moderna, vtima e sintoma de uma poca. Esse movimento, que define a modernidade como uma sociedade massificada e fragmentada, possvel por meio dos dois modelos patolgicos de fs. As comunidades eram consideradas meios de suporte e proteo, que proporcionavam a formao de uma identidade. Com o enfraquecimento dessas comunidades, os indivduos ficam perdidos e, na falta de uma identidade estvel, ficam vulnerveis aos apelos que surgem com o desenvolvimento da propaganda e dos meios de comunicao. O indivduo obsessivo e sozinho a imagem do isolamento, de um homem alienado, longe da famlia, dos amigos ou de uma comunidade. Vulnerveis, so seduzidos pela mdia e criam fantasias em que estabelecem relaes com celebridades. Ao ultrapassar o limite da patologia, ameaam e desejam matar seu dolo.

27 A partir do novo discurso da mdia, emoes so exageradas e o pblico, aos poucos, transforma-se em uma multido, que tambm considerada vulnervel, neste caso, a uma lealdade irracional a dolos ou equipes esportivas. Dentro de um grande grupo, o f seria facilmente influenciado. No caso de uma mulher, o modelo inclui gritos, desmaios e o desejo de tocar o dolo. Quando este modelo se refere a um homem, qualifica um indivduo destrutivamente brio, extremamente passional em relao vitria ou derrota de seu time (Jenson, 1992 : 15, 24; Storey, 1996 : 124). Enquanto a beatlemania e a intensidade das fs de Elvis ficaram famosas em todo o mundo, no Brasil, as fs de grandes cantores da Rdio Nacional no ficaram para trs no que diz respeito representao de uma multido histrica. Conhecidas como macacas de auditrio, ficaram famosas pelas emoes exageradas, tanto que ganharam at mesmo uma cano. Composta por Miguel Gustavo em 1958, Fanzocas de Rdio, foi imortalizada pelo palhao Carequinha, apesar do contedo bastante preconceituoso:
Ela f da Emilinha no sai do Csar de Alencar grita o nome do Cauby (Cauby!) e depois de desmaiar pega a Revista do Rdio e comea a se abanar uma faixa aqui outra faixa ali o dia inteirinho ela no faz nada. Enquanto isso, na minha casa ningum arranja uma empregada.

A msica apenas refora a viso de que os fs seriam pessoas excludas e sem aptido social, particularmente vulnerveis influncia da mdia e das multides e que a tietagem seria, por sua vez, um meio de suprir a ausncia de relaes autnticas na vida real, alm de um modo de compensar a falta de uma identidade completa, de autonomia, pertencimento, poder e reconhecimento. Com ela, o f pode ultrapassar a monotonia da vida real e romper barreiras como baixa auto-estima, fraqueza e mediocridade que o deixa insatisfeito com a vida que tem. Ao criar uma relao com uma celebridade ou personagem, estaria levando para a sua vida elementos que a tornariam mais interessante. Por meio da

28 tietagem, compensariam o que estaria faltando em suas vidas e teriam um sentimento ilusrio de pertencimento, de adequao. Sem poder viver as relaes que deseja, o f encontraria na celebridade a esperana de ganhar prestgio e influncia que no encontra no anonimato e na vida moderna fragmentada e a relao que o f cria com seu dolo tentaria simular as caractersticas de uma relao no-mediada. No caso de fs de uma srie de televiso, filme ou revista em quadrinho, a relao se estabelece com uma personagem em que o f deposita maior carga afetiva e no necessariamente com uma pessoa fsica. A relao entre o f e seu dolo o que Thompson chamou de quase-interao mediada (1995 : 191). Ela ultrapassa as barreiras do tempo e espao e possibilita formas de intimidade que no podem ser experimentadas face-a-face e, como no dialgica, gera uma intimidade sem carter recproco. Como no dividem o mesmo espao com as pessoas com quem se relacionam, possvel modelar o tipo de relacionamento que se deseja e idealiz-lo de tal forma que nenhum relacionamento real jamais poder se igualar a uma interao livre de frustrao e problemas tpicos da convivncia diria. Um f cria um relacionamento com seu dolo e tem a sensao de interagir e dividir com ele uma intimidade que construda apenas de um dos lados. Para se diferenciar dos fs, e assumindo uma viso bastante preconceituosa, os estudiosos os tratavam como eles, enquanto o termo ns era aplicado ao resto da sociedade e a pessoas normais como estudantes, professores e crticos sociais. Os fs so os outros, indivduos desviantes que se encontravam margem da sociedade, e distinguir-se deles seria fundamental, da mesma forma que os fs fazem questo de se diferenciar dos consumidores comuns, como veremos mais frente. Existem conseqncias em tratar o f como o outro irracional, obsessivo, capaz de um comportamento destrutivo ou violento. Para considerar essas conseqncias, primeiro necessrio discutir por que esse tipo de definio foi desenvolvida e por que continua a predominar na hora de falar sobre a tietagem. Estigmatizar um grupo de pessoas pode ser visto, segundo Jenson (1992 : 24, 25), como uma forma de relevar a ansiedade demonstrando hostilidade e agressividade. Definir o comportamento do f como desordenado, permitiria, ento, a celebrao do que organizado em na sociedade. Mostr-lo como integrante de uma multido histrica,

29 vulnervel s presses da modernidade, como influncia da mdia e a psicologia das massas, seria dizer que, ao contrrio de ns, eles so instveis, frgeis. O resultado da conceituao da tietagem como desviante seria a reafirmao de um mundo seguro, porque se estabelece um limite entre o que real e o que imaginrio e se aponta qual o elo mais fraco da sociedade. Ao menos individualmente, a imagem do f desviante permite a valorizao da riqueza, da educao e do poder. Referir-se aos fs como outros, no seria mais que coloc-los margem e pr o ns em um nvel superior. Eles se tornam casos interessantes que nos revelam uma cultura diferente, como tribos primitivas salvas por missionrios. O termo f no estava presente nas reflexes dos tericos ligados Escola de Frankfurt, mas, a partir da idia que tinham de uma Indstria Cultural, com um sistema de produo, circulao e consumo de artigos miditicos que agiria como uma fbrica de representaes simblicas e cones, possvel imaginar o que achariam da dedicao incondicional que alguns fs tm em relao a determinados artistas e produtos culturais. De acordo com essas idias, os consumidores desconheceriam essas estratgias da Indstria e no estariam cientem de uma suposta condio de dominados, permanecendo em estado de alienao (Monteiro, 2007 : 27, 28). O discurso tradicional usado para descrever os fs tambm apresenta traos frankfurtianos ao apresentar uma viso elitista diante de certos produtos culturais que estariam dentro da lgica de uma produo massificada. 1.1.2 Uma viso contempornea: do consumo produo Indo contra a idia frankfurtiana de que divertir-se significa estar de acordo (Freire Filho, 2007 : 32) os Estudos Culturais Britnicos, a partir da segunda metade da dcada de 70, propem que o processo comunicacional seja concebido como um sistema contnuo, deixando de lado a idia de que o consumo menor que a produo, e, a partir de um maior interesse por manifestaes que eram consideradas vulgares, trazem s rodas de discusso acadmicas temas como a msica pop e as subculturas juvenis (Monteiro, 2007 : 31; Storey, 1996 : 2). Stuart Hall e Paddy Whannel (1964) abriram caminho para os estudos sobre o consumo de msica pop ao afirmar que a imagem de jovens como indivduos inocentes

30 explorados pela indstria musical era por demais simplificada e apontaram na direo de que o consumo musical era tambm um processo de formao identitria. A partir da idia de que a apropriao seletiva de um grupo daquilo que o mercado disponibiliza definiria esse grupo, a musica pop foi um campo frtil para analisar de que forma as subculturas construam suas identidades e se reproduziam culturalmente marcando sua distino em relao a outros grupos da sociedade. Estilos criados dentro das subculturas constituiriam uma forma de se diferenciar do resto da sociedade e de se comunicar atravs do consumo. Essas subculturas se apropriavam de bens da cultura dominante e conferiam a elas novos sentidos. O punk, por exemplo, que tinha como lema o faa voc mesmo, caracteriza muito bem tal forma de apropriao (Storey, 1996: 99-101, 117; Hebdige, 1979 : 94, 95; Hall e Jefferson, 1976 : 269; Shuker, 1998 : 42, 221, 266-270; Freire Filho, 2007 : 32-34) 13. A partir do momento em que os Estudos Culturais comearam a dar mais ateno a esses processos de recepo e apropriao e os pesquisadores iniciaram uma construo mais precisa do conceito de pblico, pde-se desenvolver noes mais sofisticadas do relacionamento desses pblicos com a cultura massiva e da forma como essas relaes eram importantes para processos de socializao e formao de identidade. O consumo passa a ser visto como uma etapa fundamental para esses processos e tambm como uma atividade ativa, a partir do momento em que se percebe que a codificao da mensagem, na produo, est ligada sua decodificao, na recepo. Um texto no carrega em si todos os sentidos que capaz de gerar e no pode garantir que efeitos ter. Cada texto trar sentidos diferentes para pessoas diferentes, dependendo de como ele interpretado e das ferramentas interpretativas de quem o l (Grossberg, 1992 : 52, 53). Michel de Certeau defede a idia de que a leitura uma operao de caa, em que os leitores so apresentados como invasores14 que circulam por terras alheias, nmades caando por conta prpria atravs dos campos que no escreveram (1994 : 269, 270). Ele mesmo se apropria das falas de Michel Charles e de Jorge Lus Borges, para reforar a idia de que toda leitura modifica o seu objeto15 e que toda literatura difere de outra menos
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Ver Hall e Jefferson (1976), Clarke et al. (1976), Hebdige (1979), Thornton (1996), Shuker (1998), Muggleton (2000) e Freire Filho (2007), para ler mais sobre subculturas e consumo musical. 14 Embora o termo utilizado, na traduo brasileira, para a obra de Certeau, seja viajantes (1994: 269), o termo poachers define algum que caa clandestinamente. Opto por utilizar invasores, termo empregado na traduo de Shuker (1999 : 279). 15 Michel Charles, em Rhtorique de la lecture, de 1977, p. 83.

31 pelo texto que pela maneira como lida16. No entanto, De Certeau deixa claro que, mesmo sendo a leitura uma construo do leitor, este, em momento algum, toma o lugar do autor. possvel criar em cima do texto, encontrar sentidos que no eram de inteno do autor, mas nunca ocupar seu posto. O texto seria um imvel alugado, onde o leitor passaria a viver temporariamente, adaptando-o para seu conforto. De Certeau prope a idia de que, para analisar as representaes, imagens que chegam pela televiso, por exemplo, e o comportamento do consumidor, preciso, tambm, estudar o que o ele produz com as imagens que recebe durante as horas que fica diante do aparelho (idem : 39). Nesse caso, toda produo corresponderia a uma produo secundria, dispersa e silenciosa, qualificada como consumo, caracterizada no por produtos prprios, mas pelas formas de empregar os produtos consumidos. A existncia de cdigos e normas de utilizao no determinam como um produto ser manipulado pelo consumidor. Ao analisar a manipulao desses produtos, possvel notar as diferenas e semelhanas entre uma produo oficial e outra secundria. Henry Jenkins se baseia na obra de De Certeau, para desenvolver a ideia de que o f um produtor que se apropria dos textos que recebe para criar novos sentidos e produtos. Influenciado pelas reflexes dos Estudos Culturais, foi um dos primeiros a dizer que seria um erro pensar nos fs exclusivamente em termos de consumo, ao invs de produo e, indo de encontro quele discurso tradicional sobre o f, definiu-os como consumidores que tambm produzem, leitores que tambm escrevem, espectadores que tambm participam (1992a : 208). Os fs seriam, de acordo com essa idia, peregrinos caminhando pelas trilhas da mdia. Na escola, os estudantes geralmente so ensinados a ler dentro da lgica dominante e poucas vezes lhes permitido criar em cima dos textos. Defende-se a idia de que a integridade do texto deve ser respeitada e qualquer idia oposta vista de forma marginal. A caneta vermelha do professor premia aqueles que leram da forma correta e penaliza quem interpretou de forma errada, enquanto o sentimento e a percepo do estudante so tratados com irrelevncia, como se a leitura fosse reduzida a uma questo de certo e errado. (idem : 25; Storey, 1996 : 126, 127).

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Jorge Lus Borges, citato por Gerard Genette, em Figures, de 1966, p. 123.

32 As idias de Jenkins diferem das apresentadas por De Certeau em dois pontos. Em primeiro lugar, enquanto De Certeau apresenta dos leitores como indivduos isolados uns dos outros, cujos sentidos so criados de forma silenciosa e dispersa e descartados assim que deixam de ser teis ou desejveis, para Jenkins, esse processo social. Atravs dele, as interpretaes individuais dos fs so moldadas e reforadas aps a discusso com outros leitores. Essas discusses expandem a experincia do texto alm do consumo inicial. Desta forma, os sentidos criados so integrados s vidas dos leitores. Para o f, uma invaso prvia d a ele uma base para futuros encontros com o texto, definindo como ser usado. Em segundo lugar, no h dentro da tietagem uma noo clara entre leitores e autores, j que fs no consomem apenas histrias que circulam pelo mercado, criando tambm suas prprias histrias e colocando-as em circulao nas comunidades de que fazem parte. Os fs se diferenciam dos consumidores comuns quando comeam a produzir uma cultura prpria, marginal. Da mesma forma que a anlise das subculturas tendia a celebrar o extraordinrio sobre o ordinrio e representava a juventude como um espao de resistncia e uma forma de negar o gosto de uma maioria, essas mesmas idias foram comumente usadas para analisar tambm as comunidades de fs, apresentando o fandom como uma forma de subcultura. Ao assumir o gosto pelo que marginal, essa subcultura se afirma como oposio ao que dominante, se diferencia e cria, para si, uma nova cultura, ainda que utilizem as normas da lgica dominante para construir essa cultura. A cultura dos fs faz da produo secundria descrita por De Certeau a fonte para a execuo de artefatos prprios (Jenkins, 1992a : 45; Storey, 1996 : 120, 126, 127). O f, em si, no mudou nos ltimos anos. As relaes e prticas existentes dentro das comunidades permaneceram praticamente as mesmas ao longo do tempo, sofrendo alteraes de acordo com mudanas sofridas pelos meios de comunicao e acesso a diferentes tecnologias. O que mudou de fato foi o discurso em relao ao f. A partir do momento que se permite aceitar diferentes gostos e idias e que o consumo encarado como uma atividade produtiva, pode-se compreender a tietagem no como uma doena, mas como uma cultura alternativa, uma subcultura. O f produz atravs do seu consumo, cria sua identidade e seu estilo de vida, alm de usar esses novos sentidos para desenvolver produtos prprios. Os fs no criaram apenas uma nova cultura, mas fizeram surgir um novo mercado.

33 1.2 Ser f: fandom e objetos de fascnio A tietagem pode ser considerada como algo corriqueiro na vida das pessoas, o ato de organizar a vida de tal maneira que a relao com um determinado objeto se torna a preocupao central do indivduo e funciona como um meio de se relacionar com outras pessoas. No entanto, o que faz do f um f? O que diferencia o f de um grupo de rock de algum que admira um compositor clssico, por exemplo? O objeto de fascnio ou a relao estabelecida com ele? Esta viso torna ainda mais tnue a linha que separa o f do consumidor comum. O que faz a diferena a gradao, a intensidade com que um indivduo guia sua vida de acordo com determinados produtos e atividades. Uma parte importante do fandom est no cultivo de relaes. Seja a relao com o dolo ou a estabelecida com outros fs por meio de interao direta ou mediada. O fandom caracteriza um mundo social complexo, estruturado com convenes prprias, hierarquias e relaes de poder. 1.2.1 Ser ou no ser f: uma questo A conotao pejorativa em relao ao comportamento do f faz com que as pessoas acabem disfarando o discurso para que, no mximo, sejam classificadas como aficionadas. Ao descrever a relao com um objeto, usam verbos mais brandos, como gosto, admiro, me interesso, enquanto os fs no se preocupam em esconder que amam, adoram, idolatram (Jenson 1992 : 22). Confessar-se f de algo , para os defensores da viso tradicional do fandom, assumir a condio de um indivduo incompleto que tenta compensar falhas de sua vida por meio de relaes inventadas com dolos e personagens. Enquanto, ainda sob esse discurso, a afinidade envolveria um comportamento racional, uma avaliao racional e amostras moderadas de envolvimento, como algumas palmas e comentrios educados, os fs gritariam nos shows, se apaixonariam por celebridades e quase morreriam pelo time que torcem em uma partida. As diferenas entre o que refinado e ordenado e o que exagerado e tumultuado so baseadas nas diferenas sociais. Comportamentos sem emoo, frios, so considerados mais dignos e respeitveis que aqueles que envolvem uma carga excessiva de emoo. Manifestaes boas so

34 organizadas e no tumultuadas como as que envolveriam os fs. O limite entre fs e aficionados respeita as mesmas diferenas que existem entre a emoo e a razo. A razo apreende a realidade de forma segura, enquanto a emoo refere-se ao subjetivo, imaginao e leva a um limite tnue entre fantasia e realidade, enquanto o racional, ainda que obsessivo, no faz isso. Os sentimentos que os f e o aficionado mantm com seus respectivos objetos de fascnio no so muito diferente e h paixo em ambos os casos. A hierarquia social funciona como um dos elementos que diferencia os dois. A relao do aficionado normal e segura est ligada a objetos de elite e que conferem prestgio, enquanto a do f anormal e perigosa -, ao que popular e massificado (Jenson 1992 : 20). Grossberg (1992 : 50), rejeita a idia de que fs no conseguem manter uma distncia crtica do objeto de fascnio e que s se relacionam com elementos da cultura massiva. Ao tentar qualific-los, Grossberg apresenta a idia de que a tietagem est diretamente ligada a um determinado objeto. No entanto, os textos mudam muito de posio. O que faz a cultura massiva ser popular , por mais bvio que possa parecer, sua popularidade, uma questo do gosto da maioria. O processo de produo de um objeto cultural no pode garantir totalmente seu pblico ou aceitao. Um texto pode tornar-se popular ou permanecer restrito a um pequeno grupo da elite. Logo, definir o f simplesmente pelo objeto no possvel, necessrio analisar outros aspectos (Grossberg, 1992 : 51). Depois de tentar definir os fs por meio dos objetos, o segundo passo de Grossberg foi caracterizar as pessoas que teriam uma tendncia tietagem, criando um perfil desses indivduos e de sua relao com a cultura massiva. Esse modelo propunha que essa cultura atraa os segmentos mais baixos e menos crticos da populao, que eram facilmente distrados e manipulados, incapazes de perceber que a cultura que admiravam serviria para explor-los. Os fs, sob essa lgica, seriam caracterizados como pessoas que no cresceram e aproveitam a irresponsabilidade possibilitada pela tietagem. Grossberg apresenta, ento, uma alternativa imagem dos fs como indivduos dopados e manipulados pela mdia, apontando-os como uma espcie de elite dentro da audincia massiva. O pblico seria composto por dois grupos. O primeiro ainda seria visto como uma massa de consumidores passivos. Contudo, pela primeira vez, imaginou-se um

35 grupo menor, mais ativo, capaz de se apropriar dos textos de forma criativa, dando novos significados a eles. Era proposto um modelo de subcultura em que algumas pessoas venceriam as presses sociais e construiriam novas formas de identidade. Os fs seriam os integrantes dessa subcultura e tornavam-se capazes de perceber a diferena entre uma cultura autntica e outra que teria como objetivo apenas fins comerciais e a apropriao de elementos da cultura dominante. No entanto, essa viso elitista dos fs ainda no dava conta da complexidade existente nas relaes da cultura massiva com seu pblico. A idia de um consumidor ativo na cultura massiva foi um avano no estudo dos fs, porque, juntamente com a idia de que um texto no carrega em si todos seus significados, demonstrou que eles no procuram apenas entender o que um texto diz, mas procuram conect-lo com suas vidas e experincias. Desta forma, constituem, aos poucos, uma cultura prpria. Um mesmo texto pode ter diferentes sentidos, dependendo de como for interpretado e pessoas diferentes tm diferentes fontes interpretativas, da mesma forma que tm diferentes necessidades. O ato de criar sobre um texto comum a diferentes pblicos, mas os fs o fazem de forma diferente. No a interpretao de um texto, mas a criao de um novo texto que surge da apropriao cultural. A partir do momento que so dadas ao f diferentes tecnologias, ele pode reconstruir um texto para adequ-lo aos seus desejos e necessidades de uma forma cada vez mais complexa. Contudo, a relao entre pblico e cultura no pode ser compreendida somente como a apropriao de textos e consumo ativo. No apenas a apropriao do texto que importa, mas a maneira como esse texto interpretado e utilizado. O consumo opera na criao de estruturas de prazer, que pode se dar de diferentes formas, como quebrar regras, fazer o que esperam de voc ou realizao de desejos, mesmo que de forma efmera e artificial. A cultura massiva, por sua vez, proporciona um prazer, que, na maioria dos casos, no individual, pois trabalha na produo de representaes ideolgicas em que nos colocamos e por meio das quais experimentamos o mundo. Para Grossberg (1992 : 56), a verdadeira fonte de popularidade da cultura popular no est nos efeitos ideolgicos, mas em sua produo pelo consumo. Jenkins prope um modelo em cinco categorias de comportamento existentes dentro do fandom. Alm de revelar como algumas relaes acontecem dentro das comunidades de fs, esse modelo diferencia os fs dos consumidores comuns (1992 : 277):

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a) A tietagem possui modos de recepo particulares, que envolvem a seleo intencional de um texto que ir ser consumido repetidas vezes de modo fiel e com a inteno no s de absorver esse texto, mas de utilizlo em diferentes prticas culturais e em diversas atividades. A recepo dos fs vai alm da mera compreenso de um produto cultural, ela se complementa na troca de informao com outros fs e na criao de novos sentidos. Eles utilizam as tcnicas de leitura para criar novos produtos culturais. A recepo dos fs no se d individualmente e toma forma por meio da contribuio de outros fs. Para eles, a leitura o incio, e no o fim, do processo de consumo. b) A tietagem envolve uma srie de prticas crticas e interpretativas particulares que caracterizam comunidades organizadas. A troca de informaes e idias com outros fs proporciona um espao em que novas leituras e avaliaes so divididas. Os integrantes dessas comunidades traam paralelos entre os textos e suas vidas e procuram corrigir falhas existentes nos textos, criando uma meta-linguagem mais rica e complexa que o texto original. c) A tietagem constitui uma base para o consumo ativo. Os fs so espectadores que participam ativamente da produo de seus objetos de fascnio, mandando cartas s produtoras de televiso e organizando movimentos para evitar o cancelamento de um seriado, por exemplo, ainda que o mercado permanea, em alguns casos, alheio aos desejos desses fs. d) A tietagem possui diferentes formas de produo cultural, prticas e tradies estticas. Os fs se manifestam como artistas, escritores e cineastas, para falar pelos interesses da comunidade de que fazem parte. Suas produes se apropriam de elementos da cultura comercial para criar uma nova forma de cultura. Os fs desenvolvem seus prprios meios de produo, distribuio, exibio e consumo, para poderem dividir seus produtos com outros fs. e) A tietagem funciona como uma sociedade alternativa, pois adquire caractersticas de uma sociedade complexa e organizada. Os fs dividem referncias, interesses e um senso comum de identidade que faz com que eles tenham a sensao de fazerem parte de um grande grupo que no precisa estar geograficamente reunido. A tietagem no proporciona uma sociedade definida por termos tradicionais como raa, credo, gnero, classe social ou localizao geogrfica, mas um grupo de consumidores que compartilham textos e conhecimentos. Entrar na tietagem abandonar o status social anterior e buscar uma aceitao que tem mais a ver com o que voc tem a acrescentar comunidade do que quem voc . Por esse motivo, a tietagem bastante atraente para as minorias subordinadas e excludas que buscam aceitao e identificao.

Janet Staiger (2005) prope, baseada nesse modelo apresentado por Jenkins, uma sexta categoria de comportamento que se encaixaria entre a quarta e a quinta apresentadas

37 acima. Para ela, o fandom se extende para o dia-a-dia do f. Fs renem e colecionam produtos relacionados com sua tietagem e os incorporam ao seu cotidiano e espao fsico. Decoram suas casas, usam canecas, roupas e outros elementos ligados a seus objetos de fascnio, tornando-os parte do mundo material em que vivem. Colecionar faz parte do seu universo (idem : 105-107). A tietagem, geralmente associada a formas culturais mal vistas pelo sistema dominante, um elemento comum da cultura massiva na sociedade industrial. Ela seleciona objetos do repertrio de produes voltadas ao grande pblico e os direciona a um pblico auto-selecionado. Diferentes pblicos estabelecem diferentes formas de produo semitica, produo de sentidos e prazeres por meio do consumo. Alguns fs, mais especificamente aqueles que se destacam dentro de suas comunidades por um consumo crtico e a necessidade de se destacar entre os outros integrantes dessas comunidades, levam a produo de sentidos a um ponto adiante, expressando-se textualmente e deixando essa produo circular atravs de comunidades organizadas. A produo cultural dos fs acontece na comunidade e voltada para ela. a criao da cultura dos fs, que segue sistemas de produo e circulao prprios, diferentes dos utilizados na indstria cultural, contudo, com algumas semelhanas. A cultura oficial serve de base para a construo da cultura dos fs a partir do momento em que eles se apropriam de certas lgicas de produo e veiculao oficiais para poder criar e pr em circulao os objetos culturais desenvolvidos. 1.2.2 Comunidades de fs: hierarquias, disputas e especificidades As relaes de consumo acontecem no campo do afeto e envolvem a produo de prazer. O f, por ter um consumo caracterizado pelo excesso e pela repetio, carrega esse consumo com ainda mais afeto. Esse afeto funciona, ento, em dois aspectos - qualidade e quantidade -, determinando a quantidade de energia que o f depositar em algo e a qualidade desse investimento. A importncia do afeto vem do seu poder diferenciador, pois cria diferenas fundamentais em relaes de poder e hierarquia existentes nas comunidades de fs, alm de definir a identidade de seus integrantes. Os fs criam relaes de autoridade

38 por meio de investimento afetivo em algum objeto. A qualidade e quantidade do investimento conferem a um f determinado nvel de autoridade sobre certo assunto e sua posio na organizao social. A partir da possvel entender por que a relao do f com seu objeto caracterizada pelo excesso. Quanto maior o investimento afetivo, maior ser a diferenciao, legtima e ideologicamente. O excesso no s caracteriza o investimento, como o justifica. Fiske (1992 : 30) aplica o conceito de capital cultural, criado por Pierre Bourdieu (2008), na distino de fs e na maneira como eles se relacionam com seus objetos. Bourdieu prope que no campo cultural as pessoas agem de forma semelhante economia, investindo e acumulando capital. O sistema cultural reflete a diviso por classes da sociedade e distribui suas fontes de forma desigual. Esse sistema ainda promove e privilegia determinados gostos e padres por meio do sistema educacional e de outras instituies da cultura, como museus, galerias, teatros etc. A cultura funciona como o dinheiro e separa os que tm dos que no tm. Investir em educao e na criao de gostos produz um retorno social de prestgio e posio scio-econmica. O capital cultural distingue e privilegia as pessoas. Bourdieu criou um modelo de sociedade em que uma linha vertical norte/sul indicava a quantidade de capital e uma linha horizontal leste/oeste representava o tipo de capital econmico ou cultural. Aquelas pessoas que estivessem localizadas mais a oeste esquerda - do esquema, apresentariam mais capital cultural que econmico, como artistas e acadmicos, enquanto ao leste direita estariam indivduos com mais capital econmico que cultural, como empresrios e industriais. Enquanto no centro do eixo horizontal e ao norte, estariam localizados aqueles ricos em ambas formas de capital, como arquitetos, advogados e capitalistas dotados de bom gosto, ao sul ficariam os desprovidos, tanto de capital econmico, quanto cultural, a quem Bourdieu chamou proletariado. Para Fiske, o modelo proposto por Bordieu tem muito valor, mas apresenta duas fraquezas: colocar a classe econmica como principal se no nico motivo de discriminao social e aplicar cultura subordinada a mesma anlise da cultura dominante (1992 : 32; Hills, 2002 : 51). Para solucionar a primeira fraqueza, seria necessrio acrescentar ao modelo de Bourdieu outros critrios de discriminao como sexo, idade e

39 raa, por exemplo, para que se possa apresentar uma anlise mais completa de um grupo social. Ao dividir a cultura dominante em diversas categorias, Bourdieu apresentou a cultura do proletariado e o prprio proletariado como uma cultura e um grupo homogneos. Isso leva a subestimar a criatividade da cultura popular e seu papel na distino de diferentes grupos sociais dentro da cultura subordinada. preciso considerar que existem formas de capital cultural popular produzidas de modo independente - ou talvez contrrio cultura dominante. Quem tambm se utiliza das teorias desenvolvidas por Bourdieu para analisar as relaes dentro de determinados grupos de jovens Sarah Thornton (1995), que em suas pesquisas na vida noturna inglesa, destaca as especificidades das interaes que se do dentro de uma subcultura. Thornton cria o conceito de capital subcultural (1995 : 11), que, como o criado por Fiske, definiria as formas como os jovens se distinguiriam dentro das comunidades das quais fazem parte, manifestando diferenas e autenticidade. Conferindo a eles mais ou menos status e poder dentro do grupo. Da mesma forma que um jovem integrante da cena eletrnica londrina manifestaria esse seu capital com um corte de cabelo, na forma de danar e nos produtos adquiridos, os fs tambm usam estratgias semelhantes para se destacar entre eles nas comunidades das quais fazem parte. Fiske procura mostrar que os fs so produtores e usurios do capital cultural e que, dentro da tietagem, comeam a reproduzir equivalentes a instituies da cultura dominante de uma forma popular e sob o controle do popular, como meio de suprir as necessidades deixadas por essa cultura. A tietagem e a cultura dos fs permitem completar os espaos na cultura e oferecem o prestgio proporcionado pelo capital cultural. Isso deve ser pensado mais no campo cultural que econmico, pois muitas vezes o conhecimento de um f em relao a seu objeto de fascnio permite a obteno desse capital cultural especfico que ser muito mais importante dentro do grupo em que est inserido. No entanto, mesmo que a tietagem esteja geralmente ligada aos cultural e socialmente desprivilegiados, no est limitada a eles. H muitos fs que apresentam um timo desempenho nos estudos e no acmulo de capital cultural, mas que procuram se diferenciar pelo menos dentro da mesma faixa etria. Esta distino social geralmente expressada a partir da tietagem e do acmulo de um capital cultural popular, ou subcultural.

