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COMEO Esta histria que se segue, conta a respeito do reaparecimento de Ghrphos e a adeso de mais um deus, que acabou com

a rixa entre os deuses e os ghrpholis e decidiu fazer sua morada nas nascentes do maior rio gelado do planeta no cu com sua amada deusa. Icsan, Grande deus de todos os deuses, prestou aos humanos o grande favor de darlhes o Orculo, colocado na Cidadela Ghn, no pas da Terra. O Orculo estava no corpo de uma mulher chamada Tsara, filha do Mestre de Tradies Tsoboru, o governador da cidadela. Quando Tsara, aos dezesseis anos, comeou a ter as vises caractersticas do Orculo, foi isolada numa grande construo no alto da montanha Ghn-Higga. Os irmos de Icsan no gostaram da ao do Grande Deus, e como maneira de alertlo a particip-los de suas decises, por conta prpria colocaram Orculos em todos os pases, incluindo na cidadela de Ghrphos. Oculto pela Nvoa, o Orculo de Ghrphos manteve-se longe da cincia do Deus por anos. Krios reivindicou para si o Orculo de Ghn-Higga, j que ficava no pas por ele abenoado. Atsi tomou para si a mulher Aruy como Orculo, na cidadela de Anthar, no mar ocidental. Rheng tomou Ghurwe como seu Orculo, no pas do Fogo, cidadela de Rhanjii. Olerho foi a mulher escolhida por Epsos para ficar na cidadela de Jhuug, no pas do Ferro. Mas como punio a Icsan, o orculo de Ghrphos era um menino, com uma profecia perturbadora nas costas. Seu nome era Ceres e por si s ele j tinha um grande poder, adivinhado pelos Grandes Deuses. Como j foi relatado, os ghrpholis tinham nas veias o sangue sagrado dos deuses, pelo erro cometido por um deles e caso fosse sabido pelo Grande Deus que havia um Orculo ghrpholi consentido pelos outros Grandes Deuses, haveria guerra celestial, algo que arrasaria o planeta completamente. As virgens consagradas ao Orculo eram dotadas de um poder menor, que as permitia ver alm das fronteiras do pas, saber o que se passava nos coraes e mentes de quem as procurava e para quem fosse mandado dirigir seus poderes. Eram poderosas e sbias conselheiras, mas sempre isoladas do convvio dos outros humanos, sempre requisitadas pelos governantes das cidadelas onde se encontravam. O que os governantes no sabiam, e que os deuses tinham plena conscincia, era de que as virgens se comunicavam entre elas e cada uma permitia a eles saberem o que queriam caso as informaes entre elas fossem debatidas e estivessem dentro do interesse delas. Tsara era considerada a lder das virgens por j ter vinte e cinco anos quando as outras comearam a ter vises aos dezesseis e fazia seus planos de modo a beneficiar todas as virgens e escaparem do fado imposto pelos deuses. Quando Icsan soube que seus irmos tinham colocado Orculos nos pases terrestres ficou enraivecido por no ter sido avisado, mas depois se acalmou, achando bom o feito. O Orculo ghrpholi no foi mencionado e os Quatro Grandes no se permitiam falar sobre ele, pois agora se arrependiam de ter feito nascer a criana e ele j havia entrado no curso da histria. Como nunca havia tido motivos para que os deuses entrassem em guerra com os ghrpholis, no sabiam qual a dimenso do poder deles e Ceres, sendo um Orculo dos deuses, tinha poder muitas vezes maior. Tudo o que os deuses sabiam e queriam era que no houvesse guerra entre o cu e o cu, j que Ghrphos tinha a fora necessria para destruir boa parte do Ekhestlos, morada sagrada e tinha sado ilesa de Primeira Grande Revolta dos

