O Brasil que poucos conhecem

Intrpretes do Brasil (Editora Nova Aguilar, 2000), de autoria do ensasta e crtico literrio Silviano Santiago, uma abordagem introdutria coletnea de mesmo nome em questo, relatando de maneira descritiva e bem colocada uma sequncia de fatos que narram o evoluir histricos do nosso pas. Desde o perodo escolar, os livros de histria nos contam os processos de formao do territrio brasileiro e de sua nao. Mas muitos detalhes passam despercebidos ou o que ficam so peas soltas, pedaos de uma histria que deveriam estar ao alcance de todos. E na busca da compreenso mais aprofundada dessa identidade nacional, que o ensasta explora, de maneira original e fluida, o processo de construo social que se deu desde a chegada dos portugueses, o perodo colonial e um pouco mais aps a Independncia do pas. Nas primeiras passagens, ele descreve a chegada dos portugueses nas nossas terras. De imediato, nossos ascendentes indgenas recm-vistos, so observados pelo olhar etnocntrico europeu, que lhes atriburam metforas, como a tabula rosa ou o papel branco. Uma prvia do que, no futuro, estaria por vir: aceitariam de bom grado a voz catequtica do missionrio jesuta que, ao imp-los em lngua portuguesa, estaria ao mesmo tempo impondo os muitos valores que nela circulam em transparncia. O ensasta tambm salienta tal preocupao e obsesso dos portugueses em identificar o chefe indgena ou o principal por entre a multido. Algo que parecia ausente. O real interesse a cerca era estabelecer uma conexo poltica, j visando o exerccio do poder e liderana naquelas terras onde a presena de um chefe demarcando o territrio era desnecessria. Esse fato era possvel porque, para aquela sociedade indgena, a organizao social no se estruturava a um poder coercitivo, a base de uma hierarquia entre os homens. A obedincia a um principal s seria evidenciada em tempos de guerra, por confiana em seu esforo e experincia. Do contrrio, todos so livres e seguem suas vidas segundo sua vontade. Caracterstica longe de receber admirao aos olhos lusos por conta da cegueira etnocntrica. Tendo em vista que, mais adiante, o territrio brasileiro j fora tomado como colnia portuguesa, qualquer possibilidade de liderana indgena - que era um direito lgico foi anulada, assim como todos os valores indgenas dissolvidos para todo o sempre no processo de construo da nossa nacionalidade. Reforando essa falta grave, a lngua oral

portuguesa passa a ser dominante e obrigatria em todo o territrio colonial e por todos os brasileiros, graas ao decreto da Reforma Pombalina. Talvez se tivesse existido a chance do ressurgimento das lnguas indgenas entre ns, algo das nossas razes primordiais teria se conservado com mais fora at os dias de hoje, deixando um valor original e no valores copiados de um modelo que nos foi imposto nos primeiros sculos do perodo colonial. Seguindo a linearidade do processo, chega-se no momento em que a pirmide do poder estabelecida na colnia. A confuso em segmentar a hierarquia toma propores significativas, pois como definir uma organizao europia em meio a um abismo geogrfico e semntico? Pela comparao, na falta de um contexto melhor. Senhor de engenho, colono, feitor e escravo. E assim se estabelece um padro hierrquico. Tomando como base as comparaes no tratado de Andr Joo Antonil (Cultura e opulncia do Brasil, 1711), Silviano nos norteia de que o campo semntico das definies ficar restrito ao vocbulo corpo - o corpo do senhor de engenho. Onde cabea, mos, psem ordem decrescente de poder, descendo para o cho e para o trabalho servil, corresponderia tentativa de adequao da realidade portuguesa realidade brasileira, obviamente controversa. Em um novo momento, o autor perpetua sua anlise fazendo um levantamento ficcional das obras de alguns romancistas brasileiros durante o perodo ps-colonial de nossa histria. Na obra O guarani, de Jos de Alencar, o ponto de partida est na interpretao complexa e sugestiva da liberdade/fidelidade do colono brasileiro via--vis de Portugal. Num contexto em que descreve a imagem do Brasil esquecida do seu prprio sentido de nacionalidade. J no romance Memrias pstumas de Brs Cubas, de Machado de Assis, retratado um Brasil visto de outro ngulo - tal qual como ele . O recurso da comparao entre a cpia e o modelo no mais fora aplicado. Os eventos histricos se passam num tempo homogneo e vazio, como coincidncias temporais. Demonstra agora, uma sociedade incorreta, que vive de aparncias. A partir da que surgem novas vises sobre a formao errnea da sociedade brasileira daquela poca, como tambm a mediocridade da vida poltica nacional. Partindo da opinio eurocntrica do autor Joaquim Nabuco, Silviano concretiza bem o atraso poltico brasileiro, que se apoiava a uma estrutura totalmente irregular, de modo que o cidado resumia-se apenas a um espectador do palco nacional. Realidade que conduzia o prprio Nabuco para fora do Brasil e a almejar a platia do grande teatro da humanidade que se

encontrava fora do espao ptrio. na sua obra O abolicionismo, que ele demonstra bem sua viso e assinala sua causa maior: a escravido negra. Em seguida, concluindo sua introduo, Silviano Santiago lista os demais livros que, assim como O abolicionismo, apresentam as vrias abordagens, leituras e pensamentos sobre o nosso pas. Clssicos pertencentes a ensastas diferentes, de geraes diferentes, que colocam o Brasil ao alcance dos brasileiros, destacando os annimos que exerceram participao fundamental na construo de nossa nao, mas que por diversas vezes foram esquecidos em certos textos, os problemas sociais daquele perodo e as lutas de um povo que permanecem significativas, na sociedade atual. Dando assim ao leitor, uma prvia do que ele ver na coletnea de trs volumes, instigando a curiosidade de quem deseja se aventurar no Brasil de que poucos conhecem e que agora deseja reconhecer.

Luiza Cristina Mota Feitosa

Faculdade Catlica do Cear Disciplina: Cultura Brasileira