40 As propostas feitas por Fiske para o modelo de Bourdieu, ainda que apresentem falhas, servem para adaptar o conceito criado pelo socilogo francs anlise da tietagem. Ao propor algumas modificaes, como a incluso de gnero e idade nos critrios de subordinao e da idia de um capital cultural popular ou capital subcultural -, produzido por formaes sociais subordinadas, Fiske cria um modelo facilmente aplicvel ao comportamento dos fs em relao cultura. Fiske prope a discusso entre as principais caractersticas da tietagem a partir de trs tpicos: discriminao e distino, produtividade e participao e acmulo de capital (1992 : 34-37). De acordo com ele, os fs se diferenciam dos outros de modo firme. Os limites existentes no campo cultural passam para a esfera social. Tanto os consumidores comuns quanto os fs procuram se diferenciar uns dos outros. Enquanto os consumidores em geral procuram evitar o ttulo de fs, esses, por sua vez, afirmam-se como tal e fazem o possvel para no serem confundidos. Essa diferenciao , ao mesmo tempo, fruto da distino social da cultura massiva e dominante. A diferenciao cultural envolve a seleo de textos e cones que oferecem a oportunidade de criarem sentidos para suas identidades e relaes sociais. Outras formas de diferenciao da tietagem se aproximam da discriminao da cultura oficial. Fs criam uma espcie de hierarquia que envolve os objetos. Uma srie de televiso, revista em quadrinho ou filme que tem ou ganha um apelo mais popular e um pblico maior acaba sendo desvalorizada por eles. uma questo que envolve uma suposta idia de autenticidade. A partir do momento que um objeto ganha mais admiradores, ela perderia um pouco do seu diferencial e deixaria de criar interesse para um pblico mais especializado, neste caso, os fs. Quando uma banda pouco conhecida ganha o mainstream, muitos fs a deixam de lado e questionam sua autenticidade. No momento em que um objeto deixa o campo do capital cultural popular e passa ao dominante, perde boa parte do apelo que tinha para os fs. Gostos e prticas culturais so, de forma geral, produzidas no social e no no individual. A discriminao cultural e distino social so partes do mesmo processo cultural que envolve os fs e outros pblicos populares. O conhecimento especfico dos fs, assim como o capital cultural, serve para distinguir as comunidades de fs e os prprios fs entre os que possuem ou no tais informaes. O conhecimento funciona, dentro das comunidades de fs, como uma forma

41 de poder. H, entre as comunidades, esse tipo de discusso. Diversos fs-clubes disputam o ttulo de f-clube oficial e as armas utilizadas so o conhecimento e as formas de demonstrar admirao. A relao dos fs com o acmulo de capital bastante complexa e, algumas vezes, contraditria. O capital cultural do f tem relao com o nvel de conhecimento sobre determinado assunto e o desenvolvimento desse conhecimento fundamental para o acmulo de capital cultural. A indstria percebeu isso e passou a produzir meios de dar ao f acesso a informaes sobre seu objeto de fascnio. Essas informaes produzidas e veiculadas comercialmente so, muitas vezes, complementadas e at subvertidas por informaes produzidas pelos prprios fs. O acmulo de capital cultural funciona da mesma forma quando se trata de colecionar artigos materiais. Os fs, assim como outros grupos de consumidores, so vidos colecionadores. Neste ponto os capitais cultural e econmico se encontram. Ao adquirir obras de arte, livros, discos, revistas etc. o f e o consumidor aumentam seu poder e se aproximam do objeto que admiram. De acordo com Fiske (idem : 44), colecionar, na cultura dos fs, um ato mais inclusivo que exclusivo, pois se fixaria muito mais em adquirir o maior nmero de bens possvel do que conseguir raridades. Os fs procurariam produtos baratos, produzidos em larga escala, que lhe concederiam um lugar na comunidade. Contudo, quando o f possui capital econmico suficiente para se diferenciar de outros fs pelo consumo, procurar objetos que o diferenciaro dentro da comunidade de fs. Assim como uma pessoa compra um quadro de um pintor famoso ou uma edio rara de algum livro para se diferenciar de outras pessoas da sociedade, um f de quadrinhos de alto poder aquisitivo, por exemplo, ir procurar originais de seus desenhistas favoritos e as primeiras edies de suas histrias preferidas. Para Fiske, a cultura dos fs seria uma forma elevada de cultura pop dentro da sociedade industrial, na qual o f um leitor caracterizado pelo excesso, que se diferencia do consumidor comum em grau ao invs de tipo. A cultura dos fs tambm relacionada com o interesse comercial da indstria, que pode aproveitar os anseios desse grupo por novidades para criar e lanar novos produtos relacionados ao objeto de fascnio. A relao

42 entre os dois marcada pela apropriao dos gostos dos fs pela indstria e da expropriao de seus produtos pela tietagem. 1.3 A Cultura dos fs A tietagem, em si, j constitui uma cultura. No entanto, essa cultura tem caractersticas prprias e moldes de uma sociedade alternativa. Dotada de hierarquia, relaes de poder e diferentes formas de organizao social, o fandom tem, tambm, seus produtos culturais. 1.3.1 A produo Para Fiske, a produo e participao cultural dos fs acontecem em diferentes nveis: produo semitica, enunciativa e textual. Essas produes tm origem na relao que o f estabelece, em seu dia-a-dia, com os produtos da indstria cultural. A produo semitica caracterstica da cultura popular como um todo e no algo especfico da cultura dos fs. Ela consiste em produzir sentidos de identidade e experincia sociais a partir da leitura de um texto e dos recursos disponveis nos produtos culturais. A produo semitica interna. Quando os sentidos produzidos por elas so discutidos e divididos com outras pessoas, tomando forma pblica, transforma-se na produo enunciativa. A enunciao o uso de um sistema semitico geralmente verbal especfico de um determinado grupo e contexto scio-cultural. A maneira de se vestir e se comportar tambm so formas de produo enunciativa, pois coloca os sentidos desenvolvidos em circulao e os tornam pblicos. A fala do f a gerao de determinados sentidos desenvolvidos por meio de um objeto em uma comunidade e grande parte do prazer contido na tietagem est no ato de discutir esses sentidos em comunidade. Pertencer a um determinado grupo , em alguns casos, o motivo que leva algum tietagem. Fazer parte de um grupo social proporciona, a partir da interao com outras pessoas, o desenvolvimento de gosto cultural e de identidade. A produo semitica, ao tornar-se pblica, torna-se enunciativa e, quando registrada, passa a ser textual. O f recebe um texto, cria novos sentidos a partir do que leu,

43 modifica seus hbitos e incorpora alguns deles sua vida. Troca, com outros fs, as idias que teve e, mais tarde, registra aquilo que imaginou. Embora se baseie nas teorias formuladas por de Certeau, Jenkins discorda dele em um ponto (1992 : 152). De Certeau diz que, mesmo sendo castigada por isso, uma criana pode rabiscar o livro escolar e assinar, nele, sua existncia como autor, mas que um telespectador no pode escrever nada na tela da televiso, sendo afastado do produto. Desta forma, perde os direitos de autor e se torna simplesmente um receptor (1984 : 94). Essa idia contrasta com a noo do f miditico, que se apropria de elementos de seus programas e filmes favoritos para escrever novos produtos. Para Jenkins, o f capaz de escrever nas margens do texto televisivo (1992 : 155). O ato do f ao escrever nos cantos das pginas e grifar as partes interessantes do texto da televiso constitui a base para uma maior produo cultural da comunidade de que faz parte. O f ultrapassa as barreiras das pginas e da tela, criando novos textos. Textos esses, que, reunidos em fanzines, passam de pequenos informativos a peridicos repletos de produes elaboradas e criativas. Os fs criam textos de qualidade que se aproximam muito dos objetos da cultura oficial e os colocam em circulao. A diferena entre eles, no entanto, muito mais econmica que de contedo. Os fs no esperam obter lucro de suas produes. Pelo contrrio, muitas vezes apenas gastam dinheiro. Assim como as limitaes econmicas, os fs enfrentam dificuldades tcnicas na hora de produzir. A falta de acesso a equipamentos e meios profissionais distanciava suas produes dos objetos da cultura oficial, mas o desenvolvimento dos meios produtivos possibilitou uma aproximao tcnica entre a produo cultural dos fs e a cultura dominante. A circulao tambm diferente. Os objetos culturais produzidos so direcionados a um pblico bastante especfico: outros fs. Os textos carregam uma srie de valores e sentidos prprios que no so compreendidos pelo grande pblico. As histrias contam com uma infinidade de detalhes que s podem ser percebidos por aqueles que acompanham o objeto que inspirou a produo. tambm uma forma de diferenciao, pois quanto mais complexo o objeto, maior ser o status de seu produtor e do consumidor que o compreender por completo. Geralmente essas produes so feitas para preencher espaos vazios existentes em sries de televiso, histrias em quadrinhos e livros ou para mostrar uma viso diferente

44 de alguma histria. A criao desses textos feita por prazer e no bem vista por outros fs quando tem como objetivo a obteno de lucro. A produo de objetos culturais diminui a distncia e as diferenas entre o f e o artista. A cultura dos fs, assim como outras culturas subordinadas, evita a distncia entre o pblico e o artista. A adorao dos fs to grande que muitas vezes eles tm a sensao de possuir e de fazer parte do objeto. Toda produo voltada para os fs encoraja esse sentimento, dando a impresso de que o objeto realmente lhes pertence. Essa sensao de posse leva alguns fs a pensar que so mais capazes que os autores das obras que admiram. A partir da, se articula com outros fs e tenta interferir. Uma das formas de fazer isso fazer, ele mesmo, as modificaes que deseja. Ao ler um texto disponvel no mercado, os fs trabalham em cima dele. A recepo , em si, um momento de produo da cultura dos fs, como vimos anteriormente. Um f que escreve novos captulos e novas tramas sobre seu objeto de fascnio est dividindo sua vida com a vida dos personagens contidos na histria. Ao ler, sente-se parte da histria e quer colocar aquilo que est em sua imaginao no campo do real, dividindo, mais tarde, com outros fs. 1.3.2 Os produtos: origem, desenvolvimento e caractersticas Os fs sempre expressaram suas idias utilizando os instrumentos e as interfaces disponveis. Cada produto cultural dos fs traz consigo suas limitaes. Neste tpico, esto caracterizadas algumas das formas de produo da cultura dos fs. Os padres de consumo de mdia foram, ao longo dos ltimos anos, bastante alterados por uma srie de novas tecnologias que possibilitaram a participao dos cidados no contedo miditico. A histria da cultura participativa sofre um grande impacto, com a popularizao da fotocopiadora, que possibilita a reproduo domstica em larga escala. Era possvel criar um fanzine e distribuir um nmero grande de cpias para outros fs. O vdeo cassete teve um papel semelhante, indo adiante. Alm de gravar os programas que gostavam, os fs passaram a reedita-los de um modo diferente, criando novos sentidos e novos textos.

45 A tecnologia foi diminuindo as limitaes dos fs na hora de produzir seus prprios objetos culturais, o que permitiu a criao de obras cada vez mais complexas e prximas dos produtos que serviram de inspirao para elas. A seguir, sero apresentados os produtos da cultura dos fs de acordo com sua complexidade tcnica: a) Fan Art17: so desenhos, pinturas ou colagens que mostram os personagens das sries, filmes ou revistas em quadrinhos em situaes inditas. possvel realizar o encontro entre dois personagens em histrias ou tempos diferentes, assim como imagin-los em outros lugares, outras pocas e usando roupas diferentes. O limite dos produtos de Fan Art a criatividade do f e o seu talento. Esses produtos, alm de circularem pelas comunidades, so enviados a peridicos especializados e aos produtores do objeto oficial como uma forma de sugesto para novos trajes de super-heris e, no caso das histrias em quadrinhos, de roteiros completos. Fan Art a transposio para o papel ou para a tela do computador, no caso de ilustrao digital da idia original que um f tem ao consumir determinado objeto. A imagem que surge em sua mente pode, pela arte, ser levada a outros fs para que eles possam compartilhar aquela idia. b) Fan fic: diferente da fan art, a fan fic, abreviao de fan fiction, textual. Escreve-se uma nova histria baseada em um objeto. A trama pode contar um evento passado, que nunca fora abordado com profundidade, ou prever um futuro que vai alm do fim proposto pelo autor oficial. possvel criar um novo final, assim como reescrever trechos que no agradam. O limite, neste caso, a criatividade. Os textos circulavam por fanzines, cartas e outros peridicos. O acesso Internet e a blogs, tornou mais fcil compartilhar as novas tramas com outros fs. A possibilidade de publicar um texto na Rede e deix-lo disponvel para todo o mundo deu outra dimenso produo cultural de fs. H sites feitos especialmente para hospedar fan fics18, que dividem as produes em categorias. Os textos so separados de acordo com o objeto que serviu de inspirao, como livros,
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Foram utilizados os termos originais em ingls adotados pelos prprios fs. No Brasil, ainda no h uma nomenclatura oficial para a produo cultural de fs e muitas vezes as palavras so apenas adaptadas, como, por exemplo, f arte para designar fan art ou f filmes, para fan films. 18 http://www.fanfiction.net

46 revistas em quadrinhos, programas de televiso, filmes etc. Muitos blogs so criados para contar histrias paralelas s que circulam no mercado. A partir do momento em que tm acesso a um espao gratuito para hospedar imagens em provedores, os fs podem acrescentar peas de fan art para ilustrar as histrias. Com esses textos e imagens disponveis para um pblico cada vez maior e contando com uma tecnologia que no pra de evoluir, os fs ainda utilizam sistemas modernos de comentrio por meio dos quais podem opinar sobre os produtos ou complement-los. A prpria indstria se apropriou dessa necessidade do f de ir alm do que v na televiso ou compra nas bancas de jornal. possvel encontrar em livrarias, obras que narram episdios de sries e filmes que nunca foram produzidos. o caso de livros com histrias das sries Star Trek, Dawsons Creek, Buffy, a caa-vampiros e Lost, publicadas comercialmente. O f no se satisfaz em ver um seriado apenas uma vez por semana ou ler uma revista em quadrinho s uma vez por ms. Ele grava os episdios para rev-los e rel as histrias quantas vezes forem necessrias. Esse um outro motivo que leva o f a produzir novos objetos e procurar outros dentro das comunidades de que faz parte: a necessidade de novidades, contato constante e mais materiais relacionados a seu objeto de fascnio. c) Filking: o termo utilizado para caracterizar a composio de msicas pelos fs. O filking, para Jenkins (1992b : 215), uma outra forma de entender a natureza e a estrutura das comunidades de fs, assim como suas relaes com o contedo da mdia dominante. Assim como a fan fic, o filking um meio de comentar objetos existentes e tambm de criar novos produtos. Os fs escrevem msicas do ponto de vista dos personagens, como se fossem eles, ou expressam, musicalmente, narrativas e eventos disponveis ou no no mercado. As letras contam fatos j retratados ou procuram preencher lacunas deixadas pelos autores, da mesma forma como outros produtos da cultura dos fs. Enquanto a fan fic pode ser compreendida como uma forma de interpretao e apropriao textual, o filking revela caractersticas mais profundas da tietagem, como a distino, celebrao e esprito de comunidade. As produes podem ser postas em circulao em coletneas de letras, fanzines, apresentaes de filk em convenes ou at mesmo em encontros organizados para isso. Podem ainda ser gravados em fitas amadoras ou tecnicamente mais trabalhadas. Com o acesso a programas de mixagem e gravao de CDs no computador de casa, a produo de filk se aproxima, cada vez mais, dos produtos

47 musicais da indstria oficial. Com o advento do MP3, ainda, as msicas, disponveis para download, chegam a fs de diversas partes do mundo. O filk pode ser original ou trabalhado em cima de uma melodia j existente. Fs procuram msicas j consagradas e substituem as letras por canes escritas por eles, caracterizando mais uma forma de apropriao cultural. d) Fan Video: os fan videos s foram possveis a partir do momento em que o f teve acesso a diferentes formas de edio de imagem e som. Com a popularizao de programas de edio no linear, puderam aperfeioar suas criaes e abrir espao para o que viria depois: os fan films. Fan videos so clipes feitos com trechos de uma srie de televiso ou filme, que tenham uma temtica em comum, utilizando uma msica qualquer. Um f pode, por exemplo, fazer um clipe com uma msica romntica, mostrando diferentes cenas do Batman em que ele interage com uma mulher. Em uma variao multimdia do slash, um clipe poderia ser produzido com a mesma msica e imagens descontextualizadas do mesmo Batman nos momentos em que ele aparece junto com Robin, seu parceiro nas histrias em quadrinhos, sugerindo um romance entre os dois. um dos temas de fices produzidas pelos fs. Slash , de acordo com a prpria definio, a barra que separa os nomes de dois personagens que viveriam, nas histrias criadas por fs, uma relao amorosa ou sexual, seja ela htero ou homossexual. Os fan videos no tm captao de novas imagens. So feitos com material j existente que circula nos meios de comunicao, ainda que esse material possa ser manipulado para surtir o efeito desejado pelo f. Atualmente circulam na internet no apenas vdeos que compilam momentos de ternura entre dois personagens de um filme ou srie de televiso ao som de uma balada das paradas de sucesso, mas muitas outras formas de apropriao. Uma prtica bastante comum de fan vdeo feita atualmente so os recuts, uma forma de remix19. Os recuts modernos servem para mostrar que uma prtica produtiva do f no exclu a outra e que a tecnologia no s permite novas prticas como possibilita o desenvolvimento das existentes.
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Ver Lessig (2008).

48 A linguagem do trailer cinematogrfico muito utilizada para essa prtica e circulam na internet diversos exemplos de recuts que mudam o gnero de filmes existentes20, misturam diferentes histrias21, antecipam, com imagens de filmes existentes, o material de divulgao de suas sequncias ou criam novos filmes a partir de trechos de diversos filmes. Dois exemplos disso so dois fan made trailers que causaram alvoroo na internet. Em dezembro de 2008, a notcia de que uma verso cinematogrfica do desenho animado ThunderCats, da dcada de 80, finalmente sairia do papel comeou a correr as redes sociais, assim como o link para o trailer do filme disponvel no YouTube22. A histria comeou a levantar ainda mais dvidas, quando Brad Pitt, Mel Gibson, Vin Diesel e Hugh Jackman podiam ser vistos no vdeo de dois minutos e meio. Alm disso, era possvel reconhecer naquele trailer, imagens e personagens de outros filmes. O vdeo, feito por um f dos desenhos, foi realizado a partir de uma colagem digital de quase trinta filmes diferentes, usando a trilha sonora de outras trs obras. O responsvel pelo trailer, querendo mostrar para outras pessoas aquilo que imaginava para um filme dos ThunderCats, se deu ao trabalho de manipular, frame a frame, todas as imagens do vdeo no Photoshop, para, por exemplo, pintar o Brad Pitt de laranja para transform-lo no lder dos felinos aliengenas e ainda apagar vestgios dos filmes originais. Depois, editou as imagens no Adobe Premiere. Em maio de 2009, um novo trailer feito por um f chamou a ateno na internet. Fazia pouco tempo que a Warner Brothers havia anunciado a produo de um filme que levaria as histrias do Lanterna Verde tela grande. O trailer falso23, que tambm foi feito por um f a partir da manipulao de quase trinta obras usando After effects, Photoshop e
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Entre os exemplos famosos desse modelo esto um trailer do thriller O Iluminado (1980), de Stanley Kubrick, que vende o filme como se fosse uma comdia romntica e uma verso assustadora de Mary Poppins (1964), que recebeu o titulo de Scary Mary. Disponveis, respectivamente em: http://www.youtube.com/watch?v=wAcERijUXp4 e http://www.youtube.com/watch?v=2T5_0AGdFic, acessados em 20/03/2010. 21 Um dos exemplos mais curiosos Brokeback to the Future, vdeo que copia o modelo de trailer do filme Brokeback Montain (2005), substituindo as imagens por cenas do filme De Volta para o Futuro (Back to the Future, 1985), para sugerir uma relacionamento homossexual entre Marty McFly e o Dr. Emmett Brown. Disponvel em http://www.youtube.com/watch?v=8uwuLxrv8jY, acessado em 20/03/2010. Muitos outros filmes foram usados com o mesmo propsito, tambm sendo relacionados com o filme de And Lee, mas esse recut se tornou um dos mais conhecidos. 22 Disponvel em http://www.youtube.com/watch?v=fb50GMmY5nk. Acessado em 20/03/2010. 23 Disponvel em http://www.youtube.com/watch?v=_hTiRnqnvDs. Acesso em 20/04/2010.

49 Final Cut Pro, impressionou os fs e gerou uma campanha para que o ator Nathan Fillion encarnasse o super-heri no cinema. Ao usar cenas da srie Firefly para montar seu trailer, o f responsvel pelo recut acabou escalando Fillion e sua escolha agradou outros fs. Apesar disso, o ator no ganhou o papel, mas ganhou reconhecimento fora da comunidade de fs da srie da qual fazia parte. e) Fan Film: esse tipo de produo pode ser considerado, atualmente, como o objeto mais complexo da cultura dos fs. Alm de contar com elementos da fan art para a elaborao de cenrios, composio de quadros e figurinos, possui caractersticas da fan fic o roteiro e se mostra uma evoluo do fan vdeo, pois conta com captao de udio e vdeo na produo de um material indito. Os fan films so a forma mais elaborada que os fs tm de levar ao campo do real tudo aquilo que imaginam e criam ao consumir um determinado objeto da indstria oficial. A internet desempenhou um papel fundamental na produo cultural dos fs no apenas por modificar a produo como a fotocopiadora e o vdeo cassete, mas por revolucionar a distribuio. A rede internacional de computadores rompeu barreiras antes intransponveis, encurtou distncias e aproximou as pessoas. Um objeto criado por um f americano chega a um brasileiro em questo de segundos, assim como informaes sobre os mtodos utilizados para produzi-lo. Fs de todo mundo no s comearam a mostrar suas produes uns para os outros, mas tambm passaram a compartilhar experincias e tcnicas utilizadas nessas produes. A idia de um f para um novo filme ou um novo final no fica mais restrito a um desenho, um texto ou uma colagem de cenas do filme. possvel fazer um novo filme. E, a cada dia, os fs fazem filmes melhores.

50 Captulo 2 - Os fan films: definio e histria


Amateur films have always been home movies. We make them in our houses, we make them in our neighborhoods, and we show them in pur living rooms. Digital cinema may change all of this, at last provinding a means of distribution and exhibition so that home movies can become public movies. Today, kids and adults are making their own Star Wars films, using desktops computers to create special effects that would have cost Industrial Light & Magic a fortune just a decade ago. And even more remarkably, we can all watch them on the Web. (Jenkins, 200124)

O aumento na difuso de fan films, assim como da quantidade e qualidade das obras, passou a chamar a ateno do mercado e levar a pblico a imagem de um f criativo, capaz e participativo, coisa que no era comum com outras produes de fs que circularam apenas dentro das comunidades. Um filme ganha muito mais destaque que um desenho ou texto de fico, pois evidencia uma entrega muito maior por parte do realizador. Fazer um filme no como desenhar, escrever um texto ou compor uma msica. Produzir um fan film fazer tudo isso ao mesmo tempo, investindo tempo, dinheiro e uma equipe disposta a colaborar. A produo cultural dos fs comea a despertar a curiosidade do pblico comum e, ao ganhar visibilidade, sofre algumas alteraes em seu processo de criao. Quando o fenmeno passa a ganhar mais visibilidade, outros fs decidem realizar suas idias e fantasias em forma de filme, aumentando ainda mais o nmero de produes. No entanto, quantific-las impossvel por diversos motivos. Em primeiro lugar, muitos filmes no so finalizados. Muitas vezes, uma produo ganha espao na internet, divulgada, mas no chega a ser vista por outros fs. Como um f-realizador no tem na produo de fan films sua atividade principal, demora anos para conclu-la ou abandona o projeto antes de termin-lo. Em segundo lugar, como esse tipo de produo circula informalmente pela internet, apenas alguns ttulos ganham destaque e outros no so bastante divulgados.
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Retirado de The Director Next Door: New filmmaking Technologies and Web-based distribution of movies could turn todays teenagers into a generation of auterus, artigo publicado na Technology Review em Marco de 2001, disponvel em http://www.technologyreview.com/magazine/mar01/jenkins.asp, acessado em 25/06/2007.

51 Antes da criao de sites como YouTube, em que qualquer pessoa pode disponibilizar um vdeo, os fan films eram selecionados e catalogados por sites especializados, nos quais ficavam disponveis para download de forma organizada, com ficha tcnica e informaes sobre a produo. Desta forma, muitos ttulos permaneciam desconhecidos. Com sites mais livres, apesar de o acesso aos filmes ser mais simples, mais difcil ter acesso s informaes sobre eles. Muitos realizadores no se preocupam em disponibilizar as informaes sobre o filme e muitas vezes h diferentes cpias de uma mesma produo disponvel em um site de exibio, o que dificulta a coleta de dados como nmero de acessos e autenticidade das informaes. Esta dissertao no se prope a catalogar todos os fan films j feitos, mas tem como objetivo destacar alguns ttulos que tiveram grande importncia no desenvolvimento do fenmeno, assim como encontrar uma unidade entre tantas obras, para aumentar a compreenso de diversos aspectos do fenmeno. Neste captulo, ser apresentada uma definio mais detalhada dos fan films e um panorama histrico dessas produes, desde do que se considera sua origem at os projetos mais recentes em diversas partes do mundo. 2.1 Definio Em Homemade Hollywood fans behind the cmera (2008), Clive Young apresenta um panorama da produo de fan films desde do que ele considera ser a origem do fenmeno, ainda na dcada de vinte. Para, traar esse panorama, Young apresenta em seu livro duas definies para o conceito de fan film: uma clssica e uma moderna (Young, 2008 : 3). De acordo com a definio clssica, um fan film seria um filme de fico criado por fs imitando seus heris da cultura pop. Ele admite, contudo, que essa definio bastante ampla, que pode at mesmo se confundir com, como ele mesmo diz, filmes reais, j que fs prestam tributos a seus personagens favoritos praticamente desde a origem do cinema, inclusive cineastas profissionais que prestam homenagens a seus dolos em suas prprias criaes. Seguindo essa primeira definio, Young aponta que o primeiro fan film teria sido feito ainda na dcada de vinte, nos Estados Unidos.