Deuses. Assim, lanaram a profecia que acabaria por revelar o menino ao Grande Deus, sendo que para o bem ou para o mal, a escolha teria de ser apenas do rapaz. GHRPHOS A cidadela dos ghrpholis foi originada do erro de um deus. Desde o mais remoto tempo, no se permitia falar da cidade do cu entre os deuses, e os terrestres viviam sua sombra, e a invejavam. Ghrphos era bela e rica, a natureza do lugar era exuberante e dividida entre seres que normalmente seriam terrestres e as belssimas flora e fauna celeste. Os terrestres nunca a contemplaram, afinal, no havia nada que os fizesse voar. Mas os ghrpholis tinham animais alados e davam longos passeios pelo cu, sendo observados pelas pessoas da terra. Contava a lenda da origem da cidadela do cu, que um poderoso deus veio a terra disfarado de humano aps ter visto uma linda donzela na beira de um lago. Ela chorava muito por ter nascido feia e ser excluda no povoado onde vivia. Os terrestres nunca haviam tido pessoas de olhos amarelados como os dela, nem pele to alva quanto, ela tambm era mais alta que a maioria das mulheres e tinha um sinal em formato de estrela na testa. Seu nome era Ghrphia, e mesmo seus pais a amando muito, no suportaram ver a filha sendo castigada por sua aparncia e a ofereceram aos deuses. O deus se apaixonou por Ghrphia e prometeu-lhe muitas coisas. Mesmo os deuses tinham regras e a maior de todas era nunca estreitarem as relaes com os humanos. No podiam misturar o sangue sagrado com sangue mortal, caso contrrio, de cada profanao dessas surgiria uma alterao irreversvel na face do mundo, alertando aos deuses que um deles tinha cometido um erro. O deus teve relaes com Ghrphia e tiveram um filho. Quando o filho nasceu, uma cidade surgiu no cu e no conseguiram destru-la. Era um lugar onde os deuses perdiam os poderes e se tornavam meros mortais, como todos, podendo ser mortos caso fosse usada uma arma celestial, que feria todos os humanos, menos os deuses. No comeo de tudo, nenhum deus quis se acusar, apesar de ser notrio o autor do erro: a alterao era de acordo com o domnio do deus e a Cidadela tinha aparecido no cu. Logo, o deus profano era Icsan, que se arrependeu amargamente do que fez, pois a cidade lhe fazia lembrar Ghrphia, que morreu dando a luz ao filho deles. Meio humano e meio deus, o menino logo foi criado por uma das deusas menores, que permanecia inalterada, mas mortal dentro da cidade. Quando o rapaz ficou adulto, casou-se com ela e muitos deuses menores foram morar na linda cidade de Ghrphos, tornando-se mortais e povoando-a. O filho de Icsan nunca soube da prpria origem e teve muitos filhos com sua esposa, dando continuidade linhagem do deus. Nunca achou estranho, afinal de contas, tinha muita semelhana com todas as pessoas que foram povoar Ghrphos: cabelos azuis e eram todos muito altos, com a pele branca mesmo debaixo do sol forte, se comparados aos humanos que s viam quando voavam nos animais alados, eram at cinco vezes mais fortes, embora no soubessem disso, nunca se misturavam. Mas as nicas diferenas entre ele e todos eram os olhos amarelados e o sinal em formato de estrela na testa. Eram as nicas heranas da me que no conhecera. O dcimo filho de Mkas tinha as mesmas caractersticas que o pai e algo especial: sabia manejar o fogo e o ferro e forjar armas com o minrio celestial nascido em Ghrphos. Era

ferreiro e to parecido com o av, o Grande Deus Icsan, que por um momento os ghrpholis lembraram o esplendor e glria da antiga morada de Ekhestlos. Passaram trs mil luas e a mulher de Mkas por fim decidiu voltar para Ekhestlos e levou o marido para conhecer Icsan. Mkas soube ento da verdade e quis ver onde a me estava sepultada. Ao chegar perto do local, descobriu o ofcio do filho: o minrio celestial era por conta do primeiro e ltimo corpo humano sepultado no cu. Quando a velhice atingiu o filho de Icsan, ele decidiu descansar e a partir dele, todos os mais velhos ghrpholis puderam entregar seus corpos ao sono eterno. Seus filhos j tinham crescido e at bisnetos j tinham, sem que a velhice os alcanasse e a longevidade dos ghrpholis comeou a ser notada. E assim, mesmo entre todos os antigos deuses menores que viraram mortais em Ghrphos, sempre houve uma linhagem especial que governava a cidadela: a linhagem que tinha nas veias o sangue do Grande Deus Icsan. Rarssimas vezes os ghrpholis desciam terra e quase sempre eram s escondidas dos