52 Levando em conta os diversos tipos de produes amadoras que surgiram depois disso e a evoluo na qualidade dessas produes, tendo algumas alcanado um nvel praticamente profissional, assim como o grande nmero de vdeos sem qualquer qualidade tcnica disponveis na internet, Young apresenta o que chama de definio moderna do conceito de fan film: um filme amador ou semi-profissional, no autorizado, baseado em personagens e situaes da cultura pop, criado com fins no comerciais. Essa segunda definio mais apropriada para classificar os fan films, mas ainda pode ser mais detalhada. Nesta dissertao, ser trabalhada a idia de que um fan film uma apropriao audiovisual independente de produtos da cultura pop, feita de forma amadora ou semi-profissional, sem necessidade de autorizao de uso de personagens e histrias protegidas por lei, realizada por um f e tendo outros fs como principal pblico alvo, sem a inteno de obter lucro com sua comercializao direta. Isso no quer dizer, no entanto, que no existam fan films que acabaram atingindo outros pblicos que no as comunidades de fs, que nenhum deles obteve lucro aps a realizao, participando de festivais e mostras competitivas, e que seus realizadores tinham como nico objetivo prestar homenagens ou mostrar seus pontos de vista em relao a produtos consagrados da cultura pop, sem a tirar nenhuma vantagem pessoal ou profissional disso. Para ter uma idia da diversidade dos produtos assim como das motivaes e dos desdobramentos da realizao de fan films, o prximo tpico apresenta um panorama histrico desse tipo de produo, baseando-se na obra de Young - primeiro livro publicado a tratar do assunto e principal fonte para o mapeamento do fenmeno nos Estados Unidos antes da internet -, na observao e pesquisa ao longos de anos, na anlise das obras e conversas com realizadores e outras pessoas envolvidas na circulao e difuso dos filmes. 2.2 - Origens da produo norte-americana Precisar o surgimento do primeiro fan film complicado, assim como mapear todas as produes e acompanhar os desdobramentos do fenmeno em diferentes lugares do mundo. Estima-se que ele tenha surgido nos Estados Unidos, pela proximidade com os objetos que serviam de inspirao para esse tipo de produo e o acesso aos meios

53 produtivos. Neste tpico, apresentado um histrico das primeiras produes norteamericanas que ganharam destaque dentro de comunidades de fs e na mdia, algumas, inclusive, sendo reconhecidas pelos autores das obras que inspiraram os primeiros fs a pegar uma cmera e mostrar o que tinham a dizer. 2.2.1 - Era uma vez na Amrica Seguindo sua primeira definio de fan film, Young apresenta o que seria, para ele, a primeira produo desse tipo. Feito por dois realizadores em 1926, em Anderson, no estado de South Carolina, nos Estados Unidos, Anderson Our Gang era uma verso local e amadora da srie Os Batutinhas25. A srie era muito popular nos Estados Unidos e, para tentar encontrar algum disposto a investir no projeto e ter como filmar e exibir, os realizadores chegaram pequena cidade dizendo que eram de Hollywood. Aps convencer o dono de uma das quatro salas de cinema locais a patrocinar a produo, usaram dois roteiros de filmes da srie original como base para escrever a histria do filme. Anderson Our Gang ficou em cartaz por trs dias e depois terminou na biblioteca da regio, catalogado como mais um filme da srie original. Mesmo dez anos depois, quando a produo caseira desse tipo de obra audiovisual ainda no era uma prtica muito comum, trs irmos de Connecticut, tambm nos Estados Unidos, fizeram Tarzan and the Rocky Gorge. Robbins Barstow, o mais velhos dos trs, j usava o poro de casa para exibir filmes para os vizinhos com um projetor que ganhara de presente. Assim que comprou uma cmera, passou a filmar todo tipo de coisa. Quando, em 1936, viajou com a famlia para uma regio mais rural do estado em que vivia, se encantou com a paisagem e achou que seria um cenrio excelente para um filme do Tarzan. Com a participao dos irmos mais novos e de trs vizinhas, bolou uma histria usando o personagem criado por Edgar Rice Burroughs. Rodou em 16mm um

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Originalmente, a srie, que estreou em 1922 produzida por Hal Roach Studios, era chamada de Our Gang. Alguns anos mais tarde, ficou tambm conhecida como The Little Rascals ou Hal Roachs Rascals.

54 filme de doze minutos em preto e branco em que ele mesmo representava o heri criado por macacos que se pendurava e saltava entre as rvores. Embora os personagens de Os Batutinhas fossem muito populares na poca e Tarzan representasse um heri para muitos jovens, Young defende que a maior fonte de fan films sempre foi a fico-cientfica (idem : 24). Na poca em que os meios de comunicao estavam se desenvolvendo e viagens eram mais caras e demoradas, apesar das produes em torno da fico-cientfica terem muitos fs, eles no se conheciam e no sabiam da existncia um dos outros. Aos poucos, foram tomando conscincia de que faziam parte de um grupo e, ainda na dcada de trinta, em Nova York, foi organizada a primeira conveno de fs de fico-cientfica, ainda que com a participao de aproximadamente vinte pessoas. Essa conveno, contudo, abriu caminho para outras iniciativas semelhantes e transformou esse tipo de encontro no principal espao de divulgao da produo cultural de fs, inclusive dos fan films, antes do acesso internet. Assim como a fico-cientfica inspirou um enorme nmero de produtos culturais de fs, um dos ttulos mais apropriados por esses grupos sempre foi Guerra nas Estrelas. George Lucas soube criar um universo rico que possibilita a explorao de diversas imagens, cones e histrias que podem ser oferecidas para espectadores de todos os nveis culturais, educacionais, econmicos, independente da histria ou do regime poltico do pas em que vivem (Canclini, 2006 : 133). Um timo exemplo da convergncia miditica em ao, o filme constitui o primeiro e talvez maior exemplo de filme-franquia, modelo da indstria de negcios conexos diretamente ligada produo de reprises e seqncias (Mascarello, 2006 : 347). A estrutura do filme e a diviso em diferentes episdios ajuda a manter o pblico interessado e possibilita a criao de novas histrias e produtos que revitalizam a saga. De certa forma, Lucas procurou suprir, usando diversos meios e suportes, a necessidade dos fs por novidades, enquanto no produzia algo maior. E os fs passaram a correr atrs dessas novidades. A partir dessas estratgias a franquia de Guerra nas Estrelas se estendeu alm de seu meio original, influenciando muitas outras reas da produo cultural, expandindo os mercados potenciais e fortalecendo sua marca, remodelando, atravs da convergncia miditica, a relao entre consumidores e produtores. Os fs acompanharam,

55 tentando preencher as lacunas que encontravam com produes prprias (Jenkins, 2008 : 27, 45, 159). Por esse motivo, no toa que muitos fan films tenham se inspirado na obra de Lucas, inclusive um dos curtas-metragens mais lucrativos de todos os tempos, Hardware Wars, de 1977. O filme, com doze minutos de durao, foi lanado menos de um ano aps a estria de Guerra nas Estrelas e, apesar de depender da familiaridade da platia com o filme original para ser compreendido em sua totalidade, se tornou um fenmeno de pblico. Alm disso, o filme foi um precursor do movimento dos fan films e, por mais que no se encaixe perfeitamente na definio atual, influenciou muitos jovens a criar suas prprias histrias. Hardware Wars satirizava o filme original, exibindo eletrodomsticos no lugar das naves e robs da aventura intergalctica, e custou oito mil dlares para ser feito. Uma pechincha, se comparado ao valor arrecadado: US$1 milho. Hardware Wars ganhou quinze festivais de curtas-metragens, incluindo o Chicago Film Festival, mas, para os fs envolvidos na produo, nada se compara declarao de George Lucas de que o filme era a sua pardia preferida de Guerra nas Estrelas. Em 2003, o filme foi reconhecido tambm pela Lucasfilm com um prmio de pioneiro no Official Star Wars Fan Film Award, premiao anual para filmes do gnero promovida pela produtora dos filmes originais. Assim como aconteceu com os realizadores de Hardware Wars, trs amigos que, no incio da dcada de 80, no Mississippi, comearam uma longa jornada para realizar um sonho, no tinham idia do que os aguardava. Com uma cmera na mo, decidiram recriar Indiana Jones e os caadores da Arca Perdida, de Steven Spielberg. Chris Strompolos tinha dez anos quando, em 1981, foi ao cinema assistir ao filme e, evolvido pelas aventuras do arquelogo que arriscava a vida para encontrar grandes relquias, decidiu que queria fazer parte daquele universo. Encontrar um diretor para o filme no foi difcil. Strompolos e Eric Zala, que assumiu a funo com bravura, pegavam o mesmo nibus para ir escola. Bravura que foi provada ao longo de mais de um ano de pr-produo, desenhando figurinos, tentando lembrar se cenas do filme que iriam refimar, e, inclusive, tentando entrar no cinema com

56 um gravador para capturar o udio do filme e extrair falas. Strompolos foi pego, mas Zala foi bem sucedido. Os dois garotos, no entanto, ainda precisavam de mais gente na equipe, j que Zala interpretaria Belloq, inimigo de Indiana Jones no filme, e algum precisaria operar a cmera. Jayson Lamb parecia qualificado, principalmente por saber produzir sangue falso e colocar fogo em objetos sem danific-los. A equipe estava, ento, completa, s faltava a cmera. Detalhe que a me de Strompolos, reprter em um canal de televiso local, tentou resolver alugando uma e pedindo a um funcionrio da TV que lhes ensinasse como us-la. Os garotos, mesmo sem saber que levariam anos para gravar o filme, perceberam que precisariam de muito mais que um dia ou dois de aluguel e depois de um tempo e da ajuda financeira dos pais conseguiram comprar uma cmera. Em 1988, seis anos depois do incio do projeto, os garotos j haviam ido para a faculdade e dividiam o tempo de filmagem com aulas e empregos temporrios. Mesmo morando em cidades diferentes, se correspondiam e trocavam idias sobre o projeto. Quando finalmente conseguiram acabar de filmar, perceberam que ainda faltava muito para que a verso deles de Indiana Jones estivesse concluda. A me de Strompolos mais uma vez fez o que podia para ajudar e os jovens cineastas conseguiram permisso da TV onde ela trabalhava para, nas madrugadas, editar o filme que mostrava o mesmo Indiana Jones deixando uma cena com dezessete anos e entrando na seguinte com doze. Strompolos e Zala viram que era hora de finalizar seu projeto, quando, juntos, em 1989, foram assistir a Indiana Jones e a ltima cruzada. Voltaram ilha de edio para inserir a trilha sonora e, dentro do possvel, corrigir mais alguns problemas. Naquele vero, alugaram um auditrio e fizeram, com a presena de duzentos amigos e parentes, o lanamento de Raiders: the adaptation, o sonho de infncia que durou sete anos para ser realizado. Mas a jornada dos meninos no terminou ali. Com a ajuda de amigos, anos mais tarde, uma fita com a verso dos garotos para Indiana Jones e os caadores da arca perdida chegou s mos de um executivo da DreamWorks, que gostou do que viu e disse que entregaria uma cpia a Steven Spielberg.

57 Ele cumpriu com o prometido e, meses depois, Spielberg lhes enviou uma carta em que se dizia impressionado com o tributo apaixonado e meticuloso e com algumas alteraes que os garotos fizeram de acordo com sua imaginao e, claro, limitaes. Parabenizou-os pela criatividade e originalidade e disse que esperaria ver o nome deles na tela grande um dia. O filme ganhou visibilidade e os garotos foram longe. Depois de uma matria na Vanity Fair, em 2004, apareceram na TV e foram convidados para visitar Spielberg nos escritrios da DreamWorks. Os anos podiam ter passado, mas perto de seu grande dolo, aqueles garotos que levaram sete anos para realizar o filme no deviam se sentir com muito mais de doze anos. Quando Steven Spielberg diz que gostou do filme e fala revista britnica Empire que aquela uma das maiores honras que ele e George Lucas j receberam, aqueles meninos do Mississippi vem que valeu a pena tanto trabalho para realizar um sonho. 2.2.2 - Usando a tecnologia em favor prprio No fim dos anos 80, o formato Super-8 estava ameaado. Aos poucos os filmes caseiros foram sendo substitudos por vdeos caseiros, mas a pelcula ainda levava vantagem quando se tratava da edio. Quem se arriscava a usar o novo formato, precisava gastar milhares de dlares em um equipamento de edio linear ou conseguir um segundo aparelho de vdeo-cassete para fazer os cortes usando o boto de pausa, correndo o risco de ter problemas na edio, como amassados, esttica ou pequenos trechos de outros vdeos gravados anteriormente. Apesar das dificuldades que o novo sistema trazia, Dan Poole se aventurou e descobriu que havia vantagens naquela tecnologia que poderia ser usadas a seu favor. Com o sonho de se tornar um dubl depois de sair da escola em 1986, vivendo longe de Hollywood e com apenas algumas aulas de artes marciais no currculo, Poole comeou a trabalhar no National Aquarium de Baltimore. Fazendo contatos no novo emprego, conseguiu pegar o equipamento de vdeo do lugar emprestado nos finais de semana, chamou alguns amigos para brincar e usou uma roupa de homem-aranha que a me havia feito para ele, para testar suas habilidades em frente s lentes. F do super-heri

58 desde criana e sabendo que as histrias de que tanto gostava seriam adaptadas para o cinema, achou que ali estava sua grande chance. No final de 1991, aos 23 anos, ainda trabalha no aqurio e fazia filmes com os amigos nos finais de semana. Ao ouvir que James Cameron estava frente de um novo projeto envolvendo o Homem-Aranha, decidiu fazer um vdeo em que mostraria suas habilidades como dubl. No era necessrio escrever um roteiro, queria que imagens impressionantes de batalhas entre ele e os viles das histrias chegassem at Cameron, para, quem sabe, conseguir a chance com a qual sonhava. Depois da pr-produo, em parte, financiada pelo seu emprego, j que trocava ingressos para o aqurio por favores, Poole comprou uma cmera, uma Panasonic PV-430 que tornou possvel realizar o que ele queria. A cmera tinha um recurso que permitia congelar metade da tela. Assim, ele gravou a lateral de um prdio e deixou-a esttica, enquanto, com a cmera virada de lado e metade da tela em movimento, podia simular que estava escalando o prdio com facilidade. Dessa forma, essa fcil agir como o heri sem correr riscos, a no ser pela vez que realmente se pendurou em um edifcio por achar que ningum acreditaria em um Homem-Aranha que no estivesse balanando entre prdios. O contato com um professor de cinema de uma universidade local rendeu a ele a chance de editar o filme usando o equipamento do campus. Usando dois decks simples, editou o filme, mas o udio, capturado pelo microfone da cmera, no tinha qualidade. Para tentar resolver o problema e evitar rudos, gravou as falas com a cmera embaixo de um cobertor. Em novembro de 1992, quatorze meses depois do inicio do projeto, o filme estava pronto. Depois de aprovado por amigos e familiares, era a hora de tentar fazer com que ele chegasse s mos de James Cameron. Aos poucos, como aconteceu com Raiders: the adaptation, The Green Goblins Last Stand, o filme de Poole, foi ganhando visibilidade, primeiro em fanzines e publicaes independentes e depois despertando a curiosidade de jornais e revistas. Poole montou um making of do filme e aproveitou a recm adquirida fama para comear a vender fitas VHS do filme pela internet. Com o surgimento dos gravadores de DVD, preparou um disco com o documentrio e incluiu o filme que o originou como extra.

59 A essa altura, os filmes do homem-aranha dirigidos por Sam Raimi j estavam sendo feitos. Em 2007, vinte anos depois de ter comeado seu filme caseiro sobre o HomemAranha, frente de sua prpria produtora, a Alpha Dog Productions, Poole se arriscou em uma nova empreitada. Com uma cmera HD nas mos e um oramento de verdade, filmou uma histria original sobre dois homens que sofrem um acidente e ganham super-poderes. Lembra alguma coisa? 2.3 Quando o fenmeno ganha a internet Com o desenvolvimento dos meios de comunicao, a interao entre as pessoas no mais restrita ao ambiente fsico e surgem novas formas de ao e interao que se estendem no espao e at mesmo no tempo, assim como novos tipos de relacionamentos sociais (Thompson, 1998 : 77; Primo, 2007 : 19). Quando as comunidades de fs ganham a internet, surgem, ento, novas relaes entre seus integrantes e novas possibilidades de circulao de sua produo. E quando a vez dos fan films ganharem a internet, eles ganham tambm o mundo e fs de toda a parte podem assistir s obras e ter conhecimento do que est sendo feito. A partir da, o fenmeno pode, tambm, ser mapeado com maior facilidade j que encontra na rede sua principal forma de difuso. 2.3.1 Troops: O primeiro fan film moderno A primeira obra que melhor se encaixa na definio de fan film moderno proposta por Young (2008 : 3), Troops, feito em 1997 pelo americano Kevin Rubio. O filme, resultado da dedicao de um f e tcnicas profissionais de filmagem, uma pardia do programa de TV norte-americano Cops26. Enquanto a srie original mostra policiais em ao no seu dia-a-dia, Troops apresenta os Stormtroopers, integrantes do exrcito Imperial dos filmes de Lucas, tentando manter a ordem na galxia. Rubio, que tinha dez anos quando Guerra nas Estrelas foi lanado, assistiu, vinte anos depois, s edies comemorativas com alguns amigos e comeou a imaginar como
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Programa de TV criado por John Langley, em 1989.

60 seria a vida dos Stormtroopers por trs das famosas mscaras brancas. A partir da, decidiram explorar o cotidiano desses personagens secundrios na saga de George Lucas em uma srie de histrias em quadrinhos que se chamaria Tales of the Death Star Scanning Crew, para depois tentar vend-la para uma revista especializada em fico cientfica. O ttulo era uma brincadeira com Tales of the Bounty Hunters, revistas lanadas pela editora Dark Horse Comics, especializada em publicaes do gnero e muito popular entre fs, que contavam, dentro do universo expandido de Guerra nas Estrelas, algumas situaes vividas por caadores de recompensa que no tinham destaque na trilogia original. Mais tarde, em uma conversa com os amigos, acharam que seria engraado se juntassem Cops e Guerra nas Estrelas. A sugesto foi, ento, aceita. Rubio alugou algumas fitas com episdios de Cops e comeou a trabalhar, reunindo mais amigos dispostos a ajudar no projeto. Ele percebeu que poderia aproveitar a visibilidade em torno de Guerra nas Estrelas, por causa do vigsimo aniversrio do lanamento do primeiro filme da saga, e que a melhor forma de conseguir o apoio de fs seria exibindo Troops na Comic Con de San Diego daquele ano. Faltando seis meses para o maior evento de fs de quadrinhos dos Estados Unidos, Rubio reuniu vinte pessoas dispostas a, assim como ele, se divertir e mostrar o que sabiam fazer, para, quem sabe, conseguir um emprego na indstria do audiovisual. No dia 18 de julho de 1997, como j era esperado, Troops teve sua estria na Comic Con de San Diego com auditrio lotado e pessoas sentadas no cho. O filme foi um sucesso e mesmo depois do fim da sesso ainda se podia ouvir risos da platia. Troops fez outras produes de fs parecerem amadoras, pois tinha efeitos visuais elaborados e uma histria que se encaixava muito bem na narrativa original, apresentando referncias to fechadas dos filmes que at mesmo alguns fs tiveram dificuldade de perceber de primeira. Depois da Comic Con, a notcia se espalhou. Cpias de Troops circularam, conquistando um grande nmero de espectadores, incluindo produtores de Cops - que incluram o filme como extra em um DVD da srie policial -, Mark Hamil - ningum menos que Luke Skywalker em pessoa -, e at mesmo George Lucas, que assistiu ao curta em um intervalo das gravaes de A ameaa fantasma e disse ter gostado.

61 Troops ganhou ainda mais visibilidade quando foi lanado na internet em 1998 no TheForce.Net, um site feito por fs em 1996, para reunir informaes sobre Guerra nas Estrelas. Famoso entre fs e curiosos, Rubio foi chamado pela Lucasfilm para ser roteirista na srie de animao Star Wars: The Clone Wars, lanada em 2008, mas sua iniciativa no rendeu apenas um emprego ao seu idealizador. Troops abriu caminho para que outros fs comeassem a transpor, para realizaes cinematogrficas amadoras, aquilo que tm a dizer sobre determinado produto. Em 2000, acompanhando o aumento da produo de fan films, o FanFilms.com, um dos principais sites de hospedagem de produes do tipo, se uniu, ao TheForce.Net, que havia projetado Troops, e, juntos, formaram o TFN FanFilms27. Aos poucos esse espao se tornou o principal meio de divulgao e exibio de fan films da internet e em 2003 abriu espao para produes que exploravam outros temas alm da saga criada por George Lucas. Um levantamento desse ano apurou a existncia de mais de trezentos fan films inspirados na criao de George Lucas, alm de uma quantidade ainda maior em fase de produo (Jenkins, 2003: 283). Alm de dezenas de filmes de diversas categorias e inspiraes, o site disponibilizava tutoriais de como se fazer um fan film, informaes sobre softwares utilizados nas diferentes etapas de produo, respostas s perguntas mais freqentes de fs e fruns de discusso. Trs anos aps a criao do TFN, Ken Lawton, um integrante do frum de discusses do site decidiu criar um banco de dados especializado em fan films, que seguisse os modelos do Internet Movie Data Base28, o maior banco de dados de cinema da internet. A idia surgiu porque muitas pessoas perguntavam no frum sobre as produes, onde poderiam encontrar fs dispostos a ajudar em novos filmes e quais eram os novos lanamentos29. A princpio, Ken usou o domnio que mantinha na internet para hospedar o banco de dados, mas o TFN gostou tanto da iniciativa que contratou Ken como membro de sua equipe para que ele cuidasse da manuteno do FanFilm Database e hospedou o projeto
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The Force Net Fan Films: disponvel em http://www.theforce.net/fanfilms. Acesso em 25/04/2010. Disponvel em: http://www.imdb.com. Acesso em 25/04/2010. 29 Entrevista feita em 23/06/2005

62 em seus domnios. Em dois anos de existncia do site, Ken recebeu mais de duzentos filmes, alm de quase quatrocentas ocorrncias de artistas que procuram produes para trabalharem ou que esto ligados a algum filme j feito. Por semana, o FanFilm Database recebia uma mdia de trs novos filmes e cinco registros pessoais. Segundo Ken, era visvel o aumento no nmero de produes e da qualidade das obras mais recentes. Assim como era mantido por um f, esse banco de dados costumava ser alimentado por outros fs que podiam incluir informaes nos registros existentes, completando os nomes de atores, diretores e outras pessoas envolvidas. Recentemente, depois de um ataque de hackers, o projeto foi abandonado, pois o estrago foi grande demais, no havia back up do material e Lawton no estava mais recebendo tantos filmes ou visitantes. Para ele, o site serviu ao propsito que tinha e pode ser considerado um projeto de sucesso. Lawton acredita atualmente que h sites em que muito fcil hospedar filmes e que l no comeo da produo dos fan films, os realizadores matariam por essa oportunidade, ainda que esses sites ofeream pouca qualidade de reproduo. Para ele, importante os realizadores aproveitarem outras facilidades da internet para divulgar suas produes e hospedar os prprios filmes com qualidade de imagem30. Mas a oferta de hospedagem livre e gratuita e que atraiu muitos fs teve impacto tambm sobre o TheForce.Net, que filtrava as produes recebidas e hospedava apenas aquelas que passassem por uma espcie de controle de qualidade. Muitos fs mandavam vdeos para a galeria de fan films, mas poucos conseguiam um lugar entre os selecionados. Cientes de que seu lugar agora era outro, o site lanou o seguinte anuncio em 29 de junho de 2009:
Com a evoluo de servios como o YouTube.com, ns no vamos mais hopedar Fanfilms em nossos servidores do TheForce.net. No entanto, estamos sempre procurando novos contedos para disponibilizar em nossa seo de Fanfilms. Se voc diretor do seu prprio Fanfilm relacionado a Guerra nas Estrelas e gostaria de t-lo em nosso site, por favor, entre em contato para mais informaes. Enquanto isso, estamos arquivando nosso contedo para servir de referencia no futuro31.

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Entrevistas realizadas em novembro de 2009. Traduo livre.

63 Atualmente, fan films se espalham por diversos sites de hospedagem gratuita de vdeos e provedores prprios e a divulgao das obras feitas por redes sociais, mas ainda h sites e blogs especializados em manter os fs informados sobre o que produzido, como o Fan Cinema Today32. Criado como um blog por Clive Young em 2007, o FCT ganhou domnio prprio, novo design e atualizaes constantes em janeiro de 200933. Se Troops colocou os fan films no mapa e fez uso das novas janelas para ser visto por um pblico maior, um outro fan film indicou que existia um caminho alternativo dentro do fan cinema e que nem sempre o que os fs tinham s coisas boas a dizer sobre um determinado produto (Young, 2008 : 183). At ento, fan films eram declaraes de amor, at mesmo os filmes que faziam graa do texto que serviu de inspirao, como Hardware Wars, foram feitos com afeto e no apresentavam uma declarao poltica explcita, mas TIE-tanic fez diferente (Freire Filho, 2007 : 96). O curta, que usava imagens redubladas de Titanic e Guerra nas Estrelas, foi feito como um protesto, uma amostra do descontentamento de John Bunt em relao a tudo que via de errado em relao ao universo de Guerra nas Estrelas. Na poca em que TIE-Tanic foi feito, Titanic era o sucesso da vez e aparece no fan film de 1998 como uma ameaa a soberania de Guerra nas Estrelas na cultura pop. O filme comea com o seguinte texto deslizando em um fundo negro e estrelado em letras amarelas:
Episdio IV.V UMA NOVA AMEAA Esse um perodo de consumo nostlgico. Com o sucesso sem precedentes no lanamento de uma edio especial, Guerra nas Estrelas reconquistou um recorde de vendas. Com a conquista da prosperidade, as foras rebeldes comeam a conquistar tambm domnios mais sutis, com seus aliados, os EWOKS: predadores comerciais com suficiente apelo de venda para se tornarem, sozinhos, fenmenos de venda. Obcecado em proteger o domnio da saga, LORD VADER mantm uma implacvel viglia sobre qualquer histria que possa ameaar o recorde conquistado pela Lucasfilm ou desafiar sua supremacia durante o prximo milnio...

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http://www.fancinematoday.com Entrevista realizada em 07/04/2009.

64 O filme tem incio em uma reunio a bordo da Estrela da Morte. Um dos presentes anuncia que a Lucasfilm lanou novos trailers de A ameaa fantasma e Darth Vader responde: No fique to orgulhoso dessa colagem tecnolgica que vocs fizeram. A habilidade de manter o controle da mdia por vinte anos insignificante perto do poder de um bom chick flick34. Depois disso, o Imprio, representao da Lucasfilm em TIE-Tanic, decide atacar e afundar o S.S. Titanic. O filme uma critica ao relanamento dos mesmo produtos pela Lucasfilm e por atitudes consideradas pelos fs como desrespeito saga, como a criao de personagens e narrativas que tem como objetivo gerar lucro, mesmo que no tenham tanto a ver com o universo original, como os Ewoks, seres muito criticados por alguns fs, que foram apresentados na seqncia de Guerra nas Estrelas e depois ganharam produtos prprios, como filmes e sries. 2.3.2 - Alm das guerras nas estrelas Embora a produo de fan films baseados no universo criado por George Lucas tenha se destacado ao longo dos anos, muitos fs de outras narrativas consagradas na cultura pop corriam junto com produes elaboradas que conquistaram um enorme nmero de espectadores e causaram um rebolio na indstria. Sandy Collora um dos exemplos mais famosos. Quando saiu de Nova York e foi para Los Angeles para fazer faculdade, conseguiu entrar na indstria como designer de criaturas e chegou a trabalhar em filmes como Men in Black, desenvolvendo os estranhos seres extra-terrestres mostrados na fita. Por volta dos trinta anos, j era famoso, tinha sua prpria empresa e desenvolvia brinquedos e action figures de personagens consagrados, mas estava frustrado. Queria ser diretor de cinema. Collora percebeu que fan films recebiam o apoio de fs e ganhavam espao na imprensa. F de revistas em quadrinhos, decidiu fazer um filme baseado em Batman e, tentando ir contra as ltimas adaptaes de histrias do Homem-Morcego para o cinema,

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Produtos culturais geralmente norte-americanos ou britnicos voltados para mulheres de classe mdia entre vinte e trinta e poucos anos (Ferris e Young, 2008 : 1).

65 optou por retratar um lado mais sombrio do heri, reivindicao de muitos fs do mascarado, inclusive dele mesmo. Para dar vida a esse Batman mais agressivo, Collora chamou Clark Bartram, um fisiculturista que preencheria o uniforme sem a necessidade de uma armadura com abdmen e mamilos falsos como a usada por George Clooney em Batman e Robin e que causou revolta entre fs do cavaleiro das trevas. Foi assim que, em 2003, surgiu Batman: Dead End, um dos fan films mais aclamados pelos fs e, na poca, considerado por eles como a melhor representao audiovisual do cavaleiro das trevas j feita. Alm de mostrar Batman lutando contra o Coringa, um de seus inimigos mais famosos, Collora usou sua experincia como desenvolvedor de criaturas para inserir no filme personagens que no costumavam freqentar Gothan City. Em Batman: Dead End, o homem-morcego luta contra o aliengena assassino de Alien, o oitavo passageiro e contra o Predador, do filme de mesmo nome, dois personagens que se consagraram em suas prprias franquias e que j haviam aparecido juntos em histrias em quadrinhos. Mesmo depois de dizer que aquele seria seu nico fan film, Collora decidiu comear um novo projeto. Em 2004, sem dinheiro para fazer um novo curta, depois dos US$30.000 investidos em Batman: Dead End, usou US$12.000 para fazer um trailer falso de quatro minutos. Em Worlds Finest, Clark Bartram voltou a assumir o papel do homemmorcego e Michael OHearn, quatro vezes Mr. Universo, deu vida ao Super-Homem, reforando a idia de que a melhor forma de representar um super-heri pela fora fsica. No filme, como o ttulo sugere, os melhores heris do mundo lutam lado-a-lado contra uma srie de ameaas, realizando o sonho de muitos fs que imaginavam como se daria aquela parceria. No fim do filme, que segue o formato de trailer. Desde a tela verde com a classificao indicativa e da vinheta Warner Brothers, at a promessa de um lanamento em 2005, o filme respeita a estrutura narrativa de um produto audiovisual desse tipo. Ao fim do suposto trailer, o seguinte texto35:
O que voc acaba de ver uma expresso artstica independente, sem fins lucrativos, criada puramente para a diverso. De nenhuma forma est conectada ou foi endossada pela Warner Brothers ou pela DC Comics e
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Traduo livre.

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nem tem a inteno de menosprezar ou competir com qualquer material existente ou que possa ser lanado por essas empresas. As imagens mostradas so um tributo a personagens icnicos que divertiram e empolgaram geraes, uma forma extremamente respeitosa de tirar o chapu para os criadores do Super-Homem e do Batman e para todos aqueles que os mantiveram vivos uma homenagem do fundo do corao para os heris lendrios que nos encorajaram a sonhar, a no temer a noite e contemplar o cu... com esse esprito que os realizadores esperam que voc aproveite esse breve lampejo dos melhores super-heris do mundo. Obrigado por assistir.

Esse texto define muito bem a motivao de muitos fs na hora de fazer um fan film, mas no foi feito com toda essa inocncia. Anunciado como um aviso legal, o disclaimer, uma forma que o f tem de se resguardar pelo uso de personagens e histrias protegidas perante a lei. Worlds Finest um excelente exemplo do uso desse tipo de recurso, pois teve seu lanamento posto em xeque pela Warner Brothers. O filme, assim como outras obras do tipo, estava programado para estrear na Comic Con de San Diego de 2004, mas, a menos de um ms do evento, a programao de fan films foi cancelada. Os organizadores informaram que haviam sido contatados pelo departamento legal da Warner Brothers, empresa que detm os direitos da DC Comics e que adaptou as histrias de Batman e Super-Homem para o cinema, pedindo, por meio de uma carta, para que a conveno honrasse os direitos autorais do estdio e que no exibissem filmes que pudessem infringir esses direitos. Mais tarde, com a proximidade do evento, executivos da Warner Brothers entraram em contato com Aaron Schoenke, realizador de um fan film do Batman que tambm estava previsto para ser exibido na Comic Con, para saber como deveriam proceder. A escolha do consultor no se deu por acaso. Desde que comeou a fazer filmes com personagens da Warner Brothers, Schoenke manteve contato com a empresa para ter certeza de que o que estava fazendo era legal e esse canal foi usado pela produtora para tentar solucionar a crise. A preocupao do estdio no era com a notoriedade dos filmes, mas com a possibilidade deles obterem lucro. Trs semanas depois da conveno, um comunicado da Warner Brothers chegou aos fs, dando permisso para que fan films nocomerciais fossem feitos. Um outro filme que estava previsto para ser lanado na Comic Con daquele ano era Grayson, de John Fiorella, tambm de 2004.

67 Estrelado pelo prprio diretor e filmado em 16mm ao longo de 10 meses com um oramento de US$18.000, Grayson gira em torno da vida de Dick Grayson, alterego de Robin, o parceiro de Batman, depois da morte do homem-morcego. Robin, agora casado com Barbara Gordon, filha do comissrio Gordon e personalidade secreta da Batgirl, decide voltar ativa para encontrar o assassino de seu antigo parceiro, descobrindo um esquema que envolvia diversos viles e at mesmo heris como Super-Homem, Mulher Maravilha e Lanterna Verde. O filme, apesar de ter aproximadamente cinco minutos, foi feito em cima de um roteiro de longa-metragem escrito por Fiorella. Sem condies de rodar a histria que havia imaginado, o diretor-roteirista-ator-principal lanou do mesmo recurso usado por Collora: fez um trailer. difcil imaginar um filme que consiga dar conta de toda ao apresentada no trailer que deixa a promessa de um em breve em cinemas de toda parte e muitos fs com gua na boca, mas a estratgia essa: realizar a idia apesar das limitaes. Se tem um filme na cabea ou at mesmo no papel - e no tem como realiz-lo, d uma amostra, apresente a ao, as partes mais emocionantes, e deixe que o espectador complete ele mesmo o resto da histria. Collora e Fiorella apostaram nisso e, apesar de no terem sido vistos na conveno de fs em San Diego, conquistaram muitos admiradores nos anos que se seguiram. 2.3.3 - Proibir ou premiar? A grande ironia do banimento dos fan films na Comic Con de 2004 talvez seja o fato de que houve exibio durante a conveno. Diferente da Warner Brothers, a Lucasfilm aproveitou o evento para realizar a terceira edio do Star Wars Fan Film Award, premio anual criado em 2002. A iniciativa partiu de um acordo entre a empresa de George Lucas e a AtomFilms.com, um site de curtas-metragens para internet, dando visibilidade franquia de Guerra nas Estrelas e atraindo novos visitantes, fs e curiosos, para o site. Mas a diferena de postura entre a Lucasfilm e a Warner Brothers veio da experincia das empresas em lidar com os fs. No incio da dcada de 80, bem antes da circulao de fan films, ciente de que os fs estariam produzindo novos objetos a partir dos existentes no mercado, a indstria

68 comeou a se preocupar com os direitos e com uma possvel competio. Alguns produtores, no entanto, perceberam que a melhor forma de lidar com essa cultura emergente seria mantendo-a sob sua superviso. A Lucasfilm, por exemplo, pensou inicialmente em controlar as publicaes baseadas em Guerra nas Estrelas, temendo que se tornassem rivais. O que fizeram depois, foi tentar controlar o contedo das produes, para que no denegrissem a marca, como as que tinham contedo ertico. Um exemplo o slash, produo mal vista pela indstria que criava, de certa forma, uma resistncia, por parte dela, em relao aos objetos culturais dos fs (Jenkins, 1992a : 28-36; 2008 : 2002008; Jancovich e Lyons, 2003 : 168). Em 1981, Maureen Garrett, diretora do f-clube oficial de Guerra nas Estrelas ps em circulao o ponto de vista da empresa de Lucas na seguinte carta direcionada aos produtores de fanzines:
A Lucasfilms Ltda. detm todos os direitos sobre os personagens de Guerra nas Estrelas e vamos insistir para que no faam uso de pornografia. Isso quer dizer que no haver mais fanzines se essa medida for necessria para deter produes que denigrem a reputao da empresa da qual tanto nos orgulhamos (...) Se a saga tem uma determinada classificao, todas as produes nela baseadas devem seguir a mesma classificao. A Lucasfilms no produz nenhum episdio de Guerra nas Estrelas com contedo voltado para adultos e cuja temtica o sexo, ento por que deveramos fazer isso? (...) Vocs no so os donos desses personagens e no podem produzir nada sobre eles sem permisso (Jenkins, 1992a : 31).36

Alguns fanzines continuaram veiculando clandestinamente materiais com contedo adulto e a atitude da Lucasfilms encontrou forte resistncia por parte dos fs. Eles consideraram a ao do diretor como uma interferncia ditatorial em seus processos criativos. Como possvel ver em uma carta escrita por outra f da saga criada por Lucas, Barbara Tenninson, em resposta s tentativas da indstria de controlar a produo dos fs:
Eu ainda no concordo com o conceito de propriedade de direitos sobre uma obra de fico, como Guerra nas Estrelas, incluindo os direitos que o autor/produtor tem de determinar como os leitores iro compreender o que lhes oferecido. Neste sentido, no acredito que os fs tirem dos produtores algo que lhes pertence. (...) Qualquer produtor ou autor que quer se assegurar legalmente de que os leitores tenham a mesma experincia, sentimentos e idias que ele colocou em seu texto, fez uma
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No original, retirado de Jenkins (1992: 31, 32), a carta est em ingls, tendo sido traduzida com algumas adaptaes.

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leitura errada tanto das normas de reproduo, quanto da Declarao da Independncia. (...) A atividade mental dos fs no diz respeito aos produtores.37

Nesta carta percebe-se que o prprio f tem a noo de que o texto aberto e aquilo que ele compreende no necessariamente o que o autor quis dizer. Essa atitude mostra que ele consciente de sua apropriao e que se sente dono dos sentidos que cria a partir da leitura de um texto. A produo por meio do texto uma forma de exercer a liberdade e a criatividade. Atualmente os personagens da Lucasfilms continuam sendo uma forte inspirao de diversas produes. Isso no se deve apenas ao fato de a comunidade de fs de Guerra nas Estrelas ser uma das maiores e mais organizadas do mundo, mas tambm tolerncia e incentivo da empresa para que os fs produzam. O espao de tempo entre a produo de um episdio e outro da srie, assim como a incorporao de argumentos e idias de fs em produtos oficiais relacionados saga estimulam a criao. O tempo que separa os episdios da srie tambm faz com que o pblico se renove e, a cada produto lanado, maior o nmero de fs. Alm disso tudo, anualmente, o f-clube oficial da saga promove um concurso que premia as melhores produes de fs em diversas categorias, no apenas os fan films (Jenkins, 2008 : 207; Brooker, 2002 : 175). Apesar de dar a impresso de que tudo isso havia ficado para trs e que a Lucasfilm apoiava a produo de fs, premiando-as com US$2 mil e um trofu por categoria, incluindo uma julgada pelo prprio George Lucas, nem todas as produes podiam participar. De acordo com as regras do concurso, apenas pardias e documentrios eram permitidos, como meio de impedir que fs tentassem completar modificar ou interferir no universo j consagrado. Em 2007, no entanto, quando o concurso passou a se chamar Star Wars Fan Film Challenge, algumas regras mudaram, passando a permitir obras dramticas. Antes dessa mudana, Trey Stokes, por dois anos consecutivos, levou para casa prmios do Star Wars Fan Film Awards, mas isso foi apenas o primeiro passo para escrever seu nome na histria do fan cinema.

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Idem

70 Quando estava fazendo teste de elenco de uma srie para internet, em 2001, Stokes conheceu Amy Earhart e apesar de a srie no ter dado certo, eles logo formaram uma equipe. Com uma cmera, um fundo azul de chroma key e uma fantasia de piloto emprestada, ele fez Pink Five, um curta de quatro minutos no qual Stacey, uma menina bastante afetada, pilota um X-Wing no ataque Estrela da Morte em Guerra nas Estrelas, enquanto conversa com seu droid e flerta com Han Solo pelo rdio da nave. Stokes diz que no conhecia outros fan films quando fez Pink Five, que ele estava fazendo um filme com Amy e por acaso tinha a ver com Guerra nas Estrelas (Young, 2008 : 214). Segundo ele, a inteno nunca foi mostrar o filme para muita gente, mas isso no o impediu de ganhar o prmio oferecido por George Lucas em 2003 e inscrever o filme em sites para a exibio, investindo mais naquele filo. No incio de 2004, at a Lucasfilm queria saber se a dupla estava pensando em fazer uma seqncia. Apesar da total falta de tempo, eles decidiram arriscar. Preocupados com a possibilidade de ficar repetitivo, decidiram focar mais na histria e acharam que seria interessante mostrar uma Stacey mais madura. Inspirados em O Imprio ContraAtaca38, fizeram Pink Five Strikes Back, um relato sobre a queda de Stacey no planeta Dagobah, onde, sem conseguir sinal em seu celular para pedir ajuda, confundida por Yoda com o aprendiz que ele aguardava. Mesmo desfazendo o mal-entendido, Stacey comea a ser treinada por Yoda e Obin-Wan Kenobi para se tornar uma Jedi. Ao mesmo tempo, em outro canto do planeta, Luke recebe os ensinamentos dos dois Mestres Jedi. O jovem padawan no sabe, contudo, que Stacey est l, preocupada, por exemplo, se o sabre de luz combinava com o novo uniforme. O filme foi um sucesso, conquistando o prmio do pblico no Star Wars Fan Film Award realizado da Comic Con de 2004 e pressionando Stokes e Earhart a pensarem em um ltimo filme, inspirado em O Retorno de Jedi, Return of Pink Five, para fechar a trilogia, dividido depois em dois volumes. Stacey se tornou um dos mais populares personagens que surgiram da produo de fs. Com isso, era tema de desenhos, fan fictions, action figures, fantasias usadas em

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No original, The Empire Strikes Back.

71 convenes de fs e at mesmo no Halloween. A popularidade foi tanta que fizeram um fan film baseado nas aventuras de Stacey. The Pink Five Menace, ou Pink Five CELE, foi feito no Mxico em novembro de 2008. Ele se apropria da personagem da trilogia de Stokes e Earhart e a transporta para a trilogia mais recente da saga de Guerra nas Estrelas, narrando o amor platnico de Stacey, mais uma vez com roupas cor-de-rosa e jeito coquete, por Anakin Skywalker e as artimanhas que usa para roub-lo de Padm Amidala. O filme surgiu de um trabalho de ingls. Katina Herrera Santilln recebeu a tarefa de realizar, junto com amigos, um vdeo em ingls que fosse engraado. Com a ajuda da irm, uma estudante de cinema que a ajudou na pr-produo, e do namorado, f de Guerra nas Estrelas e colecionador de produtos relacionados saga, resolveu pegar as histrias de Pink Five das quais gostava e tropicaliz-las. De acordo com a irm de Karina, Dulce Santilln, para tropicalizar a personagem de Earhart, eles se preocuparam em ser eles mesmos e fazer brincadeiras tpicas de filmes e programas humorsticos mexicanos39. Dulce mantm um canal no YouTube com a verso delas para Pink Five e verses suecadas40 de filmes consagrados. A popularidade de Pink Five entre fs femininas de Guerra nas Estrelas muitas vezes atribuda ao fato de que so poucas as mulheres presentes na saga interplanetria ou representadas em fan films. No entanto, o filme Revelations, de 2005, tambm baseado no universo de Lucas e um dos projetos a ganhar mais visibilidade fora das comunidades de fs, colocou as mulheres em destaque. Na histria, duas irms Jedi so perseguidas por uma discpula do imperador em uma revoluo que nunca aconteceu na saga original, porm tem lugar entre o terceiro e quarto episdios. Com uma infinidade de efeitos especiais, quarenta minutos de durao e um oramento de vinte mil dlares, o filme tem 252 megabytes e, disponvel para download gratuito, contou com mais de trs milhes de espectadores em diversas partes do mundo.

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Entrevista realizada por e-mail em dezembro de 2009. O termo suecado - do ingls, sweded vem do filme Rebobine, por favor (Be kind, rewind, de Michel Gondry, 2008). No filme, depois de desmagnetizar todas as fitas de uma vdeo-locadora que est prestes a fechar, os personagens que tomam conta do negcio decidem refilmar os ttulos perdidos com os recursos a que tinham acesso, vendendo-os como verses suecas de baixo oramento. Antes mesmo do lanamento do filme, o site na internet dava ao visitante a possibilidade de suecar vdeos e se apresentava como um YouTube tambm sueco.

72 Com uma Canon XL1-S41, cartes de crdito e roupas e acessrios emprestados por outros fs, Shane Felux, um designer grfico americano, conseguiu, em trs anos, vencer algumas dificuldades e realizar o sonho de tornar real um filme a que sempre quis assistir, mas que George Lucas nunca produzira. Assim como muitos fs, o dono da Painstruck Production decidiu correr atrs do que queria, mas no encontrava disponvel no mercado. E foi da equipe de Revelations que saiu Chris Bouchard, o f de O Senhor dos Anis que, depois de dois anos de trabalho ao lado de cem voluntrios, finalizou e lanou em 2009 o fan film The Hunt for Gollum e, mais uma vez chamou a ateno de todo o mundo com uma produo de qualidade. Em 2009, mais uma iniciativa de fs ganhou pginas de jornais e revistas e espao em telejornais, o projeto de fan film mais ambicioso j visto, lanado para revolucionar a produo de fs de todo o mundo. Star Wars: Uncut no um fan film convencional e no assinado por um ou dois fs que decidiram mostrar suas vises de um determinado produto, mas um convite participao de muitos fs que queiram dividir suas interpretaes para o primeiro filme da saga de George Lucas. O primeiro filme de Guerra nas Estrelas foi dividido em 472 clipes de quinze segundos que disponibilizados em um site. Os fs interessados puderam, ento, adotar trechos e apresentar a verso deles. Vale fazer animao, tentar recriar uma cena da forma mais fiel possvel, reencen-la com animais, bichos de pelcia ou bonecos de Lego ou at mesmo tentar uma abordagem nova, diferente e inovadora. A iniciativa partiu de Casey Pugh, um dos desenvolvedores do site de hospedagem de vdeos Vimeo. Grande f da srie, Pugh diz que escolheu Guerra nas Estrelas, porque o filme teve um enorme impacto sobre ele. Alm disso, acredita que seja um dos filmes mais conhecidos da histria, como se fosse o equivalente cinematogrfico de Michael Jackson, o Rei do Pop42. Pugh queria usar o potencial do seu site e propor um projeto em que os realizadores colaborassem entre si, trocando experincias. Trs dias depois de divulgar o
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A Canon XL1S uma cmera MiniDV compacta e que custa em torno de US$2.500 com um boa qualidade de imagem e som, porm muito aqum das cmeras utilizadas em grandes produes cinematogrficas. 42 Entrevista disponvel em: http://biginterview.org/post/220835534/casey-pugh-may-the-crowd-force-bewith-you, acessado em 20/01/2010.

73 projeto e colocar os trechos de Guerra nas Estrelas, todas as cenas estavam comprometidas. Com medo de que as pessoas achassem que o resultado do projeto no seria bom, assim que comearam a surgir alguns resultados, ele montou um trailer com uma amostra da grande diversidade de produes. Assim como editou o filme, Pugh pegou algumas cenas para ele mesmo recriar e j comeou a juntar as cenas que recebeu para montar a verso final, que ter trilha sonora original, no sem antes se assegurar de que a Lucasfilm estava de acordo com o projeto. Segundo ele, a empresa, que apresenta uma postura favorvel produo de fs, est se mantendo neutra por enquanto. 2.4 - A produo no Brasil Assim como os tributos prestados a Os Batutinhas e Tarzan, feitos na primeira metade do sculo passado nos Estados Unidos, apontam para uma produo de fs que precede a internet e, por isso mesmo, difcil de ser rastreada, o Brasil conta com algumas obras cujos realizadores tinham como objetivo tornar real o sonho de fazer parte de um universo que eles admiravam antes de estarem conectados pela rede mundial de computadores. Um exemplo de um desses fs que queriam entrar em uma das histrias que amavam e que, neste caso, conseguiu o do critico de cinema Paulo Perdigo. F confesso de Os brutos tambm amam (Shane, 1953), filme a que assistiu mais de oitenta vezes, Perdigo chegou encontrar George Stevens em duas ocasies, visitou a locao do filme quatro vezes e coletou pedras e poeira do lugar, sem satisfazer, contudo, sua vontade de participar da histria (Perdigo, 1985 : 5-7). Usando tcnicas simples de edio, fez uma cpia do clssico em que inseriu uma cena dele mesmo, durante o duelo final, avisando a Alan Ladd que Jack Palance iria mat-lo43. Sem dvidas, outros brasileiros menos famosos manifestaram suas vises em relao a obras consagradas, mas o acesso a essas produes difcil. Nesse tpico, ser apresentado um panorama da produo brasileira de fan films que surgiram com a internet e puderam ser divulgados e rastreados com maior facilidade. Nas pginas que seguem,

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Memria / Paulo Perdigo, por Carlos Heitor Cony. Folha de So Paulo, 06/01/2007.

74 esto relacionados de acordo com a relevncia na construo do que seria um fan cinema brasileiro, levando em conta o pioneirismo, a inovao e a visibilidade que receberam. 2.4.1 - O incio da produo nacional Enquanto Troops foi feito em 1997, aquele que considerado o primeiro fan film brasileiro, dentro dos moldes atuais, s foi feito cinco anos depois. A demora para que essa tendncia chegasse ao Brasil, se deve, provavelmente, s diferenas no acesso aos novos meios produtivos. Eu acho que a nica diferena entre os fs daqui e os de fora que eles tm mais dinheiro. Atualmente, o acesso informao exatamente o mesmo e voc j consegue comprar figurinos e armaduras originais. Antigamente, se voc quisesse fazer alguma coisa teria que fazer com papel mach. L fora sempre foi fcil. O pessoal l fora tem dinheiro para gastar. Ns ainda estamos engatinhando44, concorda Henrique Granado. F de Guerra nas Estrelas h quase vinte anos, Henrique pode ser considerado um veterano na produo brasileira de fan films, tendo concludo aos 23 anos sua primeira obra: Casa dos Jedi. Simples, despretensioso e feito de forma amadora, o filme se destaca por ser considerado o primeiro fan film brasileiro, produzido em 2002, para servir como vdeo de abertura da edio da Jedicon daquele ano45. Casa dos Jedi construdo a partir da idia de como seria se Casa dos Artistas, reality show do SBT de 2002, tivesse personagens de diferentes histrias do universo criado por George Lucas como participantes. Os personagens so apresentados como se tivessem uma vida fora da saga. Suas personalidades e caractersticas seguem, de certa forma, seu comportamento nos filmes oficiais, mas so agregados a eles valores humanos e ordinrios. Na abertura do filme, essas novas caractersticas so apresentadas, assim como a contextualizao do filme dentro do universo de Guerra nas Estrelas. Segue o texto de abertura na ntegra:

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Entrevista concedida em 29 de junho de 2005. Conferncia anual de fs de Guerra nas Estrelas, organizada pelo Conselho Jedi do Rio de Janeirohttp://www.jedirio.com.br.

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Casa dos Jedi Aps mais de 25 anos de luta entre a Aliana Rebelde e o Imprio Galcteo, as fontes de recursos comearam a ficar mais escassas. Na corrida por crditos, os heris e viles desta saga foram obrigado a apelar para um reality show, onde tero que passar por dias de confinamento em uma casa, dividindo alegrias e tristezas, alm de aprender a conviver com amigos e inimigos. Os participantes selecionados foram: Darth Vader, Lorde Sith e marombeiro Padm Amdala, Rainha de Naboo e dona de casa. Luke Skywalker, aprendiz de Jedi e surfista Mara Jade, Jedi, pistoleira e animadora de festas Obi Wan Kenobi, Cavaleiro Jedi e Maria-vai-com-as-outras Leia Organa, Princesa de Alderaan e estudante de moda Tosko, Tusken Raider, violeiro e socilogo Tchatta, Jawa cleptomanaca

Depois da abertura, os participantes so convidados pelo apresentador a entrar na casa. No fim da fila, um trekkie46 que no constava na lista oficial passa pela porta. Estranhando a presena dele, Darth Vader o sufoca e ele cai morto no cho. O apresentador em questo Jabba, the Hutt, representado com cenas dos filmes da trilogia. Usar imagens dos filmes originais recurso usados por fs para driblar limitaes tcnicas, como uso de efeitos especiais e tomadas de paisagem. Como no tinha muitos recursos ou experincia com filmagem, ele apostou em utilizar as limitaes a seu favor: Ns no temos muitos equipamentos, no temos cmeras modernas, no d para fazer um filme com qualidade compatvel a um profissional, ento brincamos com isso, fazemos coisas bem simples. J que s temos como fazer alguns efeitos tosquinhos, vamos fazer o filme inteiro tosco, que a vai ficar mais engraado. Depois da primeira incurso pelo mundo dos fan films, Henrique montou com alguns amigos a produtora Jedi Fan Filmes, com o objetivo de realizar produes tecnicamente mais elaboradas. Surgiu ento o projeto de Fate of the Force, um filme com roteiro indito que exploraria o universo de George Lucas e seria falado em ingls, para que pudesse ser visto e compreendido por fs americanos.
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Nome usado para se referir a fs de Jornada nas Estrelas. Os comunidade trekkie geralmente vista como adversria da formada por fs de Guerra nas Estrelas e so recorrentes as piadas sobre essa briga.

76 Como a proposta no coincidia com o resultado obtido, pois o idioma usado deixava o filme com um tom ainda mais amador, por chamar mais ateno que os outros elementos da obra, o projeto foi suspenso e o material feito serviu de apoio para o Making of Fate of the Force, um falso documentrio escrachado sobre a produo do filme que no seria mais feito. Disposta a retomar o projeto, a equipe da Jedi Fan Filmes traduziu o texto e o ttulo do filme para o portugus e voltou a filmar, porm, mais uma vez, o filme no chegou a ser finalizado, pois Henrique Granado foi estudar na Inglaterra. 2.4.2 Exilado: Fan film brasileiro para exportao? Se a Jedi Fan Filmes no teve sucesso em lanar uma produo nacional em um circuito internacional, Felipe Cagno deu um grande passo nessa direo. Em 2005, quando cursava cinema na Fundao Armando lvares Penteado, a FAAP, So Paulo, depois de quase quatro anos de produo, finalizou Exilado. Apesar de ser falado em portugus, o filme se destaca de outros fan films brasileiros por ser legendado em ingls e por ter sido concebido para que fosse lanado internacionalmente. Eu queria fazer um filme mais comercial, mais pipoco. A eu fui na internet ver o que estava sendo feito e vi que o Guerra nas Estrelas dava pra ser feito, conta Cagno, que testou os efeitos com um amigo antes de comear a rodar o filme. Em um filme de um minuto, eu e um amigo brigamos por um biscoito com sabres de luz. Deu certo e pensei: agora vamos fazer um de verdade47. Querendo fazer um filme ao qual no s os amigos iriam assistir e com o objetivo de ter o maior pblico possvel, usar o universo da saga de Lucas pareceu uma boa idia. Os fs de Guerra nas Estrelas esto sempre procurando coisas novas e eu sabia que se fizesse um Guerra nas Estrelas pelo menos essa galera eu teria garantida. Mas a escolha do objeto de inspirao no se deu apenas como uma estratgia para garantir pblico, mas como uma maneira de corrigir o que para ele era um problema dos filmes originais: Queria fazer uma luta de sabres de luz bacana, porque as lutas at o episdio dois e as

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Entrevista concedida em 22 de junho de 2008.

77 lutas nos trs primeiros filmes eram meio paradas e eu pensava: d pra fazer melhor que isso. A idia original de Felipe Cagno era pegar cenas dos filme original, dublar outros dilogos e colocar cenas produzidas por ele no meio, usando fundo verde e cenrios em 3D, mas ele no tinha conhecimento suficiente para isso e os amigos que tinham estavam ocupados ou no eram fs dos filmes o suficiente para encarar o projeto como todos os outros integrantes da equipe, envolvidos na base da amizade. As dificuldades levaram Felipe a mudar a configurao do projeto e a transportar um guerreiro Jedi para a cidade de So Paulo, em uma galxia muito, muito distante dos planetas onde se passam as histrias desenvolvidas por George Lucas. No final, o que parecia problema, para ele, se transformou em virtude. Tirar essa coisa interplanetria e colocar o clima urbano me ajudou muito, porque acabei fazendo um filme muito diferente de qualquer fan film feito a fora. Eu decidi fazer uma histria minha. A nica relao com Guerra nas Estrelas seriam os Jedis e Sith, o resto seria tudo meu, relata Cagno. No entanto, mesmo passado em So Paulo, o filme foi pensado para ter lanamento internacional. Na poca, antes da criao de espaos como o YouTube, Felipe acompanhava as produes norte-americanas em sites feitos para hospedar fan films, principalmente o TheForce.Net FanFilms. Ele enviou o filme para muitos desses sites, recebendo respostas negativas ou nenhuma resposta de muitos deles. Um site, o FanFlicks.com48, aceitou Exilado e manteve o filme em seu provedor, disponibilizando-o para exibio online. Para ter uma chance de figurar entre os fan films mais famosos produzidos at ento, Felipe pegou o texto do filme e traduziu. Por coincidncia, a me de um amigo que estava na equipe de produo do filme, responsvel pelo som, trabalhava com legendagem e ajudou a fazer algumas correes. Nos seis meses em que ele, sozinho, fez a edio, os efeitos e a ps-produo de Exilado, as legendas foram inseridas. Isso no seria, contudo, garantia de sucesso no mercado internacional. Felipe, que atualmente mora em Los Angeles, onde trabalha em grandes produes comerciais, acredita que os americanos no recebem bem filmes de fora e que as

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O filme pode ser visto, legendado em http://www.fanflicks.com/tickets/exiled.htm. Acessado em 20/03/2010.

78 legendas podem ser um problema, mas sustenta sua opo por ter feito um filme em portugus. Se tivesse feito esse filme em ingls no teria ficado legal, ficaria artificial. No um filme americano. Se voc est fazendo um filme aqui no Brasil, para fazer um filme brasileiro, aponta. E a proposta de fazer um Guerra nas Estrelas brasileiro aparece antes mesmo do incio do filme em si. A primeira coisa que vemos na tela o smbolo da produtora criada por Felipe Cagno, seguido do nome da universidade na qual estudou e que cedeu as cmeras semi-profissionais e os equipamentos de luz utilizados nas filmagens. Depois, surge a marca da franquia de Lucas, Star Wars, com a msica e a tipografia oficiais. Na seqncia, o fundo estrelado, conhecido por todos que j assistiram a algum dos filmes invadido pelo texto que vai contextualizar aquela histria dentro da saga intergalctica:
Episdio BR EXILADO Passaram-se cinco anos desde a traio de Anakin Skywalker e a queda dos jedis. Os poucos que sobreviveram s Guerras Clnicas refugiaram-se ou juntaram-se a Darth Vader. Lucas Sabin ainda era um jovem aprendiz quando presenciou a morte de seu irmo, dando vazo a sentimentos de raiva e culpa. Seduzido pelo lado negro da fora, o jovem Sabin se tornou um mestre sith. Demonstrando fora de vontade e coragem, Lucas se reencontrou. Era seu retorno ao modo de vida jedi. Embora ainda discordasse de muitos pontos do extinto cdigo jedi, Lucas Sabin completou seu treinamento, tornando-se um Cavaleiro Jedi. Mesmo assim, optou pelo exlio, como muitos jedis. Seu destino foi um remoto planeta muito alem da orla exterior. Era um recomeo, longe do Imprio e dos sith. No planeta Terra, tentava se encaixar dentro da sociedade, abandonando seus poderes e passado como jedi. Tentado manter-se escondido, tornou-se um marginalizado, sobrevivendo de pequenos furtos...