terrestres, que sabiam no v-los com bons olhos. vidos por conhecimento, queriam saber como era a Terra, lar de Krios quando Ekhestlos lhe parecia montono, sua fauna, flora, curiosidades e preciosidades reveladas somente aos terrestres, assim como Ghrphos era uma incgnita para eles. Na Primeira Grande Revolta dos Deuses, Ghrphos foi encoberta por uma nvoa do tipo mgico, proveniente dos deuses e passadas muitas eras foi sendo esquecida pelos terrestres. Os moradores do cu passaram a no serem mais vistos por nenhum morador da terra por anos a fio e assim, todos julgaram que a raa estava extinta. E nenhum morador terrestre jamais tivera acesso cidade do cu. Icsan jamais foi a Ghrphos tambm, por sentir medo de se transformar num humano. Compreendia ento o perigo de misturar os sangues dos deuses e dos mortais e nunca permitiria que outra profanao daquelas se realizasse. FORMAO DA SEGUNDA GRANDE REVOLTA DOS DEUSES Os outros Cinco Grandes Deuses tinham sua esposas e filhos no cu de Ekhestlos, e cada um deles tinha sua funo especfica. Icsan tinha dois filhos que eram deuses mdios filhos dos Grandes Deuses com suas esposas divinas muito diferentes entre si, embora gmeos. A primognita, Palas Nieev, era a deusa da orientao, sabedoria e estratgia, guiava exrcitos do apreo de seu pai e tinha uma ligao profunda com a Morte, aparecendo aos mortais antes dele partirem para o sono eterno, fazendo-os ter alucinaes. Melindhrh era seu irmo gmeo, o deus do medo, terror e dio e manipulava a mente das pessoas como a irm, mas apenas para seus interesses. Ele queria que uma nova era entre os deuses comeasse e que ele pudesse governar. Odiava a irm por ter nascido primeiro e detestava o poder que o pai emanava, j que Melindhrh no era o filho favorito. Foi o primeiro a saber da Terrvel Profanao de Icsan e em segredo, recrutava uma revolta que acabaria por tirar Icsan do trono divino. Palas Nieev, entretanto, sabia das maquinaes do irmo, por adivinhar seus pensamentos e amava o pai mais que a me, ento organizava com mais sucesso e em total sigilo, uma fora que se oporia aos planos do seu gmeo. O nico erro dela era no contar diretamente ao pai o que se passava, e a guerra que se formava seria mais entre ela e o irmo e os deuses menores. Outro ponto que ela tambm no considerara era que a sede de poder do irmo lanava os olhos no somente a Ekhestlos, mas sim a terra e seus seres vivos e a melhor maneira de conquistar o poder era ficando por trs de todos os governantes do lugar. E o nico modo de faz-lo era controlando os Orculos. Assim descobriu a existncia de Ceres e nas buscas para domin-lo acabou fazendo com que ele descesse terra e se revelasse a Icsan.

OS GHRPHOLIS O planeta estava em sua Segunda Grande Fase, aps a revolta dos deuses, longos milnios atrs e em Ghrphos, a paz era algo real. Os seres que l viviam eram muito parecidos com os humanos terrestres, embora mais belos, velozes, fortes e sbios. Eles tinham um sistema de tempo muito diferente dos terrestres, j que parecia que o tempo para eles demorava mais a passar. As crianas nasciam e ficavam bebs por cinco anos humanos. Uma criana ghrpholi demorava vinte anos humanos para sair da infncia. Os jovens no saam da adolescncia at terem completado quarenta anos e permaneciam como adultos por cerca de cem anos. Depois disso, comeava a meia idade, quando o ghrpholi tinha entre cento e quarenta a cento e oitenta anos e a velhice s chegava aps os duzentos anos. Os Ancios eram ghrpholis com mais de trezentos e sessenta anos humanos e tinham flego e fora para continuarem vivendo at os quatrocentos anos, ou mais. Mas alm dos Ancios, existiam os Sempre Jovens, ghrpholis dotados de uma longevidade assustadora. Muitos deles tinham mais de quinhentos anos e aparentavam serem apenas adultos de cem anos (um humano de 30 a quarenta anos). Eles, claro, eram a linhagem que regia a cidadela, com justia e bondade, admirados e tomados como exemplo entre