A primeira cena do filme mostra um carro parado em uma rua deserta e escura na noite paulistana. Um homem se aproxima, usando um gorro, olha para os lados para ver se vem algum, checa o interior do carro e, ao aproximar a mo do vidro do carona, a trava do carro desarmada. Ele, ento, entra no veculo, retira o rdio e guarda no bolso. Quando o dono do carro se aproxima e percebe que est sendo roubado, corre na direo do homem e, sem que haja qualquer contato fsico entre os dois, jogado para trs e cai no cho. Um Jedi que usa seus poderes para assaltar carros no um tema recorrente na obra de George

79 Lucas, assim como o tom informal das falas das personagens que abusam de palavres e grias enquanto conversam sentados no sof da sala de um apartamento, fumando e discutindo suas vidas amorosas. Para ser brasileiro precisa de alguma coisa a mais. Eu fiz questo de retratar So Paulo como So Paulo e acho que isso j deu um toque a mais, uma cidade muito diferente. Fazer em portugus importante, porque a fica nacional, fica brasileiro mesmo, explica Felipe, que tambm se preocupou em mostrar umas coisas que americano no conhece. A cena em que o Jedi exilado do titulo, Lucas Sabin, encontra o Sith que vem Terra para mat-lo, por exemplo, acontece em uma festa na qual Lucas trabalha como bartender. A luta final entre os dois, no topo de um prdio, proporciona uma viso panormica da cidade de So Paulo, retratada, propositadamente como um lugar escuro e violento, onde um Jedi percebe que pode usar seus poderes para lutar contra o crime, vagando a noite como um super-heri, lutando contra assaltantes e estupradores. curioso pensar que, se fosse lanado hoje ou se tivesse um trabalho de divulgao maior no Brasil, Exilado teria um grande xito, pois parte de seu elenco ganhou muita visibilidade depois que o filme foi lanado. Quando Felipe Cagno comeou a divulgar o projeto, foi procurado por um amigo que estava interessado em se arriscar como ator. Felipe Solari fez um teste e ganhou o papel de Lucas Sabin. Depois de trabalhar em mais projetos com Cagno, em 2005, Solari participou de The Nadas, um seriado da MTV e, um ano depois, se tornou um VJ regular do canal. Em 2010, foi para a TV aberta como um dos apresentadores do programa Legendrios, na Rede Record. Mas uma participao especial que desperta a curiosidade dos espectadores. Logo em uma das primeiras cenas do filme, quando Lucas Sabin est tentando roubar o carro, Seu Jorge aparece, pergunta que confuso aquela e sai de quadro sem voltar mais. Mas h uma explicao para a apario relmpago: no dia das filmagens, o cantor estava em um bar prximo rua que estava servindo de locao e, ao saber que se tratava de um filme sobre Guerra nas Estrelas, disse ser f da saga, foi convidado a participar e aceitou. Em 2009, percebendo que o interesse em relao ao filme poderia aumentar, Felipe Cagno colocou uma verso no YouTube, mas o site tirou-a do ar pouco tempo depois, alegando que infringia as normas de direitos autorais.

80 2.4.3 - Novas janelas, novos filmes A procura por uma identificao com o objeto de fascnio e a vontade de usar efeitos especiais foram responsveis tambm pelo surgimento de um outro fan film pensado para ter o maior pblico possvel: Heroes Brazil, lanado em 2008 por dois estudantes de So Paulo. Mas se Felipe Cagno batalhou para enviar seu filme para sites como estrangeiros que selecionavam os ttulos que iriam hospedar, os realizadores de Heroes Brazil usaram a ferramenta mais simples que estava ao alcance deles, o YouTube. O filme, no formato de trailer de uma suposta nova srie de televiso, mostra o aparecimento de pessoas dotadas de poderes extraordinrios que so descobertas no Brasil. A fonte de inspirao desse filme a srie de TV Heroes, que narra o surgimento de uma nova gerao de pessoas com habilidades especiais conferidas por uma mutao gentica. No entanto, at o fim da quinta temporada da srie, nenhum desses seres foi descoberto no Brasil. Heroes, assim como Guerra nas Estrelas, ganha popularidade ao explorar outros meios. Alm da srie de TV, foi lanada uma revista em quadrinhos e, antes da segunda temporada, alguns personagens novos foram apresentados em vdeos curtos que podiam ser vistos na internet. Apesar de ter sido feito como um teste de efeitos especiais e contando com a atuao dos dois produtores, da namorada de um deles, de um primo e um amigo, Heroes Brazil, assim como Exilado, recebeu legendas para que pudesse ser assistido por um pblico maior, porm mantendo o lado brasileiro do vdeo49, diz Fbio Tabah, um dos responsveis pelo fan film. Diferente de Exilado, Heroes Brazil foi pensado para ser colocado no YouTube. Fbio, que estudante de Cincia da Computao e maior responsvel pela divulgao dos filmes que faz em parceria com o estudante de Relaes Internacionais Fernando Medici, diz, inclusive, que os dois, amigos de infncia, decidiram trabalhar juntos quando Fernando comprou uma cmera e ele criou uma conta no YouTube.

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Entrevista concedida em 04 de setembro de 2008.

81 Tendo realizado mais de quatro fan films, os dois se juntaram pela vontade de fazer cinema e encontraram nessas produes um meio de divulgar o trabalho deles e no YouTube o melhor meio para serem vistos. Ao ser colocado no site, com legendas em ingls, pde ser visto por um pblico bastante diversificado e o retorno desse pblico acabou alterando a idia inicial. Fbio, que gostaria de ver heris brasileiros na srie oficial, pensou em desenvolver uma srie para a internet a partir do trailer, mas a falta de tempo e outros projetos acabaram inviabilizando a idia. Fernando, que no tem formao em cinema, continuou fazendo filmes para a internet, lanando, aos poucos, produes originais como a srie Soul Shard, mas no deixou de produzir fan films e se orgulha de ter recebido, em 2009, autorizao do YouTube para colocar anncios em sua pgina pessoal no site. Pensando na projeo internacional e tambm usando o YouTube como janela, o historiador e professor paulista Guilherme de Franco levou dois anos para produzir The Hobbit, um trailer falado em ingls em que ele interpreta Bilbo Bolseiro, protagonista do livro de J.R.R. Tolkien que deu origem trilogia O Senhor dos Anis. F dos livros de Tolkien e dos filmes de Peter Jackson, Guilherme, que tambm ator, leu que estavam pensando em adaptar O Hobbit para o cinema e fez o trailer com a esperana de que o diretor do filme visse e o convidasse para atuar no filme. Como no tinha uma equipe muito grande ou muitos recursos, Guilherme usou trechos dos filmes de Peter Jackson em seu trailer, para mostrar tomadas abertas das paisagens da Terra Mdia e seres que foram feitos por computao grfica na trilogia. Aps lanar o filme na internet no incio de 2008 e fazer uma campanha para divulg-lo, foi convidado pela equipe de produo do filme para fazer testes para o elenco na Nova Zelndia no incio de 2010. 2.4.4 Jedicon 2009: a criao de um prmio nacional No dia 14 de novembro de 2009, no bairro de Santana, em So Paulo, foi realizada a Jedicon 2009, evento que comemorou os dez anos do primeiro encontro paulista de fs de Guerras nas Estrelas.

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Na programao, um dia inteiro de atraes: alm de uma grande feira com produtos relacionados a Guerra nas Estrelas e outras obras com comunidades de fs fortes, foram realizados sorteios de brindes, o tradicional concurso de fantasia, palestras sobre o universo da fico cientfica, apresentaes coreografadas de lutas com sabres de luz, de dana do ventre aliengena e de uma orquestra com trilhas sonoras consagradas no repertrio. Fs da saga de George Lucas foram compareceram em grande nmero e diferentes universos fantsticos se misturaram com a presena de trekkies e fs de diversos outros produtos.

O que atraiu muitos fs, no entanto, foi uma presena ilustre. Pela primeira vez, a Jedicon SP trouxe um ator que participou dos filmes originais, ainda que seu rosto nunca tenha sido mostrado na saga intergalctica. O ator britnico Jeremy Bulloch, que interpretou o Caador de Recompensas Boba Fett, um dos personagens da Trilogia Clssica mais queridos pelos fs, foi a grande atrao do encontro, provocando filas enormes de fs que pagaram R$10 para conseguir um autografo, alm dos R$25 do ingresso.

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A visita de uma celebridade no foi a nica novidade dessa edio da Jedicon. O evento, que sempre exibiu fan films nacionais e internacionais, realizou, em sua edio especial de 10 anos, o primeiro concurso brasileiro para esse tipo de produo. Os filmes inscritos deveriam ser inditos e precisariam ser baseados em Guerra nas Estrelas. Apesar do esforo da produo do encontro para divulgar o concurso, apenas dois realizadores inscreveram suas obras. A organizao apostou em uma estratgia diplomtica e declarou um empate entre as duas obras, dois curtas de animao.

Ismael Pereira Chagas ( direita na foto), um dos vencedores, programador de computadores e qumico quando no est fazendo fan films, diz que sempre foi f de Guerra nas Estrelas e lembra da poca em era difcil encontrar fitas VHS dos filmes e era quase feriado quando um deles passava na televiso.

84 Apesar de achar que seria importante que os fs brasileiros produzissem produtos nacionais, o filme que lhe rendeu o prmio falado em ingls. Ismael justifica que a histria, focada nas reflexes de um Stormtrooper antes da batalha, no combinava com o portugus, pois, para ele, o vocabulrio blico usado no filme s soaria bem mesmo em ingls, assim como ele no imagina personagens como Darth Vader falando outro idioma. Ele afirma, no entanto, que tem vontade de fazer obras mais nacionais, mas abordando outros temas, sem sair do cinema de entretenimento de que to f. Eder Campos, o outro vencedor, diz que os fs brasileiros so sua prioridade na hora de produzir e que prefere o portugus como idioma principal, mesmo que coloque legendas em ingls em suas obras. O professor de informtica de vinte e seis anos, apaixonado por Guerra nas Estrelas desde que assistiu trilogia mais recente, representou seu filme evento vestido de Obi Wan Kenobi. Antes de realizar o filme premiado, ele havia feito Tempos Sombrios, uma trilogia localizada logo aps o Episdio II, antes das Guerras Clnicas da saga oficial. Para ele, os fan films moldam a saga segundo a viso do f e deveriam ser mais valorizados no Brasil, seguindo o exemplo dos Estados Unidos, onde existem grandes festivais. Trabalhando com uma srie de produtos importados, os fs brasileiros tentam imprimir um pouco de suas experincias s produes que realizam. No resto do mundo, isso no diferente, mas em alguns pases a existncia de determinados produtos culturais consagrados pode mudar um pouco a relao dos fs com sua produo, como veremos no item a seguir. 2.5 Outras formas de apropriao local: o caso mexicano H produo de fan films em muitos pases, mas em alguns lugares essa produo local se destaca. Por todo o mundo, as narrativas que servem de base para a produo de fs so, em maioria, norte-americanas. No Brasil, por exemplo, no h sinais de fan films ou mesmo outras manifestaes culturais de fs que usam produtos nacionais como matria prima. Fazendo um levantamento do que produzido no mundo, pode-se perceber que os temas no so muito diferentes e que, apesar de muitas vezes ser falado em um idioma

85 local, o fan film carrega poucos traos nacionais. Filmes italianos, franceses, australianos, chilenos ou de outras nacionalidades que circulam pela internet, agregam pouca novidade s narrativas das quais se apropriam. Assim como alguns filmes brasileiros se destacam por tentar mostrar um pouco da viso nacional de determinado produto, a produo mexicana est frente do que feito no resto do mundo. Alm de usar elementos nacionais na releitura de produtos globais, alguns fan films feitos no Mxico se baseiam em obras da prpria indstria mexicana, revelando uma produo nica e bastante rica. 2.5.1 Santo: um produto mexicano forte
Hay hombres que luchan un da y son buenos Hay hombres que luchan un ao y son mejores Hay quienes luchan muchos aos y son muy buenos Pero los hay quienes luchan todos los domingos Esos son los chidos! Santo, El Enmascarado de Plata! Naci en mero Tulancingo un 23 de septiembre, naci de muy buena pata con El Santo por nombre Enmascarado de Plata, Hroe de carne y hueso defensor de los buenos, que a las mujeres vampiro hombres lobo y enanos el solito hizo menos Era de nogal El Santo! Era un gran campen por eso luchaba tanto Era de nogal El Santo! Era un gran campen por eso luchaba tanto Desenmascar a Black Shadow y tambin al Espectro con patadas voladoras su llave de a caballo les dejo nuevo aspecto Batman y Superman: superheroes de historieta! nunca subieron al ring le sacatearon al parche El Santo si era la neta! El Santo quem sus naves lo digo sin recelo porque ha bajado San Pedro pa'aplicarle sus llaves y se nos fue el santo al cielo! Campen! Santo! Santo! Santo! (Guacarock del Santo Botellita de Jerz)

86 Com esses versos, a grupo Botellita de Jerz, presta sua homenagem a Santo, el Enmascarado de Plata, lutador que transps os limites do ringue e - para alm do cinema, da televiso e do mercado editorial se transformou em um dos maiores heris mexicanos, smbolo do pas colocado, por muitos, lado-a-lado com a Virgem de Guadalupe. O Santo surgiu na dcada de 50, quando o cinema mexicano passava por uma grave crise, e, representando a luta livre, prtica tipicamente mexicana, ocupou o lugar dos super-heris americanos no imaginrio mexicano, dando origem a uma srie de produtos que combinavam a cultura nacional a elementos estrangeiros. Mas o lugar de destaque de Santo foi no cinema, com filmes comerciais que agradavam toda a famlia, feitos com o objetivo de divertir. Sem ter grandes heris de quadrinhos nacionais, a cinematografia mexicana encontrou no cinema de lutadores a melhor opo para retratar o tradicional enfrentamento entre o bem e o mal. Os fs mexicanos, por sua vez, encontraram nas figuras mascaradas um tipo de produto que unia sua cultura a elementos dos produtos importados que consumiam. No ensaio sobre luta livre em seu livro Mitologias, Roland Barthes diz que esse esporte a representao do combate entre o bem e o mal que tem a capacidade de oferecer ao pblico a mesma sensao catrtica experimentada pelos espectadores da tragdia grega (apud Schmelz, 2006 : 144; Barthes, 2001 : 11-20). Um mistura de teatro, esporte e espetculo violento, a luta livre surge no Mxico como um gnero vulgar e folclrico que comea a se popularizar com a chegada da televiso, no incio dos anos cinqenta. A luta livre chegou ao Mxico no mesmo momento em que surgiam os superheris nos Estados Unidos, nos anos 30, mas foi nos anos 40 que esse espetculo ganhou fora. Alm disso, os filmes de super-heris haviam sido bem recebidos no cinema na forma de animaes, em 1941, ou com a participao de atores, dois anos depois, tudo isso quase uma dcada antes dos primeiros filmes de lutadores no Mxico. Personagens como Cavernario Galindo, Mdico Asesino, Gardnia Davis, Tarzn Lpez, Murcilago Velzquez, Gori Guerrero e Enrique Llanes comearam a ganhar no super-poderes, mas uma srie de fs. Nenhum deles, no entanto, ganhou mais admiradores que Santo, el Enmascarado de Plata (Avia, 2004 : 185).

87 Rodolfo Gusmn Huerta, o Santo em pessoa, nasceu em 23 de setembro de 1917, em Tulancingo, no estado mexicano de Hidalgo. Aprendeu a lutar na Cidade do Mxico, onde foi morar na dcada de 20, mas s se firmou como lutador uma dcada depois, usando os nomes Rudy Guzmn, El Hombre Rojo, El Demnio Negro e El Murcielago II. S em 1942, passou a usar a mscara e o nome que o tornariam famoso. Os quatro primeiros filmes de lutadores so feitos em 1952, entre eles, o mais importante: El Enmascarado de Plata, de Ren Cardona, escrita por Ramn Obn e Jos G. Cruz. No entanto, o personagem titulo foi vivido por outro lutador, e no por quem o tornaria to famoso anos mais tarde (Schmelz, 2006 : 102). S em Santo contra el crebro del mal que Rodolfo Guzmn assumiria o lugar do lutador mais famoso do Mxico no cinema. Produzido em 1958, no mesmo ano de Santo contra los hombres infernales, tambm de Joselito Rodrguez, marcou o incio do mito e fortalecimento do gnero que misturava a luta livre, histrias em quadrinhos e a televiso (Avia, 2004 : 193). De acordo com Rafael Avia (idem : 189), o cinema de lutadores retomou, entre outros temas, o melodrama familiar, o sexo amoral, o humor, a amizade viril, a luta livre e o suspense. Aos poucos, o gnero acabou pendendo mais para esse ltimo elemento, mostrando o lutador como justiceiro oculto que enfrenta cientistas loucos, monstros, feiticeiras, aliengenas e muito mais, misturando lutas, terror, suspense policial, responsveis por um efeito de humor involuntrio. Santo, o heri mexicano, veio tambm para salvar a indstria. Depois do fim da Segunda Guerra Mundial, os Estados unidos recuperam, com Hollywood, seus mercados naturais, entre eles, o Mxico. Nesse momento, o cinema nacional mexicano passava por sua pior crise financeira, com o fim da chamada Idade de Ouro. Os produtores vem, ento, a luta livre como uma possibilidade de se reerguer, uma chance de criar novos personagens que iriam alm dos charros, comediantes, prostitutas e mes abnegadas. No anos 60, Santo protagonizou vinte e um filmes, sem contar com outros ttulos estrelados lutadores. O novo gnero, de certa forma, viria a suprir, em um ambiente moralista, o cinema de cabareteiras. Os vestidos brilhantes foram substitudos pelas mscaras, as lgrimas, pelo suor e sangue, e os colches dos hotis, pelo ringue. O gnero, no entanto,

88 ainda trazia belas mulheres com roupas decotadas e transparentes. Ainda com carter escapista, mostrava longas seqncia de luta, enredos semelhantes aos filmes de detetive do cinema noir e dos filmes de terror e suspense que agradavam ao pblico masculino. O potencial desse pblico foi explorado mais no mercado internacional. Enquanto no Mxico os filmes eram exibidos para platias formadas por adultos e crianas, em outros pases eram vendidos como fitas de softporn voltadas exclusivamente para o pblico adulto masculino. A histria no sofria alteraes, mas ao serem enviados para o exterior, ganhavam psteres com um maior apelo sexual ou mudanas no titulo do filme. O cinema de lutadores , em si, um gnero hbrido que combina elementos da cultura mexicana como parte de um imaginrio europeu e, tambm, norte-americano decorrente do processo de colonizao. Caractersticas da luta livre e do prprio melodrama mexicano se misturam a elementos das revistas em quadrinhos e seriados norte-americanos, do cinema de fico cientfica e terror, com o uso de personagens comuns a esses gneros, como marcianos e vampiros. No gnero, as lutas servem, na maioria dos casos, para preencher o tempo, como acontecia com os nmeros musicais da comdia rancheira. Algumas vezes, as lutas destoam do resto do filme, apresentando um tratamento diferente. Nas longas seqncias de luta presentes nos filmes, tem-se a impresso de assistir a uma transmisso televisiva. No h uma direo clara, mas a sensao de que foram dispostas uma srie de cmeras cortadas de acordo com o melhor ngulo de viso. Nessas seqncias tambm possvel ouvir os gritos da platia, reforando a idia de que aquilo a realidade do lutador que destoa do enredo do filme em trechos inseridos aleatoriamente. Aos poucos, a medida que os adversrios de Santo variavam cada vez mais, o personagem passou a se afastar dos ringues e do imaginrio mexicano - e a incorporar mais caractersticas de um agente secreto, usando aparelhos eletrnicos modernos e colaborando, inclusive, com agncias de inteligncia estrangeiras, aproximando-se mais de um modelo de heri internacionalizado. Quando, no incio da dcada de 80, Santo j apresenta uma expressiva decadncia, com filmes cada vez mais baratos e que se afastam cada vez mais daquele modelo ligado aos lutadores, tem fim a carreira do heri que fez mais de cinqenta filmes, tema de dezenas de especiais de TV e revistas em quadrinhos, cercado por belas mulheres e

89 diversos tipos de adversrios. E, em 5 de fevereiro de 1984, quando Rodolfo Guzmn morre na Cidade do Mxico, leva consigo um dos subgneros mais inslitos da histria do cinema, genuinamente mexicano (ibidem : 199). Gnero que, entre 1945 e 1981, representou 30% da produo cinematogrfica nacional, caracterizando um dos produtos audiovisuais mexicanos mais exportados (Schmelz, 2006 : 144). 2.5.2 - Quando os fs se apropriam Aproveitando o carter hbrido das produes envolvendo o Santo, os fs puderam dar asas a imaginao. Da mesma forma que as narrativas de Guerra nas estrelas se apresentavam em diferentes plataformas, o mascarado de prata tambm possua produtos relacionados e, mesmo em suas produes oficiais, mostrava estratgias de combinaes de gneros e personagens semelhantes s usadas pelos fs em suas produes antes mesmo da criao dos fan films. E foi inspirado em Guerra nas estrelas e no universo de George Lucas que o mexicano Humberto Sanchz, formado em cinema pelo Instituto Ruso Mexicano Serguei Eisenstein, comeou a rodar, em 2004, seu primeiro fan film: George Lucas Dreams. No trailer do filme, que est disponvel no YouTube50, Indiana Jones aparece em uma floresta, ao que tudo indica, a procura de alguma coisa que no se sabe o que . Ao mesmo tempo, parece que est sendo dirigido, imitando os gestos do diretor que est atrs dele. Mais tarde, perseguido por personagens de Guerra nas estrelas, ao som da musica tema de seus filmes, at que chega a uma nave espacial. No entanto, antes de terminar George Lucas Dreams, em 2006, Humberto Sanchz deu incio a outro fan film que acabou finalizando antes do primeiro, em 2005: El Santo. Mais uma vez, o trailer colocado a internet51 prepara para o que seria o embate entre o lutador mascarado e um Santo falso. Mas Humberto Sanchz no foi o nico a priorizar um produto nacional da hora de produzir um fan film. Usando o nome Nuezki em sua conta do YouTube, um outro

50 51

Disponvel em: http://mx.youtube.com/watch?v=6zvpqgvj4e0. Acesso em 17/09/2009. Disponvel em: http://mx.youtube.com/watch?v=Z5XJd3BmlmQ. Acesso em 17/09/2009.

90 mexicano produziu Santo vs. Mikey52 Mouse53. Sem a qualidade tcnica dos filmes de Sanchz e tendo uma brincadeira entre amigos como proposta principal, o vdeo mostra a luta de Santo ao tentar proteger o parque onde vivia da invaso do camundongo criado por Walt Disney. Era um dia frio na cidade de Mexicali. E o Santo vigiava seu amado bosque da cidade. Um bosque cheio de criaturas bonitas, quando...54. Com esse texto, escrito sobre uma tela preta, o filme tem incio. Logo depois, a ameaa apresentada. Um garoto, vestido com grandes luvas e orelhas pretas menores do que deveriam ser faz uma coreografia desengonada e provocativa enquanto outro observa tudo de trs de uma rvore e, usando uma mscara prateada, diz que no pode permitir que aquele ser tome o bosque. Tem incio, assim, uma srie de perseguies e lutas corpo-a-corpo, nas quais o personagem dos desenhos animados norte-americanos no tem qualquer chance. Como gostavam dos filmes de lutadores e dispunham apenas daquelas fantasias, os amigos responsveis pelo vdeo resolveram criar uma histria na hora e filmar em uma tarde55. O carter amador e despretensioso da produo no diminui, contudo, o disputa ideolgica que evidencia. Dois smbolos nacionais da cultura massiva lutam pela posse de um territrio que colonizado e cabe ao simbolo mexicano preservar e defender a terra e a cultura que ama. Mas se em alguns fan films o Santo deve lutar contra a hegemonia cultural como muitas vezes acontece nos prprio filmes oficiais, em que ele enfrenta personagens que simbolizam culturas dominantes -, em outros ele se v obrigado a vencer problemas bastante especficos, como a burocracia do sistema bancrio mexicano. Esse a idia por trs de Santo vs. Los Burocratas56, de Victor Hernandez, que mostra o dia em que o Santo precisa ir ao banco para pagar uma conta e enfrenta uma srie de filas e atendentes sem pacincia at que perde a pacincia e luta contra alguns funcionrios do banco, tambm mascarados. Durante o duelo, as faixas utilizadas para separar as filas funcionam como as cordas de um ringue, cercando os lutadores e separando-os do pblico que pra para lhes
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Foi respeitada a grafia usada no vdeo. Disponvel em: http://br.youtube.com/watch?v=rVRmlZwLSvQ. Acesso em 17/09/2009. 54 Traduo livre. 55 Entrevistas realizadas por e-mail em outubro de 2008. 56 Disponvel em: http://br.youtube.com/watch?v=HI-NRbGxYkg. Acesso em 17/09/2009.

91 assistir. No banco, um nico homem reconhece o Santo, que por todo o tempo usa a mscara. Durante todo o filme, ele tenta chamar a ateno do lutador, puxando conversa e mostrando sua admirao. Santo, no entanto, se mostra impaciente e, s depois que aplaudido por todos por vencer a burocracia a fora bruta, se dirige a seu f e autografa na camiseta que ele usava, com a sua foto do lutador. Lutando contra si mesmo, contra personagens de outras histrias ou contra os problemas dirios dos cidados mexicanos, Santo, mesmo depois de tanto tempo, ainda povoa o imaginrio dos jovens do pas, levando-os a criar novas histrias e ter vontade de levar essas histrias a outros fs do heri com a mscara de prata. Humberto Sanchz, por exemplo, diz que, como cineasta, seu sonho levar o Santo novamente tela grande. 2.5.3 Um fan cinema latino americano Todos os dias, jovens latino-americanos assistem a filmes, sries de TV e outros programas produzidos nos Estados Unidos e consomem produtos e estilos de vida que vm encartados em blockbusters, sitcoms e revistas em quadrinhos. Enquanto os consumidores do Terceiro Mundo so bombardeados por produtos culturais norte-americanos, o Primeiro Mundo recebe muito pouco do que feito do outro lado. No entanto, necessrio relativizar o imperialismo na mdia. No se pode mais conceber a imagem de um Primeiro Mundo que empurra seus produtos para um Terceiro Mundo que recebe tudo passivamente. A cultura local, com suas especificidades, no foi substituda por uma cultura massiva global. As duas coexistem, dando origem a um idioma cultural com sotaque local (Shohat e Stam, 2006 : 63,64). Pela internet, os jovens se comunicam com outros que vivem no pas em que os produtos de que gostam foram produzidos ou de outras partes do mundo. Esses fs, em alguns casos, produzem novos objetos culturais que circularo por essas redes transnacionais e que geraro novos sentidos por onde passarem chegando a fs de todo a parte. Objetos culturais cada vez mais complexos que circulam pelos mesmos meios que trazem aos consumidores latino-americanos o que produzido no exterior. Nesse mundo com fronteiras mais flexveis, o jovem encontra uma srie de novos espaos e possibilidades de interao.

92 Para Sunaina Maira e Elisabeth Soep, a juventude, em si, est no centro da globalizao, compreendendo-a como uma categoria ideolgica e um grupo em transformao que traz com ele questes sobre cultura popular e relaes de poder em contextos locais, nacionais e globais. A juventude apresentada como territrio de conflitos que envolve tambm a questo da identidade nacional. Principal alvo da indstria do entretenimento, mesmo que no estejam cruzando fronteiras nacionais ou deixando seus quartos, os jovens esto encontram envolvidos em redes transnacionais, inseridos em prticas locais, ideologias nacionais e mercados globais ao mesmo tempo que ocupam um espao ambguo entre eles (Maira e Soep, 2005 : xv-xxxv). A identidade no pode ser definida diretamente pelo pertencimento a uma pas em um mundo no qual pessoas, informaes e capitais circulam com maior facilidade. Nesse contexto, o foco desloca-se da diferena para a hibridizao. Para Nestor Garca Canclini (2006 : 131-138; 2008 : xix-xxiii), repensar a identidade e a cidadania um dos maiores desafios ao se tentar analisar a maneira como se do as relaes de continuidade, ruptura e hibridizao nos mbitos locais e globais do desenvolvimento da cultura. E essa cultura do entretenimento - e a apropriao que os jovens fazem dela - pode desempenhar o papel de um espao de contestao de idias sobre identidade nacional, pertencimento ou patriotismo. Podendo funcionar, tambm, como lugar de expresso, levando projeo de um consenso nacional (Maira e Soep, 2005 : xxxi). Nesse sentido, os meios de comunicao massivos sempre funcionaram como transmissores e at construtores - de identidades e cidadania em sociedades nacionais. O cinema, como o rdio, incorporavam s grandes histrias, hbitos e gostos comuns, elementos cotidianos que diferenciavam os povos (Canclini, 2006 : 129). Funcionando como um retransmissor das narrativas das naes e dos imprios por meio de projees, mesmo no havendo dvidas de que o prprio conceito de nao funciona como imposio de um conjunto de indivduos, o cinema foi associado a idia de nacionalidade, cumprindo o papel de contador de histrias da humanidade (Shohat e Stam, 2006 : 144). Por ser produto de uma indstria nacional, usar um idioma nacional e retratar situaes nacionais e usar intertextos nacionais, todo filme projeta um imaginrio nacional (idem : 399). Obras como Guerra nas Estrelas, produzidas para serem apreendidas por pessoas de diferentes culturas por uma questo comercial, acabam gerando, dentro das comunidades

93 de fs, um desejo maior de identificao. Eles querem se ver naqueles produtos, querem inserir aquilo na cultura da qual fazem parte. Mesmo no havendo uma definio nica do que um cinema nacional, os fs, ao produzirem seus filmes, se arriscam nesse conceito e criam suas prprias vises em relao a ele. Os fan films brasileiros, mesmo baseados em produtos importados, carregam um imaginrio nacional. Os fs brasileiros vivem o conflito de amar uma cultura que no a deles, ao mesmo tempo que no querem abrir mo da prpria cultura. Dessa forma, criam objetos culturais hbridos, carregados de elementos que fazem referncia idia de cultura nacional, mas que continuam fiis aos produtos que os inspiraram. Os fs mexicanos que, por sua vez, encontram na cultura de seu pas produtos que despertavam neles a necessidade de criar novos sentidos podem, com isso, refor-la, retom-la e trazer algo novo sobre ela para outros jovens. Mesmo que os filmes do Santo j carreguem caractersticas hbridas, reunindo elementos de uma cultura nacional e traos de uma outra hegemnica, cabe aos fs mexicanos reforar o carter nacional dessas obras ao produzirem seus filmes. Como possui um produto nacional forte, com um enorme nmero de fs dentro do pas, o Mxico apresenta um fan cinema nacional diferente dos existentes em outros pases. A franquia do Santo possibilita esse tipo de apropriao por se caracterizar como um produto hbrido e por ter o apelo para conquistar um determinado pblico dentro do qual ocorrem relaes tpicas das comunidades de fs. Ainda que o Brasil, por exemplo, possua uma slida produo audiovisual, composta principalmente por telenovelas, o pblico dessas narrativas no costuma criar novos textos, limitando-se aos comentrios ou devaneios sobre desfechos e rumos diferentes para uma histria, sem, no entanto, querer transpor para uma nova produo audiovisual suas elucubraes. Nesse sentido, a produo mexicana de fan films se destaca por ser alimentada internamente, ainda que encontre em produtos estrangeiros uma matria rica para criar histrias nacionais, como feito no Brasil.

94 Captulo 3 Os fan films: por uma metodologia para anlise e classificao


These films are about the journey, about regular people trying to get a little closer to understanding what inspired their favorite franchise by making it themselves. Using someone elses creation to explore their own creative impulses, fan filmmakers find new ways to express their ideas, and share that process with others, both on set and online. (Young, 2008 : 2)

Os fan films s se tornaram possveis a partir do momento em que o f pde ter acesso a meios produtivos modernos. A tecnologia evolui e o f pode gradativamente se aproximar da profissionalizao e ser capaz de produzir objetos cada vez mais complexos. Por contar com uma infinidade de recursos, os fan films representam o produto mais complexo da cultura dos fs e o ponto mais alto que ela alcanou at hoje, apresentando caractersticas comuns a todos os objetos dessa cultura. A produo de imagens, tpica da fan art, utilizada para a composio dos quadros e desenvolvimento dos storyboards. A fan fic serve como base para os roteiros dos filmes, assim como o filking pode ser utilizado para compor uma trilha ou como base para um videoclipe. Existem filmes baseados nos objetos mais variados e com tempos de durao que vo de menos de um minuto a quase duas horas, mas, na hora de contar uma histria, de acordo com suas motivaes e objetivos, o f-realizador faz algumas escolhas que vo alm do tipo de cmera e outras questes tcnicas. Ele decide o tipo de filme que deseja realizar e o formato a seguir, o tom que ter e a forma como a narrativa original ser apropriada, assim como a forma que ela ir se relacionar com outras narrativas existentes. A partir dos fan films, possvel tecer uma anlise de toda a produo dos fs e das relaes que eles estabelecem com os textos base e com outros fs das comunidades de que fazem parte. Independente da poca ou do lugar em que foram feitos, cada fan film segue uma srie de caractersticas que esse trabalho tem como objetivo identificar e analisar. Neste captulo ser apresentada uma proposta de classificao para esses diferentes elementos que estruturam um fan film, baseando-se na relao que o f estabelece com o produto que

95 consome e no qual baseia sua produo, em suas motivaes ao criar um novo texto e nas caractersticas estilsticas e narrativas desses novos produtos. 3.1 Entendendo o f a partir de suas produes ou motivaes Muitas podem ser as motivaes de um f para criar novos textos. Ele pode querer se opor narrativa base, por exemplo, porque est decepcionado ou no concorda com algum aspecto dela. Por outro lado, os fs podem escrever apenas por prazer ou por quererem dividir aquela idia com outros fs. De acordo com Aynur Akpinar e Martin Wennerstrm (2006), as motivaes que vo contra narrativa original geralmente so mais exploradas por pesquisadores, sendo encaradas como uma forma de resistncia intencional ou no enquanto as motivaes positivas no so muito abordadas. Influenciados por essa idia, eles desenvolveram uma pesquisa para investigar de que forma se estabelece uma sensao de propriedade emocional do f em relao obra fonte e de que forma essa propriedade se manifesta em fan fictions escritas por fs de produtos ligados fico cientfica. Eles fizeram uma pesquisa qualitativa, criando questionrios e enviando por email a fs de fico cientifica, com questes pessoais e ligadas a hbitos de consumo. Perguntaram ainda sobre adaptaes para o cinema e produtos relacionados ao universo das obras que admiravam, querendo saber se, na opinio deles, esses produtos eram autnticos. Mais tarde, acompanhando os registros de sites especializados em hospedar fan fics, contataram, tambm por e-mail, os ltimos autores de produes do gnero a enviar histrias. De quinhentas respostas em potencial, receberam cento e oitenta e nove. Depois de recolher todos os dados, tentaram classificar quais seriam os perfis de escritores de fan fiction e a forma como se apropriariam das histrias, levando em conta suas motivaes e a relao com a obra fonte. Apesar de trabalharem diretamente com autores de fan fics, suas reflexes podem facilmente serem adaptadas tambm aos fan films, levando em considerao que as histrias se constroem de forma semelhante e que esse tipo de produto pode ser considerado uma parte constitutiva do fan film.

96 3.1.1 Os tipos de fs Akpinar e Wennerstrm defendem que diferentes escritores teriam motivaes e objetivos ao criar um novo texto e que seria possvel compreender a relao de propriedade a partir da forma como os fs de apropriavam do texto fonte, manifestando a idia de posse de diversas maneiras. Guiados por essa idia, perguntaram se os autores de fan fiction estavam tentando corrigir ou melhorar as histrias que serviram de base ou criar algum tipo de resistncia. Para tentar medir o que consideram como respeito dos fs obra, pediram que comparassem o texto original a uma pedra slida ou a um pedao de argila que poderia ser moldado. A anlise foi, ento, feita em cima de dois grupos de fs: os que contradizem o texto original e aqueles que tentam se manter fiis a ele. Usando a terminologia criada por Dean MacCannel para definir turistas (1976)57, Akpinar e Wennerstrm (2006 : 47) delimitam dois grupos de fs que escrevem fan fiction: os no-irnicos e os irnicos58. Os autores sugerem que nem todos os escritores de fan fiction so, segundo eles, fs autnticos do texto original, usando autenticidade para se referir paixo e devoo do f obra, sem levar em conta, contudo, a relatividade do conceito e as relaes de distino que existem dentro das comunidades de fs. De acordo com os autores, esses grupos podem ainda ser divididos em duas subcategorias, como pode ser observado a seguir: 1) No-irnicos: os fs no-irnicos seriam, de acordo com a definio dos autores, os

fs autnticos, aqueles que se destacam de outros consumidores pelo investimento emocional feito em relao obra font, encarando-a como algo que vai alm do lazer e tem um grande impacto sobre suas vidas. Os fs no-irnicos, segundo eles, poderiam ser ainda divididos em duas subcategorias: 1.1) Die-harders: Esses so os fs mais comumente descritos pelos estudiosos e pelos

prprios fs. Dedicam suas vidas a produtos consagrados e assumem que esses produtos tm forte influncia sobre seus cotidianos e relaes. Sabem tudo sobre seus objetos de

57 58

The Tourist: A New Theory of the Leisure Class, editado pela Schocken Books. Original em ingls: non-ironic e ironic. Traduo livre.

97 fascnio e esto sempre atrs de mais informaes. esse conhecimento que d a eles um senso de propriedade sobre as narrativas das quais so fs e faz com que controlem a suposta fidelidade das histrias que abordam o universo que conhecem to bem, sejam essas histrias lanadas pelo mercado ou por outros fs como ele. Seu conhecimento seu poder e seu apreo pela fidelidade narrativa original to forte que acabam tratando-a como uma pedra, que no pode ser modificada. 1.2) Questionadores: Apesar de ter o mesmo envolvimento com a obra original, fazendo

o mesmo investimento afetivo dos die-harders, os questionadores no se preocupam tanto com a fidelidade de novas histrias em relao narrativa que serviu de base. Ao criar, seu objetivo explorar outras possibilidades da histria e dos personagens. Seu prazer est em aproximar esse universo daquele em que vivem, buscando responder a questionamentos que tm em relao prpria vida. Eles no rompem com a histria intencionalmente, mas acreditam ter o direito de mostrar suas perspectivas, ainda que sempre mantenham uma forte ligao com a obra fonte. Para os questionadores, as narrativas no so como pedra, mas podem ser trabalhadas como massa de modelar. 2) Irnicos: Para os autores, esse grupo no tem o mesmo investimento afetivo, mas

usa o universo de obras consagradas como inspirao para seus trabalhos, mesmo no sendo to f delas. De acordo com eles, esses fs vem sentido nas narrativas, no entanto, gostam mais das atividades desenvolvidas dentro das comunidades de fs do que da obra em si, considerando-os fs menos autnticos. 2.1) Anti-conformistas: Esse grupo pode ser visto como se fosse formado por

questionadores ignorantes e desafiadores. Eles no teriam o mesmo conhecimento dos questionadores em relao a obra e estariam dispostos a correr mais riscos na hora de se apropriar dela para criar novos textos. Assim como a categoria citada acima, os anticonformistas acreditam que nenhuma entidade detm de todos os direitos sobre o produto de que so fs. Eles escrevem novas histrias que rompem com o universo original, mas, ao contrario dos questionadores, que criam novas histrias com o cuidado de colecionadores, os anti-conformistas acreditam que esse universo no tem qualquer valor e

98 brincam como ele como uma criana brinca com massa de modelar. comum que esse grupo crie histrias pardicas e com referncias provocativas. Reivindicam propriedade sobre a obra ridicularizando-a. 2.2) Hobbistas: Como o grupo anterior, os autores consideram que os hobbistas no

seriam fs sinceros das obras em que se baseiam para produzir. Eles cruzariam o universo contido nessas obras com outros contextos, para dar vazo a sua criatividade, assumindo o desafio e a diverso de levar personagens consagrados a lugares inusitados. Por mais que no respeitem a histria que os inspirou, no tm a inteno de ridiculariz-la. Algumas vezes usam seus conhecimentos sobre a obra para se passarem por die-harders para ter a resposta de um maior nmero de fs. Vem o ato de recriar histrias como uma oportunidade de desenvolver suas habilidades e ganhar visibilidade. Em outros momentos, podem ser vistos como questionadores, abordando questes pessoais, vendo no ato de dividir com outros fs suas histrias uma oportunidade de interao. Esses modelos propostos por Akpinar e Wennerstrm acertam em mostrar que, dentro desse grupo que produz novos textos, h diferentes tipos de fs, assim como as relaes que eles estabelecem com os produtos que consomem. No entanto, erram ao se basear na autenticidade dos fs, tentando medir o quanto eles gostam ou se dedicam a determinadas obras, sem levar em conta ao menos as nuances dessas relaes. No possvel afirmar se um f autentico ou no a partir do novo texto que escreve ou da forma como ele se define. Tentar classificar fs e textos baseados em afeto impreciso. Para relacionar a forma como um texto reapropriado ou a motivao de um f ao reescrev-lo, preciso levar em conta, por exemplo, o lugar onde vive, para qual comunidade ele est falando e a credibilidade que ele tem dentro daquele grupo. Exemplos no faltam. Kevin Rubio, sendo analisado por Troops, pelo modelo proposto por Akpinar e Wennerstrm, seria considerado um f irnico, em algum lugar entre o anti-conformista e o hobbista. A condio de f de Rubio, no entanto, nunca foi questionada. O mesmo exemplo se aplica a Henrique Granado, que ridicularizou os personagens de Guerra nas Estrelas em Casa dos Jedi no por no ser to f da saga ou por no

99 respeitar sua integridade, mas porque estava fazendo aquele filme para fs que j o conheciam e respeitavam. Figura importante dentro do Conselho Jedi do Rio de Janeiro, Granado sentiu-se confortvel para brincar com a saga - a partir do vasto conhecimento que tem dela diante de outros fs que faziam parte da comunidade na qual ele j estava estabelecido. Ao pensar em produzir para fs de outros pases, em Fate of the Force, ele assumiu uma postura diferente. Ningum o conheceria fora do Brasil e sua posio diante da obra perante uma comunidade desconhecida deveria ser mais respeitosa se ele quisesse ser aceito de alguma forma, alm disso, muitas brincadeiras no seriam compreendidas por outros grupos. Aqui, entram em ao as mesmas relaes existentes dentro das comunidades de fs descritas no primeiro captulo, levando em conta, ainda, a relao entre comunidades e a hierarquia existente entre elas, como se houvesse uma matriz e inmeras afiliadas que se organizariam em redes. Ao tentar classificar o f diretamente por uma de suas obras, corre-se o risco de cair em conceitos falhos. Os modelos de Akpinar e Wennerstrm - quando despidos das idias de autenticidade, respeito e qualificao de afeto - so teis para compreender de que forma um f pode se posicionar diante de uma obra, mas no podem ser usados de forma to fixa para determinar tipos de fs. Os fs podem ser considerados, usando o termo escolhido pelos autores, irnicos ou no irnicos na hora de produzir, mas o limite entre a homenagem e a pardia tambm tnue e muitas vezes fica difcil saber onde uma comea e a outra termina. Alm disso, nada determina que os fs no possam alterar essa postura dependendo da forma como decidirem se apropriar da obra fonte, como ser mostrado mais adiante. 3.1.2 - Relao com o texto e formas de apropriao No segundo captulo, foram apresentados diversos fan films que puderam dar uma amostra de como plural a forma como os fs se apropriam de diversas histrias para criar seus prprios textos. Misturando personagens e gneros, adaptando situaes e contextos

100 ou mostrando uma viso bastante particular da histria, os fs criam novas narrativas em diversas plataformas. Akpinar e Wennerstrm, ainda trabalhando com autores de fan fics, identificam e apresentam seis formas de apropriao de textos de fico cientfica, motivadas por diferentes necessidades do autor, seja para melhorar a capacidade de escrita ou uma forma de lidar com os prprios problemas e experincias pessoais. Eles ressaltam que essas categorias no so exclusivas, apresentando padres e comportamentos que em alguns casos podem ser motivados simultaneamente. So eles59: 1) Completando a histria: Os autores tentam, de alguma forma, completar a histria

ou dar um novo sentido melhor, na opinio deles no universo em que a narrativa se baseia. Se aprofundam em certos eventos e personagens que explicam os acontecimentos da histria. Os fs que se encaixam nessa categoria, consideram que os personagens so imutveis, relacionando-os, quando questionados, com rocha slida em vez de argila. Eles no tem como objetivo fazer grandes mudanas, mas preencher lacunas, cobrir elipses ou recontar a histria de uma forma que lhes parea mais clara. 2) Corrigindo os erros: Muitos fs criam novas histrias por terem alguma decepo

diante de algum produto que admiram e manifestam sua criatividade apontando o que consideram ser erros dos criadores ou produtores de seu objeto de fascnio e sentem a necessidade de repar-los. Esse tipo de atitude tpica de um f bastante apaixonado que tem uma idia muito bem formada do que vai bem ou no naquele universo. Sua opinio baseada em anos de dedicao a um filme ou srie de TV e do envolvimento com personagens, podendo julgar as atitudes deles se no forem coerentes com aquilo a que assistiu repetidas vezes por anos. O f tenta, conscientemente, corrigir aquilo que considera um erro. Comportamento comum, quando acreditam que certas produes so modificadas com o objetivo de obter mais lucro ou satisfazer um pblico massificado, composto por no fs.
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Os termos usados pelos autores foram traduzidos livremente para o portugus. No original, so denominados respectivamente da seguinte forma: completing the story, fixing the wrongs, building an alternative universe, silly putty and collecting, promoting peripheral characters e seeking religious inspiration.

101 3) Construindo um universo alternativo: No apropriado concluir que toda produo

de fs que no segue estritamente as narrativas originais revele algum tipo de resistncia. Uma srie de fs no critica a viso original, mas aponta para um Universo Alternativo que explora as possibilidades da histria, fazendo alteraes radicais no texto, mas seguindo determinadas regras. o princpio de explorar o que no foi dito e o que poderia ter acontecido. Todo produto de criatividade carrega uma viso pessoal e, na recepo, recebido e interpretado de acordo com o repertrio de cada integrante do pblico. Muitos fs se sentiriam, nessa categoria, to proprietrios de seus objetos de fascnio, quanto os verdadeiros realizadores daquele produto que ser no apenas criticado, mas recriado. 4) Modelando e colecionando: Em Textual Poachers (1992), Henry Jenkins usa a

imagem de uma massa de modelar para descrever a natureza malevel dos personagens em textos criados por fs, dando ainda a idia de uma prtica infantil entre os autores, como se existisse, na vida adulta, um equivalente brincadeira de massinha. De acordo com as respostas dadas pelos autores contatados, Akpinar e Wennerstrm apontam que os fs mais velhos, apesar de terem mais experincia, se preocupam mais em seguir as regras da narrativa de que so fs. Para eles, a partir do momento em que o f amadurece, ele pra de moldar personagens da forma que lhe convm e tenta trabalhar com eles de uma forma mais coerente com a fonte, como se o desafio fosse pegar a histria e os personagens de outras pessoas e fazer justia a eles. A prtica de autores mais experientes seria como o ato de colecionar experincias, como alguns fs de bandas e artistas colecionam abraos e momentos com seus dolos em vez de objetos, fs de universos fantsticos colecionariam experincias que tm nesses universos. Tanto o colecionador quanto o autor de um novo texto, acreditam que estar com outras pessoas que partilham interesses em comum quase to importante quanto a atividade em si; se preocupam em cumprir com a atividade que exerce da forma mais completa possvel; sofrem o mesmo tipo de critica da sociedade; e esto ligados por universos semelhantes, a cultura massiva. Da mesma forma que um colecionador defende sua prtica pela raridade dos objetos que mantm, encarando o ato como um investimento racional e uma forma de manter vivos certos artefatos culturais, alguns fs que produzem novos textos poderiam estar pensando em futuras geraes na hora de produzir, querendo

102 que elas possam usufruir do universo a que se dedicam, tomando conta das narrativas, mantendo-as vivas. 5) Promovendo personagens perifricos: Nessa categoria, personagens que

geralmente no tm tanta importncia na histria ganham destaque, demonstrando uma predileo pelos excludos ou coadjuvantes por conta de alguns fs. Akpinar e Wennerstrm defendem que essa uma tentativa de dar fora ao homem real, ao sujeito comum, aquele que no tem um poder transformador. Narrativas fantsticas geralmente apresentam personagens que foram escolhidos ou so especiais por algum motivo. Colocar personagens perifricos no centro das atenes , de acordo com os autores, um smbolo de resistncia. Embora digam que apenas uma especulao, a sensao de propriedade se manifesta a partir do momento e que algumas narrativas diriam aos fs como eles deveriam olhar para eles mesmos e eles reagem a isso demonstrando como querem se ver e ser vistos. Apesar de tentar corrigir nos textos que servem de base para sua produo a presena de um heri nico, muitos fs acabam caindo na mesma armadilha ao exaltar um personagem.
6)

Procurando inspirao religiosa: Muitas comunidades de fs so comparadas a

seitas religiosas, como dito anteriormente. Para Akpinar e Wennerstrm, os escritores de fan fictions so um caso de devoo religiosa a partir do momento que esto recontando mitos, ajustando-os ao cotidiano, como em diferentes religies. Nesse caso, obras consagradas so colocadas no lugar dos mitos e suas narrativas seriam interpretadas por um vis religioso. O bem e o mal retratados em diferentes narrativas com um grande nmero de fs seriam associados e Deus e o Diabo, respectivamente. Para eles, dessa forma, como em uma religio, os fs estariam exercendo sua propriedade sobre essas narrativas ao tirar delas sentidos que no foram de inteno do autor original. Ao usar o material para produzir significado, veriam textos religiosos onde eles no foram intencionais. Mais uma vez, esses modelos apresentados por Akpinar e Wennerstrm apresentam algumas falhas por se basear em questes pessoais que no necessariamente tm a ver com

103 a maioria dos fs e por presumir que as formas de apropriao esto diretamente relacionadas com a relao do f com a obra original. Ao dizer que um f que se apropria de uma narrativa com o objetivo de completar a histria o faz como se personagens fossem imutveis, os autores se baseiam muito mais na postura que o f tem diante da obra do que na forma como ele produz. O mesmo acontece com o modelo em que o f corrigiria os supostos erros da narrativa. Sem levar em conta o que eles consideram respeito obra original, esses dois modelos seriam bastante parecidos. Em ambos, os fs ampliariam as narrativas. A diferena seria a alterao de personagens e tramas, que, nesse caso, atribuda relao com o texto e no a uma escolha estilstica. Alm disso, esse segundo modelo, que prope a necessidade de mostrar uma viso pessoal da histria, perpassa todos os outros modelos, j que uma das principais motivaes do f na hora de produzir um novo texto. O f produz para mostrar sua viso pessoal de determinado objeto e isso no caracterizaria um modelo de apropriao especfico. Seja na criao de um universo alternativo, na modelagem de personagens e histrias ou na exaltao de personagens perifricos, a vontade de completar a histria, explorando a prpria criatividade e mostrando o que tem a dizer, o que leva os fs a criarem textos e os colocarem em circulao nas comunidades. Um outro problema dessa classificao, que os autores no levam em considerao a forma como os fs relacionam diferentes textos na hora de produzir. Mesmo pegando um objeto especfico como fonte de inspirao, o f costuma misturar quele texto outros que fazem parte de sua vida. Na hora de produzir um fan film ou qualquer outro produto-, um f sobrepe textos que compem seu repertrio. So geralmente narrativas ligadas ao universo do qual f. Dessa forma, personagens, histrias e at mesmo gneros narrativos se misturam na construo de um novo texto. 3.2 Como se escreve um novo texto: fan films e intertextualidade Existem muitas maneiras e motivos para se reescrever um texto e ainda mais formas de faz-lo. As mais variadas referncias e narrativas se misturam, formando textos

104 cada vez mais complexos e criativos. A idia passa da cabea para o papel como imagem ou texto. Mais tarde, vai para a tela do computador. Muda a interface e aumenta o nmero de receptores para esses novos produtos. Os fs criam, a partir dos sentidos obtidos pelo consumo, objetos culturais que, aos poucos, vo sendo desenvolvidos. Desenvolvimento possibilitado pelo acesso crescente a meios produtivos cada vez mais modernos. Todo texto construdo a partir de sistemas, cdigos e tradies estabelecidos por textos anteriores. Esses sistemas, cdigos e tradies so cruciais para o sentido que, atravs da leitura e da interpretao, os leitores extraem desse texto. A leitura leva a uma rede de relaes textuais e interpret-lo, descobrir seus sentidos, rastrear essas relaes (Allen, 2000 : 1). Escrever tecer essas relaes e, ao criar um novo texto, o autor, nesse caso o f, consciente ou no disso, mistura a ele uma srie de outros. Partindo desse princpio de que qualquer texto est relacionado a textos anteriores, as diferentes formas de repeti-lo, cit-lo, pervert-lo ou transform-lo podem ser reconhecidos, em muitas ocasies, como elementos constitutivos do novo texto, sendo difcil, inclusive, rastrear sua origem (Bakhtin, 2002 : 19; Sanchez-Biosca, 1995 : 19). Julia Kristeva, influenciada pela noo de dialogismo de Baktin, considera que um texto uma permutao de outros textos, uma intertextualidade na qual diversos enunciados, tirados de outros textos, se cruzam e se neutralizam. A idia de uma intertextualidade - que surpreenderia certos crculos intelectuais franceses dos anos 70 -, queria apresentar-se como algo epistemologicamente diferente da tradio crtica das fontes. Para Kristeva, a intertextualidade era um estatuto epistemolgico de todo o discurso e implicava que todo o texto se construa como um mosaico de citaes, sendo resultado da absoro e transformao de outros textos, de forma ressonante e polifnica. O termo no ficou restrito literatura, sendo aplicado a discusses em torno de cinema, pintura, arquitetura, msica e outras manifestaes culturais e artsticas e passa a recobrir duas idias que parecem bem distintas. De um lado, a orientao dialgica de todo discurso. O fato de que qualquer palavra pronunciada qualquer objeto produzido, encontra, cedo ou tarde, consciente ou inconsciente, outros discursos outras palavras e se constitui em um lugar de superposio dos demais.

105 Do outro lado, a relao especfica entre dois enunciados concretos. A forma pela qual se manifestam referncias, citaes, perverses, ironias, comentrios e parfrases que um enunciado pratica sobre outro texto, alm do gnero de discurso e do meio de expresso (Allen, 2000 : 35-36,175; Sanchez-Biosca, 1995 : 19-20; Stam, Burgoyne e Flitterman-Lewis, 1999 : 231-233)60. Nos fan films no seria diferente. A intertextualidade se manifesta de diversas formas, seja inconsciente, desde a construo do texto, que traz cdigos e tradies repetidos ao longo de anos, ou consciente, com uma srie de referncias explcitas. Em Troops, por exemplo, essas referncias se manifestam tanto na histria, que procura explicar eventos ocorridos em Guerra nas Estrelas, quanto no estilo do filme, que usa a retrica de um programa policial. Assim como o programa que usa como referncia para contar a histria baseada em Guerra nas Estrelas, Troops tem uma abertura com cenas dos casos que sero resolvidos naquele episdio ao som da msica Bad Boys, do grupo Inner Circle61. O fan film procura reproduzir as situaes e a identidade visual de Cops, usando enquadramentos e elementos visuais semelhantes. As fontes usadas nos crditos de Troops, por exemplo, fazem referncia s usadas tanto na srie de TV, quanto na saga de George Lucas.

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Para ler mais sobre intertextualidade, ver Allen (2000), Genette (1979 e 1982) e Stam, Burgoyne e Flitterman-Lewis (1999). 61 Em uma verso lanada no YouTube em 23/12/2009, por questes legais, a msica de abertura substituda e uma nova verso usada. Os versos Bad boys, bad boys, what you're gonna do, what you're gonna do when they come for you? so alterados para Bad droids, bad droids, what you're gonna do, what you're gonna do when they come for you?, fazendo referencias a personagens de Guerra nas Estrelas que so procurados pelos Stormtroopers no incio de Troops.

106 Assim como na abertura da srie policiais so mostrados em seus carros e motocicletas, no fan film, os Stormtroopers aparecem percorrendo a galxia em seus prprios meios de transporte.

A forma como os agentes da policia abordam criminosos e testemunhas tambm adaptada realidade interplanetria.

107 No fim da abertura de Cops, o seguinte texto lido pelo narrador do programa: COPS is filmed on location with the men and woman of law enforcement. All suspects are innocent until proven guilty in a court of law62. Em Troops, o texto sofre algumas alteraes, fazendo referncia ao outro produto que serve de inspirao e reforando o carter pardico, ficando assim: TROOPS is filmed on location with the men of the Imperial forces. All the suspects are guilty. Period. Otherwise they wouldnt be suspects, would they? O repertrio estilstico de Cops est presente em todo o filme, como foi dito anteriormente. Apesar de contar uma histria com personagens de Guerra nas Estrelas, fazendo referncia a eventos que no foram explicados no filme, todas as situaes so narradas com os recursos de um reality show policial, mais especificamente de Cops. Em um dos casos em que os Stormtroopers trabalham durante o fan film, eles so chamados por um casal que os informa do desaparecimento do sobrinho. Eles esto brigando. A mulher chamou os soldados, alegando que o sumio do sobrinho, Luke Skywalker, culpa do marido, que no queria deixar o garoto ir para a academia Jedi para ser treinado. Durante toda a ao uma cmera principal mostra a interao dos soldados com o casal, enquanto uma cmera solta, instvel, de qualidade inferior, semelhante s usadas no programa, usa planos mais fechados para revelar o drama dos envolvidos. O rosto da tia de Luke permanece o tempo todo desfocado, recuso utilizado por programas do gnero para preservar a identidade das testemunhas.

A morte do casal e a destruio de sua casa, no explicadas no filme que serviu de base, no qual Luke volta para casa e encontra apenas os destroos de sua antiga moradia,
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Esse texto passou a ser usado depois da segunda temporada. Durante a primeira temporada no programa, o texto de apresentao era o seguinte: COPS is filmed on location as it happens. All suspects are considered innocent until proven guilty in a court of law.