os ghrpholis. Tinham o sangue dos deuses nas veias, o que garantia literalmente o direito divino de governarem. Havia cerca de cem Sempre Jovens, mas havia muitos sculos eles no tinham um herdeiro dessa linhagem. At que Syrena, de trezentos e setenta e dois anos deu luz a um beb, a quem deu o nome de Ceres. Ceres era o dcimo filho de Omkar, um Sempre Jovem que era o dcimo filho de seu pai, que era o dcimo filho do av dele, e assim por diante, dando provas de que a linhagem dos Sempre Jovens desde o mais remoto dos tempos era verdadeiramente advinda do Grande Deus Icsan, afinal, nos Dcimos Filhos vinham os olhos amarelados e o sinal em forma de estrela na testa que o primeiro ghrpholi tinha. Isso significava que ascendendo muitas geraes, Icsan era parente de Ceres. O pai de Omkar havia morrido cerca de duzentos anos antes do nascimento do neto, ento os nicos que tinham a marca de Icsan eram o prprio Omkar e o filho nascituro. Quando Ceres completou quarenta anos humanos, ou seja, quando ainda era uma criana de trs anos, houve um mal entendido entre os deuses e foi colocado nele o Orculo. Ele comeou a ter vises, muito aguadas pela proximidade com Ekhestlos, aprendeu a ler o pensamento das pessoas ao seu redor e tinha sonhos premonitrios que o deixavam apavorado. Em um desses sonhos viu os Cinco Grandes Deuses reunidos decidindo sobre a vida dele. Acordou em chamas, ardendo em febre. Assim foi descoberto seu poder, os ghrpholis nunca ficavam doentes. Ele teve que se explicar para o pai, que j havia visto os acessos premonitrios sem saber do que se tratava. Os Orculos eram a reposta terrestre dos deuses s preces humanas. Por meio deles se fazia a conexo entre Ekhestlos e a terra, das mais variadas formas. Eram tambm porta-vozes dos deuses em diversos casos, sendo que eles enxergariam um deus em sua verdadeira forma, caso viessem terra. Ceres no imaginava porque tinha sido escolhido como orculo, que segundo a tradio, eram mulheres virgens e como os ghrpholis no possuam uma mente limitada como a dos humanos, o rapaz podia ir e vir como quisesse, tendo apenas o cuidado de revelar seus sonhos para os Sempre Jovens e para os Ancios de Ghrphos. Aos cento e noventa e dois anos

(dezesseis anos humanos) ele recebeu a permisso para voar em raases, animais alados que permitiam os ghrpholis domestic-los e ganhou do pai o seu raase, Gae. No primeiro vo em Gae, Ceres acabou entrando sem saber em Ekhestlos, que julgava ser uma cidadela comum no cu, como Ghrphos. L quase foi morto por Ksyiina, a detentora do Leque de Ao, deusa das artes de lutas com artefatos desse material. Ela sabia que tanto os humanos quantos os ghrpholis eram proibidos de entrar no local, mas surpreendeu-se com a inocncia de Ceres e o ajudou a sair de l sem nenhum outro deus soubesse. Ela sentira nele a marca de Icsan e percebeu que ele era o portador do Orculo de Ghrphos. No podia mat-lo de qualquer forma. Ao saber que ele no era um guerreiro, decidiu trein-lo e por doze anos humanos, que correspondiam a um ano ghrpholi, o jovem foi seu aprendiz. Certamente ele tinha talento com as armas e sabia forj-las, assim como seu av soubera. Ksyiina nunca revelou que era uma deusa e Ceres a tratava como uma amiga que morava na outra cidade do cu. Aos duzentos e dezesseis anos (dezoito anos humanos), Ceres pediu para visitar os terrestres. No havia uma proibio formal entre os ghrpholis, mas por medo do que poderiam fazer ao filho, Omkar no deixou. Chateado, ele no foi ver Ksyiina e ela chegou s portas de Ghrphos para procur-lo, sem poder entrar. Quando se depararam com a deusa por perto, os ghrpholis ficaram muito contentes e assim, Ceres descobriu que sua melhor amiga no era o que ele pensava. Ksyiina deu-lhe um presente para desculpar-se: uma espada de Ao Celestial forjada pelo prprio Epsos, para que ele pudesse treinar suas habilidades como guerreiro.

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