108 so mostradas no fan film. Depois de tentar conciliar o casal, a tia de Luke pega uma bomba. O marido tenta imped-la de fazer alguma besteira, mas a bomba explode, matando os dois. Esse tipo de referncia, assim como outras feitas no filme, como alteraes em paisagens do filme que Troops tenta atribuir falta de jeito de seus agentes, mas que na trilogia original no tem qualquer explicao, muitas vezes s so compreendidas por fs, o que refora a idia de um pblico alvo especfico e especializado. Assim como Troops se apropria da retrica dos programas policiais para contar uma nova histria de Guerra nas Estrelas, Casa dos Jedi e House Wars fazem o mesmo ao colocar personagens do universo criado por George Lucas em reality shows como Casa dos Artistas e The Real World63, respectivamente. Ao contrrio do que feito em Troops, que adapta a abertura do segundo produto de que se apropria, os dois fan films seguem o modelo consagrado por Guerra nas Estrelas para o incio dos filmes da srie. Sobre um fundo negro, com estrelas, surge o texto que vai contextualizar a histria.

Como j foi dito anteriormente, Casa dos Jedi faz uma apresentao completa de cada personagem, enquanto toca uma verso remixada do tema de abertura. Como o texto nos filmes originais desliza pela tela at sumir ao fundo, o que desperta a impacincia de muitos fs que ansiosos pelo incio do filme, Henrique Granado optou por colocar um tema cmico a medida em que o texto comea a desaparecer, dando um tom bastante irritante abertura.

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Fan film escrito, dirigido e estrelado por Roy Thomas II que usa como inspirao o reality show americano The Real World criado em 1992. No seriado, que vai ao ar na MTV, jovens que no se conhecem so obrigados a conviver por alguns meses em uma mesma casa, mas sem o confinamento de programas como Big Brother e Casa dos Artistas. A cada temporada - o programa vai para a vigsima quarta -, uma cidade norte-americana escolhida como cenrio.

109 Depois disso, Jabba, the Hutt, que substitui Silvio Santos como apresentador nessa verso do programa, em cenas tiradas dos filmes originais com novas legendas, d incio ao programa e convida os participantes a entrarem na casa. Da mesma forma, quando o apresentador mostra a platia e a famlia dos participantes, so mostradas cenas do filme em que aparecem multides. Durante todo o filme, so usados enquadramentos de cmera comuns a programas do gnero. Cmeras presas ao teto, colocadas atrs do espelhos do banheiro ou que revestem as paredes dos quartos ou academia de ginstica. Quando dormem, utilizado o recurso de night shot, que permite filmar sem o uso de luz, deixando a imagem esverdeada.

Ao fazer Casa dos Jedi, Henrique Granado se preocupou tambm em fazer referncias a outros produtos que agradam fs de Guerra nas Estrelas. A trilha sonora do filme composta por temas de obras consagradas, como 2001: uma odissia do espao e por toda a casa podem ser vistos objetos de cena pertencentes ao universo da fico cientfica e, segundo ele, cultura nerd64. A Rainha Amidala passa boa parte do tempo agarrada a um boneco de pelcia do Marvin Marciano, personagem de um desenho animado da Warner Bros., uma rplica de plstico do E.T. do filme de Steven Spielberg decora o quarto das mulheres enquanto outra do facehugger, um dos aliengenas de Alien, de Ridley Scott, aparece em diversos pontos da casa, inclusive atravessando o quadro puxado por um fio de nylon. Essas referncias usadas para chamar a ateno do pblico e testar seus conhecimentos e ateno, conhecidos como easter eggs65, esto presentes de outras formas
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Cultura Nerd a cultura pop baseada em tecnologia e consumo miditico, geralmente uma cultura de colecionadores, seja de quadrinhos, livros, games ou, simplesmente, dados e referncias. Para ler mais sobre Cultura Nerd, ver Anderegg (2007), Newitz e Anders (2006) e Nugent (2008). 65 Easter egg, de ovo de pscoa, faz referncia a qualquer coisa oculta que possa ser encontrada em filme, msica ou videogame.

110 no filme. A personagem de Mara Jade, pro exemplo, a nica participante de Casa dos Jedi que no pertence srie de filmes, mas aos livros do universo expandido, aparece na sala lendo um deles, usando uma pantufa lils. Alm de a cena fazer referncia origem da personagem, a cor do calado no foi escolhida ao acaso, j que o sabre de luz que a Jedi usa para lutar lils, no seguindo as cores bsicas desse tipo de arma.

Em uma outra cena, durante uma partida de baralho em que Darth Vader tenta convencer Obi Wan Kenobi a passar para o lado negro da Fora e combinar votos para tirar Luke Skywalker da casa, o grande vilo da trilogia clssica usa um roupo azul com um broche do Smile, faz referncia ao personagem do Comediante dos quadrinhos Watchmen.

111 Da mesma forma que insere em sua narrativa piadas e referncias ocultas, Casa dos Jedi devide com outros fs alguns questionamentos, como, por exemplo, como Darth Vader faz para se alimentar, j que usa um capacete fechado. Em uma cena, Lord Vader, que mais tarde se consagraria vencedor do programa por meio do voto dos fs presentes na Jedicon em que foi exibido, tenta comer uma banana, mas, ao perceber que no possvel, a deixa sobre a mesa. Tosko, que o observa, comemora a descoberta de uma fraqueza do personagem. Esse deve ser mesmo um questionamento comum a muitos fs, j que em House Wars, uma das primeiras cenas mostra Darth Vader preparando uma vitamina, enquanto os outros participantes tomam caf na mesa. Depois de bater tudo em um liquidificador, ele tenta beber, mas derrama tudo sobre seu roupo.

House Wars, tambm utiliza o estilo do produto do qual se apropria para mostrar como seria a intimidade dos personagens. The Real World no tem cmeras fixas, mas, como no programa original, os personagens aparecem dando depoimentos direto para a cmera, revelando como se sentiam durante determinadas situaes.

112 Outro excelente exemplo de uso de referencias George Lucas in Love, feito por Joe Nussbaum em 1999. O filme, um cruzamento entre Shakespeare apaixonado, dirigido po John Madden (1998) e Guerra nas Estrelas, mostra um George Lucas com bloqueio criativo. O jovem diretor, ainda na faculdade, precisa concluir um roteiro para se formar, mas no consegue escrever. Do seu companheiro de quarto a seu orientador, passando por alunos que encontra no campus, tira a inspirao para os personagens do filme que o eternizaria. Essa inspirao, no entanto, s vem quando ele conhece uma outra estudante por quem se apaixona imediatamente.

Durante todo o filme, os espectadores so convidados a tentar juntar os pontos e entender o maior numero de referncias possvel, disputando consigo mesmos e com outros fs para ver at onde vo seus conhecimentos sobre a obra e at mesmo o autor. Como j foi dito, o conhecimento um elemento de poder dentro das comunidades de fs e ter seu repertrio testado lhes proporciona enorme prazer. O uso de referncias - ocultas ou no - e o dilogo com outros textos uma caracterstica comum a todos os fan films, mas a forma como esses textos se relacionam e de que maneira a narrativa construda varia entre as obras dos fs. No prximo tpico sero apresentadas as caractersticas constitutivas de um fan film dentro de uma proposta de metodologia para a anlise e classificao desse tipo de produo, evidenciando a forma como diversos textos se relacionam na construo de uma unidade narrativa composta por diferentes elementos. 3.3 Por uma classificao dos fan films At agora foi possvel perceber a diversidade de fan films existente. So inmeras as formas de se reapropriar de um objeto e reescrever um texto, mas os fan films possuem,

113 em geral, a mesma estrutura. O que vai variar a maneira como ela construda. Para compreender essa estrutura, esta dissertao prope dividir a unidade narrativa de um fan film em trs nveis: os modelos, os eixos e os tipos narrativos. Os modelos narrativos indicam o modo como o f decide reescrever uma histria, a maneira como vai usar personagens e contextos de determinadas histrias e relacion-las como outros textos, para criar sua prpria histria. Os eixos narrativos indicam o tom que o f vai escolher para seu filme, se este ser fiel ao do texto original ou se vai subvert-lo de alguma forma. Enquanto os tipos narrativos caracterizam a forma da narrativa, a maneira como ela ser estruturada para contar a histria. Esses nveis foram criados com o intuito de entender a produo e compreender o processo. A partir deles, possvel pensar a unidade dessas obras e a forma como elas se relacionam, para que possam ser classificadas e analisadas. A seguir, os trs nveis sero apresentados em detalhes. 3.3.1 Modelos narrativos: dez modos de reescrever uma histria Os temas abordados nos produtos da cultura dos fs no variam de acordo com a modalidade escolhida. Um desenho, texto de fico ou letra de msica seguem as mesmas formas de apropriao. Personagens e histrias so combinadas seguindo determinados modelos. Muitas vezes um produto pode contar com elementos de mais de um desses modelos narrativos, mas sempre haver um predominante. Jenkins (1992: 162; Storey, 1996 : 129) prope dez maneiras diferentes de se reescrever um texto e os aplica fan fiction. Esses modelos, no entanto, podem ser eles mesmos reapropriados e usados para definir as formas como os textos sero reescritos e combinados na hora de se realizar um fan film. Esses modelos constituem o primeiro dos trs nveis narrativos de um fan film. So eles66:

66

Alguns termos utilizados aqui foram adaptados para melhor se adequarem lngua portuguesa.

114 1) Recontextualizao: Modelo usado na produo de textos que procuram preencher

as lacunas deixadas nas histrias ou sugerir explicaes para determinados acontecimentos. a construo dos trechos que faltaram histria ou fatos que esto fora do roteiro original. Questes que no ficam claras e precisam ser esclarecidas. Os fs procuram, a partir da mudana de contexto, explicar determinadas aes dos personagens. Um exemplo deste modelo o fan film Dark Skies, inspirado no universo de Guerra nas Estrelas, que narra um perodo da infncia de Luke Skywalker e da Princesa Leia, localizado entre o Episdio III e o IV. Os acontecimentos presentes nesse filme explicariam alguns pontos da saga, alm de apresentar a origem de algumas caractersticas dos personagens. De forma pardica, intruduzindo novos personagens, Troops faz uso desse modelo ao tentar explicar a morte dos tios de Luke e a srie Pink Five atribui personagem principal a responsabilidade por diversos acontecimentos da saga criada por George Lucas. 2) Expanso da linha do tempo: Este modelo se parece um pouco com a

Reconstextualizao, pois tambm se baseia da produo de histrias que desvendam o passado de personagens e acontecimentos passados em outros tempos. No entanto, a expanso da linha do tempo narra fatos pouco explorados, mas que so citados na obra original, enquanto a recontextualizao caracteriza uma criao livre de explicaes. Outra temtica explorada por esse modelo a sugesto de um futuro. A partir da anlise da histria, o f pode supor como a narrativa continuaria ou, ainda, como comeou. The Hunt for Gollum um exemplo do uso desse modelo, pois mostra um acontecimento citado na histria original, mas que no narrada com detalhes. H ainda Grayson, que antev um futuro em que Robin volta a combater o crime aps a morte do Batman. Este filme, por exemplo, apresenta caractersticas de outros modelos narrativos como a refocalizao e a mudana moral, que veremos mais a frente, pois coloca um personagem secundrio no papel principal ou inverte os papeis de alguns cones das histrias em quadrinhos. Ao lidar com produes feitas fora dos Estados Unidos, preciso pensar tambm que pode haver uma expanso do espao, situando a histria em outro pas, como ocorre em Heroes Brazil e Exilado.

115 3) Refocalizao: A mudana de foco acontece quando um personagem secundrio

colocado na posio de protagonista. Um dos exemplos o j mencionado Grayson ou os videoclipes dos filkings Jabba on the Dais, sobre Jabba, the Hutt, personagem de Guerra nas Estrelas, e The saga begins, vdeo em que Obi-Wan Kenobi assume o lugar central na narrativa, falando sobre o treinamento de Anakin Skywalker em uma verso da cano American Pie, escrita por Don McLean em 1971, que em 2000 foi regravada pela cantora Madonna. 4) Realinhamento moral: Este modelo uma verso radical da refocalizao em que o

antagonista ocupa o papel principal ou personagens tm suas personalidades alteradas. Essa mudana pode se dar de diferentes formas. O vilo pode continuar sendo mal ou a histria pode tentar humaniz-lo, mostrando seu lado bom e colocando-o em situaes nunca experimentadas. Algumas das histrias que seguem esse modelo mostram uma fascinao pelo lado obscuro dos textos que muitas vezes no explorado. Ao colocar um vilo como protagonista, a maldade se torna sedutora. Tambm possvel encontrar filmes e outros produtos de fs em que personagens bons so apresentados como viles, como o caso, mais uma vez, de Grayson, em que o Robin luta contra o Super-Homem e a Mulher Maravilha, heris nas histrias em quadrinhos. 5) Mudana de gnero: Quando personagens de uma obra de fico cientfica, por

exemplo, so transportados para um western, essa transposio caracteriza uma mudana de gnero. Os personagens desempenham os mesmos papeis e tm as mesmas caractersticas, mas experimentam situaes inditas. Seria como transpor os personagens da Liga da Justia para uma comdia adolescente, em que todos estudariam na mesma turma e lutariam contra as injustias na escola. Casa dos Jedi e House Wars, assim como Troops, so dois exemplos do uso desses modelos, ainda que nesses casos a refocalizao e a mudana moral tambm estejam presentes. 6) Crossover: Um dos modelos mais comuns, o crossover mistura personagens de

diferentes textos em uma histria indita. o caso de Batman Dead End, em que o homemmorcego luta com personagens como Alien, de Alien, o oitavo passageiro, e o Predador,

116 personagem que tambm d nome ao filme. Esse modelo , inclusive, muito utilizado pela indstria em filmes geralmente pardicos que fazem referncia a determinado universo, como Shrek mistura personagens de contos de fadas e algumas sries de filmes norteamericanos brincam com os clichs de determinados gneros, combinando diferentes histrias. Esse modelo, quando usado pelo mercado, tambm tem como objetivo atrair mais fs para determinada obra. Ao colocar personagens de uma srie de TV consagrada visitando uma outra de menos audincia ou promover o encontro de um super-heri famoso na revista em quadrinhos de um que no muito conhecido, voc estimula o f a procurar aquele produto. 7) Deslocamento de personagem: Este o modelo que caracteriza o ato de colocar um

personagem em uma situao nova, com um novo nome e uma nova personalidade. diferente da refocalizao ou da mudana moral, pois cria um novo personagem a partir de elementos constitutivos de outros em vez de alterar suas caractersticas ou funo na histria. Um exemplo o fan film Archangel, em que o Arcanjo, personagem das histrias em quadrinhos, serve de inspirao para um personagem novo em uma trama indita e sem ligaes com o objeto original. Outro exemplo o fan film brasileiro Exilado, em que Lucas Sabin, um Cavaleiro Jedi que incorpora caractersticas da personalidade de um heri de revistas em quadrinhos, vive na cidade de So Paulo. 8) Personalizao: A personalizao ocorre quando o autor se imagina dentro da

histria ou coloca um personagem da histria original em uma situao da sua vida. o caso das fan fics escritas pelos fs de Harry Potter para o site que reproduz um jornal que circula no mundo dos bruxos67 e de Once upon a Jedi, a histria de um menino que est na escola e transportado para o universo de Guerra nas Estrelas. Outro exemplo Robins big date, uma comdia em que o Robin tem um encontro amoroso arrasado pela inconvenincia de seu melhor amigo, o Batman.

67

The Daily Prophet, disponvel em http://www.dprophet.com, acessado em 20/04/2010. Para mais informaes sobre The Daily Prophet e prticas de fs, ver Por que Heather pode escrever em Jenkins (2008 : 227-269).

117 9) Intensificao emocional: So histrias que valorizam momentos de crise ou que

exploram o lado sentimental dos personagens. Podem ser situaes recorrentes, como a dificuldade de Luke Skywalker de lidar com o fato de ter que lutar contra seu pai, ou hipotticas, como em Run, Leia, Run, fan film de animao em flash no qual a Princesa Leia corre contra o tempo para salvar Han Solo, uma referncia explcita a Corra, Lola, Corra, de Tom Tykwer. 10) Erotizao: So as histrias que exploram a sexualidade dos personagens. Modelo

bastante contestado por alguns fs e pela indstria, a erotizao no serve como base para os fan films que se encontram disponveis para download nos principais sites. No entanto, assim como aconteceu com os fanzines na dcada de 80, filmes com essa temtica circulam, provavelmente, por outros meios. Modelo bastante usado em fanfics na formao de relaes amorosas ou sexuais hipotticas entre dois personagens, o slash, acaba gerando resultados inesperados, como o site Restricted Section68, que hospeda contos erticos envolvendo personagens de Harry Potter, um universo supostamente infanto-juvenil e isento de carga sexual. Em Pagando bem, que mal tem (Zack and Miri Make a Porno, 2009), de Kevin Smith, dois personagens decidem entrar para a indstria pornogrfica audiovisual e, para chamar a ateno das pessoas e por serem fs de Guerra nas Estrelas, comeam a produzir uma verso ertica do filme chamada Star Whores. Kevin Smith, assim como o ator principal do filme, Seth Rogen, so cones atuais da cultura nerd e sugeriram em um filme comercial, um suposto filme porn com relaes sexuais que poderiam povoar as fantasias de muitos fs. O mercado da pornografia muitas vezes se apropria do universo cinematogrfico pop para criar seus ttulos, lanando obras com nomes curiosos como Jorrada nas Estrelas, Senhor dos Anais e outros cujo teor dificultam a publicao69. Um exemplo mais atual Batman XXX: A porn parody, um filme pornogrfico que segue o

68 69

Disponvel em: http://www.restrictedsection.org/. Acesso em 27/04/2010. Ttulos disponveis no tpico Filmes porns: ttulos engraados do Frum Cifra Club, disponvel em: http://forum.cifraclub.com.br/forum/11/59917/. Acesso em 27/04/2010.

118 mesmo estilo sa srie de TV Batman, da dcada de 60, que eternizou Adam West no papel do homem-morcego, lanado em maio de 2010 nos Estados Unidos70. 3.3.2 Eixos narrativos: parfrases e pardias Ao escrever um fan film o f escolhe, de acordo com seu objetivo e pblico alvo, qual ser o tom do filme. Como dito anteriormente, o texto de um f pode ser fiel ao tom da obra original ou pode subvert-lo, adotando uma postura critica em relao ao texto original. O segundo dos trs nveis narrativos dos fan films exatamente esse tom escolhido. Quando imagina sua histria, o f decide qual desses dois eixos pretende seguir: a) Parfrases: Ao escolher esse eixo narrativo, o f ir manter o tom do texto original. Geralmente feitos por fs que querem ser aceitos em uma nova comunidade ou por aqueles que pretendem ganhar visibilidade no mercado, os fan films que seguem esse eixo so mais fieis ao texto original. Batman Dead End, Worlds finest e Grayson so alguns exemplos de fan films que se guiam por esse eixo. Os trs filmes seguem modelos narrativos diferentes, mas mantm o mesmo tom das histrias que os inspiraram, podendo, inclusive, ser pensados como parte integrante do universo, por manterem uma extrema coerncia na reapropriao da linguagem do objeto fonte. The Hunt for Gollum um outro exemplo de fan film que se encaixa no eixo parafrstico. Fiel aos livros de J.R.R. Tolkien, o fan film se baseia no estilo consagrado pela trilogia de Peter Jackson, podendo perfeitamente ser considerado como parte daquele universo. A escolha dos atores, cenrios e objetos de cena foram extremamente apoiados nas adaptaes cinematogrficas e no feita qualquer alterao na forma como a histria foi contada no cinema. Exilado, apesar de mudar o cenrio e o contexto de personagens de Guerra nas Estrelas, bastante coerente em relao ao texto original, mantendo o tom srio das obras

70

Fonte: Batman e Robin porn, no blog Gibizada, do Jornal o Globo. Disponvel em: http://oglobo. globo.com/blogs/Gibizada/posts/2010/05/04/batman-robin-porno-288652.asp. Acesso em 04/05/2010.

119 de George Lucas e at mesmo das histrias de super heri das quais se apropria para construir seu personagem principal. Heroes Brazil tambm pode ser citado aqui. Independente da qualidade tcnica, o filme construdo como um desdobramento da srie de televiso Heroes. Mesmo passado no Brasil, o filme procura basear-se ao mximo no texto, estilo e linguagem da srie de TV. O efeito cmico provocado pelo filme decorrente da qualidade dos efeitos e atuaes no profissionais. b) Pardias: Quando os fs j so conhecidos e respeitados dentro da comunidade da qual fazem parte e querem mostrar seu ponto de vista em relao a determinado produto ou fazer algum tipo de crtica, eles tendem a usar este eixo narrativo para suas obras. Ao contrrio do eixo parafrstico, que aproxima o novo texto do original pela busca de maior verossimilhana, o eixo pardico se caracteriza mais pela diferena, pela transformao do texto de forma crtica e irnica. Casa dos Jedi, por exemplo, usou as limitaes que tinha como recurso ao apostar em uma abordagem pardica do universo de George Lucas. Ao colocar os personagens de Guerra nas Estrelas em situaes ntimas, o filme se apropria de caractersticas de suas personalidades, criticando-as e fazendo graa disso. Obi-Wan Kenobi mostrado como um sijeito chato, que no sai de cima do muro e Princesa Leia como uma menina mimada que se preocupa demais com a aparncia, por exemplo. George Lucas in Love pode ser um outro exemplo do uso do eixo pardico. O filme coloca o criador de Guerra nas Estrelas como personagem principal, atuando como autor da saga e como Luke Skywalker ao mesmo tempo, satirizando as relaes estabelecidas entre personagens no filme original e at mesmo a carreira de Lucas, supondo como poderia ter sido seu processo criativo. Barbara Klinger, prope que filmes como esse fazem parte de uma categoria de curtas feitos para a internet, os Web Shorts. Dentro do que chama de e-cinema, uma produo audiovisual voltada para a rede, apresenta a pardia como um dos principais gneros dessa categoria (2006 : 209). Alguns fan films, como o prprio George Lucas in Love, estariam includos dentro de um grupo de obras definidas como pardias hbridas,

120 que, segundo a autora, seriam uma variao do gnero que teria uma abordagem pardica envolvendo textos bem diferentes. Esses curtas reescreveriam textos no apenas mesclando fontes aparentemente dispares, mas fazendo referncia a outros produtos, personagens e personalidades da cultura pop, parodiando a prpria indstria e suas caractersticas. No entanto, mesmo a apropriao mais irreverente carregaria afeto, fascnio e admirao em relao ao objeto que serviu de inspirao (idem : 224-226). Levando em conta que essas caractersticas constituem o carter auto-referencial caracterstico da pardia e que neste caso est adaptado ao contexto em que ela produzida, pensando ainda na variedade dos fan films e o fato de que nem todos apostam em uma abordagem pardica, esta dissertao no usa a pardia para definir os fan films a partir do gnero. Pretende-se, no entanto, considerar que a pardia parte constituinte da narrativa de determinados fan films. A pardia uma pratica cultural que imita de forma polmica alguma outra prtica ou produo cultural, feita simplesmente pela diverso ou como resposta a algum tipo de dominao. o processo de recontextualizao de um texto fonte atravs da transformao de seus elementos textuais - e contextuais -, para criar um novo texto. Essa converso, resultante da oscilao entre semelhana e diferena entre os textos, cria um nvel de ironia com impulso satrico. A pardia uma forma de imitao, mas uma imitao caracterizada por uma inverso irnica e essa repetio baseada em um distanciamento crtico, essa discrepncia cmica, que a diferencia de uma reproduo simples. Sendo uma forma de crtica de arte atravs do ridculo, a pardia usa a ironia como um sinal de avaliao, podendo indicar um julgamento negativo. Ela parte de uma srie de prticas culturais que aludem a textos anteriores e, com uma entonao valorativa, identifica hbitos e maneirismos para torn-los cmicos. Como uma tcnica de autoreferncia, depende do contexto em que est inserida para que seu significado seja compreendido, requerendo uma srie de valores sociais e estticos para at mesmo para existir. Ao parodiar um texto, os produtores devem ter em mente uma srie de cdigos culturais e lingsticos e a familiaridade do receptor com o texto parodiado. A recepo por um leitor externo vai depender da leitura dos sinais que conectam o novo texto quele que foi parodiado e de seu

121 repertrio (Dentith, 2000 : 32, 37, 53, 159, 185; Harries, 2000 : 6; Hutcheon, 2000 : 6, 51, 95; Klinger, 2006 : 207-209; Rose, 1995 : 35-36; Vieira, 1983 : 22)71. Como os fan films so feitos com base em produtos consagrados e voltados para um pblico bastante especializado, a pardia parece ser uma das melhores formas de transformar um texto de forma crtica. Como esto acostumados ao consumo repetido e excessivo de determinadas obras, os fs acabam identificando as marcas daquele texto, pequenos defeitos que passam a incomodar, como caractersticas de uma pessoa com a qual se convive por muitos anos. Em uma palestra na Jedicon do Rio de Janeiro em setembro de 2008, na qual apresentou a idia de Graja Jedi e os primeiros desenhos de armas e figurinos, Pepa disse que faria uma nova roupa para Darth Vader, pois um vilo daquela magnitude deveria ter mais flexibilidade e no poderia andar por a com uma mquina de caf no peito. Ainda que esse no seja o aspecto pardico do filme de Pepa, este exemplo demonstra como um f pode ser crtico em relao a determinados aspectos das obras que admira, criticando ainda mais seus personagens e pontos favoritos da obra, como se tivesse direito sobre eles. O eixo pardico a forma que o f tm de, dentro da homenagem prestada a seu objeto de fascnio, a partir da produo de um novo produto cultural, mostrar um certo distanciamento crtico, como se quisesse mostrar que apesar de amar aquela obra, ele capaz de ver os defeitos e rir deles. Seu conhecimento e talento sero responsveis por fazer com que outros fs, ao consumir esses novos textos, possam ser surpreendidos pela nova abordagem e rir tambm. 3.3.3 Tipos narrativos: as quatro formas de fan film O terceiro e ltimo nvel da narrativa dos fan films seria a forma como ela estruturada, como se apresenta. Independente do tom escolhido ou da forma como os personagens e histrias sero utilizados, os fan films seguem quatro tipos de narrativa:

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Para ler mais sobre Parodia, ver Dentith (2000), Harries (2000), Hutcheon (2000), Rose (1995) e Vieira (1983).

122 a) Narrativa Ficcional Completa (NFC): Os fan films que seguem esse formato constituem a maior parte da produo dos fs. So filmes convencionais, com unidade narrativa, que contam uma histria completa do incio ao fim, independente do tempo de durao. Esses filmes apresentam o desenvolvimento da trama geralmente de forma linear, mostrando toda a ao necessria compreenso do espectador, conduzindo-o por ela, sem que precise preencher algum espao vazio na narrativa. Troops um exemplo desse tipo de filme, mostrando o que seria um episdio completo do programa em que se baseia, narrando uma srie de casos curtos que so resolvidos pelos stormtroopers. Casa dos Jedi, um outro exemplo desse tipo de filme, se prope a contar em meia hora todo o desenvolvimento de um reality show que duraria dias e deixa, claro, boa parte dos acontecimentos de fora. No entanto, as cenas mostradas apresentam todas as peas necessrias para o entendimento da histria que o filme se prope a contar. b) Narrativa Ficcional Fragmentada (NFF): Apesar de contar uma histria com princpio, meio e fim, alguns fan films no mostram o desenvolvimento da histria. Como muitas vezes o realizador no tem tempo, dinheiro ou at mesmo desenvoltura para cumprir com todas as etapas de produo do filme, adota um formato com qual consegue transmitir sua idia sem que seja necessrio completar cada espao do filme. Um dos formatos mais adotados nesse caso o trailer. Um trailer traz o desenvolvimento de uma trama sem mostrar necessariamente como um fato levou ao outro. Um dos mais conhecidos e aclamados exemplos Grayson, de John Fiorella, j citado anteriormente. No trailer falso de cinco minutos, possvel compreender a histria que o diretor pretende contar. Depois da tela verde com a classificao indicativa e a vinheta da produtora criada por Fiorella, podemos ver Barbara Gordon em um cemitrio, vestida de preto, enquanto algumas pessoas vo embora. Na tela, surge o texto Uma lenda caiu. Grayson aparece em frente a uma esttua do homem morcego, antes que mais uma frase seja apresentada: Sua morte sem vingana. So apresentadas imagens do enterro e do velrio. O caixo coberto de flores e com o smbolo do super-heri e a esttua em sua homenagem. Grayson e o Comissrio Gordon, contato de Bruce Wayne na polcia e um dos poucos que conhecia a personalidade dos heris mascarados, observam um quadro

123 com a imagem do heri e, com um copo de whisky na mo, o Robin aposentado, olha para uma foto em que aparece ao lado de seu parceiro, ambos uniformizados. A voz do chefe de policia narra a histria, dizendo que aps tantas vitrias, ele no conseguir descansar em paz, assim como aqueles que lutaram ao seu lado e que hora de seguirem em frente, que alguns pensaro que sua cruzada teve fim, mas que para Dick Grayson ela est para comear novamente. Enquanto isso, as imagens mostram Grayson voltando manso do milionrio, testando, na Bat Caverna, no subsolo da propriedade, os antigos equipamentos utilizados por eles e pegando de volta seu antigo uniforme. Grayson comea, ento, um intenso treinamento para recuperar o preparo fsico. Aos poucos, juntamente com imagens dos treinos de Robin, so mostradas imagens de sua famlia, do Comissrio Gordon dando uma coletiva de imprensa na qual est Clark Kent, disfarce do Super-Homem. So ainda mostrados trechos em que os antigos inimigos da dupla se renem. Aps uma discusso com Barbara Gordon, agora sua esposa e me dos seus filhos, que no aceita o que ele est fazendo, Grayson volta a vestir o uniforme vermelho, verde e amarelo, para lutar contra o crime, primeiro prendendo um ladro sem importncia. Ele , ento, alertado por Gordon que velhos heris trazem velhos viles, e, nos dois minutos e vinte segundos que seguem at o fim do filme uma srie de imagens de inimigos e lutas so apresentadas. Nessa tempo, Robin luta com Coringa, Charada, Pingim, Mulher-Gato e at mesmo SuperHomem, Lanterna-Verde e Mulher-Maravilha, sendo que muitas dessas lutas aparentemente acontecem em duas ou trs locaes diferentes, sugerindo um espao temporal. Seu filho seqestrado pelo Coringa, sua esposa volta a atuar como a Batgirl, ele jogado dentro de um tanque de gua, desarma uma bomba e internado com uma camisa de fora no presdio para onde costumava mandar seus inimigos e usa pelo menos quatro meios de transporte diferentes. Depois de tanta informao, aparecem na tela o smbolo que usa em seu uniforme, o titulo do filme, os crditos de principais e o aviso de que em breve aquele filme estar disponvel em cinemas por toda a parte. Ainda que seja difcil para o espectador imaginar um filme de durao comercial com tanta ao, Grayson transmite muito bem a histria seria contada em um longa metragem, sem que seja necessrio ver os, aproximadamente, centro e quinze minutos que no foram realizados.

124 Usando o mesmo recurso, apresentando-se na forma de um trailer, Heroes Brazil, d ao espectador uma idia clara do que a suposta srie iria abordar, que heris seriam encontrados, seus poderes e inimigos, assim como a sugesto de possveis batalhas. H ainda fs que realizam clipes musicais para contar uma histria. Aps compor uma msica ou usar melodia conhecida para uma nova letra que escreveu, grava imagens e conta uma histria sem, necessariamente, mostr-la de uma forma linear, casando texto e imagem para conduzir a narrativa, sem mostrar, assim como os filmes supracitados, cada detalhe da histria. c) Narrativa Documental (ND): Esse tipo de filme pode no ser to comum quanto os citados anteriormente, mas pode ser encontrados na internet. Apresentados como um making of de fan films concludos ou no tem como objetivo dividir com outros fs o processo de produo e mostrar indstria um registro de um trabalho duro. Geralmente so mais longos que os filmes em si e pretendem mostrar que um produto audiovisual envolve muito mais do que alguns fs imaginam. Esse o caso, por exemplo, de Grayson Pieces of the puzzle, documentrio feito por John Fiorella depois da produo de Grayson. Em aproximadamente 30 minutos de registro de filmagem - seis vezes mais que a durao do trailer sobre o Robin -, Fiorella comenta os equipamentos usados, as atuaes, as dificuldades que teve durante a realizao do filme, os erros de gravao e a concepo de fantasias e cenrios. Um outro caso o falso documentrio feito por Henrique Granado com as imagens do no concludo Fate of the Force. Como no estava satisfeito com o resultado do filme falado em ingls, resolveu us-las com outro propsito. Gravou depoimentos de integrantes da equipe como se estivessem falando ingls e depois, mantendo as vozes em ingls em um volume bem baixo, dublou as falas em um modelo de traduo comum a muitos produtos do gnero, forando inclusive a entonao usada neste tipo de obra. Depois de juntar essas falas com as imagens que seriam descartadas, jogou o filme no YouTube, agradando a muitos fs de Guerra nas Estrelas. Alguns fs se utilizam do recurso do making of para chamar a ateno do pblico enquanto no terminam os filmes, quando h muito trabalho para a ps-produo. Com imagens do filme e depoimentos da equipe, possvel despertar a curiosidade de outros fs em conferncias e na internet em mant-los interessados at o lanamento.

125 Como pretende retratar a realidade e no assume uma narrativa ficcional, esse tipo de fan film no segue os dez modelos apresentados anteriormente, tendo sua unidade narrativa composta apenas pelo eixo e peto tipo narrativos. d) Ausncia de narrativa (AN): Esse tipo de fan film no apresenta uma narrativa completa e no tem como objetivo contar uma histria, mas demonstrar, a partir de filmes curtos e sem enredo fechado, o domnio tcnico sobre algum de algum elemento constitutivo do filme original. Pode ser, por exemplo, uma luta de sabres de luz, para mostrar conhecimentos de artes marciais ou dos efeitos necessrio para transformar cabos de vassoura em espadas laser. possvel encontrar no YouTube inmeros vdeos feitos por fs que querem mostrar que conseguiram realizar os efeitos que tanto admiram nos filmes a que assistem. Murilo Laffranchi, de Ribeiro Preto, assim como muitos usurios do site de vdeos, aprendeu a mexer em programas como o after effects e colocou o resultado na internet. Ele lanou no site uma srie chamada Heroes: Outros, baseada na srie Heroes. Em filmes de aproximadamente 40 segundos, exibe imagens manipuladas de si mesmo manifestando os poderes de personagens do programa de televiso, como regenerao, induo de radioatividade, invisibilidade etc. Apesar da semelhana com Heroes Brazil, de Fernando Mdici e Fabio Tabah, que tambm tinha esse propsito, Outros - ou Heroes Villans, como foi chamado mais tarde - no tem falas ou um fio condutor, diferente do trailer falso produzido pelos paulistanos. Esses filmetes so feitos tambm para testar recursos para um futuro fan film e ver a reao de outros fs a efeitos especiais, coreografias de luta ou mesmo figurino, como foi feito por Felipe Cagno, quando ele gravou a luta de sabres de luz com um amigo em que disputavam um biscoito. Como no tm unidade narrativa, esse tipo de fan film geralmente no apresenta modelos ou eixos narrativos. Cada fan film construdo de uma forma diferente. Certas escolhas, como a forma pela qual os personagens sero reapropriados, que outros textos sero mesclados a uma determinada obra e como aquela nova histria ser contada, so feitas pelo realizador por inmeros motivos. Tentar generalizar esses motivos e tentar mapear esse tipo de produo a partir deles complicado.

126 Os fan films so feitos com base na produo cinematogrfica que os fs conhecem e consomem a partir da apropriao no apenas de textos, mas dos prprios meios e processos produtivos. Desta forma, coloc-los dentro de uma categoria existente seria limitar sua diversidade. A produo audiovisual de fs constitui uma nova categoria que deve ser estudada separadamente, baseando-se em categorias j consagradas e consolidadas. Mesmo com as mais diversas abordagens de um mesmo tema, os fan films apresentam estruturas semelhantes e pela anlise dessas estruturas que se constitui essa categoria e se cria uma metodologia para a anlise e a classificao dessas obras. A partir dos nveis narrativos apresentados acima, pode-se dissecar cada uma dessas produes, buscando uma compreenso mais completa na categoria e do prprio fenmeno. A seguir, ser apresentada uma tabela com a classificao de alguns ttulos citados ao longo da dissertao.
Fan film Troops George Lucas in Love Batman: Dead End Grayson Pink Five Saga The saga begins Casa dos Jedi Making of Fate of the Force Exilado Heroes Brazil Heroes: Outros Santo vs. Los Burocratas Modelos narrativos predominantes Mudana de gnero Recontextualizao Personalizao Crossover Mudana de foco Expanso da linha do tempo Recontextualizao Rofocalizao Mudana de gnero Personalizao *** Deslocamento de personagem Expanso da linha do tempo ou espao *** Personalizao Eixo narrativo Pardico Pardico Parafrstico Parafrstico Pardico Pardico Pardico Pardico Parafrstico Parafrstico *** Pardico Tipo narrativo NFC NFC NFC NFF NFC NFF NFC ND NFC NFF AN NFC

Ao classificar o fan film George Lucas in Love, por exemplo, como uma narrativa ficcional completa pardica caracterizada pela personalizao, podemos ter uma idia de como ele foi construdo e onde se insere dentro da categoria. O mesmo ocorreria, por exemplo, com Grayson, que poderia ser classificado como uma narrativa ficcional fragmentada parafrstica caracterizada pela mudana de foco.

127 A partir dessas definies, pode-se ter uma idia mais clara das caractersticas da categoria e de sua diversidade, para que questes que fogem ao texto possam ser analisadas, como a forma como os fs lidam com o conhecimento que tm de determinada obra e como se relacionam com outros fs dentro das comunidades de que fazem parte e at mesmo com a prpria indstria. Os fan films so feitos por uma mo de obra especializada, para um pblico tambm especializado. A indstria pode se basear nesse cinema especializado para alterar sua prpria produo, usando uma mo de obra qualificada, ampliando e conquistando seu pblico. Um pblico fiel que, quando satisfeito, pode ser um excelente aliado, mas que tem o poder de lutar pelo que quer e pode prejudicar quem o provocar.

128 Consideraes finais


Esses filmes continuam amadores, no sentido de que so feitos com oramento baixo, produzidos e distribudos em contextos no comerciais e criados por cineastas no profissionais (embora muitas vezes sejam pessoas que desejam entrar para a esfera comercial). (...) Esses filmes no so mais caseiros, e sim pblicos pblicos porque, desde o incio, so destinados a espectadores que vo alm do circuito imediato de amigos e conhecidos; pblicos em seu contedo, que envolve a recriao de mitologias populares; e pblicos em seu dialogo com o cinema comercial. (...) Num mundo em que as opes de mdia esto em crescente expanso, haver brigas por espectadores cujos gostos e preferncias sero inditos para a mdia corporativa. As pessoas mais atentas da indstria j sabem disso: algumas esto tremendo, outras esto lutando para renegociar suas relaes com consumidores. No fim, os produtores precisam dos fs tanto quanto os fs precisam deles (Jenkins, 2008 : 193,226)

Conforme foi apresentado nesta dissertao, a participao dos fs no acontece apenas na produo de novos textos. Eles sempre escreveram cartas a seus dolos e a grandes empresas de comunicao, declarando amor a determinada obra ou opinando sobre o programa que admiravam. Os fs no s produzem textos novos como participam daqueles que j existem e que, de alguma forma, sentem fazer parte de suas vidas. A partir do momento em que passaram a constituir um grupo forte, comearam a, em alguns casos, influenciar certas decises. Em 1967, por exemplo, fs da srie Jornada nas Estrelas escreveram rede de televiso NBC para protestar contra o cancelamento do programa. Essa foi a primeira vez que fs se organizaram para defender um programa de televiso, mas abriu caminho para muitas outras iniciativas. As cartas escritas por fs e direcionadas s redes de televiso, jornais e revistas so, tambm, parte da participao dos fs e podem ter dois propsitos: demonstrar afeio ou revelar um posicionamento crtico em relao ao programa. Por meio da prtica de escrever cartas, os fs se firmam como espectadores com autoridade e passam a influenciar a indstria (Brower 1992 : 167; Jenkins, 1992a : 28). Em alguns casos, essas cartas so utilizadas pela prpria indstria como argumento para que uma srie no

129 seja cancelada ou para que faam alguma alterao na trama de um programa de televiso, como a morte de uma personagem ou uma mudana no destino da histria. Quando a indstria percebe que pode usar a participao de fs para aumentar o engajamento de seus consumidores, abre espao para novas iniciativas. Um exemplo atual da organizao de fs aconteceu em torno da srie Jericho, lanada pela CBS em 2006. Os produtores da srie decidiram lanar um frum para os fs, no qual eles poderiam opinar e especular sobre teorias que explicariam eventos da srie. Milhares de comentrios foram publicados e o fato de os produtores responderem semanalmente as questes dos fs aumentou o interesse pela srie Quando, em 2007, a emissora anunciou que cancelaria Jericho baseando-se nos dados da audincia, sem considerar o nmero de fs, no imaginava o que estava por vir. A fora que eles mesmo haviam criado atravs da interao dos fs pelo frum gerou um movimento poderoso, pois eles se uniram e enviaram vinte toneladas de amendoins aos produtores do programa. A iniciativa, que custou US$50 mil, fazia aluso a Nuts!, bordo usado por um personagem da srie para mostrar indignao sobre questes de sua vida, e foi levado ao p da letra pelos fs para protestar em nome do programa. A CBS, que no era louca, usou o prprio frum para mandar uma mensagem aos fs assim que os amendoins comearam a chegar (Li e Bernoff, 2009 : 172-174):
6 de junho de 2007 Aos fs de Jericho: Uau! Nas ltimas semanas, vocs nos mostraram uma paixo impressionante e sem precedentes para apoiar uma srie de televiso do horrio nobre. Vocs chamaram nossa ateno: seus e-mails e vozes coletivas foram ouvidos. Por isso, a CBS encomendou sete episdios de Jericho para o meio da temporada no ano que vem. Quando algo faz sucesso, h uma chance de se ter mais dele. Para termos mais Jericho, precisamos ter mais espectadores. H uma comunidade leal e apaixonada por esse programa... Mas essa comunidade precisa crescer... Contamos com vocs para promover o programa, para convocar mais telespectadores com a mesma energia, intensidade e volume, como vocs nos mostraram nas ltimas semanas. Em nome de toda a CBS, obrigado por terem expressado seu apoio pelo Jericho de maneira to extraordinria. Seu protesto foi criativo, contido, com considerao e respeitoso. Vocs fizeram a diferena. Atenciosamente, Nina Tassler Presidente, CBS Entertainment P.S.: Podem suspender o envio de amendoins.

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Com essa carta, a CBS colocou o futuro de Jericho nas mos dos fs, sabendo que eles fariam de tudo para divulgar a srie e tentar salv-la de alguma forma. Ganhando novos espectadores, eles poderiam tambm obter novos consumidores para outros produtos, usando a mo de obra dos fs para um servio dispendioso e tendo a chance de receber o melhor tipo de propaganda dentro de comunidades s quais muitas vezes no tinham acesso. A criao de novas ferramentas permitiram que os fs usassem novos canais para expressar suas opinies e lutar por aquilo que queriam. Quando, em 2009, a Fox ameaou cancelar a srie Dollhouse, os fs comearam uma srie de campanhas para salvar o programa, criado por Joss Whedon, nome por trs Buffy que, independente do projeto, leva com ele uma legio de fs72. Pelo Twitter, fs criaram uma campanha em que cada participante deveria trocar o texto de apresentao, a foto do perfil e o fundo de tela e substitu-los por um texto e imagens que defendiam a manuteno da srie. Alm disso, deveriam colocar no microblog mensagens com o mesmo contedo. Essa e outras iniciativas, assim como o aumento na audincia, deram uma sobrevida ao programa, que ganhou uma segunda temporada. Esse foi, no entanto, apenas um dos exemplos de como essa nova ferramenta poderia afetar a indstria audiovisual. Nos ltimos anos, os estdios de cinema perceberam que a bilheteria vem caindo semana a semana na medida em que os meios de comunicao se tornam mais eficazes e populares. O j conhecido boca-a-boca, que antes demorava dias para causar algum efeito, agora acontece ainda dentro das salas de exibio com a ajuda de celulares conectados internet e o microblog. Do lado de fora, ainda nas filas, os espectadores podem escolher um novo filme, baseando-se na opinio de amigos e daqueles que seguem. Em 2009, durante as frias de julho, temporada mais lucrativa para o mercado nos Estados unidos, as vendas de ingresso caram 51% da primeira para a segunda semana e algumas pessoas atriburam o fenmeno comunicao entre espectadores. Dois pesquisadores norte-americanos alegam, inclusive, terem descoberto um meio de usar o Twitter para estimular o interesse em um filme e prever sua bilheteria no fim de semana de estria. Eles criaram frmulas que
72

Para ler mais sobre manifestaes de fs e conflitos com a indstria, ver Jenkins (2008), Brooker (2002), Brower (1992).

131 abastecidas pelas atualizaes do microblog poderiam predizer como ser a arrecadao nos primeiros dias do lanamento do filme com at 97,3% de preciso. Esse modelo poderia ser usado pelos estdios para fazer campanhas publicitrias ou usar outras abordagens73. No entanto, muitas vezes o cuidado com a opinio dos espectadores deve vir antes do lanamento e aes de ltima hora no tm como salvar a bilheteria de um filme que pode desagradar os fs. Muitas so as adaptaes de livros, quadrinhos e outros produtos consagrados e com um grupo de fs consolidado para o cinema. Nesses casos, tem-se desde a concepo a expectativa de sucesso por haver um pblico formado antes mesmo do lanamento. Acontece que so muitos os casos de adaptaes que desagradam os fs e acabam tendo prejuzo, no apenas pela falta de qualidade, mas pela maneira como apresentam e conduzem a histria. Grandes produes no so nem podem ser pensadas para um grupo especfico, mas ao lidar com uma obra que tem um grupo forte de fs, alguns cuidados podem ser tomados. Um blockbuster pensado para um pblico heterogneo e agradar os fs com uma adaptao literal poderia deix-lo hermtico demais, sem levar em considerao que certas alteraes devem ser feitas ao passar a histria de uma mdia outra. Contudo, quando essa passagem no feita respeitando alguns aspectos do texto original, o resultado pode desagradar aos fs e, com isso, prejudicar a visibilidade do filme inclusive entre outros espectadores. Nos ltimos anos, os estdios parecem estar mais preocupados em satisfazer os fs ao levar para os cinemas histrias aclamadas por eles. Um exemplo a ltima adaptao das histrias do Super-Homem, Superman Returns, de 2006. Apesar de ser uma continuao dos filmes feitos na dcada de 70 e 80 e de no ser, assim como as produes que o antecederam, completamente fiel ao universo retratado nos quadrinhos, traz alguns elementos que tm como objetivo satisfazer os fs. A cena em que o Super-Homem levanta um carro sobre a cabea, por exemplo, uma reproduo quase perfeita de uma capa
73

Fontes: Estdios tentam amenizar efeito do Twitter sobre bilheteria, Terra, de 17/07/2009, disponvel em http://tecnologia.terra.com.br/interna/0,,OI3879495-EI4802,00-Estudios+tentam+amenizar+efeito+do+ Twitter+sobre+bilheterias.html, acessado em 26/04/2010; Twitter afeta bilheterias nos EUA, INFO online, de 20/07/2009, disponvel em http://info.abril.com.br/noticias/internet/twiiter-ja-afeta-bilheterias-nos-eua20072009-7.shl, acessado em 26/04/2010; e Twitter pode prever bilheteria, Link, Estado de So Paulo, disponvel em http://blogs.estadao.com.br/link/twitter-pode-prever-bilheteria/, acessado em 26/04/2010.

132 clssica das histrias do super-heri. Referncias como essas, os easter eggs, so espalhadas pelos filmes e desafiam o conhecimento do f, dando a ele momentos de satisfao intensa ao desvendar as charadas contidas na narrativa. proposto um jogo em que fs disputam pelo posto de melhor coletor. Essas referncias, no entanto, no prejudicam o entendimento do filme para os espectadores que nunca haviam ouvido falar do ser aliengena que usa uma cueca vermelha sobre um collant azul para salvar o mundo. A mesma relao se estabelece nas adaptaes das histrias de Batman. Quando Batman: Dead End, de Sandy Collora, foi lanado, muitos fs suspiraram aliviados, dizendo que finalmente haviam feito uma adaptao decente para as revistas em quadrinho do homem-morcego. Um dos argumentos usados era de que o cavaleiro das trevas nunca havia sido retratado com os olhos brancos, coisa que Collora, um f, fez em seu filme. Esses detalhes, usados muitas vezes como easter eggs, fazem toda a diferena para os fs, que procuram conhecer todos os aspectos da obra que admiram, encontrando em seus menores aspectos uma forma de se diferenciar dos consumidores comuns. Ao sair do cinema tendo encontrado os presentes deixados por roteiristas e diretores, o f sente que o filme foi, tambm, pensado para ele e se coloca do lado de fora do que considera um pblico ordinrio. Em Lord of the Rings, Star Wars, and Participatory Fandom: Mapping News Congruencies between the Internet and Media Entertainment Culture (2004 : 261-281), Elana Shefrin d um bom exemplo de como os fs podem ser ouvidos pelas produtoras na hora de adaptar uma obra consagrada e a forma como isso pode beneficiar os estdios. Para a autora, Peter Jackson e George Lucas dividem habilidades sofisticadas de combinar tecnologia e mitologia na criao de seus universos e souberam usar a relanao com os fs para gerar um pblico fiel que garantiu o sucesso comercial das duas franquias. Isso no quer dizer, no entanto, que Peter Jackson tenha feito todas as vontades dos fs e esquecido que falava para um pblico heterogneo na hora de realizar O Senhor dos Anis. Quando comeou a adaptar os trs livros de Tolkien para o cinema, ele deu de cara com trs desafios. Dois deles, assegurar a aprovao e o financiamento de um estdio e produzir uma adaptao que fosse critica e comercialmente bem sucedida, eram obstculos normais dentro do processo de filmagem. No entanto, o terceiro desafio era de alguma

133 forma incomum: entrar em contato com milhes de fs da obra de Tolkien para evitar ao mximo qualquer tipo de hostilidade. Antes que pudesse vencer primeiro obstculo, Jackson quase perdeu o projeto. Mesmo depois de dezoito meses de trabalho em cima do roteiro, a Miramax pediu para que ele transformasse os trs livros da trilogia em um nico filme. Jackson recusou e passou as quatro semanas seguintes procura de outro estdio disposto a financiar o filme, para no ser obrigado a abandoar o projeto. A New Line Cinema, ento, aceitou o projeto dos trs longas-metragens, com um oramento de trezentos milhes de dlares. Enquanto trabalhava em outros tratamentos para os roteiros dos filmes, fazia o cronograma de filmagens e escalava elenco e integrantes da equipe, Jackson deu o primeiro passo em direo aos fs de Senhor dos Anis. Ele pediu ao crtico Harry Knowles, do site Aint-It-Cool-News.com, para conduzir a entrevista on-line que seria feita a partir de perguntas postadas no site. Knowles selecionou vinte das quatorze mil perguntas recebidas e, em agosto de 1998, foi realizada a entrevista. Jackson agradeceu aos fs e disse que dividia muitas das preocupaes apresentadas por eles. Alm disso, enfatizou a importncia de sua comunicao, propondo uma segunda entrevista dali poucos meses. Em janeiro de 1999, quatro meses depois, Jackson organizou uma segunda entrevista seguindo os mesmos moldes. Ele reiterou que sua equipe estava em processo de repensar a estrutura e a narrativa dos livros e que seria necessrio fazer mudanas substanciais e pediu que eles entendessem. Disse que daria todas as informaes que tivesse naquele momento, mas que outras mudanas poderiam ser feitas no futuro. Respondendo a mais vinte perguntas coletadas do site de Knowles, Jackson falou sobre vrios aspectos da produo e at mesmo sobre os planos de levar aos cinemas uma adaptao de O Hobbit. Embora estivesse expondo vrias questes relacionadas ao roteiro e processo de criao, Jackson no queria discutir a escalao de elenco com os fs, pedindo, inclusive, que Knowles no selecionasse nenhuma pergunta sobre o tema. Como viu que essas questes estavam em maioria entre as quatorze mil enviadas, Peter Jackson, ento, respondeu a uma pergunta sobre o assunto: qual seria sua filosofia na hora de escalar atores. Ele revelou o interesse em chamar Elijah Wood para viver Frodo, o protagonista da histria e explicou que usaria atores pouco conhecidos para papeis maiores e tentaria chamar outros consagrados para personagens secundrios. Disse ainda que estava ciente

134 das idias e desejos dos fs, mas que no seria possvel satisfazer a todos e reforou a idia de lhe agradavam atores que fossem fs dos livros. Ian McKellen, escalado para viver Gandalf na trilogia, um exemplo de ator que se declarou f de Tolkien antes de comear a filmar. Ele revelou ainda que ao memorizar o roteiro, recorria aos livros da srie e caso achasse que algum ponto histria - qual ele se referia como a bblia -, estivesse sendo negligenciada, telefonaria para Peter Jackson e o pressionaria para corrigir a omisso. A postura purista veio tambm dos fs. Na segunda metade do ano 2000, depois de coletar dezesseis mil assinaturas virtuais, fs que integravam o site TolkienOnline.com enviaram uma petio ao diretor dos filmes pedindo para que a integridade do trabalho de Tolkien no fosse violada. Jackson anunciou, ento, que o filme estaria mais prximo do texto fonte do que havia sido divulgado anteriormente e, com essa vitria, baixou a guarda dos puristas, ainda que nenhuma alterao fosse perdoada em blogs e pginas de fs durante o perodo de produo e exibio dos filmes. As entrevistas realizadas por Peter Jackson com a participao dos fs foram uma estratgia interessante para saber a opinio dos fs. Ao se declarar f dos livros e dizer que queria contratar atores que tambm fossem fs, ele reafirmou que os fs, assim como suas vontades e opinies, seriam no apenas respeitados, mas tambm representados. Como ficou claro nesta dissertao, o f no como qualquer consumidor. Seus hbitos esto baseados no excesso, na repetio e na valorizao do conhecimento sobre determinado produto. Alm de escrever cartas para propor mudanas aos autores de sries de televiso e histrias em quadrinhos e se unir para lutar por aquilo que querem, os fs tambm manifestam seus desejos e demonstram sua insatisfao a partir da criao de novas obras e as desenvolvem a partir do momento em que tm acesso aos meios produtivos que possibilitam isso. Os fan films so resultado do trabalho de uma mo de obra especializada e voltados para espectadores tambm especializados. O fan cinema um espao de desenvolvimento de tendncias, talentos e profissionais e esse cinema especializado pode indicar para novas possibilidades para a indstria alterar sua prpria produo, para ampliar e conquistar seu pblico. Assim como o f tem muito que aprender com a indstria, ela mesma tem muito que tirar dele.

135 Embora os fs se inspirem em produtos de grande circulao, muitos deles lutam para construir produtos prprios e autnticos. O f pode se apropriar de elementos de uma obra consagrada para criar a sua prpria, mas tentar imit-la desvalorizar tudo o que ele j fez. A cultura dos fs vai alm da simples cpia e o desafio de um f ao criar essa nova cultura procurar ir alm do que j existe, pensar novas lgicas de produo, ao invs de seguir padres consagrados. Atualmente a produo audiovisual no pode se limitar sala de cinema. O surgimento e desenvolvimento de novas plataformas, assim como o consumo caseiro de filmes por meio de DVDs, mais recentemente os bluerays, download e exibio em sites especializados indicam uma necessidade de mudana da lgica do fazer cinematogrfico. A sala de cinema pode ser o destino do filme, mas o uso de novas janelas pode ajudar etapas como a distribuio e exibio de produtos audiovisuais, ao possibilitar uma interao cada vez maior com o espectador. Os fan films no tm como objetivo o lucro e so feitos por e para a diverso. So, por definio, um meio de se aproximar de outros fs e utilizam todas as plataformas das quais dispem para chegar a um nmero cada vez maior de espectadores. Quando bem feitos, ganham uma visibilidade que pode ajudar seus realizadores no apenas a se destacar dentro das comunidades de fs em que esto inseridos, mas a chamar a ateno de um pblico mais abrangente e do prprio mercado. O circuito dos fs pode apontar novos caminhos para a indstria e desenvolver, para ela, novos profissionais. Os fs so especialistas e suas produes agradam pela fidelidade obra originalque lhes deu origem. Um f no encontra, no mercado, obras to bem elaboradas e fiis aos objetos que adora. O mercado obrigado a se adequar a um pblico heterogneo, enquanto os fs, ao produzir para outros fs, podem fugir do senso comum sem se preocupar em explicar cada detalhe. O f j conhece a histria. Ele quer novidades, quer detalhes, quer desafiar aquilo que sabe sobre o objeto oficial procurando as referncias que o f que produziu um novo texto colocou em sua obra para mostrar o seu prprio conhecimento. Ao mesmo tempo que funcionam como laboratrio para jovens que querem trabalhar com cinema, os fan films ocupam um lugar de tendncia dentro do cenrio da produo audiovisual contempornea, ao criar uma lgica prpria das etapas do fazer

136 cinematogrfico que se apropria das ferramentas disponveis e podem, dentro de certas limitaes, claro, ser incorporadas pela indstria ou ao menos por realizadores iniciantes que buscam um lugar no mercado. Estas so apenas algumas questes que esta dissertao se props a discutir, chamando ateno para uma rea de trabalho prtico e campo de investigaes tericas ainda em construo na academia. Este trabalho quis contribuir para essa construo, apontando para a complexidade de objetos que muitas vezes so pouco explorados, mas que podem ter algo a dizer, assim como seus realizadores, que fazem o possvel para serem ouvidos atravs de seus filmes. Filmes que indicam muitos caminhos para a indstria do entretenimento e para as formas como os produtos dessa indstria so consumidos em diversas partes do mundo.

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